Cultura Teotihuacana.
En las tierras altas del centro de México se fundaron dos importantes ciudades hacia el 200a.C., Cucuilco en el sur del valle de México y Teotihuacán en el norte. Cuando Cuicuilcofue arrasada por una erupción volcánica en el primer siglo de nuestra era, Teotihuacán seconvirtió en la civilización más poderosa del centro de México. Su influencia se extendióhacia otras culturas de toda Mesoamérica y a civilizaciones posteriores, como la de losaztecas.Teotihuacán está situada en el valle de Teotihuacán, que forma parte del valle de México,40 km al noreste de la actual ciudad de México. El valle había sido ocupado por una pequeña población de campesinos a lo largo de un milenio antes de que Teotihuacánadquiriera importancia como ciudad. Estaba situada en una región estratégica que dabaacceso al sistema de lagos de la llanura interior y a otros recursos naturales valiosos, comoobsidiana, piedra volcánica, sal y arcilla para hacer cerámica. Se podía irrigar la tierrahaciendo uso del agua de distintos manantiales.A principios del siglo I de nuestra era Teotihuacán tenía una población de unos 20.000habitantes. En los siguientes 150 años la población creció desmesuradamente,convirtiéndose en un poderoso centro político, económico y religioso. Su población crecióhasta los 60.000-80.000 habitantes y su extensión desde unos 8 km2 hasta unos 21 km2.Este incremento fue tan rápido que sólo puede explicarse como efecto de una inmigraciónmasiva. Parece que toda la población del valle de México fue realojada en la ciudad,seguramente de manera forzosa, o mediante la influencia religiosa o los incentivoseconómicos otorgados por los gobernantes de Teotihuacán. En los siglos siguientes, la población de la ciudad creció de manera más gradual. En su apogeo, hacia el año 500, laciudad era una de las más grandes del mundo, con unos 125.000 habitantes.Teotihuacán tenía un gobierno central organizado y poderoso, y una potente economía demercado. Su compleja sociedad estaba dividida en distintas clases de artesanos,campesinos, obreros y comerciantes, regidos por una poderosa aristocracia. En los talleresde la ciudad, los artistas y artesanos producían cerámica, figurillas, cuchillos de obsidiana yotros bienes, que se distribuían comercialmente por buena parte de Mesoamérica. Paracontrolar el tráfico de jade, cacao, plumas de aves tropicales, pieles de animales y otros productos de lujo, Teotihuacán mantenía colonias tan alejadas como Kaminaljuyú (la actualciudad de Guatemala) y Matacapán (en las tierras altas de Veracruz, al este de México).Además, Teotihuacán era una sede religiosa, el centro de una elaborada religión estatal conuna clase profesional de sacerdotes. La ciudad estaba llena de murales y esculturasreligiosas, e incluso el tendido de sus calles tenían una significación religiosa. En el centrode Teotihuacán había una vasta colección de monumentos religiosos diseñados para dejar atónito al observador. Construida durante los siglos I y II, ésta área se centraba alrededor dela Avenida de los Muertos (o Miccaotli), una gran calle que formaba el eje principal norte-sur de la ciudad. A lo largo de la Avenida de los Muertos, estaban los templos conocidoscomo Pirámide del Sol (una de las mayores estructuras construidas en la América precolombina) y la Pirámide de la Luna, además de otros 75 templos. El centro
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Señorita, no se le olvide citar sus fuentes, especialmente si copia y pega tal cual de una página de internet ;) eztigma.brinkster.net/culturas/index.html