• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
PATRIARHI \u015eI PROFE\u0162I
Traducere: D. Popa \u015fi D. Florea

Titlul lucr\u0103rii \u00een original:
"The Story of Patriarchs and Profets" Edi\u0163ia a 2-a revizuit\u0103
Lectura manuscrisului: dr. Mihail Popa \u015fi Dumitru Popa
Cuv\u00e2nt \u00eenainte

Volumul de fa\u0163\u0103, al treilea din cele cinci volume ale ciclului "Conflictul
Veacurilor", care vede lumina tiparului \u00eentr-o nou\u0103 traducere, vine s\u0103
\u00eembog\u0103\u0163easc\u0103 tezaurul lucr\u0103rilor Spiritului Profetic publicate \u00een limba rom\u00e2n\u0103.
Dup\u0103 "Hristos, Lumina lumii" \u015fi "Tragedia Veacurilor", "Figuri din Istoria Biblic\u0103 a
Vechiului Testament", arunc\u0103 lumin\u0103 asupra unui subiect de mare \u00eensemn\u0103tate \u015fi
interes universal, subiect asupra c\u0103ruia este de dorit s\u0103 se reverse mai mult\u0103
lumin\u0103.

Lucrarea prezint\u0103 adev\u0103ruri prea pu\u0163in cunoscute lumii cre\u015ftine \u015fi, din
nefericire, prea mult ignorate. Avem aici tabloul luptei dintre Dumnezeu \u015fi
Satana, dintre bine \u015fi r\u0103u, dintre via\u0163\u0103 \u015fi moarte, dintre puterea lui Dumnezeu \u015fi
vr\u0103jma\u015ful a toat\u0103 neprih\u0103nirea, un spectacol de interes cosmic. Nu trebuie s\u0103
facem eforturi mari pentru a ne convinge de faptul c\u0103 un asemenea conflict
exist\u0103. Trebuie numai s\u0103 privim la ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een lume \u015fi \u00een
"microcosmosul" at\u00e2t de profund al sufletului omenesc, al fiin\u0163ei umane care este
un "univers" \u00een miniatur\u0103. Sf\u00e2nta Scriptur\u0103, Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu revelat
oamenilor, \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 marile caracteristici ale acestei lupte \u015fi diferitele ei
aspecte \u015fi implica\u0163ii, care vizeaz\u0103 m\u00e2ntuirea tuturor acelora ce cred. \u00cen
desf\u0103\u015furarea ei exist\u0103 perioade deosebite, c\u00e2nd aceste probleme cap\u0103t\u0103 o
importan\u0163\u0103 unic\u0103, impun\u00e2ndu-se ca o problem\u0103 de mare importan\u0163\u0103 \u00een
\u00een\u0163elegerea rela\u0163iei noastre cu aceste evenimente.

\u00cen ciuda adev\u0103rurilor Scripturii, din p\u0103cate, sunt mul\u0163i cei ce m\u0103rturisesc a
crede \u015fi care totu\u015fi sunt mai degrab\u0103 dispu\u015fi s\u0103 pun\u0103 pe seama unor lucruri de
domeniul fantasticului acea parte a raportului biblic care deschide orizontului
nostru \u00een\u0163elegerea pa\u015filor prin care lumea a fost implicat\u0103 \u00een aceast\u0103 mare
problem\u0103; iar al\u0163ii, de\u015fi evit\u0103 aceast\u0103 pozi\u0163ie extrem\u0103, sunt totu\u015fi \u00eenclina\u0163i s\u0103-l
considere ca fiind ceva perimat, lipsit de importan\u0163\u0103, trat\u00e2ndu-l cu nep\u0103sare \u015fi
neglijen\u0163\u0103.

Dar ce teolog, ce credincios care este preocupat de aceast\u0103 problem\u0103, nu
ar dori s\u0103 arunce o privire asupra tainicelor cauze ce au determinat o astfel de
schimbare a direc\u0163iei? Cine n-ar dori s\u0103 p\u0103trund\u0103 \u00een spiritul ei, s\u0103 \u00eenve\u0163e cum s\u0103
evite rezultatele ei? Cu astfel de subiecte se ocup\u0103 volumul de fa\u0163\u0103. El tinde s\u0103
lumineze \u015fi s\u0103 trezeasc\u0103 interesul fa\u0163\u0103 de acele p\u0103r\u0163i ale Cuv\u00e2ntului lui
Dumnezeu care au fost mult timp \u015fi de mul\u0163i neglijate.

Cartea d\u0103 noi valen\u0163e f\u0103g\u0103duin\u0163elor \u015fi profe\u0163iilor raportului sacru, ap\u0103r\u00e2nd c\u0103ile lui Dumnezeu \u015fi modul \u00een care Acesta S-a comportat fa\u0163\u0103 de cei r\u0103zvr\u0103ti\u0163i, \u00eenf\u0103\u0163i\u015f\u00e2nd harul cel minunat al lui Dumnezeu \u00een a pune \u00een ac\u0163iune un plan pentru

m\u00e2ntuirea omului p\u0103c\u0103tos. \u00cen acest fel, noi suntem purta\u0163i \u00een istoria acestei
lucr\u0103ri, \u00eentr-un timp c\u00e2nd planurile \u015fi scopurile lui Dumnezeu au fost \u00een mod clar
aduse la cuno\u015ftin\u0163a poporului ales al lui Dumnezeu. De\u015fi trateaz\u0103 subiecte at\u00e2t
de deosebite, subiecte ce mi\u015fc\u0103 profund inimile \u015fi trezesc vii emo\u0163ii, stilul c\u0103r\u0163ii
este totu\u015fi clar, iar limbajul - simplu \u015fi direct.
Introducere

Acest volum se ocup\u0103 de subiectele istoriei biblice, subiecte ce nu sunt \u00een
ele \u00eensele noi, dar care sunt astfel prezentate \u00een aceste pagini, \u00eenc\u00e2t li se d\u0103 o
semnifica\u0163ie nou\u0103, revel\u00e2nd izvoare ale ac\u0163iunilor, \u00eenf\u0103\u0163i\u015f\u00e2nd semnifica\u0163ia
important\u0103 a unor mi\u015fc\u0103ri \u015fi aduc\u00e2nd \u00eentr-o lumin\u0103 mai puternic\u0103 unele laturi,
care sunt numai pe scurt men\u0163ionate \u00een Biblie. \u00cen acest fel, scenele cap\u0103t\u0103 o
vioiciune \u015fi o importan\u0163\u0103 care fac ca ele s\u0103 lase noi \u015fi d\u0103inuitoare impresii. O
astfel de lumin\u0103 este \u00een acest fel rev\u0103rsat\u0103 asupra raportului Sfintelor Scripturi,
pentru ca acestea s\u0103 descopere pe deplin caracterul \u015fi planurile lui Dumnezeu;
de asemenea, s\u0103 prezinte vicle\u015fugurile lui Satana \u015fi mijloacele prin care, \u00een cele
din urm\u0103, puterea sa va fi nimicit\u0103; s\u0103 aduc\u0103 \u00een aten\u0163ie sl\u0103biciunea inimii
omene\u015fti \u015fi s\u0103 arate cum harul lui Dumnezeu \u00eei face pe oameni \u00een stare s\u0103
biruiasc\u0103 \u00een lupta cu cel r\u0103u.

Toate acestea sunt \u00een armonie cu ceea ce Dumnezeu prezint\u0103 a fi scopul
S\u0103u \u00een desf\u0103\u015furarea, \u00eenaintea oamenilor, a adev\u0103rurilor Cuv\u00e2ntului S\u0103u.
Instrumentul prin care ne sunt date aceste descoperiri este v\u0103zut a fi - atunci
c\u00e2nd este testat cu Sfintele Scripturi - una dintre metodele pe care Dumnezeu
\u00eenc\u0103 le folose\u015fte pentru a da sfaturi, instruc\u0163iuni, fiilor oamenilor. De\u015fi ast\u0103zi nu
este a\u015fa cum era la \u00eenceput, c\u00e2nd omul, \u00een sfin\u0163enia \u015fi nevinov\u0103\u0163ia sa, primea
sfaturi direct, personal, din partea F\u0103c\u0103torului s\u0103u, totu\u015fi el nu este l\u0103sat f\u0103r\u0103 un
\u00cenv\u0103\u0163\u0103tor divin, Duhul Sf\u00e2nt, pe care Dumnezeu L-a dat ca reprezentant al S\u0103u.
Astfel se face c\u0103 \u00eel auzim pe apostolul Pavel declar\u00e2nd c\u0103 o anumit\u0103 "iluminare"
divin\u0103 este privilegiul urma\u015filor lui Hristos \u015fi c\u0103 ei sunt "lumina\u0163i" prin faptul c\u0103
"s-au f\u0103cut p\u0103rta\u015fi Duhului Sf\u00e2nt" (Evr.10,32; 6,4). Apostolul Ioan spune, de
asemenea: "Dar voi a\u0163i primit ungerea din partea Celui sf\u00e2nt" (1 Ioan 2,20). Iar
Hristos a f\u0103g\u0103duit ucenicilor, c\u00e2nd era gata s\u0103-i p\u0103r\u0103seasc\u0103, c\u0103 El avea s\u0103 le
trimit\u0103 Duhul Sf\u00e2nt ca M\u00e2ng\u00e2ietor \u015fi C\u0103l\u0103uzitor, ca s\u0103-i conduc\u0103 \u00een tot adev\u0103rul
(Ioan 14,16,26).

Pentru a ar\u0103ta cum avea s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103 aceast\u0103 f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 \u00een biseric\u0103,
apostolul Pavel, \u00een dou\u0103 dintre epistolele sale, declar\u0103 c\u0103 unele daruri ale Duhului
Sf\u00e2nt au fost date bisericii, pentru edificarea \u015fi instruirea ei p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul
veacurilor (1 Cor.12; Ef.4,8-13; Mat.28,20). Dar aceasta nu este totul; un num\u0103r
de profe\u0163ii clare \u015fi explicite declar\u0103 c\u0103 \u00een zilele din urm\u0103 va fi o deosebit\u0103
rev\u0103rsare a Duhului Sf\u00e2nt \u015fi c\u0103, la data revenirii lui Hristos, biserica va avea - \u00een
timpul experien\u0163elor ei de la sf\u00e2r\u015fit - "m\u0103rturia lui Isus Hristos", care este Spiritul
Profetic (Fapte 2,17-20.39; 1 Cor.1,7; Apoc.12,17; 19,10).

\u00cen aceste fapte vedem o dovad\u0103 a grijii \u015fi iubirii lui Dumnezeu pentru
poporul S\u0103u; pentru c\u0103 prezen\u0163a Duhului Sf\u00e2nt, ca M\u00e2ng\u00e2ietor, \u00cenv\u0103\u0163\u0103tor \u015fi
C\u0103l\u0103uzitor, este necesar\u0103 bisericii nu numai \u00een metode de ac\u0163iune obi\u015fnuite, ci \u015fi
\u00een cele extraordinare, c\u00e2nd aceasta intr\u0103 \u00een pericolele din zilele din urm\u0103, mai
mult dec\u00e2t \u00een orice alt\u0103 parte a experien\u0163ei ei. Scripturile scot \u00een eviden\u0163\u0103 diferite
canale prin care Duhul Sf\u00e2nt va opera \u00een inimile \u015fi mintea oamenilor, spre a
ilumina \u00een\u0163elegerea lor \u015fi a le c\u0103l\u0103uzi pa\u015fii. Printre acestea not\u0103m viziunile \u015fi

visurile. \u00cen acest fel, Dumnezeu va continua s\u0103 comunice \u00eenc\u0103 cu fiii oamenilor.
Iat\u0103 f\u0103g\u0103duin\u0163a Lui cu privire la acest lucru: "Asculta\u0163i bine ce v\u0103 spun: C\u00e2nd va fi
printre voi un prooroc, Eu, Domnul, M\u0103 voi descoperi lui \u00eentr-o vedenie sau \u00eei voi
vorbi \u00eentr-un vis" (Num.12,6). Prin aceste mijloace i-au fost comunicate lui Balaam
cuno\u015ftin\u0163e supranaturale. Astfel, el spune: "A\u015fa zice Balaam, fiul lui Beor, a\u015fa zice
omul care are ochii deschi\u015fi, a\u015fa zice cel ce aude cuvintele lui Dumnezeu, cel ce
cunoa\u015fte planurile Celui Prea \u00cenalt, cel ce vede vedenia celui Atotputernic, cel ce
cade cu fa\u0163a la p\u0103m\u00e2nt \u015fi c\u0103ruia \u00eei sunt ochii deschi\u015fi" (Num.24,15.16). \u00cen acest
fel, cercetarea m\u0103rturiilor Sfintelor Scripturi devine o problem\u0103 de un foarte mare
interes cu privire la aria \u00eentinderii la care Dumnezeu a pl\u0103nuit ca Duhul Sf\u00e2nt s\u0103
Se manifeste \u00een biseric\u0103, \u00een timpul perioadei de punere la prob\u0103 a neamului
omenesc.

Dup\u0103 ce Planul de M\u00e2ntuire a fost \u00eentocmit, Dumnezeu, a\u015fa cum am v\u0103zut, a putut \u00eenc\u0103 s\u0103 comunice cu oamenii, prin lucrarea Fiului S\u0103u \u015fi a sfin\u0163ilor \u00eengeri, peste abisul pe care p\u0103catul \u00eel produsese. Uneori, El a vorbit cu oamenii fa\u0163\u0103 c\u0103tre fa\u0163\u0103, ca \u00een cazul lui Moise, dar mai frecvent prin visuri \u015fi viziuni.

Exemple de astfel de comunic\u0103ri g\u0103sim pretutindeni \u00een raportul sf\u00e2nt, \u00een
decursul ambelor dispensa\u0163iuni. Enoh, al \u015faptelea patriarh de la Adam, privind -
prin Spiritul Profe\u0163iei - \u00eenainte, la a doua venire a lui Hristos \u00een putere \u015fi slav\u0103,
exclam\u0103: "Iat\u0103 c\u0103 a venit Domnul cu zecile de mii de sfin\u0163i ai S\u0103i" (Iuda 14). "C\u0103ci
nici o prorocie n-a fost adus\u0103 prin voia omului, ci oamenii au vorbit de la
Dumnezeu, m\u00e2na\u0163i de Duhul Sf\u00e2nt" (2 Petru 1,21).

Dac\u0103 lucrarea Spiritului Profetic p\u0103rea uneori c\u0103 aproape a disp\u0103rut, \u00een
m\u0103sura \u00een care spiritualitatea poporului sl\u0103bea, cu toate acestea ea a marcat
toate marile crize din experien\u0163a bisericii, cum \u015fi epocile ce au fost martore
trecerii de la o dispensa\u0163iune la alta. C\u00e2nd a sosit timpul marcat prin \u00eentruparea
lui Hristos, tat\u0103l lui Ioan Botez\u0103torul a fost umplut de Duhul Sf\u00e2nt \u015fi a profetizat
(Luca 1,67). Lui Simeon i s-a descoperit c\u0103 nu va vedea moartea p\u00e2n\u0103 ce nu va
vedea pe Domnul; \u015fi c\u00e2nd p\u0103rin\u0163ii L-au dus pe Isus la Templu, L-a luat \u00een bra\u0163e \u015fi
L-a binecuv\u00e2ntat, \u00een timp ce rostea profe\u0163ii cu privire la El. Iar Ana, o profetes\u0103,
venind \u00een acela\u015fi moment, vorbea despre El tuturor acelora care priveau la
Ierusalim pentru m\u00e2ntuire (Luca 2,26.36). Rev\u0103rsarea Duhului Sf\u00e2nt, care
trebuia s\u0103 \u00eenso\u0163easc\u0103 vestirea Evangheliei de c\u0103tre urma\u015fii lui Hristos, a fost
anun\u0163at\u0103 \u00een urm\u0103toarele cuvinte de c\u0103tre profet: "Dup\u0103 aceea, voi turna Duhul
Meu peste orice f\u0103ptur\u0103; fiii \u015fi fiicele voastre vor avea vedenii. Chiar \u015fi peste robi
\u015fi peste roabe voi turna Duhul Meu, \u00een zilele acelea. Voi face s\u0103 se vad\u0103 semne \u00een
ceruri \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt: s\u00e2nge, foc \u015fi st\u00e2lpi de fum; soarele se va preface \u00een
\u00eentuneric, \u015fi luna \u00een s\u00e2nge, \u00eenainte de a veni ziua Domnului, ziua aceea mare \u015fi
\u00eenfrico\u015fat\u0103" (Ioel 2,28-31). Petru, \u00een Ziua Cincizecimii, a citat aceast\u0103 profe\u0163ie \u00een
leg\u0103tur\u0103 cu evenimentul minunat ce avusese loc atunci. Ni\u015fte limbi ca de foc s-au
a\u015fezat c\u00e2te una pe fiecare ucenic \u015fi ei au fost umplu\u0163i cu Duh Sf\u00e2nt \u015fi au \u00eenceput
s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00een alte limbi. Iar atunci c\u00e2nd cei batjocoritori i-au acuzat c\u0103 sunt
be\u0163i, Petru a r\u0103spuns: "Oamenii ace\u015ftia nu sunt be\u0163i, cum v\u0103 \u00eenchipui\u0163i voi, c\u0103ci nu
este dec\u00e2t al treilea ceas din zi. Ci aceasta este ce a fost spus prin proorocul
Ioel". Apoi el citeaz\u0103 \u00een mod substan\u0163ial din aceast\u0103 profe\u0163ie, a\u015fa cum se g\u0103se\u015fte
\u00een Ioel, ca \u00een cele de mai sus, ad\u0103ug\u00e2nd \u00eens\u0103 cuvintele: "\u00een zilele de pe urm\u0103", \u00een
loc de "dup\u0103 aceea", f\u0103c\u00e2nd ca profe\u0163ia s\u0103 sune astfel: "\u00cen zilele de pe urm\u0103, zice
Domnul, voi turna din Duhul Meu peste orice f\u0103ptur\u0103" (Fapte 2,17).

of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...