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Alcuni Insegnamenti di Babaji

Alcuni Insegnamenti di Babaji

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Published by: Carla Fleischli Caporale on Oct 20, 2009
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A cura di Carla Fleischli Caporale
Gli insegnamenti di Babajii
una sintesi
www.evolutivity.info
 
DAGLI INSEGNAMENTI DIBABAJI
* Il nostro obiettivo principale deve essere la pace nel mondo. Ma, di fatto, nel mondo arde ilgrande fuoco della trasgressione e del dolore, dove ognuno vive e lavora, arso da queste fiam-me. Gli esseri umani sono diventati indifferenti perché davanti ai loro occhi danza, in continua-zione, la morte!* Tutti dovrebbero usare la coscienza per compiere il proprio dovere, senza aspettare chequalcuno glielo dica. E per questo si deve essere pronti a sacrificare la propria comodità. Tuttidovrebbero essere pronti a sciogliere i legami che li condizionano, per affrontare il fuoco e letempeste nel nome della giustizia e senza lasciarsi impaurire.* Gli esseri umani di oggi sono diventati dei codardi. L'ideologia della non violenza ha in-fluenzato negativamente l'umanità che ha perso il coraggio di agire giustamente. Il sanguedell'essere umano è diventato simile all'acqua (qui Babaji si riferisce a un proverbio indiano cheparla di quelli che non oppongono resistenza al male). Invece si deve essere forti nel proteggerela giustizia. Troppe atrocità vengono compiute e la gente le lascia accadere nel nome della nonviolenza. La non violenza non è da applicare a questo! Infatti questa aspirazione ha generatol'incapacità a discriminare il bene dal male.Non voglio che la gente sia cieca quando ha due occhi. L'ho detto e lo ridico: siate coraggiosie impegnatevi, ci sono troppe crudeltà e ingiustizie oggi nel mondo. Io voglio un'umanità dicoraggiosi, riflettete su questa esortazione. Anche la pigrizia, che sta all'origine di questa passi-vità, deve essere radicalmente debellata. Oggi c'è troppa disumanità e indolenza, per questo ècosì importante impegnarsi con sollecitudine e agire senza mai perdere il coraggio. Siate pa-zienti, impavidi, rigorosi, diligenti e valorosi! Voglio risvegliare la vera essenza dell'essere u-mano.* Questo è un periodo di grandi distruzioni. Ognuno dovrebbe cercare di diventare spiri-tualmente forte e coraggioso, perché solo colui che possiede il coraggio spirituale riuscirà a so-pravvivere. Senza coraggio spirituale uno è morto anche se vivo, ed è per questo che tutti do-vrebbero impegnarsi a fondo per diventare arditi. Voglio che tutti diventino intrepidi.* In genere le persone sono convinte che la devozione spirituale sia qualcosa di amorevole edi grande conforto, invece, la vera devozione mette di fronte alla necessità di affrontare il fuocoe le tempeste, senza alcuna paura per la propria vita o della morte. Ecco, questa è devozione esolo in questo caso avanzerete sul vostro cammino evolutivo. Quando arriverà quel momentodovrete camminare in mezzo alle fiamme e alle burrasche, e solo l'individuo coraggioso potràsopravvivere a quei momenti.* E' solo quando si sarà in grado di ribellarsi contro le cattive abitudini annidate nel propriocuore e nella propria mente, che si potrà procedere nella vita! Tutti dovrebbero sviluppare ungrande coraggio per superare le tendenze negative di questi tempi. Due sono le caratteristicheche Babaji detesta nelle persone: l'essere come delle pecore ed essere addormentati, non allerta.E' l'inerzia che toglie la vita all'essere umano!* Una cosa che desidero fare (in questa mia missione) è quella di rimuovere l'indolenza dalmondo, voglio mostrare all'umanità la via verso la pace e la felicità, ma questo è unicamentepossibile solo se si eliminano le cattive componenti interiori. Accendete la vostra Luce interioree poi accendetela negli altri, in ognuno alla volta, poi, proprio come fa la lampada che brucial'olio per risplendere, questa Luce consumerà il torpore, la pigrizia e l'avidità.
 
* Tutti dovrebbero percorrere il sentiero della Verità e dare agli altri il giusto esempio e l'in-segnamento veritiero. Tutti dovrebbero percorrere il sentiero della Verità e poi insegnarlo allafamiglia, agli amici, a tutti.* Le persone sono diventate egoiste ed egocentriche: come si può raggiungere la serenità sela mente è zeppa di ego ed egotismo? Dovete applicarvi totalmente nel vostro impegno a mi-gliorarvi. Non demordete, continuate a procedere, ogni passo che conquisterete porterà beneficinon solo a voi ma anche al mondo intero. E' solo l'impegno che vi farà vincere sul vostro karma.Questo è il vostro dovere da realizzare prima di ogni altra cosa. Il risultato di un grande impe-gno è la felicità, quello dell'indolenza è il dolore. Voglio che tutti diventino coraggiosi, attivi escrupolosi. Il mondo richiede forza.* Diventare forti non significa diventare duri e senza cuore. Diventare forti significa andareoltre al piacere e alla sofferenza. Quando il momento arriverà dovrete essere pronti ad affronta-re ogni tipo di sfida che si presenterà. Ci saranno molte montagne da scalare, ma non fermateviprima di aver raggiunto la meta! Lavorate e percorrete la vita con coraggio e ardore, e fate inmodo che anche la prossima generazione diventi valorosa e ardita.* Il vostro compito è quello di manifestare solerzia, prontezza e impegno nella vostra vita.Sviluppate coraggio e pazienza e non abbiate paura della tempesta e del fuoco, affrontateli conaudacia. L'essere umano deve migliorarsi attraverso un indefesso impegno, questa è la formapiù elevata di devozione.* Ricordate: non dovreste mai fare qualcosa che porti danno agli altri, bensì agite sempre inmodo da portare beneficio alla maggioranza della creazione. Questo è agire nel servizio, ed èl'unica via per la vittoria. Già un minimo di attività, svolte seguendo questa visione, contribui-sce a diminuire le preoccupazioni e le malattie.Solo quando si agisce e si lavora per il bene dei più, allora questo è karma yoga. E' solo at-traverso il karma yoga che troverete il vostro sollievo e la vostra salvezza. Ed è attraverso ilkarma yoga che si realizzano tutti i vostri desideri. La giusta azione è la più alta forma di yoga.Evolvetevi attraverso il vostro lavoro, come buon risultato delle vostre azioni. Il lavoro serve arealizzare qualcosa. Si deve essere diligenti e lavorare con passione, così da portare la pace intutto il mondo, iniziando, però, nella propria patria, nella propria regione, nella propria fami-glia.* Ricorda che il Signore non ama il devoto (Bhaktha) ma la sua devozione (Bhakthi). La Gra-zia di Dio è come pioggia, acqua pura, che cade ugualmente in ogni luogo; ma il suo gusto con-segue cambiamenti secondo il terreno attraverso il quale scorre. Così anche le parole del Signo-re sono dolci per alcuni, amare per altri. Le vie del Signore sono misteriose; Ha benedetto Vidu-ra con le parole, " sarai ucciso" e Dussasana con le parole, "vivrai per mille anni". Che Vidura hainteso come: " Io sarò ucciso e il malvagio Dussasana dovrà soffrire i mali e le tribolazioni diquesto mondo per dieci secoli. Non conoscete le vere ragioni dietro alle azioni di Dio. Non po-tete comprendere le ragioni degli altri uomini che sono quasi come voi in tutto, mossi daglistessi motivi e avendo le stesse simpatie ed antipatie! Ma ancora come facilmente scoprite i mo-tivi d’Uno che è lontano, lontano sopra il livello dell’uomo! Come chiacchieroni che parlano egiudicano di qualche cosa che vi è estranea come l’atmosfera per un pesce!* Il Karma può salvare, come anche uccidere; è come il gatto che morsica. Egli addenta pri-ma il gattino, per portarlo nella sua bocca in un luogo sicuro e poi, morsica il topo per ucciderloe mangiarlo. Diventate il gattino, e il Karma vi salverà come una Madre amorosa. Diventate iltopo, e sarete perduti.* Sadhana significa pulizia interiore come pure pulizia esteriore. Non vi sentite rinfrescati se,dopo un bagno, vestite indumenti sporchi?

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