TEMARIO DE HISTORIA Panorama del periodo Ubicacin temporal y espacial de la prehistoria y del origen del hombre, del poblamiento

de los continentes y el proceso de sedentarizacin R-:Prehistoria. El termino prehistoria designa el periodo de tiempo transcurrido desde la aparicin del primer ser humano hasta la invencin de la escritura, hace ms de 5.000 aos (aproximadamente en el ao 3.000 A.C) El arte prehistrico es un fenmeno artstico de alcance geogrfico global y una amplitud temporal suficiente como para afectar a las pocas ms diversas. Principalmente circunscrito a Europa occidental y Africa, y comprende adems las manifestaciones del llamado arte paleoltico. Ubicacin temporal y espacial de las civilizaciones agrcolas de oriente y las civilizaciones del mediterraneo R- Las primeras civilizaciones agricolas fueron: Egipto: Se estableci a orillas del Ro Nilo Forma de gobierno y organizacin social: Faraones: Jefes absolutos. Se difundi la creencia de que su gobierno era de origen divino. Forma de gobierno: Teocracia, o sea, que el jefe de gobierno rene el poder espiritual y el poder civil, con el que colaboran los sacerdotes. Clases sociales: Faran y familia ----- sacerdotes, nobles terratenientes, nobleza de la corte. Faran: dueo de las tierras, jefe del ejrcito, regidor del sistema de riegos y recaudador de los excedentes de produccin, impartan la justicia. Sacerdotes: administraban los templos. Nobles terratenientes: Administraban los latifundios y ocupaban los ms latos rangos militares. Nobles de la corte: Posea grandes conocimientos. Asesoraba al faran y trasmita sus rdenes. Vivan en esplndidas residencias. Comerciantes Esclavos Mesopotamia: Se estableci a orillas de los Ros Tigris y Eufrates Ubicacin de Mesopotamia: Norte: Asia menor y montes de Armenia Este: Persia Sur: Desierto de Asia del sur y Golfo Prsico Oeste: Llanuras de Siria y Arabia.

La India: Se estableci a orillas del Ro Indo Organizacin social y gobierno: Gran cantidad de grupos tnicos o raciales y territorio de gran tamao, no permitieron que hubiera en la India un mando poltico unificado. El primer reino que logr dominar fue Magadha en el siglo IV a.c. Religin: Brahmanismo ; sostiene que el universo y todas las criaturas son Dios., por lo que predica el profundo respeto por todos los seres vivos Adoracin por los animales: La vaca se convierte en smbolo sagrado de la vida: durante los periodos de hambre, la leche era un alimento bsico; el toro era un elemento bsico de trabajo. Sus excrementos servan de combustible pues haba escasez crnica de madera. China: Se estableci a orillas de los Ros Hoang-ho y Yang-tse-kiang China antigua; lmites: Norte: Manchuria, Mongolia y desierto de Gobi Oeste: Tibet y Birmania, Sur: Indochina, Sureste: Ocano Pacfico Forma de gobierno: Emperador, Gobernante supremo, hijo del cielo, rey por voluntad de los dioses, supremo sacerdote y jefe del ejrcito. Organizacin social: emperador- nobles- jefes militares- funcionarios- escribas- adivinosartesanos y campesinos libres- esclavos. Ubicacin temporal y espacial de las civilizaciones mesoamericanas y andinas R- Las civilizaciones mesoamericanas se ubicaron en mesoamrica, siendo ms especfica entre la mitad meridional de Mxico; los territorios de Guatemala, El Salvador y Belice; as como el occidente de Honduras, Nicaragua y Costa Rica. Culturas mesoamericanas : Maya, Azteca, Olmeca, Mexica, Teotihuacana, Zapoteca, Mixteca. Caractersticas de las civilizaciones mesoamericanas : * Su calendario era de 260 das * Su escritura era glfica, utilizaban glifos * Hacan ofrendas y sacrificios humanos * Desarrollaron pirmides que utilizaban como templos, usaban la tcnica del relieve para decorarlas. * Buenos artesanos, orfebrera, tejidos, mosaicos, tallados en piedras y cosas con plumas. * Eran politestas, es decir, que crean en varios dioses * El maz fue la base de la alimentacin de los mesoamericanos, tambin se cultivaba la yuca y el cacao, frijol, calabaza, entre otros. Comercializaban con pueblos vecinos. Las civilizaciones andinas se ubicaron en Sur amrica, parte de las cordilleras andinas que atraviesan Venezuela, Colombia, Ecuador, Per, Chile, Bolivia y Argentina. Culturas andinas : Incas, Chavin, Tiaguanaku. Caractersticas de las civilizaciones andinas :

* Sus principales cultivos fueron la papa y el maz. * Criaban llamas y alpacas, as les proporcionaban leche, carne y lana, claro tambin servan como transporte. * Hacan trueques, es decir, intercambiar cosas. Poco comercio. * Pintaban en murales y mantos * Desarrollaron pirmides y muros como fortaleza. * Politestas, adoraban al sol a pesar de que crean que haba un Dios creador que llamaban Viracocha. * Algo curioso es que para contar cosas, utilizaban " quipus " que eran cuerdas entrelazadas y les iban haciendo nudos.

Temas para comprender el periodo Los primeros seres humanos: El hombre prehistrico, su evolucin y el medio natural. La vida de los primeros cazadores-recolectores R- Los primeros seres humanos vivan en grupos hordas- de 20 a 50 miembros como cazadores y recolectores. Se alojaban en cuevas, chozas sencillas de ramas o tiendas hechas de pieles de animales. Sin embargo, no las habitaban de forma permanente; al ser nmadas, seguan a los rebaos que les proporcionaban alimento y vestido y migraban coincidiendo con las estaciones. La fabricacin de instrumentos. El poblamiento de los continentes R- El uso de herramientas y armas prehistricas inicio en el momento en que un humano tom una roca y la us para abrir a golpes una nuez o la arroj hacia un animal o hacia otro humano. Usando slo unas cuantas herramientas rudimentarias hechas con los materiales disponibles, los antiguos humanos de las arreglaron para crear armas como el garrote, la lanza, la flecha y el hacha. Estas herramientas y armas antiguas pueden capturar, matar o cortar cualquier pieza de caza o servir como herramientas constructivas para decorar las pieles, construir una vivienda o limpiar la tierra. todo comenzo en africa ( egipto , isrrael y los otro paises del norte africano )de alli los blanco se desplasaron a europa los indios y chino a asia y a america atraves del estrecho de bering y los negro bajaron hacia las tierras del sur africano El paso del nomadismo a los primeros asentamientos agrcolas R- El paso del nomadismo a los primeros asentamientos agrcolas fue Los primeros grupos humanos eran nmadas que se dedicaban a la caza y recoleccin. Paulatinamente, estos grupos domesticaron algunos animales y empezaron a cultivar sus alimentos.La agricultura empez a practicarse primero en las llanuras de Asia Menor, en la actual Turqua y despus en otros lugares. La invencin de la escritura y las primeras ciudades

R- Las primeras muestras de escritura realizadas por el ser humano proceden de la ciudad sumeria de Uruk, erigida en la orilla derecha del ro ufrates, en la Baja Mesopotamia. All, una expedicin arqueolgica alemana hall en 1929 millares de tablillas de cermica grabadas con signos cuneiformes caracteres en forma de cua que datan de alrededor del ao 3300 a.C. Tras descifrarlas, lo que ms asombr a los especialistas fue que, en fechas tan tempranas, pudiera ser posible una escritura tan precisa. Deba existir alguna explicacin. Algunos creyeron hallarla en el trabajo de los escribas, quienes, por prisas o por descuido, fueron simplificando sus primitivos signos pictogrficos hasta desembocar en la caligrafa cuneiforme. No obstante, ninguna prueba arqueolgica apoyaba esta teora. Durante decenios se mantuvo el misterio, hasta que fue desvelado de un modo verdaderamente insospechado. En el IV milenio a.C. las gentes de Mesopotamia empezaron a agruparse en ncleos de los que surgirn las primeras ciudades, lo que traer consigo un cambio radical en la vida social y econmica de la humanidad Civilizaciones a lo largo de los ros: Mesopotamia, Egipto, china e india R- Las civilizaciones agrcolas tuvieron una estrecha relacin con los ros: Mesopotamia significa "Tierra entre dos ros", la cultura egipcia utiliz el ro Nilo para el riego y la navegacin. Por su parte, la civilizacin india se asent en la ribera del ro Indo y la china alrededor de los ros Hoang-Ho y Yang-Tze-Kiang. Forma de gobierno, divisin social ,ciencia, tecnologa y religin R- Sociedad: - Se divida en gobernantes, sacerdotes, altos funcionarios, jefes militares, artesanos, campesinos y esclavos. Gobierno: - Teocrtico, es decir, los gobernantes eran jefes polticos y religiosos al mismo tiempo; en Egipto y en China incluso se consideraba que los dioses eran quienes otorgaban el poder a los gobernantes. CHINA EGIPTO INDIA MESOPOTAMIA WANG (GOBERNANTE) FARAN REY- SACERDOTE PATESI Religin: - Politesta, esto es, adoraban a varios dioses. Sus primeras deidades estaban representadas por elementos de la naturaleza, algunos animales y el Sol y la Luna. El mar mediterraneo, un espacio de intercambio R- El mar Mediterrneo es uno de los mares del Atlntico. Est rodeado por la regin mediterrnea, comprendida entre Europa meridional, Asia occidental y frica septentrional.

Pese a ser parte del ocano Atlntico, algunos autores lo consideran un cuerpo de agua independienteCon aproximadamente 2,5 millones de km y 3.860 km de longitud, es el segundo mar interior ms grande del mundo, despus del Caribe.1 Sus aguas, que baan las tres pennsulas del sur de Europa (Ibrica, Itlica, Balcnica) y una de Asia (Anatolia), comunican con el ocano Atlntico a travs del estrecho de Gibraltar, con el mar Negro por los estrechos del Bsforo y de los Dardanelos y con el mar Rojo por el canal de Suez.

Los griegos: Las ciudades-Estado. La democracia griega. La civilizacin helenista R- Los griegos eran un pueblo de origen indoeuropeo que, hacia el ao 2.000 a.C y procedentes del centro de Europa, fueron llegando a la pennsula Balcnicadonde se asentaron y acabaron imponiendo su lengua a los antiguos pobladores.La civilizacin griega se desarroll en el Mediterrneo oriental desde el 1500 al 146a.C, poca en que Grecia fue incorporada al Imperio Romano. Desde un punto de vista histrico la ciudad-estado en Grecia no era sino la comunidad aldeana en una fase superior de fusin o progreso: un mercado comn, un lugar de reuniones, un centro judicial para todos los labradores de una misma comarca, que perteneca a la misma estirpe y adoraban al mismo Dios. Desde un punto de vista poltico, la ciudad-estado fue expresin del ms perfecto equilibrio a que los griegos podan llegar entre esos dos factores de la sociedad humana, opuestos y oscilantes, que son el orden y la libertad. Aristteles conceba el Estado como una asociacin de hombres libres que reconocen un mismo gobierno y que pueden reunirse en asambleas, estimando no ser viable aquel que tuviera ms de 10 mil ciudadanos. En lengua griega la palabra polis significaba, a la vez, ciudad y estado. Las nuevas colonias tambin se convirtieron en polis polticamente independientes de la metrpoli (polis madre), pero mantuvieron estrechos vnculos religiosos, econmicos y culturales. Estas colonias fueron uno de los factores del desarrollo econmico de Grecia en este perodo. Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las grandes ciudades-estado independientes, entre las que destacan las polis de Atenas y Esparta. La diferencia de intereses econmicos y polticos mantena separadas a las ciudades. Luchaban entre s, en el afn de conseguir lejanos mercados o de abastecerse de cereales, o bien formaban alianzas rivales para alcanzar el dominio del mar. Fue as como cada uno de estos grandes estados (Esparta y Atenas) absorbi a sus dbiles vecinos en una liga o confederacin dirigida bajo su control. Esparta, estado militarizado y aristocrtico, estableci su poder a base de conquistas y gobern sus estados sbditos con un control muy estricto. La unificacin del tica, por el contrario, se realiz de forma pacfica y de mutuo acuerdo bajo la direccin de Atenas.

La democracia comenz en la Antigua Grecia, especficamente en Atenas en el siglo V a. C. (el siglo de Pericles). Por ello se le denomina frecuentemente como democracia ateniense. Tuvo una vida relativamente prolongada en comparacin con las democracias liberales actuales, pues puede hablarse de la era democrtica en Atenas desde las reformas de Clstenes alrededor del 510 a. C. hasta la supresin de las instituciones democrticas a causa de la hegemona macedonia en 322 a. C. Tambin hay que citar como antecedente al sistema timocrtico establecido en Atenas por la Constitucin de Soln en el ao 594 a. C. Atenas fue una de las primeras ciudades en establecer la democracia (aunque algunas investigaciones antropolgicas sugieren que, probablemente, los comportamientos democrticos fueron habituales en algunas sociedades aptridas mucho antes de la poca de esplendor de Atenas). Otras ciudades griegas tambin establecieron democracias, pero no todas siguieron el modelo ateniense y, desde luego, ninguna fue tan poderosa ni tan estable (o bien documentada) como la de Atenas. Sigue siendo un experimento nico e intrigante en la democracia directa, donde la gente no elige a representantes para votar en su nombre, sino que desarrollaban la legislacin y ejercan el poder ejecutivo de manera personal. No obstante, la participacin no era ni mucho menos universal, pero entre los que participaban apenas influa el poder econmico, y la cantidad de gente involucrada era enorme. Adems, las opiniones de los votantes estaban notablemente influidas por las stiras polticas realizadas por los poetas cmicos en los teatros. Soln (594 a. C.), Clstenes (509 a. C.) y Efialtes de Atenas (462 a. C.) contribuyeron al desarrollo de la democracia ateniense. Los historiadores discrepan sobre quien fue el responsable de la creacin de cada una de las instituciones, y cules de entre ellas represent ms fielmente un movimiento verdaderamente democrtico. Lo ms habitual es tomar como referencia de inicio de la democracia a Clstenes, puesto que la constitucin de Soln fue abolida y substituida por la tirana de Pisstrato, mientras que Efialtes revis la constitucin de Clstenes de una forma relativamente pacfica. La civilizacin helenstica fue una poca especialmente creativa, en la que se establecieron un gran nmero corrientes comerciales y se definieron nuevos mtodos de pensamiento en el campo de las artes y las letras.

Los romanos: De la monarquia al imperio. La expansin y la organizacin del imperio. La vida cotidiana en roma. R- En la historia de las grandes culturas suelen mezclarse la leyenda y el mito con los hechos reales, sobre todo cuando se trata referirse a sus orgenes. En el caso de la cultura romana o latina, la leyenda dice que Rmulo y Remo, hermanos gemelos amamantados por una loba, fundaron Roma en medio de unas colinas cerca del ro Tber. En el siglo IX a.C., la pennsula itlica estaba habitada por varios pueblos como sabinos, latinos, etruscos y griegos. stos residan en el Sur y fundaron, entre otras, la ciudad de Npoles, introdujeron el alfabeto y otras aportaciones culturales. En el centro estaban los itlicos, considerados los fundadores del pueblo romano. La ciudad de Roma naci de la reunin de varios poblados levantados sobre siete colinas prximas al ro Tber, no lejos del mar y habitadas por los latinos. Los restos arqueolgicos encontrados indican la presencia de aldeas desde el siglo VIII a.C.; por eso los historiadores

consideran que la cultura romana se origin en ese y declin en el V d.C. (tradicionalmente, en el ao 476 de nuestra era). LA MONARQUA, LA REPBLICA Y EL IMPERIO El pueblo romano fue gobernado de 753 a 509 a. C., por siete reyes etruscos; a esta etapa se le conoce como Monarqua. Haba tres clases sociales: Patricios, descendientes de las familias fundadoras de la ciudad, quienes gozaban de todos los derechos Plebeyos, que vivan en la ciudad, pero no eran fundadores, carecan de derechos; sin embargo gozaban de ciertas libertades Esclavos, individuos capturados en las guerras de conquista, que no tenan libertad ni derechos y no eran considerados como personas. El rey tena funciones de juez, sacerdote y jefe militar, aunque los asuntos de importancia se decidan en los comicios o asambleas, en cuyas votaciones dominaba la clase rica, los patricios. Las otras dos clases no participaban en los comicios ni en el ejrcito. Una vez lograda la paz entre patricios y plebeyos el Estado romano se fortaleci, tanto en lo econmico como en lo militar. Empezaron entonces las conquistas y, con el tiempo, se form un poderoso imperio. Los romanos dominaron las regiones cercanas, los territorios de la pennsula itlica y avanzaron sobre Cartago, primera potencia martima de la poca, la cual, derrotada en las guerras pnicas, tuvo que aceptar gravosos pactos y renunciar a todas sus tierras. Los dominios romanos abarcaron desde Egipto hasta Numidia y Mauritania en frica. Luego se apoderaron de Grecia, Macedonia y los actuales territorios de Siria, Espaa y Francia. Roma domin otros pueblos formando un vasto imperio. Las conquistas permitieron no slo obtener tributos y afluencia de productos agrcolas, sino recibir influencias culturales de los pueblos dominados, particularmente de Grecia, de cuyas ciudades llevaron maestros para la formacin de sus nios y jvenes. En la poca de Augusto Cayo Julio Octavio Csar Augusto (63 a.C.-14 d.C.), fue el primer emperador romano, sobrino de Julio Csar. Asumi todos los poderes. Su reinado se caracteriz por la tranquilidad y la paz, lo que favoreci una de las pocas ms brillantes de la historia romana, llev a cabo una verdadera reorganizacin en el Imperio, embelleci Roma, mand reconstruir templos y monumentos y levantar nuevos.Los anfiteatros o coliseos estaban destinados a divertir al pblico con luchas entre fieras y esclavos, entre gladiadores profesionales (guerreros entrenados para combatir), entre enanos y mujeres, carreras de carros o los actos de "justicia" en que se obligaba a criminales o prisioneros de guerra para que combatieran a muerte entre ellos.Anfiteatro de Flavio, el Coliseo romano. Haba campos deportivos al aire libre para los torneos atlticos en los que competan las ciudades.El teatro romano era muy popular; haba gusto por representar temas cmicos y picarescos, como las obras en verso de Plauto (254-184 a.C.) y del comedigrafo latino Terencio (186-159 a.C.),

quien escribi comedias que contienen sentencias de un gran sentido humano y universal, como la famosa: Soy humano y nada humano me es ajeno. Tambin se representaban pantomimus (mimos) y ballet. El nacimento del cristianismo R- El cristianismo comenz entre un pequeo nmero de judos. En el libro de los Hechos de los Apstoles 1:15 se mencionan cerca de 120. En el siglo III, el cristianismo creci hasta convertirse en la congregacin dominante en el norte del mundo mediterrneo. Tambin se extendi de forma importante al este y al sur del Mediterrneo. Esta seccin examinar aquellos primeros 300 aos. Los hechos que acontecieron en los primeros aos del cristianismo se relatan en el libro de los Hechos de los Apstoles. Actualmente se cuestiona la veracidad de algunos de estos relatos debido a la gran proliferacin de libros falsos sobre los Hechos (o Actos) de los apstoles que abundaban durante el cristianismo primitivo, pero la mayor parte ha mantenido la esencia del mensaje, confirmado por evidencia arqueolgica reciente. El legado del mundo antiguo R- De loa Egipcios las matemticas, la astronoma, la geometra, las pirmides. De los Sumerios, la rueda, la escritura, la agricultura, el calendario, el sistema sexagecimal que utilizamos para medir el da, la hora, los minutos y segundos, el ladrillo de adobe, mezcla de barro y pasto seco con lo que se construyeron las primeras casas, aldeas, ciudades, templos, fortificaciones, pero sin duda a quien ms le debemos del mundo antiguo fue a los Griegos. El pueblo griego rindi a la Belleza un culto idoltrico y de ella sali una cultura an no superada ni igualada por pueblo alguno. En el mundo clsico griego, las formas, esculturas, templos y toda su arquitectura se asocia a la manera de ver el mundo, la vida y la muerte. sta civilizacin se caracteriz por una ntima relacin entre BELLEZA y ARMONA.La ciudad ms importante fue Atenas, careci de militarismo y se convirti en el motor del mundo griego, desarroll el modelo ms perfecto de DEMOCRACIA limitada y sent las bases de la sociedad occidental actual, sus habitantes proclamaron la libertad del individuo, la independencia de poderes y la igualdad entre los ciudadanos, stos solos logros, hace 2500 aos nos da una idea de lo que le debemos a la cultura griega . Grecia Antigua fue el templo de la sabidura, no existe rama, de cualquier ciencia o arte que no haya sido abordada por los griegos . Mesoamerica espacio cultural R- Mesoamrica (griego: [mesos], intermedio)? es la regin del continente americano que comprende la mitad meridional de Mxico, los territorios de Guatemala, El Salvador y Belice, as como el occidente de Honduras,Nicaragua y Costa Rica. No debe confundirse con la regin mesoamericana, concepto acuado para denominar una regin geoeconmica por organizaciones internacionales tales como la OCDE;1 Mesoamrica es un rea definida por la cultura. Esta regin vio el desarrollo de una civilizacin indgena en el marco de un mosaico de gran diversidad tnica y lingstica. La unidad cultural de los pueblos mesoamericanos se refleja en varios rasgos que Paul Kirchhoffdefini como el complejo mesoamericano.2 La definicin de lo que se acepta como mesoamericano es objeto de discusin entre los estudiosos de esta civilizacin; sin embargo, con frecuencia se menciona

en el inventario la base agrcola de la economa, el cultivo del maz, el uso de dos calendarios (ritual de 260 das y civil de 365), los sacrificios humanos como parte de las expresiones religiosas, la tecnologa ltica y la ausencia de metalurgia, entre otros. En su momento, la definicin del complejo mesoamericano sirvi para distinguir a los pueblos mesoamericanos de sus vecinos del norte y el sur. El desarrollo de Mesoamrica se extendi por varios siglos. Los especialistas discuten sobre la poca que puede considerarse el inicio de la civilizacin mesoamericana. De acuerdo con algunas posturas, el hito inicial consiste en el desarrollo de la alfarera. Otros consideran que el primer complejo mesoamericano se desarrolla entre los siglos XV y XII a. C., perodo contemporneo a la cultura olmeca. A lo largo de su historia, los pueblos mesoamericanos construyeron una civilizacin cuyas expresiones hablan de elementos compartidos por varios pueblos y rasgos que los distinguen entre s. En la medida que avanz el proceso civilizatorio, algunos rasgos se homogeneizaron por el contacto intertnico y otros adquirieron especificidad en ciertos contextos. Este proceso fue continuo y perdur hasta la colonizacin espaola. Algunos autores emplean indistintamente los nombres nahuas para describir objetos y conceptos originales de Mesoamrica,3 y otros destacan las diferencias entre los pueblos de la regin

Las civilizaciones mesoamericanas: Preclasico: Olmecas. Clasico: mayas, teotihuacanos y zapotecos Pos clsico: toltecas y mexicas. R- en la regin que llamamos Mesoamrica hay diversos paisajes, desde las cumbres nevadas hasta las costas tropicales. En general, el clima y las condiciones naturales de la regin son favorables para la vida humana. Cuando comenz a poblarse, la regin era ms hmeda que ahora. Mesoamrica En muchos lugares que hoy son bastante secos, como el Valle de Mxico, haba bosques, lagos y pantanos. Abundaban los animales para la cacera y la pesca, y muchas plantas que podan recolectarse. La disponibilidad de agua, la fertilidad de la tierra y la variedad de plantas, ayudaron a que surgiera una agricultura muy productiva, de la que viva una poblacin ms numerosa y densa que la de otros lugares de Amrica. La diversidad de los climas y de los productos naturales de Mesoamrica propici desde pocas muy antiguas el intercambio comercial y cultural entre zonas apartadas. Aunque cada civilizacin mesoamericana tuvo rasgos propios, el comercio, las migraciones y las expediciones militares difundieron la influencia de los pueblos ms avanzados. Por eso hay costumbres, creencias y formas de trabajo que son comunes a todos los pueblos de Mesoamrica. La evolucin de las civilizaciones mesoamericanas es larga y complicada. Para entender mejor esa historia, los especialistas la han dividido en tres periodos, tres pocas en que los pobladores de la regin comparten ms o menos el mismo nivel de desarrollo cultural. Estos periodos son:

El Formativo o Preclsico abarca desde 1800 a.C., cuando se extienden las aldeas agrcolas permanentes, hasta 200 d.C.

El Clsico abarca del ao 200 al 800. Es el tiempo de esplendor de numerosas ciudades independientes (por eso las llamamos, como a las griegas, ciudades-Estado), en las que se construyeron grandes centros ceremoniales.

El Posclsico comprende desde el ao 800 hasta la llegada de los espaoles. Al principio de este periodo, las ciudades ms importantes de Mesoamrica fueron abandonadas o destruidas. Despus se fundaron otras y finalmente surgi el gran seoro mexica, que dominaba gran parte de Mesoamrica a principios del siglo XVI, cuando Europa y Amrica entraron en contacto. EL PRECLSICO

En las primeras dcadas de este siglo, los antroplogos mexicanos encontraron que abajo de los grandes centros ceremoniales llamados clsicos, como Teotihuacan y los de la zona maya, haba restos ms primitivos. Por eso, se denomin Preclsico al periodo cultural de mayor antigedad. Hoy sabemos que en ese periodo formativo, que dura por lo menos 20 siglos, hubo una lenta evolucin desde las aldeas agrcolas hasta la primera gran civilizacin de Mesoamrica: La Olmeca. Durante el Preclsico creci aceleradamente la poblacin de Mesoamrica, tanto as que algunos historiadores hablan de una explosin demogrfica. No se sabe con precisin a qu se debi este fenmeno, pero seguramente est relacionado con el aumento de las superficies cultivadas, el invento de nuevas tcnicas agrcolas y el desarrollo de variedades de maz que producan mazorcas ms grandes. Muchos sitios de Mxico estuvieron habitados desde principios del Preclsico.

Los vestigios de edificaciones no son muy abundantes, pues en esa poca se construa generalmente con madera, hojas de palma y otros materiales que no resistieron el paso del tiempo. Los antiguos mesoamericanos crean en la existencia de un ms all donde moraban los espritus de los muertos. Lo sabemos porque en las tumbas que han sido descubiertas enterraban a los muertos con objetos que, segn ellos, podan necesitar en otra vida. Estos objetos eran: joyas, vasijas, juguetes y figurillas de barro. Haba tambin una religin primitiva, en la que se veneraba a fenmenos de la naturaleza como el Sol, la lluvia y la fertilidad de la tierra. En las sociedades estaban divididos en varios grupos: gobernantes, que a la vez eran sacerdotes y jefes guerreros; artesanos y campesinos, que eran la mayora. Estos ltimos trabajaban la tierra, construan las obras pblicas y en las guerras peleaban como soldados. Los trabajos agrcolas se hacan en grupo y las familias se repartan los productos del campo. Las tcnicas progresaron con gran rapidez. Se tejan, entre otras cosas, telas, cuerdas, redes y cestas. Los trabajos que se hacan en piedra y en barro alcanzaron una gran perfeccin. Adems de la civilizacin olmeca, en el Preclsico se desarrollaron las primeras etapas de las grandes culturas de Mesoamrica. Esto sucedi en varias regiones: en la zona maya, en la zapoteca, en el Occidente y en el Altiplano.

Los olmecas En las selvas de lo que ahora son Veracruz y Tabasco, hacia el ao 1200 a.C. se establecieron los olmecas, que formaron la primera gran cultura mesoamericana. La regin es muy favorable para la agricultura. As se pudo sostener una poblacin numerosa, que estableci centros religiosos como los encontrados en San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes. Los olmecas fueron notables escultores. Tallaron en jade figuras humanas de unos cuantos centmetros, pero tambin enormes figuras de piedra: cabezas de ms de dos metros, altares y columnas labradas. La herencia olmeca Muchos avances logrados por los olmecas se extendieron por todo Mesoamerica. En lugares tan apartados entre s, como Guerrero, el valle de Mxico, Oaxaca y la zona maya se pueden encontrar elementos culturales que indudablemente tienen origen olmeca, como la tcnica para trabajar la piedra, la observacin de los astros y el culto a ciertas deidades. Es muy probable que el nacimiento de la escritura y del clculo del tiempo tambin sean producto de esta civilizacin. La arquitectura de los olmecas tuvo una gran influencia, pues fueron los primeros que construyeron centros ceremoniales, diseados de manera que tuvieran una determinada orientacin en relacin con ciertos astros. Los centros ceremoniales estaban separados de las aldeas o los barrios donde viva la gente. En los centros religiosos vivan nicamente los gobernantes, los sacerdotes y sus sirvientes. El pueblo se reuna en el centro slo para las celebraciones religiosas y militares. La religin y el arte se conocen mejor que la vida cotidiana de los pueblos mesoamericanos porque los centros ceremoniales han resistido el paso del tiempo, mientras que las casas o los mercados han desaparecido, pues estaban hechos de palma, adobe o madera. Hacia el ao 300 a.C. los centros ceremoniales olmecas ya haban sido abandonados por sus pobladores, sin que sepamos qu provoc ese hecho. Sin embargo, para entonces ya se haba difundido la influencia de la que muchos historiadores llaman cultura madre de Mesoamrica. PERIODO CLASICO El periodo Clsico. Hacia el ao 200 a.C. en varias regiones de Mesoamrica, se inicia el desarrollo de grandes civilizaciones urbanas. Los centros ceremoniales se multiplicaron y las artes y las tcnicas alcanzaron un esplendor impresionante. Es la poca en que florecen, entre otras, la civilizacin maya, la zapoteca y la de los pobladores de Teotihuacan. En esta poca, la organizacin de la sociedad se volvi ms complicada. Al lado de los guerreros-sacerdotes surgieron los funcionarios encargados de impartir justicia y de recaudar tributos, comerciantes que viajaban largas distancias y artesanos de gran especializacin. La religin ocupaba el lugar central de la vida y en torno a ella giraban las dems actividades.

Los mayas Periodo Clsico Esta civilizacin ocup una extensa regin de nuestro pas abarcando los estados de Yucatn, Campeche, Quintana Roo, Tabasco y Chiapas, as como buena parte de Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador. En el periodo Clsico, la zona maya fue el tringulo que tiene como vrtices a Palenque (Chiapas), Tikal (Guatemala) y Copn (Honduras. Ah prosper una poblacin numerosa que practicaba la agricultura quemando el bosque para aprovechar las calidas tierras de origen volcnico. En esa zona se desarrollaron muchas ciudades-Estado, gobernadas por una poderosa clase de guerreros y sacerdotes que ejercan la autoridad sobre el resto de la sociedad. Los mayas crearon un avanzado sistema de escritura, que ha sido descifrado poco a poco en las dcadas recientes. La escritura era utilizada para registrar las hazaas guerreras de los gobernantes, para anotar la cuenta del tiempo y tambin con propsitos religiosos. El movimiento de los cuerpos celestes y la medicin del tiempo interesaban muchsimo a los mayas. Organizaron un calendario sumamente preciso, que utilizaban no slo para medir el tiempo, sino tambin para predecir las fechas que segn sus creencias seran propicias o desdichadas para los hombres. Para realizar sus clculos, los astrnomos mayas utilizaban smbolos numricos que representaban las unidades del 1 al 4 y grupos de 5 unidades. Daban un valor a las cifras segn su posicin y utilizaban el cero, lo que permita calcular magnitudes muy grandes. El inters de los mayas en el tiempo se refleja en numerosas estelas labradas. Estas grandes losas, que se colocaban verticalmente, conmemoraban fechas especiales y son una de las mejores fuentes de informacin utilizadas por los historiadores. guerrero maya Representacin de un guerrero maya. A finales del Clsico, las ciudades mayas sufrieron una enorme catstrofe y fueron abandonadas. Al sucumbir las ciudades del sur, una nueva y brillante etapa de la cultura maya se desarroll despus en el norte de la pennsula de Yucatn, sobre todo en las ciudades de Chichn Itz, Uxmal y Mayapn. Fuente: SEP, Historia Quinto grado, Mxico, 1999, pgs. 98 - 100. Los zapotecas Periodo Clsico Desde pocas muy remotas, los zapotecas se establecieron en los valles centrales del estado de Oaxaca. Construyeron represas y canales de riego y desarrollaron una agricultura muy variada, que a principios del Clsico daba sustento a numerosas aldeas. El corazn de esta zona era el centro ceremonial de Monte Albn.

Monte Albn fue construido en la parte de una serrana que domina los valles. Es un conjunto de pirmides y plataformas que circunda a una enorme explanada, en la que se encuentra un extraordinario observatorio astronmico. Monte Albn estaba dedicado al culto de misteriosos dioses y a la celebracin de las victorias militares de este pueblo. Los zapotecas fueron, junto con los mayas, el nico pueblo de la poca que desarroll un sistema completo de escritura, en el que se combinan la representacin de ideas y la de sonidos. Esta escritura ha sido descifrada slo parcialmente. Hacia el ao 800, el esplendor de Monte Albn termin bruscamente, al igual que en otras ciudades del Clsico. La cultura zapoteca continu en los valles de Oaxaca y siglos despus los mixtecas, que vivan en las serranas al norte y al este de Monte Albn, invadieron los valles y sostuvieron una larga lucha con los zapotecas. Los mixtecas establecieron sus propios centros religiosos. Desarrollaron un estilo de cermica con mucho colorido y elaboraron cdices muy bellos, que narran historias de los grandes jefes de sus seoros. Fuente: SEP, Historia Quinto grado, Mxico, 1999, pgs. 102-103. Teotihuacan Periodo Clsico La ciudad de los dioses Cuando los aztecas llegaron al Altiplano a principios del siglo XIV, encontraron un inmenso centro religioso abandonado al que llamaron Teotihuacan. Tanta fue su impresin ante la grandeza del lugar, que pensaron que haba sido construido por gigantes e inventaron el mito de que ah se haban reunido los dioses para asegurar la existencia del mundo. La reaccin de los aztecas no fue exagerada. Teotihuacan es el ms notable de los centros religiosos de Amrica. Cuesta trabajo creer que fue construido por un pueblo que no conoca las herramientas de metal, no tenan bestias de carga, ni utilizaba mquinas simples para facilitar las obras de construccin. Teotihuacan est situado en un amplio valle, a 45 km de la ciudad de Mxico. La zona fue poblada desde pocas remotas, pero fue hasta el siglo I a.C. cuando se inici la construccin del centro ceremonial. Aunque ste fue construido por etapas, al parecer fue planeado como conjunto, segn lo indican la armona y funcionalidad de la distribucin de los edificios. La zona ceremonial de Teotihuacan estaba rodeada por una gran concentracin urbana que, segn los investigadores, tena en su momento de apogeo entre 125 mil y 250 mil habitantes y ocupaba unos 20 km. Era una de las cinco ciudades ms pobladas en el mundo de aquella poca. El origen de los fundadores de la regin es incierto. Sin embargo, algunos especialistas creen que los teotihuacanos pertenecan al mismo tronco racial del que se desprendieron despus los toltecas y los mexicas. El conjunto ceremonial est formado por dos grandes pirmides, la del Sol y la de la Luna y por templos, plataformas y lugares de residencia distribuidos a los lados de la larga Calzada

de los Muertos. El edificio mayor, la pirmide del Sol, tiene lados de 215 metros, por lo que su base es semejante a la de la ms grande de las pirmides egipcias. La parte residencial de la ciudad ha sido investigada por los arquelogos, quienes nos dicen que las casas eran amplias y estaban hechas de piedra, adobe y madera. Las casas tenan numerosos aposentos, por lo que se piensa que eran habitadas por familias de muchos miembros que se dedicaban al mismo oficio. En Teotihuacan estn representadas en pinturas y esculturas las deidades que, bajo diferentes nombres, fueron venerados despus por otros pueblos mesoamericanos: las de la lluvia y el agua, el Sol y la Luna, y la serpiente emplumada llamada Quetzalcatl por los aztecas, que representa a un dios civilizador, quien segn el mito dio a los hombres ciencia y sabidura. El periodo POSCLSICO[ El periodo Postclsico o histrico se inicia hacia el ao 800 y termina en 1521, cuando los espaoles tomaron la capital del imperio azteca. El fenmeno que caracteriza al Postclsico es la invasin de Mesoamrica por pueblos seminmadas que provenan del norte, de la vasta extensin de Aridoamrica. Estos pueblos se asentaron en Mesoamrica, se mezclaron con los antiguos pobladores y asimilaron muchos elementos de las culturas Clsicas. Con el tiempo crearan una nueva civilizacin, comparable a las ms avanzadas del continente americano. En esta poca se desarrollaron las tcnicas para fundir y trabajar metales como oro, plata y cobre. Estas tcnicas se inventaron en la regin andina y probablemente llegaron a Mesoamrica a travs de comerciantes que navegaban por las costas del Ocano Pacfico. Aunque los pueblos del Postclsico fueron artesanos maravillosos, no utilizaron los metales con fines prcticos, sino nicamente en la fabricacin de joyas y adornos. Los toltecas fueron una importante civilizacin de esta poca. Los toltecas Periodo Posclsico Varias oleadas de invasores del norte se asentaron en Mesoamrica desde finales del Clsico. Una de ellas fue la de los purpechas, tambin denomindados tarascos, que se establecieron en las cercanas de los lagos del actual estado de Michoacn. Pero de todos los grupos recin llegados, el ms importante fue el que dio origen al seoro tolteca de Tula. Los invasores se mezclaron con la poblacin de los valles del actual estado de Hidalgo y hacia el ao 1050 haban convertido a Tula en una gran ciudad, capital de un imperio que dominaba el centro de Mxico y que extenda su influencia a regiones muy alejadas. En su poca de apogeo, Tula lleg a tener unos 40 mil habitantes que practicaban la agricultura utilizando pequeos sistemas de represas y canales, porque en esa regin las lluvias no son abundantes. Al parecer, las familias emparentadas entre s construan sus casas contiguas y las separaban del exterior con un muro.

El centro ceremonial de Tula tiene pirmides, habitaciones y juegos de pelota. Se distinguen ah grandes figuras de guerreros, llamados Atlantes, y se construy por primera vez el macabro tzompantli, un muro en el que se colocaban las cabezas de los sacrificados. La guerra adquiri entre los toltecas mayor importancia que la que ya tena en las culturas del Clsico. Es en Tula donde aparecen los militares profesionales, organizados en sectas o hermandades que se identificaban con ciertos animales: los guerreros guilas, jaguar o coyote. Tambin hay evidencia de que aument el nmero de los sacrificios humanos,sobre todo el de cautivos de guerra. Este espritu militarista fue caracterstico de todas las culturas del Postclsico. Los toltecas extendieron su influencia no slo mediante la guerra, sino tambin a travs del comercio. En Tula, como en Teotihuacan, se trabajaba la obsidiana y la cermica. Sus artesanos tenan la fama de producir los objetos ms bellos y complicados de Mesoamrica. El final de Tula se parece al de Teotihuacan. Hacia 1170 la ciudad y su centro ceremonial fueron saqueados y semidestruidos. Sin embargo, la influencia de los toltecas sobrevivi en varios sitios. El ejemplo ms notable de la influencia tolteca est en Chichn Itz, Yucatn, situada a ms de 1000 km de Tula y cuya arquitectura y representaciones religiosas se parecen extraordinariamente a las de la capital tolteca.

MEXICAS Los asientos de la cultura Mexica se ubicaron en un islote dentro del antiguo lago que exista en el valle de Mxico, su desarrollo como cultura se dio durante el periodo postclsico y Su origen segn su leyenda es la tierra de aztlan que algunos historiadores consideran se encuentra fsicamente en los actuales estados de Nayarit o Guanajuato, el valle lacustre en el cual fundaron la poderosa ciudad de Tenochtitlan se encontraba ya habitada antes de su llegada. los seoros de Culhuacan y Azcapotzalco En un principio sometieron a los mexicas o aztecas aunque permitindoles asentarse en un islote dentro del antiguo lago de texcoco, lugar donde fundaran el ultimo y mas grande imperio en mesoamerica que sucumbira en 1521 a las fuerzas espaolas e indgenas que la sometieron. Para el ao de 1498 su fuerza militar les permite sacudirse el dominio del seoro de Azcapotzalco y posteriormente formaran la llamada triple alianza con la cual su poder e influencia se extendera casi hasta cubrir la totalidad de mesoamerica. La cultura mexica tenia una sociedad guiada por el Tlatoani o gran seor, funcionarios administrativos y se complementaba la sociedad con artesanos y campesinos. su ubicacin dentro de un lago hizo que tuviera variedad de productos para el consumo de su poblacin as como para el comercio, peces, carnes de variedad de aves y diversos granos eran posibles

obtener y cosechar casi en cualquier poca del ao, el mercado o tianguis de Tlatelolco fue el lugar donde el intercambio de productos se daba mediante el trueque es decir que intercambiaban algn objeto por otro de igual o menor valor. Temas para analizar y reflexionar A la caza del mamut R- A la caza del mamut A lo largo de la historia, los animales han sido esenciales para la supervivencia y el desarrollo del ser humano. En la prehistoria, la carne y las pieles animales sirvieron como alimento y vestido Adems, con los huesos se elaboraron lanzas, figuras, agujas y se emplearon tambin en la construccin de viviendas. El mamut era un animal de gran tamao al que se cazaba de distintas maneras. A veces se le persegua hasta conducirlo a algn pantano para que quedara atrapado en el lodo; una vez ah, los cazadores le arrojaban lanzas y flechas hasta hacerlo caer muerto. Parecidos a los elefantes, pero de mayor tamao, los mamuts migraron de frica hace 3.5 millones de aos y llegaron a Europa, Asia y Amrica, donde se adaptaron a regiones naturales como la estepa, la sabana y el bosque. Tenan pelaje que llegaba a medir hasta 90 centmetros de largo, lo que les permita soportar climas fros. Sus enormes colmillos les servan para protegerse y para desenterrar de la nieve algunas hierbas. Se extinguieron hace 10 mil aos, debido a los cambios climticos que alteraron sus hbitats y a la caza de los seres humanos. Sabemos que el actual territorio mexicano fue habitado por el mamut, pues en 24 estados de la Repblica se han encontrado rastros de su presencia. Este animal no se distribuy de manera igual en toda la regin. Durante la prehistoria, la cuenca de Mxico presentaba condiciones similares a las de una sabana y tena varios lagos conectados entre s. El agua y la abundancia de alimento hicieron de este medio el ideal para el mamut; por ello, en el Distrito Federal y parte del Estado de Mxico se ha encontrado un mayor nmero de restos. El mamut no fue el nico animal cazado por los seres humanos prehistricos. Sin embargo, la imagen de individuos armados slo con instrumentos rudimentarios y enfrentndose a los enormes animales permite tener una idea de las dificultades que enfrentaron para sobrevivir. El descubrimiento de lucy R- Lucy (AL 288-1) es el esqueleto fosilizado casi completo de un homnido perteneciente a la especie Australopithecus afarensis, de 3,2 millones de aos de antigedad,2 descubierto por el estadounidense Donald Johanson el 24 de noviembre de 1974 a 159 km de Ads Abeba, Etiopa. Se trata del esqueleto de una hembra de alrededor de 1 metro de altura, de aproximadamente 27 kg de peso (en vida), de unos 20 aos de edad (las muelas del juicio estaban recin salidas) y que al parecer tuvo hijos, aunque no se sabe cuntos. Dotada de un crneo minsculo,

comparable al de un chimpanc, Lucy andaba sobre sus miembros posteriores, signo formal de una evolucin hacia la hominizacin. La capacidad bpeda de Lucy puede deducirse de la forma de su pelvis, as como tambin de la articulacin de la rodilla. El nombre Lucy proviene de la cancin Lucy in the sky with diamonds del conjunto musical The Beatles, que escuchaban los miembros del grupo investigador la noche posterior al hallazgo. Hasta 1977, la comunidad cientfica no tom en consideracin el hallazgo de Johanson y su equipo del International Afar Research Expedition. La revista Kirtlandia acept publicar el descubrimiento del nuevo homnido, al que sus autores asignaron el nombre cientfico de Australopithecus afarensis.3 Edad de Lucy La datacin de una capa de material volcnico en el emplazamiento por el mtodo de potasio-argn, dio una edad inicial de 3 millones de aos con un margen de 200 000 aos. Sin embargo, el material presentaba ciertas impurezas, haciendo la datacin no muy precisa. Mediante la aplicacin de otros mtodos, incluyendo bioestratigrafa y paleomagnetismo, entre otros, se corrigi la datacin a una edad de 3,2 millones de aos. En el mismo sitio, un ao despus, se hallaron restos pertenecientes a un mnimo de seis individuos, dos de ellos de nios de unos cinco aos, pero el esqueleto ms completo fue el de Lucy, de quien se encontraron un total de 52 huesos. Actualmente los restos de Lucy estn guardados en una caja fuerte en Ads Abeba, capital de Etiopa. Egipto el don del nilo R- La civilizacin egipcia se extenda a lo largo de las riberas del Nilo, ya que dependan del ro para su supervivencia. All se concentraban los hombres, las ciudades, los templos, las pirmides y toda la vida econmica del reino. El resto del pas estaba formado por numerosos desiertos. De este modo los egipcios llamaban al valle del Nilo la "Tierra negra", mientras que el desierto era la "Tierra roja". Se conoca como la "Tierra negra" debido al desbordamiento del ro cada verano, de julio a septiembre, inundando el valle con agua y un rico barro de color oscuro (limo), muy beneficioso para los campesinos. As cultivaban las tierras fertilizadas, por eso la crecida del Nilo era tan importante para los egipcios. Tambin aprovechaban para excavar canales de regado y crear depsitos de agua para los meses en los que el agua era escasa. Pero estas inundaciones a veces arrasaban las casas y el ganado. Para evitar estos desastres, los egipcios medan constantemente el nivel del agua del Nilo con un artilugio llamado nilmetro.

El desierto o la "Tierra roja" tambin tena su importancia. Constitua una defensa natural contra los invasores, adems de ser una reserva de piedras y de metales preciosos de gran riqueza para Egipto.

Alejandro Magno, un nio nutrido por la cultura griega R- Alejandro III el Magno (el grande) naci en Pela (capital de Macedonia). Era hijo del rey Filipo II de Macedonia y de Olimpia. Se le asocia con la muerte de su padre y con su madre mantuvo una relacin amor/odio muy intensa. Fue educado como prncipe heredero y desde sus primeros aos recibi una slida formacin atltica y militar. A los catorce aos fue puesto bajo la tutela del filsofo Aristteles quien continu con la educacin griega que estaba recibiendo e impuls su inters por diversos mbitos del conocimiento como la geografa, la medicina, la poesa, la zoologa y la botnica. Fue valiente y generoso pero tambin cruel y despiadado cuando la situacin poltica, segn su opinin, lo requera. Sus gestas lo convirtieron en un mito y, en algunos momentos, en casi una figura divina.Muy pronto, su padre lo asoci a tareas del gobierno nombrndolo sustituto. Hasta dirigi la caballera macednica en la batalla de Querona. Con 18 aos gan su primera batalla importante. Despus de la muerte de Filipo II, Alejandro Magno hered el reino de su padre cuando solo tena 20 aos. Toda la Grecia sometida por Filipo se alz en armas, pero Alejandro dio pruebas de su fuerza militar: tom y destruy Tebas, y se hizo nombrar general de los griegos, ttulo que ya haba ostentado su padre. Consolidado as el predominio macednico, Alejandro quedaba libre para empezar la guerra contra Persia. Con 23 aos, Alejandro; derrot al Gran Rey de Persia (Daro III) . Su imperio se extenda hasta el valle del Indo por el este y hasta Egipto por el oeste donde fund la famosa ciudad de Alejandra.Cuando todo el imperio persa cay en sus manos, Alejandro adopt el tipo de corte y la condicin de un prncipe oriental, factor que provoc una violenta oposicin entre el grupo de sus generales macedonios, y una conjura contra l, resuelta con la ejecucin de uno de sus generales, Parmenio. Al sentirse halagado por la sumisin de los persas y por su elevacin a personaje de rango divino como gran rey, prefiri la continuacin de la poltica tradicional persa en lugar de continuar con su idea primitiva, y mientras su ejrcito y todos los griegos consideraban cumplido su deber de destruir al enemigo ancestral, Alejandro se decant por llevar la conquista a territorios situados ms al oriente. Como poltico y dirigente tuvo el gran proyecto de unificar Oriente y Occidente en un imperio mundial. Hizo que unos 30000 jvenes persas fueran educados en la lengua griega y en las

tcnicas militares macednicas. Fund unas 70 ciudades, por todo el imperio, destinadas no slo al ejrcito, sino a ser centros de difusin de la cultura griega. El griego se convirti, entonces, en lengua universal. Con sus acciones extendi ampliamente la influencia de la civilizacin griega y prepar el camino para los reinos del periodo helenstico y la posterior expansin de Roma. A Alejandro nunca le gustaron las mujeres, se cas con dos; pero por motivos polticos: conseguir un heredero para su inmenso imperio. La primero vez se cas con Roxana, una princesa sogdiana; y la segunda con Estateira, la hija de su enemigo el Gran Rey de Persia Daro III; a la vez que su gran amor Hefestin (su hombre de confianza) se casaba con la hermana de Estateira. Alejandro conoci a Hefestin (hijo de un prncipe macedonio) en la academia que Aristteles cre cerca de Pella por orden del rey Filipo. Ambos tenas quince aos, y parece ser que hubo un gran flechazo instantneo entre ellos. Hefestin fue nico y gran amor. Hefestin era alto, rubio, guapo, fuerte, un gran estratega, irresistible para las mujeres. La muerte de Hefestin en Ecbatana fue una tragedia para Alejandro. Pero apenas un ao despus muri l en Macedonia.Alejandro Magno es recordado como bello, sabio, audaz, intrpido, afortunado, glorioso. Destinado a morir joven y a que todo el mundo hable bien de l para siempre. Era un hombre que en sus 32 aos de vida cambi la faz de la tierra, difundi la lengua y la cultura griega por todo Oriente. Un dia en el mercado de Tlatelolco R- El gran mercado de Tlatelolco fue el centro comercial ms grande e importante de los aztecas. Se ubicaba al suroeste del Templo Mayor de Tenochtitln y congregaba a miles de pochtecas o comerciantes diariamente que intercambiaban sus productos mediante el trueque directo. Para vender objetos de mucho valor aceptaban oro en polvo, hachitas de cobre y cacao, los que funcionaban como monedas mercancias. A Tlatelolco llegaban productos de lugares tan lejanos como Honduras y las Islas del Caribe. Los encargados de su transporte eran los tamemes o cargadores. Cuando llegaron los espaoles en 1519 quedaron admirados de la multitud de personas y la infinidad de mercancas que se exhiban en forma muy ordenada.