ANTROPOLOGA FILOSFICA.- Unidad 9: La Voluntad H !n"n H. #ui$ano Gu %ala&a.- 9'()'*(1+ Pa!a u%o ,-lu%i.

o d lo% alu/no% UNIDAD 9 EL APETITO RACIONAL:LA VOLUNTAD

1. Nocin. Descripcin del acto ol!ntario: "!erer # deseo$ an%lisis del acto ol!ntario 0l /anual d Ant!o1olo&2a Filo%34i-a d R. V !n au,5 al ini-io d l -a12tulo5 da una 1!i/ !a d 4ini-i3n d %ta 1ot n-ia o 4a-ultad. La voluntad es el apetito elcito racional. 0% la 1ot n-ia o 4a-ultad t nd n-ial despertada e iniciada 6no d t !/inada7 1o! l -ono-i/i nto d un 8i n 1o! 1a!t d la int li& n-ia. La .oluntad % una potencia o facultad de naturaleza espiritual -u9o o8$ to 4o!/al % el bien o la razn de bien tal -o/o % -on- 8ido 9 1! % ntado 1o! la int li& n-ia. Lu &o V !n au, 1a%a a o-u1a!% d los actos d %ta 1ot n-ia o 4a-ultad. :%t % l 1unto n l ;u no%ot!o% -o/ n<a/o% nu %t!o %tudio5 l d la% o1 !a-ion % o a-to% d la .oluntad5 1a!a 1a%a! d %1u=% a %tudia! la natu!al <a d la 1ot n-ia o 4a-ultad5 in.i!ti ndo l o!d n d V !n au,. 0l acto propio d la .oluntad % d no/ina acto voluntario. 0l >;u ! !? d la .oluntad % 1! % nta -o/o irreductible y superior al >d % a!? d l a1 tito % n%iti.o5 aun;u a . - % ;u ! ! 9 d % a! % an concomitantes y concurrentes. La di4 ! n-ia a1a! - -la!a/ nt -uando @a9 oposicin nt! l ;u ! ! d la .oluntad 9 l d % o. A%25 1o! $ /1lo5 no deseamos l $a!a8 d /al &u%to aun;u queremos to/a!lo 1o!;u %a8 /o% ;u no% @a!" 8i n 1a!a -u!a!no%A 9 queremos a8%t n !no% d -a!n l .i !n % aun;u deseemos un 8u n a%ado ;u %t"n -o-inando l . -ino 9 ;u @u l tan 8i n. Acto Voluntario es aquel que procede de un principio intrnseco con conocimiento de fin (con advertencia y consentimiento). Blan-o d 4in l >.olunta!iu/?5 lo .olunta!io5 -o/o el acto que procede de la voluntad en el orden de la causalidad eficiente, que proviene del interior de la potencia (lo que excluye la violencia), con cierto conocimiento de fin 1. La% no-ion % d acto voluntario 9 acto libre no % id nti4i-an total/ nt . 0l 1!i/ !o % l &=n !o 9 l % &undo una d %u% %1 -i %. Ha95 1u %5 un .olunta!io li8! 9 un .olunta!io n - %a!io*. C a@2 ;u a4i!/ V !n au,) ;u la .oluntad a/a necesariamente l 8i n 1u!o y 1 !4 -to5 l 8i n a8%oluto5 ;u -on%titu9 %u 4in Dlti/o5 % &Dn lo -ual ! -i8 l no/8! d voluntas ut natura 5 ;u % o1on a la .oluntad li8! -o/o voluntas ut libera . P !o la -la%i4i-a-i3n d lo% a-to% .olunta!io% % &Dn >.olunta% ut natu!a? 9 >.olunta% ut li8 !a? no i/1li-a ;u @a9a a-to% .olunta!io% ;u no %on li8! % 9 a-to% .olunta!io% ;u %on li8! %5 %ino ;u % t!ata d dos aspectos presentes en los actos voluntarios libres5 una dimensin respecto de la cual la voluntad no es libre y otra se!"n la cual ella se autodeterminar# a s misma. 0%ta di%tin-i3n a9uda a -o/1! nd ! lo% l2/it % d la li8 !tad5 9a ;u %i /1! @a8!" un d t !/ini%/o n la / dida n ;u n %a di/ n%i3n la .oluntad no % /u . a %2 /i%/a %ino ;u % /o.ida 1o! al&o ;u 1o% -o/o dado 1o! natu!al <a: %u o8$ to 4o!/al5 ;u % l 8i n. 0l .olunta!io li8! % -la%i4i-a n voluntario elcito y voluntario imperado, % &Dn % ! 4i !a a a-to% di! -ta/ nt 1!odu-ido% 1o! la /i%/a .oluntad o a a-to% 1!odu-ido% 1o! ot!a% 1ot n-ia% 1 !o 8a$o l in4lu$o o i/1 !io d la .oluntad. Lo o1u %to al a-to .olunta!io % d no/ina no voluntario. 0n :ti-a % %tudian la% -au%a% d l a-to no .olunta!io o d un a-to ;u ! %ulta mezcla de voluntario y no voluntario5 95 1o! lo /i%/o5 no i/1uta8l o i/1uta8l -on at nuant %: .iol n-ia5 /i do5 1a%ion %5 t-. + I/1o!ta5 1o! tanto5 %ta8l - ! lo% 4unda/ nto% ant!o1ol3&i-o% ;u % !"n ! ;u !ido% ult !io!/ nt 1a!a la ! 4l ,i3n =ti-a. 0l a-to .olunta!io li8! % l ;u % d no/ina acto $umano , n o1o%i-i3n a ot!o% a-to% lla/ado% actos del $ombre 6;u %ola/ nt ocurren o acaecen n no%ot!o% 1 !o no %on 1!odu-ido% .olunta!ia/ nt 1o! no%ot!o%7. 0n l an"li%i% d l a-to .olunta!io % 1u d a1! -ia! la int !. n-i3n d la% do% 1ot n-ia% o 4a-ultad % %u1 !io! % d l @o/8! 9 l $ !-i-io d la li8 !tad.

1 * ) +

G. Blan-o5 Cu!%o d Ant!o1olo&2a Filo%34i-a5 Bu no% Ai! %5 0CUCA5 *((*5 P"&. +EF. C4. Ba%%o5 C. - Lo% 4unda/ nto% d la /o!al. - Bu no% Ai! %5 CI0B5 199(. Filo%o42a d l @o/8! 5 Natu!al <a d la .oluntad5 t o!2a to/i%ta5 11.1FE-1G(. C4. Ba%%o5 C. - o. -.

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ACTO
VOLUNTARIO Li,to d .olunta!io 9 no .olunta!io

No ol!ntario

li&re l2-ito

necesario

i/1 !ado

An"li%i% d l a-to .olunta!io: la% do- 4a% % Un a-to .olunta!io -o/1l to ti n do- 4a% %. Co/o @a9 int !4 ! n-ia -on%tant nt! la int li& n-ia 9 la .oluntad5 % i% d %ta% 4a% % -on-i !n n a la int li& n-ia 9 % i% a la .oluntad. 0n l %;u /a ;u %i&u 5 la -olu/na d la i<;ui !da -o/1! nd lo% /o/ nto% d la int li& n-iaA la d la d ! -@a5 lo% /o/ nto% d la .oluntad. La % -u n-ia nu/=!i-a % Hala la %u- %i3n d la% int !. n-ion % d la int li& n-ia 9 d la .oluntad. 0l fin % lo 1!i/ !o n la int n-i3n 9 lo Dlti/o n la $ -u-i3n. Po! llo5 l o!d n d l 4in 9 d lo% / dio% n la int n-i3n5 % in.i !t n la $ -u-i3n5 9 % -on.i !t n / dio% ;u ! ali<an l 4in. S t!ata d un a-to .olunta!io li8! . Lo% 1!i/ !o% /o/ nto% d la .oluntad dond 4o!/al/ nt a1a! - la li8 !tad %t"n 1u %to% n /a9D%-ula%. P !o la .oluntad no o8!a %ino /o.ida 1o! la int li& n-ia. %ases de la inteli!enciaF 1. Orden de la intencin a7 &especto al fin 1. Iui-io P!"-ti-o %o8! la a1 ti8ilidad d l o8$ to ). Iui-io P!"-ti-o %o8! *. Co/1la- n-ia5 a/o! o . l idad %ases de la voluntad

l 8i n 1o%i8l a;u2 9 a@o!a +. INT0NCIN d l 4in b) &especto de los medios

F. BD%;u da & n !al d lo% / dio% o d li8 !a-i3n

G. Con% nti/i nto n & n !al

J. Iui-io 1!"-ti-o a- !-a d l / dio /"% a1to E. 0L0CCIN d l / dio 2. Orden de la ejecucin a) &especto de los medios 9. I/1 !io o 1lan ;u o!d na la $ -u-i3n 1(.U%o a-ti.o o a1li-a-i3n d la .oluntad ;u i/1 !a a la% ot!a% 1ot n-ia%

11.U%o 1a%i.o: La int li& n-ia 9 la% ot!a% 1ot n-ia% n -uanto i/1 !ada% 1o! la .oluntad. b) &especto del fin 1*.C %-an%o 9 &o<o n la -on% -u-i3n d l 8i n. A%25 por e'emplo5 /i int li& n-ia -on-i8 n & n !al la int n-i3n d to/a!/ un 4in d % /ana li8! 6175 9 a%2 % lo 1!o1on a la .oluntad5 la ;u a- 1ta la 1!o1u %ta n & n !al 6*7. K lu &o la int li& n-ia 1a%a d l 1lano id al 1o%i8l al 1lano ! al >a;u2 9 a@o!a? 9 -on-i8
F

C4. ta/8i=n G. Blan-o5 Cu!%o d Ant!o1olo&2a Filo%34i-a5 Bu no% Ai! %5 0CUCA5 *((*5 P"&%. +9+-+9J.

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9 ! 1!o1on % 4in a la .oluntad 6)75 1ot n-ia o 4a-ultad a la ;u -o!! %1ond la int n-i3n 6li8! 7 d l 4in 6+7. La int li& n-ia5 %i /1! n l 1lano d la int n-i3n5 1a%a a la -on%id !a-i3n d lo% / dio% n & n !al 9 1!o1on un 1a;u t d / dio% a la .oluntad 6F7: / .o9 a la 1la9a o / .o9 al -a/1o a -a<a! o / .o9 a la A8ad2a d Vi-to!ia a @a- ! un ! ti!o %1i!itual. La .oluntad a- 1ta o no a- 1ta n & n !al l 1a;u t d / dio% ;u l 1!o1on la int li& n-ia n o!d n al 4in int n-ionado 6G7. 0nton- %5 la int li& n-ia 1!o1on a la .oluntad una o1-i3n5 un / dio5 -o/o l / $o! >a;u2 9 a@o!a? 6J7 9 la .oluntad5 li8! / nt 5 lo li& o no lo li& 6E7. Si la .oluntad li& un / dio5 1o! $ /1lo i! a -a<a! al -a/1o5 nton- % t !/inan la% 4a% % d la int n-i3n 9 % 1a%a al %tadio d la $ -u-i3n5 a no % ! ;u 1o! al&Dn /oti.o l 1!o- %o % 1a!ali- a;u2 6%u!& al&o in %1 !ado5 una 4 -@a d ,a/ n l lun %7. Si % 1!o- d a la $ -u-i3n5 la ini-iati.a d l 1lan o 1!o9 -to la ti n l nt ndi/i nto 6975 1 !o % la .oluntad la ;u d 8 ll .a! a -a8o5 1a%o a 1a%o5 di! -ta/ nt o i/1 !ando a la% ot!a% 1ot n-ia%5 l 1lan 1!o1u %to 1o! la int li& n-ia 61(7: 1 di! 1! %tada la -a/ion ta a /i 1ad! 5 1on !/ d a-u !do -on /i% a/i&o%5 -o/1!a! -a!tu-@o% 1a!a la %-o1 ta5 %ali! d .ia$ 9 1on !/ t!a% la 1! %a. Li nt!a% % ! ali<a la $ -u-i3n5 i/1 !ada 1o! la .oluntad5 la int li& n-ia 9 la% ot!a% 1ot n-ia% a-tDan n -uanto i/1 !ada% 1o! lla 61175 /i nt!a% la .oluntad di%4!uta 9 &o<a -uando lo 1lan ado % @a $ -utado 61*7. '. La ol!ntad co(o potencia o )ac!ltad: nat!rale*a+ espirit!alidad # o&,eto Blan-oG 1! % nta lo% di%tinto% % ntido% d l t=!/ino >.oluntad?: (timol!icamente >.olunta%? .i n d l . !8o latino >.olo?5 ;u %i&ni4i-a >;u ! !?5 1o! lo ;u la .oluntad % 1u d d 4ini! -o/o la potencia o facultad del querer. )em#nticamente5 la 1ala8!a ad/it di. !%o% %i&ni4i-ado%: 1. *omo ad'etivo 6>.olunta!io?7 % ! 4i ! al comportamiento voluntario ;u % o1on al -o/1o!ta/i nto auto/"ti-o o i/1ul%i.o. *. *omo dinamismo de realizacin, d %i&na a la .oluntad5 a- ntuando l a%1 -to -onati.o int n-ional5 1!o1o%iti.o d 4in %5 dina/i%/o o n !&2a ;u % /u . n o!d n a 1!o9 -to%. ). *omo voluntad de poder o de dominio, todo i/1ul%o 1%2;ui-o a ni. l d la t nd n-ia .ital. +. *omo tendencia o apetito natural, ;u no %u1on -ono-i/i nto 1! .io. F. *omo apetito elcito racional, 1ot n-ia o 4a-ultad d ! %1u %ta% a4 -ti.o t nd n-ial % 4! nt al .alo! o 8i n 1! % ntado 1o! la !a<3n. a. La voluntad no es conocimiento+ l -ono-i/i nto % 1! .io a la .oluntad5 a la ;u %1 -i4i-a. 8. La voluntad es un apetito, una in-lina-i3n -on% -uti.a a una 4o!/a. i. La voluntad no es un apetito natural, in-lina-i3n o t nd n-ia ;u %i&u a toda 4o!/a %u%tan-ial 9 no i/1li-a -ono-i/i nto. ii. La voluntad es un apetito elcito, in-lina-i3n ;u 1!o.i n d una 1ot n-ia o 4a-ultad 9 ;u %i&u a una 4o!/a int n-ional/ nt 1o% 2da o -ono-ida. 1. La voluntad no es un apetito elcito sensitivo, d t !/inado 1o! la 1 !- 1-i3n % n%o!ial. *. La voluntad es el apetito elcito racional o la 1ot n-ia o 4a-ultad d l ;u ! ! !a-ional.

Blan-o5 G.5 Lanual d Ant!o1olo&2a Filo%34i-a5 Bu no% Ai! %5 0CUCA5 *((*5 P"&%. +G9-+E*. 0l auto! % o-u1a d l t /a d la natu!al <a d la .oluntad ant % d %tudia! l a-to .olunta!io.
G

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,u- no es el apetito elcito racional. 1. /na forma de conducta o comportamiento . Po!;u 5 %i 8i n la 4o!/a d -ondu-ta /"% alta 1u d lla/a!% .olunta!ia5 M;u= % a;u llo ;u @a- ;u una -ondu-ta % a .olunta!iaN 0. La anticipacin conciente de una respuesta. 1. La consecuencia motriz de un dinamismo representativo. +. 2oda actividad psquica. F. /na tendencia metafsica natural5 -o/Dn a todo nt . Qu es la voluntad. 1. (s el apetito elcito cuyo ob'eto formal (que la especifica como su causa formal extrnseca) es la razn de bien presentada por la inteli!encia. *. La voluntad es una, dada la uni. !%alidad d %u o8$ to 4o!/al5 1o! lo ;u no -a8 di. !%i4i-a-i3n d 1ot n-ia% %ino d @"8ito%. ). La voluntad es una potencia espiritual, 1o! -uanto % /u . @a-ia un o8$ to 1! % ntado 1o! una 1ot n-ia %1i!itual 6la int li& n-ia7. +. La voluntad es una potencia subordinada a la inteligencia, n -uanto =%ta la %1 -i4i-a. 0n -uanto al objeto especificador de la voluntad, Blan-o5 n% Ha ;u el acto intelectual que le presenta al!o ba'o la razn universal de bien es condicin necesaria e indispensable para la captacin del bien5 no o8%tant la% disposiciones naturales 6la %t!u-tu!a /i%/a d la .oluntad 9 l t /1 !a/ nto d una 1 !%ona7 o adquiridas d l %u$ to 6la% 1a%ion % 9 lo% @"8ito%A i/"& n % in-on%-i nt %5 %atu!ada% d a4 -to5 d o!i& n indi.idual o %o-ial5 ;u in-id n n lo% $ui-io% d .alo!a-i3n7 1u d n a9uda!5 1o! -uanto %u1on n una connaturalidad entre el su'eto y el bien. 1. (l apetito racional puede coincidir o no con el apetito sensitivo 5 la di4 ! n-ia-i3n .i n 1o! l o8$ to 4o!/al d la .oluntad ;u % la razn de bien 6>!atio 8oni?7. *. (l bien al que tiende la voluntad no es necesariamente un bien espiritual A 1u d % ! una ! alidad /at !ial 1 !o ;u @a %ido /o%t!ada -o/o un 8i n 1o! la int li& n-ia. ). (l bien se caracteriza por su efecto (apetibilidad) o su fundamento ontol!ico 6>1 !4 -tio?5 perfeccin7. C all2 la di%tin-i3n nt! >1 !4 -tu/? 6lo 1 !4 -to n %27 9 >1 !4 -ti.u/? 6lo 1 !4 -to -on ! la-i3n al a1 tito7. +. La voluntad siempre apetece bajo alguna razn de bien 5 aun;u a1 t <-a l /al a %a8i nda%. F. (l conocimiento que $ace que nuestra voluntad se mueva es un juicio pr ctico, % d -i! un $ui-io d .alo! o d utilidad 1a!a /2. G. La voluntad especificada por la razn universal de bien, se mueve $acia el bien universal, lo 1 !/it a/a! u odia! lo uni. !%al 69o odio l d lito5 1o! $ /1lo7. J. Cuando l @o/8! @a %ido /oti.ado -on-i nt / nt 5 puede dar razn de lo que quiere voluntariamente y es responsable de sus actos. E. 3o todo acto voluntario es necesariamente libre, pero todo acto libre es voluntario. Lo ;u n - %a!ia/ nt ;ui ! /i .oluntad % l 8i n total5 -u9a -on% -u n-ia % la 4 li-idad5 1 !o -on ! %1 -to a lo% 8i n % 1a!ti-ula! % la .oluntad d 8 autod t !/ina!% . 9. (s posible la estimacin errnea del 'uicio pr#ctico, -on %u% -on% -u n-ia% 1a!a la .oluntad. 14. (l ob'eto de la voluntad se relaciona con ella y la mueve como causa final! atra"ndola. 11. (l bien es lo que en la cosa misma fundamenta su apetibilidad. el acabamiento de la cosa, su perfeccin intrnseca (bueno en s mismo). (l fin es el mismo bien de la cosa en cuanto yo me $e propuesto lle!ar a conse!uirlo (acto voluntario de intencin. me lo propon!o). (l valor es el mismo bien en cuanto yo me siento atrado por -l y !enera en m una respuesta afectiva y es t-rmino de mi acto de amor (me atrae). C %1u=% d t!ata! l a-to .olunta!io5 V !n au, % o-u1a /"% 1!o4unda/ nt d %tudia! la naturaleza de la voluntad. No% d t n /o% n la t o!2a d To/"% d A;uino5 1!i/ !o a- !-a d la espiritualidad de la voluntad, % &undo a- !-a d l ob'eto de la voluntad. R %1 -to d la naturaleza espiritual de la voluntad, V !n au, lo 1!u 8a -on do% a!&u/ nto%:

ANTROPOLOGA FILOSFICA.- Unidad 9: La Voluntad H !n"n H. #ui$ano Gu %ala&a.- 9'()'*(1+ Pa!a u%o ,-lu%i.o d lo% alu/no%

1. )i el objeto al que se dirige la voluntad es espiritual 5 1o!;u -on- 8ido 1o! la int li& n-ia5 l a-to 9 la 1ot n-ia o 4a-ultad d ;u ! ! %on ta/8i=n %1i!itual %. *. )i la voluntad es capaz de refle#in %o8! %2 /i%/a5 1o! lo ;u 1u d >;u ! ! ;u ! !? o >a/a! a/a!?5 lo ;u %t" i/1l2-ito n l a-to di! -to d a/o!5 nton- % lla % %1i!itualJ. R %1 -to d l objeto formal de la voluntad, a4i!/a V !n au, ;u -on%i%t n el bien concebido por la inteligencia. 0%ta t %i% no n - %ita d /o%t!a-i3n5 9a ;u % un $ec$o primario. Ha9 t! % corolarios ;u la ,1li-itan: 1. #u el mal nunca puede ser querido ni amado por s mismo . Cuando >% ;ui ! l /al?5 % %i /1! 1o! al&Dn a%1 -to d 8ondad ;u % @a .i%to n =l. *. #u no puede quererse lo que no se conoce. ). #u la voluntad ama necesariamente el 5ien puro5 1 !4 -to 9 a8%oluto5 ;u -on%titu9 %u fin "ltimo6 9 ;u la int li& n-ia -on-i8 -o/o un ideal9. Con%i%t n Cio%5 -o/o lo d /u %t!a la t olo&2a natu!al1(5 a ;ui n ti nd al / no% i/1l2-ita/ nt . 0%-!i8 St lla V"<;u <: Co/o t nd n-ia %1i!itual % a1 tito !a-ional o .oluntad5 -u9o ob'eto % el bien de toda la persona5 no d un % -to! -o/o n l -a%o d l o!d n % n%i8l 5 l >8onun int &!al ? d la ant!o1olo&2a to/i%ta5 el bien total! real! concreto5 no / !a/ nt int n-ional uni. !%al11. Lo% bienes sensibles %on %i /1! bienes particulares5 %ati%4a- n 1a!-ial/ nt 5 1u % % ! 4i ! n a una di/ n%i3n d la 1 !%ona. 0n -a/8io el bien que presenta el intelecto es el bien de toda la persona. 0l 8i n total d l @o/8! 5 d l -ual d 1 nd l lo&!o d la 1l nitud 1 !%onal5 no % d 4in n l 1lano a4 -ti.o-t nd n-ial % n%i8l . 0% o8.io ;u %ta di/ n%i3n ti n %u% 1!o1ia% ,i& n-ia% d ! ali<a-i3n 1 !o int &!ada% como parte del bien total. )lo el intelecto puede discernir el bien nte!ro 6 l 8i n /o!al7 9 1! % nta!lo a la .oluntad1*. La do8l di/ n%i3n a4 -ti.a 9 t nd n-ial d la .oluntad5 a%2 -o/o %u ! la-i3n -on l /o/ nto -o&no%-iti.o %1i!itual5 4u !on n &ada% n l pensamiento moderno 6T t n%5 Oant7. La ruptura entre el momento de apre$ensin y el afectivo i/1li-3 la inmanentizacin de lo afectivo5 !u1tu!a ;u 4u % &uida 1o! la separacin entre el momento afectivo y el activo5 ! %t!in&i=ndo% a %t Dlti/o l -ont nido -on- 1tual d lo ;u n ad lant % nt nd !2a 1o! .oluntad. 0n l 1ano!a/a d la psicolo!a contempor#nea, %o8! todo 1o! l 1 %o -! -i nt d l co!nitivismo1)5 ! a1a! - %ta -on- 1-i3n d la voluntad$actividad+ aun;u n %t -a%o no % la d %.in-ula d lo -o&no%-iti.o5 /"% aDn5 n al&uno% -a%o% % %ta8l - n ! la-ion % d causalidad casi necesaria nt! a/8o% /o/ nto%. 0n %ta orientacin co!notivista un 1unto -o/Dn n la% di. !%a% 1o%i-ion % % la -on- 1tuali<a-i3n d la voluntad como capacidad e'ecutiva y de control del desarrollo de la accin. 0%a -on- 1-i3n deja fuera del acto de voluntad el momento de ser afectado por la cualidad de valor de un objeto. 0% d -i! ;u la voluntad slo controla la accin5 1 !o no participa en el acto de determinacin de un fin de esa accin. 0%ta -on- 1-i3n ti n su raz
C4. To/"% d A;uino5 Su/a d T olo&2a II-II5 *F5 *. Co/o % .io n la Unidad *5 l @o/8! % /u . a %2 /i%/o ! %1 -to d l 4in5 aun;u no a8%oluta/ nt 5 9a ;u ! -i8 1o! natu!al <a la t nd n-ia @a-ia l 4in Dlti/o. 9 C4. To/"% d A;uino5 Su/a d T olo&2a I5 E*5 1A I-II5 1(5 1A C V !itat **5F. 1( C4. To/"% d A;uino5 Su/a d T olo&2a I5 G5 *A I5 ++5 +A I-II5 F5 EA Cont!a G ntil % III5 1J-*1.*+. 11 V"<;u <5 St lla: Filo%o42a d la 0du-a-i3n5 B%. A% CIAFIC5 *((15 11. 1GJ-1GE. 1* V"<;u <5 St lla: Filo%o42a d la 0du-a-i3n5 B%. A% CIAFIC5 *((15 1"&. *1(. 1) >0l movimiento co!nitivista na- d l % no /i%/o d l conductismo 1 !o a la . < ! -o& la t!adi-i3n 4ilo%34i-a !a-ionali%ta 9 -!2ti-o-id ali%ta. 0%o % .id nt a 1a!ti! d la prioridad que da al conocimiento refle'o sobre el directo 5 d la -a%i id nti4i-a-i3n ;u @a- nt! -on%-i n-ia 9 auto--on%-i n-ia5 9 d la prioridad que asi!na a la funcin co!noscitiva por sobre la afectivo7tendencial 6 n -uanto 1!i.il &ia 9 n al&uno% -a%o% ! du- l d %a!!ollo 1 !%onal al d %a!!ollo d funciones y $abilidades d -ono-i/i nto7?. >0n %u acepcin estricta l co!notivismo % la d no/ina-i3n ;u a%u/ al teora del procesamiento de la informacin 60.U.5 aHo% F(7. 0n sentido amplio5 %on -o&noti.i%ta% la% -o!!i nt % u!o1 a% tal % -o/o: G %talt5 1i%t /olo&2a & n=ti-a5 t o!2a d la a-ti.idad d V9&ot%P95 t o!2a d lo% %;u /a% d Ba!tl tt. Todo% llo% to/an -o/o ob'eto central de la 8sicolo!a el proceso del conocimiento $umano ?. >La teora del procesamiento de la informacin int!odu- la met#fora computacional 5 ;u i/1li-a la parado'a de pretender explicar la inteli!encia $umana por medio de su efecto, la inteli!encia artificial 5 ;u % to/a -o/o /od lo?. >R. La9 ! % Hala ;u a / dida ;u la t o!2a -o&niti.a 4u /adu!ando5 dio lu&a! a la met#fora del aprendiza'e como construccin del conocimiento 5 ;u ! /1la<3 a la d l aprendiza'e como adquisicin de respuestas (conductivismo) o -o/o adquisicin de conocimientos 61!i/ !a ta1a d l -o&noti.i%/o7?. V"<;u <5 St lla: Filo%o42a d la 0du-a-i3n5 B%. A% CIAFIC5 *((15 1"&. 1)1 9 %%.
J E

ANTROPOLOGA FILOSFICA.- Unidad 9: La Voluntad H !n"n H. #ui$ano Gu %ala&a.- 9'()'*(1+ Pa!a u%o ,-lu%i.o d lo% alu/no%

en la filosofa pr#ctica del idealismo5 1 !o ta/8i=n @a9 ;u ! -ono- ! n lla una ! a--i3n a la in4lu n-ia do/inant ;u $ !-i !on5 du!ant -a%i todo l %i&lo QQ l -ondu-ti%/o 9 l 1%i-oan"li%i% 6d t !/ini%ta%7. El momento motivacional no puede ser escindido del volitivo5 %ino ;u % un a%1 -to d =%t 5 n la / dida n ;u la voluntad no puede reducirse a pura actividad 5 %ino ;u d 8 -on%id !a!% -o/o una capacidad bipolar. afectivo7tendencial. La motivacin 1 !t n - 5 n 1!i/ !a in%tan-ia5 al /o/ nto a4 -ti.o5 n l -ual % .i. n-ia l .alo! d lo ;u @a %ido -ono-ido5 la ! la-i3n ;u ti n n la% di/ n%ion % d lo ! al -on la 1!o1ia %u8$ ti.idad. C all2 %u!& la respuesta afectiva7tendencial5 no / !a/ nt % n%i8l 5 %ino desde la totalidad del su'eto5 ni -lau%u!ada n la in/an n-ia d %a %u8$ ti.idad5 %ino -on un car#cter intencional 1!o1io d la int!2n% -a ! 4 ! n-ia d toda -a1a-idad a %u o8$ to 1!o1io5 ;u % la 8a% d l -a!"-t ! 4inali%ta5 1!o1o%iti.o d la -ondu-ta1+. -. Ca!salidad (!t!a entre la inteli.encia # la ol!ntad. La ol!ntad # las de(%s potencias 0l Dlti/o 1unto d l ;u % o-u1a V !n au, % l d la relacin de la voluntad y las otras potencias o facultades. A7 P!i/ !o la relacin entre la voluntad y la inteli!encia. K n %t 1unto % 1lant an do% -u %tion %5 una ;u -on-i !n a la preeminencia5 ot!a a la influencia d una %o8! ot!a. 17 Pa!a la cuestin de la preeminencia nt! la .oluntad 9 la int li& n-ia5 l 1!in-i1io d la %olu-i3n % ;u la int li& n-ia ti n 1o! o8$ to la ratio boni 5 la 8ondad to/ada 4o!/al/ nt 5 a8%t!a-ta5 ;u %t" n lla n 4o!/a id al5 /i nt!a% ;u la .oluntad ti n 1o! o8$ to l bonum 5 l 8i n n %2 /i%/o5 tal -o/o %t" n -on-! to 4u !a d no%ot!o% 1F. C a@2 % %i&u 5 ;u %i % -on%id !an las potencias o facultades en s mismas 6>% -undu/ % ?75 la inteligencia es superior a la voluntad , 1o!;u %u o8$ to % /"% %i/1l 9 /"% a8%oluto. 0n ot!o lu&a!1G5 To/"% d A;uino a1o!ta ot!o a!&u/ nto /"% -on.in- nt : La int li& n-ia es m#s noble ;u la .oluntad 1o!;u es m#s perfecto tener en s la forma del ob'eto que estar ordenado a una cosa que existe fuera de s. P !o5 %i % -on%id !a las potencias o facultades relativamente a di. !%o% o8$ to% 6>% -undu/ ;uid?75 @a9 ;u di%tin&ui! tres casos. %i el objeto es ontolgicamente inferior al alma , %i % una -o%a /at !ial5 m#s vale conocerla que amarla5 1u % l -ono-i/i nto la eleva a nu %t!o ni. l5 /i nt!a% ;u l a/o! nos ba'a al ni. l /at !ial d la -o%a. %i el objeto es superior al alma , /u9 %1 -ial/ nt %i % t!ata d Cio%5 m#s vale amarlo que conocerlo, 1u % l -ono-i/i nto lo reba'a a nu %t!o ni. l5 /i nt!a% ;u l a/o! nos eleva al %u9o. %i el objeto est al mismo nivel que el alma , o % a %i % t!ata d ot!o @o/8! 5 l >1!3$i/o?5 .al /"% a/a!5 1o!;u l a/o! 1!o-u!a una uni3n -on-! ta5 l a/o! %u1on l -ono-i/i nto 9 n& nd!a un -ono-i/i nto /"% 2nti/o5 -o/o no% n% Ha5 1o! ot!a 1a!t 5 la ! . la-i3n di.ina al 1!io!i<a! la -a!idad. *7 La cuestin de la influencia1J. La .oluntad si!ue a la int li& n-ia5 depende d lla5 1u %to ;u %ola/ nt es despertada 1o! la -on- 1-i3n d un 8i n. P !o5 una . < d %1i !ta5 la .oluntad 1o! la int li& n-ia5 ,i%t una reciprocidad de accin e influencia nt! la% do% 4a-ultad %. La .oluntad a1li-a la int li& n-ia al o8$ to ;u a/a 1a!a -ono- !lo / $o!5 9 la int li& n-ia au/ nta la int n%idad d l a/o! 1! -i%ando %u o8$ to. Ha95 1u %5 una %1 -i d &circulacin' nt! la int li& n-ia 9 la .oluntad. *ada una es causa de la otra a su manera, lo ;u no ti n nada d -ont!adi-to!io. (a inteligencia mueve a la voluntad como causa formal " final, per modum finis , 1! % nt"ndol un 8i n ;u d 8 % ! a/ado. (a voluntad mueve a la inteligencia como causa eficiente, per modum a!entis , a1li-"ndola a la -on%id !a-i3n d %u o8$ to.
V"<;u <5 St C4. To/"% d 1G C4. To/"% d 1J C4. To/"% d
1+ 1F

lla: Filo%o42a d la 0du-a-i3n5 B%. A% CIAFIC5 *((15 1"&. 1J( 9 %%. A;uino5 Su/a d T olo&2a I5 E*5 )A I5 1G5 1A I5 *J5 +. A;uino5 C V !itat **5 11. A;uino5 Su/a d T olo&2a I5 E*5 +.

ANTROPOLOGA FILOSFICA.- Unidad 9: La Voluntad H !n"n H. #ui$ano Gu %ala&a.- 9'()'*(1+ Pa!a u%o ,-lu%i.o d lo% alu/no%

La /i%/a id a 1u d ta/8i=n 1! % nta!% d l /odo %i&ui nt : 0l 8i n 9 lo . !dad !o % i/1li-an /utua/ nt . Pu % l 8i n % -i !to . !dad !o 9 lo . !dad !o % -i !to 8i n. 0l 8i n % al&o . !dad !o n la / dida n ;u % -a1tado 1o! la int li& n-ia5 9 lo . !dad !o % un 8i n n la / dida n ;u % a/ado 1o! la .oluntad1E. 5) (a voluntad " las pasiones. A;u2 no % 1lant a la -u %ti3n d la preeminencia5 1u % %i ndo la .oluntad un a1 tito !a-ional5 d natu!al <a %1i!itual5 % .id nt / nt superior a la% 1a%ion % d lo% a1 tito% % n%iti.o%5 ;u %on d natu!al <a /at !ial. #u da5 1u %5 la -u %ti3n d la influencia19. 1) (as pasiones mueven la voluntad 04. 0n l -a%o n l ;u la 1a%i3n d % n-ad na una a--i3n antes d ;u % la @a9a 1odido d t n ! 1a!a d li8 !a! %o8! %u -on. ni n-ia5 no @a9 nin&una in4lu n-ia d la 1a%i3n %o8! la .oluntadA la pasin es causa de movimientos involuntarios. Cuando la 1a%i3n a-tDa %o8! la .oluntad5 nun-a lo @a- di! -ta/ nt 5 1u % @a9 nt! lla% una di4 ! n-ia d o!d n: a-tDa de modo indirecto. K a-tDa d do% /odo% ;u n l 4ondo no %on /u9 di%tinto%: > , 1a!t %u8i -ti? 9 > , 1a!t o8i -ti?. )or parte del sujeto. La 1a%i3n 9 la .oluntad ti n n un %u$ to -o/Dn ;u % l @o/8! . C un /odo & n !al5 la pasin modifica las disposiciones del *ombre 95 n -on% -u n-ia5 /odi4i-a %u %ti/a-i3n d lo% 8i n % 9 d lo% /al %. Po! $ /1lo5 %i 9o %to9 n-ol !i<ado5 -on%id !a!= ;u 1u do 1!onun-ia! 1ala8!a% ;u -on%id !a!2a /ala% %tando n -al/a5 9 la% di!= .olunta!ia/ nt A 1o! llo -on%titu9 un 1 -ado d -3l !a. C un /odo /"% 1a!ti-ula!5 la pasin act+a por una especie de distraccin . Po!;u l 1od ! d at n-i3n d un @o/8! % li/itado5 d /odo ;u 5 %i la 1a%i3n % .i.a5 a8%o!8 toda la at n-i3n5 9 no 1od /o% -on%id !a! n l o8$ to ot!o% a%1 -to% ;u lo% ;u no% -o/1la- n. )or parte del objeto. La 1a%i3n /u . ta/8i=n la .oluntad 1! % ntando a la int li& n-ia un o8$ to d tal /odo ;u % a ! ;u !ido n - %a!ia/ nt . 0%to % lo&!a 1o! / dia-i3n d la i/a&ina-i3n. La 1a%i3n ,-ita la i/a&ina-i3nA la int li& n-ia5 a %u . <5 -on-i8 9 $u<&a % &Dn lo ;u la i/a&ina-i3n ! 1! % ntaA 9 la .oluntad5 1o! Dlti/o5 %i&u al $ui-io d la int li& n-ia*1.

0) (a voluntad puede gobernar las pasiones 00. La .oluntad no ti n %o8! la% 1a%ion % un poder desptico5 %ino %ola/ nt un poder pol,tico, % &Dn la -=l 8! 43!/ula d A!i%t3t l %. 0llo %i&ni4i-a ;u la% 1a%ion % no %on %u% %-la.a%5 -o/o lo% /i /8!o% d l -u !1o ;u l o8 d - n %in ! %i%t n-ia5 %ino ;u 5 t ni ndo la% 1a%ion % una a-ti.idad 1!o1ia5 di%4!utan ! %1 -to d la .oluntad d una cierta autonom,a " poder de resistencia. M#u= 1u d @a- ! la .oluntadN C @ -@o5 la .oluntad 1u d diri!ir el pensamiento5 a1a!tando la at n-i3n d l o8$ to ;u % du- 5 9a % a 1 !-i8ido o i/a&inado5 a1li-"ndolo a ot!a -o%a. Pu d 5 1o! ot!a 1a!t 5 imperar acciones fsicas ;u a1a!t n la 1! % n-ia o la i/a&ina-i3n d l o8$ toA 1o! $ /1lo5 a1a!ta! lo% o$o%5 da! .u lta la -a8 <a5 %ali!5 -a/ina!5 t-. 0n a/8o% -a%o%5 la .oluntad5 %i % 8a%tant 1 !% . !ant 5 o8t nd!" a la la!&a5 ;u la 1a%i3n % ado!/ <-a. Lo% /i%/o% 1!o- di/i nto%5 d @ -@o5 %i!. n 1a!a %u%-ita! .olunta!ia/ nt una 1a%i3n. 0l -uad!o ;u %i&u %int ti<a lo ant !io!/ nt ,1u %to 1o! V !n au,:

:) La voluntad y la inteli!encia 1) 8reeminencia )ecundum se (absolutamente). la i. es sup. a la v. >)ecundum quid (relativamente). resp. de lo superior. amarlo
C4. To/"% d A;uino5 Su/a d T C4. Unidad J5 dond % %tudi3 int li& n-ia 9 la .oluntad. *( C4. To/"% d A;uino5 Su/a d T *1 C4. To/"% d A;uino5 Su/a d T ** C4. To/"% d A;uino5 Su/a d T
1E 19

olo&2a I5 E*5 + ad 1. l in4lu$o ind 8ido $ !-ido 1o! la% 1a%ion % 9 la .ida a4 -ti.a %o8! la olo&2a I-II5 95 *A I-II5 1(5 )A I-II5 JJ5 1. olo&2a I-II5 JJ5 1. olo&2a I5 E15 ).

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La voluntad y las dem#s facultades

resp. de lo inferior. conocerlo resp. de lo i!ual. amarle 0) ;nfluencia recproca (inmediatamente) ;7<. como causa formal y final <7;. como causa eficiente 5) La voluntad y las pasiones (apetitos sensitivos) ;nfluencia (mediata) 1) 8asiones7voluntad por parte del su'eto por parte del ob'eto 0) <oluntad7pasiones poder poltico, no desptico.

0%t ot!o -uad!o d Blan-o 1u d -o/1l ta! l t /a d l /utuo in4lu$o d la% 1ot n-ia%*): &elacin de la voluntad con las otras potencias 1) =e las otras potencias con relacin a la voluntad a) 3in!una la mueve como causa eficiente, unas por ser or!#nicas, otras (la inteli!encia) por carecer de eficiencia transitiva. b) La inteli!encia la mueve inmediatamente con causalidad formal y final, en cuanto le presenta el ob'eto como bueno o valioso. c) Las dem#s potencias la mueven mediatamente con causalidad formal y final a trav-s de la inteli!encia en cuanto conciencia de los actos de las mismas como bien o valor. 0) =e la voluntad con relacin a las dem#s potencias a) : todas las mueve como causa eficiente buscando el bien total del $ombre (funcin unificadora de la voluntad). b) ;nmediatamente a la inteli!encia y a los sentidos. c) >ediatamente a los apetitos sensitivos, la motricidad intencional y a"n a las potencias ve!etativas. d) : unas de modo desptico (la motricidad), a otras de modo pol,tico (a los apetitos sensitivos), se!"n que la potencia imperada pueda o no resistir tal imperio. 7 0n -on% -u n-ia5 la .oluntad5 -o/o "nica ener!a eficiente espiritual transitiva5 di!i& in%t!u/ ntali<a la% n !&2a% 1%i-o42%i-a% d lo% a1 tito% % n%iti.o%5 9 la% in@i8 %i % n - %a!io. Lo% ! %tant % dina/i%/o% @u/ano% no d 1 nd n uni4o!/ / nt d la .oluntad.

C4. Blan-o5 Guill !/o5 a1unt % d la% -la% % d Ant!o1olo&2a n Bu no% Ai! % 6UCA7. K G. Blan-o5 Cu!%o d Ant!o1olo&2a Filo%34i-a5 Bu no% Ai! %5 0CUCA5 *((*5 P"&%. +9(-+9).
*)

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$ -o&no%-iti.o $ a1 titi.o

0SF0RA 0SPIRITUAL
INT0LIG0NCIA VOLUNTAC

0SF0RA 0SPIRITUAL

S n%i8ilidad %t=ti-a
AP0TITO IRASCIBL0 S. INT0RNOS

A4 -ti.idad

LOCOLOTIVA AP0TITO CONCUPISCIBL0

0SF0RA S0NSITIVA

S. 0QT0RNOS

0SF0RA S0NSITIVA

F. V0G0TATIVAS

0SF0RA V0G0TATIVA

/. Los 0%&itos o irt!des (orales. Son @"8ito% ;u in$ieren y cualifican a la .oluntad: las virtudes infusas teolo!ales d la %1 !an<a 9 la -a!idad 9 los dones del (spritu )anto no intelectuales 61i dad5 $u%ti-ia 9 t /o! d Cio%7A la% virtudes morales5 ad;ui!ida% in4u%a%5 o % a la% virtudes cardinales d la $u%ti-ia5 la 4o!tal <a 9 la t /1lan<a5 9 %u% .i!tud % -on ,a%. Lo% @"8ito% 8u no% ;u -uali4i-an a la .oluntad % lla/an 1!o1ia/ nt virtudes 9 a t!a.=% d llo% se perfecciona todo el $ombre5 1o! la .oluntad 9 la% 1ot n-ia% i/1 !ada% 1o! lla. A%25 la templanza a9uda a la .oluntad a i/1 !a! 1ol2ti-a/ nt l a1 tito -on-u1i%-i8l . K la fortaleza l .a la .oluntad 1a!a l &o8i !no 9 o!d na/i nto5 ta/8i=n >1ol2ti-o?5 d l a1 tito i!a%-i8l . Lo% @"8ito% d la .oluntad ti n n ta/8i=n la% do% dimensiones! formal " material, d todo @"8ito. La di/ n%i3n >/at !ial? % ! 4i ! a lo% -ont nido% u o8$ to%: lo% 8i n % 9 .alo! %. S &Dn la ti1olo&2a d L !%-@5 ;u 1!o1on 5 /odi4i-ada5 St lla V"<;u <*+5 la .oluntad 1u d % !: decidida o indecisa autnoma o $eternomo5 d a-u !do a la autono/2a d 4in %. fuerte, d-bil u obstinada5 d a-u !do a %u 4u !<a. recta o no recta5 -on4o!/ %u ad@ %i3n al 8i n.

V"<;u <5 St lla: Filo%o42a d la 0du-a-i3n5 B%. A% CIAFIC5 *((15 1"&. *1J 9 %%. La% t! % 1!i/ !a% di.i%ion % %on 4o!/al %A la -ua!ta5 /at !ial.
*+