revista Fronteiras estudos miditicos 11(2): 80-88, maio/agosto 2009 2009 by Unisinos doi: 10.4013/fem.2009.112.

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As materialidades da cano miditica contribuies metodolgicas

Jorge Cunha Cardoso Filho1

Este artigo apresenta a possibilidade de examinar a cano miditica como uma manifestao do campo no hermenutico e demonstra como seus elementos constitutivos conformam tipos de experincias. A partir de uma reviso das estticas ps-modernas, o artigo aponta a performance como objeto primordial de estudo, bem como a potica dos diferentes gneros musicais. Conclui-se que o estudo sobre a experincia da cano miditica ganha consistncia metodolgica mediante a incorporao dos estudos de Hans-Ulrich Gumbrecht e Friedrich Kittler sobre a materialidade da comunicao. Palavras-chave: cano, campo no hermenutico, performance.

The materialities of mediatic songs methodological contributions. The article presents the possibility to examine songs as manifestations of the non-hermeneutic eld and demonstrates how the songs constitutive elements oer types of experiences. Through an investigation of the post-modern aesthetics, the article proposes the musical performance as main object of study as well as the poetics of musical genres. It concludes that the study of the experience of songs would be much improved by the incorporation of the studies of Hans-Ulrich Gumbrecht and Friedrich Kittler about communication materiality. Key words: songs, non-hermeneutic eld, performance.

L'article prsente une possibilit dexaminer des chansons comme manifestations du champ non-hermneutique et dmontre comment leurs lments constitutifs offrent des types d'expriences. Par une recherche sur l'esthtique poteau-moderne, l'article propose la performance musicale comme objet d'tude aussi bien que le poetics des genres musicaux. Il conclut que l'tude de l'exprience des chansons serait beaucoup amliore par l'incorporation des tudes de Hans-Ulrich Gumbrech et Friedrich Kittler sur des matrialits de communication.

Mots-cl: chanson, champ non-hermeneutique, performance.

Estudante de doutorado no Programa de Ps-graduao em Comunicao da Universidade Federal de Minas Gerais. Pesquisador associado aos grupos de pesquisa Poticas da Experincia UFMG e Mdia e Msica Popular Massiva UFBa. Autor do livro Potica da msica underground: vestgios do Heavy Metal em Salvador. Editora E-papers, Rio de Janeiro, 2008. E-mail: jcunha@fach.ufmg.br.

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A cano miditica como objeto de estudo

O presente artigo possui dois objetivos principais: demonstrar que a cano miditica pode ser caracterizada como um produto cultural do campo no hermenutico e indicar modos de estudar essa manifestao expressiva a partir dos tipos de experincia que se conformam. A preocupao inicial com o domnio potico, isto , com o domnio das operaes realizadas pela criatura que percebe e vivencia uma relao com um objeto do mundo. Pretende-se, assim, contribuir para a compreenso dos elementos que so agenciados durante a experincia com os objetos. A cano miditica se caracteriza por possuir letra, canto, melodia, harmonia e ritmo, numa estrutura que est organizada em estrofes, pontes, refres, solos, com tempo mais ou menos xo. De igual modo, est matricialmente vinculada ao emprego de tecnologias de comunicao para sua produo, gravao e consumo. Nesse sentido, podemos caracteriz-la como um tipo de ocorrncia expressiva dentro de um campo social mais amplo: o campo musical. Evidentemente, nem toda msica cano miditica, mas boa parte do que se consome musicalmente na atualidade pode ser desse modo caracterizado. O modo pelo qual um determinado formato expressivo se torna hegemnico num contexto social vai depender de uma srie de escolhas, apropriaes e exerccios (realizados por msicos, ouvintes, ou mesmo crticos), de questes econmicas e at mesmo polticas. Depender, sobretudo, do sistema de notao2 predominante no perodo histrico em que se insere esse formato expressivo. Muito embora os aspectos sociais, culturais, tecnolgicos ou polticos da msica possam ser analisados separadamente, necessrio no perder de vista a composio como sistema, o que signica dizer que a reorganizao de um dos aspectos incide sobre outro, em vista da natureza prpria do sistema. Em todo caso, h de se reconhecer um cerne expressivo ao redor do qual aquele que deseja produzir numa determinada rubrica deve se empenhar. Em primeiro

lugar, descrevemos o cerne criativo da cano miditica para que, posteriormente, possamos pensar sobre o sistema de notao a partir do qual essa manifestao expressiva se desenvolveu. No possvel pensar em cano sem considerar a articulao da fala com a melodia, de modo a constituir uma nica estrutura expressiva. Composta por elementos musicais e verbais, essa estrutura expressiva precisa negociar com as regras de ambas. De um lado, ela no poesia lrica (embora a declamao e as expresses fsicas daquele que toca/canta a cano sejam importantes) e, portanto, no pode ser analisada segundo suas convenes. Por outro, sua adaptao ao consumo cotidiano mobiliza elementos diferentes daqueles que tradicionalmente a musicologia evocou como de sua competncia. Sem dvida, essa caracterstica fundamental para compreender o incmodo que sentimos quando vemos uma cano submetida a uma anlise de contedo da sua letra (como se sua mensagem fosse o elemento mais importante) ou estudada unicamente em sua forma musical. Podemos dizer, portanto, que uma compreenso mais efetiva da cano toma-la- como constituda pela unio entre letra e melodia, perspectiva adotada, por exemplo, pelo semioticista Luiz Tatit (1997, 2004). Nele, entretanto, h ainda uma tentativa de tratamento da cano como linguagem e, desse modo, como um veculo de transmisso do sentido. Sua preocupao fundamental no de carter esttico, mas hermenutico. Revisando os posicionamentos de Tatit, Janotti Jnior (2005) identica uma lacuna no que diz respeito caracterizao da cano como uma manifestao expressiva constituda eminentemente por eixos de letra e melodia. Esse terceiro eixo se fundamenta numa espcie de corporalizao da cano, em gestos, movimentos e situaes que so fundamentais para a experincia do formato de maneira efetiva. Em estudos anteriores, essa corporalizao no foi considerada como parmetro de avaliao musical. Ao se aproximar de estudos sociolgicos do campo musical, como os de Frith (1996), bem como de reexes acerca de manifestaes expressivas, como as de Zumthor (2000), Janotti Jnior (2005) prope denir esse terceiro eixo como o mbito performtico da cano aspecto

2 Essa a traduo mais el da expresso Aufschreibesysteme usada por Friedrich Kittler. Em alemo, aufschreiben um verbo equivalente a notar, tomar nota, em portugus, o que demonstra a importncia que esse autor concedia ao modo como os objetos e as prticas eram notados. A traduo para o ingls preferiu usar a expresso discourse networks, algo como redes discursivas, o que gerou a impresso de que o lsofo alemo falava apenas de categorias do discurso.

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que incorpora elementos gestuais, corporais e mesmo siolgicos ligados experincia musical3. Finalmente, o prprio termo que empregamos para designar o fenmeno musical ora em questo, cano miditica, apresenta, na sua nomenclatura, um aspecto fundamental de distino entre as outras formas expressivas. O carter miditico delimita boa parte das possibilidades criativas, no s no que se refere ao jogo entre o artista (que faz a msica) e a indstria (que transforma a msica em mercadoria), mas tambm no que tange s possibilidades tecnolgicas de produo, armazenamento e reproduo da cano no estgio pop4. A tecnologia tambm um ambiente no qual ns experienciamos e pensamos a msica; ela um conjunto de prticas atravs da qual, ns nos engajamos no fazer e ouvir sons musicais; e ela um elemento dos discursos que usamos na partilha e avaliao de nossas experincias, denindo, no processo, o que a msica e pode ser (Thberge, 2001, p. 3). O surgimento da msica eletroacstica, dos processos de gravao e, mais recentemente, a converso ao digital foram todos fenmenos que impuseram novos desaos para os pesquisadores do campo. Nesse sentido, os meios de produzir e armazenar msica nada possuem de meios (no sentido de que so apenas ferramentas pelas quais se produz uma sonoridade), mas so determinantes, pela sua plasticidade prpria, para os efeitos dessa manifestao expressiva. Um medium um medium um medium. Portanto, ele no pode ser traduzido. Transferir mensagens de um medium para outro sempre envolve recongur-las para novos padres materiais (Kittler, 1990, p. 265). A reexo de Thberge (2001) parece deter-se nesses elementos primordiais da relao entre ouvinte e msica. Sua principal tese a de que possvel pensar os elementos que determinam o hbito de escuta contempornea a partir de quatro categorias: (i) tecnologias fundamentais, que correspondem aos elementos natura-

lizados na experincia musical contempornea (como microfones, amplicao e alto-falantes), condies de surgimento de gneros como o Rock e o Rap. Alm disso, como aponta Srgio Freire (2003, p. 67), pode-se armar que as profundas mudanas que marcaram a percepo aurtica da msica desde o nal do sculo XIX podem ser resumidas a um denominador comum: audio mediada pelo alto-falante. A segunda categoria se constitui pelos (ii) sistemas de gravao, que permitiram a insero de novos canais de gravao utilizados, entre outros meios, para elevar o volume da voz dos cantores e evidenciar detalhes, muitas vezes imperceptveis na escuta musical ao vivo. O efeito da gravao que ela tira a msica da dimenso temporal e a coloca numa dimenso espacial. Ao fazer isso, somos capazes de ouvir uma performance repetidamente, nos familiarizamos com os detalhes (Eno, 2004, p. 127). Os (iii) instrumentos so a terceira categoria indicada por Thberge (2001), uma vez que os gneros esto associados s sonoridades e aos gestos, e o timbre de cada instrumento favorece a construo de sensaes especcas, o que possibilita compreender quais as valorizaes de um dado gnero musical. Historicamente, por exemplo, o Rock est associado ao uso da guitarra eltrica; o Rap, s pick-ups; DJs e ao canto-falado; a msica Techno, ao computador. Finalmente, (iv) suportes de consumo a quarta grande categoria pensada por Thberge (2001) para pensar a relao entre musica e tecnologia. Aqui, h uma referncia aos LPs, CDs ou arquivos de MP3, a partir dos quais a msica distribuda e consumida, aspectos que contribuem para a conformao de uma certa experincia. Exposto esse quadro, questionamos os caminhos desenvolvidos para compreender a experincia com msica na condio contempornea. Em quais aspectos os caminhos j propostos contribuem para a apreenso desses fatores que, mesmo sem possuir sentido, so fundamentais para a emergncia deste? Estariam essas noes j formuladas, preocupadas em entender as condies de

Uma mesma cano, executada por diferentes intrpretes, estimula sentidos e sensaes diversas. Olhos nos olhos, composio de Chico Buarque, mobiliza elementos expressivos distintos quando executada por Maria Bethnia, por exemplo. Do mesmo modo, a interpretao de No Recreio, de Nando Reis, feita por Cssia Eller possui uma tendncia expressiva particular. Esse fator sustenta o mbito performtico como primordial para a produo de efeitos na cano miditica. 4 Estgio descrito por Simon Frith (1996), no qual a msica produzida mediante um dilogo com a indstria fonogrca, armazenada em fonogramas e executada mecnica ou eletronicamente para o consumo de um pblico extremamente amplo. Alm desse, o autor descreve: (i) o modelo folk, no qual a msica produzida e armazenada por meio do corpo (humano ou dos instrumentos) e executada mediante performances; e (ii) o modelo artstico, no qual a msica pode ser armazenada mediante notaes e partituras (que concede uma produo e existncia ideais obra); este modelo caracteriza as peas da msica erudita.

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emergncia de um formato especco (como a cano miditica) e os hbitos de escuta que da se originam?

estilo artstico e ideologia, mas doutrina losca da modernidade e diferenciao aguda entre as esferas culturais (Shusterman, 1998, p. 144). Ressaltamos que nem Baugh (1994) nem Shusterman (1998) limitam suas consideraes ao aspecto potico da cano ( sua dimenso do fazer), ao contrrio, acreditam que, quando se refere ao domnio da sensibilidade, essa msica mobiliza elementos estticos particulares. Da a necessidade de uma reviso profunda nos conceitos desenvolvidos pelos estetas. No somente no aspecto produtivo que se encontram as diferenas entre a cano miditica e msica de concerto, mas tambm nas dimenses da recepo e da partilha. fundamentada nessa convico que as teses dos autores se desenvolvem. O primeiro dialoga com autores clssicos da esttica, como Immanuel Kant e Edward Hanslick, enquanto o segundo prefere o vis da losoa pragmatista de John Dewey. O ensaio de Baugh (1994) no possui pretenses de estabelecer um modelo de anlise esttica da cano Rock, mas visa apresentar traos que devem ser levados em considerao para avaliar a sua beleza musical, diferenciando-o da msica europeia de concerto. Para tanto, o autor vai apontar para a explorao da matria da msica na dimenso potica do Rock como principal para julgar sua excelncia musical. Por esse motivo, ele arma uma necessidade de empregar padres estticos mais coerentes com a proposta expressiva do Rock, padres que possam dar conta dos aspectos materiais da msica, por matria. Arma o autor: eu quero designar o modo como o ouvinte sente a msica, ou o modo como ela afeta o corpo do ouvinte (Baugh, 1994, p. 15). Trs recursos poticos so apontados por Baugh (1994) como especcos do gnero Rock: (i) o ritmo, que inspira corpo a danar; (ii) a prpria performance, elemento j destacado no tpico anterior; e (iii) a altura do som, que utilizada como um veculo de expresso, na medida em que voc pode senti-la vibrando na cavidade do peito [...] usada adequadamente pode acrescentar-se expressividade (Baugh, 1994, p. 23). Para Shusterman (1998), o importante estabelecer diferenas entre as preocupaes poticas das obras da cultura erudita e da cultura de massa. Embora o autor empregue sempre o termo cultura popular no local de cultura de massa, os exemplos deixam claro o tipo de manifestao expressiva qual lsofo est se referindo. Trata-se de msica popular massiva, Rap e Rock. Sua proposta defender a legitimidade esttica dos produtos da cultura de massa e demonstrar como a cano miditica pode proporcionar experincias estticas verdadeiras.

Alternativas estticas para a msica

A crise da modernidade , h muito, anunciada e, desde seu anncio, muitas vezes proftico, os pensadores se empenharam em construir um discurso losco que se opusesse a esse outro. No mbito das discusses sobre manifestaes expressivas, esse movimento no se diferenciou, de modo que possvel identicar um conjunto razovel de teorias sobre arte, que repousa sobre uma eventual crise moderna. Um exemplo a teoria institucional da arte de George Dickie (1997), exposta no livro Art circle, que ainda no possui traduo para o portugus; e outro so as reexes do lsofo analtico Arthur Danto (2006) em A transgurao do lugar-comum. No que diz respeito s investigaes sobre a msica, destacamos o ensaio de Bruce Baugh (1994) denominado Prolegmenos a uma Esttica do Rock, e o livro de Richard Shusterman (1998), Vivendo a Arte, cujos cernes argumentativos se desenvolveram em resposta anunciada crise das estticas modernas. Falamos especicamente desses dois autores, porque ambos constroem suas teses a partir do exame da cano (para Baugh (1994), o desao encontrar uma chave de investigao para anlise esttica do Rock, enquanto Shusterman (1998) se ocupa da legitimao do Rap como uma manifestao expressiva que possui valor esttico). Ambos partem de uma postura eminentemente ps-moderna (o fenmeno que esto estudando exige uma forma de investigao inteiramente nova, muito diferente da exigida na modernidade) como podemos constatar: A msica do rock compreende um conjunto de prticas e uma histria muito diferente daquelas da tradio europeia da sala de concerto na qual a esttica tradicional est baseada. Assim sendo, qualquer tentativa de avaliar ou compreender a msica rock usando a esttica da msica tradicional est condenada a resultar num mal-entendido (Baugh, 1994, p. 15). Penso que o rap uma arte popular ps-moderna que desaa algumas das convenes estticas mais incutidas, que pertencem no somente ao modernismo como

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A partir da constatao de uma nfase na resposta corporal evocada na interao com o ouvinte, o autor sugere um retorno s dimenses somticas da experincia como consequncia fundamental da proposta potica do Rock. A nfase desse gnero na dana e no cantar junto coloca em evidncia a enorme passividade presente na atitude tradicional de desinteresse esttico, na contemplao a distncia atitude que tem suas razes na busca de um saber losco e teolgico mais do que na busca do prazer (Shusterman, 1998, p. 119). Isso implica que traos estilsticos podem ser encontrados e reconhecidos no interior das manifestaes expressivas como as canes. Promovendo um estudo sobre o Rap e sobre os elementos expressivos que caracterizam sua potica, o autor evidencia os modos como os recursos tecnolgicos disponveis, as prticas culturais do gueto, bem como o swing, a batida e as letras das msicas parecem integrar um todo coerente que convoca os ouvintes a conformarem uma experincia. Entre essas caractersticas podemos citar em particular: a tendncia mais para uma apropriao reciclada do que para uma criao original nica, a mistura ecltica dos estilos, a adeso entusistica nova tecnologia e cultura de massa, o desao das noes modernistas de autonomia e pureza artstica, e a nfase colocada sobre a localizao espacial e temporal mais do que sobre o universal ou o eterno (Shusterman, 1998, p. 145). Como possvel perceber, os elementos destacados pelos dois autores corroboram com as armaes sobre cerne potico da cano miditica expostas no segmento anterior, sobretudo no que se refere aos aspectos conceituais. A valorizao de uma estrutura de veiculao do sentido d lugar a uma preocupao com os aspectos prticos, com os modos pelos quais esses sentidos so produzidos (inclusive no que diz respeito plasticidade da manifestao expressiva)5. No h um signicativo avano no que tange s questes metodolgicas de investigao, entretanto Shusterman (1998) reconhece, por exemplo, que, em vista da relao com um campo de experincias pregresso, familiar e impessoal, a expresso dicilmente inovadora e estranha em sua totalidade e a estabilidade hegemnica de um formato expressivo sempre provisria. Por essa razo, o autor no apresenta caminhos para apreender tais alteraes. E se limita a armar a possibilidade de mudana:

O objetivo nal de toda a pesquisa cientca ou esttica , no a verdade ou o saber em si mesmos, mas uma experincia melhor ou a experimentao de um valor [...]. Segue-se ainda que os valores estticos nunca podem ser xados de maneira permanente pela arte ou pela crtica, mas devem ser continuamente testados e experimentados, podendo ser revertidos pelo tribunal das percepes estticas transitrias (Shusterman, 1998, p. 249). O fato, por exemplo, de haver uma valorizao da dimenso somtica e de existir um predomnio do pulso sobre os desenvolvimentos meldicos indicam um padro de engajamento particular (o ato de danar). Do mesmo modo, a presena cada vez mais constante de diversos tipos de tecnologias, tanto no consumo quanto na produo da msica, sintoma de um sistema de notao em mudana. A nossa proposta, fundamentada nas caractersticas expressivas da cano miditica e das indicaes oferecidas por Baugh (1994) e Shusterman (1998), consiste em recuar do problema da apreenso do sentido para inquirir acerca das circunstncias em que tal experincia com a msica foi possvel, ou seja, signica buscar identicar em qual sistema de notao ela se desenvolve. Quando compreendemos as condies a partir das quais determinados objetos aparecem (no nosso caso, a cano miditica), possvel apreender de maneira mais eciente quais so os elementos chamados em causa na experincia. Fazemos esse movimento a partir da articulao da obra do medievalista Zumthor (2000), com as contribuies da chamada Teoria das materialidades, representada aqui por Kittler (1990) e Gumbrecht (1998b).

Apreender as materialidades
A crtica ps-hermenutica de Kittler (1990) parte de trs pressupostos fundamentais: a exterioridade, a medialidade e a corporalidade. Pressupor a exterioridade signica questionar a subjetividade e a experincia pessoal

Simone S (2004) explica que essa preocupao com o impacto material dos meios sobre os processos de signicao e recongurao da sensibilidade caracterizaram um olhar comunicacional sobre as manifestaes expressivas. Esse diferente do que aconteceu na literatura, por exemplo.

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como denidoras da reexo sobre a experincia com os objetos e fenmenos. Essa pressuposio coloca em dvida a armao de que os mais diversos processos de apropriao podem ser explicados com base na categoria de sujeito forjada pela tradio moderna de pensamento. Em vez disso, ela procura pensar o aparato que possibilita o armazenamento, transmisso e reproduo de certos objetos/contedos e no outros. A pressuposio da exterioridade encaminha o foco da investigao para a prtica, e no para os contedos (do que dito ou ouvido), pois o que dito ou ouvido possvel graas a estruturas materiais, que so anteriores ao sentido. A gravao e o armazenamento de sons em sistemas analgicos, como em cilindros, em caixinhas de msica e fongrafos, foram todas situaes em que as tecnologias conformaram e cultivaram a sensibilidade auditiva das geraes. Fundamentados nesses indcios, sugerimos mapear as caractersticas do sistema de notao que constrange e possibilita a experincia musical contempornea. A medialidade diz respeito a uma ampliao no conceito de media elaborado por Kittler (1990), para dar conta de todos os domnios da trocas culturais. A pressuposio da medialidade a condio geral com base na qual as prticas culturais tomam forma. Para ele, a prtica cultural conhecida como Msica est matricialmente ligada ao desenvolvimento de media (instrumentos, reprodutores etc.) e dependente de sua materialidade. A questo, por exemplo, da experincia com a cano na Web ou armazenada nas tecnologias mveis se constitui um elemento dessa medialidade. Isso se exemplica pelo sistema digital, binrio, que funciona como cdigo para a transformao de udio em som. No h mais tas para walkman. H arquivos de MP3, dados, informao binria, que, por intermdio de download, sero levados para iPod (ou para um MP3 player) e convertidos em som. Embora um sistema digital j zesse parte da indstria fonogrca h, pelo menos, 30 anos (sequenciadores e sintetizadores dos anos 1970 funcionavam por meio de comando digital), no possvel armar que, nesse contexto, houvesse apropriao dos comandos digitais no mbito da escuta, ou seja, na dimenso da experincia. Thberge (1997) explica que boa parte dos msicos no eram programadores nessa ocasio e, portanto, no exploravam os bancos de dados sonoros disponveis em seus teclados e sintetizadores. A mercadoria musical era ainda a gravao (fosse ela em vinil, ta magntica, Cd ou digito binrio) apropriada pelos ouvintes e conformantes de uma prtica de consumo musical. medida que o sistema migra do mbito da produo para o da apropriao, a mercadoria musical sofre

mutaes. Os arquivos digitais distribudos pela Web, por meio de softwares P2P e outros como MySpace, Last.fm ou por meio das tecnologias mveis parecem suscitar outros modos de relacionamento com a msica. A escuta de canes e menos de lbuns inteiros (formato hegemnico de consumo musical quando se populariza o disco de vinil) ou a transformao dos celulares em verdadeiras discotecas revelam essa mudana que se operou por intermdio de uma nova relao com a msica. Evidentemente, nesse momento que, alm de novos valores para a experincia, surgem tambm novos rudos. Alis, o rudo e sua relao com a msica aparecem como tema do ensaio de Jacques Atalli (2004), Noise and Politics, originalmente publicado na Frana, em 1977. Nesse ensaio, o qual o autor compara a msica economia e poltica, armando que fazer msica no nada mais que organizar a dissonncia e a subverso, em sons padronizados. O ltimo aspecto da crtica ps-hermenutica de Kittler (1990) toma o corpo como o mbito de convergncia das prticas culturais, conformado e reformado pelo sistema de notao no qual est inserido (corporalidade). O corpo no o ator nem o agente, mas uma instncia que sofre restries de suas possibilidades: cantar corretamente no nada mais do que sofrer da incapacidade de produzir sons esquisitos. Exatamente por isso, o corpo o local onde melhor se podem observar os efeitos do sistema de notao. O corpo, principalmente, e no somente o ouvido, que precisa se adequar aos diferentes espaos e dispositivos que reproduzem a msica, bem como aos gneros da msica popular massiva em discusso. Se estivermos falando em Drum n Bass, por exemplo, o dispositivo fundamental so os vinis, e o corpo acionado de uma maneira vibrante; mas se falarmos de Indie Rock, o esforo corporal parece ser o de se tornar invisvel. Pensamos que a pressuposio desses trs elementos vai permitir um tipo de aproximao com o nosso objeto, a cano miditica, que anterior aos mtodos de anlise do seu sentido. Por isso, nossa contribuio metodolgica vai possibilitar denir sob quais situaes uma experincia com a cano miditica emerge. O objetivo demonstrar que uma eciente investigao sobre os aspectos poticos da experincia com a cano miditica no precisa reconstruir toda a teoria esttica, de modo a caracterizar o formato contemporneo como inteiramente novo. As mediaes com o potico como as que se encontram na cultura contempornea no poderiam ser rastreadas at outros momentos histricos e sociotcnicos, como os j indicados por Kittler (1990), por exemplo?

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Para apreender quais mediaes so essas, necessrio recorrer a Gumbrecht (1998b) e a sua diviso do mapa no hermenutico. O autor age de modo similar ao linguista dinamarqus Louis Trolle Hjelmslev: h planos da expresso e contedo, e, em cada um desses planos, h a subdiviso forma e substncia (que fora originalmente proposta por Aristteles). Cada um desses quatro estratos revela problemas bem particulares, que podem ser tematizados separadamente, sem buscar o signicado das manifestaes expressivas a crtica ao primado da interpretao est presente tanto em Gumbrecht (1998b) quanto em Kitller (1990). No estrato da substncia do contedo, possvel imaginar uma esfera anterior estruturao do contedo, em que no h binarismos ou formas. As reexes sobre o imaginrio, a pulso ainda no domesticada por qualquer estrutura, se situam nesse estrato. As formas do contedo congregam aqueles estudos que se concentram nas estruturas que articulam (e possibilitam) o contedo, prescindindo da sua substncia. O estrato das formas da expresso diz respeito aos modos pelos quais se expressa algo e possibilidade expressiva do corpo humano, mas ainda sem se preocupar com qualquer substncia expressiva. Esta ltima preocupao s aparece no estrato da substncia da expresso, que pode ser considerada matria ainda no organizada, isto , que ainda no passou pela formatao de um meio expressivo. Se pensarmos nas condies em que uma experincia com a cano miditica, associadas aos gneros Rock e Rap esto fundamentadas, de acordo com Shusterman (1998) e Baugh (1994), e no cerne potico descrito no primeiro tpico deste artigo, conclumos que as formas da expresso so decisivas para a compreenso do processo de emergncia do sentido na cano miditica. Uma aplicao pontual do que est sendo proposto por Gumbrecht (1998b) mostra vantagens ao estudo de, pelo menos, dois aspectos poticos cruciais: (i) as possibilidades expressivas do corpo como meio de articulao na identicao dos mecanismos de construo da performance (possibilidade de compreender as diferenas entre os recursos expressivos empregados por Maria Bethnia e Chico Buarque, Cssia Eller e Nando Reis entre outros intrpretes da msica) e (ii) a materialidade dos movimentos corporais impostos pelos media (gestos e expresses possibilitadas pelo microfone e alto-falantes, movimentos corporais impostos pela guitarra eltrica etc.). A sistematizao das estratgias performticas no mbito da voz vem sendo realizada por Zumthor (2000,

2005). O autor tem concedido cada vez mais ateno dimenso fsico-sensual da voz humana na sua obra, sem considerar o aspecto semntico. Arma que a voz possui alm das qualidades simblicas, que todo mundo reconhece, qualidades materiais no menos signicantes e que se denem em termos de tom, timbre, altura e registro (Zumthor, 2005, p. 62). razovel, portanto, investigar com quais objetivos essa dimenso utilizada na dinmica expressiva das canes miditicas de diferentes gneros, na medida em que h empregos caractersticos da voz em cada um deles (o grito no Rock, os suspiros de Marlene Dietrich etc). Alm da voz, a performance implica sempre o reconhecimento de certos traos corporais caractersticos, promovendo repeties no redundantes de acordo com os diferentes gneros aos quais ela est vinculada. Esses fatores subentendem a existncia de movimentos identicados com um determinado gnero musical, com formas de comportamento, e com um pblico que partilha tais valores. Ou seja, o ato de ouvir uma cano miditica no uma operao abstrata, ao contrrio, uma operao material regulada, em boa medida, pelas provocaes plsticas feitas pelo performer. A performance constri, portanto, regimes de interao entre o ouvinte e o que ouvido, de modo a valorizar efeitos especcos. Como consequncia, seguindo o princpio da corporalidade de Kittler (1990) e a tese da corporalizao defendida por Janotti Jnior (2005), o corpo (de quem dana ou escuta, de quem toca ou canta) se conforma como um objeto de estudo fundamental para a compreenso da experincia com a cano miditica, e no apenas a letra e a melodia. no corpo, na competncia de comportamento que esse corpo apresenta, que seremos capazes de perceber o engajamento que se constri entre a cano e o ouvinte. A segunda vantagem metodolgica da diviso promovida por Gumbrecht (1998b) se refere possibilidade de analisar a materialidade dos movimentos corporais impostos pelos meios de comunicao que constituem a cano miditica elemento para o qual Thberge (2001) chamava ateno. Anal, antes consolidao da experincia da msica eletroacstica, os movimentos corporais vinculados msica eram bastante diferentes. Se pensarmos na clssica cena da famlia burguesa reunida numa sala de estar, ouvindo um piano, percebemos claramente que o movimento corporal no est l. medida que os amplicadores se popularizam e as cenas de estdios e arenas lotadas so mais frequentes, o corpo aparece, ganha exibilidade e moldado pelos media.

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As materialidades da cano miditica contribuies metodolgicas

Nesse sentido, no possvel deixar de pensarmos em alguns movimentos corporais tipicamente associados performance musical como a air guitar (guitarra imaginria), o microfone giratrio de Roger Daltrey (The Who) ou ao estilo de danar de Mick Jagger (Rolling Stones), nas suas relaes com os instrumentos que possibilitam esses gestos. O repertrio partilhado pelos ouvintes dessas canes est relacionado s inovaes tecnolgicas, o que signica dizer que parte considervel das categorias expostas por Thberge (2001) (tecnologias fundamentais, instrumentos utilizados e suporte de consumo) se constituem como objetos de estudo para a compreenso da experincia com a cano miditica. Alm disso, suas categorias so condizentes com os princpios da exterioridade e medialidade propostos por Kittler (1990). Como se pode perceber, o percurso metodolgico que apresentamos possibilita uma circunscrio mais efetiva dos elementos que esto em jogo na experincia com a cano miditica. Remete-nos, tambm, para os domnios que a potica clssica insinuava como de sua prpria competncia anal, as trs diferenas que distinguem uma arte mimtica da outra so os modos, objetos e os meios com os quais cada uma trabalha. Compreendemos, assim, que o percurso proposto contribui para a investigao sobre os modos como os elementos que compem um sistema de notao especco condicionam a emergncia do sentido da cano miditica. Ele no apenas reconhece os elementos particulares do objeto que se prope a estudar (a cano miditica), como tambm o ambienta na tradio, no interior do qual cultivado e descreve os processos por meio dos quais uma tal tradio e formato expressivo se consolidaram. A principal reivindicao pensar a experincia da cano miditica como o repertrio comum de experincias de uma poca, na qual as nfases sobre as tecnologias e sobre a postura do corpo desestabilizaram os modos tradicionais de relacionamento com a msica. Por esse motivo, os parmetros construdos a partir da experincia da cano miditica podem parecer extremamente caducos frente s expresses musicais de outros sistemas de notao. Se pensarmos, entretanto, que com base na experimentao de novos valores, media e instituies possvel um dinamismo inventivo, teremos, ento, uma recongurao do espao da experincia com a cano miditica e a recongurao do sistema de notao.

Mapear as experincias (consideraes nais)

Uma importante tarefa a ser empreendida pelo interessado no estudo da dinmica da experincia com a cano miditica, como procuramos demonstrar, consiste em compreender o tipo de relao que vem se estabelecendo com os ouvintes, a m de identicar alteraes ou rupturas com o espao de experincias anterior. Tal situao se constitui como o grau inicial de desenvolvimento da experincia e pode resultar num outro sistema de notao. O historiador alemo Reinhart Koselleck (2006) pensa, por exemplo, que as categorias de experincia e expectativa entrelaam tempo passado e futuro, de modo a possibilitar o enriquecimento dos contedos histricos e o direcionamento das aes concretas nos movimentos sociais e polticos. Pensamos que essas categorias atuam tambm no mbito da poeisis6, na medida em que so caracterizadas como aspectos da temporalidade humana, como uma faculdade antropolgica fundamental. A metfora do autor a de um espao de experincias, pois se trata de um passado atual, aquele no qual os acontecimentos foram incorporados e podem ser lembrados (Koselleck, 2006, p. 309), um passado acessvel a todos, que guarda um componente alheio mesmo na subjetividade mais ntima. H sentido na metfora espacial porque ali esto diversos estratos de tempos anteriores simultaneamente presentes, sem referncia a um antes ou a um depois. O horizonte de expectativas tambm est ligado ao subjetivo e ao intersubjetivo, mas se trata de uma categoria que nos projeta para o futuro, para o ainda no experimentado, embora, de algum modo, previsto: Horizonte quer dizer aquela linha por trs da qual se abre no futuro um novo espao de experincia, mas um espao que ainda no pode ser completado (Koselleck, 2006, p. 311). nessa dinmica de experincia e expectativa que percebemos os padres ao longo da histria da msica. Resultantes dos sistemas de notao que atuam naquele perodo histrico determinado, essas experincias precisam ser devidamente apreendidas. A cano miditica se constitui como um desses padres, calcado

Poiesis aqui no est sendo pensada como mero processo de produo. Estamos pensando numa dimenso mais ampla da noo de poiesis, como um fazer inventivo, um fazer que inventa o modo de fazer.

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nas tecnologias de comunicao, na estabilizao entre canto, melodia e performance. Tal como outros padres, a cano miditica pode vir a ser considerada ultrapassada, devido ao modo dinmico como a prtica musical apropriada e re-apropriada. O objeto de estudo, portanto, no deve se restringir nem linguagem musical nem somente aos aspectos materiais da msica, mas tambm ao exame das materialidades dos signicantes que constituem aquele objeto cultural (esboadas nas trs pressuposies de Kittler (1990) e nos quatro pontos do mapa no hermenutico exposto por Gumbrecht (1998a)). Dessa maneira, possvel investigar as caractersticas da cano miditica de uma maneira profunda, sem integr-la exclusivamente a um modelo discursivo que desconsidera a plasticidade do material signicante com o qual se est trabalhando. Isso signica a construo de novas frentes de pesquisa sobre a interface Mdia e Msica e sobre as relaes dessas com a sensibilidade (sem tematizar, necessariamente, o signicado). No que diz respeito s abordagens ps-modernas sobre a cano miditica, podemos armar, que o problema dos estudos de Shusterman (1998) e Baugh (1994) sobre a msica Rap e Rock a falta de um procedimento que apresente onde aqueles princpios poticos que eles, acertadamente, identi cam podem ser encontrados. Como as transformaes na experincia musical implicam sempre ateno aos elementos que a constituem, as quatro categorias apontadas por Thberge (2001) podem se constituir como pistas daqueles princpios poticos. Considerando que Rock e Rap emergem no interior de um sistema de notao que privilegia o somtico, o ritmo e a adeso s novas tecnologias e uma apropriao reciclada em detrimento criao original, necessrio questionar como esses elementos so agenciados a m de produzirem efeitos sobre o corpo (como a dana, os gestos ou mesmo o canto).

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