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Machu Picchu Antes de Bingham

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Published by: GIANCARLO GALLEGOS PERALTA on Apr 02, 2014
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05/01/2014

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Machu Picchu Antes de Bingham
Paolo Greer 
1
En 1471, el año en que el con quis -ta dor Fran cis co Pi za rro na ció, Pa cha - cu ti Yu pan qui mue re. Pa cha cu ti era el no  ve no Inca y el ta ta ra bue lo de  Atahualpa.Cuan do jo  ven, Pa cha cu ti era co no - ci do sim ple men te como Cusi Yu pan - qui. En ese en ton ces, el rei no inka erape que ño y sus ene mi gos los Chan kas ata ca ron su ho gar, Cus co. El Pa dre de Cusi, Vi ra co cha, y sus seis her ma nos hu ye ron, mien tras que él, el más jo -  ven, se que dó a defender la ciudadcon éxi to. En las dé ca das que si guie - ron, Cusi Yu pan qui y sus hi  jos, Yam - que y Topa, ex ten die ron el te rri to rio Inca para in cluir vas tos te rri to rios y nu - me ro sas ci  vi li za cio nes. Cusi lle gó a ser co no ci do como “Pa cha cu ti”, “aquél que cambia el mun do”.“Aquél que cam bia el mun do” con -fi nó los ríos del Cus co a ca na les de pie - dra e hizo re cons truir su ca pi tal por com ple to. Él creó el sis te ma de al ma - ce nes y ca rre te ras Inca, con men sa  je - ros chas qui para man te ner una co mu - ni ca ción rá pi da. Él de fi nió el ca len da - rio, las fies tas, las cos tum bres y las le - yes que su pue blo de be ría se guir y or - ga ni zó una clase guerrera para lasconquistas venideras.Fue Pa cha cu ti quien or de nó cons - truir el si tio Inca más sa gra do, el Tem - plo del Sol o Co ri can cha. Para ello, reu nió a los me  jo res or fe bres y les pi - dió ha cer una fi gu ra en ta ma ño real de un jo  ven mu cha cho, ase me  jan do al bri llan te niño que se le ha bía apa re - ci do en una vi sión en el mis mo mo - men to que pro te gía la ciu dad de Cus - co. Pa cha cu ti co lo có per so nal men te la es ta tua ter mi na da en una ha bi ta - ción in te rior del Co ri can cha, don de sólo él y al gu nos se ño res y cui da do res es pe cia les es ta ban au to ri za dos a en - trar y po der ve ne rar la fi gu ra del niño, el más sa gra do ico no en el rei no. Al igual que Pachacuti, la escultura deoro fue considerada un representantedel sol. El mis mo día que Pa cha cu ti ins ta la ima gen del niño en el Tem - plo del Sol, ha bía he cho po ner unapie dra en for ma de “pan de azú car”, un “Intihua ta na” o “lu gar don de se en gan cha el sol”, si tua da
 
en el cen trode la pla za prin ci pal del Cus co. La roca es pe cial men te ta lla da re pre sen ta - ba al sol, para que to dos y cada unode los po bla do res le rin dan cul to.  Aun que las vic to rias de Pa cha cu ti se ex ten die ron a lo lar go del mun do co no ci do por los Incas, sus pri me ras in  va sio nes fue ron en el Va lle de Uru - bam ba. Fue allí don de el en  ve  je ci do lí - der man dó cons truir una vi lla para su “pa na ca” o des cen den cia fa mi liar, para cui dar su tum ba y para ser  vir a la me mo ria de és tos. Lla mó a la ciu dad Pa ta llac ta, “ciu dad alta”. Aho ra conocida como Machu Picchu.
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Este artículo, publicado en la edición N° 87 de la revista South American Explorer (2008), fue cortésmente traducido al español por Víctor Irrarazabal Macedo. La versión en inglés se puede ver en la siguiente dirección electrónica: http://saexplorers.org/ var/saemagazine/saemagazine-87.pdf. Para complementar los argumentos que utilizo en este artículo, recomiendo leer laentrevista que me hizo Kim Mac Quarrie en julio y agosto de 2008: http://lastdaysoftheincas.com/wordpress/?p=183,http://lastdaysoftheincas.com/wordpress/?p=213 y http://lastdaysoftheincas.com/wordpress/?p=226. Agradezcoprofundamente el interés mostrado por la revista «El Antoniano» y la amabilidad de Donaldo Pinedo Macedo.
 
LA HISTORIA INCA ESGRABADA
Huay na Ca pac, el nie to de Pa cha - cu ti, es co gió a la re cién na ci da Cu xi - ri may («ha bla de bue na for tu na»)para even tual men te ca sar la con su hijo, Atahual pa. Des pués de la muer -te de Huay na Ca pac, Cu xi ri may se en con tra ba en el cam pa men to de  Atahual pa cuan do éste fue cap tu ra -do por Pi za rro. Ella se que dó con elder Inca he cho pri sio ne ro has ta su eje cu ción a ma nos de los es pa ño les. Tras el ase si na to de Atahual pa, Cu xi - ri may se con vir tió en Doña Ange li na  Yu pan qui, y fue la aman te de Fran - cis co Pi za rro. Ella le dio dos hi jos,  Juan y Fran cis co.Cuan do Pi za rro fue ase si na do en 1541, Ange li na Yu pan qui te nía die ci - nue  ve años. En 1544, Doña Ange li na se con vir tió en la es po sa de Juan de Be tan zos, un in tér pre te que chua que ser  vía a los con quis ta do res. Tras la con quis ta de Perú, Be tan zos se con vir - tió en el tra duc tor más res pe ta do en el Vi rrei na to. En el mis mo año que él se casó con Ange li na, fue el en car ga do de es cri bir los ma nua les de con  ver - sión al cris tia nis mo de la Iglesia y los diccionarios español-quechua.En 1551, el Vi rrey de Men do za or -de nó a Be tan zos re gis trar la his to ria de los Incas. El úni co tra ba  jo de Be tan - zos, «Suma y na rra cion de los Yngas», fue ter mi na do en 1557. Sin em bar go, to dos me nos los pri me ros die cio cho ca tu los se per die ron por más de 400 años. En 1987, un ma nus cri to com ple to, con se sen ta y cua tro ca tu - los adi cio na les, se encontró en Palma de Mallorca, España.El “Inca Gar ci la so” pro du  jo sus “Co men ta rios Rea les” en 1609, ba sa - do prin ci pal men te en lo que re cor da - ba de su in fan cia en Perú an tes de par - tir ha cia España en 1560. Ber na bé Cobo, al igual que Gar ci - la so, en tre los más ci ta dos de las au to - ri da des que es cri bie ron so bre los in - cas, se basó en los es ca sos re gis tros dis po ni bles en su épo ca, pu bli can do su his to ria en 1653, casi cien años des - pués de las tra duc cio nes que Be tan - zos hizo di rec ta men te del pri mo de la es po sa de Atahual pa y sus familiares sobrevivientes.Tal vez, fue en ese en ton ces queCu xi ri may, “Doña Ange li na Yu pan - qui”, fi nal men te “ha bla de su bue na for tu na” de po der pre ser  var la his to - ria de sus an te pa sa dos ven ci dos. Si ella no le hu bie ra re la ta do su his to ria a Juan de Be tan zos, y sin la na rra ción de este re cien te re des cu bri mien to, gran par te de la mis ma his to ria Inca tal vez se hubiera perdido parasiempre.
EL REDESCUBRIMIENTO DEPATALLACTA
De “Tie rra Inca - Explo ra cio nes en las tie rras al tas del Perú” (1912) porHi ram Bing ham:
“Una tar de del 23de ju lio lle ga mos a una ca ba ña lla ma - da ‘La Má qui na’, don de los via  je ros  sue len de te ner  se para pa  sar la no che.  El nom bre pro vie ne de la pre  sen cia de unas gran des rue das de hie rro, par - tes de una ‘má qui na’ des ti na das a nun ca su  pe rar las di  fi cul ta des de ser  trans  por ta das todo el ca mi no ha cia un lu  gar 
 
 se  gu ro
 
en la par te baja del va lle,y años atrás de ja da aquí para que seoxi de en la sel va…”
La má qui na oxi da da so bre la que el ex plo ra dor de Yale es cri bió no te nía nada que ver con la caña de azú car.Se tra ta de un ase rra de ro traí do a Perú an tes del na ci mien to de Bing - ham por un ale mán, Au gus to R.Berns, con el pro si to de pro du cir ma de ra para el fe rro ca rril del sur. El si - tio de
 La Ma qui na
 es aho ra co no ci do como
 Aguas Ca lien tes
, el po bla doque está justo debajo de MachuPicchu.En 1867, Berns com pró vein ti cin - co ki me tros de la ri be ra nor te del río Uru bam ba/Vil ca no ta, jun to a la fa mo - sa ciu da de la. Su fin ca,
“Cer ca do deSan Anto nio”
 o
“To ron toy”
, se ex ten -dió más allá de las rui nas del pre sen te To ron toy, y has ta las cres tas de mon ta - ña, jus to en fren te de Ma chu Pic chu. Inclu so hoy en día, este lu gar que tie -ne la me  jor vis ta de la ciu dad an ti gua más co no ci da en el con ti nen te americano, pasa prácticamentepor inadvertida.
INVESTIGACIÓNPRE-BINGHAM
Re co rrí el po pu lar Ca mi no Inca en 1974, mu chos años an tes de quesu pie ra la his to ria de la zona que an - te ce día a Hi ram Bing ham. Al igual que mu chas bue nas aven tu ras, esta se ini ció con el for tui to des cu bri - mien to de un an ti guo mapa. Metopé con el bo ce to du ran te uno demis nu me ro sos via  jes a la Bi blio te ca del Con gre so de los EE.UU. No tie - ne tí tu lo ni fe cha, aun que in di ca ba la ubi ca ción de de si tos de mi ne ra - les a lo lar go del río Vil ca no ta. Cu rio - sa men te, es ta ba en in glés y en el cen - tro ha bía un lu gar mar ca do que de - cía “Ase rra de ro”. Me tomó otros  vein te años ave ri guar quién ha bía di -bu  ja do el mapa y por qué.Ese mis mo año, en 1978, en con - tré otra pis ta, que tam bién tomó dé - ca das com pren der. Ha bía pe di do que me en  via ran por co rreo un gran vo lu men de 900 pá gi nas, el “Di rec to - rio de Archi  vos y Ma nus cri tos Alma - ce na dos”. El ín di ce des cri bía cien tos de co lec cio nes his ri cas en los Esta - dos Uni dos. Lo leí cui da do sa men te, gi na por pá gi na, se pa ran do cual - quier re fe ren cia que pude en con trar so bre Perú.
 Machu Picchu Antes de Bingham Fi  gu re 1. Vis ta ac tual de la ciu da de la de Ma chu Pic chu des de el ce rro co no ci do como Llac ta  pa ta.
 
Una bre  ve cita men cio na ba
“ma -te ria les de pro mo ción re la cio na dos a un in ten to de ex  plo tar un área mi - ne ra del Perú, 1881”
. Me lla mó laaten ción, por que en esos años mi pa -sión fue la ex plo ra ción de mi nas ol  vi - da das en “Ca ra  va ya”, un re mo to sec tor de sel  va alta en el de par ta - men to de Puno, cer ca de la fron te ra bo li  via na. Por des gra cia, este pro - yec to es ta ba en al gu na otra par te, en el río Vil ca no ta, cer ca de un lu gar lla ma do
To ron toy
.
EL MAPA MÁS ANTIGUO DEMACHU PICCHU
En 1989, se me con ce dió una en -tre  vis ta con Juan Me  jía Baca, el Di rec - tor de la Bi blio te ca Na cio nal del Perú. Ha bía pa sa do va rias se ma nas en la bi - blio te ca y fi nal men te ha bía reu ni do co ra  je para ha cer al gu nas su ge ren cias a Don Juan acer ca de cómo él po dríaha cer sus ar chi  vos más ac ce si bles. Re sul ta que en ese pre ci so mo men - to yo es ta ba en la bús que da de un li - bro, uno es cri to en 1877 por un talHer man Göhring, re la cio na do al des -  ven tu ra do in ten to de des cen der los trai cio ne ros ríos de ba  jo de Pau car tam - bo por Baltazar La Torre en 1873.Cuan do le men cio né esto al se ñor Me  jía Baca, él se río, di cien do que sa - bía del li bro, que ha bía re gis tra do ya toda su bi blio te ca y es ta ba se gu ro de que no estaba allí. Yo le dije que creía que po día en -con trar lo. El di rec tor edu ca da men te ilu mi nó sus ojos. En una hora, en con tré tres ejem pla - res dis tin tos, usan do un ín di ce ocul to que co no cía. Uno de los li bros aún con te nía el mapa he cho por Göhring de la ex pe di ción, así como de sus pro - pias ex plo ra cio nes al año si guien te como in ge nie ro de mi nas em plea do por el Presidente Pardo.Cuan do el va lien te La To rre fue ase si na do por trein ta y cua tro fle chas na ti  vas, Göhring es ca pó. Fue aten di - do has ta su re cu pe ra ción por una Se - ño ra Yá bar en Pau car tam bo, ca sual - men te un fa mi liar de un ami go mío,Ro dol fo Bra gag ni ni. De he cho, fue solo gra cias a Ro dol fo que he vis to el ma nus cri to per di do.  Aún así, los tra ba  jos de Göhring en el Vil ca no ta hi cie ron sur gir un vie  jo re - cuer do. Más im por tan te aún, su mapa, con la fe cha de 1874, in di ca cla ra men te dos pi cos, “Ma chu Pic - chu” y “Huai na Pic chu”, y su tex to de 1877 se re fie re a las “for ta le zas de Chu qui llus ca, Torontoy y Pic chu”. En 1989, el mis mo año en que en -con tré el mapa de Göhring, he dadocien tos de co pias a his to ria do res, ar - queó lo gos y a cual quier per so na que mos tró in te rés. Aún así, du ran te más de una dé ca da, el mapa más an ti guo co no - ci do de Ma chu Pic chu si gue pa san do por inad  ver ti do. Las úni cas ex cep cio - nes de las que sé son de Dan Buck,quién pu bli có la co pia que le en  vié en la re  vis ta “Explo ra do res de Amé ri ca del Sur” —1993, “Com ba tes de Ma chu Pic - chu”— y la que dí al pe rió di co del Cus - co “Vía Lác tea”, en 1999.En los años que si guie ron, cuan doyo no es ta ba tra ba  jan do en el oleo - duc to del nor te de Alas ka o mal gas tan - do mi di ne ro en la pros pec ción de los ma nan tia les de Inam ba ri en el sud -
 Paolo Greer  Fi  gu re 3: De ta lle del Mapa de Göhring.  Fi  gu re 2: Mapa ela bo ra do por Her man Göhring en 1874. Note al lado iz quier do, en el círcu lo, los ce rros de “Mac chu Pic chu” y “Huai na Pic chu”.

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