Interaksi

secara

mudahnya

memberi

maksud

hubungan,pertemuan,komunikasi dan lain-lain yang berlaku dalam kelompok, masyarakat dan seterusnya Negara. Ini bermaksud interaksi antara

peradaban,bukanlah merujuk kepada interaksi antara tamadun itu sendiri, tetapi secara realitinya merujuk kepada interaksi antara individu atau masyarakat yang mana individu atau masyarakat tersebut mewakili sesuatu peradaban(tamadun). Tamadun Malaysia diperkembangkan secara eksklusif kerana

penghasilan secara tulen iaitu faktor-faktor yang wujud dariapada interaksi antara tamadun-tamadun utama. Proses inilah yang memberi peluang kepada berlakunya percambahan dan memperkayakan tamadun Malaysia dalam pelbgai aspek. Faktor geografi Bentuk muka bumi dan kemudahan perhubungan emainkan faktor interaksi. Contoh: Cina Interaksi pesat kerana ada 2 laluan iaitu jalan sutera darat dan jalan laut. Contoh interaksi dengan Negara arab telah berlaku sejak 3m lagi, dihubungkan dengan jalan sutera darat yang merentasi Khurasan, Samarqand,xinjiang hingga ke peking dan juga jalanlaut merentasi laut arab ke benua kecil india,kepulauan melayu hingga ke canton di tenggara china. Laluan ini membolehkan kedua Negara ini berinteraksi dan menjalankan aktiviti perdaganagan.

Terdapat catatan mengatakan kapal-kapal china telah pun sampai di teluk parsi dan berdagang di pelabuhan siraf pada 5m. Pelabuhan Melaka kedudukan yang strategic dan terlindung dari angin monsoon menjadikannya tempat tumpuan dan persinggahan para pedagang. Faktor perdagangan Contoh:

Hubungan perdagangan antara Arab dan china berlaku sejak 3m lagi dan rancak pada abad 8m melalui jalan darat dan laut. Pedagang arab dan parsi telah membuat penempatan seperti di kwng cho ( canton), chang chow dan chuan cow. Mereka juga telah mendirikan masjid di Guangzhou dan guanzhou dan seterusnya berlakulah islamisasi di sini.

Interaksi tamadun alam melayu ( am) / asia tenggara dengan Negara arab- walaupun peringkat awal pedagang arab berdagang ke china, mereka terpaksa singgah ke AM untuk menunggu angin yang sesuai sebelum ke china atau pulang ke arab. Justeru itu, berlakulah interaksi antara mereka dan secara tidak langsung berlakulah proses islamisasi disini sebagaimana catatan Marco Polo tentang pengislaman Perlak 1292M;pedagang Berjaya memujuk penduduk Perlak masuk islam. Selain berdagang mereka berdakwah mengembangkan islam atas anjuran hadis : sampaikan dariku walaupun satu ayat.

Interaksi tamadun islam dengan alam melayu/asia tenggara interaksi bermula sejak kurun pertama masihi lagi. Nama wilayah asia tenggara yang tersebut dalam kitan Ramayana ialah suvarnadvipa ( semenanjung emas) dan suvarnabhumi ( bumi emas).

Faktor pendidikan Mengenai sistem pendidikan, perkembangan ilmu pengetahuan dan pandangan semesta ternyata agama islam telah membawa perubahan dan pembaharuan kepada tamdun melayu dan istana dijadikan pusat kegiatan dan penyebaran ilmu pengetahuan terutamanya agama islam. Wujudnya komuniti ilama di kalangan cina. Ini menyebabkan

cendiakawan-cendiakwan islam tempatan yang masyur seperti Liu Zhi dan Mha Zhu. Ini juga menemukan senibina Arab-Islam dengan senibina

china, contohnya dalam bentuk masjid-masjid di china. Hasil ini juga wujudnya komuniti baba dan nyonya. Orang cina menetap di kawasan tersebut dan berkahwin dengan wanita tempatan. Bahasa pertuturannya ialah bahasa melayu baba atau mengenalinya sebagai bahasa melayu. Orang cina tetap mengekalkan agama mereka membezakannya daripada masyarakat dan budaa melayu yang berasaskan agama islam. Tamadun cina banyak menyumbangkan beberapa perkara penting ke dalam tamadun jepun iaitu agama Buddha dan tulisannya. Di Malaysia sekarang pun ada mengamalkan agama Buddha. Agama ini disimilasikan dengan agama asal orang jepun iaitu agama Shinto. Kuil-kul Buddha didirikan dan tulisan cina menjadi asas kepada pembentukkan tulisan jepun iaitu

tulisan hiragana dan katakana. Di Malaysia juga terhasilnya percampuran bahasa Sanskrit dan tamil dalam bahasa melayu. Faktor politik dan penaklukan Faktor politik dan penaklukan turut menjadi antara faktor penting di dalam melihat perkembangan tamadun Malaysia. Antara contohnya yang paling jelas ialah penguasaan Melaka ke atas beberapa kawasan di

semenanjung tanah melayu seperti di Perak, Pahang dan sebagainya hingga sekarang sering sahaja dikatakan bahawa islam di perak dibawa dari Melaka.pada 1025M raja cholan menundukkan srivijaya seterusnya menyumbangkan kepada kejatuhan srivijaya. Jadi dapat dilihat institusi beraja adalah satu pengaruh konsep sinkretisme hindu biddha dalam menubuhkan legimitasi ke atas golongan pemerintah dan bangsawan. Di Malaysia penggunaan gelaran banyak dipengaruhi disebabkan tamadun utama ini iaitu gelaran Duli yang maha mulia Seri paduka baginda Seri nara diraja( isytihar perlantikkan raja) Bendahara( menteri) Laksamana(ketua tentera)

 Faktor perkahwinan Faktor ini turut memainkan peranan yang penting.Contoh: Alam melayu interaksi penduduk tempatan dengan pedagang arab berlaku menerusi faktor ini. Sementara menunggu angin munson berbulan lamanya, terdapat di kalangan pedagang yang berkahwin dengan penduduk tempatan. Melalui proses ini secara tidak langsung, proses islamisasi berlaku kerana bagi

membolehkan mereka berkahwin dengan pedagang arab yang beragama islam,wanita tersebut diislamkan terlebih dahulu. Setelah berlahwin,kebiasaannya keluarganya pun akan memeluk islam. Terdapat juga pedagang yang berkahwin dengan puteri pemerintah tempatan dan perkahwinan antara wanita islam dengan lelaki bukan islam seperti perkahwinan megat iskandar shah dengan puteri pasai. Faktor misi politik Faktor ini turut menggalakakn interaksi berlaku dalam suasana harmoni Contohnya: Hubungan diplomatic antara alam melayu dengan china menurut teori islam ke am dari china, berdasarkan catatan sejarah pada abad ke 15m Melaka telah buat hubungan diplomatic dengan china pada tahun 1404. Pada tahun tahun berikutnya Melaka telah menerima beberapa utusan dan begitu juga sebaliknya. Tujuan Melaka mengadakan hubungan baik dengan china adalah untuk melindunginya dari acaman siam. Pada awalnya,china telah menghantar laksamana cheng ho yang beragama islam bagi melaksanakan tujuan ini. Dasar perlindungan china terhadap negeri-negeri di am yang bertujuan politik dan dakwah islam,secara tidak langsung mengalakkan islamisasi di sini. Perlindungan terhadap Melaka juga memberikan impak yang sama terhadap negeri-negeri di kepulauan melayu yang lain seperti

kedah,johor,Kampar dan sebagainya.

 Faktor kepimpinan Faktor yang paling penting mempengaruhi interaksi. Jika pemimpin atau raja bersikap adil dan tolenrasi interaksi akan berlaku dalam aman dan sebaliknya. Contoh pemimpin yang tolenrasi: Nabi Muhammad saw- tidak sekat orang yahudi dan kristian dalam pemerintahan madianh sebaliknya hak mereka dilindungi undang-undang. Kerajaan islam ghaznawi, delhi dan moghul( india)- tolenrasi kepada penganut hindu malah pegawai dilantik di kalangan mereka. Contoh pemimpin yang tidak bertolenrasi: Sultan shamsuddin altamish (india)bertindak keras

terhadap penganut hindu Han Wu Ti ( dinasti Han) dasar memihak kepada cendiakawan Konfusianisme berbanding sami Buddha. Faktor kesusasteraan,kebudayaan dan kesenian Kesenian Dari tamadun india: Seni bina yang diambil acuannya seperti masjid india ,semua kubah ke atas merujuk kepada Tuhan yang Esa. Sekarang kita dapat lihat masjid agung yang ada dan salah satu nya ialah masjid terapung ataupun masjid Kristal di terangganu. Kesusasteraan dari tamadun India: Wujudnya wayang kulit sehingga sekarang Cerita-cerita hikayat seri rama ,pendawa Lima dan sebagainya masih berkembang sehingga sekaramh terutama dalam pendidikan orang-orang india. Kesenian dari Tamadun China:-

Senibina cina dalam pembinaan masjid seperti tanjung kling, masjid tengkera seperti pagoda. Dan dapat dilihat orang orang cina sekarang membina pagoda mereka berdasarkan senibina terdahulu.

Seni kaligrafi ataupun lebih dikenali sebagai tulisan khat,lukisa cat minyak dan banyak lagi.

Kebudayaan Baba & nyonya 1613 iaitu awal kurun ke 17 komuniti china menetap di Melaka, keraan tiada pendatang dari wanita meraka berkahwin dengan wanita tempatan/ Indonesia. Justeru itu bahasa melayu digunakan sebagai bahasa pengantar dalam urusan perniagaan tetai dalam institusi keluarga. Lahirlah satu budaya kacukan yang dipanggil baba da nyonya. Faktor migrasi Ini juga merupakn faktor yang menyebabkan kembangnya tamadun melayu. Ia merupakan penting dalam peringkat awal pembinaan tamadun. Da ia disentuh oleh tokoh ali shariati. Faktor peperangan Ini merupakan satu faktor negative dan seharusnya dielakkan tapi ia berlaku kerana adanya sambungan dalam pembinaan tamadun. Kekuatan tentera ialah jaminan berkualiti bagi memastikan sesebuah tamadun itu berkembang menyumbang Faktor teknologi Ada kaitannya dengan pendidikan.dimana ia mempercepatkan kemajuan peradaban bangsa dan negara dalam mempertahankan ekonomi tamadun. tamadun Malah dimana ia akan mereka

kepada

memperdagangkan senjata.

Perdagangan

merupakan

antara

kaedah

penting

di

dalam

memperkembangkan Islam antara tamadun islam dengan melayu. Perdagangan yang berlangsung antara masyarakat arab dengan alam melayu yang berlaku sejak sebelum islam turut berkembang semasa zaman islam.oleh yang demikian tidak hairanlah jika diperhatikan bahawa kebanyakkan tapak awal islam di alam melayu adalah juga merupakan pelabuhan-pelabuhan utama seperti Melaka,aru,peak dan sebagainya. Kesannya tersebar agama islam dan juga membawa tulisan jawi yang berperanan penting dalam perkembangan ilmu pengetahuandi kepulauan melayu. Manakala antara tamadun islam dengan cina pula. Perdagangan merupakan kesan yang positif. Hasil daripada interaksi ini terdapat komuniti Arab-Islam yang menetap di negra cHina. Interaksi ini juga mewujudkan perkahwinan campur antara pedagang-pedagang dengan wanita tempatan dan malah masih lagi sehingga sekarang. Interksi perdagangan ini bertujuan untuk keprluan ekonomi sesuatu tamadun. Perdaganag ini melibatkan barang dagangan mentah ataupn hasil tanian mereka sendiri untuk dibawa ke sesuatu tempat lain.