Tauhid,...Keutamaan dan Pembatalnya Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam atas Rasulullah saw. Akhi Fillah!

Kepadamu aku persembahkan kalimat-kalimat singkat ini yang membahas masalah keutamaan Tauhid dan peringatan dari hal-hal yang membatalkannya, seperti berbagai ma am perbuatan syirik dan bid!ah, baik yang besar maupun yang ke il. Sesungguhnya Tauhid itu adalah kewajiban pertama yang diserukan "leh para rasul, yang merupakan p"ndasi da!wah mereka, Allah swt ber#irman$ %&an sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat 'untuk menyerukan($ Sembahlah Allah 'saja( dan jauhilah taghut% 'An-)ahl$*+( &an tauhid itu adalah merupakan hak Allah yang paling besar atas hamba-)ya, sebagaimana diriwayatkan dalam Shahih ,ukhari dan -uslim dari hadits -u!ad. ra berkata$ %Rasulullah saw bersabda$!/ak Allah atas hamba-hamba-)ya adalah mereka menyembah-)ya dan tidak mempersekutukan-)ya dengan yang lain!% -aka barangsiapa yang mengamalkan tauhid akan masuk surga, dan barangsiapa yang mengamalkan dan menyakini halhal yang bertentangan dengannya, maka ia termasuk penghuni neraka. &an karena tauhid itu pulalah para rasul diperintahkan untuk memerangi kaumnya hingga mereka meyakininya, sebagaimana sabda Rasulullah saw$ %Saya diperintahkan untuk memerangi manusia hingga mereka bersaksi bahwa tiada Tuhan ke uali Allah.%0/.R. ,ukhari-uslim1 -erealisasikan 'mewujudkan( tauhid adalah jalan menuju kebahagiaan di dunia maupun di akhirat, sedang melakukan hal-hal yang bertentangan dengannya adalah jalan menuju kepada kesengsaraan. -engamalkan tauhid adalah jalan untuk menyatukan barisan dan kalimat umat, sedang kesalahan dalam tauhid adalah penyebab perpe ahan dan ter eraiberainya umat ini. Ketahuilah wahai akhi #illah- sem"ga Allah merahmati kita semua- bahwa sesungguhnya tidak semua "rang yang mengu apkan laa ilaha illallah termasuk ahli tauhid hingga terpenuhinya syarat-syarat tauhid yang tujuh itu, seperti yang disebutkan "leh ulama, yaitu$ 2. -engetahui makna dan maksudnya, dengan kedua dimensinya, baik dari segi peniadaan 'laa ilaha( %tiada tuhan% maupun dari segi penetapan 'illallah( %ke uali Allah%, jadi tidak ada tuhan yang berhak disembah ke uali Allah swt. 3. -eyakini kandungannya dengan keyakinan yang kuat *. -enerima apa yang dimaksudkan "leh kalimat ini dengan hati dan lisan 4. Tunduk kepada kandungannya 5. 6ujur, yaitu ia menyibukkan dengan lisan yang dibenarkan "leh hatinya +. 7khlas yang tidak di ampuri "leh perasaan riya 8. -en intai kalimat ini dengan segala kandungannya 9ahai saudara-saudaraku yang saya intai karena Allah!. Sebagaimana kita wajib untuk mengamalkan tauhid dengan memenuhi syarat-syarat %laa ilaha illallah% maka kitapun diwajibkan untuk menghindari dan men egah diri dari perbuatan syirik dengan segala bentuk, pintu dan tempat masuknya, baik syirik yang besar maupun syirik yang ke il, karena sebesar-besar ke.aliman adalah syirik kepada Allah, dimana Allah swt mengampuni d"sa-d"sa hamba-)ya ke uali perbuatan syirik itu. &an barangsiapa yang terper"s"k ke dalamnya maka Allah swt mengharamkan surga baginya dan nerakalah tempat kembalinya. Allah swt ber#irman$ %Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni d"sa syirik dan &ia mengampuni segala d"sa yang selain dari 'syirik( itu bagi siapa yang dikehendaki-)ya.% 'An-)isaa!$4:( Kepadamu wahai akhi #illah! saya persembahkan beberapa hal yang membatalkan dan merusak tauhid, sebagaimana yang disebutkan "leh para ulama agar kita dapat menghindarinya, diantaranya adalah$ 2. -emakai kalung atau benang 'yang diikatkan di leher atau di tangan( dari apapun jenisnya, seperti kuningan , besi ataupun kulit dengan maksud mengangkat'menghilangkan( dan men"lak ben ana karena hal ini termasuk perbuatan syirik. 3. -enggunakan %Ru;yah ,id!ah% 'peng"batan dengan memba a mantra( dan %Tamimah% 'jimat(. Ru;yah bid!ah yang dimaksud adalah yang mengandung "retan- "retan, gambar-gambar dan perkataan-perkataan yang tidak dimengerti serta meminta pert"l"ngan kepada jin dalam mendeteksi suatu penyakit atau melepaskan diri dari sihir. Sedang yang dimaksud dengan %Tamimah% adalah apa-apa yang dikalungkan pada manusia atau hewan yang terbuat dari benang atau ikatan lainnya, baik yang tertulis dengan u apan bid!ah yang tidak bersumber dari Al-<ur!an dan Sunnah, ataupun yang bersumber dari keduanya-berdasarkan pendapat yang rajih 'kuat(- karena ini termasuk hal yang melahirkan perbuatan syirik.

Rasulullah saw bersabda$ %Sesungguhnya Ru;yah-yang mengandung syirik-, Tamimah, dan Tiwalah 'sesuatu yang dibuat agar suami men intai istrinya atau sebaliknya( adalah perbuatan syirik% 0/.R Ahmad dan Abu &aud1 Termasuk perbuatan ini adalah menggantungkan selembar kertas, sep"t"ng l"gam kuningan atau besi di dalam m"bil yang diatasnya tertulis !=a#dhul 6alala! 'Allah( atau ayat kursyi atau meletakkan musha# Al-<ur!an di dalam m"bil dengan keyakinan bahwa itu semua dapat menjaga dan men egahnya dari kejelekan seperti mata yang mengandung sihir dan sejenisnya. Termasuk pula memasang sep"t"ng kertas atau l"gam yang berbentuk telapak tangan atau terdapat gambar mata. Tidak b"leh memasang itu semua dengan keyakinan dapat men egah dari pandangan mata yang mengandung sihir. Rasulullah saw bersabda$ %,arangsiapa yang menggantungkan dirinya pada sesuatu maka Allah akan membuatnya tetap bergantung padanya.% 0/.R Ahmad, Tirmid.i dan /akim1 *. Termasuk diantara yang membatalkan tauhid adalah men ari berkah pada "rang-"rang tertentu dengan menyentuh dan meminta berkahnya, atau men ari berkah pada p"h"n-p"h"n, batu-batu dan lain-lain, bahkan kepada Ka!bahpun tidak b"leh disentuh dengan tujuan men ari dan mengambil berkahnya, >mar ra ketika men ium /ajar Aswad berkata$ %Sesungguhnya saya tahu bahwa kamu adalah batu yang tidak mendatangkan mudharat dan man#aat, seandainya saya tidak melihat Rasulullah saw men iummu, saya tidak akan men iummu.% 4. &iantara yang membatalkan tauhid adalah menyembelih hewan bukan karena Allah, seperti untuk para wali, setansetan, jin dengan tujuan mengambil man#aat dan men egah kejahatan mereka, perbuatan ini termasuk syirik paling besar. &an sebagaimana kita dilarang menyembelih untuk selain Allah, maka kitapun dilarang meyembelih pada tempat-tempat penyembelihan yang biasa digunakan menyembelih hewan untuk selain Allah, walaupun "rang tersebut menyembelih dengan niat untuk Allah swt, dengan maksud men egah sese"rang terper"s"k ke dalam perbuatan syirik. 5. Termasuk pula, bernad.ar untuk selain Allah, karena nad.ar itu adalah ibadah yang tidak b"leh ditujukan kepada selain Allah swt +. Termasuk diantaranya adalah meminta pert"l"ngan dan perlindungan kepada selain Allah swt. Rasulullah saw bersabda kepada 7bnu Abbas ra$ %,ila engkau meminta pert"l"ngan, maka mintalah pert"l"ngan kepada Allah dan bila engkau mem"h"n sesuatu, maka m"h"nlah kepada Allah.% ?leh karena itu kita dilarang mem"h"n kepada 6in. 8. &iantara yang mena#ikan 'membatalkan( tauhid adalah si#at %@huluw% 'berlebih-lebihan( terhadap para wali dan "rang-"rang shaleh dan mengangkat mereka melebihi kedudukannya, yaitu dengan berlebih-lebihan dalam memuliakan atau mengangkat mereka sederajat dengan kedudukan para rasul, atau menganggap mereka sebagai "rang-"rang yang ma!sum 'terbebas dari d"sa( :. &iantara yang merusak tauhid adalah %thawa#% di 'sekeliling( kuburan, ini termasuk perbuatan syirik. Kita dilarang shalat di kuburan karena dapat menggiring sese"rang kepada perbuatan syirik, maka bagaimana pula kita shalat dan beribadah kepadanyaA )a!ud.u billah. B. >ntuk menjaga tauhid, kita dilarang membangun sesuatu diatas kuburan atau membuat kubah dan masjid, serta dilarang meninggikan 'tanah kuburan( nya. 2C. &iantara yang merusak tauhid adalah sihir, mendatangi tukang sihir, dukun, ahli nujum dan sebagainya. 6adi tukang sihir itu adalah "rang yang ka#ir, tidak b"leh mendatangi, bertanya dan membenarkannya, walaupun mereka mengaku sebagai wali, syaikh dan sebagainya 22. Termasuk yang membatalkan tauhid adalah %Thiyarah% yaitu perasaan pesimis 'karena melihat suatu jenis burung tertentu( kepada hari, bulan, atau "rang tertentu. 7ni semua dilarang, karena %Thiyarah% adalah sesuatu yang dilarang, sebagaimana disebutkan di dalam salah satu hadits. 23. Termasuk yang merusak tauhid adalah mengandalkan dan bergantung kepada-sesuatu-sebab 'perantara( seperti d"kter, peng"batan, jabatan, dan sebagainya dan tidak bertawakkal kepada Allah S9T. &an yang diperintahkan adalah men ari perantara itu seperti men ari penyembuhan dan rejeki tetapi dengan tetap menggantungkan hati 'tawakkal( kepada Allah S9T semata, tidak kepada perantara tersebut. 2*. Termasuk yang mena#ikkan tauhid adalah ilmu nujum atau meman#aatkan bintang pada sesuatu yang tidak di iptakan untuk itu. -aka kita dilarang untuk menggunakan bintang untuk mengetahui atau meramal kejadian yang akan datang dan hal-hal ghaib, karena ini semua dilarang. 24. Termasuk pula meminta hujan berdasarkan musim, bintang dan benda langit lainnya dengan keyakinan bahwa

bintang-bintang itulah yang menurunkan atau menahan hujan, akan tetapi yang menurunkan dan menahan turunnya hujan adalah Allah S9T, maka katakanlah, %/ujan itu diturunkan kepada kami karena keutamaan 'karunia( dan rahmat Allah.% 25. &i antara yang membatalkan tauhid adalah memalingkan suatu ibadah kepada selain Allah, seperti memalingkan perasaan inta yang tulus atau rasa takut kepada makhluk-makhluk. 2+. Termasuk yang menghapuskan Tauhid adalah perasaan aman dari tipu daya dan ad.ab Allah serta berputus asa dari rahmat-)ya. -aka janganlah merasa aman dari tipu daya Allah dan jangan berputus asa dari rahmat-)ya, tetapi hendaklah berada di antara perasaan takut dan harapan. 28. Termasuk yang membatalkan tauhid adalah tidak sabar terhadap takdir-takdir Allah, mengeluh dan menentang takdir, seperti mengatakan$ %Da Allah, -engapa engkau melakukan ini terhadapku, atau terhadap si Fulan.% atau mengu apkan$ %-engapa Engkau melakukan ini semua, ya Allah.% dan termasuk dalam jenis ini adalah meratap, mer"bek kant"ng dan mem"t"ng-m"t"ng rambut 'karena perasaan sedih yang berlebih-lebihan(. 2:. Termasuk pula adalah riya! dan sum!ah 'ingin memperdengarkan kebaikannya( dimana sese"rang melakukan kebaikan karena dunia. 2B. &i antara yang mena#ikkan tauhid adalah mematuhi para ulama, pemimpin dan sebagainya dalam menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal, karena taat kepada mereka dalam hal ini termasuk perbuatan syirik. 3C. Termasuk yang membatalkan tauhid adalah u apan$ %Apa yang Allah dan engkau kehendaki.% atau u apan$ %Seandainya bukan karena Allah dan si Fulan.% atau u apan$ %Saya bertawakkal kepada Allah dan kepada si Fulan.% /endaklah menggunakan kata %kemudian% dalam ungkapan-ungkapan tersebut di atas, berdasarkan perintah Rasulullah SA9 bahwa ketika mereka ingin bersumpah hendaklah mengatakan$ %&emi Tuhan Ka!bah% dan mengatakan$ %Apa yang dikehendaki Allah kemudian apa yang engkau kehendaki.% 0/.R )asai1 32. Termasuk perbuatan yang merusak Tauhid adalah men a i maki tahun, waktu, hari dan bulan. 33. Termasuk yang mena#ikan tauhid adalah menghina agama, rasul-rasul, Al-<ur!an dan Sunnah. Atau mengejek "rang"rang shaleh dan ulama disebabkan "leh karena mereka mengamalkan sunnah dan menampakkannya kepada mereka seperti memelihara jengg"t, memakai siwak, memendekkan pakaian hingga ke atas mata kaki dan lain-lain. 3*. Termasuk pula penamaan %Abdul )abi%, %Abdul Ka!bah% dan %Abdul /usain%. 7ni semua dilarang karena mengandung makna penghambaan diri kepada selain Allah. Karena penghambaan diri hanya kepada Allah semata, seperti nama %Abdullah% dan %Abdurrahman% 34. Termasuk yang mena#ikan Tauhid adalah menggambar makhluk-makhluk yang memiliki r"h lalu mengagungkan dan menggantungkan gambar tersebut di dinding, ruang tamu dan sebagainya 35. &iantara yang merusak Tauhid adalah meletakkan dan menggambar salib atau membiarkannya ada pada pakaian sebagai pengakuan. /endaklah salib itu dipatahkan atau dibuang. 3+. &iantara yang mena#ikan Tauhid adalah mengangkat "rang-"rang ka#ir dan muna#i; sebagai pemimpin dengan mengagungkan dan memuliakan mereka atau memanggil mereka dengan sebutan sayyid 'tuan(, menyambut ataupun men intai mereka. 38. Termasuk yang mena#ikan dan bertentangan dengan Tauhid adalah bertahkim 'berhukum( kepada selain apa yang diturunkan "leh Allah serta mendudukkan undang-undang buatan manusia sejajar dengan hukum syariat Allah Dang -aha ,ijaksana, atau melegalisir undang-undang manusia dalam hukum, atau menganggap undang-udang tersebut sama atau bahkan lebih baik dari hukum syariat dan lebih " "k dengan .aman, dan sese"rang yang meridhai itu termasuk dalam jenis ini. 3:. Termasuk yang membatalkan Tauhid adalah bersumpah dengan selain Allah, seperti bersumpah dengan nabi amanah dan sema amnya. )abi saw bersabda$ %,arangsiapa yang bersumpah dengan selain Allah, maka sungguh ia telah ka#ir atau musyrik% 0/.R. Tirmid.i dan dihasankannya1 Akhi #illah! Sebagaimana kita wajib mengamalkan Tauhid dan berhati-hati dari segala hal yang bertentangan dan membatalkannya, maka kita juga harus selalu berjalan diatas jalan Ahlus Sunnah wal 6ama!ah yang dikenal dengan sebutan Al-Fir;atun )ajiyah 'g"l"ngan yang selamat( yaitu jalan "rang-"rang sala# 'dulu( umat ini seperti para sahabat

dan yang datang sesudah mereka dalam segala aspek a;idah dan akhlak. &an sebagaimana Ahlus Sunnah memiliki manhaj 'jalan hidup( dalam hal a;idah pada masalah nama-nama dan si#at-si#at Allah dan sebagainya, maka demikian pula mereka memiliki manhaj dalam hal tingkah laku, akhlak, muamalah, ibadah, dan dalam berbagai aspek kehidupan mereka. ?leh karena itu ketika Rasulullah saw menyebutkan bahwa umat ini akan terpe ah menjadi 8* g"l"ngan$ %Semua di neraka ke uali satu%, ,eliau ditanya$ %Siapa merekaA% =alu ,eliau menjawab$ %-ereka adalah seperti apa yang aku dan para sahabatku jalani sekarang%. ,eliau tidak mengatakan$ %-ereka yang mengatakan dan melakukan ini dan itu... saja% Tetapi mereka yang mengikuti dan menjalani manhaj Rasulullah saw dan para sahabatnya dalam berbagai hal. -aka yang harus anda lakukan adalah sebagai berikut$ 2. &alam masalah Si#at, hendaklah anda menyi#ati Allah dengan apa yang &ia si#ati dirinya dan apa yang Rasulullah si#ati dengan tanpa penyimpangan, penggambaran bentuk, penyerupaan dan peniadaan. 6adi tidak b"leh men"lak 'si#atsi#at itu( ke uali 'apa( yang diingkari "leh Allah swt dan tidak ada penyerupaan. ,erdasarkan #irman Allah swt$ %Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan &ia, dan &ia Dang -aha -endengar lagi -aha -elihat% 'Asy-Syuura$22( 3. ,ahwa Al-<ur!an itu adalah kalam Allah, bukan makhluk yang diturunkan "leh-)ya dan akan kembali kepada-)ya. *. ,eriman dengan apa yang akan terjadi setelah mati seperti ad.ab kubur dan sebagainya 4. Keyakinan bahwa iman itu adalah perkataan dan perbuatan yang bertambah dengan ketaatan dan berkurang dengan kemaksiatan 5. Tidak b"leh mengka#irkan sese"rang ketika melakukan d"sa selain syirik selama ia tidak melakukannya. &an bahwa pelaku d"sa besar bila ia bertaubat kepada Allah, maka Allah akan menerima taubatnya, dan bila meninggal sebelum bertaubat, maka ia berada dalam kehendak Allah. ,ila &ia menghendaki, maka &ia akan mengampuninya dan bila &ia mengendaki, maka &ia akan menyiksanya lalu memasukkannya ke dalam surga. &an bahwa tidak ada yang akan kekal di dalam neraka ke uali "rang yang tergelin ir dalam lembah keka#iran dan syirik, dan meninggalkan shalat termasuk perbuatan ka#ir. +. Ahlus-Sunnah men intai, mengagumi dan mengikuti seluruh sahabat Rasulullah, apakah mereka termasuk Ahlul-,ait atau bukan. &an tidak meyakini kemaksuman se"rang pun di antara mereka. &an bahwa sahabat yang paling mulia adalah Abu ,akar Ash Shiddi;, kemudian >mar bin Khattab lalu >tsman bin !A##an disusul Ali bin Abi Thalib, -sem"ga Allah meridh"i mereka-. 8. -ereka beriman kepada kar"mah para wali yaitu "rang-"rang yang bertakwa dan sh"leh. Sebagaimana #irman Allah S9T$ %7ngatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak 'pula( mereka bersedih hati. 'Daitu( "rang-"rang yang beriman dan mereka selalu bertakwa.% 'Dunus$ +3-+*( :. -ereka tidak melihat b"lehnya keluar dari kepemimpinan se"rang imam 'pemimpin( selama ia masih menegakkan sh"lat. &an mereka pun tidak menganggapnya ka#ir murtad selama ia memiliki dalil dan petunjuk dari Allah. B. -ereka juga beriman kepada takdir baik dan buruk dengan seluruh tingkatannya, dan meyakini bahwa manusia itu berjalan dan memiliki ikhtiyar 'pilihan untuk melakukan usaha atau perbuatan yang terbaik(. 6adi mereka tidak mena#ikkan takdir dan tidak pula mena#ikkan ikhtiyar, tetapi menetapkan keduanya. 2C. -ereka senang melakukan kebaikan untuk manusia, mereka adalah sebaik-baik manusia bahkan termasuk yang paling adil di antara manusia. Shalawat dan salam atas junjungan kita )abi -uhammad. '&iambil dari buletin &arull <asim,%Keutamaan Tauhid dan Peringatan dari /al-hal yang -embatalkannya%. Penyusun$ &arull <asim, muraja!ah$ Syaikh Abdullah bin 6ibrin (