2asta lo #ltimo de la 6ierra

Estudios serie Primeros pasos del cristiano

6ema7 (a i)lesia local

2ni a : El bautismo en el Espritu -anto

I. Base bblica
Romanos 16:23 Os saluda Gayo, hospedador mo y de toda la iglesia. Os saluda Erasto, tesorero de la ciudad, y el hermano Cuarto. Efesios 3:10 para que la multiforme sabidura de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales, II. Propsito: Que mis oyentes conozcan la naturaleza de la iglesia local.

III.Texto e esarrollo
1! Timoteo 3:1" para que si tardo, sepas c mo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios !i!iente, columna y baluarte de la !erdad.

I#. Intro $ccin

"a iglesia local es la asamblea que se re#ne para celebrar culto a Dios y para la consecuci n de los ob$eti!os propios de su naturaleza. "a iglesia del principio no tena nombres particulares como hoy, sino adoptaban el nombre de la ciudad donde operaba la iglesia local. En nuestros tiempos, y con la proliferaci n de iglesias de di!ersas procedencias y de distintas corrientes teol gicas, ha habido necesidad, por asuntos legales y un distinti!o particular, de poner un nombre a la organizaci n, sin embargo, es importante hacer la diferencia entre iglesia local y cuerpo mstico de Cristo. En la iglesia local solo se re#nen los que !an de paso en esta tierra, mientras que el cuerpo mstico de Cristo est% compuesto por la cabeza que es Cristo ya glorificado a la diestra del &adre, todos los muertos en Cristo, desde el Cal!ario hasta nuestros tiempos, los sobre!i!ientes que actualmente estamos en este estado intermedio y los que han de creen por nuestro testimonio en el futuro, hasta la !enida de Cristo a las nubes. %&p. Isa$ro #ielman'

#. (as f$nciones e la i)lesia local

a' El l$)ar e re$nin
"a iglesia local debe ser un lugar que re#na condiciones adecuadas para la con!i!encia pacfica de los nacidos de nue!o, no solamente en el aspecto de la infraestructura del edificio donde se re#na, sino la organizaci n de ser!icio a los santos debe ser apropiada, bien distribuida y con una eficaz atenci n al cliente. "as o!e$as humanas, por naturaleza, son temerosas porque su nue!o nacimiento les ha restringido la ferocidad de los 'adanes(, y la defensa personal con la que antes contaba) esto implica que el lugar de reuni n debe tener tambi*n implcito un ambiente de seguridad, transparencia en la administraci n de los recursos para el bienestar del reba+o. ,dem%s, el reba+o debe contar con un ambiente espiritual, predicaci n y ense+anza sana de las -agradas Escrituras. %&p.
Isa$ro #ielman'

1! *orintios 11:1+ &ues en primer lugar, cuando os reuns como iglesia, oigo que hay entre !osotros di!isiones) y en parte lo creo. ,ec-os 11:26 . se congregaron all todo un a+o con la iglesia, y ense+aron a mucha gente) y a los discpulos se les llam cristianos por primera !ez en ,ntioqua. ,ebreos 10:2" no de$ando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino e/hort%ndonos) y tanto m%s, cuanto !eis que aquel da se acerca. ,ec-os 2:.6 . perse!erando un%nimes cada da en el templo, y partiendo el pan en las casas, coman $untos con alegra y sencillez de coraz n, 1! *orintios 1.:26 0Qu* hay, pues, hermanos1 Cuando os reuns, cada uno de !osotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene re!elaci n, tiene interpretaci n. 2%gase todo para edificaci n.

b' /e e ifica el c$erpo e *risto

En la iglesia local debe primar la edificaci n, no solo en los primeros pasos del creyente o en torno al tema e!angelstico solamente, sino profundizar en el conocimiento de nuestro -e+or 3esucristo y las Escrituras, a fin de que cada miembro de la iglesia est* enteramente preparado para comprender su funci n y su posici n en Cristo, no solamente en la iglesia local, sino que, en forma progresi!a, logre discernir el cuerpo de Cristo, sus funciones, la relaci n con la cabeza y la interrelaci n entre los miembros en particular. %&p. Isa$ro #ielman' Efesios .:12013 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci n del cuerpo de Cristo, 45 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del 2i$o de Dios, a un !ar n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo) *olosenses 1:1+ y *l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, *l que es el principio, el primog*nito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia) ,ec-os 1:31 Entonces las iglesias tenan paz por toda 3udea, Galilea y -amaria) y eran edificadas, andando en el temor del -e+or, y se acrecentaban fortalecidas por el Espritu -anto.

c' /e a ministran los rec$rsos

"a iglesia local debe contar con equipos adecuados, fieles, seguros y capaces para la administraci n de los recursos financieros de la iglesia, a fin de distribuir apropiadamente los ingresos en in!ersiones que generen ser!icio para la iglesia local y en la disciplina apropiada para la recolecci n y los procesos contables, a fin de que estos est*n adaptados a las normas internacionales de contabilidad para efectos de cr*ditos y auditoras del gobierno) deben ser comprensibles, claros y apegados a la ley.

Que los miembros de la iglesia puedan in!ertir con liberalidad y confianza, no por fuerza ni por necesidad, sino con %nimo propio. ,ec-os 6:3 8uscad, pues, hermanos, de entre !osotros a siete !arones de buen testimonio, llenos del Espritu -anto y de sabidura, a quienes encarguemos de este traba$o. 1! *orintios .:102 ,s, pues, t*ngannos los hombres por ser!idores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios. 9 ,hora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel. 2! *orintios +:11 y no s lo esto, sino que tambi*n fue designado por las iglesias como compa+ero de nuestra peregrinaci n para lle!ar este donati!o, que es administrado por nosotros para gloria del -e+or mismo, y para demostrar !uestra buena !oluntad) Tito 1:3 &orque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios) no soberbio, no iracundo, no dado al !ino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, 1! Pe ro .:10 Cada uno seg#n el don que ha recibido, minstrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. 2! *orintios 1:3 Cada uno d* como propuso en su coraz n7 no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. 1! Pe ro ":2 ,pacentad la grey de Dios que est% entre !osotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino !oluntariamente) no por ganancia deshonesta, sino con %nimo pronto)

' /e manifiestan los ministerios

"os cinco ministerios del cuerpo, aunque no son todos estacionarios como el pastor, deben aportar la ense+anza al interior de la iglesia, con el fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, y generar discpulos bien afianzados sobre las cinco caractersticas b%sicas del cuerpo mstico de Cristo. ,#n cuando los ministerios itinerantes no permanezcan por mucho tiempo en la iglesia, debe buscarse los mecanismos apropiados, a fin de que estos sean apro!echados para la edificaci n de los santos. Es imprescindible entender que los cinco ministerios son orientados al cuerpo, mientras que los pri!ilegios est%n orientados al ser!icio de los santos en la iglesia local. %&p. Isa$ro #ielman' Efesios .:11 . *l mismo constituy a unos, ap stoles) a otros, profetas) a otros, e!angelistas) a otros, pastores y maestros, /antia)o ":1. 0Est% alguno enfermo entre !osotros1 "lame a los ancianos de la iglesia, y oren por *l, ungi*ndole con aceite en el nombre del -e+or. 1! *orintios 12:2+ . a unos puso Dios en la iglesia, primeramente ap stoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, despu*s los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas. Romanos 1":16 para ser ministro de 3esucristo a los gentiles, ministrando el e!angelio de Dios, para que los gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por el Espritu -anto. 2! corintios 3:6 el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nue!o pacto,:8; no de la letra, sino del espritu) porque la letra mata, mas el espritu !i!ifica.

e' Trib$nal e *risto

"a iglesia local debe ser una sede donde funcionen todas las instancias del 6ribunal de Cristo, esto para dar a conocer a los miembros de la iglesia el estado de derecho del <eino de Dios. "os ministros de la iglesia local deben tener la capacidad de administrar no solamente los misterios y los recursos de Dios, pero tambi*n el estado de derecho, para eliminar de la iglesia local, la impunidad, y asistir apropiadamente, con asesora, instrucci n, sabias restricciones y penalizaci n de los hechos al margen del estado de derecho del <eino de Dios. "a iglesia local debe ser un lugar de respeto donde no se ense+oree el pecado, la corrupci n, el fa!oritismo, en general, debe funcionar como una peque+a corte del 6ribunal de Cristo !igente. El ministro que no quiere !i!ir las leyes del <eino no debe comer de los frutos del huerto del Ed*n, sino salir a la !ida secular a procurar su subsistencia, hasta un cambio de actitud, confiable y seguro. %&pstol Isa$ro #ielman' 'El pecado hace del huerto un desierto( 'El pecado ensoberbece, y una persona en ese estado, no reacciona con s#plicas, sino con el dolor de la restricci n( Eclesiast4s +:11 &or cuanto no se e$ecuta luego sentencia sobre la mala obra, el coraz n de los hi$os de los hombres est% en ellos dispuesto para hacer el mal. 1! *orintios 6:. -i, pues, ten*is $uicios sobre cosas de esta !ida, 0pon*is para $uzgar a los que son de menor estima en la iglesia1 1! *orintios ":" el tal sea entregado a -atan%s para destrucci n de la carne, a fin de que el espritu sea sal!o en el da del -e+or 3es#s. 1! *orintios 11:23 &orque yo recib del -e+or lo que tambi*n os he ense+ado7 Que el -e+or 3es#s, la noche que fue entregado, tom pan)

#I. *oncl$sin
,ec-os 20:2+ &or tanto, mirad por !osotros, y por todo el reba+o en que el Espritu -anto os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del -e+or, la cual *l gan por su propia sangre.