3
« l’indépassable philosophie de notre temps ».
7
Politiquement, le vent d’Est nesemble plus l’emporter.
8
L’affirmation radicale et mâtinée de marxisme de la jeunesse occidentale repue de 1968 et des années 70 s’est abîmée dans savanité et dans le morne théâtre de la vie réelle.Le bloc soviétique s’est effondré, ne laissant « qu’un paysage de ruinematérielle et morale ».
9
La Chine s’est éveillée à l’économie de marché et serévèle un « élève » déluré et puissant grâce notamment au sacrifice d’unegrande partie de sa population dans un exode rural d’une violence sansprécédent. Dans une formule devenue piteusement banale et qui est plusencombrante qu’utile, il est possible d’admettre en quelque sorte que « Marxest mort ».
10
Or la déchéance d’une pensée majeure et de ses réinterprétations
diverses qui ont formées un pôle incontournable de la vie intellectuelle dans denombreux pays au XX
e
siècle n’est pas sans influence sur l’écriture del’histoire. Prenons l’exemple français puisqu’il nous est offert dans un ouvragerécent,
L’histoire contemporaine sous influence
de l’irréductible Annie Lacroix-Riz. Cette dernière y fustige la « conversion droitière de la pensée historique enFrance ».
11
Pour elle, « la France historiographique a vu en vingt ans[d’unilatéralisme idéologique
12
] la référence au marxisme quasiment liquidée, leplus souvent dans la hargne des chasseurs et la honte des pourchassés »
13
etce, alors qu’à l’étranger des études qui recueillent son suffrage sont encoreconduites. Derrière les écarts polémiques qui décrédibilisent parfois sonpropos, le pamphlet d’A. Lacroix-Riz témoigne bien d’une vérité : les historiensfrançais ne sont
plus guère
« entichés » de marxisme. Nous allons voir quel’évolution des historiens de l’Irlande a des tendances qui la font se rapprocherde celle des historiens français dans la mesure où l’Irlande n’a pas pu
produire
7
Jean-Paul Sartre,
Critique de la raison dialectique,
Paris, Gallimard, 1960, pp. 9. 17, 29, 32 et 109 cité
in
Maurice Lagueux, « Grandeur et misère du socialisme scientifique »,
Philosophiques
, vol. X, n° 2, octobre 1983.pp. 315-340, p. 315.
8
Cf. : « […] le vent d’est l’emportait sur le vent d’ouest […] » [Intervention à la Conférence de Moscou desPartis communistes et ouvriers (18 novembre 1957)], Mao Zedong,
Les citations du président Mao Tsé-toung
,Paris, Le Seuil, coll. « politique », 1967, p. 44.
9
E. Hobsbawm,
Franc-Tireur, op. cit.,
p. 157.
10
Pour une pensée s’insurgeant contre la sentence, voir par exemple : André Tosel,
L’esprit de scission : étudessur Marx, Gramsci, Lukács
, Besançon, Université de Besançon, 1991.
11
A. Lacroix-Riz,
L’histoire contemporaine sous influence
, Paris, Le Temps des Cerises, 2004, p. 22.
12
Ibid.,
p. 17.
13
Ibid.
p. 8.
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