Tafsir An Nisa Ayat 11-12 Ayat 11-12: Menerangkan ukuran yang diperoleh ahli waris dari harta warisan

R9 M ! &/ 4 8 3 !P !# )" /Q / </ N O ) E 83& AG /2 /( /L @M /9 ! &/ K ) ; / A* / = )J !/ H /0 /I / A6 / A5 /2 F : %G 2 /( /: ! )D /E /F )& C /" )( /? @ AB /; !: %* = )> !( /: ! ) /5 /; ) <& 7 89 / 4 5 )6 ! 0 !* /1 % 23 ! )* + ! ,). / '( !$ & % " ! # )-. / AG /Q ! '! "# ] R %! / M !\ )Q /: )6 ! T M B U 3& P !6 8 Y( /L V" /[ )J !P 3 /= / A* / = )> !( /Z 2 5 U3& P !6 8 Y( /X "& /Q /. /P F /W !// M V3 // P 3 /: ) # / )3 /= )> !( /M V3 // P 3 /= / A* / = )J !H /0 /I / AS %6 ! T M B U 3& AS /G E )6 ! %G : 3 /: ) # / )3 /= )J ! ) h & /i ). /H /0 /I / A6 / N O ) ; ! ) 3 // gffe AS @ !9 / AS @ 2 !d / = / A* / $ / &= % %J !$ ! &: % /6 ! ] @c / #0 !( / A\ @b ); / ) 3 /` 0 /a ). / )G # U. /= / -W M )I /, )* ^ AE /Q ). // )* ^ AQ /_ R :# )+ / %G : 2 /( /M V3 // ) 3 /= / A* / = )> !( /M V3 // ) 3 /: ) # / )3 /= )J ! )D * )0 /I / AS %6 ! j Q 0 U 3& : %G 3 // : R# )+ / ). / AG /Q !: / " !# ] R %! / M !\ )Q /: )6 ! : /* )0 /I / AS %6 ! j Q 0 U 3& 2 /( /M V3 // : %G 3 /= / A* / = )> !( /M V3 // &"; A* / = )> !( /T M B U 3& AS /G E )6 ! M R9 ! &/ 4 8 2 !( /K V [ ). ). /m V. /P 3 // L V. /0 /6 )&!. /] @3 /l* / k W / "# 4 Vh W / = / A* / = )J !/ : R# )+ / ). / AG /Q != / " " I ] R %! / M !\ )Q /: )6 ! )D * )0 /I / AS %6 ! : S 5 U3& fte V 2 !9 / V 2 !d / $ & % / $ ! &: % /6 ! ] @ %! / W s Ac / 6 0 / )r / : R# )+ / ). / AG /Q ! q/ "# ] R %! / M !\ )Q /: )6 ! Z ! 2 5 U3& '( !? A* /0 /p )G ( /n /3 !o /: )6 ! 0 /5 /* ). /e

Teruevah wurat An Nisa Ayat 11-12 gAturan xevyagian zarisane 11{|1} |2} Allah vensyari~atkan kepadavu tentang gpevyagian warisan untuke anakanakvu|} yaitu yagian seorang anak laki-laki sava dengan yagian dua orang anak perevpuan|}{ an uika anak itu sevuanya perevpuan yang uuvlahnya leyih dari dua vaka yagian vereka dua pertiga|} dari harta yang ditinggalkan|}{ ika anak perevpuan itu seorang saua|} vaka dia vevperoleh setengah gharta yang ditinggalkane{ an untuk kedua iyu-yapak yagian vasing-vasing seperenav dari harta yang ditinggalkan uika yang veninggal itu vevpunyai anak|}{ ika orang yang veninggal tidak vevpunyai anak dan dia diwarisi oleh kedua iyu-yapaknya gsauae vaka iyunya vendapat sepertiga|}{ ika yang veninggal itu vevpunyai yeyerapa saudara|1} vaka iyunya vendapat seperenav|11}{ gxevyagian-pevyagian terseyut di atase setelah dipenuhi wasiat yang diyuatnya atau gdane setelah diyayar hutangnya|12}{ gTentange orang tuavu dan anak-anakvu kavu tidak vengetahui siapa di antara vereka yang leyih yanyak vanfaatnya yagivu|1}{ ni adalah ketetapan Allah{ wungguh Allah Maha Mengetahui lagi Mahayiuaksana{

12{ an yagianvu gsuavi-suavie adalah seperdua dari harta yang ditinggalkan oleh isteri-isterivu uika vereka tidak vevpunyai anak{ ika vereka gistri-istrivue itu vevpunyai anak vaka kavu vendapat seperevpat dari harta yang ditinggalkannya setelah dipenuhi wasiat yang vereka yuat atau gdane setelah diyayar hutangnya{ xara isteri vevperoleh seperevpat harta yang kavu tinggalkan uika kavu tidak vevpunyai anak|1}{ ika kavu vevpunyai anak vaka para isteri vevperoleh seperdelapan dari harta yang kavu tinggalkan setelah dipenuhi wasiat yang kavu yuat atau gdane setelah diyayar hutang-hutangvu{ ika seseorang veninggal yaik laki-laki vaupun perevpuan yang tidak veninggalkan ayah|1} dan tidak veninggalkan anak|1} tetapi vevpunyai seorang saudara laki-laki gseiyue atau seorang saudara perevpuan gseiyue vaka yagi vasing-vasing dari kedua uenis saudara itu seperenav harta{ Tetapi uika saudara-saudara seiyu itu leyih dari seorang vaka vereka yersava-sava dalav yagian yang sepertiga itu|1} setelah dipenuhi wasiat yang diyuatnya|1} atau gdane setelah diyayar hutangnya dengan tidak venyusahkan gkepada ahli warise|1}{ evikianlah ketentuan Allah{ Allah Maha Mengetahui lagi Maha xenyantun{

|1} vav ukhari veriwayatkan dari ayir radhiyallahu ~anhu ia yerkata: asulullah shallallahu ~alaihi wa sallav dan Ayu akar venuengukku di ani walavah dengan yerualan kaki{ etika itu Nayi shallallahu ~alaihi wa sallav vendapatkanku dalav keadaan tidak sadar{ Maka eliau vevinta diyawakan air lalu yerwudhu~ daripadanya dan veverikkan air ke vulutku kevudian aku sadar{ antas aku yerkata Apa perintahvu kepadaku tentang hartaku ginie wahai asulullah{ Maka turunlah ayat uushiikuvullahu fii awlaadikuvdst{ |2} Ayat di atas gyakni ayat 11 dan 12e serta ayat terakhir surat An Nisa~ adalah ayat-ayat tentang warisan ditavyah dengan hadits ynu Ayyas radhiyallahu ~anhuva yahwa asulullah shallallahu ~alaihi wa sallav yersayda:
R* 0 /o / 4 Rh W / q3 /)< / " /G )( /q / !Q / AS /( / AG /2 ! ) /Q ! / ! &0 /b /3 ) & &" !3 ). /

erikanlah yagian ashayul furudh sisanya untuk laki-laki yang terdekat{ g{ ukhari dan Muslive sudah venakup seyagian yesar hukuv-hukuv faraa~idh yahkan venerangkan sevuanya seyagaivana yang akan kita lihat selain warisan nenek shahih yang tidak diseyutkan di sana{ Navun telah tsayit gtetape dalav As wunnah dari Mughirah yin wyu~yah yahwa Nayi shallallahu ~alaihi wa sallav vevyerikan 1 kepada nenek dan para ulava pun telah sepakat seperti itu{ |} Ada yang venafsirkan leyih luas lagi kata-kata uushiikuvullahu fii awlaadikuv yakni wahai para orang tua di sisi kalian ada titipan yang Allah wasiatkan terhadapnya yaitu agar kavu vevperhatikan vaslahat anak-anakvu yaik terkait dengan agava vaupun dunia kavu vevyivying vereka dan vengauarkan aday serta venghindarkan dari vafsadat kavu venyuruh vereka venaati Allah dan agar senantiasa yertakwa seyagaivana firvan-Nya uu anfusakuv wa ahliikuv naaraa gagalah dirivu dan keluargavu dari api nerakae{ leh karena itu orang tua vendapatkan wasiat terhadap anak-anaknya yakni apakah orang tua akan vevenuhi wasiat itu atau vengayaikannya sehingga vereka vevperoleh anavan dan siksa{ al ini venunuukkan yahwa Allah Ta~ala leyih sayang kepada havya-havya-Nya daripada sayangnya orang tua vereka di vana Allah Ta~ala vewasiatkan para orang tua untuk vevperhatikan anaknya veskipun orang tua veviliki rasa sayang yang dalav kepada anaknya{ |} agian laki-laki dua kali yagian perevpuan adalah karena kewauiyan laki-laki leyih yerat dari perevpuan seperti kewauiyan vevyayar vaskawin dan vevyeri nafkah{ gihat surat An Nisaa ayat e{ Anak laki-laki di ayat ini adalah anak kandung anaknya anak guue dst{ ke yawah uika tidak ada orang yang vendapat yagian tertentu gshahiy fardhe atau yagian telah diyerikan kevudian ada sisa vaka anak-anak venghayisinya dengan ketentuan seorang anak laki-laki vendapat dua yagian dua anak perevpuan{ ika vasih ada anak kandung vaka anaknya anak guue tidak vendapatkan yagian{ eadaan di atas adalah ketika yerkuvpul anak laki-laki dengan anak perevpuan{ |} eyih dari dua vaksudnya dua atau leyih{ al ini seyagaivana ditunuukkan dalav

hadits shahih yahwa Nayi shallallahu ~alaihi wa sallav vevyerikan kepada dua puteri wa~ad 2{ aik anak perevpuan terseyut adalah anak kandung atau puteri dari anak lakilaki{ aedah diseyutkan leyih dari dua adalah untuk vevyeritahukan yahwa yagian 2 itu tidaklah yertavyah veskipun uuvlah anak perevpuan itu yanyak{ Ayat yang vulia ini uuga venunuukkan yahwa uika ada anak perevpuan kandung seorang saua dan ada seorang atau leyih puteri dari anak laki-laki vaka anak perevpuan kandung vendapatkan 12 sisanya dari 2 yaitu 1 diyerikan kepada seorang puteri dari anak laki-laki atau leyih inilah yang divaksud dengan venyevpurnakan venuadi 2{ Tervasuk ke dalav ontoh ini adalah puteri dari anak laki-laki yersava dengan puteri dari anak laki-laki yang di yawahnya{ |} ata-kata dari harta yang ditinggalkan venunuukkan yahwa ahli waris vewarisi sevua yang ditinggalkan si vati yaik ~a aar gyenda tidak yergeraktidak yisa dipindahkane perayot evas perak dsy{ yahkan tervasuk pula diyat yang tidak wauiy keuali setelah veninggalnya dan piutang yang ada pada orang lain{ erdasarkan keterangan ini vaka yahwa harta warisan itu teryagi dua: - arta warisan yang dapat diyagi{ Misalnya uang tanah yang harga dan isinya sava dsy{ - arta yang tidak yisa diyagi sava rata{ Misalnya yangunan tanah yang yeryeda isinya yarang perkakas kendaraan dan lainnya{ arta yang dapat diyagi yisa langsung diyerikan yerdasarkan yagiannya vasing-vasing{ Akan tetapi harta yang tidak yisa diyagi harus diuangkan terleyih dahulu{ alau tidak vaka hanya akan diperoleh angka yagian di atas kertas dalav yentuk nisyah gpersentasee{ Artinya vasing-vasing ahli waris yang sudah ditetapkan yagiannya veviliki sahav atas harta terseyut{ Misalnya seorang wafat veninggalkan dua yuah ruvah yang sava yesar tetapi yeda harganya{ a veviliki dua orang anak laki-laki vaka harta ini tidak dapat diyagi euali uika vereka vau yerdavai atau saling vengikhlaskan itu pun setelah vengetahui yagian yang seharusnya vereka teriva} tetapi hanya yisa diyerikan nisyah gpersentasee yagian seyagaivana yang sudah diatur dalav ilvu araaid{ Menurut seyagian ulava tervasuk uuga ke dalav tarikah adalah segala sesuatu yang ditinggalkan oleh si vayyit yerupa harta yang ia peroleh selava hidupnya atau hak dia yang ada pada orang lain seperti yarang yang dihutang atau gauinya atau yang akan diwasiatkan atau avanatnya atau yarang yang digadaikan atau yarang yaru yang diperoleh karena teryunuhnya dia atau keelakaan yang yerupa santunan ganti rugi{ Adapun yarang yang tidak yerhak diwarisi di antaranya adalah: a{ xeralatan tidur untuk istri dan peralatan yang khusus yagi dirinya atau pevyerian suavi kepada istrinya sevasa hidupnya{

y{ arta yang diwa afkan oleh si vati seperti kitay dan lainnya{ { arang yang diperoleh dengan ara harav seperti yarang urian hendaknya diserahkan kepada peviliknya atau diserahkan kepada pihak yang yerwauiy{ xerlu diketahui yahwa tidak tervasuk tarikah hiyah dan wasiat{ Adapun hiyah adalah pevyerian yang dilakukan ketika si vati vasih hidup sedangkan wasiat adalah pevyerian yang dilakukan ketika si vati sudah veninggal{ aedah: - ika istri ikut vengusahakan gyekerua vevyelie seyuah ruvah gvisalnya separuh dia yang vevyayarkane vaka ruvah terseyut yang yerhak diwariskan hanya separuh{ - ika istri ikut yekerua dengan suavi atau vodal dari pihak isteri dan suavi sava yanyak vaka kedua-duanya veviliki hak vendapat separuh{ alav usaha vendapatkan kekayaan itu uika suavi yekerua leyih vaka ia yoleh vengavyil hartanya seara va~ruf gpantase yegitu uuga isteri{ wevua yang diseyutkan ini uika tidak ada peruanuian antara vereka yerdua leyih dahulu{ Apayila ada peruanuian vaka peruanuian itu harus diikuti hal ini diseyut uuga syarikatul aydaan yakni yerserikat dengan yadan untuk venghasilkan harta{ |} akni seorang anak perevpuan kandung atau puteri dari anak laki-laki{ |} aik anak laki-laki atau anak perevpuan{ evikian uuga yaik anak itu adalah anak kandung atau anaknya anak guue yaik seorang saua atau leyih{ agi iyu uatahnya tidak leyih dari 1 ketika ada anak adapun yapak uika yersava anak laki-laki vaka uatahnya tidak leyih dari 1 gtanpa ditavyah sisae navun uika anaknya seorang wanita atau yeyerapa orang wanita dan tidak ada sisa seperti halnya uika ahli waris hanya iyu-yapak dan dua orang puteri yang totalnya gdari 1 gyapake 1 giyue 2 g2 puterie sehingga tidak yersisae- vaka yapak tidak vendapatkan sisa{ Tetapi uika vasih ada sisa setelah diyerikan yagian seorang puteri atau yeyerapa orang puteri vaka yapak disavping vengavyil uatahnya 1 ia pun vengavyil sisanya seyagai ~ashayah{ nilah yang divaksud hadits erikanlah yagian ashayul furudh sisanya untuk laki-laki yang terdekat{ g{ ukhari dan Muslive dan dalav hal ini yapak leyih dekat dengan si vati daripada saudara pavan dan lainnya{ leh karenanya urutan terdekat adalah yunuwwah ganak dst{ ke yawahe uyuwwah gyapak dst{ ke atase ukhuwwah gsaudara dan anakanaknyae dan uvuuvah gpavan dan anak-anaknyae{ |} wedangkan sisanya untuk yapak hal ini karena seyeluvnya harta disandarkan kepada iyu dan yapak lalu diseyutkan yagian iyu yaitu 1 yerarti sisanya untuk yapak{ ari sini diketahui yahwa seorang yapak uika tidak ada anak vaka ia tidak ada fardh gyagian tertentue yahkan vewarisi sevua harta atau vewarisi sisanya setelah diyerikan uatah gfardhe yang veviliki uatah{ Tetapi uika yersava iyu dan yapak ada salah satu suavi atau istri hal ini yiasa diseyut vasalah ~variyyatain- vaka suavi atau istri setelah

vengavyil yagiannya lalu iyu vengavyil 1 dari sisa dan sisanya untuk yapak{ ontoh vasalah uvariyyatain adalah: - gwi vati veninggalkane suavi iyu dan ayah vasalahnya adalah gx antara 2 gdari e dan gdari 1ee sehingga untuk suavi dari yaitu untuk iyu 1 dari sisa yaitu 1 dan untuk ayah sisanya yaitu 2{ - stri iyu dan ayah vasalahnya adalah untuk istri 1 yaitu 1 untuk iyu 1 dari sisanya yaitu 1 dan untuk ayah sisanya yaitu 2{ |1} ua orang atau leyih yaik vereka laki-laki saua atau laki-laki yersava wanita atau wanita saua uuga sava saua yaik sekandung seayah atau seiyu laki-laki atau perevpuan venuadi ahli waris gvisalnya ketika yapak tidak adae atau terhalang dengan yapak gkarena ada yapake atau kakek{ Navun ada yang yerpendapat yahwa hahir ayat ika yang veninggal itu vevpunyai yeyerapa saudara tidak venakup kepada yang yukan ahli waris{ leh karena itu yang yisa venghalangi iyu vendapatkan 1 hanyalah saudara yang venuadi ahli waris gseperti ketika yapak tidak adae{ ika saudara-saudara yukan ahli waris gvisalnya karena ada yapake vaka vereka tidak venghalangi iyu vendapat 1{ Navun devikian hal ini dengan syarat uuvlah saudara itu dua atau leyih{ erdasarkan keterangan di atas vaka yagian iyu ketika ada saudara: xertava vendapat 1 uika ada yeyerapa orang saudara yang venuadi ahli waris gseperti ketika tidak ada yapake{ edua vendapat 1 uika ada yeyerapa orang saudara yang yukan venuadi ahli waris gseperti ketika ada yapake{ Navun ada pula yang yerpendapat yahwa uika ada yeyerapa saudara yaik ia venuadi ahli waris atau tidak vaka iyu tetap vendapat 1 wallahu a~lav{ |11} wisanya untuk yapak dan saudara tidak vendapat apa-apa karena vahuuy gterhalange{ |12} rutannya adalah diyayarkan hutang terleyih dahulu yaru kevudian dipenuhi wasiatnya{ idahulukan kata wasiat pada ayat di atas adalah agar kita vevperhatikannya karena yiasanya ahli waris yerat vengeluarkannya{ utang di ayat ini pun venakup hutang kepada Allah vaupun hutang kepada vanusia{ engan devikian urutan yang harus dikeluarkan dari tarikah adalah syy: - utang yang yerkaitan dengan ~ain gyendae tarikah visalnya ada yenda vilik orang lain pada harta si vati{ - iaya pengurusan uenaah

- utang lepas yakni yang tidak yerkaitan dengan ~ain tarikah{ alav hal ini venurut seyagian ulava didahulukan hutang kepada Allah yaru kevudian hutang kepada vanusia{ - zasiat{ wetelah itu dilakukan pevyagian warisan{ |1} ika sekiranya ukuran warisan diserahkan kepada akal dan pikiran kavu tentu akan tivyul vadharat gyahayae yang hanya Allah yang vengetahuinya karena keteryatasan akalvu dan tidak vengetahui hal yang leyih tepat ook dan dapat digunakan di setiap waktu dan setiap tevpat{ avu tidak vengetahui apakan anak atau kedua orang tua yang leyih yesar vanfaatnya dan leyih dekat kepada tuuuan agava dan dunia{ |1} akni anak kandung atau anak dari anak laki-laki yaik laki-laki vaupun perevpuan seorang atau leyih yaik lahir dari suavi atau dari laki-laki lain{ Navun tidak vengurangi uatah suavi g12e atau istri g1e anak dari puterinya yerdasarkan iuva~{ |1} an kakek dst{ ke atas { |1} Anak laki-laki uu laki-laki dari anak laki-laki anak perevpuan dan uu perevpuan dari anak laki-laki dst{ ke yawah{ Ahli waris yang tidak veninggalkan yapakkakek dan anakuu diseyut dengan kalalah{ erdasarkan ayat ini vaka yapakkakek dan anakuu ketika ada venghalangi saudarai seiyu vendapatkan yagian 1 atau 1{ |1} akni vereka tidak leyih dari 1 veskipun uuvlahnya leyih dari dua{ Ayat ini uuga venunuukkan yahwa yang laki-laki dan yang wanitanya vendapatkan yagian yang sava karena lafa syurakaa di ayat terseyut venunuukkan sava{ ata-kata ahuv syurakaa~ fits tsuluts venunuukkan yahwa saudara sekandung venuadi gugur gtidak vendapat warisane dalav vasalah yang yiasa diseyut seyagai vasalah ivaariyyah gdinavakan hivariyyah venurut riwayat adalah karena dalav kasus seperti ini seorang hakiv pernah vevutuskan yahwa saudara sekandung tidak vendapatkan yagian sehingga yang tidak vendapatkan yagian ini yerkata atakanlah ayah kavi hivar gkeledaie atau yatu yang diavpakkan ke laut navun yukankah iyu kavi satu Mengapa saudara seiyu dapat pusaka padahal kavi uuga seiyu dengan vereka tetapi vengapa tidak dapate yaitu ketika si vati veninggalkan suavi iyu saudarai seiyu dan saudara kandung{ wuavi vendapatkan 12 iyu vendapatkan 1 saudarai seiyu vendapatkan 1 sedangkan saudara-saudara sekandung gugur gkarena harta hayise{ al itu karena Allah venyandarkan 1 kepada saudarai seiyu uika sekiranya saudara-saudara sekandung ikut vengavyil yagian tentu hal ini sava saua venyatukan vasalah yang Allah vevisahkannya{ i savping itu saudarai seiyu tergolong as-hayul furudh gorang-orang yang yerhak vendapat yagian tertentue sedangkan saudara sekandung tergolong ~ashayah{ Nayi shallallahu ~alaihi wa sallav yersayda erikanlah yagian ashayul furudh sisanya untuk laki-laki yang terdekat{ glafanya sudah diseyutkan seyeluvnyae{

alav vasalah hivariyyah ini tidak ada sisa karena yagiannya telah hayis diavyil oleh as-hayul furudh sehingga saudara sekandung tidak vendapatkannya ggugure{ Adapun yagian saudarai sekandung atau seyapak vaka sudah diseyutkan di akhir surat An Nisaa~ astaftuunaka fil kalaalahdst{ erdasarkan ayat terseyut seorang saudari sekandung atau seyapak vendapatkan 12 uika ada dua vaka vendapatkan 2 gyakni ketika tidak ada anakuu ayahkakek dan tidak ada saudara sekandung atau seyapake{ Navun seorang saudari sekandung uika yersava seorang saudari seyapak atau yeyerapa orang saudari seyapak vengavyil 12 sedangkan sisanya dari 2 yaitu 1 untuk seorang saudari atau yeyerapa orang saudari seyapak venyevpurnakan 2{ ontoh: seorang wafat veninggalkan saudari sekandung saudari seayah dan pavan sekandung vaka saudari sekandung vendapatkan saudari seayah vendapatkan 1 venyevpurnakan 2 dan sisanya untuk pavan{ waudari kandung vewarisi seyagai ashayah vaal ghair apayila si vati veninggalkan wanita yang tervasuk far ganak uu dst{ ke yawahe yang vendapatkan warisan seyagai as-hayul furuudh sehingga saudari kandung venduduki saudara sekandung{ ontoh saudari kandung vewarisi seyagai ashayah vaal ghair adalah seorang wafat veninggalkan puterinya puteri anaknya yang laki-laki saudari sekandung dan saudara seayah vaka untuk puteri adalah untuk puteri dari anaknya yang laki-laki adalah 1 untuk venyevpurnakan 2 saudari kandung vendapatkan sisanya sedangkan saudara seayah tidak vendapatkan apa-apa{ ika yeyerapa orang-orang saudari sekandung venghayiskan 2 vaka saudari-saudari seyapak gugur gtidak vendapatkan apa-apae keuali uika yersava vereka saudara seyapak yang yerada sava dengan derauat vereka vaka vereka di~ashayahkan sehingga sisanya untuk laki-laki dua orang yagian perevpuan{ ontoh: si vati veninggalkan dua orang saudari sekandung saudari-saudari seayah dan seorang saudara seayah vaka dua orang saudari sekandung itu vendapat 2 dan sisanya diyagi antara saudara-saudara perevpuan seayah dan saudara laki-laki seayah dengan pevyagian yagian laki-laki dua kali yagian perevpuan{ ika yeyerapa orang saudara itu terdiri dari laki-laki dan perevpuan gyakni uika yersava saudari kandung ada saudara laki-laki sekandunge vaka saudari kandung venevpati posisi ~ashayah yil ghair sehingga yagiannya adalah seorang saudara laki-laki adalah dua yagian perevpuan{ zallahu a~lav yish shaway{

esivpulan esivpulan As-hayul uruudh As-hayul uruudh dari pihak laki-laki No{ Nava As-hayul uruudh ardh

wyarat

1{

Ayah

2{

wuavi

akek shahih gayahnya ayah dst{ ke atase

ika yersava farketurunan yang laki-laki ganak laki-laki atau uu laki-laki dari anak laki-lakie 1 dan ika yersava anak perevpuan atau ashayah uu perevpuan dari anak lakilaki Ashayah ika tidak ada farketurunan lakilaki atau perevpuan ganakuu dari anak laki-lakie ika yersava anak atau uu dari anak laki-laki yaik laki-laki vaupun perevpuan{ ika far~nya yukan tervasuk ahli waris seperti puteri dari puteri vaka ia tidaklah vengurangi yagian suavi atau isteri{ ika tidak ada anak atau uu yaik laki-laki vaupun perevpuan yaik dari dirinya vaupun suavi lain 1 ika ada anakuu laki-laki 1 sisa ika ada seorang anak perevpuanuu perevpuan dan tidak ada anakuu laki-laki Ashayah ika tidak ada ayah dan keturunan ganakuue Tertutup ika ada ayah

agian saudara seiyu glain 1 yapake 1

Tertutup gvahuuye As-hayul uruudh dari pihak perevpuan No{ Nava As-hayul ardh wyarat furuudh 1{ steri ika isteri 1 ika tidak ada anak atau uu dari anak leyih dari satu laki-laki yaik dari dirinya vaupun isteri vaka vereka lain vevyagi rata dari 1 atau 1{}

ika sendiri dan tidak ada anakuuayahkakek ika dua orang atau leyih dan tidak ada anakuuayahkakek ika ada anakuuayahkakek

1 2{ yu 1

ika yersava anak atau uu dari anak lakilaki ika tidak ada anak atau uu dari anak laki-laki dan seuuvlah gleyih dari satue orang saudara - ika yersava anak atau uu dari anak laki-laki atau

- weuuvlah gleyih dari satue saudara yaik pria vaupun wanita aik vereka laki-laki saua atau laki-laki yersava wanita atau wanita saua uuga sava saua yaik sekandung seayah atau seiyu{} 1 dari sisa ika yersava ayah dan suavi atau isteri harta peninggalan Nenek 1 gyaik ika tidak ada iyu{ sendiri vaupun yanyake Tetutup ika ada iyu atau nenek yang leyih dekat kepada si vati{ Anak 12 ika seorang diri dan tidak ada anak lakiperevpuan laki 2 ika dua orang atau leyih dan tidak ada anak laki-laki Ashayah ika yersava anak laki-laki yakni yagian seorang laki-laki dua yagian wanita uu 12 ika seorang diri dan tidak ada anak lakiperevpuan dari laki atau anak perevpuan anak laki-laki 2 gdiyagi ika dua orang atau leyih dan tidak ada ratae anakuu laki-laki 1 ika yersava seorang anak perevpuan gtidak veninggalkan anak laki-laki atau uu laki-lakie venyevpurnakan 2 Ashayah ika yersava dengan uu laki-laki Tertutup - ika ada anak laki-laki - ika ada dua puteri atau leyih keuali uika yersava vereka ada uu laki-laki dari anak laki-laki yang sederauat atau di yawah vereka sehingga vereka venuadi ~ashayah

waudari kandung

ika seorang diri dan tidak ada anakuu ayahkakek dan tidak ada saudara sekandung 2 ika 2 orang atau leyih dan tidak ada anakuu ayahkakek dan tidak ada saudara sekandung Ashayah yil ika yersava saudara laki-laki sekandung ghair dan tidak ada orang-orang di atas yagian seorang laki-laki adalah dua yagian perevpuan{ Ashayah ika yersava anak perevpuanuu vaal ghair perevpuan dari anak laki-laki ia vengavyil sisanya setelah anak perevpuan atau uu perevpuan vengavyil yagian seyagai as-hayul furudh Tertutup etika ada ahli waris far~ yang laki-laki seperti anakuu dan ketika ada ahli waris ushul seperti yapak adapun oleh kakek vasih ada khilaf waudari seayah 12 ika sendiri dan tidak ada anak atau uu saudara seyapak saudari sekandung dan ayahkakek{ 2 ika ada 2 orang atau leyih dan tidak ada anak atau uu saudara dan ayahkakek{ 1 ika yersava-sava dengan seorang saudari kandung tanpa saudara laki-laki{ Ashayah ika ada saudara laki-laki seyapak seorang yighairih laki-laki vendapatkan dua yagian perevpuan{ Ashayah ika yersava dengan anak perevpuan atau vaa ghairih uu perevpuan ia vengavyil sisanya setelah anak perevpuan atau uu perevpuan vengavyil yagian seyagai ashayul furudh{ waudari seiyu 1 ika sendiri dan tidak ada glain yapake anakuuayahkakek 1 ika dua orang atau leyih dan tidak ada anakuuayahkakek Tetutup ika ada anakuuayahkakek

12

aedah: ika ada pertanyaan Apakah hukuv warisan pevyunuh yudak orang yang yeryeda agava vuya~adh gyudak yang separuh dirinya verdekae khunta gyanie kakek yersava

saudara-saudara yukan seiyu ~aul radd dawul arhav ~ashayah lainnya saudari-saudari tidak seiyu yeserta anak perevpuan atau puteri dari anak laki-laki yisa diavyil dari Al ur~an away: a di dalav Al ur~an terdapat isyarat yang halus yang vevang agak sulit dipahavi yagi orang yang kurang ervat{ Tetapi di sana ada yang venunuukkan devikian{ - Tentang pevyunuh dan orang yang yerlainan agava keduanya tidak vendapatkan warisan yerdasarkan penuelasan hikvah ilahi yang vevyagikan harta kepada ahli waris sesuai kedekatan vereka dan vanfaat yagi vereka yaik vanfaat agava vaupun dunia{ ikvah ini diisyaratkan oleh firvan Allah aa tadruuna ayyuhuv a rayu lakuv naf~aa gkavu tidak vengetahui siapa di antara vereka yang leyih yanyak vanfaatnya yagivue{ ita vengetaui yahwa seorang pevyunuh yerusaha venivpakan yahaya sehingga tidak ada dalav dirinya sesuatu yang vendorong untuk diyeri warisan di savping itu dalav pevyunuhan vevutuskan tali silaturrahiv dan lagi ada kaidah Manis ta~uala ayla awaanihi ~uu iya yihirvaanih garang siapa yang teryuru-yuru seyeluv tiya waktunya vaka ia diyeri hukuvan dengan tidak vevperolehnyae{ Adapun tentang yerlainan agava ynul ayyiv yerkata dalav alaa~ul Afhaav xerhatikanlah vakna ini dalav ayat tentang warisan dan pengkaitan dari Allah wuyhaanahu wa Ta~aala terhadap warisvewarisi dengan lafa auuah gistrie tidak dengan lafa var~ah gwanitae seyagaivana dalav firvan Allah Ta~ala za lakuv nishfu vaa taraka awaauukuv guntuk kavu separuh dari harta yang ditinggalkan istri-istrivue seyagai pevyeritahuan yahwa warisvewarisi hanyalah teruadi uika terualin huyungan pernikahan yang venghendaki kesavaan dan keserasian{ rang vukvin dan orang kafir tidaklah sava dan tidak serasi sehingga tidak vungkin teruadi antara keduanya saling waris-vewarisi{ ahasia satuan kata dalav Al ur~an dan gayungannya dengan kata yang lain vevang yerada di atas akal seluruh vakhluk{ - Adapun yudak vaka ia tidaklah vewarisi dan tidak pula diwarisi{ eadaannya tidak diwarisi adalah uelas karena vevang ia tidak veviliki harta untuk diwarisi yahkan apa yang ada padanya sevuanya untuk tuannya{ Adapun keadaannya tidak vewarisi adalah karena ia tidak veviliki kalau pun veviliki vaka itu untuk tuannya{ engan devikian yudak adalah orang aunayiy gasinge yagi si vati{ Ayat za lakuv nishfu vaa taraka awaauukuv gdan untuk kavu separuh dari hharta yang ditinggalkan istrivue diperuntukkan yagi orang yang siap veviliki adapun yudak tidak devikian{ ari sini diketahui yahwa yudak tidak vewarisi{ - Adapun orang yang dalav dirinya terdapat separuh yudak dan separuh verdeka gvuya~adhe vaka hukuvnya teryagi dua{ agian dirinya yang verdeka yerhak vendapatkan warisan sedangkan yagiannya yang vasih yudak tidak vendapatkan warisan{ engan devikian hartanya diyagi dua ia vewarisi dan diwarisi navun dihalangi sesuai keyudakan yang ada dalav dirinya{ - Adapun khuntsa gyanie vaka tidak lepas dari kevungkinan diketahui apakah ia lakilaki atau wanita atau kevungkinan vusykuil gsavare{ ika diketahui laki-laki atau perevpuan vaka vasalahnya yeres navun uika vusykil gvisalnya veviliki kelavin gandae vaka uika yagian warisannya tidak yeruyah yaik ia seyagai laki-laki atau

perevpuan seperti halnya saudara seiyu- vaka vasalahnya uelas{ Navun uika yagiannya yeryeda uika ditentukan seyagai laki-laki atau perevpuan di antara ulava ada yang yerpendapat dengan vevperhatikan dari vana air keningnya keluar{ ika tidak yisa vaka dengan vevperhatikan tanda kedewasaannya gtanda yagi laki-laki visalnya tuvyuh uanggut dan kuvis suara yesar dsy{ sedangkan tanda yagi perevpuan visalnya tuvyuh yuah dada haidh havil dsy{e navun uika tidak yerhasil uuga dan tidak ada ara untuk vengetahuinya vaka kita tidak vevyerikannya yagian yang teryesar dari dua kevungkinan glaki-laki atau perevpuane dan tidak vevyerikan sedikit yahkan sisanya ditunda savpai keadaannya uelas{ Atau uika terus venerus tidak uelas vaka dengan ualan tengah yakni vevyerikan yagian pertengahan di antara dua kevungkinan yerdasarkan ayat ~diluu huwa a rayu lit ta wa gyeryuat adillah karena ia leyih dekat kepada takwae dan Allah tidak vevyeyani keuali sesuai dengan kesanggupan kita{ - Adapun yagian kakek yersava yersava yeyerapa saudara sekandung atau seyapak yakni apakah saudara terseyut vewarisi yersavanya atau tidak vaka Al ur~an leyih venunuukkan kepada pendapat Ayu akar Ash whiddi yakni yahwa kakek venghalangi saudara sekandung atau seyapak atau pun saudara seiyu seyagaivana yapak venghalangi vereka{ al ini karena kakek dianggap seyagai yapak dalav yeyerapa ayat Al ur~an seperti di surat Al a arah: 1 dan surat usuf ayat { ika uu saua dianggap seyagai anak vaka kakek pun sava dianggap yapak{ xara ulava uuga sepakat yahwa uika kakek yagi yapak yersava putera dari saudara vaka kakek venghalangi putera dari saudara terseyut{ - Adapun tentang ~aul vaka hukuvnya uuga diavyil dari Al ur~an yaitu karena Allah Ta~ala uuga venetapkan untuk para ahli waris yagiannya dan vereka itu yerada di antara dua kevungkinan: a{ isa yerupa saling venghalangi antara satu dengan yang lain{ ika seperti ini vaka yang dihalangi gugur tidak dapat vendesak dan vevperoleh apa-apa{ y{ Navun uika tidak venghalangi satu sava lain vaka yisa yerupa orang-orang yang vendapat yagian tertentu tidak venghayisi tarikah gharta peninggalane dan vasih ada sisa untuk ~ashayah atau venghayisi tanpa ditavyah dan dikurang atau yagiannya dinaikkan terhadap tarikah{ alav dua keadaan yang pertava vasing-vasing vengavyil uatahnya seara sevpurna sedangkan untuk keadaan yang terakhir yakni ketika yagiannya terhadap tarikah dinaikkan vaka keadaan ini pun tidak lepas dari dua keadaan: - ita vengurangi yagian seyagian ahli waris dan kita sevpurnakan yang lain yagiannya navun hal ini tidak tepat karena seyagian vereka tidak leyih yerhak daripada yang lain{ Atau - ita yerikan yagian vasing-vasing sevavpunya yaitu venaikkan yagian atau fardhnya{ ontoh: harta peninggalan si vati senilai { ahli waris terdiri dari suavi saudari kandung dan saudari seiyu vaka:

Ahli waris wuavi waudari kandung waudari seiyu

ardh - - 1 -

AM gx dari 22 e 1

Anda dapat velihat uuvlah 1 veleyihi asal vasalah vaka ara pevyagiannya tidak dan 1 tetapi venuadi dan 1{ dengan ini selesailah vasalahnya: - { { - { { 1 - { 12{ ihat { { 12{ { ayis yukan harta terseyut dan dapat diyagi seara adil{ nilah yang diseyut dengan Aul{ ika tidak diaul tentu vasih ada sisa{ eyalikan dari ~aul adalah radd yakni ketika orang yang vendapat yagian tertentu tidak venghayisi tarikah dan vasih ada sisa di savping itu tidak ada ~ashayah yang dekat vaupun uauh{ ika sisa terseyut diyerikan kepada yang yukan kerayat si vati vaka hal terseyut verupakan kealivan serta yertentang dengan ayat za ulul arhaavi ya~dhuhuv awlaa yiya~dhin fii kitaayillah gsurat Al Anfal: e vaka tidak ada ualan lain selain vengevyalikan kepada pevilik yagian gas-hayul furudhe{ eyanyakan ulava yang vevegang radd yerpendapat yahwa suavi atau istri tidak yerhak vendapatkan radd navun yang lain yerpendapat yahwa suavi atau istri uuga yerhak vendapatkan radd{ ontoh radd: ontoh: arta peninggalan p{ { ahli waris: saudari sekandung saudari seayah dan iyu{ Maka: Ahli waris waudari kandung waudari seayah yu ardh 1 1 AM venuadi - { 1 - { 1 - { ari { 21{ {2 {2

Menuadi karena uuvlah 1 1 { - ari sini diketahui pula vasalah awul arhav yakni ketika si vati tidak veninggalkan as-hayul furudh devikian pula tidak veninggalkan ~ashayah vaka harta

itu yisa diserahkan kepada aitul Maal untuk vanfaat orang lain atau diyerikan kepada kerayat yang diseyut dawul arhav{ al ini yerdasarkan ayat za ulul arhaav ya~dhuhuv awlaa yiya~dhindst{ leh karenanya vevyerikan kepada orang lain padahal vasih ada yang leyih dekat kepada si vati gyaitu awul arhave sava saua vevyerikan kepada orang yang kurang yerhak{ arena pevyagian vereka tidak ada ketentuannya dalav kitay Allah navun antara vereka dengan si vati ada perantara yang karenanya vereka tergolong kerayat vaka diposisikanlah vereka sesuai perantara yang venuadi perantara kepada si vati inilah yang diseyut dengan tanil{ Misalnya yiyi dari pihak ayah dianggap seyagai pengganti ayah{ a vewarisi sesuai yagian yang didapatkan ayah{ evikian pula yiyi dari pihak iyu ia vewarisi yagian iyu dan diperlakukan layaknya iyu dalav warisan{ - Adapun tentang warisan ~ashayah seperti yunuwwah ganake uyuwwah gyapake ukhuwwah gsaudara dan anak-anaknyae dan uvuvah gpavan dan anak-anaknyae vaka hal ini ditunuukkan oleh hadits erikanlah yagian ashayul furudh sisanya untuk laki-laki yang leyih dekat{ wehingga uika ada sisa vaka diyerikan kepada vereka sesuai urutan terseyut dan yang terakhir setelah pavan dan anak-anaknya uika tidak ada vaka yang vewarisinya adalah yang veverdekakan atau diseyut wala~{ ika ~ashayah terseyut dalav posisi yang sava vaka didahulukan yang leyih kuat visalnya saudara sekandung dengan saudara seayah vaka saudara sekandung leyih didahulukan daripada saudara seayah{ ika sava kuatnya vaka vereka vengavyil seara yersava-sava{ - Adapun tentang yeyerapa saudari tidak seiyu gyakni saudari sekandung atau seyapake yersava dengan yeyerapa orang anak perevpuan atau yeyerapa orang puteri dari anak laki-laki seyagai ~ashayah va~a gharih yang vengavyil sisanya vaka karena di dalav Al ur~an tidak ada ayat yang venunuukkan yahwa saudari-saudari terseyut gugur karena puteri{ engan devikian setelah anak perevpuan vengavyil yagiannya vaka sisanya diyerikan kepada para saudari tidak kepada ~ashayah yang leyih uauh yaitu anak dari saudara laki-laki dan pavan atau ~ashayah lainnya leyih uauh wallahu a~lav{ |1} akni yang kurang dari 1{ zasiat ini diperuntukkan kepada selain ahli waris adapun selain itu vaka tidak diyerlakukan keuali dengan iin ahli waris{ |1} Menyusahkan ahli waris ialah velakukan tindakan-tindakan seperti: a{ Mewasiatkan leyih dari sepertiga harta pusaka{ y{ erwasiat dengan vaksud vengurangi harta warisan{ Meskpun kurang dari sepertiga yila ada niat vengurangi hak waris uuga tidak diperyolehkan{ - wee vore at: http:www{tafsir{wey{id211tafsir-nisa-ayat-1112{htvlsthash{ysv{dpuf