CONSIDERAÇÕES MÍSTICAS
Francisco Marengo
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Capítulo I Sobre a Ordem Templária...
Nos idos anos 80 me tornei membro cavaleiro da Ordemdos Cavaleiros do Templo. Esta Ordem além de Templária, ouseja, fundamentalmente cristã ainda que sob a égide daegrégora de Baphomet, tinha sua Iniciação regida pelo RitoEscocês Antigo e Aceito influência das Cruzadas, com seus trintae três graus, as regras que os regem. A organização que adotavaa fórmula maçônica ainda que diferentemente da maçonaria,aceitava mulheres, coisa que eu sou partícipe e apoio. Estaorganização compreendia uma série de seis grupos, por umtemplo unido e hierarquizado. A Loja Simbólica, a Loja dePerfeição, o Capítulo, o Conselho de Kadosch, o Consistório e oSupremo Conselho. O conjunto destes Corpos formava umaInstituição na qual todos os elementos estavam ligados entre si,e cujas categorias funcionavam sem se oprimirem umas asoutras, com uma harmonia feliz, pela integração de todos.Todos esses Corpos constituídos, independentemente unsdos outros, tinham uma organização específica e uma hierarquiainterna, direitos e deveres apropriados que as leis e usos denosso rito determinavam. Ora, essas leis não eram mais do queleis de equilíbrio destinadas a assegurar o funcionamento dasociedade inteira em perfeita ordem e harmonia. Entretanto, asiniciações do Escocismo reportam-se aos Templários, essescavaleiros hospitalares e filósofos nos quais os maçons dos AltosGraus glorificavam com a liberdade do pensamentocorajosamente praticada numa época de terrorismo sacerdotal.O tempo, entretanto, terminou a sua obra e extinguiu peloque me consta esta Ordem Templária que pertenci, cujospreceitos guardo carinhosamente até os dias de hoje.Assim, para garantir a continuidade e a prosperidade daOrdem Templária do Oriente ou Ordem Templária dos Cavaleirosdo Oriente mantive a extensão de sua luz na Society Ordo TempliOrientis, e na Nova Ordem do Templo, uma sociedadeinternacional que dirijo para o Brasil na qual efetivamente façoque cada Irmão que também a conduzem e a inspiram comigo,mantenham uma fidelidade absoluta a Irmandade tal comotodos os maçons dos mais Altos Graus.
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Assim, possuímos Estatuto Geral próprio adaptado as LeisBrasileiras, mas com um regimento interno cuidadosamenteadministrado pelo Supremo Conselho com a aceitação da Lei deThélema e a convicção inquebrantável na crença de que o serhumano pode e deve se tornar melhor do que já para quepossamos garantir a nossos sucessores um amanhã melhor, quesão sem sombra de dúvida as condições necessárias para aperpetuação de uma Ordem, mas para esse desiderato énecessário que cada um de nós cumpra bem a sua parte.Acredito finalmente, ter podido mostrar com fidelidade asreais origens de minhas práticas e crenças Templárias, como épraticado por mim nos nossos dias atuais, mas que tendosempre o objetivo final sejamos definitivamente o Templo doEspírito Santo.
Capítulo 2 Sobre Babalon e Baphomet...
Apesar da correspondência pictórica e outras similaridadesalquímicas com a Besta (Therion) - o Sol - que Babalon (Portapara o sol)- a Mulher Escarlate - a Lua- cavalga, Babalon é umadas divindades Thelêmicas. Já Baphomet pode ser interpretadocomo o símbolo alegórico e alquímico dos Templários.O touro, o cão e o bode são animaissimbólicos da magia hermética, na qual estão resumidas astradições do Egito e da Índia. Assim temos o tourorepresentando o sal dos filósofos, o cão - Hermanubis oumercúrio dos sábios e finalmente o Bode representando o fogoda purificação ou ainda o símbolo da geração. Baphometsoletrado no sentido inverso é composto por três abreviaturas:TEM OHP AB ou Templi OMNIUM-HOMINUM-PACIS-ABBAS, quesignifica Pai do Templo e paz universal dos homens. Baphometestá no intermédio das colunas do templo, portanto sua figura éandrógina e não feminina.
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| Upload Date: | 10/15/2009 |
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