Muros: da cidade capsulada ao surto heterolgico Prof. Dr.

Washington Drummond1

lhtrologie soppose nimporte quelle reprsentation homogne du monde. G. Bataille

1. Muros: da comunidade ao dissenso s teorias !ontempor"neas !r#ti!as da !idade $e do ur%anismo& des!re'em repetidamente a !ena tragi!(mi!a do isolamento) das %arreiras) das interdi*+es. ,elas os muros s-o assim e'o!ados !omo artefatos !.ni!os da morte e impossi%ilidade da 'ida ur%ana/ dos que !er!am a pr0pria !idade at os que a di'idem em guetos da ser'id-o 'olunt1ria !ontempor"nea. 2 !idad-o e a !idade en!apsulados) dos !arros utilit1rios aos !ondom#nios fe!hados) dos helipontos s met1li!as torres empresariais. 3ma esp!ie de en!adeamento de !li!h.s sa#dos de um filme ruim de alguma tela fria de gosto mundiali4ado. 'i'.n!ia em nossas !idades nos propor!ionaria a aride4 da e5peri.n!ia ou ainda a sua pauperi4a*-o $!omo negati'idade& quando n-o o seu total apagamento. !idade murada o !en1rio do desfale!imento da esfera p6%li!a e da agonia da 'ida !itadina. Produ4iu7se toda uma farma!opeia te0ri!a depressi'a $ao gosto epid.mi!o do l air du temps&) a!ompanhadas da glo%ali4a*-o de !on!eitos prt--porter repetidos a e5aust-o e apli!ados indistintamente ao nosso tema/ dessu%8eti'a*-o) espeta!ulari4a*-o) estados de e5!e*-o) %iopol#ti!a) dis!iplina et!. imagina*-o !r#ti!a da !idade !apitula. 9sque!emos que a diferen*a entre 'eneno e f1rma!o de quantidade e a!6mulo no organismo: ;al'e4 possamos arris!ar a hip0tese que essas teorias ao redu4irem a 'ida ur%ana aos seus !on!eitos es!ondem uma mal disfar*ada anatemati4a*-o desta. ssistimos estupefatos o pr0prio pensamento de enfrentamento e !r#ti!a da 'ida na !idade !ontempor"nea) suas teorias e !on!eitos) mimeti4ar de forma tr1gi!a os pro!essos ur%an#sti!os homogenei4antes ao tempo que se atri%ui uma radi!ali4a*-o
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Washington D<3==2,D) doutor em 3r%anismo pela 3ni'ersidade >ederal da Bahia $3>B &) professor da 3ni'ersidade do 9stado da Bahia $3,9B&) e7mail/ ?odrum@gmail.!om

dis!ursi'a. De uma maneira geral) essa a pro%lem1ti!a !onfigura*-o de nossa !ondi*-o !ontempor"nea) quando a teoria !r#ti!a e radi!al $se8a ut0pi!a ou dist0pi!a& torna7se refm das formas repetiti'as. tentati'a de homogenei4a*-o da 'ida pautada na equi'al.n!ia do 'alor) do tra%alho e do !onsumo en!ontra a!olhida no pensamento que se quer !r#ti!o mas se dispersas em fantasmagorias. Aegundo Drummond $BC1D&
s inst"n!ias da ordem a!olhem a radi!alidade tra'esti de um pretenso pensamento de esquerda de %om grado/ a perspi!1!ia da an1lise !r#ti!a impulsiona a l0gi!a do !ontrole e da regula*-o. 2 estado e seus dispositi'os se espelham em%e'e!idos nos dis!ursos da teoria dos nossos dias. 2 espa*o de e5perimenta*-o do pensamento inspirado por uma ontologia do presente !ede lugar a uma on!ologia do presente impossi%ilitando7o de qualquer singularidade) o que apesar da m1s!ara) in!ide so%re a ine5ist.n!ia mesma de qualquer radi!alidade.

2 des'en!ilhamento administrado das paisagens 'elhas e ultrapassadas das !idades) se pensarmos o desenho ur%ano im%ri!ado no desenho pol#ti!o) a!ompanham uma transforma*-o no imagin1rio ur%ano. s no'as formas de 'ida ur%ana) !olo!adas em perigo) s-o interpretadas) sen-o retomando 'elhos usos e signifi!a*+es) momento em que as re!onhe!emos !omo fantasmagorias) possi%ilitando uma apreens-o diferente da que t#nhamos antes) a qual se manter1 in extremis) perdida entre as no'as resignifi!a*+es !ulturais. 2 atual regime de fantasmagorias que rege nosso imagin1rio ur%ano pode se resumido) num primeiro est1gio) em torno da querela so%re o !on!eito de comunidade) se8a ela perdida !omo en!ontro origin1rio ou dese8ada !omo um lugar futuro. ,essa teatrali4a*-o te0ri!a) os muros) enquanto aparatos !.ni!os) tot.mi!os) en!enam a !omunidade estilha*ada e a 'ida ur%ana que n-o se reali4a em sua plenitude. m%#guos) surgem tanto !omo impedimento dos tr"nsitos e en!ontros entre os !idad-os quanto a esperan*a 'elada de reatarmos) um dia) quando forem 'arridos da !idade) os tr1fegos entre as diferen*as de !lasse) tni!a ou se5ual. Dessa maneira) o imagin1rio da !idade estaria em 5eque) pois) ao tomar a !omunidade !omo met1fora da !idade) ou a ter#amos perdido !omo a alguma !oisa muito pre!iosa ou alimentar#amos a esperan*a de reen!ontr17la na 'ida em !omum e no feti!hismo pol#ti!o da demo!ra!ia. 2s '1rios espe!tros ut0pi!os e dist0pi!os da teoria pol#ti!a radi!al pare!e or%itar a#) entre a !r#ti!a da ilus-o demo!r1ti!a e a alternati'a de um pro8eto pol#ti!o que nomeio de ilus-o do alm demo!r1ti!o. s distopias chics) dessa maneira) n-o estariam muito longe das utopias em fase de des!rdito) pois o

efeito de nostalgia da perda de um tempo dourado e !omunit1rio do ur%ano em um $os dist0pi!os se adequam %em na figura das !arpideiras&) est1 !ont#gua ao efeito de esperan*a da 'inda do tempo m#ti!o no outro $os ut0pi!os) por sua 'e4) se adequam %em ao messianismo&. demo!ra!ia ou sua ultrapassagem em dire*-o a um regime mais igualit1rio) pensado pela teoria pol#ti!a) reside na rein'en*-o da !idade possi%ilitada pela ideia de uma pa4 perptua ur%ana. quest-o da !omunidade nos lan*a ao segundo est1gio do regime de fantasmagorias) a !ompreens-o da !idade !omo !ampo de dissenso e disputa das diferen*as e a!olhimento da alteridade. 3ma r1pida an1lise indi!aria os pro!edimentos pelos quais esse regime garante a so%re'i'.n!ia do mesmo !on8unto de teorias e !on!eitos/ !ir!uns!re'er a alteridade) entendida !omo diferen*a) aos modos esta%ele!idos de enun!ia*-o e apare!imento. Euais as suas estratgias quando rei'indi!am a defesa das diferen*as e do !uidado !om o outro: Pautam7se) numa 'irada astu!iosa/ in!orporar a diferen*a) es'a4iada de sua radi!alidade) enquanto gest-o dessa mesma diferen*a) num pro!esso de espelhamento) programando7a e institu!ionali4ando7 a. Ainal fra!o) d%il) o !on!eito de diferen*a 81 essa !on8ura*-o da sua parte maldita) no apagamento de qualquer surpresa) ris!o ou horror que possa da# ad'ir. Fnstaura7se o melodrama da diferen*a so% o signo do mesmo e do medo. o e'o!ar o dissenso) no amago da 'ida ur%ana) esse sempre su%8ulgado pela forma demo!r1ti!a 81 assom%rada pela fantasmagoria !omunit1ria/ entre o !ampo de'astado e o espa*o !omum e !rist-o reen!ontrado. Fnferno e sal'a*-o. Para alm do 'i!iado teatro das formas) instigar#amos uma e5peri.n!ia disposta a perder seus limites e arris!ar sua pr0pria e5ist.n!ia propondo a perda de !ontornos e longe de simular a diferen*a) a%andon17la por uma alteridade radi!al. =as o que estariam dispostos a perder: dmitir uma alteridade radi!al a'an*ar aos !onfins da lm de toda morte) das la!unas) do desapare!imento. Da impossi%ilidade da tro!a.

equali4a*-o e equil#%rio) na perfe!ti%ilidade formal deri'ada dos pro!essos de homogenei4a*-o) n-o mais na emula*-oGsimula*-o da diferen*a mas na alteridade radi!al que nos a%isma em sua fatalidade. s perspe!ti'as a!ima des!ritas) nos ofere!em um modelo a!a%ado e a !idade su!um%e na perfe!ti%ilidade do desenho imposto que n-o passa de uma fero4 homogenei4a*-o) mais ampla) do pensamento. falta ou a esperan*a do igualitarismo)

a demo!ra!ia ou o seu alm) an!orada em formas de equil#%rio e harmonia) nos !onstrange) ainda ho8e) de admitirmos as desigualdades das formas) sem dialti!a poss#'el) sem equil#%rio) que 'indas do assom%ro metaf#si!o saltam para nossa pre!ariedade pol#ti!a e e5isten!ial. De onde podemos minar esse terreno !onsolidado e 8ogar a teoria para o !ampo das in!erte4as que estariam mais pr05imas das ironias) da fatalidade) das formas disrrupti'as e heterol0gi!as: 2. Heterologias e informes2 s !r#ti!as s re!entes manifesta*+es p6%li!as se !ara!teri4aram pela re!usa) alm da indisfar*1'el surpresa) das indefini*+es rei'indi!at0rias e do des'io das pr1ti!as pol#ti!as !onsolidadas. Homo reimaginar as !idades quando se rompe a !omunidade) o dissenso assume formas e5teriores aos esquemas representati'os da demo!ra!ia e a diferen*a se esfuma num alteridade radi!al: 2s !oment1rios fa'or1'eis s 8ornadas de 8unho ad'oga'am uma r1pida retomada pelas manifesta*+es) passados os arrou%os ini!iais) das !on'en*+es do e5er!#!io pol#ti!o) antes que estas perdessem a for*a) lamentando a fuga!idade do mo'imento e o ris!o de desapare!erem sem dei5ar rastro. 2s dois lados dos !oment1rios agiam no sentido de pro'o!ar uma homeostase no am%iente pol#ti!o na!ional. ,-o seria o !ontr1rio: ,-o de'er#amos !ote8ar !om urg.n!ia a emerg.n!ia dessas for*as entr0pi!as e e5!essi'as: s disrup*+es pro'o!aram fendas) estriamentos) se!re*+es que podem ser pensados atra's dos !on!eitos %ataillianos de heterologia e informe $Hf. B ; FII9) 1JKLM 1JJD& os quais detonam a parte maldita alo!ados no fundo dos sistemas. A-o !on!eitos par0di!os e de'em des'irtuar os sistemas fe!hados) equili%rados) que %us!am a perfei*-o na su%stan!iali4a*-o das formas. s teorias !#sti!as e sist.mi!as se apoiam na su%miss-o aprior#sti!a das formas e5pressi'as e das pr1ti!as des'iantes ao modelo !onhe!ido em detrimento da irrup*-o da alteridade se8a pol#ti!a ou estti!a. 2 pensamento !r#ti!o) ut0pi!o ou dist0pi!o) n-o se furta de esta%ele!er gram1ti!as) regras) impondo7as !omo ne!essidade. 9ntretanto) presen!iamos h1 pou!o intermitentes e5plos+es singulares) informes) heterol0gi!as desse te!ido. Ae o termo heterologia esta ini!ialmente ligado mor%ide4 dos te!idos) na !onte5tuali4a*-o %atailliana) ser1 uma esp!ie de e!onomia dos res#duos) restos n-o assimil1'eis) por 'e4es a%8etos) que rompem) esgar*am as !omposi*+es homog.neas)
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retomamos aqui algumas !onsidera*+es desen'ol'idas no te5to os dispositi'os estatais apresentado na B< IFH BC1D

es!rita liter1ria/ heterologia) despesa e

impondo o singular e o irre!uper1'el. Ae8a no !ampo de nossas a*+es ou no da !r#ti!a) a e5!re*-o e5!essi'a desses pro!edimentos apontam para a de!omposi*-o das formas e anatemi4am a tentati'a de redu4ir tudo ao pens1'el. Fnstauram a heterogeneidade no seio do que se quer homog.neo) for*ando o apare!imento de singularidades que longe de afirmarem algo pre!iso) se metem em 8ogo) sem reser'as) longe de qualquer positi'idade ou negati'idade. N o deslo!amento) pelo esgotamento das formas assimiladas) para o imposs#'el das pr1ti!as e da !r#ti!a) pondo7as em suspens-o. ,enhum sistema ou modelos aprior#sti!os podem ser e'o!ados/ as heterogeneidades se mo'em nas artimanhas das singularidades) do gasto sem re!upera*-o e do informe. 2 !on!eito de informe tem gerado mal7entendidos) pois 'em sendo apli!ado !omo medida de a'alia*-o estti!a) imaginado !omo materiali4a*-o sem forma ou ainda su%stan!iali4ado em tro!as duais e perenes. Parte desses equ#'o!os pode ser !reditado no despre4o s !onting.n!ias hist0ri!as e no pr0prio efeito de homogeneidade da teoria. 9ntretanto pensamos o informe rela!ionando7o !om o heterol0gi!o. Para que as singularidades n-o se8am !apturadas pelo pensamento e arrastadas) impotentes) para o homog.neo. 2 informe o apare!imento do ins0lito que n-o s0 surpreende !omo assusta) mas pro'o!a horror) por nun!a antes ter sido e5perimentado ou pensado. ,-o pode ser medida de nada) pois 8oga !om as formas singulares) e5!res!.n!ias derris0rias do mesmo. Heterologia e informe s-o !onstituti'as de heterotopias O espa*os sem mapas ou !artografias O e alteridades. 3. Muros: excrees, escrituras e pichaes Ao% o ponto de 'ista do heterog.neo os muros s-o mar!ados por a%erturas) te!idos !om se!re*-o que denun!iam porosidades na !idade em desarmonia. D-o passagens s !oisas %ai5as) residuais e sem distin*-o) aos restos) a%8etos aos programas e pro8etos que os querem representar atra's dos modelos e redu4#7los imediatamente ao 81 pensado. 2utra en!ena*-o em que os muros 7 artefatos !.ni!os 7 s-o te!idos la!erados !onstantemente) e'is!erados e que se dei5am atra'essar) n-o sem apresentarem resist.n!ias. 9stamos distantes dos flu5os 'ol1teis !omo os finan!eiros) os te0ri!os e os do !onsumo. Pois) o que atra'essa inassimil1'el e es!apa. !idade en!apsulada) dos %lindados aos !ondom#nios) dos guetos aos limites territoriais ou sim%0li!os) das !er!as eltri!as aos muros das unidades prisionais) amea*ada de dentro) !omo todos os sistemas fe!hados) !omo todas as m1quinas !eli%at1rias em sua pr0pria perfe!ti%ilidade

ideali4ada) hipotti!a. Pensadas !omo que reutili4ando) indefinidamente) a energia gerada pelo pr0prio mo'imento !olapsam) gerando fissuras e se!re*+es) atra'essamentos de toda $des&ordem. 2 pesadelo clean das m1quinas auto7sufi!ientes de!omposto pelas tro!as in!essantes das formas que n-o re!onhe!em limites ou inst"n!ias su%8ugadas s redes de isolamento e poder $as pr0prias !onfigura*+es fou!aultianas) e suas des!ri*+es densas e perfeitas) 'a!ilam frente essas tro!as imperfeitas&. todo momento nesta !idade imaginada intra7muros a forma amea*ada e o te!ido ur%ano !omo um todo se modifi!a) pois esse mo'imento potente pode ser 'iolento em seu #mpeto derris0rio. Hontempl17lo pro'o!a uma estupefa*-o e5t1ti!a. Homo no %arro!o as linhas e !ontornos se desfa4em e essa uma %ela met1fora para os muros na !idade informe em !ontraposi*-o a uma estti!a da imunidade e distan!iamento. imagina*-o ur%ana !hega ao .5tase e ao estase. 3m n0dulo numa !ontinuidade que a ultrapassa. pr0pria !idade e a 'ida ur%ana apro5ima7se do es!atol0gi!o que anima um pensamento pol#ti!o le'ado at o seu imposs#'el. ;odas as !hamadas de ordem s 8ornadas de 8unho e sua re!omposi*-o !omo no'as representati'idades) ou e5er!#!ios pol#ti!os) ou a'an*os alm do modelo demo!r1ti!o) de'em ser e5e!radas. ,em a esperan*a de sua !ontinuidade de'e ser alimentada. Da# n-o dese8ar) nem esperar a%solutamente nada) muito menos o !omunal) pois o e5er!#!io da 'ertigem !omo ato pol#ti!o se esgota nele mesmo) sendo a nadifi!a*-o o lugar de iman.n!ia) onde perda e doa*-o a%soluta a!onte!em sem nenhuma reser'a ou e!onomia que promo'a a gest-o da dissipa*-o energti!a. s o!upa*+es das ruas no m.s de 8unho resignifi!aram os muros e as !on!ep*+es que t#nhamos da 'ida nas !idades) deslo!ando as teorias e !on!eitos dist0pi!os e nos sal'aguardando das utopias do dia que 'ir1. 2 !ontrole apa4iguado das diferen*as se rompe pela amea*a da alteridade radi!al. ntes opa!os s 'i!issitudes do !otidiano dos ha%itantes das !idades) os muros e paredes foram transformados num fen(meno de !omuni!a*-o) espa*o de ins!ri*-o) tatuados por uma literatura 'italista e menor. 3ma e5plos-o s#gni!a sem pre!edentes de uma es!ritura !omposta de tra*os) ra%is!os e frases. Pala'ras de ordem) resmungos) tiradas sar!1sti!as) pala'ras soltas) garatu8as e !oment1rios. Pro'o!ati'amente a melhor es!rita do per#odo $literatura:& e a mais afinada em sua imediati!idade !om os 6ltimos a!onte!imentos ur%anos.

,os anos 'inte) a arg6!ia %en8aminiana para os a!onte!imentos nas ruas 81 nos alertara para as no'as e5ig.n!ias) 8unto aos modos !an(ni!os de fa4er literatura) impostas pelos !arta4es pu%li!it1rios e pol#ti!os. es!rita de'eria a%andonar os li'ros e e5perimentar as paredes da !idade. Eu-o 8u%ilosa surpresa ao 'erifi!armos de maneira mais 'irulenta a prolifera*-o de uma es!rita) alm ou aqum do liter1rio 7 se a%andonarmos as !on!ep*+es modeli4adas e distintas 7 ra%is!ada nos muros e paredes) agora impulsionados n-o mais pelo !onsumo e pu%li!idade) mas pela irrup*-o do informe nas o!upa*+es e lutas de 8unho : 9ssa es!rita se mostra so%erana) in!lusi'e em rela*-o a literatura) pois em seu !on8unto !omuni!a) !om 'eem.n!ia) a partir de deslo!amentos ao nada apenas sua pr0pria presen*a e pre!ariedade. Homo as pi!ha*+es que negam o sentido e a representa*-o) formando afres!os em lo!ais impro'1'eis !omo muros e paredes do alto dos edif#!ios) dos quais e5perimentamos epifanias estti!as ao !ontempl17los) para desapare!erem logo em seguida sem dei5ar rastros O n-o sem antes amea*ar toda a arquitetura do estti!o no !ontempor"neo. o adotarmos as formas par0di!as e ir(ni!as nos posi!ionamos ao lado do que e5purgado e !onsiderado !omo in6til) tomando !omo nossos os pro!edimentos que lhe s-o pr0prios. saga!idade dessa estratgia realmente tensionar os 'alores agregados n-o s0 arte e pol#ti!a) mas ao pensamento a!er!a da !omposi*-o da !idade) !hamando a aten*-o para as suas fraturas em %re'es e impre'is#'eis apari*+es.

Aal) 1C de setem%ro de BC1D

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B ; FII9) G. Le dictionnaire critique. Paris/ I9!arlate) 1JJD. B ; FII9) G. Oeuvres compltes) ;ome 1. Presentation de =i!hel >ou!ault. Paris/ Gallimard) 1JKL. D<3==2,D) W. A escrita literria heterologia! despesa e os dispositivos estatais" Homuni!a*-o apresentada na B< IFH 7 Hampina Grande) BC1D.