"EL FUEGO DE KUNDALINI"

por Daniel Jacob

Un Aporte de: http://www. ant!ario.cl

Es una sensacin que no tiene igual. Muchos de los que la experimentaron se han fascinado y aterrorizado al mismo tiempo. La sensacin comienza como una sbita oleada de energa que comienza en la base de la columna y se mue e r!pidamente hacia arriba" d!ndole a uno la ntida experiencia de estar enchufado a la pared e iluminado como un !rbol de #a idad. La ascensin de la $Energa %undalini& es tan antigua como la historia misma. 'ambi(n se la llama $El )uego *erpentino& mientras se abre camino hacia arriba por el canal espinal +tambi(n llamado el sushumna, en una espiral alternada que seme-a un par de serpientes enlazadas si se la pudiese er claramente el tiempo que sea. *mbolos inmemoriales de curacin dicen m!s de esta energa que cualquier descripcin que yo pueda darles. .emos el ascenso de la %undalini representada muy acertadamente en el dise/o del 0!culo de 1ermes" conocido tambi(n como el 2aduceo. La profesin m(dica moderna adopt ese smbolo como su modelo 3 dos serpientes entrelazadas alrededor de una ara que es le antada en alto para que todos la ean.

En la Literatura 0blica" emos referencias al b!culo que utilizaba el profeta hebreo Mois(s" y el poder sanador que dicen que tena. 4lrededor de la ara estaba en uelta una serpiente y se lo sostena por encima de las personas. 5uienquiera que mirase al b!culo con fe poda ser curado de cualquier dolencia. 'iempo despu(s" en los e angelios" 6ess di-o de * Mismo7 $2omo Mois(s ele el b!culo en el desierto" as debe ser ele ado el 1i-o del 1ombre...& 6ess pareca estar haciendo algunas afirmaciones increbles. 8rimero" se estaba equiparando a * Mismo con el 8oder *erpentino de la ara. 8or lo que parece" estaba diciendo que el entrelazamiento de esa fuerza ital era" realmente" la esencia misma de quien era 9l. Millones de personas" los que est!n encarnados y los que hicieron su transicin" pueden testificar el poder sanador de esa imagen de 6ess en la cruz. Las :econexiones ienen ahora a decirnos y ofrecernos el punto de ista de que el poder entrelazador de esa Ele acin de la %undalini es" realmente" la esencia misma de quienes somos $todos&. Es una danza de energa que in olucra tanto a los elementos acti os como a los pasi os en el uni erso fsico. 4 medida que nos equilibramos en nuestro cuerpo fsico" toda la esencia de nuestra persona +y de nuestro uni erso de percepcin, comienza a cambiar. ;e alguna manera logramos $conectarnos& y nada uel e a ser igual. "#U$ %A&E #UE LA KUNDALINI 'U(A) El poder que llega a tra (s de la parte inferior del cuerpo es lo que los sanadores de la energa llaman $La Energa de la 'ierra&. Es el yo primiti o" el yo fsico" ya que conecta con los elementos7 las mareas" los ientos" los animales" la tierra y los ritmos mismos de la ida en nuestro planeta. 0astante literalmente" el cuerpo humano est! dise/ado para ser un $canal& para esta energa. En cierto sentido" cada uno es un fragmento de la totalidad del 4lma 8lanetaria que intenta alcanzar el cielo. Este <

proceso de estiramiento" sin embargo" no de-a de tener sus peligros o sus miedos. ;esde los confines del tiempo" ha habido una cierta sensacin de temor y aprensin respecto a nuestras conexiones con lo que hay $all! arriba&. Mientras traba-amos" mientras -ugamos" tambi(n $nos preguntamos&. #os estiramos hacia el cielo" pero a la ez ol emos a encogernos. ;esde el momento en que el cuerpo comienza a mo erse por s mismo" el sistema neuromuscular comienza a compensarse por este conflicto entre la curiosidad y el miedo. El ni/o comienza a correr con total confianza y abandono. =>ntenta alcanzarlo todo y casi enloquece a sus padres? *in embargo" a eces su estiramiento produce resultados dolorosos en lugar de placenteros. 5uiz! su mano toca inad ertidamente una llama" o tal ez un giro sin tener cuidado hace que tenga una fea cada que le rompa un brazo o le raspe una pierna. 2uando el ni/o encuentra dificultad como resultado de su exploracin" puede aprender a responder en una cantidad de formas. 2iertamente" puede elegir replegarse y no explorar nunca m!s. Muchas personas aprendieron a ol erse sumamente pasi as debido a algn trauma sufrido en la primera infancia. 8or otro lado" la resistencia o la dificultad que encontraron al explorar puede hacer que un ni/o se uel a muy $decidido& tambi(n. =2omo una oruga que se abre camino para salir del capullo" muchos ni/os aprenden a ser tenaces para conseguir lo que quieren y hacer cuanto desean" sin importar las consecuencias? El equilibrio entre la determinacin y la acilacin establece el $tono& en la ida de cada persona. 2ada uno de nosotros existe como una cristalizacin de la materia +1, que representa ese tira y aflo-a entre dos fuerzas opuestas. 4lgunos de nosotros personificamos el cora-e total y casi la bra uconada insensata. @tros representamos la otra punta del espectro" rara ez de-amos nuestra casa por miedo a que algo terrible nos suceda. *in embargo" la mayora se halla en algn punto intermedio. EN&ON*+ANDO LA NEU*+ALIDAD 2uando un alma hace su transicin en el Ani erso de :econexin" el contexto de realidad en el que reside la Anidad" trae consigo todas las lecciones que se aprendieron dentro de su 4lma Brupal a tra (s de las edades. 4 esta altura" explor cada rincn y hendidura de la creacin que quiso" y ahora est! dispuesta y lista para salir de la polaridad y regresar al estado de Anidad total. 2uando el cuerpo fsico y emocional de alguien 3durante un tiempo especfico de meditacin" reposo o accin enfocada repetiti aC repentinamente libera todos sus cuidados y preocupaciones acerca de $las cosas& en su ida que in olucran la polarizacin y el conflicto" ese cuerpo experimenta un considerable cambio de energa. ;e-a caer todas sus compensaciones y bloqueos de energa y se con ierte en el canal para el espritu que muchos de nosotros siempre quisimos ser. En ese momento" el 4lma de la 'ierra se fusiona con esa persona y en a un tono hacia arriba desde la base de la espina hacia la coronilla +a la que se denomina $chaDra coronario&, El tono de este planeta es caracterstico" tal como el tono que en a una computadora moderna puede ser identificado por esas m!quinas que est!n destinadas a recibir sus mensa-es y forman una red de comunicacin. En el real sentido de la palabra" el 4scenso de la %undalini es una clase de $tono de apretn de manos& en iado hacia arriba desde un alma que se prepar +quiz! durante muchas idas, para abrirse al conocimiento secreto y experimentar realmente el resto de 'odo Lo 5ue Es. 2uando este tono pasa por el $chaDra coronario& y sale al cosmos" el tono correspondiente lo escucha y le responde. La reciente pelcula $2ontacto& muestra mara illosamente cmo funciona todo esto. En esa pelcula" una cientfica +personificada por 6odie )oster, se pasa la ida buscando escuchar E

respuestas a mensa-es que fueron en iados al espacio exterior desde la 'ierra" esperando encontrar e idencia que brinde signos de ida $en algn otro lado&. En realidad $nosotros&" los habitantes de este planeta" somos las me-ores se/ales de la ida en otros lugares. En el erso de apertura del captulo once del Libro de los 1ebreos" en el #ue o 'estamento" el escritor dice que7 $La fe es la sustancia de las cosas esperadas" la e idencia de las cosas no istas.& *i eso es cierto" =entonces el hecho mismo de que los cientficos y filsofos busquen en el cielo" esperando se/ales de isitantes de otras dimensiones" es la me-or $e idencia& de que seguramente est!n ah? En respuesta a la pregunta de si los emos o hablamos con ellos" o no +me refiero a los isitantes aliengenos," eso no se basa en si est!n $ah& o no. ;espu(s de todo" en el Multi erso" $todo est! ah&. Las :econexiones nos dicen que si podemos isualizar o teorizar acerca de algo" entonces eso $tiene que ser& real... en algn lugar. *i no lo fuese" no estaramos pensando en ello. Este principio es tan cierto para un 8adre ;ios y una Madre ;iosa reales como lo es para *anta 2laus" el 2one-o de 8ascua o para el ;iablo. 8or lo tanto" la Ele acin de %undalini es un signo y una se/al para el resto de 'odo Lo 5ue Es de que hemos alcanzado un lugar de $neutralidad& respecto a todas las cosas extra/as y mara illosas que pueden existir y que s existen. =1emos hecho las paces con la increble di ersidad del Multi erso y estamos listos para $-ugar&? 4 esa altura" la Anidad comienza a descargar grandes cantidades de $programacin complementaria& en el disco rgido de nuestro subconsciente. Esto es para prepararnos para el momento en que realmente seamos capaces de $conectarnos& con la :ed >nterior y explorar todo el Multi erso. FEstu ieron experimentando un extra/o $murmullo& o $zumbido& en los odos ltimamenteG Me dicen que se siente cuando est! ocurriendo la descarga. 8uede ser algo irritante o que distrae" pero tiene un propsito. =H" cuando el proceso est( completo" todos estaremos muy agradecidos de habernos contactado con la 2entral de >nformaciones para obtener la actualizacin de nuestros archi os personales? &+I'I' DE &+E&I,IEN*O E'-I+I*UAL 4lgunos de los que i en en el 8laneta 'ierra actualmente est!n experimentando una crisis de crecimiento espiritual. Muchos no son capaces de lograr el estado de neutralidad mencionado arriba. Entran en un 8ortal de Energa +conocido como 'ransportal, y comienzan a mo erse en una realidad completamente nue a. *in embargo" en lugar de de-ar ir" y pasar r!pidamente a la transformacin 3 retienen una parte de s mismos. Esto produce toda una hueste de enfermedades que actualmente est!n siendo clasificadas y encaradas por la profesin m(dica. Ana ez escuch( a un canal dotado decir7 $*i no pueden aprender a seguir a su espritu sin acilar" entonces e entualmente terminar!n siguiendo a su acilacin sin espritu.& 1e hablado largamente sobre los sntomas del malCestar basado en lo espiritual en mis artculos referidos al $*ndrome de 4celeracin Blobal&. 4hora los Buas agregan algo de informacin nue a que tiene que er especficamente con las condiciones que surgen del r!pido ascenso no pronosticado de la %undalini. +<, Muchos est!n reportando una debilidad extrema" casi como si les estu iesen drenando la fuerza de ida del cuerpo. 4lgunos han considerado el suicidio" informando que sentan que ya no tenan razn alguna para i ir. I

8ara poder i ir en E;" cada uno de nosotros adopt una frecuencia especfica + una rbrica energtica, que ibra de acuerdo con cierta $postura& o actitud energ(tica. Esta frecuencia representa la $posicin& que tomamos respecto a cmo emos al planeta" como nos emos a nosotros mismos y a la ida en general. 8ara cada configuracin de la polaridad +danza de la dualidad, fi-amos el $dial& de nuestra conciencia para que refle-e nuestra actitud respecto a ese asunto. Es como si nuestra alma se ol iese un gran ecualizador" como el que podemos encontrar en un sistema de sonido estereofnico" con tonos ba-os" tonos agudos y muchos tonos intermedios. 2uando se acti a la %undalini" comienza a ascender en espiral un rtice a tra (s de cada chaDra del cuerpo. Esta energa 3a la que a eces llamo $El >nquisidor&C desafiar! y examinar! exhausti amente cada una de las $fi-aciones& de ese Ecualizador de 4ctitudes" para er si realmente est!n de acuerdo con la esencia que qui(n y qu( es la persona. En cierto sentido" es como morir y renacer" todo enrollado en el flu-o ibratorio. H puede suceder muy" pero muy r!pido. DE-+E'I.N / FA*IGA 2uando $El >nquisidor& se comienza a mo ilizar" todo cobra ida.+E, 1ay una aceleracin en todas las partes del cuerpo y el alma de la persona. *e iluminan las sombras y es posible que se re elen los moti os ocultos. Eso no es slo un proceso mental. Es uno bioenerg(tico que tiene que er con todos los aspectos de la personalidad humana al mismo tiempo. 8or eso el mo imiento puede ser tan eloz. *i la Ele acin de la %undalini trae gran percepcin y abre un deseo nue o" puede haber un cambio repentino e inesperado en la conducta yJo estilo de ida de la persona. *i" en lugar de eso" ordena algn cambio en la ida que sea totalmente inaceptable para el yo primordial de la persona" la iolenta reaccin ad ersa puede olar los circuitos de su sistema ner ioso. Las :econexiones nos dicen que un gran porcenta-e de los casos de depresin y fatiga que hay en el mundo en la actualidad son el resultado de las 4cti aciones de la %undalini que abortan repentinamente debido a la incompatibilidad del sistema y la sobrecarga de energa. 2ierta energa llama a la puerta" la puerta interna da un portazo y toda la retcula del poder interno se oscurece. +8ara m!s informacin sobre esto" ean la 'ransmisin de las :econexiones llamada $2reacin 2onsciente&, +I, 2ada ez que llega $El >nquisidor&" hay una nue a confrontacin de opuestos. Lo que fue una ez es desafiado continuamente por lo que ahora quiere ser. Los Buas hablaron recientemente con una mu-er acerca de sus experiencias de enfermedad extrema y sentimientos de abatimiento. Le di-eron7 $Lo que percibes como la fuerza de ida que drena de tu cuerpo" en realidad es el ltimo remanente de un factor de resistencia que ha estado presente en tu lnea familiar durante generaciones. *e ha establecido en tu car!cter en una cantidad de formas" algunas de las cuales toda a se ocultan de tu ista. 8uedes decir que lo que est!s sintiendo +como enfermedad, fue descargado en ti" como se inyecta un irus en un animal de laboratorio" para poder obser ar sus efectos + irulencia, en presencia de frecuencias ibratorias que aumentan gradualmente. #o debes separarte a ti misma" el paciente" de las otras partes de ti que son los in estigadores y estudiantes de este gran experimento. ' eres '@;@ A#@ en este proceso 3ni la ctima" ni el perpetrador. Eres todo ello. En lo m!s profundo" tienes el deseo de 2@#@2E: +gnosis, respecto a todo lo dem!s. *in embargo" los esfuerzos y dolores" sin importar cu!n dominantes parezcan ser" los considera de poca consecuencia el profundo deseo interior que tienes de *40E: y 2@M8:E#;E: lo K

que est! enfrentando la humanidad ahora. ' deseas que este conocimiento sea personal" intenso" gr!fico y muy real.& 'EN*I,IEN*O &ON*+A IN*ELE&*O Bran parte de las 4cti aciones de la %undalini que ocurren en el planeta en este momento in olucran ale-ar a la persona de una orientacin hipermasculina de la ida +demasiado racional," y ol er a instalar el respeto por la emocin" la intuicin y la propia nutricin. En otras palabras" ellas est!n ocupadas en la tarea de darles a las personalidades $tipo 4& un puntapi( en el trasero para introducirlas m!s en la parte del propio $ser&" m!s que en hacer" hacer" hacer todo el tiempo. 8ero en el caso ilustrado arriba" lo erdadero fue lo exactamente opuesto. 4l examinar la ibracin raz del car!cter de esa persona" se descubri que se estaba aferrando tenazmente a sus emociones de malestar y a sus sentimientos de angustia para des iarse de un don intelectual que podra" ba-o las debidas circunstancias" florecer en genio personal.+L, Los Buas continuaron7 El despertar de ese elemento determinado conocido como Kundalini... es, en esencia, el despertar dela parte del cerebro y del sistema nervioso que ms se niega en la vida de ese humano tridimensional en particular. Es ese elemento que el cuerpo interpreta como enfermedad. Es una decisi n que se tom , un portal en el que entr , el cual produce ciertos efectos. !i la persona se mueve con facilidad a travs del portal, los efectos del mal"estar son m#nimos. !in embargo, si el alma se demora... vacila... los efectos pueden ser insoportables. 8ara quienes han sido entrenados +durante muchas generaciones, para negar su inteligencia innata" la 4scensin de la %undalini puede significar una apertura en una parte profundamente intelectual de s mismos que se conecta directamente con el cerebro global" y por lo tanto" con el >nconsciente 2olecti o. Esas personas no le tienen miedo al sentimiento profundo. 8ara ellos" las emociones intensas son un refugio que las distrae de lo que yace enterrado en lo m!s profundo. Muchas lneas familiares se han dado cuenta de este don +el pensamiento trascendente" enfocado, durante arias generaciones... pero le bloquearon el acceso debido a un miedo innato a la locura. La locura de la que hablamos no es la locura hist(rica" sino la conciencia fra" calculadora y desapegada... como la que podra haber tenido el ;r. )ranDenstein" mientras armaba su monstruo con partes del cuerpo encontradas en el cementerio. #o es una isin rom!ntica" FnoG H es esa imagen + ista a ni el subconsciente, la que predispuso a sus ancestros a enclaustrar esos dones... y mantenerlos fuera de la ista" a menos que todos ustedes uel an atr!s a algo que ellos sintieron intuiti amente que sera ergonzoso y excesi o... y" m!s que nada... >#1AM4#@.& ;67 2reo que fue Marianne Milliamson la que di-o7 $#uestro miedo m!s profundo no es que seamos inadecuados. #uestro miedo m!s profundo es que seamos poderosos m!s all! de toda medida. Es nuestra luz" no nuestra oscuridad" la que nos atemoriza.& La actual coleccin de emociones ruidosas" sntomas fsicos y sentimientos de escape de la 1umanidad son una distraccin para ale-arnos de lo que muchos de nosotros somos realmente. 8ero est!n a sal o" y de un modo extra/o y poco comn... los sentimos $normales&... familiares. Los Buas continan7 DEL &+EE+ AL &ONO&I,IEN*O -E+FE&*O $os rasgos latentes que yacen ocultos en su poderosa ca%a interna no los convertirn en el &r. 'ran(enstein. )$e%os de eso* $os miedos y ansiedades que una ve+ persuadieron a sus ancestros a L

de%ar de lado esos dones del intelecto surgieron de una visi n inadecuada de su poder y prop sito primordiales. Ellos hicieron un llamado a %uicio respecto a su esencia de alma colectiva ,temerosos de en qu se podr#an convertir si su genio nac#a en mal momento. 4hora es su momento. 9ste es el tiempo del despertar de su alma +colecti a,. 4ntes de ahora" y antes de A*'E;E*... hubiese sido demasiado pronto. Este es el momento de su Emerger Espiritual. #o teman. =El Espritu Buardi!n los proteger!?+L, =4 ancen? =Entren en su lugar correcto" como 2readores 2onscientes y 4dministradores de su reino? *us frecuentes impulsos suicidas son reacciones instinti as que surgen del miedo antiguo a que" si a este intelecto desenfrenado se le permitiese escapar y realizarse" el ser en el que se con ertiran podra representar un peligro para cuantos los rodean" a los que ustedes aman y aprecian. =8ero no lo ser!? *e combinar! con ellos y se adaptar! a esas conexiones... como un extraterrestre que lleg a la 'ierra para ayudar a la humanidad durante esta apertura predestinada hacia la plenitud de la ida y el propsito. Esto tambi(n es cierto para las profecas fatdicas que ahora penden sobre la cabeza del colecti o de la humanidad. =#o son m!s que la amenaza de suicidio que est! ofreciendo toda la raza humana? La $guerra insensata& que muchos de ustedes est!n experimentando es el ltimo bastin de resistencia antes de que despierte el 2E:E0:@ BL@04L. ;isfruten este tiempo de acilacin. =2uando haya pasado" los espera un nue o amanecer? @tros que llegaron antes que ustedes se perdieron por su necesidad de suprimir esa mara illosa facultad de percepcin y razonamiento. *us idas" terminadas oluntariamente con perfecta intencin y resolucin" estaban listas para la hoguera de la realizacin que pronto se extender! por todo el 8laneta 'ierra. Ellos no se fueron" y tampoco fue en ano su sacrificio. 'raemos a su consideracin un poema" escrito por un canal fsico" que e-emplifica a la perfeccin el proceso en que est!n. *e llama 84*>N# y cabalga las olas de la Excitacin de la %undalini hasta llegar a la orilla. ;isfrtenlo. H luego" despu(s de haber integrado este material" los alentamos a que respondan" con cualquier pregunta adicional o con las percepciones que puedan tener.& +1, .er la transmisin 2mo se )orman los Ani ersos

LA' ENE+G0A' KUNDALINI

:etrotray(ndose en los corredores del tiempo" las religiones asi!ticas hablaron de una fuerza mstica llamada la $%undalini&. 4 lo largo de la historia se le dieron muchos nombres a este poder. @rgone" esprit" loosh" prana" elan ital y bioCelectricidad son algunos de ellos. El ascenso de la %undalini est! conectado con una tibia energa lquidamente magn(tica cuando sube por la columna. Los sntomas fsicos conectados a la apertura de la %undalini pueden incluir cru-idos en la base del cuello y dolores de cabeza inexplicables 3 pero tengan cuidado al atribuir estos smbolos al ascenso de las energas %undalini. Muchas eces tienen una causa m(dica que necesita ser atendida por un facultati o. 4 eces las energas %undalini se acti an con un golpe en la cabeza u otro trauma fsico sincronizado por su alma para despertar su ia-e fsico y sus capacidades innatas. Liberar la energa %undalini demasiado r!pido puede tener serios efectos emocionales en la persona. Ano no debera intentar abrir este en in de energa si no est! psicolgicamente equilibrado. #o es para los que tienen el sndrome manaco depresi o o bipolar. La manifestacin de la energa %undalini 3 la frecuencia de ibracinC se conecta con el t(rmino s!nscrito P2haitanyaQC la fuerza integrada de sus cuerpos fisiolgico" mental" emocional y religioso.

%undalini literalmente significa $enroscarse& como una serpiente. La energa y la conciencia" se mue en con mo imiento en espiral 3 enrosca 3 riza C la serpiente. Esta es una met!fora para las energas en espiral de la conciencia 3 que es nuestra realidad de pensamiento y es explicada por la Beometra *agrada+O," los rizos son los rizos de tiempo 3 el efecto de deslizamientoC el tiempo es una ilusin representada en el -uego fsico de las polaridades 3 las emociones de la dualidad. En la literatura cl!sica del 1atha Hoga" a %undalini se la describe como una serpiente enroscada en la base de la columna.

La energa $femenina& enroscada y latente" est! referida al asto potencial de energa psquica contenida en todos nosotros. 2omnmente se la simboliza como una serpiente enroscada en tres crculos y medio" con la cola en la boca" y girando en espiral alrededor del e-e central +el sacro o hueso sagrado, en la base de la columna. El despertar de esta serpiente y la manifestacin de sus poderes es la meta b!sica de la pr!ctica del %undalini Hoga. La imagen de enroscarse como un resorte conlle a la sensacin de la energa potencial sin e ocar que saltar! pronto a la accin. 8or ahora" recordamos en peque/as dosis. La %undalini puede ser descrita como un gran reser orio de energa creati a en la base de la columna ertebral. #o es til sentarse con la conciencia fi-a en nuestra cabeza y pensar que la %undalini es una fuerza a-ena que sube y ba-a por nuestra columna. El concepto de %undalini tambi(n se puede examinar desde una perspecti a estrictamente psicolgica. ;esde esa perspecti a" se puede pensar en la %undalini como en una rica fuente de energa psquica o libido en nuestro inconsciente. En la literatura cl!sica de %ashmir *hai ism" se describe a %undalini en tres manifestaciones distintas. La primera de ellas es como la energa uni ersal o paraCDundalini. La segunda de ellas es como la funcin energizante del comple-o cuerpoCmente o pranaCDundalini. La tercera de ellas es como la conciencia o shaDtiCDundalini" la que simult!neamente subsume y hace de intermediaria entre estas dos. En ltima instancia" estas tres formas son la misma" pero comprender estas tres formas diferentes ayudar! a comprender las distintas manifestaciones de %undalini.

Esta energa tambi(n est! relacionada con el propio almac(n personal de energa sexual. %undalini toma la energa sexual en su forma sin refinar y la con ierte en energa espiritual refinada de una frecuencia extremadamente ele ada" la que entonces permite el cumplimiento y acti acin de las acti idades paranormales tales como una experiencia fuera del cuerpo de buena calidad" la telepata" la con ersin materiaCenerga y la comunicacin con entidades que habitan las astas !reas de nuestro uni erso multiCdimensional. +E'UL*ADO' DE A(+I+ LA KUNDALINI C 4brir sus capacidades de 2lari idencia y 2lariaudiencia C *entirse conectados con la unidad del uni erso C *u mente se siente expandida en su bsqueda por una conciencia y conocimiento m!s ele ados C 8ermite que su ego de un paso al costado y los conecta con una frecuencia de pensamiento y conciencia m!s ele ada. C *entimiento de amor incondicional" amor y conexin con el espritu 1T

A(+IENDO LA KUNDALINI &ON LA ,EDI*A&I.N

La %undalini es despertada m!s a menudo mediante la meditacin Hoga 3 que incluye el Mantra Hoga" el 1atha Hoga" el Laya Hoga o el %riya Hoga. 1e preparado una meditacin para ayudarlos en su camino en caso de que el Hoga no est( a su alcance. 8ara prepararse para esta meditacin" quiz! quieran grabar las palabras de esta p!gina para escucharlas mientras transitan por la meditacin. 8or fa or" hablen lenta y sua emente. ;ense muchsimo tiempo para la meditacin" ya que necesitar!n descansar cuando termine. 5uiz! quieran escuchar msica o estar en un lugar tranquilo 3 o en la naturaleza. Encuentra un lugar tranquilo libre de distracciones. 4-usta la luz y la temperatura de la habitacin. 4comoda la ropaU el calzadoU los anteo-os. *i(ntate o acu(state. Encuentra una posicin que te resulte cmoda. 4quieta tu menteU 4calla tus pensamientos. :ela-a tu cuerpo. 'u rostroU tu mandbula... se rela-an tus hombrosU tu cuelloU est!n rela-ados. 'us brazosU tus manosU si(ntete en paz. 'u torsoU tus caderasU se aflo-an. 'us piernasU tus piesU totalmente rela-ados 2onc(ntrate en tu respiracin. >nhala lenta y profundamente a tra (s de la nariz. :et(n el aliento tanto como te resulte cmodo. Exhala a tra (s de la boca lenta y completamente. :eptelo dos eces m!sU o mientras te resulte cmodo. 4hora enfoca tu atencin en tus chaDras. 2omienza desde la cima de tu cabeza isualizando la apertura de tu chaDra coronario. @bser a como entra la luz blanca pura en tu chaDra coronario H lentamente desciende en espiral a tra (s de tu columna ertebral. La luz blanca abre tu chaDra del tercer o-o. Es posible que eas colores ibrantes" especialmente azul y ioleta. La luz blanca desciende hasta tu chaDra larngeo liberando tus bloqueos. *ientes que quisieras tararear o cantar. ;e-a que los tonos resuenen desde tu garganta. 1azlo mientras te resulte cmodo. La luz blanca entra ahora en tu chaDra cardaco. Experimentas un sentimiento de amor incondicional y compasin. La luz blanca entra en tu plexo solar. *ua emente tus temores" clera" tensiones" son liberados. Mira cmo entra la luz blanca en tu chaDra del bazo liberando el dolor y la culpa asociados con ese chaDra. 4hora la luz blanca entra en tu 2haDra :az" el asiento de tu energa Dundalini. Mientras lo haces" comienzas a acti ar la energa del chaDra de la base +raz,. *iente que la energa emerge sbitamente de tu 2haDra :az y sube en espiral a tra (s de la base de tu columna ertebral como si fuese una serpiente enroscada. La serpiente enroscada representa el 4;# en espiral que se abre" acti a" te trae los ni eles m!s ele ados de conciencia. ;e-a que la energa fluya a tra (s de tus chaDras. Mira rotar las ruedas de la energa. 2uando est(s listVU regresa al cuerpo fsico... 11

;escansa y equilibra tus energas. 'al ez quieras beber un poco de agua. 'IGNO' / '0N*O,A' DE LA KUNDALINI -or El &ollie Muchas personas cuya %undalini se acti inesperadamente" #@ *40E# L@ 5AE E*'W *A2E;>E#;@" y la ignorancia social pre aleciente respecto a este proceso transformador multidimensional hace que sea difcil encontrar alguien que practique la medicina con encional o las medicinas alternati as o conse-eros espirituales que reconozcan los sntomas" especialmente cuando son fuertemente fsicos. Muchos saben que la %undalini ascendente abre de golpe portales de toda suerte de paisa-es msticos" paranormales y m!gicos" pero pocos se dan cuenta de que puede impactar dram!ticamente al cuerpo. An gran nmero de nuestros suscriptores a los ie-os boletines de -ransformaci n .ompartida reportaban largos perodos de enfermedades extra/as" as como radicales cambios mentales" emocionales" interpersonales" psquicos" espirituales y de su modo de ida. Ana y otra ez omos relatos de isitas frustrantes" a eces desesperadas" a doctores" sanadores" conse-eros" etc." que no comprendan ni eran capaces de ayudar con la mirada de dolores y problemas catalizados por una %undalini enfurecida. La i1!iente on 2ani3e tacione co2!ne de la K!ndalini ele4ada:

C'orceduras musculares" calambres o espasmos. C Erupciones de energa o de inmensa electricidad que circulan por el cuerpo. C 2omezn" ibracin" pinchazos" estremecimientos" agui-oneo o sensaciones de arrastrarse. C >ntenso calor o fro C Mo imientos corporales in oluntarios +ocurren m!s seguido durante la meditacin" el descanso o el sue/o,7 espasmos" temblores" sacudimientos" sentir que una fuerza interna nos empu-a haci(ndonos adoptar posturas o mo er nuestro cuerpo de formas inusuales. 8uede ser diagnosticado como epilepsia" sndrome de piernas inquietas o trastorno peridico del mo imiento de los miembros. C 4lteracin en los patrones de ingesta y sue/o C Episodios de hiperacti idad extrema o" por el contrario" fatiga abrumadora +algunas ctimas del sndrome de fatiga crnica est!n experimentando el despertar de la %undalini, C ;eseos sexuales intensificados o disminuidos. C ;olores de cabeza" presiones dentro del cr!neo. C 8alpitaciones" ;olores en el pecho. C 8roblemas del sistema digesti o. C 4dormecimiento o dolor en los miembros +especialmente el pie y pierna izquierdos,. C ;olores y bloqueos en cualquier parte" muchas eces en la espalda y cuello +muchos casos de s#ndrome de /arinesco !%ogren, un trastorno gentico muy raro caracteri+ado por ata0ia 1problemas de equilibrio y coordinaci n2, est!n relacionados con la %undalini. C Estallidos emocionalesX r!pidos cambios de humorX episodios aparentemente no pro ocados o excesi os de pena" miedo" clera" depresin. C .ocalizaciones espont!neas +incluyendo la risa y el llanto, son tan inintencionales e incontrolables como el hipo. C @r un sonido o sonidos internos" cl!sicamente descritos como de flauta" tambor" cascada" canto de p!-aros" zumbido de abe-as" que tambi(n pueden sonar como rugidos" silbidos o ruidos atronadores o como zumbido en los odos. C 2onfusin mental" dificultad para concentrarse C Estados alterados de conciencia7 conciencia m!s claraX estados espont!neos de tranceX experiencias 1<

msticas +si el sistema de creencias anterior de la persona es amenazado en demasa por ellas" pueden conducir a rachas de psicosis o fatuidad., C 2alor" acti idad extra/a yJo sensaciones de deleite en la cabeza" especialmente en la zona de la coronilla. C Extasis" biena enturanza e inter alos de tremenda dicha" amor" paz y compasin. C Experiencias psquicasX percepcin extrasensorialX experiencias fuera del cuerpo recuerdos de idas pasadasX ia-e astralX conciencia directa de auras y chaDrasl contacto con guas espirituales mediante oces interiores" sue/os o isionesX poderes de curacin. C 4umento de la creati idad7 nue os intereses en la autoCexpresin y la comunicacin espiritual mediante la msica" el arte" la poesa" etc. C 2omprensin y sensibilidad intensificadas7 comprensin de la propia esenciaX mayor comprensin de las erdades espiritualesX conciencia exquisita del propio entorno +incluyendo las $ ibraciones& de los dem!s., C Experiencias de iluminacin7 conocimiento directo de una realidad m!s expansi aX conciencia trascendente. 4lgunas personas nos han contado que el concepto de $%undalini& les resulta a-eno y prefieren simplemente llamar a esto su $despertar&" lo que nos parece bien. 8ero a la mayora de las personas que se ponen en contacto con nosotros" la explicacin de la %undalini les brinda un importante marco de referencia con el que pueden aceptar y traba-ar sus experiencias. 2ada uno de nosotros tiene un modo nico de interpretar" honrar y describir nuestra sabidura espiritual. #o creo que haya un solo modo correcto de saber o expresar la erdad. 2reo que es mucho m!s importante tener un corazn abierto y tener fe en nuestro propio sendero" dondequiera que nos lle e. 'ambi(n nos preguntaron por qu( no ponemos m!s (nfasis en la unin con lo di ino y la realizacin di ina" que est!n mucho m!s conectados con el despertar espiritual. Ha que cada uno experimenta e interpreta sus experiencias msticas de manera diferente y muy personal" para asegurarnos que nadie se sienta excluido" slo hablamos de $conciencia despierta& o $estados trascendentes& en las p!ginas de 'ransformacin 2ompartida en >nternet. En nuestro boletn de 'ransformacin 2ompartida" personas de di ersas creencias religiosas son bien enidas +y lo 142E#, a contar las experiencias de este tipo que hayan tenido. 4lgunas hablan de ;ios" 2risto" la ;iosa" el *agrado Ano" el Espritu" o simplemente de un magnfico '@;@ del que todos formamos parte. 4simismo" para algunas personas" las realizaciones espirituales profundas no suceden hasta meses o a/os despu(s de las otras se/ales y sntomas. Las personas que tienen experiencias de ob ia naturaleza espiritual generalmente est!n m!s dispuestas a integrarse y beneficiarse del proceso" sin que importe cmo lo rotulen. 8ero los que experimentan lo que parece ser una enfermedad o fenmenos fsicos extra/os" muchas eces se alarman hasta que comprenden que no est!n ni enfermos ni locos. E incluso la iluminacin y las hermosas experiencias pueden ser tan poderosas que la gente duda de su salud mental. 8or eso es tan aliosa la informacin y alidacin que ofrecemos a tra (s de 'ransformacin 2ompartida. +E, "#U$ E' UNA 5A&*I6A&I.N DE ENE+G0A)7 >magnense un castillo protegido por un gran perro que duerme. ;urante todo el da las personas ienen y an" ienen y an. 9l duerme. Las 2 @#@2E. 8ara (l" ellas son $seguras&. ;uerme. :epentinamente" el perro dormido *E ;E*8>E:'4. 1ay un $extra/o& en la casa. Es un @L@: distinto a los olores que conoce" incluso entre los enemigos normales. .igila" olfatea el aire y comienza a aullar. 1E

Esa es una $acti acin de energa&. ;e ambos lados del .elo" en el Mundo de la )orma" y en el .aco" hay una terrible inquietud. 4mbos lados est!n 4'E::@:>Y4;@*. El perro guardi!n est! ladrando y los guardias de seguridad se preparan para dispararle... a cualquiera que aparezca por el estbulo. El Mundo de la )orma +el lengua-e de los sentidos fsicos, est! comenzando a 8@#E:*E 0@::@*@. Las personas se sienten $confusas&" es difcil concentrase. F@yeron algunas eces un zumbido en los odosG 'odo el planeta" del lado $femenino& de nuestra propia naturaleza" est! recibiendo regularmente )4ZE* de 'odo Lo 5ue Es. 2iertos cdigos" smbolos e informaciones est!n siendo ;E*24:B4;@* continuamente de ese $lado& de toda nuestra conciencia. 2on esta $nue a informacin&" la Energa de la ;iosa ser! capaz de comunicarse por fin con el Masculino >nterno. *i miran alrededor de ustedes" en todo su uni erso" er!n los smbolos de la energa de la mu-er +o femenina,... que finalmente dice7 $2reo que realmente estoy empezando a E#'E#;E:L@ a (l.& #o es una comprensin $mental&. =8ero sin duda significa muchsimo para Ella? Estos smbolos son $conceptos puente& que conectan ambos lados del cerebro. *i quieren" son un $nue o lengua-e& que se/alar! la aurora de un nue o ni el de asociacin entre el 9l& y el $Ella& 4rquetpicos. 4lgunos de ustedes ya lo saben" durante muchos meses ya hubo una reno acin de las conexiones del proceso del $pensamiento& desde el 2E:E0:@ hasta el 214%:4 24:;[42@. ;e ahora en m!s" todo el mecanismo de percepcin comenzar! y terminar! en el 2E#':@ ;EL 2@:4YN#. En unos pocos a/os" los libros de anatoma que hemos llegado a conocer y amar" ser!n @L.>;4;@*. *er!n reemplazados por t(cnicas de $escaneo& t!ctil dise/adas para certificar el $tono& ibratorio de un centro energ(tico... en cualquier parte de la forma fsica. 4l hacer girar la $rueda& de un chaDra" el m(dicoJsanador ser! capaz de 4)>#4: ese $tono& con cualquier frecuencia que sea m!s armoniosa para esa forma de ida por ese perodo de tiempo. La salud o el $malCestar& lo determinar! el ni el de equilibrio que exista entre esta forma de ida y el resto de su $base de realidad& +y hay muchas,. El ia-e intraCdimensional se ol er! una $droga de prescripcin m(dica&... una $licencia& del $canal hogare/o& propio en el $tele isor& ibratorio... permitiendo una ariacin necesaria... y la reparacin y realineacin de los $patrones& da/ados de nuestra forma tan hologr!fica. El 2E:E0:@" en un uni erso equilibrado" no se utiliza para 8E#*4: o ;EL>0E:4: *@0:E L@* :E*AL'4;@* 8@*>0LE*. Es simplemente una $oficina de correspondencia&... dise/ada para entregar $memorandos internos de la compa/a& a los distintos departamentos de nuestro sistema corporati o anatmico. 2uando este uni erso se inclin enormemente hacia el 8aradigma de la ;ominacin Masculina 3 el $empleado de correspondencia& decidi comenzar a abrir el correo... y a pretender que diriga la compa/a. 8retender es todo lo que el $empleado de correspondencia& podr! hacer alguna ez. El cerebro #A#24 podr! funcionar lo suficientemente r!pido como para operar un uni erso que modula por encima del ni el de la materia fsica. 8or eso hemos estado 4'4*24;@* 45A[. F4lguna ez tratan de meditarG F5u( le pasa a su menteG F'ienen $cerebro de mono&G F'ienen una $charla& mental incesante que les impide .@L4:G Esos son los resultados ine itables del funcionamiento de la preponderancia del cerebro. El 2entro del 2orazn no 8:@2E*4. $8ulsa&. ;irigir su ida desde su 2@:4YN# en lugar de su cerebro... es la diferencia entre escribir normalmente... y usar la taquigrafa. En la taquigrafa" A# *[M0@L@ puede reemplazar a toda una oracin. El 2@:4YN# lo sabe... el cerebro" no. El cerebro *E84:4 la realidadU y los ayuda a concentrarse en las partes indi iduales que componen algo. El 214%:4 24:;[42@ reci(n abierto realmente MEY2L4:W la realidad de nue o en una continua p!gina de $*eidad& +S, y toda comunicacin interna se lograr! simult!neamente a tra (s de @#;4* ibratorias de $saber& que salen en todas direcciones a la ez. Esa es la forma en que se comunican los ;elfines y las 0allenas... uni(ndose entre s mediante el conductor comn del 4gua.

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8ara los ;elfines y las 0allenas #@ 14H ;>)E:E#2>4 entre ellos y el agua. Eso es cierto para los #>\@* 8E5AE\@* tambi(n. Ellos no perciben su $entorno& como separado de ellos. 'ampoco lo haremos nosotros. 'odo fue una ilusin. H esa ilusin est! pasando. La tarde del *!bado" se firm un contrato entre el ;ios y la ;iosa 4rquetpicos en este uni erso. 2ada $lado& del .elo +s" el .elo cubre *u rostro," pidi un regalo de bodas. 4 ella" el 4rquetipo Masculino le pidi el regalo de *u 2@#)>4#Y4. Es todo lo que (l quiso siempre. $.en a mi casa&" dice 9l. 8or ello quiere decir .E# 4 L4 )@:M4. El mayor acto de confianza para el L4;@ @*2A:@... +el Mundo de lo >n isible, es .@L.E:*E .>*>0LE... desconectar el $dispositi o encubridor.& El )emenino >nterno E* la personificacin del $lado oscuro& del smbolo del yinJyang. 8or lo tanto" por todo este uni erso" comenzar!n a er la personificacin del Mundo de lo >n isible" lo M!gico" lo )ant!stico. La ;iosa ha gobernado sobre tales cosas" ellas ienen siempre a su pedido. En ella llega nuestra conciencia psquica y espiritual" nuestros recuerdos y el conocimiento de los misterios desconocidos... mantenidos cauti os por demasiados siglos. En ella llegan nuestros sentimientos... encerrados en un calabozo... enterrados muy adentro. 4 9l" el 4rquetipo )emenino le pidi el regalo de *u ME#'E. Ese es el $zumbido& que todos pudimos escuchar. Ella no pidi que esa $mente& lo controlase. *lo se le concedi su administracin... para que (l nunca" nunca m!s" abuse de la mente... y permita que la mente lo controle a 9l. Es como el sheriff que confronta a un manaco homicida y le pide su arma. Le dice7 $;e-e que H@ se la sostenga...& 4hora bien" se/oras" =no se confundan? Estos temas #@ son asuntos de g(nero. Estamos hablando aqu de 8@L4:>;4;E*... y" en cada forma humana +sin que importe el g(nero," moran un ;ios H una ;iosa. F]ltimamente sintieron que se $est!n ol iendo locos& +sali(ndose fuera de su menteG, F'u ieron los ner ios ;E 8A#'4... sus emociones exacerbadas y al lmiteG 0ueno" rel!-ense... E*'4M@* ol i(ndonos locos +saliendo fuera de nuestras mentes,... y adi inen qu(. 4hora realmente podemos descubrir nuestro 2@:4YN#. +I, .er la transmisin 2analizacin 2onsciente +K, .er $2onociendo a su Benio >nterior& +L, Espritu Buardi!n: una energa protectora que gobierna el Universo de la Reconexin (Unidad) para asegurarse de que siempre triunfe la ELECC !" en las vidas de quienes #abitan en $l% + O, 8asin La he isto. 2abalga por la pradera sin montura 8idi(ndome que aya yo tambi(n. F4dnde aG F5u( quiere de mG $F5u( necesitasG&" me pregunta. $F5u( debes tener para no morirG 2uando hayas contestado mi pregunta" 2omenzar!s a estar i o.& Cop&rig#t 'aniel (acob ) *eptiembre +,,- daniel.reconnections%net /raduccin: *usana 0eralta

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