PASCUA JUVENIL

"Lmpara es tu Palabra para mis pasos, luz en mi camino" Sal 11 , 1!"

El lema $ue %a esco&i'o el Santo Pa're (ene'icto )VI para la ))I Jorna'a 'e la Ju*entu' 'e este a+o ,$ue correspon'e a la celebraci-n local. es/ "Lmpara es tu Palabra para mis pasos, luz en mi camino" ,Sal 11 , 1!"., nos pone en una 'inmica mu0 interesante, 'e acercamiento 'e los 1-*enes a la Palabra 'e 2ios3 En los procesos 'e Pastoral Ju*enil no pue'e 4altar una lectura actual 0 pro4un'a 'e la (iblia, pues el mismo salmo 11 , 5Cmo el joven guardar puro su camino? Observando la Palabra , nos llama a 'etenernos por un momento, en una lectura atenta 'e las sa&ra'as escrituras3 Para la celebraci-n 'e la Pascua Ju*enil 'e este a+o, proponemos una serie 'e encuentros (6blicos $ue *an lle*an'o al 1o*en a partir 'e la lectura 'e la (iblia, a una con4rontaci-n personal 0 comunitaria consi&o mismo, con los 'ems 0 con 2ios3 El Evangelio del Discpulo Amado. 2urante esta Pascua Ju*enil #!!7, ten'remos un contacto mu0 especial con el E*an&elio 'e San Juan, un E*an&elio ri$u6simo en 8eolo&6a, si&nos 0 estilos especiales3 Su re'acci-n la po'emos ubicar 'espu9s 'el a+o :!323C3 apro;ima'amente3 <an pasa'o mas 'e "! a+os 'e la =uerte 0 >esurrecci-n 'el Se+or, lo cual, nos 'ice $ue es un E*an&elio $ue se %a toma'o su tiempo necesario para ser me'ita'o 0 escrito, sin a4anes3 Por eso es un E*an&elio $ue *ale la pena me'itarlo con muc%a calma 0 estar mu0 atentos a ciertos si&nos 0 4i&uras $ue el e*an&elista nos presenta3 Esta es apenas una propuesta para los encuentros con los 1-*enes, no preten'e ser un estu'io e;e&9tico 'el E*an&elio 'e Juan, tampoco preten'e reemplazar las celebraciones propias lit?r&icas 'e la Semana Santa, al contrario, este itinerario (6blico &enera en el &rupo la necesi'a' 'e asistir comunitariamente a las celebraciones3 I&ualmente, 'a espacio para la creati*i'a' en la or&anizaci-n 'e los comit9s $ue or&anizan la pascua para los 1-*enes3 Aun$ue %a0 encuentros $ue *ar6an 'e otros, el es$uema &eneral 'e los encuentros po'r6a proponerse as6/ 13 #3 @3 B3 "3 73 C3 :3 (ien*eni'a3 Canto 'e Ambientaci-n3 Araci-n3 Lectura 'el 8e;to =e'itaci-n 0 e;plicaci-n Acti*i'a' Compromisos Araci-n 4inal3

D(uena lectura, 0 Eelices PascuasF

P. Aldemar Augusto Ramrez Giraldo 2irector Seccion 'e In4ancia 0 Ju*entu' Con4erencia Episcopal 'e Colombia

Luis Vicente Seplveda R. Secci-n 'e In4ancia 0 Ju*entu' Con4erencia Episcopal 'e Colombia

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Jess se volvi ! al ver "ue le seguan les dice# Qu buscis? Ellos le respondieron# Rabb $ "ue "uiere decir maestro $ dnde vives? Jn 1, @:

El encuentro de los discpulos ! Jess

=iremos el te;to 'e Jn 1, @"I@ /
@"

Al '6a si&uiente, Juan se encontraba 'e nue*o all6 con 'os 'e sus 'isc6pulos3 @7 Ei1n'ose en Jes?s $ue pasaba, 'ice/ e a!" el Cordero de #ios @C Los 'os 'isc6pulos le o0eron %ablar as6 0 si&uieron a Jes?s3 @: Jes?s se *ol*i- 0 al *er $ue le se&u6an les 'ice/ $u% buscis? Ellos le respon'ieron/ &abb" I $ue $uiere 'ecir maestro I dnde vives? @ Les respon'i-/ 'enid ( lo ver%is) Eueron, pues, *ieron 'on'e 9l *i*6a, 0 se $ue'aron con 9l a$uel '6a3 Era ms o menos la %ora '9cima3 %n cam&io de escuela Si leemos el te;to 'espacio, nos 'amos cuenta $ue al comienzo, los 'os 'isc6pulos estn en la escuela 'e Juan el (autista, apren'ien'o 0 mu0 atentos a sus ense+anzas3 Acurre al&o curioso, Juan les muestra $uien es el Cor'ero 'e 2ios ,V @7.3 Esta es la se&un'a *ez $ue lo anuncia, pues 0a lo %ab6a %ec%o antes cuan'o estaba bautizan'o ,V # .3 Juan sabe mu0 bien $ui9n es el $ue esta pasan'o, es ms, tiene sus o1os puestos en Gl3 No sabemos 'e $u9 manera el (autista les %abla 'e Jes?s a sus 'isc6pulos, pero lo $ue si sabemos es $ue mu0 se&uramente les present- Jes?s con tal entusiasmo 0 tal emoci-n, $ue sus mismos 'isc6pulos lo si&uieron3 Esto nos 'ebe llamar pro4un'amente la atenci-n 'e la manera c-mo estamos in*itan'o a los 1-*enes a nuestros procesos 0 a nuestros &rupos3 <o0, en nuestro pa6s, H$u9 tan atracti*a es la Pastoral Ju*enil

para los 1-*enesJ HEs realmente la Pastoral Ju*enil una propuesta 'e "cambio 'e escuela" para muc%os 1-*enes $ue an'an en otros caminosJ Si&amos le0en'o el te;to3 Jes?s se 'a cuenta $ue es se&ui'o por 'os personas3 Ellos lo&ran captar su atenci-n, a pesar $ue %asta el momento no %an teni'o nin&?n contacto 0 nin&?n encuentro3 La pre&unta 'e Jes?s es &enialK Qu buscis? Vale la pena a$u6 'etenernos un momento 0 pensarK H$u9 es lo $ue busco 'e Jes?sJ 'aestro( )d nde vives* Llama la atenci-n $ue estos 'os persona1es, no 'e1an 'e *erse a s6 mismos como 'isc6pulos, 0 reconocen la autori'a' 'e Jes?s como maestro3 Pero tambi9n llama la atenci-n 'e $ue tenien'o a un maestro 'e la talla 'e Jes?s, no le pre&unten al&una cosa $ue ten&a $ue *er o con la escuela 'e Juan, o con al&una cuesti-n intelectual3 Su pre&unta es simple/ Dnde vives? Esto 'emuestra un pro4un'o inter9s 'e estar con Jes?s, $uizs la pre&unta sea para ase&urarse 'e $ue %abr una pr-;ima *ez para $ue se *uel*an a encontrar con Jes?s, para se&uir *inien'o lue&o3 Los 'isc6pulos $uieren ase&urarse en 'on'e *an a encontrar a Jes?s 'espu9s3 Venid ! lo ver+is Jes?s respon'e inme'iatamente a su pre&unta, pero 'e una manera 'istinta3 Jes?s no les 'ice en '-n'e *i*e, o mostrn'oles una 5'irecci-nL, sino $ue *a con ellos 0 les muestra el lu&ar3 Esto es bien importante en to'o el ministerio 'e Jes?s, 0a $ue no es al&o netamente $ue se pue'a %ablar, sino *i*ir3 La e;periencia 'e Jes?s se conoce cuan'o se *i*e personalmente, 0 por eso lle&an %asta 'on'e *i*6aK0 se $ue'aron con Gl3 2espu9s 'e *i*ir la e;periencia en 'on'e Jes?s los in*ita a su casa, ellos 'eci'en $ue'arse con 9l, 'e1ar a su anti&uo maestro Juan 0 se&uir a%ora a Jes?s3 %n ,am&io de daJuan nos in'ica la 5%ora '9cimaL $uizs un 'ato $ue 4cilmente pase 'esapercibi'o3 Pero tiene un si&ni4ica'o bien %ermoso, pues ubicamos esta %ora como al caer la tar'e, al 4inal 'el '6a3 Es 'ecir, %asta %o0 se %a *i*i'o una reali'a', pero ma+ana ser otra al la'o 'e Jes?s3 El cambio 'e '6a si&ni4ica el cambio ra'ical 'e se&uir a Jes?s3

Preguntas para la re.le/i n en grupo# 13 H2e $ue manera estamos anuncian'o a Jes?s para $ue muc%os 1-*enes lo si&anJ #3 HMu9 estar6an buscan'o los 'os 'isc6pulos, $ue cuan'o *en $uien es el cor'ero 'e 2ios, lo si&uenJ @3 HMu9 es lo $ue esto0 0o buscan'o para mi *i'aJ B3 HA $uienes ten&o por maestrosJ HMu9 me ense+an ellosJ H<acia 'on'e me lle*anJ "3 HC-mo es mi testimonio 'e *i'aJ

"

73 HEsto0 atento a lo $ue Jes?s me $uiere ense+arJ C3 HC-mo est mi b?s$ue'a 'e 2ios 0 'e la 4elici'a'J Actividad. 'ateriales# Varias cuer'as 'e 'i4erentes 'imensiones, (iblia3 ,espacio abierto. Se amarran *arias cuer'as entrelaza'as entre s63 Unas lle*an a sitios 'on'e no se pue'e se&uir ms3 Pero %a0 una cuer'a $ue lle*a a un lu&ar/ el altar3 Lue&o 'e $ue est9 instala'a la cuer'a ,los 1-*enes no pue'en *er las cuer'as, para esto se les ubica en un lu&ar 'on'e no las pue'an *er., se les *en'a los o1os a los muc%ac%os 0 se les pi'e $ue a*ancen sin soltar la cuer'a3 Ellos a*anzaran sin saber a 'on'e *an3 En los sitios 'on'e no si&ue mas cuer'a, pue'e %aber al&uien &olpean'o sua*emente a los participantes3 La acti*i'a' termina cuan'o los participantes, lue&o 'e 'e*ol*erse 0 *ol*er a comenzar por una 0 otra cuer'a, lle&an al altar3 All6, se les $uita las *en'as 'e los o1os 0 encuentran e;puesto el sant6simo sacramento3 Se %ace un poco 'e oraci-n, 0 si es posible, se termina el encuentro con la Eucarist6a, 0 se comenta entre los 1-*enes $u9 0 como se sintieron 'urante la acti*i'a'3

Ama' 0 se&ui' a la I&lesia $ue %a recibi'o 'e su Eun'a'or la misi-n 'e in'icar a los %ombres el camino 'e la *er'a'era 4elici'a'3 No es 4cil reconocer 0 encontrar la aut9ntica 4elici'a' en el mun'o en $ue *i*imos, en el $ue el %ombre a menu'o es re%9n 'e corrientes i'eol-&icas, $ue lo in'ucen, a pesar 'e creerse "libre", a per'erse en los errores e ilusiones 'e i'eolo&6as aberrantes3 Ur&e "liberar la liberta'" ,c4r3 Enc6clica 'eritatis splendor, :7.
(ene'icto )VI, *ensaje para la ++, -ornada *undial de la -uventud .//0

1Cre( el !ombre en la Palabra 2ue -es3s la !ab"a dic!o ( se puso en camino Jn B, "!

Leamos 'eteni'amente el te;to 'e Jn B, B7I"B/

B7

Vol*i- pues, a Can 'e Nalilea, 'on'e %ab6a con*erti'o el a&ua en *ino3 <ab6a un 4uncionario real cu0o %i1o estaba en4ermo en Ca4arnaum3 BC Cuan'o se enter- 'e $ue Jes?s %ab6a *eni'o 'e Ju'ea a Nalilea, 4ue 'on'e 9l 0 le ro&aba $ue ba1ase a curar a su %i1o, por$ue se iba a morir3 B: Entonces Jes?s le 'i1o/ 5Si no *eis se+ales 0 pro'i&ios, no cre9isL B Le 'ice el 4uncionario/ 5Se+or, ba1a antes $ue se muera mi %i1oL "! Jes?s le 'ice/ 5Vete, $ue tu %i1o *i*eL Cre0- el %ombre en la palabra $ue Jes?s le %ab6a 'ic%o 0 se puso en camino3 "1 Cuan'o ba1aba, le salieron al encuentro 'os sier*os, 0 le 'i1eron $ue su %i1o *i*6a3 "# Gl les pre&unt- entonces la %ora en $ue se %ab6a senti'o me1or3 Ellos le 'i1eron/ 5A0er en la %ora s9ptima le 'e1o la 4iebreL "@ El pa're comprob- $ue era la misma %ora en $ue le %ab6a 'ic%o Jes?s/ 5tu %i1o *i*eL 0 cre0- 9l 0 to'a su 4amilia3 "B Esta nue*a se+al, la se&un'a, la realiz- Jes?s cuan'o *ol*i- 'e Ju'ea a Nalilea3

%n tal Jess...

Poco a poco, el nombre 0 la 4ama 'e Jes?s se 4ueron e;ten'ien'o por to'o Israel3 A$uel 4en-meno 'e mila&ros 0 curaciones estaba 0a en boca 'e muc%as personas3 Jes?s a%ora *uel*e 'espu9s 'e un tiempo, a Can, precisamente 'on'e tu*o su primer mila&ro3 =u0 se&uramente to'os los cananeos se acercaron a *er $ue mila&ro po'6an obtener 'e Jes?s3 Por eso Jes?s les 'ice, casi con un aire 'e tristeza 0 'esilusi-n/ 14i no veis se5ales ( prodigios, no cre%is ,* B:.3 Jes?s espera $ue las personas ten&an 4e, 0 $ue no solo bus$uen mila&ros o se+ales3 =as a'elante, Jes?s le 'ir a Eelipe/ 5Por$ue me %as *isto %as cre6'o, 2ic%osos los $ue no %an *isto 0 %an cre6'oL ,Jn #!, # . Aparece a$u6 entonces la insistencia 'el 4uncionario, para $uien lo $ue mas importa a%ora es su %i1o, aun$ue est9 le1os 'e Jes?s3 O 'esea $ue 9l mismo lo sane3 El 4uncionario ten6a 'os opciones/ o sentirse alu'i'o por las palabras 'e Jes?s por el inter9s en solamente los mila&ros 0 se+ales 0 retirarse333o se&uir insistien'o, pero con EE3 La me0or decisi n "ue pudo tomar# ,reer...! ponerse en camino. La 4e no es al&o $ue nos mantiene estticos3 Como lo *eremos mas a'elante, la 4e nos en*6a a la misi-n, nos propone un camino, un pro0ecto 'e *i'a3 Los 1-*enes no estamos para $ue'arnos $uietos, al contrario, tenemos $ue 5mo*ernosL ms $ue otros $ue no creen3 Esa Ee misma $ue nos lle*a a $ue nosotros como 1-*enes mo*amos las monta+as $ue nos retan a salir 'e nuestra $uietu'3 Creer en Jes?s nos lle*a a luc%ar por un mun'o nue*o, por un pa6s mas 1usto, por una I&lesia 1o*en 0 acti*a $ue sir*a a los ms necesita'os3 Creer en Jes?s si&ni4ica ser incon4orme con la reali'a' 'e los 1-*enes 'e nuestro pa6s 0 ponernos en camino para construir una nue*a 1u*entu' $ue aporte realmente al 'esarrollo 'el pa6s3 La 4e es un 2on 'e 2ios ante to'o3 Nuestra tarea en esta Pascua Ju*enil es 'escubrir c-mo recibo ese re&alo 'e 2ios, 0 c-mo respon'o a ese re&alo3 La 4e es al&o tan central en la *i'a, $ue San Pablo lle&a 'ecir/ 54i Cristo no !a resucitado, vana es nuestra 6e ,1 Cor 1", 1B.3 La Ee es tambi9n un acto 'e con4ianza en nuestro Pa're 2ios $ue nos %a anuncia'o Jes?s, 0 $ue conocemos solamente por Jes?s3 Si nos arries&amos a conocer a Jes?s, conocemos tambi9n al Pa're, para creer en Gl3 Vol*amos a una 'e las pre&untas 'el primer '6a/ HMu9 es lo $ue busco 'e Jes?sJ HMu9 es lo $ue Jes?s espera 'e mi se&?n este te;toJ Son cuestiones $ue en nin&?n momento 'ebemos 'e1ar 'e la'o3 Lo importante es $ue bus$uemos a Jes?s, 0 creamos en Gl3 En eso se po'r6a resumir to'o el traba1o 'e la Pastoral Ju*enil3 <acer $ue los 1-*enes bus$uen a Jes?s, crean en Gl, 0 se pon&an en camino3 La E/periencia comunitaria de la 1e# Y crey l y toda su familia... Cuan'o uno cree en el Se+or, no pue'e &uar'arse eso para s6 mismo, no por$ue no se 'ebe ser e&o6sta, sino $ue la misma ale&r6a 'e *i*ir la e;periencia 'e Jes?s nos lle*a a anunciarlo a nuestra 4amilia3 2esa4ortuna'amente, al&unos 1-*enes *an a la parro$uia o al &rupo 1u*enil, por buscar un espacio para %uir 'e los problemas 'e casa, 'e las peleas con pap o mam, etc3 Pero ser $ue lo $ue *i*imos, creemos 0 celebramos en el &rupo 1u*enil, Hlo lle*amos a la casaJ HA nuestra 4amiliaJ HMu9 tantas acti*i'a'es se or&anizan en el &rupo $ue impli$ue estar con la 4amiliaJ E*an&elizar nuestra propia 4amilia, to'o un &ran reto, pues a *eces, la 4amilia 'e al&unos muc%ac%os, son los primeros en 5burlarseL por$ue se *a a la parro$uia 0 se comparte la 4e con 1-*enes 'e la misma e'a'3

Preguntas para la re.le/i n# HCul es mi *er'a'era moti*aci-n para buscar a Jes?sJ HAcu'imos al Se+or solo cuan'o %a0 'i4iculta'es, en4erme'a'es o problemasJ HEn el tiempo $ue lle*o en el &rupo 'e Pastoral Ju*enil, $u9 tanto %e creci'o en la 4eJ HConsi'ero $ue esto0 en 5caminoL o to'a*6a esto0 mu0 5$uietoLJ HMu9 me &ustar6a $ue me1orara en las relaciones con mi 4amiliaJ

Actividad. <o0 nuestro encuentro no termina a$u6 con el &rupo, sino en ca'a una 'e nuestras casas3 Ca'a uno 'eber or&anizar con su 4amilia un momento 'e oraci-n 0Po re4le;i-n sobre lo $ue %a si&ni4ica'o la Semana Santa, sobre nuestro camino como 4amilia, e*aluar nuestra relaci-n con ca'a uno 'e ellos, etc3 Ca'a uno es el $ue me1or conoce la 4amilia, as6 $ue sabr la acti*i'a' $ue 'eber realizar3 Al '6a si&uiente, en un momento, compartimos nuestra e;periencia3

Mueri'os 1-*enes, os e;%orto a a'$uirir intimi'a' con la (iblia, a tenerla a mano, para $ue sea para *osotros como una br?1ula $ue in'ica el camino a se&uir3 Le09n'ola,
apren'er9is a conocer a Cristo3
(ene'icto )VI, *ensaje para la ++, -ornada *undial de la -uventud .//0

1-es3s, vi%ndole tendido ( sabiendo 2ue llevaba (a muc!o tiempo le dice7 $uieres Curarte? Jn ", 7

2espu9s 'e esto, %ubo una 4iesta 'e los 1u'6os, 0 Jes?s subi- a Jerusal9n3 # <a0 en Jerusal9n, 1unto a la probtica, una piscina $ue en %ebreo se llama (etes'a, $ue tiene cinco p-rticos3 @ En ellos 0ac6a una multitu' 'e en4ermos, cie&os, co1os, paral6ticos, esperan'o la a&itaci-n 'el a&ua B Por$ue el Qn&el 'el Se+or ba1aba 'e tiempo en tiempo a la piscina 0 a&itaba el a&uaR 0 el primero $ue se met6a 'espu9s 'e la a&itaci-n $ue'aba cura'o 'e cual$uier mal $ue tu*iera3 " <ab6a all6 un %ombre $ue lle*aba treinta 0 oc%o a+os en4ermo3 7 Jes?s, *i9n'ole ten'i'o 0 sabien'o $ue lle*aba 0a muc%o tiempo, le 'ice/ 5$uieres curarte? C Le respon'i- el en4ermo/ 54e5or no tengo a nadie 2ue me meta en la piscina cuando se agita el agua, ( mientras (o vo(, otro baja antes 2ue (o : Jes?s le 'ice/ 5Levntate, toma tu camilla ( anda 0 al instante el %ombre $ue'cura'o, tomo su camilla 0 se puso a an'ar

Leamos el 8e;to 'e Jn ", 1I b

1!

2antas cosas "ue tenemos "ue sanar-. Lue&o 'el momento 'e la curaci-n 'el %i1o 'el 4uncionario, el e*an&elista nos pone en Jerusal9n, 'on'e Jes?s se *a a entre&ar por to'a la %umani'a'3 Jes?s se encuentra a%ora en un lu&ar 'on'e estn to'os los en4ermos 0 como si&no propio 'e su misericor'ia, Jes?s est con $uienes lo necesitan3 Esa es la 'inmica 'e la misericor'ia 'e Jes?s, $uien *a a $uien necesita ser sana'o3 Su inter9s por el %ombre contrasta con la actitu' 'e los 1u'6os, $uienes mas a'elante 'el relato, se+alarn a Jes?s, no por %aber realiza'o un mila&ro, sino por %aberlo %ec%o en sba'o3 A Jes?s lo $ue le importa es sanar al %ombre, sanarnos a ti 0 a mi3 El te;to nos cuenta $ue era al&uien $uien lle*aba @: a+os, lo cual supone $ue to'o el mun'o le conoc6a, sin embar&o, no ten6a a na'ie $uien le lle*ara a la piscina3 Un contraste $ue 'eber6a ponernos a pensar3 Jes?s antes $ue na'a lo *e3 Eso le basta para saber cules son sus necesi'a'es 0 lo $ue %a esta'o su4rien'oKLa mira'a 'e Jes?s es una mira'a $ue lle&a %asta lo pro4un'o 'el coraz-n, 0 le pre&unta/ Quieres curarte? El en4ermo tiene a%ora la oportuni'a' 'e su *i'a/ la curaci-n, pero no se ima&ina $ue Jes?s le *a a curar, se&uramente el en4ermo pens- $ue Jes?s lo lle*ar6a a la piscinaKpero no $ue Gl mismo lo sanar6a3 Entonces, Jes?s le 'ice/ 1levntate, toma tu camilla ( andaL Ante la *oz 'e Jes?s, el en4ermo $ue'a completamente cura'o, 0a no tiene $ue esperar a $ue al&uien lo lle*e %asta la piscina3 Actividad. 'ateriales# Una %o1a tama+o carta por participante3 (ol6&ra4o3 Una *ela por participante ,o un cirio &ran'e para to'os. La gente se arregla todos los das el ca&ello... )Por "ue no 3ace lo mismo con su coraz n* <o0 tenemos la oportuni'a' 'e sanar muc%as cosas $ue %emos acumula'o con el caminar 'e los a+os, en una %o1a, escribiremos nuestro nombre 0 'e 4on'o un coraz-n3 All6 colocaremos/

Los aspectos mas *aliosos 'e mi *i'a

Lo $ue me &ustar6a cambiar 'e mi *i'a

11

A $uienes ten&o $ue per'onar 0 pe'ir per'-n

Lo $ue $uiero $ue Jes?s me sane

2e1amos a%ora la %o1a en nuestro sitio3 Lue&o ca'a uno tiene un minuto para ensuciar 0 arru&ar al&unas %o1as 'e los 'ems3 No se pue'e romper ni ra0ar las %o1as, tampoco se pue'e 'e4en'er la propia3 Lue&o, *amos a re4le;ionar $ue esa %o1a es nuestro coraz-n, 0 $ue al&unas *eces %emos %eri'o 0 nos %an %eri'o, miraremos cual parte 'e nuestra *i'a esta ms arru&a'a3 Lue&o al 4inal, 1unto con una *ela *amos a intentar reparar 0 re*isar nuestra %o1aK0 terminaremos con un momento 'e oraci-n 0 &uar'an'o la %o1a en nuestra (iblia, el la p&ina 'on'e est9 Jn ", 1I 3 2oma tu camilla ! andaLa or'en 'e Jes?s es $ue tome su camillaKpero, HMu9 si&ni4ica estoJ Antes $uien ten6a al en4ermo era la camilla, pero a%ora es el en4ermo $uien tiene la camilla, es 'ecir, tiene el control 'e su *i'a, 'e sus problemas3 Antes, su en4erme'a' 0 sus problemas lo ten6an a 9l3 8omar el tim-n 'e nuestra *i'a es una or'en 'e Jes?s, nuestra 4e 0 escuc%ar la Palabra 'e 2ios nos 'a la capaci'a' 'e &erenciar nuestra propia *i'a, caminan'o en compa+6a 'e Jes?s3

Preguntas para la re.le/i n en grupo# H2e $ue esta en4erma la 1u*entu' 'e nuestro pa6sJ HC-mo %acemos para 5sanarL a los 1-*enes 'e nuestro pa6sJ H<a0 1-*enes $ue to'a*6a no tienen a na'ie $uien los lle*e a Jes?sJ HCreemos $ue Jes?s es nuestro *er'a'ero sal*a'or 0 sana'orJ HA to'a*6a an'amos buscan'o 5piscinasLJ

Una *6a mu0 proba'a para pro4un'izar 0 &ustar la palabra 'e 2ios es la lectio divina, $ue constitu0e un *er'a'ero 0 apropia'o itinerario espiritual en etapas3 2e la lectio, $ue consiste en leer 0 *ol*er a leer un pasa1e 'e la Sa&ra'a Escritura toman'o los elementos principales, se pasa a la meditatio, $ue es como una para'a interior, en la $ue el alma se 'iri&e %acia 2ios intentan'o compren'er lo $ue su palabra 'ice %o0 para la *i'a concreta3 A continuaci-n si&ue la oratio, $ue %ace $ue nos entreten&amos con 2ios en el colo$uio 'irecto, 0 4inalmente se lle&a a la contemplatio, $ue nos a0u'a a mantener el coraz-n atento a la presencia 'e Cristo, cu0a palabra es "lmpara $ue luce en lu&ar oscuro, %asta $ue 'espunte el '6a 0 se le*ante en *uestros corazones el lucero 'e la ma+ana" , . Pe 1,1 .3 La lectura, el estu'io 0 la me'itaci-n 'e la Palabra tienen $ue 'esembocar 'espu9s en una *i'a 'e co%erente a'%esi-n a Cristo 0 a su 'octrina3 1#
4enedicto 5V6( Mensaje ara la !!" #ornada Mundial de la #uventud $%%&

182u" !a( un muc!ac!o 2ue tiene cinco panes de cebada ( dos peces9 pero, 2u% es eso para tantos? -n 0, :

1@

Leamos este bell6simo te;to 'e San Juan 7, 1I1"/ 2espu9s 'e esto, se 4ue Jes?s a la otra ri*era 'el mar 'e &alilea, el 'e 8iber6a'es, # 0 muc%a &ente le se&u6a por$ue *e6an las se+ales $ue realizaba en los en4ermos3 @ Subi- Jes?s al monte 0 se sent- all6 en compa+6a 'e sus 'isc6pulos3 B Estaba pr-;ima la Pascua, la 4iesta 'e los 1u'6os3 " Al le*antar Jes?s los o1os 0 *er $ue *en6a %acia 9l muc%a &ente, 'ice a Eelipe/ 1#onde vamos a comprar panes para 2ue coman estos? 7 Se lo 'ec6a para probarle, pues 9l sab6a lo $ue iba a %acer3 C Eelipe le contest-/ 1#oscientos denarios de pan no bastan para 2ue cada uno tome un poco : Le 'ice uno 'e sus 'isc6pulos, An'r9s, el %ermano 'e Sim-n Pe'ro/ 182u" !a( un muc!ac!o 2ue tiene cinco panes de cebada ( dos peces9 pero 2ue es eso para tantos? 1! 2i1o Jes?s/ 1 aced 2ue se recueste la gente) <ab6a en el lu&ar muc%a %ierba3 Se recostaron pues, los %ombres en n?mero 'e unos cinco mil3 11 8omentonces Jes?s los panes 0, 'espu9s 'e 'ar &racias, los reparti- entre los $ue estaban recosta'os 0 lo mismo los peces, to'o lo $ue $uisieron3 1# Cuan'o se saciaron, 'ice a sus 'isc6pulos 1recoged los trozos sobrantes, para 2ue nada se pierda 1@ Los reco&ieron pues, 0 llenaron 'oce canastos con los trozos 'e los cinco panes 'e ceba'a $ue sobraron a los $ue %ab6an comi'o3 1B Al *er la &ente la se+al $ue %ab6a realiza'o, 'ec6a/ 1<ste es verdaderamente el pro6eta 2ue !ab"a de venir al mundo 1" 2n'ose cuenta Jes?s 'e $ue intentaban *enir a tomarle por la 4uerza para %acerle re0, %u0- 'e nue*o al monte Gl Al inicio 'el te;to,solo3 el E*an&elista nos *uel*e a insistir el moti*o por el $ue la &ente se&u6a a Jes?s/ por$ue *e6a las se+ales $ue realizaba en los en4ermos3 Para el E*an&elio 'e Juan es mu0 el creer, 0 a$u6 0a se *islumbran elementos 'el misterio pascual, Jes?s 0 sus 'isc6pulos estn pr-;imos a la pascua 1u'6a, pero Jes?s les 'ar a%ora el pan, para una pascua nue*a3 Jes?s no 'e1a 'e pensar en la multitu', a pesar 'e $ue lo buscan por sus se+ales, mira a la multitu' 0 se preocupa por ella3 Si&no propio 'e la misericor'ia 'e 2ios, $ue no 'e1a morir a su pueblo 'e %ambre3 La respuesta 'e Eelipe nos in'ica la intenci-n %umana 'e resol*er un problema 'e la &ente3 2oscientos 'enarios, $ue 'e %ec%o es bastante ,un 'enario era el salario 'iario 'e un traba1a'or., no respon'e ante este 'esa46o3 Lo poco "ue da un 0oven en manos de Jess( puede marcar la di.erencia Aparece a$u6 An'r9s, el primero $ue tu*o la e;periencia 'e Jes?s, in'ican'o $ue %a0 un muc%ac%o $ue tiene cinco panes 0 'os peces3 La 'esproporci-n es &ran'6sima en cuanto con lo $ue se cuenta 0 con lo $ue se necesita3 Pero esto en manos 'e Jes?s, es su4iciente3 O a%ora %a0 a$u6 otro elemento importante, lo $ue tiene el muc%ac%o lo re&ala, pues Eelipe pensaba comprar3 Cuan'o un 1o*en 'a con &enerosi'a', Jes?s lo con*ierte en 1!! *eces ms3 >ecor'emos cuan'o Pe'ro le pre&unt- sobre la recompensa $ue iban a recibir por 'arlo to'o, 0 Jes?s le contesto/ 5 ; todos los 2ue por seguirme !a(an dejado a su esposa ( a sus !ijos, a sus !ermanos o a sus !ermanas, al padre o la madre, su casa o un terreno, recibirn cien veces ms de lo 2ue dejaron, ( tendrn adems vida eterna =t 1 , # 3
1

1B

En este te;to *emos mas $ue cumpli'a esa promesa3 Ese muc%ac%o recibi- cien *eces mas, 'e los cuales pu'ieron alimentar a los cinco mil %ombres, a'ems 'e recibir a Jes?s como promesa 'el Pa're para la *i'a eterna3 La reco&i'a 'e los 'oce canastos, si&ni4ica la &ran abun'ancia 'e pan $ue %ubo3 As6 como el pan, el amor, la paz, 0 la &racia $ue uno recibe 'e Jes?s es abun'ante3 El 5'erroc%aL su amor por ca'a uno 'e nosotros3 Incluso %a0 pan para las personas $ue se *a a encontrar en su camino, 1recoged los trozos sobrantes para 2ue nada se pierda3 Si estamos con Jes?s, siempre ten'remos el pan 'e *i'a, para nosotros 0 para nuestras 4amilias3 El relato termina con la reacci-n 'e la &ente/ 1<ste es verdaderamente el pro6eta 2ue !ab"a de venir al mundo Pero 'esa4ortuna'amente tampoco es lo planea'o por Jes?s, 0 por eso se *a al monte solo, pues $uer6an 4orzarlo para $ue 4uera >e03 La muc%e'umbre %a reconoci'o a Jes?s como un si&no 'el >eino, como el Pro6eta 2ue !ab"a de venir, pero Jes?s tambi9n sabe $ue 9stas mismas personas $ue les %a calma'o el %ambre, incluso, muc%os 'e los $ue 4ueron cura'os o bene4icia'os, sern los mismos $ue lo entre&arn a la cruci4i;i-n3 Este es el total rec%azo 'e $uienes lo %an busca'o por un inter9s material3 Es la misma actitu' 'e muc%os 1-*enes 'e %o0, $ue buscan a Jes?s por un simple 4a*or, por$ue necesitan pasara una e;amen en el cole&io, por$ue necesitan conse&uir 'inero, por$ue estn en4ermos, por$ue333 en 4in, buscamos a Jes?s por necesi'a', 0 no por$ue estemos con*enci'os 'e Gl como nuestro sal*a'or

Algunos elementos de discipulado <a0 'os &ran'es &rupos 'e personas $ue concentra el relato/ la multitu', $ue a%ora se sacia 'el pan 'e Jes?s, pero %a0 $uienes 'an un paso mas/ los 'oce3 Ellos no estn recosta'os en el c9spe', sino $ue estn repartien'o incansablemente el pan a to'a la multitu'3 O no solo lo reparten, sino $ue se $ue'an %asta el 4inal para reco&er 5el 'esor'en 'e la 4iestaL3 All6 %a0 un elemento important6simo 'el 'iscipula'o/ Un primer paso 'el 'iscipula'o 'on'e se recibe, pero tambi9n %a0 un se&un'o paso $ue es cuan'o se 'a a los 'ems3 5La =e se 6ortalece dndola ,Juan Pablo II.3 <asta all tenemos $ue lle&ar/ a 'ar el pan 'e *i'a a los 'ems3 La Pastoral Juvenil# %na e/presi n de la Solidaridad Los 1-*enes en la I&lesia no solo estamos llama'os a recibir, sino a 'ar, 0 no por$ue nos to$ue, sino por$ue tenemos muc%o $ue 'ar3 2arle el rostro 1o*en 'e Jes?s a la I&lesia 0 al mun'o, es nuestra &ran misi-n3 Preguntas para la re.le/i n en grupo HMu9 compromisos me 'e1- la *i*encia 'el a+o 'e la Eucarist6aJ HC-mo *i*imos en la Pastoral Ju*enil el reto $ue Jes?s le pone a EelipeJ

1"

HC-mo en el &rupo 1u*enil po'emos calmar el %ambre 0 la pobreza 'el mun'o enteroJ HCules son mis panes 0 mis peces $ue o4rezco al Se+or 0 a la I&lesiaJ HMu9 tan soli'ario so0J HEn $ue &rupo esto0, en los cinco mil o en los 'oceJ HEn $ue &rupo $uiero estarJ Actividad Ar&anizar con los 1-*enes 0 las 4amilias la %ora santa3

El mismo Esp6ritu est acti*amente presente en la Celebraci-n eucar6stica cuan'o el sacer'ote, pronuncian'o "in persona C!risti" las palabras 'e la consa&raci-n, con*ierte el pan 0 el *ino en el Cuerpo 0 la San&re 'e Cristo, para $ue sean alimento espiritual 'e los 4ieles3 Para a*anzar en la pere&rinaci-n terrena %acia la Patria celeste, Dto'os tenemos $ue nutrirnos 'e la palabra 0 'el pan 'e Vi'a eterna, inseparables entre ellosF
?enedicto +',, *ensaje para la ++, -ornada *undial de la -uventud .//0

"4e5or, donde 2uien vamos a ir? >u tienes Palabras de 'ida eterna" Jn 7, 7: =iremos 'eteni'amente el te;to 'e Jn 7, 77IC1/
77

2es'e entonces, muc%os 'e sus 'isc6pulos se *ol*ieron atrs 0 0a no an'aban con 9l3 7C Jes?s les 'i1o entonces a los 'oce/ >ambi%n vosotros 2uer%is marc!aros? 7: Le respon'i- Sim-n Pe'ro/ 4e5or, dnde 2uien vamos a ir? >3 tienes palabras de vida eterna 0: ( nosotros creemos ( sabemos 2ue t3 eres el 4anto de #ios C! Jes?s les respon'i-/ Hno os !e elegido (o a vosotros, los doce? ; uno de vosotros es un diablo C1 <ablaba 'e Ju'as, %i1o 'e Sim-n Iscariote, por$ue 9ste le iba a entre&ar, uno 'e los 'oce3 17

Jes?s %a *i*i'o intensos momentos con sus 'isc6pulos/ estu*o con ellos 0 con su ma're en una bo'a, %an comparti'o en *arias ciu'a'es, %an *isto curar en4ermos, estu*ieron presentes en la multiplicaci-n 'e los panes, %an escuc%a'o sus palabras333en 4in3 Pero lle&a un momento cla*e en la *i'a 'e los 'isc6pulos/ Jes?s les pi'e $ue ten&an 4e, $ue crean en el mismo3 Jes?s les 'ice $uien es 0 lo $ue %ar3 Ante eso, parece $ue al&unos 'isc6pulos se escan'alizan 0 se 'ecepcionan3 Vuel*en atrs 0 0a no an'aban ms con 9l ,* 77.3 Es como si a mita' 'e camino se %ubieran 5'esencanta'oL 'e Jes?s 0 %ubieran 'eserta'o3 A%ora Jes?s pone la mira'a sobre sus ami&os, los 'oce 'isc6pulos, 0 les %ace la pre&unta/ H tambi%n vosotros 2uer%is marc!aros?333 Hcul ser6a la respuesta $ue Jes?s estar6a esperan'o 'e sus ami&os con $uien %a comparti'o tantos momentosJ La respuesta 'e Sim-n Pe'ro, en nombre 'e los 'oce, 'escarta 'e entra'a otra escuela, otro maestro3 En Palestina, abun'aban los maestros 'e 4iloso46a 0 escuelas itinerantes 'e este tipo 'e pensamiento333 Hpor $ue se $ue'an los 'oce con Jes?sJ Pe'ro lo 'ice/ solo t3 tienes palabras de vida eterna))) Muiz muc%os 'e los $ue si&uieron a Jes?s, lo %icieron 'urante un tiempo por sus se+ales o por otros moti*os, pero los 'oce estn all6, por$ue Jes?s mismo los llam-, uno por uno3

Retroceder? '(i ara co)er im ulso* El &rupo se %a 'i*i'i'o en 'os3 El primero 'e1a a Jes?s por$ue no es capaz 'e asumir con ra'icali'a' su propuesta3 Lo %acen casi impulsi*amente, $uiz como impulsi*amente lle&aron moti*a'os por las se+ales 0 los mila&ros3 En cambio, Pe'ro, toma la *ocer6a 'el &rupo, analizan'o un poco ms con calma, *ien'o to'o lo $ue %an *i*i'o, 0 sobre to'o por$ue sabe $ue Jes?s no es cual$uier pinta'o en la pare'/ 9l sabe 0 cree $ue es el santo 'e 2ios3 Esto nos 'ebe llamar la atenci-n 'e c-mo nosotros los 1-*enes tomamos 'ecisionesK HpensamosJ A nos 'e1amos lle*ar por impulsosK o por *oces 'e los 'ems3 Somos llama'os por 9l, por su amor, por$ue 9l es el primero en creer en nosotros, por$ue somos para Jes?s sus 5'oceL en nuestras comuni'a'es3 Actividad# Los dos caminos. 'ateriales/ (iblia3 Papel peri-'ico, recortes 'e re*istas3 2os o mas &raba'oras o e$uipos 'e soni'o3 <o1a por participante 0 es4ero3 8omemos como re4erencia el salmo 13 Ubicamos 'os salones3 El primero esta oscuro, 0 representamos con im&enes, 4rases, estatuas %umanas las cosas $ue nos ale1an 'el camino 'e 2ios3 2urante un momento se ponen *arias &raba'oras 0 e$uipos 'e soni'o a la *ez 0 al&uien intenta %ablarles a los 1-*enes sin $ue pue'an escuc%ar entre tanto rui'o3 Al salir 'el sal-n, a ca'a uno se le 'a una %o1a con el salmo 1, 'on'e %a0an unos ren&lones 'on'e pue'an escribir3 Se les 'a 1" o #! minutos para $ue me'iten, H$u9 caminos se encuentran el la

1C

*i'a 'el 1o*enJ H$u9 caminos %e esco&i'o en mi *i'aJ Hrealmente %e sabi'o esco&er 0 tomar 'ecisiones en mi *i'aJ Lue&o Pasan a otro sal-n, 'on'e %a0 una ima&en 'e Jes?s 0 un letrero bien &ran'e 'on'e 'i&a 5Oo so0 el Camino, la Ver'a' 0 la Vi'a L3 All6 me'itamos sobre las pre&untas para la re4le;i-n en &rupo3 Preguntas para la re.le/i n en grupo# H<e pensa'o al&una *ez retroce'er en mi camino 'e 4eJ HEn este camino, $ue es lo $ue ms 'i46cil me %a pareci'oJ HMui9n es Jes?s para m6J HPor $u9 to'a*6a si&o con 9lJ Pe'ro para tomar esa 'ecisi-n escuc%- a su coraz-n3 HOo %a&o lo mismo cuan'o tomo 'ecisionesJ HC-mo respon'o al llama'o $ue Jes?s me %a %ec%o 'e ser su 'isc6puloJ

18s" como mi Padre me envi, tambi%n (o los env"o Jn #!, #1

<a&amos un &ran salto en el E*an&elio 'e Juan, %asta el cap6tulo #!, 1 I#@/ 1 Al atar'ecer 'e a$uel '6a, el primero 'e la semana, estan'o cerra'as por mie'o a los 1u'6os, las puertas 'el lu&ar 'on'e se encontraban los 'isc6pulos, se presento Jes?s en me'io 'e ellos 0 les 'i1o/ 5la paz est% con vosotros 'ic%o esto, les mostr- las manos 0 el costa'o3 Los 'isc6pulos se ale&raron 'e *er al Se+or3 #1 Jes?s les 'i1o otra *ez/ la paz est% con vosotros3 Como el Pa're me en*i-, 8ambi9n 0o os en*6o 2ic%o esto, soplo sobre ellos 0 les 'i1o/ >ecibi' el Esp6ritu Santo #@ A $uienes per'on9is los peca'os, les $ue'an per'ona'osR a $uienes se los reten&is, les $ue'an reteni'os3 1:

7Del temor a la alegra8 La ale&r6a 'e *er al Se+or, lue&o 'e los sucesos 'e la pasi-n 0 muerte, no se po'r6a comparar con cual$uier cosa3 DJes?s esta Vi*oF O para $ue no %a0a 'u'as, les muestra las manos 0 el costa'o3 A%ora los 'isc6pulos pasan 'el temor a ser encontra'os por los 1u'6os, similar a la tristeza 'e los 'isc6pulos 'e Ema?s, $uienes cre0eron $ue to'o %ab6a termina'o all6, en la cruzR pasan a la Ale&r6a 'e *er al Se+or, $uien %a cumpli'o con su promesa, $uien %a cumpli'o con la 1 Jes?s1 'a 'el Pa're3 Llama la atenci-n 'e Jes?s1 'a el 'etalle 'e, $ue a?n en momentos 'e mie'o 0 'i4iculta', los 'isc6pulos si&uieron 1untos, como una real comuni'a'3 La *i'a 'e &rupo es cla*e en la *i*encia 'el resucita'o3 8o'os estn ,e;cepto 8oms. a?n en las situaciones mas 'i46ciles3 La Paz 'e Jes?s es el 2on ms precioso $ue los 'isc6pulos reciben3 No es la paz $ue 'an los %ombres, o las situaciones3 La paz 'e 1 Jes?s es una paz plena 0 total3 1 Jes?s en respuesta 'e la ale&r6a 'e los 'isc6pulos, les *uel*e a 'ar la paz3 All6 est la *er'a'era ale&r6a/ en 1 Jes?s3 2el resto po'r6amos 'ecir $ue son imitaciones, pero la real 0 plena ale&r6a nos la 'a la presencia 'el Se+or, como la ale&r6a $ue e;perimentaron los ma&os al *er al ni+o ,=t #, 1!., o la ale&r6a 'e Isabel 0 el ni+o en el *ientre al *er a =ar6a embaraza'a ,Lc 1, B1.3

%na Alegra "ue nos enva a la misi n Lue&o 'e la Paz, 1 Jes?s en*ia'o 'el Pa're, en*6a a sus 'isc6pulos, anunciar el amor, a anunciar la *i'a, a anunciar $ue D1 Jes?s Vi*eF La e;periencia 'e 1 Jes?s no es al&o $ue se pue'a &uar'ar para si mismo, es al&o $ue nos lle*a a anunciar a to'as las personas lo $ue creemos, lo $ue celebramos3 5<stad alegres en el 4e5or, os lo repito, estad alegres nos 'ice San Pablo ,Eilipenses B, B.3 Esa ale&r6a nos lle*a a ser 'isc6pulos 0 misioneros 'e 1 Jes?s3 Llama'os por 9l mismo, entramos a una escuela 'e 4e en la cual *i*imos con 1 Jes?s, para 1 Jes?s1 'e anunciarlo en nuestro apostola'o, en el &rupo, en la parro$uia, en el traba1o, etc3 Actividad# En*ia'os para Anunciar la Ale&r6a 'e la Sal*aci-n3 =ateriales/ Una cruz por persona ,'e col&ar al cuello.3 Un mapa 'e Colombia Las cruces se colocan en una ban'e1a encima 'e un mapa 'e Colombia en el centro 'el &rupo3 Se %ace un c6rculo 0 se comparte lo $ue se %a *i*i'o en estos '6as 'e Pascua Ju*enil3 Se %ablan 'e los compromisos $ue ca'a uno a'$uiere para su *i'a3 Lue&o ca'a uno, *a toman'o una cruz 0 se la coloca a $uien tiene al la'o3 La persona $ue coloca la cruz 'ice 5Jes?s cuenta conti&oL 0 $uien la $ue recibe 'ice/ 50 0o cuento con Jes?sL

Preguntas para la Re.le/i n# HCul es mi 5territorio 'e misi-nLJ 2espu9s 'e esta Pascua Ju*enil, $ue si&ni4ica para ti 5Lmpara es tu Palabra para mis pasos, luz en mi camino" Sal 11 , 1!"J =e'ita sobre los si&uientes te;tos/ Jn 1B #@I#B, Jn 1", C3

+uando encontr tus alabras yo las devoraba, tus alabras eran mi delicia y la ale)ra de mi cora-n. or/ue 0e sido consa)rado a tu nombre 1e2or. Dios todo oderoso. #eremas 34. 3&

'E9SAJE DEL SA92: PADRE 4E9ED6,2: 5V6 PARA LA 556 J:R9ADA '%9D6AL DE LA J%VE92%D ; < DE A4R6L DE =>>?
Queridos jvenes! Al dirigirme con alegra a vosotros que os estis preparando para la XXI Jornada Mundial de la Juventud, revivo en mi alma el recuerdo de las experiencias enriquecedoras hechas en Alemania el pasado mes de agosto. La Jornada de este ao se cele rar en las di!erentes Iglesias locales " ser una ocasi#n oportuna para reavivar la llama del entusiasmo encendida en $olonia " que muchos de vosotros ha %is llevado a las propias !amilias, parroquias, asociaciones " movimientos. &er al mismo tiempo un momento privilegiado para hacer participar a tantos amigos vuestros en la peregrinaci#n espiritual de las nuevas generaciones hacia $risto. 'l tema que propongo a vuestra consideraci#n es un versculo del &almo (()*((+,- "Para mis pies antorcha es tu palabra, luz para mi sendero" .v. (/01. 'l amado Juan 2a lo II coment# as estas pala ras del &almo- 3'l orante se derrama en ala an4a de la Le" de 5ios, que toma como lmpara para sus pasos en el camino a menudo oscuro de la vida3 .Audiencia general del mi%rcoles (6 de noviem re de 7//(, LOsservatore Romano, edici#n espaola, p. (7 *86/,1. 5ios se revela en la historia, ha la a los hom res " su pala ra es creadora. 'n e!ecto, el concepto he reo 3 dabar3, ha itualmente traducido con el t%rmino 3pala ra3, quiere signi!icar tanto palabra como acto. 5ios dice lo que hace " hace lo que dice. 'n el Antiguo 9estamento anuncia a los hi:os de Israel la venida del Mesas " la instauraci#n de una 3nueva3 alian4a; en el <er o hecho carne =l cumple sus promesas. 'sto lo pone tam i%n en evidencia ien el Catecismo de la Iglesia Catlica- 3$risto, el >i:o de 5ios hecho hom re, es la 2ala ra ?nica, per!ecta e insupera le del 2adre. 'n =l lo dice

#!

todo, no ha r otra pala ra ms que %sta3 .n. 801. 'l 'spritu &anto, que gui# al pue lo elegido inspirando a los autores de las &agradas 'scrituras, a re el cora4#n de los cre"entes a la inteligencia que %stas contienen. 'l mismo 'spritu est activamente presente en la $ele raci#n eucarstica cuando el sacerdote, pronunciando 3in persona Christi3 las pala ras de la consagraci#n, convierte el pan " el vino en el $uerpo " la &angre de $risto, para que sean alimento espiritual de los !ieles. 2ara avan4ar en la peregrinaci#n terrena hacia la 2atria celeste, @todos tenemos que nutrirnos de la pala ra " del pan de <ida eterna, insepara les entre ellosA Los Ap#stoles acogieron la pala ra de salvaci#n " la transmitieron a sus sucesores como una :o"a preciosa custodiada en el co!re seguro de la Iglesia- sin la Iglesia esta perla corre el riesgo de perderse o hacerse aicos. Bueridos :#venes, amad la pala ra de 5ios " amad a la Iglesia, que os permite acceder a un tesoro de un valor tan grande introduci%ndoos a apreciar su rique4a. Amad " seguid a la Iglesia que ha reci ido de su Cundador la misi#n de indicar a los hom res el camino de la verdadera !elicidad. Do es !cil reconocer " encontrar la aut%ntica !elicidad en el mundo en que vivimos, en el que el hom re a menudo es reh%n de corrientes ideol#gicas, que lo inducen, a pesar de creerse 3li re3, a perderse en los errores e ilusiones de ideologas a errantes. Erge 3li erar la li ertad3 .c!r. 'ncclica Veritatis splendor, )81, iluminar la oscuridad en la que la humanidad va a ciegas. Jes?s ha mostrado c#mo puede suceder esto- 3&i os manten%is en mi 2ala ra, ser%is verdaderamente mis discpulos, " conocer%is la verdad " la verdad os har li res3 . n ), F(GF71. 'l <er o encarnado, 2ala ra de <erdad, nos hace li res " dirige nuestra li ertad hacia el ien. Bueridos :#venes, meditad a menudo la pala ra de 5ios, " de:ad que el 'spritu &anto sea vuestro maestro. 5escu rir%is entonces que el pensar de 5ios no es el de los hom res; ser%is llevados a contemplar al 5ios verdadero " a leer los acontecimientos de la >istoria con sus o:os; gustar%is en plenitud la alegra que nace de la verdad. 'n el camino de la vida, que no es !cil ni est exento de insidias, podr%is encontrar di!icultades " su!rimientos " a veces tendr%is la tentaci#n de exclamar con el &almista- 3>umillado en exceso esto"3 . !al(() *((+,, v. (/H1. Do os olvid%is de aadir :unto a =l- &eor 3dame la vida con!orme a tu pala ra... Mi alma est en mis manos sin cesar, mas no olvido tu le"3 .ibid", vv. (/H.(/+1. La presencia amorosa de 5ios, a trav%s de su pala ra, es antorcha que disipa las tinie las del miedo e ilumina el camino, tam i%n en los momentos ms di!ciles. 'scri e el Autor de la $arta a los >e reos- 3's viva la pala ra de 5ios " e!ica4, " ms cortante que espada alguna de dos !ilos. 2enetra hasta las !ronteras entre el alma " el espritu, hasta las :unturas " m%dulas; " escruta los sentimientos " pensamientos del cora4#n3 .6,(71. 's necesario tomar en serio la exhortaci#n de considerar la pala ra de 5ios como un 3arma3 indispensa le en la lucha espiritual; %sta act?a e!ica4mente " da !ruto si aprendemos a escucharla para obedecerle despu%s. 'xplica el Catecismo de la Iglesia Catlica - 3I edecer .ob#audire1 en la !e, es someterse li remente a la 2ala ra escuchada, porque su verdad est garanti4ada por 5ios, la <erdad misma3 .n. (661. &i A rahn es el modelo de esta escucha que es o ediencia, &alom#n se revela a su ve4 como uscador apasionado de la sa idura contenida en la 2ala ra. $uando 5ios le propone32deme lo que quieras que te d%3, el sa io re" contesta- 3$oncede, pues, a tu siervo, un cora4#n que entienda3 .$ Re F,0.+1. 'l secreto para tener un 3 corazn %ue entienda3 es !ormarse un cora4#n capa4 de escuchar. 'sto se consigue meditando sin cesar la pala ra de 5ios " permaneciendo enrai4ados en ella, mediante el es!uer4o de conocerla siempre me:or. Bueridos :#venes, os exhorto a adquirir intimidad con la Ji lia, a tenerla a mano, para que sea para vosotros como una r?:ula que indica el camino a seguir. Le"%ndola, aprender%is a conocer a $risto. &an Jer#nimo o serva al respecto - 3'l desconocimiento de las 'scrituras es desconocimiento de $risto3 .PL 76,(H; c!r. &ei Verbum, 701. Ena va mu" pro ada para pro!undi4ar " gustar la pala ra de 5ios es la lectio divina, que constitu"e un verdadero " apropiado itinerario espiritual en etapas. 5e la lectio, que consiste en leer " volver a leer un pasa:e de la &agrada 'scritura tomando los elementos principales, se pasa a la meditatio, que es como una parada interior, en la que el alma se dirige hacia 5ios intentando comprender lo que su pala ra dice ho" para la vida concreta. A continuaci#n sigue la oratio, que hace que nos

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entretengamos con 5ios en el coloquio directo, " !inalmente se llega a la contemplatio, que nos a"uda a mantener el cora4#n atento a la presencia de $risto, cu"a pala ra es 3lmpara que luce en lugar oscuro, hasta que despunte el da " se levante en vuestros cora4ones el lucero de la maana3 .' Pe (,(+1. La lectura, el estudio " la meditaci#n de la 2ala ra tienen que desem ocar despu%s en una vida de coherente adhesi#n a $risto " a su doctrina. Advierte el ap#stol &antiago- 32ero ten%is que poner la 2ala ra en prctica " no s#lo escucharla engandoos a vosotros mismos. 2orque quien se contenta con or la pala ra, sin ponerla en prctica, es como un hom re que contempla la !igura de su rostro en un espe:o- se mira, se va e inmediatamente se olvida de c#mo era. 'n cam io, quien considera atentamente la le" per!ecta de la li ertad " persevera en ella Gno como quien la o"e " luego se olvida, sino como quien la pone por o raG %se ser ienaventurado al llevarla a la prctica.3 . !t (,77G701. Buien escucha la pala ra de 5ios " se remite siempre a ella pone su propia existencia so re un s#lido !undamento. 39odo el que oiga estas pala ras mas " las ponga en prctica, G dice Jes?s G ser como el hom re prudente que edi!ic# su casa so re roca3 .(t H,761- no ceder a las inclemencias del tiempo. $onstruir la vida so re $risto, acogiendo con alegra la pala ra " poniendo en prctica la doctrina@he aqu, :#venes del tercer milenio, cul de e ser vuestro programaA 's urgente que sur:a una nueva generaci#n de ap#stoles enrai4ados en la pala ra de $risto, capaces de responder a los desa!os de nuestro tiempo " dispuestos a para di!undir el 'vangelio por todas partes. @'sto es lo que os pide el &eor, a esto os invita la Iglesia, esto es lo que el mundo G aun sin sa erlo G espera de vosotrosA K si Jes?s os llama, no tengis miedo de responderle con generosidad, especialmente cuando os propone de seguirlo en la vida consagrada o en la vida sacerdotal. Do tengis miedo; !iaos de =l " no quedar%is decepcionados. Bueridos amigos, con la XXI Jornada Mundial de la Juventud, que cele raremos el pr#ximo + de a ril, 5omingo de Lamos, emprenderemos una peregrinaci#n ideal hacia el encuentro mundial de los :#venes, que tendr lugar en &"dne" en el mes de :ulio de 7//). Dos prepararemos a esta gran cita re!lexionando :untos so re el tema )l )sp*ritu !anto + la misin , a trav%s de etapas sucesivas. 'n este ao concentraremos la atenci#n en el 'spritu &anto, )sp*ritu de verdad, que nos revela $risto, el <er o hecho carne, a riendo el cora4#n de cada uno a la 2ala ra de salvaci#n, que conduce a la <erdad toda entera. 'l ao siguiente, 7//H, meditaremos so re un versculo del 'vangelio de &an Juan- 3$omo "o os he amado, as amos tam i%n vosotros los unos a los otros3 .(F,F61 " descu riremos a?n ms pro!undamente c#mo el 'spritu &anto es )sp*ritu de amor, que in!unde en nosotros la caridad divina " nos hace sensi les a las necesidades materiales " espirituales de los hermanos. 2or ?ltimo llegaremos al encuentro mundial del ao 7//), que tendr como tema- 3Leci ir%is la !uer4a del 'spritu &anto, que vendr so re vosotros, " ser%is mis testigos3 .,ch (,)1. 5esde ahora, en un clima de incesante escucha de la pala ra de 5ios, invocad, queridos :#venes, el 'spritu &anto, )sp*ritu de -ortaleza + de testimonio , para que os haga capaces de proclamar sin temor el 'vangelio hasta los con!ines de la tierra. Mara, presente en el $enculo con los Ap#stoles a la espera del 2entecost%s, os sea madre " gua. Bue 'lla os ensee a acoger la pala ra de 5ios, a conservarla " a meditarla en vuestro cora4#n .c!r. Lc 7,(+1 como lo hi4o 'lla durante toda la vida. Bue os aliente a decir vuestro 3s3 al &eor, viviendo la 3o ediencia de la !e3. Bue os a"ude a estar !irmes en la !e, constantes en la esperan4a, perseverantes en la caridad, siempre d#ciles a la pala ra de 5ios. Is acompao con mi oraci#n, mientras a todos os endigo de cora4#n. 5esde el <aticano, 77 de !e rero de 7//8, Ciesta de la $tedra de &an 2edro Ap#stol. 4E9ED6,2%S 5V6 PP.

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%n 2estimonio de la Pala&ra# 'artn Valverde Primer Acercamiento a la Pala&ra de Dios Cuan'o re&res9 a casa 'espu9s 'e a$uel campamento para 1-*enes en el $ue tu*e mi encuentro con el Se+or, to'o lo relaciona'o con Gl se %ab6a reno*a'o para m6, primero mi relaci-n 0 por supuesto to'a la ri$ueza $ue encerraba La I&lesia era a%ora un tesoro por 'escubrir3 Cuan'o entr9 al estu'io en 'on'e estaban mis libros 'el cole&io me puse a la b?s$ue'a 'e uno al $ue nunca le %ab6a 'a'o ma0or importancia, pues era libro 'e te;to obli&a'o en la clase 'e "reli&i-n" 'el cole&io3

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Era una (iblia re&or'eta en papel color casi mame0 en un espa+ol anti&uo, ,mu0 po9tico, pero anti&uo., la tom9 0 me 4ui a mi cuarto a leerla, le6 en especial los E*an&elios, 0 me sorpren'6 cuan cerca estaba el Ami&o, el Nue*o Ami&o llama'o Jes?s, 0 cuanto ms le6a ms se' me 'aba 'e o6rlo3 =e 'io la ma'ru&a'a le0en'o ese "*ie1o" libro, $uise subra0ar to'o lo $ue me llamaba la atenci-n 0 'esist6 cuan'o me 'i cuenta $ue la estaba subra0an'o to'a3 8u*e, 'urante estos a+os, un buen acompa+amiento 0 una mu0 *an&uar'ista 4ormaci-n para acercarme a la Palabra, 0 para po'er a'ems lle*arla a to'as las partes 'on'e el Esp6ritu as6 %a $ueri'o3 2es'e a$uel instante %e si'o un incansable colabora'or 'e to'o lo $ue ten&a $ue *er con acercar la Palabra al Pueblo 'e 2ios 0 %acerla *i'a3

Participaci n en el pro!ecto de 5a 6iblia +atlica ara #venes 76+#8 Primero $ue na'a estamos se&uros ,la &ente 'e 20namis 0 su ser*i'or. 'e $ue se trat- 'e un pri*ile&io el po'er participar en esta parte 'el pro0ecto, es un *er'a'ero re&alo 'e 2ios3 Cuan'o conoc6 La ?C- me lle*9 una &ran sorpresa pues en esta presentaci-n a primera *ista se pue'en *er con clari'a' ,'es'e mi e;periencia. 'os cosas $ue la 'i4erencian 'e otras presentaciones3 Una su ob1eti*o, los 1-*enes SLa Palabra es para to'os, pero esta presentaci-n se toma el ries&o 'e ir por un persona1e especial 0 para el cual la Palabra es 'e *ital importancia para su sobre*i*encia "Los J-*enes" ,con los cuales traba1o to'o el tiempo, 0 para los cuales, me consta la Palabra es to'a*6a una ami&a $ue %a0 $ue presentarles.S 3 O se&un'o, me llam- po'erosamente la atenci-n $ue es una 'e las pocas presentaciones en las cuales no importa la p&ina en la $ue la abras, el traba1o 'esarrolla'o 'entro 'e ella, en conceptos, palabras, pensamientos 0 %asta 'ise+o te *a &uian'o como lo %ar6an se+ales 'e trnsito en una carretera nue*a, en 4in $ue no la cierras a la primera rin'i9n'ote por no enten'er lo $ue te $uieren 'ecir3 2ios siempre %a %ec%o el mila&ro 'e $ue le enten'amos su Palabra a pesar 'e presentaciones en Espa+ol 'el tiempo 'el Mui1ote, creo $ue en esta ocasi-n %asta una sonrisa se le pue'e *er en los labios por el resulta'o 'a'o3 Por ello 4ue 4cil pensar en una canci-n, el lema 'e la (CJ es mu0 claro 0 me abo$u9 a 9l3 5VIVELA, CANACELA, <ATLA PA>8E 2E 8U A>ACIANL3 Eso no era solo un anuncio publicitario, era mi e;periencia personal con la (iblia por lo $ue me 4ue mu0 sencillo lle&ar a e;presarlo con m?sica3 8en&o %i1os a'olescentes 0 traba1o con 1-*enes to'o el tiempo, 0 esto0 con*enci'o 'e a$uel conse1o 'a'o en el Salmo, el 1o*en *i*ir se&uro 0 limpiar su camino si *i*e 'e acuer'o con la Palabra 'e 2ios3 En un mun'o 'on'e ca'a *ez ms la oscuri'a' tiene tanta publici'a', La (CJ es una luz para to'os los 1-*enes $ue estn esperan'o escuc%ar la Palabra 'e 2ios3 Le 'amos &racias a 2ios por 'e1arnos participar con un &ranito 'e arena musical en este %ermoso pro0ecto3 J-*enes, VIVANLA3 =A>8IN Salmo 11",1

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58o'a escritura es inspira'a por 2ios, 0 es ?til para ense+ar, para persua'ir, para corre&ir, para e'ucar en rectitu', a 4in 'e $ue el %ombre 'e 2ios sea per4ecto 0 est9 prepara'o para %acer el bienL 1 8im @, 17I1C

#"

PEREGR69A,6@9 9A,6:9AL DE LA J%VE92%D

4uga( Junio A> ; Julio A DPreprate para una e;periencia inol*i'ableF Vi*iremos/ Cate$uesis Actos Culturales Eo&atas =arc%as Acti*i'a'es 'eporti*as 0 'e recreaci-n Vi&ilia DO muc%as acti*i'a'es msF ,n6rmate con tu #elegado #iocesano de Pastoral -uvenil

Les rogamos "ue nos enven sus comentarios ! sugerencias de la ela&oraci n de este te/to a#

1u*entu'Ucec3or&3co

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