Mitropolitul Antonie de Suroj (Bloom) Spovedania public n Biserica primar - reintegrarea n Trupul lui Hristos Dac ne ndreptm atenia

asupra Bisericii primare vedem ceva complex i foarte bo at! "edem n primul r#nd o comunitate de oameni care sunt n afara le ii din cau$a credinei lor% care sunt unii ntre ei aa cum sunt comunitile formate din oameni respini de alii% o co&munitate n care fiecare membru este mai apropiat de ceilali c'iar dec#t propria familie! Membrii unei familii pot fi p #ni% dumani ai lui (ristos% i adesea% aa cum arat vieile mucenicilor% dispui s&i predea c'inuitorilor pe proprii lor frai% surori% fii i fiice% tai i aa mai departe! )n familia Bisericii% aadar% era foarte acut sentimentul de unitate% de a aparine celuilalt i lui (ristos% sentimentul c *rupul lui (ristos% care este Biserica% nu trebuie s fie vtmat sau desfi urat de pcatele sau necredincioia omului! Aceasta explic cum a fost cu putin Spovedania public% sin ura form de Spovedanie folosit universal n Biserica primelor veacuri!

Spovedania public are nevoie de c#teva condiii! )n primul r#nd% omul care a acionat mpotriva inte ritii *rupului% inte ritii de credin% trebuie s fie pre tit s se expun sin ur% fiindc ceea ce contea$ este m#ntuirea sa% trecerea sa de la moarte la via% inte ri&tatea *rupului din care face parte i

cinstea lui Dumne$eu! )n acelai timp% este nevoie i de o comunitate de oameni capabili din aceleai motive s&l primeasc% nu s&l respin % capabili s&l rscumpere i s&l nnoiasc% iar nu s se nstrine$e de el! +a nceput% Spovedania public repre$enta re ula pentru trei pcate! ,nul era aposta$ia% fapt prin care un om se leapd de (ristos% rup#nd le tura de iubire dintre el i Domnul! -el de&al doilea pcat mpotriva iubirii era uciderea% lipsa radical de iubire fa de aproapele! .ar al treilea pcat care trebuia spovedit public era adulterul% fiindc era un pcat mpotriva iubirii pe care Dumne$eu a druit&o unui brbat i unei femei! Aceste trei pcate erau incompatibile cu aparinerea de *rupul lui (ristos% nu n ceea ce privete un rup social care&i are re ulile sale% ci ca pur i simplu a fi un *rup care triete o via / viaa lui (ristos )nsui% Dumne$eu )nsui% mprtind toate lucrurile% fiind un or anism de iubire! Atunci c#nd citim textele timpurii 0ale Bisericii1 aflm c% atunci c#nd omul voia s se spovedeasc public% trebuia s se pre teasc! -u excepia procesului luntric care&l aducea la pocin% desi ur% el trebuia s se pre teasc prin ru ciune% post% prin toate exerciiile spirituale care&i 'rneau luarea aminte i&l ajutau s&i stp#neasc trupul / nu doar trupul fi$ic% ci acel trup despre care vorbete Sf#ntul 2avel n cuv#ntul su despre faptele trupeti (3omani 4&5)! )ns% de asemenea% comunitatea care urma s primeasc spovedania trebuia s se pre teasc! 6amenilor li se spunea ce urmea$ s se petreac i ei% la r#ndul lor% trebuiau s se pre teasc prin post i ru ciune pentru ca% privind n propriul suflet% s se poat judeca pe ei nii st#nd naintea judecii lui Dumne$eu7 iar atunci c#nd venea $iua Spovedaniei% avea loc o nt#lnire% iar nu o judecat! 8ra o reinte rare / nu doar a persoanei care pctuise n cadrul comunitii% ci o reinte rare a ntre ii comuniti n sensul redob#ndirii unei inte riti care fusese pierdut prin pcat% prin cderea unuia dintre membrii si! )ntr&o epistol a Sf#ntului .ustin Martirul i 9ilo$oful% scris n secolul al ..& lea% nt#lnim un para raf remarcabil! 8l i scrie unui prieten% explic#ndu&i c#t de important este ca acest om care a pctuit s revin n s#nul comunitii%

s fie reprimit n tovria at#t a lui Dumne$eu% c#t i a *rupului lui (ristos% fiindc% spune el% prin pcatul nostru am rnit *rupul lui (ristos cu o ran pe care nimeni nu o poate vindeca dec#t noi nine7 iar dac nu te ntorci% acest *rup rm#ne nevindecat! 8xista un sim acut al unitii i deplintii *rupului ca ntre % inclu$#ndu&+ i pe Dumne$eu% pe (ristos% -uv#ntul lui Dumne$eu ntrupat! 8ra% prin urmare% un act nu doar ce inea de m#ntuirea personal% ci care )l privea i pe Dumne$eu i pe toi ceilali% de a se ntoarce i de a fi reinte rat i% de asemenea% de a da napoi inte ritate *rupului rnit! 8ra un act de credin% un act de devotament% un act de loialitate% un act de credincioie fa de Dumne$eu i fa de ceilali% iar nu pur i simplu un act prin care omul care reise se ndreptea sin ur! Acest lucru este ceva ce am pierdut cu totul i este unul dintre lucrurile pe care trebuie cumva s&l recuperm! *rebuie s recuperm n ntre ime acest sens de unitate i de deplintate! *rebuie% de asemenea% s recuperm sentimentul c pcatul nu este ceva care afectea$ o sin ur persoan% ci *rupul ntre al omenirii i% prin urmare% 0s nele em1 c pcatul contea$% oric#t de personal% de individual ar putea s par: pcatele contea$ pentru ntre ul *rup% nu doar n ceea ce privete solidaritatea afectiv de prietenie% ci la un nivel mult mai profund! Sursa: Mitropolitul Antonie de Suroj% Mai aproape de Hristos. Spovedania i iertarea% 8d! Doxolo ia% ;<=>