Sociedade Espiritualista Mata Virgem Curso de Umbanda

OXOSSI

Divindade da caa que vive nas florestas. Seus principais smbolos so o arco e flecha, chamado Of, e um rabo de boi chamado Eruexim. Em al umas lendas aparece como irmo de O um e de Ex!. Oxossi " o rei de #eto, filho de Oxal e $eman%, ou, nos mitos, filho de &pao'a (%aqueira). * o Orix da caa+ foi um caador de elefantes, animal associado , reale-a e aos antepassados. Di- um mito que Oxossi encontrou .ans na floresta, sob a forma de um rande elefante, que se transformou em mulher. /asa com ela, tem muitos filhos que so abandonados e criados por Oxum. Oxossi vive na floresta, onde moram os espritos e est relacionado com as rvores e os antepassados. &s abelhas pertencem0lhe e representam os espritos dos antepassados femininos. 1elaciona0se com os animais, cu%os ritos imita a perfeio, e caador valente e il, eneroso, propicia a caa e prote e contra o ataque das feras. 2m solitrio solteiro, depois que foi abandonado por .ans e tamb"m porque na qualidade de caador, tem que se afastar das mulheres, pois so nefastas , caa. Est estreitamente li ado a O um, de quem recebeu suas armas de caador. Osse apaixonou0se pela bele-a de Oxossi e prendeu0o na floresta. O um conse ue penetrar na floresta, com suas armas de ferreiro e libert0lo. Ele esta associado, ao frio, , noite, , lua+ suas plantas so refrescantes. Em algumas caracterizaes, veste-se de azul-turquesa ou de azul e vermelho. Leva um elegante chapu de abas largas enfeitados de penas de avestruz nas cores azul e branco. Leva dois chifres de touro na cintura, um arco, uma flecha de metal dourado. Sua dana sumula o gesto de atirar flechas para a direita e para a esquerda, o ritmo corrido na qual ele imita o cavaleiro que persegue a caa, deslizando devagar, !s vezes pula e gira sobre si mesmo. " uma das danas mais bonitas do #andombl.

Orix das matas, seu habitat " a mata fechada, rei da floresta e da caa, sendo caador domina a fauna e a flora, era pro resso e rique-a ao homem, e a manuteno do sustento, arante a alimentao em abund4ncia, o Orix Oxossi est associado ao Orix Ossa5, que " a divindade das folhas medicinais e ervas usadas nos rituais de 2mbanda. .rmo de O um, habitualmente associa0se , fi ura de um caador, passando a seus filhos al umas das principais caractersticas necessrias a essa atividade ao ar livre6 concentrao, ateno, determinao para atin ir os ob%etivos e uma boa dose de paci5ncia. Se undo as lendas, participou tamb"m de al umas lutas, mas no da mesma maneira marcante que O um. 7o dia0a0dia, encontramos o deus da caa no almoo, no %antar, enfim em todas as refei8es, pois " ele que prov5 o alimento. 1e e a lavoura, a a ricultura, permitindo bom plantio e boa colheita para todos. Se undo 9ierre :er er, o culto a Oxossi " bastante difundido no ;rasil mas praticamente esquecido na <frica. & hip=tese do pesquisador franc5s " que Oxossi foi cultuado basicamente no #eto, onde che ou a receber o ttulo de rei. Essa nao, por"m foi praticamente destruda no s"culo >.> pelas tropas do ento rei do Daom". Os filhos consa rados a Oxossi foram vendidos como escravos no ;rasil, &ntilhas e /uba. ? no ;rasil, o Orix tem rande prest io e fora popular, al"m de um rande n!mero de filhos. O mito do caador explica sua rpida aceitao no ;rasil, pois identifica0se com diversos conceitos dos ndios brasileiros sobre a mata ser re io tipicamente povoada por espritos de mortos, conceitos i ualmente arrai ados na 2mbanda popular e nos /andombl"s de /aboclo, um sincretismo entre os ritos africanos e os dos ndios brasileiros, comuns no 7orte do 9as. @alve- se%a por isso que, mesmo em cultos um pouco mais pr=ximos dos ritos tradicionalistas africanos, al uns filhos de Oxossi o identifiquem no com um ne ro, como manda a tradio, mas com um Andio. Oxossi " o que basta a si mesmo. & ele estiveram li ados al uns Orixs femininos, mas o maior destaque " para Oxum, com quem teria mantido um relacionamento instvel, bem identificado no plano sexual, coisa importante tanto para a me da ua doce como para o caador, mas difcil no cotidiano, % que enquanto ela representa o luxo e a ostentao, ele " a austeridade e o despo%amento.

CARACTERSTICAS /or Cio de /ontas Ervas Smbolo 9ontos da 7ature-a Clores Ess5ncias 9edras Fetal Sa!de 9laneta Dia da Semana Elemento /ha'ra Saudao ;ebida &nimais /omidas 7umero Data /omemorativa Sincretismo6 .ncompatibilidades6 Gualidades6 :erde $%o #andombl& 'zul #eleste #laro( :erde Deitosas $'zul )urquesa, 'zul #laro( &lecrim, Euin", :ence Demanda, &bre /aminho, 9ere um (verde), @aioba, Espinheira Santa, ?urema, ?ureminha, Fan ueira, Desata 7=. $Erva de *+ossi, Erva da ,urema, 'lfavaca, #aiara, Eucalipto( Of (arco e flecha). Fatas Clores do campo &lecrim Esmeralda, &ma-onita. $)urquesa, -uartzo .erde, #alcita .erde( ;ron-e $Lat/o( &parelho 1espirat=rio :5nus Guinta0feira @erra Espl5nico O'5 &rH $*d 0o12 3aior( :inho tinto $4gua de coco, caldo de cana, alu4( @atu, :eado, ?avali. $qualquer tipo de caa( &xoxH I milho com fatias de coco, Crutas .$#arne de caa, )aioba, E5a fei6/o fradinho torrado na panela de barro, papa de coco e frutas.( J BK %aneiro S. Sebastio. Fel, /abea de bicho (nos sacrifcios e alimentos), Ovo Lboalama, OrM, .nl" ou ErinlM, CaNemi, Ondun, &sunara, &pala, & bandada, OOala, #usi, .buanun, OlumeNe, &'anbi, &lapade, Futalambo ATRIBUI !ES Oxossi " o caador por excel5ncia, mas sua busca visa o conhecimento. Do o, " o cientista e o doutrinador, que tra- o alimento da f" e o saber aos espritos fra ili-ados tanto nos aspectos da f" quanto do saber reli ioso.

AS CARACTERSTICAS "OS #I$%OS "E OXOSSI O filho de Oxossi apresenta arquetipicamente as caractersticas atribudas do Orix. 1epresenta o homem impondo sua marca sobre o mundo selva em, nele intervindo para sobreviver, mas sem alter0lo. Os filhos de Oxossi so eralmente pessoas %oviais, rpidas e espertas, tanto mental como fisicamente. @em portanto, rande capacidade de concentrao e de ateno, aliada , firme determinao de alcanar seus ob%etivos e paci5ncia para a uardar o momento correto para a ir. Cisicamente, os filhos de Oxossi, tendem a ser relativamente ma ros, um pou co nervosos, mas controlados. So reservados, tendo forte li ao com o mundo material, sem que esta tend5ncia denote obri atoriamente ambio e instveis em seus amores. 7o tipo psicol= ico a ele identificado, o resultado dessa atividade " o conceito de forte independ5ncia e de extrema capacidade de ruptura, o afastar0se de casa e da aldeia para embrenhar0se na mata, afim de caar. Seus filhos, portanto so aqueles em que a vida apresenta forte necessidade de independ5ncia e de rompimento de laos. 7ada pior do que um rudo para afastar a caa, alertar os animais da proximidade do caador. &ssim os filhos de Oxossi tra-em em seu inconsciente o osto pelo ficar calado, a necessidade do sil5ncio e desenvolver a observao to importantes para seu Orix. Guando em perse uio a um ob%etivo, mant5m0se de olhos bem abertos e ouvidos atentos. Sua luta " baseada na necessidade de sobreviv5ncia e no no dese%o de expanso e conquista. ;usca a alimentao, o que pode ser entendido como sua luta do dia0a0dia. Esse Orix " o uia dos que no sonham muito, mas sua viol5ncia " canali-ada e represada para o movimento certo no momento exato. * basicamente reservado, uardando quase que exclusivamente para si seus comentrios e sensa8es, sendo muito discreto quanto ao seu pr=prio humor e disposio. Os filhos de Oxossi, portanto, no ostam de fa-er %ul amentos sobre os outros, respeitando como sa rado o espao individual de cada um. ;uscam preferencialmente trabalhos e fun8es que possam ser desempenhados de maneira independente, sem a%uda nem participao de muita ente, no ostando do trabalho em equipe. &o mesmo tempo , " marcado por um forte sentido de dever e uma rande noo de responsabilidade. &final, " sobre ele que recai o peso do sustento da tribo. Os filhos de Oxossi tendem a assumir responsabilidades e a or ani-ar facilmente o sustento do seu rupo ou famlia. 9odem ser paternais, mas sua a%uda se reali-ar preferencialmente distante do lar, tra-endo as provis8es ou trabalhando para que elas possam ser compradas, e no no contato ntimo com cada membro da famlia. 7o " estranho que, quem tem Oxossi como Orix de cabea, relute em manter casamentos ou mesmo relacionamentos emocionais muito estveis. Guando isso acontece, do prefer5ncia a pessoas i ualmente independentes, % que o conceito de casal para ele " o da soma temporria de duas individualidades que nunca se misturam. Os filhos de Oxossi, compartilham o osto pela camarada em, pela conversa que no termina mais, pelas reuni8es ruidosas e tipicamente ale res, fator que pode ser modificado radicalmente pelo se undo Orix.
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Eostam de viver so-inhas, preferindo receber rupos limitados de ami os. * portanto, o tipo coerente com as pessoas que lidam bem com a realidade material, sonham pouco, t5m os p"s li ados , terra. So pessoas cheias de iniciativa e sempre em vias de novas descobertas ou de novas atividades. @5m o senso da responsabilidade e dos cuidados para com a famlia. So enerosas, hospitaleiras e ami as da ordem, mas ostam muito de mudar de resid5ncia e achar novos meios de exist5ncia em detrimento, al umas ve-es, de uma vida dom"stica harmoniosa e calma. O tipo psicol= ico, do filho de Oxossi " refinado e de notvel bele-a. * o Orix dos artistas intelectuais. * dotado de um esprito curioso, observador de rande penetrao. So cheios de manias, vol!veis em suas rea8es amorosas, multo susceptveis e tidos como RcomplicadosR. * solitrio, misterioso, discreto, introvertido. 7o se adapta facilmente , vida urbana e " eralmente um desbravador, um pioneiro. 9ossui extrema sensibilidade, qualidades artsticas, criatividade e osto depurado. Sua estrutura psquica " muito emotiva e rom4ntica. CO&I'%A RITUA$STICA A(o() * a comida mais comum de Oxossi. /o-inha0se milho vermelho somente em ua, depois deixa0se esfriar, coloca0se numa Eamela e enfeita0se por cima com fatias de coco. (pode0se co-inhar %unto com o milho, um pouco de amendoim). *uibebe Descasca0se e corta0se 3' de ab=bora em pedaos. 7uma panela, fa-0se um refo ado com B colheres de mantei a e 3 cebola m"dia picadinha, at" que esta fique transparente ou levemente corada. &crescenta0se B ou P tomates cortados em pedaos mi!dos, 3 pimenta mala ueta socada, e a ab=bora picada. 98e0se um pouco de ua, sal e a!car. @ampa0se a panela e co-inha0se em fo o lento at" que a ab=bora este%a bem macia. &o arrumar na travessa que vai , mesa, amassa0se um pouco. +amon,a de mil,o -erde 1ala0se BQ espi as de milho verde no muito fino. Escorre0se o caldo e mistura0se o ba ao com 3 coco ralado(sem tirar o leite do coco), tempera0se com sal e a!car. Enrola0se pequenas por8es em palha de milho e amarra0se bem. /o-inha0se numa panela rande, em ua a ferver com sal, at" que desprenda um bom cheiro de milho verde. $E'"AS "E OXOSSI Como O(ossi Virou Ori(. Od" era um rande caador. /erto dia, ele saiu para caar sem antes consultar o orculo .f nem cumprir os ritos necessrios. Depois de al um tempo andando na floresta, encontrou uma serpente6 era Oxumar" em sua forma terrestre. & cobra falou que Od" no devia mat0la+ mas ele no se importou, matou0a, cortou0a em pedaos e levou para casa, onde a co-inhou e comeu+ depois foi dormir. 7o outro dia, sua esposa Oxum encontrou0o morto, com um rastro de cobra saindo de seu corpo e indo para a mata. Oxum tanto se lamentou e chorou, que .f o fe- renascer como Orix, com o nome de Oxossi.
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Ori(. da Ca/a e da #artura 000 Em tempos distantes, OdTdTOa, 1ei de .f", diante do seu 9alcio 1eal, chefiava o seu povo na festa da colheita dos inhames. 7aquele ano a colheita havia sido farta, e todos em homena em, deram uma rande festa comemorando o acontecido, comendo inhame e bebendo vinho de palma em rande fartura. De repente, um rande pssaro, pousou sobre o 9alcio, lanando os seus ritos mali nos, e lanando farpas de fo o, com inteno de destruir tudo que por ali existia, pelo fato de no terem oferecido uma parte da colheita as feiticeiras UNamV Ws=r=n ,. @odos se encheram de pavor, prevendo des raas e catstrofes. O 1ei ento mandou buscar Osotadot, o caador das SK flechas, em .lar5, que, arro ante e cheio de si, errou todas as suas investidas, desperdiando suas SK flechas. /hamou desta ve-, das terras de For", Osoto i, com suas QK flechas. Embria ado, o uerreiro tamb"m desperdiou todas suas investidas contra o rande pssaro. &inda foi, convidado para rande faanha de matar o pssaro, das distantes terras de .dH, Osoto um, o uardio das BK flechas. Canfarro, apesar da sua rande fama e destre-a, atirou em vo BK flechas, contra o pssaro encantado e nada aconteceu. 9or fim, todos % sem esperana, resolveram convocar da cidade de .reman, Wsoto',nsos=, caador de apenas uma flecha. Sua me, sabia que as MlMNe viviam em c=lera, e nada poderia ser feito para apa-i uar sua f!ria a no ser uma oferenda, uma ve- que tr5s dos melhores caadores falharam em suas tentativas. Ela foi consultar .f para Wsoto',nsos=. Os ;abalaHs disseram para ela preparar oferendas com e'T%"b! ( ro muito duro), tamb"m um fran o XpVpV (fran o com as plumas crespas), M'= (massa de milho envolta em folhas de bananeira), seis 'auris (b!-ios). & me de Wsoto',nsos= fe- ento assim, pediram ainda que, oferecesse colocando sobre o peito de um pssaro sacrificado em inteno e que oferecesse em uma estrada, e durante a oferenda recitasse o se uinte6 RGue o peito da ave receba esta oferendaR. 7este exato momento, o seu filho disparava sua !nica flecha em direo ao pssaro, esse abriu sua uarda recebendo a oferenda ofertada pela me do caador, recebendo tamb"m a flecha certeira e mortal de Wsoto',nsos=. @odos ap=s tal ato, comearam a danar e ritar de ale ria6 ROxossiY OxossiYR (caador do povo). & partir desse dia todos conheceram o maior uerreiro de todas as terras, foi referenciado com honras e carre a seu ttulo at" ho%e. Oxossi.
Voc1 Aprendeu2 Sobre o Orix Oxossi+ &s principais caractersticas de Oxossi+ Guais suas atribui8es+ &s caractersticas dos filhos de Oxossi+ &s comidas oferecidas , Oxossi+ &l umas Dendas de Oxossi.