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El Fundamento Apostólico
--- José Grau
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Prefacio
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Introducción
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Capítulo 1: La historia de la salvación y la revelación
 
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Capítulo 2: El fundamento de los apóstoles y profetas
 
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Capítulo 3: La tradición apostólica
 
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Capítulo 4: El canon apostólico
 
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Capítulo 5: El significado del canon
 
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Capítulo 6: El reconocimiento del canon
 
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Capítulo 7: La historia del reconocimiento del canon
 
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Capítulo 8: La Iglesia posapostólica
 
Prefacio
Escribiendo a los cristianos de Éfeso, el apóstol Pablo afirmaba: “Así que yano sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos ymiembros de la familia de Dios,
edificados sobre el fundamento de losapóstoles y profetas,
siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templosanto en el Señor; en quien vosotros sois juntamente edificados para moradade Dios en Espíritu” (Efesios 2:20.).La idea del pueblo de Dios concebido como un edificio espiritual aparecerepetidas veces en la Sagrada Escritura, tanto en el Antiguo como en el Nue-vo Testamento
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. Tan rica en sugerencias, y tan evocadora, que mediantedicha imagen los textos bíblicos enseñan y destacan la base sobre la quedescansa la fe cristiana y el vuelo que esta fe -inflamada por el amor y
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Salmo 118:22, 23; Isaías 8:14; 28:16; Mateo 16:13-19; 1ª Pedro 2:3-7; 1ª Corintios 3:9-11.
 
avivada por la esperanza está llamada a dar para realizar la alta vocacióncon que Dios la ha llamado: ir creciendo para ser un templo santo en elSeñor. Mas esto sólo es posible partiendo de la única base y fundamento sin-gular constituido por “los profetas y los apóstoles”, toda vez que essolamente por ellos que Dios se vale para ponernos en contacto con la raíz o“ principal piedra del ángulo: Jesucristo mismo. La figura de 1a Casa de Dios,para explicar la comunidad de los creyentes, nos ha sido dada para quetengamos una mayor y más profunda comprensión de la naturaleza de laIglesia. El concepto fue tornado, con toda probabilidad, del templo de Jerusalén, en el cual vio siempre el pueblo fiel del antiguo pacto como unsímbolo de lo que el pueblo de Dios debía ser en su realidad espiritual
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.Los creyentes son incorporados a este edificio como “piedras vivas”
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,descansan sobre el inconmovible fundamento de los apóstoles y profetas,cuya piedra angular, aquella sobre la cual se apoya todo el edificio, es Jesucristo mismo
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. Tal es el fundamento de la fe: Cristo muerto por nuestrospecados, resucitado para nuestra justificación y siempre viviente paraacabar su obra hasta la perfección; Jesucristo tal como lo han anunciado losapóstoles, tal como lo previeron los profetas. Por cuanto Dios no instituyómás que a sus mensajeros inspirados -y capacitados por su Espíritu
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--, paraque fueran sus testigos auténticos.Es fácil discernir tres elementos básicos, constitutivos del “edificioespiritual”:1° La piedra angular, que es Cristo mismo
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;2° El fundamento apostólico y profético, que constituye la trabazónentre la piedra angular y las demás piedras que van elevando laconstrucción
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; y3.° El edificio propiamente dicho
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. Los tres elementos han de ser teni-dos en cuenta, siempre que queramos obtener la totalidad del mensajeque sobre la Iglesia quiere ofrecernos la Palabra de Dios cuando empleala figura arquitectónica. La dificultad de textos tales como Mateo16:13-19 será allanada y traspasada, así, al campo de la exégesis másserena y objetiva. Toda construcción ha de tener un fundamento firme. El templo espiritualque es la Iglesia del Dios vivo tiene una
 piedra angular,
única a insustituible, Jesucristo. Luego, los apóstoles que él escogió y llamó
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, constituyen el
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Ezequiel 37:27 y muchos otros textos del Antiguo Testamento.
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1ª Pedro 2:4, 5.
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1ª Corintios 3:9-11; Efesios 2:20.
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Juan 15:26, 27.
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Efesios 2:20; Isaías 8:14.
7
Mateo 16:18; 1.a Corintios 3:10; Romanos 15:20.
8
1ª Corintios 3:9; 1ª Pedro 2:4, 5.
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Lucas 6:13; Marcos 3:13, 14; Mateo 10:2-4; Juan 14-26
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