COLEGIO NUEVA ERA SIGLO XXI

COORDINACIN ACADMICA
SEDE PUENTE ALTO

Asignatura: Lenguaje

P
U

Profesor (a): Manuel Cornejo

N
T
A
J
E

Gua de Aprendizaje /Evaluacin

N 0

O
T

Diagnstico

A
L

PUN
TAJE
OBT
ENID
O

Calificacin

Nombres
Apellidos

Contenidos

Objetivos

Curs
o

IV Medio

Fech
a

Literatura: Tpicos literarios, visiones y contextos de produccin.

Literatura: Gneros literarios, tipos de mundo.

Comunicacin: Tipos de discurso.

Comprender textos literarios e interpretar la visin de mundo que

presentan.

Instruccione
s

Analizar textos escritos en los que se plantee una opinin con diversos
argumentos que la sustenten
Para desarrollar esta evaluacin cuentas con 80 minutos.
Responde solo en base a lo consultado.
Lee cuidadosamente cada una de las preguntas.
El orden de las preguntas no representa necesariamente la secuencia de
acciones del libro.

La mitologa griega nos muestra una gran cantidad de dioses caracterizados con defectos,
pasiones e imperfecciones humanas: Zeus es el dios supremo. Eros, del amor; Apolo, dios de la
msica y de la poesa lrica; Dionisos, dios del vino y las bacanales; Urano, del cielo; Hades, del
infierno; Poseidn del mar, y as, muchos otros.

1. Cul de los siguientes enunciados corresponde a la idea principal:

a)

Zeus, el dios supremo.

b)

Defectos, pasiones e imperfecciones humanas.

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c)

Distintos dioses de la mitologa griega.

d)

La mitologa centrada en el dios Zeus.

e)

Las bacanales y otras festividades griegas.

2. La visin de mundo que nos presenta el texto anterior, es:

a) Teocntrica.
b) Antropocntrica.
c) Politesta.
d) Nihilista.
e) Monotesta.

En Amrica, el evolucionista Morgan se opona abiertamente a la teora de que los salvajes eran
degenerados, pero la tesis de la decadencia volvi a asumir una funcin bastante importante en
el sistema de Elliot Smith, segn el cual la civilizacin tuvo su nacimiento en Egipto y fue
diluyndose, perdindose o degenerndose a medida que se extenda lejos de su tierra de
origen.

3. Se afirma que la tesis de la decadencia de los salvajes:

a) Es el fundamento de que la civilizacin americana tuvo su origen en Egipto.

b) Es el fundamento en que se basa Morgan para sustentar una falacia.
c) Es el argumento sobre la influencia de Egipto en los territorios americanos.
d) Constituye una garenta sobre el origen de las razas americanas en la contratesis de
Morgan.
e) Se plantea como una base respecto del origen de los salvajes americanos, en
contraposicin a otras tesis.

4. La visin que se tiene de los indgenas americanos en el texto anterior, es:

a) Ser degenerados y decadentes.
b) Tener una procedencia comn con el resto de los pueblos orientales.
c) Estar sostenida su procedencia sobre la base de estudios no comprobados de Elliot
Smit.
d) Una visin anacrnica de un pueblo con poca cultura.
e) Ser la lnea original de todas las dems razas.

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El guila, el cuervo y el pastor

Lanzndose desde una cima, un guila arrebat a un corderito. La vio un cuervo y
tratando de imitar al guila, se lanz sobre un carnero, pero con tan mal
conocimiento en el arte que sus garras se enredaron en la lana, y batiendo al
mximo sus alas no logr soltarse. Viendo el pastor lo que suceda, cogi al cuervo,
y cortando las puntas de sus alas, se lo llev a sus nios. Le preguntaron sus hijos
acerca de qu clase de ave era aquella, y les dijo:
- Para m, slo es un cuervo; pero l, se cree guila.
Pon tu esfuerzo y dedicacin en lo que realmente ests preparado, no en lo que no
te corresponde.

5. El texto anterior corresponde a:

a) Un cuento.
b) Una leyenda.
c) Una oda.
d) Una fbula.
e) Una gloga.

6. La funcin de la literatura que cumple el texto anterior corresponde a:

a) Esttica.
b) Cognoscitiva.
c) Crtica social.
d) Didctico moral.
e) Entretencin.

En tanto que de rosa y azucena

se muestra la color en vuestro gesto,
y que vuestro mirar ardiente, honesto,
enciende al corazn y lo refrena;

7. Se aprecia en los dos primeros versos el topico literario:

a) Carpe diem.

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b) Collige virgo rosae.

c) Ubi sunt.
d) Edad de oro.
e) Falsa modestia.

8. El texto anterior corresponde al gnero:

a) Narrativo.
b) Dramtico.
c) Ensayo.
d) Lrico.
e) Discurso.

Dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombre de
dorados, y no porque en ellos el oro, que en esta nuestra edad de hierro tanto se
estima, se alcanzase en aquella venturosa sin fatiga alguna, sino porque entonces
los que en ella vivan ignoraban estas dos palabras de tuyo y mo!
Eran en aquella santa edad todas las cosas comunes; a nadie le era necesario, para
alcanzar su ordinario sustento, tomar otro trabajo que alzar la mano, y alcanzarle de
las robustas encinas, que liberalmente les estaban convidando con su dulce y
sazonado fruto. (). Entonces s que andaban las simples y hermosas zagalejas de
valle en valle, y de otero en otero, en trenza y en cabello, sin ms vestidos de
aquellos que eran menester para cubrir honestamente lo que la honestidad quiere y
ha querido siempre que se cubra...
Miguel de Cervantes, Don Quijote. (fragmento cap. XI, 1 parte)

9. La visin de mundo que se tiene en el texto anterior corresponde a:

a) Antropocntrica.
b) Teocntrica.
c) Politesta.
d) Monotesta.
e) Catica.

10. El texto anterior corresponde a:

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a) Novela ejemplar.
b) Novela de costumbres.
c) Novela de caballera.
d) Novela histrica.
e) Novela realista.

11. Algunos temas de la literatura universal son

a)
b)
c)
d)
e)

El rapto, el escape, el encuentro.

La huida, el mal de amor, la tregua.
El laberinto, el tnel, el caos.
El viaje, los celos, el amor.
La juventud, la fortuna, la modestia.

En el siglo XVII vivi en Francia uno de los hombres ms geniales y abominables de

una poca en que no escasearon los hombres abominables y geniales. Aqu
relataremos su historia. Se llamaba JeanBaptiste Grenouille y si su nombre, a
diferencia del de otros monstruos geniales como De Sade, SaintJust, Fouch,
Napolen, etctera, ha cado en el olvido, no se debe en modo alguno a que
Grenouille fuera a la zaga de estos hombres clebres y tenebrosos en altanera,
desprecio por sus semejantes, inmoralidad, en una palabra, impiedad, sino a que su
genio y su nica ambicin se limitaban a un terreno que no deja huellas en la
historia: al efmero mundo de los olores.
Patrick Sskind, El perfume. (fragmento)

12. El tipo de mundo que se configura en el relato anterior, corresponde al mundo:

a) Fantstico.
b) Legendario.
c) Mitolgico.
d) Realista-cotidiano.
e) Maravilloso.

El sujeto se acerc titubeante a la mujer y le dijo: "Sabes bien que te he querido

siempre.
Sabes bien adems que jams te dejara. Pero algo me impide abandonar a mi
esposa y a mis hijos. Es mejor que nos despidamos para siempre.

13. El modo o estilo narrativo que se puede apreciar en el texto anterior, es:

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a) Indirecto.
b) Indirecto libre.
c) Directo.
d) Diametral.
e) Racional.

14. El tiempo referencial histrico es considerado como aquel:

a) Tiempo que permite contextualizar la obra, con sus caractersticas sociales y culturales
que determinan la concepcin de mundo.
b) Espacio de tiempo que permite concebir la historia como un continuo espacio temporal,
dando paso a los acontecimientos.
c) Tiempo que permite relacionar la experiencia concreta con los procesos de creacin
por parte del autor.
d) Espacio temporal en que el autor escribe con el fin de dar a conocer su experiencia.
e) Momento exacto en que se genera una obra.

Mira, mozo, los sacerdotes han de ser templados en su comer y beber, y por esto
yo no desmando como otros. Mas el miserable menta falsamente.
(Annimo: El Lazarillo de Tormes)

15. La visin de mundo que se propone en el fragmento barroco anterior, es:

a) Antropocntrica.
b) Teocntrica.
c) Decadente.
d) Politesta.
e) Bsqueda de la perfeccin del hombre.

16. En un texto que pretende informar, la exposicin ms detallada del tema se da en

a)
b)
c)
d)
e)

La introduccin.
La conclusin.
La definicin.
El desarrollo.
La caracterizacin.

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17. No pudo establecer las causas del problema que lo aquejaba... Cul de las siguientes
ideas representa la consecuencia de la afirmacin anterior?
a)
b)
c)
d)
e)

Ya que estaba confuso respecto del problema.

Por lo tanto, la solucin se posterg unos das.
Gracias a su poco rigor en analizarlo.
Porque necesitaba ayuda.
Pero no se afligi por eso.

18. "Obra en la cual los personajes principales son dioses y un tema esencial es el origen del
hombre". La definicin anterior corresponde a el (la)?
a)
b)
c)
d)
e)

Fbula.
Leyenda.
Epopeya.
Crnica.
Mito.

PARA HACER UN POEMA DAD

Coja un peridico.
Coja unas tijeras.
Escoja en el peridico un artculo de la longitud
que cuenta
Darle a su poema.
Recorte el artculo.
Recorte enseguida con cuidado cada una de las palabras que forman el artculo y
mtalas en una bolsa.
Agtela suavemente.
Ahora saque cada recorte uno tras otro.
Copie concienzudamente en el orden en que hayan salido de la bolsa.
El poema se parecer a usted.
Y es usted un escritor infinitamente original y de una sensibilidad hechizante, aunque
incomprendida del vulgo.
Tristan Tzara, Siete manifiestos DADA

19. La actitud lrica que nos presenta el fragmento anterior, corresponde a:

a) Enunciativa.
b) Apostrfica.
c) Carmnica.
d) De la cancin.
e) Emotiva.

20. El texto anterior corresponde al gnero:

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a) Dramtico.
b) Narrativo.
c) Lrico.
d) Ensayo.
e) Instruccional.

21. El objetivo que tiene el texto anterior, es:

a) Provocar la sensibilidad y los sentimientos del oyente.

b) Contar una historia sobre la forma de hacer manifiestos.
c) Ejecutar un conjunto de instrucciones tendientes a concretar un objetivo.
d) Divagar sobre un conjunto de manifiestos.
e) Generar un espacio de creacin propios de los manifiestos.

I
Tres rboles cados
quedaron a la orilla del sendero.
El leador los olvid, y conversan,
apretados de amor, como tres ciegos
II
El sol de ocaso pone
su sangre viva en los
hendidos leos,
y se llevan los vientos, la fragancia
de su costado abierto.
Gabriela Mistral
22. En las dos estrofas anteriores predomina la actitud lrica
a)
b)
c)
d)
e)

Enunciativa.
Nostlgica.
Ecolgica.
De la cancin.
Apostrfica.

23. En cul de los siguientes discursos de la vida cotidiana NO suele darse un comentario?
a)
b)
c)
d)

Una crtica de arte.

La explicacin de un punto de vista.
La opinin sobre un tema.
Las instrucciones sobre el funcionamiento de una mquina.

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e) Una evaluacin personal sobre un tema.

Mientras la pobreza continuaba azotando a vastos sectores de la poblacin; las autoridades
polticas, indolentes a los padecimientos de los desposedos; continuaban cobrando elevadas
sumas por una simple autorizacin para salir del territorio nacional, aunque slo fuera
ocasionalmente a buscar trabajo. Luego de un escrupuloso trabajo, los investigadores de
Amnista Internacional, lograron probar la venalidad de las autoridades de aquel pequeo pas
africano, que segua percibiendo ayuda internacional sobre la base del engao, slo en beneficio
de sus gobernantes
24. La razn por la que ud. Podra estar en desacuerdo con la posicin de las autoridades
polticas, sera:
a)
b)
c)
d)
e)

No haber tomado las providencias necesarias para mitigar la pobreza.

Haber contribuido a la migracin.
Potenciar el trabajo en lugares alejados para no mostrar la pobreza.
Poner trabas a la reparticin de la riqueza.
Extinguir todos los recursos provenientes de organismos internacionales.

25. La razn por la que deberamos estar de acuerdo con la posicin adoptada por Amnistia
Internacional, sera:
a)
b)
c)
d)
e)

Realizar un trabajo de ayuda directa a los desposedos del pas.

Entregar recursos monetarios para paliar la pobreza.
Probar que las autoridades de ese pas africano, solo actuaban en su propio beneficio.
Subsidiar a los habitantes de ese pas africano para que emigraran.
Hacer un estudio que determin que las elevadas sumas cobradas por salir del pas,
son la causa de la pobreza nacional.