AREA DE COMPETENCIA CONCEPTUAL Filosfico, histrico y Teoras Psicolgicas

EPISTEMOLOGA Es la rama de la filosofa que estudia la investigacin cientfica su !roducto" el conocimiento cientfico #ILOSO#A El t$rmino filosofa deriva del griego que significa amor a la sa%idura" deseo de sa%er" de conocer

&once!tos fundamentales de la e!istemologa

'iferentes formas de conocimiento 'ogmatismo( Se entiende que es una !ostura e!istemolgica en la cual aun no se !resenta el !ro%lema del conocimiento) El dogmatismo su!one a%solutamente la !osi%ilidad la realidad de contacto entre el su*eto el o%*eto) Para $l !or naturale+a resulta com!rensi%le que el su*eto" la conciencia cognoscente" a!re,enda su o%*eto) Esta actitud se fundamenta en una confian+a total en la ra+n ,umana) Esce!ticismo( el dogmatismo frecuentemente se transforma en su o!uesto" en el esce!ticismo) Mientras que el dogmatismo considera que la !osi%ilidad en un contacto entre el su*eto el o%*eto es com!rensi%le en contacto entre el su*eto el o%*eto es com!rensi%le en si misma" el esce!ticismo niega toda !osi%ilidad) El su*eto no !uede a!render al o%*eto afirma el esce!ticismo )!or tanto el conocimiento considerado como la a!re,ensin real de un o%*eto es !osi%le) Seg-n esto no !odemos e.ternar ning-n *uicio de%emos a%stenernos totalmente de *u+gar) El su%*etivismo el relativismo( el esce!ticismo sostiene que no e.iste verdad alguna) El su%*etivismo el relativismo no son tan radicales" se afirma que ,a una verdad" sin em%argo tiene una valides limitada" no e.iste verdad universal) El !ragmatismo( el !ragmatismo al igual que el esce!ticismo desec,a el conce!to de la verdad considerado como concordia entre el !ensamiento el ser) El !ragmatismo avan+a m/s all/ de la sim!le negacin sustitu e el conce!to desec,ado con un nuevo conce!to de la verdad) &riticismo Admite una confian+a fundamental en la ras!n ,umana esta convencido de que es !osi%le en conocimiento de que e.iste la verdad) E.amina todas cada una de las aseveraciones de la ra+n ,umana nada ace!ta con indiferencia &onocimiento su%*etivo( La ,i!tesis se ela%ora internamente con la %ase de la e.!eriencia que tiene lugar en uno mismo" en la !ro!ia e.!eriencia se trata de determinar qu$ es lo que me da esa !erce!cin de algo com-n) &onocimiento o%*etivo( Posee o%*etividad) Las ,i!tesis se %asan en un marco de referencia e.terno se contrastan mediante o!eraciones o%serva%les !or inferencias em!/ticas de las reacciones de un gru!o de referencia confia%le) Se tra%a*a solo con o%*etos o%serva%les) Este conocimiento de!ende de la seleccin !ersonal adecuada de ,i!tesis) &onocimiento inter!ersonal o fenomenolgico( Se a!lica al conocimiento de los seres ,umanos de los organismos su!eriores" las ,i!tesis se verifican em!leando ,a%ilidad com!rensin em!/ticas que est/n a la dis!osicin del e.!erimentador !ara alcan+ar su cam!o fenomenolgico" !ara entrar a su significado revisar si la com!rensin que tiene es correcta) O0IGE1 'EL &O1O&IMIE1TO El racionalismo( es la doctrina e!istemolgica que sostiene que la causa !rinci!al del conocimiento reside en el !ensamiento" en la ra+n) Afirma que un conocimiento solo es relativamente tal cuando nuestra ra+n estimas que una cosa es como es no !uede ser de otro modo cuando *u+ga que" !or ser como es de%e ser de otro modo cuando *u+ga que" !or es como es de%e ser as siem!re en todas !artes entonces solo entonces seg-n el racionalismo estaremos ante un conocimiento real) Em!irismo( dice que la -nica causa del conocimiento es la e.!eriencia" no e.iste un conocimiento a !riori de la ra+n) El es!ritu ,umano esta des!rovisto de todo conocimiento es una ta%ula rasa) El intelectualismo( esta en medio del racionalismo del em!irismo) &on el racionalismo el intelectualismo admite que e.isten *uicios lgicamente necesarios universalmente validos" que se esta%lecen no solo so%re o%*etos ideales" lo que tam%i$n es admitido !or los em!iristas" sino tam%i$n so%re o%*etos reales) Pero de tales *uicios los conce!tos son un !atrimonio a !riori de nuestra ra+n" el intelectualismo estima que la conciencia 2ee en la e.!eriencia e.trae sus conce!tos de la e.!eriencia de ,a su nom%re) El a!riorismo( considera que la ra+n la e.!eriencia son la causa del conocimiento) Pero se diferencia del intelectualismo !or que esta%lece una relacin entre la ra+n la e.!eriencia en una direccin

diametralmente o!uesta a la de este) 'ice que los conocimientos !oseen algunos elementos a !riori que son inde!endientes de la e.!eriencia son formas de conocimiento) 0elacin su*eto4o%*eto En el conocimiento se encuentra frente a frente la conciencia el o%*eto" el su*eto el o%*eto) El conocimiento se manifiesta como una relacin entre estos dos elementos que !ermanecen en ella est/n eternamente se!arados uno del otro) El dualismo de su*eto o%*eto es !arte de la esencia del conocimiento) La relacin entre estos dos !rinci!ios es al mismo tiem!o una correlacin) El su*eto solo es su*eto !ara un o%*eto el o%*eto solo es o%*eto !ara un su*eto) 5no otro son lo que son" en cuanto que son !ara el otro) Sin em%argo" esta correlacin no es reversi%le) Ser su*eto es totalmente diferente de ser o%*eto la del o%*eto en ser a!rensi%le a!re,endido !or el o%*eto) &0ITE0IOS 'E 6ALI'E7 'EL &O1O&IMIE1TO La verdad" es la concordia del !ensamiento consigo mismo) El *uicio es verdadero cuando esta formulado con a!ego a las le es o normas del !ensamiento) Si concluimos en atencin a esto" la verdad sera algo meramente formal que coincide con la correccin lgica) La cuestin de la verdad esta en intima relacin con la cuestin del conce!to de la verdad) Puede !ro%arse f/cilmente si consideramos el idealismo lgico) &omo a ,emos dic,o !/rale la verdad consiste en la concordancia del !ensamiento consigo mismo) En la ausencia de contradiccin) 1uestro !ensamiento concuerda consigo mismo cuando esta li%re de contradicciones solo en este caso) La ace!tacin del conce!to inminente a la admisin de la ausencia de contradiccin como criterio -nico de verdad) En la realidad la ausencia de contradiccin es un criterio de la verdad8 !ero no es un criterio general que tenga valide+ universal !ara todo conocimiento sino que es un criterio valido -nicamente !ara una clase cierta de conocimientos !ara los conocimientos inscritos en un /m%ito determinado) Otro criterio del la verdad reside en la !resencia o realidad inmediata de un o%*eto) Si atendemos a esto son verdadero s todos los *uicios que se a!o an en la !resencia o realidad inmediata del o%*eto !ensado) Todo conocimiento cientfico tiene valide+ universal) El conocimiento cientfico %ien !odra ser llamado conocimiento universal valido) En consecuencia dentro del /m%ito terico cientfico no !uede admitirse que la evidencia" tal como ,a sido descrita sea un criterio cierto de la verdad)

5%icacin de la Psicologa como ciencia

La Psicologa como ciencia natural" ciencia social ,umana El o%*eto de estudio del !siclogo es la conducta de los organismos su relacin con el medio inclu e sin duda tanto factores %iolgicos como sociales) El !ro%lema es que si es natural o social) Esta mu !r.ima a la %iologa que investiga la conducta de los organismos" !or tanto !odra agru!arse con otras ciencias tales como la economa" la antro!ologa la sociologa que tam%i$n estudian la conducta" aunque estas ultimas carguen el $nfasis en ti!os !articulares de conducta) Por tanto la !sicologa es una ciencia de la conducta) Tam%i$n es una ciencia social tam%i$n una ciencia natural en !articular una ciencia %iolgica) La sociologa la economa son tan sociales como conductuales" !ero la !sicologa con un !ie en la naturale+a en otro en la sociedad ,a sido es!ecialmente difcil de clasificar de acuerdo con las distinciones tradicionales LA PSI&OLOGA &OMO &IE1&IA( La !sicologa cum!le con las caractersticas que de%e tener una ciencia( Tiene una le " a!licacin" instrumentacin" ti!o de teora" filosofa general resuelve !ro%lemas) En el desarrollo de la !sicologa e.isten 9 fases( 2) La !sicologa no e.isti como disci!lina inde!endiente 3)&laramente !aradigm/tica" en la cual las diferentes escuelas %usca%an su modo de a!ro.imarse a sus !ro%lemas" cada una de estas escuelas !roclama ser due:a de la lu+ del conocimiento" aunque ninguna !uede !resentar las !rue%as necesarias !ara convencer a los dem/s con sus afirmaciones) 9)'es!u$s de la segunda guerra mundial" en la que se !rodu*o un movimiento !erce!ti%le ,acia el logro de algo mu !r.imo a un !aradigma de las /reas que a%arca) LA PSI&OLOGA &OMO P0O#ESI;1 &on*ugar una ciencia al ,om%re !reservar al mismo tiem!o los valores las caractersticas que ,acen del ,om%re una !ersona" es un reto de la !sicologa) El !ro%lema del !siclogo reside en com!render la naturale+a social de los valores la interaccin de la li%ertad del individuo con esos valores) La res!onsa%ilidad social del !siclogo es que de%e !reservar los valores de la !ersona) El !siclogo de%e evocarse al an/lisis de su !ersonalidad como !arte de su tratamiento)

Logro el reconocimiento acad$mico de la !sicologa como ciencia inde!endiente de la fisiologa la filosofa) Puso a !rue%a de manera e.,austiva las !osi%ilidades del intros!eccionismo como -nico m$todo !ara una !sicologa com!leta) Pro!orcion una fuente ortodo.ia contra la cual !udieron organi+ar su resistencia las fuer+as funcionalistas" conductistas gestaltistas) La redefinicin estructuralista de la !sicologa era <El estudio de la mente ,umana" adulta" normal" generali+ada" que se lleva a ca%o mediante la intros!eccin=

'ESA00OLLO >IST;0I&O 'E LA PSI&OLOGA

0A&IO1ALISMO 0acionalismo viene de la !ala%ra latina ?ratio? @ ra+n) En general" es la conce!cin que ve en el es!ritu" la mente el entendimiento" el fundamento de toda relacin del ,om%re con el mundo considerada esta relacin como forma su!erior del !ensar ,umano) El racionalismo entonces" es la a%soluti+acin de la ra+n" se da con muc,a fuer+a en la $!oca moderna" aunque no surgi en este !erodo" !orque desde muc,o antes" se ,a%an dado intentos en torno a la ra+n frente a los ,ec,os de la e.!eriencia) Esta corriente se caracteri+a !or lo real" !or los conce!tos o sistemas mentales a la e.!licacin de la ciencia en t$rminos lgicos) Al ,om%re se le !resenta como animal !ensante" con dignidad atri%utos de !ersona) El racionalismo no es entonces una manera aislada de conce%ir la realidad" sino que es ante todo la suma de lo sensi%le con los conce!tos" o me*or" a un conce!to equivale una realidad) El ,om%re es !resentado como animal dotado de logos" ra+n8 un animal ca!acitado !ara conocer) La forma m/s antigua del racionalismo se encuentra en Platn) Este se ,alla convencido de que todo verdadero sa%er se distingue !or las notas de la necesidad lgica la valide+ universal) Platn *unto con los ele/ticos est/ !enetrado de la idea de que los sentidos no !ueden conducirnos nunca a un verdadero sa%er" lo -nico que le de%emos a ellos es la ?do.a? Ao!ininB) Por ende" tiene que ,a%er un mundo su!rasensi%le" o mundo de las ideas) Este mundo no es meramente un orden lgico sino a la ve+ un orden metafsico" un reino de esencias ideales" metafsicas) Este reino se ,alla" en relacin con la realidad em!rica las ideas son los modelos de las cosas em!ricas" las cuales de%en su manera de ser" su !eculiar esencia" a su !artici!acin en las ideas) El centro de este racionalismo es la teora de la contem!lacin de las ideas" !odemos llamar a esta forma de racionalismo( racionalismo trascendente) M/s tarde llegan Plotino !osteriormente San Agustn" quienes tienen una froma m/s distinta de racionalismo) El !rimero coloca el mundo de las ideas en el 1us csmico" o sea Es!ritu del 5niverso) Las ideas a no son un reino de esencias e.istentes !or s" sino un autodes!liegue del 1us" nuestro es!ritu es una emanacin de este Es!ritu &smico( ?La !arte racional de nuestra alma es alimentada e iluminada continuamente desde arri%a)? En la Edad Media" es San Agustn quien recoge esta idea la modifica en sentido cristiano" donde el 'ios cristiano ocu!a el lugar del 1us) Las ideas se convierten en las ideas creatrices de 'ios( el conocimiento tiene lugar siendo el es!ritu ,umano iluminado !or 'ios) En la Edad Moderna se intensifica el racionalismo verific/ndose que !ara Male%ranc,e las ideas son re!resentaciones claras distintas" eternas e inmuta%les) Male%ranc,e conci%e que las ideas no !rocedan de los o%*etos ni son !roducidas !or $stos" a que siendo universales necesarias" el alma" es!ritu cognoscente" no !uede ser su causa eficiente" !roductora) En la Edad Moderna" alcan+ m/s im!ortancia 'escartes luego Lei%ni+ considerando que las ideas innatas se dan en cuanto es innata a nuestro es!ritu la ca!acidad de formar conce!tos inde!endientemente de la e.!eriencia" !ues el origen de estos !rinci!ios !roceden de la ra+n) El !rinci!al m$rito del racionalismo fue el ,a%er su%ra ado la im!ortancia de la ra+n en el conocimiento ,umano) Argumentos del 0acionalismo El racionalismo entiende la vuelta al su*eto como una vuelta a la ra+n" al tiem!o que como una desvirtuacin de la sensi%ilidad) &onocemos a la duda sistem/tica de 'escartes" que a trav$s de una crtica radical a la e.!eriencia sensi%le" conduce a las -ltimas condiciones induda%les de todo conocimiento en el su*eto) Esas condiciones de las que de!ende todo conocimiento" son las ideas o !rinci!ios de la ra+n) E.iste en el su*eto una !erce!cin clara distinta de los !rimeros !rinci!ios del conocimiento que no tiene nada que ver con la sensi%ilidad" sino que se reali+a de un modo !uramente racional)

As como los !rinci!ios de las matem/ticas se derivan lgicamente de unos a.iomas o !rinci!ios !rimeros" as tam%i$n la filosofa tiene que !artir de las !rimeras ideas !rinci!ios" desarrollarlo todo en forma lgico4racional) Para el racionalismo est/ claro que la ra+n ,a reci%ido de 'ios sus ideas verdades innatas) E.!onentes en el 0acionalismo( 0enato 'escartes 1aci en la >a e en 2DEF" oriundo e una familia no%le) Estudi en el colegio de los *esuitas de la #lGc,e8 all curs la filosofa escol/stica" las matem/ticas" las lenguas literatura cl/sicas" adquiriendo un sa%er enciclo!$dico) Mas tarde via*a a Pars en medio de la vida de !lacer" se siente esc$!tico !ara toda ciencia que no sea la matem/tica" la cual" aunque !osee evidencia no re!orta ning-n conocimiento de lo real) En 2F3E se traslad a >olanda" en donde su !ensar fue mu fecundo) En 2FCE fue invitado !or la reina &ristina de Suecia8 muri all el 22 de fe%rero de 2FDH) O%ras( El discurso del m$todo" Meditaciones acerca de la filosofa !rimera" Los !rinci!ios de la filosofa" 0eglas !ara la direccin del Es!ritu) Pensamiento( 2B El !ro%lema cartesiano) 'escartes se encuentra en una !rofunda inseguridad" !ara $l nada le !arece merecer confian+a" nace as un ?esce!ticismo? !uesto que los sentidos nos enga:an" el !ensamiento no merece confian+a" se cae con frecuencia en el error) Las -nicas ciencias que !arecen seguras" la matem/tica la lgica) Iuiere em!e+ar una filosofa totalmente cierta" de la que no se !ueda dudar" !or ello se sumerge en la duda( ?>a que !oner en duda todas las cosas" si quiera una ve+ en la vida) 1o ,a de admitir ni una sola verdad de la que !ueda dudar) 1o %asta con que $l dude realmente de ella8 es menester que la duda no que!a ni a-n como !osi%ilidad)? As !ues" 'escartes ado!t el m$todo de la duda en su !ensamiento !ara s construir la certe+a ante la duda) As surgen tres cuestiones de la filosofa( el mundo" el ,om%re 'ios) ?'escartes no quiere ense:ar" sino descu%rirse a s mismo) Su !ro%lema surge de la necesidad de orientacin que siente cuando se da cuenta de que no !osee ning-n criterio seguro !ara distinguir lo falso de lo verdadero) Si ,a %uscado slo resolver el !ro%lema !ro!io" est/ cierto de que la solucin que ,a encontrado" no solamente sirve !ara $l" sino que vale !ara todos los ,om%res que !oseemos ra+n)? aB La duda) El !unto de !artida de 'escartes es la duda a%soluta que e.ige sus!ender el asentimiento a cualquier conocimiento ace!tado com-nmente) ?'udar de todo considerar !rovisionalmente como falso" todo aquello so%re lo cual es !osi%le la duda) Si" !ersistiendo en esta !ostura de crtica radical" se alcan+a un !rinci!io so%re el cual la duda no es !osi%le)? En 'escartes" no es !osi%le el conocimiento slo !or los sentidos" !ues ellos nos enga:an) El e*ercicio de la duda se e.tiende a todo enunciado terico) %B El m$todo cartesiano) 'escartes se !ro!one" a !artir de su duda" encontrar una verdad segura descu%rir un nuevo m$todo racional en el que no se diese nada !or su!uesto sino que fuera evidente !or s mismo) Intenta !ro!oner una ciencia que sea de m/s f/cil com!rensin a la mente sin llegar a im!onerlo) El m$todo !ro!uesto !or 'escartes est/ %aso en cuatro reglas( A2B Evidencia) Trata de no ace!tar !or verdadero nada que no se cono+ca clara distintamente como tal" evitando cuidadosamente la !reci!itacin los !re*uicios" !or tanto" es necesario !or el momento" de sus!ender el *uicio) A3B An/lisis) &onsiste en dividir cada una de las dificultades en el ma or n-mero de !artes !osi%les necesarias !ara resolverlas me*or" a que una dificultad es un com!le*o en que est/n me+clados lo verdadero con lo falso) A9B Sntesis) O sea" comen+ar con lo m/s f/cil sim!le !ara salir gradualmente ,acia lo m/s com!le*o) Es la unificacin de las !artes integrantes de un todo o del !ro%lema que se est/ considerando" !artiendo de lo m/s f/cil a lo com!le*o) ACB Enumeracin) O sea" ,acer un recuento integral una revisin tan general que no !ueda estar seguro de ,a%er omitido nada) 3B El ,om%re( Para 'escartes" !odemos dudar de todo" menos de nuestra e.istencia ?!ienso" luego $.ito?) Le interesa adem/s del ser A sum B el !ensar AcogitoB a que $ste evidencia al ser) ?La esencia del alma es el !ensamiento) La !rue%a es la siguiente( todo cuanto !uede sustraerse a la idea de una cosa" !ermaneciendo intacta su esencia" no !ertenece a la esencia de la cosa) Puedo conce%ir la esencia de

mi alma !rescindiendo de mi cuer!o) Pero no !uedo conce%irla si !rescindo de mi facultad de !ensar) Por lo tanto el !ensamiento es la esencia de mi alma)? &riterio de verdad) A 'escartes le interesa el mundo8 le interesan las cosas" !ero se encuentra con el su%*etivismo a !artir de ello" encuentra que la verdad del cogito consiste en que no !uede dudar de $l) Por que ve que tiene que ser as" !orque es evidente8 esta evidencia en la claridad distincin que tiene esta idea) Ese es el criterio de verdad( la evidencia) ?'escartes" a !esar de su duda inicial" no slo est/ convencido de la realidad del mundo e.terno" sino que se sit-a !lenamente dentro de la !resu!osicin !armenidiana de que el !ensar el ser se corres!onden)? Si el cogito se me im!one como una certe+a induda%le" es !orque es evidente" o me*or" es la evidencia misma la trans!arencia a%soluta de su e.istencia) En este criterio se da !rioridad al !ensamiento" !ues se estatu e como regla" que es verdadero todo aquello que o !erci%o de modo claro distinto) La verdad es asunto de la mente" lo que se !iensa clara distintamente tiene que e.istir en la realidad) Las !ro!iedades de esta idea clara son las siguientes( Intuicin( Acto en que lamente se ,ace trans!arente a s misma) Indu%ita%ilidad( Pues esa evidencia se im!one a la mente" lo cual se ,alla de modo !asivo) Infali%ilidad( El error consiste en me+clar en el *uicio cosas su%*etivas" en lo cual interviene la voluntad" el cam%io" la intuicin es el acto e.clusivo del entendimiento) Innatismo( O sea" que esas ideas nacen con nosotros" 'ios las im!rime en el alma al crearlas) 9B 'ios( ?Ja*o el nom%re de 'ios entiendo 4 dice 'escartes K una sustancia infinita" eterna" inmuta%le" inde!endiente" omnisciente omni!otente)? 'ios es una cosa que !iensa que tiene en s la idea de todas las !erfecciones) Es la !rimera idea que no es causada !or nadie ni necesita de otra idea !ara ser e.!licada) 'escartes sa%e que e.iste" lo sa%e" !orque !enetra" de un modo claro distinto" su verdad) Es una verdad que se *ustifica a s misma) Para estar seguros de la evidencia" !ara !odernos fiar de la verdad que se muestra como tal con sus !rue%as claras distintas en la mano" tendramos que demostrar que ,a 'ios) aB La demostracin de 'ios( 'escartes !rue%a la e.istencia de 'ios la demuestra con argumentos de mu distinto alcance) 'ice( ?Lo encuentro en mi mente la idea de 'ios" es decir" de un ente infinito" !erfectsimo" omni!otente" que lo sa%e todo" etc) A,ora %ien" esta idea no !uede !roceder de la nada" ni tam!oco de m mismo" que so infinito" im!erfecto" d$%il" lleno de duda e ignorancia)? 'escartes !ro!one tres argumentos de la e.istencia de 'ios que com!onen un !unto de !artida su%*etivo( Primera !rue%a( El ?cogito? no encierra al ,om%re en su o" sino que lo ,ace salir a una realidad que est/ m/s all/) Es la demostracin !or casualidad" !ero que !arte" no de cosas sensi%les" sino de la idea de 'ios" !ara !asar" de su contenido re!resentativo a su causa) Segunda !rue%a( APor mi finitudB" &uando se duda" se es finito8 !ero no sera !osi%le que mi naturale+a fuese tal cual es" finita dotada de la idea de lo infinito" si el ser infinito no e.istiera la idea de 'ios es e.!resin relacin inmediata) Tercera !rue%a( AArgumentacin ontolgicaB 1o !odemos conce%ir la idea o la naturale+a de la cosa" sin conce%ir al mismo tiem!o sus !ro!iedades esenciales) &uando se intu e la idea de 'ios en la idea de un ser so%eranamente !erfecto e infinito" en esa idea se intu e necesariamente la e.istencia" se intu e necesariamente que el e.istir !ertenece a la naturale+a verdadera e inmuta%le de un ser seme*ante) Por lo tanto" 'ios e.iste) %B La comunicacin de las sustancias( A causa de que estamos enga:ados" que nuestra ma or evidencia es slo error" quiere decir que las ideas no tienen verdad" son slo ?ideas?) ?&onoc de a, que o era una sustancia cu a esencia o naturale+a toda no es sino !ensar" que" !ara ser" no tiene necesidad de ning-n lugar" ni de!ende de ninguna cosa material8 de suerte que este o" es decir" el alma !or la cual so lo que so " es enteramente distinta del cuer!o)? 'escartes adem/s define a 'ios como la -nica sustancia" !ues es la -nica no creada" todo lo dem/s ,a necesitado de ella !ara e.istir) La sustancia sera entonces algo que se encuentra en mi" sustancia !ensante que no !odra alcan+ar las otras cosas" concretamente" la sustancia e.tensa que es el mundo) Este !ro%lema de la verdad del conocimiento" lo que llama 'escartes ?comunicacin de las sustancias?" que resulta dificultosa !artiendo del o) cB 0es cogitans( AE.istencia del almaB" En el orden del ser finito" lo !rimero dado a nuestro conocimiento es la sustancia del alma) ?Slo !ueden dudar de la e.istencia del alma aqu$llos que no levantan su mente de las cosas sensi%les est/n acostum%rados a no considerar en a%soluto nada que no !uedan someter a la imaginacin)? &uando el cogito se nos da inmediatamente" la e.istencia de lo inmaterial" !uede a !or esto mismo asentarse la e.istencia del alma)

CB El mundo( El mundo fsico est/ determinado en 'escartes !or la e.tensin) El ,ec,o de la e.istencia del ,om%re" !lantea la !regunta !or el mundo" !or conocerlo) El mundo es sim!le e.tensin8 la fsica cartesiana es geometra" se limita a la realidad fsica misma" materia es!acio es uno lo mismo" la es!acialidad sera una cualidad de la materia) El mundo se !odra e.!licar !or una serie de movimientos de tor%ellino" se desarrollar/ des!u$s de la creacin de un mundo !uramente mec/nico" as" el mundo una ve+ creado" se %asta a s mismo)

JLAS PAS&AL 1aci en &lermont en 2F39 muri en 2FF3) Mostr gran inter$s !or las matem/ticas) A los 2F a:os ,i+o un ensa o so%re las secciones cnicas8 a los 2E %osque* una ?m/quina aritm$tica?) Practic a los 39 a:os el Mansenismo !osteriormente efectu una serie de tra%a*os cientficos" es!ecialmente de fsica) O%ras( Ensa o so%re las secciones cnicas" Pascal o el drama de la conciencia cristiana" La teora del conocimiento en Pascal" entre otras) Pensamiento 2B Metafsica del conocimiento En sus !ensamientos a!arecen los elementos !ara una crtica del conocimiento que se !ueden agru!ar alrededor de dos nociones o!uestas( El dogmatismo el esce!ticismo" el cora+n la ra+n) ?1uestras facultades" de%ido a sus errores" favorecen el esce!ticismo muestran la insuficiencia de la ra+n !ara solucionar satisfactoriamente el !ro%lema del conocimiento) El cora+n tiene sus ra+ones que la ra+n no conoce)? 3B Metafsica del ,om%re En su teora so%re el ,om%re" Pascal se antici!a al e.istencialismo) El ,om%re es una realidad finita" !erdida en el universo sus!endido entre dos infinitos Alo infinitamente grande lo infinitamente !eque:oB" entre el todo la nada) Su ser es incom!rensi%le !or estar com!uesto de dos naturale+as o!uestas) ?Est/ encarnado em%arcado en el mundo sin ,a%erlo querido o %uscado8 es un devenir" un !resente insacia%le !orque vive en el !asado mediante sus recuerdos en el futuro mediante sus !ro ectos" ,asta que su muerte aca%e con su vida que es comedia)? 9B Metafsica del ser En el !lano del ser nos encontramos con tres rdenes( el material" el es!iritual el so%renatural) Material( no se demuestra racionalmente" %asta con notar las relaciones que los cuer!os guardan entre s so%re todo con el ,om%re) Es!iritual( Se demuestra !ro%ando que el ,om%re !osee facultades es!irituales diversas a las materiales) So%renatural( Es atestiguado !or la fe como el motivo m/s !oderoso) ?Entre cada orden media una distancia llamada ?trascendencia?) Esta distancia entre lo material lo es!iritual es infinita)? 1I&OLNS MALEJ0A1&>E 1aci en Pars en 2F9O muere en 2P2D) Estudi teologa" reci%i rdenes sagradas entr en el oratorio del &ardenal Jarulle) Luego se dedic a la filosofa) O%ras El tratado de la naturale+a de la gracia La investigacin de la verdad) Pensamiento El Ocasionalismo) 'ios" cu a e.istencia se !rue%a con slo !ensar en El" es la -nica causa eficiente" a que !roducir es crear" el crear es e.clusivo de la divinidad) Adem/s" los cuer!os son su*etos !asivos no causas del movimiento" seg-n la mec/nica cartesiana) La accin a!arente de unas criaturas en otras es slo una ocasin !ara que 'ios o%re en ellas las cantidades m-lti!les ideas efectos) JA05& SPI1O7A 1aci en Amsterdam en 2F93 muere en 2FPP) Proceda de una familia *uda es!a:ola) Sus o!iniones religiosas ,icieron que fuese e.!ulsado de la sinagoga" desde entonces" tuvo m/s relacin con medios cristianos) 6ivi en >olanda dedicado a !ulimentar cristales !ticos) O%rasTratado de la reforma del entendimiento" El %reve tratado de 'ios" El ,om%re su felicidad" La $tica) Pensamiento

2B Metafsica S!ino+a cree encontrar la *ustificacin de la metafsica en la idea clara de las nociones que e.!resan adecuadamente las naturale+as sim!les como causa" sustancia" atri%uto" 'ios) Para conseguir la reforma del entendimiento" se ,a de desarrollar metdicamente una teora del !rimer !rinci!io" 'ios" de donde todo de!ende) 5na de las !rinci!ales !ro!iedades del entendimiento es que forma las ideas !ositivas antes de las negativas" as la idea de infinito es una idea negativa" !ues im!lica el !oder ser terminada !or otra) Gracias a S!ino+a" la ra+n adquiere un !redominio a%soluto" dice que todas las cosas de!enden de lo 'ivino8 quiere llegar a la verdad a trav$s de conocimientos racionales) La creacin es una modalidad divina no una manifestacin li%re de ella misma" es decir" de la sustancia a%soluta) 3B Qtica En el determinismo universal no e.iste ni %ien" ni mal" !orque en las ra+ones necesarias no tiene ca%ida la %ondad ni la malicia" como tam!oco la li%ertad ,umana) ?1o tendemos a las cosas K dice S!ino+a 4" no queremos o a!etecemos algo !orque *u+gamos que sea %ueno" sino al rev$s( creemos que algo es %ueno !orque tendemos a ello" lo queremos" a!etecemos o deseamos)? As" la esencia del ,om%re es deseo" en esta forma" se enla+an el !ro%lema del ser el !ro%lema de la inmortalidad en S!ino+a) GO'O#0E'O G5ILLE0MO LEIJ1I7 1aci en Lei!+ig en 2FCF) 'esde su m/s tem!rana edad em!e+ a saciar su deseo de sa%er" !uesto que su !adre era !rofesor de moral) Su formacin fue autodid/ctica8 invent el c/lculo infinitesimal" fue di!lom/tico fund en Jerln la Academia de las &iencias" luc, !or la unidad de las iglesias cristianas) O%ras Monadologa" 'iscurso de metafsica" 1uevo sistema de la naturale+a) Pensamiento 2B Metafsica Para Lei%ni+ las su%stancias infinitas que forman la estructura metafsica de los seres" las llama ?Mnadas?" que ,acen referencia a la unidad" lo cual nos lleva a re!resentarla como elemento -ltimo e indivisi%le) ?La mnada no tiene !artes" no !osee e.tensin" figura ni divisi%ilidad) 5na cosa no !osee figura o forma a menos que sea e.tensa8 ni !uede ser divisi%le a menos que !osea e.tensin) Pero una cosa sim!le no !uede ser e.tensa" !uesto que sim!licidad e.tensin son incom!ati%les)? La esencia de la Mnada es ser fuer+a" la Mnada a%soluta es 'ios" fuente ra+n de todo el orden esta%lecido en el universo) Las mnadas tienen la siguiente *erarqua( Mnada 'ivina) Mnada de los es!ritus !uros) Mnada ,umana) Mnada animal) Mnada vegetal) Mnada org/nica) 3B El conocimiento Las verdades no !ueden derivarse de la e.!eriencia a!arecen as innatas" !or eso" seg-n Lei%ni+ tiene car/cter a%soluto) Las verdades de ,ec,o se fundan en el rigor del !rinci!io de la ra+n suficiente" el cual garanti+a que la !osi%ilidad de la li%ertad o de la eleccin li%re se !uede verificar) 9B Teodicea Lei%ni+ fue el !rimero en llamar el tratado racional de 'ios" Teodicea" es decir" *ustificacin de 'ios) Adem/s de ace!tar los argumentos tradicionales de la e.istencia de 'ios" utili+a su !ro!io argumento" como es el a !riori" que se %asa en verdades eternas necesarias) ?Esa verdades eternas" dice Lei%ni+" no son ficciones) 0equieren" !ues" un fundamento metafsico" nos vemos o%ligados a decir que ,an de tener su e.istencia en un cierto su*eto a%soluto metafsicamente necesario" $ste es" 'ios) As !ues" 'ios e.iste)? Tam%i$n se %asa en el !rinci!io de ra+n suficiente dice que nada sucede sin que sea !osi%le) 1ada ocurre sin que ,a a una causa o ra+n determinada) Actualidad 'el Pensamiento

La corriente racionalista ,a sa%ido sumergirse en cada una de las circunstancias actuales" !uesto que es la ra+n la !arte esencial del ,om%re que lo constitu e como tal) 0ecordemos que !ara definir la !ala%ra ,om%re" decimos que es ?un animal racional?" esto es" no un a:adido sino su es!ecificidad) La influencia de la ra+n" toca todos los /m%itos de la sociedad8 a nivel !oltico" econmico" educativo religioso" es el intento del ,om%re !or querer conocer el mundo as mismo conocerse sa%iendo ra+onar correctamente estos as!ectos que marcan la vida de un !as) El ,om%re ,o no se conforma con reci%ir del medio o de algunas fuentes" un conocimiento dogm/tico" donde se queden estancadas sus !otencialidades" sino que da a da es a udado !or la ra+n a %uscar la verdad" a discurrir el velo que o!aca o im!ide" en cierta medida" el conocimiento) La ra+n !or s sola" no !uede esta%lecer un criterio a%soluto" !ero s !osi%ilita ,asta un lmite determinado el conocimiento" !or ello fe ra+n de%en ir como dos ,ermanas al encuentro del conocimiento) ?La fe agudi+a la mirada interior a%riendo la mente !ara que descu%ra" en el sucederse de los acontecimientos" la !resencia o!erante de la Providencia)

EMPI0ISMO 'octrina o teora filosfica seg-n la cual el origen -nico del conocimiento ,umano cientficamente v/lido es la e.!eriencia sensi%le) ?1uestra mente es un !a!el en %lanco slo al contacto de los sentidos con las cosas" em!ie+a a gra%ar im!resiones?) Para esta doctrina" el origen de nuestros conocimientos no est/ en la ra+n" sino en la e.!eriencia" a que todo el contenido del !ensamiento" !rimera ,a tenido que !asar !or los sentidos) 5na de las actitudes que mantienen los em!iristas" a !esar de sus diferencias en cada autor" es la actitud que insiste en los ,ec,os" en o!osicin a las uto!as tericas" as como a las fantasas a las inter!retaciones es!eculativas) Se define como uso e.clusivo de la e.!eriencia" sin la teora del ra+onamiento) E.!onentes( TOMAS >OJJES 'e origen ingl$s" nacido en 2DOO" ,i*o de un !astor rural) Estudia en O.ford all conoce la filosofa escol/stica" que no logra interesarle) Su estada en Pars" as como su contacto con varias !ersonalidades filosficas cientficas fueron decisivas !ara la formacin de sus ideas filosficas) #ue secretario de Jacon testigo de la revolucin la restauracin de su !atria) Muri en 2FPE) O%ras las escri%i en latn en ingl$s) 'e manera es!ecial( 'e cor!ore" 'e ,omine" 'e cive" el Leviat/n" su o%ra cum%re" en la cual sostiene en filosofa el materialismo el em!irismo" en moral el utilitarismo el des!otismo en la !oltica) Pensamiento <Seg-n >o%%es" ,a dos clases de conocimiento( el conocimiento de ,ec,o" que no es sino ?sentidos memoria? el conocimiento de la consecuencia que va de una afirmacin a otra que es !ro!iamente ciencia)? El conocimiento !ara >o%%es ?se funda en la e.!eriencia" su inter$s es la instruccin del ,om%re !ara la !r/ctica)? Su filosofa es em!irista !orque !arte de los fenmenos tal cual como son a!re,endidos !or los rganos de los sentidos) ?Tam%i$n en la antro!ologa de >o%%es domina el materialismo) El ,om%re es cuer!o8 entendimiento ra+n no re%osan el sentido " !or tanto" entre ,om%re animal slo ,a diferencia de grado)? MO>1 LO&RE( #ilsofo ingl$s" nace cerca de Jristol en 2F93 muere en 2PHC) Estudi en O.ford filosofa" medicina ciencias naturales) &onoci la filosofa de 'escartes) Intervino en la !oltica de su !as) Al contacto con la escol/stica en O.ford" al igual que >o%%es" no demuestra ning-n inter$s !or ella) ?Emigr durante el reinado de Maco%o I" !artici! luego en la segunda revolucin inglesa de 2FOO) El em!irismo encontr en $l su e.!ositor m/s ,/%il afortunado" !or su conducto domin en el !ensamiento del siglo S6III)?) O%ras La o%ra m/s im!ortante de LocTe es ?El ensa o so%re el entendimiento ,umano?" !u%licado en 2FEH) Escri%i tam%i$n o%ras de !oltica" Tratado so%re el go%ierno civil" &artas so%re la tolerancia" algunos !ensamientos so%re la educacin) Pensamiento Para LocTe el origen del conocimiento es la e.!eriencia" !ara lo cual el afirma( ?Todo cuanto la mente !erci%e en s misma o es o%*eto inmediato de !erce!cin" de !ensamiento o de entendimiento" a todo esto llamo o idea)? Para $l" idea es todo aquello que !ienso !erci%o o lo que en nuestra $!oca llamamos vivencia)

La !erce!cin !uede ser de dos clases( ?Perce!cin e.terna mediante los sentidos o sensaciones" !erce!cin interna de estados !squicos o refle.in)? Estas dos o!eran *untas) Tam%i$n ,a dos clases de ideas( sim!les com!uestas) Las sim!les llegan directas de un solo sentido o de varios al mismo tiem!o" as como !ueden llegar tanto de la sensacin como de la refle.in" o *untas) Las ideas com!le*as son el resultado de la actividad de la mente) Las ideas sim!les de*an ,uella en la mente" es $sta la ra+n !or la cual no !ueden cam%iarse) Las ideas com!le*as est/n fundadas en la memoria) ?El em!irismo de LocTe limita la !osi%ilidad de conocer" es!ecialmente en lo que se refiere a la metafsica) &on $l em!ie+a esta desconfian+a en la facultad cognoscitiva" que culminar/ en el esce!ticismo de >ume o%ligar/ a Rant a !lantear de un modo central el !ro%lema de la valide+ !osi%ilidad de un conocimiento racional)? Algunos filsofos ,an dic,o que e.isten ciertos conocimientos en forma innata" es decir" que est/n en nuestra mente no son fruto de la e.!eriencia) ? Pero seg-n LocTe" esto es una gran falsedad !orque todo conocimiento se adquiere a trav$s del uso de las facultades naturales)? GEO0GE JE0RELEL( 1aci en las cercanas de RilTenn AIrlandaB" en 2FOD) &urs sus !rimeros estudios en su tierra natal" m/s tarde vino a Am$rica con el !ro!sito de fundar un colegio misionero en las Islas Jermudas) &uando regres a Irlanda fue consagrado o%is!o anglicano de &lo ne en 2P9C8 desem!e: su cargo ,asta que renunci a $l en 2PD3" retir/ndose a O.ford" donde muri al a:o siguiente) O%ras( 1uevos ensa os de una teora de la visin" Tres di/logos entre > las #ilon-s" Princi!ios del conocimiento ,umano" Siris) Pensamiento JerTele !arte de la doctrina esta%lecida !or LocTe) 1o cree en las ideas generales" tam!oco e.iste !ara $l la materia) Aduce que( ?todo el mundo material es slo re!resentacin o !erce!cin ma) Slo e.iste el o es!iritual" del que tenemos una certe+a intuitiva)? La filosofa de JerTele es sor!rendente en el sentido de que una formulacin a%reviada de la misma" la ,ace a!arecer tan ale*ada de la conce!cin del mundo del ,om%re corriente" que atrae inevita%lemente la atencin) Los o%*etos" seg-n JerTele " del conocimiento ,umano son o ideas im!resas realmente en los sentidos" o %ien" !erci%idas mediante atencin a las !asiones a la o!eraciones de la mente o" finalmente" ideas formadas con a uda de la imaginacin de la memoria) 'A6I' >5ME( 1aci en Edim%urgo AEscociaB en 2P22) >i*o de un terrateniente) En su *uventud se dedic al comercio" !ero luego se dedica a las letras a la filosofa) A los veintitr$s a:os escri%e su !rimer tra%a*o filosfico) Muri en 2PPF O%ras Tratado de la naturale+a ,umana" Investigacin so%re el entendimiento ,umano" Investigacin so%re los !rinci!ios de la moral) Pensamiento ?El !unto clave del !ensamiento de >ume reside en su teora de la asociacin de las ideas)? Es >ume quien lleva a sus -ltimas consecuencias la direccin em!irista iniciada con Jacon) Para $l las ideas son co!ias %orrosas sin vive+a de las im!resiones directas) Seg-n >ume" tanto la !erce!cin como la refle.in nos a!ortan una serie de elementos que atri%uimos a la sustancia como so!orte de ellos) Pero no limita su crtica a las sustancias materiales sino al !ro!io o) Para >ume el conocimiento no !uede llegar a alcan+ar una verdad metafsica) Tam!oco ace!ta que e.istan ideas innatas" a que todos los contenidos de la conciencia !rovienen de la e.!eriencia) E.amen de los argumentos Em!iristas El argumento de LocTe contra las ideas innatas) 1os de%eramos !reguntar" Uqu$ valor tienen los argumentos de JerTele V) Es !osi%le que $ste no ,a a conseguido nunca formar una idea a%stracta o que ni siquiera la ,u%iera conseguido" que sim!lemente se ,a a quedado en el mero !lano de la imaginacin) >ume tiene ra+n al sostener que el !rinci!io de causalidad no se !uede reducir al !rinci!io de identidad) 'iscusin del Em!irismo Sin duda alguna" ,a en el em!irismo una verdad im!ortante" que le %rinda las fuer+as necesarias !ara !oder resistir los ataques del racionalismo es el que afirma que el es!ritu ,umano no tiene ideas innatas que la e.!eriencia es indis!ensa%le) 'e otra !arte" se considera que el defecto esencial del em!irismo es el !rivar al ,om%re de inteligencia de ra+n" limitando todo el conocimiento a los meros o%*etos concretos de la e.!eriencia) ?En esto es infiel a los

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datos m/s claros de la e.!eriencia) Pues es un ,ec,o que el ,om%re es ca!a+ de !ensar las esencias a%stractas de lo sensi%le" de com!render que son cosas que ve)? El em!irismo lo -nico que ve en el conocimiento es el !a!el del o%*eto" se resiste a reconocer en el su*eto que es tam%i$n esencial) ?Se ,a indicado a veces que !ara los em!iristas modernos" los em!iristas ingleses" la mente es como una es!ecie de rece!t/culo" en el cual im!rimen sus ,uellas las im!resiones !rocedentes del mundo e.terno)? Em!irismo Lgico Se considera al em!irismo lgico como la corriente m/s influ ente" a que es $sta la continuacin del !ositivismo) El em!irismo lgico est/ %astante influenciado !or la tradicin filosfica inglesa del nominalismo del em!irismo) El em!irismo lgico da un !aso de muc,a im!ortancia" al reconocer *uicios como 9W3@ D" que no se derivan de la e.!eriencia) ?Se llama em!irismo lgico !orque !resta gran atencin a la lgica a la matem/tica?) Actualidad del Pensamiento La diferencia m/s relevante entre las grandes corrientes filosficas los m$todos de conocimiento estri%a en la im!ortancia o no que le dan a lo fsico" o en su contra!osicin" a lo racional) El em!irismo" o conocimiento como fruto de la e.!eriencia" a%re las !osi%ilidades !ara que el ,om%re se convierta en autodidacta de su !ro!ia vida) El ,om%re que e.!erimenta es un ,om%re que conoce" que des!e*a interrogantes" que descu%re el mundo) &ifrar toda la e.istencia en las e.!eriencia vividas lleva" en gran medida" a desconocer la ,istoria los !lanteamientos ,ec,os ,asta el momento" !orque as se tengan !or esta%lecidas cosas que !udieron ser fruto de la e.!eriencia" se !uede concluir que lo vivieron otros ,om%res en otra $!oca" en circunstancias distintas" ,o se !uede e.!erimentar de manera diferente llegar a otras conclusiones) El em!irismo derri%a con facilidad conce!tos" visiones doctrinales" religiosas tericas" reduci$ndolas a nada" !orque no son fruto de las sensaciones) El ,om%re de ,o definitivamente es mu em!irista" esto lo ,a llevado a sentirse !rotagonista de su !ro!ia ,istoria" a descu%rirse ca!a+" a valorarse a creerse) El !oder e.!erimentar descu%rir el mundo a trav$s de los sentidos es muc,o m/s llamativo que ,acerlo a trav$s de lo que la tradicin ,a ense:ado) El em!irismo aca%a con las !ro,i%iciones" los dogmas" los m$todos cientficos !reesta%lecidos se reafirma en la !ersona como su*eto ca!a+ del conocimiento) Esta corriente de !ensamiento ,a re!ercutido a nivel social de manera mu trascendente sentida) 'e manera !ositiva ,a valorado las culturas las ,a ,ec,o ca!aces de la universalidad" ,a dimensionado al ,om%re" no !or !ar/metros intelectuales sino !or criterios de o%servacin !erce!cin) 0ecategori+a al ,om%re ,aci$ndolo m/s est$tico" din/mico" inquieto" !ero tam%i$n !uede ,acerlo omni!otente" desconocedor de 'ios" de lo es!iritual lo metafsico) La ciencia misma" que slo da como v/lido lo que es !roducto e.!erimentado com!ro%ado" ,ace que lo que no corres!onda a otros !atrones" aunque tam%i$n se sit-e en el cam!o cientfico" no sea tan valorado tenido en cuenta) El em!irismo ,a sa%ido ganarse el es!acio cuenta con elementos mu convincentes !ara seguir siendo motivo v/lido de es!eculacin conocimiento) PA0ALELISMO La mente el cuer!o son !rocesos se!arados e inde!endientes" !ero se correlacionan !erfectamente) La mente el cuer!o siguen cursos !aralelos" !ero no se !uede decir que los acontecimientos cor!orales causan los acontecimientos mentales sim!lemente los acontecimientos e.ternos ,acen surgir ciertos !rocesos cor!orales al mismo tiem!o !rocesos mentales se!arados) '5ALISMO Im!lica una diferencia %/sica entre la mente el cuer!o !or lo tanto se de%a e.!licar su relacin) Se divida al ser ,umano en dos com!onentes Xcuer!o 4 menteY" !ues se deca que las !artes o%serva%les del ser ,umano son mortales" es necesario alg-n com!onente ino%serva%le !ara !oder sostener de una manera lgica la inmortalidad del ,om%re) Se com!lementan se contra!onen las dos sustancias XMente K cuer!oY" sin em%argo ,a un equili%rio) &aractersticas( 5nidad entre !rocesos %iolgicos !rocesos intelectuales) Alma como forma del cuer!o) Platn" Santo Tomas de AquinoA'ualistasB)

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Princi!ales corrientes re!resentantes( Interaccionismo cartesiano( A'escartes" 2FC2B) Postula dos !rocesos se!arados e interactuantes) Paralelismo !sicofsico AS!ino+a" 2FFDB) Postula dos !rocesos se!arados" inde!endientes !ero !erfectamente relacionados) Ocasionalismo AMale%rancine" 2FPDB) Postula dos !rocesos se!arados e inde!endientes" correlacionados mediante la intervencin de 'ios) >om%re !ara Platn( El alma del ,om%re es la ra+n voluntad dirigida al %ien" quien mantiene el equili%rio !ara alcan+ar la armona) El ,om%re se distingue de los dem/s animales !or el ,ec,o de tener un alma racional) En el ,om%re el !rinci!io que le go%ierna en la vida es la ra+n que le !ermite no slo vivir sino entender ascender al mundo de la ideas) &laro que el ,om%re es un ser !erecedero Acuer!oB" tendr/ que morir con ello las facultades negativas de los sentidos de las !asiones" afirmando la inmortalidad del alma como( Si el alma es ca!a+ de entender las ideas eternas" algo ,a de tener en s de eterno)El alma es una sim!le) Por la !artici!acin en la eternidad como !or la unidad la sim!licidad que le son intrnsecas) El alma es una idea descendida del mundo su!rasensi%le" mientras el cuer!o !ertenece a la naturale+a degradad) El cuer!o es soma( cuer!o" !ero a dem/s es sema( se!ulcro del alma) Para Platn el cuer!o es la realidad a!arente" accidental lo im!ortante es el alma) Inicio del 'ualismo Es una doctrina que afirma la e.istencia de dos !rinci!ios su!remos increados" coeternos" inde!endientes" irreducti%les antagnicos" uno del %ien otro del mal" !or cu a accin se e.!lica el origen evolucin del mundo) A comien+os del siglo S6II" " la nueva filosofa de 'escartes quiere sentar las %ases de un !ensamiento racional autnomo de las ideas religiosas" ca!a+ !or s solo de descu%rir certe+as) 0E1E 'ES&A0TES A2DEF 42FDHB Matem/tico" filsofo fisilogo franc$s" le de%emos la !rimera e.!licacin sistem/tica de las relaciones entre la mente el cuer!o) 'escartes es considerado el !adre de la <#ilosofa Moderna= tam%i$n como el fundador del <Idealismo Moderno=) Tuvo influencia en la tendencia o tradicin llamada <&artesianismo=) La filosofa de 'escartes no !uede reducirse a una metodologa" a que su filosofa es un con*unto mu com!le*o de diversos elementos( M$todo Metafsica Antro!ologa fisiolgica 'esarrollos cientficos Amatem/ticosB Preocu!aciones religiosas teolgicas 'entro de la tradicin cartesiana el filsofo 'escartes esta%leci que era un camino !ara la invencin el descu%riendo de la lgica sus !rinci!ios a esta%lecidos ese camino de%a estar a%ierto a todos los que !artici!a%an igualmente de la ra+n del %uen sentido) El m$todo cartesiano esta re!resentado !or las matem/ticas en donde el an/lisis re!resenta la !rinci!al caracterstica de este m$todo) E.isten diversas condiciones !ara dic,o m$todo( <1o admitir como verdadero cosa alguna que no se se!a con evidencia que lo es= Es dividir cada dificultad en cuantas !artes sea !osi%le en cuantas requiera su me*or solucin En conducir ordenadamente los !ensamientos >acer en todos unos recuentos tan integrales revisiones tan generales que se llegue a estar seguro de no omitir nada) Estas cuatro reglas resumen todos los caracteres esenciales del m$todo) El conocimiento de 'escartes se efect-a !or una intuicin directa del es!ritu8 su verdad es" al !ro!io tiem!o" su inmediata evidencia) 'e a, la necesidad de descom!oner toda cuestin en sus elementos -ltimos m/s sencillos" en reconstruirla !ara la !rue%a de los mismos) Toda verdad se com!one de evidencias originarias" sim!les" irreducti%les o de nociones relacionadas con ellas) 'escartes %usca una !ro!osicin a!odctica no sim!lemente una verdad fundamental" !ues las verdades de fe !oseen un car/cter" sino una verdad que !ueda ser creda !or s misma inde!endiente de toda tradicin autoridad" de la cual se dedu+ca las restantes !or medio de una serie de intuiciones en una cadena deductiva)

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El es!ritu !osee" !or el mero ,ec,o de ser su*eto !ensante una serie de !rinci!ios evidentes !or s mismos" ideas natas con las cuales o!era el conocimiento el cual reduce a ellas mediante relacin com!aracin" cuantas otras nociones sur*an de la !erce!cin de la re!resentacin) &on el af/n de dar una claridad evidencia surge el !roceso de la duda metdica" que son cuantas o%*eciones !udieran o!onerse a seme*ante fundamentacin de elementos intuitivos) Esta duda se define como el !ensamiento fundamental en el ,ec,o !rimario de que al dudar se !iensa) Este n-cleo irreduci%le de dudar se sostiene <Lo !ienso luego e.isto" Lo so =" !or lo tanto una cosa !ensante es algo que !ermanece irreducti%le tras el a%soluto dudar) La filosofa de 'escartes no queda detenida en el !aso de la !rue%a de la e.istencia del Lo como Lo !ensante a la !rue%a de 'ios como ser infinito ca!a+ de garanti+ar al Lo !ensante las verdades en !articular las verdades eternas) El Lo se a!rende as mismo como naturale+a !ensante" a!rende a 'ios como alguien que concurre !ara formar los actos de la voluntad" !ero 'escartes estima que de%en considerarse cosas e.ternas) Estas consideraciones se ,acen de la idea clara distinta de lo e.terno" considerando a otras sustancias cor!orales en cuanto a sustancia e.tensa) La distincin entre sustancia !ensante sustancia e.tensa es a%solutamente clara" !orque cada una se define !or la e.clusin de la otra( Lo !ensante no es e.terno" lo e.tenso lo !iensa) As se forman dos sustancias se!aradas claramente definidas" en tanto que !odamos decir que son !ro!iamente sustancias a que en alguna medida" slo 'ios es sustancia) La consecuencia de ello es un 'ualismo) 'escartes su!one la disolucin del !lanteamiento antiguo del !ro%lema como !ro%lema de la relacin entre el alma el cuer!o en un &osmos teleolgico" la emergencia de un nuevo !lanteamiento del !ro%lema como !ro%lema de la relacin entre la mente el cuer!o en un &osmos mecanicista) La Sustancia su &omunicacin 'escartes sostiene que e.isten tres ti!os de sustancias( La sustancia infinita que es 'ios Pero en este mundo e.isten dos clases( La sustancia de materia La sustancia del es!ritu La materia se define como res 4 e.tensa Asustancia" e.tensaB El es!ritu se define como res 4 cogitans Asustancia !ensanteB A !artir de esta tesis surge el cl/sico !ro%lema( <Si esas sustancias son tan diferentes U&mo es !osi%le la unificacin comunicacin entre ellasV= 'escartes trata de resolver el !ro%lema de la comunicacin de alma cuer!o diciendo que la gl/ndula !ineal" colocada en el centro del cere%ro siendo el -nico rgano que no est/ du!licado %ilateralmente" sirviendo como !uente o intermediario entre lo es!iritual la materia cre endo que era e.clusivo en cada ,om%re) 'escartes descri%e dos sustancias( ESTE1SI;1 A&uer!o que es un mecanismo que !uede e*ecutar muc,as acciones so%re s mismo sin la intervencin del almaB PE1SAMIE1TO AMente o Alma que es !ura sustancia !ensante que !uede" !ero no siem!re regular el cuer!oB" esencialmente el mundo est/ ,ec,o de las dos sustancias que no !ueden variar" de a, que !ara 'escartes el so!orte real" la sustancia de todas las cosas fsicas sea el es!acio que llama e.tensin) A-n en este caso ,a%ra <algo= que no desa!arece( el lugar" es!acio general que antes ocu!a%an los seres cor!orales) El es!acio es algo <en s=" algo que no necesita de nada m/s !ara ser que a su ve+ es la condicin de todo ser cor!reo) El es!acio" sin em%argo" no e.!lica a todos los seres del mundo" e.isten seres que no son es!aciales" sino es!irituales) Los !ensamientos que tiene una !ersona cam%ian" varan !ueden ser m/s o menos agudos" !ermanentes mati+ados !or la emocin) Pero si los !ensamientos varan ,a una cosa que no vara sin la cual no e.istiran los !ensamientos es el <es!ritu=" el cual 'escartes llama !ensamiento) 'e la misma manera que el es!acio es el <lugar= la <condicin= de los seres materiales" el es!ritu es el <centro= la <condicin= de !osi%ilidad de los seres es!irituales) Por una !arte el mundo creado ,ec,o !or 'ios !or otra el !ensamiento de 'ios que era el mundo fsico es!iritual de los ,om%res) La realidad toda est/ ,ec,a de dos sustancias( Es!acio 4 Pensamiento8 est/s dos sustancias a!arecen claramente en el ,om%re son el <&uer!o= <Alma=) El cuer!o !ertenece a la sustancia es!acial las almas a la sustancia es!iritual)

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'escartes quera asentar que el alma ,umana no de!ende del cuer!o que si es una sustancia inde!endiente e inmortal) Al cuer!o mortal merecedor 'escartes quiso o!oner el alma inmortal e im!erecedera) Al fi*ar su atencin en el !ro%lema de la verdad del conocimiento induda%le" 'escarte ela%or una e!istemologa en la cuestin de las relaciones entre la mente el mundo constitu endo el !unto de !artida de la teora de las sustancias siendo la conclusin de la #ilosofa &artesiana) La e!istemologa en la cuestin de las relaciones entre la mente el mundo fue locali+ar el !unto de contacto entre el alma el cuer!o en la gl/ndula !ineal" 'escartes ,a%a !lanteado la cuestin de la relaciones de la mente con el cere%ro el sistema nervioso) Pero al mismo tiem!o" al tra+ar una radical distincin ontolgica entre el cuer!o como e.tensin a la mente como !uro !ensamiento Pero lo anterior condu*o a una !arado*a( !or una !arte 'escartes deca que !or definicin el alma el cuer!o son entes totalmente a!arte" !or otra vea !or e.!eriencia que e.iste una relacin constante entre el alma el cuer!o" que las emociones" las sensaciones" imaginaciones seran ine.!lica%les sin la comunicacin entre el cuer!o el alma) 'escartes defina al cuer!o como un mecanismo %asado en el sistema nervioso ,ec,o de acciones reacciones similares a los que m/s tarde la Psicologa llamara refle*os condicionados) 'escartes descri%e el mecanismo de la reaccin autom/tica en res!uesta a los estmulos e.ternos" de acuerdo con su !ro!uesta los movimientos e.ternos afectan las terminaciones !erif$ricas de las fi%rillas nerviosas" que a su ve+" des!la+an las terminaciones centrales) &uando las terminaciones centrales son des!la+adas" el modelo de es!acio interfi%rilar es dis!uesto de otro modo el flu*o de los es!ritus animales es as dirigido ,acia los nervios a!ro!iados) #ue la e.!licacin de 'escartes de este mecanismo !or medio de una reaccin autom/tica diferenciada lo que le condu*o a ser generalmente considerado como el fundador de la Teora del refle*o) 'entro de la conce!cin de 'escartes el alma racional" una entidad distinta al cuer!o !uesta en contacto con el mismo !or la gl/ndula !ineal" !uede o no !uede darse cuenta de las emanaciones diferenciales que los es!ritus animales traan a su alrededor a trav$s de la reordenacin de los es!acios interfi%rilares) &uando tales !erce!ciones ocurren el resultado es la sensacin consciente del que el cuer!o afecta a la mente) A su ve+" en una accin voluntaria" el alma !uede !or s misma iniciar una emanacin diferencial de es!ritus animales) La mente" en otras !ala%ras" !uede tam%i$n afectar al cuer!o) Los filsofos racionalistas trataron de resolver el !ro%lema que !resenta%a el dualismo mente4cuer!o" manteniendo la nocin de sustancia de 'escartes( los fenmenos fsicos los fenmenos mentales son totalmente diferentes" !ero ni los !rocesos !squicos causan los fsicos ni viceversa" aunque ,a una corres!ondencia estricta entre unos otros) Los !rinci!ales intentos de solucin a este !ro%lema fueron los siguientes( 2B El ocasionalismo de Male%ranc,e( &ada ve+ que se !roduce un movimiento en el alma" 'ios interviene !ara !roducir el corres!ondiente movimiento en el cuer!o" viceversa) 3B El monismo de S!ino+a( E.tensin !ensamiento no son !ro!iamente sustancias sino dos de los atri%utos de una -nica sustancia infinita( 'ios o 1aturale+a) Las ideas las cosas seran modos de esa sustancia se corres!onderan estrictamente como las dos caras de una misma realidad) 9B La armona !reesta%lecida de Lei%ni+( En el momento de la creacin" 'ios ,a esta%lecido una !erfecta armona entre las dos sustancias" como si se tratara de dos relo*es !erfectamente sincroni+ados que dan la misma ,ora) MO1ISMO El !lanteamiento de algunos filsofos es el monismo en donde el alma cuer!o no son de naturale+a radicalmente diferente sino manifestaciones distintas de la sustancia -nica que constitu e la totalidad de las cosas Aarqu$B) Esta filosofa sostiene la e.istencia de una sola sustancia a la que !ueden reducirse como manifestaciones su as de la totalidad de seres del universo) Se esta%lece un -nico !rinci!io al que se reduce todo lo real) El monismo es un sistema filosfico que sostiene que en la -ltima instancia" slo e.iste una sustancia !rimaria en el universo8 as" !ara el monismo materialista" la sustancia !rimigenia del universo sera la materia " !or el contrario" !ara los idealistas sera el es!ritu esa sustancia %/sica)

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Para los filsofos monistas materialistas contem!or/neos la materia formada en la Gran E.!losin dio lugar al universo slo esta materia e.!lica la realidad) Los !rinci!ales filsofos monistas son Parm$nides" 'emcrito" S!ino+a" JerTele " >ume >egel) El monismo neutro fue introducido en el siglo S6II !or el filsofo S!ino+a es una teora filosfica que !redica que la sustancia %/sica no es ni fsica ni mental sino que !uede ser reducida a una misma materia neutra cu a naturale+a no sera ni fsica ni mental) El monismo atri%u e a la idea igual im!ortancia que a la !erce!cin) La idea !uede" sin em%argo" encontrar e.!resin en el individuo ,umano8 en cuanto que el ,om%re sigue los im!ulsos !rocedentes de esa esfera" se e.!erimenta a s mismo como li%re) Por otra !arte" el monismo niega toda *ustificacin a la metafsica %asada solamente en conclusiones " !or tanto" tam%i$n a los im!ulsos del actuar !rocedentes de los llamados <entes en s=) El 0educcionismo Monista Los !artidarios de un !lanteamiento monista de la cuestin niegan la e.istencia de la mente como una realidad distinta del cere%ro ado!tan alguna forma de reduccionismo" tratando de e.!licar los fenmenos mentales en t$rminos fsicos o %iolgicos) Las !osturas reduccionistas consideran" en general" que la distincin entre la mente el cere%ro es de%ida a la insuficiencia actual de nuestros conocimientos acerca de los !rocesos cere%rales" !ero que el desarrollo cientfico futuro !ermitir/ reducir los fenmenos mentales a fenmenos !uramente fsicos o %iolgicos que tienen lugar en el cere%ro) &aractersticas Admisin de una -nica sustancia o !rinci!io fundamental originario) Afirmar que esa -nica sustancia se manifiesta en una !luralidad de seres individuales con !ro!iedades en a!ariencia distintas e incluso contradictorias entre s) &omo tesis nticas" la afirmacin de que gnoseolgicamente" es !osi%le armoni+ar la a!arente o!osicin diversidad de los seres individuales reducir a todos ellos en si misma entidad" al !rinci!io o sustancia -nica del que se derivan) #ormas del Monismo MATE0IALISTA 4 la -nica sustancia es de naturale+a material no es!iritual) ESPI0IT5ALISTA 4 el cual esta%lece que slo e.iste la sustancia es!iritual) 'E LA I'E1TI'A' 4 mantiene la e.istencia de la materia el es!ritu como manifestaciones de un !rinci!io m/s originario" se trata de un monismo que !retende armoni+ar las dos anteriores) Tal es la !ostura de S,elling( <El !rinci!io -nico originario es lo a%soluto que se manifiesta en la naturale+a el es!ritu8 en lo a%soluto la o!osicin entre lo material la es!iritual se reduce !lena identidad A!antesmoB=) Tanto el monismo materialista como el es!iritualista !ueden ado!tar una forma evolucionista o no evolucionista) El monismo materialista ,a ado!tado dos formas( MATE0IALISTA 4 en donde la sustancia se identifica con la materia) E1E0GQTI&O 4 reduce a la sustancia en energa) El monismo es!iritualista no evolucionista mantiene como -nica sustancia al es!ritu del que los seres materiales son meras manifestaciones accidentales) La sustancia es!iritual se identifica con la sustancia divina este monismo ado!ta tres formas( EMA1ATISTA 4 de la sustancia divina emanan los seres individuales A1EOPLATISMOB PA1TESTA 4 el universo se considera como una manifestacin de 'ios no de car/cter emanado) A&OSMISTA 4 los seres individuales son manifestaciones de la sustancia divina" !ero de manera accidental des!rovista de valor) El monismo es!iritualista evolucionista admite que la sustancia es!iritual se manifiesta a lo largo de un !roceso intrnsecamente evolutivo) Las &onsecuencias del Monismo La conce!cin unitaria del mundo" o el Monismo que se ,a considerado" deriva de la e.!eriencia ,umana los !rinci!ios que necesita !ara e.!licar el mundo) 'e igual modo %usca las causas del actuar dentro del mundo de la o%servacin" es decir" en la naturale+a ,umana accesi%le al auto4conocimiento es!ecialmente en la imaginacin moral) Se niega a %uscar las causas -ltimas del mundo !or medio de conclusiones a%stractas" fuera del mundo que se !resenta a la !erce!cin al !ensar) Para el monismo" la unidad que la e.!eriencia de la o%servacin

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!ensante a:ade a la multi!licidad de las !erce!ciones es" al mismo tiem!o" la que e.ige la necesidad ,umana de conocimiento" a trav$s de la cual trata de !enetrar en las regiones fsicas es!irituales del mundo) El individuo ,umano" de ,ec,o" no est/ se!arado del mundo) Es !arte del mundo e.iste una cone.in real con la totalidad del cosmos" cone.in slo rota !ara nuestra !erce!cin) Al !rinci!io esta !arte como un ser e.istente !or s mismo" !orque no vemos los ,ilos la+os !or los que las fuer+as fundamentales del cosmos mueven la rueda de nuestra vida) Iuien se limita a este !unto de vista considera la !arte de un todo como si fuera realmente un ser de e.istencia inde!endiente" como una mnada que de alguna manera ca!ta informacin del mundo desde fuera) El ,om%re slo !uede encontrar su e.istencia total com!leta en el universo a trav$s de la vivencia intuitiva del !ensamiento) El !ensar destru e la ilusin causada !or el !erci%ir e incor!ora nuestra e.istencia individual a la vida del cosmos) La unidad del mundo de los conce!tos que contiene las !erce!ciones o%*etivas acoge tam%i$n en s el contenido de nuestra !ersonalidad su%*etiva) La ciencia se ,a esfor+ado !or conocer las !erce!ciones descu%riendo las relaciones sistem/ticas entre ellas como realidad) Sin em%argo" donde se o!ina%a que las relaciones com!ro%adas !or el !ensar solamente tienen una valide+ su%*etiva" se %usca%a la verdadera causa de la unidad en un o%*eto m/s all/ del mundo de nuestra e.!eriencia Aun 'ios inferido" la voluntad" el Es!ritu a%solutoB) Sin em%argo" no se com!renda que el !ensar a%arca a la ve+ lo su%*etivo lo o%*etivo" que la realidad total la !ro!orciona la unin de la !erce!cin con el conce!to) Slo mientras consideremos las le es que com!enetran determinan la !erce!cin en la forma a%stracta del conce!to" nos encontraremos" de ,ec,o" con algo !uramente su%*etivo) Sin em%argo" no es su%*etivo el contenido del conce!to que se a:ade a la !erce!cin con la a uda del !ensar) Este contenido no est/ tomado del su*eto" sino de la realidad) En contra!osicin" el monismo muestra que el !ensar no es ni su%*etivo ni o%*etivo" sino un !rinci!io que a%arca am%os as!ectos de la realidad) &uando o%servamos !ensando reali+amos un !roceso que !ertenece al orden del acontecer real) Por medio del !ensar su!eramos dentro de la e.!eriencia misma la unilateralidad de la mera !erce!cin) 1o !odemos desentra:ar la esencia de la realidad !or medio de ,i!tesis conce!tuales a%stractas A!or la refle.in !uramente conce!tualB" !ero vivimos en la realidad" si encontramos las ideas que corres!onden a las !erce!ciones) El monismo no %usca !ara la e.!eriencia algo no e.!erimenta%le AmetafsicoB" sino que ve la realidad en conce!to !erce!cin) Prescinde de %uscar la realidad a%soluta fuera de la e.!eriencia" !orque reconoce el contenido de la e.!eriencia misma como realidad) El monismo muestra que a!re,endemos la realidad en su verdadero as!ecto a trav$s de nuestro conocimiento" no como imagen su%*etiva que se inter!one entre el ,om%re la realidad) Para el monismo" el contenido conce!tual del mundo es el mismo !ara todos los individuos ,umanos) Seg-n los !rinci!ios del monismo" un individuo ,umano considera a otro su seme*ante" !orque est/ com!uesto del mismo contenido del mundo que se e.!resa en $l mismo) En el mundo conce!tual unitario no e.isten tantos conce!tos del len como individuos que lo !iensan" sino solamente uno) L el conce!to que A a:ade a la !erce!cin len" es el mismo que el de J" slo que a!re,endido !or otro su*eto de !erce!cin) El !ensar conduce a todos los su*etos !erce!tores a la misma unidad ideal com-n a toda la multi!licidad) El mundo unitario de las ideas se e.!resa en ellos como en una multi!licidad de individuos) En tanto el ,om%re se a!re,ende a s mismo solamente !or la auto4!erce!cin" se considera como ser ,umano !articular8 !ero tan !ronto como dirige su mirada al mundo ideal que destella dentro de $l que com!rende todo lo !articular" ve dentro de s la realidad a%soluta" viva res!landeciente) El dualismo caracteri+a al Ser !rimordial divino como aquello que !enetra vive en todos los ,om%res) El monismo encuentra esta vida com-n divina en la realidad misma) El contenido ideal de otro ,om%re es tam%i$n el mo" slo lo considero distinto del mo mientras !erci%o" !ero no as cuando !ienso) El ,om%re a%arca con su !ensar solamente una !arte de la totalidad del mundo ideal" en ese sentido se diferencian tam%i$n los individuos !or el contenido efectivo de su !ensar) Pero estos contenidos est/n dentro de un todo contenido en s mismo que a%arca los contenidos del !ensamiento de todos los ,om%res) 'e esta manera el ,om%re a!rende con su !ensar al ser !rimordial com-n que !enetra a todos los ,om%res) ASO&IA&IO1ISMO El !siclogo de%era estudiar los !rinci!ios de la asociacin de ideas Ao de !ala%ras o de las cone.iones estimulo4 res!uestaB" anali+ando los ,ec,os m/s com!le*os !ara llegar a los m/s sim!les como la va directa !ara lograr la com!rensin)

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Entre los contri%u entes a este movimiento asociacionista contri%u eron( >ermann E%%ing,aus" quien introdu*o una modificacin !rofunda en el modo de tra%a*o del asociacionismo) Antes de sus estudios so%re a!rendi+a*e de sla%as sin sentido" la tendencia ,a%a sido comen+ar con asociaciones a formadas tratar de inferir el !roceso de formacin) E%%ing,aus comen+ a estudiar la formacin de las asociaciones" de $sta manera" el fue !osi%le controlar las condiciones %a*o las cuales se forma%an ,acer un estudio cientfico del a!rendi+a*e) Pavlov gran filsofo ruso" estudi la asociacin no en t$rminos de ideas sino en t$rminos de cone.iones E40) Sus estudios so%re los refle*os condicionados contri%u eron a ,acer o%*etiva la !sicologa) T,orndiTe desarroll una e.tensa e.!osicin de los fenmenos !sicolgicos desde una !ers!ectiva asociacionista) Se %asa en los siguientes !rinci!ios de asociacin( Similitud contraste) Los tems o!uestos o similares tienden a asociarse entre s) &ontigZidad( si dos cosas se e.!erimentan !r.imas en el tiem!o" !ro%a%lemente am%as se asocien) Este !rinci!io es el que go+a de ma or ace!tacin)

PSI&OLOGA &O1TEMPO0N1EA Los Inicios 'e La Psicologa E.!erimental

E01EST [EJE0A2PED42OPOB 0eali+ tra%a*os so%re la fisiologa sensorial en cone.in con el sentido del tacto el sentido cinest$sico" sus e.!erimentos lo llevaron a formular la teora de que la e.!eriencia del calor del fro no de!enda de la tem!eratura del o%*eto estimulante sino de la tem!eratura de la !ersona) [e%er em!leo el conce!to um%ral e investig so%re las sensaciones musculares en relacin con la discriminacin de !esos con diferentes magnitudes !osteriormente se a!lic a la discriminacin visual auditiva) Sus tra%a*os se conocen como la le de [e%er) T>EO'O0 #E&>1E0 &omen+ a tra%a*ar con la !regunta UIu$ relacin ,a entre dos com!onentes del ser ,umanoAmente4 cuer!oB) Su intencin era encontrar ecuaciones que descri%ieran las relaciones funcionales entre los reinos !squico fsico) El resultado que cre encontrar es la le de [e%er4 #ec,ner as llamada !orque [e%er ,a%a a e.!resado gran !arte de esta reaccin !sicofsica de una manera m/s sim!le !rimitiva) A fin de mostrar las relaciones funcionales entre lo fsico lo !squico" era indis!ensa%le tener dos cosas que !udieran medirse !or se!arado) Por una !arte #ec,ner tena el estmulo" que actua%a so%re el organismo !or otra la sensacin a la que considerada un acontecimiento mental) PSI&O#SI&A( [EJE0" #E&>1E0" EJJI1G>A5S A\B La !sicofsica fue desarrollada en Alemania gracias a la !u%licacin de #ec,ner en 7end4Auesta en 2OD2 en el que se formul este !rograma continu ,asta la finali+acin del siglo SIS" los !rinci!ales re!resentantes de esta escuela son Gustav T,edor #ec,ner Ernest [e%er) El enfoque 1omot$tico de esta escuela consiste en dar e.!licacin a la relacin entre ,ec,os !squicos fsicos !or medio de la accin del sistema nervioso central) Se !uede decir que con #ec,ner se llega al comien+o formal de la !sicologa e.!erimental" !orque fue el !rimero en llevar a ca%o con todo rigor cientfico" una serie de e.!erimentos que fueron la %ase !ara el esta%lecimiento de una nueva !sicologa" la !sicofsica tiene %astantes influencias de la fisiologa sensorial) #ec,ner naci en 2OH2 en Alemania muri en 2OOP) Asisti al G mnasium durante una %reve tem!orada" luego durante medio a:o a una Academia de Medicina &iruga) A la edad de 2F a:os se inscri%i en la universidad de Lei!+ig !ermaneci all des!u$s como !rofesor) Estudi matem/tica" medicina" fsica qumica" inducido !or !reocu!aciones ,umanistas a%andona la fsica !ara dedicarse a la !sicofsica) En 2OFH escri%e ?Elementos de Psicofsica?" su li%ro famoso so%re la ciencia e.acta de las relaciones funcionales o las relaciones de de!endencia entre el alma el cuer!o" !ero %uscando la solucin !or vas e.!erimentales) En este li%ro" #ec,ner crea que conecta%a los fenmenos fsicos mentales) Todos los estmulos !ertenecen al mundo fsico8 todas las sensaciones !ertenecen al mental) 'escu%ri una relacin definida entre lo mental lo fsico8 lo !resenta en una frmula matem/tica) 'e esta forma el !roceso de la sensacin se convirti en la !iedra angular del enfoque cientfico) El inter$s de #ec,ner era encontrar una forma tan em!rica concreta que !udiera llegar a enfrentar el intelectualismo materialista de la $!oca" la solucin de esto fue convertir el incremento relativo de la energa cor!oral en una medida !ara esta%lecer el aumento corres!ondiente que se da%a en la intensidad mental) El

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resultado inmediato que !rodu*o esta idea fue la formulacin del !rograma que m/s tarde se llamara !sicofsica) AMo,annes" 2EO2B) 'escu%ri ela%or el conce!to de um%ral) El um%ral inicial era la intensidad mnima de Estmulo necesario !ara que dic,o estmulo fuera !erci%ido) El um%ral diferencial era el mnimo aumento o disminucin en la intensidad del Estmulo necesario !ara la !erce!cin de estos aumentos o disminuciones) A[olman" 2EPDB) Por otra !arte" [e%er" el otro re!resentante de la !sicofsica" naci tam%i$n en Alemania" en el a:o de 2PED muri en 2OPO" centro su inter$s en el estudio del tacto en el que descu%ri tres diferentes sensi%ilidades( !resin" tem!eratura calor) Tam%i$n descu%ri el fenmeno de la ?diferencia a!enas !erce!it%le? o um%ral diferencial de la sensacin" esto es" la diferencia entre dos estmulos fsicos a los que corres!onden las mismas magnitudes !squicas" es constante est/ sometido a una le llamada ? le de [e%er?) En los e.!erimentos de [e%er" el !ro%lema consista en sa%er si las diferencias de !esos !odan ser determinadas me*or !or los su*etos levantando los !esos o solo sosteni$ndolos) Es evidente que en el levantamiento de !esos el sentido muscular se a:ada a los sentidos que !erci%en la carga) [e%er encontr que cuantos m/s sentidos se usan" m/s !recisa es la sensacin) 'e esta manera descu%ri que la discriminacin de un cam%io en el !eso no esta%a relacionado sim!lemente con el aumento de !eso" sino tam%i$n de una cierta relacin entre la diferencia de !esos el !eso standard utili+ado en el e.!erimento) A!o /ndose en esto mismo" #ec,ner lleva a ca%o varias investigaciones com!lementarias que dieron origen a la ? le de [e%er4#ec,ner?" seg-n la misma" la intensidad de la sensacin es igual a la del logaritmo del estimulo) [e%er se desem!e:o como !rofesor en la universidad de >arle en 2O3P luego en la de Gotingen en 2O92" en estos !erodos desarroll sus investigaciones so%re la !erce!cin) ALegran+i" 2EO3B) 'e acuerdo a esto" el o%*etivo de la !sicofsica era lograr ,acer mediciones mentales determinar la corres!ondencia entre esos estados los eventos fsicos que los !roducan" d/ndole a la cuantificacin un enfoque netamente matem/tico) Este o%*etivo era reali+a%le %a*o el su!uesto de la ,i!tesis de identidad" es decir" mente cuer!o son id$nticos !orque am%os tienen un car/cter !squico fundamental" de%ido a esto se !uede argumentar que la !sicofsica utili+a%a la diferenciacin como !ro%lema %/sico a%ordado) Por ello" entre los !resu!uestos del enfoque !sicofsico" tenemos los siguientes( La fuente de conocimiento est/ en los sentidos) La ,i!tesis de identidad mente4cuer!o) Los estados de conciencia !rovocados !or los estmulos son !rivados de cada su*eto) Para conocer esos estados de conciencia de%er/ recurrirse al re!orte lingZstico del su*eto Aintros!eccinB) El informe lingZstico !uede re!resentarse matem/ticamente) 'e acuerdo a estos !resu!uestos" !odemos afirmar que el nivel de an/lisis de $sta escuela es molecular a que !arte de los factores internos Aintra!squicosB del individuo) Por esto mismo" el !sicofsico se mueve en una lnea de investigacin inductiva" %uscando e.!licaciones causales del !lano intra!squico A!rocesos sensorialesB en relacin con el am%iente e.terno utili+ando como fuente de datos a los sentidos) AJoring" 2EP9B) PSI&OLOGA ESPE0IME1TAL( [51'T Es la rama de la !sicologa que estudia el com!ortamiento o%serva%le) [undt ,eredo los !ro%lemas e!istemolgicos del tiem!o de reaccin los !ro%lemas !lanteados !or la sensacin la !erce!cin" !ara fundar su la%oratorio en la 5niversidad de Lei!+ing en 2OPE" en el que tratara de resolver dic,os !ro%lemas mediante el uso de t$cnicas e.!erimentales) As!ectos significativos de esta escuela( Logr el reconocimiento acad$mico de la !sicologa como ciencia inde!endiente de la fisiologa) Puso a !rue%a de manera e.,austiva las !osi%ilidades del intros!eccionismo como -nico m$todo !ara una !sicologa com!leta) Pro!orcion una fuente ortodo.a contra la cual !udieron organi+ar su resistencia las fuer+as funcionalistas conductistas gestaltistas) La definicin estructuralista de la !sicologa era <el estudio de la mente ,umana" adulta" normal" generali+ada que se lleva a ca%o mediante la intros!eccin=) El t$rmino generali+ada se refiere a que no se interesa en las diferencias individuales lo de <normal= e.clu e a las mentes !ertur%adas o defectuosas) Se ace!ta%a que la mente la conciencia como cam!o de estudio !sicolgico) Se critic al estructuralismo !or si

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metodologa !or su estrec,e+ en el uso de un solo m$todo de investigacin) La !sicologa moderna ace!ta slo la actitud cientfica %/sica del estructuralismo sus resultados em!ricos) [undt !ensa%a que la tarea !rimordial de la !sicologa era descu%rir los elementos de los !rocesos conscientes" la manera en que esos elementos se relacionan entre s las le es que rigen esa cone.in) Puesto que la mente el cuer!o se rigen !or !rocesos !aralelos" la manera m/s sencilla es llevar a ca%o esta tarea seg-n [undt era ,acer un estudio directo de los acontecimientos mentales a!licando el m$todo de la intros!eccin) Posteriormente la !sicologa !oda encarar la cuestin de cu/les son los !rocesos cor!orales que acom!a:an a determinados !rocesos mentales" !ero $ste !ro%lema era secundario) Incor!or a la !sicologa una !osicin dualista una fuerte creencia al m$todo e.!erimental e intent e.cluir la es!eculacin metafsica de la !sicologa) El e.!erimentalismo de [undt im!lica%a que ,a%a ace!tado las ideas necesarias !ara ado!tar a la !sicologa como ciencia" !ues se tena la necesidad de e.!licaciones internas" la confian+a en la o%servacin la u%icacin del ser ,umano dentro del reino de lo cientficamente cognosci%le) [undt !ostul que el o%*eto de estudio de la !sicologa de%a ser <la e.!eriencia inmediata=" es decir" del momento *usto de la e.!eriencia no a%ordarla ,asta des!u$s de ocurrida) Para ello el m$todo era la intros!eccin" la cual es la o%servacin controlada de los contenidos de conciencia %a*o condiciones e.!erimentales) [undt deca que el esfuer+o !or o%servarse introduca inevita%lemente cam%ios en el curso de los acontecimientos mentales cu a consecuencia usual es que el !roceso o%servado desa!areca de la conciencia) El m$todo e.!erimental !ermite( 'escom!oner los !rocesos conscientes en sus elementos 'escu%rir como est/n conectados 'eterminar las le es de su cone.in) EST05&T50ALISMO( TIT&>E1E0 El !siclogo de%era estudiar los contenidos de la conciencia mediante el m$todo de intros!eccin de la intros!eccin e.!erimental" %uscando siem!re los elementos irreduci%les que forman la conciencia) Esta re!resentado !or la o%ra de Tic,ener A2OEOB" teniendo como antecedente la !sicologa de [undt en la que se considera%a a la conciencia o la mente como el o%*eto de estudio de la !sicologa a la cual llamo <la ciencia de la e.!eriencia inmediata=) [undt ado!t el !unto de vista de los fsicos" seg-n el cual el an/lisis era el me*or !unto de !artida !ara adquirir conocimiento acerca del o%*eto de estudio" !or lo que su m$todo de investigacin fue la intros!eccin con la que !retenda anali+ar la conciencia) Tic,ener se:al tres !ro%lemas !ara la !sicologa( 2)Anali+ar la e.!eriencia mental concreta ArealB en sus com!onentes m/s sim!les Aelementos inconscientesB) 3)'escu%rir cmo se com%inan esos elementos" cu/les son las le es que go%iernan su com%inacin) 9)&onectarlos con sus condiciones fisiolgicas Acor!oralesB) La t$cnica de investigacin era la intros!eccin" la cual solo !oda reali+arse cientficamente con o%servadores %ien entrenados) Seg-n [undt" la intros!eccin era el estudio de la e.!eriencia inmediata seg-n Tic,ener el estudio de la e.!eriencia como de!endiente de un organismo que la e.!erimenta) Tanto Tic,ener el estudio de la e.!eriencia como de!endiente de un organismo que la e.!erimenta) Tanto Tic,ener como [undt insistieron en que el m$todo e.!erimental era indis!ensa%le !ara la !sicologa) #51&IO1ALISMO( 'iferencias Individuales E Inteligencia Animal( 'A0[I1" GALTO1" T>O01'IRE La !sicologa de%e ocu!arse !rimordialmente de las funciones de la mente la conducta en la ada!tacin del organismo al medio) &>A0LES 'A0[I1 A2OHE42OO3B( &on su teora del origen de las es!ecies la cual fue un escaln intelectual necesario como !re!aracin !ara vernos a nosotros como !arte de la naturale+a em!e+ar as a interesarnos en ella) SI0 #0A1&IS GALTO1( Pionero tanto en el desarrollo de la estadstica como en el estudio de las diferencias individuales" estudi el !ro%lema de la ,erencia de la inteligencia ,umana" !ara lo cual desarroll la t$cnica de la correlacin" esta%a interesado en un !ro%lema !r/ctico" el me*oramiento de la ra+a !or medio de la eugenesia o ciencia que trata de me*orar la es!ecie ,umana)

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E'[A0' LEE T>O01'IRE A2OPC42ECEB" !siclogo !edagogo estadounidense" contri%u al desarrollo de la !sicologa de la educacin esta%leci la le del efecto) Mediante el uso de e.!erimentos de a!rendi+a*e con animales" T,orndiTe formul su denominada <le del efecto= Alos efectos del !remio el castigoB los !rinci!ios del refuer+o Ase a!rende aquella accin cu o resultado es m/s satisfactorioB" que a!lic al desarrollo de t$cnicas es!eciales de a!rendi+a*e !ara utili+ar en el aula) Es es!ecialmente conocido !or la ela%oracin de varios tests de a!titud e inteligencia !or su rec,a+o a la idea de que las lenguas las matem/ticas constitu eran materias que disci!linaran la mente) &omo consecuencia de ello tra%a* intensamente !ara favorecer la inclusin de nuevas disci!linas acad$micas" como las ciencias fsicas sociales" en los currculos de las escuelas !rimaria secundaria) Entre sus o%ras destacan( Psicologa de la educacin A2EH9B" Inteligencia animal A2E22B" La medida de la inteligencia A2E3FB La naturale+a ,umana el orden social A2ECHB)

E1#OI5ES E1 EL SIGLO SS(

PSI&OA1ALTI&O La esencia de la !sicologa es la motivacin" en gran !arte inconsciente se.ual se de%e estudiar a trav$s de los sue:os" los errores" los sntomas la asociacin li%re) 'esarrollado !or Sigmund #reud A2ODF42E9EB" ,aciendo $nfasis en el estudio de los !rocesos mentales) #ormul varios su!uestos %/sicos acerca del organismo ,umano( Iue esta go%ernado !rinci!almente !or im!ulsos innatos Iue %usca el !lacer Iue esta influenciado !or un com!onente inconsciente de la mente) Por lo tanto #reud fue defensor del innatismo" sin em%argo el considera%a tam%i$n que la e.!eriencia era un factor im!ortante en la conformacin de la !sicologa del individuo) #reud identific tres com!onentes de la !ersonalidad( Ello( 0e!resenta lo innato" lo inconsciente los deseos irracionales) Lo( Se desarrolla a !artir del ello llega a funcionar como mediador entre las demandas del ello los o%*etivos del organismo) El !a!el del o es conducir al ello a*ustarlo a las e.igencias de la realidad) Su!er ( Se desarrolla a !artir del ello re!resenta la moral del individuo" los !rinci!ios sociales) Su !a!el es el de asegurar que los !rinci!ios morales se mantengan mientras el organismo !ersigue sus o%*etivos) Los conflictos dentro de la !ersonalidad se consideraron como el resultado de los conflictos entre sus com!onentes) El desequili%rio entre sus fuer+as o!uestas el inadecuado aislamiento del inconsciente !or la conciencia" se vieron como las fuentes de trastornos mentales emocionales) #reud conce!tuali+ una teora del desarrollo de la !ersonalidad" estructurada en t$rminos de varios estadios de desarrollo !sicose.ual( Oral Adel nacimiento ,asta los 23 a 2O mesesB" la fuente del !lacer es la %oca) Anal A 23 a 2O meses ,asta los 9 a:osB" retencin e.!ulsin de esfnteres" la +ona graficante es el ano) #/lico A 9 a:os a los F a:osB Atraccin ,acia el !adre del se.o o!uesto m/s adelante se identifica con el de su mismo se.o) La +ona de gratificacin !asa a la regin genital) Latencia A F a:os ,asta la !u%ertadB Tiem!o de calma relativa entre eta!as m/s tur%ulentas) Genital) Ade la !u%ertad ,asta la edad adultaB Tiem!o de maduracin de la se.ualidad en el adulto) &on e.ce!cin de latencia todos los dem/s estadios se centran alrededor de las +onas ergenas del cuer!o que en diferentes momentos del desarrollo se involucran en la satisfaccin de necesidad o en la resolucin de !ro%lemas) La frustracin de la satisfaccin de necesidades o de la resolucin de conflictos en cualquier nivel del desarrollo se considera como la fuente de las dificultades mentales) El em!irismo de #reud" se refle*a en la aseveracin de que las e.!eriencias del ni:o tienen un efecto nota%le en el adulto) El m$todo de investigacin que utili+ fue la entrevista !ersonal el estudio de casos) La ma or contri%ucin de #reud fue la idea de que los trastornos mentales son el resultado de conflictos no resueltos que ocurrieron en la tem!rana edad no como se !ensa%a antes" de%ido a los malos es!ritus o !osesiones demonacas) Los siguientes son algunos m$todos que #reud utili+ !ara diagnosticar a enfermedad mental( la avocacin li%re" inter!retacin de sue:os e ,i!nosis)

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&O1'5&T5AL El conductismo es la teora !edaggica que sustenta los ME& algortmicos AME&( Materiales de Ense:an+a &om!utari+adosB la educacin tradicional) Seg-n esta teora" los o%*etivos de%en definirse claramente" el !rofesor de%e !rogramar un avance ,acia los o%*etivos en !eque:os !asos en cada uno de estos le de%e dar al estudiante la o!ortunidad de demostrar lo a!rendido de refor+ar Ateora del refor+amientoB) Esta teora tiene relacin con el modelo de la educacin como entidad %ancaria( la mente del estudiante es como un %anco" al cual el !rofesor le consigna conocimientos8 o el modelo del vaso( su mente es como un vaso que de%e ser llenado) En este sistema" la transmisin del conocimiento es del !rofesor ,acia el estudiante) Lo que ,ace conductista una !rogramacin" es el tratamiento que se da al alumno !ara conducirlo de donde se su!one que est/ a donde se desea llevarlo) La teora del refor+amiento la !rogramacin en !eque:os !asos son las ,erramientas %/sicas que utili+a el conductismo !ara esto) STinner se:ala que el refor+amiento es un reconocimiento o una recom!ensa de alguna ndole !ara mostrar que un organismo ,a e*ecutado algo satisfactoriamente) <5na ve+ que ,emos dis!uesto el ti!o !articular de consecuencia que se denomina el refor+amiento" nuestras t$cnicas nos !ermiten modelar la conducta de un organismo casi a voluntad= ASTinner" D9B) P0I1&IPIOS &O1'5&TISTAS JNSI&OS La a!licacin de la teora del refor+amiento al a!rendi+a*e ,umano ,a llevado a formular generali+aciones como las siguientes" las cuales sirven de %ase al a!rendi+a*e !rogramado de ti!o conductista( AL saug,t" PDB 5n individuo a!rende" o modifica su modo de actuar" o%servando las consecuencias de sus actos) Las consecuencias que fortalecen la !ro%a%ilidad de re!eticin de una accin se denominan refuer+os) &uanto m/s inmediatamente siga el refor+amiento a la e*ecucin deseada" tanto m/s !ro%a%le ser/ que se re!ita la conducta de que se trata) &uanto m/s frecuentemente se !rodu+ca el refor+amiento" tanto m/s !ro%a%le ser/ que el estudiante contin-e reali+ando las actuaciones asociadas) La ausencia o incluso el retraso de refor+amiento !osterior a una accin" ,acen disminuir las !ro%a%ilidades de que se re!ita) El refor+amiento intermitente de un acto aumenta el tiem!o que el alumno dedicar/ a una tarea sin reci%ir m/s refor+amientos) La conducta de a!rendi+a*e de un estudiante !uede desarrollarse" o moldearse gradualmente" mediante refor+amiento diferencial" o sea" refor+ando las conductas que de%en re!etirse evitando refor+ar las indesea%les) Adem/s de ,acer m/s !ro%a%le la re!eticin de una accin" el refor+amiento aumenta las actividades de un estudiante" acelera su ritmo e incrementa su inter$s !or a!render) Puede decirse que $stos son los efectos de motivacin del refor+amiento) La conducta de un estudiante !uede convertirse en un !atrn com!le*o" moldeando los elementos sim!les de dic,o !atrn com%in/ndolos en una secuencia en cadena) La teora de refor+amiento ofrece ra+ones !ara creer que un caudal com!le*o de material de a!rendi+a*e !uede se!ararse en sus com!onentes m/s !eque:os) En esa forma" !uede ense:/rsele a un estudiante a que domine toda una materia" refor+ando o no sus res!uestas en eta!as sucesivas" seg-n sus res!uestas sean correctas o incorrectas) El ,ec,o de no refor+ar una res!uesta errnea se conoce como e.tincin" un !rograma de a!rendi+a*e acent-a las !ro%a%ilidades de que se re!itan las res!uestas correctas se eliminen las incorrectas) &O1'5&TISMO &OG1ITI6O Informacin ver%al( conte.to organi+ado significativo >a%ilidades intelectuales( a!render ,a%ilidades constitu entes seg-n orden de !recedencias8 recu!erar !re4requisitos8 !racticar retro4informar so%re cada a!rendi+a*e constitu ente) Estrategia cognoscitiva( ,acerla e.!lcita !racticarla en variedad de conte.tos ocasiones) >a%ilidades motoras( orientar su e*ecucin" !racticar escalonadamente %rindar retro4informacin inmediata) GESTNLTI&O Esta teora" se ,a usado en la !sicologa como la significacin de un todo" esto es" la organi+acin de todos los elementos que com!onen diversas varia%les" !ara llegar a lo que es una conducta final)

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La escuela de la Gestalt !ostula%a que las im/genes son !erci%idas en su totalidad" como forma o configuracin" no como mera suma de sus !artes constitutivas) En las configuraciones !erce!tivas as consideradas" el conte.to *uega adem/s un !a!el esencial) La escuela de la Gestalt intent formular las le es de estos !rocesos !erce!tivos) Ma. [ert,eimer" [olfgang R],ler Rurt RoffTa rec,a+aron el sistema de an/lisis que !redomina%a en la !sicologa de !rinci!ios de siglo" ado!tando el de la teora del cam!o" reci$n desarrollado entonces !ara la ciencia fsica) Los !siclogos gestaltistas descu%rieron que la !erce!cin es influida !or el conte.to la configuracin de los elementos !erci%idos8 las !artes derivan de su naturale+a su sentido glo%al" no !ueden ser disociados del con*unto" a que fuera de $l !ierden todo su significado) El enfoque de la Gestalt se ,a e.tendido a la investigacin en /reas distintas de la !sicologa" como el !ensamiento" la memoria o la est$tica) Es en el /rea de la !erce!cin donde el enfoque de la Gestalt ,a tenido una ma or influencia no en el fisiolgico que en un !rinci!io trataron de introducir como el isomorfismo( relacin entre cam!os cere%rales la e.!eriencia) Los seres ,umanos son considerados como con*untos que res!onden a la e.!eriencia configurada de modo glo%al" con lo que la se!aracin cuer!oKalma sera artificial) Seg-n la tera!ia de la Gestalt" la !erce!cin adecuada de las necesidades !ersonales del mundo e.terior es vital !ara equili%rar la e.!eriencia !ersonal conseguir una ^Gestalt !ositiva_" mientras que a!artarse de la conciencia rom!e la res!uesta glo%al) &reo que este es el !unto en donde difirieron de los conductistas" a que toma%an en cuenta a la conciencia del individuo como %ase !ara decidir su funcionamiento conductual" claro sin de*ar de lado la e.!eriencia) Para los gestalistas el a!rendi+a*e no era m/s que un !roceso que im!lica la introvisin" es decir" la com!rensin de su cam!o !erce!tual) La Gestalt creo que no lleva a la !erce!cin ingenua" a la e.!eriencia inmediata" no viciada !or el a!rendi+a*e" com!ro%ar a, que no !erci%imos con*untos de elementos" sino unidades de sentido estructuradas" formas) El todo es m/s que la suma de sus !artes) La conciencia a%arca muc,o m/s que el /m%ito de la conducta) &reo que si ace!tamos que nuestra !erce!cin est/ regida mediati+ada !or un con*unto de le es !rece!t-ales que se %asan en el dato sensorial" constru en lo !erci%ido de forma no mec/nica" !or lo cual el resultado de nuestra intros!eccin nunca de%er/ !onerse en tela de *uicio !or el ,ec,o de que no coincida con la imagen !rimaria que llega al rece!tor) 'e este modo !ienso que la !sicologa Gestalt contri%u e !ara a%rir nuevos cam!os dan inicio a una nueva era del estudio an/lisis de los !rocesos mentales desde una com!rensin de los mismos m/s cercana a su esencia) El !sicoan/lisis toma de la gestalt el conce!to de insig,t" seg-n lo cual el cliente" durante la relacin tera!$utica o an/lisis" alcan+a !or ese mismo !roceso una nueva com!rensin de sus motivos inconscientes las %ases de su conducta !atolgica) La tera!ia gestalt la ,umanista tienen muc,os !untos de convergencia" a que am%as !arten de un enfoque ,olstico de la e.!eriencia ,umana la res!onsa%ilidad conciencia del individuo so%re sus necesidades !resentes) El $nfasis se !one en la e.!eriencia !resente" m/s que en la indagacin de las e.!eriencias infantiles !ro!ias del !sicoan/lisis cl/sico) Tam%i$n se estimula el enfrentamiento directo con los !ro!ios miedos) [ert,eimer A2E39B se!ara la !erce!cin de una figura en 3( 2) #igura( #ocalisamos la atencin 3) #ondo( Se encuentra m/s difuso) aB Pro.imidad( Los estmulos !r.imos entre si tienden a !erci%irse como agru!ados ) %B Seme*an+a( Los estmulos seme*antes entre si tienden a !erci%irse agru!ados) cB &lausura o cierre( Las figuras inaca%adas o a%iertas tienen a !erci%irse com!letas cerradas) dB 'estino com-n( Los elementos que se desvan de un modo similar res!ecto a un gru!o ma or tienen a !erci%irse agru!ados) Perce!cin de movimiento) eB Preganancia o concisin( La organi+acin de la !erce!cin tienen a formar la gestalt m/s sencilla de todas las !osi%ilidades" se le llama %uena gestalt) Estas

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configuraciones se caracteri+an !or tener ma or regularidad" simetra" cierre" uniformidad" equili%rio" armona" sim!licidad" sencille+ familiaridad) PSI&OLOGA SO&IAL La !sicologa social como disci!lina tiene una tonalidad moral) Engendra sim!ata" com!rensin" tolerancia" remedia el !re*uicio la deformacin8 ,ace !osi%le la !artici!acin madura racional en la vida del gru!o al que se !ertenece) Aquello que interesa es!ecialmente al !siclogo social es esta%lecer cmo cada su*eto se ada!ta a las normas colectivas" cmo se integra en los medios que lo rodean " que rol desem!e:a all" que re!resentacin se forma $l de tal rol que influencia eventual e*erce en el mismo) Em!ricamente se designa con el nom%re de !sicologa social al con*unto de tareas que desarrollan los !siclogos en relacin con gru!os o instituciones colectivas de ma or o menor magnitud) Est/ definicin integran el cuer!o de las racionali+aciones ideolgicas !roducidas a como intento de *ustificar legitimar el uso de un con*unto de instrumentos t$cnicas necesarios !ara satisfacer una cierta demanda social" es decir" las necesidades es!ecificas de las clases sociales dominantes en una formacin dada) EL OJMETO El o%*eto de estudio de la !sicologa social" son los !rocesos resultados de la interaccin8 esta -ltima es el !roceso !or el cual un individuo toma en cuenta res!onde a los dem/s que lo est/n tomando en cuenta" la interaccin le*os de ser un o%*eto cientfico" a!arece como el resultado de la accin de una estructura cu o conocimiento ,a que !roducir) El o%*eto es siem!re el mismo( <LA &O1'5&TA= Al !ro!oner la interaccin o el vnculo inter,umano o la de!endencia e interde!endencia com!ortamentales" la !sicologa social se muestra como un discurso que tiende a ocultar a o%literar las !osi%ilidades de desarrollo de dos disci!linas cientficas a e.istentes( el Psicoan/lisis el Materialismo >istrico) La funcin de la teora !sicosocial es ntida( !ro!one el estudio de los efectos de*ando de lado de su determinacin" luego !ro!one un modo de accin que es lgicamente" accin so%re esos efectos de*ando de lado la estructura que los !roduce) 5n gru!o consiste en dos o m/s !ersonas que com!arte normas con res!ecto a ciertas cosas cu os roles sociales est/n estrec,amente intervnculados) Las formas de conducta que se es!eran de cualquier individuo que ocu!a una !osicin" constitu en el rol social asociado con esa !osicin) Es algo est/tico" es un lugar en una estructura" reconocido !or los miem%ros de la sociedad acordado !or ellos a uno o m/s individuos" sin em%argo" el rol es algo din/mico" se refiere a la conducta de los ocu!antes de una !osicin" a lo que ellos ,acen como ocu!antes de esa !osicin) E.isten t$cnicas llamadas de din/micas de gru!os" que !ueden ser efectivas !ara el logro de o%*etivos !reesta%lecidos) Los dinamitas de gru!o" !articularmente en el cam!o de la educacin reconocen cuatro criterios !ara evaluar la integracin( aB !artici!acin8 %B !ertenencia8 cB !ertinencia dB coo!eracin) El !siclogo social interviene en todos los lugares donde ,a gru!os de !ersonas que desem!e:an tareas) Est/ en todos los a!aratos del estado( ideolgicos" re!resivos t$cnicos" con la funcin asignada de lu%ricar la e*ecucin de las distintas tareas" de incrementar la !roductividad de los tra%a*adores" me*orar el a!rendi+a*e de los educandos" de disci!linar ,acer ace!tar el orden vigente) Los o%*etivos son claros( integrar al su*eto a la institucin ,aciendo que se sienta !erteneciente a ella o%ligado a cum!lir con sus le es" que ace!te las !rescri!ciones del !rinci!io de realidad que !ara $l sean fi*ado) PSI&OLOGA SO&IAL Es una rama de la !sicologa que estudia la forma en que los !ensamientos" sentimientos conductas de un individuo son influidos !or el com!ortamiento o caractersticas reales" imaginarias o su!uestos de otros8 a trav$s del m$todo e.!erimental) LOS #A&TO0ES I5E I1TE06IE1E1 &ulturales" cognitivos" medio am%ientales %iolgicos de ,erencia) S5 &AMPO 'E EST5'IO( E1 LA I1TE0A&&I;1( &aractersticas com!ortamiento de los otros" !rocesos cognitivos" varia%les ecolgicas" factores %iolgicos la cultura) &O1'5&TA( Pensamiento" motivacionales" actitudes" sentimientos a!rendi+a*e) I1'I6I'5O E1 S5 ME'IO( En gru!os !eque:os o gru!os grandes( Anali+a dentro de los gru!os la din/mica" la conducta de masas" normas valores) &mo son las relaciones de !oder dentro de los gru!os) El rol la *erarqua" &mo se transmiten los rumores" Anali+a !rocesos de comunicacin" &mo se da la !erce!cin inter!ersonal)

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E1#OI5ES TE;0I&OS E1 LOS I5E SE JASA LA PSI&OLOGA SO&IAL( Antro!ologa" Sociologa" Teora del a!rendi+a*e" Teora Gestalt" Teora de 0oles" Teora Psicodin/mica" Teora de 'isonancia &ognitiva" Teora de &am!o) MQTO'OS 'E I16ESTIGA&I;1 E1 PSI&OLOGA SO&IAL( E.!erimental)4 Tiene que ser o%*etivo &orrelacional)4 Se %asa m/s en la o%servacin) AT0IJ5&I;1( Proceso !or medio del cual nos esfor+amos !ara com!render las causas que su% acen en la conducta de los dem/s a la !ro!ia conducta" a trav$s de la o%servacin) TEO0AS 'E LA AT0IJ5&I;1( TEO0A 'E I1#E0E1&IA &O00ESPO1'IE1TE" ESISTE1 9 #A&TO0ES( Efectos !oco comunes in,erentes al individuo Ja*a desea%ilidad social Elegir li%remente) >a 9 tareas !ara inferir los rasgos de alguien a !artir de su conducta( &ategori+ar( Etiquetar" estigmati+ar" de acuerdo a lo que vemos en los rasgos de una !ersona) &aracteri+ar( Acentuamos o enfati+amos rasgos &orregir( 1uestra inferencia so%re alguna conducta con la informacin so%re la situacin actual) &onductas Encu%iertas( 1o se !ueden o%servar aquellas conductas f/cilmente) E*em!lo( la ,i!ocresa) Esto nos lleva a cometer errores de atri%ucin) TEO0A 'E RELLL( AT0IJ5&I;1 &A5SAL( Toma en cuenta causas internas) T0ES 'IME1SIO1ES( &onsenso)4 La reaccin de un individuo a un estmulo de acuerdo a la ma ora) &onsistencia)4 la reaccin del individuo al mismo estmulo en formas diferentes o situaciones" su reaccin ser/ la misma a a trav$s del tiem!o) 'iferenciacin)4 La medida en que el individuo res!onda o no del mismo modo a distintos estmulos o situaciones) &A5SAS I1TE01AS( Es m/s !ro%a%le que se atri%u an estas causas" en condiciones en las que el consenso la diferenciacin son %a*as" !ero la consistencia alta) &A5SAS ESTE01AS( La conducta de otras !ersonas se atri%u e a causas e.ternas en donde el consenso" la consistencia la diferenciacin son elevadas) AMJAS &A5SAS( &onsenso %a*o" &onsistencia alta" diferenciacin alta) A&TIT5'ES( Son modos de reaccionar a un o%*eto o situacin social" im!lica la e.istencia de una motivacin una accin !ara acercarse o !ara evitar un o%*eto) TE0MI1O A&TIT5'( 'enota la organi+acin de los sentimientos" de las creencias de las !redis!osiciones de un individuo" !ara com!ortarse de un modo determinado) LA A&TIT5' ESTA &OMP5ESTA 'E 9 &OMPO1E1TES( &ognitivo)4 Perce!ciones del individuo" sus creencias estereoti!os Aideas so%reB &reencias` as!ectos culturales" influ en en nuestra manera de actuar) Afectivo)4 Sentimientos que e.!erimentamos ,acia el o los o%*etos) &om!ortamental)4 tendencia a actuar o res!onder ante eventos o situaciones) S5 IMPO0TA1&IA( Influ e en la forma de !ensar reaccionar Influ e en el !rocesamiento de la informacin Influ e en la forma de o%servar Influ e en lo que introducimos recu!eramos en la memoria A trav$s de las actitudes !odemos !redecir el com!ortamiento LA PE0S5ASI;1( E*ercer influencia so%re un individuo !ara ,acerle cam%iar su forma de !ensar actuar) ESI5EMAS O MA0&O ME1TAL( &ontienen informacin relevante de situaciones o acontecimientos es!ecficos una ve+ a esta%lecidos " nos a udan a inter!retar estas situaciones lo que !asa en ellas) P0OTOTIPOS( Son otro ti!o de marco mental que utili+amos !ara inter!retar el mundo social) TIPOS 'E ESI5EMAS( ESI5EMAS 'E PE0SO1A( Son marcos mentales que sugieren que ciertos rasgos com!ortamientos van *untos que los individuos que los ado!tan re!resentan un cierto ti!o)

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ESI5EMAS 'E 0OL( &ontienen informacin acerca de cmo las !ersonas generalmente act-an reali+ando roles es!ecficos" a qu$ se !arecen) ESI5EMAS 'E SIT5A&IO1ES ESPE&I#I&AS( Se refieren a actos o secuencias de actos" son conocidos como guiones) Indican lo que se es!era en determinado lugar) I1#L5E1&IA 'E LOS ESI5EMAS E1 LA &OG1I&I;1 SO&IAL" 9 P0O&ESOS( Atencin( Se refiere a la informacin que o%servamos8 claramente" es m/s !ro%a%le que o%servemos ciertas caractersticas acciones de las !ersonas que no otras) &odificacin( se refiere a !rocesos a trav$s de los cuales la informacin" una ve+ ca!tada" queda almacenada en la memoria) 0ecu!eracin( se refiere a los !rocesos a trav$s de los cuales recu!eramos la informacin de la memoria !ar utili+arla de alguna manera" !or e*em!lo" ,acer *uicios acerca de otra gente" como si seran o no %uenos com!a:eros de !iso) ES#E0A EMO&IO1AL( Es algo transitorio que !uede durar das u ,oras es interno) &LIMA EMO&IO1AL( Es algo duradero" a que !odemos !resentarlo durante toda la vida) Son caractersticas e.ternas del estado de /nimo) 'ISO1A1&IA &OG1OS&ITI6A( Estado interno que ocurre cuando la !ersona !erci%e inconsistencia entre dos o m/s de sus actitudes su com!ortamiento) 0EA&TA1&IA( 0eacciones negativas a la amena+a de la li%ertad !ersonal8 a menudo aumenta la resistencia a la !ersuasin) I'E1TI'A' SO&IAL( SEL# 4 LO estructura !squica de aqu !artimos a ser todo lo que somos e.iste tam%i$n un SEL# ideal) ELEME1TOS 'EL SEL# 4 LO Autoconce!to)4 Esquema mental de nosotros mismos` creencias sentimientos so%re s mismo) Actitud) Autoevaluacin) Es como nos !erci%imos nosotros mismos) Autoestima)4 Evaluacin que se ,ace de uno mismo" en una dimensin !ositiva o negativa" la autoestima va a incor!orar el !asado" el !resente a futuro) Es la autoevaluacin en com!aracin con los dem/s" tiene que ver con lo e.terno) 'entro de la autoestima esta el SEL# I'EAL)4 cmo nos gustara ser) G$nero( 0oles de G$nero( Generali+aciones cognitivas de los as!ectos se.uales de una !ersona A!unto de vista se.ualB >om%res K Mu*eres( Autoesquema se.ual) 'iferenciacin( So ,om%re o so mu*er) Identificacin Psicose.ual( A!unto de vista !sicodin/micoB" Lo so como mi !a!/ o o so como mi mam/) &OG1OS&ITI6O El !aradigma cognoscitivista sustenta al a!rendi+a*e como un !roceso en el cual se sucede la modificacin de significados de manera interna" !roducido intencionalmente !or el individuo como resultado de la interaccin entre la informacin !rocedente del medio el su*eto activo) 'ic,a !ers!ectiva surge a finales de los sesentas como una transicin entre el !aradigma conductista las actuales teoras !sico!edaggicas) ?Al cognoscitivismo le interesa la re!resentacin mental !or ello las categoras o dimensiones de lo cognitivo( la atencin" la !erce!cin" la memoria" la inteligencia" el lengua*e" el !ensamiento !ara e.!licarlo !uede" de ,ec,o acude a m-lti!les enfoques" uno de ellos el de !rocesamiento de la informacin8 cmo las re!resentaciones mentales guan los actos Ainternos o e.ternosB de su*eto con el medio" !ero tam%i$n cmo se generan Aconstru enB dic,as re!resentaciones en el su*eto que conoce)? A#erreiro" 2EEFB) El &ognoscitivismo es" de manera sim!lificada" el !roceso inde!endiente de decodificacin de significados que condu+can a la adquisicin de conocimientos a largo !la+o al desarrollo de estrategias que !ermitan la li%ertad de !ensamiento" la investigacin el a!rendi+a*e continua en cada individuo" lo cual da un valor real a cualquier cosa que se desee a!render) 'e aqu entonces se des!rende el !aradigma del &onstructivismo" ?un marco glo%al de referencia !ara el crecimiento desarrollo !ersonal)? A#erreiro" 2EEFB) En el !aradigma &onstructivista" el alumno es quien a!rende involucr/ndose con otros a!rendientes durante el !roceso de construccin del conocimiento Aconstruccin socialB" tomando la retroalimentacin como un factor fundamental en la adquisicin final de contenidos) PIAGET 1acido en Gine%ra en 2OEF" el !siclogo sui+o se dedic es!ecialmente a la !sicologa infantil gen$tica) 5no de sus estudios m/s conocidos es" seguramente" el que lo llev a concluir que todo ni:o atraviesa !or una secuencia invaria%le de cuatro estados !ara el dominio de su intelecto)

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En la evolucin de Piaget !odran se:alarse ?grosso modo? tres eta!as distintas) La !rimera corres!onde a los a:os de *uventud" una $!oca de crisis que conclu en 2E2O) La segunda com!rende el !eriodo com!rendido entre las dos Guerras Mundiales" durante la cual ela%or su teora de la inteligencia infantil) La tercera comien+a a finales de los a:os cuarenta alcan+a su clma. en 2EDF con la fundacin del &entro Internacional de E!istemologa gen$tica de la universidad de Gine%ra) Los tra%a*os de Piaget so%re el desarrollo infantil son un as!ecto !arcial de una o%ra m/s am!lia que englo%a muc,as disci!linas" como la +oologa" %iologa" teologa" lgica" ,istoria de la ciencia" sociologa so%retodo la e!istemologa gen$tica) Piaget se consider a si mismo como un e!istemolgico gen$tico" es decir" un cientfico dedicado al estudio de los orgenes desarrollo del conocimiento en todas sus dimensiones tanto individuales como colectivas) El desarrollo intelectual del ni:o esta%a orientado a e.!licar las formas su!eriores del conocimiento diferenciarlas de las inferiores) Piaget fue una me+cla de cientfico filsofo que dedic %uena !arte de su vida a la !sicologa) Siendo *oven" el contacto con la filosofa le !rodu*o una intensa crisis !ersonal al darse cuenta de la dificultad de conciliar dos mundos tan distintos como era el de la verdad cientfica la creencia !ersonal) Esta crisis se sald con la decisin de estudiar el conocimiento desde una !ers!ectiva %iolgica" siendo as la %iologa su !rimera vocacin cientfica) Princi!ios %/sicos de las teoras de Piaget Piaget !ro!uso una teora racionalista frente a las tesis em!iristas de la ta%ula rasa) El conocimiento era una inter!retacin activa de los datos de la e.!eriencia !or medio de unas estructuras o esquemas !revios) Influido !or la %iologa evolucionista" consider estas estructuras no como algo fi*o e invaria%le" sino como algo que evoluciona%a a !artir de las funciones %/sicas de la asimilacin la acomodacin) La filosofa racionalista" la %iologa evolucionista el !ragmatismo funcionalista" constitu en las !rinci!ales coordenadas de su !ensamiento) 0acionalismo) 5tili+ el m$todo ,istrico K crtico en su e!istemologa gen$tica " !or otra !arte" descu%ri las eta!as del desarrollo cognitivo de ni:o en t$rminos de estructuras lgicas matem/ticas) #ue criticado !or construir un sistema lgico en lugar de uno !sicolgico" el inter$s !or la lgica las matem/ticas es t!icamente racionalista) Jiologa evolucionista) Piaget consider la evolucin como sinnimo de !rogreso !ara $l el !rinci!io %/sico de la evolucin era el equili%rio) Pragmatismo funcionalismo) Teora &om!leta del 'esarrollo &ognoscitivo 'esarrollado !or Mean Piaget a trav$s del estudio de sus !ro!ios ,i*os de los a*enos) Su teora esta%a asentada en la forma en la que los ni:os llegan a conclusiones" %uscando la lgica en las res!uestas dadas a las !reguntas formuladas) Para Piaget" la inteligencia tiene dos atri%utos( Organi+acin( est/ formada !or las eta!as de conocimientos que conducen a conductas diferentes en situaciones es!ecficas) Ada!tacin( adquirida !or la asimilacin mediante la cual adquieren nueva informacin tam%i$n !or la acomodacin mediante la cual se a*ustan a esa nueva informacin) El desarrollo individual est/ dividido en cuatro eta!as( Eta!a Senso4motora( H K 3 a:os) La conducta del ni:o es esencialmente motora" no ,a re!resentacin interna de los acontecimientos e.ternos" ni !iensa mediante conce!tos) Eta!a Pre4o!eracional( 3 K P a:os Es la eta!a del !ensamiento la del lengua*e que grad-a su ca!acidad de !ensar sim%licamente" imita o%*etos de conducta" *uegos sim%licos" di%u*o" im/genes mentales el desarrollo del lengua*e ,a%lado) Eta!a de las O!eraciones &oncretas(P K 22 a:os Los !rocesos de ra+onamiento se vuelven lgicos !ueden a!li carse a !ro%lemas concretos o reales) En el as!ecto social" el ni:o a,ora se convierte en un ser verdaderamente social en esta eta!a a!arecen los esquemas lgicos de seriacin" ordenamiento mental de con*untos clasifica los conce!tos de casualidad" es!acio" tiem!o velocidad) Eta!a Lgico #ormal( 23 K 2F a:os En esta eta!a el adolescente logra la a%straccin so%re conocimientos concretos o%servados que le !ermiten em!lear el ra+onamiento lgico inductivo deductivo) 'esarrolla sentimientos idealistas se logra formacin continua de la !ersonalidad" ,a un ma or desarrollo de los conce!tos morales) Teora de la E!istemologa gen$tica La e!istemologa gen$tica trata de la ciencia" teora del conocimiento cientfico) Piaget lo designa como el estudio de conocimientos es!eciales( su formacin" desarrollo)

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Es el estudio del aumento de los conocimientos de sus le es) El o%*eto los m$todos de la e!istemologa gen$tica ,an sido definidos !or Piaget com!rende tanto el estudio de la formacin de los conocimientos en el su*eto como el an/lisis ,istrico4crtico de la evolucin de las nociones cientficas) Piaget introduce el t$rmino de equili%racin el cual e.!resa la tendencia de contradiccin) 'e%emos se:alar ante todo que el !ensamiento del ni:o se encuentra ante la realidad de lo que se le !resenta" con sus corres!ondientes tesis antitesis" en desequili%rio consigo mismo) La motivacin a la su!eracin de esta situacin es tanto o m/s !oderosa" seg-n Piaget" que la motivacin a la satisfaccin de las necesidades elementales conduce a !rocesos es!ecficos de equili%racin) La acomodacin asimilacin son descritos como el !roceso !arcial en la interaccin entre el organismo los contenidos del medio am%iente) Acomodacin( Es!ecialmente de la ada!tacin del o*o a distancias diversas mediante la variacin del !oder de refraccin del cristalino) Mediante la cual el su*eto se a*usta a las condiciones e.ternas) Asimilacin( El ,ec,o de que el organismo ado!te las sustancias tomadas del medio am%iente a sus !ro!ias estructuras) Incor!oracin de los datos de la e.!eriencia en las estructuras innatas del su*eto) ?La asimilacin mental consiste en la incor!oracin de los o%*etos dentro de los esquemas del com!ortamiento" esquemas que no son otra cosa sino el arma+n de acciones que el ,om%re !uede re!roducir activamente en la realidad?) APiaget" 2ECO" citado en 'orc," 2EECB) 6LGOTSRL Lev Semionovic, 6 gotsT A2OEF42E9CB es considerado el !recursor del constructivismo social) A !artir de $l" se ,an desarrollado diversas conce!ciones sociales so%re el a!rendi+a*e) Algunas de ellas am!lan o modifican algunos de sus !ostulados" !ero la esencia del enfoque constructivista social !ermanece) Lo fundamental del enfoque de 6 gotsT consiste en considerar al individuo como el resultado del !roceso ,istrico social donde el lengua*e desem!e:a un !a!el esencial) Para 6 gotsT " el conocimiento es un !roceso de interaccin entre el su*eto el medio" !ero el medio entendido social culturalmente" no solamente fsicoTam%i$n rec,a+a los enfoques que reducen la Psicologa el a!rendi+a*e a una sim!le acumulacin de refle*os o asociaciones entre estmulos res!uestas) E.isten rasgos es!ecficamente ,umanos no reduci%les a asociaciones" tales como la conciencia el lengua*e" que no !ueden ser a*enos a la Psicologa) A diferencia de otras !osiciones AGestalt" PiagetianaB" 6 gotsTi no niega la im!ortancia del a!rendi+a*e asociativo" !ero lo considera claramente insuficiente) 6 gotsT esta%lece que ,a dos ti!os de funciones mentales( las inferiores las su!eriores) Las funciones mentales inferiores son aquellas con las que nacemos" son las funciones naturales est/n determinadas gen$ticamente) El com!ortamiento derivado de las funciones mentales inferiores es limitado8 est/ condicionado !or lo que !odemos ,acer) Estas funciones nos limitan en nuestro com!ortamiento a una reaccin o res!uesta al am%iente) Las funciones mentales su!eriores se adquieren se desarrollan a trav$s de la interaccin social) Puesto que el individuo se encuentra en una sociedad es!ecfica con una cultura concreta" Las funciones mentales su!eriores est/n determinadas !or la forma de ser de esa sociedad( Las funciones mentales su!eriores son mediadas culturalmente Para 6 gotsT " a ma or interaccin social" ma or conocimiento" m/s !osi%ilidades de actuar" m/s ro%ustas funciones mentales) La atencin" la memoria" la formulacin de conce!tos son !rimero un fenmeno social des!u$s" !rogresivamente" se transforman en una !ro!iedad del individuo) &ada funcin mental su!erior" !rimero es social Ainter!sicolgicaB des!u$s es individual" !ersonal Aintra!sicolgicaB) A la distincin entre estas ,a%ilidades o el !aso de ,a%ilidades inter!sicolgicas a intra!sicolgicas se le llama interiori+acin) A#raale " 2EEPB) El desarrollo del individuo llega a su !lenitud en la medida en que se a!ro!ia" ,ace su o" interiori+a las ,a%ilidades inter!sicolgicas) En un !rimer momento" de!enden de los otros8 en un segundo momento" a trav$s de la interiori+acin" el individuo adquiere la !osi%ilidad de actuar !or si mismo de asumir la res!onsa%ilidad de su actuar) Mediacin 6 gotsT considera que el desarrollo ,umano un !roceso de desarrollo cultural)" siendo la actividad del ,om%re el motor del !roceso de desarrollo ,umano) El conce!to de actividad adquiere de este modo un !a!el es!ecialmente relevante en su teora) Para $l" el !roceso de formacin de las funciones !sicolgicas su!eriores se dar/ a trav$s de la actividad !r/ctica e instrumental" !ero no individual" sino en la interaccin o coo!eracin social) La instrumentali+acin del !ensamiento su!erior mediante signos" es!ecficamente los ver%ales" clarifica la relacin entre el lengua*e el !ensamient) A#raale " 2EEPB) bbEl !ensamiento la !ala%ra no est/n cortados

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!or el mismo !atrn) En cierto sentido e.isten mas diferencias que seme*an+as entre elloscc A6 gotsT " 2EF3" !/g) 23FB)El ,a%la es un lengua*e !ara el !ensamiento" no un lengua*e del !ensamiento) 6 gotsT !ro!one que el su*eto ,umano act-a so%re la realidad !ara ada!tarse a ella transform/ndola transform/ndose a s mismo a trav$s de unos instrumentos !sicolgicos que le denomina ?mediadores?) Este fenmeno" denominado mediacin instrumental" es llevado a ca%o a trav$s de ?,erramientas? Amediadores sim!les" como los recursos materialesB de ?signos? Amediadores m/s sofisticados" siendo el lengua*e el signo !rinci!alB) Tam%i$n esta%lece que la actividad es un con*unto de acciones culturalmente determinadas conte.tuali+adas que se lleva a ca%o en coo!eracin con otros la actividad del su*eto en desarrollo es una actividad mediada socialmente) A diferencia de Piaget" la actividad que !ro!one 6 gotsT " es una actividad culturalmente determinada conte.tuali+ada" es el !ro!io medio ,umano los mediadores que se em!lean en la relacin con los o%*etos" tanto las ,erramientas como los signos" !ero es!ecialmente estos -ltimos" !uesto que el mundo social es esencialmente un mundo formado !or !rocesos sim%licos" entre los que destaca el lengua*e ,a%lado) El lengua*e es la ,erramienta que !osi%ilita el co%rar conciencia de uno mismo el e*ercitar el control voluntario de nuestras acciones) La no imitamos sim!lemente la conducta de lo dem/s" a no reaccionamos sim!lemente al am%iente" con el lengua*e a tenemos la !osi%ilidad de afirmar o negar" lo cual indica que el individuo tiene conciencia de lo que es" que act-a con voluntad !ro!ia) En ese momento em!e+amos a ser distintos diferentes de los o%*etos de los dem/s) 7ona de desarrollo !r.imo La +ona de desarrollo !r.imo" est/ determinada socialmente) A!rendemos con la a uda de los dem/s" a!rendemos en el /m%ito de la interaccin social esta interaccin social como !osi%ilidad de a!rendi+a*e es la +ona de desarrollo !r.imo) A#raale " 2EEPB) La teora v gotsT ana es mu es!ecfica res!ecto a cmo se de%en estudiar las !ers!ectivas del crecimiento individual en cualquier caso de actividad intersu%*etiva) Esto se ,ace e.aminando la +ona del desarrollo !r.imo A7'PB) La 7'P surge generalmente como el conte.to !ara el crecimiento a trav$s de la a uda) 'os rasgos de la 7'P ,a%lan directamente so%re nuestra !reocu!acin general de la unificacin de la mente tanto cultural como com!utacional a trav$s del lengua*e" como son( La 7'P se !uede construir de forma natural o deli%erada" refle*ando !recisamente la diferencia entre el crecimiento real el !otencial) 6 gotsT ,ace $nfasis en el *uego" a que este !ermite que el ni:o se com!rometa a actividades que se ,a an mu !or encima de su ca%e+a !ero sin ninguna consecuencia directa social derivada del fracaso) Es la estructura mas sutil de la 7'P" la cual de%e de ser intersu%*etiva !ero asim$trica en la cual un individuo de%e de com!rometerse e un esfuer+o atencional con al menos otra !ersona) 0es!ecto a la asimetra" una de las !ersonas de%e de estar m/s ca!acitada en la tarea !or lo tanto conducir al otro m/s all/ del nivel real de desarrollo) Lo im!ortante es que la intersu%*etividad la asimetra se constru en mantienen mediante el lengua*e) La teora de la actividad la 7'P nos ofrecen una manera de anali+ar las relaciones del individuo con el mundo) >5MA1ISMO Estudia el a!rendi+a*e" su meta com-n es enfocar lo que significa el e.istir como ser ,umano los filsofos ,umanistas se ad,ieren a la filosofa euro!ea llamada #enomenologa) 0e!resentantes( &arl 0ogers A%ra,am Masloa La Psicologa ,umanista es" adem/s de una corriente de la Psicologa" una filosofa de la vida que sit-a al ,om%re" la ,umanidad" la naturale+a el universo como un TO'O armnico" co,erente !erfecto) Para m la diferencia clara con otras escuelas o corrientes como el Psicoan/lisis o el &onductismo !odemos diferenciar al ,umanismo !or su visin integradora de las distintas /reas Aintelectual" emocional" cor!oral es!iritualB en clara o!osicin a la visin dictomica Ase!aradoraB mente4cuer!o de otras disci!linas) El ,ec,o de que la !sicologa ,umanista conci%a a la !ersona como una totalidad en la que se interrelaciones factores fsicos" emocionales" ideolgicos o es!irituales formando el ser real" no una suma de !artes) La !sicologa ,umanista no disecciona" no se!ara as!ectos de la !ersona" se:al/ndolos como la causa de la enfermedad) La !sicologa ,umanista ve un ser com!leto tiene en cuenta cada as!ecto su influencia en el resto) Esto es lo que me !arece una com%inacin de todas las dem/s corrientes como la Gestalt" que organi+a cada una de las !artes !ara formar un todo" el conductismo que asocia el estmulo Amedio am%iente" reglas" $tica" etc)B !ara es!erar una res!uesta AconductaB) &laro con su marca singular que es el ser ,umano como tal) Por la consideracin del ,om%re como dotado de TO'AS las !otencialidades necesarias !ara su com!leto desarrollo" frente a otras consideraciones tericas que !resentan al ,om%re como un ente incom!leto"

3O

vctima de sus instintos do ine.ora%lemente determinado !or su %io4gen$tica) En este as!ecto la !sicologa ,umanista resulta revolucionaria a que de*a una !uerta a%ierta a nuestra !ro!ia sanacin &onsidera que todos somos ca!aces de cam%io de curacin) L esa misma actitud !ositiva facilita el !roceso de sanacin) Para m es algo m/s real tangi%le a nuestros tiem!os) El ,umanismo es una consideracin" todos estamos necesitados en una otra medida de encontrar la identidad !erdida) Adel miedo al amorB" todas las !ersonas sufren una u otra ve+ crisis de crecimiento" situaciones de emergencia es!iritual" situaciones de c,oque que desesta%ili+an nuestro equili%rio que requieren ser a%ordadas !ara alcan+ar una vida mas feli+) El ,umanismo nos !ermite ser el ,om%re d mu*er sano que cura al enfermo es tam%i$n un %uscador que ,a%iendo recorrido el camino A estando en elloB conoce ofrece las ,erramientas necesarias en el momento que considera m/s o!ortuno) En este sentido la !sicologa ,umanista" a desde &arl 0ogers" uno de sus fundadores rom!i con la distancia entre !aciente tera!euta)

HISTORIA DE LA PSICOLOGA EN MXICO.

2DDF( #ra Jernardino Nlvare+ fund el ,os!iral de San >i!lito" !rimer ,os!ital !ara enfermos mentales en Am$rica 2DDP( #ra Alonso de la 6era &ru+ !u%lic su o%ra <P, suca S!eculatio=" ,ace un tratado de filosofa !sicologa aristot$lica)

2PHH( Mos$ Sa ago fund el >os!ital de la &anoa !ara enfermos mentales en la &d) 'e M$.ico) 2OCE( En 7acatecas" Teodosio Lares !u%lic com!ilacin de artculos franceses titulados <Elementos franceses de la !sicologa=)
2OOC( 0afael Serrano !u%lica <Psiquiatra !tica= dode !ro!one nueva clasificacin de la !sicosis) 2OE942E2F( E+equiel &,/ve+ funda e im!arte la c/tedra de !sicologa en la !ers!ectiva de Titc,ener) 2EOH( 'a+ Guerrero considera el inicio de la !sicologa cientfica en M$.ico) 2EH3( 'r) Enrique Aragn !u%lica el te.to <La !sicologa= 2EHO(Muan Pen del 6alle escri%i <La intros!eccin involuntaria= 2E2H( #undacin del Manicomio General de la &d) 'e M$.ico" conocido como &asta:eda" a,ora el >os!ital #ra Jernardino de Nlvare+) 2E22( 'r) Me+a 0odrgue+ escri%e <La ficcin de la locura=) 2E2F( Enrique O) Aragn instal el !rimer la%oratorio e.!erimental como [undt) 2E3O( E+equiel &,/ve+ !u%lica su Ensa o de Psicologa de la adolescencia= 2E9P( Se crea la #acultad de #ilosofa Letra donde se ofrece un curso de maestra en !sicologa) 2E9P42ECE( #ernando de Ocaran+a el 'r) Gon+ale+ Enrque+ ,acen modificaciones al !lan de estudios de la maestra dise:ada !or E+equiel &,/ve+) 2ED3( La iniciativa del 'r) Guillermo '/vila aumenta la duracin del !rograma de maestra en !sicologa se !ro!one un doctorado inde!endiente del de filosofa) 2EDF( El &olegio de Psicologa se consolida ) 2EDO( Se crea el !rimer !lan de estudios a nivel licenciatura) 2EFC(&reacin del 'e!to) 'e !sicologa en la 5niversidad de 6eracru+) 2EFF( Psicologa o%tiene el reconocimiento de !rofesin) 2EFO( Se u%ica a la facultad de !sicologa de manera inde!endiente de las dem/s carreras que se im!artan en la facultad de filosofa) 2EPH( Primer !lan de estudios de licenciatura ante el &onse*o 5niversitario de la 51AM el P 'E AJ0IL 'E 2EPH) 2EP2( Se crea consolida el &onse*o 1acional de Ense:an+a e Investigacin en Psicologa" se crea tam%i$n la revista con el mismo nom%re) 2EP9( Se a%re la #acultad de Psicologa adquiere en el ')#) reconocimiento como !rofesin !or 0afael 1-:e+ Luisa Lara Ta!ia) Se funda el &olegio Me.icano de Psiclogos) 2EPD 2EPF( Se crean las escuelas de !sicologa de I+tacala 7arago+a) 2EPF( Se considera que la formacin de los !siclogos en el nivel de licenciatura de%a estar enfocada ,acia el entrenamiento de t$cnicos de alto nivel es!eciali+ados en conducta" que se !odran llamar ingenieros conductuales" m/s que formarlos en una visin enciclo!$dica que les a%asteciera de informacin general) 51AM crea 32F cr$ditos %/sicos EC o!tativos) El 3H de ma o es da nacional del !siclogo en M$.ico

3E

CONOCIMIENTO PSICOBIOLGICO.
I1TE0A&&I;1 &E0EJ0O &OMPO0TAMIE1TO)
#A&TO0ES JIOL;GI&OS I5E I1&I'E1 E1 EL &OMPO0TAMIE1TO El ,om%re no es un mono" de%emos estudiar su desarrollo com!ortamiento" integrados gracias a la ca!acidad que le confiere" la ca!acidad de crear sm%olos" es igualmente im!ortante reconocer que el individuo es tam%i$n un animal" est/ dirigido e im!edido !or im!ulsos %iolgicos que !redominan sus com!ortamientos so%re sus !rocesos mentales" su su!ervivencia vara como es!ecie" de!ende de !rocesos %iolgicos" firmemente esta%lecidos de acuerdo a su a!aricin como ,om%re) Muc,as cualidades innatas que influ en en el desarrollo de la !ersonalidad del ,om%re !ero consideramos %revemente" la naturale+a de los !rocesos fundamentales" las %ases %iolgicas de las emociones) Los im!ulsos %/sicos !ueden dividirse en tres gru!os o qui+/ en cuatro)

O0GA1I7A&I;1 #51&IO1AL O1TOGQ1ESIS L #ILOGQ1ESIS 'EL SISTEMA 1E06IOSO (

GE1QTI&A JNSI&A Al darse cuenta de las c$lulas germinales mediante el cual se da el !roceso de que el vulo el es!ermato+oide se !re!aran !ara la fecundacin d/ndose en est/ la im!regnacin !or el es!ermato+oide a la fusin de sus n-cleos" teniendo como c$lula resultante un em%rin unicelular AcigotoB" contando con CO cromosomas" en donde !ara tam%i$n un fenmeno %iolgico !or el cual se transmiten a los ,i*os caracteres !otenciales de los !adres" as como a las c$lulas germinales al fecundarse" les est/ encomendado la funcin de estimular el tra%a*o formativo de un nuevo ser" as como tam%i$n a los genes les corres!onde la transmisin de los caracteres ,ereditarios) Los genes <organi+an= material inerte en sistemas vivos AScott" 2EEHB" dirigen a las c$lulas a que formen e cere%ro" el cora+n" la lengua las u:as) Llevan el !lan detallado de las caractersticas que todos lo ,umanos com!artimos) Los genes son dominantes cuando a trav$s de generaciones !ersisten los caracteres de uno de los !rogenitores son recesivos cu:ado los caracteres ocultos en la !rimera generacin a!arecen en la segunda) 5na ve+ efectuada la fecundacin" comien+a el desarrollo del ,uevo" la divisin celular" a estas c$lulas se les llama %lastmeros des!u$s el cuer!o del em%rin se forma a e.!ensas de las c$lulas internas) 'ESA00OLLO EMJ0IOL;GI&O La em%riologa en su sentido m/s am!lio com!rende la ciencia del crecimiento desde el estadio unicelular ,asta alcan+ar la forma adulta" este !eriodo va seguido !or el desarrollo !ostnatal de la infancia" adolescencia la madure+ inicial" media tarda) A !artir de la tercera semana de em%ara+o se van formando ca!as que son( \Ectodermo AS)1)&)" gl/ndulas" mucosasB \Mesodermo A ca!a d$rmica" te*ido" m-sculosB \Endodermo A tu%o digestivo gl/ndulasB El sistema nervioso se desarrolla a !artir del ectodermo" este desarrollo se inicia !or un gru!o de c$lulas alineadas que conforman la !laca neuronal) &onforme avan+a el em%ara+o la !laca neuronal se em!ie+a a ,undir en la !arte media !ara formar el surco neuronal" el surco neuronal contin-a ,undi$ndose !ara formar el !liegue neuronal termina form/ndose en un tu%o que se llama tu%o neuronal) 5na ve+ formado el tu%o neuronal va a !resentar dos orificios que se vana llamar neuro!oro anterior neuro!oro !osterior) 'es!u$s de formarse el tu%o neuronal cerrarse el neuro!oro anterior el !osterior van a a!arecer tres dilataciones en la !arte su!erior del tu%o neuronal que se llaman( P0O&E1&Q#ALO o cere%ro anterior da origen al Telenc$falo al 'ienc$falo MESE1&Q#ALO o cere%ro medio" tiene el enc$falo medio 0OME1&Q#ALO o cere%ro !osterior" se divide en Metenc$falo en Mielenc$falo) La !arte del tu%o neuronal que no sufre dilataciones se llama medula es!inal) &on*untamente a la formacin de tres vesculas en el tu%o neuronal !resenta do%leces a nivel cervical otro a nivel cef/lico) &onforme !rogresa el em%ara+o el !rocenc$falo se divide en dos da origen al telenc$falo al dienc$falo" el mecenc$falo no sufre ning-n cam%io se sigue llamando mecenc$falo) El romenc$falo tam%i$n se divide en dos dando origen al metenc$falo al mielenc$falo) La medula es!inal tam!oco sufre cam%ios se sigue llamando igual) 'el dienc$falo se origina el t/lamo !tico el ,i!ot/lamo

9H

'el metenc$falo se origina la !rotu%erancia anular el cere%elo 'el mesenc$falo se origina el enc$falo medio 'el mielenc$falo se origina el %ul%o raqudeo) 'el telenc$falo se origina la corte+a cere%ral cuer!o estriado) Al !rinci!io de la vida em%rionaria" el enc$falo esta formado !or 9 vesculas denominadas cere%ro anterior o !rosenc$falo" cere%ro medio o mesenc$falo cere%ro !osterior o romenc$falo) 'urante el crecimiento" los ,emisferios cere%rales" sus comisuras los ventrculos !rimero" segundo tercero" se desarrollan a !artir del cere%ro anterior" los tu%$rculos cuadrag$simo" los !$ndulos cere%rales el acueducto cere%ralAcone.in tu%ular entre los ventrculos tercero cuartoB se desarrollan a !artir del cere%ro medio" !or -ltimo" a !artir del cere%ro !osterior" se forman el %ul%o raqudeo" la !rotu%erancia" el cere%ro el cuarto ventrculo que est/ com!rendido entre estas estructuras) 'el !rocenc$falo o cere%ro anterior( Se desarrollan los ,emisferios cere%rales" sus comisuras los ventrculos !rimero" segundo tercero)AI"II"IIIB 'el mesenc$falo o cere%ro medio( Se desarrollan los tu%$rculos cuadrig$minos" los !$ndulos cere%rales el acueducto de Silvio 'el romenc$falo o cere%ro !osterior( Se desarrollan el %ul%o" la !rotu%erancia el cere%elo) 'ESA00OLLO L 'I#E0E1&IA&I;1 'EL SISTEMA 1E06IOSO En los estadios tem!ranos de la diferenciacin a!arecen 9 engrosamientos que llegaran a ser el cere%ro anterior" el cere%ro medio el !osterior desarroll/ndose los tres ,acia el e.tremo cef/lico del tu%o) En el estadio siguiente el cere%ro anterior se divide !ara formar el telenc$falo" el dienc$falo el cere%elo comien+a a crecer) En el tercer !erodo se desarrolla el rinenc$falo" la gl/ndula !ituitaria las estructuras neuronales con ellos relacionados tam%i$n comien+an a diferenciarse la !rotu%erancia el %ul%o raqudeo) En el cuarto estadio el cere%ro crece recu%re el dienc$falo a medida que el cere%ro aumenta a-n m/s de tama:o) El cere%ro de un em%rin de D mm ,a una inclinacin en /ngulo recto del cere%ro medio) &uando el em%rin alcan+a 22mm de largo el cere%ro muestra a las D su%divisiones generales comien+a a refle.ionarse so%re si mismo K 9er estadio4) 2D mm el cere%ro comien+a a crecer" as como finalmente el cere%ro de un em%rin de 99 mm muestra una nota%le similitud con el cere%ro adulto" aunque el cere%ro todava no ,a alcan+ado su tama:o de so%re!asar el cere%ro medio) El !eso del enc$falo es de 2 9OHg" en el ,om%re adulto de 2 3DH g en la mu*er" a!ro.imadamente el !eso del cere%ro es un ndice del crecimiento" que al !rinci!io de la vida" de!ende del desarrollo de las c$lulas" de sus !rolongaciones" de la mielini+acin de las fi%ras nerviosas de un aumento en la cantidad de neurogla" el cere%ro crece r/!idamente ,asta el quinto a:o de vida en general termina de crecer cerca del deud$cimo a:o) En la ve*e+ el cere%ro !ierde !eso de modo gradual) El enc$falo est/ contenido en la cavidad craneana" cu%ierto !or meninges" igual que la m$dula es!inal) El desarrollo del enc$falo no es slo un !ro%lema de crecimiento" sino tam%i$n im!lica la formacin de nuevas vas" es decir" de nuevas sina!sis que sufren cam%ios constantes al estar funcionalmente activas durante las diversas formas de actividad mental) La naturale+a del !roto!lasma cere%ral sus funciones determinan" en cierto grado" el la!so durante el cual el desarrollo del cere%ro sigue !rogresando) El e*ercicio mental mantiene al cere%ro activo en !osi%ilidad de desarrollo" del mismo modo que al e*ercitar un m-sculo tiende a !revenir la atrofia o !$rdida de funcin) El enc$falo est/ constituido !or las siguientes estructuras( tallo o e*e cere%ral Acere%ro medio !rotu%erancia %ul%o raqudeoB" cere%ro Acorte+a n-cleos %asalesB cere%elo) Por medio del sistema nervioso se logra la coordinadora r/!ida de las funciones de las c$lulas mu se!aradas unas de las otras" contando !ara ello con la a uda de los lquidos del organismo que %a:an las c$lulas situadas en esos sitios distantes" logrando a trav$s del sistema nervioso la !erce!cin am%iental que rodea al organismo) Las !artes del sistema nervioso !ueden clasificarse en diversas maneras) 5na clasificacin mu sencilla lo divide en cere%ro" medula es!inal nervios" otra es la siguiente( central" !erif$rico)

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#ILOGQ1ESIS 'EL SISTEMA 1E06IOSO Al formarse el cuer!o del em%rin" se forma a e.!ensas de las c$lulas internas" en tanto que el e!itelio que lo envuelve se forma a e.!ensas de la ca!a celular e.terna o !erif$rica) Las c$lulas del %lastodermo se multi!lican activamente se dis!onen de l/minas" la e.terior se llama ,o*a germinativa o e.terna o ectodermo o ectodermo" la interior es la ,o*a germinativa interna o endodermo) Al em%rin en est/ fase" en la que queda formado !or dos ca!as" la som/tica o !arietal" situada cerca del ectodermo" la visceral" situada cerca del endodermo) A estas tres ,o*as germinativas se les llama tam%i$n te*idos !rimitivos o em%rionarios) El tu%o neuronal !roviene del ectodermo da origen al cere%ro" la medula es!inal" los ganglios los nervios) La en el desarrollo !remotivo del em%rin" se desarrolla m/s a!risa la regin cef/lica m/s des!acio ,acia el e.tremo caudal" tam%i$n m/s a!risa en la regin dorsal que en la ventral) En el surco !rimitivo" +ona r/!ida divisin celular diferenciacin tisular que dura slo un %reve !erodo) En el surco neural" se convierte en el tu%o neutral" a !artir del cual se forman el cere%ro" la m$dula los nervios)

A1ATOMA" >ISTOLOGA L #ISIOLOGA 'EL SISTEMA 1E06IOSO( #51&IO1ES 'E LA MQ'5LA ESPI1AL(
&entro im!ortante !ara los actos refle*os del tronco los miem%ros" constitu e las !rinci!ales vas de conduccin !or las cuales los im!ulsos de la !eriferia alcan+an los centros nerviosos su!eriores) SISTEMA 1E06IOSO PE0I#Q0I&O( Anervios craneales" raqudeos rganos terminalesB" Anervios som/ticosB) Los nervios que se ,allan fuera de la m$dula es!inal" se denominan !erif$ricos o som/ticos) Inervan la musculatura estriada del esqueletoAm-sculos cor!orales o som/ticosB cierta variedad de rece!tores sensoriales) Se encuentran me+clados en la ma or !arte de su longitud" contienen tanto fi%ras sensoriales de entrada AaferentesB que llevan la informacin de los rece!tores de la !iel" los m-sculos articulaciones" a la m$dula es!inal" como fi%ras motoras de salidaAeferentesBque conducen actividad de la m$dula es!inal motoneuronas del tallo cere%ral a las fi%ras musculares) 1E06IOS 0AI5'EOS A lo largo de la m$dula es!inal ,a 92 !ares de nervios raqudeos" un miem%ro de cada !are*a !ara cada lado del cuer!o) Estos nervios se unen a la m$dula es!inal en intervalos diferentes) La ra+ dorsal Ade atr/sBde cada nervio raqudeo consta de vas sensoriales que van de la m$dula es!inal) La ra+ ventral Ade delanteB consta de vas motoras que vienen de la m$dula es!inal van a los m-sculos) El nom%re del nervio raqudeo es el mismo que el segmento de la m$dula es!inal al que est/ conectado) &ervical nuca" tor/.ico" tronco" lum%ar" es!alda %a*a o sacro !arte %a*a de la es!alda) &QL5LAS 'E S&>A[11 c$lulas gliares 1E50ILEMA &one.iones de los centros del sistema nervioso central con la !ared del organismo !or las fi%ras nerviosas craneales raqudeas) Sistema som/tico o cere%roes!inal) Este com!rende( Las !artes del cere%ro se relacionan con la conciencia las actividades mentales) Las !artes del cere%ro" la m$dula es!inal sus fi%ras nerviosas" tanto sensoriales como motoras" que regulan la actividad de los m-sculos esquel$ticos) Los rganos terminales" rece!tores efectores" de la !ared del organismo) &one.iones de centros del sistema nervioso central con las vsceras !or fi%ras viscerales) #i%ras nerviosas del cere%ro la m$dula es!inal sacros AautnomosB) Sistema craneosacro o !arasim!/tico) #i%ras nerviosas ganglios de la regin toracolum%ar de la m$dula es!inalAautnomoB) Sistema toracolum%ar o sim!/tico) 1E06IOS 0AI5'EOS En n-mero son( &ervicales O !ares 'orsales o tor/.icos 23 !ares Lum%ares D !ares Sacros D !ares &occgeos 2 !ar Total( 92 !ares

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La clasificacin es medulados mi.tos Asensitivos motoresB) El origen es de dos races( anterior" o motora" en la sustancia gris de la m$dula en los ganglios es!inales) 'istri%ucin( C ramas !rinci!ales Anterior( inerva las e.tremidades los m-sculos de la regin ventral) Posterior( inerva los m-sculos la !iel de la regin dorsal) 6isceral( alcan+a la cadena lateral de los ganglios las vsceras) Menngea o recurrente" se distri%u e a la meninges)

!osterior" o sensitivas

SISTEMA 1E06IOSO A5T;1OMO >a dos su%divisiones el sistema sim!/tico !arasim!/tico El t$rmino autnomo significa acto !ro!io" este sistema com!rende todas las !artes del sistema nervioso que inerva el te*ido muscular liso" el cora+n las gl/ndulas) &omo tal ti!o de te*ido muscular se encuentra en las vsceras" esta !arte del sistema nervioso se denomina en ocasiones visceral o es!l/ctico) Tam%i$n se le llama involuntario !orque no est/ %a*o el influ*o de la voluntad" sin em%argo" no de%e consider/rsele como un sistema inde!endiente sino como una divisin mu relacionada con todo el mecanismo nervioso general) El sistema autnomo !uede dividirse en las !orciones craneosacra toracolum%ar) PA0ASIMPNTI&O O &0A1EOSA&0O La divisin !arasim!/tica del sistema nervioso autnomo tiene un ti!o alo diferente de organi+acin) Las fi%ras motoras salen a trav$s de los nervios craneales" los cuales !roceden directamente del cere%roAo los nervios sacros" en el e.tremo caudal de la m$dula es!inalB van ,asta los ganglios que se ,allan cerca de los rganos de destino" que ellos inervan) La activacin de $ste sistema causa dilatacin de las arterias" in,i%icin del cora+n" contraccin secrecin del estomago" constriccin de las !u!ilas) Estos efectos diferentes de los dos sistemas constitu en la %ase de la generali+acin com-nmente ace!tada" de que el sistema sim!/tico funciona !ara movili+ar los recursos del cuer!o en las emergencias" mientras el sistema !arasim!/tico tiende a conservar almacenar los recursos cor!orales) \Autnomo ocular( autnomo tectal4 las neuronas que se originan en las races del mesenc$falo van a los ganglios filiares en donde terminan formando sina!sis con neuronas motoras cu os a.ones contin-an !or los nervios filiares cortos ,asta llegar al glo%o ocular) \Autnomo oroanal( autnomo %ul%ar4 las neuronas se originan en las races del %ul%o emergen *unto con los nervios craneanos s$!timo" noveno" d$cimo und$cimo) \Autnomo sacro( las neuronas de los nervios raqudeos sacros segundo" tercero cuarto" mandan fi%ras !reganglionares a la !elvis forman el nervio !$lvico cu as ramas contin-an ,asta el !le.o ,i!og/strico) SIMPNTI&O AaceleraB Tiene sus cuer!os celulares en la m$dula es!inal van a trav$s de la ra+ ventral !os una corta !arte del nervio mi.to a los ganglios sim!/ticos) Estos forman una cadena continua que va !aralela a la m$dula es!inal !ero est/ !or afuera de las v$rte%ras es!inales seas) En los ganglios sim!/ticos" estas fi%ras ,acen sino!sis con los nervios !ostganglionares que van a activar el cora+n el estmago diversos rganos m/s) La activacin de este sistema causa contraccin de las arterias" aceleracin del cora+n" in,i%icin del cora+n" contraccin secrecin del estmago" dilatacin de !u!ilas) 6erte%ral o toracolum%ar( &adenas de ganglios a cada lado a lo largo de la cara anteroe.terno de la columna verte%ral( se dividen en cervicales A9 !aresB tor/cicos A2H423 !aresB" lum%ares AC !aresB sacros AC4 D !aresB) &onectados 2B entre s" !or condones ganglionares 3B &on los nervios raqudeos" !or los ramos comunicantes( %lancos grises) #orman tres grandes !le.os(2&ardaco" 3 &elaco 9 >i!og/strico 1E06IOS &0A1EALES Los 23 !ares de nervios craneales del enc$falo ,umano est/ involucrados fundamentalmente en los sistemas sensoriales motores asociados con la ca%e+a) Algunos nervios craneales son e.clusivamente vas sensoriales del enc$falo" !or e*em!lo" los nervios olfatorio" !tico auditivo) Otros son e.clusivamente vas motoras del enc$falo" !or e*em!lo los nervios oculomotores Ade los m-sculos del o*oB los nervios facialesAde los m-sculos de la caraB) Los restantes nervios craneales tienen funciones mi.tas" sensoriales motoras)

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El trig$mino !ro!orciona sensi%ilidad facial controla los movimientos de la masticacin) Todos estos nervios !asan a trav$s de a%erturas en el cr/neo !ara !enetrar o a%andonar el enc$falo) El nervio vago es un nervio craneal que se e.tiende le*os de la ca%e+a va al cora+n a los intestinos) 1E06IOS &0A1EALES Nmer o I II III I6 6 6I 6II 6III IS S SI SII Nombre Olfatorio ;!tico Oculomotor Troclear dPat$tico Trig$mino A%ductor d Motor ocular e.terno #acial Autorio vesti%ular Glosofarngeo 6ago Fun !one" #S$Sen"or!%&' #M$ mo(or% ASBOlfato ASB6isin AMBMovimientos oculares AMBMovimientos oculares AMBMovimientos de la masticacin AMBMovimientos oculares Or!)en o *!n e& en erebro Parte ventral de los ,emisferios cere%rales T/lamo Mesenc$falo Mesenc$falo Mesenc$falo !uente M$dula M$dula M$dula M$dula M$dula M$dula M$dula

AMBMovimientos faciales ASBAudicin AS" MBLengua faringe AS" MB&ora+n" vasos sanguneos" vsceras) Es!inal accesorio AMBM-sculos de la nuca vsceras >i!ogloso AMBM-sculos de la lengua

&A0N&TE0 I1TEG0ATI6O 'EL SISTEMA 1E06IOSO( GLN1'5LA PI1EAL( 0egula el control de los ciclos vitales) ME1I1GES( Son tres ca!as de te*ido conectivo que se conocen como duramadre" !iamadre" aracnoides) Sirven !ara !roteger el cere%ro !ara las tres es -nica funcin) En las tres ca!as se encuentran vasos sanguneos) El sistema nervioso coo!era con los lquidos del organismo !ara coordinar las actividades del cuer!o ,umano) &lasificacin de las !artes del sistema nervioso( central !erif$rico) El te*ido nervioso forma todas las !artes del sistema nervioso" como todos los otros te*idos est/ com!uesto de c$lulas" slo que estas est/n diferenciadas con res!ecto a las otras en el sentido de que su !roto!lasma se ,a e.tendido" a menudo a distancias ,asta ma ores de un metro" formando !rolongaciones filiformes denominadas fi%ras nerviosas) Estas c$lulas se denominan neuronas) El te*ido nervioso !osee caractersticas im!ortantes( Irrita%ilidadAe.cita%ilidadB o sea la ca!acidad !ara res!onder a la estimulacin &onductividad o sea el !oder de trasmitir los estmulos nerviosoS a otras c$lulas) El te*ido denominado neuroglia est/ formado !or c$lulas" las c$lulas gliales" se !resentan numerosas !rolongaciones que se e.tienden en todas las direcciones se entrela+an entre las neuronas formando un arma+n) Se encuentra en el cere%ro la m$dula es!inal" se deriva el ectodermo) Las neuronas( constan de cuer!o celular" es la fuente de energa !ro!orciona el nutrimento de !rolongaciones celulares" las cuales son las dendritas Acortas" gruesas" de %orde irregular" se ramifican li%rementeB de los a.ones Alargos" lisos" con !ocas ramificacionesB) &aractersticas de las neuronas( Tiene !lasticidad" Tiene dendritas" 1o se re!roducen" Tiene soma #uncin( reci%ir im!ulsos transmitirlos a otras c$lulas) Su clasificacin %asada en el n-mero de !rolongaciones( c$lulas %i!olares Atienen forma el!tica de sus dos !olos salen las !rolongaciones nerviosas" se encuentran en los ganglios vesti%ular coclear del odoB las c$lulas multi!olares A!oseen numerosas !rolongaciones que corres!onden al n-mero de /ngulos o !olos del cuer!o celular" es !recisamente en las grandes c$lulas motoras de este gru!o donde se reconocen las diferencias entre dendritas Xson cortas gruesas en su !unto de origenY cilindroe*es Xo a.ones" alcan+an dimensiones de m/s de la mitad del cuer!o enteroYB) &lasificacin %asada en las funciones(Aferentes( Arece!toras" sensitivasB llevan im!ulsos de la !eriferia al centro)

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Eferentes( Aefectoras" motorasB llevan im!ulsos del centro a la !eriferia) #i%ras nerviosas( Meduladas( %lancas &onstan de( cilindro e*e" medula o vaina de mielina neurilema o vaina de Sc,aaann) La funcin de la vaina de mielina es la de aislar !osi%lemente !artici!a en los !rocesos qumicos relacionados con la !roduccin de los im!ulsos nerviosos) 1dulos de 0anvier( constricciones de las fi%ras nerviosas" no ,a una vaina de mielina" ramificacin de la fi%ra) 1o medulares" grises amarillas) La vaina de mielina est/ ausente o es mu discreta) SI1APSIS( Pro%a%lemente !one en contacto las terminaciones del a.n de una neurona con las dendritas de otra neurona" no ,a continuidad !roto!l/smica) ;0GA1OS TE0MI1ALES Estructuras !erif$ricas relacionadas con las fi%ras nerviosas) Sensitivos o rece!tores AB 0ece!tores somest$sicos" relacionados con la sensi%ilidad general del cuer!o) JB ;rganos de los sentidos es!eciales) &B 0ece!tores cinest$sicos" relacionados con el tono muscular) 'B 0ece!tores de la sensi%ilidad su!erficial EB 0ece!tores de la sensi%ilidad !rofunda #B E.terorce!tores( !roto!/ticos e!icrticos) Motores o efectores( !lacas motoras terminales terminaciones motoras viscerales) 1e&LEO( 5n gru!o de cuer!os celulares en el sistema nervioso central" cu as fi%ras forman un nervio anatmico o un ,a+ en el interior del cere%ro o la m$dula) GA1GLIO( 5n gru!o de cuer!os celulares de varias neuronas fuera del sistema nervioso central) &E1T0O( 5n gru!o de neuronas que regulan cierta funcin8 !uede ser un n-cleo o un ganglio) 1E06IOS 2B #unculo" un ,a+ de fi%ras encerrado en una vaina tu%ular) 3B Endoneurio" te*ido con*untivo entre las fi%ras individuales) 9B Perincurio" te*ido con*untivo que rodea al funculo) CB E!inenrio" te*ido con*untivo que cu%re varios funculos) A0&O 0E#LEMO 5nidad estructural del sistema nervioso) A&TO 0E#LEMO 5nidad funcional del sistema nervioso) Se divide en refle*os sim!les" como el de retirar el dedo que reci%e un !iquete refle*os en que !artici!a el tallo cere%ral el cere%elo" como el lan+ar un grito cuando se reci%e un !iquete en un dedo) La clasificacin de los refle*os" es sencillo( un solo m-sculo involucrado" coordinado o com!le*o( varios m-sculos involucrados en actividad ordenada convulsivos o actividad desordenada) SE1SA&I;1( Es la ca!acidad de que un rece!tor se active ante un cam%io energ$tico) PE0&EP&I;1( cuando es estmulo llega a la corte+a cere%ral" me !uedo dar cuenta de las cosas) EMO&IO1ES( Las emociones se encuentran en el sistema lm%ico) SISTEMA LMJI&O( Este sistema est/ constituido !or un gru!o de estructuras regiones del cere%ro anterior que est/n interconectadas anatmicamente unas con otras con el ,i!ot/lamo" las estructuras m/s im!ortantes de este sistema inclu en la amgdalaAn-cleos en el l%ulo tem!oralB el ,i!ocam!oAestructura tu%ular del te*ido corticalB e.ce!to Alas /reas de !ro eccin olfatorias" ,i!ot/lamo)B AMG'ALA &onstitu en una !orcin del sistema lm%ico que ace en la !rofanidad en la %ase del l%ulo tem!oral) La amgdala !arece desem!e:ar un !a!el im!ortante en la *erarqua de la dominancia social) Es im!osi%le dar una definicin !recisa de las funciones de la amgdala" !ero !arece que est/ im!licada en muc,os as!ectos de la conducta emocional en la motivacin) El t$rmino lm%ico refle*a el ,ec,o de que esta regin constitu e el lmite alrededor del centro del cere%ro" too el a!rendi+a*e es mediado !or este sistema) >IPO&AMPO #orma !arte tam%i$n del sistema lm%ico no est/n mu %ien definidas sus funciones" ,a sido im!licado en la emocin" en la actividad visceral" en la memoria inmediata o antergrada Acuando a algunos !acientes se les e.tir!a el ,i!ocam!o !ueden recordar algo que !aso ,ace muc,o tiem!o" !ero no recordar lo que ,icieron en la ma:anaB) >IPOTNLAMO La regin ,i!otal/mica tiene funciones reguladoras im!ortantes tales como( 0egulacin del comer) 5n centro de la alimentacin en el ,i!ot/lamo est/ totalmente activo des!ierta la conducta !ara comer) 0egulacin de la funcin autnoma" 0egulacin de a tem!eratura cor!oral" 0egulacin del equili%rio ,drico" &ontrol del ritmo cardiaco" E.!resin de emocin)

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L;J5LOS &E0EJ0ALES aB L%ulo frontal( Nrea motora centros de lengua*e APlaneacin" secuenciar" imaginacin" se integra toda la informacin !ara darle significadoB) %B L%ulo !arietal( Nrea sensitiva A'a reconocimiento significado de formas" el tacto" sensacin)B cB L%ulo tem!oral) Nrea auditiva AEst/ cerca del odo" ca!ta todos los sonidos les da significadoB dB L%ulo occi!ital ( Nrea visual SISTEMA 1E06IOSO &E1T0AL( Aqu nos referimos al cere%ro a la m$dula es!inal) 5na de las !rinci!ales divisiones del sistema nerviosos es la se!aracin en el sistema nervioso central" que ,ace referencia al enc$falo a la m$dula es!inal" el sistema nervioso !erif$rico que inclu e todas las !artes del sistema nervioso que est/ fuera de las estructuras seas que forman el cr/neo la columna verte%ral) &QL5LAS GLIALES( Producen sost$n tam%i$n lim!ian todos los des!erdicios s dividen en( Astrositos( Son como estrellas succionan toda la %asura Oligodendrocitos( c$lulas sat$lites Microgla( se comen las c$lulas muertas) &E0EJ0O( Tiene forma ovoide" ocu!a toda la !orcin su!erior del cr/neo" est/ formado !or la corte+a cere%ral los n-cleos %asales" la sustancia gris de la corte+a forma cisuras" surcos circunvoluciones) &IS50AS( longitudinal" transversal" de rolando de Silvio" !er!endicular e.terna) L;J5LOS( !arietal" frontal" occi!ital" tem!oral" de la nsula) 6E1T0&5LOS( laterales" tercero" cuarto" quinto) Tiene como funciones( Go%ierna todas la actividades mentales" es el rgano de la memoria asociativa" ra+n" inteligencia" voluntad" asiento de la conciencia" inter!rete de las sensaciones" instigador de los actos voluntarios" e*erce una fuera de dominio so%re los actos refle*os) Las dominaciones de las /reas( N0EA MOTO0A( 'elante de la cisura de rolando) N0EAS SE1SO0IALES( 'etr/s de la cisura de rolando" visual( l%ulo occi!ital" auditiva( l%ulo tem!oral olfatoria gustativa( !arte anterior del l%ulo tem!oral) N0EAS 'E ASO&IA&I;1( Peque:as +onas motoras sensoriales rodeadas !ro te*ido cere%ral en el que a-n no se ,an locali+ado funciones definidas) MQ'5LA ESPI1AL Est/ contenida en el acueducto raqudeo" se e.tiende desde el agu*ero occi!ital ,asta la segunda v$rte%ra lum%ar" el filum terminal llega ,asta la !rimera v$rte%ra coccgea) Su longitud media( CD cm) &onsta de sustancia gris en forma de >" rodeada !or sustancia %lanca" cada mitad de la sustancia est/ formada !or tres cordones( anterior" lateral !osterior) La m$dula es!inal" se am!lia lateralmente en dos regiones( el engrosamiento cervical el engrosamiento lum%ar) Los dos engrosamientos corres!onden a orgenes de los nervios de las e.tremidades su!eriores e inferiores) La m$dula es!inal esta dividida a!ro.imadamente en 9H segmentos" O cervicales" 23 tor/cicos" D lum%ares" D sacros algunos coccgeos" los cuales corres!onden a las inserciones de gru!os de races nerviosas) Surcos( el anterior divide la cara anterior en dos mitades laterales) El !osterior divide la cara !osterior en dos mitades laterales) &omisura gris( conecta las dos mitades laterales) &onducto del e!$ndimo( en el centro de la comisura gris) Mem%ranas( Piamadre AMem%rana interna" envuelve la m$dula es!inalB Arcnoides( Mem%rana media) 'uramadre( Mem%rana e.terna)

'OMI1A1&IA >EMIS#Q0I&A( LE1G5AME L EMO&I;1

Asimetra #uncional 'ominancia( los resultados de varios estudios ,an indicado que la corte+a auditiva del ,emisferio i+quierdo del cere%ro !redomina en la !erce!cin de la estimulacin del lengua*e relativa al mismo" en tanto que el lado derec,o de la corte+a auditiva es m/s funcional a la !erce!cin en el !rocesamiento de ciertos sonidos no ver%ales)

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Lateralidad( esto im!lica que algunos sistemas funcionales est/n m/s conectados a un lado del cere%ro que al otro" que las funciones se laterali+an que cada ,emisferio se es!eciali+a en determinados ti!o de tra%a*o" la laterali+acin" una mirada general so%re la distri%ucin de los rganos cor!orales muestra considera%le asimetra entre los lados derec,o e i+quierdo) A nivel del !rocesamiento cere%ral en individuos normales" las intercone.iones de los ,emisferios generalmente enmascaran la evidencia de es!eciali+acin ,emisf$rica) S!err Ga++aniga en sus e.!erimentos encontraron que la !orcin m/s grande del cere%ro consta de dos !artes sim$tricas llamadas ,emisferios cere%rales) &ada cual reci%e la informacin sensorial al lado o!uesto del cuer!o Ael ,emisferio derec,o del lado i+quierdo el i+quierdo del lado derec,oB" as mismo controlan los movimientos del lado o!uesto) >emisferio i+quierdo( Pala%ras" diferenciacin de sonidos" !atrones auditivos se le considera la !arte analtica) >emisferio derec,o( Patrones a%stractos" emociones" la !erce!cin de todo) I1TEG0A&I;1 I1TE04>EMIS#Q0I&A Se refiere a cuando am%os lados logran estar en la misma frecuencia) S!err Ga++aniga" tam%i$n encontraron que el cuer!o calloso !ermite que los ,emisferios com!artan informacin" de modo que cada lado sa%e que el otro !erci%e ,ace) &uando se reali+a la o!eracin de escisin del cere%ro am%os ,emisferios se desconectan o!eran de forma inde!endiente" no !udiendo lograr est/ integracin) I1TEG0A&I;1 SE1SO0IO4MOTO0A Los valores !ara la !erce!cin del movimiento varan de acuerdo con muc,os factores fsicos !sicofisiolgicos a !arte de la velocidad real de un estmulo en movimiento) El um%ral vara seg-n el tama:o del o%*etivo" los niveles de luminancia" la regin de la reina que se estimule" el estado ada!tativo del o*o) Tal ve+ una de las varia%les que m/s influ en en la !erce!cin del movimiento es el cam!o en el que se !erci%e un o%*etivo) La estructura dentro de la cual se ve la !auta del movimiento e*erce una influencia considera%le en el car/cter del movimiento !erci%ido" lo que un o%servador !erci%e que esta en movimiento no siem!re coincide con lo que realmente se mueve" la !erce!cin del movimiento est/ mu influida !or el conte.to es!acial o estructura donde se ven los estmulos en movimiento) 'ESA00OLLO &E0EJ0AL Entre las !ro!iedades de la materia viva ,a que se:alar" !rimero la ca!acidad de conservarse !or si misma mediante !rocesos meta%licos" segundo" la !osi%ilidad de re!roducirse tercero la !osesin de !lanes de construccin mas o menos fle.i%les ricos en variantes" que est/n inscritos en los genes se modifican a trav$s de las generaciones !or mutaciones" e.isten diferentes ti!os de c$lulas nerviosas de !rocesos fi%rosos organi+ados en n-cleos estructurales distintos en tractos de fi%ras de diversas clases) El EHf de las c$lulas del cere%ro son c$lulas gliales solamente el 2Hf son c$lulas nerviosas) Las mismas c$lulas de glia !ueden !resentarse en una gran variedad de tama:os formas" estando estrec,amente colocadas alrededor de los cuer!os celulares nerviosos de los !rocesos de fi%ras) E.isten datos que *ustifican considerar la estructura cere%ral como el sustento que interviene en la ela%oracin de los as!ectos mas com!le*os fluctuantes de la conducta) PAT0O1ES 'E 'ESA00OLLO La corte+a cere%ral" am!lia ca!a que cu%re el cere%ro ,a sido tradicionalmente la estructura cere%ral que m/s inter$s ,a !rovocado entre los !siclogos" !ues se considera el !atrn de millones de neuronas del cere%ro ,umano" a!ro.imadamente E mil millones se encuentran en la corte+a) Todos los sistemas sensoriales aferentes se !ro ectan so%re la corte+a" cada uno de ellos en una regin es!ecfica" tam%i$n se originan en otras regiones de la corte+a los sistemas motores eferentes" que controlan la actividad de las neuronas craneales o de las neuronas motoras de la medula es!inal) #A&TO0ES I5E I1#L5LE1 E1 LA PE0&EP&I;1 &onte.to e.!ectativas El conte.to influir/ en la !erce!cin" de acuerdo a la situacin se relacionar/ !ues es una res!uesta antici!ada al mismo tiem!o la actuali+acin de un acontecimiento futuro) Emocin La escuela ,umanista considera que la conducta o !erce!cin de esta se !resenta a !artir de un estimulo" !ero la res!uesta ser/ dada no tanto !or el ultimo" sino !or le sentimiento o afecto que la !ersona se encuentre e.!erimentando) 6alores La res!uesta !erce!tiva estar/ de acuerdo a las vivencias de la !ersona a la construccin es!ecfica ,acia lo que el su*eto considera como im!ortante) &ultura !ersonalidad) La cultura es un enno%lecimiento !otenciacin de la naturale+a del ,om%re" en el sentido que define !autas de com!ortamiento res!uestas" la !ersonalidad son todos aquellos rasgos caractersticos que diferencian a los individuos" en funcin de lo anterior" la !erce!cin estar/ condicionada de acuerdo al sistema cultural al ti!o de !ersonalidad(

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ASPE&TOS PSI&OJIOL;GI&OS 'E LA SE1SOPE0&EP&I;1) Organi+acin anatmico4funcional de los sistemas sensoriales Los rece!tores sensoriales !oseen re!resentaciones es!aciales a lo largo de la corte+a cere%ral" locali+aciones cut/neas !ara la corte+a som/tica" locali+aciones retinianas la !osicin de los o%*etos en el es!acio" !ara la corte+a visual" el mismo !roceso !ara la mem%rana %asilar" en consecuencia !ara las frecuencias) Tienen lugar en la corte+a auditiva) En forma similar" la musculatura cor!oral esta re!resentada en la corte+a som/tica motora en una configuracin ordenada desde el !unto de vista to!ogr/fico) ASPE&TOS PSI&OJIOL;GI&OS 'EL P0O&ESAMIE1TO 'E LA I1#O0MA&I;1 SE1SO0IAL Transduccin La transformacin de estmulos fsicos en im!ulsos nerviosos que reali+an varios rece!tores sensoriales se denomina transduccin) 0ece!cin La actividad de c$lulas rece!toras da lugar a una actividad el$ctrica que 'avis denomin rece!cin) Esta actividad a su ve+ !rovoca la transmisin a trav$s de la sina!sis entre la c$lula rece!tora la neurona sensorial) &onduccin Es el !roceso de transmisin del im!ulso nervioso) Inter!retacin La activacin de la dendrita de la neurona sensorial da lugar a una res!uesta gradual en la !ro!ia dendrita" fenmeno que se le conoce como inter!retacin) Interaccin entre las modalidades sensoriales Inde!endientemente de si est/n !resentes c$lulas rece!toras es!eciali+adas" todos los sistemas rece!tores generan !otenciales graduales lentos" cu as am!litudes son funcin de la intensidad del estmulo) Estos !otenciales graduales act-an en -ltimas instancias" como !otenciales generadores que inician la descarga en es!igas en otras fi%ras nerviosas sensoriales !rimarias) Otra caracterstica com-n de todos los sistemas sensoriales es el desconocimiento mediante el cual los estmulos !roducen los !otenciales generadores)

ASPE&TOS PSI&OJIOL;GI&OS 'E LA ATE1&I;1

La atencin es un !roceso !sico%iolgico mediante la cual se elige solo una !arte de los estmulos dis!oni%le en la cual concentrarse" se re!rimen o in,i%en reacciones a una multitud de otros estmulos del ,a%la" e.iste una venta*a del odo derec,o" es decir que ,a una identificacin considera%le me*or de la informacin dada al odo derec,o) Este ,alla+go tiene sentido si recordamos que el odo derec,o sirve !rimordialmente al l%ulo tem!oral i+quierdo" que este l%ulo es el dominante res!ecto del ,a%la en la ma ora de la gente) En tanto que el ,emisferio i+quierdo" esta es!ecialmente equi!ado !ara !rocesar el ,a%la" !arece que el derec,o Ainformado !or el odo i+quierdoB es me*or !ara mane*ar las se:ales auditivas que no tienen que ver con el ,a%la" es decir" que dados estmulos a*enos al ,a%la que no com!itan" la identificacin ser/ considera%lemente me*or !ara la informacin que llega al odo i+quierdo) 'e manera sor!rendente am%os odos se desem!e:an igualmente %ien inde!endientemente del estmulo que reci%an) 0ELA&I;1 E1T0E LA ATE1&I;1" &O1&IE1&IA L LA MEMO0IA A&TI6A &onciencia Modo de e.istencia !eculiar en la que e.isten vivencias" !rocesos !squicos que son e.!erimentados inmediatamente !or el su*eto" como !erce!ciones" recuerdos" !ensamientos" sentimientos" deseos" etc) Memoria activa Inclu e el almacenamiento" la retencin4olvido" la evocacin de los contenidos relacionados a la actividad del su*eto que se !uede dar en diversas modalidades) \La relacin se ,ace !or criterio !ersonal\) ASPE&TOS PSI&OJIOL;GI&OS 'E LA MEMO0IA El conce!to de <neuro%iota.is=" concreto el argumento del sentido com-n con la !ro!osicin de que" mientras res!ondan a los estmulos se desarrolla%an nuevos !rocesos entre las c$lulas activas" nuevas cone.iones nuevos contactos el almacenamiento de la e.!eriencia era mediado !or tales cam%ios estructurados) Mecanismos La sea que la informacin sea almacenada mediante el desarrollo real de nuevas cone.iones en c$lulas nerviosas o !or la sntesis de sustancias dentro de las neuronas o de las neuroglias" o que el mecanismo determinante o!ere de manera determinista o estadstico" estos !rocesos de%en requerir que ocurran cam%ios en la materia de que esta constituido el cere%ro" cam%ios de estructura com!osicin) ASPE&TOS PSI&OJIOL;GI&OS 'EL AP0E1'I7AME Muc,o de lo que se sa%e acerca de los !rocesos de a!rendi+a*e !uede e.!licarse mediante el modelo de SoTolov) La caracterstica esencial de esta teora es su sistema de com!arar acontecimientos !resentes con otros !reviamente e.!erimentados) Este sistema !ro!orciona una forma de !recaverse ante los estmulos futuros refle*a la sucesin mas !ro%a%le de acciones futuras en res!uesta tales estmulos)

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Mecanismos &on la ,a%ituacin !rolongada" la in,i%icin de la formacin reticular !roduce adormecimiento" a la larga" sue:o" al cam%iarse el estimulo" se !roduce una falsa corres!ondencia tiene lugar una activacin lm%ica de la formacin reticular" con lo que !roduce des,a%ituacin una nueva reaccin de orientacin al a!rendi+a*e) Las corres!ondencias de lo vie*o con lo nuevo son la %ase del a!rendi+a*e) 0ELA&I;1 E1T0E LE1G5AME" AP0E1'I7AME" PE1SAMIE1TO E I1TELIGE1&IA AP0E1'I7AME 'esigna los diversos cam%ios com!le*os que conducen al cam%io latente de la conducta a trav$s de la e.!eriencia) LE1G5AME Se refiere al marco de !resu!uestos !sicolgicos generales" a%ordan !rinci!almente el uso lingZstico del individuo) Pensamiento Es el !roceso de la ela%oracin inter!retativa ordenadora de informaciones) Inteligencia 'esigna las actividades !squicas relativas a la ra+n en un sentido !otencial din/mico) ASPE&TOS PSI&OJIOL;GI&OS 'E LA EMO&I;1 L LA MOTI6A&I;1 La motivacin com!rende( Activacin de la energa) 'ireccin del esfuer+o a un solo o%*etivo !articular) Atencin selectiva a ciertos estmulos sensi%ilidad disminuida a otros) Organi+acin de la actividad en una forma integrada) Persistencia de esta actividad ,asta que cam%ian las condiciones iniciales) Los estados motivados !or lo general comien+an con la !rivacin de algo necesario de acuerdo al funcionamiento %iolgico AcomidaB) La conducta motivada no consiste sim!lemente en cadenas de sucesiones de estimulo4res!uesta a que en nuestra res!uesta al mismo estmulo varia conforme cam%ian las condiciones de organismo) 'iversas investigaciones ,an demostrado que el sistema lm%ico tiene que ver con el funcionamiento cognoscitivo al igual que con la emocin) La estimulacin lesiones de las !artes cere%rales que no constitu en /reas viscerales" tam%i$n !roducen cam%ios emocionales) En numerosos e.!erimentos se ,a demostrado que las dos ,ormonas su!rarrenales Ae!inefrina nore!inefrinaB !arecen relacionarse con diferentes emociones) >OMEOSTASIS Aunque varan en cuanto a intensidad" todas las !ulsiones %iolgicas constitu en mecanismos regulatorios que a udan a mantener el equili%rio del individuo) 5n organismo ,ar/ lo im!osi%le !or mantener la constancia de su am%iente interno normal A,omeostasisB) Las !ulsiones %iolgicas se originan en condiciones fisiolgicas que ,an !ertur%ado el equili%rio del organismo) &uando se !ertur%a un estado interno se !roducen condiciones que motivan al organismo a %uscar una actividad !or desem!e:ar) Tal actividad cesa -nicamente cuando se logra el o%*etivo se reesta%lece el equili%rio %iolgico o cuando tiene una !referencia un motivo m/s fuerte) Aunque los estados emocionales como el !/nico el miedo al !-%lico !ueden o%struir conductas que est$n ocurriendo al mismo tiem!o" no sucede lo mismo con todas las res!uestas emocionales) A menudo las emociones desem!e:an la funcin e.tremadamente !ositiva de refor+ar al individuo a organi+ar nuevas res!uestas de ada!tacin a un nuevo am%iente modificado) 0es!uestas cor!orales En 2OOC Mames !ro!uso que la secuencia de emocin sentida cam%ios cor!orales seguan un orden inverso que el !resu!uesto !or el sentido com-n" es decir que nuestro sentir los cam%ios cor!orales es la emocin) 'e acuerdo con esta teora" !ara que una !ersona e.!erimente distintas emociones de%e e.istir con*untos discrimina%lemente distintos de cam%ios fisiolgicos que la !ersona tome como claves) Endocrinas( Estas gl/ndulas secretan sus ,ormonas directamente en el torrente sanguneo" !or e*em!lo cuando se trata de un miedo re!entino se ,ace circular !or el torrente sanguneo una ,ormona que !rovoca !rocesos tan distintos como la dilatacin de la !u!ila" constriccin de los vasos sanguneos de la !ared estomacal un incremento de la velocidad a que se coagula la sangre) Autnomas Estas secretan dos ,ormonas la e!inefrina nore!inefrina Aadrenalina noradrenalinaB) Sistema inmunolgico( Este es la serie de !rocesos qumicos %iolgicos de los que consta cada individuo" la funcin de dic,o sistema es im!edir que el organismo contraiga determinadas enfermedades infecciosas)

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ASPE&TOS PSI&OJIOL;GI&OS 'EL PE1SAMIE1TO Organi+acin anatomofuncional El !ensamiento oscila entre dos e.tremos" el !ensamiento autista el !ensamiento realista) El !ensamiento autista es un !roceso idiosincr/sico en donde intervienen las fantasas" los sue:os los inconscientes) La !ersona !uede em!learlo !ara com!lacerse en si misma !ara cum!lir sus deseos" a fin de crear una realidad imaginaria en que las cosas son como ella quiere que sean) En cada acto creativo se encuentra algo de !ensamiento autista) En el !ensamiento realista los deseos o!iniones de una !ersona se ,allan su%ordinados a la realidad e.terna que rodea a la !ersona son corregidos con dic,a realidad) &uando sus !ensamientos no se a!o an en consideraciones so%re la realidad" la !ersona tiende a cam%iarlos a cam%iar las acciones que se %asan en ellos) El !ensamiento realista a%arca tres ti!os de ra+onamiento) 0a+onamiento deductivo" el cual inclu e el uso de silogismos" en los cuales los datos se com%inan se o%tienen conclusiones ineludi%les) El ra+onamiento inductivo" en que las ,i!tesis acerca de lo desconocido se !lantean como %ase en inferencias acerca de lo a conocido) 0a+onamiento evolutivo) Mu+ga de la solide+ o !ro!iedad de las !erce!ciones) ASPE&TOS PSI&OJIOL;GI&OS 'EL LE1G5AME &anal vocal4auditivo El ,a%la involucra a la %oca los odos" como resultados la !roduccin del ,a%la invierte !oca energa fsica ,ace que otros canales queden li%res !ara otras tareas) Si el lengua*e em!leara solo ademanes" los ,om%res no !odran comunicarse ,acer otras cosas al mismo tiem!o) Es!eciali+acin( El ,a%la se utili+a !ara enviar mensa*es" este es su -nico !ro!sito" aunque muc,as otras conductas tal ve+ !rodu+can alguna otra comunicacin) Ar%itrariedad( Es ar%itraria la com%inacin de sonidos que un lengua*e selecciona !ara referirse a algo) 'es!la+amiento( Los ,umanos em!lean el lengua*e !ara ,a%lar acerca del !asado del futuro !resente) Productividad( Permite que se !rodu+ca una cantidad !r/cticamente infinita de sonidos articulados" una !ersona nunca dice dos veces lo mismo en consecuencia el lengua*e es !roductivo) 'ualidad de !atrones El ,a%la esta com!uesta de un con*unto relativamente !eque:o de sonidos que se com%inan en distintas formas !ara ,acer referencia a diferentes cosas) Es el !atrn de sonidos el que lleva el significado" cada sonido a!arece !or se!arado en !atrones distintos) &one.iones corticales entre las /reas de lengua*e El lengua*e no tiene rganos !ro!ios sino solamente rganos tomados de !restado) La laringe" el velo del !aladar" la lengua" son !rimitivamente rganos de res!iracin de alimentacin" siguen si$ndolo en el tiem!o en que la !ala%ra se constitu e se e*ercita) El lengua*e lu%rica la maquinaria del contacto !ersonal mediante la comunicacin de ideas" temores sentimientos con otras !ersonas) El lengua*e se convierte en un sustituto de la e.!eriencia" ca!acita a la !ersona !ara trascender los lmites de su e.!eriencia sensorial) ASPE&TOS PSI&OSO&IALES 'E LA PE0SO1ALI'A' La !ersonalidad de los individuos cam%ia a medida que las !autas sociales es necesario contar con un o muta%le" que es $l que !ermitir/ una nueva ada!tacin control" dic,a ca!acidad !ermitir/ a la !ersona com!render las transiciones) La sociedad !one de relieve que la !ersona !uede elegir el modo que desea utili+ar que es esta%le desea%le) Mecanismos Patolgicos de 0e!ercusin Psicolgica en( 'EME1&IA( Es una merma adquirida !ersistente de la ca!acidad intelectual" en o!osicin a la cong$nita a los trastornos transitorios de la inteligencia) Seg-n la edad del !aciente la enfermedad causal se distinguen la demencia infantil !rogresiva" con trastornos de lengua*e" !erdida de la com!resin de $ste" tendencia a la violencia fuerte introversin) La demencia !resenil se inicia en la ma ora del os casos en el quinto decenio de la vida" se manifiesta !or una conducta asocial" falta de dominio de si mismo descenso general del nivel de la !ersonalidad) TOSI&OMA1A 'rogas de diferente !rocedencia com!osicin" que al ser ingeridas" in ectadas fumadas" etc)" aletargan" calman" e.citan" animan al sistema nervioso o alteran la !erce!cin" !ero estimulan tam%i$n su reiterada a!licacin en consecuencia el !eligro de ,a%itacin)

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EPILEPSIA( &om!rende un con*unto de enfermedades con caractersticas comunes" no es un termino es!ecfico" sino gen$rico" a%arca todos los trastornos del sistema nervioso central que originan accesos AataquesB convulsivos asociados a alteraciones de la conciencia) Se inclu en en el cuadro de alteraciones de la conducta de la inteligencia otros fenmenos) 1EOPLASIA &E0EJ0AL(Tumor que tiende a crecer" invadir metasti+ar" !or lo general tiene una forma irregular esta com!uesto de c$lulas !oco diferenciadas" sino se trata aca%a !or !rovocar la muerte del !aciente) El grado de malignidad de una neo!lasia vara con el ti!o de tumor con el estado del !aciente)

CONOCIMIENTO PSICOSOCIAL
&OG1I&I;1 SO&IAL La cognicin social es la manera en la que inter!retamos" anali+amos recordamos utili+amos informacin so%re el mundo real) A&TIT5' Lo m/s %/sico de este factor es que tendemos a evaluar multitud de as!ectos del mundo social) <Las actitudes son asociaciones entre o%*etos actitudinales A!r/cticamente cualquier as!ecto del mundo socialB las evaluaciones de estos o%*etos=) Las actitudes son evaluaciones duraderas de diversos as!ectos del mundo social" evaluaciones que se almacenan en la memoria) Las actitudes son im!ortantes !or que influ en fuertemente en el !ensamiento social o forma en que !ensamos so%re la informacin social la !rocesamos" estas a menudo funcionan como esquemas" marcos cognitivos que !oseen organi+an la informacin so%re los conce!tos es!ecficos" situaciones o acontecimientos Jem A2EPHB" las actitudes son lo que nos gusta lo que nos disgusta" son muestra afinidades aversiones ,acia o%*etos" situaciones" !ersonas" gru!os cualquier otro as!ecto identifica%le de nuestro am%iente" incluso ideas a%stractas !olticas sociales" as las actitudes son nuestros sentimientos evaluadoresA%uenodmaloB ,acia determinados %lancos" son afectivas o emocionales) Esa cualidad afectiva o evaluativo es !ro%a%lemente la caracterstica m/s im!ortante del conce!to de actitudes) Las actitudes se refieren !rimordialmente ,acia un %lanco en !articular) AT0IJ5&I;1 En general las !ersonas no queremos sim!lemente sa%er como ,an actuado los dem/s8 tam%i$n queremos com!render !or que lo ,an ,ec,o as) El !roceso mediante el cual %uscamos esta informacin es conocido como atri%ucin) La atri%ucin se refiere a nuestros esfuer+os !or conocer las causas su% acentes a la conducta de los dem/s" en algunas ocasiones" tam%i$n las su% acentes a nuestra conducta) 'e%ido a la com!le*idad de la atri%ucin" se ,an !ro!uesto muc,as teoras !ara e.!licar su funcionamiento) Las teoras una influencia so%re las actitudes son( 'e los actos a las tendencias( la conducta de los dem/s como indicativas de sus tendencias esta%les) La teora de la inferencia corres!ondiente de Mones 'avis A2EFDB esta trata de cmo decidimos" %as/ndonos en las acciones o%serva%les de los dem/s" que estos !oseen tendencias o dis!osiciones es!ecificas que e.tra!olan de una situacin a otra que !ermanecen %astante esta%les a lo largo del tiem!o) La teora de Relle de las atri%uciones causales( esta teora dice que en nuestros intentos !or res!onder al !or que so%re el com!ortamiento de los dem/s nos centramos en informacin relativa a tres dimensiones !rinci!ales( el consenso que es el grado en el cual los dem/s reaccionan a algunos estmulos o ,ec,os de la misma manera que la !ersona que nosotros estamos considerando) &uanta ma or gente reacciones de la misma manera" ma or consenso) En segundo lugar consideramos la consistencia que es el grado en el cual la !ersona en cuestin reacciona a estmulos o eventos de la misma manera que en otras ocasiones" que es" a trav$s del tiem!o) L en tercer lugar e.aminamos la diferenciacin que es el grado en el cual esta !ersona reacciona de la misma manera que otra" ante estmulos o eventos diferentes) La teora dice que atri%uimos la conducta de los dem/s a causas internas en condiciones en las que el consenso la diferenciacin son %a*os" !ero la consistencia es lata) Por el contrario" es mas !ro%a%les que atri%u amos la conducta de otras !ersonas a causas e.ternas %a*o condiciones en las que tanto el consenso como la consistencia la diferenciacin son elevadas) En definitiva" normalmente atri%uimos la conducta de otras !ersonas a una com%inacin de factores internos e.ternos en condiciones en las que el consenso es %a*o" !ero la consistencia la diferenciacin son elevadas) La gente se forma atri%uciones a fin de entender" !redecir controlar su mundo los m/s !ro%a%le es que la gente se forme atri%uciones acerca de acontecimientos ines!erados o de fracasos) Las atri%uciones" tam%i$n se ,acen !ara *ustificar nuestras acciones) La o!ortunidad de demostrar nuestra ca!acidad !ara !redecir o controlar acontecimientos !uede estimular las atri%uciones" elevando tam%i$n la !ro!ia imagen sentirse me*or de s mismos) Tam%i$n tendemos a !erci%ir las causa de los acontecimientos que %eneficiaran o da:an a la gente" de manera que ,agan al mundo menos amena+ante !ara nosotros) Las tres dimensiones !rimarias a trav$s de las cuales se ,an clasificado las atri%uciones son(

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Internalidad" esta%ilidad contra%ilidad) Las atri%uciones acerca de las dis!osiciones !ersonales fundamentales de las acciones intencionales AelegidasB de!enderan de un an/lisis de los efectos consecuencias del acto escogido" com!arados con los efectos de la !osi%le alternativa)

#O0MA&I;1 'E IMP0ESIO1ES

'e acuerdo con un modelo de formacin de im!resiones" nuestras im!resiones iniciales so%re los dem/s !rinci!almente consisten en e*em!los de conductas que ,an mostrado que son indicativas de diversos rasgos) Sin em%argo" cuando tenemos mas e.!eriencia con la gente" nuestras im!resiones !asan a consistir !rinci!almente en a%stracciones o res-menes mentales de sus conductas en muc,as ocasiones) Esto es el !roceso de formarse deducciones de la !ersonalidad car/cter de otra !ersona" la formacin de una im!resin es un as!ecto im!ortante de la !erce!cin social) 1uestras im!resiones de las caractersticas emociones de los dem/s son el !rinci!al o%*etivo) El atractivo fsico es im!ortante en la formacin de nuestras !rimeras im!resiones de otra gente) Iui+/ sea verdad que !osteriormente en el desarrollo de una relacin una !ersonalidad c/lida asuma ma or im!ortancia" !ero al inicio" la %elle+a es mu notoria !oderosa) El atractivo fsico es mu im!ortante no slo !ara las relaciones de com!romiso sino tam%i$n en las eta!as iniciales de formacin de la im!resin en otras circunstancias) &uando la informacin inicial" como las !rimeras im!resiones de atractivo" tiene ma or efecto que la informacin !osterior so%re la im!resin total" ,a ocurrido un efecto de !rimaca" en los cuales la informacin inicial tiene ma or efecto en la informacin !osterior conforme la gente intenta integrar est/ informacin !osterior dentro de la estructura que se ,a formado en %ase a las !rimeras im!resiones) En la com!rensin de la formacin de im!resiones" con frecuencia es instructivo tratar de entender cmo resulta la im!resin final de una com%inacin de los elementos individuales de informacin) #O0MA&I;1 'E ESI5EMAS Los esquemas son marcos mentales que contienen informacin relevante de situaciones o acciones es!ecificas" las cuales" una ves esta%lecidas" nos a udan a inter!retar estas situaciones lo que !asa en ellas) Los esquemas de !ersonas son marcos mentales que sugieren que ciertos rasgos com!ortamientos van *untos que los individuos que los ado!tan re!resentan un cierto ti!o) Los esquemas de rol contienen informacin acerca de cmo las !ersonas generalmente act-an reali+ando roles es!ecficos" a que se !arecen) 5n tercer ti!o de esquema inclu e marcos mentales relativos a situaciones es!ecficas) Estos esquemas se refieren a actos o secuencias de actos" son conocidos como guiones) Indican lo que se es!era que !ase en un determinado lugar) Los esquemas est/n formados a trav$s de la e.!eriencia" una ve+ desarrollados" e*ercen fuertes efectos en muc,os as!ectos de la cognicin social" inclu endo la atencin" codificacin recu!eracin de la informacin social) El esquema es un !atrn de conducta organi+ado mentalmente que a uda a un ni:o a escoger la informacin !erci%ida) Jem cree que los ni:os organi+an informacin entorno del !rinci!io del se.o" !orque notan que su sociedad define clasifica a la gente de esa manera) Las ni:as reci%en *uegos de t$ !ara sus cum!lea:os los ni:os trenes) As como los !eque:os o%servan lo que los ni:os las ni:as se su!one que sean traigan" el esquema de se.o en la sociedad" constru en en autoconce!to que enca*a en esquema) En otras !ala%ras" ado!tan !or s mismos definiciones sociales de ,om%re o mu*er) Puesto que el esquema del se.o esta culturalmente determinado" Jem cree que es !osi%le a udar a los ni:os a sustituir otros esquemas) 5no es el esquema relativista cultural" la com!rensin de que la gente en diferentes culturas tiene diferentes creencias costum%res) Ante la com!le*idad de la gran escala del medio frente a la tarea de tratar de entenderlo" la gente desarrolla !lanos cognoscitivos) 5n !lano cognoscitivo esencialmente es una descri!cin mental del medio es!acial" un ti!o de esquema que ca!acita al individuo !ara descri%ir recordar un medio en !articular en t$rminos de sus caractersticas im!ortantes o so%resalientes) A5TO4PE0&EP&I;1 En esta los individuos conocer sus !ro!ias actitudes" emociones otros estados internos" !arcialmente al deducirlos de o%servaciones de su !ro!ia conducta evidente" de las circunstancias en las cuales ocurre esta conducta" o de am%os factores) Es decir" cuando se nos interroga !or nuestras actitudes so%re un !ro%lema en !articular" !ensamos en nuestras acciones voluntarias !asaras relativas a ese !ro%lema deducimos nuestra actitud a !artir de esa conducta)

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P0O&ESOS G05PALES
1O0MALI7A&I;1 Las normas sociales son reglas que indican como de%en actuar los individuos en situaciones es!ecficas) E.iste las 1ormas formales que son le es escritas !recisas detalladas) 1ormas informales Atacitas o im!lcitasB son reglas no escritas que nosotros o%edecemos) Las normas descri!tivas son las que indican lo que ,ace la ma ora de la gente ante una situacin dada) Influ en en el modote actuar" inform/ndonos de cual es el com!ortamiento m/s efectivo o me*or ada!tado en esa situacin) Las normas im!uestas es!ecifican lo que se de%era de ,acer" es decir" cual es el com!ortamiento adecuado el inadecuado en una determinada situacin) Las normas son reglas" im!lcitas o e.!licitas" esta%lecidas !or los gru!os !ara regular la conducta de sus miem%ros) Estas e.!lican a los miem%ros del gru!o como de%en com!ortarse Anormas !rescri!titasB o como no com!ortarse A!roscri!titasB en diversas situaciones) La ma ora de los gru!os insisten en la ad,esin de sus normas como un requisito %/sico !ara su !ertenencia) Todo gru!o social !osee normas" sin la cuales no sera !osi%le su so%revivencia) A trav$s de la sim!le o%servacin" !odemos esta%lecer que todos los gru!os" sean !eque:os o grandes" socio4 gru!os" todos !oseen ciertas normas que go%iernan las lneas generales de conducta de sus miem%ros) &O1#LI&TO Son acciones tomadas !or individuos !ara %loquear o interferir los intereses de los otros) El conflicto se define como la conducta resultante de dos !erce!ciones( los intereses !ro!ios los de otra !ersona son incom!ati%les la otra !ersona va a interferir" o ,a interferido" con los intereses de quien as lo !erci%e) 'ic,a !erce!cin !uede desem%ocar en actos agresivos" !ero en otras situaciones !ueden llevar a acciones que no son agresivas !or naturale+a" como tratar de resolverlo mediante la negociacin) A !esar de las %uenas intenciones de los que creen en la !osi%ilidad de una sociedad ideal en al que todos coo!erasen !ara el %ien estar de todos" en la que no ,u%iese in*usticias" en las que la guerra fuese una !ala%ra ausente en los diccionarios" etc) Las !ersonas tienden m/s a com!etir que a coo!erar" !or lo que el conflicto su!one necesariamente interde!endencia) Los conflictos entre gru!os surgen las amistades co,esivas el sentido com!artido de la realidad de los miem%ros de un gru!o e.clu ente inclu en el que se etiquete a las dem/s !ersonas como miem%ros de un gru!o a*eno) 0OLES Los roles son series de com!ortamientos que se es!era que realicen los individuos que ocu!an !osiciones es!ecificas dentro de un gru!o) A veces los roles son asignados de un modo formal" en otros casos" los individuos adquieren gradualmente ciertos roles sin que les ,a an sido asignados formalmente) Aunque los roles son adquiridos" la gente" a menudo los interiori+a( vinculan sus roles a as!ectos claves de su auto conce!to de sus auto !erce!ciones) &uando esto ocurre" un rol !uede e*ercer efectos !rofundos en el com!ortamiento de una !ersona" incluso cuando el su*eto interacciona con otras !ersonas que no forman !arte del gru!o) Los roles a udan a de*ar claras las res!onsa%ilidades las o%ligaciones de las !ersonas que !ertenecen a un gru!o) Adem/s" !ro!orcionan una forma im!ortante mediante la cual los miem%ros del gru!o com!arten !ensamientos conductas) Sin em%argo tienen" un as!ecto negativo !otencial) Los miem%ros de los gru!os" a veces" e.!erimental el conflicto del rol" estr$s que es consecuencia de la incom!ati%ilidad entre dos roles del individuo) SO&IALI7A&I;1 0ecordemos que <la sociedad= ,umana es la red o entramado de interrelaciones e interacciones o%*etivas su%*etivas de un gru!o ,umano am!lio" como !uede ser una regin" una !rovincia" un !as" a-n conglomerados m/s am!lios" como cuando se ,a%la de la <sociedad occidental= o la ?sociedad industrial?) Sin em%argo" como los seres ,umanos no nacemos <!rogramados= en nuestro cdigo gen$tico !ara !ertenecer a estas redes sociales" cada ser ,umano tiene que a!render" desde el momento de su nacimiento" a ser !arte de su red de interrelaciones o%*etivas su%*etivas" es decir" de su sociedad) 'e esta forma la sociali+acin es el segundo de los !rocesos internos !rinci!ales de todo sistema social8 su com!rensin es im!ortantsima !ara todo educador !or cuanto esta !resente no slo en su tarea de <sociali+ador de las nuevas generaciones=" sino tam%i$n es un !roceso !or el que de%en !asar quienes se van a incor!orar a la !rofesin de la ense:an+a Alo mismo que a cualquiera otra !r/cticaB) La sociali+acin es el !roceso social !or el cual a!rendemos a ser miem%ros de una comunidad ,umana a interiori+ar los valores roles de la sociedad en que ,emos nacido ,a%remos de vivir) Es decir" a trav$s de

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la sociali+acin a!rendemos a vivir dentro de un gru!o" a ser miem%ros com!etentes de la sociedad en que ,emos nacido) 'esde este !unto de vista" la sociali+acin es( Proceso !or el cual se logra que los individuos se a*usten al orden social AEs decir" asuman el orden social en que nacieron como !ro!ioB) En segundo lugar" la sociali+acin es el !roceso !or el cual una sociedad se re!roduce !or s misma en una nueva generacin Are!roduccin culturalB8 es decir" mediante la sociali+acin los valores la tradicin del !asado se contin-an !er!et-an) As" la sociali+acin es lo que !ro!orciona a la sociedad la continuidad en el tiem!o) En tercer lugar como consecuencia de lo anterior" sociali+ar algo !asa a ser el com!artir ese algo con otros !ara que ellos lo interioricen lo ,agan !arte de su ser AculturalB) Otra definicin de sociali+acin" que se a*usta muc,o a nuestro modelo sist$mico" al incor!orar la interde!endencia entre la sociali+acin la cultura" dice que( <El !roceso !or el cual el individuo a%sor%e la cultura" se integra en la sociedad conquista su !ro!ia !ersonalidad" reci%e el nom%re de sociali+acin) 1o ,a que confundir este conce!to con el de <socia%ilidad=" que designa la inclinacin necesidad del ,om%re a asociarse con otros" que sera la %ase !sicolgica del ,ec,o de que el ,om%re viva en sociedad) La sociali+acin su!one la internali+acin o interiori+acin de los contenidos culturales de la sociedad en que nace vive) Por ello" su!one tam%i$n la ada!tacin a la sociedad a la cultura)= SO&IALI7A&I;1 L EL SISTEMA SO&IAL 'esde un !unto de vista sist$mico" la sociali+acin tiene un im!ortantsimo !a!el en la re!roduccin del sistema" !orque" como se ,a e.!licado" mediante este !roceso una generacin a madura e.teriori+a transmite sus valores normas" costum%res" etc) a la generacin que lo reem!la+a" !ermitiendo la auto!oiesis del sistema social Ala forma en que el sistema se re!roduce !or s mismo" o !or sus !ro!ios mecanismosB8 de all la im!ortancia de mirar detenidamente los mecanismos formas en que se !roducen los !rocesos de sociali+acin en todo sistema ,umano que uno desee intervenirgsea $ste una organi+acin funcional !o%lacional" una organi+acin em!resarial o de servicios" etc) Esto -ltimo es !articularmente necesario cuando el !rofesional necesita cam%iar la estructura de la organi+acin social e.istente" !otenciarla Adarle m/s !oder de accinB" me*orarla" reformarla" o cualquiera otras forma de intervencin im!ortante) A5SE1&IA 'E SO&IALI7A&I;1 El im!ortante !a!el que *uega el !roceso de sociali+acin en la vida individual social queda me*or e.!uesto si e.aminamos qu$ es lo que sucede ante la ausencia de sociali+acin en un individuo) El individuo que no ,a !asado !or el !roceso de sociali+acin" como !odr/ leer" carece de toda <u%icacin= mental !squica con res!ecto al resto de seres ,umanos que le rodean" siendo inca!a+ de actuar igual que los dem/s miem%ros de la sociedad) Aqu queda de manifiesto la im!ortancia que tienen los mecanismos !or los cuales la sociedad como un todo act-a so%re el individuo" desde su m/s tierna infancia" en un do%le !roceso( !or un lado el individuo que a%sor%e todo lo que sus sentidos !erci%en" organi+/ndolo tanto en su nivel consciente como a un nivel intra!squico" a-n no com!letamente entendido" !or otro lado" la sociedad como un todo" que le comunica sim%olismos" valores" usos costum%res !ara convertirlo en una m/s de sus miem%ros) Eso s" ese !roceso ir/ desde los seres m/s !r.imos" como los agentes m/s activos de la sociali+acin" a los m/s le*anos) 0es!ecto de la no4sociali+acin Alos casos en que no ,a ,a%ido sociali+acinB" !odemos e.aminar varios e*em!los( Tenemos el caso de 6ctor" el ,om%re salva*e de Ave ron" #rancia" al que el m$dico franc$s Itard intent educar del que de* una relacin que es un modelo no su!erado de o%servacin clnica) Siendo inca!a+ de toda comunicacin actuando slo %a*o descargas emocionales" 6ctor desarrolla !oco a !oco relaciones con su mentor" com!rende cada ve+ me*or lo que sugieren sus gestos" manifiesta sus deseos !or medio de !antomimas mu e.!resivas) Tiende su escudilla o lleva a su gua ,acia el c/ntaro !ara !edir de %e%er) Tales !antomimas o lengua*es gestuales con un motivo es!ecfico !remeditado de influir en determinadas direcciones se encuentran claramente en el animal" en es!ecial en el !erro el mono) Es e.tremadamente instructivo ver fracasar com!letamente a 6ctor" a !esar de la gran !aciencia de su tutor" en la adquisicin del lengua*e ver%al8 slo a:adir/ a su grito gutural del !rinci!io un !eque:o n-mero de emisiones vocales" !oco m/s numerosas que las del c,im!anc$ de los >a es" !roferidas en las mismas condiciones concretas de !resencia del o%*eto)

LA SO&IALI7A&I;1 L LAS TEO0AS 'EL 'ESA00OLLO 'EL 1IhO

La sociali+acin" como el estudio de un momento en la formacin del ser ,umanos" !ara convertirse en un miem%ro !leno de su sociedad" esta estrec,amente ligada al estudio de las eta!as del desarrollo !sicolgico" motri+ cultural del ni:o) La !sicologa del desarrollo estudia los diferentes estadios o <momentos=" llamadas

CC

usualmente <eta!as=" !or las cuales el ni:o va desarrollando todo el !otencial fsico" !sicolgico e intelectual de que dis!one desde que nace) En cada eta!a el ni:o logra desarrollar nuevas cualidades a!titudes que a su ve+ le !ermiten llegar a la eta!a su!erior o siguiente" ,asta llegar a convertirse en una !ersona adulta" donde se es!era que se com!orte como una !ersona a <madura=" t$rmino que vendra a significar el com!ortarse como un miem%ro !leno de la sociedad en que vive) Los nom%res de #reud" Piaget EriTson de la Psicologa del desarrollo" se unen al de George >) Mead desde la sociologa) &omo las teoras de #reud" Piaget otros !siclogos son so%radamente conocidas se encuentran en diversos li%ros en Teoras de la Educacin" 'esarrollo cognitivo del ni:os" !resentaremos un %revsimo resumen de las teoras de George >) Mead que descri%e la formacin de la conciencia de s mismo" inclu endo a los <otros= en el ni:o" la que esta tomada de una descri!cin que ,ace Ant,on Giddens en su li%ro SO&IOLOGA" a citado) LA TEO0A 'E GEO0GE >) MEA') La formacin la tra ectoria intelectual de G) >) Mead A2OF942E92B fue en muc,os sentidos diferente a la de #reud) Mead era fundamentalmente filsofo" !as la ma or !arte de su vida dando clases en la 5niversidad de &,icago) Escri%i %astante !oco" la o%ra !or la que es m/s conocido( Mind" Self and Societ A2E9CB fue" de ,ec,o" una reco!ilacin que sus alumnos reali+aron a !artir de sus notas de clases otras fuentes) &onsiderando que constitu en la %ase de una tradicin general de !ensamiento terico" el interaccionismo sim%lico" las ideas de Mead ,an tenido un enorme im!acto en la sociologa) Pero la o%ra de Mead a!ort adem/s una inter!retacin de las !rinci!ales fases del desarrollo infantil" !restando !articular atencin al nacimiento de la nocin de self Asi mismoB) E.isten interesantes similitudes entre las visiones de Mead las de #reud" aunque Mead ve la !ersonalidad ,umana menos sometida a tensiones) Seg-n Mead" los %e%$s los ni:os !eque:os em!ie+an a desarrollarse como seres sociales imitando las acciones de aquellos que les rodean) El *uego es una de las formas que ado!tan) En el *uego" como se di*o" los ni:os !eque:os imitan lo que los adultos ,acen) 5n ni:o ,ar/ !asteles de %arro si ,a visto cocinar a un adulto" o cavar/ con una cuc,ara des!u$s de ver a alguien cuidar el *ardn) Los *uegos de los ni:os evolucionan desde la mera imitacin a otros *uegos m/s com!le*os en los que un ni:o de cuatro o cinco a:os desem!e:a el !a!el de un adulto) Mead llama a esto ado!tar el !a!el del otroga!render lo que significa estar en el !elle*o de otro) Es en este estadio cuando los ni:os adquieren un sentido desarrollado de si mismos AselfB) Se dan cuenta de que son agentes inde!endientesgel <mi=gvi$ndose a trav$s de los o*os de los dem/s Acomo si se vieran ante un es!e*oB) Seg-n Mead" tenemos conciencia de uno mismo cuando a!rendemos a distinguir el <mi= del < o=) El < o= es del %e%$ no sociali+ado" una serie de necesidades deseos es!ont/neos) El <mi=" seg-n el em!leo que Mead ,ace del t$rmino" es el o social) Los individuos desarrollan la autoconciencia" dice Mead" al verse a s mismos como los ven otros) Tanto #reud como Mead se concentran en el !roceso !or el cual el ni:o" cuando tiene alrededor de cinco a:os" se va convirtiendo en un agente autnomo" ca!a+ de com!renderse a s mismo de desenvolverse fuera del conte.to familiar inmediato) Para #reud ello es fruto de la fase ed!ica" mientras que !ara Mead es el resultado de la ca!acidad !ara desarrollar la autoconciencia) 5n estadio !osterior del desarrollo infantil" seg-n Mead" a!arece cuando el ni:o tiene oc,o o nueve a:os) Es la edad en la que los ni:os em!ie+an a !artici!ar en *uegos organi+ados" a%andonado el <*uego= asistem/tico) Es entonces cuando el ni:o em!ie+a a com!render los valores la moralidad !or los que se rige la vida social) Para a!render los *uegos organi+ados uno de%e entender las reglas del *uego" as como las nociones de *usticia de !artici!acin equitativa) En este !erodo el ni:o a!rende a ca!tar lo que Mead llama el otro generali+adoglos valores las reglas morales reinantes en la cultura en la cual se est/ desarrollando) Este !erodo es algo !osterior !ara Mead que !ara #reud" !ero" una ve+ m/s" e.isten claras similitudes en sus ideas so%re este !unto) Las ideas de Mead son menos controvertidas que las de #reud) 1o contienen ideas tan c,ocantes" no de!enden de la teora de un sustrato inconsciente de la !ersonalidad) La teora del desarrollo de la autoconciencia de Mead ,a sido" merecidamente" enormemente influ ente) Por otro lado" las ideas de Mead nunca se !u%licaron de un modo integrado" resultan -tiles como visiones sugerentes" m/s que a!ortar una inter!retacin general del desarrollo infantil) U&5N1TO '50A LA SO&IALI7A&I;1V 'ura toda la vida" !ero es m/s fuerte durante la ni:e+ la adolescencia" !orque se a!renden diferentes ,a%ilidades fsicas" cognitivas !sicolgicas que conforman la !ersonalidad individual" !ero que contienen innumera%les caractersticas Aculturales de e.!resividad emocionalB similares a los dem/s miem%ros de su comunidad social) La gente contin-a sociali+/ndose toda la vida" !ero en forma decreciente en cuanto a la intensidad con que se asimila informacin del entorno)

CD

UI5Q SE #O0MA '50A1TE LA SO&IALI7A&I;1V Se forma todo un com!le*o de destre+as" cualidades" ca!acidades ,a%ilidades necesarias !ara vivir en sociedad" en donde !odemos mencionar( El lengua*e de su gru!o social La &ultura 1ormas valores &onciencia de su !osicin social de la de los <otros= >a%ilidades !ara convivir e interrelacionarse con esos <otros= 5na actitud creativa o re!etitiva frente al conocimiento A!render a a!render 'esarrollo fsico Grado de uso de su voluntad ca!acidad de logro &onfian+a en s mismo Aautonoma voluntadB Otras a!titudes" ,a%ilidades conocimientos LOS <AGE1TES= 'E LA SO&IALI7A&I;1 La sociali+acin se reali+a a trav$s de ciertos entes de la sociedad que llamamos <agentes= de la sociali+acin !orque !ermiten que $sta tenga lugar) Los agentes de sociali+acin !or e.celencia son( La familia" como el !rimer medio que act-a como sociali+ador" acom!a:ando al individuo !or un largo !erodo de su vida8 El <gru!o de !ares=" es decir" el gru!o de amigos de iguales con que un ni:o o *ven com!arte cotidianamente" el que no slo le !ermite !oner en !r/ctica los a!rendido con los otros agentes sociali+adores so%re cmo mantenerse en inter relacin o intercomunicacin con otros" sino que tam%i$n le comunica normas" valores formas de actuar en el mundo) La escuela" que se constitu e en un im!ortantsimo formadordsociali+ador" afectando tam%i$n a todos los as!ectos susce!ti%les de ser sociali+ados en un individuo A que en el sistema educador c,ileno !uede durar 23 o m/s a:os de vidaB8 Los medios de comunicacin Ade masas" electrnicos e inform/ticosB" los que transmite conocimientos a la ve+ que son mu !otentes en refor+ar los valores normas de accin social a!rendidos con los otros agentes sociali+adores) El con*unto 'e!ortesdArted0eligin" los que !ueden o no estar !resentes" todos o algunos de ellos en la sociali+acin del ni:o el *oven) El de!orte sociali+a desarrollando la com!etitividad" es!ritu de sacrificio" la voluntad" ,a%ilidad !ara organi+ar coordinar gru!os ,umanos" adem/s de contri%uir grandemente al desarrollo fsico !squico del individuo) El Arte sociali+a desarrollando la creatividad" la !erce!cin el conocimiento del mundo interior e.terior del individuo" la e.!resividad ante los dem/s) Es un !rofundo error de !adres !rofesores creer que el ni:o que a!rende !ractica alguna disci!lina artstica seriamente le servir/n slo !ara convertirse en un <artista=8 en realidad ese ni:o esta desarrollando su creatividad dem/s caractersticas sociales de !ersonalidad a indicados" los que le servir/n en cualquier actividad que desem!e:e en su vida" a sea que se convierta en un mec/nico" car!intero" ,errero" m$dico" arquitecto" ingeniero" etc)" !orque ser/ un individuo !otencialmente m/s creativo" !erce!tivo comunicativo que muc,os otros) La religin Acuando no es sectaria" fundamentalista" aislacionistaB desarrolla valores ante la vida" usualmente legitimando la cultura visn de mundo de la sociedad8 con sus actividades contri%u e a desarrollar a!titudes de convivencia con otros) LI'E0A7GO El lidera+go es el !roceso !or el cual un miem%ro del gru!o AlderB influ e en los otros miem%ros ,acia la o%tencin de metas gru!ales com!artidas) La teora del lidera+go del gran ,om%re dice que los grandes lderes !oseen rasgos esenciales que los distinguen de otros seres ,umanos8 m/s a-n esos rasgos !ermanecen esta%les con el !aso del tiem!o entre culturas" de modo que un gran lder sera grande en cualquier momento en cualquier lugar) 0ASGOS ASO&IA'OS &O1 EL LI'E0A7GO( MOTI6A&I;1( deseo de logro" am%icin" alta energa" tenacidad" iniciativa) >O1ESTI'A' E I1TEG0I'A'( es digno de confian+a" es a%ierto) MOTI6A&I;1 'E LI'E0A7GO( deseo de e*ercer influencia en los dem/s !ara alcan+ar metas com!artidas) &O1#I17A E1 S MISMO( confa en sus !ro!ias ca!acidades) &APA&I'A' &OG1OS&ITI6A( inteligencia" ca!acidad !ara integrar e inter!retar grandes cantidades de informacin)

CF

ESPE0IE1&IA( conocimiento de las actividades del gru!o" conocimiento de las materias t$cnicas relevantes) &0EATI6I'A'( originalidad) #LESIJILI'A'( ca!acidad !ara ada!tarse a las necesidades de los seguidores a los requisitos cam%iantes de la situacin)

TEO0AS 'E LA E#E&TI6I'A' 'EL L'E0

TEO0A 1O0MATI6A Los lderes !ueden ado!tar diferentes a!ro.imaciones !ara tomar decisiones" que van del estilo autocr/tico" en que sim!lemente toman las decisiones sin consultar a sus seguidores" a un estilo de decisin gru!al" en que los lderes seguidores toman la decisin mediante una decisin gru!al consenso) TEO0A SIT5A&IO1AL 'E LI'E0A7GO Indica que a medida que los seguidores van ganando e.!eriencia" los lderes de%en cam%iar de un estilo de lidera+go directivo a uno no directivo) Los lderes carism/ticos e*ercen !rofundos efectos so%re sus seguidores esta%lecen con ellos ti!os es!eciales de relaciones) Poseen visin" una imagen emotiva de lo que su nacin" gru!o u organi+acin !odra de%era ,acer)

I'E1TI'A'" TEO0AS L E1#OI5ES

ESTE0EOTIPOS( creencias de que todos los miem%ros de determinados gru!os sociales com!arten ciertos rasgos o caractersticas" los estereoti!os son marcos cognoscitivos que influ en intensamente en el !rocesamiento de la informacin social) &uando los estereoti!os o!eran !ueden llevar a los evaluadores a asignar calificaciones menores a los miem%ros de los gru!os estereoti!ados Araciales" $tnicos" religiosos e incluso !ara ocu!aciones o !rofesiones" de edad de g$neroB) P0EM5I&IO( son actitudes negativas ,acia los miem%ros de un gru!o social es!ecfico %asadas -nicamente en su !ertenencia a dic,o gru!o) Orgenes del !re*uicio Acuatro diferentes !ers!ectivasB) 2)Teora realista del conflicto( seg-n $sta el !re*uicio surge de la com!etencia entre los gru!os sociales !or %ienes u o!ortunidades valorada" sugiere adem/s que si dic,a com!etencia !ersiste" los miem%ros del gru!o involucrados llegar/n a verse de manera cada ve+ m/s negativa) Etiquetan a las !ersonas del otro gru!o como enemigos" consideran a su !ro!io gru!o como moralmente su!erior definen los lmites entre ellos sus o!onentes de manera m/s firme) 3)La categori+acin social en $sta usualmente se asignan sentimientos creencias mu diferentes a los miem%ros del !ro!io gru!o" a los de los otros gru!os) A la gente de la !rimera categora AnosotrosB se le ve en t$rminos mu favora%les" mientras que alas !ersonas de la segunda categora AellosB se les !erci%e de manera negativa) Se asume que los miem%ros de los otros gru!os !oseen rasgos indesea%les" se !erci%e que todos son iguales en ma or medida de lo que sucede con los miem%ros del otro gru!o a menudo se e.!erimenta un fuerte disgusto ,acia ellos) 'adas esas tendencias" la categori+acin del mundo social en endo4gru!o e.o4gru!o !uede ser una %ase im!ortante del !re*uicio) 9)El !a!el del a!rendi+a*e social( $sta !ers!ectiva so%re el origen del !re*uicio comien+a con el ,ec,o o%vio de que los infantes no muestran esas reacciones) Esto sugiere que" conforme van creciendo los ni:os adquieren las reacciones negativas ,acia los dem/s !or medio del !roceso de a!rendi+a*e social) Los !re*uicios surgen de e.!eriencias en que los ni:os escuc,an u o%servan a sus !adres" amigos" maestros otras !ersonas e.!resar o!iniones !re*uiciados8 o !orque son directamente refor+ados con ala%an+as a!ro%acin al ado!tar tales o!iniones) C)#uentes cognoscitivas del !re*uicio( el !re*uicio surge al menos en !arte de ciertos as!ectos %/sicos del !ro!io !ensamiento social" de las formas %/sicas en que !ensamos acerca de los dem/s en que !rocesamos la informacin social) 'IS&0IMI1A&I;1 Son conductas negativas dirigidas ,acia las !ersonas o%*eto de !re*uicios raciales" $tnicos o religiosos) 'iscriminacin inversa( tendencia a evaluar o tratar de un modo m/s favora%le a !ersonas !ertenecientes a ciertos gru!os Aes!ecialmente aquellos que son o%*etos de !re*uicios raciales o $tnicosB que a las de otros gru!os) I'E1TI'A' SO&IAL) La definicin de quien es una !ersona inclu e atri%utos !ersonales Aautoconce!toB en relacin a miem%ros de otro gru!o)

CP

'esarrollamos una identidad social" una definicin de nuestro self" que inclu e como nos conce!tuali+amos como nos evaluamos) Para cada !ersona esta identidad inclu e as!ectos -nicos tales como el nom%re o el autoconce!to" as!ectos que se com!arten con los dem/s) Las categoras familiares englo%an el g$nero de uno las relaciones que se !ueden esta%lecer" !rofesin o !asatiem!o" afiliacin !oltica o ideolgica" atri%utos que algunas !ersonas estiman con desagrado la etnia o religin) Estas categoras est/n vinculadas estrec,amente a nuestro mundo inter!ersonal" nos indican como nos !arecemos o distinguimos de los dem/s individuos) &uando el conte.to socia de una !ersona cam%ia" deforma su identidad social" que requiere alg-n nivel de re!eticin A5TOESTIMA L A5TO&O1&EPTO La actitud m/s im!ortante que una !ersona !uede ado!tar" es su actitud res!ecto a as misma" una evaluacin que nosotros denominamos autoestima" $sta !uede ser !ositiva o negativa) 5na !ersona con una levada autoestima se !erci%e a s misma como me*or" m/s ca!a+" de m/s vala" que una !ersona con una %a*a autoestima) Las autoevaluaciones est/n %asadas en !arte en las o!iniones de los dem/s en !arte en como !erci%imos ciertas e.!eriencias Autoconce!to( la identidad de una !ersona inclu e un esquema que consiste en una coleccin organi+ada de creencias sentimientos de una mismo) El esquema del autoconce!to inclu e toda la informacin sentimientos relevantes de nuestro !asado" !resente futuros self) Incluso nuestras !osesiones se incor!oran a la informacin relevante del self) &om!onentes del autoconce!to( atri%utos inter!ersonales" caractersticas adscritas" intereses actividades" as!ectos e.istenciales" autodeterminacin" creencias interiori+adas" conciencia del self" diferenciacin social)

I1#L5E1&IA L &AMJIO SO&IAL

Influencia social( esfuer+os de uno o m/s individuaos !ara cam%iar las actitudes" creencias" !erce!ciones o com!ortamientos de otros) Influencia social normativa( influencia social %asada en el deseo de los individuos de gustar de ser ace!tado !or los dem/s) Influencia social %asada en la informacin( influencia social %asada en el deseo de los individuos de ser correctos Aestos es" de tener !erce!ciones e.actas del mundo socialB) PE0S5ASI;1 Es el !roceso !or el cual una o m/s !ersonas intentan alterar las actitudes de !otras !ersonas) La a!ro.imacin tradicional( en la ma ora de los casos los esfuer+os de !ersuasin inclu en los siguientes elementos %/sicos) Alguna fuente dirige cierto ti!o de mensa*e" o comunicacin" a alguna audiencia u o%*etivo La a!ro.imacin cognoscitiva de la !ersuasin( esta !ers!ectiva !retende com!render lo que !iensa la gente cuando es e.!uesta a los recursos de !ersuasin la forma en que esos !ensamientos !rocesos cognoscitivos determinan si ocurrir/ el cam%io de actitud en que medida) Modelo de ela%oracin !ro%a%ilstica de la !ersuasin( de acuerdo con este modelo cuando los individuos reci%en un mensa*e !ersuasivo !iensan en $l" en los argumentos que !resenta en los argumentos que no !resenta) Son estos !ensamientos" no el mensa*e en s" los que luego conducen al cam%io de actitud o la resistencia) Esta teora sugiere que e.isten dos rutas distintas a la !ersuasin que im!lican cantidades diferentes de ela%oracin cognoscitiva al mensa*e !ersuasivo 0uta central a la !ersuasin( cam%io de actitudes que resulta del !rocesamiento sistem/tico de la informacin contenida en los mensa*es !ersuasivos) 0uta !erif$rica a la !ersuasin( cam%io de actitudes que resulta de se:ales !ersuasivas !erif$ricas" informacin concerniente a la e.!eriencia" el estatus o el atractivo de los !ersuasores) #O0MA&I;1 L &AMJIO 'E A&TIT5'ES L OPI1IO1ES Las actitudes se forman mediante los !rocesos %/sicos del a!rendi+a*e que a menudo !rovienen del condicionamiento o!erante" cuando somos refor+ados !or nuestros !adres" maestros o amigos !or e.!resar las o!iniones correctas" es decir" las que ellos sostienen las actitudes tam%i$n se derivan del a!rendi+a*e !or o%servacin" a lo largo de la vida tendemos a emular las o!iniones !referencias e.!resadas !or la gente que nos gusta o a la que res!etamos al ser sim!lemente e.!uestos a esas o!iniones) Incluso el condicionamiento cl/sico !uede ser es!ecialmente influ ente al moldear el as!ecto emocional o afectivo de las actitudes) &ualquiera que sea su origen !reciso" las actitudes son un as!ecto im!ortante del !ensamiento social) &am%io de actitudes( cam%iamos de actitudes de acuerdo a la disonancia cognoscitiva que se refiere al estado dis!lacentero que e.!erimentamos en ciertas situaciones" incomodidad que surge de la discre!ancia evidente entre nuestras actitudes nuestras acciones o entre dos actitudes que sostenemos)

CO

La teora sostiene que esa disonancia es un estadHo motivacional( la gente que lo e.!erimenta desea reducirlo) Para cum!lir esa meta e.isten varias !osi%ilidades como minimi+ar la im!ortancia de la inconciencia en cuestin la otra es que las !ersonas e.!erimentan disonancia !orque ,an dic,o o ,ec,o algo inconsistente con sus actitudes !ueden e.!erimentar un cam%io en las mismas" !or que eso les a uda a reducir la disonancia) Efecto de menos lleva a m/s( el ,ec,o de que las recom!ensas a!enas suficientes !ara inducir a los individuos a declarar !osiciones contrarias a sus !ro!ias o!iniones a menudo genera un cam%io de actitud ma or que las recom!ensas m/s grandes)

CONOCIMIENTO DE LOS PROCESOS PSICOLGICOS B+SICOS EN DESARROLLO

'ESA00OLLO 'E LOS P0O&ESOS JNSI&OS 'E#I1I&I;1 L P0I1&IPIOS JNSI&OS 'EL 'ESA00OLLO El desarrollo comien+a con la conce!cin se !rolonga durante toda la vida de manera ar%itraria" a veces la dividimos en eta!as !ara contar con !untos de referencia) Todo ser ,umano se desarrolla en forma -nica en el seno de su conte.to o de su am%iente) Eta!as !sicosociales de EriTson La teora del desarrollo !sicosocial de EriTson ,ace un seguimiento de la !ersonalidad a trav$s de la vida" enfati+ando las influencias sociales so%re el o) EriTson utili+ su am!lia e.!eriencia !ara desarrollar una teora que fue m/s all/ que la de #reud) La !reocu!acin !rinci!al de EriTson es" si la sociedad moldea el desarrollo de los seres ,umanos) EricT EriTson modific la teora de #reud de%ido en !arte a la gran cantidad de e.!eriencias !ersonales !rofesionales que tuvo) Al tiem!o que am!la el conce!to freudiano del o" EriTson ,ace $nfasis en la influencia de la sociedad so%re la !ersonalidad en desarrollo) La teora del desarrollo !sicosocial de EriTson ,ace un seguimiento de la !ersonalidad a trav$s de la vida" enfati+ando las influencias sociales culturales so%re el o en cada uno de los oc,o !erodos A2EDHB) &ada eta!a del desarrollo gira en torno a una ?crisis? en la !ersonalidad que involucra un conflicto ma or diferente) &ada crisis es un !unto crucial relacionado con un as!ecto de im!ortancia a lo largo de la vida) Las crisis surgen de acuerdo con el nivel de maduracin de una !ersona en un momento determinado) Si la !ersona se a*usta a las e.igencias de cada crisis" el o se desarrollar/ a las siguientes si una crisis no es resuelta satisfactoriamente" la !ersona continuar/ luc,ando con ella $sta interferir/ con el desarrollo saluda%le del o) La solucin e.itosa de cada una de las oc,o crisis necesita un equili%rio entre un rasgo !ositivo uno negativo corres!ondientes) Aunque la cualidad !ositiva de%era !redomina tam%i$n se necesita cierto grado negativo) El resultado e.itoso de cada crisis inclu e el desarrollo de una ?virtud? en !articular) La !reocu!acin !rinci!al de EriTson es el crecimiento de si la sociedad" en lugar de la %iologa" moldea su desarrollo) En cada una de las oc,o eta!as" sucede una crisis que influ e lo del o) &ada crisis !uede tener una solucin %uena o mala" de la ca!acidad de la !ersona !ara rom!er el equili%rio saluda%le o!uesto) La solucin no satisfactoria de una crisis !uede interferir con el !rogreso de la siguiente eta!a) Las dos !rimeras crisis que !lantea EriTson ocurren alrededor de las mismas edades de las eta!as oral anal de #reud) Eta!as !sicosociales de EriTson( &O1#IA17A JNSI&A 6E0S5S 'ES&O1#IA17A JNSI&A A'EL 1A&IMIE1TO A LOS 2342O MESESB El %e%$ desarrolla el sentido de si !uede confiar en el mundo) 6irtud( la es!eran+a) En la !rimera crisis de EriTson" confian+a %/sica versus desconfian+a %/sica" los %e%$s desarrollan un sentido de qu$ tan confia%les son las !ersonas los o%*etos en su mundo) 1ecesitan desarrollar el equili%rio *usto entre la confian+a Aque les !ermite crear relaciones ntimasB la desconfian+a Aque les !ermite !rotegerse a s mismosB) Si las escalas !esan m/s del lado de la confian+a 4lo que es favora%le seg-n EriTson4 los ni:os desarrollan lo que $l llama la virtud de la es!eran+a( la creencia de que !ueden satisfacer sus necesidades o%tener sus deseos) Si !redomina la desconfian+a" los ni:os ver/n el mundo como ,ostil e im!redeci%le tendr/n !ro%lemas al esta%lecer relaciones ntimas) EriTson enfati+a la situacin de la alimentacin como un escenario en el que la madre esta%lece la me+cla correcta de confian+a desconfian+a) A diferencia de #reud" que esta%a interesado en la gratificacin oral 4el acto de alimentarse !or s slo4 EriTson se interesa en las interacciones entre madre e ,i*o en cuanto a la alimentacin) U0es!onde la madre lo suficientemente r/!idoV" U!uede el %e%e contar con su alimento cuando tiene ,am%re " !or ende" confa en su madre como un re!resentante del mundoV La confian+a !ermite que un infante de*e a su madre fuera de vista" de%ido a que ?ella se ,a vuelto un ,ec,o interior seguro" as como uno e.terior !redeci%le) ? A5TO1OMA 6E0S5S 6E0GiE17A L '5'A A'E LOS 2O MESES A LOS 9 AhOSB

CE

El ni:o desarrolla un equili%rio de inde!endencia so%re la duda la !ena) 6irtud( el deseo) En esta crisis" los ni:os necesitan lograr el equili%rio *usto entre la autonoma o el control e.terno) 1ecesitan a!render lo que !ueden de%en ,acer" lo que es seguro de ,acer" qu$ clase de gua necesitan a-n de sus !adres) La virtud de la voluntad surge de esta eta!a( los ni:os a!renden a ,acer sus !ro!ias escogencias decisiones" a e*ercitar la autorrestriccin seguir sus !ro!ios intereses) La maduracin *uega un !a!el im!ortante a medida que los ni:os utili+an los m-sculos !ara ,acer cosas !or s mismos" caminar" alimentarse vestirse solos e*ercer autocontrol) El ? convenio !ara estar de acuerdo? con la madre" lo cual caracteri+ la tem!rano atmsfera de la confian+a mutua de%e que%rantarse a medida que los ni:os sustitu en cada ve+ m/s el *uicio de los adultos !or el !ro!io) Para lograr autonoma" necesitan suficiente control gua !or !arte de los adultos) 'emasiada o mu !oca a uda !uede volverlos com!ulsivos al controlarse a s mismos) El miedo de !erder el autocontrol !uede in,i%ir la autoe.!resin" crearles la duda con res!ecto a s mismos" avergon+arlos sufrir de !$rdida de la autoestima) El entrenamiento !ara ir al %a:o es un logro im!ortante en el a!rendi+a*e de control de autodeterminacin8 as mismo lo es el lengua*e( a medida que los ni:os a!renden a e.!resar sus deseos" se vuelven m/s ca!aces e inde!endientes) Entre tanto" los !adres !ro!orcionan un refugio seguro el cual los ni:os !ueden salir descu%rir el mundo al que !ueden regresar con frecuencia !ara encontrar a!o o) Los ?terri%les dos a:os? son una manifestacin de esta necesidad de autonoma) Es normal el cam%io de un ni:o de!endiente en gran !arte dcil" a uno de dos a:os resuelto algunas veces de tem!eramento fuerte) Los ni:os que em!ie+an a caminar de%en !ro%ar nuevas nociones( que son individuos" que tienen una medida de control so%re su mundo que !oseen ca!acidades cada ve+ ma ores) 1o contentos con !ermitir a alguien decidir lo que de%eran ,acer en un momento es!ecfico" e.!onen sus !ro!ias ideas descu%ren !referencias) Su forma favorita de !ro%arlas !arece ser gritar ?no? en cada o!ortunidad8 esta conducta se conoce con frecuencia como negativismo) I1I&IATI6A 6E0S5S &5LPAJILI'A' A'E LOS 9 A LOS F AhOSB El ni:o desarrolla la iniciativa al intentar cosas nuevas no se de*a a%atir !or el fracaso) 6irtud( el !ro!sito) EriTson ace!t el conce!to del su!er de #reud sus orgenes ed!icos" !ero contin-a cre endo que los asuntos sociales son m/s im!ortantes que los se.uales !ara afectar la vida de la !ersona) La tercera crisis de EriTson es la iniciativa versus la cul!a%ilidad" el conflicto entre el sentido de !ro!sito" el cual le !ermite a un ni:o !lanear llevar a ca%o actividades" las restricciones morales que $ste !uede tener so%re tales !lanes) Esta crisis marca una divisin entre la !arte de la !ersonalidad que !ermanece ni:o" lleno de alegra de deseo de !ro%ar cosas nuevas ensa ar nuevos !oderes la !arte que se est/ volviendo 4adulta4" que e.amina en forma constante la conveniencia de motivos acciones) Los ni:os que a!renden a regular estos !ro!sitos conflictivos desarrollan la virtud de !ro!sito" el valor de !rever !erseguir metas" sin estar in,i%idos !or la cul!a o el miedo al castigo AEriTson" 2EFCB) Si esta crisis no se resuelve !or com!leto" los ni:os se !ueden desarrollar como adultos que sufren de enfermedades !sicosom/ticas" in,i%icin o inca!acidad como adultos que com!ensan su actitud con la ostentacin o que se e.igen muc,o a s mismos" son intolerantes" ocu!ados m/s en im!ulsos !ro,i%itivos Alos su os los de los dem/sB que en disfrutar de la es!ontaneidad) Los !adres !ueden a udar a sus ,i*os a ,acer un %alance favora%le entre un sentido de iniciativa que !uede llevarlos a e.agerar las cosas nuevas una tendencia a volverse re!rimidos cul!a%les) Pueden ,acer esto dando a los ni:os o!ortunidades de ,acer las cosas a su modo" mientras los res!aldan con gua lmites firmes" de manera que lleguen a ser !ersonas res!onsa%les a disfrutar de la vida) 'EST0E7A 6E0S5S I1#E0IO0I'A' A'E LOS F AhOS A LA P5JE0TA'B El ni:o de%e a!render destre+as de la cultura o enfrentar sentimientos de inferioridad) 6irtud( la ,a%ilidad) EriTson" tam%i$n" ve la infancia intermedia como un tiem!o de relativa calma emocional" en la que los ni:os !ueden asistir al colegio a!render las ,a%ilidades que su medio cultural e.ige) La crisis caracterstica de este !erodo es la de la%oriosidad versus inferioridad" el !unto !or resolver es la ca!acidad del ni:o !ara el tra%a*o !roductivo) Los ni:os en todas las culturas tiene que a!render las ,a%ilidades que necesitan !ara so%revivir8 la es!ecificacin de!ende d elo que es im!ortante en una sociedad) Estos esfuer+os !or lograr ,a%ilidad !ueden a udar a los ni:os a formarse un conce!to !ositivo de s mismos) La ?virtud? que se desarrolla con la e.itosa solucin de esta crisis es la com!etencia" una visin del o como ca!a+ de dominar dar culminacin a las tareas) Al com!arar los ni:os sus !ro!ias ,a%ilidades con las de sus com!a:eros se forman un *uicio de qui$nes son) Si se sienten inca!aces en com!aracin" !uede que regresen

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a ?la rivalidad de los tiem!os ed!icos en que esta%an m/s aislados eran menos conscientes de las ,erramientas=) Si !or el contrario" se vuelven demasiado la%oriosos" !ueden descuidar sus relaciones con las otras !ersonas convertirse en adultos) I'E1TI'A' 6E0S5S &O1#5SI;1 'E I'E1TI'A' A'E LA P5JE0TA' A LA TEMP0A1A E'A' A'5LTAB El adolescente de%e determinar su !ro!io sentido del o) 6irtud( la fidelidad) 'e acuerdo con EriTson A2EFOB" la tarea !rinci!al de la adolescencia es resolver el conflicto de identidad versus confusin de identidad 4 !ara llegar a ser un adulto -nico con un !a!el im!ortante en la vida 4) Para formar una identidad" el o organi+a las ,a%ilidades" las necesidades los deseos de la !ersona a uda ada!tarlos a las demandas de la sociedad) La %-squeda de la identidad viene a enfocarse durante la adolescencia !ersiste a trav$s de la vida" aunque es m/s insistente en algunas $!ocas que en otras) &on %ase en su !ro!ia vida su investigacin con adolescentes en varias sociedades)" EriTson conclu que el as!ecto crucial de la %-squeda de la identidad es decidir una carrera) El crecimiento fsico r/!ido la madure+ genital nueva alertan a los *venes !ara su inminente vida adulta" comien+an a !reguntarse acerca de su !a!el en la sociedad adulta) EriTson ve el !eligro !rinci!al de esta eta!a como una confusin de identidad o confusin de !a!el" que !uede e.!resarse a s mismo !or tomar un tiem!o e.cesivamente largo !ara alcan+ar la vida adulta) &ierta cantidad de confusin de identidad es normal" sin em%argo" e.!lica la naturale+a catica de la conducta de muc,os adolescentes" como tam%i$n su !enosa timide+ !or su a!ariencia) 'e acuerdo con EriTson" la e.clusividad de adolescentes la intolerancia de diferencias son defensas en contra de la confusin de identidad) Los adolescentes tam%i$n !ueden e.!resar confusin regresando a la ni:e+ !ara evitar resolver conflictos o com!rometi$ndose ellos mismos im!ulsivamente en rum%os de accin malos e irrefle.ivos) 'urante la moratoria !sicosocial AEriTson" 2EDH" !/g) 3F3B 4 !erodo de ?tiem!o li%re? de que dis!onen la adolescencia la *uventud) Mu a menudo tales com!romisos *uveniles dar/n forma a la vida de una !ersona !or muc,os a:os venideros) Estos com!romisos son a un mismo tiem!o ideolgicos !ersonales " en la medida en que la gente *oven !ueda ser fiel a ello" determina su ,a%ilidad !ara resolver la crisis de esta eta!a) La ?virtud? fundamental que surge de esta crisis de identidad es la virtud de la fidelidad) Im!lica un sentido de !ertenencia a un ser amado" o a un amigo com!a:eros) Tam%i$n" im!lica identificarse con un con*unto de valores" una ideologa" una religin" un movimiento" o un gru!o $tnico) La autoidentificacin emerge !orque el individuo ,a seleccionado las !ersonas los valores que considera *usta antes que ace!tar los de sus !adres) La fidelidad a,ora re!resenta un sentido m/s desarrollado de confian+a de la que fue en la ni:e+) El amor" en realidad" es una va ,acia la identidad en el esquema de EriTson) Al llegar a ser ntimo con otra !ersona com!artir los !ensamientos los sentimientos" el adolescente ofrece su !ro!ia tentativa de identidad" la ve refle*ada en el amado) Las intimidades de los adolescentes difieren de la intimidad madura" la cual im!lica com!romiso sacrificio) I1TIMI'A' 6E0S5S AISLAMIE1TO ATEMP0A1A E'A' A'5LTAB La !ersona %usca com!rometerse con otras8 si fracasa !uede sufrir un sentimiento de aislamiento de a%sorcin de s misma) 6irtud( el amor) Productividad versus estancamiento Aedad adulta intermediaB El adulto maduro se !reocu!a !or consolidar guiar a la siguiente generacin o de lo contrario siente em!o%recimiento !ersonal) 6irtud( el cuidado) Integridad versus deses!eran+a Ave*e+B La !ersona de edad avan+ada logra un sentido de ace!tacin de su !ro!ia vida" %ien sea ace!tando de su !ro!ia vida" %ien sea ace!tando la muerte o" !or el contrario" ca endo en la deses!eran+a) 6irtud( la sa%idura) 'ETE0MI1A1TES 'EL 'ESA00OLLO >E0E1&IA Puede dividirse en dos /reas" lo que ,eredamos como es!ecie" es decir" lo que todos los seres ,umanos tenemos en com-n A,erencia de es!ecieB" lo que nos distingue a una !ersona de la otra" o sea las com%inaciones es!ecficas -nicas que ,ereda casa uno A,erencia individualB AMJIE1TE am%i$n se !uede dividir en dos ares" en lo que todos e.!erimentamos necesariamente Ade la es!ecieB lo que nos diferencia de los dem/s Ael individuoB JIOL;GI&O El ciclo vital ,umano esta dividido en( Periodo !renatajjjjInfanciajjj&omien+o a caminarjjjjPeriodo !reescolarjjjjj1i:e+ mediajjjjAdolescenciajjMuventud o adulte+ mediajj6e*e+ o adulte+ tarda

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P0I1&IPALES MO'ELOS TE;0I&OS SOJ0E EL 'ESA00OLLO 'E LOS P0O&ESOS JNSI&OS &O1'5&T5AL( Se enfoca a lo cualitativo o%serva%le &OG1OS&ITI6O( 5tili+a analogas met/foras cuando intenta descri%ir lo que ,a dentro del cere%ro en !articular la analoga com!utacional considera a las !ersonas como !rocesadores de informacin) PSI&O'I1NMI&O( Se %asa en la teora !sicoanaltica de #reud" se %asa en el inconsciente" a se.ualidad infantil el im!acto de las e.!eriencias en los !rimeros a:os) >5MA1ISTA( &ree en el li%re al%edro ado!ta una !ostura fenomenolgica resalta los as!ectos !ositivos de la !ersonalidad ,umana) ETAPAS 'EL 'ESA00OLLO L &I&LO 6ITAL 'ESA00OLLO 'E LOS P0O&ESOS PSI&OL;GI&OS JNSI&OS E1( I1#A1&IA Los reci$n nacidos e*ercen cierto control so%re los movimientos oculares !ueden seguir un o%*eto con la vista" son selectivos en lo que miran" !ueden imitar e.!resiones faciales" en los !rimeros meses de vida me*oran las ca!acidades visuales" me*oran la ca!acidad de enfocar" la agude+a visual la discriminacin de los colores" la visin %inocular tarde unos cuatro meses en desarrollarse" !ero los ni:os !eden servirse de las se:ales es!aciales !ara reaccionar de forma defensiva) La agude+a auditiva me*ora en los !rimeros seis meses" el gusto el olfato funcionan !or com!leto al nacer" los sentidos est/n integrados al momento de nacer) El desarrollo cognoscitivo designa el crecimiento el !erfeccionamiento de los !rocesos intelectuales) A'OLES&E1&IA L M56E1T5' Las caractersticas %iolgicas son un nota%le aumento del ritmo de crecimiento" e desarrollo acelerado de los rganos re!roductores las a!ariciones de las caractersticas se.uales secundaria) La ma ora de los adolescentes alcan+a el nivel del !ensamiento o!eracional formal" que es a%stracto" es!eculativo e inde!endiente del entorno las circunstancias inmediatas) Al igual que la ca!acidad !ara !lanear !rever las cosas La ma ora" alcan+a el m/.imo nivel de vitalidad" fuer+a resistencia" la fuer+a" las ,a%ilidades motoras" la coordinacin sensoria motora son %onsima entre los 3D 9H a:os" el deterioro de las ca!acidades" ,a%ilidades en situaciones de emergencia es m/s notorias la inteligencia sigue aumentando ,asta los CD a:os) 'e entre las m-lti!les definiciones de adolescencia" en este seminario consideramos las siguientes( Edad de transicin que sucede en la ni:e+ que transcurre desde la !u%ertad ,asta el com!leto desarrollo del organismo) A'iccionario de la 0eal Academia Es!a:ola" 2EE3B) Este es el !erodo crtico !ara sociali+arse desarrollar la moralidad) El inicio de la fuer+a se.ual en la adolescencia se acom!a:a del florecimiento de la imaginacin que estimula el desarrollo moral social la formacin de la conciencia e inde!endencia) &ueli" M) A2EEEB) Teoras de la !ersonalidad" Editorial Trillas A0ousseau" MB) Este !eriodo va de los 2D a los 2P a:os a!ro.imadamente" es decir" es la e!oca de la !re!aratoria) La +ona cor!oral !redominante es com!letamente general) El sistema del Self est/ confuso" !ero continua esta%ili+/ndose) Sus e.!eriencias cognoscitivas son sint/cticas" e.traordinariamente orientadas ,acia as!ectos se.uales) Las relaciones inter!ersonales caractersticas son e.traordinariamente lu*uriosas8 sus necesidades sociales son de dos ti!os( erticas ,acia el se.o o!uesto" de intimidad ,acia un com!a:ero del mismo se.o que " en caso de confusin" !uede llevar a la ,omose.ualidad8 sus relaciones son altamente inde!endientes) &ueli" M) A2EEEB)Teoras de la !ersonalidad" Editorial Trillas ASullivanB) Es el !eriodo de crecimiento desarrollo ,umano que transcurre entre la !u%ertad la edad *uvenil) Su a!aricin est/ se:alada !or la !u%ertad" !ero la a!aricin de este fenmeno %iolgico es solamente el comien+o de un !roceso continuo m/s general" tanto en el !lano som/tico como en el !squico" que !rosigue !or varios a:os ,asta la formacin com!leta del adulto) A!arte del as!ecto %iolgico de este fenmeno" las transformaciones !squicas est/n !rofundamente influenciadas !or el am%iente social cultural) A'iccionario de Psicologa" Merani" 2EO3B) Es un !eriodo vital de transicin entre la infancia la edad adulta) La adolescencia es tanto una construccin social como un atri%uto del individuo) &iertas culturas su%culturas reconocen un !eriodo de transicin de una d$cada o m/s entre la infancia la edad adulta" mientras que en otras consideran que esa transicin ocurre en el curso de un %reve rito de iniciacin que !uede durar unos !ocos das u ,oras) A'iccionario de la Psicologa Evolutiva de la Educacin" >arr$ Lam%"2EEHB La adolescencia es un nuevo nacimiento8 los rasgos ,umanos surgen en ella m/s com!letamente8 las cualidades del cuer!o del es!ritu son nuevas8 el desenvolvimiento es menos gradual m/s violento) El crecimiento !ro!orcional de cada a:o aumenta" siendo muc,as veces el do%le del que corres!ondera aun m/s8 surgen funciones im!ortantes ,asta a er ine.istentes)= Stanle >all

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La luc,a entre el ni:o el ,om%re" como el esfuer+o del individuo !ara formarse autom/ticamente com!render !lenamente el sentido de la !ro!ia e.istencia)= S,o!en Es !reciso esta%lecer distincin neta entre !u%ertad adolescencia) La !u%ertad se refiere esencialmente a la maduracin fsica de los rganos se.uales) La adolescencia alude al !roceso total de crecimiento)=Jernard El !erodo de la vida que coincide en el des!ertar del se.o" fenmeno que domina la !u%ertad) Esto es" !ara los organismos femeninos masculinos teniendo en cuenta cierta oscilacin en el tiem!o" una fase de crisis org/nica afectiva de efervescencia" en la cual las interferencias ,ormonales" las modifica de la tendencia que suscitan reacciones a veces mu vivas sor!rendentes) >enr Pieron La !ala%ra adolescente tiene una connotacin tanto %iolgica como !sicolgica" en el !rimer sentido la adolescencia designa el !erodo de crecimiento cor!oral que se e.tiende desde la !u%ertad ,asta la adquisicin de la madure+ fisiolgica) El desarrollo !sicolgico se refiere a la evolucin de la conducta desde la !u%ertad ,asta la edad adulta) Paul Saart+ Adem/s" se considera necesario definir los siguientes conce!tos( E.troversin( !roceso !squico que lleva al adolescente a interesarse !or la realidad e.terna" que se traduce en un *uicio o%*etivo e inter$s !or esta%lecer relaciones desinteresadas con el resto) &risis *uvenil( corta fase !os!u%eral de activacin entre los 2D 2F a:os A!ara las muc,ac,asB los 2F 2P a:os A!ara los c,icosB) Esta crisis !resenta rasgos !arecidos a las de las fases emocionales anteriores A!rimera segunda edad de la o%stinacin" !rimer segundo cam%io configuracional" edad de la locuacidadB" como son la inquietud motora" ma or afectividad" la%ilidad" tendencia a la disociacin A0em!lein" 2EP2B) Identificacin se.ual( !roceso de ace!tacin del se.o como !arte de la identidad !ersonal) Involucra asumir roles" actitudes" motivaciones conductas !ro!ias del g$nero) Para este !roceso resulta mu im!ortante que la identidad asumida sea confirmada !or otras !ersonas) #ASES 'E LA A'OLES&E1&IA El !asa*e a trav$s del !eriodo adolescente es un tanto desordenado nunca en una lnea recta) La o%tencin de las metas en la vida mental que caracteri+an las diferentes fases de la adolescencia son contradictorias en su direccin adem/s cualitativamente ,eterogenias) >a mecanismos ada!tativos defensivos entrete*idos" la duracin de cada una de las fases no !ueden fi*arse !or un tiem!o determinado o !or una referencia a la edad cronolgica) >a una elasticidad del movimiento !sicolgico" que su%ra a la diversidad del !eriodo adolescente" sin em%argo de%e ,a%er una secuencia ordenada en el desarrollo !sicolgico !uede descri%irse en t$rminos de fases m/s o menos distintas) Las distintas eta!as !ueden !asar de manera r/!ida o lenta" !ero su ela%oracin !or el !roceso de diferenciacin del desarrollo a lo largo de un determinado !eriodo de tiem!o" resulta en una estructura com!le*a de la !ersonalidad8 un !asa*e un tanto tormentoso a trav$s de la adolescencia ,a%itualmente !roduce una ,uella en el adulto que se descri%e como !rimitivi+acin) 1o se de%en confundir con maduracin8 son evidencias de grados de com!le*idad diferenciacin) Por medio de este !roceso de integracin se !reserva la continuidad en la e.!eriencia del Lo que facilita la emergencia de una sensacin de esta%ilidad en el ser o sentido de identidad) EL PE0IO'O 'E LATE1&IA" I1T0O'5&&I;1 El !eriodo de latencia !ro!orciona al ni:o los instrumentos" en t$rminos de desarrollo del o" que le !re!aran !ara enfrentarse al incremento de los im!ulsos en la !u%ertad) El t$rmino !eriodo de latencia significa que estos a:os est/n des!rovistos de im!ulsos se.uales" es decir" que la se.ualidad es latente) El cam%io en la cate.is de un o%*eto e.terno a uno interno !uede mu %ien ser considerado como un criterio esencial del !eriodo de latencia) En esta eta!a" las funciones del o adquieren una ma or resistencia a la regresin8 actividades significativas del o" como son la !erce!cin" el a!rendi+a*e" la memoria el !ensamiento" se consolidan m/s firmemente en la esfera li%re de conflicto del o) La de!endencia en el a!o o !aterno !ara los sentidos de vala significacin son rem!la+ados !rogresivamente durante el !eriodo de latencia !or un sentido de autovaloracin derivado de los logros del control que ganan la a!ro%acin social o%*etiva) La latencia se dice que es <reduccin del uso e.!resivo del cuer!o como un todo" aumentando la ca!acidad !ara e.!resin ver%al" inde!endiente de la actividad motora= En esta eta!a" el ni:o valora las instituciones sociales normativas" tales como la educacin" la escuela el cam!o de *uego !ara un modelo valorativo que !romueve una conducta m/s integrada) 1i:os ni:as muestran diferencias significativas en el desarrollo durante la latencia) La estatura fsica de%e !ermitir inde!endencia control del am%iente las funciones del o de%en de ,a%er adquirido una ma or resistencia a la regresin a la desintegracin)

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Sus los logros re!resentan en verdad una !recondicin esencial !ara avan+ar ,acia la adolescencia !ueden resumirse como8 la inteligencia con una diferenciacin entre el !roceso !rimario secundario del !ensamiento a trav$s del em!leo del *uicio" la generali+acin los sentimientos de altruismo de%en de ,a%er adquirido una esta%ilidad considera%le) P0EA'OLES&E1&IA 'urante esta fase e.iste una aumento cuantitativo de la !resin instintiva conduce a una cate.is indiscriminada de tosas aquellas metas li%idinales agresivas de gratificacin que ,an servido al ni:o durante los a:os tem!ranos de su vida) &ualquier e.!eriencia !uede transformarse en un estimulo se.ual" en esta fase" tanto !ara los muc,ac,os como !ara las muc,ac,as) En el muc,ac,o que entra a la !u%ertad es una muestra de que la funcin genital act-a como descarga no es!ecfica de tensin8 esto es caracterstico de la ni:e+ ,asta la $!oca de la adolescencia cuando el rgano adquiere la sensi%ilidad al estmulo ,eterose.ual) La curiosidad se.ual en los muc,ac,os las muc,ac,as cam%ia de la anatoma contenido a la funcin al !roceso) La gratificacin instintiva directa ,a%itualmente se enfrenta a un su!er o re!ro%atorio" este conflicto en el o recurre a soluciones %ien conocidas8 defensas como la re!resin" la formacin reactiva el des!la+amiento) 1o !uede distinguir un o%*eto amoroso nuevo una meta instintiva nueva) 5n aumento cuantitativo en los im!ulsos caracteri+a la !readolescencia que esta condicin lleva a un resurgimiento de la !regenitalidad) 5na situacin nueva !ara el ser vivo de la gratificacin instintiva que a!arece durante la !readolescencia es la sociali+acin de la cul!a) Se forman gru!os o !andillas del mismo se.o" entonces los muc,ac,os atacan a las muc,ac,as" !rocuran evitarlas8 cuando est/n en com!a:a de ellas se vuelven !resumidos %urlones" tratan de negar su angustia en lugar de esta%lecer una relacin con ellas) El desarrollo !sicolgico en la !readolescencia es diferente en las muc,ac,as en los muc,ac,os" las diferencias de los se.os son mu significativas) Las fantasas de los muc,ac,os !readolescentes ,a%itualmente est/n %ien !rotegidas" llega a mencionar las de !ensamientos sintnicos al o de grandiosidad de indecencia) En esta fase" tienen que renunciar a sus deseos de ser un ni:o" com!letar el !eriodo ed!ico) El muc,ac,o !readolescente luc,a con la angustia de castracin en relacin con la madre arcaica" de acuerdo con esto se se!ara del se.o o!uesto" !or otro lado la muc,ac,a se defiende en contra de la fuer+a re!resiva ,acia la madre !reed!ica !or una orientacin franca decisiva ,acia la ,eterose.ualidad) La !rimera fase de la adolescencia como !u%ertad va de los 2H a los 23 a:os) La eleccin de o%*eto adolescente El !ro%lema de relaciones o%*etales !asa a !rimer !lano" como tema central" sus variaciones ti:en la totalidad del desarrollo !sicolgico en las dos fases siguientes) Lo que diferencia este !eriodo de la !readolescencia es" !or lo tanto" el cam%io cuantitativo de los im!ulsos con la a!aricin de una nueva cualidad de im!ulsos( en el estado mental fsico) 'urante la adolescencia ocurre un cam%io decisivo ,acia la ,eterose.ualidad una renunciacin final e irreversi%le del o%*eto incestuoso) En esta eta!a" el o toma sus se:ales de estos cam%ios en organi+acin instintiva ela%ora en su estructura una organi+acin *er/rquica en sus funciones en sus !autas defensivas) En la adolescencia tem!rana ,a un resurgimiento de amistades ideali+adas con miem%ros del mismo se.o) &iertos ti!os de defensas" tales como la intelectuali+acin el ascetismo !ertenecen a la fase de la adolescencia) El sentimiento de estar enamorado" la !reocu!acin !or los !ro%lemas !olticos" filosficos sociales es t!ico de la adolescencia) En esta fase ocurre la ru!tura de la ni:e+ ,acia la adolescencia) 'urante la adolescencia tem!rana la adolescencia !ro!iamente dic,a ocurre una !rofunda reorgani+acin de la vida emocional con un estado de caos %ien reconocido) El !ro%lema central de la adolescencia tem!rana de la adolescencia !ro!iamente dic,a recae en una serie de !redicamentos so%re las relaciones de o%*eto) Los muc,ac,os con frecuencia transfieren esta necesidad de de!endencia !asiva al !adre8 en este caso" el muc,ac,o entra en una constelacin de im!ulsos ,omose.uales" los cuales !ueden ser transitorios o duraderos)

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'urante la adolescencia tem!rana la adolescencia !ro!iamente" los im!ulsos cam%ian ,acia la genitalidad" los o%*etos li%idinales cam%ian de !reed!icos ed!icos a o%*etos ,eterose.uales no incestuosos) A'OLES&E1&IA TEMP0A1A La maduracin !u%eral normalmente saca al muc,ac,o de su !readolescencia autosuficiente defensiva de la cate.is !regenital8 la muc,ac,a es igualmente for+ada ,acia el desarrollo de su feminidad) Los muc,ac,os las muc,ac,as %uscan en forma m/s intensa o%*etos li%idinales e.trafamiliares8 es decir" con esto se ,a iniciado el !roceso genuino de se!aracin de las ligas o%*etales tem!ranas) La caracterstica distintiva de la adolescencia tem!rana radica en la falta de cate.is en los o%*etos de amor incestuoso" como consecuencia surge una li%ido que flota li%remente que clama !or acomodarse) El !roceso como un todo !uede ser descrito en t$rminos de din/micas Inter) E intrasistmicas) El o a no !uede de!ender de la autoridad del su!er o" sus !ro!ios esfuer+os !ara mediar entre los im!ulsos el mundo e.terno son tor!es e ineficaces" el su!er o se convierte en un adversario" el o se queda de%ilitado" aislado" inadecuado enfrente de una emergencia) La de%ilidad en el su!er o es una funcin de su origen constitutivo8 !rinci!almente la internali+acin de los !adres al resolver el com!le*o ed!ico) En esta edad los valores" las reglas las le es" ,an adquirido una inde!endencia a!recia%le de la autoridad !arental" se ,an ,ec,o sintnicas del Lo o!eran !arcialmente dentro del Lo) En la adolescencia tem!rana ,a una falta de cate.is de los o%*etos de amor familiares como consecuencia una %-squeda de o%*etos nuevos) La eleccin de o%*eto en la adolescencia tem!rana sigue el modelo narcisista" la nueva distri%ucin de la li%ido favorece la %-squeda del o%*eto ,eterose.ual sirve !ara mantener relaciones esta%les) En esta eta!a" el autocontrol amena+a con rom!erse en algunos e.tremos surge la delincuencia) El o ideal como formacin !squica dentro del Lo no solamente remueve al su!er o de la !osicin tan segura que ,a%a tenido ,asta a,ora" sino que tam%i$n a%sor%e la li%ido narcisista ,omose.ual) El o ideal que re!resenta el amigo !uede ceder %a*o el deseo se.ual llevar a un estado de ,omose.ualidad con vo eurisno" e.,i%icionismo mastur%acin mutua a sea latente o manifiesta) La amistad t!ica de la adolescencia tem!rana del muc,ac,o" en donde se me+clan la ideali+acin el erotismo en un sentimiento mu es!ecial) Las muc,ac,as en esta edad e.!erimentan una e.tra:a sensacin de vaguedad en relacin con el tiem!o el es!acio" se imaginan cosas que nunca ocurrieron que no !asaron en una forma !articular) 1o esta dis!uesto a de*ar su la !erfeccin narcisista de su ni:e+" cuando crece se siente molesto !or las amonestaciones de otros !or el des!ertar de su *uicio critico trata de recu!erar el o ideal) En la adolescencia tem!rana la eleccin de o%*eto narcisista es !revalente8 mientras que en la adolescencia !ro!iamente las defensas narcisistas ganan am!litud) La adolescencia !ro!iamente tal La !u%ertad en forma im!laca%le em!u*a al *oven adolescente ,acia delante" su %-squeda de relaciones de o%*eto o" !or el contrario evitarlos" ilumina el desarrollo !sicolgico que est/ ocurriendo durante esta fase) Esta fase tam%i$n es conocida como adolescencia media" es de finalidad inminente cam%ios decisivos8 en com!aracin con las fases anteriores" la vida emocional es m/s intensa" m/s !rofunda con ma ores ,ori+ontes) El adolescente !or fin se des!rende de los o%*etos infantiles de amor) 'urante esta fase" el adolescente cam%ia ,acia el amor ,eterose.ual) Los adolescentes" que en esta fase entran r/!idamente en una actividad ,eterose.ual) En el adolescente el retiro de la cate.is de los o%*etos del mundo e.terno !uede llevar un retiro narcisista a una !$rdida de contacto con la realidad) El ale*amiento que e.!erimenta al adolescente en relacin a los o%*etos familiares de su infancia es una consecuencia m/s de la desli%idini+acin del mundo e.terno) Se o%serva en el adolescente un ,am%re de o%*eto" un deseo avaro que le lleva a uniones e identificaciones su!erficiales constantemente variantes) La vida de fantasa la creatividad est/n en la c-s!ide en esta eta!a8 e.!resiones artsticas e ideacionales ,acen !osi%le la comunicacin entre e.!eriencias altamente !ersonales que" como tales se vuelven un ve,culo !ara la !artici!acin social) En esta eta!a es t!ico que el adolescente use un diario" en este el adolescente tiene la o!ortunidad de com!artir sus necesidades emocionales con el medio am%iente" el so:ar des!ierto" los acontecimientos las emociones que no !ueden ser com!artidas" con las !ersonas reales" se confiesan al diario con el desa,ogo)

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La fase de la adolescencia !ro!iamente tiene dos temas dominantes8 el revivir el com!le*o de Edi!o la descone.in de los !rimeros o%*etos de amor) A'OLES&E1&IA TA0'A La fase final de la adolescencia se ,a considerado siem!re como una declinacin natural del crecimiento) Los motivos medios !or los que la adolescencia llegan a su terminacin revelan que los as!ectos !sicolgicos son los -nicos en cu os t$rminos se !uede definir la fase final de la adolescencia) La adolescencia tarda es !rimordialmente una fase de consolidacin8 un arreglo esta%le altamente idiosincr/sico de funciones e intereses del o8 una e.tensin de la esfera li%re de conflictos del o8 una !osicin se.ual irreversi%le8 una cate.is de re!resentaciones del o del o%*eto" relativamente constante8 la esta%ili+acin de a!aratos mentales que autom/ticamente guarden la identidad del mecanismo !squico) La adolescencia tarda es un !unto de cam%io decisivo" " !or consecuencia" es un tiem!o de crisis" que frecuentemente somete a esfuer+os decisivos la ca!acidad integrativa del individuo resulta en fracasos de ada!tacin" deformaciones oicas" manio%ras defensivas sico!atologa severa) El trauma es un fenmeno universal de la infancia) La definicin de la adolescencia tarda es que el com!le*o de Edi!o en esta eta!a es el su!er o) 'urante la adolescencia tarda la !redis!osicin a ti!os es!ecficos de relaciones amorosas se consolida) La consolidacin de la !ersonalidad al fin de la adolescencia trae ma or esta%ilidad nivelacin al sentimiento la vida activa del *oven adulto) En esta fase" no se ,a llevado a ca%o la resolucin total de los conflictos infantiles) POSTA'OLES&E1&IA La transicin de la adolescencia a la edad adulta est/ marcada !or una fase intermedia" la !ostadolescencia) El su*eto que se descri%e como !ostadolescente" es en general referido como adulto *oven) En esta fase" la estructura !squica ,a tenido una fi*acin) El !eriodo que sigue al clma. adolescente de la adolescencia como tal es caracteri+ado !or !rocesos integrativos" al fin de la adolescencia estos !rocesos llevan a una delimitacin de metas defini%les como tareas de la vida mientras que en la !ostadolescencia" la reali+acin de estos fines en t$rminos de relaciones !ermanentes" roles selecciones del medio am%iente" se vuelven los m/s im!ortantes) El o ideal ,a tomado en esta fase" !osesin en varias formas de la funcin reguladora del su!er o" se ,a convertido en ,eredero de los !adres ideali+ados de la infancia) A'5LTE7 Los cam%ios fsicos son notorios" las ,a%ilidades motoras reaccin disminu en) &ronolgica( Adulto *oven A3H a 9H a:osB Madure+ ACH a DH a:osB Senectud de FD a:os en adelante Legal( 2O a:os Social( em!leo" inde!endencia econmica" tener una familia" etc) Psicolgica( inde!endencia autonoma" toma de decisiones" esta%ilidad" sa%idura" confia%ilidad" integridad com!asin) La Adulte+( #reud la defini a la madure+ !squica como la ca!acidad del su*eto de tra%a*ar amar) Madure+( &a!acidad de reaccionar frente a los cam%ios de conseguir una %uena ada!tacin a las nuevas condiciones) Sincroni+acin de los ,itos sociales( Matrimonio" !aternidad" eleccin !rofesional" etc)" varan seg-n el individuo las e.igencias culturales" $tnicas" socioeconmicas ocu!acionales" familiares" etc) >ito Social( Son las normas o reglas que !ro!one la sociedad como( Matrimonio" ,i*os" todo esto de acuerdo a la edad) Los socilogos ,an esta%lecido varios indicadores !ara definir la edad adulta" estos son( El tra%a*o la re!roduccin) La infancia la adolescencia se consideran edades de consumo) La adulte+" es la edad de la !roduccin" gracias a la cual se mantiene el equili%rio econmico glo%al) Adem/s de las res!onsa%ilidades consigo mismo con los dem/s" tienen una funcin fundamental( vivir) SE1TIMIE1TO 'E SOLE'A' La soledad es un sentimiento vinculado al adulto) 'eciden com!artir su vida o esta%ili+ar su relacin de !are*a) Sensacin de tener que vivir !or su cuenta con voluntad de inde!endencia sensacin de soledad) Sentimientos de inseguridad)

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En la medida en que el adulto es un ser res!onsa%le" inde!endiente solo" su nivel de seguridad !ersonal de!ender/ muc,o m/s del conce!to que tenga de s mismo no tanto del que !uedan tener las !ersonas que lo rodean) El adulto %usca situaciones que no solo resuelvan el !ro%lema del !resente" si no tam%i$n el futuro) SE1TIMIE1TO 'E 0ESPO1SAJILI'A' El adulto va m/s all/ de su Lo inmediato se res!onsa%ili+a de una serie de !ersonas que !ueden de!ender de $l en lo econmico" afectivo social) En lo la%oral tiene la res!onsa%ilidad de cum!lir !ros!erar adem/s adquirir ciertos %ienes) La res!onsa%ilidad tam%i$n va ligada a sus !ro!ios sentimientos a las connotaciones afectivas de la relacin con su !are*a) Adem/s de la res!onsa%ilidad de !adre" est/ tam%i$n la de ,i*o" dando !resencia" a!o o" com!a:a ternura a sus !ro!ios !adres) SE1TIMIE1TOS 'E T0AS&E1'E1&IA I1T0AS&E1'E1&IA Los adultos que no tuvieron ideales !ro ectos de futuro" o que tuvieron que renunciar a ellos tem!ranamente) 'escu%ren que su tranquilidad es!iritual" su equili%rio !ersonal su felicidad no !asa%an necesariamente !or la o%tencin de los o%*etivos que ,a%an credo definitivos) Por lo que la intrascendencia tiene trascendencia de vivir cada momento de la vida) LA #AMILIA E1 EL 'ESA00OLLO 'EL A'5LTO #amilia de origen A!adres" ,ermanosB #amilia de !rocreacin Atener ,i*osB Adulte+)4 formacin de !are*as" !roceso de reconocerse uno a otro) Solteros)4 Autonoma" li%ertad Paternidad dMaternidad( a*ustes) Periodo del nido vaco del ciclo de vida familiar" a*uste de los !adres !ara reencontrar a la !are*a) Acuando los ,i*os se casan o se inde!endi+anB) E'A'ES 'EL A'5LTO E'A' JIOL;GI&A( Posicin de la !ersona en relacin con su es!eran+a de vida del su*eto) E'A' PSI&OL;GI&A( &a!acidad actual del individuo !ara enfrentar ada!tarse a las e.igencias sociales am%ientales8 a%arca as!ectos como inteligencia" ca!acidad de a!rendi+a*e ,a%ilidades motoras" lo mismo que dimensiones su%*etivas como sentimientos" actitudes motivos) E'A' SO&IAL( Es relacin que guarda el estatus actual de un individuo con las normas culturales) Madure+( Aunque las tres edades se com%inan A%iolgica" social !sicolgicaB !ara !roducir la madure+" ,a ciertos rasgos !sicolgicos que son sus elementos !rimarios) Estos !ueden variar seg-n la cultura" !ero inclu en la inde!endencia autonoma fsica social8 la ca!acidad !ara tomar decisiones inde!endientes8 algo de esta%ilidad" sa%idura" confia%ilidad" integridad com!asin) E.isten !aradigmas conte.tuales( !lanteamiento que muc,os factores am%ientales" sociales" !sicolgicos e ,istricos interact-an determinan el desarrollo) EL MO6E1 A3H A 9H AhOSB L LA SAL5' Momento de m/.ima salud fuer+a fsica es de los 3H o 3D a:os a los 9H a:os) 'isfrutan !lenamente la vitalidad" la fuer+a la resistencia en com!aracin con las !ersonas de otras edades) Los que as!iran a ser !rofesionales se e.!onen a regmenes agotadores de !r/cticas" e./menes" sinodales" etc) El funcionamiento de los rganos" el tiem!o de reaccin" la fuer+a" las ,a%ilidades motoras la coordinacin sensoriomotora" alcan+a su nivel m/.imo entre los 3D 9H a:os) La agilidad de los dedos de los movimientos manuales es me*or entre los 3H 9H a:os) Me*or agude+a visual auditiva a los 3H a:os) Ma or grado de fertilidad me*ores condiciones !ara la !rocreacin saluda%le" entre los 2O 9H a:os) Las desventa*as de la edad se com!ensan con una %uena nutricin un %uen entrenamiento fsico) Esta disminu e gradualmente entre los 9D los FH a:os) 1'I&E 'E MO0TALI'A' E1 LA M56E1T5' La !rinci!al causa de muerte entre los varones de 3D a CC a:os es la infeccin del SI'A) En los varones de ra+a negra" la segunda causa !rinci!al de muerte se da !or ,omicidio !or %alaceras con la !olica) Aen E5AB) Los ndices de mortalidad son menores entre los *venes que en otros gru!os de edad" !ero en la *uventud a!arecen muc,as de las enfermedades que ocasionan !ro%lemas m/s adelante" como enfermedades !ulmonares" cardiacas renales" los mismo que artritis los !ro%lemas de las articulaciones de los ,uesos" la arteriosclerosis la cirrosis ,e!/tica)

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#E0TILI'A' El !roceso de ovulacin es relativamente esta%le entre los 3D los 9O a:os" !ero luego disminu e) Los ,om%res !roducen es!ermato+oides desde la !u%ertad" aunque las emisiones de semen contienen cada ve+ menos es!ermato+oides via%les) >OMOSES5ALI'A' T$rmino que se a!lica a ,om%res mu*eres orientados a su !ro!io se.o) Lo mismo que la !ala%ra GAL) E.isten los %ise.uales sienten atraccin !or am%os se.os) Los ,omose.uales" a veces tienden a tener relaciones ,eterose.uales en diversos grados) 'ESA00OLLO &OG1OS&ITI6O 'EL A'5LTO MO6E1 A3H A 9H AhOSB) El desarrollo intelectual m/s acelerado se da entre los 2D 3D a:os" !ero siguen evolucionando des!u$s" si contin-a ,a%iendo actividad mental) Lo m/s im!ortante en el desarrollo cognoscitivo del adulto) Iuinta eta!a de 0iegel( El !ensamiento dial$ctico Acom!rensin de las contradicciones en que se da la realidad" e.iste un !roceso de mielinaB) La integracin de lo real o lo irreal) La fle.i%ilidad de la inteligencia) ETAPAS 'EL PE1SAMIE1TO A'5LTO A[A01E0 S&>AIE 2EOFB 5n rasgo distintivo del !ensamiento de los adultos es la fle.i%ilidad con que em!lean sus ca!acidades cognoscitivas) Adquisicin K Las ,erramientas del !ensamiento o!eraciones formal son el logro central en la ni:e+ adolescencia) 0eali+acin K A!licamos ca!acidades intelectuales !ara cursar una carrera elegir un estilo de vida en la *uventud) 0es!onsa%ilidad K cuando se alcan+a una inde!endencia" se !asa a la a!licacin de las ,a%ilidades cognitivas a!lic/ndolas en funciones e*ecutivas) #51&IO1ES EME&5TI6A En la madure+ nos valemos de ,a%ilidades cognoscitivas !ara resolver !ro%lemas" es necesario conocer los organi+aciones niveles de conocimiento asumiendo res!onsa%ilidades sociales) 0eintregrativa K inter!retar la vida como un todo" anali+ar las !reguntas relacionadas con los !ro!sitos !or lo tanto el desarrollo &ognitivo en la adulte+ es el uso fle.i%le de la inteligencia en diversas eta!as del ciclo vital) ASPE&TOS 'E LA &OG1I&I;1) &a!acidades intelectuales" 0esolucin de !ro%lemas" Toma de decisiones 'ESA00OLLO &OG1OS&ITI6O L MO0AL 'EL A'5LTO MO6E1 Iuien se encuentra en el !eriodo de las O!eraciones &oncretas" no es ca!a+ de avan+ar ,asta el estadio moral Post K &onvencional) En la mu*er el dilema de la moral es m/s frecuente" resulta del conflicto con ella misma los dem/s) Los ,om%res !iensan m/s en t$rminos de *usticia e im!arcialidad) 'ESA00OLLO &OG1OS&ITI6O 'EL A'5LTO MO6E1 La madure+ cognoscitiva im!lica com!romiso res!onsa%ilidad) Evoluciona la lgica autorregulacin del !ensamiento Para que las !ersonas lleguen a desarrollar los estadios su!eriores del ra+onamiento moral" de%en !asar !or e.!eriencias que les !ermitan trasformar sus *uicios con res!ecto alo que es correcto *usto) Las crisis los !untos de identidad del adulto a menudo son de car/cter moral ARol%erg" 2EE9B ETAPAS 'EL PE1SAMIE1TO 51I6E0SITA0IO Pensamiento 'ial$ctico K trata de integrar ideas u o%servaciones contrarias o antagnicas) ESTA'IOS 'EL 'ESA00OLLO 'EL A'5LTO( PE00L Transicin del !ensamiento dualista al relativista" con la tolerancia de muc,os !untos de vista antagnicos" ideas convicciones escogidas con li%ertad) Este as!ecto del desarrollo intelectual caracteri+a a los *venes) 0IEGEL &onsecucin del !ensamiento dial$ctico) Integracin de lo ideal a lo real" constitu e el !unto fuerte de la mente adulta" es un !roceso !ermanente din/mico) LAJO56IE K 6IE# Adquisicin de la autonoma de la toma inde!endiente de decisiones) Se:ala que la madure+ cognoscitiva del adulto se caracteri+a !or el com!romiso la res!onsa%ilidad) 'escri%e un !roceso evolutivo" en el cual los adultos se vuelven autnomos a!renden a vivir con contradicciones am%igZedades de su e.!eriencia) Se caracteri+a !or la adquisicin de ,a%ilidades !ara toma de decisiones inde!endientes)

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S&>AIE 'urante la ni:e+ la adolescencia a!rendemos estructuras cada ve+ m/s com!le*as !ara entender el mundo AAdquisicinB) En la *uventud se da la a!licacin fle.i%le de ,a%ilidades intelectuales !ara reali+ar metas !ersonales !rofesionales" que es el !eriodo de la reali+acin) En la madure+ se da la fase de la a!licacin de las ,a%ilidades cognoscitivas !ara resolver !ro%lemas es donde entra la res!onsa%ilidad social las funciones e*ecutivas) En la senectud se da el !erodo de la reintegracin en donde se inter!reta la vida como un todo se anali+an las !reguntas relacionadas con los !ro!sitos) REGA1 Estructuracin reestructuracin de los sistemas !ersonales de significado) Pro!one una teora integral del Lo cognoscitivo en desarrollo" recalca la im!ortancia del significado" diferencia del Lo el mundo" al mismo tiem!o integra al Lo al mundo) En la adulte+ se siguen desarrollando sistemas de significado Acreencias que moldean nuestras e.!eriencias" organi+an nuestros !ensamientos sentimientos determinan nuestra conductaB) >A6IG>50ST #ormar una familia consolidar una carrera) La adulte+ es una serie de !erodos en que ,a que cum!lir determinadas tareas) Estas tareas crean el conte.to general en el que tiene lugar el desarrollo" las cuales moldean el uso de la inteligencia) E0IRSO1 &ontinuar desarrollando el sentido de identidad !ersonal( resolver el dilema de intimidad vs aislamiento) E.isten O eta!as !sicosociales Ao crisisB cada una se %asa en la anterior) El desarrollo del adulto esta su%ordinado a como ,a a resuelto los !ro%lemas anteriores) Los dilemas de confian+a autonoma" iniciativa la%oriosidad A2ks) eta!asB) Adolescencia identidad vs confusin) Son los que dan sentido de continuidad a lasa e.!eriencias del adulto" definen redefinen su !ersonalidad" !rioridades su lugar en el mundo) Intimidad vs aislamiento) Intimidad esta%lece una relacin estrec,a mutuamente satisfactoria con otra !ersona" en donde ninguno !ierde sus cualidades !ro!ias) Aislamiento( inca!acidad de lograr reci!rocidad" a veces la identidad es d$%il !ara una unin con otra !ersona) Identidad de intimidad son los !ro%lemas que se !resentan durante toda la vida) LE6I1SO1 Esta%lecer una reali+ar la transicin de los 9H a:os otras" que inclu en adem/s definir un sue:o" encontrar a un mentor" for*arse una carrera esta%lecer intimidad con una !are*a es!ecial) Estructura vital tem!rana" constitu e un !atrn del varn en que %asa su vida" es un lmite entre el mundo interno e.terno como el medio que nos !ermite enfrentar al mundo e.terno) Se com!one de relaciones sociales am%ientales( lo que o%tiene el individuo lo que de%e a!ortar) Madure+ de 9D a CD a:os) La madure+ el equili%rio de!enden del crecimiento en una eta!a de noviciado A2P a 99 a:osB) E.isten tres !erodos de transicin( El de la *uventud A2P a 33 a:osB8 ingreso al mundo de los adultos A33 a 3O a:osB la transicin de los treintas A3O a 99 a:osB) Las crisis del desarrollo son cuando los individuos encuentran dificultades !ara reali+ar las transiciones) Levinson encontr diferencias seme*an+as entre ,om%res mu*eres" a lo que llama escisin de g$nero( mientras los ,om%res suelen tener una visin unitaria de su futuro orientado a una carrera" las mu*eres suelen tener sue:os <escindidos= que contienen varias com%inaciones de carrera de matrimonio) Otras diferencias son el la definicin de los sue:os" en la relacin con los mentores" adem/s de que las mu*eres tardan m/s en consolidar su carrera) GO5L' 'esec,ar las su!osiciones errneas so%re la de!endencia ace!tar la res!onsa%ilidad de la !ro!ia vida8 alcan+ar la com!etencia reconocer las limitaciones !ersonales) El crecimiento es un !roceso que consiste en desec,ar las ilusiones infantiles las falsas su!osiciones A2F a 33 a:osB a favor de la seguridad en s mismo la ace!tacin !ersonal) Los *venes A33 3O a:osB ,acen otra falsa su!osicin que refle*a sus dudas constantes acerca de su autosuficiencia) Ellos de%en de ace!tar la res!onsa%ilidad a%soluta de su vida a%andonar las e.!ectativas de una a uda continua de sus !adres) La conciencia !lena autnoma del adulto A3O a 3C a:osB se logra cuando !odemos encarar la in*usticia el dolor de la vida" sinti$ndonos li%res de e.aminar desec,ar la futilidad la maldad que quedan de la ni:e+) Al igual que Regan" Gould est/ convencido de que un sistema de o%tencin de significado moldea nuestra conducta nuestras decisiones) 'ESA00OLLO 'E LA PE0SO1ALI'A' L SO&IALI7A&I;1 #0E5' K es $.ito de este !eriodo es la ca!acidad de amar tra%a*ar) E0IRSO1 K Intimidad vs Aislamiento m/s tarde de la generatividad que a%arca toda clase de tra%a*o !roductivo) LO PE0SO1AL K metas de autorreali+acin Areali+ar !lenamente nuestro !otencial -nicoB autoestima)

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LO #AMILIA0 K inde!endencia emocional" actitudes" funcional K econmica &ondiciones de 6alor K condiciones que nos im!onen !ara considerarnos seres ,umanos valiosos a menudo es !osi%le cum!lir) &onsideraciones Positivas Incondicional K idea de 0ogers seg-n la cual de%eramos ace!tar con afecto a los dem/s como seres ,umanos valiosos" sin reservas ni condiciones) LO T0AJAMA'O0 K com!romiso dentro de la sociedad) Motivacin intrnseca A,a%lan de caractersticas del em!leo las ,a%ilidades !ara reali+ar el tra%a*oB e.trnseca Afactores que !ueden descri%ir su tra%a*o en funcin del reto o intereses)B PI0NMI'E 'E MASLO[ K la necesidad de autorreali+acin slo !uede e.!resarse o atenderse des!u$s se satisfacer las necesidades de origen inferior como las de alimento" vivienda seguridad( A5TO00EALI7A&I;1" 1E&ESI'A'ES &OG1OS&ITI6AS L ESTQTI&AS" 1E&ESI'A'ES 'E ESTIMA" 1E&ESI'A'ES 'E A5TOESTIMA L 'E AMO0" 1E&ESI'A'ES 'E SEG50I'A' L 1E&ESI'A'ES #ISIOL;GI&AS) STE01JE0G K !ro!uso la teora triangular del amor( I1TIMI'A' K !arte esencial de vinculo duradero" satisfactorio emocional" constitu e la %ase de la amistad del amor) Tanto las relaciones de amigos ntimos como relaciones rom/nticas suelen caractersticas !or un vinculo emocional !ositivo !or la satisfaccin de necesidades !or la interde!endencia) Sensacin de cercana" unido o vinculo al ser querido) >acer cosas !ara que la otra !ersona tenga una vida me*or) Se com!arten actividades" !osesiones" !ensamiento sentimientos &om!artir) PASI;1 4 se refiere a la atraccin fsica" e.citacin conducta se.ual en una relacin) 1ecesidades se.uales son im!ortantes) 1ecesidades de autoestima" afiliacin afecto) 'E&ISI;1 L &OMP0OMISO K estar enamorado ,acer el com!romiso de mantenerlo) Presenta as!ectos a corto largo !la+o A largo !la+o es el com!romiso de cultivar ese amor) Ta.onoma en las relaciones amorosas( Amor rom/ntico Aintimidad W !asinB Amor de com!a:eros Aintimidad W decisin W com!romisoB Amor a!asionado A!asin W decisin W com!romisoB Amor consumado Aintimidad W !asin W decisin W com!romisoB ELE&&I;1 'EL &;1L5GE #0E5' K es la atraccin amorosa que el ni:o siente !or el !rogenitor del se.o o!uesto" atraccin que m/s tarde transferir/ a un o%*eto socialmente ace!ta%le( !osi%le !are*a) TEO0IA 'E LAS 1E&ESI'A'ES &OMPLEME1TA0IAS K se %asa en el !rinci!io de !olos o!uestos se atraen( ,om%re tranquilo 444 mu*er din/mica TEO0IA I1ST05ME1TAL 'E LA ELE&&I;1 'E PA0EMA K 0ic,ard &entres A2EPDB" se centra en la gratificacin de las necesidades" !ero esta%lece que algunas de estas Ase.o" afiliacinB son m/s im!ortantes que algunas son m/s a!ro!iadas !ara el ,om%re otras !ara la mu*er) 1os sentimos atrados ,acia !ersonas con necesidades seme*antes o com!lementarias a las nuestras) TEO0IA 'E ESTIM5LO" 6ALO0 L #51&I;1 Jernard Murtein A2EO3B la eleccin de !are*a nace del intento !or lograr la m/s idnea " cada !ersona e.amina las cualidades deficiencias) MA0&A 9 ETAPAS 'E &O0TEMO( ESTIM5LO K se conoce !or !rimera ve+" se ,ace un *uicio inicial so%re el as!ecto" !ersonalidad e inteligencia del otro) &OMPA0A&I;1 'E 6ALO0ES K sus conversaciones revelan si son com!ati%les" sus intereses" actitudes" creencias necesidades) #51&I;1 K la !are*a decide si !uede desem!e:ar funciones com!ati%les en el matrimonio o relaciones a largo !la+o) TEO0A 'EL SISTEMA #AMILIA0 La formacin de la !are*a conlleva la creacin de una nueva estructura el !roceso de conocerse me*or) Es indis!ensa%le negociar los limites redefinir las relaciones con los otros Afamiliares amigos entre sB MAT0IMO1IO #O0MAL 4 Por lo general mongamo ace!tado !or la iglesia las le es) MAT0IMO1IO I1#O0MAL K unin li%e)

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PATE01I'A'( nacimiento del !rimer ,i*o" roles de la !are*a con el nacimiento !$rdida de intimidad) &I&LO O&5PA&IO1AL K secuencia varia%le de !eriodos o eta!as en la vida del tra%a*ador que va de la e.!loracin decisin vocacional a la formacin ca!acitaciones !rofesionales" el status de !rinci!iante" los ascensos los !eriodos de ma or e.!eriencia) ETAPAS 'E 6I'A 6O&A&IO1AL( I'E1TI#I&A0SE &OMO 51 T0AJAMA'O0 AD42H a:osB Se identifican con el em!leo de su madre o !adre em!ie+an a formar la idea de tra%a*o en su autoconce!to) A'I5ISI&I;1 'E LOS >NJITOS JNSI&OS 'E LAJO0IOSI'A' A2H42D a:osB Los estudiantes a!renden a organi+ar el tiem!o de sus actividades a dar !rioridad al tra%a*o cuando es necesario) A'I5I0I0 51A I'E1TI'A' &OMO T0AJAMA'O0 A2D43D a:osB Las !ersonas escogen su ocu!acin em!ie+an a !re!ararse en ella adquieren e.!eriencia la%ora) &O16E0TI0SE E1 51A PE0SO1A P0O'5&TI6A A3D4CH a:osB Perfecciona sus ,a%ilidades !ara desem!e:ar la ocu!acin escogida !rogresar en esta) MA1TE1E0 51A SO&IE'A' P0O'5&TI6A ACH4PH a:osB Se encuentra en el nivel m/s alto de su carrera comien+a a dedicar tiem!o a las res!onsa%ilidades sociales cvicas que se relacionan con su em!leo) &O1TEMPLA0 51A 6I'A P0O'5&TI6A L 0ESPO1SAJLE APH en adelanteB El tra%a*ador a esta *u%ilado con una satisfaccin)

F,NDAMENTOS TERICO CONCEPT,ALES DE PROCESOS PSICOLGICOS' EN S, CAR+CTER TERMINAL

SE1SOPE0&EP&I;1 'E#I1I&I;1 L P0I1&IPIOS JNSI&OS 'E LA SE1SOPE0&EP&I;1 En los !rocesos sensoriales en general descu%re lo que sucede fsicamente en lo que es la !erce!cin lo que es la sensacin) La !erce!cin nos ,a%la de aquel que esta consciente en un universo de cosas !ersonas a diferencia del que se constitu e con datos sensoriales) As mismo nos e.!lica la relacin que e.iste entre la sensacin la !erce!cin como una no !uede ocurrir con la ausencia de la otra) El sistema visual se encuentra im!licado en la !erce!cin la sensacin se estimula con los rganos de los sentidos de modo directo !artici!an como !arte de un todo en el sistema !erce!tual) &on relacin a que los sentidos !ro!orcionan la materia !rima !ara la !erce!cin se citan diversos autores los cuales o!inan( Ornstein A2EPDB( Indica que la realidad se constru e a trav$s de los sentidos que transmiten informacin al cere%ro" el cual modifica" com!ara ordena Asistema de reduccin de datosB ,asta que al final se constru e la conciencia como la me*or !ro%a%ilidad acerca de la realidad) Mames A2EH3B( O!ina que los datos que reci%e la mente" es con lo que esta tra%a*a e indica que cada uno de los diversos sistemas sensoriales res!onde a un ti!o !articular de estimulo e indica que lo que no se siente no e.iste !ara el individuo) Al igual que Ornstein indica que los sentidos descartan la informacin irrelevante registran lo de valor !r/ctico) Por -ltimo nos indica que e.iste una es!ecial sensi%ilidad a algunos ti!os de energa que a udan a la su!ervivencia del individuo) Jruce Green A2EEHB( 'efinen la !erce!cin como la ca!acidad de detectar el entorno que los rodea que inclu e la sensi%ilidad identificada con alguna forma de energa la cual !ro!orciona informacin acerca del am%iente a trav$s de la lu+ A!erce!cin visualB) Los sistemas sensoriales se !ueden clasificar de acuerdo a S,erington A2EHFB" en E.teroce!tores" Interoce!tores Pro!rioce!tores" los dos !rimeros informan acerca del am%iente e.terno Ainclu e los cinco sentidosB e interno Ao.igeno" %i.ido de car%ono" glucosa en sangreB res!ectivamente el -ltimo tiene que ver con la !osicin del cuer!o de los movimientos en el es!acio a trav$s de $l" se su%divide en sentido cinest$sico que vigila los movimientos de los miem%ros" articulaciones m-sculos el sentido vesti%ular que res!onde a la gravedad movimiento de la ca%e+a) Gi%son A2EFFB rec,a+ la Pro!rioce!cin como un sistema sensorial Legge A2EPDB la inclu como Interoce!cin) Procesos Teoras La !erce!cin la sensacin son diferentes" la !erce!cin requiere de la estimulacin de los sentidos !ero e.iste m/s en la !erce!cin que la estimulacin fsica) E.isten dos as!ectos im!ortantes de la !erce!cin que se de%en de considerar" !rimero lo que se !erci%e de una manera directa que se %asa en la informacin sensorial A!rocesamiento directoB o %ien es la !erce!cin el resultado final de cmo se !erci%en las cosas de

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manera indirecta !or medio del conocimiento e.!ectativas del mundo A!rocesamiento inversoB) Segundo la manera en que se !erci%e como a!rendi+a*e resultado de la e.!eriencia Aem!irismoB" o es esencialmente una ca!acidad innata que requiere !oco o ning-n a!rendi+a*e AnativismoB) E.isten investigadores que creen que la !erce!cin es un !roceso indirecto" el cual se %asa en un !rocesamiento inverso que tam%i$n tienden a ser em!iristas AJrunerK2EDP" 1eisser42EFP" Gregor 42EP3"2EOHB) El !rinci!al terico en la !erce!cin directa es Gi%son42EFF"2EPE" con influencia de Gestalt que tam%i$n es em!irista) Jruce Green se refieren a las teoras indirectasdinversas como tradicionales a la teora de Gi%son como ecolgica) Los !siclogos de la Gestalt re!resentan el enfoque nativista) Las definiciones de !erce!cin en general aclaran que e.iste una diferencia entre sensacin !erce!cin de acuerdo con Gregor 42EFF) 'e acuerdo con &oon42EO9" la !erce!cin es el !roceso de con*untar las sensaciones acerca del mundo en re!resentaciones mentales utili+a%les Acrea melodas" o%ras de arte" ilusiones" etc)B e.tradas de la sensacin) Estas definiciones indican que la !erce!cin si im!lica una estimulacin sensorial) Gregor ,a utili+ado las ilusiones !ara demostrar de que manera tan !recisa funciona la !erce!cin) La !erce!cin !arece ser tan inmediata e instant/nea que es difcil com!render que se requiera aclarar) La constancia !erce!tual" las ilusiones visuales !redis!osicin !erce!tual demuestran la naturale+a inter!retativa" indirecta e inversa de la !erce!cin" que es la !ers!ectiva que tom Gregor ) TEO0A 'E PE0&EP&I;1 'E G0EGO0L Gregor reci%i influencia de >elm,olt+ fisilogo alem/n quien !ro!uso que las !erce!ciones son inferencias inconscientes utili+ las ilusiones visuales !ara demostrar sus ideas) La constancia de forma tama:o es la ca!acidad !ara !erci%ir o%*etos como se les conoce a !esar de los cam%ios en el estmulo sensorial que estos !roducen) 5na demostracin de los mecanismos que !roducen la constancia se manifiesta en las !osim/genes) 5n o%*eto real mantiene una imagen m/s !eque:a entre m/s le*os se encuentre !ara mantener su constancia !erce!tual" el cere%ro reali+a un aumento !rogresivo de la imagen que se conoce como !ro!orcionalidad de la constancia este mismo efecto se a!lica a la !os4imagen" lo que !roduce cam%ios en su tama:o a!arente) &onstancia de locali+acin( el cere%ro integra la retroalimentacin cinest$sica de los m-sculos rganos de equili%rio en el odo con la estimulacin retinal en constante cam%io de modo que se in,i%e la !erce!cin de movimiento) &onstancia de color( los o%*etos mantienen su color %a*o una variedad de condiciones luminosas siem!re cuando e.ista suficiente contraste som%ra) &onstancia de %rillante+( se encuentra relacionada con la constancia del color" de!ende del %rillo que emana del rele*o de los o%*etos) La !erce!cin es un !roceso indirecto que im!lica una !erce!cin que im!lica a !artir de fuentes fsicas de energa) 5MJ0ALES SE1SO0IALES Los um%rales sensoriales son un vnculo entre la sensacin !erce!cin) El um%ral !uede ser a%soluto o diferencial) El um%ral a%soluto e.iste a que es necesaria cierta estimulacin mnima de los rece!tores sensoriales antes de que ocurra una e.!eriencia sensorial" el um%ral a%soluto se considera como el valor en el que se detecta el estmulo el DHf del tiem!o) El um%ral a%soluto vara de individuo a individuo e incluso en el mismo su*eto de!endiendo de su condicin fsica" estado fsico motivacin) El um%ral diferencial es la cantidad mnima de estimulacin necesaria !ara discriminar entre dos estmulos se conoce como diferencia a!enas nota%le A'A1B) La le de [e%er afirma que es un valor constante que difiere de una modalidad sensorial a otra) #ec,ner modific la le de [e%er" fue de los !rimeros que e.!reso de manera matem/tica un fenmeno !sicolgico Acontri%u endo a la !sicofsicaB) La le de [e%er4 #ec,ner indica que el incremento en la intensidad de un estimulo !roduce aumentos m/s !eque:os" !ro!orcionales en la intensidad !erci%ida) La teora de deteccin de se:ales rec,a+a los um%rales e indica que cada canal sensorial lleva siem!re ruido8 entre m/s fuerte sea el estimulo" ma or ser/ la ra+n se:al4ruido m/s f/cil la deteccin del estimulo" !or lo que la deteccin de un estimulo se vuelve una cuestin estadstica" es decir una cuestin de !ro%a%ilidades) Ilusiones 6isuales #alsa inter!retacin !erce!tiva de una figura) Se tiene la sensacin de ver una forma diferente a la que !osee en realidad la figura)

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El segmento de com!rendido entre dos /ngulos cu os lados de dirigen ,acia afuera" !arece m/s largo que el segmento de igual longitud" situado entre dos /ngulos cu os lados se dirigen ,acia adentro) Trata de decir que la distancia de los o%*etos tiende a distorsionar la imagen real de tama:o cercana) Otros Ti!os de Ilusiones La ilusin en movimiento se !erci%e de diferentes formas) E.isten movimientos a!arentes" que se ven influidos !or efectos de ti!o autocin$tico Alu+ en a!arente movimientoB o ilusin de movimiento estro%osc!ico El movimiento inducido en el que se su!one que los o%*etos grandes !ermanecen inmviles los !eque:os se mueven) Perce!cin 6erdica de Movimiento Los ra os luminosos !rocedentes del o*o en movimiento se !ro ectan sucesivamente en !untos diferentes de la retina) En cam%io" cuando se mueve el su*eto !erce!tor o sus o*os no tiene !or lo general la sensacin de !erci%ir o%*etos en movimiento" a !esar de que tam%i$n vara los ra os visuales en la retina) &onfiguracin Perce!tua Es un !roceso activo que inclu e seleccin" inferencia e inter!retacin" esto es im!oner un !atrn o sistema de organi+acin" a!rende a res!onder ante una serie de estmulos en lugar de ,acerlo ante sus !artes o elementos" es decir estar !redis!uesto o motivado emocionalmente ante una !erce!cin dar resultados m/s eficientes) ATE1&I;1 'efinicin !rinci!ios %/sicos de la atencin 5na definicin famosa de atencin es la de [illiam Mames( <Es tomar !osesin !or la mente" de forma clara" vivida" de uno de los que !areen ser varios o%*etos !osi%les o series del !ensamiento simult/neo) La focali+acin la concentracin de la conciencia son !arte de su esencia) Im!lica una retirada de algunas cosas !ara lidiar efectivamente con otras= Ti!os( Atencin selectiva( el mecanismo !or el cual cierta informacin es registrada otra es rec,a+ada" sin im!ortar si la ultima entra o no en el conocimiento consciente) Atencin 'ividida( un lmite su!erior a la cantidad de !rocesamiento que !uede llevarse aca%o con la informacin entrante en cualquier momento) El termino atencin tam%i$n ,a sido usado !ara referirse al nivel de e.citacin" vigilancia la ca!acidad !ara estar alerta concentrarse) MEMO0IA 'efinicin !rinci!ios %/sicos de la memoria La memoria como el a!rendi+a*e" es un constructor ,i!ot$tico que denota tres !rocesos diferentes !ero relacionados entre s) La memoria es !arte crucial del a!rendi+a*e" son !rocesos interde!endientes) Sin el a!rendi+a*e no e.istira la memoria" a que con el a!rendi+a*e se forman las e.!eriencias estas a su ve+ se almacenan en la memoria) El a!rendi+a*e de!ende de la memoria !ara su !ermanencia de manera inversa la memoria no tendra contenido si no tuviera lugar el a!rendi+a*e) Memoria es retencin de a!rendi+a*e o la e.!eriencia) JlaTemore" el a!rendi+a*e es la adquisicin de conocimiento la memoria es el almacenamiento de una re!resentacin interna de tal conocimiento) El a!rendi+a*e la memoria" tuvieron gran im!ortancia desde los !rimeros das de la !sicologa" [illiam Mames" !ionero de la !sicologa fue el !rimero en ,acer una distincin formal entre memoria !rimaria secundaria" las cuales son memoria a corto !la+o memoria a largo !la+o res!ectivamente8 esta distincin reside en el modelo de almacenamiento m-lti!le de AtTinson S,iffrin) >ermann E%%ing,aus" fue el !rimero en ,acer e.!erimentos de memoria" estudio fenmenos %/sicos como las curvas de a!rendi+a*e las curvas del olvido al inventar las sla%as sin sentido !ara dic,o !ro!sito) En el siglo SS no se le dio gran im!ortancia a este termino gran im!ortancia !ara los !siclogos e.!erimentales" lo que refle*a el dominio del conductismo) Algunos conductistas A5)S)A)B estudiaron la conducta ver%al" utili+ando el a!rendi+a*e de !ares asociados" en el cual se !resentan !ares de !ala%ras no relacionadas" el !rimer !ar re!resenta el estmulo el segundo la res!uesta) Este enfoque asociacionista" ,i+o que el estudio de la memoria tuviera una !osicin firme dentro del marco conce!tual conductista se le o%serva m/s clara en la teora de la interferencia AolvidoB) En la revolucin cognoscitiva" la memoria se ,a vuelto un tema integral dentro del enfoque del !rocesamiento de informacin) El recuerdo el olvido es la distincin %/sica de la memoria a corto largo !la+o la distincin que ,a en la memoria cotidiana" se refiere a los acontecimientos de la vida diaria" la memoria auto%iogr/fica los

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recuerdos instant/neos) Los !siclogos reconocen cada ve+ m/s la necesidad de com!render la im!ortancia de la memoria) Significados de la memoria La memoria es un conce!to a%stracto que se refiere a tres !rocesos interrelacionados( 0EGIST0O O A0E&EP&I;1B El registro es una condicin necesaria !ara que tenga lugar el almacenamiento" no todo lo que se registra en los rece!tores sensoriales se almacena) El almacenamiento !uede considerarse una condicin necesaria" !ero no suficiente" !ara la recu!eracin" slo !uede reco%rarse informacin que se ,a almacenado) Esto es una distincin crucial entre la dis!oni%ilidad Asi la informacin se ,a almacenado o noB accesi%ilidad Asi se !uede recu!erar o noB" esto se relaciona con las teoras del olvido) ALMA&E1AMIE1TO El almacenamiento se estudia a trav$s de someter a !rue%a la ca!acidad de un individuo !ara recu!erar informacin) El a!rendi+a*e corres!onde al as!ecto de almacenamiento de la memoria" mientras que el desem!e:o corres!onde al as!ecto de recu!eracin de la memoria) E.isten muc,os ti!os de recu!eracin( cuando se somete a !rue%a mediante recuerdo" !uede !arecer que no ,a ocurrido el almacenamiento Ano ,a a!rendi+a*eB !ero si se e.amina mediante reconocimiento" !uede mostrarse el almacenamiento) A !or tanto el a!rendi+a*eB) La diferencia entre memoria de almacenamiento recu!eracin es donde se utili+a con frecuencia el recuerdo) La versin m/s conocida es el modelo de almacenamiento m-lti!le de AtTinson S,iffrin" en el cual se les llama" memoria de corto !la+o largo !la+o res!ectivamente" las cuales se refieren a los !rocesos e.!erimentales !ara investigar la memoria !rimaria secundaria" las cuales su% acen a estas res!ectivamente) Se !uede considerar que el registro es una condicin necesaria !ara que tenga lugar el almacenamiento !ero no todo o que se registra en los rece!tores sensoriales se almacena) 'e modo similar" el almacenamiento es una condicin necesaria" !ero no suficiente !ara la recu!eracin( no !uede reco%rarse informacin que no se ,a almacenado" !ero el ,ec,o de que se se!a no es garanta que se recordara en alguna ocasin n !articular) TIPOS 'E MEMO0IA( MEMO0IA SE1SO0IAL( Se ,a concentrado en la M&P MLP" de manera lgica !ara comen+ar la investigacin en la memoria sensorial) AAlmacenamiento amortiguador sensorial o almacenamiento sensorialB" la cual !ro!orciona un informa !reciso del am%iente como lo e.!erimenta el sistema sensorial" se conserva como una co!ia e.acta del estmulo que fue e.!uesto en corto !la+o) Lo im!ortante de este tiem!o de duracin de!ende de la atencin que se le ,a a !restado a l estmulo) La memoria sensorial se relaciona con el registro se considera -til en el !roceso de !erce!cin es un requisito !ara el almacenamiento en s) M)&)P) La memoria sensorial es necesaria !ara la M&P) Es es!ecfica de la modalidad funciona en forma similar al almacenamiento sensorial) La memoria icnica es un sistema de memoria visual %reve AimagenB esta !ermite que se almacenen las im/genes visuales durante cerca de medio segundo) La memoria ecoica se refiere al almacenamiento de sonidos) Jaddele " e.!lica que sin memoria icnica ecoica no se !odra a!reciar las !elculas !or e*em!lo o el ,a%la" se escuc,aran como una serie de sonidos sin relacin) S!erling" estudi el almac$n icnico mostr que des!u$s de una estimulacin visual se encuentra m/s informacin visual dis!oni%le que se !uede recordar aun !ocos segundos des!u$s) Jroad%ent Treisman" ,an informado efectos !arecidos !ara el almac$n icoico) La memoria ecoico almacena estmulos que se ,an discriminado slo en t$rminos de rasgos fsicos no !or su significado) Morton inform que el almac$n acoico funciona en la misma manera) Jroad%ent fue el !rinci!al !recursor del enfoque de almacenamiento m-lti!le de la memoria e.iste un !arecido definitivo entre la memoria sensorial el almac$n sensorial) MEMO0IA A &O0TO PLA7O AM&PB Si la ca!acidad de memoria se encontrar/ limitada a la memoria sensorial" la ca!acidad !ara retener la informacin acerca del mundo sera e.tremadamente limitada) 'e acuerdo con los modelos de memoria tales como modelo de almacenamiento m-lti!le de AtTinson S,iffrin" !arte de la informacin de la memoria sensorial se !asa con $.ito a la M&P !ermite que se almacenen la informacin durante el tiem!o suficiente como !ara !oder utili+arla !or lo general se le llama memoria sensorial) Memoria a corto !la+o !uede anali+arse en t$rminos de tres dimensiones( &a!acidad Ainformacin almacenadaB 'uracin Atiem!o en que se tiene almacenadaB &odificacin Amaneras en que se !ueden transformar o !rocesar la entrada de informacin sensorial" como la re!resenta el sistema de memoriaB

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&a!acidad) Miller mostr como !uede utili+arse la unin en !orciones !ara am!liar la ca!acidad limitada de la M&P" usando almacenes de memoria a esta%lecidos" !ara categori+ar o codificar nueva informacin) 'uracin El ensa o es la manera de mantener informacin dentro de la M&P durante intervalos m/s largos el !rinci!al cdigo de la M&P es ac-stico) &odificacin La informacin se conserva en el sistema de memoria en forma ac-stica" aunque !uede ser visual" !osi%lemente sea m/s lento que el ensa o ac-stico) La informacin !roveniente de la memoria sensorial se convierte a sonido se almacena en esta forma) MEMO0IA A LA0GO PLA7O AMLPB &a!acidad La memoria a largo !la+o tiene una ca!acidad ilimitada) Es como un de!sito de todas las cosas en la memoria que no se utili+an en el momento" !ero !ueden recu!erarse" recu!era el !asado !uede utili+ar esa informacin !ara el !resente vivir de manera simult/nea en el !asado en el !resente) Joaer define algunos ti!os de informacin contenidos en la MLP( 5n modelo es!acial del mundo alrededor de la !ersona &onocimiento acerca del mundo fsico" le es fsicas !ro!iedades de los o%*etos &reencias acerca de las !ersonas" de s mismo" normas sociales" valores metas >a%ilidades motoras" de solucin" !ro%lemas !lanes !ara lograr cosas diversas >a%ilidades !rece!t-ales !ara com!render el lengua*e" inter!retar m-sica" etc) Tulving denomina algunos de estos como memoria sem/ntica) 'uracin Se !uede mantener desde unos cuantos minutos ,asta varios a:os) &odificacin >a dos maneras !ara codificar la MLP" memoria sem/ntico" que recu!era t$rminos de significado ver%al un cdigo de imagen o visual" que toma forma !ictrica) El m/s com-n es la !rimera" !ara recu!erar material a%stracto" el cual es difcil con*urar im/genes a!ro!iadas) ETAPAS 'E P0O&ESAMIE1TO Interferencia El olvido esta influido mas !or aquello que ,acemos antes o des!u$s de a!render que !or sim!le !aso del tiem!o) Interferencia retroactiva( El a!rendi+a*e !osterior interfiere con la rememoracin del a!rendi+a*e anterior) Por e*em!lo si se a!rendi a mane*ar en un automvil de cam%ios des!u$s en uno autom/tico" cuando regrese al !rimero" qui+/ intente conducirlo como si fuera autom/tico) Interferencia !roactiva( El a!randi+a*e anterior interfiere con la rememoracin del a!rendi+a*e !osterior) P0I1&IPALES MO'ELOS TE;0I&OS 'E LA MEMO0IA EJJI1G>A5S L EL E1#OI5E ASO&IA&IO1ISTAS >ermann E%%ing,aus encontr que el a!rendi+a*e me*ora%a cuanto el material era ensa ado de manera a%ierta en ve+ de slo ledo en silencio" tam%i$n descu%ri los efectos de la !osicin serial( el material del !rinci!io el final es memori+ado con ma or ra!ide+ que el material de en medio) Ado!to la teora del de%ilitamiento del olvido" la cual asuma que los rastros de memoria sim!lemente se desvanecen con el tiem!o" fue reem!la+ada !or la teora de la interferencia" la cual sostiene que el olvido es causado !or a!rendi+a*e nuevo que interfiere con la ca!acidad !ara recordar a!rendi+a*e anterior) Jartlett argument que se lleva a ca%o un esfuer+o en %usca del significado" cuando se leen ,istorias" !retendiendo entenderlas al conectarlas con estructuras cognoscitivas e.istentes que $l llam esquemas) Los cam%ios en los esquemas !roducen una reconstruccin significativa del material codificado de manera original) AP0E1'I7AME El a!rendi+a*e es !or s solo" uno de los temas m/s investigados anali+ados !or la Psicologa" a que su !a!el es el !unto central del conductismo filosfico) Los !siclogos utili+an el termino !ara enfocar el !roceso de a!rendi+a*e !or s solo" %uscando el cmo funciona en lugar de a que conduce o enfocando en que se a!rende como lo ,ara un ignorante) Otra diferencia es cuando se tiende a *u+gar el a!rendi+a*e que se contra!one con lo que o!ina el !siclogo a que este !uede tener lugar sin que ,a a un maestro como tal" a sea o%servando a otros o involucr/ndose con otras !ersonas) Para los !siclogos el conce!to es mu am!lio cu%re tanto variedades formales Adeli%eradoB como informales Ano intencionalB) Mo,n J) [atson fundador del conductismo" %aso su e.!licacin del a!rendi+a*e ,umano en el condicionamiento cl/sico de !erros) A!asivo4am%ientesB) Jurr,us #) STinner" considero el condicionamiento o!erante como el modo crucial del a!rendi+a*e" tanto !ara ,umanos como !ara animales)

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Edaard Tolman" reconoce factores cognoscitivos" su conductismo cognoscitivo se ale*a de las teoras de [atson STinner disminu e el dominio del conductismo so%re la !sicologa en !articular so%re el a!rendi+a*e) Los tericos del a!rendi+a*e social" son conductistas que consideran a los factores cognoscitivos como !arte crucial del !roceso de a!rendi+a*e como la teora del a!rendi+a*e !or o%servacin de Jandura) Por discernimiento los con*untos de a!rendi+a*e son e*em!los de cmo el !ensamiento forma !arte del !roceso de a!render) 'E#I1I&I;1 'E AP0E1'I7AME El a!rendi+a*e es un constructor ,i!ot$tico que no !uede o%servarse de manera directa sino que solo se !uede inferir a !artir de la conducta o%serva%le) El a!rendi+a*e influ e en el desem!e:o conductual de una !ersona) Para considerar que el cam%io conductual es un caso de a!rendi+a*e" se de%e vincular con e.!eriencias !asadas de alg-n ti!o) Los !siclogos definen el a!rendi+a*e como un cam%io relativamente !ermanente en la conducta de%ido a una e.!eriencia !asada) A&oonB otra definicin es la Anderson donde indica que es el !roceso mediante el cual ocurren cam%ios !ermanentes en el !otencial conductual como resultado de la e.!eriencia) A!rendi+a*e 6ersus 'esem!e:o La definicin de Anderson tiene una venta*a so%re la de &oon a que im!lica distinguir entre a!rendi+a*e A!otencial conductualB desem!e:o Aconducta realB) El desem!e:o !uede fluctuar !or eso es muc,o m/s varia%le que el a!rendi+a*e" que es !ermanente) A!rendi+a*e Otras &a!acidades >oae" dice que el a!rendi+a*e es( un dis!ositivo %iolgico que funciona !ara !roteger al ser ,umano !ara e.tender sus ca!acidades" !or lo que no esta se!arado de la memoria !erce!cin) El a!rendi+a*e es acumulativo !or lo que los !rocesos de desarrollo a!rendi+a*e est/n entrela+ados de manera cercana) Los casos de a!rendi+a*e !ueden ser ada!tivos !ara incrementar la efectividad en el mane*o del am%iente" Anderson define a!rendi+a*e como( mecanismo mediante el cual los organismos !uedan ada!tarse a un am%iente cam%iante difcil de !redecir) Los !siclogos est/n de acuerdo en que el a!rendi+a*e es relativamente !ermanente se de%e a la e.!eriencia !asada" !ero con menor grado de acuerdo en cuanto a lo que cam%ia cuando ,a a!rendi+a*e de acuerdo al ti!o de e.!eriencia !asada) Los !siclogos difieren en cuanto al grado en el que se enfocan so%re los cam%ios a%iertos" conductuales" en o!osicin a los cam%ios encu%iertos" cognoscitivos) ENFO-,ES COND,CT,ALES Teoras del a!rendi+a*e Acondicionamiento cl/sico o!eranteB STinner reali+ una distincin entre dos conce!tos res!ondientes Aconducta res!ondienteB que se inicia autom/ticamente a causa de estmulos am%ientales !articulares el segundo el caso de o!erantes que no se encuentra asociado de esa manera a los estmulos que en esencia es voluntario) Am%os condicionamientos re!resentan un enfoque conductista estimulo4res!uesta AE40B del a!rendi+a*e) &)L) >ull E) Tolman no son ni de condicionamiento cl/sicos ni de o!erante) &O1'I&IO1AMIE1TO &LNSI&O Acondicionamiento cl/sico Pavloviano fue descu%ierto !or Ivan Pavlov durante una investigacin en el que detecto que los !erros em!e+a%an a salivar antes de que se le diera alg-n ti!o de comida al asociar dos estmulos" el !rimero que normalmente genera una re!uesta en !articular Acam!anaB al *untarlo con otro estmulo AcomidaB que s !roduce la res!uesta) Antes del condicionamiento es sa%or de la comida ,ace que el !erro salive de manera natural autom/tica !ero el sonido de la cam!ana no" !or lo que se llama a la comida estmulo acondicionado AEIB a la salivacin res!uesta incondicionada A0IB) 'e%ido a que la cam!ana no !roduce de manera natural la salivacin se le llama estmulo condicionado AE&B) 5na ve+ que el sonido de la cam!ana la comida se a!arean un n-mero suficiente de veces " donde el !erro saliva al escuc,ar la cam!ana antes de ver la comida se dice que la salivacin cam%ia de una res!uesta incondicionada a una condicionada A0&B !orque es el resultado de un estmulo condicionado AE&B K el sonido de la cam!ana) E.isten C ti!os de condicionamiento cl/sico %asados en diferentes relaciones E&4EI 2)'EMO0A'O O A'ELA1TA'O( &uando el E& se !resenta cerca de medio segundo antes del EI) Se utili+a m/s en la%oratorio con animales 3)>A&IA AT0NS( Se !resenta el E& antes del EI" genera !oco a!rendi+a*e o ninguno" utili+ado en la !u%licidad) 9)SIM5LTA1EO( El E& el EI se !resentan *untos" condicionamiento que es m/s frecuente en la vida real C)>5ELLA( El E& se !resenta se retira antes de que a!lique el EI" conocido como >uella de Memoria donde el 0& es m/s d$%il que en el condicionamiento demorado o en el simultaneo)

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&O1'I&IO1AMIE1TO 'E O0'E1 S5PE0IO0 Pavlov demuestra que un E& !oderoso !uede usarse en lugar de comida !ara !roducir salivacin en res!uesta a un estmulo nuevo nunca se ,a asociado con la comida) La situacin del tim%re la comida se denomina condicionamiento de Primer Orden la situacin del tim%re el cuadro negro condicionamiento de segundo orden) Pavlov encontr que con los !erros el a!rendi+a*e no !oda ir m/s all/ del condicionamiento de tercer o cuarto orden) GE1E0ALI7A&I;1 L 'IS&0IMI1A&I;1 La generali+acin discriminacin son otros fenmenos que !artici!an en el condicionamiento cl/sico) En la generali+acin el E& se transfiere a estmulos que son !arecidos !ero diferentes del E& original) Si se continua !resentando diferentes sonidos de cam!anas el E& se de%ilita de modo gradual ,asta que desa!arece8 el !erro muestra discriminacin) Tam%i$n !uede e.istir entrenamiento de discriminacin) La neurosis e.!erimental surgi cuando Pavlov entreno !erros !ara salivar ante un circulo !ero no ante un eli!se fue cam%iando la forma del eli!se ,asta que casi se volvi un circulo) A medida que esto suceda los !erros comen+aron a com!ortarse de una manera neurtica como si no su!ieran como res!onder) E.tincin 0ecu!eracin Es!ont/nea La e.tincin ocurre cuando des!u$s de ,a%er condicionado un !erro a salivar ante una cam!ana" si re!etidamente no se le da la comida la salivacin se de%ilita ,asta cesar del todo) La recu!eracin es!ont/nea a!arece cuando al !arecer la cone.in original se ,a desvanecido se volvi a !resentar la cam!ana des!u$s de algunas ,oras al ser retirados los !erros de la situacin e.!erimental" los !erros volvan a salivar) Esto muestra que la e.tincin no im!lica %orrar el a!rendi+a*e original" sino que" se a!rende a in,i%ir o su!rimir la 0& cuando el E& se !resenta de manera continua sin el EI) Se le llama e.tincin al efecto de desmotivacin que consiste en re!etir un estmulo sin recom!ensa" se desa!rende la cone.in original) Aunque des!u$s de unas ,oras de ,acer el e.!erimento se o%tena nuevamente una res!uesta condicionada a-n si no e.istiese el a!areamiento del estmulo condicionado" a este fenmeno se le llama recu!eracin es!ont/nea) Esto demuestra que no se !uede %orrar del todo el a!rendi+a*e original" si no m/s %ien slo se a!rende a in,i%ir o su!rimir la res!uesta condicionada cuando el estmulo condicionado se !resenta de manera continua sin el estimulo incondicionado) USe a!lica el condicionamiento cl/sico a la conducta ,umanaV En la !sicologa clnica se ,a utili+ado el condicionamiento cl/sico el o!erante" esto con el o%*eto de !oder cam%iar ciertas conductas de las !ersonas) El !rimer e.!erimento en seres ,umanos lo ,i+o [atson %as/ndose en los ,alla+gos de Pavlov" a trav$s del condicionamiento cl/sico" el cual fue criticado !or varios !siclogos !or su dudoso sentido $tico) [atson 0a ner lograron inducir miedo en un ni:o con diferentes estmulos" as demostraron como se !oda adquirir el temor de manera es!ont/nea) Por medio de la generali+acin se !uede llegar a desarrollar temor en varios elementos" siem!re cuando coincidan con el estmulo inicial condicionando" como !or e*em!lo ruidos !arecidos) >asta cierto !unto es -til la generali+acin" !ero no siem!re !orque !uede llegar a afectar a las !ersonas que est$n relacionas !or e*em!lo a tra%a*ar con ruidos esto llega a alterar su efectividad" !or eso es igual de im!ortante la discriminacin) Los miedos ,umanos se !ueden mantener si se evitan los o%*etos que causan ese temor" se fortalecen !or medio del refor+amiento negativo) &O1'I&IO1AMIE1TO OPE0A1TE STinner" o!ina%a que la conducta animal ,umana no se !roduce mediante estmulos es!ecficos" como o!ina%an [atson Pavlov) STinner se enfoco a los animales en su medio am%iente" en como o!era%an como esa conducta o!erante es instrumental !ara originar ciertas consecuencias que determinan la re!eticin de esa conducta) En el condicionamiento o!erante las cosas se ven muc,o m/s seguras8 el organismo emite la conducta" !or lo tanto" es voluntaria la !ro%a%ilidad de que se emita una conducta en !articular es una funcin de las consecuencias !asadas de tal conducta) El condicionamiento o!erante tam%i$n se %aso en la teora de Edaard T>O01'IRE) T>O01'IRE L LA LEL 'EL E#E&TO T,orndiTe" ,i+o e.!erimentos con gatos" los cuales !ara !oder o%tener comida" tenan que salir de la ca*a que este constru o consista en o!erar un !estillo que a%riera la !uerta" re!itiendo el !roceso desde el !rinci!io que era mantener a los gatos !oco alimentados ,asta concluir con la o%tencin de la comida) &ada ve+ se fue reduciendo el tiem!o de res!uesta de D minutos ,asta D segundos) T,orndiTe" descri%e esto como el a!rendi+a*e" que era aleatorio o !or ensa o error" esto era !or una reduccin gradual del n-mero de errores cometidos del tiem!o de esca!e" lo que se ,a%a a!rendido era una

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cone.in entre la situacin un im!ulso de actuar o entre el estmulo o la res!uesta) Esto se da cuando des!u$s del estmulo ,a !lacer cuando no lo ,a esto termina" as se dio la Le del efecto) 'istinciones entre condicionamiento cl/sico o!erante( &omo resultado de la conducta influir/ so%re esa conducta en el futuro" mientras que en el condicionamiento cl/sico" en cierto sentido sucede antes de la conducta) Se:ala que el animal no es indiferente a la naturale+a de esas consecuencias" res!uestas que logra de la satisfaccin o !lacer" suelen re!etirse las que !roducen incomodidad tienen la !ro%a%ilidad de no ,acerlo) <A1NLISIS &O1'5&T5AL= 'E SRI11E0 STinner utili+o una ca*a !ro%lema Aca*a de STinnerB en la cual el animal e.!erimentado tra%a*ara desde dentro de est/" en donde el e.!erimentador decidir/ cual es el movimiento que le !uede !ro!orcionar alimento" esto quiere decir que el e.!erimentador tiene el control total del am%iente) STinner" dio el t$rmino de fortalecimiento en lugar de im!rimir de%ilitamiento en lugar de erradicar" diferencia en la Le del efecto) Sus t$rminos eran m/s o%*etivos descri!tivos que racionales) Para STinner se requiere una re!resentacin certera !ero neutral de la relacin entre Antecedentes Acondiciones del estmuloB" &onductas Ao!erantesB &onsecuencias AresultadosB) <La conducta se modela mantiene en funcin de sus consecuencias= STinner" cita las consecuencias de los o!erantes sus efectos so%re la conducta !ueden ser un refor+amiento !ositivo" un refor+amiento negativo o un castigo) El refor+amiento !ositivo negativo tienen un mismo efecto so%re la conducta" la fortalecen" !ero funcionan diferente) Mientras que el !ositivo sugiere m/s re!eticin el negativo trata de evitarla" el castigo trata de su!rimirla AconductaB al ,acer menos !ro%a%le o de%ilitarla) 'iferencia entre refor+ador refor+amiento La diferencia entre refor+ador A castigadorB refor+amiento AcastigoB es que trata entre un o%*eto un !roceso) 5na manera cientfica de ver las cosas de acuerdo con lo que comenta STinner es" es!erar o%servar no al contrario) 0efor+adores !rimarios secundarios Los refor+adores !rimarios Aagua" comida" se.oB son refor+adores naturales !or si solos los refor+adores secundarios Adinero" c,eques" estam!illas de intercam%ioB adquieren sus !ro!iedades al asociarse con refor+adores !rimarios !or lo que se tiene que a!render a encontrarlos refor+antes) [olfe" en un estudio del !oder de res!uesta de los refor+adores secundarios utili+o la m/quina &,im!4o4 mat" la cual a!rendieron a o!erar los c,im!anc$s !ara o%tener fic,as de !oTer" como refor+ador secundario !ara la solucin de sus !ro%lemas) Los refor+adores secundarios esta%lecen un !uente entre la res!uesta el refor+ador !rimario" la cual !uede no estar inmediatamente dis!oni%le) P0OG0AMAS 'E 0E#O07AMIE1TO STinner" identifico D !rogramas asociados con los efectos de la frecuencia o regularidad A!ronosticarB de la !resentacin de los refor+adores so%re la conducta) El animal tra%a*a m/s !ara o%tener una recom!ensa escasa" cuando los refor+amientos son aB !ocos es!aciados %B irregulares o im!osi%les de !redecir" no solo continuar/n su tra%a*o sino que lo seguir/n ,aciendo aun cuando a no e.ista el refor+ador) As cada !rograma se anali+a en t$rminos de !atrn tasa de res!uesta" resistencia a la e.tincin) El registro acumulativo de STinner es una manera conveniente de re!resentar la tasa de res!uesta Ae*e verticalB en el tiem!o en el que se reali+an Ae*e ,ori+ontalB) Los !rogramas de refor+amiento son D( 0efor+amiento continuo A0#&B" donde se refuer+a cada una de las res!uestas" la tasa de res!uesta es %a*a !ero firme" la resistencia a la e.tincin es mu %a*a) Intervalo fi*o AI#B" se da un refor+amiento !or intervalo de tiem!o siem!re cuando la res!uesta ocurra al menos una ve+ durante ese tiem!o" la tasa de res!uesta se acelera cuando e.iste el refor+amiento" !ero en general es %a*a la resistencia a la e.tincin es %astante %a*a) Intervalo varia%le AI6B" en !romedio ,a un refor+amiento cada 9H segundos" !ero el intervalo varia en cada !rue%a" !or lo que el intervalo es im!osi%le !redecirlo) La tasa de res!uesta es mu esta%le en !erodos largos la resistencia a la e.tincin es mu alta) 0a+n fi*a A0#B" e.iste un refor+amiento !ara un n-mero fi*o de res!uestas sin im!ortar el tiem!o transcurrido" en el !atrn tasa de res!uesta e.iste una !ausa !rolongada des!u$s de cada refor+amiento des!u$s de una tasa mu alta de res!uesta la resistencia a la e.tincin es %astante %a*a al igual que I#)

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0a+n varia%le A06B" e.iste un refor+amiento en !romedio cada 2H res!uestas" !ero es im!redeci%le el !atrn tasa de res!uesta es mu alta mu firme la resistencia ala e.tincin es mu alta" es el m/s resistente de todos los !rogramas) Moldeamiento K refor+amiento de a!ro.imaciones sucesivas El refor+amiento se !uede utili+ar !ara construir conducta relativamente com!le*a !or medio de a!ro.imaciones refor+adas orientadas a la conducta deseada) Primero la conducta se segmenta en !asos !eque:os se refuer+a su secuencia !ara que el resultado ocurra a sea de manera deli%era o consciente o de modo es!ont/neo e inconsciente) El moldeamiento !ro!orciona un fundamento im!ortante !ara la modificacin conductual) A uda en !rogramas de ni:os con !ro%lemas de lengua*e" autismo" en necesidades %/sicas) 0efor+amiento negativo K a!rendi+a*e de ,uida evitacin El refor+amiento negativo se ,a estudiado en dos ti!os( A!rendi+a*e de ,uida A!rendi+a*e de evitacin) El !rimero es sencillo el segundo mu com!le*o !ara as!ectos de la conducta ,umana) Miller" intento se!arar el factor cl/sico del factor o!erante" las re!uestas que se motivan !or medio de temor o ansiedad condicionada !ersistir/n m/s tiem!o que !or incentivos !ositivos) El a!rendi+a*e de evitacin im!ide que el a!rendi+ someta a !rue%a la realidad) En las !ersonas las fo%ias se ,an vuelto !ersistentes de esta manera a!licando la tera!ia im!losiva o de inundacin con el fin de lograr la e.tincin de la fo%ia a trav$s de for+ar la !rue%a de realidad) &astigo STinner" sostiene que el refor+amiento !ositivo es una influencia muc,o m/s !oderosa so%re la conducta que el castigo) El castigo slo !uede ,acer que ciertas res!uestas sean menos !ro%a%les) &am!%ell &,urc," afirman que el castigo influ e m/s so%re la conducta que los efectos logrados !or medio de incentivos !or medio del refor+amiento" sin em%argo" e.isten efectos colaterales de estr$s" ansiedad" retraimiento agresin) &onclu o que el castigo su!rime la conducta a corto !la+o !ero no la de%ilita" en otros e.!erimentos se muestra que la fortale+a duracin del efecto de!ende de la intensidad del castigo la res!uesta se encuentra su!rimida en lugar de desa!rendida) Antecedentes de la conducta control del estmulo 5na diferencia entre es condicionamiento cl/sico o!erante se relaciona con el estmulo en relacin con la res!uesta) En el condicionamiento cl/sico el estmulo !roduce una res!uesta de manera autom/tica en el o!erante el estmulo indica la consecuencia de generar esa res!uesta en !articular) 5n caso es!ecial del control del estmulo es el estmulo discriminativo) En la ca*a de STinner si una rata reci%e refor+amiento !or !alanquear slo cuando una lu+ se encuentre encendida" !ronto la lu+ se vuelve un estmulo discriminativo) La condicionalidad !arece ser una !ro!iedad de los sistemas nerviosos" muc,os !siclogos discuten que no !ueden e.istir le es generales del a!rendi+a*e" e*em!lo la le de la continuidad que nos ,a%la de eventos o estmulos que ocurren de manera cercan en tiem!o es!acio que es !ro%a%le que se !uedan asociar) Jolles otros ,an concluido que no es !osi%le considerar que los !rinci!ios %/sicos del a!rendi+a*e se a!liquen de igual modo a todas las es!ecies en todas las situaciones) 'e%e tomarse en cuenta la ,istoria de la evolucin de la es!ecie su ,istoria de a!rendi+a*e) El conce!to de Seligman de !re!aramiento indica que los animales se ,a an %iolgicamente !re!arados !ara a!render acciones relacionadas de manera m/s cercana con la su!ervivencia de su es!ecie estas conductas se a!renden con !oco entrenamiento) Sin em%argo e.isten conductas contra4!re!aradas contrarias a la tendencia natural del animal que se a!renden con gran dificultad" si es que se a!renden) OaTle " cree que la !re!aratividad en el condicionamiento es una caracterstica de ,erencia) 5n ,alla+go interesante de Seligman es que las res!uestas condicionadas de manera cl/sica se e.tinguen m/s r/!ido en los seres ,umanos que en los animales) UEl condicionamiento es m/s com!le*o de lo que !areceV" U&u/l es el !a!el de la cognicinV MacTintos, indica que el condicionamiento es m/s adecuado considerarlo como un asunto de deteccin a!rendi+a*e acerca de las relaciones entre eventos donde los animales descu%ren las se:ales o eventos causales im!ortantes !ara ellos como la comida" agua o el !eligro o la seguridad que se encuentran en relacin con su medio am%iente) Muc,os investigadores consideran que el condicionamiento im!lica la relacin causal donde un evento estmulo !uede !redecir a otro" !ero el a!rendi+a*e tam%i$n im!lica que el estimula A !ueda !redecir que el estmulo J no ocurrir/" a este -ltimo se le denomina Su!resin o in,i%icin condicionada) Pavlov con 9 estmulos se!arados Auna lu+ intermitente" el tono de 'o sostenido un disco de rotacinB" todos ellos relacionados con la comida) 'es!u$s forma una &om%inacin in,i%idora en donde al incluir un metrnomo en com%inacin con el tono la lu+ intermitente o %ien con el disco de rotacin al no ser estas com%inaciones

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seguidas de la comida el !erro a!rendi a no salivar" !or lo que Pavlov conclu que el metrnomo se ,a%a convertido en un In,i%idor &ondicionado) Otra demostracin de la com!le*idad del condicionamiento es el JLOI5EO ARamin 2EFEB) E*em!lo al asociar 9 estmulos Aruido" lu+ c,oque el$ctricoB si mantienen su secuencia el !rimero !uede convertirse en un Estmulo condicionado AE&B" sin em%argo si el ruido se !resenta slo" este de alg-n modo se %loquea !ara ser un E&) En el condicionamiento o!erante el a!rendi+a*e se ilustra %ien durante la 'ese!eran+a A!rendida ASeligmanB a!renden que ninguna conducta tendra ning-n efecto en !articular) &onductismo &ognoscitivo de Tolman K A!rendi+a*e latente ma!as cognoscitivos Tolman es considerado un !siclogo cognoscitivista a que e.!lic el a!rendi+a*e de las ratas en t$rminos de los !rocesos cognoscitivos inferidos" en !articular los Ma!as Mentales o &ognoscitivos) Tam%i$n distingui entre el a!rendi+a*e desem!e:o A o sa%er ,acerB) La teora de Tolman K A!rendi+a*e de Lugar Ao a!rendi+a*e de se:alesB sostiene que las ratas a!renden algo acerca de <qu$ conduce a que= en el la%erito" es decir" a!renden e.!ectativas de que !arte del la%erinto seguir/ a cu/l otra del mismo) Tolman llam ma!as cognoscitivos a estas e.!ectativas) 5n ma!a cognoscitivo no !uede o%servarse de manera directa sino que slo se infiere de la conducta real) En el e.!erimiento del la%erinto donde las ratas al cerrarseles el camino que conduce a su comida relacionan con las caractersticas geogr/ficas del mismo !ara encontrar nuevas rutas sugiere que no son los movimientos individuales de caminar o nadar los que constitu en el a!rendi+a*e en el la%erinto) A!rendi+a*e A!licaciones del conocimiento Princi!ios del condicionamiento que se ,a !racticado en las !ersonas( Tera!ia o modificacin conductual( tratamiento de los trastornos de la conducta) Jiorrealimentacin A!rendi+a*e o instruccin !rogramada Las t$cnicas de %iorrealimentacin" se afirma que se controlaron res!uestas involuntarias" autnomas" utili+ando condicionamiento o!erante) Esto con refor+amiento !ositivos en ratas) En !ersonas el !rocedimiento %/sico im!lica !ro!orcionarle informacin a los individuos" retroalimentacin acerca de as!ectos es!ecficos de su funcionamiento %iolgico) Se les entrena a controlar a voluntad estas funciones %iolgicas) La %iorrealimentacin se ,a a!licado a un enorme rango de !ro%lemas clnicos !sicofisiolgicos) Los cam%ios en las funciones autnomas !odran ser consecuencia del control so%re otras funciones voluntarias) Tam%i$n consideran que con frecuencia" el sim!le entrenamiento en rela*acin muscular voluntaria es cuando menos eficiente en ocasiones a-n m/s que la %iorrealimentacin !ara el tratamiento de trastornos relacionados con el estr$s) El a!rendi+a*e o instruccin !rogramada es un m$todo de instrucciones que a!lican de manera sistem/tica los !rinci!ios del condicionamiento o!erante a la situacin del a!rendi+a*e) Presse " invent una m/quina de o!cin m-lti!le !ara evaluar a los estudiantes" !ero STinner a%og !or el a!rendi+a*e inicial" no slo crea que todo el a!rendi+a*e sucede de acuerdo con los !ro!ios condicionamientos Ao!eranteB" sino que la situacin ,a%itual del saln de clases no es ideal !ara que suceda el a!rendi+a*e) El ti!o de a!rendi+a*e !rogramado que dise:o defendi STinner es lineal" reune toda la secuencia !remeditada de !asos) Los !rogramas ramificados en general com!renden cuadros m/s am!lios !ermiten vas alternativas a trav$s del material que de!enden de las res!uestas del a!rendi+) La ramificacin tam%i$n !ermite que el a!rendi+ que comete un error descu%ra !orque la res!uesta es incorrecta al dirigirlo a una rama fuera del tronco !rinci!al del !rograma que tra%a*e a trav$s de material de revisin) Los !rogramas lineales como ramificados !ueden tomar la forma de li%ros" maquinas de ense:an+a) Teora del a!rendi+a*e social A!rendi+a*e o%servacional Alternativas al conocimiento !rovienen de la teora de a!rendi+a*e social ATASB" se origin en Estados 5nidos" su !ro!sito era inter!retar ciertos as!ectos de la teora !sicoanaltica de #reud en t$rminos de la teora del condicionamiento A o teora ortodo.a del a!rendi+a*eB) Al%ert Jandura intento ,acer m/s o%*etivo es!ecficamente via%le el conce!to de identificacin de #reud !or medio de su estudio en la%oratorio" en forma de Imitacin) U&u/les son algunas de las seme*an+as diferencias im!ortantes entre la TAS las Teoras Ortodo.as del A!rendi+a*eV Los tericos del A!rendi+a*e Social AASB *unto con otros !siclogos conductistas creen que la conducta se a!rende a trav$s de los mismos mecanismos de acuerdo con los mismos !rinci!ios del a!rendi+a*e) 'ifieren de

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Pavlov" [atson" STinner en su inter$s es!ecfico en el a!rendi+a*e ,umano" en es!ecial en la forma de adquirir la conducta social moral) Los tericos del AS est/n de acuerdo en que de%era o%servarse lo que es o%serva%le tam%i$n creen que e.isten im!ortantes varia%les cognoscitivas o mediadoras que intervienen entre el estmulo la res!uesta sin las cuales no es !osi%le e.!licar de manera adecuada la conducta) Estas varia%les cognoscitivas no !ueden o%servarse de manera directa" sino que slo es facti%le inferirlas en la o%servacin de la conducta real) Los tericos del AS no niegan la im!ortancia del com!ortamiento cl/sico o!erante" !ero !iensan que estos !rocesos del a!rendi+a*e no !ueden e.!licar adecuadamente la a!aricin de la conducta novedosa o sea la que el individuo no ,a !resentado antes) El &ondicionamiento cl/sico !uede e.!licar como cam%ia una res!uesta de un estmulo a otro ASustitucin del estmuloB" El &ondicionamiento O!erante !uede e.!licar cmo las res!uestas que se !roducen de manera es!ont/nea" a trav$s del refor+amiento selectivo moldeamiento se vuelven m/s !ro%a%les de re!etirse) El A!rendi+a*e !or OJSE06A&I;1 se logra a trav$s de la o%servacin de la conducta de otra !ersona) Puntos relevantes de la &onducta !or O%servacin( La !ersona cu a conducta se o%serva se denomina MO'ELO El a!rendi+a*e tiene lugar de manera es!ont/nea Las conductas es!ecficas los estados emocionales m/s generales !ueden moldearse) Para STinner el refor+amiento es la !arte central del a!rendi+a*e !ero !ara los tericos del AS slo es im!ortante en la medida que determina la !ro%a%ilidad de que de ,ec,o se demuestren las res!uestas a!rendidas) 0efor+amiento como informacin acerca del #uturo Jandura STinner tienen diferentes !untos de vista en como funciona el refor+amiento que se relaciona de modo directo con la distincin a!rendi+a*e K desem!e:o) STinner dice que el refor+amiento funciona de manera autom/tica" el fortalecimiento de las res!uestas sim!lemente sucede que no se requiere que el a!rendi+ eval-e o valore los efectos de su conducta) Jandura sostiene que el refor+amiento sirve como una o!eracin informativa motivacional m/s que un fortalecedor mec/nico de la res!uesta) Jandura !or informativo quiere decir que las consecuencias de la conducta informan las circunstancias !ara me*orar la !rediccin de si una accin dada conducir/ a resultados !lacenteros o dis!lacenteros en el futuro) STinner cree que una consecuencia e*erce su influencia al rev$s o sea fortaleciendo la conducta que !recedi al refor+amiento o castigo) Jandura afirma que la consecuencia e*erce su influencia ,acia delante" ,acia el futuro" dando informacin de los efectos que !ueden es!erarse al a!rendi+" !or tales ra+ones es !osi%le a!render a o%servar a otros" !orque la o%servacin !uede !ro!orcionar la misma informacin acerca de qu$ ti!o de conducta conduce a qu$ consecuencia) Por Motivacional Jandura quiere decir que se est/ en ma or !osi%ilidad de intentar a!render la conducta modelada si se eval-an las consecuencias relacionadas con tal conducta) Pa!el de los #actores &ognoscitivos en el a!rendi+a*e !or O%servacin El Proceso del a!rendi+a*e es m/s com!le*o !ara Jandura que !ara STinner) Jandura indica que los resultados cam%ian la conducta de los seres ,umanos a trav$s de la influencia interventora del !ensamiento) Indica que e.isten D funciones im!ortantes en el a!rendi+a*e !or O%servacin( Prestar Atencin( El a!rendi+ de%e atender las calves en la situacin4estmulo e ignorar aquellos as!ectos del modelo del am%iente que no afectan el desem!e:o que el a!rendi+ %usca a!render) Imagen visual o cdigo sem/ntico( 0egistrar en la memoria la imagen visual o cdigo sem/ntico de la conducta modelada) Permanencia en la memoria( 0efiere a los mecanismos como el ensa o em!leo de cdigos m-lti!les !ara a udar a retener durante largos !eriodos la informacin almacenada) 0e!roducir de modo e.acto las actividades motoras o%servadas( E.isten im!ortantes tendencias del desarrollo im!licadas en este caso" a que el ni:o de m/s edad disfruta de ma or fortale+a control muscular) Motivacin( Los conductistas ,an ,ec,o una equivalencia entre la motivacin las consecuencias de la conducta el !unto de inter!retacin de Jandura STinner) TOLMA1 E.!lic el a!rendi+a*e de las ratas en funcin de !rocesos cognitivos" en !articular ma!a cognitivos o mentales) La teora de Tolman acerca del a!rendi+a*e de lugar sostiene que las ratas" a!renden e.!ectativas de que !arte del la%erinto seguir/ a cual otra del mismo) Tolman llamo ma!as cognitivos a estas e.!ectativas" un ti!o !rimitivo de ma!a !erce!tual) 5na com!rensin de sus relaciones es!aciales) Aunque un ma!a cognitivo

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solo !uede inferirse de la conducta real" es difcil sa%er como e.!licar los ,alla+gos de que las ratas tomaran ata*os a la ca*a de alimentos si se %loquea el vie*o camino o como" si se rota el la%erinto " !ueden encontrar la u%icacin ,a%itual de la comida desde varios diferentes !untos de inicio) 'e modo similar" 0estle inundo un la%erinto inmediatamente des!u$s de que un gru!o de ratas ,a%a a!rendido a atravesarlo !udieron nadar ,asta la ca*a4meta sin mas errores de los que ,a%an tenido al caminar !or el) Esto sustenta claramente la inter!retacin de Tolman de que las ratas a!renden un ma!a cognitivo del la%erinto no los motivos individuales de caminar o correr que las llevan a la ca*a de alimento) >5LL Teora de reduccin de la !ulsin" tenia el !ro!sito de e.!licar el !rinci!io fundamental del refor+amiento tanto !ositivo Areduccin de una !ulsin !or la !resentacin de un estimuloB como negativo A5S5JEL &onci%i su teora como una forma e.!licativa de la adquisicin de conce!tos) La adquisicin de nueva informacin que se da en el a!rendi+a*e significativo es un !roceso que de!ende de las ideas relevantes que a !osee el su*eto" se !roduce a trav$s de la interaccin entre la nueva informacin estas ideas !revias) 'istingue cuatro ti!os de a!rendi+a*es cualitativamente distintos organi+ados en dimensiones continuas( 0es!ecto al !roceso de relacin entre la informacin nueva los conocimientos !revios( A!rendi+a*e significativo( cuando el nuevo material se relaciona de modo no ar%itrario" sino sustancial con los conocimientos !revios del alumnado) A!rendi+a*e memorstico( se esta%lece una relacin ar%itraria entre la nueva informacin los conocimientos !revios) 0es!ecto a la !resentacin de los nuevos contenidos( A!rendi+a*e !or rece!cin( el alumno reci%e los contenidos que de%e a!render en su forma final" no necesita reali+ar ning-n descu%rimiento mas all/ de la com!rensin la asimilacin de los mismos" de manera que sea ca!a+ de re!roducirlos cuando le sea requerido) A!rendi+a*e !or descu%rimiento( el contenido no se da en su forma aca%ada" el alumnado tiene que descu%rirlo o reorgani+arlo antes de !oder asimilarlo) Para que se !rodu+can a!rendi+a*es significativos de conce!tos es necesario que se den dos condiciones con lo nuevos materiales que van a ser a!rendidos de%en ser !otencialmente significativos( Los nuevos contenidos de%en !oseer significacin lgica" estar ordenados siguiendo la lgica de la disci!lina a que corres!onden" no ser ar%itrarios ni confusos) Los nuevos contenidos de%en ser !sicolgicamente significativos !ara el su*eto que a!rende) El su*eto de%e tener dis!osicin de asociar los conce!tos nuevo son los conce!tos a adquiridos" es decir" de%e querer a!render) 6IGOTSRL La educacin es un ,ec,o consustancial al desarrollo ,umano el !roceso de desarrollo no coincide con el de a!rendi+a*e" ni le !recede" sino que sigue al de a!rendi+a*e" que crea una +ona de desarrollo !otencial) 6igotsT define la +ona de desarrollo !otencial como la distancia entre el nivel de desarrollo real" determinado !or la resolucin de un !ro%lema sin a uda" el nivel de desarrollo !otencial" determinado !or la resolucin de un !ro%lema %a*o la gua de un adulto" o en cola%oracin con sus com!a:eros mas com!etentes) Es decir" el desarrollo !otencial a%arca un /rea que va desde la ca!acidad de actividad inde!endiente del su*eto ,asta su ca!acidad de actividad guiada o imitativa) El a!rendi+a*e es una forma de a!ro!iacin de la ,erencia cultural dis!oni%le" no es solo un !roceso individual de asimilacin) La interaccin social es el origen el motor del a!rendi+a*e) El a!rendi+a*e de!ende de la e.istencia anterior de estructuras m/s com!le*as en las que se integran los nuevos elementos" !ero estas estructuras son antes sociales que individuales) 6igotsT cree que el a!rendi+a*e mas que un !roceso de asimilacin4acomodacin" es un !roceso de a!ro!iacin del sa%er e.terior) J051E0 &onsidera a la instruccin como !arte esencial del !roceso de a!rendi+a*e" tanto en am%ientes naturale+ como educativos) El identifica tres modo de re!resentacin" e*ecutivo" iconio sim%olico) A1'E0SO1 Pro!one una teoria del a!rendi+a*e %asada e% tres estadios sucesivos) Toda destre+a o conce!to adquirido !asaria !or tres fases( inter!retacio declarativa" com!licacin a*ustes) 'ado que la teoria es en esencia una teoria de a!rendi+a*e !rocedual o !or la accion esta enfocada !referentemente ,acia la adquisicin de destre+as) Pero estas de%en entenderse en u sentido am!lio" no solo a%arcando ,a%ilidades motoras sino tam%i$n destre+as en la solucion de !ro%lemas toma de decisiones e incluso !rocesos de categori+acin formacin de conce!tos)

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JA1'50A Sus a!ortaciones son so%re el a!rendi+a*e !or o%servacin" tam%i$n llamado vicario o social) Jandura ,a efectuado numerosas investigaciones so%re el a!rendi+a*e !roducido tras la o%servacin de otro su*eto reali+ando cualquier actividad) Tanto los animales como las !ersonas imitan las conductas) En los tra%a*os de Jandura se !resenta al o%servador un modelo que se com!orte de la manera que se quiere llegar a instaurar) En una !rimera fase" el o%servador !one atencin a esa conducta reconoce las !ro!iedades distintivas de la misma) En la segunda fase" denominada de retencin" la conducta se almacena activamente en la memoria) #inalmente" el o%servador e*ecuta la conducta a!ro!iada" una ve+ re!roducida" dic,a conducta es refor+ada) A este !roceso de a!rendi+a*e se le ,a llamado a!rendi+a*e !or modelamiento) En los !rimeros a:os de la vida" los !adres suelen ser los !rinci!ales modelos adultos !ara los ni:os ni:as8 con el tiem!o co%ran im!ortancia ,ermanos" !rofesorado" amistades" etc) Los adultos tienden a imitar a !ersona*es !-%licos de $.ito social econmico) MOTI6A&I;1 L EMO&I;1 Los !rimeros !siclogos identificaron varias dimensiones de la e.!eriencia emocional inclu endo agrado desagrado) ETman #riesen identificaron seis emociones !rimarias que son universales !osi%lemente innatas) La rueda de emocin de Plutc,iT tam%i$n incor!ora emociones !rimarias !ero las distingue de las emociones com!le*as AO categoras( temor" sor!resa" triste+a" disgusto" ir/" es!eran+a" alegra" ace!tacinB ETman Averill" ado!tan un enfoque evolutivo !ara com!render las emociones !rimarias %/sicas" que inclu e su funcin actual) Tam%i$n las emociones %/sicas de%en estar !resentes en !rimates no ,umanos) Pero aquello que se consideran como emociones %/sicas difieren entre culturas a trav$s del tiem!o dentro de la misma cultura dic,as emociones !ueden no ser %/sicas en sentido %iolgico" sino en t$rminos !sicolgicos o culturales AAverillB) Para cada emocin es!ecfica e.iste la e.!eriencia su%*etiva" cam%ios fisiolgicos" conducta asociada evaluacin cognoscitiva de los estmulos situaciones !roductores de emocin) La teora de 'arain acerca de la emocin considera que las conductas emocionales entre las e.!resiones Acomo las e.!resiones de amena+aB ,an evolucionado !orque %eneficiaron a aquellos animales que las utili+aron de manera efectiva" es decir" evitaron la necesidad del com%ate real) La teora Mames Lange" invierte !or com!leto la teora del sentido com-n" acerca de la emocin al afirmar que nuestra e.!eriencia emocional es el resultado de cam%ios cor!orales !erci%idos" en !articular" cam%ios esquel$ticos) Los estudios de 6alins Aque em!leo el !aradigma de realimentacin falsaB Laird Aquien e.amin la ,i!tesis de realimentacin facialB !resentan a!o o a la teora Mames4Lange" aunque no toman en cuenta cualquier cam%io visceral que !ueda ocurrir) Am%os sugieren que la e.citacin fisiolgica no es suficiente !ara e.!licar la e.!eriencia emocional) &annon critico la teora Mames4Lange !or su!oner que los diferentes estados emocionales se asocian con diferentes !atrones de la actividad del S1A) La teora &annon K Jard afirma que el S1A res!onde de la misma manera a todos los estmulos emocionales) Investigacin reciente a cerca de la es!ecificidad de las res!uestas cor!orales ante los estmulos emocionales" utili+a el m$todo de accin facial dirigida el m$todo de emocin revivida) Levenson" informa diferencias entre el eno*o re!ugnancia" temor triste+a Aemociones negativasB" !ero es difcil derivar cualquier conclusin general a cerca de la es!ecificidad) Sin em%argo tanto la teora de Mames4Lange como la de &annon K Jard asumen un !unto de vista mu e.tremo a cerca de esto) Los estudios de Mara:on >o,mann" sustentan la afirmacin de &annon de que la e.citacin fisiolgica no es suficiente !ara la e.!eriencia emocional aunque indican que es necesaria) Sin em%argo" el !ro!io estudio con gatos reali+ado !or &annon adem/s de los de S,erington 'ana sugieren que inclusive !odran no ser necesaria) Teora &ognoscitiva K #isiolgica de la Emocin La emocin inclu e cam%ios fisiolgicos conducidos !or el sistema sim!/tico" !ero estos cam%ios son !arte de la e.!eriencia) La otra !arte es un com!onente cognoscitivo que !ermite que el individuo ,aga conciencia e inter!rete la situacin) La e.!eriencia de una emocin tiene com!onentes fisiolgicos cognoscitivos) Teora de Arnold Perce!cin" inconsciente e instintiva Teora #eed%ad #acial E.!resiones faciales emociones Teora &ognoscitiva e Intuitiva As!ectos inconscientes e intuitivos) Prefieren enfoques cognoscitivos) Teora Evolutiva Putc,iT

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Las emociones tienen un significado son inter!retaciones conscientes que les den suceden al individuo) Son %i!olares" o!uestas" e.citacin d de!resin" eno*o d miedo" anti!ata d sor!resa) Teora &ognoscitiva de La+arus Emociones com!uestas !or im!ulsos [51'T 5no de los fundadores de la !sicologa cientfica" considera que la e.!eriencia emocional !oda descri%irse en t$rminos de las com%inaciones de tres dimensiones) Agradod desagrado" calmad e.citacin rela*acind tensin) Osgood considero al agrado como una dimensin" adem/s de la activacin el control" que corres!onden a los factores de evaluacin" actividad !otencia del diferencial sem/ntica) Para cada emocin distinta e.isten tres com!onentes( La e.!eriencia su%*etiva de felicidad" triste+a" eno*o asi !or el estilo) Los cam%ios fisiolgicos que ocurren" im!licado al S1A al sistema endocrino" so%re los cuales se tiene !oco o ning-n control" aunque se !uede estar consciente de algunos de sus efectos) La conducta asociada con una emocin en !articular" como sonrer" llorar" fruncir el ce:o) >uir corriendo) En ocasiones los com!onentes 3 9 se categori+ar *untos como reacciones cor!orales donde las !rimeras se denominan viscerales las segundas esquel$ticas) Las diferentes teoras de la emocin !ueden distinguirse de acuerdo con( &omo ven la relacin entre estos tres com!onentes) El $nfasis relativo que dan a cada com!onente) &omo en la relacin entre los com!onentes nuestra inter!retacin o estimacin cognitiva del estimulo o situacin que !roduce la emocin) Los ti!os de emocin son %/sicos o !rimarios" las cuales son sor!resa" temor" re!ugnancia" eno*o" felicidad triste+a) MOTI6A&I;1 'E#I1I&I;1 L P0I1&IPIOS JNSI&OS 'E LA MOTI6A&I;1 Seg-n 0u%in Mc 1ell A2EO9B" los motivos son un ti!o es!ecial de causa que !ro!orciona energa dirige mantienen la conducta de una !ersona) En t$rminos similares) <Motivacin se refiere" en sentido general" a los !rocesos im!licados en la iniciacin direccin energi+acin de la conducta individual=) La !ala%ra motivo !roviene del latn !ara <mover= esto queda incluido en la definicin de Miller A2EF3B) El estudio de la motivacin es el estudio de todas aquellas cosas que em!u*an estimulan" %iolgicas" sociales !sicolgicas" que vencen nuestra indolencia nos mueven" a sea de manera deseosa o renuente" a la accin) Las diferentes corrientes de !ensamiento dentro de la !sicologa( A'APTA&I;1 Piaget vea al *uego como una actividad ada!tativa) A lo largo del desarrollo" el *uego a uda a consolidar las ca!acidades de reciente adquisicin" asi como a au.iliar en el desarrollo de ,a%ilidades cognitivas sociales adicionales) 'e la misma manera" los motivos de com!etencia de la curiosidad" e.!loracin mani!ulacin tienen" sin duda" una im!ortancia ada!tativa !ara el individuo " en ultima instancia" !ara la es!ecie) La investigacin e.!loracin del am%iente equi!a a un animal con el conocimiento que !uede utili+arse en momentos de estr$s o !eligro) MOTI6O Puede ,a%er motivo cognitivo el cual es la motivacin de logro necesidad de logro) L motivos sociales" que se refiere a la activacin de !rocesos im!lcitos en la iniciacin direccin energi+acin de la conducta individual) P0I1&IPALES E1#OI5ES TE;0I&OS 'E LA MOTI6A&I;1 L EMO&I;1 TEO0A 'A06I1IA1A Primera teora de la emocin)) Para 'arain las emociones tenan una funcin ada!tativa" funcin que no era e.clusiva de los seres ,umanos) Su!one que si los cam%ios e.!resivos son !arecidos en diferentes es!ecies asociados a estados similares" es !osi%le estudiar las emociones en otras es!ecies animales) TEO0A 'E MAMES4 LA1GE Teora !erif$rica de la emocin) [illiam Mames dice que los estados de !ensamiento son en !rimer lugar fisiolgicos" la emocin surge de la !erce!cin de esos cam%ios fisiolgicos) A<estamos tristes !orque lloramos=B) En %ase a la negacin de esta teora a!arece la siguiente)

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TEO0A 'E &A11O14JA0' &annon descri%i que la conducta emocional aun segua !resent/ndose en aquellos !acientes que de%ido a un accidente tenan aisladas las vsceras del sistema nervioso central" es decir o%serv que los !ara!l$*icos no !resenta%an un nivel reducido de emociones des!u$s de una lesin es!inal" esta teora conocida como la teora de &annon su%ra a%a el !a!el del ,i!ot/lamo en el control de las emociones) A<Lloramos !orque estamos tristes=B) A:ade que cmo consecuencia de la actividad del ,i!ot/lamo se !roducen cam%ios en el S1A AsntomasB) Jard demostr que los gatos sin corte+a res!ondan de forma agresiva a cualquier ti!o de !rovocacin !or ligera que fuera" sugiri que la corte+a tenia como funcin la in,i%icin de la res!uesta emocional) Esta res!uesta no se !roduca si se e.tir!a%a el ,i!ot/lamo" !or lo que Jard conclu o que dic,a estructura era clave en la e.!resin de la res!uesta agresiva) 1o e.!lican !or qu$ surge el estado emocional) TEO0AS &OG1ITI6AS 'E LA MOTI6A&I;1 La !sicologa com!utacional ,a de*ado a un lado los as!ectos motivacionales de la conducta ,umana Tolman A2E93B" !siclogo neo4conductista" fue el !rimer investigador que critic la conce!cin mecanicista de la motivacin de >ull" seg-n Tolman la rata en el la%erinto a!rende e.!ectativas tales como <que va a ocurrir a continuacin" el animal es!era que ,a una determinada conducta le siga una recom!ensa" !oco a !oco el conce!to de e.!ectativa fue reem!la+ando al conce!to de ,/%ito entre los tericos del a!rendi+a*e) La teora de la disonancia cognitiva( otros investigadores en lugar de conce%ir la motivacin como una serie de motivos fi*os esta%les" la ,an considerado como algo cam%iante en funcin de las situaciones) Esta forma de conce%ir los factores motivacionales tuvo su origen en el !siclogo de la Gestalt Rurt Leain) Leain destac la im!ortancia de la evaluacin cognitiva que la !ersona ,ace de la situacin) Las !ro!ias tareas que reali+an los su*etos son las que !roducen motivacin) La conducta se !roduce !or una falta de equili%rio en el cam!o estimular" lo cual crea tensin en el individuo" las ideas de Leain favorecieron la a!aricin de una serie de teoras so%re la motivacin" la teora de la disonancia cognitiva !ro!uesta !or #estinger A2EDPB deca" que la motivacin es como un ti!o de im!ulso que se crea cuando e.iste una disonancia o desa*uste entre dos elementos cognitivos" estos dos elementos son !erci%idos !or el individuo como incom!ati%les entre si) Esta teora utili+a el conce!to de activacin auto4regulacin !ara e.!licar la motivacin ,umana" !or lo que adquiere casi el !a!el de un im!ulso) Se ,an confirmado la ma ora de las !redicciones derivadas de esta teora" en la actualidad no tiene im!ortancia" !arte del desencanto reside en la dificultad de medir la disonancia a lo com!licado de la situacin e.!erimental necesaria !ara !oner a !rue%a sus !redicciones) La !rediccin mas im!ortante de la teora es que las !ersonas con una elevada motivacin de logro tiende a elegir tareas de dificultad media mientras que las !ersonas con %a*a motivacin de logro evitan aquellas tareas cu a !ro%a%ilidad de $.ito esta en DHf" tienden elegir tareas sencillas que !uedan reali+ar con $.ito" o aquellas tan com!licadas que !ocos sean ca!aces de reali+ar) La teora de la motivacin social de 0otter( Seg-n 0otter A2EDCB" el !otencial de cualquier conducta est/ determinado !or la es!eran+a de que la conducta conducir/ al refor+amiento del o%*etivo( Potencial de conducta@f Aes!eran+a de recom!ensa valor de recom!ensa del o%*etivoB Aunque am%os as!ectos son inde!endientes" e.isten im!ortantes interrrelaciones entre am%os) 5n as!ecto destacado de la teora de 0otter es el conce!to de lugar de control" las !ersonas !ueden conce%ir la recom!ensa como controlada internamente o como controlada e.ternamente" en el !rimer caso se !iensa que la recom!ensa est/ controlada !or la ca!acidad de la !ersona el esfuer+o que !onga !ara conseguir un o%*etivo" en el segundo caso la conducta se !erci%e como controlada !or factores e.ternos %asados en el a+ar que no de!ende de la !ro!ia !ersona" esto significa que el individuo no !uede ,acer nada !or modificar la situacin) TEO0AS &OG1ITI6AS 'E LA EMO&I;1 La teora de atri%ucin de Sc,ac,ter" afirma que la emocin se !roduce !or a con*uncin de la actividad cor!oral de la inter!retacin cognitiva que la !ersona ,ace de esa activacin cor!oral) La falta de uno de estos dos factores ,ace que la emocin sea incom!leta) 'istingue entre dos ti!os de e.!eriencia emocional" una !roveniente de las cogniciones del su*eto so%re la forma como com!rende o inter!reta la situacin que ,a !roducido la emocin) Esta e.!eriencia se !roduce de manera mu r/!ida est/ %ien diferenciada" el otro ti!o de e.!eriencia emocional !roviene de las sensaciones cor!orales que !roduce la emocin" se trata de una e.!eriencia lenta %astante difusa) Seg-n Sc,ac,ter" cuando una !ersona e.!erimenta estos cam%ios cor!orales ue no los !uede e.!licar" lo que ,ace es %uscar en el am%iente las causas de las sensaciones que e.!erimenta) La inter!retacin !osterior que ,aga de la situacin dar/ lugar al ti!o de emocin que va a sentir) La teora de Sc,ac,ter sugiere la e.istencia de una secuencia de acontecimientos en la e.!eriencia emocional( Se !roduce una activacin cor!oral) Esto es" de%e e.istir un estado de arousal o activacin fisiolgica !ara que se !rodu+ca una emocin)

PD

La !ersona !erci%e esta activacin) La !ersona %usca una manera de e.!licar la activacin) &uando se identifica la causa en el am%iente" se le !one nom%re a la emocin" esto determina la emocin que e.!erimenta la !ersona) PE1SAMIE1TO El !ensamiento consiste en solucionar !ro%lemas" como en el caso de la !erce!cin que !uede !arecer directa" !ero resulta sumamente com!le*a) Las !rimeras investigaciones so%re solucin de !ro%lemas las reali+aron los !siclogos de la Gestalt que considera%an a la solucin de !ro%lemas como la reestructuracin !erce!tual esencial del !ro%lema" lo cual da como resultado el discernimiento) Mientras que el enfoque Gestalt de*a muc,o que desear en t$rminos cientficos" ,i+o un legado en el cual se ,a !odido %asar teoras !osteriores" inclu endo el enfoque del !rocesamiento de informacin) 1eaell Simon" !resentaron su Terico Lgico General de Pro%lemas) Lo que surgi de ello fue el enfoque de !rocesamiento de informacin" en cu o centro se encuentra la analoga con la com!utadora) Originalmente se %as en an/lisis de !rotocolos" !ero es !oco clara la manera en que los informes de las !ersonas se relacionan con los !rocesos cognoscitivos que de ,ec,o contri%u en a la solucin de !ro%lemas" aun cuando tuviera acceso consciente a dic,os !rocesos) En el Terico Lgico" se em!le la ,eurstica" m$todos !r/cticos generales !ara la solucin de !ro%lemas que no !ueden garanti+ar una solucin" a diferencia de los algoritmos" que tam%i$n consumen muc,o tiem!o) La ,eurstica se incor!or a la solucin general de !ro%lemas domin la investigacin so%re solucin de !ro%lemas durante varios a:os) El an/lisis de medios fines" es una estrategia ,eurstica general que im!lica la seleccin de o!eraciones que reducir/n la distancia entre la situacin actual la meta actual8 el fin consiste en ,acer que el !ro%lema sea mane*a%le al volverse m/s selectivo en cuanto a acciones que valen la !ena e*ecutar) &on frecuencia la meta d !ro%lema !rinci!al necesita descom!onerse en su%metas d su%4!ro%lemas" donde e.ista una estructura clara de meta d su%4meta8 esto se logra mediante la re!resentacin de la reduccin del !ro%lema" utili+ando o!eradores) La solucin del !ro%lema es una secuencia de acciones que va desde el !unto inicial a lo largo de las ramas del diagrama( /r%ol d /r%ol de estado accin ,asta el estado meta( Solucin de Pro%lema( 0e!resentar el !ro%lema( Se inter!reta se define Escoger una estrategia o varias( Ensa o error A!rue%a de diferentes solucionesB 0ecu!eracin de la informacin( Inter!retar el !ro%lema Algoritmos( M$todo gradual de solucin a los !ro%lemas >eurstica( 0eglas em!ricas !ara a udar a resolver el !ro%lema Escalamiento( 'e manera em!rica !aso a !aso vamos a encontrar la solucin" !ero no es seguro tener la res!uesta correcta) Su%metas( Es como ir adecuando metas" ir !aso a !aso" ,asta llegar a la solucin) An/lisis del medio( 6er la diferencias con las situaciones actuales com!ararlas con lo que se es!era Lluvia de ideas( Puede ser individual o gru!al" se ,ace una lista se eval-an al final cuales seran las que se adecuaran me*or Toma de decisin( Escoger la solucin m/s adecuada usando un con*unto de criterios !revios) Para tomar una decisin( Es utili+ar los resultados ,acer un modelo com!arativo" escoger la me*or o!cin) 1o com!arativo( A !esar de que sea me*or la o!cin que quiero" no la tomo en cuenta" !orque la que m/s me !uede convenir es la o!uesta" aunque no sea lo que o quera) Eliminacin de as!ectos( 'escartar las es!ecificaciones que no re-nen nuestros requisitos) Tra%a*o retroactivo( Se tra%a*a ,acia atr/s en lugar de !ensar a donde vo a llegar" regresar al !ro%lema) 'os ti!os de o%st/culos( 'is!osicin( Estado de /nimo am%iental #i*acin funcional( Tendencia de minimi+ar la cantidad de soluciones) TE1'E1&IA PA0A MEMO0A0 LA SOL5&I;1 'E P0OJLEMAS T/ctica de eliminacin( 0esolver !ro%lemas a !artir de las !osi%les soluciones" de acuerdo con criterios ace!ta%les a!ro!iados) 6isuali+acin( 1o slo %asta escuc,ar" sino" que es necesaria la visuali+acin 'estre+a( En %ase a las ,a%ilidades que tenemos !odemos visuali+ar me*or el !ro%lema &reatividad( Ideas !ara el me*or funcionamiento de los !ro%lemas" adecuarse a las necesidades del momento

PF

#also o verdadero( Por medio del Ensa o Error) El !rimer a:o de vida del infante cu%re esta eta!a en donde el llanto domina el !rimer mes) A las seis semanas el reci$n nacido se arrulla !roduce sonidos al !arecer !lacenteros) Los sonidos de vocales son diferentes a aquellos que construir/n las !rimeras !ala%ras" durante los !rimeros seis meses el sistema nervioso la cavidad %ucal" no est/n maduros !or lo que no !ueden !roducir los sonidos !ara ,a%lar) 'urante este !rimer a:o entre los seis nueve meses se !roduce un %al%uceo" en el que" !roduce fonemas al com%inar vocales consonantes A%al%uceos( mama" gaga" !a!aB) 'os diferencias entre las vocali+aciones el %al%uceo" aB el infante !asa m/s tiem!o ,aciendo ruidos" !arecer disfrutar la e*ercitacin de su vo+" %B el %al%uceo tiene !atrones de entonacin" como el lengua*e" con elevacin en cam%io de tono ritmo similar a este) Entre los once doce meses" se !roduce la ecolalia" donde el lactante re!ite sla%as una otra ve+" a que !arece que esta ,aciendo eco) Al !rinci!io !roduce unos cuantos fonemas en el %al%uceo des!u$s sucede la e.!ansin fon$mica" donde se !roduce casi cualquier fonema dis!oni%le) Tanto el %al%uceo como la e.!ansin fon$mica se %asan en la maduracin con inde!endencia de la e.!eriencia el a!rendi+a*e) Los sordos o aquellos de !adres sordomudos" !roducen el %al%uceo al mismo tiem!o que los lactantes normales" !ero entre los nueve die+ meses de edad tiene una contraccin fon$mica donde se restringen los fonemas" a que al no tener retroalimentacin de su vo+ a causa de su sordera no tiene la !osi%ilidad de ,acer eco de ,a%lar) >asta los siete a:os" el ni:o es ca!a+ de dominar todos los fonemas del lengua*e" a los dos a:os medio domina la mitad de los fonemas de un lengua*e entre los tres D a:os tendr/ !ro%lemas con la !ronunciacin de al menos un fonema) La ca!acidad de !erci%ir la diferencia entre los diversos sonidos del lengua*e es innata) Eimas &,omsT " refieren que las !rimeras reglas gramaticales que se adquieren son fon$ticas m/s que sint/cticas) &OM51I&A&I;1 P0ELI1GiSTI&A La teora de &,omsT " la cual se refiere a que el lengua*e se adquiere de manera innata" utili+a las reglas de la sinta.is" reglas que sirven !ara com%inar !ala%ras) Entre los 23 2O meses el infante usa fonemas en esta eta!a se em!ie+a a !re!arar !ara usar las reglas sint/cticas caracterstica del lengua*e adulto) El enfoque del lengua*e la interaccin social" se considera que !rimero se utili+a !ara comunicar necesidades Acomer" dormir" *ugarB e intenciones A!render la lu+" a%rir !uertasB es un medio disfruta%le de entrar en una comunidad) La !roto4conversacin Snoa" o%serva que los adultos inter!retan como e.!resiones de intenciones sentimientos" inter!retan los fonemas del ni:o que son los %al%uceos al igual que las comunicaciones no ver%ales Asonrisas" contacto visualB) La co4orientacin visual" seg-n &ollins Sc,affer" se refiere al !roceso donde dos individuos se enfocan so%re un o%*eto com-n" em!ie+an a dialogar so%re ese o%*eto" esto ,ace que interact-en en un conte.to social" esto !ro!orciona o!ortunidades de a!render la manera de ,acer las cosas" as" los !adres el lactante desarrollan !atrones mutuos de interaccin com!arten actividades las cuales llegan a re!etirse) Jrunner" descri%e los formatos como rutinas de actividad" donde el infante tiene o!ortunidad de desarrollar la relacin entre el lengua*e el *uego) SAAL( el adulto activo Seg-n Jrunner" los formatos son lo que integran al Sistema de A!o o de Adquisicin del Lengua*e" asume un enfoque !ragm/tico funcional" en donde los adultos son !ersonas m/s activas de la sociali+acin del ni:o lo cual a uda al ni:o a adquirir el lengua*e" los formatos se vuelven de ma or im!ortancia" a que gracias a estos de!endiendo del conte.to el am%iente la adquisicin del lengua*e es una e.tensin de los !rocesos de interaccin entre la !ersona que cuida al ni:o) El surgimiento de la intencionalidad comunicativa( el ni:o activo El adulto se le re!resenta como el socio ma oritario el infante como !arte m/s activa" es la !ers!ectiva del lengua*e( dis!ositivo analtico causa4efecto) Seg-n GauTer" <la funcin fundamental de las !ala%ras es conseguir cam%ios en el am%iente del ,a%lante la com!resin lingZstica consiste de un conocimiento de estas relaciones causales)= Jates" destaca que el lengua*e se de%e considerar una manera de em!leo de ,erramientas" la !ersona que quiere comunicar algo toma el lengua*e como ,erramienta" la cual es un sm%olo o con*unto de sm%olos" cu o uso !roduce un cam%io en la conducta de quien escuc,a" en esta eta!a surge la intencionalidad comunicativa) Seg-n Jrunner" el ni:o no se tiene conciencia de que !uede o%tener de manera indirecta un efecto deseado al cam%iar la conducta de alguien m/s) La causalidad de segundo orden" es la conciencia a trav$s del lengua*e que el ni:o em!lea !ara lograr el cam%io de conducta del adulto as satisface logra la meta fi*ada" es decir" usa a la !ersona como ,erramienta)

PP

Savage40um%aug," dicen que la com!rensin del lengua*e es mu im!ortante !ara el ni:o" !orque sa%e que sirve !uede lograr lo que necesita) Es una caracterstica im!ortante de la inteligencia sensomotora" es la relacin de ,erramientas inanimadas Aotra !ersonaB u o%*etos fsicos" !arece ser que cierto ti!o de com!rensin instrumental) &onclu e que la com!rensin del lengua*e se vuelve" la fuer+a im!ulsora que su% ace al !roceso de adquisicin del mismo8 la !roduccin del lengua*e es slo el resultado del desarrollo de la com!rensin de $ste) ETAPA 'E 51A PALAJ0A A23 A 2O MESESB Generalmente sucede a los 23 meses" el %al%uceo se me+cla trasla!a con el discurso con !atrn A!ala%rasB) &ontin-an durante otros seis meses) Es el cam%io entre un fonema una !ala%ra" es universal" nom%ran !ersonas u o%*etos de manera es!ecfica" la cual la relacionan con el conte.to) Scollon" define a la !ala%ra como una <equi!aracin sistem/tica de forma significado= el infante etiqueta diferentes cosas con el mismo sonido en ese momento se da claro intento !or comunicar) Las !rimeras !ala%ras del infante en general est/n" !or naturale+a" ligadas al conte.to" son limitados es!ecficos en los que suceden acciones o eventos !articulares) >a dos formas de relacionar su conte.to" de funcin e.!resiva" la cual trata de comunicar los estados internos" como !lacer o angustia o con dirigir la conducta de otras !ersonas con la funcin directiva" !ide atencin) Son im!ortantes !ara el ni:o !ara controlar su medio" una !ala%ra !uede significar varias cosas" m/s que una sla !ala%ra) Las ,olofrases" son las !ala%ras individuales que llegan a formar un mensa*e m/s com!le*o" en ocasiones una oracin) 1elson" o%serv que les toma cerca de 29 a 2E meses adquirir un voca%ulario de 2H !ala%ras" !ero des!u$s ese voca%ulario aumenta%a r/!idamente) El ni:o va adquiriendo tantas !ala%ras" que va desconte.tuando muc,as de ellas" el ni:o tam%i$n adquiere muc,as !ala%ras nuevas referenciales !ara etiquetara los o%*etos) &onforme avan+a la eta!a de una !ala%ra" el ni:o em!ie+a a res!onder !reguntas" ,acerlas !ro!orcionar comentarios so%re otras !ersonas o%*etos en el am%iente inmediato) ETAPA 'E 'OS PALAJ0AS Es universal" el cam%io de la eta!a uno a la dos es de forma gradual) Las e.!resiones multi!ala%ra comien+an a !redominar slo cerca de los 3C meses) Jee Mitc,el" se:alan que al igual que el desarrollo continuo del voca%ulario del ni:o" se vuelve im!ortante" es el aumento en la com!rensin de la gram/tica) G0AMNTI&A 'E LA ETAPA 2 A2O A 9H MESESB Son frases cortas ti!o telegr/fico" transmite un mensa*e con las menos !ala%ras que !ueda( utili+a !ala%ras clave" las que contiene ma or informacin conectiva seg-n Jroan" omiten t$rminos gramaticales se conocen como !ala%ras funcionales o funcionadores) E.iste un orden de las !ala%ras" que !arece mantener el orden gramatical correcto !or tanto a uda a la !ermanencia del significado de la oracin) El ni:o ,ace oraciones !or imitacin le las de los adultos !ero reducidas Aimitacin !or reduccin la imitacin con e.!ansin es la imitacin adulta de las e.!resiones del ni:o e im!lica la insercin de los funcionadores) El orden rgido de las e.!resiones del ni:o ,ace m/s f/cil la inter!retacin de su significado) Los adultos utili+an un lengua*e sim!lificado elevado de tono de vo+ !ara dar $nfasis re!itiendo o !arafraseando gran !arte de lo que se les dice Amaterialismo o registro de ,a%la infantilB a fin de lograr una mutua com!rensin con los ni:os que a-n no ,an dominado toda la com!le*idad del lengua*e) Jroan" e.isten dos ti!os !rinci!ales de relaciones sem/nticas( Aquellas e.!resadas mediante las com%inaciones de un solo t$rmino constante o !ala%ra esencial con otra !ala%ra que se refiere a u o%*eto" accin o atri%uto) Aquellos que no im!lican el em!leo de !ala%ras constantes o esenciales) Las e.!resiones de dos !ala%ras !uede" atri%uirse a la adquisicin que ,ace el ni:o de dos ti!os diferentes de reglas com%inatorias( reglas esenciales categricas" en la cual e.iste variacin individual en el ti!o de e.!resiones de dos !ala%ras que !roducen diferentes ni:os) En las e.!resiones de dos !ala%ras !arecen refle*ar el conocimiento !re4lingZstico del ni:o) 'e acuerdo con la ,i!tesis de la cognicin" se !uede utili+ar de manera correcta las estructuras del lengua*e cuando las estructuras cognoscitivas lo !ermiten) Los ni:os forman esquemas !ara com!render el mundo) G0AMNTI&A 'E LA ETAPA 3 AA PA0TI0 'E LOS 9H MESESB Em!ie+a a los C o D a:os" la conducta go%ernada !or reglas en el desarrollo del lengua*e es universal) El incremento en la longitud media de la e.!resin se de%e en gran medida a la inclusin gradual de las !ala%ras en la cual se va de*ando fuera del discurso telegr/fico de la eta!a 2"es as como em!ie+a a usar las !ala%ras con los

PO

funcionadores" reglas sint/cticas" el adulto em!ie+a a corregirlos ver%os cuando no est/n em!leados de manera correcta) TEO0AS 'EL 'ESA00OLLO 'EL LE1G5AME En el lengua*e se im!lica la naturale+a K crian+a) La teora de STinner considera que el lengua*e se a!rende en esencia a trav$s de los mismos !rocesos que otras conductas este enfoque se centra alrededor de los conce!tos de refor+amiento selectivo" modelamiento e imitacin) &,omsT el lengua*e es una ca!acidad in,erente a los seres ,umanos" que se determina de modo %iolgico" donde el !roceso de desarrollo del lengua*e en esencia es el de adquisicin) Teoras de STinner acerca del condicionamiento o!erante STinner a!lic los !rinci!ios del condicionamiento o!erante a la e.!licacin del desarrollo del lengua*e en los ni:os) Afirma%a que los adultos moldean los sonidos del lactante en !ala%ras las !ala%ras en oraciones" refuer+an la gram/tica correcta" mientras que se ,ace lo mismo con la incorrecta" a trav$s del refor+amiento selectivo) Los !adres !ueden refor+ar con un %eso" caricia o a%ra+o con el alimento) STinner" tam%i$n se refiere a la imitacin Ares!uestas ecoicasB de las etiquetas ver%ales AtactosB que reci%en refor+amiento inmediato a trav$s de a!ro%acin de !arte de !adres" ,acia el grado en que se !arecen a la !ala%ra correcta) Jroan cola%oradores trataron de descu%rir si las res!uestas de las madres ante el lengua*e de sus ,i*os de!endan de la e.actitud o del significado su!uesto" la ma ora res!onda al valor verdadero no a la e.actitud) Jraine Ti+ard" encontraron que tratar de corregir los errores gramaticales o ense:ar gram/tica tiene mu !oco efecto) 1elson encontr que los ni:os de madres que corregan la !ronunciacin recom!ensa%an el %uen voca%ulario" lo desarrolla%an mu lentamente) Slo%in" encontr que los ni:os a!renden las reglas gramaticales a !esar de que sus !adres" que !or lo general !restan !oca atencin" !or lo tanto refuer+an la gram/tica incorrecta) En el !a!el de la imitacin est/ im!licado el a!rendi+a*e del acento del voca%ulario !ero en el lengua*e la sinta.is la sem/ntica" el !a!el que re!resenta la imitacin es muc,o menos o%via) &uando los ni:os imitan las oraciones de los adultas" tienden a reducirlas o convertirlas a la !ro!ia gram/tica que o!era en ese momento8 entre los 2O 9H meses las imitaciones del ni:o son tan telegr/ficas como su discurso es!ont/neo) 5na evaluacin de la teora de STinner Lo que ,ace fracasar el intento de e.!licar tanto el refor+amiento selectivo como la imitacin es( La ca!acidad de !roducir com!render un n-mero infinitamente grande de oraciones creatividad del lengua*e) Seg-n &,omsT " <El uso de normal del lengua*e es innovador" en el sentido de que muc,o de lo que decimos en el curso del lengua*e normal es com!letamente nuevo" no una re!eticin de cualquier cosa que ,a amos escuc,ado antes) La distincin entre com!etencia e*ecucin" !ara STinner slo e.iste la e*ecucin) Todas las !ersonas son lingZistas " no se !odra descri%ir las estructuras del lengua*e en t$rminos t$cnicos en ocaciones la e*ecucin es !oca !erfecta" !ero !uede distinguirse entre oraciones errneas %ien estructuradas) El uso es!ont/neo de la reglas gramaticales" que nunca se ,an escuc,ado o ense:ado de manera e.!lcita) 0eglas que se so%regenerali+an" dan !or resultado errores lingZsticos !roducto de la imitacin o del refor+amiento) La ca!acidad del ni:o !ara com!render significados de las oraciones" como algo o!uesto a su significado de las !ala%ras8 el significado de una oracin no es tan slo la suma del significado de las !ala%ras individuales) 1eisser se:ala que la estructura del lengua*e es com!ro%a%le a la de la !erce!cin como la descri%en los !siclogos) La secuencia universal de eta!as del desarrollo del lengua*e) El 'AL de &,omsT el enfoque %iolgico Las vertientes del condicionamiento o!erante de STinner( El dis!ositivo innato de adqusicin del lengua*e A'ALB de &,omsT Mc1eil" los as!ectos %iolgicos del lengua*e) La idea central de &,omsT " es que los ni:os a !rogramados de cierto modo !ara a!render el lengua*e) El 'AL es un modelo ,i!ot$tico" se %asa en la teora de que los individuos nacen con la ca!acidad !ara formular com!render todo ti!o de oraciones a !esar de que no las ,a an escuc,ado antes) El 'AL com!rende la gram/tica transformacional" los ni:os est/n equi!ados con la estructura !rofunda en diversas estructuras su!erficiales) Esto se logra al e.aminar ciertos ti!os de as!ectos lingZsticos" que son comunes a todos los idiomas)

PE

&,omsT discute que estas caractersticas de%en ser universales !ara que todos los ni:os !ueden a!render con igual facilidad cualquier idioma al que se les e.!onga) &,omsT afirma que alg-n ti!o de 'AL" !uede e.!licar el a!rendi+a*e conocimiento del ni:o acerca de las reglas gramaticales) La gram/tica de un lengua*e como la ve &,omsT " es una descri!cin ideali+ada de la com!etencia lingZstica de las !ersonas que ,a%lan su !ro!ia lengua8 cualquier modelo del modo en que se a!lica en la e*ecucin real de%e tomar en cuenta ciertos ,ec,os !ertinentes en un sentido !sicolgico" como la memoria" atencin el funcionamiento del sistema nervioso) LE1G5AME 'E#I1I&I;1 L P0I1&IPIOS JNSI&OS 'EL LE1G5AME Seg-n Jroan" el lengua*e es un con*unto de sm%olos ar%itrarios( que" tomados *untos !osi%ilitan que una criatura con ca!acidades limitadas de discriminacin una memoria restringida" transmita com!renda una variedad infinita de mensa*es que lo ,aga a !esar del ruido la distraccin) Aunque otras es!ecies son ca!aces de comunicarse entre si" !ueden ,acerlo de maneras limitadas qui+/ es la !arte so%re la variedad infinita de mensa*es en la definicin de Jroan lo que distingue a los ,umanos de los dem/s animales) Jroan se:al que los ,umanas no a!renden sim!lemente un re!ertorio de oraciones sino que adquieren un sistema de reglas que ,ace !osi%le generar una variedad literalmente infinita de oraciones" la ma ora de las cuales nunca ,an escuc,ado de nadie m/s) Este sistema de reglas de denominan gram/tica" tiene que ver con la descri!cin del lengua*e" las reglas que determinan como funcionan que go%ierna los !atrones del discurso) PE0SPE&TI6A E6OL5TI6A El lengua*e surgi a al mimo tiem!o que el !ensamiento en el !roceso de la la%or social) En el curso del desarrollo ,istrico4social de la ,umanidad se desarrollo como una unidad del !ensamiento) Muegan una funcin significativa en el lengua*e tam%i$n los as!ectos emocionales( el lengua*e se ,alla en relacin con la conciencia como un todo) &OMPA0A&I;1 'EL LE1G5AME L >AJLA 'esignan dos as!ectos distintos de un mismo todo" el ,a%la" el discurso es la actividad del trato" e.!resin de la influencia" comunicacin con a uda del lengua*e8 es el lengua*e la actuacin) El ,a%la es lengua*e en estrec,a relacin con la conciencia individual) TIPOS 'E LE1G5AME( E.isten diferentes ti!os de lengua*e( El lengua*e de los gestos El de los sonidos El lengua*e escrito El lengua*e ver%al El lengua*e interno e.terno El a!rendi+a*e" las creencias el conocimiento del mundo ocurre gracias al lengua*e" !arte del an/lisis de la conducta ,umana se %asa en el lengua*e) El cere%ro ,umano esta dise:ado !ara !ermitir el uso del lengua*e re!resenta una !arte im!ortante en nuestras vidas) Muc,os !siclogos filsofos ,an se:alado que el lengua*e es lo que nos ,ace -nicos como es!ecie" que casi lo que nos ,ace ,umanos) 'urTin" o!ina que los !siclogos se ,an interesado !or el lengua*e durante la mitad del siglo SS" Piaget" ,i+o $nfasis en el desarrollo de las estructuras lgicas su !ers!ectiva del lengua*e como mero refle*o de $stas" un lente a trav$s del cual se ins!ecciona el !ensamiento del ni:o) &,omsT " rec,a+o el condicionamiento o!erante de STinner" en cuanto a la adquisicin del lengua*e !or su teora nativista alternativa en la forma del dis!ositivo innato de adquisicin del lengua*e A'ALB) La teora de &,omsT es el e.tremo del enfoque nativista en toda la !sicologa e la misma manera que STinner es em!irismo !uro" la controversia del lengua*e es un e*em!lo im!ortante del de%ate naturale+a crian+a) El intento !or ense:ar el lengua*e a animales no ,umanos le ,a tenido im!licaciones !ara que &,omsT afirme que el lengua*e es -nico de los ,umanos) El dis!ositivo innato de adquisicin del lengua*e como una !arte es!ecfica del lengua*e dentro de la constitucin %iolgica ni:o) &romer" considera la relacin entre el lengua*e el desarrollo cognoscitivo del ni:o A,i!tesis de la cognicinB) Jruner" estudi los conte.tos del desarrollo del lengua*e" en es!ecial las interacciones del ni:o con otros usuarios del lengua*e que lo a udan a estructurar las situaciones en las cuales se utili+a el lengua*e) UIu$ es el lengua*eV El estudio del lengua*e lo reali+a%an los lingZistas" que se ocu!a%an !rinci!almente de la estructura del lengua*e" los sonidos que los com!onen" el modo en que los relacionan con !ala%ras oraciones las reglas que go%iernan la relacin entre todos los elementos) Los !siclogos" se ,an interesado !or el lengua*e

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no tanto !or el lengua*e en s" sino !or la manera en como se adquiere" la !osi%ilidad de que sea una conducta es!ecfica de la es!ecie ,umana el modo en que afecta el a!rendi+a*e" la memoria el !ensamiento) La !sicolingZstica" es el estudio de la manera en que se adquiere" !erci%e" com!rende !roduce el lengua*e) 0oger Jroan" !sicolingZista" define al lengua*e como un sistema ar%itrario de sm%olos" que al *untarse ,acen !osi%le que una criatura con !oderes limitados de discriminacin con una memoria limitada transmita com!renda una infinita variedad de mensa*es que logre esto a !esar del ruido la distraccin" quiere decir una infinita variedad de mensa*es" lo que ,ace -nico al lengua*e ,umano) Otras es!ecies !ueden comunicarse entre s !ero con un sistema mu limitado) &alvin" o!ina que el a!rendi+a*e de los c,im!anc$s es deli%erado no natural o es!ont/neo como lo es el de un ni:o !ara el lengua*e ,umano) Jroan" o!ina que el lengua*e se adquiere no solo de un re!ertorio de oraciones" sino que" adquieren un sistema de reglas" lo que ,ace que se genere una variedad de oraciones" es lo que se llama gram/tica o gram/tica mental" el cual generalmente se a!rende en la escuela cuando se estudia el idioma Las reglas determinan el modo en que funciona el lengua*e com!rende la fonologa" sem/ntica sinta.is) #O1OLOGA Es un sistema de sonidos de un lengua*e" los ,umanos !ueden !roducir varios sonidos diferentes del lengua*e se les llama fonios o segmentos fon$ticos) 5n fonio inicial !uede ser la letra X!Y de la !ala%ra !an" el an/lisis lingZstico de un lengua*e comien+a de manera t!ica con una descri!cin de los fonios utili+ados en $l) Los diferentes lengua*es consisten en diferentes n-meros com%inaciones de sonidos %/sicos) Se reconocen sonidos es!ecficos cuando se trata de idiomas diferentes como el ingl$s" franc$s o el *a!on$s" a que en su !ronunciacin o sonido se distingue el fonio que define cada idioma) Los fonios son diferentes se consideran im!ortantes aquellas que cam%ian el significado inicial e*em!lo( !an !or dan) Las clases de fonios que son im!ortantes en un sentido funcional dentro del lengua*e se llaman fonemas) Las reglas fonolgicas tam%i$n restringen las secuencias !ermitidas de fonemas" e*) Por es la secuencia real !lor" secuencia !osi%le" !ero <!%or= es una secuencia im!osi%led!ro,i%ida en el lengua*e es!a:ol) Los fonemas est/n des!rovistos de significado" son slo sonidos" corres!onden de una manera general a las vocales consonantes del alfa%eto) SEMN1TI&A Es el estudio del significado del lengua*e !uede anali+arse al nivel de los morfemas de las oraciones Asinta.isB) La morfologa se refiere a las reglas !ara la com%inacin de los fonemas en morfemas que son las unidades %/sicas con un significado en un lengua*e consisten de !ala%ras) Otros morfemas consisten en !refi*os Aa" !reB sufi*os Aletras que se a:aden al final de la !ala%ra le da el genero !luralB La ma ora de los morfemas tienen significado !or s solos" de la misma manera que la ma ora de las !ala%ras) SI1TASIS Se refiere a las reglas !ara com%inar las !ala%ras en frases oraciones" les da el orden !ara que tengan un significado co,erente se de la com!rensin del desarrollo del lengua*e) Las oraciones tienen sonidos significados la sinta.is se refiere a la estructura que relaciona a los dos) PSI&OLI1GiSTI&A La lingZstica como la !sicolingustica se interesan en la estructura del lengua*e en las reglas que go%iernan esa estructura) Los lingZistas se interesan en el lengua*e en s mismo" los !sicolingZista intentan com!render el lengua*e como lo utili+an las !ersonas m/s que el lengua*e en s) Los !siclogos se interesan en la gram/tica" !orque re!resenta el conocimiento t/cito que tienen las !ersonas que ,a%lan su lengua materna acerca de su lengua*e" lo cual inclu e sa%er formar oraciones ace!ta%les en t$rminos gramaticales" sa%er lo que significan como !ronunciarlas) 5n modelo !sicolgico adecuado del lengua*e necesita re!resentar el conocimiento del usuario acerca del lengua*e es!ecificar el !roceso mediante el cual se traduce este conocimiento) Tam%i$n de%e ser consistente con los !rocesos cognoscitivos en general" a !esar de que le lengua*e constitu e una ,a%ilidad mu es!ecial) El criterio m/s im!ortante es cualquier modelo !sicolgico adecuado acerca del lengua*e de%e ser ca!a+ de e.!licar la manera en que los ni:os adquieren la ,a%ilidad lingZsticas com!le*as) 1oam &,omsT " desarroll un modelo de lengua*e" en donde ,a%la de la teora de la gram/tica transformacional" en cu o centro se encuentran las reglas estructurales de la frase) Las reglas de la estructura de la frase reem!la+an a los sm%olos individuales con diferentes con*untos de sm%olos" las reglas transformacionales reacomodan las ,ileras de sm%olos con frecuencia les agregan( la oracin es activa de ella" a trav$s de las reglas transformacionales" !ueden derivarse modos m/s com!le*os de oracin) Las oraciones

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activas sim!les ocu!an un lugar es!ecial en el lengua*e" cu as estructuras de frases no atraviesan ninguna transformacin Aoraciones modularesB) &,omsT" !ro!uso una gram/tica" la cual es una de las m/s adecuadas !ara que le ni:o adquiera tal gram/tica e.tremadamente com!le*a" a la manera de gram/tica universal" universales lingZsticos un dis!ositivo de adquisicin del lengua*e) 'ES&0IP&I;1 'EL 'ESA00OLLO 'EL LE1G5AME Muc,os !siclogos consideran que los ni:os atraviesan !or la misma secuencia !ronostica%le de eta!as" con inde!endencia del idioma o cultura !articulares" a la misma edad a!ro.imada" la tasa de desarrollo !uede diferir de ni:o a ni:o" de modo que la maduracin !arece re!resentar un !a!el mu im!ortante !ero" !or su!uesto" el am%iente es necesario !or igual) Los ni:os con !adres sordomudos o con sordera de nacimiento" logran desarrollar un ti!o de lengua*e no ver%al) Las !rinci!ales eta!as son( La !relingZstica AH a 23 mesesB Eta!a de una !ala%ra A23 a 2O mesesB Eta!a de oraciones de dos !ala%ras" que com!rende dos su% eta!as" gram/tica de la eta!a A2O a 9H mesesB)

PE0SO1ALI'A'
La !ersonalidad se constru e" en el curso de la interaccin social" a !artir de tres elementos( la auto4 !resentacin de la !ersona" de la !erce!cin de esta !resentacin ante un !-%lico de la autoconciencia) En este sentido la !ersonalidad no es tan solo una a%straccin que a uda a e.!licar la conducta de las !ersonas" sino que tiene que ver con como se relacionan con los dem/s se lidia con el mundo en general) Se !uede definir a la !ersonalidad como) Aquellos as!ectos relativamente esta%les dura%les de los individuos que los distinguen de otras !ersonas que los ,acen -nicos" !ero que al mismo tiem!o !ermiten una com!aracin entre individuos) #actores que intervienen en el desarrollo de la !ersonalidad AMJIE1TE L >E0E1&IA Estos factores !artici!an en el desarrollo de todas las caractersticas del ,om%re) Seg-n Alll!ort" una ecuacin re!resentativa del desarrollo de la !ersonalidad !uede ser( Personalidad es igual a ,erencia multi!licada !or am%iente Los dos factores causales no !ueden sumarse e.istiendo entre am%os una relacin intima) Si no de ellos se reduce a cero" la !ersonalidad de*a de e.istir) Entre estos factores e.iste una ntima inter4de!endencia" una estrec,a reci!rocidad de accin" !or lo que ,erencia am%iente no !odr/n *am/s considerarse disociados uno del otro) La iniciacin de la !ersonalidad) Al momento de nacer se carece de !ersonalidad) En forma latente e.isten tam%i$n a!titudes defectos cu os desarrollos de!ender/ de las circunstancias am%ientales) All!ort dice que aunque muc,os determinantes son ,eredados cong$nitos" la !ersonalidad como tal no se ,ereda) Solo cuando las actividades tendencias originales afrontan el am%iente" iniciando una interaccin que dura toda la vida" em!ie+a el desarrollo de la !ersonalidad) LA &5LT50A L PE0SO1ALI'A' La atmsfera cultural e que nace vive el individuo no influ e !oderosamente en el desarrollo de su !ersonalidad) El factor cultural es tan im!ortante que la !ersonalidad la cultura son as!ectos del mismo fenmeno) Mur!, se:ala que solo !uede definir con actitud la !ersonalidad cuando se define la situacin cultural que afronta) LAS I1#L5E1&IAS PE0SO1ALES 4 SO&IALES Se caracteri+an !or lo accidental o ca!ric,oso) Las enfermedades serias" los terrores causados !or la oscuridad" el a%andono etc) &onstitu en e.!eriencias cu os efectos generalmente !erduran en la vida del individuo) P0I1&IPALES MO'ELOS TE;0I&OS 'E LA PE0SO1ALI'A' PSI&O'I1NMI&OS #reud considera%a que el conflicto dentro de las !ersonalidad es inevita%le" !or que el ello el su!er o tiran del o en dos direcciones o!uestas) La solucin del o ocurre en tres formas de concesin" a sa%er" sue:os" sntomas neurticos mecanismos de defensa) Los sue:os consisten de contenido manifiesto contenido latente A el significado del sue:o8 es decir" la satisfaccin disfra+ada de un deseoB Los sue:os se crean a trav$s de tra%a*o del sue:o" donde lo sm%olos tienen un !a!el central) Los sntomas neurticos tienen una estructura similar a la de los sue:os" que desvan la atencin del !aciente le*os de las ideas !atgenas que su% acen al sntoma) Los mecanismos de defensa im!lican cierto grado de autoenga:o distorsin de la realidad que" a corto !la+o" evitan

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ue as !ersonas se sientan a%rumadas !or la ansiedad8 !ero son !oco sanos e indesea%les como soluciones a largo !la+o) >5MA1ISTAS Tiene sus races filosficas en la fenomenologa el e.istencialismo " algunos diran que *ustifican la etiqueta de filosficas m/s que merecer la de !sicolgicas) Se ocu!an de las caractersticas que son" de manera distintiva -nica" ,umanas8 en !articular" la e.!eriencia" originalidad" significado" li%ertad eleccin8 se tiene e.!eriencia directa de si mismo como !ersona la teora !articular de 0ogers se centra alrededor del autoconce!to) El conce!to central en la teora de 0ogers es el si mismo) La inca!acidad !ara mantener la consistencia entre la autoimagen acciones !roduce incongruencia) Es !osi%le que entonces se utilicen mecanismos de defensa" !ero estos im!iden que el si mismo crea cam%ie" aumentando la %rec,a entre autoimagen realidad) TEO0A 'E 0ASGOS All!ort defini a la !ersonalidad como La organi+acin din/mica" dentro del individuo" de aquellos sistemas !sicofsicos que determinan u conducta !ensamiento caractersticos) &onsidera dos ti!os de rasgos) Los 0asgos comunes" que son modos %/sicos de ada!tacin que se !ueden a!licar a todos los miem%ros de antecedentes culturales) L los rasgos individuales" que son un con*unto -nico de dis!osiciones !ersonales" %asadas en las e.!eriencias vitales -nicas son maneras -nicas de organi+ar al mundo8 no son dimensiones que se !uedan a!licar a todas las !ersonas) Para All!ort" las !ersonas solo !ueden com!ararse en funcin de rasgos comunes" que en el me*or de los casos" -nicamente !ro!orcionan una a!ro.imacin incierta a cualquier !ersonalidad !articular)

TEORAS PSICOLGICAS
P0I1&IPIOS L LELES 'EL 0E#O07AMIE1TO 0E#LEMO &O1'I&IO1A'O Es la res!uesta no innata a un estmulo dado que mediante a!rendi+a*e adquiere el individuo) La teora del refle*o fue desarrollada !or Pavlov" que o%serv que la salivacin !rovocada en los !erros al oler el alimento se !oda !roducir ante un estmulo que nada tena que ver con comida" !ero que ,a%a sido !resentado constantemente a la ,ora de comer) La salivacin del !erro ante un !eda+o de carne es un refle*o innato o incondicionado" !ero si se ,ace sonar una cam!ana en el momento en que el !erro reci%e la carne" des!u$s de varias ocasiones $ste salivar/ sin necesidad de olerla" %astar/ el sonido de la cam!ana !ara !rovocar en el animal un refle*o condicionado) El !rocedimiento de condicionamiento tiene cuatro elementos %/sicos( un estmulo incondicionado A EI" la comidaB que !rovoca involuntariamente el segundo com!onente o res!uesta incondicionada A0I" la salivacinB) Se forma un nuevo refle*o" o refle*o condicionado" cuando un estmulo am%iental neutro a!arece *unto con el estmulo incondiconado) &onforme !rogresa el condicionamiento " el estmulo neutro se convierte en el estmulo condicionado AE&" e*) la visin del alimentoB es ca!a+ de !rovocar la res!uesta a!rendida o res!uesta condicionada A0&B) La teora sostiene que cuando se asocia el refle*o incondicionado al refle*o condicionado" $ste se refuer+a) Si el estmulo no se refuer+a o e*ercita" el refle*o condicionado terminar/ !or de%ilitarse desa!arecer) &ondicionamiento res!ondiente A&l/sico o !or AsociacinB sus elementos( 0es!uesta incondicionada( 0es!uesta refle*a" no a!rendida" siem!re igual ante un mismo estmulo) 1o requiere condicionamiento !revio" slo de indemnidad org/nica) Estmulo incondicionado( Estmulo que sin entrenamiento !rovoca una res!uesta AEI 4c 0I @ refle*o incondicionado a%solutoB) Estmulo condicionado( Estmulo que en un !rinci!io es neutral a la 0I que se estudia des!u$s de la asociacin adquiere la ca!acidad !rovocadora de una res!uesta" la 0&) Estmulo neutro( Estmulo discrimina%le !erce!ti%le !ero neutro en relacin con la 0I en estudio) Es im!ortante su intensidad valor com!arativo) 0es!uesta condicionada( 0es!uesta al E& !osterior a que $ste fue asociado con el EI l a la 0I !ero con diferencias cualitativas Ares!uesta !re!aratoriaB cuantitativas Amenos am!lia e.tensaB) Para la adquisicin es me*or un E1 intermitente que continuo" es m/s efectivo un estmulo auditivo que visual uno con ma or saliencia) Pre!aracin selectiva( Los organismos tendran distintos estados de !re!aracin !ara asociar determinados !ares de E14E&) A0adicalmente" no !re!arado contra4!re!aradoB) La saliencia del estmulo tiene que ver con el nivel de !re!aracin del organismo !ara relacionar un E1 con un EI)

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Los !rocesos utili+ados en el &ondicionamiento cl/sico son( Adquisicin E.tincin Generali+acin 'iscriminacin 0ELA&I;1 E40 Seg-n este enfoque el a!rendi+a*e consiste en la adquisicin !or !arte de un estmulo am%iental neutro de la ca!acidad de !rovocar una res!uesta es!ecfica a trav$s de su asociacin con otro estmulo que !rovoca esa res!uesta de forma innata) Im!ulso seg-n 0o%ert S) [oodaort, es la fuer+a interna intensa que motiva la conducta) TEO0A 'EL IMP5LSO 'E >5LL #ormulada !or &larT >ull" esta teora afirma que la intensidad de una actividad instrumental est/ determinada !or el efecto com%inado de varios factores" lo cual e.!resa en la siguiente ecuacin( Potencial conductal AEE0B@Im!ulso A'B S Intensidad del ,/%itoA>B 4 In,i%icin AIB Seg-n el autor solo es !osi%le una !rediccin e.acta de la conducta si se conocen todos los factores de la ecuacin) Origen incondicionado del im!ulso( de acuerdo con esta teora e.iste distintos factores estmulos am%ientales intensos que !roducen un estado interno de im!ulso que motiva la conducta" e*em!lo de estos !uede ser una descarga el$ctrica o un fallo en la consecucin de alimento) Im!ulsos adquiridos( en el !roceso de condicionamiento cl/sico los estmulos am%ientales !ueden !roducir un im!ulso interno) 'e acuerdo a esto la asociacin de las claves am%ientales con las condiciones antecedentes que !roducen un estado de im!ulso incondicionado" da lugar a la adquisicin de un im!ulso condicionado8 una ve+ adquirido $ste" $stas claves !ueden !roducir !or s mismas el estado de activacin interno motivar la conducta" incluso en la ausencia de los estmulos que !roducen el im!ulso incondicionado La funcin refor+ante de la reduccin del im!ulso( conforme a este enfoque los estmulos am%ientales dirigen la conducta" cuando este se !resenta !rovoca una res!uesta es!ecfica" la res!uesta con la intensidad del ,/%ito m/s fuerte) La intensidad del ,/%ito aumenta cada ve+ que la res!uesta !roduce la reduccin del im!ulso) La eliminacin de conductas ineficaces( >ull dice que las conductas ineficaces ,acen que !ersista el im!ulso" con lo cual se in,i%e tem!oralmente cualquier conducta" !roceso que se denomina in,i%icin reactiva" cuando $sta -ltima decaiga se !roducir/ nuevamente la conducta ,a%itual) La inca!acidad continuada de una res!uesta !ara reducir el im!ulso !roduce una in,i%icin condicionada !ermanente) La in,i%icin condicionada es es!ecfica de una res!uesta !articular act-a reduciendo la intensidad es.citatoria del ,/%ito) El fracaso continuo de una conducta !ara reducir el im!ulso ,ace que se !rodu+ca la segunda res!uesta" m/s fuerte en la *erarqua del ,/%ito) Si esta conducta resulat efica+ !ara reducir el im!ulso" la intensidad del ,/%ito de esta res!uesta aumenta) Este ,/%ito efica+ se ,ar/ !redominante la res!uesta se !roducir/ de nuevo cuando el su*eto est$ motivado) Si el segundo ,/%ito de la *erarqua no es efica+" el su*eto continuar/ %a*ando en la *erarqua de ,/%itos ,asta que !rodu+ca una res!uesta efica+) Motivacin de incentivo( la reduccin del im!ulso" o recom!ensa" influ e -nicamente en la fuer+a de la cone.in E408 una recom!ensa m/s valiosa !roduce una reduccin del im!ulso m/s grande" !or tanto" un ,/%ito m/s fuerte) 5na ve+ que el ,/%ito est/ esta%lecido" la motivacin de!ende del nivel de im!ulso" !ero no el valor de la recom!ensa" sin em%argo varios estudios ,an demostrado que el valor de la recom!ensa tiene una influencia im!ortante so%re el nivel motivacional" es decir" una recom!ensa grande !roduce un nivel de activacin ma or que una recom!ensa !eque:a !or consiguiente m/s motivacin !ara actuar) Muc,as de las ideas de >ull refle*an con !recisin alg-n as!ecto im!ortante de la conducta ,umana( 5n estado de activacin intenso !uede motivar la conducta) Los estmulos am%ientales !ueden adquirir la ca!acidad de !roducir activacin" motivando !or consiguiente la conducta El valor de la recom!ensa influ e en la intensidad de la conducta instrumental) LEL 'EL E#E&TO Le del efecto AT,orndiTeB( esta teora esta%lece que cuando un acto es seguido de una recom!ensa" $ste tiene a re!etirse se convierte en un ,/%ito como res!uesta a un estmulo !articular" sin em%argo cuando el acto es seguido !or un castigo" la conducta disminu e) 'e acuerdo con T,orndiTe A2EEFB" <La le del efecto= dice( 'e las muc,as res!uestas dadas a la misma situacin" las que van acom!a:adas o inmediatamente seguidas de satisfaccin !ara el animal" en igualdad de

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condiciones" se conectar/n m/s firmemente con la situacin8 de manera que cuando $sta vuelva a !resentarse" volver/n a !resentarse con gran !ro%a%ilidad) Las res!uestas que van acom!a:adas o seguidas inmediatamente de insatisfaccin !ara el animal" en igualdad de condiciones" sufrir/n un de%ilitamiento" de modo que cuando vuelva a darse la situacin" dic,as res!uestas ser/n mu !oco !ro%a%les) &uanto ma or sea la satisfaccin o insatisfaccin" ma or ser/ el fortalecimiento o de%ilitacin del vnculo asociativo=) #5E07A 'EL >NJITO La funcin refor+ante de la reduccin del im!ulso( conforme a este enfoque los estmulos am%ientales dirigen la conducta" cuando este se !resenta !rovoca una res!uesta es!ecfica" la res!uesta con la intensidad del ,/%ito m/s fuerte) La intensidad del ,/%ito aumenta cada ve+ que la res!uesta !roduce la reduccin del im!ulso) La eliminacin de conductas ineficaces( >ull dice que las conductas ineficaces ,acen que !ersista el im!ulso" con lo cual se in,i%e tem!oralmente cualquier conducta" !roceso que se denomina in,i%icin reactiva" cuando $sta -ltima decaiga se !roducir/ nuevamente la conducta ,a%itual) La inca!acidad continuada de una res!uesta !ara reducir el im!ulso !roduce una in,i%icin condicionada !ermanente) La in,i%icin condicionada es es!ecfica de una res!uesta !articular act-a reduciendo la intensidad e.citatoria del ,/%ito) El fracaso continuo de una conducta !ara reducir el im!ulso ,ace que se !rodu+ca la segunda res!uesta" m/s fuerte en la *erarqua del ,/%ito) Si esta conducta resulta efica+ !ara reducir el im!ulso" la intensidad del ,/%ito de esta res!uesta aumenta) Este ,/%ito efica+ se ,ar/ !redominante la res!uesta se !roducir/ de nuevo cuando el su*eto est$ motivado) Si el segundo ,/%ito de la *erarqua no es efica+" el su*eto continuar/ %a*ando en la *erarqua de ,/%itos ,asta que !rodu+ca una res!uesta efica+) 0ESP5ESTAS A1TI&IPATO0IAS 'E META S!ence sugiri que cuando se o%tiene una recom!ensa en un am%iente meta" esta recom!ensa !roduce una res!uesta incondicionada de meta" esta teora com!arte caractersticas con la teora del estado de im!ulso" a que am%as mane*an un estado de activacin interno que motiva la conducta) La intensidad de la res!uesta de meta esta determinada !or el valor de la recom!ensa8 cuanto m/s grande es la magnitud de la recom!ensa" m/s fuerte es la res!uesta de meta) Las claves !resentes durante la administracin de la recom!ensa se asocian con la recom!ensa !roducen !osteriormente una res!uesta de meta antici!atoria o condicionada) Esta res!uesta !roduce un cam%io estimular interno que motiva la conducta) La magnitud de la recom!ensa utili+ada durante el condicionamiento determina el nivel m/.imo de res!uesta" es decir" el nivel de e*ecucin me*ora con una recom!ensa m/s grande) Evitacin de acontecimientos frustrantes( la ausencia de recom!ensa act-a in,i%iendo la conducta) La ausencia de recom!ensa en una situacin en la que ,a%itualmente se !resenta" da lugar a una res!uesta incondicionada de frustracin" esta res!uesta !roduce tam%i$n estmulos distintivos internos que motivan tanto a los individuos a evitar una situacin !otencialmente frustrante) Evitacin de acontecimientos dolorosos( seg-n 'mAmato" un estmulo aversivo !rovoca una res!uesta incondicionada de dolor" la terminacin de este estmulo !roduce una res!uesta incondicionada de alivio" cu as consecuencias son refor+antes) 1aturale+a de conducta antici!atoria( 0escorla Solomon sugirieron que res!uesta de meta antici!atoria es un !roceso central cu a magnitud se determina !or la magnitud de la recom!ensa su efecto consiste en motivar la conducta) &O1TI1GE1&IA 'E 0E#O07AMIE1TO STinner define refor+ador como un estmulo cu a !resentacin incrementa la frecuencia de la conducta que !recede a dic,o estmulo" seg-n $l" el am%iente !ro!orciona la res!uesta o!erante necesaria !ara !roducir el refor+amiento" se refera a la relacin es!ecfica entre la res!uesta o!erante AconductaB el refor+amiento como una contingencia" estas -ltimas tienen un efecto im!ortante so%re la conducta animal) STinner defina el refor+amiento !or el grado de influencia so%re la conducta futura" es decir" cualquier acontecimiento que incremente la !ro%a%ilidad de la conducta es un refor+ador) Se ,an utili+ado diferentes !rocedimientos !ara estudiar el efecto del refor+amiento so%re la conducta( aB &ondicionamiento o!erante( " cuando el am%iente limita las !osi%ilidades de recom!ensa" %B condicionamiento o!erante" im!lica situaciones en las que no ,a limitacin alguna en la cantidad de refor+amiento que !uede o%tenerse" aqu !uede controlarse la frecuencia de la res!uesta !or consiguiente determinar la cantidad de refor+amiento o%tenido)

OD

TIPOS 'E 0E#O07A'O0ES 0E#O07A'O0 P0IMA0IO( aquel que tiene !ro!iedades refor+antes innatas) 0E#O07A'O0 SE&51'A0IO( adquiere las !ro!iedades refor+antes a trav$s de su asociacin con los refor+adores !rimarios) 'iversas varia%les determinan su intensidad( La magnitud del refor+ador !rimario em!are*ado con el refor+ador secundario determina las !ro!iedades refor+antes de $ste -ltimo El n-mero de em!are*amientos entre el estmulo secundario el refor+ador !rimario afecta a la fuer+a del refor+ador secundario El tiem!o transcurrido entre la !resentacin del estmulo refor+ante secundario del refor+ante !rimario afecta a la fuer+a del refor+amiento secundario) 0E#O07A'O0 POSITI6O( es un evento a:adido al am%iente que incrementa la frecuencia de la res!uesta que lo !roduce) 0E#O07A'O0 1EGATI6O( consiste en la terminacin de un acontecimiento aversivo) STinner desarroll un !rocedimiento de modelamiento o refor+amiento !or a!ro.imaciones sucesivas !ara incrementar la tasa de a!rendi+a*e de una conducta o!erante" durante $ste se selecciona una conducta con una lnea %ase m/s alta que la conducta deseada se refuer+a) &uando aumenta la frecuencia de esta conducta se cam%ia la contingencia se refuer+a otra conducta m/s !arecida a la conducta final deseada) La contingencia se cam%ia lentamente ,asta que el -nico medio que tiene el animal !ara o%tener el refor+amiento es la e*ecucin de la conducta a!ro!iada) El refor+amiento !uede !rogramarse siguiendo dos criterios %/sicos( El refor+ador !uede administrarse en %ase al n-mero de res!uestas emitidas) 5na situacin en la que la contingencia es!ecfica que es necesario un n-mero determinado de res!uestas !ara !roducir el refor+amiento" es denominado !rograma de refor+amiento de ra+n) El refor+ador !uede !rogramarse en %ase al tiem!o" el refor+ador est/ dis!oni%le durante un !eriodo de tiem!o des!u$s del -ltimo refor+amiento" $ste es conocido como !rograma de refor+amiento !or intervalo) >a dos clases de !rogramas de ra+n de intervalo( refor+amiento fi*o varia%le) En un !rograma de ra+n fi*a es necesario emitir un n-mero de res!uestas determinado !ara o%tener el refor+amiento" estos !rogramas !roducen una tasa constante durante todo el tiem!o que esta dis!oni%le el refor+amiento o ,asta que se !roduce la saciacin) Otra de sus caractersticas distintivas es que la res!uesta se interrum!e tem!oralmente des!u$s del refor+amiento" a lo que se denomina como !ausa !osrefor+amiento" des!u$s de $sta la res!uesta se reanuda con la misma tasa !resente antes del refor+amiento) Programa de ra+n varia%le" en $ste se o%tiene el refor+amiento tras reali+ar en n-mero medio de res!uestas" !ero el n-mero de res!uestas e.igido vara a lo largo del entrenamiento" !roducen una tasa de res!uesta constante cuanto m/s elevado es el n-mero medio de res!uestas e.igido !ara el refor+amiento" ma or es la tasa de res!uesta" en $stos !rogramas la !ausa !osrefor+amiento se !roduce slo ocasionalmente" lo que ,ace que la tasa de re!uesta sea m/s elevada) En los !rogramas de intervalo fi*o la a!aricin del refor+amiento de!ende del !aso del tiem!o de la e*ecucin de la res!uesta a!ro!iada) El refor+amiento est/ dis!oni%le slo des!u$s de un !eriodo de tiem!o esti!ulado" de manera que se refuer+a la !rimera res!uesta emitida des!u$s de que ,a a transcurrido dic,o intervalo) 5n individuo de*a de res!onder des!u$s de reci%ir el refor+amiento luego aumenta lentamente su res!uesta conforme se a!ro.ima el momento en que est/ dis!oni%le nuevamente el refor+amiento" a este !atrn de res!uestas #erster STinner lo denominaron efecto de festoneado) En la !ausa de $stos !rogramas intervienen dos varia%les( la ca!acidad !ara contener la res!uesta ,asta el final del intervalo aumenta con la e.!eriencia la !ausa es m/s larga con !rogramas de intervalo fi*o m/s grandes) L !or -ltimo est/n los !rogramas de intervalo varia%le" en los cuales ,a un intervalo de tiem!o medio entre los refor+adores dis!oni%les" sin em%argo" ese intervalo de tiem!o vara de un refor+ador al siguiente" estos !rogramas se caracteri+an !or una tasa de res!uesta esta%le que est/ determinada !or la duracin del intervalo varia%le8 la tasa de res!uesta es m/s %a*a cuanto m/s largo es el intervalo medio entre los refor+amientos) Este !rograma no !roduce efecto festn ni !ausa !roduce la tasa m/.ima de res!uesta *usto antes del refor+amiento) La contingencia entre la conducta el refor+amiento a veces im!lica m/s de un !rograma" lo que da lugar a un !rograma com!uesto" en el que se com%inan dos o m/s !rogramas sim!les) 5n !rocedimiento de mane*o de contingencias consta de tres fases( Evaluacin( en esta fase se determina el nivel de conducta a!ro!iada e ina!ro!iada" as como las condiciones %a*o las que se !roducen esas conductas los refor+adores !otenciales !ara las res!uestas o!erantes adecuadas) &ontrato( en esta fase se decide la relacin !recisa entre la res!uesta o!erante el refor+amiento)

OF

E*ecucin( im!lica la !resentacin del refor+amiento contingente so%re la res!uesta a!ro!iada o so%re la ausencia de la conducta ina!ro!iada" o am%as cosas) El mane*o de contingencias se ,a utili+ado !ara modificar muc,as conductas diferentes" como ,/%itos de cuidado !ersonal inadecuados" fo%ias" de!resin" %a*o rendimiento acad$mico res!uestas antisociales)

P0I1&IPIOS L LELES 'EL GESTALTISMO

EL #E1;ME1O P>I (Es una ilusin visual" en la que varias luces diferentes que se !renden a!agan en r/!ida sucesin !arecer/n como una sola lu+ que se mueve de una !osicin a otra) Es un fenmeno que demuestra que la !erce!cin de movimiento Aa!arenteB ocurre como un resultado de las relaciones tem!orales es!aciales entre los estmulos Acom!onentesB( el todo es m/s que la suma de sus !artes) Los !rinci!ios de !erce!cin LEL 'E P0nG1A17( las organi+aciones !sicolgicas siem!re ser/n tan %uenas como las condiciones !revalecientes lo !ermitan" es esta definicin el t$rmino %ueno es indefinido) Attneave define %ueno como aquello que !osee un alto grado de redundancia interna" es decir" la estructura de cualquier !arte no vista es altamente !ronostica%le a !artir de las !artes visi%les) P0I1&IPIO M1IMO 'E >O&>JE0G( sostiene que si e.iste m/s de una manera de organi+ar un estmulo visual dado" la que tiene m/s !ro%a%ilidad de !erci%irse es aquella que requiere de la menor cantidad de informacin !ara descri%irla) EL AP0E1'I7AME PO0 I1SIG>T( re!resenta un !unto de vista al a!rendi+a*e como !uramente cognoscitivo !uede definirse como una reestructuracin !erce!tual de los elementos que constitu en una situacin !ro%lema" !or medio de lo cual se su!le un elemento que falta%a de antemano todas las !artes se ven en relacin entre s" formando un todo significativo

P0I1&IPIOS L LELES 'EL &OG1OS&ITI6ISMO

I1TE0A&&IO1ISMO SO&IAL LA PSI&OGQ1ESIS 'EL &O1O&IMIE1TO P0O&ESAMIE1TO >5MA1O 'E I1#O0MA&I;1 P0I1&IPIOS L LELES 'EL >5MA1ISMO El conce!to de s mismo A5TO&O1&IE1&IA( es lo que !ermite a las !ersonas verse como otros las ven) Es la relacin -nica donde la misma !ersona" el s mismo" es tanto su*eto Aquien o%servaB" como o%*eto Alo que se o%servaB) A5TO&O1&EPTO( son las creencias del individuo acerca de su !ersonalidad" la forma en que el individuo !erci%e su !ersonalidad Mur!, conclu e( ?el s mismo? es el individuo como lo conoce el individuo Jurns lo define como el con*unto de actitudes que una !ersona sostiene ,acia s misma) ?S mismo autoconce!to? son utili+ados como sinnimos) El autoconce!to es un t$rmino general que se refiere a tres com!onentes !rinci!ales( Autoimagen( es la manera en que un individuo se descri%e a s mismo" conce!to del que derivan los roles sociales los rasgos de !ersonalidad) 0OLES SO&IALES( son as!ectos o%*etivos de la !ro!ia autoimagen A,i*o" ,ermana" estudiante" etc)B) 0asgos de !ersonalidad( son cuestiones de o!inin *uicio acerca de cmo es uno mismo" sin em%argo estas !ueden diferir de las o!iniones de los dem/s) A5TOESTIMA( se refiere al grado en el cual la !ersona se agrada ace!ta o a!rue%a a s misma) &oo!ersmit, la defini como el *uicio de valor !ersonal" que se e.!resa en las actitudes que el individuo tiene ,acia s mismo) S MISMO I'EAL( es el ti!o de !ersona que se deseara ser" !uede ser diversos as!ectos o ser una !ersona totalmente diferente En general entre ma or sea la diferencia entre la autoimagen el s mismo ideal" menor ser/ la autoestima) ESI5EMAS 'EL S MISMO( son conce!ciones claras que un individuo tiene de su !ersona en ciertas dimensiones" tales esquemas est/n orientados ,acia aquello en lo que la !ersona desea convertirse)

OP

TEO0AS 'EL S MISMO 5no de los !rinci!ales enfoques tericos acerca del s mismo es el interaccionismo sim%lico" seg-n este enfoque los seres ,umanos act-an ,acia las cosas en t$rminos de sus significados" de a, deriva la im!ortancia de la interaccin social !ara las !ersonas" a que !ro!orciona la o!ortunidad de a!render significados) Mames fue el !rimero en ,acer una distincin entre el s mismo como su*eto o conocedor A oB el s mismo como o%*eto o conocido AmiB8 el ? o? re!resenta la forma !rinci!al del s mismo" que reside al centro de nuestro estado Ao corrienteB de conciencia) Se tienen tantos s mismos como relaciones sociales" el s mismo multifac$tico" es decir las diferentes !ersonalidades se constru en en el conte.to de todas las relaciones que se tienen) &oincide con la e.!licacin de Goffman acerca de la auto!resentacin" la cual defini como la creacin mantenimiento de un s mismo !-%lico) La teora de &oole acerca del s mismo de es!e*o sostiene que el s mismo se refle*a en las relaciones de otras !ersonas" que son el ?es!e*o? !ara uno mismo" es decir !ara que el individuo com!renda como es necesita sa%er como lo ven los dem/s) Mead afirm que el s mismo o es mentalista Aalgo que ocurre n forma !rivada dentro del individuoB" sino que es un !roceso cognoscitivo que reside en la actividad social) El conocimiento del s mismo de los dem/s se desarrolla en forma simult/nea am%os de!enden de la interaccin social Seg-n >arre la com!rensin e.!eriencia de uno mismo como ser ,umano la e.!eriencia su%*etiva so%re la !ro!ia individualidad" se deriva del lengua*e que im!lica ciertas su!osiciones o creencias en cuanto a la naturale+a ,umana" que se e.ternan en las interacciones cotidianas con los dem/s) #actores que influ en en el desarrollo del autoconce!to Arg le considera que e.isten tres influencias !rinci!ales en el desarrollo del autoconce!to son( La reaccin de los otros( es la reaccin de los dem/s ,acia la !ro!ia !ersona" tanto de lo que dicen como de sus conductas ,acia uno) &om!aracin con otros( una manera en la que se llega a tener la imagen de lo que se es" consiste en ver cmo se com!ara uno con los dem/s" !or e*em!lo se es alto o gordo en com!aracin con otros) 0OLES SO&IALES( es aquello que las !ersonas consideran como !artes de quienes son" a medida que los individuos crecen van incor!orando nuevos roles en su autoimagen) Identificacin( im!lica !ensar" sentir actuar como un modelo" en donde el modelo es un individuo -nico se %usca imitar las caractersticas !ersonales de $l mismo) 5na manera en la que se ,a estudiado el desarrollo del s mismo es a trav$s del autorreconocimiento" !ara lo cual es necesario !rimero un conocimiento de uno mismo como algo continuo a trav$s del tiem!o es!acio" des!u$s un conocimiento de rasgos !articulares) Autorreali+acin Significa alcan+ar el !ro!io !otencial com!leto" son conductas encaminadas a satisfacer necesidades intrnsecas" !or e*em!lo la adquisicin de ,a%ilidades admiradas" la com!rensin acerca de las !ersonas" el desarrollo de la creatividad en cualquier cam!o o sim!lemente la am%icin de ser un %uen ser ,umano)

P0I1&IPIOS L LELES 'EL LAS TEO0AS PSI&O'I1NMI&AS

'esarrollo !sicose.ual estructura de la !sique 5no de los as!ectos m/s radicales de las teoras de #reud es la nocin de que los infantes ni:os !eque:os tienen e.!eriencias se.uales !ueden o%tener !lacer se.ual" no solo los adolescentes adultos) #reud o%serv que los infantes o%tenan !lacer a trav$s de c,u!ar" es!ecialmente del !ec,o) Sa%emos que los %e%$s !resentan una gran tendencia a llevarse a la %oca todo lo que tienen a su alrededor" sin em%argo no es e.clusivo de los %e%$s !ues todos disfrutamos de las e.!eriencias cor!orales como los %esos" caricias" etc) #reud utili+ el t$rmino se.ualidad !ara descri%ir el deseo de un !lacer fsico" sensual" de cualquier ti!o) Iue reside en la estimulacin rtmica de casi cualquier !arte del cuer!o) En las distintas eta!as de nuestro desarrollo ,a diferentes !artes del cuer!o que suministra%an ma or !lacer que las dem/s) M/s tarde" se llamara a estas /reas +onas ergenas) El desarrollo !ara #reud es una com!le*a interaccin entre un !rograma de cam%io" !rogramado de modo %iolgico" el conte.to social o am%iental en el que se !resenta" se manifiesta en las siguientes eta!as( La eta!a oral se esta%lece desde el nacimiento ,asta alrededor de los 2O meses) El foco del !lacer es" !or su!uesto" la %oca) Las actividades favoritas del infante son c,u!ar morder)

OO

La eta!a anal se encuentra entre los 2O meses ,asta los tres o cuatro a:os de edad) El foco del !lacer es el ano) El goce surge de retener e.!ulsar) La eta!a f/lica va desde los tres o cuatro a:os ,asta los cinco" seis o siete) El foco del !lacer se centra en los genitales) La mastur%acin a estas edades es %astante com-n) La eta!a de latencia dura desde los cinco" seis o siete a:os de edad ,asta la !u%ertad" m/s o menos a los 23 a:os) 'urante este !erodo" #reud su!uso que la !ulsin se.ual se su!rima al servicio del a!rendi+a*e) 'e%o se:alar aqu" que aunque la ma ora de los ni:os de estas edades est/n %astante ocu!ados con sus tareas escolares" !or tanto <se.ualmente calmados=" cerca de un cuarto de ellos est/n mu metidos en la mastur%acin en *ugar <a los m$dicos=) En los tiem!os re!resivos de la sociedad de #reud" los ni:os eran m/s tranquilos en este !erodo del desarrollo" desde luego" que los actuales) La eta!a genital em!ie+a en la !u%ertad re!resenta el resurgimiento de la !ulsin se.ual en la adolescencia" dirigida m/s es!ecficamente ,acia las relaciones se.uales) Estructura !squica #reud o%serv en sus !acientes contradicciones entre las diferentes !ulsiones" mecanismos re!resivos de las !ro,i%iciones sociales contra los movimientos %iolgicos conflictos entre las formas de enfrentar o resolver determinadas situaciones" !ara tratar de ordenar tal caos !ro!one tres elementos estructurales de la !sique( El Ello AidB En la teora #reudiana de la !ersonalidad es la serie de im!ulsos deseos inconscientes que sin cesar %uscan e.!resin) Es el n-cleo original del cual derivan todos los dem/s as!ectos de la !ersonalidad" tiene un car/cter casi totalmente inconsciente com!rende !ensamientos e ideas que se ,an rec,a+ado !or inace!ta%les !ara la conciencia) El Lo AegoB( Para #reud es la !arte de la !ersonalidad que media entre las e.igencias del am%iente ArealidadB" la conciencia Asu!er oB las necesidades instintivas AelloB8 en la actualidad se utili+a a menudo como sinnimo del ego) Es la !arte de la !sique que mantiene contacto con la realidad e.terna" entre sus !rinci!ales caractersticas se encuentran" el control de los movimientos voluntarios cualquier actividad que tenga !or fin la autoconservacin) 0e!resenta la ra+n el sentido com-n) Su!er o Asu!eregoB( Son las normas sociales las de los !adres que ,an sido internali+adas !or el individuo8 la conciencia el ego ideal) El su!er o desarrolla" ela%ora mantiene el cdigo moral de la !ersona) Arqueti!os Son tendencias o !redis!osiciones ,eredades !ara res!onder al mundo de formas determinadas) Son im/genes !rimordiales" re!resentaciones de las energas instintivas del inconsciente colectivo) Seg-n Mung" los arqueti!os son elementos de estructuracin en el inconsciente que dieron origen a las im/genes arquet!icas que dominan las fantasas individuales como mitolgicas de toda una cultura) Se manifiestan con ciertas !autas o esquemas" como situaciones figuras recurrentes) PSI&OA1NLISIS SO&IO&5LT50AL 'ESA00OLLO PSI&OSO&IAL El esquema de EriTson del desarrollo ,umano tiene dos !remisas %/sicas( Iue la !ersonalidad ,umana" en !rinci!io" se desarrolla de acuerdo con los !asos determinados !or la ca!acidad de !rogresar" de sa%er de relacionarse con una esfera social cada ve+ m/s e.tensa de la !ersona en crecimiento) Iue la sociedad" en !rinci!io est/ constituida de manera que cum!la estimule la sucesin de !otencialidades !ara la interaccin trate de defender alentar la secuencia el ritmo adecuados de desarrollo) &ada eta!a se caracteri+a !or una tarea de desarrollo es!ecfica" o crisis que de%e resolverse antes de !asar a la siguiente8 la solucin e.itosa de la crisis de cada eta!a favorece cierta fortale+a o virtud Autili+a el t$rmino virtud como la virtud de una medicinaB) Las eta!as se suceden en el mismo orden cada una se relaciona sistem/ticamente con las dem/s" las eta!as son( &O1#IA17A JNSI&A 6S 'ES&O1#IA17A A'EL 1A&IMIE1TO >ASTA LOS 23 ; 2O MESESB( El %e%$ desarrolla el sentido de confian+a ante el mundo) 6irtud( la es!eran+a) Autonoma vs 6ergZen+a duda Ade los 23 2O meses a los 9 a:osB( El ni:o desarrolla un equili%rio frente a la vergZen+a la duda) 6irtud( la voluntad) I1I&IATI6A 6S &5LPAJILI'A' A'E LOS 9 A LOS F AhOSB( El ni:o desarrolla la iniciativa cuando ensa a nuevas cosas no se intimida ante el fracaso) 6irtud( el !ro!sito)

OE

I1'5ST0IOSI'A' 6S I1#E0IO0I'A' A'E LOS F AhOS A LA P5JE0TA'B( El ni:o de%e a!render destre+as de la cultura a la cual !ertenece o enfrentarse a sentimientos de inferioridad) 6irtud( la destre+a) I'E1TI'A' 6S &O1#5SI;1 'E I'E1TI'A' A'E LA P5JE0TA' A LA E'A' A'5LTA TEMP0A1AB( El adolescente de%e determinar su !ro!io sentido de s mismo) 6irtud( la fidelidad) I1TIMI'A' 6S AISLAMIE1TO AE'A' A'5LTA TEMP0A1AB( La !ersona %usca com!rometerse con otros8 si no tiene $.ito" !uede sufrir sentimientos de aislamiento de intros!eccin) 6irtud( el amor) &0EATI6I'A' 6S E1SIMISMAMIEMTO AE'A' A'5LTA I1TE0ME'IAB( Los adultos maduros est/n !reocu!ados !or esta%lecer guiar a la nueva generacin8 en caso contrario se sienten em!o%recidos !ersonalmente) 6irtud( !reocu!acin !or otros) I1TEG0I'A' 6S 'ESESPE0A&I;1 A6EME7B( Las !ersonas ma ores alcan+an el sentido de ace!tacin de la !ro!ia vida" lo cual !ermite la ace!tacin de la muerte8 en caso contrario caen en la deses!eracin) 6irtud( la sa%idura

EH