Penyakit Hati: Dr. Afifi

1

PENYAKIT HATI

(

Iri, Dengki, Riya dan Sombong

)

Oleh : Afifi Fauzi Abbas

Email:afififauziabbas@gmail.com– afauziabbas@yahoo.com Website:www.afififauziabbas.tanjabok.com

A.

MukaddimahHati

(teknis) adalah

hati spiritual

. Misalnya ketika kita menyebutseseorang yang tulus, dan berniat baik, sebagai seseorang yang

memiliki hati.

Sedangkan seseorang yang tidak memiliki rasa belas kasihan adalah orang yangtidak

memiliki hati.

Dalam bahasa

Arab

hati disebut dengan

qalb

, berasal darikata

berbalik

, atau

berputar kembali.

Hati spiritual yang sehat ia bagaikan radar,yang terus menerus berputar, tidak pernah terikat pada sesuatu apapun di duniaini, ia terus mencari yang suci

Hati kita

menyimpan kecerdasan dan kearifan kita yang terdalam. Ia

lokus

makrifat,

gnosis

, atau pengetahuan spiritual.

Akhlak mahmudah

bertujuan untuk menumbuh kembangkan hati yang lembut dan penuh kasih sayang, dan jugamenumbuhkan

kecerdasan hati

. Ia adalah kecerdasan yang lebih mendalam danmendasar daripada kecerdasan abstrak akal kita. Dikatakan bahwa jika

mata hati

kita terbuka, maka kita mampu melihat melampaui penampilan luar segala sesua-tu yang palsu, dan jika

telinga hati

terbuka, kita dapat

mendengar

kebenaran yangtersembunyi di balik kata-kata yang diucapkan.

Hati

menyimpan percikan atau

roh Ilahiyah

di dalam diri kita, karenanya,hati adalah

istana Tuhan

. Al-Ghazali mengatakan :Wahai teman, hatimu adalah cermin yang mengkilap.Kau harus membersihkan debu yang menutupinya,Kerena hati ditaqdirkan untuk memantulkanCahaya rahasia-rahasia IlahiSeseorang yang hatinya terbuka akan lebih bijaksana, penuh kasih sayang,dan lebih pengertian daripada mereka yang hatinya tertutup. Hati yang dimaksud-kan adalah hakikat

spiritual bathiniyah

kita, bukan hati dalam arti fisik. Hati kitaadalah sumber :

•

cahaya bathiniyah,

•

inspirasi,

•

kreativitas, dan

•

belas kasihOrang yang terbuka hatinya, hatinya hidup, terjaga dan dilimpahi cahaya,sehingga, jika kata-katanya berasal dari hatinya, ia akan masuk ke dalam hati, jika ia keluar dari lisan, maka ia hanya sekedar melewati pendengaran.

Hati Jasmaniyah Hati Bathiniyah

Terletak di titik pusat batang tubuh Terletak di antara diri rendah dan jiwaMengatur fisik Mengatur psikhis

2Memelihara tubuh dengan mengirimkandarah segar dan oksigen ke seluruhorgan tubuh. Ia juga menerima darahkotor melalui pembuluh darahMemelihara jiwa dengan memancar-kan kearifan dan cahaya, ia jugamenyucikan kepribadian dari sifat-sifat buruk.Wajahnya menghadap ke dunia dirirendah -

nafs

Wajahnya menghadap ke duniaspiritualJika ia terluka, kita akan sakit, jika iamengalami rusak berat kitapun akanmatiJika terjangkit sifat-sifat buruk dari

nafs

, maka ia akan sakit secaraspiritual, jika didominasi oleh

nafs

,maka kehidupan spiritual akan mati

Nafs

tertarik pada kenikmatan duniawi,tidak peduli akan TuhanHati tertarik pada Tuhan dan hanyamencari kenikmatan di dalam TuhanRasulullah pernah bersabda : “Sesungguhnya dalam tubuh manusia terdapatsegumpal daging, jika ia sehat maka seluruh tubuhpun akan sehat, jika ia sakitmaka seluruh tubuhpun akan sakit. Itulah hati (

qalb

)”

Hati

adalah sebuah istana yang ditempatkan Tuhan di dalam diri manusia,sebuah istana yang menampung

nur ilahi

di dalam diri kita. Dalam sebuah

hadisQudsi

dinyatakan : “

Tuhan berkata, Aku yang tak cukup tertampung oleh langit dan bumi, akan tetapi tertampung di dalam hati orang yang beriman yang tulus

”.Istana di dalam diri kita lebih berharga daripada istana yang megah yang ada didunia manapun di muka bumi ini. Maka jika melukai hati manusia lainnya,dosanya lebih besar daripada menghancurkan istana yang ada di dunia manapun.

B.

Iri Hati dan Dengki

1. Pengertian

Iri hati dan Dengki,

persisnya memang tidaklah sama, akan tetapikeduanya

adalah bagian dari

akhlak madzmumah

(tercela). Irihati-dengkiadalah ; menginginkan hilangnya nikmat dari orang lain, baik itu berupa hartakekayaan, ilmu pengetahuan, ataupun kedudukan dengan disertai harapanagar ia mendapat nikmat tersebut atau tidak. Merasa tidak senang jika oranglain lebih dari dia. Dalam agama yang demikian itu disebut dengan

hasad

.

2. Tingkatan Dengki

Imam al-Ghazali

membagi tingkatan

al-hasad

itu menjadi empattingkatan:1.

Menginginkan secara mutlak supaya hilangnya nikmat dan keberuntunganyang ada pada orang lain, meskipun tidak pindah ke tangannya. Ini

hasad

yang paling buruk.2.

Menginginkan nikmat yang ada pada orang lain pindah ke tangannya,karena ia ingin pula memiliki nikmat tersebut.3.

Menginginkan supaya ia mendapat nikmat seperti yang ada pada oranglain, dan ia ingin pula hilangnya nikmat tersebut dari orang lain tersebut.4.

Menginginkan supaya ia mendapatkan nikmat seperti yang ada padaorang lain, dan ia tidak menginginkan nikmat tersebut hilang dari oranglain.

3

Hasad

pada tingkat yang ke empat inilah yang disebut dengan iri hati(

ghibthah

). Tapi ada yang berpendapat bahwa

ghibthah

tidaklah termasuk kedalam

al-hasad

. Nabi Muhammad saw. Bersabda :

ﲔﺘﻨﺛﺍ ﰱ ﻻﺍ ﺪﺴﺣﻻ:ﻞﻴﻠﻟﺍ ﺀﺎﻧﺍ ﻪﺑ ﻡﻮﻘﻳ ﻮﻬﻓ ﻥﺁﺮﻘﻟﺍ ﷲﺍ ﻩﺎﺗﺍ ﻞﺟﺭﺭﺎﻬﻨﻟﺍ ﺀﺎﻧﺍﻭ ﻞﻴﻠﻟﺍ ﺀﺎﻧﺍ ﻪﻘﻔﻨﻳ ﻮﻬﻓ ﻻﺎﻣ ﷲﺍ ﻩﺎﺗﺍ ﻞﺟﺭﻭ ﺭﺎﻬﻨﻟﺍ ﺀﺎﻧﺍﻭ.ﻩﺍﻭﺭﻥﺎﺨﻴﺸﻟﺍ.

Artinya :Tidak boleh ada irihati kecuali dalam dua hal. Pertama, iri kepadaseseorang yang dikaruniai Allah hafal al-Quran, kemudian sepanjang siangdan malam ia selalu mengulang-ngulangnya. Kedua, iri kepada orang yangdilimpahi Allah harta kekayaan yang melimpah, kemudian ia tidak pernah berhenti berbuat amal kebajikan dengan harta itu sepanjang siang dan malam.(HR Bukhari dan Muslim).

3. Sebab Dilarangnya Dengki

Hasad termasuk sifat tercela dan terlarang karena ia dapat menimbulkansikap permusuhan, kebencian, putusnya hubungan persaudaraan dan salingmelecehkan. Nabi Muhammad memperingatkan :

ﷲﺍﺩﺎﺒﻋ ﺍﻮﻧﻮﻛﻭ ﺍﻮﻌﻃﺎﻘﺗ ﻻﻭ ﺍﻭﺮﺑﺍﺪﺗ ﻻﻭ ﺍﻭﺪﺳﺎﲢ ﻻﻭ ﺍﻮﻀﻏﺎﺒﺗ ﻻﺎﻧﺍﻮﺧﺍ.ﺙﻼﺛ ﻕﻮﻗ ﻩﺎﺧﺍ ﺮﺠﻬﻳ ﻥﺍ ﻢﻠﺴﳌ ﻞﳛ ﻼﻓ.ﻪﻴﻠﻋ ﻖﻔﺘﻣ.

Artinya :Janganlah kamu saling membenci, jangan saling denhgki, jangan salingmelecehkan, dan jangan pula saling memutus hubungan, tetapi jadilah hambaAllah sang bersaudara. Tidak boleh antara sesama muslim bersikap tidak saling menyapa sesama muslim lebih dari tiga hari. (HR.Bukhari dan Muslim)

ﻭﺍ ﺐﻄﳊﺍ ﺭﺎﻨﻟﺍ ﻞﻛﺄﺗ ﺎﻤﻛ ﺕﺎﻨﺴﳊﺍ ﻞﻛﺄﻳ ﺪﺴﳊﺍ ﻥﺎﻓ ﺪﺴﳊﺍﻭ ﻢﻛﺎﻳﺍﺐﺸﻌﻟﺍ.ﺩﻭﺍﺩ ﻮﺑﺍ ﻩﺍﻭﺭ.

Artinya :Hindarilah sifat dengki itu, karena sifat denhgki itu dapat memakan(meng-hilangkan) kebaikan sebagaimana api memakan (membakar) kayu bakar atau rerumputan. (HR.Abu Daud).Firman Allah :

ô

Θ

r

&

t

βρ

ß

‰

Ý

¡

ø

t

s

†

}

¨$

¨

Ζ9

$

#

4

’

n

?

t

ã

!

$

t

Β

Þ

Ο

ß

γ

9

s

?#

u



ª

!

$

#



Ï

Β

Ï

&

Î

#

ô

Ò

s

ù

( ô

‰

s

)

s

ù

!

$

o

Ψ

÷



s

?#

u



t

Α

#

u



t

Λ

Ï

δ≡

t



ö

/

Î

)

|

=

≈

t

G

Å

3

ø

9

$

#

s

π

y

ϑ

õ

3

Ï

t

ø

:

$

#

u

ρΜ

ß

γ≈

o

Ψ

÷



s

?#

u



u

ρ

%

¸

3

ù

=

•

Β

$

V

ϑŠ

Ï

à

t

ã

∩∈⊆∪

54.

ataukah mereka dengki kepada manusia (Muhammad) lantarankarunia [yaitu kenabian, al-Quran dan kemenangan] yang Allah telahberikan kepadanya? Sesungguhnya Kami telah memberikan kitab dan