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en el pecho y se atraviesa para abrir el pico por la cola?Me eplborracho mentalmente gota a gota con la clepsidra quellueve lentamente
sus
monosflabos
de
espacio y tiempo. Mojola pluma en
esefa
Iso
tintero y escribo sin mana una por una
las
definiciones inuriles: signa de interrogacion estatuaria.Trompa gigante de Falopio. Corno de caza que me da el roquede atencion al silencio, cuerno de
la
abundancia vada, cor-nucopia rebosante de nada ... Viscera dura que desdice
la
vidadiciendo
soy
utero y falo,
la
boca que dice estas
COsas:
soy
tu
yo
de narciso inclinado a su lirio,
tu
dentro y tu fueraabierro y cerrado, tu liberacion y tu carcel, no bajes
los
ojosimirame!Pero
ya
no puedo mirar porque la cabeza
se
me fue a lasentranas ipor que los
rop610gos
no trabajan con visceras ydesarrollan higados, dnones y
asas
intestinales en
vez
de nudosy roros?
Se
10
voy a proponer
si
despierto manana.Por ahora empuno la Borella de Klein.
La
empunas perono la empinas.
~C6mo
puedo beber al
reyes?
Tienes miedoen pie como falso suicida, jugando metafisico el peligroso
ju-
guete en tus manos, revolver de vidrio y vasa
de
veneno
...
Porque denes miedo de beberte hasta
eI
fondo, miedo de
sa-
ber a que sabe tu muerte, mientras te crece en la boca
el
sabor, la sal del dormido que reside en la tierra
..
46
EL
HIMEN
EN MEXICO
Caldo del cieIo, sin que
10
busque
0
10
solicite, viene a dar a
mis
manos
El
himen
en
Mexico,
obra notable de don Francis-
co
A.
Flores, Profesor en Farmacia, Alumno de la Escuela de .Medicina, socio correspondiente de la Academia Nahuatl yMiembro de las sociedades Mexicana de Hisroria Natural
y
de
la Medica Pedro de Escobedo.
Se
trata de un opusculo her-
moso,
impreso sin erratas en la Oficina Tipogrifica de la
Se-
cretaria de Fomento, calle de San Andres numero 15, el ano
de
1885, sobre 99 paginas utiles, mas dieciseis himinas impre-sionantes. Presentado y discutido en Catedra de Medicina
Le-
gal, mereci6 la aprobaci6n unanime de los sinodales el anolectivo de 1882.Despues de decirnos en
Dos
palabras
(que en realidad son
dos
piginas),
su
amor a la materia tratada, el aurar
se
entrega enla Primera Parte al repaso hist6rico de la virginidad perdidacon 0 sin el consentimiento de las interesadas en violaciones,estupros y matrimonios. Despues de Babilonia y
sus
infa-
mes
desfloradores a sueldo, cuya profesi6n era puesta a nivelde verdugos, despues de Egipra, de Grecia y de Roma, queconsagraron el himeneo como fiesta publica y notoria, vienen
las
inevitables sombras medieVales en que casi nada sabemos,hasta que el Renacimiento ilumina el ejercicio individual y
or-
gulloso de la ruptura,' simbolo de consumaci6n matrimonial.
47
 
Pero hay que esperar a Georges Louis Leclerc de BuHon paraque ponga las cosas en claro. Al fundar la anatomfa comparada, BuHon establece de paso las bases
Hsicas,
teo16gicas yjuridicas de la ciencia virginal, tanto por sus profundas medita
dones
como por los examenes periciales llevados a cabo enj6venes muchachas, que al decir de los bi6grafos, no siempresalieron bien libradas de sus manos. A pesar de la conductapersonal del celebre naturalista de Montbard, Flores deduce yconduye que de
la
integridad del himen depende la salud delgenero humano."La materia de que esta Memoria
se
ocupa
es,
y con mucho,de aquellas que me seducen, como que, en mis ratos de solaz,acarido la idea de dedicar parte de
mi
porvenir a su estudio."La seducci6n que la materia ejerce en el sefior Flores, estaampliamente jusrificada y va mucho mas lejos de
10
que
un
profano como yo podria haber imaginado. Despues de estudiar minuciosamenre la morfologia del himen,
as!
como susanomalias, el distinguido farmaceutico perfecciona las denominaciones empleadas en Europa y America, siguiendo
un
ri-
guroso metodo estadisrico a partir de los griegos, que comobuenos clasicos, vieron la perfecci6n del himen en la formasemilunar "aquella en que los cuemos se dirigen hacia arriba,perdiendose en las ninfas". Aclara, de paso, la confusion tradicional entre esre tipo y el de herradura, con franjas 0 sinelIas. El de herradura merece al sefior Flores la primacia, ypide con explicable patriotismo que sea incluido en lugar honorifico en todos los catalogos: se trata de un himen fuerte,
48
buen protector de la virtud, y
es
el que mas abunda entre lasmujeres mexicanas.Muy importante seria
ya
la
obra que comentamos aunque
s610
se
detuviera en precisiones catalograficas y nomenclaturales. Pero va mucho mas lejos, y su parte medular constituye a
mi
entender el primero, tal vez el unico estudio serioen su genero: aquel que trara de las carunculas mirriformes.Como todo mundo sabe, esa designaci6n
se
refiere a las peque
fias
excrecencias coralinas que aparecen en numero variable ymorfologfa infinita, una vez que los restos del himen destruido
se
contraen sobre
sf
mismos...
Estudiando ran delicadas minucias, el maestro Flores, con sin igual paciencia y escrupulo,llego a devolver, por asi decido, cada himen desaparecido a suforma original.
..
(Con que objero?
Los
desvelos de tan consumado miniaturista anaromico fueron puestos al servicio de la Ley, que persigue a pericion departe y sin fortuna, los deliros de violacion y de esrupro. Llevando al colmo su habilidad y su tecnica, el experto Flores
se
volvio capaz de advertir, en los casos que
Ie
fueron presenrados, si hubo forzamiento 0 gusto consentido, segun la expresion del romance famoso. (Como?
Una
vez esrablecidala estructura original de la enganosa membrana, Flores aplicaba su escala mecanica de tiempo-fuerza-trabajo, establecidapor el mediante la ayuda especializada de un ingeniero. Cadahimen requiere
un
esfuerzo mayor 0 menor por parte de suaracante; no
es
10
mismo dirigirse contra un bilabial que emprenderla con
un
trifoliado.
49
 
Vale la pena consignar agu! la escala de Flores, siquiera
sea
para
recordarIa a los medicos que la
han
olvidado. Y para queno
se
nos critigue por divulgar un conocimiento que solo com-pete a unos cuantos especialistas, vamos a Cltar primero estaspalabras del autor:
"A
un en
10
profano puede tener utilidad
1a
aplicaci6n delos principios que vengo desarrollando. El Joven que se casa,Sllena en la noche de su boda con la resistencia que va a en-comrar al satisfacer sus ilrdientes pasiones." Pues bien, veamosahora las pesadillas que aguardan al joven sonador, suponien-gue se
enfreme
a una de estas cuatro barreras:
'E
t
[(f+~)
(!'+
P
+
P+P)]
[
(!1
p)
t
44442
(p
p
P
P)
anlllar
-;
+-
+
-;-
--:
t
=
PXt
'I
4
II
4
en herradura
E·
t
=--
(~_
+
p
~)
3
PXt
ij
II
4
4
semilunar E.,.
2
-
[.-.~
+
(£
~)
]
PXt
1 H4
Imposible seguir agui al farmaceutico Flores y al
J
ngenieroCivil don Luis Cortes, en el desarrollo teo rico de sus ecuacio-
50
nes
y formulas, y acompaiiarlos hasta la simplificaci6n final,mediante eliminacion de factores. Pero creemos indispensabledar una muestra de su rigor cientifico
y
literario:"Puesto
que
la resistencia
se
mide por el trabajo
mednico
empleado
en
vencerIa, y deduciendose de las ecuaciones ante-riores que este va disminuyendo, claro
es
que
la
resistencia delhimen decrece del labial al semilunar. A mayores especulacio-
nes
se
presta un paralelo entre la resistencia de las diferentesformas. Resumiendo: tratandose de vencer
1a
del himen labial,la cantidad de trabajo mecanico empleada
es
mayor que
en
elanular, y aunque ya en su lugar
10
demosrre, voy a ser masexplicito. La duraci6n del fenomeno,
es
decir,
el
tiempo trans-currido entre
el
momenta
de aplicacion de la potencia y aquelen que la resistencia queda agotada, puede considerarse divi-dido en dos periodos
..
luego el total del trabajo sera igual ala suma de ambas fuerzas multiplicada por la duraci6n
...
"(Es justo olvidar a este hombre?
"Entre la
resistencia inven-cible peopia de
un
himen imperforado, la ruda
que
present auno apenas abierto, y
la
debil
que
oponga un anular rudimen-tario,
jCUanta
diferencia!" Como puede verse, el
sueiio
idealdel joven
en
su noche de bodas debe situarse, como
en
lavida despierta, entre ambos fatales extremos.(Quien puede reprochar a un cientifico, si a la mitad de
sus
disertaciones de anacoreta se ve arrebatado de
pronto
por
el
angel?
"No
hay que salir de America
para
ver a
la
virgini-dad idolatrada. En Mexico
se Ie
rinde culto y
alli
estan sus
1eyes
protegiendola contra todo atentado; alli esta
el
medico
51
of 00

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