Y a-t-il dautre rcompense pour la bont, que la bont ?

Auteur : Ab Muhammad al-Maqdiss Publi le : 08/01/2009

Y a-t-il d'autre rcompense pour le bien, que le bien ? (Sourate ar Rahmn Verset 60) Lorsque nous avons t coups du monde et privs des visites de nos familles ainsi que de tout contact avec le monde extrieur, je nai pu avoir de mon cachot solitaire que la visite des reprsentants de la Croix Rouge, et la vue des pigeons et oiseaux qui venaient se poser prs des barreaux de ma cellule recherchant les miettes de pain que javais pour habitude de parsemer pour eux ; ainsi ils me tenaient compagnie en roucoulant et en chantant

Il en tait de mme pour les reprsentants du Comit International de la Croix Rouge (CICR) : la simple apparition de lun dentre eux nous apportait joie et bonheur puisque cela signifiait quon allait alors recevoir de nouvelles lettres de tendresse des biens aims. Dans beaucoup de cas, leurs visites ont contribu diminuer la pression quexerait ladministration pnitentiaire sur de nombreux dtenus. Parfois, il arrivait que les reprsentants du CICR nous apportent des ouvrages qui nous faisaient alors dborder de joie dans lisolement o nous tions et malgr linterdiction de livres impose par les autorits. Dans mon cas, le CICR a prt une attention particulire ma situation cause de la longue priode que jai passe en isolement total. Quiconque me connait et connait mon amour pour les livres et pour la lecture saurait que la plus grande des punitions dans lemprisonnement pour moi eut t de men priver. Ladministration pnitentiaire savait trs bien cela et pratiquait cette privation avec moi. Elle me privait de livres, men refusait laccs et confisquait ceux que javais. Les reprsentants du CICR se sont honntement battus pour ma cause avec toutes leur nergie et capacits, dune faon que je noublierais jamais. Aprs beaucoup defforts, ils ont pu me donner accs au magazine Insani publi par le CICR tout les trois mois. Ctait pour nous la premire apparition du monde extrieur duquel nous avions t coups, mme sil sagissait de dpches transmises par rapport aux informations (activits) du CICR. Daucuns ne peuvent apprcier autant cette initiative moins davoir subi ce que nous avions eu subir. Nous attendions ce magazine malgr son manque de nouvelles internationales, puisque ce ntait pas un bulletin dinformations officiel mais un magazine qui prsentait les activits du CICR. Cependant, lisolement que nous avions endur a fait que ce fut notre premier et unique bulletin dinformations.
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Les efforts du CICR ont perdur et ils ont pu nous donner accs leurs livrets et diverses publications telles que Le souvenir de Solferino par Henry Dunant, et IHL en Islam, et bien dautres. Le CICR a russi, aprs beaucoup defforts intensifs, introduire prs dune centaine de livres diffrents qui ont bris notre confinement, et une bibliothque a t cre pour les dtenus de la prison aprs une longue priode de prohibition. Voici la liste de quelques livres que le CICR nous a donns pour alimenter la bibliothque des prisonniers : Lexgse dIbnu Kathr Sahh Muslim Sahh al-Bukhari LEtat de Murabitn LHistoire illustre de lAndalousie Lducation des enfants en Islam LHistoire des Prophtes Les exemples daprs les biographies des compagnons du Prophte (asSahba) Les exemples daprs les biographies des successeurs du Prophte (at-Tabin) Ne sois pas triste, Allah est avec nous Dans le cur du Village Le Jour dernier La mdecine prophtique Souffle ! vent de la foi La formation dun leader Le voyage vers le Succs La premire et la seconde guerre mondiale

Parmi tant dautres

Quiconque a lu ces livres connait lerreur des gens qui accusent le CICR de pratiquer des activits dvanglisation ou de conversion. Certains de ces livres racontent la tragdie des Musulmans en Andalousie et les gnocides dont ils ont fait lobjet aprs la chute de lAndalousie qui accompagna la disparition du rgne des musulmans dans cette rgion. Certains accusent les croiss occupant les territoires des Musulmans des gnocides leur encontre durant la chute de Jrusalem. Dautres livres pointent du doigt loccupation moderne, dfendent les Khalifat et dsapprouvent lorientalisme, lexil et la modernisation ; le tout prouvant clairement que le CICR nintervient pas dans les affaires religieuses et na aucune ambition vangliste ou missionnaire comme certains pourraient essayer de le faire croire en raison de son nom et de son emblme (le drapeau suisse invers, puisque le CICR est dorigine suisse).
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En tout cas, ce qui importe sont les faits et non les appellations, surtout lorsque ces appellations ne sont que des symboles et des logos qui ont t altrs et dnaturs de leur signification originelle. A notre poque il y a de nombreux pays et organismes qui utilisent des versets du Qurn, ou bien ont pour slogan : Allah est Grand , ou prennent le croissant comme emblme, tout cela sans connatre rellement ce quest lIslam : ils utilisent ces images et ces logos sans comprendre leurs significations exacts et vont mme combattre ces significations et sopposer leurs partisans Et pour ceux qui se rfrent lhistoire de la cration du CICR, cest galement connu quil na pas t construit sur des bases religieuses puisque son fondateur, Henry Dunant, tait un commerant et non un missionnaire ou un prtre Si je devais parler de mon exprience personnelle avec le CICR, je me dois de dire que tout au long de ma relation avec eux, qui stend jusque lanne 1994, je nai jamais remarqu que leurs reprsentants agissaient comme des missionnaires ou simmisaient dans la religion des dtenus. Au contraire, jtais toujours celui qui abordait les questions religieuses, minformant de leurs religions et leurs croyances et tentant de les attirer vers lIslam. Ils ntaient pas non plus contraris en me voyant effacer leur logo des lettres que jenvoyais ma famille (je lai fait durant une trs longue priode) alors que cela drangeait ladministration pnitentiaire qui simaginait par l que jenvoyais un code ou un signe ma famille. Mes lettres ont plusieurs fois t refuses cause de cela. Une anne, jai essay de demander une Bible aux reprsentants du CICR pour que je puisse my rfrer dans ma recherche durant ma dtention en prison, mais ils ont refus en sexcusant et mont plutt amen les livres cits plus haut. En outre, il est connu que beaucoup de reprsentants du CICR sont des Musulmans. Les non Musulmans parmi eux respectent les

choix de la jeunesse musulmane et sefforcent denvoyer des hommes si le dtenu refuse de rencontrer une femme afin de sassurer quils ne perdent aucune connexion avec un dtenu ; et ce, mme si les femmes parmi leurs reprsentants se voilaient pour cette mme raison Lorsque jeus fini de lire la longue liste de livres que le CICR avait apports qui ne peuvent tre lus en deux ou trois mois mais cest surtout en raison de linsistance des autorits prolonger mon sjour dans leurs cachots que jai pu finir de les lire javais pris lhabitude de demander aux reprsentants davantage de livres en leur indiquant des titres. Ils nont jamais manqu de me les apporter. Aprs tous leurs inlassables efforts, ils ont fini par mettre fin linterdiction de livres. En plus, quelques mois avant ma sortie, ils sont arrivs me donner accs aux journaux chacune de leur visite. Autant que je puisse me rappeler, ctait la toute premire fois que cela arrivait dans toute lhistoire de la prison. Leurs visites concidaient dsormais avec des bulletins dinformations dtaills du monde aprs quon eut t coup de lui depuis prs de cinq ans Tout ceci reprsente ce que jai pu voir des efforts du CICR daprs mon exprience personnelle. Quant leurs actions au niveau du monde islamique : Andreas Wigger, le directeur adjoint des oprations du CICR dit : Il est noter que plus de la moiti des oprations du CICR en cours concerne laide apporte aux victimes musulmanes que ce soit des dtenus, des familles dans le besoin ou des civils sans abris, sans nourriture ou sans eau. Un rapide coup dil sur les activits du CICR dans plus de 50 pays membres de lOrganisation de la Confrence Islamique prouvera sa solide prsence dans le monde islamique Quiconque a un doute sur ces informations pourra aller se renseigner propos des activits du CICR auprs des Palestiniens de Gaza et de
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Cisjordanie ainsi quauprs des Irakiens, et plus particulirement les dtenus et leurs familles.

__________ Aprs avoir dit tout ceci, jai t trs tonn et constern lorsque jai entendu parler du bombardement des locaux du CICR Bagdad, surtout en sachant que lIrak et son peuple nont jamais eu autant besoin des services du CICR que dans les circonstances actuelles. De la mme manire, jai eu un sentiment de dsapprobation suite au raisonnement peu profond de certains propos de ce bombardement, qui prtendaient que les locaux du CICR Bagdad taient un repaire de la CIA. Comme si la CIA manquait de repaires dans ce pays dvast qui est dsormais devenu lun de leurs Etats pour aller en plus sapproprier les locaux du CICR ! Quiconque connait la neutralit du CICR et a dj eu affaire eux admettra labsurdit de telles penses et prvisions. Je suis aussi stupfait quon puisse vouloir cibler les reprsentants du CICR, en les tuant, les kidnappant, ou les prenant comme otages afin de ngocier ou faire pression sur les pays dont ils sont originaires. Cela revient aussi cibler tous les

reprsentants dun organisme humanitaire en gnral pour pas moins que leurs cheveux blonds ou leurs nationalits. Cest mme parti plus loin lorsquil sagissait datteindre aussi les femmes parmi eux, comme Margaret Hasan qui tait la Directrice de lorganisation des soins en Irak et qui a travaill pendant 30 ans au sein des oprations de secours en Irak, elle stait oppose ltat de sige de ce pays et sest mme marie avec un musulman irakien. En dpit de tout cela, le monde entier a t tmoin de lenlvement de cette femme et des menaces de mort contre elle qui sont toujours dactualit, ce pour faire pression sur le gouvernement dont elle est originaire afin quil retire ses soldats du sol irakien ! Quelle absurdit et quelle stupidit que cela ! Et quels mutilation et dnigrement du Jihd et de la rsistance cela reprsente ! Je ne doute pas une seule seconde que cela ne viendrait jamais lesprit dun combattant qui connait sa religion, respecte son Jihd et recherche sa bonne rputation. Cela ne peut uniquement venir que de brigands errants et de criminels qui nont aucun lien avec la religion et le Jihd, comme cela a t rvl plus tard, puisque ces brigands ntaient pas des Mujahidn. Cest pourquoi, quiconque respecte le Jihd et recherche sa bonne rputation dsapprouvera cet acte Le Prophte Muhammad paix et bndictions dAllah sur lui a dit : Quiconque tue un non musulman libre (conformment la loi islamique) ne sentira jamais lodeur du Paradis Rapport par lImam Ahmad et dautres. Ce que nous pouvons dduire de ce Hadith [i.e. tradition prophtique] est que si cette menace se rapporte une personne ayant tu un alli ou un non musulman (conformment la loi islamique) qui respecte lIslam et sa communaut et vit avec eux en paix ; quen est-il alors dune personne qui respecte lIslam, ne combat pas sa communaut, la soutient et laide sans craindre un Etat Islamique ou une autorit, mais seulement par pure bont,
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par humanit et selon des principes de bonnes vertus ? Ne serait-elle pas une personne digne de confiance et de bont au lieu dtre lobjet dun mal ou dune agression ? Et Allah exalt soit-Il appartiennent les paroles suivantes :

Ottoman na adopt le Croissant Rouge qu partir de la guerre entame contre la Russie de 1876 1878, en annonant quil utiliserait le Croissant Rouge comme signe distinctif pour la socit nationale et ses ambulances, tout en continuant protger et prserver les ambulances qui portaient le symbole de la Croix Rouge. Cest seulement aprs cela que le Croissant Rouge fut utilis dans lEmpire Ottoman, et cela ne les a pas empchs de protger les ambulances des ennemis qui portaient lemblme de la Croix Rouge Finalement, je voudrais poser une question lintention de chaque combattant [i.e. Mujhid] : Permettriez-vous quon dise quun combattant [i.e. Mujhid] est stupide, que cest une personne dnue de raison qui ne sait faire la distinction entre un ami et un ennemi et entre ceux quil combat et ceux qui veulent laider ? Je ne pense pas que vous permettriez raisonnablement cela. Ainsi, vous devriez prendre garde ne pas participer aux garements du point de vue de notre religion [i.e. Islam], ridiculisant et trahissant le Jihd car cela renforcerait au plus haut point les ennemis de lIslam, surtout dans leurs machinations contre lIslam. Allah exalt soitIl a dit :

Allah ne vous dfend pas d'tre bienfaisants et quitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chasss de vos demeures. Car Allah aime les quitables. Sourate al Mumtahanah Verset 8. Ainsi, il ny a aucune imprieuse ncessit quune partie de la jeunesse sabstienne de traiter avec le CICR ou que tous labandonne alors queux et leurs misrables frres emprisonns ont dsesprment besoin de leurs services et de leur aide. Il est utile de mentionner ici ce qui est retenu de la ligne de conduite prophtique [i.e. la Srah an-Nabawiyah] : alors que le Prophte paix et bndictions dAllah sur lui sest rendu at-Taif o il avait t malmen et bless, et quun petit garon chrtien du nom dAddas lui apporta quelques grappes de raisins, aprs quoi le Prophte lembrassa Il est aussi utile de mentionner que lEmpire Ottoman a rejoint les conventions de Genve de 1864 sans aucune restriction. Cest sur ces conventions que le CICR sest bas. Ainsi, lEmpire Ottoman se doit de protger et laisser lemblme du CICR intact lorsquil est utilis comme moyen de protection des ambulances contre lennemi car les Conventions exigent le respect du personnel mdical, les moyens de transports et lquipement mdical qui portent le symbole de la Croix Rouge. LEmpire

Et ceux qui avaient mcru dirent: Ne prtez pas l'oreille ce Coran, et faites du chahut (pendant sa rcitation) afin d'avoir le dessus. Sourate al Fussilat Verset 26 Donc, jappelle et conseille tout les frres qui uvrent pour cette religion (lIslam) partout dans le monde, qui se soucient de la situation des Musulmans et la rputation du Jihd, de scuriser les reprsentants du CICR et autres organisations humanitaires tant quils maintiennent leur
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neutralit et ninterfrent pas dans les questions religieuses et la croyance des musulmans, en plus de les aider sans considrer cela comme une faveur mais une obligation la bont envers les bienfaisants. Allah exalt soit-Il dit :

Y a-t-il d'autre rcompense pour le bien, que le bien ? (Sourate ar Rahmn Verset 60) Nous sommes de ceux dont la morale nous interdit de blesser celui qui ne nous blesse pas. [Vers de posie] Le Prophte paix et bndictions dAllah sur lui a dit : Celui qui ne remercie pas les gens, ne remercie pas Allah , rapport par lImam Ahmad.

partagent pas notre religion par linsulte et lagression, comme le fait de les kidnapper, les blesser ou les tuer. Il ny a pas de preuve plus claire que ce que le Prophte paix et bndictions dAllah sur lui a dit, dans ce Hadith rapport par al-Bukhari, aprs la conqute de Badr propos des polythistes : Si al-Mutam ibn Uday tait en vie et me demandait de relcher ces prisonniers (polythistes), je laurai fait. Ce qui signifie que le Prophte Muhammad paix et bndictions dAllah sur lui les aurait relchs en signe de reconnaissance pour al-Mutam ibn Uday car il la pris sous son toit et la protg lorsquil est venu dat-Taif la Mecque. Il a aussi t rapport qual-Mutam tait lun des plus froces dtracteurs des lois que les Quraysh ont crites lencontre de Bani Hashim et des Musulmans. Ainsi, cette libration aurait t en signe de gratitude pour sa bont envers le Prophte, bien quil (al-Mutam) soit mort polythiste. Il a aussi t rapport que Hassan ibn Thabit (compagnon du Prophte) faisait des loges sur al-Mutam en signe de reconnaissance pour sa bont. Le Prophte Muhammad paix et bndictions dAllah sur lui a aussi recommand Hilf al-Fudl [i.e. lalliance dans la bont] qui a t fond par des polythistes pour aider lopprim, la victime dinjustice et larrt de ces injustices. Cest une indication vidente qui prouve la lgitimit de la gratitude envers ceux qui y ont contribu, ce qui faisait partie du bon comportement de notre Prophte paix et bndictions dAllah sur lui . Tandis que nen faisait pas partie le fait de les tuer, de les kidnapper ou de leur faire du mal. [Vers de posie qui soulignent le fait que le livre dAllah nous donne les lments incontestables dont nous avons besoin, et cest sur ces lments que nous btissons notre entit. Cette entit dit que chacun de nous se proccupe de ceux qui se soucieront de nous : nous ferons capituler les tyrans de loppression par le Jihd, mais nous leur donnerons la Paix sils sont honntes envers nous.]
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Ne fait pas partie des caractristique de notre religion ou de la Sunnah [i.e. enseignements] de notre Prophte paix et bndictions dAllah sur lui de rcompenser ceux qui mritent de la gratitude mme sils ne

Ctait ce que je voulais rappeler mes frres o quils se trouvent, et les guider vers la recherche et le maintien de la bonne rputation de lIslam, du Jihd et des combattants musulmans [i.e. Mujahidn]. Je devrais, pour finir cet crit, demander aux reprsentants du CICR en vertu de mon intrt pour eux de se rappeler les paroles dAndreas Wigger lorsquil a dit dans larticle du magazine susmentionn : Le CICR doit rester en dehors des questions de socit et politiques Je dis : ils devraient aussi rester en dehors des questions religieuses des Musulmans aussi longtemps que le CICR adhre au principe de neutralit et aussi longtemps quil adhre une crdibilit qui lui donne les comptences pour traiter avec toutes les parties sans rvocation et sans entrer dans les croyances des gens. Cest une chose que Toni Pfanner, le rdacteur en chef du magazine de la Croix rouge, a indiqu en disant : Pour que le CICR gagne la confiance de toutes les parties du conflit, il se doit dadopter pleinement le principe de neutralit pas seulement en ne participant pas aux oprations dhostilit, mais aussi en sabstenant dentrer dans nimporte quel dialogue politique, idologique ou religieux. Ainsi, lintervention des organisations humanitaires dans les croyances et la religion des Musulmans les exposerait coup sr lhostilit et ferait deux des cibles ennemies et non des parties neutres et charitablesMoi-mme, ainsi que dautres, avons vu les organisations humanitaires europennes dans le Nord de lAfghanistan se mler de la question du voile des femmes musulmanes et distribuer dautres vtements accompagns de citations chrtiennes, et cest pourquoi les combattants (Mujahidn) les ont ranges dans le groupe des organisations ennemies. A ce moment l, je ne peux pas faire la diffrence (comme beaucoup le font jusquaujourdhui) entre ces organisations et le CICR et sa mthode neutre.

Je rserve mon dernier conseil au magazine al-Insani qui nous a tenu compagnie dans lobscurit et le confinement de la prison. Je lui conseille de dlaisser les sujets tels que ce quont abords certains de leurs auteurs controverss qui calomnient le Noble Qurn, lHistoire et la Culture des Musulmans. La phrase : Les avis mentionns dans cet article expriment uniquement le point de vue de lauteur ne compense pas pour autant ce qui a t crit comme calomnies explicites de lIslam et de ses lois, comme celle du voile de la femme [i.e. Hijab] ou de la polygamie, conformment aux allgations sur les droits de la femme et le choix humain. Ils invectivent le Jihd et ses combattants, et la rsistance musulmane en prtextant combattre le prtendu terrorisme qui sest propag, pour devenir en ralit une guerre contre les musulmans et les pays musulmans ! Lvolution du magazine mentionn contredit le principe de neutralit que le CICR utilise comme mthode, tout comme les louanges adresses aux ennemis du Qurn et la prsence de leurs citations. Tant que le CICR se soucie de sa neutralit et cherche viter de tels problmes et drapages, il recevra toujours notre actuel reconnaissance verbale et nos compliments, comme nous lont enseign notre religion et notre Prophte Muhammad paix et bndictions dAllah sur lui.

Ab Muhammad al-Maqdiss Texte original crit dans la cellule n53 en 2007. Traduit et publi par : Nid at-Tawhd.
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