Professional Documents
Culture Documents
Perspektif Islam
Oleh : T.Bahrun
A. Pendahuluan
manusia ini. Pencerahan pun terjadi di segala bidang dan di seluruh dunia.
pemisahan yang kaku antara ilmu pengetahuan, etika, dan ajaran agama. Satu
dengan yang lain, dijalankan dalam satu tarikan nafas. Pengamalan syariat Islam,
sama pentingnya dan memiliki prioritas yang sama dengan riset-riset ilmiah1.
Ilmu pengetauan dan teknologi yang menjadi tolak ukur kemajuan suatu
dalam pandangan islam bahwa agama bukanlah sesuatu yang harus ditinggalkan
akan tetapi harus digali dan dikaji sehinggan antara sebuah kemajuan atau hasil
dengan nilai dan etika (agama) yang ada dalam masyarakat islam.
1
W. Montgomery watt. Kejayaan Islam Kajian Kritis Dari Tokoh Orientalis.Alih Bahasa
Hartono Hadikusumo. (Yogyakarta, PT. Wira Wacana Yogya).h.145.
Masa Kejayaan Islam telah menjadi bukti sejarah bahwa dengan
peradaban dan kebudayaan diatas bumi ini di masa Kejayaan Islam Pertama,
sepenuhnya dan setia kepada Nabi Muhammad SAW, baik secara keimanan,
kesempurnaan prilaku.
B. Pembahasan
Perang salib telah menjadi saksi bahwa kekuatan Islam adalah suatu
keniscayaan dari kombinasi antara kekuatan agama dan kekuatan intelektual umat
islam, yang mampu menggerakkan islam untuk tampil sebagai pemenang, yang
selajutnya telah mengantarkan umat islam kedalam pencerahan ilmu, ini ditandai
sangat besar dan luas. Buku yang ada di situ mencapai 400 ribu buah.
Perpustakaan umum Tripoli di daerah Syam, memiliki sekitar tiga juta judul buku,
2
www.Gaulislam .com
Perang salib dua telah memberikan kemenangan pada pihak Kristen
(Barat) Kejatuhan Islam ke tangan Barat dimulai pada awal abad ke-18. Umat
Islam mulai merasa tertinggal dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi
setelah masuknya Napoleon Bonaparte ke Mesir. Saat itu Napoleon masuk dengan
Islam diterjemahkan kembali oleh bangsa eropa dan menjadi satu-satunya sumber
oleh Ghiteleon dari Polska. Gherardo dari Cremona menyebarkan ilmu falak yang
hakiki dengan menerjemahkan asy-Syarh karya Jabir. Dan berabgai buku lainnya
hanya tercatat dalam buku usang sejarah Islam. Tapi jangan khawatir, suatu hari
Islam akan kembali jaya dan tugas kita semua untuk mewujudkannya. Dinasti
Abbasiyiah membawa Islam ke puncak kejayaan. Saat itu, dua pertiga bagian
3
Wan mohd Nor wan daud. Filsafat Dan Praktik Pendidikan Islam Syed Niqaib Al attas,
(Bandung : Mizan,2003),h.112.
4
www.Gaulislam .com
5
K.Ali,Sejarah Islam Tarikh Pramodern,(Jakarta : Sri gunting, 2000).h.300.
Ilmu pengetahuan dipandang sebagai suatu hal yang sangat mulia dan
umumnya Khalifah adalah para ulama yang mencintai ilmu, menghormati sarjana
dari tahun 750-1517 M/132-923 H. Diawali oleh khalifah Abu al-’Abbas as-
Dengan rentang waktu yang cukup panjang, sekitar 767 tahun, Kekhilafahan ini
yang menemukan angka nol dan namanya diabadikan dalam cabang ilmu
termometer udara untuk mengukur suhu udara. Bahkan namanya tekenal di Barat
sebagai Avicena, pakar Medis Islam legendaris dengan karya ilmiahnya Qanun
Pada abad ke-8 dan 9 M, negeri Irak dihuni oleh 30 juta penduduk yang
80% nya merupakan petani. Hebatnya, mereka sudah pakai sistem irigasi modern
dari sungai Eufrat dan Tigris. Hasilnya, di negeri-negeri Islam rasio hasil panen
6
www.sobatmuda.multiply.com.
7
W.Montgomery Watt, Kajian Kritis dari Tokoh Orientalis,(Yogyakarta:PT.Wira Wacana
Yogya),h.138.
gandum dibandingkan dengan benih yang disebar mencapai 10:1 sementara di
di Konstantinopel; atau menara spiral di Samara yang dibangun oleh khalifah al-
Andalusia pada tahun 913 M. Sebuah Istana terindah yang dibangun di atas bukit
Sebelum Islam datang, Eropa berada dalam Abad Kegelapan. Tak satu pun
bidang ilmu yang maju, bahkan lebih percaya tahyul. Dalam bidang kedoteran,
misalnya. Saat itu di Barat, jika ada orang gila, mereka akan menangkapnya
kemudian menyayat kepalanya dengan salib. Di atas luka tersebut mereka akan
menaburinya dengan garam. ”Jika orang tersebut berteriak kesakitan, orang Barat
percaya bahwa itu adalah momen pertempuran orang gila itu dengan jin. Orang
Barat percaya bahwa orang itu menjadi gila karena kerasukan setan.10
Pada abad ke-14, tentara Salib akhirnya terusir dari Timur Tengah dan
8
www.Alhikmah Institut.com.
9
Abdul Latief samian, Khairul Anwar Mastor ,Perkembangan Sains dan Peradaban Manusia,
(Penerbit Universitas Kebangsaan Malaysia,2003).h.24.
10
Abdul Latief,Perkembangan Sains,…h.28.
militernya berhasil memperluas kekuasaan hingga ke Eropa, yaitu Wina hingga ke
selatan Spanyol dan Perancis. Kekuatan militer laut Usmaniyah sangat ditakuti
Barat saat itu, apalagi mereka menguasai Laut Tengah. Dinasti Abbasiyah jatuh
setelah kota Baghdad yang menjadi pusat pemerintahannya diserang oleh bangsa
Mongol di bawah pimpinan Hulagu Khan. Di sisi lain, tradisi keilmuan itu kurang
dunia pertama. Ketika Jerman kalah, secara otomatis Turki menjadi negara yang
kalah perang sehingga akhirnya wilayah mereka dirampas Inggris dan Perancis.
Kemajuan Ilmu pengetahuan dan teknologi dunia, yang kini dipimpin oleh
peradaban Barat satu abad terakhir ini, mencegangkan banyak orang di berbagai
mengagumi dan meniru-niru gaya hidup peradaban Barat tanpa dibarengi sikap
diakibatkannya.12
11
Departemen Agama, Sej. Kebudayaan Islam , ( Semarang: Toha Putra,2006),h.23
12
www.Alhikmah.com
tersebut tidak seimbang, pincang, lebih mementingkan kesejahteraan material bagi
lain serta orang lain yang lebih lemah kekuatan iptek, ekonomi dan militernya,
maupun di Timur.
maju yang menguasai perekonomian dunia dan ilmu pengetahuan dan teknologi
modern. Umat Islam yang mewarisi ajaran suci Ilahiah dan peradaban. Iptek Islam
yang jaya di masa lalu, justru kini terpuruk di negerinya sendiri, yang sebenarnya
(pendidikan dan Ipteknya). Akhlak yang baik muncul dari keimanan dan
Kemuliaan. Keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT hanya akan muncul bila
13
Www.Alhikmah.com
Allah SWT dan terhadap alam semesta sebagai tajaliyat (manifestasi) sifat-sifat
memahami dan merenungkan segala kejadian di alam semesta. Dengan kata lain
a. Etik, Moral.
karya seseorang tidak menyalahi etika dan moral yang dianut oleh
b. Azas Manfaat.
14
Jonh J.Donohue.J.L.Esposito,Islam dan Pembaharuan Eksinklopedia Masalah-masalah,
(Jakarta:PT.Raja Grafinsdo Persada).h.9.
c. Azas Keseimbangan.
Pemanfaatan sumber daya manusia dan sumber daya alam atau lumrahnya
tanpa membatasi ras, bangsa dan budaya, disisi lain juga menekankan
baru (Islamisasi) yang bukan berasal dari kalangan islam sendiri sehingga
Ipteknya hanya untuk kepentingan duniawi yang ’materialisme’ dan sekular, maka
kemanusiaan dan menyebarkan rahmat bagi seluruh alam (Rahmatan lil ’Alamin).
Ada lebih dari 800 ayat dalam Al-Qur’an yang mementingkan proses perenungan,
pemikiran dan pengamatan terhadap berbagai gejala alam, untuk ditafakuri dan
15
16
www.Mail-archive.com.
Bagi umat Islam, kedua-duanya (agama dan ilmu pengetahuan) adalah
prinsip-prinsip dan hukum alam), keduanya bila dibaca, dipelajari, diamati dan
Allah SWT, Tuhan Yang Maha Kuasa, Wujud yang wajib, Sumber segala sesuatu
dan segala eksistensi). Jadi agama dan ilmu pengetahuan, dalam Islam tidak
terlepas satu sama lain. Agama dan ilmu pengetahuan adalah dua sisi koin dari
satu mata uang koin yang sama. Keduanya saling membutuhkan, saling
Karena alam semesta yang dipelajari melalui ilmu pengetahuan, dan ayat-
ayat suci Tuhan (Al-Qur’an) dan Sunnah Rasulullah SAW — yang dipelajari
perwujudan/tajaliyat) Allah SWT, maka tidak mungkin satu sama lain saling
bertentangan dan bertolak belakang, karena keduanya berasal dari satu Sumber
yang Sama, Allah Yang Maha Pencipta dan Pemelihara seluruh Alam Semesta.
C. Kesimpulan
Diakui bahwa iptek, disatu sisi telah memberikan “berkah” dan anugrah
yang luar biasa bagi kehidupan umat manusia. Namun di sisi lain, iptek telah
mendatangkan “petaka” yang pada gilirannya mengancam nilai-nilai
cepat dalam kehidupan umat manusia. Perubahan ini, selain sangat cepat memiliki
daya jangkau yang amat luas. Hampir tidak ada segi-segi kehidupan yang tidak
(sains) dan agama (gereja). Dalam konflik ini sains keluar sebagai pemenang, dan
sejak itu sains melepaskan diri dari kontrol dan pengaruh agama, serta
adalah agama yang luar biasa. Bahkan Eropa pun seolah-olah tidak berdaya
kejayaan Islam masa Dinasti Abbasiyah telah berakhir di zaman serba modern ini
pemikiran adalah sesuatu yang pincang da akan melahirkan krisis dal kehidupan.
Dalam tatanan sejarah islam penyatuan antara ilmu pengetahuan dan teknologi
adalah satu keniscayaan karena dalam ajaran islam tidak ada pemisahan antara
Daftar Pustaka.
Jonh J. Donohue.Jonh L. Esposito. Islam dan pembaharuan eksinklopedi
Persada.Juli 1995.
Wan Mohd Nor Wan Daud. Filsafat Dan Pendidikan Islam Syed Nuqaib al Attas.
Mizan.2003.
www. Al-Hikmah.com.
www.Gaul Islam.com.
www. Mail-Archive.com.
www.Sobatmuda.Multiply.com.
S
U
S
U
N
Oleh :
T.Bahrun : 20080834-2
Konsentrasi : Pedidikan Islam
Dosen pembimbing : Dr.Sri Suyanta.MA.
PROGRAM PASCASARJANA
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI AR-RANIRY
DARUSSALAM-BANDA ACEH
2008
Kata Pengantar
Bismillahirrahmanirrahim.
Segala puji milik Allah yang telah menganugrahkan kekuatan
baik dan buruk dalam pandangan rasional dan adalah hal yang
ilmu.
Penulis