1 ARTE COMO LUGAR DA MEMRIA ART AS A PLACE OF MEMORY Alecsandra Matias de Oliveira1 RESUMO: O presente estudo aborda as relaes

existentes entre a memria e a arte, registradas atravs de monumentos arquitetnicos na cidade de So Paulo, especialmente, no mbito da arte contempornea !lege como instrumental de pesquisa a "istria da arte e seus desdobramentos estticos PALA RAS!C"A ES: contemporaneidade# "istria# memria# arte A#STRACT: $"is stud% deals &it" t"e relations bet&een memor% and art, especiall% t"e contemporar% art seen in arc"itectural monuments in t"e cit% o' So Paulo (it" t"is aim, t"e art "istor% and its aest"etic developments are used as a tool 'or t"e researc" $EY %ORDS: contemporar%, "istor%, memor%, art I&TRODU'(O
O processo da memria no "omem 'a) intervir no s a ordenao de vest*gios, mas tambm a releitura desses vest*gios +,P-. /0,12!-3, 4! 2O55, 67789

Os grupos sociais, antes da escrita, partil"am suas experi:ncias, transmitindo con"ecimento oralmente, de gerao para gerao, sob a 'orma de mitos, lendas e narrativas contadas ou cantadas O saber guardado somente na mente "umana +$O;,<, =>>69 ,t o advento da escrita, a memria poderia extirpar?se com a morte do indiv*duo , nova 'orma de registro provoca uma revoluo no que tange ao con"ecimento "umano porque altera a ao da memria sobre os indiv*duos , partir da escrita, o "omem pode perpetuar experi:ncias $orna?se 'act*vel 'alar aos outros mesmo aps a morte '*sica +S@A-!@B,, =>>C9

.outorado em ,rtes Disuais pela !scola de /omunicaes e ,rtes da -niversidade de So Paulo e !specialista em /ooperao e !xtenso -niversitEria no ;useu de ,rte /ontempornea da -SP e? mailF alemaoliGusp br

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

2 O registro escrito rompe a barreira '*sica, propiciando a conservao de 'ragmentos do con"ecimento de um modo externo ao corpo , escrita torna?se uma 'orma de trans'ormao da memria do grupo H permanece aquela que consegue transpor a 'ronteira do tempo, ou seIa, a que estE registrada O registro mnemnico permite o seu desenvolvimento em dois tipos de materiaisF o documento escrito +escol"a do "istoriador9 e a celebrao atravs de um monumento comemorativo +"erana do passado9 Documentum deriva de docere, ensinarJ, com o tempo, o termo evolui para KprovaJ e costumeiramente utili)ado no vocabulErio legislativo +4! 2O55, 677L9 Monumentum remete M rai) indo?europia men que exprime uma das 'unes essenciais do esp*rito +mens9, a memria +memini9 O verbo monere signi'ica K'a)er recordarJ, KavisarJ, KiluminarJ, KinstruirJ O monumentum um sinal do passado H tudo aquilo que pode evocar o passado e perpetuar a recordao +4! 2O55, 677L9 Auanto ao documento escrito H papiro, pergamin"o, papel e, depois outros apoios eletrnicos e digitais H evolui na e'ici:ncia com relao ao arma)enar in'ormaes O con"ecimento, assim, adquire nova dimenso com a escrita e com as posteriores 'ormas de prolongamento da memria !sses novos suportes elevam, em muito, as potencialidades da memria estendida +S@A-!@B,, =>>C9 @ndependentemente do 'ormato, o documento escrito apresenta duas signi'icativas 'unesF =N9 arma)ena in'ormaes, que permitem comunicar atravs do tempo e do espao, 'ornecendo meios para a marcao, a memori)ao e o registro e 6N 9 assegura a passagem da es'era auditiva M visual, permitindo reexaminar, reordenar, reti'icar 'rases e at palavras isoladas +4! 2O55, 677L9 OE os monumentos comemorativos so mPltiplos em diversas partes do mundo O monumento pode con'igurar?se como obra comemorativa de arquitetura ou escultura +arco do triun'o, coluna, tro'u e prtico9 ou, ainda, de carEter 'unerErio destinado a conservar a memria de uma pessoa no dom*nio da morte +pirmides, tPmulos e mausolus9 1o Oriente antigo, por exemplo, os obeliscos e as estelas desempen"am papel especial na perpetuao dos grandes triun'os, atravs de representaes 'iguradas acompan"adas por inscries que permitem transmitir Ms geraes 'uturas aquelas vitrias Para 4e 2o'', esses monumentos so

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

3 Kverdadeiros arquivos de pedraJ que acumulam, alm da 'uno de arquivo propriamente dito, a de Kpeas publicitEriasJ duradouras +4! 2O55, 677L9 1esses monumentos, a marca principal o es'oro em manter a comemorao e a lembrana por intermdio de imagens e inscries que, geralmente, encerram uma narrativa dos eventos gloriosos 1a transio entre a oralidade e o registro escrito +atravs de monumentos ou documentos9 ocorre a Kdomesticao do pensamento selvagemJ +4! 2O55, 677L9 O registro da memria permite o partil"ar de narrativas caras M sociedade que o constitui ,travs dos registros, os indiv*duos normati)am o conv*vio social e, de certo modo, perpetuam a tradio , memria registrada uma exig:ncia coletiva nas sociedades "istricas 1o nasce da individualidade Para 5riedric" 1iet)sc"e, a memria no , de 'orma alguma, um atributo individual, mas um produto das presses e viol:ncias sociais Para que o "omem possa 'orIar uma memria so necessErios requintes de crueldades para que a Knature)aJ impulsiva, espontnea do ser "umano gere um corpus de lembranas, que o levam a prever e a calcular os acontecimentos +1@!$</0!, =>>Q9 Para o 'ilso'o, toda memria uma construo social !m Iogo constante com o esquecimento +instinto espontneo do ser "umano9, a memria condiciona a viv:ncia em grupo de modo con'iEvel e previs*vel 5ora o "omem a responder por si, comprometer?se com seus atos, controlar seus a'etos, imbuir promessas, inibindo sua capacidade salutar do esquecimento /omo condio para viver em grupo e por ele ser protegido, o "omem desenvolve a memria para que, dessa 'orma, se torne con'iEvel e comprometido com os interesses da coletividade 1esse sentido, 1iet)sc"e torna?se um dos percussores da temEtica contempornea da memria social !m princ*pios do sculo 33, o socilogo ;aurice 0alba&ac"s promove um importante avano nas re'lexes sobre o tema, quando elabora o conceito de memria coletiva, segundo o terico Ko passado permanece vivo em um determinado grupo social /ontrapondo?se a ela, a memria "istrica uma 'orma de con"ecimento do passado, sem relao com a viv:ncia do indiv*duoJ +0,4R(,/0S, =>>79 ,o executar cuidadosamente as recordaes coletivas, o indiv*duo as ordena de acordo com suas prprias percepes que,

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

4 contudo, tambm esto in'luenciadas pelos valores do grupo a que pertence ,ssim sendo, a memria pode ser entendida como reconstruo do passado !m ci:ncias sociais, a memria e o seu registro, ento, atribuem signi'icado Ms idias, valores e normas de conviv:ncia !m algumas dessas investigaes, a memria tomada como Kcomportamento narrativoJ que primordialmente se caracteri)a por sua 'uno social H isto porque se trata de comunicao a outrem de uma in'ormao, estabelecendo o elo memria? linguagem .eve?se atentar para o 'ato de que a memria vive em permanente tenso entre a aus:ncia e a presenaF presena do presente que se lembra do passado esvanecido, mas tambm presena do passado que irrompe o presente +;,-,., =>>C9 @sto , a memria pertence ao presente e este se utili)a dela para, em seguida, 'a)er proIetos para o 'uturo 1as palavras de Pierre 1oraF Ksem dPvida, para que "aIa um sentimento do passado necessErio que aparea um SantesT e um SdepoisT para que o presente surIa recondu)ido e atuali)adoJ $alve), a reconstruo temporal dos monumentos adven"a do conceito de KrastroJ H to utili)ado em re'lexes sobre a memria , "istria?registro, por muitos anos, considera que um es'oro de lembrana +atravs, por exemplo, de um documento ou monumento9 poderia ressuscitar o passado, trans'ormando o presente em uma KamElgamaJ H uma reconstruo e uma releitura do que passa, a partir da insero do indiv*duo na coletividade e em momentos presentes sucessivos Por essa ra)o, se dE a insistente interpretao sobre os Kvest*giosJ de obIetos e lembranas de realidades vivenciadas ,s KpistasJ e K*ndicesJ provenientes de imagens verbais e no?verbais, especialmente as registradas, permitem, pelos 'ragmentos, uma busca lgica e elucidativa em determinado tempo e espao Bastros, vest*gios, pistas e *ndices so termos sinnimos que autori)am, por um trabal"o de induo permeado pela intuio e pela imaginao, concluir a exist:ncia de acontecimentos que se encontram obscurecidos, porm, relacionados a circunstncias con"ecidas O obscurecimento das lembranas estE intimamente vinculado M memria, ou seIa, o ser "umano estE naturalmente suIeito M lei do esquecimento e vive com este em eterna luta, pois necessita combat:?lo e, simultaneamente, contar com ele .ocumentos e monumentos
Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

5 so instrumentos de luta contra o esquecimento, porque introIetam um signi'icado simblico intimamente ligado M evocao de memrias Porm, os documentos e monumentos privilegiam certas memrias em detrimento de outras, ou seIa, constituem o Iogo memria versus esquecimento 1esse processo, o ato mnemnico, enquanto comportamento narrativo, permeado pelas tecnologias, atribui Ms lembranas con'iguraes maqu*nicas que, em Pltima instncia, manipulam a memria coletiva ,ssinala?se, nesse ponto, que uma das grandes problemEticas da contemporaneidade reside no acPmulo de memria e seu conseqUente esquecimento , atual Kcultura da memriaJ parece so'rer de amnsia, devido ao acesso maqu*nico +da imprensa M televiso, passando por /.?roms e internet9 que gera uma K'alta de vontade de lembrarJ que, por sua ve), acarreta perda da consci:ncia "istrica +0-VSS!1, 67779 Outro dado signi'icativo contemporneo reside no grande nPmero de memrias comerciali)adas em massa que so rapidamente consumidas e, por essa ra)o, so de mais 'Ecil esquecimento H 'ato no to comum M memria vivida W percept*vel, ento, que a memria tambm depende de mecanismos de seleo e descarte, sendo vista como um sistema de esquecimento programado O esquecimento necessErio para a sociedade e para o indiv*duo Sem o esquecimento a memria "umana imposs*vel Segundo ;arc ,ugF KW preciso saber esquecer para saborear o gosto do presente, do instante e da espera, mas a prpria memria necessita do esquecimentoF preciso esquecer o passado recente para recobrar o passado remotoJ +,-2W, =>>Q9 , relao tempo e memria surge como ponto relevante na questo do esquecimento O tempo apaga os rastros ou os trans'orma , leitura de um documento ou monumento depende de sua relao com o presente O presente a re'er:ncia para as lembranas ou esquecimentos H o painel segue essa orientao O momento de sua con'eco, as comemoraes dos 8X7 anos da cidade de So Paulo, deve ser considerado em sua seleo de memrias e esquecimentos Segundo ,ug, Ko esquecimento devolve o presente e se conIuga em todos os temposF no 'uturo para viver o in*cio# no presente, para viver o instante e no passado, para viver o retornoJ @mposs*vel lembrar sem esquecer Para lembrar determinados

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

6 'atos preciso esquecer outros H tal como a metE'ora do Iardineiro que poda as plantas para que 'loresam com mais 'ora /omo assinala, ainda, ,ugF K5a)er o elogio do esquecimento no vilipendiar a memria, e ainda menos ignorar a recordao, mas recon"ecer o trabal"o do esquecimento na primeira e assinalar sua presena na segundaJ +,-2W, =>>Q9 4e 2o'', sobre a amnsia, pondera que esta no uma perturbao somente do indiv*duo, mas tambm a 'alta ou a perda, voluntEria ou involuntEria, da memria coletiva Kpode determinar perturbaes graves da identidade coletivaJ Para o "istoriadorF K$ornarem? se sen"ores da memria e do esquecimento uma das grandes preocupaes das classes, dos grupos, dos indiv*duos que dominam as sociedades "istricas Os esquecimentos e os sil:ncios da "istria so reveladores desses mecanismos de manipulao da memria coletivaJ +4! 2O55, 677L9 ,s permanentes trans'ormaes que ocorrem, paulatinamente, at o in*cio de sculo 33, no plano da memria versus esquecimento aceleram?se ainda mais a partir das metE'oras que envolvem a biologia e a in'ormEtica !ssas duas metE'oras alteram a concepo de registro Auando se pensa que o registro dessa memria estE internamente +no cdigo gentico9 ou ainda mPltiplo em ligaes de redes computacionais, "E uma 'lexibilidade no paradigma memria versus esquecimento .os parmetros 'isio?bioqu*micos, passando pela biologia e in'ormEtica, Ms implicaes sociais que decorrem do conceito e do registro da Kmemria,J surgem questes bastante complexas que permitem ao pesquisador somente uma rEpida pontuao H mesmo assim, este pode perder?se M complexidade do tema 0E algum tempo, "istoriadores, literatos, cientistas, 'ilso'os, psiclogos e outros estudiosos t:m se dedicado M apreenso da memria?'aculdade intelectual e memria?con"ecimento O labirinto das especialidades disciplinares pode restringir a concepo dos 'enmenos mnemnicos e banali)ar o signi'icado de suas aplicaes Pesquisadores, cada ve) mais, es'oram?se para dar conta desse conceito multidisciplinar e interdisciplinar de modo mais pro'undo, explicitando poss*veis relaes inerentes ao tema

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

7 So diversas as memrias e mais variados ainda seus atributosF memria?testemun"o# memria que transita pelo KapagamentoJ de outras memrias# memria?advert:ncia# memria? rememria e, memria?comemorao !ssas memrias dependem do apa)iguamento de outras na a'irmao impositiva da interpretao un*voca de acontecimentos e orientaes pol*ticas con'lituosas que, por ve)es se impem na 'orma de documentos ou de monumentos arquitetnicos Os documentos eYou monumentos so basilares para a perman:ncia da rememorao !sse o limiar da memria porque no certo que essa reconstitui o passado H somente a pesquisa "istrica pode apro'undar?se nessas questes /onsidera?se, ento, que a "istria se 'a) a partir de memrias e de esquecimentos, do mesmo modo que a produo art*stica se consolida ou se dissolve por esses elementos Os repertrios, temas, linguagens, estilos e tcnicas so recordaes ou impresses que permanecem como o registro e o a'eto de obIetos exteriores em reao aos sentidos "umanos 1o estudo espec*'ico sobre os traos da memria na arte, os aspectos interdisciplinares precisam de maior aplicao, pois a prpria nature)a da arte exige essa quali'icao da pesquisa ;onumentos e documentos so os registros que perpetuam a memria Os registros art*sticos mostram?se como di'erenciais nessa busca em reconstituir o passado Os monumentos art*sticos encontram?se carregados de "istoricidade e, principalmente, tra)em uma Eurea simblica 'orte, capa) de unir a comunidade que os cercam 1esse sentido, a re'lexo direcionada a partir das relaes da memria e da "istria torna?se um importante subs*dio, na tare'a de elucidar algumas questes relativas M interao entre arte e memria O embasamento "istrico dos 'enmenos da memria na arte pode apontar camin"os expressivos para a leitura dos monumentos arquitetnicos de So Paulo, particularmente, Mqueles que possuem estrita relao com memrias consideradas 'undantes da cidade, como por exemploF o *ndio, os bandeirantes, a independ:ncia, a industriali)ao e os imigrantes /ontudo, as relaes entre arte e memria passam pelo debate "istria versus memria O que, verdadeiramente, registrado nos monumentosF memrias ou a "istria de So PauloZ

A "ISTRIA
Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

8
+ 9 o laboratrio da 0istria o espao de trabal"o sobre a memria, em que ela tratada, no como um obIetivo, mas como obIeto de con"ecimento +;!1!S!S, =>>89

O estudo da memria surge, atualmente, como tema emergente, em especial no campo da "istria Para -lpiano Re)erra de ;eneses "E o enlace das relaes entre memria, passado e presente Para o autor de A Histria, Cativa da Memria?, a memria estE submetida M dinmica social e, portanto, reestrutura?se constantemente, evidenciando que o passado no o seu produtor ou detentor , constituio da memria se opera no presente, sendo que este tempo que o'erece as condies necessErias para a sua 'ormao O tempo presente incentiva e prescreve a rememorao, atendendo Ms demandas de seu 'uncionamento social ;eneses, tambm, observa Ms di'erentes categorias da memria, particularmente, as denominadas individual, coletiva e nacional ,s ci:ncias sociais interessam?se, geralmente, pelo conv*vio da memria individual e coletiva, ou seIa, quando o campo da memria sai da es'era ps*quica do indiv*duo e estabelece contato com outros representantes de um grupo social O relacionamento entre "istria e memria remonta Ms origens do con"ecimento "umano Histor, histora que advm do latim, "istria, compartil"a com oida, uma mesma rai) 'undante, weid +wid, presente tambm em videre H latim9, signi'ica KverJ ou do snscrito vettas, Ktestemun"aJ +P@B!S, 67789 Observar pessoalmente, ser testemun"a ocular, Keu sei por ter vistoJ, caracteri)a o oida, ou seIa, histor ? aquele que tem a viso como 'onte essencial de con"ecimento K,quele que v:J tambm Kaquele que sabeJ, em grego antigo historein Kprocurar saberJ, Kin'ormar?seJ Histor designa o suIeito, historie signi'ica KprocurarJ e histora remete M obra !m 0es*odo, o sentido de suas Histrias estE na ao de investigar ou de procurar 1a 2rcia de $uc*dides +sculo @D9, o histor trans'orma?se em uma 'igura Iur*dica, ou seIa, aquele que poderia resolver uma situao litigiosa, marcadamente envolvendo um contexto Iur*dico, quando duas partes con'litam em divergentes asseres de veracidade quanto a um 'ato O histor poderia alcanar a verdade, no propriamente porque viu ou presenciou o 'ato, mas porque 'a) ver discernindo quem di) ver*dico de quem di) 'also ,ssim, a denominao histor

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

9 designa, de modo geral, aquele que 'a) ver a verdade discernindo, pela ao "istoriante que con'ronta as verses contadas# quem di) a verdade, atestando e autenticando a verdade de apenas uma posio ,ssinala?se, ainda, que semel"ante Ms 'unes do histor encontra?se, na 2rcia arcaica, a 'igura do mnemon H uma pessoa que guarda a lembrana do passado em vista de uma deciso de Iustia Pode ser uma pessoa cuIo papel de memria se limite a uma operao ocasional +como testemun"a9, mas pode ser tambm 'uno durEvel, ou seIa, o mnemon poderia atuar como magistrado encarregado de arbitrar sobre as questes religiosas e Iur*dicas, apresentando, nesse contexto, uma 'uno social para a memria +4! 2O55, 677L9 O histor e o mnemon, em di'erentes pocas, serviram a constituio da verdade em pol:micas Iur*dicas e religiosas , "istria inicia?se, ento, com uma narrao daquele indiv*duo que podia di)er Keu viJ, Keu sentiJ ou ainda KbuscarJ, Kin'ormarJ, bem como Klembrar?seJ O "istoriador trans'orma?se em uma espcie de narrador de acontecimentos dotado de procedimento retrico?narrativo !ssa concepo mantm?se no pensamento grego para o qual a memria responsEvel pela transmisso dos costumes e tradies, ligando?se ao con"ecimento sens*vel Para os gregos, por exemplo, a memria do poeta reconstri e transmite o passado Ms prximas geraes .esse modo, a memria sagrada e privilgio de alguns "omens , memria do poeta inspirado onisciente de carEter adivin"atrio, permitindo ao poeta acesso direto aos acontecimentos que evoca Possibilita a comunicao entre os "omens e o mundo dos deuses e vislumbra o presente eterno , memria do poeta uma pot:ncia religiosa transcende o tempo dos "omens 1o mani'estao de uma vontade ou de um pensamento individual, nem a expresso de um agente, de um eu# uma 'uno social +B!2@S, =>>C9 1o per*odo clEssico mantm?se a aproximao 'ecunda e, simultaneamente, problemEtica entre "istria, memria e arte , primeira constituindo?se 'inalmente como meio privilegiado de acesso ao verdadeiro con"ecimento, a segunda como elemento mediador e a terceira como expresso do esp*rito Bessalta?se que a noo, que retm dominantemente a memria como 'aculdade intelectual +a memria?con"ecimento H aquela que leva ao Saber9, sedimenta a tradio platnica e neoplatnica, que 'ornece as bases para os ideais medievais,

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

10 particularmente, a concepo agostiniana de memria, que por sua ve) in'luencia a cultura racionalista posterior +S!@3,S, 67789 1o sculo 3@3, contudo, a busca pela obIetividade e verdade torna?se intensa e subtrai da "istria elementos basilares como Ms tcnicas 'iccionais de representao .esse modo, o nascimento da "istria, enquanto disciplina, pauta?se na categoria da excluso H a "istria no deveria ser ou ter espao para a 'Ebula, para o mito ou para a poesia, distanciando?se da narrativa e aproximando?se dos parmetros de obIetividade e neutralidade inspirados em modelos explicativos das ci:ncias naturais 1esse contexto positivista, a "istria privilegiaria a memria registrada nos documentos o'iciais, eliminando maneiras de constituio do passado permeadas pela imaginao e subIetividade, como por exemplo, outros registros mnemnicos +relatos, contos, lendas e literatura9 ;onumentos art*sticos so relegados ao segundo plano das 'ontes de pesquisas, uma ve) que a arte daria maior abertura M subIetividade, que naquele momento, conspurcada do con"ecimento "istrico /ontudo, entre o valor do testemun"o, a negao da narrativa H como elemento constitutivo do passado H e a presente relao entre "istria?memria, medeiam os nexos de um processo de memori)ao da qual o suIeito "umano e os obIetos art*sticos se constituem como instncia "istrica depositEria +P@B!S, 67789 O surgimento da Ecole de Annales permite ao "istoriador uma t:nue distino entre memria coletiva e o estudo dela O "istoriador, ao renunciar a temporalidade linear, dando importncia para as diversas temporalidades existentes na relao do indiv*duo com o coletivo, promove, segundo 1ora, uma Krevoluo da memriaJ !ssa concepo de temporalidade, sustentada pela cole de Annales, sugere que a contemporaneidade portadora de certo tipo de temporalidade socialF o tempo real $al noo, intensi'icada, em grande parte, anos mais tarde, pela in'ormEtica presume a condensao no presente, a operao em andamento W o tempo pontual das redes de in'ormEtica, cuIo devir a velocidadeF

Se a "umanidade construiu outros tempos, mas rEpidos e violentos que os das plantas e animais, porque dispe deste extraordinErio instrumento de memria e de propagao das representaes que a linguagem +4!DV, =>>L9

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

11

, linguagem +escrita ou no9 torna?se o instrumental da memria para subverter a temporalidade @sto porque a memria KteceJ 'ios entre os seres, os lugares, os acontecimentos +tornando alguns mais densos com relao aos outros9, mas do que os recuperando, resgatando?os ou descrevendo?os como Krealmente aconteceramJ, a memria por intermdio da linguagem introdu) o passado no presente sem, necessariamente, modi'icE?lo, tornando o tempo pretrito plural e descontinuo +S!@3,S, 67789 Ou, ainda, quando se trata de "istria, necessErio dar conta de duas temporalidadesF o tempo em que se desenrolaram os acontecimentos contados e o tempo da redao da narrativa , memria desempen"a o papel de intermediEria entre essas duas temporalidades, pois compreende inicialmente uma imagem mental do passado# um 'enmeno intelectual volEtil, mas em seguida aprisionada nas palavras +RBO(1, =>QX9 Para 1ora, at o in*cio do sculo 33, "istria e memria se con'undem, pois a produo "istoriogrE'ica pauta?se nas rememoraes de acontecimentos e personagens, remetendo?se M memria coletiva , noo de vest*gio, essencial no trabal"o elaborado pelo "istoriador, constitui o elo indi)*vel que liga o tempo atravs de seus rastros memorativos !ntende?se, ento, que documentos e monumentos constituem?se em vest*gios que estabelecem a interao entre memria e "istria 1ora retoma e apro'unda os conceitos bEsicos de 0allba&c"s que distingue a memria individual da coletiva e, sobretudo, a memria coletiva da "istria [ memria coletiva, o socilogo atribui adIetivos como natural, espontnea, desinteressada e seletiva, que guarda do passado somente o que l"e possa ser su'iciente para criar um elo entre o passado e o presente, ao contrErio da "istria, que constitui um processo interessado, pol*tico e, portanto, manipulador O "istoriador radicali)a ainda mais essa oposioF 1ora a'irma que imposs*vel operar?se uma distino clara entre memria coletiva e memria "istrica, pois a primeira passa necessariamente pela "istria# 'iltrada por ela# imposs*vel M memria escapar contemporaneamente dos procedimentos "istricos +1OB,, =>>L9

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

12 1esse sentido, Pierre 1ora organi)a uma classi'icao dicotmica entre memria e "istria , memria a tradio vivida H Ka memria a vidaJ H e sua atuali)ao no Keterno presenteJ espontnea e a'etiva, mPltipla e vulnerEvel# a "istria o seu oposto, uma operao pro'ana, uma reconstruo intelectual sempre problemati)adora que demanda anElise e explicao, uma representao sistemati)ada e cr*tica do passado , memria tece v*nculos com a tradio e o mundo pr?industrial, a "istria, com a modernidade, nesse sentido, a "istria?memria , sobretudo, conservadora# a "istria?cr*tica subversiva e iconoclasta $udo aquilo que se tem como memria, para 1ora, IE no o , IE "istria , memria se encontra, atualmente, prisioneira da "istria# trans'orma?se em obIeto, em memria "istorici)ada e exilada -m conceito que permite articular as prEticas, os agentes, os re'erenciais e os contePdos da memria o de lugar da memria, criado por 1ora, que analisa as aproximaes e distanciamentos entre a memria coletiva e memria "istrica Para o autor, a memria emerge de um grupo social por ela uni'icado, e esse grupo que determina Ko que memorEvel, e tambm como serE lembrado Os indiv*duos se identi'icam com os acontecimentos pPblicos de importncia para seu grupoJ , partir desse argumento, 1ora constri a noo de H lugares da memria H que, segundo o autor, servem para garantir a 'ixao de lembranas e de sua transmisso, e esto impregnados de simbolismos, pois caracteri)am acontecimentos ou experi:ncias vividas pelos grupos, ainda que muitos de seus membros no ten"am participado diretamente de tais eventos Os lugares da memria representariam menos uma aus:ncia de memria ou a mani'estao de uma memria "istorici)ada do que irrupes a'etivas e simblicas da memria em seu diElogo constante com a "istria , conservao de museus e monumentos necessita de atribuio de signi'icado para que a memria no se esva)ie de todo -m lugar de apar:ncia puramente material, como um depsito de arquivos, Ks lugar de memria se a imagem o investe de uma aura simblicaJ, a'irma 1ora Ou seIa, o arquivo precisa exprimir signi'icado !sses lugares de memria envolvem o tempo, a mudana e a "istriaF

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

13
O lugar de memria deve parar o tempo, bloquear o trabal"o do esquecimento, 'ixar um estudo de coisas, imortali)ar a morte, materiali)ar o imaterial para + 9 prender o mEximo de sentido num mEximo de sinais, claro, e isso que os torna apaixonantesF que os lugares da memria s vivem de sua aptido para a metamor'ose, no incessante ressaltar de seus signi'icados e no silvado imprevis*vel de suas rami'icaes +1OB,, =>>L9

Betoma?se, ento, que com relao aos materiais, tanto a memria coletiva quanto a "istria aplicam?se a dois tiposF monumentos e documentos 1o mbito dessa pesquisa, adota? se a noo de documento como algo mais amplo do que a noo estipulada at o sculo 3@3 +durante a escola positivista9 .ependendo diretamente da escol"a do "istoriador, o documento pode ser escrito, ilustrado atravs de imagem digitali)ada ou 'otogra'ada, transmitido por aparel"os audiovisuais ou qualquer outro suporte /omo monumento, toma?se mani'estaes escultricas, arquitetnicas e, especialmente, obIetos art*sticos em tr:s ou duas dimenses com algum sentido narrativo ou no 1o que tange Ms 'ontes de pesquisa, a "istria oral apresenta particularidade no mbito das relaes existente entre "istria e memria , "istria oral apresenta como prEtica metodolgica o recol"imento de entrevistas de "istria de vida +memrias individuais9 ou ainda entrevistas de grupos +memrias mais coletivas9, levando em considerao as pontes imutEveis da memria relativas aos acontecimentos, personagens e lugares +PO44,\, =>>69 O "istoriador precisa recon"ecer as proIees ou trans'er:ncias nos depoimentos, isto , in'ormaes que so transmitidas por outrem ao depoente e so incorporadas como suas prprias memrias H isto ocorre porque a memria seletiva e socialmente constru*da +4! 2O55, 677L9 O especialista necessita recon"ecer esse 'ato para que possa exercer a cr*tica sobre a 'onte , discusso entre aproximaes e distanciamentos, envolvendo "istria e memria, tem, atualmente, uma densidade complexa Paul De%ne, por exemplo, sugere que a "istria K'il"a da memriaJ, uma ve) que a "istria no 'a) reviver os eventos, pois o vivido, tal como sai das mos do "istoriador, no a viv:ncia dos atores envolvidos na ao 1esse sentido, Ka

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

14 "istria , em ess:ncia, con"ecimento por meio de documentosJ Porm, a narrao "istrica situa?se para alm dos documentos, pois nen"um deles serE o prprio evento, ou seIa, no um KdocumentErioJ que reprodu) o 'ato tal como ocorrido +D!V1!, =>>Q9 , "istoriogra'ia anglo?saxnica procura apontar novos en'oques na relao memria e "istria !m uma perspectiva diversa a de 1ora e a de 0allba&c"s, busca dar maior autonomia M memria /ontudo, no es'oro de recompatibili)ar memria e "istria, esses autores aproximam exageradamente a memria da noo de "istria, de tal modo que uma unio simbitica se e'etua e se acaba por aplicar aos procedimentos e mecanismos da memria, aqueles recon"ecidos como "istoriogrE'icos H o resultado o no recon"ecimento da distino entre as duas categorias Se em 1ora toda memria apropriada e "istorici)ada, na vertente anglo?saxnica, memria imediatamente "istria# uma di'erena, portanto, de grau, mas no de qualidade , partir dos anos de =>>7, diversos "istoriadores tomam consci:ncia de que a relao memriaY"istria mais uma relao de con'lito e oposio do que de complementaridade ,o mesmo tempo, nessa perspectiva, a "istria se coloca como Ksen"ora da memriaJ ou produtora dela ,ps a passagem da "istria?narrativa para a "istria?problema, as condies emergentes de gesto da memria contaminam a 0istria ;uitas ve)es, na prEtica pro'issional ocorrem grandes dilemas que tendem M substituio da memria pela 0istriaF Ka 0istria no deve ser o duplo cient*'ico da memria, o "istoriador no pode abandonar sua 'uno cr*tica, a memria precisa ser tratada como obIeto da 0istriaJ /ontudo, muitas produes "istoriogrE'icas, ainda, se constroem sem que acontea uma ruptura e'etiva com a tradio aristotlica que entende a memria +ou mel"or, a reminisc:ncia, o ato de lembrar9, sobretudo em sua 'uno cognitiva, como con"ecimento do passado +S!@3,S, 67789 Segundo -lpiano Re)erra de ;eneses, a discusso atual sobre memria divide?se em dois grupos distintosF no primeiro, a memria vista como um 'etic"e, trans'ormando?se em mercadoria, para legitimao de valores culturais# no segundo, a memria busca o engaIamento social cr*tico, procurando discutir as poss*veis alienaes da sociedade emergente ocasionadas pela sua expropriao /ontudo, a memria e a "istria re'letem e discutem o passado, e

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

15 embora locali)adas em campos di'erentes, executam 'unes complementares, auxiliando na 'ormao da identidade dos atores "istricos .iante desse quadro, estabelecem?se poss*veis 'ronteiras entre a "istria e a memria , memria , enquanto produto social, um conIunto de elementos necessErios para a 'ormao, manuteno e modi'icao das identidades individual, coletiva e nacional OE a "istria uma operao cognitiva, um modo de produo de con"ecimento , apropriao da memria pela "istria tem, diretamente, dois e'eitosF =9 extrema operacionalidade e produtividade e, 69 vulnerabilidade terica, pois ao se levantar as oposies entre "istria e memria para, em seguida, destitu*?las, no se discutem os mecanismos de produo e reproduo da memria ,s produes mais recentes indicam que no se trata radicalmente de apartar esses aspectos do con"ecimento# tampouco de uni'icE?los Os estudos como os de !cla Rosi em Memria e Sociedade lem!ran"as de velhos e dos "istoriadores /arlos ,lberto Desentini e !dgar de .ecca em A #evolu"$o do %encedor apontam que as di'erenas entre "istria e memria no esto resolvidas e sua interao completa algo problemEtico 1essas duas produes, observa?se que a memria um constante es'oro de construo e reconstruo H de constante luta entre as divergentes KmemriasJ ,s memrias dos grupos sociais se organi)am e reorgani)am em um processo de 'eio adaptativa, tendo como re'er:ncia a dinmica social do presente .iversas pesquisas explicitam a pertin:ncia da "istria em ocupar seu devido lugar enquanto ci:ncia, distanciando?se do lugar ocupado pela memria K.o mesmo modo que o passado no "istria, mas obIeto da "istria, assim a memria no "istria, mas um de seus obIetos e um n*vel elementar de seu desenvolvimentoJ +4! 2O55, 677L9 1esse ponto, deve? se assinalar que muitos tericos relutam em aceitar a "istria como ci:ncia Outros de'inem que memria seria algo que emerge naturalmente da mente "umana, enquanto que a "istria seria produto da anElise e da re'lexo , memria subIetiva, Kum brinquedo das emoesJ, complacente com seus capric"os, 'orti'icando?se em seu prprio entusiasmo# a "istria, em princ*pio pelo menos, obIetiva, guiando?se pela ra)o abstrata e submetendo suas

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

16 consideraes M experimentao emp*rica , memria somente pode trabal"ar com imagens concretas, ao passo que a "istria, tem o atributo da abstrao , memria de'ormada pelo tempo , "istria tende M linearidade e M progresso +0,4R(,/0S, =>>79 Para -lpiano Re)erra de ;eneses, a memria, como construo social, dispe dos instrumentais necessErios para a 'ormao e para o re'oro da identidade individual, coletiva e nacional O "istoriador ressalta ainda a impropriedade de se con'undir memria e "istriaF a "istria 'orma intelectual de con"ecimento, uma operao cognitiva /ontrariamente, a memria operao ideolgica, processo psico?social de representao de si prprio, que organi)a simbolicamente o universo das pessoas, das coisas, imagens e relaes, pelas legitimaes que produ) , memria 'ornece quadros de orientao, de assimilao do novo, cdigos para classi'icao e para o intercmbio social +;!1!S!S, =>>89 .o embate entre memria e "istria tem?se que o labor da "istria aplica?se, ento, sobre a memria O trabal"o do "istoriador estE emaran"ado na memria, cabe ao pro'issional selecionE?lo e organi)E?lo para que possa construir uma verso intelig*vel ao seu tempo e sociedade Por outro lado, no trabal"o de enquadramento da memria, "E tambm o trabal"o da prpria memria em si Ou seIaF cada ve) que uma memria estE relativamente constitu*da, ela e'etua um trabal"o de manuteno, de coer:ncia, de unidade, de continuidade e de organi)ao Porm, essa memria, como se observa no in*cio desta tese, pass*vel de diversas leituras a partir do momento de seu registro nas 'ormas privilegiadas de documentos ou monumentos ,s disciplinas +tais como, a "istria, a esttica, a psicologia ou a biologia9 ao se constitu*rem, na maioria dos casos, no sculo 3@3, elegem sua prpria categoria de memria 1a "istria opta?se pela memria voluntEria coletiva, ou ainda, a memria con"ecida como memria da intelig:ncia +ou memria?con"ecimento9, deixando de lado aspectos da memria involuntEria +ou a'etiva9 e a 'uno criativa inscrita na memria de atuali)ao do passado com vista Ms utopias do 'uturo , memria?con"ecimento +ou voluntEria9 em seu contato com a "istria tem exclu*do, sistematicamente, a 'aceta a'etiva inerente M memria Percebe?se que desde os gregos at a cole de Annales, a "istoriogra'ia elege a memria voluntEria, desquali'icando a memria

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

17 involuntEria H tida como constitutiva de irracionalismos e, por essa ra)o, avessa M "istria O privilgio da memria voluntEria sobre a involuntEria, no campo "istoriogrE'ico, pode sustentar?se pelo es'oro da prpria "istria em se constituir como ci:ncia, aplicando procedimentos metodolgicos e disciplinares que no permitem o estudo dos mitos, das sensibilidades, das paixes pol*ticas, da imaginao e do imaginErio na "istria 1esse ponto de vista, a memria no se con'unde com a "istria# pelo contrErio, a escrita da memria , o mais das ve)es, o lugar do apagamento ao privilegiar a memria?con"ecimento em detrimento da memria involuntEria 1as Pltimas dcadas, a "istria tem re'letido sobre essa postura de excluso ,contecimentos "istricos signi'icativos, tais como a queda do muro de Rerlim, a imploso da ex?-BSS, a globali)ao e os diversos con'litos tnico?religiosos espal"ados pelo mundo provocam uma urgente reviso, visto que a racionalidade "istrica e as grandes narrativas no do conta de atender a diversidade de memrias que irrompe M cena pPblica atualmente !ssas memrias insurgentes mostram o decl*nio das metanarrativas criadas pela modernidade 'rente a conIuntos de 'ragmentos de "istria variados e muitas ve)es contraditrios sobre um mesmo assunto +4VO$,B., =>>Q9 ,lguns estudiosos pregam o K'im da "istriaJ em decorr:ncia do desmoronamento das metanarrativas O 'im da "istria, como a'irma o cientista russo @l%a Prigogine, seria Ka realidade de uma sociedade atemporal que perdeu sua memriaJ +/,1$O1, 677Q9 Para o cientista, a memrias '*sica e ps*quica garantem a condio "umana e tornam?se as principais molduras da criao art*stica contempornea 1essa perspectiva aberta pelos acontecimentos contemporneos, a memria involuntEria passa a constituir novo obIeto do trabal"o "istoriogrE'ico, acentuando uma mudana gradual de paradigma O que ocorre, "oIe, a busca por modelos narrativos que satis'aam os "istoriadores na :n'ase da pluralidade de signi'icados e que considerem a pulveri)ao das es'eras da vida "umana, engendrada na contemporaneidade ,o re'letir sobre a problemEtica relao entre memria e "istria, procuram?se paralelos da questo no campo art*stico, tendo como noo basilar os parmetros estabelecidos pela "istria da arte H nota?se que, em alguns momentos, os 'atos constituintes da "istria da arte esto to prximos e,

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

18 simultaneamente, to distantes das verses puramente "istoriogrE'icas @sto porque, segundo ,rgan, em Histria da Arte como Histria da Cidade, as especi'icidades da arte emergem na "istria da arte e a di'erencia de outras 'ormas de "istria +pol*tica, econmica ou social9 1ela, as paixes e intuies do artista, como ser social, perpetuam?se nas obras de arte H registros da memria de um tempo e lugar +,B2,1, =>>X9 /abem, ento, questionamentos sobre as relaes entre a arte e a memriaF .e qual tipo de memria a arte se utili)aZ , arte serviria como lugar para as diversas memriasZ /omo se desenvolvem os 'enmenos mnemnicos na produo esttica, especialmente na contemporneaZ ! como perceber a memria de um tempo, atravs do registro esttico, relacionando 'unes narrativas e sistema visualZ !ssas so indagaes que levam M re'lexo sobre os pressupostos 'undamentais da arte como 'orma de con"ecimento

A CO&STRU'(O DO LUGAR

O "omem anseia por absorver o mundo circundante, integrE?lo a si# anseia por estender pela ci:ncia e pela tecnologia o seu K!uJ curioso e 'aminto de mundo at as mais remotas constelaes e at os mais pro'undos segredos do Etomo# anseia por unir na arte o seu K!uJ limitado com uma exist:ncia "umana coletiva e por tornar social a sua individualidade +5@S/0!B, =>C>9

1a contemporaneidade, o 'enmeno da globali)ao, progressivamente, comprime o KespaoYtempoJ, encurtando distncias e acelerando os movimentos da vida O senso espec*'ico de lugar, de casa, de lar, assim como sua idia de tempo, inclui as tradies e narrativas que unem o passado e o presente /onectam o indiv*duo M sua "istria , globali)ao e a rapide) da in'ormao e da produo provocam uma mudana na relao espaoYtempo H uma destruio do espao pelo tempo +/,1$O1, 677Q9

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

19 1essa nova con'igurao, a promessa de uma globali)ao econmica e social apresenta suas limitaes, porque permite a uma minoria os con'ortos desta condio e impe a maioria M excluso Para essa minoria, os poss*veis KagoraJ se desdobram em in'initas realidades dispersas O deseIo pode estar em todos os lugares e em todos os tempos !m grandes cidades, como por exemplo, So Paulo, essa situao desenrai)a o indiv*duo, tornando?o KhomelessJ H um Ksem casaJ, destitu*do do sentimento de Kem casaJ# uma aus:ncia de 'amiliaridade com o mundo# certos modos de ser# sentidos compartil"ados, crenasF a globali)ao impele o indiv*duo M diEspora +M procura por uma identidade ou ainda M busca por memrias partil"adas9 +D@4,/,, =>>>9 W a perda das certe)as , identidade somente se torna uma questo quando algo que se supe como 'ixo, coerente e estEvel deslocado pela experi:ncia da dPvida e da incerte)a OE no se absoluti)a questes re'erentes aos agrupamentos, tais comoF g:nero, classe social, etnia, nacionalidade ou sistema social , prpria noo uni'icada e estEvel de subIetividade passa por pro'undas alteraes O suIeito apresenta maior mobilidade , noo de indiv*duo, assim como a de memria, in'luencia?se e dirigi?se de acordo com as interaes deste com outros indiv*duos e instituies ,ssim, o suIeito no apenas um, mas possui diversas gradaes que se modi'icam de acordo com o tipo de relao que estabelece com seu entorno H suas memrias tambm tero a mesma mobilidade W Iustamente o entorno "abitado pelo suIeito que se altera a partir da globali)ao H a cidade contempornea torna?se 'raturada e transitiva Por conseqU:ncia, o suIeito antes uni'icado estE se tornando cada ve) mais 'ragmentado e temporErio, IE que as bases sobre as quais ele constri sua identidade no so mais previs*veis, mas, ao contrErio, variEveis 1a edi'icao do lugar contemporneo, "E uma estreita relao entre a memria e o sentimento de identidade 1essa construo da identidade, "E a unidade '*sica, ou seIa, o sentimento de ter 'ronteiras '*sicas, no caso do corpo da pessoa, ou 'ronteiras de pertencimento ao grupo, no caso de um coletivo# "E a continuidade dentro do tempo, no sentido '*sico da palavra, mas tambm no sentido tico e psicolgico +PO44,\, =>>69 .esse modo, a memria um elemento constituinte do sentimento de identidade, tanto individual

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

20 como coletiva, na medida em que tambm 'ator relevante do sentimento de continuidade e de coer:ncia de uma pessoa ou de um grupo em sua reconstruo de si KO estabelecimento da identidade um processo cultural e simblico reali)ado a partir de diversos enrai)amentosJ !sses enrai)amentos se estabelecem a partir do contexto de tempo e de espao, nos quais o indiv*duo procura os elementos constituintes de sua identidade mutEvel Os membros de um grupo particular como aqueles ligados por g:nero, 'aixa etEria, estrato social, etnias, religio, possuem uma extensa rede de articulaes tanto na linguagem como nas crenas partil"adas de uma localidade .entro das linguagens poss*veis, as artes visuais apresentam?se como campo aberto para o surgimento de diversos discursos, porque so capa)es de espel"ar as di'erenas ocultas sob muitas outras H at mesmo em indiv*duos com ancestralidade e "istria em comum /om essas condicionantes, os indiv*duos deslocam?se to aceleradamente por espaos reais e virtuais que parecem estar sempre no mesmo lugar, sentindo o va)io de no c"egar a lugar algum +0,44, 677X9 , globali)ao estabelece uma identidade "omog:nea do grupo privilegiado que t:m acesso ao processo, uma ve) que as possibilidades tecnolgicas o'erecem mensagens instantneas e internacionali)adas O volume dessas mensagens "omogenei)adas avassalador o que provoca no indiv*duo uma sensao de estran"amento, de distanciamento e de passividade 1a maioria das ve)es, so mensagens sem mensageiros ou destinatErios que deixam no indiv*duo a sensao de perplexidade W a criao de um mundo desabitado, no qual a Pltima morada IE estE em vias de rompimentoF o corpo +D@4,/,, =>>>9 /onsiderado a re'er:ncia estEvel da modernidade, o corpo apresentado como o lugar do ser, da ra)o e da consci:ncia 0oIe, o corpo cede espao M relativi)ao da presena c&!er corporal ,'inal, na contemporaneidade, o indiv*duo estE em algum lugar ou em lugar nen"umZ , arte pode resgatar a sensao de lugar perdido +o sentimento de Kem casaJ9Z Pode construir um lugar pass*vel de relaes identitErias e "istricasZ !xistem espaos criados pela literatura, a exemplo de obras de Proust !xiste nas artes visuais a criao de espaos plEsticos e a'etivos que contam e compartil"am as memriasZ

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

21 !m So Paulo, os sentimentos de desrai)amento e de pertencimento so complementares , cidade, considerada a maior da ,mrica 4atina, um conglomerado arquitetnico mesclado por pessoas vindas de diversos locais do Rrasil e do mundo O sentimento de Kem casaJ e de KhomelessJ apresentam?se 'ortemente nesse ambiente urbano !mbora, So Paulo propon"a espaos +presenciais e virtuais9 globali)ados cotidianamente, sua populao estE longe de traos identitErios "omogenei)ados , vocao cosmopolita da cidade advm do movimento de industriali)ao ps?=>67 .e lE para cE, a cidade mostra?se cada ve) mais global Simultaneamente, as KetniasJ +RB!$O1, =>>79 presentes na mal"a urbana t:m, crescentemente, a preocupao de marcarem suas memrias em lugares espec*'icos da cidade, erigindo +ou Ms ve)es, destruindo9 monumentos que evocam suas identidades !ssas intervenes so responsEveis pela construo de um lugar, no qual os indiv*duos, concomitantemente, resgatam o registro de suas memrias +o sentimento de Kem casaJ9 e o apagamento delas +a sensao de KhomelessJ H Ksem casaJ9 So Paulo, ento, pode ser vista como um campo, onde as questes sobre os espaos, a arte e a memria esto Iogadas Becentes pol*ticas pPblicas, revitali)ao de lugares e 'ormas estabelecidas de arte pPblica lutam para a manuteno e renovao da memria coletiva urbana O acelerado processo de integrao global das cidades tem alterado radicalmente as condies e os princ*pios das intervenes H importante ressaltar que esse um movimento mundial +RB@SS,/, 677C9 2randes proIetos de desenvolvimento e de criao de instituies culturais transnacionais esto ocasionando pro'undas reestruturaes nas cidades, em escala global !xigem novo repertrio tcnico e institucional# novas estratgias para a ao no espao urbano e, uma readequao dos espaos voltados M conservao da memria !ntre as estratgias, emerge a tend:ncia M implantao de megamuseus e exposies temEticas de itinerncia internacional, que subordinam produo e percepo esttica M lgica espacial cercada por imensos ambientes arti'iciais e cenogra'ados !sse tipo de monumentalidade disponibili)a a cidade e a arte ao espetEculo que, por ve)es, no tra) contribuies signi'icativas para a maioria

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

22 dos "abitantes H alguns autores alertam que o 'ator excluso pode pesar muito nessas propostas grandiosas Para 1elson Rrissac, um dos organi)adores do evento Arte'Cidade, a ao art*stica no ambiente urbano contemporneo, portanto, necessita ser pautada mais por proposta de atuao 'lu*da e discursiva do que 'ixa e dirigida .eve ser moldada, num grau decisivo, pelas circunstncias e condies de cada lugar espec*'ico +RB@SS,/, 677C9 !nvolvido na edi'icao de lugares, o artista no um Kcriador de sociedadesJ e tampouco tornar?se um espel"o passivo da realidade O artista procura alterar a paisagem em volta, em alguns casos recupera espaos degradados e incentiva o debate sobre os problemas e questes sociais /omo membro da comunidade no se a'asta das implicaes relativas ao ambiente em que vive e, tampouco, evita as Kresponsabilidades ticas e pol*ticas de sua insero no espaoJ +RB@SS,/, 677C9

CO&SIDERA')ES FI&AIS

.iante da idia de monumento e aliando?se M idia de arte pPblica +ROBR,, 67789, essa concepo art*stica capa) de trans'ormar a consci:ncia pPblica em relao aos movimentos de alterao dos espaos das cidades e semear um aspecto caro Ms aes estticas interessadas em discutir o ambiente urbanoF a dimenso de uma prEtica conectada aos processos de constituio de lugares 1esse contexto, a sensao de Kno?lugarJ, os espaos a? "istricos e a perda do valor da memria que so 'atores componentes do discurso globali)ante so combatidos por pessoas +artistas e 'ruidores9 que se utili)am a arte pPblica para a construo de uma paisagem urbana plena de signi'icaes Dale lembrar, ainda, as concepes de ;ilton Santos sobre a paisagem e o urbanismoF K, paisagem existe atravs de um conIunto de S'ormas?obIetoT criadas + 9 em momentos "istricos di'erentes, porm coexistindo no momento atualJ !ssas 'ormas no t:m vida prpria, no se explicam so)in"as Somente K+ 9 no espao, as 'ormas de que se compe a

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

23 paisagem preenc"em, no momento atual, uma 'uno atual, como resposta Ms necessidades atuais da sociedadeJ +S,1$OS, =>>>9 O autor a'irma, ento, que a atuao da sociedade KanimaJ a paisagem, con'erindo?l"e novas 'unes, dando?l"e contePdo , sociedade, ainda, altera a organi)ao espacial para criar novas situaes de equil*brio e movimento @sto , 'ormula uma KinseroJ na paisagem que acaba por originar o espao H a s*ntese K+ 9 sempre provisrio, entre o contePdo social e as 'ormas espaciaisJ +S,1$OS, =>>>9 , partir desses parmetros, o artista, como a 'igura de Oano +observando, simultaneamente, o passado e o 'uturo9 pode interagir como um negociador entre as diversas memrias existentes na mal"a urbana# negociando com as identidades 'orIadas e, principalmente, atuando na construo de um lugar de memrias , interveno do artista em espaos pPblicos, retomando a noo de Pierre 1ora, sobre os lugares da memria de 'undamental relevncia porque nesse contexto, o artista o responsEvel por sensibili)ar a populao a atribuir memrias ou no a um determinado lugar ,lgumas ve)es, a misso de atribuio de memrias , 'irmemente, abalada, con'igurando?se em casos tais como (ilted Arc +=>Q=9 de Bic"ard Serra, em 1ova Vor] ou ainda a Pirmide do arquiteto c"in:s @ ; Pei +=>Q>9 na Erea externa do 4ouvre H obras que no tiverem, em primeiro momento, receptividade pPblica positiva Para o pleno :xito do engaIamento da arte em espaos urbanos, o artista deve compreender que a cidade um imenso palimpsesto, onde a evocao de imagens memorEveis serve?se dos momentos atuais e instaura uma nova 'orma de se relacionar com a obra, que, por sua ve), gan"a sentido a partir das inter'er:ncias contemporneas H uma constante e perene trans'ormao de signi'icados

, idia de cidade +coloque?se, nesse contexto, tambm as concepes de nao e comunidade9 no to somente uma identidade pol*tica ou social, mas um sistema simblico de produo de sentidos, de representao cultural e de discurso +/,1$O1, 677Q9 , cidade surge, ento, como produto da sobreposio de pocas, dos extratos temporais da memria .i'*cil a misso de recol"er esses extratos e criar condies para sua adequao contempornea
Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

24 1o so de mani'estao imediata a lgica "istrica e o controle de memria que se re'letem na realidade urbana H o mais evidente a desordem dos eventos "erdados /ontudo, a cidade o lugar da 'ormao de um pensamento visual que permite encarE?la no seu sentido museolgico H a cidade?museu, segundo \atia /anton, torna?se depositEria de poticas visuais que evocam sentimentos de identi'icao e recon"ecimento O 'a)er art*stico contemporneo rea'irma essa concepo de cidade?museu, porque em meio a diversas possibilidades de uso de materiais, espaos e tempos, no se separa a rua e o museu +/,1$O1, 677Q9 , discusso sobre a construo de lugares de memria em So Paulo tem continuidade quando se voltam Ms atenes para as KetniasJ que mapeiam os espaos da metrpole paulistana Os monumentos imersos na mal"a urbana servem como instrumentos de rememorao, porm, agregam os valores de construo do espao a partir dos traos identitErios da sociedade na qual esto inseridos So Paulo, cidade de etnias mPltiplas, possui memrias 'undantes que so registradas nas ruas, alamedas, avenidas e praas da cidade +logradouros pPblicos da cidade9 .essas memrias, registram?se 'atos "istricos que constituem, acima de tudo, marcos espaciais presentes na cidadeF a "erana ind*gena, o legado dos bandeirantes, a independ:ncia, a industriali)ao, o movimento de imigrao e, mais tarde, o de migrao , arte registra cada um desses acontecimentos "istricos e imprime nos espaos urbanos, em di'erentes n*veis de "istoricidade, a batal"a pela construo de um lugar e por uma identidade plural

REFER*&CIAS #I#LIOGR+FICAS

,B2,1, 2iulio /arlo "ist,ria da Arte c-.- "ist,ria da Cidade) So PauloF ;artins 5ontes, =>>X ,-2W, ;arc Las F-r.as Del Olvid-) RarcelonaF 2edisa !ditorial, =>>Q ,-2W, ;arc &/-!L01ares 2 Intr-d03/- a 0.a Antr-4-l-1ia S04er.-dernidade)/ampinasF Papirus, =>>8 +/oleo $ravessia do Sculo9 da

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

25 ROBR,, ,ntonio ;Eximo Arte P56lica: 4ain7is cer8.ic-s n- .etr9 de S/- Pa0l- ) .issertao +;estrado9, -niversidade de So Paulo, 6778 ROS@, !clea Me.,ria e S-ciedade: Le.6ran3as de Aueiro)Y!.-SP, =>QC el:-s) So PauloF $,

RB!S/@,1@, Stella e 1,3,B,, ;Ercia +orgs 9 Me.,ria e ;Res< Senti.ent-: Inda1a3=es s-6re 0.a >0est/- Sens?vel) /ampinasF !ditora da -1@/,;P, 6778 .!//,, !dgar S de ^ D!S!1$@1@, /arlos ,lberto @A rev-l03/- d- venced-rA @nF Ci*ncia e Cultura So PauloF =>CC, nN 6>, p p 6X?LX 5@S0!B, !rnst A &ecessidade da Arte) Bio de OaneiroF <a"ar !ditora, =>X> 0,4R(,/0S, ;aurice A Me.,ria C-letivaB So PauloF Drtice, =>>7 0,44, S A Identidade C0lt0ral na P,s!M-dernidade) Bio de OaneiroF .P^,, 6777 0-VSS!1, ,ndras Sed0Cid-s 4ela Me.,ria: ArD0itet0raE M-n0.ent-sE M?dia) Bio de OaneiroF ,eroplano, 6777 4! 2O55, Oacques "ist,ria e Me.,ria) So PauloF !ditora da -nicamp, 677L 4WDV, Pierre As Tecn-l-1ias da Inteli1Fncia: - G0t0r- d- 4ensa.ent- na era da inG-r.Htica) Bio de OaneiroF !ditora L8, =>>L +,-,S C-.0nica3/- I Universidade) /omunicao e ;emria Bio de OaneiroF 5aculdade de /omunicao Social -!BO, ano 8, no C, 6o Semestre de =>>C 4VO$,B., O 5B O P,s!M-dern- Bio de OaneiroF Oos Ol%mpio, =>Q_ ;,-,., ,na ; @"ist,riaE Ic-n-1raGia e Me.,riaAB @nF S@;SO1, Olga B de ; Don +org 9 ,s Desa.ios Contem/or0neos da Histria ,ral) /ampinasF -1@/,;PY/;-, =>>C ;!1!S!S, -lpiano $ Re)erra @A :ist,riaE cativa da .e.,riaJ: 4ara 0. .a4ea.entda .e.,ria n- ca.4- das CiFncias S-ciaisA #evista do 1nstituto de Estudos 2rasileiros 31E24, So Paulo, =>>6, nN L8, p p 7>?L8 ;!1!S!S, -lpiano $ Re)erra O Etern- Presente) So PauloF Servio de .ocumentao da -SP, =>_C ;!1!S!S, -lpiano $ Re)erra S/- Pa0l- na irada d- S7c0l-: As I.a1ens da RaC/Ur6anaE A Cidade n-s +l60ns F-t-1rHGic-s de 1KKL!1M1M) So PauloF -SP, =>>X 1@!$<S/0!, 5riedric" (ill"eim Geneal-1ia da M-ral: U.a P-lF.ica) So PauloF /ompan"ia das 4etras, =>>Q 1OB,, Pierre @Entre Me.,ria e "ist,ria: a Pr-6le.Htica d-s L01aresA , 5ro6eto Histria, n =7, de) =>>L, p C?6Q P@B!S, 5rancisco ;urari @T0c?dides: A Ret,rica d- M7t-d-E a Fi10ra de A0t-ridade e -s Desvi-s da Me.,riaA @nF RB!S/@,1@, Stella e 1,3,B,, ;Ercia +orgs 9 Memria e

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com

26 3#es4 Sentimento 1ndaga"7es so!re uma 8uest$o Sensvel) /ampinasF !ditora da -nicamp, 6778, p =78?==7 PO44,\, ;ic"ael @Me.,ria e Identidade S-cialA Estudos Histricos, Bio de Oaneiro, vol X, n =7, =>>6, p 677?6=6 PB@2O2@1!, @l%a @Carta Ns F0t0ras Gera3=esA /aderno ;ais` 9olha de S) 5aulo, L7 de Ianeiro de 6777 B!2@S, 5Etima @Me.,ria e EsD0eci.ent- na Gr7cia Anti1a: Da C-.4le.entaridade N C-ntradi3/-A +ogos Comunica"$o e :niversidade) 3Comunica"$o e Memria4) Bio de OaneiroF 5aculdade de /omunicao Social -!BO, ano 8, nN C, 6N semestre, =>>C, pp 67?68 S@A-!@B,, .enise da /osta Oliveira, @C-.0nica3/- e Me.,ria: das narrativas Ns &-vas Tecn-l-1iasA +ogos Comunica"$o e :niversidade) 3Comunica"$o e Memria4) Bio de OaneiroF 5aculdade de /omunicao Social -!BO, ano 8, nN C, 6N semestre, =>>C $@B,P!4@, Percival S/- Pa0l-: Artes e Etnias) So PauloF !ditora da -1!SPY@mprensa O'icial, 677C $O;,<, / ;emria e !moes CiFncia "-Oe, nN QL, agosto de =>>6 D,4WBV, Paul =>>> Sites @<A-@!B.O, @van @U.a D0est/- de .e.,riaA C;re!ro e A/rendi<agem) &&& Serpro'essoruniversitario pro br +,cesso em =X abril de 677C9 2,21!R@1, Oeanne ;arie @Me.,riaE "ist,riaE &&& comciencia br +,cesso em 6X de abril de 677C9 Teste.0n:-A ComCi*ncia) ariedades) $raduoF ;ai)a ;artins de Oliveira, @luminuras, So Paulo,

1,S/@;!1$O, Boberta ,ndrade do K/"arles Raudelaire e a ,rte da ;emriaJ Estudos =eolatinos) &&& scielo br +,cesso em 7> de Ianeiro de 677C9 S,1$,1,, 4eila 1avarro de K;emriaF /onstruo SangrentaJ Mor/heus +revista eletrnica em /i:ncias 0umanas H /on"ecimento e Sociedade9 &&& unirio br +,cesso em 67 de abril de 677C9

Alecsandra Matias de Oliveira revistatravessias@gmail.com