• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
ROZDZIA
Ł
 1CO TO JEST PROGRAMOWANIE NEUROLINGWISTYCZNE(Neuro-Linguistic Programming*)Zastanawiaj
ą 
c si
ę
. jak rozpocz
ąć
t ksi
ąż
ę
, przypomnia
ł
em sobie o nie dawnymspotkaniu z moim przyjacielem. Nie widzieli
ś
my si
ę
jaki
ś
czas, wi
ę
c po przywitaniu zapyta
ł
 mnie, czym si
ę
aktualnie zajmuj
ę
. Odpowiedzia
ł
em,
ż
e pisz
ę
ksi
ąż
ę
. To wspaniale!odpowiedzia
ł
.O czym jest ta ksi
ąż
ka?” Nie zastanawiaj
ą 
c si
ę
, odpowiedzia
ł
em:„O programowaniu neurolingwistycznym”. Nast
ą 
 pi
ł
o krótkie, wymowne milczenie..„Nawzajem — powiedzia
ł
. – A, co w rodzinie?”Moja odpowied
ź
by
ł
a w pewnym sensie zarówno dobra, jak i z
ł
a. Je
ś
li chcia
ł
em przerwa
ć
konwersacj
ę
, post
ą 
 pi
ł
em trafnie. Ksi
ąż
ka ta rzeczywi
ś
cie dotyczy sposobu my
ś
leniao ideach i ludziach okre
ś
lanego mianem programowania neurolingwistycznego. Tymniemniej mój przyjaciel chcia
ł
dowiedzie
ć
si
ę
, co robi
ę
, w sposób dla niego zrozumia
ł
y, tak aby móg
ł
uczestniczy
ć
w tej wymianie zda
ń
. Nie móg
ł
jednak odnie
ść
mojej odpowiedzi doniczego, co by
ł
o mu znane. Ja, wiedz
ą 
c, co mam na my
ś
li, nie potrafi
ł
em wypowiedzie
ć
tegow zrozumia
ł
ej dla niego formie. W rzeczywisto
ś
ci nie udzieli
ł
em odpowiedzi na jego pytanie.Czym zatem jest NLP? Co kryje si
ę
pod tym has
ł
em? Nast
ę
 pnym razem, gdy kto
ś
 zapyta
ł
mnie, o czym jest ta ksi
ąż
ka, odpowiedzia
ł
em,
ż
e dotyczy pewnych sposobów badaniaregu
ł
, jakimi kieruj
ą 
si
ę
ludzie odnosz
ą 
cy sukcesy w ró
ż
nych dziedzinach, i uczenia ichinnych. NLP jest sztuk 
ą 
i nauk 
ą 
tworzenia indywidualnej doskona
ł
o
ś
ci. Sztuk 
ą 
, poniewa
ż
 ka
ż
dy wnosi swoj
ą 
niepowtarzaln
ą 
osobowo
ść
i styl do tego, co robi. nigdy nic uda si
ę
 zamkn
ąć
tego w s
ł
owa czy techniki. Nauk 
ą 
, poniewa
ż
istnieje metoda i proces odkrywania zstosowanych na danym polu przez jednostki wybitne dla osi
ą 
gania wybitnych rezultatów.Proces ten nazywany jest modelowaniem (modelling*), a wzorce, umiej
ę
tno
ś
ci i technikiodkrywane t
ą 
drog
ą 
coraz cz
ęś
ciej stosowane s
ą 
w poradnictwie, edukacji i biznesie dla bardziej efektywnej komunikacji, rozwoju osobowego czy przyspieszonego uczenia si
ę
.Czy kiedykolwiek zrobi
ł
e
ś
co
ś
tak wspaniale i szybko,
ż
e zapar 
ł
o ci dech w piersiach?Czy pami
ę
tasz chwile, w których by
ł
e
ś
naprawd
ę
zachwycony tym, co zrobi
ł
e
ś
izastanawia
ł
e
ś
si
ę
, jak do tego dosz
ł
o? NLP pokazuje, w jaki sposób zrozumie
ć
i odwzorowa
ć
 swój w
ł
asny sukces, tak aby do
ś
wiadcza
ć
znacznie wi
ę
cej takich momentów. Jest to sposóbodkrywania i rozwijania twoich indywidualnych, naturalnych zdolno
ś
ci, sposóbwydobywania tego, co najlepsze w tobie i innych. NLP jest praktyczn
ą 
umiej
ę
tno
ś
ci
ą 
kreowania rezultatów, jakich szczerze pragniemy.Jest refleksj
ą 
nad pytaniem o to, co decyduje o ró
ż
nicy pomi
ę
dzy doskona
ł
o
ś
ci
ą 
a przeci
ę
tno
ś
ci
ą 
. Podaje wreszcie wiele niezmiernie skutecznych technik maj
ą 
cychzastosowanie w edukacji, poradnictwie, biznesie i terapii.SANTA CRUZ, KALIFORNIA 1972 NLP zrodzi
ł
o si
ę
na pocz
ą 
tku lat siedemdziesi
ą 
tych ze wspó
ł
 pracy Johna Grindera, b
ę
d
ą 
cego wówczas docentem lingwistyki w University of California w Santa Cruz, i RichardaBandlera, studenta psychologii tej
ż
e uczelni. Richard Bandler interesowa
ł
si
ę
równie
ż
  psychoterapi
ą 
. Razem podj
ę
li studia nad trzema czo
ł
owymi terapeutami : Fritzem Perlsem,twórczym psychoterapeut
ą 
, który zapocz
ą 
tkowa
ł
szko
łę
terapeutyczn
ą 
znan
ą 
jako Gestait,Virgini
ą 
Satir, nadzwyczajn
ą 
terapeutk 
ą 
rodzin konsekwentnie rozwi
ą 
zuj
ą 
c
ą 
trudne relacje
 
rodzinne uznane przez wielu innych terapeutów za niemo
ż
liwe do zmiany, oraz MiltonemEricksonem,
ś
wiatowej s
ł
awy hipnoterapeut
ą 
.Bandier i Grinder nie chcieli stworzy
ć
nowej szko
ł
y terapeutycznej, leczzidentyfikowa
ć
metody stosowane przez tych wybitnych psychoterapeutów i przekaza
ć
jeinnym. Nie byli te
ż
zainteresowani sam
ą 
teori
ą 
: przedstawili modele skutecznej terapii, które dzia
ł
a
ł
y w praktyce i których mo
ż
na by
ł
onaucza
ć
. Chocia
ż
terapeuci, na których si
ę
wzorowali, mieli bardzo ró
ż
ne osobowo
ś
ci,stosowali zadziwiaj
ą 
co podobne regu
ł
y.Bandier i Grinder przej
ę
li je, udoskonalili i stworzyli model, który mo
ż
e by
ć
wyk0rzy5ta1 doefektywnej komunikacji „ zmiany osobowej „ przyspieszonego uczenia si
ę
i, oczywi
ś
cie,zwi
ę
kszenia rado
ś
ci z
ż
ycia. Swoje pierwsze odkrycia zawarli w ksi
ąż
kach opublikowanychw latach 1975
-
1977: The S
t
u
cture of Magic 1 wid 2 (Struktura magii 1 i 2) i Pattert
ł
s
1
wid 2(Wzorce I i 2). Tematem drugiej jest równie
ż
praca hipnoterapeutyczna Ericksona. Od tegoczasu ukazuje si
ę
coraz wi
ę
cej prac
z
zakresu NLP.W tamtych latach John i Richard mieszkali blisko Gregory’ego Batesofla, brytyjskiegoantropologa i pisarza zajmuj
ą 
cego si
ę
komunikacj
ą 
i teori
ą 
systemów. Bateson pisa
ł
na wiele
ż
nych tematów z biologii, cybernetyki, antropologii i psychoterapii. Najbardziej znany jestzwini
ę
tej przez siebie teorii podwójnego zwi
ą 
zania w schizofrenii. Jego wk 
ł
ad do NLP by
ł
 ogromny. By
ć
mo
ż
e dopiero teraz staje si
ę
oczywiste, jak bardzo wp
ł
ywow
ą 
by
ł
osob
ą 
.Z tych pierwotnych modeli NLP rozwin
ęł
o si
ę
w dwóch komplementarnychkierunkach: jako proces odkrywania regu
ł
doskona
ł
o
ś
ci w dowolnej dziedzinie i jakoefektywne sposoby my
ś
lenia i komunikowania si
ę
stosowane przez ludzi wybitnych. Wzoryte i umiej
ę
tno
ś
ci mog
ą 
by
ć
stosowane bezpo
ś
rednio, ale wykorzystanie ich mo
ż
e równie
ż
 samemu procesowi modelowania dostarcza
ć
informacji zwrotnych, wzmacniaj
ą 
c go jeszcze bardziej. W roku 1977 John i Richard przedstawiali w ca
ł
ej Ameryce ciesz
ą 
ce si
ę
wielkim powodzeniem seminaria. NLP rozwija
ł
o si
ę
szybko; dotychczas w samej Ameryce ponad stotysi
ę
cy osób skorzysta
ł
o z ró
ż
nych form treningu w zakresie NLP.SANTA CRUZ 1976Wiosn
ą 
1976 roku, w chacie gdzie
ś
w
ś
ród wzgórz w okolicy Santa Cruz, John iRichard uk 
ł
adali w jedn
ą 
ca
ł
o
ść
wszystkie spostrze
ż
enia i odkrycia, których dokonali. Podkoniec trzydziestosze
ś
ciogodzinnego maratonu, siedz
ą 
c przy butelce czerwonegokalifornijskiego wina, zadali sobie pytanie: „I jak my to teraz nazwiemy?”Okre
ś
lili to programowaniem neurolingwistycznym, niepor 
ę
cznym zwrotemzawieraj
ą 
cym trzy proste idee. Cz
ęść
„neuro” NLP wyra
ż
a pod stawow
ą 
ide
ę
, i
ż
wszystkienasze zachowania wyp
ł
ywaj
ą 
z naszych neurologicznych procesów widzenia, s
ł
yszenia,w
ę
chu, smaku oraz dotyku i uczu
ć
. Odbieramy
ś
wiat dzi
ę
ki naszym pi
ę
ciu zmys
ł
om,nadajemy tej informacji sens, a nast
ę
 pnie podejmujemy stosowne do tego dzia
ł
anie. Naszsystem nerwowy obejmuje nie tylko nasze niewidzialne procesy my
ś
lowe, ale równie
ż
naszewidoczne, fizjologiczne reakcje na idee i wydarzenia. Jedne stanowi
ą 
po prostuodzwierciedlenie drugich na poziomie fizycznym. Cia
ł
o i umys
ł
tworz
ą 
nierozerwaln
ą 
ca
ł
o
ść
,istot
ę
ludzk 
ą 
.Cz
ęść
„lingwistyczne” wskazuje, i
ż
do porz
ą 
dkowania naszych my
ś
li i zachowa
ń
orazdo komunikacji z innymi lud
ź
mi u
ż
ywamy j
ę
zyka. „Programowanie” odnosi si
ę
do sposobu,w jaki decydujemy si
ę
organizowa
ć
nasze idee i dzia
ł
ania s
ł
u
żą 
ce uzyskaniu okre
ś
lonychrezultatów. NLP zajmuje si
ę
struktur 
ą 
subiektywnego do
ś
wiadczenia ludzkiego; bada, w jakisposób organizujemy to, co widzimy, s
ł
yszymy i czujemy oraz jak opracowujemy i filtrujemy
 
zewn
ę
trzny
ś
wiat poprzez nasze zmys
ł
y. Bada równie
ż
;- jak wyra
ż
amy to niezamierzeni j
ę
zyku i jak dzia
ł
amy, zarówno celowo, jak i niezamierzenie, uzyskuj
ą 
c okre
ś
lone rezultaty.MAPY I FILTRYBez wzgl
ę
du na to, jaki rzeczywi
ś
cie jest
ś
wiat, do jego poznawania i sporz
ą 
dzania jego mapy (map ofreality*) s
ł
u
żą 
nam zmys
ł
y.
Ś
wiat jest niesko
ń
czon
ą 
liczb
ą 
mo
ż
liwychwra
ż
e
ń
zmys
ł
owych, a my jeste
ś
my zdolni postrzega
ć
tylko ich niewielk 
ą 
cz
ęść
. Ta cz
ęść
,któr 
ą 
mo
ż
emy odebra
ć
, ulega nast
ę
 pnie filtracji przez nasze unikalne do
ś
wiadczenia, kultur 
ę
, j
ę
zyk, przekonania, warto
ś
ci, zainteresowania i za
ł
o
ż
enia. Ka
ż
dy
ż
yje w swojejniepowtarzalnej rzeczywisto
ś
ci stworzonej z naszych wra
ż
e
ń
zmys
ł
owych i indywidualnych
ż
yciowych do
ś
wiadcze
ń
. Dzia
ł
amy na podstawie tego, co odbieramy naszym modelem
ś
wiata(model of the world*).
Ś
wiat jest tak rozleg
ł
y i bogaty,
ż
e aby nada
ć
mu znaczenie, musimy go upraszcza
ć
.Tworzenie map jest dobr 
ą 
analogi
ą 
tego, co robimy; mówi o tym, jak nadajemy
ś
wiatuznaczenie. Mapy s
ą 
selektywne, dostarczaj
ą 
pewnych informacji, opuszczaj
ą 
c inne, stanowi
ą 
  jednak bezcenn
ą 
pomoc w poznawaniu terytorium. To, jaki rodzaj map tworzysz, zale
ż
y odtego, co zauwa
ż
asz i dok 
ą 
d chcesz i
ść
.Mapa nigdy nie jest dok 
ł
adnym odzwierciedleniem terenu, dla którego zosta
ł
awykonana. Zajmujemy si
ę
tym, co nas interesuje, ignoruj
ą 
c inne aspekty otaczaj
ą 
cego
ś
wiata.
Ś
wiat jest znacznie bogatszy ni
ż
wyobra
ż
enie, jakie o nim posiadamy. Filtry(perceptualfilters*), jakie zak 
ł
adamy na wrota naszej percepcji, determinuj
ą 
rodzaj
ś
wiata, w jakim
ż
yjemy.Kr 
ąż
y pewna historia o Picassie, którego zaczepi
ł
nieznajomy i zapyta
ł
, dlaczego niemaluje rzeczy takimi, jakimi s
ą 
naprawd
ę
. Picasso spojrza
ł
zaintrygowany. „Naprawd
ę
nierozumiem, co pan ma na my
ś
li” — powiedzia
ł
. M
ęż
czyzna si
ę
gn
ął
po fotografi
ę
swojej
ż
ony.„Prosz
ę
spojrze
ć
. Tak wygl
ą 
da w rzeczywisto
ś
ci moja
ż
ona”. Picasso popatrzy
ł
z pow
ą 
tpiewaniem. „Jest bardzo niska, nieprawda
ż
? I jakby troch
ę
p
ł
aska”.Przechadzaj
ą 
cy si
ę
po lesie artysta, drwal i botanik b
ę
d
ą 
zauwa
ż
a
ć
i do
ś
wiadcza
ć
 zupe
ł
nie innych rzeczy. Je
ś
li b
ę
dziesz szed
ł
przez
ś
wiat w poszukiwaniu doskona
ł
o
ś
ci,znajdziesz doskona
ł
o
ść
. Je
ś
li b
ę
dziesz poszukiwa
ł
problemów, napotkasz problemy. Jak mówi arabskie przys
ł
owie: „To, jak wygl
ą 
da kromka chleba, zale
ż
y od tego, czy jeste
ś
 g
ł
odny czy nie”.Bardzo zaw
ęż
one przekonania, zainteresowania i percepcja uczyni
ą 
 
ś
wiat zubo
ż
a
ł
ym, przewidywalnym i nudnym. Dok 
ł
adnie ten sam
ś
wiat mo
ż
e by
ć
bogaty i ekscytuj
ą 
cy.Przyczyna le
ż
y nie w samym
ś
wiecie, ale w rodzaju futra, przez który go postrzegamy.Posiadamy wiele naturalnych, u
ż
ytecznych i niezb
ę
dnych filtrów. J
ę
zyk jest filtrem.Jest map
ą 
naszych my
ś
li i do
ś
wiadcze
ń
, przeniesion
ą 
na odleglejszy od realnego
ś
wiata poziom. Zastanów si
ę
przez chwil
ę
nad tym, jakie znaczenie ma dla ciebie s
ł
owo „pi
ę
kny”. Na pewno masz wspomnienia i do
ś
wiadczenia, wewn
ę
trzne obrazy, d
ź
wi
ę
ki i uczucia, które pozwalaj
ą 
ci nada
ć
temu s
ł
owu znaczenie. Tak samo kto
ś
inny b
ę
dzie mia
ł
swojewspomnienia i do
ś
wiadczenia i dla niego to s
ł
owo b
ę
dzie mia
ł
o inne znaczenie. Kto ma racj
ę
?Obaj, ka
ż
dy w ramach swojej w
ł
asnej rzeczywisto
ś
ci. S
ł
owo nie jest do
ś
wiadczeniem, którestara si
ę
opisa
ć
, lecz ludzie b
ę
d
ą 
walczy
ć
, a czasami nawet gin
ąć
dla wiary,
ż
e mapa jestterytorium. Nasze przekonania równie
ż
oddzia
ł
ywaj
ą 
jak filtry, powoduj
ą 
c,
ż
e dzia
ł
amy w pewiensposób i spostrzegamy jedne rzeczy kosztem innych. NLP oferuje jedn
ą 
z dróg my
ś
lenia osobie i o
ś
wiecie; samo w sobie jest filtrem. Aby korzysta
ć
z NLP, naprawd
ę
nie musiszzmienia
ć
 
ż
adnego ze swych przekona
ń
czy warto
ś
ci, lecz po prostu by
ć
ciekawym i gotowymdo eksperymentowania. Wszystkie uogólnienia dotycz
ą 
ce ludzi s
ą 
ł
amliwe w odniesieniu do
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...