UNIDAD I MATERIAL INTRODUCTORIO SOBRE ROGERS Y EL DESARROLLO DE LA AUTONOMA PERSONAL1

Deca Carl Rogers que ser autntico se relaciona con la bsqueda del propio yo: Las personas que no padecen esa ardua bsqueda del yo, someten su libertad individual a alguna organizacin o institucin que elige los propsitos, los valores y la filosofa que hay que adoptar. Plantea la disyuntiva entre decidir ser uno mismo o ser lo que otros quieren. a nica manera de ser uno mismo y !acerse cargo de las propias elecciones es" para Rogers" el camino de la autenticidad. #l desarrollo del yo" de la identidad y de la autoestima $ue un aspecto principal en el traba%o de Rogers. &u propuesta educativa gira en la bsqueda de alternativas para $acilitar el camino personal !acia el $ortalecimiento el yo" de la autonoma y de la creatividad. Para que esto sea posible es necesario que el marco institucional no diri%a al individuo" sino que le permita dirigirse por s mismo. ' en esto se resume la idea de no directividad. Mi padre, Carl Rogers, fue un revolucionario tranquilo " escribi( su !i%a. espu!s de a"os de investigacin concienzuda certific la idea de que un entorno seguro permita que todas las personas, incluidas los ni"os, pudieran emprender el camino que los condu#era al descubrimiento de s mismos, a la autoestima y al aprendiza#e autodirigido, y describi con todo detalle la forma de crear ese entorno seguro$ La premisa b%sica estriba en que si somos aut!nticos, afectuosos, decididos y coherentes cuando desempe"amos el papel de profesores, padres o conse#eros estamos favoreciendo la capacidad de desarrollo de los dem%s. &egn Rogers" la educaci(n tiene el prop(sito de $avorecer la capacidad de desarrollo y aprendi)a%e. *o educamos para que las personas sepan cosas" sino para que sepan como saber cosas. o que importa es apoyar su capacidad de aprendi)a%e. Rogers tena ob%etivos que trascendan a la propia escuela" porque
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,ic!a de C-tedra" .nidad /. ,acultad de ,iloso$a y etras. Did-ctica 0eneral para los Pro$esorados. Primer m(dulo. Curso /11/23. 4utor: Daniel ,eldman.

5...6 el futuro de nuestra nacin, y de todo el planeta, depende de que seamos capaces de aumentar la fuerza creativa que hay en cada ni"o$ Como padres y profesores tenemos en nuestras manos este delicado brote de creatividad, que, por otra parte, puede verse f%cilmente frustrado o aplastado$ Para Rogers el sistema escolar era una m-quina de producir $rustraci(n. 7er-n claramente en l un motivo rousseauniano: las personas son naturalmente buenas" depende del ambiente donde las pongamos para que estas virtudes $lore)can o" por el contrario" se vean obturadas. Propiciamos que la gente desarrolle su creatividad y sus potencialidades porque" si las desarrollan libremente" ser-n me%ores personas" tendr-n autocon$ian)a" autoestima" ser-n libres en sus decisiones y elegir-n bien. *uestro mundo ser-" entonces" un mundo me%or. a posici(n de Rogers supone una sociedad capa) de consensos y de respeto por la individualidad. a versi(n no directiva de Carl Rogers descansa en la libertad individual. *o es la nica versi(n de no directivismo. De modo bastante paralelo" en la ,rancia de los 81" se desarrolla la Pedagoga 9nstitucional. #stos autores" como apassade o obrot" pre$ieren !ablar de autogesti(n. #l ob%etivo de la autogesti(n pedag(gica" no es la de generar un individuo autodesarrollado y aut(nomo" sino la de generar un colectivo autogestionado capa) de !acerse cargo del proceso de creaci(n de instituciones. #stos colectivos ser-n capaces de cuestionar las instituciones establecidas y de crear nuevas instituciones. a autogesti(n pedag(gica est- e:plcitamente ligada con ob%etivos polticos en$rentados con la sociedad capitalista. #l ideal rogeriano es consensualista y" en sentido poltico" liberal. Para Rogers" entonces" en un ambiente seguro y amable" todas las personas podran emprender el camino. 7eamos c(mo propone crear ese entorno especial. Rogers comien)a as un curso a su cargo: &'ste curso est% dedicado a (eora de la personalidad$ Lo que hagamos en !l depende de nosotros$ )odemos organizarlo de acuerdo a lo que queramos alcanzar dentro de ese campo$ )odemos orientarlo de la manera que nos plazca$ )odemos convenir entre nosotros como mane#ar los e*%menes y las calificaciones$ (engo muchos recursos listos para emplearlos y puedo llegar a encontrar otros$ +no de esos recursos creo que soy /

yo, de modo que quedo a vuestra disposicin cuando gusten$ ,o obstante esta clase es nuestra -qu! vamos a hacer con ella./ #n general" cuando se presenta la propuesta rogeriana suele ser !abitual que se piense: eso est- muy bien para alumnos universitarios" pero ;vale para otros niveles< #so no resultaba un obst-culo para los de$ensores del no directivismo. De !ec!o" Rogers se ocupa de dar muc!os e%emplos porque era consciente de que la edad de los alumnos poda ser una ob%eci(n importante a la !ora de instalar un ambiente no directivo. Por otra parte" ustedes ver-n que" en algunas e:periencias" el planteo no directivo se instala gradualmente. Por e%emplo" un grupo dentro de una clase puede seguir $uncionando con el esquema directivo" basado en la premisa de Rogers de que la libertad no se puede imponer. &i alguno se propone iniciar su tarea con un planteo como el que utili)( Rogers para su curso de teora de la personalidad" ver- que la pregunta ;qu vamos a !acer con la clase< no es nada $-cil. *i siquiera es seguro de que los estudiantes decidan que quieren !acer algo con una clase. #s probable que se genere un marco bastante incierto y !asta" por momentos" tenso ;#l pro$esor est- renunciando a su pro$esi(n<" 4!ora ;no va a !acer con nosotros aquello por lo cual se le paga< ;Por qu debo !acerme cargo de una cosa si despus tengo que dar un e:amen< Por $avor" no pierda m-s el tiempo" etc" etc. .n planteo como el que propone Rogers cambia pro$undamente el rol del pro$esor como pro$esional que domina cierto conocimiento. .stedes recordar-n que l dice: tengo muc!os recursos" uno de esos recursos creo que soy yo" de modo que estoy a su disposici(n. #l planteo de Rogers no es un planteo que gire" de manera principal" en torno al conocimiento. #l pro$esor es e:perto en algo" por eso es pro$esor" y lo que sabe lo sabe. *o lo va a negar" pero cambia la direcci(n de la demanda. =anto en el en$oque no directivo" como en la Pedagoga 9nstitucional de corte $rancs" se suele enunciar algo as como el principio de solicitud. a acci(n del pro$esor est- guiada por el principio de solicitud" interviene a demanda. #n algunos casos" por e%emplo la maestra de se:to grado" incluso aceptando la demanda de mantener un grupo de alumnos en el en$oque tradicional. =ambin consciente del $uerte cambio que un planteo como el suyo poda generar" Rogers propuso" en un momento" plantear su cesi(n del control de la clase en $orma de 3

e:igencias 5un $ormato al que est-n acostumbrados los estudiantes6. ' comen)( entonces un curso de la siguiente manera: 0ay varios aspectos del curso que estar%n su#etos a e*igencias1 2uiero que antes de finalizar se me entregue una lista de las lecturas efectuadas para el curso con indicaciones de la forma en que se han ledo$ Lo que necesito es un relato honrado de lo que se ha ledo y de la profundidad con que se ha efectuado la lectura$ eben entregar un traba#o breve o largo, segn se desee, acerca de los valores m%s importantes para el alumno y de la forma en que se han cambiado como resultado del curso$ Cada uno deber% entregar un informe con la evaluacin de su propia tarea y la calificacin que le parezca adecuada$ 3i yo no estoy de acuerdo con el planteo del alumno tendr! con !l una conversacin privada y consensuaremos una calificacin que nos satisfaga a ambos. o que Rogers !ace es trans$ormar en e:igencias principios tales como la elecci(n personal de la bibliogra$a" la autoevaluaci(n u otras. 7er-n que tambin reserva un lugar para el pro$esor en la cali$icaci(n: si yo estuviera en total desacuerdo tendremos que negociar esa cali$icaci(n. Participa" pero renuncia a ser la nica persona que tiene derec!o a decidir sobre estas cosas. 'a $ue planteado que un ambiente de ense>an)a se de$ina" entre otras cosas" por el tipo de control. *ingn ambiente de ense>an)a carece de alguna modalidad de control. #n la propuesta no directiva no se postula un ambiente descontrolado. .n ambiente no directivo procede mediante una cesi(n del control por parte del pro$esor !acia los estudiantes. Cede en tantos aspectos de la vida escolar como le sea posible. Por e%emplo" es improbable que ceda cuestiones relativas al curriculum" porque eso no est- en sus manos. os $ranceses se re$eran a instituciones internas de la clase e instituciones e:ternas. #l traba%o de autogesti(n se !ace sobre las instituciones internas. ?ay cuestiones como el plan de estudios y algn tipo de e:-menes" no los que desea tomar el pro$esor" sino los que desea tomar la escuela" que no pueden mane%arse. &on una instituci(n e:terna. .n colectivo que se mane%e autogestivamente ver- lo que !ace para en algn momento resolver cuestiones e:ternas" pero no se lo puede plantear como punto de partida. #n el

en$oque no directivo $unciona algo de esto" el pro$esor cede todo lo que pueda ceder" o si ustedes me lo permiten" todo lo que crea ra)onable ceder. #n trminos de los te(ricos $ranceses el principio de autogesti(n no reconoca lmites o gradualidad. a ra)(n es que" segn ellos" cualquier concesi(n que el pro$esor !iciera" una ve) que cede su autoridad" va a implicar un camino !acia la reposici(n de su antigua $unci(n. *o !ay m-s remedio de que los estudiantes vivan el doloroso proceso de asumir por ellos mismos el control de sus vidas. 4s" en el caso de la teora $rancesa" el principio de solicitud tiene un lmite: el pro$esor interviene a demanda de los alumnos pero no puede aceptar la demanda de que vuelva a ser el pro$esor en sentido tradicional. Para ellos" el grupo naturalmente va a tratar de restituir los mecanismos tradicionales de autoridad" y la nica manera de que no los restituya es !aciendo un e%ercicio de imposici(n. #l planteo rogeriano es" dig-moslo as" m-s amable. &egn dice: la libertad no se le puede imponer a nadie. o que podemos !acer es mostrar los bene$icios de la libertad. Rogers con$a en que" si una persona puede elegir entre un modelo directivo y uno no directivo" a la larga va a optar por el ltimo. #l en$oque no directivo procura inducir el aprendi)a%e signi$icativo vivencial. 4l tratar las teoras de 4usubel y de Aruner" se utili)( el concepto de aprendi)a%e signi$icativo" pero el uso que reali)a Rogers del trmino tiene otras re$erencias. #n este caso" el aprendi)a%e es signi$icativo si puede relacionarse con las vivencias de la persona y si ese aprendi)a%e involucra su e:periencia vital. Para que sea signi$icativo tiene que cumplir cuatro requisitos: tiene que ser elegido por el estudiante" tiene que ser sostenido por l" tiene que ser autoevaluado y tiene que involucrar al su%eto como un todo. #l aprendi)a%e signi$icativo vivencial es autoiniciado" autodirigido" autoevaluado y di$usivo" impacta en todas las dimensiones personales. #l aprendi)a%e es una e:periencia vital completa y debe ser de esta manera porque el prop(sito del aprendi)a%e es el personal" eligiendo segn las propias necesidades y sosteniendo esas decisiones. Para que el aprendi)a%e signi$icativo vivencial sea posible !ace $alta un ambiente no directivo" y para que un ambiente no directivo sea posible !acen $alta dos renuncias: la renuncia a ser pro$esor y la renuncia a la ense>an)a. &egn Rogers" no se trata de ense>ar" se trata de que las personas aprendan cosas que les interesa conocer.

Dice: La ense"anza es una actividad sobrevalorada$ espu!s de hacer esta afirmacin consult! el diccionario$ 'nse"anza quiere decir 4instruir4$ )ersonalmente no estoy interesado en instruir a nadie en cuanto a lo que debe saber o pensar$ 45mpartir conocimientos4$ 'so no me interesa$ Me pregunto si no sera m%s eficaz utilizar un libro o la instruccin programada$ 40acer saber4$ 'so me eriza la piel$ ,o deseo hacer saber nada a nadie$ 6l contrario, a mi modo de ver se ha mostrado y dirigido demasiado a demasiada gente$ Lo cual lleva a la conclusin de que quise decir lo que e*pres!1 en mi punto de vista, la ense"anza es una actividad relativamente poco importante y est% sobrevalorada$ (engo un concepto negativo de la ense"anza porque genera casi todas preguntas equivocadas. Como ustedes recordar-n" cuando !ablamos de los supuestos sobre la relaci(n entre ense>an)a y aprendi)a%e" mencionamos tres: causales" mediacionales y negativos. #ste ltimo es el que sostiene Rogers: no ense>e" ayude a que sus alumnos aprendan solos" cree un ambiente donde puedan aprender por s mismos. #l n$asis en el aprendi)a%e autoiniciado que reali)a Rogers" se basa en su idea de que la educaci(n debe preparar para el cambio. &i !emos de sobrevivir" sostiene" es porque la educaci(n ayud( al cambio y al aprendi)a%e" no porque ense>( cosas. os cambios son tan grandes que cualquier cosa en que instruyamos a las personas sera obsoleta en poco tiempo" lo que debemos !acer es preparar personas aptas para cambiar y aptas para aprender por ellos mismos. a nica manera de que una persona aprenda por si misma es que eli%a su propio aprendi)a%e. C-s an" es importante que eli%a aprender. #s evidente que Rogers no simpati)aba con la idea de ense>an)a. Pensaba que un trmino adecuado es el de $acilitaci(n del aprendi)a%e. #l pro$esor debe de%ar de ser lo que es para pasar a ser un $acilitador del aprendi)a%e. .n ambiente destinado a la $acilitaci(n del aprendi)a%e est- basado en cierto tipo de interacci(n personal que se basa en varios rasgos: autenticidad" aceptaci(n" aprecio" con$ian)a y empata. a autenticidad es una cualidad esencial del $acilitador porque no es posible ayudar a que los dem-s sean autnticos si serlo uno mismo. Recordar-n la importancia de la autenticidad porque se relaciona con la bsqueda del propio yo. &egn Rogers el $acilitador se considera a s mismo una persona real. *o acepta un lema de la pedagoga 8

de la calle que dice: los problemas quedan a$uera del sal(n de clases. #l $acilitador rogeriano descarta ese tipo de apreciaci(n de manera ta:ativa: yo no soy la persona que soy a$uera y %uego el rol del pro$esor adentro. 'o soy" con los estudiantes" la persona que soy. #n la medida en que soy autntico $acilito un ambiente de autenticidadD no puedo estimular esta empresa si yo mismo no lo !ago. &e procura" dice Rogers" que el $acilitador sea una persona para sus estudiantes" no la encarnaci(n del sistema educativo. #n todo el planteo" $unciona una suposici(n de base" y es que aquel que eli%a la autenticidad es una persona que posee" tambin" otro tipo de valores: tolerancia" respeto" empata. .stedes ver-n que" en todos los relatos que presenta Rogers" las personas que intervienen est-n munidas de una mstica muy $uerte" con una concepci(n muy altruista de la ni>e) y de la %uventud" con una con$ian)a enorme en ellos. Como deca Rogers: debemos cuidar de esa c!ispa de creatividad que !ay en todo ni>oD de esto depende el $uturo de la !umanidad. #st- pensando" si ustedes quieren" en una persona bondadosa" capa) de cuidar y proteger ese crecimiento. #nunciamos el rasgo de autenticidad como el rasgo b-sico de la relaci(n interpersonal que lleva a la $acilitaci(n del aprendi)a%e. Etro rasgo importante se resume en lo siguiente: aprecio" aceptaci(n y con$ian)a. #l ambiente que $avore)ca el desarrollo personal debe caracteri)arse por el aprecio !acia las personas que conviven en l y por la posibilidad de mutua aceptaci(n. 9ncluso de sentimientos perturbadores como la descon$ian)a o la agresi(n. 4ceptar que pueden ser e:presados y que !ay que !acer algo con ellos. Por otra parte" un $acilitador debe con$iar en sus alumnos" en su capacidad y en su genuino deseo. =ambin debe con$iar que" en un marco libre y abierto" suceder-n cosas constructivas para todos. #l ltimo rasgo de un $acilitador del aprendi)a%e es la empata" tratar de ver el mundo con los o%os del otro. #stos rasgos caracteri)an el tipo de relaci(n interpersonal que de$ine la $acilitaci(n del aprendi)a%e. Como ver-n" la propuesta no descansa en un mtodo espec$ico de ense>an)a. 7eamos otra presentaci(n de un curso: 3oy un facilitador del aprendiza#e y ustedes, los estudiantes$ ,o habr% un maestro o profesor en el sentido tradicional del t!rmino$ 'l hecho de que ustedes aprendan o no es su absoluta responsabilidad$ Mi nuestra tarea es permitirles asumir esa F

responsabilidad esperando su iniciativa$ 'stoy a disposicin de ustedes para cualquier consulta individual y quisiera que las entrevistas comiencen lo antes posible$ 3us preguntas me son muy tiles ya que yo tambi!n quiero aprender$ 3er%n asignados a grupos de aprendiza#e compuestos de 7 a 89 personas$ 'n esos grupos pueden perder el tiempo o hacerlo perder a los dem%s, o tener las e*periencias m%s estupendas y valiosas que #am%s hayan tenido$ epende de ustedes$ 'n general no habr% t!rminos medios$ 3olo asistir! a un grupo de aprendiza#e si me invitan a participar$ 3i esto sucede h%ganmelo saber con das de anticipacin... #l !ec!o de que ustedes aprendan o no es su absoluta responsabilidad" puede sonar algo $uerte a cualquiera que" como nosotros" est- sumamente imbuido de una tradici(n directiva en educaci(n. as pedagogas libertarias creen que si grupo !umano libera el desarrollo de sus posibilidades siempre va a tratar de encontrar un camino productivo. #n algunos casos prima el principio de libre elecci(n llevado al e:tremo. .stedes pueden !aber escuc!ado acerca de la e:periencia de &ummer!ill. #s una escuela inglesa $undada en los a>os /1 como una e:periencia de pedagoga libertaria. 4ll los ni>os y los %(venes tenan el derec!o a decidir ir o no van a clase. 7iven en la escuela. os pro$esores o$recen sus cursos pero los alumnos deciden si van o no. #sto puede durar el tiempo que ellos decidan. *o !ay un mecanismo en la escuela para obligar" coaccionar o convencer a un ni>o que vaya a la clase. ?ace muy pocos a>os se reali)( un $uerte movimiento ya que las autoridades inglesas llevaron a %uicio la cuesti(n para obligar a que la asistencia a clase de%e de ser opcional en &ummer!ill. as decisiones sobre la vida en la escuela se toman en asamblea de la que participan todos los ni>os" todos los pro$esores y todos los directivos. Por supuesto que !ay restricciones b-sicas que !acen a la convivencia y la seguridad. &e dira que" en &ummer!ill se puede elegir aprender o no. Claro que la e:istencia de e:-menes nacionales en 9nglaterra" sobre los que la propia escuela no tiene %urisdicci(n" imponen un lmite Resumamos lo e:puesto !asta a!ora. a propuesta consiste en" lo que Rogers llama" una escuela centrada en la persona. *o es una escuela centrada en los contenidos" es una escuela centrada en la persona" este es el prop(sito central. &e caracteri)a por los siguientes rasgos:

Primero" el $acilitador comparte con otros la responsabilidad por el proceso de aprendi)a%e" est- dispuesto a compartirla y lo !ace gustoso. Recordar-n que Aruner propone el desarrollo de comunidades de aprendices mutuos. #n ellas" el pro$esor no tiene que de%ar de ser pro$esor" solamente comparte gustosamente la tarea con otros. 4mbos creen que las personas se pueden ense>ar entre s muy bien y estimulan a esto. 7er-n que en estos puntos las posiciones de Aruner y Rogers se %untan muc!o. 4dem-s" el $acilitador suministra recursos para el aprendi)a%e que proceden de s mismo" de libros" de materiales" o de la propia comunidad. #l estudiante desarrolla su propio programa de aprendi)a%e Hque no siempre quiere decir que desarrolle su propio programa de estudios" esto le puede venir dado de a$ueraI o !ace solo o en colaboraci(n con otros. #l acento est- puesto principalmente en propiciar el avance del proceso de aprendi)a%e. &egn Rogers: #l contenido es importante pero ocupa un segundo lugar. #l ob%etivo prioritario de aprender no es solo conocer el contenido que se aprende. .n curso tiene un $inal satis$actorio" no cuando el alumno aprendi( todo" sino cuando reali)a un proceso signi$icativo en el aprendi)a%e de c(mo aprender lo que desea saber. #l prop(sito es que el estudiante aprenda a aprender lo que desea saber. De los en$oques que planteaban ,enstermac!er y &oltis" Rogers claramente enca%a en el en$oque del terapeuta. 4quella persona cuya preocupaci(n principal es permitir el desarrollo de la persona. #n ciertos puntos tiene cruces con en$oques como el de Aruner: el descubrimiento" la curiosidad" la predisposici(n a e:plorar alternativas por uno mismoD ayudar a que el alumno sienta que puede resolver problemas y utilice el conocimiento para elloD interesa que la educaci(n $ortale)ca el sentido de la agenciaD etc. Aruner es un autor que articula los aportes cognitivos y los !umanistas. Pero veamos a!ora los aspectos m-s espec$icos de la tarea" lo que Rogers llama mtodos para construir la libertad. #l primero es construir sobre problemas percibidos como reales. &i el aprendi)a%e debe ser autoiniciado" es obvia la necesidad de traba%ar con problemas que para sean reales para el estudiante" que tengan importancia" que valgan la pena desde su punto de vista. #l segundo mtodo para construir la libertad consiste en proporcionar recursos. Parte de la $acilitaci(n del aprendi)a%e consiste en que el $acilitador ponga a disposici(n de los alumnos una buena batera de recursos. &e trata de construir un ambiente para que los alumnos desarrollen su aprendi)a%e y" al mismo tiempo" $acilitarles los recursos para que puedan !acerlo. os recursos pueden ser libros" programas de instrucci(n" personas" J

materiales" salidas. #l propio $acilitador puede ser un recurso" en la medida en que domina un tema o disciplina. #l otro punto es $ormular ob%etivos vivenciales. Para decirlo brevemente" un ob%etivo vivencial no de$ine lo que el alumno tiene que saber o ser capa) de !acer despus del curso. Por e%emplo" despus de este curso de Did-ctica 0eneral ustedes deber-n conocer las principales teoras did-cticas contempor-neas. .n ob%etivo vivencial e:presa la situaci(n en la cual el alumno deber- involucrarse. Por e%emplo" en este curso los alumnos deber-n seleccionar bibliogra$a signi$icativa del campo actual de la did-ctica. #sta es la situaci(n en la cual yo quiero que ustedes estn. Proporcionar todos los recursos para que esto sea posible y deber-n !acer una selecci(n de bibliogra$a segn sus intereses. #lliot #isner. que viene del campo de las artes" los llamaba ob%etivos e:presivos. .n ob%etivo e:presivo de$ine una situaci(n" un encuentro" no un resultado. Porque yo no quiero determinar lo que va a pasar a ra) de una situaci(n" quiero que los alumnos decidan que querr-n !acer en esa situaci(n. .n ob%etivo vivencial presenta un tipo de e:periencia" de$ine una situaci(n y no lo que va a pasar con ella. #l cuarto punto es lo que se podra llamar un continuo instruccional. a idea es muy sencilla: dar variedad de $ormas de traba%o" no asentar un curso o una e:periencia de aprendi)a%e" en una nica $orma de traba%o" la idea es apuntar a la variedad. #l quinto es el uso de contratos. a actividad de los alumnos est- su%eta a regulaciones. #l control de la clase ya no est- en manos del pro$esor sino que est- en manos de un contrato libremente convenido entre un alumno o un grupo de alumnos y el $acilitador. #stablecido el contrato !ay una regulaci(n muy clara y estricta de la actividad. os contratos se !acen para ser cumplidos. 7ara el grado de participaci(n en la regulaci(n que tuvo cada uno. #n algunos contratos rogerianos estaba !asta $i%ada la cali$icaci(n del alumno. #l contrato estableca las pautas de traba%o y si se cumplen la cali$icaci(n va a ser tal. *o se cali$ica solo por el producto" sino por el tipo de tarea reali)ada por el alumno. Etro punto es el aprovec!amiento de los recursos de la comunidad. #sta idea parece trivial" pero no lo es tanto si ustedes piensan que la escuela tradicional es una escuela que se cierra sobre s misma. &e mencion( que el movimiento de la #scuela *ueva era partidario de una escuela que se abriera. 4provec!ar los recursos de la comunidad es parte de una se>al de apertura: saque la escuela a la calle" en la calle !ay muc!os

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problemas interesantes. =ambin esto permite construir sobre problemas reales y relevantes para los estudiantes. #stmulo de la ense>an)a entre compa>eros" es otro punto mtodo importante. Poder elegir el tipo de grupo en el que participar" ya $ue comentado. #l ltimo mtodo es la autoevaluaci(n. #ste es un punto delicado en el sistema escolar. #l sistema escolar es un sistema evaluador" pone notas y ad%udica credenciales. Pensar en un sistema escolar sin evaluaci(n es muy comple%o. a evaluaci(n" por otra parte" tiene $unciones importantes para" por e%emplo" el traba%o por proyectos o el autoaprendi)a%e. a evaluaci(n es imprescindible para el aprendi)a%e signi$icativo ya que es necesario tener in$ormaci(n de la marc!a de proyecto" del traba%o grupal" etc. *o es para poner una nota. *ecesito evaluarlo para poder seguir traba%ando. 4!ora" cuando !ay un sistema de evaluaci(n institucionali)ado" la evaluaci(n se somete a ciertos par-metros e:ternos. &egn Rogers un grado de autoevaluaci(n siempre es necesario: una persona no se puede !acer cargo de su vida si siempre es evaluada por otros. Recordar-n que" cuando presenta el curso" una e:igencia para los alumnos era que se autocali$iquen y que presenten los criterios. &i se produca muc!a disparidad entre lo que l piensa de su traba%o y lo que el pro$esor piensa !abr- que negociar" dado que el pro$esor es responsable de avalar la decisi(n $inal. ;C(mo entran distintos en$oques" aprendi)a%e por descubrimiento o instrucci(n programada en el planteo rogeriano< Como recursos" porque el en$oque rogeriano no es un en$oque acerca de c(mo aprender un contenido" es un en$oque sobre c(mo $acilitar el desarrollo personal. #n ese sentido" cualquier propuesta de ense>an)a podra ser de utilidad. Con esto $inali)a la presentaci(n de teoras que corresponden a distintos en$oques de ense>an)a. Cada una de ellas elabora y especi$ica maneras de ense>ar y educar. &iempre es materia de discusi(n la pregunta sobre la posibilidad de integraci(n de en$oques. 'a presentados" qui)-s sea momento de que el lector encuentre sus argumentos acerca de si se pueden integrar o" por el contrario" son incompatibles.

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