TTULO ORIGINAL: MARX AND SATAN" ERA KARL MARX UM SATANISTA?

Richard Wurmbra d

(pastor protestante de Glendale, Califrnia EUA) Edio Revista e Aumentada, traduzida com licena do autor, pela isso Editora Evan!"lica #A $oz dos %rtires#

#Os vapores infernais elevam-se e enchem o crebro, At que eu enlouquea e meu corao seja totalmente mudado V esta espada? O pr ncipe das trevas, Vendeu-a para mim&# ( ar') ERA KARL MARX UM SATANISTA? Antes de li!ar-se ( Economia e de tornar-se um comunista de renome, ar' foi um )umanista& *o+e, um tero do mundo " mar'ista& , mar'ismo ", de uma forma ou de outra, aceito por muitos tam-"m nos pa.ses capitalistas& *% at" mesmo cristos, inclusive ministros, al!uns de elevadas posi/es, 0ue esto certos de 0ue se Cristo tem a resposta a respeito do 0ue fazer para se c)e!ar ao c"u, ar' tem a resposta 0uanto a a+udar os famintos, necessitados e oprimidos so-re a terra& 1iz-se 0ue ar' era profundamente )umano, 0ue ele era dominado por uma id"ia2 como a+udar as massas e'ploradas& , 0ue as empo-rece, afirmava ele, " o capitalismo& Assim 0ue este sistema corrupto for derru-ado, aps um per.odo de transio da ditadura do proletariado, sur!ir% uma sociedade na 0ual todos tra-al)aro se!undo as suas aptid/es, em f%-ricas e fazendas pertencentes ( coletividade, sendo remunerados de acordo com suas necessidades& 3o )aver% Estado para !overnar so-re o indiv.duo, nem !uerras, nem revolu/es, somente uma eterna irmandade universal& 4ara 0ue as massas alcancem a felicidade, seria necess%rio al!o mais al"m da mera derrocada do capitalismo& ar' escreve2 #A e!tino da reli"io, como a felicidade ilus#ria do homem, uma e!i"ncia para sua felicidade real$ O chamado para que ele abandone as ilus%es a respeito da sua condio um chamado para abandonar uma condio que requer ilus%es$ A cr tica & reli"io , portanto, a cr tica a este vale de l'"rimas do qual a reli"io a aurola&# (5ntroduo a Cr.tica ( 6ilosofia da 7ei, de *e!el) ar' era anti-reli!ioso por0ue a reli!io impede a realizao do ideal comunista, o 0ual ele considerava como sendo a 8nica resposta para os pro-lemas do mundo& 9 dessa forma 0ue os mar'istas e'plicam sua posio& *% ministros 0ue a e'plicam e'atamente

da mesma forma& , Rev& ,sterreic)er (5n!laterra) disse em um sermo2 #O comunismo, sejam quais forem as suas variadas formas de e!presso hoje em dia, tanto boas como m's, ori"inalmente um movimento visando & emancipao do homem da e!plorao pelo seu semelhante$ (ociolo"icamente, a )"reja esteve, e em lar"a escala ainda est' ao lado dos e!ploradores do mundo$ *arl +ar!, cujas teorias apenas encobrem levemente uma pai!o por justia e i"ualdade que tem suas ra ,es nos profetas hebreus, odiava a reli"io porque ela foi usada, aqui na )n"laterra, como instrumento para perpetuar uma situao na qual crianas eram escravi,adas e trabalhavam at a morte, a fim de enriquecer a outros$ -' uma centena de anos, no era nenhuma ,ombaria barata di,er-se que a reli"io era o #pio das massas$$$ .omo membros do .orpo de .risto, n#s precisamos che"ar ao arrependimento, sabendo que devemos muito a cada comunista&# (:ermo de :anta aria, 6ontana, 7ondres, ;<=>) Eu sou um cristo& Amo a )umanidade, e dese+o o seu -em& Aceitaria sem 0ual0uer escr8pulo o anar0uismo, o comunismo, a democracia ou o fascismo, se isso cola-orasse para a felicidade da raa )umana& ?en)o !asto muito tempo e estudo para compreender a mente de ar'& E encontrei al!umas coisas surpreendentes, 0ue !ostaria de compartil)ar com o leitor& , mar'ismo impressiona a opinio p8-lica por causa do seu sucesso, mas o sucesso no prova coisa al!uma& ,s feiticeiros tam-"m foram -em sucedidos, muitas vezes& , sucesso no confirma somente a verdade, mas tam-"m o erro& , fracasso muitas vezes no tem preo, pois pode a-rir o camin)o para verdades mais profundas& 1essa forma, faremos uma an%lise de al!umas o-ras de ar' sem considerarmos o sucesso 0ue alcanaram& @uando muito +ovem, ar' foi um cristo& A primeira o-ra de sua autoria 0ue possu.mos tem por t.tulo #A unio dos fi"is com Cristo#& 3ela lemos estas lindas palavras2 #Atravs do amor de .risto, voltamos nossos cora%es ao mesmo tempo para nossos irmos que intimamente so li"ados a n#s e pelos quais /le deu-(e a (i mesmo em sacrif cio&# (# ar' e En!els#, ,-ras Reunidas, lA volume - 5nternational 4u-lis)ers, 3eB CorD, ;<EF )& Assim, ar' con)ecia um modo pelo 0ual os )omens podem tornar-se irmos 0ue se amam2 o cristianismo& Ele continua2 #A unio com .risto pode dar di"nidade interior, conforto na triste,a, tranq0ila confiana e um corao suscet vel ao amor

humano, a tudo o que nobre e "rande, no por causa de ambio e "l#ria, mas somente por causa de .risto$1 Apro!imadamente na mesma poca, ele di, em sua tese .onsidera%es de um jovem na escolha de sua carreira2 #A prpria reli!io ensina-nos 0ue o 5deal 0ue todos lutam para alcanar, sacrificou a :i prprio pela )umanidade, e 0uem ousar% contradizer tal afirmaoG :e escol)emos a posio na 0ual podemos realizar o m%'imo por Ele, ento no poderemos nunca ser esma!ados pelas responsa-ilidades, por0ue elas so apenas sacrif.cios feitos em favor de todos&# 3en)uma converso ou apostasia muda cem por cento um )omem& Hs vezes, aps uma tal converso de opini/es, as vel)as crenas ou d8vidas introduzemse na consciIncia da pessoa, revelando 0ue no foram eliminadas das p%!inas da mente, mas apenas reprimidas no su-consciente& A vel)a id"ia fi'a de Cristo aparece nos escritos de ar' muito tempo aps ele se )aver transformado em um fervoroso militante contra a reli!io& At" mesmo em um confuso livro so-re economia pol.tica como #, Capital#, no 0ual refle'/es so-re reli!io so de pouca importJncia, o maduro e antireli!ioso ar' escreveu, totalmente fora do conte'to2 #O cristianismo, com seu culto do homem abstrato, mais especificamente em seus desenvolvimentos bur"ueses, protestantismo, de smo, etc$, a forma de reli"io mais conveniente&# (Cap.tulo ;, seo 5$) 7em-remo-nos, ar' comeou como um crente cristo& @uando terminou o !in%sio, foi feita a se!uinte anotao em seu certificado, so- o t.tulo #Con)ecimento Reli!ioso#& #:eu con)ecimento da f" e moral crists " -astante claro e -em fundamentado& At" certo ponto, con)ece tam-"m a )istria da i!re+a crist&# (Ar0uivo para a )istria do socialismo e movimento dos tra-al)adores, ;<KL, na Aleman)a) 7o!o aps ter o-tido esse certificado, al!o misterioso aconteceu em sua vida& uito antes de ter ad0uirido convic/es socialistas, no ano de ;>F;, atrav"s de oses *ess, ele +% se tornara profunda e veementemente anti-reli!ioso& Um novo ar' comeara a sur!ir& Ele escreve em um poema2 13esejo vin"ar-me d4 Aquele que "overna l' em cima$# 4ortanto, ele estava certo de 0ue e'iste Al!u"m l% em cima 0ue !overna& Estava em disputa com esse al!u"m& as a0uele l% de cima no l)e fizera nen)um mal& ar' pertencia a uma fam.lia relativamente a-astada& 3o passara fome na infJncia& Estava em situao muito mel)or do 0ue muitos de seus compan)eiros de estudos& , 0ue teria produzido esse dio terr.vel contra 1eusG

#3o se sa-e de nen)um motivo pessoal& 3essa declarao, estaria ar' sendo apenas o porta- voz de al!u"mG 3uma idade em 0ue todo +ovem normal tem -onitos son)os 0uanto a fazer o -em a outros e a preparar uma carreira para si mesmo, por 0ue teria ele escrito estas lin)as em seu poema #5nvocao de Al!u"m em 1esespero#G #Assim um deus tirou de mim tudo 5a maldio e supl cio do destino$ 6odos os seus mundos foram-se, sem retorno7 5ada me restou a no ser a vin"ana7 1+eu desejo me construir um trono (eu topo seria frio e "i"antesco (ua fortale,a seria o medo sobrehumano / a ne"ra dor seria seu "eneral 18uem olhar para ele com olhar so Voltar', mortalmente p'lido e silencioso, Arrebatado por ce"a e fria morte$ 9ossa a sua felicidade preparar-lhe o seu t:mulo&# (Marl ar', ,-ras Reunidas, $ol& 5, 3& CorD, 5nternational 4u-lis)ers, ;<EF) As palavras #desejo construir um trono para mim1 e a confisso que daquele sentado sobre esse trono emanaro somente pavor e a"onia lembram uma das or"ulhosas jact;ncias de <:cifer - #Eu su-irei ao c"uN acima das estrelas de 1eus e'altarei o meu trono&# (5sa.as ;FN;O) as por 0ue ar' dese+a tal tronoG A resposta " encontrada em um drama pouco con)ecido, 0ue ele compPs tam-"m durante seus anos de estudante& C)ama-se #,ulanem#& 4ara e'plicar esse t.tulo, " necess%rio fazer uma di!resso& E'iste uma i!re+a de :atan%s& Um de seus rituais " a missa ne!ra, 0ue um sacerdote satJnico oficia ( meia-noite& $elas ne!ras so colocadas no castial, de ca-ea para -ai'o& , sacerdote veste-se com roupas adornadas, por"m do avesso Ele diz tudo o 0ue est% indicado no livro de ora/es, por"m lI do fim para o in.cio& ,s nome santos de 1eus, Qesus e aria so lidos inversamente& 9 colocado um crucifi'o de ca-ea para -ai'o, ou ento pisoteado& , corpo de um mul)er nua serve como altar& Uma )stia consa!rada rou-ada de al!uma i!re+a " marcada com o nome de :atan%s, e " usada para uma imitao de comun)o& Uma R.-lia " 0ueimada duranteN missa ne!ra& ?odos os presentes comprometem-se a cometer os sete pecados capitais, enumerados nos catecismos catlicos, e a nunca praticar 0ual0uer -em& :e!ue-se uma or!ia& A adorao ao dia-o " muito anti!a& 7emos em 1eut& OK2;E 0ue #os israelitas sacrificavam aos demnios#& ais tarde, o rei Qero-oo de 5srael constituiu sacerdotes para os demPnios (5 CrPn& ;l 2 ;L)&

Caracteristicamente, #,ulanem# " uma inverso de um nome santo2 " um ana!rama de Emanuel, nome -.-lico para Qesus, 0ue em )e-raico si!nifica #1eus conosco#& ?ais invers/es de nomes so consideradas eficazes na ma!ia ne!ra& :omente poderemos compreender o drama ,ulanem, se ouvirmos primeiro a estran)a confisso feita por ar' em um poema intitulado #, $iolinista#, mais tarde declamado tanto por ele como pelos seus se!uidores2 #,s vapores infernais elevam-se e enc)em o c"re-ro, At" 0ue eu enlou0uea e meu corao se+a totalmente mudado& $I esta espadaG , pr.ncipe das trevas $endeu-a para mim&# Estas lin)as !an)am si!nificado 0uando se sa-e 0ue nos rituais de iniciao superior dos cultos satJnicos " vendido ao candidato uma espada encantada 0ue asse!ura o sucesso& Ele pa!a por ela, assinando, com o san!ue tirado dos pulsos, um pacto se!undo o 0ual sua alma pertencer% a :atan%s aps a morte& E a!ora uma citao do drama ,ulanem2 #4ois ele marca o compasso e d% os sinais& Cada vez mais ousado, eu me entre!o a dana da morte& Eles tam-"m so ,ulanem& Este nome ressoa fortemente como a morte& :oando at" morrer em vil raste+o& 4areS A!ora o a!arreiS Er!ue-se da min)a alma ?o claro como o ar, to forte como meus prprios ossos& Contudo os meus -raos so possu.dos de fora 4ara a!arrar e triturar vocI (vocI T )umanidade personificada)& Com a fora de um furaco& En0uanto para ns am-os, o a-ismo se a-re nas trevas& $ocI afundar%, e eu se!uirei !ar!al)ando& :ussurrando em seus ouvidos2 #3esa, venha comi"o ami"o1& A R.-lia 0ue ar' estudou nos seus anos de col"!io, e 0ue ele con)ecia -astante -em na idade madura, diz 0ue o dia-o ser% amarrado por um an+o e lanado no a-ismo sem fundo (a-Ussos em !re!o2 Apoc& KA2O)& ar' dese+a arrastar toda a )umanidade para esse a-ismo reservado para o dia-o e seus an+os& @uem fala atrav"s de ar' nesse dramaG 9 razo%vel esperar-se 0ue um +ovem estudante nutra como son)o de sua vida a viso da )umanidade entrando no a-ismo das trevas (#trevas e'teriores# " uma e'presso -.-lica para #inferno#) e ele prprio escarnecendo ao se!uir aps a0ueles 0ue ele conduziu ( incredulidadeG Em nen)um lu!ar do mundo esse ideal " cultivado, e'ceto nos rituais de iniciao da i!re+a de :atan%s, em seus mais elevados est%!ios& Apro'ima-se a )ora da morte de ,ulanem& :uas palavras so2

#Arruinado, arruinado& eu tempo es!otou-se& , rel!io parou, a casa do pi!meu desmoronou& Rreve apertarei a eternidade ao peito, E -reve -radarei !i!antescas maldi/es so-re a )umanidade&# Mar! admira"a a# $a%a"ra# d& M&'i#()'&%&# &m *au#(+: #6udo o que e!iste di"no de ser destru do$1 6udo - inclusive o proletariado e os camaradas$ +ar! citou essas palavras em O =>? @rumaire$ (t'lin a"iu de acordo com elas, destruindo at mesmo a sua pr#pria fam lia$ A seita satanista no materialista$ /la cr na vida eterna$ Oulanem, o persona"em por quem +ar! fala, no ne"a a vida eterna$ /le a defende, mas como uma vida de #dio elevado ao e!tremo$ A importante notar que a eternidade para os demBnios si"nifica 1tormento1$ Cesus foi acusado dessa forma pelos demBnios2 1Vieste aqui atormentar-nos antes do tempo G# ( at& >2K<) , mesmo sucede com ar'2 #Ah, eternidade, ela a nossa eterna m'"oa, Dma indescrit vel e imensur'vel morte, Vil e artificialmente concebida para nos escarnecer, 5#s pr#prios automati,ados, ce"amente mec;nicos, Eeitos para sermos o calend'rio louco do tempo e do /spao, 5o tendo prop#sito, a no ser de acontecer, para ser arruinados&# Comeamos a entender o 0ue sucedeu ao +ovem ar'& Ele tin)a convic/es crists, mas no vivia uma vida compat.vel com elas& A correspondIncia 0ue trocou com seu pai testifica 0ue ele dissipava !randes somas de din)eiro em prazeres, e mostra tam-"m suas constantes discuss/es com a autoridade paterna so-re este e outros assuntos& 3essa "poca, ele pode ter sido envolvido nas doutrinas altamente secretas da 5!re+a de :atan%s, e ter rece-ido os rituais de iniciao& :atan%s fala atrav"s de seus adoradores, 0ue o vIem em suas or!ias alucinatrias& Assim, ar' " apenas o porta-voz de :atan%s, 0uando declara2 #1ese+o vin!ar-me dV A0uele 0ue !overna l% em cima&# $e+amos o final de ,ulanem2 #(e e!iste al"o que devora, 9ulo para ser en"olido, embora dei!ando o mundo em rumas /ste mundo que se avoluma entre mim e o abismo, /u o redu,irei a pedaos com as minhas continuas maldi%es$ <anarei meus braos ao redor da sua rude realidade$ Abraando-me, o mundo passar' silenciosamente$ / ento mer"ulhar' no nada absoluto, +orto, sem qualquer vida2 isso seria realmente viver$# (?odas as Cita/es de ,ulanem e dos poemas so da o-ra de Ro-ert 4aUne , 1escon)ecido Marl ar', 3eB CorD UniversitU 4ress, ;<E;)&

Em ,ulanem, ar' faz o mesmo 0ue o dia-oN destina toda a raa )umana ( perdio& ,ulanem provavelmente " o 8nico drama do mundo no 0ual todos os persona!ens esto cPnscios de sua prpria corrupo, 0ue ostentam e proclamam convictamente& 3este drama, no )% -rancos e ne!ros& 3o )% Cl%udio e ,f"lia, ou 5a!o e 1esdImona& 3ele todos so ne!ros e todos revelam aspectos de efistfeles& ?odos so satJnicos, corruptos e condenados& @uando escreveu isso, ar', um !Inio precoce, tin)a dezoito anos& , plano de sua vida +% )avia sido esta-elecido& 3o )avia 0ual0uer palavra 0uanto a servir ( )umanidade, ao proletariado ou ao socialismo& Ele dese+ava arruinar o mundo& Alme+ava construir para si um trono, cu+o -aluarte seria o estremecimento )umano& 3essa "poca, encontramos al!umas passa!ens cr.ticas na correspondIncia trocada por Marl ar' e seu pai& , fil)o escreve2 #3esceu uma cortina$ O meu (anto dos (antos foi feito em pedaos e novos deuses tiveram que ser instalados#& Estas palavras foram escritas em ;A de novem-ro de ;>OE, por um +ovem 0ue professara o cristianismo at" ento& Ele declarara 0ue Cristo estava em seu corao& A!ora no " mais assim& @uem so os novos deuses instalados em seu lu!arG , pai responde2 #Abstive-me de insistir em e!plica%es sobre um assunto muito misterioso embora parecesse altamente suspeito$# , 0ue era esse assunto misteriosoG At" a!ora nen)um -i!rafo de ar' e'plicou essas estran)as frases& Werner Rlume-er!, em seu livro Retrato de ar', cita uma carta escrita pelo pai de ar' a seu fil)o, em K de maro de ;>OE2 #O seu pro"resso, a preciosa se"urana de ver seu nome tornar-se um dia muito famoso e o seu bem-estar material no so os :nicos desejos do meu corao$ /stas foram ilus%es que alimentei por lon"o tempo, mas posso asse"urar-lhe que a sua reali,ao no me teria tornado feli,$ (omente se o seu corao permanecer puro e humano, e se nenhum demBnio for capa, de afastar seu corao dos melhores sentimentos, somente ento eu serei feli,&# , 0ue fez com 0ue um pai e'pressasse repentinamente o medo da influIncia demon.aca so-re um +ovem fil)o 0ue at" ento fora um cristo confessoG :eriam os poemas 0ue ele rece-eu como presente de seu fil)o pela comemorao dos seus LL anosG A se!uinte citao foi tirada do poema de ar' :o-re *e!el2 #9alavras eu ensino todas misturadas em uma confuso demon aca$ Assim, qualquer um pode pensar e!atamente o que quiser pensar&#

Em seu poema #A D+ ,&%a -.%ida#, ele escreve2 #Assim, eu perdi o direito ao c"u, :ei disso perfeitamente& in)a alma, outrora fiel a 1eus, Est% destinada ao ar' comeara com am-i/es

inferno&# 3o " necess%rio 0ual0uer coment%rio& art.sticas&

:eus poemas e dramas so importantes para revelar o estado de seu corao, mas, no tendo valor liter%rio, no rece-eram 0ual0uer recon)ecimento& A falta de sucesso na pintura e ar0uitetura deu-nos um *itler, em drama um Goe--els, em filosofia um Rosen-er!& ar' a-andonou a poesia por um ideal revolucion%rio em nome de :atan%s, contra uma sociedade 0ue no apreciou seus poemas& :up/e-se 0ue este se+a um dos motivos de sua re-elio total& :er desprezado como +udeu foi outro motivo& Em ;>O<, dois anos aps seu pai )aver manifestado preocupao, o +ovem ar' escreveu2 #A 3iferena entre a Eilosofia da 5ature,a de 3em#crito e a de /p curo1, em cujo pref'cio ele se associa & declarao de Asquilo2 1/u nutro #dio contra todos os deuses&# E'plica isto afirmando 0ue " contra todos os deuses na terra e no c"u, 0ue no recon)ecem a consciIncia prpria do )omem como a suprema divindade& ar' era um inimi!o confesso de todos os deuses, um )omem 0ue comprara uma espada do pr.ncipe das trevas pelo preo de sua alma& 1eclarara como seu o-+etivo arrastar toda a )umanidade para o a-ismo, e se!uir aps ela, !ar!al)ando& ?eria ar' realmente comprado sua espada de :atan%sG :ua fil)a Eleanor escreveu um livro c)amado #, ouro e o General, Recorda/es de ar' e En!els# (1ietz 4u-lis)in! *ouse, Rerlim, ;<=F)& Conta 0ue, 0uando ela e suas irms eram crianas, ar' narrava-l)es muitas estrias& A 0ue ela preferia era so-re um certo *ans R/cDle2 A estria era contada durante muitos meses, por0ue era uma lon!a, lon!a estria 0ue no tin)a fim& *ans R/cDle era um feiticeiro&&& 0ue tin)a uma lo+a com -rin0uedos e muitas d.vidas&&& em-ora fosse um feiticeiro, estava sempre em dificuldades financeiras& 4ortanto, contra a vontade, ele tin)a 0ue vender ao dia-o todos os seus lindos arti!os, pea por

pea&&& al!umas dessas aventuras eram )orripilantes, e arrepiavam os ca-elos& 9 normal 0ue um pai conte a seus fil)os estrias )orripilantes so-re vender ao dia-o os tesouros mais preciosos de al!u"mG Ro-ert 4aUne, em # ar'# (:imon e :c)uster, 3& CorD, ;<=>), conta de novo este incidente, com muitos detal)es, do mesmo modo 0ue Eleanor contou2 como o infeliz m%!ico RocDle vendia com relutJncia os seus -rin0uedos, a!arrando-se a eles at" o 8ltimo momento& as, uma vez 0ue fizera um pacto com o demPnio, no )avia outra sa.da& , -i!rafo de ar' escreve2 #9ode haver muito poucas d:vidas quanto ao fato de que aquelas est#rias intermin'veis eram autobio"r'ficas$$$ /le tinha o ponto de vista do diabo quanto ao mundo e a maldade do diabo$ Fs ve,es, ele parecia reconhecer que estava e!ecutando obras do mal&# @uando ar' terminou ,ulanem e outros de seus primeiros poemas nos 0uais recon)ece ter um pacto com o dia-o, ele no tin)a 0uais0uer pensamentos 0uanto ao socialismo& At" mesmo o com-atia& Era redator de uma revista alem, a #R)einisc)e Xeitun!#, 0ue #no concede nem mesmo validade terica (s id"ias comunistas em sua forma atual, no menciona dese+ar sua realizao pr%tica, a 0ual de 0ual0uer modo crI imposs.vel&&& As tentativas feitas pelas massas para e'ecutar id"ias comunistas podem ser respondidas por um can)o, to lo!o se tornem peri!osas&&&# Aps alcanar este est%!io em seu modo de pensar, ar' encontrou oses *ess, o )omem 0ue representou o papel mais importante de sua vida, e 0ue o fez adotar o ideal socialista& *ess o c)ama #1r& ar' - meu .dolo, 0ue dar% o c)ute final na reli!io e pol.tica medievais#& Assim, dar um pontap" na reli!io era o principal o-+etivo, e no o socialismo& Geor!e Qun!, outro ami!o de ar' da0uela "poca, escreveu ainda mais claramente, em ;>F;2 # ar' se!uramente afu!entar% a 1eus de :eu c"u, e at" mesmo , processar%& ar' c)ama a reli!io crist de uma das reli!i/es mais imorais&# (Conversa/es com ar' e En!els, 5nsel 4u-lis)in! *ouse, Aleman)a, ;<EO) 3o " de se admirar, pois ar' acreditava 0ue os cristos dos tempos anti!os )aviam massacrado )omens e comido a sua carne& Estas eram, ento, as e'pectativas da0ueles 0ue iniciaram ar' nas profundezas do satanismo, 3o era a-solutamente verdade 0ue ar' nutria su-limes ideais sociais so-re a+udar a )umanidade e 0ue a reli!io era um o-st%culo para atin!ir esse ideal, sendo

este o motivo pelo 0ual ar' adotara uma atitude anti-reli!iosa& Ao contr%rio, ar' odiava todos os deusesN odiava 0ual0uer conceito de 1eus& 1ese+ava ser o )omem 0ue iria e'pulsar 1eus& , socialismo foi a isca utilizada para induzir prolet%rios e intelectuais a aceitarem esse ideal demon.aco& @uando os sovi"ticos, em seus primeiros anos, adotaram o slo!an #$amos e'pulsar os capitalistas da terra e 1eus do c"u#, estavam simplesmente cumprindo o le!ado de Marl ar'& encionei anteriormente a inverso de nomes como uma das caracter.sticas da ma!ia ne!ra& ?ais invers/es influenciaram de tal maneira o modo de pensar de ar', 0ue ele as empre!ava em tudo& Respondeu ao livro de 4roud)on #A 6ilosofia da is"ria# com outro intitulado #A is"ria da 6ilosofia#& ?am-"m escreveu2 #?emos 0ue usar, ao inv"s da arma da cr.tica, a cr.tica das armas#, etc& Acaso o leitor +% se admirou 0uanto ao estilo dos ca-elos de ar'G 3a sua "poca, os )omens !eralmente usavam -ar-as, mas no como as suas, e no tin)am ca-elos lon!os& , modo pelo 0ual ar' se apresentava era caracter.stico dos disc.pulos de Qoana :out)cott, uma sacerdotisa satJnica 0ue se considerava em contato com o demPnio :il (Conversa/es com ar' e En!els)& 9 curioso notar 0ue cerca de =A anos aps a morte de Qoana, em ;>;F, #um soldado c)amado Qames W)ite reuniu-se ao !rupo de se!uidores de Qoana em C)at)am e, aps seu per.odo de servio na Yndia, voltou e assumiu a direo local desenvolvendo mais as doutrinas de Qoana&&& com traos comunistas# (Qames *astin!s, Enciclop"dia de Reli!io e 9tica, 3eB CorD, C)arles :cri-nerVs :ons, ;<K;)& ar' no falou muito em p8-lico so-re metaf.sica, mas podemos deduzir sua opinio pelos )omens com os 0uais ele se li!ou& Um deles, na 4rimeira 5nternacional, foi iD)ail RaDunin, um anar0uista russo, 0ue escreveu2 #:at " o primeiro livre-pensador e salvador do mundo& Ele li-erta Ado, imprimindo o selo de )umanidade e li-erdade em sua fronte, 0uando o torna deso-ediente&# (1eus e o Estado, cita/es dos Anar0uistas, editado por 4aul Rerman, 4rae!er 4u-lis)ers, 3& CorD, ;<EKQ RaDunin faz mais do 0ue elo!iar 78cifer& Ele tem planos revolucion%rios espec.ficos, mas no visando ( li-ertao dos po-res da e'plorao& Ele escreve2 #3esta revoluo, teremos 0ue despertar o demPnio nas pessoas, incitar as pai'/es mais vis&# (Citado em 1zer+insDZ, de R& Gul, # ost# 4u-lis)in! *ouse, 3& CorD, em russo)& Marl ar' formou a 4rimeira 5nternacional +untamente com RaDunin, 0ue apoiou esses planos estran)os&

RaDunin revela 0ue 4roud)on, outro importante pensador socialista e ao mesmo tempo ami!o de Marl ar', tam-"m #adorava :atan%s# (Conversa/es com ar' e En!els, 5nsel-$erla!, Aleman)a, ;<EO)& *ess apresentou ar' a 4roud)on, 0ue usava o mesmo estilo de corte de ca-elos t.pico da seita satanista de Qoana :out)cott do s"culo 5[[& 4roud)on, em #:o-re a Qustia na Revoluo e na 5!re+a# declarou 0ue 1eus era o prottipo da in+ustia2 #3s alcanamos o con)ecimento apesar 1ele, alcanamos a sociedade apesar 1ele& Cada passo ( frente " uma vitria na 0ual derrotamos o 1ivino&# Ele e'clama2 #1eus " estupidez e covardiaN 1eus " )ipocrisia e falsidadeN 1eus " tirania e po-rezaN 1eus " o mal& 3os lu!ares em 0ue inclina-se ante um altar, a )umanidade, escrava de reis e sacerdotes, ser% condenada& Eu +uro, 1eus, com a mo estendida para os c"us, 0ue no "s nada mais do 0ue o al!oz da min)a razo, o espectro da min)a consciIncia&&& 1eus " essencialmente anticivilizado, antili-eral, anti-)umano&# 4roud)on declara 0ue 1eus " o mal por0ue o )omem, :ua criao, " mau& ?ais id"ias no so ori!inais& :o parte usual dos serm/es de adorao satanista& ais tarde, ar' -ri!ou com 4roud)on e escreveu um livro para contradizer a 6ilosofia da is"ria, 0ue cont"m as cita/es mencionadas acima& as ar' contradisse somente doutrinas econPmicas secund%rias& Ele no tin)a 0ual0uer o-+eo ( re-elio demon.aca e anti-1eus de 4roud)on& A esta altura, " essencial afirmar enfaticamente 0ue ar' e seus cole!as, en0uanto anti-1eus, no eram ateus, como os mar'istas atuais descrevem a si prprios& 5sto ", en0uanto denunciavam e ultra+avam a-ertamente a 1eus, odiavam um 1eus em 0uem acreditavam& :ua e'istIncia no " posta em d8vidaN :ua supremacia, sim& @uando a revoluo comunista irrompeu em 4aris em ;>E;, o Camarada 6lourence declarou2 #3osso inimi!o " 1eus& , dio a 1eus " o princ.pio da sa-edoria # (#6ilosofia do Comunismo#, C)arles RoUer, 6ord)am UmversitU 4ress, 3& CorD, ;<LK) ar' elo!iava muito os camaradas 0ue proclamavam a-ertamente este propsito& as, o 0ue tem isto a ver com uma distri-uio mais +usta dos -ens, ou com mel)ores institui/es sociaisG Estes so apenas os ornamentos e'teriores para ocultar os verdadeiros o-+etivos - a erradicao total de 1eus e de :ua adorao& *o+e, vemos a evidIncia disso em pa.ses como a C)ina $ermel)a, Al-Jnia e Cor"ia do 3orte, onde todas as i!re+as, mes0uitas e pa!odes foram fec)ados&

3os poemas de ar' #,rao de um *omem 1esesperado# e #,r!ul)o *umano#, a s8plica suprema do )omem " para sua prpria !randeza& :e o )omem est% condenado a perecer atrav"s da sua prpria !randeza, esta ser% uma cat%strofe csmica, mas ele morrer% como um ser divino pranteado por demPnios& A -alada de ar' #, $iolinista# re!istra as 0uei'as do artista contra um 1eus 0ue nem con)ece nem respeita a sua arte& Emer!e do ne!ro a-ismo do inferno, #atormentando a mente e enfeitiando o corao, e a sua dana " a dana da morte#& , menestrel pu'a da espada e a enterra na alma do poeta& Arte emer!indo do ne!ro a-ismo do inferno, atormentando a mente&&& Recordem-se as palavras do revolucion%rio americano QerrU Ru-in em #6aa 5sto#2 #.ombinamos juventude, m:sica, se!o, dro"as e rebelio com traio - e essa uma combinao dif cil de derrotar&# ,utro dos poemas de ar' no 0ual ele declara 0ue seu o-+etivo no " mel)orar o mundo, reform%- lo ou revolucion%-lo, mas simplesmente arruin%-lo e deleitarse com sua ru.na cont"m o se!uinte2 #Com desd"m lanarei meu desafio Rem na face do mundo, E verei o colapso desse pi!meu !i!ante Cu+a 0ueda no e'tin!uir% meu ardor& Ento va!arei semel)ante a um deus, vitorioso, 4elas ru.nas do mundo, E, dando (s min)as palavras uma fora dinJmica, :entir-me-ei i!ual ao Criador&# ( ar' antes do ar'ismo, traduo de 1& c7ellan, ac illan) ar' adotou o satanismo aps uma luta interior& ,s poemas foram terminados em um per.odo de !rave enfermidade, o resultado dessa tempestade em seu corao& 3essa "poca ele escreve so-re #seu des"osto em ter de fa,er um dolo de uma teoria que detesta$ /le est' doente#& (.dem) , motivo dominante da converso de ar' ao comunismo aparece claramente em uma carta de seu ami!o Geor!e Qun! para Ru!e& 3o " a emancipao do proletariado, nem o esta-elecimento de uma mel)or ordem social& Qun! escreve2 #:e ar', Rruno Rauer e 6euer-ac) se unissem para fundar uma reviso pol.tico-teol!ica, 1eus faria -em em cercar-se de todos os :eus an+os e a-andonar-se ( autocomiserao, pois estes trIs certamente iriam e'puls%-lo do

c"u&&&# (Citao de ac7ellan, ver acima) ?odos os satanistas ativos destru.ram vidas& , mesmo sucedeu com ar'& Arnold Munzli, em seu livro M& ar' - #Um 4sico!rama# (Europa-$erla!, X&uric), ;<==), conta-nos o tipo de vida de ar' 0ue levou ao suic.dio duas fil)as e um !enro& ?rIs crianas morreram de su-nutrio& :ua fil)a 7aura, casada com o socialista 7afor!ue tam-"m sepultou trIs de seus fil)os& Em se!uida, ela e o marido suicidaram-se& ,utra fil)a, Eleanor, decidiu fazer o mesmo, +unto com o marido& Ela morreu& Ele voltou atr%s no 8ltimo minuto& As fam.lias dos satanistas esto so- maldio& ar' no sentia 0ual0uer o-ri!ao de !an)ar a vida para sua fam.lia, em-ora facilmente pudesse tI-lo feito, ao menos atrav"s de seu enorme con)ecimento de l.n!uas& $ivia mendi!ando de En!els& ?eve um fil)o ile!.timo de sua criada& ais tarde, atri-uiu a criana a En!els, 0ue aceitou a com"dia& Re-ia muito& Riazanov, diretor do 5nstituto ar'-En!els, em oscou, admite este fato em seu livro #Marl ar', *omem 4ensador e Revolucion%rio# (3& CorD, 5nternational 4u-lis)ers, ;<KE)& E por0ue mencionamos En!els, diremos al!o so-re ele& En!els cresceu em uma fam.lia piedosa& Em sua +uventude, compPs lindos poemas cristos& 3o sa-emos em 0ue circunstJncias ele perdeu sua f"& as aps encontrar ar', escreveu a seu respeito2 #A 0uem est% perse!uindo com esforo selva!em& Um )omem ne!ro de ?rier (o lu!ar onde ar' nasceu), um monstro not%vel& 3o anda nem corre, salta so-re os calcan)ares e se endurece, c)eio de ira e como se 0uisesse a!arrar a vasta tenda do c"u e lan%-la so-re a terra& Estende os -raos no arN o pun)o perverso est% cerrado, ele se enfurece sem cessar, como se dez mil demPnios fossem a!arr%-lo pelos ca-elos&# ( ar'-En!els, o-ras selecionadas em alemo, volume 55 suplementar, p& OA; ) En!els comeara a duvidar da f" crist aps ter lido um livro do telo!o li-eral Rruno Rauer& 4assou ento por violenta luta em seu .ntimo& 3essa ocasio, escreveu2 #,ro todos os dias pela verdade, na realidade 0uase o dia inteiro, e ten)o feito isso desde 0ue comecei a duvidar, mas ainda assim no consi!o voltar atr%s& As l%!rimas esto +orrando en0uanto escrevo&# (Citado em 6ranz e)rin!, Marl ar', G& Allen \ UnBin 7td&, 7undres, ;<O=) En!els no encontrou o camin)o de volta para a 4alavra de 1eus, e uniu-se (0uele a 0ue ele prprio c)amara #o monstro possu do por centenas de demBnios1$

Ele e'perimentara uma contraconverso& @ue tipo de pessoa era Rruno Rauer, o telo!o li-eral 0ue desempen)ou papel decisivo na destruio da f" crist de En!els e 0ue apoiou ar' em seus novos camin)os anti-cristosG ?eve ele al!o a ver com os demPniosG $e+amos o 0ue Rruno Rauer escreveu em = de dezem-ro de ;>F; a seu ami!o Arnold Ru!e, 0ue tam-"m foi ami!o de ar' e En!els2 #6ao conferIncias a0ui na Universidade ante uma !rande audiIncia& 3o recon)eo a mim mesmo, 0uando pronuncio min)as -lasfImias do p8lpito& Elas so to !randes, 0ue estas crianas, a 0uem nin!u"m deveria escandalizar, ficam com os ca-elos em p"& En0uanto profiro as -lasfImias, lem-ro-me de como tra-al)o piedosamente em casa, escrevendo uma apolo!ia das :a!radas Escrituras e do Apocalipse& 1e 0ual0uer modo, " um demPnio muito cruel 0ue se apossa de mim, sempre 0ue su-o ao p8lpito, e eu sou forado a render-me a ele&&& & eu esp.rito de -lasfImia somente ser% saciado se estiver autorizado a pre!ar a-ertamente como professor do sistema ate.sta&# ( ar'-En!els, edio completa de cr.tica e )istria, Casa 4u-licadora E $erla!s!esellsc)aft, 6ranDfurt a& ain, ;<KE, vol& 5, ;)& , )omem 0ue convenceu En!els a tornar-se comunista foi o mesmo oses *ess 0ue antes convencera ar', *ess escreveu, aps encontrar-se com En!els em Colo!ne2 #Ele separou-se de mim como um comunista super zeloso& 9 assim 0ue eu produzo devastao&# ( oses *ess, ,-ras :elecionadas, 4u-lis)in! *ouse Qosep) elzer, Colo!ne, ;<=K) #Eu produzo devastao # Era este o propsito supremo da vida de *essG 9 tam-"m o de 78cifer& ,s traos de ter sido um cristo +amais desapareceram da mente de En!els& Em ;>=L, ele e'pressou sua admirao pela cano da Reforma #3osso 1eus " uma 4oderosa 6ortaleza#, denominando-a #um )ino triunfal 0ue se tornou a arsel)esa do s"culo [$5# (5ntroduo ( 1ial"tica da 3atureza)& E!i#(&m (amb/m +u(r+# di,&r&# $r)0cri#(1+# da au(+ria d& E 2&%#3 A (ra2/dia d& E 2&%# / c+m+"& (&4 ai da mai# d+%+r+#a d+ 5u& a d& Mar!& $e+amos a se!uir o maravil)oso poema escrito na +uventude pelo )omem 0ue iria, mais tarde, tornar-se o maior c8mplice de ar' na destruio da reli!io2 ]:en)or Qesus Cristo, Uni!Inito 6il)o de 1eus, 1esa do ?eu trono celestial, E salve min)a alma para mim& 1esa em toda a ?ua -em-aventurana, 7uz da

santidade de ?eu 4ai, Conceda 0ue eu possa escol)er-?e& Ador%vel, esplIndida, sem m%!oas " a ale!ria com 0ue elevamos A ?i, :alvador, nosso louvor& E 0uando eu der meu 8ltimo suspiro, E tiver de suportar a an!8stia da morte, @ue eu possa estar se!uro em ?iN 4ara 0ue 0uando meus ol)os de trevas se enc)erem E 0uando meu palpitante corao for silenciado, Em ?i possa eu morrer& 7% nos c"us ir% meu esp.rito louvar ?eu nome eternamente, 1esde 0ue em ?i permanea se!uro&
2. 3.

,), 0uisera eu 0ue se apro'imasse a0uele tempo felizN @uando no teu seio de ternura 4ossa rece-er o frescor da nova vida, E com !ratido a ti, 1eus, a-raar a0ueles 0ue me so 0ueridos, :im, vivendo, vivendo para sempre Contemplando a ti, face a face, 3uma vida nova e florescente&

?u vieste para li-ertar a raa )umana 1a morte e infelicidade, para 0ue pudesse )aver RInos e ventura em toda parte& E ento, na tua pr'ima vinda, ?udo ser% diferenteN E a cada )omem dar%s a sua parte&
4.

Aps )aver Rruno Rauer lanado d8vidas em sua alma, En!els escreveu a al!uns ami!os2 #Est% escrito2 ^4edi e dar-se-vos-%_ Eu -usco a verdade onde 0uer 0ue ten)a esperana de encontrar pelo menos uma som-ra dela& Entretanto, no posso recon)ecer :ua verdade como a verdade eterna& E contudo est% escrito2V Ruscai e ac)areis&V ,u 0ual dentre vs " o )omem 0ue, se porventura o fil)o l)e pedir po, l)e dar% pedraG @uanto mais vosso 4ai 0ue est% nos c"usV& 7%!rimas me vIm aos ol)os en0uanto escrevo& :ou +o!ado de um lado para outro, mas sinto 0ue no ficarei perdido& Eu irei a 1eus, por 0uem toda a min)a alma anseia& Este tam-"m " um testemun)o do Esp.rito :anto& Com isto eu vivo, e com isto eu morro&&& , Esp.rito de 1eus me d% testemun)o de 0ue sou um fil)o de 1eus&# Ele estava plenamente consciente do peri!o satanista& Em seu livro #:c)ellin!, o 6ilsofo em Cristo#, En!els escreveu2 #1esde a terr.vel Revoluo 6rancesa, um esp.rito inteiramente novo e demon.aco entrou em !rande parte da )umanidade, e o ate.smo levanta sua audaciosa ca-ea de um modo to desaver!on)ado e insidioso 0ue poder-se-ia pensar 0ue as profecias das Escrituras esto a!ora cumpridas& $e+amos primeiramente o 0ue as Escrituras dizem 0uanto ao ate.smo dos 8ltimos tempos& , :en)or Qesus diz em at& KF2 ;; a ;O2 ]evantar-se-o muitos falsos profetas, e en!anaro a muitos& E, por se multiplicar a ini0Zidade, o amor se

esfriar% em 0uase todos& A0uele, por"m, 0ue perseverar at" o fim, esse ser% salvo& E ser% pre!ado este evan!el)o do reino por todo o mundo para testemun)o a todas as na/es& Ento vir% o fimV E no vers.culo KF2`4or0ue sur!iro falsos cristos e falsos profetas operando !randes sinais e prod.!ios para en!anar, se poss.vel, os prprios eleitos&V E :o 4aulo diz, em 55 ?ess& K2O2 'Ser revelado o homem da iniqidade, o filho da perdio, o qual se ope e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou objeto de culto..V& (o aparecimento do in.0uo) " se!undo a efic%cia de :atan%s, com todo o poder, e sinais e prod.!ios da mentira, e com todo o en!ano de in+ustia aos 0ue perecem, por0ue no acol)eram o amor da verdade para serem salvos& 9 por este motivo, pois, 0ue 1eus l)es manda a operao do erro, para darem cr"dito ( mentiraN a fim de serem +ul!ados todos 0uantos no deram cr"dito ( verdadeN antes, pelo contr%rio, deleitaram-se com a in+ustia&` assim por diante& En!els cita escritura aps escritura, tal como o mais convicto dos telo!os teria feito& Ele continua2 #5o temos mais indiferena ou frie,a em relao ao (enhor$ 5o, uma inimi,ade aberta, declarada, e no lu"ar de todas as seitas e partidos temos a"ora apenas dois2 cristos e anti-cristos$$$ Vemos os falsos profetas entre n#s$$$ /les circulam pela Alemanha, e querem introdu,ir-se em toda parteG divul"am seus ensinos sat;nicos nas praas e carre"am a bandeira do diabo de uma cidade para outra, sedu,indo a pobre juventude, a fim de lan'-la no mais profundo abismo de inferno e morte&# E%& (&rmi a + #&u %i"r+ c+m a# $a%a"ra# d+ A$+ca%i$#&: #$en)o sem demora& Conserva o 0ue tens, para 0ue nin!u"m tome a tua coroa& Am"m&# ( ar'-En!els, ;a edio Cr.tico - )istrica completa, ver Citao anterior)& , )omem 0ue escreveu tais poemas e advertIncias contra o satanismo, o )omem 0ue orou com l%!rimas para !uardar-se desse peri!o, o )omem 0ue recon)eceu 0ue cola-orador de costumes#& (#, ar' era possu.do de mil demPnios, torna-se o maior ar' na luta demon.aca #para a-olir toda reli!io e todos os anifesto Comunista#, de ar' e En!els)& A teolo!ia li-eral fez

isso& Ela compartil)a com

ar' e En!els a culpa pelos mil)ares de inocentes

mortos pelo comunismo& Aps este triste mas inevit%vel parIntesis so-re En!els,

retornamos a

ar'& Rolf Rauer descreve a vida financeira devastada de

ar',

em #Genie und Reic)tum#2 #En0uanto era um estudante em Rerlim, o fil)in)o-de-papai ar' rece-ia EAA t%lers (;) por ano para pe0uenos !astos&# Esta soma era enorme, por0ue na0uela "poca cinco por cento da populao tin)a uma renda superior a OAA t%ler& 3o decorrer de sua vida, ar' rece-eu de En!els cerca de = mil)/es de francos franceses (38meros do 5nstituto ar'-En!els)& 3&?&2 (;) ?%ler2 anti!a moeda (valor apro'imado <AA marcos alemes)N :empre co-iou )eranas& En0uanto um tio estava a!onizante, ele escreveu2 #:e o co morrer, estarei fora de complica/es#, ao 0ue En!els respondeu2 #Con!ratulo-me pela doena do estovador de uma )erana, e espero 0ue a cat%strofe acontea a!ora&# E ento #o co# morreu& ar' escreve, em > de maro de ;>LL2 #Dm acontecimento muito feli,$ Ontem soubemos da morte do tio de minha esposa, de HI anos de idade$ +inha esposa receber' cerca de =II libras JKLG at mais, se o velho co no dei!ou parte do dinheiro & mulher que administrava sua casa&# (K) 7i-ras esterlinas ?am-"m no alimentava 0uais0uer sentimentos am%veis 0uanto a pessoas 0ue eram muito mais c)e!adas a ele do 0ue seu tio& Estava de rela/es cortadas com sua me& Em dezem-ro de ;>=O, escreveu a En!els2 #1uas )oras atr%s c)e!ou um tele!rama dizendo 0ue min)a me est% morta& , destino precisava levar um mem-ro da fam.lia& Eu +% estava com um p" no t8mulo& 3este caso, sou mais necess%rio do 0ue a vel)a sen)ora& ?en)o 0ue ir a ?rier por causa da )erana&# 5sto era tudo o 0ue ele tin)a a dizer so-re o falecimento de sua me& ar' perdeu muito din)eiro na -olsa de valores, onde ele, o economista, sa-ia apenas como perder& Uma vez 0ue a seita satanista " altamente secreta, possu.mos apenas indica/es so-re as possi-ilidades da associao de ar' a ela& :ua vida desordenada pode ser outro elo da cadeia de evidIncias +% considerada& ar' era um intelectual de alto n.vel, -em como En!els& Entretanto, sua correspondIncia est% c)eia de o-scenidades, incomuns a esta classe social& A lin!ua!em su+a " a-undante, mas no )% se0uer uma carta na 0ual se encontre

al!u"m 0ue tem um ideal, falando so-re seu son)o )umanit%rio ou socialista& ?odas as atitudes e conversas de ar' eram de natureza satJnica& Em-ora fosse +udeu, escreveu um pernicioso livro anti-+udaico c)amado2 VA 0uesto QudaicaV& 3o era somente aos +udeus 0ue ele odiava& :eu ami!o Weitlin! escreveu2 #A conversa usual de ar' " so-re ate.smo, !uil)otina, coment%rios so-re *e!el, de fio a pavio&# Ele odiava aos alemes& Escreveu2 #A derrota " o 8nico meio de ressuscitar os alemes&# 6alou so-re #o est8pido povo alemo#& #Alemes, c)ineses e +udeus devem ser comparados a mascates e pe0uenos mercadores#& 6alou so-re #a odiosa estreiteza nacional dos alemes# (Munzli, 4sico!rama)& Considerava os russos como su-umanos (M& ar' so-re a R8ssia, Xaria, 4u-lis)in! *ouse, Canad%, em russo)& ,s povos eslavos so #em-ocadura "tnica# (Citado no #3eB CorD ?imes# de KL de +un)o de ;<=O)& 1essa forma, consideramos v%rios ind.cios 0ue poderiam levar ( concluso de 0ue ar' era um satanista& A fil)a predileta de ar' era Eleanor& Ele a c)amava ?ussU, e dizia fre0Zentemente 0ue ?ussU era como ele& $e+amos ento o 0ue ?ussU tem a dizer2 Com a aprovao de ar', Eleanor casou-se com EdBard Avelin!, um ami!o da :ra& Resant, personalidade diri!ente da teosofia& Ele fazia prele/es so-re assuntos como #A perversidade de 1eus# (e'atamente como a!em os adeptos de :atN ao contr%rio dos ate.stas, eles no ne!am a e'istIncia de 1eus, a no ser para en!anar a outrosN eles sa-em de :ua e'istIncia, por"m descrevemno como perverso)& Em suas prele/es, ele tentou provar 0ue 1eus " #um encora+ador da poli!amia e um insti!ador do rou-o#& 1efendia o direito ( -lasfImia (A $ida de Eleanor ar', C)us)ic)i ?suzuDi, Clarendon-4ress, ,'ford, ;<=E)& Consideremos o poema teosofista 0ue se!ue, lem-rando 0ue o !enro preferido de ar' era um dos principais conferencistas do movimento& 4oemas como este eram recitados no lar de ar'& 4oder% dar-nos uma id"ia da sua atmosfera espiritual& #4ara ti os meus versos desenfreados e ousados :e elevaro, :at Rei do -an0uete, 6ora com teus zum-idos e aspers/es, sacerdote, 4ois nunca ir% :at, sacerdote, ficar atr%s de ti& ?eu sopro, :at, inspira os meus versos, @uando do meu intimo aos deuses desafio& A-ai'o reis pont.fices, a-ai'o reis

desumanosN # ?eu " o relJmpa!o 0ue a-ala as mentes& a alma, 0ue va!ueia lon!e do camin)o reto, :at " misericordioso& ,l)e para *elo.saS Como o tufo estendendo as asas, Ele passa, multido, :at o !randeS :alve o !rande 1efensor da razoS Consa!rados a ti elevar-se-o incenso e votosS 1estronastes o deus dos sacerdotes&# (Citado em #, 4r.ncipe das ?revas#, de 6& ?atford, movimento Ri-le and Advent ?estimonU) A li!ao entre o mar'ismo e a teosofia no " acidental& A teosofia divul!ou no ,cidente a doutrina indiana da no-e'istIncia de uma alma individual& , 0ue a teosofia realiza atrav"s da persuaso o mar'ismo realiza atrav"s do poder do c)icote& 1espersonaliza os )omens, transformando-os em ro-Ps su-missos ao Estado& ais um fato interessante& , Comandante RZs fora um disc.pulo de ar'&

Entristecido pela not.cia de sua morte, foi a 7ondres para visitar a casa onde vivera o admirado professor& A fam.lia mudara-se& A 8nica pessoa 0ue ele pPde entrevistar foi a anti!a criada de ar'& A respeito dele, ela disse estas espantosas palavras2 #Ele era um )omem temente a 1eus& @uando estava muito doente orava sozin)o em seu 0uarto diante de uma fileira de velas acesas, atando a fronte com uma esp"cie de fita m"trica&# (:& & RZs, #Marl ar', estre da 6raude#, :peller, 3eB CorD, ;<=K) A criada referia-se ao filact"rios, acessrios usados pelos +udeus ortodo'os em suas preces matinais& ar', por"m, fora -atizado na reli!io crist& 3unca praticara o +uda.smo& ?ornou-se mais tarde um lutador contra 1eus& Escreveu livros contra a reli!io e educou todos os seus fil)os como ateus& , 0ue si!nificava essa cerimPnia 0ue a criada i!norante considerou como oraoG @uando os +udeus oram com filact"rios na fronte, +amais colocam diante de si uma fileira de velas& 4oderia isso si!nificar al!uma pr%tica de ma!iaG ,utra poss.vel indicao est% contida em uma carta 0ue foi escrita a ar' por seu fil)o Ed!ar, em O; de maro de ;>LF ( & E& CorrespondIncia, vol& 55, 5nstituto & E& 7enine, oscou, p& ;>)& A carta comea com estas surpreendentes palavras2 # eu 0uerido dia-o#& @uem +amais viu um fil)o diri!ir-se a seu pai desse modoG ?odavia, essa " a forma pela 0ual um satanista escreve a seus 0ueridos& 4oderia o fil)o ter sido tam-"m um iniciadoG 3o " menos si!nificativo 0ue a esposa de ar' se diri+a a ele nos se!uintes termos, em carta de a!osto de ;>FF2 #A sua 8ltima carta pastoral, sumo

sacerdote e -ispo das almas, novamente transmitiu paz e tran0Zilidade (s suas po-res ovel)as&# ( ar' e En!els, ,-ras Completas, Rerlim ,riental ;<=E-EF, volume suplementar ;, p& =LF) 3o anifesto Comunista, ar' e'pressou seu dese+o de a-olir todas as reli!i/es, o 0ue se sup/e incluiria tam-"m a eliminao do culto satanista& Contudo, sua esposa refere-se a ele como sumo sacerdote e -ispo& 1e 0ual reli!ioG A 8nica reli!io europ"ia 0ue tem sumos sacerdotes " a satanista& @ue cartas pastorais teria escrito ele, um )omem tido por ate.staG ,nde esto essas cartasG *% uma parte da vida de ar' 0ue no foi pes0uisada& Al!uns -i!rafos de ar' poderiam ter certa intuio 0uanto ao relacionamento entre a adorao ao dia-o e o assunto tratado em seus livros& 3o possuindo, por"m, o necess%rio discernimento espiritual, no podiam entender os fatos 0ue tin)am ante os ol)os& Contudo, o testemun)o deles " interessante& , mar'ista 6ranz e)rin! escreveu em seu livro #Marl ar'# (G& Allen \ UnBin 7td&, 7ondres, ;<O=)2 #Em-ora o pai de Marl ar' ten)a falecido al!uns dias aps o vi!"simo anivers%rio de seu fil)o, ele parece ter o-servado, com secreta apreenso, o demPnio em seu fil)o predileto&&& 6leurU& ar' no ima!inou, e nem poderia ter ima!inado, 0ue o rico ca-edal de cultura -ur!uesa 0ue ele transmitira a seu fil)o Marl, como uma valiosa )erana para a vida, contri-uiria apenas para li-ertar o demPnio 0ue ele temia#& ar' morreu em desespero, como todos os satanistas& Em KL de maio de ;>>O ele escreveu a En!els2 #Como a vida " ins.pida e vazia, mas como " dese+%velS# E'iste um se!redo por detr%s do mar'ismo 0ue apenas al!uns poucos mar'istas sa-em& 7enine escreveu2 #Aps meio s"culo, nem se0uer um dos mar'istas compreendeu ar'&# (Citado em *e!el, por W& Maufmann, 1ou-ledaU, ;<=L) E'iste um se!redo tam-"m por detr%s da vida de 7enine& Ele escreve o se!uinte a respeito do Estado :ovi"tico2 #, Estado no funciona como dese+amos& Como funcionaG , carro no o-edece& Um )omem est% ao volante e parece diri!i-lo, por"m o carro no corre na direo dese+ada& Ele avana conforme o dese+o de uma outra fora&# (7enine, ,-ras em 6rancIs, volume [[[555, p&K>F) , 0ue " essa outra fora misteriosa 0ue anula at" mesmo os planos dos l.deres -olc)evistasG ?eriam eles ne!ociado com uma fora 0ue esperavam dominar, mas 0ue provou ser mais poderosa, al"m de suas prprias previs/es, levando-os ao desesperoG

Em uma carta de ;<K; (vol& [[[$5, p&LEK), 7enine escreve2 #?odos ns merecemos ser enforcados numa corda su+a& E eu no perdi as esperanas de 0ue isso se realize, desde 0ue somos incapazes de condenar esta su+a -urocracia& :e isso acontecer, ser% -em feito&# Esta foi a 8ltima esperana de 7enine, aps toda uma vida de lutas pela causa comunista2 ser merecidamente enforcado em uma corda su+a& Essa esperana no foi realizada em sua vida, mas 0uase todos os 0ue tra-al)aram com ele foram finalmente e'ecutados por :t%lin, aps terem confessado pu-licamente )aver servido outros poderes 0ue no o proletariado 0ue simularam socorrer& @ue confisso a de 7enine2 #Espero 0ue se+amos enforcados em cordas su+asS# @ue contraste com a declarao de outro lutador, o apstolo 4aulo, 0ue escreveu, 0uase no fim de sua vida2 #Com-ati o -om com-ate, completei a carreira&&& Q% a!ora, a coroa da +ustia me est% !uardada, a 0ual o :en)or, reto +uiz, me dar% na0uele dia&# (5l ?im& F2E, >) Escrevo todas estas coisas de modo especulativo& ,s pensadores cristos, do mesmo modo 0ue os demais )omens, fre0Zentemente cedem ( tentao de provar al!umas id"ias preconce-idas& Eles no apresentam necessariamente apenas a verdade 0ue con)ecem& ,s pensadores so (s vezes propensos a mentir ou a e'a!erar o n8mero de ar!umentos 0ue possuem, a fim de provar seu ponto de vista& 3o afirmo ter apresentado provas incontest%veis de 0ue ar' era mem-ro de uma seita de adoradores do dia-o, mas creio 0ue )% suficientes indica/es para 0ue se deduza isso& Certamente e'istem muitas indica/es para pressupor a influIncia satJnica em sua vida e ensinos, em-ora admitindo-se 0ue )% lacunas na corrente de considera/es 0ue, se preenc)idas, conduziriam ( concluso definitiva deste assunto& 4rovidenciei o impulso inicial& 1ei'emos 0ue outros continuem essa importante pes0uisa no pro-lema do relacionamento entre o mar'ismo e o satanismo& 3o posso fazI-lo, primeiramente por0ue todo o meu tempo " tomado por meu tra-al)o na or!anizao #Qesus para o undo Comunista#, a 0ual tem por o-+etivo o socorro (s inocentes v.timas da perse!uio satJnica so- a ordem comunista& Em se!undo lu!ar, no sou o santo 0ue al!u"m precisaria ser antes de investi!ar mais profundamente tais assuntos& 4enetrei tanto 0uanto podia nesses se!redos da adorao ao demPnio& 1urante a cerimPnia de iniciao para

o terceiro !rau, tem-se 0ue fazer o +uramento2 #6arei sempre apenas o 0ue 0uero&# Esta " uma franca ne!ao do mandamento de 1eus2 #E no se!uireis os dese+os do vosso corao, nem os dos vossos ol)os, aps os 0uais andais adulterando&# (38m& ;L2O<) Como +% disse, o culto satanista " muito anti!o, mais anti!o do 0ue o cristianismo& , profeta 5sa.as poderia tI-lo em mente 0uando escreveu2 #Cada um se desviava pelo camin)oN mas o :en)or fez cair so-re ele (o :alvador) a ini0Zidade de ns todos&# (5sa.as LO2=) @uando um )omem ou uma mul)er so iniciados para o s"timo !rau, +uram 0ue seu principio ser%2 #3ada " verdade e tudo " permitido&# @uando ar' preenc)eu um 0uestion%rio para sua fil)a, respondeu ( per!unta2 #@ual " o seu princ.pio prediletoG# com as palavras2 #1uvidar de tudo&# Ele escreveu no anifesto Comunista 0ue seu o-+etivo era a a-olio no s de todas as reli!i/es, mas tam-"m de toda moral, o 0ue tornaria tudo permiss.vel& 6i0uei )orrorizado 0uando li o mist"rio do s"timo !rau do satanismo escrito em um cartaz na Universidade de 4aris, durante os dist8r-ios de ;<=>& 6ora simplificado para a frmula #9 proi-ido proi-ir#, 0ue " conse0ZIncia natural se #3ada " verdade e tudo " permitido&# A +uventude no perce-e a estupidez da frmula& :e " proi-ido proi-ir, deve ser tam-"m proi-ido proi-ir a proi-io& :e tudo " permiss.vel, a proi-io tam-"m " permiss.vel& A +uventude pensa 0ue a permissividade si!nifica li-erdade& ,s mar'istas sa-em mais& 4ara eles, #?udo " permitido# si!nifica 0ue " proi-ido proi-ir uma ditadura cruel nos moldes da C)ina $ermel)a ou da Unio :ovi"tica& Entretanto, eu prprio ten)o a tendIncia de ser uma personalidade dominante& En0uanto estudava !randes personalidades da )istria 0ue escol)eram render-se sem restri/es ( influIncia dominadora de :atan%s, senti as tendIncias m%s dentro de mim ficarem mais fortes& 4ortanto, antes de sacrificar a +ia mais preciosa 0ue possuo, min)a prpria alma, decidi no levar min)as investi!a/es adiante, ainda 0ue pelo elevado propsito moral de desco-rir as fontes mali!nas2 :atan%s " um arcan+o deca.do, e reteve a inteli!Incia de um arcan+o& 3s, )umanos, no podemos competir com ele& Considerei muito s%-io o consel)o 0ue me foi dado por uma superiora Carmelita para mandar o demPnio em-ora, ao inv"s de sondar seus se!redos& 4es0uisei mais do 0ue o suficiente os vis se!redos do satanismo& 1esisti de min)as pes0uisas&

Recordei-me das palavras de 1ou!las *unt em seu livro #4es0uisas no Campo do ,culto#2 #9 necess%rio advertir decisivamente a todos 0uanto a 0ual0uer participao em ma!ia ne!ra, real e falsa& 3o to0uem nessas coisas e evitem como a pra!a todos os 0ue esto envolvidos nelas& esmo 0ue tudo se+a em-uste - como fre0Zentemente acontece - essas coisas so ainda su+as e selva!ens& Em-ora infantis, continuam su+as e selva!ens& 7evam apenas ( distoro e ( de!radao da alma& E 0uando poderes reais sur!em (como acontece no mar'ismo), os resultados para os participantes so indescritivelmente terr.veis&# , comunismo " possesso demon.aca coletiva& :olz)enitsUn revela em #, Ar0uip"la!o Gula!# al!uns dos seus )orr.veis resultados nas almas e vidas das pessoas& Repito, estou consciente de 0ue as evidIncias 0ue dou a0ui so apenas circunstanciais& , pro-lema ter% 0ue ser estudado de forma mais completa por outros& 4or"m, o 0ue escrevi " suficiente para demonstrar 0ue o 0ue os mar'istas dizem so-re ar' " um mito& Ele no foi movido pela po-reza do proletariado, para o 0ual a revoluo era o 8nico rem"dio& Ele no amava os prolet%rios& C)amava-os de #loucos#& ar' no amava seus camaradas na luta pelo comunismo& C)amou 6eili!rat) de #o porco#, 7assalle de #ne!ro +udeu#, Camarada 7ie-Dnec)t de #um -oi# e RaDunin de #um zero terico#& Um com-atente da revoluo de ;>F>, ?enente ?c)eD)ov, 0ue passou noites -e-endo com ar', comentou 0ue a admirao de si prprio devorara tudo o 0ue )avia de -om nele& ar' no amava a )umanidade& azzini, 0ue o con)ecera -em, escreveu 0ue ele tin)a #um esp.rito destrutivo& :eu corao est% mais repleto de dio do 0ue de amor para com os )omens#& (?odas estas cita/es so de Marl ar', de 6ritz Raddatz, *offmann \ Campe 4u-lis)in! *ouse, Aleman)a, ;<EL&) 3o con)eo 0ual0uer testemun)o diferente vindo dos contemporJneos de ara, o )omem amoroso, e um mito criado apenas aps sua morte& ar' no odiava a reli!io por0ue ela estivesse no camin)o da felicidade do ser )umano& Ao contr%rio, ele dese+ava tornar a )umanidade infeliz a0ui e por todo o sempre& 4roclamou isso como sendo seu ideal& :eu o-+etivo era a destruio da reli!io& :ocialismo, preocupao com o proletariado, )umanismo, estes eram apenas prete'tos& Aps ter lido #A ,ri!em das Esp"cies#, de C)arles 1arBin, escreveu uma carta a 7assalle na 0ual e'ulta por0ue #1eus - ao menos nas ciIncias naturais - rece-eu Vo !olpe de misericrdiaV # ( ar' En!els, 1itz pu-l&, Rerlim ;<EK, vol& OA, p& LE>)& @ual a id"ia 0ue ocupava o primeiro lu!ar na mente de

ar'G :eria a condio do infeliz proletariadoG :e assim fosse, 0ual era o poss.vel valor da teoria de 1arBinG ,u ser% 0ue o principal o-+etivo de ar' era a destruio da reli!ioG , -em dos tra-al)adores era apenas um prete'to& ,nde o proletariado no luta por ideais socialistas, os mar'istas e'ploraro as diferenas raciais ou o assim c)amado c)o0ue entre !era/es& , ponto principal " 0ue a reli!io deve ser destru.da& ar' acreditava no inferno, e sua inteno era enviar os )omens para l%& A esta altura, seria interessante notar, por sua -io!rafia, 0ue RuD)arin, secret%rio !eral da 5nternacional Comunista e um dos principais doutrinadores do mar'ismo neste s"culo, desde a idade de doze anos, aps ler o livro do Apocalipse na Ri-lia, alme+ava ser o anticristo& Compreendendo, pela R.-lia, 0ue o anticristo tin)a de ser o fil)o da !rande meretriz apocal.ptica, insistia em 0ue sua me confessasse ter sido uma prostituta (Geor!e MatDov, , +ul!amento de RuD)arin, :tein \ 1aU, 3& CorD, ;<=<)& , mesmo RuD)arinN 0ue era con)ecedor de tais assuntos, escreveu so-re :talin2 "E%& 1+ / um h+m&m4 & #im um d&m6 i+"3 ?arde demais, RuD)arin perce-eu em 0ue mos )avia ca.do& Em uma carta 0ue fez com 0ue sua esposa decorasse pouco antes de sua priso e e'ecuo, ele disse2 # in)a vida termina& 5nclino min)a ca-ea so- o mac)ado do carrasco& :into a min)a total falta de poder ante essa m%0uina infernal&# (Citado por R& edredev em Estalinismo, :euil, 6rana) A+udara a construir uma !uil)otina 0ue matara mil)/es - o Estado :ovi"tico - apenas para compreender no final 0ue seu pro+eto fora feito no inferno& 1ese+ara ser o anticristo& Ao inv"s disso, tornou-se sua v.tima& ,s primeiros pseudPnimos so- os 0uais :talin escreveu foram #1emonos)vili#, 0ue si!nifica al!o como #, 1emon.aco#, no dialeto !eor!iano (Grani nb <A-F), e #Resos)vili# - o dia-lico (A& Avtor)anov #A ,ri!em da 4artocracia# - 4osev, Aleman)a)& ao escreveu2 #1esde a idade de oito anos eu odiava Conf8cio& Em nossa vila )avia um templo confucionista& 1e todo corao, eu dese+ava apenas uma coisa2 destru.-lo at" os fundamentos&# ( ao-?se-?un!, de & Xac), Rec)tle 4u-l& *ouse, Aleman)a) Al!uma vez vocI encontrou uma criana 0ue aos oito anos dese+asse somente a destruio de sua prpria reli!ioG ?ais pensamentos pertencem a personalidades demon.acas& ?rotsDU era outro de!enerado& Com a idade de oito anos, +% era !rande Colecionador de 0uadros porno!r%ficos (Rertram Wolfe, ,s

?rIs 0ue 6izeram a Revoluo)& A R8ssia czarista no era como )o+e& 3o se podia encontrar porno!rafia em todas as -ancas de +ornais& Ele deve ter sido um o-cecado e deve ter rou-ado muito din)eiro de seus pais para poder ter tal coleo& Era outra personalidade doentia& 4ermitam-me mencionar, por outro lado, 0ue :o 4aulo da Cruz, desde a idade de oito anos, passava trIs )oras orando, todas as noites& :olz)enitsUn revela em #, Ar0uip"la!o Gula!# 0ue o #)o--U# de Ca!oda, inistro do 5nterior da Unio :ovi"tica, era atirar em ima!ens de Qesus e dos santos& 3ovamente um ritual satanista praticado nas altas esferas comunistas& 4or 0ue )omens 0ue supostamente representam o proletariado iriam atirar em uma ima!em de Qesus, um prolet%rio, ou da vir!em aria, uma mul)er po-reG ,s pentecostais contam um caso 0ue aconteceu na R8ssia durante a :e!unda Guerra undial& Um de seus pre!adores e'pulsara um demPnio, o 0ual lanou uma ameaa en0uanto dei'ava o possesso2 #Eu me vin!arei&# Anos depois, o pre!ador pentecostal 0ue e'pulsara o demPnio foi fuzilado por sua f"& , oficial 0ue o e'ecutou disse, momentos antes de atirar2 #A!ora estamos 0uites&# :er% 0ue (s vezes os oficiais comunistas so possu.dos por demPniosG :eriam eles usados como instrumentos de vin!ana de :atan%s contra os cristos 0ue procuram derru-ar seu tronoG Contarei apenas um de seus delitos, conforme relatado em #RussDaia isl# de ;O de maro& , :r& 1& 4rofirevitc), da R8ssia, tin)a uma fil)a a 0uem criou na f"& Ela teve 0ue fre0Zentar as escolas comunistas& 3a idade de doze anos, voltou para casa dizendo a seus pais2 #Reli!io " uma superstio capitalista& $ivemos numa nova "poca&# Ela a-andonou totalmente o cristianismo& 4osteriormente, essa fil)a entrou para o 4artido Comunista, tornando-se mem-ro da pol.cia secreta, o 0ue foi um !olpe terr.vel para seus pais& ais tarde, sua me foi presa& :o- o comunismo, nin!u"m possui coisa al!uma, 0uer se+am fil)os, esposa, ou a prpria li-erdade& , Estado pode tom%los 0uando assim o dese+ar& Aps a priso da me, o fil)o c)orou muito& Um ano depois, ele se enforcou& 1& 4rofirevitc) encontrou uma carta sua2 #4apai, ser% 0ue o sen)or vai condenar-meG :ou mem-ro da ,r!anizao da Quventude Comunista& ?ive 0ue assinar dizendo 0ue relataria tudo 0ue acontecesse contra as autoridades sovi"ticas& Um dia eles me c)amaram na pol.cia e $Jnia, min)a irm, pediu-me para assinar uma den8ncia contra

mame, por0ue ela era uma crist& Consideravam-na uma contra-revolucion%ria& Eu assinei& A!ora, eles ordenaram 0ue eu o espione& , resultado ser% o mesmo& 4erdoe-me, pai, mas eu decidi morrer&# , suic.dio do fil)o foi se!uido pela priso do pai& Um re!ime no 0ual estes so acontecimentos di%rios, um re!ime 0ue transforma os )omens, at" mesmo os cristos, em assassinos, delatores ou v.timas inocentes, s pode ser a-ominado pelos fil)os de 1eus& 4or0uanto a0uele 0ue l)e d% -oas vindas faz-se c8mplice das suas o-ras m%s& , +ornal sovi"tico :ovietsDaia olodio+, de ;F&K&E=, acrescenta nova e irrefut%vel prova das li!a/es entre o mar'ismo e o satanismo& , +ornal russo descreve como os comunistas militantes, so- o re!ime czarista, tumultuavam as i!re+as e zom-avam de 1eus& 4ara este fim, os comunistas usavam uma verso -lasfema do #4ai 3osso#2 #4ai nosso, 0ue est%s em 4eters-ur!o (o nome anti!o de 7enin!rado), Amaldioado se+a o teu nome, 4ossa o teu reino despedaar-se, 4ossa a tua vontade no ser feita, :im, nem mesmo no inferno& 1%-nos o po 0ue nos rou-aste, E pa!a nossas d.vidas, assim como pa!amos as tuas at" a!ora, 3o nos dei'es cair em tentao as livra-nos do mal - a pol.cia de 4le)ve (o 4rimeiro inistro czarista) E p/e um fim neste maldito !overno& as, como tu "s fraco e po-re de espirito, poder e autoridade 6ora conti!o por toda a eternidade& Am"m&# , o-+etivo principal do comunismo em con0uistar novos pa.ses no " esta-elecer novo sistema social ou econPmico, e sim zom-ar de 1eus e louvar a :atan%s& A Unio dos Estudantes :ocialistas GermJnicos tam-"m pu-licou uma pardia da orao do :en)or, mostrando 0ue o si!nificado real dessa orao " defender os interesses do capitalismo2 15osso capital, que est's no Ocidente, 9ossa o teu investimento estar se"uro$ 9ossas tu proporcionar lucros, possam tuas a%es aumentar de valor, /m Mall (treet assim como na /uropa$ A nossa venda di'ria d'-nos hoje, e prorro"a os nossos crditos, Assim como o fa,emos aos nossos devedores$ 5o nos condu,as & falncia, +as livra-nos dos sindicatos, 9ois teus so a metade do mundo, e o poder, e a rique,a, por KII anos$ +amom&# (VR)ein-3ecDar Xeitun!#, K de fevereiro de ;<=>) A identificao do cristianismo com os interesses do capitalismo " uma cal8nia& A i!re+a sa-e 0ue o

capitalismo est% manc)ado com san!ue e depravao& :omos todos pecadores, e todos os nossos sistemas econPmicos levam a marca do pecado& Com-atemos o comunismo no do ponto de vista do capitalismo, mas do ponto de vista do Reino de 1eus, 0ue " o nosso ideal social& A pardia acima nada mais " do 0ue zom-aria satJnica da mais santa orao, tal como a0uela pu-licada pelos sovi"ticos& 1urante a !reve !eral or!anizada pelos comunistas franceses em ;<EF, os tra-al)adores foram convocados a marc)ar pelas ruas de 4aris !ritando o slo!an2 #Giscard dVEstain! sVest foutu 7es demons sont dans la rue&# (Giscard dVEstainp, presidente da 6rana, est% aca-ado& ,s demPnios esto a!ora nas ruas&) 4or 0ue #os demPnios#G 4or 0ue no #o proletariado# ou #o povo#G 4or 0ue esta evocao das foras satJnicasG , 0ue isso tem a ver com as le!.timas e'i!Incias da classe tra-al)adora por mel)ores sal%riosG 4osso entender 0ue os comunistas prendam padres e pastores como contra- revolucion%rios& as por 0ue os padres foram forados a dizer a missa so-re e'crementos e urina, na priso rumena de 4ites)tiG 4or 0ue cristos foram torturados para tomarem a comun)o com esses mesmos elementosG 4or 0ue a o-scena zom-aria da reli!ioG (;& Cir+a Retorno do 5nferno e 1& Racu 4ites)ti) 4or 0ue o sacerdote da 5!re+a ,rtodo'a Rumena Roman Rra!a, prisioneiro dos comunistas na "poca (seu endereo atual " o #Rispado ,rtodo'o Rumeno#, QacDsonville, ic)i!an, U:A), teve seus dentes arrancados um a um com uma -arra de ferro, para fazIlo -lasfemarG ,s comunistas e'plicaram a ele e a outros2 #:e ns os matarmos, vocIs, cristos, iro para o c"u& 4or"m no dese+amos 0ue se+am coroados m%rtires& $ocIs devem primeiro amaldioar a 1eus e ento ir para o inferno&# O# mar!i#(a# #1+ (id+# $+r a(&u# 5u& 1+ cr7&m &m + c/u &m + i '&r +3 3estas circunstJncias e'tremas, o mar'ismo tirou sua m%scara ate.sta, revelando sua verdadeira face, 0ue " o satanismo& A perse!uio comunista ( reli!io pode ter uma e'plicao )umana& A f8ria dessa perse!uio sem limites " satJnica& , escritor comunista romeno 4aul Goma, aprisionado por seus prprios camaradas, descreve em seu livro G)erla (Gallimard, 6rana) al!umas torturas inventadas para os cristos pelos comunistas& 6oraram um prisioneiro muito reli!ioso a ser #-atizado# diariamente, colocando sua ca-ea em um -arril onde os prisioneiros satisfaziam suas necessidades, o-ri!ando ao mesmo tempo os demais prisioneiros a cantar o servio -atismal&

#3urante as festas, principalmente na quaresma, missas blasfemas eram or"ani,adas$ Vestiam um prisioneiro com um roupo manchado com e!crementos, tendo ao redor do pescoo, no lu"ar do sinal da cru,, um falo feito de uma mistura de po, sabo e 336$ 6odos os prisioneiros precisavam beij'-lo e di,er as palavras sa"radas para os ortodo!os2 #Cristo ressuscitou&# ?ais coisas foram praticadas durante pelo menos dois anos, com o pleno con)ecimento da alta liderana do 4artido& , 0ue tais indi!nidades tIm a ver com o socialismo e os interesses do proletariadoG 3o seriam esses slo!ans simplesmente prete'tos para a or!anizao de -lasfImias satJnicas e de or!iasG #$etc)ernaia osDva#, um +ornal comunista, cometeu um en!ano& Escreveu2 #3s no lutamos contra os crentes, nem mesmo contra os ministros& 7utamos contra 1eus, para arre-atar-l)e os crentes&# (Citado pelo sacerdote 1udDo em :o-re nossa Confiana, C CA 4ress, 4aris) #A luta contra 1eus para arre-atar seus crentes# " a 8nica e'plicao l!ica da luta comunista contra o -atismo& 3a Al-Jnia, o sacerdote :tep)en Murti foi condenado ( morte por )aver -atizado uma criana& Ratismos devem ser feitos em se!redo na C)ina $ermel)a ou na Cor"ia do 3orte& Na U i1+ S+"i/(ica4 ba(i#m+# #) $+d&m #&r +'iciad+# a$)# r&2i#(r+3 4essoas 0ue dese+em ser -atizados ou -atizar seus fil)os tIm 0ue apresentar suas carteiras de identidade ao representante da direo da i!re+a, o 0ual, por sua vez, ter% de informar as autoridades !overnamentais& , resultado so perse!ui/es& ,s Mol)ozniDs (tra-al)adores das fazendas coletivas) no tIm carteiras de identidade e portanto s podem -atizar seus fil)os secretamente (5!or :)afarevitc), #A 7e!islao so-re Reli!io na UR::#, :euil, 6rana, ;<EO)& uitos pastores protestantes rece-eram sentenas de priso por )averem -atizado pessoas& A luta comunista contra o -atismo admite a crena no seu valor para a alma& 3a/es cu+os fundamentos esto li!ados a determinadas reli!i/es, como 5srael, 4a0uisto ou 3epal, op/em-se ao -atismo, o sinal e'terior da aceitao do cristianismo, em nome de outro ponto de vista reli!ioso& as para os ateus, como os comunistas declaram ser, o -atismo nada si!nifica& 3o -eneficia e no pre+udica o -atizado& 4or0ue ento a luta comunista contra o -atismoG por0ue os comunistas #lutam contra 1eus para arre-atar os seus crentes#& A sua ideolo!ia no " realmente inspirada pelo ate.smo& @ual0uer um 0ue dese+e sa-er mais so-re o relacionamento entre o mar'ismo e o oculto

deveria ler 1esco-ertas 4s.0uicas atr%s da Cortina de 6erro, de :)eila ,strander e 7Unn :c)r/der (En!leBood Cliffs, 3& QerseU, 4rentice-*all, ;<EA)& 6icar% surpreso ao desco-rir 0ue o ,riente comunista est% muito mais adiantado 0ue o ,cidente na pes0uisa das foras ocultas mane+adas por :atan%s& , 1r& Eduard 3aumov foi preso em oscou& Ele " mem-ro da Associao 5nternacional dos 4arapsiclo!os& , f.sico 7& Re!elso)n, um +udeu cristo de oscou 0ue assumiu sua defesa, contou-nos a razo da priso& 3aumov empen)ava-se em manter a esfera ps.0uica da vida livre do dom.nio inconteste das foras mali!nas, interessadas na parapsicolo!ia somente como uma nova arma para a opresso da personalidade )umana& 3a ?c)ecoslov%0uia, Rul!%ria, etc&, o 4artido Comunista !asta !randes somas em investi!a/es secretas so-re essa ciIncia& *% uma cortina de ferro 0ue no permite 0ue o ,cidente sai-a o 0ue ocorre nos vinte institutos parapsicol!icos da Unio :ovi"tica (#3ovoie RussDoie :lovo#, OA de +ul)o, ;<EL)& @ual foi a contri-uio espec.fica de ar' ao plano de :atan%s para a )umanidadeG 6oi muito V!randeV& A R.-lia ensina 0ue 1eus criou o )omem ( sua prpria ima!em (GIn& >2KF)& At" a "poca de ar', o )omem continuava sendo considerado como #a coroa da criao#& ar' foi o instrumento escol)ido por :atan%s para fazer o )omem perder a estima de si prprio, a convico de 0ue vem de lu!ares elevados e est% destinado a retornar a eles& , mar'ismo " a primeira filosofia sistem%tica e pormenorizada 0ue reduz a-ruptamente o conceito de )omem& 1e acordo com ar', o )omem " principalmente um ventre& Este tem 0ue ser a-astecido e rea-astecido constantemente& ,s interesses predominantes do )omem so de natureza econPmica& Ele produz para suas necessidades& 4or este motivo entra em rela/es sociais com outros )omens& Esta " a -ase da sociedade, 0ue ar' denomina infra-estrutura& Casamento, amor, arte, ciIncia, reli!io, filosofia, tudo a0uilo 0ue no " necessidade do ventre, " a superestrutura, determinada em 8ltima an%lise pela condio do ventre& 3o " de admirar 0ue ar' ten)a-se ale!rado muito 0uando leu o livro de 1arBin, outro !olpe de mestre para fazer com 0ue os )omens es0ueam sua ori!em e propsito divinos& 1arBin disse 0ue o )omem vem do macaco, e 0ue ele no tem outro o-+etivo a no ser a mera so-revivIncia& , rei da natureza foi destronado por estes dois&

:atan%s no pPde destronar 1eus, e ento desvalorizou o )omem& , )omem foi apresentado como um servo dos intestinos, a descendIncia de animais& ais tarde, 6reud completaria a o-ra desses dois !i!antes satJnicos, reduzindo essencialmente o )omem a um impulso se'ual, su-limado (s vezes na pol.tica, arte ou reli!io& 6oi o psiclo!o su.o Qun! 0ue voltou ( doutrina -.-lica de 0ue o impulso fundamental no )omem " o reli!ioso& 4ara completar o 0uadro, diremos mais al!umas palavras so-re oses *ess, o )omem 0ue converteu ar' e En!els ( id"ia socialista& *% um t8mulo em 5srael so-re o 0ual lIem-se as se!uintes palavras2 # oses *ess, o fundador do 4artido :ocial-1emocrata Alemo#& Em seu #Catecismo $ermel)o para o 4ovo Alemo# (Catecismos 4ol.ticos, editados por M& & ic)ael, 5nsel 4u-lis)in! *ouse, Aleman)a, ;<==), ele escreveu2 #, 0ue " ne!roG 3e!ro " o clero&&& Esses telo!os so os piores aristocratas&&& , sacerdote ensina o pr.ncipe a oprimir o povo em nome de 1eus& Em se!undo lu!ar, ensina o povo a permitir 0ue se+a oprimido e e'plorado em nome de 1eus& E, principalmente, em terceiro lu!ar, ele proporciona a si mesmo, com a a+uda de 1eus, uma vida esplIndida so-re a terra, en0uanto as pessoas so aconsel)adas a esperarem pelo c"u&&&# #A Randeira $ermel)a sim-oliza a revoluo permanente, at" a completa vitria das classes tra-al)adoras em todos os pa.ses civilizados2 a Rep8-lica $ermel)a&&& A revoluo socialista " a min)a reli!io&&& Ao con0uistarem um pa.s, os tra-al)adores devem a+udar seus irmos no resto do mundo&# Esta era a reli!io de *ess 0uando editou o Catecismo pela primeira vez& 3a se!unda edio, acrescentou al!uns cap.tulos& 1esta vez a mesma reli!io, isto ", a Revoluo :ocialista, empre!a lin!ua!em crist para credenciar-se +unto aos crentes& A!ora podem-se ler, +untamente com a propa!anda da revoluo, al!umas -onitas palavras so-re o cristianismo como a reli!io de amor e fraternidade& 4or"m sua mensa!em precisa ser esclarecida2 o seu inferno no deve ser so-re a terra e o seu c"u no al"m& A sociedade socialista ser% a verdadeira realizao do cristianismo& 1essa forma, :atan%s disfarou-se em an+o de luz& Aps ter convencido ar' e En!els a respeito do ideal socialista, declarando desde o princ.pio 0ue o seu propsito seria dar #o 8ltimo pontap" na reli!io medieval# (seu ami!o Qun! disse isso de modo ainda mais claro2 # ar' certamente ir% afu!entar 1eus do :eu para.so#), )ouve uma evoluo interessante na vida de *ess& Ele, 0ue fundara o socialismo moderno, fundou tam-"m um movimento totalmente diverso, uma forma espec.fica de sionismo&

Eu prprio sou um sionista& , Estado de 5srael pertence aos +udeus por direito divino& 1eus, o Criador da ?erra, disse repetidamente atrav"s dos profetas 0ue Ele deu a terra da 4alestina aos +udeus& 5sso no si!nifica 0ue eu aceite tudo o 0ue todos os sionistas ensinaram& :ou um cristo& 5sso no si!nifica 0ue aprove tudo o 0ue os cristos ensinam ou fazem, o 0ue seria imposs.vel, por0ue os cristos esto divididos e ensinam coisas contraditrias& , mesmo " verdade no 0ue se refere aos sionistas& *% mais de um tipo de sionismo& E'iste um sionismo socialista, um sionismo reli!ioso +udaico, um sionismo de +udeus cristos, um sionismo pac.fico, um sionismo a!ressivo& ?em )avido at" mesmo um sionismo terrorista, assassino, como o do !rupo #:tern#, 0ue matou muitas pessoas inocentes& 1entro do cristianismo e'iste o 0ue " de 1eus, os acr"scimos do )omem e a infiltrao do dia-o& , prprio Qesus disse 0ue um dos :eus apstolos era um dia-o& , sionismo tam-"m " uma mistura& 5ndependente do fato de ser o cumprimento de um plano divino, " tam-"m um movimento )umano, com todas as deficiIncias da fra0ueza e pecado )umanos& ?Im )avido tentativas para o esta-elecimento de um sionismo satJnico& 6elizmente isso no o-teve I'ito& *erz provocou uma mudana sadia no sionismo& Em sua forma moderna no permaneceu 0ual0uer trao do satanismo& *ess, o fundador do socialismo moderno, um socialismo com a finalidade de afu!entar 1eus do c"u, foi tam-"m o fundador de um tipo dia-lico de sionismo, 0ue destruiria o sionismo reli!ioso, o sionismo do amor, compreenso e )armonia com as na/es vizin)as& Ele, 0ue ensinou a ar' a importJncia da luta de classes, escreveu estas surpreendentes palavras, em ;>=K2 #A luta de raas " principal, e a luta de classes secund%ria&# ( & *ess, Roma e Qerusal"m, 4)ilosop)ical 7i-rarU, 3& CorD) Ele acendeu o fo!o da luta de classes, um fo!o ine'tin!u.vel, ao inv"s de ensinar as classes sociais a cooperarem para o -em comum& , mesmo *ess produz em se!uida uma distoro do sionismo, um sionismo de luta de raas, um sionismo imposto pela luta contra os )omens 0ue no so da raa +udaica& 1o mesmo modo pelo 0ual re+eitamos o mar'ismo satJnico, todo +udeu ou cristo respons%vel deve re+eitar essa perverso dia-lica do sionismo& *ess reivindica Qerusal"m para os +udeus, mas sem Qesus, o Rei dos Qudeus&

@ue necessidade teria ele de QesusG Escreve2 #?odo +udeu tem a formao de um essias em si mesmo, toda +udia a de uma e 1olorosa nela mesma&# Ento por 0ue Ele no fez do +udeu ar' um essias, um )omem un!ido por 1eus, ao inv"s de al!u"m c)eio de dio, disposto a afu!entar 1eus do c"uG 4ara *ess, Qesus " #um +udeu, a 0uem os !entios dei'aram como seu :alvador#& 3em ele nem os +udeus parecem necessitar de Qesus para si mesmos& *ess no dese+a ser salvo, e al!u"m 0ue procure santificao pessoal " indo-!ermJnico, diz ele& , o-+etivo dos +udeus, de acordo com a sua opinio, deve ser um #estado messiJnico#, #fazer o mundo de acordo com o plano divino#, o 0ue si!nifica, como ele recon)ece em seu Catecismo vermel)o, fazer a revoluo socialista, usando para este propsito lutas raciais e de classe& oses *ess, 0ue atri-uiu ao seu .dolo ar' a tarefa de pPr um fim ( reli!io medieval, su-stituindo-a pela reli!io da revoluo socialista, escreve estas espantosas palavras2 #:empre fui edificado pelas ora/es )e-raicas&# @ue tipo de ora/es fazem os 0ue consideram a reli!io o pio do povoG Q% vimos 0ue o fundador do ate.smo cient.fico orava, usando filact"rios, ante velas acesas& 4reces +udaicas podem ser usadas em um sentido -lasfemo, tal como as preces crists o so, no ritual satanista& *ess ensinou a ar' o socialismo intrinsecamente li!ado ao internacionalismo&

ar' escreve em seu anifesto Comunista 0ue o proletariado no tem p%tria& 3o Catecismo $ermel)o, *ess zom-a do conceito de p%tria dos alemes& Ele teria feito o mesmo com o conceito de p%tria de 0ual0uer outra nao europ"ia& #*ess criticava o pro!rama Erfurt do 4artido :ocial 1emocrata Alemo, por seu recon)ecimento irrestrito do princ.pio nacional&# as *ess " um internacionalista diferente& , patriotismo +udaico deve permanecer& Ele escreve2 #@uem 0uer 0ue ne!ue o nacionalismo +udaico " no somente um apstata, um rene!ado no sentido reli!ioso, mas um traidor de seu povo e de sua fam.lia& :e fosse provado 0ue a emancipao dos +udeus " incompat.vel com o nacionalismo +udaico, ento o +udeu deveria sacrificar a emancipao&#&& #, +udeu deve ser, acima de tudo, um patriota +udaico&# Concordo com as id"ias patriticas de *ess, at" o ponto em 0ue o 0ue " -om para uns tam-"m deve ser -om para os outros& :ou a favor de todo tipo de patriotismo, o dos +udeus, %ra-es, alemes, franceses, americanos& , patriotismo " uma virtude, se

si!nificar o esforo para promover o -em-estar econPmico, pol.tico, espiritual e reli!ioso da nao de cada um, desde 0ue isso se+a feito em amizade e cooperao com outras na/es& Entretanto, o patriotismo +udaico de um revolucion%rio socialista 0ue ne!a o patriotismo de todas as outras na/es " altamente suspeito& 4arece-me um plano dia-lico para fazer todos os povos odiarem aos +udeus& :e eu fosse um no-+udeu 0ue visse os +udeus aceitarem o plano maluco de *ess de patriotismo unilateral, eu tam-"m me oporia a isso& 6elizmente, nen)um +udeu aceitou esse plano satJnico& A luta de raas proposta por *ess " falsa, to falsa 0uanto a luta de classes 0ue ele propa!ou& *ess no a-andonou o socialismo por este tipo espec.fico de sionismo& Aps escrever Roma e Qerusal"m, ele continuou sendo ativo no movimento socialista mundial& *ess no e'pressou claramente seus pensamentos& 4ortanto, " dif.cil avali%-los& 9 suficiente sa-er 0ue, de acordo com ele, #o mundo cristo vI Qesus como um santo +udeu 0ue se tornou um )omem pa!o#& Rasta-nos ler em seu livro 0ue #)o+e ansiamos por uma salvao muito mais ampla do 0ue a0uela 0ue o cristianismo +amais pPde oferecer& 7em-remo-nos de 0ue no Catecismo $ermel)o essa salvao mais ampla " a revoluo socialista#& 4oder.amos ainda acrescentar 0ue *ess no foi apenas a fonte 0ue ori!inou o mar'ismo e o )omem 0ue tentou criar um sionismo anti1eus, mas tam-"m o precursor da teolo!ia da revoluo em curso no Concilio undial de 5!re+as e das novas tendIncias no catolicismo 0ue falam so-re uma salvao )o+e& Um 8nico e mesmo )omem 0ue " 0uase descon)ecido, foi o porta-voz de trIs movimentos satJnicos2 o comunismo, um ramo racista e c)eio de dio do sionismo, e a teolo!ia da revoluo& 3in!u"m pode ser cristo sem amar aos +udeus& Qesus era +udeu, assim como a vir!em aria e os apstolos& 3ossa R.-lia " +udaica& , :en)or disse2 #A salvao vem dos +udeus&# 4or outro lado, *ess enaltece aos +udeus como 0ue por um propsito consciente de provocar uma violenta reao anti+udaica& Ele disse 0ue sua reli!io " a revoluo socialista& ,s cl"ri!os de todas as outras reli!i/es so trapaceiros& A revoluo " a 8nica reli!io 0ue *ess tem em alta conta& Ele escreve2 #3ossa reli!io (a +udaica) tem como ponto de partida o entusiasmo de uma raa 0ue, desde seu aparecimento no palco da )istria, previu os propsitos finais da raa )umana, e 0ue teve o press%!io do tempo

messiJnico no 0ual o esp.rito de )umanidade ser% cumprido, no apenas neste ou na0uele indiv.duo ou parcialmente, mas nas institui/es sociais de toda a )umanidade&# (?odas as cita/es so das ,-ras :elecionadas, oses *ess, Rerc)tel 4u-lis)in! *ouse, Aleman)a&) Essa "poca 0ue *ess c)ama de #messiJnica# " a "poca da vitria da revoluo mundial socialista& A id"ia de 0ue a reli!io +udaica teve como ponto de partida o conceito de uma revoluo socialista sem 1eus " uma piada su+a e um insulto ao povo +udeu& *ess fala continuamente em termos reli!iosos, por"m no crI em 1eus& Escreve 0ue #nosso deus nada mais " do 0ue a raa )umana unida em amor#& , camin)o para c)e!ar a tal unio " a revoluo socialista, na 0ual dezenas de mil)ares de pessoas do seu to amado !Inero )umano sero torturadas e mortas& 4or outro lado, ele no faz se!redo do fato de 0ue no dese+a nem o dom.nio dos c"us nem o dos poderes terrestres, +% 0ue so am-os opressivos& 3o )% 0ual0uer -em em nen)uma reli!io, e'ceto na da revoluo social& #9 in8til e ineficaz elevar as pessoas ( verdadeira li-erdade e fazI-las participar dos -ens da e'istIncia sem li-ert%-las da escravido espiritual, isto ", da reli!io& 6ala simultaneamente so-re #o a-solutismo dos tiranos celestes e terrenos so-re escravos#& :omente atrav"s da compreenso de *ess, o )omem 0ue influenciou ar', En!els e RaDunin os trIs fundadores da 4rimeira 5nternacional (1& c7ellan, ar' antes do ar'ismo, c illan), seremos capazes de compreender as profundezas satJnicas do comunismo& 6ui forado a fazer esta lon!a di!resso so-re *ess por0ue, se no o con)ecemos, ar' torna-se incompreens.vel, +% 0ue foi ele 0uem trou'e ar' para o socialismo& R&c+rd&m+# a# $a%a"ra# d& Mar!4 8. ci(ada# a (&ri+rm& (&: #4alavras eu ensino todas misturadas em uma confuso demon.aca& Assim, 0ual0uer um pode pensar e'atamente o 0ue 0uiser pensar&# ar' escreveu dessa forma& As o-ras de *ess esto em confuso dia-lica ainda maior, na 0ual " dif.cil orientar-se, mas 0ue precisamos analisar a fim de avaliar poss.veis li!a/es entre ar' e o satanismo& , primeiro livro de *ess c)amava-se A :anta *istria da Raa *umana& -r+c%am+u0a c+m+ #& d+ "uma +bra d+ #a (+ &#$iri(+ da "&rdad&"3

@uando o livro foi lanado, ele escreveu em seu #1i%rio# (tl& ;A;)2 #, 6il)o de 1eus li-ertou os )omens da sua prpria escravido& *ess os li-ertar% tam-"m da servido pol.tica&# #:ou c)amado a testemun)ar pela luz, como foi Qoo Ratista&# 3essa "poca, ar', 0ue ainda era contr%rio ao socialismo e no con)ecia *ess pessoalmente, comeou a escrever um livro contra ele& 4or motivos descon)ecidos, esse livro +amais foi terminado (,-ras Completas de ar'-En!els, oscou, ;<KE-;<OL, vol&)& ais tarde, tornou-se disc.pulo de *ess& 4ois -em, 0uem " esse *ess, esse mensa!eiro do Esp.rito :anto por sua prpria atri-uioG $imos anteriormente 0ue seus o-+etivos declarados eram dar o 8ltimo pontap" na reli!io medieval e produzir devasta/es& 3a introduo de seu livro cltimo Qul!amento, declara sua satisfao por0ue o filsofo alemo Mant tin)a supostamente #decapitado o vel)o 4ai Qeov% +untamente com toda a :a!rada 6am.lia#& (*ess reveste suas prprias id"ias com o nome do !rande filsofo& Mant no tivera tais inten/es& 4elo contr%rio, escreveu2 #?ive 0ue limitar o con)ecimento para dar lu!ar ( f"&#) *ess declara as reli!i/es crist e +udaica como mortas (7a Revue, nb ;, p&K>>), o 0ue no impede o mesmo )omem de escrever em Roma e Qerusal"m so-re #nossos santos escritos#, #a santa lin!ua!em de nossos pais#, #nosso culto#, #as leis divinas#, #os camin)os da 4rovidIncia#, e #vida piedosa#& 3o " o caso de 0ue ele tivesse opini/es diferentes, em diferentes est%!ios de sua vida& 1eclarou, 0uando escreveu o livro pseudo-sionista, 0ue no repudiara seus esforos ate.stas anteriores (3iederr)einisc)e $olDszeitun! de ;L de +ul)o de 5 >=K)& 9 apenas uma confuso dia-lica intencional& *ess era +udeu, e um precursor do sionismo& 4elo fato de *ess, ar' e outros como eles serem +udeus, al!umas pessoas consideram o comunismo como uma conspirao +udaica& Es0uecem-se de 0ue ar' escreveu um livro anti+udaico& ?am-"m neste sentido, ele simplesmente se!uiu *ess& Este #sionista# 0ue eleva ao c"u o !ueto escreveu em :o-re o :istema onet%rio (#R)einisc)e Qa)r-Zc)er# vol& ;, ;>FL)2 #,s +udeus, 0ue na )istria do mundo animal social tiveram o papel de desenvolver a raa )umana em um animal selva!em, realizaram isso como sua atividade profissional& , mist"rio do +uda.smo e cristianismo tem-se revelado no moderno +udeu cristo& , mist"rio do san!ue de Cristo, tal como o mist"rio da

vel)a adorao +udaica do san!ue, aparece revelado como sendo o mist"rio do animal predatrio&# 3o se incomode se no puder entender plenamente estas palavras& 6oram escritas #misturadas em uma confuso demon.aca#, mas o dio contra o +uda.smo contido nelas est% claro& *ess " um +udeu, -em como um racista anti+udaica, de acordo com as necessidades do esp.rito 0ue ele denomina #santo# e 0ue inspirou suas o-ras& *itler poderia ter aprendido seu racismo com *ess& Ele, 0ue ensinara a ar' 0ue pertencer a uma classe social " o fator decisivo, tam-"m escreveu o contr%rio2 #A vida " um produto imediato da raa&# Roma e Qerusal"m 5nstitui/es e conceitos sociais, assim como as reli!i/es, so cria/es t.picas e ori!inais da raa& , pro-lema da raa oculta-se atr%s de todos os pro-lemas de nacionalidades e li-erdade& #?oda a )istria passada foi uma luta entre classes e raas& A luta de raas " principal, a luta de classes " secund%ria&# (i-.dem) Como far% *ess para 0ue suas id"ias to contraditrias triunfemG #Usarei a espada contra todos os cidados 0ue resistirem aos esforos do proletariado&# (Carta a 7assalle, oses *ess, CorrespondIncia, 4u-lis)in! *ouse Graven)a!e, ;<L<) ,uviremos o mesmo de ar'2 #A violIncia " a parteira 0ue tira a nova sociedade do 8tero da vel)a sociedade&# (, Capital) , primeiro professor de ar' foi o filsofo *e!el& Ele simplesmente preparou o camin)o para *ess& 1e *e!el, ar' +% su!ara veneno& 4ara esse pensador, o cristianismo era desprez.vel, em comparao com a !loriosa Gr"cia& Ele escreveu2 #,s cristos acumularam tal 0uantidade de raz/es para o conforto no dissa-or 0ue ao dever.amos ficar tristes por no podermos perder uma me ou um pai uma vez por semana& 4ara os !re!os, ao contr%rio, o infort8nio " infort8nio, e a dor, dor&# (Citado por e7ellan, vide acima) , cristianismo foi satirizado na Aleman)a antes de *e!el& as ele foi o primeiro a satirizar o prprio Qesus& :omos resultado da0uilo de 0ue nos alimentamos& ar' alimentou-se de id"ias satJnicas& 4ortanto, produziu uma doutrina satJnica& ,s comunistas tIm o )%-ito de criar or!aniza/es de frente& ?udo o 0ue foi dito su!ere a pro-a-ilidade dos prprios movimentos comunistas serem or!aniza/es de frente para o satanismo oculto& 5sso tam-"m e'plicaria por0ue todas as armas pol.ticas, econPmicas, culturais e militares usadas contra os comunistas tIm sido to ineficientes& ,s meios para com-ater o comunismo so espirituais, no carnais& :e assim no for, en0uanto uma

or!anizao de frente satJnica tal como o nazismo " derrotada, outra levanta-se para vitria maior& *immler, o inistro do 5nterior da Aleman)a 3azista, estava convicto de ser a reencarnao do Rei *enrU, o Caador& Acreditava ser poss.vel utilizar foras ocultas a servio do e'"rcito nazista& 1iversos l.deres nazistas estavam envolvidos com ma!ia ne!ra& ,s fundadores do comunismo moderno, assim como os do nazismo moderno, foram associados a seres inteli!entes so-renaturais, a an+os deca.dos, 0ue no possuem padr/es "ticos& 1eram a ar' o alvo confesso de #a-olir toda reli!io e toda moral#& (, anifesto Comunista) A!ora diri+o-me ao mar'ista comum& Ele no " animado pelo esp.rito 0ue controlou *ess, ar' e En!els& Ama realmente a raa )umanaN estima-a, e sa-e estar alistado em um e'"rcito 0ue lutar% pelo -em dela& 3o " seu dese+o ser uma ferramenta em al!uma misteriosa seita satJnica& 4ara ele, o 0ue foi dito pode ser 8til& , mar'ismo satJnico tem uma filosofia materialista 0ue ce!a seus se!uidores para as realidades do esp.rito& *% mais do 0ue a mat"ria& *% um mundo espiritual -om, de verdade, -eleza e ideais& *% tam-"m um mundo de maus esp.ritos& :eu comandante " :atan%s& Ele caiu dos c"us pelo seu or!ul)o, e arrastou consi!o uma multido de an+os& :eduziu ento os ancestrais da raa& 1esde a 0ueda o seu en!ano tem sido perpetuado e aumentado atrav"s de todos os estrata!emas poss.veis, at" 0ue )o+e vemos a linda criao de 1eus devastada por !uerras mundiais, san!rentas revolu/es e contra-revolu/es, ditaduras, e'plorao, racismo de muitos tipos, reli!i/es falsas, a!nosticismo e ate.smo, crimes e ne!cios escusos, infidelidades no amor e na amizade, casamentos desfeitos, fil)os re-eldes& A )umanidade perdeu a viso de 1eus& visoG Al!o superiorG as o 0ue foi 0ue tomou o lu!ar dessa

Uma Comisso An!licana de 4es0uisas do ,culto, esta-elecida na Austr%lia, pu-licou seu relatrio em ;O de a!osto de ;<EL& 1esco-riu 0ue metade dos estudantes secund%rios de :UdneU teve contato com o oculto e o satanismo& Em outras cidades australianas, as desco-ertas so as mesmas& etade da +uventude est% envolvida em -ru'arias e missas ne!ras& A situao pode no ser to m% 0uanto a de outros pa.ses do mundo livre& as a intromisso do mar'ismo entre a +uventude se!ue paralelamente com a

intromisso do satanismo, mesmo 0ue na superf.cie no se perce-a 0ual0uer li!ao& , )omem precisa ter e ter% al!uma reli!io& :e ele no tem a reli!io de Qesus, ele ter% a reli!io de :atan%s e perse!uir% os 0ue no adoram a :atan%s& :omente al!uns altos l.deres comunistas foram e so satanistas conscientes, mas e'iste um satanismo inconsciente, assim como e'istem )omens 0ue so -asicamente cristos, sem sa-er 0ue a sua reli!io " a de Cristo& Um )omem pode inconscientemente ser um satanista sem nunca ter ouvido 0ue tal reli!io e'iste& Ele " satanista se odeia a noo de 1eus e o nome de Cristo, se vive como se fosse apenas mat"ria, se ne!a os princ.pios morais e reli!iosos& As criaturas podem ter a-andonado 1eus& as 1eus nunca a-andonou :uas criaturas& Ele enviou ao mundo :eu 6il)o Uni!Inito Qesus Cristo& , amor e a compai'o encarnados viveram na terra a vida de uma po-re criana +udia, depois a vida de um )umilde carpinteiro, e finalmente a vida de um mestre de retido& , )omem oprimido no pode salvar a si prprio, do mesmo modo 0ue al!u"m 0ue se afo!a no pode tirar a si prprio da %!ua& Assim Qesus, c)eio de compreenso dos nossos conflitos interiores, tomou so-re :i todos os nossos pecados, inclusive os de ar' e de seus se!uidores, e suportou a punio pelo 0ue fizemos& E'piou nossos pecados morrendo numa cruz so-re o Gl!ota, aps sofrer a mais terr.vel )umil)ao e dor& Ele nos afirma 0ue todo o 0ue coloca 3ele sua f" " perdoado e viver% com Ele no para.so eterno& At" mesmo mar'istas notrios podem ser salvos& $ale a pena mencionar 0ue dois !an)adores sovi"ticos do 4rImio 3o-el, 4asternaD e :olz)enitsUn, am-os anteriormente comunistas, aps descreverem as e'tremidades do crime a 0ue o mar'ismo satJnico conduz, confessaram sua f" em Cristo& A fil)a do pior dos mar'istas, assassino de multid/es, :vetlana :talin, tam-"m tornou-se uma crist& 7em-remo-nos de 0ue o ideal de ar' era descer ao a-ismo do inferno, ele prprio, e arrastar toda a raa )umana aps ele& 3o vamos se!ui-lo nesse camin)o odioso, mas antes se!uir a Cristo, 0ue nos conduz para cima, aos picos da luz, sa-edoria e amor, em direo a um c"u de ine'prim.vel !lria& E#(a / a (&rc&ira &di91+4 aum& (ada4 d& m&u %i"ri h+3 As primeiras edi/es produziram rea/es interessantes& uitos as rece-eram como nova desco-erta na compreenso do mar'ismo, e deram-me valiosas su!est/es de lu!ares onde eu poderia encontrar material novo&

Uma personalidade )olandesa da vida reli!iosa dedicou diversas colunas de sua revista teol!ica para reduzir a importJncia da desco-erta& #Rem, - diz ele - ar' pode ter-se dedicado ( ma!ia ne!ra, mas isso no importa muito& ?odos os )omens so pecadores, todos os )omens tIm maus pensamentos& 3o fi0uemos alarmados diante disso&# 9 verdade 0ue todos os )omens so pecadores, mas nem todos so criminosos& ?odos os )omens so pecadores, mas al!uns so assassinos e al!uns pecadores so os +uizes retos 0ue os su-metem a +ul!amento& ,s crimes do comunismo so ini!ual%veis& @ue outro sistema pol.tico matou =A mil)/es de )omens em meio s"culo como os sovi"ticos fizeram - :olz)enitsUn, Ar0uip"la!o Gula!, *arver \ RoBG ,utros =A mil)/es foram mortos na C)ina $ermel)a& E'istem !raus de pecaminosidade e criminalidade& , cl.ma' do crime vem do cl.ma' da influIncia satJnica so-re o fundador do comunismo moderno& ,s pecados do mar'ismo, como os do nazismo, ultrapassam o comum& :o satJnicos& ?en)o tam-"m rece-ido cartas de satanistas, apresentando desculpas para sua reli!io& Um deles escreve2 #A defesa do satanismo s necessita da R.-lia como evidIncia document%ria& 4ense so-re todos os mil)ares de seres terrestres, criados ( prpria ima!em de 1eus, ve+a s, destru.dos por fo!o e en'ofre (:odoma e Gomorra), uma miscelJnea mort.fera de pra!as, e, para completar, o afo!amento de toda a populao da terra, e'ceto a fam.lia de 3o"& ?odas essas devasta/es foram realizadas por um 1eusd:en)ordQeov% misericordioso& , 0ue teria feito um deus impiedosoG # as, em toda a R.-lia, no )% re!istro de nem se0uer U A morte realizada por :atan%sSSS Assim, vamos ouvi-la em favor de :A?A3e:&# Esse satanista no estudou -em a R.-lia& A morte entrou no mundo atrav"s do en!ano de :atan%s, seduzindo Eva para pecar& Esse satanista tam-"m tirou conclus/es muito cedo& 1eus ainda no terminou :ua criao& A princ.pio, todas as pinturas so uma mistura feia e sem sentido de lin)as e -orr/es de muitas cores& 7evou vinte anos para 0ue da $inci transformasse essa mistura na formosa #Gioconda#& 1eus tam-"m cria no tempo& 3o tempo Ele cria seres e os destri para dar-5)es uma nova forma& A semente, 0ue no tem -eleza nem fra!rJncia, morre como semente para transformar-se em uma flor esplIndida e perfumada& As la!artas tIm 0ue morrer para serem transformadas

em lindas -or-oletas& 1eus permite 0ue o )omem passe pelo fo!o refinador do sofrimento e da morte& A apoteose da criao ser% um novo c"u e uma nova terra, onde a +ustia triunfar%& Ento os 0ue se!uiram :atan%s tero 0ue sofrer uma eternidade de remorsos& 9 errado ser um satanista& Qesus suportou c)i-atadas e crucificao& as 0uem dese+ar con)ecer a 1eus deve ol)ar para al"m do t8mulo, para a ressurreio e ascenso de Qesus& Ao contr%rio, os inimi!os de Qesus, 0ue tramaram :ua morte, conduziram seu povo e seu templo ( destruio, e perderam suas prprias almas& 3osso oponente dese+ou compreender 1eus atrav"s da razo, 0ue no " o meio correto para uma criatura& 1eus no pode ser compreendido, mas apenas perce-ido por um corao crente& Um +amaicano per!unta se a Am"rica 0ue e'plora seu pa.s no " to satJnica 0uanto ar'& A resposta " no& ,s americanos so pecadores, como todos os )omens& , nome de satanistas pertence (0ueles 0ue conscientemente adoram ao dia-o& A Am"rica possui um pe0ueno !rupo de adoradores do dia-o& as a nao americana no adora ao dia-o& Rece-i tam-"m cartas de mar'istas& A mais e'traordin%ria foi a de um ni!eriano, 0ue fora l.der sindicalista por vinte anos& , 0ue escrevi a+udou-o a perce-er 0ue tin)a sido desviado por :atan%s& ?ornou-se um cristo& 4u-lico a terceira edio deste livrin)o com a esperana de 0ue ir% a+udar os satanistas e mar'istas a tam-"m encontrarem Qesus& Evidentemente, " imposs.vel comparar Qesus com ar'& Qesus no " maior ou mel)or do 0ue ar'& Ele pertence a uma cate!oria totalmente diferente& ar' era )umano e provavelmente um adorador do ali!no& Qesus " 1eus, o 0ual re-ai'ou-se ao n.vel da )umanidade com o dese+o de salv%-5a& ar' propPs um para.so )umano& @uando os sovi"ticos tentaram implant%-lo, o resultado foi um inferno& , reino de Qesus no " deste mundo& 9 um reino de amor, +ustia e verdade& Ele c)ama a todos, mar'istas e satanistas tam-"m2 #$inde a im todos os 0ue estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei&# ( at& ;;2K>) Creia nele, e vocI ter% vida eterna em :eu para.so celestial& 3o e'iste possi-ilidade de acordo entre cristianismo e mar'ismo, assim como no pode e'istir acordo entre 1eus e o dia-o& Qesus veio para destruir as o-ras do ali!no (5 Qoo O2>)& :e!uindo- o, os cristos lutam para destruir o

mar'ismo, em-ora conservando amor pelo mar'ista individual e tentando !an)%-lo para Cristo& Al!uns declaram-se mar'istas cristos& Esto en!anados ou en!anam& 3in!u"m pode ser um mar'ista cristo, assim como no pode ser um cristo adorador do dia-o& *% um a-ismo entre o cristianismo e o comunismo, 0ue s pode ser transposto de um modo2 os mar'istas devem a-andonar seu mestre inspirado pelo dia-o, arrepender-se de seus pecados e tornar-se se!uidores de Cristo& Au'ili%-los a conse!uir isso foi o o-+etivo principal desta o-ra& ,s mar'istas esto preocupados com os pro-lemas sociais e pol.ticos& Esses pro-lemas tero 0ue ser solucionados fora dos princ.pios do mar'ismo& 4ara ar', o socialismo era apenas um prete'to& :eu propsito era o plano dia-lico de arruinar a raa )umana por toda a eternidade& Cristo dese+a nossa salvao eterna& , atual estudo ter% 0ue ser aprofundado e aumentado& encionei a relao entre ar' e 1arBin& Qul!a-se 0ue o darBinismo " uma teoria cient.fica, 0ue pode estar certa ou errada, mas 0ue no tem implica/es econPmicas, pol.ticas ou reli!iosas& uitos estariam dispostos a aceitar 0ue 1eus criou o mundo 0ue con)ecemos atrav"s de um lon!o processo de evoluo& Como pode ento ser e'plicado 0ue :talin ten)a-se tornado um revolucion%rio aps ler 1arBin ( illers, Ro-erts e :c)ulman, , :i!nificado do Comunismo, :ilver, Rurdett \ Co& 4u-l& *ouse, ;<=O)G Como estudante do :emin%rio ,rtodo'o, ele rece-eu de 1arBin a id"ia de 0ue ns no somos criaturas de 1eus, mas o resultado de um processo evolutivo no 0ual reina uma cruel competio& 9 o mais forte e o mais cruel 0ue so-revive& Aprendeu 0ue o crit"rio moral e reli!ioso no desempen)a 0ual0uer papel na natureza, e 0ue o )omem faz parte da natureza tanto 0uanto um pei'e e um macaco& :endo assim, prati0ue-se a desumanidade e a crueldade& 1arBin escreveu um livro cientifico& :eu resultado final foi o assass.nio de dezenas de mil)/es de inocentes& ?ornou-se o pai espiritual do maior assassinato em massa da )istria& A "poca de ar' foi uma "poca de e'ploso satJnica em muitas esferas da vida& 6oi o per.odo em 0ue o poeta francIs Raudelaire escreveu As 6lores do al, proclamando-se a-ertamente do lado da imoralidade& , poeta russo :olo!u- escreveu2 # eu pai " o dia-o#N outro poeta russo, Rriusov, disse2 #Glorifico do mesmo modo ao

:en)or e ao dia-o&# 6oras satJnicas preparam a R8ssia para a vitria do mar'ismo& , escritor Ale'ei ?olstoi descreve o estado espiritual da R8ssia pr"revolucion%ria2 #6oi uma "poca em 0ue o amor, os sentimentos -ons e saud%veis eram considerados desprez.veis e retr!rados&&& As moas escondiam sua inocIncia e os esposos sua fidelidade& A destruio era elo!iada como -om !osto, a neurastenia como um sinal de -oa disposio& 5sto " o 0ue os novos escritores ensinaram, os 0uais sur!iram de repente do nada& ,s )omens inventavam v.cios e pervers/es, sendo cuidadosos para no darem a impresso de serem moralistas&# , darBinismo nas escolas e a imoralidade !eneralizada prepararam o camin)o para o dom.nio do mar'ismo satJnico na R8ssia& ar' foi fil)o da mesma "poca 0ue nos deu 3ietzsc)e (o filsofo preferido de *itler e ussolini), ar' :tirner, o mais e'tremado anar0uista, e ,scar Wilde, o primeiro terico da li-erdade para o )omosse'ualismo, um v.cio 0ue )o+e encontrou lu!ar le!.timo at" mesmo no clero& ?odos estes aspectos teriam 0ue ser estudados& 4eo aos s%-ios 0ue o faam& 4ara ns, !ente comum, 0ue, 0uando dizemos as palavras da orao do :en)or2 #livra-nos do mal#, realmente 0ueremos dizI-las, a concluso 0ue podemos tirar " !uardar-nos e ( sociedade ao nosso redor de falsas doutrinas, tru0ues perniciosos 0ue nos )a-ituam ao mal so- o disfarce da -eleza, e da imoralidade na vida& Ento no temeremos as armadil)as do dia-o& , revolucion%rio francIs Ra-euf escreveu2 #, amor para com a revoluo matou em mim 0ual0uer outro amor e tornou-me cruel como o dia-o&# ar' foi um !rande admirador de Ra-euf& :ua inteno era propa!ar um tal amor para com a revoluo, 0ue transformaria os )omens em monstruosos odiadores& Qesus, ao contr%rio, diz2 #Aprendei de im, 0ue :ou manso e )umilde de corao&# ( at t ;2K<) A escol)a " sua2 vocI dese+a tornar-se cruel como um demPnio, ou um )omem santificado, com a alma em descanso, conforme o e'emplo de QesusG Uma :%(ima $a%a"ra3 R&#&r"&i + mai# im$+r(a (& $ara + 'i a%3 Qesus disse al!o muito misterioso a uma i!re+a em 4"r!amo (uma cidade da esia enor)2 #Con)eo o lu!ar em 0ue )a-itas, onde est% o trono de :atan%s&#

(Apoc& K2;O) Anti!amente, 4"r!amo deve ter sido um centro do culto satanista& , mundialmente famoso !uia tur.stico de Rerlim, o livro RaedeDers, dizia at" ;<FF 0ue o useu 5sland possu.a o altar de 4"r!amo& ,s ar0uelo!os alemes escavaram-no& Estivera no centro da capital nazista, durante o reinado satJnico de *itler& Com isto, a sa!a do trono de :atan%s ainda no c)e!ou ao fim& , #:vensDa 1a!-ladet# de KE de +aneiro de ;<F> conta-nos2 5& @ue o E'"rcito sovi"tico, aps a con0uista de Rerlim, transportou o trono ori!inal de :atan%s da Aleman)a para oscou& K& @ue o ar0uiteto :t+usev, 0ue construiu o mausol"u de 7enine, tomou esse altar como modelo para a construo do sepulcro& 5sto sucedeu em ;<KF& (:urpreendentemente, esse altar no tem sido e'i-ido em nen)um museu sovi"tico& Com 0ue finalidade foi ele transportado para oscouG 1emonstramos anteriormente 0ue )omens 0ue fazem parte da alta )ierar0uia sovi"tica praticam rituais satanistas& ?eriam eles reservado o altar de 4"r!amo para seu uso particularG *% tantas per!untas sem respostas& 4eas de to alto valor ar0ueol!ico !eralmente no desaparecem, mas so um or!ul)o dos museus&) il)ares de cidados sovi"ticos a!uardam em fila, todos os dias, para visitar esse santu%rio de :atan%s no 0ual +az a m8mia de 7enine& 7.deres reli!iosos de todo o mundo prestam suas )omena!ens a 7enine nesse monumento eri!ido a :atan%s& 3o )% se0uer um dia em 0ue no se+am trazidas coroas de flores para esse lu!ar, en0uanto 0ue as i!re+as crists localizadas na mesma 4raa $ermel)a, em oscou, foram )% muito tempo transformadas em museus& :atan%s !overna de modo vis.vel na Unio :ovi"tica& , templo satanista em 4"r!amo foi um dos muitos desse tipo& 4or 0ue Qesus o destacouG 4rovavelmente no foi devido ao papel sem importJncia 0ue ento representava& :uas palavras eram prof"ticas& Ele falava so-re o nazismo e o comunismo, onde esse altar seria reverenciado& 3a luta entre o cristianismo e o comunismo, os crentes #no lutam contra o san!ue e a carne, e, sim, contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tene-roso, contra as foras espirituais do mal, nas re!i/es celestes# (Ef"s& =2;K)& ?emos 0ue escol)er no s entre o -em a-strato e o mal a-strato, mas entre 1eus e :atan%s& ar' acreditava em 1eus, e , odiava&

Acreditava tam-"m em :atan%s, e o adorava, at" mesmo em idade avanada, como foi documentado nesta o-ra& , mar'ista m"dio e o simpatizante do mar'ismo no deveriam se!ui-lo nessa a-errao espiritual& Colo0uemo-nos ao lado da luz de Qesus, o prolet%rio, contra o -ur!uIs ar', o portador das trevas& , +ornal sovi"tico :ovietsDaia olodio+, de ;F&K&E=, acrescenta nova e irrefut%vel prova das li!a/es entre o mar'ismo e o satanismo& , +ornal russo descreve como os comunistas militantes, so- o re!ime czarista, tumultuavam as i!re+as e zom-avam de 1eus& 4ara este fim, os comunistas usavam uma verso -lasfema do #4ai 3osso#2 #4ai nosso, 0ue est%s em 4eters-ur!o (o nome anti!o de 7enin!rado)N Amaldioado se+a o teu nome, 4ossa o teu reino despedaar-se, 4ossa a tua vontade no ser feita, :im, nem mesmo no inferno& 1%-nos o po 0ue nos rou-aste, E pa!a nossas d.vidas, assim como pa!amos as tuas at" a!ora, 3o nos dei'es cair em tentao as livra-nos do mal - a pol.cia de 4le)ve (o 4rimeiro inistro czarista) E p/e um fim neste maldito !overno& mas, como tu "s fraco e po-re de esp.rito, poder e autoridade, 6ora conti!o por toda a eternidade& Am"m&# , o-+etivo principal do comunismo em con0uistar novos pa.ses no " esta-elecer novo sistema social ou econPmico, e sim zom-ar de 1eus e louvar a :atan%s& Autor f Ric)ard Wurm-rand

Richard Wurmbrand
Richard Wurmbrand (Maro 24, 1909 Fevereiro 17, 2001) era um Romeno evangelico Pastor e escritor. le !oi o !un"a"or "a #rgani$a%o &nternacional 'o$ "os Martires ou ()e 'oice o! t)e Mart*rs. Biography Inicio de sua vida Ric)ar" +urm,ran", o caula "e -uatro !il)os, nasceu em 1909 em .ucareste, em uma !am/lia 0u"aica. le viveu com sua !am/lia em &stam,ul 1or um curto tem1o, seu 1ai morreu -uan"o ele tin)a 9 anos e os +urm,ran"s voltaram 2 Rom3nia, -uan"o ele tin)a 14 anos. 5uan"o a"olescente, ele !oi envia"o 1ara estu"ar o mar6ismo, em Moscou, mas retornou clan"estinamente no ano seguinte. Persegui"o 1ela 7iguran8a 7tatului (1ol/cia secreta), ele !oi 1reso e manti"o na 1ris%o 9o!tana. :o retornar 2 sua 1;tria, +urm,ran", 0; era um im1ortante agente "o <omintern, l/"er e coor"ena"or 1ago "iretamente 1or Moscou. = semel)ana "e outros comunistas

romenos, ele !oi 1reso v;rias ve$es, ent%o con"ena"o e li,era"o novamente. <asou> se com 7a,ina #ster em 2? "e outu,ro "e 19@?. +urm,ran" e sua es1osa se tornaram crentes em Aesus como Messias, em 19@B, atravCs "o testemun)o "os crist%os +ol!Des, um car1inteiro romeno <)ristian, -ue integrou a Miss%o :nglicana 1ara os 0u"eus. +urm,ran" !oi or"ena"o 1or "uas ve$es > 1rimeiro como um anglicano, em segui"a, a1Es a 7egun"a Fuerra Mun"ial, como um 1astor luterano. m 1944, -uan"o a Gni%o 7oviCtica ocu1ou a RomCnia, o 1rimeiro 1asso 1ara esta,elecer um regime comunista, +urm,ran" comeou um ministCrio 1ara os seus com1atriotas romenos e aos sol"a"os "o 6Crcito 'ermel)o. 5uan"o o governo tentou controlar as igre0as, ele ime"iatamente comeou um ministCrio Hsu,terrIneoH 1ara seu 1ovo. Ric)ar" C lem,ra"o 1or sua coragem em estar em uma reuni%o "e l/"eres "a igre0a e "enuncian"o o controle "o governo "as igre0as.J1K le !oi 1reso em 29 "e !evereiro "e 194B, en-uanto em seu camin)o 1ara os cultos "a igre0a J2K. Prises +urm,ran", -ue 1assou 1elos sta,elecimentos Penais "e <raiova, F)erla, o 9anu,e>.lacD 7ea <anal, 'LcLreMti, Malmaison, <lu0, !inalmente, Ailava, solit;ria on"e 1assou tr3s anos. 7ua es1osa, 7a,ina, !oi in 1resa em 1940, 1assou tr3s anos em 9anu,e>.lacD 7ea <anal em tra,al)o escravo. +urm,ran" !oi li,erta"o "a 1rimeira 1ris%o em 194?, "e1ois "e oito anos e meio. m,ora avisa"o 1ara n%o 1regar, retomou to"os elementos "e tra,al)o na &gre0a 7u,terrInea. Foi 1reso novamente em 1949 e con"ena"o a 24 :nos. 9urante sua 1ris%o, !oi tortura"o e es1anca"o. Foi solto 1ela :mnistia em 19?4. Preocu1a"os com a 1ossi,ili"a"e "e -ue +urm,ran" !osse mais uma ve$ 1ara a 1ris%o, a HNorOegian Mission to t)e AeOsH e tam,Cm HPe,reO <)ristian :llianceH negociaram as autori"a"es comunistas 1ara sua li,erta%o 1or G7Q 10.000. Foi convenci"o 1elos R/"eres "a &gre0a 7u,terrInea a sair "o 1a/s 1ara se tornar a 'o$ "a &gre0a Persegui"a. Livros escritos

100 Prison Meditations Alone With God: New Sermons from Solitary Confinement Answer to Half a Million Letters Christ On The ewish !oads "rom S#fferin$ To Tri#m%h& "rom The Li%s Of Children 'f Prison Walls Co#ld S%ea( 'f That Were Christ) Wo#ld *o# Gi+e Him *o#r ,lan(et'n God.s /nder$ro#nd es#s 0"riend to Terrorists1 Mar2 3 Satan Was 4arl Mar2 A Satanist-

My Answer To The Mos5ow Atheists My Corres%onden5e With es#s !ea5hin$ Toward The Hei$hts The Ora5les of God The O+er5omers The Sweetest Son$ The Total ,lessin$ Tort#red for Christ 6i5torio#s "aith With God 'n Solitary Confinement The 7nd of Christ

Referncias 1. OOO.torture"!orc)rist.com 2. +urm,ran", Ric)ar". Tort#red for Christ8 Referencias Adicionais

Pastor Ric)ar" +urm,ran"Ss .iogra1)* 6oi5e of the Martyrs > Ric)ar" +urm,ran"Ss ,iogra1)* Pre"e!ini%oTRo icon Ric)ar" +urm,ran" at Mari !om9ni H(orture" !or <)ristH 'i"eo >> clicD )ere to Oatc) it Pastor Ric)ar" +urm,ran" te6ts an" .iogra1)*

Videografia

!i5hard and Sa:ina W#rm:rand > "ocumentario em 9'9. Tor5hli$hters: The !i5hard W#rm:rand Story > 9'9 com anima%o volta"a 1ara crianas "e B a 12 anos.

FonteT #rigemT +iDi1C"ia, a enciclo1C"ia livre.