Ошо
Вигьяна Бхайрава Тантра (Книга тайн - 2)Переводчик А ЛипатовРедактор перевода К.Кравчук
ОТ ИЗДАТЕЛЕЙ
Читателю предлагается новый, полный перевод книги Ошо (Бхагавана Шри Раджниша),выполненный по последнему пересмотренному двухтомному изданию, предпринятому после того,как автор покинул эту Землю. Вся книга содержит 80 бесед (глав), посвященных 112 техникам-сутрам, изложенным в древнем тантрическом трактате
Вигьяна Бхайрава Тантра.
В этой книге Раджниш говорит о Боге, как о некоторой потенции, заложенной в самомчеловеке, как о некотором состоянии, которое он должен реализовать, о состоянии познанияИстины как видения Мира в его целостности и взаимосвязи, о состоянии любви как пребываниив гармонии с Миром, о состоянии знания источника жизни, из которого вышел Мир, и самогобытия этим источником — источником «чистой жизненности», через который мы связаны со всембытием и являемся им.Бхагаван не призывает к поклонению или «преданному служению» какому-либо божеству, апризывает познать Божественное, окружающее нас и содержащееся в нас, приобщиться к нему,реализовать его в себе самом. Он призывает к открытию тех сокровенных глубин нашей природы,которые объединяют нас с Божественным, через которые оно нас кормит и поит, через которыеБожественное дает нам жизнь и о которых мы даже не подозреваем в своем обыденномсуществовании.Для осуществления этого, говорит он, мы должны осознать всю нашу обусловленность,которая делает из
нас, из Божественного, роботов. Робот — это не тот, кто живет, чувствует,понимает, а тот, кто запрограммирован на определенное поведение, кто функционирует позаранее заложенным программам, правилам, предписаниям. Программы, заложенные в робота, — не его программы, робот является их рабом. Человеку, стремящемуся бытьсвободным, стремящемуся быть Человеком, стремящемуся реализовать в себеБожественное, необходимо осознать это и освободиться от этого. Тогда его природапотечет легко и свободно, как ручей, из которого убрали камень, преграждавший емудорогу.На это и направлены 112 техник, изложенные Шивой своей супруге Дэви более пятитысяч лет назад. Просветленный мастер пытается возродить эти техники в первозданномвиде и приспособить их для людей XXI века. Раджниш утверждает, что эти техникиявляются всеобъемлющими и что на них построены медитационные практики всехсуществующих религий и эзотерических учений. Он стремится передать людям все своеглубокое понимание этих техник, утверждая, что именно с этой целью приходили в мирлюдей Шива, Кришна, Будда, Лао-цзы, Махавира, Патанджали, Моисей, Иисус, Му-хаммед... Он говорит, что все зависит от нас, от того, насколько глубокой и искреннейоказалась наша потребность познать Истину.Незадолго до ухода от нас Раджниш отказался от своего титула «Бхагаван», буквальноозначающего «Бог, Господь, господин», так как опасался, что его начнут обожествлятьфанатичные поклонники и последователи, как это было со многими другимпросветленными. Поэтому он взял себе имя Ошо, что означает «океанический, растворенный в океане». Позднее он узнал, что слово «Ошо» использовалось также наДальнем Востоке в смысле «Благословенный, тот, кого небо осыпает цветами»...Во второй том настоящего издания вошли вторые 16 глав и, соответственно, медитационныетехники с 25-й по 47-ю, соответствующие второму тому первого оригинального издания,состоящего из пяти томов. Данный том содержит два цикла бесед Ошо, посвященных, восновном, зрительным и слуховым техникам. Эзотерические практики большинства религиозных традиций основаны на одной-двух техниках
Вигьяны Бхайравы Тантры.
Вследствие этого материал тома является достаточно автономным - любой из техник можетоказаться достаточно для Вашей трансформации...
2