THENDAMISSNA SBRAPEVANDALA INGLIKESEST

18.02.2014 Knlakuu klubihtul lendas Talgujate virtuaalruumi Maarjainglike Ingli(s)maalt . Inglike tles, et tema erialaks on rahu toomine ja konfliktide rahoidmine (Peace and Conflict Studies). Et seda ta teeb mitmes projektis osaledes.

Et selle juures on peab ta silmas kestlikkust (Sustainable Development), samas ka innovatiivsust. Ohhoo!, - mtlesin mina. Need seal Bradfordis (selle likooli bakalaureuse kraad inglikesel juba on ja ta jtkab pinguid) on ka hed vastupidi suuna arendajad polemoloogidest vaenuteadlastele. Samas peaks inglikest kuidagi tutvustama ka korealannast Moskva juhtiva konfliktoloogi Ljubov Tsoi tdega, mis , mida aeg edasi, seda rohkem mulle meeldima on hakanud. Ei tea tpselt, aga vist siiski on tema ise muutunud algsest Suurte Konfliktogeenide listajast pehmemaks ja viimased tema td nivad juba sna rahutegijalikena vlja. Ja see inglikese kestlikkuse ja innovatiivsuse vljatoomine! See on ju lausa meie oma inglike! Nagu taeva kingitus! Talle vaja anda kirjatkid traditsioonist ja innovatsioonist, kus need mind eluaeg huvitanud jmise ja saamise probleemid lahti kirjutet . Ahjaa! Siis rkis inglike veel oma kooliaegsest fsikahuvist, mis kll edasiarendamist e leidnud, kuna vimalik juhendaja likoolist ei resoneerinud inglikese intuitiivse lhenemisega kosmoloogilistele probleemidele. Selge! Las loeb meie kirjatkki intuitiivse mtlemise kiituseks!

Kui klubihtu dialoog judis luulekujundite vrdluseni teiste metafooridega ja ldse metafoorilise lhenemise teemani keeruliste sotsiaalsete ssteemide ksitlemisel , siis tuli vlja, et inglikese bakalaureusets oli sellel lhenemisel suur roll mngida. Kui klubimeister Juss meid tunnetusteoreetilisse sngi pras, visates vestlusringi teda juba pikemat aega kiusanud thendusvlja vi thendusi kandva ruumi kujundid, siis oli inglikesel omalt poolt vlja pakkuda oma gnoseoloogiline baaselement - OLEMISOLETUS (see liitsna on kll minu enda omavoliline konstruktsioon , kuidas ma inglikese rgitut mistsin). Kllap see gnoseoloogia sna pruukimine teadmisteooria (theory of knowledge) asemel ingliskeelses keskkonnas end hariva inglikese hea tahte vljendus meile mistetavam olla. Kuigi, kui tagasi prduda meie esivanemate filosoofia poole, siis leiame sealt he vgagi teadmisteoreetilise baasteksti:
Oleks see minu olemine, teiseks minu tegemine. Kll mina teaksin, mis mina teeksin:

Ja millalgi Raamatutsivilisatsioonilt Meediatsivilisatsioonile leminekuga seotud kriisi puudutades judis me klubimeister taas selleni, et kaasaegses hariduses prkab ta ikka ja jlle kokku noore plvkonna suutmatusega ssteemselt asjadele lheneda, vimetusega tekstidega ttada, loogiliselt arutleda , pinnapealsusega probleemidele lhenemisel. Mina asusin noori kaitsma, tuues niteks kasvi Jussi enda tielikku jnnijmist eelmise klubihtu kokkuvtte lisas toodud Vladislav Reduhini visuaalsetele erivrvilistele kujunditele tugineva mudeli mtte lahtimuukimisel . Ehk teisisnu, ritasin tagasi peegeldada kike negatiivset, mis arutlusvimet kige thtsamaks pidaval vanakesel kujutlusvimeka noore juures puudena nib. Kujutlusvimele kui kultuuriloome uuele dominandile orienteerunule paistavad aga kaasaegsed skolastikud kindlasti tielike ja lootusetute puupeadena, kes iga dnaamilise kujundi peavad seisma panema, et sest midagigi aru saada. Takkapihta tuletas veel Viktoria meile meelde, et inglike on noor! Aga noh, inglike on ju inglike!