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CU.{TROCLA\ES DE LA \,IODER}|DAI
Doc--n c-, F:.s,, - 9a.* i ::-s--:t! .! trlj;, ! 3 P".--,i=' Ur:.-.:--:-r-: C::.ia * t -::.,:.s.

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;-dacl ece;;a d:i iln i: le ...lCa ^ ---r-5r-. ^.,.-;^ que Ia fe:iciciad.-" u-ric aciivicai dr"l',!rfo - \unae- concLuye nle'n coru'ormea ia vir:d. cece cc:sisui:n el-Ercicio ie ia:a:.i---:c huma ms excelente. A.hora bien. el endiJienrc es acui]o t r t e o c r n r r r ."l .a a .3 i 3 .. r n a n r i ::_ v q ,.. ,- .n .i F"i ,1 ."- .) .'" - _:_-:--" " {o)rorI a,d, t0c{ro^ cier,maoeraIa iteleccin cielas cossceas;r riivilas. aJouric Pe c-uellega c-i a tener el c -crerie un enre divio e-'ncr;n i .'msmo. Do:ello ac::viied seqi:r la vim:c cue !e :s r:oi::"- 'su -_: _-_"-_s:r Ia iii.^iriad t{e-ier'' v "a hcros cich.. cc c" I corrtenDlrc":- a acdviriaddl enielinriero es. entoncesr.1

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i. iiEoejc or,na caile asrooyedo de invesng:crn FOiIDi' ?. -i: la,aa -icctir:-. ",:'l ,2. ^nsrlrer:!,: 3. C. Sio. Icinas ae Aqoc. SlJmaoe .Jheclaol. l-ll. O- :. . 8. r934304

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uachg Aoi; , l. t c. 31.: aco

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tejesv rec"os en l medida bucros sonprooisinle i::;is acos es ia >u,t,!::.-^r 'r)antoSre ios orciena oui erecij-aiearc -r '{5r';' " f!:uirad cie ios fres. y or serlo :s Ia ;aculid rectora' r' voiu-.ad Porsio es rs..:r s sio o terica. no siouoaruncinescecuiaiiva lr:nto steciene tr.,mbin ua pctic:. cua.i es ordenaec'leatehaciaei fi. L: queia <iefiicia Po-el entcoces, naruraleza humanagor Ia oe,c:in el-EjeG-eioljglgJ Ia leuclq-q enre:rcu entor, cie concemoiacin n ia ciEG-nrencii-'eto i1 f'-irud lo msalto. Esta comprensin dei hombre- o-ue hace taorcar ci y la fundamentode la digqi;a.i humana en el entendimienco' <r'e gio un a se, voluncd eu su somedrn-ienco recduci de Ia aou un seg':iniento bacer No itresa ao-lls-la-EodEEidad. ) ;oi-inenorizaciode los orgenes primigenios de esta sus inicios se remontan aunque,como es sabicio. u-sformacincn que la pzJlL,-Liu" v Ockha. el a Escoco Paj:s : 'h
,

enreciinieio;: "Fes. oor eiemoio.si considero Ia facuitado entelrde:. la etcueiro Ce muv Doca ertensiriy limitacias en ) exemo.y a un tiemoome represenro ia iciea d oaa facutao c ,il:iurira. Siola voh,rrlcio-.libsna_d '..::11 laamnli y hesa de -i arolq'tosiento set n mi ta granoe oue no concibo ia idea de nrngl.tna otia que sea ritayor: cie menea o.ue ella es ia cue. tr I trrvlrrfo r-.-i--Ln prrncipalmenre. mehacs saber oueguardo )c'" conDioscier relacin v0tuntuo voluhi oe rmager :/ semsjanza"e. Sjay.-a.igLdig,t9LL9l_b9qi2rq,lglo-l tr ablpl'/{" es el encenciimre-n-r9;ip_la volunad y, de esre I" dr3adad o *urJ par:icular [es del hornbre volunuc aciica ahora en -"d", Ia y .,, hod d, "n ";i,"-i- J| ) propto, lajji:.e;,o. Y a conciouacin Descanes .=r.a", ..dr", S dl'/['16. slenco la volunkorcomparablmenre mayoren Diosoueea"un m, ya en razn cjel ccnocirruenro poder o del qr. l" J;;;;-. hacinooia ms iirme y et-icaz. ya en razn ei objero.ouesse exirencie a muchsimas mscosas. con tocio,no me D&-ece rnavor. .i i. :'.:nsrueo c.i s rrusmaformalmene y ccn piecision.'ro i-ts pues,ccnsicieracia en s misma.la voluncadno adnrice sradoscie mociocue tie:te de suyo el carcrercie absoiuia, , srno que Se-.II]DEJE l^" ou.o. en );r .p p re<Fnr'.i nal. Ia vqlfi, disn::nuse si desrr.lilall, es rcdao no es nacia_ I i-, p?:: il rjundo loden, la fuente dei ero es -.,- "*.", ,' SnnY , precisamente ei que voiuntad ia sea ms aioiia oue:i \ \r6l{rvr}0 enencjimienro y iiencia a i ns ali de los lmlresd'esieJr.ro. DoroEap ie, la libenadcomienza por la desiruccin d .,odo io que.elenre3iigienlqliene lo.-ci.ro sir s modo oue la luchapor ia liber,adse convenirenel lombare conta tocioprejuicio.en una iabor de desmrificar:in cie io eai. Deroesio no en azn cie una b_sq!_ecia-deuet'cjacisi.-co-" Ia uDLf-orra-de_]iilgiacin. La saliciade la .,aurocuipable minona ci
/. LrJ. Folo,Leonro: y etded Evictenaa en Oesctes.Rialp,Maond. p. :O y ss. 1963. 8. SIo ioms Enbinsosiieneque et enenciimreno humano es jimtaoo (Sori; oe heclog,,tl-ll. Q. 8, a. 1). o oosiarlesoseneole ste est, por oecrno:sr. consnlurivmeote oesnado a ccemoEcin de lo osoiuto (Cl. Sumaae.iheorcnTa. I, CJ. 25. a. .:) 9. Dsces: /,,,esiEcnes Mel,sic_s. AtfoL,ara, Mdnd.1_o t, p. 48. 10- Des.3es: Iteiitacrones l;_.er'brc?s_ .!.tfeuare. vaona, t9?7. i. re. 11.Polo,Leanaroo: p,tr, a.,ioenc,a v ,9eaioac en escaes. Mod.i-o5:.0. 51.

. t,-,:,reles Ec Ninca. 113S b ss. .. ji. Snro r_bmsce Ad\rino: Sutte Thebaq I, O- 76, - 1: Tarnbi. puede orct_ r.o cos:r lo rlsmo por la nalllleie3 6s la esoe:ie uman" I d"". l. ^."'- ' - se rnnifiesia por s:r ooerca. y la coi?ci ornbre. ccrnq borOre, 9s la Ce --.:-., enteooer. For E cual ercsde: ..-' .-. oems arumtes'. p- 53. 6. C. Po'. --_. . . ,..:tE y Futtlro el Holi1ore..qia,o.M3Cnd. 19-03.

gachau Ao 17,No-31, 2000

uachag Ao17,No. 3i, 2ooo

Cuatri ciavo-sa? la )/3i2.na66.

Oi.ct

ia nusaci cue.les el s9!risi.9-i.,e edaci", ) )$ erIo, Izrlro uso srgaii."* 4gscia-sislodaloercn. Ese Eli"tt. rNruiv ilea--qa.9-g9oa y Por ello Puecier ru; i c:l mbito en <Lo--se---alc"nz < rsn'a mamentepri.vacio;la--=zn posibidad cie de aquea; es coociicin sra oue cie moio Iiixrad,
la rzzn slo gueie aicaz: un crcer Prihlicn cr'ndo se ejercer'i en lioenri

paticula. sio que es voiuntad ie focier- ia lan- entonce., se

ef! l4-qgsry-fu glle,s!-pedet

nico.se!id9; unabsqueda ciela verrjaricomo aclo garuiroy con sentidopor s mrsmosignircara una suertede ebelinconu.ala subordiacin que ei encenciimienlo debea Ia volunrd.. De esie mocio,se gesauna comprensin cnicadei enrenciimiero radlcalmci !:r----.1.:^;^. en razn de su eitcacia -.'-i"'.i.r <tc v

elllgrrclg_pe{n alcanzar los ires oueia uolunEEfp.oi6if Lu

voluno, por su pafie, sl nnde cuenas de su querei ITace ance

su propio nivel de saisfaccin.de ai.l que Doco a ooco la sensibilidadyaiecrividaci seemoiecen a raoifonr, en Ia acukao rectora del sujero. PC_9j__@Snxenlg_gliisim, el .
meciida que se srderia,ur-frLt3,oero el fin u-r"c u^ de-.iggci$tl, sino que es dadn Fos '"'.teza- d" all qu la
vnlrncad as eten.ii;e se inscriba lealmenre en el n.ten ,.n,."1.

las guerrasdel mundomedieval,en ::r una lucha por la li'oenaci, piantedo como una lucha DorunaverciaC: :rmbio, sehe 'i "^l:: por eiempio: o se han ProDuesto lleva la Dios es uo o rino, estosconIictos veciaci a cuienesvivan bajo el eror. Cienamen(e ' enidocausas eccnmicesy otra-s tociava neros dignas, Pero .. :aa <ielegidmacin ha sicio siempre, en el casodel muncio y el combaleconua el error,y en el casode la vercici rnedieva.l, ios tiemposmxiernos, la lucha por la benad contraias divesas for,as de esciavruci.l

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1li,ill*?*,|,"'--"." L fFla a r , 5 ruea]ca o uet ar z n s e c o n \ '1 e rte .n o ..'ffi 1 i )]'" ,,.:,i..*@nr s,siquier , c ' c lc

jerro-uica de las !r embargo,con Ia invesinde l,a .a,*.*f"cultadeshumaas en la mociernidad, ahora es la volnr eL principio rector,y su de suyolo_se-so**r:!d-al punrooue i. pua" d.ecr que es u"a i*riua ,"al",r-".r *trnl- . iar ' rubvorSrvo subve:in en el orden cie la narum.ieza da lugar a la tcnice moderna. en el ordende la vida poltica da iugar-aia icieologa y el orden.de la persoca da lugaa una mora.l del beneficio. "n 2" Relalin del del suieto suje.to con con,el el objere obj4O $]ciOn

:su suhor ' li' ' ac inde l e n .te n d i m i e n to a l a v o l u n a <i si grri fi ca!* .' " -7i N l Tc| ' /\' ,j ' Jul fg9vrt' ' ,' ql qguLvgr4JL L,

Por ora oane, oarzel lcnsamienio clsico el et!g_!!l5nj!nl

Iacult,C de lls, ----=--:---Fslno de medlos.cie modo que Su tuncln-^I c . : l : . . j s i o e n sa ti sfa cerlosdeseos^1.',,uorad . P e ro ] . . , . , i" ' -ls " : g " T e -* T -jd lf u P " . A is l c e le s comparel enndinienro entenciioiento con la luzl6, luzl6 la cual no altera en '< r.t-1' i a . ,s, ei que la v.']"---j ,rezca de lmites en su ouere.l - V- .,'.t absoluto el objelo sinoquesioIo hacevisiblea ia contemplacia

"i '-1, a ; "' Y: : . : 1 j ' .,,., r:q u e si e l p ri n ci pior ector cielsujetohum ar r oesil ara/ii-;--r^ entendimrento, . entoncss had.e-ac4w_la l,-': ::iH l: i,.: -:: e_n Io o-ue_es.;, elidad_ I

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i2. C.'.Krn:LQues E l]si;C:? EC.T{ros. },{adilcj.l993. pg.i7. i, I
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ta. Ci. Sto.Toms de Aolio:Sun oe fnologr. t_ll,e. 6, a. 1. 14.Ci. AnsiiitEles: Erce Nicamco, 11',2 8 1Z t!. C. Sio.Toms: Oe yenal. O. i, a:. i6, Ansoteles: OeArlria, l . 5, 30a 15.

uachau

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17.No.3i. 2ooo

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gachau Ao17. Nc.3i, ?\go9

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por <ieculo as.ciemoio iocacias. L:s ccsasdeber p--ma-necer O&JEIIVIDAT' soire ell:s signiic:ciesie esu ou t.i,a accin oei sujero riuiterr c i n. Pero eI supuesio i9j:lg;!rla-t!ajota"-6!cieientend.imento es oue se es conceocin ciees-.a itrnciamenrai reai contmoiadvarlente. es caoazde sel Io conocer de cacaz ''en y es ciena esa si Io manera", manea'no rociesles cosas;;, que que se rerere a el modotsde ser sino significa aduheracin, no es la mismaoue en ,-lpia form3. de la ccsa en el entenciimento
ia cosa- no obs-ote euo se u.1!4 sr: suvv i' -* - : I' .nisrn

formarrn ve. quela capaciciad ha del entendimiento .. Sin embargo, como esa iterdiccin Se refiere_ <icio flrecrA es "r-P'ti.h, ., J -)iF0 o "i.,'-'.. cieconocerlo real, el entenciimientol pre.is;menrea su cagaciciaci 'n'1" en ua facuirici lo cuaiqueCaJ . - .\,de "reoresenaciones", 5s_qoviene - . l' , " a un paso ciel escepticismo.Es sabicio que p-',IaKenr el ciemodoque ia nica e@marisF)o, primero es al 5egundo, combad ai combadendo cie fonna segura con la Pensarque Cdica-de-laiazttl?, y se pone a esatare3 ctica de de Ia facultaC se combatemeciiateuna ei ciogmatisrno juzgai comi-nua slo que estavez el ruJ.uuv el caminocanesiai',o, enstenciai, sio sloen 5u concibe ai sujerono en su conrenido esrrucrura i-orma-l- El rsro mtgliq-=scedeai, eD tnro ya de a ciic Io fr'rlrlrl ogo".iriva suoone ,inificasomerer grro por cuarto el objeto copernicano; sio si se atenao el gigantesco esilezo de regi:la por el sujero, tiere senricioel i ' l - i .l somerer a ctica la razn.l4-si3 r!$g[ein del conocimiento ' '" qsgn g@ ccmo f eDf tz.i tL ;u-go.n ou-c j_s.cjqlo-slaalece. Asimjsmo, en l ocien c.qnciiciones qxige que tocig,.deber prciico, esta pri:nacadel sueco salve su auronorna; el .iUggrqlqlelgggBco se monrarambinib,rla base de .ua caoacidad EleamenrereDresenrariva deL sujeto, porouesieno saie de su fornaiiciad en Ia derermiacin del bren.

.{uno-ue Knl e una cielas ormuiaciones del imoeacivo. extge que ei hombrejarnssea usacio como meciio,esio no ou.= quese lo reconozca significar como un bienen s mismo.poraue el bienslose puede preciicar legrimamente de la voiunac; eire cacrerde rn se reveia a la concienciaen azn de ia forma mismadel su-ierci, vale ciec no sigair-rca sio ei reconocirnienro dei carcrer ciesu_iero queei oto tiene.Por eUoia universaliciad y necesiciad de esreimoerarivo pone en evidencia_ pe-_la_loia designacin de imleraivoqueel sujero esruenre cieun oocie: que i Jeconoce ug -orro-lrne-que-ei-nismo, la auro_nomifTo-mo--Ia I ypo-,. -:rinc---grls. v rs!_F-.s_io-quejxresad_carcrr gaqegric o dernpealiyc.. Kant crey eue un suieropnviieziado oue ariencia a ia sola lorr de qrrsrep-esp!actoes_y4ue_lg_A!9gga_adia,jesoLyedq._ la uez, el oroblemade ldel-dossadsmo-_srn embago, es esroltimo lo que le reprochaFichte.por cuanlo.eo raznprecisamence del carcter puramente formai y ftrncionaiciel sujeto,Kanr se ve obligadoa suDonr una cosaen s. la cual escaoaaosoluuunenre a las derermiacionesdel sujeto. Si ia fliosoia ha cieserefecivamente tascenciental, enronces no oueie versar sio sobre el saber mrsmo y ha de ser, por lo 'uurro, Wissenscharrsieh... @
l=:;..rlada isd; la estruc:u;-ciel suieto- lp -lggl_slo es

si lo reai mis'o consisteen denitiva en

susriruyendo la meurfsica por una filosofa ciela la eali<iad consisrceD uri despliegueciialctico de sta (Hegel), sustituyendoeDtonces la mesfsica pcl ula igica; en ambos casoses innece.---: la otpotesis de Ia cosaen s. Pero en anbos indiviciualha de ser slo un t:lomenro ^--.., ambin, cadasujero panicular cielYo absoLuto, pasoste que no quiso da Fichre.Lo cuaisignicqueel degpads"'.'.lc,}acosa en s ha si.lnsrrstimido p_u_doernarismg. del Yo absgluro. _Q9l_guaaroJa-ri+ica--oaqe= oe Ie.[zar_ un _el]a.llsls_ trscsnden_raljqspgqlelie_.{'rgJ. a qg es
mediane una tica :ino "lc jL,_ula_ g,og'- o de su lac_i gachag Ao17, No.31. 2oco

18- Cl. S t o.f n r '

--..,Jo:te

ve n t E.4 .1 , a - Z .

uachag Ao17.No.31,2000

,Mcc.2rntAct CJ6:rc a!5\2ste :G.

ID

Ac!.cc

i!59i :::<.-t{e"::1 J enguse ei suielo en :3sla- elro-!.Uede

mi-s all dei por ascencier p.ro todoslcs esiuerzos ."t'""l''rq cieteoioga 2 una-suene kanao conciucen sro c.a-sc.ndenra-l clausul?oo o 5t nusmo oueda oue cieun yo i anenre en moszlroue Sia embargo,ei esiuezo kariao consisrir "s[iero-tcsclndelcal" o.ue se son Pues-las Porun eses condiciones re. d tod: coleur-n-4g@ ."" t"" ,;0" ;trr.t l"< queesublecedenen d- Pr|orl : condiciones rato. por lo que, y .l-F;;: y universales' i de necesais PeroPaaello K.s:seia hce(o,&o J?*i"t ee l-sujero-huuao-e!@ disrncin, una visro obligrjo arealiz kico. De modo que este
eiltzo

. setgig-_r-1

exigirnecesariaiaene un esiuerzohernenericcral queel suiero amesgue una ioterpretacin que sio podri ser "veihcaia"e:r ie accin, como prooone Fichte, o oue itenre de algin mocio ciescubrir ios vestigios(Den}ai) de Io reai en la mismaiirnidad del sujeto,como DroDone Schelli-ng, o simolemente asumiendo un isomoriismo y i:j::l como ente rzzn realidad, proponel{ezel. , rrlt/'\rc Pero,cuaiquiera rov seaei caso,a la realiCad, sealo ouesealo oue se

de estratos geolgicos, cada uno de los cua'lesestaiii'ls :-:: aJobjeto.As' por ejemplo,es oropis condicionesconFrguradoras eosible dererrniar un pri"ceeresnio--bi.e.flicc del sujeto que j-e-!us,D-r-otlascondicionesdeobien:alidadMarla),o es'.ablqq! o uno-ques-ongura-al -auss), * r'ru. mri.o*ulhr l-()Lvi-S
oi:jeto -a
colecilvo en igeal!9_1n1,_-0,no

abte i;na r'e 'a,-:::--;---'

como un conjunro ' <rrieto

LlT5EKA' comorenderel esfuerzopor consiruir sistenas, propio ie los ftrgRrcA

i+o. Lo cual perrruie

albores del mundomociemo, porouestossonenrenciidos como la

wl tf"o .r.onn expresron rnai dc ia bercacilg. Pero ambin perrnite coraprender Jt l,^,rtq,\rdoJel descdioen el quesros iemediablemenre caen,en Ia m<iicja

que no curcplen lo que promeren,por cuato el cuidadopor la libenadhaceradicasraen un sujerooue sio tieneuna hisrona
Pero, por otra Dane, t.'d"< l?s interDetacionesesil ."en" de oroceso de iiidciZltEi;j, so-etida" ( iodtpode.r " """ conorme sobreviven las alguna al"r'al^s-Io oue de me dzn ,hcquirrorna lo.s dP, n I rcar w anieq en un blanco que es siempreinvisible pa:z ': 'J -:' ':'-' (,n\+r,rt{roq '- un s';jeto que ha que/do encerado en s mismdo. Las ciisrhras

nz--,rl--de-q-gbjcacxn--rte--.lale--9n-un sisreE4-e!:98mico prod!criJ.o--O&.c), o uno que Podra llamase histricoIa sue deremia lsrJtiones Celobjeroa-pamr'de biog:i-irc, jd,irli-dg-,a1.-ci-e sin anterior, (Sagie), erc. Todo Io .Jg"ia Lq,u. i+q. a su tenertodavaconiidenr que cadauno de 3stosesratospue<ie vez. distintos niveles GeuC) o iormas (Jung)<ieconciencia.o asi gues,la c:-tlca estucmrs isna-s poLimrfc Clvfacuse); de stea una desanicuiacin d:l sujetoconciucginevitablemente L^:::-.., con su trascenciental sujeto que el De modo y y no entre otros, uno m:s :..rlo universalicici necssid2.{ -: sobe los uene oereho a relanar una suene de preeminencia lo vuelve derrrs, por ef conrario, su mismo nivel de generaliJed o, en todo caso, ircaoaz de da cuenu de lo rel sospechcso y condnsenreprcpiamente e.i. de suyosinguiar Pero el ccnocimiento sio es tal en la meiicia intencional, ce nocio que el carcer iepresenacional
i7, No-3i, 2000 Uacnag A,o

jueganun uego mor,e-l, lnterDretacrones es por cuantoel prem.ro la misma. sobrevivencia; no es posible emi juicio ninsunosobre algunade ell4 porqueesejuicio se realiza necesaiamente desdc oE: i-lterpretacin y es, a su vez, una iterpretacin. El inrenro kantiao de mtener conEoladoel go copemico finalmentc fracasay deja al sujeto nCicalment ciego respecto de Io real, ceguetl que es interpretadacomo libenad por oienes han snbrevivido,hasta aior 2 un proceso de seleccinque va
19. C. Sifellq. F. W. J.:'ldes oa. u F:bsoia oe la Naturle3 como lnlrooucsn L El dio de sE Cieo',e Exoenence e lision. Tcnos, Maond. 1990.9a0.:6:. 20. C:. dne: D@irit: de la Cenia (1804. )r'I). Ed- Aguit Bs. Ajres, 197:.pg-27i

gachag Ao17,No.31. 20C0

2C

Szatr: tlavs ae !a /:voaarni6a

Oc-ac

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pro caldo 1oemite ya no hay nadieperaorld:

i rn r e!-ror el -El llirrr ,jtri'io se riglr' -l

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At',, I rr,dvrddl<J cgsases que

Eolcdmenie

3.-SuietoY socieciad
un P3ra i petsamientnl"i".', [ homhre eq no nanlraieza qar'ii,"z, e4indLsocials, y esto eslrondea snncencis de Ia

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como una esrcrura comoleiadondeI s concebicia en la que s-.a ulmo eLiazoA.oe.lln I cadauoo dg-Ie.sj l, ral. El corno qggggj lG-cc..,ity. 'o',ticj,ad " o. De modo que la-s \rl\ P ^ 'r'hen erisri en perfec'.a ' enuesi todas aniculacin J-: rl ;",.," fi1 cl alcnza pa.Ia necesarias una son ^ofa"'' y cacia r'- :"'^r^ ver, esn pu:de vao"}. Como se "no en hacenada ia naruraleza con la coresDonCe se de ia namr.leza concegcin PetfeclmDt que al se reirere orden -rlto n lo coniormacincie la sociedad, poltica-De de la comuniciad comoen Io que s reiiere a.lsenticio g'aciasa.lconcurso esr modo el t'il propio slo se pueie alcanzar de odosy, por lo tato, su consecucin'en rznde su cacrer que se da corn, exige una forrna de convivenciamuy perdcular es ese fin mismo adems. comunidaci poltic4 slo en ia Pero, al precio y puede eluciir humaa slo se lo insciroen Ia narurieza de aizuna forrna de cieshumaizacin.
, al r Por el conrr.io. PaaIa mociernidadIa so.ied' :-l':;' - no ss en absoluro natur], sio @ ruqciiateun oacrn o eoraro y, por lo tanto, se puededecir que es x,l presuno csclo de naF'-^1.74 mlo el de Hobbes y ::!=S! Locke, como el de Rousseau o Rav/is, se carcier3 Por ser un cada uno es eslqd-e-delaEldesvjculacin-eseos-iAiyidUSs,
0e vediaE,4.1, 221. Scrrosrneijccs oor io .*i. Sio-Torns oe Aauio:' es cieii1iiiva. ioda relcraf que, como ssene Pocoef,slo la laci 22 Es ecesno 'vefiiiGcn'es siellore orovEonaCanenlno la Potc3.. e Aauiot 23. Cl- Ansiteres: 12s2D 30.i253 e 7: Sto. Torns Panciona. SneUe!s;iea,a. de Ar,sbleles. Pol!c Cuaoeoso AnuanoFilosiiicc. g-ar, r t9. i7. 24. Ci. rsioteles:oe A,.na.il. s, ..32 b 20.

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p '"g=e*:-.l+-peaqq+. !:':,4 i,*,, :_I,.jl :.lE:j% exigei-clanguios cieun orden,por cuato Ia faihJiix4-Lsgs

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a la Dostre conducea una siuacin de gggtai oue tmP igtP ie--sr:czir ne.r-tt, esrablerrnoq--Una9!tr!g!E--anificil entre s, cual es el -[ contc!.to. Esiecontraro@, C.o''+ra+o. de mocio que la estabdady seguriciad que aboragananproviene J*"ij de oue, corno ciudadaos, han acorciado una ibrma de ibsotuca ulo,boraon tgr.t?r e" o, reciorociciad. Por esteacuero, , csdauno a rodo< jurG^<y n.l a uno en Farricular, SeSqmetq Co lo cua.lSe conslque que Dohavani$i asociado que tegau derech.r snhre 9@, si que ei oo no tengaa1mismo dempoderecho sobre1.y as cadauno-aa algo_equiydgn!9_a_Ig_qtr9 ierde" adouiriencio 4onservar vida y haciend:s. As, el con_raio -.-.,-. re'7 pa--a social4ue prc pon_e-_Rg_us seau_lgg
co5

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aUiorTeiefentey C"rF.e (i,. Sr rlro de tori, lry^ain consecrencio "nr!rri" beEia-x!-t-49-La de es esiado oe

dela--volunaa la.aierar en un esracioje-nauraleza.dgg:al_jado_.oor el-itprioj-el_m{ fuStrg.La sociedaci oue surgedel pacroeJrai que en elia los hombres no se obedecen mso.ue a s misros. iogeSasiesJEClis,de al modo que el ciuddlolelc!yiefe_es
,r,rl tr ! JvLr' - urc s ruurg5d_ urLc :c s aul r 3n to\ nenefj al c rl l rp

pude +ecupear- la-Jrbenad og?.haba-,oedido ance el fredqgi$o

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cr.trftwl0

e-i1a--sgssge! y jo-gqglesrrsel

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^l^|.''--.-:--.---<.::.<---........*.' th19! lrrurd urcn,er inrers comnque liga a los ciuciadanos r^..,r_. ense s. .

prorecciny salvaguarda P/iecc{ov\ de viciasy haciendas conta los ms fuenes,nah:ralmente pp\[r4 depredadores, pero cul seael propsiroy Cesttno que caciaciudadaoasignea esa hacienda y a su propia T-ldel odc lcs )mircsy propsiros d vrdae.y.cede {\n rr,,l,,i dei conrraroCcn lo cua] se escide rigurosamenre los$r'nu[r,rnr on pbiica de una esera "if"r.

i 979, p. 411

J.J.:'a Conrato Sosat', efl Escrias e ConE.Atlacsara.Mcd.

ga ch a g A o 17.No.i1, 2 0 0 C

+udr7 d *ftqa, nuebr.'.tthll+L,

17' uacnagAo No s1 2000

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a n Mcaerniaaa Czaro cto.ves

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23

lo que l 5 los melros:Do solo sirr'e t-o qu" debe servi para deternnaco bien' o se catade wl fin cualquler' ouiea-A-bora I cie u fi exisre'''ia'i' la i sio que se trIta .r i"t ""t,-cias' Ei n ltimo aJ que se ordenaIa vid t-te9s-B";t j"l" j jq!+ su dimensin ciebepennidrle desplegar del hoobreen socieciad ste ulmo no que ul maera cie iciivitiual e el imbitopblico, ua primer4 la de Pane' Por sisaioue ua forrna de coercin puecie ir en j", individual desPijegue pae, esrc otra *i", .no el tener o rrim'"oto del i:racter comn que debenecesaiamenrc "i las lr fi.social; ciernaneraque el fi-ndene que conciliaPlenamente eilas' Jmensionesprivadaypblica- si detimento de uingurade Para elo la deteminacin de ia voluneci tiene que tener un o csrcteriorral, vale deci' no se refiereaJobjetode su" sio a ia forma cmo la volutd se cietermi4 en tieirnidvaesaforma es la liixr.ad.

conforrnea esecaracr. E1cacrcrinsm:-netl de ia spciedacif-sIo-s:picaa::s-1 ' unaro'-sinoge.rambinsieniqa-enl ..tJs.E"-felsqlero-f

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n+r.t;

acomererIa rarea de insiiruir un puebio debe senrirseen condiciones de cambia.por asciecirlo,la naruraleza humana;cie tansformaa cadaiciiviciuo,que de suyo es un todo oeriecto y soiiano.en pane cieun rodomsamplio del cual ese idiviciuo, reciireen cieno modo su vida y su ser; de alteraia consirucin dei hombreparareforzaria:de susrinipor una existencia parciai DF y moral la exisienciafsica e indepenciiente oue hemosrecibicio Fl ordensncil <ernla, todosde Laoaurleza":. sobreIa prres, b4lq-_dr,ua' lrrag.!{ de .la naFrle"ahumana desde su5
fundamqo-s- vale decii, r< necc<ia rrDa <erte de desaoalcin oeliombre_pra qus_fgqqlqce una jdgsdsd r-toraL-tA-oralkiaci, entooces, se funda no en ia naturleza

sta es.Fn. ..1.";.ln ,s .uenimilil .hum++ por el contrario.

adgujare-ai-e-spblege!-.rr-coI..u cn sus semejantes. Eso significa que, origila.lmence, o, mejor ciicho,namrlrenre, naciie tieneun deberpar- con el ono, esredeberslo esconsecuencia cie un pacio que comDromete a las volun:desence s en orden a Ia imolica la idennficacinde Iibenad.La'LO@i-mOral,entonces, l"' dorju"t. la vglUn,rid-p" E'ic" punro
que "la vohrntl n s g-ne-l e< siprnFre rnisno riemn^ t" ins ' jusra y la voz del psqblo es de hecho Ia voz de ftios":?.F ,J,j i?,J

cia Io oue es su i

io es--lal lo que quela volunadquiere, -tE-a. or. ien, si enerderaos

[a quiere,desdeesra penpanv4 es su propio querer,en oras y qutere por paiabras, lo que la volutad huraanagenerzloriere' es el patrnde que libenad ia De modo sobretodo, ei la liber,". sia se ajusta si penaire esublecer por cuallo mc{dade tocialey, voiuataci geueralo no a la El mismo cacter eiiilcial de Ia socieriad poltica en pri-ncipio,Ia natu:aiez.pot ello seha de establecerf10Rft,rD@ ccntraciice, ose un nuevo orderL u orcienmorl y no nanrral."Aquel o^ue
i7 No 31_ 2C00

La primacade la volunmdgeneralse corresponde con una comprensin de la moral en la que la recrirudconsiste en seguei de la ley. Se.suporrc mandato que esrema-ndato, por provenirde la voluntad general de la que la propia voluntad forrna pane, no significauna forma de heteronona. en trninos de Kanr sio la mscabalautonoma y, en esesenddo,iclia leetimamenre a Ia conciecia hacia lo que la voluntad general,que tiene carcer sagrado:s,ordena- En razn de esa nr.isma autonoma, la
26. Boisseau, J. J.:'8 ConEto Sociaf,:n Escn,s cieCombata. Nlqura. Madnd.197-.. p. 54. 27. Rousse!: Discrue on PoticalEcoramy. Evenmans Librery J. M- Denl & Sorrs. p- 2f. Lcnoon, 1913. 26. Rousseau. J. Ji'E Conrto Socjal',en scr?osde Corale.Ed.AaguarlMaa6C. pag 1979. 426.

gachag Ao17,No. 31, 2000

Cuava ctavzsae ta tYcaerntaaa

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que litced. y Ia orgesiggo!-Pgliica no tiene oto ProPsiro ea clsicamente enrenciicia como un la ['oenaci ..guria-J:ro que propiaurence :noblece el acto hurnao,en Ia ["ciio. n.dio eo de su al fin razn libenaci. se orciena el bobreo-ue nrcda y que aqu grociucicio por De modo se ha s mrsmo. eismo : l:sde oue llegar a ux 5ulversin del fi.u por el medio, subversio moral en rzn del frn, ordenamiento tocio rcch:z: puro perm:te del intes, que e: realicid fruto lo considerdolo li vLia cformulacin tato de la descie ora PersPec cr.rrngreocier, jusocia que a una base lleva fundalas sobre <ie la ccmo cricr formal. Dtr3loecte

#;i.H:Tii,lllt"'ffi "as. pues,t. rnoet-._o_na_... :os.lrene: Kexgro. por .rudip*l;.".

Enlo 5;tetaf+,!idrl_b!!bre"3r. "u^t"";."ia.pi*lifrjf,J J,L^rtr...,1

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.- s-uj9!9:lr3:ssl1geBsia
Esteprogsito lii:enario que inteua alcaz Ia mayorade cd:)d.ccEo se dirige cona todo lo que declaraprejuicio,debe un hrcrcnbin una ci-ticade la radicin- Con estose produce viido, ulivesaLmente eterno, necesario,ias rbismo enre lo rcrCais <ie Ia rzn, siemgre compresibles, absolurmente de hecho,eupuicas, E-$sperents, Por ula p3fle, y ias verciacies por por la radicin. oraNo es raro que los r.:nsinicicias esin permarreatenente corrrDl-icados entre s con ilusodos :runas de atesmo o panresmo. Y n es casualya 3c'Js3cioues qgeel crisiianislo, v toda reliEin velada-se yel:re sobreun ro)e\att.t" UistSric a t qic,rdc^,4untneae-em,inentenelte urai'9]a*clgg_gfecCySsg$g-99lgda. cuya verd:d es sr$a-da_de las bombres por inecio de una u-adicin oral y a rnsmiticia Lodos

:151.!e Nd13ej9lIomeij3-asiLell'lu

una caraa Kanrdel 23 cieenerode i792, en la oue ,- -..^?Sf:::n -1";i;-,; le,cuenta los problemas que ha rcnido lu . diclo-1r "on ""nrurrqu.t" i" .n una ,.r.I^"in "a^ io p_u-.!".

.",

sgryrr.ge,_eB_rodocasqcielaiepres."*.r*ji*_rffS, <ie.modo out:. ina evetaci";unm_" H1j?:9Si1 p*:-ottj*1r-s--que necesiun_. d go a. 1ll-r r, tanica atenuacioo l:a4qo: .ral*:ra . y; "omo;;;o;" proposicin':s. As la Crica "i.;;;;ffi.." a roda Reveiaci" Jfir"lr" .jo r"

nlnEin miiag.c\.'!o ral (" riene "oddlFo=.*. nor de,nsrrr.hie, ta enPero, en una not}, que, por "ligroo. orros buenos morivos rn ,,-c

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31. KanE Lz Bet-oin dero de bs LtEs .j, 33. Ci. J. G. Flcnte: Sn!dice W<e. Bet

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:9. y i: 135 Lccie faa esa;:io ihe rcascebeess ol ctnscniiy 6s CelilerEo n iha s.-iafufes, y l-iu.r': : 17-7e )telcouEs ticetn-e rfttret iEon,

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ciivule 5s3su cread,or_,no se aa josofa, i"-,ll_d]**l: orrecer consicie:zciones y en nr,., L,_.-. .-c_ _. sro oiadosas,,37. dei mismo modo como Ia aoeiacin a eloll.a_fnqq3jliad-._Pero, para sujetos que necesiun ajgo as como magros se realta de ia iazn prctica. que se conmociny asombro,los posrulados refieren a la a'xcendencia, son posruiadospara animar ai cieicieber rnorlcon la esoemza de queei ejercrcro cumoiiaienro de la vim:d y el ansiade felicidadcorcida. Qucabeesperar? : Ot* g,:*L!gf1g.ntb4g Escicumenre habincio, -por ia- Y ', por Ia esperazPero esra sio oosruiacin de Dics monliciaCr-'i

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ciealzunamtera- serevelaya de aeao \ 'l(:"' '( as?ctivo,por <ieci.lo ' t'' " oaradbiles comoaorodiacio peroen eeaerala todareliginfuncia al cisrianismo, Nierzsche en la esperalza de una reiencin futur que erinine por resubiecerel orciea 1' ponerlas cosasen su lugar.

r( t V. ,.;,(r(A )

eD curo hrc;i< fi-;,. ,^ ,,-- :?

.. las cosas? puesen cuanto to i,u9a.,;;r;.,1.r". ::Ti enmeroanurce, a to sumo :-o_T_:1:i."o".r"ni enarquikciode resrruuis dera ro.rlidea . :"^,11i-.=, .rL," oe_rels oue Ia fidiciad enre o"rd.."^*J-"" tuer med ian e un siio desde ;;;#;;:""j^ ."._u"un ser cualouiera.
Poi lo uto,

***giry*tE

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psnrmo, Die wel,a.er o.iJe, coro ia Vanril, osoptue, considera..el sisemaoe nrrpe,_c .q-a-^-_,. nuesEas represeDtaciones no e su ser' sio r!u en cn su oevenr, devenir, la 'err tlosof2cc ,-;:^^,'a :n filosofa es qeadca"+o S;" 1* ", ,-'crtoargo, el punro de expiicacin cie ..,, -_,""1 "+.i.-^.-.1^,-^ , se retoma nuevarnenre ,eenvsrra..,mucirc nlucnc arres anres oue todas que rodas las cosas las cosas l_j:."f1^"^-:::T?gona: f.ueel fue _tr__" s la Tierra !r us cie pech,,:s..A.rf. acho dJlcno ...j DChO..re. ;;;?:", despus Y.l-r;,1_1.lpu. de,K-ar-{si tntnta unanueva eogona l.Uyuura.con consu .u escto ....irn-liJ,;^ ;;; i,illPg

redupiicacinirnponante poro-ueno slo es la gaatia de una

srDo oue st :-l1lroel iirmjo. cie.1eJeteno,sigiica rrrislra_ne.tr!4aci_-comqg. Pero esto raismo se logra desbaaczncio impiciiarnente a Dios <ie su conciicin <ie pmcipio, corno ceador de lo real. Cieramente ' esro es conse.uente con Ia erraciicacin cie la neafsca como
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Cuatro ciaves62 ia Moci2rnlciaa

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g:nucadt' io -{rbos. si erubaso,uici, una exolicacin cincc. por cuato ei crobiera el esprin: ccn concorcianre re:la pariir ciei sujelo. consdrucin de lo real e,'.piicar ia -sraba en un sujeto ei su-ieto ha cie ser tenga senddo, gero pan que esro Con io cual se irociuce ei ccnceptode evclucincoo absoiuro. prog:resivo. Pero, por ello mismo, esie 'n senrido clanence cie teleologaal punro de evoiucin esrconalrinacio concsDro el proceso, oue las asmciascie ia azn para conciucirPoneoen libre. La teiecloga iificuiraciesa un suieto oue se aurooroclame es',evolucin poroe signfica hace radicalmntsosoechosa de un.pcincipio rector Queno sio la suponerla existencia sio a.ue sabehaciadndeia conduce. condu-cepor!g5!!. quien ciefinivamene es eacaada Esa sospecha progresiva o-ue la ilusu-acin evolucionis'.a 1aconcepcin conselwa haba sistarazado.pero elii"nira toda teleolog4 eco itema ccmo externa, como una hiptesis a la que oo es necesaio que" recurr. "No pode_mo5-sosclgp-oJ.IlcSlIqE-Do or-eje.nplo. (q.uas-ocha bicalva teglque -fiab-e: ta-eraosecbeeia Jicio 3_pggtraclgada por unerjeiigente.-al igr:al que.Ia-bisagra-de _u un horrbre.Enla variabid.ad, cie-ios sere-s ha e-hac:rla . -og-mcos -- _. -_---__;' , d-e-. la.-s-elEp-lgn.na!'n?L.!-o-Ialg-qg.-aQet-jor L-en-la-qE1.o1n la. cii;eccin".en-la-que-sogla-1-:jento"t. reies'rinacrn-o-ue Con la resis cie Ia seieccin,n1r.rd-lJupggysglgdg .l-oq_rng gq-.s-qrgen agcog'l-Pro"fc. d9 .ia adagcaci n cie vgriqciones' de -q a.l muncio cie muracioues aI aza. oucia eleeacia la ia diviiciad .____:_:_.__:-*_i-." _-,- - .. ; "_ juega.un.papel, indmiiad subjerivade la pe:sonay si tociava lo . la esoeranza. hace-eh-v,imd.<ie fsg3r l^s_q*tS-J__han deien<ii<io la esisde lqs.. ST3q{SS o!gg!95* iociasse remonn a un momenrorunciaclonal de la esdrpeen el que. de a-iguna y mane:-ase encilenar abrzz:a lo humaro y lo- div io. Toa.eS_e11as_saga-..dj_!-la l"gcjn-ee Ja es per:neler. Nuesu a en Peqgnglg.tC-S-eiumaagrenre -c'-r!rura:1. geftJ|n ALlaocg;ztiE i. lira. l,1acrid. r984, p. 112. 12. ro, o-.. i 1 : .

c3j!Do. na_consumaoosu _Btotl-s.tto,_encipaloeo ai -voive. ab.soluram"-Je jue lIgrrgge-par-ej_-od i9_sgrl lieg .i4reggn,-a ge:r cjgls.e. sueca-na_sis++sB{a-qu. i"r..r,.,g. per l desiial a: la.-gie[ el verdadero nihiiismo el que resDonde Dreg'!r![a vamen negati ce. Conclusin En esie u-abajo se ha inrenrcio mosu- cmo ie modemicao seconsdruye sobrela base de cuea.o gios:En la comprensin que el .r'jeotieqecie.s rflismo. !a volucadlusiruveal L;G;ro: enja_relaiil gel suieloc cpEo-+ptc--rcSSlaoor; en Ia relacin del suieio- con -sus se y en la ielacin
dei sujeto-con lo rascend.ente, la eseraza sustitule , L J

en Ia rner, finol,odo lo permiua superzral hombre. -,"ri'ffi.u-

gacn a g Ao 17,No-31, 2 C 0 0

ijacnaU Ac 17,Nc-3i, 2C00