Cap. 2 -Sem\u0103n\u0103torul.............................................................................. 4
Ie\u015fit-a sem\u0103n\u0103torul s\u0103 semene........................................................................... 4
Sem\u0103n\u0103torul \u015fi s\u0103m\u00e2n\u0163a..................................................................................... 4
L\u00e2ng\u0103 drum......................................................................................................... 8
\u00cen locuri st\u00e2ncoase.............................................................................................. 9
\u00centre spini.......................................................................................................... 10
Preg\u0103tirea ogorului........................................................................................... 13
\u00cen p\u0103m\u00e2nt bun................................................................................................... 14

Cap. 3- Lucruri vechi \u015fi noi................................................................. 15 Cap. 4 -Nu va face Dumnezeu dreptate ale\u015filor S\u0103i?........................ 19 Cap. 5- La drumuri \u015fi la garduri........................................................ 25 Cap. 6 -A zice \u015fi a face......................................................................... 32 Cap. 7- \u00cen \u00eent\u00e2mpinarea Mirelui........................................................ 37

Prin parabolele Domnului Hristos se urm\u0103re\u015fte \u00eenv\u0103\u0163area acelora\u015fi adev\u0103ruri ca \u015fi prin venirea \u015fi lucrarea Sa \u00een lume. Pentru ca noi s\u0103 putem cunoa\u015fte caracterul \u015fi via\u0163a Sa divin\u0103, Fiul lui Dumnezeu a \u00eembr\u0103cat natura trupului nostru \u015fi a locuit printre noi. Divinitatea, a fost descoperit\u0103 \u00een natura noastr\u0103 omeneasc\u0103, slava nev\u0103zut\u0103, \u00een form\u0103 omeneasc\u0103 vizibil\u0103. Oamenii puteau \u00eenv\u0103\u0163a despre cele necunoscute, prin ceva cunoscut, lucrurile cere\u015fti au fost descoperite prin cele cere\u015fti, Dumnezeu S-a manifestat \u00een \u00eenf\u0103\u0163i\u015farea oamenilor. Tot a\u015fa era \u015fi cu \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile Domnului Hristos, cele necunoscute erau ilustrate prin cele necunoscute, adev\u0103rurile divine, prin lucruri p\u0103m\u00e2nte\u015fti cu care oamenii erau foarte familiariza\u0163i.

Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 zice: "Isus a spus noroadelor toate aceste lucruri \u00een pilde, ... ca s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103 ce fusese vestit prin proorocul, care zice: "Voi vorbi \u00een pilde, voi spune lucruri ascunse de la facerea lumii" Matei 13,34-35. Lucrurile din natur\u0103 \u00eei serveau ca mijloc pentru \u00eenv\u0103\u0163area celor spirituale, lucrurile din natur\u0103 \u015fi experien\u0163a vie\u0163ii ascult\u0103torilor S\u0103i, erau puse \u00een leg\u0103tur\u0103 cu adev\u0103rurile Cuv\u00e2ntului scris. Conduc\u00e2nd astfel pe om de la lucrurile naturale, la \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia spiritual\u0103, parabolele Domnului Hristos sunt ni\u015fte verigi \u00een lan\u0163ul adev\u0103rului care une\u015fte pe om cu Dumnezeu \u015fi p\u0103m\u00e2ntul cu cerul.

\u00cen \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile Sale scoase din natur\u0103, Domnul Hristos vorbea despre lucrurile pe care chiar m\u00e2inile Sale le-a f\u0103cut \u015fi care aveau calit\u0103\u0163i \u015fi virtu\u0163i pe care El \u00eensu\u015fi le d\u0103duse. \u00cen des\u0103v\u00e2r\u015firea lor de la \u00eenceput, toate lucrurile create erau o expresie a g\u00e2ndirii lui Dumnezeu. Pentru Adam \u015fi Eva \u00een c\u0103minul lor din Eden, natura era plin\u0103 de cuno\u015ftin\u0163a lui Dumnezeu, av\u00e2nd din abunden\u0163\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 divin\u0103. \u00cen\u0163elepciunea vorbea ochilor \u015fi era primit\u0103 \u00een inim\u0103, c\u0103ci ei comunicau cu Dumnezeu prin lucr\u0103rile crea\u0163iunii Sale. De \u00eendat\u0103 ce perechea sf\u00e2nt\u0103 a p\u0103c\u0103tuit, c\u0103lc\u00e2nd Legea Celui Prea \u00cenalt, str\u0103lucirea de la fa\u0163a lui Dumnezeu s-a dep\u0103rtat de pe chipul naturii. P\u0103m\u00e2ntul era acum v\u0103t\u0103mat \u015fi m\u00e2njit de p\u0103cat. \u015ei totu\u015fi chiar \u015fi \u00een starea aceasta stricat\u0103, a r\u0103mas mult din ceea ce este frumos. \u00cenv\u0103\u0163\u0103turile pe care Dumnezeu le-a a\u015fezat \u00een cele create de El nu s-au \u015fters cu totul, bine \u00een\u0163eleas\u0103, natura vorbe\u015fte despre Creatorul ei.

\u00cen zilele Domnului Hristos aceste \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi fuseser\u0103 pierdute din vedere. Oamenii aproape c\u0103 nu mai vedeau pe Dumnezeu \u00een lucr\u0103rile Sale. P\u0103c\u0103to\u015fenia neamului omenesc a aruncat un giulgiu peste minunata fa\u0163\u0103 a crea\u0163iunii, \u015fi \u00een loc de a descoperi pe Dumnezeu, lucr\u0103rile Sale au devenit un obstacol care \u00cel ascundeau. Oamenii ... "au slujit \u015fi s-au \u00eenchinat f\u0103pturii \u00een locul F\u0103c\u0103torului". Astfel, p\u0103g\u00e2nii "s-au dedat la g\u00e2ndiri de\u015farte \u015fi inima lor f\u0103r\u0103 pricepere s-a \u00eentunecat." Romani 1,25.21. La fel se petreceau lucrurile \u015fi \u00een Israel. Nu numai lucrurile din natur\u0103, dar p\u00e2n\u0103 \u015fi serviciul jertfelor \u015fi chiar Scripturile - toate date pentru a descoperi pe Dumnezeu - au fost a\u015fa de sucite de oameni, \u00eenc\u00e2t au devenit mijloace de a-L ascunde.

Domnul Hristos a c\u0103utat s\u0103 dea la o parte tot ceea ce \u00eentuneca adev\u0103rul. El a venit s\u0103 \u00eendep\u0103rteze v\u0103lul pe care p\u0103catul l-a \u00eentins peste fa\u0163a naturii, sco\u0163\u00e2nd la lumin\u0103 slava spiritual\u0103 pe care, toate lucrurile au fost create, s-o reflecte. Cuvintele Sale au a\u015fezat \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile din natur\u0103, ca \u015fi cele ale Sfintelor Scripturi, \u00eentr-o nou\u0103 lumin\u0103 \u015fi le-au f\u0103cut a fi o nou\u0103 descoperire.

Domnul Hristos a luat crinul cel frumos \u015fi l-a pus \u00een m\u00e2inile copiilor \u015fi al tinerilor, \u015fi pe c\u00e2nd ace\u015ftia priveau \u0163int\u0103 chipul Lui, radiind de str\u0103lucirea ce venea de la fa\u0163a Tat\u0103lui S\u0103u, El le d\u0103du \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura urm\u0103toare: "Uita\u0163i-v\u0103 cu b\u0103gare de seam\u0103 cum cresc crinii de pe c\u00e2mp (\u00een simplitatea frumuse\u0163ii lor naturale): ei nici nu torc, nici nu \u0163es, totu\u015fi v\u0103 spun c\u0103 nici chiar Solomon \u00een toat\u0103 slava lui nu s-a \u00eembr\u0103cat ca unul din ei." Apoi urmeaz\u0103 pl\u0103cuta asigurare \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura cea \u00eensemnat\u0103: "A\u015fa c\u0103, dac\u0103 astfel \u00eembrac\u0103 Dumnezeu iarba de pe c\u00e2mp, care ast\u0103zi este dar m\u00e2ine va fi aruncat\u0103 \u00een cuptor, nu v\u0103 va \u00eembr\u0103ca El pe voi, pu\u0163in credincio\u015filor?" Matei 6,28-30.

\u00cen predica de pe munte aceste cuvinte au fost adresate \u015fi altora nu numai tinerilor \u015fi copiilor. Ele au fost adresate mul\u0163imii printre care se aflau b\u0103rba\u0163i \u015fi femei plini de griji \u015fi necazuri, \u00eentrista\u0163i de dezam\u0103giri \u015fi durere. \u015ei Domnul Hristos a continuat: "Nu v\u0103 \u00eengrijora\u0163i dar zic\u00e2nd: "Ce vom m\u00e2nca?" sau: "Ce vom bea?" sau: "Cu ce ne vom \u00eembr\u0103ca?" Fiindc\u0103 toate aceste lucruri neamurile le caut\u0103. Tat\u0103l vostru cel ceresc \u015ftie c\u0103 ave\u0163i trebuin\u0163\u0103 de ele." Apoi, \u00eentinz\u00e2ndu-\u015fi m\u00e2inile spre mul\u0163imea din jurul S\u0103u, a spus: "C\u0103uta\u0163i mai \u00eent\u00e2i \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu \u015fi neprih\u0103nirea Lui \u015fi toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra." Matei 6,31-33. \u00cen felul acesta a interpretat Domnul Hristos solia pe care tot El o d\u0103duse despre crinii \u015fi iarba c\u00e2mpului. El dore\u015fte ca noi s\u0103 citim aceast\u0103 lec\u0163ie pe fiecare crin \u015fi pe fiecare fir de iarb\u0103. Cuvintele Sale sunt pline de asigurare \u015fi au darul de a \u00eent\u0103ri \u00eencrederea \u00een Dumnezeu.

At\u00e2t de larg cuprinz\u0103toare erau vederile Domnului Hristos cu privire la adev\u0103r, at\u00e2t de vast\u0103, \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura Sa, \u00eenc\u00e2t orice faz\u0103 a desf\u0103\u015fur\u0103rii lucrurilor din natur\u0103 era folosit\u0103 pentru ilustrarea adev\u0103rului. Scenele asupra c\u0103rora se oprea zilnic ochiul, toate erau puse \u00een leg\u0103tur\u0103 cu unele adev\u0103ruri spirituale, a\u015fa \u00eenc\u00e2t natura este \u00eembr\u0103cat\u0103 cu parabolele Domnului.

\u00cen prima parte a lucr\u0103rii Sale, Domnul Hristos vorbise poporului \u00een cuvinte a\u015fa de simple, \u00eenc\u00e2t to\u0163i ascult\u0103torii S\u0103i puteau s\u0103 priceap\u0103 adev\u0103rurile care aveau s\u0103-i fac\u0103 \u00een\u0163elep\u0163i spre m\u00e2ntuire. Dar \u00een multe inimi, adev\u0103rul nu a prins r\u0103d\u0103cin\u0103 \u015fi a fost foarte repede luat de la ei. "De aceea le vorbesc \u00een pilde," spunea El, "pentru c\u0103 ei, m\u0103car c\u0103 v\u0103d, nu v\u0103d \u015fi m\u0103car c\u0103 aud, nu aud, nici nu \u00een\u0163eleg... C\u0103ci inima acestui popor s-a \u00eempietrit, au ajuns tari de urechi, \u015fi-au \u00eenchis ochii, ca nu cumva s\u0103 vad\u0103..." Matei 13,13-15.

Isus dorea s\u0103 le trezeasc\u0103 interesul. El dorea s\u0103 ridice nep\u0103sarea \u015fi s\u0103 imprime adev\u0103rul \u00een inim\u0103. \u00cenv\u0103\u0163\u0103tura prin parabole era obi\u015fnuit\u0103 \u015fi atr\u0103gea respectul \u015fi aten\u0163ia nu numai a iudeilor, ci \u015fi a celor apar\u0163in\u00e2nd altor na\u0163iuni. El nu putea folosi nici o alt\u0103 metod\u0103 mai eficient\u0103, pentru \u00eenv\u0103\u0163at. Dac\u0103 ascult\u0103torii S\u0103i ar fi dorit s\u0103 cunoasc\u0103 lucrurile dumnezeie\u015fti, atunci ar fi putut s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 cuvintele Sale, c\u0103ci El a fost totdeauna binevoitor s\u0103 le explice cercet\u0103torului sincer.

De asemenea, Domnul Hristos avea de prezentat adev\u0103ruri pe care oamenii nu erau preg\u0103ti\u0163i s\u0103 le primeasc\u0103 nici chiar s\u0103 le \u00een\u0163eleag\u0103. \u015ei pentru acest motiv, El i-a \u00eenv\u0103\u0163at, \u00een parabole. Pun\u00e2nd \u00een leg\u0103tur\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura Sa cu scenele din via\u0163\u0103, din experien\u0163a vie\u0163ii sau din natur\u0103, El le c\u00e2\u015ftiga aten\u0163ia \u015fi le mi\u015fca inimile. Mai t\u00e2rziu, c\u00e2nd priveau la lucrurile pe care El le folosise pentru a ilustra \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile Sale, ei \u00ee\u015fi aduceau aminte de cuvintele divinului \u00cenv\u0103\u0163\u0103tor. Pentru min\u0163ile care erau deschise Duhului Sf\u00e2nt, \u00eensemn\u0103tatea \u00eenv\u0103\u0163\u0103turilor M\u00e2ntuitorului se descoperea din ce \u00een ce mai mult. Cele ne\u00een\u0163elese \u00eencepeau s\u0103 devin\u0103 clare, iar ceea ce era p\u00e2n\u0103 atunci greu de priceput, devenea u\u015for de \u00een\u0163eles.

Domnul Hristos c\u0103uta calea spre a ajunge la fiecare inim\u0103. Folosind o variat\u0103 gam\u0103 de ilustra\u0163ii, El nu numai c\u0103 a prezentat adev\u0103rul \u00een diferitele lui aspecte, ci l-a \u015fi aplicat diferi\u0163ilor Lui ascult\u0103tori. Interesul lor era trezit prin ilustra\u0163ii luate din via\u0163a lor zilnic\u0103. Nici unul dintre cei ce ascultau pe M\u00e2ntuitorul, nu putea avea sim\u0163\u0103m\u00e2ntul c\u0103 era neglijat sau uitat. Chiar \u015fi ascult\u0103torii cei mai umili \u015fi p\u0103c\u0103to\u015fi, auzeau \u00een \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile Lui o voce care le vorbea cu simpatie \u015fi bl\u00e2nde\u0163e.

\u015ei Domnul mai avea \u015fi un alt motiv pentru care \u00eenv\u0103\u0163a \u00een parabole. Printre mul\u0163imea care se aduna \u00een jurul S\u0103u, se aflau preo\u0163i \u015fi rabini, c\u0103rturari \u015fi b\u0103tr\u00e2ni, irodieni \u015fi conduc\u0103tori, iubitori de pl\u0103ceri, bigo\u0163i, oameni plini de ambi\u0163ie, care mai presus de orice doreau s\u0103 g\u0103seasc\u0103 ceva cu care s\u0103-L \u00eenvinuiasc\u0103. Iscoadele acestora \u00eel urm\u0103reau pas cu pas, zi dup\u0103 zi, pentru a prinde de pe buzele Lui ceva cu care s\u0103-L poat\u0103 condamna \u015fi s\u0103 aduc\u0103 pentru totdeauna la t\u0103cere pe cel care p\u0103rea c\u0103 atrage pe toat\u0103 lumea la El. M\u00e2ntuitorul a \u00een\u0163eles caracterul acestor oameni \u015fi El a prezentat astfel adev\u0103rul, \u00eenc\u00e2t ei s\u0103 nu poat\u0103 g\u0103si nimic prin care s\u0103 poat\u0103 aduce cazul S\u0103u \u00eenaintea Sinedriului. Prin parabole El mustra f\u0103\u0163\u0103rnicia \u015fi faptele ur\u00e2te ale acelora care ocupau pozi\u0163ii \u00eenalte \u015fi \u00eentr-un limbaj figurat, El a \u00eembr\u0103cat adev\u0103ruri de un caracter at\u00e2t de t\u0103ios \u00eenc\u00e2t dac\u0103 ar fi fost rostite pe fa\u0163\u0103, \u00een mod direct, cei viza\u0163i n-ar fi ascultat cuvintele Sale, ci repede ar fi pus cap\u0103t lucr\u0103rii Lui. Dar \u00een timp ce se ferea de iscoade, El prezenta adev\u0103rul a\u015fa de clar, \u00eenc\u00e2t r\u0103t\u0103cirea se vedea limpede, iar inimile sincere erau ajutate de \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile Sale. \u00cen\u0163elepciunea divin\u0103 \u015fi harul nemijlocit erau acum f\u0103cute clar, prin lucr\u0103rile crea\u0163iunii lui Dumnezeu. Prin natur\u0103 \u015fi din \u00eent\u00e2mpl\u0103rile vie\u0163ii, oamenii erau \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i despre Dumnezeu. "\u00censu\u015firile nev\u0103zute ale Lui, puterea Lui ve\u015fnic\u0103, \u015fi dumnezeirea Lui, se v\u0103d l\u0103murit, de la facerea lumii, c\u00e2nd te ui\u0163i cu b\u0103gare de seam\u0103 la ele, \u00een lucrurile f\u0103cute de El." Romani 1,20.

\u00cen \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura aceasta prin parabole a M\u00e2ntuitorului, g\u0103sim un indiciu a ceea ce constituie \u00een adev\u0103r "\u00eenalta educa\u0163ie". Domnul Hristos ar fi putut descoperi oamenilor cele mai profunde adev\u0103ruri ale \u015ftiin\u0163ei. El ar fi putut s\u0103 dezlege taine pentru a c\u0103ror \u00een\u0163elegere ar fi trebuit veacuri de trud\u0103 \u015fi studiu. El ar fi putut da sugestii \u00een domeniul \u015ftiin\u0163ei care ar fi procurat material pentru g\u00e2ndire \u015fi stimularea descoperirilor p\u00e2n\u0103 la \u00eencheierea timpului. Dar El n-a f\u0103cut acest lucru. El n-a spus nimic care s\u0103 satisfac\u0103 curiozitatea, sau care ar fi hr\u0103nit ambi\u0163ia omeneasc\u0103 prin deschiderea posibilit\u0103\u0163ilor pentru c\u00e2\u015ftigarea m\u0103ririi lume\u015fti. \u00cen toat\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura Sa, Domnul Hristos a pus \u00een leg\u0103tur\u0103 mintea omeneasc\u0103 cu \u00een\u0163elepciunea Celui Nem\u0103rginit. El n-a \u00eendrumat pe oameni ca s\u0103 studieze teoriile omene\u015fti despre Dumnezeu, despre Cuv\u00e2ntul S\u0103u, sau despre lucr\u0103rile Sale. El i-a \u00eenv\u0103\u0163at s\u0103-L priveasc\u0103 a\u015fa cum este El \u00eenf\u0103\u0163i\u015fat \u00een lucr\u0103rile Lui, \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u015fi \u00een lucr\u0103rile providen\u0163ei Sale.

Domnul Hristos nu S-a ocupat de teorii abstracte, ci cu ceea ce este esen\u0163ial pentru dezvoltarea caracterului, cu ceea ce dezvolt\u0103 capacitatea omului de cunoa\u015ftere a lui Dumnezeu \u015fi eficien\u0163a sa \u00een a face binele. El a vorbit oamenilor despre adev\u0103ruri care au leg\u0103tur\u0103 cu purtarea omului \u00een via\u0163a de toate zilele \u015fi care stau la temelia vie\u0163ii ve\u015fnice.

Domnul Hristos a fost acela care a \u00eendrumat educa\u0163ia poporului Israel. Cu privire la poruncile \u015fi or\u00e2nduirile lui Dumnezeu, El a spus: "S\u0103 le \u00eentip\u0103re\u015fti \u00een mintea copiilor t\u0103i \u015fi s\u0103 vorbe\u015fti de ele c\u00e2nd vei fi acas\u0103, c\u00e2nd vei pleca \u00een c\u0103l\u0103torie, c\u00e2nd te vei culca \u015fi c\u00e2nd te vei scula. S\u0103 le legi ca un semn de aducere aminte la m\u00e2ini, \u015fi s\u0103-\u0163i fie ca ni\u015fte fruntarii \u00eentre ochi. S\u0103 le scrii pe u\u015fiorii casei tale \u015fi pe por\u0163ile tale." Deuteronom 6,7-9. \u00cen \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile Sale, Domnul Hristos a ar\u0103tat cum trebuie \u00eemplinit\u0103 aceast\u0103 porunc\u0103, cum legile \u015fi principiile \u00cemp\u0103r\u0103\u0163iei lui Dumnezeu pot fi astfel prezentate, \u00eenc\u00e2t s\u0103 se poat\u0103 vedea frumuse\u0163ea \u015fi valoarea lor. C\u00e2nd Dumnezeu se ocupa de Israel spre a-l face reprezentantul S\u0103u deosebit, El le-a dat c\u0103minuri ca s\u0103 locuiasc\u0103 printre dealuri \u015fi v\u0103i. \u00cen via\u0163a c\u0103minului lor \u015fi \u00een serviciile lor religioase, ei erau adu\u015fi \u00een leg\u0103tur\u0103 continu\u0103 cu natura \u015fi cu Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. A\u015fa se face c\u0103 Domnul Hristos a \u00eenv\u0103\u0163at pe ucenicii S\u0103i pe marginea lacului, pe coasta muntelui, prin c\u00e2mpii \u015fi prin dumbr\u0103vi, acolo unde ei puteau privi la lucrurile din natur\u0103 prin care El \u00ee\u015fi ilustra \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile. \u015ei pe m\u0103sur\u0103 ce \u00eenv\u0103\u0163au de la Hristos, ei puneau cuno\u015ftin\u0163ele lor \u00een practic\u0103, conlucr\u00e2nd \u00eempreun\u0103 cu El \u00een lucrarea Sa.

Astfel, prin lucr\u0103rile crea\u0163iunii, noi trebuie s\u0103 cunoa\u015ftem pe Creator. Cartea naturii este marele manual pe care \u00eempreun\u0103 cu Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 noi trebuie s\u0103-l folosim spre a \u00eenv\u0103\u0163a pe al\u0163ii caracterul S\u0103u \u015fi s\u0103 c\u0103l\u0103uzim oile r\u0103t\u0103cite \u00eenapoi la staulul lui Dumnezeu. C\u00e2nd sunt studiate lucr\u0103rile lui Dumnezeu, Duhul Sf\u00e2nt aduce convingere \u00een minte. Convingerea aceasta nu este produsul ra\u0163ionamentului logic, dar,