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Al concluir la lectura, uno se pregunta si dominacin, influencia, coaccin, manipulacin o fuerza sustentan verdaderamente la relacin mandato-obediencia.

Segn diferentes autores (como los citados con anterioridad) estas nociones s sustentan al poder. Sin embargo, al concluir la novela y el anlisis de la misma, se puede percibir que donde el que obedece es considerado como cosa, en una relacin ms propia del amo con el esclavo, en donde el esclavo es una mquina de produccin, slo existe la posibilidad de obedecer o de ser desechado. Es quiz por eso que Mario Vargas Llosa afirma que el poder hay que limitarlo, reducirlo al mnimo, porque cuando a un ser humano se le da todo el poder aparece la crueldad.<10>

Rebelin en la granja es una novela que permite hacer anlisis profundos sobre el modus operandi de la poltica. En este ensayo analic la manera interesante del autor de presentar los tipos de poder existentes, sin embargo, es posible de igual manera explorar otros elementos, otras ideas, otros conceptos, otros problemas polticos presentes de manera ilustrativa en la obra como son: los procesos revolucionarios, las dictaduras, las expresiones en piedra de las tiranas, la propaganda, las clases parasitarias, las utopas (igualitarismo y colectivismo), entre otros. Quiz la intencin de Orwell no haya sido en su momento el introducir un mtodo de estudio light para la comprensin de los fenmenos polticos, sin embargo como propuesta pedaggica, didctica y acadmica, creo yo, es exitosa.

Es evidente que de la fbula de Orwell se pueden conjeturar, se pueden deducir, una multitud de moralejas, no obstante la moraleja universal de este texto podra ser la referente al uso de la fuerza y dictadura, una lectura actual de la obra nos alecciona en el sentido de que la dictadura no es slo la violencia que se ejerce contra una poblacin inerme, no es tampoco la mentira, es, sobre todo, la corrupcin generalizada, donde es imposible mantener una dignidad, una honra personal, porque uno est obligado a entrar en los mecanismos de impostura. Y se es el legado peor para las futuras generaciones. Los dictadores mueren, pero la herencia sigue.

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