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FALSUM COMMITTIT, QUI VERUM TACET
http://dartagnanzanela.k6.com.br
Escrevinhação n. 787
 MEDITAÇÕES SOBRE A MORTE
Redigido em 13 de outubro de 2009, dia de São Daniel ecompanheiros, 28ª Semana do Tempo Comum.Por Dartagnan da Silva Zanela- - - - - - - + - - - - - - -Se há um tema central na vida humana e quemerece a máxima atenção e seriedade é a morte. Para tanto éfundamental que nos reconciliemos com a sua existência ecom a sua presença em nossa vida, pois, ela não é um bichopapão a ser temido e evitado, mas sim e tão somente, umfato inevitável da existência humana neste Vale de Lágrimasque nos abre passagem para a Vida.Os primeiros Cristãos usavam a expressão
diesnatalis
– dia do nascimento – para se referir ao dia de suamorte ou de um ente querido. Expressão essa muitíssimosemelhante a que é utilizada por um senhor, pai de um amigomeu, que dizia que a cada aniversário que ele comemorava,não estava ficando mais velho e sim, mais jovem. E é claroque todos perguntam sempre pra ele o porquê dessaafirmação. Simples: dependo do que você espera de sua mortee do que você planeja em sua existência para a sua VidaEterna.Por essa razão que o padre Gaston Courtois nosensina que o sentido Cristão da morte deve ser meditado a
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partir de três indagações: (i) a morte é um novonascimento; (ii) a morte fixa o ser humano na suaorientação definitiva e (iii) a morte, reunida a de Jesus,associa-nos aos esplendores da Redenção. Bem, quanto aoprimeiro ponto sugerido pelo Pe. Courtois, cremos que jáesteja razoavelmente claro para todo aquele que não duvidadeste elemento constitutivo da estrutura da realidade que éa eternidade do Ser. Somente um tolo crê que tudo existe aoacaso e que ao acaso findará.Todavia, o segundo ponto nos apresenta uma gamasignificativa de ponderações quanto ao sentido de nossaexistência e de nossa natureza. É no momento do nossonascimento que é determinado as potencialidades quepoderemos realizar em nossa existência, é no dia de nossonascimento que temos diante de nossas vistas apresentadasas nossas possibilidades de realização enquanto filhos deDeus que poderão ser realizadas no correr de nossos diaspor esse mundo. Porém, é no dia de nossa morte que fixamoso que seremos eternamente a partir do que nós realizamos nocorrer de nossos dias nesta vida, do que nós fizemos com aspotencialidades que nos foram confiadas por Aquele que Équando nascemos.É na morte, quando findamos nossa obra comopessoa que estamos com o resultado do que nos tornarmos,
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com o fruto de nossa existência para apresentar diante doCriador. E é nesse momento que se resume o sentido de nossavida. É nesse instante que se realiza a plenitude e amiséria de nossa existência.Que tipo de vida vivemos? Como serei lembradopelos meus familiares? Como serei lembrado pelos justos?Como me apresentarei diante de Deus, desnudo, sem ostítulos e as pontas deste mundo? A única coisa que restaráserão os tesouros que acumulamos nos Céus, os tesourosespirituais que cultivamos em nossa alma no correr dos diase aí, você pode perguntar-se: o quanto de minha vidadedico, sinceramente e realmente, a tal intento? O quantodedicamos de nossa existência para construção de nossa vidaeterna?Por isso é tão importante nos reconciliarmoscom a morte, com a nossa morte. Por mais que o mundomoderno venda a ilusão de uma juventude eterna, de umasaúde imensurável, de uma longevidade incalculável, nósiremos morrer e nossa eternidade refletirá o que vivemosaqui, neste mundo, gostemos ou não desta realidade auto-evidente para aqueles que não são cegos para as realidadesperenes.Meditando sobre esse mistério da Vida, que é amorte, aprendemos mais e mais a compreendermos o Caminho, a
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