Hay Pruebas

Hay pruebas de la antigua existencia de varios continentes sumergidos?
Durante el perodo Cuaternario (ver artculo Eras geolgicas de la Tierra), la distribucin de las ra as !umanas era muy di"erente de lo #ue es a!ora$ %dem&s, los !ombres "siles encontrados en 'uropa !asta !oy, considerado desde los aspectos "undamentales "isiolgicos y antropolgicos, di"ieren algunas veces muc!o del tipode la poblacin !oy existente$ 'l "ilso"o "ranc(s )mile *aximilien +aul ,ittr( admita esto en un artculo publicado por (l en la Revue des Deux Mondes (-. de mar o -/01) sobre una *emoria llamada Antiquits Celtiques et Antdiluviennes , escrita por el ar#uelogo "ranc(s 2ac#ues 3ouc!er de +ert!es (-/41)$ ,ittr( declara all #ue5 en estos perodos en que los mamuts exhumados en Picarda untamente con hachas construidas por el hom!re" vivieron en esta #ltima regin" de!i de ha!er una primavera eterna reinando en todo el glo!o terrestre$ la naturale%a era lo contrario de lo que es ahora" & de este modo queda un margen
enorme para la antig'edad de esos perodos6$ ,uego a7ade5 (pring" pro)esor de la *acultad de Medicina de +ie a" encontr en una gruta cerca de ,amur" en la monta-a de Chauvaux" nuevos huesos humanos de una ra%a completamente distinta de la nuestra6$ Ciertos cr&neos, ex!umados en %ustralia, presentan una gran analoga con los de las ra as negras del 8"rica, seg9n ,ittr(: mientras #ue otros, descubiertos en las orillas del Danubio y del ;!in, se parecen a los cr&neos de los caribe7os y de los antiguos !abitantes del +er9 y C!ile$ <in embargo, se considera el Diluvio como una leyenda, ya sea el 3blico o el %tlante$ +ero otros descubrimientos geolgicos !an !ec!o #ue 2ean %lbert =audry, gelogo y paleontlogo "ranc(s, escribiese5 ,uestros antepasados eran positivamente contempor.neos del rhinoceros tichorrhinus & el hippopotamus ma or$ > a7ada #ue el suelo llamado diluvial, en =eologa, se !aba "ormado, al menos parcialmente, despu(s de la aparicin del !ombre sobre la tierra$ <obre este punto se pronunci tambi(n ,ittr($ ,uego demostr la necesidad, en vista de la resurreccin de tantos testimonios antiguos6, de revisar todos los orgenes, todas las (pocas$ > a7ada #ue !ubo una edad !asta a!ora no estudiada$ >a sea en los albores de la (poca actual o al principio de la (poca #ue la precedi$ Helena 3lavats?y (-/@- A -/1-), "ue una escritora, ocultista y teso"a rusa$ Bue tambi(n una de las "undadoras de la (ociedad Teos)ica y contribuy a la di"usin de la Ceoso"a moderna$ <us libros m&s importantes son /sis sin velo y +a Doctrina (ecreta, escritos en -/D0 y -///, respectivamente$ 'n sus escritos, de gran
erudicin, se re"iri a una serie de civili aciones antiguas, algunas de ellas perdidas, #ue !an servido de inspiracin a escritores posteriores #ue !an tratado estos temas$ *e !e basado en algunos de sus escritos, sobre todo +a Doctrina (ecreta" para redactar este artculo$ 3lavats?y "ue !iEa de +eter von Ha!n, un coronel de origen alem&n establecido en ;usia y de Helena de Bad(yev, !iEa de una "amilia de la noble a rusa, #ue trabaE como novelista$ +or parte materna, era nieta
de la princesa Helena Dolgor9?ov, bot&nica y escritora$ Despu(s de la prematura muerte de su madre en -/4F, Helena creci baEo los cuidados de sus abuelas en <ar&tov, donde su abuelo se desempe7aba como gobernador$ Helena mostr talento como pianista y seg9n testimonios de algunos contempor&neos suyos, estaba dotada de ciertos poderes ps#uicos o sobrenaturales$ Desde muy pronto se mostr interesada en el esoterismo, leyendo algunos obras de la biblioteca personal de su bisabuelo #ue !aba sido iniciado en la masonera a "inales del siglo GHIII$ % los diecisiete a7os, en -/4/, Helena se cas con Ji?"or Haslievic! 3lavats?y, vicegobernador de la provincia de 'rev&n, en %rmenia, #ue tena cuarenta a7os$ Helena acept casarse para poder ganar independencia, aun#ue seg9n ella nunca consum su unin$ Cras tres meses de in"eli matrimonio, ella tom un caballo y escap de la casa cru ando las monta7as, yendo a la casa de su abuelo en Ci"lis$ <eg9n cuenta ella, inici una serie de viaEes por diversos pases, tales como 'gipto, Cur#ua o =recia, entre otros$ 'n algunos de estos viaEes, estuvo acompa7ada por %lbert ;aKson, un explorador naturalista de los 'stados Lnidos tambi(n interesado en el esoterismo y #ue era miembro de la masonera$ 'n -/00 volvi a la India y tuvo suerte en su tentativa de entrar al Cbet a trav(s de Cac!emira y ,ada?!$ 'n el Cbet pasara por un perodo de entrenamiento baEo la direccin de su maestro$ 'n -/0/ "ue a Brancia y %lemania y volvi a ;usia el mismo a7o, pasando un corto perodo con su !ermana Hera en +s?ov$ De -/MN !asta -/M0 viaE y vivi en el C&ucaso, pasando por experiencias y crisis de tipo sobrenatural$ ,o cual posibilit, seg9n ella, el poder ad#uirir un completo dominio de sus energas ps#uicas$ +arti de nuevo de ;usia en -/M0 y viaE extensamente por los 3alcanes, =recia, 'gipto, <iria e Italia, entre otros lugares$ 'n -/M/ 3lavats?y volvi a la India, va Cbet$ 'n este viaEe, 3lavats?y se encontr, seg9n cuenta, con el maestro O$H$ (o maestro Ooot Hoomi) !osped&ndose en su residencia$ %l "inal de -/DN volvi a C!ipre y =recia$ Com un barco m&s tarde !acia 'gipto, en el puerto de +erea, en =recia$ 'n octubre de -/D4 3lavats?y
conoci al coronel Henry Plcott, as como a Qilliam Ruan 2udge, un Eoven abogado irland(s en Jueva >or?$ ,a "undacin de la <ociedad Ceos"ica se produEo el D de septiembre de -/D0, con la participacin de diecis(is teso"os, Helena 3lavats?y, Henry <teel Plcott, Qilliam Ruan 2udge, y otros$ <us nombres constan en las actas #ue elabor 2udge como secretario$ 'n septiembre de -/D0, 3lavats?y public su primera gran obra, /sis sin velo, un libro #ue trata de la !istoria y del desarrollo de las ciencias ocultas, la naturale a y el origen de la magia, las races del cristianismo y, seg9n la perspectiva de la autora, los "allos de la teologa cristiana y los errores establecidos en a#uel entonces por la ciencia o"icial$ 'n este mismo a7o, a 3lavats?y le "ue concedida la nacionalidad estadounidense$ 'n -/D/, 3lavats?y y Henry Plcott trasladaron la sede de la <ociedad Ceos"ica a la ciudad de %dyar, en la India$ Conocieron entonces a %l"red +ercy <innett, el editor del peridico o"icial del =obierno de la India, The Pioneer6 de %lla!abad$ 'ste contacto "ue muy importante para 3lavats?y y la <ociedad Ceos"ica$ 'n octubre de -/D1 se inici la publicacin del primer n9mero de la revista de teoso"a, #ue "ue llamada The Theosophist6 (la cual todava se publica), siendo 3lavats?y la editora responsable$ ,a <ociedad Ceos"ica creci r&pidamente, teniendo como miembros a personas de gran importancia$ 'n -//N 3lavats?y y Plcott !aban pasado alg9n tiempo en Ceil&n (actual <ri ,an?a), estada #ue gener y aument el inter(s por el sistema (tico del budismo esot(rico del ma!SySna$ 'n septiembre de este a7o, 3lavats?y y Plcott !aban visitado a <innett y su esposa en <imla, India$ 'l serio inter(s de <innett en las ense7an as y el trabaEo de la sociedad Ceos"ica "undada por 3lavats?y se plasm en una correspondencia entre <innett y *a!atma O$H$$ Como "ruto de esta correspondencia, <innett escribi El Mundo 0culto6 (-//-) y El !udismo esotrico6 (-//@)$ %mbos libros eEercieron gran in"luencia y lograron aumentar el inter(s por la teoso"a en general y por la <ociedad Ceos"ica en particular$ ,as respuestas y las comunicaciones enviadas por los *a!atmas a <innett est&n contenidas en una correspondencia #ue dur de -//N !asta -//0 y "ueron publicadas en -1F@ como las Cartas de los Mahatmas para A1P1 (innett$ ,as Cartas originales de los *a!atmas se conservan en el *useo 3rit&nico en ,ondres y pueden ser vistas con un permiso especial del departamento de manuscritos raros del *useo 3rit&nico$ 'n mayo de -//F 3lavats?y y Plcott !aban ad#uirido una gran propiedad en *adr&s, en la India, en el barrio de %dyar, estableciendo o"icialmente all la sede internacional de la <ociedad Ceos"ica$
,os tipos de los cr&neos encontrados en 'uropa son de dos clases5 los tipos cauc&sico y negro, tales como los #ue se encuentran a!ora tan slo entre las tribus a"ricanas y en tribus salvaEes$ 'l pro"esor PsKald von Heer (-/N1 A -//@), gelogo, geobot&nico, y naturalista sui o, arguyendo #ue los !ec!os de la 3ot&nica necesitan la !iptesis de una %tl&ntida, demostr #ue las plantas de las aldeas lacustres, neolticas, son principalmente de origen a"ricano$ Cmo aparecieron estas plantas en 'uropa, si no !aba ning9n punto de unin entre 'uropa y 8"rica? Cu&ntos miles de a7os !ace #ue vivieron los diecisiete !ombres cuyos es#ueletos "ueron ex!umados en el departamento de la Haute =aronne, en una postura como en cuclillas, cerca de los restos de un "uego de carbn, con algunos amuletos y lo a rota alrededor de ellos, y en compa7a del ursus spelaeus, el elephas primigenius, el aurochs, y el megaceros hi!ernicus, todos ellos mam"eros antediluvianos? <eguramente debieron de !aber vivido en una (poca de las m&s remotas, pero no en una #ue nos remonte m&s all& del Cuaternario$ +arece #ue tenemos #ue evocar una antigTedad del !ombre a9n mayor$ 'l doctor 2ames Hunt, antiguo "undador y presidente de la (ociedad Antropolgica de ,ondres, la calcula en unos nueve millones de a7os$ 'ste !ombre de ciencia se aproxima algo a los cmputos esot(ricos, si deEamos "uera de c&lculo las dos primeras ra as et(reas semiU!umanas, y la primera parte de la tercera ra a$ <in embargo, surge la pregunta de #ui(nes eran estos !ombres paleolticos de la (poca Cuaternaria europea$ 'ran aborgenes o eran producto de alguna inmigracin #ue se remontara a un pasado desconocido? 'sta 9ltima es una !iptesis sostenible, ya #ue todos los !ombres de ciencia est&n de acuerdo en eliminar a 'uropa de la categora de cuna posi!le de la humanidad6 De dnde, pues, procedan las diversas corrientes sucesivas de !ombres primitivos6? ,os primeros !ombres paleolticos de 'uropa, acerca de cuyo origen nada dice la 'tnologa, y cuyas caractersticas son slo imper"ectamente conocidas, eran de tipo atlante y a)ro2atlante6$
,a 'uropa en la (poca Cuaternaria era muy di"erente de la 'uropa de !oy, estando entonces slo en proceso de "ormacin$ 'staba unida al 8"rica del Jorte, o m&s bien a lo #ue es a!ora el 8"rica del Jorte, por una lengua de tierra #ue se extenda a trav(s del actual 'strec!o de =ibraltar, constituyendo el 8"rica del Jorte una prolongacin, por decirlo as, de la 'spa7a actual, al paso #ue un vasto mar llenaba la gran cuenca el <a!ara$ De la gran %tl&ntida, cuya masa principal se
!undi en la edad *iocena, slo #uedaban ;uta y Daitya, con alguna #ue otra isla perdida$ ,a conexin #ue tenan los antepasados de los !ombres #ue !abitaron las cavernas paleolticas con los atlantes, se atestigua por la ex!umacin de cr&neos "siles en 'uropa, #ue se parecen muc!o al tipo caribe7o de las Indias Pccidentales y del antiguo peruano: un misterio para los #ue ignoran la !iptesis de un continente %tlante anterior, #ue "ormase un puente sobre lo #ue es a!ora un oc(ano$ > a#u #ueremos presentar a un brillante cient"ico$ 2ean ,ouis %rmand de Ruatre"ages de 3reau (-/-N A -/1F), "ue un m(dico y antroplogo "ranc(s #ue reali una clasi"icacin de los "siles !umanos y elabor una teora antiU evolucionista$ HiEo del matrimonio "ormado por 2eanUBranVois de Ruatre"ages y *argueriteUHenrietteUCamille de Cabanes, Ruatre"ages de 3reau estudi desde -/FF a -/FM en el Colegio ;eal de Cournon, destac&ndose en matem&ticas y ciencias exactas$ <i bien estudi medicina en la Lniversidad de 'strasburgo, present all en -/F1 y -/@N dos tesis de doctorado en ciencias, una de las cuales trataba del movimiento de los aerolitos en el espacio, #ue se crean impulsados por volcanes lunares$ %sisti adem&s, en ese 9ltimo a7o, en la "acultad de medicina, a cursos de #umica y "sica$ 'n dic!a "acultad ley dos a7os despu(s su tesis de doctor en medicina sobre la extroversin de la veEiga$ 'n -/@@ se estableci como m(dico en Coulouse y tres a7os m&s tarde "und el 3ournal de mdicine et de chirugie de Coulouse$ 'n este diario cient"ico public numerosos trabaEos de oologa, y aun#ue ostent el cargo provisional para esta disciplina en la Bacultad de Ciencias de esa ciudad, decidi en -/4N irse a +ars$ 'n la capital de Brancia, sus inclinaciones por las ciencias naturales Uespecialmente la oologa y la paleontologaU, se evidenciaron en dos tesis m&s con #ue revalid su doctorado en esas ciencias, y #ue trataban sobre la denticin de los roedores y sobre "siles de estos animales$
% partir de entonces su actividad cient"ica en ese campo "ue "ren(tica, publicando en veinte a7os casi un centenar de trabaEos, #ue combin con viaEes cient"icos por Brancia y <icilia, acompa7ado de otros dos c(lebres naturalistas5 *ilneU'dKards y )mile 3lanc!ard$ 'l resultado de ello "ueron los dos vol9menes de (ourvenirs d4un naturaliste, publicados en -/04$ +or esos a7os atendi la c&tedra de !istoria natural en el ,iceo 'nri#ue IH en +ars, "ue miembro de la seccin de anatoma y oologa de la %cademia de Ciencias y se ocup de la seccin dedicada a la !istoria natural del !ombre en el *useo de Historia Jatural (-/00)$ 'ntre los animales invertebrados #ue estudi Ruatre"ages estaban los an(lidos Usobre los
#ue public en -/M0 su 5istoire naturelle des annels marins et d4eau douce U y los moluscos, en especial los gasterpodos, pero tambi(n otros #ue tenan #ue ver con en"ermedades #ue atacaban a los insectos$ %lgunos de sus trabaEos "ueron pioneros, como los #ue se re"ieren al an"ioxo, animal sobre el #ue el naturalista "ranc(s reali an&lisis !istolgicos comparativos$ %simismo, destac la importancia de los estudios embriolgicos para emprender la clasi"icacin de los organismos$ Como *ilne 'dKards, crey #ue los organismos !aban su"rido una degradacin o degeneracin (siguiendo en cierta medida las opiniones primeras de ,amarc?) en cuanto a su compleEidad estructural, #ue vio como resultado de la disminucin de la actividad "isiolgica y de la consiguiente divisin del trabaEo de dic!as estructuras$ %s, por eEemplo, en los moluscos !aba desaparecido el sistema circulatorio, sustituido por la "uncin del sistema digestivo encargado de !acer circular sustancias nutritivas en lugar de la sangre$ ,a teora de Ruatre"ages, denominada "lebenterismo, "ue muy controvertida en su tiempo, pero poco a poco #ued abandonada$ Ruatre"ages vulgari el nombre de antropologa a partir de -/00$ Cuando 3roca "und la <ociedad de %ntropologa de +ars cuatro a7os despu(s, esta ciencia comen un asombroso despliegue, al #ue pronto se ad!iri Ruatre"ages, conEuntamente con otro miembro de dic!a <ociedad y discpulo suyo en el *useo, '$ C$ Hamy$ 'l primero de"ini la antropologa como la !istoria natural del !ombre baEo el punto de vista mor"olgico, como la entendera un ologo #ue estudiase un animal$ 'n -/MD escribi para la 'xposicin de +ars Rapport sur les progr6s de l4anthropologie, y en -//F, en colaboracin con Hamy, Crania ethnica$ ,os cinco primeros vol9menes de esta obra, adem&s del tratado de las ra as !umanas "siles, se re"ieren en lo "undamental al estudio de los melanesios y de los negros: mientras #ue el sexto, debido casi exclusivamente a Hamy, a los tasmanios y pap9es$ De Ruatre"ages se7ala esta ra%a magn)ica6 de los corpulentos !ombres de las cavernas CroU*agnon y los guanc!es de las Islas Canarias como representantes del mismo tipo$ ;udol" ,udKig Oarl Hirc!oK (-/F- A -1NF), m(dico alem&n considerado como uno de los m&s prominentes patlogos del siglo GIG, relaciona de un modo semeEante a los vascos con los guanc!es$ 'l pro"esor %ndreas 2o!ann ;et ius ( -D4F U -/F-), entomlogo, #umico, y bot&nico sueco, prob independientemente la relacin de las tribus aborgenes americanas dolicoc("alas con estos mismos guanc!es$ De este modo se enla an seguramente los diversos eslabones en la cadena de las pruebas$ +udieran aducirse una multitud de !ec!os semeEantes$ 'n cuanto a las tribus a"ricanas, #ue son reto7os divergentes de los atlantes, modi"icados por el clima y dem&s condiciones, penetraron en 'uropa por la pennsula #ue convirti el *editerr&neo en un mar interior$ *uc!os de estos !ombres de las cavernas europeos eran de ra as como la CroU*agnon$ +ero, como era de esperar, el progreso casi no existi en todo el vasto perodo atribuido por la Ciencia a la edad de la piedra lascada$ Binalmente, el !ombre paleoltico deEa el sitio a su sucesor, y desaparece casi por completo de la escena$ 'l pro"esor %ndr( ,e"Wvre, autor de +es races et les langages" pregunta en relacin a este tema5 78(ucedi la edad de la Piedra Pulimentada a la de la Piedra +ascada por una transicin impercepti!le" o )ue de!ida a una invasin de Celtas !raquic)alos9
+ero ya sea #ue la modi"icacin producida en las poblaciones de ,a H( Wre "uera el resultado de cru amientos violentos, o de una retirada general !acia el Jorte, es de poca importancia para lo #ue estamos considerando$ ,uego ,e"Wvre dice5 Mientras tanto" el lecho del ocano se ha levantado$ Europa est. ahora completamente )ormada" & su )lora & )auna" )i as1 Con la domesticidad del perro" comien%a la vida pastoral1 Entramos en aquellos perodos de la piedra pulimentada & del !ronce" que se sucedieron con intervalos irregulares" que hasta se enla%aron en medio de las emigraciones & )usiones tnicas" tanto m.s con)usos & de m.s corta duracin cuanto las edades eran menos avan%adas & m.s rudimentarias1 +as primitivas po!laciones europeas se interrumpen en su evolucin especial" & sin perecer" son a!sor!idas por otras ra%as$ tragadas" por decirlo as" por las olas sucesivas de emigracin que venan del :)rica" posi!lemente de una Atl.ntida perdida & de la prol)ica Asia1 Por una parte vinieron los !eros" por la otra pelasgos" ligurios" sicanianos" etruscos 2todos precursores de la gran invasin aria" la quinta ra%a$ Cuando se !acen declaraciones como las anteriores, se espera #ue el escritor presente pruebas !istricas en lugar de legendarias, en apoyo de sus mani"estaciones$ 's esto posible?
'n e"ecto, pruebas sobre ello abundan y slo tienen #ue ser recogidas y reunidas para resultar abrumadoras a los oEos de los #ue est&n libres de preEuicios$ 'n una carta a Holtaire, 2ean <ylvain 3ailly (-D@M A -D1@), poltico y acad(mico "ranc(s, encuentra muy natural #ue las simpatas de Holtaire "uesen atradas por los representantes del conocimiento & sa!idura6, de los antiguos bra!manes$ ,uego a7ade una curiosa declaracin5 Pero vuestros !rahmanes son mu& venes en comparacin de sus instructores arcaicos$ 3ailly, #ue no saba nada de las ense7an as esot(ricas, ni de ,emuria, crea, sin embargo, sin reservas, en la perdida %tl&ntida, as como tambi(n en varias naciones pre!istricas y civili adas, #ue !aban desaparecido sin deEar rastro alguno$ Haba estudiado extensamente los antiguos cl&sicos y las tradiciones, y !aba visto #ue las artes y las ciencias conocidas, re"eridas a los #ue !oy llamamos los antiguos6, no eran las obras de ninguna de las naciones !oy existentes ni de ninguno de los pueblos !istricos del %sia$ > #ue, a pesar de la sabidura de los indos, su innegable prioridad en los principios de su ra a tena #ue re"erirse a un pueblo o a una ra a a9n m&s antigua y m&s instruida #ue los mismos bra!manes$ BranVois *arie %rouet, m&s conocido como ;oltaire (-M14 A-DD/) "ue un escritor, !istoriador, "ilso"o y abogado "ranc(s,
#ue "igura como uno de los principales representantes de la Ilustracin, un perodo #ue en"ati el poder de la ra n !umana, de la ciencia y el respeto !acia la !umanidad$ 'n -D4M Holtaire "ue elegido miembro de la %cademia "rancesa$ Holtaire era el mayor esc(ptico de su tiempo, el materialista por excelencia, pero comparta la creencia de 3ailly$ Crea #ue muc!o antes de los imperios de C!ina y de la India, !aban !abido naciones cultas, instruidas y poderosas, #ue "ueron dominadas por una gran invasin de b&rbaros y sumergidas de nuevo en su estado primitivo de ignorancia y de salvaEismo, o lo #ue llaman el estado de naturale a pura$ ,o #ue en Holtaire era la conEetura saga de una gran inteligencia, era en 3ailly una cuestin de hechos histricos6, pues escriba5 Do& gran importancia a las antiguas tradiciones conservadas a travs de una larga serie de generaciones$
'ra posible, seg9n 3ailly, #ue una nacin extranEera , despu(s de instruir a otra nacin, desapareciese de modo #ue no deEara rastro$ Cuando se le preguntaba cmo poda suceder #ue esta nacin antigua, o m&s bien arcaica, no !ubiese deEado, por lo menos, alg9n recuerdo en la mente !umana, contestaba #ue el tiempo devora sin compasin los !ec!os y sucesos$ +ero la !istoria del pasado no se perdi enteramente nunca, pues los sabios del antiguo 'gipto la !aban conservado y as se conserva !asta !oy en alguna parte$ <eg9n +latn, los sacerdotes de <aXs diEeron al <oln, legislador griego #ue puso las bases de la democracia ateniense5 ,o conocis esa no!le & excelente ra%a de hom!res que ha!it una ve% vuestro pas" de quien vos descendis" as como todos vuestros actuales estados" aunque slo un peque-o resto de esta gente admira!le es la que ahora queda< Estos escritos relatan la )uer%a prodigiosa que domin una ve% vuestra ciudad" cuando un potente poder guerrero" precipit.ndose desde el mar Atl.ntico" se extendi con )uria hostil so!re toda Europa & Asia $ ,os griegos no eran sino los restos debilitados de este pas, en un tiempo glorioso$ Ru( era este pas? ,a Doctrina <ecreta ense7a #ue "ue la 9ltima parte de la s(ptima subra a de los atlantes, #ue entonces estaba ya englobada en una de las primeras subra as del tronco ario, #ue se !aba ido extendiendo gradualmente sobre el continente e islas de 'uropa, tan pronto como (stas principiaron a surgir de los mares #ue antes cubran gran parte de 'uropa$ Descendiendo de las altas mesetas del %sia, en donde las dos ra as se !aban re"ugiado en los das de la agona de la %tl&ntida,
se !aban ido estableciendo y coloni ando las nuevas tierras surgidas$ ,a subra a inmigrante !aba aumentado y se multiplic r&pidamente en a#uel suelo virgen$ <e !aba dividido en muc!as subra as, las cuales a su ve se dividieron en naciones5 'gipto y =recia, los "enicios y los emigrados al Jorte de 'uropa, procedieron as de esta subra a$ *iles de a7os despu(s, otras ra as, restos de los atlantes, amarillas y roEas, morenas y negras, principiaron a invadir el nuevo continente$ Hubo guerras en #ue los reci(n llegados "ueron vencidos, y !uyeron, unos al 8"rica, otros a pases remotos$ %lgunas de estas tierras se convirtieron en islas en el curso del tiempo, debido a nuevas convulsiones geolgicas$ <eparadas as de modo "or oso de los continentes, el resultado "ue #ue las tribus y "amilias no desarrolladas del linaEe atlante cayeron gradualmente en una condicin a9n m&s salvaEe$
,os espa7oles, en las expediciones en busca de Cbola, encontraron tribus salvaEes con Ee"es blancos$ Cbola es una ciudad legendaria llena de ri#ue as, #ue durante la (poca colonial se supona en alg9n lugar del norte de la Jueva 'spa7a, en lo #ue !oy es el norte de *(xico y el suroeste de 'stados Lnidos$ Cbola "ue una de las "ant&sticas ciudades #ue existieron en una vieEa leyenda #ue se origin alrededor del a7o D-@ cuando los moros con#uistaron *(rida, 'spa7a: seg9n la leyenda siete obispos !uyeron de la ciudad no slo para salvar sus vidas, sino tambi(n para impedir #ue los in"ieles moros se apropiaran de valiosas reli#uias religiosas$ %7os despu(s corri el rumor de #ue se !aban instalado los siete obispos en un lugar leEano, m&s all& del mundo conocido en esa (poca, y !aban "undado las ciudades de Cbola y Ruivira$ ,a leyenda deca #ue esas ciudades llegaron a tener grandes ri#ue as, principalmente en oro y piedras preciosas$ 'sa leyenda "ue la causa de #ue exploradores espa7oles y sus gobernantes trataran en vano de encontrar durante siglos las legendarias ciudades$ ,a leyenda creci a tal grado #ue con el tiempo ya no se !ablaba 9nicamente de Cbola y Ruivira, sino de siete magn"icas ciudades %ira, %n!uib, %nsalli, %nsesseli, %nsodi, %nsolli y Con, construidas en oro, cada una de ellas !aba sido "undada por cada uno de los siete obispos #ue partieron de *(rida al ser con#uistada por los moros$ De alguna manera la leyenda estaba viva en la (poca de las exploraciones espa7olas en el Juevo *undo, leyenda #ue "ue alimentada por los n&u"ragos de la "racasada expedicin de +&n"ilo de Jarv&e a la Blorida en -0F/, los cuales a su regreso a la
Jueva 'spa7a diEeron !aber escuc!ado de boca de los nativos !istorias de ciudades con grandes ri#ue as$ De esa larga caminata sobrevivieron cuatro !ombres5 uno de ellos "ue 8lvar J97e Cabe a de Haca, #uien escribi un libro llamado ,au)ragios, en el cual describi la larga aventura a pie desde la costa de Blorida !asta la costa de <inaloa en *(xico$ Ptro de los cuatro sobrevivientes "ue un esclavo negro llamado 'steban, conocido como 'stebanico$ %l escuc!ar las noticias #ue relataban los n&u"ragos de ciudades de ri#ue a sin lmite ubicadas m&s al norte de la Jueva 'spa7a, el virrey %ntonio de *endo a y +ac!eco organi una expedicin encabe ada por el "raile "ranciscano *arcos de Ji a, #uien llevaba como gua a 'stebanico$ Durante el viaEe a un lugar llamado Hacapa (probablemente en alguna parte del estado de <onora) envi el "raile a 'stebanico por delante para investigar$ +oco despu(s 'stebanico reclam la presencia del "raile por !aber escuc!ado de los nativos !istorias de ciudades colmadas de ri#ue as$ %l enterarse de eso, "ray *arcos de Ji a supuso #ue se trataba de las (iete Ciudades de C!ola & =uivira $ 'stebanico no esper al "raile, sino #ue sigui avan ando !asta llegar a H&Ki?u!, Juevo *(xico, en donde encontr la muerte a manos de los nativos #ue !icieron !uir a sus acompa7antes$ 'l "raile *arcos de Ji a regres a la ciudad de *(xico narrando #ue !aba continuado la exploracin despu(s de la muerte de 'stebanico y !aba avistado a lo leEos una ciudad m&s grande #ue la gran Cenoc!titlan (ciudad de *(xico) y #ue los nativos de all usaban vaEillas de plata y oro, decoraban sus casas con tur#uesas y usaban perlas gigantescas, esmeraldas y otras Eoyas m&s$ %l escuc!ar esas noticias, el virrey %ntonio de *endo a y +ac!eco no perdi el tiempo y organi una gran expedicin militar para tomar posesin de a#uellas ri#usimas tierras #ue el "raile le !aba narrado con pro"usin de detalles$ %l mando de la misma #ued un amigo del Hirrey, Brancisco H& #ue de Coronado, #uien llevaba como gua al "raile *arcos de Ji a$ 'l FF de abril de -04N sali Coronado de Culiac&n al mando de un pe#ue7o grupo de expedicionarios, en tanto el grueso de la expedicin ira m&s lentamente a las rdenes de Crist&n de %rellano (en cada villa espa7ola se reorgani aba la expedicin terrestre), a la ve #ue parta otra expedicin por mar al mando de Bernando de %larcn para abastecer a la expedicin de tierra$ Coronado atraves el actual estado de <onora y entr en el actual estado de %ri ona$ %ll comprob #ue las !istorias de *arcos de Ji a eran "alsas al no encontrar ninguna ri#ue a de las #ue el "raile !aba mencionado$ %simismo result "alsa la aseveracin del "raile #ue desde a#uellas tierras se poda ver el mar, ya #ue como le diEeron los nativos a Coronado y lo comprob (l mismo, el mar se encontraba a muc!os das de camino$ Cambi(n !a sido con"irmada la presencia de tipos negros a"ricanos en 'uropa, en las edades pre!istricas$ 'sta presencia de un tipo "or&neo asociado con la ra a negra, y tambi(n con la monglica, es lo #ue constituye la gran di"icultad con #ue tropie a la antropologa$ Ln individuo #ue vivi en un perodo de incalculable antigTedad en +a ,aulette, en 3(lgica, es un eEemplo$ Dice un antroplogo5 6+as cuevas de las orillas del +asse" en el (udeste de >lgica" presentan prue!as del que es" qui%." el hom!re m.s antiguo" como lo demuestra la mand!ula de +a ,aulette1 (eme ante hom!re" sin em!argo" tena amuletos de piedra" per)orados a
)in de que sirvieran de adorno$ estos est.n hechos de psammita ? arenisca mic&cea) que se encuentra ahora en la cuenca de la @ironda $ De modo #ue el !ombre belga era sumamente antiguo$ 'l !ombre #ue antecedi a la gran inundacin de aguas, #ue cubrieron las alturas de 3(lgica con un depsito de barro de treinta metros sobre el nivel de los ros actuales, debi de !aber
combinado en s los caracteres de las ra as turania y negra$ Como aclaracin debemos indicar #ue la ;a a %tlante tuvo cuatro alegricas edades5 'dad de oro o de vida Jatural, sencilla y "eli : 'dad de +lata o de vida CompleEa y Civili ada: 'dad de %irain (Cobre) y 'dad de Hierro, de decadencia y corrupcin$ <e desarroll en D subUra as5 ,os ;mo!als, gigantes, de color roEo: ,os Clavatlis, monta7eses, de color roEo: ,os Cotelcas, administradores, de color roEo: ,os Curanios, coloni adores, de color amarillo: ,os <emitas, guerreros, morenos, subUra a germen de la ;a a %ria o #uinta: ,os %cadios, comerciantes, morenos$ 'l !ombre de Canstadt, o de ,a Jaulette, puede !aber sido negro, y nada tuvo #ue ver con el tipo ario cuyos restos son contempor&neos a los del oso de las cavernas, en 'ngis, poblacin belga en donde "ueron !allados por primera ve los restos "siles del !ombre de Jeandertal$ ,os !abitantes de las cuevas de !uesos de %#uitania pertenecen a un perodo muy posterior de la !istoria, y pueden no ser tan antiguos como los primeros$
,os descubrimientos "uturos probar&n #ue, cual#uiera #ue !aya sido la complexin del tipo m&s antiguo del !ombre #ue los antroplogos conocen, no era en modo alguno simiesco $ 'l !ombre de Canstadt, en %lemana, y el !ombre de 'ngis posean igualmente atributos !umanos$ ,a gente !a buscado el eslabn
perdido en el extremo e#uivocado de la cadena: y el !ombre de Jeandert!al !ace muc!o tiempo #ue !a sido relegado al limbo$ 3enEamn Disraeli (-/N4 A -//-), conocido tambi(n como Conde de 3eacons"ield o ,ord 3eacons"ield, "ue un poltico, escritor y aristcrata brit&nico, #ue eEerci dos veces como Primer Ministro del Reino Anido, "ue +der de la Mu& +eal 0posicin de (u Ma estad y tres veces Ministro de 5acienda del Reino Anido$ Bue uno de los m&s destacados polticos del ;eino Lnido, perteneciente a la corriente conservadora de los Cories, de la cual se convirti en uno de los m&s notorios lderes, siendo una de las "iguras claves en la conversin de estos en el +artido Conservador del ;eino Lnido, pasando a liderar esta organi acin poltica, extendiendo su carrera dentro de la C&mara de los Comunes por casi cuatro d(cadas$ Disraeli divida a los !ombres en asociados de los monos y de los &ngeles$ Hay ra ones a "avor de una teora anglica6, aplicable, por lo menos, a algunas ra as de !ombres$ 'n todo caso, si se sostiene #ue el !ombre existe slo desde el perodo *ioceno, la misma !umanidad en su totalidad no poda estar constituida por los salvaEes de la edad paleoltica, seg9n #uieren representarlos a!ora los !ombres de ciencia$ Codo lo #ue dicen son meras conEeturas especulativas arbitrarias$ %#u !ablamos de sucesos de !ace cientos de miles de a7os, m&s a9n, de millones de a7os, no de los sucesos #ue !an ocurrido durante los pocos miles de a7os del margen pre!istrico concedido por la siempre prudente !istoria$ 'ntre los cient"icos remarcables tenemos a C!arles 'tienne 3rasseur, conocido como %bate 3rasseur de 3ourbourg (-/-4 A -/D4), #ue "ue un sacerdote "ranc(s considerado uno de los pioneros en el estudio de la ar#ueologa, la etnologa y la !istoria precolombina de *esoam(rica$ Prdenado sacerdote en ;oma en -/40, viaE al Canad& donde "ue pro"esor de Historia 'clesi&stica en el <eminario de Ruebec$ 'ntre -/4/ y -/M@ viaEa como misionero a *(xico y Centroam(rica$ 'n sus viaEes, se interes por las antiguas civili aciones desaparecidas y emprendi su estudio$ +ublic una !istoria de la civili acin a teca en -/0D$ 'ntre -/M- a -/M4, prepar varios documentos redactados en las lenguas locales indgenas$ %nunci en -/M@ !aber descubierto la clave de la transcripcin de la escritura maya y public lo #ue cree es la traduccin del +opol Hu!, el libro sagrado del pueblo maya #uic!($ 'dit tambi(n una gram&tica del idioma #uic!($
'l estudio de la escritura maya acerc al abate a la obra del misionero espa7ol "ray Diego de ,anda$ % partir de -/M1, revela sus principios de desci"rado de los antiguos cdices mayas, en particular, del Manuscrito Troano, #ue pretendi traducir$ 'st& en realidad en el error, #ueriendo ver en la escritura maya un simple al"abeto$ Bue necesario esperar m&s de un siglo para #ue las verdaderas claves de la transcripcin "ueran descubiertas y algunos textos revelaran sus secretos, en particular del sovi(tico >uri Onoro ov$ Bue ar#uelogo o"icial de la expedicin "rancesa de *(xico en -/M4, y el =obierno "ranc(s public en -/MM su obra Monumentos antiguos de Mxico$ 'n -/0M 3rasseur de 3ourbourg traduEo el dramaUballet ;abinal %c!6, seg9n la narracin en idioma ma&a2ach #ue escuc! del nativo 3artolo <is$ 'n -/D- se edita su 3iblioteca *(xicoU=uatemalteca$ 'l %bate 3rasseur de 3ourbourg, dice5 +as tradiciones" cu&os vestigios se presentan en M ico" en la Amrica Central" en el Per# & en >olivia" sugieren la idea de que el hom!re existi en esos di)erentes pases en el tiempo de la gigantesca elevacin de los Andes" & que ha retenido el recuerdo de ello2 hasta los #ltimos paleontlogos" & antroplogos" la ma&or parte de los hom!res cient)icos est. en )avor de tal antig'edad1 A propsito del Per#" 8se ha hecho alguna tentativa satis)actoria para determinar las a)inidades & caractersticas etnolgicas de la ra%a que levant esas construcciones ciclpeas" cu&as ruinas ponen de mani)iesto los restos de una gran civili%acin9 En Cuelap" por e emplo" se encuentran unas que consistenB en una pared de piedras la!radas" de C1DEE pies de largo" FDE de ancho & GFE de alto" constitu&endo una masa slida con una cima a nivel1 (o!re esta masa se halla!a otra de DEE pies de largo" FEE de ancho & GFE de alto" que hacen en unto una altura de CEE pies1 En ella ha!a cuartos & celdasH1 Ln !ec!o muy sorprendente es el parecido entre la ar#uitectura de estas construcciones colosales y la de las civili aciones arcaicas europeas$ <amuel Berguson (-/-N A-//M), poeta, abogado y anticuario irland(s, considerado por muc!os como el m&s importante poeta angloUirland(s del siglo GIG, perteneciente al ;enacimiento c(ltico, considera las analogas entre las ruinas de la civili acin /nca6 y los restos ciclpeos de los pelasgos en Italia y =recia como una coincidencia de las m&s notables en la !istoria de la ar#uitectura$ 'l nombre pelasgos (del griego antiguo YZ[\]^_` Pelasgo, singular YZ[\]âb, Pelasgs) "ue usado por algunos escritores de la antigua =recia para aludir a los pueblos predecesores de los !elenos como !abitantes de =recia, c un trmino comodn para cualquier pue!lo antiguo" primitivo & presumi!lemente indgena en el mundo griegod$ 'n general, cpelasgod !a llegado a aludir ampliamente a todos los !abitantes indgenas de las tierra egeas y sus culturas antes de la llegada del idioma griego$ 'sto no es un signi"icado exclusivo, pero las dem&s acepciones exigen aclaracin$ Durante el periodo cl&sico sobrevivieron varios enclaves con este nombre en diversas locali aciones de la =recia continental, Creta y otras regiones del 'geo$ 'stos pueblos identi"icados como c pelasgosd !ablaban una o m&s lenguas #ue entonces "ueron identi"icadas como aEenas al griego, incluso a pesar de #ue algunos autores antiguos describieran a los pelasgos como griegos$ Cambi(n sobrevivi la tradicin de #ue grandes partes de =recia !aban sido una ve pelasgas antes de ser !eleni adas$ 'stas partes solan caer en el dominio
(tnico #ue para el siglo H "ue atribuido a los !ablantes del griego antiguo #ue "ueron identi"icados como Eonios$ ,a clasi"icacin de las lenguas pel&sgicas, conocidas solo a trav(s de elementos no griegos dentro del griego antiguo y detectable en algunos topnimos, incluso aun#ue el pel&sgico no "uese una sola lengua, y la relacin de los pelasgos con los !elenos pre!istricos son antiguas cuestiones #ue no tienen respuestas de"initivas$ 'ste campo de estudio busca nuevas evidencias #ue llenen los !uecos$ 'xisten muc!as teoras pasadas y actuales, algunas de las cuales est&n te7idas por cuestiones nacionalistas contempor&neas, #ue comprometen su obEetividad$
Durante el siglo GG, las excavaciones ar#ueolgicas !an desenterrado obEetos en regiones tradicionalmente !abitadas por los pelasgos, como Cesalia, 8tica y ,emnos$ ,os ar#uelogos, excavando en <esclo y Dmini, !an descrito la cultura material pel&sgica como neoltica: otros la !an relacionado con culturas !el&dicas medias e incluso !el&dicas tardas como la mic(nica, donde el corpus de inscripciones breves ya est& en una "orma temprana de griego$ Incluso la relacin de pruebas ar#ueolgicas materiales con la cultura lingTstica !a sido puesta en cuestin por Qalter +o!l y otros estudiosos modernos de la etnog(nesis$ ,os pelasgos aparecen por ve primera en los poemas de Homero, concretamente en la /lada, ya #ue entre los aliados de Croya est&n los pelasgos$ 'n la seccin conocida como Cat.logo de los tro&anos, se mencionan entre las ciudades !elespnticas y los tracios del sureste de 'uropa (es decir, en el borde !elespntico de Cracia)$ Homero llama a su ciudad o distrito c+arisad y la caracteri a como "(rtil, celebrando a sus !abitantes por su !abilidad como lanceros$ Cambi(n recoge #ue sus Ee"es eran Hiptoo y +ileo, !iEos de ,eto, !iEo de Ceutamo, d&ndoles as a todos nombres #ue eran griegos o tan pro"undamente !eleni ados #ue carecan de cual#uier rasgo extranEero$ 'n la 0disea" Pdiseo, "ingiendo ser cretense, menciona a los pelasgos entre las tribus de las noventa ciudades de Creta, donde cse oyen me cladas varias lenguasd$ ,a /lada tambi(n alude al cArgos pel.sgicod, #ue con muc!a probabilidad es la llanura de Cesalia, y al c Ieus Pel.sgicod, #ue gobierna y vive en Ddona, por lo #ue debe ser el oracular de 'piro$ <in embargo, ning9n pasaEe menciona a pelasgos reales$ ,os mirmidones, !elenos y a#ueos !abitan espec"icamente Cesalia, y los (elloi est&n alrededor de Ddona$ Codos ellos luc!aron en el bando griego$ 's di"cil resistir a la conclusin de #ue puede !aber alguna relacin entre las distintas ar#uitecturas antes mencionadas$ ,a relacin
se explica sencillamente por la derivacin, de los #ue idearon estas construcciones, de un centro com9n en un continente %tl&ntico$ ,a aceptacin de este continente es lo 9nico #ue puede auxiliarnos en la solucin de este problema, y otros semeEantes, en casi todas las ramas de la Ciencia *oderna$
'l doctor ,atert, tratando del asunto, declara5 +a verdad" por tanto tiempo discutida" de la coexistencia del hom!re con las grandes especies extinguidas ?elephas primigenius" rhinoceros tichorrhinus" h&aena spelaea" ursus spelaeus" etc1J" me parece en lo sucesivo inataca!le & de)initivamente conquistada por la ciencia" especialmente la parte del Pac)ico del gigantesco Continente de la +emuria1 )sta es tambi(n la opinin De Ruatre"ages, #ue dice5 El hom!re ha visto" seg#n toda pro!a!ilidad" los tiempos Miocenos" & por consiguiente toda la poca Pliocena$ Hay ra ones para creer #ue sus vestigios se encontrar&n en tiempos aun m&s remotos$ 'ntonces puede !aber sido contempor&neo de los primeros mam"eros, y remontarse !asta el perodo <ecundario$ 'gipto es muc!o m&s antiguo #ue 'uropa$ ,as tribus %rioUatlantes principiaron a establecerse en 'gipto cuando las Islas 3rit&nicas y Brancia ni si#uiera existan$ 's bien sabido #ue la lengua del Mar Egipcio6 o el Delta del 'gipto in"erior se convirti en tierra "irme muy gradualmente$ >, al contrario #ue las monta7as de %bisinia, #ue se levantaron de repente, se "orm de un modo muy gradual en dilatadas edades, mediante capas sucesivas de "ango marino y de lodo, depositado anualmente por los arrastres de un gran ro, el Jilo actual$ <in embargo, !asta el mismo Delta !a sido !abitado, como tierra "irme y "(rtil, desde !ace m&s de -NN$NNN a7os$ Cribus posteriores, con m&s sangre aria #ue sus predecesoras, llegaron del Priente y con#uistaron a un pueblo cuyo nombre se !a perdido para la posteridad, excepto en los +i!ros (ecretos$ 'sta barrera natural de "ango, #ue se tragaba lenta y seguramente todo barco #ue se aproximase a a#uellas costas in!ospitalarias, "ue, !asta pocos miles de a7os antes de Cristo, la meEor salvaguardia de los egipcios posteriores, #uienes se !aban arreglado para llegar all a trav(s de %rabia, %bisinia y Jubia, conducidos por *anu Hine en los tiempos de His!emitra$ Can evidente se !ace cada da la antigTedad del !ombre, #ue el %bate Babre, #ue "ue pro"esor de la <orbona, declar categricamente #ue la +aleontologa y %r#ueologa pre!istricas pueden descubrir en las capas terciarias, sin ning9n da7o para las 'scrituras, vestigios del !ombre preU%d&mico$ +uesto #ue la 3iblia no tiene en cuenta ninguna creacin anterior al 9ltimo diluvio, la revelacin de la 3iblia nos deEa en libertad para admitir la existencia del !ombre en las capas
pliocenas, y !asta en las eocenas$ +or otra parte, adem&s, los gelogos no est&n de acuerdo en considerar a los !ombres #ue !abitaron el globo en esas edades primitivas como nuestros antecesores$ %lg9n da la Iglesia asumir& la interpretacin oculta de la 3iblia$ %lusiones a la constitucin septenaria de la Cierra y del Hombre, a las siete ;ondas y ;a as, abundan tanto en el Juevo Cestamento como en el %ntiguo , y son tan visibles como el <ol en el "irmamento para el #ue lea ambos simblicamente$ Hay una "rase #ue dice 6desde la ma-ana despus del (.!ado< que tra isteis la gavilla de las primicias$ siete (.!ados se completar.n< K o)receris con el pan siete corderos sin mancha11 $$6$ Codas estas primicias y o"rendas de pa% 6 eran en conmemoracin de los siete (.!ados6 de los *isterios$ 'stos siete <&bados son siete Prala&as entre siete Manv.ntaras, o lo #ue llamamos Rondas : pues (.!ado6 es una palabra #ue signi"ica un perodo de
reposo de cual#uier naturale a$ Hay una ley en el Lniverso #ue !ace #ue los periodos de actividad o mani"estacin (manvantaras6) se alternen con periodos de inactividad o sustraccin (pralayas6)$ 'sta alternancia se aplica en los di"erentes grados del Lniverso, tanto en el macrocosmos, como en el microcosmos$ Durante los manvantaras los seres van a mani"estarse a trav(s de "ormas, pertenecientes a los reinos de la naturale a (a nivel planetario), los reinos csmicos (a niveles superiores) y los reinos microcsmicos (a niveles in"eriores)$ > todas esas entidades van a tener un periodo de actividad para desarrollarse$ Prala&a, en sans?rito, signi"ica disolverse, como cuando pones un cubo de a 9car en el agua, este desaparece$ Igual durante los pralayas el mundo mani"estado se des!ace y es reabsorbido con todos sus seres por el mundo divino$ <e destruyen los ve!culos corpreos de las cosas, permaneciendo intactas las esencias vitales internas$ Codo lo di"erenciado desaparece del mundo "enom(nico y es trans"erido a la esencia noumenal, #ue en la "iloso"a de Immanuel Oant es un t(rmino #ue se introduce para re"erir a un obEeto no "enom(nico, es decir, #ue no pertenece a una intuicin sensible, sino a una intuicin intelectual o suprasensible$$ ,o visible se vuelve invisible$ %l terminar el manvantara y comen ar el prala&a, la mani"estacin de la entidad (un !umano, un planeta, un sistema solar, incluso el Lniverso) es desintegrada para, al siguiente manvantara" volverla a reconstruir en un nivel m&s avan ado de evolucin$ > si esto no "uese bastante concluyente, entonces podemos re"erirnos al versculo bblico #ue dice5 Aun desde la ma-ana despus
del sptimo (.!ado" contaris cincuenta das ?cuarenta & nueve" L x L" estados de actividad & cuarenta & nueve estados de reposo" en los siete @lo!os de la Cadena" & luego viene el reposo del (.!ado" el da cincuenta J$ & presentaris una nueva o)renda de carne al (e-or$ 'sto es, !ar(is una o"renda de vuestra carne o vestidos de piel6, y desec!ando vuestros cuerpos, permanecer(is espritus puros$ 'sta ley de la o"renda, degradada y materiali ada con las edades, era una institucin #ue databa de los primeros atlantes$ ,uego la !eredaron los !ebreos por la va de los caldeos6, #ue eran los hom!res sa!ios6 de una casta , no de una nacin$ 'ran una comunidad de grandes %deptos salidos de sus Agu eros de (erpiente6, #ue se !aba establecido en 3abilonia edades antes$ ,os =nsticos llamaron esta serpiente CHJPL3I< o O%JP3I< y diEeron #ue era el guardi&n de una pir&mide de -F &ngulos con aguEeros #ue rodean la Cierra$ <on estos -F &ngulos, aguEeros en el espacio #ue !an sido taladrados por este gusano? a!ilonia la @rande" la Madre de las Rameras & A!ominaciones de la Tierra 6$ ,as siete cabe as de la bestia son siete monta7as (siete Continentes y siete ;a as) en #ue se asentaba la muEer$ > !ay siete reyes (siete ;a as): cinco !an cado (incluida nuestra Ruinta ;a a), y uno existe (la Ruinta contin9a), y el otro (las ;a as <exta y <(ptima ) no !an venido a9n, y cuando (l (la ;a a rey6) venga, continuar& por un corto espacio$ Hay muc!as de estas alusiones apocalpticas$ <i la 3iblia se une a la %r#ueologa y =eologa se puede demostrar #ue la civili acin !umana !a pasado por tres etapas m&s o menos determinadas, a lo menos en 'uropa: y #ue el !ombre, en %m(rica y en 'uropa, lo mismo #ue en %sia, data de remotas (pocas geolgicas$
+uede demostrarse #ue no !ubo en la mitad del perodo *ioceno una sola especie de mam"eros id(ntica a las especies #ue !oy existen, y #ue el !ombre era entonces exactamente lo #ue es a!ora, slo #ue m&s alto y m&s atl(tico #ue nosotros$ Rue ellos no podan ser descendientes de los monos, de los cuales no se ven vestigios antes del perodo *ioceno, es atestiguado por varios naturalistas eminentes$ %s, en el salvaEe de las edades cuaternarias, #ue tena #ue luc!ar contra el mamut con armas de piedra, encontramos todos a#uellos caracteres craneolgicos considerados generalmente como signo de gran desarrollo intelectual$ % menos #ue el !ombre surgiera espont&neamente, dotado de toda su inteligencia y sabidura, no poda !aber ad#uirido semeEante rgano dentro de
los lmites del perodo *ioceno, si !emos de creer al %bate 3rasseur de 3ourbourg$ 'n cuanto al asunto de los gigantes, aun#ue el !ombre m&s alto #ue se !a encontrado !asta a!ora, en 'uropa, entre los "siles, es el hom!re de Mentone6 (m&s de F metros), todava puede #ue se ex!umen otros$ 'l ar#uelogo escandinavo <ven ,ilsson (-D/DU-//@), citado por <ir 2o!n ,ubboc?, primer barn de %vebury, mani"iesta #ue5 En una tum!a de la edad ,eoltica< se encontr un esqueleto de tama-o extraordinario" en GMEL1 (e atri!u& a un re& de Escocia" Al!us Mc@aldus$ > si en nuestros mismos das se ven a veces !ombres y muEeres de m&s de F metros, esto tan slo prueba, seg9n la ley de atavismo, o la reaparicin de rasgos y caracteres de los antecesores, #ue !ubo un tiempo en #ue el t(rmino medio de la altura de la !umanidad era unos @ metros, !asta en nuestra 9ltima ra a Indoeuropea$ <i nos re"erimos a los lemures y atlantes, vemos #ue los antiguos griegos saban de estas primitivas ra as$ ,a gran nacin mencionada por los sacerdotes egipcios, de la cual descendieron los antepasados de los griegos de la (poca de Croya, y #ue, seg9n se asegura, !aba luc!ado con la ra a %tlante, no era seguramente una ra a de salvaEes paleolticos$ <in embargo, aun en los das de +latn, exceptuando los sacerdotes e iniciados, nadie parece !aber conservado ning9n recuerdo claro de las ra as precedentes$ ,os primeros egipcios se !aban separado de los 9ltimos atlantes !aca muc!simo tiempo$ 'llos mismos descendan de una ra a extranEera y se !aban establecido en 'gipto unos 4NN$NNN a7os antes$ +ero sus Iniciados !aban conservado todos sus anales$
Hasta en una "ec!a tan posterior como la (poca de Herdoto de Halicarnaso, !istoriador y gegra"o griego #ue vivi entre el 4/4 y el 4F0 a$ C$, los 'gipcios tenan todava en su poder las estatuas de @4- reyes #ue !aban reinado sobre su pe#ue7a subra a %tlante %ria$ Concediendo slo veinte a7os, como t(rmino medio, a cada reinado, la duracin del imperio egipcio !ay #ue remontarla a -D$NNN a7os antes del tiempo de Herodoto$ ;obert Qil!elm >unsen conceda a la gran +ir&mide una antigTedad de FN$NNN a7os$ ,a %r#ueologa moderna no #uiere concederle m&s de 0$NNN o cuanto m&s M$NNN, y generalmente concede a Cebas, con sus cien puertas, D$NNN a7os desde la (poca de su "undacin$ >, sin embargo, existen anales #ue muestran a sacerdotes egipcios UIniciados A viaEando en direccin Joroeste por tierra, va #ue m&s adelante se convirti en el 'strec!o de =ibraltar: volviendo !acia el Jorte, y viaEando por los establecimientos "enicios de la =alia meridional$ ,uego a9n m&s adelante !acia el Jorte, !asta llegar a Carnac (*orbi!an), volvieron de nuevo a Pccidente y llegaron, siempre viaEando por
tierra , al promontorio Joroeste del Juevo Continente Cu&l era el obEeto de su largo viaEe, y en #u( (poca debemos colocar la "ec!a de tales visitas? ,os Anales Arcaicos muestran a los Iniciados de la segunda subra a de la "amilia aria marc!ando de un pas a otro, con obEeto de inspeccionar la construccin de men!ires y dlmenes, de odacos colosales de piedra, y sitios sepulcrales para servir de recept&culos para las ceni as de "uturas generaciones$ Cu&ndo ocurri esto? 'l !ec!o de #ue cru aron desde Brancia a la =ran 3reta7a por tierra puede dar una idea de la "ec!a en #ue pudo e"ectuarse semeEante viaEe por tierra "irme$ 'ra cuando el nivel de los mares 3&ltico y del Jorte era 4NN pies m&s alto #ue !oy da$ 'l valle del <omme, en la +icarda "rancesa, no estaba a la pro"undidad #ue a!ora alcan a$ <icilia se !allaba unida al 8"rica, y la actual costa berberisca a 'spa7a$ Cartago, las +ir&mides de 'gipto, los palacios de Lxmal y de +alen#ue no existan todava, y los osados navegantes de Ciro y <idn, #ue m&s tarde !aban de emprender sus peligrosos viaEes a lo largo de las costas de 8"rica, a9n no !aban nacido$ ,o #ue sabemos con certe a es #ue el !ombre europeo "ue contempor&neo de las especies extinguidas de la (poca Cuaternaria, #ue presenci el levantamiento de los %lpes y la extensin de los ventis#ueros$ 'n una palabra, #ue vivi miles de a7os antes de #ue asomaran los albores de las tradiciones !istricas m&s remotas$
's tambi(n posible #ue el !ombre sea contempor&neo de mam"eros extinguidos de especies a9n m&s antiguas, como del elephas meridionalis en las arenas de <aint +rest, o del elephas antiquus, #ue se supone anterior al elephas primigenius, puesto #ue sus !uesos se encuentran en compa7a de pedernales labrados en varias cuevas de Inglaterra, y asociados con los del rhinoceros haemitechus, y !asta con los del machairodus latidens, de "ec!a aun anterior$ )douard ,artet (-/N-A -/D-), paleontlogo "ranc(s, es tambi(n de opinin de #ue la existencia del !ombre en el perodo terciario no tiene, en realidad, nada de imposible$ <i cient"icamente no !ay nada de imposible en la idea, y puede admitirse #ue el !ombre exista ya en (poca tan remota como el perodo Cerciario, entonces es conveniente recordar #ue 2ames Croll (-/F- A -/1N), cient"ico escoc(s del siglo GIG #ue desarroll una teora del cambio clim&tico sobre la base de los cambios en la rbita terrestre, coloca el principio de este perodo en una (poca de !ace F$0NN$NNN a7os: pero !ubo un tiempo en #ue le asignaba -0$NNN$NNN$ > si puede
decirse todo esto del !ombre europeo fcu&n grande ser& la antigTedad del !ombre lemuroUatlante y del atlanteUariog Coda persona ilustrada #ue sigue el progreso de la Ciencia sabe cmo se reciben todos los vestigios del !ombre del perodo Cerciario$ ,as calumnias #ue en -/M@ cayeron sobre 2ules +ierre BranVois <tanislas Desnoyers, m&s conocido como 2ules Desnoyers (-/NN A -//D), gelogo y ar#uelogo "ranc(s, cuando anunci al Instituto de Brancia #ue !aba !ec!o un descubrimiento en las no removidas arenas de <aint +rest, cerca de C!artres, #ue probaba la coexistencia del !ombre y del elephas meridionalis, prueban el escepticismo cient"ico$ 'l descubrimiento posterior, en -/MD, del abate 3ourgeois, de #ue el !ombre vivi en el perodo *ioceno, y el recibimiento #ue tuvo en el Congreso Prehistrico de >ruselas en -/DF prueban #ue la generalidad de los !ombres de ciencia slo ven lo #ue #uieren ver$ 'l ar#uelogo moderno, aun#ue especula sobre los dlmenes y sus constructores, no sabe, en e"ecto, nada de ellos, ni de su origen$ <in embargo, estos monumentos extra7os, a veces colosales, de piedras sin labrar, #ue por regla general constan de cuatro o de siete blo#ues gigantescos colocados Euntos, est&n esparcidos por %sia, 'uropa, %m(rica y 8"rica, en grupos o !ileras$ <e encuentran piedras de enorme tama7o colocadas !ori ontal y diversamente sobre dos, tres y cuatro blo#ues, y tambi(n sobre seis y siete, como en el +oitou$ ,a gente los llama altares del dia!lo6, piedras drudicas, y tumbas de gigantes$ ,as piedras de Carnac, en *orbi!an, 3reta7a, #ue ocupan cerca de -, M ?m$ de largo, en n9mero de --$NNN, puestas en once !ileras, son !ermanas gemelas de las de <tone!enge$ 'l men!ir cnico de +och2maria2Ned, en el *orbi!an, mide unos -/ ?m$ de largo y cerca de dos metros de grueso$ 'l men!ir de Champ Dolent (cerca de <aint *alo) se eleva a 1 metros del suelo y tiene 4,0 metros de pro"undidad en la tierra$ 'stos dlmenes y monumentos pre!istricos se ven en casi todas las latitudes$ <e encuentran en la cuenca del *editerr&neo: en Dinamarca, entre los t9mulos locales, de !asta -N metros de alto): en <!etland: en <uecia, en donde los llaman =anggri"ten, o tumbas con corredores, en %lemania, en donde se les conoce por tumbas de gigantes (HTnengrhben), en 'spa7a, en donde se encuentra el dolmen de %nte#uera, cerca de *&laga, en 8"rica en +alestina y %rgelia, en Cerde7a, con los ,uraghi y (epolture dei @iganti, o tumbas de gigantes, en *alabar: en la India, en donde se les llama las tumbas de los Daityas (=igantes) y de los RONshasas, los !ombresUdemonios de ,an?e, en ;usia y <iberia, en donde se les conoce por los Poorgan" en el +er9 y 3olivia, en donde se les llama C!ulpa o sepulcros, etc$ Jo !ay pas #ue no los tenga$ +ero, #ui(n los construy? +or #u( est&n todos relacionados con serpientes, dragones y cocodrilos? <eg9n se cree, se !an encontrado en ellos restos del hom!re paleoltico6, y en los t9mulos "unerarios de %m(rica se !an descubierto cuerpos de ra as posteriores con los usuales ornamentos de collares de !ueso, armas, urnas de piedra y de cobre, etc$, se los considera, por tanto, tumbas antiguas$ +ero ciertamente los dos t9mulos "amosos, uno en el valle del *ississipi y el otro en P!io, conocidos respectivamente por T#mulo del Aligator6 y T#mulo de la @ran (erpiente6, nunca "ueron destinados a tumbas$ <in embargo, se nos dice #ue los t9mulos y sus constructores, o constructores de dlmenes, son todos pelasgos6 en 'uropa:
anteriores a los Incas en %m(rica: pero, sin embargo, no de tiempos excesivamente remotos6$ 'l no !aberse encontrado !asta a!ora ning9n es#ueleto gigantesco en las tum!as6 no es ra n para decir #ue nunca contuvieran restos de gigantes$ ,a cremacin era universal !asta una (poca relativamente reciente, !ace unos /N$NNN -NN$NNN a7os$
,os verdaderos gigantes, adem&s, se a!ogaron casi todos en la sumersin de la %tl&ntida (ver artculo +os gigantes de la antig'edad" 8existieron realmente9 )$ <in embargo, algunos escritores cl&sicos !ablan a menudo de es#ueletos gigantescos desenterrados en su tiempo$ +or otra parte, los "siles !umanos pueden contarse por los dedos !asta !oy$ De los es#ueletos #ue se !an encontrado, ninguno pasa de 0N$NNN a MN$NNN a7os, y el tama7o del !ombre se reduEo desde 4,0 metros a unos @ metros, desde el tiempo de la tercera subra a del tronco ario, #ue, nacida y desarrollada en 'uropa y %sia *enor, baEo nuevos climas y condiciones, se !aba !ec!o europea$ Desde entonces !a venido disminuyendo constantemente$ +or tanto, se acerca m&s a la verdad decir #ue slo las tumbas son arcaicas, y no necesariamente los cuerpos de los !ombres #ue se !an encontrado en ellas algunas veces$ >, estas tumbas, puesto #ue son gigantescas, !an debido contener gigantes, o m&s bien las ceni as de generaciones de gigantes$ Campoco estaban dedicadas a sepulcros todas esas construcciones ciclpeas$ Con los llamados restos drudicos, tales como Carnac en 3reta7a, <ton(!enge en la =ran 3reta7a, es con lo #ue tuvieron #ue ver los Iniciados viaEeros a #ue antes !emos aludido$ > estos monumentos gigantescos son todos anales simblicos de la !istoria del *undo$ Jo son drudicos, sino universales$ Jo los construyeron los druidas: pues ellos slo "ueron los poseedores de la !erencia ciclpea #ue les legaron generaciones de poderosos constructores, y magos6, tanto de magia blanca como negra$ <iempre ser& de lamentar #ue la Historia, rec!a ando a priori la existencia real de los gigantes, nos !aya conservado tan poco de los anales de la antigTedad respecto de ellos$ <in embargo, en casi todas las mitologas, las cuales son, despu(s de todo, Historia, los gigantes representan un papel importante$ 'n la antigua *itologa Jrdica, los gigantes <?rymir y sus !ermanos, contra #uienes luc!aron los !iEos de los Dioses, eran "actores poderosos en las !istorias de las deidades y los !ombres$ <e cuenta #ue el dios C!or decidi un da salir de viaEe con ,o?i y con su sirviente C!ial"e$ <e dirigieron !acia el este y llegaron a un oc(ano, lo atravesaron y en la otra orilla
llegaron !asta un gran bos#ue$ ,legada la noc!e decidieron buscar un lugar para dormir, y encontraron una gran casa, sin muebles, con una puerta #ue llenaba todo un lado del edi"icio$ % medianoc!e "ueron despertados por un terremoto$ Coda la casa se mova, y C!or les diEo a sus atemori ados compa7eros #ue se re"ugiaran en una !abitacin de la casa, mientras (l montaba guardia con su martillo en la mano$ 'l temblor termin, pero de pronto empe aron a escuc!ar terribles rugidos$
Cuando amaneci, C!or sali y encontr a un gigante dormido$ 'l terremoto lo produEo el gigante al acostarse, y los rugidos eran en realidad sus ron#uidos$ 'l gigante se despert, y se present a s mismo como <?rymir$ Jo tuvo necesidad de preguntar el nombre de C!or, pues era conocido en el mundo entero$ 'n cuanto a la casa, era el guante del gigante, y la !abitacin en la #ue los viaEeros se !aban re"ugiado era el pulgar$ <?rymir les pidi #ue le deEaran acompa7arlos, y C!or acept$ Cras desayunar el gigante puso la comida de todos en su bolsa y reanudaron el viaEe$ %l anoc!ecer <?rymir le di su bolsa a los dem&s para #ue comieran y se acost para dormir, roncando como la noc!e anterior$ C!or intent abrir la bolsa para cenar, pero increblemente sus es"uer os "ueron en vano, pues no pudo soltar ni un solo nudo$ Burioso, C!or tom su martillo y golpe al gigante en la cabe a$ 'l gigante despert y diEo #ue le !aba cado una !oEa en la cabe a$ Cuando volvi a dormirse C!or di otro golpe, m&s "uerte, en la cabe a de <r?ymer, #uien se despert y diEo #ue una bellota !aba cado sobre (l$ Brustrado, C!or esper a #ue el gigante volviera a dormir, y reuniendo todas sus "uer as descarg un golpe descomunal contra <?rymir$ 'l gigante despert y diEo #ue seguramente un p&Earo !aba deEado caer sobre (l una ramita$ %maneca ya, y reanudaron el viaEe$ Despu(s de muc!o caminar el gigante les diEo5 ,o )alta mucho para que lleguen al castillo de Atgard" & les aconse o de que ha!len con moderacin" pues a los cortesanos de Atgard2+oNi no les agradan los actanciosos" so!re todo si son d!iles como ustedes $ Dic!o esto, el gigante tom su bolsa y desapareci en el bos#ue$ ,os viaEeros llegaron !asta un enorme castillo, y aun#ue no pudieron abrir la enorme puerta pudieron pasar entre los barrotes$ 'ncontraron una multitud de gigantes, y pasando entre ellos llegaron ante el rey LtgardU,o?i$ %l principio el rey no se dign mirarlos, pero luego les diEo despectivamente5 Este es sin duda Thor" & qui%. seas m.s grande de lo que pareces1 8=u ha!ilidades tienen ustedes9 Porque aqu no aceptamos a nadie que no tenga ning#n talento$ ,o?i asegur #ue nadie poda comer m&s r&pidamente
#ue (l, y LtgardU,o?i organi una competencia$ CraEeron una artesa llena de carne: en un extremo se sent ,o?i, y en el otro su competidor, llamado ,oge$ %mbos comieron con gran rapide , pero ,o?i desec!aba los !uesos, mientras #ue ,oge consumi los !uesos e incluso la artesa, por lo #ue "ue proclamado vencedor$ C!ial"e, el sirviente de C!or, diEo entonces #ue nadie era m&s velo #ue (l$ LtgardU,o?i !i o llamar a un ni7o llamado Huge, para #ue corriera contra C!ial"e$ ;eali aron tres carreras, y siempre Huge llegaba a la meta muc!o antes de C!ial"e, #ue "ue as vencido$
%l llegar el turno a C!or, (ste asegur #ue podra ganar a cual#uiera en la bebida$ LtgardU,o?i orden #ue traEeran el cuerno #ue sus cortesanos deban vaciar al "altar a alguna regla de sus costumbres$ DiEo #ue algunos podan vaciarlo de un sorbo, otros en dos, y #ue incluso #uien lo vaciaba en tres sorbos era buen bebedor$ % C!or no le pareci #ue el cuerno "uera muy grande, aun#ue s muy largo$ <e lo llev a la boca y tom un largo sorbo$ +ara su sorpresa descubri #ue apenas !aba descendido un poco de nivel$ Despec!ado tom un segundo sorbo, m&s largo #ue el anterior, pero descubri #ue el l#uido casi no !aba descendido$ % su alrededor los gigantes se burlaban, y C!or contuvo la respiracin y bebi un tercer sorbo, pero el l#uido descendi slo un poco$ LtgardU,o?i le diEo5 Parece que el poderoso Thor no es tan )uerte como ha!amos credo1 =ue prue!e su suerte levantando a mi gato del suelo$ <e7al as a un gato gris #ue estaba acostado en el piso$ C!or se sinti o"endido por un reto tan simple, pero cuando #uiso levantar al gato el animal se ar#ueaba, y a pesar de su "uer a C!or slo pudo levantar una de las patas del animal$ Ciertamente Thor no se puede comparar a nuestros hom!res" 2diEo LtgardU,o?i 2=ue prue!e su )uer%a luchando contra mi nodri%a$ 'ntr en la sala una anciana desdentada, llamada 'lle: estaba encorvada y tena sus cabellos grises, y #ue se dispuso a luc!ar contra C!or$ +areca muy d(bil, pero cuando m&s es"uer o !aca C!or, tanto m&s resista la anciana, !asta #ue el dios comen a perder el e#uilibrio y cay sobre una rodilla$ Hictorioso una ve m&s, LtgardU,o?i deE #ue C!or y sus compa7eros se sentaran ante una mesa, y "ueron tratados con gran !ospitalidad, antes de ser conducidos a una !abitacin para #ue descansaran$ %l da siguiente, avergon ados, los viaEeros salieron del castillo para proseguir sus aventuras$ 'l rey LtgardU,o?i los acompa7 !asta la puerta y les diEo5 +es vo& a revelar la verdad" ahora que han salido de mi castillo" al que nunca volver.n a entrar mientras &o reine1 En verdad" si hu!iera sa!ido que
eran tan peligrosos nunca los hu!iera reci!ido1 Ko so& (Nr&mir" el gigante al que hallaron en el !osque" & ste es el signi)icado de lo que han visto & odoB Thor no pudo a!rir mi !olsa" pues la ha!a atado con hilos de acero que l no poda ver1 +os golpes que Thor dirigi contra m me hu!ieran matado" incluso el primero" de no ser porque coloqu )rente a m una monta-a invisi!le1 Ah la pueden verB esos tres valles )ueron a!iertos por los golpes de su martillo $ ,es mostr as una monta7a con tres !endiduras, la tercera muc!o m&s pro"unda #ue las otras$ 'l gigante prosigui5 +oNi no poda vencer a +oge" porque l es el )uego" & por eso consumi los huesos & la artesa1 Thial)e no poda derrotar en velocidad a 5uge" que es el pensamiento" m.s r.pido que cualquier criatura1 El cuerno que Thor intent vaciar tena en su otro extremo al mar" & los tres sor!os de Thor lo hicieron descender de nivel1 Mi gato es en realidad la serpiente de Midgard" que rodea toda la tierra con la cola su eta en la !oca" & Thor estuvo a punto de elevarla hasta el cielo1 En cuanto a mi nodri%a" Elle" es la ;e e%" contra quien nadie puede hacer nada" & ante ella Thor slo do!l una rodilla1 Ahora v.&anse" & si regresan nosotros resistiremos con todas nuestras )uer%as $ C!or se en"ureci por estos enga7os y levant su martillo para matar a <?rymir, pero el gigante !aba desaparecido, y donde !aba estado su castillo slo encontraron una pradera$ Cras maravillarse sobre esta aventura, los tres viaEeros retomaron su camino$ ,as ex(gesis modernas #ue !acen a estos gigantes !ermanos de los enanos, y reducen los combates de los Dioses a la !istoria del desarrollo de la ;a a %ria, slo tendr&n cr(dito entre los creyentes de la teora aria, seg9n la interpreta *ax *Tller (-/F@ A -1NN), "illogo, !indlogo, mitlogo y orientalista alem&n, adem&s de "undador de la mitologa comparada$ %dmitiendo #ue las ra as turanias estuvieran representadas por los enanos ( DQergar), y #ue una ra a obscura, enana y de cabe a redonda "uese ec!ada !acia el Jorte por los rubios escandinavos, #ue tenan como principales dioses del panten nrdico a los Rsir o Ases, #ue estaban emparentados con Pdn y !abitaban en el %sgard, pues se deca #ue los Dioses eran semeEantes a los !ombres, no existe a9n ni en la !istoria ni en ninguna otra obra cient"ica prueba antropolgica alguna de la existencia en el Ciempo ni en el 'spacio de una ra a de gigantes$ <in embargo, #ue !an existido y, de !ec!o, al lado de enanos, puede atestiguarlo =eorg %ugust <c!Kein"urt! (-/@M A -1F0), bot&nico y etnlogo alem&n, as como explorador del 8"rica$
,os JyamUJyam de 8"rica son enanos, mientras #ue sus vecinos m&s prximos, varias tribus a"ricanas de color comparativamente claro, son gigantes comparados
con los JyamUJyam, y muy altos !asta entre los europeos, pues sus muEeres tienen casi F metros de estatura$ 'n CornKall y en la antigua 3reta7a, las tradiciones acerca de los gigantes son, por otra parte, muy comunes$ <e dice #ue vivieron !asta en los tiempos del rey %rt!ur$ Codo esto indica #ue los gigantes vivieron entre los pueblos Celtas en una (poca posterior a los teutnicos$ <i consideramos a!ora el Juevo *undo, vemos tradiciones de una ra a de gigantes de CariEa, en las vertientes orientales de los %ndes y en el 'cuador, #ue luc!aron contra los Dioses y los !ombres$ 'sas antiguas creencias, #ue dan a ciertas localidades el nombre de +os Campos de los @igantes6, van siempre acompa7adas de la existencia de mam"eros pliocenos y de riberas de (poca pliocena$ Codos los gigantes no est&n baEo el *onte Psa, #ue en la mitologa griega utili aron los gigantes Pto y '"ialtes para escalar el Plimpo$ > pobre sera la %ntropologa si limitase las tradiciones de los gigantes a las mitologas griega y de la 3iblia$ ,os pases eslavos, especialmente ;usia, rebosan de leyendas sobre los >ogatere& (gigantes poderosos) de anta7o: y las tradiciones eslavas, la mayor parte de las cuales !an servido de "undamento a !istorias nacionales, las canciones m&s antiguas, y las tradiciones m&s arcaicas, !ablan de los gigantes de la antigTedad$ %s, pues, podemos rec!a ar la teora moderna #ue trata de !acer de los Citanes meros smbolos representantes de "uer as csmicas$ Bueron ellos !ombres #ue realmente vivieron, ya tuviesen M metros de altura o slo6 @,0 metros$ Hasta los !(roes de Homero, #ue, por supuesto, pertenecan a un perodo muc!o m&s reciente en la !istoria de las ra as, parece ser #ue maneEaban armas de un tama7o y peso por encima de la "uer a de los !ombres m&s "uertes de los tiempos modernos$ Ji dos veces die !ombres podan levantar la potente ma a$ <i las !uellas "siles de pisadas en Carson, Jevada ('stados Lnidos), son !umanas, indican !ombres gigantescos: y de #ue son genuinas no cabe duda$ 's de lamentar #ue las pruebas modernas de los !ombres gigantescos se redu can a !uellas de pisadas$ Lna y otra ve , los es#ueletos de gigantes !ipot(ticos !an sido identi"icados con los de ele"antes y mastodontes$ +ero todos estos errores son anteriores a los das de la =eologa, y !asta los cuentos de viaEe de <ir 2o!n *andeville, personaEe "icticio de una obra titulada ;ia es de 3uan de Mandeville S?o ;ia esJ1 'n el libro, *andeville era un caballero ingl(s #ue durante treinta y cuatro a7os se dedic a viaEar por el mundo y a relatar cuanto vea$ 'n el libro se desriben lugares como 'gipto, y di"erentes partes de %sia y C!ina $ <u ttulo evoca el "amoso ,ibro de las maravillas de *arco +olo1 <e desconoce #ui(n "ue el autor de la obra, por lo #ue a pesar de su car&cter totalmente "icticio, cuando el libro "ue publicado muc!os creyeron #ue de verdad exista *andeville, y el libro era considerado una verdadera re"erencia geogr&"ica$ 'n la obra, *andeville dice #ue vio gigantes de -D metros de altura, en la India, lo #ue demuestra #ue la creencia en la existencia de los gigantes no se !a extinguido, en ning9n tiempo, en la mente !umana$ ,o #ue se sabe y se admite es #ue !an existido varias ra as de gigantes y !an deEado rastros precisos$ 'n el 3ournal o) the Anthropological /nstitute se mani"iesta #ue una ra a as existi en +almira, antigua ciudad nabatea situada en el desierto de <iria, en la actual provincia de Homs, y tambi(n probablemente en *idian, lugar
mencionado en la 3iblia, en donde se ex!iban "ormas de cr&neo completamente distintas de las de los Eudos$ Jo es improbable #ue otra ra a semeEante existiera en <amaria, y #ue el pueblo misterioso, #ue construy los crculos de piedra en =alilea, #ue labr piedras neolticas en el valle del 2ord&n, y #ue conserv un lenguaEe semtico antiguo muy di"erente de los caracteres !ebreos, "uese de gran estatura$ ,as traducciones inglesas de la 3iblia no pueden inspirar muc!a con"ian a, ni aun en su "orma moderna revisada$ Jos !ablan ellas de los Jeip!ilim, traduciendo la palabra por gigantes6 y a7adiendo, adem&s, #ue eran !ombres velludos6, probablemente los grandes y poderosos prototipos de los s&tiros posteriores$
+or la palabra gigante6, #ue !aba sido adoptada como sinnima de Jep!ilim, los comentadores los !an identi"icado desde entonces con los !iEos de %na?$ ,os "ilibusteros #ue se apoderaron de la Tierra Prometida encontraron una poblacin preexistente #ue exceda en muc!o a su estatura, y la llamaron ra a de gigantes$ +ero las ra as de verdaderos gigantes !aban desaparecido edades antes del nacimiento de *ois(s$ 'sas gentes de gran estatura existieron en Cana&n y !asta en 3as!an, y pueden !aber tenido representantes en los Jabateos de *idi&n$ 'ran ellos muc!o m&s altos #ue los pe#ue7os Eudos$ Hace cuatro mil a7os la "ormacin de sus cr&neos y alta estatura los separaba de los !iEos de Heber$ +os via es de @ulliver es una novela de 2onat!an <Ki"t, publicada en -DFM, #ue es un libro de viaEes por pases pintorescos$ 'l capit&n ,emuel =ulliver, se encuentra en situaciones paradEicas5 es un gigante entre enanos, un enano entre gigantes y un ser !umano avergon ado de su condicin en una tierra poblada por caballos sabios #ue son m&s !umanos #ue los propios !ombres y descon"an, con ra n, de (stos$ Hace cuarenta mil a7os, los antecesores de los Jep!ilim pueden !aber sido a9n m&s gigantescos, y cuatrocientos mil a7os antes, deben de !aber sido, comparados con los !ombres de !oy, como los >ro!dingnagians, de los via es de @ulliver, en relacin a los liliputienses$ ,os atlantes del perodo medio "ueron llamados los @randes Dragones6: y el primer smbolo de sus deidades, cuando los Dioses6 y las Dinastas Divinas los !aban abandonado, "ue el de una serpiente gigantesca$ 'l misterio #ue vela el origen y la religin de los druidas es tan grande como el de sus supuestos templos, pero no para los ocultistas iniciados$ <us sacerdotes eran descendientes de los 9ltimos atlantes, y lo #ue se sabe de ellos basta para deducir #ue eran sacerdotes orientales, parientes de los
caldeos e indos$ +uede suponerse #ue simboli aban su deidad, como los !ind9es su His!nu, como los egipcios su Dios del *isterio, y como los constructores del C9mulo de la =ran <erpiente del P!io adoraban el suyo: esto es, baEo la "orma de la Poderosa (erpiente6, emblema de la eterna deidad, el Ciempo, el POla indo$ +linio los llamaba los Magos de los galos & !retones6$ +ero eran m&s #ue eso$ Qilliam 3orlase, autor de /ndian Antiquities" encuentra muc!a a"inidad entre los druidas y los bra!manes de la India$ 'l doctor 3orlase se7ala tambi(n na estrec!a analoga entre ellos y los magos de +ersia$ Ptros pretenden ver una identidad entre ellos y el sacerdocio ir"ico de Cracia$ <encillamente por#ue estaban relacionados, en sus 'nse7an as 'sot(ricas, con la ;eligin de la <abidura universal, y presentaban as a"inidades con el culto exot(rico de todos$ ,o mismo #ue los iniciados !ind9es, griegos, romanos, caldeos y egipcios, los druidas crean en la doctrina de la sucesin de los mundos6, as como tambi(n en las siete creaciones6 (de nuevos continentes) y trans"ormaciones de la "a de la Cierra, y en una noc!e y da s(ptuple para cada Cierra o =lobo$ Donde#uiera #ue se encuentre la serpiente con el !uevo, esta doctrina exista seguramente$ <us Draconcia son una prueba de ello$ 'sta creencia era tan universal, #ue si la buscamos en el esoterismo de las diversas religiones, la descubriremos en todas$ ,a encontraremos entre los arios indos y los ma destas, los griegos, los latinos, y !asta entre los antiguos Eudos y cristianos primitivos, cuyos linaEes modernos apenas comprenden a!ora lo #ue leen en sus 'scrituras$ <(neca, en su libro sobre la providencia de Dios, nos dice5 El mundo" ha!indose derretido & vuelto a entrar en el seno de 3#piter" este Dios sigue por alg#n tiempo concentrado en s mismo" & permanece oculto" por decirlo as" completamente sumergido en la contemplacin de sus propias ideas1 Despus vemos un nuevo mundo surgir de l" per)ecto en todas sus partes1 +os animales son producidos nuevamente1 *rmase una ra%a inocente de hom!res< K adem.s" ha!lando de una disolucin del mundo" que envolva la destruccin o muerte de todo" nos ense-a que cuando las le&es de la naturale%a sean enterradas !a o ruinas" & venga el #ltimo da del mundo" el Polo (ur se hundir." & al caer" todas las regiones del :)rica & el Polo ,orte a!atir.n todos los pases !a o su e e1 El (ol espantado perder. su lu% $ el palacio del cielo" arruin.ndose" producir. a la ve% la vida & la muerte" & una especie de disolucin se apoderar. igualmente de todas las deidades" que de este modo tornar.n a su caos original$
,eyendo a <(neca, uno podra imaginarse leyendo la relacin Pur.nica del gran +ralaya, seg9n +ares!ara$ 's casi lo mismo, pensamiento por pensamiento$ Jo tiene el Cristianismo nada por el estilo? < lo tiene$ Rue el lector abra cual#uier 3iblia y lea el captulo III de la (egunda Epstola de Pedro1 'ncontrar& all las mismas ideas5 En los #ltimos das vendr.n !urlones< diciendoB 8Dnde est. la promesa de su venida9 Pues desde que los padres se durmieron" todas las cosas contin#an como esta!an desde el principio de la creacin1 Por esto ignoran voluntariamente que por la pala!ra de Dios los cielos existan anteriormente" & la tierra surgi del agua & en el agua$ por lo cual" el mundo que exista entonces" siendo inundado por el agua" pereci$ pero los cielos & la tierra que ahora existen" son conservados por la misma pala!ra" reservados para el )uego<" los cielos" ardiendo" ser.n disueltos & los elementos se derretir.n con calor ardiente1 (in em!argo" nosotros< !uscamos nuevos cielos & nueva tierra $ <i a los int(rpretes se les antoEa ver en esto una re"erencia a la creacin, al diluvio y a la venida prometida de Cristo, cuando vivan en una Jueva 2erusal(n, esto no es culpa de +edro$ ,o #ue el escritor de la epstola indicaba era la destruccin de esta nuestra #uinta ra a por "uegos subterr&neos e inundaciones, y la aparicin de nuevos continentes para la sexta ra a: pues los escritores de las 'pstolas estaban todos versados en simbologa, as como en ciencia$ ,a creencia en la constitucin septenaria era la doctrina m&s antigua de los primitivos iranios, #ue la obtuvieron del primer jarat!us!tra$ 'n el %vesta se considera a la tierra a la ve s(ptuple y triple$ 'sto lo considera el cient"ico alem&n Qil!elm @eiger" en su o!ra 75and!ooN o) the Avesta +anguage, como una incongruencia , por las siguientes discrepancias5 'l %vesta !abla de las tres terceras partes de la tierra por#ue el ;ig Heda menciona5 Tres tierras< (e dice que esto signi)ica" tres lechos o capas una so!re otra$ +ero, seg9n 3lavas?y, est& completamente e#uivocado$ 'l %vesta no !a tomado la idea del ;ig Heda, sino #ue sencillamente repite la Ense-an%a Esotrica$ ,os tres lechos o capas6 no se re"ieren slo a nuestro =lobo, sino a las tres capas de los =lobos de nuestra cadena terrestre$ 'ste sentido est& demostrado y corroborado por el texto del %vesta$ <e ve, pues, #ue la divisin de la Cierra, o m&s bien de la cadena de la Cierra en siete Oars!vars, no est& en contradiccin con las tres %onas6, si esta palabra se lee como planos6$ <eg9n observa =eiger, esta divisin septenaria es muy antigua, puesto #ue los =et!as, los m&s antiguos "ragmentos de la literatura oroastriana conocida de los parsis, !ablan ya de la tierra septenaria6$ +ues, seg9n las mani"estaciones de las 'scrituras parsis posteriores, las siete Okrs!vars deben considerarse como partes de la tierra, sin relacin alguna, pues entre ellas corre un oc(ano$ De modo #ue es imposible, seg9n se a"irma en varios pasaEes, pasar de un Okrs!var a otro$ 'l 0cano6 es el Espacio, pues era llamado %guas del Espacio6 antes de #ue "uese conocido por )ter$ %dem&s la palabra Oars!var es propiamente traducida como Dvipa$ 'xiste una traduccin sanscrita de >asna, algunas partes del GKardag %bastSg y del %oglmadamca$ ,a m&s antigua parece ser la de >asna$ %l parecer la traduccion de >asna no "ue reali ada de una sola ve $ ,a parte m&s antigua se atribuye a Jeryosang D!aval y data de "inales del siglo GII o principio del siglo GIII$ ,a cosmogona !ind9 divide la tierra en siete dvipas
circulares conc(ntricos o continentes, separados y unidos por mares de diversas sustancias$ 'l principal es el D am!oudvipa, o India, en medio del cual se eleva la monta7a sagrada #ue sostiene el cielo$ Cambi(n es correcta la traduccin de 5vaniratha por 3am!udvipa" #ue es uno de los cuatro continentes situados en las cuatro direcciones, cuyo centro es el monte <umeru, seg9n la antigua cosmovisin de la India$ 3am!udvipa (en Eapon(s, Em!udai o (em!ushu), seg9n la creencia, estaba situado en el <ur$ 2ambu (o Eamb9) es el nombre de un &rbol #ue "lorece en abril y mayo, y da un "ruto color p9rpura$ 8rboles de ese tipo, al parecer, proli"eran en 3am!udvipa: de a! su nombre$ Dvipa signi"ica ncontinenten$ ,a parte septentrional es amplia, y la meridional, angosta$ 'sa descripcin sugiere, originalmente, a la India misma$ Dentro de dic!a &rea existan diecis(is reinos principales, #uinientos reinos intermedios y cien mil reinos menores$ De los tres continentes, 3am!udvipa es donde reina menos regociEo por#ue lo puebla gente de mal ?arma$ <e dice, entonces, #ue el 3udismo aparece y se propaga all para poder salvar a esa gente$ <eg9n las 'scrituras oroastrianas, 5vaniratha es nuestra tierra, #ue, como ense7a la Doctrina <ecreta, se !alla situada en el medio de los otros seis ?ars!Kars, o globos de la cadena terrestre$
+ero este !ec!o no lo toman en consideracin los orientalistas: y as vemos #ue !asta para un ma%desta y parsi de nacimiento, tan instruido como el traductor de la obra del doctor =eiger, pasen inadvertidas y sin un comentario varias observaciones de (ste sobre las incongruencias6 de esta clase #ue abundan en las Escrituras Ma%destas$ Lna de tales incongruencias6 y coincidencias6 se re"iere a la semeEan a de la doctrina ma desta y la !ind9 respecto de los siete Dvipas, m&s bien islas, o continentes, #ue se encuentran en los +urenas$ % saber, los Dvipas "orman anillos conc(ntricos, los cuales, separados por el Pc(ano, rodean a 3am!udvipa, #ue est& situado en el centro y, seg9n la opinin irania, el PTrshvar =aniratha est& igualmente situado en el centro de los dem&s$ <egun las 'scrituras oroastrianas, =aniratha es nuestra tierra, #ue, como ense7a la Doctrina (ecreta, se !alla situada en el medio de los otros seis NarshQars, o globos de la cadena terrestre$ 'llos no "orman crculos conc(ntricos, sino #ue cada uno de ellos (los otros seis Oars!varas) es un espacio peculiar e individual, y as se agrupan alrededor y encima de Ranirat!a$ %!ora bien: Ranirat!a, o Hvanirat!a, no es, como cree =eiger y su traductor, el pas ha!itado por las tri!us iranias6: y los otros nom!res6 no signi"ican los territorios adyacentes de
naciones extranEeras al Jorte, <ur, 'ste y Peste, sino #ue signi"ican nuestro =lobo o Cierra$ +ues el signi"icado de la sentencia Dos" ;ouru!arshti & ;ouru%arshti" est.n en el ,orte$ dos" ;idadha)sha & *radadha)sha" en el (ur$ (avahi & Ar%ahi en el Este & 0este, es sencillamente la descripcin gr&"ica y exacta de la cadena de nuestro +laneta, la Cierra, representada en el +i!ro de D%&an del modo siguiente5 (lo ha& que reempla%ar estos nom!res ma%destas por los usados en la Doctrina (ecreta" para presentarnos la doctrina Esotrica $ ,a Tierra6 (nuestro mundo) es triple, por#ue la cadena de los *undos est& situada en tres di"erentes planos sobre nuestro =lobo: y es s(ptuple a causa de los siete =lobos o 's"eras #ue componen la cadena$ De a#u el otro signi"icado #ue se da en el ;endidOd mostrando #ue slo =aniratha est& combinada con imat, esta tierra, mientras #ue todos los dem&s Oars!varas est&n combinados con la palabra avat 6, aquella tierras superiores$ Jada puede ser m&s claro$ ,o mismo puede decirse de la interpretacin moderna de todas las dem&s creencias antiguas$ Hendided (+elvi) es el primer libro (,osN) de la coleccin de "ragmentos endos, generalmente conocidos con el nombre de Iend2Avesta$ 'l ;endidOd es una corrupcin de la palabra compuesta ;UdaTvV2dOtem , #ue signi"ica le& antidemonaca, y est& llena de ense7an as acerca de la manera de evitar el pecado y el vicio por medio de la puri"icacin moral y "sica, cada una de cuyas ense7an as est& basada en leyes ocultas$ 's un tratado eminentemente oculto, lleno de simbolismo y con "recuencia de un signi"icado completamente contrario del expresado en la letra muerta del texto$ 'l ;endidOd, segun se pretende por tradicin, es el 9nico de los veinti9n ,osNs (obras) #ue !a escapado del auto2da2)e en las manos del beodo /sNander el RWm: a#uel a #uien la posteridad denomina %leEandro el @rande, aun#ue este epteto es Eusti"icable slo cuando se aplica a la brutalidad, a los vicios y a la crueldad de este con#uistador$ % causa del vandalismo de este griego macedonio, la literatura y el saber !an perdido muc!os conocimientos inapreciables en los ,osNs #uemados por (l$ 'l ;endidOd mismo !a llegado !asta nosotros slo en estado "ragmentario$ ,os primeros captulos son muy msticos, y por este motivo son llamados mticos6 en las traducciones de los orientalistas europeos$ ,os dos creadores6 del espritu2materia6 o el mundo de di"erenciacin U%!uraU*a da y %ngra *ainyu (a!rim&n) Uson introducidos en ellos, y tambi(n >ima (el primer !ombre o la !umanidad personi"icada)$ ,a obra est& dividida es *argards o captulos, y una parte de (stos se !alla dedicada a la "ormacin de nuestro globo, o evolucin terrestre$
,os druidas comprendan el signi"icado del <ol en Cauro cuando, extinguidos todos los "uegos en el primero de noviembre, slo sus "uegos sagrados e inextinguibles permanecan iluminando el !ori onte, como los de los *agos y los de los ma destas modernos$ > lo mismo #ue la primitiva #uinta ra a y #ue los caldeos posteriores, igualmente #ue los griegos y !asta #ue los cristianos, #ue !acen lo mismo sin sospec!ar el verdadero signi"icado, saludaban a la Estrella de la Ma-ana, la !ermosa Henus, o ,uci"er$ 'l gegra"o e !istoriador griego 'strabn !abla de una isla cerca de 3reta7a, en donde se renda culto a Ceres y +ers("ona con los mismos ritos #ue en <amotracia, isla griega locali ada en el norte del mar 'geo, #ue se consideraba sagrada y donde estaba encendido un "uego perpetuo$ ,os druidas crean en el renacimiento del !ombre, no como lo explica el griego ,uciano de <amsata5 =ue el mismo espritu animar. un nuevo cuerpo" no aqu" sino en un mundo distinto$ +ues, como dice el !istoriador griego del siglo I a$ C, Diodoro <culo, de <icilia, los druidas declaraban #ue las almas de los !ombres, despu(s de determinados perodos, pasaran a otros cuerpos$ 'sta doctrina vino a los arios de la #uinta ra a desde sus predecesores de la cuarta, los atlantes$ Conservaron ellos piadosamente las ense7an as, #ue les decan cmo su ra aUra padre, !aci(ndose m&s arrogante con cada generacin, debido a la ad#uisicin de poderes sobre!umanos, se !aba desli ado gradualmente !acia su "in$ 'sos anales les recuerdan el intelecto gigante de las ra as precedentes, as como su gigantesca estatura$ 'n todas las edades de la !istoria, en casi todos los "ragmentos arcaicos #ue !an llegado a nosotros de la antigTedad, encontramos la repeticin de esos anales$ <e conservaba un extracto del "ilso"o griego Ceo"rasto escrito durante los das de %leEandro el =rande$ 's un di&logo entre *idas, el "rigio, y <ileno, s&tiro y dios menor de la embriague $ )ste !ablaba al primero de un continente #ue !aba existido en tiempos antiguos, tan inmenso, #ue %sia, 'uropa y 8"rica parecan islas insigni"icantes comparadas con (l$ Bue el 9ltimo #ue produEo animales y plantas de magnitudes gigantescas$ %ll, deca <ileno, los !ombres alcan aban doble estatura #ue el !ombre m&s alto de su tiempo y vivan doble tiempo$ Cenan ciudades suntuosas con templos, y una de a#uellas ciudades tena m&s de un milln de !abitantes, encontr&ndose en ella en gran abundancia el oro y la plata$ ,a idea de Cautet!ia =rote de #ue la %tl&ntida slo "ue un mito originado de un espeEismo, a partir de nubes en un cielo deslumbrante #ue
tomaban la apariencia de islas sobre un mar de oro, es demasiado increble para tenerla en cuenta$ Codo lo #ue precede "ue conocido por +latn y por muc!os otros$ +ero como ning9n Iniciado poda decir todo lo #ue saba, la posteridad slo obtuvo indicios$ <iendo el obEeto del "ilso"o griego instruir como moralista m&s #ue como gegra"o y etnlogo o !istoriador, resumi la !istoria de la %tl&ntida, #ue abarcaba varios millones de a7os, en un suceso #ue coloc en una isla comparativamente pe#ue7a, de @$NNN estadios de largo por F$NNN de anc!o (o prximamente 0M@ ?m$ por @FF ?m$, #ue es poco m&s o menos el tama7o de Irlanda), mientras #ue los sacerdotes !ablaron de la %tl&ntida como de un continente tan vasto como toda el Asia & la +i!ia6 Euntas$ +ero el relato de +latn, aun#ue alterado en su aspecto general, tiene el sello de la verdad$ Jo "ue (l #uien lo invent, en todo caso, pues Homero, #ue le precedi muc!os siglos, !abla tambi(n de los atlantes en su Pdisea, y de su isla$ +or tanto, la tradicin es m&s antigua #ue la !istoria de Llises$ ,os atlantes y las %tl&ntidas de la *itologa est&n basados en los atlantes y las %tl&ntidas de la Historia$ Canto (anchoniathon, supuesto escritor "enicio nativo de 3eirut o de Ciro, parte de cuyos libros "ueron traducidos al griego por Biln de 3iblos en la segunda mitad del siglo I, como Diodoro <culo, !an preservado las !istorias de a#uellos !(roes y !eronas, por muc!o #ue se !ayan me clado sus relatos con elementos mticos$ 'n nuestros propios das observamos el !ec!o extraordinario de #ue la existencia de personaEes relativamente tan recientes como <!a?espeare y =uillermo Cell !aya sido considerados como personaEes de "iccin$ Jo !ay, pues, #ue sorprenderse de #ue dos poderosas ra as, los lemures y los atlantes, !ayan sido identi"icadas con unos pocos pueblos mticos #ue llevaron el mismo nombre$ Herodoto !abla de los atlantes, pueblo del 8"rica Pccidental, #ue dieron su nombre al *onte %tlas$ %dem&s cuenta #ue eran vegetarianos, y cu&o sue-o nunca era tur!ado por sue-os6$ +ero, sin embargo, maldecan diariamente al sol cuando sala y se pona, por#ue su calor excesivo los abrasaba y atormentaba$ 'stas mani"estaciones est&n basadas sobre !ec!os morales y ps#uicos y no sobre disturbios "isiolgicos$ ,a !istoria de %tlas da la clave de esto$ <i los atlantes no tenan nunca turbado su sue7o por ensue7os, es por#ue esa tradicin particular se re"iere a los atlantes primitivos, cuya constitucin y cerebro "sico no estaban a9n lo su"icientemente consolidados en el sentido "isiolgico para permitir actuar a los centros nerviosos durante el sue7o$
;especto a la otra declaracin, de #ue maldecan diariamente al sol6, esto tampoco tiene #ue ver con el calor, sino con la degeneracin moral #ue creci a la par #ue la ra a$ <eg9n 3lavats?y, en sus Comentarios5 Ellos ?la sexta su!ra%a de los atlantesJ usa!an encantos m.gicos hasta en contra del sol" & al )racasar en su intento" le maldecan1 (e atri!ua a los !ru os de Tesalia el poder de hacer descender a la +una" seg#n nos lo asegura la historia griega1 +os atlantes de los #ltimos tiempos eran )amosos por sus poderes m.gicos & su perversidad" por su am!icin & su desprecio de los diosesH1 De a#u las mismas tradiciones, #ue tomaron "orma en la 3iblia, acerca de los gigantes antediluvianos y la Corre de 3abel$ > #ue encontramos tambi(n en el +i!ro de Enoch$ Diodoro <culo presenta uno o dos !ec!os m&s5 los atlantes se alababan de poseer la tierra en #ue todos los Dioses !aban nacido: as como tambi(n !aber tenido a Lrano por primer ;ey, el cual "ue tambi(n el primero #ue les ense7 la %stronoma$ *uy poco m&s #ue esto !a llegado a nosotros desde la antigTedad$ 'l mito de %tlas es una alegora "&cil de comprender$ %tlas representa los antiguos continentes de ,emuria y %tl&ntida, combinados y personi"icados en un smbolo$ ,os poetas atribuyen a %tlas, lo mismo #ue a +roteo, antiguo dios griego del mar, una sabidura superior y un conocimiento universal$ > especialmente un conocimiento completo de las pro"undidades del oc(ano, pues en ambos continentes !ubo ra as instruidas por *aestros divinos, y ambas "ueron arroEadas al "ondo de los mares, en donde a!ora dormitan !asta su prxima reaparicin sobre las aguas$ %tlas es !iEo de una nin"a del oc(ano, y su !iEa es Calipso, el a!ismo acuoso6$ 'n la mitologa griega, Calipso (en griego o\[pqr, nla #ue ocultas) era, seg9n Homero, el nombre de una bella !iEa del tit&n %tlas, #ue reinaba en la !ermosa isla de Pgigia$ 'n la Titanomaquia, cuando los titanes perdieron la guerra, los Plmpicos castigaron a Calipso por ser !iEa de %tlas, envi&ndola a Pgigia$ <e dice #ue cada milenio, los dioses le mandaban un !(roe para #ue ella se enamorara, pero #ue luego, el destino, obligara a Calipso a deEarlo marc!ar$ Cuando Pdiseo, #ue se !allaba a la deriva tras nau"ragar su barco, lleg a esta isla Calipso le !osped en su cueva, agasaE&ndole con manEares, bebida y su propio lec!o$ ,e retuvo as durante siete largos a7os, teniendo de (l cuatro !iEos5 Jaustoo, Jausnoo, ,atino y Cel(gono$ Calipso intent #ue Pdiseo olvidara su vida anterior, y le o"reci la inmortalidad y la Euventud eterna si se #uedaba con ella en Pgigia$ +ero el !(roe se cans pronto de sus agasaEos, y empe a a7orar a su muEer +en(lope$ Hiendo esta situacin, %tenea intervino y pidi a jeus #ue ordenase a Calipso deEar marc!ar a Pdiseo$ jeus envi a su mensaEero Hermes y Calipso, viendo #ue no tena m&s opcin #ue obedecer, le dio materiales y vveres para #ue se construyera una balsa y continuara su viaEe$ Pdiseo se despidi de ella, no sin cierto recelo por si se tratara de una trampa, y arp$ %lgunas leyendas cuentan #ue Calipso termin muriendo de pena$ 'xisten leyendas posteriores a la Pdisea donde se les adEudica a Pdiseo y a Calipso un !iEo llamado ,atino, #uien por lo general se considera m&s bien !iEo de Circe$ Ptras tradiciones !ablan de Jaustoo y Jausnoo como !iEos de Calipso y Pdiseo$ Cambi(n se cuenta #ue "ue !iEo de la pareEa %usn, #uien dara origen a %usonia$ ,a %tl&ntida "ue sumergida baEo las aguas del oc(ano y su progenie duerme a!ora el eterno sue7o en los lec!os
oce&nicos$ ,a Pdisea !ace de %tlas el guardi&n y sostenedor6 de las enormes columnas #ue separan los Cielos de la Cierra$ )l es su soportador6$ > como tanto la ,emuria, destruida por "uegos submarinos, como la %tl&ntida, sumergida por las olas, perecieron en los abismos del oc(ano, se dice #ue %tlas se vio obligado a deEar la super"icie de la Cierra y reunirse con Iapetus en las pro"undidades del C&rtaro$ +rometeo es uno de los dioses conocidos como los titanes, la ra a de inmortales sobre!umanos #ue precedieron al mandato de jeus y de los otros dioses Plmpicos, en el Plimpo$ +rometeo era !iEo del tit&n Iapetus, dios del orden, y de la diosa nin"a Clymene$ %dem&s de a +rometeo, la pareEa tuvo otros tres !iEos, %tlas, *enoetius y 'pimet!eus, todos ellos Citanes$ Cuando el mandato de su to Cronos, monarca supremo de los dioses, "ue sustituido por el de su !iEo jeus, Cronos y el padre de +rometeo, Iapetus, Eunto a otros muc!os titanes, se levantaron contra los dioses Plmpicos$ 2unto a ellos combatieron dos de los !iEos de Iapetus, %tlas y *enoetius, mientras #ue +rometeo y el !ermano restante permanecan al lado de jeus, siguiendo los designios de C!emis, diosa del orden y la probabilidad$ C!emis vio #ue los Citanes no ganaran la batalla contra los Plmpicos, y +rometeo y su !ermano decidieron unirse al bando ganador, #ue en este caso eran jeus y sus seguidores$ ,a guerra entre dioses y titanes dur die a7os, y en ella !ubo baEas sensibles para +rometeo$ %s, su !ermano *enoetius "ue asesinado por uno de los rayos de jeus durante la batalla, y %tlas "ue castigado a sostener el peso del mundo sobre sus !ombros$ %cabada la batalla, la mayora de los titanes rebeldes !aban sido con"inados al C&rtaro$
Despu(s de la derrota de los titanes y una ve acabada la =uerra, +rometeo y su !ermano mostraron cada ve m&s inter(s por la !umanidad, y dispuestos a compartir mas momentos con ellos, se convirtieron en monarcas de +!t!ua$ % di"erencia de los otros dioses, #ue vean a los !umanos como simples peones en sus Euegos, +rometeo senta un pro"undo aprecio por la !umanidad, y se consideraba amigo de los mortales$ <ir C!eodore *artin tiene ra n al interpretar esta alegora como signi"icando5 7?AtlasJ de pie en el suelo slido del hemis)erio in)erior del universo" sosteniendo as al mismo tiempo el disco de la tierra & la !veda celeste X la envoltura slida del hemis)erio superior$ +or#ue %tlas es la %tl&ntida, #ue sostiene sobre sus hom!ros6 los nuevos continentes y sus !ori ontes$ 'l escritor "ranc(s +aul Dec!arme, en su M&thologie de la @r6ce Antique , expresa dudas sobre cmo %tlas puede sostener a la ve diversas
columnas situadas en varias localidades$ <i %tlas "uera una persona, la traduccin sera incomprensible$ +ero personi"ica un continente en Pccidente, #ue se dice sostiene la Cierra y el Cielo a la ve , esto es, los pies del gigante pisan la tierra, mientras #ue sus !ombros sostienen la bveda celeste$ esto es una alusin a los picos gigantescos de los continentes de ,emuria y %tl&ntida, por lo #ue el epteto de sostenedor6 resulta muy exacto$ 'l concepto se debi seguramente a la gigantesca cordillera #ue corra a lo largo del disco terrestre$ 'stas monta7as !undan sus estribaciones en el "ondo mismo de los mares, al paso #ue elevaban sus crestas !acia el cielo, perdi(ndose su cima en las nubes$ ,os antiguos continentes tenan m&s monta7as #ue valles$ ,a cordillera de %tlas, en el norte de 8"rica, y el +ico de Ceneri"e, son actualmente dos restos empe#ue7ecidos de los dos perdidos continentes, #ue eran tres veces m&s elevados en tiempo de la ,emuria y dos veces m&s altos en el de la %tl&ntida$ %s, los libios llamaban al Monte Atlas la Columna del Cielo6, seg9n Herodoto$ > el poeta griego +ndaro cali"ic al 'tna, en <icilia, como Columna Celeste6$ %tlas era un pico inaccesible en una isla, en los das de ,emuria, cuando el continente a"ricano no se !aba a9n levantado$ 's la 9nica reli#uia Pccidental #ue sobrevive y #ue perteneci al continente en #ue la tercera ra a naci, se desarroll y cay, pues %ustralia es a!ora parte del continente Priental$ 'l orgulloso %tlas, seg9n la tradicin 'sot(rica, !abi(ndose !undido una tercera parte en las aguas, las otras dos #uedaron como !erencia de la %tl&ntida$ 'sto era tambi(n conocido de los sacerdotes egipcios y del mismo +latn$ 'l Euramento solemne de guardar el secreto, #ue se extendi !asta a los misterios del Jeoplatonismo, impidi #ue "uese conocida toda la verdad$ Can secreto era el conocimiento de la 9ltima isla de la %tl&ntida, #ue el divulgar su situacin y existencia era castigado con la muerte$ 'llo era a causa de los poderes sobre!umanos #ue posean sus !abitantes, los 9ltimos descendientes directos de los Dioses o ;eyes Divinos, seg9n se crea$ Ceopompo de Ruos naci en =recia en el a7o @/N a$C$ Bue uno de los !istoriadores m&s destacados de su (poca$ <u trabaEo m&s importante es las *ilpicas6 #ue consta de 0/ libros y se centra en la !istoria de Bilipo II de *acedonia$ 'n su trabaEo escribi la existencia de una tierra m&s all& del oc(ano conocida como *eropis$ 'n dic!a isla viva una ra a de !ombres #ue crecen el doble del tama7o normal y viven en dos ciudades de la isla, 'usebio y *ac!imo$ Cambi(n nombra la existencia de un eE(rcito de die millones de soldados #ue partieron con la idea de con#uistar Hiperbrea pero #ue abandonaron su idea inicial al darse cuenta #ue los Hiperbreos eran las personas m&s a"ortunadas del mundo$ +ara algunos se trata de una parodia de la %tl&ntida de +latn, ya #ue exagera las dimensiones de *eropis para #ue sea completamente absurda$ *ientras #ue para otros es una muestra #ue obtiene (l mismo sobre la existencia de tierras !abitadas muc!o m&s all& de las columnas de H(rcules, de grandes extensiones y con numerosa poblacin$ Cuando !abla de los "enicios ("undadores de Cartago), dice #ue eran los 9nicos navegantes de los mares #ue ba7aban la costa occidental del 8"rica$ ;evestan sus viaEes de tal misterio, #ue muc!as veces ec!aban a pi#ue sus propios barcos para !acer perder todo rastro de ellos a los extranEeros demasiado curiosos$ Hay orientalistas e
!istoriadores #ue, mientras permanecen impasibles ante el lenguaEe de la 3iblia y ante algunos de los sucesos #ue en ella se relatan, muestran gran disgusto ante la inmoralidad6 de los +anteones de la India y de =recia$ <e puede decir #ue antes #ue ellos, 'urpides, +ndaro y !asta el mismo +latn, expresaron el mismo disgusto$ Rue ellos tambi(n se sintieron irritados ante los cuentos #ue se inventaban A esos cuentos misera!les de los poetas6, seg9n la "rase de 'urpides$ +ero #ui & !ubiera otra causa para esto$ +ara los #ue saban #ue !aba m&s de una clave para el (im!olismo Teognico, era un error el !aberlo expresado en un lenguaEe tan claro$ +ues si el "ilso"o ilustrado y sabio poda discernir el meollo de la sabidura baEo la grosera corte a del "ruto, y saba #ue este 9ltimo esconda las m&s grandes leyes y verdades de la naturale a ps#uica y "sica, as como del origen de todas las cosas: no as el pro"ano no iniciado$ +ara el "ilso"o, especialmente el Iniciado, la Teogona de 5esiodo es tan !istrica como pueda serlo cual#uier !istoria$ +latn la acepta como tal, y expone tantas de sus verdades como sus Euramentos se lo permitan$ 'l !ec!o de #ue los atlantes pretendiesen #ue Lrano "ue su primer rey, y #ue +latn principie su !istoria de la %tl&ntida con la divisin del gran continente por Jeptuno, el nieto de Lrano, muestra #ue !ubo otros continentes antes #ue la %tl&ntida, y reyes antes #ue Lrano$ +ues Jeptuno (o +oseidn), a #uien toc en suerte el gran continente cado, encuentra en una pe#ue7a isla slo una pareEa !umana !ec!a de barro, esto es, el primer !ombre "sico !umano, cuyo origen principi con las 9ltimas subra as de la tercera ra aUra $ 'n la *itologa romana, Jeptuno es el !iEo mayor de los dioses <aturno y Pps, !ermano de 29piter y +lutn$ Jeptuno gobierna todas las aguas y mares$ Cabalga las olas sobre caballos blancos$ Codos los !abitantes de las aguas
deben obedecerlo y se lo conoce como +oseidn en la mitologa griega$ Jeptuno eligi el mar como morada y en sus pro"undidades existe un reino de castillos dorados$ Con su poderoso tridente agita las olas, !ace brotar "uentes y manantiales donde #uiera y en causa de su ira provocando los temibles sismos o terremotos$ 'ste dios es un rey inseparable de sus caballos$ +or esta y m&s ra ones, se le simboli a con un caballo$ Jeptuno no viste con ropaEes suntuosos, ya #ue su aspecto es su"iciente para demostrar su podero$ 'l dios de los mares es un muy peligroso e inestable elemento, con sus emociones puede provocar desde terribles tormentas y tempestades !asta olas tran#uilas y pac"icas, por lo #ue
nunca nadie intenta provocarlo sin un importante motivo$ Jeptuno, tuvo varios amorest <u esposa "ormal "ue %n"trite (diosa del mar tranquilo), aun#ue !ubieron m&s muEeres en su vida, como Clito, *edusa, Coosa, Ceres, Halia y %mimone$ Clito, o Clito(, en la mitologa griega, era una muEer, !iEa de 'venor y de ,eucipe, madre de la estirpe de los %tlantes$ <eg9n el Critias, obra del "ilso"o griego +latn, Clito, !iEa de 'venor, #ue !aba nacido de la tierra, y de ,eucipe, !abitantes de una monta7a baEa en el centro de la %tl&ntida, #ued !u(r"ana cuando lleg a la edad de casarse$ +oseidn (#ue era el se7or de la %tl&ntida) se enamor de Clito y se vio correspondido: y para proteger a su nueva amante, aisl la colina en la #ue (sta !abitaba por medio de tres anc!os anillos de agua, cavados a partir del centro de la isla (la elevacin #ue !abitaba Clito( estaba en el centro de la isla), de modo #ue la colina "uera inaccesible a los !ombres (ya #ue todava no !aba barcos ni navegacin)$ +oseidn, utili ando sus poderes de dios, enri#ueci al crculo de tierra del centro de la isla (en donde !abitaba Clito, aislado por el primer anillo de agua), provey(ndolo de alimentos variados y su"icientes, y de manantiales$ ,uego Clito y +oseidn se unieron: la primera #ued embara ada sucesivas veces y "ue dando a lu a cinco generaciones de gemelos varones$ %l primer !iEo del primer par se le dio el nombre de %tlas o %tlante (y de (l se deriva la denominacin Atl.ntida, y de (sta, a su ve , recibe su nombre el Pc(ano %tl&ntico)$ %l segundo !iEo del primer par se le dio, en griego, el nombre de 'umelo, pero en la lengua de la regin, =adiro: % uno de los #ue nacieron en segundo lugar se lo llam %n"eres, al otro, 'vemo$ %l mayor de los terceros se le puso el nombre de *neseo y al segundo, %utctono$ %l primero del cuarto par se le dio el nombre de 'lasipo, y el de *(stor al posterior$ %l primero del #uinto par de gemelos se le puso el nombre de % aes y al segundo, el de Di&prepes$ 'l "inal de la vida de Clito es oscuro, ya #ue ni el Critias ni ning9n otro texto narra lo #ue sucedi luego #ue tuvo sus !iEos$ ,o #ue se sabe es #ue todos ellos "ueron reyes de di"erentes partes de la %tl&ntida, dando origen a la avan ada civili acin #ue se desarroll en esta isla$
%!ora bien: todos los Dioses del Plimpo, as como todos los del +anten Hind9 y los ;is!is, eran las personi"icaciones septi"ormes de los Jumenos (de los poderes inteligentes de la Jaturale a), de las Buer as Csmicas, de los Cuerpos Celestes, de los Dioses o D!yen C!o!ans, de los +oderes +s#uicos y 'spirituales, de los ;eyes Divinos de la Cierra, o encarnaciones de los Dioses, y de los H(roes u Hombres Cerrestres$ 'l saber distinguir entre estas siete "ormas es cosa #ue perteneci en todo tiempo a los Iniciados, cuyos primeros predecesores
!aban creado este sistema simblico y alegrico$ %s, mientras #ue Lrano, o la !ueste #ue representaba este grupo celeste, rein y gobern en la segunda ra a y su continente, Cronos, o <aturno, gobern a los ,emures, y 29piter, Jeptuno, y otros, luc!aron por la %tl&ntida, #ue era toda la tierra en los das de la cuarta ra a$ +oseidonis, o la 9ltima isla de la %tl&ntida, dur !asta !ace unos -F$NNN a7os$ ,os atlantes de Diodoro <culo tenan ra n en sostener #ue en su pas, en la regin #ue rodeaba el *onte %tlas, "ue donde nacieron los Dioses6, esto es, encarnaron6$ +ero slo despu(s de su cuarta encarnacin "ue cuando se convirtieron en reyes !umanos y gobernantes, por primera ve $ Diodoro !abla de Lrano como primer rey de la %tl&ntida, con"undiendo los continentes, ya "uese conscientemente o no$ +ero, como !emos indicado, +latn corrige indirectamente esta a"irmacin$ 'l primer instructor en astronoma de los !ombres "ue Lrano, por#ue es uno de los siete Dh&On Chohans del segundo perodo o ra a$ %s, tambi(n, en el segundo Manv.ntara, el de <veroc!is!a, el segundo *anu, entre los Dioses o ;is!is #ue presidan a#uella ra a, vemos a 2yotis!, el maestro de astronoma (2yotis!a), uno de los nombres de 3ra!me$ 2yotis! es un t(rmino en <&nscrito #ue deriva de la palabra &oti6 o lu $ 'l 2yotis! es la ciencia H(dica de %strologa y %stronoma$ 's la ciencia basada en las luminarias$ ,a ciencia del 2yotis! est& basada en las antiguas escrituras en <&nscrito, los Hedas, los +uranas, los /tihasas y (amhitas y los Rishi2vaaN&as o declaraciones de los grandes sabios como Marahishi Parashara, ;edav&asa" 3aimini" >hrigu" ,arada" @arga, etc$ ,os textos v(dicos se dice #ue se originaron de la respiracin de Maha ;ishnu o la <uprema +ersonalidad de Dios, y por lo tanto son aceptados como conocimientos Apaurushe&as o in"alibles$ ,os antiguos Maharishis" #ue !an reali ado las leyes de la ciencia de 2yotis!, lo !icieron mientras se sumergan en pro"unda meditacin en el <e7or <upremo, y en este estado trascendental de conciencia las verdades del 2yotis! "ueron revelados a ellos por Dios$ +or lo tanto, esta sagrada ciencia es aceptada como per"ecta$ +or supuestos #ue el sistema de %strologa H(dica es muy vasto y elaborado y muc!as personas en la actualidad tienen di"icultades en comprender o en interpretarla correctamente$ 'sto se debe a #ue las personas de Pali Kuga, la era presente del mundo, est&n muc!o m&s degradadas en conciencia, memoria e inteligencia #ue los antiguos Maharishis #ue estaban presentes en las eras o yugas de (at&a" Treta & DQapara Kugas$ > as tambi(n los c!inos reverencian a Tien (o el *irmamento" 0uranos) y le dan el nombre de su primer maestro en astronoma$ Lrano dio origen a los Citanes de la tercera ra a, y ellos "ueron los #ue le mutilaron personi"icados por <aturnoUCronos$ +or#ue, como los Citanes cayeron en la generacin, cuando la creacin por medio de la voluntad )ue reempla%ada por la procreacin )sica 6, no necesitaban m&s a Lrano$ 'l poltico y !elenista ingl(s, Qilliam =ladstone, en su obra ,os Dioses *ayores del Plimpo6, colabor a #ue las ideas del p9blico en general acerca de la mitologa griega !ayan sido a9n m&s distorsionadas$ % Homero se le atribuye un pensamiento ntimo, #ue =ladstone considera como la verdadera clave de la concepcin 5omrica 6, mientras #ue esta clave6 es meramente un velo$ +oseidn es en verdad esencialmente "uerte e imperioso, sensual y sumamente celoso y vengativo$ +ero esto es por#ue simboli a el espritu
de la cuarta ra aUra , como el Regente de los Mares, esa ra a #ue vive sobre la super"icie de los mares, compuesta de gigantes$ son los !iEos de 'urimedn, la ra a madre de +oli"emo, el Cit&n y Cclope de un oEo$ %un#ue jeus reina sobre la cuarta ra a, +oseidn es #uien gobierna y el #ue representa la verdadera clave de la trada de los !iEos de Cronos, jeus, Hades y +oseidn, y de nuestras ra as !umanas$ +oseidn es el gobernante o espritu de la %tl&ntida antes del principio de su sumersin, y la "uer a tit&nica de la ra a viviente$ Jereus, el mayor de los !iEos de +onto y =ea, probablemente el dios de las olas del mar, parece #ue "ue tambi(n uno de los educadores de %"rodita$ , sin embargo, !ace muc!as observaciones sobre la ha!ilidad6 de Homero, el cual no nombra nunca a Jereus, a cuya designacin slo se llega por el patronmico de ,ereidas$ Doris dio a Jereus cincuenta !iEas maravillosas, las ,ereidas, todas nin"as del mar$ Hiva en el mar 'geo, acompa7ado siempre por sus !iEas, #ue le entretenan con sus cantos y sus dan as$ 'ra capa de cambiar de "orma, tena el don de la pro"eca y ayudaba a los !(roes #ue, como Heracles, "uesen capaces de capturarle incluso cuando cambiaba de "orma$ +ro"eti a +aris los males #ue traeran a su patria el rapto de Helena y a Heracles le ayud, por la "uer a, a buscar las man anas de oro #ue le !aba ordenado encontrar su primo 'uristeo$ +ero los m&s eruditos !elenistas se limitan a especular sobre las im&genes exot(ricas de la *itologa, mientras pierden de vista su sentido esot(rico$ > esto se ve de un modo notable en el caso de =ladstone$ ,a literatura griega !a sido el estudio pre"erido de su vida, y !a encontrado tiempo para enri#uecer la literatura contempor&nea con producciones de erudicin griega$ +ero en el "uturo se ver& #ue la clave esot(rica de la Ceogona
cristiana, as como de la Ceogona y ciencias griegas, es la Doctrina (ecreta de las naciones pre!istricas$ <lo esta doctrina es la #ue puede se7alar el parentesco de todas las especulaciones !umanas religiosas, y !asta de las llamadas revelaciones6$ > (sta es la ense7an a #ue in"unde el espritu de la vida en los smbolos seculares de los Montes Meru, 0limpo" Yalhalla o (ina$ *uc!as veces, se menciona a la %tl&ntida baEo otro nombre, desconocido de los comentadores$ 'l poder de los nombres es grande y !a sido conocido desde #ue los *aestros divinos instruyeron a los primeros !ombres$ > como <oln lo !aba estudiado, traduEo los nombres Atlantes6 por nombres inventados por (l mismo$
;elacionado con el continente de la %tl&ntida, conviene tener presente #ue los relatos de los antiguos escritores griegos #ue !an llegado !asta nosotros contienen una con"usin de declaraciones, de las cuales algunas se re"ieren al gran continente, y otras a la 9ltima pe#ue7a isla de +oseidonis$ +ueden verse discrepancias en las di"erentes mani"estaciones acerca del tama7o, y otros aspectos de la %tl&ntida$ %s, en el Critias , dice +latn #ue la llanura #ue rodeaba la ciudad estaba a su ve rodeada por cordilleras de monta7as, y #ue la llanura era suave, nivelada y de "igura oblonga, extendi(ndose al Jorte y al <ur, tres mil estadios en una direccin y dos mil en la otra$ ,a llanura !all&base rodeada por un enorme canal o di#ue, de @- metros de pro"undidad, -/0 metros de anc!o y FN-F ?m$ de largo$ %!ora bien, en otros sitios se expone el tama7o total de la isla de +oseidonis como el asignado slo a la llanura alrededor de la ciudad6$ 's evidente #ue una parte de lo #ue se dice se re"iere al gran continente, y la otra al 9ltimo resto, o sea la isla de +latn$ +or otra parte, el eE(rcito activo de la %tl&ntida se declara como de m&s de un milln de !ombres, y su armada de -FNN barcos y F4N$NNN !ombres$ <emeEantes a"irmaciones son por completo inaplicables a una pe#ue7a isla del tama7o de Irlanda$ ,as alegoras griegas dan a %tlas, o la %tl&ntida, siete !iEas Usiete subra as U, cuyos nombres respectivos son5 *aia, 'lectra, Caygeta, %sterope, *erope, %lcyone y Calaeno$ 'sto implica #ue se casaron con Dioses, y #ue "ueron madres de !(roes "amosos, "undadores de muc!as naciones y ciudades$ %stronmicamente, las %tl&ntidas se !an convertido en las siete +l(yades$ 'n la Ciencia 0culta las dos se !allan relacionadas con los destinos de las naciones, destinos #ue est&n tra ados por los sucesos de sus vidas anteriores, con arreglo a la +e& P.rmica$ Cres grandes naciones pretendan en la antigTedad una descendencia directa del reino de <aturno, o ,emuria, con"undido con la %tl&ntida algunos miles de a7os antes de nuestra era$ > (stas eran los egipcios, los "enicios ((anchoniathon) y los antiguos griegos (Diodoro, y despu(s +latn)$ +ero puede tambi(n demostrarse #ue el pas civili ado m&s antiguo del %sia, la India, pretende la misma descendencia$ ,as subra as, guiadas por la +e& P.rmica o destino, repiten inconscientemente los primeros pasos de sus respectivas ra as Umadres$ %s como los bra!manes, relativamente blancos, cuando invadieron la India poblada de Dravidianos, de color obscuro y !abitantes del extremo meridional del subcontinente indio, vinieron del Jorte, as tambi(n la #uinta ra a aria debe atribuir su origen a las regiones del Jorte$
,as Ciencias Pcultas muestran #ue los "undadores de las ra asUraces, los grupos respectivos de los siete +raEepatis, nombre gen(rico de varias deidades #ue presiden la procreacin y #ue son protectores de la vida, !an estado todos relacionados con la Estrella Polar$ 3lavats?y, en sus Comentarios, dice5 Aquel que entiende la edad de Dhruva" que mide ZEZE a-os mortales" comprender. los tiempos de los Prala&as" el destino )inal de las naciones1 [0h" +an#\ $ +or otra parte, !a debido !aber muy buenas ra ones para #ue una nacin asi&tica colocase a sus grandes <antos en la Psa *ayor, constelacin del Jorte$ 'n las +e&es de Man# se !ace mencin de siete grandes ;ic!is ((aptarchi), #ue corresponden a las siete estrellas de la Psa mayor$ 'n la misma obra se mencionan die grandes ;ic!is, se7ores de criaturas (Pra Opatis), cuyos nombres son5 *arXc!i, %tri, %ngiras, +ulastia, +ula!a, Oratu, +rac!ets (o Da?c!a), Ha ic!t!a, 3!rigu y Jerada$ 'stos tres 9ltimos son los m&s eminentes, de manera #ue, descontando (stos, #ueda reducido a siete el n9mero de los =randes ;ic!is$ <eg9n el ;igUHeda, los siete =randes ;ic!is son tambi(n los Pra Tpatis o se7ores de la existencia, los siete 5i os nacidos de la mente de >rahmO6$ Hace al menos DN$NNN a7os #ue el +olo de la Cierra apuntaba al extremo "inal de la cola de la Psa *enor, y muc!os miles de a7os m&s #ue los siete ;is!is podan !aber sido identi"icados con la constelacin de la Psa *ayor$ ,a ra a aria naci y se desarroll en el leEano Jorte, aun#ue despu(s del !undimiento del continente de la %tl&ntida, sus tribus emigraron m&s !acia el <ur de %sia$ De a#u #ue +rometeo sea el !iEo de %sia$ > Deucalin, su !iEo, el Jo( griego, el #ue cre !ombres de las piedras de la madre Cierra, sea llamado escita del Jorte, por ,uciano$ > a +rometeo le !acen !ermano de %tlas y es encadenado al C&ucaso en medio de las nieves$ =recia tena su %polo Hiperbreo , as como su %polo *eridional $ De igual modo, casi todos los Dioses de 'gipto, =recia y Benicia, as como los de otros +anteones, son de origen septentrional, y nacidos en la ,emuria, !acia el "inal de la tercera ra a, despu(s #ue se !ubo completado toda su evolucin "sica y "isiolgica$ Codas las ).!ulas6 de =recia, podra verse #ue est&n "undadas en !ec!os !istricos, aun#ue adulteradas por los mitos$ ,os cclopes de un solo o o6 "ueron las tres 9ltimas subra as de los ,emures, re"iri(ndose el o o #nico6 al oEo de la sabidura$ +ues los dos oEos "rontales slo estuvieron completamente desarrollados como rganos "sicos en el principio de la cuarta ra a$ ,a alegora de Llises, cuyos compa7eros "ueron devorados, mientras #ue el rey de Itaca se salv sacando el oEo de +oli"emo con un ti n de "uego, est& basada en la atro"ia psicoU"isiolgica del tercer o o6$ Llises pertenece al ciclo de los !(roes de la cuarta r;a a, y aun cuando era un (a!io6 respecto de esta 9ltima, debi !aber sido un libertino en opinin de los cclopes pastoriles$ <u aventura con estos 9ltimos, ra a salvaEe gigantesca, anttesis de la culta civili acin de la Pdisea, es una representacin alegrica del paso gradual de la civili acin ciclpea de constructores colosales de piedra megaltica, a la cultura m&s sensual y "sica de los %tlantes, #ue "ue causa de #ue la 9ltima parte de la tercera ra a perdiese su oEo espiritual, #ue todo lo penetraba$ ,a otra alegora, #ue representa a %polo matando a los Cclopes para vengar la muerte de su !iEo %sclepio, no se re"iere a las tres subra as representadas por los tres !iEos del Cielo y de la Cierra, sino a los
Cclopes hiper!reos Arimaspianos, 9ltimo resto de la ra a dotada con el o o de la sa!idura6$ ,os Cclopes !an deEado vestigios de sus construcciones en todas partes, tanto en el <ur como en el Jorte: los otros estaban con"inados solamente al Jorte$ %s, %polo, #ue es principalmente el Dios de los Hidentes, cuyo deber es castigar la pro"anacin, los mat y ocult su "lec!a detr&s de una monta7a en las regiones !iperbreas$ Csmica y astronmicamente, este Dios !iperbreo es el <ol personi"icado, el cual, durante el curso del a7o <ideral UF0$/M/ a7os A cambia los climas de la super"icie de la Cierra, !aciendo regiones glaciares de las tropicales y viceversa$ +s#uica y espiritualmente su signi"icacin es muc!o m&s importante$ Como observa =ladstone, en su obra Dioses Ma&ores del 0limpo6, las cualidades de %polo son imposibles de comprender sin acudir a "uentes #ue se encuentran m&s all& del lmite de las tradiciones m&s com9nmente exploradas de la mitologa griega$
,a !istoria de ,atona, madre de %polo, est& llena de signi"icados diversos$ %stronmicamente, ,atona es la regin polar, y la noc!e, #ue da nacimiento al <ol, a %polo, a Bebo, etc$ ,atona naci en los pases !iperbreos, en donde todos los !abitantes eran sacerdotes dedicados a %polo, su !iEo, #ue celebraban su resurreccin y descenso en su pas cada diecinueve a7os, a la renovacin del ciclo lunar$ ,atona representa geolgicamente el continente !iperbreo y su ra a$ Cuando el sentido astronmico cede su lugar al espiritual y divino, en #ue %polo y %tenea se trans"orman en aves6, smbolo y emblema de las divinidades y &ngeles superiores, entonces el brillante Dios asume poderes divinos creadores$ %polo se convierte en la personi"icacin de la videncia, cuando enva el doble astral de 'neas al campo de batalla, y tiene el don de aparecer a sus videntes sin ser visible a otras personas presentes, don del #ue participa todo %depto elevado$ 'l rey de los !iperbreos era por esa ra n !iEo de 3reas, el Hiento Jorte, y el <acerdote <uperior de %polo$ ,a contienda de ,atona y Jiobe, representando la ra a %tlante, madre de siete !iEos y siete !iEas, #ue personi"ican las siete subra as de la cuarta ra a y sus siete ramas, alegori a la !istoria de los dos continentes$ ,a clera de los 5i os de Dios6 al ver la constante degradacin de los atlantes, era grande$ > #ueda claro el signi"icado de la destruccin de los !iEos de Jiobe por los !iEos de ,atona, %polo y Diana, las deidades de la lu , la sabidura y la pure a, o el <ol y la ,una astronmicamente, cuya in"luencia ocasiona cambios en el eEe de la Cierra, diluvios y otros cataclismos$ ,a "&bula acerca de las l&grimas incesantes de Jiobe, cuyo dolor !ace #ue jeus la trans"orme en una "uente, #ue representa la %tl&ntida
cubierta por las aguas, no es un smbolo menos gr&"ico$ Jiobe, t(ngase presente, es !iEa de una de las +l(yades, o %tl&ntidas, y, por tanto, es nieta de %tlas, por#ue representa las 9ltimas generaciones del continente condenado$ Lna observacin verdadera es la de 3ailly, cuando dice #ue la %tl&ntida tuvo una in"luencia enorme en la antigTedad$ <eg9n dice, en base al %pocalipsis5 An gran Dragn ro o se halla!a ante la mu er pronto a devorar al ni-o1 Da ella a lu% el hom!re2ni-o que de!a go!ernar a todas las naciones con un cetro de hierro" & que )ue acogido en el trono de Dios X el (ol1 +a mu er hu&e al desierto" siempre perseguida por el dragn" que vuela otra ve%" & echa agua por la !oca como un ro" cuando la Tierra )avoreci a la mu er & se trag al ro$ & el Dragn march a hacer la guerra con el resto de la semilla de ella que guard los mandamientos de Dios $ Cual#uiera #ue lea la alegora de ,atona perseguida por la vengan a del celoso 2uno, reconocer& la identidad de las dos versiones$ 2uno enva a +itn, el Dragn, a perseguir y destruir a ,atona y devorar a su reci(n nacido$ 'ste 9ltimo es %polo, el <ol, pues el !ombreUni7o del %pocalipsis , que de!a go!ernar a todas las naciones con un cetro de hierro6, no es seguramente el apacible 5i o de Dios6, 2es9s, sino el <ol "sico, que go!ierna a todas las naciones6: siendo el Dragn el +olo Jorte, gradualmente persiguiendo a los lemures primitivos en las tierras #ue se !acan m&s y m&s !iperbreas, e impropias para ser !abitadas por los #ue r&pidamente se estaban convirtiendo en !ombres "sicos, pues entonces tenan #ue !ab(rselas con las variaciones de clima$ 'l Dragn no #uera permitir a ,atona dar a lu%6 el <ol #ue iba a aparecer$ Ella es echada del Cielo & no encuentra lugar donde poder dar a lu%6, !asta #ue Jeptuno, el Pc(ano, lleno de compasin, inmovili a la isla "lotante de Delos, en #ue se convirti la nin"a %steria, ocult&ndose de 29piter baEo las olas del Pc(ano$ ,etona se re"ugia en Delos, donde nace el brillante dios Delio, el dios #ue tan pronto aparece mata a +itn, el "ro y !ielo de la regin &rtica, en cuyos anillos mortales toda vida se extingue$ 'n otras palabras5 ,atonaU,emuria se trans"orma en JiobeU%tl&ntida, sobre la cual reina su !iEo %polo, o el <ol, con un cetro de !ierro$ Herodoto !ace maldecir su calor demasiado grande a los atlantes$ 'sta alegora est& reproducida en su otro sentido mstico en el %pocalipsis$ ,atona se convierte en diosa poderosa, en verdad, y ve #ue se le rinde culto a su !iEo (culto solar) en casi todos los templos de la antigTedad$ 'n su aspecto oculto, %polo es el patrn del n9mero siete$ Jaci en el da siete del mes, y los cisnes de *yorica nadan siete veces alrededor de Delos, cantando el suceso y le dan siete cuerdas a su lira, los siete rayos del <ol y las siete "uer as de la Jaturale a$ +ero esto es slo en el sentido astronmico, mientras #ue lo indi1cado antes es b&sicamente geolgico$ <i estos nombres mticos son meras alegoras, entonces todo lo #ue tienen de verdad viene de la %tl&ntida$ <i la "&bula es una tradicin real Uaun#ue alteradaU, entonces la !istoria antigua es por completo su !istoria$
Can es as #ue todos los antiguos escritos est&n llenos de reminiscencias de los lemuresUatlantes, las primeras ra as "sicas$ Hesiodo anota la tradicin acerca de los !ombres de la 'dad de 3ronce, a #uienes 29piter !aba "ormado de madera de "resno y #ue tenan cora ones m&s duros #ue el diamante$ ;evestidos de bronce de pies a cabe a, pasaban sus vidas peleando$ De tama7o monstruoso, dotados de una "uer a terrible, de sus !ombros salan bra os y manos invencibles, dice el poeta$ Cales eran los gigantes de las primeras ra as "sicas$ ,os iranios tienen en el >asna, una de las partes del %vesta, una re"erencia a los 9ltimos atlantes$ ,a tradicin sostiene #ue los 5i os de Dios6, o grandes Iniciados de la /sla (agrada, se aprovec!aron del Diluvio para libertar a la Cierra de todos los 3ruEos #ue !aba entre los atlantes$ 'l re"erido versculo se dirige a jarat!us!tra, como uno de los 5i os de Dios6$ Dice5 T#" [oh Iarathushtra\ hiciste que todos los demonios ?>ru osJ que antes vaga!an por el mundo en )ormas humanas" se escondiesen en la tierra ?a&ud a sumergirlosJ$ ,os lemures, as como tambi(n los atlantes primitivos, estaban divididos en dos clases distintas5 los 5i os de la ,oche6, o de las Cinieblas, y los 5i os del (ol6, o de la ,u $ ,os libros antiguos nos !ablan de terribles batallas entre ambos grupos, cuando los primeros, abandonando su pas de Cinieblas, de donde el <ol !aba partido !aca varios meses, descendieron de sus regiones in!spitas y trataron de arrancar el Dios de la +u%6 de sus !ermanos m&s "avorecidos en las regiones ecuatoriales$ <e puede pensar #ue los antiguos no saban nada de la larga noc!e de seis meses de duracin en las regiones polares$ Hasta el mismo Herodoto, m&s instruido #ue los dem&s, menciona un pueblo #ue dorma durante seis meses del a7o y estaba despierto la otra mitad$ <in embargo, los griegos saban muy bien #ue !aba un pas, en el Jorte, donde el a7o estaba dividido en un da y una noc!e de seis meses de duracin cada una$ +linio lo dice claramente$ Hablan de los cimerios y de los !iperbreos, y establecen una di"erencia entre los dos$ ,os primeros !abitaban el Palus Maeotis, entre los 40. y 0N. de latitud$ +lutarco explica #ue ellos eran slo una pe#ue7a parte de una gran nacin expulsada por los escitas, nacin #ue se detuvo cerca del ro Canais, despu(s de !aber cru ado el %sia$ %#uellas multitudes guerreras vivan primeramente en las costas del Pc(ano, en bos#ues densos y baEo un cielo tenebroso $ %ll, cerca del polo, las largas noc!es y das dividen el a7o$ 'n cuanto a los !iperbreos, estos pueblos, seg9n se expresa (olino Pol&histor" <embraban por la ma7ana, recogan al medioda:
reunan sus "rutos por la tarde, y los almacenaban por la noc!e en sus cuevas$ Hasta los escritores del jo!ar conocan este !ec!o, pues se explica #ue en el +i!ro de 5ammannunah, el HieEo, se dice #ue !ay algunos pases de la tierra #ue est&n alumbrados, mientras otros est&n en la obscuridad$ 'stos tienen el da, cuando para los otros es de noc!e: y !ay pases en los cuales es constantemente de da, o en los #ue la noc!e slo dura unos instantes$ ,a isla de Delos, la de la nin"a %steria, nunca estuvo en =recia, pues este pas no exista en a#uel tiempo$ %lgunos escritores !an indicado #ue representaba un pas o una isla muc!o mayor #ue los pe#ue7os tro os de tierra #ue se convirtieron en =recia$ Canto +linio como Diodoro de <icilia la colocan en los mares del Jorte$ Lno la llama 3asilea, o Real6: y el otro, +linio, la llama Psericta, palabra #ue, seg9n ;udbec?, tena un signi"icado, en las lenguas septentrionales, e#uivalente a la Isla de los ;eyes Divinos, o Dioses ;eyes, o tambi(n /sla Real de los Dioses6$ 'llo era debido a #ue los Dioses nacieron all$ 'sto es, las Dinastas Divinas de los ;eyes de la %tl&ntida procedan de a#uel lugar$ Rue los gegra"os y gelogos la bus#uen entre el grupo de islas descubierto por %dol" 'ri? Jordens?iuld, gelogo, gegra"o y explorador polar sueco, de origen "in(s, en su viaEe del ;ega6 a las regiones &rticas$ ,os +i!ros (ecretos nos in"orman #ue el clima !a cambiado en a#uellas regiones m&s de una ve , desde #ue los primeros !ombres !abitaron a#uellas a!ora casi inaccesibles latitudes$ 'ran un +araso antes de #ue se convirtieran en In"ierno$ 'l Hades tenebroso de los griegos y el "ro ;eino de las sombras, donde la 5el escandinava, la DiosaU;eina del pas de los muertos, tiene su dominio en lo pro)undo de 5elheim & ,i)lheim6$ ,a diosa o giganta Hela o Hel era la encargada en el in"ramundo de uno de los tipos de muertos en la mitologa nrdica$ HiEa del dios ,o?i y de la giganta !ec!icera proveniente del 2utun!eim, %ngrboda, Hela reina sobre el Ji"l!eim, donde vive baEo una de las races del &rbol >ggdrasil$
,a mitad superior del cuerpo de 5ela era realmente !ermoso, pero la mitad in"erior de este era igual al de un cad&ver en putre"accin y de (l despeda un olor nauseabundo$ <e cree #ue Hela se representa as por cmo es vista la muerte por los !ombres$ <in embargo, "ue el lugar donde naci %polo, #ue era el Dios m&s resplandeciente del Cielo astronmicamente, as como era el m&s iluminado de los ;eyes Divinos #ue gobernaron en las naciones primitivas, en su sentido !umano$ 'ste 9ltimo !ec!o est& en la Ilada , donde se dice #ue %polo se apareci cuatro veces en su propia "orma (como Dios de las cuatro ra as), y seis veces en "orma !umana, esto es, relacionado con las Dinastas Divinas de los primitivos lemures
no separados$ 'sos pueblos primitivos misteriosos, sus pases, #ue a!ora son in!abitables, as como el nombre dado al hom!re6, tanto vivo como muerto, son los #ue !an proporcionado oportunidad a los +adres de la Iglesia para inventar un In"ierno, #ue !an trans"ormado en una localidad ardiente en lugar de g(lida$ 's, por supuesto, evidente, #ue ni los !iperbreos, ni los cimerios, ni los arimaspes, ni aun los escitas, conocidos de los griegos y comunic&ndose con ellos, son los atlantes$ +ero todos ellos eran descendientes de sus 9ltimas subra as$ ,os pelasgos "ueron ciertamente una de las ra as Uraces de la "utura =recia, y resto de una subra a de la %tl&ntida$ +latn es muy claro al !ablar de los 9ltimos, cuyo nombre se !a averiguado proceda de pelagus, el gran mar6$ 'l Diluvio de Jo( es astronmico y alegrico, pero no mtico, pues el relato se basa en la misma tradicin arcaica de los !ombres #ue se salvaron, durante los cataclismos, en canoas, arcas y barcos$ Hay grandes similitudes entre el ]isuthro caldeo, el ;aivasvata indo, el Peirun c!ino, el Amado de los Dioses6, #ue se salv de la inundacin en una canoa, o el 3elgamer sueco, por #uien los Dioses !icieron lo mismo en el Jorte$ +ero sus leyendas se derivan de la cat&stro"e #ue a"ect tanto al continente como a la Isla %tl&ntida$ ,a alegora acerca de los gigantes antediluvianos y sus proe as en bruEera, no es un mito, tal como se indica en los sucesos bblicos$ Jo era seguramente el +entateuco lo #ue Diodoro repeta, cuando escribi acerca de los Citanes: los gigantes nacidos del Cielo y de la Cierra, o m&s bien, nacidos de los HiEos de Dios, #ue tomaron por esposas a las !iEas de los !ombres, #ue eran !ermosas$ Ji tampoco Perecides" maestro de +it&goras y perteneci a una secta #ue tena puntos en com9n con los r"icos, citaba del =(nesis cuando daba detalles de a#uellos gigantes, #ue no se encuentran en las 'scrituras Eudas$ Dice #ue los !iperbreos eran de la ra a de los Citanes, ra a #ue descenda de los primeros gigantes, y #ue esa regin !iperbrea "ue la cuna de los primitivos gigantes$ ,os Comentarios de los +i!ros (agrados explican #ue la re"erida regin era el leEano Jorte, a!ora las Cierras +olares, el primer continente preUlemur, #ue abarc una ve la =roenlandia actual, <pit berg, <uecia y Joruega$ +ero #ui(nes "ueron los nephilim del =(nesis? Hubo !ombres paleolticos y neolticos en +alestina, en (pocas anteriores a los sucesos registrados en el +i!ro de los Principios$ ,a tradicin teolgica identi"ica a estos nephilim con !ombres velludos o s&tiros$ Cu&l es el signi"icado de los amores de +oseidn baEo distintas variedad de "ormas animales? <e convirti en un del"n para con#uistar a %n"trite: en un caballo para seducir a Ceres: en un carnero para enga7ar a Ceo"ane, etc$ +oseidn no es slo la personi"icacin del espritu y ra a de la %tl&ntida, sino tambi(n de los vicios de estos gigantes$ =esenio, padre de los gram&ticos !ebreos, y otros, dedican grandsimo espacio al signi"icado de la palabra nephilim, pero explican muy poco$ +ero los Anales Esotricos muestran a estas criaturas velludas como los 9ltimos descendientes de a#uellas ra as ,emuroU%tlantes, #ue engendraron !iEos con animales !embras, de especies extinguidas !ace largo tiempo, produciendo as monstruos6, como dicen las Estancias$ %!ora bien: la *itologa, construida sobre la Teogona de Hesiodo, #ue no es m&s #ue los anales poeti ados de tradiciones reales, !abla de tres gigantes llamados #ue vivan en un pas tenebroso, en donde "ueron aprisionados por
Cronos, por su rebelin contra (l$ 'n la mitologa griega, 3riareo o 3riareos (en griego vwx\wZyb >riareVs, vwx\wz_b >riarTos u {|wx\wZyb 0!riareVs, n)uertes: en latn >riareus) era un Hecatn#uiro, gigante de cien bra os y cincuenta cabe as, !iEo de Lrano y =ea, y !ermano de Coto y =iges$ 'n la /lada de Homero los !ombres le llaman 'gen (ncabrunos), si bien (ste es tambi(n el nombre de un dios del mar, #ue seg9n algunas "uentes sera su padre$ %9n en otras, sera !iEo de Calasa, la diosa primordial del mar, o de )ter y =ea$ 2unto con sus !ermanos, "ue relegado al C&rtaro primero por Lrano y despu(s por Crono, a #uien !aban ayudado a derrotar a a#u(l, !asta #ue "ueron liberados por jeus y luc!aron Eunto a (l en la Citanoma#uia$ Birme aliado de jeus, "ue invocado por la Cetis para #ue ayudara al dios cuando !aba sido encadenado por Hera, %tenea y +oseidn en un intento de derrocarlo$ Como premio a sus servicios, 3riareo se cas con Cimopolea, una !iEa de +oseidn, y se estableci con ella en un palacio en el ro Pc(ano$ Con ella "ue padre de dos nin"as llamadas Piolica y 'tna$ %ristteles a"irma #ue las Columnas de H(rcules se llamaban antes c Columnas de >riareod, pero despu(s de #ue Heracles (nombre griego de H(rcules) puri"icase la tierra y el mar convirti(ndose as en un bene"actor de los !ombres, (stos le !onraron abandonando la mencin de 3riareo por la de (l$ 'n El =ui ote de Cervantes se !ace re"erencia a 3riareo en el captulo HIII de la +rimera +arte, Del !uen suceso que el valeroso Don =ui ote tuvo en la espanta!le & am.s imaginada aventura de los molinos de viento" con otros sucesos dignos de )elice recordacin1 +evantse en esto un poco de viento & las grandes aspas comen%aron a moverse" lo cual visto por don =ui ote" di oB Pues" aunque mov.is m.s !ra%os que los del gigante >riareo" me lo ha!is de pagar$ 'n el mito los tres gigantes est&n dotados con cien bra os y cincuenta cabe as, representando estas 9ltimas las ra as, y los primeros las subra as y tribus$ Ceniendo presente #ue en la *itologa todos los personaEes son casi Dioses o <emidioses, y tambi(n reyes o simples mortales en su segundo aspecto, y #ue representan smbolos de pases, islas, poderes de la naturale a, elementos, naciones, ra as y subra as, se comprender&
#ue el Comentario Esotrico diga #ue los tres gigantes son tres tierras polares #ue !an cambiado de "orma varias veces, a cada nuevo cataclismo o desaparicin de un continente para dar lugar a otro$ 'l =lobo entero entra peridicamente en
convulsiones catastr"icas, !abi(ndolas su"rido cuatro veces desde la aparicin de la primera ra a$ <in embargo, aun#ue toda la "a de la Cierra "ue trans"ormada cada ve , la con"ormacin de los +olos !a cambiado poco$ ,as tierras polares se unen y se separan convirti(ndose en islas y pennsulas, aun#ue permanecen siempre las mismas$ +or tanto, el %sia <eptentrional es llamada la Tierra Eterna o Perpetua6, y el %nt&rtico, el (iempre ;iviente6, mientras #ue el *editerr&neo, el %tl&ntico, el +ac"ico y otras regiones, desaparecen y reaparecen por turno, debaEo y encima de las grandes aguas$ Desde la primera aparicin del gran continente de la ,emuria, los tres gigantes polares !an sido aprisionados por Cronos en su crculo$ es en esta triste regin, donde reinan tinieblas eternas, en donde languidecen los tres !ermanos gigantes$ ,a Ilada se re"iere a ella como el C&rtaro$ Cuando los Dioses y Citanes se rebelaron a su ve contra jeus, la deidad de la cuarta ra a, el +adre de los Dioses recapacit acerca de los gigantes aprisionados #ue le podan ayudar a vencer a los Dioses y Citanes, y precipitar a estos en el Hades$ P, en palabras m&s claras, !undir ,emuria, en medio de truenos y rel&mpagos, en el "ondo de los mares, a "in de !acer lugar a la %tl&ntida, #ue estaba destinada a sumergirse y desaparecer a su ve $ 'l levantamiento geolgico y el diluvio de Deucalin, en Cesalia, "ueron una repeticin en pe#ue7a escala del gran cataclismo$ Deucalin "ue, en la mitologa griega, un !iEo de +rometeo #ue rein en las regiones prximas a Bta, antigua regin de =recia, en la ona sur de *agnesia, a ambos lados del monte Ptris$ <u esposa "ue +irra, !iEa de 'pimeteo y +andora$ Cuando jeus decidi "inali ar la 'dad de bronce con el gran diluvio, Deucalin, por conseEo de +rometeo, construy un arca y, disponiendo dentro de ella lo necesario, se embarc en compa7a de +irra, relato similar al del bblico Jo($ jeus !i o caer desde el cielo una copiosa lluvia e inund la mayor parte de la H(lade, de manera #ue perecieran todos los !ombres, excepto unos pocos #ue se re"ugiaron en las cumbres de las monta7as prximas$ Despu(s de nueve das y otras tantas noc!es navegando, con el "in del diluvio la pareEa volvi a tierra "irme y Deucalin decidi consultar un or&culo de Cemis sobre cmo repoblar la tierra$ <e le diEo #ue arroEase los !uesos de su madre por encima de su !ombro$ Deucalin y +irra entendieron #ue su madre6 era =ea, la madre de todas los seres vivientes, y #ue los huesos6 eran las rocas$ %s #ue tiraron piedras por encima de sus !ombros y (stas se convirtieron en personas5 las de +irra en muEeres y las de Deucalin en !ombres$ Deucalin y +irra tuvieron varios !iEos5 Hel(n, Presteo, +rotogenia y %n"ictin$
>, #uedando impreso en la memoria de los griegos, lo me claron y con"undieron con el destino general de la %tl&ntida$ %s tambi(n, la guerra entre los RONshasas" de ,an?e, y los >hOrateans, la luc!a de los atlantes y arios en su luc!a suprema$ +or otro lado, los devs eran "uertes, gigantescos, malvados, mientras #ue los peris, por el contrario, eran m&s pe#ue7os de estatura, pero m&s sabios y bondadosos$ 'sto sucedi tambi(n en la luc!a de los Citanes, separados en dos campos enemigos, y m&s tarde a9n en la guerra entre los 8ngeles de Dios y los 8ngeles de <at&n$ ,os !ec!os !istricos se convirtieron en dogmas teolgicos$ Hombres de una pe#ue7a subra a nacida ayer, y uno de los 9ltimos reto7os del linaEe ario, emprendieron la tarea de ec!ar por tierra el pensamiento religioso del mundo, y lo consiguieron$ +or cerca de dos mil a7os ellos !an impreso en la !umanidad pensante la creencia en la existencia de <at&n$ +ero como a!ora es conviccin de m&s de un !elenista erudito #ue la Ceogona de Hesiodo est& basada en !ec!os !istricos, se !ace m&s "&cil para las Ense-an%as 0cultas abrirse camino en las mentes de los !ombres pensadores$ ,os smbolos #ue se encuentran en todos los credos exot(ricos son otras tantas !uellas de verdades pre!istricas$ ,a soleada y dic!osa tierra, cuna primitiva de las primeras ra as !umanas, se !a convertido varias veces desde entonces en !iperbrea y saturnina, mostrando as la Edad de 0ro y Reino de (aturno ?o CronosJ baEo aspectos multi"ormes$ ,a ra a ,emuria debe ser dividida "isiolgicamente en la ra a andrgina primera y la bisexual posterior$ > el clima de sus residencias y continentes en el de una eterna primavera y un eterno invierno, en la vida y la muerte, la pure a e impure a$ ,as leyendas son siempre trans"ormadas por la "antasa popular$ <in embargo, puede #uit&rsele la escoria #ue !a reunido en su camino a trav(s de muc!as naciones, y de las innumerables mentes #ue !an a7adido sus propios aditamentos exuberantes a los !ec!os originales$ %bandonando por un instante las interpretaciones griegas, podemos buscar m&s corroboraciones en las pruebas cient"icas y geolgicas$ Jo estar& de m&s (en bene"icio de los #ue convierten la tradicin de una %tl&ntida miocena perdida, en un mito anticuado6) a7adir unas pocas admisiones cient"icas sobre este punto$ ,a Ciencia, en verdad, es indi"erente a tales cuestiones$ +ero !ay !ombres cient"icos prontos a admitir #ue, en todo caso, es m&s "ilos"ico un agnosticismo prudente, respecto de los problemas geolgicos #ue se re"ieren al remoto pasado,
#ue una negativa a priori , o !asta #ue generali aciones precipitadas "undadas en datos incompletos$ 'l !undimiento de la %tl&ntida, de !ec!o el grupo de grandes islas, #ue ocup el &rea del %tl&ntico, principi durante el perodo *ioceno$ y alcan su punto culminante primeramente en la desaparicin "inal de las !ermosas islas mencionadas por +latn$ Coincidi con el al amiento de los %lpes, y los gelogos declaran #ue los %lpes !an crecido, despu(s de la desaparicin de la 9ltima isla de la %tl&ntida, en unos -1NN metros, y en algunos sitios en unos @NNN metros desde el principio del perodo 'oceno$ Lna depresin postUmiocena pudo !aber precipitado a la !ipot(tica %tl&ntida en pro"undidades abisales$ ,emuria no puede con"undirse con el continente %tl&ntida, como 'uropa no se con"unde con %m(rica$ %mbas, ,emuria y %tl&ntida, se sumergieron y a!ogaron con su gran civili acin y dioses6, aun#ue entre las dos cat&stro"es transcurri un perodo de DNN$NNN a7os$ %ntes ,emuria "loreci, terminando su existencia precisamente en el 'oceno, siendo su ra a la tercera$ +odemos contemplar las reli#uias, de la #ue "ue una ve un gran pas, en algunos de los aborgenes de cabe a ac!atada de %ustralia$ 'rnst 5aecNel" bilogo, ologo y m(dico alem&n, creador del t(rmino ecologa" acepta por completo la realidad de una anterior ,emuria, y considera tambi(n a los australianos como descendientes directos de los ,emures$ Bormas persistentes de los ,emures sobreviven todava, seg9n toda probabilidad, en los papuanos y !otentotes, en los australianos y en una divisin de los malayos$ <era prematuro decir, por#ue ninguna prueba se !a presentado todava, #ue no !an existido !ombres en la edad 'ocena , especialmente, dado #ue puede se7alarse #ue una ra a de !ombrescoexiste con ese resto de la "lora 'ocena #ue a9n sobrevive en el continente e islas de %ustralia$ ;especto de una civili acin anterior, de la cual son el 9ltimo reto7o superviviente una parte de estos aborgenes australianos, la opinin del cient"ico alem&n =eorge =erland es sumamente sugestiva$ Comentando la religin y mitologa de las tribus, en -/M/, escribe5 El aserto de que la civili%acin australiana indica un grado m.s alto no se prue!a en ninguna parte m.s claramente que aqu ?en la cuestin religiosaJ" donde todo resuena como las voces expirantes de una edad anterior m.s rica< +a idea de que los australianos no tienen rastro de religin o mitologa es completamente )alsa1 Pero esta religin est. cierta & totalmente desnaturali%ada $
'n cuanto a la opinin de Haec?el respecto de la relacin entre los australianos y los malayos, como dos ramas de un mismo tronco, est& en un error cuando
clasi"ica a los australianos con los dem&s$ ,os malayos y papuanos son un linaEe mesti o, resultante del cruce de subra as atlantes con la s(ptima subra a de la tercera ra aUra $ ,o mismo #ue los !otentotes, #ue descienden directamente de los ,emuroU%tlantes $ 's un !ec!o de lo m&s sugestivo, para a#uellos pensadores #ue exigen una prueba "sica del Oarma, #ue las ra as m&s antiguas se est&n extinguiendo r&pidamente: "enmeno debido en gran parte a la extraordinaria esterilidad #ue se apodera de las muEeres desde #ue tienen relaciones con los europeos$ Ln proceso die mador tiene lugar en todo el =lobo entre las ra as cu&o tiempo ha terminado6$ 'ntre esos linaEes la *iloso)a Esotrica considera como representantes de civili aciones arcaicas desaparecidas$ 's inexacto sostener #ue la extincin de una ra a in"erior sea invariablemente debida a las crueldades y abusos perpetrados por los colonos$ 'l cambio de alimentacin, la embriague , etc$, !an !ec!o muc!o: pero los #ue toman semeEantes causas como una explicacin por completo su"iciente del problema no pueden !acer "rente al c9mulo de !ec!os #ue tan compactos se presentan a!ora$ +or #u( esta esterilidad (O&rmica !ace desaparecer a ciertas ra as a su 7hora6? ,a extincin de los !aKaianos, por eEemplo, es uno de los problemas m&s misteriosos del da$ ,a 'tnologa tendr& #ue reconocer, m&s tarde o m&s temprano, con los ocultistas, #ue la verdadera solucin !ay #ue buscarla en una comprensin del modo de obrar del Oarma$ <eg9n observa el pro"esor Andr +e)6vre5 (e acerca el tiempo en que no quedar.n m.s que tres grandes tipos humanos1 El tiempo es antes de que al!oree la sexta ra%a2ra%$ los tres tipos son el !lanco ?quinta ra%a2ra%$ ariaJ" el amarillo & el negro a)ricano" con sus cru%amientos ?divisiones Atlantes o2EuropeasJ1 +os pieles ro as" los esquimales" papuanos" a!orgenes australianos & los polinesios" entre otros" se est.n extinguiendo$ Cada ra aUra sigue una escala de siete subra as con siete ramas$ ,a marea creciente de 'gos #ue reencarnan, los !a deEado atr&s para cosec!ar experiencias en nuevos linaEes$ C!omas Henry Huxley (-/F0 A-/10), bilogo brit&nico, conocido como el >ulldog de DarQin por su de"ensa de la teora de la evolucin de C!arles DarKin, escribi lo siguiente en la revista ,ature5 ,o ha& nada" que &o sepa" en las prue!as !iolgicas o geolgicas ho& asequi!les" que haga impro!a!le la hiptesis de que un arca del )ondo del mar Atl.ntico medio o del Pac)ico" tan grande como Europa" ha&a sido levantada a la altura del Mont >lanc" para hundirse de nuevo desde la poca Paleo%oica" si hu!iese alg#n )undamento para suponerla$ 3ert!old Carl <eemann (-/F0 A-/D-), bot&nico y brilogo alem&n, nos asegura en Popular (cience RevieQ , #ue5 +os hechos que los !ot.nicos han reunido para volver a construir los mapas perdidos del glo!o son !astante comprensi!les$ & no se han quedado atr.s en demostrar la existencia anterior de grandes extensiones de tierra )irme en partes ocupadas ahora por vastos ocanos1 +os muchos puntos de contacto sorprendentes entre la )lora presente de los Estados Anidos & la del Asia 0riental les inducen a suponer que" durante el orden actual de cosas" existi una comunicacin continental entre el Asia 0riental del (ur & la Amrica 0ccidental1 +a correspondencia singular de la )lora actual de los Estados Anidos del (ur con la )lora lignita de Europa les induce a creer que" en el perodo Mioceno" Europa & Amrica esta!an en relacin por un paso de tierra de que son restos
/slandia" la de Madera & las otras islas Atl.nticas$ que e)ectivamente" la historia de una Atl.ntida re)erida por un sacerdote egipcio a (oln no es pura ).!ula" sino que se apo&a en una !ase histrica slida< +a Europa del perodo Eoceno reci!i las plantas que se extendieron so!re monta-as & llanuras" valles & orillas de los ros ?generalmente de AsiaJ" no exclusivamente del (ur ni del Este1 El 0ccidente proporcion tam!in aditamentos" & si en aquel perodo )ueron m.s !ien de poca monta" muestran" en todo caso" que se esta!a constru&endo el puente que" en una poca posterior" de!a )acilitar la comunicacin entre los dos continentes de un modo tan nota!le1 En aquel tiempo" algunas plantas del Continente 0ccidental principiaron a llegar a Europa por medio de la isla de la Atl.ntida" que entonces aca!a!a pro!a!lemente de aparecer so!re el 0can o6$
> en otro n9mero de la misma revista, Qilliam Duppa Crotc!, en un artculo titulado The ,orQergian +emming and its Migrations6 (El cone o noruego & sus emigraciones), alude al mismo asunto5 78Es pro!a!le que ha&a existido tierra donde ahora se mueve el vasto Atl.ntico9 Todas las tradiciones lo a)irman$ los antiguos anales egipcios ha!lan de la Atl.ntida" como Estra!on & otros nos han dicho1 El mismo desierto de (ahara es la arena de un antiguo mar" & las conchas que se encuentran en su super)icie prue!an que" en una poca no m.s remota que el perodo Mioceno" se agita!a un mar so!re lo que ahora es un desierto1 El via e del 7ChallengerH ha pro!ado la existencia de tres grandes cordilleras en el 0cano Atl.ntico" una que se extiende por m.s de tres mil millas & los !ra%os laterales$ relacionando estas cum!res" pudieran explicar la maravillosa seme an%a de la )auna de las islas del Atl.ntico1 El continente sumergido de +emuria " en lo que ahora es el 0cano ^ndico" se considera que presenta una explicacin de las muchas di)icultades en la distri!ucin de la vida org.nica$ & creo que la existencia de una Atl.ntida Miocena se ver. que tiene una gran )uer%a clari)icadora en sus asuntos de ma&or inters que la emigracin del cone o1 En todo caso" si se puede demostrar que existi tierra" en edades anteriores" donde ahora se agita el Atl.ntico del ,orte" no solamente se vera el motivo de estas emigraciones" en apariencia suicidas" sino tam!in una gran prue!a colateral de que lo que llamamos instintos no son m.s que la herencia ciega" & algunas veces hasta per udicial" de experiencias previamente adquiridas1 (e nos dice que" en ciertas pocas" multitudes de estos animales nadan hacia el mar & perecen1 ;iniendo" como vienen" de todas partes de ,oruega" el poderoso instinto que so!revive a
travs de las edades como una herencia de sus progenitores" los impulsa a !uscar un continente que existi en un tiempo" pero que se halla ahora sumergido !a o el 0cano" & encontrar una tum!a en el agua$ %l"red ;ussel Qallace (-/F@ A-1-@), naturalista, explorador, gegra"o, antroplogo y bilogo brit&nico, conocido por !aber propuesto independientemente una teora de evolucin por medio de seleccin natural #ue motiv a C!arles DarKin a publicar su propia teora, escribi /sland +i)e" obra dedicada en gran parte a la cuestin de la distribucin de los animales$ 'n relacin a esta obra, <tar?ie =ardiner escribi5 Por un proceso de ra%onamiento )undado en una extensa exposicin de hechos de di)erentes clases" llega l a la conclusin de que la distri!ucin de la vida so!re la tierra" como ahora la vemos" se ha veri)icado sin la a&uda de cam!ios importantes en la posicin relativa de los continentes & mares" (in em!argo" si aceptamos su opinin" de!eremos creer que Asia & :)rica" Madagascar & :)rica" ,ueva Ielanda & Australia" Europa & Amrica" han estado unidas en alguna poca no mu& remota geolgicamente" & que hu!o puentes so!re mares de una pro)undidad de G1EEE !ra%as $ pero de!emos tratar como 7completamente gratuito & del todo opuesto a todos los testimonios de que disponemos" la suposicin de que la templada Europa & la templada Amrica" Australia & el :)rica del (ur ha&an estado am.s en relacin" excepto por la va del Crculo :rtico o Ant.rtico" & que tierras que ahora est.n separadas por mares de m.s de G1EEE !ra%as de pro)undidad ha&an estado am.s unidas1 5a& que admitir que Mr1 Yallace ha conseguido explicar los rasgos principales de la distri!ucin de la vida actual sin echar un puente so!re el Atl.ntico" ni so!re el Pac)ico" excepto hacia los Polos$ sin em!argo" no puedo menos de pensar que algunos de los hechos pudieran explicarse m.s ).cilmente admitiendo la existencia anterior de una unin entre la costa de Chile & la Polinesia" & @ran >reta-a & la *lorida" o!scuramente representada por los !ancos su!marinos que se extienden entre ellas1 ,ada se argu&e que haga imposi!le estas relaciones m.s directas" & no se presenta ninguna ra%n )sica que se oponga a que el suelo del 0cano no pueda ser levantado desde cualquier pro)undidad1 +a ruta por la cual ? seg9n las !iptesis antiU%tl&ntida y antiU,emuria de Qallace) se supone que se me%claron las )loras de la Amrica del (ur & de la Australia" est. llena de di)icultades casi insupera!les$ & la aparentemente repentina llegada de un n#mero de plantas su!tropicales americanas en nuestros eocenos necesita una relacin m.s hacia el (ur que la presente lnea de G1EEE !ra%as1 +as )uer%as est.n constantemente actuando" & no ha& ra%n para que una ve% puesta en accin una )uer%a elevadora en el centro de un 0cano" cese de actuar hasta que se )orme un continente1 Ellas han actuado & han levantado )uera del mar" en un tiempo geolgico relativamente reciente" las monta-as m.s elevadas de la tierra1 El mismo Mr1 Yallace admite repetidamente que los lechos de los mares se han elevado G1EEE !ra%as" & que se han levantado islas desde pro)undidades de C1EEE$ & suponer que las )uer%as elevadoras tienen poder limitado" me parece a m que es" citando de nuevo de /sland +i)e " completamente gratuito & por completo opuesto a todos los testimonios de que disponemos6$
'l padre de la =eologa inglesa, <ir C!arles ,yell, era un partidario de la uni"ormidad en sus opiniones sobre la "ormacin de los continentes y dice lo siguiente5 +os pro)esores Anger & 5eer han de)endido con )undamentos !ot.nicos la existencia anterior de un continente Atl.ntico durante una parte del perodo Terciario" por proporcionar la #nica explicacin plausi!le que puede imaginarse de la analoga entre la )lora miocena de la Europa Central & la )lora actual de la Amrica 0riental1 El pro)esor 0liver" por otra parte" despus de mostrar cu.ntos de los tipos americanos" encontrados )siles en Europa" son comunes al 3apn" se inclina a la teora" presentada primeramente por el doctor Asa @ra&" de que la emigracin de las especies" a la cual se de!e la comunidad de tipos en los Estados 0rientales de la Amrica del ,orte & la )lora miocena de Europa" tuvo lugar cuando ha!a una comunicacin por tierra desde Amrica al Asia 0riental" entre los paralelos quince & diecisis de latitud" o al (ur del Estrecho de >ehring" siguiendo la direccin de las islas Aleutianas1 (iguiendo este curso pudieron ha!er hecho su camino" en cualquier poca" Miocena" Pliocena o post2 Pliocena" antes de la poca @lacial" a la regin del ro Amour" en la costa oriental del Asia del ,orte$ ,as complicaciones innecesarias en #ue a#u se incurre, a "in de evitar la !iptesis de un continente %tl&ntico, son demasiado aparentes para pasar inadvertidas$ <i las pruebas bot&nicas estuviesen solas, el escepticismo sera en parte ra onable: pero en este caso todas las ramas de la Ciencia convergen !acia un punto$ ,a Ciencia !a cometido errores y se !a expuesto a otros mayores de los #ue se expondra con la admisin de los dos Continentes, a!ora sumergidos$ Ha negado !asta lo innegable, desde los das del matem&tico ,aplace !asta los nuestros$ Cenemos la autoridad del pro"esor Huxley, #ue dice #ue no !ay ninguna improbabilidad a priori contra pruebas posibles #ue apoyen la creencia$ Cocando el problema en otro punto, <ir C!arles ,yell nos dice5 Respecto de la cosmogona de los sacerdotes egipcios" reunimos muchas noticias de escritores de las sectas griegas" que tomaron casi todas sus doctrinas de Egipto" & entre otras la de la destruccin & renovacin sucesivas del mundo $ <abemos por +lutarco #ue (ste era el tema de uno de los !imnos de Pr"eo, tan celebrado en las edades "abulosas de =recia$ ,o traEo de las orillas del Jilo: y !asta encontramos en sus versos, lo mismo #ue en los sistemas indos, un perodo de"inido asignado a la duracin de cada mundo sucesivo$ Pr"eo (en griego {w}~pb) es un personaEe de la mitologa griega$ <eg9n los relatos, cuando tocaba
su lira, los !ombres se reunan para orlo y !acer descansar su alma$ %s enamor a la bella 'urdice y logr dormir al terrible Cerbero cuando baE al in"ramundo a intentar resucitarla$ Pr"eo era de origen tracio: en su !onor se desarrollaron los *isterios ir"icos, rituales de contenido poco conocido$ De acuerdo con la tradicin m&s conocida, Pr"eo era el !iEo de 'agro, rey de Cracia, y de la musa Calope (Clo en otras versiones)$ <eg9n otras "uentes, su padre no era 'agro, sino %polo$ 'sto 9ltimo es m&s co!erente con la devocin de Pr"eo por este dios, #ue es el dios de la m9sica$ Pr"eo aprendi la m9sica de ,ino o de %polo, #ue "ue tambi(n su amante, y #uien le entreg su propia lira ("abricada por Hermes con el capara n de una tortuga), como un presente de amor$ % pesar de su origen tracio, Pr"eo se uni a la expedicin de los %rgonautas, en la #ue marcaba el ritmo de los remeros$ Con su m9sica, protegi a sus compa7eros de las <irenas, #ue vivan en la isla %ntemesa, y cantaban !ermosas canciones para atraer a los marinos y devorarlos$ Cuando oy las voces de las <irenas, Pr"eo sac la lira y toc su m9sica, #ue era m&s bella #ue la de ellas, a la #ue tapaba y a!ogaba$ 3utes "ue el 9nico #ue no pudo resistir los cantos de las <irenas y se lan al mar para nadar !asta ellas, pero "ue salvado por la diosa %"rodita$ ,a !istoria m&s conocida sobre Pr"eo es la #ue se re"iere a su esposa 'urdice, #ue a veces es conocida como %griope$ %lgunas versiones cuentan de 'urdice #ue muri al ser mordida por una serpiente mientras !ua de %risteo: otras, #ue el !ec!o "atal ocurri mientras paseaba con Pr"eo$ 'n las orillas del ro 'strimn, Pr"eo se lamentaba amargamente por la p(rdida de 'urdice$ Consternado, Pr"eo toc canciones tan tristes y cant tan lastimeramente #ue todas las nin"as y todos los dioses lloraron y le aconseEaron #ue descendiera al in"ramundo (cat&basis) en busca de su amada$ Camino de las pro"undidades del in"ramundo, Pr"eo tuvo #ue sortear muc!os peligros: empleando su m9sica, !i o detenerse los tormentos del in"ramundo (por primera y 9nica ve ), y, llegado el momento, abland los cora ones de Hades y +ers("one, #ue permitieron a 'urdice #ue volviera con Pr"eo al mundo de los vivos, pero con la condicin de #ue (l caminase delante de ella y no mirase atr&s !asta #ue !ubieran alcan ado el mundo superior y los rayos de sol ba7asen a la muEer$ % pesar de sus ansias, Pr"eo no volvi la cabe a en todo el trayecto5 ni si#uiera se volva para asegurarse de #ue 'urdice estuviera bien cuando pasaban Eunto a un demonio o corran alg9n otro peligro$ Pr"eo y 'urdice llegaron "inalmente a la super"icie$ 'ntonces, ya por la desesperacin, Pr"eo volvi la cabe a para ver a su amada: pero ella todava no !aba sido completamente ba7ada por el sol, y a9n tena un pie en el camino del in"ramundo, as #ue se desvaneci en el aire, y esa ve para siempre$ <eg9n relata +latn, los dioses del in"ierno slo presentaron a Pr"eo una aparicin de 'urdice$ Jo le entregaron a su amante por#ue les pareca #ue se mostraba cobarde y no !aba tenido el arroEo de morir por amor, sino #ue !aba buscado el medio de penetrar con vida en el Hades$
,as grandes cat&stro"es estaban determinadas por el perodo del Annus Magnus, o gran a7o, ciclo compuesto de la revolucin del <ol, de la ,una y de los planetas, y #ue termina cuando estos vuelven Euntos al mismo signo de donde se supone #ue partieron en alguna (poca remota$ <abemos, particularmente por el Cimeo, de +latn, #ue los egipcios crean #ue el mundo estaba suEeto a con"lagraciones y diluvios ocasionales$ ,a secta de los estoicos adopt por completo el sistema de las cat&stro"es destinadas, en determinados perodos, a destruir el mundo$ )stas, decan, eran de dos clases5 el cataclismo o destruccin por el diluvio, #ue barre por completo la ra a !umana y ani#uila toda la produccin animal y vegetal de la naturale a, y la ecp&rosis, o con"lagracin, #ue destruye el globo mismo, mediante volcanes submarinos$ De los egipcios deriv la doctrina de la degeneracin gradual del !ombre desde un estado de inocencia$ Hacia la terminacin de cada era, los dioses no podan su"rir m&s tiempo la perversidad de los !ombres, y un c!o#ue de los elementos, o un diluvio, los anonadaba$ Despu(s de la calamidad volva Astraea a descender a la tierra para renovar la 'dad de Pro, aurora de una nueva ra aUra $ 'n la mitologa griega, Astrea (en griego ]w\x\ Astraia o ]w\xz AstraiT, nla estrellada4, o tambi(n ]w\z AstrapT, nrel.mpagos: en latn Astraea) era la diosa virgen #ue llevaba los rayos de jeus en sus bra os$ %strea era !iEa jeus y Cemis, siendo pues una tit&nide y personi"icando Eunto a su madre a la Eusticia$ <eg9n otras "uentes, era !iEa de %streo y 'os$ Bue tambi(n la 9ltima inmortal #ue vivi entre los !umanos durante la 'dad dorada de Cronos, abandonando la tierra en 9ltimo lugar cuando (sta se envileci en la 'dad del bronce$ jeus la subi al cielo, situ&ndola entre las estrellas como la constelacin Hirgo, y la balan a de la Eusticia #ue llevaba en las manos se convirti en la cercana constelacin ,ibra$ Con "recuencia es con"undida con Dice, tambi(n !iEa de jeus y Cemis, #uien la reempla como diosa de la Eusticia$ Durante la =uerra de los Citanes %strea "ue una aliada de jeus$ Como Ji?( (la Hictoria), se convirti en una de sus ayudantes5 la portadora de sus rayos$ ,a recompensa por su lealtad puede !aber sido el permiso para conservar su virginidad (es la 9nica virgen entre todas las Cit&nides) y un lugar entre las estrellas como la constelacin Hirgo (pues aun#ue !aba nacido como una diosa de las estrellas, presumiblemente al principio no era m&s #ue una simple estrella, como sus !ermanos)$ <e representa a %strea como una diosa alada con una aureola brillante, #ue porta una antorc!a (todos estos son atributos de una diosa de las estrellas) y los rayos de jeus$
%straea es la 9ltima de las deidades #ue abandonan la Cierra, cuando se dice #ue los Dioses la abandonan y son llevados de nuevo a los cielos por 29piter$ +ero tan pronto como jeus se lleva de la Cierra a =animedes, !(roe divino originario de la Crade$ <iendo un !ermoso prncipe troyano, !iEo del mismo epnimo Cros (o de ,aomedonte, seg9n las "uentes), =animedes se convirti en el amante de jeus y en el copero de los dioses$ 'l +adre de los Dioses devuelve otra ve a %straea a la Cierra, cayendo de cabe a $ %straea es Hirgo, la constelacin del jodaco$ %stronmicamente tiene un signi"icado muy claro, y #ue da la clave del sentido oculto$ +ero es inseparable de ,eo, el signo #ue la precede: y de las +l(yades y sus !ermanas las Hyadas, de las cuales es la estrella %ldebar&n su brillante Ee"e$ Codas (stas se !allan relacionadas con las renovaciones peridicas de la Cierra, respecto de sus continentes, !asta el mismo =animedes, #ue en %stronoma es %cuario$ *ientras el +olo <ur es el %bismo, o las regiones in"ernales, "igurada y cosmolgicamente, el +olo Jorte es, en sentido geogr&"ico, el primer continente$ *ientras #ue en sentido astronmico y meta"rico el +olo celeste, con su Estrella Polar en el Cielo, es *eru, o la (ede de >rahmO, el Trono de 3#piter$ +ues en la (poca en #ue los Dioses abandonaron la Cierra, y se dice ascendieron al Cielo, la eclptica se !aba !ec!o paralela al meridiano, y parte del jodaco pareca descender desde el +olo Jorte al !ori onte del mismo nombre$ %ldebar&n estaba entonces en conEuncin con el <ol, como estaba !ace 4N$NNN a7os, en la gran "estividad en conmemoracin de ese Annus Magnus de #ue !ablaba +lutarco$ Desde a#uel a7o U!ace 4N$NNN a7os A !a !abido un movimiento retrgrado del 'cuador, y !ace cosa de @-$NNN a7os %ldebar&n estaba en conEuncin con el punto vernal e#uinoccial$ ,a parte asignada a Cauro, !asta en el Misticismo Cristiano, es demasiado conocida para #ue se necesite repetirla$ 'l "amoso 5imno de 0r)eo, sobre el gran cataclismo peridico, pone de mani"iesto todo el esoterismo del suceso$ +lutn, en el abismo, se lleva a 'urdice mordida por la <erpiente +olar$ 'ntonces ,eo, el ,en, es vencido$ %!ora bien, cuando el ,en est& en el A!ismo6, o baEo el +olo <ur, entonces Hirgo, como signo prximo, le sigue$ > cuando su cabe a, !asta la cintura, se !alla debaEo del !ori onte del <ur, est& ella invertida$
+or otra parte, las Hyadas son la lluvia o constelaciones del Diluvio$ > %ldebar&n, el #ue sigue, o sucede, a las !iEas de %tlas, las +l(yades, mira !acia abaEo desde el oEo de Cauro$ Desde este punto de la eclptica es de donde comen aron los
c&lculos del nuevo ciclo$ Cuando =animedes, %cuario, se eleva en el cielo, o encima del !ori onte del +olo Jorte, Hirgo o %straea, #ue es HenusU,uci"er, desciende cabe a abaEo, por debaEo del !ori onte del +olo <ur, o el %bismo$ 'ste %bismo, o +olo, es tambi(n el @ran Dragn, o el Diluvio$ ,yell observa5 +a relacin entre la doctrina de las cat.stro)es sucesivas & las repetidas degeneraciones del car.cter moral de la ra%a humana es m.s ntima & natural de lo que puede imaginarse a primera vista1 Pues" en un estado social rudo" todas las grandes calamidades son consideradas por las gentes como uicios de Dios por la perversidad del hom!re< Del mismo modo" en el relato hecho a (oln por los sacerdotes egipcios" so!re la sumersin de la isla Atl.ntida !a o las aguas de 0cano" despus de repetidas sacudidas de un terremoto" vemos que el suceso acaeci cuando 3#piter hu!o visto la depravacin moral de los ha!itantes $ 'l crtico imparcial, #ue no es especialista, reconocer& la inmensa di"icultad de desec!ar "undadamente las pruebas acumuladas, a saber5 las ar#ueolgicas, etnolgicas, geolgicas, tradicionales, bot&nicas y !asta biolgicas, en "avor de continentes anteriores a!ora sumergidos$ Cuando cada ciencia luc!a por su lado, la "uer a acumulada de la prueba se pierde casi invariablemente de vista$ 'n la revista The Theosophist, "undada por 3lavats?y, se deca lo siguiente5 Tenemos como testimonio las m.s antiguas tradiciones de diversos & mu& distanciados pue!los$ le&endas de la /ndia" de la antigua @recia" Madagascar" (umatra" 3ava & todas las principales islas de la Polinesia" as como las le&endas de am!as Amricas1 Entre los salva es" & en las tradiciones de la literatura m.s rica del mundo ?la literatura (.nscrita de la /ndiaJ" ha& acuerdo en decir que" hace edades" exista en el 0cano Pac)ico un gran Continente que una ve% )ue tragado por el mar en un levantamiento geolgico ?+emuriaJ $ +a ma&or parte de las islas" desde el archipilago mala&o a la Polinesia" son )ragmentos de aquel inmenso continente sumergido1 tanto Malaca como la Polinesia" que se hallan a los dos extremos del 0cano" & que" desde que existe memoria de hom!re" no han tenido ni han podido tener nunca relacin entre s" ni siquiera conocimiento de su respectiva existencia" tienen" sin em!argo" la tradicin com#n a todas las islas e islotes" de que sus respectivos pases se extendan le os" mu& le os en el Mar$ que en el mundo no ha!a m.s que dos inmensos continentes" uno ha!itado por hom!res amarillos" & otro por hom!res morenos$ & que el 0cano" por orden de los Dioses" para castigarlos por sus luchas incesantes" se las trag $ % pesar del !ec!o geogr&"ico de #ue Jueva jelanda, las islas <andKic! y las de +ascua se !allan entre s a una distancia de 4NNN a MNNN ?m$, y #ue, seg9n todos los testimonios, ni (stas, ni ninguna isla intermedia, como por eEemplo, las islas *ar#uesas, las de la <ociedad, BiEi, Ca!itianas, <amoanas y otras, podan, desde #ue se convirtieron en islas, y supuestamente ignorantes de la br9Eula como eran sus pobladores, !aberse comunicado entre s antes de la llegada de los europeos$ <in embargo, cada una y todas sostienen #ue sus respectivos pases se extendan a lo leEos !acia Pccidente, por el lado del %sia$ %dem&s, con cortas di"erencias, todas !ablan dialectos #ue provienen evidentemente del mismo idioma, y se entienden con poca di"icultad, tienen las mismas creencias religiosas y supersticiones y casi las mismas costumbres$ > como pocas de las islas +olinesas
"ueron descubiertas antes del siglo GHIII, y el mismo Pc(ano +ac"ico era desconocido para 'uropa !asta los das de Coln: y estos isle7os no !an cesado nunca de repetir las mismas antiguas tradiciones desde #ue los europeos pisaron por primera ve sus costas, nos parece una deduccin lgica #ue la teora de los continentes sumergidos se aproxima m&s a la verdad #ue otra cual#uiera$ es muy improbable #ue todo esto "uera debido slo a la casualidad$ 'l pro"esor Heinric! (chmidt, escribiendo en de"ensa de la !iptesis de una ,emuria anterior, declara5 Ana gran serie de hechos geogr.)icos &n relacionados con animales se explican slo por la hiptesis de la existencia anterior de un Continente Meridional" del cual es la Australia un resto1 ?+a distri!ucin de especiesJ se-ala la tierra desaparecida del (ur" como el para e donde qui%. de!a !uscarse tam!in la morada de los progenitores de los MaNi de Madagascar6$
%l"red ;ussel Qallace, en su Mala& Archipelago, despu(s de revisar la suma de pruebas disponibles, llega a la conclusin siguiente5 +a deduccin que de!emos sacar de estos hechos es" induda!lemente" que todas las islas hacia el Este" m.s all. de 3ava & >orneo" )orman esencialmente parte de un Continente Australiano o Pac)ico anterior" aunque algunas de ellas puede que no ha&an estado unidas a l1 Este continente de!i de hacerse peda%os" no slo antes de que las /slas 0ccidentales se separaran del Asia" sino pro!a!lemente antes de que la parte extrema oriental del (ur de Asia se elevase so!re las aguas del 0cano" pues una gran parte de la tierra de >orneo & 3ava se sa!e que es geolgicamente de )ormacin por completo reciente$ <eg9n Haec?el5 Pro!a!lemente el Asia Meridional misma no )ue la primera cuna de la ra%a humana" sino la +emuria" un continente que existi al (ur de Asia & que se hundi m.s tarde !a o la super)icie del 0cano ^ndico$ 'n cierto sentido, Haec?el tiene ra n respecto de ,emuria, como cuna de la ra%a humana6$ 'se continente "ue la morada de la tercera ra a !umana$ %ntes de esa (poca, las ra as estaban muc!o menos consolidadas y eran "isiolgicamente muy distintas$ Haec?el extiende la ,emuria desde la Isla de la <onda al 8"rica y *adagascar , y !acia el 'ste a la India septentrional$ 'l eminente paleontlogo alem&n, ,udKig ;Ttimeyer, dice5 78Es necesario que la con etura de que los marsupiales casi exclusivamente graminvoros e insectvoros" pere%osos" armadillos" hormigueros & avestruces" pose&eran una ve% un verdadero punto de unin en un Continente Meridional" del cual )uesen restos la )lora presente de la Tierra del *uego & la de Australia$ es necesario que esta
con etura presente di)icultades en el momento en que 5eer resta!lece a nuestra vista" de sus restos )siles" los antiguos !osques (ound de (mith" & (pit%!ergen9$ Con respecto a la existencia de la %tl&ntida, debemos constatar #ue ,as "loras miocenas de 'uropa tienen sus m&s numerosas y sorprendentes analogas con las "loras de los 'stados Lnidos$ 'n los bos#ues de Hirginia y de la Blorida se encuentran magnolias, tulipanes, encinas, siemprevivas, pl&tanos, etc$, #ue corresponden con la "lora Cerciaria europea, punto por punto$ Cmo se e"ectu esta emigracin, si excluimos la teora de un continente %tl&ntico "ormando puente entre %m(rica y 'uropa? ,a supuesta explicacin de #ue la transicin "ue por medio de %sia e Islas %leutianas es una teora gratuita #ue claramente cae por tierra ante el !ec!o de #ue muc!as de estas "loras slo aparecen al 'ste de las *onta7as ;ocosas$ 'sto !ace rec!a ar tambi(n la idea de una emigracin a trav(s del +ac"ico$ %ctualmente est&n reempla adas en los continentes europeos e islas !acia el Jorte$ ,os cr&neos ex!umados en las orillas del Danubio y del ;!in tienen una semeEan a sorprendente con los de los caribe7os y antiguos peruanos (seg9n ,ittr()$ <e !an desenterrado monumentos en la %m(rica Central #ue tienen representaciones de cabe as y caras indudablemente de ra as negroides $ Cmo pueden explicarse estos !ec!os si no es por la !iptesis de la %tl&ntida? ,o #ue a!ora es el noroeste de 8"rica, estuvo una ve relacionado con la %tl&ntida por una red de islas, de las cuales #uedan !oy pocas$ <eg9n Barrar, el lengua e aislado de los vascos no tiene a)inidad con las dem.s lenguas de Europa" sino con las lenguas a!orgenes del vasto continente de Amrica" & slo con stas $ 'l pro"esor +aul +ierre >roca es tambi(n de la misma opinin$ 'l !ombre paleoltico europeo de los tiempos mioceno y plioceno "ue un atlante puro$ ,os vascos son de una (poca muy posterior$ +ero sus a"inidades contribuyen grandemente a probar la procedencia original de sus remotos antecesores$ ,a misteriosa6 a"inidad entre su lenguaEe y el de las ra as dravidianas de la India la comprender&n los #ue !an seguido las "ormaciones y cambios continentales$ 'n las Islas Canarias se !an encontrado piedras con signos esculpidos semeEantes a los encontrados en las orillas del ,ago <uperior$ 'ste testimonio induEo al cient"ico "ranc(s Claude +ouis >erthollet a presuponer la unidad de ra a de los !ombres primitivos de las Islas Canarias y de %m(rica$
,os guanc!es de las Islas Canarias eran descendientes en lnea recta de los atlantes$ 'ste !ec!o explicar& la gran estatura #ue mani"iestan sus antiguos
es#ueletos, as como los de sus cong(neres europeos, los !ombres CroU*agnon paleolticos$ Cual#uier marino experimentado #ue navegue en el insondable Pc(ano a lo largo de las Islas Canarias se !ar& la pregunta de cu&ndo o cmo !a sido "ormado ese grupo de pe#ue7as islas, volc&nicas y rocosas, rodeadas por todas partes por a#uella vasta extensin de agua$ *uc!as preguntas de este g(nero conduEeron "inalmente a la expedicin del naturalista, gelogo y paleontlogo alem&n, ,eopoldo von 3uc!, #ue se veri"ic en el primer cuarto del siglo GIG$ %lgunos gelogos sostienen #ue las islas volc&nicas se !an levantado directamente del "ondo del Pc(ano, cuya pro"undidad en la inmediata proximidad de las islas vara de -/FN a 00NN metros$ Ptros se inclinaban a ver en estos grupos de islas, incluyendo *adeira, las % ores y las islas de Cabo Herde, los restos de un continente gigantesco sumergido, #ue !aba unido una ve 8"rica con %m(rica$ 'stos 9ltimos !ombres de ciencia apoyaban su !iptesis en una suma de pruebas sacadas de los antiguos mitos, tales como la %tl&ntida de +latn, el 2ardn de las Hesp(rides o %tlas sosteniendo al mundo sobre sus !ombros, todos ellos mitos relacionados con el +ico del Ceide$ +ero no !icieron mella en la Ciencia o"icial$ ,a identidad de las especies animales y vegetales, mostrando una relacin anterior entre %m(rica y los grupos restantes de las islas, se tom m&s en consideracin, pues la !iptesis de !aber sido arrastradas por las olas desde el Juevo al %ntiguo *undo era demasiado absurda para sostenerse muc!o tiempo$ Ignatius Donnelly, (-/@-U-1N-) "ue un escritor, abogado y poltico estadounidense, principalmente conocido a por sus extensos escritos sobre la %tl&ntida$ +oco despu(s #ue publicase su libro +a Atl.ntidaB el mundo Antediluviano$, #ue la teora tuvo m&s probabilidades de convertirse en un !ec!o aceptado$ ,os "siles encontrados en la costa oriental de la %m(rica del <ur, se !a probado #ue pertenecen a "ormaciones Eur&sicas, y son casi id(nticos a los "siles Eur&sicos de la 'uropa occidental y del 8"rica del Jorte$ ,a estructura geolgica de ambas costas es tambi(n casi id(ntica: siendo muy grande la semeEan a entre los pe#ue7os animales marinos #ue moran en las aguas m&s super"iciales de la %m(rica del <ur, el 8"rica Pccidental y las costas del <ur de 'uropa$ Codos estos !ec!os se re9nen para llevar a los naturalistas a la conclusin de #ue !ubo, en (pocas remotas pre!istricas, un continente #ue se extenda desde la costa de Hene uela, a trav(s del Pc(ano %tl&ntico, a las Islas Canarias y 8"rica del Jorte, y desde Cerranova !asta cerca de la costa de Brancia$ ,a gran semeEan a entre los "siles Eur&sicos de la %m(rica del <ur, del 8"rica del Jorte y de la 'uropa Pccidental es un !ec!o bastante sorprendente en s mismo, y no admite explicacin alguna, a menos #ue se ponga una %tl&ntida en el Pc(ano a modo de puente$ +ero por #u( !ay una semeEan a tan marcada entre la "auna de las (a!ora) solitarias islas del %tl&ntico? +or #u( los eEemplares de la "auna brasile7a se parecen a los de la 'uropa Pccidental? +or #u( existe semeEan a entre muc!os grupos animales del 8"rica Pccidental y de las Indias Pccidentales? +or otra parte, cuando los animales y plantas del %ntiguo y Juevo *undo se comparan, no puede uno menos de sorprenderse de la identidad #ue presentan$ Codos, o casi todos, pertenecen a los mismos g(neros, mientras #ue muc!os, aun en sus especies, son comunes a ambos continentes, indicando #ue proceden de un centro com9n (la
%tl&ntida)$ 'l caballo, seg9n la Ciencia, tuvo su origen en %m(rica$ +or lo menos una gran parte de los #ue "ueron esla!ones perdidos6 #ue lo relacionaban con las "ormas in"eriores, !an sido ex!umados en las capas americanas$ Cmo penetr el caballo en 'uropa y %sia, si no !aba comunicacin por tierra? > si se asegura #ue el caballo es originario del %ntiguo *undo, cmo pasaron a %m(rica "ormas como las del hipparion, etc$, en la !iptesis de la emigracin? %dem&s, =eorges ,ouis ,eclerc, conde de 3u""on (-DND A -D//), naturalista, bot&nico, matem&tico, bilogo, cosmlogo y escritor "ranc(s, !aba notado la repeticin de la "auna a"ricana en la americana, como, por eEemplo, la llama es una copia del camello, y el puma del Juevo *undo representa al len del HieEo$ ;especto de los dolicoc("alos primitivos de %m(rica, se supone #ue est&n estrec!amente relacionados con los guanc!es de las Islas Canarias, y con las poblaciones atl&nticas del 8"rica, los moros, tuaregs, coptos: los cuales ;obert =ordon +atham clasi"ica baEo el nombre de egipcioUatlantes$
'ncontramos la misma "orma de cr&neo en las Islas Canarias, "rente a la costa a"ricana, #ue en las Islas Caribe7as, en la costa opuesta "rente al 8"rica$ 'l color de la piel en ambos lados del %tl&ntico est& representado en estas poblaciones por un moreno roEi o$ <i los vascos y los !ombres de las cavernas CroU*agnon son de la misma ra a #ue los guanc!es canarios, se sigue de esto #ue los primeros est&n tambi(n relacionados con los aborgenes de %m(rica$ )sta es la conclusin re#uerida por las investigaciones independientes de ;et ius, Hirc!oK y De Ruatre"ages$ ,as a"inidades atlantes de estos tres tipos son patentes$ ,os sondeos veri"icados por los barcos ChallengerH y Dolphin6 !an establecido el !ec!o de #ue una enorme elevacin de unos 4/NN ?m$ de largo, #ue arranca desde un punto cerca de las Islas 3rit&nicas !acia el <ur, !aciendo una curva cerca de Cabo Herde y corriendo en direccin <udeste a lo largo de la costa occidental a"ricana$ 'sta elevacin tiene una altura media de 1FN metros, y se eleva sobre las aguas en las % ores, la %scensin y otros sitios$ 'n las pro"undidades del Pc(ano, en la proximidad de las % ores, se !a descubierto la estructura de lo #ue "ue una ve un tro o maci o de tierra$ ,as desigualdades, las monta7as y valles de su super"icie, no !an podido producirse con arreglo a ninguna ley conocida para la aglomeracin del sedimento, ni por elevacin submarina: sino #ue, al contrario, tienen #ue !aber sido !ec!as por agentes clim&ticos actuando sobre nivel del agua$ 's muy probable #ue existiesen anteriormente lenguas de tierra #ue unieran la %tl&ntida a la %m(rica del <ur, sobre la desembocadura del %ma onas, y al
8"rica cerca de Cabo Herde, al paso #ue un punto semeEante de unin con la +ennsula Ib(rica no es improbable, seg9n presupone Donnelly$ Rue existiera o no este 9ltimo puente, importa poco, en vista del !ec!o de #ue lo #ue es a!ora el Joroeste de 8"rica era, antes de la elevacin del <a!ara y la ruptura de la conexin de =ibraltar, una extensin de la +ennsula Ib(rica$ +or consiguiente, no se presenta di"icultad alguna para deducir cmo se veri"ic la emigracin de la "auna europea$ +ueden citarse las palabras de uno de los escritores m&s intuitivos de la (poca como esclarecedoras de las opiniones de los ocultistas, #ue aguardan pacientemente la aurora del prximo da5 6(lo empe%amos ahora a comprender el pasado$ hace cien a-os el mundo no sa!a nada de Pompe&a o 5erculano$ nada del la%o ling'stico que une las naciones indoeuropeas$ nada de la signi)icacin del vasto n#mero de inscripciones so!re las tum!as & templos de Egipto$ nada del signi)icado de los textos cunei)ormes de >a!ilonia$ nada de las civili%aciones maravillosas reveladas en los restos del Kucat.n" M ico & Per# $ ,a investigacin cient"ica avan a con pasos de gigante$ Rui(n puede asegurar #ue dentro de cien a7os los grandes museos del mundo no est(n adornados con Eoyas, estatuas, armas e instrumentos de la %tl&ntida, mientras #ue las bibliotecas contengan la traduccin de sus inscripciones, arroEando una nueva lu sobre toda la pasada !istoria de la especie !umana, y sobre todos los grandes problemas #ue actualmente tienen perpleEos a los pensadores? %l ocuparnos de los anales secretos y tradiciones de tantos pases, cuyos orgenes mismos no !an sido nunca comprobados, no es tan "&cil tratar de asuntos tan compleEos, como lo sera si slo nos ocup&ramos de la "iloso"a y evolucin de una ra a especial$ ,a Doctrina (ecreta "ue propiedad com9n de los innumerables millones de !ombres nacidos baEo diversos climas, en tiempos de #ue la Historia no #uiere ocuparse, y a los cuales las Ense-an%as Esotricas asignan "ec!as incompatibles con las teoras de la =eologa y %ntropologa$ 'l nacimiento y la evolucin de la Ciencia <agrada del +asado se pierde en la noc!e de los tiempos$ > aun a#uello #ue es !istrico se atribuye, en casi todos los casos, a "alta de observacin en los escritores antiguos, o a la supersticin, !iEa de la ignorancia de la antigTedad$ 's, por tanto, imposible tratar este asunto como se tratara la evolucin ordinaria de un arte o de una ciencia en alguna nacin !istrica bien conocida$ <lo presentando pruebas abundantes, tendiendo todas a demostrar #ue en las di"erentes edades, baEo todas las condiciones de civili acin y conocimiento, las clases ilustradas de cada nacin se !an !ec!o eco, m&s o menos "iel, de un sistema id(ntico y de sus tradiciones "undamentales, es como puede !acerse ver #ue tantas corrientes de una misma agua deben de !aber tenido una "uente com9n$ Ru( era esta "uente? <i se dice #ue los sucesos "uturos proyectan previamente su sombra, los sucesos pasados no pueden por menos de deEar su impresin tras de s$ 'sas sombras del remoto +asado y sus "ant&sticas siluetas sobre el lien o externo de todas las ;eligiones y Biloso"as, son, pues, las #ue nos permiten, comprob&ndolas y compar&ndolas, encontrar "inalmente la "uente com9n$ Cienen #ue existir la verdad y el !ec!o en a#uello #ue todos los pueblos de la antigTedad aceptaron y constituy el "undamento de sus religiones y creencias$ %lg9n da se probar&, de un modo innegable, #ue la pretensin de las naciones asi&ticas de #ue poseen una
Ciencia (ecreta y una 5istoria Esotrica del mundo est& basada en !ec!os, no en cuentos de !adas ,os misteriosos !ombres de negro y los conocimientos pro!ibidos Desde !ace muc!os a7os se !abla de la existencia de unos misteriosos Hombres de Jegro #ue parece se dedican a !acer desaparecer los libros #ue !ablan de los secretos de la naturale a y de las "uentes de saber desconocido$ %ct9an de un modo silencioso y sus !uellas las podemos encontrar tanto en Priente como en
Pccidente$ ,os Hombres de negro (en ingl(s Men in >lacN, *i3) seran, seg9n la tradicin contempor&nea m&s popular y la especulacin de algunos grupos creyentes en el "enmeno extraterrestre, presuntos agentes secretos gubernamentales o extraUgubernamentales encargados de ayudar a ocultar una !ipot(tica presencia extraterrestre en la Cierra$ % veces se da a entender #ue los extraterrestres pueden ser ellos mismos$ 'l t(rmino tambi(n se utili a para describir a misteriosos !ombres #ue trabaEan para organi aciones desconocidas, as como a las distintas ramas del gobierno estadounidense, supuestamente con el obEetivo de proteger secretos de estado o reali ar otras actividades extra7as$ 'l t(rmino en s es gen(rico, #ue se utili a para re"erirse a cual#uier individuo con una conducta extra7a, amena adora o poco com9n, cuya aparicin en escena puede estar vinculado, en cierto modo, con un avistamiento ovni$ 'l investigador 3ill *oore cree que los Hombres de Jegro "orman parte de la muy real 0)icina de /nvestigaciones Especiales de la *uer%a Area (la A*0(/), un departamento de seguridad interno de los 'stados Lnidos constituido en -14/$ +uesto #ue una de las misiones de la %BP<I es la de proteger la tecnologa, los programas y al personal sobre una crisis global de amena%as externas, los !ombres de negro tendran como "uncin con"undir o amedrentar a investigadores y testigos de ovnis y visitantes extraterrestres, adem&s de con"iscar supuestas evidencias de presencia aliengena, con el propsito de preservar del conocimiento p9blico las visitas de extraterrestres a nuestro planeta$ ;elacionado con el "enmeno de los Hombres de Jegro tenemos libros tales como Die RosenNreu%er$ Iur @eschichte einer Re)ormation6: +a magia negra6, de 'stanislao de =uatia: Estudios de los Mahatmas" sus misterios & sus soluciones6, de <aint >ves ds%lveeydre, #ue desaparecieron sin deEar rastro$ Jo obstante, a9n tenemos acceso a otros libros #ue se encuentran dentro de la categora de los prohi!idos6 y ci"rados$ ,os m&s
interesantes son5 El papiro ;o&nich6, ,e)er2Pa2Ptah & el +i!ro de Thot6, y +as estancias de D%&an6$
(e pueden escri!ir cinco lneas que destruiran la civili%acin , escribi el prestigioso astro"sico Bred Hoyle$ 'sas lneas #ui & "ormen parte de algunos de los textos demasiado peligrosos6 #ue !an desaparecido sin deEar rastro o "ueron sistem&ticamente destruidos o censurados a lo largo de la Historia, como El +i!ro de Toth, #ue da poder sobre la materia, el *anuscrito Hoynic!, #ue explica cmo usar la energa csmica, o la 'steganogra"a de Critemo, #ue ense7a como !ipnoti ar a distancia$ <e calcula #ue en el gran incendio de la 3iblioteca de %leEandra se #uemaron medio milln de obras #ue contenan el conocimiento cient"ico de civili aciones extintas$ +ero a#uellos no son los 9nicos textos #ue podran cambiar nuestra concepcin del mundo y #ue !an desaparecido$ %un#ue algunos textos no !an sido escamoteados de la lectura p9blica por la accin del "uego sino por grupos interesados en #ue nunca salgan a la lu $ 'sta es al menos la opinin del escritor "ranc(s 2ac#ues 3ergier y de muc!os investigadores #ue sostienen #ue la destruccin y la censura sistem&tica del saber cient"ico a lo largo de la Historia !an sido y son una cuestin muc!o m&s real #ue literaria$ ,os libros pro!ibidos !an inspirado a muc!os escritores como el norteamericano H$ +$ ,ovecra"t, #ue en sus Mitos de Cthul#6 menciona el ,ecronomicn6 #ue condensa la magia csmica$ 'l ,ecronomicn (en griego ,_àbcbde`fv) es un grimorio (libro m&gico) "icticio ideado por el escritor estadounidense H$+$,ovecra"t (-/1NU-1@D), uno de los maestros de la literatura de terror y ciencia "iccin$ 's mencionado por primera ve en el cuento The hound (El sa!ueso, -1FF)$ <u presunto autor "ue el c.ra!e locod %bdul %l!a red, cuyo nombre "igura en The nameless cit& (+a ciudad sin nom!re, -1F-)$ 'l libro es, asimismo, mencionado por otros autores del crculo lovecra"tiano, como %ugust Derlet! o Clar? %s!ton <mit!$ Desde entonces, el libro "icticio !a inspirado la publicacin de diversas obras de igual ttulo$ ,a etimologa de ,ecronomicn es m&s transparente de lo #ue suele creerse$ %un#ue la "orma no est& testimoniada en griego antiguo, se trata de una construccin an&loga a adEetivos comunes como ghabcbde`fi (astronmico), o b`bcbde`fi (econmico)$ 'stos adEetivos est&n "ormados por tres elementos5 Ln lexema (ghabU, b`bU, c_àbU) el lexema cfdbi (Sle&" administracin4) el su"iEo Ue`bi, sin signi"icado, #ue sirve para "ormar adEetivos$ %s pues, astronmico
signi"ica etimolgicamente relativo a la le& u ordenacin de los astros : el neologismo necronmico sera relativo a la le& ?o las le&esJ de los muertos $
Cuando estos adEetivos se ponen en neutro singular ( ghabcbde`fc) o plural (ghabcbde`j), ad#uieren un valor gen(rico$ +or eEemplo, lo relativo a los astros6 o las cosas relativas a la ordenacin de los astros $ ,ecronomicn, neutro singular, es por tanto 7?el li!ro que contieneJ lo relativo a la?sJ le&?esJ de los muertos, del mismo modo #ue el Astronomicon" del poeta latino *arcus *anilius (siglo I d$C$), es un tratado sobre los astros$ 'n una carta de -1@D, dirigida a Harry P$ Bisc!er, ,ovecra"t revela #ue el ttulo del libro se le ocurri durante un sue7o$ Lna ve despierto, !i o su propia interpretacin de la etimologa$ % su Euicio signi"icaba c/magen de la +e& de los Muertosd, pues en el 9ltimo elemento (Uicon) #uiso ver la palabra griega _`kc (latn icon), cimagend$ <eg9n H$+$ ,ovecra"t, el Jecronomicn es un libro de saberes arcanos y magia ritual, cuya lectura provoca la locura y la muerte$ +ueden !allarse en (l "rmulas olvidadas #ue permiten contactar con unas entidades sobrenaturales de un inmenso poder, los %ntiguos, y despertarlas de su letargo para #ue se apoderen del mundo, #ue ya una ve "ue suyo$ <e supone #ue est& dividido en cuatro libros5 el primero cuenta las grande as de los +rimigenios y sus legiones: y el esplendor de los Dioses: el segundo !abla sobre lo acontecido en el a7o de la muerte y el temido Jyarlat!otep: el tercero narra acerca de la magia, de sus rituales, y secretos: el cuarto describe lo escrito en el ,ibro del Destino, #ue anuncia lo #ue suceder& en la sagrada Prden$ Jyarlat!otep (tambi(n llamado5 El Caos Reptante UCraQling Chaos en ingl(sU) es un dios primordial ideado por el escritor HoKard +!illips ,ovecra"t$ %parece en un gran n9mero de sus relatos y es, al parecer, una gran masa poliposa con una larga excrecin roEa$ Jo obstante, se caracteri a por adoptar diversas "ormas seg9n sus pretensiones$ %dem&s de aparecer en el ciclo de relatos de los Mitos de Cthulhu, aparece tambi(n en En !usca de la ciudad del sol naciente (o, m&s literalmente traducido5 +a !#squeda2sue-o de la desconocida Padath (The Dream2quest o) unNnoQn PadathJ" del mismo H$ +$ ,ovecra"t, obra perteneciente al Ciclo de aventuras de Randolph Carter o +as tierras del sue-o$ Rui &s la cita m&s "amosa del Jecronomicn en la narrativa de ,ovecra"t es (sta5 c=ue no est. muerto lo que &ace eternamente" & con los eones extra-os incluso la muerte puede morird$ 'l Jecronomicn aparece en gran parte de los escritos de ,ovecra"t, #ue cita tambi(n otros libros de magia, como De vermis m&steriis (en latn, (o!re los misterios del gusano) y +e culte des goules (#ue en "ranc(s
#uiere decir El culto de los gules), atribuido al Conde Ds'rlette, un gui7o a %ugust Derlet!, miembro del Crculo de +ovecra)t$ Ptros de los libros, reales o no, #ue aparecen en las "icciones de ,ovecra"t son5 los "ragmentos o manuscritos pnaNticos: /mage du Monde, de =aut!ier de *et , y El gran dios Pan, de %rt!ur *ac!en$
'n -1FD, ,ovecra"t escribi una breve nota sobre la autora del ,ecronomicn y la !istoria de sus traducciones, #ue "ue publicada en -1@/, tras su muerte, como Ana historia del ,ecronomicn$ <eg9n esta obra, el libro "ue escrito con el ttulo de Pitah Al2A%i) (en &rabe5 el rumor de los insectos por la noche), rumor #ue en el "olclore ar&bigo se atribuye a demonios como los d ins y gules1 Bue escrito, alrededor del a7o D@/ d$C$ por el poeta &rabe %bdul %lUHa red (cuyo nombre original podra !aber sido A!dala Iahr2ad2Din, o (iervo2de2Dios2*lor2de2la2*e), de <an& (>emen)$ <e dice #ue %l!a red muri a plena lu del da devorado por una bestia invisible delante de numerosos testigos, o #ue "ue arrastrado por un remolino !acia el cielo$ ,ovecra"t abunda en datos para !acer verosmil la existencia del libro$ +or eEemplo, cita como uno de sus compiladores a Ibn O!alli?an, erudito iran #ue existi realmente$ Cambi(n cuenta #ue !acia el a7o 10N "ue traducido al griego por C!eodorus +!iletas y adopt el ttulo actual grieg de ,ecronomicn$ Cuvo una r&pida di"usin entre los "ilso"os y !ombres de ciencia de la 3aEa 'dad *edia$ <in embargo, los !orrendos sucesos #ue se producan en torno al libro !icieron #ue la Iglesia Catlica lo condenara en el a7o -N0N$ 'n el a7o -FF/, Plaus Qormius traduEo el libro al latn, en la #ue es la versin m&s "amosa$ <eg9n la "iccin lovecra"tiana a9n #uedan algunos eEemplares de ella, mientras #ue los originales &rabe y griego se creen perdidos$ % pesar de la persecucin, seg9n ,ovecra"t se reali aron distintas impresiones en 'spa7a y %lemania durante el siglo GHII$ <upuestamente, se conservaran cuatro copias completas5 una en la biblioteca Qidener de la Lniversidad de Harvard, dentro de una caEa "uerte: una copia del siglo GH, en la 3iblioteca Jacional de +ars: otra en la Lniversidad de *is?atonic en %r?!am (''LL): y otra en la Lniversidad de 3uenos %ires$ %dem&s, #uedaran algunos "ragmentos dispersos en <imancas$ <obre el car&cter "icticio del libro, ,ovecra"t escribi lo siguiente5 Ahora !ien" so!re 7los li!ros terri!les & prohi!idosH" me )uer%an a decir que la ma&ora de ellos son puramente imaginarios1 ,unca existi ning#n A!dul Alha%red o el ,ecronomicn" porque invent estos nom!res &o mismo1 +uQdig Prinn )ue ideado por Ro!ert >loch & su De ;ermis M&steriis" mientras que el +i!ro de Ei!on es una invencin de ClarN
Ashton (mith1 Ro!ert E1 5oQard de!e responder de *riedrich von 3un%t & su Anaussprechlichen Pulten<1 En cuanto a li!ros escritos en serio so!re temas oscuros" ocultos" & so!renaturales" en realidad no son muchos1 Esto se de!e a que es m.s divertido inventar tra!a os mticos como el ,ecronomicn & el +i!ro de Ei!onH$
De !ec!o, el "amoso &rabe loco %bdul %l!a red no es m&s #ue un apodo #ue (l mismo se puso en la in"ancia, inspirado en la lectura de +as mil & una noches$ ,ovecra"t logr !acer un excelente enga7o al aportar datos respecto al ,ecronomicn$ +or eEemplo, se7alaba #ue #uedaban muy pocos eEemplares de tal libro prohi!ido6 y peligroso$ 'n el cuento El horror de DunQich6 se ubican eEemplares en la Lniversidad de 3uenos %ires, en la 3iblioteca de Qidener de Harvard, la 3iblioteca Jacional de +ars, en el *useo 3rit&nico y en la inexistente Lniversidad de *is?atonic en la ciudad de %r?!am (#ue aparece repetidamente en los cuentos de ,ovecra"t)$ Canto es as #ue muc!os creen e"ectivamente en la existencia de tal libro y se !an dado casos de suEetos esta"ados al comprar los supuestos originales6 del ,ecronomicn$ <in lugar a dudas, este libro tiene la "ama de dar pie a las m&s grandes con"usiones$ <e pueden encontrar p&ginas en internet #ue pretenden desvelar sus misterios y !asta lugares donde se o"rece a la venta$ 's "recuente #ue se cometan esta"as, o"reciendo 7e emplares del ,ecronomicnH & rplicas de grimorios medievales$ %ugust Derlet! cuenta en su artculo The MaNing o) a 5oax6 cmo en la publicacin Antiquarian >ooNman6 aparece un anuncio, en -1MF, #ue dice5 Alha%red" A!dul1 Jecronomicn" Espa-a GDlL1 Encuadernado en piel algo ara-ada descolorida" por lo dem.s !uen estado1 ,umerossimos gra!aditos madera signos & sm!olos msticos1 Parece tratado ?en latnJ de Magia Ceremonial1 Ex li!ris1 (ello en guardas indica procede de >i!lioteca Aniversidad MisNatonic1 Me or postorH1 'n el mismo artculo se cuenta #ue una ve un estudiante gast la broma de incluir su "ic!a en el registro de la 3iblioteca =eneral de la Lniversidad de Cali"ornia, en la seccin 3, 4@N, dedicada a las religiones primitivas$ %s, el ,ecronomicn "ue pedido insistentemente (incluso por pro"esores)$ <e dice #ue 2orge ,uis 3orges cre una "ic!a sobre el mismo en la 3iblioteca Jacional de %rgentina, as como #ue en el cat&logo de la 3iblioteca de <antander ('spa7a) apareca tambi(n una versin latina del libro$ Jumerosos escritores y artistas !an intentado !acer realidad esta "iccin, con lo #ue se !an publicado muc!os libros con este ttulo$ Jormalmente se procura mantener el misterio y en el mismo libro no se incluyen aclaraciones explicando #ue es "also$
%lgunos de estos necronomicones son simples listados de los primigenios m&s conocidos, Eunto a smbolos y oraciones sin signi"icado, imitando burdamente el estilo de ,ovecra"t$ +ero existen tambi(n algunos muy cuidados, valiosos y dignos de coleccin$ +or problemas de derec!os de autor, algunos de ellos no contienen las "rases #ue ,ovecra"t invent como citas del Jecronomicn en sus relatos$
'l dibuEante H$ ;$ =iger public una recopilacin de sus dibuEos baEo el ttulo @iger4s ,ecronomicon, en dos vol9menes, en una edicin muy cuidada pensada para coleccionistas$ Cabe destacar el ,ecronomicn de Donald Cyson (publicado en FNN4 por 'da"), escrito como la biogra"a en primera persona de %bdul %l!a red, siguiendo el estilo literario de los escritores &rabes, y #ue recoge y explica todos los mitos y ciudades #ue aparecen en los relatos de ,ovecra"t, incluyendo la explicacin del origen del mundo con el estilo tr&gico de ,ovecra"t$ 'l escritor italiano Humberto 'cco, en El nom!re de la Rosa, narra una !istoria medieval de intrigas sobre una biblioteca de obras condenadas guardada en un convento por monEes in#uisidores$ +ara 2ac#ues 3ergier muc!as de las palabras pro!ibidas a #ue alude Hoyle est&n en los textos #ue el escritor "ranc(s !a descrito en su trabaEo +os li!ros malditos6 (+es livres maudits), #ue se !a convertido en una obra de re"erencia entre los a"icionados a los conocimientos esot(ricos y el saber oculto$ 3ergier, autor Eunto a ,ouis +auKels de otro libro de re"erencia denominado El retorno de los !ru os6, a"irma en su libro #ue existe una co"rada tan antigua como la civili acin, #ue impide la di"usin demasiado r&pida o extensa de los conocimientos #ue pueden ser demasiado peligrosos para ser revelados$ 'l escritor llama a este grupo los hom!res de negroH1 'ntre los integrantes de esta presunta co"rada censora, cuyos rastros aparecen tanto en la !istoria antigua de C!ina y la India, como en el pasado de Pccidente, !abran "igurado el escritor "ranc(s 2osep! de *aistre y el ar Jicol&s II de ;usia$ 'n -//0, seg9n se7ala el investigador "ranc(s, el escritor <aintU>ves ds%lveydre debi destruir su obra, Misin de la /ndia en Europa & Misin de Europa en Asia1 +a cuestin de los Mahatmas & su solucin 6 baEo amena a de muerte, y su reedicin la destruyeron los na is alemanes al invadir Brancia y +ars, en -14N$ +ero (ste es slo uno de los cientos de textos y !alla gos cient"icos #ue, seg9n 2ac#ues 3ergier, !an desaparecido sin deEar rastro o !an sido ocultados a la sociedad$ Lna de las obras pro!ibidas m&s legendarias es el +i!ro de Toth, un papiro de entre -N$NNN y FN$NNN a7os de antigTedad, copiada en secreto, #ue ya posean los sacerdotes y "araones egipcios y #ue, al parecer, contena los secretos de diversos mundos y daba un enorme poder a sus poseedores$ 'l libro, #ue alude a diversos
documentos !istricos, con"era poder sobre la tierra, los oc(anos y los cuerpos celestes, y permita desde interpretar a los animales, para comunicarse, !asta obrar a distancia$
,a destruccin de este anti#usimo libro "ue anunciada varias veces, incluso por la In#uisicin, pero !a reaparecido varias veces a lo largo de la Historia y no se descarta #ue a!ora est( en poder de algunos grupos, #ue posean y utilicen sus secretos$ 'ste compendio de conocimientos cient"icos, nacido del )uego6 pero considerado incom!usti!le, se atribuye a Hermes Crismegisto, el "undador de la al#uimia y uno de los padres del saber !erm(tico$ 'l +i!ro de Toth Eam&s !a sido visto impreso o reproducido, y se ignora la "orma en #ue poda consultarse$ <eg9n 3ergier, en la lista de presuntos textos condenados, algunos provenientes de civili aciones desaparecidas, tambi(n "igura el Manuscrito Mathers, escrito por <amuel ,iddell *ac=regor6 *at!ers, #ue "und una de las sociedades esot(ricas secretas m&s "amosas de la !istoria, la @olden DaQn (El Al!a Dorada)$ +ero, seg9n 3ergier, el mayor (xito de los hom!res de negro6 !a sido la destruccin de la 3iblioteca de %leEandra, iniciada por 2ulio C(sar, en el a7o 4D a$C$, continuada por el emperador Diocleciano en el F/0 d$C,, y "inali ada en el a7o M4M por los &rabes, #ue la destruyeron !asta sus cimientos$ 'ste edi"icio monumental, "undado en el F1D a$C$ por Demetrio de Balera y #ue contaba con departamentos de Ciencias Jaturales y *atem&ticas, contena unos setecientos mil documentos, de los cuales casi ninguno !a sobrevivido y entre los #ue al parecer se encontraban los secretos de la transmutacin del oro y la plata$ ,a destruccin de la 3iblioteca aleEandrina elimin los manuscritos del !istoriador y astrlogo 3eroso, #uien invent el cuadrante solar semicircular y concibi una teora sobre el con"licto entre los rayos del <ol y la ,una, la cual anticipaba las modernas investigaciones sobre la inter"erencia de la lu $ 'ntre los manuscritos destruidos "iguraban obras de +it&goras, <alomn y Hermes, parte de las cuales estaran en bvedas secretas de las pir&mides egipcias, seg9n se a"irma$ 'ntre los textos #uemados en %leEandra, tambi(n "iguran los de una enigm&tica civili acin #ue precedi al antiguo 'gipto conocido, y otros textos demasiado 7peligrosos6 para ser divulgados$ 'n %leEandra tambi(n estaban las obras de *anet!n, un sabio #ue conoca los secretos del antiguo 'gipto, as como del escritor "enicio *ocus, a #uien se atribuye la invencin de la teora atmica$ Con la destruccin, a lo largo de los siglos, de otras grandes bibliotecas como las de Constantinopla, la de los Cali"as, de 'l Cairo, la Isl&mica, de Crpoli, en ,ibia, o de los Cali"as de Crdoba, en
'spa7a, se !an perdido cientos de miles de obras y datos cient"icos, #ue seguramente !ubieran modi"icado nuestra vida y visin del mundo$
Ptro sabio, presuntamente censurado por los hom!res de negro6, "ue el abad 2o!annes Crit!emius, nacido en %lemania en -4MF y muerto en -0-M, #uien reuni en el monasterio de <an *artn, la mayor biblioteca de su pas, y e"ectu unas investigaciones #ue intent divulgar en otro de los grandes libros malditos5 la Esteganogra)a, del #ue slo sobrevive un manuscrito incompleto$ 'l rey Belipe II, de 'spa7a, orden destruir la misteriosa obra, me cla de lingTstica, matem&ticas, c&bala Euda y parapsicologa, #ue in"ormaba sobre un m(todo para !ipnoti ar a distancia, por telepata, con la ayuda de ciertas manipulaciones del lenguaEe$ ,a primera edicin de lo #ue #uedaba de la Esteganogra)a se public en -M-N$ +ero, a9n expurgada, el <anto P"icio pro!ibi, !asta -1@N, la di"usin de este texto, donde se exponen una serie de escrituras secretas, cuyo empleo re#uera el uso de aparatos no muy di"erentes de la radio actual, fpero en el siglo GHIIg$ Crit!emius, #ue prediEo en su libro la declaracin de 3al"our sobre la creacin del 'stado de Israel, tambi(n public, en -0-0, una !istoria cclica de la Humanidad, #ue recuerda tanto la tradicin !ind9 como algunas teoras cient"icas modernas$ Jo es di"cil creer #ue, en otras civili aciones, se !aya producido, no una ausencia de ciencia, sino un secreto impuesto a la ciencia$ Cal parece ser el origen de la leyenda de los ,ueve Desconocidos, aparentemente relacionados con los actuales Hombres de Jegro$ ,a tradicin de los Jueve Desconocidos se remonta al emperador %so?a, #ue rein en la India a partir del a7o FD@ a$C$ 'ra nieto de C!andragupta, primer uni"icador de la India$ %mbicioso como su antepasado, cuya labor #uiso completar, emprendi la con#uista del pas de Oalinga, #ue se extenda desde la actual Calcuta a *adras$ ,os ?alingueses resistieron y perdieron cien mil !ombres en la batalla$ ,a vista de esta multitud sacri"icada trastorn a %so?a$ Desde entonces le tom !orror a la guerra$ ;enunci a proseguir la integracin de los pases insurrectos, declarando #ue la verdadera con#uista consiste en ganar el cora n de los !ombres por la ley del deber y la piedad, pues la *aEestad <agrada desea #ue todos los seres animados dis"ruten de seguridad, de la libre disposicin de s mismos, de la pa y de la "elicidad$ Convertido al budismo, %so?a, con el eEemplo de sus propias virtudes, propag esta religin por toda la India y por todo su imperio, #ue se extenda !asta *alasia, Ceil&n e Indonesia$ Despu(s, el budismo con#uist Jepal, el Cibet, la C!ina y *ongolia$ %so?a respetaba, empero, todas las
religiones$ +redic el vegetarianismo y proscribi el alco!ol y los sacri"icios de animales$
H$ =$ Qells, en su 5istoria del mundo a!reviada, escribe5 c'ntre las decenas de millares de nom!res de monarcas que se apretu an en las columnas de la 5istoria" el nom!re de AsoNa !rilla casi solo" como una estrellam1 <e dice #ue, conocedor de los !orrores de la guerra, el emperador %so?a #uiso pro!ibir para siempre a los !ombres el mal uso de la inteligencia$ 3aEo su reinado, entra en el secreto la ciencia de la Jaturale a, pasada y por venir$ ,as investigaciones, desde la estructura de la materia a las t(cnicas de la psicologa colectiva, se disimular&n en adelante, y durante veintids siglos, detr&s del rostro mstico de un pueblo al #ue el mundo considera dedicado slo al (xtasis y a lo sobrenatural, %so?a "unda la m&s poderosa sociedad secreta de la Cierra5 la de los ,ueve Desconocidos$ <e dice a9n #ue los grandes responsables del destino moderno de la India$ > algunos sabios creen en la existencia de los Jueve Desconocidos, e incluso reciben de ellos conseEos y mensaEes$ ,a imaginacin entrev( la "uer a de los secretos #ue pueden detentar nueve !ombres #ue se lucran directamente de las experiencias, de los trabaEos, de los documentos acumulados durante m&s de die decenas de siglos$ ,os "ines de estos !ombres son los de no deEar #ue los medios de destruccin caigan en manos pro"anas y proseguir las investigaciones bene"iciosas para la Humanidad$ 'stos !ombres se supone #ue se renuevan para guardar los secretos t(cnicos venidos de un remoto pasado$ ,as mani"estaciones exteriores de los ,ueve Desconocidos son raras$ Lna de ellas tiene relacin con el prodigioso destino de uno de los !ombres m&s misteriosos de Pccidente5 el +apa <ilvestre II, conocido tambi(n por el nombre de =erbert ds%urillac$ Jacido en %uvernia, el a7o 1FN, y muerto en -NN@, =erbert "ue monEe benedictino, pro"esor de la Lniversidad de ;eims y ar obispo de ;&vena por la gracia del emperador Ptn III$ <e dice #ue estuvo en 'spa7a y #ue un misterioso viaEe lo llev a la India, de donde sac diversos conocimientos #ue llenaron de estupe"accin a los #ue le rodeaban$ %s "ue como posey en su palacio una cabe a de bronce #ue responda csd o cnod a las preguntas #ue le !acan sobre la poltica y la situacin general de la cristiandad$ <eg9n <ilvestre II el procedimiento era muy sencillo y corresponda al c&lculo con dos ci"ras$ <e tratara de un autmata an&logo a nuestras modernas m&#uinas binarias$ ,a cabe a cm.gicad "ue destruida a la muerte del +apa, y los
conocimientos registrados por (sta, cuidadosamente disimulados$ <in duda la biblioteca del Haticano reservara algunas sorpresas al investigador autori ado$
'n el n9mero de octubre de -104 de Computers and Automation, revista de cibern(tica, podemos leer5 cHa& que suponerle un hom!re de sa!er extraordinario" de un ingenio & una ha!ilidad mec.nica sorprendentes1 Esta ca!e%a parlante de!i de ser modelada !a o cierta con uncin de las estrellas que se sit#a exactamente en el momento en que todos los planetas van a comen%ar su curso d$ Jo era cuestin de pasado, de presente ni de "uturo, pues este invento, aparentemente, superaba con muc!o el alcance de su rival5 el perverso espeEo en la pared de la reina, precursor de nuestros cerebros mec&nicos modernos$ <e diEo, naturalmente, #ue =ilbert "ue slo capa de producir esta m&#uina por#ue estaba en tratos con el diablo y le !aba Eurado eterna "idelidad$ 'stuvieron otros europeos en relacin con la sociedad de los ,ueve Desconocidos ? Hay #ue esperar al siglo GIG para #ue resurEa este misterio, al trav(s de los libros del escritor "ranc(s 2acolliot, cnsul de Brancia en Calcuta baEo el <egundo Imperio$ 'scribi una obra de anticipacin comparable a la de 2ulio Herne$ Ha deEado adem&s varios libros consagrados a los grandes secretos de la Humanidad$ <u extraordinaria obra !a sido sa#ueada por la mayora de los ocultistas, pro"etas y taumaturgos$ Completamente olvidada en Brancia, es c(lebre, en cambio, en ;usia$ 2acolliot dice #ue la sociedad de los ,ueve Desconocidos es una realidad$ > lo m&s extraordinario es #ue cita, a este respecto, t(cnicas #ue eran del todo inconcebibles en -/MN, como, por eEemplo, la liberacin de la energa, la esterili acin por radiaciones y tambi(n la guerra psicolgica$ >ersin, uno de los m&s prximos colaboradores de +asteur y de ;oux, pudo !aber tenido acceso a secretos biolgicos a ra de un viaEe a *adras, en -/1N, y puesto a punto, gracias a las indicaciones #ue recibiera, el suero contra la peste y el clera$ ,a primera vulgari acin de la !istoria de los ,ueve Desconocidos se produEo en -1FD, con la publicacin de un libro de Calbot *undy #ue perteneci, durante veinticinco a7os, a la +olica inglesa de la India$ 'l libro est& a medio camino entre la novela y la investigacin$ <eg9n (l, los ,ueve Desconocidos emplearan un lenguaEe sint(tico$ Cada uno de ellos estara en posesin de un libro constantemente escrito de nuevo y #ue contendra la exposicin detallada de una ciencia$ 'l primero de estos libros estara consagrado a las t(cnicas de propaganda y de guerra psicolgica$ c De todas las ciencias ndice *undy la m.s peligrosa sera la del control del pensamiento de las multitudes" pues ella permitira go!ernar el mundo entero d$
Hay #ue observar #ue la (em.ntica general" de OorEibs?i, slo data de -1@D$ > !ay #ue esperar a las experiencias de la 9ltima guerra mundial para #ue empiecen a cristali ar en Pccidente las t(cnicas de psicologa del lenguaEe, es decir, de propaganda$ 'l primer colegio de sem&ntica americano no "ue creado !asta -10N$ 'n Brancia, conocemos +e ;iol des *oules, de <erge C!o?otin, cuya in"luencia !a sido importante en los medios intelectuales polticos, aun#ue no !aga m&s #ue ro ar la cuestin$ 'l segundo libro de los ,ueve Desconocidos estara consagrado a la "isiologa$ Como tema m&s importante, explicara el medio de matar a un !ombre con slo tocarle, produci(ndose la muerte por inversin del "luEo nervioso$ <e dice #ue el c udod pudo nacer de c)iltracionesd de esta obra$ 'l tercero estudiara la microbiologa, y especialmente los coloides de proteccin$ 'l cuarto tratara de la transmutacin de los metales$ <eg9n una leyenda, en tiempos de penuria, las organi aciones religiosas de caridad reciben, de "uente secreta, grandes cantidades de un oro muy "ino$ 'l #uinto comprendera el estudio de todos los medios de comunicacin, terrestres y extraterrestres$ 'l sexto contendra los secretos de la gravitacin$ 'l s(ptimo sera la m&s vasta cosmogona concebida por nuestra Humanidad$ 'l octavo tratara de la lu $ 'l noveno estara consagrado a la sociologa, "ormulara las reglas de la evolucin de las sociedades y permitira prever su cada$ Con la leyenda de los ,ueve Desconocidos, se relaciona el misterio de las aguas del =anges$ *ultitudes de peregrinos, portadores de las m&s espantosas y diversas en"ermedades, se ba7an sin ning9n peligro para los #ue est&n sanos$ ,as aguas sagradas lo puri"ican todo$ <e !a #uerido atribuir esta extra7a propiedad del ro a la "ormacin de bacteri"agos$ +ero, por #u( no se "orman tambi(n en el 3ra!maputra, en el %ma onas o en el <ena? ,a !iptesis de una esterili acin por radiaciones aparece en la obra de 2acolliot, cien a7os antes de #ue se sepa #ue tal "enmeno es posible$ 'stas radiaciones, seg9n 2acolliot, provendran de un templo secreto situado baEo el lec!o del =anges$ %l margen de las agitaciones religiosas, sociales y polticas, resueltas y per"ectamente disimuladas, los ,ueve Desconocidos encarnan la imagen de la ciencia serena, de la ciencia con conciencia$ Due7a de los destinos de la Humanidad, pero absteni(ndose de emplear su propio podero, esta sociedad secreta constituira un !omenaEe de la libertad en las alturas$
Higilantes en el seno de su glora oculta, estos nueve !ombres contemplan cmo se !acen, des!acen y re!acen las civili aciones, menos indi"erentes #ue tolerantes, prestos a ayudar, pero siempre en este silencio #ue es la medida de la grande a !umana$ *ito o realidad? 'n todo caso un mito surgido de lo m&s !ondo de los tiempos y resaca del "uturo$ ,a In#uisicin espa7ola, #ue comen a partir de -4/@ una #uema general de libros impulsada por "ray Com&s de Cor#uemada, elabor en el a7o -04N una ,ista de Pbras +ro!ibidas$ +oco despu(s, en -04/, ;oma organi la Congregacin del (anto 0)icio de la /nquisicin , encargada de redactar la primera lista de ,ibros +ro!ibidos #ue se conoce$ Con ambas listas negras, #ue se uni"icaron en -001 originando el /ndex Auctorum et +i!rorum Prohi!itorum6 (ndice de autores & li!ros prohi!idos), los in#uisidores recorrieron 'uropa sa#ueando las bibliotecas y persiguiendo a los autores here es$ <eg9n 3ergier existen listas de inventos demasiado peligrosos y una de estas listas, creada por militares "ranceses, incluye no menos de oc!ocientos artculos cient"icos, #ue podran batir la marca de los libros condenados y malditos de todos los tiempos, si alguien escribiese un texto #ue los comprendiese a todos$ Ptro de los grandes libros condenados, el Manuscrito ;o&nich, atribuido a ;oger 3acon, se !a librado de la destruccin y se encontraba !asta !ace unas d(cadas a la vista de todos, en venta por -MN$NNN dlares en una librera de Jueva >or?$ ,a ra n de ser accesible es #ue nadie !a conseguido desci"rarlo$ 'ste antiguo texto, #ue guardara conocimientos cient"icos enormes, desde la estructura de la galaxia de %ndrmeda o la din&mica celular !asta la descripcin de cientos de plantas sin identi"icar, est& ci"rado en una lengua desconocida$ 'l manuscrito tom su nombre del librero #ue lo compr en -1-F, despu(s de #ue pasara por las manos de ;odol"o II en -0/4U//$ 'l lingTista estadounidense Q$ JeKbold a"irm #ue lo !aba desci"rado, pero despu(s lo desminti$ +ara algunos, el experto pre"iri callar, ante las amena as recibidas y la magnitud de los conocimientos #ue se compendian en el libro$ <eg9n algunos estudiosos, el manuscrito ;o&nich contiene secretos tan peligrosos como la naturale a de las novas o la explosin "inal de las estrellas, o los mecanismos de los cu&sares, los obEetos csmicos m&s energ(ticos #ue se conocen$ %dem&s contendra in"ormacin sobre "uentes de energa muc!o mayores #ue la bomba de !idrgeno y tan sencillas de maneEar #ue era capa de comprenderlas un !ombre del siglo GIII$
Continuando con los Hombres de Jegro, debemos decir #ue los detalles concernientes a ellos varan, pero algunas de las descripciones m&s comunes son5 #ue visten impecables traEes negros: #ue viaEan en automviles del mismo color, predominando los modelos antiguos de Cadillac: #ue su te es oscura, o bien muy p&lida, siendo sus rasgos "aciales vagamente orientales: #ue su vo es atiplada, o de resonancia met&lica: y modales corteses pero amena antes$ Cambi(n se !an descrito casos de comunicacin telep&tica, sensacin de vivencia onrica y otros sucesos desconcertantes$ ,os !ombres de negro parecen poseer muc!a in"ormacin sobre las personas con las #ue se ponen en contacto, dando a entender #ue la gente con la #ue contactan !a sido obEeto de un seguimiento ex!austivo durante un largo perodo de tiempo$ Curiosamente, se dice #ue no est&n "amiliari ados con utensilios comunes en la vida diaria como podran ser bolgra"os y cubiertos$ % pesar de la !omog(nea apariencia externa #ue presentan, el comportamiento social puede variar considerablemente entre uno y otro !ombre de negro$ Jormalmente, su modus operandi pasa por simular ser agentes #ue buscan in"ormacin acerca de los "enmenos paranormales #ue !ayan podido ver las personas a las #ue entrevistan$ <eg9n el "olclore del "enmeno ovni y las ideas m&s extendidas sobre los !ombres de negro, (stos usan instrumentos especiali ados, llamados ,eurali%adores" para borrar la memoria de los suEetos con los #ue !ablan, a "in de de eliminar de la mente de los suEetos la vivencia de "enmenos paranormales$ 'n ocasiones pueden llegar a ser muy distantes y reservados$ Cambi(n parece #ue est&n tratando de suprimir6 la in"ormacin$ +or eEemplo, tratando de convencer a su suEeto de #ue el "enmeno nunca !a existido$ Rui & la primera ve #ue se mencion a los !ombres de negro "ue en septiembre de -10@$ %lbert O$ 3ender, presidente de la /nternational *l&ing (aucer >ureau (IB<3), anunci !aber descubierto la verdad sobre los ovnis y #ue la publicara en el siguiente n9mero de su revista$ 'ste eEemplar Eam&s "ue publicado, ya #ue 3ender supuestamente recibi la visita de tres !ombres #ue con"irmaron sus suposiciones pero le pro!ibieron revelarla$ 3ender pensaba #ue !aba dado con la solucin, y poniendo sus opiniones por escrito, las envi por correo a un amigo$ Cuando estos individuos llegaron, tenan en su poder el material, #ue nunca lleg a su destino$ ,e diEeron #ue !aba sido el 9nico entre todos los investigadores en dar con la respuesta$ +ara su in"ormacin le a7adieron unos cuantos detalles m&s #ue no conoca, asust&ndole de tal "orma #ue se puso en"ermo y no prob bocado en varios das$
% partir de entonces 3ender "ue un !ombre cambiado, #ue no #uiso volver a !ablar de ovnis con nadie$ Cermin escribiendo un libro titulado Blying <aucers and t!e C!ree *en (+os platillos volantes & los tres hom!res), en el #ue diEo #ue contara todo lo #ue le !aba sucedido$ 'n realidad lo 9nico #ue !i o "ue complicar m&s las cosas cuando mencion su proyeccin astral a una base de platillos volantes situada en el %nt&rtico$ 'l libro pareca ser slo una tapadera de lo #ue !aba ocurrido en realidad$ %l poco 3ender disolva la IB<3 alegando #ue el misterio estaba desvelado pero #ue la verdad estaba siendo ocultada por una alta "uente$ +ara muc!os, estos *i3 venan del gobierno, a ra de la investigacin del IB3< sobre una explosin en el cielo con cada de obEetos met&licos, en Connecticut, el -1 de agosto de -10@$ 'l gobierno L<% se empe aba a encontrar molesto con las intromisiones de la organi acin y la dimensin #ue empe aba a tomar$ %dem&s, la IB3< estudiaba las trayectorias de los obEetos para obtener las bases de origen$ Cres agentes del gobierno !abran coaccionado a 3ender para terminar la investigacin y con la organi acin$ +ero para =rey 3ar?er, uno de los colegas de 3ender, el !ec!o era m&s #ue eso, de modo #ue sigui investigando, encontr&ndose con m&s apariciones de estos *i3 recibidas por los miembros del IB3< en Jueva Celanda y %ustralia$ Ptro episodio c(lebre es el del Dr$ Herbert Hop?ins$ 'l doctor Hop?ins, #ue resida en *aine (''$LL$), someti a regresin !ipntica a los implicados en una abduccin ovni en <eptiembre de -1DM, recogiendo sus testimonios en grabaciones y conservando unas monedas como prueba de los !ec!os, a "in de continuar investigando el tema$ +oco despu(s, mientras se encontraba slo en su casa una noc!e, recibi la llamada de un !ombre #ue se identi"ica como vicepresidente de una organi acin u"olgica para pedirle una cita para !ablar de las regresiones$ 'l doctor se mostr de acuerdo en tratar el asunto y nada m&s colgar ya llamaban a su puerta sin #ue pudiese ver coc!e alguno delante de su casa$ 'l visitante era un !ombre calvo, sin ceEas ni pesta7as, con los labios pintados sobre su piel p&lida como la de un cad&ver$ Hesta completamente de negro salvo por la camisa blanca$ Coda su ropa estaba impecable y per"ectamente planc!ada$ Hop?ins narra la experiencia su"rida por sus pacientes y, al acabar, el visitante le pide #ue le deEe una de las monedas$ )ste la coge entre sus dedos y ante la mirada atenta del doctor la moneda se va !aciendo cada ve m&s borrosa !asta desaparecer$ Como le explica el visitante, Eam&s volver& a verla en este planeta$ %dem&s, le recomienda #ue borre las cintas y abandone las investigaciones$
%mbos contin9an c!arlando sobre temas u"olgicos, !asta #ue el visitante !abla cada ve m&s despacio para terminar diciendo5 Mi energa se est. agotando" de!o irme: se levanta y sale tambale&ndose por la puerta$ %l poco el doctor ve un destello luminoso por la ventana$ %larmado por el incidente, el doctor pregunta por el extra7o individuo a la organi acin a la #ue diEo pertenecer, sin #ue nadie le conociera$ Cras otro incidente su"rido por su !iEo y su nuera, el doctor decidi abandonar la investigacin y borrar las cintas$ Desde los a7os cincuenta la gente #ue !a investigado seriamente sobre ovnis !a sido repetidamente molestada con misteriosas llamadas tele"nicas y entrevistas directas, acompa7adas por amena as$ Han ocurrido accidentes extra7os, !a muerto gente en circunstancias misteriosas y, en general, se !a !ec!o #uedar bien claro #ue investigar demasiado a "ondo la naturale a de los ovnis era meterse en problemas$ 'stos personaEes suelen adoptar la "orma de los hom!res de negro$ Donde aparecen, lo !acen normalmente en grupos de tres, vestidos con traEes negros y cal ados con apatos de gruesas suelas de crWpe$ Lnas veces van a la moda y otras con varias d(cadas de retraso$ ,as ropas son nuevas, y todos los obEetos #ue llevan parecen salidos de "&brica$ <uelen llegar en un Cadillac tipo limousine o, en una ocasin concreta, en un 3uic? negro de un modelo anticuado pero #ue ola por dentro como coc!e nuevo$ Codo el mundo se des!ace en conEeturas sobre la identidad de estos !ombres de negro$ 'n un principio, los investigadores pensaron si seran agentes del gobierno, por#ue muc!as veces decan ser de la C$I$%$ o de las altas Eerar#uas de las Buer as %(reas de los 'stados Lnidos, ex!ibiendo las correspondientes tarEetas de identi"icacin$ ,uego, los in"ormes sobre sus visitas se !icieron tan "recuentes #ue los organismos gubernamentales se empe aron a preocupar y a desmentir los rumores #ue los asociaban con los hom!res de negro$ %parentemente, el asunto pareca preocuparles tanto como a los dem&s$ 3ruce Cat!ie, estando en Jueva jelanda, "ue abordado en un !otel, durante uno de sus vuelos$ Haba dado a conocer #ue llevaba consigo "otogra"as de las misteriosas antenas #ue se estaban multiplicando en la ona donde viva$ Cres individuos se !allaban sentados en una mesa cercana, y uno de ellos se le acerc y trat de darle conversacin, mientras el sobre con las "otos estaba sobre la mesa, a su vista$ 'l !ombre trat de #ue Cat!ie le indicara un nombre y una direccin donde se le pudiera locali ar$ Cat!ie estaba preparado para esto y no accedi$ Binalmente, se disculp y subi a su !abitacin, volviendo a baEar para poner sus
"otos en la caEa "uerte del !otel$ ,os !ombres ya no estaban all, y al preguntarle a la c!ica de recepcin cu&ndo !aban pasado por all, ella le diEo #ue nadie se !aba marc!ado$ +arece #ue estos seres tienen la desconcertante costumbre de desvanecerse literalmente en el aire$
'n -1N@, el sabio ruso *iEal *iE&ilovic! Bilipov "ue !allado muerto en su laboratorio$ ,a +olica con"isc sus papeles y el manuscrito de un libro$ 'l jar Jicol&s II examin el legaEo #ue contena los estudios cient"icos de Bilipov y despu(s su laboratorio y todas sus investigaciones "ueron destruidas$ %parentemente !aba sido asesinado por orden de la PErana, la polica especial del ar$ ,a +olica con"isc todos los papeles del sabio y, en particular, el manuscrito de un libro #ue, de !aberse editado, !abra de constituirse en la @N- publicacin de este reconocido cient"ico$ 'l ar Jicol&s II examin personalmente el legaEo y, despu(s, el laboratorio "ue destruido por completo, y #uemados los documentos$ 'l libro incautado se titulaba5 +a revolucin por las ciencia o el )in de las guerras$ Jo era un libro exclusivamente terico$ Bilipov !aba escrito a sus amigos y sus cartas debieron ser abiertas y ledas por la +olica secreta$ 'l texto deca5 Puedo transmitir en un ha% de ondas cortas toda la )uer%a de una explosin1 +a onda explosiva se transmite ntegramente a lo largo de la onda electromagntica portadora" & esto hace que un cartucho de dinamita que estalle en Mosc# pueda llevar su e)ecto hasta Constantinopla1 +os experimentos que he reali%ado demuestran que este )enmeno puede producirse a miles de Nilmetros de distancia1 El empleo de un arma seme ante en la revolucin har. que los pue!los se levanten & que las guerras sean completamente imposi!les $ Curiosamente, este descubrimiento era muy parecido a otro del genial cient"ico Ji?ola Cesla$ <e comprende #ue una amena a de esta clase impresionase al ar y #ue se tomasen las medidas necesarias con la mayor rapide y e"icacia$ +ero, antes de entrar en los detalles del asunto, conviene dar algunos datos sobre el propio Bilipov$ <abio a todas luces eminente, !aba publicado el trabaEo de Costantin Csiol?ovs?i titulado Exploracin del espacio csmico por aparatos de reaccin$ <in Bilipov, Csiol?ovs?i !abra permanecido desconocido, y bien puede decirse #ue el (putniN6 y la astron&utica moderna son debidos indirectamente a Bilipov$ 'ste traduEo al "ranc(s, d&ndola a conocer al mundo entero, la obra capital de *end(leviev, >ases de la qumica, donde se expresa la "amosa ley de *end(leviev acerca de una ta!la peridica de los elementos$ Bilipov "und tambi(n
una importantsima revista de vulgari acin cient"ica de alto nivel, la primera #ue se public en ;usia, y #ue se titulaba Revista de la Ciencia$
Bilipov era marxista convencido y se es"or aba en di"undir las ideas marxistas, por muy peligroso #ue esto "uese a la sa n$ Colstoi dice en su diario, el -1 de Joviembre de -1NN, 5e discutido con *ilipov so!re marxismo" es mu& convincente$ +ero Bilipov no se limit a ser un sabio, sino #ue "ue tambi(n uno de los grandes escritores rusos$ %lrededor de -//N, public El sitio de (e!astopol, novela #ue tanto Colstoi como =or?i consideraron admirable$ Cabe preguntar cmo una vida tan breve, ya #ue "ue asesinado a los cuarenta y cinco a7os de edad, pudo ser tan "ecunda$ Bilipov redacto una enciclopedia entera, "und una revista #ue reagrup a todos los sabios rusos y public tambi(n artculos de escritores como Colstoi y =or?i$ CrabaE durante toda su vida, no solo por la di"usin de la ciencia, sino tambi(n por la del m(todo cient"ico$ Ru( podemos pensar de la realidad de su invento? ;ecordemos, ante todo, #ue un invento muy parecido se reali en los 'stados Lnidos, en -1DM$ <e llamaba, impropiamente, bomba de argn$ 'l principio de este invento es #ue la energa producida por la explosin de un cartuc!o de dinamita en un tubo de cuar o, comprime el argn gaseoso, #ue se !ace intensamente luminoso$ 'sta energa lumnica es concentrada en un rayo l&ser y transmitida de este modo, en "orma de lu , a gran distancia$ Con ello se consigui incendiar una ma#ueta de avin, de aluminio, a una altura de mil metros$ <e !a reali ado, pues, e"ectivamente, una "orma incompleta del aparato de Bilipov$ Desde luego, (l no lleg a conocer el l&ser, pero estudiaba las ondas ultracortas, de una longitud aproximada a un milmetro, #ue produca por medio de un generador de c!ispas$ +ublic varios trabaEos a este respecto$ %!ora bien, las propiedades de esas clase de ondas eran parcialmente desconocidas, y Bilipov pudo muy bien encontrar la manera de convertir la energa de una explosin en un !a estrec!o de ondas ultracortas$ +uede parecer sorprendente #ue un sabio aislado pudiese !acer un descubrimiento tan importante, descubrimiento #ue se !a perdido por completo$ +ero existen varios argumentos contra esta ultima obEecin$ 'n primer lugar, Bilipov no era un sabio aislado$ *antena comunicacin con las m&s grandes mentes cient"icas del mundo entero, lea todas las revistas y posea una mente enciclop(dica, capa de operar en la "rontera de varias ciencias y sinteti arlas$ +or otra parte, y a pesar de
todo lo #ue se cuenta sobre los e#uipos cient"icos, sigue siendo cierto #ue son los individuos los #ue !acen los descubrimientos$
,os grandes descubrimientos de nuestra (poca, sobre todo en el campo de la "sica, !an sido obra de personas concretas$ Bilipov no andaba sobrado de dinero, pero tampoco tena #ue someterse a "ormalidades administrativas para "abricar un aparato, y esto le permiti avan ar de prisa$ C(ngase en cuenta, adem&s, #ue Bilipov trabaEo en una (poca en #ue la ciencia de las !iper"recuencias estaba solo en sus comien os, y los pioneros tienen, muc!as veces, una visin muy clara de campos #ue no ser&n descubiertos !asta varios siglos despu(s$ +regunt(monos si el ar de ;usia, Jicol&s II, al ordenar el asesinato de Bilipov y la destruccin de su libro y sus papeles, no salvo al mundo de la ani#uilacin$ ,a cuestin merece ser examinada, Bilipov "ue asesinado en -1N@$ todas las grandes ciudades de 'uropa, y tal ve de %m(rica, posiblemente !abran sido destruidas$ > #u( !ubiera pasado durante la guerra de -1@1U-140? los americanos, no !abran ani#uilado el 2apn? Desgraciadamente seguramente tengamos #ue responder a"irmativamente a estas preguntas$ +or consiguiente, es posible #ue el ar Jicol&s II , generalmente vilipendiado, deba "igurar entre los salvadores de la !umanidad$ Ru( pasara !oy si alguien descubriese la manera de utili ar el procedimiento de Bilipov para transmitir a distancia la energa de las explosiones nucleares? <eria, evidentemente, el %pocalipsis y la destruccin total del mundo$ 'ste punto de vista, ya se trate del invento de Bilipov o de otros inventos, empie a a ser compartido por muc!os$ ,a ciencia moderna se !a vuelto !oy demasiado peligrosa, y !ay serias advertencias "ormuladas por sabios eminentes$ <on unas advertencias muy graves$ +or lo dem&s, los dirigentes del movimiento (o!revivir, pro"esores =rot!endiec? y C!evalley (-1DM), no se con"ormaron con esto, sino #ue pretendan aislar completamente la ciencia e impedir tambi(n la colaboracin entre sabios y militares$ 'l invento de Bilipov, empleado con "ines militares o revolucionarios, parece ser de a#uellos #ue pueden ani#uilar por entero una civili acin$ 's evidente #ue los descubrimientos de este tipo no deberan di"undirse$
>, sin embargo, pueden tener tambi(n aplicaciones paci"icas: como la posibilidad de transmitir la energa a distancia, como prediEo Cesla, y, de este modo, industriali ar r&pidamente los pases #ue tengan necesidad de ello$ %lgo #ue !aba impresionado vivamente al escritor =or?i$ =lenn <eaborg, #ue "ue presidente de la comisin americana de energa atmica (-1DM), anuncio posibilidades an&logas mediante una energa #ue vendra del cielo en un !a de ondas y #ue permitira industriali ar pases en vas de desarrollo, sin producir la menor contaminacin$ Jo !abl de aplicaciones militares, pero esto se debe sin duda a #ue no est& autori ado para !acerlo$ ,enin conoca a "ondo la obra de Bilipov, #ue, ciertamente, in"luyo muc!o en el$ 'l c(lebre artculo Materialismo & Empirocriticismo, sobre el car&cter inagotable del electrn, procede directamente de un trabaEo de Bilipov$ )ste, adem&s de sabio deseoso de publicar, era un revolucionario$ Como ya !emos indicado, !abra revelado su descubrimiento sobre la transmisin de la energa de la explosin, y lo !ubiese !ec!o sin darse cuenta de #ue, con ello, iba a destruir el mundo$ 'l problema de la aplicacin de las ciencias y las t(cnicas a la guerra tiene una gran importancia$ ,a mayor parte de los congresos cient"icos llegan, cada ve con m&s "recuencia, a la conclusin de #ue !ay #ue so"ocar ciertos descubrimientos y volver, m&s o menos, a la actitud de los antiguos al#uimistas$ 'n otro caso el mundo perecer&$ 'sto no es una Eusti"icacin de los 5om!res de ,egro, sino reconocimiento de un problema existente$ Cal como !emos dic!o, el "amoso cient"ico Bred Hoyle, abordando el problema desde otro &ngulo, escribi5 Esto& persuadido de que se pueden escri!ir cinco lneas" & no mas" que destruiran la civili%acin6 'n -1DM, Hoyle era, sin duda alguna, uno de los !ombres meEor in"ormado del planeta en todo lo re"erente a la ciencia moderna y de lo #ue es capa de !acer$ 'l caso Bilipov constituye probablemente una nueva "ase de la !istoria de los libros condenados$ 'n ve de remontarse a un saber muy antiguo, el manuscrito de Bilipov daba la clave de descubrimientos muy modernos$ Bilipov tena una mentalidad realmente enciclop(dica, #ue saba todo lo #ue poda saberse sobre ciencias en -1N@$ +or esto !i o su descubrimiento, descubrimiento #ue "ue la causa de su muerte$ +odemos preguntarnos cuantos otros descubrimientos an&logos no !an sido deliberadamente disimulados y destruidos$ Hay #ue reconocer #ue #uienes destruyesen este tipo de manuscritos serian unos bien!ec!ores de la !umanidad$ >, con respecto a los manuscritos antiguos, sabemos #ue los !ay dedicados a estos temas$ +ues, si se puede "abricar una
bomba de !idrogeno en un !ornillo de gas, cosa #ue puede ser posible, es pre"erible #ue ese procedimiento al#umico de "abricacin no sea dado al p9blico$ podra provocar explosiones a muc!os ?ilmetros de distancia$
'xisten, seg9n se dice, listas de inventos demasiado peligrosos$ Lna de ellas se cree #ue contiene no menos de /N0 artculos$ <i alguien redactase un texto comprensivo de todos ellos y lo publicase, batira la marca de los libros condenados$ Cambi(n cabe imaginar un manuscrito a lo Bred Hoyle, #ue no contendra inventos peligrosos sino ideas peligrosas$ <eran esas )rases de cinco lneas6 #ue pueden cambiar el mundo$ <i alguien lo redactase, puede dedicarlo a la memoria de *iEail *iEailovic! Bilipov, el sabio #ue muri, por un libro condenado antes de publicarse$ Como ve!culo de ideas, crticas, debates y conocimiento, y como enemigos de tiranas, integrismos y "anatismos polticos, religiosos o "ilos"icos, los libros, escritores y bibliotecas !an sido perseguidos, censurados, escondidos o destruidos a lo largo de la Historia, sin distincin de civili aciones o culturas$ Lno de los casos m&s dram&ticos y antiguos de censura del conocimiento #ue se conoce "ue el del emperador c!ino <!iUHoangUCi, #uien en el F-@ a$C$ mand destruir todas las obras escritas, enterr vivos a m&s de cuatrocientos escritores y decret #ue cual#uiera #ue guardase tablillas de bamb9 o madera escritas, correra la misma suerte #ue los sabios asesinados$ Casos m&s recientes, como el del escritor brit&nico <alman ;us!die, condenado a muerte por el r(gimen de los religiosos iranes debido a su libro ;ersos (at.nicos, demuestran #ue la !oguera de la In#uisicin sigue encendida$ De todas las invocaciones sat&nicas, el ritual m&s universal est& presente en el +i!ro de Thot, en +as Clavculas de (alomn, en los textos revelados de Jicol&s Blamel, en +a C.!ala, en +os (ecretos, de %lberto *agno, y, con ligeros cambios, en muc!os otros textos "undamentales del ocultismo, tales como El @ran @rimorio del Papa 5onorio$ Como eEemplo, reproducimos el Enchiridin, de ,en III5 El G de noviem!re" a las doce de la noche" encirrate en una ha!itacin que estar. toda cu!ierta de pa-os negros" teniendo como #nico mue!le un mesa de tres pies & so!re ella dos cirios de cera encendidos" en medio de ellos un cr.neo humano$ desn#date por completo" & en pie" con la mano i%quierda so!re la calavera & sosteniendo en la derecha un tridente" elevar.s la vista al techo de la ha!itacin" que tam!in estar. cu!ierto de un pa-o negro & pronunciar.s mentalmente esta
)raseB \>oo%\ \Adonai\ +ux" Tene!rol" \>elial\ 0s detendris un momento & luego dirisB HRe& de los in)iernos" poderoso se-or a quien el mundo rinde culto en secreto$ t# que dominas desde los antros tene!rosos del in)ierno hasta la super)icie de la tierra & so!re las aguas del marB espritu in)ernal que todo lo puede" &o te adoro" te invoco" te pido & exi o despus de entregarte mi alma para que de ella dispongas que a!andones las regiones in)ernales & te presentes aqu dispuesto a concederme lo que te pido de todo cora%n & con el alma condenada te entrego mis tesoros" mi dicha entera si accedes a mis ruegos1 ;en a m" Re& & se-or" so& tu siervo" ninguna imagen ni o! eto religioso ha& en mi casa" presntate sin temor de ser deso!edecido$ llega<" desciende" penetra<" su!e<" +u%!el<" (atan.s<" vea tu som!ra ma estuosa este tu esclavo" Maldito" maldito sea el da que so!re mi ca!e%a derramaron agua$ (at.n" (at.n" so& tu&o<H 1 Concluida esta invocacin se tra%a con el tridente un tri.ngulo en el aire & el dia!lo aparece dentro de las tres lneas so!re un )oco luminoso$ en este instante chate en el suelo !oca a!a o & mientras la som!ra dia!lica te cu!re con las dos manos" pide en vo% alta lo que desees & se te conceder." pero ten prudencia & valor$ si o&es ruido no te amedrentes & si el se-or de los in)iernos te ha!la no contestes en alta vo% sino mentalmente1 (e ha de tener especial cuidado de no mirar el )oco de lu%H1 'ncontramos otro investigador #ue tuvo una espectacular demostracin de la "acultad de desvanecerse literalmente en el aire de los Hombres de Jegro, cuando tres !ombres le visitaron en su trabaEo, a primera !ora de la ma7ana, orden&ndole #ue abandonase ciertas lneas de investigacin #ue estaba siguiendo$ 'l les asegur #ue ya !aba pensado !acerlo, y se marc!aron por una puerta cercana$ 'l les sigui inmediatamente, abriendo la puerta sobre un pasillo vaco impregnado de un olor como el #ue !ubiera deEado una "uerte descarga el(ctrica$ 'n un instante, los !ombres se !aban es"umado$ 'n su libro The Mothman Prophecies, 2o!n Oeel tiene constantes tropie os con los 5om!res de ,egro$ 'stos intervienen sus llamadas tele"nicas, tratan de secuestrar a los #ue !an tenido contacto con los ovnis, amena an a todo el mundo, y !acen la vida imposible donde#uiera #ue vayan$ % veces se expresan con bastante claridad: otras parecen tener problemas para transmitir unas ideas #ue tengan sentido$ Lno de los m&s interesantes contactos con los !ombres de negro tuvo lugar el 1 de enero de -1MD en casa de 'dKard C!ristiansen, en QildKood, JeK 2ersey$ % las cinco y media de la tarde, un !ombre de extra7o aspecto llam a la puerta$ Cuando le abrieron, diEo #ue perteneca a la 0)icina de +ocali%acin de 5erederos, y #ue era posible #ue el se7or C!ristiansen !ubiera !eredado muc!o dinero$ <e !i o pasar al "orastero, y se vio #ue era un tipo poco corriente, con una estatura por lo menos de dos metros, !ombros muy anc!os, y #ue deba pesar alrededor de los ciento cincuenta ?ilos$ ,levaba un largo abrigo negro de tela muy "ina, y un gorro de estilo ruso$ %l #uit&rselo, descubri una gran cabe a con el pelo cortado al rape y una ona per"ectamente redonda #ue pareca a"eitada$ Cena los oEos saltones y uno de ellos era vidrioso y mal sincroni ado con el otro$ =igi, el perro de los C!ristiansen, le cogi una aversin inmediata, #ue !i o patente con sus gru7idos y ladridos$ 'l !ombre empe a !acer una serie de preguntas sobre los datos personales de 'dKard C!ristiansen, dando la explicacin de #ue era para averiguar si se trataba
del !ombre #ue mencionaba el legado$ Cena una vo curiosamente met&lica, #ue pareca emitida por el altavo de un computador, montona y "ra$ Cuando se sent, sus pantalones, ya bastante cortos, se levantaron, y *rs$ C!ristiansen y su !iEa Connie observaron "ascinadas un cable verde #ue le sala del calcetn y suba por su pierna, pareciendo entrar en ella por una muesca antes de perderse en sus pantalones$
Con esto y con su singular aspecto p&lido y en"ermi o, a#uel "orastero tena una apariencia singular$ Cuando se le o"reci tomar algo re!us, y diEo #ue dentro de die minutos necesitara un vaso de agua$ Durante la entrevista, la "amilia observ #ue su rostro se iba poniendo cada ve m&s roEo, !asta #ue termin pidiendo el vaso de agua, #ue se bebi de un trago con una gran pldora amarilla$ 'sto pareci devolverle a sus estado normal$ %l terminar la visita$ *rs$C!ristiansen decidi observar su marc!a$ Desde la oscuridad de la puerta de su cocina, le vio !acer una se7al con la mano, y un Cadillac negro del a7o -1M@ surgi de las sombras con las luces apagadas$ 'l desconocido entr en (l y se "ue$ %l da siguiente, el se7or C!ristiansen recibi una llamada tele"nica con una vo "emenina #ue le explic #ue la persona buscada !aba sido locali ada en Cali"ornia$ Curiosamente, el anterior mes de noviembre la "amilia C!ristiansen !aba visto un ovni$ +arece ser #ue esto "ue lo #ue provoc la visita de los !ombres de negro, aun#ue no se mencion para nada durante la visita ni se le !i o amena a alguna$ ,a saga de los Hombres de Jegro est& tan llena de incongruencias como todos los dem&s aspectos de las experiencias con ovnis$ ,legan en limousines negras, y vestidos con traEes negros a la moda de los a7os veinte$ Codo lo suyo es raro5 sus ropas, su manera de !ablar: sus carteras, peines y e"ectos personales son siempre nuevos: sus coc!es, aun#ue sean modelos antiguos, tienen el aspecto y el olor de salir de "&brica$ 'l visitante de los C!ristiansen pareca casi una r(plica del monstruo de Bran?enstein, con vo de computador, cable subi(ndole por la pierna y todo el e#uipo$ Cambi(n es interesante el detalle del vaso de agua, por#ue todo gasto considerable de energa ps#uica parece #uemar la !umedad del cuerpo$ 'l individuo concret muc!o la duracin de la visita5 slo cuarenta minutost 's (se el tiempo durante el cual se puede sostener la apariencia de un cuerpo "sico? <e !an presentado muc!as teoras sobre la identidad de estos !ombres de negro$ Lnos dicen #ue son agentes del gobierno americano: otros #ue son miembros de una antigua ra a terrestre #ue vive en remotas regiones de la tierra, desconocida
de los !ombres$ 'xiste tambi(n la teora de #ue son los malos6 entre nuestros !ermanos del espacio, sean #uienes "ueren$ Jo sorprende #ue tengan #ue ver con los ovnis, ya #ue a7aden una nueva y amena adora dimensin al drama, y acrecientan el misterio de una cuestin #ue ya est& saturada de elementos alucinantes$ Jo !ay duda de #ue son peligrosos, pero se trata de unas "uer as inexplicables #ue !an estado siempre con nosotros y #ue, mientras no !ayamos aprendido los misterios asociados al "enmeno, seguiremos en contacto con ellos por una u otra ra n$ ,a opinin m&s extendida, incluso entre los de"ensores del "enmeno ovni, es #ue los Hombres de Jegro son un elemento puramente "olclrico dentro de la u"ologa, "ruto de la in"luencia medi&tica, la imaginacin colectiva y la autosugestin$ +ero !ay estudiosos #ue opinan #ue debe !aber cierto elemento real en el tema, debido a casos de extorsin y amena a ocurridos a investigadores, como 3ender$ Lna posible explicacin es #ue el mito surgiera a ra de la vestimenta de colores oscuros #ue utili an muc!os agentes de la CI%, el B3I y el <ervicio <ecreto$ ,as pelculas con 5om!res de ,egro son probablemente el principal re"erente sobre el tema$ Cabe destacar #ue en el cmic original los !ombres de negro no slo combatan extraterrestres sino tambi(n demonios, mutantes como los GU*en, etc$ %dem&s, eran los verdaderos gobernantes del mundo y podan utili ar m(todos m&s oscuros para preservar el secreto, como el asesinato de testigos$ ,as pelculas basadas en el cmic di"ieren, ya #ue se concentran slo en extraterrestres$ 'n ellas se indica #ue los !ombres de negro son una agencia del gobierno (y no el gobierno per se) y utili an m(todos m&s ben(volos (como borrar la mente) para mantener el secretismo$ ,os !ombres de negro tambi(n parecen ser los inspiradores de los Higilantes en la pelcula DarN Cit& y del %gente <mit! en la saga de The Matrix$ %lgunas series televisivas !an !ec!o uso de la imagen y mitologa de los !ombres de negro, #uienes aparecen por eEemplo en la serie de ciencia "iccinterror The ]2*iles, as como los Pbservadores en la serie *ringe$ 'l programa de televisin CRC (Caiga quien Caiga), as como sus adaptaciones de otros pases, tienen una est(tica basada en la supuesta apariencia de los !ombres de negro$ 'n la serie "rancesa Cdigo +&oNo !acen apariciones recurrentes los !ombres de negro$ Histen con uni"ormes militares de alta graduacin, o con traEes impecables y negros de corte anticuado pero nuevos, presentan credenciales "alsas, su piel es p&lida o aceitunada, se mueven solos o en grupos de tres usando en sus despla amientos un coc!e negro antiguo pero nuevo$ <on agentes de alguna organi acin secreta o aut(nticos extraterrestres? Hay #uien de"iende su existencia desde tiempos bblicos, pero la !istoria moderna sit9a sus comien os en la segunda mitad de este siglo$
+or otra parte, en enero de -10@ en Qas!ington !ubo una reunin secreta a la #ue acudieron importantes cient"icos y dirigentes de la CI%, llamados por el doctor H$ +$ ;obertson$ Con"iguraron un comit( #ue discuti las implicaciones de las constantes intromisiones en el espacio a(reo de los ''$LL$ por parte de obEetos volantes no identi"icados #ue ponan en alerta a las "uer as de de"ensa$ <e baraEaron los riesgos de tomar una de ellas como un ata#ue de la L;<<, o #ue un verdadero ata#ue "uera camu"lado como otro incidente PHJI$ <e consider tambi(n el impacto psicolgico en la poblacin #ue producira el "also o cierto rumor de una invasin extraterrestre$ <e opt por investigar el tema en secreto mientras #ue se desacreditaban a los testigos o investigadores del tema, se silenciaba a cual#uiera #ue pudiera !ablar y se elaboraba una campa7a de desin"ormacin$ ,a campa7a dio resultado de modo #ue el p9blico deE de tomar en serio a los u"logos$ %dem&s, se introduEeron agentes de la CI% en cargos directivos de importantes de organi aciones u"olgicas (JIC%+ y %+;P) para conducir las investigaciones por caminos e#uivocados y mantenerlos baEo control$ De acuerdo con esto, los "amosos *i3 podran ser agentes del gobierno encargados de silenciar testigos a la ve #ue desacreditarlos al describir sus extra7as visitas$ <in embargo lo cierto es #ue la cantidad de casos tambi(n alarm a los altos cargos del +ent&gono$ 'l coronel =eorge +$ Breeman, portavo del +ent&gono, reconoci en "ebrero de -1MD #ue5 hom!res misteriosos con uni)ormes de las )uer%as areas o luciendo credenciales de agencias gu!ernamentales" han venido silenciando a testigos de 0;,/s $ ;econoci tambi(n !aber investigado numerosos casos sin poder identi"icar o atrapar a los autores, #ue estaban cometiendo un delito "ederal al asumir cargos #ue no posean$ ,o cierto es #ue estos *i3 existen y su "inalidad es la de mantener oculto el "enmeno PHJI, aun#ue su procedencia y propsito 9ltimo se !allen ocultos$ +ara muc!os pertenecen a una organi acin secreta$ <in embargo, lo extra7o de su aspecto y modo de actuar !ace pensar #ue puedan ser realmente parte del "enmeno extraterrestre$ ,as personas #ue !an recibido sus visitas siempre se !an mostrado extra7amente relaEadas ante su presencia a pesar de lo raro de su aspecto$ <lo recuerdan el aspecto general del *i3 sin poder entrar en detalles y la 9nica ve #ue se "otogra"i uno su cara sali en negro$ ,a manera de presionar a sus vctimas nunca es directa$ <e les convence de #ue lo #ue vieron era otra cosa, #ue estaban ebrios o #ue #ui &s no le convendra !acerlo p9blico$ +ara ello usan trucos, como cambiar el color de sus oEos o los rasgos "aciales, !acer
desaparecer obEetos o abrir y cerrar puertas sin tocarlas$ Ptras veces se contentan con aparecer en una o"icina reteniendo a sus ocupantes durante un tiempo para luego irse por donde vinieron sin m&s$ Rui &s sean agentes del gobierno #ue se comportan de manera estudiadamente extra7a, o #ui &s agentes extraterrestres$ +ero, en ambos casos, encargados de silenciar testigos$ Con #ue "in? 'l Carot es denominado la Clave Aniversal$ 's como una llave de una cerradura$ 'lip!as ,evy dice al respecto5 Era un al)a!eto numeral & erogl)ico mani)estado mediante caracteres & n#meros una serie de ideas universales & a!solutas$ luego" una escala de die% n#meros multiplicados por cuatro sm!olos & unidos unto por doce )iguras representando los doce signos del %odiaco" m.s cuatro genios" los de los cuatro puntos cardinales$ 'l nombre Tarot6 deriva del dios C!ot, personaEe mitolgico anterior a los egipcios$ 'l esplendor, la gloria y el tecnicismo conservado en la civili acin egipcia tiene como base las ense7an as del +i!ro de Thot$ ,a antigTedad de ese libro es de -N$NNN a @N$NNN a7os$ C!ot, su creador, era en realidad un escriba atlante y se le representa como un ser !umano con cabe a de ibis$ <u morada era Hermpolis, ciudad a la #ue se acceda por t9neles secretos y se la sit9a en el mundo subterr&neo$ <u entrada principal estaba baEo la =ran +ir&mide o #ui & baEo la 's"inge$ ,as cartas de Carot, #ue corresponden a las l&minas del +i!ro de Thot" aparecen por primera ve en C!ina en el a7o --FN$ ,uego su aparicin se va extendiendo a lo largo del planeta$ 'n -04M se produce el primer intento de re"erirse al Carot como smbolo esot(rico$ =uillaume +ostel llega de Priente, donde reali a estudios #ue lo llevan a la conclusin de #ue C%;PU ;PC% y %CP; son las cuatro letras del Tetragrammaton, #ue signi"ica nom!re del (e-or$ Tetragramaton signi"ica la dominacin del espritu !umano sobre la naturale a$ Con este smbolo m&gico podemos mandar a las criaturas elementales #ue pueblan las regiones del "uego, aire, agua y tierra, %nte este smbolo tiemblan los demonios$ 's un talism&n de proteccin total$ +uesto en la puerta de una casa, con la punta superior de la estrella siempre !acia arriba, no permite el paso a ninguna vibracin negativa$ 'l meEor +entagrama contiene los siete metales #ue corresponden a los siete rayos y a los siete metales esot(ricos5 +lata, para la ,una: $% ogue para *ercurio: Cobre, para Henus: Pro, para el <ol: Hierro, para *arte: 'sta7o, para 29piter: +lomo, para <aturno$ %ntiguas costumbres colocan este talism&n en la entrada de logias y centros de estudios esot(ricos para abrir el entendimiento de lo oculto, atrayendo la bendicin de los seres de lu , o &ngeles$
,a estrella "lamgera es el !ombre, representando al microcosmos$ 'l v(rtice superior es la cabe a, los laterales son los bra os, los v(rtices in"eriores son las piernas$ 's el !ombre dominando los cuatro elementos y los seres #ue viven en ellos5 las <alamandras del "uego, los =nomos de la tierra: los <si"os del aire y las Pndinas y Jereidas del agua$ 'l +entagrama est& situado dentro de un cuadro y de un tri&ngulo #ue tambi(n encierra un crculo$ 's el smbolo per"ecto$ <i #ueremos entender #ue signi"ica esta estrella de cinco puntas, tendremos #ue empe ar diciendo #ue se trata de uno de los principales smbolos de la magia, en todos sus aspectos$ <us denominaciones son variadas5 +entagrama, Cetragramatn, *icrocosmos$ 'l +entagrama expresa la dominacin del 'spritu sobre los elementos de la naturale a$ Dispuesta de manera #ue tenga una punta sola !acia arriba, signi"ica Ceurgia o magia blanca$ 'l mago blanco act9a solamente como un instrumento en las manos de Dios mientras #ue el mago negro, llamado Caumaturgo, piensa #ue es (l #uien !ace las cosas$ 'n -/M/ se encuentra el papiro de Curn, #ue es publicado en +ars$ %l ser desci"rado se puede leer en (l la !istoria de una conspiracin contra el Baran y sus conseEeros con la "inalidad de asesinarlo$ ,a "orma de llevar a cabo la macabra tarea se encontraba escrita en un extra7o libro #ue obraba en poder de los <umos <acerdotes de la =ran +ir&mide$ %l ser descubierta la conspiracin, sus autores se suicidaron, pero el libro no apareci$ 'ntrando en la (poca de la civili acin egipcia, se sabe #ue el "aran ;ams(s II posea el verdadero +i!ro de Thot$ Oaum&s, su !iEo, es depositario del libro del conocimiento oculto, #ue le ense7aba cmo desci"rar y dominar los secretos de la tierra, el mar, el aire y los cuerpos celestes$ %simismo con"era la "acultad de asimilar el idioma de los animales, devolver la vida a los muertos y obrar sobre mentes distantes y cercanas$ 'mpero, aun#ue poseer estos prodigiosos conocimientos poda ser algo maravilloso, Oaum&s no soporta, por alguna ra n misteriosa, la presencia de este libro cerca de (l y decide #uemarlo$ Jo obstante, el libro no logra ser pasto de las llamas$ +arece #ue !aba una ra n m&gica pero co!erente$ %l ser "ruto del "uego, era incombustible$ 'ntonces lo guarda en un lugar secreto donde, una ve guardado, ni (l mismo podra tener acceso$ <in embargo, alguien tuvo acceso al tan bien escondido li!ro prohi!ido$ Je"er2Pa2Ptah, !iEo de "araones, era devoto adorador de sus dioses y tena como maestro y gua a un antiguo sacerdote de la =ran +ir&mide$ Dic!o sacerdote conoca la existencia del +i!ro de Thot y saba tambi(n el lugar exacto donde lo !aba guardado Oaum&s$
+ocos das antes de abandonar este mundo y sabiendo #ue su vida tocaba "in, el sacerdote llama a ,e)er2Pa2Ptah y le pide #ue recupere el libro #ue se encuentra sumergido en el "ondo del ro Jilo, aun#ue en per"ectas condiciones, pues estaba dentro de tres recipientes #ue encaEaban per"ectamente uno dentro del otro$ 'l peso del Portali!ro de Thot6 ascenda a varias toneladas$ 'l co"re era permanentemente custodiado por escorpiones, serpientes venenosas y una serpiente inmortal cuya procedencia se deca era interplanetaria y !aba sido depositada all& por los Eternos Custodios del +i!ro de Thot$ %nte la imposibilidad de reali ar (l solo la tarea, ,e)er2Pa2Ptah pidi ayuda a un sacerdote de Isis #ue era mago y #ue le proporcion un aparato m&gico para elevar obEetos muy pesados$ 'ntonces cort la serpiente inmortal en dos, cuidando de destruir una de las dos mitades para #ue no se uniera nuevamente, "ormando as una nueva serpiente inmortal$ <e dirigi con el ,ibro de C!ot al palacio y, una ve all, abri la primera p&gina$ Ln extra7o destello #ue emanaba del libro !iri su visin$ Jo obstante continu leyendo y aprendi a trav(s de sus ense7an as el lenguaEe oculto de los n9meros, la "orma de comunicarse con a#uellos seres #ue !abitan galaxias muy leEanas, m(todos de clarividencia por medio del estado puro de la conciencia, la situacin exacta de las entradas a los mundos dimensionales y a los mundos subterr&neos$ +ero aprendi una ciencia #ue lo llevara irremediablemente al "in de sus das por medio de la destruccin$ <ucedi al construir un espeEo m&gico #ue no devuelve la imagen del #ue se mira en (l, sino las !orrendas entidades #ue suelen dominar los pe#ue7os y grandes actos de a#uellos #ue no !an ad#uirido unidad de conciencia$ Desde a#uel momento, ,e)er2Pa2Ptah no pudo mirarse m&s en ning9n espeEo #ue no "uera (se, pues ning9n otro reproduca su imagen$ 'nlo#ueci y una noc!e se #uit la vida$ Cuando lo encontraron, su cabe a se encontraba apoyada sobre un extra7o espeEo #ue reproduca "ielmente la imagen del "aran ,e)er2Pa2Ptah" mientras su mano derec!a aprisionaba el li!ro prohi!ido$
C!ot se !aba vengado desde su pas m.s all. del ro6 y lo !aba !ec!o de la manera m&s sencilla, seg9n lo #ue deca en su libro5 0!rando so!re la mente distante o cercana de otra persona$ 'n el a7o @NN a$C$ reaparece nuevamente C!ot, pero con otro nombre, Hermes Crimegisto, creador de la al#uimia$ Comien a entonces la etapa de los magos, m&s conocidos como al#uimistas, cuyo conocimiento, seg9n ellos mismos a"irmaban, les !aba sido transmitido por medio
de un libro #ue posea Hermes$ <in embargo, a#uellos alquimistas6 #ue decan poseer el saber oculto por medio de un libro !erm(tico, #ue no era otro #ue el +i!ro de Thot, su"rieron accidentes "atales$ Dentro del Corpus 5ermeticus, !ay un texto, el Asclepius, en el #ue se comenta el poder casi absoluto #ue posean las civili aciones desaparecidas$ Dice as5 ,uestros antepasados constru&eron estatuas &" mediante un li!ro desconocido & de una sa!idura inexplica!le" lograron esta!lecer contacto con la civili%acin que los precedi & stos le ense-aron a crear almas$ luego las estatuas sin vida se convirtieron en sus grandes dioses$ ,uego contin9a5 Estos se-ores que esta!an presentes & en actividad en los tiempos en que 3esucristo vino a la Tierra se retiraron durante la decadencia de la civili%acin egipcia hacia su morada eterna e inmortal" que se encuentra situada m.s all. de las monta-as de +i!ia $ <in embargo, cmo circulan actualmente baraEas de naipes denominadas Carot? <e sabe #ue son copia bastante "iel de a#uellas l&minas #ue llevaron al desastre a Oaum&s y a ,e)er2Pa2Ptah$ ,a Prden del Cemple tuvo acceso en una oportunidad al ya "amoso y temido li!ro de Thot$ Codo lo #ue !i o "ue copiar las im&genes #ue o"recan unas l&minas y luego reali un "ic!ero de ellas, #ue !an llegado a nuestros das baEo el nombre de >ara as de Tarot$ <eg9n C!ristian +itois, "uncionario de la (poca de Japolen III, estos Carots encierran el verdadero conocimiento oculto del +i!ro de Thot$ +ero al ser en este momento accesibles a cual#uiera, curiosamente resulta muc!o m&s "&cil de lograr #ue sus secretos no sean revelados #ue si se lo catalogase de +i!ro Prohi!ido$ Lna &gil y estrat(gica maniobra de los Hombres de Jegro para lograr mantener el verdadero secreto del +i!ro de Thot es permitir su natural circulacin, pero ridiculi ando su utili acin$ 'videntemente, el ser !umano a9n no !a llegado a comprender #ue, cuanto m&s simple y puro es el conocimiento, es cuando verdaderamente encierra el gran secreto, #ue no se advierte por estar a la vista$ <e sabe #ue el ,ibro de C!ot reposa custodiado por seres inmortales$ <in embargo, tal ve podr& encontrarse nuevamente en el momento en #ue se logre penetrar en las c&maras subterr&neas #ue a9n permanecen inaccesibles para los investigadores$ Lno de los libros m&s temidos y escondidos por los ocultistas, debido a su origen extra7o e ignoto, es, sin lugar a dudas +as estancias de D%&an6$ % "inales del siglo GHIII y en los albores del GIG, el astrnomo "ranc(s 2ean <ylvain 3ailly !ace alusin a un libro llegado de la India, pero cuya procedencia era del planeta Henus$ >a en pleno siglo GG, ,ouis 2acolliot da al enigm&tico libro el nombre al #ue se !ace re"erencia$ Como uno m&s de la larga lista de libros cuyo contenido parece poseer dinamita, tambi(n (ste determina #ue a#uellos #ue lo poseen su"ran extra7os accidentes, por lo general "atales$ <in embargo, es Helena +etrovna 3lavats?y #uien da a conocer +as estancias de D%&an$ 'xtra7a muEer *adame 3lavats?y$ Lna breve !istoria de su vida nos llevar& meEor a encaminarnos por los peligrosos senderos de +as estancias de D%&an$ Jaci el @N de Eulio de -/@-, baEo el signo de ,eo$ 'ra una ni7a preco #ue sola llamar la atencin de cuantos la rodeaban$ <e rebelaba contra toda rutina exigida$ 'ra exclusiva, original, agotaba la paciencia de a#uellos #ue "ueron sus maestros de escuela: pero asombraba su enorme capacidad para aprender lenguas extranEeras, as como su "acilidad para
asimilar los conocimientos$ 'l secreto de su magnetismo resida en sus innegables y, a la ve , extraordinarios poderes ps#uicos$ ,os elementos naturales innatos de los #ue se vala Helena 3lavats?y para producir sus extra7os "enmenos eran un enorme bagaEe de conocimientos m&gicos, sumados a su contacto con maestros ocultos$ 'ra "ormidable su intuicin en relacin con los problemas "ilos"icos, el origen de las ra as y los "undamentos de las religiones$ %simismo, destacaba su enorme "acilidad para desci"rar smbolos cabalsticos sumamente primordiales: 'ran sorprendentes las circunstancias #ue rodeaban a su persona, tales como incendios voraces cuyas llamas no #uemaban, aparicin de dibuEos y escrituras en papeles en blanco, materiali acin de obEetos perdidos, campanas #ue sonaban sin #ue nadie las tocase, etc$ *adame 3lavats?y tiene acceso al libro +as estancias de D%&an6 de una "orma misteriosamente dram&tica$ 'l enigm&tico +i!ro de D%&an, como lo llam nuestra 3lavats?y, se encuentra en la @ran >i!lioteca Aniversal6 cuya sede central6 est& situada en una enorme estancia, a algo m&s de F0N metros de pro"undidad baEo la cadena del Himalaya, y #ue es propiedad del ;ey del *undo$
Jing9n ser !umano tiene acceso al =ran +i!ro de los Misterios Develados$ Jo obstante, Helena 3lavats?y tuvo acceso a (l por imposicin6 de su maestro$ Lna tarde, encontr&ndose *adame 3lavats?y en 'l Cairo, ve materiali arse, ante sus acostumbrados oEos a este tipo de "enmenos, un libro #ue no posea tapas sino #ue eran tablillas labradas de smbolos$ Como comprenda todo tipo de simbologa, comen a notar las ense7an as #ue le brindaban esas tablillas y as tuvo acceso al conocimiento m&s extraordinario #ue puede tener el ser !umano$ Pbran en poder de 2e""erson CreK !iEo unos manuscritos del coronel Plcott #ue son una especie de diario #ue comien a el da -D de "ebrero de -/D1, da en #ue el coronel Plcott pis por primera ve tierra !ind9 y donde permaneci !asta el da de su muerte$ Plcott era un gran amigo de Helena 3lavats?y, al punto de !aber recorrido el mundo a su lado, como amigo, protector y colaborador$ <e puede decir #ue, durante F/ a7os, este se7or recopil temas realcionados con 3lavats?y$ 'n el captulo #ue se re"iere a +as estancias de D%&an6, tomado directamente al dictado de *adame 3lavats?y, se lee lo siguiente,5 7+a pala!ra cainismo signi)icaB Religin2(a!idura$ una antigua religin" de m.s de MF siglos" que )ue patrimonio & )uente de ense-an%a de aquellos seres que ha!ita!an el planeta !a o el nom!re de /niciados" seres venidos de las estrellas1 +a ra%a de los hom!res venidos de las
estrellas" /niciados$ de orden sumo" se denomina!anB CA/,A o /,CA" que regan en aquel momento los pasos de la 5umanidad & que luego volvieron a sus re)ugios su!terr.neos para seguir rigiendo" hasta nuestros das" los vacilantes & temerosos pasos de un mundo en decadencia que es la Tierra1 +os cainas ha!ita!an unto al Re& del Mundo1 +as pala!ras D%an" D an" D%&an" 3ana o Dh&ana" no son otra cosa que la )orma en que los cainas o incas denomina!an a su Religin2(a!idura1 El +i!ro de D%&an contiene" entre otras cosas" la construccin de armas que )uncionan por energa atmica1 =uien pueda tener acceso a este li!ro excepcional creer. estar le&endo una novela de ciencia2)iccin1 En sus p.ginas nos dan la pauta de que hace &a cientos de siglos la energa atmica era utili%ada & ha!a desencadenado una cat.stro)e de enorme magnitudH1 Hasta a#u lo expuesto por el coronel Henry <teel Plcott en su diario particular$ 'l !ec!o de !aber tenido en su poder el "amoso libro "ue la causa de las vicisitudes vividas por Helena 3lavats?y$ 'l a7o -/0F, *adame 3lavats?y se dirige a la India$ %ll obtiene, no se sabe cmo, un eEemplar completo del +i!ro de D%&an1 ,o lleva con ella a todos lados y Eam&s se desprende de (l$ 's en esa (poca cuando es m&s notoria su predisposicin paranormal$ Indudablemente era poseedora por ese entonces del (ecreto de la @ran Magia$ % partir de -/00, encontr&ndose en Calcuta, comien a a recibir avisos$ 'n (stos se le dice #ue si no devuelve a su verdadero due-o el +i!ro corre serio peligro$ 'lla !ace caso omiso de estas amena as y contin9a utili ando el conocimiento oculto del libro$ 'n -/MN cae gravemente en"erma, desconoci(ndose el mal #ue la a#ueEa, por no poder establecer los m(dicos un diagnstico clnico acertado a causa de los extra7os sntomas$ Hasta -/M@, con el libro y la en"ermedad a cuestas, !uye de un lado a otro por 'uropa y %sia, ya #ue la persiguen$ 'n el a7o -/DN, cuando regresaba desde Priente a bordo de un barco #ue cru aba el Canal de <ue , se produce una explosin #ue termina con el barco y sus ocupantes: slo una persona y un obEeto se salvan milagrosamente del atentado, *adame 3lavats?y y el libro +as estancias de D%&an$ 'n -/D- se dirige a ,ondres para dar una con"erencia de +rensa$ %lguien en medio de esa reunin dispara contra ella sin (xito$ Cuando se logra apresar al presunto asesino, (ste atestigua #ue no saba lo #ue !aca: su mente "ue teledirigida y no pudo resistir la orden$ Rui(n posea o conoca en esa (poca poderes capaces de in"luir en la mente !umana? Cemerosa de #ue le roben el +i!ro6 #ue a9n obraba en su poder, decide guardarlo en la caEa "uerte de un moderno !otel ingl(s$ +ero el manuscrito desaparece sin deEar rastro$ *adame 3lavats?y no cede en su intento de continuar dando a conocer el contenido del ,ibro$ ;eaparece nuevamente en p9blico, pero esta ve asombra a todos5 !a logrado, se desconoce por #u( medios, otro eEemplar de +as estancias de D%&an, otra ve escrito en un idioma desconocido para a#uella (poca y a9n para la actual, el sen%ar: seg9n ella un idioma intergal&ctico$ Decide traducir parte del texto al ingl(s, y as lo !ace: prueba de ello son los "ragmentos #ue el coronel Plcott escribi en su Diario$ 'l presentar en un idioma conocido el perseguido libro da lugar a #ue sus Enemigos Desconocidos comiencen una accin despiadada #ue sumir& a *adame 3lavats?y en un deplorable estado "sico y mental1 +as estancias de D%&an, escritas en sen%ar y traducidas al ingl(s,
desaparecen misteriosamente de su lado$ Helena +etrovna 3lavats?y muere en ,ondres en el a7o -/1-$ %ntes de su muerte, muy poco tiempo antes, escribe5 Ko" Madame >lavatsN&" que pronto ha!r de morir" visto que esto& in ustamente condenada" mani)iesto que los )enmenos que son causa de mi prematuro )in continuar.n por siempre am.s1 Pero" muerta o viva" imploro a mis hermanos & amigos que no los den a conocimiento p#!lico para satis)acer la curiosidad de la gente que alega pretensiones cient"icas$ <obre mi lec!o de muerte, en %dyar, el 0 de "ebrero de -//0$ Lna ve m&s encontramos a los Hombres de Jegro en accin: en este caso, en particular a partir de -/00$ Consiguieron derrotar a *adame 3lavats?y en -/1- y recuperar otro de los tantos libros cuyo contenido abrira las puertas de un mundo desconocido$ ,a conspiracin contra el conocimiento oculto contin9a y tal ve nunca acabe$ 'l !ombre del siglo GG perdi su capacidad de luc!a por lograr la evolucin perdida: a#uella de la #ue nos ense7a a recuperarla el libro por el cual los Hombres de Jegro llegan a asesinar5 +as estancias de D%&an$
'ntre los numerosos libros pro!ibidos con los #ue contaba *adame 3lavats?y en su oculta biblioteca, se encontraba el enigm&tico +as estancias de D%&an, del #ue !emos !ablado$ De origen desconocido y extraterrestre, su contenido era terror"ico y ex#uisito a la ve $ 'nse7aba la "uer a m&gica #ue contena el oro$ %l !ablar de los planetas aclara5 Mercurio" como planeta astrolgico" es m.s oculto & misterioso que el propio ;enus" e idntico al Mithra Ma%dlita" el genio Deva esta!lecido entre el (ol & la +una" & el compa-ero perpetuo del (ol de la (a!idura1 Es el .ureo Mercurio a quien los 5iero)antes prohi!an nom!rar1 Es el Argos que vela so!re la Tierra1 Mercurio & el (ol son uno$ Mercurio se halla tan cerca de la (a!idura & de la Pala!ra de Dios ?el (olJ que con los dos )ue con)undido $ ,uego !abla de las *atem&ticas #ue conocemos y de a#uellas #ue desconocemos$ %l respecto dice textualmente en ,as estancias de D yan5 Cuando la ciencia o)icial entre por la senda de la tolerancia" los hom!res llegar.n a a!arcar la armona del con unto del Aniverso1 Esa tolerancia slo se encuentra en su totalidad en las Matem.ticas" las cuales degeneraron en simples prue!as numricas que invaria!lemente siempre acusan un error" admitido tam!in por la ciencia o)icial !a o el trmino tolerante1 Pero el signi)icado de esta pala!ra es exactitud$ cuando la tolerancia en trminos matem.ticos sea introducida dentro de la ciencia actual" las Matem.ticas" cuna no de todas las ciencias sino de toda la energa que gener
el planeta" ser.n me or conocidas & comprendidas por la 5umanidad1 El mundo invisi!le est. unido por una inextrica!le red matem.tica con el visi!le $ ,as Islas 3rit&nicas se destacaron durante los siglos GHI al GHIII por su !egemona martima$ ,a idea de lan arse a los mares y a su con#uista "ue de un !ombre llamado 2o!n Dee$ Bue (l #uien concibi la idea de un meridiano b&sico5 el de =reenKic!, as como tambi(n "ue (l #uien introduEo por primera ve dos globos terr&#ueos, #ue traEo desde ,ovaina Eunto con los instrumentos de navegacin martima$ Ln solo !ombre in"luy decisivamente en convertir las Islas 3rit&nicas en soberana de los mares$ +ero, #ui(n era 2o!n Dee? Jaci en ,ondres en el a7o -0FD y "alleci en -MN/$ 'ra notorio por sus extraordinarios conocimientos matem&ticos y cient"icos$ Curs estudios en la Lniversidad de Cambridge y se distingui por su elocuencia e inteligencia #ue, si bien lo llev a ocupar posiciones destacadas, tambi(n "ue la #ue lo conduEo a la expulsin directa de la Lniversidad$ 2o!n Dee era capa de "abricar desde mu7ecos mec&nicos !asta extra7as computadoras$ Bue un cerebro excepcional, pues en -04N nadie !aba pensado en construir algo as$ Durante el mes de Eunio, en la Lniversidad, se e"ectu una representacin de teatro de <!a?espeare, a la #ue asisti lo m&s selecto de la sociedad brit&nica$ +ara esa oportunidad, 2o!n Dee "abric un enorme escarabaEo mec&nico, #ue provoc el p&nico y caus #ue se suspendiera la "uncin$ 'llo supuso #ue se procediera a la expulsin de"initiva de este in#uietante !ombre de la Lniversidad de Cambridge$ ,os Eueces dictaminaron #ue Dee !aba cometido bruEera$ 'l F@ de mayo de -0/- "ue una "ec!a especialsima para 2o!n Dee, pues, tras varias tentativas en el terreno de la "sica y de la #umica, logr crear un espe o m.gico, un espeEo de color negro, construido con antracita$ 'ste espeEo se conserva intacto en el *useo 3rit&nico$ ,a "rmula para mirar en (l y descubrir mundos dimensionales se la llev 2o!n Dee a la tumba$ He a#u, ciertamente, una obra #ue in"luenci a Dee a lo largo de su vida$ <e dice #ue Dee solo necesit siete das para redactar su obra magna +a Mnada 3erogl)ica, libro cuya interpretacin "ue controvertida y #ue dara, entre otros, el medio de comunicar a distancia o de in"luir sobre el espritu de las gentes$ Ciene 0- a7os cuando la reina Isabel le presenta a su "utura esposa, de la cual llegara a tener 0 !iEos$ <e llamaba 2ane Bromond$ ,levando por "in una vida apacible en el cuadro "amiliar, consagr todas sus energas y sus estudios en la b9s#ueda de la piedra "iloso"al, al menos durante unos a7os$ 'l a7o -0/F marc la vida de 2o!n Dee con dos acontecimientos #ue cambiaran su existencia$ 'n noviembre, se a"irma #ue vio aparecer al %ngel Lriel, apodado el Angel ;erde$ 'se acontecimiento inspir a =ustav *eyrin? para su novela el Angel en la ventana de 0ccidente6$ <e dice #ue le entreg una piedra negra, pulida, convexa, cuya singularidad era la de darle la oportunidad de conversar con seres #ue se encontraban en otro plano de existencia$ 3astaba con "iEarla con la mirada, intensamente, y los seres aparecan en la super"icie de la roca y predecan el "uturo$ ,a piedra se encuentra actualmente expuesta en el 3ritis! *useum$ 'n ese mismo momento, aparece en la vida de 2o!n un extra7o compa7ero de estudios, un !ombre #ue se llamaba 'dKard Oelly Calbot, ese mismo Oelly del cual un tal %laister CroKley a"irm ser su reencarnacin$ 2o!n Dee andaba buscando a un buen m(dium para sus trabaEos y,
desde la primera sesin, Oelly tuvo la visin del %ngel Lriel #ue le revel su sello secreto, as como las instrucciones para "abricar dos talismanes de la m&s alta importancia5 el (igilium Aei)meth (el <ello Divino de la Herdad), y la Cabula <ancta (la Cabla <anta)$ 'l (igilium Aei)meth era un pent&culo complicado de cera roEa, mientras #ue la Cabula <ancta deba ser "abricada con maderas preciosas, ornamentada con letras eno#uianas y con los D sellos planetarios$ ,os dos talismanes eran empleados simult&neamente para invocar a los espritus$ %lg9n tiempo despu(s, el %ngel *ic!al se les apareci con el "in de darles sus instrucciones en cuanto a la "abricacin de un anillo m&gico de oro con el sello id(ntico al del rey <alomn, #ue !aba recibido para llevar a cabo sus milagros$
Lriel regres con el "in de comunicarles una serie de cuadrados m&gicos, as como las F- letras del al"abeto eno#uiano$ 'l arc&ngel les dict tambi(n un voluminoso manuscrito titulado +i!er +ogoeth, #ue sirvi para "ormar las c(lebres tabletas eno#uianas elementarias$ Lna aparicin importante, "ue tambi(n la de un espritu ni7o, un medio el"o de cabellos rubios llamado *adimi$ Bue a partir de entonces, #ue Dee empe a anotar en un gran libro llamado +i!ri M&steriorum, todas las sesiones de invocaciones$ +usieron en pie un sistema m&gico, revelando la existencia de los espacios paralelos conteniendo las Eerar#uas de las entidades #ue se pueden asimilar a los &ngeles y a los demonios del dogma EudeoUcristiano$ Bue en el 3ritis! *useum #ue *ac=regor *at!ers redescubri los documentos y readapt las pr&cticas y las ceremonias de la =olden DaKn, pero "ue CroKley #uien desvel p9blicamente la magia eno#uiana$ ,as cosas se precipitaron a partir de a#uella (poca$ Dee estaba convencido de la veracidad de los mensaEes de su m(dium, y "ue sobre sus conseEos #ue empe con dudosas pr&cticas de magia$ <e les vio errantes en los cementerios, con el "in de practicar sus rituales$ +ara colmo, in#uietos por sus problemas econmicos, decidieron viaEar con sus respectivas esposas y con los !iEos de 2o!n$ <e les vio en numerosos sitios5 en Henecia, en 3o!emia, en +raga, en +oloniat dnde "ueron invitados por el +rncipe ,as?i$ ,a in"luencia sat&nica de Oelly se !i o cada ve m&s importante en los trabaEos de Dee, y el esc&ndalo no tard en llegar, provocando su !uda$ Dee aprovec! la ocasin para separarse de su m(dium y, arruinado, volvi a Inglaterra, donde Isabel I le ayudar& una 9ltima ve , nombr&ndole para un cargo en el C!rist College de *anc!ester$ 'n -MN4, su esposa 2ane "alleci tras una penosa en"ermedad$
<olo, volvi a su casa de *ortla?e pero acuciado por nuevos problemas econmicos tuvo #ue ir vendiendo por lotes su impresionante biblioteca, lo #ue no le impidi permanecer en la esperan a de encontrar a otro m(dium #ue le ayudara en sus investigaciones$ 'l %ngel =abriel se le apareci en el mes de diciembre, anunci&ndole #ue pronto ira a descansar cerca del 'mperador de los 'mperadores$ 'l FF de diciembre de -MN/, se encontr su cad&ver a orillas del ro de su casa de *ortla?e$ Lna ve m&s, la pro"eca se !aba cumplido$ 2o!n Dee dedic gran parte de su vida a recorrer el mundo y coleccionar extra7os escritos, #ue, por lo general, eran de papiros muy antiguos$ Junca se supo de dnde los sacaba, o #ui(n se los consegua$ Durante el reinado de 'nri#ue HIII, el du#ue de Jort!umberland se dedic a #uitar de circulacin todo escrito cuyo contenido tocase el tema de la bruEera$ +ara ello re#uis todos los monasterios del reino, #ue eran los lugares por excelencia donde se guardaban semeEantes obras$ 'l du#ue
era amigo de 2o!n Dee y, en una oportunidad, reali ando re#uisas, encontr en una pe#ue7a abada del Condado de 'ssex un manuscrito cuyas p&ginas semeEaban papiro$ 'l texto estaba escrito en "orma ci"rada y !aba sido copiado del original por ;oger 3acon, considerado el gran mago de su siglo$ 'l +rlogo deca lo siguiente5 Esta es copia )iel del original que se encuentra guardado !a o las monta-as que corren so!re la costa 0este de un le ano lugar situado en el extremo sur del planeta$ Ceniendo en cuenta #ue el copista6 del manuscrito, el cient"ico ;oger 3acon, !aba nacido en -F-4 y deEado de existir en -F14, #ueda bien claro #ue a9n no se !aba descubierto %m(rica$ > sin embargo, de acuerdo a la mencin del +rlogo, ese le ano lugar6 #ue tiene una cadena monta7osa #ue corre sobre su lmite Peste, se supone #ue era la Cordillera de los %ndes, en el extremo <ur de %m(rica$ Como ya se !a dic!o, el Du#ue de Jort!unberland y 2o!n Dee eran amigos$ Cuando el primero encontr en 'ssex el manuscrito de ;oger 3acon, despu(s de leer el +rlogo y ver #ue las p&ginas interiores estaban escritas de "orma ci"rada, record #ue 2o!n Dee era a"icionado a coleccionar manuscritos extra7os y se lo regal$ 2o!n Dee trat de desci"rarlo, pero no pudo$ <lo logr establecer #ue la primera parte del escrito deca #ue ese libro contena los secretos de los mundos olvidados & su!&acentes $ 'n -0/M, 2o!n Dee regala al emperador ;odol"o II el "amoso libroUpapiro$ % partir de -MMM el misterioso documento pasa de mano en mano y recorre el mundo gratuitamente, sin #ue nadie logre desci"rarlo$ Hasta #ue, en -1MF, llega a 'stados
Lnidos, y se encuentra a la venta !asta nuestros das$ or?, es #uien lo tiene, esperando un posible comprador$ ,a !istoria del manuscrito, denominado en la actualidad Documento ;o&nich, es digna de ser explicada5 ,uego de la desaparicin de Dee en -MN/, nadie se ocupa del Documento Hoynic! !asta el a7o
-MMM, en #ue el doctor *arcue *arci, rector de la Lniversidad de +raga, enva el escrito al Eesuita Oirc!er, experto en criptogra"a y codi"icacin, para su interpretacin$ Bue in9til, no logr desentra7ar el misterio$ ,uego se pierde el rastro del documento !asta -1-4, en #ue se lo vuelve a encontrar en el pueblo de Brascatti, Italia, como propiedad de unos Eesuitas #ue tenan un convento all$ 'l "amoso e indesci"rable escrito tomar& el nombre #ue actualmente lleva, Hoynic!, a causa de #ue el editorialista, Q$ Hoynic!, es #uien compra a estos Eesuitas el extra7o documento y se lo lleva a 'stados Lnidos$ 'n -1-M, un caballero de los tantos #ue !aban sido consultados con la "inalidad de desci"rar el documento, el se7or %dolp! Cyrus ;oidingere!t, pide poder !acerlo, pues uno de sus antepasados !aba sido amigo de ;oger 3acon y regal a su pariente una gua de traduccin de un cdigo secreto #ue utili aban los !abitantes proto!istricos del extremo <ur del planeta y #ue actualmente obraba en su poder por derec!o de legado$ %l ponerse el se7or ;oidingere!t manos a la obra descubre #ue el libro !ablaba de una civili acin desaparecida cuyos integrantes eran seres de no m&s de un metro de altura, y #ue dominaban la "uer a de gravedad, #ue posean m&#uinas #ue les permitan !oradar la roca construyendo grandes ciudades subterr&neas y #ue intercomunicaban con el resto del planeta por debaEo de la Cierra: inclusive nombra una m&#uina llamada ,ilotrosa$ %simismo muestra un mapa celeste de un sector desconocido del "irmamento donde aparentemente "iguran dos lunas y dos soles$ Cada p&gina del documento est& pintada de un color di"erente, todos ellos muy vivos y brillantes, semeEantes a los del aura !umana$ <obre una de estas p&ginas !ay una especie de diccionario de bot&nica con plantas dibuEadas, #ue son muy singulares$ %lgunas de ellas parecen tener oEos y son especies desconocidas en nuestro planeta$ Hasta a#u lo #ue pudo desci"rar ;oidingere!t del documento Hoynic!, pues el FF de enero de -1-D desapareci misteriosamente sin deEar rastro$ Daba la impresin de !aberse visto obligado a !uir precipitadamente, pues su pipa a9n !umeaba sobre el cenicero$
<in embargo, el indesci"rable libro !aba #uedado abierto en una de las partes donde "iguraban los planos de una extra7a m&#uina semeEante a la de las turbinas de los modernos Eets y a un costado de una !oEa un modelo a escala de lo #ue sera en la actualidad el avin Concorde$ +osteriormente, en -1-1, el decano de la Lniversidad de +ennsylvania, Qilliam JeKbold, se dedic a la tarea de continuar desci"rando el Hoynic!$ 'n -1F-, ante una rueda de prensa diEo !aber desci"rado cosas interesantsimas en el documento y se dispuso a dar una serie de c!arlas sobre el particular$ +ero extra7amente, no pudo llevar a cabo esta tarea$ ,uego se contradiEo y cada ve "ue m&s di"cil llegar a (l$ ,os Hombres de Jegro comen aron su tarea de contraUo"ensiva, ya #ue el mundo no deba enterarse de #ue existen agu eros negros6 en nuestra galaxia, ni tampoco la "uer a energ(tica #ue en ellos se acumula$ JeKbold comien a a recibir amena as, algunas de ellas escalo"riantes$ *uere en -1FM y, al igual #ue 3acon, se lleva el secreto a la tumba$ <in embargo, a9n !asta nuestros das es ardua la tarea de estos conspiradores contra el conocimiento oculto$ 's preciso #ue el mundo cono ca el verdadero contenido del Hoynic!$ Lna pe#ue7a parte del proto!istrico documento dice as5 Posee el ser humano una energa mu& especial que se gesta en la parte superior del cere!ro & su medida es la del Svolucielo41 Esta es la tercera organi%acin cere!ral independiente" cu&a sede se encuentra en la columna verte!ral1 Cada %ona intervrte!ra tiene relacin particular con el conocimiento asequi!le por el ser humano & act#a a modo de archivo o depsito1 +as %onas intervrte!ras est.n relacionadas ntimamente con el con unto Ssonomedular4" que tiene" al igual que el volucielo" su centro de actividad en la parte superior de la ca!e%a $ 'sto es una llamada de atencin al mundo por#ue el documento Hoynic! !abla de una Cercera 0rgani%acin Cere!ral, #ue es a#uella mediante la cual las civili aciones desaparecidas lograron sus impresionantes conocimientos, dado #ue saban poner en "uncionamiento ese misterioso sonomedular, cuya utili acin parece #ue signi"ica descubrir nuestra identidad divina$ la =ran +ir&mide, "ue construida por los Je"ilim? 'n la 3iblia existe una re"erencia explcita a la =ran +ir&mide #ue merece ser mencionada$ 'l pro"eta Isaas nos dice5 'n esa (poca !abr& un altar para el <e7or en el medio de 'gipto y un monumento para el <e7or en el
borde de 'gipto$ 'ste ser& un signo y un testigo para el <e7or Codopoderoso en la tierra de 'gipto$ Cuando la gente le ruegue al <e7or por ayuda, (l enviar& a alguien para salvarlos y de"enderlos$ )l los rescatar& de a#uellos #ue les !acen da7o6$ ,a re"erencia a un altar6 y un monumento6 en el medio6 y en el borde6 respectiva y simult&neamente, es la clave #ue identi"ica a la =ran +ir&mide de =i a o de Oeops como el 9nico candidato #ue cumple con todos los re#uisitos$ 'n e"ecto, la =ran +ir&mide de =i a est& en el centro y en el borde de 'gipto6$ ;ecordemos #ue el 'gipto antiguo estaba dividido en dos$ ,a gran pir&mide est& locali ada en el borde entre el %lto (el sur) y el 3aEo (el delta) 'gipto$ %l mismo tiempo est& en el centro del cuadrante natural "ormado por la curvatura regular "ormada por el delta del Jilo y #ue se mantiene desde la %ntigTedad$ <antiago *artne Conc!a escribi un interesante libro, ,a conexin atlante6, en #ue me !e basado para escribir este artculo$ <u autor plantea la existencia de una realidad paralela a la #ue conocemos$ 'ste libro !ar& pensar a algunos sobre el devenir de la !istoria del mundo y de la ra a !umana$ 'l misterioso captulo M del =(nesis, escrito en la
versin antigua de la 3iblia de 2erusal(n, o en otra de las versiones cl&sicas de la misma, re"erente a los Je"ilim, despert el inter(s de <antiago *artne $ Durante muc!os a7os, las verdades all expuestas de manera muy simple le llevaron a investigar y a descubrir lo #ue !a sido uno de los secretos m&s largos y meEor guardados de la !umanidad$ Develar el secreto all escondido durante siglos y entender la trascendencia del mismo es el propsito principal del libro de <antiago *artne $
Herdoto !abla de #ue el tiempo empleado en construir la pir&mide "ue de treinta a7os y se emplearon grupos de -NN NNN !ombres en turnos de tres meses$ Investigaciones m&s recientes, comprueban #ue el tiempo empleado en construir la =ran +ir&mide, aun#ue solo sea la parte #ue conocemos por encima de la super"icie del terreno, es de slo FN a7os$ 'n #u( se emplearon los otros -N a7os?$ Herdoto en relacin con este punto a"irma #ue die a7os "ue el perodo inicial para el dise7o de planos y para la preparacin de la eEecucin$ ,o m&s probable es #ue exista todo un compleEo sistema subterr&neo de comunicacin interUpiramidal, incluyendo la es"inge, y #ue parte de este perodo inicial se !ubiera empleado en la construccin de estos t9neles y salas subterr&neas$ 'l caso de Ceoti!uac&n, en *(xico, demuestra la existencia de t9neles subterr&neos #ue interconectan di"erentes lugares y se dirigen varios ?ilmetros en direccin al sur$ Herdoto se re"iere al "aran Oeops como arrogante hacia los dioses6, ya #ue se dedic a cerrar los templos, a desterrar sus im&genes y a obligar a los sacerdotes a trabaEar en las canteras$ 'sto podra representar #ue el "aran se consideraba a s mismo dios y no #uiso tener ninguna competencia con el culto a otros dioses: o bien #ue el "aran estuvo in"luenciado durante alg9n tiempo por otra religin distinta a la suya$ 'n este caso, lo m&s probable es #ue !aya sido el culto a >a!v(, introducido por los !y?sos$ ,as religiones !umanas y el origen de las "iguras como jeus, Psiris, Isis, el *inotauro y otros seres mitolgicos se sit9an en el marco de la Historia de la Cierra$ 'n la %ntigua <umer, en 3abilonia, %siria, 'gipto o =recia, aparecen en escena m9ltiples dioses$ 'ntonces, de pronto, y en la 3iblia, aparece un nuevo y poderoso dios llamado >a!v(, #ue nadie sabe de dnde !a salido$ <e cree #ue probablemente >a!v( es en realidad el dios sumerio 'nlil$ > se cree #ue su !ermano, el dios sumerio 'n?i, cre a los seres !umanos a partir de su propio %DJ$ 'sto explicara #ue su gran rival 'nlil (supuestamente >a!v() nos considerase una abominacin y decidiera castigarnos$ Despu(s de @N a7os, Oeops reintroduEo el culto politesta prevaleciente en el antiguo 'gipto$ Herdoto reali una ex!austiva entrevista a un sacerdote egipcio en relacin con la construccin de la =ran +ir&mide y a"irm #ue un extranEero de importancia !aba llegado a 'gipto por la (poca del reinado de Oeops$ ,os mismos egipcios le atribuyen el dise7o y los secretos del edi"icio a ese extranEero misterioso$ De nuevo a#u se suscita un enigma muy interesante$
Ru( clase de extranEero era para llamar la atencin de Oeops, el "aran dios? ,os argumentos, los conocimientos y la carta de presentacin de ese extranEero tuvieron un "ormidable e"ecto en el "aran, al punto de !acerle combatir sus antiguas creencias y llevarlo, supuestamente, a la construccin de la =ran +ir&mide$ ,os pastoresUreyes m&s conocidos #ue cumplen con todos los re#uisitos y se supone "ueron escogidos por >a!v( mismo para guiar a su pueblo en (pocas prximas a la 4 dinasta, en #ue rein Oeops (FM/NUF0M0 a$ C$), "ueron 2ob, *el#ui ede?, %bra!am y 2os(, anteriores a *ois(s$ Rui(n de ellos sera este misterioso extranEero constructor de la gran pir&mide? %bra!am parece !aber vivido alrededor del perodo entre FNNN y -0NN a$ C$, lo cual lo descali"icara cronolgicamente$ <in embargo, la cronologa en este caso es susceptible de estar e#uivocada, no slo en lo #ue se re"iere a %bra!am, sino incluso a la construccin de la =ran +ir&mide$ 'l relato bblico nos !abla #ue su madre "ue Cera, una de las descendientes de <em, !iEo de Jo($ Cambi(n conocemos #ue naci en la ciudad caldea de Lr y #ue se cas con su media !ermana <ar&is, a #uien >a!v( le cambi el nombre por el de <ara! o <ara$ <on curiosas las races comunes #ue existen entre <a!ara, <ar&is, <ara! y <ara$ ;ecordemos #ue la muEer de %bra!am era est(ril y #ue el <a!ara es un desierto o tierra est(ril$ De Lr, %bra!am parti con su sobrino ,ot y su "amilia para Haran$ Despu(s de recibir la promesa divina #ue lo convertira en una gran nacin6, emigr con su esposa a Cana&n, en donde vivi como un nmada$ Lna gran !ambruna lo llev a 'gipto y all, por temor de ser llevado a la muerte, decidi presentar a su esposa como su !ermana ante el soberano, #uien decidi tomarla por esposa$ Ln &ngel visit entonces en sue7os al rey pro!ibi(ndole tocar a <ara$ Como consecuencia de este episodio, %bra!am "ue compensado con bienes y dinero y expulsado de 'gipto$ De vuelta a Cana&n, %bra!am se pele con ,ot y su tribu y ambos tomaron caminos separados$ ,ot permaneci cerca de <odoma y %bra!am continu con su vida de nmada$ +osteriormente rescat a ,ot del cautiverio del rey de 'lam, Oedorlaomer, y "ue bendecido por el sacerdote *el#ui ede?, rey de <alem$ 's en esta (poca #ue >a!v( le promete a %bra!am un !iEo de su esposa <ar&is y le repite sus antiguas promesas$ 'l pacto con >a!v( es renovado con el rito de la circuncisin y es en este momento #ue >a!v( le cambia el nombre a %bram por %bra!am y a <ar&is por <ara, repiti(ndole su promesa a <ara de #ue tendra un !iEo y utili ando la visita de los &ngeles como medio para in"ormarle$
Oedorlaomer "ue rey de la antigua 'lam$ Haba extendido su poder !acia el oeste, !asta llegar a la "rontera de 'gipto, antes de #ue %bra!&n entrase en la Cierra +rometida en -14@ a$C$ Despu(s de doce a7os de servidumbre, cinco reyes prximos al extremo meridional del mar *uerto se rebelaron contra su gobernante supremo del 'ste$ 'n el a7o decimocuarto, Oedorlaomer y tres aliados %mra"el de <inar, %rioc de 'lasar y Cidal de =oyim se encaminaron !acia el oeste para so"ocar la rebelin$ 'mpe ando en el norte y dirigi(ndose !acia el sur, "ueron derrotando a las ciudades a lo largo de las rutas comerciales al este del 2ord&n y al sur del mar *uerto, en el territorio #ue m&s tarde ocuparon los amale#uitas$ Despu(s de esto, no les result di"cil poner en "uga a los cinco reyes #ue eran el n9cleo de la insurreccin$ 'ntre los cautivos de Oedorlaomer se !allaba ,ot, el sobrino de %bra!&n, #ue viva en a#uellas inmediaciones$ Cuando %bra!&n se enter, sali r&pidamente en persecucin con @-/ siervos suyos armados$ 'n Dan sorprendieron a las "uer as enemigas, #ue eran considerablemente superiores, y las persiguieron con (xito !asta Hob&, al norte de Damasco, despu(s de lo cual rescataron a ,ot y sus posesiones$ 'l nombre de Oedorlaomer no se !a encontrado en inscripciones de listas de antiguos gobernantes de 'lam, pero se reconoce como nombre elamita$ Oudur, una posible variacin de Oedor, aparece en muc!os nombres compuestos, y ,agamar, #ue tiene un parecido con laomer, una deidad elamita$ Cuando >a!v( le in"orm a %bra!am de sus intenciones de destruir a <odoma y =omorra debido a la maldad de sus !abitantes, %bra!am negocia con >a!v( y le pregunta #ue si "inalmente diera con die !ombres Eustos podra con ello calmar su santa ira a lo #ue >a!v( decide complacerlo$ %l no encontrarlos, >a!v( enva dos &ngeles exterminadores, los cuales toman "igura !umana y le advierten a ,ot #ue salga al amanecer de <odoma$ ,os !abitantes de la ciudad, en un intento de maldad pretenden abusar sexualmente de los (&ngeles) !u(spedes de ,ot pero estos terminan de"endi(ndose, cegando a sus intimidadores con un gran resplandor$ %l amanecer, >a!v( enva "uego del cielo y deEa a <odoma y =omorra convertidas en una espesa !umareda #ue puede divisarse desde leEos y a la esposa de ,ot convertida en estatua de sal por desobedecer las advertencias de no mirar !acia atr&s y #uerer contemplar la ira de >a!v($ 'n otras palabras, la necia muEer de ,ot #ued petri"icada o tal ve carboni ada, convertida en roca salada debido al alto grado de concentracin de sal en la atms"era, causada por el calor$
*el#uisedec es el ;ey de pa , ;ey de Eusticia o ;ey del *undo, seg9n el signi"icado !ebreo del vocablo *el#uisedec #ue nos explica ;ene =uenon$ 'n el %ntiguo Cestamento es un notable sumo sacerdote, pro"eta y lder #ue vivi despu(s del diluvio y durante los tiempos de %bra!am$ 's considerado se7or de la +a y la 2usticia$ <eg9n relata el =(nesis5 7o111p & Melquisedec" re& de (alem" sacando pan & vino" como era sacerdote del Dios Altsimo" !endi o a A!ram" diciendoB 2>endito A!ram del Dios Altsimo" el due-o de cielos & tierra1 K !endito el Dios Altsimo" que ha puesto a tus enemigos en tus manos1 K le dio A!ram el die%mo de todo$ ,os <antos +adres de la Iglesia, la tradicin Euda y el <almo DM, identi"ican a la ciudad de <alem con 2erusal(n$ 'n el relato, este sacerdoteUrey !ace una breve aparicin siendo sacerdote de Dios y rey de 2erusal(n, lugar donde en el "uturo Dios tomar& morada$ Como sacerdote, anterior a la institucin del sacerdocio levtico, es #uien recibe el die mo debido a Dios$ Como sacerdoteUrey es una pre"iguracin del mismo 2es9s #ue, adem&s de ser +ro"eta, tambi(n es <acerdote y ;ey$ Con la presentacin del pan y el vino marca lo #ue despu(s ser& el sacerdocio instituido por Cristo y #ue sustituir& al sacerdocio levtico$ *el#uisedec es el sacerdote receptor del primer die mo registrado en la 3iblia, entregado por %bra!am, y el primer sacerdoteUrey$ *el#uis(dec es el ttulo del primer escrito del cdice IG de Jag Hammadi$ 's un texto copto #ue presenta notables lagunas, escrito originalmente en griego, probablemente en 'gipto durante el siglo III$ 'l texto re"leEa una me cla de las costumbres Eudas, cristianas y gnsticas$ <u presentacin de *el#uisedec es un buen eEemplo de ello5 no es slo el anciano (acerdote de Dios Altsimo6 como en el %ntiguo Cestamento, sino #ue tambi(n aparece como sumo sacerdote6 y guerrero sagrado$ *el#uisedec se presenta tan eterno como su sacerdocio$ Ha estado en el mundo desde el principio del tiempo y se #uedar& !asta el "inal$ 's el primer pelda7o en la escala #ue ascienden las almas iluminadas$
,a narracin bblica de la destruccin de <odoma y =omorra puede tambi(n interpretarse como un evento utili ado por >a!v( para castigar a este pueblo$ Cal ve una explosin nuclear$ 'l sitio donde se encontraban <odoma y =omorra est& ocupado !oy da por el mar *uerto, con alto contenido salino y por debaEo del nivel del mar, como si el e"ecto de un gigantesco impacto !ubiera causado no solamente un !undimiento del terreno sino provocado tambi(n una explosin parecida a la de una bomba termonuclear$ cuando muri a la edad de -D0 a7os "ue enterrado en la cueva de *acpela, en Hebrn$ ,a tradicin musulmana a"irma #ue el gran domo de la ;oca, con su c9pula dorada, "ue el sitio desde donde %bra!am pens sacri"icar a su !iEo Isaac y desde donde el pro"eta *a!oma ascendi al cielo$ ,a orden #ue %bra!am recibe directamente de >a!v( est& relatada en el =(nesis5 K luego la pala!ra de 3ehov. )ue a l diciendoB ,o te heredar. ste" sino el que saldr. de tus entra-as ser. el que te herede1 K lo sac )uera" & di oB Mira ahora a los cielos" & cuenta las estrellas" si las puedes contar1 K le di oB As ser. tu simiente1 K cre& a 3ehov." & se lo cont por usticia $ 'n otras palabras, la orden recibida era para observar el cielo y contar sus estrellas visibles$ 'sto !ara de %bra!am uno de los primeros astrnomos y astrlogos$ +or otra parte el sabio egipcio HermesUCot, de #uien se dice #ue "ue contempor&neo y maestro de %bra!am, !ace de este patriarca un posible candidato para construir un monumento a >a!v(, dise7ado por (l, en tierra egipcia$ Hermes Crismegisto es el nombre griego de un personaEe mtico #ue se asoci a un sincretismo del dios egipcio Dye!uty (Cot en griego) y el dios !eleno Hermes, o bien al %bra!am bblico$ Hermes Crismegisto signi"ica en griego S5ermes" el tres veces grande4$ Hermes Crismegisto es mencionado primordialmente en la literatura ocultista como un sabio egipcio, e#uivalente al dios Cot, tambi(n egipcio, #ue cre la al#uimia y desarroll un sistema de creencias meta"sicas #ue !oy es conocido como !ermetismo$ +ara algunos pensadores medievales, Hermes Crismegisto "ue un pro"eta pagano #ue anunci el advenimiento del cristianismo$ <e le !an atribuido estudios de al#uimia, como la Ta!la de Esmeralda, #ue "ue traducida del latn al ingl(s por Isaac JeKton, y de "iloso"a, como el Corpus 5ermeticum$ Jo obstante, debido a la carencia de evidencias concluyentes sobre su existencia, el personaEe !istrico se !a ido construyendo "icticiamente desde la 'dad *edia !asta la actualidad, sobre todo a partir del resurgimiento del esoterismo$
<eg9n las creencias egipcias, los dioses !aban gobernado en el %ntiguo 'gipto antes #ue los "araones, civili &ndolos con sus ense7an as$ 'n ellas, el dios egipcio Cot era el dios de la sabidura y el patrn de los magos$ Cambi(n era el guardi&n y escribiente de los registros #ue contenan el conocimiento de los dioses$ Clemente de %leEandra estimaba #ue los egipcios posean cuarenta y dos escritos sagrados, #ue contenan todas las ense7an as #ue posean los sacerdotes egipcios$ *&s tarde, varias de las caractersticas de Cot se asociaran al Hermes de la mitologa !elenstica, incluyendo la autora de los c cuarenta & dos
textosd$ 'ste sincretismo no "ue practicado por los griegos, sino #ue en el primer o segundo siglo de la era cristiana, se le comen a llamar a esta "usin c 5ermes Trismegistod, probablemente por cristianos #ue tenan noticia de los textos egipcios$ Jo obstante, en alg9n momento la ambigua nocin de divinidad se trans"orm en la de un personaEe !istrico de los tiempos iniciales de la civili acin occidental, al cual adem&s se le atribuyeron otros escritos "ilos"icos$ 'l egiptlogo alem&n <ieg"ried *oren , en su obra Religin de Egipto" !a sugerido #ue5 c+a re)erencia a la autora de Tot o111p se !asa en la antigua tradicin" & la ci)ra de cuarenta & dos pro!a!lemente se de!e al n#mero de nomos de Egipto" &" por tanto" pretende transmitir el concepto de integridad d$ +latn, en Cimeo y Critias coment #ue en el templo de la diosa Jeit en <ais, !aba salas #ue contenan registros !istricos secretos de sus doctrinas #ue tenan una antigTedad de 1NNN a7os$ % la identi"icacin entre Cot y Hermes en la "igura de Hermes Crismegisto !a de a7adirse otra posterior, de car&cter esot(rico, por la cual Hermes Crismegisto es tambi(n %bra!am, el patriarca !ebreo, #ue !abra comen ado dos tradiciones5 una solar y p9blica, recogida en el %ntiguo Cestamento y otra privada, trasmitida de maestro a discpulo, accesible solo va el Corpus 5ermeticum$ ,a llamada cliteratura hermticad es en cierto modo, un conEunto de papiros #ue contenan !ec!i os y procedimientos de induccin m&gica$ +or eEemplo, en el di&logo llamado de %sclepio, el dios griego de la medicina, se describe el arte de atrapar las almas de los demonios en estatuas, con la ayuda de !ierbas, piedras preciosas y aromas, de tal modo #ue la estatua pudiera !ablar y pro"eti ar$
%sclepio es el 9ltimo tratado del Cdice HI de Jag Hammadi, pueblo situado en la ribera del ro Jilo, en 'gipto, y se trata de un "ragmento copto del manuscrito del %sclepio$ 'stos "ragmentos de Jag Hammadi son la versin copta de los captulos F-UF1 del Discurso Per)ecto" en #ue se trata del sexo, misterio divino, de los dioses terrenales, del car&cter divino del !ombre, del !ombre art"ice de dioses, de la +ro"eca5 muerte y regeneracin del cosmos, de la muerte y la inmortalidad5 Euicio de las almas$ 'n la versin copta se trata de un di&logo entre Hermes Crismegisto y su discpulo %sclepio, #ue empie a con una comparacin asombrosamente explcita de las relaciones sexuales y con la iniciacin en los misterios sagrados$ 'sta asociacin est& tambi(n presente en el Discurso so!re la 0gdada& la Eneada, pero es presentada muc!o m&s explcitamente$ <igue una discusin sobre el origen y la naturale a de !umanidad, donde los seres !umanos son
sorprendentemente considerados seres superiores a los dioses, por#ue son menos limitados, ya #ue su inmortalidad es ad#uirida a trav(s del aprendi aEe y el conocimiento$ <igue lo #ue parece ser una de"ensa de adoracin a dolos$ Despu(s, 'gipto es exaltado como imagen del cielo, pero son pronosticadas noticias graves$ 'n un pasaEe !ermoso y conmovedor, Hermes llora cuando se anuncia la destruccin del mundo$ <in embargo, la regeneracin del mundo vendr&, o incluso est& ya en curso en un sentido misterioso$ 'l texto termina con una descripcin del destino post mortem del alma$ %l deEar el cuerpo, asciende !asta ser recibido por un gran espritu$ <i !a sido bueno, le es permitido continuar su ascenso, pero si no, es recluido en la regin entre tierra y cielo y castigado cruelmente$ Cabe preguntarse por #u( "ue incluido este "ragmento a#u$ 'l (n"asis #ue los textos !erm(ticos pusieron sobre el ascetismo, su en"o#ue sobre conocimientos revelados, y su contenido escatolgico, son caractersticas compartidas con muc!os otros textos de Jag Hammadi, y ra ones para !acerlos atractivos a las personas #ue compilaron la coleccin$ 'n otros papiros, existen varias recetas para la construccin de un determinado tipo de im&genes y detalladas explicaciones acerca de cmo animarlas y dotarlas de alma, a!uec&ndolas para poder introducir en ellas un nombre grabado en una !oEa de oro, momento esencial del proceso$
,a primera publicacin moderna de +as De)iniciones 5ermticas, conservada en M manuscritos de %rmenia copiados entre el siglo GIII y el GHI, "ue en -10M, pero atraEo poca atencin$ ,a lengua original de este texto !abra sido griega, de "inales de siglo HI$ ,as De)iniciones 5ermticas son, como el nombre indica, una serie de de"iniciones y discusiones breves de los conceptos y entidades, incluyendo la naturale a de Dios, el alma, el !ombre, el intelecto, etc(tera$ 'n su estructura, !ace muc!o uso de las preguntas retricas, #ue son respondidas luego por "rmulas dogm&ticas$ ,as ideas son desarrolladas no a trav(s de la dial(ctica como, por eEemplo, en la tradicin platnica, sino por la asociacin y la evolucin de palabras clave o im&genes$ ,a recopilacin literaria !erm(tica estaba estructurada alrededor de la conexin y la interpretacin de oraciones individuales, y ciertos conceptos "undamentales$ 'stas oraciones llegaron a ser la sabidura m&s temprana y constituyeron la base para toda "utura especulacin !erm(tica$ ,as doctrinas imaginarias y teolgicas, o "ilos"icas espec"icas, son secundarias y surgen de las costumbres especulativas sobre estas oraciones$ +ero estas oraciones #uedan
arraigadas en toda obra posterior$ Jo obstante, no se #ueda a! la literatura atribuida a esta "igura mitolgica$ ,os escritos !erm(ticos, en general, dan cuenta de un determinado en"o#ue acerca de las leyes del universo$ 'n el manuscrito de %sclepio se nos !abla constantemente de Dios, a #uien se llama El Todo >ueno, para describirnos las leyes del Lniverso$ +or eEemplo, en el pasaEe n9mero veinte del manuscrito de %sclepio, Dios es expresado como la inconcebible Lnidad #ue constituye el Lniverso$ Lna unidad, cuya caracterstica esencial es #ue posee naturale a masculina y "emenina al mismo tiempo$ 'sta caracterstica se la otorgar& Dios a su ve , por re"leEo, a todas sus criaturas$ 'n el manuscrito de %sclepio, como decamos, la "igura de Dios no tiene la consideracin de #uien !a !ec!o todas las cosas, sino #ue Dios mismo esH todas las cosas$ Codos los seres vivos, todo lo material e inmaterial, son para Hermes partes #ue act9an dentro de Dios$ +ero slo los !umanos somos un re"leEo exacto de Dios, el Todo >ueno$ Cambi(n nos !abla Hermes del Ciempo$ De acuerdo con el manuscrito de %sclepio, el Mundo es el recept.culo del Tiempo" que mantiene la vida en su correr & agitar1 El Tiempo por su lado respeta el 0rden1 K el 0rden & el Tiempo provocan" por trans)ormacin" la renovacin de todas las cosas que ha& en el Mundo $ ;ecordemos #ue en esta obra, el propio Hermes aparece como un personaEe #ue dialoga con %sclepio, y #ue la conversacin se sit9a en el antiguo 'gipto$ Como curiosidad, a7adiremos #ue, en el manuscrito de %sclepio, Hermes !abla de dioses #ue est&n en la Cierra$ %l preguntarle %sclepio a Hermes dnde est&n tales dioses, Hermes le responde #ue en una monta7a de ,ibia y acto seguido le cambia el tema$ 'sos dioses se ir&n "inalmente, y deEar&n a la !umanidad desasistida$
'ntre los tratados atribuidos a Hermes Crismegisto destaca, tal como !emos dic!o, el Corpus 5ermeticum$ <e le atribuye tambi(n la redaccin de la Ta!la de Esmeralda, #ue "ue considerado por los al#uimistas el libro "undacional de la al#uimia$ Ptras de sus obras m&s destacadas seran el Poimandres, el P&!alin, en el #ue se expresan de "orma sint(tica las leyes del Lniverso, ciertos libros de poemas y el c+i!ro de los muertosd, por !aberse encontrado eEemplares de (l dentro de los sarc"agos de algunos destacados egipcios$ ,a presentacin de %bra!am o de la persona por (l escogida, !ec!a a trav(s de HermesUCot, !ubiera sido su"icientemente importante como para #ue el "aran le !ubiese prestado toda su atencin$ %bra!am, a los /M a7os y antes de su matrimonio con <ara, !aba tenido un !iEo de nombre Ismael con su esclava egipcia Hagar$ Cuando <ara cumpli -NN a7os "ue cuando concibi a su segundo !iEo, Isaac, de tal manera #ue
exista una relacin estrec!a con 'gipto$ Desde entonces se considera a %bra!am como el padre com9n de los &rabes y los Eudos, as como padre de las religiones monotestas$ 'l conocimiento del cielo pas de padres a !iEos y permiti #ue el pueblo israelita se convirtiera, desde la %ntigTedad, en un pueblo astronmico por excelencia$ ,a !istoria de 2acob, el usurpador, por !aberle #uitado la primogenitura a su !ermano 'sa9, nieto de %bra!am, y de su !iEo 2os(, vinculan de nuevo a los patriarcas con 'gipto$ 2os(, despu(s de !aber sido vendido por sus !ermanos y de !aber logrado desci"rar los sue7os del "aran sobre las siete vacas gordas y las siete "lacas, signi"icando los a7os de abundancia y de se#ua, logra convertirse en el !ombre m&s importante de 'gipto y salvar al pueblo egipcio del !ambre$ Despu(s de la reconciliacin con sus !ermanos, 2os( regresa con su padre, 2acob, y (ste se mueve con toda su "amilia y se establece en =os!en, en el antiguo 'gipto$ %ll permanecen sus descendientes !asta la (poca en #ue *ois(s saca a todos los israelitas, tal como se cuenta en el )xodo, y carga con los !uesos de 2os( por el desierto !asta enterrarlos en <e#uem$
,o #ue recuerdan los !ebreos y est& escrito en el %ntiguo Cestamento en relacin con las siete plagas de 'gipto, est& narrado en el papiro IpuKer #ue se encuentra en el *useo de 3erln, con una ptica di"erente$ 'l papiro IpuKer "ue traducido por %$H$ =ardiner en -1N1 y describe una serie de cat&stro"es y plagas #ue a otaron 'gipto, tales como !ambre, se#ua, "uga de esclavos #ue se llevan las ri#ue as de los egipcios, y muerte en todas partes de la tierra de 'gipto$ ,a similitud entre varios pasaEes del (xodo bblico y el papiro IpuKer son tan sorprendentes, #ue algunos eruditos, como Immanuel Heli?ovs?y, la muestran como "uente egipcia del relato bblico$ 'l papiro de ,eiden es un texto #ue registra las denominadas admoniciones de /puQer6, copiado por escribanos de la GIG Dinasta, pero #ue se remonta, en su redaccin original, a un periodo #ue va desde el ;eino %ntiguo !asta el ;eino *edio$ <e podra remontar a tiempos de la HI Dinasta (Imperio %ntiguo), aun#ue otros como =ardiner sit9an su contexto en tiempos de la GII Dinasta (Imperio *edio)$ <u principal caracterstica es #ue narra grandes desastres en la tierra de 'gipto similares a las die plagas de 'gipto$ %simismo, el orden secuencial de algunas de las plagas en el papiro coincide con el descrito en la 3iblia$ 'l m(rito de esta comparacin entre ambos documentos se debe a Immanuel Heli?ovs?y y su descubrimiento est& magistralmente narrado en su libro Mundos en colisin$ <eg9n la opinin de Heli?ovs?y, la cat&stro"e csmica utili ada por >a!v( para sacar al pueblo escogido de la dominacin egipcia "ue
causada por el paso de un cometa con las consecuencias #ue conocemos, aun#ue no podemos despreciar una posible intervencin extraterrestre$ ,os egipcios relatan cmo un tipo de polvo llovi del cielo (primera plaga), ti7endo las aguas de roEo y descomponi(ndolas r&pidamente$ 'se polvo roEo #ue pudri las aguas, d&ndoles ese color de sangre era visto por los !ebreos con los oEos de la "e y en "orma di"erente$ ,a !istoria Euda no !abla de ning9n polvo roEo, y simplemente cuenta cmo las aguas se convirtieron en sangre$ +or su parte, los egipcios cuentan cmo era necesario abrir !uecos con las manos en las orillas del Jilo, a "in de poder beber agua sin ese contaminante, posiblemente trado por la cola del cuerpo celeste$ ,as siguientes siete plagas debidas "ueron5 las ranas, los mos#uitos, los t&banos, la muerte del ganado, las 9lceras, la grani ada, las langostas y los tres das de espesas tinieblas #ue cubrieron a 'gipto$
Jo todos los "enmenos o advertencias de *ois(s al "aran pueden interpretarse como "enmenos csmicos$ %lgunas re#uirieron de la intervencin directa de >a!v(, como el relacionado con la muerte de todos los primog(nitos de 'gipto la noc!e de la +ascua$ <in embargo, la destruccin de los eE(rcitos del "aran en el mar ;oEo, cuando >a!v( dividi las aguas para #ue el pueblo !ebreo pudiese cru arlo caminando, con sus carros y ganado, solo es explicable si consideramos la intervencin de naves extraterrestres$ +odemos recordar la columna de nube de #ue !abla la 3iblia, parecida a un tornado gigante, la cual puede !aber sido causado por dic!as supuestas naves extraterrestres$ ,a coincidencia con el momento necesitado por los Eudos para cru ar el mar ;oEo es demasiado extraordinaria para deE&rsela al a ar, y es esta una de las caractersticas de convertir este !ec!o en uno de los m&s grandes misterios del %ntiguo Cestamento$ %ctualmente la =ran +ir&mide est& en el centro del 'gipto actual, cerca de la ciudad de 'l Cairo$ %l mismo tiempo, la =ran +ir&mide separa las onas ba7adas por el Jilo, con pastos, y donde comien a el desierto$ ,a palabra =i a signi"ica borde$ 'l Jilo ba7a una estrec!a "ranEa de tierra y el desierto locali ado m&s all& de esta "ranEa no era considerado parte del pas$ 's en este punto donde la =ran +ir&mide de =i a "ue construida, cumpliendo de esta manera con la pro"eca de Isaas antes indicada$ +or otra parte la re"erencia m&s com9n o"recida como prueba de la existencia de la =ran +ir&mide en la 3iblia se encuentra en Deuteronomio, y es luego rea"irmada en el Juevo Cestamento, en *ateo, y por san +ablo, en Corintios$ ,a =ran +ir&mide es el pilarH a #ue el texto !ace re"erencia y
es a su ve un altar en el sentido de #ue es un testigo del <e7or$ 'l sentido de altarUtestigo y no de altarUsacri"icio es usado varias veces en la 3iblia como por eEemplo en 2osu(5 En consecuencia a)irmamos que de!emos prepararnos para construir un altar" no para sacri)icios sino que sea un testigo entre T# & nosotros & todas las generaciones por venir6$
,a ciencia de la gematra se encarga de encontrar un signi"icado al valor num(rico de las palabras$ 'n el idioma !ebreo, y lo mismo sucede con el al"abeto caldeo, cada letra tiene un valor num(rico particular, de tal manera #ue el valor num(rico de una palabra e#uivale a la suma del valor num(rico de todas sus letras$ ,a =ran +ir&mide abarca una super"icie de 0,FM !ect&reas aproximadamente$ <u altura es de -4/ metros y el lado de su base mide F@F,1 metros$ +esa aproximadamente seis millones de toneladas y una de sus piedras llega a pesar unas //N toneladas$ ,os secretos pro"(ticos de la =ran +ir&mide y del conEunto de la meseta de =i a, contin9an en el proceso de ser descubiertos$ 'l cdigo bblico desci"rado por el Dr$ 'li ;ipps, Ee"e de criptogra"a de la *ossad, servicio de inteligencia israel, tiene al mundo sorprendido por su exactitud y por las posibilidades de combinacin #ue slo pueden ser ledas mediante un so"isticado programa y con la ayuda de un potente computador$ ,as pruebas matem&ticas de la universidad de *IC demuestran su exactitud$ ,o mismo puede decirse de la =ran +ir&mide, la cual no es otra cosa #ue una monumental >i!lia en piedra6 #ue nos !abla en un lenguaEe matem&tico y geom(trico en donde, entre otras cosas, la cronogra"a o eventos #ue !an sucedido y !an de suceder est&n consignados en las medidas y el dise7o de la pir&mide$ 's como si >a!v( u otra civili acin, inspirada por (l, !ubieran #uerido deEarnos un legado imborrable$ 'l Crculo de 5enoc, la pulgada6 y el codo6 son las unidades de medida de la +ir&mide$ 'l Crculo de 5enoc es un polgono de lados in"initos y por lo tanto es smbolo de la eternidad$ 'l pro"eta Henoc (o 'noc!) es uno de los dos testigos a #ue se re"iere la 3iblia y #ue "ue arrebatado al cielo, tal ve abducido por una nave extraterrestre$ 'l otro caso conocido es el de 'las, #ue "ue raptado por una extra7a nave descrita en las <agradas 'scrituras$ Henoc y 'las son los dos testigos a #ue se re"iere el %pocalipsis, los cuales !abr&n de venir a dar testimonio de la verdad contra la maldad del mundo y contra el %nticristo, pudiendo condenar a la Cierra con toda clase de plagas y calamidades cuando lo estimen necesario$ %l "inal de su mensaEe, ser&n asesinados por las tropas del %nticristo y sus cuerpos ser&n vistos
durante tres das, supuestamente en la pla a de <an +edro, en ;oma, por toda la !umanidad ;oma ser& la sede del %nticristo por un tiempo, #uien seguramente utili ar& la televisin para mostrar su triun"o sobre los cuerpos sin vida de los dos testigos6$ +or otro lado, 'gipto aparece a#u asociado a ;oma$ %l "inal de los tres das resucitar&n y subir&n al cielo para permanecer siempre en presencia de >a!v($ De acuerdo con el relato bblico, Henoc "ue raptado o abducido a los @M0 a7os de edad y llevado a la supuesta eternidad$
'l Crculo de 5enoc se "orma en la primera antec&mara de la pir&mide y sus medidas son @M0,F0 pulgadas$ <i el n9mero de Henoc se aproxima al n9mero de das #ue tiene un a7o, tambi(n es posible #ue la medida #uiera expresar esa longitud de tiempo$ <in embargo, este no parece ser el consenso entre los entendidos$ ,a palabra inch (pulgada en ingl(s) seguramente se deriva del nombre Enoch6 (Henoc), siendo esta medida la base para el sistema de medidas anglosaEn$ 'n otras palabras estamos ante una palabra de origen antediluviano, durante la (poca de Jo($ +arece ser una medida en !onor al pro"eta Henoc$ <i Henoc es uno de los dos testigos antes de la segunda venida de Cristo, entonces nos encontramos con una cronogra"a del %pocalipsis #ue no di"iere a la de las setenta semanas6 contada por el pro"eta Daniel o por el apstol 2uan$ <i tomamos cada pulgada como si "uera un a7o, nos encontramos ante un universo pro"(tico sorprendente, en donde las relaciones espacioUtiempo cobran una din&mica y una vida propia$ +or otra parte, el codo es usado por el mismo 2es9s cuando !abla en el <ermn de la *onta7a, seg9n *ateo5 78=uin de ustedes puede a-adirle con pensarlo" un codo a su estatura96$ 'l codo es una medida tan antigua como la 3iblia misma$ >a Jo( la us para construir el arca$ +or otra parte en el %pocalipsis est& mencionada como una medida utili ada por los mismos &ngeles cuando dice5 K l entonces midi el muro" ciento cuarenta & cuatro codos" de acuerdo a la medida de un hom!re" o sea del .ngel6$ 'l codo es una medida m&s cient"ica y racional #ue el metro$ 'l radio de la Cierra es de -N millones de codos, mientras #ue un cuarto del cuadrante de la super"icie terrestre, tomado desde el +olo Jorte !asta el ecuador, e#uivale a -N millones de metros$ +ara todos estos c&lculos se utili a el codo sagrado6, #ue e#uivale a F0 pulgadas, a di"erencia del codo moderno de -/ pulgadas o del codo real de FN pulgadas usado tambi(n por los antiguos egipcios$
,a =ran +ir&mide se apoya sobre cuatro piedras angulares y la #uinta piedra angular coronaba la c9spide, siendo ella (la c9spide) misma una pir&mide per"ecta y la continuacin de las lneas del edi"icio$ Bue necesaria una gran preparacin para la colocacin de la piedra angular$ Lna de las piedras angulares previstas debi tener alg9n problema y "ue rec!a ada por los ar#uitectos en primera instancia, pero luego "ue vuelta a colocar$ ,a 3iblia !ace una mencin especial cuando el rey David !abla pro"(ticamente re"iri(ndose a 2es9s, simboli ado por la piedra angular5 la piedra que recha%aron los arquitectos es ahora la piedra angular6$ 'l mismo 2es9s y los pro"etas del %ntiguo Cestamento utili aron este smbolo$ Isaas pro"eti ando acerca del Cristo diEo5 +a preciosa piedra del .ngulo6$ jacaras, !ablando de la colocacin de esta piedra en la cima del edi"icio terminado, en medio de grandes go os, diEo5 K l ciertamente sacar. la piedra de remate1 5a!r. gritos a ellaB [=u encantadora[ [=u encantadora\ 6$ <in duda !ubo gran go o entre los constructores cuando la piedra "ue colocada, termin&ndose as la empresa m&s grandiosa Eam&s acometida$ 'n 2ob se encuentra el go o #ue tuvo lugar cuando la piedra del &ngulo "ue puesta como la piedra de la coronacin, !ablando primero de las otras cuatro piedras angulares de la base5 En qu han sido hundidos sus pedestales con enca aduras" o quin coloc su piedra angular" cuando las estrellas de la ma-ana go%osamente clamaron a una" & todos los hi os de Kahv empe%aron a gritar en aplauso96$ Israel rec!a aceptar a Cristo como su piedra de la c9spide: por eso "ue privada de "ormar la casa especial de >a!v($ Durante los a7os en los #ue el curso de los trabaEos de construccin progresaban, esta piedra principal angular "ue roca de esc.ndalo6$ ,a "orma de la pir&mide representa la per"eccin y la plenitud, y nos !abla en smbolos del plan de >a!v($ +or otra parte, el %pocalipsis !ace una clara re"erencia al "inal o c9spide de los tiempos, en donde ya no !abr& sino un solo pastor y un solo reba7o y se establecer& la 2erusal(n celeste sobre la Cierra$ 's la piedra angular de la c9spide #ue dirige su eEe !acia el <ol del medioda y su distancia entre la cima y la base nos da la distancia media al <ol desde la Cierra$ +arece poco probable #ue la =ran +ir&mide de Oeops (o de Ou"9) se !ubiera construido para guardar un sarc"ago vaco, cuyos tesoros Eam&s "ueron encontrados o mencionados en ninguna de las crnicas egipcias, Eudas o romanas$ <i en realidad guard o no el cuerpo embalsamado del "aran no lo sabemos con certe a, aun#ue no es probable$
Del aspecto "sico de Oeops es poco lo #ue conocemos a no ser por una pe#ue7a estatuilla de mar"il de no m&s de dos pulgadas, #ue reposa en el *useo de 'l Cairo$ 'n ella podemos apreciar al "aran sentado en su trono y podemos ver en su rostro una expresin dura y "ra$ Hombre de nari aguile7a parecido a ;ams(s II$ 'l nombre de Oeops, o de Ou"9, sola despertar terror y rec!a o entre su pueblo$ <u !ermano Oe"r(n construy la segunda pir&mide, #ue aun#ue no es tan "ina ni tan alta como la primera no deEa de ser sorprendente$ 's asombrosa la relacin de las tres pir&mides con la Constelacin de Prin$ Oe"r(n result ser tan d(spota como su !ermano Ou"9$ 'n cambio el "aran *i?erinos (o *en?aura), !iEo de Ou"9, "ue amado por su pueblo, !abiendo permitido el culto a otros dioses con la apertura de los templos, los cuales !aban sido desterrados por su padre, extra7amente seguidor de un culto monotesta por alg9n tiempo$ *en?aura es tambi(n recordado por ser un Eue Eusto y amable$ <u pir&mide se levanta slo F-/ pies del suelo y es la menor del conEunto, !abiendo construido tambi(n tres pe#ue7as pir&mides adicionales para albergar a miembros de su "amilia$ Debemos al !istoriador Herdoto los nombres de Oeops, Oe"r(n y *i?erinos$ ,a !istoria nos cuenta como *en?aura su"ri un golpe devastador con la muerte de su !iEa$ ,a expresin de dolor y melancola a9n puede verse en la estatua #ue muestra el rostro de este "aran, el menos apuesto de los tres$ 'l cuerpo de su !iEa "ue colocado en una urna de madera, recubierto con oro y llevado al templo de <ais, en el delta del Jilo$ Junca "ue sepultado y all reciba incienso da y noc!e en esta urna, #ue representaba a la diosa Isis$ Bue en ese templo, en donde siglos despu(s, el bisabuelo de +latn Eunto con <oln, obtuvo de los sacerdotes la in"ormacin sobre la !istoria del !undimiento de la %tl&ntida$ ,a !istoria de la enigm&tica es"inge de =i a, #ue parece ser un enorme len !ec!o, contin9a siendo un misterio$ ,os turcos le volaron la nari con una bala de ca7n en una pr&ctica de tiro, y no sabemos a #ui(n representa$ De manu"actura posterior a la gran pir&mide y con MN pies de altura aparece como guardiana de todo el conEunto de =i a$ %#u es conveniente !acer re"erencia al vidente norteamericano )dgar Cayce$ 'n sus m9ltiples presentaciones p9blicas, Cayce logr !acer curaciones maravillosas a grandes distancias y prediEo sucesos, algunos de los cuales !an sido con"irmados$ 'ntre los sucesos predic!os por Cayce para el siglo GG est& el del descubrimiento de partes de la %tl&ntida y da como a7o posible el de -1M1$ Bue en ese a7o #ue se descubrieron las murallas o caminos de piedra sumergidos cerca a la isla de 3mini$ Cayce, al despertar de sus trances autoinducidos, !ablaba de
!aber visitado y obtenido la in"ormacin en lo #ue (l llamaba los Archivos AN.shiNos, #ue (l vea locali ados en alg9n lugar subterr&neo, entre la es"inge de =i a y la =ran +ir&mide$ Cambi(n prediEo #ue estos Archivos AN.shiNos seran descubiertos en un "uturo prximo$ 'sta peculiar !istoria tuvo una continuacin con el !iEo del %g!a O!an #ue, en una noc!e de luna llena y en compa7a de unos amigos, burl la vigilancia de los guardas y estuvo merodeando en los alrededores de la es"inge de =i a$ <eg9n sus propias palabras, al resbalarse por accidente, debi oprimir alg9n mecanismo #ue le permiti descubrir un pasadi o secreto$ ,leg a un lugar inexplorado debaEo de la es"inge en donde pudo observar un
recinto lleno de m&#uinas "ant&sticas y obEetos !asta entonces nunca vistos$ 'sta "ant&stica !istoria nunca pudo ser corroborada, puesto #ue al regresar a los pocos das, nunca logr encontrar de nuevo el pasadi o$ <in embargo, parece concordar de alguna manera con las extra7as visiones de )dgar Cayce y los Archivos AN.shiNos$ Cal ve el relato del !iEo del %g!a O!an concuerde con el mismo lugar al #ue se re"iere Cayce$ +ara encontrar la verdad, deberamos excavar por debaEo de esos inmensos monumentos o utili ar sistemas de ondas ultrasnicas o calor"icas desde sat(lite, capaces de atravesar la piedra$ 'sos sistemas ya existen, por lo #ue es posible es #ue la verdad ya se cono ca en determinadas es"eras y se !aya mantenido en el m&s estricto secreto$ +redicciones como las de Cayce no son extra7as a la !umanidad$ +ensar #ue los secretos contenidos en el lenguaEe geom(tricoUmatem&tico de la gran pir&mide de Oeops son accidentales es muy improbable$ %lgo o alguien in"luenci en el "aran o en #ui(n construyera la =ran +ir&mide y lo dirigi en su eEecucin$ 'l signi"icado de los pasadi os interiores de la =ran +ir&mide, sus medidas y su disposicin geom(trica as lo demuestran y nos !ablan con precisin de ciertas "ec!as claves en la !istoria !umana y en particular de la EudeoUcristiana$ +odemos acontecimientos !istricos como el (xodo, la cada de 3abilonia, los eventos en la vida de %leEandro *agno y de personaEes sobresalientes #ue tambi(n !an marcado el curso de la !istoria, como Hitler y Japolen, el nacimiento y la cruci"ixin de Cristo, y los eventos apocalpticos descritos por el apstol 2uan y el pro"eta Daniel antes de la segunda venida del <e7or$ %l igual #ue sucedi con los cinco primeros libros sagrados de la 3iblia, una ve se logre desci"rar el cdigo de la pir&mide, es posible #ue la !istoria pueda encontrarse ci"rada en ella$ +arece evidente #ue existe una relacin entre la =ran +ir&mide y >a!v(, as como con el
mundo sumergido de la %tl&ntida y de sus !abitantes, los ne"ilim$ ,os manuscritos coptos de los primeros cristianos, locali ados en 'gipto, y a #uienes se les debe en parte la destruccin de las im&genes y de los templos egipcios, a9n a"irman #ue la pir&mide contiene un recuento de todo lo #ue !a sucedido en el pasado y de
todas las cosas #ue vendr&n$ 's tal la per"eccin de la =ran +ir&mide, a pesar del aparente deterioro externo causado por la intemperie, el !ombre y el devenir de los siglos, #ue uno no puede menos #ue sucumbir ante su grande a$ ,a =ran +ir&mide de Oeops, adem&s de ser la estructura m&s antigua de la Cierra #ue a9n permanece en pi(, es la meEor construida$ 'l mortero entre blo#ues es de -0N de pulgada en todo el edi"icio$ <emeEante per"eccin es increble si consideramos, de acuerdo con los c&lculos del "amoso ar#uelogo +etrie, #ue existen cerca de F millones de blo#ues #ue van, en su mayora, desde F,0 toneladas !asta FN toneladas, cubriendo un &rea de -@ acres$ ,a gran pir&mide es maci a y no !ueca o rellena de tierra, como es el caso en las pir&mides centroamericanas$ ,a so"isticada tecnologa de !oy da, con su precisin para cortes muy "inos utili ando el rayo l&ser, y otras t(cnicas de movimiento de grandes masas, no nos permiten construir un edi"icio tan per"ecto como la =ran +ir&mide$ Hay varias teoras sobre cmo "ue construida, tales como mediante el es"uer o !umano, mediante la ayuda divina, utili ando >a!v( a sus &ngeles, o por medio de una cultura extraterrestre$ Cal ve los ne"ilim !ubieran tenido una intervencin directa en el dise7o y construccin de la =ran +ir&mide$
'l telogo norteamericano y experto en pir&mides, 2osep! <eiss, as como otros investigadores, !an demostrado cmo la =ran +ir&mide est& locali ada en el
centro de gravedad de todos los continentes y es el centro exacto de toda la masa terrestre del mundo, siendo tambi(n el punto exacto en donde se cru an el meridiano o eEe terrestre m&s largo norteUsur, @- grados al este de =reenKic!, con el paralelo terrestre m&s largo esteUoeste, @N grados al norte$ Cmo pudieron saberlo los egipcios? +or otra parte, la =ran +ir&mide es un edi"icio orientado con gran exactitud a los cuatro puntos cardinales$ ,a cara norte de la pir&mide est& orientada con tal precisin #ue no existe en el mundo un edi"icio #ue la supere en ello, con slo @ minutos de grado de desviacin del verdadero Jorte, mientras #ue el Pbservatorio de +ars, considerado el meEor resultado de orientacin reali ado por el !ombre moderno, est& locali ado con una di"erencia de M minutos de grado del verdadero Jorte$ Ptros los descubrimientos, #ue pudieron ser corroborados solamente con la telemetra espacial y los nuevos sistemas para mediciones geod(sicas vieron la lu a partir de -1MN$ 'n -1D0, la J%<% corrobor cmo en las medidas de la gran pir&mide estaban implcitas con gran exactitud las siguientes medidas, entre muc!as otras5 'l radio ecuatorial: la medida del ecuador (representada en la base de la gran pir&mide): el tama7o de la Cierra: la "orma de la Cierra: la masa terrestre: la super"icie terrestre: el radio polar, !abiendo calculado con exactitud el ac!atamiento de los polos: la distancia media al <ol$ 'l &ngulo ascendente de 0- grados y 0F minutos con #ue se eleva el edi"icio, es el 9nico #ue guarda la misma relacin con su circun"erencia as como el radio con la circun"erencia del crculo$ +or otra parte, la =ran +ir&mide cumple con todos los c&nones de proporcin .urea6, tan utili ados siglos despu(s por los griegos en sus meEores edi"icios como el +artenn y descritos en los Di&logos de +latn$ 'l n9mero &ureo o de oro (tambi(n llamado ra n extrema y media, ra n &urea, ra n dorada, media &urea, proporcin &urea y divina proporcin) representado por la letra griega } ("i), en !onor al escultor griego Bidias, es un n9mero irracional, cuyo valor aproximado es de -,M-/N@@1//D41/1t
<e trata de un n9mero algebraico irracional (su representacin decimal no tiene perodo) #ue posee muc!as propiedades interesantes y #ue "ue descubierto en la antigTedad, no como unidad6 sino como relacin o proporcin entre dos segmentos de una recta$ 'sta proporcin se encuentra tanto en algunas "iguras geom(tricas como en la naturale a5 en las nervaduras de las !oEas de algunos &rboles, en el grosor de las ramas, en el capara n de un caracol, en los "lsculos de los girasoles, etc$ %simismo, se atribuye un car&cter est(tico a los obEetos cuyas medidas guardan la proporcin &urea$ %lgunos incluso creen #ue posee una importancia mstica$ % lo largo de la !istoria, se !a atribuido su inclusin en el
dise7o de diversas obras de ar#uitectura y otras artes, aun#ue algunos de estos casos !an sido cuestionados por los estudiosos de las matem&ticas y el arte$ %lgunos autores sugieren #ue el n9mero &ureo se encuentra como proporcin en varias estelas de 3abilonia y %siria de alrededor de FNNN a$ C$ <in embargo, no existe documentacin !istrica #ue indi#ue #ue el n9mero &ureo "uera utili ado conscientemente por dic!os artistas en la elaboracin de las estelas$ Cuando se mide una estructura compleEa, es "&cil obtener resultados curiosos si se tienen muc!as medidas disponibles$ %dem&s, para #ue se pueda a"irmar #ue el n9mero &ureo est& presente, las medidas deben tomarse desde puntos signi"icativos del obEeto, pero este no es el caso de muc!as !iptesis #ue de"ienden la presencia del n9mero &ureo$ +or todas estas ra ones *ario ,ivio concluye #ue es muy improbable #ue los babilonios !ayan descubierto el n9mero &ureo$ 'l primero en !acer un estudio "ormal del n9mero &ureo "ue 'uclides (c$ @NNUFM0 a$ C$), #uien lo de"ini de la siguiente manera5 (e dice que una recta ha sido cortada en extrema & media ra%n cuando la recta entera es al segmento ma&or como el segmento ma&or es al segmento menorH$ 'uclides demostr tambi(n #ue este n9mero no puede ser descrito como la ra n de dos n9meros enteros, es decir, es un n9mero irracional$
Debido a #ue la Cierra tiene una "orma elipsoidal6, !oy da tratamos de reproducir las dimensiones terrestres utili ando esa "orma, la cual en t(rminos cient"icos es llamada geoide$ ,o #ue parece increble es #ue los egipcios !ubieran utili ado el mismo sistema$ ,a lnea media !asta donde iba el recubrimiento de m&rmol en la =ran +ir&mide, de un color distinto al del resto de la super"icie, tan apreciado por los egipcios, y tambi(n por los atlantes de acuerdo con lo descrito por +latn en el di&logo del Critias$ 'sta lnea divisoria media tiene propiedades geom(tricas sorprendentes, ya #ue al dividir la super"icie de la pir&mide en dos mitades, la superior e#uivalente a -F de la in"erior$ 'sa lnea media coincide con el piso de la c&mara del rey$ %un#ue todava no existe una indicacin de #ue la =ran +ir&mide se extienda por debaEo de la super"icie y #ue los egipcios slo se preocuparon de la lnea por encima del !ori onte, valdra el es"uer o intentar descubrir #u( tan cierto es esto$ +osiblemente la =ran +ir&mide est& construida sobre un re"leEo de s misma, #ue apunta al interior y centro de la Cierra$ 'n el caso de 'temenan?i, o Corre de 3abel, esta s tena un re"leEo de s misma y lo #ue se construy por encima de la lnea del !ori onte del terreno, tambi(n se construy por debaEo$ 's "undamental comprender a#u el plan maestro #ue encierra el conEunto de la
meseta de =i a$ <eguramente la =ran +ir&mide es slo parte de un todo y no encierra todas las respuestas sin tener en cuenta las otras dos pir&mides$ ,os datos obtenidos de las medidas de la segunda pir&mide y la teora del cinturn de Prin lo !acen evidente$ %un#ue el &ngulo de la segunda pir&mide de Oe"r(n es slo F -F grados m&s agudo #ue el de la =ran +ir&mide, impresiona al observador lo inclinada #ue parece$ +or otra parte aun#ue es m&s baEa #ue la gran pir&mide, parece m&s alta, ya #ue est& construida sobre un promontorio o elevacin del terreno, pero algo intrigante es el n9mero @, #ue es la clave en la construccin de esta pir&mide y en los secretos #ue encierra$ 'l volumen total de esta pir&mide est& calculado en ne!iu6, #ue era una medida utili ada por los antiguos egipcios, con un total aproximado de unos @,@ millones de nebiu$ ,o #ue sorprende es la relacin #ue existe a#u entre la Crinidad de >a!v( y el empla amiento de =i a$ ,a Crinidad est& representada por el n9mero @@@ y por las tres pir&mides$ +ero de nuevo las di"erencias de la tercera pir&mide de *i?erinos completan el cuadro$ 's la 9nica de las tres pir&mides cuya lnea media divide la super"icie in"erior de la superior con dos materiales distintos$ ,a super"icie in"erior est& !ec!a de granito roEo y la superior de m&rmol blanco$ 'ra tan "uerte el contraste de lu , #ue Diodoro nos cuenta cmo la super"icie in"erior o primera mitad se vea negra$
,a tercera pir&mide "ue construida con el propsito de representar el !emis"erio norte$ ,a parte cubierta por el granito roEo era de D-M de la super"icie total de la pir&mide, al igual #ue el !emis"erio norte, cuya super"icie terrestre e#uivale a D-M del total con el resto cubierto por el agua$ 'sto 9ltimo no sucede con el !emis"erio sur, el cual est& cubierto en su mayora por agua$ 'xisten dos escuelas de piramidologa$ ,a primera a"irma #ue los egipcios recibieron conocimientos m&s all& de su (poca, de una civili acin desaparecida, #ue probablemente era la civili acin atlante$ ,a otra escuela a"irma #ue el dise7ador de la gran pir&mide, no "ue un egipcio sino un pastorUrey, !u(sped del "aran, #uien actu por inspiracin divina$ 'ntre los cientos de seguidores de esta 9ltima se encuentran personas notables como Isaac JeKton$ Ptros investigadores como 'ric von Dani?en o el "amoso egiptlogo +eter Comp?ins !an tratado de descubrir sus verdades ocultas$ 'n el caso de la inspiracin divina, el candidato m&s obvio es %bra!am, el otro sera 2ob$ %un#ue esta !iptesis explica con per"eccin el pro"undo contenido y sabidura de la gran pir&mide, eso no excluye una posible combinacin de las dos teoras$ *uy probablemente los atlantes mantuvieron contacto con todos los
pueblos de la Cierra, #ue los vieron como dioses (ne"ilim)$ >, como se narra en =(nesis M, cuando tomaron a las !iEas de los !ombres de los pueblos con#uistados, "ueron los progenitores de los grandes !(roes de la %ntigTedad$ Jo sera extra7o entonces #ue esos ne"ilim, vistos como semidioses se !ubieran me clado con tribus semitas de pastores nmadas a9n m&s antiguas$ ;ecordemos cmo >a!v( tena predileccin por los pastores para anunciar ciertas cosas$ %bra!am y 2ob "ueron pastores, como tambi(n lo "ue David, y a#uellos #ue recibieron el anuncio del nacimiento de 2es9s en la gruta de 3el(n$ +or otra parte, la gran pir&mide es -NNN a7os m&s antigua #ue *ois(s o #ue ;ams(s II$ ,os egipcios se re"ieren al pastor constructorUdise7ador de la gran pir&mide con el nombre de Bilition o Bilites (BiliUCon o BilitUCot)$ 'sto indica otro personaEe tal ve di"erente a %bra!am, #ui &s HermesUCot o su !iEo, de #uien algunos sostienen, "ue el depositario de los conocimientos del sabio egipcio$ 'l !istoriador Eudo Blavio 2ose"o es citado por *aneto, cuando a"irma #ue en una (poca "ue tan grande la in"luencia de los pastores2re&es6 (!y?sos) del pueblo !ebreo sobre los egipcios, #ue estos 9ltimos estuvieron literalmente en sus manos6$ ,a !abilidad del pueblo !ebreo para negociar es conocida desde la %ntigTedad, as como su extraordinaria capacidad para las matem&ticas, las ciencias, la m9sica y otras materias$
'n egipcio, la palabra !y?sos signi"ica go!ernantes extran eros6$ ,as tribus semticas #ue invadieron 'gipto en la primera parte del siglo GHII a$ C$, "undaron la -0a dinasta$ 'stas tribus nmadas estaban "ormadas por gentes venidas de <iria y +alestina y, despu(s de con#uistar *en"is, se establecieron en %varis, posteriormente llamada Canis, en la margen nororiental del delta del Jilo$ % "in de perdurar en su dominio, establecieron un sistema de impuestos y permitieron a los prncipes de la antigua noble a #ue continuaran reinando m&s all& de *en"is$ Binalmente, los egipcios, durante el reinado de %ms I (-0DNU-04M a$ C$), "undador de la -/a dinasta, lograron desterrar a los invasores$ 'n su paso por 'gipto, los !y?sos introduEeron el caballo y adoptaron las costumbres egipcias as como sus nombres$ <u poder militar derivado, entre otras cosas, del uso de coc!es livianos tirados por caballos, les dio la victoria$ De acuerdo con el !istoriador Blavio 2ose"o, su !abilidad como excelentes comerciantes, les abri las rutas de intercambio con la cultura minoica, desarrollada en la edad del bronce por los a#ueos en la isla de Creta, y con la misma 3abilonia$ Hasta el presente no se conocen de los !y?sos grandes monumentos erigidos por ellos, con excepcin de algunos obeliscos, templos y estatuas recientemente excavados, a no ser #ue la
=ran +ir&mide !ubiera sido parte de su obra, lo cual parece poco probable, al menos de los !y?sos de esa (poca, pues la =ran +ir&mide parece ser, al menos, entre 0NN y -NNN a7os m&s antigua$ +ero, cu&les "ueron los nombres de esos !y?sos, pastoresUreyes, gigantes de la %ntigTedad? 'l !ec!o de #ue se !ubieran asentado en %varis o Canis, tambi(n llamada en la 3iblia con el nombre de joan, !ace de su proximidad geogr&"ica con el sitio de =i a, donde est& erigida la =ran +ir&mide, un "actor de m&s para vincular el edi"icio a los !y?sos$ Canis lleg a ser uno de los grandes centros comerciales de 'gipto, pero in"ortunadamente los sedimentos del Jilo !icieron #ue se desviara su tr&"ico comercial !acia %leEandra$ 'n el a7o -D4 d$ C$, Canis "ue destruida debido a una insurreccin contra ;oma$ 'l relato de los enviados por *ois(s a explorar las tierras del delta, abre las puertas para vincular a la antigua civili acin egipcia del delta con los remanentes de una ra a superior y, por supuesto, con los anti#usimos ne"ilim (ra a de gigantes), descritos en =(nesis M$
Dice la 3iblia en J9meros -@5 K volvieron de reconocer la tierra al ca!o de cuarenta das1 K anduvieron & vinieron a Moiss & a Aarn" & a toda la congregacin de los hi os de /srael" en el desierto de Par.n" en Cads" & dironles la respuesta" & a toda la congregacin" & les mostraron el )ruto de la tierra1 K le contaron & di eronB ,osotros llegamos a la tierra a la cual nos enviaste" la que ciertamente )lu&e leche & miel$ & este es el )ruto de ella1 Mas el pue!lo que ha!ita aquella tierra es )uerte" & las ciudades mu& grandes & )uertes$ & tam!in vimos all los hi os de Anac1 Amalec ha!ita la tierra del medioda$ & el hetheo" & el e!useo" & el amorrheo" ha!itan en el monte$ & el cananeo ha!ita unto a la mar & a la ri!era del 3ord.n1 Entonces Cale! hi%o callar el pue!lo delante de Moiss" & di oB (u!amos luego" & pose.mosla$ que m.s podremos que ella1 Mas los varones que su!ieron con l" di eronB ,o podremos su!ir contra aquel pue!lo" porque es m.s )uerte que nosotros1 K vituperaron" entre los hi os de /srael" la tierra que ha!an reconocido" diciendoB +a tierra por donde pasamos para reconocerla" es tierra que traga a sus moradores$ & todo el pue!lo que vimos en medio de ella" son hom!res de grande estatura1 Tam!in vimos all gigantes" hi os de Anac" ra%a de los ne)ilimB & ramos nosotros" a nuestro parecer" como langostas$ & as les parecamos a ellos$ Jing9n relato de estos exploradores menciona en "orma espec"ica a la =ran +ir&mide, pero s !ace re"erencia a ciudades grandes y "uertes$ 'sto plantea la pregunta de si la =ran +ir&mide ya estaba construida en ese tiempo o de si su descripcin "ue omitida por los exploradores$ ,a "rase ciudades mu& grandes &
)uertes6 puede encerrar monumentos como la gran pir&mide, pero una de las cosas #ue m&s asombra es la distincin !ec!a entre hom!res de grande estatura6 y gigantes6 o ra%a de los ne)ilim6, descendientes de %nac (tal ve %tlas?)$ <i los exploradores6 visitaron, o no, la anti#usima ciudad de 3ubastis, en el delta del Jilo, vinculada a la veneracin de la diosa "elina 3ast o 3astet y cuyas excavaciones "ueron comen adas en -//M, no lo sabemos$
3astet es una diosa de la mitologa egipcia, tambi(n denominada 3ast, cuya misin era proteger el !ogar y simboli a la alegra de vivir, pues se considera la deidad de la armona y la "elicidad$ 'l nombre griego era 3astis, e#uivalente a la deidad griega %rtemisa$ <e representaba baEo la "orma de un gato dom(stico, o bien como una muEer con cabe a de gato, #ue siempre lleva un sistro (instrumento musical) debido a #ue le agradaba especialmente #ue los !umanos bailaran y tocaran m9sica en su !onor$ 's la personi"icacin de los c&lidos rayos del <ol y eEerca sus poderes ben("icos$ 'ncarnaba los aspectos pac"icos de diosas peligrosas como <eEmet, #ue expresaban las cualidades mal("icas del <ol$ Como oEo de %tum, estaba asociada a la ,una y protega los nacimientos y a las embara adas de las en"ermedades y los malos espritus$ 's una diosa pac"ica pero, cuando se en"ada, se trans"orma en una muEer con cabe a de leona, asimil&ndose a la diosa <eEmet y, algunas veces, es muc!o m&s violenta #ue (sta$ %l igual #ue el animal tot(mico #ue la representa, 3astet era una diosa impredecible #ue poda mostrarse tierna o "ero en cual#uier momento$ % veces aparece como !iEa de ;a o %tum, tomando como madre a Hat!or o a Ce"nut$ 'n otras ocasiones, "orma trada con %tum o *a!es El +en de Mirada *ero%6 como esposos, y con Hor!e?enu como !iEo$ Desde el Imperio %ntiguo es la madre del rey al #ue ayuda y protege para alcan ar el cielo$ <e la identi"icaba con la estrella <irio, de #uien se la consideraba <e7ora y con la deidad sumeria Inanna$ <eg9n algunos eruditos, como *$ Pld"ield HoKey, su nombre signi"ica la desgarradora, pese a su car&cter principalmente benigno$ <u culto se remonta a los primeros tiempos de la civili acin egipcia, !abiendo ganado notoriedad m&s tarde, y se la menciona en los Textos de las Pir.mides y el +i!ro de los Muertos$ ,a antigua ciudad de 3ubastis (!oy jaga ig, en el delta del Jilo) estaba consagrada a su culto, y de all proceden centenares de gatos momi"icados #ue "ueron enterrados en su memoria$ <u culto "ue tan importante #ue en sus templos se criaron gatos #ue eran su representacin, y a la muerte de (stos, eran cuidadosamente momi"icados, enterr&ndolos en tumbas espec"icas para ellos$ 'ncontramos necrpolis de este tipo en 3ubastis, <a##ara, Canis, 3eni
Hassan y Cebas$ ,os egipcios consideraban a los gatos como mani"estaciones de la diosa 3astet y, cuenta la leyenda, #ue se rendan ante los persas cuando (stos sostenan gatos "rente a sus escudos, ya #ue los persas saban #ue los egipcios eran capaces de rendirse antes de lastimar a alg9n gato$ %s "ue como perdieron a la ciudad de +elusio, la actual +uerto <ad$
'n la ciudad de 3ubastis se celebraba, en !onor a esta diosa, la *iesta de la em!riague%, donde se consuma vino en abundancia, se bailaba y se !aca sonar la m9sica$ 'sta "iesta se reali aba para #ue la diosa 3astet se mostrara contenta y !alagada, y de este modo no tomara el aspecto de una leona en"urecida$ ,o importante a#u es conocer #ue ya para esa (poca exista una civili acin avan ada de la cual se !an desenterrado ruinas pertenecientes al tercer milenio a$ C$ Durante los siglos GHII a GH a$ C$, es muy posible #ue las relaciones comerciales entre Canis y 3ubastis !ubieran sido estrec!as, o por el contrario, !ubieran sido ciudades rivales$ 'l !ec!o de #ue los pastoresUreyes (!y?sos) !ubieran escogido el delta para "undar a joan (Canis) es muy signi"icativo$ ,a "ertilidad del suelo, el acceso "&cil al *editerr&neo y la proximidad de otros centros de comercio !icieron de ello ra ones poderosas para establecerse all, as como la "acilidad de establecer un vnculo comercial con la "loreciente civili acin de la isla de Creta$ ,a ciudad de 3ubastis "ue destruida por los persas en el a7o @0N a$ C$, lo cual !i o #ue Canis perdurase F-- a7os m&s como centro de comercio, antes de ser destruida por los romanos$ De estos estudios se deduce #ue la cronologa de los !y?sos no se aEusta con la 4$a dinasta en la #ue reinara el "aran Oeops, la cual es casi mil a7os m&s antigua #ue la "undacin de Canis, a menos #ue el corto tiempo6 #ue permanecieron los pastoresUreyes, o sus descendientes, en 'gipto, y al #ue se re"ieren las crnicas, !ubiese durado un milenio$ 2osep! <eiss a"irma #ue "ue el sumo sacerdote *el#ui ede?, re& de (alem6 (rey de pa ), el #ue dirigi al "aran en la construccin de la gran pir&mide$ <abemos #ue esta persona lleg a ocupar en la Eerar#ua un cargo elevado, ya #ue "ue (l #uien bendiEo al mismo %bra!am y recibi de (l el die mo$ Hiva cerca de la =ran +ir&mide y, aun#ue no tenemos sobre (l mayor in"ormacin, conocemos #ue no era un egipcio y #ue no pro"es el culto politesta prevaleciente en a#uella (poca$ 3ien !ubiera podido ser uno de los !y?sos (pastoresUreyes) a los #ue se re"ieren las crnicas egipcias$ +or otra parte surgen las dudas de si *el#ui ede? "ue el escogido para esta labor, ya #ue su avan ada edad, tal ve , no le !ubiese permitido ver concluida su obra y es
esta otra de las ra ones por las #ue el nombre de %bra!am surge como posible candidato$
+ero si ni %bra!am, ni *el#ui ede?, ni su descendencia, "ueron los pastoresUreyes, de dnde vino el semita responsable por la construccin de la gran pir&mide, al cual se re"iri el sacerdote egipcio en las crnicas del !istoriador Blavio 2ose"o con el nombre de Bilition o Bilites?$ 'n este caso, #ui(n "ue el misterioso Bilites? Ptras pistas dadas por la 3iblia, #ue se aEustan m&s a un soberano de la 4$a dinasta, se7alan a 2ob como el constructor de la =ran +ir&mide y tambi(n, al igual #ue %bra!am, con pro"undos conocimientos astronmicos$ <eg9n el libro de 2ob, en la 3iblia5 K respondi 3ehov. a 3o! desde un tor!ellino" & di oB 8=uin es ese que oscurece el conse o con pala!ras sin sa!idura9 Ahora ci-e como varn tus lomos$ &o te preguntar" & ha%me sa!er t#1 8Dnde esta!as cuando &o )unda!a la tierra9 5.%melo sa!er" si tienes inteligencia1 8=uin orden sus medidas" si lo sa!es9 80 quin extendi so!re ella cordel9 8(o!re qu est.n )undadas sus !asas9 80 quin puso su piedra angular9 8Cu.ndo las estrellas todas del al!a ala!a!an & se regoci a!an todos los hi os de Kahv9H1 2osep! <eiss nos dice #ue el obEetivo de >a!v( es convencer a 2ob de su incompetencia para Eu garlo y comprenderlo$ > de nuevo, m&s adelante, en el libro de 2ob puede leerse5 78Podr.s t# impedir las delicias de las Pl&ades" o desatar.s las ligaduras del 0rin9 8(acar.s t# a su tiempo los signos de los cielos" o guiar.s el Arcturo con sus hi os9$ <orprendentemente esta es una re"erencia explcita a la Constelacin de Prin, cuyo centro, o sea el cinturn de Prin "ormado por tres estrellas #ue arman, por as decirlo, la constelacin, coincide exactamente con la locali acin y tama7o de las tres pir&mides de la meseta de =i a$ Botogra"as de sat(lite de las tres pir&mides pueden superponerse sobre la magni"icacin telescpica de las tres estrellas del cinturn de Prin, coincidiendo en "orma per"ecta$ 'ste !ec!o #ue obviamente no puede ser una simple coincidencia debido a la precisin matem&tica con #ue est& eEecutado, en donde cada pir&mide tiene el tama7o adecuado para inscribir su cuadrado dentro del crculo luminoso de cada estrella, abre de nuevo la pregunta de cmo lo !icieron$ %9n !oy da esa precisin es di"cil de obtener y para ello se re#uiere un gran telescopio y la tecnologa de la "otogra"a satelital, as como la ayuda de un computador$ ,a =ran +ir&mide act9a como una gran m&#uina estelar o m&#uina solar$ 'l libro de 2ob es posible #ue sea uno de los m&s antiguos de la 3iblia, inclusive anterior al libro del =(nesis$ ,as costumbres descritas en (l, presuponen una civili acin anterior a las conocidas$
2ob se erigi en sacerdote de su propia "amilia$ <in embargo, la !umanidad antigua no registra un caso semeEante$ +or otra parte, la cat&stro"e descrita en el libro de 2ob, ad#uiere las proporciones de un drama csmico como ning9n otro descrito en la 3iblia$ %lgunas de las instancias son de por s muy extra7as, en especial el di&logo entre >a!v( y el demonio$ Ln demonio #ue tiene libertad de presentarse ante >a!v( a "in de retarlo en cuanto a la "e del !ombre se re"iere$ 'sa serpiente antigua, diablo o <atan&s, est& en todas partes de la narracin, causando estragos de toda ndole al pobre y a"ligido 2ob$ <i la gran pir&mide estuvo dirigida por 2ob con inspiracin divina, no sera de extra7ar #ue !ubiera sido 2ob el Bilites del #ue !abl el sacerdote egipcio, siendo el propsito de la pir&mide, entre otros, el de deEar un testimonio pro"(tico de ese como monte grande ardiendo que ca& ?& otro que caer.J en la tierra6, descrito en el captulo / del %pocalipsis de <an 2uan y #ue est& anunciado para una "ec!a prxima$ ,os pro"etas conocen #ue lo #ue aconteci volver& a suceder en la espiral de la !istoria$ %lgunos llegan a extender el origen de la gran pir&mide !asta unos -4 NNN a$ C$, y otros a"irman #ue su construccin data de unos F0M0 a$ C$ 'n -104, un barco "unerario de madera, de @/ metros de largo y con la representacin del "aran, "ue encontrado intacto cerca a la =ran +ir&mide$ *uc!os "araones se apoderaron de las obras de otros para perpetuar sus nombres$ %dem&s de ser una enorme e indestructible >i!lia en piedra6, cabe preguntar a#u cu&les !ubiesen podido ser otros de sus propsitos$ <on tan variadas las propuestas como ar#uelogos !ay$ %lgunas otras teoras proponen a la =ran +ir&mide como una especie de "aro interplanetario a ser visto a gran distancia de la Cierra$ Imaginemos la piedra angular revestida de oro o de otro material re"lectante$ 'n este caso podra ser vista desde el espacio como un "oco luminoso a plena lu del da$ Ptras de las propuestas son #ue podra ser una gran "&brica para descomponer el agua en sus dos componentes b&sicos de !idrgeno y oxgeno$ de todos modos, no parece #ue !ubiese sido posible su construccin sin la tecnologa de los ne"ilim o de los atlantes$ 'xploraciones reali adas por el trasbordador espacial utili ando el radar <I;UCGU <%; ((pace!orne /maging Radar2Cq]2!and (&nthetic Aperture Radar ), capa de ver6 baEo la super"icie, especialmente la arenosa, a una pro"undidad de unos 0 metros, "acilitaron in"ormaciones muy precisas sobre el mapa subterr&neo de la meseta de =i a$ +ero la negativa y !ermetismo del =obierno egipcio a deEar #ue se !iciesen p9blicos los resultados de dic!a exploracin, !acen presuponer #ue algo muy importante "ue descubierto en ese lugar$ %un#ue 0 metros no son su"icientes
para descubrir el supuesto inmenso mundo oculto de 'gipto, son una buena base para comen ar$ 's muy posible #ue el lugar donde se encuentran los "amosos Archivos AN.shiNos6 predic!os por )dgar Cayce, #ue (l vea en alg9n lugar subterr&neo entre la =ran +ir&mide y la 's"inge, !ayan sido descubiertos$ P #ui &s las misteriosas c&maras secretas descubiertas accidentalmente por el !iEo del %g!a O!an$ Durante el mes de octubre de -114, el trasbordador espacial, con el uso del radar mencionado, descubri al sureste de ,ibia, en una regin del desierto del <a!ara, en el norte de 8"rica, una serie de canales o valles inactivos de riego, #ue el Dr$ 2o!n B$ *cCauley, investigador del servicio geolgico de los 'stados Lnidos, a"irma #ue "ueron creados por la mano del !ombre y no son simples accidentes geogr&"icos$ 'n otras palabras, los antiguos demostraron tener
una gran tecnologa en el maneEo de esclusas y de "luEos de agua$ %un#ue el mencionado radar "ue desarrollado como parte de la estrategia militar para detectar arsenales y bun?ers escondidos baEo tierra, se !a convertido tambi(n en una "ormidable !erramienta de investigacin ar#ueolgica$ +ero existe otra !erramienta para ver6 baEo tierra, a9n m&s poderosa #ue el radar descrito$ <e trata del H%%;+ (5igh *recuenc& Active Auroral Research Program ), cuyo uso puede llegar a ser tan o m&s peligroso #ue el arsenal nuclear en su conEunto$ +arece #ue estos avances tecnolgicos se basan en las teoras del "amoso cient"ico serbio, Jicola Cesla, nacionali ado en los 'stados Lnidos, y #uien "uera propuesto para un +remio Jobel por sus descubrimientos en electricidad y magnetismo$ ,as teoras de Cesla demuestran cmo el H%%;+ puede llevar a la extincin, en cuestin de minutos, de la vida en toda la Cierra$ Cesla muri en el a7o de -14@ y "ue el inventor del generador de corriente alterna y sus ideas dieron origen al radar moderno$ 'ntre sus muc!os inventos !ubo uno #ue "ue el generador de alta "recuencia con el cual logr encender una c!ispa el(ctrica con una longitud de 4metros y encender FNN l&mparas a una distancia de 4N ?m sin utili ar ning9n alambre$ 'n la d(cada de los noventa el Departamento de De"ensa de los 'stados Lnidos desarroll, basado en estas ideas, un sistema #ue "unciona como un radiotelescopio al rev(s$ 'n otras palabras, en lugar de recibir se7ales, el H%%;+ emite un rayo electromagn(tico de alta "recuencia con el cual se bombardea un punto espec"ico de la ions"era, capa cargada con partculas el(ctricas #ue envuelve la Cierra$ P sea, el rayo act9a como un calentador ionos"(rico sobre la
capa m&s alta de la atms"era, entre 4N y MNN millas sobre la super"icie terrestre$ Lna ve el rayo alcan a su obEetivo, se devuelve a la Cierra ampliado miles de veces y penetra todo lo #ue encuentra a su paso, est( vivo o muerto$ <u propsito primario, seg9n los militares, es explotar la ions"era con "ines de de"ensa, permitiendo entre otras cosas, la comunicacin con los submarinos a grandes pro"undidades$ Despu(s del supuesto accidente extraterrestre de ;osKell en -14D, la idea de desarrollar un sistema de"ensivo o de b9s#ueda de vida y naves no
identi"icadas o con capacidades de viaEes interestelares, as como sus lugares de escondite terrestre, cal en las mentes del alto mando militar norteamericano$ +or miedo al ridculo o al p&nico #ue ello pudiera generar, aun#ue los militares no lo aceptaron p9blicamente, coordinaron un plan secreto, combinando algunos de los !alla gos de ;osKell con las ideas de Cesla, y en cuatro d(cadas lograron su propsito$ +ara estos e"ectos se construy en %las?a un inmenso compleEo de antenas de bombardeo con sistemas de alta "recuencia$ +ero como pasa siempre con los secretos, en -11N un memorando se escap al control de los agentes del =obierno estadounidense, llamando la atencin de cmo el sistema !aba llegado a generar un lmite m&s all& del cual los procesos del plasma6 atmos"(rico podran escaparse en el espacio$ 'n otras palabras, la burbuEa de plasma atmos)rico6 dentro de la cual se !alla la Cierra, est& siendo cortada con incisiones a distancia, agrandadas por el movimiento de rotacin$ 'llo implica #ue, seg9n estas in"ormaciones, la burbuEa podra estar a punto de estallar$
Inmediatamente, los militares norteamericanos, con una actuacin de encubrimiento, trataron de demostrar las bondades del proyecto, entre ellas5 ,a posibilidad de explotar misiles termonucleares a distancia, algo digno de la guerra
de las galaxias: meEorar la comunicacin con los submarinos: meEorar la comunicacin con los sistemas de radares usados actualmente: inter"erir con las comunicaciones sobre grandes &reas sin perEudicar las comunicaciones intraU militares: buscar sitios de escondites subterr&neos de arsenales de destruccin masiva: utili ar el sistema para encontrar grandes depsitos minerales, de gas y de petrleo: o detectar vuelos de naves a baEa altura y misiles de crucero con una tecnologa de gran precisin$ +ero, por otra parte, seg9n algunos cient"icos, estamos al borde de una cat&stro"e de magnitud universal, en un plan tan ultraU secreto #ue ni si#uiera el Congreso de los 'stados Lnidos tiene acceso a (l$ 'ntre las posibilidades secretas del H%%;+ se dice #ue puede lograr el control masivo de poblaciones al alterar o modi"icar las ondas electromagn(ticas en el cerebro !umano, las cuales pueden ser llevadas a la autodestruccin, controlando niveles de agresin o inclusive el suicidio colectivo, la apata, la in!abilidad para combatir o la desorientacin temporal o permanente$ <u uso podra ser plenamente operativo en menos de FN a7os$ 'l control del viento y de las estaciones tambi(n es posible, as como la produccin de ciertos gases en la atms"era, incluyendo o ono, nitrgeno, etc$ Ptra posibilidad es la ruptura y calentamiento de ciertas onas en la lits"era, provocando terremotos, maremotos e incrementando la actividad volc&nica$ <eg9n estas previsiones, el mundo estara al borde del colapso y un cierto tipo de esclavitud sera implantada de nuevo$ 'l control estricto de toda "orma social podra ser impuesto en "orma brutal y permanente, para ser explotado en bene"icio de la (lite dominante$ pero volviendo a nuestro tema, algunos resultados y !alla gos del H%%;+ muestran inmensas cavernas y t9neles, dando la apariencia de superestructuras #ue se encuentran en la lits"era, o sea la capa #ue comprende la corte a y el manto superior, y con pro"undidades #ue "luct9an !asta los MN y -NN ?m baEo la super"icie$ 'sta discontinuidad present caractersticas !asta entonces nunca vistas con la misma claridad de una ecogra"a$
'l Departamento de De"ensa L<% orden #ue los !alla gos se mantuvieran en el m&s estricto secreto, inclusive a los oEos del gobierno, !asta no esclarecer m&s algunos puntos$ Ptros !alla gos tuvieron lugar en la ona de 'l Cairo y en los alrededores de la gran pir&mide, y a9n se est& discutiendo la posibilidad de compartir la in"ormacin con el =obierno egipcio$ ,a cultura del uso de subterr&neos !a vuelto a cobrar "uer a ante las amena as de guerra #umica, bacteriolgica y nuclear #ue se ciernen sobre el mundo$ 'n pases como <ui a es
obligatorio #ue cada construccin nueva tenga un stano a prueba de radiacin y pertrec!os su"icientes para un a7o$ ,os t9neles baEo las enormes monta7as de los %lpes tambi(n !an sido adecuados para recibir a la poblacin civil y, a di"erencia de los americanos, sin distingos de ninguna clase$ ,as nuevas embaEadas de los 'stados Lnidos muestran sobre la super"icie slo una mnima parte de su &rea total construida, y por lo general est&n ubicadas cerca de aeropuertos, con rutas de evacuacin subterr&neas$ <us compleEos enterrados son autosu"icientes para subsistir durante un largo perodo, inclusive un invierno nuclear6$ 'ntonces, sera absurdo considerar #ue una cultura milenaria, debido a un terrible "lagelo, !ubiese encontrado una respuesta obligada para su !&bitat, ocult&ndose a los oEos de los !abitantes de la super"icie en las pro"undidades de la Cierra, con el secreto m&s largo y meEor resguardado de todos los tiempos? +odramos decir #ue puede existir una civili acin intra2terrestre6 en contraposicin a una civili acin extraterrestre6$ <on demasiados los secretos y las verdades matem&ticas conectadas con la gran pir&mide de Oeops y sus secretos parecen no terminar nunca$ Jo cabe duda #ue la sabidura #ue encierra no pudo deberse a un !ombre sin !aber recibido en !erencia los secretos de una cultura muy so"isticada, conocedora pro"unda de las matem&ticas, la astronoma, la astro"sica, la geogra"a, la !istoria, y capa de pro"eti ar el "uturo$
<i uno viaEa a +er9 y visita Cu co, los muros incas, los vestigios del Cemplo del <ol y *ac!u +icc!u, uno tiene la oportunidad de cru ar el ro Lrubamba, uno de los a"luentes m&s importantes del %ma onas$ 'l gran ro6 es descrito por ' e#uiel o en la !istoria de 2asn y los argonautas, #ue "orma parte de la mitologa griega$ 'l viaEe de 2ason a Colc!is6 para rescatar el 7vellocino de oro, est& tambi(n vinculada a esta parte del Juevo *undo$ In"ortunadamente, los !istoriadores !an interpretado el viaEe como la b9s#ueda de un tesoro en base a la mitologa griega, no d&ndose cuenta #ue lo relatado es #ui &s uno de los recuerdos !umanos "ragmentados m&s antiguos de #ue se tenga noticia$ 2asn y los %rgonautas probablemente nos explican la antigua !istoria de 'l Dorado$ 'n la mitologa griega, la !istoria de 2asn y la tripulacin de !(roes por (l reunida, ocupa un lugar importante, siendo una de las m&s antiguas$ ,a !istoria narra las increbles peripecias #ue tuvo #ue a"rontar 2asn para recuperar su derec!o como legtimo !eredero al trono, el cual le !aba sido usurpado de sus manos por su medio !ermano +elias$ Lna de las condiciones impuestas por +elias, #uien esperaba #ue 2asn muriera en su viaEe, re#uera #ue 2asn recuperara el vellocino de oro6,
#ue se encontraba en el misterioso reino de Colc!is en donde reinaba el rey %etes (%tlas o alg9n descendiente suyo?)$ %un#ue algunos !istoriadores a"irman #ue la ciudad de Colc!is era vecina del mar Jegro, a la lu de otras investigaciones !istricas nos encontramos con algo sorprendente, #ue indica #ue Colc!is estaba en %m(rica$ De acuerdo con antiguos mapas, uno de los cuales se encuentra en la coleccin de cartogra"a antigua del *useo de ,eningrado, puede observarse cmo se !a modi"icado el continente americano y cmo en una (poca era posible penetrar por el %ma onas y seguir su curso !asta conectarse con los grandes lagos existentes, durante el invierno de esa (poca, en las monta7as de los %ndes y de all pasar al ro +aran&, para "inalmente desembocar en el ro de la +lata$ 's muy posible #ue *ac!u +icc!u sea la "amosa ciudad de Colc!is a la cual !ace re"erencia la !istoria de 2asn y sus argonautas$ ,a !istoria del tesoro de 'l Dorado, nunca encontrado pero del cual !ablan los mitos y leyendas, concuerda con el viaEe de 2asn a buscar el vellocino de oro$ 'l tesoro griego (o tesoro c&taro), tan vinculado a los secretos de los caballeros templarios, tampoco nunca apareci$ ,a ra n es m&s simple y a la ve m&s compleEa de lo #ue parece$ Ptro inmenso tesoro, cu.l no lo volver. a ha!er6 est& relatado en el Critias de +latn, cuando describe el muro "orrado de oro alrededor del templo de +oseidn y el templo mismo con una c9pula "orrada tambi(n en oro y #ue !oy da yace en el "ondo del mar$
<i estudiamos un mapa en donde se !allen las masas terrestres de !ace -NN millones de a7os, el *editerr&neo y el %tl&ntico eran el mismo mar, siendo posible navegarlo y penetrar por el estuario del ro %ma onas, para luego conectar con el origen del ro +araguay, a"luente del ro de la +lata, y salir de nuevo al %tl&ntico$ De all se podra penetrar por lo #ue es !oy la desembocadura del ro Congo, para luego ir bordeando la costa sur de la masa terrestre de 8"rica del norte, "ormada por lo #ue es !oy *arruecos, ,ibia y Cunisia, y luego remontar !acia el norte bordeando lo #ue es !oy da el valle del Jilo, para desembocar al *editerr&neo y llegar de nuevo a =recia$ Ptra posibilidad para la reali acin del mismo viaEe, podra !aber sido la circunnavegacin de la masa terrestre de 8"rica del norte, partiendo de =recia y llegando a ella nuevamente$ 'sto supondra cru ar a pie un pe#ue7o estrec!o de tierra #ue una 8"rica y %m(rica$ 'l mismo recorrido pudo !acerse !ace @ o 4NNN a7os, con la di"erencia de #ue el %rgos se !ubiera visto "or ado a cru ar el %tl&ntico$ 'ste 9ltimo !a sido cru ado por barcos de Euncos como los #ue se observan en el lago Citicaca, aprovec!ando las corrientes
marinas$ 'l barco %rgos al #ue se le debe el t(rmino de argonautas6 contaba con 0N tripulantes de la noble a griega escogidos por 2asn$ 'ntre ellos estaban H(rcules, C&stor y +lux, +eleus y Pr"eo$ Despu(s de increbles peripecias y estando en Colc!is, 2asn cay prisionero del rey %etes$ +ero, para "ortuna suya, *edea, la !iEa del rey, se enamor locamente de 2asn y le ayud en su escape !asta llegar a =recia$ 2asn se despos con ella, pero le "ue in"iel y *edea al enterarse, asesin a los !iEos #ue !aba tenido con 2asn y se escap en un coc!e tirado por dragones6$ <iguiendo el curso natural del ro Lrubamba, el riac!uelo se convierte en un ro imponente, movi(ndose con "uer a por entre los des"iladeros con un estruendo ensordecedor y !aciendo !onor a su nombre$ %l otro lado del ro a9n pueden verse las terra as sostenidas por las murallas de piedra #ue los incas utili aron para cultivar la tierra, similares a las terra as en las onas monta7osas de la C!ina, utili adas para cultivar arro $ Lna tecnologa com9n pareca unir todos los continentes$
Hay un extra7o relato #ue se encuentra en el evangelio *ormn, seg9n el cual, unos emigrantes de 2erusal(n, !acia el a7o MNN a$ C$, llegaron a %m(rica baEo el mando de ,e!i$ ,uego de establecerse en el Juevo *undo, se "ueron dividiendo, degenerando y peleando grandes batallas$ se dice #ue 2esucristo mismo, despu(s de su resurreccin, se apareci en el Juevo *undo a una de estas tribus !acia el a7o -4F- d$ C$ ,os ne"itas "ueron ani#uilados por los lamanitas, !ombres de piel oscura, #uienes "ueron los ancestros de los nativos americanos$ <i bien este evangelio pretende adaptarse a la tradicin EudeoUcristiana, podra decirse #ue tambi(n cuestiona algunas ense7an as y aspectos bblicos y a7ade una nueva dimensin a la !istoria del Juevo *undo$ ,lama la atencin a#u, la parte concerniente al color de la piel de los !abitantes americanos$ 's "actible #ue los lamanitas descritos en el libro de *ormn se me claron con otras ra as asi&ticas o monglicas y #ue los primeros !abitantes de la %tl&ntida vinieran antes de %sia #ue de 'uropa$ 'l paso por el estrec!o de 3ering, #ue separa el Pc(ano +ac"ico del Pc(ano 8rtico entre %las?a y %sia, es de unos escasos /F ?ilmetros$ % medio camino se encuentran las islas del +e#ue7o y del =ran Dimede$ 'l ruso <emyon Ivanov De !nyov las naveg en -M4/ y "ueron nuevamente exploradas por el navegante dan(s Hitus 3ering en -DF/$ +osteriormente "ueron exploradas por los marineros brit&nicos 2ames Coo? y Brederic? Qilliam 3eec!ey$ %"irmar #ue el ruso "ue el primero en descubrir el estrec!o es atentar contra la !istoria, pues el color de los !abitantes del Juevo *undo antes de Coln, demuestra lo contrario$ *ac!u
+icc!u es un mudo testimonio en piedra de una de las ra as indgenas m&s inteligentes de %m(rica$ ,os incas no !ubieran podido escoger un meEor enclave para su ciudad sagrada$ <in embargo, sorprende la tenacidad de los espa7oles de la (poca de la con#uista y su sed por encontrar el tesoro de 'l Dorado$ Jo descansaron !asta llegar al santuario escondido en medio de los picos agrestes de los %ndes, protegido en su base por el rio Lrubamba, #ue lo circunda como el "oso de un castillo medieval, para luego sa#uearlo y destruirlo$ 'n la (poca moderna "ue redescubierta, en -1--, por el americano Hiram 3ing!am, de origen alem&n$ Jo apareca descrito en las crnicas incas ni espa7olas, permaneciendo escondida como 9ltimo re"ugio de ese pueblo$ <i estudiamos un mapa actual del continente suramericano, de nuevo podremos observar, cmo uno de los a"luentes originarios del ro %ma onas y cmo otro de los del ro +aran& #ue va a unirse con el ro +araguay y luego con el ro Lruguay !asta con"undirse con el ro de la +lata, ambos nacen en un lugar prximo el uno del otro$ %mbos ros recorren miles de ?ilmetros #ue los va apartando !asta desembocar en el %tl&ntico$ Del delta del %ma onas, en 3el(n de +ar&, !asta el estuario del ro de la +lata, en 3uenos %ires, !ay miles de ?ilmetros$ <in embargo, en el punto medio del origen de estos dos grandes ros, se encuentra *ac!u +icc!u$
+or extra7o #ue pare ca, el pro"eta ' e#uiel !ace una mencin muy explcita al ro %ma onas$ Jing9n otro ro cumple en "orma tan completa lo descrito por (l$ +or otra parte, el mar a #ue se re"iere no puede ser el *editerr&neo sino el %tl&ntico y ese ro no es otro #ue el %ma onas$ >, probablemente, Cu co o *ac!u +icc!u son los lugares en donde ser& edi"icado ese templo, la 2erusal(n celeste, la supuesta morada de 2es9s sobre la Cierra cuando venga a establecer su reinado de Eusticia sentado en su trono sostenido por #uerubines$ 'n Cu co a9n se conserva un muro semicircular de piedra y #ue "uera parte del llamado Cemplo del <ol$ 'n este lugar, seg9n lo narrado en el evangelio *ormn, estuvo edi"icado inicialmente el templo construido por las tribus semitas #ue emigraron a %m(rica$ ,as guerras y las me clas de sangre con los !abitantes del Juevo *undo "ueron borrando toda !uella y toda creencia de esa cultura$ <er& en ese lugar, seg9n ese evangelio, en donde se construya el templo de la Ciudad de >a!v( despu(s de la segunda venida de Cristo a la Cierra$ 'so no est& leEos de lo narrado por ' e#uiel, #ue dice5 El agua que sale del templo1 Despus me hi%o volver a la entrada de la casa$ & vi aguas que salan por de!a o del um!ral de la casa al oriente$ pues la )achada de la
Casa esta!a al oriente1 +as aguas descendan de!a o el lado derecho de la casa" al sur del altar1 K me sac )uera por la puerta septentrional" & me hi%o dar una vuelta" por el camino de a)uera" hasta la puerta exterior que mira al oriente" & vi cmo las aguas salan por el lado derecho1 Cuando aquel varn sali hacia el oriente" con la cuerda que lleva!a en la mano" midi mil codos" & me hi%o pasar por las aguas$ & las aguas ?me llega!anJ hasta los to!illos1 0tra ve% midi mil & me hi%o pasar por las aguas" & las aguas ?me llega!anJ hasta las rodillas1 0tra ve% midi mil" & me hi%o pasar" & las aguas ?me llega!anJ hasta la cintura1 Midi ?otrosJ mil$ & era &a un ro que no poda pasar" porque ha!an crecido las aguas$ eran aguas para nadar" un ro que no poda atravesarse1 K me di oB 785as visto" hi o de hom!re9H1 +uego h%ome volver a la orilla del ro1 K cuando hu!e vuelto" vi so!re la orilla del ro muchsimos .r!oles" a una & otra parte1 Entonces me di oB Estas aguas que corren hacia la regin oriental" !a an al Ara!a & entran en el mar" en el mar (alado" cu&as aguas quedar.n saneadas1 K a dondequiera que llegue ese ro" vivir. toda suerte de seres vivientes que nadan" & ha!r. muchsimos peces$ porque al llegar all estas aguas" quedar.n saneadas ?las del marJ$ & a dondequiera que llegue el ro" ha!r. vida1 A sus orillas estar.n los pescadores & desde Engadd hasta En2 Eglan ser. un tendedero de redes1 +as especies de sus peces ser.n como los peces del mar grande" & de muchsima a!undancia1 Pero sus lagunas & sus uncales no se sanear.n$ ser.n de ados para salinas1 A lo largo del ro" en sus ri!eras de una & otra parte" crecer. toda suerte de .r!oles )rutales" cu&as ho as nunca caer.n & cu&o )ruto nunca )altar.1 Dar.n nuevos )rutos cada mes" pues sus aguas salen del santuario1 K ser.n sus )rutos para comida" & sus ho as para medicina$
Jo existe otro ro en el mundo como el descrito por el pro"eta ' e#uiel$ <in duda se re"iere al m&s grande e importante de todas las "uentes de agua, el roUoc(ano como algunos le llaman$ <us peces son como los peces del mar y el %ma onas cuenta con el ecosistema m&s rico del mundo$ Durante la (poca lluviosa, se desborda sobre sus orillas, !aciendo imposible divisar un lado del otro y en algunas partes su anc!ura llega a los 0N ?ilmetros, alcan ando en su desembocadura los /N ?ilmetros$ 's la tierra de la marabunta y del Eaguar, de los manates y los del"ines rosados, de los inmensos caimanes y de las pira7as, de las tortugas, las cachamas6 y las pa&aras6, peces con a"iladsimos dientes #ue recuerdan a las barracudas del mar$ %l anoc!ecer los monos aulladores lan an sus gritos despidi(ndose del da y anunciando a los intrusos$ %baEo entre los c!arcos
de agua y en las orillas del ro, los enormes gTos, serpientes #ue alcan an m&s de D metros, buscan una presa "&cil entre las lapas6 y los chig'iros6, los roedores m&s grandes del mundo, #ue se acercan a beber$ > los sonidos de millones de insectos y de aves #ue anidan en los &rboles y en las orillas del ro se comunican en una cadena interminable de miles de ?ilmetros$ 'n un punto intermedio entre el puerto de *anaos y el delta se encuentra el puerto de Pbidos, alcan ando el ro en este lugar m&s de 1N metros de pro"undidad$ Jo se conoce cu&ntos ros tributarios tiene el %ma onas$ <olo en 3rasil existen m&s de FNN, de los cuales !ay -NN navegables$ Con la "otogra"a satelital se !a logrado demostrar #ue el %ma onas es el ro m&s largo del mundo, !abi(ndole #uitado ese primer puesto al Jilo$ ,a isla de *araE, en el delta, con @M NNN ?ilmetros cuadrados, es el sitio m&s "(rtil y !9medo del mundo$ 'l estuario de penetracin en el %tl&ntico es de unos F4N ?ilmetros de anc!o y los depsitos del delta !an "ormado cientos de pe#ue7as islas$ Cuando !ay luna llena, el mar parece #uerer competir con el ro y se eleva en"urecido penetrando su estuario con olas #ue alcan an !asta cinco metros de altura, las cuales barren las orillas remontando !asta unos M0N ?ilmetros de la desembocadura$ 'n el %ma onas todo es maEestuoso$ >, sin embargo, alguna civili acin muy antigua y #ue !oy da no conocemos, tuvo la osada de tra ar cientos de ?ilmetros de canales navegables en medio de la selva$ <i "ueron los atlantes, la !istoria no lo dice, pero estas obras parecen indicarlo$
'l nombre del %ma onas se debe, seg9n algunos, a las tribus compuestas por muEeres guerreras de gran estatura llamadas ama onas las cuales "orman tambi(n parte de la mitologa griega y #ue, seg9n la tradicin, vivan en este lugar$ +ero de dnde puede provenir una leyenda como esta? 'stuvieron los griegos en %m(rica? %l estudiar los viaEes de 2asn, !emos visto como los griegos conocan este continente m&s de lo #ue imagin&bamos$ +or otra parte, los atlantes llegaron antes #ue los griegos$ Ln barco pre!istrico, #ue recuerda la "orma de los barcos atlantes, es empleado !oy da por los pescadores y navegantes indgenas del lago Citicaca, en 3olivia$ Holando por encima del %ma onas, puede observarse #ue se pierde en el !ori onte como una enorme serpiente, unas veces plateada, otras dorada con el brillo del sol$ % trav(s del enorme mar verde de la selva del %ma onas, cubierta por espesas selvas, no se divisa ning9n rastro de civili acin$ Hay millones de &rboles y plantas exticas y medicinales cubriendo cientos de miles de ?ilmetros$ 's tan densa la selva #ue su suelo es oscuro, escasamente penetrado por la lu del sol$ 'l %ma onas es la 9ltima "rontera a ser explorada por
el !ombre y la "&brica de oxgeno m&s importante de la Cierra$ ,a destruccin del ecosistema ama nico, #ue desgraciadamente se est& produciendo, sera una de las cat&stro"es m&s grandes de la !umanidad y conllevara a la casi extincin de la vida sobre la super"icie del planeta$ %un#ue la tecnologa de construccin en piedra de *ac!u +icc!u es muy avan ada, no presenta, a di"erencia de <acsa!uam&n, ensambles poliangulares en sus recintos ni murallas, pudi(ndose observar desde todo &ngulo, la monta7a sagrada y protectora de =uaina +icc!u$ ,as murallas megalticas de <acsa!uam&n, de proporciones descomunales, con piedras de varias toneladas de peso, demuestran una tecnologa muy so"isticado, #ue puede asociarse con la tecnologa megaltica egipcia o con la de las ruinas de Cirinto, en la pennsula griega del +eloponeso$
Cirinto "ue una "ortale a sobre una colina #ue "ue ocupada !ace m&s de siete mil a7os, desde el comien o de la 'dad del 3ronce$ 's un empla amiento ar#ueolgico mic(nico en el nomos griego de la %rglida, en la pennsula del +eloponeso, algunos ?ilmetros al norte de Jauplia$ %lcan su c(nit entre el -4NN a$ C$ y el -FNN a$ C$ <us elementos m&s notables "ueron su palacio, sus t9neles o pasadi os y dos anillos de murallas ciclpeas, sobre todo estas 9ltimas, puesto #ue le otorgaron a la ciudad el epteto !om(rico de Cirinto, la de grandes murallas$ 'n la %ntigTedad, la ciudad se relacion con la mitologa en torno a H(rcules$ %lgunas "uentes sit9an a#u su nacimiento$ ,a civili acin mic(nica es una civili acin pre!el(nica del Hel&dico reciente ("inal de la 'dad del 3ronce)$ Pbtiene su nombre de la villa de *icenas, situada en el +eloponeso$ 'sta civili acin "ue descubierta a "inales del siglo GIG por Heinric! <c!liemann #uien !i o excavaciones en *icenas (-/D4) y Cirinto (-//M)$ <c!liemann cree !aber encontrado el mundo descrito por las epopeyas de Homero, la Ilada y la Pdisea$ 'n una tumba mic(nica descubre una m&scara #ue denomina c m.scara de Agamennd$ Igualmente se bauti a como cpalacio de J(stord un palacio excavado en +ilos$ Habr& #ue esperar a los estudios de %rt!ur 'vans, de comien os del siglo GG, para #ue el mundo mic(nico ad#uiera una autonoma propia con respecto a la civili acin minoica, #ue la precede cronolgicamente$ 'n las excavaciones de Cnosos (Creta), 'vans descubre miles de tablillas de arcilla, cocidas accidentalmente durante el incendio del palacio, !acia el -40N a$ C$ 3auti a esta escritura como clineal 3d, puesto #ue lo estima m&s avan ado #ue el lineal %$ 'n -10F, el desci"ramiento del lineal 3 identi"icado como un tipo de griego antiguo
por *ic!ael Hentris y 2o!n C!adKic? traslada la civili acin mic(nica de la proto!istoria a la !istoria, y la inserta en su posicin correcta dentro de la 'dad del bronce del mundo egeo$ <in embargo, las tablillas de lineal 3 siguen siendo una "uente de in"ormacin muy escasa$ %7adiendo las inscripciones sobre Earrones, no representan m&s #ue unos 0NNN textos, mientras #ue se calcula #ue !ay varias centenas de millares de tablillas sumerias y acadias$ %dem&s, los textos son cortos y de car&cter administrativo5 se trata de inventarios y otros documentos contables #ue no estaban destinados al arc!ivo$ <in embargo, tienen la ventaEa de mostrar una visin obEetiva de su mundo, sin la marca de la propaganda real$ 'l palacio de Cirinto ("inales del siglo GIII a$ C$) estaba de"endido no slo por su doble muralla sino #ue tambi(n estaba dispuesto para #ue se tuviese #ue transitar por una serie de patios cerrados y atravesar dos puertas en "orma de H antes de alcan ar el prtico de entrada al megaron$ 'l "amoso megaron del palacio de Cirinto tiene un amplio vestbulo, !abitacin principal en la #ue estuvo el trono$ 'l lugar lleg a su declive con el "in del perodo mic(nico, y #ued totalmente olvidado con el paso del tiempo$ +ausanias lo visit en el siglo II a$ C$
Desde la monta7a de =uaina +icc!u el paisaEe es soberbio$ +uede verse el ro Lrubamba serpenteando por entre las monta7as y la ciudad de *ac!u +icc!u, cubierta parcialmente por la niebla$ +ueden observarse algunas de sus estructuras de piedra y el valle, #ue corta la ciudad en dos$ %lgo curioso es #ue no !ay una secuencia rtmica en los escalones tallados en la monta7a y #ue la secuencia de los mismos m&s bien obedece a alguna ra n misteriosa o ritual #ue a una ra n pr&ctica$ ,as "uentes incas megalticas tambi(n sugieren una ra anclada en el pasado$ +or increble #ue pare ca, su sistema de ingeniera !a permitido #ue el agua !aya "luido durante siglos sin secarse nunca$ +latn nos narra la cultura del agua desarrollada por los atlantes, #ue alcan un notable grado de so"isticacin, con gigantescos canales de riego y comunicacin, ba7os y "uentes termales$ 'l canal de Corinto, en =recia, es una obra monumental tambi(n con races tecnolgicas en esta cultura atlante sumergida$ 'l monte de =uaina +icc!u tiene un signi"icado secreto$ 3aEo la lu del atardecer se muestra toda ella "ormando la cabe a gigantesca de un "aran, con los escalones pegados al risco simulando las lneas !ori ontales de la toca #ue cubra la cabe a, recordando a la gran es"inge de =i a, con la posible representacin del "aran Oe"r(n$ De acuerdo con el culto egipcio de la muerte, la lu indicada para iluminar la tumba de un "aran muerto era la de la tarde$ %l igual #ue en los
templos de %b9 <imbel, la lu de la tarde era la #ue iluminaba durante una ve al a7o y slo a cierta !ora: la estatua al "ondo del templo de %b9 <imbel, representando a ;ams(s II$ 'n el *etropolitan *useum de Jueva >or?, entre la ex!ibicin de obEetos antiguos, puden verse dos pe#ue7os arte"actos de color verdoso y unidos entre s por lo #ue parecan ser unos alambres de cobre oxidado$ ,a eti#ueta deca5 Pilas electrolticas encontradas al norte" en las costas de ;ene%uela1 DEEE a-os de antig'edad6$ 'n uno de los altorrelieves tallados en la piedra, en 'gipto, puede verse lo #ue parece ser una enorme bombilla$ Con ella, los egipcios podan detectar ciertas marcas ocultas a los oEos de otros$ <i la utili aron para encubrir secretos o en su culto a los muertos, no lo sabemos con certe a$ ,a produccin de lu negra es una tecnologa desconocida para muc!os pueblos de la Cierra y solamente utili ada por el !ombre moderno con el redescubrimiento de la electricidad$ Hoy da, la lu negra se usa, entre otras cosas,
para descubrir "alsi"icaciones de cuadros "amosos y marcas invisibles a simple vista$ %l recordar el relato de la %tl&ntida por parte de +latn, vemos #ue se indica #ue era punto de paso de todos los navos y el centro del mundo de esa (poca$ ,a in"luencia de la islaUcontinente tocaba todas las costas del *editerr&neo, penetrando por la desembocadura de los grandes ros, remontando el Jilo, #ui &s !asta sus "uentes mismas en el lago Hictoria, o al menos !asta la primera catarata, m&s all& de los pantanos de DeirUelU3a!ari$ <in duda su radio de accin, tocando tambi(n las islas % ores, las islas Canarias y las puertas mismas del 8"rica "rente a los montes %tlas, !oy da tierra de las tribus nmadas de los ber(beres del desierto$ +ero a#u !ay otra de las claves$ +latn nos !abla en el Critias del !ermoso color a ul tur#uesa utili ado por los atlantes para vestirse$ Hasta !oy da, las tribus nmadas del desierto se cubren la cara debaEo de su manto negro, con una tela de color a ul tur#uesa, seguramente recuerdo de a#uellos colores #ue usaron sus antepasados$ 's una verdadera l&stima los conocimientos #ue se perdieron con el incendio de los 0NN$NNN vol9menes de la 3iblioteca de %leEandra$ +or ello no podemos deEar pasar ni un pe#ue7o detalle #ue nos ayude a "ormar el rompecabe as de la !istoria$ 'xiste una creencia entre esas tribus ber(beres del desierto del <a!ara, #ue nos relata #ue, en la %ntigTedad, una muEer de gran tama7o y "uer a "ue elegida reina suya$ <u tumba se veneraba en un lugar secreto y cuando "ue excavada por los ingleses, !ace casi un siglo, se encontr un es#ueleto "emenino
de m&s de 0 metros de largo, rodeado de un crculo de piedras$ <u nombre, de acuerdo con la tradicin, era el de CinaUHinan o %tinaUHinan, #ue no es otra cosa #ue el origen o e#uivalente al nombre dado a la diosa %tenas$ Del otro lado del %tl&ntico, la in"luencia atlante tambi(n toc las costas de %m(rica del Jorte y remont por el *ississippi !asta el cora n del continente$ 'xisten tambi(n pro"undas !uellas en *(xico, =uatemala y en <uram(rica, penetrando por el %ma onas !asta sitios tan distantes como <acsa!uam&n, el desierto de Ja ca, en
el +er9, y el lago Citicaca, en 3olivia, asiento de Cia!uanaco, cuyos templos son los m&s antiguos de esta parte del Juevo *undo, con casi -F$NNN a7os de antigTedad$ *uy probablemente, la civili acin egipcia, as como el conocimiento y los secretos de la construccin en piedra, utili ando grandes monolitos, son parte de la !erencia atlante dispersa por el mundo$ <i en un vuelo se sigue, desde C!ile !acia el norte, la ruta andina de las grandes monta7as, maEestuosos volcanes y picos nevados, antes de entrar al +er9, podemos ver una monta7a de color sepia, desprovista de toda vegetacin$ 'n su parte m&s alta, podemos ver un tridente de grandes proporciones, tallado en el costado y apuntando !acia el valle de Ja ca$ 'l signi"icado del tridente est& relacionado con +oseidn$
'xiste un lenguaEe prebab(lico, com9n a todas las ra as y pueblos, de donde se desprenden todas las lenguas conocidas con escritura propia a lo largo de la !istoria de la !umanidad$ 's el lenguaEe escrito antes de la destruccin de la Corre de 3abel, palabra #ue signi"ica !istricamente puerta de Kahv$ Curiosamente, la palabra %bel signi"ica con Kahv, y en el diccionario de angelologa coincide con el nombre de un &ngel del mismo nombre$ 'n el idioma asirioUbabilnico, la palabra 3abel se escribe !a!2ili y signi"ica puerta de Kahv6$ <in embargo, en el idioma
!ebreo, el captulo -- del =(nesis sugiere dos orgenes5 3abel signi"ica 3abilonia y balal signi"ica con"usin$ +or otra parte el "also dios 3aal, #ue adoraban los babilonios, es posible #ue se re"iera a la puerta de >aal6, o en un contexto teolgico, puerta del demonio, o del )also Kahv$ 'sto debi ser ra n su"iciente para !aber despertado la ira del 9nico >a!v($ ,a Corre de 'temenan?i o de 3abel "ue erigida en la planicie de <!inar por los descendientes de Jo($ > muc!os a7os despu(s, 'temenan?i "ue reconstruida por el rey Jabopolasar y su !iEo Jabucodonosor II$ De acuerdo con el relato bblico, la intencin de los constructores era #ue la torre alcan ara el cielo, para desde all, poder dialogar cara a cara con >a!v(, como si los !ombres "ueran sus iguales$ Cal ve estamos "rente a una !ipot(tica torre de lan amiento de naves estelares$ ,a respuesta de >a!v( no se !i o esperar, derrumb la torre y envi un castigo #ue consisti en la con"usin de las lenguas, despu(s de la cual los !ombres se distribuyeron sobre la "a de la Cierra$ Pbservando este relato baEo otro prisma, el cataclismo #ue sumergi la %tl&ntida, puede !aber sido el origen del mito de a#uella civili acin, cuyos !ombres gigantes se sintieron semidioses y construyeron un templo dedicado a +oseidn, padre del rey %tlas$ Hasta !oy da asociamos a +oseidn con el demonio y su tridente es usado por los satanistas como smbolo perverso$ 'n la mitologa griega, +oseidn despu(s del !undimiento "ue convertido en rey del mar y posteriormente "ue incorporado en la mitologa de los dioses romanos$ >, de all, el tridente pas al cristianismo como smbolo del demonio$ 'l !undimiento de la %tl&ntida, con sus inmensas torres, observatorios, templos y edi"icios, sin duda debieron de ser recordados por muc!as leyendas y mitos de civili aciones posteriores$ > no es sorprendente #ue se intentar emularlas$ ,a gran pir&mide de 'gipto, la Corre de 3abel, las pir&mides de Cical, o la ciudad sagrada de pir&mides de Ceoti!uac&n, los templos o pir&mides mayas en =uatemala, la ciudad sagrada de *ac!u +icc!u, etc$ 's apenas obvio #ue con el !undimiento de la islaU continente, el lenguaEe com9n de los atlantes, #ue se !aba !ec!o extensivo a todas sus colonias, se perdiera, y numerosos pueblos y dialectos tomaran sus propios caminos$
Hay pruebas de la antigua existencia de varios continentes sumergidos? ,os misteriosos !ombres de negros los conocimentos pro!ibidos ,a gran piramide Bue construida por los Je"elim?

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religiones$ +redic el vegetarianismo y proscribi el alco!ol y los sacri"icios de animales$

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