Embed Doc
Copy Link
Readcast
Collections

CommentGo Back

Download

Pangkalahatang Pamagat: Ang KASAL niKALAWANG sa Iba’t ibang Pananaw:Interkoneksyon ng mga Teoryang PampanitikanNi RJ AMPOYOS ASU-CFMS NEWWASHINGTON, AKLAN, PHILIPPINES

Panimula

Anumang akdang pampanitikan aydumadaan sa proseso ng pagbubuo at pagkamitng karurukan nito. Taglay nito ang kasikatangtinatamasa tulad ng mga pulitiko, artista, manlalaro, atleta, lider-estudyanteatbp. Kasikatang yaong mga taong nasa larangan at kalagayang ito lamangna nabanggit gaya ng pagsulat ng katha ang siyang magtatamasa atmagtataglay dahil sa malawak na pananaw sa eksistens at kagalingan ngtao.

Kamatayan ang huling hantungan ng tao, pedestal para sa mganananagumpay, at KASAL naman sa mga indibidwal na naniniwala sakasagraduhan ng pagsasama.Sinasabing KASAL ang hahantungan ng dalawang nilalang na parehongnaniniwala na ang pagiging being (nilalang) nila o maging ang eksistens nila ditosa mundong ibabaw ay magreresulta sa isang realistiko at masayangpagbabahaginan ng masasayang karanasan, matatamis na pag-ibig, dimapapantayang langit na sila lamang sa disposisyong ito ang nakababatid atnakararamdam ng kasarapan ng buhay.Kaya naman, ang pagsusuring ito sa akdang batid ko ang lahat aymakauugnay, ay walang kiming isinagawa sa kapakanan ng mga mambabasa ngakda at maging sa pagbibigay-buhay sa likhang-sining na dapat mabigyanghustisya at putulin ang litid na siyang komukontrol sa nilalaman ng akda upangtangkilikin at tuklasin ang mga nakatagong misteryo sa buhay ng sumulat ngakdang ito.Ang pagtatangkang ito ay isang signales at patunay na ang tao ay walanghumpay sa paghahangad na mabigyang kaganapan at realidad ang mgasenaryong hanggang sa malayang imahinasyon lamang ng mga panday ngpanitikan naglalaro.Sinikap kong mabigyang hustisya ang lahat na mga nakatagong misteryona nalalambungan ng makakapal na ulap ng makahulugang pahayag, salita atmga simbolismong ginamit ng may-akda gamit ang iba’t ibang teoryangpampanitikan na sa tingin ko’y taglay ng akdang nabanggit kanina.

Nawa’y ang gawaing ito, bilang manunuri, kritiko ng akda, hindi ng lipunanat daigdig ay magsilbing ningas na nasa gawaing pagsusuri ang kagandahan,katanyagan at kahalagahan ng isang akdang pampanitikan. At batid kongaminado kayo sa aking mga tinuran. Minabuti ko pong gawin ang pagsusuring itosa isang komprehensibong pagtalakay na hinimay ang pagsusuri sa iba’t ibangsub-topiko upang mas maunawaang mabuti ang pagsusuring ginawa.Bukod dito, bumuo din ang may-akda ng isang pangkalahatang pamagatna hinango ang ideya sa mga tanyag na kritiko na sa tingin ko ay magigingepektibo upang magkaroon ng identidad ang isinasagawang pagsusuri sarealistikong pananaw.

Ang Realismo sa Pamagat ng Akda

“For better, for worst, tell death do us part, I love you forever will bein my heart…..I swear.”

KASAL. Isang katawagang iniuugnay sa mga taongmatapat na nagmamahalan sa isa’t isa. Kagaya ng isanglinyang awit na nasa itaas, ito’y nagpapahayag lamang ng labisna pagpapahalaga sa taong iniibig. Kalakip ang pangakongsusukat sa kanilang katapatan na walang iba, pagkat IKAW lamang.Kaugnay ng terminong ito ang isang pananagutang kaakibat na siyangdapat pakaisipin ng mga taong papasok sa panibagong daigdig na ito. Kalimitangpinapakahulugan na sagradong okasyon kung saan ang dalawang nilalang ayhaharap sa altar ng Panginoon at doo’y hanggang langit na manunumpa nangbuong puso’t katapatan nga ba? Na ano mang unos ang dumatal ay mananatiliang higpit ng bigkis ng kanilang pagsasama

SA HIRAP MAN O SA GINHAWA

.Ang

kasunduang pangkasalan

ay isang kontratang pinapasukanbagomagpakasal.Nasasalamin sa kasal ang pag-iibigan ng magsing-irog. SaHudaismo, ang kasunduang pangkasalan ay isang anyo ngsining; mayroon itong iba't ibang disenyo at isinasabit nang prominente sa bahay ng mag-asawa.SaKristiyanismo, angkasalay isang banal nasakramento, kung saan ang pagpapasya ay sigurado. Ayon sa kasabihan: "Hindi ito tulad ng isang pagkainna pag ika'y napaso madali mong mailuluwa."Ang

kasal

matrimonyo

bagaman isangkasunduanng puso, diwa,at isipan, ay ginagawad at ipinagdiriwang bilang simbolo ng pagpapahayag salipunan o komunidad ng

pag-iisang-dibdib

ng dalawang tao, karaniwan na ngisang lalaki at babaeng nag-iibigan. Magkakaiba ang anyo ng selebrasyon sabawat lugar sa mundo, at kadalasang ayon sapananampalataya,paniniwala, lahiatkulturang mga ikinakasal. Ayon sa Istrakturalistang pananaw, ang panitikan ay parang WIKA. Ibiglamang sabihin na ang akda, ay WIKA. Bukod dito, ang kahulugan daw ng isangteksto ay nasa kamalayang gumagamit sa teksto at hindi sa teksto mismo.

Isang tipikal na tradisyon na ang pag-iisang dibdib ng magsing-irog aynagaganap sa mga simbahan. Nakaugaliang ang pagtataling-puso ay gagawinsa harap ng tahanan ng Diyos upang maging saksi sa natatanging araw na ito sabuhay ng mga taong nais pakawala sa mundong noo’y ginagalawan at galugarinang mundong nakalaan upang maranasan ang panibagong simula sa yugto ngkanilang buhay.Ngunit sa mga naturalista naman, ang pagpapakasal ay maaaringmaganap alinmang oras, saan mang lugar at anumang panahon. Ayon sa kanila,ang importante sa okasyong ito ay maisagawa ang panunumpa ng dalawangnilalawang basta’t mayroon lamang tagpagsagawa ng ritwal, bilang instrumentong Panginoon at tagapagbasbas.Sa mga realista naman, ang pagpapakasal o ang kasal ay dapat ganapinsa harap ng dambana ng Diyos, ang simbahan upang maging reyal o totoo angseremonya. Sa ganitong paraan lamang magiging sagrado at mabisa ang kasal.Ang pamagat ng akda na “KASAL” ay kasasalaminan lamang ng isangtradisyong ditto sa ating bansa ay lubos ang pagpapahalaga. Binigyangkahulugan ang terminong ito ng may-akda ng kwento bilang “di natupad napangarap.” Ika nga’y “nagsimula sa isang pangarap, nauwi pa rin ang lahatbilang isang pangarap. Ang lahat ay pawang laro lamang ng mahiwagangimahinasyon ng mga tauhan. Walang pagpapahalagang nabanaagan sa mgatauhang makitid ang utak sa kahalagahan ng tradisyong ito sa matagumpay napagsasama.Sa kabilang dako, isang maliwanag na mensahe sa kwento, na angKASAL ay hindi kalimitan isang manipestasyon ng isang magandangpagsasama. Hindi mapasusubalian na kahit sa mundong ibabaw, isangkatotohanan na ang KASAL ay hindi naman isyu para sa mga taong praktikalidadng buhay ang iniisip.Ipinakita ng may-akda sa pamamagitan ng pamagat na ang pagsasamang dalawang nilalang ay maaaring mapagbuklod o mapagsama ng mga papel atkontrata, sa mas payak ay maikasal kahit na walang lubos na pagtatangi opagmamahal sa kapareha na sa tingin ko’y isang kabalintunaan. Anuman angsabihin ng mga nakaranas ng ganitong sitwasyon, kahit ipagdildilan man nilanghindi nila minahal ang taong ipinakasal sa kanila dahil na rin sa “political motives”ng mga mayayama’t pulitikadong tao sa lipunan, kaya may tinatawag tayongyaong mga “napilitan at napipilitan” dahil kinakailangang sundin ang utos ngnakatatanda, hindi pa rin itong isang balidong rason dahil nang minsang kayo’ypagbuhulin sa pamamagitan ng salita ng Diyos, siya’y itinuring mo na attinanggap bilang iyong asawa. Nangangahulugan na minahal mo rin ang tao.Ang kasunod na lamang ang siyang tutuos upang ipawalang-bisa talaga angkasal.

Category:	Uncategorized.
Rating:
Upload Date:	10/09/2009
Copyright:	Attribution Non-commercial
Tags:	This document has no tags.

Documents

People