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Las Culturas Prehispánicas de México - 97-03.

Las Culturas Prehispánicas de México - 97-03.

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Las Culturas Prehispánicas de México
Mesoamérica es el área cultural que engloba el territorio del actualMéxico y casi toda Centroamérica, donde se desarrollaron una seriede civilizaciones que compartían rasgos y tradiciones culturales,antes de la llegada de los europeos en el siglo XVI. El términoMesoamérica se refiere tanto a las culturas que existían antes de quearribaran los europeos como a la región en la que se desarrollaron,que incluía los actuales territorios de México, Guatemala, Belice,Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica. Los límites deMesoamérica, así como sus tradiciones, cambiaron constantemente amedida que determinados rasgos culturales se extendieron entre lasdistintas sociedades. Entre las civilizaciones más importantes que sedesarrollaron en la región se cuentan la olmeca, la zapoteca, la mayay la azteca.En el periodo de 3.000 años que se inicia hacia el 1500 a.C. una seriede importantes culturas emergió en Mesoamérica, haciendo de ellauno de los centros mundiales en el desarrollo de la Humanidad.Estas sociedades produjeron un arte característico, formasarquitectónicas y sistemas de creencias religiosas. La mayoría sedesarrollaron sobre los logros de las culturas que les precedieron yadoptaron costumbres de otros pueblos con los que comerciaban oguerreaban. Algunas de estas culturas mesoamericanas se alargarondurante muchos siglos, desarrollándose a lo largo del preclásico, elclásico y el posclásico, mientras que otras experimentaron su auge ycaída en un corto lapso de tiempo.Esta página proviene de un proyecto escolar y esta aquí porque al buscar información mientras la hacía no encontré nada, asi quedecidí colgarla en Internet por si a alguien le sirve, sin embargo, a partir del 26 de octubre de 2009, GeoCities dejará de dar servicio, pero puedes revisarla en su nuevadirección. Si te resulta útil,enviame un correo. Selecciona el tema sobre el que desee másinformación.
 
Cultura Teotihuacana.
En las tierras altas del centro de México se fundaron dos importantes ciudades hacia el 200a.C., Cucuilco en el sur del valle de México y Teotihuacán en el norte. Cuando Cuicuilcofue arrasada por una erupción volcánica en el primer siglo de nuestra era, Teotihuacán seconvirtió en la civilización más poderosa del centro de México. Su influencia se extendióhacia otras culturas de toda Mesoamérica y a civilizaciones posteriores, como la de losaztecas.Teotihuacán está situada en el valle de Teotihuacán, que forma parte del valle de México,40 km al noreste de la actual ciudad de México. El valle había sido ocupado por una pequeña población de campesinos a lo largo de un milenio antes de que Teotihuacánadquiriera importancia como ciudad. Estaba situada en una región estratégica que dabaacceso al sistema de lagos de la llanura interior y a otros recursos naturales valiosos, comoobsidiana, piedra volcánica, sal y arcilla para hacer cerámica. Se podía irrigar la tierrahaciendo uso del agua de distintos manantiales.A principios del siglo I de nuestra era Teotihuacán tenía una población de unos 20.000habitantes. En los siguientes 150 años la población creció desmesuradamente,convirtiéndose en un poderoso centro político, económico y religioso. Su población crecióhasta los 60.000-80.000 habitantes y su extensión desde unos 8 km2 hasta unos 21 km2.Este incremento fue tan rápido que sólo puede explicarse como efecto de una inmigraciónmasiva. Parece que toda la población del valle de México fue realojada en la ciudad,seguramente de manera forzosa, o mediante la influencia religiosa o los incentivoseconómicos otorgados por los gobernantes de Teotihuacán. En los siglos siguientes, la población de la ciudad creció de manera más gradual. En su apogeo, hacia el año 500, laciudad era una de las más grandes del mundo, con unos 125.000 habitantes.Teotihuacán tenía un gobierno central organizado y poderoso, y una potente economía demercado. Su compleja sociedad estaba dividida en distintas clases de artesanos,campesinos, obreros y comerciantes, regidos por una poderosa aristocracia. En los talleresde la ciudad, los artistas y artesanos producían cerámica, figurillas, cuchillos de obsidiana yotros bienes, que se distribuían comercialmente por buena parte de Mesoamérica. Paracontrolar el tráfico de jade, cacao, plumas de aves tropicales, pieles de animales y otros productos de lujo, Teotihuacán mantenía colonias tan alejadas como Kaminaljuyú (la actualciudad de Guatemala) y Matacapán (en las tierras altas de Veracruz, al este de México).Además, Teotihuacán era una sede religiosa, el centro de una elaborada religión estatal conuna clase profesional de sacerdotes. La ciudad estaba llena de murales y esculturasreligiosas, e incluso el tendido de sus calles tenían una significación religiosa. En el centrode Teotihuacán había una vasta colección de monumentos religiosos diseñados para dejar atónito al observador. Construida durante los siglos I y II, ésta área se centraba alrededor dela Avenida de los Muertos (o Miccaotli), una gran calle que formaba el eje principal norte-sur de la ciudad. A lo largo de la Avenida de los Muertos, estaban los templos conocidoscomo Pirámide del Sol (una de las mayores estructuras construidas en la América precolombina) y la Pirámide de la Luna, además de otros 75 templos. El centro
 
administrativo de Teotihuacán era un complejo de edificios colindante conocido como laCiudadela. Este amplio recinto medía 400 m de lado e incluía un templo-pirámide decoradocon estatuas de criaturas mitológicas. Como señal del poder estatal, han sido encontradoslos restos de unos 200 hombres en la base de esta pirámide, al parecer guerrerossacrificados ritualmente.La elite de Teotihuacán vivía en un barrio amurallado de lujo cerca de la Avenida de losMuertos. Estos palacios poseían murales pintados con vivos colores en los que serepresentaban dioses, animales y figuras míticas. Para las clases inferiores había un tipo devivienda estándar a partir del año 200 de nuestra era, unos edificios de apartamentos de unsolo piso en los que vivían entre 60 y 100 personas. Más de 2.000 de estos edificios seconstruyeron en Teotihuacán, circundando un patio y uno o más templos. Estasedificaciones las ocupaban seguramente grandes grupos familiares o gentes conocupaciones similares.A finales del siglo VI, Teotihuacán comenzó a declinar. Su población descendió hasta los70.000 habitantes y parece ser que hubo una crisis de gobierno que duró varias décadas.Hacia el 650 la ciudad sufrió un colapso catastrófico. El centro de la ciudad, en especial lostemplos y monumentos de la Avenida de los Muertos, fueron quemados y saqueados en unacto de destrucción masiva. Las razones del colapso de Teotihuacán se nos escapan, peroentre las posibles causas se han barajado una invasión, el agotamiento de la fertilidad delsuelo u otra degradación del medio ambiente que causara un daño irreversible a laagricultura, problemas sanitarios o higiénicos o incluso la mala administración.El colapso de Teotihuacán como principal potencia política y económica se hizo sentir entodo el mundo mesoamericano. En el México central, el vacío de poder fue llenado por ungrupo relacionado con los mayas, y conocido como los olmecas-xicallanca, que fundaroncentros fortificados para el comercio a larga distancia en Xochicalco, en el valle deMorelos, y Cacaxtla, cerca de Tlaxcala. La caída de Teotihuacán contribuyó probablementeal declive de Monte Albán y al colapso de otra gran civilización mesoamericana: la maya.

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