CONGRESSO INTERNACIONAL INTERDISCIPLINAR EM SOCIAIS E HUMANIDADES Niteri RJ: ANINTER-SH/ PPGSD-UFF, 03 a 06 de Setembro de 2012, ISSN 2316-266X

POLITICAS DE MEMRIA, O DIREITO E A HISTRIA NAS REIVINDICAES MEMORIAIS CONTEMPORNEAS

Ana Paula F. de Brito Mestranda do Programa em Memria Social e Patrimnio Cultural UFPel. E-mail: paulabritoa@yahoo.com.br Dr. Maria Letcia Mazzucchi Ferreira Professora do Programa em Memria Social e Patrimnio Cultural UFPel

Resumo: Tendo em vista a crescente preocupao com o registro e a preservao da memria na contemporaneidade, este artigo visa discutir as reivindicaes contemporneas em torno das memrias sobre o perodo militar no Brasil (19641985). A busca pelo passado e a diversidade de seus usos tem atrado ateno de estudiosos das reas da Histria, do Direito e de outras cincias produzindo um dilogo cada vez mais interdisciplinar, estabelecendo ainda uma relao intrnseca no presente como um direito e um dever de memria. Palavras-Chave: polticas de memria, reivindicaes memoriais, regime militar. Abstract: In view of the growing concern about the registration and preservation of memory in contemporary times, this article aims to discuss the contemporary claims around the memories about the military period in Brazil (1964-1985). The search for the past and the diversity of their uses has attracted attention of scholars of the history, law and other sciences producing increasingly interdisciplinary dialogue, establishing an intrinsic relationship in this as a right and a duty of memory. Keywords: memory policies, claims memorials, military regime.

INTRODUO As politicas pblicas no Brasil tem demonstrado nos ltimos anos uma crescente preocupao com o registro e a preservao da Histria e das prticas culturais. Se considerarmos o inicio da trajetria oficial da preservao do patrimnio cultural no Brasil, conforme esclarece Fonseca (2005, 37) no mbito jurdico, o dever de proteo j se destaca na Constituio de 1934. No obstante, esclarece que apenas em 1937 ocorre uma regulamentao da proteo dos bens culturais. De acordo com Castriota (2009, 138) a ideia de patrimnio surge como uma fabricao e criao de uma identidade nacional. Mas com a ampliao do conceito, o patrimnio, segundo Ceclia Londres Fonseca (2004, p. 21), passar a ser considerado como sendo tudo aquilo que criamos, valorizamos e queremos preservar: so os monumentos e obras de arte, e tambm as festas, msicas e danas, os folguedos e as comidas, os saberes, fazeres e falares. Tudo enfim que produzimos com as mos, as ideias e a fantasia. As bases das relaes sociais no mundo mudaram, novas importncias foram sendo elencadas a objetos e fatos outrora relegados ao esquecimento e/ou ao menosprezo. Essas mudanas tambm iro atingir os limites do que passa a ser considerado patrimnio. Novos campos se abrem e as escolhas passam a ser mais cotidianas e contnuas. Se alargam tambm os instrumentos da preservao patrimonial, atravs de leis, decretos, convenes internacionais, e outros, meios especficos para atuar sob temas diversos, mas especficos.

A BUSCA PELA MEMRIA OU COMPULSO MEMORIAL Na sociedade moderna, com tantos dispositivos eletrnicos de troca e controle de informaes, se percebe uma significativa importncia aos traos, conforme nos esclarece Candau (2011, 112). De acordo com o autor, o mundo moderno produz traos e imagens a um nvel jamais visto na histria das sociedades humanas. A essa compulso memorial e preservacionista, Candau (2010, 43) ir denominar Menmotropismo (movimento em direo memria). So arquivos, bibliotecas, museus (para diversos objetos e memrias), centros de memria e inmeros outros
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instrumentos para responder a uma necessidade de memria, portanto, registrando e preservando. Pierre Nora (1984, XXVII), tambm aponta que em nenhuma outra poca se produziu tantos arquivos, com tcnicas e respeitos aos traos deixados, como a nossa. Dentro desse cenrio, um tema tem atrado a ateno nacional nos ltimos anos, a exemplo do que ocorreu em alguns pases do Cone Sul, o que diz respeito construo da memria politica, principalmente no que se refere quela memria dos fatos ocorridos no perodo do regime militar, no qual se notabilizou graves violaes aos direitos humanos. Sabe-se que durante muito tempo o pas viveu uma poltica de esquecimento acerca do tema, e os agentes pblicos buscavam atravs de estratgias como restries ao acesso a documentos, impedir que parte dessa memria fosse restaurada, com vistas a pedidos de justia e indenizao. Atos como esse consistem em um esquecimento-manipulao, se apropriando do conceito apresentado por Michel (2010,18) que apresenta uma tendncia a ser um instrumento prprio s politicas de reunificao nacional atravs do apagamento do passado. Considerado por muitos como memrias que no deveriam ser lembradas por serem dolorosas, bem como pela necessidade de se avanar em um estado pacificado, o esquecimento foi implantado na conjuntura social como um dever, ainda que de forma sutil. A imposio do esquecimento e do silencio se deu, nas esferas jurdicas e simblicas, conforme esclarece Michel (2010,21). O esquecimento aqui, apesar de institucionalizado, no se apresenta por decreto, como estabelecido na Grcia Antiga, mais especificamente em Atenas, conforme exposto por Loraux (1997, 29), mas se buscava cicatrizar as feridas coletivas.
Essas formas de silencio institucionalizado no so jamais irreversveis: alm de iniciativas advindas dos atores pblicos em decorrncia de mudanas de orientaes polticas, os mesmos podem se converter em empreendedores de memria traduzindo as ocultaes memoriais em problemas pblicos memoriais. (Ferreira, 2011, 19)

Esses empreendedores de memria1, quer seja da sociedade civil ou do poder pblico, tem atuado no sentido de buscar o reconhecimento dos lugares vinculados a essas memrias ditas dolorosas do perodo ditatorial. Como o Ncleo de Preservao da Memria Poltica que procedeu junto ao Ministrio Pblico Federal de pedido
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Conceito apresentado por Johan Michel (2010, 19) como sendo os grupos ou indivduos que tentam impor representaes e normas memoriais no interior do espao pblico e poltico. Seja sociedade civil ou os que fazem parte do aparelho de produo de polticas pblicas.

oficial para que o Poder Pblico investigue e crie lugares de memria, monumentos, paisagens e outras formas de homenagens s vtimas da ditadura militar. Numa ao mais direta o Conselho Estadual de Defesa dos Direitos da Pessoa Humana, atravs de seu presidente Ivan Seixas e apoiado por outras entidades, solicitou o tombamento do prdio do Destacamento de Operaes de Informaes - Centro de Operaes de Defesa Interna DOI-CODI, II Exrcito de So Paulo, situado na Rua Tutoia, na Vila Mariana, onde atualmente funciona a 36 Delegacia de Polcia. O tombamento foi aprovado pelo Conselho de Defesa do Patrimnio Histrico, Arqueolgico, Artstico e Turstico do estado de So Paulo CDPHAAT, pela relevncia histria e social que o espao tem para a memria poltica brasileira.
Que fique claro, assim, que este estudo de tombamento, se aqui aprovado, versa sobre um lugar definido de forma ampla e intensa, ou seja, um lugar histrico definido pelo vazio e pela aniquilao, o que implica lidar com a memria da dor e com a memria difcil, dentro dos esforos democrticos de nosso pas. O Ncleo de Preservao da Memria Poltica, um dos signatrios do apoio ao pedido de abertura de estudo de tombamento, o membro institucional brasileiro da Coalizo Internacional de Museus de Conscincia em Lugares Histricos , o que confere a dimenso de preservar, para as futuras geraes, locais de rememorao e conscientizao. (Meneguello, 2012, 211)

Apesar de tratar-se de memrias dolorosas, so memrias que refletem os percursos da instalao do atual sistema de direito que vigora no pas: a democracia. E se analisarmos a Constituio da Repblica, veremos que:
Art. 216- Constitui patrimnio cultural brasileiro os bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referncia identidade, ao, memria dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira, nos quais se incluem: I - as formas de expresso; II - os modos de criar, fazer e viver; III - as criaes cientficas, artsticas e tecnolgicas; IV - as obras, objetos, documentos, edificaes e demais espaos destinados s manifestaes artsticoculturais; V - os conjuntos urbanos e stios de valor histrico, paisagstico, artstico, arqueolgico, paleontolgico, ecolgico e cientfico. (Grifo nosso).

A referncia ao voto direto, a participao social, a liberdade de pensamento e artstica a que dispomos hoje, remontamos ao perodo em que vigorou a represso militar, bem como as lutas de resistncia empreendidas. E em muitos casos, essa resistncia aconteceu em lugares como o DOI-CODI, rgo subsidiado ao exrcito, atuou diretamente na represso aos contrrios ao regime vigente. Ocorre que lugares como esse, por se tratar de memrias dolorosas no tem recebido um reconhecimento

de sua importncia histrica e patrimonial , bem como prdios como esse. No entanto, essa percepo pouco a pouco tem se alterado. Ao incluir na lista de Patrimnio Mundial o campo de concentrao e extermnio de Auschwitz-Birkenau em 2002, a UNESCO demonstra a compreenso de que o patrimnio no apenas um relicrio de testemunhos estticos da atividade humana (Meneguello, 2012, 211). Mas compreende a importncia de atravs do patrimnio, estimular a reflexo sobre as violaes aos direitos humanos outrora cometidos. Nesse interim, temos assistido uma srie de politicas pblicas de memria, que atrelada a organismos como a Comisso da Anistia e a Comisso da Verdade tem empreendido diversas aes de apurao dos fatos outrora silenciados pelo Estado e que na atualidade vm cumprir o disposto nas convenes internacionais no que tange a justia de transio, ao fomentar esclarecimentos e anlises do ocorrido durante a ditadura civil-militar.

O DIREITO A MEMRIA E A VERDADE NO BRASIL O que comumente tem se considerado que a luta por justia, verdade e memria se inicia com as reivindicaes da sociedade civil pela anistia ampla, geral e irrestrita. A lei n. 6683/79, mais conhecida como Lei da Anistia, foi criada com o intuito de perdoar os crimes polticos cometidos durante o regime totalitrio no Brasil. Aps ampla mobilizao nacional por uma anistia ampla geral e irrestrita, atravs de intensas e significativas manifestaes sociais, o poder executivo militar outorgou uma lei que instaurava uma anistia restrita, na qual o estado estabelecia o perdo aos crimes polticos cometidos durante o perodo militar.
Art. 1 concedida anistia a todos quantos, no perodo compreendido entre 02 de setembro de 1961 e 15 de agosto de 1979, cometeram crimes polticos ou conexos com estes, crimes eleitorais, aos que tiveram seus direitos polticos suspensos e aos servidores da Administrao Direta e Indireta, de fundaes vinculadas aos poder pblico, aos Servidores dos Poderes Legislativos e Judicirio, aos Militares e aos dirigentes e representantes sindicais, punidos com fundamento em Atos Institucionais e complementares. (Lei n. 6683/79).

Deste modo, teoricamente todos os que cometeram crimes de qualquer natureza praticados por motivao poltica, tiveram direito a serem anistiados, ou seja, perdoados pelo Estado, que por sua vez ampliou interpretativamente a lei visando abranger os crimes cometidos pelos seus prprios agentes. No obstante, o inciso 2 do mesmo artigo, excetua os benefcios da anistia aos que foram condenados pela prtica de crimes de terrorismo. Como a maioria dos que atuavam na resistncia, sobretudo na resistncia armada, eram considerados terroristas, muitos foram os presos que no obtiveram o perdo do estado e continuaram com suas liberdades cerceadas. Em carta, um ex-preso poltico fala ao filho sobre essa anistia que ainda o privava da liberdade.
Anistia, meu filho, no teu ingnuo entendimento seria desaparecer as grades e os guardas cquis que mantm tua orfandade. Anistia, Evandro, seria no precisares mais vir a este corredor cinza e feio, e podermos rabiscar juntos a parede nova e branca da casa que sua me na pressa de 10 anos j montou pra me esperar. Sim, meus filhos, talvez tua me saiba explicar o inexplicvel desta anistia. Eu, por mim escrevo para o mais tarde, alis, tudo o que penso e tenho feito incluindo ter feito vocs, o fiz para o mais tarde. Lutei para no mais tarde, vocs serem sadios e livres, resisti s torturas para que no fossem filhos de um traidor, resisti a loucura que o isolamento da priso as vezes traz porque o mais tarde sempre carrega no seu ventre o aconchego daqueles que lhe amam, e pretendo resistir agora, mesmo que a fome me mate porque mais tarde vocs entendero a iniquidade, a injustia, e a violncia dessa meia anistia. Que anistia essa que no solta os presos, ou melhor, que Anistia esta que s no deixa livre os presos. (JIMY, 1979)

A anistia apresentada por Jimmy a seu filho, foi a anistia disposta unilateralmente pelo estado, que, portanto, no atendia as reivindicaes sociais nesse sentido. No entanto, se buscou promover a concepo de que a anistia estabelecida era bilateral e necessria para uma reconciliao poltica.
Em decorrncia, procurou-se impor burocraticamente um conceito de perdo por meio do qual os ofensores perdoariam os ofendidos, o que limitou a adeso subjetiva reconciliao, tentando-se transformar a anistia em processo de esquecimento, como se isso fosse possvel. (Jnior, 2011, 122).

Aps 29 anos foi estabelecido o pedido de reviso da citada lei, atravs da Arguio de Descumprimento de Preceito Fundamental (ADPF 153) implementado junto ao Supremo Tribunal Federal pela Ordem dos Advogados do Brasil. Votada em maio de 2010, visou trazer o princpio da imprescritibilidade dos crimes cometidos durante o regime militar, por serem de lesa humanidade, buscando reacender o

debate sobre o passado como uma necessidade do presente. No obstante, apenas dois ministros votaram favoravelmente ao, compreendendo que os crimes de tortura so de lesa-humanidade e contrrio ao direito internacional, portanto, no passvel de anistia. Em contrapartida, os demais ministros do STF validaram a interpretao dada a lei anteriormente, respaldando-se num suposto pacto bilateral, um pacto poltico. A luta pela anistia foi apenas uma das vrias reivindicaes da sociedade civil acerca dos fatos ocorridos durante o regime militar. Nesse sentido, Jnior (2011, 126), destaca a atuao dos familiares dos mortos e desaparecidos polticos que figuraram por muito tempo como os protagonistas no cenrio da luta pela justia de transio no Brasil. No epicentro dessa busca por verdade e memria est a reparao, atravs da qual tem se legitimado importantes avanos para uma elucidao histrica. As primeiras comisses de reparao surgem durante o governo Fernando Henrique Cardoso (1994-2002), atravs da criao da Comisso Especial de Mortos e Desaparecidos Polticos - CEMDP, instituda atravs da lei n. 9.140/95, atuou no reconhecimento da responsabilidade do estado de mortes e desaparecimentos, por motivao poltica, ocorridos no perodo de 02 de setembro de 1961 e 15 de agosto de 1979. Alm de proceder ao reconhecimento de pessoas desaparecidas. Atuando junto a Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidncia da Repblica, a CEMDP que teve seus trabalhos iniciados em 1996, dedicou-se a investigar os casos dos mortos e desaparecidos polticos. Nos primeiros onze anos de atuao, analisou 475 casos2.
De 2007 at o final de 2010, a CEMDP tem se dedicado a sistematizar informaes e realizar buscas sobre a possvel localizao de covas clandestinas nas grandes cidades e em locais de provveis sepultamentos de militantes na rea rural. [...] Outro procedimento, iniciado em setembro de 2006, foi a coleta de amostras de sangue dos parentes consanguneos dos desaparecidos ou dos mortos cujos corpos no foram entregues aos familiares. O objetivo criar um banco de DNA, [...]. (BRASIL, 2010, 136)

Posteriormente foi criada a Comisso da Anistia, atravs da lei n. 10.559/02, com o intuito de reparar os atos de exceo cometidos durante o regime totalitrio,

BRASIL, Presidncia da Repblica. Secretaria de Direitos Humanos. Habeas Corpus: que se apresente o corpo. Secretaria de Direitos Humanos Braslia: Secretaria de Direitos Humanos, 2010, p. 136.

tais como tortura, prises arbitrrias, perseguies polticas entre outras aes que violaram os direitos dos cidados brasileiros. Apresentou-se como uma poltica pblica de educao em direitos humanos, bem como uma poltica de memria, e entre suas atribuies cabe a apreciao dos requerimentos3 de pedidos de anistia de perseguidos polticos pelo Estado entre 1946 e 1988, bem como promoo de atividades de divulgao do trabalho e preservao do Acervo da Comisso junto sociedade. Entre essas atividades, destaca-se a realizao de eventos e publicaes que contribuam para a reflexo sobre os perodos de exceo, visando o estmulo ao fortalecimento da democracia. Vinculada ao Ministrio da Justia, a Comisso da Anistia estima ter beneficiado cerca de 30.000 pessoas com indenizaes financeiras e retrataes pblicas por representantes do Estado. Tendo em vista maior difuso de suas aes e visando garantir uma ampla participao da sociedade civil aos atos de reparao oficial, a comisso criou as Caravanas da Anistia, que percorrem o pas realizando sesses pblicas de apreciao dos processos de requerimento de anistia poltica, alm de atividades educativas e culturais. Desta forma, tm permitido uma
reapropriao do sentido histrico do conceito de anistia e, neste aspecto, reconecta-se memria do perodo das amplas mobilizaes da sociedade na pr-redemocratizao (Jnior, 2010, 05).
Desta forma, as Caravanas da Anistia tm contribudo para a ampliao e o fortalecimento do acesso justia na medida em que se constituem instrumento de aproximao e dilogo entre os espaos jurisdicionais e a sociedade civil, possibilitando o acesso dos anistiandos e seus familiares ao ato de apreciao dos requerimentos de anistia poltica, bem como incrementando a qualidade do processo de apreciao, desde a anlise dos documentos probatrios at a manifestao oral do requerente. (Jnior, 2010, 09).

Durante as sesses so realizadas aes de valorizao da memria coletiva, atravs de homenagens a personalidades na luta pela democratizao a nvel nacional e local, assim como exibio de vdeos de curta durao. O que se entende desde
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A anistia est prevista no art. 8 do Ato das Disposies Transitrias da Constituio Federal de 1988, o qual regulamentado pela Lei n 10.559, de 13 de novembro de 2002. A reparao econmica, segundo a referida Lei, poder ser concedida em prestao nica correspondente a 30 salrios mnimos por ano de perseguio poltica at o limite de 100 mil reais, ou prestao mensal que corresponder ao posto, cargo, graduao ou emprego que o anistiando ocuparia se na ativa estivesse, observado o limite do teto da remunerao do servidor pblico federal. Disponvel em: http://portal.mj.gov.br/main.asp?ViewID=%7BABFF735E-0881-40C1-A94425A80210D846%7D&params=itemID=%7B48C923D2-2C80-4143-AB475A47E582E1D8%7D;&UIPartUID=%7B2868BA3C-1C72-4347-BE11-A26F70F4CB26%7D.

ento, que a reparao deve se dar nos planos individuais e coletivos, materiais e simblicos. As reivindicaes por esclarecimentos e reparaes pelo ocorrido durante a ditadura civil-militar foi aumentando consideravelmente no cenrio brasileiro. Ampliando-se as vozes dos ex-presos polticos e familiares de mortos e desaparecidos polticos, emergindo-se ento novos grupos e frentes de mobilizao. Ainda acerca das polticas pblicas implementadas na rea, cabe destacar o projeto Marcas da Memria que rene depoimentos, sistematiza informaes e fomenta iniciativas culturais que permitam a sociedade conhecer partes da histria do regime totalitrio. Em vias de instalao tem-se o projeto Clnicas do Testemunho, que visa construir uma politica pblica de apoio em Sade Mental s vitimas da violncia de estado. Semelhante ao que j ocorre em pases da Amrica Latina, como no Centro Ulhoa, da Secretaria de Direitos Humanos do governo da Argentina, bem como pelo Governo Uruguaio atravs de parceria com a Universidade da Repblica. A inteno criar ncleos de apoios e ateno psicolgica as vtimas do perodo militar no Brasil. Com incio das atividades previstas para o segundo semestre de 2013, o projeto financiado pelo Ministrio da Justia atravs de edital elaborado pela Comisso da Anistia.

REIVINDICAES MEMORIAIS CONTEMPORNEAS E OS USOS DO PASSADO Para efeito metodolgico, se adotar aqui uma classificao de grupos de memria, identificados como gerao. Deste modo, a primeira gerao de memria para fim de mobilizao, sero as vtimas diretas do regime totalitrio em questo, os ex-presos e perseguidos polticos que vem atuando desde o regime militar pela efetivao da democracia. Para a segunda gerao de memria, considerar-se-o as famlias e amigos das vtimas dos mortos e desaparecidos polticos, que de acordo com a Corte Interamericana de Direitos Humanos, so vtimas em alguns casos at hoje. Uma vez

que a ausncia de informaes sobre o que acometeu a seus parentes e amigos considerada uma forma de tortura4.
Por otra parte, este Tribunal se ha referido en reiteradas ocasiones al derecho que asiste a los familiares de las presuntas vctimas de conocer lo que sucedi y de saber quines fueron los responsables de los respectivos hechos. La Corte h reiterado que toda persona, incluyendo a los familiares de vctimas de graves violaciones de derechos humanos, tiene el derecho a conocer la verdad. En consecuencia, los familiares de las vctimas, y la sociedad como un todo, deben ser informados de todo lo sucedido con relacin a dichas violaciones. Este derecho a la verdad se ha venido desarrollando por el Derecho Internacional de los Derechos Humanos; al ser reconocido y ejercido en una situacin concreta constituye un medio importante de reparacin. Por lo tanto, en este caso, el derecho a conocer la verdad da lugar a una expectativa que el Estado debe satisfacer a los familiares de las presuntas vctimas.5

A unio desses grupos de memria, atrelada ao pontual silencio institucional para a apurao dos crimes e julgamento dos perpetradores aqueceu o debate por memria, verdade e justia junto sociedade. Esta intensa agitao social fez aflorar uma terceira gerao de memria que composta por jovens que no possuem ligao direta com o perodo, sendo muitos destes nascidos no perodo da redemocratizao, mas que alm de apoiar as causas das duas geraes citadas, reivindicam por essa memria e exigem a criao e instalao da Comisso da Verdade. Com a presso popular veio criao da comisso da verdade, criada atravs da lei 12.528 no ano de 2011, mas que foi instalada de fato apenas em maio de 2012. Composta por sete membros, a comisso ter um prazo de dois anos para produzir um relatrio com os fatos ocorridos entre 1946 a 1988. Em apoio comisso criada, viu-se surgir paulatinamente comisses estaduais com a mesma finalidade, geralmente vinculada ao Poder Legislativo estadual. De igual modo criaram-se comits municipais e/ou regionais que compostos majoritariamente por estudantes e parcela da sociedade civil, buscam discutir e produzir reflexes sobre os fatos
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A CIDH em reiteradas sentenas tem defendido que manter os familiares das vtimas de desaparecimento forado na ignorncia, configura-se em tortura, crime continuado e imprescritvel. Os casos Blake contra Guatemala, Neira Alegria contra Peru e Irms Serrana Cruz contra El Salvador so os precedentes nesse sentido. Para maiores informaes, sugere-se a leitura de Leister, Margareth Anne. Do desaparecimento forado na jurisprudncia da Corte Interamericanade Direitos Humanos e no Supremo Tribunal Federal. Disponvel em: http://pt.scribd.com/doc/43565712/9/%C2%B1-CIDH-caso-irmasSerrano-Cruz-desaparecimento-forcado-e-tortura.
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Caso de las Hermanas Serrano Cruz Vs. El Salvador, sentena de 1 de marzo de 2005, p. 56. Disponvel em: http://www.corteidh.or.cr/docs/casos/articulos/seriec_120_esp.pdf, acessado em 20/08/2012.

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ocorridos no perodo. A Comisso Nacional da Verdade recentemente promoveu o Encontro da Comisso Nacional da Verdade com os Comits Estaduais da Sociedade Civil, tendo participado os 23 comits, entre grupos, fruns e associaes, com a elaborao de uma carta com sugestes de trabalho para a comisso, cobrando atuaes no sentido de que alm da identificao dos agentes que cometeram violaes durante a ditadura, haja julgamento dos supostos crimes. O documento elaborado pontua quase 150 reivindicaes das entidades ao Estado6. O que se assiste, portanto, um despertar da sociedade civil para uma participao mais direta no debate e preservao dessas memrias. Alm de organismos no governamentais como associaes, a juventude brasileira se apropriou do direito a memria e a verdade, desinvidualizando a dor e a memria, socializando-a. O destino dos desaparecidos polticos, a anlise sobre a documentao do perodo, o registro das memrias das vtimas diretas do perodo, entre outros, apresentam-se como algumas das reivindicaes desses empreendedores da memria. Dentro dessa conjuntura, surge o movimento conhecido como escracho ou esculacho7, promovido por jovens do grupo Levante Popular da Juventude - LPJ, que em todo o pas tem reconhecido em suas aes, a estratgia para divulgar a sociedade brasileira os crimes cometidos durante o regime totalitrio e fortalecer a reivindicao pela memria do perodo em questo, a exemplo do ocorrido na Argentina atravs dos H.I.J.O.S.8. Formado em sua maioria por estudantes universitrios, a organizao promotora dos escrachos no Brasil, possui vrias frentes de lutas e reinvindicaes. O ato mais divulgado desse grupo tem sido a ao denominada escracho / esculacho, no qual so identificadas casas e/ou locais de trabalhos de ex-agentes que atuaram

Para maiores informaes ver o documento elaborado pelos comits, disponvel em: http://comitedaverdadeportoalegre.wordpress.com/2012/08/13/carta-dos-comites-a-comissao-nacional-daverdade/, acessado em 22/08/2012. 7 Ato que tem a denuncia como fundamento, no qual os manifestantes se dirigem a frente das casas dos denunciados de serem torturadores do perodo militar no Brasil. Atravs de pichaes, gritos de guerra, encenaes teatrais, entre outras manifestaes expe o denunciado e suas aes outrora cometidas. 8 Hijos por la Identidad y la Justica contra el Olvido y el Silencio. Grupo composto por filhos de desaparecidos, assassinados, ex presos polticos ou exilados pela represso da ditadura militar argentina (1976-1983), que se organizaram a partir do compartilhamento de suas histrias e/ou de seus parentes em pblico na cidade de La Plata. De acordo com BONALDI (2006, 147) os mesmos buscavam o restabelecimento de um equilibro perdido, bem como reconstruir a histria de seus familiares.

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direta ou indiretamente em aes de tortura durante o perodo militar. A ao tem a denuncia como fundamento, assim como reivindicaes e apoio a Comisso da Verdade. Com o intuito de pressionar o governo a instaurar a Comisso da Verdade, criada, mas a poca no atuando, foram realizadas mobilizaes em vrios estados brasileiros no dia 14/05 do corrente ano: em Pernambuco, no Par, na Bahia, no Cear, em Sergipe, na Paraba, no Rio Grande do Norte, em So Paulo, em Minas Gerais, no Rio de Janeiro e no Rio Grande do Sul.

Imagem 01: Manifestao na cidade do Rio de Janeiro. Foto: Acervo da UNE. Disponvel em: http://www.une.org.br/2012/06/une-participa-do%E2%80%98%E2%80%99escracho%E2%80%99%E2%80%99-promovido-pelo-levante-popular-dajuventude/

Imagem 02: Manifestante do grupo Levante Popular da Juventude em frente a casa de militar no RJ. Foto: Acervo do Jornal Correio do Brasil. Disponvel em: http://correiodobrasil.com.br/grupopromove-escracho-em-frente-a-casa-de-militar-acusado-de-torturar-rubens-paiva/451661/, acessado em 29/08/2012. Imagem 03: Manifestantes do LPJ em ato de escracho. Foto: Leandro Silva. Disponvel em: http://candidoneto.blogspot.com.br/2012/03/levante-realiza-escrachos-contra.html, acessado em 29/08/2012.

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A ao gerou considervel repercusso nacional e tem se repetido desde ento. O LPJ surgiu na cidade de Porto Alegre no ano de 2006 e nacionalizou-se em 2010. Nascido da necessidade de criar espaos de debates para alm dos muros da universidade, o grupo possui uma relao estreita com a Via campesina9. Possui trs frentes de atuao: a estudantil, a popular e a Camponesa. Estruturando-se ainda uma quarta, a sindical, que se encontra em processo de integrao e formao. Organizam-se baseados na ideia de territrio e clulas, podendo-se existir nas universidades, nos bairros, no campo, entre outros, alm de dispor de setores de atuao mais especficos, como o grupo das mulheres, da comunicao, entre outros. Em nvel mais geral, possuem uma coordenao nacional e coordenaes estaduais. O LPJ apresenta, portanto muitas frentes de luta como a questo negra, indgena, reforma agrria, no dispondo, de uma especificidade de bandeira de reinvindicaes. Essa especificidade de luta encontrar abrigo com a criao das comisses estaduais e dos comits por memria e verdade que tero objetivos especficos de atuao: participar enquanto sociedade civil do processo de construo da memria social do perodo de represso no pas. E mais que isso, ajudar a Comisso da Verdade a identificar os arquivos e cobrar do Estado posicionamentos polticos que caminhem para o que chamam a verdade dos fatos. O que se percebe, portanto, que essa terceira gerao de memria, tem analisado o retorno ao passado, no apenas sob uma perspectiva histrica dos fatos ocorridos, mas com uma relao que tangencia o presente. Semelhante a relao da memria com o passado e presente proposto por Bergson (s/d,) em seu cone da memria.
Com a ltima afirmao, comea-se a atribuir memria uma funo decisiva no processo psicolgico total: a memria permite a relao do corpo presente com o passado e, ao mesmo tempo, interfere no processo atual das representaes. Pela memria, o passado no s vem a tona das guas presentes, misturando-se com as percepes imediatas, como tambm empurra, desloca estas ultimas, ocupando o espao todo da conscincia. A

Movimento internacional que articula os interesses globais dos trabalhadores do campo. Fundando em 1993 na Blgica, congrega camponeses, pequenos e mdios produtores, sem-terra, povos indgenas, migrantes e trabalhadores agrcolas em todo o mundo. Para maiores informaes, consultar: http://viacampesina.org/sp/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=27&Itemid =44.

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memria aparece como fora subjetiva ao mesmo tempo profunda e ativa, latente e penetrante, oculta e invasora. (Bosi, 1994,09).

Essa memria profunda, ativa, penetrante e invasora se mistura entre passado e presente para os que vivenciaram o perodo, uma vez que as lembranas do passado iro se fundir com as lembranas do presente ao evocar e atribuir novas significaes no presente. E para as novas geraes, o processo ser de mistura entre presente e passado, pois a memria que eles tero do perodo ditatorial no Brasil sero construdas por eles, mas no presente. Sero suas lembranas sob a memria de outrem. No geral, temos que as memrias do perodo (re)ssurgem e so reivindicadas no apenas como um dever de memria (Ricouer 2007), mas parte da compreenso de que esse passado est interferindo ainda hoje na vida social do Brasil. No documento elaborado pelos comits a Comisso da Verdade, a preocupao com o passado que tangencia o presente notria. A compreenso gerada que a violncia outrora cometida pelo Estado, ainda permanece sob outro vis, dado a impunidade dos crimes ainda no apurados. O discurso produzido que muitos elementos gerados no perodo militar ainda vigoram, muito embora no sejam os apropriados. O que se apresenta nesse contexto so grupos que disputam pela produo de uma memria ainda presente no cenrio da histria brasileira e que ainda est para ser construda em suas nuances. De um lado temos alguns militares que desejam um esquecimento coletivo dos fatos desconformes e que defendem a concepo de que o Brasil deve seguir adiante e esquecer o que passou, considerando o retorno a esses fatos como um retrocesso para o pas, posicionamento que encontra solidariedade de alguns polticos e agentes pblicos do Estado. Em contrapartida, se tem trs geraes de memrias que reivindicam documentos, informaes sobre os desaparecidos polticos, anlises dos processos e reflexes sobre os mtodos repressivos utilizados pelo estado durante o perodo compreendido entre 1964 a 1985. Durante o perodo de represso e resistncia ao regime ditatorial o universo acadmico figurou como um importante cenrio para reflexes e mobilizaes contra o governo. Foi considervel o nmero de alunos e professores das instituies de ensino superior que foram perseguidos e duramente reprimidos pelo regime. E desde sempre, o tema esteve presente entre as pesquisas e discusses no ambiente acadmico. Atualmente so inmeras as pesquisas que vo desde projetos de extenso a teses de doutorado que se debruam sobre o assunto. Atrelado ao interesse
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da academia e dos pesquisadores, projetos como a premiao do Grupo Memrias Reveladas a monografias que tenham como base fontes documentais referentes ao perodo ditatorial tem rendido importante incentivo para promoo de pesquisas. Sobre as anlises produzidas, aqui ser destacado duas cincias: a histria e o direito. O intercruzamento dispostos nas anlises a todo o tempo evidenciado, no obstante, cada rea do conhecimento tem se apropriado do tema de modo diferente. O direito apresenta-se vinculado de modo intrnseco a reparao como fundamento da justia de transio. Enquanto que a histria indica pautar-se sobre o dever pela verdade e pela memria. Mas a volta ao passado o ponto chave que une as duas cincias, no entanto, o uso dado ao passado no necessariamente ir acompanhar as mesmas. Paralelo s cincias mencionadas, ao longo de toda essa reivindicao por memria e verdade, a histria e o direito esto caminhando lado a lado, usufruindo das especificidades das reas e constitudo um discurso que contempla as nuances da histria, com suas narraes e registros das memrias, legitimadas pelo direito que por sua vez instaura as devidas apuraes e retrataes pblicas e reparatrias.

CONCLUSO Emerso nesse universo de reivindicaes memoriais, se percebe que o Brasil tem caminhado paulatinamente para apurar pginas da histria da sociedade brasileira que por longos anos permaneceram dobradas. E nesse processo de desdobramento dessas pginas, tem-se registrado diversas formas de anlises e registro das memrias atinentes ao perodo do regime totalitrio. Bem como os modos de preservar e valorar essas lembranas, quer seja atravs dos registros de histria oral que tem ocorrido em quase todos os estados brasileiros, tombamentos de prdios importantes para a rememorao, abertura e anlises dos documentos, entre outros. O que se tem percebido so (re) significaes e apropriaes em torno dessa memria, alm de disputas e conflitos que caminham entre politicas de memria e estratgias de esquecimento FERREIRA (2011). No obstante, dentro desse universo de reivindicaes memoriais, cada rea do conhecimento ter sua peculiaridade no trato com o tema. A histria ter uma percepo de volta ao passado pela

necessidade do registro, enquanto que o direito, por exemplo, ir vincular ao dever de contemplar as violaes aos direitos humanos, numa perspectiva, ainda que
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indireta de reparao as vtimas. Logo, o que as anlises tem nos sugerido que as cincias apontadas seguem percepes distintas na volta ao passado, mas se cruzam no quesito dever de memria. E nesta volta ao passado, a compreenso de que essas memrias tocam o presente ao apontarem as heranas autoritrias atuais. A construo e o registro da memria poltica brasileira tem se dado num terreno que convergem questes politicas, histricas, afetivas, de perdas e conquistas. E a cada nova etapa dessa construo, tem surgido novos apontamentos e reivindicaes. Os passos tm sido dados, no se sabe ainda qual ser o destino final dessa jornada. O que se espera que a confluncia das vozes sobre os fatos enriquea a narrativa e a histria, sem expectativas revanchistas, mas com esclarecimentos dos fatos, permitindo o registro de uma justa memria.

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