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1.

El ombligo como centro de la circunferencia:

Vitruvio afirma en el texto De Architectura << El ombligo es el punto central natural del cuerpo humano. En efecto, si se coloca un hombre boca arriba, con sus manos y sus pies estirados, situando el centro del comps en su ombligo y trazando una circunferencia, esta tocara la punta de ambas manos y los dedos de los pies >> Leonardo afirma en el texto que acompaa al dibujo del Hombre de Vitrubio que : "(...) has de saber que el centro geomtrico de tus e tremidades separadas estar situado en tu ombligo (...)" Comprobado obre el dibujo! e puede afirmar con e"uridad que el centro de la circunferencia e t# ituado en el ombli"o$

2. El cuadrado

%anto Leonardo da Vinci como Vitruvio! mencionan en u texto la po ibilidad de tra&ar un cuadrado a partir de un hombre con lo bra&o en cru&$ A ' Leonardo dice: !!"a longitud de los brazos e tendidos de un hombre es igual a su altura.>> ( Vitruvio e cribe: !! (#) el lograr tambin un cuadrado$ si se mide desde la planta de los pies hasta la coronilla, la medida resultante ser la misma que se da entre las puntas de los dedos con los brazos e tendidos% e actamente su anchura mide lo mismo que su altura, como los cuadrados que trazamos con la escuadra>>

Adem# ! Leonardo hace menci)n al comien&o de lo "enitale : !!(#) el comienzo de los genitales marca la mitad del hombre.>> Cue ti)n que hemo comprobado en la ima"en$ *ara ello hemo tra&ado la do dia"onale del cuadrado + hemo verificado que el corte de amba dia"onale coincide con el nacimiento de lo "enitale $ Vitruvio! por u parte! no menciona en nin",n momento el nacimiento de lo "enitale ! como punto que divide la altura en parte i"uale $
3. La razn urea en el hombre de vitruvio

%anto en lo texto de Leonardo como en lo de Vitruvio! no e hace referencia a la ra&)n -urea$ .in embar"o! mu+ frecuentemente e afirma que el radio de la circunferencia divide en ra&)n -urea el lado del cuadrado$ Hemo intentado comprobar de do forma diferente la pre encia del n,mero -ureo en el dibujo de Leonardo$

Con trucci)n del cuadrado a partir del c'rculo


*ara con truir un cuadrado a partir de un c'rculo! hemo e"uido el proce o "eom/trico de crito a la i&quierda$ A continuaci)n e mue tra la demo traci)n de que! i"uiendo e e proce o! el lado del cuadrado + el radio del c'rculo e encuentran en ra&)n -urea$

Aplicado e te proce o al dibujo:

0ormula:

Con trucci)n del c'rculo a partir del cuadrado


*ara con truir un c'rculo a partir de un cuadrado! hemo e"uido el proce o "eom/trico de crito a la i&quierda$ A continuaci)n e mue tra la demo traci)n de que! i"uiendo e e proce o! el lado del cuadrado + el radio del c'rculo e encuentran en ra&)n -urea$

0ormula:

Aplicado e te proce o al dibujo:

*or otro lado! ob ervando el dibujo de Leonardo + cualquiera de la do con truccione de crita ! llama la atenci)n la po ici)n de lo v/rtice uperiore del cuadrado:

1n el dibujo de Leonardo! el v/rtice uperior del cuadrado + la circunferencia e encuentran relativamente eparado $ 1n la con trucci)n del cuadrado + la circunferencia en ra&)n A,rea! el v/rtice + la circunferencia e encuentran mu+ cercano $ 1 te hecho + la con truccione reali&ada ! parecen indicar que Leonardo da Vinci no reali&) u dibujo del Hombre de Vitruvio con la intenci)n de que el lado del cuadrado + el radio de la circunferencia e halla en en ra&)n A,rea$

4. La prdida del 1

de la altura al abrir la! pierna! Leonardo afirma en el texto que acompaa el dibujo del Hombre de Vitruvio: <<&i separas la piernas lo suficiente como para que tu altura disminuya '(') y estiras y subes los hombros hasta que los dedos estn al ni*el del borde superior de tu cabeza, has de saber que el centro geomtrico de tus e tremidades separadas estar situado en tu ombligo y que el espacio entre las piernas ser un tringulo equiltero22 Vitruvio! por u parte! no hace referencia al"una al tipo de tri#n"ulo que deben formar la pierna : !!(...) si se coloca un hombre boca arriba, con sus manos y sus pies

estirados, situando el centro del comps en su ombligo y trazando una circunferencia, esta tocara la punta de ambas manos y los dedos de los pies.>> *a amo a comprobar i era cierta u afirmaci)n de la p/rdida de 3435 de la altura i el tri#n"ulo formado por la pierna e equil#tero: 1n realidad! la altura e reduce ca i 3436$ *ero! 7cual e la ra&)n de e ta diferencia8$

.upon"amo que el tri#n"ulo que forman la pierna ea equil#tero! tal + como afirma Leonardo en u texto$ 1n e e ca o! el #n"ulo de de el nacimiento de lo "enitale ha ta lo pie er# de 9::

*ero en e e ca o! la reducci)n de altura no er'a de 3435$ 1n u texto Leonardo afirma que <<;$$$<el comien&o de lo "enitale marca la mitad del hombre$22$ *or tanto:

*or tanto! i el tri#n"ulo que forman la pierna e un tri#n"ulo equil#tero! la altura e ve reducida ca i 3436 + no 3435 como afirma Leonardo$

*ero entonce ! 7c)mo deber'a er el #n"ulo entre la pierna para que la altura e redu&ca 34358

1n e e er:

ca o! la po ici)n de la pierna deber'a

". #ano de

la! $ cabeza!

1n

texto! Vitruvio afirma que:

!!(...) la cabeza, desde la barbilla hasta su coronilla, mide una octa*a parte de todo el cuerpo (...)>> ( en el texto de Leonardo! que acompaa al dibujo del Hombre de Vitruvio! expone: !!(...) desde la punta de la barbilla a la parte superior de la cabeza es un octa*o de su estatura (...)>> Hecha la comprobaci)n pertinente obre el dibujo de cubrimo que Leonardo concepcion) el dibujo e",n e e canon$ La utili&aci)n de e te canon por Vitruvio + Leonardo parece e tar in pirado en c#none "rie"o m# anti"uo $ A '! en el canon de Li ipo tambi/n e utili&an = cabe&a como medida de la altura total$ Li ipo! e cultor "rie"o del i"lo >V a$C$! utili&) dicho canon para u e cultura llamada

Apoxi)meno $ *olicleto! otro importante e cultor "rie"o! tambi/n fue un de tacable antecedente con u canon de ? cabe&a $ 1n el ca o de *olicleto! repre ent) u idea en u e cultura llamada Doriforo! o portador la lan&a$ %ambi/n e cribi) un libro! ho+ +a perdido! ba ado en u canon$ 7.on e to c#none totalmente ori"inale o bien e ba an en c#none anteriore 8 *ara no otro e mu+ dificil re ponder a e ta pre"unta$
%. El pecho& el nacimiento de lo! genitale! ' la rodilla.

Vitruvio en u texto De Architectura expone : <<;...) y el pecho equi*ale igualmente a una cuarta parte (...<22 %ambi/n Leonardo en u texto que acompaa al Hombre de Vitruvio afirma que : << "a anchura mayor de los hombros contiene en s misma la cuarta parte de un hombre. 22$

Adem# ! e ob erva en el dibujo que! tal + como afirma Leonardo! el nacimiento de lo "enitale divide la altura de un hombre por la mitad + que la di tancia de lo pie a la rodilla repre enta la cuarta parte de la altura total$ Vitruvio no menciona nada al re pecto$ A '! Leonardo afirma: !!+esde la planta del pie hasta deba,o de la rodilla ser la cuarta parte del hombre. +esde deba,o de la rodilla al comienzo de los genitales ser la cuarta parte del hombre.>>

(. La tercera parte del ro!tro:

La menci)n de Leonardo a la proporcione pre ente en la cara! coincide con la proporcionada por Vitruvio$ A '! Leonardo e cribe: !!"a distancia desde la parte inferior de la barbilla a la nariz y desde el nacimiento del pelo a las ce,as es, en cada caso, la misma, y, como la ore,a, una tercera parte del rostro>> ( Vitruvio afirma: !!+esde el ment-n hasta la base de la nariz, mide una tercera parte y desde las ce,as hasta las races del pelo, la frente mide igualmente otra tercera parte.>> $. La altura e! 1) vece! el ro!tro %anto Leonardo como Vitruvio atribu+en a la cara una lon"itud i"ual a la d/cima parte de la altura de un hombre$ Leonardo e cribe: !!+esde el nacimiento del pelo hasta la punta de la barbilla es la dcima parte de la altura de un hombre(...)>> @ientra que Vitruvio! a u ve&! afirma: !!(...) el rostro, desde la barbilla hasta la parte mas alta de la frente, donde estn las races del pelo, mida una dcima parte de su altura total.>>

*. +e!de el pecho al e,tremo de la cabeza.

Leonardo no dice que: !!(...) desde la parte superior del pecho al e tremo de su cabeza ser un se to de un hombre.>> Vitruvio hace referencia a la mi ma medida de un exto! pero referida a la di tancia de de el e tern)n a la ra'& del pelo:

!!(...) una se ta parte mide desde el estern-n hasta las races del pelo (...)>>

3:$ +e!de el pecho al nacimiento del pelo

Anicamente Leonardo menciona que: !!+esde la parte superior del pecho al nacimiento del pelo ser la sptima parte del hombre completo>>

33$ La longitud de la mano e! la dcima parte de la altura del hombre 1n el texto que acompaa al Hombre de Vitruvio de Leonardo! afirma que: !!"a mano completa ser la dcima parte del hombre(#)>> 1n el texto de Vitruvio De Architectura dec'a que: <<(#) mida una dcima parte de su altura total. "a palma de la mano, desde la mu.eca hasta el e tremo del dedo medio, mide e actamente lo mismo (#)>>

12. La longitud del codo:

1n el texto que acompaa al Hombre de Vitruvio de Leonardo! afirma que: !! +esde el codo a la punta de la mano ser la quinta parte del hombre(...)>> @ientra que Vitruvio afirma que: !!(...) de la altura del cuerpo% el codo, una cuarta parte (...)>> La proporcione de Leonardo + Vitruvio! por tanto! no coinciden$ Comprobamo la afirmaci)n de Leonardo: La lon"itud de 346 como di tancia del codo a la punta de la mano! no e verifica en el dibujo de Leonardo$ *ero

entonce ! 7qu/ ocurre8$

Lo que ocurre e que Leonardo reali&) u dibujo de forma que la

di tancia del codo a la punta de lo dedo de la mano fue e de 345! en con onancia con lo afirmado por Vitruvio + en contradicci)n con lo afirmado por /l mi mo en u texto$ 7.e trat) de un de pi te al e cribir el texto8$

13. La di!tancia de la a,ila al codo

La di tancia de la axila al codo e ! e",n Leonardo: !!(...)y desde el codo al ngulo de la a ila ser la octa*a parte del hombre>> Vitruvio no hace referencia al"una a e ta di tancia$

35$

la di!tancia de!de lo! pezone! a la cabeza:

1n el texto que acompaa al Hombre de Vitruvio de Leonardo! afirma que: !!+esde los pezones a la parte de arriba de la cabeza ser la cuarta parte del hombre>> Vitruvio e cribe la mi ma medida: !!(...)desde la parte media del pecho hasta la coronilla, una cuarta parte>>

36$ La longitud del pie Be pecto la lon"itud del pie! Leonardo no dice que: !!El pie es la sptima parte del hombre>> ( Vitruvio dice: !!&i nos referios al pie, equi*ale a una se ta parte de la altura del cuerpo>> Leonardo corri"e! por tanto! la proporci)n de Vitruvio$

39$ +e la planta del pie ha!ta la rodilla

.)lo Leonardo menciona la di tancia de pie a rodilla: !!+esde la planta del pie hasta deba,o de la rodilla ser la cuarta parte del hombre>>

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