CUVÂNT ÎNAINTE
P
rin credinţă, omul Îl recunoaşte pe Hristos caDumnezeu şi Stăpân al său, prin pocăinţă seîntoarce la El, ca fiul cel risipitor, şi,căindu-se pentru greşelile sale,aşteaptă de la El iertarea păcatelor. Rugăciunea însoţeşte şi credinţa şi pocăinţa. Prin ea, omul cere ajutorul lui Dumnezeu; prin ea se deschide cu toată fiinţa sa haruluidumnezeiesc şi se uneşte cu el. Sufletul care iubeşte pe Dumnezeu nu poate să nu se roage, fiindcărugăciunea este cea care ne dă putere de a iubi peDumnezeu şi pe semenii noştri. „
Cel ce iubeşte pe Domnul îşi aduce aminte pururea de El şi aducereaaminte de Dumnezeu naşte rugăciunea
” spuneSfântul Siluan Athonitul. Toţi Sfinţii Părinţi vorbescdespre rugăciune ca fiind mai mult decât necesarăvieţii duhovniceşti. În scrierile lor, se întrec parcăunii pe alţii în a lăuda şi a arăta foloasele ei. Astfel,ea este numită
împărăteasa tuturor faptelor bune,cheia Împărăţiei cerurilor, vorbire a omului cu Dumnezeu, doctorie împotriva rănilor pricinuite de păcat, alungarea tristeţii şi a descurajării, cea mai puternică armă împotriva diavolilor, izvor şi maicăa tuturor virtuţilor
. „
Rugăciunea
–spune SfântulIoan Gură de Aur–
este leac împotriva otrăvirii păcatului, doctorie pentru greşelile noastre”
. Iar înaltă parte arată:
„zilnic ne rănim în tot felul; să dămrănilor noastre leacul potrivit pentru ele, care esterugăciunea. Căci Dumnezeu, dacă-L rugăm cu luareaminte, din tot sufletul şi cu ardoarea inimii, poate săne ierte păcatele şi să ne curăţească de ele
”.Prin rugăciune se revarsă bucuria şi paceaDuhului Sfânt în inimile noastre. Prin rugăciunesimţim că nu suntem singuri, ci cu Dumnezeu,
5
© Mãnãstirea Sihãstria Putnei, 2009
Tehnoredactare:
Nicolae Sasu
ISBN: (10): 973-87816-9-8(13): 978-973-87816-9-6
design + print:
GEDO
Cluj
tel. 0264 430337
4
Leave a Comment