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El Mundo Del Ochenta - Jitrik

El Mundo Del Ochenta - Jitrik

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Fragmento del Capítulo 2 de El Mundo del Ochenta de Noe Jitrik
Fragmento del Capítulo 2 de El Mundo del Ochenta de Noe Jitrik

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EL MUNDO DEL OCHENTANoe Jitrik
Fragmento del Capítulo 2: El Nacimiento de la Argentina Moderna
A- LA DIMENSIÓN POLÍTICA: EL REINO LIBERAL
Las estructuras políticas creadas por la provincia de Buenos Aires, el nacionalismo y elautonomismo, habían logrado ya antes dé "la capitalización
traspasarse al país entero, sobretodo cuando se fusionan y se crea el Partido Autonomista Nacional que, desde Sarmiento enadelante, es el resonador de todos los problemas institucionales.Pero Buenos Aires, como lo hemos indicado, fue perdiendo el control en virtud del avanceprovinciano que llega a su culminación con la derrota de los últimos restos autonomistasencabezados per Tejedor. El resultado es la elección de Roca, un tucumano de 37 años, un militara la europea, un digno hijo de la Generación del '37, un hombre universal y con sus lecturas al día,
un 
nombre que entiende de estrategia, de economía, de literatura y de ideología, capaz deafrontar un debate en cualquier terreno.Roca ahonda y define el proceso que lo llevó al poder. En primer lugar, porque concibe sugobierno en el mismo sentido "progresista" en que lo concibieron sus antecesores, despuésporque nada se opone a la universalización de dicho sentido para todo el país, finalmente porqueno se limita a la acción de gobierno sino que, crea una estructura política que a su vez, da forma ala intrincada relación entre Buenos Aires y las provincias. Roca inventa un artefacto político, la"Liga de Gobernadores", al que mantiene sometido pero en el que también se apoya.Los gobernadores, promovidos aproximadamente por las mismas razones que el presidente, sonlos representantes locales de grupos político-económicos que se han venido imponiendo a losviejos planteos y que pueden tener entendimientos con una Buenos Aires con la que ahoracoinciden. Y como lo que ha ocurrido no ha sido una derrota porteña sino una universalización desus intereses y sus objetivos, la "Liga", organismo político, es el punto de partida de la creación deuna clase nacional, de lo que luego se llamaría más orgánicamente oligarquía y que reposa sobretres o cuatro realidades: la propiedad terrateniente, la ganadería, la estrecha vinculación conEuropa, económica y cultural, el
culto al progreso" indefinido. De esta idea y sus supuestos sedesprenden incontables consecuencias que son las que definen, en suma, toda la experiencia quellamamos del "30".1
La oligarquíaLa oligarquía nacional ("
la organización política compuesta por el presidente y la gente que lorodeaba; los gobernadores y quienes los apoyaban; los legisladores nacionales que obedecíana los requerimientos del ejecutivo, ya nacional, ya provincial, y a los grandes intereseseconómicos, principalmente de los terratenientes, que se aliaban con aquéllos". MacGann)toma a su cargo la realización de este plan y lo hace con un sentido de misión histórica.Es un grupo predestinado que se propone la "salvación" de su país de acuerdo con pautasideológicas prestigiosas y que. no concibe que alguien pueda no participar de ellas ni de suscreencias. Y como esas pautas se construyen sobre la base de métodos y aun de valoreselaborados por las naciones más desarrolladas del globo, se presenta a sí mismo como una
 
especie de despotismo ilustrado en, virtud del cual se hacen dudosos los métodos liberales queemplea para implantarlos adelantos más excitantes.La idea de la misión que sus miembros se imponen y sus características despótico-ilustradas searticulan bien en un aparato que es eficaz en la medida en que funciona y se hace respetar:misión e ilustración son además los ingredientes del propósito más profundo que consiste, enúltima instancia, en la voluntad de hacer ingresar al país en el mundo de la cultura, en el mundoeuropeo. Esto suscita dos órdenes de conductas: primero, un conjunto de medidas para lograrlo,segundo, como es ya tradicional aunque siempre se vive como si fuera por primera vez, elsentimiento de que ya se ha logrado en virtud nada más que de habérselo propuesto. Provoca,además, también dos órdenes de resultados: primero, el adelanto cierto del país, segundo, elcondicionamiento del país a estructuras de las que bebía ese adelanto.2
Paz y AdministraciónLa oligarquía nacional admite que puede perfeccionarse más allá del acuerdo circunstancial alaceptar el lema de Roca "Paz y Administración", una especie de exorcismo para conjurar por unaparte el pasado y por otra para preparar al país para su gran salto. "Paz" significa en realidad
statu quo 
, que es en un primer momento capitalizado por quien lo propone; en términos concretos,pero que resultan de un hábil falseamiento, "Paz" debe traducirse por "Liga de gobernadores" querepresenta una unidad por arriba en cuya eficacia se corría para llegar a la unidad por abajo;implícitamente, además, es una especie de tregua al final de la cual habrán desaparecidoaquellos con quienes se pactó. Pero como.aun por arriba la "Liga
puede ser demasiadoinstitucional, Roca propone y todo el mundo lo admite, una gran reconciliación que tiene comoprotagonistas e interesados a provincianos y porteños, a heredo-proscriptos y a hijos deurquicistas y rosistas: el roquismo no hace cuestión de origen político porque su misión es másprofunda y más total; en el fondo, la reconciliación es un llamado a la razón y a ia prudenciaapersonas del más alio nivel que no habían comprendido cuánto tenían de común para defender,o sea las concepciones e intereses de una clase que debía ser nacional para salir del atolladeroen el que sus integrantes estaban metidos.3
Los católicosEn este esquema de- reconciliación hay un grupo, que se niega a entrar, sin los católicos.Desde luego que no están en contra del "progreso", preconizado en todos los niveles perosospechan de él en virtud del punto de partida filosófico adoptado. Ciertas medidas,coherentes-dentro del sistema, referidas a educación y familia, los hacen reaccionar y tomar,a su cargo elementos, ideológico-políticos que los grupos reconciliados han abandonado. Envirtud del antilaicismo se hacen tradicionalistas y esencialistas, están en contra del liberalismoporque sostienen que conmueve y fractura los ámbitos más sagrados, la persona humana, lafamilia, la educación, porque favorece el descreimiento y todos los vicios y aberraciones de unmundo sin Dios. Desde luego, en su momento no hacen más que una oposición pero suspuntos de vista se introyectan en la conciencia de los liberales que poco a poco, y a medidaque su política produce efectos inesperados e incómodos, los asumen. A partir de la segundapresidencia de Roca- el liberalismo estará profundamente investido de rasgos esencialistas ytradicionalistas que desde 1880 habían caracterizado a los católicos (Goyena, Estrada,Pizarra, etc.).4
La nueva aristocraciaLa oligarquía y el grupo "reconciliado" ("coalición del grupo conservador del país en pos de losdirigentes más sagaces que esta clase haya tenido", MacGann) engendran una especie política ysocial nueva surge, por decir así, un hombre nuevo cuyos rasgos definitorios, a partir de 1880, seajustarán perfectamente a la evolución de la clase nacional a la que pertenecen. Pero el punto departida no es una mera agregación, de peculiarismos provincianos sino una actitud común
 
articulada básicamente sobre el modo de ser porteño, ese aristocraticismo que se traspasa a laoligarquía y en cuyos lineamientos todos quieren participar. Pero el aristocraticismo sufrenecesariamente dos momentos de variante: el primero cuando no puede ser más paternalista, envirtud del incremento de la relación económica, y se convierte en una casta cada vez más aislada;el segundo cuando debe renunciar a la lucidez en virtud de los elementos nuevos que se hanañadido al proceso y que ya no maneja. De todos modos, esto iio significa que los porteños hayaningresado con la misma disposición que los provincianos en este sistema social. El antagonismoseguirá actuando unos años más pero se irá diluyendo en las actitudes de conservación quecaracterizan a la presunta aristocracia, es decir a la .clase social más poderosa.
B - TRASPASO DE RASGOS ECONÓMICOS PORTEÑOS A LA NUEVA ESTRUCTURADEL PODER ECONÓMICO
Del mismo modo que en lo político, es Buenos Aires quien impone al país su estructuraeconómica básica. De ahí que se haya dicho que la capitalización no fue para el interior más queun triunfo a lo Pirro: el interior no sólo no pudo sustraerse a los signos del proceso dirigido porBuenos Aires, sino que entró en él y coadyuvó en su evolución.Si los provincianos colaboraron fue porque por un lado intentaron reproducir en sus provincias elesquema porteño, creyendo que los resultados, serían similares y, por el otro, confiaron' en querecibirían algo del gran bienestar y ei gran progreso que se avecinaba. Por eso no vacilaron entratar de integrarse lo cual permite señalar (Enrique Barba) que la oligarquía es expresión políticade ganaderos, terratenientes, y, en general, de personas ligadas a intereses portuarios yferroviarios, es decir emergentes de la estructura de Buenos Aires. Y la política, expansivaoligárquica, que en verdad engrandece a- la provincia y a la ciudad de Buenos Aires más que aningún sector o región nacional, se apoya en un conjunto de medidas o tendencias, económicasque tienen fundamento básico: la Argentina no puede sostener un plan aislacionista ni autonómicosino que debe integrarse en un orden económico fuerte, del que debe formar parte. Este orden eraencabezado y dirigido por Inglaterra que necesita de determinados productos (materias primas) yque puede proporcionarnos todas las manufacturas que podemos necesitar. Ese gran desuno, enlo económico, tiene, un esquema de realización muy simple:se trata dedesarrollar la producciónque interesa a Inglaterra, es decir la ganadería y todo lo demás viene por añadidura. Una vezlograda, es decir embarcados los productos, se completa el circuito. Vamos a considerar cuálesson los elementos que componen este esquema.
1
Elementos relativos a la producción
 
Para que la ganadería sostenga, el intercambio es necesario que la producción sea óptima,ya sea en lo que concierne al tipo de ganado que Inglaterra acepta comprar, ya sea,correlativamente en lo que se refiere a las condiciones de la producción. El saladero no tienemás sentido frente a las nuevas aunque incipientes técnicas de tratamiento de carnes para laexportación. Eso hace, que no sólo los cueros y las astas sean vendidos sino también lascarnes, congeladas, a partir de 1876. Hay que producir, por lo tanto, un tipo de carne especial,no criolla, que se logra por mestizajes. Es necesario, en consecuencia, un lugar adecuado pararealizarlo: la vieja estancia semifeudal da paso a la estancia moderna, donde se experimenta,donde se acepta la tecnificación, donde se estudian las mejores condiciones para la rápidaobtención de lo que va a ser la mayor fuente de riqueza nacional (Wernicke).
La estancia supone una política de tierras preliminar; por un lado, entonces, con la conquistadel desierto, aumentan los propietarios y-se extienden las propiedades (por leyes especiales delCongreso se otorgan, en tierras las recompensas a los expedicionarios según su jerarquía; comoes de imaginar Roca es el más beneficiado; en toda la historia de la entrega de tierras losmilitares, en distintos momentos, han recibido 20.000.000 de hectáreas sobre un total de 32donadas; además, como todavía quedan tierras fiscales libres, comienza una enajenación

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