19º Encontro Da Asphe

Associao Sul-Rio-Grandense de Pesquisadores em Histria da Educao - ASPHE/RS
ANAIS DO 19 ENCONTRO DA ASSOCIAO SUL-RIO-GRANDENSE DE PESQUISADORES EM HISTRIA DA EDUCAO - ASPHE/RS
ISBN 978-85-88667-68-6
Pelotas, novembro de 2013
Universidade Federal de Pelotas - UFPel/RS
Associao Sul-Rio-Grandense de Pesquisadores em Histria da Educao - ASPHE/RS

Associao criada em 11 de dezembro de 1995, em So Leopoldo/RS, que tem por finalidade promover estudos e disseminao de informaes relacionadas histria da educao.
http://asphers.blogspot.com.br/ Diretoria (2011-2013)

Presidente: Claudemir de Quadros - UFSM Vice-Presidente: Luciane Sgarbi Santos Grazziotin - UNISINOS Secretrio geral: Carla Gastaud - UFPel
Comisso Cientfica
Adriana Kivanski de Senna - FURG Beatriz Teresinha Daudt Fischer - UNISINOS Carla Gastaud - UFPel Carmo Thum - FURG Carmem Burget Schiavon - FURG Diogo Franco Rios - UFPel Dris Bittencourt Almeida - UFRGS Eduardo Arriada - UFPel Eliane Peres - UFPel Elomar Tambara - UFPel Flvia Obino Corra Werle - UNISINOS Gabriela Medeiros Nogueira - FURG Giana Lange do Amaral - UFPel Giani Rabelo - UNESC Helena de Arajo Neves - UFPel Julia Silveira Matos - FURG Lisiane Sias Manke- UFPel Luciane Sgarbi Santos Grazziottin - UNISINOS Marcos Villela Pereira- PUC/RS Maria Augusta Martiarena de Oliveira - IFRS/Osrio Maria Helena Cmara Bastos - PUC/RS Maria Stephanou - UFRGS Maria Tereza Santos Cunha - UDESC Patrcia Weiduschadt - UFPel Rejane Barreto Jardim - FURG Renata Braz Gonalves - FURG Rita de Cssia Grecco dos Santos - FURG Sebastio Peres - UFPel Terciane ngela Luchesi - UCS Vnia Chaigar - FURG Vnia Grim Thies - UFPel Zita Rosane Possamai - UFRGS
Conselho Fiscal (2011-2013)

Beatriz Teresinha Daudt Fischer - UNISINOS Elomar Antonio Callegaro Tambara - UFPel Maria Helena Cmara Bastos - PUC/RS
Revista Histria da Educao

http://seer.ufrgs.br/asphe rhe.asphe@gmail.com
Comisso Organizadora Local do 19 Encontro da ASPHE

Antnio Maurcio Medeiros Alves - UFPel Chris de Azevedo Ramil - UFPel Ccera Marcelina Vieira - UFPel Diogo Franco Rios - UFPel Mnica Maciel Vahl - UFPel Patrcia Weiduschadt - UFPel Rita de Cssia Grecco dos Santos - FURG Vanessa Barrozo Teixeira - UFPel Vnia Grim Thies - UFPel Diagramao: Chris de Azevedo Ramil
19 Encontro da ASPHE
19aspheufpel@gmail.com
En17
Encontro da Associao dos Pesquisadores em Histria da Educao (19: 2013: Pelotas, RS) Histria da Educao e Culturas do Pampa: dilogos entre Brasil e Uruguai: anais do 19 Encontro da Associao dos Pesquisadores em Histria da Educao, 06 a 08 de novembro de 2013 em Pelotas, RS. Pelotas: UFPEL; ASPHE, 2013. 1294p. ISBN 978-85-88667-68-6 1. Educao 2. Histria da Educao I. Ttulo CDU 37(091) Magali Martins Aquino CRB 10/1180
SUMRIO
APRESENTAO .................................................................................................. 11 PROGRAMAO ................................................................................................... 15 SESSES ............................................................................................................... 21 ARTIGOS ................................................................................................................ 35

A TOMADA DA PONTE DA AZENHA, EXPEDIO A LAGUNA E A CHEGADA DOS CASAIS AORIANOS: A TRAJETRIA DE TRS PINTURAS HISTRICAS Marlene Ourique do Nascimento .................................................................................................. 37 PROGRAMA DE SOCIOLOGIA DE AMARAL FONTOURA: NOTAS SOBRE UM COMPNDIO DA DCADA DE 1940 Marcelo Pinheiro Cigales .............................................................................................................. 44 A CIRCULAO DA CULTURA ESCRITA EM CONTEXTOS RURAIS: O CASO DE LEITORES ASSDUOS Lisiane Sias Manke ....................................................................................................................... 56 A DISCIPLINA DE EDUCAO FSICA NOS ORDENAMENTOS LEGAIS DA EDUCAO BRASILEIRA: 1961-1996 Rony Centeno Soares Jnior ........................................................................................................ 69 A DIVERSIDADE CULTURAL NA ESCOLA: UM ESTUDO COM NFASE NO PROCESSO COLONIZATRIO POLONS EM DOM FELICIANO/RS Rozele Borges Nunes ................................................................................................................... 81 A EDUCAO INFANTIL EM TUBARO/SC: ESTUDO DA ORGANIZAO E PRTICA PEDAGGICA EM UMA INSTITUIO INFANTIL (1960-1970) Marlise de Medeiros Nunes de Pieri ............................................................................................. 94 A ESCOLA RICO VERSSIMO EM VISTA GACHA - RS: MEMRIAS REVISITADAS Fabiana Regina da Silva; Cinara Dalla Costa Velsquez; Josiane Caroline Machado Carr ........................................................................................................................................... 108 A ESCRITA EPISTOLAR E O CLERO FRONTEIRIO: UMA LEITURA DAS CARTAS DE DOM JOAQUIM ACERCA DA FORMAO E ATUAO DO CLERO NA DIOCESE DE PELOTAS Cristile Santos de Souza; Carla Rodrigues Gastaud ................................................................ 119 A HISTRIA DA EDUCAO ENQUANTO CAMPO DE MLTIPLAS RELAES: APROXIMAES COM A MUSEOLOGIA E O ESTUDO DOS MUSEUS Ana Carolina Gelmini de Faria .................................................................................................... 129 A IMPLANTAO DA REFORMA EDUCACIONAL NO RIO GRANDE DO SUL: UMA ANLISE DA REVISTA DO ENSINO NA ERA VARGAS Marlos Mello ................................................................................................................................ 142 A IMPORTNCIA PEDAGGICA DO DIRETOR DE EDUCAO FSICA NA
SUMRIO
PRIMEIRA REPBLICA NA PRAA DE DESPORTOS: PRIMEIRAS APROXIMAES, O CASO DE BAG/RS Alessandro Carvalho Bica; Berenice Corsetti ............................................................................. 154 A INSTITUIO ESCOLAR DE ENSINO PRIMRIO EXTERNATO SO JOS NA DCADA DE 1950: OS DIRIOS DE CLASSE COMO FONTE DOCUMENTAL Luiza Gonalves Fagundes ........................................................................................................ 166 A LNGUA E A CULTURA POMERANA NA ESCOLA GERMANO HBNER ATRAVS DO PROJETO POMERANDO Danilo Kuhn da Silva .................................................................................................................. 179 A LITERATURA COMO PRIVILEGIADA LEITORA DOS SIGNOS DA HISTRIA Francieli Daiane Borges ............................................................................................................. 192 A MATERIALIDADE E OS PROTOCOLOS DE LEITURA: PRIMEIROS OLHARES SOBRE O JORNAL FAZENDO HISTRIA Patricia Machado Vieira .............................................................................................................. 200 A NACIONALIZAO DO ENSINO E AS CAMPANHAS DE ALFABETIZAO NAS PGINAS DO CORREIO DE SO LEOPOLDO (1937-1951) Ariane dos Reis Duarte ............................................................................................................... 211 A ORGANIZAO E O TRATAMENTO TCNICO DA HEMEROTECA DO CENTRO DE DOCUMENTAO (CEDOC-CEIHE): UM ESPAO PARA SALVAGUARDAR A HISTRIA DA EDUCAO DA CIDADE DE PELOTAS/RS Vanessa Barrozo Teixeira; Aline Sicca; Nitri Vieira; Sheila Duarte .......................................... 225 A PEDAGOGIA DA EDUCAO ANTROPOCNTRICA: OS ANIMAIS E AS PLANTAS NOS LIVROS DE ENSINO DE CINCIAS (1960-1970) Catia Elaine Alves Contante; Cynara de Oliveira Geraldo; Carlos Renato Carola .................... 238 A PRODUO GACHA DE LIVROS DIDTICOS ENTRE OS ANOS DE 1940 A 1980 Ccera Marcelina Vieira; Mnica Maciel Vahl; Chris de Azevedo Ramil; Francieli Daiane Borges ......................................................................................................................................... 252 A REVISTA O ESTUDO E SUAS FOTOGRAFIAS: ALGUNS APONTAMENTOS DE PESQUISA Andra Silva de Fraga ................................................................................................................ 267 A SOCIEDADE DE PROPAGANDA DO TIRO BRAZILEIRO DE RIO GRANDE E AS LINHAS DE TIRO: ESCOLAS DE BRASILIDADE Genivaldo Gonalves Pinto ......................................................................................................... 284 SOMBRA DAS TRS FIGUEIRAS: O NOVO COLGIO FARROUPILHA (PORTO ALEGRE/ RS 1962) Lucas Costa Grimaldi ................................................................................................................. 296 A TENDNCIA GREGRIA DOS IMIGRANTES ALEMES E TEUTO-BRASILEIROS EM PELOTAS - SCULO XIX Maria Angela Peter da Fonseca; Elomar Antonio Callegaro Tambara ...................................... 312 ABECEDRIOS EM CIRCULAO: ENTRE DICIONRIOS, LIVROS E CARTILHAS ESCOLARES Maria Stephanou; Mariana Venafre ............................................................................................ 326 ACERVOS ESCOLARES E HISTRIA DAS INSTITUIES EDUCACIONAIS: O
SUMRIO
CASO DA ESCOLA ESTADUAL DE ENSINO FUNDAMENTAL GENERAL OSRIO Maria Augusta Martiarena de Oliveira ........................................................................................ 342 ANLISE E ESTUDO DE IMPRESSOS - A REVISTA "O PEQUENO LUTERANO" Patrcia Weiduschadt .................................................................................................................. 355 APONTAMENTOS HISTRICOS SOBRE A INSTRUO PBLICA NA CIDADE DO RIO GRANDE, A FUNDAO DO GINSIO LEMOS JNIOR E O CONCEITO DE INSTITUIO Fernanda Lisiane de Oliveira Sauer; Carmen Beatriz Pereira Leal ........................................... 371 APROPRIAES DAS CLASSES EXPERIMENTAIS SECUNDRIAS NO ESTADO DE SO PAULO (1955-1964) Letcia Vieira; Norberto Dallabrida .............................................................................................. 381 AS ASSOCIAES AUXILIARES DA ESCOLA EM ESCOLAS PBLICAS DO SUL DE SANTA CATARINA (1938-1988) Mariane Rocha Niehues; Vanessa Massiroli; Giani Rabelo ....................................................... 394 AS CONTRIBUIES DA IMPRENSA NO PEDAGGICA NA PESQUISA: O ASILO DE RFS SO BENEDITO Jeane dos Santos Caldeira; Jezuina Kohls Schwanz ................................................................ 409 AS ESCOLAS ISOLADAS NO PERODO DE IMPLANTAO DO MODELO ESCOLAR SERIADO NO RIO GRANDE DO SUL (1909-1942) Natlia Gil ................................................................................................................................... 422 ASPECTOS DA HISTRIA DA BIBLIOTECA PBLICA MUNICIPAL DE PIRATINI/RS (1977-1982): ACERVO, LEITURAS E LEITORES Darlene Rosa da Silva ................................................................................................................ 433 ASPECTOS DA TRAJETRIA PROFISSIONAL DA PROFESSORA PRIMRIA CECY CORDEIRO THOFEHRN E A MATEMTICA ESCOLAR (1941-1971) Antnio Maurcio Medeiros Alves ............................................................................................... 445 AUGUSTO CURY E AUTORES DE LIVROS DE AUTOAJUDA PARA PROFESSORES NA CONTEMPORANEIDADE: UM CAPTULO NA HISTRIA DAS PRTICAS DE LEITURA DE DOCENTES NO BRASIL Carine Winck Lopes .................................................................................................................... 459 CADERNOS DE DITADO: VITRINE DO ENSINO DE ORTOGRAFIA NA ESCOLA PRIMRIA (COLGIO FARROUPILHA/RS 1948/1991) Maria Helena Camara Bastos ..................................................................................................... 474 CARTAS DE FRONTEIRA: UM UNIVERSO PECULIAR Carla Gastaud ............................................................................................................................. 492 COLLEGIO ELEMENTAR CASSIANO DO NASCIMENTO: CRIAO E PRIMEIROS ANOS DE FUNCIONAMENTO PELOTAS (1913-1923) Nitri Ferreira Vieira; Aline Dauniz Sicca; Giana Lange do Amaral ........................................... 505 CONJUNTURA PARA A HISTRIA DA EDUCAO DE LOS ABAJO NA REPBLICA VELHA (1889-1930): PENSANDO UMA HISTRIA DA EDUCAO NA CIDADE DE RIO GRANDE/RS Francisco Furtado Gomes Riet Vargas; Rita de Cssia Grecco dos Santos ............................. 518 CONTRIBUIES PARA UMA ESCRITA BRASILEIRA: O ENSINO DA ESCRITA NAS
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PUBLICAES DE ORMINDA MARQUES Carolina Monteiro ........................................................................................................................ 531 CPIA DE ATIVIDADES DE CARTILHAS: O QUE REVELAM OS CADERNOS DE PLANEJAMENTO DE UMA PROFESSORA ALFABETIZADORA (1983-2000) Ccera Marcelina Vieira; Joseane Cruz Monks; Fernanda Noguez Vieira ................................. 548 DO ENSINO MEMRIA: OS MUSEUS ESCOLARES EM PORTO ALEGRE Nara Beatriz Witt; Zita Rosane Possamai .................................................................................. 564 EDUCACIN DEL CUERPO Y CONFIGURACIONES CURRICULARES EN LA PRIMERA MODALIDAD DE FORMACIN PARA EL DICTADO DE LA GIMNASTICA EN LA ESCUELA EN URUGUAY Paola Dogliotti ............................................................................................................................. 576 ESCOLAS TNICAS POLONESAS NO RIO GRANDE DO SUL 1875 1939 Adriano Malikoski ........................................................................................................................ 588 FACULDADE DE DIREITO DE PELOTAS/BRASIL - CONSIDERAES EM TORNO DE DOIS CONTEXTOS: SUA ORIGEM EM 1912 E CINCO DCADAS DEPOIS Valesca Brasil Costa; Beatriz T. Daudt Fischer .......................................................................... 601 HISTRIA DA EDUCAO E MUSEUS Natlia Thielke ............................................................................................................................ 610 HISTRIA DA EDUCAO PROFISSIONAL PBLICA: DAS ESCOLAS DE APRENDIZES ARTFICES CRIAO DOS INSTITUTOS DE EDUCAO, CINCIA E TECNOLOGIA Michele de Almeida Schmidt; Miguel Alfredo Orth ..................................................................... 620 HISTRIA DO ENSINO DE HISTRIA NO RS: ANLISE REFLEXIVA A PARTIR DAS LIES DO RIO GRANDE Carlos Alberto Xavier Garcia ...................................................................................................... 632 JOHN STUART MILL E A DEFESA DA ESCOLA PRIVADA E LAICA Itamaragiba Chaves Xavier ........................................................................................................ 642 JORNAL STELLA DITALIA E A DEFESA DAS ESCOLAS ITALIANAS DE PORTO ALEGRE (1902-1904) Gelson Leonardo Rech ............................................................................................................... 654 LEITURA DE MULHERES AGRICULTORAS IDOSAS DA CIDADE DE VERANPOLIS RS: ESTUDO A PARTIR DE NARRATIVAS ORAIS Janaina Carobin Marin; Renata Braz Gonalves ....................................................................... 667 MAGISTRIO, EDUCAO E POLTICA NOS JORNAIS CORREIO DO POVO E LTIMA HORA (1963-1964) Beatriz T. Daudt Fischer ............................................................................................................. 678 MATRCULA E TRAJETRIA DE ALUNOS NA ESCOLA PRIMRIA: O CASO DA 38 AULA MISTA DE PORTO ALEGRE (1910-1918) Joseane Leonardi Craveiro El Hawat ......................................................................................... 691 MEMRIAS DA PROFESSORA VANDA LIDE SCHUMACHER SOLDATELLI SOBRE A RELAO ESCOLA-COMUNIDADE, NA ANTIGA REGIO DE IMIGRAO ITALIANA/RS, 1941-1973 Jordana Wruck Timm; Lcio Kreutz .......................................................................................... 704
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MEMRIAS DE EX-ALUNOS SOBRE UM ENSINO DE MATEMTICA NO COLGIO DE APLICAO DA BAHIA (1966-1976) Diogo Franco Rios ...................................................................................................................... 716 MEMRIAS DE FORMAO INICIAL DE PROFESSORES DE MSICA EM CONTEXTO URUGUAIO: A INFLUNCIA DA FAMLIA Luciane Wilke Freitas Garbosa; Franciele Maria Anezi; Vanessa Weber .................................. 730 MEMRIAS QUE ECOAM NO FAZER DOCENTE: UM ESTUDO SOBRE NARRATIVAS DE PROFESSORAS Maiara Michele Carvalho Correa ................................................................................................ 742 MICUIM: O OFICIAL E IRREVERENTE JORNALZINHO DO CLUBE EXCURSIONISTA SERRA DO MAR (CESM 1948-1958) Gabriela Mathias de Castro ........................................................................................................ 755 MISSO EDUCACIONAL AO URUGUAI: APRENDIZAGEM, MTODOS, PRINCPIOS Eduardo Arriada; Elomar Antonio Callegaro Tambara ............................................................... 770 MUSEU ESCOLAR: REORGANIZAO DO ACERVO DA ESCOLA MARISTA EM SO GABRIEL RS Maria Aparecida Possati dos Santos; Carlos Alberto Xavier Garcia .......................................... 783 O CENTRO ESPRITA COMO ESPAO EDUCACIONAL: O ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPRITA Marcelo Freitas Gil ...................................................................................................................... 791 O CIRCUITO DA PRODUO DE LIVROS DIDTICOS: O CASO DA COLEO TAPETE VERDE (dcada de 1970) Chris de Azevedo Ramil ............................................................................................................. 803 O COLGIO DE APLICAO DA UFRGS: MEMRIAS APAGADAS (1954-1996) Dris Bittencourt Almeida; Valeska Alessandra de Lima; Thaise Mazzei da Silva .................... 817 O CUIDADO NA ENFERMAGEM: COMO ENSIN-LO E APREND-LO? UMA ANLISE A LUZ DA HISTRIA ORAL EM UNIVERSIDADES GACHAS Ruy de Almeida Barcellos; Lcio Kreutz ..................................................................................... 830 O CURSO DE REFRIGERAO INDUSTRIAL E DOMICILIAR DO COLGIO TCNICO INDUSTRIAL DE RIO GRANDE: PIONEIRO NO BRASIL Josiane Alves da Silveira; Jarbas Luiz Lima de Souza .............................................................. 842 O DIRIO DA DIRETORA DO CURSO PRIMRIO DO COLGIO FARROUPILHA POA/RS (1968/1973) Alice Rigoni Jacques .................................................................................................................. 859 O HISTRICO DE INSTITUIES EDUCATIVAS E SEUS DILOGOS ENTRE OS MICRO-ESPAOS E AS MACRO-ESTRUTURAS: CORRELAES DO DIREITO EDUCAO E A OBRIGATORIEDADE DO ESTADO Ariane dos Reis Duarte; Artur Diego da Silva Alexandrino ........................................................ 874 O JORNAL ESTRELLA DO SUL COMO UMA ESTRATGIA DE INTERVENO NO DEBATE EDUCACIONAL NA PRIMEIRA METADE DE 1930 Adriana Duarte Leon ................................................................................................................... 885 O PRIMEIRO GABINETE DE LEITURA DA PROVNCIA DE SO PEDRO DO RIO GRANDE DO SUL: UM ESPAO PARA A CULTURA LETRADA DA CIDADE DO RIO
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GRANDE (1846-1878) Vanessa Barrozo Teixeira .......................................................................................................... 898 O PROJETO MINERVA: UMA HISTRIA (1970 1983) Jose Carlos Santos ..................................................................................................................... 910 O TRABALHO DOCENTE NO ESTADO NOVO (1937-1945) EM PELOTAS/RS Vanessa dos Santos Lemos ....................................................................................................... 922 O USO DOS ARQUIVOS UNIVERSITRIOS COMO FONTE DE PESQUISA PARA ESTUDOS EM HISTRIA DA EDUCAO Tatiane Vedoin Viero .................................................................................................................. 934 O(S) LIVRO(S) DE LEITURA QUIERES LEER? E QUERES LER?: DO URUGUAI PARA O RIO GRANDE DO SUL Caroline Braga Michel; Eliane Peres; Gabriela Medeiros Nogueira ........................................... 945 OBJETOS VENDA: A COMERCIALIZAO DE MATERIAIS ESCOLARES VEICULADA EM JORNAIS DE SANTA CATARINA (1915-1950) Slia Ana Zonin; Hiassana Scaravelli ......................................................................................... 960 ORGANIZACIONES DE EDUCACIN SUPERIOR Y TICA DE LA RESPONSABILIDAD SOCIAL. UNA MIRADA A LA MICROPOLTICA DEL INSTITUTO NORMAL RURAL. (1960) Gabriela Esteva .......................................................................................................................... 976 OS CONCEITOS DE PIERRE BOURDIEU COMO INSTRUMENTOS DE ANLISE DE INSTITUIO EDUCATIVA Clarice Rego Magalhes ............................................................................................................ 991 OS DIRIOS DE CLASSE (1930-1940) E A CARTILHA ...ESTOU LENDO!!! (19781989): ELEMENTOS DA PRTICA ESCOLAR MATOGROSSENSE Luiza Gonalves Fagundes; Alessandra Pereira Carneiro Rodrigues .................................... 1001 OS JOVENS E ADULTOS NA POLTICA EDUCACIONAL CUBANA: PERSPECTIVA SOCIOCULTURAL DA HISTRIA DA EDUCAO EM CUBA (1959-1985) Rita de Cssia Grecco dos Santos; Francisco Furtado Gomes Riet Vargas .......................... 1016 OS LIVROS PARA O ENSINO DA LEITURA E DA ESCRITA E OS CONTRATOS DO PROGRAMA DO LIVRO DIDTICO PARA O ENSINO FUNDAMENTAL - 1972 Mnica Maciel Vahl; Ccera Marcelina Vieira .......................................................................... 1030 OS PRIMEIROS ANOS DE IMPLANTAO DO GINSIO DE ITABAIANA/SERGIPE (1949-1953) Silvnia Santana Costa ........................................................................................................... 1043 OS PRIMEIROS TEMPOS DE ESCOLA EM LOMBA GRANDE: ESCOLA DA COMUNIDADE EVANGLICA LUTERANA (1834-1881) Jos Edimar de Souza; Luciane Sgarbi S. Grazziotin ............................................................. 1057 OSTENSOR BRASILEIRO. JORNAL LITERRIO E PICTORIAL (1845-1846): UM PROJETO EDUCATIVO DO CIDADO BRASILEIRO Tatiane de Freitas Ermel; Marcelo da Silva Rocha ................................................................. 1070 PRTICA DOCENTE EM UMA ESCOLA PAROQUIAL DE ARROIO DO PADRE RS (1950-1960) Cssia Raquel Beiersdorf; Patrcia Weiduschadt .................................................................... 1085
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PRIMEIROS ANOS DE FUNCIONAMENTO DO COLLEGIO ELEMENTAR FELIX DA CUNHA EM PELOTAS/RS (1913 1930) Aline Dauniz Sicca; Nitri Ferreira Vieira; Giana Lange do Amaral ........................................ 1099 PROCESSOS IDENTITRIOS E REPRESENTAES CONSTRUINDO UMA INSTITUIO ESCOLAR: O COLGIO SAGRADO CORAO DE JESUS, BENTO GONALVES/RS (1956 1972) Julia Tomedi Poletto; Lcio Kreutz .......................................................................................... 1110 RECLAME, PROPAGANDA E MARKETING EDUCACIONAL: VISIBILIDADE PARA AS INSTITUIES DE ENSINO PRIVADAS DE PELOTAS-RS NOS SCULOS XIX, XX, XXI Helena de Araujo Neves .......................................................................................................... 1124 RELAES ENTRE AS AUTORAS DE CARTILHAS, AS EDITORAS E O ESTADO NO RIO GRANDE DO SUL ENTRE AS DCADAS DE 1940 A 1970 Eliane Peres; Mnica Maciel Vahl; Chris de Azevedo Ramil .................................................. 1150 TTULOS DE LIVROS PARA O ENSINO DA LEITURA E DA ESCRITA COMO PROJETO ENUNCIATIVO (1950-2006) Joseane Cruz Monks; Eliane Peres; Vania Grim Thies ........................................................... 1166 TRAOS DENTRO E FORA DA ESCOLA: UMA ANLISE SOB A PERSPECTIVA DAS ESCRITURAS ORDINRIAS Roberta Barbosa dos Santos ................................................................................................... 1180 UM ESTUDO COMPARADO DO ENSINO SECUNDRIO DAS CIDADES DE PELOTAS E RIO GRANDE /RS (DCADAS DE 1870 a 1910). Hardalla Santos do Valle; Giana Lange do Amaral ................................................................. 1197 UM ESTUDO COMPARATIVO ENTRE AS LEIS DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCAO, LEIS 4024/61 E 9394/96 NO QUE TANGE AO ENSINO SUPERIOR. Cristiane Hoffmann Moreira ..................................................................................................... 1209 UM NOVO CENRIO PARA A EDUCAO PROFISSIONAL E TECNOLOGICA NO RIO GRANDE DO SUL Edelbert Krger; ElomarTambara ............................................................................................ 1222 UMA ANLISE DOS EXERCCIOS DE SEPARAO DE SLABAS NOS DIRIOS DE CLASSE DAS PROFESSORAS ALFABETIZADORAS (1972 a 2010) Gisele Ramos Lima .................................................................................................................. 1237 UNIO DOS ESTUDANTES SECUNDRIOS DE CRICIMA (UESC): ENTRE O CONSERVADORISMO E A RESISTNCIA Marli Paulina Vitali ................................................................................................................... 1250 UNIVERSIDADE NO BRASIL: UNIVERSIDADE COMUNITRIA E REGIONAL NA SERRA GACHA Eliana Gasparini Xerri .............................................................................................................. 1263 VALORES CVICOS NOS CADERNOS ESCOLARES DO CURSO PRIMRIO (COLGIO FARROUPILHA/RS, DCADA 1950) Milene Moraes de Figueiredo .................................................................................................. 1277
SUMRIO
19o Encontro da Associao Sul-Rio-Grandense de Pesquisadores em Histria da Educao (ASPHE) HISTRIA DA EDUCAO E CULTURAS DO PAMPA: DILOGOS ENTRE BRASIL E URUGUAI 6 a 8 de novembro de 2013 Universidade Federal de Pelotas / Pelotas RS
APRESENTAO
Ao longo de diversos anos, ou seja, desde o longnquo 1995, a Associao Sul-Rio-Grandense de Pesquisadores em Histria da Educao (ASPHE), tem pautado seus encontros no apenas com dinamismo,
responsabilidade e esprito agregador, mas tambm temos ao longo dessa profcua caminhada procurado estreitar os laos culturais, afetivos e intelectuais com diversas regies e pases. Para tanto, desde 1997, edita a Revista Histria da Educao - RHE/ASPHE - e promove de forma contnua, encontros anuais. Tanto a revista como os encontros tm se constitudo em espaos de socializao das pesquisas, de dinamizao da produo historiogrfica e de debates no campo da investigao histrica. A ASPHE j realizou dezoito encontros, com o apoio institucional das universidades do Rio Grandes do Sul representadas por seus associados e, em alguns casos, com financiamentos das agncias de fomento, como FAPERGS, CAPES e CNPq. Para cada evento so publicados Anais com os resumos e os trabalhos completos apresentados nas sesses de comunicao de pesquisas. Em 2013, realizar-se- o 19 Encontro Sul-Rio-Grandense de
Pesquisadores em Histria da Educao. O foco temtico do encontro ser as pesquisas regionais em Histria da Educao, com nfase nas culturas do pampa, trazendo o seguinte ttulo: Histria da Educao e Culturas do Pampa: dilogos entre Brasil e Uruguai. Nossa regio ainda que com outra lngua (embora muito
APRESENTAO 11
parecida), de uma nacionalidade, de uma fronteira demarcadora de territrios, de histrias distintas (mas no to diferentes), continuamos ainda em diversos aspectos semelhantes e iguais. Somos - gachos/gauchos - com modos de viver e sentir que nos identificam, que nos aproximam, que nos tornam um s. Assim, na busca de novos horizontes, de novas perspectivas, de novos olhares, na aproximao cada vez maior com o diferente, na troca permanente de conhecimentos, de saberes, procuramos cada vez mais ampliar os espaos de socializao das pesquisas, dos estudos e dos desejos. Desejos de conhecer mais e melhor, no apenas a nossa realidade, mas tambm a dos outros.
TEMTICA
Histria da Educao e Culturas do Pampa: dilogos entre Brasil e Uruguai
DATA
6 a 8 de novembro de 2013
LOCAL
Universidade Federal de Pelotas (UFPel)
OBJETIVOS
a) Refletir acerca da produo em Histria da Educao, tendo a Asphe como espao de referncia; b) Acompanhar a produo do conhecimento na rea, considerando o tema das pesquisas regionais em Histria da Educao como objeto de estudo e reflexo; c) Promover a formao continuada de pesquisadores em Histria da Educao; d) Congregar e oportunizar espaos de relacionamento entre professores, estudantes e pesquisadores em Histria da Educao.
APRESENTAO 12
PBLICO ALVO
Associados da ASPHE, professores, pesquisadores e estudantes de graduao e de ps-graduao das reas de educao e de histria.
PROMOO
Associao Sul-Rio-Grandense de Pesquisadores em Histria da Educao Universidade Federal de Pelotas (UFPel) - Faculdade de Educao (FaE) e Programa de Ps-Graduao em Educao (PPGE) Centro de Estudos e Investigaes em Histria da Educao (CEIHE) Histria da Alfabetizao, Leitura, Escrita e dos Livros Escolares (HISALES)
APOIO INTERINSTITUCIONAL
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Rio Grande do Sul (IFRS) Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia Sul-rio-grandense (IFSul) Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul - PUC/RS Universidade de Caxias do Sul - UCS Universidade do Vale do Rio dos Sinos - UNISINOS Universidade Federal de Pelotas - UFPel Universidade Federal de Santa Maria - UFSM Universidade Federal do Rio Grande - FURG Universidade Federal do Rio Grande do Sul - UFRGS
APRESENTAO
13
COMISSO ORGANIZADORA LOCAL

Antnio Maurcio Medeiros Alves Chris de Azevedo Ramil Ccera Marcelina Vieira Diogo Franco Rios Mnica Maciel Vahl Patrcia Weiduschadt Rita de Cssia Grecco dos Santos Vanessa Barrozo Teixeira Vnia Grim Thies
APRESENTAO
14
PROGRAMAO DO 19 ENCONTRO DA ASPHE - 2013
06/11/2013 - QUARTA-FEIRA (manh e tarde)

Horrio
08:30 - 09:30
Programao
Credenciamento (3 andar - prximo sala 309) Coffee Break (3 andar - prximo sala 309) Sesso de Abertura 19 Encontro da ASPHE (sala 309)
Prof. Dr. Claudemir Quadros Presidente da ASPHE, Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) Profa. Dra. Vania Grim Thies - Universidade Federal de Pelotas (UFPel) Profa. Dra. Rita de Cssia Grecco dos Santos - Universidade Federal do Rio Grande (FURG)
09:30 - 10:00
Mesa redonda - Histria da Educao e Culturas do Pampa: dilogos entre Brasil e Uruguai (sala 309)
Profa. MSc. Andrea Cantarelli Presidente da Sociedade Uruguaia de Histria da Educao (SUHE), Universidad de la Repblica (UDELAR) Prof. Dr. Wenceslau Gonalves Neto Integrante da Sociedade Brasileira de Histria da Educao (SBHE), Universidade Federal de Uberlndia (UFU) Mediador: Profa. Dra. Carla Rodrigues Gastaud Universidade Federal de Pelotas (UFPEL)
10:30 - 12:15
14:00 - 15:30 15:30 - 15:45 15:45 - 17:30
Sesso de Comunicaes1 (informaes a partir da pg. 12) Intervalo (3 andar - prximo sala 309) Sesso de Comunicaes1 (informaes a partir da pg. 12) Momento Cultural - Local: Museu da Baronesa2
Abertura Solene do 19 Encontro da ASPHE Coquetel de confraternizao Apresentao musical Inaugurao da exposio "Recuerdos: Registros da cultura material escolar em Pelotas e regio" - realizada pelos grupos de pesquisa CEIHE e HISALES Lanamento de Livros
18:00 - 20:45
PROGRAMAO
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07/11/2013 - QUINTA-FEIRA (manh e tarde)

Horrio Programao
Mesa redonda - Relaes entre Brasil e Uruguai: relatos de pesquisa em Histria da Educao (sala 309)
Prof. Dr. Agapo Palomeque Presidente do Instituto Histrico de Canelones e Membro da Comisso Diretiva da Sociedade Uruguaia de Histria da Educao (SUHE) Profa. Dra. Ester Fraga Vilas-Bas Carvalho do Nascimento Universidade Tiradentes (UNIT) Prof. Dr. Eduardo Arriada Universidade Federal de Pelotas (UFPEL) Mediador: Profa. Dra. Beatriz Daudt Fisher Universidade do Vale dos Sinos (UNISINOS)
08:30 - 10:00
10:00 - 10:30
Coffee Break (3 andar - prximo sala 309) Mesa redonda - Questes tericas em pesquisas regionais (sala 309)
10:30 - 12:15
Profa. MSc. Andrea Cantarelli Presidente da Sociedade Uruguaia de Histria da Educao (SUHE), Universidad de La Repblica (UDELAR) Prof. Dr. Jorge Nascimento - Universidade Federal de Sergipe (UFS) Mediador: Profa. Dra. Maria Helena Cmara Bastos - Pontifcia Universidade do Rio Grande do Sul (PUC-RS)
14:00 - 15:30 15:30 - 15:45 15:45 - 17:30 17:30 - 18:00 18:00 - 19:30 20:00
Sesso de Comunicaes1 (informaes a partir da pg. 12) Intervalo (3 andar - prximo sala 309) Sesso de Comunicaes1 (informaes a partir da pg. 12) Intervalo (3 andar - prximo sala 309) Assembleia Geral (sala 352) Jantar de Confraternizao - Local: Liceu de Artes e Ofcios3
PROGRAMAO
18
08/11/2013 - Sexta-feira (manh)

Horrio Programao
Mesa redonda - Questes metodolgicas em pesquisas regionais (sala 309) 09:00 - 10:30
Prof. Dr. Wenceslau Gonalves Neto Universidade Federal de Uberlndia (UFU) Profa. Dra. Terciane ngela Luchese Universidade de Caxias do Sul (UCS) Mediador: Profa. Dra. Flvia Obino Corra Werle Universidade do Vale dos Sinos (UNISINOS)
Sesso de Encerramento 19 Encontro da ASPHE

352)
(sala
10:30 - 11:00
Profa. Dra. Luciane Sgarbi Santos Grazziotin Vice-Presidente da ASPHE, Universidade do Vale dos Sinos (UNISINOS) Profa. Dra. Patricia Weiduschadt Universidade Federal de Pelotas (UFPEL)
LOCAL DO EVENTO Faculdade de Educao (FaE) - Campus das Cincias Sociais / Universidade Federal de Pelotas (UFPel) Rua Alberto Rosa, 154 - 3 andar CEP: 96.010-770 Pelotas / RS - Brasil Fone/fax: (53) 3284.5533 / 3284.5541 OBS.: A mesa de credenciamento, pagamentos, retirada de kit e de informaes estar no 3 andar (pela escada - dirigir-se esquerda / Pelo elevador - dirigir-se direita) durante o evento. O nmero das salas em que ocorrero as atividades do evento est discriminado ao lado de cada uma delas na programao. OBSERVAES 1. A lista com a distribuio das apresentaes dos trabalhos por salas com sesso de comunicaes (06 e 07/11 - tarde) encontra-se no Caderno de Resumos (a partir da pg. 12) do evento publicado no blog da ASPHE, que foi enviado via email aos participantes. 2. O Momento Cultural (06/11 - quarta-feira s 18h) foi realizado no Museu da Baronesa (Av. Domingos de Almeida, 1490 - Bairro Areal, Pelotas/RS). 3. O jantar de confraternizao (07/11 - quinta-feira s 20h) foi oferecido como cortesia da Comisso Organizadora do 19 Encontro a ASPHE, no Liceu de Artes e Ofcios (Rua Conde de Porto Alegre, 171, Pelotas/RS).
PROGRAMAO
19
SESSES DE COMUNICAES DE TRABALHOS NO 19 ENCONTRO DA ASPHE - 2013
DIA 06 DE NOVEMBRO - QUARTA-FEIRA (tarde)
SC 01
Sala 206
HORRIO 14:00 - 14:15
Coordenador(a): Antonio Mauricio Medeiros Alves Monitora: Talita Mastrantonio TRABALHO A LNGUA E A CULTURA POMERANA NA ESCOLA GERMANO HBNER ATRAVS DO PROJETO POMERANDO MEMRIAS DE EX-ALUNOS SOBRE UM ENSINO DE MATEMTICA NO COLGIO DE APLICAO DA BAHIA (1966-1976) MEMRIAS DE FORMAO INICIAL DE PROFESSORES DE MSICA EM CONTEXTO URUGUAIO: A INFLUNCIA DA FAMLIA MEMRIAS QUE ECOAM NO FAZER DOCENTE: UM ESTUDO SOBRE NARRATIVAS DE PROFESSORAS Debate sobre os 4 primeiros trabalhos da sala Intervalo ASPECTOS DA TRAJETRIA PROFISSIONAL DA PROFESSORA PRIMRIA CECY CORDEIRO THOFEHRN E A MATEMTICA ESCOLAR (1941-1971) O COLGIO DE APLICAO DA UFRGS: MEMRIAS APAGADAS (1954-1996) O PROJETO MINERVA: UMA HISTRIA (1970 1983) A ESCOLA RICO VERSSIMO EM VISTA GACHA - RS: MEMRIAS REVISITADAS Debate sobre os ltimos 4 trabalhos da sala Tempo de tolerncia (para caso de atrasos na sala) AUTOR(A) / AUTORES(AS) Danilo Kuhn da Silva
14:15 - 14:30
Diogo Franco Rios Luciane Wilke Freitas Garbosa Franciele Maria Anezi Vanessa Weber Maiara Michele Carvalho Correa
14:30 - 14:45
14:45 - 15:00
15:00 - 15:30 15:30 - 15:45
15:45 - 16:00
Antnio Maurcio Alves
16:00 - 16:15
Doris Bittencourt Almeida Valeska Alessandra de Lima Thaise Mazzei da Silva Jose Carlos Santos Fabiana Regina da Silva Cinara Dalla Costa Velsquez Josiane Caroline Machado Carr
16:15 - 16:30
16:30 - 16:45
16:45 - 17:15 17:15 - 17:30
SESSES DE COMUNICAES
23
SC 02
Sala 301
HORRIO
Coordenador(a): Elomar Tambara Monitora: Nitri Ferreira Vieira TRABALHO A ORGANIZAO E O TRATAMENTO TCNICO DA HEMEROTECA DO CENTRO DE DOCUMENTAO (CEDOC-CEIHE): UM ESPAO PARA SALVAGUARDAR A HISTRIA DA EDUCAO DA CIDADE DE PELOTAS/RS MAGISTRIO, EDUCAO E POLTICA NOS JORNAIS CORREIO DO POVO E LTIMA HORA (1963-1964) A MATERIALIDADE E OS PROTOCOLOS DE LEITURA: PRIMEIROS OLHARES SOBRE O JORNAL FAZENDO HISTRIA PROGRAMA DE SOCIOLOGIA DE AMARAL FONTOURA: NOTAS SOBRE UM COMPNDIO DA DCADA DE 1940 Debate sobre os 4 primeiros trabalhos da sala Intervalo ANLISE E ESTUDO DE IMPRESSOS - A REVISTA O PEQUENO LUTERANO A PRODUO GACHA DE LIVROS DIDTICOS ENTRE OS ANOS DE 1940 A 1980 MICUIM: O OFICIAL E IRREVERENTE JORNALZINHO DO CLUBE EXCURSIONISTA SERRA DO MAR (CESM 1948-1958) MISSO EDUCACIONAL AO URUGUAI: APRENDIZAGEM, MTODOS, PRINCPIOS O JORNAL ESTRELLA DO SUL COMO UMA ESTRATGIA DE INTERVENO NO DEBATE EDUCACIONAL NA PRIMEIRA METADE DE 1930 Debate sobre os ltimos 5 trabalhos da sala AUTOR(A) / AUTORES(AS) Vanessa Barrozo Teixeira Aline Dauniz Sicca Nitri Ferreira Vieira Scheila Duarte
14:00 - 14:15
14:15 - 14:30
Beatriz Fischer
14:30 - 14:45
Patrcia Vieira
14:45 - 15:00
Marcelo Pinheiro Cigales
15:00 - 15:30 15:30 - 15:45
15:45 - 16:00
Patrcia Weiduschadt Ccera Marcelina Vieira Mnica Maciel Vahl Chris de Azevedo Ramil Francieli Daiane Borges Gabriela Mathias de Castro
16:00 - 16:15
16:15 - 16:30
16:30 - 16:45
Elomar Tambara Eduardo Arriada
16:45 - 17:00
Adriana Duarte Leon
17:00 - 17:30
24
SC 03
Sala 304
HORRIO 14:00 - 14:15
Coordenador(a): Rita de Cssia Grecco dos Santos Monitora: Janana Barela Meireles TRABALHO A LITERATURA COMO PRIVILEGIADA LEITORA DOS SIGNOS DA HISTRIA A REVISTA O ESTUDO E SUAS FOTOGRAFIAS: ALGUNS APONTAMENTOS DE PESQUISA A SOCIEDADE DE PROPAGANDA DO TIRO BRAZILEIRO DE RIO GRANDE E AS LINHAS DE TIRO: ESCOLAS DE BRASILIDADE A TOMADA DA PONTE DA AZENHA, EXPEDIO A LAGUNA E A CHEGADA DOS CASAIS AORIANOS: A TRAJETRIA DE TRS PINTURAS HISTRICAS Debate sobre os 4 primeiros trabalhos da sala Intervalo AUGUSTO CURY E AUTORES DE LIVROS DE AUTOAJUDA PARA PROFESSORES NA CONTEMPORANEIDADE: UM CAPTULO NA HISTRIA DAS PRTICAS DE LEITURA DE DOCENTES NO BRASIL JOHN STUART MILL E A DEFESA DA ESCOLA PRIVADA E LAICA O TRABALHO DOCENTE NO ESTADO NOVO (1937-1945) EM PELOTAS/RS OS JOVENS E ADULTOS NA POLTICA EDUCACIONAL CUBANA: PERSPECTIVA SOCIOCULTURAL DA HISTRIA DA EDUCAO EM CUBA (1959-1985) UM ESTUDO COMPARATIVO ENTRE AS LEIS DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCAO, LEIS 4024/61 E 9394/96 NO QUE TANGE AO ENSINO SUPERIOR Debate sobre os ltimos 5 trabalhos da sala AUTOR(A) / AUTORES(AS) Francieli Daiane Borges
14:15 - 14:30
Andra Silva de Fraga
14:30 - 14:45
Genivaldo Gonalves Pinto
14:45 - 15:00
Marlene Ourique do Nascimento
15:00 - 15:30 15:30 - 15:45
15:45 - 16:00
Carine Winck Lopes
16:00 - 16:15
Itamaragiba Chaves Xavier
16:15 - 16:30
Vanessa dos Santos Lemos Rita de Cssia Grecco dos Santos Francisco Furtado Gomes Riet Vargas
16:30 - 16:45
16:45 - 17:00
Cristiane Hoffmann Moreira
17:00 - 17:30
25
SC 04
Sala 306
HORRIO 14:00 - 14:15
Coordenador(a): Zita Possamai Monitora: Luza Larrossa da Fonseca TRABALHO O USO DOS ARQUIVOS UNIVERSITRIOS COMO FONTE DE PESQUISA PARA ESTUDOS EM HISTRIA DA EDUCAO A HISTRIA DA EDUCAO ENQUANTO CAMPO DE MLTIPLAS RELAES: APROXIMAES COM A MUSEOLOGIA E O ESTUDO DOS MUSEUS DO ENSINO MEMRIA: OS MUSEUS ESCOLARES EM PORTO ALEGRE ASPECTOS DA HISTRIA DA BIBLIOTECA PBLICA MUNICIPAL DE PIRATINI/RS (19771982): ACERVO, LEITURAS E LEITORES Debate sobre os 4 primeiros trabalhos da sala Intervalo AUTOR(A) / AUTORES(AS) Tatiane Vedoin Vieiro
14:15 - 14:30
Ana Carolina Gelmini de Faria
14:30 - 14:45
Zita Possamai Nara Beatriz Witt
14:45 - 15:00
Darlene Rosa da Silva
15:00 - 15:30 15:30 - 15:45
15:45 - 16:00
HISTRIA DA EDUCAO E MUSEUS MUSEU ESCOLAR: REORGANIZAO DO ACERVO DA ESCOLA MARISTA EM SO GABRIEL RS UM OLHAR SOBRE AS AES EDUCATIVAS DO PROGRAMA DE PRESERVAO DO PATRIMNIO CULTURAL DA REGIO DO ANGLO O(S) LIVRO(S) DE LEITURA QUIERES LEER? E QUERES LER?: DO URUGUAI PARA O RIO GRANDE DO SUL O PRIMEIRO GABINETE DE LEITURA DA PROVNCIA DE SO PEDRO DO RIO GRANDE DO SUL: UM ESPAO PARA A CULTURA LETRADA DA CIDADE DO RIO GRANDE (1846-1878) Debate sobre os ltimos 5 trabalhos da sala
Natlia Thielke Maria Aparecida Possati dos Santos Carlos Alberto Xavier Garcia
16:00 - 16:15
16:15 - 16:30
Nris Leal
16:30 - 16:45
Gabriela Nogueira Eliane Peres Caroline Braga Michel
16:45 - 17:00
Vanessa Barrozo Teixeira
17:00- 17:30
26
SC 05
Sala 308
HORRIO
Coordenador(a): Vnia Grim Thies Monitora: Joseane Monks TRABALHO A ESCRITA EPISTOLAR E O CLERO FRONTEIRIO: UMA LEITURA DAS CARTAS DE DOM JOAQUIM ACERCA DA FORMAO E ATUAO DO CLERO NA DIOCESE DE PELOTAS CONTRIBUIES PARA UMA ESCRITA BRASILEIRA: O ENSINO DA ESCRITA NAS PUBLICAES DE ORMINDA MARQUES CPIA DE ATIVIDADES DE CARTILHAS: O QUE REVELAM OS CADERNOS DE PLANEJAMENTO DE UMA PROFESSORA ALFABETIZADORA (1983-2000) A INSTITUIO ESCOLAR DE ENSINO PRIMRIO EXTERNATO SO JOS NA DCADA DE 1950: OS DIRIOS DE CLASSE COMO FONTE DOCUMENTAL Debate sobre os 4 primeiros trabalhos da sala Intervalo ABECEDRIOS EM CIRCULAO: ENTRE DICIONRIOS, LIVROS E CARTILHAS ESCOLARES CADERNOS DE DITADO:VITRINE DO ENSINO DE ORTOGRAFIA NA ESCOLA PRIMRIA (COLGIO FARROUPILHA/RS 1948/1991) CARTAS DE FRONTEIRA: UM UNIVERSO PECULIAR TTULOS DE LIVROS PARA O ENSINO DA LEITURA E DA ESCRITA COMO PROJETO ENUNCIATIVO (1950-2006) Debate sobre os ltimos 4 trabalhos da sala Tempo de tolerncia (para caso de atrasos na sala) Maria Stephanou Mariana Venafre AUTOR(A) / AUTORES(AS)
14:00 - 14:15
Carla Gastaud Cristiele Santos de Souza
14:15 - 14:30
Carolina Monteiro
14:30 - 14:45
Ccera Vieira Joseane Cruz Fernanda Noguez Vieira
14:45 - 15:00
Luiza Gonalves Fagundes
15:00 - 15:30 15:30 - 15:45
15:45 - 16:00
16:00 - 16:15
Maria Helena Cmara Bastos
16:15 - 16:30
Carla Gastaud Eliane Peres Vnia Grim Thies Joseane Monks
16:30 - 16:45
16:45 - 17:15 17:15 - 17:30
27
SC 06
Sala 309
HORRIO 14:00 - 14:15
Coordenador(a): Edelbert Krger Monitor: Cassiano Caldeira TRABALHO A EXPERINCIA DAS PRIMEIRAS MULHERES DOCENTES NO COLGIO MILITAR DE PORTO ALEGRE UM NOVO CENRIO PARA A EDUCAO PROFISSIONAL E TECNOLOGICA NO RIO GRANDE DO SUL SOMBRA DAS TRS FIGUEIRAS: O NOVO COLGIO FARROUPILHA (PORTO ALEGRE/ RS 1962) APROPRIAES DAS CLASSES EXPERIMENTAIS SECUNDRIAS NO ESTADO DE SO PAULO (1955-1964) Debate sobre os 4 primeiros trabalhos da sala Intervalo AS ESCOLAS ISOLADAS NO PERODO DE IMPLANTAO DO MODELO ESCOLAR SERIADO NO RIO GRANDE DO SUL (19091942) FACULDADE DE DIREITO DE PELOTAS/BRASIL - CONSIDERAES EM TORNO DE DOIS CONTEXTOS: SUA ORIGEM EM 1912 E CINCO DCADAS DEPOIS O HISTRICO DE INSTITUIES EDUCATIVAS E SEUS DILOGOS ENTRE OS MICRO-ESPAOS E AS MACROESTRUTURAS: CORRELAES DO DIREITO EDUCAO E A OBRIGATORIEDADE DO ESTADO COLLEGIO ELEMENTAR CASSIANO DO NASCIMENTO: CRIAO E PRIMEIROS ANOS DE FUNCIONAMENTO PELOTAS (1913-1923) A ESCOLA PRIMRIA NO PROJETO CIVILIZATRIO INDUSTRIAL NO BRASIL Debate sobre os ltimos 5 trabalhos da sala AUTOR(A) / AUTORES(AS) Patrcia Carra
14:15 - 14:30
Edelbert Krger Elomar Tambara
14:30 - 14:45
Lucas Grimaldi
14:45 - 15:00
Letcia Vieira Norberto Dallabrida
15:00 - 15:30 15:30 - 15:45
15:45 - 16:00
Natlia Gil
16:00 - 16:15
Valesca Brasil Costa Beatriz Fischer
16:15 - 16:30
Ariane dos Reis Duarte Artur Diego da Silva Alexandrino
16:30 - 16:45
Nitri Ferreira Vieira Aline Dauniz Sicca Giana Lange do Amaral Flvio Ancio Andrade
16:45 - 17:00
17:00 - 17:30
28
DIA 07 DE NOVEMBRO - QUINTA-FEIRA (tarde)
SC 07
Sala 206
HORRIO
Coordenador(a): Lisiane Sias Manke Monitora: Luza Larrossa da Fonseca TRABALHO LEITURA DE MULHERES AGRICULTORAS IDOSAS DA CIDADE DE VERANPOLIS RS: ESTUDO A PARTIR DE NARRATIVAS ORAIS OS LIVROS PARA O ENSINO DA LEITURA E DA ESCRITA E OS CONTRATOS DO PROGRAMA DO LIVRO DIDTICO PARA O ENSINO FUNDAMENTAL 1972 ACERVOS ESCOLARES E HISTRIA DAS INSTITUIES EDUCACIONAIS: O CASO DA ESCOLA ESTADUAL DE ENSINO FUNDAMENTAL GENERAL OSRIO OS DIRIOS DE CLASSE (1930-1940) E A CARTILHA ...ESTOU LENDO!!! (1978-1989): ELEMENTOS DA PRTICA ESCOLAR MATOGROSSENSE Debate sobre os 4 primeiros trabalhos da sala Intervalo O DIRIO DA DIRETORA DO CURSO PRIMRIO DO COLGIO FARROUPILHA POA/RS (1968/1973) TRAOS DENTRO E FORA DA ESCOLA: UMA ANLISE SOB A PERSPECTIVA DAS ESCRITURAS ORDINRIAS A CIRCULAO DA CULTURA ESCRITA EM CONTEXTOS RURAIS: O CASO DE LEITORES ASSDUOS A IMPLANTAO DA REFORMA EDUCACIONAL NO RIO GRANDE DO SUL: UMA ANLISE DA REVISTA DO ENSINO NA ERA VARGAS Debate sobre os ltimos 4 trabalhos da sala Tempo de tolerncia (para caso de atrasos na sala) AUTOR(A) / AUTORES(AS) Janaina Carobin Marin Renata Braz Gonalves
14:00 - 14:15
14:15 - 14:30
Mnica Maciel Vahl Ccera Marcelina Vieira
14:30 - 14:45
Maria Augusta Martiarena de Oliveira
14:45 - 15:00
Luiza Gonalves Fagundes Alessandra Pereira Carneiro Rodrigues
15:00 - 15:30 15:30 - 15:45
15:45 - 16:00
Alice Rigoni Jacques
16:00 - 16:15
Roberta Barbosa dos Santos
16:15 - 16:30
Lisiane Sias Manke
16:30 - 16:45
Marlos Mello
16:45 - 17:15 17:15 - 17:30
29
SC 08
Sala 251
HORRIO
Coordenador(a): Giana Lange do Amaral Monitora: Aline Dauniz Sicca TRABALHO UM ESTUDO COMPARADO DO ENSINO SECUNDRIO DAS CIDADES DE PELOTAS E RIO GRANDE /RS (DCADAS DE 1870 A 1910) HISTRIA DA EDUCAO PROFISSIONAL PBLICA: DAS ESCOLAS DE APRENDIZES ARTFICES CRIAO DOS INSTITUTOS DE EDUCAO, CINCIA E TECNOLOGIA MATRCULA E TRAJETRIA DE ALUNOS NA ESCOLA PRIMRIA: O CASO DA 38 AULA MISTA DE PORTO ALEGRE (1910-1918) ORGANIZACIONES DE EDUCACIN SUPERIOR Y TICA DE LA RESPONSABILIDAD SOCIAL. UNA MIRADA A LA MICROPOLTICA DEL INSTITUTO NORMAL RURAL (1960) Debate sobre os 4 primeiros trabalhos da sala Intervalo OS CONCEITOS DE PIERRE BOURDIEU COMO INSTRUMENTOS DE ANLISE DE INSTITUIO EDUCATIVA PRIMEIROS ANOS DE FUNCIONAMENTO DO COLLEGIO ELEMENTAR FELIX DA CUNHA EM PELOTAS/RS (1913 1930) A EDUCAO INFANTIL EM TUBARO/SC: ESTUDO DA ORGANIZAO E PRTICA PEDAGGICA EM UMA INSTITUIO INFANTIL (1960-1970) UNIVERSIDADE NO BRASIL: UNIVERSIDADE COMUNITRIA E REGIONAL NA SERRA GACHA CONJUNTURA PARA A HISTRIA DA EDUCAO DE LOS ABAJO NA REPBLICA VELHA (1889-1930): PENSANDO UMA HISTRIA DA EDUCAO NA CIDADE DE RIO GRANDE/RS Debate sobre os ltimos 5 trabalhos da sala Clarice Rego Magalhes Aline Dauniz Sicca Nitri Ferreira Vieira Giana Lange do Amaral Marlise de Medeiros Nunes de Pieri AUTOR(A) / AUTORES(AS) Hardalla Santos do Valle Giana Lange do Amaral
14:00 - 14:15
14:15 - 14:30
Michele de Almeida Schmidt Miguel Alfredo Orth
14:30 - 14:45
Joseane Leonardi Craveiro El Hawat
14:45 - 15:00
Gabriela Esteva
15:00 - 15:30 15:30 - 15:45 15:45 - 16:00
16:00 - 16:15
16:15 - 16:30
16:30 - 16:45
Eliana Gasparini Xerri
16:45 - 17:00
Rita de Cssia Grecco dos Santos Francisco Vargas
17:00 - 17:30
30
SC 09
Sala 253
HORRIO
Coordenador(a): Eliane Peres Monitora: Joseane Monks TRABALHO A NACIONALIZAO DO ENSINO E AS CAMPANHAS DE ALFABETIZAO NAS PGINAS DO CORREIO DE SO LEOPOLDO (1937-1951) AS CONTRIBUIES DA IMPRENSA NO PEDAGGICA NA PESQUISA: O ASILO DE RFS SO BENEDITO APONTAMENTOS HISTRICOS SOBRE A INSTRUO PBLICA NA CIDADE DO RIO GRANDE, A FUNDAO DO GINSIO LEMOS JNIOR E O CONCEITO DE INSTITUIO OBJETOS VENDA: A COMERCIALIZAO DE MATERIAIS ESCOLARES VEICULADA EM JORNAIS DE SANTA CATARINA (19151950) Debate sobre os 4 primeiros trabalhos da sala Intervalo OSTENSOR BRASILEIRO. JORNAL LITERRIO E PICTORIAL (1845-1846): UM PROJETO EDUCATIVO DO CIDADO BRASILEIRO RECLAME, PROPAGANDA E MARKETING EDUCACIONAL: VISIBILIDADE PARA AS INSTITUIES DE ENSINO PRIVADAS DE PELOTAS-RS NOS SCULOS XIX, XX, XXI RELAES ENTRE AS AUTORAS DE CARTILHAS, AS EDITORAS E O ESTADO NO RIO GRANDE DO SUL ENTRE AS DCADAS DE 1940 A 1970 VALORES CVICOS NOS CADERNOS ESCOLARES DO CURSO PRIMRIO (COLGIO FARROUPILHA/RS, DCADA 1950) Debate sobre os ltimos 4 trabalhos da sala Tempo de tolerncia (para caso de atrasos na sala) AUTOR(A) / AUTORES(AS)
14:00 - 14:15
Ariane dos Reis Duarte
14:15 - 14:30
Jeane Caldeira Jesuna Schwanz Fernanda Lisiane de Oliveira Sauer Carmen Beatriz Pereira Leal
14:30 - 14:45
14:45 - 15:00
Slia Ana Zonin Hiassana Scaravelli
15:00 - 15:30 15:30 - 15:45
15:45 - 16:00
Tatiane de Freitas Ermel Marcelo da Silva Rocha
16:00 - 16:15
Helena de Arajo Neves
16:15 - 16:30
Eliane Peres Chris de Azevedo Ramil Mnica Maciel Vahl
16:30 - 16:45
Milene Moraes de Figueiredo
16:45 - 17:15 17:15 - 17:30
31
SC 10
Sala 307
HORRIO
Coordenador(a): Diogo Franco Rios Monitora: Talita Mastrantonio TRABALHO A IMPORTNCIA PEDAGGICA DO DIRETOR DE EDUCAO FSICA NA PRIMEIRA REPBLICA NA PRAA DE DESPORTOS: PRIMEIRAS APROXIMAES, O CASO DE BAG/RS A PEDAGOGIA DA EDUCAO ANTROPOCNTRICA: OS ANIMAIS E AS PLANTAS NOS LIVROS DE ENSINO DE CINCIAS (1960-1970) DELSUAMY VIVEKANANDA MEDEIROS (1938-2004): REFLEXES SOBRE UM PERFIL PEDAGGICO-MUSICAL NO SUL DO RIO GRANDE DO SUL EDUCACIN DEL CUERPO Y CONFIGURACIONES CURRICULARES EN LA PRIMERA MODALIDAD DE FORMACIN PARA EL DICTADO DE LA GIMNASTICA EN LA ESCUELA EN URUGUAY Debate sobre os 4 primeiros trabalhos da sala Intervalo O CUIDADO NA ENFERMAGEM: COMO ENSIN-LO E APREND-LO? UMA ANLISE A LUZ DA HISTRIA ORAL EM UNIVERSIDADES GACHAS HISTRIA DO ENSINO DE HISTRIA NO RS: ANLISE REFLEXIVA A PARTIR DAS LIES DO RIO GRANDE O CURSO DE REFRIGERAO INDUSTRIAL E DOMICILIAR DO COLGIO TCNICO INDUSTRIAL DE RIO GRANDE: PIONEIRO NO BRASIL A DISCIPLINA DE EDUCAO FSICA NOS ORDENAMENTOS LEGAIS DA EDUCAO BRASILEIRA: 1961-1996 Debate sobre os ltimos 4 trabalhos da sala Tempo de tolerncia (para caso de atrasos na sala) Ruy de Almeida Barcellos Lcio Kreutz AUTOR(A) / AUTORES(AS)
14:00 - 14:15
Alessandro Carvalho Bica Berenice Corsetti
14:15 - 14:30
Catia Elaine Alves Contante Cynara de Oliveira Geraldo Carlos Renato Carola
14:30 - 14:45
Daniel Ribeiro Medeiros
14:45 - 15:00
Paola Dogliotti
15:00 - 15:30 15:30 - 15:45
15:45 - 16:00
16:00 - 16:15
Carlos Alberto Xavier Garcia
16:15 - 16:30
Josiane Alves da Silveira Jarbas Luiz Lima de Souza
16:30 - 16:45 16:45 - 17:15 17:15 - 17:30
Rony Centeno Junior
32
SC 11
Sala 308
HORRIO 14:00 - 14:15
Coordenador(a): Patrcia Weiduschadt Monitora: Janana Barela Meireles TRABALHO ESCOLAS TNICAS POLONESAS NO RIO GRANDE DO SUL 1875 1939 A TENDNCIA GREGRIA DOS IMIGRANTES ALEMES E TEUTOBRASILEIROS EM PELOTAS - SCULO XIX JORNAL STELLA DITALIA E A DEFESA DAS ESCOLAS ITALIANAS DE PORTO ALEGRE (1902-1904) OS PRIMEIROS TEMPOS DE ESCOLA EM LOMBA GRANDE: ESCOLA DA COMUNIDADE EVANGLICA LUTERANA (1834-1881) Debate sobre os 4 primeiros trabalhos da sala Intervalo PRTICA DOCENTE EM UMA ESCOLA PAROQUIAL DE ARROIO DO PADRE RS (1950-1960) A DIVERSIDADE CULTURAL NA ESCOLA: UM ESTUDO COM NFASE NO PROCESSO COLONIZATRIO POLONS EM DOM FELICIANO/RS A ESCOLA RURAL E O PROJETO CIVILIZATRIO INDUSTRIAL NO BRASIL (1930-1945) MEMRIAS DA PROFESSORA VANDA LIDE SCHUMACHER SOLDATELLI SOBRE A RELAO ESCOLA - COMUNIDADE, NA ANTIGA REGIO DE IMIGRAO ITALIANA/RS, 1941-1973 Debate sobre os ltimos 4 trabalhos da sala Tempo de tolerncia (para caso de atrasos na sala) Cssia Beiersdorf Patrcia Weiduschadt AUTOR(A) / AUTORES(AS) Adriano Malikoski
14:15 - 14:30
Maria Angela Peter da Fonseca Elomar Tambara
14:30 - 14:45
Gelson Rech
14:45 - 15:00
Jos Edimar de Souza Luciane Sgarbi S. Grazziotin
15:00 - 15:30 15:30 - 15:45
15:45 - 16:00
16:00 - 16:15
Rozele Borges Nunes
16:15 - 16:30
Flvio Ancio Andrade
16:30 - 16:45
Jordana Wruck Timm Lcio Kreutz
16:45 - 17:15 17:15 - 17:30
33
SC 12
Sala 309
HORRIO 14:00 - 14:15
Coordenador(a): Giani Rabelo Monitor: Cassiano Caldeira TRABALHO O CIRCUITO DA PRODUO DE LIVROS DIDTICOS:O CASO DA COLEO TAPETE VERDE (DCADA DE 1970) AS ASSOCIAES AUXILIARES DA ESCOLA EM ESCOLAS PBLICAS DO SUL DE SANTA CATARINA (1938-1988) A IMPLANTAO DO BANCO DE DADOS DIGITAL DO CENTRO DE DOCUMENTAO (CEDOC-CEIHE): OTIMIZANDO O ACESSO HISTRIA DA EDUCAO OS PRIMEIROS ANOS DE IMPLANTAO DO GINSIO DE ITABAIANA/SERGIPE (19491953) Debate sobre os 4 primeiros trabalhos da sala Intervalo A EXPERINCIA DAS PRIMEIRAS MULHERES DOCENTES NO COLGIO MILITAR DE PORTO ALEGRE O CENTRO ESPRITA COMO ESPAO EDUCACIONAL: O ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPRITA UMA ANLISE DOS EXERCCIOS DE SEPARAO DE SLABAS NOS DIRIOS DE CLASSE DAS PROFESSORAS ALFABETIZADORAS (1972 A 2010) PROCESSOS IDENTITRIOS E REPRESENTAES CONSTRUINDO UMA INSTITUIO ESCOLAR: O COLGIO SAGRADO CORAO DE JESUS, BENTO GONALVES/RS (1956 1972) Debate sobre os ltimos 4 trabalhos da sala Tempo de tolerncia (para caso de atrasos na sala) AUTOR(A) / AUTORES(AS) Chris de Azevedo Ramil Mariane Rocha Niehues Vanessa Massiroli Giani Rabelo Vanessa Barrozo Teixeira Magali Martins Aquino
14:15 - 14:30
14:30 - 14:45
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Silvnia Santana Costa
15:00 - 15:30 15:30 - 15:45
15:45 - 16:00
Patrcia Carra
16:00 - 16:15
Marcelo Freitas Gil
16:15 - 16:30
Gisele Ramos Lima
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Julia Tomedi Poletto Lcio Kreutz
16:45 - 17:15 17:15 - 17:30
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A TOMADA DA PONTE DA AZENHA, EXPEDIO A LAGUNA E A CHEGADA DOS CASAIS AORIANOS: A TRAJETRIA DE TRS PINTURAS HISTRICAS
Marlene Ourique do Nascimento Programa de Ps Graduao em Educao UFRGS prof.marlenenascimento@gmail.com
Resumo Este artigo insere-se no mbito dos estudos em Histria cultural e Histria da Educao e pretende uma analise da produo e circulao de trs telas a leo encomendada por Borges de Medeiros, ento governador do estado do Rio Grande do Sul para serem expostas no Palcio Piratini, sede do governo gacho. Apresento a seguir os resultados das primeiras aproximaes com o corpus emprico desta pesquisa. O percurso a ser analisado compreende os anos de 1914 a 1935, desde a encomenda das obras at a sua instalao na edificao que abrigou o pavilho de cultura da exposio do centenrio da Revoluo Farroupilha, hoje Instituto de Educao Flores da Cunha na cidade de Porto Alegre. Palavras-chave: Imagem, Histria, Educao.
Pretendo neste artigo apresentar o resultado das primeiras aproximaes com o corpus emprico do meu projeto de dissertao de Mestrado. Este projeto insere-se no mbito dos estudos em Histria cultural e Histria da Educao e pretende analisar a produo e percurso de trs grandes telas a leo encomendada por Borges de Medeiros, para serem expostas no Palcio Piratini, sede do governo gacho. Em razo da grande dimenso das telas no foi possvel sua instalao no palcio do governo, assim, a partir deste evento, estes objetos passam a percorrer uma singular trajetria dentro da cidade de Porto Alegre. O percurso a ser analisado compreende os anos de 1914 a 1935, desde a encomenda das obras at a sua instalao na edificao que abrigou o pavilho de cultura da exposio do centenrio da Revoluo Farroupilha, hoje Instituto de Educao Flores da Cunha na cidade de Porto Alegre. Durante o mapeamento das informaes sobre os eventos que envolvem estas obras deparei-me com a total ausncia de trabalhos que as tenham como objeto de pesquisa. Chamou-me a ateno ainda, o numero de pessoas que desconheciam totalmente a existncia destas telas. Analisar a trajetria destas obras e a histria que as cerca a razo principal deste projeto.
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Ulpiano Bezerra de Meneses em seu artigo Rumo a uma Histria Visual (2005) parte do princpio da existncia de uma dimenso visual no todo social, (MENESES, 2005, p. 35), ou seja, que dentro das relaes sociais e da prpria histria esto presentes campos visuais, espaos sensveis dentro das relaes sociais. So nesses espaos sensveis que as imagens habitam. Atentos em no reduzi-las a temas ou a meras ilustraes como vemos recorrentemente nos livros didticos, no podemos analisar uma imagem partindo apenas do artefato que a sustenta, mas sim, inseri-la na sociedade que a produziu e cerc-la de informaes e perguntas. Deve-se concluir, sobretudo, pela exigncia de examinar as fontes visuais mais do que como documentos, como ingredientes do prprio jogo social, na sua complexidade de heterogeneidade (MENESES, 2005, p. 44). Se as imagens esto inseridas como agentes na sociedade e seus movimentos de circulao e recepo esto ligados aos indivduos importante que haja preocupao dos pesquisadores em analis-las criticamente, assim como a complexa estrutura social que as abriga. Desde o incio do projeto sabamos que um dos primeiros problemas a serem enfrentados seria a escassa produo acadmica tendo como objeto de estudo estas obras em questo. Por isso quando busquei construir o estado da arte tive que voltar a minha ateno a trabalhos que pudessem me ajudar a contextualizar o perodo em questo. Interessa-me, tanto o perodo de encomenda das telas, que coincide com a etapa final da construo do Palcio Piratini, sede do governo do estado do Rio Grande do Sul na dcada de 1920, quanto o contexto de instalao delas na edificao que hoje abriga o Instituto de Educao Flores da Cunha. Reforo que a minha pretenso durante o estado da arte contextualizar os eventos que fazem parte do perodo de produo destas obras, porm sem esquecer-se de contemplar trabalhos que se aproximam deste projeto pela inteno de pesquisa, no que diz respeito cultura visual e representaes. Em minha metodologia de pesquisa, utilizei como palavras chave no filtro de pesquisa da CAPS: Pintura Histrica, Arte Farroupilha, Centenrio Farroupilha, Palcio Piratini e Borges de Medeiros. Utilizei nesta pesquisa, visto o reduzido nmero de trabalhos que se aproximam do meu problema de pesquisa,
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tanto a opo expresso exata quanto opo todas as palavras. A dissertao de Mestrado de Luciana da Costa de Oliveira denominada O Rio Grande do Sul de Aldo Locatelli: Arte, Historiografia e Memria Regional nos Murais do Palcio Piratini para mim de extrema importncia, pois se relaciona muito com este projeto no que diz respeito inteno de pesquisa. Em seu captulo, O Palcio e as Artes, Oliveira trata das encomendas do estado feitas para adornar o recm-construdo Palcio Piratini e a relao destas encomendas com a ideologia poltica dominante, chama a ateno forma como era utilizada a pintura histrica no sentido de construir, reforar e legitimar identidades.
Afora as questes relacionadas especificamente arquitetura, de extrema relevncia apontar, ainda, os planos elaborados para a decorao do Palcio Piratini. Esta, que no englobava apenas o conjunto escultrico de autoria do escultor francs Paul Landowski, visava, igualmente, aquisio de pinturas a leo de grande porte, executadas em telas, cuja temtica centrava-se em fatos histricos que aliceravam, no conjunto, os ideais republicanos (OLIVEIRA, 2011, p. 40).
Para que seja possvel a anlise de uma imagem faz-se necessrio um grande nmero de pontos de vista sobre ela. Um deles, passa pelo contexto e pela inteno da imagem. Neste sentido, a questo que se impem sobre estas trs obras o ponto em comum entre elas: a temtica da Revoluo Farroupilha. Sobre isso Oliveira diz:
Nesse sentido, buscando elementos na Revoluo Farroupilha (1835-1845), pois esta representou o descontentamento mximo dos sul-rio-grandenses em relao poltica imperial, nada mais justo que os mitos e os heris fossem construdos a partir da visualizao dos feitos de grandes homens e da apreenso de fatos especficos que foram levados a cabo pelos farroupilhas. Assim, a partir da heroicizao de determinados personagens e, tambm, do recorte temporal escolhido para ser rememorado, que a poltica republicana positivista encontra maneiras de reforar e legitimar seu poder atravs da criao de fortes laos entre a sociedade e seu passado (OLIVEIRA, 2011, p. 45).
No referido artigo, a autora trata das duas encomendas de Borges de Medeiros, uma Lucilio de Albuquerque e outra a Augusto Luiz de Freitas, alm das demais encomendas feitas ao longo deste processo a outros artistas, como Dcio Vilares e Antnio Parreiras. No ano de 1914 durante uma das paralisaes das obras do palcio, foi encomendada Luclio de Albuquerque uma tela de grandes dimenses e que sua
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temtica seguisse a linha de exaltao e celebrao dos heris e dos grandes feitos do povo rio-grandense. Segundo Oliveira:
o assunto escolhido foi o memorvel episdio histrico do transporte por terra da esquadrilha revolucionria de 1835, da Lagoa dos Patos ao Atlntico, sob a direo de Garibaldi. A pintura Garibaldi e a esquadra farroupilha, finalizada no ano de 1919, e realizada em leo sobre tela com dimenses de grande porte (3,95 m X 6,20 m), desde o ano de 1935 encontra-se no saguo do Instituto de Educao General Flores da Cunha (OLIVEIRA, 2011, p. 50).
Da mesma forma, as outras duas telas foram encomendadas a Augusto Luiz de Freitas, artista que tambm se destacava na pintura histrica naquele momento. A autora tambm chama ateno para o fato de que Augusto Luiz de Freitas teve pouca relao com o estado, apesar de ter nascido em Porto Alegre. A este artista foram encomendadas duas telas, tambm com inteno de ficar no Palcio Piratini.
Em 31 de agosto, o artista contratou com o governador do Estado por 60 contos de ris trs grandes composies histricas a leo sobre tela. A primeira delas, Chegada dos primeiros aorianos, era destinada sala de recepes do pavimento trreo e media 5,23 m X 4,90 m. A segunda, Combate da Ponte da Azenha, que representava o combate inicial da Revoluo Farroupilha ocorrido na Ponte de Azenha e compunha o ambiente da sala contgua primeira, media 5,46 m X 3,76 m. A ltima, representando o episdio de Lindoya, do poema Uraguai, de Baslio da Gama, que viria a decorar o gabinete de trabalho do Presidente, igualmente apresentava grandes propores, pois media 4,80 m X 3,80 (OLIVEIRA, 2011, p. 53).
Percebemos no que se refere a estas informaes o fato de ser bem direcionada a inteno de alocar as telas de Lucilio de Albuquerque e Augusto Luiz de Freitas no Palcio Piratini, porm, no ficamos sabendo qual foi a razo de isso no ter acontecido. O que sabemos que elas foram postas na edificao que abrigava o pavilho de cultura da Exposio do Centenrio Farroupilha no ano de 1935. O que nos coloca mais uma questo: onde elas estiveram por estes anos? Esta uma das questes que sero investigas por esta pesquisa e que nada a este respeito foi encontrado em trabalhos acadmicos at o presente momento. Desta forma, este trabalho foi de grande importncia no sentido se contextualizar a produo artstica desenvolvida para o Palcio Piratini. Apesar de o trabalho no ter relao direta com a trajetria destes objetos, ele se insere totalmente neste perodo.
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Em 20 de Setembro de 1935 inaugurava em Porto Alegre a Exposio em comemorao ao centenrio da Revoluo Farroupilha. O evento aconteceu na vrzea ou campo da redeno hoje denominado Parque Farroupilha, mais conhecido como Parque da Redeno. Em A exposio do Centenrio da Revoluo Farroupilha nas pginas dos jornais Correio do Povo e A Federao, dissertao de Mestrado apresentada na Pontifcia Universidade Catlica por Giovani Costa Ceroni, temos um panorama, no capitulo II, do contexto da exposio do centenrio.
A ideia de realizar uma grande exposio comemorativa do centenrio da Revoluo Farroupilha surgiu no final do ano de 1933, por iniciativa dos produtores rurais, atravs de sua entidade, a Federao das Associaes Rurais do estado (FARSUL), baseado no sucesso obtido por exposies anteriores realizadas no Rio Grande do Sul e no Brasil, em especial a Exposio Estadual Rural de 1931 (CERONI, 2009, p. 13).
A exposio que foi encerrada apenas em janeiro de 1936, foi evento de grande porte organizado pelo governo do estado para celebrar a memria dos heris farrapos. A grande exposio reuniu 3080 expositores de dentro e de fora do estado do Rio Grande do Sul, sendo amplamente divulgado pela imprensa local durante todo o ano de 1935. Segundo Ceroni, ainda em 1934 a imprensa gacha divulgava matrias peridicas sobre o evento que estava por vir, frisando assim o importante papel da imprensa no sentido de divulgar e dar grandes vultos a exposio. De acordo com Ceroni, no relatrio de Alberto Bins sobre a exposio o nmero de visitantes chegou a mais de um milho em um momento em que Porto Alegre contava com cerca de 300 mil habitantes. Observamos a partir do porte do evento o desejo de exaltao daqueles que fizeram parte da revoluo, assim como de manter a memria daquele perodo viva no imaginrio gacho. O que procuro ressaltar mostrando a grandiosidade deste evento o fato de as obras em questo terem relao com a construo da memria ligada a estes fatos. Nesse momento os membros do Instituto Histrico do Rio Grande do Sul produzem um grande nmero de artigos e trabalhos sobre a Revoluo Farroupilha que serviro de subsdio a historiografia do perodo. Isso nos leva a pensar que as comemoraes do centenrio assim como a ateno dos seus dirigentes esto para alm do estado, inserida no corrente
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daquele perodo. E assim todo este cenrio influenciou na construo dos discursos a cerca do centenrio da revoluo e da prpria histria da revoluo, que foi neste momento revisitada com um novo olhar. Em se tratando de trabalhos que tenham como objeto de pesquisa as pinturas histricas temos a tese de Doutorado de Consuelo Alcione Borba Duarte Schlichta, A Pintura Histrica e a Elaborao de uma Certido Visual para a nao no Sculo XIX, apresentada na Universidade Federal do Paran no ano de 2006. Nesta tese Consuelo aborda a relao entre arte e histria analisando o que ela chama de patrimnio biogrfico-visual da nao. Que neste caso o conjunto de elementos pictricos cujos smbolos contribuem para a formao de um imaginrio nacional. Segundo ela a iconografia pictrica fonte de representao e compreenso dos acontecimentos histricos. Partindo do quadro Independncia ou Morte de Pedro Amrico a autora analisa as tenses entre arte e histrica.
Nossa referncia so as obras de gnero histrico que compe o patrimnio "biogrfico-visual" da nao e retratam os grandes momentos histricos e seus heris, com destaque para a tela Independncia ou Morte, de Pedro Amrico de Figueiredo e Melo (1843-1905), na qual ele d visibilidade ao ato que anunciou a emancipao nacional. Em nosso entendimento, esta obra um dos exemplos mais reveladores no s da articulao, mas tambm da tenso entre o pictrico e o histrico, e seu autor, chave para a compreenso da Pintura Histrica brasileira poca (SCHILICHTA, 2006, p. 1).
Segundo a autora a pintura histrica vem para legitimar simbolicamente o fato histrico em si. Sabemos claro, que os textos produzidos pelos historiadores tambm no so uma construo exata do que foi o fato no passado. Existem diferentes formas de anlise do texto escrito, perguntas que fazemos ao texto para que a partir delas possamos resgatar o que mais se aproxima do passado. Com a imagem, e no caso a pintura histrica, acontece da mesma forma, porm a perguntas so outras. Mas, as imagens tm ainda o poder de legitimar um fato histrico ou ainda construir uma memria a partir dele, da a relevncia de os historiadores se apropriarem das formas de leitura de imagem e dedicarem a devida importncia a este tema.
A montagem de um imaginrio particularmente importante na construo simblica de qualquer regime poltico, sobretudo em momentos de redefinio da identidade nacional. E, assim como o tema da independncia
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em meados do sculo XIX ganhou destaque na historiografia, o Sete de Setembro, como momento fundador da Ptria, e o ato do Prncipe constituram objetos privilegiados da Arte nacional (SCHILICHTA, 2006, p. 16).
Aps esta explanao percebemos a grandiosidade dos eventos que fizeram parte da trajetria das obras em questo. Tanto a construo do Palcio Piratini quanto a Exposio do centenrio da Revoluo Farroupilha foram eventos grandiosos que envolveram as foras polticas e intelectuais do estado e que foram fortemente divulgados e discutidos na imprensa. Reforo aqui a importncia em analisar a trajetria das obras em questo, pois elas se inserem em dois grandes momentos da histria do Rio Grande do Sul.
Referncias CERONI, Giovane Costa. A exposio do Centenrio da Revoluo Farroupilha nas pginas dos jornais Correio do Povo e A Federao. 162 p. Dissertao (Mestrado em Histria). Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul. 2009. MANGUEL, Alberto. Lendo Imagens. So Paulo: Companhia das Letras, 2001. MENESES, Ulpiano T. Bezerra de. Rumo a uma Historia Visual. In: MARTINS, Jose de Souza; ECKERT, Cornlia; NOVAES, Sylvia Cauby. O Imaginrio e o Potico nas Cincias Sociais. Bauru: Edusc, 2005. OLIVEIRA, Luciana da Costa. O Rio Grande do Sul de Aldo Locatelli: arte, historiografia e memria regional nos murais do Palcio Piratini. 269 p. Dissertao (Mestrado em Histria). Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul. 2011. SCHLICHTA, Consuelo Alcione Borba Duarte. A pintura histrica e a elaborao de uma certido visual para a nao no sculo XIX. 296 p. Tese (Doutorado em Histria). Universidade Federal do Paran. 2006.
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PROGRAMA DE SOCIOLOGIA DE AMARAL FONTOURA: NOTAS SOBRE UM COMPNDIO1 DA DCADA DE 1940

Marcelo Pinheiro Cigales Licenciado em Cincias Sociais UFPel Mestrando em Educao UFPel marcelo.cigales@gmail.com
Resumo No incio do sculo XX, a institucionalizao da sociologia no Brasil foi marcada por uma quantidade considervel de manuais e compndios produzidos para o ensino da disciplina. Esse perodo ficou caracterizado pela diversidade terica que influenciou a escrita dos intelectuais brasileiros, empenhados na realizao dessa tarefa. Nesse sentido, o objetivo do presente artigo analisar o manual de sociologia denominado Programa de Sociologia de Afro do Amaral Fontoura publicado em 1940. Esse livro foi escrito com o intuito de servir para o Programa oficial da cadeira de sociologia na escola secundria, visto a obrigatoriedade da disciplina nessa modalidade de ensino na poca. O referencial tericometodologico est embasado na Histria das Disciplinas Escolares e na Anlise Documental. Entre os principais resultados encontrados, podemos apontar a relao entre as ideias de Amaral Fontoura com as premissas da chamada Sociologia Crist, escola sociolgica ligada ao pensamento da Igreja Catlica e de seus postulados. Palavras-chave: Afro do Amaral Fontoura, manuais de sociologia, Sociologia Crist.
Introduo Os manuais e compndios de sociologia utilizados para o ensino da disciplina na educao brasileira um tema que vem despertando o interesse de pesquisadores na rea de histria da sociologia no Brasil. Os trabalhos de Simone Meucci (2000; 2005; 2007) Flvio Sarandy (2004) e Eliane Perez (2002) refletem esse interesse em analisar a sociologia por meio dos manuais de sociologia no pas. Apesar disso, possvel afirmar que ainda existe muito trabalho a ser feito, visto a complexidade e quantidade de manuais de sociologia produzidos ainda no incio do sculo XX. Nesse perodo a sociologia como disciplina escolar esteve presente, ainda que intermitente, nos trs nveis de ensino: secundrio, normal e superior. Por se tratar de uma cincia relativamente jovem, houve no Brasil, uma facilidade na produo de livros e manuais de ensino atrelados a concepes tericas diversas.
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Conforme o dicionrio Aurlio (2008, p. 154) compndio significa livro para escolas. Tambm pode ser interpretado como um manual didtico para o ensino de uma disciplina.
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Dessa forma, surgiram algumas escolas sociolgicas, entre elas a chamada "Sociologia Crist, ligada aos pressupostos da Igreja Catlica. Este trabalho tem por objetivo descrever e analisar, ainda que suscintamente, o manual de Afro do Amaral Fontoura, denominado Programa de Sociologia utilizado para o ensino da disciplina no ensino secundrio. Esse manual de sociologia foi publicado pela primeira vez em 1940, alcanando a quarta edio em 1944, como apresentado pela editora Biblioteca Didtica Brasileira na capa de outro manual do mesmo autor (FONTOURA, 1957). A metodologia desenvolvida nessa pesquisa esta embasada na anlise documental, sobre esse mtodo Ludke e Menga (1986, p. 38) ressaltam que embora pouco explorada no s na rea de educao como em outras reas de ao social, a anlise documental pode se constituir numa tcnica valiosa de abordagem de dados qualitativos. Por tratar-se da anlise de um livro didtico para o ensino de uma disciplina escolar, optou-se por trabalhar com uma perspectiva terica denominada Histria das Disciplinas Escolares HDE. Viao (2008, p. 192) salienta a importncia de se pensar as disciplinas escolares para alm dos contedos, contra a ideia de que possvel fazer a histria de uma disciplina sem analisar seus livros de texto e o material empregado em seu ensino. Trabalhar na perspectiva da HDE, constitui-se portanto,
O prprio de uma reflexo sociolgica ou histrica sobre os saberes escolares contribuir para dissolver esta percepo natural das coisas, ao mostrar como os contedos e os modos de programao didtica dos saberes escolares se inscrevem, de um lado, na configurao de um campo escolar caracterizado pela existncia de imperativos funcionais especficos (conflitos de interesses corporativos, disputas de fronteiras entre as disciplinas, lutas pela conquista ou autonomia ou da hegemonia no que concerne ao controle do currculo), de outro lado na configurao de um campo social caracterizado pela coexistncia de grupos sociais com interesses divergentes e com postulaes ideolgicas e culturais heterogneas, para os quais a escolarizao constitui um trunfo social, poltico e simblico (FORQUIN, 1992, p. 43-44).
Dessa forma se pretende contribuir com os estudos histricos e sociolgicos sobre o ensino da disciplina de sociologia na educao brasileira, apresentando um autor ainda pouco conhecido como salientam Maciel, Vieira e Souza (2012, p. 233).
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Conforme Meucci (2000, p. 43-44) Afro do Amaral Fontouro, nasceu em 1912,

formou-se em magistrio e foi professor nos cursos Normais do Rio de Janeiro quando publicou o seu primeiro manual. Alguns anos depois, j formado na Faculdade de Filosofia da Universidade do Brasil, passou a dar aulas de sociologia e servio social nas principais faculdades fluminenses (MEUCCI, 2000, p. 43-44).
Alceu Amoroso Lima na introduo do Programa de Sociologia ressalta: seu autor, embora ainda esteja cursando a Faculdade Nacional de Filosofia, j foi Diretor e professor de estabelecimento de ensino secundrio e tem grande prtica de ensino. (FONTOURA, 1944, p. 13). Esse fato demostra que assim como outros autores dos primeiros manuais de sociologia do pas, Amaral Fontoura era um escritor auto-didata em Sociologia. Porm pelas referncias bibliogrficas que apresenta no livro, j conhecia autores como mile Durkheim, Karl Marx, Spencer, August Comte, etc, alm de uma ampla literatura sobre os autores brasileiros que escreviam sobre sociologia, como Fernando de Azevedo, Pontes de Miranda, Pinto Ferreira, Delgado de Carvalho, etc. Apesar da extenso do manual, os assuntos nele tratado so introdutrios e suscintos. O autor tambm se dedicou a escrita de mais dois manuais voltados ao ensino da sociologia: Introduo Sociologia de 1948 e Sociologia Educacional de 1951.
Fig. 01 - Programa de Sociologia, 1944, 4 edio. Fonte: Arquivo Pessoal.
Fig. 02 - Sociologia Educacional, 1957, 5 edio. Fonte: Arquivo Pessoal.
Fig. 03 - Introduo Sociologia, 1961, 3 edio. Fonte: Arquivo Pessoal.
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Introduo Sociologia foi um aprofundamento do Programa de Sociologia, com o objetivo de direcionar o livro ao ensino superior. Resolvemos aproveitar a oportunidade e fazer uma reestruturao geral em nosso livro, surgindo assim esta Introduo Sociologia. (FONTOURA, 1961, Prefcio). J o livro Sociologia Educacional foi um trabalho voltado aos cursos normais, modalidade de ensino responsvel pela formao de professores. Alm dessas trs obras, o autor escreveu Fundamentos de Educao de 1949, Metodologia do Ensino Primrio de 1955, Psicologia Geral de 1957, O ruralismo, Base da Economia Nacional de 1941, Dicionrio Enciclopdio Brasileiro de 1943, O drama do campo de 1949, Introduo ao Servio Social de 1950, Aspectos da vida Rural Brasileira de 1950, e Atualidade Poltica Brasileira Luz da Sociologia de 1955. Ainda estavam em preparo conforme a capa de divulgao de suas obras impresso junto ao livro Sociologia Educacional de 1957, Retrato Verdadeiro do Brasil, Tratado de Sociologia Rural Brasileira, Organizao da Comunidade, Educao de Base e Centros Sociais Rurais e, O drama da Criana.
Programa de Sociologia (1944): consideraes iniciais A quarta edio do livro Programa de Sociologia, ao qual se realizar a anlise, foi publicado em 1944 pela Livraria do Globo de Porto Alegre. O livro est dividido em 44 pontos ou captulos, somando um total de 443 pginas 2. Alm disso, contm uma introduo de Alceu Amoroso Lima e uma carta-prefcio de Jacques Lambert, professor catedrtico da Faculdade de direito de Lyon na Frana. Sobre Alceu Amoroso Lima, Saviani (2010) afirma,
Nascido em Petrpolis em 11 de dezembro de 1893, onde tambm faleceu em 14 de agosto de 1983, Alceu converteu-se ao catolicismo em 1928 por influncia de Jackson de Figueiredo. Com a morte deste, assumiu a direo da revista A Ordem e do Centro Dom Vital. Da em diante, com destaque especial para as dcadas de 1930 e 1940, animou o movimento leigo da Igreja, podendo ser considerado o maior lder intelectual catlico do sculo XX no Brasil (SAVIANI, 2010, p. 256).
Tambm conhecido pelo pseudnimo de Tristo de Athayde, Alceu Amoroso Lima escreveu Preparao Sociologia 2 edio de 1942. Conforme
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Ver em anexo descrio dos pontos, ou captulos.

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Saviani (2010, p. 254), Tristo de Athayde, publicou grande nmero de artigos criticando contundentemente o Manifesto e o grupo responsvel pelo seu lanamento. O grupo ao qual se refere Saviani corresponde aos Renovadores da Educao, tendo entre os principais representantes Fernando de Azevedo, que escreveu o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova no incio da dcada de 1930. Esse documento foi assinado por uma srie de intelectuais que pretendiam ver garantida na Constituio seus ideais, como o direito da educao laca, gratuta e de qualidade3. Na introduo do livro Programa de Sociologia, Amoroso Lima afirma, este livro um compndio e s isso pretende ser (FONTOURA, 1944, p. 13). Esta delimitao mais adiante reafirmada por Amaral Fontoura este livro nada de indito contm em matria sociolgica [...] nosso intuito foi fazer um compndio que servisse ao programa oficial da cadeira. (FONTOURA, p. 15). Os mais variados temas perpassam o manual de sociologia, entre eles podemos citar a prpria formao da sociologia e definio do campo sociolgico; a famlia; o feminismo; a educao; a Igreja e o Estado. Para Amaral Fontoura a sociologia no poderia se restringir ao contedo normativo, era uma cincia viva e, portanto deveria ser ativa. Soc iologia matria viva, Sociologia vida. Fazemos sociologia em casa, na repartio, na escola, no clube, na igreja [...] o ensino da sociologia ou ativo, vivo, ou no ensino de sociologia. Acrescenta tambm que no se aceita mais, em cincia nenhum a, a figura antipedaggica do professor fala-sozinho, do mestre-disco-de-gramafone a repetir o ano inteiro aquilo que esta escrito nos compndios (FONTOURA, 1944, p. 16). Nesse sentido possvel perceber na obra do autor uma tendncia da Escola Nova. Para Bomeny (2003),
A Escola Nova, inspirada em grande medida nos avanos do movimento educacional norte-americano, mas tambm de outros pases europeus, teve grande repercurso no Brasil. Os ideias que lhe deram corpo foram sempre inspirados na concepo de aprendizagem do aluno por si mesmo, por sua capacidade de observao, de experimentao, tudo isso orientado e estimulado por profissionais da educao que deveriam ser treinados especialmente para esse fim. Duvidando dos mtodos convencionais, acabava questionando toda uma maneira convencional do agir pedaggico.
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Esse um assunto que foge dos objetivos deste artigo, ver mais em Cury (1987) e Saviani (2012).
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O Movimento da Escola Nova no Brasil se empenha em questionar diretamente a disperso dos acontecimentos, a fragmentao, a forma como se condiziu a educao no Brasil do incio da Repblica. Mas o prprio movimento reflete essa fragmentao [...] Transitavam entre os educadores as interpretaes mais variadas das correntes e doutrinas pedaggicas sob a mesma sigla genrica de Escola Nova ou Educao Nova (BOMENY, 2003, p. 43-44).
De certa forma nesse perodo no Brasil quase todas as correntes tericas que abordavam a pedagogia estavam de acordo com a modernizao proposta pela Escola Nova, embora algumas fossem conservadoras, ou seja, no praticavam aquilo que pregavam. Alm da introduo de Alceu Amoroso Lima e da carta-prefcio de Jacques Lambert, o livro conta com mais trs participaes. A primeira de autoria de Silvio Jlio, refere-se a um captulo denominado A sociologia na Amrica Latina. Em um breve comentrio Amaral Fontoura apresenta o autor,
O Programa de Sociologia tem a honra de apresentar o presente captulo escrito especialmente para ste livro por Silvio Jlio. Catedrtico de Histria da Amrica da Universidade do Brasil , sem dvida nenhuma, o maior americanista brasileiro. Colocando ao alcance da mocidade estudiosa de nosso pas um resumo do Movimento Sociolgico Hispano-Americano, assunto que pela primeira vez aparece publicado em livro didtico escrito em portugus, Silvio Jlio presta assim mais um assinalado servio causa da Cultura da America (FONTOURA, 1944, p. 86).
Tambm participaram do livro, Fbio Luiz Filho, uma das maiores figuras do cooperativismo brasileiro (FONTOURA, 1944, p. 294) que escreve um texto sobre O cooperativismo no Brasil. E, o jovem Luiz Aguia r Costa Pinto4, com o texto Organizao Econmica do Brasil - Esboo. O texto de Costa Pinto, ainda aluno do curso complementar de Direito na poca, foi vencendor do Concurso de Sociologia Brasileira, realizado em 1939, como apresenta Fontoura (1944, p. 308).
A sociologia Crist Na classificao das escolas sociolgicas Amaral Fontoura distingue 11
Luiz de Aguiar Costa Pinto foi um socilogo brasileiro, com atuao nos anos 1950 e 60 nas reas de sociologia rural, desenvolvimento scio-econmico e relaes raciais. Seus trabalhos repercutiram no Brasil e no exterior e so considerados uma das bases do pensamento social brasileiro contemporneo.Ver mais em: MAIO, Marcos Chor e VILLAS BAS, Glaucia (orgs.). Idias de Modernidade e Sociologia no Brasil. Ensaios sobre Luiz de Aguiar Costa Pinto. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 1999.
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vertentes, entre elas est a Escola Crist ou Integral da Sociologia. Para o autor, a Sociologia Crist,
distingue no homem dois aspectos: o indivduo e a pessoa. Como indivduo, o homem igual a todos os demais sres vivos e est subordinado ao mesmo determinismo da natureza. Mas como pessoa, o homem possue uma alma imortal e de origem divina, que lhe faculta agir de acrdo com sua conscincia, sobrepor-se aos acontecimentos, ser le mesmo, no obedecendo seno a Deus. A sociologia crist se chama integral porque considera, na anlise dos fenmenos sociais, os fatores naturais e os sobrenaturais, mostrando a impossibilidade do mundo terrestre viver em paz e harmonia quando esquece o Criador e suas leis (FONTOURA, 1944, p. 53).
Em
defesa
dessa
sociologia,
Tristo
de
Athayde
ressalta
que
diferentemente das outras escolas sociolgicas a sociologia crist deixava claro quais eram seus postulados5,
[...] ns, partidrios de uma sociologia finalista e integral, apresentamos explicitamente quais os postulados da sociologia crist [...] a) a existncia de Deus; b) a imortalidade da alma; c) a liberdade da vontade; e d) a encarnao de Cristo. Se confrontarmos uns e outros postulados, stes confessados, - se bem que nem sempre expressos nessa frmula, que me parece clara e explcita, mas que absolutamente no a nica nem ser a definitiva e aqueles quase sempre inconfessados, vemos bem ntida uma finalidade transcendental que completa a realidade imanente, e a sociologia naturalista, em suas inmeras modalidades que se satisfaz com o fenomenismo materialista ou agnstico. [...]. Eis porque motivo no hesito em proclamar que a sociologia crist a mais elevada, a mais cientfica e a mais completa das concepes sociolgicas (ATHAYDE, 1942, p. 30-31).
Para Meucci (2001, p. 126) essa corrente terica era de origem francesa representada por pensadores conservadores catlicos como Le Play e, principalmente Jacques Maritain. Dessa forma Alceu Amoroso Lima [Tristo de Athayde], Francisca Peters, Guilherme Boing, Amaral Fontoura e Severino Sombra esto, conforme a autora, entre os organizadores que difundiam entre ns a chamada Sociologia Crist. Para esses autores a sociologia era compreendida [...] como uma rea de conhecimento que se dedicava, por um lado, investigao da vida social e, por outro, instituio de padres de conduta cristos adequados conservao do equilbrio social (MEUCCI, 2001, p. 126). Consequentemente a concepo crist da sociologia, ir influenciar o
5
Para Amaral Fontoura postulado uma verdade idemostrvel, uma verdade evidente. (1944, p. 135).
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ANAIS - ARTIGOS
pensamento do autor na escrita do livro, e na percepo de temas como a famlia, o papel da mulher e o feminismo. Para Amaral Fontoura, existiam papis que o marido e a mulher deveriam cumprir no interior da famlia.
Deveres do Marido O marido o cabea do casal. Como tal lhe compete: a) representao legal da famlia e administrao dos seus bens; b) fixao e mudanas do domiclio, bem como autorizao da profisso da mulher; c) obrigao de prover ao sustento da famlia e custear a educao dos filhos. Deveres da Mulher a mulher com o casamento compete: a) usar o nome do marido; b) zelar pela boa administrao interna do lar; c) auxiliar o marido nos encargos de famlia, sempre que assim se fizer necessrio; d) substituir o marido nos seus impedimentos (1944, p. 152-153).
Adiante ressalta que, a sses deveres da espsa se acrescenta at h pouco tempo o da obedincia cega ao marido. Hoje em dia essa obedincia menos inconsciente e varia, geralmente, com o nvel da mentalidade feminina [...] (1944, p. 153). Sobre o feminismo Fontoura afirma,
O feminismo dos mais cruciantes problemas da sociologia domstica contempornea. No passado, como vimos examinando, tal problema no existia, porque sempre e por toda a parte a mulher era apenas uma semiescrava do marido. [...] O feminismo, portanto, no nem novo nem discutvel: um direito natural da mulher. Se no tem ocupado posies de rlevo na histria da humanidade, exatamente porque os homens no lho permitiam. [...] examinemos outra face do problema; o trabalho feminino. Regra geral, le um mal, porque afasta a mulher do psto que naturalmente lhe compete na engrenagem social: a direo do lar. No h organizao perfeita onde no h diviso de trabalho e especializao de funes. [...] Agora outro aspecto ainda: o feminismo integral leva as mulheres a concorrer em todo o terreno com o homem, tomando muitas vezes o emprgo de um chefe de numerosa famlia (1944, p. 158).
Alm disso, o autor acrescenta que o feminismo integral deve, pois, ser combatido, para o perfeito equilibrio social. (1944, p. 159). Em relao laicidade do ensino, Fontoura (1944, p. 355) enfatico ao descrever que a escola sem o conhecimento de Deus uma utopia, uma maneira capciosa de apresentar o problema, porque desconhecer Deus neg-lo. A escola laica no a escola sem Deus: a escola contra Deus.
Consideraes finais Sem a pretenso de esgotar as possibilidades de anlise do livro

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Programa de Sociologia de Amaral Fontoura, esta pesquisa visou contribuir para a histria do ensino da disciplina no Brasil. Atravs de uma leitura do compndio, foi possvel evidenciar alguns temas utilizados no ensino da disciplina na dcada de 1940. Entre eles, a classificao das escolas sociolgicas, a diviso entre os papis do homem e da mulher no interior da famlia, o feminismo e a educao laca. Podemos considerar que a sociologia, por ser fruto do final do sculo XIX e incio do sculo XX, permitiu que diferentes grupos vinculassem suas ideias na roupagem da sigla sociologia, considerada uma cincia explicativa para os problemas sociais. Desse modo, pode ter surgido no Brasil uma diversidade de escolas sociolgicas, tal como a sociologia crist. Certamente a anlise dos manuais de sociologia para o ensino da disciplina no Brasil, importante para compreendermos como ocorreu a institucionalizao da sociologia no pas, pois atravs deles possvel perceber a existncia de grupos sociais com interesses divergentes e com postulaes ideolgicas e culturais heterogneas no qual a constituio do campo disciplinar e consequentemente sua institucionalizao no ensino, pode ter gerado uma srie de disputas polticas e simblicas (FORQUIN, 1992). Essa possibilidade de associao de determinadas ideias com a sociologia, de certa forma, respondia a necessidade de cada grupo explicar os problemas sociais a partir de sua viso de mundo. Possivelmente esse fato influenciou o ensino da disciplina na educao brasileira, tendo a sociologia, assim como a produo de manuais voltados ao seu ensino, sofrido a influncia dessa diversidade de escolas sociolgicas com destaque para a vertende crist, analisada neste trabalho atravs dos livros de Fontoura (1944) e Athayde (1942).
Anexo 1. ndice Geral do Livro Programa de Sociologia de Amaral Fontoura-1944 Carta-prefcio do Professor Jacques Lambert; Introduo Prof. Alceu Amoroso Lima; Didtica da Sociologia (ligeiras observaes); Ponto 1 - Sociologia, conceito e definio; Ponto 2 - Objeto da Sociologia. Fato Social; Ponto 3 - Esbo histrico da Sociologia;
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Ponto 4 - Relao da Sociologia com as cincias conexas; Ponto 5 - Metodologia Sociolgica; Ponto 6 - Escolas positivista, evolucionista, socialista. Escola de Durkheim; Ponto 7 - Escolas de reforma social, cincia social, histrico-cultural; Ponto 8 - Socilogo norte-americano, brasileiros e latino-americanos; Ponto 9 - Exposio geral do problema da formao dos grupos sociais primitivos; Ponto 10 - Teorias sbre a formao da famlia. Matriarcado, patriarcado, monogamia e poligamia; Ponto 11 - As origens sociais luz da etnologia moderna. A tese de Durkheim e a doutrina da Histria Cultural; Ponto 12 - A propriedade entre os povos primitivos; Ponto 13 - A religio entre os povos primitivos; Ponto 14 - A lei moral e os primitivos; Ponto 15 - Cincias especulativas e normativas. Moral e sociologia. Levy-Bruhl e Simon Deploige; Ponto 16 - Postulados da Sociologia; Ponto 17 - Tipos de famlia. Evoluo histrica. A famlia moderna; Ponto 18 - O casamento. Direitos e deveres dos cnjuges; Ponto 19 - Importncia moral e social da famlia. Eugenismo. Feminismo; Ponto 20 - Da propriedade. Seu fundamento e sua origem; Ponto 21 - Natureza do direito a propriedade. Seus limites. Teorias contra a propriedade; Ponto 22 - Sociedade. Elementos constitutivos. Sua classificao. Princpios fundamentais do convvio humano; Ponto 23 - O homem e o ambiente social. Influncia dos fatores geogrficos, biolgicos, econmicos, etc; Ponto 24 - Sociedade poltica. Nao e Estado. Seus elementos; Ponto 25 - Origem do Estado. Diversas teorias a respeito; Ponto 26 - Formas do Estado. Teorias de Aristteles, Maquiavel e Montesquieu. Estado unitrio e composto; Ponto 27 - Governo representativo. Sufrgio universal; Ponto 28 - Grupos e classes sociais. Psicologia poltica. Luta e cooperao de classes. Ecologia social; Ponto 29 - Regime constitucional. Estado corporativo. Ditadura; Ponto 30 - rgos e funes do Estado. Teorias da diviso de poderes; Ponto 31 - Direitos e deveres do Estado. Sua extenso; Ponto 32 - Garantia dos direitos individuais. Liberdades pblicas; Ponto 33 - O direito. Direito natural, costumeiro e positivo. Direito e moral. Diviso do direito. Hierarquia das leis; Ponto 34 - O direito internacional. Relaes entre os Estados na paz e na guerra. Sociedade das Naes; Ponto 35 - Organizaes econmicas da sociedade. O trabalho. Espcies. Dignidade e valor do trabalho; Ponto 36 - Papel do trabalho na produo. As mquinas. Trabalho feminino. Conflitos de trabalho. Legislao social; Ponto 37 - Remunerao do trabalho. O salrio. O salrio mnimo. O desemprgo e a assistncia do Estado;
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Ponto 38 - Associaes profissionais. Sindicatos. Representao profissional. Cooperativismo; Ponto 39 - O capital. Regime capitalista. Abusos do capital; Ponto 40 - A Igrela e o Estado. Influncia social da religio; Ponto 41 - Intruo e educao. Liberdade de ensino. Ensino religioso e ensino leigo; Ponto 42 - Valor da educao para o progresso social. A estrutura do ensino. Obrigatoriedade e gratuidade escolar; Ponto 43 - O problema da populao e a teoria de Malthus. Imigrao, colonizao, povoamento. Reinindicao de espao; Ponto 44 - Sociologia criminal. O crime e a pena. Responsabilidade. Causas do crime. Estatstica criminal. Apndice - I) Modlo de testes a empregar; Apndice - II) Relao de tdas as questes de exame pedidas no Vestibular das vrias Faculdades da Universidade do Brasil, no ano de 1940. Bibliografia geral, por assunto; ndice detalhado por assuntos; ndice dos nomes citados; Algumas referncias sobre o Programa de Sociologia. Referncias ATHAYDE, Tristo de. Preparao Sociologia. 2. ed. Rio de Janeiro: Editora Getlio Vargas, 1942. BOMENY, Helena. Os intelectuais da educao. 2. ed. Rio de Janeiro: ZAHAR, 2003. CURY, Carlos R. Jamil. Ideologia e educao brasileira: catlicos e liberais. 3. ed. So Paulo: Cortez & Moraes, 1978. (Coleo Educao Universitria). FERREIRA, Aurlio B. de Hollanda. Aurlio: o dicionrio da lngua portuguesa. (edio especial). 2. ed. Curitiba: Positivo, 2008. FORQUIN, Jean-Claude. Saberes escolares, imperativos didticos e dinmicas sociais. Teoria & Educao, 1992, n. 5. p. 28-49. FONTOURA, Afro do Amaral. Programa de Sociologia. Porto Alegre: Globo, 1944. _____. Introduo Sociologia. 3. ed. Porto Alegre: Globo, 1961. _____. Sociologia Educacional. Rio de Janeiro: Aurora, 1957. LDKE, Menga; ANDR, Marli. Pesquisa em Educao: abordagens Qualitativas: So Paulo: EPU, 1986. MAIO, Marcos Chor e VILLAS BAS, Glaucia (orgs.). Idias de Modernidade e Sociologia no Brasil. Ensaios sobre Luiz de Aguiar Costa Pinto. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 1999.
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A CIRCULAO DA CULTURA ESCRITA EM CONTEXTOS RURAIS: O CASO DE LEITORES ASSDUOS

Lisiane Sias Manke ICH/UFPel lisianemanke@yahoo.com.br
Resumo O artigo discute questes relativas prtica de leitura de seis leitores assduos, de modo a demonstrar a presena da cultura escrita no meio rural, especialmente, entre as dcadas de 1920 e 1940. A abordagem que se estabelece advm do resultado de uma pesquisa concluda, que se baseou nos pressupostos tericos vinculados histria da leitura, a partir do que prope o historiador Roger Chartier, e aos conceitos da sociologia da leitura e da cultura, discutidos por Bernard Lahire. A investigao da trajetria social destes leitores permitiu, entre outros aspectos, perceber a relao que estabeleciam com o meio rural e a leitura, dando visibilidade cultura escrita neste contexto. Palavras-chave: Histria da Leitura, Cultura escrita, Leitores Rurais.
Introduo Neste texto sero abordadas algumas questes relativas presena da cultura escrita 1 em espaos rurais, a partir da anlise da trajetria de leitores assduos 2 , que viveram o perodo de escolarizao entre as dcadas de 1920 e 1940. A abordagem que se estabelece advm do resultado de uma pesquisa concluda3, que teve como tema o estudo das prticas de leitura de seis leitores rurais, que leem cotidianamente, de forma no profissional. Os pressupostos tericos que nortearam a anlise esto vinculados histria da leitura, e aos conceitos da sociologia da leitura e da cultura. Entre outros aspectos, a pesquisa buscou vislumbrar a relao que estes leitores estabelecem com a cultura escrita, possibilitando dar visibilidade s prticas de leitura existente no meio rural, assim, esboando uma imagem da leitura no mundo social. As novas possibilidades de estudo, que correspondem s novas correntes
Conforme Brito (2005), cultura escrita , de todos os termos, o mais amplo e que procura caracterizar um modo de organizao social cuja base a escrita. (p. 15). 2 Caracteriza-se como leitores assduos aqueles indivduos que leem constantemente e intensamente, com o intuito de instrurem-se ou por prazer de ler. 3 Trata-se da Tese de Doutorado Histria e Sociologia das prticas de leitura: a trajetria de seis leitores oriundos do meio rural, defendida em 2012 no PPGE/FaE/UFPel, sob a orientao da Profa. Dra. Eliane Peres.
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terico-metodolgicas do fazer histrico, tm possibilitado ampliar o campo de investigaes ao oferecer um suporte terico no qual o indivduo ganha espao e representatividade como sujeito nico, porm, vinculado a um determinado grupo social. Neste sentido, o aporte terico oferecido pelo socilogo Bernard Lahire (2002, 2004, 2005) apresenta significativas contribuies ao propor investigaes relacionadas a uma sociologia escala individual, na qual o social abordado individualmente. A partir deste suporte terico, seis indivduos que residem em municpios da regio Sul do Estado do Rio Grande do Sul, compuseram o quadro de depoentes desta pesquisa, quatro homens e duas mulheres, sendo eles: Antonio, Nei, Henrique, Ismael, Ondina e Tecla4. Os leitores em evidncia nasceram entre os anos de 1916 e 1936, tendo cursado de trs a cinco anos da escola primria, com exceo de Ismael que no frequentou a escola formal, e de Nei que cursou at o secundrio. Todos so oriundos de famlias de agricultores, descendentes de imigrantes europeus, que durante a vida profissional trabalharam em atividades rurais com mo de obra familiar. No se trata, portanto, de famlias abastadas e com alta escolarizao. Como agricultores, estes atores, no desenvolveram uma atividade de destaque social. Pode-se tambm considerar que as distncias geogrficas que caracterizam o meio rural tendem a dificultar o acesso a uma srie de atividades culturais. Assim, se forem elencados somente elementos como herana familiar e educao escolar como determinantes principais para a formao das prticas socioculturais, seria difcil considerar e entender a formao da disposio (Cf. LAHIRE, 2002) para a leitura destes seis atores. Chartier (2002) auxilia a compreender essas situaes quando afirma ser fundamental que os estudos se ocupem de reconstruir situaes particulares, desprendendo-se do olhar nico para as estruturas que regulam as relaes sociais, sendo imprescindvel considerar em suas formas sociais as racionalidades e as estratgias executadas pelas comunidades, parentelas, famlias, indivduos. (CHARTIER, 2002, p. 84). Nesta anlise o social investigado atravs do indivduo em sua forma incorporada, ou seja, do social dobrado (LAHIRE, 2002). Assim, ao considerar que
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Optou-se por utilizar apenas o primeiro nome dos atores e no divulgar o local de residncia, de modo a preservar as identidades destes.
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as disposies interiorizadas so resultado de socializaes passadas, o indivduo resultado da realidade social desdobrada. Para Lahire (2002) apreender a realidade social algo bastante complexo, sendo necessria uma srie de informaes que precisam ser comparadas sobre o mesmo indivduo para que se apreenda o social dobrado. Para tanto, a anlise deve ocorrer no sentido vertical, ou seja, no cruzamento de diversos dados que correspondam trajetria de um mesmo indivduo. Assim, as fontes orais apresentaram-se como o principal aporte metodolgico para a coleta de dados. Nesta investigao foram realizadas 30 entrevistas com os seis atores, definidas como entrevistas em profundidade, ou seja, longos depoimentos nos quais os leitores falavam livremente sobre suas trajetrias de vida e a relao com a leitura. Alm das entrevistas, outros documentos somaram-se aos materiais empricos, tais como, o registro de notas de campo (BOGDAN e BIKLEN, 1994), o acervo de livros dos depoentes, entre outros documentos pessoais destes, como cartas, inventrios e textos manuscritos. Para a anlise dos dados observou-se o que alerta Lahire (2004) em relao ao cuidado para no homogeneizar contextos que so heterogneos, buscando considerar as singularidades dos princpios de socializao, nos diferentes perodos de uma trajetria. Assim, as variaes e as permanncias foram consideradas, buscando-se apreender as dissonncias e contradies que os depoimentos apresentavam, mesmo ao considerar que muitas vezes tais aspectos colocam-se de maneiras quase imperceptveis ao entrevistado, que normalmente procura manter um discurso coerente sobre sua trajetria social.
A cultura escrita na vida rural nas dcadas de 1920 e 1940 Compreende-se que as representaes que contrapem rural e urbano e, assim, as prticas existentes em ambos os contextos, parecem ter perdurado na contemporaneidade, especialmente com a contribuio dos estudos da sociologia rural. Como bem expressa Carneiro (2008): a sociologia rural, na sua constituio como disciplina especfica, provocou a reificao de uma imagem dicotmica da sociedade sustentada na oposio entre cidade e campo como dois universos substantivamente distintos (p. 22). Deste modo, segundo a autora, convencionou-se representar o espao urbano como lugar da civilizao e da modernidade, enquanto
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que ao rural restou o estigma do atraso, da tradio e do esttico. Diante deste contraponto urbano versus rural, considera-se que a ausncia de pesquisas substanciais sobre a prtica de leitura e escrita em contextos rurais, somado ao fato de a sociedade urbana ser o bero da cultura escrita (VIAO FRAGO, 1999), contribui para a representao de que a cultura escrita seria rara entre os indivduos rurais. De modo a compreender a presena da cultura escrita no meio rural, durante as dcadas de 20 e 40 do sculo XX, perodo em que os leitores em evidncia viveram o perodo de escolarizao, apresenta-se alguns aspectos de suas trajetrias sociais. Tecla durante a infncia era a caula de uma famlia de trs irmos, que trabalhava no cultivo de diversos gneros agrcolas e no comrcio de manteiga, que era produzida pela famlia e tambm comprada dos moradores da zona rural para ser vendida na zona urbana de Pelotas. Seus irmos mais velhos estudaram em escolas da zona urbana, onde ambos cursaram o Ensino Tcnico de nvel secundrio, situao que Tecla escolheu no seguir. Ela explicou que sua opo foi no sair da casa dos pais para estudar como seus irmos, pois, segundo suas palavras: eu era muito de ter saudade. Em uma escola vinculada Igreja Luterana, localizada cerca de 10 km da residncia dos pais, Tecla cursou somente at o 5 ano do Ensino Primrio, por ser esta a oferta de ensino existente nas zonas rurais naquele perodo, ou seja, dcadas de 1930/1940. Mesmo o ensino primrio, segundo ela, foi realizado com dificuldades, devido distncia da escola em relao casa dos pais. Diante da recusa em sair de casa para realizar os estudos, seus pais compraram-lhe um cavalo, e ela passou a viajar a cavalo pelas estradas rurais todos os dias at a escola. Com orgulho, ela define-se como uma leitora de bero, tendo convivido com o pai, a irm e o irmo que eram leitores. A imagem de seu pai lendo ainda muito presente para Tecla: ele fazia os trabalhos na rua e vinha e sentava, tapava as pernas e os ps com uma manta e ali ele lia, s vezes, ria com os livros que lia . O pai que era de origem alem e cursou o equivalente aos primeiros anos do ensino fundamental, era um leitor assduo, conforme a descrio de Tecla. Ele era assinante de um jornal do Estado de Santa Catarina, que trazia especialmente notcias sobre a comunidade de imigrantes europeus, e um jornal local, da cidade de
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Pelotas. Os jornais eram semanais e quinzenais e chegavam colnia atravs da linha de nibus ou do transporte de caminhes comerciais, isto ainda na primeira metade do sculo XX. Segundo Tecla, a chegada do jornal era aguardada ansiosamente por seu pai: ele ficava de l pra c: j tinha que ter vindo o jornal, mas no chegou o jornal!. Conforme conta, na casa de seus pais havia um grande acervo de livros adquirido pelos irmos e pelo pai. O irmo costumava acompanhar seu pai no comrcio de manteiga e ao retornar trazia consigo revistas que eram apreciadas por ela: ele comprava revista, A Noite Ilustrada, Carioca e Revista do Globo, e gibis, mas eu nunca li, nunca li gibi, revista em quadrinho nunca tive interesse. Mas aquelas revistas! Eu me lembro de reportagens que eu li naquelas revistas at hoje!. Em relao aos livros adquiridos pela irm, referiu-se com entusiasmo e certa ironia sobre a leitura dos romances cor-de-rosa: minha irm comprava os romancezinhos da coleo cor-de-rosa [risos], aquela gua com acar, tu comea a ler tu j sabia como terminava. Ainda, disse orgulhosa que a irm mantinha correspondncia, no perodo ps II Guerra Mundial, com uma amiga na Alemanha, de quem recebeu um livro como presente. Todos estes aspectos tornam evidente a imerso de Tecla em um espao familiar de leitura. Conforme Lahire (2004, p. 28), grande a propenso de que a incorporao de uma disposio ocorra mediante a repetio sistemtica, cotidiana e de longa durao, o que o autor aponta como super-aprendizagem. De modo semelhante a relao de Nei com a cultura escrita ocorreu inicialmente no contexto familiar. Nei realizou o curso ginasial e o primeiro ano do curso cientfico; era oriundo de uma famlia de pouca escolarizao, mas muito prxima de uma cultura letrada. Ele falava do seu percurso escolar relembrando a trajetria escolar de seu pai: meu pai era um homem que tinha muita cultura para poca, referindo-se s primeiras dcadas do sculo XX, diante do isolamento das comunidades rurais devido s distncias geogrficas e s dificuldades de acesso informao e escola. Recordava-se, ainda, do pai, dizendo: meu pai era tambm um apaixonado por leitura(...). Seu pai tinha o terceiro ano primrio, e somente pde se escolarizar devido vinda de um professor para localidade onde residia. A figura paterna foi fundamental na formao escolar de Nei, aos cinco
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anos de idade ele e os outros trs irmos foram alfabetizados pelo pai: ele [pai] assinava junto com um cunhado dele, o tio Honrio, um jornal de Bag, o Correio do Sul, eu aprendi a ler naquele jornal. O jornal foi o material escrito com que mais teve contato, tanto na infncia quanto depois de adulto. Alm do jornal, Nei falou sobre as atividades de escrita realizadas pelo pai: a gente trabalhava na parte da manh e depois, no vero, a gente estudava assim: tinha a sesta, e depois do almoo meu pai sempre deitava uma hora, mas antes de comear o servio, eu me lembro daqueles ditados interminveis. Ah! Se fazia muito ditado! E tinha os dias de chuva tambm. E ainda complementou: quando chegamos escola j sabamos, vamos dizer assim, o primeiro livro e as primeiras operaes de Matemtica. Ao comentar sobre suas preferncias literrias, destacou com nfase a importncia da leitura de jornais, o que revela uma disposio fortemente interiorizada. A relao com este meio de comunicao iniciou na infncia: porque ele [pai] sempre assinou jornais, com cinco anos eu j lia jo rnal. O jornal foi o material escrito com que mais teve contato quando criana; pode-se inclusive considerar que os jornais ocuparam o lugar dos livros literrios infantis durante a sua infncia. Para ele, a primeira fonte de informao a chegar s zonas rurais foi o jornal, antecedendo o rdio bateria, que foi adquirido por sua famlia somente em 1937, quando ainda era bastante raro na regio. No entanto, nas primeiras dcadas do sculo XX, o jornal j estava presente nas zonas rurais como nica fonte oficial de notcias, o que permite perceber a longnqua presena da cultura escrita nas zonas rurais. Apesar da importncia atribuda ao jornal, Nei tambm assinou por longo tempo, e de forma consecutiva, trs revistas: Noite Ilustrada, Cruzeiro e Selees. Alm dos impressos, Nei tambm se refere a circulao de manuscritos, entre seus pertences guarda uma carta de 1906, atravs da qual seu tio mandava notcias famlia. No caso de Henrique, o primeiro contato com a cultura escrita narrado com clareza e detalhes. Conforme suas palavras, a alfabetizao possibilitou sua incluso no mundo das letras e lhe ofereceu a condio de leitor, o conhecimento mais importante que a espcie humana tem. Partidrio de Getlio Vargas faz da leitura uma maneira de confirmar e reforar suas concepes poltico partidrias. Henrique frequentou a escola por um curto perodo, tendo concludo o 3 ano do
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ensino primrio. No entanto, a relao com a cultura escrita ocorreu antes mesmo deste perodo. Conforme relatou, a incluso no mundo das letras ocorreu com a av apresentando-lhe as quatro letras da palavra leo: chamava-se leo as folhinhas de fazer cigarro enrolado, ento tinha o leo ali no lado, e ela ento comeava apontando pra mim, e falava nas letras, at que eu vi como era que escrevia leo, e por ali eu comecei. Sabe-se que na primeira metade do sculo XX os produtos eram comercializados sem embalagem prpria, em forma a granel, o que, certamente, restringia a convivncia com o universo das letras que permaneciam encerradas nas folhas dos livros e cadernos. Nesse contexto, essas experincias com as letras ainda restritas ganhavam relevncia mantendo-se na memria. Pouco mais tarde, Henrique foi alfabetizado pelo seu pai e antes de chegar escola j sabia ler. Assim como seu pai lhe ensinou as primeiras lies, Henrique tambm procurou fazer isso com seus filhos: olha eu fui muito carrasco com a famlia, nunca surrei ningum, eu nunca toquei com a mo em ningum, mas eu dava aula de moral pra eles, de noite eu colocava eles em torno da mesa e comeava a lecionar, as primeiras aulas de letras para os meus filhos fui eu quem dei. Ao ser carrasco com os filhos Henrique exigia deles aquilo que seu pai um dia havia lhe exigido: a insero na cultura escrita. Antonio concluiu o 4 ano do ensino primrio e seu processo escolar lembrado com nostalgia e ressentimento. Em 1942, ele cursava o quinto ano do ensino primrio, quando foi afastado da escola. Conforme conta, sua me tinha uma preocupao constante com a famlia e, em um determinado dia, ele chegou da escola queixando-se que os colegas estavam lhe chamando de quinta coluna 5, o que levou sua me a no hesitar em dizer-lhe: ento no vai mais!. Antonio estudou os trs primeiros anos em uma escola paroquial luterana: o ensino era em lngua alem, alguns dias tinha uma hora em portugus. Mas com o incio da Segunda Guerra Mundial e os problemas diplomticos entre o Brasil e a Alemanha, as comunidades alems tornaram-se muito vulnerveis, o que motivou a troca de escola, conforme seu relato: correu a notcia de ser proibida a lngua alem, como
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Quinta coluna um termo utilizado para definir pessoas que agem clandestinamente em um determinado pas, como o intuito de ajudar o seu pas de origem, em caso de uma guerra civil.
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minha me era viva se preocupava muito, ns morava muito longe desta escola [escola paroquial], e surgiu uma escola em lngua portuguesa muito prxima de onde ns morava, pegamos a frequentar essa escola. Mesmo com a transferncia de Antonio para esta escola que, assim como a escola paroquial luterana, era mantida pela contribuio dos pais, a discriminao tnica, temida pela sua me, no foi totalmente afastada. Antonio contou que no ano de 1941, aos 12 anos de idade, deveria fazer o curso de Ensino Confirmatrio, no qual receberia as instrues sobre a doutrina luterana. Para tanto, deslocava-se mensalmente igreja, o que era feito de forma cuidadosa, para no revelar o vnculo com uma comunidade alem, ia a cavalo por entre os matos para no chamar ateno. Mas, mesmo assim, seus colegas de escola descobriram suas frequentes idas igreja: ento, eles comearam a me chamar de quinta coluna por causa da Segunda Guerra Mundial. Devido a este episdio, o processo escolar de Antonio foi interrompido drasticamente, marcando fortemente sua infncia, o que pode ser percebido no tom de sua voz e no seu olhar quando relembra esses acontecimentos. Outras estratgias tambm foram utilizadas pelo Estado Novo de Getlio Vargas como mecanismo para amenizar a influncia cultural germnica no pas. Antonio rememorou uma viagem que fez quando tinha 11 anos, promovida pelo governo do Estado, durante as comemoraes da semana da ptria, relatando: mas era s colono, tudo guri, alemo e italiano. Fomos de Pelotas pra Rio Grande, depois fomos de navio pela lagoa dos Patos at Porto Alegre. Ficamos a semana da ptria, desfilando e assistindo os desfiles na semana da ptria, pra aprender a ser brasileiro!. Nesta ocasio, Antonio e os demais colegas ganharam um livro, contendo imagens e frases do ento presidente Vargas, exaltando a nao brasileira, material que Antonio ainda guarda entre seus pertences. No entanto, a inteno em aprender a ser brasileiro no foi suficiente para evitar o preconceito, pois no ano seguinte foi afastado da escola, deixando um sonho para trs, claramente expresso na frase que foi dita em diversos momentos das entrevistas: eu ia me formar naquele ano. Sou um quase analfabeto, palavras que Ismael retomava sempre que falava da sua condio de leitor e de cidado no escolarizado. Ele no frequentou a escola formal e com certa tristeza disse no saber o que significa ir escola,
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lamentando no haver entre seus documentos nenhum boletim escolar. Conforme relatou, na localidade rural em que seus pais moravam no havia escolas, entre as dcadas de 1920 e 1930. Nesta localidade, a criao e a ampliao da rede escolar ocorreu somente em 1960, com as chamadas brizoletas. Devido ausncia de escolas, ele foi alfabetizado por uma professora leiga, sem formao pedaggica para o exerccio da profisso, que durante um ano morou na casa de seus pais, com o objetivo de alfabetizar as crianas da vizinhana. A este respeito, afirmou: eu tinha oito anos quando essa velha parou l fora [zona rural], ela lia, escrevia e fazia as quatro operaes, eu aprendi com ela. Apenas durante um ano, em 1930, essa professora leiga, que se chamava Maria Jos Botelho Calderipe, uma senhora solteira de 67 anos, conforme rememorou Ismael, morou na casa de seus pais com a finalidade de alfabetizar as crianas da regio: ela lecionava numa casa velha que tinha no lado da casa do meu pai, e tinha um salo grande, e as crianas dos vizinhos vinham ali e ela ensinava. Conforme Ismael, o pagamento pelo trabalho prestado era dividido entre os pais dos alunos: ela ficava l [casa da famlia] e ento meus pais no pagavam, os outros vizinhos que pagavam. Desse perodo Ismael guarda dois livros, um livro de Histria do Brasil que foi indicado pela professora e que seu pai comprou e outro de Geografia, que um primo lhe deu aps utiliz-lo. Esses livros so citados em todos os depoimentos de Ismael, e ainda hoje servem de referncia para as leituras que realiza. Como afirmou: o que me valeu... eu tenho aqui guardado os livros que eu tinha, que eu aprendi... eu guardo como uma relquia. Foi onde eu aprendi o Descobrimento do Brasil, nesta Histria do Brasil. Estes livros tambm foram junto aos seus pertences no perodo em que serviu as Foras Armadas, atitude que demonstra a crena na importncia deste conhecimento, que poderia assumir grande significado social fora das divisas de sua propriedade rural. No quartel Ismael prestou sua primeira prova escrita e diante da aprovao, fato que foi relatado com grande orgulho, teve a possibilidade de subir na hierarquia militar para o posto de Cabo. A trajetria de Ismael demonstra que sua relao com a cultura escrita foi sendo construda atravs de prticas cotidianas vivenciadas no meio rural. Ondina uma leitora da Bblia, que de forma intensiva realiza suas
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leituras, segundo ela, unicamente motivada pela f. Sua trajetria de vida marcada pelas longas jornadas de trabalho, fato que ela considera normal, tratando-se do cotidiano das mulheres rurais. Nos momentos de crises individuais, diante da submisso autoridade da sogra e da luta contra um cncer, sua condio de leitora foi sendo delineada. Ela conta que estudou durante cinco anos em uma escola particular vinculada igreja luterana, localizada na zona rural. Conforme as prticas socioculturais da poca, independente do aproveitamento que o aluno tivesse, havia uma idade mxima para frequentar a escola, que era de treze anos para as meninas e quatorze para os meninos. Aps o ritual de confirmao pblica da f, prtica comum nas igrejas luteranas, os jovens deveriam assumir compromissos mais srios, responsabilizando-se em auxiliar seus pais no trabalho agrcola e nas atividades domsticas, para o caso das moas, no havendo mais tempo disponvel para os estudos. No entanto, para ela, cinco anos de escolarizao significaram um perodo de grande aprendizagem, suficiente para o domnio da leitura e da escrita. Ondina guarda boas recordaes do perodo escolar, demonstrando ter um bom relacionamento com o professor, sempre que o professor precisava se ausentar da sala de aula, ela era a aluna escolhida para passar as atividades e ensinar os demais colegas: o professor era muito doente, e eu dava aula para as outras crianas e era bem fcil, porque eu peguei a ler e escrever muito fcil. O ato de ensinar os colegas relatado com orgulho por Ondina, que deixa evidente o fato de ser uma aluna com um certo diferencial em relao aos demais colegas, tendo inclusive o privilgio de frequentar a casa do professor durante o intervalo. Ondina e seus cinco irmos, uma irm e quatro irmos, frequentaram a escola durante cinco anos aproximadamente, o que causava, por vezes, dificuldades econmicas famlia: era um professor particular, os pais passavam dificuldade para pagar, e era cinco anos cada filho. Contudo, a escolarizao para a sua famlia era um princpio ideolgico-religioso que deveria ser seguido, especialmente porque a alfabetizao tornava o indivduo apto para o estudo bblico e o conhecimento doutrinrio do luteranismo.
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Consideraes finais A anlise realizada a partir das estruturas individuais dos seis leitores em evidncia possibilitou perceber, acima de tudo, a diversidade que compe os grupos sociais. Como afirma Lahire (2004, p. 322), os estudos que se ocupam do coletivo apresentam a tipificao do grupo, mas quando o olhar volta-se ao indivduo singular possvel perceber a heterogeneidade que compe o social. Ao desvelar as trajetrias individuais, observam-se os diversos contextos e situaes vivenciadas que contriburam para incorporar a disposio leitora ou deix-la em estado de viglia, trajetrias estas que permaneceriam invisveis em uma anlise que privilegiasse o grupo social, em detrimento do indivduo social. Os aspectos que foram evidenciados apontam para a circulao da cultura escrita no meio rural, observa-se as estratgias de acesso a livros, revista e jornais, considerando especialmente as distncias geogrficas, caractersticas do meio rural. Assim como, a circulao de cartas manuscritas como meio de comunicao, como relatou Nei e Tecla. Deste modo, possvel observar a cultura escrita nas prticas de indivduos inseridos no meio rural, ainda na primeira metade do sculo XX, mesmo quando a presena da escola era ainda bastante discreta, como tambm relevam os depoimentos. Outro aspecto que ratifica a presena e os usos da cultura escrita a presena de jornais como principal meio de comunicao neste perodo. Conforme as narrativas, o jornal era enviado por diversos meios de transporte, por vezes os destinatrios recebiam vrias edies de uma nica vez, o que dificultava, em razo da sequncia a ser escolhida, a prtica da leitura, como relatou Nei. Percebe-se, contudo, que o jornal que tardiamente, em relao ao seu dia de edio, chegava ao meio rural continua a despertar interesse, pelos artigos, crnicas, palavras cruzadas e, at mesmo, pelas ltimas notcias. Assim, o jornal no estava relacionado brevidade da notcia datada, que faz da edio do dia anterior uma fonte desatualizada. Na prtica de leitura destes leitores o jornal era uma fonte de informao que possibilitava o acesso s notcias, mesmo que fossem da semana anterior. Para os atores analisados, frequentar a escola, entre as dcadas de 1920 a 1940, significou vencer obstculos ou criar estratgias, frente distncia,
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inexistncia, ou ainda, devido ao custo das mensalidades das escolas paroquiais. Para Tecla, sair da casa dos pais para estudar revelou-se impossvel diante da ausncia do convvio familiar, e o trajeto at a escola passou a ser realizado a cavalo diariamente. No caso de Antonio, rfo de pai, os trabalhos rurais deveriam ser realizados antes de ir escola, depois, um longo caminho era percorrido de carrocinha at a instituio. No entanto, conforme suas palavras, o preconceito tnico-racial fez com que sua me julgasse necessrio o afastar da escola. Para Ondina e Henrique, ir escola tambm significava caminhar a p por caminhos sinuosos, passando por pinguelas6 sobre arroios. Ambos relataram as dificuldades da famlia em pagar os custos de manuteno do professor, especialmente por se tratar de vrios irmos. Nei parece ter sido o filho escolhido pelos pais para receber um investimento em seus estudos, sendo o nico entre os irmos a estudar durante nove anos, inclusive em escolas do meio urbano, embora no tenha concludo seus estudos. Ismael, por no ter tido a possibilidade de frequentar a escola formal, devido inexistncia na localidade onde residia, considerava-se um quase analfabeto. Estas trajetrias permitem compreender que as dificuldades de acesso escola no meio rural eram muitas e que as trajetrias escolares, quando havia escolas nas localidades, no ultrapassavam, em mdia, cinco anos, durante a primeira metade do sculo XX. Contudo, o valor atribudo s prticas escolares revelam a crena na cultura escrita como algo fundamental para a formao cidad, o que observado nos relatos que apontaram para a iniciao dos filhos na cultura escrita antes mesmo do ingresso na escola. Sendo assim, estas questes, alm de apontarem para a existncia de prticas e estratgias especficas de acesso a cultura escrita, tambm contribuem para que se compreenda o contexto em que foi incorporada a gnese da disposio leitora 7 dos indivduos analisados. Conforme Lahire (2004), os estudos que se ocupam de anlises escala individual tm a vantagem de perceber a diversidade que compem os grupos sociais. Os perfis sociais analisados mostraram que a
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Ponte improvisada com troncos, sem proteo e estreita. Sobre a gnese da disposio leitora, consultar o captulo III da tese Histria e Sociologia das prticas de leitura: o caso de seis leitores oriundos do meio rural, de Lisiane Sias Manke.
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disposio leitora constituda de forma bastante particular e que diferentes matrizes de socializao podem contribuir neste processo.
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A DISCIPLINA DE EDUCAO FSICA NOS ORDENAMENTOS LEGAIS DA EDUCAO BRASILEIRA: 1961-1996

Rony Centeno Soares Jnior PPGE-UFPEL/CEIHE ronysoaresjr@gmail.com
Resumo O Objetivo deste artigo identificar como a disciplina de Educao Fsica foi proposta nos diversos momentos histricos em que foram implementadas as Leis de Diretrizes e Bases da Educao Brasileira (LDB) e quais os propsitos subjacentes ao aparato jurdico luz das concepes de Educao Fsica propostas por Paulo Ghiraldelli Jnior. O texto abordar as trs LDBs implementadas em 1961, 1971 e 1996 e legislao complementar. Utilizando a metodologia da anlise documental conclumos que a Educao Fsica consolidou-se como disciplina escolar a partir de sua obrigatoriedade na primeira LDB. Durante o perodo de vigncia da segunda LDB percebemos a esportizao da Educao Fsica, com o objetivo de tornar-se uma potncia olmpica inclusive com a prescrio de iniciao desportiva a partir da 5 srie. Com a LDB de 1996 percebemos um avano na legislao com a determinao de que a Educao Fsica esteja integrada ao projeto pedaggico da escola, indicando uma atuao que incorpore as dimenses afetivas, cognitivas e socioculturais dos alunos para alm de uma viso biologicista. Palavras-chave: Histria da Educao, Histria da Educao Fsica, Legislao Educacional.
Este artigo recorte de uma pesquisa desenvolvida junto Linha de Pesquisa em Filosofia e Histria da Educao do Programa de Ps-Graduao em Educao da Faculdade de Educao da Universidade Federal de Pelotas, que tem por objeto a prtica pedaggica dos professores de Educao Fsica da Escola Tcnica de Pelotas em atendimento aos ordenamentos legais e as novas tendncias em Educao Fsica nas dcadas de 1970, 1980 e 1990. O objetivo deste texto identificar como a disciplina de Educao Fsica foi proposta nos diversos momentos histricos em que foram implementadas as Leis de Diretrizes e Bases (LDB) e quais seriam os propsitos subjacentes ao aparato jurdico a partir das concepes de Educao Fsica propostas por Paulo Ghiraldelli Jnior1.
Paulo Ghiraldelli Jr. desenvolveu estudo que possibilitou a analise de 1.863 artigos publicados nos principais peridicos de Educao Fsica de 1930 a 1997. No perodo compreendido entre o final do sculo XIX e primeiras dcadas do sculo XX a sua pesquisa teve como principais fontes os livros da poca.
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O recorte temporal2 dar-se- da data de implantao da 1 LDB, Lei n 4.024 de 20 de dezembro de 1961, passando pelo perodo de vigncia da 2 LDB, Lei n 5.692 de 11 de agosto de 1971, at a promulgao da 3 LDB, Lei 9.394 de 20 de dezembro de 1996. Alm das trs Leis de Diretrizes e Bases sero consultados tambm Leis, Decretos-Lei, Pareceres e Portarias que regulamentavam artigos das LDBs focando na constituio da disciplina de Educao Fsica ou a prtica de esportes na escola como atividade pedaggica. A metodologia utilizada ser a da anlise documental, que, segundo Ludke e Andr (1986, p. 38) um mtodo de coleta de dados que [...] pode se constituir numa tcnica valiosa de abordagem de dados qualitativos, seja complementando as informaes obtidas por outras tcnicas, seja desvelando aspectos novos de um tema ou problema. Conforme Philips (1974, p. 187) apud Ludke e Andr (1986, p. 38) so considerados documentos 3 quaisquer materiais escritos que possam ser usados como fonte de informaes sobre o comportamento humano. O Estudo desses documentos abre caminho para a compreenso do pensamento sobre educao como direito social e suas mltiplas manifestaes no aparato jurdico normativo, assim como para o aprofundamento das concepes pedaggicas e currculos de diferentes momentos histricos e seus respectivos contextos educativos. Os dispositivos legais so importante matria prima para a anlise de toda e qualquer poltica educacional. Atravs do exame das leis possvel no s vislumbrar as intenes do poder pblico como tambm o iderio pedaggico subjacente s concepes que se apresentam nos diferentes momentos histricos. Segundo Bittencourt (2003, p. 10) Compreender os embates decorrentes desta relao entre campo epistemolgico e cultural, do qual emerge a disciplina e a esfera poltica um dos desafios para quem se dedica a este tema.
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Embora o recorte temtico do projeto de dissertao no aborde a dcada de 1960, perodo de vigncia da primeira LDB, entendo que importante o estudo desta Lei no que tange educao fsica para poder comparar a legislao editada em um perodo democrtico e a editada durante uma ditadura militar. 3 Ainda reforando, segundo Ludke e Andr (1986, p.38) podem ser considerados documentos [...] leis, regulamentos, normas, pareceres [...] estatsticas e arquivos escolares.
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disciplina
de
Educao
Fsica,
diferentemente
das
demais,
provavelmente pela sua especificidade foi contemplada nas trs Leis de Diretrizes e Bases da educao. Para a anlise da legislao nos basearemos na periodizao proposta por Paulo Ghiraldelli Jnior em seu livro A Educao Fsica Progressista: A pedagogia crtico-social dos contedos e a Educao Fsica. Desde seu aparecimento como disciplina escolar no sculo XIX a Educao Fsica, no Brasil, segundo Ghiraldelli Jnior (1997, p. 17) sofreu influncia de diversos setores da sociedade. Primeiro pelo setor mdico, at os anos 1930, com um forte vis higienista, preocupada com a formao de homens e mulheres sadios, fortes, dispostos a ao. Neste perodo a Educao Fsica incorporada ao currculo escolar como Gymnastica e vista como um agente de saneamento pblico, na busca de uma sociedade livre de doenas infecciosas e dos vcios deteriorados da sade e do carter do homem do povo (GHIRALDELLI JNIOR, 1997, p. 18). Embora na prtica a atividade fosse desenvolvida a partir de mtodos sistematizados para serem usados nos quartis a produo acadmica era desenvolvida em forma de teses apresentadas por mdicos. Depois, de 1930 at 1945, a Educao Fsica sofreu forte influncia militar, com objetivo de formar o cidado-soldado apto defesa da ptria, capaz de obedecer cegamente e de servir de exemplo para o restante da juventude pela sua bravura e coragem. Ghiraldelli sugere que esta concepo ganhou fora em funo da disposio do governo Vargas, inspirado no nazi-fascismo, em desenvolver no cidado um nacionalismo exacerbado atravs da obrigatoriedade de disciplinas como a Educao Moral e Cvica e a Educao Fsica no desenvolvimento de um homem obediente e adestrado. Ambas as tendncias buscavam apenas o desenvolvimento antomofisiolgico do indivduo e apresentavam forte vis eugenista com o objetivo de depurao da raa. Para Ghiraldelli Jnior (1997, p. 28) com o final do Estado Novo surge uma nova concepo de Educao Fsica baseada em um paradigma escolanovista, impregnado das teorias psicopedaggicas de Dewey e da sociologia de Durkheim. Esta concepo no objetivar apenas promover a sade, desenvolver o fsico ou
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disciplina a juventude, mais do que isto ela se apresentar como uma prtica educativa. Conforme Ghiraldelli (1997, p. 19) [...] ela vai advogar a educao do movimento como a nica forma capaz de promover a chamada educao integral. Com a chegada dos militares ao poder com o golpe de 64 inicia-se uma nova fase da Educao Fsica, a concepo competitivista ser utilizada pelo governo como forma de desmobilizar a organizao popular. A Educao fsica fica reduzida a prtica desportiva, que deve ser iniciada na escola com objetivo de massificao para da brotarem atletas capazes de trazer medalhas olmpicas. Conforme Ghiraldelli todas as concepes anteriores buscam a manuteno de um status quo, a defesa e preservao de valores dos grupos dominantes na sociedade com objetivo de preservar a manuteno destes grupos nos poder. Para Ghiraldelli (1997, p. 21) [...] possvel resgatar uma concepo de Educao fsica que, paralela e subterraneamente, veio historicamente se desenvolvendo com e contra as concepes ligadas ideologia dominante. A Educao Fsica Popular no est preocupada com a sade pblica, no pretende ser usada para disciplinar homens e nem promover o desenvolvimento de atletas de alto-nvel. Esta concepo pretende atravs do desporto, da dana, da ginstica e demais formas de cultura corporal desenvolvidas com ludicidade, cooperao e solidariedade educar cidados que tenham por objetivo construir uma sociedade mais justa e democrtica. Ghiraldelli (1997, p. 16), salienta que preciso ter claro que essas classificaes no so arbitrrias; elas procuram revelar o que h de essencial em cada uma dessas tendncias. Alm disso, as conceitos fundamentais adotadas em uma concepo muitas vezes esto latentes em perodos anteriores e quando aparentemente desaparecem, na verdade, foram absorvidas por outra concepo. Entendemos ser necessrio neste momento apresentar nossa concepo de Educao Fsica. Associamo-nos ao Coletivo de Autores (1992, p. 50), quando afirmam que: [...] a Educao Fsica uma prtica pedaggica que, no mbito escolar, tematiza formas de atividades expressivas corporais [...]. tendo por contedo [...] os jogos, a ginstica, as lutas, as acrobacias, a mmica, o esporte e outros. (COLETIVO DE AUTORES, 1992, p. 18) formas estas que configuram uma
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rea de conhecimento que podemos chamar de cultura corporal. Esperamos, portanto, que este trabalho ora apresentado por um professor de educao fsica que busca dar seus primeiros passos em uma rea alheia ao seu fazer pedaggico, atenda aos critrios terico-metodolgicos necessrios para dar cientificidade aos achados e oferecer uma pequena contribuio para o estudo da Histria da Educao Fsica.
As Leis de Diretrizes e Bases e a legislao complementar Aps o trmino da Era Vargas, em 1946, promulgada uma nova Carta Constitucional nela a Unio recebe a atribuio de fixar as Diretrizes e Bases da Educao Nacional, proposta que encaminhada em 1948 para apreciao no Congresso Nacional. Foram treze anos de debates com acaloradas discusses entre progressistas defensores da escola pblica e laica e conservadores que defendiam o ensino privado e catlico. A Lei 4.024 de 20 de dezembro de 1961, que fixava as Diretrizes e Bases da Educao Nacional - LDBEN, conhecida como a 1 LDB, preconizava que a educao seria ministrada nos nveis Primrio, Mdio (ginasial e colegial) e superior. Aps tantos anos de discusso do projeto, a LDBEN frustra as expectativas dos grupos mais progressistas, que esperavam um avano na legislao educacional, no sentido de ampliar o atendimento as necessidades das classes populares. J nesta primeira Lei de Diretrizes e Bases a disciplina de Educao Fsica teria destaque. O artigo 22 do Ttulo V da Lei 4.024/61 que trata Dos Sistemas de Ensino, apresentava a seguinte redao: Ser obrigatrio a prtica da Educao Fsica nos cursos primrio e mdio, at a idade de 18 anos. Segundo Betti (1991, p. 92) Esta medida consolidou definitivamente a introduo da Educao Fsica no sistema escolar brasileiro [...]. O Carter da Educao Fsica presente na 1 LDB est diretamente relacionado ao desenvolvimento fsico do aluno com o objetivo de prepar-lo para o mercado de trabalho. O processo de industrializao vivido no perodo nacionaldesenvolvimentista exigia trabalhadores que pudessem desempenhar suas funes nos novos postos de trabalho. No incio da dcada de 60 o desenvolvimento urbano-industrial promovera
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no Brasil uma sociedade bastante complexa com alto nvel de desigualdades sociais. O Governo Joo Goulart ao propor reformas de base com o objetivo de reduzir as desigualdades sociais gerou inmeros conflitos, dando origem a uma crise que levou ao golpe militar de 64. Porm, a escola brasileira aparentemente no estava preparada para cumprir a lei. Bastaram cinco anos para que ficasse patente que a prtica da Educao Fsica escolar no acompanhava o que estava determinado na LDB. J sob o governo militar expedido em 31 de maro de 1966 o Decreto 58.130 que vai regulamentar o Art. 22 da Lei 4.024. O Contedo do decreto demonstra que havia preocupao com a falta do cumprimento da LDB em relao prtica de Educao Fsica nas escolas. Segundo o decreto
Considerando que o rgo de fiscalizao do Ministrio da Educao e Cultura tem verificado casos generalizados de deformao da regra legal, que a obrigatoriedade estabelecida no Art. 22 da Lei que fixa as Diretrizes e Bases da Educao Nacional; Considerando que as deformaes identificadas vm causando descontinuidade muito prolongada entre as atividades de Educao Fsica ministradas nos estabelecimentos de ensino; Considerando que, no havendo continuidade na prtica de Educao Fsica, os efeitos de suas atividades, da maneira como vem sendo executadas, so nulos ou contraproducentes
Ficava determinado que cada estabelecimento de ensino deveria organizar um programa de atividades e distribu-lo ao longo da semana de forma que cada educando possa exercitar-se convenientemente, devendo constar em seu regimento a prtica semanal de atividades fsico-desportivas. Percebe-se o interesse do governo militar em utilizar a Educao Fsica como prtica esportiva com o objetivo de controlar e disciplinar a juventude brasileira. Aps esta regulamentao, o Art. 22 foi alterado pelo Decreto-Lei n 705 de 25 de julho de 1969, ficando com a seguinte redao: Ser obrigatria prtica de Educao fsica em todos os nveis e ramos de escolarizao, com predominncia esportiva no ensino superior. Desta forma, ampliava a obrigao da prtica de Educao Fsica para alunos com mais de 18 anos. Este decreto coincide com o momento mais duro do perodo militar, poucos meses aps a decretao do AI-5.
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A extenso da obrigatoriedade da Educao Fsica no ensino superior com predominncia da prtica esportiva tinha por objetivo segundo Ghiraldelli Jr (1997) atuar como analgsico no movimento social. Visto que os jovens universitrios eram grandes contestadores do regime. J durante o governo Mdici Publicada no Dirio Oficial de 22 de junho de 1971 a Lei 5.564 de 21 de junho acrescentava pargrafo nico ao artigo 1 de Decreto-Lei n 705 com o seguinte teor: Os cursos noturnos podem ser dispensados da prtica de Educao Fsica. Entendemos que os alunos do noturno deveriam ser trabalhadores e portanto aps um dia de trabalho e aulas a noite este aluno no teria condies fsicas e intelectuais de contestar o governo, alm do mais, este pblico do noturno formado por alunos de uma faixa etria mais elevada j estaria acomodado, com nimos mais apaziguados e a preocupao do regime era com a contestao e resistncia oferecida por estudantes mais jovens e universitrios. Ainda durante o governo Mdici implementada a Lei 5.692 de 11 de agosto de 1971, a 2 LDB, que Fixa Diretrizes e Bases para o Ensino de 1 e 2 Graus e d outras providncias. Nesta, a educao seria ministrada nos nveis de 1 e 2 graus, correspondentes aos nveis primrio e mdio respectivamente. A Educao Fsica novamente contemplada, agora, no Art. 7 com a seguinte redao: Ser obrigatria incluso de Educao Moral e Cvica, Educao Fsica, Educao Artstica e Programas de Sade nos currculos plenos dos estabelecimentos de 1 e 2 graus [...]. A Resoluo n 08 de 1971 do Conselho Federal de Educao que Fixa o Ncleo Comum para os currculos do Ensino de 1 e 2 graus, definindo-lhes os objetivos e a amplitude, reforava a obrigatoriedade da Educao Fsica no seu pargrafo 2. Exigem-se tambm Educao Fsica, Educao Artstica, Educao Moral e Cvica, Programas de Sade e Ensino Religioso, este obrigatrio para os estabelecimentos oficiais e facultativo para os alunos. Em 1 de novembro de 1971 o Decreto-Lei 69.450 que Regulamenta o artigo 22 da Lei 4.024 de 1961 (1 LDB) vai apresentar o seguinte teor:
Art. 1 A educao fsica, atividade que por seus meios, processos e tcnicas, desperta, desenvolve e aprimora-foras fsicas, morais, cvicas, psquicas e sociais do educando, constitui um dos fatores bsicos para a
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conquista das finalidades da educao nacional. Art. 2 A educao fsica, desportiva e recreativa integrar, como atividade escolar regular, o currculo dos cursos de todos os graus de qualquer sistema de ensino.
No inciso 2 do artigo 3, a Lei determinava que a Educao Fsica, desportiva e recreativa escolar, segundo seus objetivos, caracterizar-se-ia:
No ensino mdio, por atividades que contribuam para o aprimoramento e aproveitamento integrado de todas as potencialidades fsicas, morais e psquicas do indivduo, possibilitando-lhe pelo emprego til do tempo de lazer, uma perfeita sociabilidade a conservao da sade, o fortalecimento da vontade, o estmulo s tendncias de liderana e implantao de hbitos sadios.
Nos pargrafos 1 e 2 ficava decretado que a aptido fsica seria referncia fundamental para orientar o planejamento, controle e avaliao da educao fsica e que a partir da 5 srie de escolarizao deveria ser includa na programao de atividades a iniciao desportiva. Pela primeira vez uma lei determinaria quantas aulas por semana deveriam ser dedicadas a uma disciplina escolar e ainda indicava o tempo de cada sesso. A Lei decretava, em seu artigo 5, que para o alcance efetivo dos objetivos da educao fsica, desportiva e recreativa, as aulas de educao fsica deveriam atender as seguintes orientaes:
I - Quanto seqncia e distribuio semanal, trs sesses no ensino primrio e no mdio e duas sesses no ensino superior, evitando-se concentrao de atividades em um s dia ou em dias consecutivos. II - Quanto ao tempo disponvel para cada sesso, 50 minutos, no incluindo o perodo destinado preparao dos alunos para as atividades. III - Quanto composio das turmas, 50 alunos do mesmo sexo, preferencialmente selecionados por nvel de aptido fsica.
Este decreto, editado logo aps criao dos centros cvicos pelo Decreto n 68.065/71, institua tambm os clubes universitrios. Percebe-se a utilizao da Moral e Cvica e da Educao Fsica para a formao de conscincias e corpos dceis necessrios para a manuteno do regime. A Educao Fsica fica reduzida a prtica desportiva e a formao de equipes escolares. A busca por resultados estabelece uma nova relao, a do professor-tcnico com o aluno-atleta. Para Ghiraldelli Jr. o momento onde fica mais caracterstica a concepo competitivista de Educao Fsica. Esta concepo
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advoga uma neutralidade em relao aos conflitos poltico-sociais. Sua preocupao est em difundir a ideia de unidade nacional em torno do Brasil -Potncia (GHIRALDELLI, 1997, p. 30). Com o final do regime militar a partir de maro de 1985 e de uma nova constituio promulgada em outubro de 1988 o Brasil revive a experincia de redemocratizao. Em 20 de dezembro de 1996 expedida a Lei n 9.394 (3 LDB) que estabelece as Diretrizes e Bases da Educao Nacional. A lei estabelece que a educao escolar ser organizada em dois nveis: a educao bsica (formada pela educao infantil, o ensino fundamental e o ensino mdio) e a educao superior. A educao fsica contemplada na 3 LDB no pargrafo 3 do artigo 26, com a seguinte redao: A educao fsica, integrada proposta pedaggica da escola, componente curricular da Educao Bsica, ajustando-se s faixas etrias e s condies da populao escolar, sendo facultativa nos cursos not urnos. A Educao Fsica at ento era vista como uma atividade obrigatria, porm na maioria das vezes desconectada do processo educativo desenvolvido na escola. Preocupando-se apenas com o desenvolvimento antomo-fisiolgico dos alunos. A 3 LDB vai apresentar a Educao Fsica como um componente curricular, igual aos demais, destacando que agora ela dever atuar consoante ao projeto pedaggico das escolas.
O documento traz uma proposta que procura democratizar, humanizar e diversificar a prtica pedaggica da rea, buscando ampliar, de uma viso apenas biolgica, para um trabalho que incorpore as dimenses afetivas, cognitivas e socioculturais dos alunos (PARMETROS CURRICULARES NACIONAIS, 1997, p. 15).
O forte vnculo criado entre o esporte e a Educao Fsica na legislao anterior ainda faz-se presente. No artigo 27, que trata das diretrizes que devem ser observadas quando da organizao dos currculos escolares da educao bsica, a LDB aponta ainda que as instituies de ensino devam criar condies para a promoo de desporto educacional e apoio s prticas desportivas no-formais. Aqui ainda alguns resqucios da esportizao da Educao Fsica porm com o alento de que as prticas populares ou esportes no formais devam tambm ser
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estimuladas.
Consideraes finais Por tudo que foi exposto at o momento entendemos que a Educao Fsica consolidou-se como disciplina escolar a partir de sua obrigatoriedade nos primeiros ordenamentos jurdicos em atendimento s necessidades da conjuntura scio-poltica-econmica da sociedade brasileira. Esta obrigatoriedade nos textos legais foi um mecanismo utilizada pelos diversos grupos que detiveram o poder para utilizar a Educao Fsica como ferramenta para adestrar e disciplinar alunos, incutindo hbitos e determinando comportamentos. Desta forma, entendemos que
A presena de cada uma das disciplinas escolares no currculo, sua obrigatoriedade ou sua condio de contedo opcional e, ainda, seu reconhecimento legitimado por intermdio da escola, no se restringe a problemas epistemolgicos ou didticos, mas articula-se ao papel poltico que cada um desses saberes desempenha ou tende a desempenhar dependendo da conjuntura educacional (BITTENCOURT, 2003, p. 10).
No Perodo de vigncia da 1 LDB (1961-1971) temos uma prtica de Educao Fsica com caractersticas da concepo Pedagogicista, com forte influncia das concepes anteriores (higienista e militarista) para logo aps o golpe de 64 apresentar uma esportizao exacerbada que vai caracterizar o que Giraldelli Jnior chamou de concepo Competitivista de Educao Fsica. A concepo Competitivista de Educao Fsica ter sua fase mais claramente hegemnica, durante o regime militar, a partir da 2 LDB e do Decreto n 69.450/71 onde o esporte vai tornar-se sinnimo de Educao Fsica relegando a segundo plano os demais componentes da cultura corporal como a dana, a ginstica e os jogos. Na 3 LDB, lei elaborada durante um governo democrtico, percebemos a preocupao do legislador em mudar este quadro exigindo que a Educao Fsica, enquanto componente curricular esteja integrada a proposta pedaggica da escola e que sua prtica no se limite ao desenvolvimento fsico do aluno, mas que contemple tambm suas dimenses afetiva, cognitiva e sociocultural.
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A DIVERSIDADE CULTURAL NA ESCOLA: UM ESTUDO COM NFASE NO PROCESSO COLONIZATRIO POLONS EM DOM FELICIANO/RS
Rozele Borges Nunes1 rozele.nunes@ifrs.riogrande.edu.br
Resumo Este artigo relata os resultados de uma investigao sobre as relaes entre escola e cultura no municpio de Dom Feliciano-RS, desenvolvida luz do pensamento de Paulo Freire, cuja problemtica tratou de verificar como a escola pblica do municpio, com nfase na disciplina de Geografia, trabalha com a diversidade cultural dos alunos. Para isso teve na Escola Estadual de Ensino Fundamental e Mdio Dom Feliciano seu contexto investigativo, por constituir um espao que abriga sujeitos oriundos de todas as localidades do municpio. Primeiro, buscou-se caracterizar a colonizao polonesa e posteriormente a diversidade cultural dos alunos, atravs de sua representatividade, manifestada em elementos como religio, linguagem, etnia e hbitos culturais, abordando, tambm, a sua origem, se rural ou urbana. A seguir, procedeu-se, por meio de um estudo de caso, a anlise de como a escola acolhe esse grupo tnico e se h interao com os hbitos de culturas diferentes, verificando se existem preconceitos e discriminaes. Palavras-chave: Escola, Cultura, Colonizao.
Introduo Analisar as origens dos processos formadores de nossa sociedade fundamental para o entendimento das transformaes e diferenas existentes entre os grupos sociais, pois sociedades e espaos se organizam e reajustam com o passar do tempo. Caractersticas marcantes no perodo de fundao de uma sociedade podem no ser mais to relevantes, ganhando uma importncia secundria para as novas geraes. Em decorrncia, pode haver o esgotamento ou a permanncia de especificidades que vo atribuir caractersticas prprias a cada lugar. Esse o contexto do municpio de Dom Feliciano/RS, cuja origem foi marcada pela presena do imigrante polons, seu fundador no sculo XIX. Os poloneses ocuparam esse espao enfrentando muitas dificuldades de adaptao, tanto no que corresponde s caractersticas geogrficas, como tambm pela vida social, uma vez que eles reproduziam hbitos diferentes a outras culturas
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Mestre em Geografia pela Universidade Federal do Rio Grande (FURG) e professora do Instituto Federal do Rio Grande do Sul (IFRS), Rio Grande/RS. E-mail: rozele.nunes@riogrande.ifrs.edu.br
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espacialmente prximas. Atualmente superar essas diferenas historicamente criadas e os resqucios desses preconceitos um desafio para a educao, pois as diferenas devem ser entendidas como possibilidade para mudar os parmetros que nos so impostos e no como uma espcie de obstculo a ser transposto. Afinal, como afirma Freire (2002, p. 73), nem possvel falar de uma dimenso poltica da educao, pois toda ela poltica. Negligenciar o carter poltico da educao gera o ocultamento das disparidades sociais e culturais, reflexo de uma sociedade contraditria, ao passo que, considerar a cultura, a realidade social das classes populares um meio para transpor essa realidade cujas mazelas so tidas, no raro, como destino. A apreenso critica dessa mesma realidade conduz a uma compreenso cada vez mais objetiva, permitindo transform-la atravs do aprimoramento do conhecimento, parte do processo de constituio do sujeito social. Diante disso, esta pesquisa nasceu da necessidade de refletir sobre a importncia da cultura na sociedade atual, identificando os limites e as possibilidades para pensar e praticar uma educao que contemple a variedade cultural que permeia os diferentes espaos escolares. A problemtica centra-se em compreender como a escola pblica de Dom Feliciano, com nfase na disciplina de Geografia, trabalha com a diversidade cultural dos alunos, investigando como ocorre na escola a adaptao e a interao com os hbitos de culturas diferentes. Para isso, buscou-se caracterizar a diversidade cultural dos alunos atravs de sua representatividade, manifestada em aspectos como religio, linguagem, etnia e hbitos culturais, abordando, tambm, a origem dos alunos, no caso, rural ou urbano; outro objetivo consistiu em analisar como os professores de Geografia trabalham com a diversidade cultural dos alunos, estabelecendo relaes com o Projeto Poltico Pedaggico da escola e verificando se ocorrem preconceitos e discriminaes em seu interior. A relevncia desta pesquisa justifica-se pelo fato do municpio de Dom Feliciano possuir uma variada diversidade tnica em sua populao, em decorrncia da sua ocupao e fundao resultar do processo imigratrio de poloneses no sculo XIX. Posteriormente o municpio recebeu tambm outros componentes
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tnicos, como alemes, italianos, portugueses, afro-descendentes entre outros, ocasionando uma miscigenao que se manifesta, atualmente, pela diversidade cultural presente no contexto escolar. Alm disso, a anlise nesse momento voltouse para a escola, pois na primeira parte da pesquisa as famlias polonesas entrevistadas enfatizaram que enquanto possuem um papel de manuteno dos hbitos culturais atravs da linguagem, religiosidade e continuidade dos hbitos que foram repassados pelos antepassados, a escola apresenta um papel diferente, gerando um distanciamento com as origens. A reviso bibliogrfica buscou dimensionar os processos de dominao social e o papel da escola frente as relaes de poder estabelecidas sobre a cultura. Atravs de um olhar crtico, procurou-se identificar os problemas relacionados a cultura, com embasamento na perspectiva freireana. Para traar este caminho utilizou-se de uma abordagem metodolgica qualitativa e quantitativa e dos seguintes procedimentos para a coleta de dados: anlise documental, entrevistas semiestruturadas com a professora e a direo da escola, alm de entrevistas estruturadas e dialgicas com os alunos.
Um retorno s origens - O Processo colonizatrio polons Ao chegar regio de So Feliciano, o colono de origem estrangeira deparou-se com densas matas do Escudo Cristalino Sul Rio-grandense, tendo que abrir caminhos para ali se estabelecer com os seus familiares. Alm dos poloneses, outros imigrantes foram trazidos para o Brasil com o intuito de substiturem o trabalho escravo, abolido em 1888. Aps essa data ocorreu o incentivo do governo brasileiro para a vinda de estrangeiros, seduzidos com a oportunidade de terem a sua prpria terra.
O sistema escravocrata tornara-se um obstculo para o desenvolvimento pleno do modo capitalista de produo, na medida em que se tornava imprescindvel nessas condies, uma mo-de-obra livre, que vendesse apenas a sua fora de trabalho e que, ao mesmo tempo, alargasse as possibilidades de expanso do mercado interno (LANDO E BARROS, 1980, p. 16).
Evidencia-se que o trabalho assalariado se tornou a alavanca do sistema capitalista, pois o trabalhador vende seu trabalho e troca por mercadoria. Merece
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destaque, tambm, a Lei de Terras, de 1850, pela qual a terra no poderia ser obtida por outro meio que no fosse a compra. Esses dois fatores, Lei de Terras e Lei urea, iro contribuir para a desintegrao parcial do sistema latifundirio no Rio Grande do Sul e consolidao da pequena propriedade rural baseada em novas relaes de produo e fortemente vinculada agricultura familiar2, com a produo de gneros agrcolas destinados subsistncia. A pequena propriedade aumentou consideravelmente com a vinda dos imigrantes. Os colonos poloneses tinham o intuito de vir para o Brasil para melhorar de vida e alguns j traziam o dinheiro para comprar as prprias terras. Muitos fugiam das situaes precrias que viviam, outros, de uma Alemanha que se tornava cada vez mais ambiciosa e ameaadora, deflagrando em 1939 a Segunda Guerra Mundial a partir da invaso do territrio polons. As viagens para o Brasil, em grande parte eram patrocinadas por firmas particulares que visavam, principalmente, a obteno de mo-de-obra. Os imigrantes, por serem pobres, tinham de se acomodar em cabines de terceira classe, na maioria das vezes, amontoados e sujeitos s inmeras doenas que poderiam contrair no percurso de uma viagem to longa. Muitos, provavelmente, ficavam no caminho. Stawinski (1976) explica como ocorreu esse transporte:
As famlias dos emigrantes eram instaladas nos pores da terceira classe. Repetiam-se, aqui, as cenas dos tristemente clebres navios negreiros empregados outrora no trfico dos escravos africanos. Do continente europeu at o Brasil a travessia do oceano no se fazia ento em menos de 20 dias. Acomodados de qualquer jeito e sem nenhum conforto num navio relativamente pequeno, as famlias sentiam o primeiro impacto das saudades do torro natal e das tremendas apreenses com relao s incertezas de seu destino (STAWINSKI, 1976, p. 24).
Aps a chegada, os imigrantes ficavam alojados em barraces por vrios dias perodo de quarentena para que houvesse a inspeo sanitria, havendo uma distino entre os que vinham para trabalhar como mo-de-obra e os que iriam trabalhar em suas prprias terras, atravs da concesso dos lotes coloniais. No caso dos poloneses, o destino da maioria era trabalhar em suas prprias terras. Na colnia de So Feliciano o lote correspondia a aproximadamente 25 hectares, que deveria ser recompensado pelos imigrantes nos anos seguintes.
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Essas pequenas propriedades possuem como caracterstica a produo de diferentes culturas e a multifuncionalidade, uma vez que o proprietrio trabalha e o gestor de toda a sua produo.
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Cabe salientar que em relao imigrao polonesa existe um nmero reduzido de fontes. Os estudos sobre imigrao so majoritariamente direcionados para a vinda de italianos e alemes, pelo fato desses pases serem hegemnicos na poca. Era comum os poloneses virem para o Brasil declarando outra nacionalidade.
[...] os pases europeus, ao permitirem a sada de seus sditos, forneciamlhes os documentos legais, que, evidentemente, traduziam a sua procedncia de origem, ou seja, a sua nacionalidade. Entretanto, [...] a Polnia em pleno sculo XIX, ou seja, na poca da verdadeira febre imigratria para o Brasil no existia como um pas livre e s oberano (GARDOLINSKI, 1958, p. 05).
Naquela poca a Polnia passava por fortes turbulncias internas, uma vez que no sculo XVII fora invadida pelos seus trs poderosos vizinhos Rssia, ustria e Prssia. Quando a imigrao polonesa comeou para o Brasil no existia o Estado Polons, somente a nao. Portanto, foram das regies ocupadas que partiram os primeiros imigrantes, pois alm de ocuparem essa regio, os invasores germnicos impuseram severas perseguies aos poloneses. Por isso os imigrantes tinham de usar documentos que os definissem como cidados de nacionalidade alem, austraca ou russa. No entanto, ao aqui chegarem e se estabelecerem reproduziam certos hbitos e costumes tpicos entre os povos de cultura polonesa, o que revelava a sua efetiva procedncia. De acordo com os dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) entre os anos de 1885 e 1937 a origem dos imigrantes vindos para o Rio Grande do Sul era a seguinte:
Poloneses 23.796
Fonte: GARDOLINSKI, 1958.
Russos 19.525
Alemes 43.115
Austracos 4.779
A anlise desses dados luz da distoro quanto origem revela que os nmeros podem no corresponder realidade. A quantidade de poloneses vindos para o Brasil era muito maior, havendo sujeitos dessa nacionalidade inseridos entre os austracos, alemes e principalmente entre os russos, pois a Polnia vivia sobre a dominao russa at o ano de 1918. O incio do processo imigratrio marcado pela questo poltica da
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Polnia, devido ao alargamento das fronteiras pelos pases vizinhos que tambm tinham interesse em suas terras frteis. Assim, o povo polons buscava refugiar-se em outro pas, onde pudesse fugir das perseguies e manter seu patriotismo e religiosidade, almejando melhores condies de vida e trabalho. No ano de 1890 a imigrao polonesa para o Brasil, a Nova Polnia de acordo com Gardolinski (1958), atingiu seu ponto mximo (at 1894 vieram cerca de 63.500 colonos). Porm, chegando ao Brasil, a realidade encontrada nem sempre correspondia s expectativas: Os poloneses enfrentaram graves dificuldades ao chegarem ao Rio Grande do Sul, pois encontraram uma regio de ocupao bem diferente da que lhes fora prometida. A falta de instrumentos agrcolas tornava muito sacrificante a atividade nas lavouras, a mesma que o colono costumava desenvolver na Polnia. Alm disso, no havia, inicialmente, nem como escoar a produo. Para isso, eles teriam que abrir estradas com o pouco material que dispunham para no ficarem isolados na floresta. Assim, o espao geogrfico se reconfigurava, ganhando novas formas, originando a vila e posteriormente a cidade de Dom Feliciano.
A cultura na escola Para melhor conhecer as caractersticas culturais dos descendentes de poloneses atualmente foi realizada a pesquisa de campo, na tentativa principal de compreender a posio da escola diante da diversidade cultural, foi realizada a pesquisa de campo tendo como instrumento base a entrevista com os alunos e com a professora responsvel pela disciplina de Geografia. Durante a anlise dos resultados, realizou-se uma triangulao na coleta de dados: entrevistas semiestruturadas e dialgicas com os alunos do primeiro ano do ensino mdio, entrevista com a professora e com a Direo da escola. O intuito era obter uma aproximao maior com o cotidiano dos sujeitos, com o seu meio social, pois a escola uma estrutura decisiva na formao dos diferentes modos de pensar e de agir, e tambm onde se reflete as disparidades sociais. A coleta de dados foi realizada junto a Escola A localizada na rea central da cidade de Dom Feliciano-RS. A escolha se justifica pela grande variedade quanto ao local de moradia dos alunos que a freqentam, j que a nica escola que
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oferece o ensino mdio no municpio, agregando estudantes das diversas localidades. Ela existe desde 29 de dezembro de 1929 e atende as modalidades de ensino fundamental, mdio e educao de jovens e adultos - EJA, tambm nas modalidades fundamental e mdio. Apresenta como peculiaridade no turno da manh o atendimento a um grande nmero de alunos oriundos de diversas localidades do interior do municpio, filhos de pequenos agricultores que se dedicam, majoritariamente, a cultura do fumo. O municpio de Dom Feliciano possui uma populao total de 14.503 habitantes de acordo com dados do IBGE 2012, sendo que a maioria da populao, 81%, residente na zona rural. caracterizado pela pequena propriedade, com utilizao de trabalho familiar na principal atividade agrcola, a fumicultura. Quanto ao ensino, a maioria das escolas concentra-se na zona rural, havendo quatro escolas plo no interior do municpio3 e uma escola municipal na cidade de Dom Feliciano. A opo de pesquisa com a 1srie do ensino mdio deve-se ao fato de ser uma turma que agrega alunos de diferentes regies, com modos de pensar e experincias de vida diferenciadas. Como esto no primeiro ano do ensino mdio, correspondendo a maioria a uma faixa etria dos 15 aos 18 anos 4 j possuem uma opinio formada, possibilitando um melhor entendimento da realidade que os cerca. Na entrevista com os alunos, quanto origem tnica nota-se que essa expresso no bem clara para eles. Doze (25%) dos quarenta alunos entrevistados salientaram ser de origem brasileira. Houve uma conf uso com a nacionalidade e tambm um importante reconhecimento com a cultura do nosso pas. Pelos sobrenomes na identificao, acredita-se que no so descendentes de imigrantes poloneses, base tnica do municpio. Cabe salientar que a cultura de maior expresso foi a polonesa (32,5%), havendo trs casos especficos em que os alunos apontam a miscigenao cultural por serem pertencentes a duas culturas
A escola se caracteriza como plo no municpio por agregar alunos das regies circunvizinhas, substituindo as antigas escolas rurais padronizadas, contendo uma melhor infraestrutura e tambm mais professores, pois nas escolas comuns rurais normal uma professora ministrar todas as disciplinas para duas ou mais turmas em uma mesma sala ao mesmo tempo. 4 H uma aluna com idade mais avanada, com 38 anos.
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diferentes como africano e polaco 5 , e dois alunos destacam serem de origem polonesa e alem. A descendncia alem tambm enfatizada como principal influncia em 20% dos alunos. Em um caso (2,5%) o aluno diz ser de origem alem e africana. Esta ltima somente afirmada por dois alunos (5%) como sendo a sua origem principal, no entanto, h localidades no municpio que a descendncia africana aparece de forma mais representativa, como no Herval e no Bairro So Francisco na cidade, caracterizado por abrigar residentes de baixa renda. Em dois casos (5%) os alunos dizem ser de origem italiana. H ainda os que apontaram ser de origem portuguesa, turca e castelhana, havendo tambm um ocultamento da cultura indgena completando, todos estes, 10% do percentual. A diferena religiosa tambm destacada havendo maior influncia da religio catlica, cerca de 87,5% dizem professar a f catlica. J 10% consideramse evanglicos e uma aluna 2,5% diz no ter religio nenhuma, a que se enquadrou na cultura indgena. Quanto a linguagem 12,5% dizem falar o polons com a famlia e somente 2,5% diz falar o alemo em casa. Os restantes 85% tem domnio somente da lngua portuguesa. No que corresponde aos preconceitos e discriminaes na escola salientaram que se sentem inferiorizados quando a sua opinio no bem aceita pelos colegas e pelos professores. Quanto a linguagem um aluno salientou que: sinto um certo preconceito pelo meu jeito de fala, pois moro no interior. Complementando essas ideias com as de Geraldi (1996) ele concebe a linguagem como a capacidade humana de construir sistemas simblicos. Sendo assim, a linguagem uma forma de interpretar o mundo, pela qual se d o sentido das coisas. Nesse contexto [...] falar bem mais do que representar o mundo: construir sobre o mundo uma representao. E oferec-la ou imp-la ao outro6. No contexto social em que esses alunos esto inseridos, o modo de vida das pessoas do interior motivo de crticas, o que gera um sentimento de inferioridade. Segundo uma aluna: No comeo viviam me incomodando porque eu
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Forma pejorativa em que so chamados pelas demais culturas na regio. No entanto, j se tornou uma expresso comum e aceita tambm pelos poloneses. 6 GERALDI, Joo Wanderley. Linguagem e ensino: exerccios de militncia e divulgao. Campinas, SP: Mercado das Letras, 1996, p. 52.
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era do interior e eu no me vestia igual a eles. O meu jeito de ser e falar era diferente deles, eu sentia isso. Quanto descendncia polonesa, os alunos destacaram que normal os colegas chamarem de polaco, rirem do sotaque polons, mas que j se acostumaram e levam na brincadeira. O que mais incomoda e que foi mais destacado pelos alunos so os preconceitos de ordem econmica, quanto ao acesso a internet, jeito de se vestir e tambm a forma fsica. Salientam que no gostam de ser chamados por apelidos, mas que no demonstram para que sejam aceitos no grupo. Uma aluna destaca: j recebi vrios apelidos que incomodam, mas a gente tem que acabar esquecendo. Outro aluno salienta: eu no gosto nem um pouquinho de ser considerado diferente e no quero que isso acontea com ningum. Durante as entrevistas houve um caso especfico de uma aluna que colocou ser de origem indgena na folha de entrevista e apagou a resposta. Tentamos interpretar o que estava apagado. Quando deciframos, voltamos classe, perguntando a ela porque apagou a resposta e ela disse: "ora, ningum quer ser descendente de ndio, n?" Dizemos a ela que ao contrrio, deveria ter orgulho de pertencer a essa cultura. Ela respondeu: "orgulho de qu? de ser pobre, viver no meio do mato e no ter internet em casa como na cidade? Ficou ntido que a origem para a aluna estava ligada ao desnvel social em relao aos colegas de classe e que isso a incomodava. No que compete anlise do Projeto Poltico Pedaggico da Escola, segundo a Direo, o mesmo foi organizado coletivamente pelo corpo docente no ano de 2009 e perceptvel a grande nfase atribuda realidade do lugar e as peculiaridades dos alunos filhos de trabalhadores rurais. Quanto ao acesso a escola enfatiza que: O fato da comunidade Dom Felicianense ser rural acaba por determinar a mentalidade de algumas famlias e alunos que o conhecimento pouco ou em nada ajudar nas suas tarefas agrcolas, no vendo sentido em estudar. Outro aspecto tambm a ser considerado que a escola localiza-se na zona urbana e alguns alunos no do continuidade aos estudos devido s vrias horas de deslocamento. Como conseqncia muitos completam somente o ensino
fundamental, pois este oferecido em vrias outras escolas no interior do municpio.

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Os contedos programticos trabalhados na escola seguem uma normatizao estadual, mas segundo a professora entrevistada ocorre uma adaptao pela coordenao da escola ao contexto local. O livro didtico utilizado Geografia: ensino mdio de autoria de Joo Carlos Moreira e Eustquio Sene da editora Scipione, nos contedos sobre imigrao destaca apenas as principais correntes imigratrias (europia, basicamente alem e italiana). Em nenhum momento destaca a imigrao polonesa e africana. Analisando os contedos programticos que, segundo a professora, so adaptados pela escola ao contexto local, tambm no se percebe a presena dessas duas culturas. Com a anlise das entrevistas ficou ntido que as diferenas no contexto escolar existem, no entanto a ateno que dada a elas secundria porque muitas vezes elas esto camufladas e passam despercebidas. O interior possui uma cultura prpria, a qual a escola precisa ter meios de atender, pois pode ser a causa da evaso escolar to intensa. Como foi salientado nos relatos dos alunos fica evidente a existncia de discriminaes e preconceitos contra a linguagem, modo de ser, de raa e classe social. Dessa maneira, necessrio o reconhecimento e pertencimento dos alunos de si mesmos, quanto suas origens e tambm a importncia de valorizao cultural pelo contexto escolar.
Uma das tarefas mais importantes da prtica educativo-crtica propiciar as condies em que os educandos em suas relaes uns com os outros e todos com o professor ensaiam a experincia profunda de assumir-se. Assumir-se como ser social e histrico como ser pensante, comunicante, transformador, criador, realizador de sonhos, capaz de ter raiva porque capaz de amar. Assumir-se como sujeito porque capaz de reconhecer-se como objeto. A assuno de ns mesmos no significa a excluso dos outros [...] A questo da identidade cultural, de que fazem parte a dimenso individual e a de classe dos educandos cujo respeito absolutamente fundamental na prtica educativa progressista, problema que no pode ser desprezado. Tem que ver diretamente com a assuno de ns por ns mesmos (FREIRE, 1996, p. 42).
Nesse contexto, quando ocorre a negao as culturas sofrem um processo de homogeneizao e nivelamento, como se as diferenas culturais e as peculiaridades do lugar no existissem. Torna-se importante no somente a anlise da cultura material, mas tambm o papel que as instituies sociais desempenham para a manuteno das diferentes identidades culturais, em processo de dilogo, que se manifestam na viso de mundo de cada um, no modo de vida, nas formas de
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interpretar e interagir com o espao geogrfico, na comunicao e nas prticas religiosas. a que o olhar volta-se para o que peculiar e cotidiano. Quando isso no acontece a cultura dominante tem o poder de se impor socialmente, sendo que uma dessas vias ocorre na padronizao lingstica que os alunos esto sujeitos na escola. Para Freire (1986) a transio entre a linguagem popular e a linguagem culta um processo que envolve uma ateno especial dos educadores, pois as classes populares7 no devem estar proibidas de alcanar a norma culta. necessria uma aproximao para compreender como as classes populares, atravs de suas expresses, interpretam o mundo para que seja possvel aproximar nossos conceitos a essa viso de mundo. Isso, no entanto, deve ocorrer sem imposio para que no haja invaso e opresso da cultura do aluno. Considerar a importncia do saber popular envolve um exerccio dialtico de percepo da realidade social, de valorizao cultural para provocar um processo de transformao em conjunto com os oprimidos. Cabe aos sujeitos educacionais refletirem sobre sua ao no espao escolar, para que todas as experincias, atitudes, realidades sejam contempladas e mais do que isso, organizadas em conjunto, compartilhadas, para que se formulem novos dilogos visando a valorizao dos diferentes contextos de origem.
Consideraes finais Com a anlise dos dados concluiu-se que a diversidade cultural existe, havendo destaque principal para a cultura polonesa, alem, italiana, africana, indgena, portuguesa, espanhola, turca e tambm cultura rural. Essa variedade cultural no foi mais encontrada na segunda parte da pesquisa onde aproximadamente a metade da turma evadiu da escola8. Apontamos como causa
Essa caracterstica peculiar foi evidenciada na segunda parte da pesquisa, onde um dos alunos filho de agricultores e descendente polons salientou: Vivemo do fumo, plantemo subsidiado pela firma e depois vendemo s pra ela e no sobra quase nada. 8 No por acaso que os trs alunos que deram as melhores contribuies na primeira parte da entrevista no se encontram mais na escola: a descendente indgena que ocultou sua origem, por vergonha da camada social que representa. Isso confirma o papel da escola como refletora dos problemas que ocorrem na sociedade, onde a cultura indgena desvalorizada. Os outros dois casos revelam problemas evidenciados por demais alunos no cotidiano escolar: o preconceito ao sotaque polons e linguagem dos alunos que moram na zona rural. Alm desses preconceitos contra a linguagem ficou evidente principalmente a falta de ateno cultura rural.
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principal, a falta de ateno s manifestaes culturais no interior da escola, onde se percebeu uma negligncia ao contexto cultural dos alunos, relacionado origem tnica, a localizao rural e a baixa renda. Cabe destacar que uma caracterstica marcante encontrada nessa escola que a maior parte dos alunos reside na zona rural e trazem consigo hbitos culturais do interior, juntamente com a simplicidade que caracteriza o cotidiano dos agricultores, em que a maioria dos pais analfabeta ou possui escolaridade e renda muito baixa. Muitos destes alunos acham que no possuem cultura, mas a forma com que se distinguem e dizem sofrer preconceitos pela linguagem, modo de vestir e de ser, j os individualiza dentro de um conjunto de simbologias prprias que caracteriza a sua identidade cultural. possvel afirmar que esses alunos no se sentem como parte da cultura escolar e devido s dificuldades de relacionamento, de aprendizagem 9 e de linguagem acabam por deixar a escola. uma cultura oprimida silenciosamente, processo constante que culmina com a excluso da escola tambm de forma silenciosa. Tanto professores como direo afirmam desconhecer o motivo que os fazem desistir, ficando condicionados a manter a mesma realidade social de seus pais. Portanto, urgente assumir uma atitude de negao realidade evidenciada por esta pesquisa. E isso , sobretudo, uma tarefa para os que no concordam com o sistema, com os processos de excluso por ele gerados, que almejam, atravs de suas aes, a transformao da realidade. O que no podemos apenas esperar por uma nova sociedade, mas sim, mudar nossas aes, educar para a conscincia crtica que poltica e por isso, engajada contra todas as formas de excluso.
Referncias DACANAL, Jos Hildebrando (org.). RS: Imigrao e colonizao. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1980. FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessrios prtica
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Todos os alunos do interior destacaram que encontram muitas dificuldades na aprendizagem, pois o ensino muito diferente das escolas rurais.
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A EDUCAO INFANTIL EM TUBARO/SC: ESTUDO DA ORGANIZAO E PRTICA PEDAGGICA EM UMA INSTITUIO INFANTIL (1960-1970)
Marlise de Medeiros Nunes de Pieri1 UNISUL/FUMDES marlise1110@gmail.com
Resumo Este texto faz parte de uma pesquisa de Mestrado em andamento sobre a gnese da Educao Infantil em Tubaro/SC e tem como objetivo conhecer a prtica pedaggica realizada no Jardim de Infncia Cristo Rei de Capivari, entre os anos de 1960 e 1970. Para tanto, buscamos identificar local e razes da implantao da instituio naquele momento; responsveis pela manuteno financeira e pedaggica do jardim; caractersticas fsicas e atividades realizadas com as crianas. Os dados foram levantados nas crnicas escritas pelas irms que coordenavam o Jardim naquele perodo. O Jardim foi criado para atender crianas de 4 a 6 ou 7 anos, filhos de funcionrios da Companhia Siderrgica Nacional, instalada em Capivari no final da dcada de 1950. Pode-se perceber que as irms tinham como base de sua prtica a pedagogia de Froebel Palavras-chave: criana, jardim de Infncia, prtica pedaggica.
Introduo Na busca pela gnese da educao infantil em Tubaro/SC, durante a pesquisa subsidiria a realizao da dissertao de Mestrado, intitulada A Gnese da educao infantil no municpio de Tubaro/SC uma serie de crnicas sobre Jardins de Infncia foram encontradas. Redigidas pelas irms do Instituto Corao de Jesus, contm registros sobre os trabalhos realizados nos jardins de infncia por elas coordenados. Logo ao manusear as primeiras pginas, percebeu-se a importncia dos registros ali presentes por se tratar de documentos que evidenciam aspectos da histria da educao infantil do municpio de Tubaro ainda pouco conhecidos. Comeamos a questionar sobre a subjetividade que as informaes ali presentes carregavam: porque esses e no outros registros foram privilegiados? Porque as crnicas foram preservadas por tanto tempo? At que ponto poderia ser considerado como fonte para o conhecimento da histria da educao infantil no
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Mestranda do programa de ps-graduao em Educao da Universidade do Sul de Santa Catarina. Formada em Pedagogia - UNISUL (2006), com especializao em Psicopedagogia Institucional UNISUL (2008), Gesto Escolar UFSC (2010). Professora da Rede Municipal de Ensino de Tubaro/SC.
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municpio? Diante de uma histria escondida no tempo, essas eram algumas evidncias que poderiam contribuir para o conhecimento da histria da educao infantil em Tubaro- SC. Consideramos, ento, as crnicas como uma fonte para o conhecimento da histria e, a partir delas, procuramos conhecer a organizao e prtica pedaggica realizada no Jardim de Infncia Cristo Rei de Capivari, uma das primeiras instituies de educao infantil do municpio de Tubaro, Santa Catarina. Ao tomar as crnicas como a principal fonte, procuramos ter presente as consideraes de Thompson, quando discutindo sobre lgica histrica diz que:
O objeto imediato do conhecimento histrico (isto , o material a partir do qual esse conhecimento aduzido) compreende fatos ou evidncias, certamente dotados de existncia real, mas que s se tornam cognoscveis segundo maneiras que so, e devem ser, a preocupao dos vigilantes mtodo histricos. O conhecimento histrico , pela sua natureza, (a) provisrio e incompleto (mas nem por isso inverdico), (b) seletivo (mas no, por isso, inverdico), (c) limitado e definido pelas perguntas feitas evidncia (e os conceitos que informam essas perguntas), e, portanto, s verdadeiro dentro do campo assim definido (THOMPSON, 1981, p. 49).
Assim, a leitura sobre organizao inicial e sobre a prtica pedaggica realizada no Jardim de Infncia Cristo Rei est limitada as questes feitas s evidncias presentes nas crnicas, que so determinadas pela concepo que norteia a compreenso da pesquisadora. As crnicas esto organizadas em um livro, sendo a primeira de oito de maio de 1960, data da inaugurao do Jardim de Infncia e a ltima de 15 de agosto de 1970. Foram escritas pelas irms do Instituto Corao de Jesus e contm descrio detalhada das atividades realizadas no jardim de Infncia Cristo Rei, instalado em Capivari de Baixo pela Companhia Siderrgica Nacional. O objetivo conhecer a organizao e a prtica pedaggica realizada no Jardim de Infncia Cristo Rei de Capivari, entre os anos de 1960 e 1970. Para tanto, buscamos identificar local e razes da implantao da instituio naquele momento; responsveis pela manuteno financeira e pedaggica do jardim; caractersticas fsicas e atividades realizadas com as crianas. Na dcada de 1960, havia poucos jardins de infncia no municpio de Tubaro e todos eram vinculados igreja de alguma forma. Regra geral, a prtica
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pedaggica estava sob a responsabilidade de irms das congregaes religiosas instaladas no municpio ou na regio. Estas eram provenientes de pases europeus como Alemanha, Itlia e Espanha. O Jardim de Infncia Cristo Rei estava sob a responsabilidade das irms do Instituto Corao de Jesus, cuja origem Alemanha.
A Companhia Siderrgica Nacional e a criao do Jardim de Infncia Cristo Rei de Capivari O jardim de Infncia Cristo Rei foi criado pela Companhia Siderrgica Nacional em uma vila operria chamada Mendona Lima, local onde foi instalado o Lavador de Carvo e a Usina Termoeltrica Jorge Lacerda. Era um bairro situado ao norte do municpio de Tubaro, denominado Capivari de Baixo 2 . Assim que Companhia Siderrgica Nacional foi instalada na regio foram criadas diversas vilas do complexo carbonfero. A vila de operrios de Capivari de Baixo foi denominada pela populao de minicidade. Segundo informaes no site deste municpio at 1941 Capivari era uma regio agrcola, at que a criao da Companhia Siderrgica Nacional (CSN), em 1945, provocou um aumento considervel na populao e, assim, tornouse um imenso canteiro de obras com operrios bem pagos. (CAPIVARI DE BAIXO, 2013). O jardim de Infncia Cristo Rei se diferencia das demais instituies de educao infantil da poca, no municpio de Tubaro, pelo fato de ser destinado aos filhos dos operrios da Companhia Siderrgica Nacional. Os demais jardins de Infncia ou eram anexos a colgios religiosos destinados aos filhos da classe alta do municpio, ou eram filantrpicos para o cuidado das crianas carentes. Atravs de um contrato firmado entre a CSN e o Instituto Corao de Jesus, as irms desta congregao ficaram responsveis pela prtica pedaggica desenvolvida com as crianas, conforme registrado na crnica de 18 de novembro de 1965: Funcionamento e administrao: a cargo do Instituto Corao de Jesus, com Casa Me em Brao do Norte, mediante contrato firmado com base de pagamento per capita no salrio mnimo regional.... Nesse mesmo perodo, vrios vilarejos foram formados no municpio de
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Atualmente municpio de Capivari de Baixo, emancipado de Tubaro em 30 de maro de 1992.

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Tubaro, entre eles pode-se destacar: no centro do municpio a Vila dos Engenheiros, ao sul a Vila dos Ferrovirios, e ao norte a vila Mendona Lima. Neles era possvel caracterizar a diviso de classes. Com a organizao destas vilas, organizaram-se tambm instituies de ensino para cada classe. Os colgios particulares eram destinados as classes com maior poder aquisitivo os de origem filantrpica eram destinado s classes pobres. No contexto educacional brasileiro nesta dcada que surge a primeira Lei de Diretrizes e Bases para a Educao, a Lei n. 4024/61. Faria (2005) afirma que, ao se tratar de escolas maternais e jardins de infncia o Estado, no artigo 24, se isenta da responsabilidade passando as empresas, a responsabilidade pela criao e manuteno destas instituies.
Educao Infantil no Brasil No Brasil, as primeiras iniciativas voltadas criana segundo Aris (1981) tiveram um carter higienista, cujo trabalho era realizado por mdicos e damas beneficentes, que lutavam contra o alto ndice de mortalidade infantil, atribudo aos nascimentos ilegtimos da unio entre escravas e senhores e falta de educao fsica, moral e intelectual das mes. De acordo com Kramer (1992), no Brasil escravista a criana escrava entre 6 e 12 anos j comea a fazer pequenas atividades como auxiliar. A partir dos 12 anos era vista como adulta tanto para o trabalho quanto para a vida sexual. J a criana branca, cujos pais tinham posses, aos 6 anos, era iniciada nos primeiros estudos de lngua, gramtica, matemtica e boas maneiras. Vestia os mesmos trajes dos adultos. Em 1919, de acordo com Kramer (1992), foi criado o Departamento da Criana no Brasil, cuja responsabilidade caberia ao Estado, mas mantido, na realidade, por doaes. Esse departamento possua diferentes tarefas: realizar histrico sobre a situao da proteo infncia no Brasil; fomentar iniciativas de amparo criana e mulher grvida pobre; publicar boletins, divulgar conhecimentos; promover congressos; concorrer para a aplicao das leis de amparo criana; uniformizar as estatsticas brasileiras sobre mortalidade infantil. A partir dos anos 30, Kuhlmann Jr (1998) mostra que, com o estado de
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bem-estar social e a acelerao dos processos de industrializao e urbanizao, se manifestam elevados graus de nacionalizao das polticas sociais, assim como a centralizao do poder. Nesse momento, a criana passa a ser valorizada como um adulto em potencial, matriz do homem, no tendo vida social ativa. O estado de bem-estar social no atingiu todos da populao da mesma forma, pois, segundo Kuhlmann Jr (1998), trazia desenvolvimento e qualidade s para alguns. A teoria foi muito trabalhada, mas pouco colocada em prtica. Dessa forma, as polticas sociais reproduzem o sistema de desigualdades existentes na sociedade. Com a Abolio e a Proclamao da Repblica, abrem-se portas para uma nova sociedade, impregnada com ideias capitalistas e urbano-industriais. E com ela a disputa entre dois grupos um representado pela igreja catlica em que defendia a pedagogia tradicional, ou seja, o professor como detentor da saber e outro pelos renovadores que traziam as ideias da pedagogia nova, que difundiram a ideia de auto-educao, sendo o professor um agente facilitador da aprendizagem. O grupo catlico defendia uma educao diferenciada para a educao publica, enquanto os renovadores defendiam uma escola igualitria a toda populao. Enquanto que nos pases desenvolvidos a industrializao se desenvolvia rapidamente, a creche servia para as mulheres terem condio de trabalhar nas indstrias. Farias (1997) destaca que, no Brasil, as creches populares serviam para atender no somente os filhos das mes que trabalhavam na indstria, mas tambm os filhos das empregadas domsticas. As creches populares destinavam-se somente ao que se referia alimentao, higiene e segurana fsica.
O Jardim de Infncia Cristo Rei: da estrutura fsica as atividades pedaggicas As irms do Instituto Corao de Jesus3 chegaram a Brao do Norte em 1949, e logo fundaram sua residncia naquele local. Quando chegaram, trouxeram vivencias de seu pas de origem, entre elas as marcas dos conflitos entre catlicos e protestantes em um cenrio de guerra.
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Congregao fundada em 1922 na cidade de Warburg, Alemanha, pelo Padre Guilherme Meyer. Foram enviadas em misso ao Brasil em 1938, porm com a II Guerra Mundial, a comunicao entre as congregao da Alemanha e do Brasil foi interrompida, sendo reconstituda somente depois de uma dcada em 1948. O ano de 1949 marcado pela chegada das irms em Brao do Norte.
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A partir do contrato firmado entre a Companhia Siderrgica Nacional e o Instituto Corao de Jesus no final da dcada de 1950, trs irms saram de Brao do Norte e passaram a residir em Capivari de Baixo, compondo o quadro de funcionrios do Jardim de Infncia Cristo Rei.
Estas irms foram contratadas pela CSN para desempenharem o ardoroso trabalho de assistncia social entre as famlias operarias de Capivari e tambm visando a direo de um jardim de infncia neste lugar to necessitado de uma melhor (pre) formao para esta infncia cujo nmero to numeroso (CRNICAS, 1960-1970, p. 2).
As irms chegaram em Capivari em 1 de junho de 1956 para exercerem esse novo trabalho e rduo apostolado no ensin o religioso. (Crnicas, 1960-1970, p. 2). A educao estava como terceiro objetivo das irms, sendo o primeiro voltado s prticas religiosas, o segundo ao trabalho de assistncia social nas famlias e em terceiro a educao das crianas. O Jardim de Infncia Cristo Rei, inicialmente iria ser implantado em um local no muito adequado, improvisado, mas por interveno das irms, a CSN resolveu construir um prdio prprio exclusivo para o jardim. Ao final do ano de 1958 a planta foi concluda e o oramento aprovado e em meados de 1959 iniciaram as obras que foram concludas no incio de 1960. O prdio inicialmente foi construdo com duas salas conforme imagem abaixo.
Figura 1 - Instalaes do Jardim de Infncia da Vila Mendona Lima (1960). Fonte: RABELO, Giane, 2007, p. 299.
Dois anos aps a inaugurao, foram construdas mais duas salas de

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aula para comportar o grande nmero de crianas, filhas de operrios, residentes naquela vila. O perodo letivo era de 1 de maro a 30 de junho e de 1 de agosto a 15 de dezembro. O Jardim funcionava nos dois turnos: pela manh das 8 s 11 horas e tarde das 14 s 17 horas. As crianas recebiam merenda caf com leite forneceido pela CSN e lanches fornecidos pelos pais (CRNICAS, 1960 1970). Segundo as crnicas do ano de 1960, uma das primeiras iniciativas foi a escolha do uniforme, a fazenda era xadrez e a nas cores vermelho para as crianas de 4 anos, verde para as de 5 anos e azul para as de 6 anos. Assim pela cor do uniforme sabemos claramente a idade e a sala a que pertence (CRNICAS, 1960 1970).
Figura 22 - Freira em atividade com as crianas do Jardim de Infncia Cristo-Rei. Fonte: RABELO, Giane. 2007. p. 328.
As primeiras compras de materiais didticos e ldicos foram feitas em So Paulo por pessoas vinculadas a CSN e tambm no comercio em Tubaro. Tudo foi fornecido pela empresa. Na relao de materiais, havia para recreao pley-ground, discos infantis e brinquedos diversos e para ensino lpis de cera, guaches, anilinas, massas de modelar, carimbos, tesourinhas, cartolinas, papis diversos. Na relao de compras de materiais do ms de julho de 1960, alm de
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diversos materiais pedaggicos e utenslios para o jardim, consta a compra de crucifixos para serem colocados em todas as salas. O nmero de crianas matriculadas nos anos de 1960 at 1970 variou entre 140 e prximo de 200 crianas, conforme pode ser observado no quadro abaixo.
Quadro - Quadro de matrcula inicial e final no Jardim de Infncia Cristo Rei de Capivari 1960/1970.
Ano 1960 1961 1962 1963 1964 1965 1966 1967 1968 1969 1970
Matricula inicial Matricula final 146 157 162 195 164 175 158 154 115 133 148 133 144 173 150 158 164
Fonte: Extrado das crnicas 1960-1970.
As professoras eram chamadas de jardineiras. Segundo Rabelo (O termo jardineira vem da abordagem pedaggica utilizada, a mesma alicera-se em Friedrich Froebel, estudioso Alemo publicou estudos e constituiu teorias voltadas as crianas pequenas, abrindo o primeiro Kindergarten, no final da dcada de 1840, em Blankenburgo, na Alemanha. Por meio desta instituio ampliou estudos sobre a infncia e a famlia. O termo jardineira nos remete a comparao da criana pequena com uma planta, que precisa ser cuidada. E esse cuidado seria uma forma de moldar as principais estruturas das crianas, assim impedindo sua deformao. A prtica pedaggica desenvolvida no Jardim Cristo Rei remete as crianas ao treinamento por meio do cuidado. Essa instituio recebe inmeras visitas de autoridades vinculadas a empresa, especialmente pessoas vinculados a cargos de chefia, polticos e tambm autoridades eclesiais. Alm de autoridades,
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tambm era comum receber visitas de outros jardins de infncia do municpio. Em outubro, de 1960 devido passagem do dia das crianas receberam a visita de quatro jardins de infncia acompanhados de suas jardineiras e auxiliares, todos estavam uniformizados. Outra prtica constante na instituio eram as reunies realizadas para as mes, especialmente com palestras sobre temas variados voltados para a educao dos filhos, tambm quando era necessria colaborao das mes, nos eventos realizados pela instituio. Referente a organizao das salas, aparece nas crnicas que havia quadros nas salas, barra decorativa e que as salas eram ornamentadas pelas jardineiras e auxiliares. Quanto s atividades falam-se em brincar, cantar e aprender, eram realizadas muitas apresentaes, e tambm mencionado sobre lbuns de desenhos, entregue por autoridades no fim de cada ano letivo. O jardim de infncia Cristo Rei realizava varias atividades extraclasses entre elas muitas so voltadas as atividades da igreja catlica, como missas, coroao de nossa senhora, procisso Corpus Christi, entre outras. Alm dessas eram realizados diversos passeios com as crianas, prximos e no to prximos, com um grupo de crianas e com todas as crianas do jardim. Uma das prticas comuns eram os ensaios para que as jardineiras prepararem as crianas para apresentaes, geralmente eram assistidas por autoridades e pais. Entre os programas dos eventos constam canto, versos, poesias, dramatizaes tudo que era realizado pelas crianas. Neste ultimo ms de 1960, ano de experincia para ns jardineiras e auxiliares, tnhamos muito a preparar. Em casa, amos colecionando os desenhos de cada criana. Foi interessante ver o progresso de cada uma nestes 7 meses de jardim. (CRNICAS, 1960, p. 14). Na primeira festa de encerramento Natal que ocorreu em 20 de dezembro de 1960, porm as crianas haviam sido dispensadas dia 15/12, neste dia foi entregues pertences pessoais e um santinho para cada criana. Foram preparados para o natal das crianas do jardim lbuns de desenhos foi montado a arvore de natal com muitos enfeites, o prespio com imagens da igreja, barras e salas enfeitadas tudo foi preparado pelas jardineiras e auxiliares para a festa. De
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acordo com as crnicas destacam-se a organizao da festa de natal:

Chegou o esperado dia do natal para as crianas do jardim. As duas horas comearam chegar as primeiras crianas. Quinze minutos antes das trs horas arrumamos as mesmas dentro da sala, isto , no lado esquerdo, enquanto que no direito, estavam as mes e no meio as autoridades (CRNICAS, 1960-1970, p. 14).
Percebe-se na maneira de organizar a prpria festa que tudo foi preparado para as crianas, porm pelas mos e decises dos adultos. O foco central era apresentao das mesmas para os adultos, com as apresentaes eram possveis medir a capacidade das jardineiras (professoras) em cuidar e orientar o crescimento das pequenas plantinhas (crianas). Essas prticas eram amparadas na concepo de Froebel adaptadas a pedagogia missionria, em que era forte o enfoque nas vivencias da religio catlica e em saberes mdicos-pedaggicos vinculado a psicologia infantil. Sendo estes temas abordados nas formaes oferecidas durante toda essa dcada no Jardim de Infncia Cristo Rei. De acordo com a crnica de 1961, no ms de fevereiro de 1961 as auxiliares ficaram preparando a ornamentao das salas, especialmente as novas que foram concludas, enquanto as jardineiras realizavam formao. Para as jardineiras ocorreu um curso de 10 dias para orientao de jardim de infncia. Em julho, as crianas tinham 15 dias de frias, enquanto as auxiliares permaneceram no jardim, organizando as salas, os brinquedos, bordando toalhas. As jardineiras participaram de encontros vinculados a formao, geralmente em outros espaos educacionais. Nos cursos, segundo as Crnicas eram abordados temas sobre psicologia infantil, qualidades de uma jardineira, realizavam-se ensaios de cantos para as festas, eram organizados planos e horrios, alm de ideias de recortes, desenhos e outras atividades de jardim. Alm de trocas de experincias, pois os mesmos eram realizados em outros espaos educacionais. A partir de 1961 alguns encontros eram voltados as orientaes de como aplicar os Teste de ABC. Segundo Rabelo e Stephanou (2010) as Irms do Instituto Corao de Jesus no tinham formao especifica na educao, apenas formao vinculadas a vida religiosa, elas contavam com o auxilio de Deus neste novo desafio voltado a educao das crianas pequenas. A ausncia de uma formao inicial levou-as a buscar reforos em uma formao continuada, auxiliadas por outras congregaes
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que j realizam trabalhos nesta rea. Percebe-se que havia distribuio de tarefas dentro da instituio, conforme o cargo que ocupavam. Mas, em 1961 percebe-se a preocupao com a formao continuada. possvel observar pelos temas do curso que o mesmo era voltado mais para um treinamento, do para um curso reflexivo. Porm possvel perceber a necessidade de pessoas preparadas na rea da educao infantil, bem como a necessidade de estudo e aprimoramento para a realizao de um trabalho de qualidade. Rabelo e Stephanou (2010, p. 46) refora essa compreenso, quando diz que:
Fica evidente a tentativa em moldar as crianas, cabendo s educadoras esse papel, a fim de que viessem a atender as necessidades da igreja catlica e da sociedade. A comparao da criana com a argila foi feita anteriormente por Froebel em seu livro A educao do homem. O autor ao se referir ao jovem ser humano, afirma que ele observado como um pedao de cera, uma poro de argila na qual o homem pode moldar o que ele deseja (FROEBEL, 1887, apud ARCE, 2002, p. 116) professora jardineira-jardineira incumbia tal responsabilidade e qualquer deslize contribuiria para a deformao da criana.
Outra prtica observada eram as reunies com as mes, nessas reunies eram abordados assuntos voltados a forma de educar os filhos. Essa afirmao baseia-se nos temas das reunies, como por exemplo: Educar os filhos com rigor ou mimos? outro q relato que chamou-nos ateno foi a orientao das Irms para as mes, com relao a tomar decises na educao dos filhos, no esperarem pelos pais, pois os mesmos chegavam cansados do servio e precisavam descansar. E o prprio direcionamento das reunies somente para as mes mostra qual era a concepo de famlia que se privilegiava nas orientaes. Nas reunies com as mes tambm eram tratados de outros assuntos como: os materiais que cada criana precisaria trazer para o jardim, alm de decises sobre o uniforme. Organizao de datas como festas dos pais, sempre que se necessitava do auxilio das mulheres especialmente nestas festividades. Elas eram vistas como parceiras para o desenvolvimento de trabalhos pedaggicos ou no. Isso porque muitas atividades como por exemplo: Coroao de Nossa Senhora com 50 crianas vestidas de anjos, entre outros eventos religiosos em que eram solicitadas as participao das crianas, portanto, por meio destas prticas era possvel chegar ao interior das famlias evangelizando. E a criana colocada
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como um instrumento importante de acordo com a estratgia escolhida n esta evangelizao, por meio de uma educao catequtica. Com relao ao uniforme percebe-se que o mesmo vem alicerar prticas pedaggicas que objetivavam mostrar o quanto as jardineiras estavam empenhadas na tarefa de moldar as crianas conforme as necessidades da igreja catlica e da sociedade. Sendo que, eram utilizados dois tipos de uniformes, o dirio e o de gala. Conforme consta nas crnicas no ms de maio de 1961, foi realizada a inaugurao deste uniforme de gala em uma festa que comemorava o dia das mes (Crnicas, 1961, p. 18) Chegou a Irm superiora e esta e o padre Reitor fizeram uma visita ao jardim e bateram vrias fotografias das crianas com uniforme de gala e tambm com o dirio. Os uniformes tambm eram de cores diferentes conforme a idade das crianas. No registro das crnicas aparece como objetivo principal a formao espiritual, e a ideia central eram baseadas em datas do calendrio catlico e cvico. Outra prtica realizada no jardim era as aplicaes de vacinas contra epidemias, como por exemplo, a da varola. Sendo esta uma prtica solicitada pela empresa mantenedora do jardim, a CSN. Essa continua sendo uma das prticas realizadas atualmente em creches e pr-escolas, sendo que essas instituies facilitam o acesso a populao desta faixa etria, muitos projetos vinculados a rea da sade fazem partes do contexto das instituies. Prticas interligadas a rea da sade nos mostram o quanto essa vinculao com a concepo mdico-higienista ainda persiste. Outra prtica iniciada ao final de 1961 foi a aplicao dos Testes de ABC esses tinham o objetivo de verificar o grau de madureza das crianas, ou seja, verificar a aprendizagem da leitura e da escrita. Segundo as crnicas por meio dos testes eram revelados o grau em que as crianas se encontravam, os testes de certa forma indicavam como a criana iria se desenvolver no primrio, sendo que as crianas que no atingissem a pontuao desejada permaneceriam no jardim para evitar serem reprovados duas ou trs vezes no primeiro ano (Crnicas, 1960-1970, p. 24). Nos primeiros anos o resultado dos testes era entregue pelas mos dos Dirigentes da CSN as crianas na festa de natal. Os mesmos classificavam as crianas em fortes ou fracos. RABELO, 2010 p. 81 nos diz que:
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A aplicao dos testes mostra os movimentos das freiras no sentido de dotar a ao pedaggica de validade cientfica, movimento que buscava validar e fortalecer a presena das religiosas na vila operria. Isto nos faz pensar em uma produo de um efeito de verdade em relao aos mantenedores, muito mais do que em relao s famlias.
Depois de 1968 ocorreu uma mudana na entrega destes testes, eles passaram a ser entregues diretamente as professoras do ano seguinte, justificando as mes que era preciso manter a tica profissional e na festa de natal as crianas passaram a receber certificados como frequentaram o Jardim de Infncia.
Consideraes finais O Jardim de Infncia Cristo Rei de Capivari de Baixo, cumpriu o seu propsito assegurando matrcula e trabalhando com os filhos dos operrios da Companhia Siderrgica Nacional. Atingiu tanto o objetivo das irms quanto da empresa que financiava a instituio, assegurando o que chamaram de uma (pr) formao das crianas. As crianas eram preparadas para a nova etapa de sua vida, passando no Jardim por uma primeira classificao com os testes do ABC. Durante quase toda a dcada os testes eram entregues as famlias pelas autoridades. A preocupao com a vestimenta das crianas separado em dois trajes (dirio e de gala) evidencia que apresentaes em ocasies especiais era uma prtica desta instituio. Que as crianas eram treinadas ou preparadas para estes momentos, portanto boa parte do fazer pedaggico era baseada nesses ensaios. Os professores em cursos ou encontros tambm realizavam ensaios direcionados a sugestes para essas datas. As constantes reunies com as mes com palestras que visavam orientaes as mesmas, especialmente quanto forma de educar as crianas, evidenciam a necessidade da escola em terem vnculos com membros da famlia, aqui enfatizando o papel da me. Sendo que, nesta poca e de acordo com a realidade desta vila operria as mulheres no trabalham fora do lar. Com certeza, prticas anteriores realizadas de acordo com as concepes e acesso a recursos da poca oportunizou ampliar o nosso olhar sobre a infncia atualmente, pois o conhecimento se alicera por meio de um processo reflexivo do passado, na diferenciao de aspectos no presente e a projeo de
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novas perspectivas para o futuro. Faz-se necessrio observar como as crianas se desenvolvem, quais evolues foram obtidas e de que forma respondem aos estmulos do meio, como a tecnologia vem se estalando no contexto das crianas e suas infncias, pra isso se faz necessrio, amparar a prtica com as crianas intensificando e aprimorando a observao e o ouvir, pautado em prticas que alicercem seu fazer em ampliar o contexto de criatividade da criana.
Referncias CRNICA do Jardim de infncia Cristo Rei (1960 - 1970). Instituto Corao de Jesus. Capivari de Baixo/SC. 71f. FARIA, Ana Lcia Goulart de. Polticas de Regulao, pesquisa e pedagogia na educao infantil, primeira etapa na educao bsica. Educ. Soc., Campinas, vol. 26, n. 92, p. 1013-1038, Especial - Out. 2005. Disponvel em <htpp://www.cedes. unicamp.br> FARIA FILHO, Luciano Mendes de. Sobre a histria da infncia. In: KULMANN JR., Moyss e FERNANDES, Rogrio (org.). A infncia e sua educao: materiais prticas e representaes (Portugal e Brasil). Belo Horizonte: Autntica, 2004. p. 1533. KRAMER, Snia. A politica do pr-escolar no Brasil: a arte do disfarce. Rio de Janeiro: Achiam,1992. KOSK, Karel. Dialtica do Concreto. Traduo: Clia Neves e AldericoTorbio. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2002. 243 p. KUHLMANN JR. Moyss. Infncia e Educao infantil: uma abordagem histrica. Porto Alegre: Mediao, 1998. Disponvel em: <http://www.cnbb02.org.br>. Acesso em 20/07/2013. RABELO, Giani; STEPHANOU, Maria. Pedagogia Missionria e construo da ideia de infncia sagrada: a crnica do Jardim de Infncia Cristo Rei (Santa Catarina -1960 a 1970). Revista Brasileira de Histria da Educao, Campinas/SP, n 14, p. 11-34, set/dez. 2010. RABELO, Giani. Entre o hbito e o carvo: pedagogias missionrias no sul de Santa Catarina na segunda metade do sculo XX. Tese de Doutorado, UFRGS, 2007. _____. Testes ABC: a alfabetizao em um jardim de infncia; Revista Contrapontos eletrnica, vol. 10; n. 1, p. 74-81, janeiro-abril 2010.
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A ESCOLA RICO VERSSIMO EM VISTA GACHA - RS: MEMRIAS REVISITADAS

Fabiana Regina da Silva Mestranda em Educao - Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) fabianareginadasilva@yahoo.com Cinara Dalla Costa Velsquez Doutoranda em Educao - Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) cinaravelasquez@gmail.com Josiane Caroline Machado Carr Mestranda em Educao Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) josianecarre@yahoo.com br Financiamento: CAPES
Resumo O presente texto tem o objetivo de tecer algumas reflexes a partir de uma experincia de rememorao da nossa prpria vida escolar, objetivando evidenciar, como esta prtica pode nos fazer repensar sentidos e significados que atribumos escola e a educao ao longo de nossas vidas, alm de, por fim, ressignific-las, enquanto estudantes e profissionais da educao. Esta experincia se constitui a partir da proposta desenvolvida pela Escola Estadual de Ensino Fundamental e Mdio rico Verssimo de Vista Gacha RS. O Educandrio, no ms de Abril do ano de 2013, completou 57 anos de atividades, e, para isso, desenvolveram-se vrios momentos com os alunos e a comunidade escolar, que pretenderam instigar lembranas, emergir memrias e tecer uma histria da escola; na inteno de propiciar-lhes a compreenso de tempos, espaos, continuidades e descontinuidades histricas, alm de, perceberem-se como protagonistas e construtores da mesma. Neste processo, uma das atividades propostas, na qual me incluo como ex-aluna e me proponho aqui a repens-la; a proposta de que, alunos do ensino mdio, buscariam contato com ex-alunos e ex-professores, lanando a eles, o desafio de que atravs da narrativa escrita, contassem como fora sua vida escolar nesta instituio, os sentidos e significados que produzira neles. Para isso, minhas reflexes pautam-se na perspectiva da anlise qualitativa e nas referncias terico-metodolgicas da Histria Cultural: Burke (2008), da memria Halbwachs (2006) e das fontes (auto) biogrficas: Delory-Momberger (2008) Delgado (2010). Proponho-me a pensar esta prtica realizada na escola com a contribuio dos aportes tericos da pesquisa biogrfica que trata de questes ligadas as narrativas, da escrita de si, da memria, do tempo e de como o sujeito representa sua existncia. Nossas pesquisas tem se alinhado ao grande tema: Histria da Educao, e vinculam-se ao Grupo de Pesquisas sobre Educao e Memria - Clio1, e, ao Programa de Ps-graduao em Educao Mestrado e Doutorado, na Universidade Federal de Santa
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Grupo de Estudos sobre Educao e Memria, da Universidade Federal de Santa Maria/UFSM.

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Maria UFSM. As consideraes acerca desta experincia partem da potencialidade educacional que percebemos na notabilidade e considerao das experincias de aprendizagem individuais e singulares como possibilidades de novas interfaces de um processo que pode ser aprimorado e renovado a partir de uma Histria da Educao que em uma perspectiva da Histria Cultural, possa levar em conta particularidades, locais e perodos especficos. Palavras-chave: Histria da Educao, Memria, Narrativas.
Consideraes Iniciais O presente texto tem o objetivo de tecer algumas reflexes a partir de uma experincia de rememorao da vida escolar, atividade da qual,
compreendemos a priori se reverter tambm em escrita de si, objetivando evidenciar, como essa prtica pode nos fazer repensar sentidos e significados que atribumos escola e a educao ao longo de nossas vidas, alm de, por fim, ressignific-las e ressignificar- se, enquanto estudantes e profissionais da educao para uma possvel qualificao nas nossas prticas pedaggico-educacionais. Para pensar esta prtica realizada na escola nos amparamos
principalmente nas contribuies tericas de Delory-Momberger (2008, 2009), que trata da pesquisa Biogrfica e a Educao abordando questes ligadas s narrativas, da memria, do tempo e de como o sujeito representa sua existncia num processo de biografizao 2 , e sua atuao nos percursos formativos dos sujeitos. Traz a biografia enquanto conjunto de representaes que o indivduo constri da prpria vida e de sua histria. Considera que o biogrfico atravessa e estrutura as dinmicas de formao e de aprendizagem (DELORY-MOMBERGER, 2008, p. 30). Esta experincia se constitui a partir de uma das atividades desenvolvidas pela Escola Estadual de Ensino Fundamental e Mdio rico Verssimo de Vista Gacha RS3. Educandrio que, no ms de Abril do ano de 2013, completou 57 anos de atividades, e, para isso, desenvolveram-se vrias atividades com os alunos,
Para Delory-Momberger (2009, p. 99), biografia, a facticidade do vivido (etimologicamente escritura da vida), e, biografizao, o trabalho psico-cognitivo de configurao temporal e narrativa, pelo qual os homens do uma forma prpria ao desenrolar e s experincias de suas vidas. Ambas so figuras da vida representada, que, no devem ser confundidas com a realidade. 3 Instituio escolar, na qual vincula-se a minha formao escolar, enquanto estudante da educao bsica, trajetria que percorre a aprendizagem das primeiras letras, at a concluso do Ensino Mdio.
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que pretendem instigar lembranas, emergir memrias e tecer em conjunto com a comunidade escolar, uma histria da escola onde estudam; trabalham e esto vinculados, na inteno de propiciar-lhes a compreenso de tempos, espaos, continuidades e descontinuidades histricas, alm de, perceberem-se como seus protagonistas e construtores. A proposta na qual me incluo como ex-aluna, seria de que alunos do ensino mdio buscassem contato com ex-alunos e ex-professores, lanando a eles, o desafio de que contassem atravs da narrativa escrita, como fora sua vida escolar neste educandrio, os sentidos e significados, visando uma reconstruo coletiva da memria e da histria da escola a partir de suas representaes. Para tal anlise que me proponho, farei uso da abordagem qualitativa. Conforme Chizzotti (2000), a pesquisa qualitativa valoriza a experincia em seu carter subjetivo, levando em considerao os significados que so atribudos pelos sujeitos em toda a sua complexidade e diversidade. Dessa forma, ela torna-se necessria, para, assim, dar possibilidades diferenciadas interpretao desta realidade e suas especificidades, considerando subjetividades impressas nestas memrias que denotam histria. As escritas que resultam deste projeto desenvolvido na escola, resultam em fontes (auto) biogrficas, fontes estas, que, conforme Delory-Momberger (2008, p. 5), so constitudas por histrias de vida, relatos orais, fotos, dirios, autobiografias, biografias, cartas memoriais, entrevistas, escritas escolares e videogrficas. A pesquisa (auto) biogrfica analisa modalidades segundo as quais os indivduos e, por extenso, os grupos sociais trabalham e incorporam
biograficamente os acontecimentos e as experincias de aprendizagem ao longo da vida. Nessa perspectiva, a comunidade escolar, ao estar em contato com essas escritas, recupera fraes de memria incorporadas biograficamente atravs das experincias de aprendizagem e vivncias no meio escolar, as quais definem-se tambm como fraes de sua histria. Por conta disso, tornam-se relevantes informaes sobre um processo que concretiza realidades e que potencializa novas possibilidades presentes e futuras. Para isso, preciso antes justificar que partimos da potencialidade
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educacional que percebemos na considerao das experincias de aprendizagem individuais e singulares como possibilidades de novas interfaces de um processo que pode ser aprimorado e renovado a partir de uma Histria da Educao, cuja perspectiva da Histria Cultural, possa levar em conta particularidades, locais e perodos especficos (BURKE, 2008). Assim, esta experincia realizada na escola anteriormente citada, traz em si possibilidades que merecem ser melhor clarificadas na discusso que aqui propomos. A pesquisa em Histria da Educao a partir da Histria Cultural desvela novas possibilidades para se pensar as experincias, que refaz novos sentidos e contribuies, concernentes valorizao de experincias locais e distines regionais, relacionadas s particularidades de suas constituies, proporcionando dessa forma, constantes debates em diferentes Programas de Ps Graduao, no Brasil, e em outros pases.
Emergindo memrias, experincias ressignificadas

A Escola Estadual rico Verssimo, com nome impactante, forte e relevante para a cultura literria nacional e internacional; O rico Verssimo da Bibiana, da famlia Cambar, do Capito Rodrigo, do Sobrado e do Angico. Este mesmo, muitas vezes me fez viajar pelo Tempo e o Vento desta vida (SILVA, 2013).
A escrita das minhas memrias escolares incluiu mais uma destas viagens pelo Tempo e o Vento da vida, porm, desta vez, no somente para lembrar, para trazer tona as minhas memrias, mas sim, para contribuir atravs da narrativa, em um processo de reconstruo coletiva da memria e da histria que denota construo de conhecimento. Ao proporem-me a atividade de rememorar a vida escolar, impeliu-me revisitar quadros que representam e compem a minha prpria histria, mas, que, ao mesmo tempo, despontam memrias coletivas, as quais descortinam a histria da escola, de ex- professores, ex-colegas, familiares e toda a comunidade escolar. Esses so processos que me constituram; carregam um pouco de mim, da mesma forma, constituo-me com um pouco deles. Inicio assim:
Pediram-me para falar do meu tempo de escola. Tenho que dizer: tarefa proveitosa de se fazer... Ao rememorar estes fatos, tempos e espaos, me reconstituo e me reconstruo enquanto sujeito, ou seja: parte da prtica
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educativa. Concluo ento, de imediato, que o potencial educacional desta escola enquanto formadora de cidados conscientes historicamente vem sendo reforado com atitudes como essa, atitude que traz no hoje, a historiografia de quem ela , e denota em escritas como essa, caractersticas de como foi perpassada no decorrer dos anos, por coisas, fatos, pessoas e atitudes. Fatores estes, que trazem para o presente, uma escola que atravs do resgate da memria, torna importante aquilo que a originou, que a permeou, que a perfilou como tal. Destacando em primeira mo: o papel do sujeito na histria (SILVA, 2013).
De imediato, rememorar, est intimamente ligado possibilidades de despertar novas feies e significaes do mundo e da vida, tanto para quem narra, quanto para quem de alguma forma contagiado pelo narrado. Para Pierre Dominic (2008, p. 22), a compreenso da narrativa pessoal enriquecida pelo efeito de eco proveniente da escuta ou da leitura da narrativa do outro, ainda, a narrativa do outro, um dos lugares onde experimentamos nossa prpria construo. Este processo pode se converter em novas formas de pensar, novas propostas e concepes de determinado fato, coisa ou sujeito a partir da considerao das reais e efetivas experincias desenvolvidas em tempos e espaos educacionais especficos. J que:
Graas a memria, o tempo no est perdido, e se no est perdido, tambm o espao no est. Ao lado do tempo reencontrado est o espao reencontrado ou para ser mais preciso, est um espao, enfim reencontrado, um espao que se encontra e se descobre em razo do movimento desencadeado pela lembrana (POULET, 1992, p. 54-55).
O ato de rememorar suas vivncias, atravs da atitude da narrativa, , de imediato, incitar a pensar o que somos e o que fazemos reinterpretando o vivido. A narrativa, para Delgado (2010, p. 43), tais quais os lugares da memria, so importantes instrumentos de preservao e transmisso de heranas identitrias e tradies, so ainda, a arte de traduzir em palavras os registros da memria e da conscincia da memria no tempo. Este repensar na forma de emergir memrias potencializa compreenses que tem potencial de transformao na vida do sujeito que lembra.
O relembrar uma atividade mental que no exercitamos com frequncia por que desgastante ou embaraosa. Mas uma atividade salutar. Na rememorao reencontramos a ns mesmos e a nossa identidade, no obstante muitos anos transcorridos, os mil fatos vividos [...] Se o futuro se abre para a imaginao, mas no nos pertence mais, o mundo passado aquele no qual, recorrendo a nossas lembranas, podemos buscar refgio dentro de ns mesmos, debruar-nos sobre ns mesmos e nele reconstruir
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nossa identidade (BOBBIO, 1997, p. 30-31).
Podemos evidenciar que provocar lembranas da vida escolar dirige em nosso crebro uma atividade de formao de uma espcie de rede conceitual recuperando como descrito acima, os mil fatos vividos, delineando fatos, coisas e pessoas que deixaram marcas em nossos processos formativos. Segue-se:
Foi em 1991, o ano da primeira vitria do Grande Prmio de Frmula I no Brasil, grande vitria de Airton Senna em solo brasileiro, mas tambm, da superinflao de preos, que dificultava a vida econmica do nosso pas, que, j com 7 anos concludos, comecei a frequentar a escola, matriculada para a primeira srie na escola rico Verssimo. Escola esta, onde iria passar toda a minha vida escolar. No havia feito pr-escolar, porm, j sabia escrever meu nome, identificar alguns nmeros e o alfabeto. A professora desta srie, uma pessoa, paciente, amiga e que gostava muito do que fazia, chamada Elda Picininni, devo destacar: figura importantssima em minha vida, foi ento, minha primeira professora, seguindo-se na segunda srie, por sua irm Maria Antnia, e, na terceira, pela j falecida Elsa Picininni. Foi na escola que conheci nas primeiras sries: o projetor de slides, o mimegrafo, os joguinhos, os encantadores e envolventes livrinhos da biblioteca, e depois: as fitas de vdeo, o computador, o disquete, o dvd, a impressora. Foi na escola que assisti a abertura da Copa do Mundo de 1994, entre outras, a abertura das Olimpadas, o Titanic, o ataque terrorista de Onze de Setembro (SILVA, 2013).
Para Delgado (2010, p. 16), o passado espelhado no presente reproduz, atravs das narrativas, a dinmica da vida pessoal em conexo com os processos coletivos. A narrativa de cada sujeito revela significaes e essencialidades da dinmica da vida pessoal, que pode em mesma condio e contexto divergir de outras narrativas, denotando possibilidades de reinterpretar o vivido. Delory-Monberger (2009, p. 97), analisa que, a maneira como os indivduos biografam o que eles so e o que fazem na famlia, na escola, na profisso, na formao inicial e continuada so constitutivos do processo de educao. Para ela, a biografizao, concebida como instncia de autosocializao, realizam-se o encontro e a negociao entre os projetos de si e os projetos coletivos veiculados pelas instituies socializadoras. Essa negociao possibilitada atravs de resistncias e diferentes significaes atribudas aos projetos de si e os projetos coletivos. As marcas e inscries deixadas em ns resultam destes processos e suas significaes, mas, eles so dinmicos, e, nos constituem e reformulam. Ao rememorar como nos permearam possibilitam repensar nossas trajetrias enquanto
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profissionais da educao e, desta forma, constituir novos movimentos, ou ento, rever representaes e constituir-se delas:
Ao concluir o Ensino Mdio e ter que partir para a faculdade, guardei para mim, a imagem da minha escola. Ao decidir ser professora, trouxe tona a imagem, as atitudes e a personalidade dos meus professores. Sei que estamos em constante aprendizado e formao, mas existem valores, razes e opes que nos moldam, nos fortalecem, nos guiam e nos ajudam a dar respostas para nossos questionamentos, e, este o papel da escola na formao de cidados. A partir do contato com ela, no seremos mais os mesmos, nos transformamos potencialmente histricos, polticos, filosficos e cidados do mundo (SILVA, 2013).
A participao atravs da possibilidade da narrativa proporciona aos envolvidos a revisitao das vivncias e experincias dos seus tempos de escola. Segundo Delory-Momberger (2008, p. 11), lembrar resgatar essas vivncias. Conseguintemente, rememorar ressignificar essas constituies, provocar outras lembranas que estavam guardadas, mas que ao emergir, podem alterar significativamente as concepes quanto ao presente e futuro;
desencadeando um processo que pode resultar em significativas mudanas nos processos formativos, revertendo-se em produo de conscincia a partir da desnaturalizao da realidade escolar como algo cristalizado, mas sim, percebendoa como algo em contnua construo, que se remodela e readapta para as novas concepes, novas composies e necessidades. Alm de, trazer tona a visibilidade dos sujeitos que protagonizaram esta construo no passado. As trajetrias formativas se singularizam nas histrias individuais que trabalham e incorporam cada uma sua maneira, as contribuies externas e as prprias experincias (DELORY-MOMBERGER, 2008, p. 29). Essa perspectiva implica a responsabilidade de cada um para com suas futuras narrativas. O processo dessa responsabilizao fica evidente ao finalizar-se a roda de conversa4, a diretora da escola5 enfatiza: Em nossa trajetria de vida onde ocupamos cargos momentneos precisamos sempre pensar que nessa vida,
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Esta prtica organizou-se da seguinte forma: no dia do almoo em comemorao aos 57 anos, exprofessores, ex-alunos e ex-funcionrios foram convidados, aps o almoo, foram chamados para o meio do salo, onde cantaram Parabns; posteriormente, realizou-se a exposio de algumas narrativas, que, ao serem ouvidas, despertaram outras, e assim conduziu-se a conversa at o encerramento das atividades realizado pela diretora da escola. 5 Professora Msc. Alexandra Raffaeli, podemos destacar que est referenciada no item Referncias, e, a fala pode ser acessada atravs do Blog da Escola In: http://ericoverissimovg.pol.blog.br
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destacando uma frase do prprio rico Verssimo ela prossegue" existem dois tipos de viajantes: os que viajam para fugir e os que viajam para buscar", que nossas buscas sejam constantes. Esta reconstruo coletiva de memria e histria da escola desenvolve em uma de suas interfaces, um verdadeiro processo de escrita de si, considerando que este, ocorre atravs das trocas que a dinmica roda de conversa nos propiciou, em uma perspectiva da heterobiografia como narrativa do outro e escrita de si, j que, somente posso (re) construir o mundo de vida da narrativa que ouo ou leio, relacionando esse mundo com os meus prprios construtos biogrficos e compreendendo-o nas relaes de ressonncia e de inteligibilidade com minha prpria experincia biogrfica. Ainda, no ato de sua recepo, a narrativa do outro tambm escrita de si, pela e na relao com o outro (DELORYMOMBERGER, 2008, p. 59-60).
Figura - Formando uma roda de conversa. Fonte: http://ericoverissimovg.pol.blog.br/
As teias de lembrana se entrelaam e se confundem, mas, emergem significaes variadas. Esse o processo que traz tona a memria que atravs da escrita, narra e da vida, uma histria. No fazemos a narrativa de nossa vida porque temos uma histria; temos uma histria porque fazemos a narrativa de nossa vida, e, contamos como um ser se tornou o que ele (DELORYMOMBERGER, 2008, p. 37, 2009, p. 101). A tessitura da histria escolar guardada em lembranas e representada
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em memrias:
A escola situa-se a mais ou menos, uns cinco quilmetros da casa de meus pais. Nos trs primeiros anos de minha vida escolar, percorria esta distncia a p at a escola, tendo que sair de casa, horas antes do incio do perodo, s vezes, para chegar a tempo de brincar um pouco no ptio, e, nos disputadssimos balanos em baixo das figueiras. No inverno, era difcil, principalmente na volta tardinha, j estava mais frio, e por vezes chuvoso. Porm, valiam a pena todas as dificuldades pelo prazer de aprender coisas novas e levar para casa as folhinhas impressas em mimegrafo com atividades e desenhos para pintar. Foi neste local privilegiado que vivi dias chuvosos, nublados, ensolarados, alegres, tristes, apreensivos e relaxados. Acredito que somos vrios pontinhos de um circuito, que interligados iluminamos o local onde estamos, porm, h de se considerar, que cada um tem o seu papel. Que cada pontinho, tem o seu brilho, e, que cada um contribui com potenciais diferenciados, sem deixar claro, de contribuir com sua parte, de exercer seu papel, de ser sujeito da histria (SILVA, 2013).
Por fim, pode-se vislumbrar que em um primeiro momento, que essa prtica j produziu significativas potencialidades fazendo uso da memria como possibilidade de verso para a histria, sem temeridade pode-se inferir, tambm, a possibilidade de outras "verdades", figuras, traos, particularidades, construes e desconstrues. mister destacar a narrativa, como possibilidade para a construo de novas fontes documentais. Essas passveis de registro, na trajetria desta escola, permitindo, assim, novas verses da histria da vida escolar e de seus sujeitos (constitudos educacionalmente/formalmente) que amparam sua prpria histria, na histria da escola. Em uma perspectiva futura, poder estar cumprindo com a importante tarefa de preencher lacunas da histria educacional da escola, da regio e do pas. Especialmente aquelas, relacionadas regies distantes dos grandes centros urbanos, onde localizam-se universidades e arquivos que cumprem com tal tarefa. Essa experincia, que leva-nos a ressignificar a nossa prpria vida escolar, pe em relevo, as contribuies que estudantes e pesquisadores da Histria da Educao, valendo-se das potencialidades da narrativa, podem aferir para um repensar sobre as prticas pedaggicas, atravs da construo do conhecimento e de como se desenvolveram e se constituram as realidades, que nos circundam, e, refletir, tambm, sobre as contribuies para se vislumbrar perspectivas futuras.
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Consideraes finais Ao ser provocada a essa atividade, desafiei-me a narrar minha vida escolar realizando a tarefa de reconstituir sentidos e significados de um passado que ecoa no presente. Memrias que se reconstituram com o passar do tempo. Porm, guardam nos processos e nas constituies dos sujeitos, marcas e traos que dizem de suas vivncias. De antemo, conclui-se como desafio, principalmente por ser capaz de suscitar muitos questionamentos, cujo exerccio intelectual o pensar-se sobre prticas de si mesmo, so luzes para que possamos, enquanto sujeitos inacabados nos constituirmos ao longo dos anos, atravs de tantas identidades que somos. O que fica que a partir das narrativas de memrias escolares e a sua utilizao terico-prtica, que podem se configurarem como ferramentas metodolgicas, cujos discursos podero iluminar e possibilitar novos rumos no tocante aos processos educativos, na formulao de polticas educacionais e para a adoo de novos paradigmas e discursos. A prtica realizada a partir da roda de conversa nos permitiu concluir que, a partir da exposio das narrativas e a escuta das mesmas, possibilitou a reflexo coletiva sobre o passado a partir do presente, constitui-se uma possibilidade mais ampla de compreenso dos processos, alm de entrelaar ao nosso meio escolar, vozes ausentes para uma memria da escola. Em suma, a atividade desenvolvida, que trouxe como proposta e objetivo, renovar possveis verses da histria e da escola, atravs das narrativas de memrias escolares, trouxe possibilidades da memria, entrelaadas com os locais de sua constituio e as concepes ali arquivadas. Em virtude disso, v-se em destaque, valores e princpios relacionados constituio cultural e sobre a pertena dos sujeitos, e com isso despontando uma compreenso do presente e a sua articulao de possibilidades futuras.
Referncias BOBBIO, Norberto. O Tempo da memria. Rio de Janeiro: Campus, 1997 BURKE, Peter. O que Histria Cultural? Trad. de Sergio Goes de Paula. 2 Ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
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A ESCRITA EPISTOLAR E O CLERO FRONTEIRIO: UMA LEITURA DAS CARTAS DE DOM JOAQUIM ACERCA DA FORMAO E ATUAO DO CLERO NA DIOCESE DE PELOTAS
Cristile Santos de Souza PPG/Memria Social e Patrimnio Cultural UFPel cristiele.hst@gmail.com Carla Rodrigues Gastaud Universidade Federal de Pelotas crgastaud@gmail.com
Resumo A partir da leitura de parte do conjunto de cartas escritas, copiadas e organizadas por Dom Joaquim Ferreira de Mello, Bispo de Pelotas entre os anos de 1921 e 1940, este estudo busca compreender como a temtica da educao, com nfase na formao do clero, aparece no texto epistolar e contribui para as reflexes referentes atuao e formao do clero na regio de fronteira compreendida pela Diocese de Pelotas, hoje, Arquidiocese Metropolitana e suas sufragneas, Dioceses de Bag e Rio Grande. Palavras-chave: Escrita Epistolar, Formao do Clero, Educao Seminarstica.
Escrevo uma primeira vez a carta principal. Nela conto coisas edificantes e em seguida, examinando e corrigindo, considerando que todos a vero, reescrevo-a, ou mando escrev-la outra vez, pois aquilo que escrevemos deve ser mais amadurecido do que aquilo que falamos. Incio de Loiola
No estudo do conjunto epistolar redigido e reunido por Dom Joaquim Ferreira de Mello tenho observado a existncia de diversos temas relevantes para a Histria, de maneira que ao observ-los possvel identificar que a educao, como uma prtica social ampla, desponta como uma temtica recorrente e at mesmo basilar para a relao estabelecida entre Dom Joaquim e seus correspondentes. A formao seminarstica, bem como a importncia desta para a atuao do clero no exerccio do sacerdcio um dos principais temas das cartas escritas nos primeiros anos do episcopado de Dom Joaquim. O ambiente de produo e circulao de suas cartas compreende um perodo de aproximadamente vinte e cinco anos, ao longo dos quais cerca de sete mil cartas foram escritas e enviadas para diversas regies do pas. A maioria de seus correspondentes so membros do clero, muitos deles responsveis, direta ou indiretamente, pela formao e
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preparao para o exerccio do sacerdcio. Nordestino da regio do Crato (CE) e sujeito de uma educao formal no seio do catolicismo, Joaquim Ferreira de Mello foi ordenado sacerdote aos vinte e cinco anos e atuou como proco e professor por quase duas dcadas. Aos 42 anos passou a ocupar o cargo de Vigrio Geral da Arquidiocese de Fortaleza, onde trabalhou por seis anos, at que, em maro de 1921, foi nomeado Bispo da diocese de Pelotas1. Naquele tempo, a diocese de Pelotas, hoje Arquidiocese Metropolitana, possua uma configurao geogrfica maior do que a atual, uma vez que o Rio Grande do Sul tinha seu territrio dividido em trs dioceses, a saber: Santa Maria, Pelotas e Uruguaiana, sufragneas Arquidiocese de Porto Alegre. Assim, a igreja particular confiada a Dom Joaquim compreendia uma rea pastoral hoje correspondente atual Arquidiocese de Pelotas, e as suas dioceses sufragneas, Bag e Rio Grande. Escrever cartas era uma exigncia do cargo que Dom Joaquim veio a ocupar, uma vez que somadas aos telegramas, as cartas configuravam a principal forma de comunicao entre os membros do clero local e da Diocese com a Nunciatura Apostlica. No entanto, o hbito de manter uma vasta correspondncia, copiada e arquivada cronologicamente, acompanhava Dom Joaquim desde os tempos em que ocupava o cargo de Vigrio Geral, visto que as primeiras cartas arquivadas datam de 19152. Ao mudar-se para Pelotas, o novo Bispo trouxe em sua bagagem parte da correspondncia que hoje compe seu acervo pessoal. Em Pelotas continuou a copiar e arquivar sua correspondncia, de modo que o conjunto epistolar hoje preservado no Seminrio So Francisco de Paula possibilita uma leitura acerca de questes discutidas pelo missivista e seus correspondentes em um contexto que reunia um amplo comrcio epistolar, um ambiente clerical diverso, e o dilogo com a sociedade laica. Nesta perspectiva, pensar a formao e a atuao do clero fronteirio no
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Os dados referentes ao nascimento e formao de Joaquim Ferreira de Mello provm das obras biogrficas: Dom Joaquim Ferreira de Melo 2 Bispo de Pelotas e a fundao do Seminrio So Francisco de Paula, 2006 e Dom Joaquim Ferreira de Melo 2 Bispo de Pelotas, 1963. 2 As cpias das cartas escritas entre os anos de 1915 e 1919 apresentam pssimo estado de conservao, o que impede a leitura e mesmo o manuseio das mesmas.
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contexto do episcopado de Dom Joaquim por meio do espao delimitado por sua escrita epistolar configura uma insero no universo da escrita e das ideias de um missivista preocupado em entender seu tempo e em preservar sua memria, uma vez que, como Incio de Loiola, Dom Joaquim parecia compreender o sentimento de permanncia inspirado pela palavra escrita. No entanto, a leitura de um texto epistolar suscita questes relativas prtica do discurso e as subjetividades que envolvem a produo e a anlise deste tipo de documento. Nessa perspectiva, uma carta expressa mais do que o assunto que ela contm. Seu texto e sua materialidade denotam as condies de sua redao, a identificao de seus destinatrios, a dinmica que motivou o trabalho da escrita, os mecanismos de circulao, as influencias estilsticas, dentre outros elementos que compe o conjunto de indcios observveis no texto epistolar. Assim, a escrita epistolar corresponde menos a um gnero particular que a um espao social e cultural previamente delimitado por uma rede de relaes e de estratgias de identificao consolidadas nos espaos de sociabilidade mantidos pela prtica da correspondncia, mas tambm por uma srie de processos mnemnicos e de compartilhamento de representaes sociais. Nesse sentido, o presente estudo busca indcios de um modo de pensar a formao do clero e a sua atuao no interior do Rio Grande do Sul em um espao de fronteira, por meio de um conjunto de cartas escritas em um contexto de mudana e estruturao de uma diocese nos confins do Brasil, bem como dos dilemas gerados pela necessidade de interlocuo com os leigos e com o clero uruguaio.
Clero e Formao Antes de dar incio a uma leitura das cartas de Dom Joaquim referentes formao e atuao do clero na regio de fronteira compreendida pela Diocese de Pelotas, hoje Arquidiocese Metropolitana e suas sufragneas, dioceses de Bag e Rio Grande, preciso observar que a formao deste clero e do prprio Dom Joaquim estava subordinada s disposies firmadas pelo Conclio de Trento realizado entre os anos de 1545 e 1563, o qual definiu as condies em que a formao do clero deveria acontecer. Como parte da reforma empreendida pela
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Igreja Catlica diante da expanso do protestantismo na Europa, este Conclio firmou as bases da Igreja Moderna e definiu o seminrio como uma responsabilidade direta de cada diocese e de seu bispo de acordo com as condies de cada lugar (ALBERIGO, 1998). O Conclio previa, ainda, que a Igreja seria responsvel por selecionar os jovens vocacionados e proporcionar-lhes a formao necessria para o exerccio do sacerdcio. De acordo com o Cdigo de Direito Cannico de 1917, que retoma muitas das definies tridentinas, a admisso de jovens candidatos ao sacerdcio deveria atender as seguintes exigncias:
O ordinrio (bispo) no admitir no seminrio seno os filhos legtimos cuja ndole e vontade em fundadas esperanas de que sempre exercero com fruto os ministrios eclesisticos. Antes de ser admitidos devem apresentar atestado de seu legtimo nascimento, de ter recebido o batismo e a confirmao (crisma) e de sua vida e suas condutas. No se admitir os que forem expulsos de outros seminrios ou de outra religio sem que antes, o bispo tenha pedido informaes, ainda secretas, aos superiores ou a outros acerca do motivo porque foram expulsos, e acerca dos costumes, ndole e talento, e tenham averiguado com certeza no encontrar-se nada neles que os desabone do estado sacerdotal (CDIGO, 1978, p. 530).
Embora regidos por uma mesma normativa, havia muita diferena entre um seminrio e outro, de maneira que a formao do clero assumia a face da realidade na qual estava inserida. No Brasil, at meados do sculo XVIII a formao do clero ficou a cargo dos colgios Jesutas. De acordo com Montovani (2007, p. 30), a formao desses jovens consistia de trs etapas: curso elementar, curso de letras humanas e curso de artes, alm do curso de Teologia. Com a expulso dos jesutas dos territrios portugueses, os seminrios e colgios da Ordem no Brasil colonial foram fechados, fazendo com que a formao de sacerdotes no pas fosse retomada apenas no sculo XIX com a fundao dos primeiros seminrios diocesanos. Nessa conjuntura havia grande disparidade entre as regies brasileiras no que concerne a formao e distribuio do clero. Da mesma forma, havia a inteno por parte de setores discordantes dentro da Igreja Catlica no Brasil de fazer uma reforma do Clero, por meio de sua formao. De acordo com Dirceu Montovani:
A fundao dos seminrios, no sculo XIX, tem como principal objetivo a reforma do clero, que vivia de maneira muito distante do modelo tridentino, especialmente no que concerne a questo do celibato. Muitos a exemplo do Padre Feij e outros sacerdotes paulistas desejavam um clero nocelibatrio e pouco distinto dos leigos, enquanto que outros, liderados pelo arcebispo da Bahia, Dom Romualdo de Seixas, desejavam uma reforma do
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clero brasileiro nos padres tridentinos. Somente aps 1853, quando a direo do seminrio de Mariana MG confiada ordem dos Lazaristas, que ser realmente alcanado o propsito da reforma do clero dentro dos padres propostos por Roma (MONTOVANI, 2007, p. 31).
Ainda que bem sucedida em sua reforma, a formao do clero brasileiro continuou sendo regionalizada. Enquanto que em algumas regies havia abundncia de candidatos ao sacerdcio, em outras o clero era quase totalmente estrangeiro e um nico padre ocupava-se de grandes populaes catlicas. Dom Joaquim, por exemplo, deu incio a sua formao para o sacerdcio no final do sculo XIX, quando aos dezessete anos ingressou no Seminrio Menor So Jos da cidade do Crato 3 . O referido seminrio fechou as portas no ano seguinte forando a transferncia de seus internos para outros seminrios na regio. Diante dessa situao, D. Joaquim foi transferido para o Seminrio Episcopal de Olinda, onde concluiu os estudos preparatrios e iniciou o curso de Teologia. De acordo com seus bigrafos a preocupao de Dom Joaquim com a formao, no apenas do clero, mas da comunidade crist, anterior s responsabilidades assumidas com o episcopado. Nesse sentido, compreender o processo de formao religiosa de Dom Joaquim e o contexto em que aconteceu, possibilita uma anlise mais embasada dos indcios deixados por ele ao escrever cartas relatando a situao encontrada na diocese de Pelotas no ano de sua nomeao. Da mesma forma, permite que se possa especular acerca do que ele esperava ser o clero adequado e assim pensar a carta como um documento monumento (LE GOFF, 1990) remanescente de um modo de pensar e expressar as expectativas e decepes relativas educao no ambiente clerical.
A Diocese de Pelotas: Clero e Formao Ao chegar diocese de Pelotas no final de 1921, Dom Joaquim encontrou um clero escasso e em sua maioria, estrangeiro. De acordo com sua primeira Carta Pastoral havia vinte parquias pelas quais respondiam procos, dezessete eram estrangeiros, dos quais: seis portugueses, seis espanhis, trs italianos, um francs e um alemo (MENDES, 2006, p. 70). Contrariando as determinaes do Conclio de
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Hoje chamado Seminrio Episcopal do Crato (MENDES, 2006, p. 59).

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Trento, no havia na diocese um seminrio, os jovens vocacionados para o sacerdcio eram encaminhados ao seminrio de So Leopoldo, com o qual Dom Joaquim manteve uma vasta correspondncia. Os problemas com o clero iam alm do fato de a maioria deles no ter uma formao coerente com a realidade em que trabalhava e mesmo dificuldades causadas pelo idioma falado. Havia, ainda, seis parquias desprovidas de procos e o anncio da sada de ordens religiosas que atuavam na diocese, seja nas parquias ou em instituies de ensino. Esta situao pode ser observada na carta escrita por Dom Joaquim ao seu antecessor Dom Francisco Barreto no comeo de 1922:
[...] Quanto aos Redentoristas, creio que j disse a V. Ex que, ainda no e Cear, escrevi duas vezes ao P . Joo Baptista da Aparecida, e a resposta reiterada foi que os padres no podiam ficar em Pelotas; deu-me umas razes, que no achei cabaes, e eu no pude ir por diante. Escrevi e mo r telegraphei ao Ex S . Nncio Apostlico, pedindo-lhe sua interferncia no caso, e elle respondeu-me que seria possvel arranjar que outra provncia viesse reorganizar a misso e que nisto me ajudaria. Estando no Rio, de passagem, fallei com o Provincial dos Holandeses, e este respondeu-me, em resumo, que no tinha padres, e que no convinha a sua provncia fundar uma casa em Pelotas, havendo em Cachoeira uma casa da provncia 4 bvara (Carta de 4 de janeiro de 1922, Acervo Dom Joaquim) .
cia
As ordens religiosas eram de suma importncia para a manuteno da diocese, uma vez que no oneravam a cria e atuavam em setores fundamentais como sade e educao. De acordo com Mendes (2006), atuavam na diocese, as seguintes ordens religiosas: Companhia de Jesus, com um Ginsio e capelanias; Ordem Carmelita Descala, em Rio Grande, com duas parquias; Pia Salesiana, em Bag e Rio Grande, com um Ginsio e um Liceu de Artes e Ofcios; Congregao dos Irmos Maristas, em Rio Grande, com um Ginsio. Atuavam na diocese, ainda, religiosas Franciscanas, na direo de colgios, orfanatos, hospitais e escolas paroquiais para meninas; Irms de So Jos, com colgios e um Hospital; Irms do Purssimo Corao de Maria, em orfanatos e escolas e, ainda, as Carmelitas Descalas. De acordo com as cartas escritas por Dom Joaquim ao seu antecessor relatando as condies em que encontrara a diocese, os maiores problemas
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Por razes de fidedignidade optei por manter a grafia original das cartas, sem utilizar [sic] por conta do excessivo nmero dessas ocorrncias.
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estavam no clero diocesano. Havia, segundo Dom Joaquim, muitas parquias sem proco e as que tinham, de muito pouco lhes servia. Em muitas dessas cartas h certo apelo formao de um clero que possa servir melhor s caractersticas do povo catlico fronteirio e interiorano. Em carta escrita a Dom Quintino (Bispo do Crato) em maio de 1924, Dom Joaquim relata que [...] na campanha o pobre vigrio recebido como um turco qualquer que vende burundangas. Tambm muitos no merecem melhor conceito.5 As cartas escritas por Dom Joaquim a Dom Quintino nos primeiros anos do episcopado possuem traos confessionais, no sentido de relatarem as frustraes, os medos e mesmo as ideias mais ntimas acerca do que se acreditava ser certo ou errado na administrao da diocese. possvel que a relao de amizade entre Dom Joaquim e Dom Quintino tenha comeado ainda durante a formao seminarstica de Dom Joaquim, na qual Dom Quintino atuou como padre formador. A distancia imposta pela nomeao para a diocese de Pelotas parece ter acentuado esta relao, de maneira que o intercambio epistolar mantido entre eles nos primeiros anos de distancia nos permite compreender muitas das ideias de Dom Joaquim e, de forma indireta, do prprio Dom Quintino, acerca da formao do clero. Em carta escrita no comeo do ms de maio de 1924 possvel ler uma das principais referencias a este tema:
Ainda no respondi da nunciatura, de 15 de agosto do ano passado; tendo a recebido somente no fim de outubro, pensei que no havia urgncia na resposta. Alm disto, de interesse geral como o assunto, a mim demanda estudo mais demorado que ainda no pude fazer que me baste. Creio que a minha resposta reduzir-se- a este ponto: Cada Bispo faa o seu seminrio como puder de acordo com as necessidades do meio social de sua Diocese. Penso que a soluo crear padres que queiram; os que entendam viro depois. Para muitos logares os padres illustrados podero vir a ser como seres meio artififiaes que desequilibram a marcha normal das cousas. Nas distncias em que vivemos, no nos podem servir os seminrios regionaes ou mesmo provinciaes. Penso que o que disser h de girar em torno destas idias. Padres bons, que saibam um pouco mais do que o povo em que h de viver, o suficiente; a perfeio vir vindo com o tempo (Carta de 11 de maio de 1924, Acervo Dom Joaquim).
Ao ler a carta na ntegra possvel perceber que havia um esforo da Nunciatura Apostlica no sentido de buscar junto aos bispos brasileiros um julgamento referente construo de seminrios nas dioceses de acordo com o que
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Carta de 11 de maio de 1924, Acervo Dom Joaquim.

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previa o Conclio de Trento. A escassez de padres e a dificuldade de adaptao do clero estrangeiro, bem como a ausncia de um seminrio prximo a Pelotas, configuravam a situao que contextualizava o discurso de Dom Joaquim. Da mesma forma, sua experincia como Vigrio Geral da Arquidiocese de Fortaleza em um contexto completamente diferente, seja na formao ou no nmero de jovens vocacionados, influencia seu discurso voltado para a necessidade e no para a erudio. As cartas escritas durante os primeiros meses de trabalho na diocese de Pelotas demonstram que Dom Joaquim busca em um primeiro momento reunir jovens vocacionados e ampliar as vagas destinadas diocese de Pelotas no Seminrio de So Leopoldo. Com o mesmo propsito escreve ao Arcebispo de Fortaleza mencionando o desejo de receber seminaristas daquela arquidiocese que queiram concluir seus estudos e trabalhar na diocese de Pelotas. H neste ponto, certa contradio entre o que se diz e o que se faz, uma vez que em muitas de suas cartas Dom Joaquim reitera seu pensamento acerca da necessidade de um claro que conhea os costumes e a religiosidade do povo catlico compreendido pela diocese e pouco tempo depois anuncia a vinda de vocacionados nordestinos, como mostra a carta remetida ao Reitor do Seminrio de So Leopoldo: [...] o seminarista que falei a V.Rma que vir do Cear, no pode chegar no dia marcado, por motivo independente de sua vontade; chegar, porm, brevemente, pois creio que j sahiu do Cear.6 Na mesma carta Dom Joaquim pede que seja aberta mais uma vaga, pois aguardada a chegada de outro seminarista. A comunicao entre Dom Joaquim e seus seminaristas, julgada pelo nmero de cartas enviadas, perece muito pequena se comparada ao fluxo total de correspondncias. No entanto, em uma carta escrita por Dom Joaquim a dois seminaristas diocesanos h indcios de que esta comunicao fosse maior e majoritariamente unilateral, como pode ser observado no seguinte excerto:
[...] J sabeis que com particular agrado que recebo as notcias dos meus caros seminaristas, que desejo contentes e dedicados aos seus trabalhos. Por isso mesmo quero que me escrevaes mensalmente e ma exponhaes com sinceridade as vossas necessidades e difficuldades, para que eu trabalhe por alivial-as ou sentil-as convosco (Carta de 11 de maro de 1922, Acervo Dom Joaquim).
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Carta de 11 de maro de 1922, Acervo Dom Joaquim.

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Na mesma carta possvel perceber que no h por parte de Dom Joaquim a inteno de responder a todas as cartas enviadas por seus seminaristas, isto , sero respondidas apenas as que forem de [...] natureza a exigir especial resposta. Nas poucas cartas respondidas possvel perceber que os problemas enfrentados pelos seminaristas eram em sua maioria relativos ao cotidiano no seminrio e a falta de recurso. Em uma dessas cartas Dom Joaquim menciona o fato de ser obrigado pela falta de recursos a recusar novos seminaristas e at mesmo de indicar a sada de j matriculados. As cartas tambm tinham a funo de manter o Bispo a par do processo de formao de seus seminaristas. No entanto, essas informaes no so mencionadas nas cartas enviadas aos seminaristas e sim nas enviadas ao Reitor do Seminrio, as quais retomam de forma incisiva a questo da falta de recursos.
[...] Tenho de V.R de 19 e 24 de novembro passado. Mande-me V.R o atestado para a ordenao do Ramon, que possvel resolva ordenal-o nestas frias. Sempre me temo de dar-lhe o subdiaconato, lembrando-me ma. de que o pae delle morreu louco. Penso que j disse isto a V.R Diga-me o que pensa a respeito, quando me escrever. Creio que no poderei sustentar, no Seminrio o mesmo nmero de alunnos enquando durar esta crise, ou melhor, enquanto no puder equilibrar os rendimentos do obuto diocesano com as necessidades do seminrio. Assim, deixarei de aceitar dois novatos de quatro que se me ofereceram, e abrirei mo de alguns veteranos (Carta de 1 de dezembro de 1924, Acervo Dom Joaquim).
ma ma
Em outra carta ao Reitor do Seminrio, Dom Joaquim discute o boletim de aproveitamento dos alunos que lhe foi enviado em carta anterior.
[...] Acuso recebida a de V.R , de 9 deste ms. Juntamente recebi a relao dos seminaristas desta Diocese que estudam no Seminrio, assim os boletins de seu aproveitamento. Quanto ao aluno Adriano Carapeto, parece-me, devia-se tentar ainda um pouco: tem as melhores notas em Religio, Procedimento, Aplicao e Civilidade (Carta de 19 de dezembro de 1921).
ma.
A leitura deste conjunto cartas revela um Dom Joaquim preocupado com a formao clerical, mas tambm, um homem ciente das possibilidades que tinha como bispo de uma diocese com poucos recursos e muitos problemas. No se trata de traar um perfil do missivista, mas sim de pensar de forma ampla a questo da educao no ambiente clerical, e assim pensar a escrita epistolar como um documento fundamental neste processo. O conjunto de cartas reunidas por Dom Joaquim compreende um perodo
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maior do que aquele analisado neste artigo. No entanto, a problemtica da formao do clero na Diocese de Pelotas se estende por vrios anos, ao longo dos quais, Dom Joaquim inicia aquele que seria o projeto se sua vida: a construo do Seminrio So Francisco de Paula, inaugurado em 1939.
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Cartas de Dom Joaquim Carta de 4 de janeiro de 1922, Acervo Dom Joaquim. Carta de 11 de maio de 1924, Acervo Dom Joaquim. Carta de 1 de dezembro de 1924, Acervo Dom Joaquim. Carta de 11 de maro de 1922, Acervo Dom Joaquim. Carta de 19 de dezembro de 1921.
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A HISTRIA DA EDUCAO ENQUANTO CAMPO DE MLTIPLAS RELAES: APROXIMAES COM A MUSEOLOGIA E O ESTUDO DOS MUSEUS
Ana Carolina Gelmini de Faria Docente do Curso de Museologia do Departamento de Cincias da Informao/ Faculdade de Biblioteconomia e Comunicao / Universidade Federal do Rio Grande do Sul (DCI/ Fabico/ UFRGS); Doutoranda do Programa de PsGraduao em Educao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (PPGEdu/ UFRGS). carolina.gelmini@ufrgs.br
Resumo
Este trabalho um exerccio de reflexo acerca das mltiplas relaes entre a Histria da Educao, a Histria Cultural e a Museologia, tendo por enfoque a Histria dos Museus. Assim, o trabalho defende que os museus possuem desde suas idealizaes um carter educativo a cumprir e ressalta trs estudos brasileiros que promoveram o encontro entre Histria da Educao e Histria Cultural a partir da investigao dos museus e suas atividades, a fim de valorizar a importncia de pesquisas comprometidas com a articulao de diferentes campos e vertentes do conhecimento. Palavras-chave: Histria da Educao, Histria Cultural, Histria dos Museus.
Histria da educao: um campo de mltiplos dilogos A construo do conhecimento histrico enquanto elemento da matriz cultural promove o encontro entre o homem e percepes do passado, possibilitando anlises dos comportamentos difundidos na sociedade. Nesta perspectiva, debruarse sobre os processos educativos tecer reflexes acerca das intenes, prticas e representaes que, difundidas, estimulam a aquisio de saberes e o
compartilhamento de ideias. A Histria da Educao um campo que tem muito a contribuir nesta investigao; capaz de abranger estudos que vo do ensino institucionalizado aos processos de aprendizagem e socializao, torna-se um espao de mltiplas pesquisas (STEPHANOU; BASTOS, 2005). Alcanar essa complexidade investigativa exigiu um processo de desenvolvimento do prprio campo, bem como importantes articulaes com outras abordagens historiogrficas. Vidal e Faria Filho (2005) abordam trs vertentes que constituram a Histria da Educao no Brasil: a primeira foi marcada pelas
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contribuies do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro no sculo XIX e incio do sculo XX, que sistematizaram uma narrativa sobre a prtica educacional do Pas; no segundo momento, os autores destacam as Escolas Normais como um cenrio para o estudo da Histria da Educao, que percebida como uma disciplina integrava as referncias tericas com o cotidiano escolar; e o terceiro importante movimento foi conferido pela escrita acadmica, tornando a Histria da Educao um campo de estudo capaz de agregar mltiplos objetos que se relacionam com a aprendizagem e as culturas escolares. Nesse amadurecimento, importante ressaltar a intensa relao da Histria Cultural com a Histria da Educao, percebendo-se, na
contemporaneidade, forte contribuio terica da primeira vertente para a problematizao e construo da investigao dos objetos de estudo do segundo campo. Assim, conceitos como representao, apropriao, saberes, culturas e imaginrio tornam-se referncia para os estudos da Histria da Educao com nfase nas prticas culturais (FONSECA, 2003). O verbete desenvolvido por Bastos (2006) refora essa importante interface na significao do campo:
Histria da Educao: remete memria cultural, s questes de cultura e das prticas que so engendradas no cotidiano de cada sociedade, pelo Estado, pelas instituies no-oficiais, grupos de interesse no-escolares, professores, estudantes e outros atores sociais (BASTOS, 2006, p. 67).
A articulao entre Histria da Educao e Histria Cultural potencializa a investigao de objetos que congregam estes dois aspectos na sua prtica cotidiana. Clarice Nunes (1992) destaca que a Nova Histria explora uma abrangncia de objetos antes impensados e, por meio desta relao, a Histria da Educao retoma antigos objetos de estudo e acolhe novas perspectivas. Um dos possveis objetos de estudo so os museus, cuja abordagem histrica permite observar o dilogo entre a vertente e o campo com o emprico. Para Possamai (2012), compreender novos objetos de estudo no mbito das investigaes em Histria da Educao, como os museus e o patrimnio, potencializam a percepo dos processos educativos na sociedade brasileira. Segundo a pesquisadora:
Pensar que a histria da educao tem uma interface com a histria implica pensar que o patrimnio da histria da educao uma construo histrica e social e no um conjunto determinado de bens culturais naturalizados
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como patrimnio de uma coletividade. Nesse sentido, histria da educao caberia propor problemticas a esses bens culturais na perspectiva do conhecimento histrico (POSSAMAI, 2012, p. 117).
Entre os novos horizontes que se ampliam a partir da interface Histria da Educao e Histria Cultural, as investigaes no campo dos museus tm muito a contribuir na reflexo sobre as prticas educativas promovidas no Brasil, explorando os mltiplos usos destes espaos sob o vis do carter educativo idealizado pelas instituies, perspectiva at ento pouco investida em pesquisas destas reas, bem como pela prpria Museologia, em proporo ao nmero de aes promovidas neste vis.
A museologia e o carter educativo dos museus A realizao das prticas do museu, como a salvaguarda de testemunhos materiais, estimulou o pensamento cientfico a partir da produo e organizao do conhecimento; quando os museus tornaram-se pblicos no sculo XVIII a funo social destes espaos somou-se a sua justificativa de existncia (GRISPUM, 2000) e, em suas transformaes, a ateno educao passou a ser enfatizada. De acordo com Suano (1986, p. 36) no incio do sculo XIX estudos srios sobre o aprendizado, a educao e a necessidade de educar-se o maior nmero de pessoas possvel influenciaria diretamente o museu, situao que estimulou manifestaes pontuais sobre o carter educativo destas instituies: no final da dcada de 50 do sculo XIX, na Inglaterra, John Ruskin - conhecido como artista e crtico de arte - sugeriu um projeto comisso parlamentar para apresentar o acervo dos museus com viso crtica e no somente ilustrativa, atribuindo a este espao uma funo mais educativa (SUANO, op. cit.). Auxiliando uma sociedade que cada vez mais se tornava geradora de informaes, apontamentos sobre a relao museus e educao ocorreram mundialmente, sendo esta valorizada no Brasil ainda no sculo XIX. Como exemplo, podemos destacar trs importantes experincias no Pas que enfatizavam esta relao. A criao dos museus escolares no final dos Oitocentos marcou a aproximao entre os museus e as escolas a partir do incentivo da aprendizagem
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atravs da lio de coisas. Ainda que muitos fossem restritos a armrios envidraados, estes museus eram dotados de colees concebidas como estratgia didtica, visando estimular os sentidos, em especial, a viso, reforando a pedagogia do olhar e uma aprendizagem [que] deveria partir dos sentidos para chegar inteleco, privilegiar o conhecimento do que era prximo para atingir o distante, o concreto para alcanar o abstrato (VIDAL, 2009, p. 9). Outra experincia que enfatizou a relao museu e educao neste perodo foi a inaugurao do primeiro museu pedaggico oficial, denominado de Pedagogium que, fundado em 1890, se constitua como um agregador da prtica dos fazeres escolares, oferecendo por meio de suas atividades instruo profissional, exposio de contedos atualizados, material de ensino modernizado em suas bibliotecas, publicaes, entre outras aes em prol do desenvolvimento e reconhecimento da educao brasileira (BASTOS, 2002). Essa experincia ser analisada com maior profundidade adiante. Na mesma linha, importante tambm salientar como exemplo o trabalho desenvolvido pelo Museu Nacional, que durante sua trajetria enfatizou seu vis educativo. Em 1890 a instituio j registrava em documentos que as colees eram estruturadas para o ensinamento intuitivo da instruo pblica (VIDAL, 2009, p. 7), aprimorando suas funes para o pblico at desenvolver um atendimento educativo especfico na dcada de 1930 (LOPES, 1997). Embora experincias que potencializassem o carter educativo dos museus estivessem em voga, muitas instituies museais ainda eram marcadas por gestes que resistiam s prticas voltadas para este carter. Buscando reagir perante esta estagnao, nas dcadas de 1950 a 1970 debates acadmicos se aprofundaram na questo. Assim a Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura (UNESCO), por meio do Conselho Internacional de Museus (ICOM), criado em 1946, promoveu a partir da segunda metade do sculo XX diversos encontros para se debater o tema. No ano de 1950, a educao em museus foi um dos pontos abordados na segunda conferncia bienal do ICOM. Em 1952, passou a ser o tema central do Seminrio Internacional da UNESCO, intitulado Sobre o papel dos museus na Educao, realizado em Nova York, EUA. Contendo 39 tcnicos, entre educadores e
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muselogos, representando 25 pases (TRIGUEIROS, 1958), neste evento foi afirmada a melhoria dos mtodos de ensino a partir da integrao do trabalho educativo dos museus com os programas dos institutos de educao, defendendose que o uso e as prticas dos museus fossem abordados no magistrio (KNAUSS, 2011). No segundo Seminrio Internacional da UNESCO, realizado em 1954 em Atenas, Grcia, e composto de 32 delegaes, o tema central se manteve sob o mesmo ttulo, com inteno de reforar a aproximao entre museus e educao (TRIGUEIROS, 1958). Quatro anos depois, aprofundando os debates realizados, ocorreu o primeiro Seminrio Regional da UNESCO intitulado a Funo Educativa dos Museus, tendo como cidade sede o Rio de Janeiro, Brasil. O Seminrio Regional Latino-Americano da UNESCO, ocorrido no perodo de 07 a 30 de Setembro de 1958 com sede no Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro, teve por proposta debater a funo que estes ambientes deveriam cumprir como meio educativo para a populao, com nfase nos servios para a educao escolar. Nessa perspectiva, foram promovidos relatos, conferncias, mesas-redondas, visitas tcnicas sobre recursos didticos e tcnicos dos museus (TORAL, 1995). O documento final produzido neste seminrio definiu algumas caractersticas da educao em museus e apontou necessidades para sua execuo. Segundo o registro do encontro, o museu um espao em benefcio Educao, pois seu principal veculo de comunicao, as exposies, tem por si s valor didtico, tendo como desafio propor ao invs de impor (RIVIRE, 1958). Atravs da consolidao da prpria Museologia e de seus debates tericos os projetos desenvolvidos pelos museus passaram a enfatizar intensamente a populao, em muitos trabalhos sendo conceituada como comunidade. Desenvolveu-se, assim, uma corrente que incentiva que a comunidade se reconhea dentro do museu, compreendido como um territrio, e o utilize como instrumento de contextualizao das mudanas sociais, econmicas, culturais e de reflexo sobre suas relaes no tempo e espao. Um dos encontros tericos que enfatizam esta percepo culminou na Declarao de Santiago do Chile em 1972 (ARAJO; BRUNO, 1995),
compreendendo o museu como uma ferramenta libertadora das foras criativas da

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sociedade e o patrimnio como fonte de aprendizagem e desenvolvimento. Estar no museu se tornaria uma experincia, a vivncia de se aproximar dos bens culturais e, a partir destes, homenagear, denunciar, debater, despertar e manter viva a memria. Uma viso desta perspectiva pode ser observada atravs da fala de Santos (2001), que enfatiza a importncia desta relao:
[...] o processo museolgico um processo educativo e de comunicao, capaz de contribuir para que o cidado possa ver a realidade, expressar e transformar essa realidade, qualificada como patrimnio cultural (SANTOS, 2001, p. 9).
O estudo da histria dos museus na perspectiva da anlise da dimenso educativa que se faz presente nessas instituies pode contribuir nas investigaes realizadas pela Histria da Educao, entendida aqui em seu sentido mais amplo. Os museus possuem uma forte singularidade: sua narrativa priorizada por meio da materialidade, proporcionando experincias mltiplas a partir do patrimnio. As leituras propostas em suas exposies, organizaes de colees, projetos educativos so frteis fontes de estudos, fundamentadas em vises de mundo e representaes a serem difundidas em seu tempo. Ulpiano Bezerra de Meneses em um dos seus trabalhos enfatiza:
[...] uma figurao nunca apenas uma ilustrao. a representao material, o produto aparentemente estabilizado de um processo de trabalho. E o lugar para a construo e figurao da diferena social. Entender a visualizao, assim, indagar sua provenincia e o trabalho social que ela realiza. Devem-se notar seus princpios de excluso e incluso, detectar os papis que ela torna disponveis entender o modo como eles so distribudos e decodificar as hierarquias e diferenas que ela naturaliza (FUFE & LAW, 1988, apud MENESES, 2005, p. 37).
Na atualidade cada vez mais pesquisas sobre a Histria compreendem e defendem que a sociedade se constri por meio de representaes e prticas de natureza verbal, visual e oral (KNAUSS, 2006; MENESES, 2005; POSSAMAI, 2001; entre outros). As pesquisas que so realizadas aproximando a Histria da Educao, Histria Cultural e Histria dos Museus despertam para o debate o importante dilogo sobre produes e apropriaes culturais no vis dos processos educativos. Visando valorizar a importncia e colaborao destes estudos tanto para a Histria da Educao como para a Museologia, alguns trabalhos sero brevemente citados a fim de exemplificar a potencialidade desta relao.
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Encontros entre a histria da educao e a histria dos museus Visando valorizar a importncia dos estudos da trajetria dos museus e atividades museais a partir dos conceitos que aliceram a Histria Cultural e Histria da Educao, trs trabalhos sero abordados no intuito de ir ao encontro e dialogar com pesquisas que, por meio de seus objetos de estudo, promoveram diferentes articulaes entre os campos e vertente referenciados: a tese do pesquisador Moyss Kuhlmann Jnior (1996) referente s exposies universais, o livro da pesquisadora Maria Helena Camara Bastos (2002) sobre o Pedagogium, e o livro da pesquisadora Zita Rosane Possamai (2001) sobre o Museu de Porto Alegre. Estas investigaes permitem voltar ateno para a construo e transmisso de significados culturais capazes de afirmarem identidades, prticas e discursos atravs de sua profunda relao com o social, conexo consolidada e validada ao longo dos tempos. Segundo Chartier,
A problemtica do mundo como representao, moldado atravs das sries de discursos que o apreendem e o estrutura, conduz obrigatoriamente a uma reflexo sobre o modo como uma figurao desse tipo pode ser apropriada pelos leitores dos textos (ou das imagens) que do a ver e a pensar o real (1990, p. 23-24).
Um trabalho que evidencia a forte articulao entre educao e as atividades museolgicas a tese de Doutorado de Moyss Kuhlmann Jnior (1996), intitulada As grandes festas didticas: A Educao Brasileira e as Exposies Internacionais (1862-1922), defendida no programa de Histria Social da Universidade de So Paulo (USP), pesquisa que originou um livro publicado com mesmo ttulo em 2001. Investigando a Histria da Educao brasileira, o autor analisa as relaes entre as grandes exposies e a temtica educacional enquanto eventos expressivos na validao da educao como signo de progresso e modernidade. Percorrendo a trajetria das exposies internacionais, iniciada em 1851 em Londres, Kuhlmann Jnior observa a importncia destes eventos culturais enquanto meios de apresentao da civilidade das naes representadas. A proposta era propagar a comprovao de que as naes participantes rumavam ao desenvolvimento em todas as atividades humanas, distribudas na exposio internacional de 1922 no Rio de Janeiro pela comemorao do Centenrio da
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Independncia do Brasil, por exemplo, em 22 grupos das mais diversas temticas tais como Educao e Ensino, Indstrias diversas, Foras de terra e mar e Esportes (KUHLMANN JNIOR, 1996). Alm dos circuitos temticos, as exposies internacionais realizavam programaes paralelas. Na exposio internacional de 1922 ocorreram jogos latinoamericanos durante o centenrio. Uma das atividades mais frequentes eram os Congressos - internacionais e nacionais - sobre os mais diversos assuntos, sendo divulgados nos grupos temticos. A Educao era um dos temas mais tratados, pois, alm do cotidiano escolar, a temtica atravessava os mais diferentes grupos numa perspectiva social, sendo considerado um dos alicerces para o progresso da nao. Assim, diversos sujeitos, como polticos, mdicos, religiosos, militares, donos de escolas, professores, engenheiros, entre outros, debatiam em suas especialidades a educao como construtora da sociedade moderna (KUHLMANN JNIOR, 1996). Nestas trocas de conhecimentos diversas propostas pedaggicas foram abordadas ao longo da trajetria das exposies internacionais, desenvolvendo e apresentando nas exposies novos mtodos e materiais que o autor denominou de pedagogia do progresso, capaz de determinar novas concepes arquitetnicas, disposio de espaos, dinmicas de grupos, aes escolares cotidianas, modos de expor e explorar os objetos, desdobrando-se em aprendizados como as lies de coisas (KUHLMANN JNIOR, 1996). O trabalho de Maria Helena Camara Bastos uma rica investigao que nos auxilia na compreenso de experincias brasileiras que visavam utilizao do museu enquanto espao de educao. No livro Pro Patria Laboremus: Joaquim Jos de Menezes Vieira (1848-1897), publicado em 2002 pela editora EDUSF, uma iniciativa republicana chama ateno para os estudos sobre a Histria da Educao em museus brasileiros: o Pedagogium, um museu pedaggico, centro impulsor de reformas e melhoramentos de que necessitava a educao nacional, (...) expondo o que de mais moderno houvesse quanto aos mtodos e ao material de ensino (BASTOS, 2002, p. 278). Segundo a autora o Pedagogium, fundado em 1890 e situado na cidade do Rio de Janeiro, ento capital do pas, possua dezessete sees que abrangiam desde acervos que representam a educao formal at espaos de interao com
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professores, tais como biblioteca fixa e circulante e cursos prticos. Um dos grandes destaques eram suas exposies, sejam as de carter permanente - que apresentavam o que havia de melhor da instruo brasileira, visando revelar que o pas no estava to atrasado nos processos de ensino - ou as com curta durao como as exposies escolares anuais, que apresentavam os avanos nas escolas em uma determinada temporalidade (BASTOS, 2002). Embora fosse um grande projeto, a autora aponta que o Pedagogium teve uma institucionalizao instvel, marcada por ameaas de extino, falta de definio oramentria e localizao, e dependncia poltica, situao que se agrava com o falecimento de seu fundador, Benjamin Constant. Aps dois anos de sua criao publicaes j eram realizadas defendendo a permanncia da instituio. Sendo modificada sua estrutura por meio de regimentos, seu papel enquanto centro de estudos e de informaes do ensino do pas tornava-se cada vez mais distante e, em 1897, o Pedagogium passaria a ser administrado pela Prefeitura do Distrito Federal, se municipalizando. Em 1898 foi extinto e no mesmo ano reaberto. Permanecendo numa condio instvel e tendo suas funes ainda reduzidas, em 1919 torna a ser extinto, sendo parte de suas funes retomadas com a criao do Instituto Nacional de Pedagogia (INEP) em 1937 (BASTOS, 2002). A investigao de Zita Rosane Possamai sobre a trajetria do Museu de Porto Alegre enfatiza, atravs do desenvolvimento da pesquisa, como a Histria Cultural e a Histria da Educao contribuem para a anlise da trajetria de um museu. No livro Nos bastidores do museu: patrimnio e passado da cidade de Porto Alegre, publicado em 2001 pela EST Edies, a autora aborda atravs dos eixos guardar, preservar e representar a histria da constituio da instituio e das diversas representaes do museu em torno dos objetos que ele salvaguarda. O Museu de Porto Alegre, criado oficialmente em 1979, era o produto da soma de acervos coletados em diversas dcadas pelo municpio, somado ao discurso preservacionista do patrimnio da cidade, proferido por setores da sociedade porto-alegrense processo este que levou a instituio a encontrar sua atual sede, o Solar Lopo Gonalves, a partir de 1982 e ampliar suas caractersticas, somando ao papel de museu didtico o carter comemorati vo e celebrativo, qualificando-o enquanto museu-memria (POSSAMAI, 2001).
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A autora analisa como as escolhas realizadas pelos sujeitos envolvidos seja funcionrios da instituio ou pessoas externas ao museu - refletem nas significaes sobre o papel dos acervos e do prprio museu na construo da narrativa sobre a cidade de Porto Alegre, tendo de 1979 a 1988 como perodo de investigao. A incorporao dos acervos em salvaguarda no Museu de Porto Alegre so produtos de significados atribudos, que podem ir desde a relao individual e afetiva com um determinado objeto at estratgias de construo e veiculao de memrias por instituies ou grupos sociais (POSSAMAI, 2001, p. 88). Nesta perspectiva, a autora identificou quatro representaes desta instituio para a sociedade: museu guardio, no qual o papel de depositrio de bens a serem usufrudos pelas prximas geraes se ressalta, validando o potencial do museu de apropriar o valor de relquia atravs da funo de salvaguarda; museu memria, sendo atribudo instituio museolgica o encargo de evocao por meio de operaes com os acervos que estimulam a rememorao de sujeitos e episdios; museu histrico/ museu de histria, legitimando a instituio enquanto narradora da histria da cidade e, neste processo de construo de narrativa, capaz de selecionar e promover tanto os grandes personagens e seus feitos marcantes na trajetria de Porto Alegre - concepo que entrevistados associaram ao termo histrico -, como referenciar costumes e hbitos de pocas por meio de objetos vinculados a sujeitos annimos - discurso que os mesmos atriburam ao termo histria; e museu da cidade, valorizando a cidade e suas caractersticas enquanto referncia do museu, sendo apontada pela autora como uma tnue representao proferida pelos entrevistados, at mesmo por transpassar as demais representaes (POSSAMAI, 2001).
Firmando articulaes: uma trajetria de longos encontros Os museus, narrativas inspiradas nos bens culturais, so fontes de uma escrita histrica que compe, estigmatiza, poetiza, provoca e contempla leituras da sociedade para um pblico em massa. So poderosos dispositivos de reflexo, debate e inspirao; compreender a dinmica dos museus se aprofundar para alm do que est disposto ao pblico, analisar as percepes e articulaes na
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construo de uma representao social a ser interpretada, aprendida e perpetuada, como analisa Paulo Knauss:
Se os vestgios do passado atravessaram os tempos, porque, em grande medida, originaram-se do esforo de antigas geraes de legar uma certa idia de seu tempo e de sua sociedade s geraes futuras. So, assim, produtos de uma operao seletiva que traduz o controle sobre as informaes que a sociedade exerce sobre si mesma (KNAUSS, 2006, p. 102).
A construo da narrativa histrica em museus complexa, articulada e processual, envolvendo diversos atores que, ligados direta ou indiretamente instituio, visam a construo de um legado do passado para as futuras geraes. Neste sentido, suas representaes so dotadas de cdigos para a apropriao de informaes que estimulem a produo de uma leitura de mundo a partir do discurso que desejam perpetuar:
[Analisar representaes] permite vincular estreitamente as posies e as relaes sociais com a maneira como os indivduos e os grupos se percebem e percebem os demais. [...] essas representaes coletivas e simblicas encontram, na existncia de representantes individuais ou coletivos, concretos ou abstratos, as garantias de sua estabilidade e de sua continuidade (CHARTIER, 2009, p. 49-50).
As investigaes da trajetria dos museus a partir da Histria da Educao uma interface que possibilita diversos dilogos e perspectivas de anlises desbravadas por poucos pesquisadores no Brasil. Porm, os trabalhos realizados como os de Kuhlmann Jnior (1996), Possamai (2001) e Bastos (2002) demonstram a importncia destas pesquisas, aprimorando a percepo da funo educativa dos museus e de seus dispositivos para tal ao, bem como a construo de representaes para a apropriao de determinados sentidos sobre o mundo e o social. A abertura de dilogo entre a Educao, a Histria e a Museologia sobre suas possveis articulaes apontam a riqueza de objetos de estudo ainda no explorados, bem como a importncia do aprofundamento dos debates em relao aos processos educativos e a construo do patrimnio, investigaes que contribuem de forma significativa para todos os campos e vertentes do conhecimento envolvidos.
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A IMPLANTAO DA REFORMA EDUCACIONAL NO RIO GRANDE DO SUL: UMA ANLISE DA REVISTA DO ENSINO NA ERA VARGAS1
Marlos Mello Acadmico de Licenciatura em Psicologia/UFRGS marlos.mello@ufrgs.br
Resumo O presente artigo teve como objetivo de investigao compreender as representaes das discusses, elaboraes e debates sobre a Reforma Educacional no Rio Grande do Sul no final da dcada de 1930 e incio da dcada de 1940 na Revista do Ensino (RE) focalizando a influncia de Loureno Filho. Iniciamos com a caracterizao do peso histrico do peridico pedaggico no advento do chamado Estado Novo, com destaque para a sua participao na Campanha de Nacionalizao do Ensino no Brasil. Mais adiante, examinamos o papel preponderante da RE e de Loureno Filho na Reforma Educacional implantada no Rio Grande do Sul. E, na ltima parte, procuramos analisar a influncia da obra Lourenciana no peridico pedaggico. Palavras-chave: Revista do Ensino, Reforma Educacional, Loureno Filho.
Introduo Este artigo teve como objetivo localizar e identificar na Revista do Ensino (RE) as representaes das discusses, elaboraes e debates sobre a Reforma Educacional no Rio Grande do Sul focalizando a influncia de Loureno Filho no final da dcada de 1930 e incio da dcada de 1940. O trabalho incorpora como referncia de pesquisa a Revista do Ensino editada no Rio Grande do Sul, de 1939 a 1942, primeira fase de edio, e de 1951 a 1978, segunda fase. A investigao assentou-se na anlise documental,
considerando como documentos os nmeros editados pela RE na sua primeira fase de existncia que circularam entre 1939 at 1942. Alm disso, utilizou-se como ponto de partida referencial a Tese de Doutorado da Professora Maria Helena Camara Bastos - O novo e o nacional em revista: a Revista do Ensino do Rio Grande do Sul (1939-1942) ; So Paulo: USP, 1994. Com tais ideias, foram buscados artigos publicados sobre a Reforma da Educao no Rio Grande do Sul durante o Estado Novo ou que possussem temtica aproximada. Localizados na RE, estes foram lidos e analisados, sendo
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Artigo produzido para a disciplina Histria e Historiografia da Escola Brasileira do Programa de Ps- Graduao em Educao da UFRGS com acompanhamento e reviso da Profa. Dra. Natlia de Lacerda Gil (FACED/PPGEdu/UFRGS).
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possvel identificar e perceber as caractersticas que constituram os discursos sobre o referido tema e como circularam junto aos professores. A RE considerada um peridico pedaggico. A imprensa pedaggica, segundo Maria Helena Camara Bastos (1997) composta por jornais, boletins, revistas, etc. editada por professores para professores, escrita por estudantes, por seus pares ou docentes, ou pelo Estado ou outras instituies como sindicatos, partidos polticos, associaes de classe etc. sendo assim, de acordo com a autora, os peridicos pedaggicos, geralmente, contm e/ou oferecem perspectivas para a compreenso das representaes da educao e da escola. Essa anlise representacional pode ser utilizada, entre outras coisas, para uma avaliao histrica das Polticas Educacionais, do meio escolar e das preocupaes sociais, dos modelos e das prticas educativas e disciplinares. Tendo em conta essa realidade, os estudos Histrico-Educacionais dos peridicos pedaggicos ganharam relevncia. No caso especfico da RE, por exemplo, onde especialistas e tcnicos educacionais escreveram sobre a prtica professoral, fez- se necessrio perceber os interesses que fundamentaram a construo e disseminao de determinados sentidos atribudos construo da imagem social docente no Rio Grande do Sul e, mais do que isso, como esses discursos se estabeleceram e como circularam nos espaos sociais brasileiros (BASTOS, 1994; PERES, 2000). Optou-se por utilizar na anlise aqui empreendida o conceito de apropriao (CHARTIER, 1992, p. 232), pois, compreendido em termos HistricoEducacionais torna possvel avaliar as diferenas na partilha cultural, na avaliao criativa que se encontra no mago do processo de instaurao de um regime Poltico-Educacional como o Estado Novo, por exemplo. Nessa perspectiva, segundo Chartier (1991, 1992), as prticas de apropriao criam usos ou representaes muito pouco redutveis aos desejos ou s intenes daqueles que produzem os discursos e as normas. Essa perspectiva no impede que as diferenas sejam identificadas (inclusive as diferenas com razes sociais), mas desloca a prpria esfera de identificao delas, uma vez que no mais implica a qualificao social das obras como um todo. Em vez disso, caracteriza as prticas que se apropriam, distintivamente, dos materiais que circulam numa
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determinada sociedade. A partir do referencial de Chartier (1991, 1992) compreendemos que a construo do conhecimento cientfico na dimenso Histrico-Educacional passa por processos imbricados de investigao das leituras mais antigas a partir de seus vestgios mltiplos e esparsos, mas tambm pela identificao das estratgias explcitas e implcitas das autoridades e editores que tentam impor uma doutrina ou uma leitura autorizada das publicaes. Tomando parte nessa trajetria de estudos da Histria Cultural, interessanos, mais especificamente, compreender as representaes das discusses, elaboraes e debates sobre a Reforma Educacional no Rio Grande do Sul focalizando a influncia da obra Lourenciana no final da dcada de 1930 e incio da dcada de 1940 na RE. Deste modo, para consecuo desse objetivo foram identificados trs passos de anlise fundamentalmente interligados: 1) o papel social da RE na Campanha de Nacionalizao do Ensino no Rio Grande do Sul2; 2) uma anlise Histrico-Educacional das representaes estratgicas, explcitas e
implcitas, sobre a Reforma na Educao gacha na primeira fase de edio do peridico pedaggico (1939-1942); 3) uma reflexo sobre a participao de Loureno Filho na Reforma Educacional implantada no Rio Grande do Sul durante o Estado Novo e a influncia da sua obra na RE. Nosso intuito, com esse trabalho, aproveitar a oportunidade para oferecer algumas reflexes a respeito do papel e atuao da RE e sua relao com a Histria da Educao do Rio Grande do Sul.
1. Qual o papel social da Revista do Ensino na Campanha de Nacionalizao do Ensino e na Reforma Educacional no Rio Grande do Sul? No contato com as minhas fontes primordiais, descobri que a Revista do Ensino engajou-se na campanha de reconstruo nacional do Estado Novo, procurando contribuir para o seu integral xito. Empenhada no programa de renovao educacional (BASTOS, 1994, p. 136). A esse respeito, deve-se notar tambm que havia se instalado no Brasil uma Campanha de Nacionalizao do
H uma significativa produo historiogrfica sobre a Campanha de Nacionalizao do Ensino no Rio Grande do Sul, conforme possvel ver em Quadros (2006).
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Ensino onde os discursos produzidos e difundidos pela imprensa na esfera nacional incitavam a pensar a presena e a atuao das escolas estrangeiras como um perigo concreto e iminente (QUADROS, 2006). A imprensa se configurou um espao privilegiado para proliferao desses discursos. No Jornal Correio do Povo, por exemplo, repercutiam-se manifestaes que apontavam para o perigo do estrangeirismo no ensino, preconizando a ideia de preservao do esprito de brasilidade (QUADROS, 2009). importante destacar que as aes da RE durante o Estado Novo foram calcadas em discursos de homogeneizao, prefigurados por uma atitude centralizadora e uniformizada (BASTOS, 1994; PERES, 2000; QUADROS, 2006). Ao apresentar a representao do professor rio-grandense na Revista do Ensino (1939-1942), Maria Helena Camara Bastos (1994, p. 137) sintetiza as expectativas do peridico pedaggico em relao aos docentes em duas dimenses: pessoal e socioprofissional. Em relao perspectiva pessoal, a nfase dada doao, ao idealismo, ao sacerdcio. Conforme a anlise da autora, predicados do esprito e do carter: a grande tarefa do professor est na funo direta da energia moral, do entusiasmo, da f em sua misso, do devotamento constante (p. 137). No que se refere dimenso socioprofissional, a imagem social docente marcada pelo discurso de moralizao que prega uma integrao obra educativa do Estado e aos princpios superiores da ptria (p. 137). A ideia de que bons professores fazem boas escolas orientou a atuao da RE ao longo da sua primeira fase de existncia (1939 a 1942). O que dava respaldo construo do modelo da prtica docente era a idealizao da conduta do professor, pela exaltao da profisso do educador no dissocivel da apologia das finalidades do Estado Novo (BASTOS, 1994; PERES, 2000; QUADROS, 2006; GERTZ, 2005). Do ponto de vista do contedo e da forma como os artigos eram editados, a RE defendia que o professor exemplar deveria atuar como um representante da poltica do Estado. Nessa estratgia, o peridico pedaggico pretendia que o professor-leitor assumisse deveres pessoais, morais e profissionais frente funo docente e social na ao nacionalizadora (BASTOS, 1994, p. 142). Associado a isso, acentuou-se uma maior preocupao dos dirigentes escolares da
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poca na definio dos limites da atuao professoral. Assim que a RE atuava como uma espcie de guia de posturas pedaggicas (BASTOS, 1994; PERES, 2000). Tambm oportuno trazer tona um outro ponto importante que precisa ser destacado. A RE, ao mesmo tempo em que promoveu a interlocuo entre o Estado e o magistrio rio-grandense dando visibilidade s tenses e conflitos sociais que penetravam nas escolas atravs do discurso idealista e moralizador do Estado Novo, abriu um campo de possibilidades para a criao de um Sistema Educativo Estatal no Rio Grande do Sul, orientado e planejado a partir de diretrizes tericas, tcnicas e administrativas que redefiniram o problema da educao, da escola e da profissionalizao do magistrio como problemas de cincia e de reforma PolticaEducacional (BASTOS, 1994; PERES, 2000; QUADROS, 2006). Eliane Peres (2000, p. 125) considera que a Reforma Educacional no Rio Grande do Sul durante a Era Vargas foi uma grande Renovao Pedaggica, pois esta se caracterizou como um movimento polifnico, multiforme, e de complexas e mltiplas determinaes.... Conforme a autora, a Renovao Pedaggica caracterizada por uma associao de ideias e prticas com o objetivo de estabelecer uma mudana, uma alterao e at, em alguns casos, romper com as prticas institucionais e educacionais estabelecidas nas escolas. Essas mudanas pretenderam, fundamentalmente, estabelecer as bases cientficas para o ensino no Rio Grande do Sul (PERES, 2000, p. 126, grifo da autora). Passemos anlise das representaes estratgicas, explcitas e implcitas, presentes nas discusses, elaboraes e debates sobre a Reforma na Educao do Rio Grande do Sul no final da dcada de 1930 e incio da dcada de 1940 na RE.
2. Representaes sobre a Reforma na Educao do Rio Grande do Sul na Revista do Ensino (1939-1942) Observa-se a partir da leitura da RE que havia uma grande preocupao em relao questo do espao fsico das escolas, da salubridade, da qualidade do ensino, do perodo letivo. De fato, para que a Nacionalizao do Ensino, campanha reformista incentivada pelo Estado Novo, cumprisse o seu papel era preciso oferecer
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condies materiais adequadas, aparelhar os prdios escolares, proporcionar acesso escola estatal, contratar professores e promover sua orientao tcnica e pedaggica. Segundo tal discurso, era preciso, sobretudo, proporcionar escola a instalao e o aparelhamento compatveis com o grau de importncia que lhe era atribuda (BASTOS, 1994; PERES, 2000; GERTZ, 2005; QUADROS, 2006). Ao governo coube a responsabilidade de subsidiar o aparelhamento de novas unidades escolares:
Para tanto, foram construdos novos prdios escolares (49 em reas urbanas, com capacidade entre 200 a 750 estudantes, e 79 em reas rurais, cada um com capacidade para 150 alunos) e constitudo, a partir de 1939, um corpo de delegados escolares regionais e orientadores tcnicos, a quem cabia prestar assistncia e fiscalizar as escolas (SOUZA, 1941, p. 79-80).
Outro dado importante exposto na RE tratou da qualidade dos futuros docentes das escolas. So apresentadas propostas de capacitaes e reunies de professores para firmar o compromisso com as boas regras da educao vigentes na poca. Tambm teve lugar de divulgao o estabelecimento de um sistema de promoes subsidiado pelo governo: a adoo de um sistema de remunerao para diretores de grupos escolares; a concesso, aos professores e aos subvencionados, dos direitos assegurados aos diplomados, concesses especiais aos professores contratados; e, por fim, o estmulo para estudos de aperfeioamento ou especializao do corpo docente. Entre os anos de 1940 a 1942, a RE ampliou expressivamente as aes de divulgao dos seguintes temas: elaborao de planos de trabalhos escolares, organizao de campanhas que buscavam a formao de atitudes e hbitos desejveis, elaborao de comunicados e circulares de orientao governamental; divulgao de cursos promovidos pela Campanha de Nacionalizao do Ensino visando ao aperfeioamento pedaggico, administrao escolar, especializao em desenho e artes aplicadas e em msica, educao rural, preparao para professores de ncleos indgenas, de educao fsica e reajuste pedaggico. H de se considerar, ainda, a divulgao de reunies de professores dos grupos escolares, aplicadores dos Testes ABC3, professores orientadores de ensino, delegados das regies escolares. Tambm as dimenses da importncia da
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Para saber mais, ver a obra de Loureno Filho: Testes ABC para verificao da maturidade necessria aprendizagem da leitura e da escrita 11 ed. So Paulo: Melhoramentos, 1969.
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formao e do aperfeioamento pedaggico do magistrio tiveram maior visibilidade nas citaes referentes ao encontro para professores estaduais promovido no inverno de 1939, de 14 a 26 de junho, com a presena de dois importantes professores formuladores da Campanha de Nacionalizao do Ensino: Loureno Filho e Everaldo Backheuser. No decorrer de uma extensa programao, dois temas foram desenvolvidos por Backheuser: diretrizes da nova didtica e ensino globalizado. Loureno Filho tratou de temas relacionados com a psicologia da aprendizagem e com problemas de administrao escolar (QUADROS, 2006, 2009). Sobre Loureno Filho queremos nesse artigo dedicar um espao para debater algumas particularidades do elaborador do anteprojeto de organizao da Secretaria da Educao e Cultura do Rio Grande do Sul, em 1939. tendo em vista esse fato que passamos reflexo sobre a participao de Loureno Filho na Reforma Educacional implantada no Estado durante a Era Vargas e a influncia da sua obra na RE.
3. A Reforma na Educao Rio-Grandense (1939-1942) Coube a Loureno Filho, que era tambm articulista da Revista do Ensino, a responsabilidade de montar o projeto de organizao da Secretaria da Educao do Estado do Rio Grande do Sul. Conforme Quadros (2006, 2009), a experincia de Loureno Filho em Reformas Educacionais e Administrativas teve incio em meados da dcada de 1920. Entre 1922 e 1923, ele exerceu o cargo de Diretor de Instruo Pblica do Estado do Cear, ocasio em que promoveu a criao de uma estrutura administrativa que implicou a constituio de uma ampla rede de normatizaes, que abrangia desde a criao de um rgo central regulador do sistema, com funes de planejamento, controle, pesquisa e avaliao, at as atividades de inspeo escolar e escriturao das atividades de professores, estudantes, diretores e
administradores. Tratava-se que, no Brasil, o Estado Novo representava uma poca de nfase na ideia de uma centralizao do poder poltico. Tendo Loureno Filho provado a sua experincia de centralizao administrativa no setor educacional no Estado do Cear, So Paulo e Rio de Janeiro, em 1939, Coelho de Souza, responsvel pela Educao do Rio Grande do Sul na poca, o convidou para
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elaborar o anteprojeto de organizao da Secretaria da Educao e Cultura do Estado (PERES, 2000; QUADROS, 2006, 2009). Em conferncia a professores (em 1941, p. 11), Loureno Filho, afirmou:
A educao posta agora em termos funcionais, com o aproveitamento das foras intimas da personalidade, as suas tendncias profundas, os seus impulsos naturais. Todos ho de ser dirigidos e aproveitados.
Dessa forma, em 1942, sob a orientao de Loureno Filho, o Secretrio Coelho de Souza encaminhou ao Interventor Federal, Cordeiro Farias, a exposio de motivos para a criao de uma Secretaria prpria de Educao e Cultura. Segundo Quadros (2006, 2009), Coelho de Souza, alm de citar insistentemente o quanto procurou seguir as orientaes de Loureno Filho, indicava que uma estruturao similar j havia sido adotada pelo Ministrio da Educao e Sade. Conforme a proposta encaminhada ao Interventor Federal, a Secretaria deveria ser organizada administrativamente obedecendo a dois princpios: o princpio da unidade de comando, que implicava a centralizao de planejamento ou seja, a deciso das linhas gerais do trabalho competia ao Secretrio - e o princpio da pluralidade de chefia dos servios executivos (PERES, 2000; QUADROS, 2006, 2009). Nessa mesma lgica, Loureno Filho, em 1941 (p. 13), j havia afirmado em conferncia aos professores:
O ambicioso programa da pedagogia de hoje, de visar o homem na totalidade de seus poderes, experincia e destino, no assim uma utopia. fruto da compreenso da totalidade do ser humano, corpo, sensibilidade, esprito. Os professores que, por intuio ou orientao tcnica, tenham essa compreenso, realizam verdadeiros milagres no sentido da formao integral do homem.
Concomitantemente reestruturao administrativa do setor responsvel pela Educao no Rio Grande do Sul, destaca-se a influncia acadmica de Loureno Filho na Revista do Ensino. Logo, a anlise que nos propomos fazer adiante diz respeito aos artigos e as entrevistas que citam ou que tm na sua base a presena da obra Lourenciana no impresso pedaggico. Ainda que ligeiramente, aqui so examinados alguns dos sentidos pelos quais o patrimnio educacional de Loureno Filho, seu referencial terico, interviu distintamente no plano geral de construo da educao brasileira. Tais publicaes permitem analisarmos a
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centralidade da questo nacional no plano de reconstruo educacional do Brasil idealizado pelo grupo do Estado Novo e da Escola Nova 4, pois captavam e fixavam os elementos constituintes da heterognea realidade brasileira, concedendo privilgio aos fatores raciais, ecolgicos, psicolgicos e culturais como
determinantes do atraso ou do desenvolvimento social. No Rio Grande do Sul, de uma forma mais generalizada, as publicaes na RE influenciadas pela obra Lourenciana podem ser consideradas portadoras de um discurso e de um projeto que visava fundamentalmente estabelecer as bases de uma Cincia Renovada ou Cincia Moderna. Nessas edies, Loureno Filho aparece como dono de amplas qualidades de administrador e psiclogo educacional. Para Peres (2000, p. 152):
Loureno Filho foi um assduo colaborador no ensino gacho e uma das maiores influncias atravs da produo, da divulgao e da repercusso de seu trabalho no campo educacional a partir dos anos 20, no demais afirmar que tambm entre os experts gachos houve uma apropriao de algumas de suas ideias.
Os discursos e as prticas narrativas da RE influenciadas por Loureno Filho despertaram para um debate sobre o arcaico e o moderno. O objetivo desse tipo de escrita pretendia possibilitar uma riqueza comunicativa e uma fruio esttica. As publicaes nessa lgica abordaram questes complexas, pensadas luz das teorias pedaggicas modernas, ecolgicas e psicolgicas, tendo como referncias centrais as mudanas que estavam ocorrendo no Brasil. preciso considerar o senso de clareza e a carga dramtica dos artigos e entrevistas editados pela RE referentes Escola Nova. Alguns dos artigos so configurados na forma de narrativas conduzidas ora em terceira pessoa do singular, ora em primeira pessoa do singular, ora em primeira pessoa do plural. Redigidos em tom grave e objetivo, com predomnio da anotao descritiva e da explicao
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Conforme Lamego (1996), a Escola Nova propunha quatro pontos bsicos: 1) A reviso crtica dos meios tradicionais do ensino, nos quais a individualidade no era fator de preocupao. 2) Incluso de fatores histricos e culturais da vida social na formao educacional. 3) A utilizao dos novos conhecimentos da biologia e da psicologia para que o educador estabelea os estgios de maturao do indivduo na infncia, assim como o desenvolvimento de sua capacidade individual. 4) A transferncia da responsabilidade da ao educadora da famlia e da Igreja para a Escola, como forma de amenizar as diferenas sociais e culturais existentes entre os diversos grupos e, juntamente com isso, a responsabilizao do Estado pela educao do indivduo.
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cientfica, os artigos frequentemente cedem lugar ao ornato literrio, conjugando crtica social e apelo patritico. Ao lado da paisagem natural, os distintos autores constroem e trazem cena tipos sociais e fatos histricos, os quais, nas suas interpretaes, permaneceram ativos no tempo histrico, criando percalos para o progresso da vida brasileira. Produziram-se, assim, novos sentidos e novas prticas em relao aos alunos e aos professores da escola primria. Segundo Peres (2000, p. 164), passou-se, ento, a destacar e at exigir! do educador moderno, entre outras coisas, um esprito plstico e observador (Revista do Ensino, n 22, junho de 1942). Na mesma lgica, Loureno Filho foi questionado sobre a impresso que a Revista do Ensino lhe causava; ao que respondeu:
A mais agradvel. uma publicao utilssima aos professores primrios de todo o pas. Em cada nmero, condensa noes tericas e apresenta farto material de aplicao prtica. No conheo outra, do mesmo gnero, que se publique no Brasil (REVISTA DO ENSINO, n 26, outubro de 1956).
J se mencionou e evidente que, como ferramenta educacional, portanto, fenmeno de tcnica escolar, a Revista do Ensino procurou ao longo de sua primeira fase de edio insinuar um padro de como a escola, os professores, os alunos deveriam ser pensados. No apenas o contedo das publicaes do peridico pedaggico chama a ateno; mas a sua forma tambm exemplar de uma nova maneira de se compreender o trabalho docente. Diante desse processo histrico pelo qual se constituiu a nova Poltica Educacional, onde a Educao, em tese, assumiria um papel importante na vida social brasileira, Loureno Filho aparecia na Revista do Ensino do Rio Grande do Sul como referncia dos preceitos educacionais modernos. Nesse sentido, instaurou-se sob a influncia da Escola Nova uma crena na necessidade de se caracterizar o indivduo pregando a ideia de que ao lado de uma tcnica/prtica educativa, deveria haver uma Poltica e uma Filosofia Educacional previamente identificada. Essa concepo Lourenciana incorporou-se s condies e
caractersticas tcnicas e prticas educativas no Brasil at os dias de hoje.
Palavras Finais Este artigo teve como objetivo localizar e identificar na Revista do Ensino
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as representaes das discusses, elaboraes e debates sobre a Reforma Educacional no Rio Grande do Sul focalizando a influncia de Loureno Filho no final da dcada de 1930 e incio da dcada de 1940. Para isso, foram coletadas na RE as publicaes com a temtica da Reforma na Educao gacha durante o Estado Novo ou que possussem relao aproximada. Localizadas, estas foram lidas e analisadas, sendo possvel identificar e perceber as caractersticas que constituram os discursos sobre o referido tema e como produziram uma imagem da figura do docente e das polticas que regimentaram a Educao do Rio Grande do Sul durante a Era Vargas. O artigo reflete questes centrais que se bifurcam objetivamente nos seguintes temas: a relao da criao da Revista do Ensino no mesmo contexto do Estado Novo, o engajamento do peridico pedaggico na Campanha de Nacionalizao do Ensino, a formao da imagem da figura do professor e as prticas de apropriao que se alojaram em representaes de desejos e intenes daqueles que promoveram a divulgao dos discursos e, assim tambm os produziram, e os debates no entorno das polticas que nortearam a Educao do Rio Grande do Sul durante a Era Vargas. Por fim, nos propusemos a destacar alguns tpicos da influncia da obra Lourenciana na Revista do Ensino. Atravs desta rpida incurso pelas primeiras publicaes da RE percebemos que havia um processo no qual a informao ganhava importncia recorrendo cada vez mais frmula cientfica, esta funcionando como elemento persuasivo de um discurso autorizado a respeito do que se pregava e do que se devia ser aplicado por professores e administradores escolares na poca. Peres (2000) uma das autoras que constatou que os tcnicos educacionais tinham como funo principal produzir, a partir dos saberes cientficos, os quadros de referncia para as prticas docentes.
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A IMPORTNCIA PEDAGGICA DO DIRETOR DE EDUCAO FSICA NA PRIMEIRA REPBLICA NA PRAA DE DESPORTOS: PRIMEIRAS APROXIMAES, O CASO DE BAG/RS
Alessandro Carvalho Bica UNIPAMPA / PPGE UNISINOS alessandro.bica@unipampa.edu.br Berenice Corsetti PPGE UNISINOS bcorsetti@unisinos.br
Resumo Este artigo resultado da investigao de Doutorado: A Sistematizao da Educao Pblica Municipal no Governo de Carlos Cavalcanti Mangabeira (1925-1929) no municpio de Bag/RS, que vem sendo realizada junto ao Programa de Ps-Graduao em Educao da UNISINOS. Nosso propsito estabelecer dilogos historiogrficos entre os discursos pedaggicos da Instruo Fsica e da figura do Maestro de Plaza de Desportes da cidade de Bag no contexto da Primeira Repblica gacha. Neste sentido, os documentos (Jornais, Relatrios Intendenciais e o Regulamento da Praa dos Desportos) utilizados na composio deste trabalho foram abordados pela perspectiva da analise documental e sobre o prisma da metodologia histrico- crtica. Nesta perspectiva, buscou-se compreender as concepes educacionais encontradas nas prticas de Educao Fsica e nos discursos de civismo, progresso e ordem imprimidos pela municipalidade bajeense na Primeira Repblica. Palavras-chave: Instruo Fsica, histria da educao, Praa de Esportes.
Introduo O presente artigo tem como objetivo principal compreender as concepes educacionais encontradas nas prticas de Educao Fsica e nos discursos de civismo, progresso e ordem imprimidos pela municipalidade bajeense na Primeira Republica. Neste sentido, extremamente relevante compreender as intenes educacionais da criao da Praa de Desportos no municpio de Bag no ano de 1927. O esforo empreendido pela Intendncia Municipal na construo deste espao pblico evidencia os preceitos republicanos, isto , a conjugao dos aspectos doutrinrios da modernidade com os enfoques da instruo fsica, moral e cvica. A necessidade da construo de um espao escolar que fosse destinado prtica da Instruo Fsica, Educao e ao Civismo, pode ser encontrada no
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Relatrio Intendencial de 1925, como se transcreve a seguir:

PRAA DE JOGOS INFANTIS - pensamento da administrao dotar a nossa cidade com uma praa para desenvolvimento das crianas, j tendo sido escolhida a praa Rio Branco. A planta da citada praa est sendo elaborada em Montevido no Centro de Cultura Physica . Este grande melhoramento para Bag deve-se em grande parte generosidade de um illustre filho que, ausente ha muitos annos, de sua terra, attendeu immediatamente ao pedido que lhe fiz afim de custear em companhia da municipalidade a execuo desta praa de sports, concorrendo assim para que seu bero natal seja a primeira cidade do Rio Grande que vae possuir tal melhoramento. Este bagense distincto, a quem deixo aqui os meus maiores agradecimentos, que so os de todos os seus conterraneos, o illustrado medico Dr. Jos Pardo Santayanna (grifos nossos) (RELATRIO INTENDENCIAL DE 1925, p. 06).
Esta notcia traz alguns indcios para nossas anlises iniciais, tais como, que a construo da praa de jogos infantis era uma inteno administrativa e educacional primordial no transcorrer da dcada de 1920 para a cidade de Bag. No projeto de consecuo da Praa de Desportos se evidencia fortemente a participao do Centro de Cultura Fsica do Uruguai, essa afirmao nos faz pensar que havia a necessidade de articular os discursos republicanos com os discursos das prticas desportivas. Pois, desde o inicio do sculo XX, o Uruguai comeou a organizar seus programas de cultura fsica1 para as praas de desportos. Sobre a importncia dos discursos outorgados s prticas desportivas no Uruguai no incio do sculo XX, Dogliotti (2012, p. 02) comenta2:
A los atributos de fuerza desplegados por las actividades fsicas se suman los de orden moral. Son innumerables los discursos altrustas em relacion al desporte como dessarollo de valores morales. As en la divulgacn del desporte hay algo ms importante que su tecnicismo real, existe el despertar de uma moral cuyo desenvolvimiento es l ms positiva contribuicin a la defesa de la humanidad [...] Dar al desporte no solo su valor educativo de nuestra organizacin humana sino tambin la significacin de su real predomnio como escuela de Disciplina, de Moral y de Respecto.
Os discursos de disciplina, de moral e de respeito agregados s prticas da Educao Fsica, encontram ressonncia nos discursos dos republicanos gachos, e consequentemente no projeto educacional de Carlos Cavalcanti Mangabeira.
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MORO, Paola. Imgenes del Maestro de cultura fsica em la Revista Uruguay-Sport: Archivos de la CNEF. In: Revista Imagens da Educao, V.3, n.1, p.01-10, 2013. 2 Nas citaes retiradas de textos em espanhol, resolvemos no fazer a traduo dos mesmos, para possibilitar ao leitor deste trabalho, uma aproximao maior com a idia inicial de seus autores.
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O Relatrio Intendencial afirmava ser Bag, a primeira cidade do Estado do Rio Grande do Sul que possuiria uma praa totalmente dedicada s prticas desportivas. Contudo, esta ideia deve ser relativizada, mas podemos suspeitar que ainda no existiam outras praas iguais, no Estado do Rio Grande do Sul. A partir da afirmao de Cunha (2010, p. 02-03 e 18), nossas suspeitas podem ser comprovadas:
Com a transformao do significado das praas e sua apropriao pela populao, outras formas de lazer comearam a emergir, destacando-se as prticas corporais e esportivas. Foi assim que, em meados dos anos de 1920, as prticas corporais e esportivas comeam a tomar lugar nas praas pblicas de Porto Alegre. Com a criao do Servio de Recreao Pblica (SRP 1926) e o incremento das prticas, algumas praas foram denominadas Praa de Desportos; medida que passaram a ser utilizadas pelas escolas, constituindo-se em uma extenso das mesmas, as Praas de Desportos para a ser chamadas de Praas de Educao Fsica, pois comearam a contar com o trabalho de instrutores de Educao Fsica. Em 30 de dezembro de 1928 noticiada a criao do Jardim de Recreio da Praa de Desportos [...]. Esta praa tinha uma aparelhagem moderna, localizao privilegiada e timo espao fsico para prticas corporais e esportivas diversas.
De todo modo, para reforar nossa ideia de ser Bag, a primeira cidade do Estado, a possuir uma praa dedicada s prticas desportivas. Recorremos notcia encontrada no jornal Correio do Sul, de 04 de dezembro de 1925, que pode sustentar nosso pressuposto terico: Na [...] Casa Caminha est [...] a planta da praa de sports, mandada executar em Montevido, no Instituto de Educao Physica, pelo sr. dr. Pardo Santayana. A municipalidade [...] em seguida iniciar os trabalhos. Estas afirmaes tambm podem ser observadas nas duas placas existentes na Praa de Desportos do municpio de Bag, colocadas em funo da inaugurao da mesma, em 07 de setembro de 1927.
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Figura 01 - Placa da Comisso Nacional de Educao Fsica do Uruguai. Fonte: Fotografia da placa existente na Praa de Desportos.
Sendo assim, as fontes que serviram de base para a constituio do segmento deste trabalho, revelam todo o processo de constituio da Praa dos Desportos do municpio de Bag. Estes documentos podem esclarecer os processos que constituram a construo deste espao dedicado a Educao e as prticas desportivas. Para tanto, ao iniciarmos nossas anlises destes documentos,
procuraremos historicizar o que significa afirmar que este espao escolar tenha sido considerado um lugar nico para a manuteno dos discursos cvicos e educacionais pensados pela municipalidade bageense. Ademais, as notcias anteriores a inaugurao da Praa de Desportos referendam a importncia deste empreendimento municipal, bem como, o planejamento institucional na configurao dos espaos existentes e a organizao interna da Praa de Desportos, como se pode observar na notcia abaixo:
Praa de Sport Infantil Est na cidade, desde sbado, o sr. Amador Franco, que veiu encarregado pela Commisso Nacional de Educao Physica de Montevido, para dirigir os trabalhos de colocao dos apparelhos de Sport infantil, praa Rio Branco. O sr. Amador Franco professor do Instituto de Educao Physica da capital do Uruguay e trouxe ao sr. dr. Intendente municipal recommendao de sua competencia profissional . Hontem j forma iniciados os trabalhos de collocao e demarcao das canchas da praa de sport (grifos nossos) (CORREIO DO SUL, 05/05/1926, p. 02).
A partir desta notcia, depreende-se que havia claramente a necessidade de demonstrar a capacidade pedaggica dos professores do Instituto de Educao
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Fsica do Uruguai, com tambm da importncia da ao do professor Amador Franco na consecuo dos ideais da praa de desportos, segundo os preceitos modernos da prtica desportiva. Segundo Moro (2013, p. 02), sempre houve uma preocupao pedaggica na formao dos Mestres das Praas de Desportos no Uruguai, como vemos a seguir:
A lo largo de las pginas de la revista Uruguay-Sport se presentam en varios artculos e informes las caractersticas, conocimientos y modos de actuar que debe poseer um buen maestro de cultura fsica. Se compara con el maestro de escuela, poseyendo las mismas caractersticas en la relacin a la formacion del carcter de los nios pero diferencindose en el medio de enseanza (los juegos fsicos) y el objeto de enseanza (el corpo del nio). De esta manera, la gran responsabilidad que pesa sobre los maestros de las plazas, se debe a la intervencin importante que tienen ellos en la formacin del carcter de los nios. [...] El maestro de cultura fsica de las plazas, el verdadero maestro, consciente de lo elevado de su misin, por medio de los juegos fsicos prepara el cuerpo del nio como finalidad principal y moldea su carcter por meio de las derivaciones (grifos nossos).
Cabe salientar, que nos discursos modernos da Repblica era imperioso forjar o novo homem, e nenhum elemento parecia concorrer to fortemente a tal princpio quanto educao. Sendo, pois, a Educao Fsica a parte fsica da educao, ficaria sob sua responsabilidade a incumbncia de ser um espao que oferecesse subsdios para forjar e aperfeioar indivduos (LYRA, 2011). Ademais, a prtica da educao fsica ocupava um papel de destaque no projeto republicano gacho na Primeira Repblica, como afirma Corsetti (2006, p. 01-02):
Nesse contexto, a questo da educao passou a ter uma nfase destacada. Uma educao fsica, intelectual e moral da mocidade, com a finalidade de possibilitar ao esprito todas as noes necessrias para melhor garantir a ordem, se colocou como central para que todos os homens tivessem conscincia de seu papel social. Em outras palavras, a educao foi vinculada formao do cidado, de uma forma que podemos melhor explicitar. Definido o objetivo da escola como o de formar um povo com aptido para governar- se e gosto pelo exerccio da liberdade, remeteu educao a tarefa de formao da conscincia nacional, que conduzisse os indivduos compreenso da necessidade de um Estado que os representasse, agindo como elemento catalisador do ideal comum disperso no social. Essa compreenso devia promover a unio dos indivduos em torno do Estado, desenvolveria neles a conscincia nacional, tornando-os aptos ao exerccio poltico que lhes permitiria alcanar o estatuto da cidadania (grifos nossos).
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Sendo assim, compreende-se ento, que todos os esforos empreendidos pela municipalidade de Bag na construo do espao da Praa de Desportos permitiram que este lugar conjugasse a educao fsica moderna com a formao da conscincia republicana dos cidados no transcorrer do final da Primeira Repblica. Para tanto, a Intendncia Municipal de Bag aprovou o Ato Municipal n 342, de 22 de agosto de 1927, instituindo o Regulamento da Praa de Desportos, deste documento, destacamos os seguintes pontos:
Art. 1 - A praa ter o seguinte pessoal, de nomeao do intendente e com os vencimentos designados nas respectivas portarias: a) Um director; [...] c) Uma professora; [...] Art. 2 O director o chefe da praa e tem sob sua direo o corpo docente e o pessoal de servio , sendo responsvel pelos pavilhes, apparelhos, moveis e utenslios existentes na mesma. Art. 3 So deveres do diretor: I Crear na praa um ambiente so e moral; III Enviar, mensalmente, um relatrio detalhado, ao intendente municipal, sobre os trabalhos effectuados todos os dias na praa [...]; [...] VIII Organisar, durante as horas de funccionamento da praa, programas de exercicios e jogos para distinctas edades e sexos, [...] (grifos nossos) (REGULAMENTO DA PRAA DE DESPORTOS, p. 04).
Nesta parte inicial do Regulamento, as referncias obtidas revelam o destaque da figura do diretor, primeiramente, porque era nomeado diretamente pelo Intendente Municipal e agregava os papis do controle administrativo, pedaggico e educacional da praa. A presena do diretor na Praa de Desportos representava toda a importncia pedaggica da instruo fsica, sobre as atribuies dos diretores nas Praas de Desportos, Moro (2013, p. 04) faz a seguinte considerao:
El maestro de cultura fsica debe ser un abegnado en su tarea, sacrificarse por la causa, ya no religiosa sino educativa, especficamente la educacin a travs de lo fsico. Los fines altruistas y superiores de su missin llevan a que se depositen en la figura del maestro atributos de sacrificio y entrega. [...] Lo militar tambin se imprime en la figura del maestro de cultura fsica; la seguiente metfora es contundente: los maestros son todos soldados de um mismo ejrcito que busca el mejoramiento comn.
Portanto, a preocupao em evidenciar a tipologia das atividades fsicas destinadas aos freqentadores da Praa eram evidentes, quando observamos s alunas do sexo feminino. Outro ponto de grande valor para nossa anlise sobre as questes da fiscalizao da gesto da Praa de Desportos no que tange s relaes
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de gnero, s condutas morais pessoais e aos uniformes, tambm destacado no Regulamento Interno da Praa, nos seguintes artigos, respectivamente s questes mencionadas:
Pavilho - Para o bem collectivo, roga-se ao povo: Cooperar para a conservao do pavilho e observar as medidas hygienicas necessrias para a sua limpeza, evitando: 1 - Cuspir fora das escarradeiras; 2 Atirar cascas, papeis e outros resduos no cho; 3 - Fumar dentro do mesmo. Disposies Gerais - Fica absolutamente prohibido o porte de armas e a introduo de bebidas alcolicas dentro da praa. A bem da sade no permittido aos menores fumarem, bem como aos desportistas emquanto jogarem. A linguagem e o procedimento devem ser correctos, de forma que no offenda a moral nem os bons costumes (grifos nossos) (REGULAMENTO DA PRAA DE DESPORTOS, p. 08 - 11).
Atravs da leitura e anlise destes artigos, notamos os ordenamentos morais pensados na constituio do Regulamento da Praa de Desportos, em relao aos padres de asseio, de higiene e ao cuidado com a sade dos usurios da praa possvel encontrar as seguintes preocupaes: 1 - Cuspir fora das escarradeiras; 3 - Fumar dentro do mesmo [...], e ainda, Fica absolutamente prohibido o porte de armas e a introduo de bebidas alcolicas dentro da praa; Especificamente, sobre estes pontos, isto , sobre a poltica sanitarista na Primeira Repblica, Stephanou (2005, p. 144), traz o seguinte comentrio sobre os discursos mdicos e a educao sanitarista no Brasil:
[...] manifestao que contempla importantes enunciados sobre a educao, presentes na discursividade do campo mdico: educar desde a tenra idade, ensinar pela pedagogia do exemplo, difundir regras de bem-viver, instruir para salvar da ignorncia, formar virtudes e inteligncia, fortalecer o carter, restituir energias para produzir. Nas primeiras dcadas do sculo XX, muito crdito era atribudo educao no concurso que ela prestava obra do saneamento do meio e do homem.
E ainda neste sentido, Digliotti (2012, p. 05), complementa:

se ve a infinidad de sportmen que no beben alcohol o no fuman ms, y es esto lo ms importante,- porque tienen conciencia del mal que les hace. El entrenamiento sportivo adems, es uma escuela del carcter, donde se aprende a dominarse a si mismo para llegar a determinado fin. [...] El respeto a las estipulaciones legales, la conciencia del valor del esfuerzo solidrio, la confianza y la f en el poder da la energia, el hbito de dominar el impulso naciente, la voluntad ejercitada en dominar el deseo, etc.
Sendo assim, a Intendncia Municipal determinou os conceitos de
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higiene, de moral, de tica, de condutas pessoais e civilidade, traduzindo com toda fora os preceitos morais e sociais presentes na dcada de 1920, como tenta afirmar o ltimo pargrafo do Relatrio Interno: A Praa de Desportos um logar de recreao sadia e expanso do povo. O fim que se procura o desenvolvimento physico, moral e intelectual de ambos os sexos. Os discursos modernos sobre a capacidade de desenvolver os aspectos fsicos, morais e intelectuais dos participantes da Praa de Desportos atravs das prticas desportivas, so confirmados por Digliotti (2012, p. 06):
El deporte es la escuela del carcter, voluntad, respeto de las reglas, esfuerzo, solidaridad, confianza, energia; el domnio de si mediante el dominio de los deseos e impulsos son todos atributos otorgados al deporte. Se establece, al igual que en el discurso de los legisladores, un cierto optimismo deportivo : se trata al deporte como con cierta esencialidad, como si hubiera en su lgica constitutiva determinados valores Morales. [...]. Aquel que llegue a cumplir, sin esfuerzo, todas las prescripciones regulamentarias, seguramente cumplir tambin, sin esfuerzo, todos los dictados de su conscincia, y todas las obligaciones legales, en razn de que todos esos aspectos sportivo, individual y social no son ms que exteriorizaciones de una solo cosa: la consciencia del deber (grifos nossos).
O Relatrio apresentado pelo Intendente Municipal Carlos Cavalcanti Mangabeira ao Conselho Municipal, em 20 de setembro de 1927, traz preciosas informaes sobre a Praa de Desportos. A partir desta valiosa fonte de pesquisa, tentaremos realizar um pequeno inqurito sobre as questes educacionais e pedaggicas presentes no cotidiano da educao. Sobre as mudanas educacionais ocorridas aps o estabelecimento da Praa de Desportos de Bag, encontramos a seguinte informao, presente no Relatrio Intendencial de 1927:
Visando o desenvolvimento physico dos alumnos, foram creadas aulas de gymnastica, que esto dando o melhor resultado, como ficou verificado nos exercicios executados na Praa de Desportos pelos alumnos de todas as escolas. Os alumnos municipaes, sem prejudicarem as suas aulas, frequentam a Praa de Desportos, que esta provida de tudo que preciso e de todos os apparelhos exigidos para o completo desenvolvimento physico das creanas, que assim adquirem robustez e sade (grifos nossos) (Relatrio Intendencial de 1927, p. 05).
Os esforos educacionais no processo da expanso do ensino primrio, secundrio e artstico somados criao da Praa de Desportos no municpio de Bag, possibilitaram a prtica de exerccios fsicos por todos os alunos das escolas
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municipais e particulares, promovendo assim, mudanas substanciais na Instruo Pblica Municipal. Sobre a inaugurao da Praa de Desportos, encontramos a seguinte notcia descrita no Relatrio Intendencial do ano de 1927:
a 7 de setembro ltimo, com solemnidade e grande affluencia de povo, esse centro de desportos, destinado cultura physica da nossa mocidade. No resta a menor duvida de que um grande empreendimento este, para Bag, e que vem desenvolver a robustez, augmentar as energias e dar vigor aos jovens bageenses, quer tero no campo de desportos um logar para o completo desenvolvimento de todo o seu organismo .[...] os agradecimentos que aqui fao [...] Justo tambm que os agradecimentos que aqui fao ao Dr. Santayana, se estendam Commisso de Cultura Physica de Montevideo, que sempre, com a melhor vontade, attendeu s solicitaes desta municipalidade, [...] Bag foi a primeira cidade do Brasil que teve a fortuna de possuir um campo de educao physica dotado de tudo que necessrio para o desenvolvimento physico da nossa mocidade (grifos nossos) (Relatrio Intendencial de 1927, p. 06-07).
Ainda sobre a inaugurao da Praa, o Relatrio da Praa de Desportos apresentado ao Intendente, extramos a seguinte nota do Jornal Correio do Sul de 07 de setembro de 1927:
Conforme temos noticiado, dever ser inaugurada hoje a Praa de Desportos desta cidade, bellissimo emprehendimento que resultar de inextimavel valor para o desenvolvimento da nossa mocidade. [...] Afim de assistir inaugurao da nossa Praa de Desportos, chegou hontem da vizinha cidade uruguaya de Melo uma grande misso de desportistas, composta de alumnos da Praa de Desportos dali. So todos elles jovens pertencentes elite social de Melo. Chefia a embaixada melense o competente desportista sr. Primo Gianelli, director da Praa de Desporto de Melo. Tambem faz parte da misso o distincto cavalheiro sr. J. Urrutia, que vem representando o governador de Melo. A colnia uruguaya aqui domiciliada projecta varias homenagens aos seus patrcios (grifos nossos) (CORREIO DO SUL, 07/09/1927, p. 02).
O processo de constituio da Praa de Desportos de Bag reforado no Relatrio do Inspetor Escolar do ano de 1927, no que tange importncia da prtica da ginstica para os alunos das escolas pblicas e privadas do municpio:
Gymnastica Si por um lado a inaco conduz irremediavelmente degenerao orgnica e morte prematura, por outro o movimento o conservador por excellencia da sade, da energia e da actividade do corpo humano. um dever que se impe a todo o homem procurar os meios que lhe assegurem a boa organisao physica, base da sade, porque at certo ponto, nella repousa a garantia da conservao de um povo.[...] onde os alumnos encontram a par de todos os jogos de sua idade, um excellente gymnasio, no qual sob a fiscalizao de um estrutor podem praticar exercicios gymnasticos (grifos nossos) (RELATRIO DO INSPETOR ESCOLAR DE 1927, p. 04).
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Notamos, na afirmao acima, a importncia dada ao discurso das prticas fsicas supervisionadas pelo instrutor da praa aos alunos das escolas, caracterizando assim, todo um programa especial e orientado para as mais variadas idades dos alunos bajeenses. Sobre a valorizao da Educao Fsica e a importncia das regras sociais contidas no planejamento das Praas de Desportos, as pesquisadoras Cunha & Mazo (2011, p. 20 e 23) trazem a seguinte considerao:
E assim que a Praa de Desportos passou a ser vista em funo da valorizao da Educao Fsica, como complemento da escola, a qual estava fortemente unida, pois foi transformada em Praa de Educao Fsica. O programa de Educao Fsica da escola e o da praa obedecia a mesma orientao e, tendo o mesmo fim, foram fundidos num nico. As praas mantinham ligao ntima com a escola. Eram locais espaosos, que tinham um programa e proporcionavam aos freqentadores alegria pela prtica de jogos e atividades ao ar livre. [...] as Praas de Desportos eram vistas como espaos de controle social eficaz atravs da mudana de estilo de vida impulsionada pela modernidade. A sociedade moderna reservou para o lazer a satisfao da necessidade que os indivduos tm de experimentar em pblico a exploso de fortes emoes, sem com isso perturbar ou colocar em risco a organizao da vida social. As rotinas das prticas corporais e esportivas nas praas garantiam este nvel elevado de segurana aos indivduos e as instituies possibilitando a integrao e formando uma rede de ligaes (grifos nossos).
Afirma-se que somente a construo da Praa de Desportos no foi suficiente para evidenciar toda a preocupao com as concepes educacionais encontradas nas prticas de Educao Fsica e nos discursos de civismo, progresso e ordem imprimidos pela municipalidade bajeense na Primeira Republica, mas o conjunto destas aes desencadeadas na gesto de Carlos Cavalcanti Mangabeira (1925-1929) possibilitou a instalao de um fazer pedaggico singular e particular no municpio de Bag. Um indicativo disso aparece, quando analisamos o Relatrio da Praa dos Desportos, quando este faz indicaes para a manuteno futura da Praa, como espao dedicado Instruo Fsica:
Conforme informou no relatorio do anno anterior o Ilmo. Snr. Emilio Chapella, technico da Commiso Nacional de Educao Physica do Uruguay, [...] o enthusiasmo que desde os primeiros momentos despertava no povo, este efficiente templo da sade; permmitindo ao celebrar o primeiro anno de seu funcionamento verificar que sob todos os pontos de vista o labor desenvolvido dentre d esta, comea o fructificar satisfactoriamente. Nossa juventude vae-se gradualmente interessando pelos diversos desportos, os quaes praticam de accordo com os mais recentes preceitos
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de hygiene corporal. Diariamente e nas horas da manh, concorrem nesta Praa, diversas Aulas municipaes (na razo de uma vez, cada aula na semana), as quaes praticam gymnastica regulamentar de conjuncto. n este conjuncto de creanas onde mais nota-se os effeitos beneficos que produzem nos centros populosos as Praas de Desportos. Tornando-se assim mais attenciosos com maior dedicao ao estudo, sendo seu aspecto physico mais vivaz e saudvel, verificando-se a mxima mente s num corpo so (RELATRIO DO DIRETOR DA PRAA DE DESPORTOS DE 1928, p. 116-117).
Este trecho substancialmente importante para compormos nossas anlises, pois, a Praa de Desportos de Bag, foi construda e planejada como um espao urbano, educativo e social. Neste lcus singular, seriam realizadas todas as festas escolares, patriticas e cvicas da cidade. Neste sentido, o trecho do ltimo Relatrio Intendencial de Carlos Cavalcanti Mangabeira apresentado ao Conselho Municipal em 20 de setembro de 1928, extremamente relevante:
PRAA DE DESPORTOS A educao physica da nossa mocidade contina sendo dada, diariamente, na nossa Praa de Desportos , sem igual em todo o Paiz, quanto aos seus aparelhos. As escolas municipaes so obrigadas, uma vez por semana, cada uma, a freqentar a Praa de Desportos e a receber do seu director os differentes ensinamentos physicos, usando dos diversos apparelhos ali installados. actualmente director da Praa o sr. Ramn Tejedor. Este campo o predilecto ponto de reunio da nossa juventude e das famlias, Nella se tem realizado differentes festas patriticas, em dias de grandes da Patria, como igualmente em dias de festas de tradio popular, como o Natal e Anno Novo (grifos nossos) (RELATRIO INTENDENCIAL DE 1928, p. 06).
Alm disso, a Praa de Desportos de Bag serviu como um lugar de sacralizao dos rituais republicanos pensados pela ideologia positivista do Partido Republicano Bajeense na dcada de 1920 e na consagrao da Instruo Fsica como regenerao dos cidados no processo social da Primeira Repblica gacha na cidade de Bag, alm de possibilitar novos olhares historiogrficos entre os dilogos na regio do Pampa, fronteira do Brasil e do Uruguai.
Referncias CORSETTI, Berenice. O pensamento social e educacional no Rio Grande do Sul na Primeira Repblica. In: IV Congresso Brasileiro de Histria da Educao. Goinia: Universidade Catlica de Gois, 2006. Disponvel em: <http://www.sbhe.org.br/novo/congressos/cbhe4/individuais-coautorais/eixo06/ Berenice%20Corsetti%20-%20Texto.pdf>. Acesso em 25/03/2013. CUNHA, Maria Luiza Oliveira da; MAZO, Janice Zarpellon; STIGGER, Marco
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Paulo. A Organizao das Praas de Desporto/Educao Fsica na cidade de Porto Alegre (1920-1940). Belo Horizonte: Revista Licere. v. 13, p. 1-33, 2010. _____. A criao dos Clubs nas Praas pblicas da cidade de Porto Alegre (1920 - 1940). Revista Brasileira de Cincias do Esporte, v. 32, p. 123-139, 2011. DIGLIOTTI, Paola. Acerca de la Cultura Fsica em la Revista Urguay-Sport: Archivos de la CNEF, Uruguay (1918-1926). In: Pensando a Educao Fsica Escolar e no-escolar: Estratgias na constituio de saberes . Atas do VI Congresso Sul Brasileiro de Cincias do Esporte. Rio Grande: FURG, 2012. LYRA, Vanessa Bellani; MAZO, Janice Zarpellon. Os modernos methodos de ensino: a criao dos cursos intensivos de Educao Physica na capital sul-riograndense. In: Revista Do Corpo: Cincias e Artes, Caxias do Sul, v. 1, n. 1, jul./dez. 2011. MORO, Paola. Imgenes del Maestro de cultura fsica em la Revista Uruguay- Sport: Archivos de la CNEF. In: Revista Imagens da Educao, V.3, n.1, p. 01-10, 2013. Regionalizao. Porto Alegre, IFCH/UFRGS, v. 18, n.12, jan.-dez. 1995. STEPHANOU, M. Discursos mdicos e a educao sanitria na escola brasileira. In: STEPHANOU, M. & BASTOS, M. H. C. (orgs.). Histrias e memrias da educao no Brasil, Vol. III: sculo XX. Petrpolis: Vozes: 2005, p. 142-164.
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A INSTITUIO ESCOLAR DE ENSINO PRIMRIO EXTERNATO SO JOS NA DCADA DE 1950: OS DIRIOS DE CLASSE COMO FONTE DOCUMENTAL
Luiza Gonalves Fagundes Doutoranda PPGE FaE/UFPel lu_andrade@ufmt.br
Resumo Esta pesquisa tem por objetivo analisar alguns aspectos da histria da instituio escolar de ensino primrio Externato So Jos, na dcada de 1950, utilizando como fonte os dirios de classe, do ano de 1954. A escola analisada se localiza na cidade de Poxoro-MT. Devido complexidade do tema optou-se pela organizao temporal que evitasse a disperso, pois dessa maneira facilitaria a localizao, recuperao, organizao, seleo e anlise da fonte observada, ou seja, dos dirios de classe. A estratgia metodolgica que pareceu adequada foi a determinao do perodo relacionado a dcada de 1950 para o incio e fim do olhar investigativo, bem como, a utilizao dos dirios de classe das sries iniciais da alfabetizao. Contou-se, para efetuar este estudo, com um acervo documental importante, reunido pelo Grupo de Pesquisa ALFALE/CNPq/UFMT, que possu diversos dirios de classe cujos primeiros exemplares datam da dcada de 1930. Muitas pesquisas relacionadas Histria da Educao se encontram hoje preocupadas em organizar e salvaguardar os documentos escolares contidos em espaos administrativos da escola. Essa valorizao aconteceu devido reestruturao no olhar do pesquisador que observa esses materiais (documentos escolares) como fonte que poder ser revisto, descoberto e constatado a partir dele, isto , esse instrumento de registro representa as culturas escolares estabelecidas, portanto, responde as formas de contedo, frequncia e organizao nas instituies escolares. Esse documento era normatizado e seus contedos tinham que ser preenchidos pelo docente responsvel. O professor, por sua vez, possua o dever de representar uma forma textual de sua prtica docente e, por meio desse escrito deixar claro, nos complexos espaos propostos, a realidade vivida no contexto escolar. Desse modo, esta pesquisa buscou contribuir com uma reflexo a respeito de alguns aspectos da histria da instituio escolar de ensino primrio Externato So Jos, trazendo uma leitura e construo das narrativas das culturas escolares entrelaadas com as contribuies dos estudos voltados a histria das instituies escolares e da alfabetizao em Mato Grosso. Assim, os dirios de classe deixaram pistas sobre as prticas docentes e a evoluo na forma de registrar seus contedos. Palavras-chave. Cultura Escolar, Instituio Escolar, Dirio de Classe.
Introduo A histria no uma cincia como as outras existentes, pois nela no h uma objetividade nica qual se reportam todas as aes humanas como uma forma de padronizar os mais variados grupos sociais, antes de qualquer coisa, a cincia histrica ambgua e possui vrias controvrsias, principalmente, em relao a sua abordagem (LE GOFF, 2003).
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As pesquisas atuais, no campo da Histria da Educao, esto com uma vertente forte voltada para os estudos em arquivos escolares. Isso se deve ao fato de que os mesmos guardam uma significativa parcela de contextos j esquecidos por muitos durante o tempo e que descrevem, com qualidade, a Histria das Instituies Escolares. Para isso fui busca de um documento que pudesse me inspirar a verificar algumas das prticas dos docentes em seu exerccio da profisso. Alis, gostaria de enfatizar que essa identidade atribuda por vrios fatores e talvez por muitos exerccios de cunhos distintos. Todavia, no se pode negar que todas essas personificaes de um fazer profissional esto muito enraizadas dentro dos muros da escola, por isso, no seria justo querer estudar sobre o contexto escolar em si, se no permitisse o adentrar das suas falas pela prpria instituio criadora a qual nos reportamos, ou seja, a prpria escola com as vozes dos seus professores (personagens). Assim, o arquivo escolar se mostrou de extrema importncia devido seu carter de salvar e guardar alguns documentos tidos como comprobatrios para o bom funcionamento do sistema escolar. Essa importncia tambm se justifica devido criao e preenchimento dos dirios serem feitos e elaborados (algumas vezes) pelos prprios agentes que fazem parte dessa engrenagem que a escola, ou seja, os professores, diretores e tcnicos administrativos. Com isso, vrias pesquisas relacionadas Histria da Educao se encontram hoje muito preocupadas em organizar e salvaguardar os documentos escolares contidos nas partes administrativas da escola. Essa valorizao aconteceu devido reestruturao no olhar do pesquisador histrico que observa esses materiais (documentos escolares) como um lcus que poder ser revisto, descoberto e constatado a partir dele. Nesse sentido, esta pesquisa tem por objetivo central analisar alguns aspectos da histria da instituio escolar de ensino primrio Externato So Jos, na dcada de 1950, utilizando como fonte os dirios de classe do ano de 1954. A escola estudada se localiza na cidade de Poxoro no Estado de Mato Grosso.
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Histria
das
Instituies
Escolares:
um
breve
conceito
amplos
questionamentos A palavra instituio deriva-se de um vocabulrio amplo e diversificado, principalmente, no que tange ao seu significado, visto que no dicionrio Aurlio possvel notar mltiplas definies, tais como: 1. Ao de instituir, de estabelecer: instituio de uma ordem religiosa; 2. Conjuntos de regras e normas estabelecidas para a satisfao de interesses coletivos: o Estado, o Congresso, uma fundao, a tutela, a prescrio; 3. Casa de educao e instruo; 4. Leis fundamentais de um pas (AURLIO, 2011, p. 393). A criao das instituies nada mais do que a institucionalizao de atividades informais, espontneas e assistemticas, ou seja, so necessariamente sociais, tanto na origem, j que determinadas pelas necessidades postas pelas relaes entre os homens, como no seu prprio funcionamento, uma vez que se constituem como um conjunto de agentes que travam relaes entre si e com a sociedade ao qual servem. (SAVIANI, 2007, p. 05). O termo instituio apresenta uma ideia de construo, organizao e criao, visto que algo designado pelo homem, que representa um estrutura de carter permanente (uma necessidade humana que no seja transitria, mas que faz parte de algo indispensvel), tendo uma funo de produo por meio de um rgo institucionalizado de vis educativo. A histria das instituies escolares pode ser definida como uma tentativa de elaborar uma possvel narrativa a respeito dos acontecimentos que fizeram parte do dia-a-dia da escola e que agora se encontram como objetos de descrio e interpretao por parte dos pesquisadores. Esses pesquisadores, por sua vez, carregam uma viso cheia de representaes advindas de suas experincias de vida, at aquele determinado momento, portanto, ele caracterizado como um sujeito no neutro que possu um olhar carregado de ideologias e pressupostos, ou seja, o pesquisador histrico se caracteriza como um mediador de um dilogo, visto que o historiador no um colecionador e empilhador de fatos. Ele um construtor, recortador, leitor e interprete dos processos histrico (...) constri os seus fatos e no os recebe automaticamente e passivamente dos documentos. (REIS, 2006, p. 38). Alm do
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que o objeto do historiador no construdo por ele, enquanto pesquisador. O que lhe cabe construir o conhecimento do objeto e no o prprio objeto. E construir o conhecimento do objeto no outra coisa seno reconstru-lo no plano do pensamento. (SAVIANI, 2007, p. 15). Nesse sentido, a histria das instituies escolares pode ser entendida como um esforo para reconstruir uma representao de escola com o intuito de trazer aspectos de memria, a partir de documentos ou acervos que se caracterizem como uma ferramenta de comprovao cientfica, compreendendo que esses documentos podem possuir o carter tanto de elementos pr-textuais empricos, como de natureza descritivo-interpretativa. Portanto, discutir histria das instituies escolares tratar de tecer narrativas que configuram identidade instituio (WERLE, 2002, p. 20). Para isso, necessrio possuir uma viso de monumento em relao a escola, visto que esta instituio carregada por uma memria coletiva que perpetua de forma voluntria ou involuntria marcas de um poder que vigorou em uma determinada poca, bem como, com relao a fatores destinados a funcionalidade, localizao, segurana, reformas, ampliaes, administrao, utilizao de materiais didticos, entre tantos outros fatores. Quem estuda no campo da histria das instituies educativas rene, compara, organiza, transforma em monumentos, documentos, objetos e outros artefatos. So documentos/monumentos tudo o que pertence a escola (WERLE, 2002, p. 24). Essas compreenso do documento como monumento se faz pelo fato do documento possuir uma intencionalidade de quem o produziu por traz de sua estrutura, dessa forma, fica evidente a necessidade de analisar, relativizar e exprobar o objeto em sua materialidade enquanto produo contextualizada a partir do lugar ao qual pertence.
O Dirio de Classe dialogando: alguns aspectos da Histria da Instituio Escolar do Externato So Jos, na dcada de 1950, em Poxoro O Dirio de Classe um documento de criao do domnio pblico e teve sua gnese documental a partir do momento em que o Estado tomou conta da educao. Nesse sentido, ele foi um documento criado para comprovar/provar as
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prticas educativas docentes e o desempenho dos discentes dentro da instituio escolar. Por isso, o Dirio de Classe considerado um documento oficial produzido para ficar estritamente no contexto escolar. Assim, os dirios de classe se classificam como um documento que carregava procedimentos de escrita e, portanto, havia regras de composio, uma vez que os professores no poderiam redigir qualquer acontecimento ocorrido, mas, somente aquele que interessava e era proposto pelo Estado e seus rgos de cunho educacional. A partir desse olhar pode-se compreender que o documento, em si, est vinculado a um suporte em que as informaes so presididas por um modelo que sustenta e molda o texto e o seu contedo a transmitir. Com isso, compreende-se que o Dirio de Classe um documento elaborado pela Secretaria Estadual de Educao que tem por objetivo relatar os acontecimentos em sala de aula (frequncia dos alunos, contedos ministrados, notas de avaliaes segundo cada disciplina do conhecimento, data e horrio das aulas, nome do professor, entre outros). O Livro de Registros Escolar, da dcada de 1950, possua 07 campos para preenchimento, sendo que no total o instrumento contava com 200 pginas. necessrio lembrar que os Registros/Livros/Dirios, por serem oficiais, so considerados documentos de cunho administrativo que no podem conter erros no seu preenchimento, alm de possuir uma linguagem prpria e indicada pelo Instituto de Geografia e Estatstica e, mais tarde, pela Secretaria de Educao. Isso nos revela que nem tudo que foi escrito, inicialmente, realmente o que estava acontecendo, mas grande parte de seus escritos demonstrava o teor da cultura escolar presente nos anos a que se reportava, uma vez que a professora ou diretora quando preenchia os dirios se submetia aos limites solicitados, ou seja, executando ordens pr-estabelecidas. Nesse sentido, o referido Livro de Registro Escolar, analisado por essa pesquisa, o da escola intitulada Externato So Jos, localizado no municpio de Poxoro/MT, no ano de 1954, na rua Gois s/n. E, apresenta os seguintes dados que compem a histria dessa instituio escolar em relao ao gnero, idade e ano de escolaridade dos alunos (Quadro 1):
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Quadro 1 - Dados gerais dos alunos da escola Externato So Jos, Poxoro/MT, no ano de 1954.
ANO Externato So Jos Poxoro/MT Sexo Masc
Sexo Fem.
Idades dos alunos (anos completos at 30 de junho)
Ano de escolaridade que vai cursar
1954
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148
04
05
06
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Fonte: Elaborado pela autora a partir dos dados coletados no Livro de Registro Escolar 1954 Poxoro/MT.
Em relao aos dados gerais dos alunos possvel constatar que a referida escola possua 310 alunos, sendo 148 discentes do sexo masculino e 171 do sexo feminino. Estes apresentavam entre 04 a 17 anos de idade, mas a concentrao maior se fixava entre os 8 aos 14 anos daqueles que cursavam o 1, 2, 3, 4 e 5 ano de escolaridade. J no que tange procedncia dos alunos fica claro que o pblico daquele ano letivo era procedente da escola em questo, uma vez que de 310 alunos somente 60 eram de outra escola. Alm do mais, os alunos no vinham transferidos de outras escolas, mas se matriculavam nas sries de alfabetizao e ali ficavam at o final do ensino fundamental (quando no evadiam). Tambm chama ateno o fato de que dos 310 alunos, 258 foram classificados como no sabendo ler, sendo que isso inclua tambm aqueles alunos matriculados no 2, 3 e 4 ano do ensino bsico. Assim, a situao da dcada de 1950 era alarmante em relao aquisio de leitura e escrita no contexto escolar, visto que 79,9% diziam no saber ler. Esses dados podem ser visualizados no quadro 2 que apresenta a procedncia dos alunos da escola Externato So Jos, analisados pela tica do dirio de classe, do ano de 1954, do municpio de Poxoro:
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Quadro 2 - Procedncia dos alunos da escola Externato So Jos Poxoro/MT/1954.

ANO 1954 Da prpria escola Sim 250 Total: 310 No 60 Externato So Jos Poxoro/MT De outra escola Sim 16 No 294 Sim 125 Do lar No 185 J sabia ler e escrever? Sim 52 No 258 Total: 310
Total: 310
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Esses dados demonstram que as prticas escriturrias administrativas referentes ao Dirios de Classe apresentam como uma das principais estratgias a normatizao da infncia escolarizada, uma vez que esses documentos trazem em seu repertrio um discurso normativo sobre a criana escolarizada (GOMES, 2008, p. 06). Inicialmente, os Livros de Registros Escolares tinham a preocupao de registrar somente os dados referentes aos alunos matriculados na escola, mas, a partir da dcada de 1950, houve a preocupao tambm com o detalhamento dos nomes dos responsveis pelos alunos matriculados, uma vez que essa coluna representava (como objetivo) esclarecer quem eram as pessoas em cujas dependncias viviam os alunos. E, posteriormente, os mesmos responsveis, preenchiam o campo de residncia, isto , endereo recente para comprovar a tutoria dos discentes matriculados. Dessa forma, trabalhar com o mapeamento dos Dirios de Classe, documento que racionaliza os aspectos identitrios do aluno imprimindo -lhe um reconhecimento oficial significou ter acesso, no s ao contingente de sujeitos matriculados nessa poca, mas tambm aos dados que caracterizam sua origem familiar (GOMES, 2008, p. 07). Desse modo, pode-se averiguar no Livro de Registro Escolar, da escola do Externato So Jos, situada no municpio de Poxoro/MT, que todos os alunos apresentavam como presena responsvel figura masculina seguido da feminina, seja no que tange ao prprio pai e me, como tambm, em relao aos tutores e responsveis. Complementarmente, junto com as informaes destinadas aos
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responsveis pelos alunos, constavam-se as caractersticas de cada um desses tutores, tanto no que tange o pai como a me. Assim, foi possvel constatar em relao s caractersticas dos pais, presentes no Livro de Registro Escolar, do Externato So Jos, do municpio de Poxoro/MT, no ano de 1954, que todos os pais que matricularam seus filhos naquele ano letivo eram de nacionalidade brasileira e seguiam como religio os credos catlicos. J no que se refere ao nvel de instruo (nvel de escolaridade) pde-se verificar que a maioria dos pais se reconhecia como analfabeto, ou seja, no possuam as habilidades necessrias para ler e escrever. Esses dados podem ser visualizados no quadro 3 que tem por objetivo principal mostrar a nacionalidade, instruo e religio que cada pai possua naquele momento histrico, segundo as anlises realizadas no dirio de classe, da escola Externato So Jos, do municpio de Poxoro/MT.
Quadro 3 - Parte destinada aos responsveis pelos alunos Caractersticas dos pais.
Caractersticas dos pais referente ao Externato So Jos Poxoro/MT Nacionalidade Brasileiro 305 Total: 305 Primria 86 Instruo Secundria 01 Total: 305 Superior 04 Analfabeto 214 Religio Catlico 305 Total: 305
Esses ndices abordados trazem tona a realidade em relao ao nvel de escolaridade em que se encontravam muitos pais na dcada de 1950, uma vez que somente 05 pessoas tm entre o nvel secundrio e superior de instruo escolar. Os dados revelados podem nos causar espanto hoje, mas antigamente, essas estatsticas se constituam a regra, pois o pas no possua uma estrutura para oferecer o ensino de nvel secundrio e superior de forma gratuita, ento, os que o cursavam, geralmente, tinham uma condio de vida mais favorvel. J aqueles que cursaram o nvel primrio no tinham grandes obstculos, pois era um ensino de vis gratuito (o Estado era responsvel pela manuteno da instituio). Somente era um impedimento a vida sofrida que, por muitas vezes, no possibilitava o ingresso desses homens na escola devido grande demanda de mo
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de obra na lida (no trabalho), assim, os pais se dedicavam para o trabalho a fim de sustentar sua famlia. Em contraposio, deixavam para segundo plano a participao efetiva no mbito escolar. Essas consideraes podem ser referendadas tambm pelos estudos de Saes, que traz aspectos da democratizao do acesso ao ensino fundamental visto que, segundo ele, no resultou numa alterao qualitativa da configurao da pirmide educacional brasileira, uma vez que os alunos ditos pobres isto , oriundos das classes trabalhadoras manuais esto relegados a uma trajetria escolar curta, que inclui a concluso do ensino fundamental. Todavia, os alunos ditos ricos (classe mdia-mdia ou classe mdia-alta, classe proprietrias) conseguem cumprir uma trajetria escolar longa, que abrange o ensino mdio e o ensino superior (SAES, 2008, p. 166) (Grifos do autor). Esses dados se refletem na segunda seo do dirio de classe cujos dados se referiam aos pais ou responsveis no que tange a indicao das profisses, j que o parmetro estabelecido para definir o deslocam ento entre o grau de instruo e a introduo do grupo social se deu atravs da identificao da profisso dos pais (GOMES, 2008, p. 08). O enfoque a profisso era de tal importncia que no instrumento tabular continha um campo de instruo chamado Indicador de Profisses, este campo tinha o objetivo central de definir as especificidades de cada profisso, encontrada nas primeiras folhas do livro de matrcula (GOMES, 2008, p. 07). No quadro 4, abordada a profisso que cada pai exerce de acordo com o Dirio de Classe, estudado por esta pesquisa, da escola Externato So Jos, no municpio de Poxoro/MT, no ano de 1954.
Quadro 4 - Parte destinada aos responsveis pelos alunos Profisso que os pais exercem.
Profisso dos pais referente ao Externato So Jos Poxoro/MT
Fazendeiro 29 Funcionrio 01 Garimpeiro 63 Comerciante 65 Farmacutico 01 Falecido 03 Total: 305 Oficial de Justia 04 Prefeito 01 Pedreiro 02 Negociante 20 Militar 03 No consta 02 Lavrador 84 Carpinteiro 03 Guarda Livros 01 Sapateiro 05 Barbeiro 01 Aougueiro 06 Padeiro 02 Advogado 04 Ourives 03 Agrimensor 02
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Pode-se notar em relao s profisses exercidas pelos pais do Externato So Jos que, a maioria deles, apresentava como trabalho os ofcios de lavrador (84), garimpeiro (63) e comerciante (65), sendo que juntando as trs profisses daria a quantia de 212 pais cujos ofcios no eram considerados muito gratificantes pela sociedade da poca. Assim, pode-se afirmar que essa escola possua um pblico voltado para a classe trabalhadora, ou seja, o proletariado. No entanto, creio que essa era a nica escola existente, naquele local, na dcada de 1950, uma vez que l tambm estudavam os filhos do prefeito e de alguns fazendeiros da regio. Isso significa que as duas classes sociais tinham que se integrar em um mesmo espao. E, essa realidade tambm foi constatada por Soares que considerou a dcada de 40, do sculo XX, como sendo a poca que intensificou a democratizao da educao, desse modo, a escola passou a receber um nmero de alunos muito mais numeroso e heterogneo (SOARES, 2010, p. 13). Quem sabe no seria um comeo de lutas pelas igualdades sociais no mbito escolar? claro que somente a convivncia entre os dois grupos no garantiria o tratamento igualitrio na educao e isso foi bem referendado nos anos de 1950 at 1990 cujas taxas de fracasso na alfabetizao foram consideradas altssimas, principalmente, no que tangem ao pblico da classe trabalhadora/proletariado. Os Livros de Registro Escolar apresentavam, portanto, a preocupao de trazer luz quem era esse pblico que a escola atendia, pois o objetivo seria elencar de forma concisa todos os aparatos requeridos pela Secretaria de Estatstica, bem como Diretorias Gerais da Instruo Pblica (conhecida hoje como Secretarias de Educao) que tinha a preocupao de tomar conhecimento sobre os ndices de aprovao e reprovao, ou seja, de aproveitamento escolar, mesmo estando distncia desse campo de atuao. Assim, como era importante saber sobre a histria do pai dos alunos tambm era de igual interesse ter conhecimento sobre o histrico das mes. Nesse sentido, no quadro destinado aos responsveis pelos alunos, tambm havia uma parte separada para a apresentao dos caractersticos das mes dos discentes matriculados na escola, cujos dados so apresentados no quadro 5:
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Quadro 5 - Parte destinada aos responsveis pelos alunos Caracterstico das mes.
Caractersticas das mes referente ao Externato So Jos Poxoro/MT
Nacionalidade Brasileira Primria 125 305 Total: 305 Total: 305 Total: 305 Instruo Secundria 09 Superior Zero Analfabeto 171 Religio Catlico 305 Esprita 01 Domstica 303 Profisso Costureira 01 Lavadeira 01
Inicialmente, o quadro referente as caractersticas das mes mostravam que todas eram de nacionalidade brasileira, com religio catlica (exceto 01 que se intitulou esprita), e, praticamente todas no trabalhavam fora, somente cuidavam dos afazeres domsticos e das preocupaes de cunho familiar. Esses dados acima vm complementando os ndices apresentados sobre o grau de instruo das mulheres, uma vez que as mesmas possuam o maior nvel de escolaridade que os homens, sendo que 125 delas tinham o nvel primrio e 09 o nvel secundrio. Esses dados nos demonstram as caractersticas sociais e nuanas escolares representadas na dcada de 1950 que apresenta uma cultura escolar, predominantemente, voltada para vida dos estudantes e os grupos sociais ao qual pertenciam, bem como, para gerenciar e controlar a administrao pblica atravs do registro da classe do professor, das competncias e dos desempenhos dos alunos (GOMES, 2008, p. 11). fato que essa produo estatstica, pensada como elemento de uma cultura escolar, apontou para as estratgias de implementao de iniciativas que projetam aes que subsidiam as polticas educacionais (GOMES, 2008, p. 11). Assim, ao fazermos histria das instituies escolares, estamos articulando processos de apropriao e externando-os pela forma de narrativas. (WERLE, 2002, p. 24). Essas expresses narrativas colocam em evidncia que no possvel fazer uma nica histria da instituio escolar, mas muitas histrias, devido as mltiplas fontes, memrias e olhares dos pesquisadores em relao as representaes e apropriaes advindas da histria das instituies escolares.
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Consideraes finais As relaes educativas so cingidas por vrios fatores, no entanto, so os sujeitos que do vida a essa relao de trocas e dilogos, por isso, podemos denotar nitidamente a complexidade e a multidimensionalidade. A educao percebida nas nuanas do tempo, dos espaos, das aes e dos acontecimentos relacionados ao ato de conhecer. Essas relaes ocorrem, na maior parte das vezes, baseados em um estrutura que possibilite o enquadramento nas relaes do conhecimento, necessitado sempre de uma orientao que permita uma transformao efetiva. necessrio ter em mente que a ao educativa nunca se faz somente do ponto de vista unidirecional, visto que o envolvimento dos sujeitos, aos quais se constituem, implica no impacto e o envolvimento de todos. As instituies escolares trazem as histrias entre os sujeitos e os contextos aos quais fazem parte, visto que na relao de alteridade que educador-educando, interagindo no e com um contexto institucional definido no tempo e no espao, com sentido instituinte (construtivo) de humanidade, atravs de uma atitude transformadora e reflexiva (MAGALHES, 2004, p. 33-34). Constata-se, ento, que o dirio de classe da dcada de 1950, tinha a preocupao de mostrar quem era o pblico que a escola abrigava, uma vez que o objetivo central das polticas pblicas da poca era sanar com os altos ndices de reprovao e evaso escolar, mas para isso, se fazia necessrio conhecer os sujeitos pertencentes desse contexto para poder empregar metodologias eficientes. Tambm possibilitou conhecer alguns aspectos que permearam a escola dos Externato So Jos, na dcada de 1950, afim de contribuir para os estudos relacionados a histria das instituies escolares.
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A LNGUA E A CULTURA POMERANA NA ESCOLA GERMANO HBNER ATRAVS DO PROJETO POMERANDO

Danilo Kuhn da Silva1 Aluno Especial do PPGMP/UFPel danilokuhn@yahoo.com.br
Resumo Este artigo intenta descrever minha pesquisa sobre a lngua e a cultura pomerana atravs do Projeto Pomerando na escola Germano Hbner, em Santa Tereza, 3 Distrito de So Loureno do Sul/RS, a qual prope uma padronizao simplificada da escrita e realiza registro de vocabulrio e anlises gramaticais, haja vista que se trata de uma lngua grafa, em processo de esquecimento na comunidade. Palavras-chave: educao, cultura, pomeranos.
Introduo A origem desta pesquisa est em minha ascendncia: av materno de origem pomerana, av materna de origem alem. Aps o casamento, para nenhum dos dois dar o brao a torcer, para ver qual idioma prevaleceria entre o casal e os filhos que viriam, meus avs maternos decidiram ensinar a seus filhos somente a lngua portuguesa algo bastante comum na regio em se tratando de casais onde um de origem pomerana e outro de origem alem , o que colaborou para uma no transmisso de vrios valores identitrios pomeranos ou alemes a estes. Alm disto, minha me casou-se com meu pai, este de origem luso-brasileira, falante apenas do portugus e alheio cultura germnica. Isto implicou que a mim no me chegasse sequer um eco da cultura pomerana ou alem, que a mim no me fossem transmitidas memrias sociais que me situassem numa identidade cultural germnica. Em 2006, comecei a trabalhar na Escola Municipal de Ensino Fundamental Germano Hbner 3 Distrito de So Loureno do Sul, zona rural, regio sul do Rio Grande do Sul com aulas de Educao Artstica, onde pude rapidamente notar que grande parte dos alunos era de origem pomerana, e algumas professoras tambm. Devido minha ascendncia e ao interesse natural que se tem
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Licenciado em Msica (UFPel/2004), Mestre em Msica (UFPR/2010), e professor de Educao Artstica na Escola Municipal de Ensino Fundamental Germano Hbner (2007).
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pelas prprias origens culturais, rapidamente me empreendi a aprender algumas palavras em pomerano. Aos poucos, fui me deparando com dificuldades em aprender este idioma, e tomei conhecimento de que se tratava de uma lngua grafa, transmitida de gerao em gerao apenas oralmente. Em 2010, incentivado por alunos e professores, comecei a desenvolver naquela escola um trabalho voltado lngua pomerana, durante as aulas de Educao Artstica, com alunos de 6 a 9 ano do Ensino Fundamental. O Projeto Pomerando configura-se em um estudo de caso, delimitado comunidade escolar da Germano Hbner, e se atm a propor uma padronizao simplificada da escrita a lngua pomerana, no somente nesta localidade, apenas falada , a apresentar um pequeno vocabulrio, conjugaes verbais, algumas anlises e notas gramaticais, e agora tambm a coletar msicas, histrias e brincadeiras tradicionais pomeranas. Trata-se de um trabalho que lentamente comeou a tomar forma, primeiramente apenas com a participao dos alunos de 6 a 9 ano, que em sua maioria dominam o pomerano falado, e posteriormente com a colaborao da professora Olvia Tessmann e a ajuda das professoras Ilaine Michaelis, Nilda Christmann e Lia Nrnberg, que tambm so fluentes nesta lngua e se mostraram entusiastas desta causa, alm do envolvimento de funcionrios da escola e parentes e amigos dos alunos, que cada vez mais se envolvem e se sentem envolvidos pelo projeto. As pessoas desta comunidade se ressentem de valorizao, muitas vezes sentem-se vtima de preconceito por parte das pessoas na zona urbana, e mostramse receptivos s aes de resgate e de valorizao cultural. O fato de eu ser oriundo da zona urbana embora a origem rural e germnica dos avs maternos , mas interessado na cultura pomerana, configurou-se como uma boa credencial, bem como uma boa relao com pessoas imersas na comunidade pomerana atrelada escola Germano Hbner, as quais me abrem portas e me do respaldo. Os dois primeiros anos do projeto foram registrados em um livro, intitulado Projeto Pomerando: Lngua Pomerana na Escola Germano Hbner (SILVA, 2012). Esta primeira edio traz o comeo do trabalho, apresentando inicialmente uma padronizao da escrita voltada para a simplificao, procurando escrever foneticamente, isto , de acordo com os sons que se ouve, estabelecendo letras ou
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conjuntos de letras para cada som, numa tentativa de aproximar a escrita ao aluno fluente na lngua falada:
Quadro 1 - Padronizao simplificada da escrita (vogais e consoantes).
Fonte: SILVA, 2012, p. 17-19.
As definies de acentuao visam facilitar o processo de leitura, visto que as vogais so pronunciadas sempre de maneira aberta e o acento agudo necessrio somente para identificar a vogal tnica quando h mais de uma vogal na palavra, e o acento grave necessrio sempre que a vogal for fechada (sempre tnica). As consoantes de mesmo som em portugus, como o caso das inmeras formas de se escrever o som de s, foram eliminadas com a mesma
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inteno de simplificao, haja vista a j intrnseca dificuldade que h num aluno fluente em pomerano falado em tentar escrever o que nunca escreveu, mas sempre falou e ouviu. Assim, se o aluno fala ou ouve um determinado som, mais simples que haja apenas uma maneira de se escrever este som. Os encontros voclicos, consonantais e consonanto-voclicos intentam notar sons mais elaborados, alguns no existentes na grafia do portugus, talvez do alemo, mas optou-se por no aproximar-se da grafia alem para no impor uma dificuldade a mais neste processo de aprendizado. Em seguida, o livro traz um pequeno vocabulrio, construdo a partir da colaborao dos alunos, com reviso das professoras:
Quadro 2 - Vocabulrio (cores e frutas).
Fonte: SILVA, 2012, p. 30-31, p. 34.
Evidentemente, este compndio de palavras contido no livro apenas uma pequena parte do vocabulrio pomerano, o qual, com o passar das edies, ser ampliado e revisado. Inclusive, ventila-se a inteno de investigar, junto s geraes mais
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velhas, a existncia de palavras que as geraes de hoje pensem talvez no existir, mas, na verdade, apenas desconhecem. E por fim, o livro apresenta uma anlise das conjugaes verbais constatadas, onde se encontrou uma conjugao padro, alm de verbos irregulares, os quais so indicados e tambm analisados:
Quadro 3 - Modelo de conjugao verbal (verbos regulares).
Fonte: SILVA, 2012, p. 61.
No foi tarefa fcil desvendar uma conjugao padro para os verbos em pomerano. As prprias professoras colaboradoras tinham dificuldade em fazer o esforo mental de racionalizar aquilo que j estava arraigado a elas desde a infncia, a lngua falada, quanto mais os alunos, que pareciam mais confusos a cada tentativa. A partir das tentativas de elaborao de frases-exemplo em cada tempo verbal, foi-se descobrindo conjugaes possveis at o resultado obtido. Aps se identificar as conjugaes possveis, se comeou a encontrar verbos regulares, que se encaixavam na padronizao encontrada, e outros tantos com algumas variaes, irregulares. Dos vinte e nove verbos estudados, se categorizou treze verbos regulares e dezesseis irregulares. As variaes dos verbos irregulares foram apresentadas, a fim de se encontrar, mais a frente, algum padro nessas variaes. Alm disso, chegou-se a conjecturar algumas variaes de conjugaes como sendo vcios de linguagem, manias, jeitos de falar que s vezes acomodam a gramtica, ou por melhor sonoridade, ou por algum outro motivo. Mas isto, somente a sequencia do trabalho poder esclarecer ou se fazer compreender e categorizar.
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Fundamentao terica De acordo com pesquisas recentes, a origem dos pomeranos eslava, sendo eles considerados, mais especificamente, descendentes dos wende, povo pago que tinha como divindade principal o deus Triglav. O nome da regio da Pomernia advm do eslavo Po-Morje, que significa terra ao longo do mar. A cristianizao dos pomeranos foi realizada por Otto de Bamberg a partir do ano de 1124, e a sua germanizao se deu no ano de 1400, a partir da oficializao da lngua alem na regio. A Pomernia uma regio de amplas e frteis plancies na costa do mar Bltico, pertencente hoje uma parte Alemanha e outra Polnia, e que passou por constantes invases e disputas de territrio (WILLE, 2011; HAMMES, 2010; COSTA, 2007; SALAMONI, 1995). Hammes (2010, vol. 1, p. 178-186) destaca que, desde a Migrao dos Povos, cerca de 175 d.C., quando os wendes migraram para aquela regio, muitas invases e guerras se sucederam ali, castigando o povo pomerano. Por ser rica em alimentos, terras baixas e frteis, lagos e rios, a regio da Pomernia cedo despertou o interesse de povos vikings, noruegueses e dinamarqueses, que ameaavam pelo mar Bltico. Os poloneses, por sua vez, pelo sul, chegando a dominar por trs vezes parte do territrio pomerano. Entre os anos de 768 e 814, Carlos Magno, e entre 936 e 973, Otto, o Grande, tentaram sem xito anexar estas terras ao ento Sacro Imprio Romano-Germnico. Entre os sculos X e XI, Dinamarca e Polnia lutaram pelo domnio da Pomernia, arrasando parte daquelas terras, mas ambos no conseguiram o domnio da regio. Em 1630, a Sucia invadiu a Pomernia e a levou beira da runa. Entre 1655 e 1660, suecos e poloneses travaram disputa por este territrio, em solo pomerano. Em 1720, praticamente todo o territrio pomerano passou a pertencer a BrandemburgoPrssia. Entre 1756 e 1763 o rei da Prssia, Frederico, o Grande, enfrentou russos e suecos, vencendo-os e empenhando-se, aps esta conquista, para recolonizar e reconstruir a Pomernia, devolvendo-a certo progresso. Em 1806, Napoleo Bonaparte passou pela Pomernia em direo Rssia deixando um rastro de destruio. Por fim, o desfecho da II Guerra Mundial imps ao povo pomerano derradeira dispora, forado a migrar para a Alemanha Ocidental, Europa e para o resto do mundo, em razo da Conferncia de Potsdam, que permitia aos soviticos
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e aos poloneses expulsarem a populao civil de origem alem que habitava ao leste dos rios Oder e Neisse. Assim como os demais europeus emigrantes, os pomeranos comearam a emigrar em meados do sculo XIX (LANDO; BARROS, 1980, p. 9). O desequilbrio entre a demanda e a oferta de trabalho na Europa, agravado pelo aumento demogrfico, condicionou muitas pessoas busca de solues atravs da migrao, primeiramente em termos europeus, dentro ou fora de seu pas. Mas como estes pases no tinham capacidade de absorver o elemento flutuante e pendular, a soluo encontrada foi a emigrao para a Amrica, um continente espera de povoamento para desbravar a selva e as terras devolutas (FLORES, 1983, p. 86). Segundo Granzow, havia incentivo emigrao pomerana para o Brasil na prpria Pomernia, onde o general prussiano Johann Jakob Sturz teria afirmado: Mais do que qualquer outra terra oferece o Brasil uma riqueza de elementos, com os quais pode-se desenvolver uma existncia feliz para os imigrantes (GRANZOW apud SALAMONI, 1995, p. 19). Quanto a este processo, do ponto de vista brasileiro, segundo Podewils, o pas comeava a se desenvolver neste momento, porm a densidade demogrfica era baixa, fator que levou ao investimento nessa forma de imigrao (PODEWILS, 2011, p. 9). A regulamentao da Lei de Terras, lei n 601 de 18 de setembro de 1850, abriu espao para a colonizao das terras pblicas brasileiras (SEYFERTH apud BAHIA, 2011, p. 10). No Rio Grande do Sul, de acordo com Podewils (2011, p. 6), prevaleceu a colonizao oficial, organizada pelo governo e que instalou importantes ncleos coloniais baseados na pequena propriedade em distintas reas desocupadas do Estado, mas a colonizao de iniciativa privada, organizada por empresrios particulares, tambm buscava angariar trabalhadores rurais para fix-los terra com o propsito de formar colnias para produzir alimentos. A imigrao germnica no Rio Grande do Sul teve incio, segundo Willems (1980, p. 71), em 1824, por ocasio da Colnia So Leopoldo. Quanto regio sul do Rio Grande do Sul, em 1858 foi criada a colnia particular So Loureno (PODEWILS, 2011, p. 7), uma colnia agrcola instalada na Serra dos Tapes, em terras do municpio de Pelotas em rea que hoje se encontra
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no municpio de So Loureno do Sul, composta majoritariamente por imigrantes pomeranos (Ibid., p. 15). De acordo com Schrder, a maioria pomerana deveu-se sua capacidade agrcola: Aps a chegada de mais de 115 pessoas no ano de 1858, os anos posteriores trouxeram elementos mais apropriados: trabalhadores rurais da Pomernia (SCHRDER, 2003, p. 123). A lngua pomerana, hoje, grafa, sua escrita se perdeu no tempo, em meio a guerras e invases, muito embora haja, em outras comunidades no Brasil, trabalhos voltados para o desenvolvimento da escrita do pomerano, como o de Ismael Tressmann, do estado do Esprito Santo, que elaborou o Dicionrio enciclopdico pomerano-portugus (TRESSMANN, 2006). No entanto, haja vista algumas dificuldades de apreenso da escrita de Tressmann por parte dos alunos, pois h certa distncia entre o som falado e o escrito, julguei necessrio propor uma padronizao simplificada, visando uma mais rpida e fcil assimilao.
Exemplificando: enquanto na escrita de Tressmann preto em pomerano se escreve sward (Ibid., p. 471) e porco se escreve swijr (Ibid., p. 477), na minha proposta se escrevem schut (SILVA, 2012, p. 30) e schua (Ibid., p. 26) respectivamente, aproximando-se graficamente do som das palavras, tornando-se mais simples o aprendizado da escrita. Embora algumas pessoas considerem o pomerano apenas um dialeto, no presente trabalho o entendo como uma lngua, isto , um instrumento de comunicao, um sistema de signos vocais especficos aos membros de uma mesma comunidade (DUBOIS et al, 1988, p. 378). Este preconceito com a lngua pomerana j foi constatado no estado do Esprito Santo, por Joana Bahia:
Na escola, muitos professores, de origem pomerana e brasileira, consideram o pomerano apenas um dialeto que, por ser uma lngua grafa e sem gramtica normativa, no teria status oficial de lngua verdadeira. Alm disso, consideram o pomerano lngua de gente da roa, gente atrasada, enquanto a lngua portuguesa a lngua of icial do Pas e tambm a mais prxima da cultura e da civilizao (BAHIA, 2011, p. 106).
Sendo ensinado e aprendido na regio sul do Rio Grande do Sul somente de maneira oral, de gerao para gerao, o pomerano depende estritamente da memria de sua comunidade. Desta forma, a conservao da lngua pomerana atravs da padronizao simplificada da escrita, bem como registro de vocabulrio e
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anlise da estrutura gramatical, se mostram essenciais para a sobrevivncia cultural desta comunidade, para a salvaguarda da sua lngua, seu patrimnio imaterial:
A linguagem oral reveste-se de maior importncia ainda quando ela representa a nica forma de transmisso da cultura de determinados grupos humanos. por ela, valendo-se de seus vrios segmentos lngua falada, provrbios, cantos, lendas, histrias que o homem transmite, de gerao em gerao, toda a sabedoria popular acumulada no tempo (FROSI, 1998, p. 158).
Com estas medidas, intenta-se viabilizar as condies de produo e de reproduo da lngua pomerana, document-la para preservar a memria da comunidade, transmitir este conhecimento para fora da comunidade escolar, valorizar o bem imaterial perante a sociedade, e incentivar os prprios membros da comunidade a serem agentes de preservao de sua cultu ra: A reproduo e a continuidade dos bens culturais vivos dependem de seus produtores e detentores. Por isso, eles sempre devem ser participantes ativos do processo de identificao, reconhecimento e apoio (IPHAN/CNFCP apud VASSALLO, 2008, p. 9). Ao padronizar uma escrita simplificada, busca-se aproximar os alunos da escrita daquilo que trazem em sua oralidade, para bem de registrar a lngua, a cultura, e incentivar a produo textual em pomerano. A partir do trabalho de vocabulrio, sob a padronizao grfica, os alunos vo retendo subsdios para a escrita, acostumando-se com este processo. Nas futuras edies deste trabalho, pretende-se acrescentar, alm de novas palavras ao vocabulrio e novos verbos e suas conjugaes, a construo de frases, anlises gramaticais das mesmas, letras de msicas e histrias em pomerano coletadas junto comunidade, e tambm parte da produo textual dos prprios alunos no prximo perodo. Como se trata de um trabalho em construo, se revisar, a cada edio, o contedo do mesmo, indicando os motivos das alteraes. Certos da importncia cultural deste projeto para a comunidade pomerana da regio sul do Rio Grande do Sul, mais especificamente para a comunidade escolar da Escola Municipal de Ensino Fundamental Germano Hbner, Santa Tereza, 3 Distrito de So Loureno do Sul/RS, agradecemos mesma pela oportunidade de desenvolver este trabalho.
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Metodologia Nas minhas aulas de Educao Artstica nas turmas de 6 9 ano, instigo os alunos a me ensinarem palavras em pomerano, com prvia organizao so aulas temticas, de acordo com as turmas: com as turmas de 6 ano, trabalho vocabulrio simples, como por exemplo, frutas, ou cores, ou nmeros; com as turmas de 7 e 8 ano, trabalho vocabulrio mais amplo, como adjetivos, substantivos, pronomes; e com as turmas de 9 ano, trabalho conjugaes verbais. A partir disto, apresento a maneira de escrever a padronizao simplificada da escrita , os alunos a apreendem, e fazem trabalhos sugeridos, como confeco de cartazes, ou feitura de frases, ou jogos, por exemplo. Como tema de casa, peo para que os alunos de todas as turmas tragam msicas ou histrias em pomerano, transcritas por eles, de acordo com a padronizao proposta. A seguir, em aula procedemos em conjunto correo da escrita, quando necessria, e a classe copia do quadro o texto, em pomerano, seguido de sua traduo. Nas turmas de 9 ano, no entanto, o trabalho com as conjugaes verbais se d notadamente com a colaborao da professora Olvia Tessmann, pois os alunos no conseguem enxerg-las com clareza. H tambm a reviso das professoras colaboradoras, que em reunies discutem a correta pronncia de uma ou outra palavra, trocam ideias, sugerem atividades. Faz-se tambm visitaes a casas de alunos, quando estes no conseguem proceder com a coleta de dados pela pouca idade, onde seus pais ou parentes ou amigos, impossibilitados de ir escola por causa do trabalho na lavoura, cantam msicas ou contam histrias para serem por mim coletadas. Com tudo isto, intenta-se envolver a comunidade escolar no
desenvolvimento do projeto e consigo mesma, j que se trata do estudo da sua prpria cultura. O retorno de seus esforos na forma de livro estimula a comunidade a colaborar, e a reconhecer-se importante.
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Consideraes finais Este um projeto a longo prazo e em construo. Intenta-se prosseguir e incrementar o trabalho, a cada ano apresentando novas edies revisadas e ampliadas. O projeto se d durante algumas das minhas aulas de Educao Artstica, as quais dedico para trabalhar com os alunos no projeto, alm dos encontros peridicos com as professoras colaboradoras, visitas a casas de alunos, e temas de casa. importante lembrar que o pomerano na regio bastante varivel, notando-se diferenas pontuais no jeito de falar de um e outro aluno, dependendo da sua localidade e de sua famlia. Portanto, este projeto no tem a ambio de padronizar a lngua pomerana como um todo, e sim, auxiliar os alunos da comunidade escolar Germano Hbner a conservar e at mesmo vislumbrar sua cultura. Haja vista a importncia cultural intrnseca ao projeto, espera-se uma boa aceitao deste trabalho que de grande valia se mostra ante a comunidade pomerana da regio sul do Rio Grande do Sul, que a duras penas conserva sua cultura e sua lngua, sua memria, sua maneira de estar no mundo (CANDAU, 2012, p. 118). A memria um elemento essencial para a manuteno da identidade coletiva (BAYSDORF; RODRIGUES, 2007, p. 4) e depende da transmisso dos valores culturais para garantir sua identidade:
Sem essa mobilizao da memria que a transmisso, j no h nem socializao nem educao e, ao mesmo tempo, se admitirmos, como diz E. Leach, que a cultura uma tradio transmissvel de comportamentos aprendidos, toda identidade cultural se torna impossvel (Ibid., 2012, p. 105).
Assim, a cultura expressa representaes individuais e coletivas, vrios modos ler e elaborar a prpria identidade, atos de memria individual e coletiva cuja verificao mais facilmente perceptvel justamente no ato da transmisso (Ibid., p. 35). Neste contexto, o Projeto Pomerando se insere, buscando garantir que a transmisso de valores culturais, bastante atrelados oralidade da lngua, ganhe suporte atravs da padronizao simplificada da escrita. O modo como os pomeranos representam a sua cultura importante para
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a elaborao de uma identidade social e tnica (BAHIA, 2011, p. 31), assim como um estilo de vida prprio diante do mundo lhes atribui um sentido identitrio aos elementos de sua cultura (Ibid., p. 33), e valorizam o passado de modo que reabilitam a tradio e expressam uma identidade que d unidade (Ibid., p. 116). Finalmente, podemos considerar que comunidades so redes de pessoas cujo sentido de identidade ou ligao deriva de uma relao historicamente partilhada que est enraizada na prtica e transmisso (UNESCO, 2006, p. 9). Em relao transmisso cultural, importante salientar que a mesma mais que do que uma transmisso de tcnicas, ela envolve valores, construo de papis, envolve a manuteno da identidade tnica e social (WOORTMANN ;
WOORTMANN apud BAHIA, 2011, p. 137). Assim, o Projeto Pomerando enxergase, como um auxiliar comunidade pomerana atrelada escola Germano Hbner para que a mesma possa reconhecer-se.
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A LITERATURA COMO PRIVILEGIADA LEITORA DOS SIGNOS DA HISTRIA1

Francieli Daiane Borges Mestrado em Educao-FaE/UFPel francielidborges@gmail.com
Resumo O trabalho aqui apresentado procurar problematizar, de maneira terica e ainda inicial, a no literalidade do discurso e a condio alegrica da palavra com vistas s convergncias e divergncias entre a Histria e a Literatura. O entendimento da Literatura no s enquanto fenmeno esttico, mas tambm como manifestao cultural permeada pelo registro humano e a compreenso da prpria historicidade possibilita que esses dois campos supracitados possam dialogar enquanto reas de pesquisa. Palavras-chave: Histria, Literatura, Histria da Leitura.
Introduo A pretenso de refletir acerca dos aspectos em comum entre a Histria e a Literatura surgiu com o objetivo de fazer um estudo, na dissertao de Mestrado em andamento no PPGE/FaE/UFPel, sobre a representao de leitores na srie Um Castelo no Pampa, cujo primeiro livro intitulado Perversas Famlias, o segundo Pedra da Memria, e o terceiro Senhores do Sculo, tendo sido escritos no incio da dcada de 1990 pelo autor gacho Luiz Antonio de Assis Brasil. O conceito de representao, problematizado por Marcel Mauss e mile Durkheim comeou a ser utilizado pelos historiadores em meados do sculo XX. Embora esse conceito no seja posto s claras e s vezes possa parecer ambguo, ele permite a reflexo acerca dos sentidos conferidos humanidade ao se manifestar atravs do discurso, expondo as formas integradoras da sociedade e a forma como ela percebe a si e representou o mundo atravs dos anos. A pesquisadora Sandra Pesavento observa que a representao no uma cpia do real, sua imagem perfeita, espcie de reflexo, mas uma construo feita a partir dele. (PESAVENTO, 2005, p. 40). A corrente denominada Nova Histria Cultural contestou certas posturas historiogrficas presentes nessa ruptura dos paradigmas
1
As questes aqui problematizadas so parte da dissertao de Mestrado em andamento pelo PPGE/FaE, com bolsa de estudos CAPES Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior, sob a orientao da Prof Dr Eliane Peres.
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das ltimas dcadas do sculo XX (PESAVENTO, 2005, p. 9), e, dessa maneira, permitiu que a Histria da Educao se utilizasse dela para ampliar a viabilidade em pesquisas nas fontes que no fossem as tradicionais, tal como a Literatura.
1. Possibilidades de pesquisa entre a Histria e a Literatura Com as devidas ressalvas quanto sua especificidade, a Literatura pode ser pensada como fonte de estudo. Nesse sentido, se encaixam os livros de Luiz Antonio de Assis Brasil que problematizam o Rio Grande do Sul e o Brasil, relacionando nomes e acontecimentos reais com fictcios ambientados nos sculos XIX e XX. Sabe-se que a relao entre a fico e a narrativa de fatos histricos um terreno bastante arriscado, j que ambas as linguagens possuem caractersticas bem especficas, mas ao notar essa interessante conexo, fez-se observaes tericas referentes aos aspectos nos quais a Histria e a Literatura convergem e divergem, como no caso da seguinte passagem de Pedra da Memria, na qual personagens fictcios interagem com momentos histricos e objetos que de fato fazem parte da histria
Tia Beatriz fazia as palavras cruzadas na Revista do Globo, e eu lia um livro de contos, recolhido estante de meu quarto creio que a comeava meu desgraado gosto pela literatura. [...] Depois que os alemes perderam a guerra, ela no sai mais da biblioteca (BRASIL, 1994, p. 305).
Na sempre presente tentativa de compreender a si, captar e entender o passado, as pessoas se valem da palavra. A linguagem, ao passo que limita seus usurios quanto s regras preexistentes, tambm os permite flanar, propiciando a experincia atravs da releitura de fatos e a consequente interpretao de acordo com a viso do prprio tempo e espao. Aristteles, na conhecida Arte Potica, estabeleceu que [...] no diferem o historiador e o poeta por escreverem verso e prosa [...], diferem, sim, em que diz um as coisas que sucederam, e outro as que poderiam suceder. Fica, assim, a primeira circunscrita verdade e a segunda verossimilhana. O filsofo ainda completa que a poesia algo de mais filosfico e mais srio que a histria, pois refere aquela principalmente o universal e esta o particular (ARISTTELES, 2004, p. 43). Contudo, devido ao avano do racionalismo nos tempos modernos, tal compreenso teria tido uma inverso: a fico (a arte e a poesia) seria
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desqualificada como modo de conhecimento da realidade. Temos a volta do status de importncia da fico em forma de poesia mais tarde, no perodo que convencionou-se chamar de Romantismo. Na Antiguidade, mesmo com os limites aristotlicos entre um campo e outro, j era difcil separ-los. Um exemplo grandioso para essa afirmao o fato que maior parte da histria grega foi construda a partir das epopeias homricas 2, e muito da histria dos povos romanos por Virglio, em Eneida. Na Idade Mdia tambm h exemplos, caso de La chanson de Roland, pertencente literatura francesa daquele perodo, considerado texto literrio e documento histrico ao mesmo tempo. interessante ressaltar que nessa poca primava-se pelo fantstico e imaginoso quando dos relatos dos reis e seus feitos heroicos, afora a vida dos santos e seus milagres, dificultando encontrar o que havia de histrico nessas pginas. Os textos referentes conquista da Amrica tambm caminham nesse sentido e temos o famoso exemplo brasileiro de A Carta de Pero Vaz de Caminha que estudada como Histria e ao mesmo tempo como Literatura. Inmeros so os casos em que o registro da fico literria d voz s personagens colocando-as em cenrios e situaes que foram reais ou representados como se assim o fossem. Com o surgimento da Teoria Literria, constituda institucionalmente no sculo XX, h a busca por assegurar a singularidade esttica do literrio, em oposio s outras linguagens, tal como a Histria. No entanto, a separao desses campos ignorou muitas produes ficcionais e histricas desse perodo, o que gerou, mais tarde, inmeros questionamentos sobre essa conceituao, o papel do literato e do historiador, e o estatuto de ambas as reas. A partir dessas questes e pensando na subjetividade do relato do sujeito historiador observou-se a fragilidade do conceito de realidade histrica. Assim, passou-se a compreender que a Histria e a Literatura tm em comum a organizao subjetiva do real feita por cada sujeito, produzindo um sem fim de discursos. O historiador, ao elencar e organizar a narrativa dos fatos, tambm a cria. Jos Saramago afirma que
[...] parece legtimo dizer que a Histria se apresenta como parente prxima da fico, dado que, ao rarefazer o referencial, procede a omisses,
2
Faz-se mister ressaltar que a Literatura fonte para a Histria desde que submetida a determinadas regras dentro das questes formuladas.
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portanto a modificaes, estabelecendo assim com os acontecimentos relaes que so novas na medida em que incompletas se estabeleceram. interessante verificar que certas escolas histricas recentes sentiram como que uma espcie de inquietao sobre a legitimidade da Histria tal qual vinha sendo feita, introduzindo nela, como forma de esconjuro, se me permitida a palavra, no apenas alguns processos expressivos da fico, mas da prpria poesia. Lendo esses historiadores, temos a impresso de estar perante um romancista da Histria, no no incorreto sentido da Histria romanceada, mas como o resultado duma insatisfao to profunda que, para resolver-se, tivesse de abrir-se imaginao (SARAMAGO apud MENDONA, 2003, p. 5).
Faz parte do consenso de alguns que o historiador um contador de histrias e que a sensibilidade histrica se manifesta na capacidade de criar uma narrativa plausvel a partir de uma srie de fatos que em su a forma mais rstica carecem de sentido, dependendo da deciso do historiador em configur-los de acordo com determinadas estruturas de enredo. A maioria das sequncias histricas podem ser contadas de maneiras diferentes, fornecendo interpretaes diversas dos mesmos eventos e dotando-os de sentidos vrios. A compreenso da Histria como a narrativa de um acontecimento passado est ligado s representaes sociais que procuram dar algum significado ao lugar em que se vive. Histria e Literatura entrariam, dessa forma, como reas discursivas que tm como referncia o real independentemente de registr-lo tal e qual o contado, ou recri-lo, ou ainda invent-lo. A fico na Histria regulada por estratgias de argumentao, afora comparaes e cruzamentos. O historiador precisa submeter a sua verso testagem, atravs das fontes, com a finalidade de suscitar no leitor como teria sido o percurso de pesquisa. Roger Chartier, em sua obra intitulada Histria ou leitura do tempo, problematiza acerca de a Histria se assemelhar Literatura por tambm ser uma escritura desdobrada e mostrar as competncias do historiador, dono das fontes na tentativa de convencer o leitor (CHARTIER, 2009, p. 15). Ora, ou a Histria, como fico, com seu discurso narrativamente organizado atravs do ponto de vista do historiador tambm uma inveno; ou ento possvel chegar aos indcios do passado atravs da Literatura texto tido como criao de um escritor situado historicamente em um determinado tempo e espao do qual ele enuncia. Dito isso, surgem questes que podem ser difceis de delimitar: o que histrico e o que no ? Segundo a pesquisadora Sandra
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Para enfrentar esta aproximao entre estas formas de conhecimento ou discursos sobre o mundo, preciso assumir, em uma primeira instncia, posturas epistemolgicas que diluam fronteiras e que, em parte, relativizem a dualidade verdade/fico, ou a suposta oposio real/no-real, cincia ou arte. Nesta primeira abordagem reflexiva, o carter das duas formas de apreenso do mundo que se coloca em jogo, face a face, em relaes de aproximao e distanciamento. Assim, literatura e histria so narrativas que tem o real como referente, para confirma-lo ou neg-lo, construindo sobre ele toda uma outra verso, ou ainda para ultrapass-lo (PESAVENTO, 2006, p. 3).
Antnio R. Esteves, em O romance histrico brasileiro contemporneo (1975 2000), problematiza que as complexas relaes entre Histria e Literatura esto, ainda, presentes na discusso em que a verdade pode tambm ser dita por mentiras ou seja, a fico. Os romances, ao mentirem, expressam uma curiosa verdade que s poder aparecer assim velada, dissimulada, encoberta, disfarada (ESTEVES, 2010, p. 20). A Literatura, portanto, trabalha no reino da ambiguidade. Ambas as formas narrativas, histricas ou literrias, se configuram em um tempo, ora que realmente passou, ora que ocupa o lugar do passado com uma temporalidade que no exatamente definida. A Literatura trabalha com o tempo presente com a finalidade de, entre outras coisas, explicar-se atravs da criao do passado e do futuro. Dito isso, para a Literatura, o momento em que o texto feito facilita a compreenso da obra. Contudo, no h dvidas sobre a verdade histrica ser uma e a verdade literria ser outra. Para a fico, necessariamente relacionada ao imaginrio, as concepes de verdadeiro ou falso so muito amplas. Para esta, o que h a construo social da realidade, obras que visam representar o real a partir de uma gama de significados compartilhados. Nesse aspecto, a Histria e a Literatura seriam discursos que comportam o imaginrio. O historiador utiliza estratgias narrativas (restritas escolha e rejeio de materiais, o desvendamento do implcito, a escolha da teoria que poder fazer com que a narrativa se incline mais economia, ou poltica etc.), mas essencial que o assunto verse sobre o que tenha acontecido. A Literatura, por sua vez, tambm se utiliza de uma narrativa aproximativa com a realidade, com a diferena que no precisa de comprovaes, embora precise ter coerncia de sentido. Com essas questes, verifica-se que os
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exageros literrios autorizam que aparea uma outra verdade, talvez mais inquietante. Uma das grandes contribuies da Literatura evidenciar as questes humanas relacionadas aos sentimentos e s emoes, permitindo a identificao com o leitor. Os textos ficcionais so geralmente prazerosos no por serem rasos quanto complexidade por se relacionarem com os leitores. Essa relao, por sua vez, permite que os textos possam ser discutidos por um outro vis. importante, contudo, relativizar o esttico, j que obras consagradas pelo cnone podem ser smbolos de um perodo, mas a leitura em voga na poca ser vulgar, denunciando tambm os gostos daqueles leitores. Dessa maneira, as observaes que podem ser suscitadas atravs de boas obras literrias no ficariam estancadas poca em que foram produzidas, trazendo significados vrios ao leitor de diversos perodos histricos.
Consideraes finais Um texto adquire mltiplos significados, como se sabe, independente da inteno de quem o escreve seja um historiador ou um literato. Para o leitor, o texto poder apontar para alm do que est escrito, seja atravs da linguagem alegrica da Literatura ou da interpretao do passado - quem o l poder ter reinterpretaes, inclusive intertextuais3. Tendo em mente o terreno da prosa, o leitor de romances, contos ou novelas l de forma mais ou menos consciente, ou seja, orienta seu horizonte de expectativas pela no-verdade. H o caso dos romances histricos, nos quais o autor procurar, atravs de estratgias de convencimento, fazer com que a narrativa possua uma temporalidade transcorrida - geralmente circunscrita a um espao geogrfico bem delimitado - fazendo uma profcua relao com um possvel saber histrico previamente adquirido. J no texto histrico os elementos narrativos conduzem o leitor a uma realidade extratextual, diretamente ligada imaginao. Cabe ao historiador, com o compromisso de trazer as verses
3
A noo de intertextualidade surge do fato de os textos nascerem uns dos outros e influenciaremse mutuamente. No h, contudo, reproduo pura e simples e nem adoo plena. A retomada de um texto existente pode ser aleatria ou consentida, vaga lembrana, homenagem explcita ou ainda submisso a um modelo, subverso do cnone ou inspirao voluntria. (SAMOYALT, 2008, p. 10)
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autorizadas do passado, valer-se de recursos de linguagem - tal como a retrica, e de evidncias para convencer o leitor. Pode-se concluir, dessa forma, que a Literatura no poder ser fonte para uma Histria tradicional, compreendida tambm como uma listagem de nomes e datas, mas poder ser til, por exemplo, se o objetivo for a compreenso de valores de uma poca, assim como as razes, as angstias, os sonhos e os desejos, e, ainda, na verificao de como os seres humanos procuravam representar aos outros e a si em diversas pocas quer tenha a obra uma observao mais direta, de cunho realista, ou uma criao inusitada, tantas vezes voltada ao onrico.
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A MATERIALIDADE E OS PROTOCOLOS DE LEITURA: PRIMEIROS OLHARES SOBRE O JORNAL FAZENDO HISTRIA

Patricia Machado Vieira Programa de Ps-Graduao em Educao/UFRGS pativieira.ajs@gmail.com
Resumo O presente artigo tem por objetivo lanar uma mirada sobre o conjunto de quinze edies do impresso estudantil Fazendo Histria. Atravs de uma anlise documental, d especial ateno a materialidade na qual os textos so dados a ler e aos protocolos de leitura propostos pelo jornalzinho. Considerando estes aspectos, podemos observar que a materialidade apresenta uma permanncia durante o perodo de edio do impresso, tanto no tamanho, na forma de apresentao, na organizao. Podendo inferir, que tal forma, fizesse parte de um gnero discursivo deste perodo entre os anos 80 e 90 do sculo XX. Palavras-chave: Impresso Estudantil, Histria Cultural, Praticas de Leitura e Escrita.
Apresentao A Histria da Educao, principalmente a vertente de pesquisadores alicerados nos pressupostos tericos da Histria Cultural vem utilizando diversificados artefatos culturais da escola em suas pesquisas sobre a cultura e o cotidiano escolar. O objetivo dessas pesquisas , em geral, reconstruir prticas, compreender pensamentos pedaggicos e os processos ensino aprendizagem desenvolvidos em determinado tempo-espao. Para tanto, variados artefatos que circulavam na escola e em seu entorno tem servido como documentos histricos, alguns exemplos so: cadernos (MIGNOT, 2008); revistas para professores (CATANI e BASTOS, 1997); revistas de grmios estudantis (FRAGA, 2012); manuais para formao de professoras (MONTEIRO, 2012); etc. Essa multiplicidade vem possibilitando uma reconstruo do cotidiano escolar em realidades especficas, apresentando caractersticas mais determinadas, por aguarem o olhar sobre uma abrangncia menor e com objetivos menos ambiciosos e mais reais no que diz respeito a uma busca de supostas verdades histricas absolutas. Neste universo de possibilidades e objetos de pesquisa, interessa destacar aqui aqueles ligados as prticas de leitura e escrita de jovens estudantes, mais especificamente jornais estudantis. No entanto, ao falar desses peridicos
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produzidos por jovens alunos, precisamos estabelecer um contexto mais amplo ligado a Imprensa Estudantil, considerando a relevncia de tal campo, pois segundo Bastos (2013, p. 9)
Os impressos de alunos, em diferentes nveis de ensino, so documentos importantes para analisar a cultura escolar e suas prticas. Na historiografia da histria da Educao no Brasil encontram-se vrios estudos com impressos escolares ou impressos estudantis, mas so poucas as pesquisas que privilegiam aqueles produzidos por alunos, de diferentes nveis de ensino - ensino primrio, ensino mdio e ensino superior - que decorre da sua pouca conservao, pois muitos deles foram manuscritos.
Nesse sentido, destaca-se a relevncia do presente estudo por privilegiar os impressos produzidos por jovens estudantes. O corpus composto pelo conjunto de quinze edies de um jornal produzido por e para estudantes secundaristas de todo o pas, a ser apresentados nas prximas sees. A anlise da materialidade do jornal Fazendo Histria, especialmente dos protocolos de leitura proposto, intencionalmente ou no, o objetivo central deste ensaio. Levando em considerao que, um texto no pode existir fora de um suporte que lhe confira materialidade (CHARTIER, 1992), considero de fundamental importncia para uma compreenso coerente de um impresso, dedicar-se atentamente a olhar para essa materialidade. Fazendo Histria: das prticas de escrita s prticas de leitura No mbito deste estudo, interessa especialmente um conjunto de quinze edies de um jornal estudantil produzido entre os anos de 1988 e 1991. Este impresso intitula-se Fazendo Histria, e trs em seu subttulo de todas as edies A informao a servio dos estudantes. Tal impresso intentava ser de circulao nacional, pois era produzido pela Secretaria Nacional da Pastoral da Juventude Estudantil 1 , e divulgava ideais, noticiais e informaes para todos os grupos estudantis que se identificavam com esta organizao juvenil.
A Pastoral da Juventude Estudantil uma organizao da Igreja Catlica do Brasil, criada em 1982 sob o ttulo de Pastoral Secundarista, com o objetivo de atender os jovens no meio especfico onde se encontram, a escola. Dentre suas opes metodolgicas esto o trabalho com grupos, a formao continuada dos jovens e um grande investimento de ao transformadora sobre a realidade (PJE, 2005).
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Alguns indcios dessa circulao podem ser constatados pelas cartas e contribuies enviadas por jovens leitores, que se identificam como oriundos de diferentes regies do pas. Alm disso, em algumas edies encontramos calendrios e notcias especficos de cada regio do Brasil, no impresso identificados como Blocos Regionais. Considero relevante apresentar a seguir uma tabela com as informaes das edies analisadas nesse estudo. Como citado anteriormente so quinze edies, um conjunto completo dos nmeros que foram impressos e circularam. O lanamento do primeiro nmero data do bimestre maro e abril de 1988, e o ltimo exemplar do conjunto, de agosto e setembro de 1991.
Tabela 1 - Dados de edio, data de publicao e nmero de pginas.
Jornal Fazendo Histria: A informao a servio dos estudantes N da edio 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15

Fonte: Arquivo pessoal de pesquisa.
Data de publicao mar./abr.,1988 maio/jun.,1988 set./out.,1988 jan./fev.,1989 maio/jun.,1989 jul./ago.,1989 set./out.,1989 nov./dez.,1989 jan./fev.,1990 mar./abr.,1990 jul./ago.,1990 nov.,1990 mar./abr.,1991 1991 ago./set.,1991
N de pginas 20 24 20 12 12 9 21 17 9 15 13 12 16 15 12
A partir do conjunto apresentado, passo a uma sinttica anlise das materialidades e alguns protocolos de leitura presentes nas pginas do Fazendo Histria.
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As materialidades do impresso Deparar-se com um material impresso que intentamos estudar como chegar a uma casa que no conhecemos, so cores, texturas e cheiros que nos surpreendem. como adentrar num espao que no nosso, no qual no vivemos, mas do qual desejamos nos apropriar, conhecer, compreender os processos que o tornaram de tal forma e no de outra. Se, de fato, como diz Roger Chartier as formas que permitem sua leitura, sua audio ou sua viso participam da construo de seus significados (2002, p. 62), as materialidades do texto, nesse caso, impresso necessitam ser analisados em qualquer estudo que objetive a compreenso das apropriaes, da circulao e dos sentidos atribudos aos textos.
Figura 1 - Capa da edio n. 1. Fonte: Arquivo pessoal de pesquisa.
Passo a descrio da materialidade desse terreno novo com o qual me deparei ao encontrar o conjunto de jornais Fazendo Histria. So quinze nmeros, que estavam guardados em uma caixa intitulada PJE Boletins, todos fora de ordem, misturados com alguns outros peridicos de mesmas caractersticas. De certas edies encontrei apenas um exemplar, de outras, at quatro. E, apesar do aparente descaso com que estavam ali guardados, seu estado de conservao
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muito bom. Todos apresentam a mesma configurao de capa, com folha mais endurecida, os detalhes em vermelho que se repetem, formando espaos a serem preenchidos a cada nova edio (Figura 1). O centro das capas apresenta, alm do ttulo alguma imagem que denote relao com a temtica da edio, ou do texto central que esta traz. Na coluna formada a esquerda, esto as informaes de data e edio. E no topo o ttulo em letras grandes, com um subttulo em uma linha logo abaixo.
Figura 2 - Pginas 8 e 9 da edio de n. 4. Fonte: Arquivo pessoal de pesquisa.
A parte interna do impresso composta por folhas comuns, dobradas ao meio, em mdia duas a quatro, grampeadas no centro. A impresso feita exclusivamente em preto, em frente e verso das folhas. Algumas edies aproveitam inclusive a parte interna da contracapa para impresso da ltima pgina. As folhas so todas brancas, inclusive as capas, algumas apresentam marcas amareladas, resultados do tempo e d m conservao. Fica evidente na anlise do conjunto das materialidades desse impresso, uma permanncia da forma e alguns indcios de uma produo a baixo custo, possibilitando assim maior acesso a diversificados sujeitos e grupos. Importa destacar, como escreve Chartier (1998, p. 69-70), que a distino entre a obra e o
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conjunto das materialidades, das formas por meio das quais ela pode ser vista ou ouvida, designa ela prpria o lugar de uma questo ao mesmo tempo jurdica e esttica que preciso aprofundar. Sendo assim, so complementares os olhares sobre a materialidade, os protocolos, a produo, a circulao e as prticas de leitura e escritas imbricadas. As materialidades, neste caso, apontam para uma produo de baixo custo e um impresso de fcil circulao a manuseio. Olhando, tambm, para alguns aspectos dos protocolos de leitura, que apresentam-se como uma tentativa do autor e do editor de balizar a multiplicidade de leituras possveis, para uma leitura que considera ideal do texto (CHARTIER, 2001); podemos compreender alguns aspectos da intencionalidade daqueles que produziram esse impresso.
Os protocolos de leitura Ao pensarmos as prticas de leitura daqueles que se apropriaram dos impressos estudantis, ou de quaisquer outros impressos significativo levar em considerao que
Toda histria da leitura supe, em seu princpio, esta liberdade do leitor que desloca e subverte aquilo que o livro lhe pretende impor. Mas esta liberdade leitora no jamais absoluta. Ela cercada por limitaes derivadas das capacidades, convenes e hbitos que caracterizam, em suas diferenas, as prticas de leitura. Os gestos mudam segundo os tempos e lugares, os objetos lidos e as razes de ler (CHARTIER, 1998, p. 77).
Utilizando-me do alerta que Roger Chartier faz, procuro olhar, a partir dos protocolos de leitura impressos no suporte do Fazendo Histria, algumas tentativas que limitam ou intentam ratificar o sentido dos textos. Poderamos tambm pensar nessas mudanas de gestos de leitura, de acordo com as razes de ler este impresso, formativas, informativas, de militncia no movimento estudantil e em alguns casos at de contestao. Apresentarei trs categorias, por assim dizer, de protocolos presentes no conjunto de impressos analisados. O primeiro diz respeito s imagens, abundantes na ilustrao dos diversos gneros textuais, em alguns casos diretamente relacionados ao texto, em outros com uma funo quase que decorativa, ou de
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preenchimento do espao da pgina.
Figura 3 - Imagem da pgina 2 da edio n. 1. Fonte: Arquivo pessoal de pesquisa.
Algumas imagens so ilustrativas daquilo que o texto deseja transmitir ao leitor. Como na Figura 3, que aparece logo ao final de seo de apresentao do peridico, em sua edio de nmero um. O texto intitulado Al, traz um convite ao leitor, apresentando o novo impresso como um objeto de divulgao e comunicao com todos os jovens estudantes interessados em uma mudana social. um texto que busca motivar o leitor, j trazendo algumas informaes e anncios de como ser o jornal. A figura apresentada ento, vem a ratificar esse sentido de novidade, e no qualquer novidade, mas uma novidade positiva, um impresso que para alm de suas pginas deseja ser ao concreta. A segunda categoria que identifiquei como recorrente no Fazendo Histria a da imagem utilizada como explicativa ou comentrio do texto. Em sua maioria, aparecem no meio de textos mais densos, e/ou tericos, mesclando imagens e escritas manuscritas, num formado de charge ou quadrinhos. Sugere uma tentativa de tornar o texto mais acessvel, por meio de ilustraes que ajudem o leitor a compreender textos considerados, por parte de quem escreve ou produz o impresso, de difcil interpretao.
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Figura 4 - Pginas 12 e 13 da edio n. 3. Fonte: Arquivo pessoal de pesquisa.
No exemplo dessa segunda categoria (figura 4), apresento um texto da edio de nmero trs, que aborda a atuao da UBES (Unio Brasileira de Estudantes Secundaristas) em um momento de perseguies polticas. As imagens inseridas no meio do texto, criando blocos de textos, exemplificam o que significaria o porqu a atuao da UBES estava sendo considerada ilegal. Assim, [...] a forma do objeto escrito dirige sempre o sentido que os leitores podem dar quilo que lem (CHARTIER, 1998, p. 128). A ilegalidade, que no texto um conceito cifrado, torna-se um exemplo de ao por meio da utilizao de charges. E, por meio da utilizao desse recurso, tambm pode-se perceber uma tentativa de atribuio de significado ao texto, de forma que os leitores concordem com aquilo que o texto diz. Portanto, esses protocolos de leitura podem ser utilizados, quando intencionalmente, para diferentes funes. Ratificar a nfase e as informaes do textos, simplificar na viso daqueles que escrevem o texto, garantir a atribuio de um sentido coerente com aquilo que o autor do texto quis expressar. A terceira categoria que elenquei, diferencia-se um pouco das demais, por no se utilizar de imagens e sim da estrutura textual. No entanto, converge em sua intencionalidade, dar nfase a determinadas informaes e torn-las acessveis a um pblico que no necessariamente seja detentor de conhecimentos prvios a respeito dos assuntos apresentados.
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Figura 5 - Pgina 7 da edio n. 12. Fonte: Arquivo pessoal de pesquisa.
Apresento um exemplo dessa terceira categoria que diz respeito a implementao do Estatuto da Criana e do Adolescente. A figura 5 mostra o inicio do texto presente nas pginas sete a dez da edio de nmero doze. Ele anuncia o lanamento dessa nova legislao especfica para a populao entre zero e dezoito anos. Tratando-se de um assunto novo, tanto para escritores, quanto para leitores, h uma tentativa de familiarizar-se com a temtica, por meio de uma estrutura textual de perguntas e respostas. Para sintetizar todo o apresentado at aqui, utilizo-me de uma citao de Roger Chartier (2001), que pontua as questes vinculadas aos diversos usos e formas dos protocolos de leitura no texto.
Com efeito, todo autor, todo escrito impe uma ordem, uma postura, uma atitude de leitura. Que seja explicitamente afirmada pelo escritor ou produzida mecanicamente pela maquinaria do texto, inscrita na letra da obra como tambm nos dispositivos de sua impresso, o protocolo de leitura define quais devem ser a interpretao correta e o uso adequado do texto, ao mesmo tempo em que esboa seu leitor ideal (CHARTIER, 2001, p. 20).
Para continuar olhando... Nas tantas pginas deste e de outros impressos, muitas so as possibilidades de interpretao, apropriao e atribuio de significados. O que no podemos perder de vista o fato de que a obra no jamais a mesma q uando
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inscrita em formas distintas, ela carregam a cada vez, um outro significado (CHARTIER, 1998, p. 71). Sendo assim, reafirmo a relevncia das anlises relacionadas com as materialidades dos impressos a que dedicamo-nos a estudar. As leituras realizadas pelos sujeitos que tomaram contato com o impresso estudantil Fazendo Histria, foram nicas e marcadas por questes prprias ligadas ao tempo-espao de apropriao. Assim como cada nova leitura feita desse material ser nica, no entanto so comuns as caractersticas e intencionalidades propostas nos protocolos de leitura, daqueles que escreveram e compuseram as cada pgina da maneira como as vemos.
A grande questo, quando nos interessamos pela histria da produo de significados, compreender como as limitaes so sempre transgredidas pela inveno ou, pelo contrrio, como as liberdades da interpretao so sempre limitadas (CHARTIER, 1998, p. 19).
Aqueles responsveis pela produo do impresso, so tambm formados por suas leituras prvias. O exerccio de escrever fruto do exerccio de ler e buscar novas temticas, novos textos para partilhar com seus leitores. Porm nem as leituras realizadas, nem as escritas empreendidas esto livres da influncia exercida pela materialidade que serve de veculo aos textos. As leituras tornam-se nicas pelos tempos em que so empreendidas, pelos protocolos aos quais esto sbmetidas, mas, sobretudo pelas experincias que o leitor traz consigo e as relaes que estabelece. Seja pelo formato, pelas imagens, pelos textos, a leituras no comeam em si mesmas, elas continuam, somam, constroem a cada frase o leitor.
Referncias BASTOS, Maria Helena Cmara. Apresentao. In: Revista Histria da Educao, v. 17, n. 40, maio/ago. 2013, p. 7 10. CATANI, Denice; BASTOS, Maria Helena. Apresentao. In: CATANI, Denice; BASTOS, Maria Helena (orgs.). Educao em Revista: A Imprensa Peridica e a Histria da Educao. So Paulo: Escrituras, 1997, p. 5 -10. CHARTIER, Roger. A aventura do livro: do leitor ao navegador. So Paulo: Editora da UNESP, 1998. _____. Os desafios da escrita. So Paulo: Editora da UNESP, 2002. _____. Prefcio. In: CHARTIER, Roger (org.). Prticas de Leitura. So Paulo: Liberdade, 2001, p. 19 22.
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_____. Textos, impresso, leituras. In: HUNT, Lynn. A nova histria cultural. So Paulo: Martins Fontes, 1992, p. 211 237. FRAGA, Andrea Silva. Imprensa estudantil e prticas de leitura: a Revista O Estudo (Porto Alegre/RS, 1922 a 1931). 2012. 173 p. Dissertao (Mestrado). Universidade Federal do Rio Grande do Sul/UFRGS, Porto Alegre. MIGNOT, Ana Christina Venncio (org.). Cadernos vista: escola, memria e cultura escrita. Rio de Janeiro: EdUERJ, 2008. MONTEIRO, Carolina. A escrita na escola primria: repercusses da obra de Orminda Marques nas dcadas de 30 a 60 do sculo XX. 2012. 118 p. Dissertao (Mestrado). Universidade Federal do Rio Grande do Sul/UFRGS, Porto Alegre. PJE. Nossa Vida, Nossos Sonhos: Marco Referencial da Pastoral da Juventude Estudantil. 2005.
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A NACIONALIZAO DO ENSINO E AS CAMPANHAS DE ALFABETIZAO NAS PGINAS DO CORREIO DE SO LEOPOLDO (1937-1951)

Ariane dos Reis Duarte Programa de Ps Graduao em Educao Universidade do Vale do Rio dos Sinos ariane.reisd@gmail.com
Resumo Tendo como fonte o peridico Correio de So Leopoldo, este estudo busca saber como os temas nacionalizao do ensino e campanhas de alfabetizao so abordados no respectivo impresso no perodo de 1936 a 1951. Tal recorte temporal se justifica pela disponibilidade das edies do jornal. Quanto aos procedimentos metodolgicos, cada matria encontrada foi fotografada e os detalhes devidamente anotados para consultas posteriores. Produes de autores que utilizam o jornal como fonte histrica tambm foram fundamentais, auxiliando nas ponderaes sobre o processo de investigao. O estudo apresenta algumas reflexes sobre fazer pesquisa tendo o jornal como fonte. Quanto ao tema em especfico, pode-se verificar que o peridico pesquisado traz em seu contedo diversas publicaes em torno do tema educao com nfase nos temas nacionalizao do ensino e campanhas de alfabetizao. Constatou-se tambm que as tendncias polticas do jornal apareciam diretamente no contedo destas publicaes.
Introduo Em recente pesquisa para concluso1 do curso de histria trabalhei com o peridico Correio de So Leopoldo, jornal que circulou no referido municpio entre as dcadas de 1930 e 1950. A inteno deste estudo foi pesquisar aspectos relativos educao no municpio no perodo acima citado. As palavras-chave que guiaram este processo investigativo foram: educao, escolas, alunos, professores, alfabetizao, magistrio e ensino. Para isso foram analisadas 765 edies, de onde foram extradas 600 notcias sobre o tema. O estudo aqui proposto trata-se de um recorte dessa investigao e tem por objetivo analisar o contedo de dois temas recorrentes nas pginas deste jornal: a nacionalizao do ensino na chamada Era Vargas, especificamente durante o Estado Novo, e tambm as Campanhas de Alfabetizao, iniciadas no governo de Eurico Gaspar Dutra. A escolha se d pelo fato de que estes dois assuntos
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Trata-se do trabalho Educao e assuntos correlatos no Correio de So Leopoldo (1936-1951), orientado pela Prof Dra. Beatriz Daudt Fischer.
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ganharam grande espao no referido peridico e tambm pela relevncia destes temas na histria da educao brasileira.
Questes terico-metodolgicas Esta pesquisa recorre aos aportes conceituais da chamada Histria Cultural, rea da historiografia que ganha evidncia nas ltimas dcadas do sculo XX. Com o desenvolvimento de cincias como a Sociologia e a Antropologia, a Histria expande fronteiras, abordando temas at ento no necessariamente abordados em seus estudos e pesquisas. Pode-se dizer que esta renovao no campo historiogrfico se d com a criao da revista Annales, em especial com Lucien Febvre e March Bloch. Como afirma Peter Burke:
A necessidade de uma histria mais abrangente e totalizante nascia do fato de que o homem se sentia como um ser cuja complexidade em sua maneira de sentir, pensar e agir, no podia reduzir-se a um plido reflexo de jogos de poder, ou de maneiras de sentir, pensar e agir dos poderosos do momento (1997, p. 7).
Posteriormente, o pice dessa renovao dos estudos historiogrficos proporcionada pelos Annales ocorre com a chamada Nova Histria, que a partir da dcada de 1970 passa a liderar as pesquisas no mundo acadmico (BURKE, 2005). Ainda segundo este autor, a histria cultural pode ser vista como uma reao s tentativas anteriores de estudar o passado que deixavam de fora algo ao mesmo tempo difcil e importante de se compreender (2005, p. 8). Adiante, consideraes sobre a pesquisa histrica com peridicos impressos. O uso de jornais como fonte em pesquisas histricas nem sempre foi bem visto. Porm, com o passar do tempo, esta postura vem mudando, e, conforme Capelato (1988) o peridico, antes considerado fonte suspeita e de pouca importncia, j reconhecido como material de pesquisa valioso para o estudo de uma poca. (p. 13). Apesar disto, o pesquisador deve estar ciente de que est lidando com representaes de uma determinada poca, pois estas publicaes so os meios pelos quais a sociedade produz e veicula suas reflexes sobre o momento vivenciado. Conforme Silva (2010), o jornal no um receptculo de verdades. importante encar-lo com suas parcialidades, a comear pela observao do grupo
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que o edita, das sociabilidades que este grupo exercita nas diferentes conjunturas polticas, das intenes explcitas ou sutis em exaltar ou execrar atores polticos (p. 5). A partir destas consideraes, aprende-se que a leitura destes documentos deve ser minuciosa, criteriosa e intensiva, conforme Elmir (1995). Alm disso, necessrio estar atento, pois nem sempre o texto est legvel, o que dificulta o entendimento do contedo. Tambm, por vezes, o papel no est em boas condies, o que dificulta o seu manuseio. Neste sentido, o material requer cautela no seu uso. Sobre estes pequenos cuidados que o pesquisador deve ter para com o documento, o historiador Carlos Bacellar diz:
[...] os documentos devem ser tratados com extremo cuidado. O manuseio por si s j um motivo de preocupao, pois o suor das mos pode afetar o papel. Alm disso, o virar das pginas de modo brusco ou descuidado pode rasgar a folha ou romper as encadernaes (2005, p. 57).
Sobre o processo investigativo, edies disponveis do referido jornal folheadas e delas foram extradas todas as notcias e publicaes que interessavam para a realizao deste estudo. A coleta dos dados se deu atravs de fotografia, pois qualquer outro meio (fotocpia, digitalizao) poderia prejudicar a conservao dos jornais. A cada dado coletado, as informaes (ttulo, data e pgina) foram registradas em um caderno para consultas posteriores.
O jornal Correio de So Leopoldo O Correio de So Leopoldo foi um dos peridicos que por mais tempo circulou em So Leopoldo. Publicado semanalmente, as edies saiam aos sbados e possuam apenas quatro folhas. Entre os diretores e gerentes da folha est Remy Fonseca, que segundo Gertz (2011, p. 98), filho do coronel Theodomiro Porto da Fonseca, personalidade de destaque na comunidade, fato do qual se falar mais adiante neste trabalho. Remy permaneceu durante muitos anos na direo do jornal, mesmo quando ocupava destacado cargo no Ministrio da Fazenda, segundo nota publicada na capa da edio de 13 de janeiro de 1951. A cidade desenvolvia-se e o peridico publicava notcias relacionadas a
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So Leopoldo e seus distritos. Divulgava acontecimentos, eventos e outras notcias diversas. Publicava todos os editais oficiais da prefeitura, que por muitas vezes, ocupavam quase uma pgina inteira. Segundo o que conta o ex-prefeito Carlos de Souza Morais2 (GUSMO3, 1984, p. 83), o local de impresso do jornal era muito precrio e quase no havia funcionrios. Ainda segundo ele, o jornal se manteve devido s publicaes oficiais da prefeitura, pois, apesar de haver uma quantia considervel de assinantes, no era o suficiente para manter o jornal em circulao. No decorrer da pesquisa, foi tornando-se ntido que o Correio de So Leopoldo tinha fortes ligaes polticas, intitulando-se porta voz do pujante P.R.L. (4-12-1936, p. 01). Em artigo assinado por C.B. e intitulado O que o Partido Republicano Liberal, a ideologia deste exaltada. Abaixo, um pequeno excerto do texto:
Apoiar o programa do P.R.L. amparar desdobrado uma organizao produtiva, lanando no esprito dos homens os ensinamentos do bem da Ptria, expurgando e abetumando os elementos nocivos que insinuam se menos pela aparente defesa da coletividade do que para explorar a opinio pblica, locupletando-se escandalosamente (11-12-1936, p. 1).
O exemplo citada acima apenas um entre tantos que poderiam ser citados. O carter poltico do jornal evidente em todas as suas edies. A folha apoiava Theodomiro Porto da Fonseca, prefeito de So Leopoldo por mais de quinze anos e getulista declarado, portanto o jornal apoiava e exaltava tambm a figura de Getlio Vargas. Souza Morais (GUSMO, 1984, p. 91) afirma que o Cel. Theodomiro sempre fora adepto ao governo de Vargas, [...] era getulista. Sempre foi getulista. [...] o coronel no atacava Getlio. Pelo contrrio, o governo de Getlio era defendido. (p. 91). Nesta perspectiva, durante a campanha eleitoral de 1945, o Correio de So Leopoldo promove a candidatura de Gaspar Dutra, candidato apoiado por Theodomiro Porto da Fonseca e tambm por Vargas, conforme ser visto adiante. Durante a campanha eleitoral o jornal divulgava artigos, notcias e matrias sobre O grande candidato (27-10-1945, p. 01).
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Carlos de Souza Moraes foi prefeito de So Leopoldo entre os anos de 1944-1945 e 1946-1947. Tambm foi diretor do jornal. 3 Entrevista do ex-prefeito de So Leopoldo para o trabalho de concluso de curso Os jornais de So Leopoldo de Alexandre Eggler Gusmo Curso de Comunicao Social, UNISINOS, 1984.
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Importante registrar que o Correio de So Leopoldo deixou de ser publicado no ano de 1951. Segundo Gusmo (1984), uma das principais causas do seu fechamento foi a criao de um dirio oficial para as publicaes da prefeitura, o que at ento era a principal fonte de renda do jornal. Assim, o Correio de So Leopoldo no teve mais como se manter e encerrou seus trabalhos.
Contexto histrico O perodo abordado nesta pesquisa, dcadas de 1930 a 1950, caracterizado por mudanas expressivas na histria do pas. Uma nova poltica instaurada, o que mexe com diversos setores da sociedade. Segundo Del Priore, com o fim da Repblica Velha 4 , Getlio Vargas assume o governo provisrio do pas atravs do golpe que ficou conhecido como Revoluo de 1930. Com o apoio de militares como Gis Monteiro e Gaspar Dutra, Getlio sobe ao comando da nao, cargo que s viria a deixar 15 anos depois. O pas passa por um momento de intensas mudanas. Em novembro de 1937, Vargas promulga uma nova carta constitucional baseada na centralizao poltica, no intervencionismo estatal e num modelo antiliberal de organizao da sociedade.
Apoiado nas foras armadas, Vargas abre caminho para decretar o Estado Novo. Em 1937, faz veicular pela imprensa o Plano Cohen, suposta conspirao comunista, justificativa para o golpe. Tal plano, sabidamente falso, de autoria de grupos de extrema direita, prev, por exemplo, o desrespeito sistemtico honra e aos sentimentos mais ntimos da mulher brasileira, ou seja, o estupro generalizado (DEL PRIORE, 2010, p. 252).
Logo aps o golpe, o Correio de So Leopoldo j comenta a repercusso e o sucesso do mesmo:

A implantao do novo regimem foi muito bem recebida em todo paiz, e repercutiu de tal forma no extrangeiro que a imprensa alem, franceza, americana e londrina, no s se limitaram a publicar detalhes dos acontecimentos verificados no Brasil, mas teceram comentrios elogiosos em torno deles. [...] A transformao de regimem operou de modo pacfico, tendo por fim assegurar a paz Nao (CORREIO DE SO LEOPOLDO, 5 13-11-1937).
Nomenclatura dada ao perodo que se estendeu da proclamao da Repblica em 15 de novembro de 1889 at a Revoluo de 1930, que deps o ento presidente W ashington Lus. 5 Em todos os excertos extrados do jornal manteve-se a grafia original.
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Da mesma forma, parte da capa, da edio do dia 13 de dezembro de 1937 do Correio de So Leopoldo dedicada a falar do regime e da figura de Vargas. Aqui, um pequeno excerto do artigo intitulado Decreto feliz que traduz a essncia de seu contedo:
[...] o Brasil estava canado das inutes distenes partidarias, das querelas personalistas, das emulaes subterrneas e regionalistas que envenenaram sua saude poltica e unidade nacional. Por isso, seu governo, responsvel pela Nao no poude ficar por mais tempo de braos cruzados ante a turbulncia de partidos, que pareciam ter feito propsito de no deixarem o povo mais trabalhar e progredir.
O artigo, que no est assinado, segue nessa linha argumentativa. Afirma que a situao poltica do pas estava to catica que no havia outra sada seno um regime rigoroso, imposto por um homem de personalidade, como o ilustre Dr. Getlio Vargas. Assim, entre 1937 e 1945, Getlio Vargas comandou o pas sob um regime inspirado nos governos fascistas europeus. O Estado Novo diminuiu a autonomia dos estados, fortaleceu as foras armadas, promoveu a industrializao e investiu fortemente na criao de uma identidade nacional atravs do ensino. Sobre este ltimo item, este trabalho se deter mais especificamente adiante. Com o fim da Segunda Guerra Mundial e a queda dos regimes fascistas o governo de Vargas comea a ser contestado. Em outubro de 1945 os militares depem Vargas, que no sofre qualquer tipo de punio ou exlio. O ex-presidente continua a ser pea chave da poltica brasileira, e mesmo retirado em sua estncia em So Borja, convencido a declarar apoio na eleio ao ministro da Guerra de seu governo, o general Eurico Gaspar Dutra. Dessa forma, foi lanada a candidatura do General Eurico Gaspar Dutra presidncia da repblica. Gaspar Dutra eleito presidente em dezembro de 1945, vindo a assumir a presidncia em janeiro de 1946. O plano econmico mais ambicioso desse governo foi o Plano SALTE (Sade, Alimentao, Transporte e Energia), que buscava melhorar a infraestrutura do pas. Na constituio de aprovada no governo de Gaspar Dutra, um captulo dedicado educao. Nela, so feitas mudanas acerca do ensino primrio, entre outras. O Correio de So Leopoldo em edio do dia 21-09-1946, em matria
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de capa que no contm assinatura, comenta com nfase a promulgao da nova constituio, intitulando- a [...] carta magna da nao, documento que consubstancia as aspiraes do povo do Brasil [...]. Fvero (2004) diz que a preocupao em relao ao ensino no pas inicia-se em 1940 e intensifica-se no decorrer da dcada. Dessa forma, no ano de 1947 lanada a primeira Campanha de Educao de Adultos, visando alfabetizar milhares de adultos em tempo recorde. Amplamente divulgada, a campanha recrutava voluntrios, que tinham a sagrada misso de extinguir o analfabetismo. A partir dela iniciou-se a discusso sobre a educao de jovens e adultos, rompendo assim com a viso preconceituosa acerca do tema. Em 1950 o quadro poltico brasileiro manteve-se efervescente com a disputa presidencial para a sucesso de Gaspar Dutra. Getlio Vargas retorna com fora e apoio popular ao palcio do Catete, aclamado pelo povo. No entanto, a volta de Vargas ao poder no foi to bem sucedida. Durante o perodo em que esteve no poder, muitas foram as denncias de corrupo, tornando seu segundo mandato extremamente tumultuado.
Anlise do processo de nacionalizao do ensino e as Campanhas de alfabetizao nas pginas do Correio de So Leopoldo Os temas anunciados acima esto presentes em praticamente todas as edies do jornal. Assim, para facilitar a anlise das publicaes e respeitando a ordem cronolgica, inicialmente ser abordado tema nacionalizao, e, em seguida as campanhas de alfabetizao. Nacionalizao do ensino na Era Vargas No que diz respeito a polticas do governo federal, o jornal favorvel ao governo de Getlio Vargas em seu primeiro mandato, entre 1930 e 1945. Alm de artigos que falam especificamente de Getlio, h tambm os que discorrem exclusivamente sobre o regime do Estado Novo, como mostra a pequena nota abaixo.
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Figura 10 - Nota rebatendo crticas ao regime. Fica explcito o apoio do jornal ao "novo estado". Fonte: Correio de So Leopoldo, 22-11-1937 p. 2.
Uma das medidas do Estado Novo que ocupou espao significativo no Correio de So Leopoldo foi a nacionalizao do ensino, a qual visava anular a identidade do imigrante e integr-lo cultura nacional. Em discurso reproduzido nas pginas do jornal em novembro de 1938, Coelho de Sousa, secretrio da educao, ressalta a urgncia em levar a alfabetizao s zonas rurais para que os colonos descendentes de imigrantes aprendam a ler, escrever e falar em portugus: Para alcanar esse objectivo nenhum sacrifcio nesta hora grave ser bastante e nenhuma vigilncia excessiva para a defesa da nossa Bandeira, de nosso idioma e das nossas tradies . (26-111938, p. 2). Na capa da edio do dia 21 de maio de 1938, parte da pgina dedicada ao artigo A nacionalidade dos filhos de imigrantes, em que, no decorrer do texto, afirmam que o erro foi do governo permitir a entrada de imigrantes sem a devida orientao, e que estes cresciam e se educavam no amr as cousas e homens illustres da terra de seus paes e avs. Aqui um excerto do artigo que no leva assinatura:
necessario que se estabelea uma evangelizao persistente e profunda no sentido de despertar o esprito cvico dos descendentes dos immigrantes, cuja educao, sem culpa sua, na maior parte das vezes, tem
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sido desvirtuada, quando no absolutamente descurada, a ponto de descendentes em 3 e 4 geraes de allemes e italianos amarem mais a patria de seus ancestraes de que esta terra onde nasceram, vivem e prosperam. mister demonstrar-lhe a obrigao de reconhecerem o Brasil como sua ptria, servindo-o com devotamento e enthusiasmo. Impe-se a luta pela extino da malfica influencia extrangeira (CSL, 21-05-1938, p. 1).
Alm de artigos como o citado acima, h os que salientam a importncia da nacionalizao para o pas, tratando o assunto com ironia, como se tal medida fosse absolutamente bvia.
Porque devemos nos empenhar tanto para despertar um esprito de brasilidade, mais acentuado, entre as populaes aliengenas? Porque?! Porque j tempo de reforarmos o esprito nacional de todas as gentes que povoam o vasto territrio de nossa ptria, mas num reforamento nacionalizador que traga a compreeno da necessidade de uma unificadora comunho coletiva para o progresso da Ptria Brasileira (7-61940, p. 5).
O que mais chama ateno neste artigo, intitulado Ecos de nacionalizao e assinado por Pena de Ao, referir-se ao pblico alvo do movimento de nacionalizao como populaes aliengenas. No sendo nascido na terra de seus pais e avs e no sendo devoto cultura brasileira, o descendente de imigrante passa a ser um aliengena, um ser fora de contexto. Assim, fica explcita certa discriminao com populaes de ascendncia estrangeira. Logo, pode-se perceber que o movimento de nacionalizao busca consolidar-se atravs do desprezo a cultura e costumes de descendentes de imigrantes, lastimvel, sim, que, aqui, entre ns, haja muita gente que tem uma venerao por sem limites pela terra de seus avs e que no sabem ter uma diminuta parte de venerao por esta terra brasileira. Ainda no artigo citado acima, estes so tratados como traidores do sentimento nacional:
No sabemos classificar entre as creaturas, essas que, nascendo em uma terra como a nossa, julgam que devem dedicar veneraes iguais a terras que seus antepassados abandonaram, porque, l a vida lhes ra bastante rdua. No sabemos mesmo si para com essa gente h necessidade de empregarmos nosso tempo com insinuaes nacionalizadoras ou si devemos tom-las como uma classe inferior, para a qual mais vale o azorague do desprezo e do isolamento [...]
Nesta mesma conjuntura, o artigo A nacionalizao do ensino e as escolas paroquiais, publicado em novembro de 1941 e assinado por Souza Morais polemiza o fato de escolas paroquiais no estarem seguindo a instruo do governo,
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que dizia que somente a lngua portuguesa devia ser ensinada nas escolas. O artigo por vezes classifica os religiosos como inimigos da ptria. Segundo nota publicada em maio de 1943, pouco ainda se fez para punir os educadores, que, designados, preferem ficar comodamente em casa. As vezes, por uma irriso dolorosa, so elas que mais pregam o nacionalismo, mais esprito de brasilidade... (01-5-1943, p. 1). O texto, que no est assinado, crtica os professores/as que no aceitam dar aulas na zona rural, local onde geralmente encontram-se maior nmero de imigrantes. Sendo assim, o professor seria responsvel por levar a nacionalizao at a localidade. Podese observar, tambm, que a preocupao maior est em impedir os colonos descendentes de imigrantes de falarem em sua lngua natal e menos em enfatizar a importncia do direito alfabetizao propriamente dita. Tais publicaes evidenciam o momento poltico vivenciado pelo pas na poca. Assim, pode-se observar que o movimento busca despertar o sentimento nacional, anulando a identidade de tais populaes. Campanhas de alfabetizao no governo Gaspar Dutra A campanha ocupou espao significativo ao longo das edies em fins da dcada de 1940, perodo da de execuo da mesma. Adjetivos a tal campanha no so poupados. Ela figura nas pginas do jornal sob os ttulos de Um empreendimento que marcar poca (16-08-1947, p. 3), O povo tem fome de aprender (23-08-1947, p. 03), A revoluo pela educao (29-01-1949, p. 02), Iniciativa necessria ao progresso do Brasil (26-11-1949, p. 3) e diversos outros que sempre enfatizam a relevncia do movimento.
O Estado brasileiro, a partir de 1940, aumentou suas atribuies e responsabilidades em relao educao de adolescentes e adultos. Aps uma atuao fragmentria, localizada e ineficaz durante todo o perodo colonial, Imprio e Primeira Repblica, ganhou corpo uma poltica nacional, com verbas vinculadas e atuao estratgica em todo o territrio nacional (HADDAD et al, 2000, p. 111).
Conforme dito anteriormente, a campanha se inicia em 1947, durante o governo do Mal. Eurico Gaspar Dutra e integra o processo de redemocratizao do pas aps o regime poltico do Estado Novo (FVERO, 2004). O objetivo era
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alfabetizar grande parte dos analfabetos em trs meses. Porm, o resultado da campanha no foi to eficaz como o previsto (PORCARO, 2004). Em junho de 1947, o jornal noticia os primeiros passos para a prometedora Campanha de Adolescentes e Adultos em So Leopoldo [...] trata-se, pois, de um movimento que, sbreser de grande alcance educacional, ter patritico objetivo, por isso que visa o engrandecimento nacional com a valorizao de nossa gente (21-06-1947, p. 4). Enquanto h publicaes que tratam de divulgar e elogiar a campanha, outras tratam de rebater as crticas feitas a tal movimento. Segundo o artigo intitulado Uma realizao prtica de Educao de adultos, a campanha foi criticada por certos meios que diziam que a prioridade do pas seria a educao das crianas.
fcil demonstrar que a critica imprecedente. No se trata de decourar a educao da infncia, mas necessrio, em nosso pas, onde o ndice de analfabetos atinge propores espantosas, desenvolver uma intensa campanha em favor da alfabetizao de adultos. Estes, uma vez alfabetizados, compreendero melhor a necessidade de educar os prprios filhos (12-07-1947, p. 3).
Em 1948, publicada uma pequena notcia reproduzindo a mensagem enviada pelo Ministrio da Educao ao editor da folha. Nela, o representante do Ministrio agradece ao jornal o apoio dado campanha. Diz o subttulo da notcia: Em expressiva mensagem agradece a colaborao desta folha a campanha de Educao de Adultos e Adolescentes ntegra da missiva (1206-1948, p. 5). Todo o texto da mensagem trata da campanha como um movimento redentor, assim como o artigo assinado por Mrio Pinto Serva, A mais bela pgina da histria nacional (16-07-1949, p. 2). Diz o autor:
[...] apenas se ensinando o indivduo a ler e escrever, ele tem sua disposio toda a civilizao humana, depositada nos livros e nos jornais. Eis porque se ensinarmos todos os brasileiros a ler e escrever de pronto, elevamos o Brasil categoria de grande potncia do mundo moderno.
O artigo Em trno de uma Campanha Patritica (14-05-1949, p. 3), assinado por Pedro Calheiros Bomfim, traa um pequeno histrico da campanha, citando inclusive a participao da UNESCO na criao da mesma. Interessante que
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este artigo no se preocupa tanto em falar da relevncia da campanha ou exalt-la. Fala do contexto em que se pensou o movimento, quem o organizou e o promoveu. Por vezes h anncios pedindo voluntrios para a campanha, afirmando ser um dever de o cidado brasileiro colaborar com a campanha salvadora (01 -041950, p. 2). Segundo o contedo de algumas publicaes, a campanha no compromisso exclusivo do governo e, por isso, essencial que haja voluntrios dispostos a colaborar.
Figura 02 - Nota recrutando voluntrios para a campanha. Fonte: Correio de So Leopoldo,11-10-1947 p. 5.
Foram publicadas, tambm, noticias que traziam depoimentos de participantes da campanha, bem como sobre como funcionava o movimento em determinadas localidades do pas, a eficcia da campanha no Esprito Santo, So Paulo, Rio de Janeiro e tambm outras localidades.
Consideraes finais Ao desenvolver este estudo, foi possvel perceber a riqueza deste tipo de fonte, pois, ao estabelecer contato com outra poca a partir delas, fazemos leituras que provocam questionamentos diversos. A leitura de jornais antigos convidativa e instigante, portanto s vezes acabamos nos encantando com detalhes menos importantes. No entanto, alguns pormenores podem ajudar a melhor contextualizar o que se passa na sociedade naquele perodo. Assim, anncios, propagandas, charges podem ajudar a melhor entender tanto o que se passa no mundo mais amplo, como a compreender a especfica cultura local. Portanto, a leitura das pginas requer um olhar sensato e atento. Nesta perspectiva cito o prprio exemplo desta pesquisa, cujo foco central foram publicaes sobre educao. A concentrao nestes elementos foi
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tanta que, em um primeiro momento, no foi dada ateno ao perfil do jornal. Assim, determinados assuntos, ideologias e conexes polticas do peridico no foram percebidas em um primeiro momento. Posteriormente, foi percebida a relevncia de tais informaes, pois no possvel trabalhar com um peridico sem levar em considerao tais elementos. Quanto aos objetivos previstos neste estudo, foi possvel constatar que o Correio de So Leopoldo trazia em praticamente todas as suas edies notcias sobre educao, o que motivou a buscar alguns outros elementos de contexto poltico para entend-las melhor. Pode-se constatar tambm a forte questo poltica por trs do jornal, fato que fica evidente ao longo do contedo das publicaes. Percebe-se tambm que estes so temas aqui abordados so essenciais para compreendermos este perodo da histria do Brasil, pois, conforme Xavier (2005), durante a Era Vargas, especificamente durante o estado Novo, a educao fora tratada como problema nacional tendo sido centralizada nas mos do governo federal, a fim de torn-la um instrumento a favor de suas prticas, disseminando assim nacionalismo. Com o fim do Estado Novo em 1945, o processo de redemocratizao trouxe consigo vrias reestruturaes em torno da educao, entre elas a preocupao com os ndices de analfabetismo, iniciando assim as campanhas de alfabetizao.
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A ORGANIZAO E O TRATAMENTO TCNICO DA HEMEROTECA DO CENTRO DE DOCUMENTAO (CEDOC-CEIHE): UM ESPAO PARA SALVAGUARDAR A HISTRIA DA EDUCAO DA CIDADE DE PELOTAS/RS
Vanessa Barrozo Teixeira Doutoranda do Programa de Ps-Graduao em Educao (PPGE-FAE-UFPel) vteixeira2010@gmail.com Aline Sicca Licenciatura em Pedagogia FAE-UFPel aline.sicca@hotmail.com Nitri Vieira Licenciatura em Pedagogia FAE-UFPel vieiraniteri@gmail.com Sheila Duarte Licenciatura em Pedagogia FAE-UFPel sheilarbd_duarte@hotmail.com
Resumo Este trabalho aborda como foi organizada a Hemeroteca do Centro de Documentao (CEDOC) pertencente ao Centro de Estudos e Investigaes em Histria da Educao (CEIHE) ambos vinculados Faculdade de Educao da Universidade Federal de Pelotas (UFPel). Tendo a Conservao Preventiva como principal norteadora das aes empreendidas pela equipe, sero evidenciados quais foram os procedimentos utilizados na organizao e no tratamento tcnico da coleo do jornal O Rebate, peridico produzido na cidade de Pelotas no incio do sculo XX. Alm de enfatizar a importncia do dilogo entre Museologia e Histria da Educao, para a consolidao desse espao de preservao de acervos. Palavras-chave: Hemeroteca, Histria da Educao, Centro de Documentao.
Introduo O presente trabalho trata sobre a constituio, organizao e tratamento tcnico da Hemeroteca do Centro de Documentao (CEDOC) espao de preservao voltado para a Histria da Educao da cidade de Pelotas e regio sul do Rio Grande do Sul. Este espao foi criado a partir de um grupo de pesquisa da Faculdade de Educao (FaE) da Universidade Federal de Pelotas (UFPel), o Centro de Estudos e Investigaes em Histria da Educao (CEIHE) criado em
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2000 por pesquisadores da rea12. Com a consolidao do espao fsico do Centro de Documentao, em dezembro de 2012, foi preciso repensar como se daria a organizao deste novo ambiente de salvaguarda, o qual engloba diferentes tipologias de acervo, com periodizao que abarca os sculos XIX, XX e XXI. A primeira etapa foi determinar e separar o que faria parte do acervo biblioteconmico, o que faria parte do acervo museolgico e o que faria parte da Hemeroteca do CEDOC. Aps essa primeira triagem, foi preciso selecionar e organizar os materiais que fariam parte desse acervo de peridicos, dentre os quais se encontram: jornais, revistas e relatrios. Como a equipe conta com o auxlio de uma Museloga, profissional especfica da rea de preservao de acervos, o trabalho foi pensado e orientado a partir dos preceitos da Museologia, cincia que tem suas prticas respaldadas pela Conservao Preventiva. Os procedimentos de documentao e conservao foram detalhadamente explicados aos bolsistas, os quais fizeram parte dessa primeira etapa de tratamento tcnico dos peridicos da Hemeroteca3. Para melhor compreenso do trabalho desenvolvido pela equipe do CEDOC, o texto abordar como se organizou o Centro de Documentao e a Hemeroteca, de que maneira o tratamento tcnico vem sendo realizado pela equipe e qual a importncia do dilogo entre a Museologia e a Histria da Educao para a preservao da cultura material escolar.
1. O Centro de Documentao e sua Hemeroteca: fontes de pesquisa para a Histria da Educao O Centro de Documentao (CEDOC) pertencente UFPel possui em sua essncia a misso de preservar as histrias e as memrias da educao da cidade de Pelotas e regio. Para tanto, foi preciso travar uma verdadeira batalha entre o descarte e a salvaguarda de documentos de diversas tipologias, os quais foram sendo adquiridos e organizados, por compra, doao ou comodato, pelos professores responsveis pelo Centro de Estudos e Investigaes em Histria da
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Para maiores detalhes sobre a criao do grupo de pesquisa ver TAMBARA, 2005. Atualmente os professores/pesquisadores responsveis pelo grupo so: Prof. Dr. Elomar Tambara, Prof. Dr. Eduardo Arriada, Prof Dr Giana Lange do Amaral e Prof Dr Patrcia Weiduschadt. 3 Atualmente a equipe conta com sete bolsistas de Graduao da UFPel.
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Educao (CEIHE). significativo mencionar que um centro de documentao capaz de reunir diferentes tipos de acervo, e por isso, necessita de uma equipe interdisciplinar qualificada para tratar e reordenar os materiais que ali vo chegando. Partindo desse pressuposto, o tratamento tcnico varia de acordo com a natureza do material. O centro de documentao, assim como os museus, arquivos e bibliotecas tm como principais objetivos: recolher, tratar, transferir e difundir informaes (BELLOTTO, 2006). Vale destacar que:
[...] dentro de um Centro de Documentao podemos ter um Arquivo, Uma Biblioteca, um Museu e a Documentao propriamente dita. Esta Documentao propriamente dita, se define como o processo de colecionar e classificar, por assuntos, todos os testemunhos de observaes novas e de facilit-las conforme as necessidades do descobridor e do inventor.[...] Tanto podem ser empregadas tcnicas biblioteconmicas como tcnica Arquivsticas no trabalho da Documentao. De acordo com as caractersticas dos materiais e de suas peculiaridades fsicas e substantivas, os documentos devem receber tratamento distinto, adequado a cada caso especfico, no caso de um Centro de Documentao conter documentos de Arquivo, documentos de Biblioteca, documentos de Museu e ainda a Documentao propriamente dita (CASTRO, 1988, p. 20-21).
Nesse sentido que se encontra organizado o CEDOC, um espao especializado em documentos voltados para a Histria da Educao, mas com diferentes nfases e tipologias, desde objetos tridimensionais de carter
museolgico, at livros didticos de cunho biblioteconmico. Essa diversidade no acervo acompanhada de uma rea especfica do conhecimento so caractersticas balizadoras dos centros de documentao. Neste caso, em especfico, procura-se salvaguardar a cultura material escolar, alm de diversos tipos de materiais que auxiliam na compreenso da Histria da Educao da cidade de Pelotas/RS. Um dos objetivos do Centro de Documentao ser tornar acessvel ao pesquisador, todas essas fontes de pesquisa, de maneira organizada e adequada visando o acesso informao. No caso da Hemeroteca do CEDOC, espao que rene todos os peridicos pertencentes ao acervo, encontra-se em fase de tratamento tcnico: jornais, revistas e relatrios do sculo XX. Neste trabalho em especfico, ser abordado como foram organizadas as etapas de tombamento, acondicionamento e armazenamento de coleo do Jornal O Rebate, impresso que inicia sua publicao
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na cidade de Pelotas no incio do sculo passado. preciso ressaltar que os peridicos so significativas fontes e objetos de pesquisa historiogrfica (LUCA, 2010), os quais podem ser considerados instrumento privilegiado de pesquisa para a construo do conhecimento em histria da educao (BASTOS, 2002, p. 153). interessante frisar que,
[...] o jornal foi visto como uma importante estratgia de construo de consensos, de propaganda poltica e religiosa, de produo de novas sensibilidades, maneiras e costumes. Sobretudo, os jornais foram vistos como importante estratgia educativa (FARIA FILHO, 2002, p. 134).
A partir da compreenso de que os impressos so importantes fontes de pesquisa para a Histria da Educao que todo trabalho tcnico de organizao da Hemeroteca vem sendo realizado. No sentido de otimizar as buscas e possibilitar o acesso aos pesquisadores que se dedicam Histria da Educao.
2. Aes de conservao preventiva para a preservao de peridicos: o tratamento tcnico da coleo do jornal O Rebate Para realizar o tratamento tcnico do jornal o Rebate, foi preciso, em um primeiro momento, realizar o diagnstico da coleo doado ao CEDOC. Uma coleo de encadernaes semestrais do jornal, que data do incio do sculo XX, e que possua diversos estados de conservao. Aps a realizao desse diagnstico, a equipe orientada pela Museloga, recebeu instrues bsicas de como aplicar alguns procedimentos de conservao preventiva, principalmente no que tange a preservao de acervos em suporte de papel, como o caso da Hemeroteca. Partindo do pressuposto de que o papel um dos suportes mais comuns de informao (CASSARES, 2008), percebe-se a necessidade e a urgncia do conhecimento de medidas e prticas de conservao preventiva, visando os cuidados com o manuseio, higienizao, acondicionamento e armazenamento. Para tanto, preciso respaldar-se nos conceitos que embasam as prticas de conservao preventiva, os quais podem ser compreendidos como um conjunto de esforos aplicados com o intuito de prolongar ao mximo a existncia dos objetos, almejando estagnar e controlar os efeitos de degradao que os mesmos sofrem (FRONER, 2008). Essas aes tornam-se urgentes em funo do material que constitui esse acervo, afinal, o papel utilizado na composio dos jornais tende a
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tornar-se cido ao longo do tempo, produzindo um aspecto de tons amarelados e tornando-se cada vez mais quebradio (SPINELLI, 2011). A escolha pela conservao preventiva para o tratamento tcnico desses jornais se d em funo da busca pelo estacionamento dos fatores de degradao nos peridicos, ou seja, atravs desses procedimentos a vida til dos objetos prolongada, com o intuito de preservar suas caractersticas originais, auxiliando, por exemplo, nos processos de documentao e pesquisa. A primeira etapa do trabalho, a mais exaustiva, pois exige muita delicadeza e concentrao, foi realizar a higienizao mecnica, em todas as folhas do jornal subdivido em encadernaes semestrais. O processo de higienizao nada mais do que a remoo de todas as sujidades do papel com o auxlio de um pincel e de uma flanela, ambos macios e secos. Esse processo pode ser considerado como a conservao preventiva por excelncia (CASSARES, 2000, p. 26). J no momento da higienizao era construda a ficha catalogrfica de cada semestre do jornal. Ou seja, nessa etapa j eram elencadas as marcas de degradao encontradas nas pginas de cada edio, como, por exemplo, riscos caneta e recortes. Essa opo, realizar a documentao concomitantemente com a higienizao, possibilita um registro de informaes mais detalhado e um diagnstico preliminar que poder auxiliar em futuros tratamentos no acervo (SPINELLI, 2010).
Figura 1 - Processo de higienizao mecnica com pincel macio e seco no Jornal O Rebate. Fonte: Acervo do CEDOC-CEIHE-UFPel.
Figura 2 - Processo de higienizao com auxlio de esptula, para a remoo de sujidades no Jornal O Rebate. Fonte: Acervo do CEDOC-CEIHE-UFPel.
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Essa etapa primordial, afinal, essa coleo de jornais possui mais de cem anos e nela foi possvel encontrar a presena de diversos tipos de deteriorao do papel, como: sujidades, poeiras, gorduras, manchas (adesivos, ferrugem), manuseio inadequado (deformaes, rasgos, rupturas), amarelecimento,
descolorao, biodeteriorao (agentes biolgicos, fungos) e foxing (manchas de cor castanha). Vale destacar que toda a equipe, durante a realizao desse processo, utiliza todos os equipamentos de proteo individual, como luvas e mscaras descartveis, alm de jalecos.
Figura 3 - Exemplo de Foxing no Jornal O Rebate. Fonte: Acervo do CEDOC-CEIHEUFPel.
Figura 4 - Exemplo de presena de agentes biolgicos no Jornal O Rebate. Fonte: Acervo do CEDOC-CEIHEUFPel.
Cada encadernao, ou seja, cada semestre do jornal recebe um nmero de registro especfico contendo a sigla do Centro de Documentao e sua numerao (CEDOC 00.001), nmero este que nico dentro de todo acervo. Cada uma possui uma ficha catalogrfica prpria, na qual deve constar: nome do jornal, perodo, tipologia de material, origem (local de produo), histrico, forma de aquisio, doador, estado de conservao e observaes gerais. Aps duas etapas, preciso acondicionar o jornal de maneira adequada, priorizando um ambiente estvel de conservao. O acondicionamento desse material visa acomod-lo em invlucros especficos e individuais que lhe forneam estabilidade fsica e qumica. Para tanto, optou-se pelo tecido no tecido (TNT)
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branco para envolver cada encadernao, a fim de evitar que agentes externos tenham contato direto com o objeto. Aps ser embalada pelo invlucro de TNT, a encadernao enlaada por um cadaro de algodo cru, material neutro que no permite qualquer tipo de agresso ao material, diferentemente do nylon e do barbante que eventualmente so utilizados nesses casos e que causam rasgos e cortes nos artefatos.
Figura 5 - Jornal pronto para armazenamento na mapoteca. Coleo Jornal O Rebate. Fonte: Acervo do CEDOC-CEIHE-UFPel.
Figura 6 - Mapoteca do Centro de Documentao (CEDOC). Fonte: Acervo do CEDOC-CEIHE-UFPel.
Por fim, o artefato deve ser armazenado em um ambiente estvel, livre de agentes de degradao, um espao de guarda que possua mobilirios especficos para cada tipologia de acervo. interessante observar que para uma melhor preservao e organizao de acervos prefervel que os materiais com tipologias semelhantes permaneam juntos no local de armazenagem, visando uma fcil organizao, manuteno e conservao. No caso de grandes encadernaes, como a coleo do Jornal O Rebate, o mobilirio escolhido foram mapotecas de metal esmaltado, contendo cinco gavetas cada. Em cada gaveta armazena-se um exemplar da coleo sempre na horizontal, jamais empilhando os exemplares, pois com o tempo essa ao pode danificar o jornal (SPINELLI, 2011). Cada mapoteca recebe um nmero e suas gavetas tambm so numeradas individualmente, para
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facilitar a busca pelo material no banco de dados do CEDOC. O mobilirio de armazenamento tambm higienizado constantemente, afinal ele o responsvel pela guarda dos artefatos ali armazenados.
3. Histria da Educao e Museologia: preservando a cultura material escolar no Centro de Documentao (CEDOC) A Histria da Educao consolidou-se como a rea do conhecimento preocupada em estudar as especificidades da educao sob uma perspectiva histrica. Conforme afirma Lombardi (2004, p. 151), a histria da educao est indicando que o objeto de investigao - a educao estudado a partir dos mtodos e teorias prprias pesquisa e investigao histrica. Alm disso, vale ressaltar que a Histria da Educao constitui um campo interdisciplinar que se encontra aberto s inovaes dos processos histrico-educacionais. Portanto, segundo Justino Magalhes,
Historiar a educao compreender que as grandes movimentaes da histria contempornea, desenvolvendo-se sob a forma de revoluo, reforma ou resistncia, no constituem aplicaes de princpios e que, em si mesmos, os princpios so inseparveis das circunstncias histricas. Desenvolvendo-se, a educao integra constelaes terico-prticas, conferindo nexo s transformaes individuais, grupais e sociais (MAGALHES, 2004, p. 88).
Muitos so os benefcios que a Histria da Educao vem recebendo por ser uma rea aberta interdisciplinaridade. Atravs de dilogos e trocas de conhecimento com outras reas, como o caso da Museologia, surge a possibilidade de inmeras relaes positivas no que tange preservao de acervos. Um exemplo dessa parceria o CEDOC, um espao de salvaguarda especializado em Histria da Educao e que possui na Museologia o respaldo de suas aes preservacionistas. Ao preservar a cultura escolar em sua materialidade, o CEDOC, busca organizar e tornar acessvel materiais que estariam fragmentados em diferentes espaos ou que seriam descartados. A cultura escolar pode ser compreendida como sendo tudo que trata sobre a vida de uma determinada instituio escolar. Acreditase, assim como Viao-Frago (1995, p. 69) que esta vida trata de fatos e ideias, mentes e corpos, objetos e condutas, modos de pensar, dizer e fa zer. Ao mesmo
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tempo em que pode ser compreendida como um conjunto de normas e prticas definidas e transmitidas pelo espao escolar (JULIA, 2001). O CEDOC procura reunir a cultura escolar da cidade de Pelotas e regio sul do RS, a fim de possibilitar inmeras pesquisas no mbito da Histria da Educao e tambm em diferentes reas do conhecimento. Trata-se de um acervo que preserva livros didticos, fotografias, relatrios, revistas, jornais, objetos de uso cotidiano dos alunos, como, por exemplo, carteiras estudantis e cadernos escolares, alm de possuir mapas e flmulas. A riqueza de documentos e de possibilidades de pesquisa faz deste Centro de Documentao um manancial de fontes para os pesquisadores da rea, afinal, so poucos espaos de memria no pas que conseguem reunir uma quantidade to significativa e to variada sobre Histria da Educao. Segundo Felgueiras (2011) os historiadores da educao, h muito se preocupam com a preservao de acervos, j que a partir dessa cultura material que se originam e que se fundamentam suas pesquisas. As atividades se cruzam e os objetivos de salvaguarda acompanham essas duas reas. A autora elucida o envolvimento e o comprometimento existente:
Da atividade de investigadores deslizamos, imperceptivelmente e muitas vezes com carter de urgncia, para o servio de cidadania. no s uma necessidade de investigao, uma vez que ao criarmos um objeto de estudo recortamos um conjunto de testemunhos que constitumos/validamos como as fontes, como tambm uma responsabilidade de cidadania em preservar os elementos, capazes de permitir a elaborao de uma memria coletiva. O conservar e tornar acessveis as fontes indispensvel verificao dos trabalhos e interpretaes efetuadas, continuidade de outras anlises assim como manuteno do registro desses testemunhos, como alicerces da memria (FELGUEIRAS, 2011, p. 76).
Pensando assim, que se originou o CEDOC, um espao de preservao que busca reunir e organizar elementos da cultura escolar da cidade de Pelotas/RS. fundamental que se compreenda que os centros de documentao so capazes de agregar diferentes tipologias de acervo e, que estes bens so tomados individualmente ou em conjunto, [...] portadores de referncias identidade, ao e memria social (ABREU, 2008, p. 48) e por meio deste processo, as colees que so doadas ao CEDOC passam a constituir um acervo especfico, interligandose com outras colees e outros objetos. Assim, como os museus, os centros de documentao tm como funo bsica a preservao (BRUNO, 1997) e nesse
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sentido que esse dilogo entre essas a Museologia e a Histria da Educao funciona, afinal, elas atuam em um mesmo espao, interagindo com suas especificidades e trocando conhecimentos constantemente.
Consideraes finais Este trabalho, mesmo que de forma breve, buscou mostrar como se deu a organizao de um espao de preservao de acervos escolares na Universidade Federal de Pelotas (UFPel). Um Centro de Documentao capaz de reunir diferentes tipos de acervo, reunindo uma riqueza documental significativa para a Histria da Educao, rea na qual ele se encontra inserido. Atravs do respaldo da Museologia, as atividades preservacionistas desse espao vm sendo empregadas, e esse dilogo profcuo entre essas duas reas do conhecimento, refora a necessidade de equipes interdisciplinares atuando nas decises de salvaguarda de bens culturais. A constituio e organizao da Hemeroteca um exemplo do muito trabalho que ainda se tem por fazer. Ela apenas um vis dentro de um Centro de Documentao com diferentes tipologias de acervo e com diversas demandas de tratamento tcnico e de pesquisa. O objetivo desse trabalho foi evidenciar a importncia de todas as etapas que antecedem o ato de pesquisa, propriamente dito. A preservao desse material s pode existir se todas as etapas estiverem em sincronia, desde o recebimento do material at sua insero no banco de dados. As tcnicas empregadas no tratamento tcnico so balizadoras para a disponibilizao futura do acervo aos pesquisadores, so elas que avaliam como proceder com cada item que constitui o CEDOC. Portanto, no basta apenas reunir um acervo, preciso trat-lo e trat-lo constantemente. Sem esse tratamento, no existir salvaguarda, nem ao menos pesquisa, pois, apenas com alguns manuseios inadequados certos materiais literalmente podem se deteriorar em pouco tempo, principalmente se tratando de papel. O CEDOC busca ser um espao de preservao por excelncia e atravs do trabalho de documentao, catalogao, conservao, expografia e pesquisa que vem se efetivando, ele estar cumprindo sua funo social tanto para a comunidade acadmica, por se tratar de um espao que pertence universidade, como para a
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comunidade pelotense, comunidade na qual ele se encontra inserido. Seu acervo possui um leque de possibilidades de leitura e anlise para a Histria da Educao, bem como, sobre a prpria histria da cidade de Pelotas/RS. O Centro de Documentao, deve ser um espao dinmico, capaz de congregar atividades de ensino, pesquisa e extenso dentro e fora da UFPel. Espera-se que a partir desse espao de salvaguarda novos olhares se encantem pela Histria da Educao, sempre com a conscincia de que estes objetos fazem parte de uma poca e de um meio, e que desse modo, seja possvel preservar essa memria, para que esta no venha a cair no esquecimento.
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A PEDAGOGIA DA EDUCAO ANTROPOCNTRICA: OS ANIMAIS E AS PLANTAS NOS LIVROS DE ENSINO DE CINCIAS (1960-1970)
Catia Elaine Alves Contante Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade do Extremo Sul Catarinense (UNESC) catia.elaine@hotmail.com Cynara de Oliveira Geraldo Graduanda do Curso de Cincias Biolgica Bolsista do Programa de Iniciao Cientfica Universidade do Extremo Sul Catarinense (UNESC) cynarageraldo@hotmail.com Carlos Renato Carola Professor do Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade do Extremo Sul Catarinense (UNESC) crc@unesc.net
Resumo Este trabalho teve por objetivo perceber e identificar as caractersticas da pedagogia antropocntrica nos manuais didticos de ensino de cincias que circularam pelas escolas brasileiras no perodo de 1960 a 1970. O trabalho se situa no campo de pesquisa da Histria da Educao, tendo como referencia o conceito de livro didtico e disciplina escolar; e abordagem de Histria Ambiental, especialidade que estuda a histria dos grupos humanos com meio ambiente natural. No mbito da cincia histrica, o livro didtico tambm foi concebido como um documento histrico, um documento onde se cristalizou idias e concepes de homem, educao e natureza. Foram identificados, fichados e digitalizados 16 manuais didticos de ensino de cincias destinados a crianas escolares e professores. Em termos mais especficos, procuramos perceber a concepo de homem e natureza representados nos contedos e imagens referentes a animais e plantas. A metodologia de pesquisa se fundamentou no mtodo histrico, com apoio terico de algumas referencias conceituais, entre as quais: conceito de livro didtico e disciplina escolar de Alain Choppin, Circe Bitencourt e Andr Cherval; a noo de obstculo epistemolgico de Gaston Bachelard; o sentido de sensibilidade ambiental de Keith Thomas; a ideologia especista de Piter Singer, a alfabetizao ecolgica de Fritjof Capra e a educao natural de Jean Jacques Rousseau. Palavras-chave: Ensino de Cincias, Livros Didticos, Sensibilidade Ambiental.
Introduo Analisamos livros didticos (para alunos e professores) de ensino de
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cincias para as sries iniciais, editados nas dcadas de 1960 e 1970. Os livros foram encontrados no Laboratrio de Ensino de Cincias Mari Stela Campos, da Universidade do Extremo Sul Catarinense (Unesc), na Biblioteca Eurico Back (Unesc) e no acervo digital do Centro de Memria da Educao do Sul de Santa Catarina (CEMESSC/Unesc). Aps o levantamento geral nos acervos, selecionamos 16 obras. Os livros foram identificados, fichados e digitalizados. Alm do contedo e das imagens, colhemos informaes e concepes contidas no prefcio, na introduo, na capa e folha de rosto. Posteriormente analisamos cada obra de acordo com os referenciais tericos. Os contedos dos livros didticos so amplos e variados, por isso optamos por fazer um recorte temtico em relao a plantas e animais. Alm disso, consideramos que a concepo de natureza pode ser facilmente identificada nas representaes que cada sociedade explicita em relaes aos seres vivos no humanos. Para melhor compreenso e avaliao dividimos o texto em cinco partes. No primeiro tpico apresentamos uma breve reviso bibliogrfica sobre o ensino de cincias e o uso de livros didticos no Brasil. Em seguida explicitamos as principais diretrizes tericas que orientaram a observao dos livros didticos selecionados. No terceiro tpico, explicitamos as cincos tendncias pedaggicas criadas para fazermos a classificao dos livros observados. Nos dois ltimos, apresentamos o resultado da classificao e explicitamos a anlise de algumas das obras analisadas.
Ensino de cincias e livros didticos O livro didtico tem sido usado recentemente como fonte histrica, demostrando ser um rico documento capaz de contribuir com pesquisas do campo histrico educacional. Chopin (2007) argumenta que foram poucos os pesquisadores dedicados em resgatar a histria do livro didtico. No Brasil, o destaque substancial foi em 1993 quando Bittencourt defendeu na universidade de So Paulo, a tese intitulada Livro Didtico e Conhecimento Histrico: uma histria do saber escolar. Refletir sobre o saber escolar tendo como fonte analtica os livros didticos, pode representar avano na construo do conhecimento sobre o que foi
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e como foi transmitido o ensino escolar historicamente. Bittencourt (2008) acrescenta que ao realizar uma pesquisa no campo educacional relevante investigar materiais pedaggicos capazes de oferecer informaes sobre as diversas reas do conhecimento. Entre a variedade de documentos e materiais pedaggicos o livro recebe destaque maior, por representar a transmisso do conhecimento produzido cientificamente. No sistema escolar moderno, o livro didtico um dos recursos didticos imprescindveis da prtica de ensino. Entretanto, alm das possveis deficincias pedaggicas e influncias ideolgicas a que est sujeito, deve-se considerar tambm o contedo antropocntrico como um obstculo epistemolgico que obscurece a compreenso ecolgica da natureza. Nas ltimas dcadas, a percepo da crise ambiental motivou a preocupao com a avaliao da concepo de natureza presente nos livros didtico de cincias, mas de um modo geral a sensibilidade antropocntrica ainda no reconhecida como um problema epistemolgico. Observa-se melhorias na qualidade tcnica e editorial dos livros, mas erros e problemas de ordem terico-metodolgico continuam persistindo; e os livros escolares tambm no modificaram o habitual enfoque ambiental fragmentado, esttico, antropocntrico, sem localizao espao-temporal (MEGID NETO e FRANCALANZA, 2003, p. 151). Antonio Pavo (2006) destaca que o ensino de cincias e o livro didtico tm evoludo, contribuindo com o desenvolvimento de uma aprendizagem criativa; argumenta, no entanto, que o livro didtico no deve conceber o ensino de cincias em algo simplista; preciso perceber que o livro no est imune ao erro e reconhecer que ele representa uma mercadoria do mundo editorial, sujeito s influencias sociais, econmicas, tcnicas, polticas e culturais, como qualquer outra mercadoria de produo, distribuio e consumo. Desta forma, o professor ter maior cautela na seleo e uso deste recurso. Quanto ao ensino de ciencias nas sries iniciais, Ernst Hamburger (2007) assinala a necessidades de implementar melhorias gerais na gesto escolar, na formao dos professores e na organizao curricular. Ao lembrar e contextualizar historicamente a prtica do ensino de cincias no Brasil, observa que a crtica ao
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ensino tradicional - livresco, bacharelesco e "decoreba j estava explicito no Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova (1932). Hamburger (2007, p. 97) salienta que houve um crescimento vertiginoso do conhecimento cientfico durante o sculo XX, principalmente aps o lanamento do primeiro satlite artificial pelos soviticos, em 1956. Este feito motivou os Estados Unidos a implementarem um amplo processo de reforma do ensino de cincias e os efeitos desta reforma no tardaram em chegar ao Brasil. A partir da dcada de 1960 ampliou-se a publicao e traduo de livros de cincias proveniente dos Estados Unidos que promoviam a aplicabilidade dos projetos cientficos. A manipulao social e ideolgico durante o Regime Militar usava a educao como mecanismo de controle. O entusiasmo cientfico, evidenciado pela disputa de poder em tempos de guerra fria motivou os governos brasileiros investirem na formao escolar, para incentivar o aluno a seguir a carreira cientfica. Na dcada de 1970, os pressupostos pedaggicos norteamericanos foram incorporados na poltica curricular brasileira. Alm disso, foram difundidos diversos projetos e programas adaptados para a realidade brasileira ampliou-se o uso do livro didtico.
Diretrizes tericas Propomos perceber e identificar a concepo de natureza cristalizada no contedo textual, iconogrfico e pedaggico dos livros didticos de ensino de cincias, editados no perodo de 1960 a 1970. Consideramos o livro didtico como um documento histrico; uma fonte documental onde se podem observar concepes de homem, natureza e educao de uma poca. Para analisar os livros didticos voltados ao ensino de cincias, nos apropriamos da concepo de natureza e educao natural proposta por Rousseau. Alm de ser um dos primeiros filsofos iluminista a problematizar a razo instrumental, propondo uma relao de equilbrio entre razo e sensibilidade, ele percebe que a corrupo do homem civilizado se generaliza medida que se afasta em demasia do mundo natural. No campo da Histria Cultural, nos apropriamos dos conceitos de representao e sensibilidade. No primeiro aspecto, concebemos a viso de que os indivduos e grupos do sentido ao mundo por meio das representaes que
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constroem sobre a realidade (PESAVENTO, 2004, p. 39); e no mbito do campo das representaes, a cultura humana desenvolve uma sensibilidade ambiental em relao a animais e plantas. As sensibilidades humanas indicam o nvel primrio de percepo da realidade natural e social; por meio das sensibilidades, ou seja, por meio das emoes e dos sentidos que os grupos humanos percebem e traduzem a realidade. Por isso, as sensibilidades no s comparecem no cerne do processo de representao do mundo, como correspondem, para o historiador da cultura, quele objeto a capturar no passado, prpria energia da vida (PESAVENTO, 2004, p. 57). O trabalho O homem e o mundo natural, do historiador ingls Keith Thomas (2001), um estudo sobre sensibilidades. Thomas constatou uma mudana de sensibilidade nos hbitos e costumes ingleses no perodo de 1500 a 1800; observou que com o desenvolvimento da Histria Natural, os conhecimentos populares foram gradualmente sendo substitudos pelo conhecimento cientfico, sob tica do predomnio humano. A partir de estudos dos naturalistas a arrogncia antropocntrica foi questionada e contestada; o surgimento de novas sensibilidades transformou o modo de ver e se relacionar com animais e plantas. O conceito de obstculo epistemolgico tambm foi um recurso central para analisarmos os livros didticos. Bachelard (1996, p. 18-19) adverte que o esprito cientifico probe que tenhamos uma opinio sobre questes que no compreendemos, sobre questes que no sabemos formular com clareza; e que para o esprito cientifico, todo conhecimento resposta a uma pergunta e se no h pergunta, no pode haver conhecimento cientifico. Mas o conhecimento adquirido pelo esforo cientifico pode declinar. Em determinados contextos, o conhecimento cientfico se torna um entrave, ou seja, um obstculo epistemolgico. Assim, hbitos intelectuais que foram teis e sadios podem, como o tem po, entravar a pesquisa (...). No mbito da educao escolar, Bachelard nos instiga a perguntar: Como a disciplina de ensino de cincias percebe e representa a paisagem e os seres vivos do mundo natural? Como os livros didticos de ensino de cincias representam e explicam a realidade do mundo das plantas e animais? Estas questes so pertinentes sobretudo porque nas dcadas de 1960 e
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1970, os conceitos bsicos da cincia ecolgica j faziam parte do cotidiano da comunidade cientfica e educacional. No Brasil, h que se ressaltar que a Primeira Conferncia Brasileira de Proteo Natureza foi realizada no Rio de Janeiro em 1934; e que nesta poca j existia um respeitvel grupo de cientistas que labutava pela proteo da natureza brasileira (Cf. FRANCO e DRUMMOND, 2009). Alm disso, cabe ainda ressaltar os reflexos da Primeira Conferncia Mundial sobre Meio Ambiente realizada em Estocolmo (Sucia), em 1972. No mbito da histria antropocntrica, o conceito de ideologia especista tambm foi um recurso epistemolgico de referncia. Em 1975, o filsofo australiano Peter Singer publicou a primeira edio do livro Libertao Animal. Singer procura desmistificar a ideologia especista, a ideologia que naturaliza a suposta superioridade moral e racional da espcie humana em relao aos demais seres vivos do planeta. Ao refletir sobre o domnio do homem e apresentar uma breve histria do especismo, Singer (2010, p. 268) lembra que para acabar com a tirania precisamos antes de tudo entend-la; fundamental conhecer a origem dos problemas. Ser correto e tico com a natureza implica em fazer escolhas menos especistas, abrir mo das vaidades, hbitos e costumes em beneficio de outras espcies. Infelizmente esta opo ainda no sensibilizou a maioria da populao humana. Entretanto, professores e pesquisadores no podem ficar indiferentes em relao aos dispositivos da ideologia especista que se difunde pelo sistema escolar. Qualquer forma de violncia deve ser questionada e contestada. Em tempos de crise ambiental, no mais admissvel constatar que a prtica do ensino de cincias e a configurao dos livros didticos voltados para crianas escolares, ainda esteja subordinado aos imperativos da ideologia desenvolvimentista. Desde o sculo XIX, cientistas e educadores vm difundindo concepes de educao para uma vida sustentvel; uma educao baseada em princpios bsicos da cincia ecolgica e orientada por uma sensibilidade ambiental que ensina a respeitar e se conectar com o mundo da natureza (Cf. STONE e BARLOW, 2006).
Diretrizes metodolgicas Adotamos uma modalidade de classificao dos livros didticos,

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reconhecendo as limitaes e problemas quando se faz uso deste recurso. Nossa inteno foi caracterizar e diferenciar a concepo de natureza presente nos livros didticos analisados. No se trata de uma classificao rgida, mas, identificar a perspectiva de natureza predominante em cada obra. Neste sentido, a classificao dos livros se baseou em cinco diferentes tendncias pedaggicas de concepes de natureza. Caracterizamos a primeira tendncia como pedagogia antropocntrica tradicional. Esta concepo explicita uma viso de superioridade natural dos seres humanos em relao s espcies no humanas; no demonstra preocupao em relao violncia contra animais no humanos e nem problematiza a degradao ambiental; adota a teoria evolucionista para afirmar a superioridade evolutiva do homem; ou a teoria crist do criacionismo, que incorpora a concepo do texto bblico do gneses que fala da criao dos animais para o bem estar do homem. A segunda tendncia a pedagogia antropocntrica conservacionista. Explicita uma viso pedaggica que idealiza medidas para proteo da natureza e explorao racional dos recursos naturais com vistas a um modelo de desenvolvimento econmico eficiente; manifesta crtica ambiental contra atividades econmicas que devastam irracionalmente florestas e recursos naturais, comprometendo o desenvolvimento futuro da sociedade. Caracterizamos a pedagogia antropocntrica preservacionista a viso que explicita uma preocupao com o aprimoramento moral do carter humano por meio de uma relao de respeito e preservao do mundo natural; valoriza o aspecto esttico e espiritual da natureza; expressa crticas contra prticas de degradao ambiental e contra a violncia animal; ressalta os sentimentos humanos em relao a animais domsticos e selvagens, mas o ser humano ainda est no centro do paradigma. A quarta tendncia a pedagogia antropocntrica cientfica positivista ou progressista. A perspectiva positivista expresso uma viso social conservadora, enquanto que a progressista almeja uma transformao social da sociedade. Em relao sensibilidade ambiental,no entanto, ambas so conservadoras. A natureza racionalmente desvendada e descrita conforme os preceitos da razo iluminista. Um suposto conhecimento objetivo e neutro toma o lugar das explicaes baseadas
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em mitos, supersties e crenas religiosas. Tal como o mtodo cientfico, prope-se uma metodologia de ensino ativa e inovadora. A ltima tendncia a pedagogia ecolgica (biocntrica ou ecocntrica). Esta viso comea a se desenvolver de forma mais sistemtica a partir do sculo XIX, juntamente com a emergncia da cincia ecolgica. No campo educacional, a tendncia pedaggica que expressa crticas cultura antropocntrica e defende uma mudana radical no modo como os seres humanos percebem a natureza; estabelece uma comparao crtica entre a prtica racista e a especista; viso que concebe o planeta como um ecossistema integrado por todos os seres vivos e que o equilbrio ambiental e ecolgico depende da diversidade da vida de todos, independentemente dos interesses e desejos dos humanos; viso que ressalta a importncia da percepo holstica, dos ecossistemas, das comunidades biticas, da biologia ecolgica, da tica da vida.
Resultados das obras analisadas Como resultado das obras analisadas, obtivemos 50% destas, com uma viso pedagogia antropocntrica tradicional, 32% pedagogia antropocntrica cientfica positivista ou progressista e 6% na pedagogia antropocntrica
conservacionista, preservacionista e ecolgica. Abaixo apresentamos algumas das obras analisadas que justificam os resultados e a pedagogia predominante nelas expressadas.
O ensino didtico sobre as plantas A obra Ainda Brincando: Estudos Sociais e Cincias destinada a 4 serie, de autoria de Joanita Souza; uma edio atualizada de 1979, pela editora do Brasil; So Paulo. Traz como conceito de natureza, que todos os seres, com ou sem vida, formam o universo. Sugeri o replantio de rvores, tendo cuidado para no esgotar tais recursos. Portanto a obra caracterizada como antropocntrica conservacionista, pois apresenta uma conscincia de natureza finita. No capitulo A nossa Vegetao diz que os campos so aproveitados pelo homem para a criao de gados. Nas florestas e matas o homem encontra uma grande fonte de riqueza e cita como exemplo o jacarand , peroba, jatob,
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seringueira, etc.. Diz que a floresta tem grande importncia, pois protege rios e solos e fornece oxignio vida do homem e animais, fala da importncia do reflorestamento e plantio de novas rvores para a formao de florestas (SOUZA, 1979, p. 38-39). importante ressaltar que o reconhecimento e valorao do mundo natural, esta relacionado diretamente a viso antropocntrica e utilitarista. Conservar para beneficio prprio, e no por uma responsabilidade tica com os seres biticos. No captulo "Como o homem aproveita os recursos da natureza, percebemos a autoridade humana; ao relatar a racionalidade como justificativa de dominao; encontramos frases como:
Com sua inteligncia, o homem aprendeu a usar as coisas que a natureza lhe d, aproveitando o solo, inventando mquinas e aparelhos capazes de aproveitar a fora do vento e da gua (SOUZA, 1979, p. 155).
O cuidado e a conversao do solo so apresentados na obra, mas ao mesmo tempo apresenta imagem com uso de agrotxico. E em nenhum momento a autora problematiza os malefcios desta ao. Numa outra coleo, analisamos trs livros; Cincias: ensino de primeiro grau, de Almenor Tacla, segunda, terceira e quarta srie. Ambos produzidos no Rio de Janeiro, pela editora do Brasil/MEC/Fundao Nacional de Material Escolar e dentro do Programa do Livro Didtico para o ensino fundamental. O autor cita que cincias uma rea de possibilidades para o conhecimento, experincias e habilidades na qual o educando desenvolva atitudes e capacidades harmnicas entre si, tornando-se capaz de explicar o meio prximo e remoto que o cerca e atuar sobre ele. Destaca a importncia de inserir no processo educativo os princpios bsicos do mtodo cientfico. Ressalta que o livro propicia ao aluno o desenvolvimento do pensamento lgico e a vivncia do mtodo cientfico. Acrescenta que a obra foi produzida e estando de acordo com as diretrizes da Lei 5692/1971 (TACLA, apresentao). Percebemos que a nfase em valorizar o ensino embasado no principio do mtodo cientifico. No discordamos, a metodologia prope um ensino atrativo e envolvente, que contribui na eficcia da aprendizagem, mas, distante da valorizao ambiental. A Pedagogia antropocntrica cientfica positivista e progressista
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predominante. O conhecer para explorar evidente em toda a obra. Em algumas experincias realizadas, sugere sada campo, aproximao dos alunos com a natureza, observando, relacionando e manipulando o meio vegeta O autor no se preocupa em integrar a criana ao ecossistema, indiretamente prope atividades que inferiorizam a natureza ampliando a superioridade humana. A coleo apresenta partes das plantas designadas a reproduo, formao de sementes e frutos, alm de outras formas reproduo. Fala da beleza e utilidade para obter decorao, em forma de jardinagem, ou para a agricultura. Sugere a coleta, manuseio, experincias, testando diversas hipteses de desenvolvimento da planta. Mostra que o homem aprendeu a manipular a natureza a partir de tcnicas, como a enxertia. O autor descreve: "o homem pode influir na vida das plantas para melhora-las. [...] para conseguir que todas as rvores dessem frutas boas, ele enxertou pedaos de galhos da pera boa (p. 33). A escola reproduz o antropocentrismo quando no interfere na metodologia apresentada pela obra. Esta coleo incentiva a aprendizagem despertando a inteno de conhecer para interferir no processo da planta. Sem a preocupao com a sobrevivncia natural da espcie, sugere o descarte do ruim e valorao da rvore boa; sem refletir sobre os resultados negativos que de tais interferncias podem causar.
O ensino didtico sobre os animais Na mesma coleo, Cincias: ensino de primeiro grau, de Almenor Tacla, analisamos contedos referente a animais. Ao propor a montagem de um aqurio, pode-se observar o especismo. O ato de tirar os animais do habitat natural e coloca-los em cativeiro para acompanhar seu desenvolvimento, pressupe a autoridade humana sobre outros seres. Entretanto, reconhece o homem como animal, mostrando a semelhana do ciclo vital entre as espcies. O autor sugere a criao de galinhas presas em gaiolas como meio de facilitar a criao. Ressalta a importncia do cuidado com estes animais para ampliar o retorno do investimento. O uso de animais para o consumo e obteno de lucro naturalizado, evidenciando a realidade do agronegcio no Brasil nas dcadas de
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1960/70. A sensibilidade ingnua em relao aos animais deve ser superada, pois paradoxalmente incoerente proteger apenas algumas espcies e subjugar outras. Alm dos animais silvestres e de estimao, preciso evidenciar os animais que a cultura humana transforma em mercadoria de produo e consumo. Singer (2010) problematiza que:
Para a maioria dos seres humanos, sobretudo os que vivem em centros urbanos e suburbanos modernos, a maneira mais direta no contato com os animais no humanos ocorre nas refeies, quando os comem. Este simples fato est no cerne de nossas atitudes para com outros animais, e a chave do que cada um de ns pode fazer para mudar essas atitudes. [...] (p. 134).
Observa-se que a cartilha Vamos Estudar (1968) de Theobaldo Miranda Santos, tem uma viso de ambiente como recurso feito para satisfazer as necessidades humanas. Encontram-se ainda nos textos da cartilha, frases que podem gerar pr-conceitos: O leo fugiu da jaula. necessrio problematizar, jaula no o habitat natural do leo, isto pode equivocar as crianas. No livro da primeira srie do mesmo autor, de 1966, apresenta os animais como meio de transportes, alimentos e fornecedores de matrias prima para a fabricao de utilitrios. Ao interpretarmos na concepo especista, a relao de domnio animal, percebemos o incentivo dado pelo autor a explorar outras espcies de seres vivos em benefcio de hbitos e costumes humanos que se tornou culturalmente comum. Thomas (2001) e Singer (2010) provocam reflexes sobre a trajetria histrica da cultura antropocntrica no perodo moderno. Ambos mostram como se desenvolve o progresso da sociedade moderna, custa da explorao animal. Por meio desta, a cultura humana cria meio de transporte, fora de trabalho e produtos para uso e consumo, como o couro para vestir e calar, carne para se alimentar etc. O progresso da cincia viabilizado e construdo por meio de experincias com animais; estes so transformados em objetos de pesquisas e sujeitos a todo tipo de crueldade, sofrimento e morte. Santos (1968) em seu livro didtico, apresenta o conceito de animais nocivos e uteis. Entre os nocivos esto as moscas, os mosqui tos e os percevejos
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que transmitem doenas; a ona que ataca o homem e os animais; a aranha, o escorpio e a lacraia, cujas picadas podem matar; as lagartas e os gafanhotos, que destroem as plantaes e muitos outros" (SANTOS, p. 64-65). Esta obra traz uma viso antropocntrica tradicional, v o mundo a partir dos desejos humanos, sem se importar com animais e plantas. No possui nenhuma preocupao com a preservao, como se os recursos naturais fossem infindveis. As atividades do livro so de completar e responder conforme o texto, no traz preocupao cientifica e nem contato direto com a natureza. Nas gravuras a natureza est sempre presente, no entanto elas so ilustradas de forma humanizadas, observa-se, pato com cara de sofrimento, sol e lua sorridentes, que no condizem com a realidade.
Concluso Enfrentar com lucidez a crise ambiental contempornea significa tambm superar o habito da dominao animal e vegetal; refletir criticamente sobre nosso modo de vida e consumo; precisamos construir uma nova tica ecolgica e projetar um novo contrato social, um contrato em que se assegure o direito vida de seres humanos e no humanos. Isso significa repensar o sistema de ensino e problematizar o nosso modo de vida. O ensino de ciencias pode contribuir mais para a superao da viso antropocntrica, levando o aluno reconhecer-se como um ser natural, nem mais ou menos importante que as demais espcies. Ultrapassar as barreiras das salas de aula, percebendo a natureza como um laboratrio potencial possibilita aprendizagem significativa. O sistema educacional deveria propor alternativas para uma relao de respeito entre os seres e o meio natural. Os livros didticos devem ser adotados com cautela, necessrio identificar a concepo de natureza por ele apresentado. Portanto o professor deve ficar vigilante aos livros e contedos para interferir quando necessrio. Despertar a leitura critica sobre concepo de natureza e sensibilidade ecolgica torna-se necessrio para superar a relao de dominao humana sobre plantas e animais. Ao analisar as obras de modo geral evidenciou-se diferentes olhares num curto espao de tempo.
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Ao abordar criticamente os problemas culturais e ambientais causados pelo especismo reconhecemos que o enfrentamento para a crise ambiental perpassa por superar o domnio racional humano. Esta tica, embasada historicamente vem sendo ampliada e apresentada como alternativas para a superao do distanciamento humano da natureza no intuito de incentivar o uso da razo sensvel, discordando da arrogncia humana.
Fontes SANTOS, Theobaldo Miranda.Vamos estudar? 1 serie do ensino primario.Livraria Agir Editora. 236ed.Rio de Janeiro,1966. _____. Vamos estudar? Cartilha, do ensino primrio. Livraria Agir Editora. Rio de Janeiro,1968. SOUZA, Joanita. Ainda Brincando: estudos Sociais e Cincias 4 srie. Editora do Brasil; So Paulo,1979. TACLA, Almenor. Cincias: ensino de primeiro grau, 2 srie. 13 ed. Rio de Janeiro: Editora do Brasil/MEC/Fundao Nacional de Material Escolar, 1977. _____. Cincias: ensino de primeiro grau, 3 srie. Editora do Brasil: Rio de Janeiro,1977. _____. Cincias: ensino de primeiro grau, 4 srie. 13ed. Editora do Brasil: Rio de Janeiro,1977.
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A PRODUO GACHA DE LIVROS DIDTICOS ENTRE OS ANOS DE 1940 A 1980

Ccera Marcelina Vieira Mestranda em Educao - FaE/PPGE/UFPel cissamavi@yahoo.com.br Mnica Maciel Vahl Mestranda em Educao - FaE/PPGE/UFPel Bolsista CNPq monicamvahl@gmail.com Chris de Azevedo Ramil Mestre em Educao - FaE/PPGE/UFPel chrisramil@gmail.com Francieli Daiane Borges Mestranda em Educao - FaE/PPGE/UFPel Bolsista CAPES francielidborges@gmail.com
Resumo Este trabalho tem como objetivo apresentar a produo de livros didticos elaborados por autoras gachas no perodo de 1940 a 1980, problematizar algumas relaes entre as autoras e o Centro de Pesquisas e Orientao Educacionais (CPOE/SEC/RS) e identificar determinados aspectos editoriais de tais publicaes. Os dados foram coletados localmente no acervo do Grupo de Pesquisa HISALES/UFPel, e atravs dos sites do projeto Memria da Cartilha e das bibliotecas da UFRGS e PUC/RS. Os resultados indicam a produo de trinta e cinco colees por vinte e trs professoras/autoras publicados pelas editoras Tabajara, Selbach, Globo, Tomatis, FTD e Editora do Brasil. Palavras-chave: Histria dos Livros Didticos, Produo gacha de livros didticos, Centro de Pesquisas e Orientao Educacionais.
Introduo A partir da segunda metade do sculo XX os livros didticos passaram a ser associados a uma utilizao temporal restrita. Alunos e professores no costumam preocupar-se com sua conservao e, apesar das grandes tiragens, fatores como o carter consumvel, o baixo preo e a estrutura editorial, favorecem a sua no-preservao. Uma vez que esses artefatos tendem a no ser produzidos com a finalidade de perpetuao, na maioria das vezes, restam apenas fragmentos do que havia sido a relao entre os autores e a editora, ou ainda, a respeito das
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diferentes redes de distribuio e comrcio. Apesar dos dados sobre esses materiais geralmente serem lacunares, eles constituem significativos indcios para a compreenso de aspectos da cultura escolar e do imaginrio de determinada poca. A utilizao do livro didtico como fonte de pesquisa possibilita a percepo de mltiplas facetas, podendo ser observado enquanto mercadoria ligada ao mundo editorial e dentro da lgica de mercado capitalista; como suporte de conhecimentos e de mtodos de ensino das diversas disciplinas e matrias escolares; e, ainda, como veculo de valores, ideolgicos ou culturais (BITTENCOURT, 2004, p. 471). Levando em considerao os aspectos acima, e com o intuito de realizar um estudo sobre a produo de livros didticos no Rio Grande de Sul e sua relao com o Centro de Pesquisas e Orientao Educacionais da Secretaria de Educao e Cultura do Rio Grande do Sul CPOE/SEC-RS, esse trabalho apresenta, em termos mais especficos, os seguintes dados: a) informaes sobre a atuao do CPOE/SEC-RS entre os anos de 1940 a 1970 e identificao das colees de livros didticos produzidos por autoras gachas; e b) anlise de aspectos relacionados materialidade da produo didtica gacha. Esse trabalho faz parte de uma investigao ampla realizada no Grupo de Pesquisa Histria da Alfabetizao, Leitura, Escrita e dos Livros Escolares HISALES, vinculado Faculdade de Educao da Universidade Federal de Pelotas, sobre a produo, circulao e utilizao de livros didticos produzidos no Rio Grande do Sul, especialmente entre as dcadas de 1940 e 1980. O levantamento de dados foi realizado a partir dos duzentos e cinquenta e seis livros pertencentes ao acervo do referido grupo, porm os acervos da PUC/RS e da UFGRS tambm foram pesquisados na procura por outros ttulos no relatados na listagem do HISALES.
1. A atuao e as orientaes para a elaborao de livros didticos do CPOE/SEC-RS O CPOE/SEC-RS atuou no Estado do Rio Grande de Sul entre os anos de 1942 a 1970 e exerceu relevante papel no contexto educacional gacho ao intervir na organizao do ensino, centralizar atividades e coordenar a execuo de polticas pblicas. Foi responsvel pela consolidao de um projeto polticoANAIS - ARTIGOS 253
pedaggico em que os saberes que se afirmavam como novos e cientficos, proveram as bases para a centralizao das atividades e para a constituio de diferentes formas de controle e vigilncia (QUADROS, 2006). O primeiro boletim do CPOE/SEC-RS enuncia, por exemplo, que suas atribuies estariam centradas na orientao tcnico-pedaggica dos estabelecimentos de ensino e, para tanto, seriam realizados estudos e investigaes psicopedaggicas, destinadas a manter em bases cientficas o trabalho escolar, e organizados com fundamento nos estudos realizados, plano de trabalho, programas, comunicados, circulares e instrues. Essas orientaes por sua vez, iriam ser repassadas s escolas sob jurisdio da SEC-RS (RIO GRANDE DO SUL, CPOE/SEC-RS, 1947). Durante o perodo de atuao do CPOE/SEC-RS, o movimento de renovao e modernizao pedaggica procurou reestruturar a escola, reformulando os programas e os mtodos de ensino. De acordo com Peres (2000, p. 401) o discurso que se imps como ordenador do mundo escolar foi o da cincia renovada. preciso perceber, por um lado, que no era qualquer cincia: era moderna e renovada; por outro, no era qualquer renovao: era cientfica. O CPOE/SEC-RS, ao concentrar as aes voltadas para o campo educacional, procurou instituir uma maior racionalizao da instruo pblica em um movimento contrrio ao empirismo na educao. Esse rgo publicou comunicados, circulares e instrues pela Imprensa Oficial e na Revista do Ensino 1 , realizou cursos para o magistrio, visitas nas unidades escolares subordinadas a SEC, organizou listas com a indicao de livros didticos e obras em geral para alunos e professores. Dessa forma, passou a prescrever como o magistrio gacho deveria atuar atravs da fala dos orientadores e dos tcnicos educacionais. A partir desse movimento de centralizao, foi possvel perceber o estabelecimento de estratgias que procuraram postular um lugar circunscrito como um prprio, em que um tipo especfico de saber, ancorado no movimento de renovao e modernizao pedaggica, tentou ordenar as transformaes na escola atravs de tcnicas organizadoras de sistemas que transpassaram os programas
1
A Revista do Ensino foi um peridico educacional que procurava se constituir como um instrumento de atualizao tcnico-pedaggico do magistrio gacho (BASTOS, 2005).
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de ensino, os planos de aula, a produo de materiais de carter didtico, entre outras instncias envolvidas no cotidiano escolar (CERTEAU, 2007). Os programas de ensino operavam como uma prescrio que colaborava para a uniformizao do ensino. Para Bastos (2005, p. 190), a padronizao dos programas de ensino intentava mais um mecanismo de controle do fazer pedaggico do professor, orientando o qu e o como ensinar, medidas que permitiram s autoridades educacionais uma maior vigilncia do cotidiano escola. As orientaes do qu e do como deveriam ser ensinados aos alunos, eram atualizadas com certa frequncia, e os programas eram editados regularmente2. Esse modelo escolar, que se afirmava como novo, moderno, cientfico e experimental, colocava os especialistas em educao como definidores e enunciadores das orientaes, instituindo mecanismos reguladores em relao aos materiais de carter didtico pois, estes, de acordo com o discurso do CPOE/SECRS, no estavam acompanhando as mudanas que ocorriam na educao. A insatisfao com os livros didticos pode ser percebida em um artigo publicado na Revista do Ensino que afirmava que os livros didticos so, em grande maioria, cansativos, pouco atraentes, apresentando concepes muito pessoais e assoberbando os alunos com elementos desnecessrios (CABEDA; SOUZA; BLANKENHEIN, 1965, p. 03). A Comisso de Estudo do Livro Didtico e do Material Didtico do CPOE/SEC-RS fiscalizava os materiais de carter didtico utilizados nas escolas gachas. Estes deveriam estar de acordo com os avanos das cincias, em todos os campos tcnicos e cientficos e eram avaliados conforme seus aspectos formativos (hbitos, atitudes e habilidades); informativos (estar de acordo com os avanos das cincias, nos campos tcnicos e cientficos); materiais (qualidade do material, levando em considerao apresentao fsica e a adequao ao programa) e socioeconmicos (nvel socioeconmico dos alunos e disponibilidade da obra)
2
Por exemplo, o Programa Experimental de Linguagem, Leitura 1 ao 6 ano do curso primrio, teve edies nos anos de 1959, 1962 e 1967; o Programa Experimental de Linguagem, Gramtica Funcional, 2 ao 4 ano do curso primrio, teve edies nos anos de 1964, 1965, e 1967; o Programa Experimental de Linguagem, 3 volume, expresso oral, escrita e ortografia, 1 ao 6 ano do curso primrio, teve edies nos anos de 1964, 1965, e 1967; e o Programa Experimental de Estudos Sociais, 1 ao 5 ano do curso primrio, teve edies nos anos 1962, 1964 e 1967 (QUADROS, 2006, p. 277).
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(CABEDA; LOPES; SOUZA e BLANKENHEIN, 1965, p. 2-3). Devido demanda por livros didticos considerados de boa qualidade, ocorreu um processo de profissionalizao da/na produo didtica, a partir do suporte do CPOE/SEC-RS, entre os anos de 1950 e 1970 (PERES, 2006a, p. 171). Nessa profissionalizao da produo atuaram de forma ativa os tcnicos em educao como detentores e porta-vozes do saber especializado e cientfico no mbito da educao (QUADROS, 2008, p. 284). Os tcnicos em educao assumiram, muitas vezes, a tarefa de elaborar obras que estivessem de acordo com os novos preceitos. O cargo de tcnico em educao no CPOE/SEC-RS foi ocupado em sua maioria por professoras que tinham como formao o curso normal e a habilitao para lecionar no ensino primrio. As tcnicas educacionais desempenhavam um importante papel junto ao campo educacional, desenvolvendo os boletins e as orientaes do Centro, ministrando os cursos de formao para o magistrio, organizando testes e avaliaes para os alunos e, a partir de determinado momento, produzindo tambm materiais de carter didtico. Esse grupo de mulheres que assumiu a tarefa de elaborar obras que estivessem de acordo com os preceitos educacionais do CPOE/SEC-RS desenvolveu expressiva produo didtica e, de certo modo, se profissionalizou.
2. A produo didtica no Rio Grande do Sul entre os anos de 1940 e 1980 A produo didtica no Rio Grande do Sul foi bastante expressiva, sobretudo entre as dcadas de 1940 e 19803. At o momento foi possvel mapear trinta e cinco colees, tendo o auge da produo entre os anos de 1950 e 1960. Essas obras didticas foram produzidas, predominantemente, por mulheres vinculadas ao CPOE/SEC-RS, com algumas excees como, por exemplo, as professoras Teresa Iara Palmini Fabretti e Maria de Lourdes Gastal, que no eram tcnicas do Centro. No entanto, cabe salientar que Gastal foi diretora de um importante peridico educacional gacho, a Revista do Ensino, por um longo perodo
Estudos especficos sobre algumas colees didticas vm sendo desenvolvidos dentro do grupo de pesquisa HISALES. Entre eles, esto as dissertaes de ALVES (2005), DIETRICH (2012) e RAMIL (2013).
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(1951-1964). As obras didticas atendiam diferentes sries escolares, abrangendo prlivros, cartilhas, livros de leitura, cadernos de exerccios, livros de admisso ao ginsio entre outros. As colees perpassavam as diversas reas do conhecimento, como Linguagem, Matemtica, Estudos Sociais e Naturais. A seguir, o quadro 1 apresenta a produo das autoras gachas de livros didticos, entre as dcadas de 1940 e 1980.4
Quadro 1 - Colees de livros didticos produzidos por autoras gachas durante o perodo de 1940 a 1980. COLEO Didtica do Brasil - Srie Primria. Minhas Leituras Didtica do Brasil - Srie Iracy. Estrada Iluminada Didtica do Brasil - Srie Primria. Nossa Terra Nossa Gente Didtica do Brasil - Srie Pequenos Matemticos. Brincando com Nmeros Didtica do Brasil - Srie Iracy. Linguagem Estudos Sociais e Naturais Nossos Exerccios. Estudos Sociais Atlas Histrico Escolar Rio Grande do Sul AUTORAS Ada Vaz Cabeda Cecy Cordeiro Thofehrn e Nelly Cunha Cecy Cordeiro Thofehrn e Nelly Cunha Cecy Cordeiro Thoferhrn Cecy Cordeiro Thoferhrn e Jandira Cardias Szechir Eddy Flores Cabral EDITORA Editora do Brasil ACERVO - HISALES - HISALES - Memria da Cartilha - Biblioteca da PUC/RS - Biblioteca da UFRGS - HISALES - Biblioteca da UFRGS - HISALES - Biblioteca da UFRGS - HISALES - Memria da Cartilha - Biblioteca da UFRGS - HISALES - Biblioteca da PUC/RS - Biblioteca da UFRGS - HISALES - Biblioteca da UFRGS
Editora do Brasil
Editora do Brasil
Editora do Brasil
Editora do Brasil
Editora Tabajara
Eddy Flores Cabral Edith Guimares Lima, Maria Guimares Ribeiro e Giselda Guimares Gomes
Editora Tabajara
Exerccios de Linguagem
Editora Selbach
- HISALES
O quadro 1 foi organizado por ordem alfabtica a partir da primeira autora citada no campo.
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COLEO
AUTORAS Edith Guimares Lima, Maria Guimares Ribeiro, Norcka Guimares Recena e Giselda Guimares Gomes Gilda de Freitas Tomatis Giselda Guimares Gomes e Edith Guimares Lima Iara Thofehrn Coelho e Nelly Cunha Iara Thofehrn Coelho e Nelly Cunha Lda Riveiro Pereira Margarida Sirngelo; Noely Sagebin e Florisbela Barbosa Machado Faro Maria de Lourdes Gastal Maria de Lourdes Gastal Maria de Lourdes Gastal Maria de Lourdes Gastal Maria de Lourdes Gastal Maria de Lourdes Gastal Maria de Lourdes Gastal Maria de Lourdes Gastal Maria de Lourdes Gastal Maria de Lourdes Gastal
EDITORA
ACERVO
Didtica do Brasil - Srie Guima. Estudos Sociais e Naturais
Editora do Brasil
- HISALES - Biblioteca da UFRGS
Ler a Jato Vamos Conhecer o Rio Grande Tempo Presente Paralelas Exerccios - Gramtica Funcional Nossos Exerccios. Matemtica
Editora Tomatis
- HISALES - Biblioteca da UFRGS - HISALES - HISALES - Memria da Cartilha - HISALES - HISALES - Biblioteca da UFRGS - HISALES - Biblioteca da UFRGS - HISALES - Biblioteca da UFRGS - HISALES - Biblioteca da UFRGS - HISALES - Biblioteca da UFRGS - HISALES - Biblioteca da UFGRS - HISALES - HISALES - HISALES - HISALES - Biblioteca da UFRGS - HISALES - Biblioteca da UFRGS
Editora Globo
Editora do Brasil Editora do Brasil Editora Tabajara
Editora Tabajara
Estudos Sociais e Naturais Estudos Sociais e Naturais Estudos Sociais e Naturais Sugestes para Composio Na cidade e no Campo Prosa e Verso Trs Estrias A Estria de um Lar Feliz Exerccio de Linguagem Exerccio de Gramtica
Editora Selbach Editora Globo Editora FTD Editora Selbach Editora FTD Editora FTD Editora FTD Editora FTD Editora FTD Editora Selbach
ANAIS - ARTIGOS
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COLEO Exerccio de Gramtica e Composio Srie Era Uma Vez... Tapete Verde
AUTORAS Maria de Lourdes Gastal Nelly Cunha e HelgaTrein Nelly Cunha e Teresa Iara Palmini Fabretti Nelly Cunha, Teresa Iara Palmini Fabretti e Zlia Maria Sequeira de Carvalho Rosa Maria Ruschel e Flvia E. Braun Ruth Ivoty Torres da Silva Ruth Ivoty Torres da Silva Sydia SantAnna Bopp Sydia SantAnna Bopp e Eddy Flores Cabral Sydia SantAnna Bopp e Eddy Flores Cabral
EDITORA Editora Selbach Editora Globo Editora Globo
ACERVO - Biblioteca da UFRGS - HISALES - Biblioteca da UFRGS - HISALES
Srie 2001
Editora Globo
- HISALES
Coleo Guri Nossos Exerccios. Estudos Naturais Cincias Naturais Nossos Exerccios. Linguagem Nossos Exerccios. Linguagem e Estudos Sociais Linguagem e Estudos Sociais
Editora Tabajara
- HISALES - Memria da Cartilha - UFRGS - HISALES - HISALES - Biblioteca da PUC/RS - Memria da Cartilha - Biblioteca da PUC/RS - Biblioteca da UFRGS - Biblioteca da UFRGS
Editora Tabajara Editora Tabajara
Editora Tabajara
Editora Tabajara
Editora Tabajara
- HISALES
Fonte: Acervos do HISALES, do projeto "Memria da Cartilha", da biblioteca da UFRGS e da biblioteca da PUC/RS. Elaborado pelas autoras.
Conforme o quadro 1 apresentado acima, podemos perceber que quinze das trinta e cinco colees identificadas at o momento foram editados em coautoria. Os livros didticos foram produzidos tanto por editoras regionais (Editora Globo, Editora Selbach e Editora Tabajara), como por editoras do eixo Rio-So Paulo (FTD e Editora do Brasil). Outros foram editados de forma independente, como o material Ler a Jato da professora Gilda de Freitas Tomatis, que criou a Editora Tomatis exclusivamente para publicar e divulgar sua produo didtica. A figura 1, a seguir, apresenta os dados comparativos quanto quantidade de livros didticos gachos produzidos por editora.
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Figura 1 - Relao de quantidade de livros didticos produzidos por editora. Fonte: das autoras.
A partir dos dados apresentados na figura 1, possvel observar a atuao de quatro editoras do Rio Grande do Sul (Globo, Selbach, Tabajara e Tomatis) e duas editoras de fora do Estado (Editora do Brasil e FTD) na produo de livros didticos gachos. As empresas que possuem uma maior produo de ttulos so a Editora Tabajara (dez ttulos), a Editora do Brasil (oito ttulos) e Editora FTD (seis ttulos), seguidas com certo equilbrio pelas Editora Globo e Editora Selbach (cada uma com cinco ttulos), por fim, a Editora Tomatis com a publicao de somente um ttulo. A seguir, so apresentados os dados referentes quantidade de livros didticos elaborados por autora, na figura 2:
Figura 2 - Relao de quantidade de livros didticos por autora gacha. Fonte: das autoras.
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Entre as professoras/autoras relacionadas na figura 2, se destacaram na quantidade de livros didticos elaborados Maria de Lourdes Gastal com onze produes, Nelly Cunha com sete produes, Cecy Cordeiro Thofehrn e Eddy Flores Cabral com quatro produes cada e Edith Guimares Lima, Giselda Guimares e Sydia SantAnna Bopp com trs produes cada. Os livros didticos elaborados pelas autoras gachas circularam em diferentes estados do Brasil e at no exterior, como relata a professora Maria de Lourdes Gastal, em entrevista concedida a Fischer (2008)5:
Perguntei: - Jos, h possibilidade de vocs...?... at me lembro que eu falei a palavra "imprimirem". Eu no conhecia, naquele tempo, que era "editar", era imprimir"... um trabalhinho que eu fiz para os meus alunos? Mas eu acho que pode servir para os alunos de outras, tambm. E ele me disse: "Traz. Eu entrego pro Henrique, que ele que encarregado disso." Eu fiz. E acabei... imprimindo, publicando... Venderam bem, muito bem em Portugal
Alguns ttulos, como Linguagem e Estudos Sociais de Sydia Sant Anna Bopp e Eddy Flores Cabral foram aprovados para integrarem o programa federal da Comisso do Livro Tcnico e do Livro Didtico (COLTED), sendo financiados pelo convnio entre o Ministrio de Educao e Cultura, o Sindicato Nacional dos Editores de Livros e a Agncia Norte-Americana para o Desenvolvimento Internacional (MEC/SNEL/USAID). Esse acordo possibilitou o aumento das tiragens, e os livros passaram a trazer na folha de rosto um carimbo vermelho ou um selo de referncia que os identificava como sendo vinculados biblioteca COLTED. Outras colees como Alegria, Alegria de Nelly Cunha, Tereza Iara Fabretti e Zlia Maria Sequeira Carvalho foram subsidiados atravs do Programa do Livro Didtico para o Ensino Fundamental do Instituto Nacional do Livro (PLIDEF/INL). Tambm houveram as colees que foram integrantes do Programa do Livro Didtico para o Ensino Fundamental da Fundao de Material Escolar (PLIDEF/FENAME) como Os Pequenos Turistas de Nelly Cunha, Teresa Iara Palmini Fabretti e Zlia Maria Sequeira Carvalho, Querncia e Tapete Verde, ambos de Nelly Cunha e Teresa Iara Palmini Fabretti. Esses programas estabeleciam uma parceria entre o setor pblico e privado e possibilitavam a produo de altas tiragens dos livros didticos.
5
Entrevista da professora Maria de Lourdes Gastal concedida a Beatriz Fischer em janeiro de 1998.
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Alm
de
todos
esses
programas
lanados
pelo
governo,
que
influenciaram nos mtodos de produo dos livros didticos, a partir da dcada de 1960 aconteceram as modificaes mais significativas em relao aos aspectos grficos no material didtico publicado. A produo de vrias Editoras, antes dos anos 1970, no atentava s questes de visualidade e materialidade das publicaes didticas. Com os incentivos do governo - naquela poca o ensino de massas estava em expanso no pas - surgiam editoras de obras destinadas a esse mercado e, alm disso, pelas facilidades propostas e pelos convnios estabelecidos, tambm acontecia a renovao do parque grfico nacional, o que colaborou com os investimentos no material publicado (RAMIL, 2013). Com relao aos aspectos grficos, Batista (2009) salienta que:
[...] ao longo dos anos de 1960 e 1970, ocorreram acentuadas modificaes na produo dos manuais escolares nacionais. Alguns sinais mais visveis das transformaes foram as mudanas ocorridas em relao ao formato fsico de seus suportes que, de 21 x 14cm, passou a 27 x 21cm, e o aspecto visual das capas que, de austeras e rgidas, passaram a oferecer um visual mais direcionado ao pblico escolar, com encadernaes feitas a partir de processos mecnicos, a qualidade do papel se elevou, assim como a qualidade das impresses que acabaram incorporando novos padres de cores, ilustraes e imagens (BATISTA, 2009, p. 58).
O projeto grfico dos livros didticos comeava a ser melhor reconhecido como aspecto diferencial e atrativo para concorrncia no mercado pelas editoras. A diagramao passou a ser mais elaborada, as ilustraes nas capas e nas pginas foram reformuladas, adquirindo nova visualidade e dispensando os clichs antes usados. Nota-se que as fotografias passaram a ser reproduzidas com maior frequncia, em funo da evoluo das tcnicas de impresso. A incluso de profissionais formados nas reas de comunicao e design no processo editorial e as transformaes de ordem tecnolgica permitiram uma maior qualificao na produo das publicaes didticas das editoras (MORAES, 2010; RAMIL, 2013). Na maior parte das capas dos livros didticos analisados h a presena de cores e aplicao de distintos recursos grficos. J no miolo, a maioria dos livros apresenta a impresso na cor preta, sob o fundo com a cor do papel utilizado, que tambm apresenta variaes quanto s suas caractersticas fsicas e qumicas, apresentando distintas materialidades. As ilustraes das capas costumam ter o mesmo traado das utilizadas nos miolos, mas se diferenciam pela quantidade de
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cores que apresentam nas suas impresses e, em geral, apresentam traados simples e exploram a representao de cenas e objetos do uso cotidiano, relacionados ao tema abordado no contedo. As imagens relacionadas na figura 3 mostram as capas de trs ttulos de livros didticos, que exemplificam distintos modelos de representao e de tcnicas grficas, com diferentes formatos e projetos grficos, alm da variedade no uso de recursos tipogrficos, de ilustraes personalizadas e explorao de elementos visuais diversos.
Figura 3 - Da esquerda para a direita: a) Tempo Presente - A Escola da Bicharada. 1 srie. 2 ed. 1977; b) Alegria Alegria. 1 Caderno de Atividades. S/E - 1973; c) Tapete Verde - Livro Integrado. 1 srie. 1 ed. - 1976. Fonte: Acervo HISALES/UFPel.
H ttulos que utilizam cores alm do preto na impresso das pginas, o que encarecia a produo do material didtico, exigindo assim maiores investimentos financeiros para efetivao do processo. Os custos envolvidos na produo de livros didticos interferiram na publicao de alguns ttulos, o que tambm se relacionava s condies financeiras e pretenses de suas editoras. o caso da "Tapete Verde", que foi produzida pela Editora Globo para tentar recuperar sua posio no mercado didtico, mas essa coleo sofreu restries de produo devido crise financeira enfrentada pela empresa naquele perodo. Porm, apesar de poder utilizar apenas duas cores (verde e preto) e papel jornal nas suas pginas para baratear os custos de publicao, os profissionais da Seo de Desenho da Editora Globo desenvolveram uma alternativa criativa, que apresentava um projeto
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grfico diferenciado dos demais ttulos anteriormente publicados, com qualidade esttica e valorizando o contedo necessrio para o processo de ensinoaprendizagem (FACIN, 2008; RAMIL, 2013). Os casos e exemplos relatados at ento demonstram um pouco do quanto determinadas questes e aspectos de ordem institucional, governamental, estrutural, pedaggica e editorial influenciavam, orientavam e determinavam a produo de livros didticos publicados por autoras gachas entre os anos de 1940 e 1980, tanto atravs de editoras locais como por aquelas de fora da regio sul do pas.
Consideraes finais A partir dos dados coletados foi possvel identificar a publicao de trinta e cinco colees de livros didticos elaborados por vinte e trs autoras e produzidas por seis editoras. Entre esse material se destacam a obra das professoras Maria de Lourdes Gastal e Nelly Cunha, que juntas somam a publicao de dezoito livros didticos. Em relao s editoras, cabe destacar o significativo volume de livros editados pela Tabajara, a Editora do Brasil e a FTD, sendo que a ltima produziu somente os livros didticos de uma autora gacha, a professora Maria de Lourdes Gastal, no perodo analisado. O CPOE/SEC-RS desempenhou um papel fundamental na reorganizao da escola primria no Rio Grande do Sul, pois, a partir de uma forma particular de conceber a educao e a escola, difundiu uma rede de discursos que concretizaram transformaes no cenrio educacional gacho. Os saberes que se afirmavam como novos e cientficos proveram as bases para a centralizao das atividades e a constituio de diferentes formas de controle e vigilncia. Ao lado da expanso desse movimento de modernizao da educao no Rio Grande do Sul ocorreram mudanas na elaborao dos livros didticos. Esses materiais passaram por regulamentaes, o que favoreceu a gerao de uma demanda por obras que atendessem s novas formulaes. Essa tentativa de normatizao do ensino primrio a partir das diretrizes dos programas de ensino promovia o acolhimento por parte do CPOE/SEC-RS de alguns ttulos e a recusa de outros.
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Com o apoio do CPOE, as professoras e tcnicas educacionais deste Centro passaram a se destacar no cenrio educacional gacho com o desenvolvimento de uma expressiva produo didtica voltada principalmente para os primeiros anos do ensino primrio, ocorrendo um estmulo profissionalizao dessas professoras em autoras de livros didticos. Isso aconteceu no apenas direcionado ao ensino no Rio Grande do Sul, mas, tambm, para outros estados e mesmo fora do pas. No entanto, algumas das autoras no teriam recebido o mesmo reconhecimento, como por exemplo, a tambm professora e tcnica em educao da SEC-RS, Gilda de Freitas Tomatis, que teve o uso de sua cartilha Ler a Jato desaconselhado, por ser classificada pelo CPOE/SEC-RS como inadequada, j que propunha uma opo diferente ao mtodo global de contos, teoria apoiada pelo CPOE (DIETRICH, 2012). Enfim, a pesquisa a partir da temtica proposta ainda no se esgotou e neste trabalho foram abordados alguns resultados obtidos do que foi analisado at ento. Com os dados apresentados, possvel reconhecer que a anlise da produo dos livros didticos gachos entre 1940 a 1980, sob os enfoques propostos pelas autoras do artigo, tem revelado dados importantes e que contribuem significativamente para a constituio da histria da educao gacha.
Referncias ALVES, Antnio Maurcio Medeiros. Livro didtico de matemtica: uma abordagem histrica. 2005. 178f. Dissertao (Mestrado em Educao) - Faculdade de Educao FaE/Universidade Federal de Pelotas - UFPEL, Pelotas. BASTOS, Maria Helena Cmara. A Revista do Ensino do Rio Grande do Sul (1929 - 1942): o novo e o nacional em revista. Pelotas: Seiva, 2005. CERTEAU, Michel de. A inveno do cotidiano: Artes de fazer. Petrpolis: Vozes, 2007. DIETRICH, Mara Denise N. A Cartilha Ler a Jato e o Mtodo Audiofonogrfico de Alfabetizao da professora Gilda de Freitas Tomatis (1967 - 1986). 2012. Dissertao (Mestrado em Educao). Faculdade de Educao - FaE/Universidade Federal de Pelotas - UFPel, Pelotas. FACIN, Helenara Plaszewski. Histrias e memrias da professora e autora de livros didticos Nelly Cunha (1920 - 1999). Dissertao (Mestrado em Educao),
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Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, 2008. PERES, Eliane. Aprendendo formas de pensar, se sentir e de agir: discursos pedaggicos e prticas escolares na escola pblica. 2000. Tese (Doutorado em Educao), Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte. _____. Aspectos da produo didtica da professora Cecy Cordeiro Thofehrn. In: FRADE, Isabel Cristina Alves da Silva e MACIEL, Francisca Izabel Pereira. Histria da alfabetizao: produo, difuso e circulao de livros (MG/RS/MT Sc. XIX e XX). Belo Horizonte: UFMG/FaE, 2006a. p. 171-186. _____. Desenvolvimento do projeto de pesquisa Cartilhas Escolares em Pelotas (RS): organizao do trabalho, fontes e questes de investigao. In: FRADE, Isabel Cristina Alves da Silva e MACIEL, Francisca Izabel Pereira. Histria da alfabetizao: produo, difuso e circulao de livros (MG/RS/MT Sc. XIX e XX). Belo Horizonte: UFMG/FaE, 2006. p. 117-143. QUADROS, Claudemir de. Reforma, cincia e profissionalizao da educao: o Centro de Pesquisas e Orientao Educacionais do Rio Grande do Sul. Tese (Doutorado em Educao), Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2006. RAMIL, Chris de Azevedo. A coleo didtica Tapete Verde: do projeto sua produo grfica (dcada de 1970 Rio Grande do Sul). 2013. 223f. Dissertao (Mestrado em Educao) Faculdade de Educao FaE/Universidade Federal de Pelotas UFPel, Pelotas.
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A REVISTA O ESTUDO E SUAS FOTOGRAFIAS: ALGUNS APONTAMENTOS DE PESQUISA

Andra Silva de Fraga Doutoranda do PPG Histria da PUCRS andreasfraga@yahoo.com.br
Resumo Na revista O Estudo (1922-1931) perceptvel o grande volume de textos literrios (contos, poemas, ensaios, etc.) e textos terico-metodolgicos (prticas e mtodos de ensino), entre outros, caracterizando-a como um peridico onde a linguagem escrita prevalece. Porm, assim como o que h em maior nmero pode se tornar objeto de anlise, o inverso tambm passvel de questionamento. Por que veicular imagens, em especial fotografias, em uma revista estudantil? Das 726 pginas da revista, nos 31 nmeros examinados, foram veiculadas em torno de 108 imagens entre desenhos, reproduo de pinturas e fotografias. Porm, mesmo sendo poucas em relao ao todo textual, as imagens, em especial as fotografias, nesta investigao sero objetos de estudo, pois como consta no pedido das alunas-editoras, as fotografias tornariam conhecidos os "recantos pitorescos", as escolas e alunos do "nosso Estado". Sem esquecer que a revista O Estudo relaciona-se com um estilo de poca em relao ao que est sendo impresso nas dcadas de 1920 e 1930, isto , segue o modelo das Revistas Ilustradas (que previam um espao para a publicao de ilustraes juntamente com a produo textual). Dessa forma, a presena de imagens fotogrficas na revista O Estudo ser analisada como algo relacionado com o uso de fotografias na imprensa da poca, especialmente nas Revistas Ilustradas, nas quais foram apropriadas pelas estudantes normalistas, e consntituindo-se em um importante corpus documental para a Histria da Educao Palavras-chave: revistas ilustradas, imprensa estudantil, histria da fotografia.
[...] appellamos para a boa vontade dos nossos correspondentes e dos demais professores, aos quaes 'O Estudo' offerece suas paginas modestas para que sejam enriquecidas com os primores da sua intellectualidade e com os conceituados conselhos da sua experiencia. Lembramo-lhes tambem o nosso pedido relativo remessa de photographias de edificios escolares, grupos de alumnos e, sobretudo, paisagens pitorescas que nos tornem conhecidos os recantos admiraveis do nosso Estado. (O ESTUDO, n. 3, 1922, p. 7)
Ao folhear as pginas da revista O Estudo (1922-1931) perceptvel o grande volume de textos literrios (contos, poemas, ensaios, etc.) e textos tericometodolgicos (prticas e mtodos de ensino), entre outros, caracterizando-a como um peridico onde a linguagem escrita prevalece:
Aos professores das mais esquecidas villas, esta revista levar noticias dos modernos aperfeioamentos introduzidos nos methodos de ensino; animar as incipientes vocaes litterarias, que, muitas vezes, nascem timidamente e morrem como nasceram, sem nunca frutificar; despertar, finalmente, em
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ns o culto pelo Bello, por meio da leitura daqueles que teem j um nome feito nas letras (O ESTUDO, n. 1, 1923, p. 2).
Porm, assim como o que h em maior nmero pode se tornar objeto de anlise, o inverso tambm passvel de questionamento. Por que veicular imagens, em especial fotografias, em uma revista estudantil? Das 726 pginas da revista, nos 31 nmeros examinados, foram veiculadas em torno de 108 imagens entre desenhos, reproduo de pinturas e fotografias. Porm, mesmo sendo poucas em relao ao todo textual, as imagens, em especial as fotografias, nesta investigao sero objetos de estudo, pois como consta no pedido das alunas-editoras, as fotografias tornariam conhecidos os "recantos pitorescos", as escolas e alunos do "nosso Estado". Sem esquecer que a revista O Estudo relaciona-se com um estilo de poca em relao ao que est sendo impresso nas dcadas de 1920 e 1930, isto , segue o modelo das Revistas Ilustradas (que previam um espao para a publicao de ilustraes juntamente com a produo textual). Dessa forma, a presena de imagens fotogrficas na revista O Estudo ser analisada como algo relacionado com o uso de fotografias na imprensa da poca, especialmente nas Revistas Ilustradas.
Figura 3 - Capa da revista O Estudo, n. 2, 1922.
A revista O Estudo um impresso estudantil criado pelo Grmio de
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Estudantes da Escola Complementar/Normal
de Porto Alegre/RS, portanto
produzido por alunas e futuras professoras. A Escola aqui referida foi fundada no tempo do Imprio e de acordo com Louro (1986) destinava-se formao de professores, tanto do sexo masculino quanto do feminino, porm a escola foi notadamente marcada por uma insero muito maior de alunas, e por essa razo acabou se tornando uma instituio dirigida, principalmente, para a formao de jovens alunas e futuras professoras. A Escola oferecia uma carreira no magistrio e esta representava a possibilidade da formao mais ampla (de nvel secundrio) e uma opo profissional para essas moas. O magistrio preparava para a prtica docente, uma profissionalizao que naquele momento acreditava-se que harmonizava com funes naturais femininas, de futura esposa, me e, consequentemente, professora, pois as jovens possuam os atributos necessrios ao desempenho de todas elas, ou seja, seriam competentes, dedicadas e amorosas. No perodo que corresponde aos anos de publicao da revista O Estudo, dcadas de 1920 e 1930, o setor educacional do pas vive o momento de ascenso do Movimento da Escola Nova, cuja proposta direcionava-se qualificao do ensino atravs da reforma dos currculos, dos mtodos de ensino, da qualificao tcnica dos professores e da criao de laboratrios tcnicos. Mas da mesma maneira que a Escola apresentava um discurso modernizador vinculado ao escolanovismo, de outra parte reafirmava postulados do discurso tradicional. Combinava, enfim, novidades educacionais, atravs das teorias pedaggicas em voga, com a tradio de seus rituais, seus hinos e seus smbolos, com metas e valores permanentes, atrelados ao estado e em obedincia s orientaes governamentais (LOURO, 1986, p. 90). Dentre as novidades acerca de prticas educacionais encontrava-se o estmulo produo de impressos estudantis, revistas ou jornais escolares. A Escola Complementar/Normal optou pelo suporte revista, no qual suas alunas e
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A denominao da escola, ao longo de sua histria, foi sendo alterada. Iniciou como Escola Normal da Provncia de So Pedro (1869); Escola Distrital de Prto Alegre (1901); Escola Complementar (1906); Escola Normal (1929); Escola Normal General Flres da Cunha (1937); Instituto de Educao (1939); Instituto de Educao General Flres da Cunha (1959); e, atualmente, Centro Estadual de Formao de Professores General Flores da Cunha (2003).
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colaboradores externos escreveram e veicularam muitos textos literrios, cujo propsito era o de incentivar as "vocaes literrias" e outros tantos textos tericometodolgicos para propiciar os "modernos mtodos da pedagogia". Dessa forma, a escola lanou mo da produo de um artefato sociocultural existente (a revista) e o incluiu como prtica pedaggica na escola. Sobre imprensa peridica e histria da educao, o autor Castillo Gmez (2001), caracteriza o sculo XIX como o sculo dos leitores da imprensa peridica e de livros populares. Dos usos de tais impressos emerge um novo modelo de leitor, aquele apressado e superficial, interessado em notcias das ltimas vinte e quatro horas, por exemplo. Concomitante ao aumento da demanda leitora de imprensa peridica, de semanrios e de revistas ilustradas, o investimento em tecnologia de reproduo dos textos e das ilustraes foi incentivado. Foi criada a linotipia, a litografia, a fabricao de rolos de papel contnuo e o aparecimento da prensa rotativa, que possibilitaram imprimir, dobrar e cortar dezenas de milhares de peridicos a cada hora. Alm dos avanos tcnicos nas grficas e tipografias e do alto preo do livro, houve um expressivo aumento da populao leitora da imprensa peridica. A imprensa peridica e as leituras populares foram produzidas ao mesmo tempo em que ocorreu a expanso da escolarizao e da alfabetizao, gerando modificaes na aprendizagem da leitura, assim como nos usos e prticas sociais da mesma (CASTILLO GMEZ, 2001, p. 324). Ao tratar do incio do sculo XX e do que circulava como veculo de comunicao examinar um suporte de leitura especfico, isto , as revistas ilustradas. A publicao do gnero revista teve seu incio no sculo XIX e com o passar do tempo foi se transformando em um suporte de textos e de leitura cada vez mais presente, que ultrapassou o continente europeu e chegou ao territrio brasileiro. Baseado no trip economia urbano-industrial, modernizao tcnica e ampliao do mercado leitor (COHEN, 2012, p. 104). A publicao de jornais e/ou revistas se constitui em veculo de informao com caractersticas especficas. Destaque para as ilustraes que se tornaram fundamentais no "quadro de uma populao com alto ndice de analfabetismo, na qual a imagem comunicava mais que o texto" (ELEUTRIO, 2012, p. 90).
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Para Ana Luiza Martins (2008), os jornais, em sua grande maioria, dedicam-se a noticiar contedos com teor poltico e de divulgao imediata e as revistas apresentam temas variados e com informaes mais elaboradas. Neste caso, a revista tem:
[...] o mrito de condensar, numa s publicao, uma gama diferenciada de informaes, sinalizadoras de tantas inovaes propostas pelos novos tempos. Intermediando o jornal e o livro, as revistas prestaram-se a ampliar o pblico leitor, aproximando o consumidor do noticirio ligeiro e seriado, diversificando-lhe a informao. E mais seu custo baixo, configurao leve, de poucas folhas, leitura entremeada de imagens, distinguiu-a do livro, objeto sacralizado, de aquisio dispendiosa e ao alcance de poucos (MARTINS, 2008, p. 40).
A diversificao de informaes, o formato leve, com poucas pginas (em comparao com o livro), o uso recorrente de imagens so caractersticas marcantes do suporte revista e que chegam ao Brasil. Nas palavras de Nicolau Midosi (1879), editor da Revista Brasileira2, citado por Martins (2008, p. 63), percebe-se o sentido e a importncia do modelo de impresso que a revista passa a ter nesse momento da histria brasileira. Na opinio de Midosi,
A Revista, transio racional do jornal para o livro, ou antes lao que prende esses dois gneros de publicao, afigura-se-nos por isso a forma natural de dar ao nosso povo conhecimentos que lhe so necessrios para ascender superior esfera no vasto sistema das luzes humanas. Na Revista do-se a ler, sem risco de cansao, artigos sobre todos os conhecidos assuntos por onde anda o pensamento, a imaginao, a anlise, o ensino do homem. No se trata ali de uma s matria, como de ordinrio no livro singular, ou de muitas matrias em rpido percurso como no jornal, mas de todas com a conveniente demora, em forma de extenso, proporcionadas aos espritos [...], qualquer que seja o grau de instruo de cada um, a intensidade de sua convico, as tendncias de seu gosto, a ordem de seu interesse (REVISTA BRASILEIRA, Rio de Janeiro, 1879, n. 1, p. 19 apud MARTINS, 2008, p. 63).
As palavras de Midosi, com relao aos usos do impresso revista, pertencem a um espao e tempo especficos, o Brasil do final do sculo XIX. Nessas revistas est enfatizada a ideia de levar ao povo conhecimento diverso, proporcionando-lhe leituras agradveis, ligeiras e variadas.
2
A Revista Brasileira tem em sua histria oito fases. A primeira em 1855, com o ttulo: Revista Brasileira, Jornal de Literatura, Teatros e Indstria, fundada e dirigida por Francisco de Paula Menezes. A segunda, dirigida por Candido Baptista de Oliveira com o nome de Revista Brasileira, Jornal de Cincias, Letras e Artes. A terceira fase dirigida por Midosi (1879-1881) apenas com o nome de Revista Brasileira. Atualmente, a Revista est na sua oitava fase e editada pela Academia Brasileira de Letras (ABL). Para mais detalhes MARTINS, 2008, p. 64 e site da ABL: http://www.academia.org.br/abl/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?sid=31 (acesso em 28/05/2012).
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nesse sentido que a criao da revista O Estudo foi concebida como uma das maneiras de escrever e publicar das alunas da Escola
Complementar/Normal e significou uma espcie de mimetizao de um veculo de comunicao popularizado e de grande circulao nos anos de 1920, ou seja, a moda das revistas ilustradas e de variedades. Com relao ao aspecto variedades, Tania de Luca (2005) afirma que as revistas ilustradas e de variedades no Brasil tiveram incio com a publicao, no ano de 1900, da Revista da Semana de lvaro Teff, na cidade do Rio de Janeiro. A partir dessa publicao ocorreu o que ela caracteriza como os tempos eufricos deste modelo de impresso que se destacava pela
[...] apresentao cuidadosa, de leitura fcil e agradvel, diagramao que reserva amplo espao para as imagens e contedo diversificado, que poderia incluir acontecimentos sociais, crnicas, poesias, fatos curiosos do pas e do mundo, instantneos da vida urbana, humor, conselhos mdicos, moda e regras de etiqueta, notas policiais, jogos, charadas e literatura para crianas, tais publicaes forneciam um lauto cardpio que procurava agradar a diferentes leitores, justificando o termo variedades (LUCA, 2005, p. 121).
E no por acaso que a revista O Estudo intitulou-se, seguindo a frmula nominal: "Revista mensal illustrada, litteraria, scientifica, didactica" tornando um objeto imprescindvel daquele cotidiano, fosse para homens de negcios ou mes de famlia, crianas em idade escolar, mooilas romnticas e/ou em busca do ltimo figurino (MARTINS, 2008, p. 97). Esse contexto de levar aos leitores novas oportunidades de leitura, atravs da transformao na imprensa peridica, de acordo com Padilha (2001) est relacionado com processo de metropolizao da cidade, isto , "alm das mudanas na prpria imprensa, o incremento da vida mundana fora das pginas impressas e o tipo de sociabilidade que se ia estabelecendo no dia-a-dia das pessoas foram fundamentais para o aumento do pblico desse tipo de publicao" (PADILHA, 2001, p. 34-35). A vida urbana trouxe novos interesses, assim como, novas prticas e novos usos do escrito, das imagens e da leitura, e isso refletiu na proposta da revista de variedades: atingir um amplo pblico, pois na maioria das vezes eram revistas masculinas, femininas, infantis, esportivas, humorsticas, cientficas, literrias,
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pedaggicas e educacionais, entre outros.3 As revistas ilustradas estabeleceram, portanto, uma linguagem que abarcava o verbal e o no verbal, responsvel por apresent-la ao pblico leitor. A linguagem visual encontrava-se em sintonia com a linguagem escrita atravs do uso de diferentes recursos grficos, desde a diagramao, os tipos de letra, as charges, os desenhos, as fotografias, etc. (ALMEIDA, 2012, p. 3). De acordo com Cardoso (2005), a Revista da Semana (1900) marcou o comeo da publicao de impressos onde o texto e a imagem esto integrados e a fotografia passa a constituir em muitos casos a notcia. Algumas transformaes e inovaes presentes nas pginas das revistas ilustradas dizem respeito ao amplo espao para imagens, em especial, o uso da impresso de fotografias. A autora Padilha (2001), ao analisar a revista A cigarra (de 1914 a 1954), demonstra que as fotografias ainda eram novidades nos anos de 1920 e foram amplamente utilizada pela revista, na qual compreendia-se que a vida urbana, recriada pelas tcnicas fotogrficas, tornava-se espetculo para seus leitores. Nesse sentido, a autora afirma que a revista A Cigarra foi um importante meio de "divulgao e familiarizao de fotografias que, impressas, podiam ser manipuladas, guardadas, recortadas, colecionadas ou abandonadas, determinando assim outras possibilidades de consumo da imagem" (PADILHA, 2001, p. 42). As revistas ilustradas, portanto, corroboram para educar a populao para um novo padro de visualidade, dar continuidade quilo que os cartes postais haviam iniciado, ou seja,
colocar ao alcance do pblico de massa um verdadeiro inventrio do mundo. Abarcando monumentos, paisagens, uso e costumes, profisses, instantneos de eventos importantes, celebridades, imagens picantes, multiplica ao infinito a possibilidade de posse simblica de todos os aspectos do universo para um pblico vido de novidades (FABRIS, 1998, p. 33).
No caso dO Estudo, as fotografias, em especial, so imagens
Nos primeiros anos do sculo XX, no mbito nacional, foram publicados a Ilustrao Brasileira (RJ, 1902), O Malho (RJ, 1902), A Avenida (RJ, 1903), Kosmos (RJ, 1904), A Vida Moderna (RJ,1906), Fon-Fon! (RJ, 1907), Careta (RJ, 1908), O Pirralho (SP, 1911), A Cigarra (SP, 1914), Dom Quixote (RJ, 1917), Klaxon (1922), O Cruzeiro (1928). Em especial, no Rio Grande do Sul, o destaque para Kodak (1912), Mscara (1918), A Madrugada (1926) e a Revista do Globo (1929), entre outras que apareceram nas dcadas seguintes.
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requisitadas pelo grupo redator da revista, como consta no editorial intitulado Correspondentes, onde as alunas escrevem pedindo pela remessa de fotografias e assim tornar conhecido paisagens, prdios escolares e grupos de alunos, isto , aproveitar a "caracterstica da fotografia de aproximar as coisas e torn-las familiares [...] podendo ser usufrudos simultaneamente pelo leitor" (PADILHA, 2001, p. 49). Enfim, levar aos leitores d'O Estudo entretenimento e informaes atravs das fotografias, proporcionando a eles uma nova cultura visual e uma nova pedagogia do olhar. Na revista O Estudo as fotografias e outras imagens no apresentam relao direta com os temas abordados nos textos, porm a maioria das imagens aparece como complemento dos textos publicados, ilustrando de maneira informativa os contedos enfocados. Nesse sentido que Chartier (2004), ao analisar as ilustraes nos livros da Biblioteca Azul, afirma:
Quando a imagem nica, ela se encontra mais frequentemente ou nas primeiras pginas do livro ou na ltima. Instaura-se assim uma relao entre ilustrao e o texto em seu todo, e no entre a imagem e esta ou aquela passagem particular. Colocada no comeo, a ilustrao induz a leitura, fornecendo uma chave que diz atravs de que figura o texto deve ser entendido, seja porque a imagem leva a compreender o todo do texto pela ilustrao de uma de suas partes, seja porque prope uma analogia que guiar a decifrao. [...] Colocada na ltima pgina, a imagem tem outra funo, j que permite fixar e cristalizar, em torno de uma representao nica, aquilo que foi uma leitura entrecortada e quebrada. Ela fornece, assim, a memria e a moral do texto (CHARTIER, 2004, p. 276-277).
Portanto, o uso das fotografias, assim como de ilustraes, entendidas como elementos grficos dispersos nos textos tem por propsito o fornecimento de chaves decifradoras que indicam ao leitor a compreenso do texto, assim como, intenta a cristalizao da memria do que foi lido e, consequentemente, uma determinada produo de significados a partir da leitura. O uso da tcnica de reproduo de fotografias tornou-se um grande atrativo na indstria da imprensa peridica:
A qualidade tcnica das fotografias era um atrativo amplamente aproveitado pelos peridicos, que muitas vezes, dispensavam qualquer justificativa temtica para a impresso de seus clichs. Pipocavam em A cigarra retratos, fotografias de grupos, de ruas, paisagens e outros temas, acompanhados apenas de uma breve legenda, sem nenhuma relao com o restante do contedo de suas pginas (PADILHA, 2001, p. 45).
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Nesse sentido, as fotografias tambm estavam presentes na revista O Estudo, e como apresentado pelas alunas, as fotografias tinham por objetivo enriquecer a revista com informaes sobre a cultura escolar e locais pitorescos do estado gacho. Para melhor analisar as fotografias presentes n'O Estudo, elas foram distribudas em grupos. E quanto localizao ou disposio das fotografias no espao das pginas, pode-se dizer que no possuem um local fixo. Podem ser encontradas logo abaixo de um ttulo, ou anteriores ao texto, ou entre o texto, ou aps o texto. E, ainda, podem ocupar todo o espao de uma pgina, ou na parte lateral, ou superior ou inferior da pgina. Assim como, podem estar ou no acompanhadas de legendas. A organizao dos grupos de fotografias foi ancorada na classificao temtica, isto , grupo de fotografias de homenageados, fotografias de localidades, paisagens, monumentos prdios e fotografias de alunos em grupo. As fotografias de homenageados compem um grupo de 36 fotografias no total, em preto e branco, de indivduos ligados escola. A maioria das fotografias correspondem aos professores homenageados e paraninfos devido s festividades de formatura. E em menor nmero, fotografias de homenagens pstumas s colegas falecidas. A seguir alguns exemplos de fotografias. A primeira fotografia que apresento diz respeito homenagem pstuma a uma colega, falecida em 1920. Provavelmente o fato de sua morte tenha marcado o grupo de alunas-editoras que desejaram compartilhar nas primeiras publicaes da revista O Estudo a lembrana da colega Julieta Parrot. Na sequncia quatro fotografias de professores homenageados. Escolhi dois retratos femininos e dois masculinos de um universo onde a maioria dos retratos so de professores. As professoras homenageadas, em destaque, foram grandes educadoras na primeira metade do sculo XX, tendo Olga Acauan sido a primeira diretora mulher da escola, e posteriormente tambm Florinda Tubino Sampaio. E, dentre professores renomados, destaco a presena de professores da disciplina de Francs, Paulo Bidan e da disciplina de Escriturao Mercantil Afonso Guerreiro Lima. Demonstrando a diversidade do currculo da Escola Complementar/Normal de Porto Alegre.
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As fotografias de acordo com Ferreira (2009), no incio da publicao das revistas ilustradas seguiam padres criados para ilustraes e desenhos, comuns no sculo XIX. Por essa razo, a fotografia nasce ainda dentro de formas estticas,como mera ilustrao. "Sua fora expressiva ou documental era atenuada em funo do carter ilustrativo em que eram diagramadas e das vinhetas e ornatos que as emolduravam. So tambm imagens nicas, posadas, imagens onde os sujeitos representados demonstram claramente a certeza da presena da cmera" (FERREIRA, 2009, p. 8). Percebe-se que as fotografias se concentram no rosto, isto , so fotorretratos dos homenageados. Posados lateralmente e recortados de forma oval, formando uma espcie de moldura, evidencia o rosto e as caractersticas fsicas dos fotografados. No foi possvel identificar os fotgrafos ou atelis que assim as fotografias. Mas o que percebe nessas fotografias posadas que elas so a maioria nas pginas da revista (total de 36), e algumas delas se repetem em outros nmeros da revista devido ao fato do professor homenageado tambm se repetir. Por fim, os homenageados e seus retratos fazem parte de um momento onde o consumo da imagem comea a se avolumar. Fotografias que retratam professores ilustres e saudosas colegas foram expostas e partilhadas com comunidade leitora da revista O Estudo e com sociedade em geral, no intuito de identificar, caracterizar e valorizar um grupo especfico, isto , aqueles que pertencem Escola Complementar/Normal de Porto Alegre.
(A)
(B)
(C)
Figura 2 - Fotografias de homenageados: A) Julieta dos Santos Parrot (aluna) (O Estudo, n. 3, 1922, p. 3), B) Professoras Florinda Tubino Sampaio e Olga Acauan (O Estudo, n. 1, 1925, p. 4 11), C) Professores Paulo Bidan e Afonso Guerreiro Lima (O Estudo, n. 1, 1927, p. 7).
4
Para facilitar o leitor transcrevo o contedo das pginas. A) A nossa saudosa collega Julieta dos Santos Parrot, fallecida em 1920. B) Homenagem dO Estudo. D. Florinda Sampaio. Srta. Olga
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Dessa forma, as fotografias de homenageados aos olhos de que as observa so "uma espcie de voyeurismo social, caracterizado pelo consumo de imagens de homens e mulheres, que exibem seus corpos em gestos e poses, bem como seu vesturio e sua condio de classe apartada em rituais de congraamento em espaos sociais urbanos prprios para a produo da distino" (MONTEIRO, 2011, p. 5). As fotografias de localidades/monumentos/prdios perfazem um total de 29 fotografias publicadas na revista O Estudo. Desse total, apenas duas fotografias fazem referncia ao pedido de imagens de edifcios escolares, o Gymnasio Julio de Castilhos e o Antigo Seminrio na rua Fernando Machado, as demais apresentam o desejo das alunas de publicarem o que havia de mais pitoresco no Estado, com relao as suas paisagens naturais, assim como algumas fotografias que mostram edificaes religiosas (Catedral de Porto Alegre, Baslica de So Pedro em Roma, entre outras).
(A)
Acauan. Ouvimos em aula de Pedagogia que o primeiro cuidado do mestre deve se o de captivar a affeio e estima dos alumnos. E isso plenamente conseguiram Olga Acauan e Florinda Tubino, respectivamente professoras de Pedagogia e de Histria. Ao talento, energia e distinco, sabem alliar a modstia, a delicadeza e o carinho. De intelligencia brilhante, estudando sempre com louvvel constncia, tornaram-se j auctoridades nas matarias que leccionam. O Estudo vem prestar s queridas mestras uma homenagem singela, porm dictada pelo affecto e gratido que lhes votamos. C) Capito Paulo Bidan. com immenso orgulho que apresentamos o retrato do nosso querido paranynpho, capito Paulo Bidan. Carinhoso e bom para com suas alumnas, conquistou desde o primeiro dia de aula que conosco teve, as nossas mais inconfundveis e francas simpathias, o nosso mais elevado apreo. Nunca sua palavra quebrou o silncio do recinto escolar, seno para deixar na tenebrosidade que nos circunda o cerebro um rastro luminoso!!! Sua pacincia, sua abnegao para com as alumnas, merecem os mais justos, os mais sublimes encomios!Feliz escolha da turma de 1927. Sr. Affonso Guerreiro Lima. Illustra esta folha da nossa revista a photographia do bondoso lente de Escripturao Mercantil que tanto se tem distinguido no magisterio publico. Sempre carinhoso e amigo de toda a turma, grangeou a mais alta estima, sendo assim escolhido para homenageado, como insigne tributo aos seus muitos predicados.
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(B)
Figura 3 - Fotografia (A) Estrada de Ferro das minas de S. Jeronymo (O Estudo, n. 3, 1922, p. 15); (B) Embarque de carvo em S. Jeronymo (n. 6/7, 1922, p. 7).
Dos "lugares pitorescos" as duas fotografias acima destacam o desenvolvimento econmico do estado, atravs do carvo produzido na regio de So Jernimo e como este transportado, seja por via frrea ou por via nutica. 5 possvel perceber na fotografia (A) que no primeiro plano o destaque para a linha do trem (demarcando uma linha diagonal na fotografia) que vai em direo ao horizonte (ao fundo), uma possibilidade de mostrar o caminho do progresso. Outros "lugares pitorescos" foram veiculados, estes destacam o passado histrico do estado e religioso, pois apresentam fotografias de runas da regio das Misses Jesuticas.
(A)
5
As fotografias aqui apresentadas no foram possvel identificar o fotgrafo. E, no caso das fotografias de "lugares pitorescos" a localizao na pgina central, entre o texto que nas quais no se relacionam tematicamente.
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(B) Figura 4 - Fotografia (A) Restos do antigo Cabildo de So Nicolau (O Estudo, n.2, 1925, p. 17); Fotografia (B) Runas do Templo de S. Miguel das Misses (O Estudo, n. 2/3, 1928, p. 61).
As fotografias acima apresentam aos leitores da revista espaos geogrficos e temporais diferentes, oferecem a eles um contato com o presente e o passado histrico do estado. As fotografias de alunas correspondem ao total de 13 fotografias. Elas retratam imagens das alunas da Escola Complementar/Normal e, tambm, de outras escolas, demonstrando que o pedido por fotografias de grupos de alunos de outras escolas foi atendido. As fotografias que retratam as alunas, destaque para aquelas
comemorativas de algum momento especial, de uma festividade, como a formatura e entrega de diplomas.
Figura 5 - Fotografia apanhada por ocassio da festa do III ano. Sentados veem -se o paraninfo e homenageados da atual turma, de p, a comisso organiz adora da festa (n. 1, 1931, p. 4).
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Fotografia 6 - Photographias tiradas por occasio da entrega dos diplomas s alumnas -mestras de 1929 e gentilmente cedidas pelo Diario de Noticias (n. 1, 1930, p. 20)6.
Novamente as fotografias acima expem alunas e professores em gestos, poses, vesturio em rituais e celebraes que fazem parte da Escola. Tornando visvel aos leitores desse veculo de comunicao os ideais burgueses "onde se valoriza o indivduo e a construo de sua imagem de prestgio e distino de classe no espao urbano" (MONTEIRO, 2011, p. 6). As fotografias, a seguir, so exemplos da importncia e destaque dado s alunas e professores, em atividade pedaggica intra e extra muros da escola. Documentam a realizao e a apreenso das prticas pedaggicas pelas alunas, divulgadas nas pginas da revista atravs da publicao de inmeros textos tericometodolgicos, isto , os "modernos aperfeioamentos introduzidos nos mtodos de ensino". Demosntram o interesse da revista socializar as prticas mais modernas em educao na poca.
Essa fotografia, pelo que consta na legenda, foi gentilmente cedida pelo Jornal Dirio de Notcias, demonstrando o intercmbio de fotografias e as sociabilidades por ela imposta. Essa fotografia tambm circulou na Revista do Globo, ano II, n. 31, 1930.
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(A)
(B)
Figura 7 - Fotografia (A) O Club de Sciencias Olga Acauan em visita ao Aero Porto, na ilha dos Marinheiros. No centro v-se o Snr. Otto Mayer, um dos diretores da Condor, que recebem fidalgamente as normalistas, ladeado das professoras Snra. Natercia Vellozo e Snra. Olga Acauan (O Estudo, n. 1, 1931, p. 17). Fotagrafia (B) Flagrante da Hora da Arte oferecida pelas alunas do III ano, ao paraninfo e homenageados da atual turma. Com esse ttulo so apresentadas trs fotografias com as seguintes legendas: 1) A famlia Z Fidncio, 2) Alunas que executaram diversos bailados e 3) Crianas do Jardim de Infancia em Dansa do Moinho (n. 1, 1931, p. 33).
Percebe-se que todas as fotos so posadas, as alunas aparecem rgidas, preparadas para serem fotografadas. A ambientao adequada, a apresentao do vesturio para a cmera (Figura 7B), na frente do aeroporto (Figura 7A), cujo proeminente avio parece estar pronto pra decolar, representando o progresso da
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aviao7. A prpria fotografia, munida apenas de uma legenda, torna-se notcia (por exemplo, Figura 7A) ou relaciona-se com o texto veiculado na revista, documentando, atestando os fatos ocorridos (Figuras 5, 6 e 7A). Comunica, informa e divulga aos leitores da revista O Estudo quo atualizadas nas mais modernas prticas e mtodos de ensino esto as alunas e a Escola. Leva a todos o moderno, o progresso, direciona-se para futuro, sem esquecer do passado (Figuras 3 e 4) e sacraliza atos e indivduos que participam do dia a dia do fazer escolar (Figura 2). O Estudo revista mensal, illustrada, litteraria, scientifica, didactica foi criada e mantida pelas alunas como uma prtica pedaggica proposta pela Escola Complementar/Normal de Porto Alegre. E como revista ilustrada objetivou, atravs do uso de imagens, em especial de fotografias, o compartilhamento de seus ideais, isto , de uma revista de "real utilidade para aqueles que se interessam pelo que se refere vida da nossa Escola" (O ESTUDO, n. 1, 19310, p. 2).
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7
A fotografia das alunas e professoras no aeroporto acompanha o relato textual das visitas que as alunas fizeram atravs do Clube de Cincias Naturais.
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A SOCIEDADE DE PROPAGANDA DO TIRO BRAZILEIRO DE RIO GRANDE E AS LINHAS DE TIRO: ESCOLAS DE BRASILIDADE1
Genivaldo Gonalves Pinto PPGE/FaE/UFPel goncalves.ggp@gmail.com
Resumo Este artigo objetiva apresentar alguns aspectos da insero da educao militar nas Linhas de Tiro do Brasil de 1902 a 1930, tendo como abordagem metodolgica pressupostos da Histria Cultural. A prtica do tiro ao alvo, presente desde meados do sculo XIX, encontra maior espao depois da criao da Sociedade de Propaganda do Tiro Brazileiro de Rio Grande-RS, em 7 de setembro de 1902, por iniciativa do farmacutico Antnio Carlos Lopes, destinada a prtica de tiros desportivos e recreativos. O Exrcito brasileiro percebendo o potencial dessas agremiaes, associando-se a elas incorporou-as ao seu projeto de defesa territorial para a formao de reservistas aptos no tiro e, passou a incentivar junto aos rgos governamentais uma campanha para sua multiplicao. Com a aprovao da lei do servio militar obrigatrio em 1908, as Linhas de Tiro, tornaram-se centros de formao de Reservistas de 2 Categoria com uma estrutura educacional militar pedagogicamente bem definida atravs das seguintes disciplinas: corografia e histria do Brasil; educao moral e cvica; educao fsica; idioma nacional/alfabetizao; prtica de desportos e treinamento militar. Para todos esses assuntos, o tema central era a devoo ao pas. O desejo do Exrcito, segundo suas concepes de modernidade, era fazer do Brasil uma nao forte, sadia fsica, educacional e moralmente, amparada por uma juventude com esprito militarizado contribuindo para sua unio e grandiosidade. Resultou desse empreendimento o estabelecimento das Linhas como instituio auxiliar na educao de uma parte da juventude e, permanecendo at hoje como Tiros de Guerra. Palavras-chave: Educao Militar, Linhas de Tiro, Civismo.
Introduo Este artigo relata a interveno do Exrcito nas Linhas de Tiro do Brasil atravs da insero da educao militar, transformando aquele ambiente em uma instituio educativa com fins patriticos e ao mesmo tempo de segurana nacional, entre 1902 e 1930. Essa participao ocorreu a partir do estabelecimento da Sociedade de Propaganda do Tiro Brazileiro 2 de Rio Grande-RS em 7 de setembro de 1902, sociedade destinada prtica dos tiros desportivo e recreativo com o emprego de revlveres e espingardas. Embora fosse composta tanto na direo
1
Este artigo parte de uma pesquisa em desenvolvimento na Linha de Pesquisa Filosofia e Histria da Educao em nvel de Doutorado, com orientao da Prof. Dr. Giana Lange do Amaral, no Programa de Ps-Graduao em Educao da Faculdade de Educao da Universidade Federal de Pelotas-RS. 2 Mantenho a grafia da poca.
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como no seu quadro social por civis e militares, era de natureza civil. Antes dessa sociedade houve outras no Brasil de natureza semelhante desde meados do sculo XIX, como pode-se observar atravs de pesquisas como as de Kilpp, Mazo e Lyra (2010), descrevendo sobre a prtica desportiva do tiro em Porto Alegre e Teutnia e de Assmann (2010), sobre as mesmas atividades em Santa Cruz do Sul. Contudo, sem desejar desconsiderar as iniciativas anteriores, meu objetivo enfatizar como ponto de inflexo 3 a sociedade de Rio Grande estabelecida em 1902. Depois do Exrcito brasileiro perceber que essas instituies poderiam contribuir com o preparo da juventude e que, grande parte no seria absorvida por ele porque no havia quartis para todos, incorporou as Linhas de Tiro ao seu projeto de defesa territorial e associando-se a elas, incentivou junto aos rgos governamentais uma campanha para a sua multiplicao. As Linhas passaram a atuar onde ele dotado de um projeto de educao nacional prprio mais desejava, qual seja, ter uma juventude que soubesse atirar perfeitamente para constituio de um exrcito de reservistas aptos guerra e, concomitante a esse aprendizado de proveito militar, incutir nessa juventude toda a sua propaganda patritica, para ter a garantia que ela seria um forte e proveitoso elo com a sociedade civil. As Linhas que aderissem a esse projeto receberiam jovens maiores de 16 anos de idade e, atravs de oficiais e sargentos do Exrcito, receberiam a educao militar em meia jornada diria. Nesta pesquisa utilizo como abordagem metodolgica a teoria da Histria Cultural atravs de Roger Chartier que, dentre tantas possibilidades, permite anlises sob a perspectiva da representao cultural, do imaginrio, dos discursos, da linguagem e das prticas culturais. Conforme Chartier (2002),
A histria cultural, tal como a entendemos, tem por principal objecto identificar o modo como em diferentes lugares e momentos uma determinada realidade social construda, pensada, dada a ler. Uma tarefa deste tipo supe vrios caminhos. O primeiro diz respeito s classificaes divises e delimitaes que organizam a apreenso do mundo social como categorias fundamentais de percepo e de apreciao do real. Variveis consoante as classes sociais ou os meios intelectuais, so produzidas pelas disposies estveis e partilhadas, prprias do grupo. So estes esquemas intelectuais incorporados que criam as figuras graas s quais o presente pode adquirir sentido, o outro tornar-se inteligvel e o espao ser decifrado (CHARTIER, 2002, p. 16-17).
3
Ponto de inflexo aqui, o evento que proporciona uma mudana significativa.

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Minha pesquisa privilegia o processo educacional militar desenvolvido nas Linhas de Tiro e suas conexes no momento em que a repblica ainda tenta definir-se como uma grande referncia. Percebo que o territrio dessa memria educacional est ligado tambm histria da constituio de um modelo de nao e de cidado pela tica do Exrcito que, em alguma medida, obriga-me a percorrer a histria de suas ideias pedaggicas e suas representaes. Segundo Chartier (2002),
As representaes do mundo social assim construdas, embora aspirem universalidade de um diagnstico fundado na razo, so sempre determinadas pelos interesses de grupo que as forjam. Da, para cada caso, o necessrio relacionamento dos discursos proferidos com a posio de quem os utiliza (CHARTIER, 2002, p. 17).
O modelo de cidado seria alcanado pela educao durante o servio militar. O jovem guardaria respeito boa conduta moral, cultivaria os valores cvicos e seria treinado para no caso de necessidade extrema, estar disposto a sacrificar-se pela ptria. Esse cidado, em sntese, seria a personificao das instancias militares. Esse padro de comportamento muito bem entendido por Chartier (2002), da seguinte forma:
As percepes do social no so de forma alguma discursos neutros: produzem estrategias e praticas (sociais, escolares, politicas) que tendem a impor uma autoridade a custa de outros, por elas menosprezados, a legitimar um projecto reformador ou a justificar, para os prprios indivduos, as suas escolhas e condutas. Por isso esta investigao sobre as representaes supe-nas como estando sempre colocadas num campo de concorrncias e de competies cujos desafios se enunciam em termos de poder e de dominao (CHARTIER, 2002, p. 17).
Atravs dessas concepes o Exrcito conseguiu durante pelo menos as trs primeiras dcadas do sculo XX, participar da educao de uma boa parte da sociedade em ambientes militarizados e no-militarizados, atravs de sua influncia. Utilizo como documentos para esta pesquisa o peridico O Tiro de Gerra, uma revista de circulao trimestral desde novembro de 1917, de responsabilidade da diretoria geral do tiro de guerra do Ministrio da Guerra 4 , editada no Rio de Janeiro pelo Quartel General do Exrcito e, dentre muitos, utilizo os nmeros referentes aos anos de 1925 e 1926.
4
O mesmo que Exrcito, componente hoje do Ministrio da Defesa junto a Marinha e Aeronutica.
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Nesta pesquisa valorizo a participao dos militares nos processos de ensino e aprendizagem na Histria da Educao brasileira, cujo incio se deu com a criao da Real Academia de Artilharia, Fortificao e Desenho no Rio de Janeiro em 17 de dezembro de 1792 considerada o bero da engenharia no Brasil , primeira instituio de Ensino Superior Militar no Brasil, destinada formao de oficiais do Exrcito Colonial.
Linha de Tiro de Rio Grande: o nascente de uma inspirao nacional A Sociedade de Propaganda do Tiro Brazileiro-SPTB de Rio Grande foi idealizada pelo farmacutico Rio-Grandino Antnio Carlos Lopes e fundada por ele e outros 311 homens, civis e militares domiciliados na cidade de Rio Grande-RS em 7 de setembro de 1902. Tratava-se de uma associao civil para a prtica do Tiro ao Alvo com uma linha de tiro para adestramento e prtica de tiros nas modalidades desportiva e recreativa, com emprego de revlveres e espingardas. Este entretenimento tornouse muito popular e em pouco tempo espalhou-se por todo o Brasil. A Sociedade de Propaganda do Tiro Brazileiro e seu Primeiro Conselho Administrativo empossado na data de fundao, estavam assim constitudos:
Presidente honorario militar, Commandante do 6 Districto, General Francisco Antonio Rodrigues de Salles. Presidente honorario civil, Intendente do Municipio Dr. Conrado Miller de Campos. Presidente, Coronel Emygdio Dantas Barreto. Vice-presidente, Capito-tenente Adolpho Joaquim Penna. Director de tiro, Antonio Carlos Lopes. Thesoureiro, Major Joo Climaco de Mello. Secretrio, Capito Carlos Peckolt. Conselheiros: Alfredo J. Rheingantz, 1 tenente Joaquim Ribeiro Sobrinho, 2 tenente Tertuliano Antonio Pereira Barreto, Capito Emilio Maurell e Jos Theodor Nogueira. 5 (ATA DO PRIMEIRO CONSELHO ADMINISTRATIVO, 1902, p. 1) .
Consta no rodap da primeira pgina da ata daquele momento solene, em negrito, a informao de que a SPTB fornece, a quem lhe pedir, informaes sobre
5
Disponvel na Biblioteca Pblica Rio-Grandense, Sala da Diretoria, documento anexo ao livro da Sociedade de Propaganda do Tiro Brazileiro Originaes de Propostas de Socios, Tiro de Guerra N 1 (11 novembro 1902 31 outubro 1906). Este livro contm solicitaes de ingresso naquela sociedade na forma de abaixo-assinados. Cada uma dessas solicitaes continha ao menos duas assinaturas.
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installao de linhas de tiro e exercicios do mesmo. O Exrcito brasileiro percebeu nessa prtica uma oportunidade de expandir seu potencial de formao militar aproveitando-se da experincia dessas associaes que surgiram em muitas cidades e, em 5 de setembro de 1906 6 , criou a Confederao do Tiro Brazileiro enquadrando todas as sociedades desportivas de Linhas de Tiro e, em fins do mesmo ano foi criado o Clube de Tiro Federal no Rio de Janeiro, empregando fuzis de guerra. Conforme consta na Revista O Tiro de Guerra (N IV de Outubro a Dezembro de 1925, p. 18) 7 o editorial Como se funda um Tiro de Guerra e se organiza a instruco militar nos estabelecimentos de ensino ou associao de qualquer outra natureza? esclarece sobre a importncia da prtica do tiro E sobre se cultivar nessas associaes a technica do tiro, so ellas tambem verdadeiras escolas de educao civica, onde o patriotismo se exalta sob a mais bella de suas modalidades a defesa militar do paiz. Depreende-se desse editorial que, a atividade de defesa territorial era considerada uma virtude das mais representativas quando o assunto era o amor ptria. Em 1916, o governo federal com apoio dos municpios, transformou as Linhas de Tiro em Tiros de Guerra por ter sido verificado que, a atividade desportiva de tiro ao alvo favorecia a preparao de atiradores militares para o combate. Mesmo com essa transformao das Linhas em Tiros de Guerra, concomitantemente
continuaram a existir as associaes civis sendo reconhecidas to somente por Linhas de Tiro. No contexto dessa transformao, a Linha de Tiro de Rio Grande recebeu a designao de Tiro N 1 e, mais tarde Tiro de Guerra N 1 por ter sucedido prpria associao inspiradora, e ter sido, portanto, dessa forma, reconhecido como o primeiro Tiro de Guerra do Brasil. Para entendimento e compreenso da numerao inaugural dos tiros a partir de Rio Grande, apresento duas evidncias que me parecem convincentes. A primeira, est no trabalho do senhor lvaro Tavares de Souza, mdico de Rio
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Decreto disponvel em: http://www2.camara.leg.br/legin/fed/decret/1900-1909/decreto-6464-29-abril1907-522569-publicacaooriginal-1-pe.html. Acesso em: 10 mar. 2013. 7 Disponvel na Biblioteca Pblica Rio-Grandense, Sala da Diretoria.
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Grande que, ao exercer a vice- presidncia do Diretrio Central da Liga de Defesa Nacional, em maro de 1977, escreveu o texto intitulado Antnio Carlos Lopes Criador do Tiro de Guerra Brasileiro. Nele possvel perceber o valor do homenageado na instituio dos Tiros, permitindo-me verificar sua importncia em nvel nacional, principalmente por ter sido agraciado com o ttulo de Coronel Honorrio do Exrcito, uma honraria em reconhecimento pelos relevantes servios prestados. No texto, entre muitos assuntos, h informaes em estilo biogrfico sobre Antnio Lopes, mencionando a origem de sua inspirao patritica voltada para a defesa territorial, enumera algumas de suas produes textuais e bibliogrficas sobre o servio militar, emprego e preparao de reservistas e esclarece sobre sua formao acadmica. Fica tambm evidente a ilustrao de seus conhecimentos militares e o grau de excelncia que a Sociedade de Propaganda do Tiro Brazileiro de Rio Grande passou a ter. Sobre sua atuao junto quela Sociedade e o papel que Carlos Lopes desempenhou, Souza (1977), esclarece que,
Desde logo, desenvolveu ele intensa propaganda da novel sociedade, usando variados recursos, entre os quais, talvez, o de maior valia, contribuindo praticamente para rpida disseminao dessas entidades em todo o pas, ter sido o livro que escreveu, aprovado e mandado adotar pelo Estado Maior do Exrcito, quando ministro da Guerra o Marechal Hermes Rodrigues da Fonseca, com o ttulo 'Tiro Brasileiro', fartamente ilustrado com mais de duzentas gravuras, contendo instrues para instalao de Linhas de Tiro, ensinamentos sobre nomenclatura e manejo de armas de tiro portteis regulamentares e normas de funcionamento desses campos de 8 ensino militar.
Carlos Lopes, em muito pouco tempo tornou-se referncia em assuntos ligados ao adestramento de tiro, civismo e divulgao dessa modalidade desportiva ligada aos interesses de defesa da ptria. A segunda evidncia est no fato de o Exrcito, atravs do atual Regulamento para os Tiros de Guerra e Escolas de Instruo Militar (R138), documento que norteia todos os procedimentos de um tiro de guerra, mencionar em
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Disponvel na na Fundao Oswaldo Cruz-Fiocruz, Casa de Oswaldo Cruz - Cdigo de Referncia: BR RJCOC TS-PI-01-04 - Ttulo: Antnio Carlos Lopes - Texto biogrfico sobre o criador do tiro de guerra brasileiro produzido em maro de 1977 - Boletim da Liga de Defesa Nacional. Rio de Janeiro, Boletim n 114, 1 trimestre 1979.
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seu Artigo N 1, sobre sua Misso e Subordinao, que

Os Tiros-de-Guerra so uma experincia brasileira vigente desde 7 de setembro de 1902, quando Antnio Carlos Lopes fundou, na cidade de Rio Grande-RS, uma sociedade de tiro ao alvo com finalidades militares e, depois de 1916, foram impulsionados pela pregao patritica de Olavo Bilac - Patrono do Servio Militar -, sendo consequncia, sobretudo, de um esforo comunitrio municipal.
Com esta descrio em tom de reconhecimento, o Exrcito perpetua como homenagem a Antnio Carlos Lopes, seu nome inscrito nesse regulamento que remonta aos ensinamentos do incio do sculo XX, e cujos fundamentos ainda servem de base educacional, militar e de patriotismo para as geraes de agora e do futuro.
O ensino nas Linhas de Tiro O Exrcito brasileiro, mesmo depois de experimentar a Guerra da Trplice Aliana contra o Governo do Paraguai (1865-1870), nos anos seguintes mostrou-se despreparado para enfrentar as revoltas armadas que assolaram o pas. No conjunto de suas fragilidades, uma ficou mais evidente: os militares no demonstravam conhecimentos adequados para atirar. Como tentativa de vencer esta grave deficincia, em 1896, foi construda uma Linha de Tiro nos fundos do Palacete Guanabara - atual sede do governo do Estado do Rio de Janeiro - para treino das tropas federais no aprimoramento das tcnicas de tiro. Conforme Gonzales (2008), j havia desde 1859, algumas iniciativas de instituir-se instncias de instruo quanto ao exerccio de atirar. Contudo, as experincias das Linhas de Tiro do sculo XIX, no foram levadas adiante e o tiro alcana xito extraordinrio somente a partir do evento da Sociedade de Propaganda do Tiro Brazileiro de Rio Grande. Durante as trs primeiras dcadas do sculo XX, o Exrcito muito influenciado principalmente pela Alemanha, Argentina, Frana, Itlia e Sua pases com um desenvolvido estado de preparao militar de sua juventude , tinha como obsesso pensar que a educao militar deveria ser disseminada por toda a nossa juventude para poder elevar o Brasil categoria de nao moderna, uma nao em permanente estado de preparao para a guerra.
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Acreditava que o sucesso e o desenvolvimento alcanados por aqueles pases, aconteciam porque investiram em um programa de manuteno de defesa territorial atravs de um permanente estado de treinamento militar, e isso pode garantir-lhes todos os demais avanos. Assim concluindo, associaram de imediato modernidade e progresso educao militar da juventude. Para a efetivao dessa crena a nica opo foi pensar na obrigatoriedade do servio militar e, sua consequente disseminao pelo pas. Esse desejo comeou a ser materializado atravs da Lei n 1.860 de 4 de Janeiro de 1908, que r egulava o alistamento militar, o sorteio de pessoas para o servio militar e a reorganizao do Exrcito. Mesmo com a difuso dessa lei e as campanhas que se seguiram para incentivar o alistamento e o servio militar obrigatrio, verificou-se que o Exrcito, dadas as restries oramentrias, no conseguiria ser to abrangente e, portanto, no poderia difundir sua educao como queria. Com o advento das Linhas de Tiro, o Exrcito percebeu uma oportunidade singular. Poderia implementar a difuso de sua educao militar a grande nmero de jovens com reduzido dispndio. A campanha que implementou em seguida foi a de se fundar em cada cidade uma Linha de Tiro em parceria com a sociedade local. Esta contribua com a construo e aparelhamento da sede e aquele com a entrega de armamento, munio e a designao de oficiais e sargentos para a educao militar dos alunos/scios9. Na defesa desse objetivo, a Revista O Tiro de Guerra de outubro a dezembro de 1925, no editorial A Instituio do Tiro: complemento do Exercito em suas grandes funes sociaes, diz que as Linhas de Tiro estavam
Educando a parte da classe dos alistados para o servio militar, que o Exrcito por suas exiguas propores no a pde enquadrar e, assim, nacionalizar aquelles brasileiros, que embora, nascessem e vivam no Brasil no fallam sua lngua e portanto, no esto ainda integrados na communho brasileira (O TIRO DE GUERRA, 1925, p. 3-4).
Essa fragilidade tinha sido detectada na rea da 5 Regio Militar rgo coordenador das atividades administrativas e de logstica nos Estados do Paran e Santa Catarina com os descendentes de imigrantes europeus. Esse fato est
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Os alunos e atiradores de maneira geral eram tambm scios da instituio.

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declarado na mesma revista e editorial anunciados anteriormente da seguinte forma:

notorio, o facto bastante deprimente para nossa nacionalidade de 50% 10 dos conscriptos da 5 R. M. de origem germanica, polonia (sic) e italiana no fallarem a lngua potugueza e com a aggravante de muitos dentre elles j terem seus paes nascidos no Brazil (O TIRO DE GUERRA, 1925, p. 3).
Sendo a lngua nacional considerada o instrumento mais eficaz no projeto de integrao territorial e social, estava claro ser tambm esta mais uma incumbncia das Linhas de Tiro naquelas localidades, proporcionando alvio, conforme se nota no mesmo editorial mencionado anteriormente da seguinte forma:
Finalmente, a aprendizagem da lngua patria facilitando seu accesso a um meio superior em que viviam; pois, fra de duvida que elles so producto de um meio acanhado e extranho ao nosso, insulado no corpo da Nao verdadeiros kystos sociaes cuja existencia deve, to somente, ao nosso criminoso indifferentismo, por questes, que entre outros povos, melhor apparelhados, despertam o mais vivo interesse (O TIRO DE GUERRA, 1925, p. 4).
Continuando no mesmo editorial, as Linhas de Tiro destinavam-se formao patritica da juventude em ambiente escolar com instrues/aulas e, dava nfase ao programa de disciplinas, conferindo-lhe uma possibilidade de formao integral capaz de reintroduzir o jovem na dinmica produtiva, e reintegr-lo vida nacional. Est mencionado no editorial que
Essa instituio tem a fora precisa para realisao dessa finalidade, que se resumindo n'uma questo de educao tem, assim, seu programma delineado adequadamente: o ensino da Chorographia e da Historia que os pe no conhecimento do paiz e do homem de sua Patria; a Educao physica que desenvolve integral e harmonicamente os rgos de seu corpo, suas respectivas faculdades physicas e ainda estimula as mentaes, no que melhorar sua apparencia e tornal-os-ha mais vigorosos, intelligentes e equilibrados. Mais: os exercicios militares ensinando-lhes o ataque e a defeza individuaes e em conjuncto do-lhes a confiana em si prprio e na collectividade; os desportos estimulando a iniciativa e as virtudes viris; a Educao civica avigorando o caracter e o patriotismo e as noes de Hygiene preservando e conservando a saude (O TIRO DE GUERRA, 1925, p. 4).
Para o Exrcito, a educao militar compreendendo genericamente a educao moral, educao fsica e instruo militar, possua estrutura pedaggica adequada para instruir/ensinar a juventude e proporcionar-lhe um caminho de sucesso individual e coletivo (em favor da ptria).
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5 Regio Militar.
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Na Revista O Tiro de Guerra de janeiro a maro/abril a junho de 1926 11 , o Major Miguel S. Gallardo, no editorial Pedagogia Militar esclarece seu entendimento sobre esse campo do conhecimento da seguinte forma:
Pedagogia, em geral, a arte de ensinar; pedagogia militar a arte de ensinar, instruir, mandar e governar o soldado. [] a base sobre a qual repoisa a instruco de todo o pessoal do Exercito. Para ser um bom instructor, um bom official ou um bom chefe, necessario que possua uma completa instruco pedaggica [] Antes de tudo devemos conhecer a quem vamos commandar; isto exige um estudo detalhado de cada um dos homens s nossas ordens; cada um tem sua intelligencia, sua vontade, seu temperamento e sobretudo, sua preparao para iniciar-se na vida militar; cada uma destas qualidades deve ser aproveitada em sua justa medida e convindo estimulal-as quando so bas e corrigil-as ou oriental-as de outra forma quando no sirvam ou sejam equivocas, sem forar bruscamente, seno desvial-as suavemente por meio da convico e do raciocinio. Para conhecer a quem vamos commandar preciso tambem saber dar-se-lhes a conhecer, afim de estimular a confiana e a f que todo 12 inferior deve ter em seus superiores, para que reinem a harmonia e a verdadeira disciplina que devem existir no Exercito. O pessoal de 13 instructores deve impor uma orientao tal em todos os seus actos, que sirva de exemplo, de ensino e de estimulo a todos os soldados. [] para ensinar mister saber rasoavelmente o que se ensina, de frma tal que as falhas da instruco no tenham como causa as faltas de aptido para instruir, corrigir ou insistir, nem se tenha a necessidade de recorrer a desculpa pela falta de atteno ou de intelligencia dos recrutas. [] a paciencia nas explicaes e sobretudo, nas correes e para insistir com os que no conseguem comprehender, so os nicos meios para conseguir ser comprehendido e por conseguinte, para inculcar o que se quer inculcar. [] que se d conta do motivo de todas as obrigaes de sua nova vida [daqueles que ingressam no Exrcito], que todos os seus superiores esto para ensinar-lhes, nada mais que para lhes ensinar, que no outra a razo de suas exigencias, que em cada um delles deve encontrar um conselheiro amigo, um mestre paciente e severo que o guiar durante toda sua vida militar, para que elle com seu prprio esforo pessoal possa chegar a ser um elemento util ao paiz em caso necesario e tambm sociedade, ao haver adquirido novos habitos de ordem moral, de instruco geral e sobretudo, o haver aprendido a bastar-se a si prprio. [] Nesse conjuncto de reflexes, methodos e normas de conducta para com os subalternos consiste no que se poderia chamar pedagogia militar; [] o cadete, o official, o inferior, devem receber um vasto ensino theorico-pratico de pedagogia militar, afim de que se economise tempo, seja mais perfeito o ensino militar e se fortalea mais a verdadeira disciplina e subordinao. [] A educao moral do soldado o fundamento da sua instruco, por 14 conseguinte a primeira tarefa do instructor e de todo superior a de tratar de formar este cimento com solido material, de maneira que ainda quando o edificio construido sobre elle soffra damnos com o tempo ou tenha que ser modernisado por novas exigencias, sempre se possa contar com a forte consistencia delle e reconstruil-o com a segurana necessaria (O TIRO DE GUERRA, 1926, p. 3-5).
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Disponvel na Biblioteca Pblica Rio-Grandense, Sala da Diretoria. Subordinado. 13 Equivalente a professores. 14 Superior hierarquicamente.
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Esta estrutura pedaggica estava presente em toda e qualquer atividade de inspirao militar. Portanto, embora a destinao fosse hierrquica - militar -, ela servia para qualquer atividade de ensino com alunos civis porque, em termos de autoridade, na relao professor/aluno tambm havia essa postura
superior/subordinado.
Consideraes finais Do que depreendo nesta pesquisa, evidencio que o Exrcito brasileiro, uma instituio tambm formadora, dotada de uma histria educacional instituda a partir de dezembro de 1792, e que desde ento no cessou de atuar, tem seu lugar na Histria da Educao Brasileira. De uma forma ou de outra, essa instituio sempre tentou manter-se na vanguarda de seu tempo, nem sempre conseguindo o sucesso pretendido. Como instituio composta de instncias educativas, possui uma estrutura pedaggico-educacional bem organizada, o que no significa estar no consenso de um exemplo a ser seguido. No se deve contudo, diante do quadro que ilustra sua histria, acreditar na inviabilizao ou invalidao de suas iniciativas. Quando tratamos de averiguar ou mesmo avaliar qual o grau de importncia ou de influncia, que seu sistema educacional suscitou quando tocou outros meios sociais, muitos pesquisadores podero realizar crticas positivas e negativas. A partir do estabelecimento da obrigatoriedade do servio militar, o projeto educacional do Exrcito encontrou atravs da parceria com as Linhas de Tiro, uma possibilidade eficiente de alcanar um grande nmero de rapazes, com todas as lies que julgava adequadas para tornar o Brasil uma nao fortalecida, pela constituio de uma reserva numerosa e sadia sob o ponto de vista da educao cvica, educao moral e educao fsica entre outras disciplinas. Pelo nmero expressivo de Linhas de Tiro que foram criadas na flagrncia da obrigatoriedade do servio militar e campanhas de alistamento, notrio que a sociedade civil apoiou esse projeto. Os frutos de todas as sociedades adeptas ao tiro, em especial a Sociedade de Propaganda do Tiro Brazileiro de Rio Grande, ainda sobrevivem atravs dos 251 Tiros de Guerra existentes em nosso territrio, com um lema que remonta aos seus primeiros dias: Tiro de Guerra: Ontem e
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Hoje, uma Escola de Civismo e Cidadania!
Referncias ASSMANN, Alice Beatriz. As Associaes de Tiro ao Alvo em Santa Cruz do Sul/ Rio Grande do Sul: da fundao a nacionalizao. 2010. 90f. Trabalho de Concluso de Curso (Bacharel em Educao Fsica) , Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre- RS, 2010. CERTEAU, Michel de. A Escrita da Histria . Traduo de Maria de Lourdes Menezes. Rio de Janeiro: Forense, 2011. CHARTIER, Roger. A Histria Cultural: entre prticas e representaes. Traduo de Maria Manuela Galhardo. Rio de Janeiro: Difel, 2002. GONZALES, Selma Lcia de Moura. A Territorialidade Militar Terrestre no Brasil : os Tiros de Guerra e a estratgia de presena. 332f. Tese (Doutorado em Geografia Humana) Programa de Ps-Graduao em Geografia Humana, Universidade de So Paulo USP, So Paulo, SP, 2008. KILPP; Ceclia Elisa; MAZO, Janice Zarpellon; LYRA, Vanessa Bellani. Um Olhar Histrico Sobre a Emergncia dos Primeiros Clubes Esportivos na Cidade de Teutnia, no Rio Grande do Sul. Revista Pensar a Prtica , Goinia, v. 13, n. 1, p. 116, 2010. NAGLE, Jorge. Educao e Sociedade na Primeira Repblica. Rio de Janeiro: DP&A, 2001. O TIRO DE GUERRA orgam official da directoria geral do tiro de guerra (Ministerio da Guerra): revista trimestral de assumptos militares. Rio de Janeiro: Quartel General do Exrcito, Nos. I e II, janeiro a maro/abril a junho de 1926. _____ orgam official da directoria geral do tiro de guerra (Ministerio da Guerra): revista trimestral de assumptos militares. Rio de Janeiro: Quartel General do Exrcito, Nos. III e IV, julho a setembro/outubro a dezembro de 1926. _____ orgam official da directoria geral do tiro de guerra (Ministerio da Guerra): revista trimestral de assumptos militares. Rio de Janeiro: Quartel General do Exrcito, No. IV, outubro a dezembro de 1925. SOCIEDADE DE PROPAGANDA DO TIRO BRAZILEIRO. Ata do Primeiro Conselho Administrativo. Rio Grande, 1902. SOUZA, lvaro Tavares de. Antnio Carlos Lopes Criador do Tiro de Guerra Brasileiro . Braslia: Diretrio Central da Liga de Defesa Nacional, maro de 1977.
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SOMBRA DAS TRS FIGUEIRAS: O NOVO COLGIO FARROUPILHA (PORTO ALEGRE/ RS 1962)1
Lucas Costa Grimaldi2 Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul - PUCRS lucascgrimaldi@gmail.com
Resumo O presente artigo analisa o espao escolar do Colgio Farroupilha de Porto Alegre em sua nova sede do Bairro Trs Figueiras no ano de 1962. Procurou-se contextualizar os motivos que levaram a mudana de sede, tais como as transformaes urbanas e a insegurana no centro de Porto Alegre, a falta de espao no antigo prdio e suas implicaes na rotina escolar e na prtica pedaggica. Atravs da anlise de fotografias, relatrios de inspeo, correspondncias e jornais da poca encontra-se pistas para refletir acerca desse contexto e suas implicaes no cotidiano dos alunos. A documentao analisada pertence ao acervo do Memorial do Colgio Farroupilha. Palavras-chave: Espao escolar, Prdios escolares, urbanizao.
Introduo Nas primeiras dcadas do sculo XX a cidade de Porto Alegre/RS passou por diversas modificaes urbanas. O aumento populacional conjuntamente com reformas de ordem estrutural contribuiu para criao de um cenrio de xodo da regio central da cidade. A partir disso, diversas famlias e estabelecimentos passaram a constituir seus negcios e suas residncias em locais at ento pouco habitados. O Colgio Farroupilha 3 e o Colgio Anchieta 4 so exemplos destes estabelecimentos escolares que deixaram suas dependncias e construram novas sedes em regies afastadas cercadas por chcaras e plantaes. O presente artigo analisa o espao escolar do Colgio Farroupilha de
Este estudo parte integrante do Projeto de Pesquisa Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha: Entre memrias e histrias (1858-2008) coordenado pela Profa. Dra. Maria Helena Camara Bastos (CNPQ/FAPERGS/PUCRS 2011-2015). 2 Acadmico do Curso de Histria da PUC-RS, bolsista do Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Cientfica PIBIC-CNPq (2012-2013) e estagirio do Memorial do Colgio Farroupilha. 3 Desde o ano de 1886 a escola possuiu diversas nomenclaturas como: Knabenschule, Mdchenschule, Hilfsvereinschule, Hindenburgschule, Ginsio Teuto-Brasileiro Farroupilha e Ginsio Farroupilha. Neste artigo procurou-se utilizar somente o nome Colgio Farroupilha. 4 O Colgio Anchieta foi criado pelos jesutas no ano de 1890 e ocupava um prdio na Rua Duque de Caxias. Em 1957 a escola comeou a construo do seu novo prdio em terreno recm-comprado no bairro Trs Figueiras. A mudana s ocorreu no ano de 1967. Sobre a histria do Anchieta, ver Memria Anchietana (2005).
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Porto Alegre/RS em sua antiga sede na regio central da cidade e posteriormente a transferncia para a nova sede do Bairro Trs Figueiras no ano de 1962. A escola mantida pela Associao Beneficente e Educacional de 1858 5 e teve origem em salas alugadas da Comunidade Evanglica de Porto Alegre no ano de 1886, inicialmente com um corpo discente masculino. No ano de 1895, a escola mudou-se para uma sede prpria situada na Rua So Raphael, atual Avenida Alberto Bins. Atravs da pesquisa procurou-se contextualizar os motivos que levaram a transferncia de sede em 1962, tais como as transformaes urbanas e a insegurana no centro de Porto Alegre, a falta de espao no antigo prdio e suas implicaes na rotina escolar e na prtica pedaggica. A investigao adota a noo de conjunto do espao escolar, isto ,
a localizao da escola e suas relaes com a ordem urbana das populaes, o traado arquitetnico do edifcio, seus elementos simblicos prprios ou incorporados e a decorao exterior e interior respondem a padres culturais e pedaggicos (ESCOLANO, 1998, p. 45).
Atravs da anlise da documentao pertencente ao acervo do Memorial do Colgio Farroupilha 6 encontrou-se pistas para refletir acerca desse contexto e suas implicaes no cotidiano dos alunos e professores. O material utilizado formado por um conjunto de fotografias, relatrios de inspeo, correspondncias e jornais da poca.
O Velho Casaro e a Porto Alegre que se modernizava. Alargamentos de ruas, criao de praas, delimitao de zoneamentos e a criao de um Plano Diretor foram algumas das mudanas pelas quais a cidade de Porto Alegre passou a partir de 1930. Alm disso, a mobilidade urbana totalmente dependente dos bondes configurava-se como uma grande questo da poca. O problema foi resolvido com o surgimento das primeiras linhas de nibus, no ano de 1926. Esse fato permitiu a expanso das atividades urbanas para outros permetros, possibilitando a circulao em zonas at ento inspitas (MONTEIRO, 2004, p. 55).
5 6
Sobre a Associao Beneficente e Educacional de 1858 (ABE), ver JACQUES (2013). O Memorial um espao de ensino e pesquisa do Colgio Farroupilha, inaugurado em 05 de Junho de 2002. Seu acervo contempla boletins, fotografias, uniformes cadernos escolares, dirios de professoras, livros didticos e outros materiais da cultura escolar. Sobre o espao e suas funes, ver JACQUES&GRIMALDI (2013).
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Aquele ncleo urbano que crescera em torno do Rio Guaiba comeou a ter ares mais modernos que condiziam com os ideais propagados a partir da revoluo que colocou Getlio Vargas na Presidncia da Repblica. O presidente nomeou dois prefeitos para a administrao da capital do Rio Grande do Sul, Jos Loureiro da Silva (1937-1943) e Antnio Brochado da Rocha (1943-1945). Ao longo das dcadas de 1930 e 1940 a cidade passou a registrar um aumento significativo de habitantes que se expandiam para regies alm da zona central, conforme quadro 1. A partir dessa data, o centro passou por um processo de verticalizao com o surgimento de diversos prdios comerciais e de apartamentos (MONTEIRO, 2004, p. 56).
Quadro 1 - Nmero de Habitantes de Porto Alegre por ano.
Dcada 1920 1940 1949 1950 1970

Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
Habitantes 179.263 272.232 329.000 394.000 885.000
Segundo Charles Monteiro, os problemas sociais que se avolumaram a partir da metade dos anos 1950, como a periferizao, a marginalizao e a violncia nos grandes centros urbanos se agravariam nas dcadas seguintes (2004, p. 59-60). A partir disso, pode-se explicar o surgimento de diversos bairros residenciais fora da regio central como Petrpolis, Montserrat e Trs Figueiras. Posteriormente, foi criado em 1959 o primeiro plano diretor de Porto Alegre, conjuntamente com a lei que regulamentou os limites e os nomes dos bairros da capital. A justificativa dessa lei j havia sido teorizada em 1939, na Revista do Ensino/RS,
imprescindvel estabelecer-se no s uma relao fixa entre as superfcies das ruas e as destinadas s construes, mas tambm ser necessrio limitar o grau de utilizao destas, de acordo com a largura das respectivas vias de trnsito (GLADOSCH,1939, p. 273).
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Ao idealizar os zoneamentos constantes no Plano diretor, Arthur Gladosch tambm teorizou sobre o crescimento em direo ao Norte e ao Leste da cidade, onde se formaram ncleos puramente residenciais. O urbanista ressalta tambm que estes ncleos so geralmente constitudos de residncias particulares das classes mais abastadas (1939, p. 275), decorrente da fuga da regio central que se encontrava marginalizada. Com o desenvolvimento comercial e urbano do centro da cidade, colgios e diversos estabelecimentos passaram a ser afetados diretamente por estas mudanas. A rua onde se situava a escola foi alargada e a pequena So Raphael tornou-se Av. Alberto Bins contando com uma linha de bonde na frente da escola. O Velho Casaro7 foi inaugurado no ano de 1895 para sediar a Escola de Meninos da Sociedade Beneficente Alem. Aps a mudana para o prdio da Rua So Raphael, houve a criao de uma escola voltada para as meninas nas salas da Igreja Evanglica. Conforme Ermel&Jacques, o prdio do Colgio Farroupilha pode ser considerado um dos primeiros edifcios escolares projetados e construdo na cidade de Porto Alegre, no final do sculo XIX (2013, p. 15).
Figura 1 - Velho Casaro Primeira Sede Prpria da escola na dcada de 1950. Figura 2 - Imediaes da escola, o centro de porto alegre no final da dcada de 1950. Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
Nome dado pelos ex-alunos ao prdio da escola situado na Av. Alberto Bins, ver ERMEL&JACQUES (2013).
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No ano de 1929, em virtude dos grandes gastos com as duas escolas a associao mantenedora decidiu unir meninos e meninas no mesmo prdio. Em 1930 o Velho Casaro passou por reformas e ganhou mais salas de aulas com a construo de um prdio anexo no ptio inferior onde localizava-se o Jardim de Infncia8. No ano de 1936, por deciso do Conselho Escolar, foi instalado o Curso Ginasial, com o nome de Ginsio Teuto-brasileiro Farroupilha. A partir de 1950, funcionaria o Curso Colegial e Curso Tcnico de Comrcio no mesmo local. A mentalidade acerca das escolas sofria modificaes, os ideais diferiam da pedagogia tradicional e buscavam ambientes livres de barulhos e onde os alunos tivessem espao para o aprendizado. Segundo Rita Gonalves, a escola a partir da dcada de 1940 deveria funcionar em espaos prprios, salubres, cientificamente planejados com o mnimo de gastos e o mximo de rendimentos (2012, p. 43). Esses ideais estavam presentes no movimento da Escola Nova, conduzido por intelectuais da educao durante o governo de Getlio Vargas. O prdio da escola, como diversos espaos escolares, esto, segundo Escolano, dotados de significados e transmitem uma importante quantidade de estmulos, contedos e valores [...] ao mesmo tempo em que impem suas leis como organizaes disciplinares (1998, p. 27). A partir disso, no final da dcada de 1940 pensou-se em alternativas para resolver a falta de espao e os problemas estruturais da escola. O ento diretor Alvaro Difini9 ordena uma serie de reformas para garantir o mnimo de conforto aos alunos como o conserto do muro da construo dos fundos, a renovao e pintura no telhado do edifcio principal e a aquisio de novos bancos escolares para suprir a demanda. Conforme o Quadro 2, percebemos o aumento do corpo discente da escola, de mais de 500 alunos em dez anos, em ambos os cursos (Primrio e Ginasial) que funcionavam no turno da manh.
Criado em 1911, o Jardim de Infncia do Colgio Farroupilha ocupava um galpo de madeira nos fundos do prdio da escola. Em 1929, foi entregue Ordem Auxiliadora das Senhoras Evanglicas e transferido para a sede da Igreja Evanglica de Confisso Luterana. 9 Professor da disciplina de Qumica foi diretor da escola no perodo de 1936 a 1949. Responsvel pela reabertura da escola sob regime de inspeo permanente nos anos 1940 e pela criao do Curso Colegial (1948).
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Quadro 2 - Nmero de alunos ingressantes no Colgio Farroupilha (1939-1962).

Ano 1939 1940 1941 1942 1943 1944 1945 1946 1947 1948 1949 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 Curso Primrio 244 238 248 233 247 285 332 406 432 507 569 634 668 713 732 753 772 721 771 716 714 698 697 679 Curso Ginasial 90 149 198 226 213 245 283 302 310 295 319 346 344 337 355 358 362 372 379 362 391 371 375 385 Curso Cientfico 36 70 86 95 113 110 123 133 126 121 124 151 183 Total 334 387 446 459 460 530 615 708 742 802 888 1016 1082 1136 1182 1224 1244 1216 1283 1204 1226 1193 1223 1247
A grande demanda de matrculas necessitou, em 1946, o desdobramento das aulas, ficando o Curso Primrio no turno da manh e o Ginasial no turno da tarde. Desde ento, diversos projetos foram feitos para a reforma das instalaes escolares, o ltimo projetado pela firma A.J. Renner S.A
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foi levado ao
conhecimento de diversas construtoras e avaliado a possibilidade de ser colocado em prtica.

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Conjunto de empresas criadas pelo empresrio, poltico e scio da Associao Beneficente e Educacional de 1858, Anton Jacob Renner no ano de 1911.
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A impossibilidade da realizao de aulas de educao fsica no edifcio do Ginsio era outro fator que preocupava a direo. A escola mantinha um convnio com a Sociedade de Ginstica de Porto Alegre/SOGIPA, alugando suas dependncias para as aulas de Educao Fsica, desde o ano de 1901. No ano de 1948 nos relatrios do Conselho Escolar, verifica-se um aumento significativo no valor do aluguel da Sogipa de 200 cruzeiros para 1000 cruzeiros, o que oneraria as finanas da instituio. Em circular enviada aos pais e conselheiros no dia 30 de Maio de 1949, o presidente da Mantenedora (ABE) do Colgio Farroupilha revela a inteno da construo de um novo prdio:
cerca de 900 alunos constituem nosso corpo discente e, anualmente, so recusados inmeros pedidos de matrcula, pela absoluta impossibilidade de atend-los, em face das acanhadas instalaes de que dispomos 11 (TANNHAUSER ,1949, p. 1).
Segundo o ltimo projeto, o Conselho Escolar pretendia reformar o antigo prdio e construir mais um andar, o que foi descartado visto que extinguiria a rea do terrao, destinada ao recreio dos alunos. Em 1950, houve a inaugurao da Escola Tcnica de Comrcio Farroupilha 12 pelo diretor Sr. Sven Schulze 13 . Conforme o Quadro 3, podemos observar o nmero de matriculas desse curso que utilizou as as instalaes da escola no turno da noite.
Quadro 3 - Nmero de alunos ingressantes na Escola Tcnica de Comrcio Farroupilha (1950-1962). Ano Total 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 32 33 75 76 89 108 138 127 112 98 114 161 190
A partir desse contexto, a escola adquiriu um terreno na Av. Oswaldo Aranha com inteno de efetuar a transferncia de instalao at o ano de 1958. A
11
Carlos Tannhauser, presidente da ABE de 1948 a 1955 foi um dos idealizadores da construo do Novo Farroupilha. 12 Sobre a Escola Tcnica de Comrcio, ver PACHECO (2013). 13 O economista Sven R. Schulze foi idealizador da Escola Tcnica de Comrcio e diretor no perodo de 1950 a 1954.
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rea comprada possua dez mil metros quadrados e era excelente para elaborao do projeto. No entanto, as diversas modificaes elaboradas pelo Plano Diretor de 1955 atrasariam a execuo do projeto, a rea til da construo seria reduzida a trs mil metros quadros inviabilizando a construo da escola. Em 1955, o Conselho Escolar decide a construo do Novo Educandrio em sua chcara nos altos da Av. Protsio Alves. No jornal do Grmio estudantil14 podem-se verificar as expectativas em torno da nova obra,
tendo sido abandonado o projeto de construo do novo prdio Av. Oswaldo Aranha, agora mais provvel que tenhamos nosso colgio nos altos de Petrpolis, na chcara Trs Figueiras [...] Situado num local muito lindo, ter o farroupilha um enorme terreno, possibilitando a construo de um estdio e quadras para jogos. Cessaro ento as andanas do Colgio para a Sogipa, que causam involuntrios atrasos para as aulas (PETRICK, 1956, p. 28).
O aluno Antnio Petrick revela o desejo dos alunos de um novo prdio com estrutura apropriada para os esportes e para as competies entre escolas. A partir de 1956, a mobilizao por parte do corpo discente e docente foi fundamental para retirar a imagem de local inabitvel da Chcara Trs Figueiras. A nova mensagem precisava valorizar o contato com a natureza e as diversas modificaes que estavam sendo feitas no entorno da futura escola.
A Chcara Trs Figueiras e o Novo Colgio Farroupilha. Em 08 de Junho de 1928, o presidente da mantenedora da escola (ABE), Wilhelm Mcke efetuou a compra de um terreno de 70 hectares situado entre as avenidas Caminho do Meio e Passo da Areia pela quantia de 350 contos de reis. A propriedade chamada de Vila Quinota, pertencente Familia Mller localizava-se em uma regio pouco povoada, cercada por criao de gado e tambos de leite. A partir de 1940, a comunidade escolar passou a utilizar os terrenos da chcara como sede campestre da escola, acampando e fazendo piqueniques nos fins de semana. Devido inexistncia de meios de transporte as famlias utilizavam o bonde at o final da linha na Av. Caminho do Meio15 e se dirigiam as figueiras
14
Sobre O Clarim, ver ALMEIDA (2013).

Primeiro nome da atual Av. Protsio Alves. 303
15
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caminhando. As Figura 3 e 4 ilustram a certido de compra do terreno e a vista da propriedade que evidencia as Trs Figueiras que do o nome do bairro em 1959.
Figura 3 - Certido de compra do terreno da Vila Quinota. Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha. Figura 4 - A Vila Quinota no final da dcada de 1930. Fonte: Prudncio, s/data, p. 4.
Devido experincia anterior de venda parcelada de terrenos, a mantenedora repetiu a ao. Em dezembro de 1929, passou a firmar contratos de compra e venda dos direitos de propriedade dos terrenos loteados. O parcelamento era efetuado atravs de uma caderneta de prestaes criada pela ABE. No Quadro 4, podemos observar os primeiros compradores da chamada Vila Trs Figueiras. Primeiramente, foram loteados os terrenos da Av. Caminho do Meio mais tarde o resto da chcara foi dividida para ser comercializada. Em 1942, a Av. Caminho do Meio torna-se Av. Protsio Alves e a prefeitura municipal cria as ruas Carlos Huber, Alfredo Schuett, Luiz Voelcker, Gustavo Schmidt, Carlos de la Grange e a travessa Ruperti, todas com nomes de membros da mantenedora do Colgio.
Quadro 4 - Aquisio dos primeiros Terrenos na Vila Trs Figueiras.
Contrato/ Caderneta 01
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Nome do Comprador Edgar Deppermann
Ms/ Ano Dezembro de 1929
Local Caminho do Meio

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Contrato/ Caderneta 02 03 04 05 06 07 8 9 10
Nome do Comprador Max Schmidt Leo Kalephi Curt Klimpecke Pedro Ferreira Maciel Jacy Moraes da Cunha Iara Moraes da Cunha Cecy Moraes da Cunha Elise Schieferdecker Richard Steinhaus
Ms/ Ano Dezembro de 1929 Dezembro de 1929 Dezembro de 1929 a Maio de 1933 (Tramitao) Dezembro de 1929 Dezembro de 1929 Dezembro de 1929 Dezembro de 1929 Dezembro de 1929 Janeiro de 1930
Local Caminho do Meio Caminho do Meio Alfredo Schuett Caminho do Meio Caminho do Meio Caminho do Meio Caminho do Meio Alfredo Schuett Alfredo Schuett
A Associao comercializou inicialmente 37 terrenos de um total de 400 terrenos loteados na Vila Trs Figueiras. A partir de 1956, foi firmado um convnio com a empresa imobiliria Schilling e Kuss 16 que se encarregava a vender, administrar e tramitar com os terrenos. Na Figura 5, temos a planta elaborada pela empresa. Foram vendidos 357 terrenos que formam a origem do Bairro Trs Figueiras. No livro de registro dos terrenos da Associao constam os nomes, endereos e pagamentos dos compradores, oportunizando a pesquisa scioeconmica dos primeiros habitantes dessa localidade de Porto Alegre.
16
A imobiliria Schilling e Kuss localizada na Av. Siqueira Campos, n 1189 realizou ampla divulgao do novo loteamento na Vila Trs Figueiras, financiamento a longo prazo, terrenos com melhoramentos e junto ao novo Colgio Farroupilha.
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Figura 5 - Planta da Vila Trs Figueiras. Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
A partir de 1955, a associao criou a Comisso de Propaganda, liderada pelo conselheiro Hans Tichauer era responsvel por angariar fundos para a iminente obra. Alm disso, as turmas de formandos de 1912 e 1924 fizeram reunies de confraternizao para reunir donativos totalizando 80 mil cruzeiros. A comisso promoveu trs festas campestres nos anos de 1955 a 1957, que reuniram mais de 400 mil cruzeiros. A pedra fundamental foi colocada em uma solenidade no dia 25 de maio de 1957. Contou com a presena de diversas autoridades locais, foi liderada pelo scio-benemrito, Carlos Tannhauser17.
17
Ex-aluno, conselheiro da ABE no perodo de 1938 a 1948 e presidente da Mantenedora de 1948 a 1956. Aps seu falecimento em 1961, foi homenageado como patrono da turma de formandos do ano de 1962.
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Figura 6 - Ata de lanamento da Pedra Fundamental do Novo Farroupilha (1957). Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
As obras de terraplanagem e a elaborao do projeto final foram efetuadas no final de 1957 e no ano de 1958. A construtora REFA fora contratada para colocar em prtica o projeto elaborado pelo engenheiro Carlos Siegmann e pelo arquiteto Carl Herrmann. Segundo Rita Gonalves, na poca houve uma revalorizao do prdio escolar que segundo os ideais do movimento da Escola Nova, deveria se situar em locais com grande espao, arejados e que se distanciavam dos problemas que os centros urbanos proporcionavam (2012, p. 43). Essas caractersticas influenciariam diretamente nos alunos, o novo prdio abandonaria algumas caractersticas coercitivas do antigo como, o ptio que possibilitava a vigilncia do inspetor, proporcionando mais autonomia aos alunos. No quadro 5, observa-se as modificaes em termos estruturais das novas instalaes. A rea total e a rea utilizada pelas instalaes foram triplicadas e a capacidade total de alunos aumentou em 130. Esse aumento corresponde ao desejo da direo em retornar todos os cursos (Primrio, Ginasial e Cientfico) para o turno da manh, sem o desdobramento dos mesmos. A dimenso das salas de aula aumentou em 20 metros quadrados possibilitando mais espao para a prtica pedaggica diria.
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Quadro 5 - Quadro comparativo entre os dois prdios do Colgio Farroupilha.
Caractersticas dos Prdios rea total rea utilizada rea livre Nmero de Salas de aula Medida das Salas de aula Capacidade de alunos
Fonte: Quadro elaborado pelo autor.
Velho Casaro 1.846m 951,20 m 895,60 m 25 salas 40 a 60m 1370 alunos
Novo Farroupilha 6.115m 4.032 m 1.247m 35 salas 50 a 70m 1500 alunos
A transferncia dos mveis e sua respectiva instalao foram feitas em Janeiro de 1962, sob a superviso do vice-diretor Hans Schmitt. O que permitiu a aplicao dos exames de segunda poca no novo prdio, no ms de fevereiro. Um extenso programa de inaugurao foi feito para que em 17 de maro se iniciasse o ano letivo. Na figura 7, temos o prdio principal e seu entorno aps a concluso da primeira parte das obras. Com isso, a escola foi investindo aos poucos na construo dos outros prdios constantes do projeto inicial. No dia 11 de Agosto de 1962, realizou-se a inaugurao oficial das canchas de Vlei. Foi convidado o colgio Batista para o jogo masculino e a escola normal 1 de maio para o feminino.
Figura 7 - O Novo Farroupilha (1962). Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
Aps 67 anos de funcionamento, no dia 31 de janeiro de 1962 na reunio

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da Diretoria da ABE, o prdio da Av. Alberto Bins colocado venda. O presidente Egon Renner aps aprovao estabelece a quantia de 40.000 cruzeiros. A compra do prdio se deu por parte do Instituto dos Bancrios. A Escola Tcnica de Comrcio se instalou em salas alugadas da Igreja So Jos, o ento diretor Walter Striebel expressava em suas publicaes no Clarim, o desejo de ampliao e afirmava a impossibilidade de transferir o Curso Comercial para o novo prdio pelo fato de funcionar no turno da noite (STRIEBEL, 1962, p. 7). No final da dcada de 1960, o bairro Trs Figueiras e a escola cresciam rapidamente, conforme Figura 8. Esse contexto assinalou a nova fase de uma escola que se originou em modestas salas de aulas alugadas no centro da cidade. A nova estrutura buscou dar mais conforto e propiciar maior contato com a natureza aos seus alunos.
Figura 8 - Vista area do Bairro Trs Figueiras (1969). Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
Finalizando Atravs da anlise do contexto de transferncia e criao de uma nova sede para o Colgio Farroupilha, procurou-se explicar o papel da escola no desenvolvimento do bairro Trs Figueiras e os motivos pelas quais a regio central de Porto Alegre fora abandonada por essa e outras escolas. A preocupao em mostrar os diversos atores sociais responsveis pela idealizao e gesto dessas mudanas caracterizou essa anlise. A importncia dessa mudana de espao
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escolar e seu reflexo pedaggico tambm foram o objetivo deste estudo. Segundo Escolano, a arquitetura escolar um elemento cultural e pedaggico no s pelos condicionamentos que suas estruturas induzem, [...] mas tambm pelo papel de simbolizao que desempenha na vida social (1998, p. 33). A criao de um novo prdio escolar contribuiu com a formao urbana de reas at ento pouco habitadas, isto , a escola formatando a urbanizao da cidade. Esse no foi um fato isolado, mas uma das caractersticas do bairro Trs Figueiras e de outros bairros de Porto Alegre. A nova sede em um terreno maior possibilitou o crescimento futuro da escola. Atualmente, a escola conta com mais de 2,500 alunos e sua estrutura composta de Centro Cultural e Esportivo, Auditrio, Prdio Administrativo e Jardim de Infncia construdos ao longo das dcadas de 70 e 90, conforme projeto anterior. Os terrenos onde atualmente localizam-se o Berrio e Maternal da escola foram adquiridos posteriormente e no constavam no planejamento inicial. A partir disso, podemos compreender a histria de 127 anos de uma escola que por uma srie de fatores distanciou-se do antigo prdio na regio central e aumentou sua infraestrutura a fim de qualificar seu ensino. Oportunizou tambm a criao de outras atividades e propostas para a comunidade escolar.
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A TENDNCIA GREGRIA DOS IMIGRANTES ALEMES E TEUTO-BRASILEIROS EM PELOTAS - SCULO XIX

Maria Angela Peter da Fonseca PPGE-Doutorado em Educao Universidade Federal de Pelotas mariangela@via-rs.net Elomar Antonio Callegaro Tambara Professor Titular Histria da Educao-PPGE Universidade Federal de Pelotas tambara@ufpel.edu.br
Resumo Este artigo apresenta um estudo sobre os primrdios do germanismo Deutschtum - em Pelotas, localizada no sul da Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul, a partir de meados no sculo XIX. Os imigrantes alemes e teuto-brasileiros que se radicaram nessa cidade, com sua tendncia gregria, reuniram-se em torno de vrias finalidades, como a indstria, o comrcio, a imprensa, a cultura, a sade, os esportes, a religio e, mais especificamente, a educao escolar, o que culminou com a fundao de uma Sociedade Escolar a qual deu origem ao Collegio Allemo de Pelotas, em 1898. No que diz respeito metodologia, esta investigao foi realizada de forma quanti-qualitativa, atravs de pesquisa bibliogrfica e documental, privilegiando um aspecto descritivo e transita dentro dos referenciais da Histria Cultural, mais precisamente da Histria da Cultura Escolar TeutoBrasileira Urbana. O trabalho tem como fontes, a edio comemorativa do Jubileu de Ouro da Comunidade Evanglica Alem de Pelotas 1888-1938 (Deutsche Evangelische Gemeinde Pelotas (Rio Grandenser Synode) 1888-1938 Zum 50=jhrigen Jubilum) e o Relatrio Escolar do Collegio Allemo de Pelotas 1923. Palavras-chave: Sociedades, Deutschtum, Educao Teuto-Brasileira Urbana.
Introduo Este artigo apresenta um estudo sobre os primrdios do germanismo Deutschtum - em Pelotas, localizada no sul da Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul, a partir de meados no sculo XIX e suas caractersticas relacionadas ao carter associativo dos imigrantes alemes, especialmente em relao educao, que culminou com a fundao de uma Sociedade Escolar a qual deu origem ao Collegio Allemo de Pelotas, em 1898. Neste sentido, germanismo (Deutschtum) refere-se aos representantes da etnia alem, ao grupo tnico em si. Trata-se de um grupo especfico que, de acordo com Grtzmann (2003), conjuga elementos distintos como: a raa, o conhecimento e
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a cultura, sendo provenientes das terras onde predominava a lngua alem. A temtica faz parte de uma investigao mais ampla socializada no Centro de Estudos e Investigaes em Histria da Educao, e desenvolvida no Doutorado em Educao, da Faculdade de Educao, da Universidade Federal de Pelotas que contempla a Histria da Educao Teuto-Brasileira Urbana na regio sul do Rio Grande do Sul, nos sculos XIX e XX. No que diz respeito metodologia, esta investigao foi realizada de forma quanti-qualitativa, atravs de pesquisa bibliogrfica e documental,
privilegiando um aspecto descritivo e transita dentro dos referenciais da Histria Cultural, mais precisamente da Histria da Cultura Escolar Teuto-Brasileira Urbana (VINO FRAGO, 2000; JULIA, 2001). O trabalho tem como fontes, a edio comemorativa do Jubileu de Ouro da Comunidade Evanglica Alem de Pelotas 1888-1938 (Deutsche Evangelische Gemeinde Pelotas (Rio Grandenser Synode) 1888-1938 Zum 50=jhrigen Jubilum) e o Relatrio Escolar do Collegio Allemo de Pelotas 1923. Os alemes que se radicaram em Pelotas assim o fizeram com vistas ao progresso comercial e industrial dessa regio. Vinham com o intuito e o ideal de desenvolvimento tanto pessoal como social. Provinham de regies urbanas industrializadas, na Alemanha, com conhecimento tcnico para a instalao e o gerenciamento de indstrias e do comrcio, abrindo espao tambm no setor educacional, com ateno para o comrcio, juntamente com o trabalho de tipografia, na imprensa pelotense. Em funo do processo de urbanizao e industrializao da regio sul da Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul, a partir de meados do sculo XIX, muitos imigrantes alemes e teuto-brasileiros se instalaram com indstrias e comrcios na rea urbana de Pelotas formando uma pequena elite que veio a fundar muitas sociedades e associaes em torno de interesses diversos como: a indstria, o comrcio, a sade, a religio, a cultura e, mais especificamente a educao escolar (ANJOS, 2000; SIMON, 1938).
Primrdios do Germanismo em Pelotas Na dcada de 1840, em Pelotas, a grande quantidade de matria animal,
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originada do excedente das charqueadas, era exportada, e enormes cotas eram perdidas devido dificuldade de conservao. Diante da possibilidade do aproveitamento dessa matria-prima in loco, iniciou o setor industrial em Pelotas em plena Revoluo Farroupilha. Pode-se citar a Fbrica de Velas e Colas do alemo Luiz Eggers, fundada em 1841. Atravs da dedicao e de profundos conhecimentos tecnolgicos, esse jovem industrial transformou o empreendimento em um dos mais bem sucedidos da zona sul, disputando o mercado local com os produtos importados. Considerado um trabalho pioneiro, no ramo, na indstria rio-grandense, sua fbrica foi descrita por um viajante alemo em sua visita a Pelotas no ano de 1858.
Bem perto da margem do pequeno e navegvel Pelotas, foi construdo um espaoso e apropriado edifcio, de acordo com um plano inteligente, dotado com uma cuidadosa escolha de aparelhos a vapor, como caldeiras para fundir, mquinas de cortar e provido de trilhos margem do rio, de modo que os produtos do hbil fabricante podem ser exportados diretamente em embarcaes prprias (AV-LALLEMANT, 1980, p. 409).
Por essa ocasio, o viajante Av-Lallemant (1980) mencionou a visita que fez ao cnsul do gro- ducado de Oldenburgo, residente em Pelotas, senhor Bttegen, de Elsfleth, referindo-se ao fortalecimento das relaes polticas entre a Alemanha e o Brasil. Esperava-se que a presena de alemes na cidade e nas colnias fomentasse o desenvolvimento econmico na zona sul do Rio Grande do Sul, especialmente com o comrcio, a indstria e a agricultura diversificada. Av-Lallemant apontava para o desenvolvimento e a prosperidade desta regio atravs do auxlio mtuo entre as partes e da assistncia aos imigrantes (AV-LALLEMANT, 1980, p. 413). Prova disto foi a fundao da Associao Auxiliadora da Colonizao, em funcionamento desde 1850 (ANJOS, 2000, p. 75). No incio da dcada de 1850, chegaram a Pelotas, com os Brummer1, alguns indivduos com boa formao acadmica. Estes vieram somar-se aos esforos do germanismo em prol do progresso desta regio, desenvolvendo tarefas intelectuais importantes na rea educacional e na imprensa pelotense.
Nos primeiros tempos vieram com os Brummer (Legio Alem) alguns indivduos que se nacionalizaram. Quo influentes eles eram considerados
1
Os Brummer eram oficiais alemes que, aps integrarem o exrcito do imprio brasileiro na guerra contra Rosas na Argentina, preferiram estabelecer-se na provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul, ao invs de retornarem Europa (1852), (FONSECA, 2007).
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que em 1852, o Collegio Unio, a maior escola de Pelotas, colocou em funcionamento aulas de alemo para a quarta e a quinta classes. Os professores para o ensino de alemo eram: Soares da Porcincula e Jos 2 Luiz Kremer (SIMON, 1938, p. 6). (Texto vertido por Maria Angela Peter da Fonseca)
A presena desses indivduos fez-se notar no corpo docente do Collegio Unio, em 1852, atravs do professor Jos Luiz Kremer. Esse professor ministrava aulas de lngua alem, para a quarta e quinta classes, partilhando o espao docente, desta disciplina com o professor Soares da Porcincula. Neste mesmo ano, tambm abandonando os Brummers, chegou a Pelotas, com 22 anos, Karl von Koseritz. Segundo Tambara (1991, p. 440),
aps um perodo de muitas privaes iniciou suas atividades profissionais, sob a proteo de Telmaco Bouliech. No incio como professor particular em casa de famlia: logo aps como jornalista e como professor, quando fundou um colgio. Em 1856, publicou seu primeiro livro didtico: Resumo de uma Histria Universal.
Tambara (1991), Gans (2004) e outros historiadores so unnimes em afirmar que Koseritz fundou um colgio em Pelotas. No entanto, at o momento, no foi localizado o nome desse estabelecimento. O silncio em relao a uma fonte leva a questionar o motivo do desconhecimento do nome desse colgio. A partir desses dados, questiona-se: qual era o nome do colgio fundado por Koseritz? Neste perodo, ele, ainda no havia se naturalizado brasileiro, pois s o fez alguns anos aps sua chegada, em 1859, diante da Cmara Municipal de Pelotas (MAGALHES, 2000). Por encontrar-se na condio de estrangeiro, seria esta uma razo para no lhe ser atribuda a fundao do colgio? A presena da lngua alem no currculo do Collegio Unio e do professor alemo Jos Luiz Kremer, fazendo parte do corpo docente, constituem indicadores da presena alem na rea educacional de Pelotas. Com base nestes dados, questiona-se: quem era o diretor deste colgio? Seria o mesmo colgio fundado por Koseritz? Ou ele fundou outro colgio? H indcios de que o Collegio Unio, realmente tenha sido fundado por
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Erste im Jahre kammen mit den Brummern (Deutsch Legion) Elemente, die bodenstndig wurden. Wie stark sie Beachtung fanden, geht daraus hervor, dass na dem Collegio Unio, damals die grsste Schule von Pelotas, 1852 fr die 4. Und 5. Klasse ein Deutschunterricht eingefhrt wurde. Die Lehrer fr den Deutschunterricht waren: Soares de Porciuncula und Jos Luiz Kremer (SIMON, 1938, p. 6).
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Karl von Koseritz. No entanto, a investigao dessas e outras questes constituem objeto de estudos posteriores. Os pioneiros alemes e teuto-brasileiros que se destacaram em Pelotas a partir de meados do sculo XIX, atuaram como guardies do Deutschtum, ou seja, do patrimnio cultural tnico, formando um pequeno grupo em torno de interesses comuns com vistas continuidade de sua cultura. A exemplo disso pode-se nomear a presena de representantes tnicos na imprensa, na indstria e no comrcio, na fundao de diversas sociedades, espao de sociabilidade e na fundao de escolas. Da mesma forma na organizao da Comunidade Evanglica Alem de Pelotas que culminou com a fundao da Sociedade Escolar Alem a qual fundou o Collegio Allemo de Pelotas em 1898.
A Imprensa A imprensa em Pelotas iniciou em 1851, com a circulao do jornal O Pelotense. A esse, seguiram-se: O Noticiador, em 1854, e O Brado do Sul, em 1858, e muitos outros jornais que surgiram nas dcadas seguintes. Entre os nomes alemes vinculados imprensa em Pelotas, nas dcadas de 1850 a 1880, podem ser citados: Koseritz, Gerngross, Ulrich, Kurtius e Stofel. Koseritz, durante sua permanncia na cidade de Pelotas, foi professor, escriturrio, jornalista e escritor de vrios livros. De acordo com Magalhes (2000), muito provvel que o primeiro livro impresso na tipografia do jornal: O Noticiador, em 1856, tenha sido: Resumo de uma Histria Universal, para uso dos colgios, de Koseritz. No entanto, atravs das pginas do jornal O Brado do Sul, de propriedade de Domingos Jos de Almeida, em 1858, Koseritz, ento redator, sustentou polmica com o jornal O Noticiador. Essa querela de ideias culminou com o espancamento de Koseritz. Devido s alianas de Koseritz com o proprietrio do jornal Domingos Jos de Almeida, este fez publicar uma declarao, dizendo constituir-se a partir da, e sempre que necessrio, editor de todo e qualquer jornal redigido pelo intelectual germnico, que no podia assumir aquele cargo, tendo em vista a sua condio de estrangeiro (MAGALHES, 2000, p. 171).
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A declarao do ex-lder da Revoluo Farroupilha, em relao ao intelectual germnico, evidenciou a comunho de ideias em torno dos ideais liberais defendidos por ambos e vinculados pela maonaria. Koseritz, alm de ser liberal, era maon professo (TAMBARA, 1991). Em 1857, Koseritz fundou o Ramalhete Rio-Grandense e, no ano seguinte publicou mais dois livros didticos: Compndio de Histria Natural e Compndio Resumido de Geografia. Em 1861, fundou o Jornal de Pelotas e, em 1864, fixou residncia em Porto Alegre (ANJOS, 2000). Alm de Koseritz, que marcou poca na dcada de 1850, elencam-se outros nomes alemes, j anunciados, envolvidos com a imprensa pelotense nas dcadas seguintes. o caso de Ernesto Augusto Gerngross, proprietrio de O Dirio de Pelotas, (1868-1889), rgo do Partido Liberal, evidenciando as alianas do germanismo com os ideais liberais nas dcadas de 1860 a 1880. Em 1875, Artur de Lara Ulrich comprou o Jornal do Comrcio (1870-1882) de Antonio Joaquim Dias, veiculando o forte interesse dos imigrantes em relao ao comrcio em Pelotas. Em janeiro de 1881, J. Kurtius fundou o Deutsche Presse (Tipografia Alem), de Pelotas. Kurtius, comprou o maquinrio do jornal o Boten, de So Leopoldo (SIMON, 1938). O Correio Mercantil, de 22/1/1881, publicou uma nota sobre a fundao de um jornal alemo em Pelotas, denominado Deutsche Presse Tipografia Alem (ANJOS, 2000). Considera-se relevante mencionar o nome do alemo Guilherme Stofel, principal ilustrador do semanrio: A Ventarola (1887-1890), editado pelo litgrafo francs Eduardo Chapon (ANJOS, 2000). Entre 1915 e 1917, durante a Primeira Guerra Mundial, foi editado: Die Deutsche Wacht A Sentinela Alem, por Nelle, Hergesell & Cia. Por ocasio do rompimento das relaes diplomticas entre o Brasil e a Alemanha, o jornal Die Deutsche Wacht foi fechado (SIMON, 1938). Pelo exposto acima, revela-se que os alemes tiveram uma importncia significativa na imprensa de Pelotas, sendo representados por redatores, litgrafos, editores e proprietrios de jornais.
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Indstria e Comrcio Desde o pioneiro Luiz Eggers, que, na dcada de 1840, desenvolveu a indstria de sabo, colas e velas em Pelotas, destacando-se em nvel estadual, muitos outros alemes e teuto-brasileiros radicaram-se em Pelotas com fbricas e comrcio. Pelotas, com seu porto internacional (1875), constituiu-se em um centro comercial atraente, pela prpria posio geogrfica, entre a capital da provncia e o porto martimo de Rio Grande. Alm da localizao privilegiada, era escala obrigatria na rota comercial entre as lagoas dos Patos e Mirim, abrindo o espao de mercado com o Uruguai. Todos esses predicados seduziram e incentivaram a vinda e a permanncia do germanismo para Pelotas. Segundo Anjos (2000), este grupo atingiu em torno de 15% da populao urbana, no final do sculo XIX, sem contar a regio rural, onde foram hegemnicos. A presena de alemes em Pelotas, no perodo acima citado, impulsionou fortemente a indstria e o comrcio desta regio. Exemplo disto so as fbricas de velas, sabonetes, chapus, cerveja, fumo, curtumes, couros envernizados e filiais de firmas comerciais de Porto Alegre. Entre as fbricas fundadas e administradas por alemes e teutobrasileiros, no permetro urbano de Pelotas, elencam-se, entre muitas outras, as seguintes: fbrica de velas e sabonetes de Frederico Carlos Lang; fbrica de sabonetes de R. Neumann; fbrica de chapus de W.Wiener, Spanier e Rheingantz; fbrica de cerveja de Carlos Ritter; fbrica de cerveja de L. Hrtel; fbrica de cola de F. Mller; fbricas de fumo de Jakob Klaes; fbrica de couros envernizados de Guilherme Sieburger; e a fbrica de curtume de Henrique Joo Hadler e Germano Feichert (ANJOS, 2000; SIMON, 1938). Acrescenta-se a casa comercial pelotense Ferragem Warncke & Drken, de Francisco Behrensdorf (ANJOS, 2000). Entre as casas comerciais, representantes de firmas rio-grandenses e porto-alegrenses, citam-se as seguintes: Luschsinger & Cia.; Thomsen & Cia.; Frb, Nieckele & Cia.; Frb und Cia.; C. Albrecht & Cia.; das Haus Wachtel e Marren & Cia. (SIMON, 1938). Considero relevante mencionar o comrcio dos produtos coloniais,
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fortemente representado no Bairro Trs Vendas, um dos caminhos para entrar na cidade e uma das vias para o escoamento da produo colonial, tanto para o porto como para a linha de trem (SIMON, 1938). Em 1887, foi fundado o Centro Agrcola-Industrial de Pelotas, com o objetivo de consolidar o comrcio, a agricultura e a indstria desta regio. Entre os membros fundadores citam-se os seguintes industriais: Carlos Ritter e irmo, Frederico Carlos Lang, Guilherme Wiener, Jacob Klaes e Carlos Guilherme Rheingantz, proprietrio da fbrica Cia. Fiao de Tecidos de Rio Grande (ANJOS, 2000). Como se pode observar, esses industriais eram representantes de uma pequena burguesia de origem tnica, emergente na cidade de Pelotas, na segunda metade do sculo XIX.
Sociedades Diversas e o Jardim Ritter Em 1857, foi fundada a Sociedade de Beneficncia Alem de Pelotas 3, por um grupo de imigrantes alemes. Semelhante congnere de Porto Alegre, a Deutscher Hilfsverein, de 1858, representava a ao pioneira dos alemes em relao s atividades associativas. A partir dessa data, muitas outras sociedades, clubes e associaes foram fundados por alemes e teuto-brasileiros em Pelotas (ANJOS, 2000). Com o objetivo da preservao do patrimnio tnico e cultural, os alemes investiram em projetos que contemplaram a ateno e o cuidado com a sade e a educao. Tambm priorizaram as atividades esportivas, como por exemplo, o Clube de Tiro (1876), o Clube Alemo de Gymnastica (s/d/f), e o Clube de Regatas Alem (1898) (ANJOS, 2000). Alm da Sociedade de Beneficncia Alem, do Krankenverein (Sociedade de Ateno Sade) e da Sociedade Germnia (fundada na dcada de 1880, denominada Clube Germnia), os alemes tambm direcionaram seus objetivos para sociedades escolares.
Entre 1894 e 1898, a Sociedade de Beneficncia Alem de Pelotas foi dirigida pelo alemo Flix Coufal, proprietrio de uma fbrica de chapus e de uma loja de modas e fazendas, em Pelotas (ANJOS, 2000).
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Considera-se oportuno mencionar que Der Deutsche Schtzenverein (o Clube de Tiro Alemo) funcionou no Clube Germnia, juntamente com a Verein Concordia (Sociedade Concrdia), a Deutsche Krankenverein (Sociedade de Assistncia Sade Alem), e o Clube Alemo de Gymnastica (SIMON, 1938). Juntamente com as manifestaes associativas que congregavam os representantes da etnia alem em Pelotas, cita-se o Jardim Ritter, de propriedade da firma Carlos Ritter & Irmo. Considerado um dos espaos de sociabilidade da cidade de Pelotas, o Jardim Ritter, na dcada de 1880, era o local onde funcionava o Clube Germnia, no bairro Fragata. Ocupando uma grande rea arborizada, chamava a ateno por sua beleza natural e por ser um local de fcil acesso, atravs de bondes de trao animal. As bandas musicais eram frequentes, e a entrada se dava mediante o pagamento de 500 ris com o direito a uma garrafa de cerveja. As mulheres nada pagavam (ANJOS, 2000, p. 163). Atravs dos dados acima apresentados, evidencia-se que, por meio de inmeras sociedades - de lazer, cultura e ateno sade - circulou um modo de ser alemo, que foi cultivado por uma pequena burguesia, composta em sua maioria por industriais e comerciantes, muitos deles pertencentes Comunidade Evanglica Alem de Pelotas.
Comunidade Evanglica Alem (Deutsche Evangelische Gemeinde) Aps vrias tentativas infrutferas, na dcada de 1870, alguns senhores fundaram, em 1884, uma Deutsche Evangelische Gemeinde, uma Comunidade Evanglica Alem, tendo como membros fundadores Frederico Carlos Lang, Frederico Jacob Ritter, Francisco Behrensdorf, entre outros. O artigo primeiro do estatuto dessa comunidade rezava que o objetivo da comunidade evanglica alem era: a religio luterana e a ateno ao ensino escolar para jovens. No artigo quinto, constava que a comunidade deveria conseguir um local para o pastor morar e, tambm, para a escola. Mas essa iniciativa no frutificou (SIMON). No entanto, em 20 de outubro de 1888, foi fundada Die Deutsche Evangelische Gemeinde in Pelotas, a Comunidade Evanglica Alem em Pelotas,
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tendo como presidente Francisco Behrensdorf; tesoureiro, Carlos Ritter e, entre outros membros, o professor Eduardo Wilhelmy, diretor do Collegio Commercial. Nesta ocasio, foi lanada a ideia de uma Gemeindeschule, ou seja, de uma escola da comunidade. Todavia esta idia veio a materializar-se, somente, dez anos depois, no final do sculo XIX (SIMON, 1938). A Comunidade Evanglica Alem de Pelotas era composta por 30 famlias (Relatrio 1913, p. 15), ou seja, entre adultos e crianas, abrangendo trs geraes, com avs, pais e filhos, participavam como membros, aproximadamente, 300 pessoas. Com base no censo de 1890, j citado na pgina 58 desta pesquisa, a populao urbana de Pelotas era de 25.000 mil habitantes, sendo que o nmero de imigrantes alemes e seus descendentes, que habitavam a rea urbana, oscilava em torno de 15% do total. No entanto, o nmero de membros da Comunidade Evanglica Alem de Pelotas atingia apenas 1,2% do total da populao urbana, e menos de 8% do grupo tnico. Com base nesses dados, em termos confessionais, questiona-se: que religio professavam, ou no, os outros 85%, representantes da etnia alem em Pelotas, na dcada de 1890? Onde estudavam os filhos desta etnia? Em casa, nas famlias, ou em que escolas? Considera-se importante acrescentar que os trs primeiros presidentes da Comunidade Evanglica Alem, desde 1888 at 1901, foram: Francisco Behrensdorf (1888-1893, 1899-1901), Frederico Carlos Lang (1893-1895) e Carlos Ritter (18951899), um forte comerciante e dois grandes industriais, com os produtos de seus trabalhos premiados, inclusive na Europa (SIMON, 1938). A vinculao do trabalho com o protestantismo luterano evidencia que o esprito do capitalismo ampara-se no sagrado, para legitimar o fruto de seu trabalho, direcionando parte do excedente para obras sociais, religiosas e educacionais, entre elas, a fundao de comunidades religiosas e escolas. Durante os primeiros dez anos da Comunidade Evanglica Alem, o professor Eduardo Wilhelmy exerceu tambm as funes de pastor leigo, devido carncia de profissionais na rea especfica. Essa comunidade urbana somente erigiu um templo para suas prticas
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religiosas na primeira metade do sculo XX, incentivada pelo Snodo RioGrandense. At ento, o trabalho, o cuidado com a educao das novas geraes e as associaes em torno da cultura e das tradies priorizaram as prticas dos membros desta comunidade que se organizaram para a fundao de um colgio atravs de uma sociedade escolar.
A Sociedade Escolar e a Fundao do Collegio Allemo de Pelotas O objetivo principal da Sociedade Escolar era cuidar dos interesses comuns de um grupo de pessoas em prol da educao escolar, amparados por um regulamento legal. Entre outros objetivos, encontravam-se os seguintes: organizar, administrar e manter um colgio em funcionamento, abrangendo cuidados que iam desde a escolha de um local adequado para a instalao da instituio, at contratao do corpo docente. A direo do colgio ficou a cargo de um pastor, professor do Snodo RioGrandense. A diretoria da Sociedade Escolar foi composta pelos seguintes senhores: Herr (Senhor) H. Kuhn, presidente, Herr W. Sauter, vice-presidente, Herr F. Ritter, tesoureiro, e L.C. Bernhardt, secretrio. Finalmente, em janeiro de 1899, o pastor e professor W. Naumann inaugurou a escola (RELATRIO ESCOLAR DO COLLEGIO ALLEMO DE PELOTAS, 1923). Portanto, a fundao do Collegio Allemo em Pelotas, para meninos e meninas, no final do sculo XIX, foi o resultado de uma combinatria de esforos em prol da conservao do germanismo, na concepo de um logos, de um conhecimento, transmitido atravs da lngua alem, formadora de um ethos exclusivo, em um locus especfico: a instituio escolar acima citada. Entre os componentes desta combinatria, encontravam-se os
representantes da Comunidade Evanglica Alem, que fundaram uma Sociedade Escolar, como foi acima mencionado, e um pastor, proveniente do Snodo RioGrandense, representando a igreja evanglica alem no Rio Grande do Sul. Considera-se relevante acrescentar que a educao escolar estava includa no projeto educacional do Snodo Rio-Grandense, atravs do fomento fundao de escolas. Portanto, os acordos selados entre a Sociedade Escolar, composta por 18
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senhores, e o Snodo Rio-Grandense culminaram com a fundao de um colgio no dia 17 de dezembro de 1898. Por ocasio da fundao do Collegio Allemo de Pelotas, o industrial Carlos Ritter exercia a funo de presidente da Comunidade Evanglica Alem de Pelotas. Alm de scio fundador da Sociedade Escolar, mantenedora do Collegio Allemo, ocupou o lugar de membro de honra da diretoria da citada sociedade a partir de 1906 at 1923 (RELATRIO ESCOLAR DO COLLEGIO ALLEMO DE PELOTAS, 1923).
Palavras Finais... Os imigrantes alemes e teuto-brasileiros que se radicaram em Pelotas na segunda metade do sculo XIX, com sua tendncia gregria, reuniram-se em torno de vrias finalidades, como a indstria, o comrcio, a imprensa, a cultura, a sade, os esportes, a religio e, mais especificamente, a educao. Especificamente em Pelotas, a etnia alem, atravs da instalao de indstrias, de firmas comerciais, da formao de uma pequena burguesia reunindose em sociedades diversas, apesar de dispor de escolas de qualidade na cidade, fundou um colgio para seus descendentes. Em uma perspectiva mais ampla, no final do sculo XIX, estendendo-se s primeiras dcadas do sculo XX, a preservao do germanismo, atravs do apoio s escolas e igreja evanglica alem, fazia parte dos projetos do reino alemo, com vistas ampliao e consolidao das alianas comerciais com o mercado e o pblico consumidor das indstrias alems no final do sculo XIX. Os imigrantes alemes e os teuto-brasileiros no Rio Grande do Sul eram os sujeitos e os meios para que este projeto viesse a se consolidar (CUNHA, 2003). Para os alemes, que viviam a tardia unificao e industrializao, era imperioso conservar a memria, no apenas por uma razo cultural e intelectual, mas por fazer parte de uma poltica econmica de expanso do mercado consumidor alemo. Este mercado expandiu-se imensamente, chegando a ocupar 80% das importaes do Rio Grande do Sul no final do sculo XIX (CUNHA, 2003). O ano da fundao do Collegio Allemo de Pelotas coincidiu com a terceira fase de evoluo da escola teuto-brasileira no Rio Grande do Sul que
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abrangeu o ltimo quarto do sculo XIX, quando triplicou o nmero de escolas teutobrasileiras, chegando a 308 escolas de lngua alem (KREUTZ, 1994). Nessa fase, instalaram-se o Snodo Rio-Grandense e a Associao dos Professores Evanglicos Teuto-Brasileiros, alm da efetiva imprensa que se fazia notar principalmente na rea docente das escolas teuto-brasileiras do Rio Grande do Sul. A fundao do Collegio Allemo em Pelotas, para meninos e meninas, no final do sculo XIX, foi o resultado de uma combinatria de esforos em prol da conservao do germanismo, Deutschtum, na concepo de um logos, de um conhecimento, transmitido atravs da lngua alem, formadora de um ethos exclusivo, em um locus especfico: a instituio escolar acima citada. Portanto, a utilizao de mecanismos grupais dessa etnia, como estratgia para a conservao de um contedo que conjugava raa, conhecimento e cultura, materializados atravs da fundao de diversas sociedades e associaes, um dos exemplos bem sucedidos da resistncia tnica assimilao cultural.
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ABECEDRIOS EM CIRCULAO: ENTRE DICIONRIOS, LIVROS E CARTILHAS ESCOLARES

Maria Stephanou Programa de Ps-graduao em Educao Faculdade de Educao/UFRGS - RS/Brasil mastephanou@gmail.com Mariana Venafre Programa de Ps-graduao em Educao Faculdade de Educao/UFRGS - RS/Brasil marianavenafre@gmail.com
Resumo Abecedrios so artefatos culturais, em geral associados histria da escolarizao. Como invenes, so seculares na histria da cultura escrita. No podemos circunscrev-los escola ou histria da alfabetizao. Circularam em diferentes contextos socioculturais e geogrficos. Fizeram-se presentes em diversas prticas de difuso da escrita, de produo artstica, de registro das genealogias, de ao pedaggica para o ensino da leitura e da escrita, etc. No mbito da histria cultural e da histria da cultura escrita, os abecedrios tiveram uma importncia que ainda est por compreender. Dedicamo-nos em verificar a presena/ausncia de abecedrios em diferentes obras e em uma cartilha em especial, Queres Ler? (1919) que integra o Acervo Memria da Cartilha da UFRGS. Palavras-chave: histria da cultura escrita, abecedrios, cartilhas.
Introduo Este estudo 1 integra uma pesquisa mais ampla que busca mapear a circulao de abecedrios, artefatos culturais que remontam s origens da cultura escrita e que, em geral, tm sido naturalizados como exclusivos da histria da escolarizao, ideia errnea que preciso desconstruir com pesquisas que demonstrem sua presena em diversos contextos socioculturais. Como propem Cucuzza e Pineau (2002, p. 13), preciso produzir uma histria social do ensino da Ieitura e da escrita em perspectiva interdisciplinar e que, de uma parte, no se esgote na mirada diacrnica da didtica, tampouco nas miradas escolarizantes que reduzem diversas prticas sociais a meras prticas escolares. este o investimento que fazemos na investigao mais ampla sobre histria das prticas de leitura e
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O estudo integra as investigaes em curso no mbito do grupo de pesquisa Histrias e memrias da educao brasileira e da cultura escolar, sob coordenao da Prof. Dr. Maria Stephanou, co m apoio do CNPq e da FAPERGS.
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escrita dos sculos XIX e XX, na qual inscrevemos o estudo dos abecedrios. Neste trabalho, nos detivemos num propsito bem delimitado: observar a presena/ausncia de abecedrios em uma diversidade de dicionrios, livros e em uma cartilha em especial, bastante conhecida e que se intitula Queres Ler, destinada alfabetizao inicial e que integra o Acervo Memria da Cartilha2, disponvel na Biblioteca da Faculdade de Educao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Em outro estudo (STEPHANOU; VENAFRE, 2013) nossa ateno voltouse compreenso dos princpios de didatizao dos abecedrios no interior diversas cartilhas escolares, ou seja, a intencionalidade pedaggica dirigida ao ensino da leitura e/ou da escrita. Para tal, indagamos o modo como os abecedrios se inscreviam no suporte cartilha: como as letras que integram o alfabeto se apresentam (tamanhos, formatos, tipos, ordenamentos); se constam imagens associadas a letras; se as letras aparecem sozinhas ou se formam slabas, palavras, frases ou pequenos textos; quais so os universos temticos das imagens que figuram nos abecedrios; quais as finalidades dos abecedrios, se mais voltados ao ensino da escrita, da leitura ou para ambos; se h associao de grafemas com fonemas; onde, topograficamente, se inscrevem nas cartilhas (incio, meio, fim). A anlise dos abecedrios inspira-se em estudos da histria da cultura escrita, sob o olhar da histria cultural. Concebemos, a partir de Viao Frago (2008), que no existe um objeto que possa ser o mesmo visto de diversos lugares, ou seja, perspectivas diferentes podem significar o mesmo objeto de inmeras maneiras. Sob um determinado olhar, alguns aspectos do objeto, antes no visveis ou no apreciados, podem ganhar visibilidade. Tudo depende, pois, da posio que ado ta aquele que olha. O lugar de onde se olha condiciona no somente o que se v, mas tambm como se v o que se v (VIAO FRAGO, 2008, p. 15). Uma perspectiva histrica da circulao dos abecedrios em diferentes mbitos do social, e no exclusivamente no sistema escolar, integra esses diferentes olhares.
O corpus documental sobre o qual se deteve o ensaio foi delimitado pelas cartilhas que integram o Acervo Memria da Cartilha, que rene cartilhas e outros materiais referentes alfabetizao, como livros, relatrios, fotos, cd-roms, organizado pela Prof. Iole M. F. Trindade, e encontra-se disponvel na Biblioteca da Faculdade de Educao da UFRGS.
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Segredos & palavras: dicionrios & abecedrios 2013: Biblioteca Central da UFRGS. Um achado: 1876, Lallemant Frres Tipografia de Lisboa, publicam em 16 volumes o Diccionario Popular Historico, Geographico, Mytologico, Biographico, Artistico, Bibliographico e Litterario, dirigido por Manoel Pinheiro Chagas. Eis que no primeiro volume Abecedario est entre os vocbulos da extensa coleo e assim definido:
livro em que se aprende a ler. Colleo das letras que constituem os primeiros elementos de qualquer idioma. Nos antigos documentos dos sculos IX, X e XI em Portugal figuram letras dos abecedrios ghoticos, romanos, ou toletanos. Mas no sculo XII comeam-se a encontrar as letras dos abecedrios francezes, que desde 1078 passaram dos livros ecclesiasticos para quase todas as escripturas daquelle tempo. S no tempo de Joo de Barros se comearam a usar de novo em Portugal as letras romanas, em vez das letras gothicas (CHAGAS, 1876, p. 81) [grifo nosso].
Na definio de Chagas, abecedrio livro de aprendizado da leitura. tambm coleo de letras e modelos de diferentes letras ou traados, inicialmente existentes nos livros eclesisticos, modelos para os copistas, frmulas para os livros manuscritos das escrituras religiosas. Abecedrio, ento, refere-se a alfabeto, abc; abecedrio e alfabeto so palavras associadas, mas no coincidentes. Abecedrio constitui um arranjo de letras, uma coleo e essa uma distino fundamental. Podem variar as letras de um alfabeto, em diferentes idiomas, contudo, a coleo das mesmas constitui um abecedrio. O Diccionario Popular, remonta a definio aos antigos documentos, dos sculos IX a X. Segundo o Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa (2001, p. 13), abecedrio pode significar a srie completa de letras capitulares, ou uma sequncia alfabtica das assinaturas de cadernos impressos; ou mesmo o que est disposto alfabeticamente e, portanto, que alfabtico. Assim, alfabeto e abecedrio guardam entre si intensas relaes. Contudo, e curiosamente, o mesmo dicionrio apresenta o vocbulo abecedariano, expresso cuja histria remonta ao sculo XVI e que, com a mesma formulao, diz-se de ou cada um dos membros da seita dos Abecedrios, dissidentes do protestantismo que eram contra o aprendizado da leitura, pois acreditavam na ignorncia absoluta como meio de salvao espiritual. Trata-se, portanto, de uma acepo relativa quele que ignorante (HOUAISS, 2001, p. 13), no sentido de que desconhece o alfabeto e, por consequncia, no
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realiza a prtica da leitura. E dizia-se da seita dos Abecedrios. Tambm na obra dirigida por Chagas (1876) abecedrios (no plural) est definida como palavra que significa sectrios anabaptistas, que affirmavam que para a salvao era indispensvel a ignorancia at do alphabeto (CHAGAS, 1876, p. 81). Assim, abecedrio palavra que se atribui tanto ao conhecimento quanto ignorncia do alfabeto. Esses sentidos contrastados no tempo conduzem a reafirmar a importncia da historicidade das designaes, dos artefatos, significados e experincias que lhes atribuem acepes diversas. No h um sentido estvel nas palavras, tampouco naquilo que designam. O mesmo sucede com o abecedrio, artefato cultural que o objeto de investigao e reflexo neste ensaio. Os abecedrios tem uma longa histria, remontam mesmo inveno dos sistemas de escrita e das convenes elaboradas para sustent-las. Alguns autores, dentre os quais destacamos Duvallon (2010), mencionam a associao dos abecedrios com aquilo que podemos entrever no uso das letras capitulares, que na Idade Mdia eram copiadas e traadas, com pacincia, arte e aplicao, pelos escribas ocupados com os textos religiosos manuscritos. Essas letras capitulares encontravam-se em meio a adornos, ou iluminuras, caracterizadas pelo tamanho e pelos desenhos ricamente ornados, coloridos, que as envolviam e emolduravam os textos, as pginas, as bordas das folhas, ou a primeira palavra e linha de uma frase. De certa forma, as capitulares, sobretudo seus atributos estticos e artsticos, foram alvo de atenes e, no raro, de colees. Uma espcie de reunio dessas belas letras esboava a emergncia do abecedrio como conjunto de letras do alfabeto. Havia, ainda, nesse mesmo perodo, a inscrio do abc completo como motivo decorativo em tapearias, arte difundida com destaque durante a Idade Mdia, e que recobria paredes, assim como nas genealogias bordadas e afixadas para memria das linhagens familiares. Importa demarcar aqui os usos sociais e culturais, antes mesmo da adoo escolar dos abecedrios como artefatos ligados aos mtodos de ensino da leitura e da escrita. Como parte do acervo da coleo da Real Biblioteca portuguesa trazida pela Famlia Real quando se mudou para o Brasil, no incio do sculo XIX, e que, posteriormente, deu origem ao acervo da instituio cultural mais antiga de nosso
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pas, a Biblioteca Nacional, consta entre os livros ilustrados um exemplar de iconografia sobre alfabetos e escrita, inclusa na obra de Pierre Aa Vander 3 , La Galerie Agreable du Monde, volumes 49 e 50, publicada nos primeiros anos do sculo XVIII. Essas imagens possuem diferentes alfabetos caligrafados em desenhos adornados: alfabetos srio, fencio, egpcio, armnio, chins; abecedrio cujas letras correspondem a desenhos de animais ou objetos, alm das ilustraes de diversos apetrechos para a escrita (SCHWARCZ; AZEVEDO, 2003, p. 147). Convm sublinhar que o abecedrio consta em diversas obras e manuais dedicados caligrafia. A Real Biblioteca tambm legou Biblioteca Nacional exemplares com essas caractersticas. Por exemplo, na obra Estmulos Del Divino Amor, si agudos, suaves y dulces em doce Solilquios Eucharisticos (1728-1729 apud SCHWARCZ; AZEVEDO, 2003, p. 219), manuscrito setecentista, o autor oferece numerosos desenhos, tarjas, vinhetas e capitulares, abrangendo todas as letras em diferentes traados, acompanhados de prosa e versos que definem as origens e significados de cada letra, desenhos de difcil e paciente execuo. Sobre a letra A: La A es letra vocal y en orden de Alphabeto es la primera, asi em Hebreo como em Griego, Latino y Callellano. (SCHWARCZ; AZEVEDO, 2003, p. 219). Podemos afirmar que os livros de caligrafia e a esttica caligrfica dos traados mostram-se muito presentes nos sculos XVII e XVIII, quando ainda a letra manuscrita imprescindvel na criao e reproduo, para conservao ou circulao dos textos. Ainda como parte da Real Biblioteca, outras obras desse perodo prope a domesticao, ou a maestria na escrita: Jose de Casanova, em Primera parte delarte de escrivir todas las formas de letras (1650) nos oferece pginas gravadas, ricamente ilustradas com diferentes letras, seguindo as regras da ordem alfabtica, ou dos tipos de traados: na pgina 20 podemos ler Modo de formar las letras del bastardo con sus princpios, medos y fines. ou, na pgina 82, Principio para ls privilgios de letra del grifo que se escriven en el Consejo
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Gegrafo e editor-livreiro holands, estabelecido em Leyde, nascido em 1659 e falecido 1733. Iniciou suas publicaes no incio do sculo XVIII, em especial um grande nmero de mapas e registros de viagens. Suas edies de obras sobre botnica, medicina e antiguidades por Vaillant, Malphigi e Gronovius, obtiveram muito sucesso. A coleo de Pieter Van Der encontra-se conservada no centro de arquivos de Montreal, Biblioteca e Arquivos nacionais de Qubec. rara e possui grande valor histrico, havendo poucos exemplares ainda conservados, um deles em nossa Biblioteca Nacional. Galerie agrable du monde, constitui uma coleo de gravuras com explicaes histricas em 66 volumes in-folio. Ver: http://fr.wikipedia.org/wiki/Pieter_van_der_Aa
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Supremo del Atragn y en el de Italia. Madrid por ela Maestro Casanova . (SCHWARCZ; AZEVEDO, 2003, p. 306). Uma bela letra d ares de civilizao e bons costumes. Manuel de Andrade Figueiredo, mestre de Arte na cidade de Lisboa, oferece augusta majestade Dom Joo V, rei de Portugal, a obra Nova escola para aprender a ler, escrever e contar (s.d. apud SCHWARCZ; AZEVEDO, 2003, p. 304). O estudo de letras, rigorosamente apresentadas na ordem alfabtica atravs de um abecedrio com todos os detalhes de execuo de cpias, consta na primeira parte, ilustrao n.34. Adiante, Andrade prope outros exerccios de caligrafia e registra em seu manuscrito: O exerccio e Louvor das Letras que o Mundo acclama tem na nobreza o melhor bero, a que ilustra a fama, por mais sagrado esplendor (SCHWARCZ; AZEVEDO, 2003, p. 305). Vemos, assim, uma ampla circulao do abecedrio ou de gneros textuais que muito se assemelham aos propsitos de colecionar letras, orden-las segundo princpios prprios, estabelecer modelos para aprendizado e cpia, ensinar a traar com esmero, elegncia, distino social. Os abecedrios, ainda, integram obras que se voltam a recolher registros de viagens e antiguidades, muitas vezes associados s curiosidades de culturas, estilos e produes artsticas. A histria dos abecedrios como parte da cultura escolar moderna representa, ento, apenas um breve momento de sua histria de circulao e difuso nas sociedades de escrita.
Das invenes: escrita, alfabeto, abecedrios Cagliari (2003) entende que a escrita fontica representada pelos sons pode ser silbica ou alfabtica. De acordo com Cagliari (2003), quem inventou a escrita concebeu, ao mesmo tempo, as regras que permitem ao leitor decifr-la. Contudo, na perspectiva de que a escrita fontica formada por elementos grficos que representam sons, os silabrios e abecedrios parecem se mostrar como oportunos materiais ao ensino da leitura e da escrita, justamente por estabelecerem de modo especfico tal relao, ou seja, a potencialidade da lngua torna-se um convite a produo desses tipos de materiais. Alain Choppin (2008) alude os abecedrios e silabrios que deram origem, posteriormente, s cartilhas. Primeiramente na Europa, durante a Idade
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Mdia, foi difundido o hornbook, em italiano tavola, em espanhol tableta, uma folha de papel sobre a qual estava reproduzido o alfabeto, a orao do Pai Nosso ou, ainda, os numerais de um a dez. No ingls, o nome deriva do tipo de suporte que sustenta o material didtico, montado sobre um pedao de madeira ou couro, ladeado por uma moldura de madeira ou metal, com a superfcie protegida por uma fina pelcula de corno ou chifre e, frequentemente, munida de uma ala. A imagem abaixo mostra a materialidade dos hornbooks mais prxima da descrio feita por Choppin. Contudo, empreendendo uma busca no Google imagens possvel observar o uso de materiais diferentes para a confeco do hornbook, a variedade de tipos de letras utilizada na inscrio do abecedrio e escolha pela presena ou ausncia de pequenos textos de contedo religioso ou dos numerais de 1 at 10.
Figura - Hornbook. Fonte: http://histoire-education.revues.org/565
Choppin (2008) explica que derivado do hornbook, o battledore foi largamente difundido na Gr-Bretanha e nos Estados Unidos at metade do sculo XIX. Com o aspecto de uma raquete, o battledore uma folha de carto dobrada em duas ou trs partes, sob as quais de um lado est grafado o texto e, de outro, as ilustraes. Choppin (2008) comenta que apesar da sua aparncia e nome (raqueta significa "barulho" em Ingls), os battledores nunca foram utilizados como jogos.
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Figura - Battledore. Fonte: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Battledore.png
Conforme Choppin (2008), na Sua, o abecedrio designado pelo termo palette, encontrado no sculo XV. A palette tem a forma de pequena raquete triangular com uma parte lisa, onde se pode colar ou grafar um alfabeto manuscrito, e uma extremidade que a criana pode segurar com as mos. A denominao palette permaneceu at o sculo XIX sendo utilizada para diferentes materiais. Hbrard4 (2002, p. 11), por sua vez, menciona uma classe de livros da Bibliothque Bleue, produzidos pelos impressores de Troyes, na Frana do sculo XVII, que tinha funes didticas destinadas aos escolares ou queles q ue querem aprender sem mestre. O autor comenta, ainda, que embora os abecedrios sejam classificados como livros escolares, no possvel restringi-los somente a este uso, aspecto que frisamos anteriormente. Aponta que estas obras e a transmisso dos saberes elementares no esto diretamente ligados a um processo imediato de escolarizao. Alm disso, o objetivo de escolarizao foi diferente para cada poca e, portanto, os materiais usados no ensino das primeiras letras (domstico, escolar) tambm podem ter sido diferenciados. Baseada nos estudos de Anne-Marie Chartier (2004), Isabel Frade (2010) menciona que inmeros abecedrios ilustrados circularam na Frana para um
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O autor procede a uma espcie de arqueologia da leitura e da escrita, em especial referindo-se realidade francesa e aos possveis usos do abecedrio nessa longa trajetria. Algumas das prticas descritas pelo autor podem ser contrastadas em sua regularidade ou permanncia com a presena/ausncia desses artefatos na histria do Brasil.
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pblico mais restrito. Isso pode ter acontecido por se tratar de um material mais luxuoso, da que seu uso se reduziu aos espaos privados e domsticos. Alm disso, a autora afirma que os livros de imagens tinham como objetivo estimular o interesse da criana pelo desejo de aprender a ler. Mesmo que apresentassem uma sequncia de letras, eles podiam ser folheados aleatoriamente, uma vez que seu formato, em cdice, permitia tal manuseio. Sobre os gestos de leitura, discute que a criana, durante a interao com o objeto, poderia se focalizar em uma letra ou ilustrao e com o auxlio de um adulto, ler o que ali estava inscrito. Alm disso, gravar a ordem das letras, seus nomes, identific-las quando fora da ordem, memorizar um conjunto de slabas e de palavras a serem soletradas. Tratando desses aspectos, Frade (2010) esclarece que esse tipo de abecedrio era direcionado s elites, e essa posse mais restrita desencadeava diferentes apropriaes ao material. Quanto a este aspecto Duvallon (2010) conta que na Frana abundantemente difundidos desde o incio do sculo XIX, os abecedrios, chamados tambm de alfabetos ou ABC, so destinados a ser utilizados em casa para a sensibilizao das pequenas crianas aprendizagem do alfabeto, passagem obrigatria para aceder leitura e escrita. Instigante o fato deste autor no mencionar que comeam a ser usados para o ensino na escola. At aqui se observa que a produo de abecedrios parece transitar entre o uso domstico e o uso escolar. Contudo, nos parece que h uma semelhana: em ambos os lugares, este material est associado a uma intencionalidade vinculada ao ensino inicial da leitura e da escrita. Consoante ao segundo uso, o uso escolar, Choppin (2008) entende que o contedo do livro escolar tambm pode ser fator relevante para sua classificao. Em uma distino mais tradicional, a literatura escolar classificada em dois grandes conjuntos: de um lado os livros que apresentam os conhecimentos (livros de matrias) e, de outro lado, os que visam a aquisio dos mecanismos de leitura (livros de leitura). Choppin (2008) demonstra interesse especial para a segunda categoria de livros escolares da definio mais tradicional, que compreende os mtodos de leitura, como os alfabetos e abecedrios. Divide esta segunda categoria em trs tipos:
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a) Alfabetos e abecedrios: Ingls alphabet book. Italiano abbecedario.
b) Silabrios: Ingls spellers. Espanhol silabrio.
c) Livros de leitura: Ingls primers readers (assim designados porque constituem os primeiros livros). Espanhol Libro de lectura. Portugus Livro de leitura.
A partir da leitura de autores franceses como Hbrard (2002) e Chartier (2004), acrescentaramos ao primeiro item (a) o seguinte: no Francs abcdaire. A Frana apresenta longa tradio de produo deste tipo de material. Segundo Hbrard (2002, p. 12), o abecedrio , efetivamente, um dos produtos de base de todos os pequenos impressores da realidade francesa. Uma prensa e algumas fundies de caracteres so suficientes para imprimir um abecedrio. Feito este recorte argumentativo e retomando a questo de classificao dos manuais escolares, Escolano (2000, p. 27) afirma que na Espanha havia diferentes tipos de livros de textos no ensino primrio: os que se caracterizavam para exerccios de leitura e as obras destinadas ao estudo das demais matrias. Dentro do primeiro grupo, incluam-se as obras destinadas aprendizagem da leitura, a saber: abecedrios, silabrios, cartilhas. De acordo com o primeiro critrio, de natureza pedaggica, os livros escolares podem ser inscritos a alguma das seguintes categorias, propostas por Escolano (2000, p. 28):
a) Livros de iniciao. b) Sries cclicas.

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c) Modelos enciclopdicos, textos de carter sincrtico. d) Livro-guia. e) Livro de consulta. f) Livro ativo.
Os abecedrios e silabrios, conforme Escolano (2000), integram o primeiro grupo, os livros de iniciao. Neste aspecto, Choppin (2008) e Escolano (2000) compartilham da mesma concepo. Trata-se de artefatos que possuem uma funo didtica para o exerccio da leitura inicial. Os abecedrios na tradio dos manuais escolares: cartilha Queres ler? Na histria da educao escolar, notadamente na histria dos artefatos escolares, observamos que os abecedrios foram postos em circulao em diferentes suportes: desenhados cuidadosamente pelo professor em quadros de giz; apresentados em cartazes afixados nas paredes das salas de aula; reunidos em caixas, como peas mveis, cada uma com uma letra, ou em mesas especiais, sobre as quais foram acopladas caixas de madeira e letras mveis, sob inspirao dos instrumentos de tipografia (CARRETE; PRON, 2007), como referimos antes, e, com maior frequncia, impressos em pequenos livretos ou em manuais escolares do ensino primrio. Interessa-nos sobremaneira as cartilhas escolares que portam
abecedrios, que consideramos, a partir de Escolano (2000) como livros ou manuais escolares. Constituem no apenas um elemento material de auxlio a alunos e professores, mas, como sugere o autor, a representao concreta de todo um modo de conceber e praticar o ensino (ESCOLANO, 2000, p. 15). Tomemos um exemplo escolar. A cartilha nomeada Queres ler? 5 , foi adaptada do Uruguai para o Brasil por Olga Acauan Gayer e Branca Diva Pereira de Souza. Na verso uruguaia foi elaborada por Jos Henrquez Figueira, sendo intitulada: Quieres leer?.
A escolha pela cartilha Queres ler? tem como inteno estabelecer uma interlocuo com o tema central do evento de 2013 da ASPHE: Histria da Educao e Culturas do Pampa: dilogos entre Brasil e Uruguai.
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Segundo Trindade (2004), Protsio Alves, em seu relatrio, sugere ao Presidente do Estado que seria muito importante ao servio de instruo, que os livros didticos que no prestassem convenientemente ao ensino, fossem substitudos. No relatrio anual de 1914 3 diretoria, conforme Trindade (2004), Paim Filho informa a ida de uma misso de professores a Montevidu para a observao dos mtodos de ensino que eram adotados pelas escolas uruguaias, uma vez que a Repblica vizinha era considerada um tanto adiantada no tocante a educao. Neste mesmo relatrio informa que algumas alunas mestras da Escola Complementar que estavam concluindo o curso, tambm participariam da misso. Entre este grupo, estavam Olga Acauan Gayer e Branca Diva Pereira de Souza, que mais tarde seriam as futuras autoras do primeiro livro Queres ler?, [...] obra que seria aprovada pela Comisso de Exame das Obras Pedaggicas em 1924 e indicada por essa Comisso para adoo na instruo pblica em 1929 (TRINDADE, 2004, p. 322). Trindade (2004) comenta um dos motivos para esta obra ter ganhado tal reconhecimento, estaria relacionado ao fato de fundamentar-se no mtodo analtico, que, na poca, era considerado uma inovao da pedagogia moderna. Segundo Trindade (2004, p. 327), para que entendamos o motivo pelo qual o governo gacho acabou construindo essa passagem de uma cartilha portuguesa [Cartilha Maternal] para um primeiro livro uruguaio importante tomar conhecimento da trajetria das adaptadoras da obra. Contudo, em funo das caractersticas deste trabalho, no h como explicitar em detalhes, portanto, daremos destaque a alguns aspectos. O primeiro deles relaciona-se com o mtodo de alfabetizao adotado (analtico); a estrutura dos exerccios em srie graduada; a boa adaptao do idioma; a explorao dos exerccios de leitura simultneos aos de escrita; a questo da escolha para o traado da letra (poderia ser tanto vertical quanto um pouco inclinada), ou seja, as autoras privilegiam e valorizam a boa escrita ou boa letra em oposio escrita caligrfica. Acreditavam que a boa letra seria uma consequncia natural do ensino da escrita e no de uma es crita especial inscrita em cadernos de pauta caligrfica.
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Do abecedrio O abecedrio est inscrito nas pginas centrais do livro e apresenta-se em letra imprensa, assim nomeada (maiscula e minscula) e um tipo de letra caligrfica inclinada (maiscula). Neste exemplar, parece-nos que a nfase de modelo para o traado recai sobre a letra do tipo caligrfica, uma vez que ele est nas verses maiscula e minscula. H uma nota de rodap que recomenda: argam -se os alunos, sbre os sons das letras acima (GAYER; SOUZA, 1919, p. 60). A indicao das autoras, neste momento, parece desejar que os alunos relacionem grafema/fonema. Em outras palavras, fica expressa a indicao de um uso para o abecedrio: a leitura.
Na pgina seguinte, aparecem algumas letras do alfabeto, elas enfatizam a aprendizagem dos dgrafos (noo de conhecimento lingustico), depois a grafia aproximada de algumas letras no modelo script minsculo, por exemplo b, d, p. Em nota de rodap, as autoras aconselham que as crianas observem as semelhanas e diferenas entre as letras. Sobressai, ento, uma dimenso da escrita mais acentuada, embora conhecer o traado das letras tambm possa relacionar-se com a leitura. Em uma das lies, na primeira delas, as palavras e imagens em jogo : ovo e uva. Na nota de rodap, as autoras aconselham que seja usada inicialmente, de modo repetitivo, a letra manuscrita para depois a apresentao da letra imprensa. Recomenda para as crianas atrasadas (desse modo chamadas), que a professora
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faa o traado das letras no ar e as crianas com os olhos fechados e abertos as reproduzam. De algum modo essas prescries explicam alguns usos possveis do abecedrio relacionados dimenso da escrita: auxiliar na verificao do traado para utilizao adequada no momento do registro. Especificamente o abecedrio no est associado a alguma imagem. No caso deste manual escolar, so as lies que apresentam duas ou trs delas. O abecedrio parece indicar ora funo relacional entre letra/som e ora servir como modelo de letra para o traado manuscrito.
Alguns arremates Esta investigao, que indaga sobre a ampla circulao do abecedrio, artefato privilegiado para compreenso e anlise, encontra-se em desenvolvimento. No foram explorados aqui outros diversos aspectos e dimenses que o estudo suscita, em especial aqueles associados didatizao especfica a que os abecedrios esto sujeitos no contexto das cartilhas se comparados a outros usos e suportes nos quais esteve ou est incluso. Por exemplo, esboamos apenas alguns anncios da inscrio dos mesmos como instrumentos ao aprendizado das letras para fins de escrita artstica ou caligrfica, ou como coleo do pitoresco reunido em livros de colees de curiosidades de viagens e, de outra parte, o modo como so desdobrados em diversos manuais, ilustraes, cartilhas ou pranchas e que contemplam diferentes possibilidades de sua grafia: maisculas, minsculas, caligrficas, script, em diferentes idiomas/alfabetos, desenhados, impressos, bordados, esculpidos, etc. Indiscutivelmente, a inscrio do abecedrio na histria da alfabetizao e, mais amplamente, da escolarizao, implica analis-lo como gnero textual inventado, transmutado para fins escolares, o que merece uma ateno particular. De qualquer forma, h muito por compreender acerca de sua importncia e dos transbordamentos da vida sociocultural para a escola, ou os transbordamentos dos dispositivos escolares para outras prticas culturais, como hoje podemos observar nas atividades ldicas experimentadas desde a pequena infncia nos suportes digitais, jogando com letras e palavras em casa, na rua, na praa, nos mais inusitados lugares em que possvel interagir com as mdias eletrnicas, e onde
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tambm se pode aprender a leitura e a escrita. A tradio secular dos abecedrios parece resistir a muitas revolues dos suportes de escrita e leitura, bem como de seus usos sociais e educacionais. Eis que se apresentam, ainda, renovados, e ao mesmo tempo, sob uma forma grfica das mais antigas que os acompanham desde a emergncia como dispositivo de acesso cultura escrita em diferentes tempos.
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ACERVOS ESCOLARES E HISTRIA DAS INSTITUIES EDUCACIONAIS: O CASO DA ESCOLA ESTADUAL DE ENSINO FUNDAMENTAL GENERAL OSRIO
Maria Augusta Martiarena de Oliveira Doutora em Educao linha de pesquisa Filosofia e Histria da Educao - UFPel Professora do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Rio Grande do Sul Campus Osrio martiarena.augusta@gmail.com augusta.martiarena@osorio.ifrs.edu.br
Resumo No mbito da Histria da Educao, a pesquisa sobre instituies educacionais tem atingido grande vulto. Desde 2012, realiza-se uma investigao sobre a Escola Estadual General Osrio, instituio educacional mais antiga em funcionamento na cidade de Osrio. O presente trabalho objetiva apresentar os resultados obtidos at o presente momento, no que tange organizao dos acervos fotogrfico e documental, bem como da pesquisa em peridicos locais. O projeto constitui-se em um estudo da histria da referida instituio, bem como visa organizar o acervo ali existente com a finalidade de viabilizar o acesso de outros pesquisadores aos documentos presentes nessa escola. Palavras-chave: histria das instituies educacionais, acervos escolares, organizao.
Introduo Os acervos de instituies educacionais constituem-se em fontes profcuas para a pesquisa em Histria da Educao. Nesse sentido, a partir de 2012, realizou-se um mapeamento dos acervos das escolas pblicas da cidade de OsrioRS. Desse trabalho, percebeu-se que, no municpio, trs escolas destacam-se por sua antiguidade e contam com acervos histricos: Escola Estadual de Ensino Fundamental General Osrio, Escola Estadual de Educao Bsica Prudente de Moraes e Escola Estadual de Ensino Mdio Ildefonso Simes Lopes. Deve-se ressaltar que, com relao ltima, foi realizada uma pesquisa cujo resultado foi uma tese de Doutorado intitulada Memrias da Rural: narrativas de experincia de uma escola normal rural pblica (1950 1960), de Doris Bittencourt Almeida. Com relao Escola Prudente de Moraes, a sua diretora, Ana Maria Rocha Rufino, sistematizou o seu acervo e produziu um livro em comemorao aos setenta anos de funcionamento do estabelecimento. Entretanto, a
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Escola General Osrio, no havia recebido, ainda, o merecido destaque. Em 2014, a instituio completa noventa anos, o que a caracteriza como a escola mais antiga do municpio. Em 2012, realizou-se a digitalizao de seu acervo fotogrfico, a qual contou com recursos de um edital de fomento interno do IFRS. O presente estudo trata-se da apresentao de um projeto de pesquisa em andamento no Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Rio Grande do Sul Campus Osrio, o qual visa preservao dos acervos escolares na cidade de Osrio, Rio Grande do Sul. Com o intuito de embasar a investigao prevista, formou-se referenciais terico-metodolgicos, os quais so apresentados a seguir.
A pesquisa em acervos escolares e a cultura escolar A insero da cultura escolar no mbito da Histria da Educao Brasileira se deu h poucas dcadas e a temtica configurou-se em um dos objetos mais significativos em escala quantitativa nessa rea. A abordagem do referido assunto atingiu grandes propores, tendo em vista o nmero de trabalhos dedicados a essa temtica. Deve-se ter em conta que o termo cultura escolar possui uma amplitude impar, pois abrange inmeros objetos passveis de anlise pela Histria da Educao. Foi especialmente a partir da dcada de 1990 que a cultura escolar constitui-se em um objeto de pesquisa amplamente abordado em nvel nacional. Faz-se mister mencionar os estudos de doutoramento de Souza (1996) e Faria Filho (1996). Nesse perodo, uma gama de trabalhos passou a figurar nas academias 1. Em 1998, Faria Filho publicou nos Cadernos de Pesquisa, da Fundao Carlos Chagas, um artigo intitulado Cultura e prticas escolares: escrita, aluno e corporeidade. No referido trabalho, o autor discutia algumas das implicaes ao processo de produo/legitimao das diversas culturas escolares que acontecem no interior das instituies educacionais e pelas prticas de escolarizao dos corpos e de ensino-aprendizagem. O seu artigo visava demonstrar que nas
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Deve-se ressaltar que a amplitude da temtica cultura escolar dificulta a realizao de um estado da arte mais completo, tendo em vista a pluralidade de assuntos inseridos nessa temtica. Os estudos mencionados so resultado de uma pesquisa que considerou apenas os trabalhos em que consta o termo cultura escolar no ttulo, no resumo ou nas palavras-chave.
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primeiras dcadas do sculo XX no Brasil, as prticas escolares produziram o aluno, no mbito de um processo relacionado com a constituio de uma corporeidade escolar, ocorrido como um pressuposto das relaes pedaggicas. Dessa forma, Faria Filho (1998) afirmava que a reforma da instruo no estado de Minas Gerais representou os interesses da elite em fortalecer a Repblica e vincul-la ideia de modernidade, em oposio ao atraso educacional herdado do perodo imperial. Para atuar no sentido de fortalecer a memria e a identidade da Escola Estadual de Ensino Fundamental General Osrio, realizou-se a digitalizao e catalogao de seu acervo fotogrfico, o qual conta com imagens de diversos momentos da histria da instituio e que retratam elementos da cultura escolar. Segundo Mogarro (2005), os acervos escolares possuem informaes que permitem introduzir a uniformidade na anlise dos diversos discursos e dos diferentes atores educativos. Entende-se que os referidos acervos oferecem uma srie de possibilidades de pesquisa, por se referirem a uma gama muito grande de temas relacionados cultura escolar. Entretanto, uma vez mais, deve-se destacar o que a autora menciona sobre a necessidade de cruzar as fontes produzidas em mbito institucional com fontes externas. Nesse sentido, importante ter em conta o que afirma Le Goff (2003) sobre a seleo dos documentos que chegaram at o presente. Faz-se mister ressaltar, ainda, que em vrias instituies percebe-se uma despreocupao com a manuteno de seus acervos histricos, tendo em vista as condies fsicas pouco propcias para isso. Na Escola General Osrio, ao contrrio, percebe-se atualmente um grande interesse em preservar o acervo. Porm, acredita-se que alguns documentos foram perdidos, ao longo da trajetria da instituio. O interesse atual constitui-se em um elemento facilitador para a realizao de uma investigao na instituio, o que se encontra em consonncia com o que aponta Vidal (2005) sobre o fato de, por meio do trabalho com acervos considerados mortos das instituies educacionais, os pesquisadores conseguirem mobilizar a comunidade escolar, como professores, alunos e funcionrios.
A fotografia como fonte para a pesquisa em Histria da Educao Deve-se ter em conta, que a presente pesquisa utiliza-se de fontes
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escritas e iconogrficas. Com relao s ltimas, pode-se afirmar que j existe uma srie de trabalhos que se baseiam na anlise de fotografias. De acordo com Flsser (2002), imagens so superfcies que pretendem representar algo que se encontra no espao e no tempo. A fotografia, ou seja, a categoria de imagem selecionada para ser fonte de estudo desta pesquisa se insere no mbito das representaes. A imagem fotogrfica insistentemente reconhecida como representao do real, no o real em si, tendo em vista a adequao de quatro para duas dimenses, de um mundo esfrico e amplo para um formato retangular. Na imagem o mundo ganha bordas, limites impostos pela tecnologia da reproduo fotogrfica. Logo, fotografia reproduo e representao. Reproduo, pois a fotografia capta uma cena que reproduzida; representao, porque tal cena uma escolha e relaciona-se a uma srie de escolhas que levam ao seu resultado final. Para tanto, deve-se ter em conta o que afirma Fabris (1991) no sentido de que pensar a fotografia no implica apenas refletir sobre certo tipo de imagem ou sobre um sistema de trocas simblicas. Tal reflexo requer bem mais, pois, desde o incio, a fotografia demonstrou ser um agente de conformao da realidade num processo de montagem e de seleo, no qual o mundo se revela semelhante e diferente ao mesmo tempo. A verossimilhana e as diferenas constituem -se caractersticas fundamentais do fazer fotogrfico. Embora a convivncia de tais caractersticas concomitantemente possa parecer algo paradoxal, essa prtica faz parte da essncia da fotografia. Toda imagem representao: pinturas, gravuras, xilogravuras, cuja inteno fora, at o advento da fotografia, a reproduo fiel da realidade, em um estudo metdico de gestos e cores, ou mesmo, a fotografia, imagem tpica da modernidade, da era industrial. A pesquisa com fotografias requer, desde o incio, a identificao da sua origem, o que se constitui em um dos pontos primordiais na sua anlise. Deve-se ter em conta que as fotografias integraram-se s fontes histricas somente em um perodo de revoluo documental, tendo em vista que existia uma primazia das fontes escritas em relao s fontes iconogrficas. Ao mesmo tempo, a fotografia recebeu, por muito tempo, um tratamento de espelho da realidade. De aco rdo com Burke (2004, p. 29): [...] a expresso cmera inocente, cunhada na dcada de 1920, levanta um aspecto genuno, embora a cmera tenha de ser empunhada por
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algum e alguns fotgrafos sejam mais inocentes que outros. Caracterstica que se perdeu a partir do momento em que os historiadores definiram mtodos para o tratamento e anlise das imagens fotogrficas. Um dos pontos crticos fundamentais no delineamento de metodologias para o embasamento da pesquisa com fontes iconogrficas a intencionalidade da imagem. Segundo Leite (1993, p. 72): para a histria o que interessa na fotografia implica o ngulo de quem observa, analisa e tenta compor fotografias j existentes. No uma prtica para quem escolhe a imagem, nem para o fotgrafo . O entendimento que o observador tem da imagem o campo da anlise do historiador. No entanto, deve-se ter em conta que, para analisar a significao da imagem, importante reconhecer que essa se encontra permeada por uma srie de construes e intencionalidades, especialmente no que tange a sua produo. Fotografias nascem de necessidades e de interesses. A sua produo est condicionada a selees e escolhas. So grupos sociais ou pessoas determinadas que as requerem. Logo, conforme Dubois (1993), toda reflexo sobre um meio qualquer de expresso deve se colocar a questo fundamental da relao especfica existente entre o referente externo e a mensagem produzida por esse meio. Trata-se da questo dos modos de representao do real ou, se quisermos da questo do realismo. Existe uma espcie de consenso de princpio que pretende que o verdadeiro documento fotogrfico presta contas do mundo com fidelidade. Foi -lhe atribuda uma credibilidade e essa virtude irredutvel de testemunho baseia-se principalmente na conscincia que se tem do processo mecnico de produo da imagem fotogrfica, em seu modo especfico de constituio e existncia: o que se chamou de automatismo de sua gnese tcnica. Segundo o autor, a foto percebida como uma espcie de prova, ao mesmo tempo necessria e suficiente, que atesta indubitavelmente a existncia daquilo que mostra. Nesse mesmo sentido, Borges (2003) afirma que as imagens fotogrficas devem ser vistas como documentos que informam sobre a cultura material de um determinado perodo histrico e de uma determinada cultura, e tambm como uma forma simblica que atribui significados s representaes e ao imaginrio social. O trabalho com fotografias requer a contextualizao baseada em outras fontes, o que
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permite perpetrar as concepes dos agentes implicados na criao do documento em questo. De acordo com Borges (2003), longe de ser um documento neutro, a fotografia cria novas formas de documentar a vida em sociedade. Para essa autora, mais que a palavra escrita, o desenho e a pintura, a pretensa objetividade da imagem fotogrfica, veiculada nos jornais, no apenas informa o leitor sobre datas, localizao, nome de pessoas envolvidas nos acontecimentos sobre as transformaes do tempo curto, como tambm cria verdades a partir de fantasias do imaginrio, quase sempre produzidas por fraes da classe dominante. Essa historiadora afirma que:
A tese do realismo, da exatido e da fidelidade das imagens fotogrficas trao atribudo fotografia em seus primeiros anos j no mais cabvel entre os anos 20 e 40 do sculo XX. Embora o Movimento Surrealista no possa ser responsabilizado pela mudana da caracterizao da linguagem fotogrfica, no h como negar que as montagens dos fotgrafos que dele participaram muito contriburam para problematizar sua natureza. A partir de ento, fica fortalecida a tese de que por detrs da chamada cmera lcida h um ou mais indivduos interessados em divulgar suas intenes sociais e suas vises da realidade. Mas nem por isso as imagens fotogrficas perderam sua aura de magia e encanto (BORGES, 2003, p. 72).
Mas, por mais abstrata que parea, a fotografia sempre imagem de alguma coisa, alm de que, tudo o que se v parece estar ao alcance, pelo menos, diante do olhar de quem v. Ainda assim, mister lembrar que no s os fotgrafos manipulam as fotografias como, em certa medida, os pesquisadores estabelecem o que deve ser visto. Para Burke (2004, p. 39), no caso do testemunho de imagens, como em muitos outros casos, as testemunhas so mais confiveis quando elas nos contam alguma coisa que elas, nesse caso os artistas, no sabem que sabem. O autor cita o exemplo de uma discusso conhecida na Inglaterra sobre o papel dos animais nos primeiros tempos da sociedade inglesa moderna, na qual Keith Thomas observou que nos entalhes que retratam Cambridge, datados do final do sculo XVII, realizados por David Loggan, h ces em toda parte. Logo, o que o entalhador e os espectadores da poca consideravam como algo comum tornou-se um assunto de interesse para historiadores culturais. Logo, a imagem deixa transparecer algumas caractersticas que no se supunham presentes em sua superfcie. Especialmente a fotografia, por reproduzir cenas, construdas ou no, certos tipos de informaes
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podem estar presentes sem terem passado pela minuciosa seleo de quem produziu a imagem. Retoma-se, ento, a necessidade de uma metodologia de anlise de fotografias. Para Flsser (2002), o fator decisivo no deciframento de imagens tratar-se de planos. O significado da imagem encontra-se na superfcie e pode ser captado por um golpe de vista. No entanto, tal mtodo de deciframento produzir apenas o significado superficial da imagem. Quem quiser aprofundar o significado e restituir as dimenses abstradas, deve permitir sua vista vaguear pela superfcie da imagem. Tal vaguear pela superfcie chamado de scanning. O traado do scanning segue a estrutura da imagem, mas tambm os impulsos no ntimo do observador. O significado decifrado por este mtodo ser, pois, resultado de sntese entre duas intencionalidades: a do emissor e a do receptor. Imagens oferecem aos seus receptores um espao interpretativo: smbolos conotativos. Para o autor, imagens so cdigos que traduzem eventos em situaes, processos em cenas, so mediaes entre homem e mundo. Imagens tm o propsito de representar o mundo. Borges (2003) tambm aponta que, como outras imagens, a fotografia tambm pressupe um jogo de incluso e excluso, pois ela escolha e, como tal, no apenas constitui uma representao do real, como tambm integra um sistema simblico pautado por cdigos oriundos da cultura que os produz. Para essa autora, diferentemente da pintura, do desenho, da caricatura, a representao fotogrfica pressupe uma inter-relao entre o olho do fotgrafo, a velocidade da mquina e o referente. Ainda sobre a relevncia da escolha na imagem fotogrfica, a autora afirma que, muitas vezes, enquanto os cdigos culturais do fotgrafo definem a composio dos cenrios fotogrficos, a velocidade da cmera pode captar fragmentos do real, no previstos na idealizao das poses, porque a chapa fotossensvel capta a luz emanada do objeto fotografado, sem a interveno humana. A fotografia, nessa e apenas nessa frao de tempo, uma mensagem sem cdigo, entretanto, quando a intromisso de fragmentos do real interfere no planejamento da pose, o fotgrafo sente-se livre para cortar, selecionar, fazer e refazer seu quadro. Para Borges (2003):
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A imagem fotogrfica conjuga realidade e fico. Os planos, os focos, o jogo de sombra e luz que a compe so marcados pela encenao que a inteno do fotgrafo cria. O produto fotogrfico oscila entre aquilo que escapa e isto que nela infiltra (BORGES, 2003, p. 84).
As mltiplas dimenses de significados que orientam a interpretao da imagem dependem da reconstruo do sistema cultural, do contexto em que o ato fotogrfico ocorreu e das identidades dos sujeitos envolvidos naquele evento. Em se desconsiderando a anlise do contexto original de sua criao, seu alcance fica restrito aos ndices incompletos da realidade apresentados pela imagem. Ao preservar um instante no tempo, a imagem aponta para uma memria que intrnseca a ela prpria, mas envolve, tambm, uma memria externa, a memria do espectador. Alm disso, deve-se ter em conta que se utiliza imagens impressas, cuja anlise, como mencionado anteriormente, deve ser encarada de forma diferente das fotografias originais. Nesse ponto, ressalta-se o papel da imprensa e as suas formas de reproduo. A imprensa constituiu-se em um meio de comunicao formador de opinies, utilizando-se das imagens para dar mais credibilidade aos fatos, expresso comumente utilizada quando se aborda o tema da imprensa. Ao mesmo tempo em que ela forma opinies, produz formatos determinados de textos e de imagens. De acordo com Burke (2004, p. 21): as conseqncias da imprensa tm comumente sido discutidas em termos da padronizao e da fixao de textos em forma permanente, e pontos semelhantes podem ser levantados sobre imagens impressas. Dessa forma, as fontes utilizadas neste estudo encontram-se inseridas em um conjunto de representaes que respondem a um determinado formato, mais especfico, ainda, por tratar-se de fotografias e textos produzidos durante a Primeira Repblica. possvel afirmar que os textos e as imagens ganham formataes distintas conforme a poca e a forma de comunicao mais adequada para chegar ao pblico-alvo.
A Escola General Osrio e a caracterizao de seu acervo A Escola Estadual de Ensino Fundamental General Osrio a instituio de ensino mais antiga em funcionamento na cidade de Osrio, no Estado do Rio Grande do Sul. A trajetria dessa instituio iniciou-se com a fundao da 15.
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Escola Mixta e designao da professora Maria Thereza Villanova de Castilho, pelo decreto n. 3.042, de 28 de outubro de 1922, para exercer as suas atividades em Conceio do Arroio (antigo nome da cidade). Em 6 de junho de 1924, essa escola que j era denominada grupo escolar, passou a ser dirigida pela referida professora. Pelo decreto n. 3.588, de 15 de janeiro de 1926, a instituio foi elevada a colgio elementar, tendo a professora Maria Thereza Villanova de Castilho, mantido a sua funo de diretora. Pode-se dizer que a instalao de um estabelecimento de ensino em um cidade do interior fez parte do movimento de incremento do ensino primrio proposto pelo governo estadual. Embora o Partido Republicano Rio-Grandense estivesse vinculado ao positivismo e previsse que as primeiras letras deveriam ficar cargo da famlia, foi necessrio, de acordo com Tambara (1995) uma adaptao s necessidades gachas e dedicar-se ao oferecimento do ensino primrio. Alm disso, em mbito nacional, o pas vivenciava, de acordo com Nagle (2001) dois importantes movimentos educacionais: o entusiasmo pela educao e o otimismo pedaggico. Durante a Primeira Repblica, via-se na educao a soluo para os problemas nacionais. Alm disso, tornava-se necessria a formao de cidados e diminuir o analfabetismo herdado do imprio. Ao realizar uma periodizao da histria da escola pblica brasileira, Saviani (2004) define como marco inicial do que considera o longo sculo XX o ano de 1890. Para justificar tal escolha, o autor menciona vrios fatores:
economicamente, os cafeicultores estabeleceram-se; politicamente, a Monarquia encontrou o seu fim e instaurou-se a Repblica; socialmente, grupos sociais que vieram a pressionar a classe agroexportadora j haviam surgido, como a classe mdia, os trabalhadores assalariados urbanos, a imigrao estava estabelecida e havia ocorrido a abolio; culturalmente, o positivismo, o evolucionismo, o darwinismo, o romantismo encontravam-se na cena acadmica. Nesse turbulento contexto histrico, a escola ganhou um papel primordial na formao dos cidados da repblica nascente. Seja com o intuito de republicanizar, disciplinar e afirmar o regime ou com o objetivo de reduzir o analfabetismo que ainda atingia nveis altssimos, a escola constituiu-se como uma das principais ferramentas governistas, especialmente na figura do grupo escolar, ou
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seja, com classes seriadas, cujo prdio era construdo tendo em conta interesses curriculares e pedaggicos, acabou por tornar-se um templo de saber que no civilizava apenas os seus estudantes, mas os habitantes da cidade. Isso ocorria porque seu prdio era, na maior parte das vezes, um diferencial em relao ao seu entorno. A arquitetura escolar passou a ter determinadas caractersticas que tornavam visveis o poderio republicano. Outra questo no menos importante que envolve a escola foi citada por Hilsdorf (2005) e refere-se ao voto. Segundo a autora, a educao pelo voto e pela escola foi instituda pelos republicanos como a grande arma da transformao evolutiva da sociedade brasileira, sendo oferecida em cauo do progresso prometido pelo regime republicano. Dessa forma, a prtica do voto pelos alfabetizados e a frequncia escola, seriam os responsveis pela formao do homem progressista, adequado aos tempos modernos, transformando o sdito em cidado ativo. Tal transformao essencial em um momento de transio entre dois regimes de governos distintos: a Monarquia, baseada na tradio e na hereditariedade, afirmando-se atravs de seus sditos; a Repblica, baseada no voto do alfabetizado e na participao do cidado. Cabe aqui ressaltar que existe um caminho a ser traado entre o sdito e o cidado, cuja formao se d atravs de instituies e smbolos. Logo, a Repblica no se eximiu de transformar a cidade em palco de sua simbologia. Era importante ser detentor de uma dessas ferramentas, pois, de acordo com Hilsdorf (2005), as foras polticas buscaram controlar as instituies educativas e seus agentes, com o objetivo de impor-lhes a forma escolar mais adequada e eficaz para ministrar e conformar a sociedade. Nesse mesmo sentido, Bencostta (2005) afirma que, o discurso daqueles que implantaram o novo regime poltico em 1889, continha, alm da justificao racional do poder, a fim de legitimar a Repblica, o interesse em construir uma nao pautada em valores sintonizados com as mudanas que o mundo moderno apresentava. Logo, na tentativa de colocar-se contra as diversidades presentes no cotidiano social, Veiga (1998) afirma que a funo do Estado foi a de assumir a liderana nos processos uniformizadores das populaes, cujo objetivo era adaptar as pessoas sociedade em que vivem.
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Nesse contexto, a escola tornou-se uma das instncias legitimadoras do Estado, pois a escola uma instituio com funo eminentemente ideolgica. Pode-se perceber que a fundao do Grupo Escolar General Osrio ocorreu no contexto da Primeira Repblica, durante a tentativa de difuso do ensino primrio tanto em esfera estadual como nacional. Entretanto, a trajetria da instituio percorrer todo o restante do sculo XX e o incio do sculo XXI. Atualmente, a Escola Estadual de Ensino Fundamental General Osrio, ainda em funcionamento, conta com um acervo fotogrfico de mais de 500 documentos, os quais foram digitalizados em 2012. As imagens retratam vrios tipos de atividades realizadas na instituio, bem como fotografias do prdio. Constam imagens de professores, alunos, exposies de trabalhos manuais, desfiles cvicos,
comemoraes, aulas de educao fsica, apresentaes teatrais, entre outras. O estabelecimento conta com fotografias de todas as fases de sua histria, desde a sua fundao at os dias atuais. Ressalta-se que a maior parte das fotografias das dcadas de 1980 e 1990, o que est relacionado ao barateamento da produo fotogrfica. Alm disso, pode-se perceber uma diminuio das imagens impressas no sculo XXI, o que est relacionado com as fotografias digitais. O estabelecimento preserva, tambm, os decretos originais de sua fundao, os quais se encontram no mesmo arquivo.
Consideraes finais O presente estudo, como mencionado anteriormente, refere-se a um projeto de pesquisa em andamento, o qual ainda no possui resultados definitivos. Contudo, deve-se destacar a importncia de atuar no sentido de preservar os acervos escolares em cidades do interior, como o caso da cidade de Osrio, no Rio Grande do Sul. A manuteno dos documentos at hoje se deu com base no interesse de alguns profissionais que trabalham na instituio, notadamente s professoras Rosngela. Porm, por no existir uma poltica de preservao dos acervos escolares, esses poderiam no ter chegado aos diais atuais. Conforme foi dito anteriormente, a pesquisa em acervos educacionais permite o estudo de uma srie de elementos que constituem a cultura escolar. A Escola General Osrio inclui, em seu acervo, fotografias de estudantes, professores,
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comemoraes, aulas de educao fsica entre outros, a partir da dcada de 1920. Nesse sentido, ressalta-se a riqueza de sua documentao no que tange s possibilidades de temas e perodos a serem estudados. No ano de 2013, o projeto objetiva dar continuidade ao trabalho iniciado em 2012, por meio da organizao do material coletado. Alm disso, pretende-se realizar uma pesquisa em fontes escritas, notadamente em peridicos, os quais esto em fase de seleo e localizao.
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ANLISE E ESTUDO DE IMPRESSOS A REVISTA "O PEQUENO LUTERANO"

Patrcia Weiduschadt Professora efetiva da FaE/UFPel. Integrante do CEIHE (Centro de Estudos de Investigao em Histria da Educao).
Resumo O objetivo dessa comunicao apresentar a anlise construda a partir da revista O Pequeno Luterano pela categorizao do impresso em um banco de dados adaptado a um software denominado Ebook. Cabe ressaltar que o impresso foi fonte e objeto em tese de Doutorado. A revista foi editada pelo Snodo de Missouri (atual IELB), direcionada ao pblico infantil e funcionou por 35 anos. Nesse sentido, devido grande quantidade de dados houve necessidade da construo de um instrumento para categorizar as informaes, nos quais foram construdas categorias apontadas como Unidades. Depois da catalogao no banco de dados pde-se agrupar em reas temticas, compostas por contedos religiosos e doutrinrios, sendo esse de maior recorrncia, e os contedos de interlocuo da revista com o leitor, significativos qualitativamente na anlise e complementados pelos contedos ldicos, contedos de conhecimento geral e ideolgicos e contedos ilustrativos e publicitrios. Foi possvel compreender atravs do banco de dados a valorizao da religiosidade doutrinria na educao das crianas e ainda, mesmo a revista no sendo pensada como material didtico ela se legitimou no espao escolar atravs da interlocuo com os leitores e nas atividades de conhecimento geral e ldico que complementavam a formao educacional. Da mesma forma como instrumento metodolgico o banco de dados organizou o trabalho atravs de aspectos quantitativos, mas sempre buscando na anlise aspectos qualitativos e representativos do impresso. Palavras-chave: impressos, banco de dados, pesquisa.
O estudo de peridicos mostra-se profcuo para entender prticas escolares, envolvendo problematizaes de diversos aspectos educativos. O impresso permite entender e compreender os modos e prticas desenvolvidas pela instituio editorial. Atravs dos contedos e textos do impresso perceptvel o projeto educativo que se pretendem instaurar, e ainda mais relevante, entender os modos como os leitores se apropriam deste material. O estudo da revista O Pequeno Luterano em suas estratgias de edio, produo e circulao, considerando o processo de formao de redes de leitura e de leitores dirigidas a alunos, professores e pastores da escola paroquial no
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contexto da instituio do Snodo de Missouri 1 , nas dcadas de 1930-1960, foi problematizado em tese de Doutorado2. Do mesmo modo analisou-se os processos de planejamento e gerenciamento da revista como dispositivo educacional e doutrinrio. Assim, a revista tornou-se uma fonte documental valiosa do estudo. Nesse sentido, necessrio observar as condies de produo dessas fontes. Elas devero servir como ponto de partida para a investigao necessitando serem problematizadas. Como afirma Berenice Corsetti (2006), as fontes documentais so relevantes:
O ponto de partida no , assim, a pesquisa de um documento, mas a colocao de um questionamento o problema da pesquisa. O cruzamento e confronto das fontes uma operao indispensvel, para o que a leitura hermenutica da documentao se constitui em operao importante do processo de investigao, j que nos possibilita uma leitura no apenas literal das informaes contidas nos documentos, mas uma compreenso real, contextualizada pelo cruzamento das fontes que se complementam, em termos explicativos (p. 36).
Desse modo, pode-se pensar que as fontes no representam uma verdade absoluta dos fatos, mas esto inseridas num determinado contexto, sendo necessrio criar uma rede de interdependncias entre elas. Do mesmo modo, preciso ter cuidado para no apenas colocar os excertos sem as devidas problematizaes e anlises. Por isso, o objetivo dessa comunicao apresentar a forma de anlise da revista O Pequeno Luterano a partir da categorizao do impresso em um banco de dados adaptado a um software denominado Ebook. Num primeiro momento ser apresentada a busca da revista, a sua caracterizao. Logo em seguida como se constituiu a construo desse banco de dados, e, posteriormente sero colocadas algumas anlises desse material, facilitadas pela categorizao e pela possibilidade do cruzamento dos resultados. Revista O Pequeno Luterano- fonte e objeto da pesquisa A revista O Pequeno Luterano pode ser considerada fonte e objeto,
O Snodo de Missouri uma instituio religiosa luterana originria dos Estados Unidos, fundada por imigrantes alemes fugidos do crescente racionalismo religioso no sculo XVIII. Preza por uma ortodoxia e confessionalidade luterana. 2 WEIDUSCHADT, 2012.
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porque ela apresentou vasto contedo significativo e atravs da materialidade dos dados possibilitou fornecer pistas para delinear a investigao sobre o processo de educao da instituio responsvel pela sua edio. O perodo de anlise foi de 1931 - 1939 (na lngua alem, denominada Kinderblatt, Jornal das Crianas), 1939 - 1966 (O Pequeno Luterano). O material foi denso, quantitativamente, contendo muitos nmeros de peridicos e nmero de pginas. A seguir, a tabela explicativa, relaciona o nmero de peridicos e o nmero de pginas, dividida por dcadas.
Tabela 1 - Apresentao numrica dos peridicos e nmero de pginas.
Perodo 1931-1939 (Kinderblatt) 1939-1949 (O Pequeno Luterano) 1951-1959 (O Pequeno Luterano) 1960-1966 (O Pequeno Luterano) Total
Nmero de peridicos 60 85 73 59 277
Nmero de pginas 272 501 784 782 2339
A revista geralmente era mensal, mas muitos dos peridicos circulavam bimestralmente, em especial, nos meses de janeiro-fevereiro, meses das frias escolares. Em momentos de crise, apresentavam pouca circulao. Na dcada de 1940, por exemplo, especificamente em 1945-1946, em cada desses anos so editados 4 e 5 peridicos, respectivamente, demonstrando as dificuldades encontradas no perodo de nacionalizao do ensino. Entretanto, poucos so os nmeros a que no se teve acesso na anlise. Faltaram alguns nmeros do ano de 1934 e 1935 e do ano de 1953. Cabe salientar que foi possvel perceber o aumento quantitativo do material impresso, com crescente nmero de pginas da revista a cada dcada de sua circulao. O material emprico era extenso e da se justifica a categorizao das informaes em um banco de dados a fim de facilitar a anlise. A quantidade de edies relevante, totalizando, no perodo de 19311966, 35 anos de circulao. De 1931 at 1948, anualmente a edio somava 48 pginas. Quando a revista apresentava publicao bimestral, o nmero de pginas aumentava proporcionalmente. Desde 1949, houve um aumento de, em mdia, 50 a
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136 pginas, anualmente. Desse perodo, esto disponveis para a anlise todas as edies, com exceo dos meses de setembro a dezembro de 1953. O conjunto do acervo a ser investigado compreende 277 peridicos, totalizando 2.339 pginas. A circulao da revista era intensa. Na dcada de 1950 os dados apontam para 1200 assinantes, em 1962 aparece a tiragem de 1400, mas a mdia das assinaturas dos leitores fixos giravam em torno de 1162. Em 1964 o aumento da tiragem visvel, 1600 assinantes. Essa discrepncia entre a tiragem e o nmero de assinantes na dcada de 1960, se deve muito em funo do patrocnio recebido pela revista e a maior mobilidade de circulao fora do meio dos assinantes.
Organizao dos dados constitudos Ao deparar-se com grande quantidade e qualidade de material para anlise, preciso definir formas objetivas de tratamento. O olhar de forma mais apropriada ocorreu na biblioteca de So Leopoldo no Seminrio Concrdia em um breve olhar por toda a coleo. Muitos dados eram apresentados ali, a revista em alemo e a transio ao portugus, a interlocuo com os leitores, os textos doutrinrios. No haveria a possibilidade de se fazer uma seleo sem que houvesse uma imerso no material para delinear alguns pontos. Foi pedido fotocpias de toda a coleo sendo concedido prontamente. De posse das fontes, comeou o trabalho de leitura e as tentativas de anlise. Depois de eleger a revista como ponto central da pesquisa, as leituras realizadas de forma minuciosa evidenciavam a dificuldade que seria a realizao de tal anlise, por isso a necessidade de se elaborar o banco de dados. Por sugesto da orientadora, baseado em trabalho de outra pesquisa 3, tentou-se encontrar um instrumento que pudesse subsidiar o processo analtico. Num primeiro momento foi realizada leitura geral de todos os nmeros da revista disponibilizadas, verificando principais enunciados e elegendo Unidades significativas. Para catalogar e facilitar a anlise destes dados foi utilizado o programa Ebook, um software livre usado por bibliotecrios para catalogao de
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A sugesto foi em decorrncia do trabalho de KULHMANN JUNIOR, 2008. Esse texto tem como fonte principal a publicao mensal editada pela Diviso de Educao, Assistncia e Recreio da Secretria de Educao e Higiene (1947-1957), e o autor utiliza software livre uso WINISIS, o modelo de dados difundidos pela Unesco.
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livros. Adaptaes foram necessrias para os objetivos especficos deste estudo. Ao abrir o programa, visualizam-se modos de cadastro das informaes. O programa apresenta uma ferramenta denominada Adicionar Livro. Decidiu-se inserir ali o texto da revista. Assim, abria-se uma caixa como a apresentada a seguir:
Figura 3 - Caixa do banco de dados.
Onde se denominava Ttulo, anotava-se a Unidade construda, e onde se denominava Subttulo anotava-se o ttulo do texto da revista. Estes foram considerados na caixa denominada Detalhes. Neste item apareceu o autor, no qual foi colocado o(s) nome(s) do(s) autor(es) do(s) texto(s). Quando no houve texto assinado, se estipulou chamar a redao. Para o programa cada strar, na caixa Detalhes da redao precisava constar obrigatoriamente um item. Ento, optou-se pelo nome da revista (pequeno luterano) e na edio em alemo foi mencionado (Kinderblatt). Na caixa abaixo (Ed, Ano, Pags, Call No), e na caixa acima (IS BN), criaram-se correlatos: Ed =nmero do ms correspondente; Ano= ano da revista; Call No= nmero do ano da edio, ISBN= o da edio.
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Figura 4 - Caixa completa com os dados.
Como exemplo acima no ttulo tem-se Histrias Bblicas/ prescritivas, denominando uma Unidade construda. No subttulo, o ttulo do texto da revista Filhos Ingratos, autoria foi de Walter Hesse, cadastrado como pequeno luterano, Ed: 6-7, Ano: 1940, Pags: 25-26; Cal No,1: ISBN: jun/jul, ou seja, em 1940 foi considerado o ano 1 da revista em portugus. Esse ttulo foi publicado em junho/julho, por isso o Cal No correspondia ao nmero do ano. Depois de acrescentar os detalhes, deveria direcionar a Descrio/ Categorias em que se abre outra janela, mas a partir do mesmo ttulo.
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Figura 5 - Caixa de dados com apresentao da Descrio/categorias.
Na Descrio foi cadastrado um breve resumo do texto e nas Categorias era possvel construir diferentes Subunidades, permitindo analisar o que seria mais recorrente. Era possvel acrescentar novas Subunidades (no programa que se chama Categorias), atravs do comando Adicionar para que estas Subunidades pudessem ser cruzadas com as Unidades gerais. As outras janelas foram desconsideradas, pois so de uso do programa de biblioteca, no sendo necessrias nessa anlise. Por fim, a janela Guardar permitia salvar o que estava sendo trabalhado. Todos os ttulos da revista foram colocados nesta base de dados, com todos estes procedimentos. Mesmo os textos que continham apenas uma imagem foram catalogados. Trabalho exaustivo, mas que, certamente, facilitou a pesquisa, o trato com os dados e os possveis cruzamentos. Nesta fase, ou seja, na constituio
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da base de dados j se pode dizer que houve um processo de anlise preliminar. 4 No decorrer do processo do registro havia uma construo de Unidades gerais e de Subunidades, na medida em que se ia organizando os textos. No ttulo foram colocadas as Unidades gerais construdas a partir das recorrncias encontradas no contedo da revista. Ao todo foram 2753 ttulos, incluindo imagens e capas, a revista foi lida e destacada detalhadamente. Foram eleitas, no decorrer da anlise, de acordo com leitura e perspectiva do tema, as seguintes Unidades gerais, colocadas abaixo na tabela em ordem alfabtica:
Tabela 3 - Unidades e Recorrncia.
Unidades gerais 123456789101112131415161718Adivinhaes Anncios Brincadeiras na escola Charadas Conhecimento geral Contato leitor-revista Datas cvicas Escolas paroquiais Festas religiosas Higienismo Histria em quadrinhos Histrias bblicas Imagem Lio de moral Nacionalismo Notcias da igreja Piadas Redao da revista
Quantidade de recorrncia destes ttulos 49 60 14 198 232 207 70 24 255 59, 33 assinados pelo SNES5 13 275 338, no total, com 165 somente a imagem 742 95 25 86 6
Conforme KULHMANN em seu sugestivo trabalho, Considerando esta Base de Dados, pode-se afirmar que a sua produo j se constituiu em um primeiro processo de anlise da publicao, na medida em que exigiu o esforo para interpretar as informaes que comporiam os dados; identificar as tendncias e dados abordados pela publicao; classificar os artigos da publicao em termos de sua estrutura e finalidade e definir descritores (KULHMANN, 20 08, p.17). 5 Sigla que significa Servio Nacional de Educao Sanitria.
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Desta forma, as Unidades gerais puderam ser agrupadas por temticas comuns:
Tabela 4 - Agrupamento temtico e nmero de recorrncia.
Agrupamento temtico Contedos ldicos Contedos religiosos e doutrinrios Contedos de conhecimento secular e de cunho ideolgico Contedos da relao da redao com os leitores Contedos ilustrativos e publicitrios
Total de nmero de recorrncia 360 1272 456 262 398
Pode-se observar que alguns agrupamentos temticos totalizam grande recorrncia na revista, como por exemplo os contedos religiosos e doutrinrios. Entretanto, como a anlise qualitativa, o agrupamento temtico com nmero pequeno de recorrncia tambm foi tratado com cuidado e profundidade. necessrio chamar a ateno para o fato de estas Unidades serem construdas a partir do olhar do pesquisador no trato com os dados e nos aspectos mais significativos do estudo, carregando traos subjetivos, mas, nem por isso, deixando de ter relevncia e pertinncia. A partir de uma anlise quanti-qualitativa, acredita-se na riqueza do processo, em que a composio, o agrupamento, a quantificao e a profundidade no trato com os dados forneceram elementos representativos para o trabalho. A revista surge como documento e fonte que refora e circunscreve a problemtica. Neste sentido, o uso de impressos como fonte riqussimo, porque permite apreender determinados preceitos da produo, circulao, edio e apropriao da rede de leitores que se pretendia formar, e esta rede mvel, produzindo apropriaes diferentes do que era previsto pela edio 6 . Nesta perspectiva, muitos estudos nos ltimos anos tm recorrido anlise de impressos, compondo pesquisas e trabalhos atravs de inmeras e variadas fontes7.
6 7
Nesta discusso estamos nos apoiando em conceitos de Chartier (2002, 2000, 1996a, 1996b). Na esteira analtica de uso de fontes variadas, em especial os impressos que podem ser fonte e objeto, os estudos da Histria Cultural tm auxiliado e ampliado o campo (PESAVENTO, 2004). Pode-se citar como exemplo o trabalho BICCAS, 2008; FISHER, 2005; entre outros trabalhos de relevncia no meio acadmico.
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Uso nas escolas paroquiais e formao moral do leitor Pode-se perceber que a revista era direcionada ao pblico infantil, investia-se muito na formao das crianas no meio institucional do Snodo de Missouri8. Por isso, os contedos esto de acordo com as propostas doutrinrias da referida instituio. Conforme referendado anteriormente na tabela 5, as temticas levantadas no banco de dados foram compostas por elementos ldicos, propcios ao perodo da infncia, contedos religiosos e doutrinrios direcionados a formao das crianas, sem se descuidar do conhecimento secular e ideolgico, j que as crianas precisavam da educao geral, ainda abrangeu a relao da redao com os leitores, em virtude da necessidade de interlocuo para a prpria manuteno da circulao do impresso e, ainda, na composio do impresso aparece relativo material ilustrativo e publicitrio direcionado as crianas e aos adultos (professores e pastores das escolas paroquiais). Sem dvida a temtica de maior recorrncia, ou seja, de maior nmero quantitativo so os contedos religiosos e doutrinrios, em que abordam Histrias Bblicas, Histrias de Lio de Moral e Histrias que reforam a comemorao das Festas Religiosas. Essas trs unidades possibilitaram perceber o cabedal de contedos que serviriam na formao e na projeo do aluno/fiel/ leitor no futuro, ainda mais cruzados com as subunidades Conduta das crianas e Aplicao das histrias. Essas recorrncias so latentes no impresso e confluem para a formao do aluno da escola religiosa no presente, incidindo nas suas escolhas para o futuro. A conduta entrelaada com as Unidades gerais denominadas Lio de Moral e Escolas Paroquiais apontou para a formao e projeo da criana no futuro, mas atentando para os espaos que ela ocupa no presente. Se as leituras e as mensagens do Pequeno Luterano tinham o objetivo de permear e controlar a conduta infantil, necessariamente, seria preciso controlar a infncia, alertando as implicaes de aes que refletiriam no futuro, como escolhas afetivas e
O Snodo de Missouri, desde a sua fundao investiu em escolas paroquiais e na formao docente qualificado. Muitos dos editores da revista eram professores formados no seminrio pedaggico. Para saber mais ver em WEIDUSCHADT, 2007.
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profissionais. Mas sem dvida, as Histrias Bblicas e as Festas Religiosas evidenciaram, do mesmo modo que as histrias de Lio de Moral, a relao numerosa de textos neste cruzamento de dados. A presena e o conhecimento da Bblia em linguagem infantil so evidenciados em muitos momentos na apresentao grfica da revista. Aparece uma infinidade de imagens destas histrias e elas pretendem servir de exemplo a ser seguido pelas crianas. Seria possvel citar inmeros exemplos da confiana em Deus por parte de personagens da Bblia, bem como suas atitudes em colocar a vida crist em primeiro lugar. Estes aspectos educativos na aplicao de histrias se refletem nas orientaes que a escola paroquial deveria ter em relao criana aluna/leitora/crist. A escola paroquial, na interlocuo com a revista, orientada, provavelmente, pelos professores, compunha histrias que reforavam a aplicabilidade de condutas desejveis, como obedincia e disciplina. Tambm reforava a relao da escola com a religio e doutrina. O texto abaixo menciona o engajamento das prticas infantis se espelhando no modelo cristo:
Jesus teu guia Ao chegar este nmero do Pequeno Luterano s tuas mos estars em plena atividade escolar. Diariamente deves preparar e estudar as lies. Deves faz-lo gostosamente e com prazer. Queres assim servir a Deus, agradar e obedecer aos pais, mestres e demais superiores e viver em paz e harmonia com os colegas, estas so virtudes de um corao crente. Certamente queres ter estas virtudes e qualidades. Ento, toma Jesus como teu guia. Imita-o na tua vida. Ele, na sua infncia, aprendeu na escola os mandamentos de seu Pai Celestial. [...] (O PEQUENO LUTERANO, jun/1965, p. 5)
O excerto faz o leitor relembrar a sua condio de aluno da escola paroquial, chama ateno ao exemplo da infncia de Cristo, orientando o leitor para que ele cumpra as suas obrigaes e deveres como cristo e como cidado, incentivando-o a ter atitudes de docilidade e submisso. O entrelaamento entre estes dois campos escola e igreja se acentuam nos textos da revista, entretanto, na realidade, as escolas paroquiais haviam perdido espao para as escolas pblicas9, por isso, talvez, a mensagem na
9
Segundo dados das Crnicas da Igreja WARTH, 1979, os nmeros de alunos paroquiais estavam em decrscimo na dcada de 1960. Para isso, a instituio precisava investir em formas diferenciadas de educao das crianas.
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revista em relao educao escolar precisasse reforar a importncia da aplicao e interesse pela Bblia e catecismo. O projeto da revista Estes parece ter visado modos de projeo do futuro ser no vinham
aluno/leitor/criana/cidado.
diferentes
fragmentados, mas apareciam na projeo do futuro em elementos das mensagens da revista: o controle e a circunscrio da conduta infantil e o uso das mensagens como aplicveis a este modo de comportamento desejvel. Como contedo significativo na anlise, os contedos da relao do leitor com a redao reforam a necessidade de interlocuo dos leitores com o editorial. So recorrentes os espaos que possibilitam as crianas e as escolas comunicaremse e publicarem cartas pessoais, notcias de suas respectivas escolas. Outras prticas tambm foram igualmente difundidas como concurso de redaes, trocas de cartas entre leitores com constante publicao dos nomes dos leitores nas pginas do impresso. Nesta rea de contedos, podem-se perceber as tentativas de envolvimento das crianas atravs do espao escolar. Muitas propostas de atividades escolares so direcionadas aos leitores como alunos, nas propostas de textos ldicos como soluo de charadas e adivinhaes, que fazem parte da ludicidade e entretenimento da fase infantil. A interlocuo constante e chama a criana a se inteirar como leitora e participante, mas os aspectos do contato leitorrevista permitiram visualizar as dificuldades da revista em manter as edies, sem perder o interesse dos seus leitores. A presena das escolas na manuteno do impresso visvel como exemplo colocado o excerto que se dirige s escolas mostrando atravs do ttulo a tenso e uma certa dependncia da redao em relao aos seus leitores e ao universo escolar.
Um apelo s escolas Para ser atraente e interessante, nosso Pequeno Luterano precisa apresentar clichs, estampas, quadrinhos. Cada nmero devia ter bonita estampa na capa, tamanho maior, e umas trs, de tamanho adequado nas outras folhas. Mas estes clichs que so feitos de chumbo e dos quais se tiram os quadros, custam ente 30 e 25 cruzeiros cada um. Se cada escola ajudasse com um donativo de Cr$ 350,00 poderamos mandar fazer uma poro de estampas e desta maneira tornar cada vez mais atraente o nosso Pequeno Luterano. Quem vai cooperar? Podeis enviar um vale postal para este endereo...[...] Se o Alfredinho e a Carmem tiverem um pai abastado
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que sozinho quer fazer uma oferta neste sentido naturalmente tambm ser aceita (O PEQUENO LUTERANO, Muller, fev-mar/1957, p. 2).
O texto mostra claramente o uso da revista na escola, a ligao deveria ser coesa e estreita, pelo menos neste perodo. O dirigir-se escola para auxiliar nas dificuldades demonstra que a instituio escolar teria influncia nos assinantes. Poderia ser que nem todos os alunos tivessem a assinatura, mas o seu contedo era compartilhado com os alunos assinantes e no assinantes10. A edio percebia que a revista precisava ser mais atrativa nos aspectos grficos, j que neste perodo havia concorrncia de outras revistas no religiosas ou de outras confessionalidades diferentes. Os tensionamentos sofridos na circulao, produo e apropriao da revista so bem caracterizados no texto Observaes a respeito do Pequeno Luterano. O texto faz um balano geral da edio e expe as dificuldades da revista ao mesmo tempo em que corrobora a hiptese do uso da revista nas escolas paroquiais, confirmando o uso em atividades escolares e sendo disseminada entre as crianas para estimular e controlar a leitura. O texto longo, mas traz elementos importantes. De forma resumida o redator coloca o seu papel como editor desde 1954 e revela que muitos pastores e professores redigem muitas revistas da igreja sem ter dedicao exclusiva para esta tarefa, acumulando outras funes, como o magistrio e o pastorado. Desculpam-se pelos atrasos, explicam de forma detalhada o processo da edio, mencionam a impresso por parte da editora de livros para escolas. Criticam as histrias em quadrinhos11 e outras revistas religiosas, sem preocupao doutrinria:
Ao examinarmos, porm, as muitas revistas para as crianas, quantas entre elas trazem real proveito aos seus pequenos leitores? Umas trazem histrias to sangrentas em quadrinhos por vezes to horripilantes que sentimos repulsa. [...] Outras revistas h que no contm artigos ou estampas nocivos; limitam-se a apresentar fatos, cousas, histrias que estimulam a mente. Desta categoria faz parte a revista Nosso Amiguinho, publicada pela Igreja Adventista (O PEQUENO LUTERANO, Muller, marabr/1958, p. 14-15).
10
Alguns alunos no eram assinantes, utilizavam a revista atravs do espao escolar, inserido pelos professores. 11 O controle da leitura infantil no estava somente na preocupao de instituies religiosas, mas fazia parte de polticas governamentais e educativas para coibir determinados livros ou revistas infantis. Para aprofundar mais, ver em VENTORINI, 2009.
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Refora-se, atravs do impresso, a interligao entre religio, escola e famlia. Mas os contedos de conhecimento geral no so esquecidos, em especial os de cunho ideolgicos e cvicos. Para tanto, as imagens e publicidade vinham ao encontro das polticas educacionais brasileira, tanto no Estado Novo como na poltica desenvolvimentista e nos primeiros anos de ditadura militar. A revista muitas vezes assumiu atitude de resistncia passiva aos movimentos polticos afirmando neutralidade nas suas posies, mas, de certa forma, foi uma forma de sobrevivncia. Neste sentido, atravs da demonstrao de alguns contedos
organizados pelo banco de dados, pode-se inferir que possa ser facilitada a pesquisa e proporcionar efetiva problematizao atravs dos diferentes usos da revista como fonte e objeto.
Consideraes finais Ao se trabalhar com impressos necessrio problematizar esse material, especialmente nesse caso, que o impresso foi fonte e objeto de estudo. Devido extenso de dados foi necessrio encontrar caminhos que facilitassem a pesquisa, por isso, o delineamento e a criao de banco de dados foram fundamentais nesse processo. O banco de dados serviu para analisar as inmeras informaes da revista O Pequeno Luterano permitindo construir categorias para encaminhar melhor a problematizao da anlise e possibilitar o cruzamento dos dados. Pde-se perceber o maior nmero de recorrncias nos contedos doutrinrios e religiosos, representados por texto com as seguintes Unidades: Histrias Bblicas, Festas Religiosas e Histrias de Lio de Moral, que ao relacionar com as subunidades conduta das crianas e aplicao da histria foi possvel compreender a necessidade da formao infantil voltada para um projeto do aluno/leitor/ fiel futuro. Ainda, o impresso fortaleceu-se no meio escolar, pelos contedos de interlocuo com o leitor e pelos contedos de conhecimento geral apontando para o uso da revista nas escolas paroquiais. Apesar de a revista no ser pensada como material didtico acabou legitimando-se nesse espao.
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Da mesma forma como instrumento metodolgico o banco de dados organizou o trabalho atravs de aspectos quantitativos, mas sempre buscando na anlise aspectos qualitativos e representativos do impresso.
Referncias BICCAS, Maurilane de Souza. O Impresso como Estratgia de Formao: revista de Minas Gerais (1925-1940). Belo Horizonte, Argumenton, 2008; FISHER, Beatriz. Daudt T. Professoras: histrias e discursos de um passado presente. Pelotas, Seiva, 2005. CHARTIER, Roger. Beira da Falsia: a histria entre incertezas e inquietude. Porto Alegre, Ed Universidade, UFRGS, 2002. _____. A leitura: uma prtica cultural Debate entre Pierre Bourdieu e Roger Chartier. In: CHARTIER, Roger. Prticas de Leitura. So Paulo, Estao Liberdade, p 231254, 1996b. _____. Do livro a leitura. In: CHARTIER, Roger. Prticas de Leitura. So Paulo, Estao Liberdade, p 77-106, 1996b. _____. El Mundo como Representacin: estdios sobre historia cultural. Barcelona, Gedisa, 1996a. _____. La Revolucione de la cultura escrita. Barcelona, Gedisa, 2000. CORSETTI, Berenice. A anlise documental no contexto da metodologia qualitativa: uma abordagem a partir da experincia de pesquisa do Programa de PsGraduao em Educao da Unisinos. Unirevista, v. 1, n 1, p. 32:46, jan/2006. FISCHER, Beatriz Daudt. Professoras: histrias e discursos de um passado presente. Pelotas, Seiva, 2005. KULHMANN JUNIOR, Moiss; FERNANDES, Fabiana Silva. Construo de base de dados e anlise historiogrfica de propostas educacionais: um estudo sobre o parque infantil paulistano (1947-1957). 31 Reunio Anual da Anped, 2008. PESAVENTO, Sandra Jatahy. Histria e Histria Cultural. 2 ed. Belo Horizonte, Autntica, 2004. VENTORINI, Eliana. Regulao da leitura e da literatura infanto-juvenil no Rio Grande do Sul, na dcada de 1950: interdio, triagem e interveno das autoridades. Porto Alegre, UFRGS, 2009. Dissertao de Mestrado. WARTH, Carlos H. Crnicas da Igreja: Fatos histricos da Igreja Evanglica Luterana do Brasil: 1990- 1974. Porto Alegre, Concrdia S. A., 1979. WEIDUSCHADT, Patrcia. A revista O Pequeno Luterano e a formao educativa religiosa luterana no contexto pomerano em Pelotas-RS (1930-1960). So Leopoldo, UNISINOS, 2012. Tese de Doutorado.
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_____. O Snodo de Missouri e a educao pomerana em Pelotas e So Loureno do Sul nas primeiras dcadas do sculo XX - identidade e cultura escolar. Programa de Ps-Graduao em Educao. FAE/UFPEL, Pelotas, 2007. Dissertao de Mestrado.
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APONTAMENTOS HISTRICOS SOBRE A INSTRUO PBLICA NA CIDADE DO RIO GRANDE, A FUNDAO DO GINSIO LEMOS JNIOR E O CONCEITO DE INSTITUIO
Fernanda Lisiane de Oliveira Sauer Mestranda no PPG-FAE/UFPEL fernanda.o.sauer@gmail.com Carmen Beatriz Pereira Leal Mestranda no PPG-FAE/UFPEL carmemleal.educampo@gmail.com
Resumo Existe atualmente uma grande preocupao em conceituar instituio escolar, bem como sua histria e o seu papel com a comunidade onde ela est inserida. Hoje os pesquisadores caminham na busca de somar elementos que possam resgatar a histria das instituies escolares, bem como as influncias que repercutem nos dias atuais. Muito interessante buscar conhecimento em diversas fontes bibliogrficas, realizando contribuies atravs de coleta de dados, entrevistas, observncia das etapas, leituras, documentos, como o propsito de construir novos estudos a cerca do assunto, bem como a contribuio da histria das instituies escolares. O pesquisador/historiador sempre que puder deve recorrer a histria oral na perspectiva de compreender que as pessoas tem sua prpria histria e podem colaborar na organizao do todo, montando assim a totalidade do conceito de uma instituio escolar. Ademais, o presente trabalho tem por objetivo abordar a respeito do incio da instruo pblica na cidade do Rio Grande at a fundao do Ginsio Lemos jnior, escola de grande importncia para a histria da educao na cidade e que at hoje est em funcionamento, sendo o estudo centrado nas instituies escolares da poca, bem como ser abordada a questo histrica das instituies escolares do Rio Grande do Sul. Dessa forma, utilizaremos da pesquisa bibliogrfica para enriquecer a nossa pesquisa, onde podemos encontrar fontes enriquecedoras para este campo de estudos. Palavras-chave: Histria da Educao, Instituies Escolares, Ginsio Lemos Jnior.
Introduo Este artigo tem como objetivo apresentar, de forma clara, como se deu o Incio da Instruo pblica na cidade do Rio Grande, at a criao do primeiro Ginsio da cidade, o Ginsio Lemos Jnior. Para isso faremos um estudo histrico com o contexto da educao do nosso estado, bem como atravs da conceituao de instituies escolares, analisaremos o contexto das instituies escolares a partir do sculo XIX at meados do sculo XX na cidade do Rio Grande. Ao estudarmos sobre o incio da instruo pblica no Rio Grande do Sul, percebemos que houve uma demora para esta chegar no sul do estado, bem como
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alcanar as classes sociais menos favorecidas, reflexo do cenrio em que se encontrava o Rio Grande do Sul durante o sculo XX, onde haviam poucas escolas e destinava-se para a classe mais elitizada da populao, conforme vemos em CESAR (2007, p. 19)...at 1820 havia apenas uma nica aula pblica de latim na capital da provncia do Rio Grande do Sul. Em 1821, foram abertas uma aula de filosofia em Porto Alegre e duas de latim, nas vilas do Rio Grande e Rio Pardo. Foi a partir desse tema que surgiu a nossa inteno de pesquisarmos como esta se deu na cidade do Rio Grande, no sculo XIX e meados do sculo XX, e como surgiu o primeiro Ginsio da cidade, o Lemos Jnior. Seguindo por este contexto no se pode deixar de lembrar que a instituio escolar, tem o seu aspecto formativo, o que nos leva a irmos mais adiante na questo instituies escolares do Rio Grande do Sul e sabermos como estas eram no incio de suas fundaes e a quem se dirigia a formao. Para tal escolhemos o cenrio da cidade do Rio Grande, por estar localizada a escola Lemos Jnior, escola que no ano de 2007 completou cem anos, e que at hoje de suma importncia no cenrio educacional da cidade.
Do incio da instruo pblica na cidade do Rio Grande at a fundao do Ginsio Lemos Jnior Ao buscar diversas fontes para investigar as instituies escolares necessrio que o pesquisador ou historiador procure na maioria das vezes a histria oral dos sujeitos que compem aquele espao, com o objetivo de compreender a contribuio das classes populares, muitas vezes excludos do contexto histrico, no significando, com isso a eliminao das classes elitizadas. Tendo em vista que salutar compreender a sua totalidade, no perdendo a sua especificidade. As fontes como relatrios, livros de matriculas, atas, etc. fazem parte de grandes informativos para pesquisa, bem como os livros didticos, atas de reunies pedaggicas, imagens, eventos comemorativos, podem fazer parte dos estudos sobre as instituies e suas memrias. A ampla histria das instituies escolares tem como metas a representao de buscar o ausente e torn-lo presente, construindo assim sua histria.
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Segundo Magalhes (1999a, p. 68), a instituio educativa constitui, no plano histrico, como no plano pedaggico, uma totalidade em construo e organizao, investindo-se de uma identidade. O referido autor divide a histria das instituies educativas em trs perspectivas, a instituio como construo, a institucionalizao como dialtica e o institudo como praxeologia (1999a, p. 68). Apontando a importncia do institudo, destaca a representao, materialidade e apropriao, atravs dos materiais didticos, pedaggicos, estatutos, formas de organizao e comunicao. Nessa dimenso, o autor frisa o desafio inovador, tendo em vista que
A reviso do conceito de histria institucional envolve [...] uma renovao e um alargamento da produo de monografias historiogrficas. Esta actualizao passa, entre outros aspectos, por uma problematizao da relao de instituies educativas com o meio scio-cultural envolvente e pelos questionamento e (re)construo das representaes simblicas das prticas educativas que marcam a sua identidade histrica (1999a, p. 64)
Importante, trazermos as palavras de Ragazzani (1999, p. 26), esclarecendo instituio, o conceito de instituio um conceito ambguo e mais complexo do que possa parecer: usamos instituio para indicar uma nica escola e tambm para indicar o sistema escolar. Ao escrever sobre instituio escolar preciso salientar termos importantes que envolvem esse conceito. Quando se fala em histria, exige uma reflexo da instituio, o espao onde a mesma encontra-se inserida. Fazendo um relato, da histria das instituies escolares pertence ao gnero de narrativa entendido no sentido aristotlico da articulao em um enredo de aes representadas (1994, p. 103). preciso fazer um estudo de sua trajetria, as diferentes formas poltico-administrativas, mantenedoras ou reestruturaes, chegando at os dias atuais, com elementos que contemplam a sua base diretiva e sua base material. Quando a histria de uma instituio escolar realizada, feito toda uma caminhada desde o seu fundador at o retorno da sua organizao material e institucional, pois s assim possvel juntar elementos referentes a instituio escolar a ser estudada. Neste contexto no se pode deixar de lembrar que a instituio escolar,
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tem o seu aspecto formativo, onde a transmisso do saber deve envolver limites e condutas. Os processos de sua estruturao, bem como a organizao em sua totalidade e no apenas o que j se encontra estruturado, so as exigncias a serem preenchidas, para compor estudos referentes ao histrico das instituies escolares. O ltimo termo conceituado de escolares mostra que no estamos falando da histria das instituies inseridas na parte geral da educao, pois as instituies escolares so aquelas que englobam o sistema educacional vigente. Ao estudarmos sobre o incio da instruo pblica no Rio Grande do Sul, percebemos que esta demorou um certo tempo para que se fazer presente no sul do estado, bem como alcanasse as classes sociais menos favorecidas. Foi a partir desse tema que surgiu a nossa inteno de pesquisarmos como esta se deu na cidade do Rio Grande, no sculo XIX. Veremos aqui quais foram as instituies que surgiram na cidade do Rio Grande, entre o ano de 1803, ano do surgimento da primeira escola da cidade, denominada Vila do Rio Grande de So Pedro, at o surgimento do Ginsio Lemos Jnior, em 1906. A primeira escola da cidade do Rio Grande, denominada ainda Vila do Rio Grande de So Pedro, a que temos registro, foi uma aula de primeiras letras, que eram aulas de ler, escrever e contar, instalada durante o governo de Paulo Gama, entre os anos de 1803 a 1809, conforme Willy Csar, em seu livro denominado Centenrio do Colgio Lemos Jr. (2007), nele o autor traz ainda sobre este assunto, uma passagem do educador Alfredo Fouill, do jornal Rio Grande, de 24/12/1921 sobre a Histria popular do Rio Grande do Sul, o que no era diferente na cidade do Rio Grande, (...) em tal estado de ignorncia, a ponto de nem possuir aulas primrias, a populao rio-grandense com noes adquiridas apenas da observao e experincia prprias ou do contato mais esclarecido dos seus vizinhos. Apesar das precrias condies de ensino e uma legio de analfabetos na Vila de Rio Grande de So Pedro, com trs mil e quinhentos habitantes (Populao pelo censo de 1814 era de 3.590 e em 1846, 10.152, conforme a Fundao Estadual de Estatstica-FAEE/RS), a cidade comea a desenvolver-se culturalmente, com a inaugurao de seu Teatro Sete de Setembro, em 1832 e a fundao do seu primeiro jornal, O Noticiador, neste mesmo ano.
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A cidade ganha o seu primeiro colgio, denominado Colgio So Pedro, no ano de 1859, o qual oferecia o curso primrio. Segundo Cesar (2007, p. 21), a constituio da instruo pblica da poca se apresentava da seguinte maneira:
Em 1859, quando a cidade do Rio Grande j conta com cerca de 14 mil habitantes, fundado o Colgio So Pedro, um dos primeiros a usar a denominao colgio, com curso primrio pago. J em 1868, a instruo pblica constituda por duas escolas para o sexo feminino, dirigidas pelas professoras Maria Joaquina Duval e Maria Fausta de Miranda Campello, e por duas para o sexo masculino, com a docncia de Jlio Cezar Augusto e Incio de Miranda Ribeiro. A instruo secundria pouco freqentada, e h somente uma aula de francs, do professor Jos de Pontes Frana. Houve ainda a tentativa de um colgio municipal, que se chamaria Gaspar Martins, por iniciativa da Cmara Municipal, mas um incndio no prdio em construo sepultou o projeto antes mesmo que funcionasse. O nmero de escolas na cidade do Rio Grande, em 1897, aumenta para 18 pblicas, gratuitas e primrias, com 800 alunos matriculados, e uma freqncia de 576. So 32 alunos em mdia por sala de aula. E os estabelecimentos particulares, com ensino pago, atingem 16 unidades, com 623 alunos e freqncia de 501, ou 31 alunos por sala de aula. O total de alunos, somando as escolas pblicas com as particulares, chega a 1.077. Essa a populao atendida por escolas, embora a capacidade de matrculas seja de 1.423, para uma cidade com perto de 30 mil habitantes. A maioria dos jovens em idade escolar no tem como estudar, pois no h vagas no ensino pblico e gratuito oferecido pelo estado.
A seguir podemos ver um anncio do Colgio So Pedro, no jornal Echo do Sul, em janeiro de 1874.
Fonte: Centenrio do Colgio Lemos Jr, Willy Cesar.
A formao oferecida nas escolas da poca ia at o quarto ano primrio,

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e eram salas de aproximadamente 30 alunos. Conforme Cesar (2007), as escolas existentes na cidade at 1906, so o Liceu Salesiano Leo XIII, internato e externato, da Igreja Catlica; Colgio Arruda, instruo primria para o sexo feminino, em regime de externato, dirigido pela professora Maria Luiza de Arruda Pires; Colgio Ernest, sobre a direo de Arno Ernest; Escola Maternal, para meninas e moas, ensino primrio e secundrio e com ensino de piano, canto e instrumentos de corda, dirigido pelas educacionistas Antnia de Ferraz e Maria Thereza Viana Ferraz; Colgio Alemo; Colgio Amor ao Estudo, do professor Cypriano Porto Alegre; Colgio Instruo e Moralidade, da professora Ernestina Alves (muito sugestivo pelo nome, porque ficava na zona do meretrcio da cidade); e o Colgio dos padres jesutas, que teve trs denominaes: So Luis (1898), Stella Maris (1902) e Sagrado Corao de Jesus (1906). Em 1907 instala-se na cidade o colgio pblico estadual para ensino primrio, na Avenida Major Carlos Pinto. Como veremos a seguir, as inscries na fachada so originais e identificam a escola pelas iniciais CP, colgio pblico, MMM, o professor responsvel, Manoel Martins Mano, e o ano de instalao, 1907.
Fonte: Centenrio do Colgio Lemos Jr, Willy Cesar, 2007.
Nesta poca, at 1905, os jovens da cidade que desejassem prosseguir os estudos em ginsios, tinham que se mudar para Pelotas, Jaguaro, So
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Leopoldo, ou Porto Alegre. Os jovens de famlias mais ricas, eram mandados para o Rio de Janeiro, onde iam estudar no ginsio padro D. Pedro II, outros iam estudar na Europa. Somente os filhos dessas famlias mais ricas que tinham condies de ingressar nas faculdades. Sobre o ginsio, o autor Cesar (2007, p. 23) faz referencia aos cursos oferecidos no ginsio:
(...) o ginsio considerado curso superior no Brasil, formando bacharis em cincias e letras, ou humanidades, devido carga horria carregada em matrias de cincias, como fsica, qumica, aritmtica, geometria, lgebra, astronomia e mineralogia. Em idiomas, como portugus, francs, ingls, alemo, latim, grego, italiano e espanhol. E h ainda a parte de cultura e conhecimentos gerais, como literatura, histria do Brasil e mundial, geografia, msica, artes, desenho, lgica e educao fsica. Boa parte dos alunos entra no ginsio com 10 ou 11 anos de idade.
Ainda destacamos o quadro apresentado em Cesar (2007, p. 24), denominado Quadro dos Ginsios Gachos (at 1906), destaque tambm para os dados sobre outros Ginsios, conforme quadro abaixo:
Quadro - Ginsios Gachos (at 1906).
QUADRO DOS GINSIOS GACHOS (AT 1906) Ano 1870 1894 1900 1901 1902 1906 Nome N Sra Conceio Gonzaga Rio Grande do Sul* Esprito Santo** Pelotense Stella Maris Lemos Jr. Cidade So Leopoldo Pelotas Porto Alegre Jaguaro Pelotas Rio Grande Pblico/Privado Privado Privado Privado*** Privado Privado*** Privado**** Pblico Mantenedor Igreja Catlica Igreja Catlica Particular Igreja Catlica Maonaria Igreja Catlica Municpio
* Passa a se chamar Jlio de Castilhos aps a morte do lder poltico. ** Fundado por padres belgas, funcionou at 1914. Reerguido em 1942, foi encampado pelo governador do estado em 1951 e hoje o Instituto Estadual de Educao Esprito Santo. *** Privados na origem, tornam-se pblicos aps campanha nesse sentido: o Jlio de Castilhos encampado pelo governo do estado e o Pelotense, pelo municpio de Pelotas em 1917. **** H registros de dois anos de funcionamento do curso de humanidades, em 1906 e 1907, prosseguindo at 1912. Fontes do quadro: para dados sobre o Ginsio Rio Grande do Sul/Jlio de Castilhos, jornais da Biblioteca- Rio Grandense; para o Ginsio Esprito Santo, Instituto Estadual de Educao Esprito Santo, de Jaguaro, por e-mail; para o Ginsio Pelotense, Gymnasio Pelotense e a maonaria: Uma face da histria da Educao em Pelotas, de Giana Lange do Amaral; para o Colgio Stella Maris, direo do Colgio So Francisco, por e-mail, em Cesar (2007, p. 24).
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Seguindo a ascenso cultural da cidade, em 22 de fevereiro de 1904 criado o primeiro regulamento para o ensino pblico municipal, pelo intendente Carlos Augusto Ferreira de Assumpo, mas este vem a falecer no ano seguinte. Abrindo eleies para que a cidade escolhesse um novo representante. O prximo intendente a assumir o cargo o capito-engenheiro Juvenal Miller, at ento deputado federal por Rio Grande, este renuncia ao cargo para assumir a intendncia da cidade. Em 1906, sob o pedido de Juvenal Miller, extrada uma certido sobre o trecho do testamento de Antnio Manoel de Lemos Jnior, de 1899, deixando recursos ao municpio, com o objetivo de criar um ginsio e uma escola de engenharia. Porm a quantia da herana, aps divises, s permitia a criao de um ginsio, e foi o que ocorreu. Conforme ato de criao publicado no jornal O Intransigente, de 17/07/1906, criado o Ginsio Lemos Jnior e recebe este nome em homenagem a Manoel de Lemos Jnior, portugus, filho de sapateiro, formou fortuna na cidade do Rio Grande e deixou parte de sua herana para a construo de um ginsio na cidade. Abaixo segue o ato de criao do Ginsio Lemos Jnior:
Fonte: O Intransigente, de 17/07/1906, in Cesar (2007).
Com esta publicao, tem-se tambm o regulamento que normatiza o

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Ginsio Lemos Jnior, neste momento o curso compreendia as seguintes disciplinas, conforme Cesar (2007, p. 46):
O curso do ginsio compreende as seguintes disciplinas: desenho, portugus, literatura, francs, ingls, alemo, latim, grego, matemtica elementar, elementos de mecnica e astronomia, fsica e qumica, histria natural, geografia e histria especialmente do Brasil, lgica e educao fsica. As disciplinas sero distribudas por seis anos.
Aps, em agosto de 1906, nomeado como diretor do ginsio, o engenheiro Antnio Calandrini Chermont e somente em fevereiro de 1907, sai a nomeao do corpo docente escolar, publicada no Jornal O Intransigente, conforme a seguir:
Fonte: Centenrio do Colgio Lemos Jr, Willy Cesar.
A inaugurao se deu em 1 de maro de 1907, e sob o Decreto n. 7943, de 7 de Abril de 1910 concebe ao Ginsio Municipal Lemos Jnior, os privilgios e garantias do estabelecimento federal (Ginsio D. Pedro II). Estava criado, ento o Ginsio Municipal da cidade do Rio Grande, o que perdura at os dias atuais.
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Concluso Aps uma anlise de algumas bibliografias a respeito das instituies escolares, depreende-se que o instituto pode ser conceituado como um conjunto de mecanismos e processos institucionalizados que so criados a partir de um processo histrico, desenvolvido em vrias etapas, tendo como culminncia uma realidade educativa, com foco em prol do bem social, sendo instituies pblicas e privadas. Ao trmino deste artigo, percebe-se o quanto foi importante a implantao de um ginsio pblico para a cidade do Rio Grande, e o quanto este contribuiu para a formao de muitos jovens desde o incio do sculo vinte at os dias atuais.
Referncias CESAR, Willy. Centenrio do Colgio Lemos Jr.: Rio Grande. Rio de Janeiro: Editora UniverCidade, 2007. CHARTIER, Roger. A histria hoje: dvidas, desafios, propostas. Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 7,1994. MAGALHES, Justino Pereira. Contributo para a histria das instituies educativas: entre a memria e o arquivo. In: Fernandes, Rogrio & Magalhes, Justino Pereira (orgs.). Para a histria do ensino liceal em Portugal. Braga, Sociedade Portuguesa de Cincia da Educao, 1999a. _____. Tecendo nexos: histria das instituies educativas/Justino Pereira de Magalhes. Bragana Paulista: Editora Universitria So Francisco. MINAYO, M.C. Cincia tcnica e arte: o desafio da Pesquisa Social. In: _____ (org.). Pesquisa Social: Teoria, mtodo e criatividade. Petrpolis. Vozes, 2001. RAGAZZANI, Dario (1999). Os estudos histricos-educativos e a histria da educao. In: Samfelice, Jos Luis: Saviani, Dermeval & Lombardi, Jos Claudinei (org.). Histria da educao: perspectivas para um intercmbio internacional. Campinas, Autores Associados, Histedbr. SANTOS, Jocylia S. CABRERA, Olga; MACEDO, Maurides, CARRIJO, Orlinda. Instituies educativas: histrias (re)construdas. Goinia, GO: Editora da PUC de Gois, 2010.
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APROPRIAES DAS CLASSES EXPERIMENTAIS SECUNDRIAS NO ESTADO DE SO PAULO (1955-1964)

Letcia Vieira Universidade do Estado de Santa Catarina Programa de Ps-Graduao em Educao leticia.vieira1990@gmail.com Norberto Dallabrida Universidade do Estado de Santa Catarina norbertodallabrida@hotmail.com
Resumo O presente texto tem por objetivo compreender o projeto das classes experimentais secundrias de So Paulo, estado onde ocorreu o maior nmero de experincias desta natureza. O projeto de implementao destas Classes norteava-se pelo iderio escolanovista e era fomentado pelas discusses colocadas em circulao no cenrio educacional brasileiro principalmente a partir da atuao do Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos (INEP) e seus intelectuais, e dos centros de pesquisa ele subordinados. O recorte temporal do presente estudo compreende os anos de 1955 a 1964 e seu corpus emprico constitui-se principalmente por revistas e peridicos educacionais e boletins do INEP e seus Centros de Pesquisa, os quais foram publicados no recorte temporal em anlise. A leitura desta questo ser realizada principalmente a partir do conceito de apropriao, compreendido na perspectiva de Roger Chartier. Buscou-se, inicialmente, realizar, a partir das revistas e boletins, um levantamento das experincias realizadas no Estado de So Paulo e as principais caractersticas de tais Classes, bem como levantar aspectos da legislao que norteou a experincia. Palavras-chave: Escola Nova, Ensino Secundrio, Escolas Experimentais.
Introduo O Ensino Secundrio defendido por Ansio Teixeira, Lauro de Oliveira Lima e Fernando de Azevedo, intelectuais ligados ao movimento escolanovista no Brasil, contrapunha-se em todo quele proposto por Gustavo Capanema atravs da formulao da Lei Orgnica do Ensino Secundrio de 1942. Este novo tnus que se propunha atribuir ao Ensino Secundrio, alm de pretender o rompimento com a formao excessivamente literria (SAVIANI, 2011, p. 248) e o fortalecimento de um ensino democrtico, alinhava-se com o Programa de Reconstruo Nacional, a partir do qual foram estabelecidas polticas nacionais de educao e criados rgos que eram imbudos de sua execuo (SILVA, 2012, p. 01), como, por exemplo, o Centro Brasileiro de Pesquisas Educacionais (CBPE) e os Centros Regionais de Pesquisas
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Educacionais (CRPEs). O CBPE e os Centros Regionais foram criados pelo INEP, rgo ligado ao Ministrio de Educao e Cultura (XAVIER, 1999, p. 07), na dcada de 19501, a partir do Plano de Reconstruo Educacional lanado por Ansio Teixeira, ento diretor geral do referido Instituto, em parceria com a UNESCO (SILVA, 2012, p. 02). O objetivo central destes centros de pesquisa consistia em promover estudos que colaborassem na elaborao de novas polticas educacionais e que estivessem, portanto, de acordo com os ideais desenvolvimentistas em circulao no cenrio brasileiro poca. A inteno da criao destes centros, segundo Cunha (2010, p. 462) era a de dar origem a um ncleo difusor de pesquisas capaz de planejar cientificamente o progresso de nossas escolas, almejando fundar, assim as bases da educao brasileira. Para tal finalidade, colocava-se em prtica, alm de um intenso investimento em pesquisas na rea da educao, estratgias de interveno e inovao para os sistemas de ensino, tais como investimentos na elaborao de materiais pedaggicos, livros didticos, publicaes na forma de boletins e promoo de cursos para formao de educadores (SILVA, 2012, 02). Segundo Xavier (1999, p. 07) a criao do CBPE, e, consequentemente, de seus Centros Regionais, situa-se no rol de estratgias implementadas pelos renovadores do ensino no sentido de promover a especializao e a autonomizao do campo educacional, contribuindo de forma significativa para o processo de demarcao deste campo. Ademais, atravs da constituio destes centros, tornouse possvel a renovao do sistema nacional de ensino e a retomada do que havia sido proposto pelo Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova. Neste cenrio de medidas inovadoras inscrevem-se escolas experimentais e as classes experimentais secundrias, estabelecimentos ou experincias de ensino onde deveriam ser colocadas em prtica as inovaes pedaggicas pretendidas pelos reformadores. Estas experincias serviam como campo de aplicao de investigaes de psicologia aplicada educao, experimentao de mtodos pedaggicos e programas de aperfeioamento do magistrio (FUNDAJ apud SILVA, 2012, 02).
Foram criados cinco Centros Regionais de Pesquisa na dcada de 1950: o de So Paulo, Porto Alegre e Belo Horizonte, inagurados em 1956 e os de Salvador e Recife, em 1957 (LUGLI, 2002, p. 20-42).
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O recorte temporal desta pesquisa compreende o perodo entre 1955, ano em que comeam a ser inaugurados o CBPE e os Centros Regionais de Pesquisa, e 1964, marco do final desta experincia inovadora em decorrncia da vitria do golpe militar no Brasil, quando Ansio Teixeira ento afastado do INEP por ter ideias classificadas como subversivas. O recorte espacial do presente estudo, por sua vez, limita-se s Escolas Experimentais do Estado de So Paulo, um dos principais plos de pesquisa no perodo pesquisado e onde se encontrava situado o Centro Regional de Pesquisas Educacionais de So Paulo, dinamizado por Fernando de Azevedo. Alm disso, o Estado de So Paulo agrupava maior nmero de classes experimentais secundrias. Para tal investigao, partiu-se, neste primeiro momento, da anlise de artigos publicados em dois peridicos de circulao no recorte temporal estudado Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos e Revista Escola Secundria e dos boletins produzidos entre os anos de 1955 a 1964 pelo INEP, CBPE e pelo Centro Regional de Pesquisas Educacionais da Cidade de So Paulo, que versam sobre o Ensino Secundrio e, em especial, sobre escolas experimentais. Situado no mbito da histria cultural, este estudo apoia-se nas categorias analticas apropriao (CHARTIER, 1990, 1992) e campo (BORDIEU, 1998a, 1998b, 2003) e estratgia. Destaca-se, inicialmente, a primeira das categorias elencadas, pautada na histria dos usos e interpretaes fundamentada nas formulaes de Roger Chartier, autor de destaque no campo da histria social e cultural, para o qual o conceito de apropriao permite compreender a maneira contrastante como os grupos ou os indivduos fazem uso dos motivos ou das formas que partilham com os outros (CHARTIER, 1990, p. 136). Em outras palavras, o ato de apropriao refere- se ao uso/recepo particular ou criativo dos objetos culturais feito pelo sujeito a partir dos conceitos, iderios e capitais de que dispe previamente. Segundo Chartier (1990), as percepes do social no podem ser consideradas discursos neutros, visto que esto sempre situadas num campo de concorrncias e competies cujos desafios se enunciam em termos de poder e de dominao [grifo nosso]. O conceito de campo utilizado por Chartier ser enunciado e movimentado neste estudo a partir dos estudos de Pierre Bourdieu, para o qual
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este um microcosmo social no qual so colocados em jogo os capitais acumulados, sendo este um lugar de relaes objectivas entre indivduos ou instituies em competio em torno de uma parada em jogo idntica (2003, p. 206). Menciona-se, aqui, que assim como nos demais campos, o campo educacional marcado por disputas pela legitimidade e os bens culturais e discursos que nele circulam so tambm diferentemente apropriados. Nesta direo, as ideias operadas pelo Escolanovismo, que, por si s, no se constituiu como um movimento homogneo, tendiam a diferentes apropriaes e distintas propostas de trabalho.
Projeto e caractersticas das Classes Experimentais de ensino secundrio A proposta de criao das Escolas Experimentais inscreveu-se no cenrio das iniciativas que propunham mudanas no sistema educacional brasileiro, implementadas a partir das medidas promovidas pelos renovadores do ensino, principalmente a partir das dcadas de 1950 e 1960. Inspiradas nas classes nouvelles francesas, as classes experimentais secundrias, segundo Matte, Ferreira e Passos (s/d, p. 02), originaram-se a partir de uma iniciativa do Ministrio da Educao e Cultura, em 1958, e constituram-se no marco do perodo de efetivao das renovaes no segmento das escolas secundrias, tendo tido intensa repercusso no Estado de So Paulo. Esta iniciativa, cujo funcionamento foi autorizado em 02 de janeiro de 1959, a partir da expedio da Portaria n. 1 do MEC, tinha por objetivo a criao de oportunidades pontuais de aplicao dos mtodos e processos escolares inovadores, bem como novos tipos de matrizes curriculares experincias estas que, aps avaliadas, seriam expandidas. Sobre a criao e objetivo das classes experimentais, a Revista Educao Secundria n. 06, publicada em setembro de 1958, em texto que destinava-se a discutir a organizao das Classes Experimentais, dispe que:
As classes experimentais tm por objetivo ensaiar a aplicao de mtodos pedaggicos e processos escolares bem como de tipos de currculo que compatveis com a legislao do ensino mdio. Vm sendo reclamadas constantemente pelos educadores brasileiros como medida da maior necessidade, diante das perspectivas de diversificao do ensino secundrio, j prevista nos projetos de lei em curso no Congresso Nacional sob a forma de disciplinas optativas ou da prpria ramificao dos cursos de primeiro e do segundo ciclo (Instrues sobre a natureza e a organizao das Classes Experimentais, n. 06, p. 8).
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Em texto publicado na Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos n. 91, Vol. XL, de autoria de Ndia Cunha e Jayme Abreu, o projeto de implementao das escolas experimentais definido como uma lio de liberdade pedaggica, liberdade que se disciplina pela experincia e pelo saber da experincia resultante e, [tem] como conseqncia, a diversificao e adaptao dos cursos ao progresso pedaggico e s condies locais e de magistrio de cada escola (ABREU e CUNHA, 1963, p. 91). Alm disso, os autores registram que a implantao destas classes em 1959 representou um acontecimento rico de virtualidades, no sentido de abrir brechas no monoplio educacional, restituindo escola, autonomia, capacidade de auto-afirmao e diversificao no processo educativo (ABREU e CUNHA, 1963, p. 92). A Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos n. 72, Vol. XXX, cuja publicao data do ano de 1958, disponibilizou os seguintes documentos a respeito da implementao das Classes Experimentais de Ensino Secundrio: 1) Exposio de Motivos do Diretor do Ensino Secundrio ao Sr. Ministro da Educao e Cultura; 2) Parecer do Tcnico de Educao Adalberto Correia Sena, da Diretoria do Ensino Secundrio; 3) Instrues sobre a natureza e organizao das classes experimentais, da Diretoria do Ensino Secundrio (CLASSES EXPERIMENTAIS NO ENSINO SECUNDRIO, 1958, p. 73). A anlise deste nmero da RBEP permite-nos uma viso geral da legislao e as condies gerais em que se deu tal processo. Nesta direo, ressalta-se inicialmente a importncia da Lei 11.821, de 12 de maro de 1953, que instituiu a equivalncia dos cursos de nvel mdio de ensino e foi, portanto, vital para a consolidao do feito das classes experimentais. A partir da referida lei, os cursos das classes experimentais seriam considerados equivalentes aos do ensino secundrio existente, como j eram os cursos profissionais, de seminrios e outros, e teriam variaes compatveis com a legislao vigente. O contedo da RBEP n. 72, ao reproduzir um documento onde o professor Gildsio Amado descrevia ao Ministro da Educao e Cultura a proposta das classes experimentais, contribui no sentido de esclarecer os critrios que norteavam o projeto de criao das classes experimentais, trazendo uma caracterizao destas instituies de ensino onde dispe-se que tais experincias
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destinavam-se a aplicao de novos mtodos e processos, bem como ao ensaio de novos tipos de currculos, devendo ser instaladas em colgios de idoneidade incontestvel e cujas condies pedaggicas possibilitassem o bom desenrolar da experincia. Dispunha-se ainda que tais classes receberiam assistncia da Diretoria do Ensino Secundrio e estavam sujeitas verificaes dos rgos da administrao, tendo seu funcionamento regulado por ato ministerial e pela Diretoria do Ensino Secundrio. As Classes Experimentais Secundrias seriam organizadas inicialmente no primeiro ciclo, podendo estender-se ao segundo, e os alunos que fizessem parte destas experincias deveriam ser matriculados com consentimento prvio dos pais ou responsveis, os quais deveriam ser informados do mtodo que se pretendia aplicar. Os professores que fizessem parte do corpo docente das instituies experimentais, por sua vez, deveriam ser previamente credenciados. Quanto ao currculo que deveria ser colocado em prtica nas classes experimentais, dispunha-se que deveria ter-se em vista no determinada especializao ou direo de estudos, mas um slido contedo de formao humana e maiores oportunidades de atendimento das aptides individuais. Era desejado tambm que se buscasse promover uma maior articulao entre as disciplinas e que fossem dadas aos alunos oportunidades de maior permanncia na escola, atravs da realizao de atividades extracurriculares e de estudar contedos que estivessem de acordo com suas aptides. Buscava-se tambm uma maior articulao entre famlia e escola e um melhor convvio entre professores e alunos, bem como uma melhor organizao pedaggica por parte dos professores (CLASSES EXPERIMENTAIS NO ENSINO SECUNDRIO, 1958, p. 75). Para criao e funcionamento das classes experimentais era necessrio que fosse confeccionado por uma comisso de trs professores, presidida pelo diretor da instituio, um pedido a ser apresentado para a Inspetoria Seccional da jurisdio de cada estabelecimento, o qual deveria conter o plano de trabalho a ser executado em um perodo de quatro anos e ser composto das seguintes partes: a) objetivos da experincia, bem como demonstrao da no possibilidade de realizla em regime normal; e b) caractersticas principais da experincia (currculo, horrio, organizao docente, seleo dos alunos, avaliao, atividades, mtodo, orientao educacional, atendimento s diferenas individuais, questo de alunos
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transferidos, orientao de alunos excepcionais, previso do desenvolvimento e aferio do resultado final da experincia) (CLASSES EXPERIMENTAIS DO ENSINO SECUNDRIO, 1958, p. 82). importante mencionar o fato de que a experincia pensada para a classe poderia voltar-se a qualquer aspecto da vida escolar, mas deveria considerar os aspectos do Ensino Secundrio acerca dos quais teciam-se crticas poca. Eram alguns dos aspectos criticados: a pequena durao do ano letivo, o excesso de disciplinas, a falta de flexibilidade, o ensino verbalista, a dissociao nas necessidades e interesses dos alunos, o excesso de provas, a supervalorizao do aspecto quantitativo da avaliao e a falta de articulao do ensino secundrio com o ensino primrio (RBPE, 1958, p. 83). Quanto aos pr-requisitos para funcionamento, era exigido das classes experimentais que a instituio da qual fizessem parte mantivesse um setor de Orientao Educacional e que houvesse um educador designado pela Diretoria de Ensino Secundrio para acompanhar o processo. Nesta direo, foram criadas algumas classes experimentais de Ensino Secundrio em escolas da rede oficial de ensino e outras em escolas confessionais catlicas de So Paulo. No boletim Educao e Cincias Sociais n. 11, publicado em agosto de 1959, em texto que visa explicitar projeto de pesquisa coordenado por Jayme Abreu e Geraldo Bastos Silva acerca das classes experimentais, quantificase o nmero de experincias desta natureza no Brasil em um total de vinte e sete estabelecimentos, sendo dez destas no Estado de So Paulo. A Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos n. 91, Vol. XL, em texto de Jayme Abreu e Ndia Cunha anteriormente citado neste escrito, dispe uma relao das instituies em que foram implantadas classes experimentais secundrias no pas no ano de 1959, quando estas tiveram incio. Dar-se- nfase aqui s experincias ocorridas no Estado de So Paulo, quais sejam: 1) Colgio das Cnegas de Santo Agostinho; 2) Colgio Santana; 3) Colgio Mackenzie; 4) Colgio Notre Dame de Sion; 5) Colgio Pio XII; 6) Colgio Santa Cruz; 7) Colgio Santa Maria; 8) Colgio So Miguel Arcanjo e 9) Colgio Narciso Pieroni (ABREU e CUNHA, 1963, p. 100). Nesta ocasio, o nmero de alunos matriculados em Classes Experimentais em So Paulo, com exceo dos alunos de duas instituies que no forneceram informaes
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poca, totalizava 302 alunos, sendo deste total 244 do primeiro ciclo do Ensino Secundrio e 58 do segundo. O corpo docente das classes, por sua vez, representava um total de 26 docentes, no tendo sido contabilizados o nmero de profissionais de trs estabelecimentos. No ano de 1960, o nmero de classes experimentais no Estado de So Paulo subiu para 36, sendo destas 25 de primeiro ciclo e 11 de segundo, e as experincias ocorreram em 14 instituies de ensino. O nmero de alunos matriculados tambm aumentou, passando a um total de 466 alunos no primeiro ciclo e 185 no segundo no sendo considerados, a, os matriculados de quatro estabelecimentos. Em 1961, passaram a ter classes experimentais secundrias os colgios Sacr Coeur de Marie, Vicente de Porto Seguro e Colgio So Jos perfazendo, portanto, um total de 17 estabelecimentos ligados a este projeto. O nmero de classes, por sua vez, subiu para 50, sendo 34 destinadas ao primeiro ciclo e 16 ao segundo. Conforme j ocorrido nos anos anteriores, o nmero de matriculados aumentou tambm consideravelmente, perfazendo um total de 1092 alunos matriculados no primeiro ciclo e 396 no segundo, tendo sido excludos da contagem trs estabelecimentos. O nmero de professores que compunham o corpo docente ligado experincia passou a ser de 140. Em 1962 o nmero de estabelecimentos permaneceu o mesmo do ano anterior. Registrou-se, contudo, aumentos no nmero de classes, que passaram a perfazer um total de 70 experincias, 49 no primeiro ciclo e 21 no segundo excludos, a, os dados de cinco instituies de ensino. O nmero de alunos matriculados passou a ser de 1657 e a desigualdade no volume do pblico de cada um dos ciclos permaneceu, tendo sido registrado um total de 1256 alunos no primeiro ciclo e 401 no segundo (ABREU e CUNHA, 1963, p. 101-110).
Classes Experimentais de ensino secundrio do Estado de So Paulo segundo Jayme Abreu e Ndia Cunha De acordo com pesquisa realizada por Jayme Abreu e Ndia Cunha (1963), onde os autores analisam o trabalho realizado nos 17 estabelecimentos paulistas que implementaram classes experimentais secundrias, grande parte destas instituies apropriou-se de uma mesma posio pedaggica: a preconizada
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pelo Padre Pierre Faure, diretor do Instituto Superior de Pedagogia do Instituto Catlico de Paris, que veio ao Brasil por intermdio da campanha CADES. Segundo Abreu e Cunha (1963, p. 119), a posio do padre Pierre Faure, de nfase fundamental nos aspectos metodolgicos do ensino ativo e de considerao bsica psicologia evolutiva do discente, se projetaram, com maior ou menor intensidade, em nada menos de oito estabelecimentos que realizaram a iniciativa em So Paulo. Os pesquisadores citam, ainda, a influncia das classes nouvelles francesas, principalmente daquela professada pelo Centre International dtudes Pedaggiques de Svres (ABREU e CUNHA, 1963, p. 119). Menciona-se que ainda que Jayme Abreu e Ndia Cunha (1963, p. 120) localizem as matrizes pedaggicas que inspiraram as classes experimentais de So Paulo sobretudo na Frana, so citadas tambm fontes pedaggicas americanas consideradas mais inovadoras configuradas pela apropriao do mtodo de unidades didticas de Morrison e os planos de Dalton e Winnetcka. Segundo os autores, registrou-se nestas experincias um movimento de tentativa de renovao de mtodo, trazemos tona atravs das tentativas de implantao de mtodos ativos na aprendizagem: houve, por exemplo, registros de instituies que colocaram em prtica o mtodo de aprendizagem por projetos e prticas de estudos globalizados. Observou-se, ainda, atravs de uma presena macia de profissionais da Orientao Educacional, uma preocupao com o acompanhamento do desenvolvimento da personalidade dos alunos e com sua integrao social (ABREU e CUNHA, 1963, p. 124-126). Verificou-se tambm que na maior parte das experincias os alunos matriculados estiveram presentes na escola em perodo maior do que um turno, mesmo naqueles estabelecimentos que no funcionavam em regime integral (ABREU e CUNHA, 1963, p. 120). No que concerne ao rendimento dos alunos, os pesquisadores verificaram que tal rendimento foi verificado, habitualmente, base daquele apresentado nas matrias acadmicas; em casos excepcionais visou a aspectos mais total do desenvolvimento da personalidade do educando; em bom nmero de casos houve utilizao de instrumentos de medida mais objetivos, fugindo dos critrios da Lei Orgnica [do Ensino Secundrio] (ABREU e CUNHA, 1963, p. 120). Destaca-se, nesta direo, o conceito de currculo adotado nas
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classes experimentais do Estado de So Paulo, para o qual, segundo os autores, prevaleceu quele mais atualizado e lato, entendendo-o no apenas como simples curso de matrias, mas abrangendo toda a gama de experincias vividas pelo aluno sob a direo da escola (ABREU e CUNHA, 1963, p. 121). Neste quesito, as apropriaes realizadas foram as mais variadas: as maiores variaes curriculares foram registradas nas classes experimentais do II Ciclo do Ensino Secundrio, tendo ocorrido, por exemplo, classes que funcionavam como pr-vestibulares; experincias em que eram oferecidos, no primeiro ciclo, um tipo de currculo de tendncias literrio-cientficas e outro de cunho prtico-vocacional; e outras classes em que foram suprimidos os estudos de Fsica, Qumica ou Matemtica. importante destacar, ainda, que na organizao curricular destas classes foram sempre includas atividades ou prticas educativas, atividades extraclasses e matrias integradas, sendo estas ltimas agrupadas de diferentes formas, como por exemplo em bsicas, complementares e ativas ou matrias de conhecimento, instrumentais e de formao da expresso (ABREU e CUNHA, 1963, p. 121). Menciona-se, por fim, no que diz respeito organizao curricular, que enquanto os estudos de latim e francs eram progressivamente suprimidos, passou-se a uma intensificao do ensino de ingls. Menciona-se, por fim, no que concerne ao rendimento das classes experimentais, a fala dos pesquisadores onde estes afirmam que os resultados obtidos a partir do trabalho desenvolvido nas classes experimentais secundrias do Estado de So Paulo foram satisfatrios: confirmando as condies pedaggicas em que se basearam, superior s das classes comuns. De modo geral o rendimento acadmico foi alto (ABREU e CUNHA, 1963, p. 129). Ressalta-se, aqui, que devido s condies pedaggicas superiores das classes experimentais, registrou-se um custo mais elevado destas quando comparado ao investimento destinado s classes secundrias comuns.
Consideraes finais A implementao das Classes Experimentais, ainda que revestida de uma proposta de liberdade da atividade pedaggica, deu-se cercada de certas cautelas, tendo em vista a previso, j no parecer que autorizava o funcionamento
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de tais classes, de uma atividade onde fossem colocados em prtica tipos de currculo compatveis com a legislao do ensino mdio poca, o que supostamente conteria os excessos da experincia. A obrigatoriedade de vinculao das atividades realizadas nas classes experimentais com a legislao do Ensino Mdio poca, figurou como um dos fatores que levaram o estudioso Jayme Abreu a afirmar que faltava s classes experimentais um maior carter de inovao, visto que se encontravam ainda demasiadamente presas aos moldes do ensino tradicional. D- se nfase, aqui, ao fato de que mesmo diante desta legislao que, em medida, controlava o delinear da experincia, foram realizadas diferentes apropriaes dos discursos que se colocavam no cenrio educacional nacional e internacional, o que se comprova, por exemplo, a partir do relato de diferentes filiaes tericas de parte das classes experimentais. Ainda que os nmeros aqui apresentados sejam muitssimo relevantes, o levantamento realizado por Jayme Abreu e Ndia Cunha e reproduzido pela RBEP n. 91 chama-nos ateno a alguns fatores. O primeiro destes reside no fato de que apenas oito estados brasileiros realizaram a experincia e os estabelecimentos que se propuseram a realiz-la eram em sua maioria escolas privadas e confessionais, o que mantinha a experincia inovadora direcionada e centralizada em uma clientela selecionada e pertencente elite social. Alm disso, o nmero de estabelecimentos, em contexto nacional, que mantinham classes experimentais, representavam um pouco mais de 1% do total de estabelecimentos do pas. Portanto, ainda que tenham obtido certo xito na formao dos alunos que delas fizeram parte, conforme registrou Jayme Abreu, parece-nos que tais experincias, a princpio, devido sua curta abrangncia, no modificaram a estrutura do Ensino Secundrio brasileiro. Em contrapartida, destaca-se que os registros at ento analisados a respeito das caractersticas e funcionamento das classes experimentais secundrias permitem-nos auferir que tais experincias apresentaram resultados positivos e por vezes superiores aos das classes tradicionais, o que, portanto, confirma a hiptese de que tais experincias, principalmente aquelas ocorridas no Ensino Secundrio que vm sendo pouco estudado se comparado aos estudos destinados pesquisa do Ensino Primrio poca merecem maior anlise e discusso.
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AS ASSOCIAES AUXILIARES DA ESCOLA EM ESCOLAS PBLICAS DO SUL DE SANTA CATARINA (1938-1988)1

Mariane Rocha Niheus Universidade do Extremo Sul Catarinense - UNESC mariane1709@gmail.com Vanessa Massiroli Universidade do Extremo Sul Catarinense - UNESC nessamassiroli@hotmail.com Giani Rabelo Universidade do Extremo Sul Catarinense - UNESC gra@unesc.net
Resumo Este resumo apresenta uma pesquisa em andamento que tem como objetivo central investigar o papel das Associaes Auxiliares da Escola (AAEs) em estabelecimentos pblicos, mais antigos, da regio sul de Santa Catarina, entre 1938 a 1988, a fim de compreender que comportamentos foram prescritos e que conhecimentos foram ensinados aos alunos e alunas. Palavras-chave: Associaes Auxiliares da Escola, Histria da Educao, Escola.
Introduo Esta uma pesquisa em andamento que tem como objetivo central investigar o papel das Associaes Auxiliares da Escola (AAEs) em
estabelecimentos pblicos, mais antigos, da regio sul de Santa Catarina, entre 1938 a 1988, a fim de compreender que comportamentos foram prescritos e que conhecimentos foram ensinados aos alunos e alunas. Estes estabelecimentos esto localizados nas seguintes micro-regies: Associao dos Municpios da Regio Carbonfera (AMREC), Associao dos Municpios do Extremo Sul Catarinense (AMESC) e Associao de Municpios da Regio de Laguna (AMUREL). Adotou-se como lcus da pesquisa, o Centro de Memria da Educao do Sul de Santa Catarina (CEMESSC) implantado em meio virtual pelo Grupo de Pesquisa Histria e Memria da Educao (GRUPEHME). O acervo do CEMESSC
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Pesquisa financiada pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico CNPq (CHAMADA UNIVERSAL MCTI/CNPq N 14/2012) e Universidade do Extremo Sul Catarinense UNESC (Edital n. 07/2012 Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Cientfica PIBIC).
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contm documentos preservados pelas escolas e, a partir destas fontes, foi possvel construir um mapeamento dos educandrios que preservaram as atas das AAEs. Como trabalho complementar foi realizado um levantamento das legislaes educacionais (em nvel nacional e estadual) que prescreveram o funcionamento das referidas associaes no perodo delimitado. O passo seguinte consistir em contrastar as informaes existentes nas atas das associaes e o contedo das leis que instituram o funcionamento das mesmas.
Associaes Auxiliares da Escola Na era Vargas (1930-1945) o ensino comea a ganhar novos olhares e grandes mudanas ocorrem no sistema educacional brasileiro. Foi nesta poca que as Associaes Auxiliares das Escolas (AAEs) foram implantadas. Emolduradas pelos movimentos de Nacionalizao do Ensino e Escolanovismo, tinham o propsito de integrar no quadro de vida escolar mtodos pedaggicos ativos, que levassem para dentro dos estabelecimentos escolares uma representao do que viria a ser a vida em sociedade (OTTO, 2012). As AAEs constituam grupos organizados no interior das instituies escolares, fossem elas pblicas ou particulares, com um propsito comum de integrar o corpo discente, estimulando uma formao cvica, moral e intelectual atravs do exerccio de atitudes de sociabilidade, responsabilidade e cooperao, contribuindo igualmente com o processo de busca por uma identidade nacional (ZEN, 2007a). Prates, Oliveira e Teive (2012) ressaltam que as Associaes Auxiliares foram prticas idealizadas com a finalidade de dar um novo significado a escola primria. Foram colocadas em prticas nos ambientes escolares e no figuraram exclusivamente nas determinaes curriculares do Estado, a fim de proporcionar aos educandos o ensejo de praticar aes sociais, para torn-los responsveis e colaborativos. Entre os objetivos a serem alcanado, por meio das associaes, ganham destaque: o fortalecimento do carter cvico e patritico, o incentivo a prtica da leitura e da escrita, o desenvolvimento de habilidades para o trabalho agrcola, a prtica do bem em todas as suas dimenses e os cuidados a serem dispensados
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com a higiene e sade, conforme o Decreto n. 2.991, 28 de abril de 1944. As associaes escolares representavam a organizao da comunidade escolar com vistas obteno de melhores condies de ensino e integrao da escola com a comunidade. Partindo deste pressuposto, Zen (2007a) afirma que:
As Associaes Auxiliares da Escola, entre tantos outros objetivos especficos, visavam formar determinados comportamentos sociais nas crianas, tornando-as autnomas, pr-dispostas ao trabalho organizado em grupo, e as instruindo de modo a se tornarem cidados brasileiros.
Segundo Otto (2012) a finalidade principal das Associaes era agregar e unificar os alunos e instigar coletivamente para uma formao que contemplasse a realidade social das quais estes faziam parte, ou seja, as Associaes traziam para o ambiente escolar as situaes do cotidiano. Legalizadas pelas leis federais as AAEs foram implantadas em escolas das redes pblicas e privadas de Santa Catarina. Segundo Cunha (2010), as associaes foram criadas seguindo disposies nacionais e formavam grupos estabelecidos nas escolas primrias, com o intuito de socializar os alunos por meio de aprendizados relacionados civilidade e moral.
As Associaes Auxiliares da Escola na Legislao Educacional Em Santa Catarina, as AAEs foram institudas, pelas seguintes normativas legais: Decreto-Lei N 88 de maro 19382, Decreto-Lei N 2.991 de 28 de abril de 19443, Decreto-Lei N 3.735 de 17 de dezembro de 19464 e LEI N 40, de 12 de dezembro de 1947 5 . At ao fim da dcada de 1940 foram estabelecidas as seguintes Associaes: Liga Pr Lngua Nacional, Caixa Escolar, Cooperativa Escolar, Clube Agrcola, Peloto de Sade, Biblioteca Escolar, Jornal Escolar, Clube de Leitura, Liga da Bondade, Crculo de Pais e Professores, Orfeo Escolar, Museus Escolares e Centros de Interesse.
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Decreto-Lei N 88 de maro de 1938, principiou com a Campanha de Nacionalizao, onde a proposta do governo era instituir elementos de normatizao nos educandrios obrigando o uso do idioma portugus. 3 Decreto-Lei N 2.991 de 28 de abril de 1944, vem para investigar os pormenores de dez das Associaes Auxiliares da Escola. 4 Decreto-Lei N 3.735 de 17 de dezembro de 1946, estabelece o regulamento para os estabelecimentos de ensino primrio no Estado de Santa Catarina. 5 Lei N 40 de 12 de dezembro de 1947, cria o cargo no Quadro nico do Estado, de inspetor das Associaes Auxiliares da escola, entre outras providncias.
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Embora os Decretos, Lei e Circulares ensinassem como organizar e manter as AAEs, a existncia de todas no era obrigatria dentro de um mesmo educandrio. Era de responsabilidade do Diretor da escola, instituir e designar um/a professor/a orientador/a para cada classe, este deveria incentivar seus/suas alunos/as a serem responsveis e competentes para administrar a direo das Associaes. Anteriormente ao Decreto-Lei N 88 de maro 1938, j havia vrias organizaes que faziam parte do cotidiano escolar, como: jornais escolares, bibliotecas, caixas escolares, clubes agrcolas entre outros. Ao que tudo indica, a Reforma Trindade apresentada pelo professor Luiz Sanches Bezerra da Trindade em Santa Catarina em 1935, j visava criar e manter entidades desse gnero, porm ainda no designadas de Associaes Auxiliares da Escola. O seguinte trecho, retirado de um resumo de algumas aes adotadas neste perodo e apresentada na Reunio dos Inspetores Escolares de 1943, retratam esse acontecimento:
Organizao de bibliotecas, jornais, etc. Atendendo as inspiraes da renovao educacional que vai se processando em nosso Estado, graas a concepo e aplicao da moderna cincia de educao, tem-se como inseparveis dos aparelhos educativos os rgos j consagrados como integrantes da eficincia escolar, e referente s bibliotecas, caixas escolares, jornais, clubes agrcolas, etc. Resolve-se, por isso, revigorar a campanha em to salutar sentido, trabalhando por que se multipliquem essas novas criaes, no apenas junto as escolas estaduais e municipais, porm junto as particulares (SANTA CATARINA, 1943 apud ZEN, 2007b, p. 49).
A Reforma Trindade (1935) foi uma reforma do ensino que tinha por intuito remodelar o sistema de ensino reformulando sua estrutura e organizao, atuando na propagao de uma nova prtica pedaggica, especialmente, a partir da organizao dos eventos de formao continuada para professores. A mesma reorganizou o Departamento de Educao do Estado tornando-o ncleo de discusso para o campo. Conforme a Circular n 32 de 1943, em seus artigos 1 e 2, os inspetores e diretores dos grupos escolares estavam incumbidos da escriturao e das reunies das AAEs. Ainda de acordo com esta Circular, deveria funcionar nas escolas o maior nmero de Associaes Escolares, com funcionamento gradativo, entre elas a Biblioteca, a Liga Pr-Lngua Nacional, o Peloto de Sade, o Clube de
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Leitura, o Crculo de Pais e Professores, o Jornal, a Liga da Bondade, o Museu, e quando possvel o Orfeo e o Clube Agrcola. Com o incio do fim do Estado Novo em 1944, Zen (2007a) aponta que surgem novas instrues para as referidas associaes. O Decreto-Lei N 2.991, de 28 de abril de 1944 vem para confirmar isso, descrevendo os pormenores do funcionamento de dez das Associaes Auxiliares da Escola. O documento assinado pelo Sr. Elpdio Barbosa, o ento Diretor do Departamento da Educao, traz indcios que revelam a preciso de formar o cidado para o mundo moderno e urbano. Sobre isso, Zen (2007a, p. 60) comenta:
O diretor aponta que, num primeiro momento, a escola no parecia preocupar-se em educar levando em conta princpios sociais, mas a evoluo que a vida experimentava passou a exigir mais cuidados na preparao do homem de amanha. Pautado num pensamento evolucionista, acreditava que a escola tambm deveria trilhar a linha do progresso e, por isso, precisaria preocupar-se igualmente com a formao social dos estudantes. As Associaes tornar-se-iam instrumentos capazes de colocar a escola no rumo evolutivo, no deixando essa fonte preparadora das geraes indiferente nesse processo.
Desta maneira, o Decreto n 2.991, de 28 de Abril de 1944 regulamenta e determina as aes e funes da Liga Pr-Lngua Nacional, Biblioteca Escolar, Jornal Escolar, Clube Agrcola, Crculo de Pais e Professores, Museus Escolares, Centros de Interesse, Ligas da Bondade, Clube de Leitura e Peloto de Sade. As AAEs ganharam novos rumos a partir de 1946. Renovava-se o direito do Estado de reger a graduao cvica e moral da populao, manifestado no projeto de Constituio de um ensino de aspecto nacional. Isso ocorreu por meio da publicao oficial do Regulamento para os Estabelecimentos de Ensino Primrio, estabelecido pelo Decreto-Lei N 3.735 de 17 de dezembro de 1946, que apresentava as instrues para a organizao dessas associaes (CUNHA, 2010). Este novo decreto definiu que, os estabelecimentos de ensino primrio, fossem eles pblicos ou privados, deveriam promover entre os alunos, a organizao e o desenvolvimento de atividades educativas. A escola desse modo deveria habilit-los para desenvolver a postura e o comportamento de sociabilidade, responsabilidade e cooperao. O Decreto Estadual 3.733 de 12 de dezembro de 1946, expedia o regulamento para o servio de Inspeo Escolar. De acordo com este, era
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incumbncia do inspetor fiscalizar as associaes referidas nos decretos anteriores, orientar os trabalhos, dar parecer sobre as consultas, promover reunies e festas populares, indicar a obteno de livros e revistas, organizar relatrio sobre as obras sociais escolar, entregar relatrio anual ao Inspetor Geral do Ensino e em especial, colaborar ativamente no desenvolvimento das Associaes Auxiliares da Escola. Os inspetores devem promover a educao seja ela cvica, intelectual, fsico, moral e social. O Decreto-Lei n 298 de 18 de novembro de 1946, tenta reformular e expedir a Lei Orgnica do Ensino Primrio em Santa Catarina. Cabe ressaltar o art. 44 do mesmo, onde salienta que a escolas devem por meio de instituies complementares da escola promover e organizar atividades educativas, que abarquem tantos os alunos quanto seus familiares, a fim de formar cidados de boa vontade. Complementado este ltimo decreto, o governo lavrou o Decreto Estadual n. 3.674 de 23 de novembro de 1946, no qual ressaltava que as associaes auxiliares da escola deveriam estimular a autonomia, a formao dos sentimentos de sociabilidade, solidariedade, cooperao e despertar o interesse pelas questes nacionais. Estes decretos, o de 1944 e os de 1946 esto em conformidade, pois ambos apresentam as mesmas regras para as associaes, no entanto, houve inseres ou alteraes de termos que mudam significativamente a proposta de uma ou outra Associao (ZEN, 2007a, p. 61). Nessa perspectiva, podemos inferir que o Decreto-Lei 3.735, de 17 de dezembro de1946, seria uma verso reformulada do Decreto-Lei 2.991, de 28 de abril de 1944. Posteriormente, em 12 de dezembro de 1947, o Secretrio da Justia, Educao e Sade cria, por meio da Lei N 40, o cargo no Quadro nico do Estado, de inspetor das Associaes Auxiliares da escola, entre outras providncias. A legislao, assinada por Aderbal Ramos da Silva - Governador do estado de Santa Catarina, estabelece no Art. 2 as competncias do inspetor:
1 - Propor ao Departamento de Educao um plano de conjunto para orientao dos trabalhos; 2 Estudar as condies de cada associao auxiliar da escola, dar parecer sobre as consultas que lhe foram apresentadas e decidir os casos que forem de sua alada;
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3 Promover reunies, conferncias e festas de carter popular, a fim de reavivar o interesse por essas instituies; 4 Propor a aquisio de livros, revistas, monografias, e outras publicaes que interessam o servio; 5 Pr-se em contacto com a direo de associaes congneres, dentro e fora do pas a fim de colher dados e informaes sobre as diversas organizaes existentes; 6 Organizar um sistema de fichrio, de maneira a estar o Servio em condies de conhecer do movimento e das particularidades de cada obra social escolar; 7 Entregar relatrio anual ao Diretor do Departamento de Educao, em que figurem dados precisos sobre a ao das obras sociais fundadas e mantidas (SANTA CATARINA, 1947, p. 01).
Cada AAE deveria elaborar anualmente os Relatrios de Trabalho, onde deveria constar um parecer descritivo detalhado sobre as atividades exercidas na escola, dispondo Inspetoria de Ensino informaes que pudessem propiciar o cumprimento das legislaes em vigor. De posse dessas informaes, o Departamento as compilava de modo que se fosse possvel elaborar um Relatrio, principalmente com dados estatsticos, a respeito da educao primria no Estado (ZEN, 2007b, p. 57). Estas informaes eram, posteriormente, repassadas ao Ministrio da Educao e Sade. A Lei N 40 de 12 de dezembro de 1947, tambm deixa claro em seus artigos 4, 5 e 6 os servios que estas associaes deveriam desenvolver dentro dos ambientes escolares:
Art.4 O servio das associaes auxiliares da escola, ter em vista as obras sociais de maior importncia, tais como crculos de pais e professores, caixas e cooperativas escolares de consumo, bibliotecas escolares, peloto de sade, clube agrcola, jornal, clube de leitura, lngua pr-lngua nacional e liga da bondade. Art.5 O servio desenvolver especialmente obras pr-escolares, como caixas escolares e cooperativas de consumo, e outras que, correspondendo s diversas exigncias da vida atual, se destinam a iniciao dos alunos na vida econmica e social, de que devero participar diretamente. Art.6 A ao educativa extra-escolar, que construir parte integrante na vida escolar ser amplamente desenvolvida, entre crianas e adolescentes, com participao ativa do publico em geral, e especialmente dos pais com os seguintes objetivos principais: 1) Responder aos problemas que surjam s crianas e adolescentes na vida escolar ou domstica e s diversas questes que os preocupam, como a escolha da profisso; 2) Incutir o gosto e hbito de trabalho e de ao, por meio de clubes, concursos exposies e demonstraes prticas; 3) Organizar excurses escolares e diverses ao ar livre e em teatros especiais, que satisfazendo aos fins recreativos, possam desempenhar funo educativa (SANTA CATARINA, 1947, p. 02).
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Percebe-se a responsabilidade que era incutida nas AAEs, pois estas deveriam reorganizar a escola em bases sociais de trabalho e cooperao, tendo como intuito expandir sua atividade educativa e estreitar as relaes entre escola, famlia e entidades sociais. Muitos foram os decretos lavrados com a finalidade de regulamentao das mincias da escola primria, nas quais esto as AAEs, para tanto os diretores recebiam circulares com orientaes. Com o decorrer dos anos, as diretrizes passaram por alteraes e ganham novos olhares de acordo com os interesses da poltica em vigor (MELO, 1956). Cada AAEs tinha atribuies especficas de acordo com suas finalidades.
As Associaes Auxiliares da Escola no Sul de Santa Catarina O Grupo de Pesquisa em Histria e Memria da Educao GRUPEHME6 foi criado em 2001 e, desde ento, seus membros j desenvolveram um nmero considervel de estudos. Na maioria dos projetos concludos ou em andamento, seus/suas pesquisadores/as, acadmicos/as e colaboradores/as tm buscado alcanar a histria das instituies escolares pblicas e privadas do extremo sul catarinense. Em decorrncia das investigaes realizadas, ao longo do tempo, atividades tambm foram desenvolvidas, com o intuito de suscitar o interesse pela preservao dos acervos escolares. No final de 2008, ao avaliarem o percurso investigativo trilhado no campo das instituies escolares, seus membros concluram que seria importante atuar de forma mais incisiva na preservao do patrimnio escolar em funo do processo significativo e, ao mesmo tempo, alarmante de destruio de fontes documentais, iconogrficas e museolgicas que colocam em risco a memria da educao escolar. A partir dessa deliberao, foi desenvolvido um projeto para a captao de recursos a fim de implantar o Centro de Memria da Educao do Sul de Santa Catarina (virtual) CEMESSC. O referido centro engloba 27 (vinte e sete) escolas
O GRUPEHME conta, alm de fomento externo, com recursos da Pr-Reitoria de Ps-Graduao e Extenso/UNESC e est cadastrado no CNPq. Suas lderes so as professoras doutoras Giani Rabelo e Marli de Oliveira Costa.
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estaduais, sendo 11 (onze) delas localizadas nos municpios que fazem parte da Associao dos Municpios da Regio Carbonfera - AMREC 7 , 11 (onze) da Associao dos Municpios do Extremo Sul Catarinense - AMESC8 e 5 (cinco) da Associao de Municpios da Regio de Laguna AMUREL9, conforme mapa que segue:
Figura 4 - Microrregies do Sul de Santa Catarina Fonte: http://www.bib.unesc.net/muesc/muni_07.php
Nem todas as cidades que compem as microrregies foram envolvidas e, consequentemente, nem todas as escolas mais antigas. O critrio de escolha pautou-se na data de criao e emancipao dos municpios, ou seja, priorizaram-se os municpios com maior tempo de existncia ou emancipao. No acervo do CEMESSC foram encontradas atas e relatrios das AAEs
Cocal do Sul, Cricima, Forquilhinha, Iara, Lauro Mller, Morro da Fumaa, Nova Veneza, Orleans, Siderpolis, Treviso e Urussanga. 8 Balnerio Arroio do Silva, Balnerio Gaivota, Ermo, Jacinto Machado, Maracaj, Meleiro, Morro Grande, Passo de Torres, Praia Grande, Santa Rosa do Sul, So Joo do Sul, Sombrio, Timb do Sul e Turvo. 9 Armazm, Brao do Norte, Capivari de Baixo, Gro Par, Gravatal, Imaru, Imbituba, Jaguaruna, Laguna, Pedras Grandes, Rio Fortuna, Sango, Santa Rosa de Lima, So Ludgero, So Martinho, Treze de Maio e Tubaro.
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nas seguintes instituies de ensino: EEB10. Udo Deeke (Treviso), EEB. Baro do Rio Branco (Urussanga), EEB. Jos do Patrocnio (Siderpolis), EEB. Julieta Torres Gonalves (Nova Veneza), EEB. Salete Scott dos Santos (Iara), EEF. Prof. Lapagesse (Cricima), EEB. Angelo Iz (Forquilhinha), EEB. Costa Carneiro (Orleans), EEB. Princesa Isabel (Morro da Fumaa), situadas na micro regio da AMREC. EEB. Bulo Viana (Praia Grande), EEB. Jacinto Machado (Jacinto Machado), EEB. Jorge Schutz (Turvo), EEB. Meleiro (Meleiro), EEB. Pedro Simon (Ermo), EEB. Timb do Sul (Timb do Sul), EEB. Catulo da Paixo Cearense (Sombrio), EEB. Angelo Scarpa (So Joo do Sul), Manoel Gomes Baltazar (Ararangua), EEB Gov. Ildo Meneghetti (Passo de Torres), localizadas na micro regio da AMESC. EEB. Prof. Eulina Heleodoro Barreto (Imaru), na micro regio da AMUREL. Nos quadros que seguem so apresentadas as escolas com suas AAEs e o perodo dos registros.
Quadro 1 - Associaes Auxiliares da Escola na micro regio da AMREC.
Escolas
Associaes
Perodo 1948/1949/1950/1951/1952/1953 1954/1961/1964/1967/1968/1969 1970/1971/1972/1973/1974/1976 1977. 1938/1939/1940/1941/1943/1944 1945/1947/1948/1949/1950/1951 1953/1954/1955/1957 1940 a 1947 1940/1943/1944/1945 1942 1945 1942 1947 1942 - 1947 1943 1947 1948 - 1977 1967/1968/1969/1970/1971/1972 1974/1975. 1950 a 1960
Crculo de Pais e Mestres
Caixa Escolar EEB. UDO DEEKE Biblioteca Escolar Clube Agrcola Jornal Escolar Liga Pr-Lngua Nacional Peloto de Sade Clube de Leitura Centro Cvico EEB. BARO DO RIO BRANCO EEB. JOS DO PATROCNEO
10
Caixa Escolar Caixa Escolar
EEB a sigla de Escola de Educao Bsica, nomenclatura adotada pela Secretaria Estadual de Educao de Santa Catarina.
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Escolas EEB. JULIETA TORRES GONALVES
Associaes Centro Cvico Crculo de Pais e Mestres
Perodo 1979 a 1986 1955 a 1977 Fundao em 1951 Atas em: 1956/1957/1958/1959/1960/1961 1962/1964/1965/1966/1967/1969 1970. 1956/1957/1958/1965/1966/1967 1969/1971/1972/1973 Documento no datado 1962 a 1964 1954 1967 a 1969 1964/1965/1967/1969 1967 a 1969 1963 a 1969 1962 a 1966 1961 a 1965 1962 a 1965 1965 e 1966 1980 a 1985 1975/1978 a 1987 e 1989 1945 a 1972 1937/1941/1942/1944/1945 1959 a 1972 1949/1950/1951/1955 a 1972 1969 a 1972 1955 a 1969 1957 a 1972 Fundao em 1948 Atas em: 1953/1954/1955/1956/1957 1959/1966/1969/1970/1971 1972/1973/1974/1978
Jornal Escolar EEB. SALETE SCOTT DOS SANTOS Crculo de Pais e Mestres Caixa Escolar Biblioteca Escolar Caixa Escolar Centro Cvico Clube Agrcola EEB. PROF. LAPAGESSE Clube de Leitura Jornal Escolar Liga da Bondade Liga Pr - Lngua Nacional Museu Escolar Peloto da Sade EEB. ANGELO IZ Centro Cvico Caixa Escolar Biblioteca Escolar Clube Agrcola Clube de Leitura EEB. COSTA CARNEIRO Jornal Escolar Liga Pr Lngua Nacional Museu Escolar Peloto de Sade EEB. PRINCESA ISABEL
Crculo de Pais e Mestres
Fonte: Acervo do CEMESSC.
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Quadro 2 - Associaes Auxiliares da Escola na micro regio da AMESC.
Escolas EEB. BULCO VIANA
Associaes Clube de Leitura Centro Cvico Clube Agrcola Caixa Escolar
Perodo Fundao em 1953 Atas em: 1955 a 1957 1977 a 1986 Fundao em 1945 Atas em 1973, 1974, 1975. 1944 a 1960 Fundao em 1944 Atas em 1948 a 1963 Fundao em 1944 Atas em 1964 a 1975 Fundao em 1946 Atas em 1964 a 1970 Fundao em 1973 Atas em 1973 a 1990 e 1992 1980 a 1988 Fundao em 1953 Atas em 1953 a 1963 Fundao em 1952 Atas em 1953/1954/1955/1956 1957/1958/1959/1960/1961/1962 1963/1964/1966/1967/1968/1969 1970 1963 a 1973 e 1975 1968/1969/1970/1971/1972/1973 1974/1975/1977/1978/1979/1980 1981/1982/1983/1984/1985/1986 1987 1977/1979/1980/1982/1983/1984 1985/1986 1959 - 1969 Fundao em 1961 Relatrio do ano de 1964 Fundao em 1945 Atas em 1966/1967/1968/1969/1970/1973 1974/1975
EEB. JACINTO MACHADO
Liga Pr-Lngua Nacional Jornal Estudante Museu Escolar
EEB. JORGE SCHUTZ
Centro Cvico Centro Cvico Clube Agrcola
EEB. MELEIRO Liga da Bondade
Biblioteca Escolar EEB. TIMB DO SUL Crculo de Pais e Mestres
EEB. CATULO DA PAIXO CEARENSE EEB. MANOEL GOMES BALTAZAR
Centro Cvico Liga da Bondade Clube Agrcola
EEB. GOVERNADOR HILDO MENEGUETTI

Biblioteca Escolar
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Quadro 3 - Associaes Auxiliares da Escola na micro regio da AMUREL.
Escolas
Associaes Peloto Sade
Perodo Fundao em 1951 Atas em 1966 a 1974 e 1985 Fundao em 1948 Atas em 1956 a 1971 1968 1966 a 1974
EEB. PROF. EULINA HELEODORO BARRETO
Crculo de Pais e Mestres Biblioteca Escolar Jornal Escolar
No mapeamento realizado nas escolas pblicas estaduais do sul de Santa Catarina, percebeu-se que nem todas as regies preservaram as atas das AAEs. Na Regio da AMESC estavam presentes 10 (dez) associaes: Biblioteca Escolar, Clube de Leitura, Centro Cvico, Clube Agrcola, Caixa Escolar, Liga Pr Lngua Nacional, Jornal do Estudante, Museu Escolar, Liga da Bondade, Crculo de Pais e Mestres. Na Regio da AMREC houve a presena de 11 (onze) associaes: Crculo de Pais e Mestres, Caixa Escolar, Biblioteca Escolar, Clube Agrcola, Jornal Escolar, Liga Pr Lngua Nacional, Peloto de Sade, Clube de Leitura, Centro Cvico, Liga da Bondade, Museu Escolar. Na Regio da AMUREL encontramos a presena de quatro associaes: Peloto de Sade, Crculo de Pais e Professores, Biblioteca Escolar e Jornal Escolar.
Consideraes finais No mapeamento realizado nas escolas pblicas estaduais do sul de Santa Catarina que fazem parte do CEMESSC, percebeu-se que nem todas as escolas preservaram as atas das AAEs, o que no permite tecer a afirmao de que nas demais escolas no existiram tais entidades, pois a cultura do descarte pode ter atingido estes documentos nesses estabelecimentos. Em algumas escolas, boa parte das associaes entraram em vigor. Na E.E.B. Lapagesse 10 (dez) associaes estiveram em funcionamento, na E.E.B. Udo Deeke 9 (nove), na E.E.B. Costa Carneiro 7 (sete) e na E.E.B. Jacinto Machado 6 (seis). J em outros estabelecimentos de ensino, o nmero de associaes foi escasso como E.E.B. Baro do Rio Branco, E.E.B. Jos do Patrocnio, E.E.B.
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Princesa Isabel, E.E.B. Jorge Schutz, todas com apenas uma associao em funcionamento. Deve-se ressaltar que as AAEs eram complementos, no compunham realmente o currculo das escolas, mas as mesmas ajudavam a complementar os objetivos das instituies escolares. Pode-se inferir que as AAEs auxiliaram, sobremaneira, na propagao de normas e valores, destacando o carter moralizante das mesmas. Para que estas associaes pudessem atingir estes objetivos na formao dos alunos e alunas houve uma produo significativa de leis no estado de Santa Catarina, por intermdio do poder pblico estadual.
Referncias BRASIL. Lei Orgnica do Ensino Primrio. Decreto-lei n. 8.529, de 02 de janeiro de 1946. Disponvel em: <www.soleis.adv.br/leiorganicaensinoprimario.htm> Acesso em: 07 mai. 2013. COSTA, Iara Andrade. Polticas Pblicas no processo educacional de Joinville/SC 1930-1970. Campo Grande/MS: Editora UNIDERP, 2005. 21 p. CUNHA, Maria Teresa Santos. Civilidade em Textos: Estudo sobre um jornal manuscrito infantil (1945-1952). FAED/UDESC, 2010. p. 01-22. KLEIN, Roseli B. Os Fazeres da Escola Primria: Ideais Positivistas Garantindo a Implantao do Nacionalismo. In: IX Jornada do HISTEDBR, 2010, Belm. O Nacional e o Local na Histria da Educao. Belm: UFPA, 2010. v. 1, p. 01-14. KREUTZ, Lcio. Escolas tnicas no Brasil e a formao do Estado Nacional: a nacionalizao compulsria das escolas dos imigrantes (1937-1945). Poisis, Tubaro, v. 3, n. 5, p. 71 84, Jan./Jun. 2010. MELO, Orlando Ferreira de. Comentrio sobre a monografia A educao em Santa Catarina. Revista de Estudos Pedaggicos. Vol. XXV, jan/mar 1956. n 61. 497p. OTTO, Franciele. As associaes auxiliares da escola e a forma de transmisso das dimenses valorativa e moral da sociedade catarinense: o caso das Ligas de Bondade (1935 1950). 2012. 213f. Dissertao (Mestrado) Faculdade de Educao, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2012. PRATES, Fernanda Ramos Oliveira. OLIVEIRA, Julia Vieira Tocchetto de. TEIVE, Gladys Mary Ghizoni. Associaes Auxiliares da Escola: vestgios de sua incorporao cultura dos Grupos Escolares Lauro Mller e Alberto Torres (1946 e 1956). IX ANPED SUL, Caxias do Sul - RS, 2012. SANTA CATARINA. Relatrio de 1938. Secretaria da Justia Educao e Sade, Departamento de Educao, Florianpolis: Imprensa Oficial do Estado, 1938.
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SANTA CATARINA. Decreto n. 2.991, 28 de abril de 1944. _____. Circulares 19431944. Secretaria da Justia Educao e Sade, Departamento de Educao, Florianpolis: Imprensa Oficial do Estado, 1945. _____. Decreto n. 3.674, de 23 de novembro de 1946. Expede Regulamento para os Estabelecimentos de Ensino Normal. Disponvel em: <http://repositorio.ufsc. br/handle/123456789/99600>. Acesso em: 23 de maio de 2013 _____. Decreto N 3735, de 17 de dezembro de 1946. Estabelece o regulamento para os estabelecimentos de ensino primrio no Estado de Santa Catarina. Secretaria da Justia Educao e Sade, Departamento de Educao, Florianpolis: Imprensa Oficial do Estado, 1946. _____. Legislao 1946. Florianpolis: Imprensa Oficial do Estado, 1946. Fotografia. _____. Procedncia Governamental. LEI N 40, de 12 de dezembro de 1947 . Cria cargo no Quadro nico do Estado e da outras providncias. Secretaria da Justia Educao e Sade, Departamento de Educao, Florianpolis: Imprensa Oficial do Estado, 1947. _____. Reunio dos inspetores escolares e diretores de grupos escolares em 1945. Secretaria da Justia Educao e Sade, Departamento de Educao, Florianpolis: Imprensa Oficial do Estado, 1945. ZEN, Mariane Werner. Brasileiros pelas letras: a ao educativa presente nos clubes de leitura e bibliotecas escolares de Santa Catarina. Anais... Florianpolis: Universidade do Estado de Santa Catarina. 2007a. p. 2332 2342. _____. Brasileiros pelas letras: a ao educativa presente nos clubes de leitura e bibliotecas escolares de Santa Catarina. O caso do Grupo Escolar Alberto Torres, Brusque, SC (1938-1950). 2007b. 144 p. Dissertao (Mestrado em Educao) Universidade do Estado de Santa Catarina, Florianpolis.
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AS CONTRIBUIES DA IMPRENSA NO PEDAGGICA NA PESQUISA: O ASILO DE RFS SO BENEDITO

Jeane dos Santos Caldeira Mestranda PPGE/FAE/UFPEL jeanecal@yahoo.com.br Jezuina Kohls Schwanz Doutoranda PPGE/FAE/UFPEL jezuinaks@gmail.com
Resumo A insero da imprensa no pedaggica em pesquisas se apresenta como possibilidade de fonte documental, principalmente nas ltimas dcadas em que vem ganhando fora e credibilidade na rea da Histria da Educao, dessa forma, o uso de peridicos passou a ser mais uma ferramenta para trabalhar com o passado. Nesse intento, este estudo decorre de um projeto mais amplo intitulado Acervos escolares: possibilidades de pesquisa, ensino e extenso no campo da histria da educao, desenvolvido na linha de pesquisa em Filosofia e Histria da Educao PPGE/UFPEL. Com o presente texto pretende-se evidenciar, a partir das representaes encontradas nos jornais, alguns aspectos da histria do Asilo de rfs So Benedito fundado em 1901, com objetivo de acolher e amparar da misria, dar instruo primria, moral e religiosa a meninas desvalidas. Para o estudo dessa importante Instituio, alm das fontes escritas oficiais, foram inseridos recortes de um jornal local, A Opinio Pblica fundado em 1896. Ao que tudo indica, o jornal pesquisado atingiu um grande pblico leitor, inclusive das camadas populares. Seus exemplares podem ser consultados hoje assim como no passado na Bibliotheca Pblica Pelotense que tem o acervo praticamente completo. Salienta-se que o referido jornal teve sua circulao at 1962. Palavras-chave: Histria das Instituies Educativas, Asilo de rfs, Peridicos; Representaes, Imaginrio Social.
Introduo A insero da imprensa no pedaggica em pesquisas se apresenta como possibilidade de fonte no mbito da Histria das Instituies Educativas. At a dcada de 1970, essas fontes, por muitos historiadores eram desconsideradas sob a alegao de no atenderem aos requisitos de fontes marcadas pela objetividade, neutralidade, fidedignidade e credibilidade. Isso em funo da crena de que tais veculos de informao sofriam influncia da classe dominante, alm do jogo de interesses e discursos ideolgicos (LUCA, 2005). Nas ltimas dcadas o uso dessa fonte em pesquisas histricas vem ganhando fora e credibilidade, dessa forma, os peridicos passaram a ser mais uma ferramenta para trabalhar com o passado.
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Com esse objetivo, este texto apresenta e discute o uso de jornais da dcada de 1940, utilizados no estudo sobre o Asilo de rfs So Benedito, atual Instituto So Benedito, fundado no incio do sculo XX em Pelotas, cidade localizada na regio Sul do Rio Grande do Sul. Ressalta-se que se tem por base a ideia de que a Histria da Educao deve regionalizar os estudos histricos, buscando a compreenso das
singularidades locais e institucionais, desvelando a ao dessas instituies junto comunidade, suas prticas e suas culturas escolares e, dessa forma, contribuindo com o conhecimento sobre a educao do municpio. Durante o presente estudo foram utilizados como fonte de pesquisa alguns documentos escritos da Instituio como anais, estatutos e relatrios, sendo fundamental o uso de peridicos locais como o jornal A Opinio Pblica localizado no acervo da Bibliotheca Pblica Pelotense. Para o estudo de aspectos da Histria da Educao Brasileira, Histria das Instituies e histria local, as publicaes de Barros (2010), Certeau (2008), Jenkins (2004), Le Goff (1990), Loner (2001), Magalhes (1991 e 1997), Negro (2004), Werle (2004) e Vanti (2004) deram suporte terico-metodolgico para a pesquisa. No que tange ao estudo sobre as representaes e peridicos como fonte de pesquisa, foram utilizados como referencial terico-metodolgico os autores Amaral (2003), Baczko (1985), Campos (2012), Chartier (1991), Gill, Loner e Magalhes (2012), Luca (2005), Magalhes (1993).
1. O uso de peridicos como fonte documental Conforme mencionado, cabe destacar que para o presente estudo referente sobre essa instituio educativa, utilizou-se fontes documentais impressas e recortes de jornais. Como so essenciais ao trabalho historiogrfico, as fontes so utilizadas para desenvolver a investigao e anlise do tema escolhido. Barros (2010, p. 134) salienta que:
A fonte histrica aquilo que coloca o historiador diretamente em contato com o problema. Ela precisamente o material atravs do qual o historiador examina ou analisa uma sociedade humana no tempo. Uma fonte pode preencher uma das duas funes acima explicitadas: ou ela o meio de acesso queles fatos histricos que o historiador dever reconstruir e
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interpretar (fonte histrica = fonte de informaes sobre o passado), ou ela mesma... o prprio fato histrico.
Para a leitura das fontes, trabalha-se com a ideia de documento e monumento tratadas por Le Goff (1990, p. 535) que considera monumentos, herana do passado, e os documentos, escolha do historiador. Sendo assim, nesta pesquisa, quando se aborda sobre fonte, est se referindo s fontes documentais objetos, materiais, pertences que capturados pela anlise do pesquisador transformaram-se em documento/monumento (WERLE, 2004, p. 24). A autora refora, ainda que o pesquisador que trabalha com a histria de uma instituio educativa rene, compara, organiza, transforma em monumentos, documentos, objetos e outros artefatos (WERLE, 2004, p. 24). Segundo Amaral (2003, p. 43), o uso de jornais como fontes documentais possibilitam:
[...] uma leitura das manifestaes contemporneas aos acontecimentos, e uma real aproximao dos discursos emitidos na poca em relao ao projeto de sociedade, bem como s instituies sociais, e dentre elas, escola. Tais fontes, que se caracterizam pelo seu carter polmico e por vezes passageiro, representam um produto cultural de sujeitos especficos em um determinado contexto histrico.
necessria a leitura crtica desses documentos, pois assim como as demais fontes histricas, os peridicos foram produzidos por algum, houve uma intencionalidade na sua produo, seja para informar, divulgar, manipular a sociedade, dentre outros interesses. A histria dos peridicos diretamente relacionada histria da imprensa. No Brasil, comparado com outros pases da Amrica Latina, a chegada da imprensa foi considerada relativamente tarde. Segundo Schvambach (2010, p. 46):
Somente com a vinda da Famlia Real Portuguesa, em 1808, assegurando a condio do Brasil como sede da monarquia, a imprensa vem se desenvolver oficialmente, ao lado de outras medidas, como por exemplo, a fundao do Banco do Brasil e a abertura dos portos. A imprensa oficial recebeu o nome de Impresso Rgia. Durante sua existncia, promovia diversos tipos de impressos, no prestando servios apenas para o governo.
De acordo com os dados levantados por Magalhes (1993), no Rio Grande do Sul, o primeiro jornal impresso foi o Dirio de Porto Alegre no ano de
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1827 e somente em 1851 a imprensa comeou a ser propagada em Pelotas com o jornal O Pelotense fundado pelo tipgrafo Cndido Augusto de Mello. O primeiro jornal teve durao at 1855. Entre os anos de 1854 a 1868, houve a publicao do jornal O Noticiador fundado por Jos Luiz de Campos. Dos peridicos que surgiram em Pelotas nesse perodo, cabe destacar a revista Ararib de 1857, redigida por Francisco Antunes Gomes da Costa, futuro Baro de Arroio Grande. Ainda Magalhes (1993), embasado nos escritos de Carlos Reverbel1, salienta que apesar da expanso da imprensa em Pelotas ser considerada tardia em relao Porto Alegre, capital do estado, houve um aumento elevado quanto quantidade de jornais e um aperfeioamento em qualidade o que fez com que a imprensa pelotense se equiparasse com a imprensa da capital. Para a presente pesquisa, esto sendo utilizados recortes do jornal pelotense A Opinio Pblica. Conforme Gill, Loner e Magalhes (2012), o jornal A Opinio Pblica foi apresentando como folha vespertina, republicana e rgos dos interesses gerais que comeou a circular em Pelotas no dia 5 de maio de 1896. Fundado como propriedade coletiva, em 1913 passou por mudanas de orientao editorial e qualidade grfica, tornando-se um dos rgos de imprensa mais interessante de Pelotas. Mesmo com as mudanas, j era um jornal tradicional da cidade, sempre atraiu um grande pblico de leitores. Destaca-se que a fundao do jornal no final do sculo XIX, acompanhou a evoluo da imprensa diria no pas, pois na transio do sculo XIX para o XX, o Brasil tinha deixado de ser um pas monrquico, escravista, estava avanando em alguns setores como indstria e educao. Sobre esse processo de acelerao relacionado imprensa brasileira, Luca destaca (2005, p. 137-138):
Os jornais dirios profissionalizavam-se, sem perder o carter opinativo e de interveno na vida pblica. Os novos mtodos de impresso permitiram expressivo aumento das tiragens, melhora da qualidade e barateamento dos exemplares, que atingiam regies cada vez mais distantes graas ao avano dos sistemas de transportes, que agilizavam o processo de distribuio. Aos imperativos ditados pela busca de produtividade e lucro aliava-se a inteno de oferecer aos consumidores uma mercadoria atraente, visualmente aprimorada, capaz de atender aos anseios da crescente classe mdia urbana e dos novos grupos letrados. A estruturao e distribuio interna do contedo alteraram-se. Ao lado das reportagens, entrevistas e inquritos, adensavam-se as sees dedicadas a assuntos policiais, esportes, lazer, vida social e cultural, crtica literria.
1
Para saber mais ver Reverbel (1981).

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Ao que tudo indica, o jornal pesquisado atingiu um grande pblico leitor, inclusive das camadas populares. Seus exemplares podem ser consultados hoje assim como no passado na Bibliotheca Pblica Pelotense que tem o acervo praticamente completo. Salienta-se que o referido jornal teve sua circulao at 1962. importante ressaltar que o interesse desta pesquisa nesse jornal , principalmente nos aspectos abordados ligados direta e indiretamente ao Asilo de rfs So Benedito, pois essa mais uma forma de olhar para o passado da Instituio. Na sua anlise, percebe-se tambm, o quanto os scios e benemritos da Instituio ganharam visibilidade com as reportagens, pois eram destacados cada vez mais alguns nomes da elite pelotense ligados Instituio.
2. O Asilo de rfs So Benedito No incio do sculo XX, a cidade de Pelotas precisava de alternativas para garantir a educao modelar, disciplinadora e higienista destinada s crianas das classes populares, pois o nmero de crianas abandonadas e a situao de pobreza das famlias que no tinham condies de mant-las, era assustador e precisava de iniciativas para amenizar essa situao. Com este objetivo, Luciana Lealdina de Arajo teve a iniciativa de criar uma Instituio que abrigasse meninas sem distino de cor. Me Preta, como era conhecida carinhosamente, filha de escrava, nasceu em Porto Alegre no dia 13 de junho de 1870 e mudou-se para Pelotas no ano de 1900. Era uma mulher dotada de bondade e extrema determinao, com vontade de praticar o bem e fazer caridade junto aos mais necessitados, principalmente s crianas abandonadas2. importante salientar que expresses como gentil, bondosa e de extrema determinao eram qualidades comumente encontradas nas pginas dos jornais pelotenses ao se referirem Luciana. Os muitos elogios destacados nessas fontes colaboram para a formao de representaes e de imaginrio social em torno dessa personagem. Atravs do conceito de imaginrio social Baczko (1985), afirma que o
2
Isso fica evidente nos jornais da poca, nos escritos de Nelson Nobre Magalhes e nos relatos daqueles que atuam na Instituio.
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imaginrio transita atravs dos sistemas simblicos que so constitudos a partir da experincia dos agentes sociais, seus desejos e suas motivaes. Esse conceito elaborado a partir da coletividade, sendo uma fora reguladora da vida coletiva, fortalecendo identidades, elaborando representaes e estabelecendo papeis sociais. O imaginrio social impe crenas e constri modelos de comportamento, interpretando a realidade. atravs dos seus imaginrios que uma sociedade estabelece sua identidade, designadamente atravs de modelos formadores da personalidade como os de bom homem, boa me entre outros (BACZKO, 1985, p. 311). Vtima da tuberculose quando jovem, devido ao clima frio e mido caracterstico da cidade, Luciana ficou muito doente e foi desenganada pelos mdicos. Pela gravidade da situao em que se encontrava, ela fez uma promessa ao santo de devoo, o So Benedito3: caso ficasse curada ajudaria a construir uma casa para abrigar meninas pobres. Aps sua cura, no dia 6 de fevereiro de 1901, em uma reunio pblica foi fundada a Instituio e no dia 13 de maio do mesmo ano, foi oficialmente inaugurado o Asilo de rfs So Benedito. Luciana atuou no Asilo durante 7 anos. Em 1908 mudou-se para Bag, juntamente com suas trs filhas de criao Alice, Avelina e Julieta. Em 1909, fundou o Orfanato So Benedito nesta mesma cidade. Este acolheu meninos e meninas4. Ainda na cidade de Bag, em 1922, a fundadora do Asilo passou a dirigir uma creche para crianas pobres e permaneceu na creche at 1930, ano de sua morte. Luciana faleceu e foi sepultada na cidade de Bag em 27 de novembro de 1930, aos 60 anos, deixando uma herana de feitos, amor e caridade pelas crianas empobrecidas de Pelotas e Bag. At 1912, o Asilo de rfs foi administrado por uma diretoria leiga formada por membros da sociedade pelotense, o ensino primrio e os ensinamentos domsticos eram ministradas por um grupo de senhoras negras voluntrias. No dia
3
Santo da Igreja Catlica Apostlica Romana, nascido na Siclia, sul da Itlia no sculo XVI, filho de escravos vindos da Etipia, tornou-se irmo da Ordem dos Franciscanos. Foi canonizado em 1807 e atualmente dos santos mais populares, principalmente por aqueles de origem africana por ser considerado o Santo protetor dos negros. 4 Sobre Luciana Lealdina de Arajo, ver Dicionrio escolar afro-brasileiro (2006) e no livro Mulheres negras do Brasil (2007).
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25 de setembro do mesmo ano, a diretoria da poca entregou os servios assistenciais da entidade Congregao do Purssimo, atual Imaculado Corao de Maria, que ficou encarregada de desenvolver o ensino primrio e as orientaes dos servios domsticos. A fundao do Asilo foi considerada uma conquista da etnia negra to rejeitada e discriminada e que, mesmo aps a abolio da escravatura no pas, ainda enfrentava dificuldade para suprir suas necessidades bsicas, entre elas, emprego, sade e educao. Alm disso, segundo os estudos de Vanti (2004, p. 141) e Loner (2001, p. 112), no final do sculo XIX e nas primeiras dcadas do sculo XX, outro importante Asilo em funcionamento na cidade, o Asilo de rfs Nossa Senhora da Conceio
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, no estava acolhendo meninas de pais
desconhecidos. Para as meninas serem aceitas era necessria a existncia de padrinhos, ao menos at 1910, alm disso, o Asilo tambm no abrigava rfs negras. Nos primeiros 50 anos da Instituio houve muitas mudanas como a fundao do Colgio Particular Santa Ins (tambm denominado Externato) em 1917, a organizao de um internato para meninas pensionista, no ano de 1930, a instalao do Colgio So Benedito, no dia 13 de maio de 1937 e a municipalizao das aulas da Instituio. Em 1951, em Assemblia Geral extraordinria realizada no dia 2 de dezembro do mesmo ano, foi decidida a troca de Asilo So Benedito para Instituto So Benedito. A troca da designao serviu para elevar a auto-estima das internas que tinham suas vidas marcadas pelo descaso, abandono e misria. Talvez elas fossem representadas pela a sociedade de outra forma, no mais rfs, meninas desvalidas desprovidas da sorte, mas sim meninas que tinham no Instituto um caminho para ascenso social. No ano de 1960, com o objetivo de promover a integrao das meninas com seus familiares, aos poucos estas foram passar os finais de semana com suas famlias. Entre os anos de 1969 e 1979, foi criada na entidade a modalidade de
Fundado em Pelotas no ano de 1985 por membros da sociedade pelotense, tendo como principais colaboradores membros da Maonaria. Um de seus principais objetivos era transformar essas meninas rfs em cidads disciplinadas, responsveis, teis e aptas para a vida domstica.
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semi-internato. Nesses dez anos desde a criao da nova modalidade, foram registradas 25 internas e 100 semi-internas. Do ano da fundao at 1968, o Instituto acolheu aproximadamente 225 internas6. A funo desempenhada pelo Asilo foi fundamental na vida das meninas carentes, pois durante muitos anos, especialmente no tempo em que a entidade tinha a modalidade de internato, a obra assumiu ao mesmo tempo o papel da famlia, escola, Igreja e da sociedade que tem responsabilidade em ajudar no bem estar daqueles que mais necessitam.
3. As representaes atravs dos jornais locais Para analisarmos as representaes sobre o Asilo de rfs encontradas nos jornais, faz-se necessrio conceituarmos representao. Para Chartier a representao, seria o processo de produo de sentidos efetivado a partir do conhecimento, da viso de mundo que o sujeito adquiriu em sua vivncia (CHARTIER, 1991, p. 27). Desta maneira, a representao produz sentidos, tal como no caso dos discursos. Por sua vez, os sistemas de representao constroem os lugares a partir dos quais os indivduos podem se posicionar e a partir dos quais podem falar (WOODWARD, 2000, p. 17). Segundo Woodward, as representaes incluem sistemas simblicos e prticas de significao onde os significados so produzidos, posicionando-os como sujeitos. Damos sentido s nossas experincias atravs desses significados produzidos por elas. A representao, compreendida como um processo cultural estabelece identidades individuais e coletivas, os sistemas de representao constroem os lugares a partir dos quais os indivduos podem se posicionar e a partir dos quais podem falar (WOODWARD, 2000, p. 17). Cabe mais uma vez salientar que para a investigao histrica do Asilo de rfs So Benedito, foram analisados alguns recortes de um jornal local. No que se refere ao uso do jornal como fonte, Campos (2012, p. 66, grifos da autora) enfatiza:
Trabalhar com jornais antigos para a escrita da histria da educao significa compreend-los, portanto, muito mais como fragmentos
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Dados encontrados nos escritos de Nelson Nobre Magalhes, que foi poeta, pesquisador, historiador e idealizador do projeto Pelotas Memria e que tinha por objetivo recuperar e conservar fontes e documentos que remetessem histria da cidade de Pelotas.
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verossmeis da cultura de um tempo e de um espao do que pens-los como provas fidedignas do passado. Significa levar em conta alm do j mencionado repertrio cultural dos envolvidos na sua leitura/escrita, tambm os interesses econmicos e ideolgicos envolvidos na sua edio. Significa reconhecer e problematizar o espao grfico dado para esta ou aquela crnica, propaganda, notcia ou artigo. Significa transform-los tambm num objeto de pesquisa.
Atravs da anlise do jornal A Opinio Pblica, pde-se perceber o quanto a elite pelotense destacada pelas prticas de filantropia e caridade. As reportagens sobre o Asilo esto acompanhadas por inmeros nomes de pessoas que colaboraram de forma voluntria dando visibilidade a estes colaboradores. Nesse sentido que Negro (2004, p. 48) tece comentrios sobre a intencionalidade de tais prticas:
Variados segmentos sociais irmanaram-se em torno da dimenso filantrpica, em especial a Igreja, a oligarquia, a imprensa e o Governo Municipal estiveram lado a lado, seja pela f, cuja caridade garantia o cu, seja pelo prestgio pessoal que eternizava os nomes que engrossavam as fileiras das benemerncias, seja pela projeo poltica de lutar pelo compromisso pblico de assistncia aos menos favorecidos.
A autora ainda afirma que no caso de seu estudo, grandes doaes e lances em leiles eram feitos pela a elite em prol do Asilo de rfs de Campinas, o que gerava vrias representaes como a caridade crist e o poder econmico que elevavam o status de homens ricos e poderosos. Ressalta-se que tal situao era semelhante observada no presente estudo conforme demonstrado a seguir em uma notcia:
Decorreu magnfica a festa proporcionada as recolhidas do Asilo de Orfs So Benedito. As 9 horas, repleta a capela de exmas, famlias, foi celebrada a missa festiva. No cro as recolhidas, sob a regncia da professora d. Leonilda B. de Tolla, entoaram belos cnticos. Vocalizaram a Ave-Maria a senhorita Maria Bandeira e o saluris, a exma. sra. d. Suelei Lund Azevedo [...] No salo de honra, onde se erguia a Arvore de Natal, doada pela sra. d. Luiza Behrensdorf Maciel e artisticamente ornamentada pelo casal Luiz Schuch, deu-se a distribuio de brinquedos e objetos teis as recolhidas, ocasio em que proferiu expressivas palavras o sr. Domingos de Souza Moreira, presidente do instituto. A entrega dos prmios Francisco Behrensdorf, Antnio J. Santos Junior, Haide Bordagorry de Assumpo, Madre Inilda, Julia Franqueira Moreira, Dr. Ildefonso Simes Lopes , que couberam respectivamente, s meninas Ninfa Paes da Silva, Esmeralda Antunes, Angela Rodrigues, Catarina Fernandes, Laura Satt, e Eliete Mendona, decorre por entre aplausos da assistencia. O premio Dilermando Araujo, constante do certificado de datilografia da Escola Mista de datilografia, gentilmente oferecido pela sra. Adalgisa Barcelos Araujo, coube s meninas Laura Satt, Ninfa Paes da silva, Lisete Mendona e Catarina Fernandes [...] (A OPINIO PBLICA, 26/12/1946, grifos nosso).
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Muitos nomes so de saudosos filantropos, membros da elite pelotense que em alguns casos tem seu retrato exposto no salo de honra da Instituio, como do Sr. Francisco Behrensdorf. Outros nomes citados so de pelotenses ilustres como o do Deputado Ildefonso Simes Lopes que teve seu nome marcado no cenrio poltico nacional. Os prmios que carregam os nomes de colaboradores da Instituio uma forma de homenagear e lembrar-se de quem partiu. Tambm serve de incentivo s famlias dos homenageados, que atravs de outras geraes, do continuidade aos trabalhos filantrpicos na Instituio. Atravs das reportagens analisadas, percebe-se que a educao destinada s meninas desvalidas surtiu efeitos positivos no seu encaminhamento social e era bem vista pela sociedade. Em 1947, durante a visita do Papai Noel na Instituio, o jornal A Opinio Pblica redigiu uma matria relatando a visita.
Difcil descrever a alegria e entusiasmo como foi recebido. Impressionou a educao esmerada que lhes imprimida naquele estabelecimento pio, a disciplina que demonstraram e sobretudo a sua grande f no Papai Noel. Moran ali construindo um lar alegre, centenas de meninas que esto sendo devidamente educadas e que mais tarde, quem sabe se tornaro timas esposas preparadas que esto sendo dentro dos mais rgidos princpios de virtude e cristiandade. Umas pequeninas ainda, mal sabem compreender as responsabilidades que o futuro lhes reserva, pensando apenas nos brinquedos e alegrias prpria da idade. Outras j maiores, cuidam concientementes das menores, ensaiando talvez seus primeiros passos quando esto em seus novos lares iro cuidar de seus filhinhos queridos (A OPINIO PBLICA, 23/12/1947, grifos nosso).
Destaca-se que ter f no Papai Noel, um discurso que cabe aquele perodo. Dito isso nos dias atuais, pode ser considerado pouco correto, uma vez que o Natal representa para os cristos, no caso do Instituto So Benedito cristos catlicos, uma data para celebrar o nascimento de Jesus Cristo e no para exaltar e enaltecer a figura do Papai Noel. Tambm se percebe atravs da descrio do jornal, que a reportagem confirma os principais objetivos da educao de meninas: serem boas mes e boas donas de casa. Claro que, alm disso, no se pode desconsiderar que estas meninas, eram educadas para o trabalho. Neste caso, para serem boas empregadas domsticas, atividade profissional considerada digna para as oriundas de classes sociais menos favorecidas. Conforme o jornal, disciplina, educao adequada, educao religiosa so fundamentais para as desvalidas se tornarem timas
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esposas e serem capazes de cuidar bem dos filhos que viro futuramente, tais qualidades tambm sero fundamentais na aceitao das pessoas de mais posse para empregarem as meninas como domsticas em suas residncias.
Consideraes finais Dado o exposto pelas formas que os recortes dos jornais foram analisados, compactua-se com a ideia de Certeau (2008, p. 76) ao afirmar que antes de saber o que a histria diz de uma sociedade, necessrio saber como funciona dentro dela. Sendo assim, as fontes servem para o entendimento da forma com que as meninas desvalidas eram acolhidas, instrudas e inseridas na sociedade. Para Jenkins (2004, p. 35), as fontes no obedecem a uma nica interpretao. Conforme o historiador mude o olhar, desloque a perspectiva, novas interpretaes surgiro, pois as fontes carregam a histria e memria institucional, produzidas em um determinado tempo e espao. Conforme afirma Chartier (1991), as praticas sociais so produzidas pelas representaes onde determinados grupos vo dando sentido ao mundo. Para ele, as representaes so a trama da vida social, constituindo fenmenos reais com propriedades distintas. No caso dos textos jornalsticos utilizados como fonte nesse trabalho, personagens da Pelotas so representados e enaltecidos atravs do poder exercido pela literatura, publicada durante anos nos jornais locais, esses personagens e os acontecimentos ligados a eles, passam a ser evocados, e dessa forma alimentam o imaginrio da cidade. Cabe ao pesquisador analisar a intencionalidade do autor ao escrever a obra em estudo. Para os diferentes mundos imaginrios que coabitam esses textos existe apenas um mundo histrico, o confronto do texto literrio com as fontes d ao pesquisador a possibilidade de interpretar e ler a intencionalidade de quem o escreveu.
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AS ESCOLAS ISOLADAS NO PERODO DE IMPLANTAO DO MODELO ESCOLAR SERIADO NO RIO GRANDE DO SUL (1909-1942)1
Natlia Gil Universidade Federal do Rio Grande do Sul natalia.gil@uol.com.br
Resumo Este trabalho pretende sublinhar a necessidade de pesquisas acerca das prticas e representaes das escolas isoladas que funcionaram no Rio Grande do Sul durante o sculo XX. Embora seja inegvel que a escola seriada tenha se imposto como representao de uma instituio de melhor qualidade ao longo desse perodo e progressivamente tenha passado a predominar em termos quantitativos, esse processo no foi rpido e no se deu sem resistncias que precisam ser conhecidas. Assim, pretende-se aqui mostrar que at os anos 1940 a matrcula nas escolas isoladas, de diversos tipos e administradas por diferentes instncias, foi numericamente mais expressiva do que a das escolas seriadas, cuja instalao se deu em 1909 no estado. Para tanto, foram examinados os relatrios da Diretoria da Instruo Pblica e a legislao pertinente. Palavras-chave: escola isolada, escola seriada, matrculas.
No final do sculo XIX e incio do XX observa-se em escala mundial a ampliao do acesso ao ensino pblico primrio e a afirmao do modelo de escola seriada. Conforme nos relembra Eliane Peres, esse modelo surge no sculo XVI na Europa, mas
durante o sculo XIX, com o fenmeno da estatizao da escolarizao, da obrigatoriedade e da expanso do ensino, que o modelo escolar cujas caractersticas principais eram a organizao de grupos homogneos em classes graduadas, o ensino simultneo, a graduao dos estudos e a organizao rgida e controlada do tempo, tornou-se, como afirma Antnio Nvoa, o nico sistema imaginvel ou aceitvel de organizao pedaggica (2000, p. 77).
No Brasil, esse modelo de escola vai ser implantado primeiramente em So Paulo, em 1893, por iniciativa dos republicanos daquele estado, e
representou uma das mais importantes inovaes no ensino. Tratava-se de uma organizao administrativa e pedaggica mais complexa concebida nos princpios da racionalidade cientfica e na diviso do trabalho. Assim, a racionalidade pedaggica fundamentava-se na classificao dos alunos, no estabelecimento de um plano de estudos e na determinao da jornada escolar, resultando em um ensino mais homogneo, padronizado e uniforme (SOUZA, 1998, p. 16).
1
Este trabalho vincula-se ao projeto interinstitucional (UFRGS, UNICAMP, USP) Repetncia e evaso na escola brasileira (1890-1930), financiado pelo CNPq (processo n 472882/2011-2).
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A propaganda republicana acerca da eficcia da escola seriada para a difuso da educao popular em consonncia com os imperativos da modernidade circulou amplamente em discursos polticos e especializados que se propunham a pensar, regular e promover a educao primria no pas. Ao longo das primeiras dcadas do sculo XX esse modelo escolar foi sendo progressivamente instalado e difundido nos diversos estados brasileiros. Reputadas como templos de luz, frequentemente funcionando em prdios imponentes construdos especificamente para sua instalao nos ncleos urbanos mais destacados das diversas regies, dessas escolas esperava-se que livrassem o pas da ignorncia e do analfabetismo, vistos como herana turva do perodo imperial e potencial impedimento para o progresso do Brasil republicano (SOUZA, 1998; CARVALHO, 2003; FARIA FILHO, 1996). No entanto, a difuso da escola seriada no aconteceu sem resistncia e, muito embora se tenha a predominncia desse modelo de escola nos discursos que circularam desde o incio do sculo XX, fato que em termos quantitativos a matrcula nas escolas formadas por apenas uma sala de aula, comumente chamadas de escolas isoladas, manteve-se expressiva 2 . A historiografia da educao recentemente tem dado maior ateno a essas escolas numerosas, discretas e reputadas quase sempre como de pior qualidade, cuja existncia deveria durar apenas enquanto ou onde no se tivesse condies de substitu-las por uma escola seriada. no sentido da compreenso das representaes3 acerca dessas escolas que o estudo aqui apresentado pretende contribuir. Numerosas no estado do Rio Grande do Sul, essas instituies vo existir/resistir por um longo perodo fisicamente, certo, mas tambm no imaginrio das pessoas, jovens ainda, que nelas estudaram. Nem sempre, vale ressaltar, essas representaes reportam uma escola precria, indesejvel. Aqui, o que se pretende sublinhar a necessidade de aprofundar os estudos sobre essas escolas sul-rio-grandenses, buscando conhecer suas caractersticas, as resistncias e os arranjos na composio com o novo modelo. Para tanto, buscou-se, num primeiro momento, evidenciar sua expressiva
2
Os dados do Censo Escolar realizado pelo INEP indicam ainda em 2012 a existncia, no Brasil, de 27.490 escolas de apenas uma sala, correspondendo a 16% do total. 3 Assume-se aqui o conceito de representao, conforme proposto por Roger Chartier (2002).
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participao nas matrculas do ensino pblico no estado durante as primeiras dcadas de funcionamento da escola seriada. Para tanto, foram analisados os Relatrios da Secretaria do Interior e do Exterior publicados entre 1909 e 1920, alm da legislao que regulamentou o funcionamento da instruo pblica no perodo.
Os tipos de escola no Rio Grande do Sul Pretendendo difundir o ensino pblico no Rio Grande do Sul, Julio de Castilhos, ento presidente do estado, assina, em 1897, o decreto n. 89 que reorganiza a instruo primria. Em seu art. 1, definia que o ensino primrio, livre, leigo e gratuito, ser ministrado pelo Estado em colgios distritais e em tantas escolas elementares quantas forem necessrias (grifos acrescentados). Dois eram, portanto, os tipos de escola planejados na primeira regulamentao do ensino no estado aps a promulgao da Repblica. O primeiro deles correspondia ao modelo de escola seriada, defendido vigorosamente pelos republicanos brasileiros, o segundo renomeava o modelo de escola ento existente, as escolas de primeiras letras. O decreto precisava:
Art. 2 - Os colgios distritais sero institudos onde for verificada pelo governo a necessidade deles, com tantos professores quantas forem as classes em que se dividir o respectivo curso, tendo por base o grau de adiantamento e nunca o nmero de matrias a ensinar. nico. Um dos professores ser o diretor, designado pelo Presidente do Estado, sob proposta do inspetor geral
A legislao definia, ainda, que tanto nos colgios distritais, quanto nas escolas elementares, o ensino seria conduzido pelo mtodo intuitivo seguindo-se os programas fixados pelo estado. Os contedos a serem ministrados num e noutro tipo de escola diferiam, de modo que para as escolas elementares estava previsto um ensino mais restrito sem, por exemplo, o estudo de francs e lgebra (Art. 3 e Art. 5). As escolas elementares tambm se diferenciavam entre si conforme a localidade em que estivessem instaladas. Eram de 3 entrncia as escolas localizadas nos limites urbanos de Porto Alegre, Rio Grande e Pelotas; de 2 entrncia aquelas localizadas no espao urbano das demais cidades do estado e as que estivessem a at 2 km das trs cidades acima nomeadas; de 1 entrncia
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seriam todas as demais escolas (Art. 7). Essa classificao implicava variao no pagamento dos professores. No mesmo documento aparecem indicados os gastos previstos com pessoal para a instruo primria: professores de 3 entrncia (2:400$), de 2 entrncia (2:040$) e de 1 entrncia (1:680$). Havia tambm diferenas nos critrios para provimento das escolas vagas e, obviamente, uma distino de prestgio conforme o professor atuasse em escolas de 3, 2 e 1 entrncia. Os colgios distritais, pensados como escolas seriadas, supunham a construo de prdios especificamente projetados para tal uso e no chegaram a ser instalados. Em 1906, pelo Decreto 874, no entanto, foram criadas em prdios prprios quatro escolas complementares. Tinham, de acordo com a definio legal, carter prtico e profissional com o fim de desenvolver o ensino elementar e preparar candidatos ao magistrio pblico primrio. Funcionaram at 1909 em Porto Alegre, Santa Maria, Santa Cruz e Montenegro. Com exceo da Escola Complementar de Porto Alegre, que continuou em funcionamento, as demais foram consideradas pelo Diretor Geral da Instruo Pblica inadequadas s finalidades para as quais foram criadas e transformadas em colgios elementares (PERES, 2000, p. 87). Em 1909, pelo Decreto n. 1474, foram institudos, no total, nove colgios elementares no estado: Bag, Rio Pardo, Encruzilhada, So Jernimo, So Sebastio do Ca, Bento Gonalves, Montenegro, Santa Maria e Santa Cruz do Sul. Segundo Eliane Peres, possvel afirmar que, no caso do Rio Grande do Sul, os colgios elementares as escolas graduadas surgiram da experincia fracassada das Escolas Complementares (2000, p. 88). Aps 1909, a instruo pblica primria no estado se organizava em pelo menos trs tipos de escolas conforme aparece descrito nos Relatrios da Secretaria de Estado dos Negcios do Interior e do Exterior: Escola Complementar, colgios elementares e escolas isoladas. Estas ltimas, contudo, recebem denominaes variadas ao longo do perodo aqui considerado e concentram a maioria das matrculas, conforme se ver no prximo item. Alguns anos depois, em 1914 so criados no Rio Grande do Sul os grupos escolares, que correspondiam reunio de escolas isoladas sob a direo de um dos professores, funcionavam no modelo seriado, mas no apresentavam
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frequncia e condies de infraestrutura suficientes para se equipararem aos colgios elementares. Eliane Peres destaca que
o critrio para que uma escola fosse considerada escola elementar isolada, grupo escolar ou colgio elementar era o nmero de alunos e o nmero de professoras. No caso dos colgios elementares, era necessrio legalmente o nmero de 200 ou mais alunos matriculados (2000, p. 85).
Protsio Antonio Alves, ento Secretrio de Estado dos Negcios do Interior e do Exterior, informa em relatrio de 1916 que proporo que atinge a matrcula nos grupos escolares a suficiente nmero de alunos, so elevados categoria de colgios do que resulta aumento de vantagens materiais para o corpo docente (RELATRIO, 1916, p. 13). Naquele ano so seis os Grupos Escolares existentes, com sede nas seguintes localidades: Capital, Cachoeira, Dom Pedrito, So Luiz, Iju, Alfredo Chaves. A partir de 1939, contudo, por determinao do Decreto 7680, todos os colgios elementares passam a ser denominados grupos escolares e vo pouco a pouco sendo instalados em cada cidade do estado.
A distribuio das matrculas por tipo de escola Para a anlise da distribuio do alunado nas diferentes escolas do Rio Grande do Sul optou-se por focalizar o perodo de 1909 a 1920, por corresponder primeira dcada de funcionamento da escola seriada no estado. Antes, porm, de observar os dados quantitativos, cabe melhor detalhar a diversidade de escolas isoladas evidenciada pela anlise dos relatrios. Em 1909, o estado contava com 1 Escola Complementar, 9 colgios elementares e 1.096 escolas esoladas. Nestas estavam matriculados 53.969 alunos, enquanto que as outras somadas atendiam matrcula de 1.727 crianas 4 . As escolas isoladas correspondem a instituies onde um nico professor atende, no espao fsico de apenas uma sala de aula, crianas da localidade com idades variadas 5 e com diferentes nveis de adiantamento escolar. Podiam localizar-se tanto no espao urbano quanto na rea rural, do que dependia serem classificadas como de 3, 2 ou 1 entrncia. Eram providas pelo governo estadual que
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Alm disso, indica-se a existncia de 25.566 matrculas em escolas primrias particulares naquele mesmo ano (Relatrio, 1910). 5 Entre 7 e 13 anos pela legislao, mas os livros de matrcula registram desde crianas de 5 anos inscritas s vezes, de 4 anos at jovens de 16 anos.
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determinava as regras de seu funcionamento, fiscalizava o ensino, contratava os professores, lhes pagava o salrio e um valor para o aluguel do prdio onde a aula acontecia. Durante a dcada de 1910, o governo do estado pe em ao uma poltica educacional que tem por foco ampliar o nmero de colgios elementares ao mesmo tempo em que pretende municipalizar as escolas isoladas, nomeadamente as rurais. No Relatrio de 1912, Protsio Antonio Alves afirma que o nmero destas [escolas isoladas] tende a decrescer, no s porque nas cidades devem ser elas substitudas pelos colgios, como tambm porque as rurais existentes sero, com vantagem atual, substitudas por municipais, subvencionadas (RELATRIO, 1912, p. VIII). Neste mesmo relatrio aparecem computadas as escolas existentes no Rio Grande do Sul: 1 Escola Complementar, 16 colgios elementares, 1.197 escolas isoladas (das quais 931 providas, ou seja, em funcionamento) e 210 aulas rurais subvencionadas. Alm da subveno s escolas rurais municipais, o estado subsidiava tambm algumas escolas particulares de frequncia gratuita como forma de disseminar o portugus (RELATRIO, 1913; RELATRIO, 1914). Em 1913, a sntese quantitativa das escolas existentes a seguinte: 1 Escola Complementar, 32 colgios elementares, 1.157 escolas pblicas (referindo-se s estaduais isoladas), 691 escolas subvencionadas (que so municipais rurais ou particulares) e 307 escolas municipais. A distribuio das matrculas ao longo de dez anos desde a criao dos colgios elementares evidencia, de um lado, que a expressiva maioria dos alunos no se encontra, ao final dessa dcada, em escolas seriadas e, de outro, que o estado foi diminuindo o atendimento nas escolas isoladas enquanto se ampliavam as matrculas nas escolas municipais e subvencionadas. Os quadros abaixo permitem ver essa migrao de matrculas6:
Tipo de escola Escola Complementar
Ano 1910 1911 1912
Unidades 1 1 1
Matrculas 308 804 918
Os quadros foram organizados por Guilardo Luis Silveira, bolsista de Iniciao Cientfica BIC/UFRGS.
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Tipo de escola
Ano 1913 1914 1915 1916 1917 1918 1919 1920
Unidades 1 1 1 1 1 1 1 1
Matrculas 1150 1192 1400 1433 1732 2000 1830 1950
Tipo de escola
Ano 1910 1911 1912 1913
Unidades 9 12 15 32 29 29 30 29 34 34 35
Matrculas 1419 2039 2119 4824 7811 8769 7567 8974 10092 9860 10879
Colgios Elementares
1914 1915 1916 1917 1918 1919 1920
Tipo de escola
Ano 1910 1911 1912 1913 1914 1915 1916 1917 1918 1919 1920
Unidades 3 6 7 9 8 9
Matrculas 1353 1475 1551 1885 1649
Grupos Escolares
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Tipo de escola
Ano 1910 1911 1912 1913 1914
Unidades 1096 1204 1197 1157 1108 2008 660 631 1090 465 546
Matrculas 53969 50821 45154 40263 35413 33295 31446 27158 28823 22549
Escolas Isoladas
1915 1916 1917 1918 1919 1920
Tipo de escola
Ano 1910 1911 1912 1913 1914 1915 1916 1917 1918 1919 1920
Unidades 209 691 963 879 1065 1061 1071 1178 1058
Matrculas 3625 18299 29000 32908 40483 33571 36341 30939
Escolas Subvencionadas
Tipo de escola
Ano 1910 1911 1912 1913 1914 1915 1916 1917
Unidades 365 307 479 290
Matrculas 11982 8753 11697 14257 5800
Escolas Municipais
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Tipo de escola
Ano 1918 1919 1920
Unidades 406 167 111
Matrculas 15425 16101 12092
notvel que o total de escolas seriadas aumenta incessantemente ao longo dos anos, chegando a 88 em 1929 (50 colgios elementares e 38 grupos escolares). Transformados todos em grupos escolares, em 1939, a quantidade de instituies desse tipo no para de ascender. Tm-se 170, em 1937, e 518, em 19427. Assim, confirma-se o que aponta Eliane Peres: chega-se dcada de 40 com uma supremacia dos grupos escolares da esfera estadual em relao s escolas isoladas. O ensino primrio sob responsabilidade do estado tinha ento consolidado um modelo escolar que no mais seria abandonado (2000, p. 105). No entanto, sem discordar acerca da evidente consolidao do modelo escolar seriado no sculo XX, preciso ressaltar que, em termos quantitativos, esse processo levou muitos anos para se afirmar. Se levarmos em conta o nmero ainda elevado de escolas isoladas municipais e particulares e a distribuio de matrculas nos diferentes tipos de escola, podemos observar que a escola seriada demorou mais do que algumas dcadas para ser aquela qual a maioria da populao tinha acesso. Em 1942 o estado tem 518 grupos escolares e 360 escolas isoladas. No mesmo ano, as escolas municipais so 3.325 e as particulares, 1.512. Ainda que no possamos, por ora, precisar quantas destas se assemelham na estrutura s escolas isoladas estaduais, sabemos que a predominncia da organizao precria em termos de materiais e instalaes e do ensino no seriado. Conforme ressaltava, no relatrio daquele ano, Coelho de Souza, Secretrio da Educao do Estado,
acontece que as escolas do Estado so escolas de grande capacidade e perfeito aparelhamento, absorvendo quase que a totalidade da populao infantil das sedes municipais e distritais, enquanto as escolas mantidas pelos municpios e por particulares so pequenas, mal aparelhadas, servindo de preferncia s zonas rurais onde a escassa densidade demogrfica no comporta a instalao da custosa escola do governo (RELATRIO DA SECRETARIA DA EDUCAO DE 1937-1942 apud PERES, 2000, p. 117).
7
Quanto s escolas isoladas estaduais tinha-se 732, em 1937, e 360, em 1942.

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Concordando mais uma vez com Peres, no foi sob o aspecto quantitativo em relao ao nmero absoluto de escolas que a esfera estadual dominou o ensino primrio. Seu domnio maior deu-se no campo da estrutura modelar, das imposies pedaggicas (2000, p. 117). Importa, diante disso, portanto, envidar esforos para melhor conhecer as escolas isoladas, unitrias, pequenas e/ou rurais durante o sculo XX de modo a tornar possvel, inclusive, determinar quais qualificativos so mais adequados, mais representativos, das escolas no seriadas, s quais receberam por longo perodo a maior parte da populao escolar do estado.
Referncias CARVALHO, Marta Maria Chagas de. A escola e a repblica e outros ensaios. Bragana Paulista, SP: EDUSF, 2003. CHARTIER, Roger. A histria cultural: entre prticas e representaes. 2 ed, Lisboa: Difel, 2002. FARIA FILHO, Luciano Mendes de. Dos pardieiros aos palcios: forma e cultura escolares em Belo Horizonte (1906/1918). 1996. Tese (Doutorado). Universidade de So Paulo, So Paulo, 1996. PERES, Eliane Teresinha. Aprendendo formas de pensar, de sentir e de agir. A escola como oficina da vida: discursos pedaggicos e prticas escolares da escola pblica primria gacha (1909-1959). 2000. Tese (Doutorado). Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2001. RELATRIO apresentado ao Sr. Dr. Carlos Barbosa Gonalves, presidente do Estado do Rio Grande do Sul, pelo Dr. Protsio Antonio Alves, secretrio de Estado dos Negcios do Interior e do Exterior em 18 de setembro de 1910. RELATRIO apresentado ao Sr. Dr. Carlos Barbosa Gonalves, presidente do Estado do Rio Grande do Sul, pelo Dr. Protsio Antonio Alves, secretrio de Estado dos Negcios do Interior e do Exterior em 9 de setembro de 1912. RELATRIO apresentado ao Exmo. Sr. Dr. A. A. Borges de Medeiros, presidente do Estado do Rio Grande do Sul, pelo Dr. Protsio Antonio Alves, secretrio de Estado dos Negcios do Interior e do Exterior em 8 de setembro de 1913. RELATRIO apresentado ao Sr. Dr. Protsio Antonio Alves, D. D. Secretrio de Estado dos Negcios do Interior e do Exterior pelo Dr. Firmino Paim Filho, Diretor Geral em 30 de agosto de 1914. RELATRIO apresentado ao Ex. Snr. General Salvador Ayres Pinheiro Machado, vice-presidente em exerccio do Estado do Rio Grande do Sul, pelo Dr. Protsio Antonio Alves, secretrio de Estado dos Negcios do Interior e do Exterior em 8 de
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setembro de 1916. RIO GRANDE DO SUL. Decreto n. 89, de 2 de fevereiro de 1897. Reorganiza a instruo primria do Estado. SOUZA, Rosa Ftima de. Templos de civilizao: a implantao da escola primria graduada no Estado de So Paulo. So Paulo: Editora da UNESP, 1998.
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ASPECTOS DA HISTRIA DA BIBLIOTECA PBLICA MUNICIPAL DE PIRATINI/RS (1977-1982): ACERVO, LEITURAS E LEITORES
Darlene Rosa da Silva Universidade Federal de Pelotas - UFPel1 darlennerosa@yahoo.com.br
Resumo O presente artigo tem como objetivo apresentar dados sobre a Biblioteca Pblica Municipal de Piratini/RS, informaes estas oriundas do Relatrio e Estatsticas Anuais, compreendendo os anos de 1977 a 1982. Atravs destes dados, podemos compreender aspectos que dizem respeito sua organizao e ao seu funcionamento (acervo, leituras e leitores) a partir de documentos que foram preservados na referida Biblioteca. Palavras-chave: Histria da Biblioteca, Biblioteca e memria, Livros.
Introduo
A leitura sempre apropriao, inveno, produo de significados. [...] Toda histria da leitura supe, em seu princpio, esta liberdade do leitor que desloca e subverte aquilo que o livro lhe pretende impor. Mas esta liberdade leitora no jamais absoluta. Ela cercada por limitaes derivadas das capacidades, convenes e hbitos que caracterizam, em suas diferenas, as prticas de leitura. Os gestos mudam segundo os tempos e lugares, os objetos lidos e as razes de ler. CHARTIER (1998, p. 77)
Com base na citao de Chartier, possvel refletir acerca da leitura enquanto prtica produtora de sentidos, carregada de objetivos e intenes. O leitor tem a capacidade no s de dar seu prprio sentido ao que l, mas tambm de, com os novos suportes do texto, intervir da maneira que mais lhe convier nos escritos (CHARTIER, 1999). Essa interveno legitima o no-consentimento dos leitores a tudo que o texto pretende lhe impor, pois partindo do princpio de que o livro sempre visou instaurar uma ordem (CHARTIER, 1994, p. 8), os leitores dispem de certa liberdade ao no se deixarem impor pelo texto. Contudo, a liberdade do leitor cerceada por restries, haja vista que, de acordo com a poca, o contexto, o lugar, o suporte e os modos de ler, afetam as prticas de leitura. Partindo dessas primeiras palavras, este ensaio no pretende discorrer acerca da histria do livro e da leitura no transcorrer dos tempos, mas sim, a partir
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Aluna Especial do Programa de Ps Graduao em Educao.

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ANAIS - ARTIGOS
de estudos sobre livro e leitura, apresentar alguns dados sobre o acervo, as leituras e os leitores da Biblioteca Pblica Municipal de Piratini/RS2 entre os anos de 1977 e 1982, atravs do Relatrio e Estatsticas Anuais 3 desta Biblioteca. O Relatrio e Estatsticas, cabe informar, so documentos reunidos em um conjunto de folhas unidas em uma das extremidades por um grampo. Composto de 142 pginas datilografadas a mquina e organizados por ano, separados pela Certido expedida pela Prefeitura Municipal de Piratini/RS, a qual consta o convnio firmado com o Instituto Nacional do Livro. Atualmente, no municpio de Piratini/RS, o acesso a materiais impressos, tais como, livros e revistas, precrio uma vez que no h livrarias, nem to pouco, bancas especializadas para a venda, e consequentemente para a compra de livros e de revistas por parte das pessoas. Os trs nicos comrcios de Piratini/RS que vendem revistas e livros, neles tais produtos ocupam um lugar secundrio, pois a finalidade comercial outra. Com base no exposto, inmeros so os entraves para o acesso leitura neste municpio. Agrega-se aos fatos j citados, o insuficiente nmero de bibliotecas pblicas para atender ao pblico e o preo dos livros. Em Piratini/RS, h apenas uma Biblioteca Pblica, situada no permetro urbano. Na zona rural, o acesso aos livros s revistas por meio das Bibliotecas Escolares. Ao regressarmos para o objeto de nossa anlise (o Relatrio e Estatsticas Anuais) e, reconhecendo, portanto, a sua relevncia diante da comunidade local, acreditamos serem valiosas as pesquisas que buscam dar visibilidade aos materiais existentes neste espao, bem como aquelas que se destinam a explicitar sobre os processos que envolvem leitores e leituras. Com o intuito de contextualizarmos brevemente o local do qual emerge nossas reflexes, a seguir, apresentamos algumas notas acerca da Biblioteca Pblica Municipal de Pratini/RS, informaes estas, oriundas do Relatrio e Estatsticas Anuais para, posteriormente, explanarmos sobre o acervo da biblioteca e do perfil dos leitores no perodo de 1977 a 1982.
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O Municpio de Piratini, localizado na Zona Sul do Estado do Rio Grande do Sul, encontra-se a uma distncia de 100 km da cidade de Pelotas e 350 km da capital Porto Alegre. Tem uma populao estimada em 19.841 habitantes. Disponvel em: <www.ibge.gov.br>. Acesso em: 11 ago. 2013, s 16h20min. 3 O relatrio anual era encaminhado para a apreciao do rgo ao qual a Biblioteca Pblica Municipal de Piratini/RS estava subordinada.
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1. Caracterizao da Biblioteca Pblica Municipal de Piratini/RS A Biblioteca Pblica Municipal de Piratini Dr. Joaquim Vieira da Cunha 4 foi criada em 12 de maio de 1962. Entretanto, a sua instalao ocorreu dois anos mais tarde, em 1964. Consta no Relatrio e Estatsticas Anuais que em 1977, a Biblioteca estava localizada em uma rea de 130m e distribuda em 02 salas: sala leitura/pesquisa e secretaria/sala para arquivo passivo. No que se refere ao acervo, o mesmo estava separado em 22 estantes de madeira, em 1977. No ano seguinte, houve aquisio de 04 estantes. Um ano depois, em 1979, j eram 30 estantes com medidas 1,50m de altura por 1,20m de largura e 30cm de profundidade. Quanto aos mveis da sala de leitura e pesquisa, as informaes que obtivemos so de que existiam 11 mesas de madeira e 14 cadeiras neste local. Em relao aos funcionrios que trabalhavam na Biblioteca, havia 01 responsvel pela instituio, duas (02) atendentes ao pblico e uma (01) domstica. Em 1979, conforme o documento que analisamos, um problema foi evidenciado quanto ao funcionamento da biblioteca, a saber: de um modo geral a situao da Biblioteca boa, tendo apenas como deficincia a dimenso que em virtude do aumento do acervo torna-se pequeno (RELATRIO E ESTATSTICAS ANUAIS, 1979, p. 27). Em outra passagem do mesmo documento, encontramos esta declarao: a rea da biblioteca no satisfatria. Estamos providenciando outro prdio para funcionamento da mesma (RELATRIO E ESTATSTIC AS ANUAIS, 1979, p. 02). Pelas avaliaes, observamos que existia uma preocupao com a necessidade de um maior espao para a Biblioteca j que o acervo havia aumentado.
Ao falarmos sobre a Biblioteca Municipal de Piratini/RS, acreditamos ser preeminente observar a definio de Lemos (2005) para estes espaos pblicos de leitura. Segundo o autor: Nem toda coleo de livros uma biblioteca, do mesmo modo que nem toda biblioteca apenas uma coleo de livros. Para haver uma biblioteca, no sentido de instituio social, preciso que haja trs prrequisitos: a intencionalidade poltica e social, o acervo e os meios para sua permanente renovao, o imperativo de organizao e sistematizao; uma comunidade de usurios, efetivos ou potenciais, com necessidades de informao conhecidas ou pressupostas, e, por ltimo, mas no menos importante, o local, o espao fsico onde se dar o encontro entre os usurios e os servios da biblioteca. [...] Em geral define-se biblioteca como um acervo de materiais impressos (livros, peridicos, cartazes, mapas, etc.), ou no-impressos, como filmes cinematogrficos, fotografias, fitas sonoras, discos, microformas, cederrons, deveds, programas de computador, etc. e mantidos para leitura, visualizao e consulta (LEMOS, 2005, p.101-102).
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ANAIS - ARTIGOS
Em 1980, houve a mudana da Biblioteca para outro endereo. Neste novo local, h a indicao de que havia uma nica sala, sendo esta utilizada para abrigar o acervo e, no mesmo espao, realizava-se a leitura e pesquisa pelo pblico, bem como, as atividades da secretaria. As medidas desta sala compreendem 12m de comprimento por 12m de largura. No Relatrio daquele ano, destacamos a seguinte afirmao no que concerne o endereo e o espao fsico da instituio: a situao da Biblioteca de um modo geral boa pois encontra-se instalada em um prdio amplo com timo acesso a seus usurio (RELAT RIO E ESTATSTICAS ANUAIS, 1980, p. 13). O acervo, naquele ano, estava distribudo em 40 estantes de madeira, as quais mediam 1m de altura por 2,70m de largura e 55cm de profundidade. Em relao ao nmero de mesas cadeiras, este dado teve poucas alteraes, sendo que havia 09 mesas de madeira e 15 cadeiras. Tambm observamos no referido documento a descrio de que no local existia uma mquina de escrever e um balco de emprstimos, adquirido (este ltimo) com a mudana para o novo prdio5. A partir do ano de 1980, a biblioteca passou a ter 04 funcionrias, sendo uma 01 responsvel pela Biblioteca, 02 atendentes ao pblico e 01 secretria. Contudo, no local no havia funcionrios com curso superior em Biblioteconomia. importante destacar que o responsvel da mesma, embora no tendo formao especfica, em 1980, participou do Treinamento de Pessoal Responsvel por Bibliotecas Pblicas INL6/Estado.
2. O acervo da Biblioteca Dr. Joaquim Vieira da Cunha e o perfil dos leitores Alm dos dados citados anteriormente, atravs do Relatrio e Estatsticas Anuais, conseguimos analisar informaes sobre: livros adquiridos por compra, doao ou permuta durante o ano, bem como, as doaes do INL Instituto Nacional do Livro; livros existentes na Biblioteca; ttulos de revistas; ttulos de jornais; leitores inscritos para emprstimos; pessoas que compareceram Biblioteca
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Em 1979, foi registrado apenas uma mquina de escrever e um quadro para fixar avisos, dentre as seguintes alternativas: mquina de escrever, balco para emprstimos, quadro para fixar avisos, eletrola (toca-discos), projetor, xerox ou equivalente, mimegrafo, outros (RELATRIO E ESTATSTICAS ANUAIS, 1979, p.10). 6 Instituto Nacional do Livro, criado atravs do Decreto-Lei n 93, de 21 de Dezembro de 1937.
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por ano; livros emprestados no perodo; leitores que leram ou consultaram livros no recinto; livros lidos ou consultados; jornais lidos ou consultados; atividades desenvolvidas neste espao; livros emprestados; frequncia dos leitores, inclusive pelo nvel de escolaridade; ttulos mais consultados e emprestados no mnimo seis vezes ao ano; ttulos que a Biblioteca gostaria de receber; quantidade de escolas no municpio e nmero de habitantes. Pela gama de informaes contidas nesse documento, no iremos nos deter em apresentar os dados em sua totalidade, mas sim fazer uma anlise, tomando como referncia o perfil dos leitores atravs do acesso e da circulao de livros do acervo. Em se tratando dos dados apresentados no Relatrio e Estatsticas Anuais, sobre a populao, temos a informao, atravs do Relatrio e Estatsticas Anuais, de que no ano de 1980 havia 5.008 habitantes na rea urbana e 15.108 na rea rural de Piratini/RS. Em relao ao nmero de escolas, no ano de 1978, consta que estas somavam 114 escolas de 1 Grau, sendo 109 na zona rural e 05 localizadas na zona urbana e, ainda 01 escola de 2 Grau, tambm no permetro urbano. Sobre o total de livros existentes, em 1977, havia 6.112 e, em 1982, 10.391. O acervo era composto por livros recebidos do INL, livros comprados e oriundos de doaes. A ttulo de exemplo desta informao, no ano de 1980, a Biblioteca recebeu do INL 450 livros 7, adquiriu 90 volumes e ganhou 749 obras atravs de doaes. interessante ressaltar que somente poderiam retirar os livros do INL os scios da Biblioteca. Atravs de nossas pesquisas no Relatrio e Estatsticas, percebemos indcios da existncia de uma poltica para aquisio de ttulos, como podemos observar no trecho que segue: foram feitas mais estantes, e uma campanha para ampliao do acervo da Biblioteca (RELATRIO E ESTATSTICAS ANUAIS, 1979, p. 27). Frente a esta informao, acreditamos residir nela tambm existncia do expressivo nmero de doaes. Em se tratando da compra, para cada ano, h anexado ao Relatrio uma Certido informando o nmero de volumes adquiridos e o valor gasto:
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Os dados apontam que entre 1977 e 1982, o INL (Instituto Nacional do Livro) enviava, anualmente, cerca de 450 volumes.
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ANAIS - ARTIGOS
O Prefeito Municipal de Piratini, Estado do Rio Grande do Sul, no uso de suas atribuies, certifica que a Prefeitura Municipal de Piratini nos termos do artigo (Sexto) do convnio firmado com o Instituto Nacional do Livro, destinou a importncia de Cr$ 22.000,00 (vinte e dois mil cruzeiros) para aquisio de obras para o acervo da (Biblioteca) correspondente ao valor de (10) Salrios-mnimo da regio e que a referida importncia foi efetivamente aplicada na compra de 90 volumes (CERTIDO, 1979).
O nmero de doaes se sobressai tanto em relao aos livros comprados quanto aos recebidos atravs do convnio com INL. Portanto, o acervo foi se formando por um nmero significativo de obras doadas. Barros (1979), ao falar sobre a formao dos acervos das bibliotecas, faz uma interessante declarao. Aduz ele:
A formao dos acervos das bibliotecas est sujeita a diferentes tipos de cerceamento, como os paradigmas culturais dominantes, os modismos, as ideologias que justificam o poder poltico, os currculos educacionais e o consumismo estimulado pela indstria cultural. Poeticamente, pode-se dizer que a biblioteca toda a memria do mundo, mas, com efeito, em cada momento histrico, numa determinada sociedade, o leitor estar explorando as camadas mais superficiais [...] dessa memria (BARROS, 1979, p. 205).
Outra informao relevante sobre o total de leitores inscritos para emprstimos, como podemos observar na tabela a seguir:
Quadro 1 - Dados referentes ao total de leitores inscritos para emprstimos e total de leitores que leram ou consultaram livros no recinto da Biblioteca.
Ano 1977 1978 1979 1980 1981 1982
Total de leitores inscritos para emprstimos 367 539 570 631 233 285
Total de leitores que leram ou consultaram livros no recinto da Biblioteca 3.501 4.895 3.915 3.847 1.263 526
A tabela acima apresenta uma reduo do nmero de leitores cadastrados a partir do ano 1981. Essa diminuio tanto do nmero de pessoas cadastradas em 1981 como do total de usurios que leram ou consultaram livros no recinto da Biblioteca tambm oscilou, como demonstrado anteriormente. Os dados
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revelam que em 1977, por exemplo, 3.501 pessoas leram ou consultaram livros na Biblioteca. J em 1981, deu incio a um decrscimo significativo, sendo apenas 1.263 pessoas que leram nos espaos da Biblioteca e, em 1982, ltimo ano que analisamos, somente 526 leitores desenvolveram tal ao. A partir destes dados, podemos inferir que o decrscimo tanto de leitores cadastrados quanto daqueles que leram ou consultaram livros na Biblioteca alterou a partir da mudana desta para outro endereo, haja vista que os documentos datados de 1979 apontam a insatisfao da responsvel pela instituio sobre o espao da Biblioteca no que concerne organizao do acervo e para atendimento adequado do pblico, carncias estas que foram supridas em 1980. Contudo, neste novo local havia uma nica sala na qual concentrava-se todas reparties antes abrigadas em salas separadas. Portanto, observamos que houve uma alterao nas formas de ler e pesquisar neste espao, ou seja, antes da mudana de prdio havia um lugar prprio para a realizao destas tarefas, local este que deixou de existir na nova Biblioteca, concentrando na mesma sala todas as reparties antes divididas. Muito embora no afirmamos, neste momento, que este seja o principal fator da diminuio de leitores nos anos de 1981 e 1982, pois necessitaramos de mais elementos para realizarmos tal afirmao. Apresentamos tal anlise porque acreditamos ser um provvel indcio, o qual influenciou tal decrscimo no nmero de leitores cadastrados e de consultas de livros nos anos anteriormente mencionados. Outro dado relevante que em 1979 houve uma mobilizao para aquisio de obras. Como resultado desta ao, notamos, frente aos registros, que ocorreu um nmero significativo de doaes recebidas e que as mesmas foram contabilizadas no ano de 1980, totalizando 749 livros angariados atravs desta ao. Aqui observamos um paradoxo: um aumento do acervo da Biblioteca Pblica Municipal de Piratini/RS e uma diminuio dos leitores8. Tambm conseguimos identificar no ano 1978 alguns aspectos acerca dos leitores: 73% eram estudantes, 7% Professores e 20% caracterizados Outros (RELATRIO E ESTATSTICAS ANUAIS, 1978, p. 07). Sobre a frequncia de leitores h os seguintes dados no Relatrio: em 1977 as informaes apontam que
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Como se trata, ainda, de uma investigao inicial em torno do assunto (e dos dados que ele revela), posteriormente as informaes desta ordem sero melhor analisadas e problematizadas.
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ANAIS - ARTIGOS
54% dos leitores eram adultos, 30% jovens e 16% crianas. J no ano de 1978, houve uma diminuio da porcentagem de adultos, sendo de 24%, j a clientela de jovens praticamente no alterou, 32%, mas houve um aumento significativo do pblico infantil, sendo de 60%. No ano de 1979, persistiu a reduo da frequncia de leitores adultos (15%), em se tratando dos leitores jovens, estes foram de 44%, e infantil, 41%. Em 1980, os dados apontam para 33% leitores adultos, 58% de jovens e 62% crianas. No ano de 1981, no obtivemos o registro das porcentagens. Conquanto, em 1982, a informao no consta em porcentagem e sim em posies, estando o pblico adulto em 3, o juvenil em 1 e em 2 o infantil. Salientamos tambm que havia, nos registros, a indicao sobre a frequncia dos leitores pelo nvel de escolaridade, sendo que para todos os anos analisados, a nica escolaridade apresentada foi 1 Grau dentre as alternativas existentes (1 Grau, 2 Grau ou 3 Grau). Podemos inferir, portanto, que o perfil dos leitores entre 1977 e 1982: so em sua maioria, estudantes, na faixa etria que compreende o pblico infantil e juvenil. Nesse contexto, uma questo se faz necessria: Quais livros/obras circulavam entre estes estudantes? Darnton, (1995), ao apresentar uma afirmao sobre o perfil dos leitores a partir da biblioteca particular destes, contribui para a reflexo em torno dos leitores da Biblioteca Pblica referida neste texto. Afirma ele que a maioria de ns concordaria que o catlogo de uma biblioteca particular pode servir como perfil de um leitor, mesmo que no leiamos todos os livros que possumos e leiamos muitos livros que nunca compraremos (DARNTON, 1995, p. 152). Nessa perspectiva, podemos afirmar que o nmero de livros emprestados por esta Biblioteca no significa a efetiva leitura dos memso. A tabela abaixo, apresenta a circulao de livros na Biblioteca Pblica Municipal de Piratini/RS, salientando que o total de livros consultados, est designado pela letra C, j a letra E, corresponde ao total de livros emprestados.
ANAIS - ARTIGOS
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Quadro 2 - Dados referentes Circulao de obras na Biblioteca Pblica Municipal de Piratini/RS, por ano.
Ano 1977 Circulao C Obr. Gerais Filos/Psic Religio Cinc Soc Filologia Cinc Puras Cinc Aplic Artes Literatura - Inf./Juv. - Outros Geog e Hist 3.200 800 300 112 -200 200 120 98 480 E 125 100 24 49 49 12 2.752 125 586 C 4.969 1.250 421 145 -252 214 136 96 E 138 96 58 62 24 18 3.856 517 126 C 204 21 20 65 94 52 23 E 75 84 115 111 120 95 2.521 C 1.950 130 64 86 03 263 354 40 326 608 E 153 09 524 22 305 224 84 1.212 1.230 84 C 1.950 130 64 83 03 263 354 120 326 E 153 09 524 22 305 224 84 2.442 C 94 120 270 333 22 223 120 182 E 27 11 643 44 46 21 1.008 899 116 Ano 1978 Ano 1979 Ano 1980 Ano 1981 Ano 1982
117
128
326
84
Tomando como referncia o primeiro e o ltimo ano analisado, constatamos que em 1977 foram consultados, no interior da Biblioteca, 5.510 livros 9, com destaque para Obras Gerais 10 . J em relao aos livros retirados, h a predominncia para Literatura infanto-juvenil entre os livros acessados para emprstimo no ano de 1977, sendo 2.752 volumes em um total de 3.231 obras emprestadas. Em 1982, o volume de livros consultados na Biblioteca foi de 1.369 e a categoria Filologia/Lingustica teve 333 livros consultados naquele recinto. No que concerne aos emprstimos, os dados revelam que foram retirados da Biblioteca 2.860 livros, com predominncia para Literatura Infanto-Juvenil, sendo portanto, 1.907 livros de literaturas emprestados. Atravs destes dados, podemos inferir que a ao realizada na Biblioteca era de pesquisa escolar, j que so os estudantes que constituem o mais representativo grupo de usurios da Biblioteca Pblica e, entre os livros emprestados, temos a incidncia daqueles vinculados literatura.
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As categorias descritas no Relatrio e Estatsticas Anuais constam como: Obras Gerais; Filosofia/Psicologia; Religio; Cincias Sociais (Sociologia, Poltica, Economia, Direito, Administrao Pblica, Educao, Folclore, etc); Filologia (Lingustica); Cincias Puras (Matemtica, Astronomia, Fsica, Qumica, Geologia, Biologia, Botnica, Zoologia); Cincias Aplicadas (Tecnologia, Medicina, Engenharia, Agricultura, Atividades Domsticas, Organizao Comercial e Industrial, etc.); Artes (Esportes, Arquitetura); Literatura Infanto-Juvenil; Geografia, Histria e Biologia. 10 Por no ter como caracterizar os livros que compreendem Obras Gerais, no sabemos informar se estes poderiam ser retirados do recinto da Biblioteca retirados ou se serviriam apenas para consulta local.
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Portanto, diante da relevncia dos nmeros apresentados, algumas questes merecem ser colocadas: Que livros eram emprestados ou consultados? Que tipos de leituras eram realizadas? No Relatrio e Estatsticas Anuais h a solicitao referente aos ttulos mais consultados e emprestados no mnimo seis vezes no ano, excludas as obras de referncia e manuais pedaggicos e didticos. A partir deste dado, selecionamos os livros e autores, os quais foram solicitados duas ou mais vezes no Relatrio. Entre os 50 ttulos mais consultados e emprestados entre os anos de 1977 e 1982, observamos: rico Verssimo (O Continente, O Arquiplago e Msica ao Longe); Jorge Amado (Os pastores da noite, Teresa Batista C. Guerra, Dona Flor e seus dois maridos); Jos de Alencar (A pata da Gazela e Iracema); Dimas Costa (Cu, Pampa e Pago, Poesias gauchescas para moas e crianas); Pinto Pimentel (Burrinho feliz, Proezas do pato Bole); Agatha Cristie (Um acidente e outras histrias, A maldio do espelho e O inimigo secreto); M. Jos Dupr (ramos seis e A mina de ouro); Harold Robins (Os ambiciosos, Escndalo na sociedade e Uma prece para Denny Fescher). Entre os ttulos e os autores que a Biblioteca gostaria de receber, a partir de sugestes dos leitores, temos: rico Verssimo (O tempo e o vento, Ana Terra, Capito, Olhai os lrios do campo e Msica ao longe); Adelaide Carrero (Submundo da sociedade); Agatha Cristie (O homem de terno marrom e O inimigo secreto); Lucia M. de Almeida (Spharion, O escaravelho do diabo); Maria Dupre (ramos seis); Elianor Porter (Polyana Moa); Renato Almeida (A inteligncia do folclore); Dimas Costa (Cu, Pampa e Pago); Enio Chiesa (A trilha da caverna esquecida) e Miranda Bastos (Santos Dumont para as crianas). A partir desta relao de ttulos mais consultados e emprestados no mnimo seis vezes no ano e daqueles que a Biblioteca gostaria de receber, observamos uma diversidade de ttulos voltados especialmente para a Literatura. Neste sentido, Chartier (1994, p. 23), ao discorrer sobre a leitura extensiva, conclui ser esta consumidora de muitos textos, passando com desenvoltura de um ao outro, sem conferir qualquer sacralidade coisa lida. Silva (2011) por sua vez, apresenta uma afirmao que contribui para a reflexo em torno da leitura. Afirma ela que:
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[...] a prtica da leitura literria hoje guiada por um prazer que resulta de escolhas, na maioria das vezes, escolhas movedias, que esto na fronteira entre o que se convencionou chamar de obras clssicas, pe las instncias legitimadoras, e o que se espalha em termos de leituras populares, insufladas, na maioria das vezes, por um mercado editorial ativo e/ou pelas diversas comunidades de leitores. Essas andanas acabam por refletir os contrastes entre os diversos interesses e expectativas dos jovens nos diferentes grupos de leitores de que fazem parte ou por onde transitam (SILVA, 2011, p. 09).
Concluso As discusses em torno do processo que envolve leitores e leituras, bem como sobre os acervos das bibliotecas uma temtica proeminente no mbito das investigaes no que concerne a Histria da Educao, especialmente, neste caso, sobre a histria de instituies pblicas. Ao falar mais especificamente acerca da leitura, tomamos a contribuio de Chartier (1999, p. 13), a leitura sempre uma prtica encarnada em gestos, em espaos, em hbitos, portanto, os dispositivos materiais, mobilirio e de espao fsico influenciam e do novos sentidos ao ato de ler. Para Darnton (1995, p. 156) o onde da leitura mais importante do que se pode pensar, porque a contextualizao do leitor em seu espao pode fornecer indcios sobre a natureza de sua experincia. Como vimos, alm da carncia de espao fsico na Biblioteca Pblica Municipal de Piratini/RS, a qual a partir de 1980 estava composta por sala nica, da ausncia de bibliotecrio, do mobilirio insuficiente (sendo 09 mesas de madeiras e 15 cadeiras), nos permite pensar no contexto das prticas da leitura. Ainda neste contexto, Goulemot (2001, p. 109) descrevem que somos um corpo leitor que cansa ou fica sonolento, que boceja, experimenta dores, formigamentos, sofre de cibras. A partir dessa afirmao podemos justificar as motivos do expressivo nmero de emprstimos de livros de Literatura, pois este gnero exige ambientes e mobilirios correspondentes ao prazer de ler. Contudo, podemos inferir que o contraponto desta ideia, a leitura por dever, para pesquisa escolar, era realizada no espao da Biblioteca. Portanto, conclumos que a importncia da investigao em torno da memria da Biblioteca Pblica Municipal de Piratini/RS, se constituiu em importante fonte na formao do leitor nesta cidade no transcorrer da histria.
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Referncias BARROS, Moreno. A biblioteca pblica em face da demanda social brasileira antnio agenor briquet de lemos. R. bras. Bibliotecon.Doc.12 (3/4): 203-210, jul/dez. 1979. CHARTIER, Roger. A Aventura do Livro: do Leitor ao Navegador. So Paulo: Editora UNESP, 1999. _____. A ordem dos livros: leitores, autores e bibliotecas na Europa entre os sculos XIV e XVIII. Braslia: Editora da Universidade de Braslia, 1994. DARNTON, Robert. O Beijo de Lamourette: Mdia, Cultura e Revoluo. So Paulo, Companhia das Letras, 1995. GOULEMOT, Jean Marie. Da leitura como produo de sentidos. In: CHARTIER, Roger (org.). Prticas de leitura. So Paulo: Estao Liberdade, 2001. LEMOS, Antonio Agenor Briquet de. Bibliotecas. In: CAMPELLO, Bernadete; CALDEIRA, Paulo da Terra (org.). Introduo s fontes de informao. Belo Horizonte: Autntica Editora, 2005. SILVA, Maria Clia Ribeiro da. Leitura Literria hoje: entre o prazer de ler e as escolhas do jovem leitor. Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.
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ASPECTOS DA TRAJETRIA PROFISSIONAL DA PROFESSORA PRIMRIA CECY CORDEIRO THOFEHRN E A MATEMTICA ESCOLAR (1941-1971)
Antnio Maurcio Medeiros Alves Doutorando do PPGE-FaE-UFPeL alves.antoniomauricio@gmail.com
Resumo Este trabalho parte de Tese de Doutorado em andamento, sob a orientao da Prof Dr Eliane Peres, desenvolvida junto ao Grupo de Pesquisa HISALES/FaE/UFPeL, e tem como objetivo apresentar alguns aspectos da formao profissional da professora primria Cecy Cordeiro Thofehrn relacionados a Matemtica do Ensino Primrio que permitem identificar o papel desempenhado por essa professora e autora de livros didticos no perodo do Movimento da Matemtica Moderna. So apresentados alguns fatos sobre sua formao e atuao profissional, numa abordagem metodolgica que privilegia a anlise documental, no campo da histria da educao. Palavras-chave: histria da educao, matemtica, ensino primrio.
Introduo Esse texto um recorte do projeto de tese em andamento, intitulado A Matemtica do ensino primrio (1960-1978): uma anlise de duas colees de livros didticos produzidos no Rio Grande do Sul - Estrada Iluminada e Nossa Terra Nossa Gente, desenvolvida junto ao PPGE/FaE/UFPEL, sob a orientao da professora Eliane Peres. O foco de estudo da tese a anlise da Matemtica presente nos livros didticos eleitos como documentos (fontes) para a pesquisa, entretanto, conforme destaca Cellard (2008) ao se fazer a anlise dos textos dos documentos usados como fontes necessrio conhecimento prvio da identidade do autor, seus interesses, bem como dos motivos que o levaram a escrever. As colees analisadas na tese foram escritas por duas professoras, Nelly Cunha e Cecy Cordeiro Thofehrn, porm o fato de a trajetria profissional de Nelly Cunha j ter sido objeto de outros estudos, levou a definio de se abordar nesse texto somente a trajetria de Cecy Thofehrn. Assim, esse texto tem como objetivo apresentar alguns aspectos significativos da formao profissional da professora Cecy Cordeiro Thofehrn, a fim
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de identificar a sua relao com a Matemtica do Ensino Primrio, numa perspectiva metodolgica que privilegia a anlise documental, a partir do paradigma indicirio de Ginzburg (2007). O recorte temporal definido contempla o perodo de 1941 a 1971, tendo sido definido considerando o incio das atividades profissionais da professora e o ano de seu falecimento. So conhecidas as dificuldades presentes em estudos sobre livros didticos no que se refere ao acesso aos livros e aos dados de seus autores. Nesse sentido Peres (2006) destaca que, apesar de Cecy Thofehrn ser um dos nomes mais expressivos na produo didtica pra o ensino primrio do Rio Grande do Sul, passados pouco mais de 30 anos de sua morte, no tem sido tarefa fcil localizar os dados de sua trajetria profissional.
Em busca de novas das fontes At recentemente as nicas informaes disponveis sobre a professora primria eram encontradas no trabalho intitulado Aspectos da produo didtica da professora Cecy Cordeiro Thofehrn, de autoria de Eliane Peres e tinha como fonte um processo1 proposto na Cmara Municipal de Porto Alegre pelo Vereador Marino Abraho, com a finalidade de homenagear Cecy Cordeiro Thofehrn, atribuindo seu nome a uma via pblica dessa cidade (PERES, 2006). Em todo processo dessa natureza, existe a exigncia de uma Exposio de Motivos, documento em que esto disponibilizados diferentes dados sobre o homenageado, no qual Cecy Cordeiro Thofehrn denominada como eminente educadora. Consta entre os dados da Exposio de Motivos que Cecy Thofehrn nasceu na cidade de Porto Alegre no ano2 de 1917 e faleceu em 21 de abril de 1971, tambm em Porto Alegre. O documento, listava suas obras didticas salientando que a grande marca da sua existncia como educadora foi, sem dvida, a srie de livros didticos dos quais foi autora, todos ainda em uso nos cursos elementares de
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Processo n 639, aprovado em 13 de setembro de 1972 (PERES, 2006, p.174). Os documentos pessoais da professora, localizados durante a escrita da tese indicam outra data para seu nascimento.
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todo o Brasil (EXPOSIO DE MOTIVOS, 07/08/1972, in PERES, 2006, p. 175). Apesar de ter produzido e publicado obras com grandes tiragens, entre as dcadas de 1950 e 1970, e de ocupar espao significativo na produo didtica gacha, esse era o nico documento localizado sobre a trajetria profissional da autora at o incio da pesquisa de Doutorado, em 2009. Porm a busca de novas fontes para a pesquisa levou a localizao realizao de um neto da autora, Ricardo Coelho, que concedeu uma entrevista em junho de 2010 na qual declarou que os documentos pessoais e profissionais de sua av, pelo que lembrava, tinham sido descartados ao longo do tempo, declarando que ns tnhamos e no temos mais... carteira de trabalho, tinha tudo, no restando assim, a princpio, nenhum outro material escrito ou impresso da professora Cecy, alm dos seus livros didticos (RICARDO COELHO, entrevista, 03 de junho de 2010). Porm, afirma Cellard (2008), o pesquisador interessado em empreender uma pesquisa documental deve esgotar todas as pistas capazes de fornecer informaes interessantes. Dessa forma mantive contato, via e-mail, com o familiar da autora, na esperana da localizao de algum documento, o que acabou ocorrendo em 10 de janeiro de 2011. Atravs de contato telefnico, Ricardo Coelho informou que ao organizar os pertences da casa onde estava morando, que foi residncia de Cecy Thofehrn, encontrou alguns arquivos pessoais de sua me Iara Thofehrn Coelho e tambm de sua av e relatou que entre os documentos localizados, uma pasta lhe chamou ateno. Intitulada Meus Papis a pasta continha documentos pessoais de Cecy Thofehrn, de diferentes naturezas. Por telefone, Ricardo agendou uma visita para que pudesse entregar o material encontrado, que ficou acertada para o dia seguinte, 11 de janeiro de 2011. No dia combinado me dirigi at a capital gacha em busca do material localizado, que representava novas fontes para a pesquisa. Ao chegar casa de Ricardo Coelho recebi a to esperada pasta, intitulada por Cecy Thofehrn como Meus Papis, cujo contedo configura-se como fontes desse texto. Os papis encontrados nessa pasta apresentavam-se agrupados em seis conjuntos possivelmente organizados por Cecy Cordeiro Thofehrn, por mim
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categorizados de acordo com sua natureza como:
1. documentos dos condomnios onde residiu; 2. recibos da Editora do Brasil; 3. documentos oficiais; 4. solicitaes diversas; 5. certificados de cursos realizados nos EUA; 6. certificados e provas de matemtica.
Todos esses documentos representam, conforme Cellard (2008, p. 297), documentos privados e, segundo o autor se nossos predecessores deixaram vestgios documentais, eles raramente o fizeram com vista a possibilitar uma reconstruo posterior; tais vestgios podem se encontrar, portanto, em toda a sorte de locais, os mais heterogneos, o que justifica a localizao casual d esses arquivos pessoais. Atravs de um novo contato por e-mail, em dois de dezembro de dois mil e onze, Ricardo Coelho enviou imagens digitalizadas de outros documentos de sua av que conseguiu encontrar: seu ttulo de eleitor e a carteira de identidade. Assim, considerando como fontes documentais o trabalho de Peres (2006) e, principalmente, os documentos pessoais descobertos durante a pesquisa, apresento a seguir uma histria da trajetria profissional de Cecy Cordeiro Thofehrn, pois se reconhece que esses documentos foram aqueles que a autora elegeu para conservar, possivelmente no retratando fielmente sua trajetria profissional, porm permitindo uma melhor compreenso das atividades por ela desenvolvidas, sobre as quais poucos dados eram conhecidos.
Aspectos da trajetria profissional de Cecy Cordeiro Thofehrn Cecy Cordeiro nasceu em 10 de setembro de 1916, na cidade de Porto Alegre, segunda filha de Arlindo Olinto Cordeiro e de Olinda Cordeiro, tendo
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segundo dados disponveis3, uma irm mais velha, Aracy Sampaio Cordeiro e dois irmos mais novos, Joo Sampaio Cordeiro e Ruy Sampaio Cordeiro. Passou a chamar-se Cecy Cordeiro Thofehrn 4 por ocasio de seu casamento com Hans Augusto Thofehrn (professor de Geografia da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul5) do qual se originou sua nica filha, tambm autora de livros didticos, Iara Maria Cordeiro Thofehrn (Iara Thofehrn Coelho pelo casamento). Formada em 1937 no Curso Complementar da Escola Normal General Flores da Cunha (atualmente Instituto de Educao), em Porto Alegre, Cecy Cordeiro iniciou sua trajetria profissional, de acordo com os documentos, como aluna-mestra, em 1941, com a designao para exercer a funo de auxiliar estagiria no Grupo Escolar Augusto de Carvalho na localidade de Serto, em Passo Fundo. No ano seguinte tem suas atividades transferidas para o Grupo Escolar D. Leopoldina, na capital gacha, Porto Alegre, onde, ao concluir o perodo de estgio regulamentar, declarada efetiva nas funes de professora de 1 entrncia, em 07 de dezembro de 1942. Em maio de 1947 designada por portaria, para participar do Curso de Administradores Escolares no Instituto de Educao, tendo essa designao sendo prorrogada em maio de 1948 at o final desse mesmo ano, para concluso do curso. No foi encontrado entre os documentos o certificado de concluso. Esteve a disposio do Centro de Pesquisas e Orientao Educacionais (CPOE) desde abril de 1949, tendo exercido at janeiro de 1952 a tarefa de orientao do ensino primrio nos grupos escolares da capital at ser nomeada para exercer a funo de Orientadora de Educao Primria desse mesmo centro, a partir do incio de 1952. Atuou tambm Professora Fiscal do Ensino Primrio na Escola Normal Santa Terezinha, no municpio de Santo Antnio da Patrulha (RS), sendo designada
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Site que disponibiliza a rvore genealgica dos descentes de Mathias Licht, ancestral de Cecy Cordeiro Thofehrn, localizado na busca de dados sobre a autora, disponvel em http://www.familialicht.com.br/arvore_genealogica.php 4 Segundo a Apostila n 332, da SEC/RS, de 04 de julho de 1944. 5 Informaes acessadas em 04 de abril de 2012, disponvel em: http://revistaseletronicas.pucrs.br/ ojs/index.php/digitalizacao/article/viewFile/10470/7381.
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para assistir a realizao das provas parciais do curso de formao de professores primrios, no ano de 1950 e, no perodo compreendido entre maio e dezembro de 1951, atuou junto ao Curso Supletivo Noturno do Grupo Escolar Rio Branco. Entre as atividades desenvolvidas, Cecy Cordeiro Thofehrn tambm contribuiu com textos para a Revista do Ensino, tendo publicado entre 1951 e 1958 trs artigos: Um esquema para a organizao de planos de aula ; Museu Didtico; e Sugestes para o perodo preparatrio no primeiro ano primrio .. 2(12), p. 43-46, 1953. Foi tambm professora do Ginsio Estadual de Sapiranga onde ministrou a disciplina Trabalhos Manuais, de agosto de 1956 at maio de 1957, quando foi transferida para a Escola Estadual Presidente Roosevelt, em Porto Alegre. Na qualidade de Orientadora Educacional do CPOE contou com o apoio do estado em busca de condies para aprimorar-se a fim de melhorar seu desempenho profissional. Por conta de uma solicitao de afastamento para viagem de estudos dirigida ao Secretrio de Educao e Cultura, a professora obteve 20 dias de afastamento, a partir de 1 setembro de 1951, sem prejuzo nos vencimentos, para realizar viagem capital federal, ainda sediada no Rio de Janeiro, a fim de se inteirar junto s escolas primrias da forma pela qual se operava a orientao pedaggica e a administrao escolar. Essa viagem pode ter resultado na aproximao da educadora com o Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos (INEP), com sede no Rio de Janeiro, que tinha entre seus objetivos manter o intercmbio em matria de pedagogia com as instituies educacionais do pas e prestar assistncia tcnica aos sistemas estaduais municipais e particulares. Provavelmente o perodo de estudos no Rio de Janeiro motivou a participao da professora como colaboradora do INEP, em 1953, com a administrao de aulas sobre problemas de organizao de classes de 1 ano e organizao e elaborao de cartilhas, dirigidas s professoras que estagiaram no RS nesse ano. Sobre essa participao h nos documentos da professora uma carta de agradecimento pela colaborao prestada, assinada pelo professor Ansio Espnola Teixeira, ento presidente do INEP. Ainda em 1953, ministrou aulas s Orientadoras de Ensino que
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estagiaram no CPOE, sobre Mtodo Global de Contos, Planejamento de Trabalho com Classes de 1 ano e Organizao de material para o perodo preparatrio. Sempre atenta a sua formao, Cecy Cordeiro Thofehrn realizou diferentes cursos: Curso Complementar, Curso de Administradores Escolares, Curso de Aperfeioamento para Professores de Jardim de Infncia (1942), Curso de Aperfeioamento Pedaggico (1949) e Curso Intensivo de Orientao Educacional (1956), alm de diferentes cursos de extenso na PUC-RS. Entre os documentos de solicitaes diversas foram encontradas diferentes verses de cartas da professora solicitando realizar cursos de aperfeioamento no exterior, com datas entre 1952 e 1953. O conjunto de cartas indica que as primeiras solicitaes no foram atendidas, o que possivelmente tenha levado a professora a reunir diversos atestados e certificados dos cursos realizados, bem como comprovantes de seu desempenho profissional, a fim de comprovar sua atuao, sendo boa parte desses documentos produzidos no ano de 1953. A primeira indicao do desejo de Cecy Thofehrn realizar cursos no exterior trata-se de uma correspondncia escrita em 29 de dezembro de 1952, por Anerys Fortini Albano, identificada como professora do Curso de Administradores Escolares do Instituto de Educao de Porto Alegre e B.S. pela Universidade de Wisconsin E.U., dirigida a Edward T. Purcell, identificado como DD. Adido Cultural Americano, recomendando a professora para a realizao de um curso de especializao, na rea da educao, nas Universidades norte americanas, a fim de ampliar seus conhecimentos com o que muito vir a lucrar o ensino primrio de Porto Alegre. Nessa correspondncia, datilografada, Cecy Cordeiro Thofehrn apresentada como ex-aluna do Curso de Administradores Escolares e Orientadora de Ensino Primrio das escolas pblicas de Porto Alegre e autora de uma cartilha de alfabetizao pelo mtodo global de contos, aprovada pelo Centro de Pesquisas e Orientao Educacionais, com ampla repercusso no ensino primrio. So ainda destacados os cursos por ela realizados e sua formao inicial, bem como suas caractersticas morais e profissionais. A essa correspondncia seguiu-se outra com semelhante teor, manuscrita e assinada pelo Delegado da 1 Delegacia Regional de Ensino, datada de 31 de
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dezembro de 1952, igualmente dirigida a Edward T. Purcell, na qual o delegado expressa a eficincia de Cecy Cordeiro Thofehrn como orientadora educacional destacando que a mesma apresenta as caractersticas necessrias para se inteirar dos mtodos e progressos na educao da infncia, em uso nas escolas do grande pas irmo e que poder aproveitar e aplicar o conhecimento adquirido nos EUA nas escolas pblicas do RS. Ainda faz parte do conjunto de documentos uma terceira carta datilografada, tambm dirigida a Edward Purcell. Escrita pela autora em ingls, a carta apresenta duas datas grafadas a lpis: 26 de dezembro de 1952 e 03 de janeiro de 1953, tendo provavelmente sido enviada na segunda data. A professora inicia a carta indicando suas intenes com a estada nos EUA, se candidatando a uma bolsa de estudos da formao de professores na rea de educao, descrevendo sua atuao profissional, as escolas onde atuou e as atividades desenvolvidas e tambm, informando sobre os projetos de trabalho futuro, no retorno dos EUA. Destaca ainda seu interesse particular pelos livros didticos, explicitando que gostaria de ver os livros usados em sala de aula, a fim de obter sugestes para o preparo de material para as escolas pblicas do estado do RS. Finalmente encontram-se, no conjunto de documentos, duas cartas em papel tipo ofcio, de autoria da professora, sem data, solicitando autorizao para se ausentar do estado sem prejuzo de seus vencimentos, para realizao de cursos na Universidade George Washington e tambm a concesso de bolsa de estudos ou auxlio financeiro. A diferena entre as duas correspondncias fica por conta do perodo pretendido para o afastamento: na primeira carta a solicitao de um perodo de 7 meses, a partir de fevereiro de 1954, enquanto na segunda o perodo pretendido 9 meses, a partir de novembro de 1953. Nessa segunda carta a professora explicita que seu marido, Hans Augusto Thofehrn, funcionrio do quadro tcnico cientfico da Secretaria de Agricultura encontra-se em Washington, em curso de aperfeioamento at julho de 1954, justificando assim o perodo solicitado. No verso dessa carta encontra-se o endosso da ento diretora do CPOE, Eloah Brodt Ribeiro, indicando que a professora Cecy Thofehrn contava com o apoio da diretoria desse centro. Com data de 30 de setembro de 1953 e intitulada
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Informao n 131, consta no verso da carta:

A professora Cecy Cordeiro Thofehrn desempenha, com interesse e eficincia, as funes de orientadora de educao elementar, nesta Capital. autora de uma cartilha de alfabetizao, pelo mtodo de contos, que a recomenda como pessoa estudiosa e dedicada aos problemas de ordem educacional [...].
A cartilha de alfabetizao citada pela diretora do CPOE Sarita e seus amiguinhos, produzida juntamente com Jandira Cardias Szechir, representando segundo Peres (2006a) o maior sucesso editorial da professora Cecy Thofehrn. Pfromm Netto, Rosamilha & Dib (1974, p. 165), ao referirem-se s cartilhas dos anos de 1945 a 1960, declaram em que as inovaes e aperfeioamentos em matria de cartilhas ocorrem, tambm, em outros Estados. No Rio Grande do Sul, surge Sarita e seus amiguinhos, de Cecy Cordeiro Thofehrn e Jandira Cardias Szechir (58 edies impressas at 1959), o que indica a importncia dessa cartilha na produo didtica gacha. Os documentos disponveis mostram que a professora finalmente conseguiu autorizao do Secretrio de Educao e Cultura e do Governador do Estado, atravs da Portaria 8359, de 27 de outubro de 1953, para afastamento pelo prazo de nove meses a partir de 1 de novembro desse mesmo ano, para realizar viagem de estudos aos EUA, sem prejuzo dos vencimentos, porm ao que tudo indica, sem a bolsa solicitada, entretanto com fornecimento da passagem de ida e uma parte da passagem de volta do EUA. Conforme os certificados presentes no conjunto 5 de documentos de Cecy Thofehrn, a professora realizou ao menos dois cursos no perodo de fevereiro a julho de 1954, na The American University (EUA) contrariamente a sua inteno inicial de estudo na Universidade George Washington. Os documentos indicam, ainda, a pretenso da professora em realizar um terceiro curso no perodo de frias da universidade (agosto a setembro), porm a ausncia de certificao indica que o mesmo no foi cursado, possivelmente pelo fato de que a licena concedida professora, de nove meses a contar de 1 novembro de 1953 encerraria em final de julho de 1954, no contemplando o perodo do curso pretendido. Cecy Thofehrn prestou vestibular para Faculdade de Filosofia da PUCANAIS - ARTIGOS 453
RS, tendo solicitado ao Secretrio de Educao do Estado uma bolsa de estudos, que lhe foi negada. H entre os seus documentos o rascunho de uma carta manuscrita, sem destinatrio ou data, solicitando a reviso da negao de concesso de bolsa de estudos, no qual a mesma explicita os motivos que a levam a reiterar o pedido de bolsa, tendo sua solicitao atendida em agosto de 1955, que concedeu retroativamente a bolsa de estudos a contar de 1 de maro do corrente ano para frequentar a Faculdade de Filosofia da PUC-RS. Assim, no ano de 1957 concluiu na Faculdade de Filosofia o curso de Bacharel e, em 1958, recebeu o diploma de Licenciada em Pedagogia na mesma faculdade, conforme atestado fornecido pela PUC-RS com data de 29 de novembro de 1960. A ltima informao disponvel nos documentos da professora acerca de sua trajetria profissional consta em uma portaria datada de novembro de 1964, na qual o Secretrio de Estado dos Negcios da Educao e Cultura enquadra no cargo de Psiclogo o tcnico em educao [...] Cecy Cordeiro Thofehrn ficando a mesma disposio da Superintendncia do Ensino Secundrio para atuar no Colgio Estadual Infante Dom Henrique, em Porto Alegre, onde passa a exercer a funo de Coordenadora do Servio de Orientao Educacional, pelo prazo de dois anos, a contar de abril de 1964. No h informaes sobre o afastamento da professora de suas atividades didticas, por aposentadoria ou similar. Sabe-se, porm, que Cecy Cordeiro Thofehrn teve sua vida brutalmente interrompida por um acidente automobilstico que levou ao seu falecimento, na cidade de Porto Alegre, aos 54 anos, em 21 de abril de 1971, segundo informao, encontrada em pesquisa no Jornal Zero Hora, apresentada por Peres (2006).
A relao de Cecy Thofehrn com a Matemtica escolar do Ensino Primrio Encontramos nos documentos analisados alguns indcios sobre o envolvimento da professora Cecy Thofehrn com a Matemtica escolar do Ensino Primrio, evidenciando sua preocupao com essa matria de ensino, normalmente pouco considerada pelos professores dos anos iniciais cuja preocupao maior dirigida alfabetizao.
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Um primeiro indcio do envolvimento de Cecy Cordeiro Thofehrn com a Matemtica do Ensino Primrio evidenciado pela coleo de livros didticos que publicou pela Editora do Brasil, nos anos de 1950, intitulada Brincando com Nmeros, dirigida aos quatro primeiros anos do Ensino Primrio. No se sabe precisamente o ano de lanamento da coleo, porm os indcios permitem inferir que os livros foram publicados pela primeira vez entre os anos de 1955-1956. Entre os indcios que levam a essa afirmao encontram-se correspondncias datadas entre 30 de abril e 08 de junho do ano de 1956, encaminhadas autora Cecy Cordeiro Thofehrn pelas diretoras de quatro Grupos Escolares sediados na capital gacha (Uruguai, Argentina, Rio Branco e Professor Otvio de Souza), cumprimentando a autora pela publicao dos livros e destacando seu uso nesses estabelecimentos de ensino. Tambm a publicao no ano de 1957 da 4 edio do volume destinado ao 1 ano primrio da coleo Brincando com Nmeros corrobora que os li vros foram lanados entre 1955-1956. A relao entre Cecy Cordeiro Thofehrn e a Matemtica escolar do Ensino Primrio encontrada nos Anais do II Congresso Nacional de Ensino de Matemtica, realizado em 1957, na cidade de Porto Alegre, nos quais consta referncia o nome da professora como vice-presidente da 1 subcomisso do Congresso, intitulada Ensino Primrio, Normal e Rural. Esse fato outro indcio do protagonismo de Cecy Thofehrn em relao ao ensino de Matemtica gacho, pois mesmo sem formao especfica na rea foi representante dos professores do Ensino Primrio, Normal e Rural em um congresso de Matemtica. Esse congresso foi de grande importncia para o desencadeamento de outras aes sobre o ensino de Matemtica no Rio Grande do Sul que viriam a modificar a Matemtica do Ensino Primrio no perodo conhecido como Movimento da Matemtica Moderna, sendo uma preocupao presente nas discusses a articulao dos programas do primrio aos demais nveis de ensino. Segundo Soares (2005):
O Congresso props-se a estudar questes relativas aprendizagem da Matemtica nos diferentes nveis de ensino; definir as bases para a elaborao de programas "levando em conta aspectos cientficos e psicolgicos" buscando fixar normas para "uma boa articulao entre os programas dos diversos nveis de ensino", alm de estudar tambm a
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influncia da Matemtica nas demais disciplinas (SOARES, 2005, p. 04).
Posteriormente participao no II Congresso Nacional de Ensino de Matemtica a professora participou do Curso de Reviso de Matemtica, com 30 horas, promovido pela Campanha de Aperfeioamento e Difuso do Ensino Secundrio, no perodo de 19 a 28 de fevereiro de 1958, ministrado em Porto Alegre pelo professor Antnio Pereira Ribeiro Jnior, coordenador do Crculo de Professores de Matemtica e um dos responsveis pela formao de professores para o ensino da Matemtica Moderna no estado do RS (RIBEIRO, BENDER & PAIM, 1968). No ano de 1960 o Centro de Pesquisas e Orientao Educacionais lanou o Programa Experimental de Matemtica Curso Primrio que teve sua elaborao a cargo das funcionrias do CPOE, dentre as quais se encontra a professora Cecy Cordeiro Thofehrn, qualificada no documento como Orientadora de Educao Primria, o que caracteriza outro indcio da afinidade da professora com o ensino de Matemtica. Tambm participaram da elaborao do Programa outras autoras gachas de livros didticos da poca. A professora Cecy Thofehrn tambm mencionada no Programa Experimental de Matemtica 1 a 5 ano Curso Primrio editado pelo CPOE em 1962, porm na qualidade de colaboradora. Ainda entre os documentos da professora Cecy Cordeiro Thofehrn foi localizado um conjunto de oito provas de Matemtica organizadas dentro de uma folha dupla de papel, tipo almao, escrito a lpis Matemtica, referentes a exames de admisso organizados pelo CPOE, bem como de um Concurso Interescolar promovido pela Rdio Guaba e patrocinado pela Secretaria de Educao e Cultura. Apesar das provas no apresentarem nenhuma indicao de autoria, o fato de suas datas serem posteriores realizao do Curso de Reviso de Matemtica frequentado por Cecy Thofehrn e de sua participao no II Congresso Nacional de Matemtica, somado forma como foram conservadas e guardadas, so vestgios de que essas provas tiveram em sua elaborao a possvel participao da professora.
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Finalmente, as ltimas referncias da contribuio da professora para o ensino de Matemtica do Curso Primrio so representadas pelas colees de livros didticos Estrada Iluminada (anos de 1960) e Nossa Terra Nossa Gente (dcada de 1970), publicadas por ela em co-autoria com Nelly Cunha, nas quais as autoras apresentam contedos de Matemtica junto s demais matrias de ensino do Curo Primrio, como Linguagem, Estudos Sociais e Cincias. Os livros da coleo Estrada Iluminada apresentam uma abordagem da Matemtica que pode ser classificada como tradicional, baseada no estudo da aritmtica, enquanto os livros da coleo Nossa Terra Nossa Gente apresentam uma proposta moderna a partir dos princpios do Movimento da Matemtica Moderna, que propunha, entre outros objetivos, uma aproximao da Matemtica escolar Matemtica universitria. Esse estudo est sendo realizado na tese anunciada na introduo dessa comunicao.
Consideraes No que se refere trajetria profissional de Cecy Cordeiro Thofehrn, a inteno desse texto foi uma tentativa de fazer falar as coisas mudas de modo a contribuir com os estudos sobre a autoria da produo didtica no Rio Grande do Sul, a fim de atender a expectativa expressa por Peres (2006, p. 184) de continuar a pesquisa no aprofundamento da trajetria da professora Cecy Cordeiro Thofehrn, com a escrita de uma histria sobre essa trajetria, visto que se reconhecem os limites postos ao se operar com as pistas deixadas pelo passado (GINZBURG, 2007). Todos os documentos, entre correspondncias, portarias, solicitaes e etc., disponveis no conjunto intitulado por Cecy Cordeiro Thofehrn como meus papis, evidenciam, no mnimo, seu particular interesse com sua formao e sua persistncia na busca de seus direitos no campo profissional, percebida na argumentao que apresentava nas diferentes solicitaes que realizava. Procurou-se mostrar ainda as relaes de Cecy Cordeiro Thofehrn com o ensino de Matemtica, dado o importante papel desempenhado por seus livros didticos no perodo do Movimento da Matemtica Moderna, visto a ampla circulao que tiveram nos anos de 1960 ao final da dcada de 1970.
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Referncias CELLARD, Andr. A anlise documental. In: POUPART, Jean (org.), ett all. A pesquisa qualitativa: enfoques epistemolgicos e metodolgicos. Petroplis, RJ: Vozes, 2008. p. 295-316. GINZBURG, Carlo. Sinais: razes de um paradigma indicirio. In: Mitos, emblemas, sinais: Morfologia e Histria. So Paulo: Companhia das Letras, 2007. p. 143-179. PERES, Eliane. Aspectos da produo didtica da professora Cecy Cordeiro Thofehrn. In: FRADE, Isabel Cristina Alves da Silva e MACIEL, Francisca Izabel Pereira (orgs.). Histria da alfabetizao: produo, difuso e circulao de livros (MG/RS/MT - Sc. XIX e XX). Belo Horizonte: UFMG/FaE, 2006, p. 171-190. _____. A produo e a circulao de cartilhas escolares no Rio Grande do Sul: alguns dados de pesquisa. In: FRADE, Isabel Cristina Alves da Silva e MACIEL, Francisca Izabel Pereira (orgs.). Histria da alfabetizao: produo, difuso e circulao de livros (MG/RS/MT - Sc. XIX e XX). Belo Horizonte: UFMG/FaE, 2006a, p. 145-170. PFROMM NETTO, Samuel; ROSAMILHA, Nelson & DIB, Cludio Zaki. O livro na Educao. Rio de Janeiro: Primor/INL, 1974. RIBEIRO, Antonio; BENDER, Joana e PAIM, Zil G.. Construo de classes experimentais e de controle. In: Congresso Brasileiro de Ensino da Matemtica, 5, So Jos dos Campos, 1966. Anais... [So Paulo], 1968. SOARES, Flvia. Os Congressos de Ensino da Matemtica no Brasil nas dcadas de 1950 e 1960 e as discusses sobre a Matemtica Moderna. In: 1 Seminrio Paulista de Histria e Educao Matemtica, 2005, So Paulo. Anais do 1 Seminrio Paulista de Histria e Educao Matemtica. So Paulo: IME - USP, 2005. p. 02-07. Disponvel em: <http://www.ime.usp.br/~sphem/documentos/sphemtematicos-5.pdf>. Acesso em 12 de junho de 2009.
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AUGUSTO CURY E AUTORES DE LIVROS DE AUTOAJUDA PARA PROFESSORES NA CONTEMPORANEIDADE: UM CAPTULO NA HISTRIA DAS PRTICAS DE LEITURA DE DOCENTES NO BRASIL
Carine Winck Lopes PPGEdu- UFRGS bolsista CAPES carine_wlopes@hotmail.com
Resumo O foco de investigao centra-se no estudo sobre a presena da literatura de autoajuda nas prticas de leitura dos professores contemporneos. A inteno desta pesquisa refletir sobre as estratgias editoriais e textuais identificados no gnero da literatura de autoajuda que sugerem a insero desta literatura na histria das prticas de leitura de docentes no Brasil. O estudo origina-se a partir de vrios questionamentos acerca da apario de diversos autores da literatura de autoajuda que encontram no campo da educao um terreno frtil para a insero dos seus livros. Tais questes demonstram o quanto estes autores figuram entre os autores mais lidos e os livros mais vendidos, segundo as listas de divulgao sobre o mercado editorial brasileiro. Inspirando-se nos pressupostos tericos e conceitos sobre as prticas de leitura, os autores Roger Chartier (1992, 1999) e Francisco Rdiger (1996) propem uma mirada contempornea s prticas de leitura dos professores. O estudo buscou colocar em evidncia a trajetria da literatura de autoajuda na composio da histria da leitura no Brasil. Assim, a centralidade nesta literatura especfica e em um escritor de grande pblico deve-se ao fato de sabermos pouco sobre as estratgias editoriais e textuais adotadas, portanto, pontos que merecem uma maior dedicao por parte da histria da leitura. Palavras-chave: Prticas de leitura de professores, Literatura de autoajuda, Augusto Cury.
Introduo Ao entrarmos em uma livraria, ou em uma biblioteca, ou ainda, ao observarmos os sites de vendas de livros na internet nos deparamos com uma variedade de livros da literatura de autoajuda. A novidade, no entanto, est no volume de livros de autoajuda dirigidos especialmente ao pblico docente. Escritos por autores, em sua maioria, no atuantes no campo da educao, estes livros chamam a ateno pelo nmero altssimo de vendas e por figurarem entre os livros mais vendidos nas ltimas dcadas no Brasil. Os dilemas educacionais vividos pelos professores discorrem, na maioria das vezes, sobre a relao pais/professores, amar/educar, famlia/escola,
filhos/alunos, ser/ter, entre outros. Estes temas estimulam a introduo de alguns

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palestrantes, os chamados gurus da autoajuda", em Congressos e Seminrios de Educao por todo o pas. So palestrantes que apresentam um discurso que costuma despertar a autoestima" de professores desmotivados que sofrem com a falta de perspectiva e, desta forma, encontram sua bssola perdida para reorientar a vida com mais otimismo. A indstria cultural produz, permanentemente, estratgias para solucionar os constantes pedidos de ajuda dos professores. Assim, tornou-se frequente a publicao de livros com ttulos bem expressivos que abrangem diferentes setores da nossa vida social, amorosa e psquica, pretendendo transformar o mais ntimo de nossa subjetividade. Os autores contemporneos da literatura de autoajuda, como Augusto Cury (2003, 2007, 2010), Gabriel Chalita (2001, 2003, 2004) e Iami Tiba (2002, 2011) encontraram no campo da educao um terreno frtil para a propagao de uma prtica de leitura que promete as solues para a educao. Embora, estes livros tenham alcanado destaque nas listas dos mais vendidos nos ltimos anos, a literatura de autoajuda no fruto de um passado recente (LOPES, C.W; STEPHANOU, M, 2011). Partindo deste pressuposto, este artigo pretende abordar a trajetria da literatura de autoajuda na composio da histria da leitura no Brasil. Em parte, a centralidade nesta literatura especfica e em um escritor de grande pblico deve-se ao fato de sabermos pouco sobre as estratgias editoriais e textuais adotadas, portanto, pontos que merecem uma maior dedicao por parte da histria da leitura.
A literatura de autoajuda e seus autores Diferentemente do que se pode pensar, a literatura de autoajuda surgiu tendo como conceito-chave a formao do carter do sujeito e no a realizao ou o prazer individual. Segundo Rdiger (1996), a autoajuda comeou a ser assim chamada a partir do livro chamado Self-help (Ajuda-te) publicado em 1859, de autoria do mdico, escritor e reformador britnico Samuel Smiles. Samuel Smiles (1812-1904) ficou conhecido por ter escrito livros que exaltam as virtudes da "autoajuda". Seus livros tinham como objetivo mostrar aos leitores o bem que cada um de ns pode, em maior ou menor escala, fazer a si
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prprio provando que a felicidade e o bem -estar individual dependem, sobretudo, do cumprimento exato do dever individual, em que consiste a glria de um carter (RDIGER, 1996, p. 33). O livro Self-help (SMILES, 1859) foi publicado em mais de oito lnguas e chegou a ser reimpresso mais de 50 vezes. Nos Estados Unidos, tornou-se o livro mais vendido da poca, de acordo com Rdiger (1996). Curiosamente, nos Estados Unidos, em fins do sculo XIX, outro autor surpreende pela grande difuso de suas obras: o escritor americano Orison Swett Marden (1850 - 1924). Orisson Swett Marden, leitor dos livros de Samuel Smiles, conhecido por ter sido o primeiro a alcanar popularidade nos Estados Unidos com suas obras sobre o tema do sucesso. Alguns livros escritos por Marden intitulam-se: A alegra de viver, Os milagres do amor, O sucesso pela vontade, Nos caminhos da vida, Ajuda-te a ti mesmo, O milagre do pensamento correto, Seja bom para si mesmo. Nota-se que estes ttulos possuem uma similaridade com ttulos de livros do autor
contemporneo brasileiro Augusto Cury, como: Nunca desista dos seus sonhos, Seja lder de si mesmo, Dez leis para ser feliz, O semeador de idias, O vendedor de sonhos e 12 semanas para mudar uma vida. Desta forma, observamos que no Brasil, em um passado recente, a literatura destinada especificamente para pais e professores no existia. Mas atualmente, esta literatura considerada por diversos sites de livrarias como a mais vendida em todo o pas. Um exemplo site submarino.com. Neste, na sesso de venda de livros, ao clicarmos no cone os mais vendidos da sesso autoajuda encontramos o ttulo do livro Pais Brilhantes, Professores Fascinantes (CURY, 2003) entre os mais vendidos (acessado em julho de 2013) desde o ano de 2006 (ano em que realizei a primeira busca neste site). Anos atrs, atravs de pesquisas nos catlogos das editoras, os livros mais vendidos da categoria de autoajuda eram os livros ligados literatura esprita, como os livros do autor Paulo Coelho. Segundo artigo publicado pelo site da Revista Veja 1 , em 2009, o psiquiatra e autor Augusto Cury, se consolidou como o maior vendedor editorial
1
Reportagem do dia 26 de agosto de 2009. Acesso em julho de 2013. Disponvel em http://veja.abril.com.br/noticia/celebridades/augusto-cury-vendedor-livros.

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brasileiro desde o estouro de Paulo Coelho nos anos 90. Segundo a assessoria de Paulo Coelho, ele vendeu 9,2 milhes de exemplares no pas entre 1998 e 2008, e Augusto Cury j vendeu 10 milhes de livros no pas, na ltima dcada. Paulo Coelho e Augusto Cury so considerados escritores de grande pblico2 (ROMANCINI, 2010) mas no foram os nicos autores a fazerem sucesso no mercado editorial. No Brasil, a partir da dcada de 80, os livros de psicologia popular foram muito difundidos e dentre seus autores, dois escritores do gnero destacaram-se, a saber, Lauro Trevisan e Lair Ribeiro (CHAGAS, 2002). Segundo o site pessoal de Lauro Trevisan3, seu livro mais vendido intitulase O poder infinito da sua mente, que chegou marca de 1.060.000 exemplares vendidos no Brasil, sem contar as edies em outros pases. A soma das obras vendidas chega a 2.600.000 exemplares. Lair Ribeiro, por sua vez, possui uma trajetria semelhante a Lauro Trevisan. De acordo com o seu site pessoal4, Lair Ribeiro mdico cardiologista e nutrlogo, autor de 35 livros, dentre os quais 15 best sellers e 25 ttulos traduzidos para outros idiomas e disponveis em mais de 40 pases, na rea do autoconhecimento. Atualmente, trabalha em vrios pases da Amrica do Sul, Central, do Norte e na Europa ministrando conferncias e workshops sobre desenvolvimento pessoal/profissional. Tais referncias mostram alguns dos aspectos que conferiram legitimidade e reconhecimento como discurso de autoridade em seus livros. Estes dois autores brasileiros tiveram livros de sua autoria no topo do ranking internacional dos livros mais vendidos. Atualmente, outros autores figuram com o mesmo propsito de ofertar um discurso sedutor e fascinante, supostamente em sintonia com o imaginrio do leitor, o que permite concluir que a literatura de autoajuda encontra nos dias de hoje um campo cada vez mais frtil para difuso de seus livros e a conquista de mais leitores. Gabriel Chalita (2001, 2003, 2004), Iami Tiba (2002, 2011) e Hamilton
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De acordo com ROMANCINI (2010), o termo escritor de grande pblico possui um tom neutro, pois nota-se que certos autores absorvidos pelo cnone possuem determinada fase em que os aproxima desse grupo. Tal momento, entraria numa histria da leitura como o recorte proposto (p.600). 3 Disponvel em http://www.laurotrevisan.com.br/sites.php?siteid=1 - Acesso em Jul/2013. 4 Disponvel em http://www.lairribeiro.com.br/quem-somos - Acesso em Jul/2013.
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Werneck (1996, 2002, 2004) so outros exemplos de escritores da literatura de autoajuda contempornea brasileira voltada para o pblico docente. Nas capas dos seus livros, observamos a presena de palavras como pais e professores nos ttulos, juntamente com imagens de adultos e crianas, caractersticas do gnero da autoajuda. A linguagem utilizada, a disposio dos pargrafos, o contedo e a forma de se comunicar com o leitor so algumas das semelhanas observadas entre estes autores e o autor Augusto Cury, autor de autoajuda referncia neste estudo.
O autor Augusto Cury O autor Augusto Cury brasileiro e nasceu na cidade de Colina, no interior de So Paulo, no dia 2 de outubro de 1958. Formou-se na Universidade de Medicina de So Jos de Rio Preto e especializou-se em Psiquiatria. Segundo informaes de seu site pessoal5, os 29 livros de sua autoria j foram publicados em mais de 50 pases e atualmente, possui mais de 18 milhes de livros vendidos. Este mesmo site divulgou que o Jornal Folha de So Paulo o considerou o autor brasileiro mais lido da ltima dcada. Uma parte de suas obras6 dirige-se aos professores, e assim, podemos afirmar que constituem uma literatura de autoajuda para o campo da Educao. A edio de 2009 da lista estendida de livros mais vendidos, publicada pelo site da Revista VEJA.com, exemplifica o que Csar Gonzlez afirma. Nesta lista, Augusto Cury aparece quatro vezes (com quatro ttulos diferentes de livros) e o nome de Paulo Coelho no consta na lista. A editora do livro Pais Brilhantes, Professores Fascinantes (CURY, 2003) divulgou em seu site 7 uma lista com os vinte livros mais vendidos na categoria autoajuda. Nesta lista, o autor Augusto Cury possui trs livros e o livro Pais brilhantes, Professores fascinantes (CURY, 2003) ocupa a 14 posio. A primeira hiptese desta pesquisa refere-se afirmao de que o livro Pais Brilhantes, Professores Fascinantes (CURY, 2003) vem sendo um dos livros mais lidos ou conhecidos entre os professores que atuam nos anos iniciais do
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Disponvel em: http://www.augustocury.com.br - Acesso em julho de 2013. Algumas de suas obras: Pais brilhantes, Professores fascinantes (CURY, 2003); Filhos brilhantes, alunos fascinantes (CURY, 2007); Mentes brilhantes, Mentes treinadas (CURY, 2010). 7 Disponvel em: http://www.esextante.com.br Acesso em jan.2012.
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ensino fundamental, ou seja, professores formados no curso de pedagogia. Tal hiptese confirmada aps os resultados da minha dissertao de Mestrado (LOPES, 2012), demonstra que os dados obtidos atravs dos questionrios e das entrevistas semi-estruturadas confirmam: o livro Pais brilhantes, Professores fascinantes (CURY, 2003) encontra-se em circulao nas escolas e se faz presente nas prticas de leituras das professoras que participaram deste estudo.
O livro Pais brilhantes, Professores fascinantes O livro Pais brilhantes, Professores fascinantes (CURY, 2003) teve a sua primeira publicao em setembro do ano de 2003, segundo o site de Augusto Cury 8. O livro possui 176 pginas, sua editora a SEXTANTE e pode ser comprado em diversas livrarias, supermercados, bancas de revistas e, frequentemente, atravs da Revista Avon, com o custo que varia entre R$14,90 a R$ 19,90. Este mesmo livro possui uma edio de bolso que pode ser encontrada pelo preo de R$9,90. Alguns aspectos visuais esto presentes na 16 edio do livro Pais Brilhantes, Professores Fascinantes (CURY, 2003) e se referem figura de capa, ao ttulo deste livro, a disposio dos pargrafos, a escolha da fonte da escrita, ao nmero de pginas, entre outros, sugere aspectos importantes compreenso dos usos variados desse livro por diferentes leitores.
Figura 5 - Edio do livro Pais brilhantes, Professores fascinantes (CURY, 2003).
Esta apenas uma das capas mais divulgadas desse livro de Augusto
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Disponvel em: http://www.augustocury.com.br/#/livros - Acesso em julho de 2013.

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Cury. Atravs de uma busca na internet, verificarmos o mesmo livro do mesmo autor, porm com diferentes capas. Nos sites da internet consultados no obtive informaes mais detalhadas sobre estas edies, como nmero de vendagem, nmero de pases em que o livro foi divulgado, ano de edio, etc. Portanto, algumas inferncias sobre as mudanas que ocorreram entre estas edies, levam em considerao as informaes contidas nas capas. A primeira capa,
aparentemente parece ser uma edio anterior (Fig. 2A), a capa amplamente divulgada nos ltimos anos (Fig. 2B) e a atual capa do livro (Fig. 2C), respectivamente:
A)
B)
C)
Figura 6 - Capa dos livros do autor Augusto Cury - A) edio anterior, B) edio de 2003, C) edio de 2011.
Em todas as capas, possvel observarmos o nome do autor em destaque no topo da capa e abaixo do seu nome, os ttulos das ltimas obras mais vendidas do autor. Na capa mais recente (Fig. 2C), observa-se um crculo ao lado do smbolo da editora com a inscrio Mais de 1 milho de exemplares vendidos. Na primeira capa (Fig. 2A) encontramos a seguinte frase no centro do livro: Como formar jovens felizes e inteligentes. Na capa, digamos tradicional (Fig. 2B), a frase se modifica para A educao de nossos sonhos: formando jovens felizes e inteligentes e na edio mais recente (Fig. 2C), novamente a frase se modifica: A educao inteligente: formando jovens pensadores e felizes. Observe que a palavra educao modifica-se de A educao de nossos sonhos para A educao inteligente. Ou seja, a educao que anteriormente fazia parte dos sonhos, atualmente nomeada de inteligente. A palavra felizes atribuda aos jovens a
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nica que no sofre alterao, o que permite a anlise de que as concepes sobre a educao se modificaram, mas o objetivo de formar jovens felizes se manteve. Com relao s imagens presentes nas capas, na primeira capa, os culos possuem destaque, objeto muitas vezes utilizado como smbolo da pedagogia e da psicologia. A edio de 2003 segue as orientaes anteriormente abordadas e na edio mais recente nota-se uma mudana na imagem do livro, que apresenta uma criana olhando para baixo, sendo abraada por um adulto sem rosto, possivelmente um homem (pelas marcas no brao), sem uma paisagem ao fundo. Nesta mesma busca em sites da internet, encontramos o livro com uma quarta capa (Fig. 3), porm, o seu ttulo est em espanhol, o que sugere que esta seja a edio encaminhada para outros pases da Amrica Latina e Europa. Outros dados no foram encontrados nos sites consultados. A capa mantm uma paisagem que indica um caminho no qual uma criana est nos ombros do adulto que a leva por este caminho. O nome do autor novamente est em destaque. Abaixo do ttulo do livro, consta a frase traduzida: No existem jovens difceis, e sim, uma educao inadequada. O tom da frase sofre modificaes com relao s frases das capas analisadas anteriormente. Continua centrada nos jovens, porm a palavra educao modifica-se de educao dos sonhos ou educao inteligente para educao inadequada. Portanto, o apelo aos pais e professores com relao ao ttulo da obra sofre alteraes entre as diferentes edies.
Figura 7 - Outra capa do livro de Augusto Cury com o ttulo em espanhol.
Outra reflexo pode ser feita a partir da lista de referncias bibliogrficas

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do livro. Diversos autores do campo da educao como Jean Piaget (1996), L. Vigotsky (1987), F. Nietzsche (1997), Howard Gardner (1995), Paulo Freire (1998), Daniel Goleman (1996), entre outros, aparecem citados em pequenas frases. Nomes de autores citados no desenvolvimento do texto so:
No devemos formar super-homens, como preconizava Nietzsche. Pais brilhantes no formam heris, mas seres humanos que conhecem seus limites e sua fora (CURY, 2003, p. 32, grifos do autor). Os pais podem ler durante dcadas minha teoria, as ideias de Piaget, a psicanlise de Freud, as inteligncias mltiplas de Gardner, a filosofia de Plato, mas, se no conseguirem encantar, ensinar a pensar e conquistar o armazm da memria dos filhos, nenhum estudo ter aplicabilidade e validade (CURY, 2003, p. 35).
Desta forma o autor busca a legitimidade de suas afirmaes, lana mo de autores renomados do campo da Pedagogia e da Educao, intenta provocar no leitor uma identificao, supondo que os autores citados sejam do conhecimento do pblico docente. Outra caracterstica da literatura de autoajuda refere-se formatao e disposio dos pargrafos e dos ttulos dos captulos. No livro Pais brilhantes, Professores fascinantes (CURY, 2003) a cada incio de captulo encontramos uma folha de rosto (Fig. 4) somente contendo o seu ttulo e uma frase, o restante est em branco.
Figura 8 - Folha de rosto, Cury (2003).
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O ttulo consta destacado em letras maisculas e em negrito, enquanto a frase abaixo est em itlico. Pginas em branco, como o verso desta folha de rosto, so frequentemente encontradas no interior do livro, produzem um efeito de destaque ou de solenidade para o incio de cada captulo. Todos os captulos iniciam com um subttulo em destaque, e uma frase inspirada em itlico, seguindo-se o texto propriamente dito. Nas pginas iniciais dos captulos h trs diferentes fontes de escrita que demarcam diferentes atribuies de importncia; os pargrafos so pequenos, contendo normalmente entre cinco a sete linhas. Outro recurso utilizado nos livros de autoajuda refere-se forma como o texto apresentado ao leitor. Ao longo do mesmo, o leitor depara-se com diversas frases em itlico, em negrito, em itlico e negrito, com palavras maisculas destacadas e com frases no centro das pginas impressas com uma fonte maior que as demais frases. Portanto, o autor e o editor sinalizam para o leitor sentidos a atribuir ao texto, destaques que eles julgam que devam ser observados pelo leitor. Ou seja, a leitura no livre, o texto oferecido aos olhos possui diversas interferncias j em sua impresso. Importa este momento, aps um detalhamento dos aspectos visuais do livro de Cury (2003), apresentar de que forma o seu contedo transmitido aos leitores. Aps o prefcio, o livro est dividido em seis partes: PARTE 1: Sete Hbitos dos Bons Pais e dos Pais Brilhantes PARTE 2: Sete Hbitos dos Bons Professores e dos Professores Fascinantes PARTE 3: Os Sete Pecados Capitais dos Educadores PARTE 4: Os Cinco Papis da Memria Humana PARTE 5: A Escola dos Nossos Sonhos PARTE 6: A Histria da Grande Torre
Ao abrir o livro, o leitor depara-se com uma dedicatria escrita pelo prprio autor, com espao para que o comprador do livro coloque o nome da pessoa
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a quem ir dedicar o livro e outro espao para a assinatura e a data.
Figura 9 - Dedicatria, Cury (2003).
Na parte 19, intitulada Sete Hbitos dos Bons Pais e dos Pais Brilhantes, Cury (2003) contrape as atitudes dos bons pais e dos pais brilhantes atravs de muitos exemplos e perguntas. Esta parte est subdividida em sete subitens, breves, entre duas a sete pginas cada. A primeira parte possui como enunciado Bons pais do presentes, pais brilhantes do seu prprio ser. A parte 2 do livro dirige-se aos professores e recebe o nome de Sete Hbitos dos Bons Professores e dos Professores Fascinantes. Alguns trechos ilustram bem tal inteno: Bons professores so eloquentes, professores fascinantes conhecem o funcionamento da mente
A educao est falida, a violncia e a alienao social aumentaram, porque, sem perceber, cometemos um crime contra a mente das crianas e dos adolescentes. Tenho convico cientfica de que a velocidade dos pensamentos dos jovens h um sculo era bem menor do que a atual, e por isso, o modelo de educao do passado, embora no fosse ideal, funcionava (CURY, 2003, p. 59).
No site do autor Augusto Cury (http://www.augustocury.com.br/#/livros) encontra-se disponvel para baixar, o primeiro captulo do livro Pais brilhantes, Professores fascinantes. Acesso em julho de 2013.
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Bons professores educam a inteligncia lgica, professores fascinantes educam a emoo

Eduque a emoo com inteligncia. E o que educar a emoo? estimular o aluno a pensar antes de agir, a no ter medo de ter medo, a ser lder de si mesmo, autor da sua histria, a saber filtrar os estmulos estressantes e a trabalhar no apenas com fatos lgicos e problemas concretos, mas tambm com as contradies da vida (CURY, 2003, p. 66).
A terceira parte do livro tambm especialmente dirigida aos educadores, e possui como ttulo: Os Sete Pecados Capitais dos Educadores. Os erros indicados pelo autor e um excerto do texto exemplificam o tipo de interlocuo sobre esta temtica que o texto intenta estabelecer com os leitores:
1. Corrigir publicamente
Corrigir publicamente uma pessoa o primeiro pecado capital da educao. Um educador jamais deveria expor o defeito de outra pessoa, por pior que ele seja, diante dos outros. A exposio pblica produz humilhao e traumas complexos difceis de serem superados. Um educador deve valorizar mais a pessoa que erra do que o erro da pessoa (CURY, 2003, p. 85, grifos do autor).
3. Ser excessivelmente crtico: obstruir a infncia da criana

Estimados educadores, temos que ter em mente que os fracos condenam, os fortes compreendem, os fracos julgam, os fortes perdoam. Mas no possvel ser forte sem perceber nossas limitaes (CURY, 2003, p. 92).
A parte 4 do livro, intitulada Os Cinco Papis da Memria Humana, no se dirige a um pblico leitor especfico, sugere estar voltada para todos. A Escola dos Nossos Sonhos o ttulo que designa a 5 parte do livro. Nesta, Cury apresenta tcnicas para mudarmos para sempre a educao. Estas tcnicas que, segundo suas palavras, levam mudar para sempre a Educao. A seguir, so listadas algumas das dez tcnicas indicadas pelo autor e alguns trechos que ilustraro cada uma delas:
1. Msica ambiente em sala de aula

Os efeitos da msica ambiente em sala de aula so espetaculares. Relaxam os mestres e animam os alunos. Os jovens amam msicas agitadas porque seus pensamentos e emoes so agitados. Mas depois de ouvir, durante seis meses, msicas tranquilas, a emoo deles treinada e estabilizada. (CURY, 2003, p. 122).
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2. Sentar em crculo ou em u
Os educadores so escultores da emoo. Eduquem olhando nos olhos, eduquem com gestos: eles falam tanto quanto as palavras. Sentar em forma de U ou em crculo aquieta o pensamento, melhora a concentrao, diminui a ansiedade dos alunos. O clima da classe foca agradvel e a interao social d um grande salto (CURY, 2003, p. 125).
7. Humanizar o professor: cruzar sua histria

Encontrem algumas janelas dentro da aula para falar por alguns minutos sobre os problemas, metas, fracassos e sucesso que tiveram na vida. O resultado? Vocs educaro a emoo. Os seus alunos iro am-los, vocs sero mestres inesquecveis. Eles os identificaro com a matria que vocs ensinam, tero apreo por suas aulas (CURY, 2003, p. 140).
Na ltima parte do livro, encontramos A Histria da Grande Torre. A histria inicia com uma pergunta: Quais so os profissionais mais importantes da sociedade? O livro termina com duas homenagens aos professores e aos pais. Logo depois, algumas informaes sobre o autor do livro e indicaes de outros ttulos de obras escritas pelo autor, alm de outras obras da editora Sextante.
Consideraes finais A estruturao do texto, inclusive em sua formatao (interveno editorial) as figuras de linguagem, as metforas, o tom prescritivo e moral, as lies, constituem estratgias que visam controlar os significados a serem atribudos pelos leitores. Mesmo assim, isso no significa que haja uma adeso total, um sentido estvel e universal dos textos, pois a leitura uma prtica que inventa novos significados (CHARTIER, 1998). Retomando Chartier (1992), Ler no significa apenas submisso ao mecanismo textual, pois esta uma prtica criativa que inventa significados e contedos singulares, no redutveis s intenes dos autores dos textos ou dos produtos dos livros (CHARTIER, 1992, p. 06). Aps a compreenso do modo como as estratgias editoriais so empregadas nos textos e ao entender que existe uma inteno por parte dos autores e dos editores, cabe lembrar que o leitor possui a sua maneira de ler e este ato livre. Portanto, o texto e o livro nunca controlam o significado que o leitor atribui aos textos. O uso de frases poticas e de conceitos do senso comum faz parte das
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estratgias discursivas dos textos de livros de autoajuda. No podemos afirmar que estas caractersticas com relao linguagem utilizada no livro (CURY, 2003) so as nicas responsveis pela aquisio do livro pelos professores, mas podemos considerar que tais caractersticas mostram-se determinantes na realizao da leitura do livro e na circulao do livro. As caractersticas observadas no livro Pais brilhantes, Professores fascinantes (CURY, 2003) reforam a afirmao de que este livro um exemplar da literatura de autoajuda voltada para o pblico docente. E seu ttulo Pais brilhantes, Professores fascinantes (CURY, 2003) multiplica o seu pblico, pois evoca dois contextos educativos importantes: pais e professores. Deste modo, o autor e o editor indicam que este livro est direcionado a um pblico de educadores, o que compreende um grande nmero de leitores. As estratgias editorias empregadas no livro de Cury (2003) provocam e aguam a curiosidade dos leitores. Ou seja, os editores da literatura de autoajuda identificaram as expectativas e as competncias de leitura do pblico docente e atravs dos ttulos de impacto, das imagens, das capas, enfim, das mais diversas estratgias, o que garante o sucesso deste gnero literrio.
Referncias CHALITA, Gabriel. Educao: a soluo est no afeto. So Paulo: Editora Gente, 2001. _____. Histrias de professores que ningum contou (mas que todo mundo conhece). So Paulo: Editora Gente, 2004. _____. Pedagogia do amor - a contribuio das histrias universais para a formao de valores das novas geraes. So Paulo: Editora Gente, 2003. CHARTIER, Roger. A aventura do livro: do leitor ao navegador / Roger Chartier; traduo Reginaldo de Moraes. So Paulo: Editora UNESP/Imprensa Oficial do Estado, 1999. _____. Textos, impresses, leituras. In: HUNT, Lynn. A nova histria cultural. So Paulo: Martins Fontes, 1992. CHARTIER, Roger; CAVALLO, Guglielmo. Introduo. In: CHARTIER, Roger; CAVALLO, Guglielmo (orgs.). Histria da leitura no mundo ocidental. So Paulo: tica, 1998. p. 540. CURY, Augusto. Filhos brilhantes, alunos fascinantes. So Paulo: Editora Planeta
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do Brasil, 2007. _____. Mentes brilhantes, Mentes treinadas. So Paulo: Editora Planeta do Brasil, 2010. _____. O Vendedor de Sonhos. So Paulo: Editora Academia de Inteligncia, 1999. _____. Pais brilhantes, professores fascinantes / Augusto Cury. Rio de Janeiro: Sextante, 2003. LOPES, C. W; STEPHANOU, M. Frmulas de sucesso e bem-viver: presena histrica do gnero literatura de auto-ajuda em prticas de leitura (Sculos XIX a XXI). 17 Encontro Sul Rio-grandense de Pesquisadores em Histria da Educao. UFSM: 2011. LOPES, Carine Winck. Prticas de leitura de professores na contemporaneidade & Literatura de autoajuda. Porto Alegre, 2012, 178f. Dissertao (Mestrado em Educao) Programa de Ps-graduao em Educao. Faculdade de Educao. Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2012. ROMANCINI, Richard. Paulo Coelho e seus predecessores: um captulo da histria da leitura no Brasil. In: BRAGANA, A.; ABREU, M. Impresso no Brasil: dois sculos de livros brasileiros. So Paulo: Unesp, 2010, p. 599-614. RDIGER, Francisco. Literatura de auto-ajuda e individualismo. Porto Alegre: Editora da Ufrgs, 1996. TIBA, Iami. Pais e educadores de alta performance. So Paulo: Integrare Editora, 2011. _____. Quem ama, educa! So Paulo: Editora Gente, 2002. WERNECK, Hamilton. Como vencer na vida sendo professor, depende de voc. Petrpolis: Vozes,1996. _____. Educar sentir as pessoas. So Paulo: Idias & Letras, 2004. _____. Ensinamos demais, aprendemos de menos. Petrpolis: Vozes, 2002.
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CADERNOS DE DITADO: VITRINE DO ENSINO DE ORTOGRAFIA NA ESCOLA PRIMRIA (COLGIO FARROUPILHA/RS 1948/1991)1
Maria Helena Camara Bastos PUCRS mhbastos@pucrs.br
Resumo Desde o sculo XIX, o ditado est presente na escola primria, tornando-se um ritual consagrado no ensino, presente em muitas memrias escolares. Juntamente com a atividade de redao e de cpia, um exerccio fundamental para o conhecimento da lngua, a formao do aluno e controle da aprendizagem, em busca de uma excelncia ortogrfica. O presente estudo analisa essa prtica escolar, a partir dos cadernos de ditado utilizados no curso primrio do Colgio Farroupilha/RS, pertencentes ao Memorial da escola e a um acervo particular, que abarcam o perodo de 1948 a 1991, e insere-se na perspectiva da Histria da Cultura Escrita, que tem como seu objeto a escrita em suas vrias modalidades, especialmente a escolar. Palavras-chave: histria da cultura escrita, cadernos escolares, ditado.
Introduo
Quem ousaria imaginar, um segundo sequer, que o corretor ortogrfico de nossas belas mquinas nos dispensassem de saber escrever as palavras de uma maneira correta e harmnica, captando os seus mistrios para que nos servissem para escrever lindas histrias... (...) o ditado, esta exceo cultural, que o mundo inteiro nos cobia tanto mais que nosso cinema, talvez pelo contedo, tem ainda belas horas diante dele (NOVARINO, 2006, s/p).
Figura 1 - Caderno Clarissa 2 srie (maro de 1990). Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
A educao ministrada em uma escola e o processo formativo do aluno em uma determinada poca nos coloca frente a inmeros pontos de observao da temtica. Escolhemos como lcus privilegiado, para adentramos no cotidiano de
Esse estudo integra o grupo de pesquisa Do Deustscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha: Entre memrias e histrias (1858-2008), CNPq/FAPERGS/PUCRS (2011-2015).
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uma escola primria nas dcadas de 1940 a 1980, a anlise dos cadernos de Ditado de alunos do Colgio Farroupilha (1886) 2 , tradicional escola particular de Porto Alegre/RS, pertencentes ao Memorial Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha3 e a um acervo particular. O estudo insere-se na perspectiva da Histria da Cultura Escrita, que, conforme Castillo Gmez e Sierra Blas (2002, p. 19), o estudo da produo, difuso, uso e conservao dos objetos escritos (...), buscando alianas com quantos saberes, como os advindos da Histria da Educao Escolarizada, que tm como seu objeto o estudo da escrita em suas vrias modalidades. Para Armando Petrucci (1989, p. 1) 4 , a Histria da cultura escrita pretende por em relevo e converter em objeto de estudo as relaes que se estabelecem, em diversas situaes histricas, entre os sistemas de escrita, as formas grficas e os processos de produo dos testemunhos escritos, por um lado, e as estruturas
socioeconmicas das sociedades que elaboram, utilizam e manipulam estes produtos, por outro (apud CASTILLO GMEZ, 2012, p. 67). Desde o sculo XIX, o ditado est presente na escola primria, como exerccio pedaggico com finalidade de medir a competncia ortogrfica dos alunos5. Juntamente com a atividade de redao e de cpia, era, e ainda , um exerccio fundamental para o conhecimento da lngua, a formao do aluno e controle da aprendizagem, em busca da excelncia ortogrfica e caligrfica6, que
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Essa escola tem sua origem na fundao, em 1858, da Deutscher Hilfsverein (Sociedade Beneficente Alem/Associao Beneficente e Educacional), mantenedora da instituio, criada em 1886, sob o nome de Knabenschule des Deutschen Hilfsvereins . A partir de 1904, passa a receber tambm meninas. Em 1937, decorrente do processo de nacionalizao das instituies de ensino, passa a se chamar Ginsio Teuto- Brasileiro Farroupilha, em homenagem ao centenrio da Guerra dos Farrapos. Sobre, ver TELLES (1974); HOFMEISTER Filho (1986); ALMEIDA (1999). 3 O Memorial foi fundado em 2002 e conta com um acervo de fotografias, uniformes, livros, peridicos, mobilirio e demais objetos da cultura escolar. Sobre, ver ALMEIDA, BASTOS, JACQUES (2008). 4 PETRUCCI, Armando. Storia della scrittura e della societ. Alfabetismo e cultura scritta, nuova serie, n. 2, p. 47, 1989 [Historia de la escritura e historia de la sociedad. Valncia: Universitat de Valncia, 1998 (Arch, 1), p. 1]. 5 No Manuel de linstituter primaires ou Principes Gneraux de Pdagogi e de 1831(Frana), o autor orienta o professor primrio na atividade do Ditado, sugerindo que: dite palavras difceis, frases e textos de temas diversos, segundo a capacidade do aluno; os ditados devem ter relao com vrios aspectos da educao e do ensino regras de ortografia e, sobretudo, de pontuao; os ditados devem ser corrigidos pelos alunos, a partir da copia realizado pelo professor no quadronegro (TAILLAC, 2008, p.80-81). 6 Sobre a caligrafia na escola, ver STEPHANOU & BASTOS (2013).
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segundo Darcos (2005, p. 152), uma obsesso que marca a escola. Anne-Marie Chartier (2007, p. 35), ao comentar a prtica do ditado na escola francesa, considera que a histria do ditado mostra que no somente o desempenho dos alunos que est em questo. Se esse exerccio, apesar de to modesto, se tornou um ritual to consagrado, porque ele manifesta certa concepo de cultura escrita, inicialmente tpica do ensino primrio popular, mas que encontra tal sucesso social que ganha o ensino das elites. Como uma atividade tradicional do ensino elementar da lngua materna, o ditado consiste na leitura pausada pelo professor das frases de um texto, que os alunos devem reproduzir corretamente por escrito. Em geral, o texto lido, ditado, relido e depois realizada a correo. Cabe ao aluno repetir diversas vezes as palavras para fixao onde os erros foram cometidos. Os textos escolhidos pelos professores consistem, muitas vezes, em trechos de autores reconhecidos da literatura, e/ou so compostos de maneira a apresentar, em um pequeno nmero de frases, regras de ortografia, sintaxe (FLOT, 1911, p. 466). So excertos de textos morais e educativos. uma atividade rotineira da 1 a 5 srie do ensino primrio e exigido em provas, como o exame de admisso7, permitindo a verificao ou no da eficcia da escola.
Figura 2 - Caderno de Gladis do 5 ano primrio (1957). Fonte: Acervo particular de Gladis Renate Wiener Blumenthal.
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Em 1931, esse exame institudo em carter nacional, permitindo a passagem do primrio para o ginsio, sendo adotado at a lei 5692/1971, que reforma o ensino de 1 e 2 graus, quando o primrio e o ginsio so integrados como 1 Grau.Sobre, ver BASTOS & ERMEL (2014).
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A Portaria Ministerial n 501, de 19 de maio de 1952, estabelece para a prova escrita do exame de admisso em Portugus um Ditado de cerca de 15 linhas (autor brasileiro contemporneo), ao qual, no julgamento, devero ser atribudos no mximo 3 pontos8; seis questes objetivas de gramtica, referentes ao ditado, e abrangendo o programa da disciplina, s quais, no julgamento, sero atribudos at 4 pontos9. Cartilhas, livros de alfabetizao, manuais de orientao ao professor10, artigos em peridicos, regulamentos oficiais, livros com repertrios de ditados para cada ano do ensino primrio 11 so alguns dos dispositivos de orientao para a realizao do ditado escolar. Em 1939, A Revista do Ensino/RS publica o artigo O Ditado, que decorre das concluses do Crculo de Estudos dos professores primrio de Porto Alegre, em que destacam a importncia de seu emprego para o processo de fixao e de verificao da ortografia, a fim de evitar o erro. Recomendam que cada aluno tenha um caderno- dicionrio, no qual colocar diariamente as palavras novas que aprendeu na preparao do ditado, acompanhadas da respectiva interpretao de sentido e, se for possvel, de uma ilustrao prpria.
Os manuais de exame de admisso indicavam trechos seletos para exerccios de ditado. Por exemplo, no Programa de Admisso (AZEVEDO et alii, 5 Edio, 1959). Um temporal, de Graa Aranha; Os meus colegas de turma; A espada do Rei Artur, de Malba Tahan; A palavra, de Jos de Alencar; A perna de pau, de Coelho Neto; O desempate, de Viriato Corra; A bandeira brasileira, de Jos Rangel; O hino nacional brasileiro, de Julio Nogueira; Saudao s crianas, de D. Jos Gaspar; O touro, de Leopoldo Brgido. 9 Em novembro de 1953, a Revista do Ensino/RS publica as instrues e as provas do exame de admisso ao curso ginasial de 1952. Para Portugus, as orientaes ao professor para proceder a prova de ditado constam dos seguintes passos: entregar a prova; fazer a leitura do trecho antes do ditado e uma depois; ditar a pontuao. O Ditado intitulado Trezentas Onas um resumo e adaptao do livro de Simes Lopes Neto, Contos Gauchescos e Lendas do Sul. A prova tambm trazia questes que o aluno deveria responder com apoio no texto do ditado. 10 Barum (2012) analisa as orientaes sobre o ditado escolar em cartilhas e livros de alfabetizao, no perodo de 1900-1990, especialmente os manuais do professor, que explicitam as diversas nomenclaturas atribudas atividade e a melhor maneira para realizar a atividade de ditado. 11 Por exemplo, na Frana, o Cours de dicte de Larive e Fleury (1871-1877), em trs volumes, com quase mil ditados, para diferentes nveis de complexidade. Editados por Armand Colin, em 1924 estava na 211 edio (CHARTIER, 2007, p. 182). No Brasil, temos algumas referncias: RIBEIRO, Joo. Frases Feitas: estudo conjectural de locues, ditados e provrbios. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1908. (302 p.); ALVARENGA, Lcia. Terra Querida, quarta srie primria. [Textos para leitura, ditados e exerccios de gramtica]. So Paulo: Companhia Editora Nacional, 1956. (189 p.); FTD. Dictados Literarios Graduados. Rio de Janeiro, So Paulo, Belo Horizonte: Livraria Paulo de Azevedo & Cia, 1921. [Agradeo ao professor Dr. Eduardo Arriada, as indicaes].
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A professora Sarah Azambuja Rolla responde uma leitora da Revista do Ensino/RS (agosto de 1952, p. 8), que coloca a seguinte questo, na seo Apresente seu problema: qual a melhor forma de executar a correo do ditado?. Inicialmente, alerta que todo o ensino da ortografia deve ser
fundamentado na observao visual da palavra, em simultaneidade com impresses auditivas, motoras e de articulao (pronncia). Alm disso, salienta que o ditado no deve ser a nica prtica de ensino da ortografia. Sugere como exerccios de fixao de vocbulos: treino de palavras isoladas; atividades que levem induo de regras ortogrficas; ditado, com frases ou pequenas histrias; comear com palavras curtas e, progressivamente, as de maior complexidade de escrita. A obra Metodologia do Ensino Primrio, de Amaral Fontoura (1959, p. 239), tambm traz alguns apontamentos sobre o ditado e mecanismos de motivao para sua realizao. Recomenda que deve ser usado na escola apenas como um tipo de prova: vamos ver se vocs j sabem escrever direitinho essas palavras que vou dizer. O trecho escolhido deve ser, a princpio, j conhecido e estudado pelos alunos. Sugere que os ditados deveriam versar sobre assunto que estivesse sendo tratado em aula e que interessasse aos alunos. Mesmo assim, o professor deveria ler o trecho a ditar, previamente; comentar o assunto; perguntar sinnimos e antnimos do trecho; enfim, motivar fortemente o ditado. Terminado este, o professor deveria assinalar os erros com lpis vermelho, e mandaria (se possvel) que cada aluno corrigisse seus prprios erros, verificando a forma certa da palavra, no dicionrio. Com todas essas modificaes, o ditado poderia ser dado, mas no constituir atividade diria, com horrio obrigatrio (JACQUES, 2011, p. 65). Nos cadernos de Ditado procura-se enfocar os temas abordados, as regras ortogrficas enfatizadas, a sintaxe, a caligrafia, a correo da professora, a avaliao, o controle familiar.
Os cadernos de Ditado do Colgio Farroupilha/RS (1948-1989) A prtica do ditado est presente na escola do primeiro ao quinto ano do ensino primrio. No boletim trimestral, o ensino de portugus (Elocuo, Leitura, Ortografia e Redao), avaliava ditado, redao e gramtica. O corpus documental composto de 25 cadernos, pertencentes a sete
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alunos da escola, com aproximadamente 410 ditados, no perodo de 1948 a 1991. Somente de uma aluna temos a srie completa de cadernos do curso primrio, os demais so alguns exemplares em sries diferentes. Os cadernos do primeiro ano so em maior nmero, pertencentes a 4 alunos, diminuindo at a quinta srie que temos somente um caderno, conforme o quadro 1.
Quadro 1 - Nmero de cadernos e de ditados.
Sries/ Aluno rico 1949 Luiz Carlos 1951-1955 Gladis 1953-1957 Eliane 1963 Silvana 1971 Renan 1985 Clarissa 1989/1991 TOTAL
1 ano 1 caderno 32 ditados 3 cadernos 50 ditados 1 caderno 22 ditados 1 caderno 29 ditados 1 caderno 35 ditados 7 cadernos 168 ditados
2 ano 1 caderno 20 ditados 2 cadernos 23 ditados 2 cadernos 27 ditados 1 caderno 25 ditados 6 cadernos 95 ditados
3 ano 3 cadernos 30 ditados 2 cadernos 31 ditados 1 caderno 13 ditados 6 cadernos 74 ditados
4 ano 1 caderno 14 ditados 1 caderno 13 ditados 1 caderno 19 ditados 2 cadernos 46 ditados
5 ano 1 caderno 14 ditados 1 caderno 13 ditados 1 caderno 27 ditados
Total 1 20 8 113 9 134 1 22 1 19 1 29 2 73 25 410
Fonte: Quadro organizado pela autora.
O exame dos cadernos de ditados permite traar um padro de procedimentos adotados pelos professores, de longa durao: so datados e numerados, divididos por trimestre; so corrigidos pela professora, em Erro (E nmero de palavras com problemas de grafia), Ordem (O avalia a caligrafia e apresentao), Nota (N - nota final). A partir dos anos 1980, as professoras adotam conceito (timo, Muito Bom, Regular); so acompanhados da correo do aluno, que repete vrias vezes a
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palavra errada escrevendo-a corretamente; apresentam ilustrao com decalco, carimbo e/ou friso; trazem sempre a assinatura dos pais;
Figura 3 - Caderno de Renan 1 srie C (novembro de 1985). Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
Barum (2012), lista diversas nomenclaturas para a atividade de ditado escolar: ditado; ditado de palavras soltas; ditado exerccio; ditado verificao; ditado treino; ditado prova; ditado avaliao; ditado de palavras e oraes; ditado mudo; autoditado; ditado de oraes simples; ditado de um trecho da lio; ditado de slabas e palavras; ditado cochicho. No conjunto de cadernos analisados, a maioria dos ditados : de oraes simples, enfatizando aspectos de pontuao, acentuao , com uso de uma ou duas letras do alfabeto; de pequenos textos; ditado sabatina e/ou diagnstico, especialmente a partir do segundo ano primrio.
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Figura 4 - Caderno de rico 2 srie (1949). Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
Os cadernos de ditado do primeiro ano so os mesmos utilizados para o ensino de caligrafia e esto escritos a lpis. O contedo reproduz palavras e/ou textos presentes na cartilha Vivi e Vav, de Clia Rabelo, adotada pela escola. Os ditados so numerados em ordem crescente, mas alguns no trazem data.
Figura 5 - Caderno de Gladis 1 ano (1953). Figura 6 - Caderno Luiz Carlos 1 ano (1951). Fonte: Acervo de Gladis Blumenthal. Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
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No primeiro e segundo trimestre, por exemplo, foram realizados 15 ditados, respectivamente. No terceiro trimestre, 20 ditados. A maioria apresenta frases curtas, em nmero de quatro a seis, fixando a ortografia de determinadas consoantes do alfabeto: V, D, P, T, B, L e B, F, M e N, O, J. No apresentam uma temtica que articule as frases. Localizamos alguns ditados com frases articuladas no conjunto: peixes, relgio, matemtica. A avaliao, apresentando somente a Nota, que decorre do nmero de erros cometidos pelos alunos: um erro, 9,5; dois, 9, e assim sucessivamente.
Figura 7 - Caderno de Gladis do 1 ano primrio. Fonte: Acervo particular de Gladis Renate Wiener Blumenthal.
Os cadernos do segundo ano mantm a sistemtica de numerao; trazem sempre a data completa por extenso, no alto da pgina; as frases variam em nmero de 4 a 8; alguns trazem ttulo (Um nome s, Pedro Alvares Cabral, Dia das Mes, Os ndios, Semana da Ptria, Brasil Ptria, Independncia, Revoluo Farroupilha); a avaliao do professor assinala o nmero de palavras com Erro, a nota para Ordem e a Nota final.
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Figura 8 - Caderno de Luiz Carlos do segundo ano (1952). Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
A partir do ms de outubro do segundo ano, os ditados passam a ser escritos em caneta tinteiro, mas ainda em cadernos de caligrafia.
Figura 9 - Caderno de Gladis do 2 ano primrio (1954). Fonte: Acervo particular de Gladis Renate Wiener Blumenthal.
A partir da segunda srie, os ditados trazem ttulos ou temas, os quais mostram correspondncia com contedos tratados nas demais disciplinas do programa do ensino primrio (Histria, Geografia, Cincias), vinculam-se com datas cvicas nacionais (Tiradentes, Dia do ndio, descobrimento do Brasil); religiosas
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(Pscoa, Natal, So Joo); comerciais (Dia das Mes, Dia das crianas), conforme o Quadro 2.
Quadro 2 - Ttulos ou temas dos Ditados.
1 classe Matemtica Peixes Relgio O livro Meu nome A boneca A chuva Ms de Maio 2 classe Um nome s Pedro lvares Cabral Dia das Mes Os ndios Geografia Semana da Ptria Brasil Ptria Independncia do Brasil Revoluo Farroupilha Passeio por Porto Alegre Fundao de Porto Alegre Meios de Transporte Santos Dumont Comunicaes Porto Alegre Estados Brasileiros Proclamao da Repblica Natal Corpo Humano Descobrimento do Brasil Acabaram as frias O Circo O ratinho Dia do soldado Os dentes Sabatina de portugus A borboleta O parreiral 3 classe Escola Pontos cardeais Passeio Histria Tiradentes O trabalho Relevo Fundao de Porto Alegre So Joo Governo da cidade Habitantes Primitivos de Porto Alegre O Rio Grande do Sul dentro do Brasil Colonizao do RS Minha Ptria Osvaldo Cruz Duque de Caxias Independncia Slaba Tnica Bento Gonalves Servios Pblicos A Polcia Semana da Asa Pandorga Montanhas O boletim A banda de msica As compras Higiene A polcia Coisas teis Animais vertebrados e invertebrados A violeta As andorinhas Os Jesutas Aula de desenho Instituto Butant Carvo de pedra As memrias da bruxa Onilda Nosso clima Lenda de Obirici 4 classe O avozinho Pscoa Tiradentes Descobrimento do Brasil Dia das Mes So Joo Semana da Ptria Lineu Dia da criana Semana da Asa Herbrio Atropelamento Casa da vov Humberto de Campos A bandeira Carlos Gomes O cajueiro A escola 5 classe Lendas Natureza Selva brasileira Capitanias hereditrias Solo brasileiro Caboclo Rio Parnaba Primavera Escola Bales Riquezas naturais ndios Tupinambs ndios do Xingu O caboclo Os bandeirantes A escravido indgena O rio Parnaba Excurso Jovem Tupi Descobrimento do Brasil
O cotidiano da escola e as atividades de sala de aula tambm esto
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presentes Sabatina de portugus; Acabaram as frias; Escola; Slaba tnica; O boletim; Aula de desenho; Escola; Excurso; Higiene -, como mostram os exemplos abaixo. O tema/ttulo Escola aparece na terceira, quarta e quinta srie.
Tera feira 22 de julho de 1952 Ditado n7 Acabaram-se as frias. Todos ns tivemos vinte dias para descansar De hoje em diante teremos muito a estudar. A letra sempre bonita e bem escrita. Os cadernos limpos e encapados. O uniforme passado a ferro e com todos os botes e o nome marcado. Um aluno que estuda e tem o que seu em perfeita ordem orgulha seus pais e honra a ptria. E:0 O:8 N:10
Caderno de Luiz Carlos do 2 ano (1952) Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
Figura 10 - Caderno de Luiz Carlos do 2 ano (1952). Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
Interessante assinalar que os ditados, provavelmente elaborados pelos professores, adotam a perspectiva do aluno como autor. No exemplo a seguir, o
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ditado expressa o estranhamento de um aluno diante da nomenclatura adotada pela lngua portuguesa para a acentuao das palavras.
Segunda feira 17 de Agosto de 1953 Dcimo Stimo Ditado Volta e meia a professra nos aparece com um trabalho complicado. Desta vez a tal de slaba tnica. Francamente, nunca vi nomes to engraados, pois at parece que estamos falando noutra lngua. Disse-nos a professora que as palavras com a ltima slaba mais forte, chamam-se oxtonas; com a penltima chamam-se paroxtonas e com a antepenltima chamam-se proparoxtonas. Nossas cabeas ficam a zunir com tdas estas palavras. Porm creio que com o nmero de exerccios que temos feitos, por certo em pouco tempo, saberemos reconhecer a slaba tnica, a quilmetros de distncia. E:2 O: 10 n: 8,5 Hilda Petry Campanha do Mata Borro Caderno de Luiz Carlos do terceiro ano (1953). Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
Os ditados tambm salientam a expectativa da escola com um modelo de bom aluno: estudioso, caprichoso, responsvel.
Sexta-feira, 5 de novembro de 1954 Ditado n 14 Diriamente vamos ao colgio. Prviamente organizamos as pastas e fiscalizamos o seu contedo, para que nada falte em aula. Causa impresso desagradvel quando, por desleixo ou por desateno nos ocorreu alguma falta. ltimamente comeamos as recapitulaes: realizamos a reviso da matria e acentuao, fizemos muita anlise lxica. Por ncrivel que parea nunca sei se devo escrever a palavra quis com s ou com z. necessrio que eu tenha a mxima ateno a fim de fazer um bom exame. E: 1 O: 10 N: 9 Correo Por incrvel que parea nunca sei se devo escrever a palavra quis com s ou com z. Incrvel, incrvel, incrvel Caderno de Luiz Carlos do quarto ano (1954). Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
O colgio adotava campanhas mensais ou trimestrais, como a do mata borro, da tabuada, da marcao (?), da capa bonita, que viam referidas no final de cada ditado. A assinatura dos pais ou responsveis em cada ditado evidencia o controle sistemtico do desempenho do aluno e certifica a correo realizada.
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A permanncia do procedimento de correo dos erros cometidos pelos alunos, abaixo do ditado e repetidos no mnimo 5 vezes, interessante de ser analisada, visto que essa prtica no recomendada desde os anos 1930. A sntese dos estudos dos professores primrios de Porto Alegre, as orientaes sobre a correo do ditado salientam que mister tambm que se extinga o hbito de mandar o aluno escrever vrias e muitas vezes a palavra errada. Esse hbito, alm de produzir revolta, por ter carter de castigo, traz grandes prejuzos para o aprendizado da ortografia, porque o aluno repete a palavra to mecanicamente, que acaba por escrev-la completamente errada. Quanto correo do professor, o documento recomenda que somente o faa no primeiro e segundo ano, individualmente no caderno do aluno. No terceiro ano, a correo deve ser realizada pelo prprio aluno, a partir da reproduo no quadro-negro de um ditado-modelo. Nos demais anos, o aluno deve corrigir seus ditados, a partir do uso de sinais (+ para omisses, I para os erros), consultando o dicionrio, o livro do qual o texto foi retirado, colegas ou o professor (REVISTA DO ENSINO/RS, v. 1, n. 1, 19 de set. 1939, p. 42). O ditado da aluna Eliane (figura 13) apresenta inmeras dificuldades, a professora o reproduz para que a aluna possa copi-lo, fixando a correta grafia das palavras.
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Figura 13 - Caderno Eliane, 1 ano C (setembro de 1963). Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
A guisa de concluso A prtica do ditado tornou-se um ritual consagrado na escola primria, presente em muitas memrias escolares.
O ditado era passado numa folha de papel para que preenchssemos. A professora fazia numa folha de papel e deixava uma lacuna para ns completarmos. Por exemplo, Eu fui a tal hora.... Cheguei em casa..... Eu fazia aquilo tudo ali e, no outro dia, trazia para a professora e mostrava. Se estivesse errado, ela colocava uma cruz, e, caso estivesse certo, ela colocava um C, da mesma forma que corrigem hoje. A folha ficava no colgio e servia para provar nosso desempenho para o diretor, quando fosse l. Quando chegava o exame, a dificuldade era escrever com tinta (...). Era um ditado, e quem escrevesse errado, rodava (Manoel [1930-2006], apud TRINDADE, 2010, p. 104). Ns fazamos prova de leitura oral e, depois, ns fazamos um ditado e respondamos perguntas sobre aquele texto (Aida [1933], apud TRINDADE, 2006, p. 128). Eu nunca esqueci um ditado, realizado quando eu j estava alfabetizada: a professora ditou pomba e eu escrevi bomba. Ela viu e falou em voz alta: Ah, quer dizer que pomba virou bomba! Essa interveno deixou-me muito envergonhada, uma sensao que eu nunca esqueci, pois toda a turma estava presente naquele dia (Vera [1940], apud TRINDADE, 2006, p. 137). Na primeira srie, fazamos ditado de letras e, depois de palavras (Henriqueta [1947], apud TRINDADE, 2006, p. 197).
Ontem como hoje, o ditado ainda est presente nas prticas escolares, recebendo outras denominaes, por exemplo, autoditado, ditado interativo, ditado e
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produo de texto 12. Chama ateno que novas formas de se realizar a mesma atividade foram ganhando espao. Foi perdendo essa caracterstica modesta, que ressalva Chartier (2007), apresentando novas formas de se fazer, como mesclar contedos aprendidos, deixar que os alunos procedessem correo de seus erros ortogrficos, usar figuras e outros suportes. Por exemplo, o caderno de ditado de uma aluna de terceira srie, de novembro de 1991, evidencia a permanncia dessa atividade, com um ditado de palavras e de verificao da aprendizagem, com a respectiva correo da professora.
Figura 14 - Caderno Clarissa 3 srie (novembro de 1991). Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
As
possibilidades
de
escritas
de
suas
histrias
coexistem
simplesmente, plurais como as verdades, as prticas e os momentos histricos que as engendraram (WINTERMEYER, 2008, p. 31). Nessa perspectiva, o Ditado, como dispositivo para a aprendizagem da ortografia e para a avaliao da escrita dos alunos, um observatrio privilegiado da liturgia escolar e os cadernos dos alunos so documentos preciosos para olhar a escola e os processos educativos.
12
Por exemplo, o site Espao Educar, que traz 120 atividades selecionadas com atividades de Ditado de palavras, ditado recortado, ditado colorido, ditado ilustrado etc. e/ou trabalho da Ortografia ou a escrita correta das palavras. http://espacoeducar-liza.blogspot.com.br/2012/06/120atividades-com-ditado-e- ortografia.html.
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CARTAS DE FRONTEIRA: UM UNIVERSO PECULIAR

Carla Gastaud Universidade Federal de Pelotas crgastaud@gmail.com
Resumo Este artigo trata de um conjunto documental pertencente a uma famlia estabelecida na regio de fronteira do sul do Rio Grande do Sul. Constitudo majoritariamente por cartas, mas tambm por documentos heterogneos escritos entre 1882 e 1948. Estas cartas de fronteira trazem peculiaridades - relacionadas s suas condies de produo, a regio de fronteira Brasil-Uruguai, que podem ser identificadas nas relaes, na linguagem, nos temas recorrentes de gado e terras, na situao geopoltica que transparece mas tambm regularidades, percebidas na conformidade s prescries dos manuais de civilidade e gramtica epistolar. Palavras-chave: prticas epistolares, escritas autorreferenciais, escritas de si, cartas de fronteira.
As correspondncias so indcios materiais do passado. Esses materiais do passado podem se apresentar sob duas formas: monumentos e documentos. Os monumentos so heranas do passado, os documentos so escolhas do historiador (LE GOFF, 1996, p. 547). Nesta acepo, cartas so monumentos e documentos. Monumentos no sentido de que so vestgios do passado. Documentos no sentido de que seu uso indicirio uma operao historiogrfica. O documento monumento. Resulta do esforo das sociedades histricas em impor ao futuro voluntria ou involuntariamente determinada imagem de si prprias (LE GOFF, 1996, p. 547). O que sobrevive do passado no a sua totalidade, mas uma escolha efetuada quer pelas foras que opera m no desenvolvimento temporal do mundo e da humanidade, quer pelos que se dedicam cincia do passado e do tempo que passa, os historiadores (LE GOFF, 1996, p. 547). Os arquivos familiares - ampliando o que Dauphin e Poublan escrevem sobre as correspondncias familiares - como qualquer outro artefato do passado, so construdos e reconstrudos pelas geraes sucessivas que lhes do sentido e que no cessam de interpret-las e isso implica uma escolha do que deve ser preservado. A memria , sobretudo, feita de relquias apropriadas
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pelos herdeiros. Elas lhes permitem identificar-se a uma linha homognea e respeitvel (DAUPHIN e POUBLAN, 2002, p. 81-82) e cumprem desta forma uma funo identitria. Este artigo trata de um conjunto documental constitudo majoritariamente por cartas e, tambm, por recibos, notas, boletins escolares e outras miscelneas pertencentes a uma famlia estabelecida na regio de fronteira do sul do Rio Grande do Sul com o Uruguai1. Recebi este material das mos de uma pessoa da famlia que localizou o conjunto, j agrupado, na residncia familiar uma casa de fazenda ocupada de forma contnua h dcadas - o que deve ser tomado como um dos fatores para a existncia e manuteno destes documentos. Este arquivo privado familiar bastante heterogneo no que diz respeito tipologia dos documentos que o integram. O conjunto abriga cartas, recibos, notas de compra e documentos judiciais, com datas que se estendem entre 1882 e 1948 e parece ter se constitudo pela necessidade de guardar comprovantes que poderiam ser importantes no futuro e para documentar relaes de negcio e sucesses familiares. No levantamento do arquivo, o documento mais antigo um recibo isolado de 1882 em que o sobrinho declara ter recebido do meu titiu, o Sr. A fonso Oliveira Pinho, o valor correspondente a dois anos e meio de arrendamento. Dos outros documentos mais antigos guardados, os primeiros, tambm pertencem ao Sr. Afonso Oliveira Pinho e apontam uma acumulao sistemtica a partir de 1897, depois de uma possvel morte na famlia2 que pode ter colocado o Sr Afonso na situao de responsvel pelas pendncias jurdicas, pela efetivao e comprovao de pagamentos. Os documentos de Afonso Pinho so uma certido de desistncia de herana em inventrio, contas e recibos de farmcia e de mdicos e um recibo de materiais fnebres. Ainda em 1898 h um pitoresco recibo da compra de um chinelo em So Leopoldo, para o qual no consigo imaginar nenhuma razo de guarda, e seis recibos da Dcima Urbana do Municpio. Nos anos de 1900 a 1902 h recibos variados em nome de Afonso
1 2
Os nomes so fictcios atendendo a um pedido da famlia. No perodo indicado h um recibo de materiais fnebres (coroa, fita, letras douradas, flores) que, alem do falecimento de um membro da famlia, apontam para um tempo em que os adornos do luto deviam sei confeccionados em casa. Hoje o recibo seria da floricultura.
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Oliveira Pinho e em nome de Domitilla Pinho, entre eles, uma folha de contas (quitada), o recibo pelo feitio de dois vestidos e o recibo da escola que paga por suas netas. O titular dos documentos seguintes, organizando-os cronologicamente, Frederico Pinho. De Frederico existem trs recibos do ano de 1898 do Collgio Nossa Senhora da Conceio, em So Leopoldo, onde foi interno, no qual consta Alumno Frederico Pinho Vale que so pagos por diferentes pessoas, talvez prepostos dos pais distantes. H mais outros oito recibos de colgio entre os anos de 1902 e 1905. Alem desses, h atestados, ttulos de eleitor, seis documentos de registro de veculos de trao animal dos anos de 1942 e 1943, a nota de compra de um carro Ford e sete recibos de oficina mecnica e a inscrio de um aparelho de radiodifuso em 1941, por exemplo. O ltimo recibo de exames laboratoriais, o documento seguinte uma cobrana de telefone em nome de Plcida Pinho, viva de Frederico, em 1944. O documento mais recente no arquivo da famlia uma folha de contas de 1948, tambm em nome da Viva, quitada. Esses papis to variados compem a paisagem e ajudam a situar as cartas, guardadas pela famlia, que compem este conjunto. So contas, impostos, recibos do colgio distante (onde os filhos so internos), boletins, exames mdicos, folhetos, que mostram um pouco da vida na regio fronteiria naquele momento.
Cartas de Fronteira As cartas do conjunto so em nmero de quarenta e uma e se distribuem desigualmente entre os anos de 1889 e 1940, como se pode observar no quadro que segue:
Distribuio anual das Cartas
Ano 1889 1899
Quantidade Cartas (dia-ms) 1 1 08-05 17-04
Ano 1925 1926
N 3 7
Cartas (dia-ms) 01-04; 03-04; 05-05; ? -04; 08-04; 15-04; 22-09; 02-10; 11-10; 15-11
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Ano 1903 1905 1906 1907 1912 1922 1924
Quantidade Cartas (dia-ms) 3 3 2 1 1 1 31 25-02; 30-05; 09-10 03-02; 09-06; 20-07 28-01; 10-04 16-12; 12-04 24-11 23-01; 28-08; 08-09
Ano 1927 1931 1934 1937 1940 s/d
N 7 2 1 2 2 1
Cartas (dia-ms) 07-01; 17-02; 02-03; 06-03; 23-04; 28-04; 16-05 08-02; 30-08 01-08 19-03; 03-11 09-01; 13-01 04-01
As duas primeiras so endereadas ao Sr. Afonso Oliveira Pinho, e todas as seguintes so endereadas a seu filho, Sr. Frederico Pinho, com exceo de uma carta, de 23 de abril de 1927, enviada ao Coronel J.B. por um correlijo am e servo att de assinatura ilegvel. O uso do termo correlijo3 e o contedo da carta - em que o remetente fala de movimentao de tropas, anistia, e explica porque no compareceu ao local de encontro - podem estar relacionados ao movimento armado, conhecido como Coluna Relmpago, que irrompeu no territrio gacho em fins de 1926, visando impedir a posse de Washington Lus como presidente da Repblica. possvel que essa carta tenha circulado entre correligionrios, razo pela qual teria chegado s mos de Frederico. Uma outra carta, datada de 9 de Outubro de 1903, em Chapicuy 4 , aparenta ser uma cpia de carta escrita por Frederico Pinho a um Sr Coronel Jos Escobar Tacuarimb, para explicar porque constituiu outro advogado para tratar do inventrio do pai, o teor da missiva justifica a feitura da cpia. Provavelmente o autor queria evitar cair em contradio no futuro. A carta no est assinada e no h outras amostras da caligrafia de Frederico. O conjunto dos indcios que o aponta como autor da carta e como um escritor aparentemente habilidoso. Com as excees listadas acima, todas as cartas do conjunto so
3
A carta foi escrita em Acegu, cidade gacha fronteiria ao Uruguai. Pela influncia do idioma castelhano tomei a palavra correlijo como uma corruptela de correligionrio. 4 Chapicuy aparentemente uma propriedade da famlia, a palavra aparece grafada de diferentes maneiras nas cartas.
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dirigidas a Frederico que tambm a origem da maioria dos outros documentos do arquivo familiar. A maior parte das cartas guardadas so cartas de homens e tratam de negcios - arrendamentos e venda de terras e de imveis urbanos, compra de vacinas e aramados, comercializao e manejo do gado, emprstimos e hipotecas levados a termo com sucesso ou no, mas documentados na correspondncia. Aproximadamente vinte e cinco cartas podem ser consideradas como de negcios. Todavia, essa classificao no simples ou absoluta, em muitas das cartas mesclam-se relaes familiares e de amizade. As cartas de negcios, muitas vezes, so entre tia, tio, ou compadre que se prometem visitas e enviam lembranas s respectivas parentelas. Vrias das cartas so familiares. A me de Frederico, Domitilla envia uma nica carta, escrita por outra pessoa, que a encerra com:
por Domitilla Pinho Ansio dos Santos o qual envia-lhe um affectuozo adeus, e aos [que] por mim perguntarem: e em breves dias ahi estarei. Vale Chapicuy. 30 de maio de 1903 (Carta de 30 de maio de 1903).
Nesta carta, que est em timas condies de conservao e facilmente lida, a me faz saber ao filho que
[...] no cumprimento de um mais sagrado dever que neste momento venho a felicitar-te pelo assumpto de tua cauza que su sabedora do desembargo em breves dias a teu favor: e para que tenhas uma exatido do que te digo remetto junto uma carta para tu veres (Carta de 30 de maio de 1903).
A carta que teria sido remetida junto com esta no faz parte do arquivo, mas o sagrado dever de informar, que a me afirma estar atendendo , fez com que utilizasse um escrevente para enviar sua carta. No h qualquer outro documento escrito por Domitilla no conjunto examinado. No h como saber por que no escreve de prprio punho, se ela no sabia escrever ou no podia escrever. Essa carta remetida de Chapicuy, propriedade da famlia no Uruguai, que assunto de inmeras cartas. Inmeras tentativas de vender Chapicuy aparecem nas cartas, que relatam tratativas com agentes imobilirios em Montevideo e Acegu, negociaes de arrendamento, ofertas e rejeies. Ao final das cartas no se sabe como a situao foi resolvida. Alm da nica carta da me, h uma carta tambm nica em todo o
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conjunto de um irmo de Frederico, uma de cada filho (Ruy e Maneca) e uma de um sobrinho. Especulando sobre as razes pelas quais estas cartas foram escolhidas, entre outras, para serem guardadas, parece que h a inteno de registrar, de documentar para o futuro. A carta da me noticia o desembargo favorvel, a carta do irmo solicita ajuda para obter a penso da Othlia5, as cartas dos filhos tratam de assuntos da estncia, a carta do sobrinho, que no tem esta caracterstica, talvez represente apenas uma boa lembrana. A carta deste sobrinho, Ney, uma carta de agradecimento6 pelo tempo em que foi recebido na estncia do tio. Cartas de agradecimento constituem um dever social [...], junto com as de condolncias e as de felicitaes (CASTANHO, 1955, p. 127). Datilografada, a carta de Ney segue alguns dos protocolos dos manuais para este tipo de correspondncia. Inicia pela data e local da escrita, dirige-se ao Caro Tio Dico, e indica abaixo do nome, Estncia em So Marcos. Tal forma de tratamento, pelo apelido, Dico, aponta um padro familiar j que tambm o irmo inicia sua carta por Estimado Mano Dico. Os manuais difundem as normas epistolares, por exemplo: as ocasies em que so imprescindveis, um modo correto de colocar-se por escrito, como dirigirse ao destinatrio ou, ainda, que papel usar. Os manuais so instrumentos para organizar o estilo de escrever cartas e o xito editorial que experimentam est vinculado ao avano da alfabetizao e da necessidade de escrever cartas (CASTILLO GOMES, 2006, p. 36). Uma carta imprescindvel nos agradecimentos pela estadia em casa de amigos, prescrevem os manuais e deve ser escrita no prazo de uma semana, a contar da partida da casa dos amigos, alm disso, um carto postal no basta, seria incorreto e indelicado (VILLELA, 1967, p. 266). A carta de Ney no menciona a data de sua partida. Ele pode ter agido com propriedade escrevendo logo depois de ter chegado prpria casa. O destinatrio de sua missiva o Caro Tio, em lugar da dona da casa, o que seria
Carta de 10 de abril de 1906. Inicia por Estimado Mano Dico, depreende-se da carta que os dois tinham mes diferentes. Esta carta est incompleta no arquivo. 6 Carta de 06 de maro de 1927.
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mais adequado. Isso talvez possa ser atribudo a um tipo de sociabilidade masculina em que homens escrevem a homens. No primeiro pargrafo da carta, Ney expressa saudades e d notcias dos meus. No segundo, declara: o fim desta , alm de pedir notcias de todos os parentes, patentear mais uma vez meu profundo reconhecimento pelas demonstraes de amizade e carinho que recebi nesta casa hospitaleira e amiga (Carta de 06 de maro de 1927). Este uso persiste em tempos posteriores, bem mais prximos de ns. Em 1967, Berthe Bernage recomenda:
[em uma] carta de felicitaes ou de agradecimento empregam-se palavras delicadas que demonstrem a nossa simpatia. Devemos testemunhar o nosso reconhecimento ou os nossos votos de felicidade com sinceridade, sendo amveis sem, contudo, cair na adulao (BERNAGE, 1967, p. 128).
Depois de agradecer, Ney conta ter feito boa viagem e que remete junto com a carta o Mappa do Brasil, o Jornal e uma folhinha, conforme tinha prometido e acrescenta que continuar enviando jornais sempre que tragam boas notcias. Retribui, atravs do envio de lembranas interessantes, a gentileza recebida. Os manuais de civilidades, mesmo os das dcadas de 1950 e 1960 como os de Berthe Bernage (1967), Amy Vanderbilt (1962), e Iracema Castanho (1955), recomendam o envio de cartas de agradecimentos e mesmo de pequenos presentes aos anfitries. O Livro de Etiqueta: um guia para a vida elegante, recomenda a uma casa para a qual se convidado muitas vzes, manda a mais elementar delicadeza que se leve, de vez em quando, umas flres, bombons, um livro, uma lembrana enfim quela que nos recebe (VANDERBILT, 1962, p. 218). Estas prescries, publicadas vinte ou trinta anos depois da carta em questo, tambm mostram a persistncia e a difuso desses protocolos sociais e espistolares. Encontra-se neste caso uma prtica usual dos manualistas, de compilar prescries de manuais anteriores, o que testemunha a normatizao recorrente destas condutas. O fecho da carta de Ney tambm est de acordo com as prescries, pois pede ao tio que abrace por mim a tia e aos outr os parentes e amigos e termina pedindo que acceite nesta cidade os meus prestimos para o que der e vier. Um abrao do sobrinho agradecido e amigo certo. Isto dito, o sobrinho assina seu nome
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(Carta de 06 de maro de 1927). H cartas de evidente cunho familiar, como a carta que Dejanira escreve para a me em 1937, nico exemplar7 infantil do conjunto. uma carta escrita a lpis sobre a meia folha rasgada de um livro-razo e inicia por queridos pais, dirigindo-se aos pais que estavam em Porto Alegre. A menina - que estudava em D. Pedrito, no se sabe se interna no colgio ou morando com os avs - d notcias dos estudos e da sade, despede-se com [...] acceite um beijo de sua filha mimosa (Carta de 19 de maro de 1937). Um drama familiar se revela na correspondncia, envolvendo a menina, o pai vivo e os avs, drama que talvez explique a sobrevivncia apenas desta carta infantil, quando vrias devem ter sido escritas pelos filhos e netos ao longo das dcadas que o arquivo familiar cobre. A cartinha - guardada pelos pais - aps da me no pde ser descartada quer pela av, quer pela neta. As ltimas cartas guardadas so exatamente sobre o tenso
relacionamento entre os sogros e o genro, que inicia mesmo antes do falecimento da filha, Deodora. Em carta de 1937, Jernimo diz da regenerao de Joaquim, seu irmo e genro do Caro amigo Dico, e da influncia benfazeja de Deodora como esposa:
c) Quanto ao seu genro e meu irmo com grande satisfao e prazer que consigno aqui a minha alegria pelo seu optimo comportamento. Conforme vos falei aqui as minhas esperanas, quanto ao seu regresso ao caminho do dever parecem que se realizam. Tem elle levado uma vida tanto particular como nas funes do seu emprego, exemplar. E pela firmeza de suas declaraes parece-me que a regenerao j se pode considerar um facto.
Nesta carta, alm da impresso de que o irmo tinha uma vida complicada, se pode observar um uso incomum, entre os correspondentes que li, dos protocolos epistolares: Jernimo inicia a carta para Frederico escrevendo, accuso em meu poder a sua apreciada carta de 11/9/37 que prazeirosamente passarei a responder, na mesma ordem dos termos da sua e ento responde arrolando, a), b), c), pela ordem. Aps o falecimento da filha de Frederico e Plcida, casada com Joaquim
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Carta de 19 de maro de 1937.

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Porto, a neta foi criada pelos avs e parece ter havido alguma disputa sobre bens e talvez sobre a guarda da menina. Duas outras cartas do irmo contam um pouco mais desta histria: em agosto de 1939, ele escreve recomendando ao amigo Sr Dico cautela e contemporizao sob pena de arrependimento futuro. J na carta de janeiro de 1940, conta ter feito tudo que o amigo Cel. Dico pediu, solicitando ao genro a entrega da casa e dos mveis. Estas duas cartas foram escritas em papel timbrado da repartio pblica onde trabalhava. A carta anterior, de 1937, no. As duas ltimas usam Sr. e Cel. antes do nome, Dico, excluindo o tratamento amigo, a primeira no, mostra maior intimidade. Nas duas ltimas, Jernimo utiliza uma assinatura ilegvel talvez nome e sobrenome - na primeira, assina-se apenas Jernimo, possvel que estas pequenas alteraes marquem a mudana das relaes familiares. As cartas escritas aps a morte da cunhada no foram passadas a limpo, trazem borres, rasuras e correes. Escritas no papel da repartio, talvez tenham sido escritas l, para preservar o sigilo que solicita ao correspondente: [...] de tudo que vos estou dizendo peo a maior reserva. Falo ao Sr. e Dn Plcida como amigo, que observa os acontecimentos de um modo superior e isento de qualquer paixo. Assim que esta confidencial (Carta de 1 de agosto de 1939). Deste modo, a famlia no tomaria conhecimento do teor da carta. Isso tambm pode explicar a ausncia de bilhete escrito pela mulher, Naira, ao final das cartas, ao contrrio da de 1937 em que ela enviava saudaes a D. Plcida e a Dejanira. A ltima carta do conjunto, escrita a 13 de janeiro de 1940 pelo genro, responde a um fonograma em que Frederico solicitava a ele que desocupasse a casa. Na resposta dramtica e bastante desaforada, o genro afirma tenho a minha conscincia tranqila de que, at o momento, tenho procedido corretamente com os senhores, muito especialmente no tocante a tudo quanto pertenceu a minha sempre estimada e, querida Deodora. E acrescenta:
Somente, tudo isto, porque o senhor sabe perfeitamente, da minha grande necessidade monetria. Mas, no meu modo de ver, no se deve lanar em rastos, o humilde po que os potentados do aos infeliz como eu. Si eu fosse dar ouvido aos conselhos e, aos pareceres que me deram com referencia aos meus moveis talvez os senhores teriam se encomodado muito (Carta de 13 de janeiro de 1940).
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E deixa pendente a ameaa de recuperar a filha, se Deus for justo comigo, h de muito breve, fazer com que Ella venha morar comigo (Carta de 13 de janeiro de 1940). Neste conjunto epistolar, o correspondente mais estvel o Sr Frederico Pinho, ele , na totalidade das cartas, o destinatrio. Os autores da correspondncia so diversificados, e tambm seus temas, embora haja uma predominncia de cartas com implicaes de negcios. Tambm so diversificadas as habilidades grficas de que dispem os correspondentes. A me usa um escrevedor, a menina est aprendendo, os filhos e o genro so habilidosos no escrever boa caligrafia, facilidade de expresso assim como os correspondentes de negcios tambm. Por outro lado, escreve a Frederico um preposto da estncia e um Cabo Carrieiro do 7 Batalho que no tm o domnio da pena. O preposto escreve dando cincia do andamento da estncia ao patro. Vejamos como se caracteriza sua carta:
[...] agora tenho estado compondo os aramados dos campos do fundo como ser alinha do Chapicuy que nos pertensem e hoje passei para o sarandi e dahi sigo as envernadas. Enfim serviso no me falta. Com esta j so trs cartas que lhe escrevo e no tive inda o plazer de reseber uma do Ser Vire Atribou que se tenham estraviado. O Maneca que no seja vadio que no se esquesa dos Am que me escreva. Com esta finalizo a tarde i esta chovendo muito por aqui, sem outro assunto. Dara as minhas sinseras saudades a seu Pinho e Dn Plcida e vossos apreciados filhos e filhas. e o Ser aseite as mesmas Deste seu Am serto que espera suas ordens como sempre Paulo Martins (Carta de 25 de maio de 1903).
O precrio domnio do uso do papel e a letra rude tambm deixam ver a dificuldade do correspondente no uso da pena. A confuso entre o castelhano e o portugus no serve de referncia em relao a isso j que ela tambm est presente em cartas de correspondentes bastante hbeis, podendo ser atribuda regio de fronteira onde se localizam as cidades e propriedades em que vivem os correspondentes. Ainda hoje os idiomas se mesclam nos falares fronteirios. Destaca-se, contudo, o fato de que em 1903, mesmo um preposto de
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estncia se serve de uma carta para comunicar-se com seu patro, sinalizando a importncia da escrita epistolar como forma de comunicao e atestado de domnio das competncias de leitura e escrita em diferentes graus. Note-se que o missivista no s escreve, como tambm reclama o recebimento de cartas para sua leitura e informao. Alm disso, pode haver um componente relacionado a prestgio e autoridade decorrente de receber cartas do proprietrio e de implementar seus ordenamentos. O Cabo Carriero, Zeferino, escreve ao diguinisimo amigo, em abril de 1926:
Figura - Carta do Cabo Carrieiro Zeferino, abril de 1926.
Aproveita o que ele chama de a boa mo prpria, para dar notcias e oferecer suas saudades. Essa carta produz um certo estranhamento, talvez isso se d apenas porque se ignora a relao entre os correspondentes, mas o estranhamento aliado situao frequentemente conflituosa e conspiratria da regio, faz pensar sobre outra possvel motivao que oriente sua escritura8.
Transcrio da carta: Saudaes. Meu sempre diguinisimo amigo Frederico Pinho hoje aproveitando a boa mao prpria peguei na minha pena somente para dar noticias minha e o mesmo tempo dar outros tantos minha que ainda eziste acim que queira aseitar milhes de saudades deste seu amigo e queira saudades para Dona Plcida e os demais sem mais querendo responder-me responde a um soldado do 2 Regimento por nome Fernando Cyriaco do 1 esquadro que e um
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Isso no seria indito. Estratgias vrias podem ser empregadas para dizer sem dizer, isto , para comunicar de forma codificada, dizendo apenas a quem conhece o cdigo. Solomon relata a estratgia sugerida pela filha, que escreve de Blumenau, s escondidas da me, ao pai que vive na Alemanha9: [se fiz] mal em escrever-te isso, escreve em tua prxima carta um No, no caso contrrio um Sim isolado; eles no sabem o que isso quer dizer, mas eu sei (SOLOMON, 2002, p. 64), estabelecendo um cdigo para burlar a vigilncia familiar. Neste caso, o cdigo uma palavra. Entretanto, essa no uma condio necessria. O cdigo pode estar na cor do papel, na colocao da data e, at, na forma como a carta dobrada. Qualquer detalhe pode ter outro significado acordado previamente. No possvel conhecer as motivaes que levaram o Sr. Frederico a guardar a carta do Cabo Carrieiro, pode ser um amigo de infncia, pode ser por uma obrigao epistolar no cumprida, pode ser porque documenta uma conspirao em andamento. Este arquivo familiar rene uma variedade de documentos e quarenta e uma cartas. Acumulados durante sessenta anos e guardados por outros sessenta e um, transcorridos desde que a ltima folha de papel foi acrescentada ao arquivo, esses documentos contam uma histria de famlia editada pelo tempo, pelo acaso e pelos sucessivos arquivistas. Ler uma carta entrar em uma histria sem conhecer a primeira palavra, sem saber o que aconteceu antes, nem o que vir depois, escrevem Dauphin e Poublan (2002, p. 76), e se o longo perodo de acumulao encontrado neste conjunto documental atenua a sensao de incompletude que a leitura de uma carta provoca, no a soluciona. Apesar de ser possvel acompanhar histrias que se desenrolam e prosseguem em cartas seguidas, a histria que acompanhamos lacunar, um enredo incompleto preenchido em parte pela imaginao.
filho meu que eu tenho no mesmo eu sou Cabo Carrieiro do mesmo. Mais fiquei aqui sem mais sensaes deste seu amigo Zeferino Igncio. (Carta de abril de 1926.). 9 Nessa histria, Frederica escreve em 1902 para relatar ao pai o adultrio da me que coabita com outro homem na casa familiar. A carta integra os documentos do processo de divrcio do casal (Solomon, 2002, p 57 et seq.).
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Referncias CASTILLO GOMES, Antonio. Entre la pluma y la pared. Madrid: Ediciones Akal, 2006 CHARTIER, Roger. Formas e sentido. Cultura escrita: entre apropriao e distino. Campinas, SP: Mercado das Letras, 2003 a. DAUPHIN, Ccile e POUBLAN, Daniele. Maneiras de escrever, maneiras de vivercartas familiares no sculo XIX. In: BASTOS, Maria Helena C., CUNHA, Maria Teresa S. e MIGNOT, Ana Chrystina V. (orgs.). Destinos das Letras: Histria, Educao e Escrita Epistolar. Passo Fundo: UPF, 2002. LE GOFF, Jacques. Histria e memria. Campinas, Editora da Unicamp, 1996. PRINS, Gwyn. Histria Oral. In: BURKE, Peter. A escrita da histria: novas perspectivas. So Paulo: UNESP, 1992. SOLOMON, Marlon. As correspondncias: uma histria das cartas e das prticas de escrita no Vale do Itaja. Florianpolis: Ed. Da UFSC, 2002. BERNAGE, Berthe. Arte das boas maneiras: moderno manual de boa educao e civilidade. Traduo de Irene Fernanda dos Santos. Lisboa: Portuglia Editora, 1967. CASTANHO, Iracema Soares. Etiqueta social. 8 ed. So Paulo: Editora Universitria, 1955. VANDERBILT, Amy. O Livro de Etiqueta: um guia para a vida elegante. Traduo de Abiah Lopes. So Paulo: So Paulo Editora S.A. (Distribuidora Rcord, RJ), 1962. VILLELA, Lcia Jordo (Traduo e Adaptao). Saber viver. So Paulo: Livraria Editora Flamboyant, 1967. Ela Enciclopdia. Ttulo original: L savoir-vivre, Collection "Femmes d'Aujourd'hui", 1961, Bruxelles.
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COLLEGIO ELEMENTAR CASSIANO DO NASCIMENTO: CRIAO E PRIMEIROS ANOS DE FUNCIONAMENTO PELOTAS (1913-1923)
Nitri Ferreira Vieira Graduanda de Pedagogia FaE/UFPel. Bolsista PIBIC/CNPq vieiraniteri@gmail.com Aline Dauniz Sicca Graduanda de Pedagogia FaE/UFPel. Bolsista PROBIC/FAPERGS aline.sicca@hotmail.com Giana Lange do Amaral Professora do PPGE/FaE/UFPel. Bolsista de produtividade em pesquisa do CNPq nvel 2 gianalangedoamaral@gmail.com
Resumo O presente trabalho realizado no mbito da Histria das Instituies Escolares, faz parte da pesquisa Histrias e memrias de escolas da cidade de Pelotas. Apresentamos aqui a fase inicial do estudo sobre o Collegio Elementar de Pelotas/RS - Cassiano do Nascimento. No momento, trabalhamos com o recorte temporal (1913-1923), ou seja, a criao e os primeiros anos de funcionamento da instituio. Utilizamos como fonte, referncias bibliogrficas e notcias sobre a instituio identificadas em dois jornais locais: o Dirio Popular (rgo oficial do Partido Republicano Rio-Grandense) e o Correio Mercantil. Temos como fundamentao terico-metodolgica: AMARAL (2003), CORSETTI (1998), ERMEL (2011), FARIA FILHO (2002), HILSDORF (2003), LUCA (2005), LUCHESE (2013), MURASSE (2009), NAGLE (2001), NEVES (2011), NVOA (1997), WERLE (2007). Nos jornais encontramos notcias sobre as comemoraes geralmente, so detalhadas, resultado de exames, reabertura das aulas, entre outros assuntos. Dessa forma pudemos constatar nas primeiras dcadas do regime republicano a potencialidade do uso dos jornais locais para o levantamento de dados sobre a histria das insituies educacionais e, por conseguinte, da prpria histria da educao. O Collegio Elementar Cassiano do Nascimento representou no s a organizao e agrupamento das aulas avulsas, mas tambm um importante espao para a propagao das ideias republicanas de ensino leigo, gratuito e obrigatrio. Palavras-chave: Instituies Escolares, Colgios Elementares, Educao na Primeira Repblica.
Introduo O presente estudo, que se desenvolve no mbito da Histria das Instituies Escolares, faz parte da pesquisa Histrias e memrias de escolas da cidade de Pelotas. apresentada aqui a fase inicial de anlises sobre os primeiros anos de histria da atual Escola Estadual Cassiano do Nascimento, primeiro colgio
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elementar da cidade, criado em 17 de junho de 1913. Priorizando como fontes as notcias de jornais, buscamos destacar sua histria, alm de observar seu significado e insero junto comunidade pelotense. As Pesquisas em histria das instituies escolares contribuem para o entendimento da histria da educao brasileira, na medida em que as instituies, apesar de atenderem s caractersticas de seu contexto local prprio, seguem o sistema educacional vigente e, assim, o iderio educacional da poca. Portanto, pesquisar instituies escolares significa estudar a histria e a filosofia da educao brasileira, na medida em que, as instituies que compe os sistemas escolares esto impregnadas pelos valores de cada poca (WERLE, 2007, p. 149). Para o desenvolvimento da investigao e compreenso das diversas categorias de anlise que perpassam a pesquisa, tomamos como fundamentao terico-metodolgica AMARAL (2003), CORSETTI (1998), ERMEL (2011), FARIA FILHO (2002), HILSDORF (2003), LUCA (2005), LUCHESE (2013), MURASSE (2009), NAGLE (2001), NEVES (2011), NVOA (1997), WERLE (2007). Na presente pesquisa, a partir da anlise das fontes, buscamos constituir a narrativa sobre a histria da escola. Para isto, utilizamos como metodologia a anlise documental. Segundo Gil (apud NEVES, 2011, p. 4), a pesquisa documental vale-se de materiais que no receberam ainda tratamento analtico, ou que ainda podem ser reelaborados de acordo com os objetivos da pesquisa, esses documentos so aqueles que ainda no sofreram uma problematizao tais como documentos oficiais, reportagem de jornal, carta, contratos, filmes, fotografias, etc.. As fontes, utilizadas at o momento, so constitudas de notcias sobre o Colgio, encontradas em dois jornais da cidade (Dirio Popular e Correio Mercantil) que circulavam na cidade na poca e da legislao educacional1.
1. O uso de jornais como fonte para a Histria da Educao A utilizao de novas fontes, combinadas, ou no, com documentos oficiais, vem aumentando entre os pesquisadores em histria da educao. Segundo
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Decretos de criao e regulamento interno dos colgios elementares no Rio Grande do Sul, encontrados no jornal A Federao da cidade de Porto Alegre e no jornal pelotense Dirio Popular. Os jornais, nos quais pesquisamos, encontram-se na hemeroteca da Bibliotheca Pblica Pelotense.
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Murasse (2009, p. 1), as notcias veiculadas nos peridicos se tornam cada vez mais relevantes para entender a histria do Brasil [...] so vistas como fontes privilegiadas de aproximao ao pensamento coletivo de uma poca. Nesse sentido, o jornal se torna uma fonte singular, contribuindo no entendimento de como a educao era divulgada atravs de determinado peridico. Para Carvalho & Carvalho (2010, p. 107),
os jornais possibilitam ao investigador acompanhar o percurso de um determinado fenmeno social e so capazes de fornecer ao pesquisador uma multiplicidade de informaes reunidas e organizadas cronologicamente sobre os vrios momentos e acontecimentos de uma dada poca.
O historiador, ao utilizar jornais como fonte, no pode se esquecer de que foram produzidos com intencionalidade, sem neutralidades e para provocar determinado efeito no leitor.
o pesquisador dos jornais e revistas trabalha com o que se tornou notcia, o que por si s j abarca um espectro de questes, pois ser preciso dar conta das motivaes que levaram deciso de dar publicidade a alguma coisa [grifo da autora]. (LUCA, 2005, p. 140)
Segundo Amaral (2003, p. 44) na utilizao destes dados, deve estar sempre presente a compreenso de que o impresso no neutro e imparcial diante dos acontecimentos, informaes e concepes. Nesse sentido, estamos util izando esses jornais como fonte, sem perder de vista sua insero no contexto social e poltico da poca e as ideologias que defendiam. As prprias caractersticas especficas da imprensa, a proximidade em relao ao acontecimento, o carter fugaz e polmico, a vontade de intervir na realidade (NVOA, 1997, p. 31), justificam sua utilizao como fonte para a histria da educao. Alm disso, no Brasil, assim como em outros pases, o jornal foi visto como uma importante estratgia de construo de consensos, de propaganda poltica e religiosa, de produo de novas sensibilidades, maneiras e costumes. (FARIA FILHO, 2002, p. 134) Por isto, ao analisarmos as notcias encontradas, podemos ter noo de como a educao era tratada e das estratgias utilizadas pela imprensa local para difundir os ideais republicanos de educao, principalmente, ao utilizarmos um jornal rgo do Partido Republicano o Dirio Popular.
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O jornal Correio Mercantil (CM) fundado em 1875, por Antonio Joaquim Dias foi, o primeiro jornal da cidade de Pelotas, publicado diariamente durante 41 anos. Em 1916, saiu de circulao retornando em 1929 at 1932. Na Bibliotheca Pblica Pelotense podem ser encontrados todos os exemplares do peridico. Segundo Neves (2011, p. 2), esse jornal apresentava-se como Comercial e Noticioso no se vinculando, oficialmente, a nenhum partido, governo ou classe. Apesar disso, podemos observar que era um peridico que criticava a educao ligada religio, principalmente, a catlica e a autora salienta que possvel perceber claramente que o Correio Mercantil defendia os ideais manicos. O jornal Dirio Popular (DP) foi o rgo do Partido Republicano Rio Grandense nas primeiras dcadas do sculo XX. Fundado, por Theodsio de Menezes, em 27 de agosto de 1890 tem publicao diria at os dias atuais. A Bibliotheca Pblica Pelotense possui um exemplar de cada publicao,
encadernados em dois volumes por ano, isto , um caderno correnpondente ao primeiro semestre e outro ao seundo. Ao compararmos as publicaes dos dois peridicos em relao ao Colgio Cassiano do Nascimento, observamos que o Dirio Popular noticiava mais frequentemente os acontecimentos no Colgio, alm de ser mais detalhista em suas narrativas sobre temas que envolviam a educao e cultura. Podemos indicar que, provavelmente, isso se deve ao fato desse jornal ter vnculo partidrio com o governo estadual, enquanto que o Correio Mercantil no era ligado diretamente a um partido. Enaltecer os feitos do poder pblico era fundamental. Alm do mais, ao analisarmos o Correio Mercantil, observamos que o seu contedo era mais voltado aos assuntos que envolviam economia, mais especificamento ao comrcio. Cabe ressaltar que no nicio do sculo XX os jornais revelam importantes aspectos do cotidiano das instituies educativas, ao trazerem, por exemplo as comemoraes realizadas, os resultados dos exames finais, alm de informar sobre a contratao, aposentadoria e licenas de professores, alm de outros assuntos que envolviam a vida escolar.
2. A Educao e a Primeira Repblica Inspirados nos princpios liberais, os sistemas pblicos de ensino que vo
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sendo criados a partir do final do sculo XVIII, defendem que o ensino deveria ser pblico, leigo, universal, gratuito e obrigatrio. Portanto, era dever do Estado e direito do cidado. No final do sculo XIX, a universalizao da escola primria j estava consolidada em vrios pases europeus e nos Estados Unidos. Essa escola primria graduada, tendo como caractersticas a classificao homognea dos estudantes, a reunio de vrias salas de aula e vrios professores em um mesmo prdio, com programas de ensino de acordo com cada nvel de ensino e comum s escolas era adequada instruo elementar necessria ao povo. No Brasil, a escola primria graduada foi implementada, pela primeira vez, em 1893, no estado de So Paulo com a reforma do ensino proposta por Cesrio Motta Jr. Ao longo dos primeiros anos da Primeira Repblica, vo sendo criadas em diversos estados as escolas graduadas de ensino elementar, os grupos escolares. Contudo, as aulas avulsas predominanaram at o primeiro quartel do sculo XX. O iderio liberal, predominante entre os republicanos, tinha na educao um fator de resoluo dos problemas sociais. Assim, o projeto republicano de educao concebe e realiza a escola no modelo dos cafeicultores antes que outras diferentes camadas sociais a reivindicassem nos seus prprios moldes (HILSDORF, 2003, p. 61-62), propondo o ensino elementar e profissional para as massas e a educao superior para as elites condutoras da sociedade. Nagle (2001, p. 135) afirma que
o entusiasmo pela educao e o otimismo pedaggico, que to bem caracterizam a dcada de 1920, comearam por ser, no decnio anterior, uma atitude que se desenvolveu na corrente de ideias e movimentos poltico-sociais e que consistia em atribuir importncia cada vez maior ao tema da instruo, nos seus diversos nveis e tipos.
O entusiasmo pela educao e o otimismo pedaggico da primeira repblica explicam-se pela ideia de que, ao multiplicarem-se as instituies educativas, seria possvel integrar grande parte da populao no caminho do progresso nacional, colocando o Brasil na trilha das grandes potncias mundiais. Alm disso, a escola seria a instituio responsvel por formar o povo brasileiro, sendo concebida, segundo Nagle (2001, p. 138), como a mais eficaz alavanca da histria brasileira.
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Contudo, os Grupos Escolares2, aqui no Rio Grande do Sul denominados Escolas Elementares, reuniram as aulas avulsas primrias em um nico espao, sob uma nica direo, com vrios professores responsveis por classes de ensino simultneo, com organizao seriada dos contedos, embora recebessem alunos oriundos das camadas populares, no eram escolas de massas.
3. A criao dos Colgios Elementares no Rio Grande do Sul No incio do sculo XX, as escolas isoladas um professor atendendo vrios alunos, na mesma sala (geralmente, alugada), com diferentes nveis de adiantamento, sendo responsvel tambm pelos servios burocrtico e de limpeza eram predominantes no sistema de ensino do estado. Na primeira dcada do sculo XX, em algumas cidades, do interior e na capital, havia colgios complementares, que eram responsveis pelo ensino elementar e a formao de professores para o ensino primrio. Os colgios elementares foram criados, no Rio Grande do Sul, a partir do Decreto 1.479 de 23 de maio de 1909; que institui a criao dos colgios elementares e a transformao dos colgios complementares em colgios elementares. Com a justificativa que estes ltimos no estavam cumprindo com as finalidades que foram criados: desenvolver o ensino elementar e praparar candidatos ao magistrio publico primrio (DECRETO 1.479 de 23 de maio de 1909, publicado no Dirio Popular em 10 de junho de 1909). Portanto, os colgios complementares deveriam transformar-se em elementares, excetuando o da capital que continuaria com o ensino complementar tendo em anexo um colgio elementar para prtica dos alunos superviosada pelos professores do complementar. Este decreto destinava-se mais a extinguir as instituies de ensino complementar do estado mantendo a da capital, tratando dos contedos a serem ministrados no curso complementar, como ser feita a contratao de professores atravs de concursos pblicos. Como nos afirma o Relatrio de Instruo Pblica do Governo do Estado do Rio Grande do Sul (1921, vol. II, p. 188 apud ERMEL, 2011,
Segundo Hilsdorf (2003, p.66) grupos escolares so espaos pensados para uma populao trabalhadora j urbanizada e dedicados tanto alfabetizao quanto doutrinao de suas crianas no culto aos smbolos e valores republicanos.
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a criao dos colgios elementares surgiu aps as experincias feitas com a instituio dos colgios distritais, iniciada na Capital em maio de 1901 e estendia pelas sedes dos municpios de Santa Maria, Cruz Alta, Santa Cruz, Montenegro, Taquari, So Gabriel, Livramento, Taquara, Rio Pardo, Uruguaiana e Bag, nos anos de 1902 e 1903. Verificando que estes estabelecimentos de ensino no preenchiam os fins para que foram criados, resolveu o governo, em 1905, suprimir os colgios distritais de Rio Pardo, So Gabriel, Santa Cruz, Taquara, transformando em colgios elementares, em maio de 1906, este ltimo e os de Santa Maria, Montenegro e Santa Cruz. Em 1909, por decreto n 1479, de 26 de maro, foi modificado o programa de ensino complementar e criados colgios elementares no Estado.
A criao dos Colgios Elementares significou essa nova forma de organizar a escola, a escola graduada. Segundo Luchese (2013, p. 1) disps sobre contedos, organizao e distribuio do tempo, do mtodo de ensino (no caso o intuitivo), dos espaos (biblioteca, gabinetes, salas) e todo um conjunto de novas regulaes. Em 1912, Ermel (2011) afirma que haviam 12 colgios elementares no interior do estado, sendo que na capital no havia. No ano seguinte, em Pelotas, seriam criados dois colgios elementares: o Cassiano do Nascimento fundado em 17 de junho e, o Flix da Cunha fundado em 14 de julho.
4. Colgio Cassiano do Nascimento: o primeiro colgio elementar de Pelotas A partir das fontes analisadas at o momento, podemos indicar algumas consideraes sobre os primeiros anos de fundao do Colgio Elementar Cassiano do Nascimento. O Colgio Elementar Cassiano do Nascimento foi fundado em 17 de junho de 1913, localizando-se no centro da cidade Rua Andrade Neves esquina Independncia atual Gomes Carneiro, j contava com 273 alunos, sob a direo do professor Benvindo Pires de Salles. importante ressaltar que os colgios elementares eram classificados de acordo com a quantidade de alunos que frequentavam o colgio: os de terceira entrncia possuam mais de 400 alunos, devendo ter 8 docentes, os de segunda entrncia entre 300 e 400 alunos, com 6 professores e, os de primeira entrncia atendiam entre 200 e 300 alunos, com 5 professores. As instituies com menos de
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200 alunos eram rebaixadas de entrncia e denominavam-se grupos escolares com no mnimo 3 professores (ERMEL, 2011, p. 81). Portanto, o Colgio Cassiano foi fundado como colgio elementar de primeira entrncia. No dia da inaugurao oficial do Colgio, estiveram presentes, alm do diretor e das trs professoras da instituio, autoridades locais, a diretora do outro Collegio Elementar Felix da Cunha, inaugurado em 14 de julho de 1913 - e membros da elite pelotense. Teve como orador oficial da solenidade, o literato pelotense Joo Simes Lopes Neto que proferiu discurso, onde anunciou que (por deliberao do diretor e das professoras) o primeiro Grupo Escolar de Pelotas chamar-se-ia Collegio Elementar Pedro Osrio3. Ainda no ano de 1913, o Colgio Elementar passaria a se chamar Cassiano do Nascimento 4 , homenageando outro republicano. Ainda no temos indcios dos motivos que levaram as autoridades a mudar o nome da instituio. Embora, o fato de que Pedro Osrio ainda estava vivo na poca, enquanto que o Senador Cassiano do Nascimento havia falecido no ano anterior (1912) pode ter sido levado em considerao. Mas pode-se inferir que tal fato merece ser melhor esclarecido. Quando da poca de abertura das matrculas do Colgio em 1914, o Dirio Popular, de 19 de fevereiro, anuncia que o prdio do Colgio est passando por reformas para tornal-o mais proprio para uma casa de instruco. 5 No ms de maro, o jornal divulga que as matrculas ainda esto abertas e que j conta com um nmero superior a 230 alunos.
Pedro Lus da Rocha Osrio, Coronel Pedro Osrio, que d nome a praa central da cidade de Pelotas, viveu entre os anos de 1854 e 1931. Instalou-se na cidade de Pelotas em 1871. Aps multiplicar sua renda, tornou-se um dos maiores charqueadores da cidade e o pioneiro na produo de arroz na regio. Foi ainda, republicano e abolicionista, membro-fundador da Unio Republicana e, mais tarde, dirigente do Partido Republicano sendo considerado o chefe poltico mais importante da Zona Sul do Estado em seu tempo. 4 Alexandre Cassiano do Nascimento nasceu em 1854 em Pelotas, formou-se como Bacharel em Direito pela Faculdade de Direito de So Paulo. Poltico republicano de grande reconhecimento, em sua poca, ocupou os cargos de Ministros das Relaes Exteriores, Ministro Interino da Fazenda e Ministro Interino da Justia e Interior, alm de exercer mandatos como deputado federal, vicepresidente do Estado do Rio Grande do Sul e senador. Faleceu em 09 de setembro de 1912, no Rio de Janeiro. 5 Transcrevemos todas as notcias de acordo com a ortografia original.
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Segundo o Decreto 1.576 de 27 de janeiro de 1910 6 que aprova o regimento interno dos colgios elementares, o ensino era dividido em trs classes e cada classe em duas seces (atuais turmas). Este decreto define que o colgio elementar anexo ao colgio complementar seria composto de uma aula mixta e de duas para cada sexo, segundo o grau de adiantamento, cada um com a frequncia mxima de 50 alumnos e com a mnima de 25. Servindo para os alunos do curso complementar praticar a docncia superviosionados pelo professor de Pedagogia. Atravs das notcas do Dirio Popular, podemos perceber que no colgio Cassiano do Nascimento, as seces no eram divididas por sexo, pois podemos observar nas publicaes das notas que havia nomes de meninos e meninas na mesma seco. Alm disso, observamos que, as disciplinas ministradas na instituio eram: Leitura, Exerccio de Linguagem, Calligraphia, Arithmetica, Geographia Geral (principalmente do Brasil e do Estado), Sciencias Physicas e Naturaes, Geometria Pratica, escripturao Mercantil, Desenho, Musica, Trabalhos Manuaes, Instruco Moral e Civica, Historia Patria e Gymnastica. Seguindo o Decreto 1.575, de 27 de janeiro de 1910 que aprova, para os colgios elementares, o programa de ensino. Em comemorao ao seu primeiro ano de funcionamento, foi realizada uma festa em alto estilo na prpria instituio. Segundo os nmeros do jornal Correio Mercantil de 17 e 18 de junho de 1914, s 14 horas teve incio a festa de comemorao, tendo presentes autoridades locais como o inspetor escolar, o vice intendente e o representante do intendente da cidade; a imprensa e, alunos e professores. Nessa comemorao foi inaugurada a foto do patrono do Colgio.7 Em outubro de 1914, o Colgio se instala em novo prdio localizado na Rua 15 de Novembro, nmero 266, esquina com Independncia (atual Rua Gomes Carneiro). No podemos indicar com certeza o motivo desta transferncia de local, contudo, trabalhamos com a hiptese de que seja devido ao fato de no mais
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Publicado no Jornal A Federao, da cidade de Porto Alegre, em 07 mar. 1910, ano XXVII, n. 55, p. 3-4. Acervo da Bibliotheca Pblica Pelotense. 7 Com o incndio que ocorreu na instituio na dcada de 1980, a foto foi perdida, sendo reposta por uma professora da escola que entrou em contato com o neto do Senador Cassiano e conseguiu uma imagem sua que foi ampliada e emoldurada, e que est, at hoje, logo na entrada do prdio.
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comportar o contingente de alunos. No ano de 1915, o Correio Mercantil noticia que o estabelecimento de ensino havia reaberto suas aulas contando com a presena de 220 alunos [...] coeficiente que bem demonstra a considerao que desfructa o referido collegio (CORREIO MERCANTIL, 03/02/1915, ano XLI, n. 50, p. 2). Segundo o Dirio Popular de 09 de maro de 1916, o ento diretor do Cassiano, professor Bemvindo de Salles foi trabalhar na Secretaria do Interior, assumindo a direo do Colgio o capito Joo Roque Moreira Gomes, vindo de Porto Alegre. Neste ano, segundo o peridico local, a instituio j contava com mais de 500 alunos matriculados entre meninos e meninas. Com isso, podemos perceber o quanto a matrcula no Colgio cresceu, consideravelmente, j nos primeiros anos de funcionamento do Colgio. Demonstrando que a sociedade pelotense acreditava e confiava instituio a educao de seus filhos e filhas. No Almanaque de Pelotas de 1922, consta uma imagem da fachada do prdio do colgio, indicando no texto que a instituio de ensino localizava-se Rua 15 de Novembro, n 266, citando o nome dos professores e professoras que ali lecionavam e que em 1921 a instituio contava com 335 alunos entre meninos e meninas.
Figura 1 - Almanaque de Pelotas de 1922. Fonte: Acervo do Instituto Histrico-Geogrfico de Pelotas (IHGPel).
Outro aspecto a ser destacado so notcias sobre as comemoraes
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geralmente, detalhadas incluindo o programa de apresentaes dos (as) alunos (as). Estas comemoraes so em funo de datas, como por exemplo, da Independncia e da abolio da escravido. So encontradas ainda, notcias sobre as remessas de materiais para cada Colgio Elementar, o afastamento de professores (as), quando do contrato de novos (as) professores (as), perodo de exames, reabertura das aulas, mudana de horrio devido o incio do inverno. Apesar da importncia dessas notcias para o entendimento do lugar que o colgio ocupava na sociedade pelotense, e de alguns elementos sobre a organizao da instituio, no revelam informaes mais detalhadas sobre o cotidiano escolar. Por isto, estamos em busca de mais fontes com a inteno de encontrarmos mais pistas sobre o funcionamento da instituio. Por outro lado, ao encontrarmos notcias sobre elementos cotidianos do funcionamento da instituio, podemos ter ideia do destaque que o jornal Dirio Popular dava ao Colgio Cassiano, bem como da importncia dos Colgios Elementares para a sociedade pelotense do perodo j que os festivais e mostras de trabalhos manuais contavam com grande presena de pblico.
Consideraes finais A presente investigao, conforme citado anteriormente, est em desenvolvimento. Dessa forma, podemos apresentar somente os primeiros achados sobre a histria da instituio. Contudo, a partir das fontes acessadas at o momento, podemos observar que a escola era bem divulgada no peridico local ligado ao Partido Republicano. Enquanto isso, no Correio Mercantil, que se dizia mais neutro politicamente o Colgio no tem muito destaque em suas notcias. Isso est claro que se deve ao fato de o Dirio Popular sendo Orgo do Partido Republicano divulgar e exaltar mais a instituio j que esta era fruto dos ideais republicanos gachos e de sua iniciativa com relao educao. Com base nos relatos das notcias sobre os festivais realizados, observamos que grande parte da sociedade comparecia aos eventos,
principalmente, quando estes eram apresentados nos teatros da cidade como, por exemplo, no Theatro 7 de Abril, lotando os mesmos. Assim, os Colgios Elementares, em especfico, o Cassiano do
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Nascimento, representaram no apenas a organizao e agrupamento das aulas avulsas apesar destas continuarem a existir por muito tempo na cidade, mas tambm as ideias republicanas de que o ensino deveria ser leigo, pblico e obrigatrio.
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CONJUNTURA PARA A HISTRIA DA EDUCAO DE LOS ABAJO NA REPBLICA VELHA (1889-1930): PENSANDO UMA HISTRIA DA EDUCAO NA CIDADE DE RIO GRANDE/RS
Francisco Furtado Gomes Riet Vargas E.E.E.F. Cel. Juvncio Lemos/E.T.E. Getlio Vargas chicaov@yahoo.com.br Rita de Cssia Grecco dos Santos IE/Universidade Federal do Rio Grande ritagrecco@yahoo.com.br
Resumo Este texto visa mostrar um contexto para a Histria da Educao dos Trabalhadores, na cidade de Rio Grande durante o perodo conhecido na Histria do Brasil como Repblica Velha. Para tanto, este artigo busca aportes na literatura existente sobre o perodo, falando sobre a cidade de Rio Grande, o operariado e a educao. Ainda atenta aos Relatrios da Intendncia Municipal e alguns jornais existentes nesta cidade, para termos um panorama mais amplo dos intentos para a educao das camadas urbanas subalternas. Palavras-chave: Histria da Educao, operariado, Rio Grande.
Introduo Este artigo origina-se das carncias de informaes o contexto educacional da cidade de Rio Grande. Existe uma bibliografia bastante parca sobre a Histria da Educao nesta urbe, mesmo nesta cidade possuindo Relatrios da Intendncia Municipal em vasta quantidade e jornais em grande nmero e conservados, no acervo da Biblioteca Rio-grandense. Tendo em vista Rio Grande ser uma cidade com mais de 276 anos de histria escrita, o que tornaria nossa pesquisa colossal e, acrescido a isto, nossas pesquisas neste momento, focarem-se no perodo republicano e nas camadas sociais subalternas, daremos nfase na educao para os trabalhadores durante a Primeira Repblica. Para tal intento nos debruaremos sobre os referidos relatrios e jornais, utilizando-se da anlise dos referidos textos, para montarmos um panorama sobre a educao ofertada para os trabalhadores urbanos no referido perodo.
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1. Conjuntura Brasileira Para pensarmos a Histria da Educao em Rio Grande, faz jus refletirmos conjuntamente a Histria da Educao no Brasil. A Histria da Educao no pas assume como marco inicial o ano 1549, sublinhado pela vinda dos jesutas para as terras portuguesas na Amrica. Durante mais de 200 anos os jesutas centralizaram as questes da educao em terras neste territrio (SAVIANI, 1999, p. 13; CARVALHO, 2001, p. 139). Tal monoplio rompido com as polticas do Marqus de Pombal, que expulsou os jesutas de Portugal e seus territrios, em 1759. Com isso teremos um momento em que vigora relativa coexistncia entre a educao religiosa e uma educao mais laica. So criadas as primeiras aulas-rgias em terras brasileiras, que seriam os primeiros vestgios de educao pblica secular no territrio em questo. Conjuntamente a isso se intercalam aulas domsticas e particulares, porm ainda difcil pensar em uma escola estruturada nos territrios portugueses da Amrica neste momento histrico. O comeo do sculo XIX marcado pela vinda da famlia real portuguesa ao Brasil fugindo das tropas napolenicas, em 1808. Em momento posterior, 1822, proclamada a Independncia. Entre os fatores que marcam este perodo, salientamse os investimentos em educao no Brasil, como a fundao de faculdades e aumento quantitativo no nmero de aulas-rgias, alm do comeo do planejamento e virtual delineamento de um sistema de ensino (VILLELA, 2001, p. 99). Comeou a a discusso de mtodos de ensino, empregando-se primeiramente o mtodo Lancaster, ou, o Mtodo Mtuo1. Tal metodologia esbarra em uma srie de dificuldades devido a no criao de condies materiais e humanas para sua aplicao a contento; faltavam materiais didticos para os alunos, espaos apropriados para as aulas e os professores no eram formados para o implemento desse mtodo (FARIA FILHO, 2001, p. 141-142). Posteriormente, comea a se utilizar mtodos mistos, entre o mtodo domstico, mtuo e o simultneo. Porm o estabelecimento do mtodo simultneo apenas se torna possvel com a produo de materiais didticos -pedaggicos,
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Outros mtodos utilizados anteriormente no foram abandonados, havendo a concomitncia de vrios mtodos.
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como livros para os alunos e a disseminao de materiais como o quadro negro, o que s se dar com a constituio dos espaos escolares, no final do sculo XIX (FARIA FILHO, 2001, p. 142). Em finais do sculo XIX, chega ao Brasil, o pensamento pedaggico de Pestalozzi. A partir disso, e dessa matriz terica, comea a se pensar a educao alm da organizao da sala de aula. Ocorre que se comea a refletir a questo do ensino-aprendizagem. Esse mtodo conhecido como mtodo intuitivo, devido ao fato de defender uma abordagem que dava importncia intuio e observao como momento primeiro e insubstituvel da aprendizagem (Ibid., 2001, p. 143). Conjuntamente a isso houve a tentativa de formao de professores; como forma de efetivar este projeto, dois professores chegaram a ser enviados para o exterior a fim de se apropriarem do mtodo mtuo e simultneo (VILLELA, 2001, p. 104). Nota-se que conjuntamente a essa preocupao com a educao no sculo XIX, tambm comea a nascer a preocupao com a formao dos professores propriamente dita; no entanto, a mesma continuar precria at fins do sculo XIX, variando entre as aulas-avulsas e seriao. Dessa forma possvel depreender que at esse momento a educao no Brasil bastante instvel, havendo apenas alguns focos de coerncia e estruturao do ensino, como, por exemplo, o Colgio Pedro II. O referido colgio tambm passa por alguns momentos de instabilidade, porm, apesar de ainda haver aulas avulsas no Ginsio Nacional (nome dado ao Colgio Pedro II aps a Proclamao da Repblica), podemos notar que h alguma coerncia, a tal ponto, que ele se torna padro a ser alcanado em nvel nacional atravs do decreto da equiparao (VECHIA, 2005, p. 88-89).
2. A Gnese dos Trabalhadores no Brasil Paralelamente a isso, no contexto social, o Brasil comea a passar por vrias transformaes no final do sculo XIX. O escravismo, que j vinha sofrendo golpes com as presses inglesas, paulatinamente abolido. Com isso comea a predominar uma nova fora de trabalho no Brasil, os trabalhadores assalariados (SEGATTO, 1987, p. 12). Tal fora composta por alguns ex-escravos, trabalhadores brasileiros e
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uma parcela de imigrantes vindos da Europa. Esses imigrantes trazem em sua bagagem novos ideais que proclamam igualdade; ideias de luta por uma sociedade justa e equilibrada, identificadas com o socialismo, tanto em sua raiz
socialdemocrata quanto na libertria, identificada pelas ideias de auto-gesto e propostas adjacentes, ou seja, anarquista. Nesta mesma direo, comea a ocorrer um crescimento urbano do Brasil, alavancado pelo processo de industrializao. Com isso, boa parte dessa mo de obra comea a migrar para as cidades, emergindo dai o operariado urbano (SEGATTO, 1987, 13-14).
3. Histria da Educao de Rio Grande No Rio Grande do Sul esse processo se d de forma similar ao que ocorre no resto do pas, porm com certas peculiaridades. Devemos focar o fato particular de que o histrico do crescimento urbano no Rio Grande do Sul, integrado ao mercado internacional, comeou em momento diferente aos do pas, posteriormente (PESAVENTO, 1994, p. 7). As primeiras incurses europeias no que atualmente se entende por Rio Grande do Sul comeam apenas no sculo XVII, com a chegada dos jesutas. Esses formam redues na regio noroeste do atual estado do Rio Grande do Sul. Tais redues so os locais de onde partem os rudimentos pedaggicos implantados nesta regio dentro da concepo moderna de instruo. Porm, com a expulso dos jesutas, as redues acabam se desmantelando devido belicosidade entre portugueses e ndios. Nesse momento j comea a insero portuguesa no sentido de tomar posse do sul do Brasil, primeiramente com a instalao da Colnia do Sacramento, nas margens do Rio da Prata, em 1680, e posteriormente com a fundao do Forte Jesus-Maria-Jos, onde situa-se atualmente o municpio de Rio Grande, em 1737 (Ibid., p. 20). O Rio Grande do Sul, e mais propriamente a cidade de Rio Grande, se integra primeiramente ao regime colonial portugus, como ponto militar estratgico. Tambm se integra como regio fornecedora de gado, que inicialmente levado para as regies mineiras pelos tropeiros.
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Posteriormente, com a colonizao da regio sul do estado, surgem as primeiras estncias, onde o gado xucro comea a ser arregimentado, domesticado, para tornar-se gado de corte. Comea assim tambm o cerceamento de terras nessa regio. Desta forma o Rio Grande do Sul se engaja no sistema colonial portugus e, posteriormente, ao escravismo brasileiro, polarizando-se como regio subsidiria, responsvel pelo abastecimento do mercado interno de gneros alimentcios. Nessa condio, perifrica em relao ao resto do Brasil, as terras gachas sofreram o nus relativo pequena ateno das autoridades centrais, sobretudo na educao. Entre os efeitos negativos dessa situao, podemos observar a minguada proliferao de escolas; foram poucas; alm de alguns colgios particulares, possvel apontar as primeiras aulas-rgias em 1820, sendo uma efetuada em Rio Grande (GIOLO, 1994, p. 19-20). A Independncia no altera relevantemente o panorama educativo do Rio Grande do Sul, conforme Giolo (1994), devido falta de polticas pblicas. Todavia, ainda que se tentasse a alternativa via mtodo, conforme foi citado anteriormente, comea-se a utilizar o mtodo Lancaster, tambm no estado. Porm, o Rio Grande do Sul se antecipa e envia um professor ao Rio de Janeiro, em 1825, para habilitarse nesse mtodo; tambm recebeu o encargo de colocar o mtodo em prtica nas escolas gachas a partir de agosto de 1827, dois meses antes da lei imperial que determinava o uso dessa metodologia (Ibid., 21-24). Em 1834, com o Ato Adicional Constituio, a educao primria e secundria passa a ser de responsabilidade das provncias. Porm, os recursos destas instncias eram parcos; estas unidades no tinham solidez, autonomia para criarem novas taxas, alm da inerente instabilidade de seus presidentes, logo, a situao da educao continuou no abandono. Em Rio Grande a situao no era muito diferente, mesmo sendo esta cidade sendo um polo estadual, tendo em vista possuir o nico porto martimo da provncia, o que a qualificava enquanto ponto estratgico e como porta de entrada e de sada do Rio Grande do Sul e do pas. De acordo com Francisco Alves, em Rio Grande, a Cmara reivindicou frequentemente o ensino e, em 1851, lanou um relatrio no qual analisava condies, dificuldades, possveis solues e solicitava
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auxilio para a instruo em Rio Grande, ato repetido de 1853 a 1855 (ALVES, 1995, p. 64). Conforme podemos ver em Alves, possvel notar um paulatino aumento do acesso educao na cidade de Rio Grande. De 1851 at 1879 o nmero de alunos matriculados nesta municipalidade vai de 281 para 1133, contando com ambos os sexos. Porm, h reclamao da Cmara de Rio Grande quanto a falta de uniformidade das aulas, que ficavam a cargo de cada professor (ALVES, 1995, p. 65-66). No mesmo texto colocada a ausncia de locais apropriados para as aulas, ministradas inadequadamente em pequenas salas, atividade inconveniente e insalubre sade das crianas. Isso vinha no esteio das crticas que a Cmara de Rio Grande fazia sobre o mtodo Lancaster, que traria benefcios, efeitos positivos e vantagens apenas tardiamente (Ibid., p. 66). Em 1879 comea em Rio Grande a tentativa da criao da Escola Municipal Silveira Martins, para tal, ocorre movimentao em funo da subscrio de seus muncipes. Essa escola encontrava-se, atravs das doaes, parcialmente construda em 1881, porm faltavam-lhe portas, janelas, assoalhos... Para a finalizao da obra foi solicitado auxlio Assembleia da Provncia, ainda assim no se logrou xito e em 1883 o prdio que estava em construo foi destrudo por um incndio. Independente disso a Cmara continuou pedindo auxlio para a construo da escola, mas o movimento no obteve xito (Ibid., p. 68-69). Em 1887, o relatrio da Cmara de Rio Grande ainda aponta o problema da localizao das casas onde os professores ministravam suas aulas, que ficavam afastadas do centro da cidade, tendo em vista o aluguel do local onde se ministra as aulas, podendo ser encargo do professor. Ainda citada a falta de utenslios apropriados, pois havia aulas onde alguns alunos estudavam de p (Ibid., p. 66). Ainda ocorria a preocupao com as aulas no interior do municpio, que haviam sido suprimidas, pois, devido ao baixo ordenado, os professores desistiam; outro fator de supresso destas aulas foi a omisso do prprio poder pblico (Ibid., p. 67-68). Outra preocupao constante era a instruo das classes populares, para tanto a Cmara solicita auxlio pecunirio para as aulas noturnas, j existentes, e para a abertura de novas vagas neste perodo.
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Entretanto, com a Repblica, no possvel salientar grandes mudanas na educao, visto que aparecem, nesse panorama, para o ano de 1897, 18 escolas pblicas gratuitas e primrias, com 800 alunos. J nos estabelecimentos privados existem 16 unidades, que atendem 623 alunos, em uma cidade de aproximadamente 30 mil habitantes. As escolas existentes em Rio Grande, nestes primeiros anos de Repblica, so particulares, e muitas de existncia efmera. Todavia, a maioria dos jovens em idade escolar no tem como estudar, pois no h vagas no ensino pblico (CESAR, 2007, p. 21). Ainda podemos citar o estabelecimento de ensino mantido pela Sociedade Unio Operria, que desde maio de 1894 (RIO GRANDE, 1920, Quadro 8), disponibiliza aulas para seus associados e dependentes, destinada a ambos os gneros (CORREA, 1987, p. 110). Devemos citar os intentos catlicos em prol da educao, primeiramente, o Liceu Salesianos Leo XIII, que aps a compra pelo vigrio de um terreno em frente a central de trens, comea neste local o curso primrio em regime de internato e externato (CESAR, 2007, p. 21). Junto a este encontramos o Colgio dos Jesutas, que teve trs denominaes: So Lus (1898), Stella Maris (1902) e Sagrado Corao de Jesus (1906). Porm a formao oferecida pelas escolas rio-grandinas at 1906, segundo Cesar (2007), vo at o quarto ano primrio, sendo, estas escolas, em sua maioria, uma nica sala de aula. O autor ainda afirma a existncia do Liceu Salesianos Leo XIII, no bulevar Buarque de Macedo (atual Avenida Buarque de Macedo), do Colgio Arruda, instruo privada para o sexo feminino em regime de externato, na Rua Marechal Floriano; do Colgio Ernest, que primeiramente funciona na Rua Riachuelo e posteriormente vai para a Rua Marechal Floriano; do Colgio Alemo, na Rua Baro do Cotegipe; da Escola Maternal, que seria feminina e teria primrio e secundrio; Colgio Amor ao Estudo, que funcionava na Rua General Bacelar; Colgio Instruo e Moralidade, na Rua Paysandu (atual Rua Republica do Lbano); Wylli Cesar destaca que tal rua abarcava a zona do meretrcio no perodo; e o Colgio dos Jesutas, que teve trs denominaes: So Lus (1898), Stella Maris (1902) e Sagrado Corao de Jesus (1906); extinto em 1913, situava-se Rua General Canabarro, onde hoje localiza-se o Colgio So Francisco (2007, p. 21-22). Ainda acrescentamos que faltaram algumas escolas a serem citadas por Czar,
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entre elas: a Escola Sociedade Unio Operria, localizada na Rua Yatahy (atual rua Dr. Nascimento); a Escola da Companhia Unio Fabril, misto, situado na Rua Rheingantz; Colgio Riograndense, na Rua Baro do Cotegipe; e a Escola Mista, na Rua Andrades Neves (RIO GRANDE, 1920, p. 12). Cabe aqui observar que quase todas essas escolas encontravam-se em regio central da cidade, que no perodo compreendia as proximidades do Porto, excetuando-se o colgio dos Jesutas e o Liceu Salesiano, a Escola da Sociedade Unio Operria e a Escola da Companhia Unio Fabril, mais afastadas do eixo central do complexo urbano de Rio Grande. Segundo Willy Cesar, at 1905, os jovens nascidos em Rio Grande, para prosseguir seus estudos, deveriam mudar de cidade para matricular-se em um ginsio; as famlias ricas, por meio de suas posses, mandavam seus filhos para o ginsio D. Pedro II (2007, p. 23). Em 1906, retardatariamente, criado o Ginsio Municipal Lemos Junior, que apesar do subsdio municipal, era naquele momento uma instituio paga (2007, p. 47). Isso se deve ao aumento do fluxo de capital e o enriquecimento da burguesia rio-grandina, envolvidas nos negcios porturios. Tal expanso notria principalmente a partir das primeiras dcadas do sculo XX, quando a fora poltica dessa burguesia, para expandir seus negcios, atua no sentindo de estruturar a regio em funo de seus interesses; tais atos levam construo do Porto Novo de Rio Grande e a dos Molhes da Barra, movimento que possibilitou criar concorrncia direta com o Porto uruguaio de Montevidu (MARTINS, 2006, p. 129-130). Podemos observar, pela leitura dos jornais O Tempo, Rio Grande e O Echo do Sul, alm dos relatrios da Intendncia Municipal, que naquela poca o Ginsio Municipal o orgulho da cidade no que tange educao. Frequentemente citado nos jornais da cidade, e sempre mencionado nos relatrios da Intendncia, esta escola se destaca, sendo equiparado ao Colgio Pedro II (RIO GRANDE, 1922, p. 12). Podemos observar que Rio Grande no possui um sistema pblico de ensino primrio bem organizado, tendo em vista que as primeiras escolas2 pblicas elementares apenas surgiram na dcada de 1910, e por iniciativa do governo
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Aqui utilizamos escolas no sentido de varias salas de aulas em um mesmo prdio, com uma estrutura administrativa auxiliar ao desenvolvimento do ensino.
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estadual, o sistema municipal de ensino no era constitudo de aulas avulsas espalhadas pelo territrio da municipalidade. Na sede da cidade, onde se concentra mais de 83% da populao (RIO GRANDE, 1924)3, apresenta-se apenas uma, das 19 aulas avulsas municipais, e mais duas subvencionadas, todas primrias (RIO GRANDE, 1924, p. 30-31). Porm, a municipalidade constri e mantm um Ginsio com renome nacional, onde, apesar de seu ensino no ser gratuito, a Intendncia dispendia quase 50% do oramento gasto com educao (RIO GRANDE, 1924, p. 30-31), visando atender camadas mais abastadas da comunidade local, evitando que os filhos destes tenham que se deslocar para outras cidades para continuar seus estudos. Ainda observamos em Rio Grande, na dcada de 1910, a criao de duas escolas elementares por iniciativa do governo estadual do Rio Grande do Sul. So elas as escolas Juvenal Miller e Bibiano de Almeida. Assim como a criao da Escola Industrial Elementar, em 1917. Todas as trs na sede da municipalidade. O estado, em 1920, mantinha ainda oito aulas avulsas, sendo destas, seis na sede do municpio. Destas seis aulas, quatro se localizavam em regies perifricas da sede do municpio (RIO GRANDE, 1920, Quadro 4-5). Alm disso, encontramos citadas no Relatrio da Intendncia de 1920, 15 escolas particulares, todas localizadas na sede da cidade, com a maioria encontrando-se em regio central da cidade.
4. Gnese da Classe Operria em Rio Grande Conjuntamente a isso podemos observar o surgimento da classe operria tambm no territrio gacho. Destacam-se nesse sentido Porto Alegre, Pelotas e Rio Grande. Tal classe operria tem sua gnese na manufatura saladeira e nas atividades porturias. Cabe aqui frisar que no so operrios ainda de fato, pois muito dos envolvidos so ainda escravos e as manufaturas ainda no se caracterizam como indstrias. Ainda que houvessem escravos no Rio Grande do Sul, seu nmero no to significativo como nos grandes centros nacionais. Com os frequentes golpes que o escravismo sofre durante o Imprio, desde a Lei Bill
No Anexo de Estatsticas, p. 13.

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Aberdeen (1845)4, e posteriormente com as leis Eusbio de Queirs (1850)5, Lei do Ventre Livre (1871)6, Lei dos Sexagenrios (1885)7 e, por fim, a Lei Area8, houve uma tendncia no Rio Grande do Sul, enquanto economia perifrica, de os donos de escravos venderem suas peas s regies centrais do Brasil, caracterizadas, estas, pela economia de exportao (regio cafeeira). Isso ocasionou a gradual substituio da mo de obra escrava pela assalariada. Conjuntamente, dentro desse contexto, ocorre um processo de
industrializao no estado do Rio Grande do Sul, tendo seu princpio em Rio Grande, com a instalao da tecelagem da Companhia Unio Fabril, em 1873 (LONER, 1999, p. 59). Cabe aqui citar que, assim como Beatriz Loner consideramos indstrias os estabelecimentos que usam mquinas movidas no s a trao animal e mo humana, mas tambm as que se valem de outras fontes de energia, neste caso, o vapor. Em Rio Grande houve a instalao de muitas outras indstrias; exemplos: a tecelagem talo-Brasileira, a Fbrica de Charutos Poock, a Fbrica de Conservas Alimentcias Leal Santos, entre outras. Todas elas com mais de 50 operrios. Notase que nesse cenrio industrial ocorre a predominncia das indstrias de tecelagem e alimentcia, isso no perodo da Primeira Repblica. Rio Grande se destaca no contexto do Rio Grande do Sul tambm devido ao seu porto martimo, sendo este, desde aquela poca, um dos principais escoadouros da produo regional, ficando em defasagem somente em relao ao porto de Montevidu, que estava, naquele momento, mais modernizado. Alm disso, o porto de Rio Grande possua o grande problema da necessidade de ampliao dos molhes da Barra e devida dragagem do canal de acesso ao mar. Esse o cenrio onde se inseriu uma classe operria heterognea, conforme podemos ver na tese de Beatriz Loner, formada tanto por trabalhadores nacionais (incluindo ex-escravos) quanto imigrantes. Uma classe operria que,
Lei inglesa que concedia direito de corso aos navios ingleses quando diante de navios envolvidos no trfico negreiro. 5 Lei brasileira que proibia o trfico negreiro. 6 Libertava os filhos de escravos. 7 Libertava os escravos com mais de 60 anos. 8 Aboliu a escravido no Brasil.
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conforme cita a autora, confrontou-se internamente nos primeiros momentos, nos embates entre operrios nacionais e estrangeiros, devido ao fato de a vinda de mo de obra estrangeira excluir os trabalhadores nacionais (1999, p. 77-82). Porm, possvel notar uma integrao desse operariado a partir da dcada de 1910, acrescentando a isso que os primeiros imigrantes que chegaram como operrios 9, estavam deixando os postos de trabalho e sendo substitudos pelos seus filhos, j nascidos no Brasil ou nacionalizados pela sua criao. Loner destaca nesse sentido a existncia de vrios sindicatos compostos por mistos de trabalhadores com sobrenomes nacionais e estrangeiros10 (1999, p. 87 e 91). Quanto s organizaes operrias podemos observar, em tabelas publicadas por Beatriz Loner, um grande nmero de organizaes de trabalhadores. Uma das primeiras existentes recebeu o nome de Clube Unio Caixeiral. Apesar de no serem operrios em essncia, este agrupamento constitui uma das primeiras categorias de trabalhadores a associar-se na cidade de Rio Grande. Embora a Sociedade Tipogrfica Rio Grandense tenha sido formada em 1890 (LONER, 1999, p. 576); desta forma notamos que a organizao dos trabalhadores rio-grandinos bastante precoce, caminhando quase que em concomitncia com comeo da industrializao nesta cidade. Cabe assinalar que estas organizaes podem apresentar caractersticas diferentes uma das outras, ou a mesma entidade pode modificar sua orientao em dados momentos, dependendo da orientao e tambm de seus fins. Devido a isto lcito dividi-las em dois tipos de organizaes: as sociedades beneficentes, que visavam atender necessidades previdencirias e outros direitos sociais que o estado ainda no concedia neste momento, e as entidades de luta, que combatiam pela concesso de direitos junto aos patres atravs da organizao dos trabalhadores. Conjuntamente a isso podemos observar as diversas lutas dos trabalhadores rio-grandinos. Frequentemente houve greves, em diversas ocasies, desde os tempos mais remotos da indstria rio-grandina. Segundo Beatriz Ana
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De acordo com Beatriz Loner, a maior parte dos imigrantes eram destinados as colnias, sendo que os poucos que aqui chegaram para as fabricas, foram trazidas por essas mesmas em finais do sculo XIX (1999, p. 85). 10 Nesse sentido ela mesma coloca o problema de fazer esse tipo de constatao considerando a quantidade de trabalhadores portugueses existentes.
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Loner, entre os anos de 1889 e 1900, ocorreram doze greves em Rio Grande, sendo sete vinculadas ao porto e duas em fbricas txteis (LONER, 1999, p. 288). Sobre estas movimentaes a autora ressalta que quanto s greves (...) em categorias fabris, nenhuma pareceu padecer da falta de organizao apesar de que na greve dos teceles da Rheingantz, a SUO no existia, sobre o que a autora conjetura:
a experincia e a tcnica de bem fazer uma greve tenham sido trazidas por operrios vindos de outras regies, ou de que esses teceles () se tenham imbudo do conhecimento necessrio atravs da leitura de jornais e livros sobre agitao operria (LONER, 1999, p. 289-290).
Quanto aos anarquistas diz a autora que nas duas primeiras dcadas, a presena dos anarquistas passou quase desapercebida. Eles existiam
principalmente na cidade de Rio Grande, em pequeno nmero e sem uma atuao diferenciada (Ibid., p. 347). Um desses exemplos a jornalista, professora e escritora anarquista Agostina Guizzardi, sobre a qual iremos comentar mais adiante. Voltando ao tpico, e de acordo com Beatriz Ana Loner:
A partir de 1908, apareceram militantes libertrios com participao em grupos teatrais ou de pensamento. Sua maior atividade ocorreu nos anos de 1911 a 1925, em que marcaram a vida sindical e at poltica das duas cidades (Rio Grande e Pelotas), com suas organizaes, sua cultura, sua agressividade e lucidez na defesa de suas idias, seja na luta sindical ou na luta ideolgica, atravs de artigos de jornais, publicaes, peas teatrais e fundao de escolas (1999, p. 348).
Consideraes finais Assim vemos como se d a formao das classes urbanas subalternas. Juntamente a isto, observamos a precria situao educacional, que no s atinge a populao rio-grandina em geral mas, principalmente, a referida camada de trabalhadores urbanos. Entretanto observamos que estes trabalhadores no so agente passivo neste processo, formando eles mesmo, atravs de suas entidade de classe, meios para sua prpria educao.
Referncias Fontes Biblioteca Riograndense:
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CONTRIBUIES PARA UMA ESCRITA BRASILEIRA: O ENSINO DA ESCRITA NAS PUBLICAES DE ORMINDA MARQUES
Carolina Monteiro Programa de Ps-Graduao em Educao UFRGS1 carolinamonteiro7@yahoo.com.br
Resumo O trabalho tem como objetos de investigao duas publicaes da educadora Orminda Marques no peridico Arquivos do Instituto de Educao, nos anos 1930, e a coleo de cadernos de caligrafia Escrita Brasileira, entre os anos 1940 e 1960. Descreve-os a partir das proposies da autora, com destaque para preceitos, fundamentos, exerccios e atividades para o ensino da boa escrita, a fim de compreender a obra da autora em sua relao com os pressupostos da Escola Nova e o momento histrico em que se fez presente. Palavras-chave: Histria da Educao, Ensino da escrita, Orminda Marques.
Introduo Sob a escola renovada a educao centra-se em uma nova concepo de infncia e de ensino, segundo a qual o aluno deveria participar ativamente do processo de ensino-aprendizagem e a motivao para a realizao das atividades emergiria de sua significao para as crianas. Sendo assim, a escrita deveria deixar de ser entendida meramente como a prtica da caligrafia, passando a ser vista como meio de comunicao e instrumento de linguagem. Loureno Filho, que assumiu a direo do Instituto de Educao do Distrito Federal (RJ) em 1932 e se destacou como um dos grandes reformadores da educao no Brasil, tendo sido um dos signatrios do Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, afirma que pouco a pouco, percebeu -se que o ensino da caligrafia, propriamente dita, no tinha mais sentido, e que o ensino a fazer-se seria o da escrita, instrumento real de uma unidade mais complexa, que a linguagem (1936, p. 4-5). Inserida no contexto da reforma da instruo pblica do Rio de Janeiro, que agregava os princpios do movimento da Escola Nova dos anos 30, ao identificar uma espcie de decadncia no nvel de escrita dos alunos, a professora
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Pesquisa desenvolvida com recursos financeiros da CAPES e do CNPq.

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Orminda Marques, ento diretora da Escola Primria do Instituto de Educao do Distrito Federal (RJ), dedicou-se realizao de um estudo da boa escrita, entre os anos de 1933 e 1936. De acordo com pesquisa realizada por Braga (2008a), Orminda Isabel Marques nasceu em 19 de dezembro de 1887 na cidade de Campos no interior do Rio de Janeiro. Ingressou na Escola Normal em 1904 na capital do Estado e em maro de 1932 assumiu a direo da Escola Primria do Instituto de Educao do Distrito Federal. Valdemarin (2010), em referncia tese de Doutorado de Karina Pinto2, aponta o Instituto de Educao do Distrito Federal
como instituio modelar, estabelecendo apropriaes prticas da concepo renovada de educao, documentadas em relatrios das atividades, normas oficiais, Programas e Guias de Ensino que evidenciam os trabalhos realizados, conscientemente desenvolvidos como experimentao (p. 118).
Estes e outros impressos como livros, peridicos, boletins e artigos de jornais destinados aos alunos/as das escolas normais, professores/as e pblico em geral, tiveram ampla circulao como meio de divulgao da educao renovada. Visando este objetivo, Orminda Marques assinou trabalhos relativos a sua pesquisa sobre o ensino da escrita, publicados em trs mbitos diferentes: duas publicaes no peridico Arquivos do Instituto de Educao, sob o ttulo de Contribuio para o ensino da escrita na escola primria; a publicao do livro A escrita na escola primria, integrado Coleo Bibliotheca de Educao; e a publicao de uma srie de cadernos de caligrafia, intitulada Escrita Brasileira. Neste trabalho, sero apresentados e analisados, em seus detalhes, as publicaes anteriores e posteriores ao livro A escrita na escola primria3, a fim de compreender a obra da autora em sua relao com os pressupostos da Escola Nova e o momento histrico em que se fez presente.
Arquivos do Instituto de Educao Nos anos de 1934 e 1936, a partir do estudo desenvolvido por Orminda
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PINTO, Karina P. Por uma nova cultura pedaggica: prtica de ensino como eixo da formao de professores primrios do Instituto de Educao do Rio de Janeiro (1932-1937). 2006. Tese (Doutorado em Educao, Histria, Poltica e Sociedade) Pontifcia Universidade Catlica, 2006. So Paulo. 3 Apesar desta ser a principal publicao da autora, ela no ser tratada neste trabalho, pois j foi apresentada anteriormente no 17 Encontro da ASPHE (MONTEIRO, 2011).
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Marques, antes descrito, so publicados os resultados daquela experincia no peridico Arquivos do Instituto de Educao. Segundo Sonia Lopes,
A revista, publicada anualmente por iniciativa do diretor geral da instituio, professor Loureno Filho, destinava-se a divulgar os relatrios das atividades administrativas e relatos de prticas pedaggicas e culturais, contando com a colaborao de professores dos vrios cursos mantidos pelo Instituto e alguns alunos da Escola de Professores que se dispunham a narrar experincias e pesquisas ali realizadas (2005, p. 45).
Ao longo da gesto de Loureno Filho como diretor do Instituto de Educao do Distrito Federal (RJ) foi publicado o primeiro volume do peridico. Tal volume foi dividido em trs nmeros, publicados nos anos de 1934, 1936 e 19374. possvel notar o contato prximo que Loureno Filho teve com Orminda Marques, sendo orientador do trabalho da professora. Importa ressaltar que, conforme ser apresentado com especial ateno nas prximas pginas, alm de incluir a pesquisa de Orminda Marques nos Arquivos do Instituto de Educao, Loureno Filho foi o grande incentivador da produo de seu livro. Lopes (2005) enfatiza um dado com relao publicao dos Arquivos, que tinham a grfica da Secretaria de Educao do Distrito Federal como responsvel por sua impresso. Segundo a autora, o peridico possua divulgao e circulao garantidas em todo o pas, pois era enviado gratuitamente a toda rede escolar do Distrito Federal, bem como s secretarias estaduais de educao (p. 48). Tal indcio sugere a possibilidade de repercusso das ideias propostas pela educadora nos programas de ensino em outros estados brasileiros, inclusive no Rio Grande do Sul, foco de ateno deste trabalho. O interesse de circulao dos Arquivos no somente no Distrito Federal, mas em todo o Brasil, se deve, em especial, funo de registro e divulgao da educao renovada. Com relao ao relato das experincias realizadas na escola primria do Instituto de Educao, ainda Lopes (2005) que afirma que a leitura dos artigos que compem este impresso revela uma certa urgncia em demonstrar a utilidade dos novos mtodos, que deveriam atender s transformaes por que vinha passando a
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Lopes (2005, p. 47) salienta que o nmero referente ao ano de 1935 inexistente, sendo eliminada da publicao de 1936 qualquer referncia ao conflito poltico que resultou na demisso de Ansio Teixeira da Secretaria de Educao do Distrito Federal, em consequncia das supostas afinidades do educador com o levante comunista deflagrado em novembro de 1935.
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sociedade (p. 54-55). Nesse sentido, a autora salienta a relevncia dos artigos publicados por Orminda Marques sob o ttulo de Contribuio para o ensino da escrita na escola primria nos nmeros um e dois do primeiro volume dos Arquivos do Instituto de Educao, respectivamente nos anos de 1934 e 1936, ambos localizados em pesquisa realizada no Centro de Memria Institucional do Instituto Superior de Ensino do Rio de Janeiro (CEMI/ISERJ). O texto da primeira publicao5 organizado da seguinte forma: I O Problema 1. A caligrafia em nossa poca 2. Importncia da boa escrita 3. A caligrafia nas escolas do Distrito Federal II Resultados de observao e experimentao 1. O problema na Escola Primria do Instituto de Educao 2. Uma experimentao com caligrafia muscular 3. Resultados Ao apresentar o problema, Orminda Marques reflete sobre sua grande preocupao em relao ao ensino da escrita, em especial frente s mudanas que envolviam escola e sociedade. As causas apontadas por ela para a decadncia da qualidade da escrita das crianas so indicadas no primeiro item. Em seguida, a autora destaca a importncia da boa escrita com base em trs argumentos, a saber:
a) Como meio de comunicao exige legibilidade, isto , clareza, uniformidade na inclinao, nas ligaes e nos espaamentos, permitindo leitura fcil e rpida. [...] b) A escrita exige rapidez, velocidade, para que possa atender s exigncias da vida moderna, em que o fator tempo capital. [...] c) Pela disposio elegante, e certa liberdade da execuo, a escrita, ainda hoje, concorre para a educao artstica, e como tal, deve ser encarada na escola. (MARQUES, 1934, p. 5-6)
No foi possvel localizar o primeiro nmero do peridico na ntegra, apenas o texto de Orminda Marques em uma separata dos Arquivos do Instituto de Educao v. 1, n. 1.
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Finalizando esta seo, discute o ensino da caligrafia nas escolas do Distrito Federal, as mudanas com relao s exigncias e dedicao dos estudantes. Trata tambm da influncia das pesquisas realizadas no exterior, em especial nos Estados Unidos, nas prticas de ensino no Brasil, salientando, por fim, o interesse em experimentar os sistemas de caligrafia muscular na Escola Primria do Instituto de Educao. Na segunda seo, Orminda discute, inicialmente, o problema do ensino da escrita na escola primria do Instituto de Educao, salientando os objetivos que as professoras esperavam que fossem alcanados pelos alunos: a) escrever claro, legvel; b) escrever com rapidez, com velocidade, no desprezando a boa disposio e correo dos trabalhos (MARQUES, 1934, p. 10). Para isso, ressalta que se fez necessrio observar escritas, ver escrever, e passa a apresentar a experimentao com caligrafia muscular desenvolvida por ela em conjunto com professoras da instituio. Grande parte do que Orminda Marques apresenta sobre a experincia foi, mais tarde, inserido no livro A escrita na escola primria, no entanto, importa mencionar que j nesta publicao a autora demonstra sua adeso ao movimento da Escola Nova, por exemplo quando enfatiza a importncia da motivao no ensino:
De modo que a todos os exerccios de caligrafia indispensvel a repetio, o treino, mas, como em qualquer outra aprendizagem, a repetio com interesse. S ao professor cabe a responsabilidade do saber interessar o aluno. Aos exerccios de classe, deve ele saber dar o interesse de um verdadeiro jogo ou desporto [...]. [grifo da autora] (MARQUES, 1934, p. 16).
Com base nestes argumentos, a autora prope atividades de jogo, msica, produo de cartazes, pois defende que se aprende, fazendo com necessidade (MARQUES, 1934, p. 18). Orminda finaliza este item apresentando as medidas de qualidade e de velocidade da escrita, destinadas a verificar os progressos dos alunos. Por fim, a autora assinala os resultados da experimentao, obtidos a partir de inquritos junto a professores da Escola Primria do Instituto de Educao e de outras instituies, bem como a partir de trabalhos realizados por alunos. Neste sentido, Lopes (2005) ressalta um importante dado com relao repercusso das proposies de Orminda:
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Submetida apreciao das professoras da rede escolar do Distrito Federal, a proposta da caligrafia muscular no foi bem aceita, levando em conta que das 83 professoras consultadas, apenas 9,64% declararam que seus alunos melhoraram em clareza e objetividade, aps oito meses letivos de treino. Cerca de 78,32% declararam preferir o tipo vertical porque mais fcil de ensinar, embora a pesquisadora revele que destas, cerca de 70% utilizavam habitualmente a letra inclinada (p. 58).
Orminda conclui o artigo publicado em 1934 afirmando que os resultados das observaes apontavam para a necessidade de cuidado com o ensino da escrita e salientando que o nmero de observaes era insuficiente para apontar concluses definitivas como, por exemplo, qual o melhor tipo de escrita a ser adotado nas escolas primrias. J na publicao de 1936, Orminda destaca que so apresentados resultados da continuidade da experincia dos anos de 1934 e 1935. O texto menor que o publicado no primeiro nmero, considerando que no retomada a discusso sobre caligrafia e ensino da escrita no perodo em questo e nas escolas do Distrito Federal. Desta maneira, apresentada, somente, a experimentao nestes anos complementares, com nfase nos progressos em relao qualidade e velocidade da escrita.
Figura 1 - Capa do peridico Arquivos do Instituto de Educao v. 1, n. 2 (1936).

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A partir da experimentao desenvolvida nos trs anos, de 1933, 1934 e 1935, a autora, que se refere ao grupo de professores que a auxiliou na pesquisa, afirma j se sentirem autorizados a formular algumas concluses, a saber:
1. O ensino da escrita pode e deve ser considerado, na escola primria, como um problema de educao; 2. O ensino da escrita precisa de sistematizao educativa, isto , de graduao, seriao e sentido funcional; 3. A aprendizagem da escrita, baseada de incio na imitao, pode e deve, j nessa fase, ter adaptao funcional, isto , deve despertar e manter o interesse natural da criana que comea a escrever; 4. Porque, baseada de incio, na imitao, a escrita escolar deve partir de um tipo de letra preestabelecido; o modelo ou alfabeto escolhido no dever ser considerado, porm, como tipo rgido e absoluto; 5. A sistematizao educativa da escrita depende mais dos processos e de sua motivao que da adoo de um tipo de letra; 6. De todos os processos geralmente conhecidos, o denominado sistema muscular, que tem por base o ritmo, o que parece atender de modo mais completo s exigncias dos objetivos atuais da escrita; 7. Esse sistema admite perfeitas condies de higiene e eficincia do trabalho, como permite tambm que cada indivduo chegue a um tipo pessoal de escrita, naturalmente adaptado ao seu ritmo prprio; 8. A escrita cursiva, inclinada para a direita ligada, simples, sem talhe a mais natural, mais legvel, de execuo mais rpida, e que maiores possibilidades de variao individual permite, dentro de boas normas de escrita socializada; 9. Os princpios gerais da psicologia da aprendizagem e da fisiologia do trabalho muscular podem e devem ser adaptados ao ensino da escrita, e o sistema muscular est fundamentalmente baseado neles. (MARQUES, 1936a, p. 237)
possvel mencionar algumas consideraes a partir do excerto, tais como: o importante estatuto que o ensino da escrita assume, ou seja, h uma desnaturalizao deste ensino que no pode ser feito de qualquer forma, e por esse motivo, exige sistematizao educativa; a eficincia do trabalho como uma preocupao caracterstica da poca, j que a escola deveria acompanhar as mudanas na sociedade; a possibilidade de variao individual na escrita, que aponta para a noo de indivduo do liberalismo, que fundamenta o movimento da Escola Nova; a apropriao dos saberes mdicos na educao por meio do estreitamento da relao entre o pensamento cientfico e a prtica pedaggica. Assim, com base nessas concluses que o livro A escrita na escola primria organizado e publicado por Orminda Marques, tambm no ano de 1936, desenvolvendo e ampliando a discusso proposta nas duas publicaes que o antecederam. Seu intuito: sistematizar e divulgar, em mbito nacional, a experincia,
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possibilitando a formao de professores para o ensino da escrita.
Escrita Brasileira Em decorrncia dos experimentos com caligrafia muscular desenvolvidos no Instituto de Educao do Distrito Federal (RJ), Orminda Marques editou e publicou, entre os anos de 1940 e 1960, duas colees de cadernos de caligrafia: Brincando com o lpis e Escrita Brasileira. Na contracapa dos cadernos da coleo Escrita Brasileira, encontra-se a referncia primeira: para a utilizao em jardins de infncia, ou em classes de adaptao de escolas primrias, comps a autora um caderno fora da srie propriamente de escrita, com exerccios de ritmo apenas figurados, sob o ttulo Brincando com o lpis. No entanto, tais cadernos no foram localizados no decorrer da pesquisa para esta dissertao. Assim, a ateno voltada para a coleo Escrita Brasileira, localizada no acervo histrico da Biblioteca Setorial da Faculdade de Educao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
Figura 2 - Capa do caderno n 1 da coleo Escrita Brasileira, de Orminda Marques (1953).
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Figura 3 - Contracapa do caderno n 3 da coleo Escrita Brasileira, de Orminda Marques (1953c).
A coleo, editada pela Melhoramentos, consiste, como est impresso nas capas dos volumes, em uma srie de cinco cadernos rigorosamente graduados. Este dado, destacado na capa juntamente com o ttulo da coleo e o nome da autora, indica a importncia da informao, que desenvolvida na contracapa, evidenciando a definio que Braga (2008) prope para a capa e a contracapa como espao privilegiado para a explicao pedaggica do trabalho (p. 167). Neste sentido, explicitado que o objetivo da coleo a aprendizagem funcional da escrita na escola primria, priorizando atividades para a aquisio da coordenao motora atravs do ritmo, em detrimento de exerccios baseados na cpia, com vistas a uma escrita de qualidade e velocidade. Assim, os exerccios dos cadernos, indicados para estudantes do 1 ao 5 ano da escola primria, so propostos da seguinte forma:
Os exerccios constantes dos dois primeiros cadernos so fundamentais, e devem ser praticados a lpis; os dos 3 e 4 cadernos visam ao estudo analtico das letras e algarismos, e devem ser feitos a tinta; o caderno final indica exerccios de escrita corrente, diante dos quais o aluno dever ser encorajado a tomar o seu tipo de letra pessoal [grifos da autora] (MARQUES, 1953c, s.p.).
Alm disso, ressaltando a importncia do ritmo, base do sistema elaborado por Orminda, como meio para a aquisio da coordenao dos
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movimentos da escrita, a autora defende a utilizao de msicas, palmas e contagem, segundo marcao pelo professor, na realizao dos exerccios. Segundo ela,
Passam por essa forma os exerccios a ter a feio de um jogo, que encanta as crianas, a tal ponto, que elas acabam propondo, ou ensaiando, por si prprias, novos exerccios e novas frases musicais. A mais simples experimentao convencer o professor da convenincia pedaggica do sistema, to simples e to til, por transformar os trabalhos de escrita em prazer (MARQUES, 1953c, s.p.).
A preocupao da autora com a motivao da criana atravs da valorizao do jogo com a inteno de tornar prazerosas as atividades, torna evidente as aproximaes entre o trabalho de Orminda Marques e os preceitos do movimento da Escola Nova. Importa salientar que na contracapa dos cadernos, a autora recomenda o conhecimento do livro A escrita na escola primria, pois naquele encontrar-se-iam apresentados os princpios do sistema proposto, com exemplos de exerccios, atividades e letras de msicas. Por fim, a autora ressalta que o ponto da maior importncia educativa, e a que normalmente o sistema conduz, o de levar a criana a sentir que o domnio da escrita em qualidade e velocidade dever ser uma conquista sua, nunca uma imposio da escola ou do professor [grifos da autora] (MARQUES, 1953c, s.p.). Tal afirmao se apresenta muito prxima ao principal preceito da escola renovada: a centralidade do aluno e sua participao ativa no processo educativo. Como auxlio a esse propsito, a autora prope um exerccio de escrita na primeira pgina de cada caderno, chamada por ela de pgina de verificao. Nesta, apresentada a frase Minha terra o Brasil, nos dois primeiros volumes, e Minha amada terra o Brasil nos volumes seguintes. Ao final da pgina encontra -se o seguinte dizer: Pgina de verificao: As trs primeiras linhas desta pgina devem ser escritas ao ser comeado o caderno; as trs ltimas ao ser ele terminado. Segundo a autora, este exerccio indicaria o progresso realizado pelo aluno ao longo do curso.
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Figura 4 - Pgina de verificao (MARQUES, 1953b, p 2).
Com relao coleo, de modo geral, as capas dos cinco cadernos so praticamente iguais, mudando apenas o nmero do volume, os cadernos se alternam entre 14 e 16 pginas, se apresentam em formato paisagem e papel-jornal e, segundo Braga (2008), cada exemplar era vendido por Cr$ 2,00. Vale destacar ainda que, de acordo com Vidal (1998), a primeira edio da srie, em 1944, teve tiragem de 11 mil exemplares e alcanou em 1952 a tiragem de 250 mil exemplares. Para Braga (2008), diversos fatores podem ter contribudo para esse aumento da tiragem, tais como: a indicao da Secretaria Geral de Educao e Cultura atravs de uma resoluo intitulada Providncias sobre o ensino de caligrafia nas escolas primrias, de 1952, para a utilizao da metodologia desenvolvida por Orminda Marques nas escolas municipais do Distrito Federal; o problema do analfabetismo, que se mantinha como uma preocupao dos educadores; a vendagem de outras colees de cadernos de caligrafia. Os exerccios da srie contm atividades de escrita variadas.
Considerando seu carter de graduao, as atividades de escrita apresentadas nos cadernos tm incio com a cpia de letras e palavras, passando para a cpia de frases simples, com a repetio de palavras, chegando a frases mais complexas. Os exerccios preparatrios propostos por Orminda Marques neste o livro, aparecem
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nos cadernos da srie Escrita Brasileira do primeiro ao quarto volume. Segue abaixo a reproduo de uma pgina do primeiro caderno:
Figura 5 - Exerccio de escrita para o 1 ano (MARQUES, 1953a, p. 4).
Nota-se na pgina reproduzida acima que, alm do exerccio preparatrio para o treino do traado das letras m, n, v e c em maiscula, h uma diviso das linhas em colunas, servindo como uma delimitao do espao a ser preenchido pela palavra, ou seja, determinando o tamanho das letras e palavras a serem traadas pelo aluno. Esta caracterstica se mantm em todo o primeiro caderno, inclusive na ltima pgina, que consiste no traado de nmeros, dispostos na forma de clculos simples de adio e subtrao. A autora inicia o segundo caderno da srie com pequenas frases que apresentam a repetio de palavras, como: O relgio faz tique-taque, tique-taque; A bola saiu rodando, rodando e em seguida, os exerccios passam a se apresentar com frases simples com letras pertencentes ao mesmo grupo, de acordo com o seu traado, como se pode verificar na figura abaixo onde consta um exerccio com o traado das ovais:
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Figura 6 - Exerccio de escrita para o 2 ano (MARQUES, 1953b, p. 10).
Nos volumes trs e quarto da srie Escrita Brasileira, em cada pgina, trs linhas de exerccios preparatrios demandam a repetio do traado das letras. Supe-se que tal prtica se deve inteno de fixar e aperfeioar o traado da letra no que diz respeito regularidade em tamanho, inclinao e alinhamento.
Figura 7 - Exerccio de escrita para o 3 ano (MARQUES, 1953c, p. 8).
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possvel notar, tambm, a mudana do carter das frases a serem copiadas. Se nos cadernos um e dois as frases esto relacionadas ao universo infantil, nestes cadernos elas se apresentam com um carter marcadamente moralista e nacionalista6, que expressa o iderio de uma poca. Exemplos dessa afirmao so frases como: Leia muito, mas leia bons livros; Economizemos hoje para termos amanh; Devemos escrever legvel e rpido; Ordem e Progresso lema da nossa Bandeira; Paz no futuro e glria no passado!; Riquezas no faltam aos filhos do Brasil. Alm disso, so recorrentes frases relacionadas a aspectos histricos e geogrficos do Brasil, tais como: Cristvo Colombo descobriu a Amrica; Isabel, a Redentora, assinou a Lei urea ; Belo Horizonte a capital de Minas Gerais; A ilha Fiscal fica na baa de Guanabara. Ao final do quarto caderno, a autora prope que o aluno passe sentenas apresentadas com a letra mecanogrfica para sua letra corrente. Tal exerccio, intitulado verificao da qualidade, aponta para a preocupao com o conhecimento e contato por parte dos educandos com diferentes tipos de letra para decodificao, desafio possvel no cotidiano. Importa destacar que as sentenas a serem copiadas tratam tambm da preocupao com a boa letra: No basta procurarmos fazer nossos trabalhos certos. preciso que nos preocupemos em apresent-los com o melhor aspecto possvel. Uma boa letra tem grande importncia. Cuidemos de nossa escrita, para que possamos escrever depressa e bem (MARQUES, 1955, p. 15). Segue abaixo reproduo da pgina para verificao da qualidade da escrita:
Sobre essa questo ver artigo de Grazziotin e Gastaud (2010) no qual as autoras analisam o conjunto de trinta e duas frases apresentadas no caderno de caligrafia de uma aluna da 4 srie e as classificam em trs categorias: frases cvicas, frases moralizantes e frases neutras.
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Figura 8 - Exerccio de escrita para o 4 ano (MARQUES, 1955, s.p.).
O quinto caderno da srie apresenta em especial frases e citaes para a cpia que tratam o nacionalismo e o patriotismo. So exemplos desses exerccios frases como: Bandeira do Brasil, envolve-nos nas tuas promessas deslumbrantes!, de Fernando Magalhes; O Brasil espera que cada um cumpra seu dever palavras de Almirante Barroso. Segue abaixo a reproduo de um exerccio com a finalidade de exemplificar as atividades propostas para o quinto ano:
Figura 9 - Exerccio de escrita para o 5 ano (MARQUES, 1952, p.12).

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Segundo Braga (2008), a anlise das frases que compem os cadernos da srie Escrita Brasileira indica que a autora incorpora o discurso de civismo e patriotismo nos exerccios da coleo, pois desejava no s fomentar o sentimento nacionalista, mas tambm corresponder ao que se esperava como contribuio da escola: construir a identidade do cidado brasileiro (p. 169). Desta maneira, a proposta de trabalho se mostra adequada s exigncias de seu tempo, considerando-se o contexto de modernizao e o papel da escola neste processo de civilizar a sociedade.
Consideraes finais Enfim, possvel constatar que, para alm da cpia pela repetio, o trabalho proposto por Orminda Marques a partir da elaborao da coleo Escrita Brasileira, fundamentada nos princpios pedaggicos expostos no livro A escrita na escola primria e previamente divulgados no peridico Arquivos do Instituto, apresenta aspectos diversos que contriburam para a sua importncia na histria do ensino da caligrafia. A autora trata de contedos de diferentes disciplinas, tais como portugus, matemtica, histria e geografia, ensinados atravs do treino do traado da letra. Alm disso, contribui para a valorizao de sua produo o fato de esta ter sua origem em uma pesquisa cientfica, realizada no Instituto de Educao do Distrito Federal e divulgada, primeiramente por meio do peridico Arquivos do Instituto de Educao e, posteriormente, com maior abrangncia, atravs do j referido livro A escrita na escola primria. A coleo representa um instrumento prtico de aplicao e propagao da metodologia proposta por Orminda Marques a partir do que ela chamou de estudo da boa escrita, que possibilitaria, talvez, o desejo expresso pela autora na concluso de sua principal obra:
A cooperao dos colegas, multiplicando esta experincia, adaptada s condies de cada local ou regio, e verificada de modo objetivo, fornecer os meios para que, de futuro, pesquisadores mais hbeis possam fixar uma escrita conveniente s nossas crianas um tipo de escrita que possa ser chamada de escrita brasileira [grifo da autora] (MARQUES, 1936, p. 165).
Referncias BRAGA, Rosa Maria de Souza. Caligrafia em pauta: a legitimao de Orminda Marques no campo educacional. 2008. 181f. Dissertao (Mestrado em Educao) Programa de Ps-graduao em Educao, Centro de Educao e Humanidades,
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Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2008. GRAZZIOTIN, Luciane Sgarbi S.; GASTAUD, Carla. Nos traos de caligrafia, indcios de um tempo escolar. In: Histria da Educao. Pelotas: ASPHE/FaE/UFPel. v. 14, n. 30, jan./abr. 2010. p. 207-226. LOPES, Sonia de Castro. Arquivos do Instituto de Educao: suporte de memria da Educao Nova no Distrito Federal (anos 1930). In: Revista Brasileira de Histria da Educao. Campinas, SP: Autores Associados, n. 9, jan./jul. 2005. p. 43-72. LOURENO FILHO, M. B.. A escrita e a escola renovada. In: MARQUES, Orminda I.. A escrita na escola primria. So Paulo: Melhoramentos, 1936. p. 3-6. MARQUES, Orminda I. Contribuio para o ensino da escrita na escola primria. In: Separata dos Arquivos do Instituto de Educao. Rio de Janeiro, v. 1. n. 1, jun. 1934. p. 3-35. _____. Contribuio para o ensino da escrita nas escolas primrias. In: Arquivos do Instituto de Educao. Rio de Janeiro, v. 1. n. 2, jun. 1936a. p. 233-237. _____. A escrita na escola primria. So Paulo: Melhoramentos, 1936. _____. Escrita Brasileira. v. 1. So Paulo: Melhoramentos, 1953a. _____. Escrita Brasileira. v. 2. So Paulo: Melhoramentos, 1953b. _____. Escrita Brasileira. v. 3. So Paulo: Melhoramentos, 1953c. _____. Escrita Brasileira. v. 4. So Paulo: Melhoramentos, 1955. _____. Escrita Brasileira. v. 5. So Paulo: Melhoramentos, 1952. MONTEIRO, Carolina. A escola nova e o ensino da caligrafia: uma apresentao da obra A escrita na escola primria. In: Anais do 17 Encontro da Associao SulRio Grandense de Pesquisadores em Histria da Educao. Santa Maria, 2011. (CD-ROM). VALDEMARIN, Vera Teresa. Histria dos mtodos e materiais de ensino: a escola nova e seus modos de uso. So Paulo: Cortez, 2010. VIDAL, Diana Gonalves. Da caligrafia escrita: experincias escolanovistas com caligrafia muscular nos anos 30. In: Revista da Faculdade de Educao. So Paulo, n. 1, v. 24, jan./jun. 1998.
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CPIA DE ATIVIDADES DE CARTILHAS: O QUE REVELAM OS CADERNOS DE PLANEJAMENTO DE UMA PROFESSORA ALFABETIZADORA (1983-2000)1
Ccera Marcelina Vieira Universidade Federal de Pelotas - UFPel cissamavi@yahoo.com.br Joseane Cruz Monks Universidade Federal de Pelotas - UFPel joseanemonks@gmail.com Fernanda Noguez Vieira Universidade Federal de Pelotas - UFPel fernandavieira1990@gmail.com
Resumo Este trabalho tem por objetivo analisar aspectos da proposta de alfabetizao de uma professora do interior do Rio Grande do Sul relacionados com a cpia de atividades de cartilhas em seus cadernos de planejamento durante o perodo de 1983 a 2000. Os dados foram coletados atravs de dezessete cadernos de planejamento e onze cartilhas. Utilizamos como fundamentao para a discusso as reflexes de Maciel e Frade (2004), Porto e Peres (2009) e Vino (2008). Palavras-chave: Histria da Alfabetizao, Cadernos de Planejamento, Cartilhas.
Introduo Atualmente o volume de pesquisas relacionadas Histria da Alfabetizao no Brasil vem crescendo de forma expressiva. Uma evidncia dessa produo foi o mapeamento do estado da arte realizado por Dietrich (2012). Durante os anos de 2005 a 2011 a autora ressalta que foram publicados trabalhos com diferentes fontes e abordagens, entre esses: 12 textos completos nas Reunies Anuais da Associao Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa em Educao; 61 textos completos nos Congressos Brasileiro de Histria da Educao; 19 artigos na Revista Brasileira de Histria da Educao; 14 artigos na Revista Histria da Educao; e 9 livros. Diante desse cenrio, os cadernos de alunos e de professoras
Uma verso deste trabalho foi apresentada no I Congresso Brasileiro de Alfabetizao (CONBALF), em julho de 2013, Belo Horizonte - MG.
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despontaram como fonte e objeto de investigao em potencial. Esses materiais podem ser utilizados tanto para a realizao de estudos relacionados com o ensino da aprendizagem e do uso da lngua escrita, como para compreender a cultura escolar (VINO, 2008). De acordo com Peres (2010), os cadernos de planejamento contribuem no somente para o registro da histria da alfabetizao, mas tambm como uma possibilidade de problematizar o vivido dentro da sala de aula, evidenciando ainda, aspectos sobre as prticas escolares e as escolhas das professoras. Levando em considerao as reflexes acima, este artigo tem por objetivo analisar aspectos da proposta de alfabetizao de uma professora do interior do Rio Grande do Sul relacionados com a cpia de textos e atividades de cartilhas nos cadernos de planejamento 2 durante o perodo de 1983 a 2000. Para tanto, foi elencado como fonte, dezessete cadernos de planejamento elaborados pela professora e onze cartilhas identificadas a partir das informaes contidas nesses cadernos. O texto foi dividido em trs sees. A primeira seo discute os cadernos de planejamento da professora e exemplifica facetas de sua prtica pedaggica. A segunda seo apresenta as cartilhas adotadas por ela como subsdio na elaborao de seu planejamento e aborda a recorrncia da cpia de textos seguidos por atividades publicadas nas cartilhas e reproduzidas nos cadernos. A terceira seo traa algumas consideraes sobre as possibilidades de entrecruzamento dos dados dos cadernos e das cartilhas.
1. Os cadernos de planejamento de uma professora do interior do Rio Grande do Sul (1983-2000) Depois de um longo tempo de desconsiderao os cadernos de alunos e de professores passaram a despertar o interesse dos pesquisadores, constituindo uma relevante fonte documental que permite a identificao de aspectos sobre o processo de ensino e aprendizagem e sobre o cotidiano escolar. Ao refletir sobre as investigaes que apresentam os cadernos como fonte Porto e Peres (2009)
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Os cadernos de planejamento de professores so comumente denominados no Rio Grande do Sul de Dirios de Classe.
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afirmam que:
No trabalho com os cadernos, importante ter-se em conta que, por um lado, revelam indcios de prticas, demonstram escolhas e opes tericas e metodolgicas das professoras, concepes de lngua e ensino, mas, por outro, possuem limitaes enquanto objeto-fonte de investigao, uma vez que, obviamente eles no dizem tudo do cotidiano de sala de aula (PORTO e PERES, 2009, p. 3).
Como corpus de dados principal dessa pesquisa foram utilizados dezessete cadernos de planejamento3 que correspondem primeira srie do Ensino Primrio/Ensino Fundamental elaborados por uma mesma professora, que teve sua trajetria profissional ligada rede municipal de ensino da cidade de Piratini 4. Esses materiais foram utilizados em turmas multisseriadas durante os anos de 1983 a 2000, entretanto cada srie possua o seu prprio caderno de planejamento 5 . A professora fazia registros peridicos do planejamento, da rotina da sala de aula e do cotidiano da escola. O formato dos cadernos corresponde ao modelo escolar, medindo 205x280mm, contendo aproximadamente entre 60 e 96 folhas.
Figura 1 - Caderno de Planejamento (1987).
Os primeiros planos de aula que constam nos cadernos eram destinados

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Os cadernos de planejamento pertencem ao acervo do Grupo de Pesquisa HISALES. As listas com os diferentes acervos do HISALES podem ser consultadas atravs do endereo <http://www.ufpel.edu.br/fae/hisales>. 4 Municpio localizado no sul do Estado do Rio Grande do Sul. 5 As turmas multisseriadas constituem uma prtica recorrente no interior do Rio Grande Sul. Nesse contexto, um nico professor atende a diferente sries em um mesmo espao fsico e temporal.
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ao que a professora denominava como perodo preparatrio, correspondendo aos quinze primeiros dias de aula de cada ano letivo. Na elaborao desses planos eram previstos alguns objetivos, entretanto, no foi possvel compreender quais objetivos eram esses, visto que a professora apenas fazia referncia ao nmero do objetivo sem especificar cada um deles, por exemplo, objetivo 1 ou objetivo 1 e 2. A partir dos dados presentes nos cadernos, identificamos que esse perodo preparatrio tinha como principal finalidade a realizao de atividades de coordenao motora fina, como preenchimento de linha e o estabelecimento de um primeiro contato dos alunos com o alfabeto, conforme pode ser visualizado nas imagens a seguir:
Ao longo do ano letivo os cadernos apresentavam a seguinte sequncia didtica : i) cabealho composto por nome da escola, nome do aluno, srie e data; ii) atividades de rotina (orao, normalmente a Ave Maria; correo do tema e chamada); iii) atividades diversas (exerccios de encher linha; cpia e leitura; exerccios para ligar slabas, ler slabas, ditado, juntar slabas e formar palavras, separar slabas e formar palavras com slabas).
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O planejamento era elaborado rotineiramente para as disciplinas de Portugus, Matemtica, Estudos Sociais, Cincias, Ensino Religioso e algumas vezes para Educao Fsica. Entretanto, este trabalho optou por centrar nos planos feitos para a disciplina de Portugus.
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A partir dos exemplos das figuras acima possvel observar evidncias do mtodo sinttico, que sugere que os alunos aprendam do mais fcil para o mais complexo (FRADE, 2007). As figuras 4 e 5 demonstram exemplos de atividades realizadas cotidianamente pela professora durante todo o ano letivo como, por exemplo, l e copia, ditado, forma palavras e l e separa as slabas. Os cadernos apresentam a predominncia de uso de palavras e textos pouco significativos como, por exemplo, A bab e o beb. Bia a bab. Bibi o beb. A bab boa. O beb bebe.
Figura 7 - Caderno de Planejamento (2000). Figura 6 - Caderno de Planejamento (1996).
Outro aspecto observado nos cadernos de planejamento so as marcas de intervenes de terceiros. De alguma forma, esses materiais utilizados pela professora para organizao dos planos de aula, comentrios sobre o cotidiano escolar e anotaes em geral prestavam contas a outras pessoas, conforme as imagens abaixo exemplificam:
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Na figura 8, datada de 25 de abril de 1984, a professora no faz referncia ao uso de um cabealho padro, evidenciando a inexistncia dessa prtica em seu cotidiano. Em contraposio, a figura 7 apresenta no topo esquerda uma marca de visto assinada no dia de 11 de junho de 1984 e uma observao solicitando que fosse colocado sempre por extenso nome da escola data nome do aluno orao srie nmero dos objetivos mais completos, ambas em uma caligrafia diferente da professora. Por fim, a figura 9 revela uma explicao da professora, que afirma que o cabealho exigido ser colocado todos os dias e para todas as sries copiar, mas que por motivos de economia de tempo no constar nos seus cadernos. Esses dados indicam a presena de uma inspeo regular nos cadernos de planejamento, caracterizando uma forma de fiscalizao e orientao do trabalho pedaggico desenvolvido. Entretanto, no conseguimos identificar se esse controle era realizado por parte da equipe diretiva da escola, pela Secretaria de Educao do Municpio e/ou se a professora estava em processo de estgio de formao.
2. As cartilhas como subsdios para a elaborao do planejamento A anlise dos cadernos de planejamento possibilitou identificar algumas das cartilhas empregadas pela professora como base para a realizao de diversas
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atividades. De acordo com Maciel e Frade (2004, p. 546) os primeiros livros de alfabetizao, sobretudo as cartilhas, so representativos das prticas e iderios pedaggicos, assim como das prticas editoriais e, historicamente, vm se constituindo como primeira via de acesso cultura do impresso. Em alguns casos a informao sobre o uso da cartilha aparece de forma explcita, como pode ser percebido a seguir:
A figura 10 permite o reconhecimento do uso da histria da Carij da Cartilha Alegria do Saber. Contudo, na maioria das vezes, as cartilhas utilizadas pela professora nos planejamentos foram identificadas atravs da interseco dos textos seguidos por atividades presentes nos cadernos com os textos seguidos por atividades publicados nas cartilhas. Para a identificao desses materiais foram verificadas cento e trinta cartilhas pertencentes ao acervo do Grupo HISALES, produzidas entre os anos de 1981 e 19987. Aps a anlise dos ttulos rastreamos as seguintes cartilhas adotadas na elaborao dos planejamentos:
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As cartilhas utilizadas foram as seguintes: Mgica das Palavras: Comunicao e Expresso 1 grau (1984); Cartilha Passo a Passo: Atividades de linguagem e atividades de matemtica Livro do professor (1983); Letra por Letra: Alfabetizando pelo contexto Livro do Professor: (1984); Comeo de Conversa: Comunicao e Expresso (1981); Cartilha festa das Letras: Livro do Professor (1985); Os cinco Besourinhos da comunicao (1984); Letrinhas Amigas (1984); Pipoca Mtodo Ldico de Alfabetizao (1984); As Crianas em Tempos Novos (1986); Cartilha Camila Sonha (1987); Texto e contexto (1987); Cartilha Escrevivendo (1983); Cartilha Eu gosto de aprender (1983); Cartilha O Mundo de Biluca (1989); Cartilha Sodr (1980); L.E.R Leitura, Escrita e Reflexo (1998); A toca do Tatu Alfabetizao (1997); Meu Caminho Alfabetizao (1994); Alfabetizao Criativa (1991); Porta de Papel - Lngua Portuguesa 1 (1992); ABC Cartilha (1990); Alfabetizao Vida Nova - Contextualizando a Escrita (1998); Magia do texto (1997); Portugus para a Nova Gerao 1 srie. (1998); Lngua e Linguagem: Alfabetizao (1998); Alfabetizao e Parceria: Livro do professor (1998); Coleo Novo Caminho Portugus 1 srie (1997); Cartilha Chuvisco: Exemplar do professor (1990); Cartilha Aquarela (1991); Meu Caminho Alfabetizao (1994);. Cartilha No Reino da Alegria (1996); Cartilha Como Fcil! (1996); Cartilha Pirulito (1993); Cartilha Alegria do Saber (1987); Cartilha Escolinha (1983).
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Quadro 1 - Levantamento das cartilhas utilizadas pela professora por ano.
ANO 1983 1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000
TTULO DA CARTILHA Cartilha Caminho Suave; Cartilha Escolinha Cartilha Caminho Suave; Cartilha Escolinha Cartilha Escolinha; Cartilha Pirulito; C.M8 Nossa Terra-Nossa Gente; Cartilha Pirulito; Cartilha Escolinha; Cartilha Pirulito; Cartilha hora de Aprender Cartilha hora de aprender; Cartilha No Reino da Alegria Cartilha Alegria do saber; Cartilha Escolinha; Pirulito Cartilha hora de aprender; Cartilha Escolinha; Alegria do saber; Cartilha Como Fcil; Cartilha Pirulito Cartilha Alegria do saber; Cartilha Escolinha; Cartilha Como Fcil; Cartilha Pirulito; Cartilha hora de aprender; Cartilha Mundo Mgico Cartilha Pirulito; Cartilha Escolinha; Cartilha Alegria do saber; Cartilha hora de aprender Cartilha Alegria do saber; Cartilha Como fcil; Cartilha Pirulito; Cartilha Mundo Mgico Cartilha Alegria do saber; Cartilha hora de aprender; Cartilha Escolinha Cartilha Alegria do Saber; Cartilha Como Fcil; Cartilha Pirulito; Cartilha Escolinha Cartilha Pirulito; Cartilha Mundo Mgico; Cartilha Escolinha; Cartilha Alegria do Saber; Cartilha Como fcil Cartilha Mundo Mgico; Cartilha Pirulito; Cartilha Como fcil Cartilha Alegria do saber; Cartilha hora de aprender; Cartilha Escolinha Cartilha Pirulito; Cartilha Alegria do saber; Cartilha Mundo Mgico; Cartilha Como fcil; Cartilha Marcha criana
Fonte: as autoras.
Esse levantamento de dados permitiu perceber a utilizao e a circulao de onze cartilhas no perodo de 1983 a 2000, inclusive, a presena de diferentes materiais durante um mesmo perodo letivo, o que indica o uso de um conjunto de livros como suporte para preparao das aulas. As cartilhas identificadas apresentam como inspirao o mtodo sinttico, partindo da silabao e das palavras-chaves como geradores do processo de alfabetizao. Esse conjunto de livros apresenta em suas primeiras pginas atividades designadas para o
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A professora faz referncia a uma cartilha C.M. que no foi identificada durante a pesquisa.
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desenvolvimento das habilidades motoras finas, seguida pela apresentao das letras, geralmente iniciando pelas vogais, logo as consoantes ilustradas por palavraschaves (lies) e por fim os pequenos textos.
Tabela 1 - Ttulo da cartilha versus nmero de anos de permanncia.
TTULO DA CARTILHA Cartilha Escolinha Cartilha Pirulito Cartilha Alegria do Saber Cartilha Como Fcil Cartilha Hora de Aprender Cartilha Mundo Mgico Cartilha Caminho Suave Cartilha No Reino da Alegria Cartilha Marcha Criana C.M. Nossa Terra-Nossa Gente
Fonte: as autoras.
NMERO DE ANOS 12 12 10 8 7 5 2 1 1 1 1
Os dados demonstram que as cartilhas mais recorrentes foram Cartilha Escolinha, Cartilha Pirulito, Cartilha Alegria do Saber e Cartilha Como Fcil e que as menos recorrentes foram Cartilha No Reino da Alegria, Cartilha Marcha Criana, C.M. e Nossa Terra-Nossa Gente. A partir da tabela acima tambm podemos inferir sobre a permanncia da algumas cartilhas ao logo do perodo analisado. O uso de alguns materiais, como a cartilha Escolinha, que esteve presente nos planejamentos durante os anos de 1984 a 1999, sugere a manuteno de um determinado tipo de perspectiva de alfabetizao, na qual a professora faz uso da silabao e das palavras-chaves como geradores do processo de alfabetizao ao longo do perodo investigado. Aps a identificao das cartilhas presentes nos cadernos de
planejamento, foram mapeados dois aspectos: i) a quantidade de cpia de textos seguidos por atividades das cartilhas existentes nos cadernos; e ii) a quantidade de textos seguidos de atividades apresentadas originalmente nas cartilhas. Abaixo uma
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tabela comparativa das cinco cartilhas citadas com maior frequncia pela professora, demonstrando a quantidade de cpia de textos seguidos por atividades nos cadernos e a quantidade de textos seguidos de atividades nas cartilhas.
Tabela 2 - Comparativo entre a quantidade de textos seguidos por atividades das cartilhas existentes nos cadernos e quantidade de textos seguidos de atividades nas cartilhas.
TTULO DA CARTILHA Cartilha Alegria do Saber Cartilha Escolinha Cartilha Pirulito Cartilha Como Fcil Cartilha No Reino da Alegria TOTAL
Fonte: as autoras.
AUTOR Lucina Maria Marinho Passos Lucina Maria Marinho Passos e Maria Regina Mariano Andrea Martins Maria Emlia Correia e Mauro Galhardi Doracy de Paula Falleiros de Almeida
NMERO DE TEXTOS NOS CADERNOS 37 37 23 09 07 113
NMERO DE TEXTOS NAS CARTILHAS 45 63 37 32 36 213
A quantificao dos textos seguidos por atividades das cartilhas manuscritos nos cadernos permite verificar que foi expressiva a porcentagem de cpia. Nesse levantamento, percebemos que a cartilha Cartilha Alegria do Saber apresenta a porcentagem de cpia dos textos seguidos por atividades no caderno de aproximadamente 82,22%, a Cartilha Pirulito de 62,16% e a Cartilha Escolinha Cartilha de 58,73%. Entre as cinco cartilhas citadas com maior frequncia pela professora porcentagem total de cpia foi de 53,04%. A seguir algumas imagens de cpia de textos das cartilhas nos cadernos de planejamento da professora:
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Figura 14 - Cartilha Alegria do Saber (1987, p. 58).
Um elemento relevante nos cadernos so as repeties de textos seguidos por atividades das cartilhas em diferentes anos de planejamento da professora. As figuras 11, 12 e 13 exemplificam essa prtica ao reproduzir nos cadernos o texto A cigarra da Cartilha Alegria do Saber. Essa lio sobre a cigarra se mostra presente em seis anos de planejamento: 1984, 1988, 1989, 1990, 1992 e 1993. Cabe salientar que a anlise dos cadernos indica a possibilidade de que os alunos no possuam as cartilhas, pois caso contrrio, no seria necessrio a transcrio da professora em um momento inicial para os cadernos e posteriormente para o quadro negro dos textos das cartilhas. As figuras abaixo tambm apresentam a cpia de textos de cartilhas nos cadernos. Entretanto, nesse caso, o texto Pepe da Cartilha Pirulito sofre algumas alteraes na transposio para o caderno de planejamento:
Figura 18 - Cartilha Pirulito (1993, p. 46).
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O texto original traz as seguintes sentenas: Pepe o papagaio de Paula. A menina deu melo, bolo de coco, pipoca e bala a Pepe, a verso do caderno de 1994 revela a seguinte transcrio Pepe o papagaio de Paula/o. A menina deu melo, mamo, bolo de coco e bala ao Pepe, a verso de 1995 o Pepe o papagaio de Paulo. Pepe comilo, por fim a verso de 1996 afirma Pepe o papagaio de Paula. A menina deu melo, pipoca e bala a Pepe 1994 Pepe o papagaio de Paula. A menina deu melo, bolo de coco e bala ao Pepe. A verso de 1994 aponta uma mudana na grafia no nome de Paula, que no caderno do ano seguinte se transforma em Paulo. Alm disso, ocorre uma alterao entre as verses sobre as comidas de Pepe: melo, mamo, bobo de coco e bala. A verso de 1996 volta a transcrever sem alteraes o texto original da cartilha. Esses aspectos demonstram diferentes variaes intencionais ou no dos textos das cartilhas por parte da professora no ato de elaborao de seus cadernos de planejamento, motivados, por exemplo: pelo nome dos alunos, pelo trabalho de letras e slabas e dificuldades encontradas pelos alunos. Os dados discutidos acima demonstram trs aspectos significativos: i) um elevado nmero de cpia de atividades de cartilhas nos cadernos de planejamento; ii) a permanncia de algumas cartilhas em cadernos de planejamento de diferentes anos; e iii) algumas formas de apropriao dos textos e das atividades das cartilhas pela professora expressa nas distintas verses dos cadernos de planejamento.
Consideraes finais Os cadernos escolares constituem uma rea de investigao promissora. Porm, apesar de suas variadas possibilidades esses materiais tambm apresentam algumas limitaes. Os cadernos de planejamento analisados manifestam uma representao da rotina da sala de aula e do cotidiano escolar. Nesses materiais foram observados a recorrncia de uma determinada sequncia didtica composta por exerccios de cpia, silabao e textos acartilhados, providos de pouco ou nenhum sentido. O mapeamento dos textos seguidos por atividades das cartilhas existentes nos cadernos permitiu perceber a utilizao e a circulao de onze livros didticos no interior do Rio Grande do Sul ao longo dos anos de 1983 a 2000. A
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constatao da permanncia de alguns ttulos, como Cartilha Pirulito e Cartilha Alegria do Saber demonstra a manuteno de uma viso de alfabetizao por parte da professora que tem como base o estabelecimento de uma determinada ordem a ser seguida, as lies so organizadas do mais fcil para o mais difcil. Outro aspecto relevante a significativa porcentagem de cpia de textos seguidos por atividades das cartilhas nos cadernos, inclusive de uma mesma lio em diferentes anos de planejamento. A conservao de uma concepo sobre o que seria ensinar a ler e escrever nos cadernos de planejamento analisados durante praticamente duas dcadas pode ter ocorrido por diversos fatores, tais como, a manuteno de uma perspectiva sobre o ensino da leitura e da escrita pela professora, o acesso dela aos materiais e a discusses sobre o processo de alfabetizao no interior do Estado, a distribuio de livros didticos para os alunos das escolas pblicas de Piratini, entre outros. Todavia, as respostas para esses questionamentos esbarram nos limites de nossas fontes permanecendo assim somente no campo das probabilidades.
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DO ENSINO MEMRIA: OS MUSEUS ESCOLARES EM PORTO ALEGRE

Nara Beatriz Witt Universidade Federal do Rio Grande do Sul - UFGRS Graduanda em Museologia narawitt@brturbo.com.br Zita Rosane Possamai Universidade Federal do Rio Grande do Sul - UFGRS zitapossamai@gmail.com
Resumo Esta comunicao apresenta estudo sobre o museu escolar no mbito da cidade de Porto Alegre, enfocando a reviso de literatura sobre o tema. Diferenciam-se, preliminarmente, duas acepes de museus escolares: o museu escolar voltado para o ensino criado no final do sculo XIX e o museu escolar voltado para um recente papel de abrigar a memria escolar. O trabalho, em andamento, tem como objetivo investigar a relao entre esses dois aspectos que tangenciam sua funo: o ensino e a memria. O estudo destaca a importncia de compreender o dilogo entre Educao e Museologia na perspectiva da Histria da educao e dos museus, do ensino e da memria, atravs da cultura material escolar. O trabalho permitir fazer um cruzamento entre a aplicao original do museu escolar, o ensino, com a nova aplicao ou sobreposio no presente, a memria. Palavras-chave: Museu escolar, histria da educao, cultura material.
Introduo O objeto de pesquisa deste projeto o museu escolar, cuja acepo mais recente o considera como um espao da escola que guarda, conserva e expe artefatos, imagens e documentos relativos memria institucional, bem como materiais diversos para utilizao no ensino. O tema delimitado por museus escolares na cidade de Porto Alegre. A pesquisa, em andamento, parte da dimenso educativa e do papel do museu de tipologia escolar, tendo como objetivo investigar a relao entre os dois aspectos que tangenciam a sua funo: o ensino e a memria. A importncia do papel do museu escolar consiste no potencial como recurso pedaggico, auxiliando no trabalho dos educadores com os alunos e fazendo a guarda do patrimnio da escola de interesse para a memria histrica da instituio e para a educao. O estudo da temtica relevante para compreendermos o dilogo entre Educao e Museologia na perspectiva do ensino e da memria, da histria da educao e dos museus, e ainda, o significado deste
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patrimnio para a comunidade escolar e para a sociedade. O trabalho ser realizado a partir de um mapeamento dos museus escolares existentes na cidade, identificando os museus que possuem acervo organizado e exposio como forma de investigar, atravs de entrevistas, como so utilizados os museus escolares no presente como recurso pedaggico pelos professores: com foco no ensino ou na memria? Desse modo, a pesquisa pretende interpretar o tema na perspectiva da Museologia de forma a relacion-la com os estudos na Histria da Educao. Com base na produo bibliogrfica levantada acerca de museus escolares, a qual comps a reviso de literatura do projeto, este texto apresenta trs abordagens. A primeira traz o contexto de criao do museu escolar e sua relao com o ensino. A segunda traz diferentes concepes dessa mesma tipologia de museu. E a terceira versa sobre a relao do museu escolar com a memria, decorrente da criao de novos museus na escola com essa preocupao.
Entre museus e ensino: o museu escolar O museu escolar parece ser testemunho de contextos de transformaes na Educao e na Museologia, que se cruzam. Um desses momentos o contexto de criao dos primeiros museus brasileiros no mbito dos museus de cincias naturais (LOPES, 1997; SCHWARCZ, 2005) e emergncia de novos mtodos de ensino escolar o mtodo intuitivo e Lies de Coisas (POSSAMAI, 2012), levando ao crescimento de um mercado de produtos escolares industrializados (GARCA, 2007; FELGUEIRAS, 2011). Para compreender melhor esse contexto, pode-se destacar nos estudos da Histria da Educao Diana Gonalves Vidal que trata e problematiza a origem dos museus escolares no Brasil. A autora aborda um cenrio de constituio dos museus brasileiros com a criao do Museu Nacional (1808), Museu Paraense Emlio Goeldi (1866) e Museu Paulista (1894), amplamente investigado por Maria Margareth Lopes (1997) e Lilia Schwarcz (2005), perodo que insere o indivduo como objeto natural a ser compreendido pelo conhecimento da natureza e pela influncia das cincias naturais. Ao problematizar o momento considerado pela pesquisadora Lilia Schwarcz como a era brasileira dos museus, Vidal questiona:
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[...] se o fim do sculo XIX pode ser visto como a era dos museus brasileiros, certamente esta afirmao no se restringe atuao das grandes instituies museolgicas [...] desconheceu o formato mais simples de museus constitudos no Brasil: os museus escolares (VIDAL, 1999, p. 109).
A autora destaca que a produo do conhecimento escolar vinha em sintonia com novos padres cientficos, em que [...] Os mtodos intuitivos e os estudos na natureza deslocavam para o observar a antiga arte do ouvir e repetir [...]. (VIDAL, 1999, p. 111) e a criao de museus escolares vinha de propostas de reforma no ensino, conforme indicao de Rui Barbosa, em 1882, com as colees escolares, museus escolares e Museu Pedaggico Nacional. Enriquecendo esse quadro histrico, Marlia Petry (2013) traz um aspecto importante, a internacionalizao de ideias pedaggicas na constituio e na caracterizao do museu escolar no Brasil e em Santa Catarina, o qual:
[...] teve inspirao em propostas desenvolvidas em pases como Estados Unidos da Amrica, Espanha, Frana e Portugal. Assim sendo, a anlise desse movimento pode evidenciar associaes a modelos pedaggicos e mtodos de ensino dados a conhecer pela viagem de um conjunto de objetos que, ordenados, comporiam um museu escolar (PETRY, 2013, p. 30).
O museu seria mais um dos smbolos que endossariam o imaginrio desta escola como uma vitrine da Repblica, considerando que a predileo por processos de ensino intuitivo no poderia ser mais bem representada do que pelos museus escolares. (PETRY, 2013, p. 57). No estado do Rio Grande do Sul, podemos ressaltar os estudos de Zita Possamai (2012a) no cruzamento da Histria da Educao com a Museologia. A autora aproxima o museu escolar ao novo mtodo de ensino que est sendo implantando no Brasil no perodo e necessidade de modernizao da sociedade e da modernizao pedaggica, que valoriza o mtodo intuitivo ou Lies de Coisas pela adoo da perspectiva cientfica, calcado na observao e na experincia, adotado pelo Governo do Estado e implantando no sistema de ensino. Possamai (Ibid.) tambm destaca nesse contexto o cenrio republicano e a criao do Museu do Estado do Rio Grande do Sul, fundado em 1903 (que passou a se chamar Museu Julio de Castilhos), o qual formava colees de cincias naturais para utilizao pelas escolas no exerccio do mtodo intuitivo e fornecia materiais
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necessrios ao ensino Lies de Coisas, apontando uma relao paralela com os museus de histria natural. A autora traz duas representaes ao abordar Lio de Coisas. A primeira, como uma disciplina do currculo e como perspectiva de ensino que perpassa as diferentes reas do conhecimento, consideradas na sua implantao no ensino no estado do Rio Grande do Sul. A segunda, o mtodo intuitivo que norteou o trabalho de Rui Barbosa, o qual para ele [...] proporcionaria a educao dos sentidos, por meio de exerccios de observao e de reflexo e pelo desenvolvimento da linguagem [...] sentidos, razo e palavra seria o instrumento principal do ensino. (POSSAMAI, 2012a, p. 4). A autora destaca que o mtodo Lio de Coisas foi introduzido ainda no Perodo Imperial, em 1879. Pode-se ressaltar a indicao da autora sobre a necessidade de verificar as prticas vinculadas ao mtodo, por meio do corpus emprico produzido ou que circulou nas escolas, seja escritos, imagens, artefatos ou colees. Estudos como o de Petry (2011, 2013) e Poggiani (2011a, 2011b) vm contribuindo para aproximar as prticas referidas no mbito escolar, focando a criao e utilizao de museus escolares, mbito ao qual tambm se insere essa investigao.
Museus escolares: concepes, diferenas e possibilidades A concepo dos museus escolares, forjados no sculo XIX e disseminados por diversos pases, incluindo o Brasil e suas provncias, apresenta aspectos peculiares em relao ao museu institucional 1 em voga no mesmo contexto. O museu escolar voltado ao mtodo de ensino se distinguia entre museu escolar e museu pedaggico de acordo com seu objetivo: o museu escolar utilizado pelo professor com os alunos durante as aulas e o museu pedaggico para a preparao do professor, ambos classificados como museus escolares. O primeiro tipo apresentou possibilidades diferentes quanto constituio do acervo e ao modo
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Os museus pblicos, surgidos no sculo XVII e que mantem suas bases caractersticas ao longo do tempo, caracterizaram-se como instituies que se voltaram para guarda, conservao e exposio de obras de arte e artefatos em movimento paralelo disseminao do acepo de patrimnio. O sculo XIX aprofundar essas caractersticas iniciais dos museus institucionais, agregando um componente vinculado pesquisa cientfica, responsvel pelo incremento das colees dos grandes museus europeus, atravs das expedies cientficas que recolhiam exemplares da flora, da fauna e dos aborgenes do Novo Mundo, assim como vestgios arqueolgicos e paleontolgicos das civilizaes antigas, conforme Schaer (1993), Poulot (1997, 2009), Suano (1986).
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de expor e utilizar os objetos nas aulas. Petry (2012) distingue o museu escolar do pedaggico, caracterizando o museu escolar alojado dentro das instituies educativas para servir ao professor e a alunos para a realizao de estudos pautados no concreto, isto , agregar um conjunto de objetos para tornar a aprendizagem intuitiva. E o museu pedaggico como um centro de formao para professores, onde seriam desenvolvidos, testados, apresentados e difundidos novos mtodos, mobilirios e instrumentos didticos. Os museus pedaggicos, tambm considerados como museus escolares, desde a dcada de 1850 vinham sendo criados em diversos pases, contudo, conforme Petry (2013), poucos ainda restam, entre eles o Muse Pedagogique (1879) na Frana, atual Muse National de l'ducation. Em cada localidade adquiriram formato prprio e dedicaram-se a um segmento escolar, em que alguns se centraram em uma cidade especfica; outros tiveram carter mais nacional, atuando enfim com finalidades distintas. (PETRY, 2013, p. 45). Maria Helena Cmara Bastos (2002) investigou o surgimento no Brasil de uma experincia que durou poucos anos, mas que inseriu o Brasil no movimento dos museus de educao que vinham sendo criados em vrios pases da Europa e das Amricas, a partir do grande sucesso das exposies universais (KUHLMANN, 1996), o Pedagogium. Este fora fundado por Benjamin Constant, em 1890, como rgo vinculado ao Ministrio da Instruo Pblica, sendo nomeado seu diretor Dr. Meneses Vieira, considerado por Maria Helena Bastos (2002) como seu criador e estimulador. Segundo o Decreto nmero 980, o Pedagogium era definido como:
[...] um centro impulsor das reformas e melhoramentos de que carece a instruo nacional, oferecendo aos professores pblicos e particulares os meios de instruo profissional de que possam carecer, a exposio dos melhores mtodos e do material de ensino mais aperfeioado (BASTOS, 2002, p. 277-278).
Para realizar esse intento, o Pedagogium conteria exposio permanente de um museu pedaggico, laboratrios de cincias, uma escola primria modelo, oficinas de trabalhos manuais, alm de oferecer conferncias e cursos cientficos e publicar uma revista pedaggica. Desse modo, o Pedagogium caracterizava-se muito mais como um centro de formao de professores do que um museu no sentido estrito, conferido no mesmo contexto, vindo a constituir-se como fomentador
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da modernidade pedaggica propugnada pelo novo regime republicano. Um dos objetivos do Pedagogium no curto perodo de sua existncia, entre 1890 e 1919, foi o fomento da criao de museus similares nos demais estados do territrio nacional, bem como a organizao de museus nas escolas, a partir das indicaes feitas por Buisson no seu Dictionaire de Pedagogie et dInstruction Primaire. Desse modo, os inspetores escolares deveriam estar atentos s bases de organizao dos museus escolares, que deveriam compreender materiais diversos destinados ao ensino de Lio de coisas, sobretudo aspectos vinculados s cincias naturais e fsicas. Sobre o Rio Grande do Sul, Petry (2013) informa que foram publicados, em 1963, na Revista do Ensino estatutos para museus escolares no estado, os quais tinham funes muito prximas de um museu pedaggico. Possamai (2012a) destaca que, mesmo tendo vida efmera no Brasil, o Pedagogium constituiu-se um exemplo da preocupao dos gestores da educao brasileira com a criao de museus coadjuvantes do ensino. No Rio Grande do Sul, segundo a autora, possvel verificar essa relevncia na presena dos museus escolares no plano de necessidades dos projetos arquitetnicos das escolas em construo pela Instruo pblica. Contudo, ressalta que a histria dos museus escolares no estado ainda investigao por se realizar. Entre os museus voltados ao ensino como recurso pedaggico para as aulas tambm havia diversidades. De acordo com o contexto da escola, cada museu escolar poderia ser diferente quanto forma de aquisio do acervo, ao local para guarda dos objetos e o prprio espao destinado ao museu ou considerado como museu. Atravs da materialidade possvel fazer esse reconhecimento. Uma concepo diferente que reunia na mesma experincia caractersticas de museu escolar e de museu pedaggico pode ser vista no museu denominado Museu Didtico, criado pela professora Leontina Brusch, em 1936, na Escola Normal Padre Anchieta na cidade de So Paulo, destinado para o ensino e para a formao do professor (POGGIANI, 2011a). Estudando o Museu da Escola Catarinense, Petry (2013) apontou a essa impreciso conceitual do termo museu escolar, questionando como poderia designar coisas to diferentes. Para compreender melhor, considerou em como poderiam ser
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distintos e em como se relacionavam. Uma das diferenas que apontou estava na forma de aquisio do acervo e nos objetos, que poderiam ser adquiridos em forma de artigos como os comercializados pela Maison Deyrolle ou pelos professores e alunos em excurses, visitas a fbricas e, ainda, por doaes. Percebe-se que para Petry (Ibid.) museu escolar era um termo associado a algumas formas de constituir um museu escolar, pois nem sempre possuam um espao prprio destinado na escola. Assim, segundo a autora, o museu escolar poderia se referir a uma coleo de quadros que ficava exposta na sala de aula, que apresentavam conhecimentos diversos, explicando processos de fabricao, classificaes de animais, como os que eram comercializados tambm pela Maison Deyrolle. Segundo a autora, outra forma denominada de museus escolar seria o prprio mvel utilizado para guardar as colees de objetos para as Lies de Coisas. Dessa forma, o museu poderia estar na sala de aula composto de armrio, estante ou outro mvel, ou estar associado a uma coleo de quadros ou, ainda, ocupar um espao fsico, um pequeno gabinete para colees (PETRY, 2013). Do levantamento realizado pela autora, relativo aos anos de 1941 e 1942, das onze escolas em Santa Catarina que apresentaram inventrio de museus escolares, foi possvel identificar que apenas cinco ocupavam uma sala prpria para o museu. Trigueiros (1958), um dos primeiros profissionais brasileiros com formao na rea museolgica atravs do Curso de Museus do Museu Histrico Nacional (FARIA, 2013) tambm traz consideraes sobre a organizao e funes dos museus, incluindo a tipologia escolar, com foco na relao entre museu e educao. O autor afirmava naquela poca que, os educadores j utilizam os museus pelas facilidades que apresentam para o ensino, como repositrio de elementos visuais da maior importncia para a aprendizagem, de quase todas as matrias, conforme seja a sua especialidade. (TRIGUEIROS, 1958, p. 113), indicando uma preocupao com o carter educativo do museu. O autor diferencia o museu escolar de outros museus quanto ao seu pblico e relao entre ele e os objetos expostos. Ressalta que o museu escolar no se destinava visitao pblica, s devia estar aberto para professores e alunos e nesse tipo de museu os
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objetos expostos deveriam ser manuseados. Outro ponto que se pode destacar sobre a obteno de objetos, no qual defende estimular os alunos para doarem peas ao museu, uma vez que considerava o museu uma forma para desenvolver nos alunos a organizao, investigao, colaborao, iniciativa, disciplina e cooperao. Assim, a partir desses diferentes estudos, est sendo possvel verificar que entre diferentes concepes e atribuies, o museu escolar entre final do sculo XIX e primeira metade do sculo XX foi considerado como apoio ao ensino escolar.
Museus escolares: entre o ensino e a memria A preservao da cultura escolar integra uma inquietao recente com a memria, gerando uma preocupao em manter a cultura material escolar como patrimnio educativo. Torna-se importante compreender a proximidade e as diferenas entre os museus escolares criados anteriormente, que ainda existem, e os que foram constitudos com essa nova acepo da memria. Petry (2011) faz uma distino no museu escolar entre o que considera como um modelo do passado e o do presente:
Nos dias de hoje, quando ouvimos falar em museu escolar, comum remetermo-nos a museus responsveis em salvaguardar a memria escolar, como por exemplo, o Museu da Escola de Minas Gerais, o Museu da Escola Catarinense ou o Centro de Memria da USP, entre tantos outros. Por sua vez, um conjunto de produes tem indicado que quando falamos em museu escolar no curso dos sculos XIX e parte do XX, estamos lidando com museus originalmente escolares, presentes no interior das escolas, funcionando como auxiliares do ensino, e no como locais de preservao de memria (PETRY, 2011, p. 2).
Sobre a preocupao em salvaguardar o patrimnio escolar, Margarida Felgueiras (2005) aborda a cultura material escolar como patrimnio, herana cultural e herana educativa. Ressalta-se em seu trabalho a conexo desses conceitos na dimenso dos museus escolares, inserindo o museu na preocupao com essa herana ao guardar o patrimnio educativo, o que est relacionado com as mudanas na noo de patrimnio, cultura e identidade, contexto em que:
Todo este movimento faz parte de um outro mais amplo, de democratizao da cultura e das memrias de grupos e lugares com forte identidade cultural, que no s levou constituio de toda uma nova gama de museus: eco-museus, museus da indstria, do traje, agrcolas, centros de cincia viva, museus vivos, etc, como tambm questionou as perspectivas
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sobre a organizao, finalidades (FELGUEIRAS, 2005, p. 95).
funo
social
dos
museus
Com essas mudanas, a escola se insere num conjunto de funes e relaes, em que os objetos e documentos so condio para perceber a herana educativa (FELGUEIRAS, 2005). Para o autor Focar a cultura material no um exerccio de xtase perante o passado, mas um processo de questionamento [...]. (FELGUEIRAS, 2011, p. 79). Felgueiras (Ibid.) fornece exemplos que ilustram esse contexto de mudanas a partir dos anos de 1970, quando ocorre uma exploso na Europa de museus para salvaguardar e mostrar os mais diversos contedos. Nos anos de 1980, aponta o florescimento de museus e colees escolares como forma de mostrar e analisar o passado educativo das comunidades; e, nos anos 90, destaca um movimento similar em Portugal, resultado de profundas transformaes no sistema educativo. Nessa dcada, em Portugal e no Brasil, as memrias da escola, a procura e a guarda de acervo de professores tambm so introduzidas na historiografia. Segundo Felgueiras (2005), com essa preocupao foi constitudo em Portugal um grupo de investigadores e docentes denominado Rede de Investigadores em Histria e Museologia da Infncia e da Escola RIHMIE (2000), integrando tambm pesquisadores brasileiros. Na Espanha foi criada a Sociedade Espanhola para o Estudo do Patrimnio Histrico-Educativo (2003) e o Museu Pedaggico da Galiza MUPEGA (2004). Em Portugal, outras realizaes ocorreram como o Museu Escolar em Marrazes e a Sala Museu Oliveira Lopes em Vlega. O mesmo movimento gerou realizaes no Brasil como o Museu Pedaggico do Centro de Referncia do Professor em Belo Horizonte, o Centro de Memria da USP e a recuperao do Arquivo da Escola Normal de Campinas (FELGUEIRAS, 2005). Poggiani (2011b) tambm aponta que se multiplicam experincias atuais que buscam preservar a cultura escolar, principalmente as do meio universitrio. Petry (2013) tambm situa a criao de museus escolares relacionados memria, considerando que:
A sala-museu ou o museu so os lugares do espanto e da emoo, da descoberta e da confirmao. Para as crianas funciona como um campo de prtica experiencial, de reconhecimento do real e de expanso do mundo
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conhecido, da fantasia e da criatividade. A todos ajuda a viajar no tempo entre o passado e o futuro, para mudarmos o presente, ou a viso que dele temos (PETRY, 2013, p. 99).
Nesse sentido, os museus escolares foram reinventados como nova possibilidade, visto que os objetos no so mais obtidos ou confeccionados, eles j existem e so bens culturais que fazem parte da histria da escola. A escola em si um patrimnio, desse modo a preocupao com a memria comea em preservar a escola como um todo. Nessa perspectiva, a noo de patrimnio impe ser considerada como categoria dotada de historicidade, por alterar seus sentidos ao longo do tempo, indicando a pertinncia de sua investigao no mbito dos estudos da histria da educao a partir dos patrimnios como documentos. O repertrio de documentos histricos a pesquisar tem ampliado a compreenso dos processos educativos na sociedade brasileira, pois alm da edificao escolar, as escolas guardam acervos de variado tipo, como mobilirio, cadernos, manuais e publicaes, conformando acervos materiais, visuais e escritos no raras vezes organizados sob forma de memoriais ou museus. Histria da Educao cabe um papel relevante, por ser a disciplina capaz de falar atravs dessas coisas mudas referenciadas no passado. No entanto, no se trata de um apelo nostlgico ao passado como modo de apaziguamento e conforto sobre uma educao que j foi, mas como potencialidade de ao para os sujeitos no presente, atravs de usos e significados que possam ser reinventados a partir dos patrimnios que permaneceram. Da a relevncia cientfica e cultural de investigar os museus escolares, pois estes permitem perscrutar as relaes dos sujeitos com seu passado e sua memria educativa.
Consideraes finais Os resultados parciais vm permitindo corroborar a pertinncia de investigar a temtica no que tange estabelecer relaes entre a histria dos museus e a histria da educao, focando os museus escolares. Tambm possvel indicar que o museu escolar parece acompanhar mudanas importantes no contexto da Museologia e da Educao, o que reflete em sua trajetria, no papel que desempenha para a escola: de suporte de um novo mtodo de ensino para suporte
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da memria do ensino. Muitas questes podem ser verificadas nessa relao presente entre ensino e memria no museu escolar. Entre elas, se o museu escolar permanece como um recurso pedaggico voltado para o ensino, na medida em que se torna uma ferramenta para o professor trabalhar o patrimnio em suas aulas ou apenas um meio de garantir a guarda da cultura material escolar ao musealiz-la. Nesse sentido, cabe verificar, se atualmente esse espao pode contribuir como mediador no mbito escolar entre o ensino e a memria. E enquanto museu pertinente verificar se cumpre suas funes originais e principais de preservar, pesquisar e comunicar o acervo. Desse modo, seu estudo pode dar sentido s prticas de ensino e s prticas museais, as anteriores e as do presente, por meio de objetos que compem a cultura e a memria da comunidade escolar.
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EDUCACIN DEL CUERPO Y CONFIGURACIONES CURRICULARES EN LA PRIMERA MODALIDAD DE FORMACIN PARA EL DICTADO DE LA GIMNASTICA EN LA ESCUELA EN URUGUAY1
Mag. Paola Dogliotti FHCE-ISEF-UdelaR paoladogliottimoro@gmail.com
Resumen Este texto rastrea algunas configuraciones discursivas sobre el cuerpo y el curriculum presentes en la primera modalidad de formacin de docentes de educacin fsica en Uruguay. Esta modalidad consista en la formacin de maestras para el dictado de la gimnstica en la escuela. Se parte de las afectaciones tericas a la teora de la enseanza y del cuerpo del anlisis de discurso de Pcheux (1990) y la mirada arqueolgica y la nocin de gubernamentalidad de Foucault (2007, 1981 y 1976, fundamentalmente). Se toma como principal fuente de indagacin al Primer Programa del Instituto Normal de Maestros aprobado en 1910. Entre los principales hallazgos se destaca la presencia de un curriculum psicologizado y generizado femeninamente, que lejos de preparar para el dictado de la gimnstica en la escuela busca la educacin femenina de los cuerpos. Palabras clave: formacin docente, curriculum, cuerpo.
Presentacin El presente texto forma parte de una indagacin ms amplia sobre la tradicin normalista en la reforma educativa uruguaya en el Uruguay del Novecientos. Se propone una indagacin sobre las principales discursividades en torno la formacin de maestros en la primera modalidad de formacin para el dictado de la gimnasia en las escuelas pblicas. En este momento, en el Uruguay no se contaba con la formacin de un personal especializado para el dictado de la educacin fsica escolar. Se tendr que esperar una dcada ms tarde para la implementacin de los primeros cursos cortos de preparacin de maestros 2 , y hasta el ao 1939 para la creacin del Curso de Profesores de Educacin Fsica,
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Este trabajo forma parte de la tesis de maestra titulada: Cuerpo y curriculum: discursividades en torno a la formacin de docentes de educacin fsica en Uruguay (1874-1948) y se enmarca en la interaccin de las lneas de investigacin: Enseanza Universitaria (ENUN), Polticas educativas, currculum y enseanza (PECE) (ambas del Dpto. de Enseanza y Aprendizaje, Instituto de Educacin, FHCE) y Polticas educativas, cuerpo y currculum (PECUC) (Departamento de Investigacin del ISEF, UdelaR). Es producto del grupo de la Universidad de la Repblica incorporado al Programa de Polticas Educativas del Ncleo Disciplinario Educacin para la Integracin de la Asociacin de Universidades Grupo Montevideo. 2 Para una indagacin sobre estos cursos de corta duracin implementados en Uruguay entre los aos 1920 y 1936 consultar a Dogliotti (2011).
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que ofreca un curriculum de tres aos de duracin. Se toma como principal fuente de indagacin el informe elaborado por la Directora del Instituto Normal de Seoritas, M. Stagnero de Munar3, el 26 de agosto de 1909, donde se presentan los Programas del Instituto Normal de Seoritas. En abril de 1910 se aprueba con carcter provisional el Programa proyectado por la Direccin del Instituto Normal de Maestros (PREZ, 1911, p. 566). Se presenta dividido en cuatro aos, con un nmero de entre 12 y 14 materias en cada uno. El asignaturismo es una de las caractersticas que matriz los programas del magisterio y la formacin de profesores desde su creacin, y esto pervive hasta la actualidad. En especial, la educacin fsica, si bien institucionalmente se ha desarrollado en otro mbito institucional, no se distancia de este modelo. Para presentar las asignaturas que contiene este Programa las agrupamos por similitud en relacin al rea temtica:
1. Gramtica, Gramtica y Composicin, Composicin y Lectura; 2. Aritmtica, Geometra y Matemticas; 3. Fsica, Qumica y Minerologa; 4. Geografa, Cosmografa, Agricultura y Ganadera; 5. Historia; Historia contempornea de nuestro pas, Constitucin, Moral; 6. Pedagoga; Historia de la Pedagoga; 7. Historia Natural, Anatoma y Fisiologa, Higiene, Higiene Escolar, Economa Domstica, Maternologa y Labores del Hogar; 8. Corte y Costura, Corte y Confecciones, Solfeo, Caligrafa, Dibujo, Industrias, Francs; 9. Programa de Ejercicios Fsicos.
El Programa de Ejercicios Fsicos no est integrado a cada uno de los aos sino que es presentado en un apartado al final y para todos los aos en conjunto. Cada asignatura consta de un nmero variable de bolillas y no presenta
Es directora del Internato Normal de Seoritas desde su fundacin el 15 de mayo de 1882 hasta 1898 que se cierra y luego asume la direccin en la creacin, en el ao 1890, del Instituto Normal de Seoritas hasta el ao 1912 (DELIO, 2009, p. 77).
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bibliografa. La mayora de las asignaturas, si bien se compone de un gran cmulo de conocimientos a ensear, tiene un fuerte sentido utilitario y prctico: se sugieren acciones, se prescriben pautas de conducta y normas a inculcar; esto se da especialmente en los ltimos cuatro grupos de asignaturas. La prctica en las Escuelas de Aplicacin se implement a partir de 2 ao a pedido de Stagnero ya que, segn resolucin del 21 de marzo de 1904, deba aplicarse desde 1er ao y con una carga horaria de tres das completos en la semana, se tomar el tiempo indispensable sacrificando algo de la parte de pura erudicin de las asignaturas menos importantes (PREZ, 2011, p. 644). Esto evidencia la importancia dada a la prctica de la docencia por parte de los estudiantes a maestros. El nfasis est puesto, junto a la enseanza de las materias tericas, a la puesta en prctica de sus conocimientos, a la prctica de ensear. En cierta medida esta es una caracterstica tambin de las profesiones liberales: la prctica profesional forma parte de su currculo; aunque en la formacin normalista la carga horaria dedicada a esto es mucho mayor. Se indagarn las configuraciones discursivas en relacin al currculum y la enseanza presentes en el Programa de Estudios y, por otra parte, se analizarn las principales construcciones de sentido sobre la educacin del cuerpo y la educacin fsica all implicados.
Pedagoga cuasi una psicologa: una episteme biolgica para el desarrollo de la mente infantil Pedagoga es el programa ms extenso y se presenta en los cuatro aos de estudio. Abarca una diversidad amplia de contenidos provenientes
fundamentalmente de una psicologa experimental: la atencin, la sensacin, la conciencia, la memoria, la asociacin, la percepcin, la inteligencia y el juicio, la voluntad, la imaginacin; y otros contenidos provenientes de las ciencias biolgicas: causalidad de los fenmenos mentales y los fenmenos reflejos, estudio de la propensin imitativa y de su influjo en la modificacin de la herencia y las costumbres, habitualidad orgnica, dem. mental. Fuerza de los hbitos, desenvolvimiento fsico y mental y proceso evolutivo de las distintas aptitudes corporales y psquicas (PREZ, 1911, p. 575-577). El modo de entender los
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hechos y sus relaciones es el positivismo, y es tambin desde donde se entiende la pedagoga. Se presenta en dos modalidades: Pedagoga emprica y racional y la relacin de esta ltima con la moral y la antropologa, y las relaciones entre la Psicologa infantil y la etnologa. La centralidad de la pedagoga puesta en el conocimiento de la mente infantil y sus relaciones con la etnologa da cuenta de sus vinculaciones con una perspectiva evolucionista spenceriana. Hasta aqu dos nudos centrales: por un lado, la pedagoga se confunde con la psicologa, ambas de base positivista; por el otro, el suelo epistmico desde donde se configuran es el de las ciencias biolgicas. La educacin de una nueva sensibilidad matriza varias de las asignaturas, pero especialmente el Programa de Pedagoga, en el que se muestra de forma ms enftica; el de 1er ao presenta: propiedades generales de la sensacin. Clasificacin de las mismas por su calidad. Estudio de las diversas clases de sensaciones. Valor del trabajo de los sentidos como antecedente en el trabajo de las dems aptitudes (PREZ, 1911, p. 575). El programa de 2 ao dedica tres bolillas a este tema:
4. Educacin de los sentimientos: Definicin de los sentimientos. Su clasificacin fundada en la clasificacin de los deberes. Sentimientos egostas. Su estudio en el nio y en las razas atrasadas. Formas y degeneracin de estos sentimientos. Medios de contener esas pasiones. Sentimientos altruistas. Formas del mismo. Cmo se han de educar estos sentimientos? Peligros de su degeneracin. Sentimientos egoaltruistas y sentimientos complejos. Degeneracin de estos sentimientos. Valor de la educacin de los sentimientos en la conducta moral. Dificultades particulares de la educacin de los sentimientos. Desarrollo de la simpata en el nio. Caracteres generales de la sensibilidad infantil. Reglas generales para la educacin de la sensibilidad [] 5. Sentimientos superiores. El amor de la verdad. Veracidad. El amor a la belleza. Educacin esttica. [] Cultura del sentimiento esttico. [] El arte moralizador. Excesos que hay que evitar. Sentimiento por la naturaleza (PREZ, 1911, p. 590; la cursiva es del Programa, al igual que en todas las citas de ese documento).
La educacin de los sentidos fue central en el pasaje de la sensibilidad brbara a la civilizada (BARRN, 1994). Para esto se atribuyeron justificaciones cientficas a aspectos de orden cultural, dictaminando conductas, corrigiendo actitudes y formas de sentir. Haba que dominar las pasiones y reprimir los instintos hasta lo ms recndito del ser humano. As, Esta educao da sensibilidade no parece considerar que qualquer interferncia sobre a natureza
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significa, por si, uma desnaturalizao potencial, um claro distanciamento da natureza (TABORDA, 2009, p. 4). La centralidad es puesta nuevamente en la educacin del nio, esta vez en sus sentimientos. Tambin se muestra un pensamiento con ciertos rasgos de racismo que cataloga unas razas ms atrasadas que otras y los peligros de su degeneracin. La pedagoga se constituye en una serie de preceptivas morales a inculcar en el estudiante de magisterio. La educacin de los sentimientos, presente en las bolillas
precedentemente citadas, se diferencia de la educacin de los sentidos presentados en la bolilla 8 que comprende
sensaciones y perceptos. Cultura general de los sentidos. Opiniones de Rousseau. Mtodos de Pestalozzi y de Frobel. Necesitan todos los sentidos ejercicios sistemados de educacin? [] Importancia de las lecciones objetivas para formar espritus observadores. Influencia que estas lecciones han ejercido en el pueblo norteamericano (PREZ, 1911, p. 591).
Esta bolilla apunta a la enseanza ms objetiva centrada principalmente en la observacin y se relaciona con la bolilla 20, que comprende las lecciones de cosas. Fines especiales que se asignan las lecciones sobre objetos en Alemania, Estados Unidos, el Uruguay, Francia, Italia, etctera (PREZ, 1911, p. 593-594). La educacin que parte de la experiencia sensorial para luego llegar a las ideas predomin en la educacin primaria de todos los pases de occidente y constituy una matriz que pervive hasta nuestros das. Pareciera que no existe otro modo de conocer que no fuera por medio del contacto directo con los objetos. Si bien Mara Stagnero reivindica una educacin generalista en la formacin de las maestras uruguayas, que trascienda el empirismo inductivista, como la mayora de los intelectuales de su poca est convencida de que toda educacin, especialmente en la etapa escolar, debe partir de la educacin de los sentidos. Lo que varias dcadas posteriores se transformar en las didcticas generales y especiales estaba incluido por entero en el programa de Pedagoga. La bolilla 13 del programa de 2 ao se dedica a Medotologa general. Mtodos o procesos naturales de las aptitudes perceptivas. Relaciones entre aptitudes y las clases de ideas que se han de adquirir. Condiciones del mtodo. Clasificacin de los mismos. Estudio de los diversos mtodos psquicos (PREZ, 1911, p. 592). La metodologa se centra en los procesos mentales del alumno, lo que pocos aos
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despus se llamar aprendizaje y se distancia de la enseanza mostrando los primeros atisbos de una didctica psicologizada4 (BORDOLI, 2005), en este caso una pedagoga psicologizada. Tambin apreciamos esto en la bolilla 14, que comprende la forma de enseanza. Estudio de las formas orales. Caracteres de las preguntas. Condiciones que deben reunir las respuestas. Estudio y divisin de las formas mmicas. Condiciones que debe reunir un maestro para hacer efectiva la enseanza: condiciones fsicas, morales intelectuales (PREZ, 1911, p. 592). La enseanza es concebida de un modo instrumental y por lo tanto, el maestro debe desarrollar una serie de ejercicios de oralidad que sean tiles y le permitan realizar su tarea. La triple funcin de la educacin no solo debe estar reunida en el alumno sino que tambin la debe poseer el maestro. En las ltimas bolillas de cada uno de los programas de Pedagoga se desarrollan lo que seran las didcticas especiales: la metodologa especial aplicada a cada una de las asignaturas del programa escolar. Se explicita en cada una de ellas los fines que persigue la enseanza de las disciplinas en la etapa escolar y los mtodos ms adecuados para su enseanza. Estas bolillas remiten a una concepcin instrumental de lo metodolgico aplicado a cada una de las disciplinas.
Pedagoga, Moral e Higiene en el intento de gobierno de las poblaciones Los programas de 3er y 4 ao de Pedagoga estn dedicados fundamentalmente al desarrollo de la administracin y la normativa escolar: clasificacin de los alumnos, sistema de enseanza, condiciones de ingreso, criterios de ordenamiento de las asignaturas, disciplina-premios y castigos, condiciones requeridas para ejercer el tan sagrado magisterio, estadstica escolar, propiedad escolar y sus normas higinicas, material escolar, libros de texto, exmenes (PREZ, 1911, p. 603-604 y 622). Esto da cuenta de la necesidad de organizacin de un sistema de escolar que estaba an por construirse.
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Se entiende la didctica psicologizada una configuracin discursiva de la didctica moderna oriunda del siglo XX y que se caracteriza por la aplicacin de los desarrollos de las psicologas en sus diversas modalidades tericas al campo de la enseanza. El centro de la preocupacin didctica est puesto en los procesos de aprendizaje desarrollados por el alumno y los postulados bsicos sobre los que se erige son: hay proceso en tanto hay desarrollo y es necesario medir, graduar y controlarlo ya sea desde un punto de vista conductual o cognitivo para adaptar los procesos de enseanza a los procesos de aprendizaje.
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El maestro cumplira una funcin social que era central en el forjamiento de una nacin que implicaba la inculcacin de una serie de normas y modos de sentir, pensar, vivir que interpelaba la vida cotidiana de cada uno de los nios y sus familias. Pareciera que lo pedaggico remitiera nicamente al gobierno de las poblaciones; a lo largo de sus bolillas no se vislumbra posibilidad de configuracin de una episteme en tanto relacin con el saber, sino que lo prescriptivo es lo predominante. La educacin moral, adems de presentarse en los programas de 2 a 4 en una asignatura especfica con este objeto, es un aspecto que atraviesa la mayora de las asignaturas del Programa, en especial a las agrupadas en el sptimo grupo y en el programa de Pedagoga. La bolilla 3 del programa de 2 de Pedagoga se dedica a la Educacin Moral: Facultades que intervienen en la conducta moral. Estdiese la razn como fuerza directiva, los sentimientos, como fuerza impulsiva y la voluntad como fuerza determinativa. [] Otros factores importantes en la educacin moral: la herencia. Hbito (PREZ, 1911, p. 590). La moral es mirada desde las capacidades del sujeto para poder controlarse y gobernarse a s mismo. Los ideales centrales a ser transmitidos a las nuevas generaciones que forjarn la tan ansiada sociedad productiva y civilizada sern: el trabajo, la familia, el ahorro, la higiene, aspectos presentados en la asignatura Economa Domstica, gran manual de buenas costumbres para la mujer del Novecientos. Su programa se fundamenta desde su influencia en la tranquilidad y bienestar de la familia, en la estabilidad poltica y en el equilibrio social (PREZ, 1911, p. 577) y es un excelente analizador del papel otorgado a la mujer, ligado a las tareas del hogar y al mbito de lo privado, lo domstico. Entre sus bolillas destacamos: estudio especial de las tareas del ama de casa, criterios que debe presidir al amueblamiento de la casa, eleccin del vestido, cuidados especiales en la preparacin de los alimentos, administracin del dinero, distribucin del tiempo, valor de la regularidad, puntualidad y orden, ventajas de levantarse temprano y de no prolongar las veladas, arte de vivir, buenas maneras, prcticas sociales, cortesa habitual (PREZ, 1911, p. 577-579). Estos valores y pautas de conducta son prodigados en las dems asignaturas del sptimo grupo: Labores del Hogar, Corte y Costura, Maternologa e Higiene, con sus diferentes especificidades. El lugar que debe ocupar la mujer en una sociedad que
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estaba en vas del desarrollo modernizador queda explicitado de un modo eficaz, prctico y utilitario, gobernado principalmente por el saber mdico, que regulaba las prcticas y se introduca sagazmente en la vida ntima del hogar de cada uno de los ciudadanos, fundamentalmente a travs de la educacin de la mujer. El higienismo es la nueva moral laica del Novecientos y se presenta regulando desde los conocimientos emanados de la medicina la mayora de las asignaturas del programa. La bolilla 3 del programa de Moral de 2 ao contiene: deberes para consigo mismo. Deberes para con el cuerpo. La higiene. Cuidados que deben tenerse con los nios. El alcohol. El tabaco (PREZ, 1911, p. 585-586). El cuerpo es concebido, desde las ciencias biolgicas, como un conjunto de rganos a ser cuidado y alejado de los vicios.
Consideraciones finales El saber de las ciencias mdicas, las ciencias biolgicas, constituye el suelo epistmico de tres asignaturas clave: Moral, Higiene y Pedagoga, que formaban parte de los currcula del magisterio, tanto del propuesto por Varela 5 como por Stagnero. En especial, nos interesa detenernos en Pedagoga, se presenta con nfasis prescriptivo, la asignatura ms extensa, que recorra los cuatro aos de estudios y reuna un gran nmero de contenidos que unas dcadas ms tarde comenzaran a especializarse y especificarse curricularmente: psicologa, didctica general, didcticas especiales, educacin fsica. Nos parece relevante mostrar cmo la educacin fsica se muestra como una forma de pedagoga. La educacin fsica aparece por primera vez formando parte del Programa de los Institutos Normales constituyndose explcitamente como una pedagoga del cuerpo. Pareciera que no hay otro lugar para la educacin fsica que no sea el pedaggico y que esto no pudiera referirse a otra instancia que no fuera sino aquella donde lo central se configura a travs de la formacin de lo humano y el despliegue de los diversos dispositivos de regulacin de las poblaciones que ello implica. En este sentido, podemos hablar ms de una educacin del cuerpo que de enseanza, ya que lo que se administra es una serie
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Para un anlisis de las discursividades presentes en Jos Pedro Varela relativas a la formacin magisterial referirse a Dogliotti (2012a).
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de rituales, formas de moverse, expresarse y ejercitarse con el cuerpo a partir de los desarrollos de las ciencias biolgicas. La educacin del cuerpo fue un aspecto clave en el primer programa de formacin de maestras, donde se incluye a los ejercicios fsicos. Estos son un conjunto de tcnicas especficas del cuerpo a ser desplegadas junto a otras que ya formaban parte de los programas anteriores. La novedad en este programa la ocup la gimnstica de origen sueco, que requera tcnicas corporales de fcil aplicacin, ya que se podan instrumentar en espacios reducidos y con las grandes cantidades de nios que formaban parte de las escuelas del momento. La gimnasia es una pedagoga del cuerpo que intenta regular los modos de hacerlo ms fuerte y saludable. Para esto es importante atender las diferentes etapas del desarrollo orgnico del nio y estudiarlas para ajustar las tcnicas corporales a cada una de ellas. Al igual que sucede con el campo pedaggico, la educacin fsica se configura en discursos teolgicos y teleolgicos que se distancian de la posibilidad de constitucin de una teora en trminos de una mnima materialidad. La educacin fsica es el fundamento, el deber ser que justifica la importancia de los ejercicios fsicos al interior de la escuela. No hay posibilidad en ella de construccin de una episteme ni de una teora sino que se configura como un campo de aplicacin de otras ciencias provenientes, fundamentalmente, de las ciencias biolgicas. Las psicologas y las pedagogas positivistas de este perodo tienen el mismo suelo epistmico: las ciencias biolgicas. La pedagoga es un campo de asesoramiento sobre los mejores modos de intervenir en el intelecto del alumno; la educacin fsica lo es en el cuerpo del nio. El maestro debe conocer su anatoma y fisiologa para no daar su organismo. Desde nuestra perspectiva terica, la intervencin completa sobre el cuerpo del otro es un imposible. Siempre queda un resto impenetrable a las miradas de las pedagogas y especficamente de las pedagogas sobre el cuerpo. Las maestras normalistas fueron formadas, por una parte, para el dictado de la asignatura prctica, llamada Gimnstica, que comprenda ejercicios libres y sistemados, tal cual se presentaban en el manual escrito por Lamas (1903)6. La formacin para su dictado era prctica, no se inclua a lo largo del programa
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En relacin a una indagacin sobre este texto de Lamas referirse a Rodrguez Gimnez (2001) (2011) y Dogliotti (2012c).
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elementos de fisiologa del ejercicio, biomecnica, etctera. Por otra parte, se presentaba una mnima formacin terica en educacin fsica, con una perspectiva higienista, incluida como nica bolilla en el programa de 2 ao de la carrera. No haba espacio para la prctica de enseanza de la educacin fsica, ya que la prctica docente no comprenda su enseanza. Todo esto da cuenta de que el nfasis estaba puesto en que el estudiante ejercitara y aprendiera a realizar los ejercicios y adquiriera su fundamento higinico. No haba una formacin efectiva que apuntara a la enseanza de la educacin fsica en la escuela. En este sentido, compartimos la hiptesis elaborada por un equipo de investigacin en Brasil desarrollada en similares aos que la nuestra:
Nuestra hiptesis es que a pesar que las disposiciones para la formacin de profesoras dieran nfasis a su actuacin en la enseanza primaria, para el caso de la materia gimnstica, esa preparacin va a mostrarse disonante con ese objetivo. Menos preocupada con la prctica de la educacin fsica de los nios, se va a detener, sobre todo, en la educacin femenina de los cuerpos (MORENO; SEGANTINI, 2011, p. 396).
En relacin a las principales configuraciones discursivas del currculum y la enseanza presentes en los programas, se presentan las primeras
configuraciones de un currculum psicologizado, ya que la formacin del maestro deba brindar elementos para conocer la psicologa del nio. El nfasis estaba puesto en la concepcin de desarrollo y los procesos evolutivos all implicados. El mtodo era visto como la mejor intervencin en los procesos del alumno. Si bien no figuraba en su formacin una materia especfica denominada Psicologa, esta formaba parte del programa de Pedagoga. En los programas analizados, como en el discurso de Berra7, por momentos no haba diferencias entre educacin e instruccin, ya que la segunda cada vez se distanciaba ms de una didctica comeniana (BORDOLI, 2005)
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y se comienza paulatinamente a dar mayor
importancia a que el maestro disponga de los mejores mtodos para desarrollar los
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Para un anlisis del discurso de Berra en relacin a la formacin de maestros referirse a Dogliotti (2012b). 8 Se entiende a la tradicin discursiva desplegada en los albores de la didctica moderna que tiene como punto de inflexin a la obra de Comenio (1922) La didctica Magna publicada en 1627, se posiciona en el saber, en el polo epistemolgico de lo didctico. Los principales axiomas se ubican en torno a mtodo de enseanza y a sus posibilidades mediadoras (BORDOLI, 2005, p. 1920). La figura del docente es relevante en tanto poseedor de conocimientos a ser trasmitidos a sus discpulos.
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diferentes tipos de ideas en el alumno. Otro aspecto a destacar de la formacin magisterial es la presencia de un currculum generizado femeninamente, a travs de diversas materias que apuntan a presentar una construccin de lo femenino ligada a las tareas del hogar, a la procreacin y a ser buena esposa. La primera modalidad en relacin a la formacin de un personal escasamente especializado para el dictado de la gimnstica en la escuela se presenta tmidamente en el programa del Instituto Normal de Seoritas de 1910. Aqu se muestra un currculum poco especificado para la enseanza de la educacin fsica en la escuela y esta es entendida fundamentalmente como gimnstica. En esta formacin, se apunta ms a la educacin femenina de los cuerpos que a la preparacin del maestro para el dictado de esta disciplina en la escuela.
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ESCOLAS TNICAS POLONESAS NO RIO GRANDE DO SUL 1875 1939

Adriano Malikoski PPGDE UCS adrianoportas@hotmail.com
Resumo O presente artigo tem como objetivo apresentar resultados parciais da pesquisa sobre as escolas tnicas polonesas no Rio Grande do Sul. O tema escola sempre lembrado com saudosismo e est presente nas lembranas dos indivduos que a vivenciaram e em alguns escritos sobre a imigrao. Tais escolas tnicas, ao longo do tempo, foram se multiplicando conjuntamente com as comunidades existentes. As escolas polonesas durante sua existncia conseguiram desempenhar seu papel na ao educadora dos filhos de descendentes de poloneses e at em alguns casos de crianas descendentes de outras nacionalidades. Palavras-chave: Identidade, Escolas tnicas, Imigrao.
O presente artigo tem como objetivo apresentar resultados parciais da pesquisa sobre as escolas tnicas polonesas no Rio Grande do Sul. Tem como recorte temporal a vinda dos primeiros imigrantes em 1875 at a nacionalizao compulsria do ensino em 1939, destacando o processo de formao identitria e cultural das escolas tnicas destes imigrantes em nosso estado. O pressuposto que norteia esse artigo, a perspectiva de que os imigrantes poloneses no Rio Grande do Sul, a partir do panorama das imigraes dirigidas ao Brasil em suas representaes e sentidos, tiveram um processo escolar com caractersticas, usos e costumes prprios de seu processo cultural tnico. O tema escola sempre lembrado com saudosismo e est presente nas lembranas dos indivduos que a vivenciaram e em alguns escritos sobre a imigrao. Porm, nada muito aprofundado tornando-se necessrio uma investigao de seus significados tanto para a imigrao, quanto para histria da educao do Rio Grande do Sul. Quando se trata de escolas polonesas no Rio Grande do Sul, a obra Escolas da Colonizao Polonesa no Rio Grande do Sul de Gardolinski (1977) a referncia principal, como grande fonte de dados. Entretanto, um dos poucos estudos que abordam o tema no Rio Grande do Sul. As referncias de anlise utilizadas para este artigo vo desde entrevistas
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realizadas com ex-alunos que frequentaram essas escolas e tambm com lideranas em diversos ncleos culturais de imigrantes poloneses. Outra fonte de anlise foram os documentos de acervos histricos e referncias de
bibliografia sobre o tema nos Estados do Rio Grande do Sul, Paran e Santa Catarina. Mas como podemos interpretar e escrever a histria da escola dos imigrantes poloneses e seu processo de ensino? Certamente a anlise das referncias do objeto pesquisado e a busca por fontes de referncias tiveram um apoio terico que oportunizou construir significados e sentidos com interaes metodolgicas que o processo exige.
Referencial metodolgico e pressupostos de anlise A anlise metodolgica na perspectiva de Paraso (2012), busca multiplicar foras na decomposio do que est construdo, identificando, reunindo, recompondo fazendo montagens, desmontagens, enfim, produzir a diferena e a inveno de novos sentidos e significados que as fontes podem produzir em imagens e pensamentos sobre a Educao (PARASO, 2012, p. 32). Neste sentido, para investigar o objeto de pesquisa, trago presente alguns pressupostos e conceitos que ajudaram a melhor compreender o processo de construo histrica. O primeiro pressuposto que a verdade uma inveno, e o que possumos so representaes da realidade. Para Foucault (2000, p. 14), a prpria ideologia a verdade representada numa perspectiva de relao de poder, nos chamados regimes de verdades e em suas representaes. Segundo o autor, as representaes so o campo em que as cincias humanas encontram sua significao de existncia confrontando-se com a emergncia dos discursos que as constituem. Assim,
A representao (...) no , simplesmente, um objeto para as conscincias humanas, (...) mas, o prprio campo das cincias humanas, e em toda a sua extenso; ela o foco geral dessa forma de saber, aquilo que as tornam possveis (FOUCAULT, 1987, p. 472).
Outro pressuposto terico que existe sempre uma dimenso de preservao de smbolos e mitos que subsistem ao tempo e ajudam na construo das representaes da realidade. Segundo Pesavento (2008, p. 24), a incorporao desta dimenso simblica de anlise das formas de organizao social pela qual os
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homens elaboram uma maneira particular de representar o mundo, tanto na linguagem como nas imagens possveis do real, dizem muito mais do que a materializao dos documentos e dos registros. Essa perspectiva metodolgica de pensar a histria a partir do simblico aponta novos caminhos para construir as narrativas histricas. A rejeio do Estruturalismo e do Marxismo como velhas formas de fazer histria, nas suas conjunes de anlise das estruturas econmicas e sociais, traz consigo a supresso da controversa inteligibilidade que as antigas metodologias prestavam aos objetos de pesquisa. Essa nova forma de interpretar a realidade incutiu uma crise dos sistemas globais de interpretao. Para Chartier (1991, p. 173), este rompimento com antigas alianas que a histria possua com a geografia, a etnologia e a sociologia, transpassado por um estado de indeciso que atualmente domina a estruturao metodolgica das pesquisas histricas. As representaes subjetivas fundamentam esse novo mtodo que multiplica os campos e as fontes de pesquisa. Revela que as afirmaes e verdades possuem uma interao direta com os significados num contexto determinado. Novos entendimentos passam a revelar um processo de constituio de fontes e de repensar a aproximao do objeto pesquisado com uma rede de interaes interdisciplinares que do conta de fazer uma narrativa. Outro pressuposto que ajuda no desenvolvimento da anlise, o conceito de cultura e identidade tnica entendida como processo. Para Hall (2006, p. 12), a concepo ps-moderna de identidade uma celebrao mvel formada e transformada continuamente sendo definida historicamente: o sujeito assume identidades diferentes em diferentes momentos. Kreutz (2003, p. 82), afirma que cultura e identidade no podem ser pensadas como um produto dado ou como um sistema fechado, nato com o sujeito dentro de certo espao temporal, mas, como um elemento dinmico que agrega significados que no so fixos, entendidos como processo. O real passa a ser construdo a partir do simblico e nos sensos de representao existentes no mundo e em seus fenmenos. Neste contexto, a prpria etnicidade tambm passa a ser compreendida como processo. Poutignat e Streiff- Fenart (1998), afirmam que etnicidade no uma qualidade biolgica, primordial inerente ao pertencimento, adquirida desde o nascimento, um processo contnuo de dicotomizao requerendo ser expressa e validada na
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interao social. No existem categorias a priori que definem que um indivduo pertence a este ou aquele grupo. No algo exterior que os denomina, mas suas percepes a partir de si prprias, baseadas numa auto-atribuio de caractersticas e categorias tnicas. Portanto, o que distingue um grupo social de outro so percepes que cada qual possui de si na interao social. Hannerz (1997), pondera que os limites das fronteiras inter-tnicas no mundo so traados pela vivncia na perspectiva dos mltiplos processos identitrios e culturais sem serem muitas vezes baseados na sujeio dos indivduos numa ordem fixa e estvel. No sentido de Hannerz:
A liberdade da zona fronteiria explorada com mais criatividade por deslocamentos situacionais e combinaes inovadoras, organizando seus recursos de novas maneiras, fazendo experincias. Nas zonas fronteirias, h espao para a ao no manejo da cultura (HANNERZ, 1997, p. 24).
Esta ordem de aproximao de significados dentro das fronteiras de processos identitrios constitui a forma de fazer cultura e como consequncia direta um processo escolar que expresso destes sentidos e representaes. Portanto, o processo escolar tnico se forma na interao dialgica que determinado grupo possui de si prprio e na conscincia do que caracterstico de seu processo identitrio e cultural. Esse processo identitrio tem por cenrio as condies dos ncleos rurais com expressivo nmero de imigrantes poloneses. O inicio da imigrao polonesa no Rio Grande do Sul aconteceu em 1875, quando 26 famlias oriundas do norte da Polnia fixaram-se na Colnia Conde DÈu, (hoje municpio de Carlos Barbosa). Porm, sua maior expanso foi nos anos em 1889 e 1890 com a chamada febre brasileira, em que muitos imigrantes por intermdio da forte propaganda das companhias de navegao e incentivos governamentais brasileiros decidiram emigrar para o Brasil. Nas referncias aos nmeros de imigrantes poloneses que vieram ao Brasil e ao Rio Grande do Sul, no h uma estatstica oficial confivel, pois a denominao de nacionalidade trazida pelos imigrantes muitas vezes refere- se aos pases que ocupavam o territrio polons naquele perodo histrico. Neste sentido, as estatsticas mostram nmeros de Russos, Austracos e Prussianos. Certamente grande parte desse contingente dos nominados sob estas nacionalidades, de fato foram imigrantes poloneses, por convico ou por
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pertencimento tnico. Segundo as estimativas do incio dos anos vinte, chegaram ao Brasil em torno de 102.196 poloneses. Desses, segundo Gardolinski (1958. p. 12), aproximadamente 27000, vieram para o Rio Grande do Sul. Porm, estimase que este nmero tenha sido maior, devido aos passaportes de muitos imigrantes serem referentes aos pases que ocupavam o territrio polons. A seguir fao um breve relato sobre a situao escolar nos territrios ocupados pela Prssia, Rssia e ustria que nos ajudam a compreender a formao das representaes e sentidos que a escola possua no imaginrio dos imigrantes poloneses.
Condies do ensino pr-emigrao nos territrios ocupados Para uma melhor compreenso da organizao das escolas da imigrao polonesa, necessrio levar em conta a realidade de dominao a partir das frequentes divises do territrio polons nos fins sculo XVIII, entre as potncias vizinhas at a Primeira Guerra Mundial. Marmilicz (1996, p. 27) afirma haver nos poloneses at um complexo de inferioridade em relao s outras etnias por serem considerados oficialmente como prussianos, russos ou austracos, situando a questo do sentimento de pertencimento tnico, associado ao processo de construo identitria das influncias trazidas e adquiridas no contexto colonial. Para Wachowicz (1970, p. 14), o principal problema na regio sob domnio prussiano e que diretamente influenciava o ensino seria o agrrio. A questo da posse das terras, principalmente nas regies da Pomernia e Pznania sob domnio prussiano, sustentava um regime de servido, havendo at promessas das autoridades alems de uma reforma agrria. Porm os altos ndices demogrficos faziam das pequenas propriedades, em sua maioria, serem ineficientes economicamente e insuficientes para atenderem o sustento de uma famlia numerosa. Segundo Wachowicz (1970), houve uma tentativa de reforma agrria em 1848. Porm, os minifndios existentes no foram extintos, sendo criados inclusive alguns latifndios chamados de folwark pertencentes nobreza e abastados proprietrios geralmente germnicos. As sobras foram divididas em pequenos lotes de 02 a 06 alqueires, o que impediam qualquer ascenso social dos camponeses. Tal estrutura era sustentada ainda por pesados impostos sobre os proprietrios de terras forando muitas vezes o campons vender suas pequenas
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glebas para cumprir com suas dvidas. Sem contar na imensa massa de lavradores que no eram proprietrios de terras, que, de acordo com Wachowitz, somavam 41% sob o domnio prussiano. (WACHOWITZ, 1970, p. 14). Esta estrutura fundiria impedia qualquer progresso da populao polonesa, que via na emigrao um meio de busca de liberdade e de possuir terras. Juntamente com a questo da propriedade, existiu tambm um processo de
despolonizao dos territrios ocupados em que a lngua polonesa foi proibida nas escolas, igrejas, reparties pblicas e de todos os atos oficiais. As escolas no foram proibidas, mas o a lngua do ensino teria que ser o alemo: nas escolas comeou-se a aoitar barbaramente as crianas que no queriam falar e rezar em alemo (...) os pais que sassem em defesa dos filhos eram processados (WACHOWICZ, 1981, p. 26).
No meio deste clima de hostilidades contras as populaes polonesas, um fato a que convm destacar que entre os poloneses sob dominao prussiana o ndice de analfabetismo era bastante baixo em torno de apenas 3%. Wachowicz (1970, p. 17) afirma que certamente a inteno no era trazer maior desenvolvimento e progresso para a populao polonesa e sim ampliar a dominao e consequente germanizao dos poloneses. Em relao escola, os poloneses do territrio sob domnio russo tiveram uma realidade bem mais restritiva. As escolas eram proibidas bem como a lngua, reunies religiosas, qualquer manifestao que se utiliza da lngua polonesa. Professores, padres, intelectuais eram perseguidos e condenados a trabalhos forados. De acordo com Dembicz e Kieniewicz, (2001, p. 31) a Rssia tendeu, com grande sucesso, para a eliminao do polonismo dos terrenos orientais tendo como inteno, assim como acontecia nos territrios ocupados pela Prssia, limitar o acesso dos poloneses propriedade de terras. Gardolinski, afirma que a Rssia Tzarista temia a cultura polonesa fazendo de tudo para proibir escolas, dificultando a construo de estradas, indstrias, a fim de manter o povo na ignorncia e na misria (GARDOLINSKI, 1958, p. 12). Desse modo, a maior parte dos imigrantes vindos para o Brasil e, no caso especfico desta pesquisa, para o Rio Grande do Sul, provinham dos territrios ocupados pela Rssia no centro e norte da Polnia, de cidades como Lublin, Wilno e Lww. Camponeses miserveis e sem
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instruo na sua grande maioria. No podiam evidentemente trazer bens materiais e intelectuais (GARDOLINSKI, 1958, p. 12). Porm essa poltica de perseguio de eliminao do polonismo reforava ainda mais o esprito de organizao atravs da lngua e de sua religio e diretamente o ensino da lngua polonesa no seio das famlias. Porm, a consequncia direta da dominao russa foi o empobrecimento das regies ocupadas e o surgimento de uma imensa multido de analfabetos sem acesso a escola. Fato que configura que entre os imigrantes vindos da parte sob dominao russa em sua maioria eram trabalhadores braais sem instruo ou com mnimo de ensino. Ainda em Dembicz e Kieniewicz (2001), o ser polons significava a esperana, apesar de todos os esforos empregados pelas naes ocupantes em estabelecer sua posio de supremacia na Europa. Porm, havia sempre dvida, medo e at um preconceito se realmente valia a pena insistir na construo de uma identidade polonesa, causados por mais de 100 anos de dominao.
Os poloneses do sculo XIX viviam de iluses, mas no tinham outra escolha. Sem elas, provavelmente, no sobreviveriam ao perodo de opresso. O problema deles era que no se submetiam outra identidade (DEMBICZ e KIENIEWICZ, 2001, p. 34).
Portanto, todos os esforos dos ocupantes russos de imposio de uma cultura esbarrava neste sentimento polons de pertencimento tnico que habitava o imaginrio de todos os camponeses. Kieniewicz (1996, p. 27), afirma em relao ocupao russa que um fator positivo foi a formao da conscincia nacional atravs do esforo educativo levado a cabo no seio das famlias, nas parquias e, l onde era possvel, nas escolas. O ensino apesar de ser proibido oficialmente em escolas acontecia na famlia, sendo a me e a av, as responsveis por instruir as crianas na lngua polonesa e nas prticas culturais prprias deste grupo. Os poloneses, mesmo no possuindo um Estado Poltico, mantiveram seus hbitos, e prticas de aprendizagem fundamentadas na utilizao da lngua e de seu processo identitrio. A situao da escola no domnio austraco tambm era deficiente. Apesar de possuir uma maior liberdade por parte dos austracos, as escolas no territrio ocupado no funcionavam adequadamente, pois 41% dessa populao eram de analfabetos. Mais uma vez o grande problema era a posse de terras e a conjuntura
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econmica que no trazia quaisquer progresso para a populao polonesa. Segundo Gardolinski (1958, p. 12), a Europa pr-emigrao, aps a Revoluo Francesa, passou por notveis transformaes econmicas, com constantes movimentos de massas de trabalhadores devido industrializao das cidades. Na regio da Polnia, devido condio poltica nos territrios ocupados, essas transformaes no eram sentidas pelos poloneses, que se acostumaram a viver nas margens da cultura germnica e austraca. Embora, a ustria permitisse maiores liberdades na utilizao da lngua, na poltica e na religiosidade. Para Stawinski (1999, p. 19-20), aps a ustria ser expulsa da confederao germnica em 1866 com a batalha de Sadova, vencida pela Prssia, havia certa poltica de justia social e de concesses por parte da coroa austraca. Sendo o territrio austraco habitado por diversos grupos tnicos, o imperador Francisco Jos I, obrigou-se a governar com mais brandura para manter a paz em seu pas. Por este motivo, os territrios da Galcia dispunham de certa autonomia, possuindo o direito de formar sua prpria junta de governo, com permisso de utilizao da lngua polonesa nas igrejas, reparties pblicas e nas escolas. Entretanto, a situao era de extrema misria nas propriedades agrrias, em grande parte de apenas 2 hectares. Havia um grande contingente populacional que aumentava a cada ano e que atrado por propagandas de companhias de navegao martimas, viam na emigrao a soluo para seus problemas. Ainda em Stawinski (1999), um dado importante que da Galcia austraca migraram cerca de um milho de poloneses. A maioria com destino para os Estados Unidos. Destes, pouco mais de 8.280 vieram para o Brasil.
Processo escolar entre os imigrantes poloneses Chegados ao Brasil e devido s dificuldades com a lngua e o isolamento das colnias em que foram instalados, a interao com outros grupos de imigrantes foi muito difcil. Viveram constantes deslocamentos, muitas vezes longe de povoados e regies onde pudessem vender os excedentes de sua produo. Por ser o terceiro grande grupo de imigrantes, aps os imigrantes alemes e italianos, ficaram com os locais mais longnquos e de difcil acesso do Rio Grande do Sul na maioria dos ncleos coloniais. Conjuntamente com a necessidade de
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uma maior interao entre si e aliado a um sentimento religioso, erigiam a capela, a sociedade e posteriormente a escola. Com o surgimento das primeiras sociedades, em alguns ncleos coloniais, as crianas desse grupo de imigrantes estudavam em casas que comportassem uma rudimentar sala de aula, atendidas por professores
selecionados dentro da prpria comunidade, escolhidos entre quem apresentasse alguma instruo ou domnio de certo conhecimento. Segundo Gardolinski (1977), logo que se construa a igreja em conjunto com a sede da sociedade, edificavam tambm uma escola, que a princpio ensinava em lngua polonesa os rudimentos da escrita, da leitura, dos clculos, histria da Polnia, geografia e artes. Uma das primeiras escolas polono- brasileira no Rio Grande do Sul da qual se tem notcia foi criada em 1897, mantida pela Sociedade Concrdia em Porto Alegre. Tais escolas tnicas, ao longo do tempo, foram se multiplicando conjuntamente com as comunidades existentes, muitas de incio ensinando em lngua polonesa somente e mais tarde tambm em lngua verncula para atender s exigncias impostas pelo governo no processo de nacionalizao da Educao. A maior parte das escolas polonesas eram comunitrias, mantidas pelos prprios colonos e sob a forma de mensalidades pagas pelos prprios estudantes, seja em dinheiro ou mantimentos de primeira necessidade repassados diretamente para o professor. Como ressalta Luporini (2006), a maioria dos poloneses que imigraram para o Brasil eram, em sua maioria, trabalhadores braais. O que impressiona o fato de serem capazes de criar uma rede de escolas e de professores (LUPORINI, 2006, p. 9). O processo escolar dos imigrantes possuiu duas distines: escolas leigas e escolas religiosas. Nas escolas leigas aps o surgimento da sociedade, as comunidades construam as escolas ou ofereciam o espao para o ensino. Responsabilizavam-se pela compra de mobilirio e material didtico e, ainda, pelo pagamento dos professores. No incio no contavam com nenhum tipo de ajuda governamental, mas em anos subsequentes algumas escolas comearam a contar com algum subsdio do estado ou dos municpios para o pagamento dos professores. Por sua vez, as escolas religiosas eram construdas por congregaes que cobravam mensalidade dos alunos sendo mantidas e administradas por irms
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religiosas ou sacerdotes catlicos. A partir de 1920, aps o ressurgimento da Polnia como Estado no cenrio da Europa depois da Primeira Grande Guerra, as colnias polonesas comearam a receber acompanhamento direto do Estado Polons que enviava professores e livros didticos atravs do consulado em Curitiba. As escolas polonesas estavam organizadas em duas associaes existentes: Kultura e Oswiata. A Kultura tinha uma orientao leiga e liberal. Congregava a Associao Profissional dos Professores das Escolas Polonesas Particulares no Brasil. No Rio Grande do Sul, segundo censo realizado pelo cnsul polons Kasimierz Gluchowski at 1924, havia 22 escolas da Kultura. A Oswiata, que em portugus significa Educao, possua apenas 6 escolas em todo estado. Essas escolas possuam uma orientao religiosa, geralmente vinculada s irms ou sacerdotes catlicos e congregava a Associao dos Professores das Escolas Polonesas Crists. Ainda segundo Gluchowski, havia tambm 20 escolas ditas isoladas que no possuam filiao alguma. Em nmeros totais, segundo o censo escolar da imigrao polonesa no Brasil, realizado pelo Consulado da Polnia de Curitiba, no Rio Grande do Sul, at o decreto de nacionalizao do ensino, em 1938, houve 128 escolas tnicas polonesas com 4560 alunos, onde lecionavam 114 professores. Nessas
escolas, 117 tinha ensino bilnge em portugus e polons, 10 com ensino em portugus e 1 com ensino somente em polons. Ainda em relao a estas escolas, 19 estavam fechadas temporariamente por falta de professores e 3 em organizao, perfazendo um total de 106 escolas em atividade. No Brasil esse nmero, de acordo com Malczewski (1998, p. 22/3), sem contar as escolas fechadas, seria de 330, com 293 escolas leigas e 37 religiosas. Ensinaram nas referidas escolas 287 professores num total de 9316 crianas matriculadas regularmente at 1937.
Consideraes finais Pesquisar o processo escolar entre imigrantes poloneses no Rio Grande do Sul uma tarefa instigante que pode, num primeiro momento, levantar algumas hipteses. Porm, trata-se de um processo complexo que exige uma anlise de sentidos que se formam de pequenos sinais, vestgios, lembranas, resqucios de significados e sentidos que os imigrantes foram deixando e aos poucos reuniANAIS - ARTIGOS 597
los para formar o corpus de pesquisa. Este artigo visou aproximar o senso das interrogaes que se formam no interior de cada afirmao a respeito da escola polonesas no Rio Grande do Sul e assim analisar as referncias que o objeto de pesquisa evidencia nas vises de mundo que se reproduzem nos contextos histricos e at mesmo nas expresses possveis de interesses prprios e de processos identitrios. Gluchowski (2005, p. 197) afirma que as escolas polonesas durante sua existncia conseguiram desempenhar seu papel na ao educadora dos filhos de descendentes de poloneses e at em alguns casos de crianas descendentes de outras nacionalidades. Contudo, revelou-se ineficiente em atingir a todas as crianas em idade escolar nas colnias. O nmero de escolas que existiram no conseguiu abranger uma parcela maior da populao, porque faltavam recursos para a manuteno das escolas, material didtico, professores e em alguns casos havia at desentendimentos de ordem ideolgica. Outro fato importante em relao ao processo escolar das escolas tnicas polonesas foi a da sobrevivncia. Em muitas famlias as crianas comeavam a trabalhar desde muito cedo e a questo escolar sempre permanecia em segundo plano. Muitos at comeavam a estudar e logo abandonavam porque precisavam trabalhar em casa na roa. Em muitos relatos de ex-alunos e nas referncias sobre o tema, podemos constatar que o professor recebia salrios irrisrios sendo necessrio desempenhar outras atividades para conseguir o seu sustento. O investimento na educao por parte dos colonos era tambm pouco expressivo. Segundo Gluchowski, era muito difcil convencer os colonos em mandar os filhos para a escola e a dispender de mais investimentos para a manuteno das mesmas: necessria muita energia para explicar ao colono que so indispensveis maiores contribuies em favor das escolas, que preciso um maior zelo para enviar as crianas s escolas nos lugares onde j funcionam (GLUCHOWSKI, 2005, p. 200). Escolas pblicas existiam em alguns lugares de maior concentrao populacional, disso provm que o colono teria que contar com suas prprias iniciativas se quisesse possuir algum tipo de instruo e ensino em escolas. A escola surgiu dentro desta perspectiva: o processo escolar das escolas tnicas polonesas teve um desenvolvimento prprio com as caractersticas culturais trazidas com os imigrantes dos territrios ocupados,
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somando-se ao novo contexto da colonizao no Rio Grande do Sul. Portanto, a concluso que realmente houve um processo escolar, j constatado nas fontes e em todas as relaes de sentidos e representaes, analisando recorrncias, nfases, rupturas, mudanas e inconstncias no processo escolar tnico dos imigrantes poloneses. As escolas da imigrao marcaram uma importante fase da historiografia da educao em nosso estado, at 1939 por meio de um ensino voltado para as caractersticas tnicas e culturais dos imigrantes. Essa experincia perdura na memria de muitos indivduos que passaram por esta realidade escolar. Wachowicz (1970) exemplifica importantes significados e sentidos que a escola possua para os descendentes de imigrantes poloneses, afirmando que o fechamento das escolas gerou conflitos e paixes na ocasio da campanha de nacionalizao promovida pelo o Estado Novo de Getlio Vargas. O tema, apesar do tempo, persiste e suscita memrias e lembranas vivas e controvertidas em quem frequentou esse tipo de escolas. Com a nacionalizao esta realidade de analfabetismo s teve a piorar. Escolas foram fechadas, proibidas e em muitos casos jamais foram reabertas.
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FACULDADE DE DIREITO DE PELOTAS/BRASIL CONSIDERAES EM TORNO DE DOIS CONTEXTOS: SUA ORIGEM EM 1912 E CINCO DCADAS DEPOIS
Valesca Brasil Costa Doutoranda Unisinos/CAPES valescacosta@gmail.com Beatriz T. Daudt Fischer Universidade do Vale do Rio dos Sinos- Unisinos beatrizf@unisinos.br
Resumo Este trabalho vincula-se pesquisa mais ampla, envolvendo trajetrias de egressos da Faculdade de Direito de Pelotas/RS, graduados entre a dcada de 1960 e 1970, tempo de turbulncias polticas em nosso pas. Inicia-se com breves consideraes sobre origem da formao jurdica no Brasil, em seguida descreve-se sumariamente a criao da referida instituio pela/para a elite pelotense, detendo-se no perodo em torno do movimento Legalidade que, em 1961, agitou o Rio Grande do Sul e o Brasil durante treze dias. Dados coletados no Jornal Dirio Popular evidenciam que os professores desta cidade, e em especial da Faculdade de Direito, bem como os seus alunos, fizeram greve apoiando o movimento. Embora a pesquisa ainda prossiga coletando depoimentos a partir da abordagem da Histria Oral, possvel afirmar desde j que estudantes da Faculdade de Direito de Pelotas, embora pertencendo a uma instituio tradicional comprometida com as elites, reagiram diante das atrocidades que as prprias elites estiveram, direta ou indiretamente, envolvidas. Palavras-chave: histria da educao, memria, elite.
Introduo Assim como em outros pases, no Brasil os bacharis de Direito tiveram papel marcante ao longo da histria. Como afirma Romero (2008, p. 6), exceo, talvez, de alguns revezamentos com a aristocracia de farda, os bacharis (...) talvez, guiados pelos ideais da Revoluo Francesa, sempre estiveram envolvidos em praticamente todos os grandes acontecimentos polticos da histria brasileira. A partir desta perspectiva, o presente trabalho tem como pano de fundo a Faculdade de Direito de Pelotas - fundada em 1912, por representantes da ala conservadora da regio sul do Brasil. Uma questo inicial provocou o projeto de pesquisa: no incio da dcada de 1960 elites brasileiras desencadearam aes geradoras do golpe civilmilitar, instalado efetivamente em 1964. Como reagiram estudantes daquela tradicional instituio de ensino superior de Direito? Teriam eles evidenciado esprito
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cvico-crtico, resistindo diante das ameaas de uma elite conservadora, ou sua atuao estaria comprometida com os valores da mesma elite que fundou a instituio no incio do sculo XX? A universidade brasileira se institucionaliza apenas no sculo XX, embora tenha havido escolas e faculdades profissionais isoladas que a precederam desde 1808, quando o prncipe regente, com a transferncia da Corte para o Brasil, cria o primeiro curso de cirurgia, anatomia e obstetrcia (TRINDADE, 1999, p. 7). Ou seja, enquanto na Europa j ocorria o desdobramento de inmeras universidades por variadas regies, nas Amricas esta instituio apenas iniciava seus primeiros passos. Meu filho h de ser doutor consistia em corriqueira manifestao entre as famlias brasileiras de classe abastada. Ser doutor, obviamente, significava ser bacharel. O bacharelismo, ou mais comumente denominado o bacharelismo liberal, foi identificado ao longo dos tempos como um fenmeno mundial. De fato, no Brasil a cultura do bacharel advm dos tempos de nossa colonizao, quando jovens de famlias ricas se direcionavam at a Faculdade de Coimbra, em Portugal, para desempenharem seus estudos, regressando com conhecimento jurdico, alm de habitus adquirido no processo de formao e vivncia europeia, gerando grande prestgio. Conforme sabido, essa pequena elite, formada em Coimbra foi responsvel pela criao dos primeiros cursos jurdicos em nosso pas. Atendendo ao apelo de famlias brasileiras de alta classe, em 11 de agosto de 1827, Pedro I ir sancionar a carta de Lei com a criao do ensino jurdico no Brasil, embora as dificuldades para funcionamento dos cursos fossem de toda ordem, tanto quanto s instalaes materiais como quanto a pessoal. Ao sul do Brasil, mais especificamente na cidade de Pelotas1 - locus deste estudo - desde o Imprio at as primeiras trs dcadas do sculo XX, a Maonaria teve marcante participao poltica e social, exercendo inegvel influncia sobre a administrao e a intelectualidade urbana. Muitos maons estiveram ligados instituio de obras filantrpicas, educacionais e culturais, o que contribuiu para que a cidade tivesse destacado nvel cultural e educacional, sendo at mesmo
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A cidade Pelotas, localizada no extremo sul do pas, distancia-se 250 quilmetros da capital, Porto Alegre. Colonizada por portugueses, que se dedicaram elaborao de charque (carne salgada e exposta para secar ao sol) e atividade comercial, a cidade logo se tornou rica e prspera. Com o progresso na regio, viria a necessidade da criao de instituies de educao, inclusive superior.
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considerada por muitos anos como Atenas do sul do Brasil. Na virada do sculo XIX para o sculo XX Pelotas era abatida por uma grave crise financeira que, apesar de se alastrar, ainda conseguiu sustentar um considervel crescimento urbano, de modo que a cidade ainda conseguia, mesmo sem o fervor econmico oriundo da indstria inicial, construir escolas, teatros, bibliotecas, bancos e outros. Dessa maneira, Pelotas canalizou esforos, tentando manter uma educao de alto nvel, se consagrando no s por uma boa educao no ensino fundamental, como tambm obtendo destaque por suas faculdades, como ocaso da Faculdade de Direito. Atravs de dados histricos coletados, possvel perceber que todo um contexto contribui para a importncia desta instituio. A situao poltica, social e econmica da cidade, juntamente com a forte influncia da Maonaria e seus membros proporcionaram a fundao, e a existncia at os dias de hoje, de uma das mais antigas e tradicionais instituies do sul do Brasil. Formando advogados, daria acesso educao e formao de uma elite pensante. De incio, o progresso na regio criou a necessidade de se ter na cidade instituies de educao que sanassem o anseio de cultura de uma populao que emergia junto opulncia de uma sociedade latifundiria e baseada na mo de obra escrava e que busca postos de destaque para seus herdeiros, bem como influncia junto a instncias e poder poltico.
(...) a cidade j se autodenominava, enamorada de si mesma, Princesa do Sul. Com idntico orgulho, se autoproclamava Atenas Rio-Grandense, identificada que estava de modo especial com as artes e as letras. Numa espcie de desdobramento do seu apogeu econmico-urbano. Mas no era menos famosa, dentro e fora da Provncia, pelos seus viscondes e bares (houve 17 ao todo, durante os dois imprios), as suas damas, e seus doces, as suas festas, os seus sobrados, os seus monumentos pblicos, as suas lojas (MAGALHAES, 1993, p. 15).
No decorrer do tempo h uma busca pela educao e formao de uma elite pensante. quando surge uma das instituies mais antigas da localidade, o Colgio Pelotense que, com o apoio da maonaria, dar origem ao ensino superior na regio, como a Faculdade de Direito de Pelotas. A abordagem de aspectos da histria do Gymnasio Pelotense que envolvem seu processo de criao pela Maonaria, e posterior municipalizao, engloba um perodo que se estendeu pelas trs primeiras dcadas deste sculo [sculo XX] (AMARAL, 1999, p. 110). Na data
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de 24 de outubro de 1902, em reunio congregando as sociedades manicas Antunes Ribas, Lealdade e Rio Branco concretiza-se a ideia de uma instituio de educao manica, denominada Gymnasio Pelotense, visando formao profissional da elite e das camadas mdias em ascenso. Mais tarde, so criados os cursos superiores anexos, entre eles a Faculdade de Direito. A instituio destes cursos est intimamente ligada a uma elite agropastoril em ascenso, uma vez que a sociedade pelotense desejava que seus filhos tivessem acesso e oportunidade at ento s obtida nas Faculdades do Rio de Janeiro. A atitude fundadora da Faculdade de Direito de Pelotas deciso de um grupo de homens representantes da elite financeira e cultural, grande parte pertencente Maonaria, dentre eles Jos Julio Albuquerque Barros, Francisco Carlos de Arajo, Esperidio de Lima Medeiros, Luis Mello Guimares e Fernando Luis Osrio. Jos Julio de Albuquerque Barros, advogado, aluno destacado da turma que colou grau em 1908 na Faculdade de Porto Alegre e professor do Ginsio Pelotense, ficou encarregado da organizao da nova Instituio, assumindo a funo de diretor interino e a regncia da cadeira de Direito Comercial. Segundo Magalhes (1983) o pai deste professor, Jos Julio de Albuquerque Barros, Baro de Sobral, Presidente do Rio Grande do Sul, em 5 de setembro de 1883, dirigia-se a Cmara Municipal de Pelotas para comunicar que era inteno do governo do Imprio fundar na provncia uma escola de agronomia e veterinria (p. 15). Conforme pode se concluir, esta famlia, pertencente alta sociedade pelotense, sempre esteve envolvida com causas culturais e educacionais (VILLAR, 2004, p. 13).
possvel deduzir que a criao destes trs cursos de ensino superior, anexos ao Gymnasio, serviu aos interesses manicos de atuao junto formao profissional de um grupo que se consolidava na cidade nos primeiros anos deste sculo: os profissionais liberais. Nos cursos de Farmcia e Odontologia e de Agrimensura, privilegiava-se o mtodo experimental, de carter mais tcnico vinculado realidade e a prpria necessidade da comunidade. J a Faculdade de Direito, atravs do desenvolvimento e domnio da retrica e do conhecimento das leis, encarregava-se da indispensvel preparao da elite dirigente (AMARAL, 2003, p. 151).
Considerando o tema foco deste estudo, necessrio dar um salto temporal, ultrapassando dcadas, buscando respostas s dvidas desencadeadoras
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da pesquisa: como os estudantes de uma tradicional instituio de ensino superior de Direito que surgiu em favor das elites - reagiram, no incio da dcada de 1960, quando as ento elites brasileiras desencadearam atividades geradoras do golpe civil-militar, instalado efetivamente em 1964? Teriam os estudantes evidenciado esprito cvico-crtico e resistido diante das ameaas de uma elite conservadora, ou sua atuao estaria comprometida com os valores da mesma elite que fundou a instituio no incio do sculo XX? Para responder a tais questionamentos, esta pesquisa valeu-se basicamente de materiais impressos, jornais da poca e alguns documentos localizados no Centro Acadmico da referida instituio. Importante destacar que o uso de jornais como documento contribuiu para o andamento desta investigao, uma vez que, de certo modo, atravs deles foi possvel a participao da comunidade jurdica pelotense, em especial o envolvimento de alunos da Faculdade de Direito em significativo momento na histria brasileira2. Peridicos podem constituir preciosa fonte para quem trabalha com histria. Embora exigindo uma leitura desconfiada diante do que a imprensa publica, importante reafirmar com Capelato:
(...) a imprensa possibilita ao historiador acompanhar o percurso dos homens atravs dos tempos. O peridico, antes considerado fonte suspeita e de pouca importncia, j reconhecido como material de pesquisa valioso para o estudo da poca. A imprensa registra, comenta e participa da histria (1988, p. 13).
Antes de seguir em frente neste texto, torna-se necessrio discorrer, ainda que de forma no extensiva, acerca do perodo que antecedeu o golpe civilmilitar no Brasil. A dcada de 1960 inicia com o Movimento da Legalidade, desencadeado no sul do pas, em um momento crtico da poltica brasileira: aps a renncia do presidente Jnio Quadros em 25 de agosto de 1961, o vice-presidente Joo Goulart deveria assumir o cargo. Entretanto, temendo supostas tendncias que este teria com o comunismo, os militares brasileiros apoiados pelas elites conservadoras - se preparam para no cumprir a Constituio, lei mxima do pas, preparando um golpe. neste momento que o ento governador do Rio Grande do Sul lana na capital Porto Alegre um movimento que veio a se denominar
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O jornal no aqui encarado como receptculo portador de fatos objetivos e neutros, ou as matrias jornalsticas avalizadas como verdades absolutas.
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Legalidade, provocando manifestaes populares, bem como colocando em alerta a Brigada Militar e a Policia Civil. Este movimento agitou o Rio Grande do Sul e em seguida o Brasil durante treze dias, terminando com um possvel golpe, e ento Joo Goulart toma posse na presidncia da Repblica do Brasil. Dados coletados no Jornal Dirio Popular, da cidade de Pelotas-RS evidenciam que os professores desta cidade, e em especial da Faculdade de Direito, bem como os seus alunos, fizeram greve apoiando o movimento. O Golpe no se efetiva naquele perodo, vindo a ser desencadeado definitivamente em 1964, instalando-se ento um longo tempo de ditadura. No Jornal Dirio Popular, percebemos que a comunidade pelotense se voltou a favor de Leonel Brizola, apoiando o movimento da Legalidade, exigindo que assumisse o poder o vice-presidente Joo Goulart. Com isto vrias manifestaes ocorreram na cidade, sendo das mais marcantes a reunio dos professores da cidade de Pelotas, que teve a ilustra presena de professores doutores da Faculdade de Direito de Pelotas. Houve tambm a greve nacional dos estudantes, apoiada pelos acadmicos de Direto da tradicional instituio. Na capa do Dirio Popular, de 27/08/1961, possvel avaliar como reagem os estudantes naquele momento difcil para a sociedade brasileira, nesta manchete: Estudantes Brasileiros em Greve ante a renncia de JQ.
Antecipando-se a deciso da Unio Nacional de Estudantes (UNE), que decidiu a deflagrao da greve nacional do estudantado superior brasileiro, os alunos da Faculdade de Direito de Pelotas atravs da representao do Diretrio do C.A. Ferreira Vianna, decidiram redigir manifesto em que definem sua posio em repudio a Lacerda, apoiam integralmente a poltica externa de Jnio e condenam as foras estranhas que tenham trancado o andamento correto do nosso desenvolvimento, pelo qual tanto lutara o expresidente atravs de uma poltica de liderana no continente. Por outro lado, pensam os estudantes de Direito realizar comcio hoje ou amanh com os mesmos propsitos j expostos no manifesto e contando com o apoio dos sindicatos de nossa cidade.
No mesmo peridico h um interessante comunicado da Federao Acadmica de Pelotas, rgo mximo dos universitrios locais, informando adotar as seguintes medidas:
I. Referendar a GREVE GERAL decretada pela UNIO NACIONAL DOS ESTUDANTES E UNIO ESTADUAL DOS ESTUDANTES, nos termos da mesma, isto , at que sejam asseguradas as instituies democrticas no pas. II. Manter em sesso conjunta permanente, o Conselho Fiscal e Diretoria, apelando a todos os universitrios que se mantenham em
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constante contato com a Entidade. III. Ratificar a posio dos universitrios pelotenses em favor da LEGALIDADE, do RESGUARDO DAS INSTITUIES DEMOCRTICAS, e da conseqente manuteno do REGIME CONSTITUCIONAL VIGENTE, repudiando, veementemente qualquer propsito golpista, fundado em solues extra-legais (DIRIO POPULAR, 27/8/1961, p. 5).
A greve dos estudantes terminar em seguida, uma vez que os estudantes e demais membros da sociedade obtm xito quanto observao da Carta Magna do Brasil/Constituio Brasileira: assume a presidncia Joo Goulart, amenizando de certa maneira as tenses dentro do pas, embora ainda permanea no ar certo descontentamento dos estudantes como percebemos na reportagem a seguir:
Os estudantes universitrios de Pelotas e de todo o Rio Grande do Sul voltaram ante-ontem s aulas, aps terem decretado a suspenso da greve deflagrada em protesto priso de universitrios no Rio, pela invaso da sede da Unio Nacional de estudantes e outras arbitrariedades que foram vitimas os acadmicos na capital do Estado da Guanabara (...) achamos conveniente no insistir com a greve j que a lei foi salva ao menos formalmente (DIRIO POPULAR, 13/ 09/1961, p. 6).
Aqui novamente necessrio um salto no tempo a fim de chegar ao Brasil de 1964. um perodo de grande efervescncia poltica uma vez que a conturbada chegada ao poder de Joo Goulart caracteriza-se por um momento que o pas atravessa extrema crise financeira. Em contrapartida, o presidente tenta estancar de todas as maneiras a crise poltica e econmica, buscando cercear a eminente chegada dos militares ao poder. A realidade descrita pela imprensa indica que a presso dos militares cada vez maior. H uma grande tenso para que seja instaurado o Estado de Stio (FERREIRA, 2011). A instabilidade poltica assola o pas, forando os meios de comunicao a divulgar generalidades: referncias sociais a respeito da comunidade jurdica pelotense, palestras proferidas por professores, nada que possa comprometer politicamente. Diante do quadro que vai se desenhando, o silncio indica cautela por parte dos meios de comunicao.
Falar da dcada de 1960 tambm se referir s consequncias da censura que se abate sobre a imprensa, o que foi decisivo para o apartamento da polmica em torno desse tema dos meios de comunicao. Esse silncio vai produzir drstica alterao no contedo dos jornais dirios, uma vez que tero que abandonar gradativamente o papel de amplificadores e, muitas vezes, construtores desses enredos, afastando-se dos protagonistas e
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deixando de serem personagens do campo poltico (BARBOSA, 2007, p. 175).
O silenciamento por parte da imprensa foi aos poucos se justificando: os jornais j estavam fartos da instabilidade social que assolava o pas desde o perodo mais longnquo - vinte anos antes - quando da morte do presidente Getlio Vargas, agora aprofundada com o governo de Joo Goulart. Como afirma Capelatto (1988), na dcada de 60 os guardies da boa sociedade empenham-se na articulao de um golpe para salv-la (p. 53, grifado no original). De certo modo, o poder da imprensa parece definir o que preciso que seja dito, o que preciso que seja acreditado, o que precisa ser feito. Toma lugar neste espao um imenso discurso da ordem, uma espcie de ortodoxia (FISCHER, 2005, p. 72). Para melhor acercar-se de dados, a pesquisa procurou outras possveis fontes. Em contato com atuais membros do Centro Acadmico Ferreira Viana da Faculdade de Direito de Pelotas, houve acesso aos arquivos, ou melhor, a caixas em pssimo estado de conservao devido a elevado grau de umidade do local. Aps consultar todas as caixas foram encontrados raros documentos do perodo em anlise. Entre estes vale destacar material impresso intitulado Manifesto de Solidariedade, datado de 15 de setembro de 1963 e assinado pelo ento presidente da Federao Acadmica de Pelotas, Bernardo O. de Souza. Nele consta que a Federao - associada Unio Estadual de Estudante/UEE, Federao dos Estudantes da Universidade do RGS/FEURGS e ao Diretrio Central dos Estudantes da Pontifcia Universidade Catlica (DCEPUC) vem:
(...) solidarizar-se ao estudante Marco Aurlio Garcia, manifestando de pblico, atravs da imprensa livre, seu repdio ao aparelho policial montado no Estado, que mais uma vez demonstrou seu carter arbitrrio e inconstitucional ao seqestrar e manter preso incomunicvel o colega Marco Aurlio Garcia, secretrio da UEE na noite do 23 ltimo. Denncias vem sendo feitas ao se verificar constantemente o espancamento de estudantes, assumindo agora esse aspecto de suma gravidade qual seja ilegal a priso de lideres estudantis visando entravar pela represso e amedrontamento o 3 crescente de conscientizao e politizao do universitrio brasileiro .
Considerando que a abordagem deste estudo orienta-se pela tica

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Marco Aurlio Garcia em seguida deixa o pas, tornando-se exilado poltico durante todo o perodo da ditadura. Dcadas depois integra o Governo Lula (2003-2010) como assessor especial para assuntos internacionais da Presidncia da Repblica.
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qualitativa de pesquisa, os dados at agora coletados ajudam a responder a questo inicial: no perodo anterior ao Golpe de 1964, estudantes da Faculdade de Direito de Pelotas, embora pertencendo a uma instituio tradicional comprometida com as elites, reagiram diante das atrocidades que as prprias elites estiveram, direta ou indiretamente, envolvidas. A investigao, entretanto, segue em frente, ampliando a consulta a demais peridicos, agora tambm ouvindo estudantes daquela poca, luz de referenciais que fundamentam o uso de histria oral e memria. Encerrando cabe frisar a relevncia que a pesquisa vem repercutindo na comunidade pelotense atual, especialmente entre acadmicos j que em 2012 celebrou-se o centenrio da tradicional instituio.
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HISTRIA DA EDUCAO E MUSEUS

Natlia Thielke Universidade Federal do Rio Grande do Sul Programa de Ps-Graduao em Educao nataliathielke@yahoo.com.br
Resumo Este estudo aborda as relaes estabelecidas entre a Histria da Educao e as instituies museolgicas. Parte do pressuposto de que a Histria da Educao insere-se no mbito da Histria Cultural que, por sua vez, emerge das intensas aproximaes entre a Histria com outros campos do saber, como por exemplo, a Museologia. Sustenta a noo de que os museus so objetos de estudos que se relacionam intimamente com a educao vislumbrando-os como espaos educativos privilegiados onde os objetos so institucionalizados como documentos e no qual so (re) produzidas distintas representaes sobre o passado e sobre a histria. Para a concretizao do referido propsito, ser tomado como objeto de estudo a imaginria guarani remanescente dos povoados jesutico-guaranis que se estabeleceram na regio sul-rio-grandense durante os sculos XVII e XVIII e que atualmente pertencem ao acervo de duas instituies museolgicas do Rio Grande do Sul. Palavras-chave: arte, educao, museu.
Introduo Criada em 1534 por Igncio de Loyola no contexto da contrarreforma catlica, e aprovada por Bula Papal em 1540 a Companhia de Jesus esteve afinada aos interesses das coroas ibricas entre os sculos XVI e XVIII. Nesse perodo, duas frentes de ao missionria distintas, mas com propsitos semelhantes se instalam no Brasil. "Na Bahia, no ano de 1549, aportaram em Salvador os seis primeiros jesutas, liderados por Manuel da Nbrega" (QUEVEDO, 1993, p. 7), dando incio misso colonizadora portuguesa nas reas de possesso da Coroa de Portugal no Brasil. Na regio platina, por outro lado, as misses dos jesutas surgiram apenas no sculo XVII com o estabelecimento da Provncia Jesutica do Paraguai em 1607. O incio da instalao das misses data de 1609 e expandiu-se rumo ao Guair (atual Paran), Itatim (Mato Grosso) e Tape (Rio Grande do Sul) (KERN, 1982, p. 12). Com a ao dos bandeirantes paulistas, houve uma retrao do espao reducional em direo Assuno e a Buenos Aires que foi estendido novamente pela margem esquerda do Rio Uruguai, onde foram fundadas as sete povoaes missioneiras, entre 1682 e 1707. Ao todo, entre os sculos XVII e XVIII
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foram criados trinta povoados na Provncia Jesutica do Paraguai, divididos em dois ciclos missioneiros: o primeiro, compreendido entre 1626 a 1641; e o segundo, entre 1682 a 1768. O universalismo catlico e o expansionismo poltico e mercantilista, como possvel observar, foram dois fortes fatores que se uniram na diviso do territrio habitado pelas civilizaes indgenas, transformando o espao num lugar de projeo de interesses polticos. Neste sentido, a experincia reducional designada como uma utopia poltica (KERN, 1982), cuja concretizao contou com a ao missionria dos padres jesutas junto aos ndios do macro tronco Tupi-Guarani, em especial, configurando-se como fora motora tanto de interesses polticos, quanto de novas formas de ser, estar e relacionar-se com o mundo. Violenta, persuasiva, paternal, no faltam adjetivos na historiografia sul-rio-grandense para designar a catequese indgena desenvolvida pelos inacianos. As redues obedeciam a determinaes das Leyes de Indias1 e seguiam um padro de organizao comum a todos os povoados. Igreja, cabildo, casas dos ndios, casas dos padres, cemitrio, oficinas e os demais espaos reducionais correspondiam a um traado simtrico em forma de grelha. Ao centro se localizava a praa, lugar de festejos cristos e comemoraes pblicas. As oficinas caracterizavam-se como local de produo artstica onde caciques e seus filhos, assim como indgenas mais influentes demonstravam sua destreza nos trabalhos com escultura e pintura. O Barroco entendido como estilo artstico e representao simblica nos sculos XVII e XVIII - com sua profuso de ornamentos, cores intensas e formas curvas sustentou o projeto de converso indgena f catlica. O acervo artstico nativo, composto por formas geomtricas usadas na decorao de cestarias, cermicas e na pintura corporal, foi alargado com as novas formas e cores advindas da Europa atravs dos padres jesutas (BOFF, 2002). Do encontro desses dois universos nasce um estilo peculiar, marcado pela mistura de cnones artsticos europeus e indgenas, conhecido como barroco jesutico-guarani.
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Legislao promulgada mediante cdula real em 1680 durante o reinado do monarca espanhol Carlos II com o intuito de regular a vida social, poltica e econmica entre os habitantes da parte americana de da Monarquia Hispnica. Cf. KERN, Arno. Misses: uma utopia poltica. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1982.
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Imagens religiosas foram, neste aspecto, importantes instrumentos de persuaso e pregao catequtica. Inicialmente vindas da Europa em forma impressa e, posteriormente produzidas em oficinas nas prprias redues em forma de pinturas e esculturas em madeira, as imagens serviram para disseminar novas crenas e impor outros hbitos a uma populao iletrada, exercendo forte apelo aos sentidos. Sua produo est dividida em duas fases, correspondendo a primeira quela surgida no sculo XVII, em que os guarani2 reproduziam minuciosamente os modelos europeus. A segunda fase designada fase criativa e se desenvolve no sculo XVIII, a partir do momento em que, tendo o domnio tcnico e formal da arte de esculpir, os guarani imprimem em suas esculturas traos realistas e caractersticas fenotpicas indgenas (BOFF, 2005).
1. A disperso, a exposio e os museus A histria missioneira assinalada por episdios marcantes que mesclam perodos de religiosa serenidade e os conflitos blicos que assolaram o conjunto das sete Redues Jesuticas da Provncia do Paraguai formadas no segundo ciclo missioneiro (1682-1707), que se localizavam na regio noroeste do atual territrio do Rio Grande do Sul. Esses captulos de beligerncia macularam no apenas o desenvolvimento dos povoados, que conheceram seu declnio em fins do sculo XVIII, mas tambm contriburam, a partir disso, para a disperso das obras missioneiras remanescentes ao longo do tempo. Esse panorama s foi alterado a parir dos anos 1937/38 com a legislao de proteo e tombamento e em 1940 com a criao do Museu das Misses. Porm, antes da criao desses dispositivos de proteo, um significativo conjunto de obras missioneiras deixou sua regio natal para aquerenciar-se na capital do Estado do Rio Grande do Sul. No contexto das grandes exposies universais ocorridas no sculo XIX em que, feiras e exposies de arte eram veculos de propaganda comercial e de difuso de produtos industrializados, o Rio Grande do Sul organizou suas exposies entre os anos de 1875 e 1903. Chamo a ateno, aqui, para a 1
De acordo com o que a Associao Brasileira de Antropologia, na Conveno para a grafia dos nomes tribais, realizada em 14 de novembro de 1953 determinou, os etnnimos no devem ser flexionados para o plural.
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Exposio Agropecuria e Industrial do Rio Grande do Sul, ocorrida em 1901 no Campo da Redeno, atual Parque Farroupilha, em Porto Alegre. Essa exposio contou com a participao dos municpios gachos e d incio a saga das esculturas missioneiras pelo Estado. Comemorando o aniversrio da promulgao da Carta Magna da Repblica, a exposio em pauta inclua uma seo de Artes, onde as esculturas das Misses foram apresentadas pela primeira vez sociedade porto-alegrense atravs de um emprstimo feito pelo ento intendente do municpio de So Luiz Gonzaga, municpio que se desenvolveu no mesmo local onde, outrora, fora o povoado missioneiro de homnimo, fundado em 1687. Ao trmino da Exposio, as obras no foram, entretanto, devolvidas. A transferncia oficial feita por doao das obras para o Museu Julio de Castilhos se deu apenas em 1903, ano de criao deste museu pelo Decreto n 589 de 30.01.1903. At essa data, as esculturas foram mantidas nos galpes montados para a Exposio (SPINELLI, 2008). O ano de 1937 marca uma fase de grandes investimentos na concretizao de projetos culturais no Brasil. Alm da elaborao do Decreto Lei n 25 foi criado tambm o Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional SPHAN com a incumbncia de gerir as aes atinentes preservao dos bens patrimoniais brasileiros. Ainda em 1937 inicia-se a atuao deste rgo federal, hoje IPHAN, em territrio missioneiro. Neste mesmo ano, atendendo a um pedido de Rodrigo Melo Franco de Andrade, ento diretor do SPHAN referente a um parecer sobre a preservao das runas da antiga igreja do povoado de So Miguel das Misses, o escritor Augusto Meyer apresentou um relatrio ressaltando o interesse e a necessidade de aes preservacionistas naquele local. Em dezembro do mesmo ano o arquiteto Lcio Costa realizou uma viagem s Misses com o objetivo de analisar os remanescentes materiais dos antigos povoados e sua salvaguarda a partir da criao de um museu. No relatrio que Lcio Costa escreveu ao SPHAN, pode-se perceber sua preocupao em reunir o material existente em toda regio, apresentando um projeto cujo objetivo era reunir em um nico local todos os objetos remanescentes dos antigos povoados. A orientao do arquiteto, para a construo do simples abrigo (PESSOA, 1999) era a de proporcionar ao visitante uma viso integrada
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atravs do estabelecimento de uma relao visual e sensorial entre o pavilho, as peas expostas e a igreja. Para atingir esse objetivo, colocou em seu projeto a transparncia feita com panos de vidro que singularizam ainda hoje o Museu das Misses, tendo as runas da antiga igreja como pano de fundo. Utilizando materiais encontrados em meio aos escombros dos antigos povoados jesutico-guaranis, o arquiteto Lucas Meyerhofer executou o projeto de Costa e, aos oito dias do ms de maro do ano de 1940, construdo com inspirao nas casas indgenas, era inaugurado o Museu das Misses. Atualmente, o acervo do Museu conta com 99 peas catalogadas datadas dos sculos XVII e XVIII e por fragmentos arquitetnicos, contendo a maior coleo pblica de estaturia missioneira do pas. A maior parte das peas de seu acervo de madeira policromada, representando santos catlicos e smbolos sacros e algumas peas esculpidas em pedra grs. Em se tratando de arte sacra, alguns autores afirmam ter surgido nas Misses o estilo denominado Barroco Missioneiro ou Barroco Jesutico-Guarani (TREVISAN, 1978), como expresso da fuso dos cnones da arte barroca europeia com os da cultura guarani a partir de um processo de conjugao de acervos (THEODORO, 1992). Abordar a imaginria guarani como objeto de pesquisa requer no apenas o estudo sobre a histria de sua produo, circulao e atuao no tempo e no espao, mas tambm a definio de conceitos operatrios relevantes. Dessa maneira, ao reconhecer seu valor de bem patrimonial, entende-se aqui o patrimnio como um conjunto de determinados bens aos quais se atribui valores simblicos regulados pela noo de histria ou de arte (FONSECA, 2009). Nas palavras de Maria Ceclia Londres Fonseca
pode-se deduzir que o que denominamos patrimnio constitui um discurso de segundo grau: s funes e significados de determinados bens acrescentado um valor especfico enquanto patrimnio, o que acarreta a ressemantizao do bem e leva a alteraes no seu sistema de valores (2009, p. 41).
Nesse processo de ressemantizao do bem, que o transforma naquilo que Pomian (1984) chama de semiforo, ao lado de seu valor utilitrio, que muitas vezes perde-se com o passar do tempo, posto outro simblico enquanto referncia a significaes da ordem e da cultura (FONSECA, 2009, p. 42).
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Musealizada a estaturia missioneira considerada patrimnio nacional e, enquanto artefatos que participam da construo social da realidade, as esculturas atuam no processo de construo e reconstruo de imaginrios, ou seja, de f ormas de percepo, identificao e atribuio de significados ao mundo (PESAVENTO, 2003). A insero das esculturas missioneiras nos museus em questo supe um processo de transformao das mesmas em peas de museu, no qual esto presentes diversas representaes sobre o passado e a histria (POSSAMAI, 2001).
2. Histria da Educao e Museus Inicialmente afastada do conjunto da historiografia em virtude de seu processo de constituio, como se fosse um fazer parte ( FONSECA, 2003, p. 72), a Histria da Educao v-se num movimento de aproximao com outras reas do saber cientfico. Considerar as limitaes de sua especificidade e o fato de que seu arcabouo terico-metodolgico no produzido em seu interior, assim como reconhecer que as tendncias gerais da historiografia em relao aos procedimentos de escrita da histria exercem sobre a Histria da Educao forte influncia postura amadurecida que abre espao para dilogos e contribuies epistemolgicas (FONSECA, 2003). Atualmente, a Histria Cultural contribui com a Histria da Educao na medida em que descortina dimenses ainda pouco exploradas, fora da escola e da escolarizao, bem como a imposio corajosa de novos olhares sobre essa que uma dimenso j tradicional (Ibid., p. 72). Na confluncia desse pensamento, insere-se a questo dos documentos histricos que podem ser utilizados pelos historiadores da educao. Entendido em um nvel emprico como suporte de informao (MENESES, 2003), qualquer objeto pode exercer a funo de documento se a ele forem direcionadas indagaes capazes de direcionar o olhar do historiador para aqueles aspectos antes inexplorados ou pouco abordados. Trata-se, portanto, de reconhecer que
em histria, tudo comea com o gesto de separar, de reunir, de transformar em documentos certos objetos distribudos de outra maneira. Esta nova distribuio cultural o primeiro trabalho. Na realidade, ela consiste em produzir tais documentos, pelo simples fato de recopiar, transcrever ou fotografar estes objetos mudando ao mesmo tempo o seu lugar e o seu estatuto. Este gesto consiste em isolar um corpo, como se faz em fsica, e em desfigurar as coisas para constitu-las como peas que preencham lacunas de um conjunto, proposto a priori. Ele forma a coleo. [...] Lo nge
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de aceitar os dados, ele os constitui. O material criado por aes combinadas, que o recortam no universo do uso, que vo procur-lo tambm fora das fronteiras do uso, e que o destinam a um reemprego coerente (CERTEAU, 1982, p. 81).
Considerando que propostas tericas e metodolgicas que fissurem antigas concepes j cristalizadas de investigao histrica devem nascer do trabalho do historiador da educao quando este est comprometido com problematizaes nascidas de seu tempo, os museus podem ser apontados como objetos de estudo que permitem pensar sobre novas prticas pedaggicas que deem sentido ao trabalho educativo e outros modos de fazer historiogrfico. assim que, fabricando elementos histricos que definem um conhecimento da realidade brasileira, construdo a partir de uma diversidade de fontes e temticas (NVOA, 2011, p. 13), o historiador da educao pode se servir da temtica museolgica para construir ferramentas que provoquem diferentes questes referentes ao ensino e aprendizagem. Le Goff (2003) em Documento/Monumento chama a ateno para o processo de alargamento da noo de documento ocorrido no sculo XX, e esclarece que o texto escrito, considerado at ento como a nica fonte confivel passa a dividir espao com um universo documental amplo e diversificado, tal como os novos objetos incorporados nos horizontes das pesquisas histricas. Entram na cena documental os artefatos possibilitando um progressivo interesse pela cultural material que se utiliza do estatuto documental conferido aos objetos. Trata-se, portanto, de vislumbrar nos museus espaos educativos privilegiados onde os objetos so institucionalizados como documentos. Como exemplo da fecundidade de uma interseco desta temtica no mbito da Histria da Educao, pode-se apontar a investigao realizada pela historiadora Zita Rosane Possamai sobre o Museu de Porto Alegre. A pesquisa desenvolvida pela autora reala os dilogos que a Histria Cultural e a Histria da Educao podem manter, tanto entre si, como com outras esferas do saber, tais como a Museologia. Evocando suas palavras, considera-se que
analisar essas representaes ajuda a compreender como a sociedade relaciona-se com o museu. Ao mesmo tempo em que permite ver um pouco como o passado e a histria so representados por esses atores e, consequentemente, veiculados por essa instituio (2001, p. 89).
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Assim, no se pode pensar no museu como um lugar neutro, mas como um espao de relaes objetivas que se estabelecem entre seus agentes e entre estes e outros agentes da sociedade (Ibid., p. 109). Operando como construtores de discursos a partir da disposio dos artefatos no espao e da seleo daquilo que pode ou no ser pea de museu, essas instituies constroem e veiculam representaes sobre a histria, o passado e a sociedade que o engendrou (Ibid., p. 10). Desta forma, pode-se afirmar que, embora o museu se preste a mltiplas funes, como a fruio esttica, por exemplo, seu compromisso maior com a produo de conhecimento. Este emerge a partir de rupturas, de estranhamentos que desnaturalizem aquilo que parea banal, familiar num processo no qual tudo se transforma em mote para indagaes. Nessa esteira de pensamento, seria indispensvel que o museu fosse reconhecido mais como espao de perguntas do que de respostas (MENESES, 2000). As possibilidades de se pensar a Histria da Educao a partir da Histria Cultural esto ligadas, neste aspecto, a uma mudana no direcionamento da investigao, o que implica suplantar os muros da escola rumo a outras dimenses dos processos e das prticas educativas. Com efeito, analisar o percurso museal das obras que compem o conjunto da imaginria guarani, atrelando esta anlise Histria da Educao implica conceber o museu no apenas a partir do conceito bsico que o caracteriza como instituio permanente que adquire, conserva, pesquisa, transmite e expe testemunhos materiais do homem e do seu meio ambiente (SANTOS, 2004), mas tambm como lugar educativo no qual so produzidas distintas representaes sobre o passado e sobre a histria. Lugares nos quais questes sobre memria e identidade, por exemplo, podem ser tensionadas; onde a viso desnaturalizada e os regimes visuais de cada poca podem ser compreendidos. Por sua ao mediadora entre o visvel e o invisvel, os museus tem um respeitvel potencial a ser explorado que pode contribuir para uma educao pelo objeto e pelas imagens, ou seja, uma educao sem fetichizao do passado, que d a ver os regimes de historicidade de cada sociedade, compreendendo este conceito como as formas segundo as quais os sujeitos de um grupo social se relacionam com o tempo e tratam seu passado (HARTOG, 2013). Interseccionar a
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temtica dos museus com a Histria da Educao pode engendrar novos modos de pensa-los como ambientes educacionais e novos modos de desenvolver estudos voltados Histria da Educao.
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HISTRIA DA EDUCAO PROFISSIONAL PBLICA: DAS ESCOLAS DE APRENDIZES ARTFICES CRIAO DOS INSTITUTOS DE EDUCAO, CINCIA E TECNOLOGIA
Michele de Almeida Schmidt Programa de Ps-Graduao em Educao - UFPEL michele_schmidt@pelotas.ifsul.edu.br Miguel Alfredo Orth Universidade Federal de Pelotas RS miorth2@yahoo.com.br
Resumo O presente trabalho busca problematizar a histria da Educao Profissional Pblica do Brasil. Mais precisamente busca discutir essas transformaes histricas da educao profissional pblica federal do Brasil no intuito de conhecer melhor a mesma e a sua importncia para o desenvolvimento do pas, bem como para discutir sua funo histrica e social para o pas. Para fazer essa pesquisa buscamos aporte metodolgico na pesquisa bibliogrfica e documental. A partir da reviso bibliogrfica pode-se refletir sobre a importncia da educao profissional, desde sua origem e sua evoluo tecnolgica no pas, assim como, perceber as mudanas ocorridas ao longo da histria e que puderam ser analisadas e comprovadas com a reviso da legislao na rea. Com essa trajetria histrica da educao profissional, possvel identificar o papel da educao profissional na histria do Brasil como uma modalidade de educao que possui diferentes finalidades em cada poca. Atualmente a educao profissional pblica do Brasil abrangem vrias modalidades de ensino e os mais diferenciados pblicos. Palavras-chave: Histria da educao, Educao profissional, Histria dos IFES.
Introduo A rede federal de educao profissional, cientfica e tecnolgica comemorou, em 2009, cem anos de histria. Tal comemorao tem como marco a criao de 19 escolas de Aprendizes Artfices, nesse ano. Desde a sua criao, as escolas da rede federal passaram por diferentes denominaes e objetivos; em 1937, foram transformadas em Liceus Industriais, destinadas ao ensino profissional de todos os ramos e graus; em 1942, em Escolas Industriais e Tcnicas com formao profissional de nvel equivalente ao do secundrio; em 1959, em Escolas Tcnicas Industriais com autonomia didtica e de gesto; em 1978, as escolas Tcnicas Federais de Minas Gerais, Paran e Celso Suckow da Fonseca foram transformadas em Centros Federais de Educao Tecnolgica (CEFET); em 1999 o governo autorizou que outras Escolas Industriais e Tcnicas se credenciassem
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como CEFETs; em 2005 ocorreu a primeira fase do plano de expanso da educao profissional; em 2007, comeou a ser implantada a segunda fase de expanso da Educao profissional; e em 2008, foram criados os Institutos de Educao, Cincia e Tecnologia. Durante esses cem anos, a preocupao dessas escolas sempre esteve voltada educao profissional enquanto sua forma peculiar de qualificao. Sendo assim, atualmente, a rede oferece cursos tcnicos, superiores de tecnologia, licenciaturas, Mestrados e Doutorados em todos os estados brasileiros. Essas escolas da rede federal de educao profissional, nas diferentes pocas e sob diferentes denominaes, tem na sua origem na ideia de atender as classes menos favorecidas, porm, com o desenvolvimento do pas, a mo de obra qualificada tornou-se cada vez mais valorizada. Essa pesquisa busca discutir essas transformaes histricas da educao profissional pblica federal do Brasil no intuito de conhecer melhor a mesma e a sua importncia para o desenvolvimento do pas, bem como para discutir sua funo histrica e social para o pas. Para fazer essa pesquisa buscamos aporte metodolgico na pesquisa bibliogrfica e documental. Segundo Gil (2002), a pesquisa bibliogrfica desenvolvida com base em material j elaborado, constituda principalmente de livros e artigos cientficos. Nesta discusso, o autor ainda destaca a pesquisa bibliogrfica como sendo indispensvel nos estudos histricos, por entender que no h outra maneira de conhecer fatos passados. Porm, h uma contrapartida que pode comprometer a qualidade da pesquisa, pois muitas vezes, as fontes secundrias podem apresentar dados coletados ou processados de forma equivocada. O que nos leva a considerar igualmente importante a pesquisa documental, uma vez que, a mesma tem o papel de auxiliar o pesquisador na confirmao de muitas informaes. Segundo GIL:
O desenvolvimento da pesquisa documental segue os mesmos passos da pesquisa bibliogrfica. Apenas cabe considerar que, enquanto na pesquisa bibliogrfica as fontes so constitudas sobretudo por material impresso localizado nas bibliotecas, na pesquisa documental, as fontes so muito mais diversificadas e dispersas (GIL, 2002, p.).
Desde modo, a partir da anlise de documentos pode-se confirmar ou no

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contradies encontradas em pesquisas bibliogrficas. Ou seja, essa pesquisa fez uso de informaes coletadas em livros, artigos e material de divulgao do MEC. No entanto, tambm se fizeram necessrias leituras e anlises da legislao e documentos oficiais das instrituies para que fosse possvel confirmar datas, leis, entre outros e que fizeram parte da histria da educao profissional.
Histrico da Educao Profissional Em 2009 comemoramos o centenrio da rede federal de educao profissional. Ou seja, em 1909, o pas passa a oferecer formao profissional, embora de cunho assistencial e destinada a pessoas das classes sociais menos favorecida. De fato, em 1909, Nilo Peanha assume a Presidncia do Brasil e assina o Decreto n 7.566, de 23 de setembro de 1909, que cria em diferentes unidades federativas, sob a jurisdio do Ministrio da Agricultura, Indstria e Comrcio, 19 Escolas de Aprendizes Artfices, destinadas ao ensino profissional, primrio e gratuito. Nas palavras de Cunha (2000a, p. 63), j no incio de 1910 punham-se em funcionamento as dezenove escolas, cujas datas de inaugurao vo de 1 de janeiro a 1 de setembro de 1910. Para Cunha:
A finalidade dessas escolas era a formao de operrios e contramestres, mediante ensino prtico e conhecimentos tcnicos necessrios aos menores que pretendessem aprender um ofcio, em oficinas de trabalho manual ou mecnico que forem mais convenientes e necessrios ao estado em que funcionar a escola, consultadas, quanto possvel, as especialidades das indstrias locais (2000a, p. 63).
No decreto da criao das escolas, constavam os motivos que desencadearam essa iniciativa:
Considerando: que o aumento constante da populao das cidades exige que se facilite s classes proletrias os meios de vencer as dificuldades sempre crescentes da luta pela existncia: que para isso se torna necessrio, no s habilitar os filhos dos desfavorecidos da fortuna com o indispensvel preparo tcnico e intelectual, como faz-los adquirir hbitos de trabalho profcuo, que os afastar da ociosidade ignorante, escola do vcio e do crime; que um dos primeiros deveres do Governo da Repblica formar cidades teis Nao (BRASIL, 2010a).
As Unidades Federativas que foram contempladas com essas escolas foram: Alagoas, Amazonas, Bahia, Cear, Esprito Santo, Gois, Maranho, Minas
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Gerais, Mato Grosso, Par, Paraba, Pernambuco, Piau, Paran, Rio de Janeiro, Rio Grande do Norte, Santa Catarina, Sergipe e So Paulo. Com exceo da escola de Campos, no Rio de Janeiro, todas as outras escolas foram instaladas nas capitais dos estados. A Unidade Federativa do Rio Grande do Sul no recebeu uma escola de Aprendizes Artfices, pelo fato de j haver nesse Estado uma escola com os mesmos objetivos - o Instituto Tcnico Profissional da Escola de Engenharia de Porto Alegre, denominado mais tarde de Instituto Parob. O Decreto n. 7.763, de 23 de dezembro de 1909, justifica o motivo pelo qual o Rio Grande do Sul no recebeu a Escola de Aprendizes e Artfices:
uma vez que em um estado da Repblica exista um estabelecimento do tipo dos de que trata o presente decreto (escolas de aprendizes artfices), custeado e subvencionado pelo respectivo estado, o Governo Federal poder deixar de instalar a a escola de aprendizes artfices, auxiliando o estabelecimento estadual com uma subveno igual cota destinada instalao e custeio de cada escola (CUNHA, 2000a, p. 67).
Assim como na Unidade Federativa do Rio Grande do Sul, o Distrito Federal tambm no recebeu uma escola por j possuir o Instituto Profissional Masculino. Cunha (2000a, p. 73) afirma que, nos primeiros anos, o funcionamento dessas escolas no foi adequado, em virtude da excessiva liberdade que o programa educativo conferia aos diretores e da existncia de mestres
despreparados, tornando-se, dessa forma, simples escolas de ensino primrio. Porm, em 1926, expresso na consolidao dos dispositivos concernentes s Escolas de Aprendizes Artfices, foi estabelecido um currculo padronizado para todas as oficinas. Em relao quantidade de alunos que frequentaram essas escolas, Cunha (2000a, p. 92) afirma que, somente no primeiro ano, praticamente 2 mil alunos foram matriculados. Com uma mdia de 4.300 alunos, as escolas de aprendizes e artfices matricularam 141 mil alunos nos seus 33 anos de existncia. Na mesma dcada da criao das escolas de aprendizes artfices, foram instaladas escolas para a formao profissional de ferrovirios, como a Escola Profissional Mecnica no Liceu de Artes e Ofcios de So Paulo. Essa escola
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resultou do acordo entre o Liceu, a estrada de ferro de Sorocaba, a So Paulo Railway, a Companhia Paulista de Estradas de Ferro e a Companhia Mogiana das Estradas de Ferro. Para Cunha (2000a, p. 133), duas inovaes foram introduzidas. A utilizao de sries metdicas de aprendizagem consideradas como um instrumento disciplinador e formador de carter dos jovens aprendizes e a aplicao de testes psicolgicos para seleo e orientao dos candidatos de diversos cursos. Ainda na mesma dcada, foi promovido um debate sobre a expanso do ensino profissional, propondo que se estendesse o ensino profissional para todos e no somente para os desafortunados. Outras aes ocorreram em relao ao ensino profissional, sendo que, apenas seis anos aps a criao das Escolas de Aprendizes Artfices, o Congresso Nacional tomou algumas iniciativas em relao ao ensino profissional. Cunha (2000a, p. 198) afirma que o ensino profissional entrou em pauta na Cmara dos Deputados enquanto parte de um projeto de reforma profunda da educao pblica no Distrito Federal. Desde ento, por uma dcada e meia, esse segmento do ensino ocupou lugar de destaque nas discusses dos deputados e foi objeto de vrios projetos. Dentre os projetos, podemos destacar o de autoria do Deputado Federal Azevedo Sodr. Esse projeto, no ano de 1920, foi inspirado no Cdigo Industrial do Imprio Alemo e previa a reforma do ensino no Distrito Federal e da obrigatoriedade de os empregadores mandarem seus operrios menores para frequentarem os cursos das escolas de aperfeioamento industrial, previstos nesse projeto. Ainda no mesmo ano, os deputados Camillo Prates (MG) e Ephigenio de Salles (AM) apresentaram um projeto que autorizava o Governo Federal a criar nos estados tantas escolas de ensino profissional e de ensino primrio quantos fossem os grupos de 500 mil habitantes neles existentes. Porm, o Deputado Jos Augusto (RN) props que as escolas profissionais, em nmero indeterminado, fossem criadas nos locais reputados convenientes. Entretanto, para Cunha (2000a, p. 201), que cita Azevedo Sodr, ambas as idias estavam equivocadas, pois as escolas ficariam sem alunos e no conseguiriam combater o bacharelismo, como se pretendia. Outro projeto que teve bastante polmica na dcada de 1920 foi o de Fidlis Reis, deputado mineiro, que, no ano de 1922, encaminhou Cmara Federal
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um projeto de lei em que tornava o ensino profissional obrigatrio e que, durante cinco anos, a partir de debates e discusses, foi sancionado pelo Congresso Nacional. Essa lei nunca foi executada, tanto que o autor da mesma, em 24 de dezembro de 1928, reclamava na tribuna da cmara:
Eu no esperava que houvesse ainda de ocupar a tribuna para tratar de assunto que, desde minha entrada nesta Casa, vai j para cerca de trs legislaturas, tem constitudo o objeto precpuo de minhas cogitaes de parlamentar e de poltico. Vitorioso no Congresso o projeto de nossa iniciativa, instituindo a obrigatoriedade do ensino profissional, projeto que alcanava a 22 de agosto do ano findo a sano do Executivo, supunha poder dar por finda minha tarefa. Havia cumprido o meu dever. Resultado de uma porfiada campanha, dir-se-ia para logo uma realidade; no terreno da prtica, a lei vencedora, sem embargo, no logrou ela, at agora, incio sequer de execuo [...] (SOARES, 2010).
Como oposio ao projeto de Fidlis Reis, o Deputado Graccho Cardoso apresentou um projeto de lei para o ensino industrial que seria uma espcie de sistema paralelo ao do ensino comum, com a denominao de tcnico -profissional, com o objetivo de formar fora de trabalho industrial e manufatureira. Em 14 de novembro de 1930, a criao do Ministrio da Educao e Sade Pblica estruturou a inspetoria do Ensino Profissional Tcnico, sendo uma das funes desta inspetoria a de supervisionar as Escolas de Aprendizes Artfices, que, desde ento, faria parte deste Ministrio.
A centralizao da burocracia do aparelho escolar correspondeu um aumento do controle do poder central sobre o ensino. Para isso, foi montado no ministrio um servio de registro de professores e um servio especializado na inspeo das escolas secundrias estaduais, municipais e particulares. Esse servio contava com um corpo permanente de inspetores, grupados por disciplinas afins, que deveriam ser recrutados por concurso, segundo normas rgidas e detalhadas. Os inspetores tinham a funo de assistir aulas e exames, devendo argir e fazer argir alunos por eles escolhidos, apreciar os critrios de atribuio de notas, relatar ao ministrio os trabalhos desenvolvidos por professores e alunos de cada disciplina, de cada srie, de cada escola secundria do pas (CUNHA, 2000b, p. 19).
Com o Decreto n. 20.158, de 30 de junho de 1931, o ensino comercial foi reorganizado, tendo um grau ps-primrio, um tcnico e um superior. Os cursos tcnicos eram de um a trs anos e ofereciam as modalidades de secretrio, guardalivros, administrador-vendedor, aturio e perito contador. Segundo Cunha (2000b, p. 23), pela primeira vez, no Brasil, o termo tcnico foi empregado na legislao educacional em sentido estrito, isto , designando um nvel intermedirio na diviso
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do trabalho. No ano de 1934, a Inspetoria do Ensino Profissional Tcnico transformouse na superintendncia do Ensino Profissional, com um dos objetivos de controlar as escolas de aprendizes artfices. A Constituio Brasileira de 1937 foi a primeira a tratar de ensino tcnico. De acordo com o artigo 129:
Art. 129 - infncia e juventude, a que faltarem os recursos necessrios educao em instituies particulares, dever da Nao, dos Estados e dos Municpios assegurar, pela fundao de instituies pblicas de ensino em todos os seus graus, a possibilidade de receber uma educao adequada s suas faculdades, aptides e tendncias vocacionais. O ensino prvocacional profissional destinado s classes menos favorecidas em matria de educao o primeiro dever de Estado. Cumpre-lhe dar execuo a esse dever, fundando institutos de ensino profissional e subsidiando os de iniciativa dos Estados, dos Municpios e dos indivduos ou associaes particulares e profissionais. dever das indstrias e dos sindicatos econmicos criar, na esfera da sua especialidade, escolas de aprendizes, destinadas aos filhos de seus operrios ou de seus associados. A lei regular o cumprimento desse dever e os poderes que cabero ao Estado, sobre essas escolas, bem como os auxlios, facilidades e subsdios a lhes serem concedidos pelo Poder Pblico (BRASIL, 1937).
No mesmo ano, a partir da Lei n. 378, de 13 de janeiro de 1937, as escolas de aprendizes artfices foram transformadas em Liceus Profissionais. Conforme o artigo 37:
Art. 37. A Escola Normal de Artes e Officios Wenceslo Braz e as escolas de aprendizes artfices, mantidas pela Unio, sero transformadas em lyceus, destinados ao ensino profissional, de todos os ramos e graos. Paragrapho unico. Novos lyceus sero institudos, para propagao do ensino profissional, dos vrios ramos e graos, por todo o territrio do Pas (BRASIL, 2010b).
Seguindo a evoluo da educao profissional, anos depois, o Ministro da Educao organizou uma comisso, presidida pelo ministro Gustavo Capanema, para elaborar um projeto de diretrizes do ensino industrial para todo o pas, com o objetivo de padronizar o ensino de ofcios. O anteprojeto foi finalizado no ano de 1941 como Lei Orgnica do Ensino Industrial. O Decreto-Lei n. 4.073, de 30 de janeiro de 1942, Lei Orgnica do Ensino Industrial, deslocou todo o ensino profissional para o ensino mdio, com a funo, segundo Cunha (2000b, p. 36), de permitir que a escola primria selecionasse os alunos mais educveis, pois antes desta lei as escolas de aprendizes artfices
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recrutavam os alunos menos educveis, sendo que, depois desta lei, mesmo que recrutassem os piores alunos, esperava-se que o rendimento fosse
significativamente superior devido ao crescimento das escolas primrias, mantidas principalmente pelos estados e municpios. Anteriormente Lei Orgnica do Ensino Industrial, os egressos dos cursos no podiam receber diplomas reconhecidos pelas autoridades educacionais.
A lei orgnica distinguia, com nitidez, as escolas de aprendizagem das escolas industriais. Estas eram destinadas aos menores que no trabalhavam, ao passo que as outras, pela prpria definio de aprendiz, aos que estavam empregados. Mas, havia outra distino importante. O curso de aprendizagem era entendido como uma parte da formao profissional pretendida pelo curso bsico industrial. o que diz o trecho seguinte: Os cursos industriais[bsicos] so destinados ao ensino, de modo completo, de um ofcio cujo exerccio requeira a mais longa formao profissional. Por outro lado, os cursos de aprendizagem s o destinados a ensinar, metodicamente aos aprendizes dos estabelecimentos industriais, em perodo varivel, e sob regime de horrio reduzido, o seu ofcio. (CUNHA, 2000b, p. 37).
A partir de 1942, com a Reforma de Capanema, as Leis Orgnicas do Ensino definiram as bases para organizao do ensino industrial, a reforma do ensino comercial, a criao do Servio Nacional de Aprendizagem Industrial e mudanas no ensino secundrio. Neste mesmo perodo, as Escolas so transformadas em Escolas Industriais e Tcnicas, a partir do Decreto n. 4.127, de 25 de fevereiro de 1942. No governo de Juscelino Kubitschek (1956-1961), o objetivo era a formao de profissionais para suprir as necessidades que estavam ocorrendo em relao ao desenvolvimento do pas. Em 1959, as Escolas Industriais e Tcnicas so transformadas em Escolas Tcnicas Federais. Essas escolas ganham autonomia didtica e de gesto. Para definir o regulamento das escolas tcnicas federais foi promulgada, no ano de 1959, a Lei n. 3.552, de 16 de fevereiro. A Lei n. 3.552 dispe sobre a nova organizao escolar e administrativa dos estabelecimentos de ensino industrial do ministrio da educao cultura e o Decreto n. 47.038, de 16 de outubro de 1959, aprova o regulamento do ensino industrial. A partir da Lei de Diretrizes e Bases da Educao (Lei n. 4.024, de 20 de dezembro de 1961), muda o quadro formal de competncias. Segundo Cunha:
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O conselho Federal de Educao indicaria at cinco disciplinas obrigatrias para os sistemas (estaduais) de ensino mdio. No mais os conselhos estaduais de educao teriam ampla liberdade: completariam o nmero de disciplinas, relacionariam as disciplinas optativas para escolha dos estabelecimentos de ensino e fariam a sua inspeo. Quanto ao ensino tcnico de nvel mdio, os conselhos estaduais poderiam at regulamentar cursos no especificados na Lei de Diretrizes e Bases. Assim, a competncia do MEC ficaria reduzida fixao das disciplinas comuns a todo o ensino mdio e o registro dos diplomas. Quanto a este controle, perderia muito da sua eficcia j que o reconhecimento das escolas seria apenas comunicado ao MEC (2000b, p. 136-137).
A Reforma do Ensino de Primeiro e Segundo Graus (Lei n. 5.692, de 11 de agosto de 1971) obriga a formao tcnico-profissional no currculo do segundo grau. Valnir Chagas, autor do anteprojeto da Reforma, entendia ser necessrio formar tcnicos com urgncia, o que fez as escolas aumentarem o nmero de matrculas e cursos de forma expressiva. A partir da Lei n. 6.545, de 30 de junho de 1978, transformam-se as Escolas Tcnicas Federais de Minas Gerais, do Paran e Celso Suckow da Fonseca em Centros Federais de Educao Tecnolgica. A finalidade desde ento para estes Centros Federais de Educao Tecnolgica era de oferecer tambm a educao tecnolgica, ou seja, ministrar cursos na rea de tecnologia de grau superior de graduao e ps-graduao lato sensu e stricto sensu. Tambm deveria oferecer cursos de licenciaturas para a formao de professores para as reas especficas do ensino tcnico e tecnolgico. No ano de 1993, atravs da Lei n. 8.670, de 30 de junho, foram criadas mais escolas de educao profissional no pas: uma Escola Tcnica Industrial, cinco Escolas Tcnicas Federais, nove Escolas Agrotcnicas Federais e uma Escola Agrotcnica. No mesmo ano, porm, atravs da Lei n. 8.731, de 16 de novembro de 1993, todas as Escolas Agrotcnicas Federais passam a constituir-se em autarquias Federais. Diz a Lei:
Art. 1 As atuais Escolas Agrotcnicas Federais, mantidas pelo Ministrio da Educao, passaro a se constituir em autarquias federais. Pargrafo nico. Alm da autonomia que lhes prpria como entes autrquicos, as Escolas Agrotcnicas Federais tero, ainda, autonomia didtica e disciplinar (BRASIL, 2010d).
No entanto, em 1994, a partir da Lei n 8.948, de 8 de dezembro, as Escolas Tcnicas Federais e as Escolas Agrotcnicas foram sendo transformadas
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gradativamente em Centros Federais de Educao Tecnolgica, sendo que cada instituio teve o seu decreto especfico para esta transformao em CEFET. No ano de 1999, o Ministro de Estado da Educao, atravs da Portaria Ministerial 1647/99, autoriza o credenciamento de novos Centros de Educao Tecnolgica. No ano de 1996, a partir da Lei n. 9.394, de 20 de dezembro, considerada a segunda LDB, a Educao Profissional ganha um captulo separado da educao bsica, sendo a denominao de Educao Profissional alterada no ano de 2008, a partir da Lei n. 11.741, de 11 de julho de 1998, para Educao Profissional e Tecnolgica. Consta na Lei n. 9.394 sobre a educao Profissional e Tecnolgica a seguinte redao, com as alteraes includas pela Lei n. 11.741, de 11 de julho de 2008. Os cursos ficam organizados por eixos tecnolgicos; a educao profissional e tecnolgica se divide em cursos de formao inicial e continuada, educao profissional tcnica de nvel mdio, educao profissional e tecnolgica de graduao e ps-graduao; haver articulao com o ensino regular; o conhecimento adquirido no trabalho poder ser objeto de avaliao para reconhecimento e certificao; sero oferecidos cursos especiais abertos comunidade. Em 1997, a partir do Decreto n. 2.208, de 17 de abril, a educao profissional regulamentada, sendo criado o programa de expanso da educao profissional - PROEP. No Governo de Lus Incio Lula da Silva, tem-se a substituio do Decreto de n. 2.028/97 pelo Decreto n. 5.154, de 23 de julho de 2004. Afirmam Frigotto, Ciavatta e Ramos (2004, p. 1):
[...] O Decreto n. 2.028/97 era ilegal ao determinar a separao entre o ensino mdio e a educao profissional [...], em confronto com a LDB: "O ensino mdio, atendida a formao geral do educando, poder prepar-lo para o exerccio de profisses tcnicas" [...] e "A educao profissional ser desenvolvida em articulao com o ensino regular (...)".
A partir do Decreto n. 5.154, de 2004, passa a ser permitida a integrao do ensino tcnico de nvel mdio ao ensino mdio, tentando restabelecer o que j estava previsto na LDB. Para Kuenzer (2004), no haveria necessidade de um novo decreto, bastava a revogao do anterior, pois, ao propor o restabelecimento da verso integrada, nada mais faz do que apenas remeter ao dispositivo do texto da atual
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LDB, no apresentando quase nenhuma novidade, a no ser a determinao da durao do curso. Em 2005, com a publicao da Lei n 11.195, o governo federal comea a primeira fase do plano de expanso da rede federal de educao profissional e tecnolgica. Nessa fase, ocorreu a implantao de 64 novas unidades. No mesmo ano o CEFET Paran transformado em Universidade Tecnolgica. No ano de 2006, ocorre o lanamento do catlogo nacional de cursos superiores de tecnologia e tambm institudo o Programa Nacional de Integrao da Educao de Jovens e Adultos PROEJA. no ano de 2007 que ocorreu a segunda fase do plano de expanso da rede federal de educao profissional e tecnolgica, sendo que nessa fase a meta foi de entregar mais 150 unidades. O catlogo nacional de cursos tcnicos entrou em vigor no ano de 2008. Na expanso da rede federal, entre diversos programas, est o de transformao de diversas escolas em Institutos Federais de Educao, Cincia e Tecnologia. Esta transformao teve como meta ser concluda at o final de 2010. Atualmente o Pas conta com 354 unidades, sendo que at 2014 esto previstas mais 208 unidades.
Consideraes finais A educao profissional que tem sua origem dentro de uma perspectiva assistencialista assume um papel importante para o desenvolvimento nacional. Os programas criados atualmente abrangem vrias modalidades de ensino e os mais diferenciados pblicos. Com isso, uma grande parte da populao passa a ter acesso a uma profisso que possibilite assim um crescimento pessoal e, como consequncia, um crescimento para o pas. importante que a histria dessa modalidade seja analisada em relao a sua importncia para a industrializao do Brasil, com a formao de profissionais, mas tambm preciso destacar o que ocorre atualmente em relao expanso dessa modalidade, pois, sabe-se que acontece uma grande mobilizao em relao ao processo de expanso. Nesse sentido, importante que se analise a forma como est ocorrendo esse processo, para que, alm de dar diplomas a uma grande parcela da populao, os egressos dessa rede federal de ensino tenham uma formao de qualidade.
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HISTRIA DO ENSINO DE HISTRIA NO RS: ANLISE REFLEXIVA A PARTIR DAS LIES DO RIO GRANDE
Carlos Alberto Xavier Garcia Autor, Tcnico em Assuntos Educacionais, Mestre em Educao, UNIPAMPA. cxaviergarcia@yahoo.com.br
Resumo Ao longo dos anos 80, ocorrem mudanas significativas no ensino de Histria, tendo em vista o processo de redemocratizao em que muitos estudantes viveram enquanto alunos do 2 Grau. O contedo de histria passa a ser revisto e com a elaborao e aprovao da nova LDB/1996, passa por mudanas significativas. H hoje uma diversidade de pensamento e uma indstria cultural que coloca disposio dos professores uma variedade grande de obras didticas tais como: livros, CDs, DVDs, revistas, etc. E para contribuir com a melhoria da metodologia de ensino na escola foi elaborado uma proposta pela Secretaria de Educao do Rio Grande do Sul. Mas, os contedos ali presentes so vistos como uma forma para se alcanar objetivos previamente estabelecidos. Objetivos estes vinculados s competncias e habilidades anteriormente apontadas, sendo ento selecionados. A orientao dada que se observem os PCNs e no se organize a seleo de contedo de forma linear e cronolgica, mas na prtica o que ainda est ocorrendo. Palavras-chave: Educao, histria, ensino.
Introduo Queremos, neste estudo reflexivo, pensar e escrever a respeito dos caminhos da histria ensinada que se construiu na memria dos estudantes e algumas mudanas observadas ao longo de trs dcadas, atravs de material bibliogrfico e da memria. Procuramos esclarecer o lugar em que nos encontramos para falar. Iniciei os estudos de histria na 4 srie do 1 grau numa antiga escola de madeira, Grupo Escolar Corredor do Trilha (anexo), hoje, E. E. de Ensino Fundamental Prof Sueni Goulart Santos,e que nos anos 1960 fez parte do projeto de ampliao da escolarizao do Governo do Estado aos gachos, eram as denominadas brizoletas. O perodo em que estudamos no ento denominado ensino de primeiro grau e era um tempo de ensino livresco, baseado em datas, fatos e conseqncias. Foi assim que cheguei ao 2 Grau e o estudo de histria se resumia a perguntas e respostas prontas ditadas pela professora. Isso ainda era efeito da
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realizao de um projeto educacional pensado pelos governos militares no poder desde 1964 e, que s fomos entender aps o estudo da Histria numa perspectiva crtica, atravs de leituras oferecidas no curso de graduao em Histria Licenciatura. Nosso embasamento terico hoje busca a compreenso da Histria pelo amparo da Histria Cultural que abre espao para novas leituras e novas questes e interesses para dar conta de um leque de possibilidades no campo da Histria. Os chamados princpios de Segurana Nacional e de desenvolvimento econmico nortearam a poltica de educao do governo brasileiro que no considerava a autonomia didtica e pedaggica do professor. Para tanto, o estado investiu num tipo de qualificao dos profissionais da Educao. Esta qualificao foi aprimorada pelas novas mudanas atravs do aperfeioamento do controle tcnico e burocrtico no interior das escolas (FONSECA, 1993). Isso ocorreu com a hierarquizao de setores, diviso de tarefas, disciplinarizao e imposio de material didtico, aliado formao de professores em cursos de licenciatura curta. Uma formao em menor tempo e sem manter os mesmos padres de carga horria e de qualidade que os outros cursos. O governo argumentava que era para atender a necessidade do mercado, segundo Fonseca (1993, p. 27).
A implantao das licenciaturas curtas expressa a dimenso econmica da educao, encarada como investimento, geradora de mercadoria (conhecimento) e mo-de-obra para o mercado. Da uma vinculao cada vez mais estreita do 1, 2 e 3 grau com o mercado capitalista. O papel dos cursos de licenciatura curta atendia a lgica deste mercado, habilitar um grande nmero de professores de forma mais vivel economicamente: cursos rpidos e baratos exigindo poucos investimentos para sua manuteno. Este feito fez com que os mesmos proliferassem em grande nmero em instituies de ensino privado uma vez que se formam grandes fontes de lucro pra as empresas educacionais.
Com isso, professores de Estudos Sociais poderiam lecionar contedos de Histria e Geografia no 1 Grau e aqueles que possussem habilitao poderiam lecionar Histria e Geografia no 2 Grau. Para Selva Fonseca (1993, p. 27)
neste perodo que se d a formao dos chamados professores polivalentes, e neles o principal objetivo a descaracterizao das cincias humanas como campo de saberes autnomos, pois so transfiguradas e transmitidas como um mosaico de conhecimentos gerais e superficiais da
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realidade social.
Diante disso, o enfraquecimento da formao acadmica levou legitimao incontestvel de um modelo autoritrio de educao bsica. Mas, sindicatos, associaes de grupos de estudiosos empreenderam uma luta contra as licenciaturas curtas, tais como a AGB (Associao dos Gegrafos do Brasil) e a ANPUH (Associao dos professores Universitrios de Histria). Finalmente, em 1976, o Congresso da Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia coloca-se oficialmente favorvel extino dos cursos de licenciatura curta e dos Estudos Sociais (FONSECA, 1993). Mas, apesar da luta dos sindicatos e Associaes, as licenciaturas curtas permanecem formando milhares de professores no Brasil. E ao longo dos anos 80, ocorrem mudanas significativas no ensino de Histria, tendo em vista o processo de redemocratizao da qual lembro ter vivido enquanto aluno do 2 Grau. Os Estados comeam a orientar as escolas a ministrarem as disciplinas de Histria e Geografia de forma autnoma,
escolarizando- as. Junto com isso associa-se a luta pela ampliao da carga horria e a introduo nas escolas de Minas Gerais de projetos integrados ( FONSECA, 1993, p. 47) ou seja, do trabalho colaborativo de professores das reas de conhecimento de forma a desenvolver a interdisciplinaridade atravs de um eixo temtico, o que acabou se espalhando para outras regies do Brasil atravs dos estudos de vrios autores da rea da educao ao debruarem-se sobre o tema da interdisciplinaridade. O contedo de histria passa a ser revisto e com a elaborao e aprovao da nova LDB/1996, passa por mudanas significativas. Estas
transformaes levaram a elaborao dos Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs/SG) e de orientaes curriculares por parte das Secretarias Estaduais de Educao. E com isso, a indstria editorial brasileira tem participado ativamente da elaborao e difuso de obras didticas no Programa Nacional do Livro Didtico, tornando o Livro uma mercadoria adquirida pelo Estado e pelos alunos das escolas particulares. H hoje uma diversidade de pensamento e uma indstria cultural que
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coloca disposio dos professores uma variedade grande de obras didticas tais como: livros, CDs, DVDs, revistas, etc. para contribuir com a melhoria da metodologia de ensino e aprendizagem empregada na escola. Neste caminho, h uma ampliao do campo da Histria que est sendo ensinada na escola bsica. Esta se d com a pluralizao de fontes, novas abordagens de temas tradicionais e, apesar do livro didtico continuar sendo utilizados de forma hegemnica, os professores tm incorporado novos recursos para trabalhar temas histricos e sociais. Uma das orientaes terico-metodolgicas colocada em experincia no RS foi o projeto Lies do Rio Grande, de 2008-2010 da Secretaria Estadual da Educao. Neste sentido, este estudo procura abordar o caminho da Histria que est sendo pensado na para a disciplina de histria no Estado do Rio Grande do Sul. Neste contexto me insiro novamente agora na condio de professor de histria no ensino mdio e me coloco a pensar a respeito do tema em tela. O documento que atende ao projeto Lies do Rio Grande, elaborado traz em forma de Caderno didtico uma apresentao ao aluno definindo a Histria e seus objetivos, temas que ligam o presente e o passado e atividades para exercitar o pensar enquanto sujeito, cidado e estudante. O documento Lies do Rio Grande para o Ensino Mdio, na disciplina de histria, um caderno didtico para trabalhar de forma temtica contedos que se aproximam. O estudo do Hino Rio-Grandense, o movimento Farroupilha, A Revoluo Francesa e a Proclamao da Repblica no Brasil. A inteno da proposta levar o aluno reflexo crtica com relao ao estudo dos temas, procurando estabelecer relaes, aproximaes de idias contidas nas letras dos hinos e em imagens como a Carga de Cavalaria de Guilherme Litrem, 1893 e A Liberdade Guiando o Povo, de Eugne Calixto, de 1830. E tambm a Proclamao da Repblica de Benedito Calixto, de 1893 e que retrata um fato histrico na Histria do Brasil. Nestes exerccios, o que se verifica que se pede a observao dos gestos (passivos/ativos) e as idias sugeridas pelas cenas. So exerccios propostos para levar o alunado a observar, analisar e identificar os diferentes atores em uma ao retratada em leo sobre tela, atravs da viso do artista.
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Na seqncia o documento (caderno didtico) remete o aluno para a elaborao de um texto para ser apresentado ao professor, que procure avaliar o prprio aprendizado, levando em considerao o tema e o material estudado, procurar pensar a respeito do que aprendeu e como realizou o aprendizado, o que conseguiu assimilar de novo, como foi a participao durante as aulas, etc., ou seja, alm do aluno expor o que e como aprendeu realiza uma auto-avaliao. Isso tudo de maneira dissertativa, valorizando o exerccio do pensamento reflexivo e a exposio do aluno de forma escrita. De certa forma h neste material didtico uma exposio das polticas pblicas e alguns desafios que so pensados para o ensino de Histria. Isso porque, conforme o documento, o conhecimento histrico imprescindvel para que os indivduos tomem conscincia do lugar que ocupam na sociedade. E para que isso ocorra necessrio a reflexo crtica sobre as mltiplas relaes entre passado e presente na orientao da prtica didtico -pedaggica da disciplina de Histria. O ensino de histria tem sido realizado desde o perodo da formao do Estado Nacional, atravs do currculo oferecido nas escolas. Para tanto, a organizao didtica se deu com uma Histria estudada a partir dos grandes eventos, o vulto dos heris e a organizao cronolgica dos fatos histricos sempre ligados a causas e conseqncias. A disciplina de Histria ocorre no Brasil desde 1827, com as chamadas Escolas de Primeiras Letras. Ao longo do sc. XX estruturou-se como disciplina autnoma no currculo escolar e organizado de forma a demonstrar a evoluo da humanidade de forma linear e eurocntrica dividida em perodos e ou Idades. Desde os anos 1980, com o processo de redemocratizao que a disciplina de histria passa por novas abordagens, novos mtodos e os caminhos desta histria ensinada passaram a ser balizados por uma viso crtica, com propsito criativo e dinmico da sociedade que desejamos. Para tanto, h necessidade de novos estudos, reviso do que se pretende ensinar e novos procedimentos para o ensino de histria. Que novos procedimentos so esses? Conforme o documento Lies do Rio Grande, em anlise, juntamente com os Referenciais Curriculares do Estado do
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Rio Grande do Sul, na escolha dos materiais a serem empregados e na seleo dos contedos, preciso no perder de vista a relao estreita do ensino de Histria com o desenvolvimento de Competncias e habilidades da rea de Cincias Humanas e suas Tecnologias (p. 53). As competncias fundamentais que se referem no documento so quanto a ler, escrever e resolver problemas e que deveriam ser tomadas como base ou objetivo para a elaborao do conhecimento. Ler uma das atribuies fundamentais da instituio escolar, e, ensinar a ler nas diferentes dimenses: compreenso, interpretao, relacionar, etc. A leitura, no entanto, precisa der trabalhada de forma que o aluno consiga perceber o que est sendo dito nas entrelinhas, ou seja, instig-lo a compreender e interpretar, para que se posicione criticamente e assim possa argumentar questionar, problematizar e refletir sobre um determinado tema, interagindo com o tema em estudo. Mas, no basta ler to somente preciso saber escrever e resolver problemas. E, justamente a habilidade de compreender, interpretar e expressar desenvolvidas com a leitura levam o aluno a escrever de forma autnoma, critica com capacidade de anlise e sntese. O documento apresenta tambm o eixo investigao e compreenso que oferece ao aluno recursos o estudante pensar criticamente. Para isso torna-se necessrio a contextualizao das realidades histricas de cada perodo, de forma scio-cultural. O que podemos observar que h uma nova orientao metodolgica para o ensino da disciplina de histria e que ao analisarmos as bases curriculares do perodo 1985-2013. Podemos identificar que a disciplina de histria era oferecida no ento denominado 2 grau apenas no 1 ano com 2h/a por semana no perodo de 1978 a 1984. A partir de 1985 ficou com 2h/a no 1 e 2 ano do 2 Grau. Em 1996 passou a ter esta disciplina com a mesma carga horria no 2 e 3 ano, sendo suprimida no 1 ano. E a partir de 2001 passou a ser ofertada nas Trs sries do ensino mdio. O que permanece at a presente data. Apesar das novas orientaes metodolgicas, a oferta da mesma na Grade Curricular continua sendo com desvantagem de carga horria em relao a outros componentes curriculares.
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No documento Parmetros Curriculares do Rio Grande do Sul, h os denominados Conceitos Estruturantes que so tidos como ferramentas imprescindveis para o fazer histrico em sala de aula (p. 56). Os Conceitos Estruturantes so: o tempo, o poder, a cidadania, o trabalho, a cultura e a identidade. Em todos estes h Eixos de competncias a serem desenvolvidas ao longo das sries. Na seqncia o documento apresenta os Eixos Temticos e uma seleo de contedos. Mas, os contedos ali presentes so vistos como meios para se alcanar objetivos previamente estabelecidos. Objetivos estes vinculados s competncias e habilidades anteriormente apontadas, sendo ento selecionados. A orientao que se observem os Parmetros Curriculares Nacionais e com isso no se organize a seleo de contedo de forma linear e cronolgica, conforme a Histria tradicional faz. H uma sugesto de contedos a serem abordados na disciplina de Histria no Ensino Fundamental e no Ensino Mdio a partir dos conceitos e /ou temas estruturantes, considerando alm daqueles j relatados anteriormente a questo da identidade Nacional e da identidade regional. Por fim, h no documento uma abordagem acerca de estratgias para a ao docente e avaliao. o que passamos a analisar. Na parte final do documento h uma indicao de que os procedimentos didticos levem em considerao a contextualizao sociocultural com o uso de documentos e demais fontes do uso cotidiano com todas as formas de manifestao das atividades humanas, encontradas em prdios, registros orais, sonoros, imagens fotogrficas e televisivas, etc. Mas, o documento afirma que os conhecimentos histricos tornar-se-o significativos para os alunos quando estiverem relacionados na prtica ou em teoria s suas vivncias e inseres histricas (p. 65). No Referencial Curricular afirma-se que os alunos precisam: aprender e aprimorar a capacidade de reconhecer costumes, valores e crenas de outros povos e de outras pocas; que consigam distinguir as formas de trabalho e de comunicao, as tcnicas e as tecnologias de diferentes contextos histricos, que possam reconhecer que os sentidos e os significados para os acontecimentos histricos e cotidianos esto relacionados com a formao social e intelectual dos
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indivduos e com as possibilidades e os limites construdos nas conscincias dos grupos sociais, sexuais, tnicos e etrios (p. 66). Nesta proposta o papel do professor deixa de ser o de mero transmissor de informaes e contedos e passa a ser aquele que seleciona, organiza e interpreta informaes para proporcionar a insero social dos indivduos ( p. 66). No entanto, o que se observa nas escolas uma continuao de aulas expositivas, trabalho com livros didticos e uso de diferentes instrumentos de apoio didtico para um ensino de histria voltada para o cumprimento da relao de contedos cronolgicos e sequenciais das sries do ensino fundamental e mdio.
Consideraes finais Ao analisarmos as bases curriculares e os Parmetros Curriculares do Rio Grande do Sul, propostos pela Secretaria da Educao, para o componente curricular: histria. Embora seja um resultado parcial de estudo realizado a partir de material colocado disposio por escola de ensino mdio, do conta de que h uma proposta de ensino de histria que a de oferecer ferramentas conceituais para que os alunos sejam orientados de forma a compreender a histria da sociedade de maneira crtica. A Histria ampla e o saber histrico resultado de enorme acmulo de conhecimento construdo ao longo do tempo a partir do estudo do passado. Mas, a metodologia do ensino de Histria que valoriza a problematizao, a leitura crtica da realidade, que faz a transposio didtica um caminho que se prope para o desenvolvimento do aluno cidado, de carter humanista em que o professor precisa ajudar na construo do conhecimento histrico, atravs de meios, mediando exposies, debates, orientando pesquisas, comparaes, anlises em que no ato de escrever a respeito de um tema proposto seja possvel perceber o desenvolvimento de algumas habilidades como: compreenso, interpretao e expresso (escrita e verbal). A partir do estudo reflexivo, anlise e comparao de temas, o aluno ser capaz de desenvolver competncias de saber ler, resolver questes e apontar relaes e estabelecer comparaes entre fatos e temas de diferentes pocas. Outra habilidade que pode ser desenvolvida a contextualizao da
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realidade e com isso a busca pela compreenso do desenvolvimento das diferentes sociedades a partir das relaes que se estabelecem, da anlise de processos histricos, sociais, polticos, das semelhanas e diferenas que existem e que podem ser identificadas em todo fato, evento ou acontecimento ocorrido em uma sociedade. A proposta aqui analisada no se concretizou em carter geral, sendo que na escola objeto de estudo os professores ainda continuam se utilizando de livros didticos com o uso da relao de contedo de forma cronolgica. Nesse sentido, o papel do professor de Histria, ainda tem sido o de mero transmissor de informaes e contedos, descontextualizado da realidade, apegado avaliaes de resultados por meio da memorizao de fatos e acontecimentos histricos. No h, portanto, uma avaliao do processo ensino e aprendizagem e nem uma avaliao diagnstica, que busque a capacidade de leitura e reflexo crtica a partir de documentos e anlise de situaes problema. Que histria ainda estamos ensinando? Pelo estudo aqui realizado, h uma perspectiva terica e metodolgica ainda em execuo na maioria das escolas que a conteudista, cronolgica, defendida e ou operada com certa convivncia com outras propostas. Para alem de disputas, cabe aos professores de histria, continuarem estudando, aos grupos de estudo e associaes como a anpuh (Associao Nacional dos Professores de Histria) e asphe (Associao Sul Riograndense de Pesquisadores em Histria da Educao), continuar articulando a comunidade que trabalha com histria e histria da educao, espaos de reflexo para a formao continuada e a construo de sujeitos proativos, professores-pesquisadores, agentes da histria.
Referncias BRASIL. Secretaria de Educao Fundamental. PARMETROS CURRICULARES NACIONAIS. Secretaria de Educao Mdia e Tecnolgica. -Braslia: MEC/,2000. FONSECA, Selva Guimares. Caminhos da histria ensinada. Campinas, SP: Papirus, 1993.
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MONARCHA, Carlos. Histria da Educao Brasileira: formao do campo. 2 ed. Ampl. Iju: Ed. Uniju, 2005. 322 p. Rio Grande do Sul. Secretaria da Educao. Departamento Pedaggico. REFERENCIAIS CURRICULARES DO ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL. Porto Alegre:SE/DP,2009.
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JOHN STUART MILL E A DEFESA DA ESCOLA PRIVADA E LAICA

Itamaragiba Chaves Xavier Doutorando do Programa de Ps-Graduao, da Faculdade de Educao, da Universidade Federal de Pelotas (PPGE/FAE/UFPEL). Membro do Centro de Estudos e Investigaes em Histria da Educao - CEIHE/UFPEL. xavier-i.c@hotmail.com
Resumo O objetivo do presente artigo compreender a concepo de escola privada e laica de John Stuart Mill. O referencial terico-metodolgico empregado o materialismo histrico. As fontes utilizadas so: Princpios de economia poltica (1988) e Sobre a liberdade (MILL, 1991). Pode-se concluir que, para Mill, o Estado deve pagar parte ou totalmente a escola dos pobres na rede privada. Ao Estado cabe fiscalizar, atravs de exames, se os pais esto cumprindo a obrigatoriedade de ensino aos filhos. A escolha se o aluno deve receber ou no o ensino religioso cabe aos pais. Palavras-chave: Mill, Escola Privada, Laica.
Introduo John Stuart Mill1 nasceu em Londres em 20 de maio de 1806 e faleceu em 8 de maio de 1873, aos 66 anos de idade. Mill est entre um dos pensadores clssicos do liberalismo. Segundo Lafer (1991, p. 12) o liberalismo uma doutrina que tem vrios patronos. Entre eles avultam Locke, Montesquieu, Kant, Adam Smith, Humboldt, Benjamin Constant, Tocqueville e John Stuart Mill. A justificativa do presente trabalho est na possibilidade de conhecer os postulados educacionais de um autor que teve grande influncia na histria da educao mundial e brasileira. Inclusive, muito do que ele defende pode ser encontrado nas polticas pblicas atuais, como por exemplo, as bolsas de estudos nas faculdades privadas pagas pelo Estado. Deve-se destacar que o objetivo no fazer uma anlise aprofundada da filosofia de Mill, mas compreender a sua concepo de escola, atravs da anlise de duas obras especficas, Princpios de economia poltica e Sobre a liberdade, publicadas em 1848 e 1859, respectivamente. O referencial terico-metodolgico empregado o materialismo histrico.
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Para maiores dados ver: Nota biogrfica sobre John Stuart Mill (MILL, 1991).
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Deve-se destacar que a crtica concepo educacional de Mill e a abordagem ao autor, foram realizadas em tempos diferentes. Optou-se,
primeiramente, a compreend-lo, sem indagar as possibilidades e os limites de suas convices. Assim, a crtica, pautada pelo materialismo histrico, se encontra nas palavras finais.
John Stuart Mill e a escola privada e laica Na introduo de Sobre a liberdade, o autor delimita o tema a ser tratado, o assunto desse ensaio no a chamada liberdade do querer, [...], sim a liberdade civil ou social: a natureza e os limites do poder que a sociedade legitimamente exerce sobre os indivduos (MILL, 1991, p. 45). Esse poder legtimo, da sociedade sobre o cidado, se restringe unicamente aos atos que trazem danos a outrem. Conforme o autor,
O nico propsito com o qual se legitima o exerccio do poder sobre algum membro de uma comunidade civilizada contra a sua vontade impedir dano a outrem [...] Para justificar a coao ou a penalidade, faz-se mister que a conduta de que se quer desvi-lo tenha em mira causar dano a outrem. A nica parte da conduta por que algum responde perante a sociedade a parte que concerne aos outros. Na parte que diz respeito unicamente a ele prprio, a sua independncia , de direito, absoluta. Sobre si mesmo, sobre o seu prprio corpo e esprito, o individuo soberano (MILL, 1991, p. 53).
Pode-se observar que em relao aos atos que so intimamente ligados ao prprio sujeito, ele tem total liberdade. As outras pessoas podem aconselh-lo, tentar persuadi-lo a no ter tal conduta, mas no podem oprimir a sua liberdade individual. Por outro lado, as pessoas no so obrigadas a terem como companhia, outras que no lhes agradem, temos o direito de evit -lo (embora no o de ostentar esse evitamento), porque temos o direito de escolher a companhia que nos mais agradvel (MILL, 1991, p. 120). Com relao aos atos que trazem danos a outrem, sobre os quais a sociedade pode exercer o poder de restringir a liberdade individual, no podem ser meramente de gosto, eles devem trazer danos materiais ao outro. A sua antipatia por algo no pode ser o critrio para intervir no direito do outro, pois o gosto de uma pessoa tanto do seu peculiar interesse como a sua opinio (MILL, 1991, p. 126). Entre as vrias liberdades que o autor trata est a de conscincia, que ele
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define por liberdade de pensar e de sentir, liberdade absoluta de opinio e de sentimento sobre quaisquer assuntos, prticos ou especulativos, cientficos, morais ou teolgicos (MILL, 1991, p. 56). Essa liberdade de conscincia no se restringe ao direito de pensar, mas da qual so inseparveis as liberdades cognatas, de falar e escrever (MILL, 1991, p. 58)2. a liberdade de conscincia na sua forma irrestrita. Esta defesa do uso pblico da razo se insere na sua concepo de que necessrio confrontar as ideias, pois na contradio que a sociedade avana. Para o autor, no basta a experincia, preciso a discusso, o ser humano capaz de retificar os seus enganos pela discusso e pela experincia. No pela experincia apenas. Deve haver discusso, para mostrar como se h de interpretar a experincia (MILL, 1991, p. 63). Para ampliar o conhecimento preciso ouvir o contrrio, o conhecimento se constri na relao com o outro, pois os homens no so infalveis; que as suas verdades, pela mor parte, so meias verdades (M ILL, 1991, p. 98). Devido a essa concepo da meia verdade que se precisa ouvir o outro para avanar, pois a outra parte da verdade pode estar com o outro, ou melhor, se o debate for amplo, pode cada um ter uma parcela da verdade e, assim, as partes se completam. Segundo o autor,
mesmo que a opinio a que se imps silncio seja um erro, pode conter, e muito comumente contm, uma parte de verdade. E, uma vez que a opinio geral ou dominante sobre um assunto raramente, ou nunca, a verdade inteira, s pela coliso das opinies contrrias se faz provvel se complete a verdade com a parte ausente (MILL, 1991, p. 94).
Seguindo no mesmo sentido, o autor no quer a padronizao dos seres humanos, que se construam modelos de homens e de sociedades. Ele quer a pluralidade, pois o desenvolvimento da humanidade se d pela sua diversidade. Ao uniformiz-la, est diminuindo a sua possibilidade de progresso, pois na pluralidade que a sociedade avana. Inclusive ele destaca que o progresso europeu se deve aos diversos caminhos empregados para consegui-lo e que j comea, porm, a usufruir esse benefcio num grau consideravelmente menor. Ela est decididamente avanando para o ideal chins da uniformidade (MILL, 1991, p. 114). Essa constatao do autor, de que a Europa de seu tempo estava se uniformizando e que isso era prejudicial ao seu desenvolvimento, vem a ser
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Pode-se observar a presena do ideal Kantiano do uso pblico da razo (KANT, 2004).
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importante para o presente artigo por demonstrar a contradio no uso dessas ideias pela sociedade, que tem a burguesia como classe hegemnica. No captulo XI, do livro quinto, do volume III, da obra Princpios de economia poltica, que anterior ao livro Sobre a liberdade, Mill (1988) trata dos fundamentos e dos limites do laisser-faire, onde tambm defende que o sujeito tem total liberdade em tudo que diz respeito a si, desde que no afete os interesses dos outros. Para o autor, a regra geral deve ser a interferncia mnima do Estado, por considerar que as pessoas so as melhores julgadoras de seus prprios interesses, em suma, o laisser-faire deve ser a prtica geral; qualquer desvio dessa prtica um mal certo, a menos que isso seja exigido em funo de algum bem ingente (MILL, 1988, p. 257). Entre os casos que podem demandar a interferncia do Estado est a educao elementar. A suposio de que o consumidor o melhor rbitro sobre a mercadoria, deve ser admitida com ressalva. Entre as excees est a capacidade das pessoas incultas serem os juzes da necessidade da educao. Esses sujeitos so os que mais necessitam de instruo e, geralmente, so os que menos a querem. Devido a uma grande parcela da sociedade no ter o desejo de se instruir, o mercado no ser eficiente, assim, a educao uma dessas coisas que admissvel, em princpio, ao governo ter que proporcionar ao povo (MILL, 1988. p. 260). Deve-se destacar que o povo, a que o autor se refere, a populao pobre, a quem o Estado deve providenciar a educao. Mill (1988, p. 261) considera legtimo ao Estado tornar o ensino elementar obrigatrio, devendo, no entanto, adotar medidas que possibilitem o acesso das crianas pobres escola. Portanto, defende que a educao seja gratuita ou que o valor a ser pago seja insignificante. Quanto censura ao Estado financiar a educao dos pobres, sob o argumento de que isto enfraqueceria a capacidade de iniciativa do aluno, tornando-o dependente, o autor responde que isto no ocorreria se a instruo disponibilizada cumprir o seu verdadeiro papel de desenvolver as faculdades ativas do aluno, tornando-o independente. Desta forma ajuda para da em diante se poder agir sem necessidade de ajuda (MILL, 1988, p. 261). O autor considera que na Inglaterra e na maior parte da Europa de seu
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tempo, a classe trabalhadora no qualificada no dispunha de recursos financeiros para investir na instruo escolar de seus filhos. Na Inglaterra a instruo proporcionada pela escola, financiada pela contribuio voluntria dos cidados, era quantitativamente insuficiente e qualitativamente pssima. Assim, de acordo com o autor, seria dever do Estado dar apoio financeiro s escolas primrias, para tornlas acessveis a todos os filhos de pais pobres, no pagando os pais nada, ou ento uma quantia irrisria (MILL, 1988, p. 261). Pode-se observar que o autor no aponta que o Estado deva criar escolas, mas disponibilizar recursos s escolas privadas para atenderem tambm os alunos pobres. No entanto, posteriormente, o autor faz aluso de que, em certos casos, dever do Estado criar escolas, desde que no constitua monoplio em qualquer nvel educacional que fornea. O Estado no deve dar privilgios aos seus professores e aos alunos formados em suas escolas, inclusive, deve dar preferncia aos professores privados. Para o autor, o governo no deve controlar totalmente a educao de seus cidados devido a possibilidade do uso da escola como elemento de controle da populao, ferindo assim, a liberdade de conscincia. Conforme Mill (1988, p. 261),
No tolervel que um governo, de direito ou de fato, tenha controle total sobre a educao do povo. Possuir tal controle e exerc-lo efetivamente despotismo. Um governo que puder moldar as opinies e os sentimentos do povo, desde a adolescncia, pode fazer com eles o que bem entender. Ainda que, portanto, o governo possa, e em muitos casos deva criar escolas e colgios, no deve nem obrigar nem aliciar ningum a freqent-los; tampouco admissvel fazer depender em qualquer grau de autorizao governamental o direito de os indivduos criarem estabelecimentos de ensino que concorram com os do Estado. Seria justificvel exigir de todos que tenham instruo em certas coisas, mas no prescrever como e de quem devem obt-la.
A preferncia do autor pela escola privada, mas em determinado estgio de desenvolvimento social, ele aceita que a mesma seja fundada pelo Estado. Nos pases em que a populao muito pobre, ou pouco desenvolvida intelectualmente, no existir portos, estradas, hospitais e escolas se o Estado no os criarem. Esta interveno deve ser entendida como transitria, pois a sua influncia deve ser de tal forma que no tenda a fazer aumentar e perpetuar esta incapacidade, mas de corrigi-la (MILL, 1988, p. 276). O Estado deve incentivar a iniciativa particular, seus recursos pecunirios sero aplicados, quando for
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exeqvel, em ajudar os esforos privados, mais do que substitu-los (MILL, 1988, p. 276). O livro Sobre a liberdade defende que o Estado deveria obrigar os pais a educarem os filhos, cabendo a esses escolherem onde educ-los, ficando o Estado com a responsabilidade de pagar o ensino para os que no tenham condies. Segundo Mill (1991, p. 149).
Se o governo se resolvesse a exigir para cada criana uma boa educao, poderia poupar-se ao incmodo de a providenciar. Poderia deixar aos pais obter a educao onde e como lhes agradasse, e contentar-se com auxiliar o pagamento das despesas de escola das crianas mais pobres, custeando as despesas totais das que no tenham quem por elas pague. As fundadas objees que se fazem educao pelo Estado no se aplicam imposio pelo Estado da obrigao de educar, mas ao fato de assumir o Estado a direo dessa educao o que coisa inteiramente diferente.
Percebe-se que a ideia defendida pelo autor de que o Estado deve custear, na rede privada, parte da educao dos pobres e totalmente a dos rfos. No entanto, Mill (1991) contra o Estado ter o mando da educao, por compreender que o ensino direcionado por este tende a moldar a sociedade conforme os ditames da classe dominante e o que ele almeja a diversidade na sociedade e na educao. O autor contra o uso da escola como aparelho ideolgico de estado. Conforme Mill (1991, p. 149),
eu estou to longe como qualquer outro de pleitear fique a educao do povo, no todo ou em grande parte, nas mos do Estado. Tudo o que se disse da importncia da individualidade de carter, e da diversidade de opinies e de modo de conduta, envolve, como sendo da mesma indizvel importncia, a diversidade de educao. Uma educao geral pelo Estado puro plano para moldar as pessoas de forma exatamente semelhante. E, como o molde em que so plasmadas o que agrada a fora dominante no governo, quer esta um monarca, um clero, uma aristocracia, quer a maioria da gerao existente, a educao pelo Estado, na medida em que eficaz e bem sucedida, estabelece um despotismo sobre o esprito, que, por uma tendncia natural, conduz a um despotismo sobre o corpo.
Apesar de ser contra o Estado ter a gerncia da educao do povo, posteriormente ele apresenta que pode ocorrer uma educao estabelecida e controlada pelo Estado, empregada como exemplo e estmulo para manter a excelncia do ensino. Porm, a escolha dessa escola ou modelo se daria somente aps a competio de vrios experimentos. Essa interveno possvel para evitar um mal maior, que a falta de educao, mas apenas, quando a sociedade se
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encontra, em geral, numa situao de tal atraso, que no poderia providenciar ou no providenciaria, por si mesma, quaisquer instituies convenientes de educao (MILL, 1991, p. 149). O que se observa que o autor aceitaria essa interveno do Estado somente como exceo e com muitas ressalvas, pois ele mesmo contrape essa possibilidade ao afirmar que se esses mestres eram qualificados para atender a tarefa da educao da mocidade sob o controle do Estado, tambm eram capazes de proporcionar uma boa educao, uma vez garantida a sua paga pela existncia de uma lei que tornasse compulsria a educao, combinada com a ajuda do Estado aos incapazes de custear as despesas (MILL, 1991, p. 150). Conforme exposto nas duas obras, o autor somente aceita que o Estado crie escolas nas sociedades atrasadas, onde a iniciativa privada no as providencia por si. Essa ao governamental deve ser compreendida como exceo e transitria. O autor prefere que o Estado torne o ensino obrigatrio e que tal ensino seja custeado na rede privada aos alunos que no tenham condies de pagar. Primeiramente, para o autor, a obrigatoriedade do ensino no uma restrio da liberdade porque o ideal de liberdade que cada sujeito tem sobre os seus prprios interesses, pretende aplicar-se somente aos seres humanos de faculdades maduras. No nos referimos s crianas ou aos jovens abaixo da idade fixada pela lei para a emancipao masculina ou feminina (MILL, 1991, p. 54). E, em segundo lugar, os pais no tm o direito de no instruir os filhos, pois esse um dever com a criana e com a sociedade. A lei que tornava o ensino elementar obrigatrio para todas as crianas, seria cumprida no pela oferta de escolas pelo Estado, mas atravs de exames pblicos extensivos a todas as crianas, desde tenros anos. Poder-se-ia fixar uma unidade na qual toda criana devesse sujeitar-se a exame que averiguasse se ele, ou ela, sabe ler (MILL, 1991, p. 150). Pode-se observar que, atravs do emprego de ele e ela, o ensino obrigatrio e universal atingiria tambm as meninas. Essa defesa est de acordo com a sua concepo de expandir os mesmos direitos dos homens para as mulheres, pois, nada mais necessrio para o completo removimento do mal do que gozarem as mulheres dos mesmos direitos, e deverem receber a proteo da lei
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da mesma maneira, que todas as outras pessoas (MILL, 1991, p. 148). Em relao s crianas reprovadas no exame, se comprovada a negligncia do pai, este poderia ser punido com multa, a ser satisfeita, se necessrio, por trabalho e a criana posta em escola s suas expensas (MILL, 1991, p. 150). O exame seria a forma empregada para forar os pais a cumprirem a lei da obrigatoriedade do ensino. Apesar do autor, inicialmente, ter se referido leitura, ele defende que no decorrer dos anos de estudos do aluno, o exame seria renovado, com uma srie de matrias gradualmente ampliada (MILL, 1991, p. 150). Essa expanso visa garantir a universal aquisio de um mnimo de conhecimento geral, no entanto, ele no especifica o que seria esse conhecimento mnimo geral. Para alm desse mnimo, os exames seriam facultativos. Para evitar que o Estado influenciasse na obteno do conhecimento e impusesse a sua concepo sociedade, ponto de vista que pertence classe dominante, o conhecimento exigido para passar nos exames, se limitaria, a fatos e a cincia positiva (MILL, 1991, p. 150). Essa abordagem do autor est em conformidade com a sua poca, em que se concebia que certos conhecimentos no variavam para um religioso ou um ateu, para um ingls ou um americano do norte, como por exemplo, a lngua, os fatos ou os clculos. Por outro lado, os exames dos contedos controversos, como religio, poltica ou filosofia, no deveriam versar sobre a verdade ou a falsidade destes, mas sobre os seus fundamentos. O que interessa verificar se o examinado est em conformidade com os pressupostos do autor analisado ou com os dogmas da religio que versa, sem necessariamente obrig-lo a concordar com eles. Conforme Mill (1991, p. 150),
um estudante de filosofia estaria nas melhores condies para sofrer um exame sobre Locke e sobre Kant, quer siga um, quer siga outro, quer no siga nenhum dos dois; e no h objeo razovel a que se examine um ateu sobre as provas do Cristianismo, desde que se no exija dele que nelas acredite.
Para o autor, conhecer os contrrios faz parte do caminho necessrio para ampliar o conhecimento, pois, conforme exposto anteriormente, cada parte de uma disputa est com meia verdade. Ao governo interessa que o cidado seja
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instrudo e no que siga dogmas religiosos ou filosficos. Havia a possibilidade dos alunos obterem o ensino de religio, se os pais o quisessem, nas mesmas escolas em que lhes ensinam outras coisas (MILL, 1991, p. 150). Esse um tema que fica a critrio dos pais decidirem se querem ou no instruir os filhos sobre religio, e no ao Estado impor a obrigatoriedade. Existem indicativos que permitem afirmar que o ensino de religio no necessariamente o ensino de uma religio especfica, pode ser o ensino dos pressupostos de cada uma das religies existentes, sem a necessidade de que o aluno acredite em uma delas. O autor contra a imposio de verdades pelo Estado, pois todas as tentativas do Estado para influir nas concluses dos seus cidados sobre matrias debatidas so um mal (MILL, 1991, p. 150). Para finalizar a abordagem sobre Mill (1991), pode-se concluir que o autor um defensor da liberdade de conscincia, compreendida como a liberdade de pensar, de conhecer, de falar e de escrever e que a liberdade s pode ser restringida se trouxer dano a outrem. Tambm defende a obrigatoriedade do ensino mnimo a todas as crianas, sendo fiscalizada pelo Estado atravs dos exames peridicos. Os pais devem escolher e pagar a escola dos filhos na rede privada de ensino, cabendo ao Estado custe-la em parte ou totalmente para as crianas pobres e criar escolas somente nas sociedades pouco desenvolvidas, onde a iniciativa privada no as fariam. O autor defende a escola privada e contra o Estado controlar o ensino, pois esse tende sempre a uniformizar os cidados, conforme os interesses da classe dominante. Mill (1991) um defensor da diversidade na sociedade e no ensino. Com relao ao ensino religioso, o autor defende que a escolha de receber ou no estes ensinamentos cabe aos pais, podendo o aluno, inclusive, apreender os fundamentos de qualquer religio, desde que no seja obrigado a crer neles.
Palavras finais Aps a abordagem feita no ltimo pargrafo, poderia se afirmar que o trabalho estaria concludo, uma vez que o objetivo do artigo de compreender a concepo de escola de Mill foi cumprido. No entanto, devido a abordagem estar pautada pelo materialismo histrico, faz-se necessrio apresentar a crtica.
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Marx (2009, p. 75) afirma que muito do que a burguesia professa s tem sentido perante o burgus oprimido da idade mdia. Entre essas, pode -se colocar o receio do domnio do Estado sobre a educao, que s tem sentido antes da consolidao da burguesia como classe dominante. Ao se consumar como tal, o Estado passa a ser um comit que administra os negcios comuns de toda a classe burguesa (MARX, 2009, p. 56). Portanto, sendo a escola controlada pelo Estado, passa a propagar os interesses da burguesia, ou seja, um dos aparelhos ideolgicos do Estado que defende os interesses burgueses. A burguesia, antes revolucionria, passa a ser conservadora aps a ocorrncia das revolues burguesas, que derrubaram os entraves ao
desenvolvimento do modo de produo capitalista, bem como as barreiras para a consolidao de sua posio de classe econmica e politicamente dominante. O prprio Mill (1991) j identificava que a sociedade europia de seu tempo seguia no sentido contrrio de sua defesa da diversidade e da pluralidade. Ao se consolidar como classe hegemnica, a burguesia tende a uniformizar todos os espaos da sociedade em conformidade com os seus interesses e a sua concepo de mundo. A classe que domina o modo de produo numa poca a classe que tem as ideias dominantes. Conforme Marx (1986, p. 72) as ideias da classe dominante so, em cada poca, as ideias dominantes. Essa dominao se encontra em todos os espaos, dominando como pensadores e produtores de ideias, alm de regularem a produo e a distribuio das ideias de seu tempo. Quando a burguesia se consolida como classe dominante e tem o Estado a seu servio, a escola passa a ser o aparelho ideolgico de Estado. Althusser (1974, p. 60) considera que o Aparelho Ideolgico de Estado que foi colocado em posio dominante nas formaes capitalistas maduras, aps uma violenta luta de classes polticas e ideolgicas contra o antigo Aparelho Ideolgico de estado dominante3, o Aparelho Ideolgico Escolar. Deve-se reconhecer, por um lado, que a escola um importante Aparelho Ideolgico de Estado que a classe dominante usa para legitimar a sua posio dominante e reproduzir a estrutura de classe. Por outro lado, no se pode deixar de
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Para Althusser (1974) o antigo Aparelho Ideolgico dominante o Aparelho Ideolgico Religioso.
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reconhecer que ela apresenta contradies que so determinadas pela correlao de fora de uma dada sociedade. Assim, apesar de reconhecer a escola como espao de reproduo da estrutura de classe e da posio dominante da classe dominante, ela tambm deve ser pensada como um campo de luta. Segundo Tambara (1995, p. 41) se inquestionvel que a educao constitui elemento utilizvel pela classe hegemnica para legitimamente usar seu poder sobre os demais, no menos verdade que pode se constituir em objeto destinado a minar o poder constitudo. No mesmo sentido, Althusser (1974, p. 49) afirma que os Aparelhos Ideolgicos de Estado podem ser no s o alvo, mas tambm o local da luta de classes. A possibilidade dessa luta ser determinada pela capacidade ou incapacidade da classe dominante de reproduzir a sua concepo de mundo e, tambm, isto depende da peculiar correlao de foras decorrente de um especfico estgio de desenvolvimento das foras produtivas e da especificidade das relaes sociais (TAMBARA, 2000, p. 28-29). Em relao a escola laica, pode-se afirmar que ela est relacionada com a defesa do Estado laico, que tem por objetivo eliminar o poder de qualquer religio no Estado, quando essa se comporta como entrave aos propsitos da burguesia e ao desenvolvimento do capitalismo. Por outro lado, deve-se destacar que Marx (2009, p. 53) considera o Estado laico como um progresso da humanidade, alcanado pela burguesia. No entanto, a emancipao poltica do Estado da religio no a consumao da emancipao humana, o modo poltico de algum se emancipar da religio. Para finalizar, pode-se concluir que a defesa da escola fora do controle do Estado e laica est em conformidade com os interesses da burguesia no perodo de busca da hegemonia econmica e poltica. Porm, ao se constituir como tal, passa a us-la como aparelho ideolgico de estado, ou seja, em defesa de seus interesses.
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JORNAL STELLA DITALIA E A DEFESA DAS ESCOLAS ITALIANAS DE PORTO ALEGRE (1902-1904)
Gelson Leonardo Rech Programa de Ps-Graduao em Educao (PPGE-FaE-UFPel) glrech@ucs.br
Resumo O presente artigo busca apresentar a polmica entre o jornal Stella dItalia e o cnsul italiano Ciapelli. O editor do jornal Adelchi Colnaghi Colnaghi no se limitava a expor a situao moral e educacional dos imigrantes italianos mas, apontava para a desateno das autoridades italianas com relao s escolas. Esta acusao levou o representante rgio a negar o envio de subsdios s escolas italianas da capital como represlia s sociedades apoiadoras do jornal. Focalizando esse peridico porto-alegrense, publicado em italiano, evidencia-se, no conjunto das edies analisadas entre 1902 e 1904, o desvelamento de relaes tensas que se estabeleceram com a autoridade consular e as associaes bem como nos fornece subsdios para compreendermos as escolas ao menos as mantidas pelas sociedades italianas em Porto Alegre - enquanto dependentes de um poder que lhes concedesse, alm de livros e outros subsdios, a reputao e o aval do representante rgio. Na perspectiva do jornal pouco se fez pela escola tnica italiana e, s vezes, como sugere o editor, se fez contra ela. Palavras-chave: Escola italiana, Adelchi Colnaghi, Stella dItalia.
Introduo O presente artigo constitui parte da investigao sobre as escolas italianas mantidas pelas sociedades italianas estabelecidas no Rio Grande do Sul no final do sculo XIX e incio do sculo XX. Aqui evidenciamos a polmica do jornal porto alegrense Stella dItalia com o cnsul italiano Ciapelli que resultou na suspenso de envio de material s escolas italianas da capital mantidas pelas associaes italianas apoiadoras do jornal. Pelo que j se pde investigar, o jornal Stella dItlia 1 tem particular importncia nos estudos a cerca da Histria da Educao na capital do Estado do Rio Grande do Sul pelo freqente destaque dado educao, sua marcante opinio e zelo pela escola italiana. Carecemos de estudos que abordem as escolas tnicas italianas da capital e este jornal2 constitui1 2
Referido aqui simplesmente como Stella. Os estudos realizados at o momento foram possveis graas ao Prof. Mrio Gardelin, conhecido historiador da colonizao italiana, que disponibilizou a coletnea dos exemplares do Jornal Stella dItalia dos anos de 1902, 1903 e 1904. Afora algumas poucas edies encontradas no Museu da Comunicao Social Jos Hiplito da Costa de Porto Alegre, no foram encontradas outras edies desse jornal.
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se em fonte para tal. A imprensa, afirma Nvoa (2002), provavelmente, o local que permite um melhor conhecimento das realidades educativas, uma vez que se manifestam o conjunto de problemas dessa rea: So as caractersticas prprias da imprensa (a proximidade em relao ao acontecimento, o carter fugaz e polmico, a vontade de intervir na realidade) que lhe conferem este estatuto nico e insubstituvel como fonte para o estudo histrico, sociolgico da educao e da pedagogia (2002, p. 131). A imprensa favorece um amplo olhar da experincia citadina, de seus personagens, do plano pblico e privado, dos elementos do cotidiano e de efemrides dos elementos culturais e educacionais. Quanto s associaes italianas a exemplo das apoiadoras do jornal, trata-se, segundo Luchese (2007), de agremiaes que tanto nas cidades como nas colnias foram se constituindo entre os imigrantes, pois eles sentiam a necessidade de se conhecer, de se unir e de se ajudar num ambiente onde as dificuldades se multiplicavam e, inicialmente, o conhecimento da lngua portuguesa era escasso. As sociedades italianas no Rio Grande do Sul, em geral, tinham como finalidade unir e proteger os italianos, mantendo inicialmente a nacionalidade como caracterstica essencial. O mtuo socorro serviu-lhes como base da prpria existncia num ambiente novo, diferente do deixado na Itlia, ainda virgem e inexplorado e que exigia trabalho e sacrifcios. As sociedades italianas foram focos de civilizao que tiveram a funo de disciplinar as correntes migratrias em todo o territrio gacho. O artigo Il giornalismo coloniale, evidencia o Stella e elogia seu editor Adelchi Colnaghi pelo apoio s escolas italianas atravs de seu jornal: [...] foi um incansvel sustentculo de nossas instituies coloniais, especialmente das escolas, e porta voz confivel de 22 associaes italianas do Estado, que delegaram a ele sua representao no Congresso dos Italianos do Exterior, realizado em Roma em 1911 (CINQUANTENARIO3, p. 447). Possamai (2003) afirma que a maioria dos jornais italianos em Porto Alegre teve vida curta. O jornal Stella dItalia, que circulou por mais de duas dcadas, foi uma exceo. O jornal manteve-se em atividade at 1923, sempre com
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CINQUANTENARIO: assim nos referiremos obra comemorativa dos 50 anos da colonizao italiana, conforme referncias.
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publicao bisemanal, com algumas excees em que houve somente uma edio semanal. Intitulando-se uma Gazzeta independente saa s quintas e domingos, com 8 pginas, em formato tablide, sempre em italiano, com raros textos em portugus. No topo, aparecia a inscrio Publicado sob os auspcios de sociedades italianas estabelecidas no Rio Grande do Sul seguida da nominata das associaes apoiadoras, a saber: Vittrio Emanuele II, Principessa Elena di Montenegro, Palestra Umberto I, Ausonia, Circolo Filarmnico Italiano, Giuseppe Mazzini (Tristeza), Principe di Napoli (Caxias do Sul).
O jornal e a instruo entre os italianos As matrias do jornal ou artigos relativos instruo e s escolas italianas, especialmente as de Porto Alegre, ocupam, via de regra, a pgina inicial e sempre em destaque. Em reiteradas matrias publicadas em 1902, 1903 e 1904 o editor, que era inspetor permanente das escolas mantidas pelas sociedades italianas e professor de aulas particulares de contabilidade, de lngua italiana, de lngua francesa em sua casa ou domiclio, assumiu o discurso da educao como redentora e promotora da civilidade entre os compatriotas. O editor revela sua preocupao com relao pouca importncia que se dava escola italiana, e, especialmente critica a falta de empenho das autoridades quanto continuidade das mesmas. Colnaghi se refere s escolas italianas em Porto Alegre no perodo de 1902 a 1904. Em Porto Alegre em 11 de novembro de 1893 era fundada no Bonfim, com o nome inicial de Bella Aurora, uma sociedade italiana que, em 1896, tomou o nome definitivo de Societ Italiana di Beneficenza e Instruzione Principessa Elena di Montenegro que mantinha a Scuola Principessa Elena di Montenegro fundada tambm em 1893. Em 1900 surge a Societ di Beneficenza ed Instruzione Umberto I com o objetivo educativo, instrutivo e de mtuo socorro. Inicialmente se propugna ao ensino dos filhos dos italianos mediante o teatro e a escola. A escola sempre foi uma opo da sociedade e encontramos informaes de seu funcionamento em 1924. Em 1902 surgiu a Societ Giovanni Emanuel. A finalidade da Giovanni Emanuel era a escola e o teatro, finalidade que por alguns anos realizou integralmente. Depois de uma longa parada de suas atividades, a sociedade retomou seu funcionamento em
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1916, mas sem a escola. Em matria publicada em 28/08/1902, intitulada Le Nostre Scuole e com o subttulo Fra cinquantànni tutti krumeri encontramos um retrato desanimador do ponto de vista da educao escolar entre os italianos de Porto Alegre e um exemplo dos inmeros artigos 4 publicados por Colnaghi em defesa da educao entre os italianos:
Numa colnia como a nossa, onde os compatriotas so milhares deplorvel o a estado de abandono na qual deixada a instruo em geral e o estudo do italiano em particular. Nos colgios e escolas pblicas, cujo sistema deixa muito a desejar, cem, se tanto, crianas nossas esto nelas. Outra centena freqenta as escolas Principessa Elena di Montenegro, sustentada pela Sociedade homnima e a Umberto I patrocinada pela Palestra, sua homnima tambm. Os outros girando pelas estradas ou se conservam nas suas prprias casas aonde, ao lado da ignorncia cresce, tambm, o desamor por tudo quanto sabem de italiano. No necessrio possuir uma grande dose de inteligncia, para observar o lento, mas constante empobrecimento moral da nossa coletividade por culpa dos males supracitados (STELLA, 28/08/1902, p. 1).
Colnaghi utiliza o termo krumeri5 de forma recorrente no jornal indicando o estado ao qual os descendentes de italianos chegariam caso a educao no fosse valorizada, isto , tornar-se-iam selvagens. Salienta que por conta de poucos e valentes pais que se deve a existncia da escola italiana.
A estes [pais] se deve a existncia das escolas Principessa Elena di Montenegro e da Umberto I: a primeira dirigida pela senhora Camila Roncoroni, a segunda pelo senhor Pedro Riva. Em meio a quase geral indiferena, aqueles dois modestos docentes se esforam sob os auspcios das duas associaes a manter viva e vivificar no peito de seus estudantes o fogo sagrado do amor ptrio. E precisa ver como aqueles pequeninos seres se interessam pelo estudo e procuram avanar; precisa observar com quando afeto circundam seus mestres dos quais aprendem somente conhecimentos teis. [...] naquelas aulas que ainda se mantm, equilibrado e poderoso, o respiro da italianidade. Fora delas tudo indiferena, egosmo e brutalidade. A grande massa e se conserva refratria dos princpios verdadeiramente civis. Escola e sociedade so (para a massa) sinnimo de sacrifcio e tdio (STELLA, 28/08/1902, p. 1).
A preocupao de Colnaghi sobre a situao moral dos italianos
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Optamos por apresentar todos os textos do jornal j com a traduo em portugus. Krumeri uma expresso de desprezo e sugere inaptido. Outra acepo a que podemos referir a idia de selvagem e incapaz por antonomsia, em aluso a um grupo tnico da Tunsia que no tinha habilidade de gerenciar suas empresas. Considerando o teor dos textos achamos por bem traduzir como selvagens, enquanto no instrudos.
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retratada no relatrio de 1905, escrito pelo cnsul Enrico Ernesto Ciapelli 6 o qual esteve na regncia do consulado italiano no Rio Grande do Sul entre os anos de 1898 e 1904:
Infelizmente, a energia dos nossos concidados est diminuindo e continua a se enfraquecer; os vcios espalham-se largamente, especialmente o da embriaguez. No fundo, porm, no se pode atribuir a culpa disso aos imigrantes, porque, quando deixaram a Itlia, ningum lhes lembrou os deveres de uma vida civilizada e moral, com exceo, talvez, de algum bom sacerdote. H ncleos distantes das sedes dos municpios onde nunca existiu qualquer autoridade, de modo que l o povo sempre viveu em um estado semi-selvagem, sem controle e sem qualquer orientao (CIAPELLI apud IOTTI, 2001, p. 109).
A polmica com o cnsul Colnaghi no se limita a expor a situao moral e educacional mas aponta para a desateno das autoridades italianas com relao s escolas. Vrios artigos desde de 1902 at 1904 revelam a relao polmica do jornal com o cnsul. Notadamente em 07/12/1902, Colnaghi escreveu um artigo contrapondo uma informao do jornal Corriere Italiano um jornal co-irmo o qual atribua ao Cnsul Ciapelli, basicamente, a vida das escolas italianas, bem como elogiava-o pelos bons resultados das mesmas. O articulista do jornal Corriere Italiano baseava-se nas informaes contidas no relatrio de Angelo Scalabrini, inspetor geral das escolas italianas no exterior de 1896 a 1911 (SALVETTI, 2009, p. 543). Descontente com a posio do articulista, com reservas participao do cnsul no apoio s escolas e sabedor da situao das escolas, Colnaghi assim se refere:
Deixando de lado tudo o que se refere s escolas de Caxias, Jaguary, Antnio Prado, Lajeado, Estrela, Garibaldi, etc. [...] no podemos admitir e calar sobre o que se refere escola Principessa Elena e Umberto I [...]. a pretenciosa declarao que atribui ao cnsul Ciapelli a vitalidade destas duas aulas de ensino essencialmente inverdica. Tanto uma como a outra existiam muito tempo antes que o atual rgio representante tivesse nascido! Elas foram fundadas com o concurso das duas sociedades das quais levam o nome; sociedades fundadas por honestos trabalhadores e pais de famlia os quais carregaram nos ombros com sacrifcios para mant-las e consolid-las. [...] por conta desses que as escolas vivem e vivero, no pela ajuda de nosso cnsul. Estes, verdade, distribuem muito material
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Enrico Ernesto Ciapelli nasceu na Itlia em 9 de maro de 1859 e faleceu em 27 de fevereiro de 1932, Frana. Na obra CINQUANTENARIO (1925, p. 405), identificamos que Ciapelli esteve como cnsul no Rio Grande do Sul de 04/05/1898 at 7/06/1904. J na obra de Iotti (2001, p. 107) lemos que Ciapelli assumiu a regncia do consulado italiano no rio Grande do Sul em 05 de dezembro de 1897, permanecendo no posto at 29 de janeiro de 1905. A referncia do CINQUANTENARIO coincide com a descrio do jornal Stella 12/06/1904. Sobre os cnsules e agentes consulares no Rio Grande do Sul ver IOTTI, Luiza. Horn. O olhar do poder. Caxias do Sul: EDUCS, 2001.
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escolar enviado pelo ptrio governo; mas isto no suficiente para criar-lhe uma urea de glria. simplesmente e puramente um dever. Ora, cumprir um dever no , especialmente para um funcionrio pblico, e nunca foi um ttulo benemrito! [...] Se o senhor Ciapelli [...] fosse amigo das escolas, ele as visitaria espontaneamente e repetidas vezes como o fizeram seus predecessores [...] Ambas as escolas estariam mortas e sepultadas se dependessem da rgia proteo do senhor Ciapelli. O nico orgulho que o Rgio Cnsul pode investir-se de ter fundado a Escola Patronato, nobre tentativa na verdade, mas cujo fechamento revela patentemente sua inabilidade de seus esforos e de seus amigos. Quando o socorro do pobre lhes exigiu, os ricos lhes fecharam as portas. Os pobres apenas tem em alta a bandeira; homens de corao, teis, modestos, no movidos pela ambio mas unicamente pelo desejo de cumprir um nobre e santo dever. A esses somente aos seus sacrifcios e ao seu patriotismo devemos a vitalidade destas escolas, no rida proteo do cnsul.
Colnaghi critica o cnsul e afirma estar convencido da incapacidade do mesmo:

dever da imprensa insurgir-se contra os homens os quais, investidos de qualquer poder abusam covardemente.[...] A Itlia graas ao cus, tem abundncia de funcionrios capazes, enrgicos e corajosos, e o Rio Grande do Sul no os ignora. No ser, portanto, crime culpar um cnsul que por fora de um disparate, fraquezas perdeu a confiana da colnia e merecido nos crculos polticos o epteto de cnsul bom e intil (STELLA, 19/02/1903, p. 3).
Um leitor de Santa Maria envia uma carta na qual consta um elogio ao empenho de Colnaghi no incentivo s escolas italianas e critica novamente a desateno do cnsul Ciapelli para com as escolas.
[...] No se desencoragem, porm, os bons, no se desencorage o senhor diretor de propagandear pelas escolas italianas e de levar para dentro das aulas de ensino a palavra auxiliadora. Ainda que o representante da ptria no cuide do desenvolvimento das escolas italianas, faamos ns, com disposio! lamentvel, porm, que esta indiferena de muitos um sintoma triste de nossa desorganizao colonial (STELLA, 26/04/1903, p. 3).
Em 29/04/1903, na primeira pgina, com o ttulo Scuole Italiane a Porto Alegre Colnaghi apresenta a situao das escolas italianas em Santa Catarina e atribui o desenvolvimento das mesmas iniciativa patritica do cnsul rgio, a propaganda constante e iluminadora de alguns voluntrios e o sacrifcio discreto e nobre da colnia tornou possvel o milagre. Por ocasio do terceiro aniversrio da escola Umberto I, cuja festa descrita em pormenores e com entusiasmo, lemos uma grave acusao de no patriotismo dirigida a Ciapelli:
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na verdade deprimente e escandaloso ver um rgio cnsul, representante oficial do nosso pas, se ausentar de festas as quais todos consideram nota de grande patriotismo. Se o senhor cnsul condividisse os sentimentos da massa operria, se em seu corao vibrasse uma s fibra de amor ptrio, se o tremular das trs cores fosse caro a ele, se o bem da colnia fosse mais do que uma mera utopia, passando sobre a mesquinhez pessoal desceria junto aos seus compatriotas e dividiria com eles as alegrias e as dores. [...] As escolas Umberto I e Principessa Elena subsistem apesar do abandono do Senhor Ciapelli, enquanto o Patronato por ele fundado morre na indiferena geral. Este ltimo era sustentado pelos ricos; aquelas duas pelos pobres. Sob a blusa do operrio h mais corao do que sob a casaca do opulento! (STELLA, 14/05/1903, p. 1).
Na edio de 02/07/1903 vemos descrita a solenidade de aniversrio da Scuola Principessa Elena a qual completava 4 anos, Colnaghi relata a ausncia do cnsul e alfineta: [...] quanto ao cnsul Ciapelli, surdo a qualquer preceito de etiqueta no se apresentou e nem se desculpou! Questo de delicadeza! [...] se um dia as duas nicas escolas que por enquanto temos forem fechadas, toda a nossa gerao estar perdida inteiramente e a nossa ptria poder considerar-se selvagem. Na edio, de 09/08/1903, primeira pgina, publicada a nota da Sociedade Vittorio Emanuele II, a qual solicitava fosse retirada do cabealho do jornal a inscrio que indicava o apoio dado por ela ao jornal considerando que o mesmo polemizava, frequentemente, com o rgio representante. Lemos: A ltima assemblia geral da benemrita sociedade Vitrio Emanuele II deliberou, pela maioria dos votos, que o seu jornal (at ento muito apreciado) no deve mais continuar sob os auspcios deste benemrito sodalcio, em considerao s polmicas suscitadas entre seu jornal e o rgio cnsul senhor Enrico Ciapelli. Na mesma edio, ainda na primeira pgina encontramos uma carta do presidente da sociedade Principessa Elena, Pietro Bonotto, exaltando e agradecendo ao jornal pelo servio grandioso que presta associao encorajando -o a perseverar na eficaz propaganda que nobremente desenvolve no nome dos princpios sociais para o bem das todas as sociedades e da coletividade italiana (STELLA , 09/08/1903, p. 1). Quanto Sociedade Vitorio Emanuele II, Colnaghi lamentava que esta retirava seu apoio, considerando que o jornal sempre a apoiou na divulgao de seu nome para o bem da colnia. Utilizando-se de um jogo de palavras afirma que o que mais di e entristece [...] que (a Vitrio Emanuele II) defenda um homem que como
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cnsul no consola ningum, que no v que ele atia o dio e a vingana, de poucos, contra o Stella dÌtalia e seus redatores (STELLA, 09/08/1903, p. 1). As duras palavras dirigidas ao cnsul no conjunto das publicaes do Stella levou o representante rgio a enderear uma carta Sociedade Umberto I, a qual, em tom ameaador propunha retirar o apoio dado a Scuola Umberto I, sua mantida, com relao ao fornecimento de material caso continuasse a apoiar o jornal. Lemos:
Porto Alegre, 19 de outubro de 1903. Ilustrssimo senhor, A sociedade por vossa senhoria presidida tem sob seus auspcios o Jornal Stella dItalia, cujo comportamento, torna-se cada dia mais inconveniente com relao a mim. Estou na dolorosa necessidade de dever comunicar que, se o nome da sociedade continuar a figurar naquele peridico, serei obrigado a suspender o fornecimento de material escola ligada associao. de fato evidente que o rgio governo no pode subsidiar um instituto dependente de um sodalcio o qual, de certo modo, se faz solidrio s injrias que aquele jornal lana contra um funcionrio seu com tal descaramento, justificado apenas pela impunidade a qual julga gozar. Conforme a necessidade, e espero que isto no venha acontecer, comunicarei ao Rgio Ministrio das Relaes Exteriores, esta minha deliberao. Queira, ilustrssimo senhor, aceitar de bom grado o sentido de minha observao. Rgio Cnsul: E. Ciapelli (STELLA, 26/11/1903, p. 1).
De que material e subsdios Ciapelli se refere? Kreutz e Luchese (2010) lembram que alm de livros enviados pelo governo italiano tambm uma quantia em dinheiro era enviada s escolas administradas pelos cnsules e agentes consulares. O relatrio de Pesciolini relata que entre escolas e escolinhas italianas no Rio Grande do Sul existiam cerca de 60 nas quais os jovens aprendem a ler, a escrever e que recebem subsdios do governo italiano [...] um discreto nmero destas escolas so subsidiadas pelos rgios consulados, com livros e tambm com dinheiro. A quantia dos subsdios dos consulados em dinheiro varivel: no Rio Grande vai de 50 a 100 mil ris (de 85 a 170 liras) ao ano, ou um pouco mais (PESCIOLINI, 1914, p. 283). Colnaghi em matria de 31/01/1904, na primeira pgina contundente e observa que a ajuda do governo italiano irregular e nem sempre justa:
O governo se contenta por enviar em perodos irregulares material escolar, quase nunca correspondendo s reais necessidades; os cnsules, vicecnsules ou seus representantes, encarregados da distribuio, procedem quase sempre motivados pela simpatia do que pelo sentimento de justia e
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equidade. Assim sucede que em muitas escolas faltam livros enquanto em outras possuem em abundncia a ponto de fazerem um comercio pouco louvvel. A contnua troca dos textos por isso um mal gravssimo, pois, em pouco tempo as poucas aulas abertas estaro infestadas pela queda da educao.
Em resposta carta de Ciapelli e sua ameaa, a sociedade enviou ao cnsul uma carta assinada por Antonio Mondin, presidente da mesma, com data de 21/10/1903. Seu contedo queria rebater as afirmaes do cnsul e expor a inteno de no atender ao pedido do cnsul. Seus conselheiros definiram que no retirariam o nome da sociedade da testada do jornal. Em oito consi derandos os conselheiros expuseram sua posio. Transcrevemos especialmente duas
consideraes peremptrias redigidas pelo secretrio Luigi Zulian e professor da escola:

[...] O conselho expressa seu parecer de no atender ao que vossa excelncia solicita, isto , de ordenar ao senhor Adelchi Colnaghi, de tirar a a sociedade Umberto I da testada de seu jornal, tambm porque constam juntas no jornal outras sociedades mais antigas e quando essas quiserem retirar seus nomes do jornal, o conselho pensar o que fazer. [...] E quanto a castigar essa sociedade (segundo vossa excelncia) atravs da supresso do fornecimento do material escolar a esta escola [...] trata-se de um ato o qual sero vtimas muitas crianas as quais no tm culpa e nem pensam nisso que o senhor A. Colnaghi escreve contra vossa excelncia e por isto, o senhor no deveria faz-lo (STELLA, 26/11/1903, p. 2).
A carta finalizava salientando que outras coisas importantes devem ser tratadas e que, por ora, julga prudente deixar a questo assim sem lev-la frente com o desejo de que a sociedade permanea neutra e os alunos no sejam prejudicados. A sociedade reuniu-se em 17 de novembro de 1903 e deliberou que uma comisso fosse falar com o cnsul encarregada de provocar uma declarao do cnsul respeito da ameaa e chegar a uma soluo final (STELLA, 26/11/1903, p. 3). O jornal publicou o relato da comisso aos membros da associao com respeito ao que havia acontecido na audincia com o cnsul.
[...] disse o relator que tendo perguntado ao cnsul se a Escola Umberto I por ocasio dos prximos exames finais, seria possvel ter uma parte dos livros que o rgio ministrio havia propositadamente enviado, obteve por resposta uma formal negao [...] que o cnsul privava a escola dos tais prmios, porque a sociedade no quis anuir ao seu pedido de retirar o apoio ao Stella dItlia (p. 2) [...] que alm de negar os livros havia reenviado ao ministrio 500 liras destinadas a construo da sede da associao e que a
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Umberto I depois do envio do ofcio 18 (recebido pelo cnsul) poderia se considerar completamente abandonada por ele e pelo governo ptrio. (STELLA, 26/11/1903, p. 2).
Segundo o relator, o cnsul estava inteiramente exaltado, no dando ouvidos s muitas observaes razoveis dos membros da comisso, pelo que essa comisso resolveu retirar-se convencida que o mesmo estava cego na sua vontade de vingar-se sem a mnima noo do mal que da derivava . Por fim a Sociedade deliberou por unanimidade pela excluso do cnsul da relao dos scios da sociedade: Esta assemblia assim decide: 1. A excluso do Sr. E. Ciapelli da relao dos scios, pela falta de pagamento das cotas de 7 meses, tendo por base o estatuto vigente. 2. A publicao dos ofcios trocados pelo cnsul e a associao no Jornal Stella dItalia. 3. Publicao no mesmo jornal dos extratos das trs reunies dos conselheiros [...]. (STELLA, 26/11/1903, p. 2). Na edio de 6/12/1903, na primeira pgina Colnaghi convida a comunidade italiana de Porto Alegre a manter-se firme na conservao das escolas pois essas so o templo santo da moderna sociedade e se o cnsul Ciapelli nega, contra a razo, qualquer apoio moral ou material, no devemos nos alarmar. Depois da chuva vem a bonana. [...] Eduquemos nossos filhos e conservemos as escolas. Mas, o jornal no parou de relatar a ausncia do cnsul nas atividades das escolas. Nos exames finais da escola Principessa Elena em 27 de dezembro de 1903, o cnsul no se fez presente e as crianas receberam o Atestato di mrito (atestado de mrito) faltando a assinatura e o carimbo do cnsul Ciapelli por ter categoricamente rejeitado (de comparecer) mesmo sendo o presidente honorrio da escola (STELLA, 3/01/1904, p. 1).
Desfecho da polmica Em 12/06/1904, Colnaghi escreveu um artigo no qual explicitava que sua inteno primeira ao solicitar os auspcios das sociedades italianas era de lev -las ao campo da ao e tir-las de certa vida vegetativa, na medida em que se limitavam ao crculo prescrito de seus estatutos. Ele intencionava unir os movimentos isolados e at desorganizados e formar com o concurso de todos os entes morais um possante mecanismo capaz de atrair para si todas as energias
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morais e materiais da nossa colnia (STELLA, 12/06/1904, p. 1) pois, percebia que em comparao com os colonos alemes muito faltava coletividade italiana . Salientava estava trazendo srios problemas s sociedades e, sobretudo s escolas, a ponto de tambm Principessa Elena ser negado o auxlio de materiais. Considerava louvvel o apoio das sociedades italianas ao seu jornal durante os insidiosos ataques mesmo sofrendo reprimendas. Colnaghi considerava importante que as sociedades voltassem a ter no representante o governo italiano seu patrocnio e acreditava ser melhor que fosse retirada a inscrio no cabealho do jornal com o nome das associaes que o apoiavam para o bem delas . Concluiu sem texto dizendo que a impatritica campanha de difamao do jornal terminava exatamente no momento da partida do cnsul para outras terras.
Quarta-feira passada, o triste heri desta impatritica campanha partia; no vapor Prudente de Moraes entre aqueles que foram para mand-lo embora, notava-se alguns dos pequeninos das duas escolas mencionadas que, em troca do mal recebido, lhe davam flores.... Com a partida desaparecem todos os rancores e toda ira cessa! Todavia, com o aprendizado das lutas passadas algumas perguntas acometem o esprito: podemos continuar sob os auspcios das nobres sociedades quando essas pagam caro preo pela responsabilidade de nossos escritos?[...] podemos permitir o seu ulterior sacrifcio? Queremos ns, continuar com uma luta infecunda na qual perece a paz da colnia e perecem os seus e os nossos mais nobres ideais? No: cessada a causa cessam-se os efeitos!Ponha-se uma pedra no passado e retornem as escolas e as sociedades ao patrocnio do representante da Ptria. O Stella dItalia declina do apoio das sociedades para o bem comum. um sacrifcio mas, aos os nobres sodalcios que ornavam a testada agora no ser mais possvel. Nosso programa continuar inalterado [...] O futuro nos dir se a nossa deciso trar os frutos desejados (STELLA, 12/06/1904, p. 1).
Na edio do Stella, cujo texto acima estampava a primeira pgina, j no aparecia o nome das sociedades apoiadoras. Acabara um ciclo.
Consideraes finais A reconstruo da polmica entre o jornal e o cnsul Ciapelli revela, de alguma forma, os atritos polticos a que as sociedades italianas estavam expostas na medida da defesa de seus interesses bem como, fornece elementos para compreendermos a estrutura das escolas mantidas pelas sociedades italianas em Porto Alegre enquanto dependentes de um poder que lhes concedesse, alm de livros e outros subsdios, a reputao e o aval do representante rgio. Evidencia-se
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tambm a importncia da educao tnica entre os colonos italianos estabelecidos em Porto Alegre, discurso freqente no jornal Stella no perodo em anlise. Os apelos e consideraes de Colnaghi na defesa da escola italiana no eram exagero e seu diagnstico sobre as dificuldades das escolas italianas foi reiterado muitas vezes. Colnaghi estava convencido que A cada vez que se abre uma escola um templo de ignorncia que se fecha, uma priso que se desfaz (STELLA, 30/06/1904, p. 1). Sobre as escolas italianas, poca, e a educao muito se sabia, e o jornal buscava anunciar. Mas, na perspectiva do jornal Stella dItalia pouco se fez. E, s vezes, como vimos, se fez contra.
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LEITURA DE MULHERES AGRICULTORAS IDOSAS DA CIDADE DE VERANPOLIS RS: ESTUDO A PARTIR DE NARRATIVAS ORAIS
Janaina Carobin Marin Acadmica do curso de Biblioteconomia - Universidade Federal do Rio Grande FURG janinhamarin@hotmail.com Renata Braz Gonalves Universidade Federal do Rio Grande FURG, integrante do grupo Histria da Alfabetizao, Leitura, Escrita e dos Livros Escolares- HISALES renatabraz@furg.br
Resumo O foco da presente pesquisa recai sobre as prticas de leitura de mulheres agricultoras idosas da regio serrana do Rio Grande do Sul. A pesquisa teve por objetivo conhecer os hbitos de leitura da mulher agricultora da regio. A coleta de dados foi realizada durante o ms de janeiro de 2013, sendo utilizada como tcnica a histria oral e como instrumento a entrevista. Como principais resultados, destacam-se as lembranas e memrias acerca da leitura em geral e as dificuldades enfrentadas para poder estudar, estas, que so relacionadas cultura de trabalho familiar extremamente presente na imigrao italiana at os dias de hoje. Alm disso, os resultados salientam principalmente vivncias distintas, em que apesar dos poucos recursos, o hbito do estudo e leitura se fazia presente. A pesquisa tambm mostra a diversidade escolar presente na zona rural, abrangendo mulheres com Ensino Fundamental incompleto at ps-graduao. Palavras-chave: Histria da Leitura, Biblioteconomia, Gnero.
Introduo Essa pesquisa se insere no campo da histria da leitura a partir de uma abordagem da histria cultural, tem como objetivo geral Conhecer os hbitos de leitura da mulher agricultora da cidade de Veranpolis-RS. Tambm pretendeu como objetivos especficos: analisar os diferentes tipos de materiais lidos pela mulher agricultora, ressaltando os materiais mais, e menos lidos, averiguar a finalidade e o porqu da leitura exercida pela mulher agric ultora e identificar as dificuldades referentes leitura encontradas pelas mulheres agricultoras na regio serrana do Rio Grande do Sul. Desta maneira, observa-se a cidade de Veranpolis localizada na serra do Rio Grande do Sul e conhecida mundialmente como a Terra da Longevidade, lar de uma populao idosa significativa e extremamente ativa. Com uma populao de 22.810 habitantes (Censo 2010) e uma rea de 289,4 km,
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uma das melhores cidades para se viver, sendo o municpio com o 9 melhor ndice de Desenvolvimento Scio-Econmico no Estado (ndice de 0,788 em escala at 1,00), segundo a Fundao de Economia e Estatstica (FEE) do Rio Grande do Sul. J pelo ndice de Desenvolvimento Humano, divulgado pelo IPEA, Veranpolis alcana nota 0,850 (tambm em uma escala at 1,00). (http://www.veranopolis.rs. gov.br/) Colonizada por imigrantes italianos, a regio possui aspectos culturais que diferenciam as experincias vividas, apresentando particularidades tambm na rea de leitura. Dentre eles podemos destacar a Taxa de analfabetismo (2010): 2,7% (site Veranpolis) contra 9,6%, no Brasil (http://www.brasil.gov.br/noticias/arquivos/2011/ 11/16/censo-2010-cai-taxa-deanalfa betismo-no-pais). Sendo assim, percebe-se a memria do idoso como um meio de conhecermos fatores socioculturais de diferentes pocas. Para Vetter (2005, p. 34) quando recorremos memria, temos uma representao do passado, da tradio, da histria do nosso povo. Segundo Maria Arisnete Cmara de Morais (1998), comentrios de viajantes no ano de 1851 relatam que as mulheres brasileiras eram gentis e graciosas, porm, sem uma base de conhecimento para sustentar boas conversas. Alm disso, outros depoimentos do sculo XIX demonstram que a falta de instruo era extremamente visvel, juntamente com a m aparncia, e frivolidade. Dentre diversos depoimentos acerca da intelectualidade da figura feminina brasileira, destaca-se o de Luccock (1975 apud LAJOLO; ZILBERMAN, 2003, p. 241):
Estava assentado que o saber ler para elas no deveria ir alm do livro de rezas, pois que isso lhes seria intil, nem to pouco se desejava que escrevessem a-fim-de que no fizessem, como sabiamente se observava, um mau uso dessa arte.
Verificamos que quando se trata da histria da leitura no Brasil, ainda h muito o que se descobrir, pois ao longo desses cinco sculos que se tem registro da introduo e permanncia da cultura escrita no nosso pas, essa prtica se desenvolveu de formas diferenciadas em relao ao tempo e localizao geogrfica. Dessa formas, temos diferentes histrias das leituras no Brasil. E este trabalho se prope a apresentar algumas representaes de leitura de uma comunidade especfica de leitoras a partir de suas narrativas.
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2. Procedimentos metodolgicos A presente pesquisa utilizou como mtodo de pesquisa e anlise a histria oral (PORTELLI, 1997) tendo como sujeitos de pesquisas 10 mulheres com idade entre 62 e 85 anos, que trabalharam como agricultoras na cidade de Veranpolis-RS. So elas: Dona Annunciata, 85 anos; Dona Assunta, 62 anos; Dona Ins S., 72 anos; Dona Nilsa, 70 anos; Dona Elizabete, 73 anos; Dona Daisi, 65 anos; Dona Rita, 70 anos; Dona Otlia, 80 anos; Dona Ivani, 67 anos e Dona Ins, 64 anos. A amostragem para seleo das entrevistadas foi atravs do mtodo bola de neve (APPOLINRIO, 2009) no qual cada uma das entrevistadas indicava outra. A coleta de dados foi realizada no ms de janeiro de 2013 atravs de entrevistas semi-estruturadas contendo quinze perguntas. Os estudos de histria oral revelam a sua importncia, pois apontam os acontecimentos do ponto de vista do indivduo, o que ele fez, como e porque (PORTELLI, 1997, p. 31), visando assim reconstruir o passado atravs da memria. Desta maneira podemos conhecer situaes e ambientes sociais que no vivemos, sendo possvel at humanizar o presente (BOSI, 1994, p. 82). A tcnica de entrevista semi-estruturada foi escolhida, pois proporciona um maior contato com o sujeito entrevistado, j que com esta tcnica o entrevistado fica vontade para realizar qualquer comentrio alm das questes
preestabelecidas. Alm da entrevista tambm foi utilizada a tcnica de observao direta intensiva (MARCONI, LAKATOS, 2010, p. 205). Para esta comunicao, trouxemos algumas falas dessas mulheres, as quais sero apresentadas a seguir.
3. Relatos de prticas de leitura de agricultoras idosas na cidade de Veranpolis- RS Embora a cidade de Veranpolis tenha sido emancipada em 15 de janeiro de 1898, a partir do ano de 1884 com a chegada dos imigrantes italianos na regio onde hoje est situado o municpio que inicia o processo de colonizao apoiado pelo Governo Imperial. Imigrantes oriundos da Itlia saram de seu pas natal para fugir da misria e fome ocasionadas pela falta de terras em que pudessem plantar para subsistncia, eles vieram para o Brasil com promessas de grandes terras em
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que lhes fosse permitido trabalhar para sustentar a famlia. A cultura de trabalho do imigrante italiano remonta aos antepassados na Itlia e se intensifica ao serem iniciados os esforos para tornar a nova terra habitvel e rentvel. Partindo deste aspecto cultural, possvel analisar as dificuldades sofridas por meninas e mulheres, filhas de agricultores, em diversos pontos relacionados instruo e leitura, onde as oportunidades eram poucas, incluindo as expectativas de desenvolvimento escolar. Dona Annunciata, que hoje tem 85 anos, relembra muito bem de seus anos de infncia no interior do municpio. Nascida no ano de 1927, Dona Annunciata nasceu em uma famlia de muitas geraes de agricultores, tanto residentes no Brasil quanto na Itlia, e ela relata que em sua infncia, o acesso aos estudos e leitura eram extremamente difceis, agravados pelas condies financeiras e pela ausncia de qualquer luxo ou facilidade imposta pela poca e pela localizao. Dona Annunciata era a segunda filha mais velha de um total de oito irmos e ela nos conta que: amos escola nos dias ruins, de chuva, pois nos dias de sol a gente tinha que trabalhar. Eu era a menina mais velha, por isso ficava cuidando da casa, no ia muito pra roa. A prioridade do trabalho se torna evidente nas palavras de D. Annunciata, que cuidava dos irmos menores, cozinhava, limpava, e quando era necessrio, auxiliava os pais no trabalho da lavoura, pois todas as mos eram necessrias para sobreviver, sendo assim, a educao escolar era deixada em segundo plano, como relata Chaves:
As comunidades camponesas constituem um tipo de sociedade cujo trabalho voltado para a subsistncia, o que lhes toma o tempo e o corpo, demarcando a relao com a terra num jeito prprio de ler o seu mundo, de senti-lo e de agir sobre seu universo (CHAVES, 2009).
Conversando mais sobre as dificuldades arrostadas por ela e pelos irmos, ela relembra os dias de neve e geada enfrentados, muitas vezes descalos, ou com um frgil sapato para ir para a escola.
A gente morava muito longe da escola, amos caminhando, descalos ou com um chinelinho, debaixo de chuva, com neve ou geada. A geada durava uma semana, e o inverno era muito rigoroso. Minha v morava entre a minha casa e a escola, ento eu e meus irmos parvamos l, e ela dava pra gente uma batata recm-cozida. Primeiro a gente esquentava as mos com a batata, e depois a gente comia (ANNUNCIATA, 85 anos).
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As dificuldades enfrentadas pelas crianas para realizarem os estudos era uma realidade no apenas de Dona Annunciata, mas de toda a comunidade rural. Outra entrevistada, Dona Assunta, de 62 anos, relatou precisar caminhar trs quilmetros para chegar escola, alm disso, ela conta que pra ter dinheiro pra comprar meus livros e cadernos, eu vendia temperos na frente de um hotel . Todas as mulheres entrevistadas destacaram seus esforos no campo, tanto cuidando de parreirais, plantao tpica da regio, quanto trabalhando em lavouras de milho, trigo e cuidando dos animais da propriedade. E todas elas, desde a infncia cuidavam do lar, e sem distino, mencionaram o trabalho como uma realidade presente no dia a dia, e que as impedia de continuar estudando, porm, o trabalho era necessrio para alimentar a famlia, portanto, no era questionado. Segundo Dona Annunciata, no havia a necessidade de estudar muito, o trabalho da roa no exigia estudo, e sim capacidade, sendo assim, a escola ministrava aulas at, no mximo a quinta srie. Porm, a impossibilidade de prosseguir com a vida educacional no amenizava o desejo de continuar estudando, Dona Ins S. no auge dos seus 72 anos, diz que o seu grande sonho era continuar os estudos estagnados na quinta srie. As escolas que ofereciam aulas de continuao do ensino fundamental e segundo grau (hoje equivalente ao ensino mdio) eram localizadas no centro da cidade, com aulas ministradas no turno da noite para cidados trabalhadores. No entanto, para as mulheres, dois fatores importantes sustentavam o impedimento de completar os estudos, a falta de recursos para o transporte das estudantes, sendo que elas seriam obrigadas a utilizar um cavalo para se locomover da zona rural at o centro da cidade e o turno das aulas, j que, com o trabalho em prioridade durante o dia, as aulas poderiam ser assistidas a noite, mas devido s condies socioculturais da poca, esta situao no era vivel. Quando questionadas sobre a prtica de leitura das mulheres enquanto crianas, os relatos mostram que se difere em algumas formas. Em algumas famlias o estudo e a leitura eram amplamente incentivados, mesmo que poucos recursos houvesse para satisfazer este incentivo. Dona Annunciata, assim como Dona Nilsa e Dona Elizabete contam que embora houvesse poucos livros em casa, eram organizados Fils com a famlia e vizinhos, noites de leitura oralizada eram comuns
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e tinham a perspectiva de trazer algum lazer, porm, os fils, tambm chamados de saraus em culturas mais urbanas, possuam caractersticas educativas relacionadas cultura da comunidade em que as mulheres estavam inseridas, neste contexto, Galvo diz que
Os modos de insero dessas camadas da populao no mundo da cultura escrita parecem estar muito mais vinculados a prticas orais de socializao do escrito, a circulao do manuscrito e a modos no escolares de aprendizagem (GALVO, 2002).
Algumas das entrevistadas responderam que praticavam a leitura em casa com o prprio caderno de aula, mostrando que embora alguns objetos de leitura tenham sido criados para serem usados de determinada forma, a leitora pode us-lo, apropriar-se dele de forma diferente do regramento estabelecido. O que nos faz pensar que apesar de a leitura dentro de uma sociedade ser limitada pelos cdigos e convenes que reagem as prticas de uma comunidade de dependncia (CHARTIER, 1999, p. 14) o leitor sempre encontrar uma forma prpria e diferenciada de apropriao e de subverter esses cdigos e convenes. Algumas mulheres tambm mencionaram livros de oraes, Dona Annunciata contou que at hoje possui o livro, guardado como um pequeno tesouro. Dona Ins S. estava cuidando dos animais quando cheguei a sua casa, ela gentilmente parou a sua tarefa cotidiana e me convidou para entrar na sala de sua residncia. Qual foi a minha surpresa quando vi nas paredes da sala diversas prateleiras de livros, inclusive livros muito antigos, pertences de seu falecido pai, e falam dos mais diversos temas, at mesmo enfermidades e mtodos para cur-las. Dona Ins S. contou-me que seu pai adorava ler, e que ela herdou o seu costume. Desde pequena, ele a auxiliava na prtica de leitura diria, e at pedia para ela retirar livros na biblioteca da escola para ambos lerem juntos. Das dez mulheres respondentes, cinco mencionaram no haver qualquer tipo de leitura em casa, lembrando que, esta era praticada apenas em sala de aula, com o acompanhamento da professora. A localidade afastada onde se encontravam as mulheres quando crianas no permitiram acesso completo educao bsica formal, de modo que todas as aulas das cinco sries que normalmente havia nas escolas da localidade, eram ministradas pela mesma professora, que, segundo Dona Annunciata, no possua
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nenhum curso de qualificao, mas era detentora de conhecimento que os outros habitantes no possuam, ou seja, professora leiga. Alm disso, muitas das escolas no possuam bibliotecas disponveis. De todas as entrevistadas, apenas Dona Ins S. estudou em uma escola que dispunha deste recurso, o restante das mulheres no possuram bibliotecas escolares ao seu dispor e apontaram que as sadas para este problema eram solucionadas com os livros didticos de cada srie pertencentes aos alunos, ou com os livros emprestados pela professora. Para Daisi, 65 anos, tambm no havia recursos para a prtica da leitura na escola, porm, a professora minimizou o problema de forma criativa: Minha professora transformava histrias em drama, em peas de teatro que ensaivamos e apresentvamos para os pais. Toda a comunidade ajudava, pois essa era a nossa maneira de ler histrias. Ao longo dos anos em que as meninas foram crescendo, as oportunidades de leitura se fizeram mais presentes. Para Rita, 70 anos, a oportunidade de leitura se concretizava perante a revista de fotonovela Capricho, que teve seu primeiro nmero publicado em 1952. J Otlia, 80 anos, lia muitas revistas emprestadas pela prima e Ivani, 67 anos lia livros de receitas. As entrevistadas que no possuam recurso para outras leituras, mantinham o hbito lendo os antigos livros didticos, alm disso, os livros de oraes tambm auxiliavam a prtica. Um fator interessante a diversidade educacional que a zona rural possui. O fato de que as escolas rurais se disponibilizavam a ensinar as crianas apenas at a quinta srie no impediu trs das entrevistadas a continuarem os estudos. Dona Assunta, depois de muitos anos completou seus estudos por meio da Educao de Jovens e Adultos (EJA), realizando o restante do ensino fundamental e mdio graas a sua perseverana e desejo de aprender. Daisi continuou os seus estudos e possui dois cursos de ensino superior e um curso de ps-graduao, assim como Ins, que possui ensino superior em Geografia e Estudos Sociais, alm de um curso de ps-graduao. Daisi e Ins, alm de agricultoras por toda a vida exerceram o magistrio na escola da localidade por vrios anos. Alm dos variados nveis escolares encontrados entre as mulheres da zona rural da cidade, a realidade presente e cotidiana das mulheres enquanto crianas e jovens tambm era de educao por intermdio da Igreja Catlica. Em
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uma poca de poucos recursos Ins conta que

O padre da comunidade realizava muitos concursos e gincanas sobre religio na catequese. Como minha famlia sempre incentivou a leitura e os estudos, eu e minha irm sempre ganhvamos, era motivo de orgulho para a famlia (INS, 64 anos).
Dona Assunta tambm recebeu incentivo da Igreja Catlica, tendo acessos a cursos de eucaristia e estudos da Bblia. Em uma regio tipicamente e majoritariamente catlica, a igreja fornecia auxilio para os fiis nas questes de incentivo de estudo e leitura, provendo atividades que os mesmos no encontrariam em outro meio na zona rural. Desta forma, observamos a criao das comunidades de leitores. Sendo assim, para D. Assunta e D. Ins, a Igreja Catlica mostrou-se incentivadora da leitura, reunindo indivduos que como as mulheres, desejavam aprender sobre a religio ou ter oportunidades de estudo e leitura. O incentivo por parte da famlia foi um fator decisivo para a grande parte das mulheres e seus descendentes. Ao analisar mais profundamente os laos familiares relatados pelas entrevistadas e conhecendo as histrias de vida de seus filhos, um tpico curioso salta aos olhos. Dona Ins relata ter recebido muito incentivo de sua famlia, em especial de seu pai,
Meu pai acordava a mim e a minha irm s cinco horas da manh para estudarmos antes de ir para a escola, pois ele dizia que de manh se aprendia com mais facilidade. Ele tambm fazia a gente ouvir A Voz do Brasil com ele, alm de ler o jornal todo o dia e decorar os nomes de deputados e senadores, porque pra ele, era importantssimo saber quem e como governava o pas (INS, 64 anos).
Observando a prtica de D. Ins e seu pai, de escutar programas de rdio como A Voz do Brasil, podemos perceber a semelhana com a leitura oralizada. O rdio, por sua vez, possui a capacidade de disseminar informaes para mais indivduos que no possuem outros meios de t-las. Hoje, Ins agradece pelo
esforo do pai para demonstrar a importncia da instruo para ela e para sua irm. Ela tambm conta o apreo que seu pai tinha pela leitura e pelos livros: Eu e minha irm, em todos os aniversrios e natais pedamos bonecas, mas no lugar das bonecas, meu pai nos dava livros. Apesar das dificuldades financeiras da poca, Daisi conta que sua me incentivava muito a leitura, e que sem este incentivo, no teria se tornado
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professora. Dona Annunciata relata que no havia muitos meios na poca, j pois muitas vezes na escola escreviam em lajes com carvo, mas ela recebeu estmulo dos pais, e consequentemente trabalhou muito para que suas filhas tivessem melhores oportunidades. Dona Ins S., que herdou o hbito da leitura de seu pai, e no pde continuar os estudos, impossibilitados pela distncia e hbitos socioculturais da poca tambm trabalhou para que seus filhos apreciassem a leitura e a educao. Em contrapartida com a poca difcil vivida durante a infncia, nos dias atuais, onde a leitura para lazer e informao amplamente encontrada, todas as mulheres entrevistadas disseram praticar sempre a leitura, variando os diferentes meios de suporte. Elas tm acesso a livros, jornais e revistas com muito mais facilidade. Um fator relevante no acesso informao so os filhos e netos, que muitas vezes servem de mediadores ou intermedirios entre os livros e os pais ou avs. Como ocorreu com Dona Ins S. muitos anos antes, Dona Rita, pede para o neto fazer a retirada de algum livro para ela na biblioteca da sua escola, j que, no existem bibliotecas na comunidade rural destinadas ao pblico em geral. A preferncia por jornais ntida entre as mulheres entrevistadas, sete, das dez mulheres alegaram preferirem ler jornais, porm, com o avano da tecnologia e um mundo moderno e globalizado em vigncia, as mulheres agricultoras ainda tem dificuldades no acesso a informao por parte de seu suporte favorito, pois os jornais de grande circulao no estado, como Zero Hora e Correio do Povo no so entregues no interior das cidades, inviabilizando e privando mulheres de uma leitura mais atualizada sobre diversos fatores e acontecimentos mundiais. Sendo assim, a leitura com finalidade informativa a mais praticada
entre as mulheres, seguida de leitura para lazer. Para Dona Ins S. a leitura de jornais se justifica pelo fato de que A leitura deve ser instrutiva. Apesar da idade avanada de algumas entrevistadas, aliadas com um nvel de estudo escolar elementar, as mulheres alegaram no sentir dificuldades para compreender os textos lidos, tendo em vista que, segundo elas, procuram manter as informaes lidas atualizadas, exercitando a sua compreenso.
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Consideraes finais Observando a histria de vida das mulheres e filhos, pode-se concluir que muitas vezes, a herana pelo apreo a educao passada de me para filho(a) relatada pelas entrevistadas acima fator de relevncia para o avano educacional das geraes. Mesmo aquelas mulheres que obtiveram a sua realidade influenciada pela dificuldade financeira e de locomoo, em que os recursos no eram tantos para um incitamento mais concreto, trabalharam arduamente para que seus filhos e filhas tivessem a oportunidade que no lhes foi inteiramente concedida. Com a realizao desta pesquisa, foi possvel concluir que embora vivamos em um mundo onde tudo que desejamos saber pode estar ao alcance da nossa mo, ou a um clique na internet, ainda existe uma grande parcela da sociedade que privada desse acesso. No perodo que as entrevistadas eram crianas, a falta de acesso a livros, revistas, jornais e instruo formal era impulsionada pela difcil localizao, meios de transporte insuficientes, poucos recursos financeiros, entre outros. Porm, com o avano tecnolgico, estes fatores no justificam o difcil acesso a informao existente. Atravs dessa pesquisa foi possvel conhecer muito mais do que os hbitos de leitura desta minoria feminina, atravs de seus depoimentos e fotografias, conhecemos suas vidas e dificuldades e tticas para acessar objetos de cultura escrita e exercer a prtica de leitura.
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MAGISTRIO, EDUCAO E POLTICA NOS JORNAIS CORREIO DO POVO E LTIMA HORA (1963-1964)1
Beatriz T. Daudt Fischer beatrizf@unisinos.br
Resumo Quando pesquisadores se debruarem detidamente sobre Brasil, sculo XX, por certo os anos 1963/64 no podero ficar sem a merecida ateno. As matrias jornalsticas da poca explicitam em cores variadas o clima que se vivia ao longo daqueles meses que antecedem ao golpe civil-militar. Agora em 2013, nos meses de junho e julho, as manifestaes de rua em nosso pas, e as respectivas reportagens na mdia, motivaram-me a retomar alguns materiais empricos - em parte publicados em outra pesquisa - trazendo tona o clima de efervescncia poltica de cinquenta anos atrs. Assim, sob inspirao foucaultiana, este texto pretende um exerccio analtico a partir do que se dizia em torno de poltica, educao e magistrio nos jornais gachos Correio do Povo e ltima Hora ao longo do ano de 1963 e parte de 1964. Palavras-chave: mdia impressa, golpe civil-militar, magistrio gacho.
As recentes manifestaes e protestos, que em junho/julho de 2013 tomaram as ruas no Brasil, fizeram alguns historiadores e cientistas polticos relembrarem o ano que precedeu ao golpe civil-militar, ou seja, o ano de 1963, que agora completa seu cinquentenrio. Embora matrias jornalsticas adotem hoje outras formas discursivas e se utilizem de novas mdias, em alguns momentos pareceram reproduzir o se publicava nos jornais naquela poca, em especial alertando sobre possveis riscos que a democracia brasileira estaria prestes a enfrentar. Toda esta situao provocou retomar parte dos dados que havia recolhido nos jornais gachos ao longo de 1963, mais precisamente matrias do Correio do Povo e ltima Hora. So tempos em que, no Brasil, agudiza-se o processo inflacionrio e irrompem greves em vrios pontos do pas. Diversas iniciativas com intenes emancipatrias so divulgadas na imprensa. Alguns discursos insistem em propagar o carter anarquista das massas, para o perigo de um pas sem ordem justificando a necessidade da fora e do autoritarismo como alternativas viveis. Logo em seguida, mais precisamente no final de maro de 64, atravs das foras
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Parte considervel deste texto consta em Professoras: histrias e discursos de um passado presente. FISCHER, Beatriz T. Daudt, Pelotas, Seiva Publicaes,1995).
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conservadoras, corporificadas no grupo militar, vai se desencadear o golpe de Estado, gerando a ditadura das decises e demais desdobramentos inerentes ao ato. No plano cultural, artistas, intelectuais e estudantes, das mais variadas formas (nem sempre articuladas entre si), protestam contra o status quo e, ao mesmo tempo, iniciam projetos alternativos de educao popular. H um desejo de libertar o povo das mazelas do populismo, mas, paradoxalmente, o prprio carter populista, de certa forma, impregna tais propostas. O golpe militar de 64 vai surgir exatamente em meio a essa efervescncia. Antes dele, porm, a luta de foras antagnicas explicita-se mais e mais, tornando hoje facilmente possvel visualizar o ano de 1963 como um perodo de tentativa de ruptura com um passado dominado pelas foras conservadoras. A vida cotidiana seguia seu rumo, mas paulatinamente os jornais comeam a acusar manifestos contra ideologias de esquerda que se vem infiltrando nos meios estudantis (CP, 1/out/63, p. 16), parecendo um caldeiro que comea a ferver. Jovens participam de palestras promovidas pela Unio Gacha de Estudantes sob o ttulo O engajamento do estudante no momento histrico. At mesmo um rgo tcnico, como o SEDEP (Servio de Expanso Descentralizada do Ensino), da SEC, promove seminrios, incluindo entre os objetivos a conscientizao do professor, alertando-o para os problemas da atualidade brasileira (CP, 5/out/63, p. 13). Intensificam-se os noticirios acerca dos Crculos de Cultura e da Campanha Nacional de Alfabetizao desencadeada pelo governo federal. Ao mesmo tempo, os jornais publicam acusaes sobre a possvel militncia esquerdista do Ministro da Educao, Paulo de Tarso e, por extenso, do Presidente da Repblica, Joo Goulart. Em setembro de 1963 acontece a primeira greve de professores no Rio Grande do Sul. Trata-se de um forte movimento desencadeado por professoras e professores contratados do Estado, em luta pelos vencimentos em atraso desde abril e pelo pagamento das frias a que tinham direito. Promovem marchas e concentraes em frente ao Palcio Piratini: Pela primeira vez em sua histria, o professorado do RS foi praa pblica reclamar por seus direitos. fundado o Movimento de Reivindicaes do Magistrio Contratado; e as professoras primrias
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contratadas acusam sua entidade de classe, o CPPE, de omisso (UH, 11/set/63, p. 3). As professoras teriam encontrado apoio em outras instncias de poder? Os peridicos consultados no respondem a esta questo. No Rio Grande do Sul, Ildo Meneguetti, eleito governador representando as elites conservadoras as quais se opem veementemente ao governo anterior (o governo de Leonel Brizola, de 1958 a 1962) convida para a pasta da educao algum que revela no possuir filiao partidria: em janeiro de 1963, pela primeira vez em nosso Estado, uma mulher e professora, a senhora Zilah Totta, assume a Secretaria de Educao e Cultura.
Era uma coisa interessante, porque se tratava de um governo do ento PDS unido ao PL e UDN, se no me engano, liderado por um poltico tradicional de Porto Alegre, o engenheiro Ildo Meneguetti. A professora Zilah era uma pessoa que tinha exercido educao em todas as reas, isto , dando aulas, dirigindo escola, etc. Sem querer categorizar pessoas, eu a chamaria de uma pessoa progressista, embora palavras como esta estejam sempre revisadas. Parecia, pois, impossvel cargo naquela hora. De qualquer maneira, naquele momento me pareceu que foi assim, e surpreendeu at, eu acho assim, a coletividade dos educadores, quando viram a professora Zilah Totta chamada para ser secretria (FAGUNDES, apud ANDREOLA, 1995, p. 59).
De fato, naquele instante, a professora Zilah por sua personalidade, filosofia e ao, reveladas no cotidiano incorpora a sntese do magistrio de ento. Seus pronunciamentos A educao uma obra de todos... (CP, 30/out/63, p. 11) revelam influncias do discurso proveniente do Conclio Vaticano II. Zilah faz questo de deixar explcito que a favor da justia social. Tambm defende a importncia de a escola se integrar comunidade. Mas, com a mesma veemncia, insiste em se manter apartidria2. As aes e falas da professora Zilah evidenciam um carter religioso, catlico, mas de profundo respeito s diferenas, o que fica evidente, por exemplo, nas notcias referentes aos rituais previstos por ocasio da Semana do Professor. Solicita aos dirigentes de diversas confisses religiosas de Porto Alegre que promovam, na data, cultos especiais, de maneira a que todo o magistrio participe integralmente das comemoraes. As notcias da semana confirmam rituais nas
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Matria da UH (30/11/63, p. 30) a identifica como pertencendo aos quadros do Partido Democrata Cristo, mas em janeiro de 1964, aps sua destituio do cargo, ela declara: minha inteno a de continuar apartidria (UH, 7/jan/64, p. 4).
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igrejas batista, israelita, episcopal, embora o convite oficial, em destaque na imprensa, continue sendo para a missa catlica (CP, 13/out/63, p. 16). Da mesma forma, Zilah convida para uma assemblia de professores, relacionada campanha do Rosrio em Famlia, encarecendo junto s direes escolares a importncia de os professores participarem daquele ato; assinala, entretanto, que se trata de atividade espontnea, sem constrangimento no que tange liberdade de participao, dado o carter fundamentalmente religioso da promoo (CP, 30/out/63, p. 12). Ela, portanto, ao mesmo tempo em que refora valores cristos e insiste em rituais e campanhas catlicas, tradicionalmente incorporados s prticas do magistrio, imprime tambm uma dimenso que revela abertura para idias divergentes. Ela ocupa o cargo sem deixar de ser uma professora de seu tempo: mulher, catlica, defensora de um cristianismo que se renovava, sensvel aos problemas sociais em geral, e particularmente aos de sua classe. Desde os primeiros momentos, ao assumir o cargo de Secretria da Educao, a professora Zilah no s manifesta ser conhecedora dos problemas que atingem o sistema educacional gacho, como tambm evidencia possuir um pensamento aberto ao dilogo e participao: [...] a Secretaria de Educao e Cultura no ser administrada por mim, mas pelo Magistrio, afirma em entrevista concedida Revista do Ensino (maro/1963, p. 4). Tais informaes ajudam, em parte, a descrever o clima que se vivia no magistrio do Rio Grande do Sul. A rpida passagem desta secretria serve tambm para revelar que existiam, no momento, condies para se efetivarem prticas de vanguarda. Uma de suas primeiras iniciativas, nesse sentido, foi a constituio de um grupo que, sintonizando com as questes emergentes ligadas cultura e educao popular, pudesse desencadear a formao de Crculos de Cultura3. Para tanto, uma das principais decises consistiu em trazer Paulo Freire, o que de fato ocorreu em julho daquele ano: Ns trouxemos Paulo Freire a Porto Alegre, em julho de 63. Ele deu a largada para o treinamento dos professores. Abrimos um trabalho de voluntariado, para fazer o Crculo de Cultura [...] abrimos inscries, foi uma coisa que criou um impacto na cidade, porque as inscries foram to numerosas que o
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Andreola (1995) apresenta uma fonte riqussima em informaes acerca deste significativo episdio na histria da educao do Rio Grande do Sul.
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Paulo Freire levou um susto quando chegou. Era uma multido (ZARDIM, idem, p. 12). Paulo Freire viera ao Rio Grande do Sul a convite da Diviso do Ensino Primrio (onde se inseria o Servio de Educao de Adolescentes e Adultos), que, aliada Diviso de Cultura, encabeava toda a iniciativa dos projetos alternativos que comeavam a se espalhar em Porto Alegre e em algumas cidades do interior. Na liderana desse grupo, entre outros, destaca-se o nome da professora Ana Zardim, cujas palavras a seguir resumem algumas convices que aliceravam saberes e prticas do magistrio naquele perodo:
[...] as pessoas naquele momento estavam preocupadas de que a educao tinha que mudar a sua linguagem, que tinha que acabar [a situao] que [fazia com que] a escola fosse uma escola para somar privilgios; que realmente, se a gente quisesse avanar, em termos de sociedade democrtica, tinha que haver cada vez mais a participao de todos os setores da sociedade [...] que a escola, por exemplo, deixasse de ser seletiva, que atingisse a todos, que a escola realmente se expandisse para todos. A gente achava, naquela ocasio, que realmente por a comeava um processo de democratizao do pas. Democratizao da cultura e, fundamentalmente, da educao (ZARDIM apud ANDREOLA, p. 21).
Segundo matrias jornalsticas, o Programa de Cultura Popular constitui a principal meta da administrao da SEC/RS (CP, 9/763, p. 4), a qual leva em frente uma importante experincia no campo da alfabetizao popular. Em doze locais, onde renem operrios, domsticas, marginais e desempregados, num total de 300 alunos adultos, estas jovens (moas voluntrias) criaram um novo mtodo de ensino, baseado no sistema Paulo Freire (CP, 21/dez/63, p. 3). Por outro lado, manifestaes de base repressiva, provenientes das foras polticas de direita que desde a Guerra Fria marcam sutil (porm poderosa) presena na Amrica Latina tomam lugar de destaque na sociedade brasileira, das mais diversas formas, inclusive associada ao discurso da emancipao da mulher. Gilda Marinho, colunista social do jornal ltima Hora, em meio a descries de bailes e coquetis da alta sociedade, inicia uma srie de comentrios envolvendo o que denomina de politizao feminina: Hoje a mulher que se conserva alheia realidade pode ser linda, mas positivamente chata, se me permitirem a gria (UH, 6/nov/63, p. 19). O texto segue, divulgando que o Movimento Nacionalista Feminino patrocina um curso de Introduo aos Problemas Brasileiros, ministrado pelo ISEB (Instituto Superior de Estudos Brasileiros). A matria encerra com uma listagem dos temas,
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entre os quais se destacam: problemas do capital estrangeiro e a luta contra a espoliao do nosso pas; reforma agrria; reformas de base e custo de vida; o papel da mulher na Revoluo Nacional Brasileira; o cristo e a Revoluo Nacional Brasileira (Idem). Pesquisas posteriores vieram a identificar o Movimento Nacional Feminino como um dos dispositivos utilizados pelas foras promotoras do golpe de 64. Segundo Moniz Bandeira (1973), organizaes de extrema direita, que se apresentavam (quase todas) com o rtulo de democrticas, [eram] uma espcie de trade mark made in USA (p. 428). Isto se comprova efetivamente quando, na primeira semana aps a tomada do governo pelos militares, a mesma colunista registra com alegria os preparativos que se fazem para a efetivao do comcio do dia 7 de abril. (UH, 26/mar/64, p. 7). Nos jornais de outubro de 63 percebe-se claramente que foras divergentes se digladiam no pas. Um artigo intitulado Analfabetismo e Latifndio, assinado por Manoel Sarmento Barata, pode ser configurado como um texto radical para a poca. Nele, inicialmente o autor faz referncia a uma fala proferida pelo ainda Ministro Paulo de Tarso, o qual defende a ideia de se iniciar pela reformulao social, em lugar do refro primeiro educar o povo, depois fazer as demais reformas. A argumentao de Barata refora as ideias do Ministro:
[...] educar o povo no distribuir cartilhas de alfabetizao ao campons esmagado pelo latifndio, no ensinar-lhes a desenhar o nome, ou mandar professores mato a dentro, a dizer-lhes coisas elevadas e patriticas, que logo sero desmentidas pelas evidncias do meio e dos sagrados direitos do patro. [...] Felizmente hoje o govrno comea a desmascarar os doutrinadores da falsa educao [...] (UH, 9/out/63, p. 6).
Ao mesmo tempo, em outro rgo da imprensa, manifesta-se justamente o discurso oposto ao anterior: Num longo artigo intitulado Alm da enxada e do alfabeto, Egydio Herv defende, entre outras coisas, que nenhuma reforma mais urgente que a do ensino mas que ela dever ocorrer paralela a uma campanha de moral e espiritualidade, porque preciso reforma sem atroplo". O artigo encerra criticando o Sr. Paulo de Tarso, que deu 15 milhes aos meninos da Unio Nacional de Estudantes e seus Zanges Vermelhos (Especial para o Correio do Povo, CP, 10/out/63, p. 6). Sob o ngulo de representao, neste momento as professoras primrias
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tm na liderana de sua entidade a professora Lucy Monteiro, que assina textos como este: Professor [...]. Tu s responsvel por um mundo em que a bondade e a alegria se tornem eternamente presentes. bela a tua vocao (CP, 15/out/63, p. 20). Mas um discurso distinto tambm emerge, assumido pelas professoras contratadas: "Colega: Voc est em dia com seus vencimentos? No est?! Quando ir receber? No sabe?! At quando h de continuar assim? No acha que poderamos tomar uma atitude? O texto segue convite para uma assemblia, com a seguinte conclamao final: Lembre-se: Estamos dispostos a ir greve se tal medida for necessria (CP, 4/out/ 63, p. 10). As greves se desencadeiam pelo pas afora. O governo do Estado, entretanto, para reverter a rebeldia dos professores gachos, ameaa demitir 11.800 professores contratados. Mas o repdio dos professres ao decreto [de demisso] foi unnime e, em certo momento [da assembleia], foi necessria a enrgica interveno da Mesa para impedir que os professres e principalmente as professras mais exaltados improvisassem uma marcha de protesto ao Palcio Piratini. (UH, 7/jan/64, p. 5, no grifado no original). Certamente, tais reaes revelam o estopim da crise. As professoras, aquelas cndidas mocinhas e senhoras, to exaltadas em verso e prosa, agora decidem tomar posio. Ao longo desses acontecimentos, tambm se processa a crise Zilah Totta. Em janeiro, o jornal ltima Hora estampa na capa a manchete: Dispensa de contratados pode provocar a renncia de Zilah [...] (UH, 3/jan/64, p. 1).
Foi em janeiro de 1964 a gota d'gua, o estopim, porque ele [o governador Meneguetti] exigia que ela assinasse uma portaria que viria em prejuzo de um grupo muito grande de professores contratados. Eles [os que estavam no governo] exigiam, sei l, todas decises partidrias e politiqueiras, e ela se negou. Ela disse que, como professora, no tomaria uma deciso contrria [ classe]... (ZARDIM apud ANDREOLA, 1995, p. 26).
Zilah, que havia introduzido a prtica participativa na administrao, Zilah que defendera o direito dos contratados, Zilah, que havia reforado a integrao escola- comunidade, Zilah que, como dizia o jornal, ordenara blitz contra analfabetismo (Em colaborao com o Plano Nacional de Alfabetizao [...] baseado no Mtodo Paulo Freire, UH, 18/dez/63, p. 7), esta senhora que representava pela primeira vez a presena da mulher e da professora no
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comandando da Secretaria de Educao seria demitida. Quando o calendrio lembra que maro de 1964 chegou, as professoras assim como muitos brasileiros esto cheias de esperana, convictas de alcanar seus direitos, denunciando, com muita coragem, sua situao acerca de atraso nos pagamentos e respectivo reajuste salarial. De nada adiantam as palavras do Govrno. O magistrio sofre e quer atos. Greve geral das professras primrias foi deliberada [...] em assemblia geral da classe (UH, 5/mar/64, p. 1 e p. 3). Ariosto Jaeger, tendo assumido o cargo de Secretrio de Educao aps a queda da professora Zilah, coloca em ao alguns mecanismos repressivos, comeando por ditos oficiais, permeados de admoestaes, lembrando que a figura do mestre, pedra angular da formao das novas geraes, no deve ser distorcida pelas paixes polticas e ideolgicas que passageiramente empolgam as comunidades e que, [o governo] no permitir a perturbao da ordem [...]. (UH, 18/mar/64, p. 1). Entretanto, ignorando as ameaas do govrno do Estado, mais de trs mil professres primrios, reunidos em assemblia geral, [...] decidiram aderir ao greve do magistrio pblico (UH, 18/mar/64, p. 8). Ou seja, transforma-se em manchete o fato de que professores primrios passam a integrar o movimento. Talvez seja esta a diferena maior entre tudo o que esteja sendo considerado ousadia neste instante: professores primrios melhor dizendo, mulheres professoras decidirem por uma greve. O professorado gacho acaba de escrever uma pgina nova na histria da evoluo social do Estado. Havia, certo, a indeciso de alguns, por princpios filosficos, o que respeitvel; de outros, em funo da repetio insistente do slogan que fala em compromissos de sacerdcio. Porm, esse esteretipo acabou deixando cair a mscara... (UH, 19/mar/64, p. 2). Algo realmente revolucionrio se anunciava. Quanto tempo duraria a iluso de possuir a fora do mundo? Quantos dias se dormiria ainda com a esperana de acordar e encontrar espao para a esperada transformao no s das condies do professorado, mas da sociedade como um todo? Nos dias seguintes, no mesmo peridico, a fora do poder estatal faz-se bem visvel: professras, que participaram da recente greve da classe, esto sofrendo presses por parte das diretoras de escolas (UH, 25/mar/64, p. 11).
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Paralelamente, o movimento pela alfabetizao de jovens e adultos vinha conquistando a simpatia da opinio pblica nacional. No Rio Grande do Sul, notcias dirias acusam o apoio que a comunidade em geral vem dando a tais propsitos. Vamos alfabetizar minha gente o convite que se faz nas pginas do jornal, o qual aproveita o espao para marcar sua posio, denunciando as manifestaes que resistem veementemente a esta onda revolucionria em favor dos oprimidos: [...] o governador Carlos Lacerda j abriu a bca para denunciar que o mtodo [Paulo Freire] comunizante (UH, 29/jan/64, p. 3). [...] so de entusiasmar a rapidez dos resultados, assim como seu aprofundamento, o seu poder verdadeiramente conscientizador das massas... (UH, 21/fev/64, editoriais da p. 2). Em janeiro de 64, assume como prefeito de Porto Alegre o senhor Sereno Chaise, do Partido Trabalhista Brasileiro, que inclui, entre as prioridades iniciais de seu governo, o preparo de professores e voluntrios para a aplicao do Mtodo Paulo Freire4. Ainda que com o embargo de alguns grupos, a proposta segue em frente, articulando vrias foras de base progressista: O Ministrio de Educao e Cultura, a Prefeitura Municipal de Prto, a Unio Estadual de Estudantes, a Unio Gacha de Estudantes Secundaristas, a Federao de Estudantes Universitrios do Rio Grande do Sul, o Diretrio Central de Estudantes e o Instituto de Cultura Popular tm a honra de convidar o magistrio, os estudantes e os interessados em geral, para a conferncia do Professor Paulo Freire [...] intitulada: O Tempo Brasileiro e a Educao. Esta conferncia marcar o incio da campanha de erradicao do analfabetismo adulto em nossa Capital, atravs do planejamento elaborado pela Diviso de Cultura Popular da Municipalidade (UH, 24/mar/64, p. 3). Assim, na semana que antecede a deflagrao do golpe militar, Porto Alegre tem o privilgio de receber, pela segunda vez, aquele que mais tarde viria a ser considerado um dos principais pensadores do campo da educao neste final-de-sculo. Eis uma das
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Coincidentemente, o momento em que ele vai organizar seu secretariado o mesmo em que os colaboradores da professora Zilah na Secretaria de Educao depositam seus cargos em sinal de solidariedade pela demisso ocorrida (UH, 5/jan/64, p. 4). Desta forma, os professores e professoras que integravam a equipe da Diviso de Cultura Popular da SEC, so convidados a integrar agora o Departamento de Educao Municipal e, assim, dar continuidade aos seus propsitos, logo anunciados: Duzentas equipes faro a guerra ao analfabetismo em Porto Alegre (UH, 23/mar/64, p. 5).
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matrias que reportam aquele momento:

A hora de definies. Este um perodo de transio, de crise, em que velhas tarefas, velhas posies, procuram resistir, enquanto emergem novas tarefas e novas posies, procurando se afirmar, disse o socilogo Paulo Freire, em palestra que dirigiu crca de mil pessoas, ontem noite, no salo de Atos da Reitoria da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. O professor Paulo Freire, idealizador do mtodo de alfabetizao em 40 horas e que se encontra no Estado em companhia do ministro Sambaqui, proferiu a conferncia [...] Tempo Brasileiro e a Educao. Partindo da anlise da conjuntura nacional, o prof. Paulo Freire teceu consideraes em trno do problema educao no Brasil, na atualidade. De acrdo com seu depoimento, a educao de hoje deve ser processada em trmos de cultura popular, isto , desalienadora, contribuindo para a tomada de conscincia, a opo, a conscientizao e a politizao. Especificou ainda que a educao deve se ligar ao processo histrico, tendo em vista as condies do momento. Em outro tpico de seu pronunciamento, o prof. Paulo Freire fz uma apreciao em trno das fras polticas atuantes no Brasil, definindo o reacionrio como aquele que se considera dono da verdade, do processo histrico e ausente do trabalho de democratizao do pas. Classificou como revolucionria a atividade emergente de renovao que, sem se adonar do processo histrico, contribui para seu desenvolvimento, ajudando a que os outros se ajudem, em posio mais crtica que emocional, considerando o homem como sujeito da histria e no objeto dela. Aps esclarecer sua opo poltica, frisando ser cristo-catlico de esquerda e pedindo a outros cristoscatlicos ibadianos que no interfiram em sua opo poltica, o professor Paulo Freire dirigiu apelo para que todos atuem, no sejam omissos. E frisou: 'particularmente ns aqui reunidos que provavelmente compomos 1% dos brasileiros que atingem a Universidade e que estamos em dbito com o povo (UH, 25/mar/64, p. 14).
O chamamento aos brasileiros, diante de um pas que grita por mudanas estruturais, ecoa na sociedade, fazendo repercutir discursos de variados matizes. Posies radicalmente opostas e amparadas por foras claramente antagnicas em seus interesses, valem-se das mesmas palavras para proclamar a defesa da democracia. Nos mais variados recantos do Brasil repercutem enunciados que falam da educao do povo como a soluo para o pas. Em outras palavras, lendo a sociedade brasileira de ento, fica muito claro que, precisamente naquele instante histrico, parecem encontrar espao as condies de possibilidade para que prticas de emancipao efetivamente se consolidem. Mero sonho de vero. Em seguida acontece o golpe militar. A ingenuidade dos primeiros dias, porm, ainda permite que se esbocem algumas iluses em resistir, como se l no jornal ltima Hora: vrias manifestaes contra o golpe militar de 31 de maro e, entre elas o Comando de Reinvindicaes do Magistrio do Estado que participiou da ltima greve vitoriosa da classe [...] instalou sua sede, ontem, pela manh, no 1
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andar da Prefeitura Municipal [...] [convocando] todos os professores a se manterem fiis Constituio e s reformas reclamadas pelo Presidente da Repblica (UH, 2/abr/64, p. 15). Algumas semanas depois, porm, lemos: Suspensos direitos polticos de 34 pessoas (ZH, 8/maio/64, p. 10). Castelo Branco decreta fim da UNE" (ZH, 4/jul/64, capa). A promessa de que os lderes da greve no seriam punidos no foi cumprida, pois todos foram includos na ltima lista de expurgos (ZH, 2/out/64, p. 5). "Governo usar a Lei de Segurana Nacional para punir agitadores (CP, 7/out/64, p. Capa). O poder, conforme Foucault (1995), no precisa ser acionado de forma drstica e direta, a no ser nos momentos de sua fragilidade. Ento, na medida em que cresce o enfrentamento entre as partes como o ocorrido no incio dos anos 60, e em especial no ano de 63 e 64 , mais vigora a explicitao da autoridade constituda, no caso o Estado, que passa a valer-se do uso da fora como ltimo recurso para legitimar-se. Conforme hoje sabemos, nos primeiros tempos o golpe militar encontra certa restries por parte de alguns grupos, os quais imaginam deter fora para levar adiante antigos projetos, ousadas alternativas em favor de uma sociedade com maior justia social. Nominados como agitadores, suas iniciativas so abortadas, s vezes de forma violenta. Atos institucionais, com todas as suas conhecidas consequncias, fazem desaparecer no s os projetos, mas em muitos casos as prprias pessoas. Presidente Castelo Branco fala imprensa: Os Inquritos e as Investigaes Esto Prestando Relevantes Servios Nao (CP, 31/out/64, capa): um discurso com forte poder de persuaso se instala a partir do governo militar, atingindo todas as camadas sociais. possvel perceber que as redes de poder que antes haviam acionado discursos divergentes frente contra a carestia, movimento dos professores, reaes estudantis, entre outros; ou ainda de projetos concretos, como as campanhas de educao e conscientizao de adultos analfabetos, as atividades de cultura popular e outros similares agora no encontram sustentao. Como argumenta Pinto (1989, p. 39), a condio de permanncia de um discurso est diretamente relacionada com sua capacidade de transformar as condies que lhe permitiram emergir em condies que lhes possibilitam existir. De fato, foras divergentes ao estabelecido lutaram com dificuldades, tendo que enfrentar no s
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as poderosas prticas de uma sociedade autoritria, mas tambm tendo que administrar as lutas internas pelo poder, no seio de suas prprias articulaes, como foi o caso algumas vezes envolvendo embates entre os prprios professores, quando de fato o inimigo maior deveria ser o Estado empregador. Ainda que nas camadas submersas (FOUCAULT, 1987) possam estar germinando futuras rupturas (no final da dcada de 70 e incio de 80, por exemplo, o movimento de professores no solo gacho ir reiniciar sua histria de lutas de forma marcante), neste momento paralisam-se as prticas contestatrias. Mecanismos de controle se tornam mais racionais e sofisticados quanto mais se fazem reconhecidos. Assim, na medida em que aumenta a capacidade de indignao de professores diante de fatos inicialmente aceitos com naturalidade, surge o discurso da modernizao, o qual os professores aderem at mesmo com entusiasmo num primeiro momento, j que faz renascer a esperana do novo. Mais uma vez confirma-se que todo regime de verdade est conectado com um sistema de poder que o produz e o sustenta. Agora o magistrio convidado a atualizar-se, revigorando a esperana de dias melhores para o sistema educacional. Nesse contexto, como se a moldura fosse restaurada, como se a imagem sofresse pequenos retoques. Tudo com extremo cuidado, com a sutileza necessria a fim de garantir que o velho parea novo. Ali, porm, na superfcie do discurso, bem visvel, est o mesmo, que sempre volta.
Referncias ANDREOLA, Balduno A. O Instituto de Cultura Popular do Rio Grande do Sul: histria, influncias e desdobramentos. Porto Alegre: UFRGS/FACED/ DEBAS,1995. Relatrio de pesquisa. BANDEIRA, Moniz. Presena dos EEUU no Brasil: dois sculos de histria. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1973. CORREIO DO POVO, Porto Alegre, 1963-1964. FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 1987. _____. Microfsica do poder. 11 ed. Rio de Janeiro: Graal, 1995. PINTO, Cli. Com a palavra o senhor presidente Jos Sarney: o discurso do Plano Cruzado. So Paulo: Hucitec, 1989.
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REVISTA DO ENSINO, edio de maro de 1963. LTIMA HORA, Porto Alegre, 1963-1964.
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MATRCULA E TRAJETRIA DE ALUNOS NA ESCOLA PRIMRIA: O CASO DA 38 AULA MISTA DE PORTO ALEGRE (1910-1918)
Joseane Leonardi Craveiro El Hawat Bolsista de Iniciao Cientfica PIBIC/CNPq Universidade Federal do Rio Grande do Sul - UFRGS joseaneh@yahoo.com.br
Resumo O presente trabalho tem por objetivo apresentar aspectos da prtica escriturstica escolar nas primeiras dcadas do sculo XX no Rio Grande do Sul. Primeiramente, intencionou-se apresentar e caracterizar os livros de matrcula e de frequncia do perodo em estudo. No segundo momento, apresenta-se a trajetria e o perfil dos alunos matriculados na 38 Aula Mista do Caminho do Meio entre Casa Branca e Capo da Fumaa de Porto Alegre entre os anos de 1910 e 1918. Atravs do panorama encontrado em articulao com a anlise dos Relatrios da Instruo Pblica do Estado e do Decreto n. 89 de 1897, buscou-se compreender o funcionamento de uma escola isolada no momento da instalao da escola seriada no estado. Palavras-chave: livros de matrcula, escola seriada, aula pblica.
Apresentao O trabalho aqui apresentado vincula-se ao projeto interinstitucional (UFRGS, UNICAMP, USP) Repetncia e evaso na escola brasileira (1890-1930), financiado pelo CNPq (processo n 472882/2011-2), sob coordenao da Professora Dra. Natlia de Lacerda Gil, que tem por objetivo compreender como, na histria da educao brasileira, a repetncia e a evaso escolar se configuram como problema poltico-educacional. Assim, focalizando a histria da escolarizao do Brasil nas primeiras dcadas do perodo republicano, entre 1889 e 1930, vem se pretendendo conhecer as representaes presentes no discurso educacional oficial acerca da trajetria dos alunos da escola primria. O objetivo do recorte desenvolvido em nvel de Iniciao Cientfica, foi de localizar as relaes estabelecidas entre a ampliao da oferta de vagas na escola primria no estado do Rio Grande do Sul especificamente na cidade de Porto Alegre -, a instalao do modelo de escola seriada e as prticas escritursticas escolares. O novo modelo escolar tencionava oferecer um ensino mais racionalizado e padronizado, visando escolarizao em massa e atender s necessidades da universalizao da educao popular. na Repblica, com a implantao da escola
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seriada, que a questo da reprovao escolar ganha uma feio quantificvel. Nesse perodo passam a ser institudas a separao fsica entre as sries e a configurao mais sistemtica do tempo e dos ritmos do trabalho escolar. A anlise dos registros nos livros de matrcula e frequncia de uma escola isolada que funcionou neste mesmo perodo apoia-se na hiptese de que o funcionamento destas escolas sofreu de algum modo o impacto da crescente imposio do modelo escolar seriado. Para subsidiar essas consideraes foram tambm examinados os relatrios anuais da instruo pblica, contidos nos Relatrios da Secretaria de Negcios do Interior e Exterior, e o Decreto n. 89 de 2 de fevereiro de 1897, que reorganiza a instruo primria no RS.
1. Documentos Analisados Propondo acompanhar a trajetria escolar de um grupo de alunos de uma escola primria de Porto Alegre, foram assumidos como fonte os livros de matrcula e de frequncia. Os livros de matrcula e frequncia resultam de uma prtica docente do perodo em estudo, tratando-se de um importante elemento da escriturao escolar. Parte-se aqui da compreenso que, atravs da anlise dos apontamentos existentes nos mesmos, possvel reconhecer algumas
caractersticas do ambiente escolar no perodo. Diana Gonalves Vidal ao avaliar os mapas de frequncia de So Paulo no incio do sculo XIX, sinaliza que ao analisarmos a organizao das informaes e o preenchimento de tais livros por parte dos mestres, possvel considerar que os mesmos foram criadores de instrumentos de gesto e memria, nos quais os sujeitos escolares eram identificados, avaliados e classificados.
Se observados na sua seriao, os mapas permitem acompanhar o desempenho dos alunos por alguns anos, deixando perceber os sistemas de classificao elaborados pelo mestre (VIDAL, 2008, p. 60).
A autora igualmente destaca que por intermdio do estudo dos apontamentos contidos nos mapas possvel esboar a experincia coletiva de ser professor, assim como revela indcios da experincia individual e coletiva de ser aluno no perodo (2008, p. 65). No incio desta pesquisa, com a determinao de conhecer a escriturao
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das escolas pblicas do Rio Grande do Sul, entre 1889 e 1930, e possivelmente visualizar parte do panorama de registros do ensino primrio, foram
pesquisados diversos livros de frequncia e de matrcula, localizados no arquivo do Memorial do RS. Ao todo foram analisados vinte e nove livros, sendo vinte e dois livros de matrcula e sete de frequncia. A diferena entre os dois formatos de documento que estes basicamente apontavam as presenas e faltas mensais dos educandos, atravs de uma tabela contendo o nome completo dos alunos e os dias letivos de cada ms. J aqueles apresentam uma riqueza idade, maior de de informaes,
contemplando
anualmente,
por exemplo,
grau
adiantamento e
aproveitamento de cada indivduo matriculado. Conforme o Relatrio de Instruo Pblica, contido no Relatrio da Secretaria de Negcios do Interior e Exterior, o ensino pblico no incio desse perodo era oferecido populao atravs dos seguintes estabelecimentos: escola complementar, colgios elementares e escolas isoladas. Dessas instituies, as escolas isoladas eram responsveis pela maioria das matrculas. Segue abaixo dados referentes ao nmero de matrculas apresentados:
Tabela 1 - Populao escolar e a distribuio de matrculas.
MATRCULAS Escola Complementar Collegios Elementares Escolas Isoladas H 280 1.137 25.972 M 638 982 22.219 Total 918 2.119 48.191
Fonte: Relatrio da Instruo Pblica de 1912, pgina 212.
As escolas isoladas citadas no relatrio de 1912 esto referidas como as aulas pblicas nos livros de registros. possvel associar o emprego da terminologia escola isolada em virtude de ser uma aula nica, e tambm no haver no perodo um grande nmero de edificaes especificamente escolares ou previamente planejadas para ser um ambiente de ensino. Dessa forma, o professor efetivo nomeado pelo Estado em virtude de aprovao em concurso ou exame
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seria o responsvel por alugar uma sala ou casa, onde passaria a funcionar a respectiva aula pblica.
Enquanto o Estado no possuir predios proprios para nelles funccionarem as escolas, abonar-se- a cada professor uma quota destinada ao aluguel da sala em que tiver de funccionar a escola respectiva bem como ao asseio e abastecimento dagua (DECRETO N. 89, 2/02/1897, Art. 92).
Apesar do Decreto n. 89 ser uma proposta de reorganizao da instruo primria do estado do ano de 1897, ainda possvel encontrar referncias sobre os aluguis das salas para as escolas pblicas e suas implicaes prticas, como a falta de locais prprios e a restrio de verbas, no Relatrio da Instruo Pblica do ano de 1912 (p. 227). Para finalizar a apreciao geral dos livros analisados, outra
particularidade encontrada o predomnio das aulas mistas. H de se destacar que no perodo em estudo, o ensino pblico ofertado no Rio Grande do Sul poderia ser categorizado em trs diferentes aulas: femininas, masculinas e mistas (para ambos os sexos). A predominncia de aulas mistas verificada atravs dos livros no foge ao cenrio da poca, mediante dados apresentados no relatrio de 1912. No relatrio encontramos a confirmao da realidade dos livros de matrcula, conforme as seguintes colocaes: das 1197 aulas isoladas presentes no estado, 669 eram mistas, 437 delas eram masculinas e somente 91 exclusivamente femininas (p. 194). A classificao das escolas/aulas em mistas, femininas e masculinas traz a noo inicial de que a configurao mista possuiria preferncia perante as demais. A denominao mista remete co-educao dos sexos, levando-nos a julgar que seria possibilitada a convivncia maior entre meninas e meninos. Mas de fato essa convivncia no efetivamente motivada. Por intermdio do captulo I do Decreto n. 89, que trata do provimento e regime das escolas, possvel entender que os grupos de alunos poderiam permanecer separados, conforme trecho abaixo:
Nas escolas mixtas a frequencia ser simultanea, ou funccionar a aula duas vezes por dia, sendo uma para os alumnos do sexo masculino e outra para as do sexo feminino, se assim o exigir o numero dèlles ou a conveniencia do ensino, a juzo do respectivo inspector regional (DECRETO N. 89, 2/02/1897, Art. 40).
Percebe-se, ento, que ao chamar uma aula pblica de mista, no estava descartada a possibilidade de meninos e meninas estudarem em turnos ou dias
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alternados, ficando a deciso final a critrio do responsvel pela inspeo regional qual a respectiva escola era submetida.
2. Livro de Matrcula da 38 Aula Mista Aps examinar os livros de registro em geral, a fim de apresentar e caracterizar tais documentos no perodo em estudo, o trabalho de Iniciao Cientfica adotou o Livro de Matrcula da 38 Aula Mista do Caminho do Meio entre Casa Branca e Capo da Fumaa de Porto Alegre (1910-1918) para apresentar a trajetria dos alunos matriculados da respectiva escola primria. A regularidade e continuidade de tal livro possibilita uma pequena amostra da prtica do ensino pblico durante os primeiros anos da escola seriada no RS. Trata-se de um livro que acompanha durante nove anos sucessivos o andamento de uma mesma localidade escolar e com preenchimento praticamente completo dos dados durante oito anos. O livro de matrcula da 38 Aula possui categorias previamente estabelecidas em seu cabealho, em forma de uma grande tabela, para o preenchimento das diferentes professoras que l atuaram. Diferentemente dos demais livros avaliados, nesse exemplar no houve alteraes das categorias ao longo dos anos de registro, o que favorece seu acompanhamento. Observando os elementos de composio da tabela, teremos as seguintes categorias: nmeros, nomes dos alunos, filiao, sexos e idades (diviso em faixas etrias e por sexo), nacionalidades (brasileiros e estrangeiros, diviso por sexo), data de matrcula (dia, ms e ano), frequncia (faltas justificadas e faltas no justificadas), grau de adiantamento (diviso por classes: 1, 2 e 3), eliminao (diviso por causas: morte, mudana, maioridade, curso completo, mau
comportamento, sem declarao; data da eliminao), aproveitamento, conduta e observaes. Com definio e aplicao de todas essas categorias, verifica-se que o livro da 38 Aula segue as orientaes do Decreto n. 89, segundo o qual os docentes deveriam ter controle constante da entrada de alunos novos e da frequncia dos mesmos, para semestralmente apresentarem aos inspetores regionais. Segue trecho do artigo 67 onde so detalhadas algumas das obrigaes dos professores:
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Apresentar ao inspector regional um mappa semestral contendo a relao de alumnos matriculados sua frequencia, filiao, idade, nacionalidade e aproveitamento;...(DECRETO N. 89, 2/02/1897, Art. 67, 12).
Em sequencia ao artigo das obrigaes, pode-se observar na legislao que pelo no cumprimento dos registros estipulados pelo regime interno e da organizao dos mapas, o professor podia ser punido com a suspenso de exerccio, e consequentemente de seus respectivos vencimentos no prazo de vinte a trinta dias. Havendo reincidncia, o docente era removido da escola, e no caso de cumprir trs penas de remoo, seria demitido (DECRETO N. 89, 2/02/1897, Art. 67). Embora at o momento no tenhamos localizado nenhum mapa semestral nos arquivos, pode-se inferir que o livro possui as informaes que categoricamente deveriam ser registradas e o efetivo apontamento das mesmas, ao longo dos anos de matrculas. A Tabela a seguir apresenta a estrutura bsica do livro de matrcula para registro dos dados dos alunos, respeitando a ordem em que os mesmos foram matriculados anualmente.
Tabela 2 - Configurao da tabela para registro anual.
Nacionalidades Sexos e Idades Grau de adiantamento
Frequencia
Estrangeiros
Brasileiros
Classes
10 a 13
Causa
Eliminao
Data da Matrcula
7 a 10
13...
Faltas no justificadas
Mau Comportamento
Nomes dos Alunnos
Faltas justificadas
Curso Completo
Sem declarao
Data Aproveitamento
1 2 3 4
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Observaes
Maioridade
Nmeros
Mudana
Conduta
Filiao
Morte
Anno
Mez
Mez
Dia
Dia
5 ...
Fonte: Livro de Matrcula da 38 Aula Mista do Caminho do Meio entre Casa Branca e Capo da Fumaa 1910-1918.
O dedicado preenchimento do Livro da 38 Aula Mista merece destaque em funo de ser um dos poucos exemplares encontrados em que a orientao da legislao foi inteiramente atendida. As orientaes do Decreto n. 89 partilham a responsabilidade pela escriturao escolar entre os inspetores regionais, conselhos distritais e
professores. Os inspetores regionais, que eram nomeados, demitidos ou removidos pelo Presidente do Estado, deveriam realizar visitas trimestrais aos
estabelecimentos de ensino de sua respectiva regio. Dentre suas incumbncias estava examinar com muita cautela a escriturao das escolas, avaliando a veracidade das matrculas e da frequncia (ART.13, IV). Nos casos em que houvesse uma ou mais escolas em uma regio escolar, deveria ser criado o conselho distrital, formado por cinco chefes de familia que tivessem seus filhos estudando nas referidas escolas (Art. 16). Nessa situao, o conselho distrital tinha o compromisso de visitar e inspecionar mensalmente as escolas do seu distrito, devendo avaliar cuidadosamente os livros de matrcula e frequncia (ART. 21, I, IV). Quanto aos professores, estes deveriam matricular os alumnos e proceder escripturao da escola a seu cargo (ART. 67, 6) e, com o conjunto destes dados, elaborar e apresentar semestralmente ao inspetor regional um mapa contemplando a lista dos alunos matriculados juntamente com a respectiva presena, idade, nacionalidade e aproveitamento (ART. 67, 12). vlido salientar que o compromisso do professor em preencher tais livros e mapas vai alm de uma tarefa burocrtica. So esses registros que mensalmente atestados pelo inspetor ou conselheiro distrital, validam o exerccio do professor e viabilizam o recebimento de seu salrio, alm de fundamentarem a estatstica escolar oficial do perodo (ART. 90).
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A anlise dos dados do Livro da 38 Aula torna-se justificada devido aos apontamentos zelosos efetuados pelas trs professoras responsveis pela respectiva aula ao longo dos anos. Segue abaixo o perodo em que cada professora atuou: 1910 - 1912: Candida Alvina de Arajo 1913 - 1915: Ozoriolina da Silva 1915 - 1917: Maria Cndida Rodrigues
Observou-se que nos anos de 1910 a 1915 o preenchimento do livro mais completo, e os registros apresentavam um cuidado maior. Pode-se notar, por exemplo, nos campos de observao, que a professora Candida Alvina de Arajo nos anos de 1911 e 1912 faz um pequeno resumo das matrculas efetuadas e o registro dos Exames realizados. Outro destaque o zelo no preenchimento do livro de matrcula durante os anos de atuao da professora Ozoriolina da Silva. Nota-se o completo detalhamento de nmero de faltas justificadas e no justificadas de cada aluno, a mdia annual" de alunos e dias de trabalho. O desempenho da professora recebeu distino no Relatrio da Instruo Pblica de 1913:
Pelo resultado satisfactorio que apresentaram em suas escolas pblicas por ocasio da visita de inspeco, foram louvados os respectivos professores: (...) D.D. Ozoriolina da Silva (...) de Garibaldi (...) (p. 270, 1913).
Apesar das diferenas percebidas entre as professoras, referente ao preenchimento, e de uma legislao que especifique um mnimo de informaes a serem coletadas, os apontamentos analisados indicam cinco conjuntos de dispositivos em comum. Segundo Vidal detalha em sua anlise sobre mapas de frequncia de So Paulo, mesmo apresentando algumas desigualdades, as docentes aqui consideradas mantinham a contabilidade (numerao de alunos, quantificao de faltas), a identificao (nome, idade, filiao), a gesto (registro de dia de matrcula, comprovao do incio do trabalho docente e interrupes), a avaliao pedaggica (aproveitamento) e a avaliao social e comportamental
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(campos de conduta e observaes) (2008, p. 58).
2.1 As caractersticas encontradas Tomando os registros anuais realizados pelas professoras, a partir de cada uma das categorias (alunos, filiao, sexo, idade, nacionalidade, data de matrcula, frequncia, grau de adiantamento, eliminao, aproveitamento, conduta e observaes) algumas caractersticas desta aula pblica passam a ser destacadas. Em um primeiro olhar, constata-se que anualmente eram matriculados mais meninos do que meninas. No perodo de oito anos obtemos uma mdia anual de 15 meninas e 20 meninos registrados. A exceo dessa maioria de meninos ocorre nos anos de 1913 e 1914, onde a mdia encontrada de 18 meninas e 15 meninos. Com base nos apontamentos das idades das crianas matriculadas, possvel verificar que a maior concentrao de alunos est entre 7 e 13 anos. Essa faixa etria em que os alunos esto agrupados no um dado ocasional, pois a orientao do regime vigente das escolas definia que s seriam admitidas as crianas de 7 a 13 anos (ART. 39). Mas houve casos de crianas matriculadas fora destes limites, como por exemplo, os alunos Mercedes Jangroz e Luiz Martins Soares em 1910, matriculados com cinco anos de idade. Em outro extremo, temos a inscrio de Faustino Borges de Bittencourt com dezesseis anos em fevereiro de 1910. Quanto ao caso de Faustino pode-se observar outro detalhe, no mesmo ano de sua matrcula, no ms de novembro, foi efetuado o registro de sua Eliminao, com a causa definida por maioridade. Destaca-se que esta foi a nica ocasio em todo o livro da 38 Aula Mista em que a justificativa notificada para a sada de um aluno foi a maioridade. Os demais motivos esto agrupados em mudana e sem declarao. Seguindo as categorias dispostas para preenchimento, temos a coluna de Filiao, onde se observa que os pais (ou tutores do sexo masculino) foram os maiores responsveis por efetivar a matrcula ao longo dos oito anos de apontamentos. Na Tabela abaixo possvel verificar a pequena participao das mes no processo anual de matrcula.
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Tabela 3 - Responsveis pelas matrculas anuais.
1910 Pais Mes Filiao Ignorada 21 2 0
1911 11 1 1
1912 11 1 1
1913 13 2 1
1914 15 2 1
1915 20 3 1
1916 14 1 1
1917 15 1 0
Fonte: Coluna de filiao do Livro de matrcula da 38 Aula Mista.
No h orientao especfica no Decreto n. 89 quanto responsabilidade ou obrigatoriedade da realizao da matrcula pelo pai ou pela me. possvel supor que maior envolvimento dos pais pode ser um reflexo da sociedade constituda no perodo, onde as mulheres possuam pouca participao no espao pblico. Ainda observando os apontamentos de filiao, existem duas ocorrncias a serem notadas. Primeiramente o caso de Bernardina Pires, que entre 1912 e 1915 matriculou Erclia de Azevedo. Nota-se que os sobrenomes das envolvidas no coincidem, constituindo esse o nico episdio em todos os registros de Filiao. O segundo caso o do aluno Joaquim Joo Furtado matriculado nos anos de 1911 at 1916 com a identificao de Filiao Ignorada. Aps examinar os responsveis pelas matrculas, outro dado interessante observado o perodo em que essas foram realizadas. As matrculas eram concentradas especialmente nos meses de fevereiro e maro, com alguns alunos ingressando at o ms de setembro, onde se constata o encerramento desse procedimento anual. Destaca-se que a professora Maria Cndida Rodrigues, diferente das demais professoras, concentrava seus registros nos meses de agosto e setembro dos respectivos anos de atuao. Referente ao grau de adiantamento no momento da matrcula os alunos eram dispostos em trs diferentes classes: primeira, segunda ou terceira. Dessa classificao constata-se a seguinte ordem de concentrao de alunos: 1 classe com a maioria expressiva dos matriculados, a 2 classe e a 3 classe com poucos alunos. O acompanhamento da classificao, por ordem de ingresso na 38 Aula Pblica, dos primeiros quarenta alunos (do total de 114) com suas respectivas idades e classes ao longo dos oito anos de registros permite ver alunos alternando
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entre diferentes classes. Esse o caso dos alunos Alcino e Alcides Pereira Nunes que no ano de 1910 estavam na 3 classe, mas no ano seguinte estavam classificados como alunos da 2 classe. Da mesma forma Marselheza Pereira Nunes, em 1913, retorna 2 classe. interessante destacar que no caso de Marselheza trata-se do ano em que houve a troca da professora responsvel, podendo ser esta situao associada alterao do mtodo avaliao. O que no ocorre nos primeiros exemplos, onde a mesma docente que recua o grau de adiantamento dos alunos, apesar dos aproveitamentos terem sido considerados como bons e suas condutas exemplares. A variao de classificao encontrada na 38 Aula leva-nos a refletir sobre o formato de escola seriada que passava a ser estruturado no RS e os novos conceitos que o acompanhavam, como o caso dos termos classe e srie. Segundo Rosa Ftima de Souza, em seu livro sobre a implementao da escola primria graduada em So Paulo, a organizao pedaggica desse modelo visava a classificao homognea em funo da idade, sobretudo em funo do grau de conhecimento dos alunos. E juntamente com a classificao surgem as noes de classe e srie (1998, p. 33). Admitindo-se a polifonia do termo classe preciso enfatizar que ao longo do tempo essa palavra no possuiu o mesmo significado 1 , permitindo variaes na interpretao, e consequentemente, no emprego. At o momento, nesta pesquisa, no foi possvel precisar o significado de seu emprego de modo que segue-se buscando novos elementos. Dando sequncia apresentao das caractersticas consideradas relevantes do Livro de Matrcula da 38 Aula Mista, temos aps os dados de eliminao (causa e data) a coluna de aproveitamento. Nesses apontamentos verificam-se diferentes escalas empregadas pelas professoras, sendo elas da seguinte forma: Profa. Candida: muito bom, bom, regular, pouco, nenhum;
David Hamilton discute amplamente as origens do termo classe no artigo Sobre as Origens dos Termos Classe e Curriculum, contido no livro Towards a theory of schooling (Londres, The Falmer Press, 1989).
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Profa. Ozoriolina: muito bom, bom, regular; Profa. Maria: muito bom, bom, regular, pouco. Com a diferena de classificao entre as professoras, torna-se interessante destacar que no ano de 1910 (professora Candida), dos 47 alunos matriculados, 26 obtiveram pouco aproveitamento. J em 1914, dos 38 alunos, 29 obtiveram bom aproveitamento com a professora Ozoriolina. A prxima coluna, que igualmente classifica os alunos matriculados, a denominada por conduta. Verifica-se que as professoras adotaram uma categorizao diferente, assim como no caso do aproveitamento. As diferenas existentes entre escalas empregadas e a falta de diretrizes no instrumento legal vigente, que organizava o ensino primrio, nos direciona a julgar que no havia uma definio prvia das classificaes possveis e das respectivas exigncias para cada adjetivo classificatrio empregado na avaliao das mestras. Por fim, as tabelas anuais encerram com o campo de observaes, onde as professoras anotavam os mais diversos assuntos. Por exemplo, a professora Candida registrou, nos anos de 1910 e 1911, o nmero de matrculas realizadas e as atas dos exames; j em 1916 a professora Maria Candida faz o encerramento do ano no campo de observaes da seguinte forma: Como a Comisso Examinadora no compareceu a esta Aula a professora, abaixo assinada encerrou os trabalhos escolares no dia 15 do corrente; assim como manda o Atual Regulamento da Instruo Pblica. 18 de janeiro de 1916. Consideraes finais O livro de matrcula averiguado possibilitou apreciar parte da histria da escola primria no RS nos primeiros anos da Repblica, visto que efetivamente existia uma exigncia do poder pblico no preenchimento dos livros para comprovao das atividades dos mestres e para a elaborao das estatsticas escolares. Organizando-se de forma diversa da escola graduada, que viria a estabelecer o agrupamento dos alunos em classes homogneas, gerando em um momento prximo a questo da repetncia, no foi possvel encontrar nos registros
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do livro de matrcula da 38 Aula Mista uma referncia direta do assunto, ou uma orientao no Decreto n. 89. Apesar de existirem casos de alunos que permaneceram por dois e at quatro anos em uma mesma classe, aparentemente esse processo no estava vinculado repetncia. Quanto ao projeto republicano de ensino do perodo, verificou-se que apesar da implantao dos grupos escolares ter se iniciado em So Paulo em 1893, no Rio Grande do Sul s veio a ser constitudo em 1909 2 e por longo perodo as matrculas escolares continuavam concentradas nas escolas isoladas. Referncias HAMILTON, David. Sobre as origens dos termos classe e curriculum. Teoria & Educao, n.6, p. 33-52, jul 1992. LIVRO de Matrcula da 38 Aula Mista do Caminho do Meio entre Casa Branca e Capo da Fumaa, Porto Alegre, entre 1910 e 1918. Arquivo do Memorial do Rio Grande do Sul, cdigo I228. PERES, Eliane Teresinha. Aprendendo formas de pensar, de sentir e de agir a escola como oficina da vida: discursos pedaggicos e prticas escolares da escola pblica. Tese de Doutorado. Faculdade de Educao. UFMG, 2000. RELATRIO apresentado ao Exmo. Sr. Dr. Carlos Barbosa Gonalves, Presidente do Estado do Rio Grande do Sul, pelo Dr. Protasio Antonio Alves, Secretrio de Estado dos Negcios do Interior e Exterior. Porto Alegre. Typographia da Livraria Universal de Carlos Echenique. 1911. RELATRIO apresentado ao Exmo. Sr. Dr. Carlos Barbosa Gonalves, Presidente do Estado do Rio Grande do Sul, pelo Dr. Protasio Antonio Alves, Secretrio de Estado dos Negcios do Interior e Exterior, em 9 de setembro de 1912. Porto Alegre. Officinas Graphicas da Livraria do Globo. 1912. RELATRIO apresentado ao Exmo. Sr. Dr. A. A. Borges de Medeiros, Presidente do Estado do Rio Grande do Sul, pelo Dr. Protasio Antonio Alves, Secretrio de Estado dos Negcios do Interior e Exterior, em de setembro de 1913. Porto Alegre. Officinas Graphicas da Livraria do Globo. 1913. RIO GRANDE DO SUL. Decreto no. 89 de 2 de fevereiro de 1897. Reorganiza a instruo primria do Estado. SOUZA, Rosa Ftima de. Templos de civilizao: a implantao da escola primria graduada no Estado de So Paulo. So Paulo: UNESP, 1998. VIDAL, Diana Gonalves. Mapas de Frequncia a Escola de Primeiras Letras. Revista Brasileira de Histria da Educao. n. 17. mai/ago. p. 41-67. 2008.
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Ver a propsito tese de Eliane Teresinha Peres, Aprendendo formas de pensar, de sentir e de agir a escola como oficina da vida: discursos pedaggicos e prticas escolares da escola pblica (UFMG, 2000), onde aprofundada a organizao do sistema pblico de ensino primrio no Rio Grande do Sul, na primeira metade do sculo XX.
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MEMRIAS DA PROFESSORA VANDA LIDE SCHUMACHER SOLDATELLI SOBRE A RELAO ESCOLA-COMUNIDADE, NA ANTIGA REGIO DE IMIGRAO ITALIANA/RS, 1941-1973
Jordana Wruck Timm1 Universidade de Caxias do Sul - UCS jordanawruck@hotmail.com Lcio Kreutz2 Universidade de Caxias do Sul - UCS lkreutz@terra.com.br
Resumo Com o objetivo de pesquisar como a escola e a comunidade se relacionavam e de conhecer a trajetria da professora Vanda perante a comunidade onde lecionava, bem como suas contribuies para a mesma que esse texto teve seu incio. Percorreu-se pelo caminho da Histria Cultural, sobretudo no conceito de representao, atravs das memrias evocadas pela professora sobre o perodo que exercera o magistrio. A metodologia para a escrita do texto a da Histria Oral e, baseou-se tambm na busca bibliogrfica para fundamentao de conceitos pertinentes com a pesquisa. A entrevista utilizada compe o acervo de memria oral do ECIRS3, foi escolhida pela riqueza das memrias trazidas em relao ao assunto e por ser a professora que por ltimo comeou a lecionar no municpio de Caxias do Sul -o que explicita o perodo temporal adotado-, mas que tambm atuou em outros municpios da Regio de Imigrao Italiana. Concluiu-se que o tema bem atual, j era preocupao em anos anteriores, que a professora Vanda desempenhou um belo trabalho em sua comunidade, ganhando reconhecimento e respeito de todos. Palavras-chave: Relao escola-comunidade, Regio de Imigrao Italiana, Memria oral.
Palavras iniciais O presente texto resultado da pesquisa que est sendo desenvolvida por mim para o Mestrado em educao sobre a relao escola-comunidade no contexto da italianidade na regio das Antigas Colnias de Imigrao Italiana, na serra gacha. A pesquisa realizada com a dona Vanda uma, entre as vinte e uma que esto sendo utilizadas na dissertao. Visando contribuir para/com a Histria da Educao que pensei na escrita desse artigo, j que de suma importncia pensar na relao escola-
Mestranda em Educao (linha de pesquisa: Histria e Filosofia da Educao). Bolsista PROSUP/CAPES. 2 Doutor em Educao. Professor titular na UCS. Orientador desse trabalho. 3 Elementos Culturais das Antigas Colnias Italianas da Regio Nordeste do Rio Grande do Sul.
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comunidade, ainda mais nos dias atuais em que muito se fala em integrar a escola com a comunidade, alm de ser um tema novo nessa rea de pesquisa. Por isso, escrevi esse artigo com o objetivo de pesquisar como ocorriam essas relaes e conhecer a trajetria da professora Vanda perante a comunidade e suas contribuies para a mesma. O ECIRS, na dcada de 1980 realizou trinta entrevistas, sendo vinte e duas com professores e oito com alunos na primeira metade do sculo XIX, na serra gacha. Destas vinte e duas, uma professora no residiu e nem lecionou na serra gacha, por isso que vinte e uma esto sendo utilizadas na dissertao. Para esse artigo, selecionei apenas uma entrevista, optei em contemplar o municpio de Caxias do Sul e escolhi a professora do grupo de entrevistadas que por ltimo comeou a lecionar, alm de que seus relatos trazem caratersticas marcantes sobre sua relao com a comunidade. Outro fato que chamou minha ateno, que dona Vanda de origem alem e lecionou em comunidade tipicamente italiana, com isso, meu interesse em saber como foi recebida e tratada, j que muitas entrevistadas ressaltam o fato da comunidade preferir que o professor fosse da mesma origem dos moradores locais. As entrevistas compem o acervo de memria oral do ECIRS e tambm esto transcritas, compondo o mesmo acervo. Vale ressaltar que alm da entrevista do ECIRS, tambm utilizei da pesquisa bibliogrfica para a produo do texto. A perspectiva histrico-metodolgica abarca a Histria Oral, que permitiu que trouxssemos as memrias da professora Vanda. A pesquisa percorre os caminhos da Histria Cultural, sobretudo do conceito de representao. O perodo temporal, explicitado j no ttulo do texto, compreende o perodo em que a professora Vanda lecionou. Seus relatos salientam,
principalmente, os primeiros anos de carreira (1941 a 1944), quando lecionou na Zona Alegre, na zona rural, cerca de uns 4 a 5 km de distncia de Ana Rech, precisava ir a cavalo. A partir de 1944, dona Vanda aprovada no concurso do estado, passando a lecionar em Garruchos, So Borja, onde ficou por trs meses, at conseguir transferncia para uma escola mais prxima de onde residiam seus pais. Ento, em 1945 passa a assumir a direo do Grupo Escolar em So Marcos, no qual lecionou at 1969, a partir da assumiu a direo de um Grupo Escolar em
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Caxias do Sul, lecionando at 1973.
Conceito de comunidade
(...) Eu nunca vi como a comunidade naquele tempo eles apoiavam a professora pra eles era como uma autoridade. Era algo fora do comum, s vezes tinha que resolver casos de terras. Por exemplo, eles tinham discusso de uma terra e outra, eles no iam procurar uma autoridade, eles iam procurar a professora, pra resolver, pra dar um conselho, pra dizer quem que tinha razo, quem no tinha (SOLDATELLI, 1988).
Inicio com um trecho da fala da professora Vanda, onde ela j aponta a importncia da figura do professor na comunidade, no entanto, sendo comunidade o principal conceito abordado nesse artigo, entendo ser pertinente conceituar o que compreendo pelo mesmo.
A aplicao generalizada do conceito comunidade no de ve nos fazer esquecer que esta palavra representa, antes de tudo, uma figura de linguagem institucionalizada no uso cotidiano da lngua, mas que, a rigor, os adjetivos positivos associados ao conceito (por exemplo, proximidade, confiana, ajuda mtua, etc.) dificilmente so encontrados desta forma na realidade. Comunidades no so homogneas. E envolvem, portanto, tambm conflitos, divergncias, subgrupos de interesses divergentes, etc. O uso do conceito de comunidade uma abreviao para escrever o complexo conjunto de interaes pessoais e sociais em dado lugar (BARTH e BROSE, 2002, p. 49).
Parece simples escrever sobre comunidade, uma palavra comum dentre as falas das pessoas, um termo usado rotineiramente, no entanto, pela seriedade da pesquisa, vejo a necessidade de definir melhor este conceito, j que de simples ele nada possui. Comunidade , muitas vezes, erroneamente compreendido como um lugar totalmente pacfico em que todos concordam com todos e em tudo. Comunidade tem sim a questo de ser considerado um lugar calmo, onde pessoas com interesses comuns convivem, mas isso no significa que so totalmente iguais. A comunidade permeada, tambm, por ideias diferentes. Nesse sentido, Elias (1994, p. 67), em A sociedade dos indivduos, trata diversas vezes da vida em grupo, ele atribui alguns termos ao conceito de comunidade, sendo eles: vida em comum; sociedade de indivduos; saberes incorporados pelo grupo do qual se faz parte; uma pessoa se forma na relao com o outro; mosaico resultante dos atos e das funes psquicas de cada pessoa. Tratando da vida em comunidade nas colnias de imigrao italiana, atento para o
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que Barth (2011, p. 194) escreve:

[...]. Uma atribuio categrica uma atribuio tnica quando classifica uma pessoa em termos de sua identidade bsica mais geral presumivelmente determinada por sua origem e seu meio ambiente. Na medida em que os atores usam identidades tnicas para categorizar a si mesmos e outros, com objetivos de interao, eles formam grupos tnicos neste sentido organizacional.
Essa citao transcreve mais uma das caractersticas da vida em grupo dentre os imigrantes italianos e descendentes, pois a organizao deles girou, sobretudo, em torno da questo tnica. Elias ainda aponta para a importncia da identidade-ns:
Isso se expressa no conceito fundamental da balana ns-eu, a qual indica que a relao da identidade-eu com a identidade-ns do indivduo no se estabelece de uma vez por todas, mas est sujeita a transformaes muito especficas. Em tribos pequenas e relativamente simples, essa relao diferente da observada nos Estados industrializados contemporneos, e diferente, na paz, da que se observa nas guerras contemporneas. Esse conceito faz com que se abram discusso e investigao algumas questes da relao entre indivduo e sociedade que permaneceriam inacessveis se continussemos a conceber a pessoa, e portanto a ns mesmos, como um eu destitudo de um ns (ELIAS, 1994, p. 9).
De acordo com Bauman (2003, p. 7), as palavras tm significado: algumas delas, porm, guardam sensaes. A palavra comunidade uma dessas. Ela sugere uma coisa boa: o que quer que comunidade signifique, bom ter uma comunidade, estar numa comunidade.
A comunidade, [...], promove o ambiente para a vida individual e familiar e constitui a unidade da vida nacional. mais que uma localidade; um agrupamento de pessoas relacionadas entre si que conta com recursos fsicos, pessoais, de experincias, de vontade, instituies, tradies etc. Todos seus membros, sejam profissionais, lderes ou simples cidados, tm participao em seu desenvolvimento e desempenham papel de responsabilidade. Os rgos oficiais e particulares e as organizaes cvicas so meios atravs dos quais os cidados se organizam e se ajudam mutuamente (WARE, 1960, p. 11).
E, nesse sentido, MacIver e Page (1973, p. 122) defendem:

o termo que aplicamos a um povoamento de pioneiros, a uma aldeia, uma cidade, uma tribo ou uma nao. Onde quer que os membros de qualquer grupo, pequeno ou grande, vivam juntos e de modo tal que partilhem, no deste ou daquele interesse, mas das condies bsicas de uma vida em comum, chamamos a esse grupo comunidade. [...]. O critrio bsico da comunidade, portanto, est em que todas as relaes sociais de algum podem ser encontradas dentro dela.
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Weber (1973) tambm entende que uma comunidade possa ser formada por sentimentos de camaradagem e que pode se apoiar em fundamentos afetivos, emotivos e tradicionais, diferente de Arcoverde (1985), segundo o qual os fatores geogrficos, a cultura e os interesses comuns podem dar nfase formao da mesma.
A noo de comunidade formulada segundo um modelo que distingue como seus traos fundamentais: - rea geogrfica delimitada; - populaes com caractersticas homogneas do ponto de vista do nvel de renda, de escolaridade, do nvel ocupacional, etc...; - carncia de infra-estrutura de servios urbanos; - identidade de interesses; - existncia de prticas coletivas, mais ou menos espontneas, ao nvel de sobrevivncia; - coeso interna, solidariedade e disponibilidade para a cooperao. (ARCOVERDE, 1985, p. 30).
Remetendo-me
mais
atualidade,
Bauman
(2003)
descreve
comunidade como uma coisa boa, visto que a mesma remete s sensaes de segurana, j que, alm do ambiente ser confortvel e aconchegante, nos permite viver com pessoas amigas e bem intencionadas, nas quais podemos confiar. A identidade de uma sociedade tem razes, [...], numa rede mais ou menos invariante de relaes sociais; a natureza societal da sociedade consiste acima de tudo numa teia de interdependncias desenvolvida e sustentada pela e na interao humana (BAUMAN, 2012, p. 215-216). As muitas comunidades de que trato, de acordo com materiais j levantados e, inclusive, descritos na reviso de literatura, se apresentava de forma unida, a comunidade buscava pelos mesmos ideais e seus integrantes se ajudavam mutuamente para atingi-los. Segundo Bauman (2003, p. 7) comunidade, sentimos, sempre uma coisa boa. [...]. comunidade produz uma sensao bo a por causa dos significados que a palavra comunidade carrega [...]. Segundo o autor a comunidade um lugar clido, um lugar confortvel e aconchegante. Bauman (2003), para conceituar comunidade, utiliza os termos
segurana, relaxar, confiar, contar com a boa vontade, ajudar uns aos outros/obter ajuda. J MacIver e Page (1973) utilizam a localidade e o sentimento de comunidade como bases do conceito. Bauman (2003, p. 9) afirma, em relao palavra comunidade, que o
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que essa palavra evoca tudo aquilo de que sentimos falta e de que precisamos para viver seguros e confiantes, nesse sentido, MacIver e Page (1973, p. 123) defendem que nenhuma comunidade civilizada tem muralhas ao seu redor para isolar-se completamente de uma maior, [...]. Existem comunidades dentro de grandes comunidades: a cidade dentro de uma regio, a regio dentro de uma nao, [...], quando o autor escreve sobre o no ter muralhas e Bauman sobre ter uma vida segura e confiante, justamente pelo fato de a comunidade carregar consigo essa questo do estar seguro, do contar com o prximo, de conhecer a pessoa prxima e poder contar e confiar com ela/nela. Essa relao para Barth (2011) pode existir, no entanto, ele acredita que o indivduo precisa estar autoidentificado com a sua comunidade e que sua identificao deve estar explcita perante o grupo, para de fato estar seguro. A comunidade traz um sentimento de pertencimento, considerado como um processo de identificao com o local e o grupo. A religio tambm exerce forte poder em se tratando de comunidade, principalmente entre os imigrantes italianos e seus descendentes na serra gacha. Nesse sentido, destaco duas passagens de Zanini (2006, p. 201-239):
Esse fio condutor de pertencimento, alimentado pelo mito de origem que possui na travessia todo um universo simblico imaginado, contudo, possui uma fora que real, viva. Os objetos dos antepassados, a Itlia, a origem familiar e seus smbolos concretos (ou no) se transformaram em coisas sagradas e esto carregados de mana, converteram-se em patrimnio, em capital cultural que compete no mercado de bens simblicos locais, regionais e nacionais. A italianidade, como vnculo de pertencimento grupal, permitia aos indivduos expressarem seus valores e se visualizar numa trajetria que no era somente sua, mas coletiva.
Por isso, a estreita relao com a questo da italianidade como sentimento de pertena a um determinado grupo. A comunidade, dentre os imigrantes que aqui aportaram, era uma forma de manter viva suas tradi es, seus costumes, suas recordaes.
A Igreja Catlica e o Governo a favor da formao de comunidades pelos imigrantes vindos para o Rio Grande do Sul Kreutz (2004), em sua tese de Doutorado pesquisou sobre o professor paroquial, figura tpica e de destaque dentre os imigrantes alemes. Ele mostra
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como se dava a formao das comunidades de acordo com o idealizado pela Igreja Catlica.
A Igreja Catlica desenvolveu seu Projeto de Restaurao junto aos teutobrasileiros promovendo toda uma rede de associaes religioso-culturais com as quais cercou e modelou a vida dos imigrantes. At a organizao fsica da colonizao se efetuava em moldes a favorecer esse objetivo. Reuniam-se de 120 a 150 famlias de pequenos proprietrios em torno de uma capela, escola ou clube social. Implantavam-se pequenas comunidades rurais, onde se realizaria a interao de pessoas, preferentemente, de modo mais amplo possvel, englobando trabalho, religio, escola e recreao (KREUTZ, 2004, p. 17-18).
Kreutz (2004, p. 107) tambm defende que um dos motivos pela Restaurao Catlica Regional foi a presena de imigrantes alemes, italianos e poloneses, o que motivou as ordens religiosas dos respectivos pases a assistirem seus emigrados. Tambm, interessante ressaltar que
pelo fato de poder exercer funes no culto e na catequese, de estar investido de atribuies culturais junto s comunidades agrrias, distinguindo-se pela animao da vida associativa, que o professor paroquial foi um agente de especial interesse no Projeto de Restaurao Catlica na Alemanha (KREUTZ, 2004, p. 142).
Com os imigrantes italianos no foi muito diferente, pois o professor comunitrio tambm tinha atribuies importantes, inclusive, relacionado religio. Nessa pesquisa desenvolvida por Kreutz, ele tambm aponta o interesse do Governo pela formao de comunidades dentre os imigrantes alemes, e que em muitos aspectos assemelha-se aos imigrantes italianos.
A preferncia do Governo imperial pelos imigrantes tambm aparece nas instrues para a formao de ncleos etnicamente compactos o que, sem dvida, correspondia igualmente a uma aspirao dos imigrantes. Nesse esprito, os ncleos de imigrantes teriam que ser preservados das contaminaes e preconceitos do am biente contra o trabalho manual (KREUTZ, 2004, p. 82).
O autor atribui ao Governo Imperial a definio da estrutura fsica e demarcao dos lotes, o que no diferiu entre os imigrantes italianos. Buscavam a forma mais acessvel de facilitar a integrao entre os imigrantes alemes, sendo que essa estrutura foi sofrendo alteraes com o passar do tempo, sempre visando facilitar a vida comunitria dos mesmos. As colnias mais recentes, de acordo com Kreutz (2004) j se organizavam de forma a manter todos, o mais prximo possvel dos pontos de convergncia. De acordo com o autor,
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O Projeto de Restaurao Catlica Regional realmente foi marcante. Embora presente em todo o Estado, as congregaes religiosas voltavamse com particular ateno para a colonizao alem e italiana celeiro de vocaes e era a que abriam suas casas de formao. Por isso, o Projeto Catlico desenvolveu-se basicamente na regio de colonizao. Kreutz (2004, p. 109).
Dentre a pesquisa realizada diretamente em referenciais aos imigrantes italianos, encontrei que
o governo tinha motivos muito bem delineados ao incentivar a colonizao do Rio Grande do Sul. Ainda que no muito divulgado, um deles era o branqueamento da raa. Outro era estabelecer boa imagem para a corrente migratria, com o imigrante tornando-se proprietrio. Logo mais seria necessrio desviar essa corrente para a substituio do brao escravo nas fazendas do caf e da cana de acar. H quem afirme que o governo central tambm estava preocupado com a turbulncia do povo gacho, que demonstrara sobeja valentia na Guerra dos Farrapos e na Guerra do Paraguai. A imigrao esfriaria os nimos, com pacatos agricultores, pouco propensos a envolver-se em correrias caudilhescas. DallAlba, Tomiello, Rech e Susin (1987, p. 29).
Essa citao defende bem os motivos que o Governo tinha em defender a formao das comunidades e que de fato atendeu as expectativas (do governo) por eles impostas. Mas a formao das comunidades no deveu-se exclusivamente aos objetivos do Governo, mas tambm, a questo religiosa, que foi fator importante para integrao social.
Tirados do seu quadro sociocultural de origem e transportados num meio desprovido de todos os sinais e smbolos culturais, os imigrantes sentiramse perplexos e desorientados. Foi a reconstituio, nas mates virgens do Rio Grande do Sul, desse quadro social e cultural perdido que permitiu, aos imigrantes, reencontrar a prpria identidade cultural, a fora para superar as dificuldades e esquecer a terra natal. Nessa reconstituio cultural, a Religio Catlica com suas igrejas, capelas, ritos e festas ocupou um lugar central. Foi atravs da Religio Catlica que o imigrante italiano se encontrou consigo mesmo e com os outros, formando uma unidade que se exprimia na constituio destas comunidades de trabalho e de f que foram as linhas coloniais (MANFROI, 2001, p. 121-122).
Com isso, pude notar que tanto a religio, quanto o governo influenciaram na formao das comunidades, no entanto, ainda a religio era o fator que mais aclamava, tendo em vista, recordar costumes e tradies. De acordo com Manfroi (2001, p. 124), durante a semana, o trabalho e a prece familiar eram suficientes para preencher o tempo e aliviar a infinita saudade, no entanto, o domingo trazia consigo um sentimento contrrio, pois considerado como o Dia do Senhor, por eles
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sacralmente observado, lhes dava conscincia do prprio exlio, da solido e cristalizava neles a lembrana dos domingos bem diferentes vividos na terra natal. Ainda, de acordo com Manfroi (2001) reunindo-se para a reza do tero, igualmente realizado na Itlia, a religio era um meio de buscar a identidade cultural e social.
A professora Vanda Lide Schumacher Soldatelli e a comunidade Tendo explicitado o conceito de comunidade e o interesse que o governo e a Igreja tinham em relao comunidade, passo a detalhar o trabalho da professora Vanda Lide Schumacher Soldatelli na Antiga Regio de Imigrao Italiana. Dona Vanda, antes mesmo de ingressar no magistrio, j tinha um bom entrosamento com a comunidade, tendo em vista que seu pai era dentista e subprefeito em Ana Rech, ela e sua famlia eram conhecidas por todos que l residiam. Diante do estudo que realizo, pude notar que muitas vezes as professoras que lecionavam nas escolas tnicas nas comunidades de imigrantes italianos eram escolhidas pela origem italiana, no entanto, dona Vanda de origem alem e revela que sempre foi muito bem quista onde lecionou. Essa interao a professora atribua por ser conhecida pela comunidade e pelas funes desenvolvidas pelo pai. Dona Vanda afirma que tambm realizava reunies escolares com intuito de melhor conhecer as famlias e poder se aproximar mais das mesmas. Ela realizava em mdia quatro reunies por ano, afirma no ter sentido a necessidade de mais reunies j que encontrava as famlias com frequncia em festas e aproveitava destes momentos para conversar sobre a educao das crianas com os pais presentes. E, quando notava algo em particular em alguma criana, ia diretamente casa dos pais para falar a respeito. Alm de dar aulas, a professora Vanda exercia outras funes perante a comunidade, ajudava nas festas no preparo de comidas, organizao, enfim. s vezes notava que alguns pais tinham dificuldades nas hortas, especialmente com as hortalias, por isso, ensinava as crianas para que plantassem em casa ou repassassem aos pais, quando ia visitar as famlias, cada qual queria mostrar o que tinha produzido, nessas visitas aproveitava para dar dicas de preparo dos alimentos, alertando o bem que fazia para a sade. Na poca da colheita do trigo, dona Vanda
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se oferecia para ajudar as famlias. Vanda afirma que as professoras se vestiam diferente das demais pessoas da comunidade. Sua me trazia muitos moldes da Alemanha e Vanda sabia fazer tric, o que ela usava logo virava moda e ela alega qu e ficava feliz com isso, chegava a ensinar a tricotar, j que muitas no sabiam. Em relao escola, a professora Vanda afirma que sempre que precisasse de algo ou se alguma coisa no estivesse funcionando como deveria, era s solicitar que os prprios pais se encarregavam de arrumar. s vezes, os pais mesmos que apareciam perguntando se precisava de alguma coisa. Ela afirma que os pais sempre acharam a escola importante e esperavam que nela os filhos aprendessem a ler, escrever e fazer contas, para que pudessem se defender na vida. Na escola ela fazia tambm teatros, mas sempre em horrios fora da aula, apenas para os alunos cujos pais liberassem, evitando reclamaes. Dona Vanda ressalta a importncia dada figura da professora. Sim, a gente era como uma autoridade. [..]. Eles davam muito valor a uma professora (SOLDATELLI, 1988). Dizia que a mesma era sempre muito copiada e que tinham direito inclusive de castigar a criana, quando necessrio, mas que nunca colocou em prtica. Muitos diziam que era pra castigar, ainda mais quando eu me queixava de alguma coisa. Ento eles diziam: a senhora pode castigar, eu dou licena, a senhora pode deixar de castigo, pode usar a vara etc., mas eu nunca usei isso (SOLDATELLI, 1988). Essa passagem mostra a confiana depositada na professora, mas, sobretudo, demonstra que ela tinha o respeito de seus alunos, sem a necessidade do uso de violncia.
Palavras finais Dado interessante e que ressaltei minha curiosidade no incio do texto, se refere a origem da professora, pois num montante de entrevistas, muitas vezes pude ler que a comunidade preferia, e as vezes at exigia, que a professora fosse da mesma origem (italiana), no entanto, dona Vanda descendentes de alemes, mas nem por isso teve tratamento diferenciado, pelo contrrio, ela afirma que sempre foi muito bem tratada e atribui isso tambm ao desempenho profissional do pai. Sem dvidas, o trabalho desenvolvido pela professora Vanda na
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comunidade foi muito bonito, ela perpassou as barreiras da sala de aula, conquistando toda uma comunidade. Ela afirma que nunca fez algo especfico para que gostassem dela ou pensando em agradar a todos, mas que ela conquistou a comunidade pela sinceridade e companheirismo com os pais. Posteriormente, no trabalho em So Marcos foi um pouco mais difcil, chegou a passar de dois a trs anos de muito trabalho, mas tambm os conquistou. Era-lhe concedido o uso de castigos, mas nunca precisou usar deste mtodo para garantir o respeito de seus alunos. Alm de professora, posso dizer que dona Vanda foi muito alm, filha de subprefeito/dentista, no tinha necessidade de trabalhar na roa, mas a vontade em auxiliar as famlias da comunidade era maior. A escola era longe de sua casa, em seus relatos ela afirma ter ido a cavalo, demonstrando o interesse que tinha pela profisso. O andar a cavalo e o frio da serra gacha lhe exigiam roupas diferenciadas, feitas por ela prpria e copiada pela comunidade, isso fez com que dona Vanda ensinasse muitas moas a tricotar. Os ensinamentos de casa sobre preparo de alimentos, fez com que a professora incentivasse os alunos no plantio e depois auxiliava as mes com dicas para preparar o que era colhido. Encerro, afirmando que certamente, esses fatos fizeram da professora Vanda um grande exemplo e destaque dentre as comunidades onde lecionou, onde foi digna de receber o reconhecimento e respeito de todos.
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MEMRIAS DE EX-ALUNOS SOBRE UM ENSINO DE MATEMTICA NO COLGIO DE APLICAO DA BAHIA (1966-1976)

Diogo Franco Rios Universidade Federal de Pelotas UFPel riosdf@hotmail.com
Resumo Este trabalho tem por objetivo analisar as memrias de ex-alunos do Colgio de Aplicao da Universidade da Bahia a respeito do ensino de matemtica na instituio, de 1966 a 1976. Foram analisadas entrevistas nas quais so tratados aspectos culturais e pedaggicos daquele cotidiano escolar, destacando-se o carter experimental e modernizador das prticas de matemtica, que passam a ser olhadas a partir de um cotidiano peculiar, tendo como base as memrias desse grupo de sujeitos muitas vezes ignorados pela historiografia tradicional. Palavras-chave: Histria da Educao Matemtica, Colgio de Aplicao, Universidade da Bahia, Memria, Alunos.
Este trabalho se prope a colocar em anlise algumas prticas educacionais relacionadas ao cotidiano das aulas de matemtica, no perodo entre 1966-1976, no Colgio de Aplicao da Universidade da Bahia (CA), a partir da perspectiva de ex-alunos. De acordo com esses sujeitos, o CA foi uma instituio educacional moderna e modernizadora e esteve inserida em um contexto cultural, social e poltico bastante peculiar. Ao analisar algumas memrias de ex-alunos, discutirei elementos relacionados ao cotidiano das aulas em geral e das aulas de matemtica em particular. Meu propsito evidenciar, especialmente, aqueles que ajudam a explicar porque a matemtica ali praticada foi interpretada por eles como uma disciplina moderna que se ajustava ao perfil modernizador da Instituio. Na sua memria, a modernizao da matemtica reconstruda como um trao alinhado modernizao da Instituio, e no como uma particularidade independente ou um processo que se desenvolveu arbitrariamente ali. Chego a concluir que a matemtica encontrou no CA um terreno propcio, um conjunto de condies para ser implementada, uma convergncia de padres modernos e experimentais que eram praticados e abriram o flanco para que essa disciplina tambm se implementasse de forma moderna. Nesse sentido, a modernizao do
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ensino da matemtica poderia ser tratada como parte de um conjunto maior de acontecimentos, assim como as experimentaes e modernidades que eram praticadas no mbito das outras disciplinas, na organizao pedaggica e no cotidiano daquela Instituio. A singularidade da posio dos alunos marca as fontes e essa marca no pode ser desprezada na anlise que fao. Ao mesmo tempo, no podem ser tomadas como mais nem menos parciais do que as perspectivas de outros atores sociais envolvidos nesse processo. Cada grupo, por ocupar um lugar especfico, vai produzir uma perspectiva diferente, carregada de traos relacionados funo que desempenhou e posio que ocupou naquele processo. Portanto, aquilo que torna plausvel a anlise aqui realizada, o reconhecimento de que as memrias dos exalunos representam uma perspectiva que contribui para explicar a implementao da Matemtica Moderna na Bahia e no CA. Ao analisar as memrias dos entrevistados, trabalhei elementos relacionados ao cotidiano das aulas de matemtica, explorando como eles reconstroem aspectos relacionados com os contedos e com os procedimentos, tendo colocado em destaque fatores que puderam estar associados produo dessas narrativas. As lembranas que tratam do ensino de matemtica sinalizam para o que ficou daquele processo na memria dos ex-alunos; por outro lado, colocam a matemtica no mbito de um colgio que construdo como uma instituio experimental e, exatamente por isso, um colgio de vanguarda no contexto educacional baiano da poca. Suas prticas foram associadas a movimentos de modernizao, desde aquelas de carter pedaggico, at as relativas ao comportamento poltico dos alunos e que retratam um certo rompimento com valores tradicionais da poca. No figura nas memrias dos ex-alunos que eles tenham estranhado a MM praticada no CA para alm da dificuldade de se ajustarem ao colgio como um todo, bem como aos contedos que passaram a ser ensinados. O que parece significativo foi o jeito como, na matemtica, o carter moderno do CA se manifestava. A adaptao que lhes era exigida no era muito diferente da exigida em outras disciplinas. Para este trabalho, contudo, no me deterei em elementos associados s diversas expresses institucionais consideradas modernas externas s aulas de
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matemtica, contentando-me em afirmar que os ex-alunos denotam que o Colgio de Aplicao possua uma srie de caractersticas que o diferenciava de outras instituies escolares da Bahia. Refiro-me presena dos estagirios da Faculdade de Filosofia, flexibilizao do currculo, marcada pela insero de disciplinas menos convencionais que poderiam ser eleitas pelo aluno, distribuio da carga horria nos turnos matutino e vespertino, organizao das turmas de lngua estrangeira pelo domnio do idioma e implementao de novos padres didticos, inclusive nas disciplinas mais tradicionais do currculo. A questo de fundo da minha pesquisa como, para os alunos, se realizou o ensino de Matemtica Moderna no Colgio de Aplicao. Apesar de terem sido lembrados aspectos didticos e pedaggicos sobre a matemtica, isso no a particularizou como moderna, institucionalmente. Antes, isso a vinculou ainda mais marca moderna amplamente atribuda instituio, uma vez que as outras disciplinas e prticas culturais e sociais l realizadas tambm foram reconstrudas sob essa forte marca. Aqui, apresento algumas anlises resultantes das entrevistas,
respondendo a essa questo maior. A partir da perspectiva dos alunos, exploro que cotidiano escolar era esse, no qual se modernizou a matemtica praticada com a implementao da MM, durante o perodo indicado.
Aspectos terico-metodolgicos A demarcao temporal deste trabalho tem como ponto de referncia o ano de 1966, quando, segundo Martha Dantas, teve incio a experincia de implantao da Matemtica Moderna no Colgio (DANTAS, 1993), indo at o ano 1976, perodo em que o Colgio teve suas atividades encerradas. Busco uma aproximao com vertentes historiogrficas que, nas ltimas dcadas, vm incorporando uma variedade de novos temas que tambm trazem consigo uma diversidade de abordagens terico-metodolgicas (BARROS, 2004). Dessa pluralidade, destaco aquela que aponta para a importncia de resgatar a histria, a memria e a identidade de grupos que tm sido menos valorizados, a partir dos seus prprios discursos, da sua prpria voz, algo que nem sempre lhes foi atribudo, seja pela histria tradicional, seja pela memria oficial (POLLAK, 1989;
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1992). Nesse processo, destaco que a cada entrevista, de um modo ou de outro, pude reconhecer os entrevistados como guardies da memria (NORA, 1993, p. 17) dessa instituio escolar. Eles mantm, a partir dessa rede de contatos, atividades em que podem celebrar os anos durante os quais conviveram no Colgio e me contaram desde iniciativas de tentar escrever um livro sobre o CA, at a tentativa de reativ-lo, negociando diretamente com um reitor da UFBA. a partir das narrativas desses ex-alunos, inspirado em referncias da Histria Oral, como por exemplo, os trabalhos de Alessandro Portelli (2010) e de Paul Thompson (2002) e, considerando alguns aspectos das relaes entre histria e memria, que desenvolvo uma anlise a respeito do modo como alguns deles reconstroem o ensino de matemtica no CA, uma instituio interpretada como modernizadora.
O Colgio de Aplicao O Colgio de Aplicao da Universidade da Bahia comeou a funcionar em 1949 com uma turma de 1 ano ginasial e, a partir de 1953, passou a ter turmas do segundo ciclo do secundrio, sendo uma de Estudos Clssicos e outra de Cientfico. Teve como fundador e primeiro diretor o professor Isaas Alves de Almeida e como primeira sub-diretora a professora Martha Dantas1. No primeiro perodo de sua existncia, funcionou nas instalaes da Faculdade de Filosofia da Universidade da Bahia, transferindo-se, em 1967, para uma sede prpria construda no bairro do Canela, tambm na capital baiana. Em 1976, encerrou suas atividades, aps um processo de desacelerao de suas atividades iniciado em 1973. Convergiam, no CA, o contexto poltico e social da poca, que favorecia e at instigava a ruptura com os padres sociais tradicionais da sociedade baiana. Igualmente, o clima cultural provocava os jovens a uma srie de modernidades no mbito das prticas sociais, do comportamento e da contracultura (PEREIRA,1983), por exemplo, seguindo o movimento hippie e a tropiclia. No se pode negar
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Diversos trabalhos a destacam pelo papel que desempenhou na institucionalizao de padres modernos de matemtica na Bahia, dentre os quais destaco Dias et al. (2013).
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tambm que, se havia uma srie de restries impostas pela ditadura militar, o prprio contexto do desenvolvimentismo e da guerra fria, por outro lado, possibilitava um forte incentivo ao conhecimento, s cincias e tecnologia modernas (DIAS, 2008). H nas narrativas dos entrevistados uma srie de elementos que corroboram o argumento de que o Colgio de Aplicao figura como uma instituio de padres modernos dentro do contexto educacional baiano da poca. Segundo eles, os novos mtodos, contedos, disciplinas, padres educacionais e at professores somente depois de avaliados ali que seriam inseridos nas outras escolas da cidade, o que, por consequncia, atribua ao CA, de certo modo, um papel de agncia de modernizao e vanguarda ante os padres educacionais da poca, sendo reconhecido um processo de institucionalizao progressiva desse padro moderno ao longo dos anos demarcados pelo perodo de constituio das fontes. O Colgio cumpria um papel importante no contexto educacional baiano por funcionar como uma escola-laboratrio para as novidades pedaggicas e educacionais e por servir de campo de estgio para os futuros professores que se formariam pela Faculdade de Filosofia da UFBA.
Indcios da modernizao do ensino possvel destacar traos especficos de modernizao em memrias relativas s disciplinas de cincias experimentais e matemtica, que levam em considerao a atuao do Centro de Ensino de Cincias da Bahia (CECIBA) e do Instituto de Matemtica e Fsica e, depois, do Instituto de Matemtica da Universidade Federal da Bahia. Uma das marcas da MM para os alunos a presena de contedos diferentes daqueles que eram ensinados em outras escolas, na poca. Desses, os mais lembrados foram a teoria dos conjuntos e a lgica, que tiveram uma funo propedutica para o estudo da geometria, que, por sua vez, passou a ser trabalhada a partir das transformaes geomtricas e com maior destaque para o mtodo lgico-dedutivo. O estudo da lgica esteve associado com a sua preparao para desenvolvimento dos processos dedutivos exigidos pelas demonstraes. No
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entanto, a insero desses contedos no figura como uma novidade maior que as inovaes pedaggicas realizadas tambm em outras disciplinas. A MM interpretada pelos ex-alunos como uma das iniciativas, expressas nas aulas de matemtica, ligadas ao padro moderno e experimental da Instituio. Com relao ao ensino de cincias experimentais e de matemtica, podese observar que a demarcao remete existncia de uma intensificao no processo de modernizao, que coincide com os primeiros anos de existncia do CECIBA 2 . O Centro reconhecido como uma instituio que impulsionou a modernizao no ensino de cincias e matemtica no CA, e sua contribuio foi notada pelos seus efeitos nas disciplinas e na prtica de alguns professores e estagirios. Maria Augusta Moreno a professora do CA que mais foi relacionada modernizao do ensino de matemtica, tendo sido lembrada por cinco dos nove exalunos que estudaram no Colgio a partir de 1965. Ela figura ao lado de Martha Dantas (que aparece como uma espcie de coorden adora dos professores de matemtica ou associada funo que exerceu como supervisora dos estagirios) e de Omar Catunda, (que lembrado como um professor da UFBA envolvido nesse processo). Os trs tambm foram lembrados como autores dos livros e apostilas de Matemtica Moderna utilizados no CA, cujo uso tambm era uma das marcas da modernizao que se implementava ali. Os entrevistados identificam esse uso como efeito da influncia do CECIBA e o associam frequentemente ao ensino de matemtica. Segundo eles, as cincias experimentais no figuraram sozinhas entre as inovaes pedaggicas: a marca de ser experimental um trao que se evidencia tanto nos documentos oficiais, quanto reconstrudo nas memrias dos entrevistados, que se recordam desse carter e o associam a particularidades como a possibilidade de cursar Dana Moderna em turma oferecida na Escola de Dana da UFBA. Annima se lembra das diferenas entre os contedos relacionados com o ensino de matemtica entre os anos 1963 e 1966, fazendo uma comparao com as mudanas que lembra terem sido implementadas, em 1967, com a chegada da
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O CECIBA funcionou de dezembro de 1965 a outubro de 1969, nas dependncias da Escola Politcnica da UFBA (FREIRE, 2009).
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Matemtica Moderna. Ela tem como parmetro sua prpria experincia e os contedos que eram trabalhados nas aulas de reforo que oferecia para seus irmos mais novos quando ela j estava fazendo Licenciatura em Matemtica na UFBA:
Os contedos... lembro. Primeira srie de ginsio era a reviso de admisso, toda aritmtica, mesmo. Toda a aritmtica. Na segunda srie de ginsio era a parte de aritmtica tambm, com equao, equao do primeiro grau e inequao. Na terceira srie de ginsio era a questo da lgebra, produtos notveis, fatorao, no sei o qu... e geometria. Tanto que uma semana era lgebra e a outra semana geometria, semanas alternadas e... A quarta srie de ginsio era praticamente tudo geometria, tudo de geometria. [...] Agora, o lance de modificao de coisa foi quando chegou, em 67. [...] a nova forma de dar o contedo que a a quinta srie voc j pegava desde conjunto, relao de equivalncia, relao de... a pegava tambm a parte de geometria, um pouquinho, na sexta srie era mais a questo de lgebra e equao, equao e lgebra, mas, na stima srie, era geometria. L. mesmo [...] do ensino de geometria da forma de transformao a turma 3 dela foi, foi a primeira vez que foi aplicada, de L.
Em outro trecho afirma que, a partir [...] da stima srie e da oitava srie [...] no era geometria tradicional, era com rotao... simetria, translao e a geometria plana era toda com base nas transformaes lin... nas transformaes no plano4. A questo que interessa destacar nesses dois excertos diz respeito s diferenas entre o programa de matemtica antes e depois da implementao da MM no CA. Ao narrar esses elementos, recorda um padro de ensino de contedos que se ajusta ao que fora proposto pelo CECIBA, no Programa de Matemtica Curso Ginasial ano 1972. Alm disso, ela indica uma tenso entre o par tradicional/moderno ao destacar o rompimento com o padro tradicional do ensino de geometria que a geometria com base nas transformaes figurava. A lembrana dessa novidade um indcio de que era reconhecido que havia um carter experimental na matemtica, que foi o modo como os contedos passaram a ser trabalhados a partir da MM. O carter experimental, no caso da matemtica, era associado s novidades introduzidas no contedo e utilizao de livros produzidos pelos professores na Bahia.
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ANNIMA. Entrevista, p.10-11. Idem, p. 1.

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Com isso, compara os diferentes padres de ensino do CA e o faz, nesse caso, no apenas como ex-aluna. Sua memria parece demasiado sofisticada a respeito do que significava aquele tipo de geometria, em comparao com os outros entrevistados, que no utilizaram vocabulrio to especfico. Justifico minha suspeita porque ela, aps a sada do CA, foi a nica dos ex-alunos entrevistados que cursou Matemtica na UFBA. Sua opinio contraposta pela memria de Raimundo, acerca do ensino de geometria. Durante sua entrevista, observei quanto detalhamento ele tinha recordado. Tentando fazer um cruzamento com a memria dela a respeito da geometria das transformaes, perguntei:
- Voc consegue lembrar se era uma geometria esttica, ou tinha transformaes, ampliaes de figuras, reduo... R - Era mais esttico mesmo, mas no sei se..., por exemplo, o conceito de tringulos equivalentes ou homotticos... tinha, se usavam essas expresses, expresses que na verdade eu j nem me lembro mais (risos) equivalente que chama? - Congruente? R - Falava de congruncia, at me lembro de uma questo: dois ngulos congruentes so iguais ou so s congruentes? A resposta era que no. No so obrigatoriamente iguais. Ento isso se discutia, congruncia, equivalncia, homotetia... Eu na verdade no me lembro nem mais o que 5 homotetia.
Raimundo nega que a geometria que estudou no CA fosse ensinada a partir das transformaes. No entanto, recorda o termo homotetia, uma marca importante das transformaes geomtricas (CAMARGO, 2009), ainda que ele no lembre o que o termo significa. Esse cruzamento com a memria de Annima importante por duas razes: a primeira, corrobora a memria de Annima, segundo a qual trabalhava-se geometria das transformaes no CA; a segunda, por indicar o quanto as memrias dos ex-alunos evidenciam traos mais sutis e sem uma compreenso sofisticada do ensino da MM, como foi possvel encontrar nas memrias de quem estabeleceu uma funo pedaggica com o contedo, como no caso dela. Valber, que ingressou no CA em 1971 e teve que sair aps a 8 srie, em funo de no serem mais oferecidas turmas para o segundo grau, se lembra de ter estudado teoria dos conjuntos:
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FREIRE, Raimundo M. de L. Entrevista, p.31.

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Ah, a gente deu conjuntos, cara, me lembro, Matemtica Moderna era uma coisa que assustou no incio, e l era isso, Matemtica Moderna, me lembra... me assustava porque era diferente de tudo que eu tinha visto no primrio [...] eu me lembro que tinha umas coisas, se eu no t enganado, tinha umas coisas de nomear uma reta r no ponto P, eu acho que tinha alguma coisa por a, no sei mais o que eu posso me lembrar [...] tem alguma informao que t aqui por um triz pra escapulir e no escapole, Matemtica Moderna... sem uma informao acho que no consigo lembrar, 6 no.
Alm da meno ao susto que sentiu ante a diferena que representava a MM para sua experincia escolar com matemtica, apenas faz meno a algum contedo de geometria. Nesse caso, a teoria dos conjuntos emerge como um contedo marcante, evidenciando a importncia que teve na MM praticada no CA. Vale mencionar a lembrana da organizao de um evento complementar s aulas para tratar de lgica com os alunos, o que sugere que havia uma preocupao particular com a aprendizagem desse contedo ou que, talvez, tivessem tambm sido identificadas, entre os alunos, dificuldades especficas com a aprendizagem de lgica. Essa uma conjectura razovel se tomarmos a fala de Raimundo como parmetro, quando ajuza que uma coisa que sempre causa incmodo nas pessoas. Mais plausvel, ainda, considerar que o estudo de lgica e da teoria dos conjuntos teve uma funo propedutica para o estudo da geometria a partir das transformaes. Assim, era fundamental que esses contedos fossem bem aprendidos pelos alunos do colgio, de modo a viabilizar os desdobramentos do projeto modernizador que ali se estava implementando. Esse um indcio de que os alunos reconheciam no estudo da lgica e dos conjuntos uma funo preparatria para o desenvolvimento dos processos dedutivos exigidos pelas demonstraes. Essa interpretao se conjuga com o argumento defendido por Freire e Dias (2010, p. 371), segundo o qual, no caso de geometria, com a matemtica moderna, a tradicional abordagem dedutiva euclidiana [...] foi substituda pela abordagem dedutiva analtica da lgebra moderna, embasada no uso algortmico das regras sintticas da lgica simblica e da teoria dos conjuntos. Ainda que os ex-alunos no consigam explicar a substituio a que se referem os autores citados, h indcios de que eles tenham notado que aconteceu
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CARVALHO, Valber R. C. Entrevista, p.28.

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alguma mudana com relao prtica de fazer demonstraes nas aulas de matemtica, especificamente relacionadas geometria. Jaci, por exemplo, insinua isso ao comparar com as demonstraes que faziam nas aulas de matemtica do ginsio:
[...] ns tnhamos uma professora que no era... no primava pelo, vamos dizer, pela inovao, embora tivesse no grupo, e... com ela eu me lembro ter estudado geometria, ns trabalhvamos com todos os teoremas, aquelas coisas, mas no me lembro ter dado, por exemplo, no ginasial, 7 teoria dos conjuntos. Isso ns no trabalhamos. Na minha turma, no.
Dois aspectos precisam ser pontuados aqui. Primeiro, a modernizao proposta pela Matemtica Moderna, em certa medida, fica evidenciada como uma incluso de determinados contedos e uma cobrana quanto ao desenvolvimento do argumento dedutivo nas demonstraes que praticavam. O segundo diz respeito a como essa memria de Jaci se junta s memrias anteriores e aponta que os entrevistados reconhecem certa funo preparatria que a lgica e teoria dos conjuntos passou a ocupar no CA. Essa funo tambm aparece no argumento defendido por Catunda (et al, 1975) anos depois, na introduo do livro Ensino Atualizado da Matemtica, 7 srie, no qual explica que, antes de entrar na matria propriamente dita deste livro, que abordava conjunto dos nmeros reais, geometria afim e geometria euclidiana, sero dadas, como pr-requisitos algumas noes elementares de lgica, com o objetivo principal de preparar o aluno para formular o raciocnio lgico que conduz resoluo dos problemas que se encontram na Matemtica. Roberto, ao se referir ao ensino de geometria espacial, menciona a utilizao de desenhos como procedimento de ensino, destacando o uso de giz colorido para definir os diferentes planos. Vejamos:
[...] eu adorava geometria, geometria era fantstica, inclusive a gente tinha que desenhar... essa questo do tridimensional, do espacial... era muito bacana, eu gostava muito disso [...] naquela poca era quadro negro e os professores usavam giz colorido, justamente porque, como tinha muito desenho e voc fazia desenhos em perspectiva e espaciais e, etc., facilitava muito voc visualizar a imagem usando cores diferente do que tava no primeiro plano, do que tava no segundo plano, do que tava no 8 tridimensional.
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MENEZES, Jaci M. F. de. Entrevista, p. 3. SENNA, Roberto DA. Entrevista, p. 16.

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Assim como ele, Jaci acrescenta que alm de demonstraes e desenhos, os alunos resolviam exerccios envolvendo os slidos geomtricos. Sua memria corrobora a interpretao de que os professores no faziam uso de materiais concretos: nunca peguei um cone pra cortar, seccionar e calcular depois, mas o problema era dado e a gente sabia resolver, no era complicado... a insero de uma figura dentro da outra...9 Segundo Jaci, o desenvolvimento dedutivo representava um problema: eu me lembro dessa dificuldade, da passagem do raciocnio e da demonstrao para o resultado final. Eu acho que faltava, assim, um insightizinho, ento, tal coisa assim, assim, entendeu, faltava isso. 10 Essa atividade representava para ela o aspecto mais complicado no ensino de MM. Por fim, acrescento a narrativa de Valber, que se recorda de como eram as provas e como tinha que utilizar o que chamou de lgica geomtrica para desenvolver os teoremas:
[...] as provas dessa professora, Maria Augusta, eram assim: considerando que existem duas retas paralelas que cortam outras duas retas no sei o que l... e que e o ngulo tal S1 igual... congruente com o ngulo tal, prove que essa terceira reta que passa aqui paralela tambm a essa duas. Voc tinha que provar por lgica geomtrica. Com efeito... a gente tinha que comear assim , com efeito, considerando-se que o ngulo tal igual ao ngulo tal e que o teorema de no sei quem diz que quando duas retas se cruzam no ngulo tal pa-pa-pa... gera uma terceira reta no sei o qu..., ento, pra voc responder aquilo voc escrevia um catatau de... treze linhas, justificando... at voc provar por A mais B, por lgica, que aquele ngulo tal era igual ao ngulo tal. Ento, a prova de matemtica da oitava srie, era assim, era uma prova muito difcil, de escrever, de relacionar teoremas e gerar concluses, lhe colocava para 11 pensar.
O que as memrias destacam est relacionado aos procedimentos avaliativos relativos ao desenvolvimento de argumentos dedutivos que eram cobrados dos alunos. Se havia, por parte da Instituio, uma evidente preocupao com que eles aprendessem noes de lgica simblica e mtodo dedutivo, esses contedos e as habilidades desenvolvidas a partir deles eram cobrados pelo menos nas questes de geometria citadas, que, pelo que parece, recebiam um tratamento
MENEZES, Jaci M. F. de. Entrevista, p. 15. Idem, p.12. 11 CARVALHO, Valber R. C. Entrevista, p. 9.
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axiomtico (GUIMARES, 2007). Valber lembra que as provas de matemtica fundiam a cuca, se referindo tanto exigncia de que produzissem argumentos dedutivos quanto ao que deveriam aliar com o conhecimento do que ele chamou de teorias matemticas.
Isso era a matemtica da 8 srie, escrita [...] isso mexia com a gente pra caramba e, confesso a voc, tinha uma certa dificuldade, no era um terreno em que eu bailava [...] eu tinha que fazer uma explanao sobre a matemtica, eu tinha que explanar a matemtica, porque que isso igual a isso e porque isso simtrico a isso. Eu tinha que a lgica, usar os teoremas, usar as teorias da matemtica pra chegar no resultado desejado, entendeu? Isso no era mole, no, voc escrevia muito, voc saa de cuca 12 fundida das provas.
Concluindo Enfim, minha proposta, neste trabalho, foi apresentar como
reconstrudo, na memria dos ex-alunos do CA, o ensino modernizado da matemtica. Suas lembranas, por um lado sinalizam para o que ficou daquele processo na memria dos ex-alunos do CA; por outro, colocam a matemtica no mbito de um colgio que construdo, nas memrias dos entrevistados, como uma instituio experimental e, exatamente por isso, um colgio de vanguarda no contexto educacional baiano da poca. Ao faz-lo, evidenciei que a marca fundamental da matemtica ali praticada , principalmente, a presena de contedos peculiares. Desses, os mais lembrados foram a teoria dos conjuntos e a lgica, que tiveram uma funo propedutica para o estudo da geometria, que, por sua vez, passou a ser trabalhada a partir das transformaes geomtricas e com maior destaque para o mtodo lgico-dedutivo. Tambm foi possvel concluir que o estudo da lgica esteve associado com a sua preparao para desenvolvimento dos processos dedutivos exigidos pelas demonstraes.
Referncias ANNIMA. Entrevista. Salvador, 02/11/2010. BARROS, J. D. O campo da histria: especialidades e abordagens. Petrpolis:
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CARVALHO, Valber R. C. Entrevista, 24-25.

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MEMRIAS DE FORMAO INICIAL DE PROFESSORES DE MSICA EM CONTEXTO URUGUAIO: A INFLUNCIA DA FAMLIA

Luciane Wilke Freitas Garbosa1 l.wilke@hotmail.com Franciele Maria Anezi2 franci_anezi@yahoo.com.br Vanessa Weber3 vanewebersm@gmail.com
Resumo Esta comunicao apresenta um recorte da pesquisa Tecendo memrias, cotando histrias: lembranas de iniciao musical de professores de msica, a qual tem como foco as narrativas de professores de msica sobre suas memrias de formao musical at a entrada na profisso. Neste artigo so trazidas memrias de trs professores de msica Uruguaios, atuantes no sul do Brasil, as quais so vinculadas ao contexto da famlia. Assim, objetivamos compreender a influncia da famlia no aprendizado inicial de msica, bem como a escolha do instrumento a ser estudado. A partir dos dados produzidos, foi possvel verificar que os colaboradores tiveram na famlia modelos que influenciaram nos estudos musicais, cujo processo inicial teve ligaes com a msica popular do pas. Palavras-chave: memrias de iniciao musical, professores de msica, famlia.
Introduo A pesquisa Tecendo memrias, contando histrias: lembranas de iniciao musical de professores de msica vinculada Linha Educao e Artes LP4 do PPGE/UFSM, ao grupo (CNPq) FAPEM - Formao, Ao e Pesquisa em Educao Musical, e ao Laboratrio de Educao Musical - LEM - CE/UFSM, e tem como tema as memrias de iniciao musical de professores de msica. A motivao para a construo da pesquisa partiu de investigaes voltadas histria da educao musical no sul do Brasil, especialmente em contextos teuto-brasileiros, nos quais a iniciao musical de professores da rea, que atuaram entre as dcadas de 1930 e 1980, se constituiu em elemento de ateno. Assim, os dados produzidos
Professora vinculada ao Programa de Ps-Graduao em Educao - PPGE/UFSM. Coordenadora da pesquisa. 2 Acadmica do curso de Licenciatura em Msica - UFSM. Bolsista PIBIC. 3 Professora substituta do MEN/CE e Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Educao PPGE/UFSM. Colaboradora.
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despertaram o interesse e o desejo de conhecer percursos de formao de professores de msica, colegas de rea, docentes com os quais convivemos ao longo de nossos processos formativos, compreendendo melhor suas aprendizagens iniciais e o incio da docncia na rea. A potencialidade de uma pesquisa junto aos professores que tivemos configura uma oportunidade mpar de investigao envolvendo memrias de formao em msica, a partir da qual podemos compreender contextos formativos e de prticas docentes, mtodos de ensino, modos de aprendizagem, sonoridades permitidas, posturas profissionais, cenrios de aula, bem como a prpria histria da rea no pas, em diferentes tempos e espaos. Assim, passamos a questionar: como e em que lugares os professores de msica selecionados construram seus saberes e prticas em msica? Que marcas a trajetria de formao musical inicial imprimiu nestes professores? Quais as memrias de alfabetizao/iniciao musical guardam para si? Que relaes podem ser estabelecidas entre os modelos que tiveram e suas prticas docentes? Quais as implicaes do contexto familiar e escolar na trajetria de formao musical? Inmeras outras questes surgiram, as quais poderiam conduzir-nos a diferentes caminhos investigativos. No entanto,
trabalhando com lembranas de professores de msica sobre seus processos formativos iniciais na rea, envolvendo famlia, escola e outros contextos, buscamos refletir e registrar histrias de formao, envolvendo aprendizagens em msica e suas implicaes na histria de vida de cada docente. Neste artigo, contudo, discutiremos especificamente as implicaes da famlia no processo formativo inicial de trs professores de msica, de nacionalidade uruguaia, os quais desempenham atividades profissionais em um curso superior de Msica do sul do pas. Para tanto, passamos a questionar: Quais as influncias da famlia na formao musical dos professores colaboradores? De que forma ocorreu a escolha pelo instrumento a ser estudado? Que modelos familiares influenciaram na escolha profissional? As narrativas so apresentadas mantendo-se o anonimato dos colaboradores, considerando a organizao de uma publicao de maior vulto, a qual contemplar captulos especficos para cada docente. No que tange conduo desta pesquisa, salienta-se que a investigao encontra-se em andamento, com a realizao e anlise das entrevistas. As
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narrativas evidenciam diferentes processos de aprendizagem, a presena marcante da famlia, os mestres que se constituram em modelos para a prtica docente, livros e mtodos instrumentais, alm de imagens atravessadas por lembranas de infncia e juventude.
Pesquisas com professores Os estudos que tematizam o professor vm crescendo nas ltimas dcadas, especialmente aps os anos 1980, momento no qual a ideia de subjetividade passou a se mostrar promissora na conduo de novas pesquisas em Educao (NVOA, 1995; BUENO, 2002). Da dcada de 1980 atualidade, inmeros temas vm despertando pesquisadores para investigaes tendo como elemento central o professor, compreendendo desde biografias e histrias de vida, percursos formativos, ingresso na carreira e trajetrias profissionais, influncia dos antigos mestres na prtica docente, identidades, alm das inmeras mudanas que ocorrem no professor e na docncia ao longo da carreira. Tais investigaes pressupem a valorizao da pessoa do professor e seu reconhecimento enquanto produtor de conhecimentos (COCHRAN-SMITH e LYTLE, 1993). Neste sentido, as pesquisas tm implicaes no processo de formao continuada de professores; na produo de conhecimentos; ou ainda para ambos (BUENO, 2002). Conforme a autora, preciso pensar a formao do professor como um processo, cujo i ncio se situa muito antes do ingresso nos cursos de habilitao - ou seja, desde os primrdios de sua escolarizao e at mesmo antes (Ibid., p. 22), a qual ter prosseguimento ao longo da vida, envolvendo a trajetria pessoal e profissional. Neste contexto, a famlia, como primeiro espao de socializao, mediador de modelos, padres e referncias culturais, desempenha funo primordial no desenvolvimento cognitivo, social e afetivo do ser humano, contribuindo e influenciando, de modo geral, nos percursos formativos e profissionais. Com relao aos estudos produzidos no contexto brasileiro, com implicaes para a presente pesquisa, destacamos o trabalho Memrias de alfabetizao (PERES, 2007), o qual apresenta narrativas de diferentes profissionais, envolvendo desde professores at artistas, marcadas por lembranas dos primeiros mestres, da sala de aula, dos livros escolares, das letras, da merenda,
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do recreio, das brincadeiras de infncia, circundadas pelas relaes familiares. Alm desta produo, Fischer (2011), com a obra Tempos de escola - Memrias, apresenta imagens do cotidiano escolar de pesquisadores da Histria da Educao que aceitaram o desafio de narrarem suas lembranas do tempo de escola, nas quais a famlia constituiu-se em espao marcante no processo de construo humana e profissional. As obras citadas so referncia para esta pesquisa, visto apresentarem como objeto de investigao o processo formativo e o incio da trajetria profissional, tendo como cenrio inicial a famlia e suas relaes.
O contexto Uruguaio e a famlia no processo de aprendizagem musical inicial Nas entrevistas realizadas com docentes de um curso superior de Msica do Rio Grande do Sul, nos deparamos com professores vindos de diferentes regies do Brasil e de outros pases latino americanos, trazendo uma diversidade de trajetrias de formao e contextos de iniciao musical. Cada histria nica e possui caractersticas peculiares, porm, a relao das primeiras experincias musicais com o contexto familiar marca a totalidade dos relatos. Para esta comunicao, elegemos fragmentos das narrativas de trs professores uruguaios, que tiveram sua iniciao musical no pas de origem e escolheram o Brasil para exercer sua profisso. Nos trs relatos, buscamos um recorte que evidenciasse o papel da famlia neste processo de iniciao musical. Espaos, pessoas, lugares, acontecimentos (POLLAK, 1992) atravessam as memrias dos colaboradores, sendo a famlia um lugar de destaque no perodo da formao musical inicial. As relaes da famlia com a msica parecem contribuir sobremaneira com as aproximaes que os indivduos estabelecem com a rea. Assim, a famlia pode ser caracterizada como altamente influente no comportamento dos indivduos, podendo ser considerada como a prim eira instituio social que, em conjunto com outras, busca assegurar a continuidade e o bem estar dos seus membros (DESSEN; POLONIA, 2007, p. 22). Neste contexto, proteo, bem estar, alm do processo inicial de desenvolvimento cognitivo, fazem parte de suas funes. Na rea de Msica, tambm na famlia que geralmente ocorrem os primeiros estmulos para o estudo de um instrumento.
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[...] sou filho de msico e na minha casa, meu pai tinha um grupo musical. Naquela poca chamava orquestra e eram orquestras tpicas do Uruguai. Eram 8, 10, 12 msicos; 2, 3 vezes por semana ensaiavam na minha casa. Ento, eu praticamente nasci ouvindo msica, me criei ouvindo msica, convivendo com os msicos e ensaios, voc sabe como que . A que, de repente, pra o ensaio e comeam a conversar e fazem piada e daqui a pouco discutem sobre uma msica, etc... Era uma orquestra que tocava em baile. [...] Ento, pra mim foi uma coisa natural ser msico e ouvir msica desde o primeiro momento. Eu diria assim, uma coisa como, uma linguagem que eu aprendi desde criana, desde criana mesmo (PROFESSOR A).
O pai como referncia para o filho marca a narrativa do colaborador A, que via na trajetria do patriarca um modelo a ser seguido. A casa da infncia, centro geomtrico do mundo, a partir da qual cresce a cidade (BOSI, 2003, p. 71), era tambm espao de ensaios, de encontros e de aprendizados.
Meu pai tocava bandonen. Essa era uma orquestra que tocava milonga, chamam, tango. Essa era a base mesmo. [...] E uma coisa interessante, tu sabes que sempre quis aprender a tocar bandonen e meu pai no quis que eu estudasse. Alis, no quis me ensinar. Dizia que ele no sabia pra ele, ele no era o msico. Ele dizia: eu quero que tu sejas msico profissional e no msico de ouvido. E ele tocava muito bem, todo mundo diz e eu mesmo cheguei a tocar com ele. Eu sei bem que ele no era qualquer coisa no instrumento, mas ao mesmo tempo ele queria que eu fosse msico mesmo. Ele dizia assim: que te joguem uma partitura na frente e tu possas sair tocando. Foi isso que me levou a estudar msica (PROFESSOR A).
O bandonen 4 como instrumento eleito pelo pai para execuo na orquestra era tambm objeto de desejo do menino. Contudo, mais do que um msico prtico, o pai almejava uma formao especfica ao filho, desejando, possivelmente, a aprendizagem de um instrumento com maior status e possibilidades de insero profissional, alm do aprendizado da leitura e escrita musical. Era comum que msicos das orquestras no soubessem ler os smbolos musicais, de modo que aqueles que dominavam os cdigos tinham maior reconhecimento entre os pares. Neste sentido, importante mencionar que o tango 5
O bandonen um dos mais importantes instrumentos que caracteriza o tango, tendo chegado regio do Rio da Prata por volta do ano de 1900, possivelmente junto com as levas de imigrantes alemes que chegavam Amrica do Sul. 5 O tango nasceu de diferentes tradies musicais, com origem africana, europeia e crioula. Assim, a origem do tango no contexto sul-americano remonta s cidades de Montevidu e Buenos Aires, sendo de 1905 a obra "La Morocha", composta pelo uruguaio Enrique Saborido, escrita em contexto Argentino, e de 1916 "Mi Noche Triste", escrita pelo argentino Pascual Contursi, em Montevido. "La Cumparsita", considerada uma das mais importantes expresses do gnero, foi composta pelo
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uma das mais genunas expresses da cultura do Rio da Prata, ou seja, o repertrio de muitas orquestras consistia, essencialmente, em msicas deste gnero. A famlia do professor B tambm apresentava vnculos com a msica. Ao narrar suas memrias, o professor recorda de uma fotografia na qual o av segurava um violo. Assim, o av se constituiu em referncia para o menino, sendo visto como fonte de transmisso de bens simblicos (BARROS,1989, p. 35). Nos antepassados descobrem-se traos fisionmicos que esto presentes hoje em alguns de seus descendentes (Ibid., p. 39). As imagens espelham no somente as linhas fisionmicas entre os familiares, mas os modelos que so seguidos pelos membros em suas trajetrias de vida.
Ento, eu sei que eu tinha um antecedente musical, que era o pai de meu pai, o av paterno, que eu no conheci. Mas lembro que eu ia na casa da minha av e ela tinha uma fotografia muito antiga, em cima de uma mesa, e era uma foto na qual ele [av] aparecia com um violo. E ele, no sei por que cargas d`gua, no era uma pessoa bem quista na famlia. Eu sentia aquilo e de alguma forma eu no tinha muita coragem de ficar perguntando da pessoa dele, ento s via a foto, e eu lembro da foto como se estivesse vendo agora. Era aquele individuo com o violo nas mos. Eu sei que ele tocava, mas no sei o qu, nem quando, nem como (PROFESSOR B).
A foto emoldurada do av com o violo, cuidadosamente arrumada sobre a mesa, atraa a ateno do neto, cuja curiosidade era furtada por sentimentos de temor e receio. Durante a infncia, o menino foi levado pelo pai ao estudo do instrumento, ganhando o primeiro violo aos trs anos. Apesar da me ter estudado piano, foi o pai que encaminhou o filho para a msica, tendo em vista a possibilidade de concretizao de seu prprio sonho.
Ento eu diria que os primeiros contatos com a msica foram induzidos por meu pai. E ele tinha, digamos, certa frustrao por no ter estudado, no ter tido a oportunidade de estudar msica. Ele, obviamente, tinha muita atrao pelo violo. A que ele me induziu a... Ele comeou por me comprar instrumentos, assim, de brinquedo. E eu me lembro de um violozinho que eu tive quando tinha trs, quatro anos, por a, que era at um violozinho de madeira, mas era pequenininho (PROFESSOR B).
O momento no qual a me comprou o segundo violo permanece na memria do colaborador, representando o que Pollak (1992) nomeia como
uruguaio Gerardo Matos Rodrguez. Carlos Gardel, um dos mais importantes intrpretes de tango, era de nacionalidade Uruguaia.
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acontecimento, um dos elementos constitutivos da memria. O colaborador recordase claramente de como era este violo, objeto biogrfico (BOSI, 2003), expressivo, conhecido e reconhecido, parte do cotidiano do colaborador.
Eu saia muito com minha me. A estvamos andando por uma rua que tinha muitos comrcios e tinha um bazar, uma espcie de loja que tem de tudo. E tinha um violo pendurado. E o violo tinha uma caracterstica curiosa, porque era um violo j de corpo maior, mas era um violo azul, de madeira, e tinha um mosaico feito no orifcio do tampo que era com tringulos brancos e pretos (PROFESSOR B).
Diferentemente das narrativas apresentadas, a professora C no nasceu em uma famlia com membros msicos, porm, sua relao com a rea foi incentivada desde cedo. Apesar de no ter tido vivncias com a msica erudita no contexto familiar, estilo este que mais lhe interessou posteriormente, a colaboradora recorda o prazer que o pai tinha com a msica popular, especialmente pelas sonoridades do acordeom, alm das prticas musicais de outros familiares no contexto da igreja.
Tinha umas primas do meu pai que cantavam na igreja e que conduziam os cantos religiosos, s vezes faziam coro conosco na escola. [...] Meu pai adorava que eu estudasse msica e ficava escutando. Mas meu pai gostava mais que eu tocasse acordeom, que eram aquelas peas como Se v la barca e todas aquelas danas. Minha irm tambm estudou msica e meu irmo tambm, s que menos tempo. Minhas primas tambm, por parte de pai e mais por parte de me, estudaram sempre em conservatrio (PROFESSORA C).
O fato dos irmos e primas terem estudado piano e outros instrumentos musicais assinala a preocupao da famlia com uma formao pessoal e cultural mais ampla, a qual inclusse a msica. Ao considerarmos o contexto social da poca, tocar piano, especialmente para as moas, era um sinal de refinamento caracterstico das prendas requeridas para a formao das moas. Amato (2007) destaca que a funo social desempenhada pelo piano foi mais explorada do que a funo educativa do instrumento a partir do sculo XIX. Neste contexto, o ato de tocar piano agregava status formao da menina-moa que, juntamente com a aprendizagem da dana e de outras prendas domsticas deveria fazer parte da educao.
Nesse sentido, a aprendizagem da tcnica pianstica era um fator geralmente atribudo s moas. [...] A integralidade das moas prendadas tocava piano e muitas delas, aps o casamento, o levavam como um dote
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para as suas casas, j que ele poderia servir como um recurso financeiro para momentos difceis (AMATO, 2007, p. 3).
A partir dos relatos apresentados, possvel perceber que a msica uruguaia, com seu repertrio, ritmos e instrumentos caractersticos marcou, de diferentes formas, as aprendizagens iniciais dos colaboradores. O estmulo para a msica e o incentivo para o estudo formal partiu das vivncias e de modelos oriundos do contexto familiar. A msica popular uruguaia, de modo mais ou menos acentuado, teve relaes com as primeiras experincias com a msica, estimulando o processo formativo que se iniciava.
A famlia e as primeiras lembranas com o instrumento Ao narrarem o incio das aprendizagens formais, familiares aparecem como personagens constituintes da memria (POLLAK, 1992). O acompanhamento da me faz parte das lembranas do professor A.
A [o pai] falou com uma professora e a me me acompanhava l, me levava. No me lembro se era 2 ou 3 vezes por semana. [...] comecei [com] 7 anos de idade, 1957. [...] quando eu comecei a estudar piano, eu lembro que a minha me me levava, porque eu era criana pequena. [...] No tinha conservatrio l na minha cidade. Eram professoras particulares que pertenciam a conservatrios de outras cidades, geralmente da capital. E essa primeira professora que tive, ela tocava piano na orquestra do pai (PROFESSOR A).
A figura materna descrita como aquela que acompanhava o menino aula, emergindo nas lembranas do colaborador, o qual passou a estudar piano ao invs de bandonen, instrumento executado pelo pai na orquestra. Para o professor B, alm do pai, que o conduziu ao estudo do violo, outro personagem que faz parte de suas memrias de formao musical um tio, o qual acompanhou os primeiros anos do menino com o violo, ensinando-lhe a cantar e a tocar algumas canes populares.
Bom, a eu ficava fazendo barulho com aquele violo e nessa poca eu convivi muito com um tio, irmo de minha me, que tinha ido morar em Montevidu. E meu tio era muito parceiro comigo, eu tinha uma afinidade muito grande com ele, uma empatia fenomenal. Ele era sapateiro, fazia pipa pra mim, brincava comigo e me ensinava canes, a ponto de que uma das canes que ele me ensinou foi de Teixeirinha, que se tornou uma msica famosa, Corao de luto. Aquela letra me impressionou muitssimo, ento era meu carro chefe do repertrio [risos]. E meu tio que me ensinou essa cano. E nisso, como te falo, eu teria entre quatro e seis anos (PROFESSOR B).
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Para a colaboradora C, as primeiras aulas formais de msica ocorreram na escola, aos quatro anos de idade. A professora narra que a msica estava presente no colgio de freiras em que estudou dos quatro aos doze anos, completando a Educao Infantil e o perodo correspondente ao primrio, do primeiro ao sexto ano.
Na minha poca, comecei aos quatro anos de idade. Bom, como era colgio 6 de freiras, a gente tinha manualidades e msica. Ento, do que eu me lembro da escola, da parte de msica, que a gente cantava, tinha um coral que no era muito formal, preparava canes religiosas e canes para festividades. [...] no incio era s imitativo e reprodutivo. Aprendamos a decorar a letra, aprendamos a decorar a melodia e depois cantvamos por osmose (PROFESSORA C).
A professora guarda lembranas marcantes do espao no qual ocorriam as apresentaes, assinalando um lugar de memria. Existem lugares da memria, lugares particularmente ligados a uma lembrana, que pode ser uma lembrana pessoal, mas tambm pode no ter apoio no tempo cronolgico (POLLAK, 1992, p. 2-3). As recordaes relacionadas sala de aula, ao palco, moblia dos espaos acabaram ficando registradas em detalhes na memria da professora. Na escola tinha uma espcie de sala grande que s vezes era sala de aula, mas que era mais para apresentaes. Tinha camarim, palco que abria e fechava quando tinha festas, era muito divertido (PROFESSORA C). Apesar da preferncia do pai pelas sonoridades do acordeom, o instrumento escolhido para iniciao musical da menina foi o piano, o qual era utilizado pelas freiras para acompanhar as canes. Durante a Educao Infantil, momento que assinalou o processo de musicalizao da menina, C se encantou pelo piano, instrumento no qual foi iniciada aos nove anos, com aulas particulares, considerando este o incio de sua alfabetizao musical.
A questo de alfabetizao mesmo, de comear a ler partituras, foi com professor particular aos nove anos, quando comecei piano. Depois, fiz um pouco de violo, cantava com as minhas primas, porque um dos professores tambm orientava para msica popular (PROFESSORA C).
Assim como muitos estudantes, C e A no tiveram acesso a um piano no incio dos estudos, possivelmente pelo alto investimento requerido. Durante os
Trabalhos artsticos manuais.

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primeiros anos, C precisou praticar em pianos da escola e de uma vizinha, at que seu pai pudesse comprar o instrumento. Meu pai comprou [o piano] quando eu tinha 12, 13 anos. Eu sei que dos 15 anos eu j tenho fotos com o piano (PROFESSORA C). importante mencionar que as fotografias trazem a veracidade da memria, constituindo-se em um tipo de documentao que confirma a histria (BARROS, 1989), em uma referncia para as lembranas. O colaborador A relata os desafios de ser um estudante de msica sem o instrumento e o esforo realizado pela famlia para adquirir o piano.
[...] eu no tinha piano. A eu tinha que ir casa da professora. Logo depois, compraram um piano, e isso eu acho que outra coisa importante tambm. Eu me lembro dessa dificuldade que eu tinha, bah, no tinha piano. Sou estudante de msica que no tem instrumento. Isso uma coisa que acho que todo estudante passa em algum momento determinado. Ou no tem um instrumento adequado, ou no tem instrumento, ou passa algumas dificuldades. Lembro que a me juntou um dinheiro com o pai. A me vendeu uma mquina de costura que ela tinha e compraram meu piano. Ento esse primeiro piano que tive, acabei vendendo aqui em Santa Maria. Ele chegou a vir pra c (PROFESSOR A).
Apesar de no recordar tanto da professora e das aulas, a colaboradora C narra que seu pai, principalmente, foi o grande incentivador de seu estudo de piano, o que demonstra a importncia da famlia neste processo . Eu tinha o piano do lado do trabalho dele, porque ele era comerciante e em casa tinha um salo, dentro do edifcio. Ele ficava escutando, parava para escutar (PROFESSORA C). Diferentemente dos demais colaboradores, as narrativas do professor B espelham o descontentamento de um menino que, inicialmente, via o violo muito mais como objeto de diverso, de prazer ao lado do tio, do que como instrumento para o estudo especfico de msica. Aos sete anos, o pai encontrou um professor para lhe dar aulas de violo, apesar do menino no se sentir motivado para o estudo mais aprofundado do instrumento.
Com sete anos, foi em julho do ano 64, a que meu pai me colocou pra estudar com um professor. E eu lembro at da primeira aula, chorei, chorei na primeira aula. E no chorei de alegria, eu acho que foi uma mistura sabe, de, de... porque eu no queria estudar. No, no queria estudar, no sentia aquilo como uma vontade de querer fazer, sabe? E eu sentia que estava meio que sendo demasiadamente induzido a fazer aquilo. Eu brincava com o violo, brincava de cantar e essas coisas, mas no era... Por isso que eu digo que eu tenho uma lembrana muito forte, at da primeira aula, porque, como eu digo, eu no queria fazer aquilo (PROFESSOR B).
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Segundo Soares-Luchiari (1996, p. 84), se os pais no puderam realizar uma profisso desejada, pelos mais diversos motivos, frequentemente eles esperam que os filhos possam realiz-la em seu lugar. Atravs da narrativa, possvel que o colaborador tenha sido induzido ao estudo do violo, de modo a tornar real o sonho do pai. O que inicialmente era uma brincadeira de criana passou a ter um peso maior com a formalizao das aulas de violo e a aprendizagem de teoria musical. Na poca, eu tinha sete anos quando comecei a estudar, e logo de cara foi... no foi msica popular, foi msica erudita mesmo, porque eu fazia aulas junto de teoria, solfejo (PROFESSOR B). Dificuldades na parte terica da msica so narradas pelo colaborador, tendo em vista que iniciara os estudos ainda muito jovem, juntamente com o processo de alfabetizao. Apesar das dificuldades, o menino progrediu rapidamente no instrumento tornando-se, mais tarde, professor de violo. Diferentes processos assinalam as narrativas dos colaboradores
referentes s lembranas iniciais com os instrumentos. Especialmente o pai emerge como membro da famlia de grande influncia na escolha do instrumento a ser estudado, cujo aprendizado ocorre a partir de professores particulares.
Consideraes O trabalho com memrias de formao abre janelas para tempos e contextos especficos, espelhando processos formativos que marcaram a histria da rea. As lembranas de professores de msica sobre seus processos de iniciao musical trazem tona narrativas atravessadas por expectativas, realizaes, frustraes, evidenciando como os colaboradores percebem seu passado enquanto estudantes da rea, em especial no que se refere aos modelos que tiveram e as influncias que experimentaram no contexto da famlia. As narrativas produzidas mostram que a msica fez parte, de diferentes maneiras, do contexto familiar de todos os colaboradores, desde a infncia. As narrativas dos momentos vividos fazem emergir a orquestra do pai, grupo musical presente no cotidiano do colaborador A, caracterstico da cultura musical uruguaia; as vivncias musicais na escola de freiras e na igreja, experienciadas pela professora C; e o incio do estudo de violo, por B ainda criana, realizando o desejo do pai. Ao mesmo tempo, as primeiras aulas formais de msica dos colaboradores
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vinculam-se, de modo geral, ao estudo de um instrumento cuja escolha foi fortemente influenciada pela figura do pai, sendo que apenas C vivenciou processos de musicalizao anteriores ao estudo do instrumento, desenvolvidos no espao da escola em que estudava. No momento em que as crianas ingressaram formalmente no estudo do instrumento, professores particulares foram contratados pelas famlias. O estudo de msica, portanto, foi nutrido pelos familiares e as lembranas relacionadas s primeiras experincias musicais, s primeiras aulas e ao primeiro instrumento so marcadas pela presena destes personagens de memria (POLLAK, 1992). A famlia constitui assim um dos mais importantes ambientes para o desenvolvimento humano, a qual, em conjunto com a escola ou com o professor particular, estimula, encaminha, motiva, forma, apesar das distintas nuances quanto s funes e objetivos.
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MEMRIAS QUE ECOAM NO FAZER DOCENTE: UM ESTUDO SOBRE NARRATIVAS DE PROFESSORAS

Maiara Michele Carvalho Correa Faculdade de Educao/UFRGS Curso de Pedagogia maia_atitude@hotmail.com
Resumo Durante a graduao, percebi a importncia de refletir acerca da formao docente. Assim, a pesquisa iniciou com a indagao: memrias discentes ecoam no fazer docente? A pergunta instigou-me a ouvir narrativas de memrias de professoras, articulando o questionamento s suas trajetrias. O estudo se insere no campo de pesquisas da Histria da Educao, elege a memria como documento e a histria oral o mtodo que permitiu a produo das narrativas. Para desenvolver as entrevistas, utilizaram-se evocadores de memrias e produziram-se roteiros semiestruturados, com questes elaboradas a partir das intenes da investigao. Durante os encontros com as docentes, abordaram-se temas que contemplavam a sua formao, as experincias no magistrio e as lembranas da infncia vivida fora e dentro da escola. Para promover dilogos entre empiria e teoria, buscaram-se leituras que tematizassem sobre formao docente, memria e histria oral, destacando-se estudos de Errante, Zago, Almeida, Bosi, Pollak, Fischer, Huberman e Nvoa. Ao analisar as falas das professoras, constatei que foram muito alm da questo inicial da pesquisa, ou seja, possvel inferir que, no exerccio da docncia, essas mulheres so interpeladas por muitos atravessamentos, entre eles memrias da infncia. Portanto, as entrevistas evidenciaram a potencialidade das memrias como fontes que permitem um maior conhecimento da Histria da Educao.
Introduo O presente artigo tem por objetivo compreender as mltiplas questes implicadas na docncia, atravs de um estudo que privilegia narrativas de memrias de professoras produzidas em entrevistas. A pesquisa teve incio no estgio docente na stima etapa do curso de Pedagogia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul/UFRGS, durante uma dissonncia entre prtica e teoria e a reflexo foi desenvolvida durante o trabalho de concluso do curso. Bondia (2002) tem uma ideia difundida entre educadores, afirma que experincia algo que nos toca, algo que nos marca, algo que passa ( p. 21). Ao longo da escolarizao e na infncia, nos deparamos com professores e familiares indicando o que devemos e o que no devemos o que fazer. Essas falas dizem o que um pai espera do filho, so como apelos em tentar despertar o aprendiz. Para Pollak (2000), h construes em nossas histrias de vida que so elementos
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irredutveis, em que o trabalho das memrias se solidificam. Foi em um momento de aflio, durante o estgio de docncia obrigatrio da stima etapa de ensino do Curso de Pedagogia, que evoquei sentimentos e cenas de minhas memrias que naqueles instantes das aulas no foram de imediato percebidas por mim. Em situaes de conflitos, tive condutas com os alunos, as quais no foram previstas com a orientadora de estgio. Hoje, avaliando aqueles momentos, no busquei os autores que me fundamentaram durante a graduao, apenas agi apoiada em ferramentas prprias como se fossem ecos de minhas memrias de educao. Fui interpelada por vozes que ecoaram em mim, aes que marcaram os modos como fui educada. E atravs desta experincia no estgio docente procuro entender em que medida o nosso fazer docente interpelado por memrias quase irredutveis e solidificadas (POLLAK, 2000, p. 2)?
Caminhos percorridos at aqui Essas marcas das memrias de educao que nesta escrita proponho no seriam notadas, nem ao menos compreendidas, se eu no tivesse participado de um grupo que atuava em escolas pblicas. O fato de ser bolsista do Programa Institucional de Iniciao a Docncia (PIBID/ Pedagogia), me fez pensar sobre aes cotidianas que so naturalizadas na escola. Participei como bolsista desse Programa entre 2010/2012, poca em que foi coordenado por duas historiadoras que elegeram a memria como um tema que transversalizou as prticas desenvolvidas no PIBID. O projeto delimitou o estudo da temtica em memrias autobiogrficas. O objetivo era mostrar histrias diversas de alunas da Pedagogia que trilhavam diversos caminhos. Por vislumbrar a memria como um tema transversal, projeto direcionouse ao estudo dos povos originrios e de nossas ancestralidades, por isso as temticas indgena e afrodescentes nos acompanharam durante o tempo que estive envolvida. O PIBID foi um dos aspectos que influenciou na escolha da temtica da memria. Mas ao passar pelo estgio docente que pude me dar conta que memria faz parte minha constituio docente. Pollak (2000) diz que a prtica de identidade na histria oral, manifesta-se em rememorar e contar, so eventos em si mesmos,
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no somente descries de eventos. Assim, entendo que um a serie de experincias estaro aqui presentes e com a contribuio do autor penso que ao contar nos apropriamos e ressignificamos. Memria no simplesmente rememorar, memria silenciamento e esquecimento tambm. Segundo Almeida e Bergamaschi (2012)
A Memria, entre lembranas e esquecimentos, o fio que localiza a existncia individual e coletiva no labirinto do tempo, que faz o elo entre geraes que da sentido a ancestralidade e aos pertencimentos de cada pessoa e de cada grupo no seu tempo e espao. (p. 8)
Depois de mais ou menos um semestre de trabalho no PIBID, iniciamos a escrita de um memorial, esse trabalho depois se tornou meu primeiro captulo em um livro publicado intitulado Iniciao Docncia em Pedagogia: Memrias que contam histrias. No fcil enfrentar sua histria, falar de experinc ias negativas em etapas da vida. E para escrev-lo estudamos muito, lemos textos, histrias e excertos de livros autobiogrficos e tambm ouvimos msicas, entre outros evocadores que nos permitiram uma imerso para entender o que memria. Foi uma experincia nica, desafiadora e enriquecedora. Assim, descobri os motivos polticos de escolher a docncia e um pouco do meu caminho profissional. Ao reconhecer a importncia da memria a partir de minhas experincias durante esse trabalho percebi que ressignificar memrias de professoras, por ora no me parece algo simples. Nossas prticas talvez sejam o que h de mais rico na profisso, a possibilidade de reflexo sobre nossas atuao docente.
Personagens do meu livro de memrias... Aqui procuro compor dialogar com autores que inspiraram a escrita. importante destacar que realizei leituras sobre memria, histria oral e histria da formao docente, pois a inteno dessa pesquisa articular esses trs temas para melhor compreender as narrativas de memrias das professoras entrevistadas. Para analisar narrativas, fundamental discutir os significados de memria e discutir a metodologia histria oral. Nvoa (1992) valoriza o significado de memria ao dizer que inegvel que as histrias de vida tm dado origem a prticas e reflexes extremamente estimulantes, fertilizadas pelo [...] percurso a uma grande variedade de enquadramentos conceptuais e metodolgicos ( p. 18). Quanto metodologia, de suma importncia destacar as entrevistas realizadas
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operacionalizaram os dados empricos. Ento, neste trabalho, posso esclarecer que a abordagem de pesquisa histria oral temtica, pois caracterizada pela escuta de depoimentos em torno de um mesmo acontecimento onde sujeitos narram suas prprias histrias ao longo dos anos, nesse caso infncia e formao docente (FISCHER, 2009, p. 69). Nesse sentido da histria oral como metodologia, fiz a leitura para fundamentar minha escrita de Errante (2000), Zago (2003), Almeida (2007), Bosi (1994), Pollak (1992). Para melhor compreender as questes prprias da formao docente, subsidiei meus estudos com Fischer (2009), Huberman (2000) e Nvoa (1995). Nvoa (1995) afirma que os professores j foram completamente ignorados (p. 13), e entende que as narrativas docentes podem se constituir em fontes de pesquisa de forma politica nas escolas. E uma das afirmaes que vo ao encontro daquilo que analiso neste estudo a afirmao de Nvoa (1995) ao questionar por que fazemos o que fazemos na sala de aula? Obriga a evocar uma mistura de vontades, de gostos, de experincias, de acasos at, que foram consolidando (...) comportamentos com os quais nos identificamos como professores. Penso nessas palavras como evocao de um sentimento que tive ao dar aula e confrontar com situaes que j passei como aluna, ouvir discursos, entre tantos sentimentos que vivemos num espao educativo. E afinal Por que fazemos o que fazemos na sala de aula?. No sei talvez seja terico, talvez seja provisrio, ou nem saibamos agora, talvez o professor se torne mais experiente ao longo dos anos, competente, o que constitui uma anlise os melhores anos da docncia, ou talvez faa parte doa perfis de professores (HUBERMANN, 2000, p. 36). A questo que entendemos aqui no buscar a verdade absoluta, e sim, pensar como Hubermann (2000) qualquer pessoa que se interesse, de longe ou de perto pelo ensino, no deixar de se apaixonar por estas questes. Trabalhar com memrias no pesquisar, identificar-se com as narrativas, saber distanciar para poder ter um olhar crtico mesmo que a pessoa entrevistada tenha uma trajetria anterior sua, respeitar os jeitos de ser, s vezes um pode falar mais do que outro, pois sua forma de ser. Zago (2000) expe que a regra respeitar princpios ticos e de objetividade na pesquisa, bem como garantir
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as condies que favoream um melhor aproximao da realidade social estudada (p. 205). Ou seja, a construo da entrevista implica uma constituio a partir de uma interdependncia, levando em conta a problematizao inicial, estudando e percebendo a realidade em que nos envolvemos. Assim, a realidade narrada uma das muitas possibilidades que podemos ouvir. Pois se for levado em conta a amplitude de uma narrativa, um conhecimento bem mais profundo do que apenas um relato e, sim, uma percepo de representao da realidade em um contexto significativo da histria. Bosi (1994) reconhece a importncia das narrativas, pois admira e legitima histria oral como fonte de documentao afirmando que sobre a evocao biogrfica nos far ver como numa tapearia, um mosaico de reas mais ou menos densas ( p. 62). Nossas narrativas no so estticas, se modificam de acordo com as circunstncias do presente. Essa transformao passa por percepo, aquilo que nos marca e tambm momento em que vivemos. Errante (2000) complementa dizendo que nas histrias orais, o pblico para o qual narrador direciona sua histria imediato interativo (p. 143). A memria uma reconstruo, reviver, a constituio de nossas identidades, a interpretao do que no compreendemos em nossa trajetria de vida, pois lembrana aborda apenas uma dessas dimenses que a memria ocupa. Entre as dimenses que a memria ocupa, podemos destacar o esquecimento, Errante (2000) afirma que nossa memria permite tanto lembrar como esquecer. A qualquer momento, ns podemos lembrar e reinventar certos aspectos do nosso passado pessoal e coletivo (p. 162). Isso ocorre, pois cada uma das memrias, parece querer validar aquilo que mais significou, a experincia que mais presente. Mas, apesar de no podermos resumir memria ao conceito de lembrana, ela que remexe o rio da memria e deixa aguas turvas, a lembrana que evoca passagens da vida. De acordo com Almeida e Bergamaschi (2012) personagens de nossa histria que surgem e que depois de um tempo ficam s no mbito da lembrana. Errante (2000) diz que na dinmica das histrias coletivas e pessoais, emergem a voz e a identidade. Pollak (2000) ratifica a memria pode fazer parte da famlia com tanta fora [...], que se transforma praticamente num sentimento de pertencimento (p. 3). Recontar tambm entender e as histrias e
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sentimentos que atravessam nossas lembranas so nossas construes. Nvoa (1992) diz que A identidade um lugar de [...] espao construo de maneiras de ser e de estar (p. 15). Memrias sociais, individuais, coletivas... so os muitos fatores que compem nossa maneira de ser, de agir, de pensar, e, claro, de ser professor. Uns afirmam que essa discusso se pauta na inexperincia, outros defendem que memrias marcam, subjetivam e apresentam maneiras de ser. Ao longo de minha trajetria na graduao, ou seja, no perodo que comecei a tomar conscincia de minha formao docente, percebi, reafirmei e hoje na sala de aula entendo que a ao docente interpelada pela memria. Como diz Nvoa (1992) Todos sabemos que o sucesso ou o insucesso de certas experincias marcam a nossa postura pedaggica (p. 16). Portanto, podemos dizer que plausvel pensar em aes que nos identificamos e aes perpassam nossa maneira de ser, expressar. Pode-se dizer que ser professor cruzam a nossa maneira de ser com a nossa maneira de ensinar e desvendam na nossa maneira de ensinar nossa maneira de ser (NVOA, 1992, p. 14). A escrita precisa destas leituras, a afirmao dos autores mostra minha empiria cientifica, mas no foram s essas leituras que me instrumentalizaram, prefiro acreditar que foi um caminho seguido, uma trilha que fui percorrendo atravs do repertrio que constru ao longo dos anos de estudo dentro e fora da Faculdade. Participei de pesquisa, atividade de extenso, li muito, ouvi professores, desenvolvi o estgio, presenciei cenas em escolas que me fizeram refletir, remontei planejamentos de aula que no se adequaram turma, vivi momentos como aluna que me inquietaram e outros tantos espaos que nem minha memria nem pode dar conta. No entanto, os espaos e momentos citados so importantes, essas afirmaes so necessrias, pois memria alm de empiria, cincia e aprendizagem, tambm sentimento.
Tessitura metodolgica Ao estudar memria, nos apoiamos metodologicamente na histria oral e nessa investigao, procurei ir alm de minhas memrias pessoais e investigar trajetrias docentes, no sentido de problematizar as interfaces entre memrias da
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educao desses sujeitos e seu fazer docente. Para tanto, escutei narrativas de memrias de trs professoras, duas da rede pblica estadual de Porto Alegre/RS e uma da rede pblica municipal de Viamo/RS. Em comum, o fato das trs atuarem nos anos iniciais de escolarizao. As professoras foram escolhidas por critrio geracional e atender a pergunta inicial de pesquisa. Ao longo das entrevistas, as professoras costuraram suas prticas pedaggicas atuais com suas memrias de infncia escolarizada. Assim, entre outras histrias, contaram um pouco daquilo que as constituiu como profissionais do ensino. Apresento, a seguir, um quadro elaborado a partir das escolhas que constituram o roteiro de entrevista e resultado das narrativas realizadas. Nesse quadro apresento parte daquilo que percorri nessa pesquisa.
Nome1 Idade
Isolda 27 anos - Magistrio - Pedagogia FACED/ UFRGS
Graciema 34 anos - Magistrio - Psicopedagoga PUCRS - Pedagogia em andamento FACED/UFRGS - Mestrado (PPGEDU/UFRGS) 10 anos - Psicopedagoga - Professora e vice diretora da rede estadual em POA/RS - Orientadora educacional em curso de ps graduao - Professora do Instituto General Flores das Cunha;
Merion 54 anos - Magistrio - Pedagogia FACED/UFRGS
Escolarizao
Tempo de docncia
8 anos
6 anos
- Professora da rede estadual em Trajetria POA/RS profissional - Professora da at o presente rede municipal de Viamo
- Professora da rede estadual de Porto Alegre/ RS
Ao desenvolver a pesquisa, realizei entrevistas semiestruturadas, dialogando com cada professora, permitindo-as evocar diversos sentimentos da infncia escolarizada, assim como, momentos da formao docente. Ao investigar memrias docentes, percebi a importncia da temtica, por
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importante esclarecer que os nomes das entrevistadas so fictcios e tem por objetivo representar os sujeitos que dialogaram com a pesquisa realizada. A substituio dos nomes reais ocorreu para homenagear professoras do Colgio de Aplicao e da FACED. Isolda Holmer Paes, Merion Campos Bordas e Graciema Pacheco.
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isso, o roteiro das entrevistas, no evidenciou apenas aspectos das memrias da infncia, busquei tambm a perspectiva de formao docente para atingir meu objetivo. O roteiro contemplou questes que compem o quadro anterior e indagaes que evidenciam os objetos evocadores. Separei a primeira entrevista em trs momentos: informaes pessoais; questionei as entrevistadas acerca da escola do seu presente e aps que discorressem sobre a escola do seu passado. Ao realizar a entrevista, evoquei mais as memrias de formao. Minha pergunta inicial de pesquisa as memrias discentes ecoam no fazer docente? fora respondida parcialmente. Ficaram questes em aberto e assim constatei a necessidade de um segundo momento. Desenvolvi um segundo roteiro, assim foi possvel com duas entrevistas uma maior imerso no tema da infncia.
O que dizem as narrativas de memria dessas professoras... As narrativas destas docentes evidenciaram memrias de educao que corroboraram com minha questo de investigao: as memrias discentes ecoam no fazer docente?. Vejo que as professoras foram alm desta indagao. E essa constatao surge no estudo permeada pela memria, pois, percebo que vislumbramos um objetivo no incio da investigao, mas o que foi traado ao longo das narrativas expandiu horizontes. Meu intuito de trabalho era buscar memrias e acabei encontrando tesouros dentro de bas que revelaram muito mais do que almejava.
Aproximaes e distanciamentos Durante as entrevistas, fui percebendo que as narrativas apresentaram mais distanciamentos do que aproximaes. Dessa forma, constru quatro categorias de anlises: A escolha pela docncia, Lembranas De Infncia, A Escola do teu passado e A escola do teu presente. As categorias me ajudaram a analisar as entrevistas e refletir sobre os possveis resultados. O critrio de aproximaes e distanciamentos possibilitaram concretizar e concluir o estudo. A escolha pela docncia As trs entrevistadas so formadas no Curso de Pedagogia da UFRGS.
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Entretanto, cada uma decidiu pelo curso em diferentes situaes. Isolda fez uma promessa de formar-se como professora, pois um membro da famlia estava doente; Graciema escolheu a carreira de docente, pois se encantou com uma professora no Curso de Magistrio e buscou a Pedagogia e a exigncia de uma licenciatura. J Merion fez uma escolha tardia, primeiro cuidou dos filhos e s um tempo depois retomou suas intenes profissionais. Assim, percebe-se que no houve uma naturalizao na escolha pela docncia e nem mesmo a to falada vocao ideia atualmente criticadas pelos tericos da educao reverbera nessas narrativas docentes. Um dos casos que chama ateno o de Isolda, pelo cunho religioso. Lano apenas reflexes no intuito de pensar por que a dvida da promessa deveria ser paga com a escolha pela docncia? Quais os princpios que esto imbricados nessa promessa que lembra a misso de ensinar? No fao isso como juzo de valor, mas no sentido de buscar compreender o que leva uma jovem a tal deciso. Cumpre dizer que Isolda parece feliz com a escolha, deixa clara a inteno de ampliar seus conhecimentos com Mestrado e Doutorado e isso mostra a seriedade e escolha pela docncia, pois na rede municipal em que atua o reconhecimento econmico e profissional se atinge apenas com uma graduao. Por que optamos pela docncia? Quando estamos no incio do curso, essa pergunta comea a aparecer. Oferecemos respostas imediatas, por vezes s para satisfazer a ns mesmos. Ao longo do curso e, muitas vezes, ao longo da trajetria de professora, essa escolha emerge como um sentimento mais claro, vai sendo entendida, pois a identidade docente uma construo ao longo de prticas e vivncias docentes na instituio escolar e fora dela. Assim nosso trabalho em sala vai constituindo e ao longo da trajetria percebemos que esto imbricadas as mltiplas facetas profissionais. Lembranas De Infncia O sucesso ou o insucesso de certas experincias marcam nossa postura pedaggica, ou seja, guiam o trabalho em sala de aula (NVOA, 1992, p. 16). Mas, at que ponto a atuao pedaggica interpelada pelas nossas experincias e memrias da infncia? Em uma fala de Graciema, na primeira entrevista, diz ter
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passado por maus bocados em sua escolarizao inicial: ... a minha trajetria de escolarizao bsica anos iniciais ela no foi tranquila, eu era um criana gorda e eu sofri muito na escola por conta disso, que eu a minha educao foi um caos... (entrevista em...) Graciema relata momentos de sofrimento, permeados de sentimentos de angstias diante dessa discriminao, por esse motivo sua postura como professora jamais permitir qualquer forma de excluso. Merion viveu sua infncia em cidades pequenas do interior, a me era professora, o pai agricultor, no tinham sua prpria terra, por isso a famlia era obrigada a mudar de cidade e, consequentemente, precisava mudar de escola. Um momento em que isso se explicita quando diz:
Uma situao em que nos morvamos em outro lugar, porque como meu pai no tinha terras, ele no era proprietrio. Por isso, alugava, plantava e com o dinheiro que recebia da plantao depois, ai ele pagava pro dono da terra. Assim nos vivamos mudando de terra n! porque chegava uma poca que o dono no queria mais! Ou, tinha algum da famlia que ia plantar l, e meu pai saia ia procurar outro lugar (ENTREVISTA EM MAIO /2013).
Aqui nota-se a percepo de Merion de sua infncia, a percepo das dificuldades familiares, seguidas por angstias ao ter que mudar de um lugar ao outro e comear a vida do zero novamente. Assim, enfrentou situaes semelhastes s de Graciema, sofreu discriminaes. Com Isolda, no consegui adensar as memrias da infncia, por isso foi mais difcil comparar suas lembranas com as de Graciema e Merion. Em relao ao tema da infncia, Isolda foi uma voz dissonante, diz ter sido uma criana tranquila, que guarda timas lembranas de seus professores, que teve boletins recheados de boas notas. Entretanto, em alguns breves momentos pude capturar memrias, mas seu jeito de ser mais calado e, ao desligar o gravador, senti como se flusse muito do que no foi dito durante a entrevista. A Escola do teu passado Ao trabalhar na perspectiva da histria oral temtica (FISCHER, 2009, p. 69), percebemos quo importante um elemento evocador para assim desenvolver o material emprico de estudos. No momento da entrevista, em que lembranas de
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infncia foram indagadas, escolhi uma msica que identificasse a cada entrevistada. Como j havia um primeiro contato da primeira entrevista, busquei canes que mais combinassem com cada uma das entrevistadas. importante salientar que apenas Merion conseguiu adensar suas memrias, pois escutou a msica com calma e buscou suas lembranas. Com Isolda, nem ao menos foi possvel a realizao do segundo encontro. Graciema no conseguiu concentrar-se na cano, pois dividia seu tempo entre a entrevista e um conselho de classe na escola. Assim, no foi um encontro pautado apenas na infncia, desviou-se do assunto e voltamos a questes que a interessavam no presente, mesmo no sendo essa a inteno. Especialmente Graciema e Merion recordaram momentos difceis vividos na escola, falam do quanto se sentiam inseguras na escola. Isolda revelou que ao ser uma criana quieta, sua me era chamada e algumas professoras questionavam se sua quietude era normal. Mesmo com boas notas o comportamento quieto de Isolda incomodava os professores. Ao analisar esse eixo percebo a escola, para essas entrevistadas um lugar hostil e cheio de insegurana. A escola do teu presente Pelas narrativas das entrevistadas, podemos perceber que, mesmo com formao em Pedagogia, as trs afirmam realizar prticas que condizem com as experincias e com as memrias negativas e positivas que tem da escolarizao ou de sua educao em famlia. At porque a instituio no d conta de todas as esferas que a profisso de professora demanda, nossos livros, professores, cursos e experincias se fundem e isso que gostaria de registrar, pois nossas memrias caminham junto a tudo isso. Em minhas primeiras atuaes em sala de aula, percebi isso, mas acreditava que isso ocorria porque sou uma professora jovem. Ao longo das escutas, constatei que as prticas e intuies vo se lapidando, mas no perdem relaes entre memrias e teorias, apenas se apresentam de forma mais clara a cada situao. Graciema quando se depara em situaes de preconceito devemos mostrar as possibilidades e no confronto. Ou seja, ao vislumbrar preconceitos
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explcitos em sala, Graciema dialoga dando possibilidades de atuao. Essa postura pedaggica tomada aps uma caminhada de oito anos e de muito estudo em relao ao assunto. Ao analisar as narrativas de Merion e Graciema, possvel inferir que se posicionam frente a situaes de excluso de maneira incisiva, considerando suas vivncias discentes e docentes. Percebo que ao terem enfrentado dissabores na infncia isso constitui como docentes tambm. Merion mantm uma atitude de insistir na permanncia dos alunos na escola, desenvolve uma postura investigativa, que dialoga em diferentes realidades e busca apropriar-se da histria dos discentes. J para Isolda na comunidade com vunerabilidade social que trabalha atualmente, o respeito mutuo na relao com a comunidade o mais importante. Trabalha com alunos que enfrentam situaes cotidianas muito complexas e por isso, procura fazer do ambiente de aprendizagem um lugar atrativo e de diversidades de gneros literrios, aprendizados que perpassam contedo e para alm deles, pode ser o nico momento de refugio.
Levo a certeza, de que muito pouco sei... Esta pesquisa me proporcionou uma aproximao efetiva dos estudos sobre memria e histria oral. Foram muitas leituras, entrevistas, transcries e tudo isso se apresenta aqui no trabalho. Foram tantas as aprendizagens. No posso deixar de pontuar o quanto as professoras entrevistadas se envolveram. Olhares, emoes, sentimentos, tudo isso remeteu s minhas memrias, me envolveu como pessoa, no era apenas a jovem pesquisadora, no era apenas uma estudante em busca de resultados e dados. Olhos e rostos que mudavam ao longo da entrevista, posturas que me mostravam o quanto cada parte da vida das professoras significou. Dialogar na entrevista era essencial, seguir o roteiro tambm, mas sempre procurando criar um ambiente favorvel fruio da memria. Assim, respostas eram antecipadas, algumas questionavam um pouco mais. Desse modo, foram se construindo as narrativas que mostraram suas mltiplas identidades, envolvimentos com a profisso, sabores e dissabores da vida que as constituiu e as transformou em quem so. Foram importantes todas as escolhas, perguntas e evocadores utilizados nas entrevistas.
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Ao encerrar esta etapa que me fez pensar, que indagou, acrescentou na minha trajetria profissional e que tanto duvidei ser capaz. Digo isso, pois esse semestre de escrita me inspirou a trilhar um caminho que jamais pensei ser possvel na pesquisa, atuao e qualificao docente. No entanto, sei o quanto sou insipiente e preciso desses novos horizontes, pois ao ver que era uma completa estranha no incio da graduao no assunto da memria e hoje me deparo com um mundo valoroso de estudos em detrimento de uma possvel pesquisadora no campo da Histria da Educao.
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MICUIM: O OFICIAL E IRREVERENTE JORNALZINHO DO CLUBE EXCURSIONISTA SERRA DO MAR (CESM 1948-1958)1
Gabriela Mathias de Castro Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul - PUCRS gabriela.castro@acad.pucrs.br
Resumo Este artigo analisa dezesseis exemplares do peridico Micuim, elaborados pelos membros do Clube Excursionista Serra do Mar (CESM), de 1951 a 1958, bem como as reflexes histricas provenientes do documento. O jornalzinho resultado de uma cultura escolar, que aproximou os indivduos envolvidos na sua construo. Em contraposio aos clssicos peridicos colegiais que abrangem temticas impostas pelos professores, ou que ao menos incorporam a opinio dos mesmos, o Micuim assume uma perspectiva independente. O contedo dos textos ligado s prticas do clube, pois, ele destina-se a aproximar os scios, deixando-os a par de todos os acontecimentos e resolues da diretoria, descrever certas personalidades importantes, comentar fatos e boatos. Palavras-chave: Excursionismo, peridico, clube.
Introduo O estudo analisa dezesseis exemplares do Micuim, escritos pelos scios do Clube Excursionista Serra do Mar (CESM), em Porto Alegre de 1951 a 1958. Estes documentos fazem parte do acervo pessoal de Hiron Goinanich, ex-aluno do Colgio Farroupilha, Porto Alegre/RS. Tudo comeou quando, no dia 3 de maio de 2013, foi realizada uma entrevista em sua residncia a fim de coletar informaes sobre a Escola Tcnica de Comrcio do Colgio Farroupilha nos anos 1950, na qual tambm foi aluno. No decorrer da conversa, descobriu-se que muito alm de um singelo estudante, Goidanich foi integrante do Clube Excursionista Serra do Mar, escritor e diretor do peridico Micuim. A entrevista abriu um leque de possibilidades e questionamentos acerca do ambiente extra-escolar dos estudantes, no somente da Escola Tcnica de Comrcio Farroupilha, mas tambm dos alunos de todo Colgio Farroupilha que participaram do CESM. Os estudantes relataram suas faanhas no jornalzinho
Pesquisa sob orientao da Dr. Maria Helena Camara Bastos do projeto Deutsc her Hilfsverein ao Colgio Farroupilha: entre memrias e histrias (1858 - 2008) PUCRS/ CNPq/ FAPERGS, 20112015. Em fase inicial.
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Micuim, j que a elaborao do pasquim foi de iniciativa dos prprios. O encontro dos alunos com as letras foi possibilitado pelo colgio que, de maneira indireta, conduziu a incorporao do aprendizado terico no cotidiano e nos momentos de lazer. Goidanich relata a importncia do incentivo que recebeu da professora de portugus Wilma Gerlach Funcke2:
Eu confesso que eu tive professores muito bons, mas nenhum se compara a Wilma Funcke, por que ela incentivava muito a gente a ler, ler o mximo possvel, todas as semanas a gente tinha que fazer uma redao.
A elaborao do Micuim
, produto de uma cultura escolar, no
compreendeu em nenhum momento a interveno das autoridades escolares para promover eventos ou determinar assuntos de interesse. por esse motivo que a anlise dos documentos mostra-se rica em questo de pesquisa, pois, o contedo do peridico abre uma janela para o entendimento das manifestaes da juventude, a partir de uma viso de mundo do prprio sujeito histrico. Hiron Goidanich foi o primeiro de muitos outros entrevistados que contriburam ao expor suas histrias de vida revelando assim o panorama de uma poca. verdade que a originalidade da pesquisa elencou alguns contrapontos como a ausncia de uma literatura de base especfica para guiar o estudo, visto que o tema da juventude apenas mais recentemente passou a ser objeto de estudo a partir das perspectivas da Histria Cultural (ALMEIDA e LIMA, 2013). Entretanto, este foi superado pelo acesso s fontes orais. A pesquisa considerou uma variada gama de informaes: fotogrficas, verbais e escritas. No mais possvel imaginar que a histria se faz estreitamente com textos escritos (MIGUEL, 1993, p. 121). Para tanto, a reconstruo deste fragmento do passado baseou-se em uma investigao e interpretao livre, isenta de opinies enfticas e deterministas. Em oposio a este pensamento, objetiva-se provocar novas interrogaes com a finalidade de expandir o conhecimento relativo s experincias dos jovens da dcada de 1950,
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Sua atuao no Colgio Farroupilha comeou em 1927. Foi diretora do curso primrio de 1948 a 1966. 3 O jornalzinho, sem que houvesse conhecimento dos seus precursores, correspondia as prescries assinaladas pela Revista de Ensino/RS para a organizao de um peridico escolar. A revista recomendava que os professores no influenciassem no processo criativo dos alunos, mas que os orientassem a produo de matrias sobre o ambiente escolar. No caso do Micuim, a alterao deve-se ao objeto: da escola para o clube; e a orientao: dos professores para os redatores. Sobre as orientaes dadas s professoras relativas elaborao do jornal escolar, ver Ermel (2013).
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tais como seus costumes, prticas, ambies, entre outros. O Clube Excursionista Serra do Mar Uma ata marcou o nascimento do Clube Excursionista do Mar, no dia 11 de setembro de 1948. Para confirmao e autenticao do documento estiveram presentes cinco testemunhas, sendo quatro rapazes e uma moa. O clube, inicialmente formado por meninos, destinava-se a conhecer o Rio Grande do Sul, fazendo excurses em locais inspitos no Estado. Cachoeiras, morros e praias fizeram parte do roteiro de aventuras e desventuras relatadas no Micuim. A formao do clube se deu em um contexto de desenvolvimento industrial onde modificaes estruturais da cidade culminaram na consolidao de novas formas de lazer, tais como viajar, ir s compras, praticar esportes e atividades fsicas, entre as quais se pode notar a popularizao daquelas vivenciadas em contato com a natureza, uma forma de compreender os problemas do cinzento mundo urbano (GONSALVES e MELO, 2009). Atendendo s coordenadas do processo urbanizador, os jovens absorveram uma ideologia voltada ao sentimento coletivo e fuga da metrpole. Raul Pontual, integrante do Centro Excursionista Brasileiro, afirma no boletim interno da entidade que o excursionismo uma atividade que desintoxica o homem moderno da vida sedentria e da poluio citadina, por que se inclina ao ambiente purificador da natureza. A cidade estava apoiada sob um paradigma, ora smbolo aclamado da modernidade com suas fbricas, bondes e cinemas, ora smbolo da decadncia e sufocamento devido aglomerao populacional, poluio, etc.
Figura 1 - Charge da Rua da Praia/Porto Alegre/RS nos anos 50. Fonte: Livro: Rua da Praia um passeio no tempo (2010, p. 138).
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Os pioneiros do Clube Excursionista Serra do Mar compreenderam seu tempo e envolveram outros jovens em suas atividades tipicamente excursionistas, de maneira a ampliar o rol de scios. Um ano aps sua criao o clube contava com 23 membros. Em 1953 j havia 73 scios, dentre eles 70 eram brasileiros, 2 alemes e 1 francs. Entre os brasileiros 60 eram gachos. Entre os gachos, 51 eram porto-alegrenses.
Grfico 1 - Estatstica quanto nacionalidade dos scios de 1953. Fonte: Micuim, setembro de 1953 Arquivo pessoal Hiron Goidanich. Quadro 1 - Levantamento da admisso de scios nos respectivos anos.
Ano 1948 1949 1950 1951 1952 1953
Novos membros 13 8 4 14 31 3
Fonte: Micuim, setembro de 1953 Arquivo pessoal Hiron Goidanich.
Aos membros mais antigos do clube era incumbida a misso de pregoar os ideais cesmianos para que a futura diretoria continuasse o trabalho construdo pelos percursores do grupo. Diferente de outras associaes, como o escotismo, o CESM no tinha um conjunto de regras estabelecidas, exceto a de que indivduo que quisesse entrar no grupo teria que ter mais de 14 anos. A harmonia do clube dependia da noo de coletividade, sendo assim, os mais velhos cuidavam dos menores. Apesar de nem todos os integrantes serem colegas de classe em razo de terem de diferentes
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idades, todos se conheciam por conta da sociedade escolar. Drogas ou lcool faziam parte de um universo distante dos cesmianos 4 . Essa realidade colaborou para que os pais dos estudantes no se opusessem as viagens, at mesmo as mais longas.
Queridos Pais H muitos anos vocs nos veem, por vezes sem conta, reunirmo-nos para uma excurso, uma reunio ou outra atividade qualquer. Quantas vezes por certo com o corao inquieto, mas sem coragem de nos deter em vista de nosso entusiasmo. Vocs nos viram sair de casa por um ou mais dias, a fim de realizarmos uma excurso [...] Sabemos que o apoio que sempre nos deram foi o verdadeiro construtor desse clube (PAULO NEUJAHR, 1954).
O jornalzinho foi criado quatro anos aps a fundao do clube e tinha por principal objetivo integrar os cesmianos, visto que, com a entrada de meninas no segundo ano de clube o nmero de integrantes aumentou, chegando a ter no seu apogeu quase 100 membros. As moas, ao contrrio dos rapazes, preferiam a vida social s excurses. Os bailes e torneios esportivos do clube faziam sucesso e aos poucos o excursionista foi deixando de lado o cenrio natural e adentrando cada vez mais no meio urbano. As viagens continuaram a serem realizadas, entretanto eram feitas a lugarejos prximos a Porto Alegre, como Itapu e a Praia Florida 5. Hiron Goidanich afirma que as excurses mais longas foram se tornando cada vez mais escassas, pois a vida social era muito mais divertida.
A imprensa do Clube O primeiro exemplar do Micuim foi elaborado com intuito de suprir a carncia de uma festividade de final de ano6. Os cofres do clube no comportavam a realizao de um evento de tais dimenses e com as mudanas na diretoria7 havia certa dificuldade de organizar uma festa. Ao suprir essa lacuna social, o Micuim destinava-se a aproximar os scios, deixando-os a par de todos os acontecimentos
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Os integrantes do grupo se autodenominavam dessa forma. Localizada em Guaba/RS a praia hoje considerada imprpria para banho devido deposio de esgoto e materiais qumicos das fbricas situadas nos arredores do lago. 6 Nas festas de fim de ano do CESM, chamadas de reunio Master os membros apresentavam nmeros de dana, msicas e teatros. 7 Ao trmino de todo ano eram realizadas eleies para decidir a nova diretoria do clube. O voto era secreto. Os nomes dos candidatos eram escritos em um papel e colocados em um saco, e ento eram revelados.
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e resolues da diretoria, descrever certas personalidades importantes no clube, comentar fatos e boatos. O jornal surgiu como uma soluo diante de uma problemtica, entretanto desde a primeira edio havia a inteno de que este se tornasse perptuo. Os idealizadores encontraram algumas pedras no meio do caminho para efetivar suas aspiraes, j que a falta de verbas comprometia a qualidade do mesmo. A cooperao dos cesmianos, familiares e pequenos empresrios era crucial. Os pequenos empresrios (muitas vezes parentes dos scios) ajudavam na confeco do jornalzinho ao concederem recursos, tanto no direito de uso das mquinas copiadoras aos redatores quanto na doao de tostes. Como forma de agradecimento, publicava-se, geralmente na ltima pgina, a propaganda do estabelecimento.
Figura 2 - Propaganda: Fogos Caramuru. Fonte: Dcima quarta edio do Micuim, p. 11 Arquivo pessoal Hiron Goidanich.
A fabricao do pasquim era simples composta por diversas etapas. A primeira delas dependia exclusivamente dos scios dispostos a elaborar o contedo comunicativo de interesse. Dever-se-ia fazer um apanhado das temticas gerais do clube como: excurses, bailes, torneios e demais notcias internas; somando-as com
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assuntos variados que instigassem e divertissem o leitor. Concludos textos e artigos, estes eram entregues aos redatores para eventuais correes. Os textos datilografados e com charges e desenhos feitos a mo eram transportados para as matrizes e delas para o mimegrafo que funcionava base de lcool8. Ao fim da operao mecanizada, as pginas impressas em papel ofcio eram encapadas e grampeadas sob o formato de livreto (22x16cm). A ltima etapa consistia na distribuio do Micuim, durante as reunies danantes, entre todos scios que eram a base do pblico leitor.
Figura 3 - Redator manuseando os equipamentos para produo. Fonte: Micuim, abril de 1954 Arquivo pessoal Hiron Goidanich.
Nas primeiras edies, segundo os redatores da mesma, faltou tudo: desde matria at experincia. O tempo tambm foi insuficiente, pois quando a ideia de produzir uma segunda edio surgiu era dia 1 de dezembro de 1952 e o Micuim ficou pronto no dia 28 desse ms. As publicaes iniciais no possuam capa. A primeira pgina informava o ms, ano e cidade onde o objeto foi produzido; ocultava
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O mimegrafo teve larga utilizao como meio barato de produo de cpias de textos, sobretudo em escolas. Essas mquinas tinham inicialmente a fora motriz manual, depois aperfeioada para a eletricidade. Os textos eram preparados com a ajuda de uma mquina de escrever, numa matriz em papel, chamado estncil, impermevel e que continha a tinta concentrada numa das faces. A mquina ou um instrumento pontiagudo (para os desenhos) faziam perfuraes que permitiam a passagem da tinta e a consequente impresso no papel. Esta tinta da matriz dissolvia-se em lcool, que era colocado num recipiente da mquina. Colocava-se a matriz num pequeno cilindro poroso cheio de tinta e girava-se uma manivela que o punha a rodar. A velocidade escalar tangenciando o cilindro impelia a tinta atravs da matriz, e esta imprimia diretamente no papel (CAMPOS, 2009).
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os nomes dos redatores e revelava a no oficialidade do prprio. Na primeira pgina tambm era apresentado em um pequeno texto, o editorial. Percebendo a aceitao do jornalzinho em meio turma, as publicaes at ento majoritariamente feitas de forma annima, obtiveram jus a uma assinatura. Este fenmeno foi acompanhado pela ratificao do Micuim como rgo oficial do Clube Serra do Mar, em setembro de 1952.
Figura 4 e 5 - Micuim como rgo oficial do CESM. Fonte: Arquivo pessoal de Hiron Goidanich.
Com o crescimento quantitativo dos scios, devido promoo dos bailes 9 e torneios esportivos, houve consequentemente um aumento no caixa do clube, possibilitando assim um investimento na rea jornalstica, com a produo de uma edio de luxo, que compunha um maior nmero de pginas. Aos poucos , os responsveis pela circulao do jornalzinho instituram um mtodo de organizao sistemtico, aos moldes de revistas aclamadas. Todavia no existia um perodo prdeterminado para o lanamento das publicaes. O novo padro do peridico correspondia implementao de uma capa, cuja apresentao requeria a inscrio do ttulo do jornalzinho em local de destaque, acima de um desenho ou charge. As
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Os bailes aconteciam nas casas dos scios ao som de uma eletrola. A iniciativa para promoo desses eventos adveio da diretoria do clube que no ano de 1952 publicou um texto no Micuim instigando aqueles que tivessem uma sala razovel para realizao das reunies. A primeira festa foi na casa de Joo Goidanich.
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demais informaes da capa referem-se ao ms e ano de publicao, nmero de edio e sigla do Clube Excursionista Serra do Mar. Houve casos especficos de desvio de padro, entretanto estes comportam uma mngua porcentagem em todo corpus documental.
Quadro 2 - As edies e nmero de pginas do peridico (1951-1958).
Edies 1: Dezembro de 1951 2: Junho de 1952 3: Setembro de 1952 4: Outubro de 1952 5: Dezembro de 1952 6: Julho de 1953 7: Setembro de 1953 8: Dezembro de 1953 9: Abril de 1954 10: Setembro de 1954 11: Maio de 1855 12: Dezembro de 1955 13: ? 14: ? 15: Setembro de 1957 16: ? de 1958
Pginas 9 7 17 15 15 16 20 16 16 21 15 14 14 12 13 16
As charges e desenhos na capa do jornalzinho foram feitos pelos seguintes scios: Rita Bromberg, Mario Schmaedecke e Hiron Goidanich, que se ocuparam com temas relacionados ao excursionismo ou a alguma reportagem no cerne do peridico.
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Figura 6, 7 e 8 - Capa dos peridicos dos anos correspondentes a: dezembro de 1953, abril de 1954, setembro de 1954. Fonte: Arquivo pessoal de Hiron Goidanich.
Na
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seguinte
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apresentados
os
dados
bsicos
de
reconhecimento daqueles que atuaram na composio da obra: diretor, redatores, desenhista, responsvel pelo departamento fotogrfico e colaboradores. No abstendo-se de dados acerca do local da redao, sendo eventualmente citado o nmero de exemplares produzidos.
Quadro 3 - Dcima Edio do Micuim.
Contedo Capa: desenho (moas indo para Vila Cecilia) Dados bsicos: (apresentao Micuim, diretor, redatores, redao, colaboradores, desenho da capa, fotos, advertncia quanto cpia no autorizada) Editorial: Prezado Leitor Artigo: Atividades Cesminianas Artigo: A excurso falida Texto: sem ttulo (piada) Artigo: Pgina Doentia Bibliografia Artigo: Crnica excursionista Texto: A diretoria de 1954
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Autor Mario Scmaedecke
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Mario Scmaedecke e Hiron Goidanich Frederico Lopes Neto Frederico Lopes Neto Mario Scmaedecke Ervino Schnarndorf
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Contedo Texto: Centro de pesquisas anatmicas de um Micuim Artigo: Dirio de um excursionista Uma noite num hotel do interior Artigo: O Passeio a Vila Cecilia Texto: Ultima Hora Texto: Baile do Trigo (anuncio de festa) Artigo: Corrigindo um erro (sub ttulo: queridos pais) Texto: As flmulas Artigo: Mundanismo Artigo: Carta aberta s scias do clube Desenhos/ Charges: Buraco Apresentando furos em quadrinhos Propaganda: Fogos Caramur Charge: Feliz Pscoa
Pgina 8 9,10,11,12 e 13 13,14 e 15 15 16 17 17 18 19 20 21 22
Autor
Mario Scmaedecke Fernando Becker
Paulo Neujahr
Frederico Lopes Neto Frederico Lopes Neto
Os textos, em geral, eram escritos na primeira pessoa do singular, j que os relatos de viagens, presentes em todas as edies, dedicavam-se a expor as memrias excursionistas. Para tal efeito, trs pginas em mdia em um nico Micuim eram destinadas a esta temtica. Outras sees, que geralmente se repetiam, abordavam os esportes, as reunies do clube, passatempos, declaraes da diretoria, a histria do clube e a escolha da rainha do CESM. A linguagem empregada para tratar desses assuntos correspondia aos gneros literrios narrativos e lricos, visto que, as crnicas, fbulas e poesias eram constantes e embutidos de um carter humorstico. A lngua oficial em que este foi confeccionado era o portugus, mas havia uma pluralidade de palavras de outros idiomas introduzidas nos textos. O alemo e o ingls eram de praxe, pois, o ensino ministrado no Colgio Farroupilha inclua estas lnguas na grade de horrio dos estudantes; francs, espanhol e italiano tambm entraram em algumas reportagens. A anlise dos exemplares do Micuim revela que havia um monoplio de escritores que atuavam diretamente na formao do peridico. Estes se alternaram
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nos cargos de escritor, redator e diretor do jornalzinho. Os principais jornalistas eram: Frederico Lopes Neto, Hiron Goidanich e Paulo Neujahr. Todavia, era aberta e incentivada a participao de qualquer um dos membros que quisesse contribuir com artigos. A presena feminina foi limitou-se a manifestao de duas escritoras: Norma Lopes e Vera Maria Hemb. Ambas dissertaram sobre acontecimentos sociais, sendo que a segunda fez apenas uma apario. Os textos annimos correspondiam a um tipo de linguagem em especial: as tirinhas, piadas e charadas. O quadro 3 apresenta os assuntos mais relevantes abordados pelos redatores da dcima edio, de setembro de 1954. Cabe dizer que estes seguem um padro similar em outras edies.
Nas entrelinhas de um Micuim A pesquisa aponta para abordagem, muitas vezes subliminar, de questes envolvendo os gneros e as diferenas entre homens e mulheres, expondo, assim, a mentalidade propagada no perodo. A questo feminina foi retratada paradoxalmente. As moas pouco participavam das viagens e na confeco do peridico. Renate Lory G. Oderich, scia do CESM, em entrevista realizada no dia 22 de julho de 2013 se posiciona ao dizer que naquele tempo no era conveniente para uma garota atrever-se a fazer coisas de meninos. Ausentandose do principal encargo do clube, as meninas ficavam em um lugar inferior, tendo sua presena ativa somente nos bailes. Houve uma tentativa de integrar as moas s excurses, declarando o presidente do clube que falaria pessoalmente com os pais explicando que no precisavam se preocupar, pois, os rapazes carregariam as mochilas das garotas. Agora tomaro parte nas excurses tambm as moas, coisa que somente uma vez aconteceu, na pr-histria do nosso clube (N 2, julho de 1952). O Micuim publicou as consideraes do diretor, mas advertiu as senhoritas interessadas a terem muita coragem. No h registros de meninas em excurses ligadas ao montanhismo. Na sociedade dos anos 1950, os papeis de homens e mulheres eram dspares e estreitamente definidos. O conceito dos gneros fez-se diante das diferenas construdas a partir das representaes sociais atravessadas pelos discursos, smbolos e prticas a masculinidade e a feminilidade vo sendo
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revestidas de significaes. O comportamento social da moa era constantemente avaliado segundo os moldes da poca. O Micuim satiriza as diferenas entre esses dois elementos, sendo a mulher passiva e o homem ativo. Por ser um peridico essencialmente masculino, evidncia o ponto de vista deles a respeito da questo.
O MICUIM N10
CENTRO DE PESQUIZAS ANATMICAS DE UM MICUIM Anlise qumica do homem: Smbolo Ho Peso atmico 70 Origem Andmica Obteno Obtm-se do elemento seguinte por reaes de reduo Estado natural Livre na natureza ou combinado com o elemento seguinte. Propriedades fsicas Ponto de ebulio: Marilin Monroe. Ponto de solidificao: um calendrioCheiro: C.C. Inspido para elementos do mesmo grupo. Propriedades qumicas grande afinidade pelo elemento seguinte Usos Depende Ao Ativa Cuidado Nenhum especial. Anlise qumica da mulher: Smbolo Mu Peso atmico 50 Origem Costeltica Obteno - Obtm-se por processo conhecidssimo. Estado natural Encontra-se em toda parte e em lugar nenhum Propriedades fsicas Ferve a toa: solidifica a qualquer momento; liquefaz-se quando no tratada convenientemente; amarga se no se usa com jeito. Propriedades qumicas Grande afinidade pelo ouro, prata, platina e pedras preciosas; ao violenta quando a SOS, com grande desprendimento de calor. Infla-se com facilidade. Usos Altamente ornamental; tonifica espritos decados, e o melhor agente redutor de reservas financeiras. Ao Passiva. Cuidado Altamente explosivo em mos inexperientes.
Fonte: Micuim, setembro de 1953, p. 8 arquivo pessoal de Hiron Goidanich.
Nas entrelinhas observa-se a influncia histrica de uma corrente de pensamento que tende atenuar as manifestaes e olhares das mulheres sobre a sociedade. Elas so vistas como o sexo frgil e, quando retratadas, so assimiladas como um gnero homogneo sob o manto de esteretipos globalizados.
Consideraes finais A pesquisa s foi possvel devido conservao dos documentos, pois o descarte do material conduziria ao esquecimento feitos da micro histria. As memrias, as evidncias e a expresso social que envolve o objeto revelam sua
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existncia, podendo, caso o interesse na questo perdure, ento eternizar suas proezas. Se compararmos o Micuim com outros peridicos em grande circulao, podemos afirmar que ele no englobou um amplo pblico, principalmente por abranger um tipo especfico de leitor: o scio do clube. Contudo, se naquele tempo a funo do peridico era unir os membros do CESM, hoje ele tornou-se um documento rico em de testemunhos de moas, e principalmente, de rapazes que viveram na dcada de 1950. A preservao do objeto possibilitou, a partir de diferentes olhares das pesquisas culturais, a sua renovao. Este artigo faz parte de um estudo que no termina por aqui. As mltiplas facetas do peridico nos permite a anlise documental sob novos ngulos, tanto do leitor como do produtor. importante assinalar, quem sabe, que a experincia de produo de um peridico foi significativa para o futuro de Hiron Goidanich. Ele tornou-se jornalista do Jornal do Comrcio e do Jornal ltima Hora10, em 1959. Hoje Goidanich considerado um dos grandes intelectuais do Rio Grande do Sul, formalmente conhecido como crtico de cinema. Ele no descarta a influncia que a sua experincia como redator, escritor e, especialmente, como leitor durante toda sua carreira. O Micuim uma evidncia do processo de formao desse profissional, que tanto contribuiu para a cultura e que sabiamente incentivou os membros do clube a guardarem seus exemplares, sabendo, pois, do valor de seu contedo, j descrito no perodo,
Isto serve de advertncia aos leitores do nosso rgo [...], imaginem daqui a uns anos quanto no valer um exemplar do dito. Qualquer colecionador pagar fortunas por um. Por isso conservem seus micuins que daqui a uns anos eles valero ouro (MICUIM, 1952).
Referncias ALMEIDA, Dris Bittencourt e LIMA, Valeska Alessandra. Memrias Juvenis nas Pginas de um Peridico: O Clarim (1945 1965). In: Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha/RS: Memrias e histrias (1858-2008). Porto Alegre: EDIPUCRS, 2013. CAMPOS, Josene Gomes. Condies de Trabalho do Professor: Os Reflexos Do Uso Do Mimegrafo No Dia-a-dia Dos Professores e Dos Alunos da Rede Estadual Paulista Ensino Fundamental I. 2009. Tese (Mestrado em Educao) Universidade Cidade de So Paulo/ UNICID, So Paulo.
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No jornal ltima Hora ele fazia matrias sobre cinema, literatura e quadrinhos.
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ERMEL, Tatiane de Freitas. O Jornalzinho Escolar: Orientaes para as educadoras na Revista do Ensino/RS (1950-1960). In: Anais do VII Congresso Brasileiro de Histria da Educao. Circuitos e Fronteiras da Histria da Educao no Brasil. UFMT. Cuiab, 2013, p. 1-14. GOIDANICH, Hiron. Entrevista. Realizada dia 3 de maio de 2013, em sua residncia, na cidade de Porto Alegre. GONSALVES, Cleber Augusto e MELO, Victor Andrade de. Lazer e urbanizao no Brasil: notas de uma histria recente (1950/1970). Porto Alegre, 2009. GUIMARAENS, Rafael. Rua da praia um passeio no tempo. Porto Alegre: Libretos, 2010. LUDWING, Goetz Voelcker. A fundao da Knabenschule. 2013. Revista Farroupilha. Porto Alegre Colgio Farroupilha, n 106, mar./abr. 2013, p. 4. MIGUEL, Maria Lcia Cerutti. A Fotografia Como Documento, uma instigao leitura. Revista do Arquivo Nacional. Rio de Janeiro, 1993. NEUJAHR, Paulo. Corrigindo um Erro. Micuim. Porto Alegre, Setembro, 1954.p. 12. PONTAL, R. A tenso nervosa dos tempos. Boletim informativo do Centro Excursionista Brasileiro, Rio de Janeiro, n. 287, 1971. NEJUARH, Carlos. Entrevista dia 12 de julho de 2013. ODERICH, Renato Lory. Entrevista dia 22 de julho de 2013. STREY, Marlene Neves, CABEDA, Sonia T. Lisboa e PREHN, Denise Rodrigues (orgs.). Gnero e Cultura: questes contemporneas. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2004.
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MISSO EDUCACIONAL AO URUGUAI: APRENDIZAGEM, MTODOS, PRINCPIOS1

Eduardo Arriada Fae/UFPEL earriada@me.com Elomar Antonio Callegaro Tambara Fae/UFPEL elomar@pq.cnpq.br
Resumo O presente artigo tem como objetivo investigar a misso educacional gacha enviada ao Uruguai no ano de 1913. O governo de Borges de Medeiros no intuito de modernizar o Estado, alm do investimento na infraestrutura econmica, tais como melhorias do porto de Rio Grande, ampliao da malha ferroviria, etc., tambm buscava qualificar e melhorar o sistema educacional. Coube ao Diretor da Escola Complementar, Alfredo Clemente Pinto, liderar essa misso. Entre diversos resultados, um deles foi a adaptao da obra Libro Primero de lectura Quieres Leer? de Jos Henriques Figueira. Palavras-chave: misses educacionais, livros de leitura, educao uruguaia.
Introduo O processo e o estabelecimento da escola moderna no Brasil, e no presente estudo, no caso do Rio Grande do Sul, trouxe entre outras questes, a possibilidade concreta de encetar e realizar viagens pedaggicas aos pases europeus, ou qui, pelo menos aos pases vizinhos e perifricos, caso por exemplo do Uruguai e/ou Argentina. Muitas dessas misses eram incentivadas e financiadas pelo poder pblico. Buscavam investigar em que medida as condies educacionais dessas outras naes poderiam ajudar a melhorar a instruo pblica, seja relativo a difuso de mtodos, o uso de material escolar e didtico, assim como, o aperfeioamento e capacitao do corpo docente. Na consolidao do Estado Nacional, bem como depois nas primeiras dcadas do sculo XX, possvel evidenciar os diversos emprstimos e aproximaes com os modelos internacionais nos mais diversos domnios. No campo da educao, este aspecto perceptvel no estabelecimento de diversos
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Apoio financeiro do CNPq - Edital Universal.

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educandrios, na legislao educacional, no uso de manuais pedaggicos e didticos (tanto em lngua estrangeira, e/ou adaptados, ou ainda traduzidos), nos materiais didticos, nos mtodos de ensino, nas teorias educacionais. Durante o imprio tivemos diversas misses educacionais, tanto de carter particular, como pblicas, entre outras podemos salientar a de Ablio Csar Borges (1824-1891), mdico, professor, diretor de escola, membro do Conselho de Instruo Pblica da Corte. O Baro de Macabas, como era conhecido, realizou trs viagens pedaggicas Europa, 1866, 1870 e 1879, buscando no velho continente prticas pedaggicas e modelos escolares com a finalidade de melhorar a qualidade de seu estabelecimento educacional. Outro abalizado educador dessa poca, Menezes Vieira (1848-1897), mdico, professor, diretor de um colgio, assim como diretor do Pedagogium, realizou duas viagens (1882 e 1888/1889), a diversos pases europeus, em particular, a Frana, a Itlia, a Alemanha e a Sua (BASTOS, 2011). As misses com finalidade precpuas para estudar as instituies escolares patrocinados pelo errio pblico tambm ocorreram, entre outras temos: a do inspetor-geral de Instruo Pblica, Antnio Herculano de Souza Bandeira Filho, que esteve na Frana, Sua, ustria e Alemanha, dedicando na maior parte do tempo a analisar as instituies de educao infantil, publicando em 1883, um circunstanciado relatrio de viagem. Tivemos ainda as viagens de Antnio Almeida de Oliveira, educador e poltico de tendncia liberal, que viajou para os Estados Unidos no incio dos anos de 1870, onde visitou diversas escolas de Boston, Massachusetts e Brooklin, dessa viagem brotou o livro O Ensino Pblico2 (VIEIRA, 2003). Na repblica essa prtica teve continuidade, particularmente, por ocasio das reformas de inspirao escolanovista, nos anos 20 e 30 do sculo XX, havendo uma busca constante de operar mudanas na educao nacional, tomando como parmetro experincias realizados no estrangeiro. Diversos educadores, e muitos dos reformadores, lanaram mo de uma srie de estratgias para se aproximarem do que havia de mais moderno em termos de educao. A prpria Associao Brasileira de Educao, criada em 1924, no intuito
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Obra publicada originalmente em 1874, reedita pelo Senado Federal.

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de dar visibilidade grande causa da educao nacional, promoveu conferncias, palestras e cursos, editou revista, manteve correspondncia com educadores de diversas nacionalidades. Prdios escolares, livros didticos, bibliotecas, mobilirios, mtodos de ensino, povoavam estas iniciativas e no escaparam das atenes de todos aqueles que buscavam respostas para romper com o atraso no qual julgavam se encontrar o pas, cujo sistema educacional estava, nesta representao, em completa desestruturao (MIGNOT; GONDRA, 2007, p. 08). Essa prtica vigorou durante certo tempo, mas especificamente nas ltimas dcadas do sculo XIX, bem como nas primeiras dcadas do sculo XX. dentro desse contexto, que as primeiras administraes republicanas no Rio Grande do Sul, enviam misses ao Uruguai, primeiro em 1911, depois em 1913. Em 1909, com a criao dos colgios elementares, um modelo novo de escola primria comeava a ser erguido, substituindo as velhas e arcaicas escolas elementares, que no geram funcionavam em uma nica sala de aula, tendo apenas um nico professor. Objetivando qualificar o ensino gacho, as autoridades pblicas enviam uma misso com a finalidade de investigar e colher possveis frutos, para tanto, um seleto grupo de professores viajam ao Uruguai acompanhados e sob a direo do Diretor da Escola Complementar, Alfredo Clemente Pinto. Em seu retorno elaboram um circunstanciado relatrio, descrevendo as diversas atividades realizadas.
1. O contexto uruguaio Nas primeiras dcadas do sculo XX, o Estado passa cada vez mais a ter um papel de destaque. Impulsionado pelo governo de Jos Batlle y Ordnez, que se expressar em uma atitude paternalista, assim como atuar como mediador nos intensos conflitos sociais que se produzem nesse incio de sculo, enfrentamentos de trabalhadores e classe patronal, como tambm impulsionador de um desenvolvimento industrial voltado a substituio das importaes. Dois foram os mandatos de Jos Batlle y Ordnez, o primeiro de 19031907, o segundo de 1911-1915, enquanto dirigente teve a percepo de imprimir reformas profundas, dando margem a ascenso de novas foras sociais, entre elas a classe mdia urbana da capital e ao proletariado que comea a se organizar.
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As reformas implementadas oportunizaram a base para a modernizao do pas. Fortalecimento do Estado com o aumento do nmero de ministrios, criao do Supremo Tribunal de Justia em 1907. Limitao do poder da Igreja, com aprovao de leis liberais, tais como o divrcio. Introduo em 1912, de leis protecionistas limitando e controlando a penetrao de capital estrangeiro. No plano social, h um crescimento vegetativo da populao, assim como uma acelerada taxa de urbanizao. No ltimo quarto do sculo XIX a populao duplicou, passando de 500.000 mil habitantes para 1.000.000, e no primeiro quarto do sculo XX, atinge a cifra de 1.500.000. Parte desse aumento populacional decorrente dos fluxos migratrios ocasionados pela primeira guerra mundial. Em relao as questes trabalhista, o Estado assume o papel de conciliador entre as classes, intervindo mediante uma legislao protetora ou com garantias efetivas de direito de sindicalizao. Por sua vez, no plano cultural e educacional, uma forte mudana foi a expanso do sistema pblico de educao, que chegou a abarcar a quase totalidade da populao. Em 1912, temos a criao de escolas secundrias departamentais e o livre acesso, em 1916, ao ensino secundrio e superior. Estes aspectos, unidos a um relativo bem-estar econmico deu lugar ao surgimento de uma classe mdia que desempenharia um forte papel de cobrana relativo ao papel do Estado. Relativo ao ensino primrio, o crescimento da populao escolar passou de 45.617 matriculados em 1897, a 74.717 em 1910, atingindo 157.300 no ano de 1930. O nmero de escolas para atender a essa populao escolar cresceu tambm, desde 545 escolas em 1897, a 1.100 escolas no ano de 1930. O nmero de professores tambm significativo, de 2.300 em 1910, passa a 3.600 em 1930 (BRALICH, 1987, p. 80). Salientamos ainda, que nas primeiras dcadas do XX, polticas de supresso do ensino religioso nas escolas so encetadas pelo Estado, fato consubstanciado pela Lei de 6 de abril de 1909, disposio que se enquadra no plano de laicizao do Estado. A confrontao entre a Igreja e o Estado pela ocupao de novos espaos pblicos durante as ltimas dcadas do sculo XIX, e as primeiras dcadas do sculo XX, alcanando um limite pontual em 1919 com a separao institucional
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de ambas. Contudo essa soluo poltica no fechou a questo religiosa no Uruguai. Ao contrrio, vrios temas continuaram sendo motivos de debates, ficaram como contas no resolvidas do processo de secularizao, questes que nenhuma das partes estavam dispostas a ceder. Um desses temas foi precisamente o da educao. O processo de secularizao uruguaio, fortemente estatal, cujos resultados mais notrios foram a privatizao do religioso e a implantao gradual de uma religio civil laicizada, pretendia tambm definir os conflitos latentes sobre o ensino. Deste modo se configurou um debate em que polemizaram liberais anticlericais, promotores do monoplio estatal da educao, que privilegiavam as vias institucionais para faz-lo; do outro lado, temos os catlicos, que tendo como bandeira a liberdade de ensino, defendiam a iniciativa privada e religiosa da educao, intentando salvaguardar un espacio pblico ante el fuerte avance del proceso de secularizacin en la sociedad uruguaya (GREISSING, 2000, p. 69). Tanto liberais anticlericais, como catlicos, manejavam argumentos na defesa de uma ou de outra posio. Afinal, para os contendores, muitas coisas estavam em jogo: nada ms ni nada menos que la responsabilidad de la formacin de la conciencia de los futuros ciudadanos. As crianas apareciam como possveis refns de um Estado Liberal que, disfrazado bajo el manto de la legalidad, invadia a escola para converte-los en un centro de propaganda laica, atea, materialista3; ou ao contrrio, como afirmavam os liberais, uma Igreja que claramente quer o domnio sobre as almas. perceptvel que esse tpico educao o enfrentamento entre o Estado e a Igreja no poderia ser cordial. Nas primeiras dcadas do sculo XX, as lideranas educativas do Uruguai, capitaneadas pelo Inspetor Nacional da Instruo Primria, Dr. Abel J. Prez, compreendiam que a base fundamental de toda educao estava alicerada na escola, e para que tenhamos qualidade na mesma, se faz necessrio ter bons professores, alm da [...] organizacin de los dos Institutos, el de seoritas y el de varones, que hacen las veces de Escuelas Normales, distribuyendo lo mejor que fu posible las materias de estudio, reorganizando el modo cmo sus alumnos deben hacer la prctica en las Escuelas de Aplicacin, modificando ligeramente los
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La Tribuna Social, setiembre de 1922, p. 19.

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programas, elevando tres la cantidad de aos de estudio que se necesitan para obtener el ttulo de Maestro de primer grado [...] (ARAJO, 1911, p. 506). Alm disso, procuraram melhorar o levantamento de dados estatsticos sobre as escolas, possibilitando um uso mais racional de recursos humanos e financeiros; adequao e aparelhamento das bibliotecas escolares, com novos aportes de obras didticas, inclusive muitas do exterior; novos programas escolares; ampliao e disseminao de Conferncias, onde Carlos Vaz Ferreira desempenha um papel relevante. Esses aspectos culminam com o Congresso de Inspetores (Montevidu), em 18 de fevereiro de 1907. Outro aspecto a salientar a adoo de textos escolares, eligiendo todos aquellos que aunque sean de una misma materia, se encuadren en los programas escolares: as los Maestros pueden preferir los que consideren ms adecuados, y los autores didcticos se esfuerzan fin de que suas obras llenen las legtimas aspiraciones del magisterio pblico y sus educandos (ARAJO, 1911, p. 512). Nos primeiros anos do sculo XX, a formao de maestros se fazia nos Institutos Normais (para homens e mulheres), que funcionavam no excelente edifcio das ruas Cuareim e Colnia e que contava com uma escola prtica anexa aos mesmos. Os estudos tinham durao de 3 anos e a idade mnima de ingresso era de 15 anos. Esses estudos foram se modificando aos poucos, e logo passam a ser de 4 anos de estudos gerais, posteriores ao primrio, tendo uma certa equivalncia aos estudos secundrios. Essa nova estrutura, que estabelecia o ttulo de maestro, eliminou a distino anterior de maestro de 1 e 2 grau, os quais deveriam desempenhar cargos nas escolas de 1 e 2 grau, respectivamente (BRALICH, 1987, p. 82).
2. Visitando o Uruguai. No rol dessas viagens ou misses educacionais, o Estado do Rio Grande do Sul, durante a administrao de Borges de Medeiros
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, na busca de
Temos tambm o registro da intencionalidade do governo Borges de Medeiros de enviar em setembro para Buenos Aires os delegados das aulas pblicas do estado para estudarem os mtodos de ensino usados na Argentina. Consta que Borges de Medeiros pretende tambm enviar uma comisso Europa com o mesmo fim (Opinio Pblica. Pelotas: 20 de agosto de 1913, p. 02).
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modernizao, ou seja, na tentativa de reorganizar o ensino primrio, com novos mtodos, com um corpo docente disciplinado e competente, teve a iniciativa em 1913, de enviar ao Uruguai uma misso de professores e professoras com o intuito de realizar estudos sobre a estrutura e funcionamento do sistema escolar, mais particularmente sobre o ensino primrio. Para tanto constituiu uma comisso de educadores, liderados por Alfredo Clemente Pinto (Diretor da Escola
Complementar), alm de Afonso Guerreiro Lima, Ondina Godoy Gomes, Georgina Godoy Moritz, Marieta de Freitas Chaves e Florinda Tubiano. Incumbida de observar os mtodos de ensino seguidos nos
estabelecimentos de instruo pblica da adiantada Repblica vizinha, de acordo com o Relatrio de 19135, o principal objetivo da misso ao Uruguai era conhecer de perto os sistemas e processos educativos postos em prtica nas aulas pblicas desta pequena mas adiantada e florescente Repblica (RELATRIO DE 1913). Permanecendo por trs meses no pas vizinho, os membros da comisso tiveram oportunidade de observar duas escolas de Aplicao da capital, ou seja, Montevidu, assim como, as duas Escolas Normais (masculina e feminina), a Escola ao Ar Livre, o Instituto dos Surdos-Mudos, o Asilo Maternal, o Jardim de Infncia, e o Museu e Biblioteca Pedaggicos. Por sua vez, as autoridades uruguaias registravam essa visita, em minucioso e detalhado documento intitulado Memoria 6 , onde descrevem nos mnimos detalhes todos os estabelecimentos acima arrolados. Ao informar o andamento do Instituto Normal para 1913, o Inspetor Abel Prez entre outros detalhes, registrava:
El establecimento fu a su vez visitado por ilustrados representantes de la cultura extranjera, entre otros, la doctora Rosalia Morton, mdica 7 neoyorkina; el seor Alfredo Clemente Pinto , Director de la Escuela Complementaria de Porto Alegre. Esta ltima visita fu de resultados trascendentales, pues como fruto de ella, al iniciarse el curso de 1914, nuestro Gobierno ofreci tres becas al de Ro Grande, y habiendo sido aceptado el ofrecimiento se presentaron con el objeto de seguir los cursos,
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Relatrio apresentado ao Sr. Dr. A. A. Borges de Medeiros. Presidente do Estado do Rio Grande do Sul, pelo Dr. Protsio Antnio Alves, Secretrio de Estado dos Negcios do Interior e Exterior. Em 08 de setembro de 1913. Porto Alegre: Officinas Graphicas da Livraria do Globo, 1913. 6 Memoria correspondente a los ans 1911 a 1914, inclusives presntada a la Direccin General de Instruccin Primaria y al Ministerio de Instruccin Pblica por el Doctor Abel J. Prez, Inspector Nacional. Montevideo: Talleres Grficos A. Barreiro y Ramos, 1915. 7 Nessa Memoria, foi registrado o nome Adolfo Pinto.
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las seoritas Olga Acauan, Marina da Cunha y Carolina da Cunha , e como oyentes para varias clases tericas y la prctica de la enseanza, las seoritas Blanca D. Pereira, Idalina Pinto y Mau, J. De Souza, becadas por el Gobierno de Rio Grande del Sud (PREZ, 1915, p. 69).
O grupo de professores do Rio Grande do Sul, procurando analisar os mais diversos aspectos da educao, registraram cuidadosamente inmeras facetas de seu funcionamento. Seja pertinente a estrutura fsica: o uso dos espaos fsicos, como os prdios (tamanho, localizao, qualidade, ptios, as salas de aula, claridade, etc.); o tipo de mobilirio e material de uso em sala de aula (as carteiras, cadeiras, armrios, os tinteiros, as penas, etc.). Tambm se debruaram sobre a disciplina e ordenamentos, isto , como estava composta a maquinaria escolar. Perceberam o enorme d isciplinamento dos alunos, o controle efetivo por parte das autoridades, a fora e implantao de um nacionalismo acerbado de cunho cvico e patritico: marchas de fundo militar, cantos patriticos, hinos a bandeira, filas e obedincia severa aos toques (sinetas), etc. Elogiaram ainda a organizao pedaggica, em particular a grade curricular da escola primria. perceptvel uma certa idealizao desse modelo de ensino, principalmente ao compararem com o modelo do Rio Grande do Sul. Nos mais vrios aspectos, elogiam o sistema uruguaio em detrimento do sistema gacho. Na capital do Uruguai, em cada sala de aula havia um nmero reduzido de alunos, ao contrrio do Rio Grande do Sul, em que esse aspecto do uso do espao fsico no era respeitado, havendo em muitas partes do Estado, salas superlotadas. Do mesmo modo, salientam a abundncia de materiais didticos-pedaggicos para uso de professores e alunos, material disponibilizado pela Diretoria Geral da Instruo, conforme podemos observar: [...] esto as escolas providas de todo o necessrio e se alguma coisa lhes falta imediatamente fornecido pela Diretoria Geral mediante pedido da diretora (RELATRIO, 1913). Os resultados obtidos, e a firme convico da excelncia do modelo educacional vigente no Uruguai, motivou novos acordos com os uruguaios, levando as autoridades gachas a enviar no ano seguinte seis alunas mestras a estudar na Escola Normal de Montevidu, e na Escola de Aplicao. Foram selecionadas para
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Diversas vezes os nomes foram grifados de maneira equivocada, caso de Olga Acanan, e Carlina da Cunha. Tomamos a liberdade de fazer as devidas correes.
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esse estgio no pas vizinho as seguintes alunas: Olga Acauan, Carolina Cunha, Idalina Mariante Pinto, Marina Cunha, Maria Jos de Souza e Branca Diva Pereira de Souza, todas oriundas da Escola Complementar de Porto Alegre. Trs dessas alunas, ou seja, Olga Acauan, Carolina Cunha e Idalina Mariante Pinto, foram matriculadas no Instituto Normal feminino, recebendo apoio financeiro tanto do governo gacho, como do governo uruguaio. As outras trs receberam apenas subsdio financeiro do governo gacho. Dessa experincia e vivncia cotidiana em Montevidu, resultou posteriormente a adaptao e publicao de duas cartilhas, tendo como modelo o livro publicado pelo professor uruguaio Jos Henriques Figueira, Quieres leer? Mtodo Analtico-Sinttico para la enseanza de la lectura y de la ortografia. A primeira dessas cartilhas, o livro Queres Ler de autoria das professoras Olga Acauan e Branca Diva Pereira de Souza, que no prefcio dessa obra declaram: Manda-nos o dever declaremos que o eminente professor uruguayo Jos Henriques Figueira, concedendo-nos a autorizao solicitada para aplicarmos ao nosso 1 livro a perfeita processologia por ele observada no seu Quieres Leer?, fe-lo com rasgos de fidalguia e desinteresse cavalheiroso (ACAUAN; SOUZA, 1931, p. III). Por sua vez, Jos Henriques Figueira, assim se manifestava sobre a referida obra:
He leido la adaptacin al idioma portugus de mi libro Quieres leer?, hecha por las maestras normalistas Olga Acauan y Blanca Diva Pereira de Souza. El trabajo est bien realizado, tanto, que estoy seguro de que la edicin portuguesa de mi libro facilitar el aprendizaje educativo de la lectura y escritura a los nios del Brasil, alcanzando en dicha repblica el xito halagador que ha obtenido la edicin castellana en los estados rioplatenses; xito que se debe, principalmente, a los mtodos y procedimentos empleados y a los muchos detalhes y pequeeces que se tienen en cuenta en la obra, y que son todos ellos importantes para la accin educativa (FIGUEIRA, 1931, p. V: apud ACAUAN; SOUZA, 1931).
A outra cartilha, Quero Ler: primeiro livro de leitura. Ensino global da leitura e escrita pelo mtodo visual-ideolgico, composto por Branca Diva Pereira de Souza, que anteriormente havia participado junto com Olga Acauan da elaborao do Queres Ler. Nesta nova obra, a autora enuncia na capa que trata-se de obra que articula conjuntamente o ensino da leitura e da escrita. No parte de
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palavras isoladas, mas sim de textos organizados por temas. Uma menina conduz os acontecimentos, no caso, denominada Maria. Ela que vive as situaes descritas nas lies, tanto as que acontecem dentro da escola, como aquelas fora da escola: em casa, na cidade e no campo. Em alguns momentos apresenta algumas sugestes de atividades, tais como: exerccios de completar palavras e frases. Ambos livros foram publicados pela casa editorial Selbach de Porto Alegre. Em 1914, Protsio Alves, registrava em seu relatrio as seguintes observaes sobre o alcance da misso:
De acordo com as instrues de V. Exc., comissionei um grupo de professores da Escola Complementar, sob a chefia do seu digno diretor, para estudar no progressista vizinho Estado Oriental a organizao e mtodos de ensino. Durante a estada em Montevidu, foi a comisso alvo de inequvocas manifestaes de simpatia, que muito nos penhoram, por serem principalmente expressivas de deferncia nossa nacionalidade. Aps cuidadosa observao, revelada pelos seus relatrios, veio a comisso pr em prtica na Escola, melhoramentos na tcnica do ensino, de real valor (RELATRIO DE 1914, p. 08).
O parecer da comisso apontava algumas vantagens do sistema educacional gacho em relao ao pas vizinho, em particular, ao ensino da escrita e leitura. De acordo com a comisso, o sistema fontico inicial de ensino, adotado pelos nossos vizinhos, era inferior ao nosso, baseado em Joo de Deus. Com este sistema, relata a comisso, conseguimos nas nossas aulas, em 3 meses, ensinar uma turma de 60 alunos a ler com acerto e firmeza, sabendo dar a razo do que l; ao passo que com o sistema fontico, nas aulas daqui (refere-se ao Uruguai), que no excedem de 30 alunos, ainda depois de 6 meses a criana titubeia na leitura e s vezes chega a ler palavras que no esto escritas, o que prova que o resultado desse ensino , em grande parte, um esforo de memria (RELATRIO DE 1914, p. 08). Apesar desses pormenores, o relatrio ressaltava as enormes vantagens que colhe o profissional com o estudo em meios diferentes, de sorte que, mesmo em caso de superioridade de sistema do observador, eles podem ser melhorados em detalhes (RELATRIO DE 1914, p. 08). No conjunto eram detalhes menores, revelando a comisso entusiasmo
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pelo desenvolvimento dado ao preparo dos professores nas Escolas Normais e de Aplicao, cujo curso completo tem 4 anos de durao.
Concluindo A partir da misso educacional encaminhada ao Uruguai em 1913, possvel evidenciar atravs dos registros nos documentos, uma certa idealizao do modelo de ensino uruguaio em comparao ao modelo do Rio Grande do Sul. O intuito geral da misso enviada ao Uruguai era acompanhar e vivenciar o modelo vigente, para tanto, as autoridades do Rio Grande do Sul no apenas contam com um qualificado grupo de professores, como o mesmo conta com a presena do Diretor da Escola Complementar, no caso Alfredo Clemente Pinto. Certamente diversos resultados tiveram reflexos no campo da educao, um deles foi em relao ao uso de material didtico no espao de sala de aula, mais pontualmente nos processos de ler e escrever, como ficou evidenciado na adaptao da obra do educador Jos Henriques Figueira, pelas educadoras gachas que participaram desse intercmbio. Houve partir dessa experincia a produo de duas cartilhas, a Queres Ler, de autoria de Olga Acauan e Branca Diva Pereira de Souza, e a Quero ler: primeiro livro (Ensino Global da leitura e da escrita), redigida unicamente por Branca Diva Pereira de Souza, as duas obras foram editadas pela Selbach. Salientamos ainda que no campo educacional, conforme mensagem do Governo do Estado dirigido ao membros da Assembleia Legislativa, havia uma certeza da importncia dessa misso:
A commisso de professores incumbida de observar os progressos da instruco na capital da culta Republica do Uruguay, tem procurado adoptar na Escola Complementar os methodos l seguidos e consentaneos com o ensino entre ns. Continuam a freqentar as aulas da Escola Normal de Montevido duas alumnas-mestras, correndo as despesas de estadia por conta do Estado (MENSAGEM, 1915, p. 12).
Uma
nova
realidade
da
estrutura
educacional
rio-grandense
se
configurava, e em parte isso decorrncia da experincia vivenciada na prospera nao vizinha. Diversos desses professores que participaram eram dirigentes das entidades educativas do Estado, e outros mais tarde tero uma atuao forte.
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Nos diversos documentos compulsados, percebe-se uma preocupao em detalhar os aspectos arquitetnicos dos prdios escolares, a adequao e uso pertinente de mobilirios, assim como uma preocupao com os materiais escolares.
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MUSEU ESCOLAR: REORGANIZAO DO ACERVO DA ESCOLA MARISTA EM SO GABRIEL RS

Maria Aparecida Possati dos Santos Autora, acadmica de Engenharia Florestal, bolsista PBDA, UNIPAMPA cida-possati@hotmail.com Carlos Alberto Xavier Garcia Orientador, Tcnico em Assuntos Educacionais, Mestre em Educao, UNIPAMPA cxaviergarcia@yahoo.com.br
Resumo O presente trabalho apresenta uma ao de extenso universitria, desenvolvida pelo Campus So Gabriel da Universidade Federal do Pampa, no Projeto Museu Escolar que trata de reorganizao de arquivo em uma Instituio Escolar (Ginsio So Gabriel), o qual possui um acervo Escolar em que temos o propsito de utiliz-lo para preservar a memria e valorizar a cultura escolar. Tal iniciativa sobre a Memria e organizao das aes educacionais em forma de museu, tem como referncia a discusso e mostra, na contemporaneidade, da existncia de espaos para a construo dos saberes histricos sobre a organizao escolar. Tambm uma iniciativa que serve para a visita a um local de guarda e conservao de arquivo para pesquisas futuras, definido pelas polticas de preservao patrimonial e documental, especialmente da memria escolar. Palavras-chave: Educao, Memria, Extenso.
Introduo A histria cultural e sua metodologia de pesquisa norteiam os passos deste projeto de extenso que foi solicitado pela Escola Municipal Ginsio So Gabriel. Tal proposta dever, ainda, propiciar pesquisa e consequente produo de anlises e novas referncias, dentro de um mtodo que visa a guarda, preservao e disponibilizao de fontes que permitam a realizao de visitas e estudos de carter histrico acerca da educao na regio. Isso porque arquivos, bibliotecas, centros de memria, ocupam lugar de destaque na promoo de aes educativas. O projeto Museu Escolar tem como objetivos organizar um projeto de extenso universitria na rea temtica da histria da educao, atendendo pedido de uma escola do municpio. Atende, ainda, Memria Escolar de Instituio Educacional Confessional Catlica da educao bsica no municpio de So Gabriel que encerrou suas atividades. Tambm uma forma de ajudar a preservar e
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guardar para pesquisas futuras, um referencial com memrias das fontes recolhidas na escola e do arquivo passivo deixado no prdio que pertenceu Escola Marista. A pesquisa sobre Histria da Educao Brasileira registra,
continuamente, novas contribuies sobre as instituies escolares e as formas histricas de sua organizao. A temtica que abordamos conjuga conceitos e categorias relacionadas escola confessional catlica e etnicidade, que de acordo com nossos estudos, esto como que amalgamadas nos contextos histricos em anlise. Para a gerao atual ficou a beleza de um prdio que abrigou uma escola confessional catlica (MARISTA), reflexo da inteno de tornar a educao um sustentculo da sociedade, sendo que o poder pblico local continua no desejo de manter o empreendimento de uma escola referncia para a classe mdia no centro da cidade. De acordo com Castanho (2010) a memria o principal nutriente da histria, porm mais substantivo, pois aquilo que lembramos (p. 53). Para este autor, a memria individual diz respeito recordao de fatos, ditos, feitos, percursos e at mesmo de situaes mais complexas, etc. Mas, ainda segundo este mesmo pensador:
A memria individual constitui o fundamento da noo do eu, daquilo que chamamos identidade pessoal. Isso no significa que seja isenta de aspectos da memria social do grupo em classe social de que o indivduo originrio (p. 57).
Isto porque a memria cultural diz respeito sociedade em que estamos inseridos, necessitando de lugares e de prticas sociais que nos levam a rememorar acontecimentos, lugares, etc. em que nas instituies aparece de forma coletiva. E as instituies educativas ou escolares contribuem para esta memria coletiva. Neste sentido, importante esclarecer aos alunos sobre o que um museu e qual o seu papel na constituio da memria social, constituindo a sua importncia bsica, que nessa iniciativa mostrar que tipos de objetos podem e precisam ser preservados e expostos, a fim de oferecer uma compreenso da trajetria desse objeto at o mesmo se tornar uma pea de museu, onde atravs dele podero ser produzidos novos saberes pelas relaes que ocorrem no mbito da cultura dentro da sociedade no contexto atual (COELHO, 2009).
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Assim sendo, os objetos que so expostos em um museu cada um em sua poca com as suas variedades de estilos, ambientes e formas de produo, precisam de diversos cuidados em sua seleo para o uso pedaggico. Pois estes objetos que compem a cultura material so portadores das informaes sobre os costumes, condies econmicas, tcnicas, ritos e crenas de nossos antepassados (COELHO, 2009). No Museu Escolar, tratando-se do acervo Marista existe um somatrio de histrias que se referem ao incio da educao em uma escola religiosa de origem catlica, com suas particularidades. Essas informaes ou mensagens so obtidas mediante uma leitura dos objetos, transformando-os, portanto, em documentos de grande valor histrico e cultural para toda a comunidade. E com essa adaptao didtica das informaes contidas no local torna-se possvel a aquisio e construo de novos saberes nas vivncias de cada ser. Conforme Huges de Varine, 1969, cidado por Coelho, 2009 (p. 8).
[...] o museu que falamos aqui no mais o de arte, de histria, de arqueologia, de etnologia, de cincias. No h mais limites do que os prprios limites do homem. Este museu apresenta tudo em funo do homem: seu meio ambiente, suas crenas, suas atividades, da mais elementar mais complexa. O ponto focal do museu no mais o artefato mas o Homem em sua plenitude. Nessa perspectiva a noo de passado e de futuro desaparecem, tudo se passa no presente, em uma comunicao com o indivduo e o Homem, por intermdio do Objeto. Toda pesquisa [...], toda conservao, toda prtica educacional devem ser meios de integrao cultural.[...].
Buscamos saber interpretar o material colocado disposio na escola e das entrevistas individuais e coletivas que se pretende, a partir do referencial terico da histria cultural. Para tanto, Pollak em Memria e Identidade Social nos fundamenta ao afirmar que a memria , em parte, herdada, no se refere apenas vida fsica da pessoa. A memria tambm sofre flutuaes que so funo do momento em que ela articulada, em que ela est sendo expressa (p. 4). Para Nascimento (1998) um objeto ao entrar para o contexto de um museu, visto como um documento, representativo, possui um suporte de informaes que sero arrancadas dele mesmo, ao mesmo tempo em que os atos de classificao, estudo e finalmente expor o objeto vo definir a sua significao cultural, desvinculando-o desta forma do seu contexto primrio, onde o homem lhe
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deu a funo e significao de uso do mesmo. Para Coelho (2009), as relaes destas duas importantes instituies da sociedade, o museu e a escola, apresentaram seu fomento incentivado por rgos vinculados educao e prtica museolgica, como a UNESCO. O Projeto Museu Escolar prev a visitao do espao com um monitor (bolsista) orientando a respeito do levantamento de fontes, organizao do acervo contido em documentos e arquivos pessoais, objetos, etc., que sero mostrados e disponibilizados ao pblico em geral, contribuindo para a preservao da memria educacional e a qualidade do ensino de Histria no Estado do Rio Grande do Sul. Assim, colocamos disposio da comunidade escolar e local um espao para a guarda de documentos e exposio de objetos, fotografias, recursos didticos para enriquecimento de rea cultural e prtica da pesquisa em histria da educao. H por parte da coordenao do projeto e bolsista, estudo e reflexo para a produo de artigos e novas fontes para contribuir com a rea da educao. H no grupo o dilogo com a direo da escola que se coloca como parceira para mediar s aes que so desenvolvidas com a comunidade escolar. Os museus so fontes de conhecimento e neste caso em especial os professores que trabalhavam na extinta escola marista relatam que haviam muitos espaos que no eram abertos para os demais professores e funcionrios leigos da escola, estes espaos fsicos eram utilizados somente pelos irmos padres, e algumas reminiscncias hoje se materializam neste espao educativo com um contexto histrico bastante rico e, atravs de objetos diversos como mveis e ambientes como a capela, preservam a realidade de uma poca, de um bem, de um costume, afinal daquilo que foi muitas vezes glorioso em seu passado e a partir da ocasio da entrada de um objeto em um museu ele deixa de exercer sua funo primitiva e passa a ser conservado para fins de preservao de memria (COELHO, 2009). Durante o semestre letivo procuramos organizar reunies de Estudo e planejamento das aes; catalogao e reorganizao do arquivo passivo da escola com restaurao de material, limpeza e melhoria da sala para abrigar o Museu Escolar; participao e divulgao das atividades do Projeto; Desenvolvimento de palestras e Exposio de material na Capela da Escola.
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Em sua origem, de acordo com Furet (2004), h a indicao que pela impiedade do sculo XVIII que assolou a Frana, onde existia a falta de caridade onde haviam carncias do corpo e alma que, surgiu uma poro de novas Ordens, neste ambiente onde raras eram as instituies como escolas que, considerando as necessidades dos tempos, a Igreja adaptou sua Regra e insero paroquial misso que lhes cabia desempenhar, ente elas a Ordem dos Irmozinhos de Maria, unidos agora em uma s famlia como os de Saint-Paul-Trois-Chteaux e de Vivers, fundados em 1817 pelo Pe. Champagnat. Neste sentido, devido ao somatrio de materiais encontrados no acervo da Escola Marista Ginsio So Gabriel, datado de 1939, onde existe uma pasta com os documentos originais da fundao da escola, que foi inaugurada em 1940. O incentivo da direo da escola foi de suma importncia para que fosse montada ento, uma pequena exposio na capela da escola, a qual foi escolhida devido ao seu aspecto histrico e cultural. Cabe ressaltar que somente em 2003 a Escola Ginsio So Gabriel tornou-se municipal, pois foi adquirida pela Prefeitura em razo de ter sido dada a falncia da Instituio Marista em So Gabriel em razo da alta inadimplncia. Para a referida Exposio alusiva Semana do Museu, foram convidadas as turmas de 1 a 8 srie, sendo que tambm foi recebida a visita de professores e tcnicos da escola que queriam conhecer e lembrar os tempos da escola dos padres. No incio os alunos eram convidados e organizados em fila, algumas turmas eram guiadas pelos professores. Ao entrarem na capela os mesmos ficavam sentados para ouvirem uma pequena palestra sobre o motivo da exposio, objetivos do projeto Museu Escolar, situando-os a respeito de quando foi fundada a escola Marista em So Gabriel, como era a vida religiosa dos padres, o internato de alguns alunos e das mudanas que ocorreram com o passar do tempo. Os alunos estavam ali convidados e no obrigados para ver imagens e objetos, algumas fontes histricas dos tempos de escola confessional: as diversas fotos dos ex-alunos do Ginsio com o uniforme escolar, assim como uniformes dos times de futebol, vlei e basquete; como era a vestimenta dos professores padres, etc. As fotografias em preto e branco os levaram para um mundo do tempo
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passado da extinta escola confessional marista, sendo que algumas das fotografias chamaram bastante ateno dos mesmos como a da escola Ginsio antes de plantarem araucrias no jardim da entrada da escola e, a do Monsenhor Henrique Rech, que foi fundador da Igreja Matriz de So Gabriel; algumas pastas de matrculas dos primeiros alunos e, nos referimos a alunos, porque no incio da escola Marista era permitida somente matrcula para meninos; trofus conquistados pela escola Marista; os livros de estudos das dcadas de 80 e 90; as fitas VHS dos eventos e tambm as fotos contidas em slides para projeo como recurso didtico para as aulas de Histria, Geografia, arte, chamaram muito a ateno dos alunos, pois a maioria deles no conhecia este material que muito ilustrou as aulas. A capela um espao de orao composto por cadeiras, uma mesa altar, duas cadeiras para os oradores, as imagens de So Jos e de Maria Santssima, assim como do fundador da Ordem Religiosa, Padre Marcelino Champagnat. H uma mesinha com a Bblia Sagrada e um pedestal com o Sacrrio (lugar onde guardada a hstia po e vinho consagrados), o que chamou muito a ateno dos alunos, pois alguns pertencem a outras religies crists. Alguns alunos e mesmo professores tm familiares que estudaram na poca dos padres. Os alunos faziam perguntas diversas, que foram respondidas de acordo com o nvel da escolaridade deles. No geral todos acharam bastante produtiva e enriquecedora a amostra desta exposio, porque a riqueza de objetos guardados no acervo histrico da escola faz parte tambm da histria do municpio de So Gabriel e da memria individual e coletiva da sociedade gabrielense. Ser considerado satisfatrio a pela avaliao positiva, aprovado pela comunidade Escolar e local, a partir da avaliao institucional prevista no projeto de execuo de extenso da Unipampa com o preenchimento de questionrio avaliativo e registro de visitantes, embora esta fase ainda esteja em construo torna-se cada vez mais visvel o interesse pela comunidade escolar. Ao fazer a anlise da referida amostra foram medidas as principais alternativas: a Semana do Museu, o interesse da direo da escola e a importncia da mesma em relao aos dos alunos. Foram levados em conta que os mesmos foram convidados, no foi nenhuma ao imposta e os mesmos foram em sua
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maioria, de forma que era impressionante ver aqueles olhos vidos pela busca de entender como as aulas eram ministradas, os uniformes, a viso deles do antigamente e como agora. Para os alunos, professores e tcnicos da escola Ginsio, a novidade de ter um museu onde os mesmos podiam ver e contribuir com a histria do municpio algo novo e valorizado, pois grande parte das pessoas ilustres foram estudantes da escola Marista, inclusive comum dentro do possvel, haver um dilogo produtivo acerca do assunto. A importncia do acervo da escola e da exposio faz com que o passado seja visto como uma maneira de entender a vida da sociedade hoje, onde uma sociedade fechada pela ordem religiosa, que deixou-nos vrios documentos, materiais de estudo, fotografias, etc. , pois do entendimento de todos os alunos visitantes que sero descobertos mais documentos, fotos, materiais, pois a separao do material para posterior catalogao ainda encontra-se em andamento. Quando se fala em valorizar a cultura escolar, no se trata somente de livros e materiais de estudos, mas sim de um conjunto de aes de um tempo passado, nos idos de 1940 at os dias de hoje que faz com que haja um entendimento do quanto foi lutado e conquistado o esforo de ter uma boa educao, quando somente as famlias abastadas que possuam este direito. O conceito de museu, que para muitos professores e alunos, ainda como um local aonde guardam as coisas antigas, deve ser derrubado, pois de forma gradual estamos inserindo para esta poro da sociedade que o museu uma poro do patrimnio cultural e deve ser compreendido como algo que se esgota no passado e deve ser preservado para que as demais pessoas do contexto social venha visitar este espao, cabendo aos mesmos, contempl-lo, de maneira passiva, o modo de vida em uma poca da sociedade que no existe mais e que ainda possui uma relao com a vida, no presente. A cultura, a tradio e o patrimnio histrico e cultural so produtos que no podem ser separados do cotidiano do professor e da vida dos seus alunos. , portanto uma necessidade repensar as tradies de uma poca onde o poder das oligarquias e dos coronis era espalhado pelos quatro cantos e estud-la de forma crtica, deve ser a misso principal da escola, principalmente tratando-se
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do acervo marista; o legado cultural de uma sociedade deve ser a base para a apresentao de novos problemas e novas abordagens, o que s poder ser obtido por meio da pesquisa, que considerada como um princpio educativo.
Consideraes finais Dentro deste contexto foi observado que ocorreram as mudanas no mobilirio, na arquitetura e nos ambientes de estudo e espaos necessrios para uma melhor sistematizao da educao. No Ginsio So Gabriel a fachada do prdio se mantm imponente na paisagem urbana, bem como alguns espaos fsicos no interior do edifcio so da dcada de 1940. Embora tenham ocorrido mudanas em alguns destes espaos, como reformas de salas para atender a criao de laboratrios de informtica e Cincias, aquisio de mesas e cadeiras dos alunos, construo de rampas para acessibilidade, existem hoje alguns espaos novos como a construo do ginsio poliesportivo, jardins, etc.
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O CENTRO ESPRITA COMO ESPAO EDUCACIONAL: O ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPRITA

Marcelo Freitas Gil Professor do IFSUL Pelotas/RS Doutorando em Educao/UFPel Membro do CEIHE marcelo.fgil@terra.com.br
Resumo Este trabalho resultado de um projeto de pesquisa em andamento no mbito do curso de Doutorado em Educao da Universidade Federal de Pelotas na qual estamos investigando o processo de surgimento do programa educacional intitulado Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita, institudo pela Federao Esprita Brasileira e adotado em centros espritas de todo o pas. Atravs de uma pesquisa bibliogrfica e documental, com base nos pressupostos tericos da Histria Cultural, estamos buscando compreender o processo de surgimento do referido programa, bem como as suas caractersticas e objetivos. Para tanto, estamos partindo de um horizonte cultural, ou seja, que privilegie o papel das representaes na criao, manuteno e recriao do mundo social. Palavras-chave: Espiritismo, Centro Esprita, Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita.
Introduo Este texto traz os resultados preliminares de uma investigao a respeito do Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita, programa institucional da Federao Esprita Brasileira que visa embasar o ensino do espiritismo nos centros espritas filiados a esta federao. A investigao aludida est sendo realizada no mbito do curso de Doutorado em Educao da Universidade Federal de Pelotas e est em sua fase final. Atravs dela se pretende compreender o processo de constituio do referido programa, bem como as representaes nele contidas, tomando por base principalmente Bourdieu (1998) e Chartier (1990). Para tanto, est sendo realizada uma investigao que se utiliza de diversas metodologias, como anlise de documentos e histria oral, tomando como referencial principalmente Halbwachs (2004), Ferreira e Amado (1996), Catroga (2001) e Certeau (1982). Para efeito deste estudo, considera-se o espiritismo como sendo a doutrina surgida na Frana a partir de 1857 com a publicao de O Livro dos
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Espritos, organizado pelo o pedagogo, discpulo de Pestalozzi 1 , Hyppolite Lon Denizard Rivail, que adotou o pseudnimo de Allan Kardec, pelo qual ficou conhecido. Segundo o seu autor, O Livro dos Espritos contm mensagens atribudas a diversos espritos, que se utilizaram de inmeros mdiuns para transmiti-las. Graas s suas pesquisas sobre o magnetismo, Allan Kardec teve a sua ateno voltada para o fenmeno das mesas girantes2, verdadeira mania em Paris entre os anos de 1853 e 1856. Em 1857, aps vrios meses de estudos sobre esse fenmeno, ele publicou O Livro dos Espritos, onde afirma que a fora inteligente que produzia o movimento das mesas era a ao dos espritos e apresenta os princpios bsicos do espiritismo, que so a crena em Deus, na sobrevivncia da alma aps a morte, na reencarnao, na pluralidade dos mundos habitados e na possibilidade de haver comunicao entre os homens e os espritos, atravs de indivduos por ele denominados de mdiuns. Logo aps a publicao de O Livro dos Espritos Kardec editou vrias outras obras, alm de criar uma revista mensal para divulgao da nova doutrina, a Revista Esprita Jornal de Estudos Psicolgicos, fundada em 1858. Entre os livros doutrinrios publicados por Kardec na sequencia de O Livro dos Espritos esto, em ordem cronolgica: O Livro dos Mdiuns (1861); O Evangelho Segundo o Espiritismo (1864); O Cu e o Inferno ou a Justia Divina Segundo o Espiritismo (1865) e A Gnese, os Milagres e as Predies Segundo o Espiritismo (1868). Essas cinco obras formam o que os espritas denominam obras bsicas de sua doutrina. Alm delas, Kardec publicou outros livros, como: Instrues Prticas sobre as Manifestaes Espritas (1858); O Que o Espiritismo (1859); O Espiritismo na sua mais simples expresso (1862) e Viagem Esprita (1862). Depois de sua morte, ocorrida em 1869, os seus seguidores organizaram outro volume, contendo uma srie de textos seus ento inditos, que publicaram no mesmo ano com o ttulo de Obras Pstumas (1869).
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Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827): Pedagogo suo que se notabilizou como um dos fundadores da educao popular. 2 Fenmeno magntico descrito por vrios estudiosos e que consiste em magnetizar-se uma mesa e em faz-la girar. O fenmeno chegou a chamar a ateno de diversos cientistas importantes ao longo da segunda metade do sculo XIX, como Michael Faraday (1791-1867), formulador da teoria eletromagntica, considerado um dos fsicos mais influentes de todos os tempos.
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O espiritismo chegou ao Brasil logo aps a publicao de O Livro dos Espritos, graas ligao natural que a corte brasileira possua com a Europa, particularmente com a Frana, pas que poca ditava a moda e os costumes. Segundo Azzi (1999, p. 22):
[...] a cultura francesa passar a caracterizar a vida das classes dominantes desejosas de romper com suas razes afro-indgenas. Sonhava para sua prole uma educao pautada em valores europeus. As meninas e moas puderam receber essa formao nos colgios fundados por diversas congregaes femininas de origem francesa.
Havia no Rio de Janeiro em meados do sculo XIX uma pequena colnia francesa, que cuidou da introduo da novidade europeia. Tais imigrantes, que desfrutavam de prestgio econmico, social e cultural (DAMAZIO, 199 4, p. 65), foram os primeiros a propagandear em terras brasileiras a doutrina organizada por Kardec. Entre eles destacam-se as figuras de Casimir Lieutaud e Adolphe Hubert. O primeiro era diretor do Colgio Francs, estabelecimento de ensino dos mais prestigiados poca na corte. Adolphe Hubert, por sua vez, era diretor do jornal carioca Courrier du Brsil, peridico de tendncia anticlerical, no qual se fazia forte oposio ao Segundo Imprio Francs. A redao desse jornal era ponto de encontro da pequena comunidade francesa que vivia ento no Rio de Janeiro. Em 1860 Casimir Lieutaud publicou um livro chamado Le temps arrivs, atravs do qual buscava divulgar o espiritismo (DAMAZIO, 1994). Ainda antes do final do sculo XIX as obras de Kardec foram traduzidas para o portugus e publicadas no Brasil, tendo surgido no Rio de Janeiro a Federao Esprita Brasileira (FEB), entidade que deu inicio a um processo de organizao de um movimento esprita no pas, alm de oportunizar uma considervel divulgao da doutrina esprita, atravs de ampla campanha assistencial e por meio da publicao de inmeros livros. Ao longo do sculo XX a FEB assumiu a efetiva liderana do Movimento Esprita Brasileiro, em um processo marcado por tenses e disputas com outras entidades espritas que reivindicavam a primazia de representar os espritas brasileiros. Neste contexto o principal foco de tenso sempre esteve ligado ao carter do espiritismo, visto como cincia e filosofia por alguns e como uma religio por outros. O primeiro grupo advoga a tese de que o espiritismo no pode ser
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entendido como religio, sendo ao mesmo tempo uma cincia, que investiga a natureza do mundo espiritual e suas relaes com o mundo corporal, e uma doutrina filosfica, que versa sobre a origem e o destino do homem. Os representantes do segundo grupo defendem a ideia de que o espiritismo, alm de ser uma cincia e uma doutrina filosfica, possui carter essencialmente religioso. Ao adotar a tese do segundo grupo, a Federao Esprita Brasileira jamais conseguiu congregar todos os adeptos do espiritismo no Brasil e tal fato vem marcando a trajetria histrica do Movimento Esprita Brasileiro (SILVA, 2005). Nas dcadas de 1960 e 1970 o espiritismo experimentou no Brasil uma popularizao extraordinria, graas ao fenmeno Chico Xavier. O mdium mineiro, que j vinha despertando a curiosidade de muitos desde a dcada de 1930, tornouse extremamente conhecido nesse perodo. Em 1971 participou ao vivo do programa televisivo Pinga-Fogo, com enorme sucesso, tanto que o dito programa permanece at hoje como sendo o programa de maior audincia da televiso brasileira (SOUTO MAIOR, 1995). Renovou-se, ento, para os espritas, a necessidade de afirmao de sua identidade. Ao mesmo tempo permanecia para muitos o questionamento em torno do carter religioso da doutrina organizada por Allan Kardec e tambm da legitimidade da Federao Esprita Brasileira como rgo centralizador
representativo do espiritismo no Brasil. neste contexto que surge a proposta de sistematizar o estudo doutrinrio que j existia nos centros espritas. Inmeras iniciativas pedaggicas j haviam sido postas em prtica em escolas do Brasil, ancoradas no que Dora Incontri (2001) chama de pedagogia esprita 3. Contudo, no se tratava agora de apenas criar escolas espritas, mas sim de transformar os centros espritas ento existentes no pas em escolas, formalizando o estudo doutrinrio que j ocorria neles de modo absolutamente informal. As sociedades espritas deixaram ento de ser meros espaos religiosos, de intercmbio medinico e de estudo informal da doutrina esprita e passaram a se organizar como ambientes educacionais, onde o espiritismo e a sua viso de mundo
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So vrias as escolas espritas regulares criadas no Brasil a partir da primeira dcada do sculo XX. Para maiores informaes ver Incontri (2001) e Bigheto (2006).
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so ensinados atravs de um conjunto de prticas didtico-pedaggicas formatadas com essa finalidade. Desta forma, em tais espaos no basta mais que se ensine a mediunidade, a sua prtica e o seu domnio. preciso ir alm. Faz-se necessrio ensinar o homem a ver o mundo atravs da tica esprita e isso no pode ser feito apenas atravs de palestras publicas e explanaes doutrinrias, como antes. preciso que o estudo ocorra de forma organizada, sistematizada, por meio de material e tcnicas preparadas com esse fim. Surge, enfim, o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita (ESDE), programa adotado pela Federao Esprita Brasileira e que leva a todos os centros espritas brasileiros a ela filiados a sua viso acerca da doutrina esprita.
O surgimento do Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita e seus objetivos O Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita (ESDE) um programa de ensino do espiritismo adotado em inmeros centros espritas do Brasil. Esse programa surgiu em 1978 no mbito da Federao Esprita do Rio Grande do Sul (FERGS) e foi modificado e encampado pela Federao Esprita Brasileira (FEB) no incio da dcada de 1980. A partir desse momento a FEB passou a preparar material didtico prprio para o ESDE, divulgando-o em todo o territrio nacional. Graas a isso, os centros espritas filiados FEB, e que adotam o seu programa de ensino da doutrina esprita, transformaram-se em espaos onde o estudo do espiritismo ocorre de modo sistematizado, atravs de aulas semanais, em que se exige uma frequncia mnima, com a utilizao de material didtico no qual o contedo determinado pela federao distribudo ao longo de trs anos4. Sustentamos que esse programa de estudo, alm de objetivar a preparao de mdiuns para as diversas atividades executadas em um centro
O currculo do ESDE distribui-se ao longo de trs anos. No entanto, existem dois outros programas que lhe sucedem. Na sequencia do ESDE temos o Programa de Estudo e Educao da Mediunidade (EEM), com durao de dois anos. Aps, temos o Programa de Estudo Aprofundado do Espiritismo (EADE), com durao de trs anos. O ESDE, somado ao EEM, perfaz um total de cinco anos de estudo.
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esprita 5 , depois de ter sido modificado e encampado pela Federao Esprita Brasileira, adquiriu tambm um carter formativo, homogeneizador e disciplinador. Ele divulga entre os seus participantes os ideais e a viso da doutrina esprita sobre o homem e suas relaes com o universo fsico e espiritual 6 , bem como o entendimento da FEB acerca do espiritismo e do seu prprio papel, enquanto entidade federativa nacional que se apresenta como a legtima representante dos espritas brasileiros7. O ESDE destina-se s pessoas que no querem apenas frequentar o centro esprita e assistir s suas reunies pblicas, onde diversos temas so esporadicamente tratados luz do espiritismo, atravs de palestras. O seu pblico formado por indivduos regularmente matriculados no centro esprita, em turmas fechadas. Entre eles temos aqueles que buscam o estudo interessados em tornarem-se trabalhadores da instituio. Contudo, tambm possvel encontrar entre os matriculados vrias pessoas que apenas tm interesse em compreender mais aprofundadamente os preceitos da doutrina esprita que bastante complexa e versa sobre uma infinidade de temas. Atravs da pesquisa aqui descrita, estamos buscando historiar o processo atravs do qual o ESDE foi concebido no mbito da FERGS e depois modificado e encampado pela FEB, com vistas a compreender o seu papel na formao de uma identidade esprita no Brasil. Procuramos tambm desvelar as representaes contidas no Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita, buscando entender o seu significado e esfera de influncia junto ao Movimento Esprita Brasileiro, na construo de uma viso acerca da prpria doutrina esprita e do papel da FEB em relao a esse movimento. Nesse sentido, importante que se diga que a Federao Esprita
De acordo com a orientao da FEB, todos aqueles que participam das diversas atividades realizadas em um centro esprita, tidos como seus trabalhadores, precisam antes realizar o Es tudo Sistematizado da Doutrina Esprita e o Estudo e Educao da Mediunidade. 6 Para os espritas o universo se desdobra em duas realidades, uma fsica e outra espiritual. A doutrina esprita, que se apresenta tambm como uma cincia, busca explicar essas duas realidades. 7 Apesar do espiritismo j estar presente no Brasil h mais de cem anos, ainda no h consenso sobre o seu carter e natureza, mesmo entre os espritas, havendo vises divergentes daquela apresentada pela FEB. Tambm h divergncias quanto ao prprio papel da FEB frente ao Movimento Espirita Brasileiro.
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Brasileira no foi ao longo do tempo, e nem atualmente, a nica instituio a se colocar na posio de entidade representativa do espiritismo no Brasil, bem como o ESDE no o nico modelo de estudo da doutrina esprita em prtica nos centros espritas brasileiros, mesmo entre aqueles que so filiados FEB. Sendo assim, esse processo que procuramos historicizar repleto de tenses e contradies, no havendo consenso nem mesmo quanto ao carter da doutrina esprita, que ora apresentada como uma cincia/filosofia com consequncias morais e em outros momentos e espaos vista e exposta como sendo uma religio. Com vistas a concretizar esses objetivos, buscamos fundamentao na Nova Histria Cultural, mantendo um intenso dilogo com a Sociologia e tambm com a Antropologia. Pode-se dizer que a pesquisa aqui descrita encaixa-se nos domnios da Histria da Educao, j que percebemos o centro esprita, no mbito desta pesquisa, no como um espao de culto e sim como um ambiente educacional, onde a doutrina esprita ensinada, recorrendo-se para isso a um modelo didtico-pedaggico concebido com essa finalidade. Contudo, no trabalhamos com o que os autores chamam de ensino formal ou instituies educacionais convencionais. Estamos tratando de observar o centro esprita como um espao onde prticas didticas e pedaggicas tm lugar, no apenas de maneira informal ou subintendidas nas aes dos indivduos que ali se relacionam, mas sistematizadas e formatadas de modo a se atingir certos objetivos. Na nossa viso, alguns desses objetivos so explcitos e outros se encontram implcitos no programa de estudos do ESDE e requerem uma anlise mais aprofundada para a sua compreenso. possvel que se objete aos nossos argumentos que o centro esprita no o nico espao religioso onde ocorrem prticas educacionais. Contudo, so as singularidades do processo histrico atravs do qual o ESDE surgiu e depois foi encampado pela FEB que buscamos compreender, bem como as suas particularidades enquanto modelo didtico-pedaggico, destinado ao estudo de uma doutrina que tem milhes de adeptos e simpatizantes no Brasil. Portanto, embora o centro esprita no seja uma instituio educacional convencional, ao menos no que diz respeito ao ESDE, as prticas educacionais que nele tm lugar so institucionais
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e merecem ser problematizadas luz da Histria e demais Cincias Sociais. Como trabalhamos com um referencial terico ancorado na Nova Histria Cultural, estamos buscando compreender o processo de surgimento do espiritismo na Europa e os dilogos que manteve com outras doutrinas e movimentos sociais e culturais de sua poca. Com isso objetivamos entender a releitura que foi feita da doutrina no Brasil e as tenses que isso aqui desencadeou, bem como o projeto centralizador e homogeneizador da Federao Esprita Brasileira, na medida em que ele se reflete no estudo doutrinrio que realizado nos centros espritas ligados a ela e que adotaram o ESDE em todo o territrio nacional. Assim, estamos procurando demostrar que o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita uma proposta e um modelo educacional em curso no pas, praticado em centenas de centros espritas brasileiros, cuja gnese merece ser historiada e o seu significado compreendido. Nesse sentido, vemos o ESDE como o fruto de uma institucionalizao do estudo, levada a efeito pela Federao Esprita Brasileira junto aos centros espritas com fins determinados. Quando falamos em institucionalizao nos referimos a um processo atravs do qual uma determinada prtica social passa a ser disciplinada e regulada por um determinado grupo ou instituio, com vistas a se exercer sobre essa mesma prtica um controle maior ou menor. Nesse sentido, a institucionalizao ocorre com o objetivo de se atingir fins determinados e tende a formalizar a prtica que antes era informal. Para analisar esse processo estamos utilizando os conceitos de poder simblico e violncia simblica de Bourdieu (1998; 2000). A tradio de se estudar as obras de Kardec e os preceitos doutrinrios do espiritismo nos centros espritas algo que remonta s origens da doutrina, na Frana. No entanto, esse estudo era feito de maneira informal, de modo livre e no sistematizado, recorrendo-se s prprias obras kardequianas para realiz-lo, bem como leitura de outros livros, considerados subsidirios ao estudo. Com a implantao do ESDE na rede federativa brasileira, o estudo foi institucionalizado, atravs de um programa construdo pela FEB, onde os contedos so distribudos ao longo de um currculo de trs anos, fazendo-se uso de apostilas preparadas com essa finalidade, alm de exigir-se matrcula e frequncia mnima dos participantes s aulas que ocorrem no espao do centro esprita. Essas aulas,
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ao contrrio das palestras que acontecem nas sociedades espritas, no so abertas ao pblico e destinam-se apenas aos matriculados no ESDE8. Assim, um projeto regional da FERGS, que pretendia apenas sistematizar o estudo, transformou-se em um projeto nacional, onde o objetivo original foi ampliado, passando-se da simples sistematizao para a institucionalizao do estudo. Sendo assim, ao realizar a pesquisa aqui descrita, buscamos
compreender os contedos simblicos e as representaes presentes no ESDE, como contribuio no apenas para o melhor entendimento acerca do campo religioso brasileiro, mas tambm para que se conhea as singularidades deste programa de ensino, enquanto sistema que se insere no campo educacional, pois entendemos que as prticas educativas no se limitam s escolas regulares 9. Alis, sustentamos que o estudo que tem lugar no centro esprita n o serve apenas para divulgar o espiritismo junto aos seus seguidores. Na falta de um ritual de passagem10, que marque a efetiva adeso do simpatizante doutrina esprita, ele se constitui em elemento central no processo de formao de uma identidade esprita para aqueles que aderem ao espiritismo. Um dos fatores que motivou o nosso interesse por esta pesquisa foi o fato de que, a despeito da doutrina esprita ter milhes de adeptos no Brasil, que frequentam milhares de centros espritas espalhados de norte a sul do pas, tal tema ainda pouqussimo estudado na Academia. Hoje o Brasil responsvel por exportar o espiritismo para diversos pases, inclusive para a prpria Frana, onde a doutrina organizada por Kardec quase desapareceu depois das duas guerras mundiais 11 . O modelo de estudo sistematizado em curso nos centros espritas brasileiros, sob a orientao da FEB, tem servido para nortear associaes espritas
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Qualquer indivduo pode matricular-se no ESDE. No entanto, para que se assista s aulas, necessrio estar matriculado. Ou seja, ao contrrio das palestras pblicas oferecidas pelos centros espritas, que os indivduos podem assistir esporadicamente, sem compromisso, o ESDE requer um compromisso de quem nele se matricula, como num curso regular. 9 Procuramos desenvolver esse tema com base em Bourdieu (1998; 2000), a fim de demonstrar que o ESDE uma prtica educativa inserida em um local, o centro esprita, onde se cruzam campos especficos, como o religioso, o cientfico e o educacional. 10 No espiritismo no se admite qualquer cerimnia que possa se configurar como ritual de adeso doutrina, como batismo, crisma e casamento. 11 Para melhores informaes sobre o tema, ver: LEWGOY, Bernardo. Uma Religio em Trnsito: o papel das lideranas brasileiras na formao de redes espritas transnacionais. Cincias Sociais e Religio. Revista da UFRGS, Porto Alegre, ano 13, n 14, p. 93-117, set. 2011.
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em outros continentes, embora permanea praticamente desconhecido no meio acadmico, onde apenas se tem estudado a proposta educacional esprita colocada em prtica em escolas regulares12. Contudo, o centro esprita, visto como espao educacional, onde se desenvolvem prticas educativas sistematizadas e institudas com fins determinados, mantem-se como um rico objeto de estudo, praticamente inexplorado.
Consideraes finais No era nosso objetivo aqui detalhar a pesquisa que estamos realizando sobre o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita, at mesmo em funo dos limites impostos por um texto dessa natureza e pelo fato de estarmos ainda realizando a anlise propriamente dita. Nossa inteno era traar alguns apontamentos preliminares sobre esse interessante objeto de estudo, divulgando no meio acadmico a investigao que est sendo realizada, no intuito de colher as impresses de colegas pesquisadores, com vistas a qualificar a pesquisa que estamos fazendo no mbito do Doutorado em Educao da Universidade Federal de Pelotas. Contudo, apesar das poucas informaes que aqui disponibilizamos, possvel perceber que a doutrina esprita, ao se instalar e se legitimar no Brasil, deu origem a mltiplas leituras e interpretaes, como aquela que feita no mbito da Federao Esprita Brasileira. Dentro deste contexto, o ESDE assume importante papel, como veculo atravs do qual a viso febiana em torno do espiritismo e de seu carter religioso levada a todo o pas, transformando os centros espritas em ambientes educacionais, onde uma prtica didtico-pedaggica tem lugar, atravs da implantao de um programa que dotado, inclusive, de material didtico prprio. Considerando-se que praticamente inexistem pesquisas acadmicas sobre essa temtica, torna-se evidente a importncia da pesquisa que estamos
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J foram feitos estudos acerca do que Dora Incontri (2001) denomina de pedagogia esprita, colocada em prtica em escolas regulares, fundadas por espritas em vrios locais do Brasil. No entanto, a investigao aqui descrita tem outro foco, elegendo como objeto de pesquisa o processo de institucionalizao do estudo que ocorre nos centros espritas, transformados em verdadeiras escolas para o ensino regular do espiritismo quando da implantao do ESDE, promovida pela FEB.
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realizando, como contribuio no apenas para a compreenso do campo religioso brasileiro, mas tambm para o entendimento acerca da trajetria de prticas educacionais que ocorrem fora da escola, tradicional ambiente dedicado educao. Alm disso, de acordo com os dados estatsticos levantados nos ltimos recenseamentos, o espiritismo uma das religies que mais cresce no Brasil, tendo no apenas milhes de adeptos, mas um nmero ainda maior de simpatizantes, que frequentam milhares de centros espritas espalhados por todo o pas (BETARELLO, 2010). Deste modo, possvel afirmar que a doutrina esprita ocupa um importante papel no cenrio social e cultural brasileiro, com impacto tambm no campo educacional, em razo das prticas de estudo realizadas nos centros espritas, como o caso daquelas que ocorrem atravs da adoo do ESDE. Acreditamos que esse universo merece ser problematizado no mbito acadmico, sendo que a pesquisa aqui descrita contribui neste sentido.
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O CIRCUITO DA PRODUO DE LIVROS DIDTICOS: O CASO DA COLEO TAPETE VERDE (DCADA DE 1970)
Chris de Azevedo Ramil Mestre em Educao - FaE/PPGE/UFPel chrisramil@gmail.com
Resumo Este trabalho apresenta dados extrados da dissertao de Mestrado em Educao da autora, com o objetivo de identificar as etapas, bem como suas definies e caractersticas que constituem o circuito da produo dos livros didticos da Coleo Tapete Verde, publicada nos anos de 1970, pela Editora Globo (Porto Alegre/RS) e em co-autoria das professoras gachas Nelly Cunha e Teresa Iara Palmini Fabretti. A pesquisa est vinculada ao grupo de pesquisa HISALES, que atua junto ao PPGE/FaE/UFPel. Palavras-chave: Circuito da produo, Livro didtico, Tapete Verde.
Introduo Este trabalho apresenta dados retirados dos resultados da dissertao de Mestrado em Educao da autora, orientada pela profa. dra. Eliane Teresinha Peres e defendida em maro de 2013, pelo Programa de Ps-Graduao em Educao (PPGE), da Faculdade de Educao (FaE) da Universidade Federal de Pelotas (UFPel). O recorte temtico aqui proposto consiste em compartilhar informaes acerca do circuito da produo dos livros da coleo didtica Tapete Verde, que foi publicada nos anos de 1970, pela Editora Globo em Porto Alegre/RS, sob autoria das professoras gachas Nelly Cunha e Teresa Iara Palmini Fabretti. A pesquisa tambm est integrada s investigaes que vm sendo desenvolvidas pelo grupo de pesquisa HISALES (Histria da Alfabetizao, Leitura, Escrita e dos Livros Escolares), vinculado ao PPGE/FaE/UFPel. Ao tratarmos de livros didticos como objetos e/ou fonte de pesquisa, podemos fazer referncia a estudos de vrios pesquisadores da rea. O livro didtico considerado por Batista (2009) um livro efmero, que se desatualiza com muita velocidade e sua utilizao est ligada aos intervalos de tempo escolar. A localizao desses materiais, entre cartilhas e livros didticos mais antigos, difcil, tendo em vista que so facilmente descartados devido a fatores como a falta de espao para a guarda e preservao e ao desconhecimento da sua importncia para
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as pesquisas em Histria da Educao e Histria da Alfabetizao. O livro didtico e a sua histria, sendo objeto de estudo, pode revelar muitos dados e, de acordo com isso, Hallewell (2005, p. 42) registra que:
Procurar conhecer uma nao por meio de sua produo editorial , mais ou menos, o mesmo que julgar uma pessoa por sua caligrafia. Ambas constituem partes muito pequenas da atividade total de um pas ou de uma pessoa, mas as duas podem ser muito reveladoras, pois ns somos como nos expressamos. Na verdade, difcil imaginar uma atividade que envolva tanto os aspectos da vida nacional quanto a publicao de livros.
Para Robert Darnton (2010) a histria do livro em geral consiste em "compreender como as ideias foram transmitidas atravs da imprensa e como a exposio palavra impressa afetou o pensamento e o comportamento da humanidade durante os ltimos quinhentos anos. O autor afirma que:
Os livros impressos passam aproximadamente pelo mesmo ciclo de vida. Este pode ser descrito como um circuito de comunicao que vai do autor ao editor (se no o livreiro que assume esse papel), ao impressor, ao distribuidor, ao vendedor e chega ao leitor. O leitor encerra esse circuito porque ele influencia o autor tanto antes quanto depois do ato de composio. Os prprios autores so leitores. (...) Assim o circuito percorre um ciclo completo. A histria do livro se interessa por cada fase desse processo e pelo processo como um todo, em todas as suas variaes no tempo e no espao, e em todas suas relaes com outros sistemas, econmico, social, poltico e cultural, no meio circundante (DARNTON, 2010, p. 112).
Darnton (2010), com seus estudos sobre livros, criou um diagrama representativo do ciclo dos livros impressos, que podem ser analisados pelas etapas que constituem o chamado "Circuito das Comunicaes", que pode ser conferido na figura 1.
Figura 1 - Circuito das Comunicaes/Robert Darnton/1982. Fonte: Darnton, 2008.
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Para Darnton, mesmo sabendo-se que o livro vem sendo concebido e difundido nas sociedades de formas variadas, de acordo com o lugar e a poca em que esteja inserido, os livros impressos continuam passando pelo mesmo ciclo de comunicao proposto por ele. Utilizando o Circuito das Comunicaes de Darnton como base, este artigo apresenta os elementos que fazem parte do ciclo acima mostrado, no processo de criao e produo de um livro didtico, que se inicia entre o editor e as autoras da coleo didtica Tapete Verde, chega s mos dos mediadores, que so os professores, e s dos leitores e usurios desses objetos, os alunos. Este Circuito, mesmo sendo de 1982, tem etapas que seguem permanecendo ativas com o decorrer dos anos, outras se readaptaram com os fatores econmicos, editoriais, tecnolgicos e culturais em constante transformao, enquanto algumas das etapas podem ter sido extintas, dependendo do caso aplicado. Outros autores, como Thomas R. Adams e Nicholas Barker, elaboraram adaptaes a partir do modelo de Darnton, para alargar o escopo do diagrama proposto por ele, prevendo as novas condies que aparecem com o decorrer dos sculos. O modelo criado por eles pode ser conferido na figura 2, a seguir.
Figura 2 - A conjuntura socioeconmica como um todo/Thomas R. Adams e Nicholas Barker/1993. Fonte: Darnton, 2008.
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Os dados organizados por Barker e Adams no diagrama acima contribuem com a insero de aspectos que so imprescindveis e que recebem interferncia de fatores externos. Servem de exemplo para os estudos sobre a produo da coleo Tapete Verde, que foi criada tambm por influncias externas, que vo alm do simples desejo de se publicar algo novo e, alm disso, at mesmo na sua recepo, com a sua utilizao, alterou modos de leitura, de aprendizado, de gosto e de comportamento dos alunos com um suporte deste tipo, com as caractersticas que apresentava. Chartier (1999, p. 17) defende que o autor no escreve livros, mas textos que sero transformados em livros e, com isso, possvel compreender que entre o objeto que o autor escreve e aquele que o leitor l, existe uma srie de mediaes, interlocues e interferncias realizadas por outros profissionais, como autores, editores, ilustradores, designers, tradutores, impressores, vendedores,
distribuidores, educadores. Chartier (1990) pesquisa o livro como um objeto que se submete a um ciclo que envolve as prticas de produo, de circulao e de apropriao, as quais so defendidas pelo autor como interdependentes e essenciais para o conhecimento de aspectos da leitura, bem como evidenciam a existncia de etapas, tcnicas e atividades humanas, que envolvem autores, editores, impressos, entre outros. Prope tambm um estudo triangular, que relaciona o texto, o objeto que lhe serve de suporte e a prtica que dele se apodera, tentando reconstituir o sentido na anlise das prticas leitoras (CHARTIER, 1990). Para o autor, o sentido de um texto depende tambm da forma material como ele se apresentou a seus leitores originais e por seu autor. Segundo ele:
[...] necessrio recordar vigorosamente que no existe nenhum texto fora do suporte que o d a ler, que no h compreenso de um escrito, qualquer que ele seja, que no dependa das formas atravs das quais ele chega ao seu leitor. Da a necessria separao de dois tipos de dispositivos: os que decorrem do estabelecimento do texto, das estratgias de escrita, das intenes do "autor"; e os dispositivos que resultam da passagem a livro ou a impresso, produzidos pela deciso editorial ou pelo trabalho da oficina, tendo em vista leitores ou leituras que podem no estar de modo nenhum em conformidade com os preestabelecidos pelo autor (CHARTIER, 1990, p. 127).
Desde o sculo XVIII so relatados casos de preocupao com o material
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substrato dos livros e no apenas com sua mensagem verbal, segundo Darnton (2008). O grau de brancura, textura e elasticidade do papel, por exemplo, j eram discutidos pelos leitores, que usavam vocabulrio esttico para descrever suas qualidades. No que se refere s funes do livro, Choppin (2004) destaca que os livros escolares assumem mltiplas funes e, entre elas, h quatro que so essenciais: funo referencial, funo instrumental, funo ideolgica e cultural e funo documental. Estas funes variam segundo o ambiente sociocultural, a poca, as disciplinas, os nveis de ensino, os mtodos e as formas de utilizao. Assim como Darnton apresenta seu "Circuito da Comunicao" (2010), Choppin (2004) apresenta a multiplicidade de agentes que se envolvem nas etapas da vida do livro escolar, desde o autor que o concebe at o descarte pelo professor, cogitando-se tambm sua conservao para outras geraes. Finalizando, ao discutir-se sobre a importncia dos livros, sua
conservao, permanncia e longevidade na sociedade, com as constantes transformaes no modo de vida da sociedade em geral, h que se dizer que:
Os livros tm um papel importante em nossas vidas - ns os usamos para aprender, para esclarecer-nos e para inspirar-nos durante a vida. Em um mundo cada vez mais descartvel, os livros representam permanncia e continuidade. A qualidade ttil dos livros um prazer que no pode ser subestimado e o que ir assegurar sua longevidade. Um futuro sem livros impensvel e completamente indesejvel (FAWCETT-TANG, 2007, p. 11).
De acordo com os conceitos abordados at ento e considerando o livro escolar uma fonte rica e complexa (CHOPPIN, 2004), nos perguntamos como o projeto grfico, os aspectos editoriais e a materialidade deste recurso didtico podem interferir no aprendizado e no conhecimento de uma criana? Relaes como essas so possveis de serem estabelecidas e propiciam infinitas investigaes, que se desmembram em tantas outras, atravs de temticas que relacionam a educao e o design grfico.
1. O corpus de pesquisa e procedimentos metodolgicos Os livros didticos da coleo Tapete Verde constituem o corpus de investigao, cuja anlise foi iniciada a partir dos exemplares reunidos no acervo do
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grupo de pesquisa HISALES. Portanto, foram utilizados na investigao todos aqueles que pertencem a esse acervo e, tambm, aqueles que fazem parte de acervos pessoais e que foram cedidos temporariamente para o desenvolvimento da pesquisa da autora. Entre os procedimentos metodolgicos adotados e essenciais para a pesquisa da temtica aqui apresentada, alm do referencial terico, foram pesquisados documentos e realizadas entrevistas e questionrios. Entre os entrevistados esto: uma das autoras da coleo, Teresa Iara Palmini Fabretti (a outra autora, Nelly Cunha, j falecida) e os profissionais que trabalhavam na Editora Globo, na poca em que a coleo didtica Tapete Verde foi publicada, tais como Leonardo Menna Barreto Gomes (ilustrador - Seo de Desenho), Renato Canini (ilustrador - Seo de Desenho), Sonia M. de Mendona Heinz (planejamento grfico - Seo de Desenho), Maria da Glria Bordini (secretria editorial) e Jos Otvio Bertaso (diretor editorial). A coleo didtica Tapete Verde , como j se afirmou, de coautoria de Nelly Cunha e Teresa Iara Palmini Fabretti, ambas professoras primrias gachas. Publicada pela Editora Globo, sua primeira edio de 1976, de acordo com os dados impressos nos livros localizados. No se tem certeza sobre o ano de sua ltima edio, no corpus de pesquisa h um livro datado de 1982, mas baseado nos dados obtidos do acervo disponvel na Biblioteca Nacional, no Rio de Janeiro, a data de publicao mais recente registrada nos livros de 1986. Este o mesmo ano em que a Editora Globo foi vendida para a Rio Grfica e Editora, situada no Rio de Janeiro, sob comando das Organizaes Globo. Os livros da coleo didtica Tapete Verde so integrados, ou seja, apresentam duas ou mais disciplinas do ensino primrio conjuntamente no mesmo volume1. So livros para utilizao de 1 a 4 srie do 1 grau, em volumes distintos, contendo, separadamente, seus Cadernos de Atividades. Alm disso, tambm faz parte dessa coleo o Manual do Professor, disponvel em 4 volumes, um para cada
No h referncias sobre as disciplinas na capa e nas pginas, mas percebe-se a presena de contedos de Linguagem, Matemtica, Cincias e Estudos Sociais, trabalhados a partir de um texto com o qual so desenvolvidos exerccios para integrar essas reas de conhecimento. No volume de 4 srie aparecem as unidades separadas, com contedos especficos, dentro do mesmo livro integrado.
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srie. O corpus de pesquisa integra 16 volumes da coleo, entre os encontrados no acervo do HISALES e os cedidos para a pesquisa. Quanto aos Cadernos de Atividades, no foi encontrado nenhum exemplar referente 3 srie, estando incompleta a sequncia de volumes desta categoria de livros. Tambm no h exemplares de Manuais do Professor, os mais difceis de serem localizados.
2. O circuito da produo da coleo didtica Tapete Verde Ao discorrer sobre a produo de livro didtico, Munakata considera importantes alguns fatores para sua concepo. Sobre isso, o autor diz que
o livro didtico deve ser produzido em adequao a parmetros que se imagina constitutivos de um instrumento auxiliar do processo de ensino e aprendizagem. Isso implica uma srie de critrios j apontadas: contedo adequado ao currculo, legibilidade e inteligibilidade apropriados ao pblicoalvo; subdiviso da obra em partes, como texto propriamente dito, boxes, resumos, glossrio, bibliografia, atividades e exerccios etc., segundo uma estrutura de organizao adequada aprendizagem; e, sobretudo, subordinao do estilo do texto e da arte grfica a esse objetivo de servir de instrumento auxiliar de ensino/aprendizagem. O grande problema, ao menos no Brasil, refere-se definio daquele elemento de que tudo o mais depende: o pblico-alvo (MUNAKATA, 1997, p. 100).
De acordo com esses fatores, um livro, para existir, envolve determinados agentes que se envolvem no processo de sua concepo. No caso da coleo didtica Tapete Verde, esto entre eles: a empresa editorial Editora Globo, o editor Jos Otvio Bertaso, as autoras Nelly Cunha e Teresa Iara Palmini Fabretti, os profissionais da Seo de Desenho, os revisores, os profissionais das Oficinas Grficas da Globo e as Grficas que foram terceirizadas para impresso e acabamento. Tais agentes, de acordo com os preceitos de Chartier (1990) basicamente se envolvem na etapa da produo dos impressos, que tem a funo de dar forma ao contedo textual. As demais etapas utilizadas pelo autor, de circulao e apropriao dos livros, no sero aqui detalhadas. Para compreenso do circuito da produo da coleo didtica Tapete Verde, so apresentados os profissionais que participaram dessa produo com suas respectivas funes, que foram localizados primeiramente atravs dos volumes da coleo didtica Tapete Verde, pelos registros na pgina com o expediente, alm de outra profissional que foi indicada por um desses profissionais apontado na
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equipe. Completando os dados do processo de produo geral, tambm so identificados os processos de produo grfica dos impressos, que incluem: planejamento grfico, ilustrao, reviso, fotocomposio e fotolitos, impresso e acabamento. A partir dos dados registrados na pesquisa, foi criado um diagrama (figura 3), com o objetivo de identificar a relao, ordem e o funcionamento das etapas e profissionais envolvidos, que sero comentadas, na seqncia.
Figura 3 - Diagrama da produo da coleo didtica Tapete Verde na Editora Globo. Fonte: da autora.
O diagrama criado com a produo da coleo tem como base o Ciclo das Comunicaes de Darnton (2008) e o modelo de Adams e Barker (1993), ambos j apresentados anteriormente, por serem referencial importante para essa pesquisa, ao elucidarem os fatores que participam do ciclo dos livros impressos. De acordo com estas referncias, foi feita uma adaptao para o caso dessa pesquisa, buscando-se esclarecer as etapas envolvidas no processo. De acordo com o diagrama, os quadros pretos referem-se aos profissionais envolvidos na coordenao do processo editorial e na criao e reviso
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dos textos originais; j os quadros cinza claro remetem aos profissionais das equipes envolvidas com os aspectos de projetao e de pr-impresso; e o quadro cinza escuro refere-se aos aspectos de impresso e de acabamento. Por fim, os quadros brancos so uma suposio dos elementos que compreendem as etapas de circulao dos livros e de sua posterior apropriao, que envolve alunos e professores nas escolas. Destaca-se, ainda, a rea que se encontra cercada por uma linha tracejada em tom cinza, que engloba todos os elementos pertencentes etapa de produo grfica da coleo didtica Tapete Verde. Dando incio a breve descries sobre as etapas expostas no diagrama, a direo editorial da Editora Globo no perodo de edio da coleo didtica Tapete Verde era de responsabilidade de Jos Otvio D'vila Bertaso, nascido em 1930 e falecido em 2011. Como editor, era responsvel por elaborar planos editoriais, organizar, selecionar, normalizar, revisar e supervisar a publicao dos originais das obras. No caso da coleo didtica Tapete Verde, Bertaso convidou pessoalmente as autoras, professoras Nelly Cunha e Teresa Iara Palmini Fabretti para publicarem esses livros didticos, que levariam esse ttulo escolhido por elas. As professoras aceitaram a proposta e aps algum tempo de trabalho e desenvolvimento dos contedos, entregaram os textos originais e datilografados direo editorial, que os repassou secretaria editorial, de responsabilidade de Maria da Glria Bordini. Bordini cumpria funes de assessoria direta ao diretor editorial Jos Otvio Bertaso e era responsvel pela comunicao entre ele e os profissionais da Seo de Desenho. Juntos, Bordini e Bertaso eram responsveis pelos trmites que envolviam a forma como o livro seria organizado, editado, divulgado e disponibilizado para aquisio. Bordini auxiliava tambm nas funes de coordenao do Departamento Editorial, nas seleo de originais, sugesto de publicaes, decises de marketing, preparao de livros, etc. Os originais eram repassados por Bordini aos profissionais da Seo de Desenho, sob comando de Leonardo Menna Barreto Gomes, para o trabalho de criao do projeto grfico do livro. A partir dessa etapa, d-se incio ao processo de produo grfica dos livros didticos (rea tracejada no diagrama). A produo grfica o processo que envolve todas as fases de criao dos livros didticos, compreendendo desde a finalizao das artes at a expedio
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do trabalho pronto e embalado para distribuio. Esta etapa envolve, de forma geral, quatro grandes etapas, independentemente do processo grfico utilizado:
projetao, pr-impresso, impresso e acabamento (VILLAS-BOAS, 2008). Para alguns autores, a etapa de acabamento tambm pode ser chamada de psimpresso, responsvel por abarcar as atividades de acabamento do impresso. Ao aplicar-se essas quatro etapas acima citadas para o caso da publicao dos livros da coleo didtica Tapete Verde, possvel identificar os seguintes aspectos: a) a primeira etapa - projetao - era realizada na Seo de Desenho da Editora Globo e consistia na criao do projeto/planejamento grfico, na diagramao e na preparao do layout com textos e imagens e, por fim, na artefinalizao. Desta etapa participaram profissionais como: Sonia Heinz no planejamento grfico e Leonardo Menna Barreto Gomes e Renato Canini na criao das ilustraes e das capas dos volumes; b) a segunda etapa - pr-impresso - era efetuada nas oficinas grficas da Editora Globo, onde era feita a edio das imagens, fotocomposio, gerao e revelao de fotolitos; c) a terceira etapa impresso - era realizada nas grficas de So Paulo e do Rio de Janeiro, nas quais era feita a montagem da matriz e imposio de pginas, gravao das matrizes, revelao das matrizes, prova de chapa, provas de contato e impresso; d) a quarta e ltima etapa - acabamento - no se sabe se era feita nas mesmas grficas de So Paulo e do Rio de Janeiro ou se era realizada por outros fornecedores, consistia em efetuar os refiles, vincagem, dobras, encadernao e empacotamento dos livros. A figura 4 mostra um diagrama dessas fases recm descritas, que facilita a compreenso de cada uma delas, de forma prtica e esquemtica.
Figura 4 - Diagrama das etapas de produo grfica da coleo didtica Tapete Verde. Fonte: da autora.
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De acordo com os resultados das anlises, possvel concluir que as fases de projetao e de pr-impresso no tiveram alterao no decorrer das novas edies dos livros didticos da coleo que eram impressos. Mas, importante considerar que, no que tange aos aspectos resultantes das etapas de impresso e de acabamento na fase de produo grfica dos livros, foram encontradas vrias disparidades entre os diferentes volumes de Livros Integrados analisados. A etapa de projetao em geral, consiste, at os dias de hoje, basicamente em trs principais atividades: desenvolvimento de um rough ou "boneco" - criao de esboos e idias em rabiscos; do layout - simulao do impresso; da arte-final - original que serve de base para impresso. O planejamento grfico, conforme foi nomeado nos expedientes dos volumes da coleo didtica Tapete Verde, de autoria de Sonia M. de Mendona Heinz. Nos anos 1970, as atividades acima citadas eram includas no termo "planejamento grfico", que correspondia aos procedimentos de desenvolvimento do "boneco", participao no layout e tambm na arte-final do impresso. As ilustraes tambm foram produzidas na Seo de Desenho, pelo ilustrador e chefe de setor Leonardo Menna Barreto Gomes (volumes da 1 a 3 srie) e sua equipe. Renato Canini foi contratado algum tempo depois para trabalhar nas ilustraes do volume da 4 srie. Esses profissionais trabalhavam no material ao mesmo tempo que o restante da produo grfica visual, onde eram feitos os servios de concepo e preparao dos originais para impresso. A criao das ilustraes, dentro do processo de produo grfica, integra-se etapa de projetao, que inclui tambm o projeto grfico e a diagramao dos livros. Elas so inseridas primeiramente na forma de esboos nos "bonecos" dos livros didticos, depois passam pelo processo de layout e finalmente so aplicadas na arte-final. Com a reviso efetuada e feitas as devidas alteraes caso fosse necessrio, a arte-final, aps aprovao final de Maria da Glria Bordini, era finalmente encaminhada para a etapa de fotolitos, que faz parte da etapa de primpresso. A fotocomposio tambm fazia parte da etapa de pr-impresso, na produo grfica dos livros. Pelo que consta nos dados dos exemplares do corpus de pesquisa, a fotocomposio dos livros da coleo didtica Tapete Verde foi feitas nas Oficinas Grficas da Livraria do Globo em Porto Alegre/RS.
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Com o preparo dos fotolitos de todas as capas, contracapas e pginas dos miolos dos livros integrantes da coleo didtica Tapete Verde, partia-se ento para a prxima etapa nas fases de produo grfica, que consistia na reproduo de todo o material, que integra a terceira e penltima dessas fases: a de impresso. Os fotolitos eram enviados das oficinas grficas da Editora Globo para as grficas externas, que se responsabilizariam pela impresso dos livros, no Rio de Janeiro ou em So Paulo. A impresso do material e seus devidos procedimentos compreendem a penltima das etapas dentro das fases de produo grfica dos livros, tambm chamada de impresso. A impresso dos livros didticos da coleo Tapete Verde foi feita fora de Porto Alegre/RS e, com isso, possvel afirmar que houve terceirizao dos servios de impresso offset. Com a anlise dos exemplares do corpus de pesquisa, observou-se que quase todos os livros foram impressos pela So Paulo Indstria Grfica e Editora S. A., situada em So Paulo/SP (na Rua Baro de Ladrio, 226), sendo que apenas um deles, o de edio mais recente (de 1982), foi impresso pela Grfica Editora Primor S. A., localizada no Rio de Janeiro/RJ (na Rodov. Pres. Dutra, 2611). No foi possvel encontrar maiores informaes e registros sobre estas grficas, pela falta de dados. Por fim, aps a impresso dos livros didticos, o acabamento a etapa que finalizava o trabalho na produo de tais publicaes, fazendo parte da etapa de ps-impresso, que compreende a ltima das fases do processo de produo grfica. Nesta etapa, os livros eram montados e submetidos a tratamentos para adquirirem seu formato final, podendo tambm interferir na sua durabilidade e no aspecto geral. No caso da coleo didtica Tapete Verde, o acabamento necessitava dos procedimentos de refiles, vincagem, dobra, colagem e montagem da capa e contracapa junto s pginas de seu miolo. Pela falta de registros, ainda no se sabe se as grficas de So Paulo e do Rio de Janeiro continham setor de acabamento ou se esse procedimento era encaminhado a outra empresa, tambm por servios terceirizados. A partir de ento, aps a etapa de acabamento da tiragem de livros didticos solicitados, o material seria encaminhado para distribuio e posterior circulao e utilizao nas escolas. A pesquisa no obteve informaes concretas
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sobre essas ltimas fases, que foram eliminadas dos objetivos de investigao pela falta de dados.
Consideraes finais Este trabalho buscou mostrar os aspectos gerais que constituem o circuito da produo dos livros didticos da coleo Tapete Verde. Essa temtica no est entre as recorrentes nos campos de pesquisa tanto da educao como do design grfico, mas tem sua importncia para a rea acadmica, para o ambiente escolar e o mercado editorial. Encontra-se pesquisas com parte desses aspectos que so analisados de forma isolada ou sob outras perspectivas. necessrio, especialmente no campo dos estudos sobre livros didticos, a interao das reas de estudo em educao e design, para compreender a complexidade que envolve a produo de materiais didticos para uso dos alunos. Contudo, esse dilogo entre os estudos no campo educacional e do design ainda so incipientes. Entender o livro didtico na perspectiva da sua produo grfica fundamental para que se identifique o quanto as atividades envolvidas nesta etapa podem influenciar na visualidade e na materialidade do suporte, que determinam como ser apresentado o contedo elaborado pelos autores e como estas caractersticas vo muito alm de uma mera exposio de textos didticos e o quanto elas podem influenciar no processo de ensino e aprendizagem em sala de aula, na sua utilizao pelos alunos e pelas professoras. O fato de a coleo didtica Tapete Verde ter sido produzida h quase 40 anos, permitiu a reconstruo de caractersticas histricas de projeto e produo grfica, que comprovam a importncia da anlise, do conhecimento e do compartilhamento do que se fazia no passado, tambm para entendermos como se deu a evoluo, nestes mbitos, dos livros didticos at os dias de hoje. Cabe lembrar que ainda so raras as pesquisas que pretendem e que, de fato, vo em busca dos agentes que tenham participao na produo dos livros didticos, seja pelos aspectos autorais, editoriais ou grficos, pelas dificuldades de serem encontrados. A pesquisa contribui tambm para a compreenso da complexidade da produo de materiais didticos e, no caso especfico dessa investigao, como isso
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se deu em outro tempo e em um espao muito importante da produo gacha: o da Editora Globo. Conclui-se com a afirmao de que a anlise do circuito da produo da coleo didtica Tapete Verde agrega conhecimento histria da educao e dos livros didticos do Rio Grande do Sul e tambm histria grfica e editorial gacha.
Referncias BATISTA, Antnio Augusto Gomes. O conceito de livros didticos. In: BATISTA, Antnio Augusto Gomes & GALVO, Ana Maria de Oliveira (orgs.). Livros escolares e de leitura no Brasil: elementos para uma histria. Campinas: Mercado de Letras, 2009, p. 41-76. CHARTIER, Roger. A histria cultural: entre prticas e representaes. Lisboa: DIFEL. Rio de Janeiro: Bertrand, 1990. _____. A ordem dos livros: leitores, autores e bibliotecas na Europa entre os sculos XIV e XVIII. Braslia: Editora Universidade de Braslia, 1999. CHOPPIN, Alain. Histria dos livros e das edies didticas: sobre o estado da arte. In: Educao e Pesquisa, So Paulo, v.30, n.3, set./dez. 2004, p. 549-566. DARNTON, Robert. O beijo de Lamourette: mdia, cultura e revoluo. So Paulo: Companhia das Letras, 2010. _____. "O que a histria do livro?" revisitado. ArtCultura, Uberlndia, v. 10, n. 16, p. 155-169, jan./jun. 2008. FAWCETT-TANG, Roger. O livro e o designer I. So Paulo: Edies Rosari, 2007. HALLEWELL, Laurence. O livro no Brasil: sua histria. So Paulo: EDUSP, 2005. MUNAKATA, Kazumi. Produzindo livros didticos e paradidticos. 1997. 218p. Tese (Doutorado em Histria e Filosofia da Educao) - Pontifcia Universidade Catlica - PUC - SP, So Paulo. RAMIL, Chris de Azevedo. A coleo didtica Tapete Verde: do projeto sua produo grfica (dcada de 1970 Rio Grande do Sul). 2013. Dissertao (Mestrado em Educao). Universidade Federal de Pelotas, Pelotas. VILLAS-BOAS, Andr. Produo grfica para designers. Rio de Janeiro: 2AB, 2008.
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O COLGIO DE APLICAO DA UFRGS: MEMRIAS APAGADAS (1954-1996)

Dris Bittencourt Almeida Prof. FACED/UFRGS almeida.doris@gmail.com Valeska Alessandra de Lima Graduanda de Pedagogia1 - FACED/UFRGS vlima.crk@gmail.com Thaise Mazzei da Silva Graduanda de Histria - FACED/UFRGS isemazzei@hotmail.com
Resumo O propsito do texto publicizar a produo de histrias do Colgio de Aplicao (CAp/UFRGS), notadamente seus entrelaamentos s Faculdades de Filosofia e de Educao, entre as dcadas de 1950 e 1990. Especificamente, a pesquisa analisa as relaes, por vezes conflituosas, que se estabeleceram ao longo do tempo entre as Faculdades de Filosofia e de Educao e o Colgio de Aplicao da UFRGS. A produo de memrias de instituies de ensino permite que se team interconexes entre as diferentes histrias vividas pelos sujeitos em termos polticos, sociais e educacionais, fomentando assim reflexes sobre as condies materiais nas quais se produziram determinados processos educativos. A investigao insere-se no campo de pesquisas da Histria da Educao e identifica-se com os pressupostos tericos da Histria Cultural, corrente historiogrfica que valoriza os sujeitos em uma perspectiva que os coloca como partcipes e fazedores da Histria de seu tempo. Palavras-chave: histria de instituies educativas, memrias docentes, formao docente.
Primeiras aproximaes Neste estudo2, procura-se problematizar a histria dos primeiros tempos do Colgio de Aplicao (CAp/UFRGS), notadamente seus entrelaamentos s Faculdades de Filosofia e de Educao, entre as dcadas de 1950 e 1990. As memrias do colgio e das duas faculdades, espaos educativos importantes de escolarizao e de formao docente so aqui tematizados pelas narrativas de seus professores.
Bolsistas (CNPQ/ FAPERGS) do Projeto Memrias e Histrias da FACED orientadas pela professora Dris Bittencourt Almeida. 2 O estudo faz parte do Projeto de Pesquisa Memrias e Histrias da FACED, coordenado pela prof. Dris Bittencourt Almeida (PPGEdu/FACED/UFRGS).
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Em um processo de escavar memrias, entrevistaram-se servidores da Faculdade da Educao que carregam em suas memrias as trajetrias da Faculdade e do Colgio de Aplicao, e dos processos pelos quais historicamente passou a educao em mbito regional e nacional. Entendemos que a produo desses testemunhos histricos se faz necessria para evitar o apagamento das prticas relativas a um tempo e lugar. A produo de memrias de instituies escolares permite que se team interconexes entre as diferentes histrias vividas pelos sujeitos, fomentando assim reflexes sobre as condies materiais nas quais se produziram determinados processos educativos. Portanto, investigar as memrias institucionais e docentes uma forma de reconstruir os processos identitrios do Colgio de Aplicao e da Faculdade de Educao. Ao longo da pesquisa, fomos interpeladas por muitas questes. Comeamos a perceber o quanto as alunas do Curso de Pedagogia desconhecem a histria de sua Faculdade e se surpreendem ao tomar conhecimento que, em outros tempos, o prdio em que estudam tambm era ocupado por crianas e adolescentes do Colgio de Aplicao. Da mesma forma, alunos, funcionrios e professores do Colgio talvez pouco saibam sobre essas histrias, talvez ignorem o papel de suas fundadoras, Graciema Pacheco e Isolda Paes que, em 1954, idealizaram uma escola de vanguarda. Aqueles que frequentaram a Faculdade de Educao nos anos 1980 ainda a reconhecem como o Aplicao. Atualmente, a FACED, expresso que a identifica, constitui-se em um espao ocupado por jovens e adultos, em que muito se estuda sobre infncias, mas quase no se v por l crianas, exceto na brinquedoteca, que se localiza no andar trreo. Para desenvolver a pesquisa, elegeu-se a memria enquanto documento e a Histria Oral como metodologia. Sensibilidade, respeito, ateno fala do outro (ERRANTE, 2000), so caractersticas essenciais para quem escolhe esses caminhos de pesquisa. Foram realizadas 14 entrevistas 3 que abordaram a trajetria docente, enfatizando a formao, as vivncias no ensino superior, o ingresso no Colgio e/ou
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Os nomes dos professores entrevistados foram substitudos por nomes de rvores tpicas do Campus Central da UFRGS e do Parque Farroupilha, que se localiza ao lado do Campus Central.
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na Faculdade de Educao e os caminhos percorridos na Universidade. Alguns desses entrevistados tiveram fortes relaes com o Colgio de Aplicao. Uma delas foi aluna, professora do Colgio, e, posteriormente, professora da Faculdade de Educao. Com orgulho, diz: Minha trajetria na UFRGS comeou em 1966 (MIMO DE VNUS, entrevista, 2012). Nos anos 1960 e 1970 era comum as professoras lecionarem no Colgio e na Faculdade ao mesmo tempo. Entretanto, as aproximaes das fundadoras do CAp se deram pela consulta a entrevistas que concederam, seus escritos, biografias e reportagens de jornais que mostram um pouco das trajetrias dessas mulheres
A constituio do Colgio de Aplicao No h como falar da histria da Faculdade de Educao e do Colgio de Aplicao sem relacion-la histria da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Os pilares da atual UFRGS e, consequentemente, do ensino superior no Estado, comearam a ser erguidos no final do sculo XIX e incio do sculo XX, quando vrios cursos de ensino superior despontaram no cenrio de Porto Alegre. Essas faculdades foram integradas, em 1934, com a criao da Universidade de Porto Alegre4. A seguir, houve a instalao da Faculdade de Educao, Cincias e Letras (1936)
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que contemplava o Curso de Pedagogia a partir de 1943.
Inicialmente, as aulas aconteceram no prdio da Faculdade de Direito e depois, mudaram para o prdio construdo em 1954, especialmente para esta faculdade, hoje conhecido como Anexo I e II da Reitoria. A histria da Faculdade de Educao tambm est atrelada constituio do Colgio de Aplicao. Ambas instituies estiveram unidas por muitos anos,
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Decreto Estadual n 5.758 de 28/11/1934. No ano de 1947, a Universidade de Porto Alegre passou a denominar-se Universidade do Rio Grande do Sul at a federalizao (Lei Federal n 1254 de 04/12/1950), em 1950, quando adotou o nome atual, Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). 5 O Decreto Estadual n 6194 de 30/03/1936, criou a Faculdade de Educao, Cincias e Letras com 8 cursos de 3 anos de durao: Matemtica, Cincias Fsicas, Cincias Qumicas, Histria Natural, Filosofia, Filologia, Educao, Geografia e Histria. Em 1942 o Decreto Estadual n 547 (06/06/1942) estabeleceu que a Faculdade de Educao, Cincias e Letras passaria a chamar-se, apenas, Faculdade de Filosofia - Decreto Federal n 1190 de 04/04/1939 da Faculdade Nacional de Filosofia. Os cursos e seriaes ministrados pela Faculdade de Filosofia da Universidade de Porto Alegre seriam os da Faculdade Nacional e, no ano seguinte, com o Decreto-lei n 12.386 (11-051943) teve incio os cursos de Letras Clssicas, Letras Neolatinas, Letras anglo-germnicas, Pedagogia e Didtica.
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caminhando lado a lado na formao de professores. Para tematizar esse assunto, consultaram-se as narrativas dos entrevistados, diversos Decretos e Leis oficiais, biografias das fundadoras do CAp e artigos que tratam do Colgio de Aplicao e da Faculdade de Filosofia. Antes das mudanas propostas pela Faculdade Nacional de Filosofia 6, em 1939, os cursos ministrados pela Faculdade de Educao, Cincias e Letras da Universidade de Porto Alegre, no possuam distino entre Bacharelado e Licenciatura. Com a implantao das regras nacionais, houve alm da alterao do nome da Faculdade de Educao Cincias e Letras para Faculdade de Filosofia, a ampliao de seu regime didtico com oferta do diploma de licenciado. Deste modo, o diploma de licenciatura seria concedido aps o quarto ano de estudos que seria dedicado formao didtica (terica e prtica), incluindo aulas de Psicologia Aplicada Educao, era o modelo 3 em 1, ou seja, trs anos de bacharelado e um ano pra formao pedaggica [...] (FIGUEIRA, entrevista 2012). A formao prtica, neste caso, deveria ocorrer em um Ginsio de Aplicao e aqueles que no conseguissem satisfazer as exigncias do quarto ano, receberiam apenas o diploma de bacharelado. O decreto da Faculdade Nacional de Filosofia previa tambm que cada Faculdade de Filosofia possusse um Ginsio de Aplicao com a finalidade de proporcionar a prtica docente aos alunos matriculados no curso de didtica. Os alunos da Faculdade de Filosofia realizavam suas prticas docentes no Instituto de Educao General Flores da Cunha, pois no havia um Ginsio de Aplicao para cumprir o que determinava o decreto nacional. A direo da Faculdade de Filosofia, juntamente com a Seco de Didtica, props ao Reitor a criao imediata do Ginsio de Aplicao e uma comisso formada por Graciema Pacheco, Isolda Holmer Paes e Leonardo Tochtrop foi designada para estudar sua implantao. Estes professores, desde muito antes dessa exigncia legal, j pensavam em possveis modificaes na abordagem dos contedos, acreditavam, segundo Isolda Paes, que a escola estava exaurida, era uma escola cansada. Ela repetia ano aps ano, sempre as mesmas experincias com os a lunos [...]. (PAES,
O Decreto Federal n 1190 de 04/04/1939, extinguiu as Faculdades de Educao, Cincias e Letras do pas e criou a Faculdade Nacional de Filosofia no Rio de Janeiro que objetivava orientar a formao de professores no mbito nacional.
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1994, p. 17). Diante do novo desafio, os trs professores elaboraram o regulamento do Ginsio que tinha por finalidades: ministrar o ensino secundrio a seus alunos; servir prtica docente e aos estgios dos alunos do curso de Licenciatura; servir de campo de investigao pedaggica para a Faculdade de Filosofia (REGNER, 1993, p. 33). Estavam assentadas as bases do Colgio de Aplicao 7 (CAp) que contava com o apoio do diretor da Faculdade de Filosofia, professor Luiz Pilla e do Reitor da Universidade Elyseu Paglioli. A vice-diretora, Isolda Paes, conta que foi na sala 301 da antiga Faculdade de Filosofia onde nasceu o Colgio de Aplicao [...] (PAES, 1983, p. 75), em 1954. Na ocasio, trinta alunos de ambos os sexos, que no foram aprovados no Exame de Admisso ao Ginsio do Instituto de Educao General Flores da Cunha e do Colgio Estadual Jlio de Castilhos, preencheram voluntariamente as vagas para da primeira turma. Outra entrevista fala do quanto esse Colgio se diferenciava dos demais por atender os filhos de uma elite intelectual (MIMO DE VNUS, entrevista em 2012). frente do Colgio estavam as professoras Graciema Pacheco e Isolda Holmer Paes, mulheres que muito se dedicaram educao, que podem ser consideradas, talvez, as precursoras da Faculdade de Educao. Nos dois primeiros anos aps a implantao do Colgio, as turmas de primeira e segunda sries do Curso Ginasial 8 , dividiram os mesmos horrios e espaos que os alunos e professores da Faculdade de Filosofia. Embora o Colgio tenha sido idealizado pela Faculdade, possvel perceber pelos escritos da vicediretora, Isolda Holmer Paes, o quo conflituoso foi este perodo, pois,
[...] enquanto as crianas explodiam em criatividade e saudvel alegria, os austeros professores da Faculdade de Filosofia, iam organizando o coro da insatisfao: criana no anda de elevador; a Faculdade no lugar para criana; descem escadas correndo e barulhando... pulam no terrao (faziam ginstica no terrao) e perturbam as aulas do 3 andar. Veio a campanha do silncio nas escadas [...] s podiam voltar aos risos e brincadeiras, depois que atravessassem a rua, j na pracinha do Instituto de Educao (PAES, 1983, p. 78).
Tais conflitos gerados pela presena de crianas em um espao
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Decreto-lei n 9.053 de 12/03/1946.

Equivalente, hoje, ao 7 ano do Ensino Fundamental de 9 anos, antiga 6 srie do Ensino Fundamental. 821
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prioritariamente adulto, fizeram com que as incansveis diretoras do Aplicao procurassem alternativas, pois acreditavam que no poderiam sufocar tantas exploses de vida (PAES, 1983 p. 78). De acordo com Isolda, havia no ptio da Universidade um galpo utilizado para guardar materiais de manuteno que passou a ser cuidadosamente observado por elas. Procurando proporcionar maior liberdade e espao para os alunos, as diretoras investiram tempo na realizao de projetos para transformar aquele galpo em um espao adequado s necessidades do Colgio. A ideia inusitada foi aceita pelo Reitor Elyseu Paglioli 9 que ainda ocupava o cargo por reconduo. Nos meses seguintes, o lugar foi adaptado para receber as turmas, sendo inaugurado em 1956. Neste nterim, o diretor da Faculdade estava em tratativas com a Prefeitura de Porto Alegre para a construo de dois pavilhes de madeira, ao estilo Brizoletas10. O Colgio permaneceu nestes pavilhes at a concluso de um novo prdio que, na dcada de 1960 comeou a ser erguido pelo Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos (INEP)11. De acordo com Bastos (2006), no final de 1959 a Universidade e o INEP firmaram um acordo para a manuteno do Centro Regional de Pesquisas Educacionais (CRPE) que estaria integrado ao Departamento de Educao da Faculdade de Filosofia e ao Colgio de Aplicao. Em entrevista, um antigo professor lembra que
Em 1964, esse prdio estava sendo concludo para funcionar o INEP [...]. Seria uma agncia do INEP [...]. Isso nunca aconteceu [...]. Naquela poca veio para c o Colgio de Aplicao que estava numas casinhas, tipo do Brizola [...] atrs da rdio, vrios pavilhezinhos [...] (ARAUCRIA, entrevista 2011).
Aps o trmino da construo do prdio, o Colgio de Aplicao para l foi transferido. A edificao diferencia-se das demais do Campus Central, sua
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Gesto de 13/08/1952 a 12/04/1964. Durante o governo de Leonel Brizola no Estado (1959 a 1963), o projeto educacional Nenhuma criana sem escola no Rio Grande do Sul construiu nmeros prdios escolares que ficaram conhecidos como Brizoletas. (Quadros, 2003) 11 O INEP possuiu diferentes nomes desde sua criao: Instituto Nacional de Pedagogia (1937), Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos (1938), Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais (1972) e, por fim, Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira (2001) em reconhecimento pelos anos que o professor Ansio Teixeira, esteve frente do Instituto, proporcionando a expanso e privilegiando o desenvolvimento da pesquisa educacional.
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concepo arquitetnica era arrojada em meio a construes do final do sculo XIX e primeira metade do sculo XX. Eram instalaes propcias a um Colgio de vanguarda que se destacou pelas propostas inovadoras no trabalho educativo. Por exemplo, o Estudo dos Problemas Brasileiros como disciplina, o ensino de Literatura integrado Lngua Portuguesa, o estudo de Filosofia, o planejamento cooperativo entre professores e a criao do Conselho de Classe que se foi amplamente difundido em nvel nacional. Graciema Pacheco, ao lembrar os primeiros anos do CAp12, conta que o grupo de professores da Ctedra de Didtica Geral e Especial da Faculdade de Filosofia queria mostrar aos licenciandos um modo diferente de ensinar em sala de aula e, para isso, precisariam colocar em prtica suas teorias. Naquele momento, os contedos ministrados em cada srie eram pr-fixados pelo Ministrio da Educao que alegava no ser possvel realizar uma prtica pedaggica diferente sob pena de no se vencer todo o contedo previsto. Assim, o trabalho iniciado no CAp se propunha a transcender [...] os programas enciclopdicos (PACHECO, 1974, p. 19) do governo, pois os professores da Ctedra entendiam que os alunos precisavam estar envolvidos no processo de ensino-aprendizagem para se tornarem ativos na sua aprendizagem. Deste modo, a proposta era que os alunos no ficassem apenas sentados ouvindo as aulas, realizassem pesquisas reflexivas e,
na medida em que tinham acesso s fontes, eles mesmos traziam o material e elaboravam este material. [...] no s eles aprendiam melhor, como tambm aprendiam mais do que estava previsto nos programas oficiais de ensino (PACHECO, 1974, p. 19).
Neste cenrio inovador, os docentes do CAp tambm reelaboraram suas prticas atuando de modo cooperativo com os demais colegas. O trabalho de um deveria reforar o trabalho do outro para possibilitar maior crescimento dos alunos. O trabalho em grupo estava, naquele momento, sendo usado nas atividades discentes e docentes, possibilitando espaos de troca entre pares. Por iniciativa dos professores, surgiu a ideia de realizar reunies peridicas, denominadas Conselhos de Classe, com o objetivo de socializar informaes sobre as prticas e avaliar os resultados dos alunos.
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Entrevista concedida ao Jornal Correio do Povo em 05/05/1974.

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Em setembro de 1970, por fora das reformas educacionais 13 que estavam sendo realizadas no Brasil, foi criada a Faculdade de Educao da UFRGS, oriunda do Departamento de Educao da Faculdade de Filosofia14. A nova unidade foi instalada no prdio que era ocupado pelo Colgio de Aplicao. At o 5 andar, o prdio era utilizado pelo CAp e os ltimos andares, do sexto ao nono, foram destinados Faculdade. A permanncia de crianas em um espao predominantemente adulto parece nunca ter sido tranquila, pois, pelos relatos dos entrevistados, possvel perceber que havia certa tenso nas relaes interpessoais. Professores e alunos da Faculdade de Educao esperavam que as crianas tivessem [...] um comportamento de adulto, isso aqui uma universidade, [...] a casa do saber, e essas crianas fazem barulho (ARAUCRIA, entrevista 2011). Parece que as pessoas no ambiente universitrio no estavam dispostas a dividir o mesmo espao com as crianas. Esse fato j era uma recorrncia na dcada de 1950, poca da criao do CAp, evidenciado nessa fala: [...] a Faculdade no [era] lugar para criana (PAES, 1983, p. 78). Outro entrevistado destaca que [...] eram duas famlias morando que [...] entre tapas e beijos, conviveram durante muitos anos. (PALMEIRA, entrevista 2011). Depois de tantos anos de constantes disputas por ocupao de espao, por atritos envolvendo adultos e crianas, em 1996, o CAp ganhou uma sede nica localizada no Campus do Vale, no bairro Agronomia, lugar distante da zona central de Porto Alegre.
As Precursoras O que sabemos sobre Graciema Pacheco e Isolda Paes, fundadoras do Colgio de Aplicao? Que documentos
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contam as suas histrias? Foram
mulheres frente de seu tempo, empreendedoras, criaram um Colgio que pouco lembrava as escolas tradicionais da poca. Essas perguntas nos instigaram a buscar
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Reforma Universitria de 1968, Lei n 5.540, de 28/11/68. A Faculdade de Filosofia, a partir da Reforma Universitria de 1968 teve seus 11 cursos desmembrados. 15 Pelo fato da professora Graciema Pacheco no ter deixado escritos, buscamos informaes sobre sua trajetria em jornais, livros e na transcrio de uma entrevista realizada em 1991 por Willian Barbosa Gomes, do Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, para o projeto Museu Virtual de Psicologia (www.ufrgs.br/museupsi).
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registros que contassem suas trajetrias, entretanto nos deparamos com dificuldades, pois pouco ficou documentado sobre elas. At o momento, localizamos alguns raros escritos de autoria dessas professoras, o que nos faz pensar que aquele fosse um tempo em que as professoras, talvez, se dedicassem mais s aes educativas do que escrita acadmica. Graciema Pacheco natural de Porto Alegre, nascida em 1910 e, desde muito jovem, interessou-se em estudar os temas relacionados educao. Enquanto aluna da Escola Normal de Porto Alegre16, entre 1926 e 1928, teve os primeiros contatos com as ideias de douard Claparde e Jean Piaget atravs dos professores que participaram do Curso de Aperfeioamento em Educao. Aps formada, Graciema participou do Curso de Aperfeioamento em Educao que havia sido trazido ao Estado por incentivo do Secretrio de Educao17. A partir de ento, dedicou-se a conhecer mais a fundo as teorias de Piaget. No incio dos anos 1930, trabalhou com alfabetizao na rede estadual de ensino, colocando em prtica as teorias relacionadas ao desenvolvimento infantil. Na entrevista de 1991, conta que um dia uma tcnica da Secretaria de Educao, ao v-la aplicar o teste ABC de Loureno Filho 18 , convidou-a para trabalhar como Assistente Tcnico do Centro de Pesquisa e Orientao Educacional (CPOE)19 da Secretaria de Educao do Estado, onde ficou at 1946. Em 1942, ingressou no Curso de Filosofia e, ao final, foi convidada para lecionar Didtica no Curso de Pedagogia da mesma Faculdade. Inicialmente, resistiu ctedra, pois vinha se dedicando aos estudos da Psicologia at que, finalmente, [...] decidiu que trabalharia com uma didtica psicolgica20. Nessa disciplina, incluiu Piaget entre outros autores da Psicologia. (VASCONCELOS, 1996, p. 189), porm sentia falta de atuar junto s crianas para poder aplicar suas teorias educacionais. Graciema dividiu seu tempo em diferentes atividades: integrou uma das primeiras turmas de graduao em Filosofia na Faculdade de Filosofia da
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Atual Instituto Estadual de Educao General Flores da Cunha. Jos Pereira coelho de Souza Secretrio de Educao de 1938 a 1945. 18 Sobre Testes ABC de Loureno Filho, ver SILVA; SCHELBAUER (2007). 19 Sobre o CPOE ver Quadros, 2006. 20 O termo, Didtica Pscicolgica, era usado pela professora Graciema Pacheco na tentativa de aliar seus conhecimentos de Psicologia Ctedra de Didtica.
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Universidade do Rio Grande do Sul; assumiu a disciplina de Psicologia Educacional do Instituto de Educao; e tornou-se diretora do CPOE. Manteve todas estas funes at o momento em que um decreto de Getlio Vargas proibiu o acmulo de cargos no Estado e Graciema optou
[...] pelo Instituto, pela Psicologia Educacional. No Instituto de Educao, embora a vantagem maior financeira fosse no Centro de Pesquisas. Mas eu optei pelo ensino, porque eu sou muito ligada a funo de professora, eu sempre preferi assim, mais vida, mais oportunidade de crescer em contato com alunos, eu gosto muito de aluno (GOMES, 2003 on line).
De acordo com Vasconcelos (1996), Graciema Pacheco era, na dcada de 1940, em Porto Alegre, a maior simpatizante das ideias de Piaget e levava para a sala de aula, livros do autor em francs. Entretanto, percebeu que os alunos da Escola Normal onde lecionava Psicologia, tinham dificuldades em compreender tais escritos. Assim, passou a utilizar pontos traduzidos por ela para introduzir esse conhecimento em sala de aula. No final da dcada de 1940, dentro da Faculdade de Filosofia, Graciema se destacou pelo ousado projeto de criar uma escola-laboratrio, o CAp. Desde 1947, os professores da Ctedra de Didtica Geral e Especfica, estavam pesquisando sobre a problemtica da educao brasileira, pois havia
[...] muitas dvidas e certas dificuldades provindas das alegaes que eram correntes em nosso meio pedaggico. De outro lado tnhamos que ensinar a fazer e gostaramos de fazer primeiro para depois ensinar a fazer. Queramos ter esta autoridade de poder justificar as coisas porque ns j as tivssemos realizado. Este foi um ponto muito importante nas nossas constataes (PACHECO, 1974, p. 19).
Assim, em 1954, com apoio da Faculdade de Filosofia e da Reitoria da Universidade, foi implantado o Colgio de Aplicao, do qual foi diretora por vinte e seis anos, at sua aposentadoria compulsria em 1980. Isolda Holmer Paes que [...] era vice-diretora, acompanhou dona Graciema muitos anos. [...] era um personagem, uma mulher maravilhosa [...]. (FIGUEIRA, entrevista 2012). Nascida no municpio de Taquara, em 1911, Isolda, em sua ltima entrevista, ao falar sobre sua vida, conta que almejava cursar a Escola Normal. Porm, devido limitada condio financeira da famlia e o fato da escola primria ser a ltima etapa de estudos oferecida aos jovens na sua cidade, precisou adiar suas aspiraes.
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A educadora que me tornei mais tarde foi-se configurando, no dia a dia, ao longo dos anos. No nasci educadora, o que bem compreensvel. Mas creio que foi na escola e no lar, ainda na infncia, que meu destino humano foi se delineando, independente de minha participao consciente [...] (HACKMANN, 2004, p. 123).
Aos 29 anos, Isolda casou e passou a morar em Porto Alegre. Seu esposo era professor da Faculdade de Direito da Universidade de Porto Alegre. Para ele, o conhecimento era um fim e um meio de realizao (HACKMANN, 2004, p. 124). Com esta convivncia, o futuro de educadora de Isolda foi sendo configurado com o incentivo do marido. Na dcada de 1940, retomou os estudos no Curso de Letras. No final do curso superior, em 1947, recebeu dois convites, um para ser assistente de Graciema Pacheco na ctedra de Didtica Geral e Especial e outro para lecionar a disciplina de Didtica Especial de Francs no Curso de Letras (HACKMANN, 2004). Isolda optou por iniciar sua trajetria docente ao lado de Graciema, acabando por ocupar, em 1954, o cargo de vice-diretora do recm criado Ginsio de Aplicao.
Consideraes Aqui, procurou-se apresentar alguns fragmentos da histria do Colgio de Aplicao e suas relaes com a Faculdade de Filosofia e com a Faculdade de Educao/UFRGS. No Colgio, os alunos, filhos de uma elite intelectual, aprendiam outros saberes em uma proposta de ensino considerada avanada para poca. Nas duas Faculdades, formavam-se professores e alguns deles viriam a ser docentes do Aplicao. Chegando ao final desse estudo, percebemos o significado da produo dessas histrias, tendo em vista o quanto ainda so desconhecidas de muitas pessoas, especialmente dos mais jovens. Conhecer o trabalho desenvolvido por Graciema Pacheco e Isolda Holmer Paes nos coloca frente de ideias pedaggicas inovadoras, pensando nos longnquos anos 1950. Ao afirmarem No Colgio de Aplicao perseguimos a excelncia, (PACHECO, 1974, p. 19) as duas professoras se afastaram do ensino tradicional, livresco, enciclopdico, caracterstico daquele tempo e apresentaram sociedade
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porto alegrense um outro tipo de escola, marcada por um ensino de vanguarda. E como deveria ser o professor dessa escola? Graciema Pacheco responde: Este novo professor dava a oportunidade ao aluno de ser ativo, de realizar coisas e no simplesmente de ouvir ou ver o professor (PACHECO, 1974, p. 19). No incio, uma sala da Faculdade de Filosofia abrigava o Colgio, depois duas Brizoletas instaladas no Campus Central sediaram o CAp, at fins da dcada de 1960. Na sequncia, a Faculdade de Educao e o Colgio dividiram o mesmo prdio por vinte e seis anos. Causa um estranhamento o fato de quase no existirem evidncias desses quarenta e dois anos de presena do Colgio no Campus Central da UFRGS. No restaram sinais da passagem daqueles alunos, crianas e adolescente, que brincavam nos ptios, praticavam esportes nas quadras, corriam em meio as rvores e circulavam pelas dependncias de cinco andares do prdio da Faculdade de Educao.
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O CUIDADO NA ENFERMAGEM: COMO ENSIN-LO E APREND-LO? UMA ANLISE A LUZ DA HISTRIA ORAL EM UNIVERSIDADES GACHAS
Ruy de Almeida Barcellos Mestrando em Educao pela Universidade de Caxias do Sul - UCS. ruy.barcellos@pompeia.org.br Dr Lcio Kreutz Orientador do Programa de ps graduao em Educao da Universidade de Caxias do Sul - UCS
Resumo Trata-se de um recorte da parte inicial de uma dissertao de Mestrado em Educao, tendo como tema central o cuidado na enfermagem. Com o objetivo de analisar a forma como ocorre atualmente o ensino e a aprendizagem do cuidado nos cursos de enfermagem em universidades gachas, faz um recorte do perodo atual com uma abordagem direcionada pela Histria Cultural. Foram analisadas narrativas de uma professora e uma aluna, ancorando-se nos pressupostos da Histria Oral. A pesquisa permite concluir que ao transpor os muros do espao universitrio, h um mundo espera do enfermeiro: mltiplo, inusitado e desafiador. Esse o momento em que se entrecruzam a teoria e o bom senso na busca de solues, na prxis propriamente dita do ato de cuidar. Assim a profisso se consolida no fazer dirio de seus atores, colaborando na construo da histria e da identidade deste grupo formado por gente que cuida de gente. Palavras-chave: Cuidado na Enfermagem, Histria Cultural, Ensino e aprendizagem.
Introduo O presente artigo analisa as narrativas de uma professora e uma aluna do curso de enfermagem de uma universidade gacha, trata-se da parte inicial de uma pesquisa de dissertao de Mestrado do programa de ps-graduao em Educao da Universidade de Caxias do Sul, tendo como tema central o ensino e a aprendizagem do cuidado na enfermagem. O despertar para o tema do presente estudo advm do convvio com enfermeiros recm-formados no mundo do cuidar e de minhas percepes como docente, de onde emergiram diversas inquietaes, por entender que esses profissionais tm concludo o curso de graduao estruturando sua prtica em uma viso mecanicista e cartesiana da enfermagem e com carncia de conhecimentos terico-filosficos, necessrios compreenso do indivduo como ser cuidado e
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cuidador no seu cotidiano, bem como, de postura crtica e reflexiva. Essas caractersticas reproduzem o modelo biomdico de ensino, entendido como uma prtica verticalizada, com enfoque biologizante e curativo, centrado na doena e no fazer tcnico. Ao ingressar na docncia, estes questionamentos se acentuaram, uma vez que, como coparticipe do processo formativo, pude experienciar novos olhares e percepes nos cenrios das prticas de ensino. Assim, de modo mais intenso, passei a buscar saberes que pudessem subsidiar respostas s minhas reflexes, especialmente no que se refere ao perfil de enfermeiro que a sociedade almeja e qual o compromisso do docente com o ensino do cuidado. Parece ser essencial o aprofundamento do conhecimento acerca das prticas educativas no mundo do ensino do cuidado. Neste contexto, acredita-se ser importante estudar os elementos que tm alicerado o fazer docente, que, na prtica, se expressa em suas aes educativas e de cuidado, por entender que os olhares e as aes docentes, frente ao mundo do ensino do cuidado na enfermagem, determinam suas prticas pedaggicas e, consequentemente, o processo de formao dos alunos e da identidade desta profisso. Desse modo, a questo norteadora deste estudo se prope a analisar: De que forma ocorre atualmente o ensino e a aprendizagem do cuidado nos cursos de enfermagem em universidades gachas? Para o desenvolvimento da questo supracitada tem-se como objetivo geral, identificar as prticas predominantes no processo atual de ensino e aprendizagem do cuidado na percepo de alunos e professores. O presente estudo faz um recorte do perodo atual da formao do enfermeiro para o cuidado, uma vez que este o pano de fundo das aes de enfermagem, assim, acredita-se que a abordagem direcionada pela histria cultural mostra-se adequada, pois esta se prope a trabalhar com o vivido, o sentido e o que muitas vezes no dito pelos atores no processo de cuidar, professores e alunos. As prticas envolvem todo o espao da experincia vivida e a cultura permite ao indivduo pensar essa experincia, ou seja, criar as formulaes da vivncia. Todo simbolismo fator de identidade, e toda cultura cultura de um grupo: a histria ,
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ao mesmo tempo e indissociavelmente, social e cultural (PROST, 1998). Para Chartier (1990, p. 17), [...] a histria cultural, tal como entendemos, tem por principal objeto identificar o modo como em diferentes lugares e momentos uma determinada realidade social construda, pensada, dada a ler. [...] supe vrios caminhos. A pesquisa ancora-se nos pressupostos da histria oral, esta pode ser utilizada como mtodo e tcnica para a elaborao de documentos, arquivamento e estudos sobre a experincia de pessoas e de grupos, nesta pesquisa entrevistou-se uma professora e uma aluna de um curso de graduao em enfermagem. A histria oral, sempre uma histria do tempo presente e tambm reconhecida como histria viva (MEIHY, 2002, p. 13). Fundamentando-se nos autores trabalhados ao longo desta pesquisa, optou-se por utilizar como definio de cuidado a proposta de Leonardo Boff (2004), que refere que: cuidar mais que um ato; uma atitude. Portanto, abrange mais que um momento de ateno, de zelo e de desvelo. Representa uma atitude de ocupao, preocupao, de responsabilizao e de envolvimento afetivo com o outro. Assim sendo, faz-se necessrio refletir sobre o pensamento crtico e comportamento de cuidado, no sentido de pensar como estas prticas tm sido estimuladas no processo educativo voltado ao cuidado. Acredita-se que refletindo sobre suas concepes acerca do cuidar, o docente repense a maneira de ensinar, de modo a que se busque a alma da docncia e da Enfermagem, da qual o cuidado o cerne e o foco. Acredita-se que o ensino deve se embasar na reflexo, buscando o domnio intelectual e investigativo para a fundamentao da prtica profissional, traduzida em competncias e habilidades, que qualifiquem a formao acadmica. Em direo ao pensamento de Schn (2000), que defendendo a formao de uma prtica reflexiva, embasada no princpio da racionalidade tcnica, prope que as aes educativas carreguem, em si mesmas, o exerccio, contnuo e interativo, do conhecimento na ao, da reflexo na ao e da reflexo sobre a ao e sobre a reflexo na ao. Desse modo, para o autor, o processo educativo deve carrear a reflexo como preceito conceitual, gerando um crculo virtuoso de reflexoao-reflexo, ampliando, a cada instante, os saberes e o conhecimento.
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Desta forma, considera-se essencial que o corpo docente seja qualificado e esteja engajado na tarefa de desenvolver estratgias para ensinar/cuidar, com conhecimento, experincia e formao intelectual, tendo capacidade de realizao social, pessoal e inteno de contribuir para a emancipao de pessoas.
Dando voz aos atores Trabalhar a temtica do cuidado na enfermagem, parece ser algo um tanto bvio, uma vez que acredita-se que para ser profissional da sade este seja uma habilidade ou valor necessrio para atuar na profisso. No entanto com intuito de conhecer melhor o processo atual do ensino do cuidado na enfermagem, esta pesquisa busca a luz da histria oral analisar narrativas de professores e alunos, em final de curso, que atuam nos cenrios do ensino e aprendizagem do cuidado. De acordo com Fischer (2005, p. 260), [...] ao propor ouvir histrias de pessoas-fonte, estaria creditando a elas, enquanto indivduos, uma valiosa contribuio para o entendimento da realidade investigada, [...]. De acordo com Alberti:
[...] a histria oral apenas pode ser empregada em pesquisas sobre temas contemporneos, ocorridos em um passado no muito remoto, isto , que a memria dos seres humanos alcance, para que se possa entrevistar pessoas que dele participaram, seja como atores, seja como testemunhas. claro que, com o passar do tempo, as entrevistas assim produzidas podero servir de fontes de consulta para pesquisas sobre temas no contemporneos (ALBERTI, 1989, p. 4).
Ao dar incio entrevista com a professora e a aluna, em momentos distintos, procurou-se explicitar de forma clara a inteno da pesquisa, dessa maneira optou-se por deixar as participantes vontade atravs de uma conversa cordial, desta forma os questionamentos foram ocorrendo de forma harmnica no decorrer da entrevista. O primeiro questionamento se referia ao conceito de cuidado que cada uma das participantes tinha para si e qual palavra definia o cuidar na enfermagem.
Para mim cuidado pode ser traduzido como ter empatia pelo prximo, dar ao prximo conforto, carinho, segurana e amor, em todas as ocasies que se tem com o paciente, nosso bem maior na enfermagem. Uma palavra que caracteriza o cuidado a empatia (PROFESSORA). Saber ver o outro em sua totalidade, como ser humano, no dando nfase somente para os fatores doena/doente. A palavra respeito (ALUNA).
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Analisar a histria das profisses permite compreender o presente e traar o futuro, especialmente pela forma como esta veio se construindo ao longo do tempo, pelo modus operandi de como o saber prtico e terico foram se aproximando, dando forma quilo que posteriormente se tornou em profisso. A Enfermagem uma profisso que ao longo do tempo vem desconstruindo e construindo sua histria, libertando-se de antigos paradigmas e introduzindo outros mais coerentes com a sua compreenso de enfermagem como ideia, como corpo poltico-social e como formadora de opinies (PADILHA, 1998). A sua relao com a sociedade permeada pelos conceitos que se estabeleceram na sua trajetria histrica e que influenciam at hoje a concepo do que e qual o seu significado enquanto profisso da sade. Nas ltimas dcadas do sculo XX, a Enfermagem intensificou as tentativas de resgate de sua vinculao com o cuidado e com a busca de referenciais humanistas para as aes de cuidar e de ensinar. Esse movimento caminha ao encontro das mudanas ocorridas nos paradigmas educacionais, sociais e polticos havidos no pensamento cientfico. Entende-se que o modelo de Ensino na Enfermagem deve se apoiar em dois pilares: o conhecimento cientfico e o humanstico. Todavia, no se percebe uma comunho entre ambos na estruturao dos currculos de Graduao, apesar das tentativas de mudanas e da incorporao de novos paradigmas. Ao encontro dessa afirmao, Watson (1988) registra que, tanto no mundo da Sade quanto no da Educao, a construo de um currculo calcado no cuidar constitui-se em um desafio transformador vinculado ao fenmeno e s prticas de cuidado humano. Apesar das propostas de mudana no perfil do egresso, centradas em uma viso cientfica e humanstica da Enfermagem, durante a formao acadmica, observa-se que o cuidado, como valor e dever tico-moral da profisso, relegado a um segundo plano no processo de ensino, perdendo o carter de importncia pretendido nos currculos, em funo das exigncias do mercado de trabalho e da sociedade, que se tem caracterizado por uma ateno sade com foco nas especialidades mdicas e recursos altamente tecnolgicos, o que tem gerado reflexos na formao profissional e no ensino tecnicista do cuidado. Destaca-se que a memria exerce um papel de extrema importncia na
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construo de uma identidade de um grupo, consagrando os elementos pelos quais os indivduos se veem como pertencentes a determinado coletivo, assim entende-se que a memria s se explica pelo presente, permitindo que este se organize de forma coerente explicada atravs de elementos do passado (MOTTA, 2012). Segundo Ferreira e Franco (2009, p. 87):
A memria um elemento constitutivo do sentimento de identidade, na medida em que responde tambm pelos sentimentos de continuidade e coerncia. Assim, importante reter que as identidades so construdas e esto longe de serem fixas e imutveis. Essa construo no est, porm, isenta de influncias, negociaes e transformaes. Isso quer dizer que memria e identidade podem ser perfeitamente negociadas e no so fenmenos que devem ser compreendidos como essncias de uma pessoa ou de um grupo. A memria, por sua vez, no deve ser vista apenas como um repositrio de dados sobre o passado. Ao contrrio, ela uma fora ativa, dinmica, seletiva, que define o que se deve esquecer e o que se deve lembrar do passado, e tambm um instrumento e um objeto de poder. A memria no neutra, e recuperada sempre em funo das demandas do presente. Assim, falar de memria significa ter em mente uma relao que envolve o passado, o presente e o futuro.
Cabe salientar que a vivencia do processo de cuidar de fato diferente na perspectiva do aluno e do professor, uma vez que estes vivenciam e vivem o mundo do cuidar de formas diferentes, assim as representaes do cuidado na enfermagem, bem como, do ensino e aprendizagem aparecem de maneiras distintas e vo construindo e reconstruindo a profisso na prtica diria. Quando questionadas da possibilidade do ensino e aprendizagem do cuidado, referem:
Sim, o cuidado pode ser ensinado. Durante a prtica docente utilizo de algumas estratgias como estudos de casos, debates acerca do cuidado em sala de aula e sadas de campo na prtica do enfermeiro (PROFESSORA). Aprendo o cuidado de maneira muito mais terica do que prtica. O que acaba ajudando a visualizar um pouco mais so os relatos de experincia dos professores. No me sinto segura, pois o aporte prtico insuficiente (ALUNA).
A contnua construo do ensino do cuidado na enfermagem deve embasar a formao dos profissionais, por meio de prticas de cuidar, de ensinar e de ensinar cuidar expressas no processo educativo e nos projetos poltico pedaggicos que estruturam os currculos das escolas de enfermagem, de modo que resulte em um cuidador, um enfermeiro apto a agir no mundo, com habilidades: poltica, social, cientfica e humana.
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A compreenso do significado de cuidado em enfermagem, configuram um modo de ser no mundo do homem, permitindo sua relao com o outro e com o mundo. Diante deste cenrio, o processo educativo e do cuidado na Enfermagem entendido como o conjunto de aes e intenes presentes no ambiente do ensino do cuidado, contemplando as relaes, interaes, contedos, metodologias e tecnologias que possibilitem o desencadeamento lgico e organizado das aes de ensino e de cuidado, compreendendo a concepo filosfica e poltica, o planejamento, a execuo e a avaliao das estratgias pedaggicas voltadas formao do enfermeiro. Cabe salientar que esse processo dinmico e deve ser contextualizado a cada realidade vivida, adaptando-se, dialogicamente, s necessidades sociais e educacionais dos atores nele inseridos. O desafio maior aos pesquisadores tentar determinar as relaes entre as estruturas do cotidiano com as mudanas e os grandes acontecimentos (BURKE, 1992) o cotidiano s tem valor histrico e cientfico no interior de uma anlise de sistemas histricos que contribuam para explicar seu funcionamento (...) frmula vazia que a cada poca serve para preencher um contedo diferente Priore (2011, p. 249). Para Halbwachs (2004, p. 85), toda memria coletiva, e como tal, ela constitui um elemento essencial da identidade, da percepo de si e dos outros. A memria de um pode ser a memria de muitos, possibilitando a evidncia dos fatos coletivos (THOMPSON, 1992, p. 17). Embasando-se nos pressupostos da histria cultural, pode-se observar que a formao para o cuidado pode transcender os aspectos da relao professoraluno em sala de aula, uma vez que o processo de cuidar permeado por fatores do modo de ser no mundo. Desta maneira o ensino do cuidado torna-se um desafio moral e tico para o enfermeiro professor na relao que estabelece enquanto pessoa com seus alunos. A tica como atributo do cuidado faz deste uma ao valorativa, extensiva ao ser cuidado, ao cuidador e s situaes a serem resolvidas no processo de cuidar. Neste atributo, o enfermeiro toma conscincia do cuidado como imperativo moral e tico que o faz evoluir no respeito dignidade humana e prpria vida. Ao investigar a questo da estruturao do curso e de que forma este
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contribui na formao do aluno observa-se:

Acredito que os alunos saiam preparados sim. Durante as disciplinas que ministro procuro mostrar na teoria e na prtica de estgios o que o cuidado, tentando diminuir a distncia entre o que falado e o que visto no fazer da enfermagem. Certa vez, quando vi uma enfermeira pegando na mo de um paciente e chorando junto dele, olhei para uma aluna disse: Isso cuidar! Sim, acho que o curso est estruturado, em diversas disciplinas falado sobre o cuidado, e acredito que este nossa ferramenta de trabalho (PROFESSORA). Acredito que o cuidado poderia ser bem mais enfatizado. O que realmente esta fazendo a diferena na minha graduao a oportunidade de participar em uma bolsa de extenso onde eu vejo cotidianamente o trabalho do enfermeiro seja ele gestor ou assistencial, fazendo com que eu pense todos os dias que profissional quero me tornar, absorvendo o mximo possvel dos exemplos positivos (ALUNA).
Constata-se que a representao do ensino do cuidado na enfermagem aparecem de maneiras distintas para a educadora e para a educanda, Pesavento, (2008, p. 42) afirma que so as matrizes que geram as prticas sociais e os comportamentos, que do coeso e explicao para a realidade. Geram identidade tanto para o indivduo quanto para o grupo e so portadoras do simblico, que construdo social e historicamente portanto, a realidade do passado s chega ao historiador por meio de representaes. Estas representaes do cuidar vem ao longo do tempo permeando a trajetria da formao do enfermeiro, assim pode-se pensar que a formao deste, deve levar em considerao as concepes de mundo, os valores e os saberes dos professores e alunos, uma vez que o conhecimento construdo na reflexo diria das aes dos sujeitos cuidadores. Para Chartier, o conceito de representao permite articular trs modalidades da relao com o mundo social: a delimitao e classificao das mltiplas configuraes intelectuais; as prticas de reconhecimento de uma identidade social; as formas institucionalizadas que marcam a existncia de um grupo (VAINFAS, 2011, p. 143). Assim, no existem prticas ou estruturas que no sejam produzidas pelas representaes (CHARTIER, 1991, p. 177). Todo tipo de narrativa pode ser lida culturalmente, alm das formas, sendo que o leitor pode participar da construo de seu sentido, originando a historicidade dos textos. (CHARTIER, 2006, p. 35).
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Acredita-se que toda proposta de ensino deva se embasar em concepes filosficas sobre o ser humano, o mundo, o conhecimento e a educao, uma vez que delas nasce e se estrutura o projeto poltico-pedaggico que ordena a grade curricular e delineia as aes necessrias a que se alcancem seus objetivos, de forma a contemplar o processo educativo e do cuidado, voltado a formar um enfermeiro integral e capaz de intervir construtivamente no mundo. Contudo, na atualidade, denota-se a carncia de prticas educativas que resultem em uma trajetria de aprendizagem compartilhada e dinmica que envolva os docentes e os discentes, possibilitando congregar e contemplar a arte, a tica, a esttica e a cincia da Enfermagem, conduzindo a um repensar das aes e atitudes cotidianas, onde haja mais espao para as reflexes tericas, filosficas, humansticas e crticas. Essas consideraes so respaldadas por Cestari (2004) ao enfatizar que o fato de se desenvolverem repetidamente, aes e procedimentos uma forma de ensino que pode ser chamada de treinamento, pois objetiva a aquisio de habilidade na realizao de tarefas, sem, necessariamente, o domnio de seus fundamentos tericos, ou ainda, a compreenso de sua importncia no contexto da assistncia sade ou seu significado social, ou seja, sem que haja sua apreenso crtica. Em relao a situao atual do ensino do cuidado na enfermagem e da estruturao da profisso destaca-se:
A enfermagem, hoje uma cincia ainda em consolidao precisa de pessoas que gostem do que fazem, ento sempre procuro dizer para os alunos: Quem est na enfermagem tem o compromisso que ajudar a crescer a profisso, de que maneira: Cuidando dos doentes de maneira carinhosa, com respeito, compaixo e com segurana no que se faz. Falo tambm que para serem bons profissionais precisam sempre estarem sempre se atualizando, buscando o mais da profisso. Hoje muitas pessoas fazem enfermagem para poderem ter uma profisso e um trabalho, o que vem modificando o perfil dos enfermeiros. At pouco tempo atrs quem fazia enfermagem era por vocao, ento as pessoas exerciam a profisso com amor. Precisamos resgatar esses sentimentos e condutas de compaixo, amor e sensibilidade para que o nosso fazer continue sendo valorizado (PROFESSORA). O cuidado se tornou algo mecnico onde o paciente se tornou o objeto a ser manipulado (ALUNA).
Faz-se necessrio reconhecer as diferentes possibilidades de ensinarANAIS - ARTIGOS 838
aprender no processo de formao profissional, ampliando as perspectivas do cuidar, ou seja, conhecer o que acontece no mundo vivo e dinmico do ensinar-cuidar, para que se resgate a questo existencial na Enfermagem, permitindo desenvolver estratgias que mobilizem os discentes para o cuidar, revelando seres ticos e esteticamente capazes de perceber, conhecer e agir, desenvolvendo todo seu potencial transformador. Seguindo esse pensamento, em Pereira e Bellato (2003) encontra-se que, dentro do processo educativo e do cuidado, o professor deve embasar-se em valores humanos, princpios ticos e legais, vislumbrando a complexidade de suas funes, com atitude: crtica, reflexiva e criativa; direcionando seu conhecimento e suas prticas de modo a responder ao perfil profissional traado para o futuro enfermeiro. Enfatizam que necessrio que os docentes dos cursos de Graduao em Enfermagem estejam engajados, conheam e pratiquem o cuidar/cuidado, pois se isto no estiver claro para eles, tambm no estar para os discentes. Acredita-se que se deva fazer das prticas educativas um instrumento de transcendncia e libertao dos sujeitos do processo de ensino do cuidar/cuidado, almejando transformao, incluso e emancipao do ser humano e da sociedade.
Consideraes finais Reconhecer a perspectiva do cuidado, enquanto aspecto humanizador, propiciador de vnculos entre o cuidador e o ser cuidado, est alm do repassar tcnicas, teorias ou mtodos. Este pode assumir uma dimenso diversa daquela vislumbrada no espao fechado da sala de aula. Ao transpor os muros do espao universitrio, h um mundo espera do enfermeiro: mltiplo, inusitado e desafiador. Esse o momento em que se entrecruzam a teoria e o bom senso na busca de solues, na prxis propriamente dita do ato de cuidar. Na enfermagem, o cuidado tem sido alvo de amplas discusses, em todas as suas dimenses. A proposio de que o enfermeiro possa ver o paciente alm da sua doena, respeitando sua cultura, suas crenas e valores, suas expectativas em relao a doena, enfim, que ele possa ser visto de uma forma abrangente, em sua totalidade enquanto ser. Assim a profisso se consolida no fazer dirio de seus atores, colaborando na construo da histria e da identidade deste grupo formado
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por gente que cuida de gente. O ser humano nico, inacabado e est em constante processo de aprendizagem, cada indivduo fruto do contexto em que vive com sua interpretao pessoal e a partir de suas vivncias e de suas experincias compartilhadas, gera saberes que so passados de gerao a gerao entre seus pares, modificando a si mesmo e aos seus. Assim atravs dos pressupostos da Histria Cultural nos foi permitido aconhecer as memrias, as representaes e a cultura do cuidar na enfermagem, nos possibilitando conhecer cenrios passados, no presente e desta forma planejar novas possibilidades de ensinar e aprender a cuidar.
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O CURSO DE REFRIGERAO INDUSTRIAL E DOMICILIAR DO COLGIO TCNICO INDUSTRIAL DE RIO GRANDE: PIONEIRO NO BRASIL
Josiane Alves da Silveira IFRS - Cmpus Rio Grande josidasilveira@gmail.com Jarbas Luiz Lima de Souza IFRS Cmpus Rio Grande jarbaslimadesouza@gmail.com
Resumo O artigo destaca o pioneirismo do curso de Refrigerao Industrial e Domiciliar do Colgio Tcnico Industrial (CTI), iniciado em 1964. Analisa a histria do curso, focando na sua criao e nas primeiras turmas, formadas em 1966 e 1967. A partir de ento, busca averiguar o significado da criao do curso de Refrigerao na cidade do Rio Grande. Enfatiza a ausncia, at incio da dcada de 1960, da formao de tcnicos em Refrigerao em Rio Grande. Isso teria acarretado a falta de profissionais dessa rea, principalmente devido a crescente demanda no setor pesqueiro. Sugere, tendo como base os documentos institucionais e o jornal Rio Grande, que a criao do curso foi fundamental, pois o setor pesqueiro estava em ascenso. Conclui que sua criao favoreceu formao de profissionais que passaram a atuar no setor pesqueiro e industrial da cidade e regio, suprindo a demanda das empresas que comearam a contar com tcnicos qualificados na rea e formados na cidade. Palavras-chave: Instituio Educacional, Curso de Refrigerao, Educao Profissional.
Introduo Este trabalho busca investigar a gnese do curso de Refrigerao Industrial e Domiciliar do Colgio Tcnico Industrial (CTI), atual curso de Refrigerao e Climatizao do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Rio Grande do Sul (IFRS - Cmpus Rio Grande). Para tanto, delimita como foco de estudo os anos de 1964 a 1967, datas de criao do curso e formao das primeiras turmas. Enfatiza-se a ausncia, at incio da dcada de 1960, deste curso voltado para a formao de tcnicos em Refrigerao na cidade do Rio Grande. Isso teria acarretado a falta de profissionais da rea, devido a crescente demanda principalmente no setor pesqueiro. Com isso, sugere-se que a criao do curso foi fundamental, pois o setor pesqueiro estava em ascenso.
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Este trabalho iniciou com as pesquisas realizadas no Ncleo de Memria Engenheiro Francisco Martins Bastos (NUME), localizado no Cmpus Cidade da Universidade Federal do Rio Grande (FURG). Cruzando algumas fontes e leituras referentes criao da Escola de Engenharia Industrial e do Instituto de Pesquisas e Orientao Industrial (IPOI), concretizou-se a ideia de estudo sobre o curso de Refrigerao Industrial e Domiciliar. O fato de ser o primeiro curso tcnico de Refrigerao do pas tambm pareceu apropriado para anlise. Considera-se que ainda pouco se escreveu sobre a histria do curso de Refrigerao do Rio Grande, no sendo ele mencionado nas referncias pesquisadas. Como exemplo, cita-se Di Rienzo (2006) que trata sobre a histria da Refrigerao e ar condicionado no Brasil, sem mencionar o curso desta pesquisa. Para compreender melhor a histria da instituio investigada, pesquisouse tambm no Arquivo Geral da FURG, na secretaria do IFRS - Cmpus Rio Grande e no jornal Rio Grande 1 , da dcada de 1960, focando nos meses que foram marcantes no funcionamento da instituio. Salienta-se que para uma anlise minuciosa do jornal, das informaes e caractersticas, recorreu-se a Luca (2005) que ressalta como analisar diferentes fontes impressas, como os jornais. Sobre a histria das instituies educacionais de formao tomou -se como suporte terico Magalhes (2004). Acredita-se que essa leitura ajudou a focalizar aspectos importantes do objeto em pesquisa. Mesmo assim, sabe-se que preciso fazer escolhas, visto que uma s instituio apresenta multiplicidades de histrias. Para Magalhes (2004, p. 71), a histria das instituies educativas culmina numa sntese crtica, utilizando como referncia as memrias, o arquivo e a historiografia. Isso envolve a valorizao de diferentes fontes que devem ser criteriosamente cruzadas, buscando as totalidades em organizao. com base em tais preceitos que se estuda um dos cursos do CTI atravs das marcas conservadas do passado. Esta pesquisada foi comparada com os conhecimentos j sistematizados sobre o CTI, sem deixar de relacion-lo com o desenvolvimento dos cursos de Refrigerao no Brasil. A partir da pesquisa surgiu os seguintes questionamentos:
1
A pesquisa ao jornal Rio Grande foi realizada na Biblioteca Rio-Grandense.

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Como se constituiu a gnese do curso de Refrigerao Industrial e Domiciliar? Qual foi a sua contribuio para a regio? Quais os motivos que levaram a criao deste curso tcnico? Essas foram algumas das questes investigadas e que puderam ser respondidas ao longo da pesquisa.
Cursos tcnicos de Refrigerao na rede federal de educao Na pesquisa em sites das instituies da Rede Federal de Educao Profissional foram encontrados cinco cursos Climatizao em todo o pas.2 Veja o quadro abaixo:
Quadro 1 Escolas tcnicas federais que oferecem o curso de Refrigerao.
tcnicos em Refrigerao e
Escolas tcnicas federais CTI - Rio Grande/RS ETF - PE/Recife ETF - SC/So Jos ETF - MT/Cuiab IFRN - Cmpus Santa Cruz IFSUL - Cmpus Venncio Aires
Ano de ingresso - 1a turma 1964 1975 1988 2001 2009 2011
Fontes: ATA N. 44, 14 mar. 1964; IFPE - CMPUS RECIFE; IFSC - CMPUS SO JOS; IFMT CMPUS CUIAB; IFRN - CMPUS SANTA CRUZ; IFSUL - CMPUS VENNCIO AIRES.
Observando o Quadro 13, destaca-se que com o CTI, em 1964, foi criado o primeiro curso de Refrigerao no Brasil. 4 Isto comprova a importncia desta instituio para as indstrias locais e nacionais, estando muitos egressos atuando em vrias regies do territrio nacional. Nas dcadas seguintes, outros cursos de Refrigerao foram criados, respectivamente, na Escola Tcnica Federal de Pernambuco (ETF-PE), em Recife, na Escola Tcnica Federal de Santa Catarina (ETF-SC), na cidade de So Jos, e na Escola Tcnica Federal do Mato Grosso
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Sobre a histria da educao profissional no Brasil ver Manfredi (2002). Neste quadro constam as instituies que, de acordo com a Lei n. 11.892, transformaram-se nos IFs, chamando-se respectivamente: IFRS- Cmpus Rio Grande, IFPE - Cmpus Recife, IFSC Cmpus So Jos e IFMT - Cmpus Cuiab (BRASIL, 29 dez. 2008). 4 Maiores informaes em Magalhes (1997, p. 25-26).
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(ETF-MT), em Cuiab5. Estas trs instituies transformaram-se em CEFETs para posteriormente tornarem-se IFs. J os cursos de Refrigerao do IFRN - Cmpus Santa Cruz e do IFSUL - Cmpus Venncio Aires foram criados recentemente, estando no processo de formao das primeiras turmas.
A gnese do curso de Refrigerao Industrial e Domiciliar do CTI A histria do CTI comeou em 1964, vinculada ao IPOI da Escola de Engenharia Industrial de Rio Grande. Porm, cabe ressaltar que a ideia de criao do curso tcnico surgiu junto com a Escola de Engenharia Industrial. Em 1951, um grupo de profissionais renomados reuniu-se na casa do engenheiro Francisco Martins Bastos para discutir possibilidades de criao de uma instituio de ensino superior em Rio Grande. Nesse sentido, acrescenta Magalhes (1997, p. 19):
Pensou-se ento, como experincia inicial, na criao de um curso tcnico, para preparar auxiliares de engenheiros: um Instituto Tcnico Industrial poderia se transformar, no futuro, em escola superior. Tal sugesto, do Eng. Francisco Bastos, justificava-se por seu sentido prtico: o instituto seria de organizao fcil e rpida, e poderia acenar com um retorno mais imediato s indstrias.
Apesar da sugesto do engenheiro Bastos, com a soma de esforos de pessoas interessadas em criar uma instituio de ensino superior, chegou-se diretamente na Escola de Engenharia. Segue o mesmo autor:
A realidade, enfim, encarregou-se de inverter, naturalmente, a ordem daquela idia esboada, em 1951, na casa do Eng. Bastos, e que foi vista, naquele momento, por aqueles primeiros idealistas, como tbua de salvao. Transformou, de fato, em atuao complementar da Escola o que seria uma medida preparatria sua fundao, e que traria resultados mais lentos. Em 1966 o CTI, que iniciara em 1964, formou as primeiras turmas dos cursos de Eletrotcnica Industrial e Refrigerao Industrial e Domiciliar, este ltimo pioneiro em todo o pas (MAGALHES, 1997, p. 25-26).
Cabe mencionar que, o ensino superior na cidade do Rio Grande comeou com a Fundao Cidade do Rio Grande, entidade privada, criada em 1953, tendo como diretor o Engenheiro Bastos. Dela originou-se primeiramente a Escola de Engenharia Industrial. Em conformidade com a Lei n. 4085, de 3 de julho de 1962, a Escola de
5
Conforme o Professor Dr. Saulo Piereti, Coordenador dos cursos de Eletrotcnica e Refrigerao, o curso de Refrigerao do IFMT Cmpus Cuiab ser extinto neste ano de 2013.
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Engenharia Industrial manteve, alm da modalidade Mecnica, a modalidade Qumica e o IPOI. Este ltimo tinha como objetivo realizar pesquisas de orientao cientfica, atendendo, em cooperao e assistncia, s necessidades das indstrias regionais (BRASIL, 3 jul. 1962). Sendo assim, o IPOI ajudou a fomentar as indstrias do Rio Grande que necessitavam de melhores instalaes e de profissionais especializados. Nesse sentido acrescenta Vasso (15 maio 1964, p. 2):
[...] somente na cidade de Rio Grande, dezenove indstrias de pesca, constituindo o maior parque pesqueiro do Brasil, funcionam nas condies mais precrias no que tange s suas instalaes frigorficas que necessitam estar permanentemente em perfeitas e seguras condies de funcionamento, o que no ocorre devido exclusivamente falta de mo de obra capacitada.
A citao acima responde aos questionamentos levantados no incio deste trabalho, quando se evidencia a necessidade de criao do curso de Refrigerao para formao de tcnicos capacitados a atuar na indstria pesqueira em expanso na cidade. At porque, a partir de 1960, ocorreu o crescimento das indstrias de pescado, bem como a transformao na produo com o aumento da demanda por congelados. o que afirma Martins (2004, p. 89): Na dcada de 60 as indstrias comearam a se adaptar para produzir tambm congelados. Com isso mudou bastante o perfil do produto final, evidentemente um produto de maior qualidade. Conforme informaes do XIX Congresso Estadual de Estudantes Universitrios (20 a 27 maio 1961), a Sntese estatstica de Rio Grande, baseada no ano de 1960, indica a pesca como uma das mais importantes atividades industriais do municpio, com quatorze indstrias estabelecidas. Outros exemplos do potencial da produo pesqueira encontram-se no jornal Rio Grande, que destaca a qualidade do produto fresco e congelado. Veja a seguir:
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Figura 1 Indstria Brasileira de Peixe S. A. Fonte: Rio Grande, 4 jan. 1964, n. 21, p. 6
Figura 2 Peixe de Rio Grande para a Itlia Fonte: Rio Grande, 15 dez. 1966, n. 12, p. 3
Anncios como o da Indstria Brasileira de Peixe S. A. - PESCAL, na Figura 1, que produzia pescados salgados, prensados, inteiros, congelados e fils so frequentes no jornal Rio Grande. Tais anncios reafirmam a constante produo de pescado na cidade. Outro anncio, por exemplo, do jornal Rio Grande (5 mar. 1965, n. 75, p. 1), sob o ttulo Industria de Rio Grande e barcos pesqueiros, informa sobre a enorme capacidade de processar (congelados, salgados [...] e tambm em menor proporo, enlatando) 480 toneladas de pescado fresco por dia. No entanto, a expanso dessa produo tambm dependia de instalaes frigorficas adequadas, principalmente quando se tratava de atingir o mercado externo. Nesse sentido, o informe apresentado na Figura 2, sob o ttulo Tcnico aprova: peixe de Rio Grande para a Itlia, indica qu e um tcnico comprador europeu instruiu industriais rio-grandinos desde a congelao preparao do produto em si, atendendo sempre para as preferncias do mercado que abre-se agora para as indstrias locais com reflexos sensveis na economia do municpio e Nao (RIO GRANDE, 15 dez. 1966, n. 12, p. 5). Ainda, no mesmo texto consta: [...] de toda costa atlntica, nas trs Amricas, nesta regio se verificavam possibilidades enormes para o desenvolvimento da pesca, contando com a possibilidade de exportao de pescado fresco e congelado para todo o mercado europeu (RIO GRANDE, 15 dez. 1966, n. 12, p. 3). O contrato de exclusividade com a Europa foi firmado, durante dez anos, envolvendo treze firmas rio-grandinas, o que
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confirma as potencialidades da indstria pesqueira local. A importncia do setor pesqueiro para o desenvolvimento socioeconmico local, regional e nacional interessou a vrias instituies que somaram esforos, objetivando maiores recursos para preparao de profissionais de alto nvel para a indstria da pesca. O MEC, a Escola de Engenharia Industrial e a Comisso Mista Brasileiro-Uruguaia, por exemplo, assinaram Termo de Condies comprometendose em aprimorar a indstria da pesca em Rio Grande, atravs do IPOI (SAMBAQUY, VASSO e TAVARES, 21 mar. 1964). Entre outras empresas que sugeriram e apoiaram a criao do CTI destacam-se: a Pescal; o Centro de Indstrias do Rio Grande; a Wigg S. A. Comrcio e Indstria; o Grupo de Planejamento da Baixada Sul Riograndense; e a Associao Comercial de Pelotas. Em documento enviado a Escola de Engenharia Industrial, o diretor da Pescal sugere a criao do curso de Refrigerao, afirmando a sua importncia para o setor industrial local e nacional. Veja a seguir:
Tendo em vista a exiguidade que se verifica de tcnicos em refrigerao, o que no permite que as indstrias de produtos alimentcios instaladas nesta cidade mantenham a assistncia adequada s suas instalaes frigorficas, vimos sugerir a Vv. Ss. a criao de um curso especializado para a formao de tcnicos no setor de refrigerao, o que, sem dvida, seria grandemente til tendo em vista as necessidades apontadas acima, as quais se fazem sentir no somente no setor industrial de nossa cidade mas estende-se por todo o territrio nacional. A criao do referido curso no s viria garantir o fornecimento de pessoal especializado para a manuteno das instalaes, como facilitaria a elaborao de estudos para obras de ampliao e reformas nos equipamentos atuais. [...] Estamos dispostos a colaborar com a manuteno do citado aprendizado e, para tanto, colocamos, desde j, nossas instalaes industriais inteira disposio de Vv. Ss. para a utilizao dos alunos do curso tcnico (JAEGER, 2 jan. 1964).
Conforme a Wigg (20 jan. 1964) existem dificuldades de se encontrar elementos tcnicos capazes de atender satisfatoriamente a manuteno dos equipamentos frigorficos. Nesse sentido, acrescenta o Grupo de Planejamento da Baixada Sul Riograndense, os cursos do CTI viro preencher uma lacuna que se fazia sentir no imenso parque industrial Riograndense (SOUZA, 11 mar. 1964). Da mesma forma, o Centro de Indstrias do Rio Grande confirma a importncia dos dois
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cursos iniciais do CTI, destacando:

Contamos, atualmente, com 14 estabelecimentos industriais, portadores de cmaras frigorficas, com uma tonelagem superior a 7000. Alm disso, frigorficos estatais instalados em Rio Grande, apresentam uma armazenagem frigorfica igual a 3800 toneladas, sem contarmos s cmaras do Frigorfico Joo Mascaranhas, a ser inaugurado ainda no prximo ano, com 6000 toneladas de capacidade. Mas, infelizmente, no contamos com eletrecistas nem tcnicos em refrigerao para proporcionar assistncia metdica e capacitada a sse imenso complexo industrial (SILVEIRA, 24 dez. 1963).
Alm dos setores locais, a Associao Comercial de Pelotas destaca o grande interesse do comrcio e da indstria desta regio na efetivao dessa elogivel medida, dado o grande nmero de frigorficos e instalaes de frios j existentes em nossa cidade (VIANNA e OLIVEIRA, 10 mar. 1964). Tal criao proporcionava a Pelotas perspectivas de instalao de novas indstrias do ramo em face das necessidades de aproveitamento e preservao dos nossos recursos naturais na pecuria e agricultura (VIANNA e OLIVEIRA, 10 mar. 1964). A autorizao para o funcionamento do CTI foi firmada pela Portaria n. 2, de 6 de janeiro de 1965, atravs de contatos do diretor e professor Joo Rubem de Oliveira Almeida mantidos com a Diretoria do Ensino Industrial do MEC. Antes disso, a referida instituio funcionava com dois cursos iniciais Eletrotcnica e Refrigerao Industrial e Domiciliar tendo suas vagas totalmente preenchidas (ALMEIDA, fev. 1965, p. 1). Sobre a procura dos candidatos pelo curso de Refrigerao Industrial e Domiciliar, escreve o diretor da Escola de Engenharia ao diretor do Ensino Industrial, do MEC, em Of. 174/64:
O referido Colgio, iniciou suas atividades regulares no corrente ano, com o nmero de vagas limitado em 60 alunos, tendo entretanto dada a necessidade regional de tcnicos, num dos cursos criados, o de Refrigerao Industrial e Domiciliar, havido 120 pedidos de matrculas, graas no s ao prestgio de que goza a Escola no meio estudantil da comunidade, como tambm pelo atualizado currculo elaborado pela mesma. O outro curso, de Eletrotcnica, no menos indispensvel que o primeiro teve tambm suas matrculas totalmente preenchidas (HUCH, 7 jul. 1964).
Os cursos do CTI foram mantidos em conformidade com o regimento interno da Escola de Engenharia Industrial de Rio Grande, ficando a ela subordinada didtica, administrativa e financeiramente de acordo com a legislao
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ento vigente e das instrues do MEC. At mesmo o corpo docente do CTI foi constitudo principalmente pelos professores da Escola de Engenharia, o que contribuiu com a qualidade dos cursos tcnicos (HUCH, 7 fev. 1964). Na falta destes professores o IPOI recebia verba do MEC para contratar professores para as disciplinas que no constem no corpo docente da Escola de Engenharia Industrial (SAMBAQUY e VASSO, 21 mar. 1964). A relao de parte do corpo docente, em exerccio no ano de 1965, e das disciplinas ministradas no curso de Refrigerao constam a seguir:
Quadro 2 Relao dos professores e disciplinas de cultura geral no curso de Refrigerao.
Disciplinas Fsica Ingls
Docentes Luiz Augusto de G. Rocha; Renato P. Pereira; Alfredo B. Weber; Mario Alquati. Willian Dawson - Contrato do Instituto de Idiomas Yazigi; Guilherme Eurique Dawson. Luiz Augusto B. Cmpus Moraes; Edison Mendona; Joo Carlos Maria Papalo; Milton M. Ortiz; Jos Vilmar V. Soares; Antnio Carlos J. Lipiarski; Hugo Krug. Maria Tereza Ribeiro; Enilda Riog contratos do Instituto de Idiomas Yazigi; Carmem Vera R. Ribeiro; Nilza Rita da Fontoura Paulo Fernando da S. Freire; Eliezer de C. Rios; Euclides Sartori. Augusto C. Lopes
Matemtica
Portugus Qumica Prticas Educativas
Fontes: ESCOLA DE ENGENHARIA INDUSTRIAL DE RIO GRANDE. IPOI. CTI, mar. 1965 ESCOLA DE ENGENHARIA INDUSTRIAL DE RIO GRANDE. IPOI. CTI, 1966. Quadro 3 Relao dos professores e disciplinas de cultura profissional no curso de Refrigerao.
Disciplina Desenho Tcnico Eletrotcnica Termodinmica Mecnica Tcnica Mecnica dos fluidos Prticas Profissionais Refrigerao
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Docentes Idel Lockschin; Sergio Luiz Pernigotti; Waldemar Eurico de Oliveira Sellby L. Prehn; Miguel A. Nunez Carlos Jlio Scherer Fernando B. Bertolli; Dcio Mariante; Mario Alquati Joo Rocha; Renato P. Pereira Joo Manoel Moraes; Dino P. Fontana Alfredo B. Weber; Nilo C. Silveira; Ivo P. Braga
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Disciplina Elementos (Instrumentos) de controle, proteo, medida e isolamento
Docentes Mario A. Torres; rico Maria Schroeder
Aplicao industrial (Emprego) Graciano Souza; Nilo C. Silveira do frio Projeto de Instalaes Frigorficas Nilo C. Silveira; rico Maria Schroeder
Fontes: ESCOLA DE ENGENHARIA INDUSTRIAL DE RIO GRANDE. IPOI. CTI, mar. 1965. ESCOLA DE ENGENHARIA INDUSTRIAL DE RIO GRANDE. IPOI. CTI, 1966.
Os professores do CTI foram reconhecidos pela dedicao, comprovada pelo alto ndice de frequncia, e por suas doaes que favoreceram o andamento da instituio. o que destaca Almeida (fev. 1965, p. 1) ao relatar: Graas a esses recursos, conseguimos mobiliar duas salas de aula e adquirir material para a secretaria, no exerccio de 1964. Os primeiros diretores do CTI foram os engenheiros Ivo Pereira Braga, seguido por Mrio Alquati. A indicao deste ltimo foi solicitada em setembro de 1964 pelo engenheiro Joo Rubem de Oliveira Almeida, ento presidente do Conselho Departamental da Escola de Engenharia Industrial (ATA N. 54, 11 set. 1964). Nesta mesma reunio os engenheiros Mrio Alquati e Isidoro Halpern aceitaram o convite da direo da Escola de Engenharia para assumirem a direo dos cursos tcnicos e coordenao do IPOI, respectivamente (ATA N. 55, 22 set. 1964).
Figura 3 Ivo P. Braga. Fonte: Acervo do NUME.

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Figura 4 Mrio Alquati. Fonte: Acervo do NUME.
Figura 5 Isidoro Halpern. Fonte: Acervo do NUME.

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Ainda sobre os dois reconhecidos diretores do CTI destaca Almeida (fev. 1965, p. 2) em relatrio de funcionamento da instituio: de salientar -se o trabalho admirvel dos professores Ivo Pereira Braga e Mrio Alquati, testa desse empreendimento, sem os quais no teramos podido tornar realidade o Colgio Tcnico Industrial de Rio Grande. Prova do empreendimento destes diretores encontra-se no mesmo relatrio de Almeida que expressa os convnios firmados no incio de 1965, com o Coordenador Regional do Ensino Industrial, o professor Jorge Furtado, no somente para o bom funcionamento dos cursos em atividade como tambm para a criao de novos cursos. Cabe salientar que a criao de novos cursos j estava sendo firmada em menos de um ano de funcionamento do CTI. O professor Mrio Alquati foi mantido por oito anos na direo do CTI, sendo um dos idealizadores da instituio. No por menos, foi dado seu nome ao CTI que em 1994, por ocasio do Jubileu de Prata da FURG, passou a chamar-se Colgio Tcnico Industrial Professor Mrio Alquati. Atualmente seu nome volta lembrana no novo prdio de esportes do IFRS Cmpus Rio Grande, o Ginsio Prof. Mrio Alquati. O primeiro edital para inscrio de ingresso aos dois cursos iniciais do CTI foi vinculado no jornal Rio Grande em maro de 1964. 6 Conforme o edital foram trinta vagas na primeira srie de cada curso. o que pode ser visto a seguir:
Figura 6 - Edital n. 1/64 do CTI. Fonte: Rio Grande, 9 mar. 1964, n. 73, p. 7.
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Outros editais do CTI foram observados nos meses pesquisados do jornal Rio Grande. No Edital n.3/65, por exemplo, mantem-se as trinta vagas no exame de seleo aos dois cursos (RIO GRANDE, 2 jan. 1965, n. 26, p. 11).
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Destaca-se que trs dias antes da publicao deste informe reunia-se a congregao da Escola de Engenharia Industrial, aprovando a criao dos cursos de Eletrotcnica Industrial e de Refrigerao Industrial e Domiciliar (ATA N. 35, 6 mar. 1964). Outra reunio a ser destacada foi registrada na Ata n. 44 (14 mar. 1964), na qual o conselho discutiu sobre o critrio de seleo dos alunos dos cursos tcnicos, ficando acertado que seria o de Concurso de Ttulos e Notas, com a condio da secretaria fornecer uma relao da situao dos candidatos; o incio das aulas, marcadas para o dia 23 de maro do mesmo ano; o quadro de professores; os horrios e o plano de criao de diversas comisses. Dois anos depois do edital n.1/64 outro informe no jornal Rio Grande demonstra o xito dos cursos de Refrigerao Industrial e Domiciliar e de Eletrotcnica Industrial. Isso porque em dezembro de 1966 formava-se a primeira turma dos cursos do CTI no salo auditrio da Escola de Engenharia Industrial. Veja, entre as informaes do anncio abaixo, o nome dos formandos 7 , engenheiros, professores e funcionrios homenageados:
Figura 7 - Primeira turma de formandos do CTI. Fonte: Rio Grande, 10 dez. 1966, n. 8, p. 12.
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Cabe destacar que o jornal Rio Grande (10 dez. 1966, n. 8, p. 12) apresenta dois nomes de formandos do curso de Refrigerao Industrial e Domiciliar que no constam no Ano letivo de 1966 (ESCOLA DE ENGENHARIA INDUSTRIAL DE RIO GRANDE, 16 dez. 1966). So eles: Jlio Alexandre Recski e Olegrio M. Valente. Este ltimo consta como formando do mesmo curso no Ano letivo de 1967 (ESCOLA DE ENGENHARIA INDUSTRIAL DE RIO GRANDE, 23 dez. 1967).
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Cabe salientar que, conforme documento da prpria instituio, na 1 srie da turma de 1964 havia trinta alunos matriculados. Porm, apenas treze formaram-se na primeira turma de Refrigerao. Na 1 srie da turma de 1965 havia trinta e quatro discentes matriculados na maioria das disciplinas8, dentre eles apenas uma mulher, Hilda Suzana Kauer9. Esta e mais dezesseis alunos concluram o curso em 1967, na segunda turma de formandos. o que pode ser visto abaixo, no convite de formatura do curso de Refrigerao.
Figura 8 Convite de formatura do CTI 1967. Fonte: Acervo do NUME.
Formandos do curso de Refrigerao - 1967. Fonte: Acervo do NUME. Figura 9
Ainda sobre a presena de mulheres no corpo discente do curso de Refrigerao do CTI cabe destacar um informe vinculado no jornal Rio Grande (2 dez. 1967, n. 2, p. 6-7). Veja abaixo:
Figura 10 - Primeira mulher com ttulo de tcnica em Refrigerao no Brasil. Fonte: Rio Grande, 16 dez. 1967, n. 14, p. 6.
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Apenas na disciplina de Matemtica havia trinta e seis discentes matriculados. A idade dos discentes variava entre 20 a 35 anos, sendo 25 naturais do Rio Grande, 3 de Pelotas e 1 de Santa Vitria do Palmar, So Jos do Norte, Arroio Grande, Porto Alegre, Rio Largo e Pinheiro Machado. 9 Hilda Suzana Kauer nasceu em Rio Grande, em 5 de dezembro de 1949, e atualmente vive em Braslia.
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Sobre a Figura 10 cabe comentar o destaque do jornal a primeira garota brasileira a ostentar o ttulo de tcnico em refrigerao, considerada como sendo do sexo fraco. Tal comentrio no causa estranheza, pois as funes das mulheres no ano em questo ainda eram associadas ao ambiente domstico ou ao magistrio. O CTI teve seu reconhecimento aprovado pela Portaria n. 055, de 30/7/1980 COLENE/SEPS/MEC, na gesto do terceiro diretor, o professor Earle Barros. Cabe ressaltar que a memria deste professor tambm se mantm viva entre os prdios do IFRS Cmpus Rio Grande, onde se encontra o atual Anfiteatro Prof. Earle Barros, local onde foram realizadas as formaturas das primeiras turmas do CTI. Pelo exposto, percebe-se que, como bem diz Sanfelice (2007, p. 79), no h instituio escolar ou educativa que no merea ser objeto de pesquisa histrica. [...] No h instituio sem histria e no h histria sem sentido. Pesquisas sobre os cursos do CTI ainda podem ser realizadas e, certamente, contribuiro para a Histria da Educao.
Consideraes finais Na cidade do Rio Grande, a criao do CTI concretizou-se em 1964, mas a origem de tal propsito faz retroceder dcada anterior, quando surge a primeira instituio de ensino superior da cidade, a Escola de Engenharia Industrial. Criado pelo IPOI, o CTI inicia suas atividades com dois cursos iniciais, de Eletrotcnica Industrial e de Refrigerao Industrial e Domiciliar. Este ltimo curso representa a gnese da formao de profissionais da rea de Refrigerao no territrio nacional. Alm disso, foi criado em um momento histrico de ascenso da indstria pesqueira na cidade do Rio Grande, quando o produto congelado passa a ocupar lugar de destaque no mercado nacional e internacional. Com isso, pode-se afirmar a importncia de sua criao, tendo favorecido o desenvolvimento socioeconmico local, regional e nacional. O CTI foi criado tendo em vista a carncia de mo de obra especializada no setor industrial. Percebe-se que a demanda por tcnicos em Refrigerao era significativa, tanto que setores locais e de Pelotas apoiavam tal criao. H quase 50 anos essa instituio foi criada, j era tempo de pesquis-la,
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assim como registrar, na Histria, aqueles que deram um pouco de si para que o ideal, de formar tcnicos em Refrigerao no Rio Grande se concretizasse. Esperase, minimamente, que esse trabalho contribua e estimule novas e pertinentes pesquisas e reflexes.
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O DIRIO DA DIRETORA DO CURSO PRIMRIO DO COLGIO FARROUPILHA POA/RS (1968/1973)1

Alice Rigoni Jacques2 Doutoranda da PUCRS alice_rigoni@hotmail.com
Resumo O presente estudo analisa o dirio da diretora do Curso Primrio do Colgio Farroupilha de Porto Alegre/RS no ano de 1968. O dirio apresenta 48 pginas escritas pela diretora de um total de 200 folhas. O contedo registrado se refere rotina e participao desta educadora nas atividades desenvolvidas na escola. O estudo est dividido em quatro momentos: o primeiro uma apresentao da autora do Dirio; o segundo a anlise do documento em si, sua materialidade (tamanho, forma, nmero de pginas, composio, etc.); o terceiro a composio do documento (quais os registros realizados) e por fim apresenta a anlise deste material: escrita, dirio, professoralidade. Diante da anlise, conclui-se que a escrita do dirio revela a disciplina da educadora em relao sua funo diretiva, fazendo os seus escritos de forma rotineira visualizando-o como um instrumento de formao e de suporte para a realizao do relatrio anual da direo. De formao porque deixa claro o planejamento pedaggico desenvolvido pela instituio, o compromisso dos professores e de sua funo com o processo de ensino e de aprendizagem e o envolvimento constante e participativo dos pais. De autoformao, porque preservou esta processualidade e permitiu recompor e retomar o seu projeto de diretora e de educadora. Palavras-chave: dirio, direo de escola, disciplina.
Num recanto qualquer da escola, velhos papeis se encontram guardados em gavetas e armrios. Ali muitos registros do dia a dia escolar esto h muito tempo esquecidos. No temos ideia e tampouco sabemos que estes papeis, estes documentos podem ser fontes, testemunhos do passado. Ao analisar suas escritas, reconhecemos e revisitamos seus vieses, contextualizamos um caminho percorrido, uma histria de vida registrada. Estes papeis so documentos importantes, frgeis como objetos de grande valor e requerem cuidados mnimos no seu manuseio, pois so nicos e insubstituveis. Foi percorrendo estes caminhos, testemunhando o vivido, mexendo
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Este estudo parte integrante do projeto de pesquisa Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha: entre memrias e histrias (1858-2008) coordenado pela Prof. Dra. Maria Helena Camara Bastos (CNPq/FAPERGS/PUCRS 2011-2015). 2 Doutoranda do Curso de Ps-Graduao em Educao (4 semestre). Coordenadora do Memorial Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha.
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nestes velhos papeis amarelados, esburacados, cheirando a mofo que nos debruamos sobre estes documentos, onde muitas vezes nossa imaginao se apresenta bastante distante da realidade presente. Nestes recantos encontramos escritos de professores, professoras que falam sobre a vida da escola. So papeis pessoais, cartas, autobiografias, memoriais, cadernos escolares, fotografias, relatrios pedaggicos, dirios de classe. Mas aqui, o que vamos analisar deste encontrado o dirio de registros da diretora do Curso Primrio do Colgio Farroupilha de Porto Alegre/RS no ano de 1968.
O dirio seja qual for a natureza: dirio ntimo, dirio profissional, dirio de aula um expediente que proporciona esse tipo de encontro, da gente com a gente mesmo. O dirio s vezes funciona como um espelho, em que a gente se v, se reflete, se examina; s vezes, funciona como um confessionrio, uma espcie de poo de descarrego onde a gente despeja coisas que j no suporta; s vezes, como um amigo, com quem se divide confidncias, partilha opinies, exercita ponderaes; s vezes, como uma vitrine, na qual a gente se expe e se exibe; s vezes, como um relatrio, um pronturio no qual so registradas, descritas e narradas as mincias; enfim, o dirio pode ter muitas formas. Mas seja qual for a forma que assume, ele sempre guarda a potncia de ser uma espcie de desdobramento da gente (PEREIRA, 2012, p. 5).
O presente estudo est dividido em quatro momentos. O primeiro momento uma apresentao da autora do Dirio; o segundo a anlise do documento em si, sua materialidade (tamanho, forma, nmero de pginas, composio, etc.); o terceiro a composio do documento (quais os registros realizados) e o quarto a anlise deste material: escrita, dirio, professoralidade. O recorte deste estudo se d no ano de 1968, devido ao nmero de informaes presentes, ficando para estudos posteriores a anlise dos outros anos letivos registrados no documento (1969 a 1973).
A Diretora do Curso Primrio: uma mestra dedicada O dirio em estudo de autoria da diretora do Curso Primrio do Colgio Farroupilha de Porto Alegre/RS, Sra. Vera Elisabeth Reimer Matte no exerccio de seu cargo que compreende o perodo de 1968 a 1973. Vera Matte nasceu em Porto Alegre, filha de Hermann Reimer Matte (ex-aluno da Hilfsvereinschule3) e Margarethe Campos Reimer. Iniciou seus estudos
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Hilfsvereinschule foi o nome da escola da sociedade alem nos seus primrdios (1886).
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em 1942, no Ginsio Farroupilha concluindo o curso em 1950. Trabalhou na Secretaria da escola no perodo de 1951 a 1954, quando entrou no magistrio, sendo professora regente de 1 e 2 srie do Curso Primrio at 1959. Casou com o Sr. Claudio Guilherme Matte e ento resolveu dedicar-se vida do lar. Em 1964 e 1965 voltou a lecionar algumas horas por semana, atendendo as turmas das 4 sries primrias. Em 1966 foi convidada pelo Sr. Jorge Guilherme Bertschinger, presidente da Mantenedora do Colgio Farroupilha na poca, a assumir o cargo de Diretora do Curso Primrio da escola a partir de 1967. Em 1968, j na Direo da escola, Vera Matte coordenava a Direo do Curso Primrio composta de 17 professores regentes de turma 4 , 09 professores especializados 5 e 01 prefeito de disciplina 6 . O corpo discente contava com 565 alunos matriculados, distribudos nas cinco sries do Curso Primrio. Na fotografia a seguir, destaca-se o corpo docente do Curso Primrio:
Figura 1 - Corpo Docente do Curso Primrio de 1970. Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
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Os professores regentes so: Alice Elisabeth Carolina ris Dreher Mostardeiro, Lia Mostardeiro, Maria Clotilde Nonnemacher, Sandra Lizete Stampe, Zilda Maria Marroni Burmesiter, Marion Fischer Selk, Lory Hajek Noll, Ldia Marlia Garcia Espartel, Maria Carmen Baos Delgado, Susana Maria Lnazer, Etelka Becker Schramm, Vera Muratore Kinnemann, Yella Ruth Kichler Pacheco, Maria Antonia Pires, Valeska Gertrud Marie Beuster e Hedwig Schlatter de Pieper (Relatrio da Direo de 1968). 5 Professores especializados sem regncia: Claudia l. Pinheiro (Educao Fsica feminino); Maria Ceclia Kolowski (Educao Fsica feminino); Delmar Harry dos Reis (Educao Fsica masculino); Ena Nelly Gerlach (Canto Orfenico e Msica; Ingrid Schulze (Desenho e Artes Aplicadas); Jacinta Menna Barreto Silveira (Religio Catlica e Trabalhos Manuais); Ila Wilhelm Vers (Cincias e Histria); Elisabeth Ludwig e Ruth Margrit Boll (Religio Evanglica). (Relatrio da Direo 1968). 6 Prefeito de Disciplina: Olavo Rgio Pinheiro (Relatrio da Direo de 1968).
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A fotografia acima registra o momento do recreio das professoras na sala dos professores, localizada no 2 andar do prdio do educandrio.
Dirio da Diretora: materialidade do documento O dirio apresenta uma capa marrom feita em couro, com uma faixa de tecido na cor bege e mede 23 x 16,5cm. Na capa tem uma etiqueta com espao de trs linhas para os dados de identificao. Abaixo das linhas est escrito em negrito: MODELO N 33 -200; confeccionado pelas Grficas da Livraria do Globo, S. A, localizada na Av. Andradas, 1416, Porto Alegre. A primeira pgina uma folha com gramatura mais spera e est em branco. A segunda pgina com linhas pautadas constam os seguintes dizeres escritos em letra cursiva e com caneta tinteiro na cor azul: Livro de registro das principais ocorrncias no Curso Primrio do Colgio Farroupilha. Abaixo da escrita aparece o carimbo da escola e a escrita do ttulo do documento:
Dirio da Direo
Figuras 2 e 3 - Capa e 2 pgina do Dirio da Diretora. Fonte: Acervo do Memorial do Colgio Farroupilha.
No ano de 1968 foram 48 pginas escritas pela diretora de um total de
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200 folhas. O contedo registrado se refere rotina da escola e participao desta mestra nas atividades desenvolvidas na escola. Todos os registros foram escritos com caneta tinteiro, e no trmino de cada um deles a diretora encerrava com a data do dia e com a sua assinatura.
Figura 4 - Registros no dirio da Diretora do Curso Primrio. Fonte: Acervo do Memorial do Colgio Farroupilha.
Nos registros acima, a diretora escreve sobre o s trabalhos referentes ao incio do ano letivo de 1968. Comenta sobre o planejamento interno da Secretaria realizado para o incio das aulas que envolvem matrculas, listas de turmas, professores, atas para os exames de 2 poca, material didtico do professor, cadernos de chamada e dirios de classe. Tambm escreve sobre a apresentao do planejamento da direo aos professores e solicita brevidade no planejamento anual das professoras, destaca a realizao dos Testes ABC7 para 13 alunos que tinha como objetivo avaliar a maturidade para a aprendizagem e era uma prtica realizada nas escolas naquele perodo.
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Os Testes ABC se destinavam a identificar os nveis de maturidade entre as crianas analfabetas, de modo que se pudesse detectar sua prontido para a alfabetizao. Se as diferenas individuais fossem consideradas antes do incio da aprendizagem da criana, seria possvel uma organizao racional das turmas, baseada na avaliao intelectual dos alunos que estivessem ingressando no sistema. A fim de resolver o problema de como conhecer as diferenas individuais entre os estudantes, Loureno Filho props o uso do teste mental ABC, de sua autoria (FILHO, 2002, p. 41).
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Dirio da Diretora um documento interessante a ser olhado

Iniciamos hoje nosso trabalho relativo ao ano de 1968. Com o assessoramento de minhas trs secretrias, planejamos o trabalho interno da Secretaria para este perodo que antecede o reincio das aulas. Articulamos listas e preparamos atas para os exames em 2 poca, listas de alunos e sua respectiva distribuio nas diferentes sries, encomendamos material didtico de uso do professor e aluno, alm do material de secretaria. Em 15 de fevereiro de 1968. Vera Matte
Assim comea o dirio da diretora Vera, registrando um rastro do seu trabalho e de suas atividades desenvolvidas no ano letivo de 1968. Este dirio um vestgio do seu pensamento, das suas aes, das suas tarefas desempenhadas no dia a dia como diretora. Enquanto pensa e registra, uma marca, um ensaio, um laboratrio de experimentao de possibilidades, vai desenhando o perfil da sua tarefa junto aos professores, alunos e comunidade escolar. No quadro 1 e 2, destacam-se as datas e os assuntos que foram registrados pela diretora Vera Reimer Matte no ano de 1968. Pelo percurso narrado se percebe que este documento se transformou em expediente, recurso, ferramenta, instrumento de subjetivao enquanto se fazia diretora onde ela conta com detalhes as impresses vivenciadas junto aos seus alunos, professores e pais. Ali ela relata processos, destaca acontecimentos importantes e significativos, registra as atividades planejadas e realizadas, de forma bastante objetiva e entusiasmada. Lendo os registros do seu dirio, podemos pensar que ele servia como um instrumento de trnsito de informaes, pois o que estava escrito ali seria utilizado como suporte e referencial para a realizao do Relatrio Anual da Direo 8 apresentado mantenedora da escola a cada final de ano letivo. Tambm podemos pensar que como professora, a prtica de fazer dirios ainda permanecia mesmo na funo de diretora de escola. Zabalza (2004, p. 41) afirma que os dirios tornaramse ferramentas importantes, pois neles ocorre exposio, explicao, interpretao da ao diria.
O Relatrio Anual da Direo era um documento redigido pela diretora onde constavam as atividades significativas desenvolvidas no ano letivo pelo segmento. Era apresentado para aprovao diretoria da Associao Beneficente e Educacional de 1858, mantenedora do Colgio Farroupilha em Assembleia Geral realizada nos meses de maro ou abril do ano letivo seguinte.
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No a prtica por si mesma que gera conhecimento. No mximo permite estabilizar e fixar certas rotinas. A boa prtica, aquela que permite avanar para estgios cada vez mais elevados no desenvolvimento profissional, a prtica reflexiva. Quer dizer, necessita-se voltar atrs, revisar o que se fez, analisar os pontos conscientizarmos de nossos padres de trabalho. uma forma de distanciamento reflexivo que nos permite ver em perspectiva nosso modo particular de atuar. , alm disso, uma forma de aprender (ZABALZA, 2004, p. 10).
Nos quadros abaixo vamos perceber as diversas atividades relatadas pela diretora e que faziam parte da rotina e do planejamento da escola do ano letivo. Nestas atividades registradas vamos encontrar evidncias bem sucedidas realizadas pelos professores, setores da escola, pais e da prpria diretora. E sobre as evidncias no to bem sucedidas, no h registro no dirio. Onde estariam ento estes registros? Haveria outro dirio ou documento que constassem estas anotaes/preocupaes?
Quadro 1 - Assuntos tratados e registrados no dirio no ano de 1968 1 semestre. Data 15/02 29/02 1/03 02/03 06/04 09/04 19/04 22 e 25/04 30/04 03/05 06/05 08/05 11/05 16/05 27/05 07/06 08/06 24/06 Incio dos trabalhos para o ano letivo. Reunio com o corpo docente. Realizao dos exames de 2 poca e para os alunos que desejavam ingresso na escola. Aplicao dos Testes ABC. Homenagem a dois professores do ensino secundrio. Festinha de Pscoa das 1 sries. Apresentao dos alunos da 2 srie sobre o Dia do ndio. Reunio de Pais e Mestres. Conversa com os alunos e entrega dos boletins. Instalao da Biblioteca Escolar. Visita sala de aula da 4 srie para assistir a apresentao do trabalho sobre a Regio Sul. Reunio de pais e Mestres da 3 srie. Festinha em homenagem ao Dia das Mes. 1 Encontro com os pais de alunos que se preparam para a 1 Comunho. Visita das 4 sries II Fenarroz na cidade de Cachoeira do Sul. Palestra sobre o Sistema Nervoso. Apresentao das pesquisas sobre os reinos da natureza 2 sries. Dia de So Joo no Pavilho de Educao Fsica. Assunto
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Data 1/07 02/07 06/07
Assunto Dia de baixa frequncia: epidemias de gripe e caxumba. Apresentao de um filme do Instituto Cultural Brasileiro Alemo sobre Animais do Continente Africano para as crianas do Curso Primrio. Incio das frias de julho.
Fonte: Quadro elaborado pela autora. Quadro 2 - Assuntos tratados e registrados no dirio no ano de 1968 2 semestre. Data 29/07 10/08 17/08 30/08 02/09 10/09 19/09 24/09 30/09 05/10 12/10 22/10 26/10 09/11 27/11 02/12 14/12 17/12 Assunto Incio do trabalho do 2 semestre do ano letivo. Visita Siderrgica Rio Grandense em Sapucaia do Sul pelos alunos da 2 srie D. Visita s instalaes provisrias da Biblioteca. Realizao de Culto e Missa. Visita do Dr. Jurandir Barcellos da Silva falando sobre a abelha para os alunos da 4 srie. Semana da Ptria. Campanha Ao da Biblioteca. Festa Farroupilha. Plantio de uma rvore pelos alunos da 1 srie em homenagem ao Dia da rvore. Solenidade presidida pelo Prefeito Municipal, Dr. Clio Marques Fernandes para entrega do prmio a um aluno da 3 srie Ajude a manter a bandeira no tpo! Entrega de boletins para os alunos das 1, 2, 3 e 4 sries. Inaugurao da nova Biblioteca. Visita da Inspetora de Educao Fsica. Encerramento do ciclo de palestras para orientao sexual com o Dr. Roberto Marroni para os alunos das 4 e 5 sries. Festa de confraternizao do nvel primrio. Exames finais do 5 ano
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Incio dos Exames de Admisso 1 srie ginasial . Sesso solene de encerramento do ano letivo de 1968. Festa de confraternizao.
Fonte: Quadro elaborado pela autora.
Como vimos nos quadros acima, muitos assuntos eram comentados pela Diretora no seu dirio de registro. Percebe-se que a mesma acompanhava diariamente as professoras e suas turmas de classe visitando os alunos na sala de
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Neste ano de 1968, os alunos ficaram isentos do Exame de Admisso, pois todos atingiram a mdia 7,0. 10 Sobre Exames de Admisso, ver Bastos e Ermel (2012).
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aula. Suas visitas no passavam despercebidas, pois ao fazer uso da palavra, seu discurso expressava valores de ordem e disciplina.
Com grande satisfao pessoal dirigimos hoje a palavra a tdas crianas das 2 sries e s de duas classes da 3 srie: fizemos um chamamento especial s suas conscincias, lembrando suas responsabilidades no presente e no futuro como trabalhadores do Brasil. Receberam seus primeiros boletins todas as crianas das 2, 3, 4 e 5 sries. Em 30 de abril de 1968. Vera Matte
Estes elogios so perceptveis e destacados nas visitas da Diretora s salas de aula. Sempre faz meno postura dos alunos e qualidade apresentada nos trabalhos.
[...] os grupos apresentaram o resultado de seus trabalhos de pesquisa sobre o arroz, o milho, a soja, a mandioca, o fumo, o vinho e o trigo. Trabalho extraordinrio que merecem elogios de todos que tiveram oportunidade de assisti-lo. 08/06/1968
Nas reunies de Pais e Mestres a Diretora tambm expressa os acontecimentos e escreve sobre as impresses e preocupaes trazidas por eles.
Presidimos hoje a primeira reunio de Pais e Mestres das 2 sries. Aps a leitura do planejamento, recomendaes gerais e orientao dada por cada uma das professras regentes houve debate sobre assuntos gerais. Especial destaque foi feito ao trabalho de Redao, cuja iniciao como tal bsica nesta idade, chegando tdos mesma concluso: para que nossas crianas redijam melhor preciso que leiam muito!! Em 22 de abril de 1968 Vera Matte
Muitas vezes ela era convidada a assistir trabalhos produzidos pelos alunos. E tambm nestes momentos alm de destacar a qualidade dos trabalhos apresentados, ela se manifestava fazendo inferncias quanto s atitudes demonstradas em sala de aula, sendo o aspecto da disciplina notoriamente destacado em seus registros.
Aceitando gentil convite das crianas da 4 srie C, visitamos sua aula, a fim de apreciar seu trabalho de pesquisa sobre a Regio Sul. Em grupos, trabalhavam com intersse e grande entusiasmo, coligiam dados, trocavam material e debatiam opinies antes de anotar o essencial. Cartazes belssimos foram confeccionados. A disciplina estava excelente, a tal ponto que a professra pde ausentar-se. Todos trabalhavam com muita responsabilidade. Parabns aos alunos e sua extremosa professra Maria Pires. Em 6 de maio de 1968. Vera Matte
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Em excurses tambm a diretora estava presente, como o caso da visita II Fenarroz, na cidade de Cachoeira do Sul/RS pelos alunos da 4 srie. No dirio, Vera narra com exatido o roteiro realizado pelo grupo, os professores e funcionrios que acompanharam a atividade, os aspectos observados e que se relacionavam com o projeto de estudos proposto pelas professoras:
...as crianas tiveram oportunidade de conhecer, alm da importante rodovia federal que liga Porto Alegre a Uruguaiana, com sua paisagem natural muito pitoresca, a Barragem de Fandango sob a ponte que d acesso Princesa do Jacu, Engenho Roesch, a prpria cidade de Cachoeira do Sul e o prprio parque de exposies da II Fenarroz, com seus mltiplos stands e pavilhes, mostrando a pujana da indstria, pecuria e agricultura do nosso Rio Grande do Sul. Uma lavoura de arroz em miniatura, com respectiva maquinaria de irrigao, despertou grande ateno dos alunos. Visitamos pavilhes de exposio de aves galinceas, pssaros, coelhos, ovelhas e assistimos ao desfile de animais classificados em julgamento. Alm das visitas descritas, tivemos ensejo de cumprimentar o Senhor Prefeito Municipal e a senhorita Rainha da II Fenarroz aos quais transmitimos votos de louvor pelo xito da feira. Em 27 de maio de 1968. Vera Matte
Neste registro, a diretora escreve com detalhes e conta com preciso os acontecimentos, os horrios e a finalizao da situao. uma redao onde narra o episdio com detalhes e expressa com gratido a atividade realizada. O registro, ento, configura-se num espao para guardar, no apenas na memria, as histrias vividas, as observaes feitas, os sentimentos despertados, as intenes pretendidas. Guardar, no no sentido de esconder, tirar da vista, ou de apenas preservar. Mas no sentido de manter viva, de ter presente. De ilumin-la e ser por ela iluminado11. Outro relato presente no dirio diz respeito participao dos pais de alunos como palestrantes, trazendo assuntos importantes e de alerta para os cuidados com a sade. Alm de relatar os acontecimentos ocorridos no dia, a diretora tambm demonstra seu posicionamento sobre os temas apresentados, como no texto a seguir:
Recebemos hoje, com imensa satisfao, a visita do Dr. Jurandy Barcellos da Silva, pai de nossa aluna Jussara da 4 srie A. Deleitou os coleguinhas de sua filhinha com uma palestra deveras interessantes, abordando o tema que ora estudam sistema nervoso -, fazendo em breves palavras um alerta dos perigos, para esta parte do corpo constitudos pelo lcool, fumo e outros tantos txicos. Que eles aprendam desde crianas a dizer no a
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Do poema Guardar de Antonio Ccero, 1997.

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estes inimigos da sade humana! Em contato mantido com a Direo Geral, tivemos o prazer de apresentar Dr. Jurandy o qual p-se disposio da escola, ficando acertadas trs manhs de conferncias e projees de filmes dedicadas ao ginsio e cientfico. Em 7/6/68 Vera Matte
Atravs destes registros, independente das histrias, caractersticas, motivaes e intenes relatadas, o dirio da diretora configura-se, inicialmente, num registro da rotina da escola. Registro de vivncias e acontecimentos. Nele verifica-se um espao para contar fatos, situaes vivenciadas, atividades de rotina, datas festivas e solenidades cvicas e religiosas. No dirio as comemoraes cvicas realizadas na escola durante a Semana da Ptria esto presentes. Ali se percebe a importncia e incentivo da direo quanto ao testemunho de amor Ptria. De acordo com Chamon (2002, p. 33), a festa cvica era uma festa pedaggica. Ela visava formar no povo um esprito pblico. Nesse caso, a escola com estas solenidades, visava celebrar a nao que se queria criar, pois a Ptria Brasileira era o centro da celebrao festiva e ensinava ao povo os valores do patriotismo. Esse esprito patritico visvel nos registros escritos no dirio. Para a escola a festa cvica, era um encantamento.
Iniciamos hoje a Semana da Ptria com solenidade de hasteamento da Bandeira, Hino Nacional e da Independncia. Com a presena de todos os alunos e professores dos diversos cursos e diretores foi, pois, feito o testemunho de amor Ptria. Em 02/09/68 Vera Matte
Para Chamon (2202, p. 47), o que sobressai numa comemorao festiva a sua beleza, o seu poder de encantar e seduzir, tanto a quem participa (como ator ou espectador), como a quem dela toma conhecimento indiretamente, por relatos escritos ou orais. E era com esse carter que as festividades cvicas eram realizadas nas sries do Curso Primrio da escola. Outro assunto bastante comentado no dirio da diretora se refere Campanha Ao Biblioteca, onde toda comunidade estava voltada para a aquisio de livros para composio do acervo. No dia 10/09/68 a diretora registrou o seguinte:
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Continuamos com grande xito a Campanha Ao Pedaggica, em benefcio, ou melhor, com a finalidade de adquirirmos livros. Muito exitosa por enquanto a campanha, tendo se destacado o Curso de Admisso com a contribuio de NCR$ 675,00. Total de contribuies em dinheiro: NCR$ 2.201,50. Inmeras e valiosas doaes em obras completas e livros. Em 10/09/68 Vera Matte
No dirio tambm constam os registros dos encontros destinados com os pais dos neo-comungantes.
Realizamos hoje mais um encontro com as mes dos neo-comungantes, com a presena de Padre Olmiro, que exps diretrizes modernas da catequese, exps seu plano de trabalho. Combinamos detalhes sobre o traje, datas e ensaios. Compareceram 25 mes, conforme a lista de assinaturas. Em 10/09/68 Vera Matte
Sendo o colgio fundado por alemes de confisso evanglica, a instituio caracterizou-se por no possuir uma religio oficial, sendo marcado pela interconfessionalidade e o respeito para com a crena protestante12 e catlica. Alm do dirio, os relatrios anuais do Curso Primrio, elaborados pela direo tambm registram as celebraes, a confirmao protestante e a comunho catlica no calendrio escolar. De 1949 a 1970, o ensino de catequese dentro do ambiente escolar, como forma de preparao para a 1 eucaristia, foi ministrado pela professora Jacinta Menna Barreto Silveira 13 sendo posteriormente substituda pela professora Ingrid Schulze (SCHOLL e GRIMALDI, 2013, s/p). Tambm no dia 21 de outubro h o registro da realizao da Viglia da primeira Eucaristia na Igreja So Jos. Ali a Diretora agradece a presena de todos neo-comungantes, pais e padrinhos e destaca a realizao da renovao das promessas de batismo, bem como apresentao dos pais, comprometendo-se a zelar pela vida religiosa de seus filhos, testemunho da catequista e pedido das crianas para participarem da Missa, comungando com Jesus. Outro assunto que mereceu destaque e apresentou uma descrio mais
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A confirmao protestante era realizada no templo da Igreja Evanglica de Confisso Luterana, localizado na Rua Senhor dos Passos, fundada no ano de 1865 pela comunidade alem. 13 Alm de lecionar o ensino religioso catlico, a professora Jacinta Menna Barreto Silveira era responsvel pelo ensino da disciplina de trabalhos manuais para o Curso Primrio, no perodo de 1949 a 1970.
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detalhada na escrita do dirio foi a inaugurao da Nova Biblioteca.

O melhor registro do ano, sem dvida, o que hoje podemos fazer com muito jbilo e muito orgulho: a Nova Biblioteca est inaugurada! Em solenidade simples, ouvimos a palavra do Sr. Presidente da Associao Beneficente e Educacional de 1858 mantenedora do Colgio Farroupilha, fazendo a entrega das novas instalaes Direo do Educandrio. Agradecendo, fez uso da palavra o Sr. Diretor Geral, Dr. Rodolfo 14 Schneider , pondo disposio do Corpo Docente e Discente a Biblioteca. Em 12/10/68 Vera Matte
Na solenidade de inaugurao, os alunos do Curso Primrio e Secundrio saudaram a escola e a mantenedora com a apresentao de nmeros artsticos. O corte simblico da fita foi realizado pelo Sr. Octavio Fauth15 que pediu D. Erika Kremer Jaeger, Fiscal Supervisora do Curso Primrio, que o acompanhasse no ato. Estiveram presentes na cerimnia, alm dos j citados anteriormente, a ex-diretora do Curso Primrio, Sra. Wilma G. Funcke16, o ex-diretor Dr. Roberto M. Marroni17, diretoria da ABE e diversas autoridades em Bibliotecnia, D. Elvira Sobral, chefe do Setor de Bibliotecas Escolares (SEC), e outras autoridades. No final do registro Vera demonstra na sua escrita a emoo vivenciada por este momento:
Conforme disse s crianas no poderia a escola dar-lhes melhor presente em seu dia: 12 de outubro Dia da Criana 1968. Momentos antes da inaugurao tivemos a enorme satisfao de presidir a entrega do 1 livro de leitura s crianas das 1 sries, j todas alfabetizadas. uma emoo para mim que j tive a honra e o prazer de alfabetizar, ver chegado este momento: crianas lendo em seu livro novo! Cumprimentamos efusivamente as dignssimas professoras por mais esta vitria inesquecvel! Em 12/10/68 Vera Matte
Ao expressar seu sentimento, alm de utilizar o dirio como expediente, como recurso, como ferramenta de seu trabalho, ela usa este documento tambm como um processo de constituio de sujeitos professores, ou seja, como um dispositivo de professoralizao. Neste momento, ela se demonstra comprometida com a educao, com a formao e valorizao dos professores e principalmente
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Rodolfo Schneider foi Diretor Geral do Colgio Farroupilha no perodo de 1962 a 1968. Octavio Fauth foi presidente da mantenedora do Colgio Farroupilha no perodo de 1966 a 1984. 16 Wilma G. Funcke foi Diretora do Curso Primrio no perodo de 1948 a 1966. 17 Roberto M. Marroni foi Diretor Geral no perodo de 1950 a 1961.
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com a educao ministrada aos alunos da escola. Ao trmino dos registros no dirio, ela comenta sobre a sesso solene realizada no Pavilho de Educao Fsica, encerrando o ano letivo de 1968. Agradeceu a presena de todos, inclusive da ex-diretora do Curso Primrio, Sra. Wilma Funcke.
Com jbilo anunciamos pela 1 vez o Hino do estudante Farroupilha, que foi muito apreciado e aplaudido. Agradecimentos D. Nelly Gerlach, autora da letra e msica, pela sua dedicao em conduzir este grupo de cantores ao xito alcanado. A entrega de prmios aos melhores alunos sempre constitui motivo de orgulho e felicidade para os pais. (14/12/1968)
Consideraes A escrita do dirio da diretora do Curso Primrio do Colgio Farroupilha revela a disciplina da educadora em relao sua funo diretiva, bem como com os seus escritos que eram basicamente rotineiros. Eles so organizados por datas e revelam de forma peculiar e detalhada os acontecimentos vivenciados na escola, junto aos professores, alunos e pais. Acredito que o dirio da diretora Vera so registros que no tiveram nenhuma inteno explcita pelo autor de encontrar interlocutores, mas de servir como suporte para a elaborao dos Relatrios Anuais da Direo. O dirio de registro da Diretora expressa um padro de trabalho desenvolvido por ela onde as marcas da sua professoralidade esto explcitas. O fato de ter sido professora regente de turma da escola, onde o dirio de classe era uma prtica educativa que exigia planejamento, formao, anlise e re-elaborao, contribuiu para que continuasse a fazer uso dele, ressignificando sua prtica, agora como diretora do Curso Primrio. Neles encontramos registros ocorridos sobre os mais variados assuntos: de acontecimentos importantes desenvolvidos na escola, das atividades previstas e bem sucedidas presentes no calendrio letivo, de passagens cotidianas, de descries de lugares que visitava com os alunos e professoras. Assuntos ou temas que traziam preocupaes ou evidncias no aceitas ou indesejadas no esto contemplados. Onde estariam ento estes registros? Por que no havia registros sobre isso? uma dvida que fica e merecedora de mais pesquisa e de procura de
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outros vestgios. A partir deste estudo, consegue-se visualizar, o dirio da Diretora Vera, como um instrumento de formao e autoformao. De formao porque ao longo das suas escritas deixou claro o processo pedaggico desenvolvido pela instituio, o compromisso com os professores, alunos e comunidade escolar e de seu compromisso com o processo de ensino e de aprendizagem. De autoformao porque preservou esta processualidade e permitiu recompor, retomar o seu projeto de mestra e de educadora atravs da escrita do dirio de registros.
Referncias BASTOS, Maria Helena Camara; ERMEL, Tatiane de Freitas. Ingresso ao Ginsio: os manuais de preparao ao exame de admisso (1950 - 1970). VII Colquio Ensino Mdio, Histria e Cidadania. Universidade do Estado de Santa Catarina. Florianpolis, Santa Catarina. Maio-Junho de 2012. CHAMON, Carla Simone. Festejos Imperiais: Festas Cvicas em Minas Gerais (1815-1845). Bragana Paulista: EDUSF, 2002. CCERO, Antonio. Livro de Poemas Guardar. Prmio Nestl de Literatura Brasileira, 1997. Rio de Janeiro: Record, 1997. FILHO, Loureno. Introduo ao Estudo da Escola Nova. 14 Edio. Rio de Janeiro: 2002. MATTE, Vera Reimer. Dirio de registro das principais ocorrncias no Curso Primrio do Colgio Farroupilha, 1968-1973. MATTE, Vera Reimer. Relatrio anual da Direo. Porto Alegre: ABE, 1968. Relatrio. PEREIRA, Marcos Villela. Prefcio. In: PECOITS, Sariane. Querido dirio? Um estudo sobre registro e formao de professores. Porto Alegre: Letra 1, 2012. p. 5-6. SCHOLL, Raphael Castanheira e GRIMALDI, Lucas. A lembrana em preto e branco: imagens de primeira comunho (1958-1969). In: BASTOS, Maria Helena Camara; JACQUES, Alice Rigoni e ALMEIDA, Dris Bittencourt (org.). Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha/RS: Memrias e histrias (18582008). EDIPUCRS, 2013 (no prelo). ZABALZA, Miguel A. Dirios de aula: um instrumento de pesquisa e desenvolvimento profissional. Porto Alegre: Artmed, 2004.
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O HISTRICO DE INSTITUIES EDUCATIVAS E SEUS DILOGOS ENTRE OS MICRO-ESPAOS E AS MACRO-ESTRUTURAS: CORRELAES DO DIREITO EDUCAO E A OBRIGATORIEDADE DO ESTADO
Ariane dos Reis Duarte PPG Educao / UNISINOS ariane.reisd@gmail.com Artur Diego da Silva Alexandrino PPG Educao / UNISINOS arturalexandrino@gmail.com
Resumo Esse estudo diz respeito a uma ampla contextualizao referente ao histrico da formao do Estado, dos direitos sociais e seus reflexos na Educao. O objetivo do texto explicitar e compreender as carncias estatais e histricas na garantir do direito educao. Sendo assim, a sociedade busca suprir esse direito educativo atravs das aes de mercado na educao. Partindo-se do referencial emprico a necessidade da formao de duas instituies de ensinos, localizada nos municpio de Gravata.
Introduo As sociedades contemporneas, principalmente aps a segunda metade do sculo XX, se inserem em um extenso processo de globalizao/aculturao, que possibilitam constantes alteraes em diferentes aspectos (econmicos, polticos, sociais e culturais). Esses aspectos se modificam devido s influncias e as facilidades de acesso s informaes (informao/formao), veiculadas aos diversos meios de comunicao existentes. Nesse cenrio, deparamo-nos com mltiplos elementos que permitem uma pluralidade de interpretaes sobre o mesmo objeto ou fenmeno. As polifonias de interpretaes tornam cada vez mais perceptveis as iniciativas que buscam conhecer e compreender essas mltiplas realidades, para o entendimento desses fenmenos em seus contextos, em suas dimenses temporais. Com o objetivo de problematiza e entender esses diferentes fenmenos, torna-se necessrio uma reflexo sobre os processos histricos relacionados a esses contextos, que permitam perceber os elementos que direcionam, condicionam e influenciam os pensamentos e as aes dos indivduos e das sociedades
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envolvidas; ou seja, consiste na interpretao das realidades mltiplas utilizando como referencial o entendimento dos processos histricos. A apropriao do conhecimento histrico permite uma maior
compreenso e embasamento sobre as diferentes realidades ou fenmenos, assim como o entendimento e a anlise das problemticas presentes nas pesquisas cientficas prprias das cincias sociais e, em destaque, nas pesquisas em educao. Os conhecimentos pesquisados nas cincias da educao correspondem a mltiplas abordagens que o assunto apresenta como campo investigativo, conforme indica as palavras de Magalhes (2004) A cincia da educao, que pela complexidade e pela multidimensionalidade de objetos cedeu lugar s cincias da educao... vem conferindo educao uma maior consistncia e mais eficcia (p. 41). Podemos considerar os processos e prticas educativas como bastante complexas, e sendo assim, envolve muitos sujeitos/agentes em suas aes. As abordagens propostas nesse estudo inserem-se em uma ampla contextualizao referente Histria da Educao, centrada na reflexo dos processos que formataram as construes histricas de legitimidade e de responsabilidades do Estado em diferentes temporalidades. Inserido nessa concepo de Estado esta conjunto o desenvolvimento do pensamento das cincias sociais na elaborao reflexiva dos direitos do homem e da sociedade, no que consiste os direitos essenciais (jusnaturalismo) explcitos primeiramente na Declarao do Homem e do Cidado; e conseqentemente esses direitos se desenvolvem e se (re)estruturao tambm no campo da educao na composio dos direitos educao). Entre as iniciativas que destacamos nesse estudo encontra-se a implementao nas primeiras dcadas do sculo XX no municpio de Gravata, a fundao do Colgio Dom Feliciano pela congregao das Irms do Imaculado Corao de Maria e o Colgio Santa Luzia. Essas instituies educativas so objetos de pesquisa dos autores desse texto em seus projetos de Mestrado no PPG Educao/UNISINOS, com a fundamentao terica nos pressupostos da Histria Cultural. A anlise aqui apresentada corresponde s pesquisas referentes ao histrico de instituies educativas e seus dilogos entre os micro espaos e macro
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estruturas. Micro espaos entendido como instituies em suas complexidades 1 e macro-estruturas, que seriam as conjunturas formadas por elementos econmicos, polticas educacionais e seus processos normativos. Importa ainda compreender as (re) significaes e as correlaes do direito educao como obrigatoriedade do Estado, assim como a abertura do universo privado na garantia de tal direito. As instituies por ns pesquisadas localizam-se na cidade de Gravata, regio metropolitana de Porto Alegre. Alm disso, ambas integram a rede privada de ensino. Porm, seus contextos geogrficos so diferentes: uma est inserida em um espao central/urbano e a outra est localizada em um distrito rural com um pequeno permetro urbano. Os pontos distintos entre as duas instituies transcendem as questes geogrficas, e temporais. Estamos falando do Colgio Dom Feliciano localizado no centro da cidade - foi fundado em 1926, e do Colgio Santa Luzia, que tem sua origem em um momento emblemtico para a histria brasileira, o ano de 1968. Essas instituies representam as aes de mercado (quase mercado) na educao do municpio de Gravata.
A origem do Estado, suas intencionalidades e transformaes Diante da proposta do texto de refletir sobre o direito educao e as relaes de aes de mercado na garantia desse direito, torna-se necessrio organizar sob uma perspectiva histrica os processos de formao, desenvolvimento e intencionalidades de diferentes concepes de Estado ao longo do tempo. Na antiguidade, a ideia de Estado surge da necessidade de organizao da vida em sociedade, buscando atender as os pontos de interesse comum, visando dar conta das carncias da comunidade. O Estado ao longo do processo de desenvolvimento social adota uma maior complexidade, pois agrega, com o passar do tempo, as funes de organizador, executor e regulador da sociedade. Nesse perodo o desenvolvimento do Estado ocorre conjuntamente com o fortalecimento dos sujeitos de poderes polticos que se confundiam com lideranas religiosas,
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As complexidades presentes na rea educao possibilitam diferentes problemticas de pesquisa no campo educacional. Essa realidade estende-se nas anlises da Histria das Instituies de Ensino. O autor portugus Justino Magalhes elabora apontamentos que demonstram as possibilidades de pesquisa relacionadas no campo da educao referente s suas complexidades em pesquisas especifica na analise das instituies escolares O vocabulrio educao... uma polissemia que integra: instituio, ao, contedo, produto. (MAGALHES, 2004, p. 15).
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temos o nascimento do Estado Teocrtico e suas influencias nas questes culturais2. A parir do sc. XV, o Estado vai passar por um processo de transformao, organizando-se na forma denominada de Estado Moderno. Surge da necessidade de organizar novamente a sociedade aps o perodo feudal, mas com objetivo de desenvolver e consolidar as questes relacionadas economia. As crticas ao regime absolutista, trazidas pelo pensamento iluminista, redimensionaram os princpios do Estado Moderno e acabaram assim legitimando e estruturando o modelo poltico e as prticas vigentes na contemporaneidade. A compreenso do conceito de Estado Moderno configura-se de duas formas: inicialmente na centralizao governamental, imprescindvel na formulao de um projeto nacionalista de Estado/Nao. E, contemporaneamente, em uma perspectiva de descentralizao, contrrio, pois, centralizao excessiva onde se encontra minimizado o papel do estatal, onde esses processos compem o Estado Liberal e posteriormente o Estado Neoliberal. Essas caractersticas presentes no Estado Neoliberal tornam-se presentes nas questes relacionadas educao.
A era dos direitos do homem e da educao para a cidadania Considerando as aes humanas como resultantes de processos de sua trajetria histrica, percebemos, ao longo dos estudos, que existe uma composio processual referente origem e a reestruturao do Estado que, pelo pensamento iluminista, fundamentou um Estado Democrtico e participativo. No bojo desse contexto surgem os direitos educao, pois esta representa as condies elementares da sociedade e dos agentes sociais. O Estado toma para si a responsabilidade e a garantia educao, por compreender que a mesma serve como instrumento na formao da cidado, conforme afirma Catroga O Estado quando se apropria dessa constelao, quando assume para si a tarefa de instrutor das populaes e de pedagogo da nao incorpora muitas liturgias construdas e postas em prtica pela linguagem da escola moderna (apud BOTTO, 2004, p. 784). Os iluministas partiram das observaes dos aspectos naturais e buscaram compreender esses fenmenos, aplicando a eles padres ou modelos,
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Entende-se elementos culturais como a constituio de valores, modelos de pensamentos, normas. Elementos que podem configurar aspectos relacionados aos aspectos educacionais.
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constituindo leis naturais. Esse mesmo mtodo de observao serviu de referncia aos pensadores sociais, que influenciados buscaram e identificaram as leis sociais, que regem o homem e suas relaes explcitas na sociedade. A era dos direitos do homem redefiniu as atribuies do Estado, responsabilizando-o diretamente pela garantia a esse direito. A criao dos Direitos do Homem e do Cidado, marco da Revoluo Francesa e do pensamento social iluministas, marca a transitoriedade dos direitos do homem como indivduo, gerando um homem (re)transformado pelo conhecimento e pela normatizao das leis e dos direitos sociais (cidado). Esse processo de aquisio de conhecimento importante para a formao de uma nao e construo da cidadania, conforme o modelo idealizado pelos princpios iluministas. Tal conhecimento seria alcanado pela instruo escolar e, desse modo passa a se fortalecer o direito educao como obrigatoriedade do Estado. A percepo histrica do direito educao se apresenta no texto da autora Carlota Botto (2005), que realiza uma contextualizao desses direitos e os sistematiza em trs geraes: a educao como direito universal, as garantias desse direito e a qualificao desse direito educativo. Na primeira gerao a educao nasce como direito pblico, entretanto esse direito no ultrapassa o campo das idias, pois tem pouca representatividade prtica, mas servem de referencia para a estruturao do pensamento educacional contemporneo; que configura a institucionalizao de um espao propcio a instruo educativa. A origem da escola como o espao destinado formao da nao e dos sujeitos cidados agentes; e presente e responsvel pelo desenvolvimento do projeto nacional. Nesse cenrio, ganha contornos a segunda gerao, como forma de garantir os direitos educacionais de forma pbica, porm a intencionalidade no alcanada, abrindo uma ampla possibilidade s aes de mercado voltadas para a educao, na tentativa de suprir as carncias do servio estatal. A terceira gerao se inicia buscando atender as diversidades dos sujeitos, resultantes do processo de universalizao do estudo e uma qualificao na ao educativa. As geraes desses direitos so processuais, logo sua completude resultante do campo de disputa na atualidade, de luta e reivindicaes sociais e polticas na rea da educao, nos seguintes aspectos:
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Primeira Gerao: disputa para que o direito educao tenha sua aplicabilidade, que se estabelea de forma efetiva na consolidao dos direitos; Segunda Gerao: garantia do direito educao a todos os indivduos, em um atendimento de forma pblica, gratuita e de qualidade satisfatria. Isso implica nas reflexes das relaes da educao e o ambiente privado (lgica do mercado). Terceira Gerao: disputa para garantir a qualificao no processo educativo, no sentido de consolidar a instruo dos conhecimentos produzidos na humanidade, em uma formao cientfica e
humanizante, que fundamente o indivduo na interao com a natural e a social.
A relao pblico e privado na educao A reflexo sobre o pblico e o privado na educao, torna necessria uma retrospectiva histrica que se inicia no Brasil dos anos de 1930, perodo popularmente conhecido como Repblica Nova. Neste momento, o pas passa por intensas mudanas sociais e econmicas. O processo de urbanizao acelerava-se e, atravs dele o processo de industrializao tambm. Nesse panorama tornava-se necessrio educar a populao para que ela suprisse com as necessidades do sistema econmico que se instalava. Segundo Del Priore, durante a gesto do Ministro da Educao e sade, Gustavo Capanema, foram feitas intervenes e mudanas no sistema educacional, afim de que a educao acompanhasse o desenvolvimento econmico da era Vargas. Conforme a autora: So planejadas e implementadas importantes alteraes, como a ampliao de vagas e a unificao dos contedos das disciplinas no ensino secundrio e no universitrio (2010, p. 258) Logo, pode-se perceber que educar populao tornouse pr-requisito bsico para a consolidao de uma economia voltada para a indstria, e no mais para o latifndio. As medidas educacionais deste perodo so extremamente
centralizadoras e normativas. O Estado procurava regular detalhadamente as
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atividades educacionais, impedindo assim a autonomia das escolas
. Tal
centralizao e normatizao acompanham os moldes do Estado Novo, regime ditatorial imposto por Vargas no ano de 1937. Com o fim do Estado Novo em 1945, um novo presidente eleito: Eurico Gaspar Dutra. Assim, no ano de 1946 promulgada uma nova constituio, que, obviamente, traz em seu contedo mudanas e alteraes que atingem de maneira determinante o campo da educao. A constituio de 1946 procurava conciliar a relao entre o ensino pblico e o ensino privado, proporcionando educao gratuita e permitindo o funcionamento de escolas da iniciativa privada. O contedo da constituio foi considerado por muitos como tendencioso, pois parecia privilegiar a iniciativa privada. Assim, de um lado as foras conservadoras, que temiam a implantao da escola pblica, pois, possibilitaria populao o acesso participao na vida econmica e poltica do pas e isso j bastava para assustar os conservadores (SANTOS et al, 2006, p. 141), e, de outro os escolanovistas, defendendo o direito a escola para todos. Pode-se dizer que os tensionamentos existentes entre os defensores do ensino pblico e do ensino no pblico uma questo ideolgica. De um lado, os defensores do capitalismo liberal, e de outro, os defensores de uma sociedade participativa democrtica, que propiciasse as mesmas oportunidades a todos. No entanto, sabido que a democratizao4 da educao no Brasil s principia de fato na dcada de 1980. No perodo entre a as dcadas de 1950 a 1990, o pas passou por intensas mudanas polticas, dentre elas a ditadura militar iniciada com o golpe de 1964. No perodo militar, a educao refletiu os princpios adotados no regime: centralizao e autoritarismo. Esta breve explanao sobre a educao nas constituies tem por finalidade mostrar que embora o Estado procurasse garantir educao a todos
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Conforme informaes contidas na pgina: http://cpdoc.fgv.br/producao/dossies/AEraVargas2/ biografias/gustavo_capanema 4 Entende-se por democratizao da educao a universalizao e as primeiras iniciativas em relao gesto democrtica.
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atravs da instruo pblica, a mesma nunca supriu com tal demanda e sempre coexistiu com o ensino privado.
Educao, um bem de consumo A formulao histrica do direito educao trouxe consigo a importncia dessa temtica para a sociedade e conjuntamente a participao do Estado como responsvel pela garantia do direito educao. Desde a sua origem e, independente do territrio, o Estado no atendia de maneira plena esse direito. Apresentava-se uma abertura para a iniciativa privada atender as carncias surgidas pela inoperncia e/ou ineficincia do poder pblico no atendimento desse direito. Essa inoperncia descrita se configura em o Estado no oferecer atendimento a todos, universalizao da educao, pois no existia a possibilidade de instituies pblicas que ocupasse todos os espaos para uma educao para todos. As questes que envolvem as dificuldades do Estado brasileiro garantir esse direito podem estar relacionadas com a falta de sistematizao de uma poltica de financiamento de recursos pblicos continua e solidificada, conforme apresenta Cury (2011) na sua anlise sobre a temtica educao nas constituies brasileira. A legislao mxima brasileira, de certa forma reconhecia suas limitaes e sendo assim, sempre permitiu a presena de instituies confessionais na educao. As instituies confessionais assumiram essa funo, inserido em uma concepo de mercado. As instituies, objetos dessa investigao, atendem as demandas da localidade devido s carncias de oferecimento do poder pblico no municpio de Gravata. Para melhor compreender o contexto onde se insere as escolas pesquisadas, traremos de maneira breve e resumida, algumas informaes sobre o municpio de Gravata. Colonizada por imigrantes aorianos, Gravata originalmente chamava-se Aldeia dos Anjos, devido ao aldeamento indgena existente nas imediaes do rio Gravata na segunda metade do sculo XVIII. No ano de 1880 a Aldeia se emancipa de Porto Alegre e Gravata surge oficialmente. Desde ento vem se desenvolvendo e se consolidando como um dos maiores municpios da regio metropolitana, abrigando grandes indstrias e considervel representao no setor de prestao de
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servios. Atualmente, o municpio de Gravata localiza-se na regio metropolitana de Porto Alegre e est entre as maiores economias do estado do Rio Grande do Sul. Segundo dados do IBGE, a cidade divide-se nos seguintes distritos: Gravata, Barro Vermelho, Ipiranga, Itacolomi e Morungava. O Colgio Santa Luzia, est localizado no distrito de Morungava, zona rural do municpio de Gravata. A escola fundada em 1968 bastante conhecida e tradicional na comunidade. O distrito de Morungava surge na primeira metade do sculo XX. Logo aps sua criao, passa a contar com a Escola Estadual Estado de So Paulo, o cartrio distrital, a sub-prefeitura e a Parquia Santa Luzia todos existentes at hoje. A Parquia Santa Luzia est diretamente ligada histria do Colgio Santa Luzia, pois as primeiras instalaes da escola foram nos fundos da Igreja. Atravs de depoimentos orais obtidos e ainda no totalmente sistematizados5, pode-se organizar algumas informaes acerca da instituio em questo. A escola surge da iniciativa de um padre, Antonio Carlos Fialho, respondendo a uma aclamao da comunidade 6, que necessitava de uma escola devido falta de meios de transporte que levassem at outra localidade e insuficincia de vagas na escola citada anteriormente Escola Estado de So Paulo). A iniciativa da escola conta com o apoio da Campanha Nacional dos Educandrios Gratuitos CNEG, que [...] teve uma presena significativa na educao brasileira, atuando da educao infantil ao ensino superior, em todos os estados da federao, contando com o apoio do poder pblico, alm da presena de conhecidos representantes polticos na sua estrutura de poder (ASSIS, 2006)7. Conforme artigo de Silva et al a instituio CNEG teve vrias denominaes ao longo de sua histria, tendo consolidado, at os dias de hoje, a
At o presente momento, como exceo da entrevista do fundador da escola, os depoimentos no foram devidamente gravados e transcritos. Esse trabalho faz parte da empiria que est sendo,organizada para a dissertao de Mestrado. 6 Segundo o historiador Martin Dreher: O ensino privado do Rio Grande do Sul foi majoritariamente comunitrio [...] por ter sido gerado em picadas, linhas, lguas e travesses das reas de imigrao; depois, por ter sido fruto de aes cooperativas nos centros urbanos [...] e por fim, [...] sua comunitariedade se deveu a iniciativas de comunidades, ordens e congregaes religiosas catlicas e protestantes.(2008, p.7) 7 Artigo disponvel em http://www.faced.ufu.br/colubhe06/anais/arquivos/535DaisyLairaneMorais Assis.pdf, acesso em 20-06-2013.
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nomenclatura adotada a partir do ano de 1970: Campanha Nacional de Escolas da Comunidade CNEC. Cabe ressaltar que a escola inicia seus trabalhos no ano de 1968 e a mantenedora, menos de dois anos depois, modifica sua denominao para Campanha Nacional das Escolas da Comunidade CNEC, deixando de lado o termo gratuito. Nos anos que seguem aps o surgimento da escola, segundo o que se pode constatar at o momento, a mesma passou por altos e baixos. Somente no ano de 1980 que suas instalaes saem dos fundos da Igreja. A partir da o colgio passa a funcionar no endereo em que se encontra at hoje. A escola segue ligada mantenedora CNEC at o ano de 2007, quando esta opta por encerrar os trabalhos na regio. Para evitar o fechamento da escola, o corpo docente se rene e inicia o processo de criao de uma Cooperativa. Assim, no ano de 2007 a mantenedora da instituio passa a ser a CMEC- Cooperativa Morungavense de Educao e Cultura, idealizada e formada pelo corpo docente do colgio. A instituio educacional Dom Feliciano tem sua origem no perodo da Repblica Nova, mais precisamente no ano de 1926, quando a cidade de Gravata inicia um significativo desenvolvimento impulsionado pelo prefeito Loureiro da Silva, que aplica uma modernizao na gesto da cidade8. As atividades de gesto no representaram uma qualificao nas questes relacionadas educao, fato que possibilita a ao de instituies privadas. O Colgio Dom Feliciano, atravs de seu desenvolvimento, configura uma identidade forte e representativa no espao que ocupa, onde suas aes determinam uma ampla legitimidade histrica tornando-se uma das mais respeitveis instituies de ensino da cidade. Embora tais instituies tenham surgido em momentos distintos, pode-se perceber que ambas surgem da necessidade de acesso ao ensino, e que esta necessidade no vem sendo atendida pelo Estado.
As informaes aqui expostas foram extradas do site do IBGE, http://www.ibge.gov.br/cidadesat/ painel/painel.php?codmun=430920# (acesso em 26-10-2012), do site da Prefeitura de Gravata http://www.gravatai.rs.gov.br/site/cidade/historia.php, (acesso em 26-10-2012) e tambm do livro organizado pela Prefeitura do municpio no ano 2000: Gravata Histria e Cultura, 2 edio, publicado pela Editora Stvia.
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O JORNAL ESTRELLA DO SUL COMO UMA ESTRATGIA DE INTERVENO NO DEBATE EDUCACIONAL NA PRIMEIRA METADE DE 1930
Adriana Duarte Leon FaE-UFMG/CNPQ adriana.adrileon@gmail.com
Resumo Este trabalho visa analisar como o jornal catlico Estrella do Sul participou do debate educacional na primeira metade de 1930 no Rio Grande do Sul, o impresso era uma publicao semanal, vinculado ao centro da Boa Imprensa do RS, circulava de forma ampla no centro do estado, era composto por quatro pginas, poucas imagens, textos curtos, muitos patrocinadores e assuntos diversos. Cabe observar que todo material publicado estava de acordo com os pressupostos do catolicismo. Metodologicamente recorre-se ao estudo dos anncios, propagandas e artigos, como indicadores das aes estabelecidas junto ao espao educacional. Diante disso, entende-se que o impresso em questo, na dcada de 1930, no que se refere ao debate educacional, efetivou-se como uma das estratgias de ao da Igreja Catlica com o objetivo de ampliar sua interveno no espao educacional, atuando de forma incisiva junto s professoras e s mulheres. Por fim, a imprensa catlica uma fonte em potencial para a percepo das estratgias utilizadas pela Igreja e suas conexes com a sociedade brasileira. Palavras-chave: Impressos catlicos, estratgias, debate educacional.
Introduo O presente trabalho visa analisar como o jornal catlico Estrella do Sul participou do debate educacional na primeira metade de 1930. O impresso em questo uma publicao vinculada ao Centro da Boa Imprensa do RS, sob influncia da arquidiocese de Porto Alegre. A primeira constituio republicana ao anunciar um Estado laico estimula a Igreja Catlica a estabelecer novas estratgias de ao que a mantenha como espao de referncia religiosa e cultural no pas. Dentre estas estratgias a produo de impressos foi uma ao recorrente e mesmo que os impressos j fizessem parte da histria do Brasil desde o sculo XIX indiscutvel a ampliao deste meio de comunicao no sculo posterior. Os impressos religiosos apresentam bom potencial como fonte e objeto de pesquisa, pois ao assumir um carter doutrinrio explicitam muito das tenses presentes no cotidiano. Ao contrrio dos jornais dirios, que no incio do sculo XX promovem-se anunciando certa neutralidade, os jornais religiosos assumem um
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lugar definido que lhes permite uma manifestao incisiva de suas ideias. No perodo proposto para este estudo a Igreja Catlica mantinha nacionalmente a Revista A Ordem, rgo do Centro Dom Vital; o Boletim da Associao dos Professores Catlicos, que comeou a circular em 1932, e a Revista Brasileira de Pedagogia que circulou de 1934 a 1938. Alm dessas, a Igreja estimulava a publicao de impressos regionais com o objetivo de ampliar o dilogo da instituio com a sociedade. Tal orientao estimula o surgimento de diversos impressos catlicos no Brasil, como publicaes regionais que se consolidavam atendendo pauta nacional e contemplando as particularidades locais. Em alguns casos o impresso catlico era visualmente muito parecido com os jornais dirios, o que pode indicar uma disputa pelo mesmo pblico leitor. Umberto Eco (1986) ajuda a que se perceba o leitor por meio do texto, quando destaca que o autor ao escrever um texto prev um leitor modelo1 e organiza sua estratgia textual de acordo com o respectivo leitor. A idia de leitor modelo est alicerada na re-significao e o autor, ciente desta condio, mobiliza o seu texto de forma a construir para o leitor um espao de re-significao. A estratgia textual aqui entendida como algo alm dos cdigos lingsticos que possibilitam a escrita do texto. Engloba a possibilidade de ampliao e direcionamento das interpretaes de um produto escrito. Eco (1986, p. 39) observa que gerar um texto significa executar uma estratgia de que fazem parte s previses dos movimentos de outros. O bom estrategista leva em considerao eventos casuais e deixa espao para o leitor estabelecer sua interveno. Identificar a estratgia textual presente no impresso pode permitir um dilogo com as representaes explicitadas, suas significaes na prtica social e como esto relacionadas com as estratgias de interveno no espao educacional. Para fins desta anlise destaca-se as disputas que tratam do espao educacional, com nfase para as questes relacionadas aos professores e s mulheres, presentes no peridico Estrella do Sul. A linha que separa professoras e mulheres muito tnue, porm necessria para fins de agrupamento dos dados, ocorre a uma variao conjuntural que busco precisar a seguir, pois como destaca Le Goff (1996), todo documento faz parte de um contexto que precisa ser
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Sobre as estratgias narrativas que constituem o leitor modelo ver Umberto Eco (1986, pg. 35-49).
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compreendido. A periodizao estabelecida neste trabalho busca cercar o movimento constituinte de 1933, nacionalmente destaca-se uma srie de articulaes entre representantes do Estado e da Igreja, o que culmina na Constituio de 1934. Busca-se aqui entender as tenses presentes neste processo e como a Igreja organiza sua estratgia de interveno tendo como foco os sujeitos destacados anteriormente. Entende-se estratgias de acordo com Certeau (2011), ou seja, so organizadas pelo postulado de poder, estabelecem aes de um lugar de poder, elaboram um lugar terico e constituem uma articulao com o espao fsico. A partir desta viso pode-se entender que a Igreja cria uma srie de estratgias com o objetivo de retomar espao social, e, por meio de tais estratgias, manter um dilogo com os interesses do Estado e com a romanizao da Igreja Catlica no Brasil. De acordo com Chartier (1998, p. 14) no objeto impresso, o fato nada para alm da apresentao do texto e da imagem, que do a ler ou a ver a sua representao. As informaes que circulam nos impressos constroem e expressam representaes sobre fatos, contextos e conflitos e, finalmente, disputam a adeso do leitor a essas representaes, no entanto tais representaes so re-significadas pela singularidade do sujeito que est ativo na relao com o escrito.
Sobre o impresso sua produo e circulao Como anteriormente mencionado, o Estrella do Sul uma publicao do Centro da Boa Imprensa do Rio Grande do Sul, vinculado arquidiocese de Porto Alegre, publicado na mesma cidade e com edio semanal. O impresso apresentado em tamanho A3, papel jornal e composto de quatro pginas. O contedo vinculado Igreja catlica e s questes centrais disputadas no perodo. A primeira pgina composta por artigos relacionados a temas polmicos e em pauta local ou nacional, a segunda e terceira pgina so compostas de propagandas, artigos, notas, agenda, eventos e notcias
internacionais; por fim, a quarta pgina constituda por avisos, notcias curtas e pouca propaganda. O Jornal Estrella do Sul circulou de 1923 a 1939, com edio semanal e distribuio privilegiada no centro do estado do RS, continha poucas imagens,
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artigos notas, agendas diversas, avisos, convites, muitos patrocinadores e composio visual varivel. O impresso est preservado e disponvel para pesquisa no Arquivo Histrico da Cria Metropolitana de Porto Alegre (AHCMPA). As notas transcritas para esse texto cumprem a funo de apresentar algumas das ideias que se destacaram na anlise do Estrella do Sul, que, conforme j dito, circulou durante cinco anos de publicaes. A apresentao do jornal anuncia as entradas pretendidas com a publicao, nota-se que vo alm das questes relacionadas ao cotidiano funcional da Igreja, o que corrobora com a ideia da imprensa catlica como uma estratgia de disputa social no perodo.
Aviso A 'Estrella do Sul', semanrio genuinamente catlico, inicia hoje um novo ano de sua benfica publicao. justo, pois que os reverendos, vigrios lhe ofeream o mais decidido apoio, procurando franquear-lhe a entrada em todos os lares catlicos. No intuito de se conseguir esse fim, queiram eles ingressar-se, seriamente, pelo referido jornal, angariando novas assinaturas, que, com as antigas sejam pagas sem demora. Essa propaganda deve ser feita pessoalmente, pelos reverendos, sacerdotes e com o valioso auxilio das corporaes religiosas estabelecidas nas referidas igrejas. Uma palavra de recomendao proferida na escola, no catecismo, antes da pregao, nas reunies de diretoria das associaes catlicas ser de grande utilidade. Mas, essa propaganda constante e sistemtica, alm de ser til torna-se necessria e constitui um sagrado dever para o reverendo clero. A 'Estrella do Sul' no representa apenas, um criterioso repertrio de abundantes informaes, mas sobretudo uma defensoria temida e acrrima dos ensinamentos e preceitos da Igreja. O vigrio que lhe nega amparo priva-se de um poderoso auxilio no desempenho de seus trabalhos apostlicos. As revistas populares que se publicam dentro e fora do estado, ainda que meream nossa inteira aprovao, no podem, de forma alguma, em face de sua finalidade especial, substituir a 'Estrella do Sul', redigida com muito carinho e indiscutvel competncia. Para despertar maior interesse local, mister que os srs. vigrios mandem regularmente noticias e informaes com referencia ao movimento social e religioso de suas parquias. Porto Alegre, 1 de janeiro de 1931. Joo Becker Arcebispo de PoA. (Estrella do Sul - 04/01/1930 pg. 1)
A histria da Igreja Catlica no Rio Grande do Sul extensa. Para fins desta reflexo cabe observar que em 1910, ocorreu uma reorganizao interna que criou uma nova diviso geogrfica das dioceses no estado, tal diviso foi apresentada na revista catlica UNITAS. O estado foi organizado em quatro grandes blocos: arquidiocese de Porto Alegre, diocese de Pelotas, diocese de Santa Maria e
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diocese de Uruguaiana, tal diviso vigorou at o final de 1934, data da criao da diocese de Caxias do Sul. Ainda no final da dcada de 30 foi criada a diocese de Vacaria. A partir 1951 outras divises ocorreram, no entanto no sero aqui abordadas. Com objetivo de garantir a organicidade nas quatro regies eclesisticas foram nomeados um arcebispo e trs bispos responsveis. Em Porto Alegre, Dom Cludio Jos Gonalves Ponce de Leo, foi nomeado arcebispo em 1910 e se afastou em 1912, por motivo de sade, quando assumiu Dom Joo Becker que ficou no cargo at 1946. Dom Joo Becker transformou-se em uma figura de referncia da Igreja Catlica no estado. Em 1914, cria a revista Unitas, editada pela arquidiocese de PoA, com o objetivo de informar e orientar sobre as principais polmicas da Igreja no estado2. No que se refere ao relacionamento da Igreja Catlica com a poltica governamental, observa-se que as relaes so complexas no Rio Grande do Sul, pois se percebe certa cordialidade entre governos castilhistas e hierarquia catlica, no entanto tal caracterstica no anula as possibilidades de tenses conjunturais e a oposio entre chefias locais do PRR e setores da Igreja. Isaia (1998, 70) afirma que o castilhismo rio-grandense desenvolveu um padro de relacionamento com o catolicismo baseado em um 'modus vivendi' harmnico, ou seja, embora apresentassem idias divergentes conviviam com certa harmonia e estabeleciam acordos polticos. Dom Joo Becker uma figura presente no impresso Estrella do Sul. Nota-se a transcrio de trechos de suas cartas pastorais, o jubilo manifestado nas aparies pblicas e a publicao de textos por ele assinados. O trecho transcrito anteriormente, com o destaque para a palavra Aviso assinado por Dom Joo e explicita os leitores pretendidos pelo jornal Estrella do Sul, e paralelamente responsabiliza o laicato catlico e o clero pelo xito da publicao.
A mulher e os professores em questo Dentre os diversos temas abordados pelo Estrella do Sul, foca-se aqui as questes relacionadas ao debate educacional e percebe-se a valorizao do espao
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A trajetria de Dom Joo Becker j foi tratada em vrios estudos acadmicos no Rio Grande do Sul.
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escolar, como foco de disputas. A frase a seguir aparece em negrito e na primeira pgina de algumas edies: O pai que no manda seu filho escola um criminoso. (ESTRELLA DO SUL, 7/12/1930, pg.1). Tal afirmao ilustra a ideia de escola como um espao relevante e com uma funo social a cumprir. Na concepo disputada pela imprensa catlica a funo da escola educar de acordo com os princpios do catolicismo, qualquer alterao nesta lgica negativa. Valoriza a famlia como primeira instncia educativa e a escola como segunda; critica a ao do mundo e sugere que este responsvel por todos os males.
A educao dos antigos tinha grande vantagem sobre a nossa, porque nunca era desmentida. No ultimo ano de sua vida. Epaminondas dizia, ouvia, via e fazia exatamente o mesmo que na poca em que principiou a ser instrudo. Hoje recebemos trs educaes diversas ou contrarias: a dos nossos pais, a dos nossos mestres e a do mundo: e o que nos ensinam na ltima destri tudo quanto aprendemos nas duas primeiras. Montesquieu (ESTRELLA DO SUL, 7/12/1930, p. 3)
Os professores e as mulheres ganham destaque nas estratgias estabelecidas pela Igreja a fim de disputar o espao educacional. No que se refere s mulheres ocorre uma grande campanha estimulando a participao social das mesmas nas eleies de 1933, momento de escolha dos deputados a constituinte, que pautaria, dentre outras questes, o ensino religioso facultativo nas escolas. O projeto de Cdigo Eleitoral, preparado em 1932, previa a concesso do direito de voto somente s mulheres desquitadas ou abandonadas e s solteiras, casadas ou vivas que dispusessem de economia prpria. De acordo com Horta (1994), a Igreja considerou este dispositivo um golpe ao direito da famlia e atravs da Confederao Catlica do Rio de Janeiro, interveio junto comisso de elaborao do Cdigo Eleitoral, obtendo a concesso do direito de voto a todas as mulheres. O grupo docente era composto majoritariamente pelo sexo feminino e por esse motivo a convocatria para as eleies assume tom dbio e convoca os professores catlicos. Convencer as mulheres a explicitar uma posio poltica era algo novo e exigiu o envolvimento de vrios setores, dentre eles a Igreja que disputava questes relevantes no perodo.
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Professores catlicos Chegou o tempo de agir e do professorado catlico entrar em fase de atividade para modernizar o Brasil. A ptria e a igreja esperam por vs (ESTRELLA DO SUL, 20/11/1932, p. 4)
A Igreja realizou um investimento considervel na atuao das mulheres como estratgia para ampliar a interveno catlica. A defesa do voto feminino um exemplo desta prtica. Ao advogar a favor do voto feminino, a Igreja Catlica pretendeu o apoio das mulheres nas urnas e a consolidao de um laicato feminino que ampliasse a ao da Igreja. Zanlochi (2001) observa que a mulher leiga est na base das operaes evangelizadoras, no entanto a estrutura representativa da Igreja masculina, estabelecendo assim uma distino de gnero3 explcita que propicia o anonimato sobre a ao das mulheres. Chamadas como: Alerta! Brasileiras catlicas (17/05/1931, pg.1), Unidas s Urnas (1/05/1932, pg.3), A Mulher e a poltica (26/06/1932, pg. 1) fizeram parte do cotidiano da imprensa catlica e a valorizao da mulher ocorre pela valorizao do gnero feminino, em alguns momentos em depreciao ao gnero masculino.
E a todos os fatores da vitria, que nos sorri, junta-se o voto feminino. A mulher, com sua fina sensibilidade, que se apresenta, pela primeira vez nos embates eleitorais, pressentir melhor, por certo, do que o homem, j embrutecido pelas paixes polticas, as necessidades nacionais. (ESTRELLA DO SUL, 1/05/1932, p. 3)
O debate sobre a presena do ensino religioso nas escolas foi pauta nacional, pois embora a primeira constituio republicana tenha estabelecido a laicidade nos estabelecimentos de ensino mantidos pelos poderes pblicos, ocorre em 1926 uma reviso constitucional que explicita a disputa em torno deste tema, quando o ensino religioso no voltou s escolas pela diferena de 11 votos. Francisco Campos foi um dos defensores da ementa constitucional que propunha o retorno do ensino religioso s escolas e perdeu na votao. Entretanto, em 1931, j como Ministro da Educao e Sade do Governo Provisrio, Francisco Campos estimular Vargas a assinar o decreto4 que reintroduz de forma facultativa o ensino
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Compreendemos gnero com uma construo social sobre o feminino e o masculino que pode variar de acordo com o tempo e espao (Joan Scott, 1995). No caso brasileiro as mulheres esto em desvantagem na construo de gnero, pois historicamente ficaram marginalizadas, nesse sentido ver Heleieth Saffioti (1994). 4 Decreto n. 19.941, de 30 de abril de 1931.
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religioso nas escolas5. Por sua vez a Igreja Catlica no estava satisfeita com o decreto de 1931 e Alceu Amoroso Lima6, diretor da revista A Ordem e presidente do Centro Dom Vital, afirmava que era necessrio lutar para que os princpios bsicos da ordem crist orientassem a constituio do pas. O decreto de 1931 representou uma vitria para o movimento catlico, mas no era suficiente. A mobilizao em torno da constituio seguiu em todo pas. No intuito de garantir suas reivindicaes, a Igreja estabelece diversas estratgias de mobilizao popular, dentre elas a criao da LEC (Liga Eleitoral Catlica), em 1932. A Liga tinha como objetivo, em 1933, eleger constituintes comprometidos com os princpios defendidos pela Igreja Catlica. No estava ligada a nenhum partido poltico, mas era explicitamente anticomunista. Estimulava os catlicos a votar e promovia candidatos comprometidos com os seus pressupostos7. Nas eleies para constituinte de 1933, a LEC organizou uma grande campanha nacional e elaborou um programa mnimo contendo trs pontos: defesa da indissolubilidade do lao matrimonial e reconhecimento dos efeitos civis ao casamento religioso, incorporao legal do ensino religioso facultativo nos programas de escolas pblicas e regulamentao da assistncia religiosa facultativa nas Foras Armadas8. A mulher que at ento no era estimulada a participar da vida pblica, ganha status neste espao. O trecho abaixo retrata a ideia da mulher como sujeito ativo na poltica.
A Mulher e a Poltica Como deve a mulher receber o direito do voto em relao sua autonomia na sociedade? Com a mais legitima satisfao. Se ela parte integrante da sociedade, concorrendo com os seus esforos para o progresso do pas, justo que interfira nos negcios pblicos. Existe j um grande numero de brasileiras capazes, pela sua cultura, de dar convenientemente o voto para a escolha dos que devem governar a nao. (ESTRELLA DO SUL, 26/06/1932, p. 1)
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Sobre a reviso constitucional de 1926 ver Cury (2005). Importante intelectual catlico, figura representativa do movimento de renovao do catolicismo no Brasil. 7 Sobre a LEC ver Almeida (2007). 8 Horta (1994, p. 112).
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Diversas atividades de formao eram divulgadas pelo impresso Estrella do Sul, dentre elas observa-se a palestra promovida pela presidente da Associao Catlica de Professores do Rio de Janeiro, que tratou de diversas questes relacionadas ao cotidiano do magistrio no Brasil, e por fim faz um apelo ao voto feminino.
VOTO FEMININO Senhoras e senhores, [] Destinam-se estas lies a convencer as senhoras Brasileiras, de todas as idades e condies, de que chegou tambm para elas uma poca de envolvimentos e arrancadas, em que toda mulher, como Joana D'Arc, na Guerra dos cem anos, ter de decidir, no com metralhadoras ou granadas de mo, mas merc do voto poltico e de sua colaborao na vida pblica, da sorte e destino do Brasil. [] (ESTRELLA DO SUL, 30/10/1932, p. 3)
O voto feminino tratado insistentemente neste perodo, indica o processo de reorganizao poltica do pas, o que implica em uma reorganizao cultural, se para algumas mulheres votar era algo fundamental, para outras no! A ideia do voto estava em fase de consolidao, e parte considervel das mulheres brasileiras no sentiam-se em condies de opinar sobre poltica. O exerccio do voto consolida outro lugar para a mulher no Brasil, no entanto esse lugar pode no estar atrelado ideia de emancipao feminina. Perrot (2005, p. 310), ao analisar o estmulo da Igreja Catlica para que as mulheres francesas participassem, no incio do sculo XX, da Liga Patritica das Francesas, conclui que quando a Igreja empurra as mulheres para a poltica, por meio das ligas para reforar um modelo perfeitamente conservador. Se analisado pelo vis do catolicismo o voto feminino dialogou, neste perodo, com a ideia de conservadorismo e, corroborando com Perrot (2005), manteve um modelo existente. As professoras so alvo de dupla presso, delas exigido o entusiasmo didtico e o exemplo no exerccio do voto.
O professor primrio Sinceramente do fundo da alma confesso que no reconheo quem mais trabalhe pela honra e gloria da ptria e da humanidade, nem quem possa espalhar mais benefcios no mundo. por pensar assim que me sinto revoltada contra quem desconhece a influencia da escola primria e muito mais ainda contra o prprio professor primrio, que no avalia no devido gro, a grandeza de sua misso. Porque o dever do professor no se limita, no deve limitar-se a transmitir
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conhecimentos ao esprito do aluno unicamente, e sim procurar, por todos os meios incutir-lhe os sos princpios da moral, de par com os cuidados tendentes a assegurar-lhe robustez do corpo, pois a educao uma trplice em seus fins. [.] (ESTRELLA DO SUL, 17/07/1932, p. 1)
Em 1934 o tom do debate educacional na imprensa catlica estava dado pela comemorao, os catlicos tiveram suas reivindicaes atendidas na constituinte, o ensino religioso ganhou espao nas escolas. Em Porto Alegre/RS a arquidiocese cria um departamento para auxiliar o funcionamento da disciplina de ensino religioso nas escolas pblicas.
Ensino religioso nas escolas pblicas: sua solene instalao na arquidiocese de PoA. Foi anunciada a criao do Departamento de Catecismo da Arquidiocese que ter como uma de suas funes subsidiar as professoras da rede pblica para ministrarem as aulas de ensino religioso, bem como supervisionar a implementao dessas aulas. (ESTRELLA DO SUL, 22/11/1934, p. 1)
Sob a mesma inspirao e buscando possibilitar formao aos educadores, foram anunciados diversos retiros espirituais. Consolidavam-se na prtica como espaos de formao pedaggica, teolgica e espiritual.
Retiro Espiritual No dia 20 do corrente, s 18h, comear o retiro espiritual fechado para professoras e catequistas, no Ginsio Nossa Senhora do Bom Conselho, terminando na manh do dia 24, vspera de Natal. [...] (ESTRELLA DO SUL, 13/12/1934, p. 4)
A formao pedaggica propiciada pela Igreja Catlica e divulgada na imprensa est atrelada concepo de educao disputada pela instituio, cabe explicitar que esta posio no antagnica concepo de educao do Estado, em alguns momentos ocorre aproximaes, em outros afastamentos. Ainda sobre o impresso como uma possibilidade de formao junto ao professorado, observa-se a atividade realizada pelo presidente da Confederao Catlica de Professores de Educao em Porto Alegre.
Dr. Everardo Beckheuser Acompanhando de sua consorte, chegou a esta capital, a 17 do ms corrente, o Sr. Everardo Beckheuser, presidente da Confederao Catlica de Professores de Educao e da Associao Catlica de Professores Catlicos. No cais foi aguardado por destacados elementos catlicos e saudado em nome do Exmo.sr. Padre Luiz Gonzaga.
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A noite de 18, no salo da Biblioteca Pblica iniciou uma srie de conferencias pedaggicas, perante seleto e numeroso auditrio. O exmo.sr. Arcebispo metropolitano presidiu a mesa, fazendo a apresentao do orador, que, em nome do professorado catlico foi saudado pelo Dr. Eloy Jos da Rocha. A seguir o Dr. Beckheuser iniciou a sua conferencia sobre o tema: 'o ensino religioso e a renovao educacional'. No decurso de sua orao, pois em destaque a ao do episcopado brasileiro, em fazer sair o Brasil do indiferentismo com que havia suportado por mais de 40 anos o laicismo governamental. Fartos aplausos saudaram suas palavras finais. Por ultimo, ergueu-se D. Joo Becker, que, aps agradecer ao Sr. Everardo pela conferencia proferida, que qualificou de magnfica e emocionante, a presena, da assistncia, deu por encerrada a sesso. No dia 19, fez a sua segunda conferencia que teve como objeto 'A escola nova no Brasil', que no menos que a anterior foi apreciada e aplaudida. [.] (ESTRELLA DO SUL, 27/12/1934, p. 3)
Os temas tratados nas palestras, divulgados ou transcritos pelos impressos se consolidam como um mecanismo de formao para o professor, pois em alguns casos atendem de forma imediata s necessidades tcnicas e didticas dos docentes, considerando que no perodo em questo a disponibilidade de espaos e/ou materiais de formao ainda ocorria de forma escassa.
Consideraes finais A igreja investiu estrategicamente na produo de impressos, visando aumentar sua interveno no espao social. Dentre os temas tratados a educao ocupa lugar privilegiado, pois a escola, na concepo catlica, fonte de instruo religiosa. A mulher entendida como um importante segmento do laicato catlico, valorizada socialmente pela possibilidade do voto e estimulada ao exerccio do magistrio. A Igreja estabelece aes e espaos de formao para os professores como parte de uma estratgia mais ampla que visava recatolizar o Brasil. O Estrella do Sul foi um mecanismo eficaz de comunicao que possibilitou a articulao da Igreja Catlica no centro do estado do Rio Grande do Sul, concomitantemente orientou diversas mulheres ao exerccio do voto e ao desempenho de sua prtica docente. Pode-se afirmar que a Igreja buscou construir nesse perodo um novo lugar para a mulher e na constituio deste lugar ocorre uma redefinio dos papis
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desempenhados at ento. Os impressos catlicos anunciam esses novos espaos e se constituem como uma estratgia de implementao desse lugar para a mulher.
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O PRIMEIRO GABINETE DE LEITURA DA PROVNCIA DE SO PEDRO DO RIO GRANDE DO SUL: UM ESPAO PARA A CULTURA LETRADA DA CIDADE DO RIO GRANDE (1846-1878)
Vanessa Barrozo Teixeira Doutoranda do Programa de Ps-Graduao em Educao (PPGE-FaE-UFPel) vteixeira2010@gmail.com
Resumo Este trabalho faz parte da pesquisa inicial de doutoramento no mbito da Histria da Educao, que tem como tema a gnese do primeiro Gabinete de Leitura da cidade do Rio Grande/RS, criado em 1846 e que permanece como tal at 1878, quando se transforma em Bibliotheca Rio Grandense. A partir dos referenciais terico-metodolgicos da Histria Cultural, este estudo procura construir uma narrativa a partir dos preceitos da Histria do Livro e da Leitura, visando analisar de que forma esse espao formal de leitura e sociabilidade se consolidou e veio a se tornar uma das maiores bibliotecas do pas. Palavras-chave: Gabinete de Leitura, Histria da Educao, Histria da Leitura.
Introduo O presente trabalho contempla um recorte da pesquisa de doutoramento no mbito da Histria da Educao, que tem como objeto o primeiro Gabinete de Leitura da Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul, criado em 1846 na cidade do Rio Grande. Trata-se de uma anlise histrico-educativa de uma instituio de leitura, que em 1878 modifica sua estrutura e transforma-se em Bibliotheca 1 Rio Grandense. Esta pesquisa se insere na Histria da Educao, por preocupar-se em compreender os diferentes contextos de leitura e de formao do leitor, os quais acontecem em contextos de recepo, como, por exemplo, escolas, bibliotecas, e neste caso em especfico, em gabinetes de leitura (SCHAPOCHNIK, 2005). A partir da anlise dos artefatos dessa cultura letrada, mais especificamente, livros e peridicos, que se pretende desenvolver essa pesquisa. Sem descuidar logicamente, do contexto histrico e social no qual esse espao formal de leitura estava inserido.
Ser utilizada a grafia da poca de criao da instituio (sculo XIX).

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A escolha do tema originou-se ao longo da pesquisa de dissertao2, que analisou a gnese da primeira instituio escolar de ensino superior da cidade do Rio Grande, a Escola de Engenharia Industrial (EEI), criada na segunda metade do sculo XX. A partir dessa pesquisa percebeu-se a grande influncia que a Bibliotheca Rio Grandense possui na trajetria das instituies de ensino superior da cidade. Afinal, no caso especfico da EEI, foi nos espaos dessa biblioteca que a escolar iniciou suas aulas e manteve-se at adquirir um edifcio prprio (1954-1960). Alm de contar com este espao provisrio de ensino, a Bibliotheca tambm disponibilizava aos alunos a consulta em seu acervo de livros e peridicos, fato que auxiliou no prprio reconhecimento da EEI como instituio apta para fornecer um curso de ensino superior3. preciso destacar que esta pesquisa respalda-se sob a perspectiva da Histria Cultural, cujo referencial embasar todo o desenvolvimento deste trabalho. Trata-se de uma perspectiva histrica que busca reconstruir narrativas e no uma nica verdade, mas uma dentre tantas possveis (BURKE, 1992). Dentro dessa perspectiva que ser abordada a questo da Histria da Educao atrelada histria dos Gabinetes de Leitura e das Bibliotecas no Brasil, dando nfase Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul, atual estado do Rio Grande do Sul. So categorias de anlise que se inscrevem dentro dos estudos referentes histria do livro e da leitura (CHARTIER; ROCHE, 1987; DARNTON, 1992). Alm de versar sobre a histria das instituies educativas, afinal esses espaos de leitura tambm exerceram funes educativas, afinal so ambientes que abarcam relaes de apropriao e trocas de saber, alm das prticas de leitura.
1. Construindo uma narrativa historiogrfica em Histria da Educao: abordagens baseadas na Histria Cultural O carter interdisciplinar e a multiplicidade de estudos presentes na Histria da Educao fazem com que ela possa encontrar-se ancorada nos princpios da Histria Cultural. Atravs desta perspectiva, emergem novos caminhos,
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Tanto a pesquisa de dissertao quanto a de doutoramento so orientaes realizadas pelo Prof. Dr. Elomar Antonio Callegaro Tambara. 3 Dados retirados a partir da anlise do Relatrio de Reconhecimento da Escola de Engenharia Industrial, de 1957. Localizado no Acervo do Arquivo Geral da FURG.
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como, por exemplo, novos campos e novos objetos de anlise que anteriormente acabariam sendo menosprezados por serem considerados sem relevncia para a compreenso dos processos educacionais, como a prpria histria da leitura ou das instituies escolares. importante reconhecer que a Histria Cultural possibilitou que muitos pesquisadores pudessem ampliar seu campo de pesquisa e desse modo, descobrir novos objetos de anlise, novas possibilidades de enfoque. Baseada nesses pressupostos que se encontra tambm a Histria do Livro e a Histria da Leitura, afinal trata-se da anlise da histria de um espao privilegiado para a leitura. Segundo Darnton (2010, p. 147) as perguntas sobre quem l o qu, em que condies, em que momento, com que resultados, ligam os estudos da leitura sociologia e dentro desse vis que se enquadram os preceitos da Histria Cultural, a partir de sua abertura interdisciplinaridade. Sobre a histria do livro, o mesmo autor lana o seguinte questionamento: A histria dos livros ficou to povoada de disciplinas auxiliares, que j no possvel distinguir seus contornos gerais. Como o historiador do livro poderia negligenciar a histria das bibliotecas, das edies, do papel, dos tipos e da leitura? (DARNTON, 2010, p. 125). justamente preocupando-se em trabalhar com um gabinete de leitura que tem como principal finalidade adquirir e socializar livros e outros materiais de leitura que ser necessrio abordar essas duas vertentes como referenciais tericos.
2. Espaos formais de leitura: aspectos histricos sobre os gabinetes de leitura no Brasil oitocentista A origem dos Gabinetes de Leitura no Brasil data do perodo imperial, poca que marca o surgimento desses espaos em diversas provncias do Imprio. Segundo Martins (1999, p. 396) eles nada mais foram do que as primeiras bibliotecas populares e pblicas do pas. Espaos inovadores com nfase na prtica da leitura, o que entra em contradio direta com a realidade brasileira da poca, que vivenciava uma sociedade de maioria analfabeta, onde a instruo pblica sofria com a carncia de recursos, de professores e de escolas (VECHIA, 2005). Nelson Shapochnik (2005) afirma que alm da precariedade do sistema de instruo pblica e consequente ndice de analfabetismo, outras questes como,
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por exemplo, as altas taxas de impresso e encadernao dos livros, tambm confirmam a dificuldade de criao de espaos de leitura em territrio brasileiro no perodo imperial. Todavia, apesar das adversidades, essas instituies foram surgindo e se estabelecendo ao longo do sculo XIX. De acordo com o autor o pice do surgimento desses estabelecimentos deu-se nas dcadas de 1860 e 1870. Ao longo do perodo imperial j existia o que se pode definir como uma rede de bibliotecas (SCHAPOCHNIK, 2005, p. 243) em pleno funcionamento no territrio brasileiro. Os gabinetes de leitura ou clubes de leitura (DARNTON, 2010) tambm denominados de bibliotecas associativas eram espaos masculinos de sociabilidade (SCHAPOCHNIK, 2005) e podem ser definidos como:
[...] sociedades de carter privado, implicando no pagamento de jia ou na aquisio de aes. Em muitos casos, a emergncia destas associaes foi capitaneada pelas comunidades estrangeiras radicadas nestas terras, franqueando a leitura nas salas e demais dependncias da instituio e favorecendo o emprstimo externo de obras. Eventualmente fornidos de bilhares e bares, os gabinetes de leitura e as associaes literrias e culturais, no raro tambm se converteram em espaos de convivialidade e de reiterao dos vnculos identitrios. Sobejamente, mediados pela cultura letrada e impressa disponibilizada aos seus associados sob a forma de fundos variados, quer no nmero de volumes e exemplares, quer na disponibilidade de autores e temas, materializados em livros encadernados, brochuras e peridicos nacionais e estrangeiros (SHAPOCHNIK, 2005, p. 236).
Um dos gabinetes mais antigos do Brasil o Gabinete Portugus de Leitura do Rio de Janeiro, criado em 1837. Vale destacar que este gabinete criado na sede do governo, distancia-se apenas nove anos do Gabinete de Leitura criado na cidade do Rio Grande, pequena cidade ao sul da Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul. Evidenciando assim, um importante foco de intelectualidade que comeava a se constituir, mesmo que distante do centro cultural do pas, ou seja, da sede do governo imperial. De acordo com Shapochnik (2005) os gabinetes de leitura foram fundados por grupos estrangeiros, dos quais destaca: portugueses, alemes, ingleses e suos. Conforme Anacleto (2004) estes modelos de gabinetes de leitura teriam sido inspirados pelo modelo francs que se intitulam boutiques lire que surgem na Frana no final do sculo XVIII. Estes tinham como finalidade emprestar livros, mediante pagamento de emprstimo. Segundo Darnton (2010), em 1770 na Frana,
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Nicholas Gerlache junto com sua esposa, funda uma pequena livraria e oficina de encadernao, a qual futuramente tambm contar com um clube de leitura (cabinet litterire) onde os moradores da cidade, principalmente os soldados da guarnio local, podiam ler qualquer coisa em sua loja por trs libras mensais (DARNTON, 2010, p. 164). No caso dos Gabinetes de Leitura da Provncia de So Paulo, criados na segunda metade do sculo XIX, percebe-se que a iniciativa na capital da provncia parte de bacharis em Direito, recm-formados do curso jurdico, ligados, na sua maioria, Maonaria e que buscavam estabelecer
[] uma rede de estabelecimentos voltados para a leitura e que, dotados de estatutos homogneos, previam a formao de uma biblioteca de gneros e ttulos diversificados, onde se podiam alugar livros; previam, igualmente, uma escola de primeiras letras, que formasse leitores para consumo daquele acervo enquanto enquanto encetavam a alfabetizao dos segmentos menos favorecidos da sociedade (MARTINS, 1999, p. 401).
Seguindo essa vertente Martins (1999) justifica o fato do investimento dos Gabinetes na instruo pblica como algo inovador, porm justificvel no contexto da poca. Essa ligao com a Maonaria tambm uma das hipteses que ser abordada ao longo da pesquisa sobre o Gabinete de Leitura da cidade do Rio Grande4.
3. De Gabinete de Leitura Bibliotheca Rio Grandense: um espao de leitura e instruo na Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul Em 15 de agosto de 1846 criado o Gabinete de Leitura da cidade do Rio Grande de So Pedro do Sul, cidade mais antiga da Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul. Este veio a transformar-se em Bibliotheca Rio Grandense, j no segundo semestre do sculo XIX, consolidando-se como um importante espao de leitura, ensino e saber. Tendo entre seus fundadores portugueses e brasileiros, o Gabinete de Leitura surge como uma instituio interessada fundamentalmente em organizar-se como um espao de interao e troca de conhecimento, visando desde sua fundao aquisio de livros e jornais do Brasil e do exterior.
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At o momento, dois membros fundadores do Gabinete de Leitura foram localizados nos Livros de Atas da Loja Manica Unio Constante, criada em 1840 na cidade do Rio Grande/RS. Outras lojas manicas esto sendo pesquisadas, a fim de corroborar essa possvel ligao entre a Maonaria e o Gabinete de Leitura.
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interessante ilustrar que ao longo dos sculos XVIII e XIX consolidouse, o que se pode definir como a elite mercantil da Provncia de So Pedro, a qual faz parte das hipteses desta pesquisa, como sendo a principal responsvel pela criao desta biblioteca. Como esta elite mercantil rio-grandense era responsvel pelos circuitos locais de distribuio e abastecimento de mercadorias, suas negociaes com o Rio de Janeiro eram constantes (OSRIO, 2000). Este contato constante com a sede da Corte e com a elite mercantil carioca pode ter influenciado e proporcionado a compra de livros e peridicos para o acervo do primeiro Gabinete de Leitura da Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul. Atravs do levantamento que j est sendo realizado no acervo da Bibliotheca Rio Grandense, em catlogos e relatrios, possvel obter alguns dados sobre sua histria e sobre sua incessante busca por legitimao. No final da dcada de 1880, mais precisamente em 1887, o acervo da Bibliotheca contava com um nmero expressivo de 10.424 volumes distribudos em jornais, revistas, mapas e etc. (RELATRIO, 1888). Tendo adquirido neste mesmo ano, por meio de compra, um total de 43 livros e por meio de doao 895 exemplares, alm de contar com a doao de 75 nmeros de jornais e 3 mapas (RELATRIO, 1888, p. 30). Vale destacar que a instituio traz novamente uma particularidade ao surgir na dcada de 1840, em uma provncia distante da sede do Imprio e que durante os dez anos que antecederam sua criao (1835-1845) permaneceu em guerra buscando sua independncia frente ao regime imperial. Em 1845 a Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul emerge da Revoluo Farroupilha com uma nova mentalidade, algo que se pretende provar a partir da gnese dos Gabinetes de Leitura na provncia, em especfico do primeiro Gabinete de Leitura que surge em 1846, na cidade do Rio Grande. Aps o trmino da Revoluo, o conde de Caxias, ento presidente da Provncia, analisa a situao catica em que se encontrava a instruo pblica. Conforme Flores (1998) foi possvel realizar o seguinte balano sobre o ensino na Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul em 1846:
Das 36 aulas para meninos apenas 12 funcionavam; das 15 aulas para meninas, apenas quatro tinham professoras. [] Da instruo secundria, dada sem mtodo e com muita despesa, pouco proveito se tirava. Em Porto Alegre havia uma aula de Gramtica Latina de Isidoro J. Lopes, com sete alunos; uma de Filosofia do padre mestre Joo Santa Brbara com trinta
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alunos; uma de Geografia de Belchior Corra Cmara com vinte e nove alunos. Em Rio Grande havia uma aula de Latim de Antnio J. Domingues, com cinco alunos e uma de Francs de Timolenon Zalloni com vinte e seis alunos. Em Rio Pardo funcionava uma aula de Latim de Jos M. de Andrade com oito alunos (FLORES, 1998, p. 40).
A instruo primria na Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul durante o perodo de criao do Gabinete de Leitura era problemtica. Nos relatrios provinciais que dizem respeito aos anos de 1834 a 1856, percebe-se a m distribuio das aulas e a desproporo de aulas para as cidades. A cidade do Rio Grande possua apenas duas cadeiras de latim para o gnero masculino, fundada em 1820. E uma escola primria feminina criada em 1825, sem maiores detalhes quanto s disciplinas e nmero de aulas (ALMEIDA, 1989). Schneider (1993) afirma que em 1878, Rio Grande possua apenas quatro aulas, sendo que haviam se matriculado cerca de 500 alunos nas respectivas aulas. Essas aulas de instruo pblica se caracterizam como as ditas Escolas de Primeiras Letras, ou seja, aquelas que tinham como base ensinar a ler, escrever e contar (TAMBARA, 2003). Vale frisar que durante as ltimas dcadas do sculo XIX, muitas mudanas vinham ocorrendo no pas e que direta ou indiretamente influenciavam o cotidiano das provncias. Segundo Peres (2002) alguns projetos de instruo pblica foram desencadeados por uma srie de transformaes significativas durante esse perodo.
Circulavam ideias de formao do esprito nacional, do progresso, da soberania, da modernidade, pois, alm da abolio, outras significativas mudanas ocorriam no pas: a disseminao dos ideais positivistas, a chegada de grandes contingentes de imigrantes, o advento da Repblica, fomentando ainda mais estas discusses e preocupaes. Tais ideias e acontecimentos influenciaram sobremaneira as principais medidas no campo educacional nas ltimas dcadas do sculo XIX. Foram estas ideias, por conseguinte, que sustentaram a criao e expanso de cursos noturnos de instruo primria em quase todas as principais cidades das Provncias do Imprio (PERES, 2002, p. 24).
Um exemplo semelhante ao da Bibliotheca Rio Grandense o da Biblioteca Pblica Pelotense, criada em 1875, e que em 1877 passava a oferecer cursos noturnos de instruo primria. Alm desses cursos, ainda oferecia aulas de ingls e francs, aulas de carter independente ao de instruo primria (PERES, 2002). Segundo Peres respaldada por Moacyr (2002), a dcada de 1870 pode ser
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descrita como o momento de criao das aulas noturnas no Brasil. Em 17 de maro de 1879 inaugurada a primeira aula noturna na Bibliotheca Rio Grandense, iniciando com um nmero representativo de 35 alunos, todos do gnero masculino, e tendo como professor responsvel Francisco Rodrigo de Souza, e como ajudante Francisco Otaviano Pereira (FONTOURA, 1933). significativo notar que a partir do Decreto n 575, de 10 de janeiro de 1849 (FONTOURA, 1933), necessrio que exista uma legalizao, uma adequao dos Gabinetes de Leitura j existentes no Brasil. Por essa razo, mesmo que tardiamente, o Gabinete de Leitura da cidade do Rio Grande passa a intitular-se Bibliotheca Rio Grandense, alterando regimentos e estatutos para adequar-se ao decreto e poder continuar funcionando como instituio. No caso especfico deste Gabinete de Leitura, alm de fornecer aulas de primeiras letras, tambm fornecia aulas de desenho e de escripturao 5 mercantil e contabilidade (RELATRIO, 1888). As aulas de instruo primria foram as primeiras aulas fornecidas pela instituio, criadas em maro de 1879. O curso de desenho inaugurado em 1881 era um curso particular fornecido pela Bibliotheca, mas que ficou fechado durante certo perodo em funo da falta de professor (RELATRIO, 1888, p. 50). Este funcionava duas vezes por semana, chegando a um total de 18 alunos em dezembro de 1887, ano em que o curso foi reaberto, sob a responsabilidade do Professor Frederico Blaw (RELATRIO, 1888). Por meio do Relatrio apresentado pela Diretoria da Bibliotheca Assemblia Geral em janeiro de 1888, pode-se notar a preocupao da diretoria para com a baixa procura pelo curso, justificando essa razo principalmente por seu carter particular.
Seria uma medida de grande utilidade se este curso fosse gratuito, em proveito ainda dos alumnos extremamente pobres que, por no poderem pagar uma contribuio, deixam muitas vezes de receber a instruco que lhes poderia ser dada gratuitamente (RELATRIO, 1888, p. 51).
O curso de escripturao mercantil tambm passou por semelhante situao, pois se manteve como particular at maro de 1887, quando por sugesto da Diretoria e aprovao da Assemblia, passou a ser gratuita (RELATRIO, 1888). Todavia, essa mudana no surtiu o efeito esperado pela direo da Bibliotheca,
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Grafia do sculo XIX, encontrada nos relatrios produzidos neste perodo pela instituio.
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que acreditava que por oferecer cursos gratuitos, a comunidade acabaria se interessando e aproveitando essa oportunidade que ela lhes proporcionava. Sobre este curso em especfico, a diretoria manifesta seu posicionamento:
Sendo esta aula uma das que mais aproveita mocidade e, muito principalmente, quelles que se dedicarem carreira do Commercio, de lastimar que com as vantagens offerecidas pela Bibliotheca, no s de ser o curso livre de qualquer contribuio, como tambem de estar confinado aos cuidados de um distincto Professor, o numero de alumnos no corresponda aos sacrificios feitos. Apezar dos esforos empregados por esta Commisso, j convidando pessoalmente, j por meio da imprensa, j offerecendo no fim de cada anno attestados de habilitaes perante o commercio, o mez em que conseguimos maior frequencia de alumnos no foi o seu nmero alm de 19 (RELATRIO, 1888, p. 51).
Indo alm de sua funo de espao de leitura e de sociabilidade, os gabinetes de leitura, futuras bibliotecas pblicas, se constituram como importantes espaos de instruo pblica, marcados por incentivos pblicos e privados de uma elite intelectual que buscava atender no somente a elite, mas tambm atender outras classes sociais. Tal assertiva reitera a proposta de pesquisa deste trabalho que buscar defender que o Gabinete de Leitura, futura Bibliotheca Rio Grandense, constitui-se no principal elemento de uma intelectualidade rio-grandense.
Consideraes finais Percebe-se atravs dessa primeira aproximao com o tema de pesquisa e com as fontes documentais, que existiu um investimento por parte da chamada elite mercantil rio-grandense, a qual vai se formando e que busca atravs do Gabinete de Leitura, instruir e tornar pblico o contato com a cultura letrada na cidade do Rio Grande. Nesse sentido se pretendeu abordar alguns aspectos sobre o surgimento do Gabinete que originou a Bibliotheca Rio Grandense, salientando que este estudo ambiciona traar o perfil dos grupos sociais que frequentavam e fizeram parte dos primeiros movimentos de criao do Gabinete, quais eram suas leituras, quais eram seus interesses em diversos perodos, a circulao de livros, a compra de livros, o perfil dos alunos que frequentavam as aulas noturnas da Bibliotheca, dentre tantas outras questes que podero ser abordadas ao longo da pesquisa. Sobre a questo da narrativa que esta sendo produzida importante esclarecer que se trata justamente de um ponto de vista particular como j citado
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por Peter Burke (1992), ou seja, uma viso dentre tantas possveis sobre o fato analisado, o que no impossibilita que outras interpretaes e outros olhares possam surgir sobre a gnese desse gabinete de leitura. Trata-se justamente de uma histria institucional que se mescla com a histria da prpria cidade, com a histria de indivduos, com a histria da educao, com a histria das instituies escolares e com a histria da biblioteca e consequentemente, da leitura. A partir da reconstruo histrico-educativa desta instituio de leitura, que se molda conforme as demandas de sua cidade, e mais ainda, dos grupos sociais envolvidos, se pretende evidenciar de que maneira a sua criao foi decisiva para a consolidao de uma elite intelectual e mercantil, de sua forma de pensar, de ver e ler o mundo naquele momento especfico.
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O PROJETO MINERVA: UMA HISTRIA (1970 1983)

Jose Carlos Santos1 carlosako@gmail.com
Resumo Este estudo analisa o Projeto Minerva que fazia parte de um projeto de educao a distancia veiculado pelo rdio, no perodo de 1970 a 1983. Os programas eram transmitidos em cadeia nacional, sob a coordenao da radio MEC, vinculada ao Ministrio da Educao e Cultura do Brasil de onde emanava a transmisso para todas as rdios do pas. O objetivo do estudo apresentar a estrutura pedaggica, tcnica e didtica do Projeto Minerva no Estado de Sergipe. As fontes so: o udio da gravao do programa, as vinhetas transmitidas e os jornais. A bibliografia utilizada compreende as literaturas que versam sobre rdio (MCLEISH, BRECHT); Educao Popular (PAIVA, BARROS); histria politica (DANTAS, GERMANO). Com este estudo, pretende-se contribuir para a compreenso do uso do rdio como ferramenta de ensino a distancia alm de analisar o Projeto Minerva como veculo de disseminao do saber escolar no estado de Sergipe. Palavras-chave: Projeto Minerva, Educao pelo Rdio EAD.
Introduo A discusso aventada neste artigo se reporta a um projeto de educao a distncia que veiculou pelo rdio na dcada de 70, com o objetivo de preparar jovens e adultos para exame supletivo de primeiro e segundo grau. Foi um projeto veiculado em cadeia nacional, pela rdio MEC e retransmitido para todo o Brasil diariamente as 20:30 horas, de segunda a sexta feira, aps o programa Voz do Brasil. Tambm fazia parte, uma programao cultural transmitida aos sbados no horrio da tarde. Havia obrigatoriedade de transmisso para todas as rdios, determinada por fora de lei constituda no governo militar do presidente Emlio Garrastazu Mdici, atravs da portaria 408/70. Neste estudo procuro analisar a disseminao do saber escolar, enfocando a estrutura pedaggica, tcnica e didtica do Projeto Minerva no Estado de Sergipe, tendo como marco temporal o perodo de 1970 a 1983. Este marco determina a implantao e a extino do Projeto no Pas. Embora, seja um estudo em andamento, apresentamos informaes sobre a estrutura do objeto alm da literatura que discute temas adjacentes, como
Doutorando em educao pela PUC-RS em convnio DINTER com a UNIT-SE.

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educao de jovens e adultos, ensino a distncia e Escolas Radiofnicas, um projeto semelhante ao Projeto Minerva coordenado pela Igreja Catlica at meados de 1964. Para sua realizao foram utilizadas fontes documentais: o udio da gravao do programa, as vinhetas transmitidas e peridicos. A bibliografia utilizada compreende as literaturas que versam sobre rdio (MCLEISH, BRECHT); Educao Popular (PAIVA, BARROS); histria politica (DANTAS, GERMANO). A anlise do projeto permitir a compreenso sobre a abordagem radiofnica como ferramenta de ensino a distncia alm de considerar o projeto minerva como veiculo de disseminao do saber escolar tendo o rdio como ferramenta no processo.
A ideia do projeto e as escolas radiofnicas Uma das primeiras experincias de educao escolarizada atravs do rdio em Sergipe surgiu a partir das escolas radiofnicas idealizadas pelo terceiro bispo diocesano de Aracaju, Dom Jos Vicente Tvora, que substituiu Dom Fernando Gomes dos Santos quando da sua transferncia para a Arquidiocese de Goinia-GO, em 15 de maio de 1957. Dom Tvora, como era conhecido, chegou a Aracaju no ano de 1958. Um dos grandes problemas do Brasil naquele momento era o alto ndice de analfabetismo. A igreja atuava junto populao para diminuir as taxas que estavam altas chegando a 50,5% da populao nacional nos anos de 1950. A Igreja Catlica tinha prestigio perante a sociedade brasileira, portanto recebia apoio da populao nos seus projetos. De acordo com censo do IBGE, as aes adotadas no Pas contra o analfabetismo obteve resultados, pois conforme mostra o grfico abaixo reduziu a analfabetismo de 50,5 em 1950 para 39,6 em 1960.
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Figura 1 - Taxa de analfabetismo das pessoas de 15 anos ou mais de idade Brasil 1940/2010. Fonte: IBGE, Censo Demogrfico 2010.
Ao chegar a Sergipe, Dom Tvora encampou um projeto voltado para reduo do analfabetismo no Estado. Seu projeto visava utilizar o rdio para disseminar o saber escolarizado entre a populao carente. Assim, em 21 de novembro de 1959, criou a ZYM-22 Rdio Cultura de Sergipe, com 10 kws na antena, com a misso de transmitir para a populao rural do estado, mensagens educativas. Para colocar o programa em funcionamento foi necessrio criar um aparato que oferecesse suporte e condies tcnicas satisfatrias para a transmisso dos programas educativos das Escolas Radiofnicas. Buscando viabilizar o processo, montou-se um esquema envolvendo professores preparados para atrair alunos com aula a distncia. Monitores e supervisores com conhecimento das disciplinas transmitidas e ainda um nmero razovel de pessoal de apoio, que compreendia do tcnico de rdio ao datilgrafo. Nesse contexto, nasceu o Sistema de Rdio-educativo de Sergipe (SIRESE), mirando-se numa experincia vivida pela Arquidiocese de Natal, atravs do programa de alfabetizao pelo rdio do Servio de Assistncia Rural (SAR), iniciado em 1958, por Dom Eugnio Salles. O projeto SIRESE foi aprovado pelos bispos e, posteriormente, apresentado ao presidente Juscelino Kubitschek, que transformou em decreto, sob n 46.377, no dia 07 de junho de 1959. (BARROS, 1996, p. 20). Conforme Barros (1996), a mobilizao da sociedade civil e do governo na busca de solues para o problema do analfabetismo data do ltimo psguerra. Dado o rpido desenvolvimento industrial, com a reconstruo dos pases arrasados pela guerra, acentuou-se a necessidade de escolarizao de jovens e
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adultos. Ainda na perspectiva Barros (1996), na gesto de Juscelino Kubitschek (1956-1960), o pas entrava numa fase acelerada de crescimento e inmeras iniciativas industriais e de infraestrutura urbana foram tomadas na direo de consolidar o processo de construo do capitalismo brasileiro. As realizaes do governo federal objetivavam extrair os entraves na montagem de infraestrutura, dando apoio ao desenvolvimento industrial atravs do Plano de Metas. Isso agravou as disparidades regionais, particularmente no nordeste brasileiro. Entre 1959 e 1964, as escolas radiofnicas passaram por algumas mudanas e isso foi alterando a proposta inicial da educao de base. Os fatores que levaram a criao do SIRESE em 1959 terminaram por confundir- se com os objetivos que vieram a induzir a criao do Movimento de Educao de Base - MEB em 21 de maro de 1962, atravs do decreto presidencial n 50.370/61. Mesmo com a criao do MEB, no estado de Sergipe, em 1963 foram criados mais dois sistemas de rdio educativo, ampliando o projeto de Dom Tvora para o interior do Estado, sendo um na cidade de Propri e outro na cidade de Estncia. O sistema continha toda a estrutura do primeiro projeto, era composto de uma equipe de emisso, uma equipe de recepo organizada, alunos e monitores. Era atribuio do monitor instalar a escola, matricular os alunos, tratar da arrumao e higiene da escola, alm de estar presente em todas as aulas, acompanhando o interesse e o rendimento escolar dos alunos, registrar a freqncia atravs de chamada diria e promover debates na classe sobre os temas apresentados durante as aulas. Este mesmo mtodo e estrutura viriam a ser incorporados posteriormente no Projeto Minerva.
O Projeto Minerva no cenrio nacional Na conjuntura nacional, havia, na dcada de 70, uma demanda pelo investimento em educao gerada pelo alto ndice de analfabetismo no Pas, mas tambm pelo projeto de crescimento encampado pelo governo militar. Essa preocupao j se fazia presente nas dcadas de 50 e 60, sobretudo, por parte de movimentos em favor da educao, capitaneados pela Igreja Catlica, pelos protestantes e tambm por grupos polticos com notoriedade
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internacional, a exemplo do movimento implementado por Paulo Freire que repercutiu amplamente dentro e fora do Pas e deram visibilidade ao problema educacional.
[...] a forma como o movimento da sociedade se reflete na educao pode ser observada mais claramente sempre que se inicia um perodo de transformaes e o sistema educacional existente (ou em formao) j no atende s novas necessidades criadas, necessitando ou de ampliao urgente ou de movimentos paralelos que preencham as lacunas deixadas pela organizao do ensino vigente (PAIVA, 2003, p. 29).
Com o golpe militar em 1964, os projetos de educao foram censurados e extintos, apenas o MEB resistiu por mais tempo, mas tambm acabou sendo minado pela reorientao a que teve que se submeter naquele regime. Na dcada de 1970 o Pas era comandado pelo Presidente Emlio Garrastazu Mdici que conduziu o pas no perodo de 30 de novembro de 1969 a 15 de maro de1974, representava os militares e estava ligado ao partido da Aliana Renovadora Nacional ARENA. Em que pese os militares conduzissem a politica nacional indicando os cargos executivos, o estado de Sergipe vivencia no perodo de 1967 e 1971 uma instabilidade politica, tendo trs governos. O mais conhecido e atuante foi Lourival Batista que governou de 1967 a 1970, sendo substitudo por Wolney Leal de Melo, que ficou no governo por menos de um ms, sucedido por Joo de Andrade Garcez que ficou por menos de um ano.
Nome Lourival Baptista Wolney Leal de Melo Joo de Andrade Garcez

Fonte: http://www2.planalto.gov.br/
Incio do mandato 31 de janeiro de 1967 14 de maio de 1970 04 de junho de 1970
Fim do mandato 14 de maio de 1970 4 de junho de 1970 15 de maro de 1971
O historiador sergipano Ibar Dantas, ao tratar da renuncia do governador Lourival Batista, que estava relacionado ao desejo de candidatar-se a senador da Republica, e ao pleitear ao cargo, em 15 de novembro de 1970, usou como mote de campanha a promessa desenvolvimentista. [...] terminava assim seu mandato como um administrador operoso e conciliador, embora no tanto quanto esteve a
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propagar no seu slogan Pacificao e Desenvolvimento (DANTAS, 2004, p. 186). O governo Nacional se mostrava firme, enfrentando guerrilhas rurais e urbanas com a fora da mo armada do exercito. O desenvolvimento do Pas era apresentado como uma prioridade e, portanto com um projeto de crescimentos como era o caso do Brasil, ter um tero da populao analfabeta era uma preocupao para o Estado Nacional. Ou pelo menos era essa a sensao que transparecia para a populao brasileira. Alguns autores apontam o governo militar como responsvel por vrios problemas sociais.
Em se tratando ainda, de um Estado que concorreu decisivamente para acentuar a misria social dos despossudos, ao adotar polticas restritivas ao trabalho e favorveis ao capital, pergunta-se: o que conduziu o estado a se voltar, ento, para as massas populares [...]? (GERMANO, 2011, p. 164).
Certamente
um
questionamento
vlido,
porem
os
sistemas
educacionais e os movimentos educativos em geral, influenciam sobre a sociedade a que servem, reflete basicamente as condies sociais, econmicas e polticas dessa sociedade (PAIVA, 2003, p. 29). Assim um projeto que almeja o crescimento deve perceber a importncia de uma populao, no mnimo, alfabetizada. Segundo BRSIA (1982), no ano de 1970, o Brasil tinha 17,9 milhes de analfabetos. Conforme o IBGE - O Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica, no ano de 1970, isso representava 32,9% da populao brasileira, dos quais 29,8% eram do sexo masculino e 36% do sexo feminino. Na regio Nordeste o percentual era de 53,8%, deste percentual 52,9% representados pelos homens e 54,7% representado pelas mulheres. No estado de Sergipe havia um panorama de 53,5% de analfabetos distribudos em 52,9 com a representao masculina e 54,1%, representado pelas mulheres. Estudo feito pelo IBGE representa a taxa de analfabetismo das pessoas de 15 anos ou mais de idade, por sexo, segundo as Grandes Regies e Unidades da Federao.
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Neste quadro poltico, o estado de Sergipe contava com srios problemas na educao sendo um Estado com mais de 50% da populao analfabeta. No
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obstante esta situao o mote para o Estado como para o Brasil, era o crescimento. Num momento em que a predominncia do Estado Militar era notria, a reduo da taxa de analfabetismo no Pas, constitua condio para colocar em prtica o projeto desenvolvimentista, justificando assim, a implementao de aes como: Movimento Brasileiro de Alfabetizao - Mobral e Projeto Minerva. Neste contexto tambm promulgada uma nova lei para educao, Lei n 5692/71, que institui o prolongamento da escolaridade obrigatria de quatro para oito anos de idade. Havia por parte do governo federal um forte apelo desenvolvimentista, prometendo que o pas iria crescer cinco anos em apenas um. Para Germano (2011) a reforma educacional promovida pelo regime militar em 1971 era uma revoluo passiva, pois, alm de no contar com a participao civil, visava ainda [...] desmobilizar eventuais movimentos neste campo. (GERMANO, 2011, p. 104). De fato os projetos que haviam naquele momentos foram extintos pela ditadura. Como podemos perceber a ideia do projeto minerva tem origem em outros movimentos encampados por grupos ligados a igreja ou ainda grupos polticos, a exemplo das escolas radiofnicas e Movimento de educao de base. O Projeto Minerva, que utilizava os recursos da educao a distncia, objetivando proporcionar a formao escolar atravs do supletivo de primeiro e segundo grau, era instrumento que iria preparar os alunos para enfrentar os exames. Por meio do o Decreto n. 25.239 de 26 de setembro de 1969, foi criada a estrutura administrativa para a implantao do Projeto Minerva em nvel nacional. Fazia parte dessa estrutura uma comisso interministerial formada para fixar as diretrizes do programa e elaborar uma poltica de aplicao das tecnologias em educao. A composio dessa estrutura aambarcava os Ministrios da Educao, das Comunicaes e da Indstria e Comrcio. Por meio da portaria 408/70, que regulamentou o decreto-lei n. 236/67, as emissoras comerciais eram obrigadas a transmitir os programas do Projeto Minerva, distribudos em 30 minutos diariamente, de segunda a sexta- feira, e 75 minutos aos sbados e domingos. O primeiro programa foi ao ar numa tera- feira, dia 1 de setembro de
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1970. O projeto Minerva foi institudo pelo Ministrio da Educao, no segundo semestre de 1970, com a finalidade de oferecer formao supletiva de 1 grau atravs do rdio cabendo ao Servio de Radiodifuso Educativa (SRE) produzir o programa. (NISKIER, 1995, p. 452). O rdio era e um forte em veculo sua representativo o das ideias do
desenvolvimentistas
transmitia
programao
deslumbre
desenvolvimento. Os mecanismos sonoros utilizados tinham a funo de encantar o ouvinte e transparecer o sentimento de verdade e bem estar nas campanhas publicitrias. O rdio uma tecnologia que surgiu como uma boa nova, para transmitir as noticia e tambm poderia ensinar as pessoas. Este veculo era o principal difusor das ideias desenvolvimentistas. Destinado populao carente, o Projeto Minerva em questo no se limitava s aulas pelo rdio. Havia tambm numa espcie agente que promovia o esclarecimento das dvidas, ficando ento estabelecido que, sempre que possvel, a comunidade assistida contaria com um monitor que atuaria nos espaes de transmisso controlada. Seu trabalho se resumia a esclarecer duvidas dos alunos que participavam desta modalidade controlada, aps a transmisso do programa. O Projeto Minerva era levado aos alunos de trs formas distintas: Recepo Isolada, Recepo Controlada, e Recepo Organizada. Na Recepo Isolada, os alunos participavam apenas ouvindo o programa no rdio sem a necessidade de inscrio para o acompanhamento das aulas. Nesta modalidade, os alunos no recebiam nenhuma ajuda de monitores. Entretanto, poderiam se inscrever depois nos exames supletivos para obter seus certificados normalmente. Na Recepo Controlada, os alunos ouviam os programas e, semanal ou quinzenalmente, a depender do estado, se encontravam com os monitores para tirar dvidas. Nestes encontros, os monitores atendiam aos alunos com as lies de casa respondidas nos fascculos. O processo de respostas nos referido fascculos eram feitos durante os programas transmitidos pelo rdio e os alunos respondiam os deveres enquanto ouviam o programa. Os locutores faziam inferncias diretas aos deveres dizendo a pagina do fascculo e o pargrafo onde se encontrava a questo
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em discusso, em seguida orientava para a resposta do exerccio presente nos fascculo. Dizia o locutor: Aula de lngua portuguesa. Acentuao grfica. Localize na pgina 40 o exerccio sobre uso da crase e responda colocando o acento nas palavras grifadas. Estas frases eram ditas com grandes pausas e muita nfase. Neste momento os alunos s poderiam contar com a sua compreenso durante a transmisso do programa, mas os monitores poderiam fazer a correo dos deveres nos encontros semanais ou quinzenais. Nesta modalidade os alunos levavam vantagem sobre a modalidade de recepo isolada uma vez que tinham a assistncia do monitor. A Recepo Organizada acontecia diariamente nos rdios-posto, onde os monitores estavam disposio dos alunos, no expediente noturno, sempre durante e aps as transmisses das aulas, para orient-los com a utilizao dos fascculos. Os rdios-postos eram instalados em escolas, espaos comunitrios ou ainda nos espaos das igrejas onde haviam funcionado os postos utilizados pelas escolas radiofnicas. Estes alunos tinham a oportunidade de ouvir os programas e imediatamente tirarem suas dvidas com os monitores que acompanhavam junto com eles toda a transmisso da aula. As dvidas eram tiradas logo aps as aulas e os exerccios eram respondidos com o auxilio do monitor. Isso dava uma vantagem sobre as outras duas modalidades de transmisso. Em todos os formatos, a obteno do certificado se dava atravs do exame supletivo, embora nas duas ltimas os alunos j estivessem com sua inscrio previamente feita. No final os certificados tinham valor igual aqum frequentava a escola presencial. A estrutura dos programas, do Projeto Minerva, transmitido pelo rdio, destinado ao exame supletivo, apresentava contedos equivalente ao perodo de 5 a 8 srie do primeiro grau e do 1 ao 3 ano do segundo grau Lei 5.692 de 11 de agosto de 1971, captulo IV e compunha-se de trs etapas distintas: A primeira etapa Perodo Preparatrio abrangia cinco aulas, com 30 minutos de durao; na segunda, etapa acontecia o curso propriamente dito, com: 100 aulas, de 15 minutos de lngua portuguesa, 100 de matemtica, 110 de Estudos Sociais e 110 de Cincias, alm de 46 de Moral e Cvica, 43 de Informao Ocupacional e 42 com 12
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minutos de Educao artstica e Educao Fsica (NISKIER, 1995). O Projeto Minerva tinha sua estrutura montada de forma regionalizada, onde equipes de profissionais atuavam sob a orientao nacional. Os Estados, atravs das Secretarias de Educao administravam a estrutura de
acompanhamento das aulas, distribuio dos fascculos para os alunos das modalidades de Recepo Controladas e Recepo Organizada. Toda a equipe envolvida no processo administrativo bem como os monitores era de
responsabilidade dos Estados. Quando o processo foi implementado, os fascculos eram enviados para todo o Brasil pelo Governo Federal, mas como o tempo os estados passaram a perceber que o material elaborado no atendia as especificidades regionais isso acabava por interferir, inclusive na elaborao das provas de supletivo que no contemplava questes regionais. Para resolver o problema o material que vinha produzido pelo Governo Federal passou a ser acrescido de cartilhas regionais. Assim passou a existir uma equipe pedaggica que determinava as diretrizes do curso e, nos estados, havia coordenadores estaduais, supervisores municipais e monitores que davam andamento ao processo conforme as determinaes nacionais. Depois que recebiam a certificao os alunos poderiam continuar normalmente, se desejassem, um curso presencial.
Consideraes finais Projeto Minerva foi um abrangente projeto de educao a distancia no Pas, se levar em considerao sua dimenso e o processo de articulao para oferecer um curso a distncia com dimenso nacional diariamente no mesmo horrio. Foi pensado para chegar s residncias de todos os estados e at almfronteiras. Aonde chegassem as ondas do rdio chegaria o Projeto Minerva, os programas eram bem articulados didaticamente e incorporavam o modelo do movimento de educao de base. Obviamente o contedo tinha o toque do Governo Militar e representava sua ideologia. Podemos notar, ao ouvir o programa; a preocupao de representar um Estado forte, equilibrado que tem as condies de amparo para povo. O governo passa a imagem de cuidado com as pessoas e que seu dever o desenvolvimento do Pas e que para isso ser
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necessrio que todos faam sua parte. Cada programa lana um tema gerador central e em torno deste tema outros temas desenvolvem a disciplina. Ao ouvir um programa do ano de 1975, fiquei supresso com a capacidade de articulao das ideias em torno do tema e das disciplinas trabalhadas. Uma infinidade de recursos sonoros utilizada para tornar a aula audvel e sem cansao. Sendo essa uma pesquisa em andamento, no podemos apontar resultados concretos do Projeto Minerva. O fato que o programa existiu como um projeto de educao a distancia que aambarcou todo o Pas. Certamente produziu efeitos, consumiu errio publico e faz parte da histria, por isso merece estar na pauta de estudos sobre a histria da educao brasileira.
Referncias BARROS, Francisca Argentina Gis. Alfabetizao de Jovens e Adultos: a experincia das escolas radiofnicas em Sergipe . In: Revista Educar-SE. Aracaju: Secretaria de Estado da Educao do Desporto e Lazer, 1996. p 18-29. BRECHT, Bertolt. Teoria do rdio (1927 1932). In: MEDITSCH, Eduardo (org.) Teorias do rdio. Florianpolis: Insular. 2005. DANTAS, Ibar. Histria de Sergipe: Repblica (1889-2000). Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2004. GERMANO, Jos Willington. Estado militar e educao no Brasil (1964 1985). 5 ed. So Paulo: Cortez, 2011. IBGE Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica Tabela 04. Disponvel em: <http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/populacao/censo2000/tendencias_dem ograficas/tabela04.pdf>. Acesso em: segunda-feira, 1 de julho de 2013. NISKIER, Arnaldo. Educao brasileira: 500 anos de histria, 1500 - 2000. 2 ed. Rio de janeiro: Consultor, 1995. PAIVA, Vanilda Pereira. Histria da Educao Popular no Brasil: Educao popular e educao de adultos. So Paulo: edies Loyola, 2003.
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O TRABALHO DOCENTE NO ESTADO NOVO (1937-1945) EM PELOTAS/RS

Me. Vanessa dos Santos Lemos Ncleo de Pesquisa em Histria Regional/UFPel nesssa.historia@yahoo.com.br
Resumo No Estado Novo o professor deveria ser um dos principais agentes da nacionalizao. Para tal o governo empreendeu uma srie de mecanismos para enquadrar o trabalho docente nas diretrizes do regime. A aplicao destes mecanismos pode ser observada no municpio de Pelotas, no sul do Rio Grande do Sul. O objetivo deste artigo analisar seus efeitos sobre os professores pelotenses e buscar indcios de resistncia. Detemo-nos sobre peridicos e documentos oficiais sob a tica do materialismo histrico. As fontes demonstram que os professores foram agentes e alvos da nacionalizao, da propaganda e da represso. Palavras-chave: Estado Novo, Educao, Campanha de Nacionalizao.
Introduo O Estado Novo (1937-1945) caracteriza-se pelo processo de industrializao do pas, com crescente urbanizao, aumento de direitos sociais em detrimento dos direitos civis e um contexto internacional de crise econmica. Entre os benefcios sociais est a ampliao da oferta de educao pblica populao. Neste perodo, o Ministrio da Educao e Sade Pblica passa a desenvolver a poltica de nacionalizao e a difuso da propaganda do regime, em consonncia com o Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP). A educao passa a ser importante instrumento de propaganda e de vigilncia sobre a populao, especialmente a de origem estrangeira. Por meio do Ministrio da Educao e Sade Pblica, Vargas pretendia construir um novo Estado Brasileiro e o professor era um de seus principais agentes. Nosso objetivo analisar os efeitos da propaganda e da vigilncia sobre o trabalho docente no municpio Pelotas/RS: como o professor1 agia e reagia ao papel de agente de nacionalizao que o regime lhe atribua. O recorte espacial justifica-se pela maior intensidade da poltica de nacionalizao na regio sul do Brasil, particularmente no Rio Grande do Sul pela sua formao scio-histrica.
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Usando o termo professor, inclumos os docentes, do ensino primrio e secundrio, pblico e particular.
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Particularmente, Pelotas est localizada no sul do deste estado e tem caractersticas de formao histrica mpar, j que de um ncleo colonial luso-brasileiro, com forte influncia indgena e africana, incorporou, ao longo dos sculos XIX e XX, fortes correntes imigratrias germnicas, italianas, uruguaias, francesas, irlandesas, entre outras. Essa dinmica populacional construiu uma populao muito peculiar. Em 1942, quando o Brasil declarou guerra Alemanha, foi palco de aes violentas mpares contra os teutos2. Empregamos o Materialismo Histrico como metodologia por considerar coerente com a nossa proposta de buscar o no aparente, ou o menos explcito, instrumentalizando-nos para a anlise da documentao. Para Hobsbawm (2010, p. 77) :
Uma abordagem muito melhor da histria porque est mais visivelmente atento do que as outras abordagens quilo que os seres humanos podem fazer enquanto sujeitos e produtores da histria, bem como quilo que, enquanto objetos, no podem.
Pesquisamos nos peridicos Revista do Ensino do Rio Grande do Sul, revista Vida Policial, jornal Dirio Popular e em documentos oficiais das esferas federal, estadual e municipal como relatrios de governo, dados estatsticos e legislao e circulares, ofcios e portarias estaduais e municipais. Entre a propaganda e a coero A dedicao, o esforo e a importncia do professor para a educao nacional eram destacados pela imprensa rio-grandense3, a exemplo das declaraes do presidente:
PROFESSORES E PROFESSORAS O vosso sacerdcio reclama altas virtudes, fortaleza e nimo, coragem invulgar, pacincia, tenacidade. Tendes a alma cheia de idealismo, uma concepo justa das necessidades nacionais e slido preparo profissional. Podeis empenhar-vos, com todas as energias da vontade, na grande luta pela difuso do ensino popular. O governo amparar e auxiliar o vosso esforo e a Ptria h de premi-lo com o reconhecimento das novas 4 geraes (VARGAS, 1944, p. 188) .
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Consideramos teuto, alemo, germnico ou teuto-brasileiro os imigrantes e seus descendentes oriundos da regio hoje conhecida como Alemanha, embora no seja ignorado o fato de que no incio da colonizao alem no Brasil, sculo XIX, ainda no havia aquele pas. O segundo termo alemo ser usado para os respectivos idiomas ou dialetos. 3 Jornais, Revista do Ensino. 4 Discurso pronunciado no Instituto de Educao, por ocasio da formatura das novas professoras do Distrito Federal, a 18 de dezembro de 1943.
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Este discurso laudatrio sobre o trabalho docente servia, por um lado, para cooptar o professorado, por outro, para contrapor vigilncia da qual era alvo. Atravs de declaraes elogiosas e de amparo legal profisso, entre outras medidas de cooptao e tutela, as aes coercitivas eram diludas. Nos documentos da diretoria de educao pelotense possvel perceber mecanismos de propaganda e coero sobre os membros da comunidade escolar, mas principalmente sobre os professores. Pelas Portarias da Diretoria de Educao e Sade Pblica de 1941 e 1942 (p. 6) os professores ficavam obrigados a enviar, Inspetoria Tcnica, boletins mensais exatos sobre suas atividades, sob pena de no recebimento dos proventos. O Regimento Interno dos Grupos Escolares e Escolas Isoladas do Municpio 5 (1945, p. 24), de 1944, estabelecia, entre as atribuies dos diretores, a visita frequente s classes a fim de observar determinados aspectos do trabalho e a produo do registro das observaes. Os professores, e tambm os diretores, eram coagidos a denunciar quem no se adequasse s normas de nacionalizao. Conforme as Portarias da Diretoria de Educao e Sade Pblica (1941 e 1942, p. 8), para os fins da nacionalizao do ensino:
Qualquer professor, quando tiver conhecimento de que uma escola no est observando as leis de nacionalizao de ensino, obrigado a trazer o fato ao conhecimento desta diretoria, [a] fim de no se cumplicar com os transgressores da lei.
O docente que no denunciasse o descumprimento s leis de nacionalizao seria considerado tambm um transgressor. Isso transformava o professor em um potencial delator, criando um clima de terror na comunidade onde estava inserida a escola. O Estado criava um cenrio de aparente liberdade e participao da sociedade civil. No Rio Grande do Sul, professores foram mobilizados para colaborar na confeco do Cdigo de Educao, mas o projeto no foi concretizado. Isso pode levar-nos a pensar que o Estado se utilizava de mecanismos, supostamente de participao, mas que na realidade no se efetivavam (BARBOSA, 1987, p. 84). A Lei Orgnica do Ensino Primrio s foi promulgada em 1946: Decreto-Lei 8529.
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O Regimento foi aprovado pelo Decreto-Lei n 78 de 4 de novembro de 1944 e segue o mesmo modelo do Regimento Interno das Escolas Primrias do Estado (Decreto 7929/39).
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Atravs de uma aparente participao, o governo buscava integrar a populao no projeto poltico autoritrio. No Estado Novo:
As formas de integrao social, implementadas a partir do Estado, tm metas variadas: podem visar obteno do consenso ativo entre os atores sociais, assim tambm como o seu consenso passivo. No projeto poltico, a nfase legitimidade e participao no exclui necessariamente a coero e a marginalidade (VELLOSO, 1982, p. 71).
Por outro lado, Coelho de Souza (1941, p. 88), secretrio de educao sul-rio-grandense, destacava o entusiasmo e a lealdade com que os aludidos professores tm colaborado na obra de homogeneizao nacional. Esta colaborao no ficava restrita apenas retrica, ela pode ser verificada na prtica, como no caso das Caravanas dos Coloninhos6. As professoras, do ensino primrio, eram responsveis por listar os meninos, oriundos de famlias
consideradas resistentes nacionalizao, para participar das excurses. Os professores tambm realizavam a fiscalizao da nacionalizao (CORSETTI; KISTEMACHER; PADILHA, 2007, p. 181). A delao era estimulada no perodo, como prova de fidelidade ao lder. A veracidade da informao no importava para a polcia no Brasil, o importante era a delao.
O mais importante no era chegar a concluir se o suspeito seria mesmo culpado ou no. O mais importante era deter o suspeito, impedir que viesse a cometer o crime. Nesse sentido, a vigilnci a constante passava a ser fator essencial na prtica do controle social. [...] atravs da observao e vigilncia estabelecia-se o controle social, [...] suspeio e vigilncia eram fatores imprescindveis para se implementar a represso (PERAZZO, 1999, p. 148-149).
Todo cidado acabava exercendo funo de polcia, ao passo que tambm era alvo da vigilncia de outrem. Os professores foram igualmente objeto de coero, inclusive os que lecionavam nas escolas pblicas. A pedagogia estadonovista, depreendida da Revista do Ensino do Rio Grande do Sul, defendia que o professor deveria educar pelo exemplo7. Portanto, o governo cuidou para que aquele fosse exemplo de brasilidade, atravs da orientao, normatizao, fiscalizao do trabalho docente e expurgo daqueles que resistiam s diretrizes do
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Para estimular o nacionalismo entre os filhos de imigrantes, o governo do estado organizava as caravanas dos coloninhos para assistirem s comemoraes da semana da ptria, em Porto Alegre. 7 Conforme Editorial e artigo Pedagogia Lassaliana, ambos da edio de 10/1939 da Revista do Ensino.
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Estado Novo. Fica difcil negar a colaborao do magistrio na Campanha de Nacionalizao, o que no significa dizer que no havia resistncia, da qual as demisses so indcios. Como parte do programa estadual de reorganizao da educao primria, exposto no relatrio de Coelho de Souza (1940, p. 24), o estado orientava a avaliao do rendimento escolar atravs de:
a) estabelecimento de normas gerais para a realizao dos exames nas escolas primrias; b) determinao de bases para elaborao de provas de exame; c) elaborao das provas para as classes do 1. ano de todas as escolas da capital; d) elaborao de fichas para o registro do aproveitamento e organizao das classes.
O controle do governo sobre o trabalho dos professores pblicos tambm era exercido em Pelotas, cuja Diretoria de Educao (1941; 1942, fl. 3) estabelecia que:
Os professores, em cada prova parcial, devero apresentar Diretoria de Ensino a matria dada e que ser objeto da prova respectiva. terminantemente proibido o princpio de perguntas e respostas. Cada matria de exame ser objeto de uma tese sorteada para dissertao e de duas questes, valendo quatro pontos a tese e trs pontos cada questo.
Os professores, alm de seguir as orientaes da Secretaria de Educao e Sade Pblica nas avaliaes aplicadas aos alunos, deveriam, no caso pelotense, apresentar o contedo objeto de prova Diretoria de Ensino. Os docentes estavam sob constante fiscalizao. Pela Portaria de 12 de maro de 1941, da Diretoria de Educao de Pelotas, todos os professores, diretores e regentes estavam subordinados Inspetoria Tcnica. Os Inspetores exerceriam ampla e rigorosa fiscalizao na administrao do ensino, orientando os professores e ministrando aulas modelo quando isto fosse necessrio. Caso o professor no fizesse com exatido os Boletins Mensais, poderia ter suspenso o direito a receber os vencimentos. Aqueles que lecionavam nas zonas rurais deveriam entregar os boletins diretamente Inspetoria Tcnica para obter esclarecimentos referentes ao ensino (DIRETORIA DE EDUCAO DE PELOTAS, 1941, fl. 5-6). Atravs do documento percebemos que os docentes das zonas rurais sofriam fiscalizao mais rgida. Para Coelho de Souza (1941), o problema eram as escolas rurais teutoANAIS - ARTIGOS 926
brasileiras , pois as urbanas teriam se adaptado nacionalizao. Mas este discurso deve ser relativizado, pois as escolas urbanas no ficaram imunes fiscalizao. A liberdade dos professores no era tolhida apenas nos trabalhos desenvolvidos dentro da sala de aula, as atividades extraclasses estavam igualmente sob vigilncia. As Portarias da Diretoria Municipal de Educao de Pelotas (1941; 1942), por exemplo, obrigavam professores e alunos a participar das celebraes cvicas. Havia todo um esforo do poder pblico para que os seus professores colaborassem na homogeneizao da populao, somado ao aparato em disposio do Estado para o cumprimento de suas normas pelos funcionrios pblicos. Problema mais complexo seria a fiscalizao sobre os professores particulares e os professores pblicos que lecionavam em instituies privadas. A Circular 12498, de 1 de agosto de 1939, da Secretaria de Educao e Sade Pblica do Rio Grande do Sul, orientava: para tornar mais eficiente a ao dos professores do Estado, com exerccio em escolas particulares, procurem os srs. Delegados Regionais de Ensino fiscalizar-lhes o trabalho, para verificar se exercem, com zelo e pontualidade a tarefa que lhes foi cometida. Neste sentido, a Delegada Regional da 9 R.E., Margarida Pardelhas (1939, p. 104) revelou costumar deter crianas nas estradas para indagarlhes sobre a escola e olhar seus livros e cadernos para verificar a conduta dos professores8. Gertz (2005, p. 170) relata que o Secretrio de Educao e Sade Pblica chegou a realizar viagens de inspeo, disfarado e com nome falso, na tentativa de surpreender os responsveis pelos educandrios e verificar se realmente estavam cumprindo as leis de nacionalizao. Mesmo que esta fiscalizao fosse falha ou insuficiente, o discurso de uma intensa vigilncia, a possibilidade de ser surpreendido por um fiscal e o estmulo delao formavam um clima de terror capaz de induzir a prtica docente a reproduzir as determinaes oficiais. Bittencourt (1940, p. 108) explicava ao prefeito de Pelotas que a inspeo, a cargo das professoras Faustina Lessa Pires e Aurlia Xavier de Oliveira,
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Margarida Pardelhas, foi diretora do Instituto de Educao Assis Brasil de abril de 1936 a fevereiro de 1939 (MESQUITA, 2007, p. 12).
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alm de fiscalizar, orientava os professores. Essas orientaes teriam sido benficas para uniformidade e eficincia maior do ensino. A fiscaliza o e a orientao tinha por objetivo uniformizar o ensino para desenvolver a brasilidade. Assim como as escolas e associaes, a partir de 1940, com o DecretoLei 2028, o governo brasileiro passou a exigir registro para o exerccio remunerado do magistrio em estabelecimentos particulares de ensino. O Decreto determinava, ainda, que:
Art. 10. Os estabelecimentos particulares de ensino, para o efeito da fiscalizao da execuo do presente decreto-lei, so obrigados a manter afixado na secretaria, em lugar visvel o quadro de seu corpo docente, do qual conste o nome de cada professor, o nmero de seu registro e o de sua carteira profissional e o horrio respectivo. Pargrafo nico. Cada estabelecimento dever possuir, escriturado em dia, um livro de registro, do qual constem os dados referentes aos professores, quanto sua identidade, registro, carteira profissional, data de admisso, condies de trabalho, e quaisquer outras anotaes que por lei devam ser feitas, bem como a data de sua sada quando deixarem o estabelecimento.
Dessa forma o governo e seus fiscais de nacionalizao passavam a ter amplo controle sobre o professorado, o qual tambm virou alvo da polcia. A Revista Vida Policial (04/1942, p. 52) denunciava a participao dos professores na conservao da civilizao nazi por meio do idioma e costumes al emes. Professores foram presos sob alegao de pertencerem a clulas do Partido Nazista no Rio Grande do Sul ou propagarem o nazismo no estado. No Rio Grande do Sul:
Quase todas as assembleias de professores teuto-brasileiros catlicos retratavam a tenso entre o desejo de um melhor ensino de portugus e a concepo de que, por motivos religiosos e culturais, o ensino do alemo era imprescindvel (KREUTZ, 2005, p. 12).
Professores das escolas teuto-brasileiras no municpio de Pelotas ensinavam a lngua, a cultura e a religio (catlica ou luterana) alems, mas preocupavam-se em adequar o currculo de suas escolas s determinaes legais. Os livros adotados no Colgio Alemo eram os mesmos das escolas pblicas (FONSECA, 2007, p. 132). No Estado Novo, o motivo para o ensino do idioma, da cultura, da histria alems era desprezado. No importava se era para propagar o nazismo ou preservar a cultura ancestral. O importante era como isto poderia ser empregado para legitimar o regime brasileiro. Para Coelho de Souza (1941, p. 56), teutoANAIS - ARTIGOS 928
brasileiro era sinnimo de nazista, assim, declarava:

desnecessrio reafirmar que, em face do Estado Brasileiro, no h teuto brasileiro, nem talo-brasileiros, nem polono-brasileiros: h, simplesmente, brasileiros, qualquer que seja a sua origem tnica.
Portanto, aqueles que insistiam em preservar uma identidade diferente da brasileira, seriam alvos das medidas preventivas e repressivas entre as quais estava a priso de professores9. Conforme Cancelli (1991, p. 368-370), no Brasil, a maioria dos presos era encarcerada sem condenao judicial, no sendo computados nas estatsticas penitencirias. Ao passo que a maior porcentagem de detenes era para averiguaes. Em Pelotas no era muito diferente. De acordo com o relatrio do subprefeito do distrito do Areal, Siqueira (1939, fl. 77), das 187 detenes no distrito, no ano de 1939, 122 (65%) foram para averiguaes. Outros subprefeitos no citaram este tipo de priso10. Nos dados da Delegacia de Pelotas, publicados na revista Vida Policial (01/1943; 01/1944; 07/1944), no foram encontradas referncias a este procedimento. Provavelmente porque as detenes para averiguaes no interessavam s estatsticas no Rio Grande do Sul. Estas detenes para averiguaes estavam diretamente relacionadas intensa vigilncia da qual a populao era alvo e, particularmente, os professores. No caderno Cortando as asas do nazismo, da revista Vida Policial (07/1943), h o relato do caso da professora pelotense Tusnelda Julia Theodora Koppelmann. Julinha, como foi chamada pela edio da revista, alm de no ser catlica filha de Eva era germanfila. Nasceu em Pelotas (portanto deveria ser uma brasileiram, segundo a revista), em 1917, mas foi-lhe ensinado o alemo e algumas palavras em portugus, para o gasto imprescindvel da alemzinha. A moa estudou na Escola Normal das Irms Franciscanas, em Novo Hamburgo, e, depois de formada, foi lecionar em uma escola particular em Santa Augusta, 3 Distrito de So Loureno do Sul, para filhos de alemes e brasileiros, como informa a revista. O peridico destacava, apesar do comportamento suspeito da professora, uma faanha realizada por Tusnelda:
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Sobre o cenrio prisional durante o Estado Novo ver: CANCELLI (1991). Relatrio do Prefeito Municipal, Jos de Albuquerque Barros, referente ao exerccio de 1939, apresentado ao Exmo. Sr. Coronel Oswaldo Cordeiro de Farias. Pelotas, 1940.
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Um simples fato bastaria para definir em toda a sua miservel e doentia insolncia o carter incuravelmente germnico da professora brasile ira Tusnelda Julia Koppelmann. O detestvel germanismo desta impulsiva moa transparece em inqualificvel e estpida ofensa por ela praticada contra nosso pavilho. Narremos o episdio, segundo as declaraes da prpria depoente. Tusnelda declarou o seguinte: Que no dia 7 de setembro do ano passado, numa festa cvica, qual compareceram os seus alunos, numa grande sala de aula enfeitada com bandeirinhas brasileiras, estando, tambm, presentes os pais dos alunos e outras pessoas residentes no distrito, a depoente amarrou, no pescoo de um cachorrinho seu, uma bandeira brasileira, proferindo, na ocasio, a seguinte frase: - VEM C, CACHORRINHO, TU TAMBM S BRASILEIRO E VIESTE FESTA SEM A TUA BANDEIRINHA! (VIDA POLICIAL, p. 03/1943, p. 128-129).
Primeiramente carece explicitar que a professora foi acusada de germanfila por falar a lngua e difundir a cultura alems, passando, por este motivo, a ser vigiada. Passamos ento anlise da faanha da professora. Nas comemoraes da Semana da Ptria todos os brasileiros deveriam carregar sua bandeira do Brasil, como demonstrao de apreo ptria e de brasilidade. A professora aproveitou o ensejo para criticar a prtica do Estado Brasileiro de obrigar a populao a carregar smbolos ptrios como demonstrao de nacionalismo. Pelo desrespeito ao sagrado smbolo, Tusnelda foi presa (VIDA POLICIAL, p. 03/1943, p. 129). Nas escolas teuto-brasileiras, alm da obrigatoriedade ao culto cvico, imposto a todas as escolas pelas leis de nacionalizao, professores foram substitudos ou tiveram suas escolas fechadas e publicaes em alemo foram destrudas. Na colnia Vitria o professor Major Von Schfer foi substitudo por um luso-brasileiro, na Santa Maria o professor Petzold foi substitudo por Eugnio Lauffer, em Ascenso o professor j era um brasileiro. Em So Manoel o professor Fischer conseguiu provar que trabalhava em portugus e mudou o currculo da escola. Na Estrada da Gama a escola j era mantida pela Prefeitura (Escola Municipal Alfredo Clemente Pinto) e na Colnia Santo Antnio a escola permaneceu fechada por sete anos (KOLLING, 2000, p. 121-123). Essas aes procuravam viabilizar o abrasileiramento das crianas dessas comunidades. As excurses da Liga de Defesa Nacional (L.D.N.), no perodo das celebraes cvicas, regio colonial de Pelotas, so exemplos da vigilncia existente no Estado Novo. A imprensa noticiava estas viagens. Na Semana da Ptria de 1941, a Liga de Defesa Nacional realizou uma excurso cvica Colnia Santa
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Eullia:
A caravana composta dos srs. Cel Janurio Coelho da Costa, presidente da Liga de Defesa Nacional, dr. Aristides Bittencourt, diretor geral da instruo no municpio, dr. Llio Falco, secretrio da L.D.N e o nosso companheiro, acadmico Alceu Porres, do Departamento Universitrio da L.D.N., partiu desta cidade s 7 horas, tendo, naquele local, festiva recepo, sendo saudada pelo sr. Armando Brio, sub-delegado de polcia do distrito. O espetculo cvico apresentado pelas autoridades e professores daquele distrito foi magnfico, havendo formado, alm das escolas, numeroso grupo de reservistas do exrcito nacional, ali radicados. [...] Depois do almoo, o professor von Appen ofereceu aos presentes a oportunidade de constatar o carinho que vem dedicando educao dos coloninhos e o seu acendrado amor pelo Brasil, atravs de uma demonstrao pblica dos conhecimentos de seus jovens alunos sobre nossa histria, a organizao poltica e administrativa do pas, pelo que foi muito felicitado (DIRIO POPULAR, 09/09/1941).
Nestes eventos os professores deveriam demonstrar, atravs de apresentaes de seus alunos, que o ensino ministrado fomentava o patriotismo. Durante as Comemoraes da Semana da Ptria de 1939, os 23 alunos da 17 Aula Isolada desfilaram sem bandeirinhas do Brasil. O fato gerou polmica e o Dirio Popular (06/09/1939; 09/09/1939) ofertou as bandeiras do Brasil escola, devendo ser retiradas pelo diretor do educandrio, para serem ostentadas pelos alunos nos desfiles do dia 7 de setembro daquele ano. A resistncia, transformada pelo discurso estadonovista em
antipatriotismo e quinta- colunismo, foi empregada no recrudescimento do regime, conforme o secretrio de Educao e Sade Pblica do Rio Grande do Sul:
As medidas de represso (substituio de diretores e fechamento de algumas escolas particulares) [implementadas pelo decreto estadual 7212/38] de que lanou mo a Secretaria, no tiveram fora de alterar o ambiente de resistncia do elemento alemo. [...] Em face dessa situao, cansado da m f e do desrespeito sistemtico, o Governo do Estado baixou, em 12 de Dezembro de 1938, o decreto que tomou nmero 7614, que aboliu as anteriores concesses e que criou o regime severo, estatudo nos seus artigos (SOUZA, 1941, p. 92).
Os professores eram condicionados coagidos a seguir s determinaes do Estado Novo por uma srie de mecanismos que iam desde o registro profissional at a priso, mesmo assim, eles usaram os recursos disponveis para expor suas insatisfaes.
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Consideraes finais Os professores eram instrumentos de propaganda do regime (consciente ou inconscientemente) e alvos e agentes da vigilncia. Foram elementos importantes na execuo da Campanha da Nacionalizao e na difuso da propaganda ao regime. Contudo, sofreram as medidas coercitivas do Estado Novo, de demisso priso, por contestarem as prticas de um regime ditatorial ou por lutarem pela liberdade nas suas atividades pedaggicas.
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O USO DOS ARQUIVOS UNIVERSITRIOS COMO FONTE DE PESQUISA PARA ESTUDOS EM HISTRIA DA EDUCAO
Tatiane Vedoin Viero Universidade Federal do Rio Grande - FURG tatianeviero@furg.br
Resumo Os arquivos universitrios so os documentos recebidos/emitidos pelas instituies universitrias no decorrer de suas atividades e por isso, prope-se salientar a relevncia destes como fonte de pesquisa para estudos em Histria da Educao e os desafios referentes sua avaliao e conservao. Para o alcance deste objetivo se partir do pressuposto do tratamento arquivstico que vem sendo aplicado na Universidade Federal do Rio Grande- FURG. A abordagem terica deste trabalho se ampara na Histria Cultural que acredita em diversas verdades e leituras possveis de um mesmo documento. Assim, como acontece com outros acervos, so muitos ainda os desafios referentes sua avaliao e conservao. Palavras-chave: Arquivos universitrios, Fontes de pesquisa, Histria da Educao.
Introduo As fontes so indispensveis para a Histria, podendo serem as mais variadas como as fontes orais, impressas, arqueolgicas, biogrficas, audiovisuais, etc. O acervo arquivstico integra-se a essas fontes, muitas vezes infelizmente, acumulados de forma desordenada e largados a prpria sorte no limbo do esquecimento, onde os pesquisadores ficam privados de consult-los. Mas, h tambm os acervos que so recuperados, preservados e disponibilizados aos que anseiam e necessitam em pesquis-los. Houve um momento da Histria em que o homem comeou a se preocupar em obter uma forma de perpetuar as informaes que comprobatrias, assim, surgiu o sistema de escrita e com ele os primeiros arquivos administrativos. Os documentos de arquivos fazem parte da sociedade, resultam da atividade humana e pode-se defini-los como conjunto de documentos produzidos e recebidos por uma pessoa fsica ou jurdica, pblica ou privada, possuem natureza orgnica em sua acumulao e so conservados para fins de prova e informao (PAES, 2004). O termo arquivo tambm aplica-se ao mvel de guarda dos documentos e a instituio responsvel pela sua gesto, guarda e preservao.
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Por
possurem
organicidade
em
sua
acumulao,
os
arquivos
constituem-se no que se chama em Arquivologia, de fundos documentais, que conforme Bellotto (2006) so indispensveis para a ordenao dos arquivos permanentes1, e que a autora define como
abarca documentos gerados/recebidos por entidades fsicas ou jurdicas necessrios sua criao, ao seu funcionamento e ao exerccio das atividades que justifiquem a sua existncia mesma, descartando-se assim, a caracterizao de coleo (documentos reunidos por razes cientficas, artsticas, de entretenimento ou quaisquer outras que no as administrativas (BELLOTTO, 2006, p. 129 e 130).
Neste trabalho tem-se por objetivo salientar a relevncia dos arquivos universitrios como fonte de pesquisa para estudos em Histria da Educao e os desafios referentes avaliao e conservao destes documentos. Para o alcance deste objetivo vamos partir do pressuposto do tratamento arquivstico que vem sendo aplicado na Universidade Federal do Rio Grande-FURG. No so muitas as publicaes referentes aos acervos documentais, as fontes primrias para o uso da Histria da Educao (CASIMIRO, LOMBARDI, MAGALHES, 2009) por isso, da escolha deste tema, para contribuir com estudos da rea e seus pesquisadores, alm de ressaltar o arquivo como um lugar de memria e Histria e vida e no como um mero local de depsito.
Histria da Educao: os arquivos universitrios como fonte de pesquisa A Histria da Educao integrante da Histria, que por sua vez emerge, pois, como um problema no apenas prtico, mas tambm terico (SAVIANI, 2006, p. 08). Para o autor, o significado da educao, est ligado ao significado da Histria, em relao investigao histrico-educativa essa implicao possui um duplo reforo: do ponto de vista do objeto, em razo da determinao histrica que exerce sobre o fenmeno educativo; e do ponto de vista
1
Os documentos de arquivo passam por alguns estgios de vida ou idade, a isso se denomina ciclo vital dos documentos, onde na primeira idade so chamados de arquivos correntes, servindo administrao, possuindo valor primrio, ainda no servem a pesquisa, na segunda idade ou arquivos intermedirios, os mesmos no mais consultados frequentemente, porm, aguardam um prazo precaucional e sua destinao final (recolhimento ao arquivo histrico ou eliminao), na terceira idade ou arquivos permanentes, so recolhidos os arquivos que aps uma anlise criteriosa de avaliao so julgados como possuindo valor secundrio ou histrico, por isso de tambm chamados de arquivos histricos, onde so disponibilizados aos pesquisadores.
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do enfoque, dado que pesquisar em Histria da Educao investigar o objeto educao sob a perspectiva histrica (p. 12). De acordo com Pesavento (2004) foi em decorrncia da vertente neomarxista inglesa e da histria francesa dos Annales que resultaram na abertura da nova corrente historiogrfica chamada de Histria Cultural ou Nova Histria Cultural. A Histria tambm passou uma crise de paradigmas e atualmente, encontra-se em alta em consequncia da sua nova abordagem do passado, deixaram-se o vis marxista onde a cultura era integrante da superestrutura, como reflexo da infraestrutura e, tambm as concepes que compunham a cultura erudita cultura popular. A nova Histria Cultural pensa a cultura como um conjunto de significados partilhados e construdos pelos homens para explicar o mundo (PESAVENTO, 2004, p. 15). A construo historiogrfica emerge das fontes de pesquisa ou histricas que para Saviani (2004) so produes humanas (com exceo das naturais); esto na origem; so testemunhos de atos histricos; a fonte do conhecimento histrico. O historiador/pesquisador no seu percurso historiogrfico, se utiliza das mais variadas fontes, entre elas, as documentais, Le Goff (1990) diz que o historiador no deve se distinguir de outros cientistas, ele deve trabalhar em seus documentos assim como o matemtico trabalha em seus clculos, o fsico e o qumico em suas experincias. Deste modo, os historiadores so levados aos arquivos para a realizao de consultas em documentos que so portadores de memrias. Muitas vezes, as informaes que os arquivos contm, podem ser fidedignas, pois, nascem em decorrncia de funes; atividades; porm, em outros momentos podem estar carregando (ou no) algumas informaes como, por exemplo, em uma ata de uma reunio onde o redator pode ter deixado de incluir algum ponto importante, ou algum fato ocorrido, sem entrar aqui no motivo da questo. Anos aps, quem se utilizar deste documento para uma pesquisa, pode ficar privado de uma parcela da Histria. Portanto, claro que podemos e devemos utiliz-los como fonte de pesquisa, contudo, no podemos consider-los como donos da verdade absoluta, como nos pregava o paradigma positivista. importante que o
historiador/pesquisador sempre que possvel, se apodere tambm de outras fontes

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de pesquisa, que muitas vezes tem por funo vir a complementar as informaes obtidas. Para Farge (2009) os arquivos talvez no digam a verdade, mas digam da verdade, so elementos da realidade que devido ao seu surgimento em um dado momento histrico, produzem sentido, preciso trabalhar sobre seu surgimento, tentar decifr-lo. Quem tem o sabor do arquivo procura arrancar um sentido adicional dos fragmentos de frases encontradas; a emoo um instrumento a mais para polir a pedra, a do passado, a do silncio (FARGE, 2009, p. 38). Em relao Histria da Educao no que tange a realizao de estudos sobre o ensino superior, esta muito tem a se valer dos acervos universitrios, dentre eles, os acervos arquivsticos. Os arquivos universitrios podem ser definidos como os documentos originados/produzidos pelas instituies universitrias, tanto pblicas quanto privadas no decorrer de suas funes, atividades, em decorrncia do seu recebimento ou criao. Sobre os arquivos universitrios,
... so fontes de memria social, pois, alm de retratarem a memria das instituies, tambm asseguram a histria da sociedade atravs dos estudos, pesquisas e atividades de extenso, que so por elas desenvolvidas, gerando impacto direto para a comunidade. Todos os documentos de arquivo devem ser geridos conforme as normas, legislao e tcnicas arquivsticas e isso no poderia ser diferente aos arquivos universitrios, que necessitam e muito de uma gesto arquivstica efetiva, que garanta o seu uso (corrente e intermedirio) e preservao de sua memria (permanente) (VIERO, 2010, p. 14).
Quanto a pesquisa em fontes de arquivo escolares, Bacellar (2011) comenta a importncia de documentos referentes matrcula e frequncia de alunos para estudos sobre a Histria da Educao e a necessidade da pacincia como arma bsica para o pesquisador que vai se aventurar por esses acervos, os documentos isolados podem ser analisados em seu aspecto formal, qualitativo (p. 610). Este mesmo autor comenta que nenhum documento neutro, ele carrega consigo a opinio do autor ou instituio que criou e isto deve ser levado em conta pelo pesquisador quanto da sua investigao. Cabe ao pesquisador a partir do seu problema de pesquisa escolher onde se aventurar pelo mundo fantstico das fontes, dentre elas os acervos arquivsticos, que alm de retratarem fragmentos de uma realidade passada,
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parecem dialogar com o pesquisador, da mesma forma que um leitor com seu livro, essa a experincia desfrutada nos arquivos.
Os arquivos universitrios: da gesto a preservao Os arquivos universitrios quando atingem a terceira idade (arquivos histricos) tornam-se depositrios da memria2 institucional. Porm, muitas vezes, esta caracterstica desconhecida at mesmo na prpria universidade. Assim, comum a acumulao de massa documental sem nenhum tratamento arquivstico nestas instituies, acarretando em problemas como: falta de espao, documentos perdidos no meio da massa documental e ineficincia na preservao das mesmas (VIERO, 2010, p. 12). Para a devida disponibilizao e acesso do acervo arquivstico aos pesquisadores/usurios a gesto documental faz-se imprescindvel, pois ela que ir propiciar e perpetuar as informaes de valor histrico para a pesquisa. Entende-se por gesto documental,
O trabalho de assegurar que a informao arquivstica seja administrada com economia e eficcia; que seja recuperada, de forma gil e eficaz, subsidiando as aes das organizaes e tornando mais confivel o processo de tomada de deciso e a preservao da histria e da memria (MORENO, 2008, p. 84).
Na corrente da Arquivstica Integrada 3 utilizada no Brasil as principais atividades que integram a gesto de documentos so: a classificao, a avaliao e a descrio. Neste trabalho porm, nosso foco intensifica-se na avaliao e na descrio. Para Paes (2004) a gesto documental abrange trs fases bsicas: a produo, a utilizao e a destinao. A gesto documental agrega todas as atividades e rotinas quanto a produo, utilizao e destinao de documentos, esta ltima por sua vez, visa a eliminao ou recolhimento da documentao. Para isso, a gesto se vale da avaliao de documentos que segundo Paes (2004) trata-se da anlise e avaliao
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O que passou no est definitivamente inacessvel, pois possvel faz-lo reviver graas a lembrana (CANDAU, 2012). 3 Essa corrente arquivstica referente gesto de documentos contribuio dos autores Rousseau e Couture, abordam a gesto de forma global, gerencia-se o documento simultaneamente, considerase o valor primrio e secundrio dos mesmos Moreno (2008, apud Rousseau e Couture, 1998, p. 84).
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dos documentos com objetivo de estabelecer prazos de guarda determinando os que sero recolhimentos ao arquivo permanente ou histrico ou os que sero eliminados por terem perdido seu valor de prova ou informao para a pessoa ou instituio. A avaliao documental uma atividade arquivstica muito complexa e para tanto, torna-se necessrio a composio de uma comisso multiprofissional para este fim e recomendado para instituies privadas e obrigatrios para as instituies pblicas integrantes do Sistema Nacional de Arquivos SINAR, conforme a Lei 8.159 de 08 de janeiro de 1991, que dispe sobre a poltica nacional de arquivos pblicos e privados. Esta atividade to complexa que necessita de profissionais de diferentes reas como: Arquivologia, Histria, Direito, Administrao entre outros. aps o processo de estudo e anlise que o documento receber a sua destinao final (guarda ou eliminao). um processo muito delicado, pois como termos certeza da eliminao ou guarda de um documento? Poder-se- guardar todos os documentos produzidos? E em quais condies? No ser melhor a opo de guarda de uma parte da produo documental em boas condies de conservao e acesso do que todos, o que praticamente impossvel a uma instituio, sem condies de acesso? A descrio documental por sua vez uma tarefa tpica dos arquivos permanentes (BELLOTTO, 2006, p. 173), como o prprio nome diz, tem por objetivo descrever os fundos, as sries/classes ou documentos custodiados no Arquivo. Desta tarefa resultam os instrumentos de pesquisa que para Bellotto (2006) so vitais para o processo historiogrfico. Os instrumentos mais utilizados no Brasil so: os guias, os inventrios e os catlogos. So eles que iro fornecer os primeiros subsdios para o pesquisador. Por isso, de sua relevncia para a pesquisa nos arquivos permanentes, histricos ou de custdia. Sobre a preservao documental pode-se entender que a mesma agrega todas as atividades voltadas a salvaguarda dos documentos e ao contrrio do que se acha na maioria das vezes, a mesma deve iniciar-se ainda nos arquivos correntes. Para Howes (2009) a preservao documental trata de todos os assuntos relacionados a deteriorao dos documentos, abrange uma poltica global que
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contempla questes administrativas e financeiras; investigaes cientficas sobre os materiais dos documentos e medidas de higienizao. A conservao compreende o conjunto de medidas especficas e preventivas relacionadas a existncia fsica do documento, j a restaurao compreende medidas, reparos em documentos que j sofreram deteriorao. Guimares (2012) salienta cinco questes que devem ser feitas quando da preservao de acervos culturais (arquivsticos, museolgicos e bibliogrficos) so elas: Por que preservar? O qu preservar? Como preservar? Quem deve preservar? Sabemos preservar? So vrias as causas de degradao documental sendo algumas delas: agentes biolgicos (fungos, pragas como roedores); poluio ambiental; incidncia direta de luz sobre os documentos; temperatura e umidade inadequadas. A melhor forma de preservao evitar a degradao do material, pois alm de requerer mais recursos financeiros, h a possibilidade de nas intervenes realizadas nos documentos produzirem mais danos se no forem feitas por profissionais especializados e as informaes perdidas no podem ser recuperadas. Neste momento que justifica-se muitas vezes a preservao de uma parcela da documentao produzida por uma instituio ou pessoa (documentos que aps a avaliao da comisso competente julgar como de valor histrico/permanente) do que preservar sua totalidade de forma desordenada e sem os devidos cuidados.
Atividades de preservao e pesquisa documental desenvolvidas no acervo arquivstico da FURG A Universidade Federal do Rio Grande - FURG assim como outras universidades federais, passa por um grande momento de expanso e conquistas, dentre as quais, se destaca a criao do Arquivo Geral que nasce com a incumbncia da realizao da gesto documental da universidade. A idealizao do setor de Arquivo Geral aps algumas tentativas no fecundas comeou a se tornar possvel em 2008 com a contratao da primeira arquivista por meio do Programa de Reestruturao e Expanso das Universidades Federais - REUNI, e a realizao dos primeiros trabalhos para conhecimento da massa documental acumulada. Atualmente contando com trs arquivistas o Arquivo Geral alm da gesto
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documental, tambm ocupa-se da conservao do acervo. O Arquivo Geral proporciona aos docentes e tcnicos a oportunidade de desenvolverem projetos que busquem a indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extenso, aos acadmicos a unio entre a teoria e a prtica arquivstica e subsidiar a consulta dos documentos aos pesquisadores. O arquivista gestor da informao, que organiza, conserva,
disponibiliza, difunde, recupera e d acesso s informaes contidas no acervo por ele custodiado, mas a preservao documental torna-se fundamental neste processo. Por isso, devido aos fundos documentais que encontravam-se dispersos e em estado de risco, medidas imediatas e preventivas tornaram-se necessrias. Primeiramente, foi realizado um diagnstico para determinar as
caractersticas, a quantidade da documentao e o mapeamento dos problemas relativos ao seu estado de conservao. Foram identificados os fatores ambientais, a existncia de agentes biolgicos, as intervenes realizadas nos documentos e possveis problemas no manuseio de documentos. No momento, est sendo realizada a higienizao mecnica dos dossis (realizado com trincha de cerdas macias em ambos lados do documento) a extrao de objetos metlicos (grampos e clipes) para a preservao do suporte. Muitos documentos encontravam-se dispersos em lugares inadequados para a sua guarda e em situao de risco, porm, com a criao da Coordenao de Arquivo Geral da Universidade, tais documentos foram recolhidos para o Arquivo e atualmente, podem ser disponibilizados para a pesquisa. O Arquivo possui fundos abertos e fechados em seu acervo, dentre eles, os fundos fechados das primeiras faculdades que deram origem a criao da universidade como: a Faculdade de Medicina, a Faculdade de Direito Clvis Bevilaqua, a Faculdade Catlica de Filosofia, a Faculdade de Engenharia Industrial e a Faculdade de Cincias Econmicas. Alguns desses fundos j foram utilizados para pesquisas de Mestrado em Histria da Educao4.
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Escola de Engenharia Industrial: a gnese do ensino superior na cidade do Rio Grande (19531961) de autoria de Vanessa Barrozo Teixeira e Faculdade Catlica de Filosofia de Rio Grande/RS: primeiros anos da formao docente no ensino superior (1960-1969) de autoria de Josiane Alves da Silveira, ambas do Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade Federal de Pelotas na linha de pesquisa Filosofia e Histria da Educao.
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Aos poucos a equipe tcnica do Arquivo est procedendo a descrio documental dos fundos e atualmente o fundo Faculdade de Direito Clvis Bevilaqua, j foi descrito, a descrio proporciona a elaborao de instrumentos de pesquisa5 que auxiliam o pesquisador em sua pesquisa. Assim, a Coordenao de Arquivo Geral uma unidade administrativa que preserva a histria e memria da Universidade e tambm oportuniza a acadmicos a realizao de estgio curricular, participao em bolsas de extenso, entre outras atividades.
Consideraes finais O caso especfico da Universidade Federal do Rio Grande-FURG demonstra o quanto as medidas de conservao preventiva so indispensveis para a salvaguarda do acervo e a conseqente disponibilizao para os pesquisadores. Ressalta-se tambm a complexidade do processo de avaliao documental que determina a vida ou a morte dos documentos, j que a guarda de sua totalidade praticamente invivel. Para Martins (1992) compete s universidades, como produtoras e difusoras do conhecimento, cuidar de sua documentao histrica. Existem algumas iniciativas promissoras e deve-se estimular o desenvolvimento de uma mentalidade de preservao da memria nacional, neste e em outros campos impossvel conservar todos os documentos. Os acervos arquivsticos permanentes das universidades constituem o seu patrimnio documental e devem por isso, receber todo o tratamento necessrio a sua preservao e acesso, tais procedimentos iniciam-se ainda no momento de sua produo, portanto, sugere-se a realizao de programas que capacitem os servidores quanto ao manuseio da documentao. Os arquivos universitrios so fontes de memria institucional e social, pois, alm de retratarem a memria das instituies, tambm asseguram a histria da sociedade atravs dos estudos, pesquisas e atividades que so por elas desenvolvidas, gerando impacto direto para a comunidade. Todos os documentos de arquivo devem ser geridos conforme as normas, legislao e tcnicas
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Para o Arquivo Nacional (2005, p. 108) meio que permite a identificao, localizao ou consulta a documentos ou a informaes neles contidas.
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disponveis e isso no poderia ser diferente aos arquivos universitrios, que necessitam e muito de uma gesto arquivstica efetiva, que garanta o seu uso (arquivos corrente e intermedirio) e preservao de sua memria (arquivo permanente). Aponta-se igualmente que um fundo arquivstico no deve ser disperso, alienado, pois, isto compromete a sua ordem orgnica de produo o que geralmente, pode prejudicar o processo da pesquisa, pois as informaes ficam fragmentadas. Como se pde ver os arquivos universitrios so relevantes fontes de pesquisa para estudos em Histria da Educao. Porm, assim como em outros acervos so muitos ainda os desafios referentes sua avaliao e conservao.
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O(S) LIVRO(S) DE LEITURA QUIERES LEER? E QUERES LER?: DO URUGUAI PARA O RIO GRANDE DO SUL1
Caroline Braga Michel Doutoranda PPGE FaE/UFPel caroli_brga@yahoo.com.br Eliane Peres Professora da FaE/UFPel eteperes@gmail.com Gabriela Medeiros Nogueira Professora IE / FURG gabynogueira@me.com
Resumo O objetivo deste artigo fazer uma comparao entre a obra didtica para ensino da leitura e escrita Quieres Leer?, do professor uruguaio Jos Henriques Figueira e a adaptao Queres Ler?, feita por Olga Acauan e Branca Diva Pereira, publicada pela Editora Selbach do Rio Grande do Sul. Assim, com o intuito de identificar na obra similaridades e diferenas utilizamos, para essa anlise comparativa, trs exemplares: uma edio uruguaia (s/d) e duas edies gachas 3 ed. e 32 ed. Palavras-chave: Histria da Educao, ensino da leitura e da escrita, Uruguai/BrasilQuieres Leer?/Queres Ler?
Introduo O livro Queres Ler?, obra didtica adaptada da verso uruguaia do Primeiro Livro Quieres Leer?, identifica uma gerao de professoras e alunos das escolas gachas dos anos 20-30 do sculo XX. Alguns estudos foram realizados sobre essa obra (PERES, 1999; TRINDADE, 2001) evidenciando, entre outros aspectos, que esse livro marcou um perodo de escolarizao e do ensino apresentando um novo mtodo de leitura no cenrio gacho a partir dos anos 20. Considerando a relevncia dessa temtica temos por objetivo, neste texto, cotejar a edio uruguaia do Primeiro Livro Quieres Leer?, do professor Jos Henriques Figueira, com a adaptao gacha feita por Olga Acauan e Branca Diva Pereira. Para tanto, utilizamos trs exemplares, um publicado em Montevideo e dois
Apoio CNPq. Edital Universal.

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publicados no Rio Grande do Sul2. Cabe destacar que a opo por trabalhar com duas edies gachas a 3 ed. (1929) e a 32 (s/d), deve-se ao fato de identificarmos diferenas significativas entre ambas edies. Nesse sentido, salientamos que o exemplar que dispomos da edio uruguaia no possui data e nmero de edio, consta apenas a informao de que foi publicado pelos editores Casa A. Barreiro y Ramos S.A. Montevideo. J as duas edies gachas foram publicadas pela Livraria Selbach de J. R. da Fonseca & Cia Porto Alegre, sendo elas a 3 edio, de 1929, e a 32 edio, sem data. O objetivo, portanto, neste texto, tomar o livro como objeto de estudo na perspectiva de uma histria de sua edio (FRADE, 2006); logo, procuramos cotejar nos trs exemplares os seguintes aspectos: a capa, a configurao das pginas, as quatro partes que compem a obra constitudas pelos grupos de palavras normais e pelos trechos literrios -, a organizao do livro e, por fim, as notas de orientaes aos professores. importante ressaltar que esse trabalho foi realizado na perspectiva que compreende que a materialidade do livro e os aspectos grficoseditoriais so fundamentais na anlise de obras didticas (CHARTIER, 1996, 2000; FRADE, 2010a, 2010b, 2010c), considerando, sobretudo, que projetos grficoseditorias e pedagogias do ensino da leitura e escrita esto associados na produo de livros didticos. Consideramos importante, primeiramente, apresentar algumas
caractersticas da poca em que a obra Queres Ler? foi adaptada e adotada nas escolas do Rio Grande do Sul para, posteriormente, apresentar as anlises acima indicadas.
1. O contexto de produo/adaptao da obra didtica Queres Ler? O Estado gacho, na Primeira Repblica (1890-1930), atravs do projeto e dos discursos do Partido Republicano Rio-Grandense (PRR) passou por significativas mudanas de ordem econmica, poltica cultural e educacional dentre elas, a expanso do sistema de ensino (GIOLO, 1994; TAMBARA, 1995;
Os exemplares utilizados para a realizao deste trabalho fazem parte dos acervos particulares do Prof. Dr. Elomar Tambara (edio uruguaia) e do Prof. Dr. Eduardo Arriada (edies gachas), aos quais agradecemos.
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CORSETTI, 2007). Com o objetivo de eliminar todo e qualquer resqucio do passado que fosse referente a estagnao, a escravido e a ignorncia, a velha ordem perdeu fora dando espao a uma proposta, baseada nos princpios positivistas, que buscava, entre outras coisas, reorganizar a sociedade com sustentao nas ideias de liberdade e de igualdade. A educao, por sua vez, passou a receber ateno especial j que o progresso do Estado estava associado formao social, isto , tinha-se o entendimento de que seria atravs da educao que os sujeitos poderiam sair da ignorncia e serem educados de forma a ter aptido para governar -se e adquirir o gosto pelo exerccio da liberdade e da conscincia nacional. Neste contexto e no esforo de produzir o novo, o moderno, de qualificar e de (re) organizar o ensino pblico (PERES, 1999; PERES, 2000) foi organizada e encaminhada, pelo Governo de Borges de Medeiros, capital do Uruguai, em 1913, uma misso especial de professores/as com a finalidade de realizar estudos e observaes sobre o funcionamento e a organizao das escolas primrias do pas vizinho. Esta comisso foi constituda pelo diretor da Escola Complementar de Porto Alegre e chefe responsvel da misso Alfredo Clemente Pinto, e ainda, por um professor e quatro professoras dos cursos elementares anexos Escola Complementar: Afonso Guerreiro Lima, Ondina Godoy Gomes, Georgina Godoy Moritz, Marieta de Freitas Chaves e Florinda Tubiano. Incumbida de observar os mtodos de ensino seguidos nos estabelecimentos de instruo pblica da adiantada Repblica vizinha e com o objetivo de conhecer de perto os sistemas e processos educativos postos em prtica nas aulas pblicas desta pequena, mas adiantada e florescente Repblica (RELATRIO, 1913), esta comisso permaneceu no Uruguai de setembro a dezembro de 1913. Os conhecimentos obtidos e, talvez, a convico da excelncia do modelo educacional vigente no Uruguai motivou novos acordos. convite do governo do Uruguai, depois desta comisso de 1913, o governo gacho enviou, com as despesas pagas pelo Estado, seis alunas-mestras para estudar na Escola Normal de Montevidu e na Escola de Aplicao daquela cidade. As alunas-mestras Carolina Cunha, Olga Acauan, Marina Cunha, Idalina Mariante Pinto, Maria Jos de Souza e Branca Diva Pereira, formadas pela Escola Complementar de Porto Alegre, em 1913, estudaram, durante todo o ano de 1914, em Montevidu.
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Decorrente dessa experincia e, talvez, impressionadas com a qualidade dos mtodos e dos materiais pedaggicos da vizinha Repblica, duas dessas professoras, Olga Acauan e Branca Diva Pereira, adaptaram, no final da primeira dcada do sculo XX, para uso nas escolas primrias do Rio Grande do Sul, o Primeiro Livro de Leitura Quieres Leer?, do professor uruguaio Jos Henriques Figueira. J em 1924 o livro Queres Ler?, adaptao da obra uruguaia, foi aprovado pela Comisso de Exame de Obras Pedaggicas do Rio Grande do Sul, tendo sido recomendado para uso nas escolas pblicas e particulares. Apreende-se a partir do Parecer emitido no incio da obra que a mesma foi adotada no s pelo fato de ensinar as crianas a ler e escrever em um curto perodo de tempo, mas tambm, ou talvez, principalmente, por apresentar uma didtica diferenciada da que at ento vinha sendo utilizada no Rio Grande do Sul. Tratava-se, portanto, de um livro que apresentava um novo mtodo para o ensino da leitura e escrita, o mtodo intuitivo analtico sinttico de leitura e escrita corrente de palavras e frases bsicas ou normais. Queres Ler? propunha, assim, o que havia de mais moderno poca: ensino intuitivo, leitura de palavras e frases, diferenciando-se, portanto, da forma de ensinar a ler e escrever corrente e que, segundo os defensores da obra, representava uma maior qualidade para o ensino primrio gacho. Ao que tudo indica, h nesta obra uma tentativa de construir uma nova forma escolar de ler, ou melhor, de ensinar e de aprender a ler que condenava sempre a falta de sentido da leitura ento praticada na escola, o anacronismo dos mtodos ABC, a ausncia de significado no ato de aprender a ler, o aborrecimento, a fadiga e a monotonia dos mtodos, em especial o da soletrao, que faziam uso apenas de letras e dos sons para o ensino da leitura. Desse modo, possvel indicar que h, no Primeiro Livro Quieres Leer?, a defesa da possibilidade de a leitura na escola ser algo vivo, animado, interessante. Ler na escola deveria ser uma forma de interpretar os sentimentos e os pensamentos. Essa leitura inteligente, compreensiva, significativa s poderia ser alcanada, portanto, atravs do emprego do mtodo mais adequado de ensino da leitura: o mtodo intuitivo analtico sinttico de leitura e escrita corrente de palavras e frases bsicas ou normais. Assim era denominado o mtodo do Quieres Leer?. Intuitivo porque as palavras normais ou bsicas representariam coisas que as
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crianas poderiam ver, tocar, palpar, observar (Queres Ler?, 1929, p. VIII). Intuitivo, tambm, porque cada palavra apresentada correspondia a um objeto respectivo supostamente do conhecimento das crianas, havendo, portanto, a associao entre as idias e as palavras, levando a uma leitura compreensiva por parte do aprendiz (idem, p. XVIII). Observar e trabalhar eram caractersticas centrais no mtodo intuitivo: observar significa progredir da percepo para a idia, do concreto para o abstrato, dos sentidos para a inteligncia, dos dados para o julgamento (VALDEMARIM, 1998, p. 69). A importncia dos sentidos, da reflexo, da compreenso, da significao das palavras, da observao do prprio pensamento (VALDEMARIM, 1998, p. 72) eram pilares da proposta de ensino da leitura do Quieres Leer?. Propor o mtodo intuitivo analtico sinttico para o ensino da leitura significou um esforo de produo de um discurso que tentava convencer professores/as de que a leitura era um processo essencialmente analtico (Queres Ler?, 1929, p. X) e que, portanto, a proposta era realmente a mais moderna, a mais eficiente e que traria os melhores resultados no ensino da leitura. O autor e as adaptadoras desse mtodo sustentavam a idia de que, somente com a introduo do mesmo nas escolas primrias, seria possvel a formao de bons leitores. E ser um bom leitor previa a liberdade do educando, a espontaneidade durante o ato de ler, a independncia do leitor. Ser um bom leitor era, fundamentalmente, ler mais, ler com interesse, ler atribuindo significado ao texto, ler para dominar outros conhecimentos. Destacado alguns aspectos do contexto de produo/adaptao da obra didtica Queres Ler? e enfatizados os princpios da proposta da obra uruguaia Quieres Leer? passamos, ento, a apresentar os primeiros elementos evidenciados a partir da anlise comparativa entre os diferentes exemplares.
2. Quieres Leer? e Queres Ler?: similaridades e diferenas Ao comparar as capas da edio uruguaia com uma das primeiras edies da adaptao gacha (1929) percebemos, por um lado, diferenas grficoeditoriais entre elas e, por outro, a conservao de alguns aspectos. Identificamos, tambm, algumas alteraes entre a 3 ed. e a 32 de Queres ler?, ou seja, de uma
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edio para outra no caso gacho. Comecemos, pois, com as capas, reproduzidas nas imagens abaixo:
Figura 1 - Capa dos exemplares uruguaios e gachos. Fonte: Edies Quieres Leer? (s/e), Queres Ler? (3 ed.) e Queres Ler? (32 ed).
Dentre os aspectos analisados a partir da Figura 1, ressaltamos em primeiro lugar o fato de as capas manterem uma proposta grfica semelhante, especialmente em termos de estrutura, qual seja: a imagem seguida do ttulo e subttulo da obra e do nome da editora na parte inferior da capa. Apresentam, ainda, a arte grfica basicamente com as mesmas cores vermelho e azul, embora mude significativamente a cor da capa entre a 3 e 32 edies gachas. Tais semelhanas podem significar o anseio das adaptadoras em manter certa fidelidade com a edio uruguaia. Outro indicativo que nos permite essa inferncia o fato de a 3 edio, de 1929, ainda utilizar o nome da obra em letras maisculas, na cor vermelha e mantendo o uso do ponto de interrogao prprio do espanhol no incio da interrogativa Queres Ler? (contudo assim est na capa, mas no nas pginas iniciais do livro). O segundo aspecto que identificamos acerca das informaes contidas na verso uruguaia e na 3 edio gacha, de 1929. Ambas as edies destacam, nos cantos esquerdos e direitos inferiores da capa, os princpios do mtodo adotado no livro: lectura rpida y sin deletreo e uma dificuitad por vez (Quieres Leer?, s/d) e leitura sem soletrao nem syllabao e Cada difficuldade por sua vez ( Queres
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Ler?, 1929, 3 ed.). J na 32 edio gacha essa informao desaparece, indicando, talvez, que nas primeiras edies, como no caso da 3 ed., de 1929, tal dado era relevante para obter legitimidade uma vez que o livro/mtodo era considerado novo e ainda enfrentava alguma resistncia para sua utilizao no Rio Grande do Sul. O terceiro aspecto que ressaltamos so as ilustraes das capas que se diferem. Na verso uruguaia h a reproduo de uma clssica cena identificada como: Origem de la escritura y la leitura (Edad de la Piedra; Epoca del Reno). J as verses gachas trazem uma menina com um livro ensinando animais. Como perceptvel, essa imagem tem algumas alteraes da 3 para a 32 edio. Precisaramos de mais elementos para explicar a opo gacha por essa imagem e esse projeto grfico. Por ora, o visvel nos permite dizer que para o caso gacho a opo esteve mais ligada quilo que era considerado do mundo infantil, enquanto a deciso editorial no caso uruguaio foi por uma imagem clssica que remete ao incio do perodo da escrita. Para alm das informaes trazidas na capa, pode-se apreender que, na obra, a leitura considerada um trabalho inteligente, uma disciplina que permite adquirir a maior parte dos conhecimentos possveis s pessoas. Elemento propulsor da oralidade, do enriquecimento do vocabulrio, da prtica da ortografia, a leitura apresentada como indissocivel da escrita. Leitura no poderia, assim, ser um trabalho da memria. No deveria, por isso, ser ensinada atravs de sons que nada significam (QUERES LER?, 1929), de letras ou de slabas. possvel evidenciar, assim, que a organizao da obra tem como ponto de partida a palavra associada imagem e idia no ensino da leitura e escrita. Os trs exemplares analisados so compostos de quatro partes - as trs primeiras so constitudas por grupos de palavras normais - e a quarta por trechos literrios -, que possuem na configurao da pgina, uma padronizao, como pode ser percebido nos exemplos a seguir:
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Figura 2 - Da esquerda para a direita: Lio do primeiro grupo de palavras normais do exemplar uruguaio e Lio do segundo grupo de palavras normais da edio gacha. Fonte: Edies Quieres Leer?(s/e, p. 16) e Queres Ler? (32 ed, p. 17).
A imagem sempre no incio de cada lio, o que nos permite apreender que ler era, acima de tudo, compreender, dar sentido ao que era lido, em uma associao das palavras com as idias e sempre com o auxlio da imagem, na perspectiva do ensino intuitivo, revelando que aspectos grficos e aspectos pedaggicos esto associados na configurao das pginas dos livros. A imagem considerada, nesta obra, a companheira da idia e tambm se constitua como uma forma da linguagem escrita. Nesse sentido, outro aspecto que pode ser destacado a partir da configurao das pginas a escrita das palavras abaixo (no primeiro grupo de palavras) ou ao lado (a partir do segundo grupo de palavras) de cada imagem, para posterior apresentao das slabas derivadas e da letra em questo. Contudo, cabe destacar que as derivaes silbicas so apresentadas, nos trs exemplares, apenas a partir do segundo grupo de palavras normais. Outro aspecto que pode ser destacado o uso do hfen como marcador de espaamento entre as slabas. Na edio uruguaia ele comea a ser utilizado apenas no terceiro grupo de palavras normais, enquanto nas adap taes gachas ele j utilizado no segundo grupo de palavras. A partir disso, possvel afirmar que a disposio na pgina evidencia tanto os princpios do mtodo como tambm orientava o fazer dos professores/as indicando como os mesmos deveriam conduzir seus trabalhos: discutir sobre os
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objetos que as figuras representam, trabalhar com a unidade da palavra, para posteriormente, ento, decompor as palavras normais em slabas e letras ( QUERES LER?, 1929, p. 1-2). Assim, a disposio da imagem, das palavras, das letras e slabas no livro segue tambm uma dada pedagogia da leitura que o autor pretendia ver efetivada nas salas de aulas. importante destacar nesse sentido que no houve diferenas significativas no que tange a configurao de pgina da adaptao feita por Olga Acauan e Branca Diva Pereira, uma vez que as duas edies gachas cotejadas tm a mesma orientao grfica, no sendo assim observada entre o exemplar uruguaio e os gachos nenhuma mudana na proposta que estava associada aos princpios que constituem o mtodo intuitivo analtico sinttico de leitura e escrita corrente de palavras e frases bsicas ou normais. O que percebemos que h diferenas entre o grupo de palavras normais existentes em cada uma das edies. A principal delas, co mo mostra o grfico a seguir, faz referncia a quantidade de imagens associadas s lies distribudas entre as quatro partes que compem os exemplares, bem como o nmero de trechos literrios utilizados em cada um deles:
25 20 15 10 5 0 1 Parte 2 Parte 3 Parte 4 Parte Edio Uruguaia 3 Edio 32 Edio
Figura 3 - Grfico com nmero de imagens associadas s lies. Fonte: Edies Quieres Leer? (s/e), Queres Ler? (3 ed.) e Queres Ler? (32 ed).
Os dados referem-se, portanto, a presena de imagens na edio uruguaia e nas duas gachas. A partir dos dados demonstrados neste grfico possvel constatar diferenas entre o nmero de imagens reproduzidas nas lies de cada edio, mesmo entre as duas edies gachas. Ainda que essa diferena seja
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pequena entre os primeiros grupos de palavras normais presentes na 1 Parte dos livros 15 imagens na verso uruguaia e 18 nas duas edies gachas -, perceptvel que nos grupos de palavras trabalhadas posteriormente, na 2 e na 3 Partes, a diferena aumentou significativamente. Ou seja, foram 16 imagens utilizadas na 2 Parte da edio uruguaia e, respectivamente, 21 e 19 na 3 e na 32 edio gacha. J na 3 Parte dos exemplares, foi evidenciado o uso de 17 imagens na verso uruguaia e 24 e 23 nas duas edies gachas. A partir disso possvel apreender que o nmero de imagens usadas na verso uruguaia se diferencia, consideravelmente, do nmero utilizado nas verses gachas, principalmente na 2 e na 3 Parte do livro, quando a verso uruguaia apresenta uma diferena aproximada de, respectivamente, 04 e 06 imagens para as edies gachas. Assim, se fssemos posicionar as edies em uma escala representando o nmero de imagens associadas s lies, teramos em primeiro lugar, com maior nmero de imagens, a 3 edio gacha, seguida da 32 edio e, em terceiro lugar, com o menor nmero de imagens, a verso uruguaia. Ou seja, entre uma edio e outra, no Rio Grande do Sul, houve alteraes importantes em Queres Ler?. Observando as obras, mais especificamente as lies da 2 e da 3 Parte, percebe-se que so trabalhadas, respectivamente, palavras de oito letras e trs slabas; acento agudo; slabas com at trs letras; figuras de letras duplas e de duplo som; letras maisculas inglesas, itlicas e romanas; sinais de interrogao; ponto e vrgula e frases simples e, palavras de nove letras e quatro slabas; acento circunflexo; slabas de at quatro letras; letras de som composto; sinal de exclamao, dois pontos e frases simples. A partir dessas lies, pode-se lanar a hiptese de que o nmero diferenciado de imagens associadas s lies possa estar relacionado s distines ortogrficas entre o Portugus e o Espanhol, pois foi percebido, por exemplo, que na 2 Parte das edies gachas so trabalhados o LH, o NH e o (cedilha) que no existem na lngua espanhola e logo inexistem na verso uruguaia. Ainda a partir do grfico apresentado anteriormente possvel evidenciar a significativa diferena entre o nmero de trechos literrios apresentados nos trs exemplares. As edies gachas apresentam, praticamente, uma reduo de 50%
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do nmero de textos apresentados na verso uruguaia e, para o caso gacho, os textos apresentados na 3 edio so os mesmos da 32 edio, com exceo ao acrscimo do Hino Nacional Brasileiro nesta ltima. Analisando os textos das edies uruguaias e das edies gachas possvel afirmar que dos dez textos presentes nas edies gachas, sete, ainda que sejam diferentes, tratam da mesma temtica abordada na verso uruguaia. So eles: Minha boneca, Os gatinhos, A esmola, Meu cozinho, Uma carta, As frutas do vizinho e A bandeira do pas. Os outros trs textos apresentados nas edies gachas so intitulados, respectivamente: A orao da manh, O menino asseado e Um menino atencioso. Esses trs textos tratam, respectivamente, de aspectos relacionados religio, higiene e comportamento. Possivelmente esses aspectos foram acrescentados s edies gachas tambm por pertencerem e sustentarem o projeto de governo gacho poca: regular as condutas e os comportamentos para a construo de uma nova ordem social. A comparao entre a organizao/composio dos trs exemplares indica que na verso uruguaia havia uma preocupao maior com os movimentos necessrios ao ato de ler e escrever, bem como indicava um acompanhamento mais rigoroso, por parte dos professores, da postura para a escrita, inexistente no projeto grfico da verso gacha, que pode ser observado nas pginas apresentadas a seguir:
Figura 4 - Pginas das primeiras lies dos exemplares uruguaio e gacho. Fonte: Edies Quieres Leer? (s/e, p. 17) e Queres Ler? (3 ed., p. 1).
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Como pode ser observado na Figura 4, a adaptao gacha no conserva, em nenhuma das edies, a apresentao dos movimentos necessrios a escrita da letra, o que pode ser percebido ao trazermos trechos das notas apresentadas nas lies da Figura 4.
[] Ensese a escribir desde el princpio. Combinando los movimientos de los dedos, de la mano y de el antebrazo. Los ejercicios preparatorios que indicamos son muy tiles. [] Los nios tendrn una regla de 30 cm para verificar la distancia entre los ojos y el libro o el papel en que escriben (QUIERES LER?, s/d, p. 17). Explique-se o valor prosodico do ponto final. A escripta e a leitura devem ser ensinadas simultaneamente. No se insista em que os alumnos pronunciem as consoantes isoladas. Bastar que colloquem os orgos vocaes na posio devida. [...] (QUERES LER?, 1929, p. 3).
Essas notas indicam uma diferena existente entre a verso uruguaia e as edies gachas no que tange a maneira como os/as professores/as deveriam conduzir cada lio no processo de aprendizagem das crianas. Elucida-se um maior rigor nas orientaes uruguaias para o treino grfico, dos movimentos da escrita e a postura necessria para ler, pois se acreditava que os mesmos eram indispensveis para adquirir soltura al escribir e para evitar la miopia (Quieres Leer?, s/d, p. 12 e 14). Nesse sentido, importante ressaltar que na verso uruguaia essas indicaes referentes a certo comportamento leitor e escritor compreendidos como o mais adequado, aparecem de forma reincidente. Logo nas pginas iniciais so apresentadas, entre outras: (i) a imagem de uma menina chamada Alicia e a descrio de uma postura considerada como a mais adequada para o ato de escrever; (ii) uma tabla 3 numrica com exerccios de pontos, linhas e figuras, considerados como o primeiro passo para a leitura e escrita de palavras e frases e (iii) a representao de dez movimentos musculares preparatrios para a escrita. Todavia, percebemos que, embora esse rigor no tenha sido reproduzido na verso gacha, h uma preocupao em apresentar de forma bem explicativa, no incio do livro, nove notas orientando o trabalho dos/as professores/as e, ao final, instrues prticas sobre a didtica da leitura. Essas orientaes seguem os princpios do mtodo/livro uruguaio e enfatizam a necessidade das crianas realizarem exerccios
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Algumas palavras sero mantidas em espanhol.

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repetitivos e treinarem o traado das letras, contudo, elas no fazem destaques especficos, por exemplo, sobre a postura para a escrita e tampouco sobre a posio dos dedos para segurar o lpis ou sobre a distncia mais adequada para a leitura. Essas foram algumas das primeiras observaes possveis de fazer ao cotejar as trs edies. Como lembra Frade (2010a, p. 173), nos manuais para o ensino da leitura e da escrita do final do sculo XIX e incio do sculo XX, parece haver uma fora pedaggica que define certa visualidade nos livros. Quieres Leer? e Queres Ler? indicam que essa fora pedaggica que definiu a visualidade do livro e as opes grficas-editoriais estava associada fundamentalmente ao mtodo intuitivo e ao novo mtodo da palavrao nas primeiras dcadas do sculo XX em praticamente todas as culturas de escrita alfabtica.
Consideraes finais O primeiro aspecto a destacar neste trabalho no est ligado diretamente aos livros que tomamos como objeto de estudo, mas sim na situao que permitiu que uma obra didtica uruguaia fosse adaptada no Rio Grande do Sul: o intenso intercmbio entre o Estado gacho e o pas vizinho, Uruguai. H talvez aqui a necessidade de serem feitos estudos mais sistemticos a fim de identificar a circulao de ideias e prticas pedaggicas entre o Rio Grande do Sul e a Repblica do Uruguai. Em relao aos livros analisados podemos dizer o seguinte: Queres Ler? foi produzida tanto mantendo aspectos da Quieres Leer? como modificando-os. As autoras e os editores possivelmente criaram alternativas durante o processo de adaptao que, provavelmente, atendiam a critrios possveis poca tanto do ponto de vista grfico quanto pedaggico. Talvez, alguns recursos estivessem disponveis na editora Casa A. Barreiro y Ramos S.A., de Montevideo, e no aqui, na editora responsvel pela publicao da Queres Ler?, Livraria Selbach de J. R. da Fonseca & Cia Porto Alegre, e vice-versa. Igualmente, talvez do ponto de vista da pedagogia da leitura proposta e das estratgias pedaggicas, alguns aspectos eram mais aceitveis no Rio Grande do Sul do que no Uruguai, ou ainda, funcionam mais e melhor para o caso do ensino do Espanhol e no do Portugus, e vice-versa. O que nos leva a concluir com a j conhecida ideia indicada por Chartier
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(1996; 2000) de que os autores no fazem livros, fazem textos; quem faz livros so os editores. Provavelmente isso explique, se no tudo, boa parte dos aspectos que se mantiveram e/ou se modificaram nas verses estudadas.
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OBJETOS VENDA: A COMERCIALIZAO DE MATERIAIS ESCOLARES VEICULADA EM JORNAIS DE SANTA CATARINA (1915-1950)
Slia Ana Zonin FAED/UDESC anaselia84@hotmail.com Hiassana Scaravelli1 FAED/UDESC hiassana@yahoo.com
Resumo O objetivo inicial deste trabalho apresentar informaes e refletir acerca de fontes mobilizadas para a identificao de materiais escolares postos a venda em jornais que circulavam em Santa Catarina entre os anos de 1870 e 1950. Esta atividade est vinculada ao Projeto de Pesquisa Objetos da Escola e se articula a outras iniciativas. Nesta etapa dos trabalhos escolhemos como fontes jornais impressos das cidades de Florianpolis e Jaragu do Sul SC, com circulao entre os anos de 1915 e 1950. Estas fontes encontram-se resguardadas no setor de obras raras da Biblioteca Pblica do Estado de Santa Catarina. A coleta de dados se deu atravs do manuseio dos peridicos para a identificao da presena de anncios registrando a venda de materiais escolares. A escolha dessa fonte se deu porque at o momento, no grupo de pesquisa, no havia nenhum trabalho dedicado a esta temtica. Para subsidiar teoricamente este trabalho, fezse um levantamento num conjunto de ttulos previamente escolhidos, quais sejam: Portal da Sociedade Brasileira de Histria da Educao (SBHE), Portal da ANPEd Sul e em edies online da Revista Histria da Educao. Intentamos encontrar nos jornais informaes que possam nos indicar tipos de materiais a venda, circulao de objetos desta natureza e formas de comercializao de artigos escolares, pistas que podem nos revelar informaes sobre o provimento material das escolas e indiciar acerca de prticas educativas. Palavras-chave: Objetos da escola, cultura material escolar, imprensa peridica.
Introduo O objetivo inicial deste artigo apresentar informaes e refletir acerca de materiais escolares postos venda em jornais que circulavam em Santa Catarina entre os anos de 1870 e 1950. A aposta que ao identificar materiais postos venda, se agreguem informaes a outras j reunidas acerca do provimento material da escola. O presente trabalho, em andamento, fruto de nossa insero no campo
1
Graduandas do Curso de Pedagogia da Universidade do Estado de Santa Catarina (UDESC), bolsistas de Iniciao Cientfica dos Projetos Objetos da escola: cultura material da escola graduada (1870 1950) 2 edio (voluntrias) e Tablets, computadores e laptops: anlise sobre polticas, infraestrutura e aspectos pedaggicos da insero de novas tecnologias na escola (CAPES).
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da pesquisa com o projeto Objetos da Escola: cultura material da escola graduada (1870-1950) 2 edio (UDESC- CNPq FAPESC). Trata-se de um projeto de pesquisa dedicado reunir dados e reflexes em torno da materialidade escolar, identificada em experincias de instruo pblica brasileira nos anos finais do sculo XIX e o primeiro quarto do sculo XX. Em termos tericos, o trabalho se vincula a discusses que tratam da cultura material da escola, discusses estas que vm ganhando impulso no campo educativo, como subsdio que contribui para desvendar e compreender aspectos do processo de escolarizao pela via dos objetos. Entendemos esta materialidade expressa em edificaes, mobilirio, materiais didtico-pedaggicos e outros artefatos produzidos pela indstria e incorporados rotina escolar. O trabalho est organizado em trs partes. Na primeira nos concentramos na apresentao de dados acerca do percurso metodolgico, bem como da escolha e caracterizao das fontes. Na segunda parte nos dedicamos a descrever o levantamento bibliogrfico realizado, sobretudo nos portais da SBHE e ANPEd, bem como em edies online da Revista Histria da Educao (ASPHE), com o intuito de construir uma base terica para sustentar as reflexes. Por ltimo, apresentamos dados e reflexes provocados pelo contato com os anncios extrados das fontes pesquisadas.
Do caminho metodolgico e da escolha das fontes A base metodolgica escolhida para compor esta pesquisa foi a anlise documental, considerando como fontes documentais jornais impressos das cidades de Florianpolis e Jaragu do Sul SC, com circulao entre os anos de 1915 e 1950. Estas fontes encontram-se resguardadas no setor de obras raras da Biblioteca Pblica do Estado de Santa Catarina 2 . A coleta de dados se deu atravs do manuseio dos peridicos para a identificao da presena de anncios que registram a venda de materiais escolares. J a organizao dos dados foi realizada por meio de uma ficha de registro, na qual constam campos para insero de informaes necessrias para posterior identificao.
2
Para saber mais sobre esta instituio acesse o site atravs do endereo http://www.fcc.sc.gov.br/ bibliotecapublica/.
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Ficha de registro acerca de objetos e mveis escolares Projeto de Pesquisa: Objetos da Escola: Cultura material da escola graduada (1870 1950).
Nome do impresso: Ano de circulao: Periodicidade: Semanal Nmero, volume ou reimpresso: Localizao no impresso: Ttulo da matria ou seo: Autoria: Imagem: sim ( ) no ( ) Transcrio da matria: Colorida: sim ( ) no ( ) Tipo da imagem: Ms: Tipo de impresso: Seo: Pgina: Editora e/ou local de impresso: Tipo de impresso: Dia:
Observaes adicionais:
Preenchido por: Fotografado por:
Dia Dia
/ /
/ /
Fonte: Ficha organizada pela equipe do Projeto de Pesquisa Objetos da Escola.
Os jornais tm se constitudo em ricas e importantes fontes de estudos, pois registram e expressam prticas culturais especficas de uma sociedade em determinada poca. Este tipo de fonte, muito recente no Brasil, ainda procura legitimar-se como tal e se estabelece influenciada pela Nova Histria, advinda da Europa a partir de 1960. Neste contexto a Histria da Educao [...] passa por um processo de renovao: os objetos e as fontes so alargados, diversificados (LOPES e GALVO, 2005, p. 35). No caso do presente artigo, a escolha dessa fonte se deu porque at o momento, no grupo de pesquisa, no havia nenhum trabalho dedicado a explorar anncios de venda de materiais escolares, embora esta fonte esteja pautada no projeto de pesquisa. Intentamos encontrar nos jornais informaes que possam nos indicar tipos de materiais venda, circulao de objetos desta natureza e formas de comercializao de artigos escolares, pistas que podem nos revelar informaes sobre o provimento material das escolas e indiciar acerca de prticas educativas.
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Caracterizao das fontes: que jornais so estes? Quem so os responsveis? A que pblicos se destinam? Para qualificar as fontes consultadas foi necessrio reunir informaes sobre a imprensa catarinense. Segundo informaes levantadas, esta teve seu incio com o jornal O Catharinense em 1831, fundado pelo capito de engenheiros Jernimo Francisco Coelho. A impresso se dava na tipografia instalada na Rua Livramento (hoje Trajano) no Centro de Florianpolis, antiga Desterro (PEREIRA, 1992). Situado o incio de circulao dos jornais, foi necessrio operar com escolhas, cujo critrio mobilizado neste trabalho foi a identificao dos que tivessem maior perodo de circulao (pelo menos 10 anos). A escolha foi realizada atravs do Catlogo de Jornais Catarinense 1850-1989, produzido pela equipe da biblioteca na qual pesquisamos, onde so reunidas informaes sobre os jornais, como nome, local e ano em que foi fundado, anos de circulao, nmero do volume e nmero dos exemplares que esto disponveis para consulta. Os jornais escolhidos foram O Estado, com sede em Florianpolis. e o Correio do Povo, com sede em Jaragu do Sul, ambos de Santa Catarina. O Estado, jornal de maior circulao em Santa Catarina, foi fundado por Henrique Rupp Junior e Ulisses Costa em 1915, e teve circulao at o ano de 2009; o contedo de suas pginas veiculava notcias sobre poltica, economia, administrao etc (PEREIRA, 1992). Comeamos a procura pelos anncios no jornal da capital catarinense, O Estado, dos anos de 1892, 1908, 1912, mas no obtivemos muito xito nas buscas, o que nos levou a escolher outro jornal, de uma cidade menor (interior), o Correio do Povo de Jaragu do Sul, onde encontramos vrios anncios. Mas o no aparecimento de anncios no jornal O Estado no foi motivo para descartar peridico to importante; assim fizemos as buscas para construir uma narrativa comparada sobre os materiais veiculados nos dois peridicos. Segundo informaes reunidas no livro Histria da Imprensa de Jaragu do Sul e da AMVALI (1999), o jornal Correio do Povo surgiu em 1919, com tiragem semanal e um perfil bastante politizado; as questes polticas que envolviam a emancipao da cidade desencadearam sua origem. Primeiramente foi editado pelo tabelio e oficial do Registro Civil, Venncio da Silva Porto, que possua a
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impressora instalada em uma das salas onde trabalhava, e pelo empresrio Arthur Mller. Durante seu percurso o jornal teve diferentes proprietrios, com destaque para Arthur Mller nos anos de 1922-1936, 1943-1946 e 1946-1957. Entre os anos de 1922-1936 este empresrio, entre outras iniciativas, abre a firma Arthur Mller & Cia, que possua uma papelaria em anexo. Ao longo da pesquisa realizada, vrios dos anncios encontrados, principalmente os de artigos escolares, informam como local de compra dos itens a tipografia onde se realizava a impresso do jornal. Vrios dos exemplares do jornal Correio do Povo possuam tambm uma verso impressa em alemo, normalmente anexa verso em portugus. Percebe-se tambm que em exemplares onde no havia a verso alem anexa, havia na capa do jornal um anncio informando a disponibilidade do peridico tanto em portugus quanto em alemo.
Construo de uma base terica Para subsidiar teoricamente a reflexo aqui apresentada, fez-se um levantamento em um conjunto de ttulos previamente escolhidos. A busca realizada, cujos dados encontram-se sistematizados na tabela abaixo, evidencia uma produo incipiente no tocante ao uso de jornais como fonte para a identificao do provimento material da escola. As bases escolhidas para a realizao de tal busca foram selecionadas em funo da importncia no campo. Iniciou-se o levantamento pelos Anais dos Congressos da Sociedade Brasileira de Histria da Educao (SBHE) onde se elegeu, primeiramente, como critrio de busca, o eixo temtico Arquivos, fontes e historiografia, presente nos Anais de 2004. Nos Anais de 2006 o eixo temtico mais prximo temtica que temos como foco e que selecionamos, foi Arquivos, centros de documentao, museus e educao. Na edio de 2008 o eixo que mais se assemelhou com os anteriores foi Fontes e Mtodos em Histria da Educao, que vai se repetir no ano de 2013. Alm deste, buscou-se tambm no eixo Impressos, intelectuais e histria da educao, por se tratar aqui de um trabalho que se utiliza dos peridicos como fonte principal. A ideia inicial era ler os resumos dos trabalhos cujos ttulos tivessem relao com a temtica do presente artigo. Contudo, devido ausncia de resumos na maioria das publicaes disponveis no site, a seleo se deu atravs do prprio
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ttulo. Foram selecionadas as produes em cujos ttulos constassem as palavras jornais, impressos, peridicos, imprensa. Desta seleo foram escolhidos alguns que funcionaram como embasamento terico para a produo do trabalho que aqui se faz. Em relao busca feita nos trabalhos disponveis no Portal da ANPEd Sul, em um primeiro momento concentramo-nos nos artigos relacionados histria da educao. Considerando que neste eixo temtico no localizamos trabalhos que tratem dos impressos como fonte, optamos por ampliar a busca, abarcando o conjunto de trabalhos disponveis e repetindo os descritores j utilizados no Portal da SBHE. Outra etapa do levantamento tomou por base edies online da Revista Histria da Educao, observando-se o ttulo de cada artigo ou resenha. Acusada a presena de um dos descritores no ttulo, passou-se leitura dos resumos. Com esta estratgia foram selecionados artigos para posterior leitura.
Tabela 1 - Levantamento Bibliogrfico. Base de Dados/ Fontes Revista Histria 3 da Educao Total de Artigos/ Artigos Resenhas selecionados encontrados 383 21 Artigos utilizados 01
Ano
1997 at 2013 1998 at 2000 2002 2004 2006 2008 2010 2012 2000 2002
Anped Sul
Foi pesquisado em todo o portal
45
Nenhum
Anais SBHE
Indisponvel 80 10
Anais SBHE Anais SBHE Anais SBHE
Indisponvel 08 Nenhum Nenhum
2004 2006
3 4
Disponvel no endereo eletrnico: http://seer.ufrgs.br/asphe/ Disponvel no endereo eletrnico: http://www.portalanpedsul.com.br/ 5 Disponvel no endereo eletrnico: http://www.sbhe.org.br/ 6 As produes referentes aos anos de 2000 e 2002 no esto disponveis no portal. As que correspondem ao ano de 2011 foi iniciada, porm o caderno de resumos deste ano entrou em manuteno, impossibilitando o trmino da busca.
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Base de Dados/ Fontes Anais SBHE Anais SBHE Anais SBHE
Total de Artigos/ Artigos Resenhas selecionados encontrados 88 Indisponvel 183 27 13
Artigos utilizados 03 01
Ano 2008 2011 2013
Fonte: Portal da SBHE, Portal da ANPEd Sul e Portal da RBHE. Dados sistematizados pelas autoras.
Caracterizado o percurso que levou identificao de um repertrio terico mobilizado para a construo do presente artigo, passamos anlise dos dados.
Sobre os anncios Observamos durante a coleta de dados que os anncios mais recorrentes so os de medicamentos que, s vezes, ocupam pginas inteiras, inclusive a capa do peridico. Seguido dos medicamentos, h uma grande variedade de propagandas de bebidas (cerveja, licor, gua), gneros alimentcios (p pudim, colorau, fermento, linguia etc), cigarros, lojas de roupas e calados, terrenos, casas e moblias e, em quantidade bastante inferior, material escolar. Embora em menor nmero, estes anncios nos informam sobre itens comercializados para abastecer o mercado escolar, trata-se de cadernos escolares, cadernos de caligrafia, livros escolares, cartilhas, mochilas, lpis, caneta tinteiro, bancos escolares, entre outros. Os primeiros exemplares analisados possuem em mdia trs pginas, na capa constam informaes de ordem poltica e econmica e as demais trazem informes sociais, culturais, educacionais e anncios de vendas em geral. Esse perfil foi observado tanto no jornal O Estado quanto no Correio do Povo. Foram localizadas vrias notas sobre casamentos e noivados, cinema, teatro, anncios diversos referentes a escolas, como dia de matrcula, exames, caixa escolar, festa escolar, aulas particulares etc. Para se ter uma visualizao analtica dos dados encontrados optou-se por elaborar tabelas de cada peridico, onde constam as descries dos materiais anunciados, como era veiculada sua venda e quantas vezes se repetia o anncio.
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Tabela 2 - Caracterizao dos anncios veiculados no Jornal Correio do Povo de Jaragu do Sul. Dia, ms e ano da primeira publicao do anncio
20/Set/1930 14/Mar/1931 06/Jun/1931 09/Jun/1934 14/Jul/1934 11/Ago/1934 18/Ago/1934 09/Mar/1935 16/Mar/1935 23/Mar/1935 17/Ago/1935 14/Set/1935 15/Jul/1938 31/Jan/1942 04/Abr/1942 05/Jan/1945 29/Set/1945 24/Jan/1946 09/Jun/1946 26/Jan/1947 02/Fev/1947 04/Abr/1948 1949 09/Mai/1948
Seo do jornal
Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios Anncios e Capa Anncios e Capa Anncios e Capa Anncios
O que vende
Como vende tipo do anncio que argumentos trazem

Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda
Nmero de vezes que o anncio publicado

03 vezes 01 vez 15 vezes 03 vezes 01 vez 01 vez 01 vez 02 vezes 01 vez 03 vezes 01 vez 01 vez 05 vezes 10 vezes 01 vez 15 vezes 05 vezes (se repete em 1947) 02 vezes 12 vezes 05 vezes 05 vezes 35 vezes (das quais 16 em 1948 e 18 em 1949). 07 vezes
Diversos Tintas para escrever Cadernos escolares Livros e cadernos escolares Diversos (cadernos escolares, penas) Caderno de desenho e cartografia Diversos (anncio gigante) Livros escolares Caderno de calligraphia vertical Cartilha analtica Diversos** Diversos (lpis-copia) Diversos (caneta tinteiro) Bancos escolares Diversos (cadernos, lpis, tinta, penas) Canetas tinteiro (Watermans) Caneta tinteiro (vrias marcas) Cadernos escolares Caneta tinteiro Parker 51 Caneta Parker 51 Livros escolares novos Pastas escolares Tintas para caneta tinteiro e compassos
Informa o local da venda
Informa o local da venda
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Dia, ms e ano da primeira publicao do anncio

28/Nov/1948 09/Jan/1949
Seo do jornal
O que vende
Como vende tipo do anncio que argumentos trazem

Informa o local da venda Informa o local da venda
Nmero de vezes que o anncio publicado

05 vezes (das quais 3 em 1949) 23 vezes
Anncios Anncios e Capa
Diversos Lpis
Fonte: Jornal Correio do Povo de Jaragu do Sul SC. Dados sistematizados pelas autoras. Tabela 3 - Caracterizao dos anncios veiculados no Jornal O Estado de Florianpolis SC. Dia, ms e ano da primeira publicao do anncio 15/Jul/1922 04/Nov/1930 03/Out/1942 Como vende tipo do anncio que argumentos trazem Informa o local da venda Informa o local da venda Informa o local da venda Nmero de vezes que o anncio publicado 16 vezes 08 vezes 40 vezes
Seo do jornal Anncios e Capa Anncios Anncios
O que vende Livros e cartilhas Diversos Diversos
Fonte: Jornal O Estado de Florianpolis - SC. Dados sistematizados pelas autoras.
Constatou-se em ambos os jornais que a seo na qual so divulgados os anncios no definida por esse nome, mas praticamente a pgina toda traz anncios e vendas diversas. O anncio do dia 04 de novembro de 1930 (Figura 1) nos chamou a ateno pelo fato de apresentar dois itens de uso completamente distinto, um de uso escolar as pastas de couro, que pela primeira vez vem indicado com valor e outro de uso comercial correias para mquinas de costura.
Figura 1 - Anncio Pastas escolares. Fonte: O Estado, n 5.129, 04 nov. 1930, p. 03.
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O anncio do dia 20 de setembro de 1930 oferece vrios itens; alm de vender artigos escolares, tinta para escrever e de carimbos tambm vende cartes postais. J o anncio do dia 17 de agosto de 1935 indica apenas artigos escolares, e o do dia 28 de novembro de 1948 traz em seu contedo outros itens como artigos de escritrio, papelaria e livros em branco, impressos em geral e sacos de papel. O anncio de 03 de outubro de 1942 informa a venda de artigos tanto para escola quanto para escritrio, como livros em branco, artigos para presentes, canetas tinteiros, lapiseiras e brinquedos. Esse o anncio que mais se repete um total de 40 vezes, considerando-se o intervalo de tempo pesquisado. Conforme registrado na Tabela 2, observamos que o jornal Correio do Povo de Jaragu do Sul, apesar de circular semanalmente, foi o peridico com maior nmero de anncios referentes ao comrcio de materiais escolares. Para chegar a este dado, tomamos o universo dos anos pesquisados como base: trata-se de um total de 164 exemplares pesquisados entre os anos de 1930 e 1950. J o jornal O Estado de Florianpolis, cuja circulao era diria, foi onde menos apareceram anncios, um total de 56 nos anos pesquisados, entre 1916 e 1943. Os meses de maior recorrncia so os meses de janeiro, fevereiro e maro, seguidos dos meses de junho, julho, outubro e novembro. Esses dados evidenciam que os anncios circulavam com maior regularidade nos meses iniciais do ciclo escolar, ou seja, os meses que antecediam e/ou nos quais se iniciavam as atividades escolares. Este dado corrobora com uma das premissas que nosso grupo de pesquisa vem trabalhando: a ideia da escola como instituio que se conecta com um crescente mercado consumidor. Os anncios indiciam um interesse intencional por parte dos comerciantes de tais produtos, pois essa era a poca propcia para vender. Entre os produtos mais anunciados para venda encontram-se livros escolares, canetas tinteiro e tintas, seguidos de cadernos, lpis e penas. Percebemos que as Canetas Parker 51 tinham um valor muito grande, pois, durante as buscas, encontramos algumas notas que prometiam recompensar o resgate dessas canetas. Outro indcio de que esse tipo de caneta era extremamente valorizado na poca uma nota anunciando sua chegada, na Tipografia Avenida, anexa ao jornal Correio do Povo. Mas, essa fama no ficou concentrada somente
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nas Canetas Parker 51; h uma nota encontrada em 1946 que tambm anuncia a chegada da melhor entre as melhores das canetas tinteiro, da marca WATERMANS, na Tipografia Avenida (CORREIO DO POVO, 1946). Encontramos tambm no ms de dezembro de 1947 um sugestivo anncio que recomenda uma boa opo para presentear no Natal: comprar uma caneta, tambm disponvel na Grfica Avenida. A maioria dos materiais escolares anunciados no jornal de Jaragu do Sul era comercializada na prpria Tipografia, onde existia uma papelaria anexa, ou seja, o proprietrio da Tipografia era quem normalmente possua a impressora e era tambm o dono da papelaria onde se vendiam os produtos anunciados. Pelo que nos mostram os dados, estes estabelecimentos, alm de comercializar um tipo especfico de produto (os artigos de papelaria), eram especialistas no ramo. Uma nota encontrada na edio de 1945 evidencia esse fato:
Figura 2 - Anncio Tipografia Avenida. Fonte: Correio do Povo, n 1.261, 10 fev.1945, s.p.
As caractersticas dos anncios encontrados, bem como dos locais de sua venda, nos levam a acreditar que este tipo de comrcio tinha uma peculiaridade: ele no estava voltado para o Estado, tendo como pblico-alvo direto a escola e os alunos. Os produtos venda nas papelarias, geralmente anexa tipografia onde se imprimiam os peridicos, se destinavam a pessoas comuns, clientes da cidade local que frequentavam a papelaria e/ou que tinham acesso aos jornais. Constitua-se nesse cenrio um novo comrcio de materiais escolares, com pblico consumidor especfico que de forma um tanto tmida, talvez no to expressiva quanto a das
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empresas de porte maior, sustentava o comrcio local. Os anncios encontrados, a maioria deles, so pequenos se comparados, por exemplo, com os anncios de remdios. Muitos deles encontram-se encostados nos cantos das pginas, mesmo os que aparecem no meio desta so geralmente bem pequenos. So raros os que se encontram na capa, normalmente os materiais escolares so anunciados nas ltimas pginas. Abaixo (figura 3) consta pgina inteira do jornal Correio do Povo onde foi localizado o anncio de lpis (figura 4).
Figura 3 - Anncios Publicitrios. Fonte: Correio do Povo, n 1.523, jan. 1949, p. 03.
Figura 4 - Lpis Crayon.
O anncio abaixo nos chamou a ateno por ocupar metade da pgina; nele vemos vrios artigos de papelaria e livraria, mas este aparece somente uma vez. Outra curiosidade a informao exposta: Sucessores de Arthur Mller & Cia (CORREIO DO POVO, 1934), o que demonstra que anteriormente a Reiner & Witt,
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pertencia a Arthur Mller, este que fora tambm durante muitos anos o diretor do jornal Correio do Povo.
Figura 4 - Anncio Reiner & Witt. Fonte: Correio do Povo, n 744, ago. 1934, s.p.
Com o objetivo de retratar visualmente o volume de jornais consultados construmos a tabela abaixo que indica: o nome do peridico, os anos pesquisados e, por fim, os anos nos quais foram encontrados anncios de venda de materiais escolares.
Tabela 4 - Jornais, anos pesquisados e anncios encontrados. Nome Anos pesquisados 1916 (Jul. a Dez.) 1917 (Jan. a Dez.) 1918 (Jan. a Dez.) 1919 (Fev., Mar., Abr., Nov. e Dez.)** 1920 (Mai., Jun., Jul. e Ago.)* 1921 (Abr. a Dez.)* 1922 (Jul. a Dez)* 1923 (Jan. a Dez.) 1924 (Jan. a Dez.) 1925 (Jan. a Dez.) 1926 (Jan. a Dez.) 1927 (Abr. a Jul.)** Anncios encontrados
O Estado
1922 1930 1942 1943
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Nome
Anos pesquisados 1930 (Jan. a Dez.) 1935 (Jan. a Dez.) 1939 (Jan. a Jun.)** 1940 (Jan. a Jun.)** 1941 (Jul. a Set.)** 1942 (Out. a Dez.)** 1943 (Jan. a Mar.)* 1930 (Jan. a Dez.) 1931 (Jan. a Dez.)*** 1934 (Jan. a Dez.) 1935 (Jan. a Dez.) 1938 (Jan. a Dez.) 1942 (Jan. a Dez.) 1945 (Jan. a Dez.) 1946 (Jan. a Dez.) 1947 (Jan. a Dez.) 1948 (Jan. a Dez.) 1949 (Jan. a Dez.) 1950 (Jan. a Dez.)
Anncios encontrados
Correio do Povo
1930 1931 1934 1935 1942 1945 1946 1947 1948 1949
*Demais meses interditado. **Demais meses disponveis. ***Para os anos de 1932 e 1933 no h registro de circulao.
Consideraes Reconhecemos que falar dos anncios constitui-se um grande desafio, por ser esta uma temtica ainda pouco explorada, portanto assumimos que o presente trabalho ainda tem muito que amadurecer. Neste sentido dar-se- continuidade coleta de dados no jornal O Estado at o ano de 1950 (limite do recorte temporal da pesquisa), que no foi realizada nesse primeiro momento em funo do tempo, pois se trata de um jornal de periodicidade diria, cuja circulao quase atingiu um sculo. Pretende-se, tambm, fazer um levantamento dos ndices educacionais da cidade de Jaragu do Sul, que possam nos indicar pistas que expliquem o porqu num jornal do interior (cidade menor), apareceram tantos anncios, enquanto que na capital do Estado, onde supostamente se disseminavam as novas ideias culturais e sociais, poucos foram encontrados. Esta ideia de que as capitais e/ou as grandes cidades eram as detentoras de tudo que havia de inovao pedaggica no pode ser tomada como verdade absoluta para todos os casos.
[...] muitas vezes, estudos realizados em alguns locais que, contemporaneamente, so mais fortes econmica e politicamente, generaliza(va)m as suas concluses para a realidade do Pas em sua
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totalidade, desconsiderando-se as especificidades de cada realidade. [...] a realizao de estudos histricos comparativos sobre educao extremamente incipiente no Brasil, embora fundamental (LOPES e GALVO, 2005, p. 41-42).
Ainda longe de qualquer concluso, esperamos primeiramente que as reflexes aqui levantadas possam contribuir para a valorizao das novas fontes, bem como, e principalmente, despertar um novo olhar a partir de velhas fontes. Visto assim, o olhar do pesquisador deve estar atento as pistas que estas fontes podem revelar. Os dados encontrados e a anlise feita sobre eles caracterizam o surgimento de um recente comrcio que se constituiu a partir das novas necessidades escolares da poca.
Referncias LOPES, Eliane Marta Teixeira; GALVO, Ana Maria de Oliveira. Histria da educao. 2. ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2005. PEREIRA, Moacir. Imprensa e poder: a comunicao em Santa Catarina. Florianpolis: FCC Edies: Lunardelli, 1992. SCHMCKEL, Eugnio Victor. Histria da imprensa de Jaragu do Sul e da AMVALI. Jaragu do Sul, Ed. Correio do Povo, 1999. Fontes7 CORREIO DO POVO. Jaragu do Sul, de agosto de 1934, n 744, s.p.
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Bibliografia consultada CASTRO, Cesar Augusto. O Artista: um jornal dedicado indstria e s artes no Maranho Imprio In: CASTRO, Cesar Augusto (org.). Leitura, impressos e cultura escolar. So Lus: EDUFMA, 2010.
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Devido ao limite mximo de caracteres estipulados para este trabalho no inserimos na bibliografia consultada as referncias do total de fontes pesquisadas.
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ORGANIZACIONES DE EDUCACIN SUPERIOR Y TICA DE LA RESPONSABILIDAD SOCIAL. UNA MIRADA A LA MICROPOLTICA DEL INSTITUTO NORMAL RURAL (1960)
Mag Gabriela Esteva Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin- Udelar- ROU gabriela.esteva@gmail.com
Resumen El propsito del presente trabajo es presentar algunos resultados de la tesis de maestra en Ciencias Humana de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin (UdelarUruguay) En particular recuperar algunos aspectos de la tradicin de la formacin docente del Instituto Normal Rural en tanto modelo de excelencia para construir un liderazgo comprometido con la integracin y la cohesin social. Me focalizar en los procesos de la micropoltica de la organizacin en Cruz de los Caminos del Departamento de Canelones durante la gestin de Homero Grillo y Weyler Moreno en el ao 1960. En los aspectos metodolgicos el estudio es una evaluacin integral de la calidad tico-tcnico en la que he triangulado algunas categoras, mtodos y tcnicas cualitativas del anlisis histrico, el anlisis institucional y organizacional y la teora curricular. Los resultados de la investigacin mostraron en la coyuntura del 1960 la consolidacin de tendencias dominantes a nivel latinoamericano como nacional de inequidad social y educativa en el medio rural, a excepcin de Bolivia, Cuba, Chile y Uruguay. A nivel de la micropoltica la credibilidad y el respeto del INR fue el resultado de varios factores. Una poltica pedaggica en red solidaria y participativa de los padres y madres de alumnos, jvenes y adultos del vecindario y una estrategia metodolgica sistmica, unitaria e integrada que ofert productos culturales que dieron respuestas integrales a los problemas sentidos por las poblaciones que atendieron. Palabras-clave: medio rural en crisis, formacin de maestros de escuela rural multigrado, responsabilidad social.
Introduccin En la coyuntura actual de oportunidades polticas inditas para gran parte de los pases de Amrica Latina, los resultados muestran logros en la reduccin de la pobreza a la vez que dificultades en revertir las inequidades e injusticias heredadas del perodo neoliberal. Esto pone a las instituciones de educacin superior en la encrucijada de reconstruir el sentido social de la funcin de contribuir en la construccin de sociedades ms equitativas y solidarias. En el marco do 19 Encontro de Asphe, esta investigadora se siente fuertemente convocada a presentar algunos resultados de la tesis de maestra en Ciencias Humanas opcin Historia Rioplatense inserta institucionalmente en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin Udelar- Uruguay. El estudio
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es una revisin del legado del magisterio de la dcada de 1950 sobre la formacin en el valor de la responsabilidad social de directores de escuela rural multigrado ubicadas en contextos de exclusin social. En particular har referencia a la micropoltica del Instituto Normal Rural1 ubicado en Cruz de los Caminos zona granjera ubicada en la ruta 7 km 40 de departamento de Canelones de Uruguay - en el ao 1960. Una de las virtudes de la poltica de extensin en educacin integral en salud integral comunitaria del Instituto, fue un posicionamiento de equidad vertical y un estilo de la poltica participativa en red. Ambas cualidades educativas que operaron como motivadores y facilitadores de la integracin y la cohesin de grupos y organizaciones a nivel local. Esta modalidad del ejercicio del poder organizacional en el entorno, la condujeron a la credibilidad y el respeto del trabajo educativo.
1. Marco terico referencial De acuerdo con Julin Lpez Yez (2002) la configuracin del medio poltico-cultural pedaggico de una organizacin educativa en su ubicacin con el entorno es explicada por una red de relaciones sociales y una red de conocimientos. De acuerdo con este autor la cultura educativa de la organizacin () trata de significados, creencias, expectativas, normas sociales y pautas de comportamiento que los miembros de la organizacin o un grupo de ellos comparten. (MARCELO, C.; LPEZ YEZ, J., s/f, p. 93). En este sentido coincide con la tesis de Orlando Pulido para quien la hegemona cultural es "() la capacidad de un bloque de clases ms o menos slidamente aliado para convertir su cultura, su manera de definir e interpretar el mundo y la vida, en punto de referencia y valoracin comn del conjunto de las otras clases (). (PULIDO, O, 2009). Desde el punto de vista procedimental la cultura es () es producto directo y primario () de complejas transacciones polticas, informadas s por contenidos de clase, realizadas entre todo el complejo social. Estas transacciones
El Instituto Normal Rural fue creado por resolucin del CNEPyN del 16 de diciembre de 1949 con la finalidad de especializar en educacin rural a maestros directores de escuela rural multigrado en servicio.
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involucran a los dos campos: dominantes y subordinados, cada uno de los cuales reconoce y cede intereses y necesidades (PULIDO, 2009).
1.1 El componente comunicacin con el medio social La poltica pedaggica con los grupos del medio social son relaciones de comunicacin y uno de los elementos de la cultura institucional que explican la ubicacin de la organizacin en una geografa e historia social y en una trama institucional. (FERNNDEZ, L., 1998) Las estructuras de comunicacin externa permiten a las organizaciones educativas garantizar su supervivencia y el mantenimiento de su unidad como sistema, no desligndose de los procesos sociohistricos. De acuerdo con diversos estudios, la comunicacin es un factor crtico del desarrollo organizacional, en tanto afecta el resultado de la moral, la motivacin y el compromiso grupal e individual con el cambio. En este sentido adquiere particular relevancia saber quines son emisores y quines receptores, las barreras comunicativas existentes de abajo hacia arriba, el tipo de retroalimentacin as como los canales elegidos (KAPLN, M., 1997; FERNNDEZ, L., 1998; KAPLN, G., 2007; BAVELAS, A., 2008). Desde el punto de vista de G. Mendel las organizaciones educativas burocratizadas y verticales se caracterizan por la expropiacin del poder de decidir y hacer en cadena por toda la organizacin: de las autoridades a los directores, de los directores a docentes y estos a los estudiantes y de la organizacin a las poblaciones que atiende. Esta modalidad de decidir tiene como consecuencia la disminucin de la calidad de lo producido y el compromiso, afectando al rol, al grupo de trabajo y a la organizacin como un todo. En efecto, en forma coincidente desde la teora del renacimiento cultural, el factor decisivo de los cambios depende del grado de autonoma y participacin que jueguen los beneficiarios de las polticas educativas. De acuerdo con Paulo Freire los individuos pueden estar motivados si ellos estn personalmente implicados en el proceso de cambio (LEN, A.; 1985, p. 56).
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1.2 Niveles de comunicacin Entendemos por comunicacin en el sentido genuino de dilogo y participacin Desde la perspectiva de la planificacin estratgica Julin Lpez Yez entiende que la comunicacin en las organizaciones
adopta una forma caracterstica () la forma de una estructura de poder. Esta estructura modela el grado, la capacidad y la forma que unos sujetos influyen sobre los otros. El poder emerge como una modalidad de las 2 relaciones sociales en el interior (y exterior) de la organizacin que adopta simultneamente la forma de red y discurso (LPEZ YEZ, 2002, p. 3839).
El anlisis del poder supone conocer el funcionamiento del sistema de comunicacin entre emisores y receptores, es decir, la calidad del flujo de informacin, las actividades de trabajo y recursos a la interna del grupo y como intergupales en varios niveles. 1. Comunicacin entre las partes del sistema 2. Comunicacin entre el sistema organizacin Instituto Normal Rural y el sistema entorno
1.3 Tipos de comunicacin De acuerdo con el flujo de informacin, actividades y recursos, la comunicacin puede ser caracterizada segn diversos tipos: 1. Unidireccional es cuando se produce desde el emisor y no implica feedback del receptor. 2. Horizontal cuando se produce entre dos emisores en iguales condiciones frente a la propia comunicacin donde se intercambian mensajes De acuerdo con Beltrn este constructo significa () el proceso de interaccin social democrtica que se basa sobre el intercambio de smbolos por los cuales los seres humanos comparten voluntariamente sus experiencias bajo condiciones de acceso libre e igualitario, dilogo y participacin (BELTRN, 2010, p. 21). 3. Multilateral o multidireccional en el sentido de que implica diversas partes en igualdad de condiciones para intervenir en el dilogo
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Incluido por la investigadora.

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constituyndose en una red comunicativa.
1.4 Tensiones de la poltica pedaggica organizacin-medio social externo De acuerdo con Lidia Fernndez, para los lderes existen cuatro reas crticas en la toma de decisiones que afectan la calidad de los procesos y los resultados. Aquellas oscilan entre dos polos de tensin, siempre complementarios, con el predominio de uno u otro segn el contexto econmico y poltico del pas (1998). La primer rea crtica relacionada con las relaciones con el contexto, y aqu los polos en que se mueve son entre la reproduccin-transformacin del mismo. La importancia de su conocimiento es doble, por el tipo de contexto y de insercin, que depender del poder institucional y su estabilidad y dinmica. Y en segundo lugar porque de l provienen las demandas y los materiales para el trabajo institucional, y a l se vuelcan los productos del conocimiento cientfico Para identificar el tipo de relacin de la cultura de la organizacin son pertinentes dos preguntas. La pregunta por la disociacin o no respecto de la identidad cultural del contexto al que ella pertenece y en segundo lugar la pregunta por el tipo de respuesta de la organizacin a las demandas de la poblacin a la que atienden. Las respuestas permiten comprender en grado ptimo la significacin en trminos de reproduccin o transformacin de las condiciones culturales del contexto y las condiciones de trabajo que esa poblacin crea a la institucin. La integracin o no de los intereses y necesidades a la cultura institucional es un factor crtico para el desempeo y los resultados institucionales. La segunda rea se relaciona con la autoridad y el poder, aqu la autora ubica la tensin entre la presin a sostenerla o el anlisis cientfico de la realidad como principio regulador del accionar institucional. Desde la perspectiva de Orlando Pulido el ejercicio de la hegemona resulta del equilibrio inestable entre coercin consenso. El autor seala que, cuando en el ejercicio de la misma predomina el polo coercitivo direccin poltica- los problemas se vuelven altamente tensionantes y hasta destructivos. En el caso que predomine la orientacin al consenso () se reduce la contradiccin al mnimo por integracin de los intereses y necesidades de los estratos subordinados a los intereses y necesidades de los estratos
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dominantes (PULIDO, O., 2009), generando oportunidades de cambio y desarrollo. Segn l, la direccin moral e intelectual es un factor crtico en el ejercicio de la autoridad. Al respecto dice: () la direccin poltica es insuficiente para configurar el ejercicio de la hegemona y que sta no es posible si, al mismo tiempo, no se ejerce la direccin intelectual y moral sobre dichas clases." (PULIDO, O., 2009). Dos reas referidas a la relacin con los estudiantes a nivel individual y grupal y sus polos de tensin direccin-libertad y la tensin respeto-violencia frente a la singularidad y diversidad de los sujetos. Desde la perspectiva de la historia poltica de la educacin Marengo afirma que la construccin democrtica del poder es en esencia el reconocimiento de la diversidad socio-cultural Para este autor la crisis orgnica de las instituciones deviene de la no resolucin de los antagonismos derivadas de la falta de reconocimiento En efecto, para Marengo la radicalizacin de los antagonismos emergen cuando no existe el reconocimiento del otro como un alter. Trasladadas estas reflexiones al mbito educativo, el no reconocimiento de la existencia de identidades diferenciales por quienes ejercen la autoridad tiene como consecuencia la impedir la constitucin de organizaciones democrticas
(MARENGO, 1996, p. 287).
1.5 La mirada al contexto La historicidad de la institucin supone que est enmarcada en unos contextos concretos que la caracteriza y la determina. Ella es el resultado de la interrelacin de elementos conformados histricamente a travs de un tiempo y actuantes en un momento determinado. La nocin de coyuntura nos ayuda a comprender y evaluar las tendencias econmicas, polticas y educativas que le dan sentido al lenguaje y las acciones de la organizacin educativa y de los sujetos En la interpretacin de esta investigadora es necesario comprender y caracterizar las asincronas y desarrollos similares en las tendencias evolutivas educativas a nivel continental como nacional que estn sobredeterminando a la institucin (VILAR, 1980, p. 73; LOZANO Y PUIGGRS, 1995, p. 13).
2. Diseo metodolgico Esta investigadora revis la experiencia educativa del Instituto Normal
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Rural plantendose como uno de los problemas la modalidad pedaggica de construccin de la obediencia para el cambio cultural en la comunidad. Hemos optado por un tipo de estudio evaluativo integral de la calidad tica y tcnica Para evaluar las condiciones exgenas trabaj con una muestra intencional de bibliografa historiogrfica, documentos oficiales y prensa escrita. Para la evaluacin institucional del proceso trabaj con una muestra intencional de 1 autoridad de la Seccin Educacin Rural, 2 docentes y 5 estudiantes sobre una poblacin de 30 estudiantes y 7 docentes (1960). La tcnica utilizada fue la entrevista semi-estructurada con profundidad individual en 6 casos y 1 en grupo de dos estudiantes.
3. Resultados 3.1 Situacin y tendencias educativas en la coyuntura de 1960 a nivel latinoamericano Los resultados mostraron que la crisis era ms profunda en el medio rural que en el urbano. Esta hiptesis se explica por un elevado nmero de analfabetos mayores de 15 aos que afectaba fundamentalmente las reas rurales en el grupo de pases como Guatemala, Nicaragua, El Salvador y Honduras. (PUIGGRS, 1995, p. 135). Casos extremos Hait con un 95% de analfabetos (PUIGGRS, 1995, p. 131-156), BOLIVIA 85% (SOLER, 1996, p. 204-210) o 70% (PUIGGRS, 1995; p. 59-69) o Brasil con un 50% (NAHUM, 1998, p. 123-126). Chile y Uruguay muestran mejor desempeo educativo en tanto los analfabetos alcanzaban en estos pases al 20% y un 9% de la poblacin, respectivamente (NAHUM, 1998, p. 123-126).
3.2 Tendencias de equidad educativa Asimismo los resultados muestran tendencias de equidad educativa en el grupo de pases integrado por Chile (1945-1964) (PUIGGRS, 1995, p. 231-242), Cuba (1959-1961) (PUIGGRS, 1995, p. 197-225; SOLER, 1996), Bolivia (19521964; SOLER, 1996) (PUIGGRS, 1995, p. 59-69; SOLER; 1996) y Uruguay (1949 1960) (CEPyN, 1959). En estos pases se implementaron, en el marco de estrategias nacionales para combatir la pobreza rural, polticas educativas pblicas
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con el propsito de universalizacin de la satisfaccin de las necesidades educativas. Estas se explican por la presencia de indicadores como la alfabetizacin masiva de adultos, la expansin de Ncleos escolares y escuelas granjas articulada con una poltica de formacin y perfeccionamiento de docentes en servicio.
3.3 Coyuntura uruguaya de 1960 En trminos comparativos con pases del continente el Uruguay tena la tasa ms baja de analfabetos mayores de 15 aos (9%), sin embargo existan grandes brechas entre el medio urbano y rural. Si en el medio urbano el porcentaje de analfabetismo oscilaba entre el 2% y el 6%, en el medio agrcola ascenda al 12%, en el ganadero al 13% y en zona de frontera oscilaba entre un 18% y un 20%. (ANALES T XXI; 1958) Los jvenes y adultos del medio rural eran los ms afectados por el analfabetismo mientras que los nios del ranchero sufran la desnutricin en un 70%. (FUM; 1955). Asimismo observo un segundo indicador explicativo de las inequidades entre el medio urbano y rural. Mientras que a nivel urbano la tasa de abandono entre 1 y 6 ao era del 40% en el medio rural este era, y segn la fuente que se adopte entre 74% y el 87%.
3.4 Tendencias de equidad social y educativa Con menor fuerza observo tendencias de equidad social y educativa a nivel nacional. Estas se explican por las polticas heredadas del perodo neobatllista,, por el gobierno del Partido Nacional3, de una Estrategia Estatal de Planes Nacionales a nivel Educacin Primaria, Ministerio de Ganadera y Ministerio de Salud Pblica (CNEPyN; 1959) para intervenir en forma concertada e integral en la reduccin de la pobreza y elevar la calidad de vida en los medios rurales. La poltica de reconocimiento incluy la promocin de la alfabetizacin a travs de Campaas Nacionales de alfabetizacin de adultos, el acceso a tierras a travs del Instituto Nacional de Colonizacin, que entre 1945-1955 adquiri 150.000 hectreas, el acceso al crdito de los jvenes del campo a travs del Banco de la
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Partido poltico fundado por Manuel Oribe el 10 de agosto de 1836. En el siglo XX accedi al gobierno por primera vez con las elecciones de 1958 gracias al pacto del lder Luis A de Herrera con Benito Nardone dirigente gremial de la Liga Federal de Accin Ruralista. Ambos dirigentes fuero ideolgicamente conservadores y defendieron los intereses del sector ganadero exportador.
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Repblica, al derecho a la asignacin familiar y a la jubilacin. La estrategia se articul con la intervencin de entidades pblicas Primaria, Ministerio de Salud Pblica e Intendencias- con entidades privadas para abordar integralmente los problemas educativos y de salud en 3 zonas del pas a travs del combate a la desnutricin crnica infantil, la promocin de la salud, la prevencin de las enfermedades en todas las edades y el acceso a la identidad cultural siguiendo el modelo educativo Ncleo Escolar de La Mina y de las Escuelas Granjas.
3.5 Resultados de la Micropoltica estratgica y participativa con los grupos comunitarios El establecimiento Instituto Normal Rural se ubicaba en el departamento de Canelones en el kilmetro 40 de la ruta 7, en plena zona de pequeos productores granjeros. Luego de la formacin terico-prctica entre abril y agosto en el Instituto, los estudiantes iniciaron la etapa de elaboracin y autogestin de sus proyectos educativos en las escuelas adscriptas al Instituto. Los directivos los organizaron en equipos de trabajo distribuidos entre las escuelas N 137 ubicada en el mismo local del instituto, la n 86 de primer grado de Totoral del Sauce, la escuela 35 de La Pedrera, la N 48 del km 61 de la ruta 7 y la N 23 en la carretera del Instituto Seroterpico (BOLETN IMPULSO, 1860, p. 16-18). El primer contacto que establecieron con los padres y madres de alumnos de sus escuelas y los vecindarios fue a los efectos de realizar la evaluacin diagnstica de los problemas sentidos. La prealimentacin tena el doble propsito de conocer las condiciones de vida de las familias de los alumnos e identificar grupos del vecindario interesados en la mejora de las condiciones de salud comunitaria.
3.5.1. Indicadores de la dimensin estrategia metodolgica participativa: evaluacin diagnstica inicial con mtodos validados El estudiante Leandro valora el trabajo de tipo etnogrfico realizado por su equipo con los vecinos. De acuerdo con l la tcnica de recogida de informacin era la entrevista y la observacin sobre las condiciones de vida del hogar. Pondera el
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especial cuidado que tuvieron para generar un clima favorable en la comunidad y para eso la observacin la realizaron en dos etapas: una primera con los padres de los alumnos de las escuelas y luego en el vecindario. Sobre ello l afirma
Visitbamos, visitbamos, la comunidad () Primero ., para entrar bien y no causar malestar en el vecino empezbamos en los hogares que tenamos alumnos, en los hogares de los alumnos. Para ver, para hablar con los padres, cmo eran los muchachos, cmo en fin. Y ya entrbamos a un problema social. Ya entrbamos a la casa, ya entrbamos a observar a mirar las costumbres, la manera de hablar, las posibilidades econmicas.
Por su parte, la estudiante Josefina pondera el estilo no impuesto y la naturalidad con que hicieron la recogida de informacin en los hogares
() se haca lo que se llamaba trabajo de campo se sala a la casa de los vecinos () Claro, hacamos visitas, pero nosotros no hacamos, no bamos con el papelito a, sino que entrenbamos la mente para en ese momento, seguro, (y luego) hacamos las anotaciones correspondientes de lo que podamos ver. No forzbamos la investigacin verdad?
De acuerdo con el estudiante Leandro el trabajo culminaba con la documentacin de las notas de campo y el llenado de fichas. Al respecto dice () despus al llegar a, de vuelta a la casa de uno, anota todo lo que observ. Si hay fichas llenamos fichas, ()
3.5.2. Consulta a los grupos de padres y el vecindario sobre las actividades educativas La siguiente etapa del trabajo diagnstico de los equipos de estudiantes era el anlisis estadstico de los datos, la jerarquizacin de problemas y la elaboracin de propuestas de actividades educativas. Estas eran sometidas a la consulta de los grupos de padres y madres. Al respecto Leandro los recuerda en los siguientes trminos:
Y bueno y despus lo discutamos en clase. Y segundo (lo) que uno ve y lo que considera que puede ser una necesidad del vecindario, la expone. Y si el vecindario la siente, la toma eh?, la recepciona bien. Y se puede formar un buen grupo de vecinos para salir adelante, as fue que hicimos muchas cosas.
3.5.3 Indicadores de la dimensin de poltica pedaggica solidaria y cooperativa
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3.5.3.1. Actor padres y madres de alumnos de la escuela adscripta al Instituto La Secretaria y docente de uso y preparacin de materiales audiovisuales valora muy positivamente el impulso del Instituto del trabajo en equipo con los padres y madres de alumnos en cada una de las escuelas. Con entusiasmo y nostalgia dice (.) Te das cuenta lo que significaba cinco escuelas suponte, trabajando con el medio ac, ac, ac era todo una multiplicacin de actividades y de intercambio y de conocimiento (.). Es una tarea as, que si vos la mirs (suspira) que se ha perdido totalmente. Ella pondera la enseanza de la solidaridad en las relaciones escuelahogar-. Al respecto recuerda:
() la huerta sacbamos una cartilla (...) para darles a los vecinos, para que ellos pudieran hacer sus propias huertas. () Y sobre todo de informacin que la gente no la tena. No, no, la informacin que nosotros le dbamos no era solamente la informacin de cmo se hace, (...) sino la informacin de una cantidad de aspectos, en el sentido de las relaciones, de la solidaridad, del intercambio, del participar en las cosas de la escuela () junto al maestro.
Asimismo valora positivamente los concursos de huertas familiares impulsados con los padres y madres y el vecindario del Instituto. El trabajo educativo previo consista en el reparto de cartillas informativas sobre las etapas del proceso tcnico de construccin de huertas Al respecto recuerda
() nosotros le dbamos () la informacin de cmo se hace, (...) hicimos un concurso de huertas, no me acuerdo bien como fue, tambin presentamos los planes () todo el proceso de cultivo y de siembra, para que la gente tuviera un orden y pudiera organizarse. Y despus fueron, no se, bueno se vea si los resultados, cmo eran, no?, en base a eso.
Leandro percibe de manera similar el gran impulso a las huertas familiares para educar sobre las ventajas de incorporar las verduras a la dieta familiar. Al respecto dice:
(...) En las campaas de huertas familiares s, en eso cualquier cantidad, trabajbamos mucho, no?. No solamente ayudando y llevando semillas sino adems viendo las bondades de las distintas verduras (.) que no se conocan, o se conocan poco o no se usaban directamente. La ensalada prcticamente no se usaba y te estoy hablando de cuarenta casi cincuenta aos ya, no no es mucho no?.
Desde su punto de vista, la integralidad del trabajo educativo fue muy positivo Al respecto es enftico El trabajo tena que ser integral sin ninguna duda
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para que tenga valor. Y no solamente ayudar a levantar un, sino ver las, por qu se hace. Cul es el porqu de hacerlo. Y eso era a travs de charlas y a veces a travs de hojitas informativas que uno pasaba, no? Por su parte, la estudiante Vernica valora con cierta distancia, probablemente por haber sido impulsadas las actividades por otros compaeros, la educacin de las madres y ex alumnos en la conservacin de alimentos. Ella lo recuerda en los siguientes trminos: Hubo lugares que se hicieron actividades con clubes, clubes de madres, con clubes de ex alumnos y entonces ah , se llev adelante todo lo que nos enseaba Izquierdo4 de la conservacin de productos De igual modo valora las actividades de educacin para la salud impulsadas junto a la comisin de fomento de una escuela de prctica. Ella recuerda con vaguedad Cuando empezamos a ir a las escuelas, cada grupo se insert en una comunidad con un equipo docente, se interrelacion con la comisin de fomento y se hicieron muchas actividades. O sea tratando de aplicar todo lo que habamos visto tanto en el rea de educacin para la salud (...).
3.5.3.2. Actor vecindario El estudiante Leandro valora muy positivamente las relaciones
pedaggicas de cooperacin de los equipos de estudiantes de la escuela ubicada en el mismo local del Instituto y de otras escuelas con el grupo de vecinos, en las actividades de construccin de letrinas. En el contexto de su evocacin de la consulta a las propuestas de los estudiantes efectuada a los padres y madres para la mejora de los baos l dice:
() Y si el vecindario la siente, la toma eh?, la recepciona bien. () as fue que hicimos muchas cosas.(.) las letrinas, las letrinas eh?. (.) Y a esos grupos nos unamos varios porque haba que trabajar, hacer trabajo fuerte no? trabajo de construccin y a eso nos unamos varios. Ya no solamente el equipo de la escuela de esa escuela sino que a veces se sumaban otros becarios de fuera de ese grupo.
3.5.3.2. Actor: jvenes del vecindario del Instituto El estudiante Pedro siente orgullo al evocar la formacin de equipos de voleibol de los estudiantes para jugar con ellos en las tardecitas en el Instituto. Dice
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Docente de Economato del Instituto normal.

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al respecto
S era era excelente, te digo que haba buena convivencia , tenamos nuestra recreacin. Sobre todo con los jvenes jugbamos, se jugaba voleibol de tardecita. Que yo con mucho orgullo a mis nietos les muestro que tengo una medalla que sal campen de voleibol. Hasta ahora la conservo.
En el dilogo de la estudiante Vernica con la estudiante Rosario, sta le hace recordar de las reuniones que hacan con ellos para cantar. Le comenta mirndola Y entonces ya tenamos reuniones. Cantbamos con ellos. A lo cual Vernica responde: Claro, exacto. Rosario le enfatiza Cantbamos.
3.5.3.3. Actor: Productores rurales De acuerdo con la estudiante Josefina y Vernica el instituto en poco tiempo lograron establecer relaciones slidas con los productores de la zona. Vernica valora muy positivamente las reuniones regulares que hacan los directores con los productores en el Instituto y en el almacn de Bonifacino De acuerdo con ella el director del Instituto daba asesoramiento tcnico a los productores. Al respecto dice
() Grillo en el poco tiempo que estuvo ah ya se haba perfilado como un lder en la zona. Era un hombre de consulta, venan a consultarlo. () Tcnicamente claro porque muchos ya saban su experiencia, su trabajo all cerca de Minas, donde l haba estado, all en este Estacin Ortiz. Y otros porque bueno yo que se l con su forma de ser y viste que claro ellos iban, el caso de Weyler, de Grillo, no mucho, pero viste esas reuniones que se hacen de los hombres en los boliches y yo que s lo que haba en el kilmetro cuarenta haba como un almacn una cosa as.
Conclusin En la coyuntura del ao 1960 los resultados mostraron la presencia de tendencias de equidad social para revertir las injustas desigualdades educativas en el medio rural en el grupo de pases integrado por Bolivia, Cuba, Chile y Uruguay. En la memoria colectiva la micropoltica pedaggica de evaluacin diagnstica de las necesidades adultos y jvenes y la identificacin de grupos de apoyo favorecieron la construccin de una red de alianzas estratgicas en el territorio basadas en los valores de equidad vertical, la solidaridad y la participacin. La poltica pedaggica de extensin basada en la construccin de los problemas atendiendo a las necesidades en salud por grupos de edad, la participacin y la
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educacin organizada en el trabajo de equipo motivaron el compromiso de los grupos comunitarios en la mejora de la salud comunitaria. A nivel simblico la institucin como espacio simblico de la escuela rural que se quera con maestros-directores fuertemente convocados por la energa de cambiar las condiciones, para preservar a todos y crear comunidad rural para una mejor vida De esa manera cumplan desde su posicin de maestros, con los valores de responsabilidad, justicia e igualdad. A nivel profundo fue un intento de reparar el dao moral e intelectual histrico, causado por la sociedad y por la escuela.
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OS CONCEITOS DE PIERRE BOURDIEU COMO INSTRUMENTOS DE ANLISE DE INSTITUIO EDUCATIVA

Clarice Rego Magalhes Doutora pelo Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade Federal de Pelotas (PPGE/UFPel) Bolsa CAPES maga.clarice@gmail.com
Resumo Esta comunicao parte de um trabalho maior, que se dedica a estudar a gnese e trajetria histrica da Escola de Belas Artes de Pelotas (EBA). A histria da EBA se confunde com a Histria da Arte em Pelotas, pois a instituio foi o paradigma da produo artstica da sua poca. O objetivo deste texto analisar a vocao academicista da escola de arte - em uma poca em que o academicismo era considerado um estilo j superado pelo modernismo luz dos conceitos de Pierre Bourdieu. As fontes utilizadas para a realizao da anlise proposta so as minhas pesquisas de Mestrado e Doutorado, que elucidam, respectivamente, a gnese e a trajetria histrica desta instituio, e - enquanto ferramenta terica - trabalhos do socilogo Pierre Bourdieu. O recorte temporal corresponde existncia da instituio estudada, do ano de 1949 at o ano de 1973. Conceitos-chaves na obra de Bourdieu como o de poder simblico, habitus, violncia simblica e os diferentes tipos de capital so utilizados para pensar a instituio. Estes conceitos so armas a favor do conhecimento e da tomada de conscincia. A concluso que a EBA adotou o academicismo como uma forma de violncia simblica perante a sociedade pelotense. Palavras-chave: Escola de Belas Artes de Pelotas, Pierre Bourdieu, poder simblico.
Introduo Esta comunicao parte de um trabalho maior, que se dedica a estudar a gnese e trajetria histrica da Escola de Belas Artes de Pelotas (EBA), da sua fundao, em 1949, federalizao, em 1973. A histria da EBA se confunde com a Histria da Arte em Pelotas, pois a instituio foi o paradigma da produo artstica da sua poca. O objetivo deste texto analisar a vocao academicista desta escola de arte - em uma poca em que este era considerado um estilo j superado pelo modernismo luz dos conceitos de Pierre Bourdieu. As fontes utilizadas para a realizao da anlise proposta so as minhas pesquisas de Mestrado e Doutorado, que elucidam, respectivamente, a gnese e a trajetria histrica desta instituio (pesquisas estas baseadas em fontes como arquivos da instituio, dirio da fundadora, jornais da poca, entrevistas,
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fotografias) e, enquanto ferramenta terica, trabalhos do socilogo Pierre Bourdieu. O recorte temporal corresponde ao perodo de existncia da instituio estudada, ou seja, de 1949 at 1973, representando vinte e quatro anos de existncia. Neste texto, trataremos da questo do academicismo, que foi o estilo e o mtodo de ensino artstico adotado pela EBA, abordando-o segundo conceitos de Pierre Bourdieu. Bourdieu, enquanto socilogo da cultura, tem contribuies valiosas para ajudar a pensar a rea da educao, sendo ensino uma prtica que difunde e legitima os saberes culturais. Os conceitos de Bourdieu so instrumentos que nos auxiliam a investigar como as instncias educativas entre elas a famlia, a escola e a mdia estruturam a percepo dos indivduos. Quando o grupo fundador da EBA elegeu o academicismo como o estilo que iria ser adotado pela Escola, estava agindo de acordo com um habitus adquirido, relacionado s estratgias operadas pelo campo da arte quando da formao do seu gosto, e responsvel por suas escolhas artsticas. H que destacar que no h inocncia no momento de adotar um estilo artstico, que isto no constitui uma ao inofensiva e desinteressada, como poderia parecer, pois este um ato realizado no interior das relaes sociais, em que esto presentes e agem constantemente foras de dominao. Outros conceitos chaves na obra de Bourdieu, como o poder simblico, a violncia simblica e os diferentes tipos de capital (econmico, cultural, social e simblico) tambm podem nos ajudar a pensar uma instituio de ensino como a Escola de Belas Artes de Pelotas. Esses conceitos so armas a favor do conhecimento e da tomada de conscincia, e servem para desvendar estratgias ocultas de dominao. Com suas teorias, Bourdieu pe em evidncia o poder mascarado que age na dimenso simblica, que um dos fundamentos do campo da arte, atravs do poder simblico, que nada mais do que uma forma dissimulada de outras formas de poder. Precisamos analisar criticamente o processo de criao, circulao e consagrao dos bens culturais, que acontece no sistema das artes e, por conseguinte, em uma instituio de ensino de arte - mais ainda se ela de nvel superior, como era o caso da EBA - se quisermos entender o academicismo na Escola.
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A fundao e trajetria da EBA Na pesquisa de Mestrado por mim realizada, pude inferir que o surgimento da Escola, em 19 de maro de 1949, se deu por uma combinao de fatores, os quais seriam o contexto (a cidade de Pelotas) e a atuao do que considero indivduos-chave, como Dona Marina de Moraes Pires, cujo empenho em proporcionar cidade um curso em nvel superior de arte foi o que fez a diferena, e o pintor italiano Aldo Locatelli, com sua fundamental participao como professor. J o trabalho de tese realiza estudo que abarca os vinte e quatro anos de trajetria da Instituio Educativa, concluindo que ela conseguiu se manter em
funcionamento, mesmo sendo particular e gratuita, pelo apoio da sociedade pelotense da poca. Concluiu-se que contexto onde a EBA foi criada e se manteve era, de fato, conservador. A cidade de Pelotas, onde nasceu a EBA, tem uma histria peculiar, pois, diferentemente das outras cidades do Rio Grande do Sul, de caractersticas rurais, teve cedo uma sociedade urbana, com riqueza e tempo livre tais que proporcionaram um especial desenvolvimento no campo da sociabilidade e da cultura. Formou-se, ento, uma sociedade europeizada, em que as artes, assim como as cincias e as letras, eram cultivadas e valorizadas. Pelotas conhecida at hoje como a Atenas do Rio Grande, e tambm a Princesa do Sul, por conta de um perodo - fins do sculo XIX, correspondente ao ciclo do charque - em que ela possuiu, realmente, riqueza mpar em bens materiais e em bens culturais. Segundo Magalhes (1993), este perodo de opulncia forjou um tipo de sociedade que estabeleceu valores que permaneceram vivos mesmo aps sua decadncia econmica, e perduram at os dias de hoje, como o valor dado cultura e s artes. Como foi no sculo XIX, nesta Pelotas rica e poderosa, com sua orgulhosa oligarquia rural e a riqueza advinda da indstria saladeiril, que as artes comearam a fazer parte das prticas sociais, a cidade se identificou com o estilo praticado na poca, que era o acadmico. Ao longo do tempo, o poder econmico e poltico da cidade vai sendo perdido, mas um grupo de pessoas, que configura a elite cultural da cidade, mantm estes valores estabelecidos no passado. Esta elite cultural pelotense se caracterizava por ser conservadora, pela forte ligao ao passado e tradio, era
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nostlgica dos tempos de glria, e possua por isto mesmo um orgulho e uma autosuficincia intelectual que no a tornava receptiva a idias e valores vindos de fora. Em Pelotas havia, na poca da EBA, persistncia cultural da idade de ouro da poca das charqueadas. Na poca da fundao e desenvolvimento da EBA, os pelotenses que a apoiaram agiram, segundo a noo de habitus de Bourdieu, orientados por uma estrutura incorporada, que refletia as caractersticas da realidade social na qual eles tinham sido anteriormente socializados. Ainda segundo este mesmo conceito, sua subjetividade, sua forma de perceber e apreciar o mundo, suas preferncias, seus gostos, suas aspiraes, estariam previamente estruturadas em relao ao momento em que agiram. A composio das diretorias da EBA comprova que houve a participao de pessoas da elite cultural pelotense na vida da Escola, que dedicaram seu tempo e sua influncia para que a EBA se mantivesse em funcionamento. D. Marina convidava para fazer parte da diretoria pessoas que pudessem conseguir os benefcios de que a escola necessitava para sobreviver. Havia, em Pelotas, naquela poca, pessoas que davam muito valor cultura e educao, e podemos notar que a maioria das pessoas que ajudaram a EBA participou tambm da fundao e/ou manuteno de outras instituies culturais da cidade, principalmente escolas. A elite tinha senso de responsabilidade com a cultura. E os nomes destas pessoas so, realmente, em sua quase totalidade, de representantes das famlias tradicionais de Pelotas, os mesmos que constam nas estruturas de poder e de ensino de Pelotas. A manuteno da EBA foi resultado do esforo permanente de D. Marina e da diretoria, e este esforo obteve xito porque foi ao encontro de uma sociedade que dava valor cultura e s artes, portanto estava disposta a proporcionar este apoio ou valorizar este apoio. O prdio prprio da Escola foi conseguido no mbito particular, doado por uma dama pelotense de famlia tradicional, que valorizava a cultura e as artes e decidiu ajudar as Belas Artes da cidade. As conquistas da Escola, na parte burocrtica e poltica (como a autorizao de funcionamento, o reconhecimento em nvel federal, o curso de professorado, a agregao UFPel, a integrao ao Instituto de Artes e a
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federalizao), assim como aconteceu na rea econmico-financeira, tambm foram obtidas por D. Marina ter, durante vinte e quatro anos, conseguido o interesse de pelotenses influentes no sentido de auxiliar a Instituio de Ensino de Arte que enriquecia a cultura da cidade de Pelotas. Conclui-se, ento, que a influncia e os relacionamentos de D. Marina foram decisivos para a manuteno da Escola. E as pessoas que ajudavam a EBA, em retribuio, eram convidadas para seus eventos importantes ou presenteadas com obras produzidas por alunos ou professores. Isto aumentava a tendncia de manuteno do academicismo e receio do modernismo, pois o academicismo era bem aceito por pessoas mais conservadoras e que estavam de fora do campo das artes, alm de que o estilo acadmico correspondia ao gosto da sociedade pelotense da poca.
Bourdieu e a dimenso simblica de uma instituio de ensino de arte Se, conforme os achados da dissertao de Mestrado, a fundao da EBA foi o resultado de uma soma de fatores - entre eles a vocao cultural da cidade, a iniciativa de D. Marina de Moraes Pires e a participao de Aldo Locatelli e portanto produto de interaes sociais, os conceitos de Bourdieu nos ajudam a compreender e a conferir sentido a estas interaes. Bourdieu foi um pensador que transitou por vrias disciplinas e interessou-se por fenmenos bastante diversos segundo ele, apenas em aparncia tais como a escola, as artes, a religio, a mdia, a moda, o gosto. Suas teorias e conceitos ajudam no entendimento da fundamental relao da instituio de ensino de arte com a sociedade, e das relaes de poder e de dominao que esto ali presentes, configurando uma maneira interessante e produtiva de interpretar as fontes de pesquisa. Na teoria de Bourdieu (1978), a educao vista como uma das principais instituies por meio das quais se mantm e se legitimam os privilgios sociais. A EBA funcionaria mais para manter a situao de superioridade da elite do que para transformar esta situao e elevar as classes inferiores, servindo, ento, para a reproduo da situao existente. Os principais conceitos que compem a sua teoria sociolgica: habitus, poder simblico, campo, e os diferentes tipos de
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capital - econmico, cultural, social e simblico, alm da violncia simblica, tm potencial de enriquecer as anlises sobre instituies educacionais. Para tratar das relaes de poder que atuaram na gnese e trajetria da EBA, para compreender a adoo e permanncia do academicismo como mtodo de ensino e estilo das obras, precisamos trazer discusso a influncia da dimenso simblica na EBA. A dimenso simblica tem que ser considerada se quisermos entender a EBA (assim como toda a instituio de ensino de arte), assim como os conceitos do autor de poder simblico, habitus, violncia simblica e os diferentes tipos de capital (social, econmico, cultural e simblico). Lembrando que a arte e a cultura, assim como o mito e a linguagem, so sistemas simblicos. O pesamento de Bourdieu auxilia em muito a compreenso de uma das questes cruciais da pesquisa. Se queremos entender o porqu da adoo do academicismo em uma escola de arte no ano de 1948, em plena poca de ascenso do modernismo, no podemos deixar de pensar a dimenso simblica inerente a instituio, e como o poder simblico atua. Bourdieu (2006, p. 11), enquanto socilogo da cultura, tem contribuies valiosas para nos ajudar a pensar a EBA, pois a educao uma prtica que difunde e legitima os saberes culturais1. Os conceitos de Bourdieu so instrumentos importantes, pois nos auxiliam a pensar como as instncias educativas a famlia, o grupo social, a escola e a mdia estruturam a percepo dos indivduos. A percepo das coisas e o gosto dos pelotenses da poca da fundao da EBA, ou pelo menos de sua elite cultural, tinham sido forjados por um contexto onde o peso da tradio era muito grande, assim como grande era o valor dado a produo de arte acadmica, que foi a produo dos tempos de glria, opulncia e cultura o passado. Este grupo de pessoas estava voltado para o passado, tinha nostalgia e no queria mudanas. Segundo Bourdieu, no podemos atribuir aos sujeitos autonomia e conscincia na conduo de suas aes e interaes, pois as escolhas, as percepes, as apreciaes, as falas, os gestos, no existem de forma independente em relao s estruturas objetivas que os constituem. Como, ento,
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claro que a famlia e a mdia, assim como a escola, cada uma a sua maneira, impem referncias ao sujeito, e a educao tem que ser pensada dentro de uma realidade pluricultural.
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entender as prticas sociais? Bourdieu denomina habitus um sistema de disposies durveis estruturadas de acordo com o meio social dos sujeitos e que seriam predispostas a funcionar como estruturas estruturantes, isto , como princpio gerador e estruturador das prticas e representaes. Assim, o habitus seria a ponte entre as dimenses objetiva e subjetiva do mundo social, ou simplesmente, entre a estrutura e a prtica. A estruturao das prticas sociais no acontece mecanicamente, de fora para dentro, mas tambm no seria um processo conduzido de forma autnoma, consciente e deliberada pelos sujeitos individuais. As prticas sociais seriam estruturadas, isto , apresentariam propriedades tpicas da posio social de quem as produz, porque a prpria subjetividade dos indivduos, sua forma de perceber e apreciar o mundo, suas preferncias, seus gostos, suas aspiraes, estariam previamente estruturadas em relao ao momento da ao. Cada sujeito, em funo de sua posio nas estruturas sociais, vivenciaria uma srie caracterstica de experincias que estruturariam internamente sua subjetividade, constituindo uma espcie de matriz de percepes e apropriaes que orientaria, estruturaria suas a es. Resumindo, no conceito de habitus os indivduos agiriam orientados por uma estrutura incorporada, que refletiria as caractersticas da realidade social na qual eles foram anteriormente socializados. No seriam, assim, nem seres autnomos e
autoconscientes, nem seres mecanicamente determinados pelas foras objetivas. Com relao s produes simblicas, como o so as da arte e da cultura, segundo Bourdieu, elas participam da reproduo das estruturas de dominao social, porm fazem isto de uma forma indireta, e, primeira vista, irreconhecvel. Para entender o papel das produes simblicas na reproduo das estruturas de dominao social. Os sistemas simblicos podem ser produzidos por todo um grupo ou por um corpo de especialistas; podem ser produzidos por um campo de produo e circulao relativamente autnomo, como o caso do campo das artes2.
Bourdieu utiliza o conceito de campo para se referir a certos setores da realidade social nos quais determinado tipo de bem produzido, consumido e classificado. Os indivduos envolvidos passam, ento, a lutar pelo controle da produo e, sobretudo, pelo direito de legitimamente classificarem e hieraquizarem os bens produzidos. Cada campo de produo simblica seria, ento, palco de
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Na rea das artes, e dentro do sistema das artes3, do qual a instituio de ensino de arte parte importante, pois legitima - ou no - a produo artstica, existe um arbitrrio que no reconhecido como tal, e relaes de poder que esto agindo o tempo todo. A teoria de Bourdieu uma ferramenta para entender esta situao e trazer tona as suas contradies, analisando e interpretando o papel dos sistemas de ensino na sociedade. No conjunto da sociedade, os agentes travam uma luta permanente: certos padres culturais so considerados superiores e outros inferiores. Os indivduos e as instituies que representam uma forma de cultura buscam apresentar seus bens culturais como objetivamente superiores aos demais. Esta estratgia est na base da violncia simblica, que seria a imposio de um arbitrrio cultural como a verdadeira ou a nica forma cultural existente. O conjunto da sociedade percebe esta imposio como a nica cultura legtima, ou seja, no percebe isto como arbitrrio.
Consideraes finais Quando o grupo fundador da instituio de ensino Escola de Belas Artes de Pelotas elegeu o estilo acadmico como o estilo que iria ser adotado pela escola, estava agindo de acordo com um habitus adquirido, relacionado s estratgias operadas pelo campo da arte quando da formao do seu gosto, que seria responsvel pelas suas escolhas artsticas. No h inocncia neste ato de escolher o estilo, que no inofensivo e desinteressado como possa parecer. um ato realizado no interior das relaes sociais, em que agem constantemente foras de dominao. Conceitos chaves na obra de Bourdieu, como violncia simblica e os diferentes tipos de capital muito podem nos ajudar a pensar a educao. Esses conceitos so armas a favor do conhecimento e da tomada de conscincia. A cincia
disputas em relao classificao e hierarquizao dos bens produzidos e das pessoas e instituies que os produzem. Conceito desenvolvido por Maria Amlia Bulhes GARCIA, a partir de contribuies de Pierre Bourdieu e Howard Becker. Definio do conceito: Conjunto de indivduos e instituies responsveis pela produo, difuso e consumo de objetos e eventos por eles mesmos rotulados como artsticos e responsveis tambm pela definio dos padres e limites da arte de toda uma sociedade, ao longo de um perodo histrico.
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deve servir para desvendar as estratgias ocultas de dominao, para que possamos nos proteger desta dominao. Bourdieu pe em evidncia o poder mascarado que age na dimenso simblica, que uma forma dissimulada de outras formas de poder.
Na forma de crdito, o capital simblico uma ddiva atribuda queles que possuem legitimidade para impor categorias de pensamento e, portanto, uma viso de mundo. Propriedade de poucos, o capital simblico e o capital social so recursos conquistados custa de muito investimento, tempo, dinheiro e disposio pessoal (BOURDIEU, 2006, p. 12).
Bourdieu (2006) faz uma anlise crtica sobre o processo de criao, circulao e consagrao dos bens culturais, processo este que acontece no sistema das artes e, por conseguinte, no funcionamento de uma instituio de ensino de arte, mais ainda se ela de nvel superior e reconhecida em nvel federal, como o caso da Escola de Belas Artes de Pelotas. Afirma que o princpio de eficcia de todos os atos de consagrao e legitimao est na energia acumulada na histria de cada campo. Isto politiza a esfera dos bens simblicos e desmistifica o carter sagrado da cultura. A produo e circulao dos bens simblicos empreendimento dos agentes (artistas, escolas de pensamento, crticos, jornalistas, instituies de ensino) e no algo natural, espontneo e que acontece no interior de um campo e segundo valores internos a este campo. Assim, percebe-se que a EBA adotou o academicismo como uma forma de violncia simblica perante a sociedade pelotense.
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OS DIRIOS DE CLASSE (1930-1940) E A CARTILHA ...ESTOU LENDO!!! (1978-1989): ELEMENTOS DA PRTICA ESCOLAR MATOGROSSENSE
Luiza Gonalves Fagundes Doutoranda PPGE FaE/UFPel lu_andrade@ufmt.br Alessandra Pereira Carneiro Rodrigues Professora da rede do Estado de Mato Grosso UFMT ale2007.8@hotmail.com
Resumo Este estudo um recorte de duas pesquisas, em andamento, no Programa de PsGraduao em Educao, que se inserem no campo da Histria Cultural e das Prticas Escolares Mato-grossenses. O objetivo central de buscar reflexes a respeito da Cultura Escolar Mato-grossense nos idos de 1930 a 1989, por meio dos dirios de classe e a cartilha de alfabetizao. Utilizou-se como metodologia a localizao, reunio, organizao e anlise das fontes documentais, que podem ajudar a compreender aspectos dos objetos investigados. Trata-se de pesquisas de cunho histrico, que buscam subsdios no campo da Histria da Educao, trazendo tona a histria dessas fontes que foram to pouco exploradas pelas pesquisas, a fim de reconstruir parte da histria da cultura escolar, presente no contexto histrico do Estado de Mato Grosso. Palavras-chave: Cultura Escolar, Dirios de Classe, Cartilha de alfabetizao.
Introduo A histria no uma cincia como as outras tidas exatas (que so percebidas pelas suas certezas e constataes por meio de clculos e experincias qumicas), muito pelo contrrio, seu objeto de estudo est carregado de ambiguidades e incertezas que nem os clculos e experincias podem trazer um denominador comum, visto que o seu estudo possui razes fincadas nas intencionalidades de uma sociedade cujas caractersticas so totalmente distintas entre os diversos contextos. Nesse caso, a histria se caracteriza como cincia social. Le Goff, em sua obra intitulada Histria e Memria, postula que o saber da histria tanto mais confuso quanto mais seu poder aumenta (LE GOFF, 2003, p. 23). Nesse sentido, percebe-se que o objeto da pesquisa histrica no algo dominvel que d para ser verificado em laboratrio, mas um tanto quanto complexo
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e que est repleto de conjecturas. O presente estudo ir se debruar sobre as fontes que fazem parte da Escriturao Escolar, mais especificamente os Dirios de Classe que permearam os anos de 1930 a 1940 e a cartilha ... Estou Lendo!!! criada em 1978 com circulao at 1989. Desse modo, a proposta desta comunicao apresentar um pequeno recorte de pesquisas que esto sendo desenvolvidas no programa de PsGraduao, no intuito de buscar reflexes a respeito da Cultura Escolar Matogrossense nos idos de 1930 a 1989.
A Cultura Escolar como uma vertente de estudo que caracteriza os elementos das prticas escolares Sabemos que a histria cultural muito tem contribudo para o campo das pesquisas histricas, pois sem ela pode-se cometer certos anacronismos ao se fazer anlise do tema, ou do sujeito, ou do objeto de pesquisa investigado. Peter Burke (2005), em seus estudos, esboa brevemente, a biografia da histria cultural, dividindo-as em quatro fases, sendo assim representadas pelo autor como: a fase clssica (1880-1950); a fase histrica social da arte (1930); a fase da histria da cultura popular (1960) e a fase da nova histria cultural (1970 at os dias atuais). Todavia, o autor refere-se que bom ter em mente que as divises entre essas fases no eram to claras, na poca, quanto se costuma lembrar aps o acontecimento, e ir se mostrar uma srie de semelhanas ou continuidades entre novos e velhos estilos quando for apropriado. (BURKE, 2005, p. 16). Desse modo, a histria por mais que tente representar um continuum acaba se referendando a eventos que se subscrevem no tempo sem uma linearidade convicta, mas um caminhar majestoso de possibilidades e uma passagem aberta/sem fronteiras a alcanar. Cada uma das fases representadas por Peter Burke apresenta saltos em relao ao modo de olhar do pesquisador histrico, na medida em que muda seus objetos e perspectivas de metodologias de ensino. Essa guinada de direcionamento vem entrelaando fios que criam um bom tear relacionado aos avanos nas metodologias e tcnicas de pesquisa.
O termo cultura tem invadido as pesquisas relacionadas Histria da Educao, pois por meio de suas anlises que se revelaram as relaes dos indivduos em sociedade (de um determinado tempo histrico). Corroborando com esse argumento, Chartier afirma que A Histria Cultural, tal como a entendemos, tem por principal objetivo identificar o modo como em diferentes lugares e momentos uma determinada realidade social construda, pensada, dad a a ler (CHARTIER, 1999, p. 16). Vidal em seus estudos sobre culturas e prticas escolares caracteriza que:
A cultura tem invadido o campo dos estudos nas Cincias Humanas, particularmente nas ltimas dcadas, propiciando uma riqueza renovada na anlise da relao dos sujeitos sociais com seu tempo histrico. [...]. no que comporta de tenso e conflito que ela se abre leitura das mudanas sociais. Ao mesmo tempo, no que acolhe de regulao que ela permite a anlise da homogeneizao, ainda que provisria, da sociedade (VIDAL, 2009, p. 103-104).
A nova vertente da chamada Escola dos Annales proporcionou essa abertura para novos focos de pesquisas de cunho interdisciplinar, buscando na Histria da Educao, vinculada a Pedagogia, o objetivo de anlise a ser estudado. Foi assim que nasceu a vertente de estudo intitulada: Cultura Escolar. A partir desse interesse em estudar as Cincias Humanas, se sobreps nos historiadores da educao um olhar mais apurado sobre as instituies escolares, uma vez que a escola se reporta para muitos como um mundo aqum da realidade, de onde seus sujeitos interpretam prticas de aes que so trazidas desde o nascedouro da escola, enquanto espao social, criado para ensinar a cultura, feitos e aes de uma sociedade que no pode ser esquecida pelo tempo, por isso, ela enraizada (ensinada) s novas geraes pelos estudos sistematizados. As pesquisas tem se interessado pelo funcionamento interno da escola, j que sua compreenso permite uma anlise sobre as culturas particulares criadas por causa da escola e que esto intimamente ligadas com prticas culturais mais amplas advindas da sociedade que a habita. Autores renomados como: Antnio Vino Frago, Antnio Nvoa, Daniel Thin, Andr Chervel, Jean-Claude Forquim, Dominique Julia, Philippe Perrenoud,
Roger Chartier, entre outros, esto em destaque nas pesquisas relacionadas Cultura Escolar. E mais, esses autores que destacamos acima vm ampliando o conceito de cultura escolar em diversas formas, sendo que cada um busca adot-lo pela tica de seus estudos. Nesse sentido, o olhar para as prticas cotidianas da escola fixa-se nos acontecimentos silenciosos do seu funcionamento interno. Silencioso, seja pela ausncia de documentos, ou documentos pouco conservados, seja, ainda, por no terem sido encontrados (GONALVES; FARIA FILHO, 2005, p. 33). No final da dcada de 1980 e o incio de 1990 surgiu um novo interesse pelos pesquisadores da Histria da Educao cuja caracterstica adveio da nova histria com autores como: Le Goff, Nora, De Certeau, Chartier, entre outros. Essa perspectiva de estudo propiciou uma revoluo documental, na medida em que foram aceitas a utilizao de fontes no oficiais para explicitar as prticas sociais, alm de acolher como legtimos outros temas e objetos de conhecimento, como:
Gnero, infncia, tempo, disciplinas e formas escolares, modos de ler, mtodos de ensino, profisso docente, imprensa peridica especializada em educao e ensino e, sobretudo, cultura escolar, hoje um tema amplamente trivializado, no sistema intelectual acadmico (MONARCHA, 2005, p. 91).
Investigaes
no
campo
educacional
trazem
as
preocupaes
relacionadas ao cotidiano escolar (experincias/prticas) na perspectiva de retornar as aes escolares, ou seja, sua organizao, classificao, administrao e o seu cotidiano relacionado aos sujeitos que ali representa. A escola no apenas o lugar onde so transmitidas normas culturais, mas onde so criadas, por meio da interao, culturas que lhes so prprias, isto , existe a capacidade da escola em produzir uma cultura especfica, singular e original (VIDAL, 2009, p. 106). As prticas escolares se transformam em prticas culturais, por meio de aes construdas historicamente em mbito social. Dessa forma, as produes culturais no acontecem sozinhas, mas esto carregadas de circunstncias escolares e educacionais onde foram geradas, pois toda cultura produzida nasce de um contexto. Em suma, as especificidades da histria cultural, nos apresentam novos campos de investigao, novos rumos, novas possibilidades, o que nos abre caminho para nos embrenharmos na histria do livro, na histria da leitura, na
histria dos dirios de classe e em tantas outras histrias. neste campo terico que iremos alicerar nossas discusses neste presente texto.
As novas fontes: elementos para a reconstruo das prticas escolares presentes na Histria da Educao Fontes histricas, nessa perspectiva, so os vestgios ou os rastros que o homem/sociedade/humanidade deixou de sua poca vivida, uma vez que a histria tornou-se cientfica ao fazer a crtica dos documentos a que se chama fontes (LE GOFF, 2003, p. 109). O documento no histrico apenas por ser antigo, mas sim pelo seu valor sobre o contedo registrado e a importncia de suas informaes. Por isso que essas fontes tero que ser preservadas como patrimnio cultural (que necessita ser conservado) ou, se no, ser uma fonte que possivelmente correr riscos de no ter mais utilidade nos estudos histricos. Dessa maneira, as fontes possuem significados que no esto necessariamente escritos nos documentos em si, mas que precisam ser interpretados, pois as informaes carecem ser entendidas em suas diferentes fases ou idades. Os historiadores e estudiosos devem apresentar a curiosidade do ofcio para conseguirem fazer um bom estudo do seu objeto de pesquisa. Le Goff aponta que o pesquisador deve questionar a documentao histrica sobre as lacunas, interrogar-se sobre os esquecidos, os hiatos, os espaos em branco da histria. Devemos fazer o inventrio dos arquivos do silncio e fazer a histria a partir dos documentos e da ausncia de documentos (LE GOFF, 2003, p. 109). Outro aspecto importante a ser descrito que as fontes documentais, de forma nenhuma, so neutras, pois elas carregam as intencionalidades dos agentes que as escreveram1, alm de tambm deterem informaes inacabadas e, dessa forma, a necessidade de buscar outras fontes aqum das estudadas. Portanto, documento algum neutro, e sempre carrega consigo a opinio da pessoa e/ou do rgo que o escreveu. Uma carta pastoral de um bispo, por exemplo, a opinio do
Toda pessoa est marcada pelas suas reflexes e pr-conceitos a respeito da maneira de ver e viver a vida, nesse sentido, que pode-se observar as produes realizadas pelos sujeitos nas intencionalidades e perspectivas prprias.
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prprio autor, mas profundamente inserido em um panorama ideolgico da Igreja daquele momento e daquela poca (BACELLAR, 2010, p. 63). Tendo entendido que as fontes no so neutras e que o olhar do investigador tambm pode influenciar nos estudos propostos, tira-se a hiptese de os documentos falam por si, uma vez que eles necessitam de anlises profundas com estudos srios e que demanda, alm de tempo, muito conhecimento da histria produzida at os dias atuais. Porque uma fonte sem contextualizao no diz nada alm do que lhe parece, papis velhos, mas se colocada dentro de um contexto histrico essa mesma fonte pode se tornar uma verdadeira mina de ouro que origina preciosidades no campo das informaes do passado. Le Goff, em seus estudos, analisa que:
Nenhum documento inocente. Deve ser analisado. Todo documento um monumento que deve ser desestruturado, desmontado. O historiador no deve ser apenas capaz de discernir o que falso, avaliar a credibilidade do documento, mas tambm saber desmistific-lo. Os documentos s passam a ser fontes histricas depois de estar sujeitos a tratamentos destinados a transformar sua funo de mentira em confisso de verdade (LE GOFF, 2003, p. 110).
no dilogo com os dados que se elaboram as categorias de anlise, todavia, para fazer uma pesquisa histrica necessrio estipular um caminho a ser seguido com mtodos bem planejados, pois somente assim a pesquisa ter um grau de cientificidade, alm de possibilitar uma relao ntima com as fontes, que falaram sobre um passado ainda no resolvido, necessitando ser mais explorado. Nessa perspectiva, os historiadores culturais tm de praticar a crtica das fontes, perguntar por que um dado texto ou imagem veio a existir, e se, por exemplo, seu propsito era convencer o pblico a realizar alguma ao (BURKE, 2005, p. 33). Com isso, o objetivo metodolgico deste estudo localizar, reunir, organizar e analisar materiais (dirios e cartilha/livro) relacionados histria da Educao do estado de Mato Grosso, no perodo entre 1930 a 1989. Nesse contexto, a proposta ter uma postura de dilogo entre os sujeitos envolvidos (fontes), discutindo assim o processo da histria. Com isso um dos aspectos importantes a se analisar a cultura na totalidade dessa poca para a compreenso de uma determinada gerao. Esse dilogo evidencia o olhar atento
dos pesquisadores para a linguagem que as fontes produzem no seu contexto histrico, pois suas implementaes podem influenciar os dados analisados.
Os dirios de classe como uma vertente no campo da Histria Cultural Um nmero significativo de pesquisas, na rea da Histria de Educao, est preocupado em salvaguardar os documentos contidos nos arquivos escolas. Isso porque o documento administrativo traz, significativamente, o ponto elevado de prticas que j se perderam ou que colaboram como fontes essenciais para reconstruo da histria das instituies que as elaboraram. vlido dizer que o documento, quando foi criado na instituio escolar, no possuiu, inicialmente, um valor de cunho histrico cultural, muito pelo contrrio, sua valorizao se deu pelo fato de ser uma ferramenta cujo objetivo central era atender as necessidades momentneas e prticas do contexto em que foi produzido, isto , os documentos histricos no so organizados ou produzidos com a clara intencionalidade de serem registros histricos, e sim para responder as necessidades prticas e momentneas (SILVA, 2010, p. 09) (Grifo da autora). Com o tempo, esses documentos que eram tidos para responder as prticas momentneas ganharam fora e rosto nas pesquisas relacionadas Histria da Educao. Nesse sentido, a escriturao recebeu voz para mostrar os fragmentos do cotidiano e as narrativas muitas vezes no consideradas pelas pesquisas. Assim, os dirios de classe deixaram pistas sobre as prticas docentes e a evoluo na forma de registrar esses contedos. Nesse sentido, o presente estudo, traz no somente fatos ou narrativas escritas como tambm reestrutura toda uma cultura escolar pr-existente e estabelecida que sobrevm de gerao a gerao/dcada a dcada. Nessa pesquisa tomar-se- como objeto de analise os dirios de classe, que obtiveram essa nomenclatura no incio da dcada de 1970, pois antes disso, o livro mais prximo de sua estruturao eram os chamados livros de classe onde se apresentavam as informaes relacionadas aos nomes dos alunos, as sries, contedos e atividades realizadas, avaliaes e frequncias (CARDOSO; AMNCIO, p. 05).
O dirio de classe um documento oficial elaborado pela Secretaria Estadual de Educao que tinha por objetivo relatar os acontecimentos em sala de aula (frequncia dos alunos, contedos ministrados, notas de avaliaes segundo cada disciplina do conhecimento, data e horrio das aulas, nome do professor, entre outros). Esse documento era normatizado e seus contedos tinham que ser preenchidos pelo docente responsvel. Nesse estabelecidas preenchimento rgos de os professores criao, tinham onde regras eram a cumprir a
pelos
sua
delegadas
responsabilidade de fidelidade em relao s notas, frequncias e contedos, bem como evitar rasuras e erros. Sendo que aps o trmino do preenchimento os docentes teriam que fechar os espaos dos dirios para no correr o risco de alguma alterao futura. Do ponto de vista histrico, os dirios de classe no surgiram somente aps a independncia do Brasil, ocorrendo suas primeiras iniciativas ainda com a monarquia do governo Portugus. E seu sentido de uso j tinha um carter moderno de regulao e previso. Todavia, para se ter controle nas atividades dos mestres foi pedido o preenchimento de mapas estatsticos e, criadas leis que as regeram, como: Lei de 06 de novembro de 1772, no item III: que todos os sobreditos Professores subordinados Mesa, sejam obrigados a mandarem a Ela no fim de cada Ano Letivo as Relaes de todos, e cada um de seus respectivos Discpulos; dando conta dos progressos, e morigerao deles (VIDAL, 2009, p. 50). Lei de 15 de outubro de 1827, no art. 10: que dispunha de gratificaes anuais pela fidelidade no seu preenchimento.
Assim, os tidos dirios de frequncia/estatsticos eram dispositivos legais que atestavam o controle e a vigilncia que o Estado (Poder provincial e da corte) e aps a Independncia o Estado (democrtico) tinham em relao administrao e regulao das instituies escolares, por meio de um dispositivo que racionalizou a escrita e burocratizou o registro das prticas escolares (VIDAL, 2009, p. 54). Do dia 12 a 20 de outubro de 1930, aconteceu a Primeira Conferncia
Nacional de Estatstica, realizada pela Diretoria Geral de Estatstica, que teve por objetivo central discutir assuntos relacionados importncia de se implantar os modelos estatsticos para se manter o controle das instituies federais, estaduais e at mesmo as privadas. A partir desse momento foram analisadas propostas que tambm estipularam os modelos que deveriam estar presentes para o controle educacional (figura 1).
Figura 1 - Capa do livro da Diretoria Geral de Estatstica referente a Primeira Conferncia Nacional de Estatstica - 1930. Fonte: Arquivo Pblico de Mato Grosso.
Pode-se constatar a partir da anlise realizada em 5 dirios de classe de 1930 a 1940 que os professores, quando preenchem os referidos dirios de frequncia/estatstica, criam tticas e estratgias de preenchimento para burlar o que no deve ser dito/mostrado, a fim de garantir a sua sobrevivncia profissional. Desse modo, eles criam prticas de classificao e hierarquizao dos sujeitos, bem como a infncia e o trabalho docente como um exerccio profissional e escolarizado. Tambm pode se observar que existem diferentes formas de anotaes: Existem professores que reportam ao sumrio do livro de classe adotado, no contedo ministrado em aula, pelo espao do dirio;
Existem professores que descrevem minuciosamente seus contedos, mtodos, tcnicas e recursos utilizados; Existem professores que repetem o contedo ministrado em todos os anos do seu trabalho; Existem professoras que criam novas propostas de trabalho todos os anos.
Pode-se concluir, a partir dessa breve anlise, que os dirios de classe, a princpio, apresentam uma ideia de uniformidade, mas quando analisados com cuidado percebe-se que as anotaes apresentam diferenas notveis que denotam prticas escolares enraizadas que perpassam as barreiras do tempo. Cartilha do Araguaia ... Estou Lendo!!! Sabemos que a cartilha ocupa um espao privilegiado na sala de aula. Silenciosa, sorrateira e intrusa, ela se impe como verdade num contexto em que as dificuldades so tantas, no qual professores desacreditados e descrentes exercem sua prtica docente (AMNCIO, 2002, p. 178). Cartilha um recurso didtico que foi incorporado ao processo de ensino da leitura e da escrita como algo natural. Usada como nico recurso ou apenas como material complementar, ela tem sido um instrumento indispensvel em sala de aula, para a maioria dos professores (AMNCIO, 2002, p. 14). Percebe-se ento, a funo da cartilha frente ao papel de ensinar s crianas as primeiras letras e, alm disso, a mesma desempenha tambm o propsito de apresentar e integrar a criana cultura escolar. Os estudos da historiografia regional mato-grossense nos apontam que: o nosso Estado se caracteriza mais como um consumidor do que produtor de material didtico (CARDOSO, 2011, p. 05), em especial, as cartilhas. As pesquisas apresentam que at o momento temos dois casos, de elaborao de cartilhas de alfabetizao: cartilhas/ livros destinada a Educao de jovens e Adultos e a Cartilha Ada e Edu,
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destinada a alfabetizao de crianas2. Percebemos ento a importncia dessa epifania documental, elemento que ser agregado a cultura mato-grossense, visando ainda fortalecer o trabalho desenvolvido no campo da histria do livro e da leitura. Dessa forma, ao termos cincia de que na regio do Araguaia um grupo de educadores, em um verdadeiro mutiro, se sentiu encorajado a organizar uma cartilha com vistas a alfabetizao de criana, nos propomos a buscar inicialmente a referida cartilha ...Estou lendo!!!, para conhecer e compreender melhor o contexto da elaborao da mesma, sendo que ela nunca foi analisada por outrem. Apresentamos ento a referida Cartilha, livro de alfabetizao utilizado na regio do Araguaia entre 1978 e 1989. Partimos agora para uma breve anlise descritiva da cartilha e dos seus elementos impressos (livro-texto, caderno de atividades para o aluno, livro do professor e uma coleo de cartazes), fontes estas que direcionam a (re) construo da histria da cartilha. O nico livro-texto at o momento localizado se apresenta nas tonalidades branca e verde; sendo que, o caderno de atividades para o aluno se apresenta nas cores marrom e branca. J o livro do professor no chegou a ser editado, existindo somente sua verso artesanal, datilografada e mimeografada, porm as ilustraes presentes nas capas so iguais em todos os elementos impressos, sendo que as capas tm tamanhos aproximados de 20 x 27 cm. A capa de ...Estou Lendo!!! organizada da seguinte maneira: na parte superior encontram-se os nomes das cinco autoras, seguidos pelo ttulo da cartilha, depois a gravura de crianas, que correm com os ps no cho; as mesmas correm com um livro nas mos. As crianas so: um menino, que vem em primeiro lugar, cuja imagem acompanhada de um balo que expressa/representa que ele est pensando. E seu pensamento apresenta elementos pertencentes ao contexto da cultura local, elementos esses como: capivara, milho, rede, vaca, sapo, bola, pote, abacaxi, formiga cortadeira, queijo, luz, juriti, quibano e outros. Vejamos a capa em questo:
Com o intuito de documentar a histria da Alfabetizao mato-grossense, Cardoso (2009), desenvolveu o projeto de pesquisa de Ps-Doutorado na rea de alfabetizao que descortina o processo de elaborao da cartilha Ada e Edu: produo, difuso e circulao (1977-1985).
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Figura 2 - Capa da cartilha ...Estou lendo!!!. Fonte: Arquivo pessoal da professora Luzia Britto.
A histria desta cartilha nos chama a ateno desde o princpio, pelo seu carter coletivo, que to bem demonstrado, desde o seu contexto, sendo que, este fato aparece nas entrevistas e se concretiza no livro texto, levando em considerao que os textos presentes no so creditados a ningum. Nessa linha de raciocnio, na terceira pgina do livro-texto temos uma mensagem das professoras/autoras, que enfatiza o esprito coletivo da obra, elaborada, produzida e difundida com base em uma concepo de alfabetizao que transforma o material e o objetivo com que se alfabetiza, as relaes sociais em que se alfabetiza, uma concepo que pe o mtodo a servio de uma certa poltica e filosofia da educao (SOARES, 2008, p. 120). No caso da elaborao de ...Estou Lendo!!! o que vemos predominar a coletividade do grupo. Na sequncia apresentaremos o sumrio, a partir do qual podemos perceber que inovao da cartilha ...Estou Lendo!!! era que a mesma no apresenta uma lgica Alfabtica, comum nas cartilhas em uso na poca, sendo pautada em textos.
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Figura 3 - Sumrio da cartilha ...Estou lendo!!!. Fonte: Arquivo pessoal da professora Luzia Britto.
Ao observarmos o sumrio percebemos a grande valorizao do contexto local, dessa proposta, j que o intuito era incentivar o indivduo a descobrir a sua palavra, a falar a sua linguagem, a ter voz, para ir busca de sua autonomia, ou melhor, conquistar o seu territrio. Esse era, pois, o objetivo dos agentes construtores desta proposta metodolgica. Entendia-se que: com a palavra, o homem assume conscientemente sua essencial condio humana (FREIRE, 2005, p. 12). Percebe-se, que a cartilha em questo, usada como suporte metodolgico, tinha como princpio: alfabetizar conscientizar (FREIRE, 2005, p. 13). Visando desenvolver no indivduo essa conscientizao, o grupo de professores do Araguaia no teve dvida em buscar esta referncia em Paulo Freire. Percebemos o momento crtico vivenciado no contexto local, onde a luta pela terra, pelo direito de propriedade, pelo direito de se ter direitos (Educao, sade, salrios, e outros) o que, torna-se interessante e pertinente ao grupo uma ideia de se difundir uma prtica ideolgica atravs de um livro didtico. Essas ideias seriam difundidas por todas as cidades da regio do Araguaia, por onde a cartilha circulasse.
Consideraes finais A partir desse estudo pode-se verificar que: - Em relao aos dirios de classe: O contexto est inserido, o olhar do pesquisador histrico no mais o de narrador de fatos, mas sim aquele que alm de expor tambm problematiza e observa toda uma cultura arraigada em seus teores histricos enquanto fonte documental. Desse modo, esta pesquisa buscou contribuir com uma reflexo a respeito do uso dos dirios de classe e suas intencionalidades dentro do mundo escolar. E, tambm, traz tona a histria dessa fonte que foi to pouco explorada pelas pesquisas, a fim de trazer uma releitura e construo da histria das culturas escolares, presentes nesse contexto histrico, na regio de Mato Grosso. - Em relao cartilha: As fontes reunidas at esse momento mostram-se bastante promissoras. H nelas, indcios, a serem mais bem analisados, de que os alfabetizadores da regio do Araguaia, inseridos em um contexto de luta poltica, podem ser considerados pioneiros, ainda nos idos de 1984, em desenvolver prticas escolares que envolvem o ato de alfabetizar, com vistas a uma alfabetizao, como meio de democratizao da cultura, como oportunidade de reflexo sobre o mundo e a posio e lugar do homem (SOARES, 2008, p. 119), numa perspectiva crtica e inovadora. Nesse sentido, tanto os registros contidos nos dirios de classe como a proposta de alfabetizao contida na cartilha ...Estou lendo!!! apontam para fontes e sujeitos que constituram a cultura escolar mato-grossense.
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OS JOVENS E ADULTOS NA POLTICA EDUCACIONAL CUBANA: PERSPECTIVA SOCIOCULTURAL DA HISTRIA DA EDUCAO EM CUBA (1959-1985)
Rita de Cssia Grecco dos Santos Universidade Federal do Rio Grande FURG ritagrecco@yahoo.com.br Francisco Furtado Gomes Riet Vargas E.E.E.F. Juvncio Lemos chicaov@yahoo.com.br
Resumo Neste artigo ocupamos-nos da reflexo acerca da experincia da Amrica Central, mais focadamente em Cuba, da articulao e implementao da poltica educacional de jovens e adultos. Para tanto, partimos da descrio de como tem sido o processo educativo em Cuba, considerando o nvel educacional da parcela adulta da populao. Sendo que o perodo histrico que se toma para o desenvolvimento dessa produo o que corresponde etapa posterior a 1959. Nesse sentido, a partir de uma pesquisa de carter historiogrfico (CERTEAU, 2007), atravs da anlise do entrecruzamento de dados coletados nos acervos das Bibliotecas Digitais del CONEVyT e Nacional de Cuba Jos Mart, e da reviso bibliogrfica sobre o tema, constatamos que a poltica empreendida abarcou tambm uma formao integral, dado o desenvolvimento dos planos de superao e capacitao, que lograram mobilizar por via dos meios massivos de comunicao, onde as diferentes manifestaes artsticas, em especial a literatura, a msica, e as artes plsticas tiveram um desempenho fundamental. Palavras-chave: Polticas Pblicas de Educao, Educao de Jovens e Adultos, Histria da Educao.
1. Consideraes Iniciais Para um docente em formao ser sempre importante compreender o conceito de educao em sua forma mais generalizada. Inicialmente, preciso entender que a educao um processo social, considerada um direito humano, o qual todo o indivduo deve receber com qualidade. Alm disso, tal processo se faz totalmente complexo, tendo em vista que este desenvolvido por/com seres humanos, os quais tm suas prprias caractersticas. Assim, para satisfazer as demandas sociais desse processo, necessrio o auxlio de vrias cincias da educao, da seu carter de cincia humana, que tem como objeto de estudo, reconhecido em todo o mundo, o ser humano em formao permanente (MORIN, 1999, p. 121). Os avanos da cincia e dos mltiplos
saberes que so produzidos vertiginosamente no mundo fazem compreender que a articulao entre estes mltiplos saberes e a vida cotidiana deve ser realizada de forma permanente ao longo da vida.
El proceso educacional, adems de pedaggico, tambin es social, por consiguiente, en los estudios que de esa disciplina se hagan, es necesario tomar en cuenta los aspectos geogrficos (relieve, clima...) y sociales (sociolgicos, culturales, cientficos, polticos, ideolgicos, econmicos y demogrficos) relevantes para el tema que se desarrolla, en sus dimensiones sincrnica y diacrnica (SJSTRAND, 1998, p. 25).
O processo educacional, em diferentes pases e contextos histricos, engendra-se de acordo com as necessidades sociais de cada territrio. Sabe-se que o crescimento de um pas tem sua base no progresso do sistema educacional. Dessa maneira, o governo de cada Estado estrutura sua poltica pblica educacional, tendo em vista as diferentes demandas das instituies.
Toda poltica, en tanto, proceso consciente y transformador de ideas en acciones concretas, tiene un basamento terico e ideolgico del cual emergen estrategias y tcticas para lograr sus fines (PREZ-MALO; LEGR, 2004, p. 60).
As polticas pblicas, por sua vez, so constitudas nacionalmente de uma derivao universal-nacional, em que se levam em conta os requisitos que determinam as instituies representantes das diferentes escalas de anlise. De acordo com (CALLAI, 2004, p. 94), fundamental que se considerem sempre, os vrios nveis da escala social de anlise: o local, o regional, o nacional e o mundial. Sendo assim possvel, a compreenso das particularidades dos vrios lugares, podendo ser o caminho para se compreender o global. No caso da educao, na concepo de poltica educacional, Masson Cruz e Jorge Rodrguez expem que:
La poltica educativa es la dimensin educativa de la poltica estatal, en la cual se pauta el ideal de ciudadano a formar (dimensin filosfica), la forma y la responsabilidad del Estado con su puesta en prctica (dimensin legislativa), qu caractersticas generales debe tener el proceso educativo (dimensin pedaggica), y qu exigencias polticas, econmicas y sociales sta debe satisfacer (dimensin sociolgica). Se organiza a travs del sistema educativo, que es el conjunto de tipos de enseanza, grados y niveles escolares por los que transitan los educandos en el proceso de su formacin (2003, p. 17) [grifos dos autores].
Algumas das maiores instituies e organismos poltico-sociais do mundo
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so os que geralmente ditam os referenciais e/ou as diretrizes para o desenvolvimento da educao mundial. Dentre as mais importantes, listamos a Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura (UNESCO) e o Fundo das Naes Unidas para a Infncia (UNICEF), que so auxiliados por outras, como o Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento (PNUD). Organismos desse porte correm o mundo, buscando o desenvolvimento humano em concordncia disciplinar com a educao e a cultura. H uma escala de anlise que deve ser tomada como importante referencial para ditar a poltica educacional de um pas, esta se refere aos nveis socioeconmicos da regio ou do continente em que esta nao se localiza. Nesse sentido, enfatizamos que, neste texto, ocupamos-nos da reflexo acerca da experincia da Amrica Central e, mais amplamente, da Amrica Latina: a OREALC1, a IESALC2, CRESALC3 etc. Tais organismos indicados no texto servem para guiar a reflexo dos docentes sobre a relevncia da educao como processo social, sendo que, em cada espao e tempo, os organismos tm uma forma de desenvolvimento distinta. Ento, como processos sociais complexos, esses pensares apresentam inmeros problemas educativos4, os quais carecem de resoluo, mas que ajudam em sentido de experincia. Os docentes devem ter em mente que essas dificuldades fazem parte dos processos de investigao na rea educacional, bem como da realizao do estado da arte de temas de estudo. Poderia o docente investigador, graas ao estudo da Histria da Educao, encontrar, analisar, selecionar respostas aos seus problemas de investigao, que, como opes, permitam-lhe escolher alternativas adequadas soluo de seu problema. Este texto tambm tem como propsito descrever como tem sido o
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Oficina Regional de Educao para Amrica Latina e Caribe, vinculada UNESCO. Instituto Internacional para a Educao Superior na Amrica Latina e Caribe, organismo da UNESCO dedicado promoo da Educao Superior, contribuindo para a implementao do programa, na regio latino-americana e caribenha, que, em matria de Educao Superior, aprova bianualmente a Conferncia Geral da UNESCO. 3 Centro Regional para a Educao Superior na Amrica Latina. 4 Acesso e permanncia na escola, incluso de pessoas com deficincia, falta de vagas para o Ensino Mdio, entre outros.
processo educativo em Cuba, considerando o nvel educacional da parcela adulta da populao. O perodo histrico que se toma para o desenvolvimento dessa produo o que corresponde etapa posterior a 1959. Nessa escrita, o incio da educao para adultos em Cuba ter maior relevncia, tendo como ponto de partida a problemtica inicial: a precria situao econmico-social cubana em 1959. Dessa maneira, este texto pode ser inscrito dentro da histria da educao cubana, na linha de investigao que analisa as polticas educacionais nos anos de 1959-1985. A anlise destas polticas educativas priorizar o destaque do uso de manifestaes artsticas como a msica, a literatura e as artes plsticas, na difuso das convocaes populao de adultos, a fim de que participasse das aes educativas. Por tais razes, o artigo, direcionado principalmente aos docentes em formao, busca entregar uma descrio a respeito de como minimizar, desde a teoria, a problemtica da metodologia da educao de jovens e adultos. Utilizaramse comentrios que, a modo de relatos lembrados sobre a historicidade do processo de educao de adultos em Cuba, favoreceram a aluso, de maneira especial, ao uso da teoria sociocultural e da psicologia social. Esta forma de introduzir complementos que exemplificam o modo de se proceder para lograr um objetivo dentro da poltica social de um pas uma amostra de como o docente deve considerar cada cincia da educao e sua relao interdisciplinar para a soluo de um problema social de carter educativo. Tal maneira de proceder na redao comunicativa tambm ajudar a compreender a complexidade do processo educacional de maneira geral. Assim, ser apresentada uma epgrafe que se refere a uma aproximao sociocultural, a qual discutir: [...] formas em que a ao humana, incluindo a ao mental, (por exemplo, o raciocnio, a lembrana), se encontra inerentemente entrelaada com os marcos culturais, histricos e institucionais que tem lugar [...] (WERTSH, 1996, p. 185). No desenvolvimento do texto, utilizar-se-o frases e letras de canes populares que, a partir de 1959, [...] se v como algo comunicado e reproduzido atravs de prticas comunicativas coletivas das pessoas, seus sistemas simblicos e significantes [...] (BROWN, 2002). Foram determinados hinos, marchas, canes populares, frases, cartazes
criados no momento histrico que, na sociedade cubana dos primeiros dez anos posteriores a 1959, contriburam educativamente para a participao social e, tambm, favoreceram a incorporao motivada das pessoas Campanha de Alfabetizao, convocada nacionalmente, a qual alcanaria seu xito maior em 22 de dezembro de 1961. Na mesma Campanha, participaram os cubanos, os quais consideraram como lema a frase popular: El que sabe ensea y el que no sabe aprende. Estas so evidncias que, analisadas no sculo XXI, luz da Histria da Educao em Cuba, permitem compreender a importncia do uso de determinados recursos motivacionais-educativos. Desde ento, a arte, de acordo com o gosto das pessoas, serve para favorecer a participao ativa e consciente da sociedade na soluo de um problema coletivo: eliminar o analfabetismo herdado em 1959. Dessa maneira, frases e canes populares se converteram em formas culturais de carter simblico e contriburam para a participao social, a fim de lograr as diferentes etapas posteriores Campanha de Alfabetizao em Cuba depois de 1959.
2. Um ponto de partida para a anlise da Educao de Adultos A definio de Educao de Adultos se encontra em duas vertentes: a literal, que deveria definir o conceito, e a que, em realidade, assumida. Acudimonos definio literal, na qual, haver de se pensar na prtica educativa realizada com sujeitos maiores de 14 anos, de acordo com Paredes e Pochulu (1998). Porm, a idade de 14 anos reconhecida como parte de uma escolarizao normal, que assiste sistematicamente, em sua maioria, os estudantes. Portanto, no presente texto, a localizao de uma idade ajuda a reconhecer as experincias prticas que identificam a Educao de Adultos, no s com uma educao formal, seno tambm, com experincias educativas no formais, que, de acordo com a poca histrica selecionada, deu soluo a uma necessidade do desenvolvimento social cubano. Especificamente, as experincias que se originam em uma Campanha Nacional de Alfabetizao, vinculadas capacitao profissional, do trabalhador, o qual ampliaria, de forma significativa, o olhar histrico educativo em Cuba.
2.1 Vamos a andar... para llegar a la vida5: a Educao de Adultos em Cuba desde o incio da Campanha de Alfabetizao
Hay un cmulo de verdades esenciales que caben en el ala de un colibr, y son sin embargo, la clave de la paz pblica, la elevacin espiritual y la grandeza de la patria, los hombres han de vivir en el goce natural e inevitable de la libertad como viven en el goce del aire y la luz (y) ser cultos es el nico modo de ser libres (MART, 1884, p. 288-289).
Desde 1 de janeiro de 1959, comea em Cuba o cumprimento de um preceito que, extrado de um pensamento de Jos Mart, o povo cubano relacionou com a educao para fazer seu direito de cidado educao e brevemente reconheceu como: Ser cultos para ser libres. Qual a herana que recebe o governo cubano a 1 de janeiro de 1959, no que se refere educao? Mais de um milho de analfabetos, s 56% de escolarizao de crianas de 6 a 14 anos, com uma situao mais aguda na povoao rural, na que se encontravam os 42% da populao analfabeta. nesta etapa que se logra instituir a frase nosotros no le decimos al pueblo Cree sino Lee. A partir desse momento comea, principalmente, a participao dos jovens na Educao de Adultos, pois mais de 100 mil estudantes do Ensino Mdio se inscrevem, constituindo as brigadas Conrado Bentez. Alm disso, 34.772 professores renunciaram as suas frias e colaboraram na estrutura tcnica da campanha de alfabetizao; donas de casa, trabalhadores e estudantes no integrados s brigadas constituram os 120.632 instrutores populares; 13.016 foram os trabalhadores que integraram as brigadas obreiras Patria o Muerte, que foram aos campos para fortalecer o trabalho das brigadas Conrado Bentez. No total, somaram-se 268.420 cubanos registrados como alfabetizadores. A transcendncia fundamental da campanha est dada porque a histria educacional que a antecedeu garantiu seu alcance como arrancada inicial na ascenso cultural do povo cubano. Posteriormente, atravs de planos de seguimento e das centenas de graduados nos distintos cursos de Educao de Adultos, foram implementados os planos de capacitao tcnica para os trabalhadores (JIMNEZ, 1976)6.
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Silvio Rodrguez, compositor cubano. Verso da cano Vamos a andar (1961). La Epopeya: Entre la poesa y el alfabeto, otra bandera.
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A Educao de Adultos em Cuba inicia sua histria a partir da culminao exitosa da Campanha de Alfabetizao em 1961, frente ao seguinte lema Quien sabe ensea, quien no sabe aprende. A partir de 1962, iniciam-se formas especficas de participao dos adultos na educao, atravs dos seguintes nveis:
Quadro 1 - Nveis da Educao de Adultos. Forma de organizao da participao dos adultos Educao Obreira-Campesina (EOC) Secundria Obreira-Camponesa (SOC) Faculdade Obreira-Camponesa (FOC)
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Nvel de ensino obtido Ensino Elemental ou Bsico, atravs de 4 semestres. Nvel Meio Bsico, atravs de 4 semestres. Nvel Mdio Superior, com 6 cursos regulares semestrais ou, 8 cursos na modalidade por encontros. Cursos de acordo com as necessidades socioeconmicas da poca: Ingls, Russo, Francs, Alemo, Italiano, Portugus, Chins.
Escolas de idiomas para trabalhadores
Fonte: Tipos de cursos de educao para adultos. Elaborado a partir de Monteagudo Abella (2011).
Os nveis de ensino de Educao para Adultos se desenvolveram, principalmente, em horrios vespertinos e noturnos, logo que os trabalhadores terminavam suas jornadas laborais. Esta modalidade, posteriormente, deu origem ao sistema de Educao Superior em horrios igualmente vespertinos e noturnos, denominados Cursos para Trabalhadores e iniciado por universidades cubanas.
2.2
Generalizaes
da
Educao
de
Adultos
em
Cuba
(1959-1970):
necessidades de capacitao perante o desenvolvimento industrial cubano Apoiados na experincia da Campanha de Alfabetizao e diante da necessidade de continuar o processo de superao das ampliaes de massas de trabalhadores, camponeses e donas de casa, em fevereiro de 1962, foi criado o Ministrio de Educao, da Direo de Educao Obreira-Camponesa. A Educao de Adultos se constituiu como subsistema do Ministrio para assegurar a educao permanente destes, os quais no estavam escolarizados. No ano 1963, criaram-se os cursos secundrios, institucionalizados como Secundria Obreira-Camponesa, que ofereceram o Nvel Meio Bsico e constituram
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Traduo do Espanhol para o Portugus do tipo de curso de estudo.

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a base cultural necessria para dar incio, em 1965, Faculdade ObreiraCamponesa, na qual o nvel de egresso era o Nvel Meio Superior. Os anos da segunda metade da dcada de 60 representam uma etapa preparatria a todo o processo de desenvolvimento industrial que, urgentemente, encontrava-se Cuba, ao dar resposta ao desenvolvimento aucareiro requerido no referido momento. O contexto que se preparava para que a povoao pudesse aceder a diferentes cursos de capacitao tcnica, permitiria classe obreira e povoao adulta, em cursos vespertinos e noturnos, elevar sua escolaridade e cultura geral. Dessa forma, o ensino dava resposta ao pas, utilizando, posteriormente, a fora cientfica da Educao Superior, para assumir o desafio da safra aucareira de 1970, a preocupao do pas e da Educao Superior por solucionar o problema da energia eltrica e a deteriorao da eficincia energtica. O desenvolvimento deste texto permite compreender como o processo social complexo, dedicado, nesta escrita, Educao de Adultos, se desenvolvia de forma concatenada para satisfazer as necessidades sociais e para o
desenvolvimento do pas. Nesse sentido, para a formao docente, essencial reconhecer como a sociedade cubana, em seu processo participativo, gerou formas concretas de apropriao da oportunidade educativa que, como direito humano, se colocou a sua disposio. Dessa maneira, permaneceram para a histria sociocultural da educao dos adultos cubanos, algumas formas culturais de carter simblico que, atualmente, identificam a etapa de desenvolvimento industrial do pas e que formam parte do patrimnio da cultura popular.
2.3 Formas culturais de carter simblico geradas a partir do desenvolvimento da Campanha de Alfabetizao dos Adultos em Cuba Para um docente em formao, necessrio que se possa encontrar detalhes e respostas a seus problemas educativos. Para tanto, preciso ter o pensamento de que cada aspecto da vida social uma forma cultural na medida em que proporciona mensagens e significados, e representa imagens coletivas, prticas ou ideias. Por tal razo, importante ter em mente os macetes para [...] captar los mecanismos que subyacen a los procesos que usan los individuos para dar sentido
a sus propias vidas (SANZ HERNNDEZ, 2005, p. 42). Nesse sentido, nos pargrafos que seguem, buscar-se-, a partir de uma anlise interpretativa, os documentos criados na referida poca, desde a perspectiva artstica, que descreve como se incorporaram os adultos, primeira etapa de sua educao: a alfabetizao. Tambm se apresenta o contedo dos versos da cano Despertar, composta por Eduardo Saborit, que, na dcada dos 60, foi extremamente popular e significativa em Cuba. Sua letra representa uma forma cultural de carter simblico.
Cuantas cosas ya puedo decirte Porque al fin he aprendido a escribir, Ahora puedo decir que te quiero Ahora s, te lo puedo decir. En las quietas arenas del rio, En el tronco de aquel framboyn Voy poniendo tu nombre y el mo Que enlazados por siempre estarn Yo saba leer en tus ojos, Lo que tu alma me quera decir Ahora puedo leerlo en tus cartas Ahora empiezo mi amor a vivir, Ya la patria me ha dado un tesoro, He aprendido a leer y a escribir.
Figuras 1 e 2 - Imagens utilizadas na Campanha de Alfabetizao. Fonte: Revista Granma, 2012.
De acordo com Toledo Sande (2011), muito do xito da Campanha de Alfabetizao, deve ser atribudo forte ressonncia da cano poltica Despertar, que, a partir da reflexo do socilogo Fernando Martnez Heredia, constituiu-se na mais importante cano daquele perodo, por representar a expresso do sentimento elementar da humanidade, de superao e conquista.
2.4 As Artes Plsticas nas formas culturais de carter simblico durante o processo da Campanha de Alfabetizao Alm da msica, outra forma cultural de carter simblico gerada
ulteriormente Campanha de Alfabetizao e que permite conhecer a histria da educao cubana na etapa de 1975 a 1980, refere-se s artes plsticas. A produo artstica que a povoao adulta j alfabetizada inspirou e fomentou desempenhou um papel relevante para alcanar o sexto ano. Mais adiante, a nova meta a se alcanar pela Educao de Adultos foi a obteno do certificado do nono ano, entre 1980 e 1985. A referida formao foi considerada como uma continuao da Campanha de Alfabetizao atravs de cursos que deviam continuar os recm-alfabetizados e pessoas com escolaridade inferior ao segundo ano do primrio, bem como de cursos de superao obreira para os trabalhadores de escolaridade primaria incompleta, secundrio de superao obreira e camponesa, e faculdades obreiras e camponesas de nvel superior. Estas novas transformaes na educao para a sociedade cubana se faro mostrar na arte, especificamente nas artes plsticas. A histria evidencia o uso dos cartazes (faixas) para convocar o estudo, por alcanar a culminao do nvel primrio logo que os adultos alcanaram a condio de alfabetizados, aprendendo a ler e escrever. Estas faixas formaram parte do nascimento das artes grficas em Cuba, depois de 1959, com qualidades grficas e visuais, que didaticamente emitiam mensagens de participao do povo educao. Caracterizaram-se por um texto conciso, duas cores, uso de simples elementos geomtricos, uma imagem chave que expressa a ideia central do tema e a criao de smbolos que somaram a mxima snteses plstica, a nitidez de execuo e a comunicao conceitual.
A estudiar, a estudiar... En el aula te espero compaero, Aqu en Cuba el estudio es lo primero, Que el sexto grado tenemos que alcanzar ()
Figura 3 - Cartaz promocional da participao social para alcanar o 6 grau. Fonte: Revista de Estudios Sociales, 2012.
Texto da cano popular, cantado ao ritmo da Conga Callejera. Fonte: Granma, 2012.
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Organizou-se no ano 1961, Ao de la Educacin uma campanha massiva direcionada pela Comisso Nacional de Alfabetizao, na qual estava representada toda a sociedade para fazer referncia ao princpio de que La educacin es tarea de todos. Outro cartaz que representa uma forma cultural simblica da poca, o qual responsabiliza toda a sociedade pela educao, o apresentado a seguir:
Figura 4 - O hino das brigadas de alfabetizao Conrado Bentez. Fonte: Revista IPLAC, 2007.
As brigadas Conrado Bentez, foram integradas por 100 mil estudantes, a maioria adolescentes, reforados mais tarde por 13.016 brigadistas obreiros, mobilizados pela Central de Trabalhadores de Cuba (CTC) e os sindicatos, assim como 120.632 alfabetizadores populares e 34.722 professores como tcnicos. Maestros uruguaios, panamenhos, argentinos, brasileiros, chilenos e de outros pases latino-americanos se incorporaram, cadernos em mos, como soldados da grande batalha. Todos unidos no cumprimento da especial tarefa cubana foram identificados no hino criado pelo compositor j mencionado Eduardo Saborit: O Hino da Brigada Conrado Bentez.
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Figura 5 - Partitura musical do Hino da Alfabetizao, criado pelo cantor e compositor Eduardo Saborit. Fonte: Revista Bohemia de anlisis general, 2012.
Os jovens e adultos que participaram desta importante e histrica tarefa, empreendida em Cuba, vestiam um uniforme giz, com visos de cor verde, boina e botas negras. Portavam, alm dos cadernos de ensino, um lampio e uma mochila. A histria do cine cubano coleta artisticamente os relatos desta Campanha com o filme cubano El Brigadista. Esse filme constitui um recurso educativo que, na formao docente, no se deve desaproveitar, dentro da poltica educacional cubana, quando se trata de narrar educativamente um fato histrico.
Consideraes finais O incio da Educao de Adultos em Cuba, depois de 1959, encontra-se dentro do recorrer histrico do desenvolvimento da educao na Amrica Latina e no Caribe na segunda metade do sculo XX. A Campanha de Alfabetizao pelo seu carter popular mobilizou grande parte da populao juvenil e adulta, tornando possvel, no trmino de um ano, a alfabetizao de 707.212 adultos, o que reduziu o analfabetismo em 3,9% da populao total. O estabelecimento posterior de um Sistema de Educao de Adultos resultou uma via para garantir a educao permanente e, com isto, dar continuidade ao processo que se iniciou em 1961 com a faanha alfabetizadora.
A transformao da Educao de Adultos em Cuba abarcou tambm uma formao integral, dado o desenvolvimento dos planos de superao e capacitao, que lograram mobilizar por via dos meios massivos de comunicao, onde as diferentes manifestaes artsticas, em especial a literatura, a msica, e as artes plsticas tiveram um desempenho fundamental.
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OS LIVROS PARA O ENSINO DA LEITURA E DA ESCRITA E OS CONTRATOS DO PROGRAMA DO LIVRO DIDTICO PARA O ENSINO FUNDAMENTAL - 197212
Mnica Maciel Vahl Mestranda em Educao - FaE/PPGE/UFPel Bolsista CNPq monicamvahl@gmail.com Ccera Marcelina Vieira Mestranda em Educao - FaE/PPGE/UFPel cissamavi@yahoo.com.br
Resumo Este trabalho aborda a produo de livros didticos para o ensino da leitura e da escrita editados a partir do Programa do Livro Didtico para o Ensino Fundamental Sistema de Coedio do Instituto Nacional do Livro no ano de 1972. No que diz respeito aos dados da pesquisa foram utilizadas fontes escritas oficiais, tais como, Portarias, Decretos e Termos de Contrato. Entre os autores que fundamentaram o texto destacamos: Batista (2009), Cellard (2010) e Peres e Facin (2010). Palavras-chave: Livros didticos para o Ensino da Leitura e da Escrita, Programa do Livro Didtico para o Ensino Fundamental, Instituto Nacional do Livro.
Consideraes iniciais Os livros didticos 3 possuem uma natureza complexa, apresentando mltiplas facetas investigativas (BITTENCOURT, 2008). Atualmente, as pesquisas sobre livros didticos procuram entender esses objetos como artefatos materiais de natureza complexa, sendo transpassadas pela indagao de como historiar o manual escolar (MAGALHES, 2006). As informaes sobre esses impressos tendem a ser lacunares, o que gera uma srie de incertezas como, por exemplo, a localizao de um exemplar de algum autor fruto de um acaso ou o fato de haver um ttulo do mesmo autor em diferentes acervos, demonstra o poder de circulao
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Este estudo est vinculado ao Grupo de Pesquisa Histria da Alfabetizao, Leitura, Escrita e dos Livros Escolares (HISALES), que ligado ao Programa de Ps-Graduao em Educao da Faculdade de Educao da Universidade Federal de Pelotas. 2 Uma primeira verso desse texto foi apresentada no II Seminrio Internacional sobre Histria do Ensino da Leitura e da Escrita (SIHELE), Universidade Federal de Minas Gerais, 2013. 3 Existem diferentes conceitualizaes em relao ao termo livro didtico, conforme apontam, entre outros, Batista (1999, 2009) e Lajolo (1996). Nesse estudo optou-se por compreender o livro didtico como o objeto impresso que foi desde sua concepo elaborado para o uso escolar.
de sua obra?, ou quem sabe ao contrrio, sua preservao deveu-se ao seu pouco uso?, ou ainda os livros realmente circularam nas escolas? (FRADE e MACIEL, 2006, p. 42). No Brasil, especialmente, a partir da dcada de 1960 ocorreram modificaes expressivas relacionadas com a elaborao e a produo dos livros didticos, entre essas destacamos as transformaes em seus aspectos editoriais (os livros assumem a funo de compndio e de caderno de exerccios e o processo de impresso e encadernao emprega novos procedimentos tecnolgicos) e comerciais (diminuio no tempo de vida do impresso, considerado como consumvel e sujeito a constantes acrscimos e reedies) (BATISTA, 1999, 2009). Levando em considerao as reflexes acima, este trabalho tem como propsito abordar os contratos firmados entre o Instituto Nacional do Livro (INL) e as empresas do setor privado para coeditar livros didticos para o Ensino de 1 o Grau no ano 19724 e discutir os contratos de livros voltados para o ensino da leitura e da escrita do INL no referido ano. Em relao aos dados da pesquisa foram utilizadas fontes escritas oficiais (Portarias, Decretos e Termos de Contrato) divulgadas no Dirio Oficial da Unio (DOU) - Seo I e como metodologia a anlise documental (CELLARD, 2010; CORSETTI, 2006)5.
O estabelecimento do Programa do Livro Didtico do Instituto Nacional do Livro Os primeiros anos da segunda metade do sculo XX para a produo de impressos no Brasil, de acordo com Hallewell (1985), foram marcados pela inflao e pelo aumento dos custos grficos. Entretanto, no final da dcada de 1960 o setor livreiro passou por alteraes, principalmente a partir do estmulo produo em grande escala de livros didticos subsidiada pelo Governo Federal. Entre as primeiras medidas que influenciaram esse campo esto o Grupo Executivo da
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O INL foi responsvel pela distribuio de subsdios para a produo de livros didticos entre o perodo de 1971 a 1976. O recorte temporal em 1972 foi feito em funo de ser esse o primeiro ano de publicao de contratos entre o INL e as editoras. 5 O DOU um rgo de comunicao oficial da Impressa Nacional composto por trs sees. A Seo I divulgava com periodicidade diria, no perodo estudado, os Atos do Legislativo, os Atos do Executivo, os despachos do Presidente da Repblica, as aes dos Ministrios, as decises do Tribunal de Contas, os Termos de Contrato, os Editais e Avisos, as Sociedades e os Anncios.
Indstria
do Livro
(GEIL
1959-1971) que
incentivou
a ampliao da
comercializao e circulao de livros, e o Grupo Executivo da Indstria do Papel e das Artes Grficas (GEIPAG 1966-1971) que atravs da iseno das taxas alfandegrias para a importao de maquinrio de impresso e acabamento, impulsionou a renovao do parque grfico, fator que colaborou para o aumento do uso do sistema offset (HALLEWELL, 1985). No ano de 1966 foi criada a Comisso do Livro Tcnico e Livro Didtico (COLTED) produto do convnio entre o Ministrio de Educao e Cultura (MEC), o Sindicato Nacional dos Editores de Livros (SNEL) e a Agncia Norte Americana para o Desenvolvimento Internacional (USAID) 6 . A Comisso possua a finalidade de incentivar, orientar, coordenar e executar as atividades do Ministrio da Educao e Cultura relacionadas com a produo, a edio o aprimoramento e a distribuio de livros tcnicos e de livros didticos e autorizar a celebrao de contratos, convnios e ajustes com entidades pblicas e particulares e com autores, tradutores, editores, grficos, distribuidores e livreiros (BRASIL. Decreto n 59.355/1966. DOU, 05/10/1966, p. 11468). Em 1971, problemas na distribuio dos livros e escndalos envolvendo a utilizao de maneira duvidosa do dinheiro pblico levaram a criao de uma Comisso de Inqurito encarregada de apurar as irregularidades na COLTED (BRASIL. Portaria 6-GB. DOU, 19/03/1971, p. 2158). Em abril do mesmo ano o Ministrio da Educao e Cultura instituiu um Grupo Tarefa para avaliar a reformulao de rgos relacionados poltica do livro e do material escolar (BRASIL. Portaria no 178. DOU, 07/04/1971, p. 2682). Dois meses mais tarde, ocorreu extino da COLTED e a incorporao de seu pessoal, acervo e recursos financeiros pelo INL. Atravs do Decreto n o 68.728, de 9 de junho de 1971, o INL ficou responsvel pela formulao das diretrizes do Ministrio da Educao e Cultura em relao ao programa editorial e aos planos de ao para o livro tcnico e o livro didtico. Dessa forma, o INL passou a coordenar e executar as atividades relacionadas a produo, a edio e a
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Os acordos entre o Ministrio de Educao e Cultura e a Agncia Norte Americana para o Desenvolvimento Internacional (MEC/USAID) caracterizaram a interveno norte-americana no sistema brasileiro de ensino durante a ditadura civil-militar, e ocasionaram protestos por parte de professores e alunos (GORENDER, 1987).
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distribuio de livros tcnicos e de livros didticos e a autorizar a celebrao de contratos e convnios com editores, grficas, autores, distribuidores e livreiros (BRASIL. Decreto no 68.728. DOU, 11/06/1971, p. 4456-4457). Em um momento influenciado pela redefinio do ensino bsico atravs da Lei no 5.692/1971 e pelo trmino do convnio MEC/SNEL/USAID foi institudo o Programa do Livro Didtico (PLID) pelo INL. A produo dos materiais didticos era financiada pelo Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educao e recebia uma complementao de verba das unidades federadas. Foram lanados pelo INL quatro subprogramas: o Programa do Livro Didtico - Ensino Fundamental (PLIDEF); o Programa do Livro Didtico Ensino Mdio (PLIDEM); Programa do Livro Didtico Ensino Superior (PLIDES); e o Programa do Livro Didtico Ensino Supletivo (PLIDESU). No caso do PLIDEF as editoras remetiam os exemplares dos livros didticos ao INL. Atravs do INL esse material era encaminhado para o Departamento do Ensino Fundamental do MEC, que avaliava e deliberava sobre a adoo ou no dos mesmos no sistema de coedio. Em um segundo momento, a relao de livros escolhidos pelo MEC era despachada para as Comisses de Avaliao das Secretarias Estaduais de Educao que selecionavam os que mais se adequavam as suas necessidades. Por fim, o INL arrolava entre todos os ttulos aprovados aqueles que haviam sido os mais solicitados pelas Secretarias Estaduais de Educao e firmava contrato com as editoras (OLIVEIRA, GUIMARES e BOMNY, 1984). O processo de avaliao dos livros didticos e manuais do professor do PLIDEF era feita pela Comisso de Anlise e Seleo de Livro-Texto. Essa comisso era nomeada pelo MEC e composta por dois especialistas de cada disciplina (Linguagem, Matemtica, Estudos Sociais, Cincias Fsicas e Naturais e Educao Moral e Cvica). Na anlise eram considerados aspectos relacionados com o contedo, o mtodo de ensino, os aspectos fsicos, a tipologia das letras, os auxlios visuais, a bibliografia atualizada e as indicaes identificadoras. A pontuao dos impressos seguia os seguintes critrios: produo editorial (9 pontos), produo grfica (14 pontos), produo didtica (52 pontos) e manual do professor (25 pontos). Para a aprovao os exemplares necessitavam obter no
mnimo 70 pontos no total, sendo desses ao menos 53 pontos no livro do aluno e 10 pontos no manual do professor (FILGUEIRAS, 2011). Um resumo dos contratos firmados entre o INL e as empresas privadas era publicado na Seo I - Termos de Contrato do DOU. Esse esboo do contrato divulgava as informaes principais como a editora, o ttulo da obra, os autores, a tiragem total, a tiragem do INL, a data de entrega dos materiais, o valor de venda nas livrarias, o montante pago pelo INL e o valor de multa sobre o no cumprimento dos termos. A seguir o excerto de um dos contratos da Editora Lemi Ltda.:
CONTRATO N 69. Resumo do Contrato efetuado entre o Ministrio da Educao e Cultura, atravs do Instituto Nacional do Livro e a Editora Lemi Ltda., com a finalidade de publicar, em coedio, o ttulo Era Uma Vez um Cachorrinho Fujo, de Elisa de Oliveira Barbosa Campos, com a tir agem total de 30.000 (trinta mil), dos quais 20.000 (vinte mil) cabem ao INL, devendo ser entregues at 20 de dezembro de 1972 e os demais sero comercializados pela editora ao preo unitrio de Cr$ 3,00 (trs cruzeiros) que dever obrigatoriamente estar afixado na quarta capa, ficando prevista como despesa total do INL para a coedio indicada o montante de Cr$ o 39.000,00 (trinta e nove mil, cruzeiros), conforme Empenho n 601-72, de 19 de outubro de 1972, ficando ainda definida a multa de restituio em dobro da importncia recebida, caso a Editora no cumpra o contrato (BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 30/11/1972, p. 10702-10703).
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Durante o levantamento de dados foram localizados centro e trinta e cinco contratos no ano de 1972 entre o INL e empresas privadas referentes ao Ensino de 1o Grau7. A partir desses contratos possvel construir quadros comparativos das obras selecionadas, dos autores, das editoras, das tiragens das edies, dos valores recebidos pelas editoras e entre outros aspectos. Entretanto, essa fonte no assegura que todos os livros didticos que tiveram subsdios aprovados foram efetivamente editados, nem permite que sejam percebidos quais os exemplares que submetidos avaliao do INL foram reprovados. Os contratos do ano de 1972 indicam a produo de seis milhes setecentos e cinquenta sete mil e cento e quinze exemplares de livros didticos, dentre os quais quatro milhes seiscentos e quarenta e quatro mil e quinhentos e noventa e nove pertenceriam ao INL e seriam distribudos a escolas pblicas e dois milhes cento e doze mil e quinhentos e dezesseis seriam vendidos em livrarias por um preo pr-estabelecido. O montante despendido para a compra desses materiais
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A numerao dos contratos no segue uma ordem sequencial.

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soma 13.070.335,25 cruzeiros, o que equivaleria a 48.624,75 vezes o valor do salrio mnimo no ano de 19728. Para o PLIDEF 1972 foram publicados livros de dezessete editoras: Companhia Editora Nacional, Edart - So Paulo Livraria Editora Ltda., Eddal Editora e Distribuidora Ltda.; Editora Bloch Editores S.A., Editora Cam inho Suave Ltda., Editora Conquista Empresa de Publicaes Ltda., Editora Distribuidora Record de Servios de Imprensa S.A.; Editora do Brasil S.A., Editora e Encadernadora Formar Ltda., Editora e Livraria Jos Olympio S.A., Editora Lemi Ltda., Editora Livraria Tabajara S.A., Srie Cadernos Didticos, Livros Cadernos Ltda., Editora Vega S.A., Editora Viglia Ltda., J. Ozon Editor e L ivraria Italiana Editora S.A..
Figura 1 - Porcentagem do nmero de contratos versus editoras (PLIDEF/1972). Fonte: BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 21/11/1972, p. 10395; BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 30/11/1972, p. 10701-10708; BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 05/12/1972, p. 10876-10877; e BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 29/12/1972, p. 11999-12003. Elaborado pelas autoras.
O valor do salrio mnimo corresponde a 268,80 cruzeiros nos meses de maio a dezembro do ano de 1972. Fonte: Pr-reitoria de Administrao e Finanas da Universidade Estadual de Londrina. Disponvel em: <http://www.uel.br/proaf/informacoes/indices/salminimo.htm>, acesso em 26 de abril de 2013.
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A figura 1 exemplifica a porcentagem do nmero de contratos estabelecidos por cada editora no PLIDEF/1972. possvel observar que quatro empresas a Editora do Brasil S.A., a Editora Livraria Tabajara S.A., a Companhia Editora Nacional e a Editora Viglia Ltda. somam aproximadamente 60% do nmero total dos contratos. As outras treze editoras rivalizam pelo restante dos contratos, entre essas as de menor representatividade so: Eddal Editora e Distribuidora Ltda., Editora Caminho Suave, Editora Vega S.A, J. Ozon Editor e Livraria Italiana Editora S.A., cada uma com cerca de 1%. interessante ressaltar que um baixo nmero de contratos de uma editora no corresponde, necessariamente, a um nmero reduzido de tiragem dos livros. Esse aspecto pode ser percebido, por exemplo, pelo caso da Editora Caminho Suave que apesar de possuir apenas dois contratos no PLIDEF/1972 teria publicado pelo programa setecentos e noventa mil exemplares.
Os livros didticos para o ensino da leitura e da escrita produzidos em sistema de coedio pelo PLIDEF no ano de 1972 Ao abordar o termo livros para o ensino da leitura e da escrita Peres e Facin (2010) afirmam que a denominao variou ao longo do tempo, mas o objetivo sempre foi o mesmo: introduzir as crianas e os jovens e adultos no-leitores na cultura escrita (PERES e FACIN, 2010, p. 154). A partir dessa perspectiva foram considerados como livros voltados para o ensino da leitura e da escrita os pr-livros, as cartilhas, os livros de leitura e os livros integrados para a 1a srie que possuam a disciplina de linguagem. O PLIDEF/1972 aprovou quarenta e dois contratos para a produo desses materiais, o que representa uma porcentagem de 31% do total de livros, sendo que das dezessete editoras presentes no programa treze aprovaram contratos para a produo de livros para o ensino da leitura e da escrita: Editora Distribuidora Record de Servios de Imprensa S.A., Editora do Brasil S.A., Editora Viglia Ltda., Companhia Editora Nacional, Editora e Livraria Jos Olympio S.A., Editora Lemi Ltda., Editora Livraria Tabajara S.A., Srie Cadernos Didticos, Livros Cadernos Ltda., Eddal Editora e Distribuidora Ltda., Editora Caminho Suave Ltda., Editora Vega S.A., Editora Conquista Empresa de Publicaes
Ltda. e J. Ozon Editor.
Figura 2 - Porcentagem do nmero de contratos livros para o ensino da leitura e da escrita versus editoras (PLIDEF/1972). Fonte: BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 21/11/1972, p. 10395; BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 30/11/1972, p. 10701-10708; BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 05/12/1972, p. 10876-10877; e BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 29/12/1972, p. 11999-12003. Elaborado pelas autoras.
Os dados da figura 2 demonstram que as editoras que obtiveram um maior volume de contratos de livros para o ensino da leitura e da escrita foram a Editora Distribuidora Record de Servios de Imprensa S.A., a Editora do Brasil S.A., a Editora Viglia Ltda. e a Companhia Editora Nacional. Em comparao a figura 1 com a figura 2 podemos perceber a manuteno da Editora do Brasil S.A., da Editora Viglia Ltda. e da Companhia Editora Nacional no controle majoritrio do nmero de contratos em ambos os grficos, e a substituio da Editora Livraria Tabajara S.A. pela Editora Distribuidora Record de Servios de Imprensa S.A. no segundo caso.
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Quadro 1 - Demonstrativo dos dez ttulos com maior tiragem total em relao aos livros para o ensino da leitura e da escrita (PLIDEF/1972). EDITORA Ed. Caminho Suave Ltda. Ed. Caminho Suave Ltda. Ed. do Brasil S.A. Ed. Viglia Ltda. Ed. Viglia Ltda. Ed. do Brasil S.A. Ed. Conquista Empresa de Publicaes Ltda. Ed. Viglia Ltda. Ed. do Brasil S.A. Ed. Livraria Tabajara S.A. OBRA Caminho Suave - Pr-Livro Caminho Suave a - 1 srie As Mais Belas Histrias - PrLivro O Barquinho Amarelo PrLivro Meninos Travessos - Leit. Int. Leitura na Escola Moderna a - 1 srie A Cartilha Que Eu Queria - Prlivro Meninos a Travessos - 1 srie As Mais Belas Histrias - Leit. Int. Garotos Tev Pr e material complementar AUTORIA Branca Alves de Lima Branca Alves de Lima Lcia Casassanta Ieda Dias da Silva Maria Yvone Atalcio de Arajo Nelly Acuyo e Nair Rebelo Heloisa Raposo Lage Maria Yvone Atalcio de Arajo Lcia Casassanta Dorotty Fossati Moniz e Vanda Spieker Cafruni TIRAGEM TOTAL 600.000 190.000 152.000 TIRAGEM INL 39.056 128.183 23.300 MONTANTE FINAL Cr$ 108.575,68 Cr$ 448.640,50 Cr$ 39.620,00
131.000
106.005
Cr$ 254.412,00
113.000
98.024
Cr$ 159.267,64
110.000
87.651
Cr$ 184.277,10
100.000
84.147
Cr$ 151.464,60
100.000
82.114
Cr$ 188.862,20
88.000
42.311
Cr$ 88.853,10
87.000
75.952
Cr$ 345.581,60
Fonte: BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 21/11/1972, p. 10395; BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 30/11/1972, p. 10701-10708; BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 05/12/1972, p. 10876-10877; e BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 29/12/1972, p. 1199912003. Elaborado pelas autoras.
A partir do quadro 1 possvel observar o incentivo a produo de altas tiragens de livros para o ensino da leitura e da escrita atravs dos subsdios do INL. Entre esses materiais esto Caminho Suave - Pr-Livro de Branca Alves de Lima com uma tiragem estimada de 600 mil exemplares e Caminho Suave - 1a srie de Branca Alves de Lima, As Mais Belas Histrias - Pr-Livro de Lcia Casassanta, O Barquinho Amarelo Pr-Livro de Ieda Dias da Silva, Meninos Travessos - Leit. Int. de Maria Yvone Atalcio de Arajo, Leitura na Escola Moderna - 1a srie de Nelly Acuyo e Nair Rebelo, A Cartilha Que Eu Queria - Pr-livro de Heloisa Raposo
Lage e Meninos Travessos - 1a srie de Maria Yvone Atalcio de Arajo com tiragem igual ou superior a 100 mil exemplares.
Quadro 2 - Demonstrativo das tiragens e do montante final recebido por cada editora em relao aos livros para o ensino da leitura e da escrita (PLIDEF/1972). EDITORA Ed. Dist. Record de Servios de Imprensa S.A. Ed. do Brasil S.A. Ed. Viglia Ltda. Companhia Editora Nacional Ed. e Livraria Jos Olympio S.A. E. Lemi Ltda. Ed. Livraria Tabajara S.A. Srie Cadernos Didticos, Livros Cadernos Ltda. Eddal Editora e Distribuidora Ltda. Ed. Caminho Suave Ltda. Ed. Vega S.A. Ed. Conquista Empresa de Publicaes Ltda. J. Ozon Editor TOTAL TIRAGEM TOTAL 180.000 457.000 460.000 148.500 45.850 70.000 133.000 53.151 70.000 790.000 40.000 100.000 4.700 2.552.201 TIRAGEM INL 61.331 218.592 375.082 115.541 22.863 45.000 120.728 33.156 52.430 167.239 19.327 84.147 2.875 1.318.311 MONTANTE FINAL Cr$ 184.128,00 Cr$ 447.872,45 Cr$ 783.794,70 Cr$ 249.372,31 Cr$ 95.650,40 Cr$ 99.660,00 Cr$ 452.138,48 Cr$ 105.601,86 Cr$ 117.006,70 Cr$ 557.216,18 Cr$ 47.412,90 Cr$ 151.464,60 Cr$ 7.763,50 Cr$ 3.299.081,08
Fonte: BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 21/11/1972, p. 10395; BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 30/11/1972, p. 10701-10708; BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 05/12/1972, p. 10876-10877; e BRASIL. TERMOS DE CONTRATO, DOU, 29/12/1972, p. 11999-12003. Elaborado pelas autoras.
No que concerne aos centro e trinta e cinco contratos do PLIDEF/1972 os livros para o ensino da leitura e da escrita representam aproximadamente 37,77% da tiragem total, 28,38% da tiragem pertencente ao INL e 25,24% do montante final pago as editoras. Entre as editoras que fecharam contratos com a maior tiragem esto a Editora Caminho Suave Ltda., a Editora Viglia Ltda. e a Editora do Brasil S.A., todas um nmero aproximado aos quinhentos mil exemplares. Embora o quadro 2 indique um nmero significativo de tiragem total para livros de ensino da leitura e da escrita dois milhes e quinhentos e cinquenta e dois mil e duzentos e um exemplares esse valor precisa ser relativizado em proporo do nmero de alunos. De acordo com Anurio Estatstico do Brasil ANAIS - ARTIGOS 1039
1972 havia cinco milhes seiscentos e noventa e dois mil e cento e cinco matrculas no incio do ano de 1970 para 1a srie no Brasil, nmero que provavelmente aumentou nos dois anos seguinte e que supera em mais de duas vez a tiragem de livros para essa mesma faixa de ensino. Os contratos discutidos nessa seo demonstram a atuao de treze editoras na produo de livros para o ensino da leitura e da escrita, com destaque para a Editora Distribuidora Record de Servios de Imprensa S.A., a Editora do Brasil S.A., a Editora Viglia Ltda., a Companhia Editora Nacional e Editora Caminho Suave Ltda.. O montante dispendido e as altas tiragens dos exemplares evidenciam a dimenso dos subsdios para esses materiais por parte do INL. Entretanto, os dados disponveis no DOU no possibilitam perceber se os livros editados para o ensino da leitura e da escrita a partir do PLIDEF/1972 efetivamente circularam nas escolas e/ou atingiram o nmero de alunos esperado.
Consideraes finais Os anos em que esteve em vigor o sistema de coedio do INL, foram marcados por um lado, pela progressiva radicalizao das aes do regime civilmilitar, influenciado pelo Ato Institucional no 5 e pelo recesso do Congresso Nacional, e por outro lado pela euforia causada pelo milagre econmico brasileiro. No campo educacional, se fazia presente influncia dos acordos entre o MEC e a USAID e a transformao na educao bsica com a instituio do Ensino de 1 o e 2o graus. O governo federal buscava impor uma conduo harmnica e objetiva poltica do livro e um dos instrumentos eram os subsdios do INL atravs do PLIDEF. Havia uma preocupao com os material didtico utilizados nas escolas e o PLIDEF permitia um controle dos livros, pois esses somente eram aprovados se possussem um nvel mnimo de qualidade de acordo com a viso educacional do MEC. Os subsdios tambm permitam a produo de altas tiragens e o barateamento do preo dos exemplares. Em relao aos materiais voltados para o ensino da leitura e da escrita observamos a atuao da indstria editorial na elaborao de pr-livros, cartilhas, livros de leitura e livros integrados. A presena de treze empresas produzindo livros
voltados para o ensino da leitura e da escrita no PLIDEF/1972 demonstra o interesse comercial na rea. O fechamento de contratos que totalizam mais de dois milhes de livros por um montante equivalente a 3.299.081,08 cruzeiros tambm expressa o peso desse mercado. Outro dado relevante foi a presena de alguns fenmenos editoriais como o material Caminho Suave - Pr-Livro de Branca Alves de Lima, em que o contrato determinava a produo de uma tiragem superior a meio milho de exemplares.
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OS PRIMEIROS ANOS DE IMPLANTAO DO GINSIO DE ITABAIANA/SERGIPE (1949-1953)

Silvnia Santana Costa1 UNIT/PUCRS silandsan@gmail.com
Resumo O Colgio Estadual Murilo Braga, antiga Escola Normal Rural, est situado na cidade de Itabaiana, municpio do Estado de Sergipe. A Escola Normal Rural Murilo Braga foi fundada em 1950 e estava inserida no programa do governo Federal de expanso das escolas pelo interior dos estados. Em Sergipe foram criadas escolas normais rural em Itabaiana e Lagarto. A implantao consistiu num diferencial para a educao itabaianense e para os municpios circunvizinhos que necessitavam se deslocar para a capital, Aracaju, a fim de dar continuidade aos estudos. Diante da importncia dessa instituio, que possui incipientes trabalhos acerca de seu percurso educacional, o objeto de estudo a Escola Normal Rural Murilo Braga, com o intuito de analisar os primeiros anos de funcionamento compreendidos entre 1950 e 1953. O marco temporal escolhido corresponde ao perodo de fundao e o de formao da primeira turma do curso Ginasial. A pesquisa consiste no levantamento bibliogrfico e documental. Os locais para a coleta das informaes foram as bibliotecas da UNIT e da UFS, e, para fontes documentais, o Arquivo Pblico do Estado de Sergipe (APES) e o acervo do Colgio Estadual Murilo Braga. Palavras-chave: Escola Normal Rural Murilo Braga, Histria da Educao, Memria.
1. Introduo O Colgio Estadual Murilo Braga (CEMB), antiga Escola Normal Murilo Braga, est situado no municpio de Itabaiana, no estado de Sergipe/Brasil. Ele foi institudo em 1949, no governo de Rollemberg Leite, por meio da Lei n 212, que estabeleceu a criao de duas escolas normais rurais nos municpios de Itabaiana e Lagarto com a obrigatoriedade de ofertar um curso ginasial e um de formao de professores. Inicialmente, intitulado Ginsio de Itabaiana, ofertando o curso Ginasial e, em 1954, o curso normal. Os jovens que concluam o ensino primrio, iam se dedicar a outras
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Coordenadora de Estgio dos cursos a distncia da Universidade Tiradentes (UNIT/NEAD). Possui graduao em Histria pela Universidade Federal de Sergipe (UFS). Especializao em Magistrio Superior pela Universidade Tiradentes (UNIT). Mestre em Educao pelo Ncleo de Ps-Graduao em Educao da Universidade Federal de Sergipe (UFS). Doutoranda em Educao pela PUCRS. lder do grupo de pesquisa Educao, Sociedade e Direito, membro do grupo de Pesquisa em Histria da Educao: intelectuais da educao, instituies educacionais e prticas escolares (UFS). E tambm membro como pesquisadora do Grupo de Pesquisa Sociedade, Educao, Histria e Memria UNIT e do Ncleo de Estudos e Pesquisas em Histria, Cultura e Identidade UNIT. E-mail: silandsan@gmail.com.
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atividades, pois ficavam impossibilitados financeiramente de dar continuidade aos estudos na capital. O Ginsio de Itabaiana desempenhou papel fundamental na formao educacional dos muncipes e da regio circunvizinha. A criao da instituio possibilitou a continuidade dos estudos primrios realizados em escolas isoladas ou no Grupo Escolar Guilhermino Bezerra, criado em 1937, no governo de Eronides de Carvalho. Diante de sua importncia para o contexto educacional sergipano iniciei uma busca para verificar os estudos realizados sobre o CEMB. Foram consultados os acervos das bibliotecas: da Universidade Federal de Sergipe (UFS) e a da Universidade Tiradentes (UNIT). Na UFS, existem trs monografias, duas do Curso de Graduao em Histria do Programa de Qualificao Docente (PQD): Santos (2002), Pereira (2002); uma do Departamento de Educao: Miguel (2011). Na UNIT existe uma monografia do Programa Especial de Formao Pedaggica para portadores de diploma da Educao Superior: Almeida (2004), referindo-se ao ensino da Matemtica em duas sries. Outra produo um livro sobre o CEMB escrito pelo professor Jos Rivadlvio Lima para homenagear o cinquentenrio do colgio. Entretanto, esses estudos so incipientes, para narrativa de uma instituio de ensino primordial para o crescimento intelectual dos jovens itabaianenses da rea urbana e rural, bem como, dos outros municpios. Diante desses resultados, busquei o acerco documental do CEMB. Em conversa com o diretor, me informou que existe, mas muitos documentos foram perdidos, porm, eu poderia verificar o que dispunha. Para minha surpresa, encontrei um acervo considervel, com documentos de 1950, ano de fundao at hoje. O local em que os documentos esto depositados, necessitam de medidas urgentes de conservao. Com formao em Histria, acreditando que esses lugares so primordiais para os pesquisadores na construo da narrativa histrica, submetemos ao edital de bolsas de extenso, o projeto intitulado: Ao de preservao da memria histrica escolar: a importncia dos arquivos escolares. Este tem o objetivo selecionar, organizar e catalogar os documentos do CEMB. De acordo com Vidal (2005, p. 25):
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A multiplicao dos Centros de Memria e Documentao no cenrio educacional brasileiro e dos projetos individuais ou coletivos de pesquisa que visam a conservao documental testemunham que esses desafios vm sendo enfrentados, ainda que em pequena escala, promovendo uma aproximao entre a investigao em histria educacional e o exerccio do arquivo, real ou virtual, amparado por subsdios das cincias da informao e dos museus.
Diante do exposto, o objeto de estudo desse artigo foi a cultura escolar do Ginsio de Itabaiana / Escola Normal Rural Murilo Braga, com o intuito de analisar os primeiros anos de funcionamento compreendidos entre 1950 e 1953. O marco temporal escolhido corresponde ao perodo de fundao e o de formao da primeira turma do curso Ginasial. Com relao coleta das fontes, por meio da pesquisa documental, foram analisados os Boletins de Informaes dos anos de 1950, 1951, 1952 e 1953; os livros de ofcios recebidos e enviados; a relao nominal dos alunos por srie; os certificados dos exames de Admisso; os termos de entrega das escolas rurais, entre outros. De acordo com Souza (2007, p. 179-180):
O estudo histrico dos materiais escolares pode ser um instrumento valioso para se decifrar a cultura escolar medida que as prticas so mediatizadas, em muitos sentidos, pelas condies materiais. Alguns materiais como o quadro-negro, os cadernos, as carteiras e os livros inscrevem-se na lgica interna da organizao da escola constituindo-se como dispositivos do modo escolar de transmisso da cultura.
Esse estudo utilizou
o mtodo de procedimento histrico para
compreender os processos e instituies estabelecidas pelo contexto cultural do perodo. A perspectiva foi da Histria Cultural. Contempla uma pequena parte da vida escolar de uma instituio de ensino que representou muito para a sociedade itabaianense e para a populao das cidades circunvizinhas, pois era mais fcil o deslocamento para a cidade serrana do que para a capital, Aracaju.
2. Perspectivas governamentais para a difuso da instruo no interior de Sergipe A criao do Ginsio de Itabaiana/Escola Normal Murilo Braga estava em consonncia com um programa de governo que pretendia abranger todo o territrio nacional. Assim, verificamos que o contexto histrico no qual a escola estava
inserida fundamental para compreender sua prpria existncia e sobrevivncia. O diretor do Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos (INEP), Murilo Braga de Carvalho (1946-1952), seguindo o projeto de expanso do ensino, incentivou a criao de escolas primrias e normais para as zonas rurais. [...] o objetivo principal do INEP, neste perodo, passou a ser o de estudar e planejar tipos de prdios para grupos escolares, escolas isoladas, escolas normais, etc., bem como de critrios de localizao e distribuio dos prdios (LEITE FILHO; SANTOS, s/d). Alm da promoo de cursos de aperfeioamentos para os professores primrios do interior. Com a extino da Diretoria do Ensino Primrio e Normal em 1946, o INEP ficou encarregado de gerir o Fundo Nacional de Ensino Primrio, criado em novembro de 1942, [...] importante instrumento de modernizao do Estado para enfrentar a questo do ensino elementar e que previa o estabelecimento de convnios da Unio com os estados, o Distrito Federal e os territrios e destes com seus respectivos municpios [...] (BOMENY, 2001, p. 120). Nesse contexto, o Governo Federal conferiu um projeto piloto na rea da educao ao Governador Jos Rollemberg Leite. Para Cruz (s/d), [...] a experincia com o Programa de Educao Rural foi pioneira no Estado, com destaque nacional e internacional [...]. A frente das discusses estava Acrsio Cruz, Diretor do Departamento de Educao, que diante de suas propostas educacionais recebeu reconhecimento do professor Robert King Hall (BERGER, 2011, p. 10). Ele construiu uma rede de sociabilidade que contribuiu para o seu engajamento em diversos setores dentro e fora de Sergipe2. Essas redes de conhecimento e reconhecimento contribuem tambm para a formao de um capital social definido por Bourdieu (2007, p. 67) como:
[...] o conjunto de recursos atuais ou potenciais que esto ligados posse de uma rede durvel de relaes mais ou menos institucionalizadas de interconhecimento e de inter-reconhecimento ou, em outros termos, vinculao a um grupo, como conjunto de agentes que no somente so dotados de propriedades comuns (passveis de serem percebidas pelo observador, pelos outros ou por eles mesmos), mas tambm so unidos por
2
Para Sirinelli (2003, p. 248), todo grupo de intelectuais organiza-se tambm em torno de uma sensibilidade ideolgica ou cultural comum e de afinidades mais difusas, mas igualmente determinantes, que fundam uma vontade e um gosto de conviver.
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ligaes permanentes e teis. [...].
sob essa tica de reflexo que se analisa a ao do Diretor do Departamento de Educao em Sergipe, Acrsio Cruz, em sintonia com os propsitos educacionais do INEP na gesto de Murilo Braga, promoveu o projeto de expanso da escola rural. Analisando os documentos referentes construo das escolas rurais edificadas em Itabaiana, no ano de 1950 e 1951, notrio os propsitos nacionais de expanso do ensino primrio, ao deixar registrado em todos os termos de entrega das escolas rurais o seguinte: [...] depois de verificado pelo Sr. Engenheiro Fiscal ter sido a referida obra de acordo com o projeto e as especificaes do Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos [...] (Termo de Entrega, 1950). Os documentos sobre as escolas rurais trazem os custos referentes s despesas com o deslocamento de professor primrio de Itabaiana para os povoados (Capunga); para envernizamento e colagem de mobilirio (Posto Agrcola); para o arrazamento, adubo (Zangu), para a fiscalizao nas escolas rurais, limpa do terreno e abertura de covas (Terra Dura, Matapu). Podemos constatar que o governador Jos Rollemberg Leite delineou uma srie de medidas que consistiram em diversas aes na rea educacional. Como atestou Dantas (2012)
[...] Ao final, 218 Escolas Rurais, sete Grupos e duas Escolas Normais foram construdas (Cf. Mensagem de 1951). Nesse embalo, o governo criou as duas primeiras faculdades pblicas: Economia e Qumica. Alm disso, auxiliou o nascimento das escolas de Direito e de Filosofia, projetando seus feitos no campo de instruo, como principal marca de sua gesto [...].
Inseridas nesse projeto, Jos Rollemberg Leite criou, pela Lei n 212 de 29 de novembro de 1949, as escolas normais rural nos municpios de Itabaiana e Lagarto. [...] Art. 1 - Ficam criadas duas (2) Escolas Normais Rurais, com sede nas cidades de Lagarto e Itabaiana, respectivamente. Pargrafo nico Cada Escola Normal Rural manter um curso de Ginsio e um de formao de Prof essores [...] (SERGIPE, 1949).
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3. Ginsio de Itabaiana (1950-1953) O Ginsio de Itabaiana iniciou em 1950, com o curso Ginasial. De acordo com Lima (2002, p. 22), foram gastos na compra do terreno Cr$ 10.185,90 e na construo do prdio Cr$ 1.555.237,70. O Boletim de Informaes, referente ao ano de 1950, apresenta informaes de que a instituio ocupava uma rea total de 18.150 metros quadrados, a parte edificada correspondeu a 7.200 metros quadrados, dispondo de quatro sanitrios, dez salas de aula, estas ocupavam uma rea de 556,8 m2, possua iluminao eltrica. Como as obras de construo estavam inacabadas, o estabelecimento de ensino no foi inaugurado. No movimento financeiro, podemos verificar que a receita (rendas ordinrias), provinha das subvenes do governo do Estado com a quantia de Cr$ 100.000,00 e da arrecadao com as taxas de inscries e de exame no valor de Cr$ 795,00. Os gastos nas despesas ordinrias foram com a remunerao dos professores Cr$ 34.965,00 e com demais despesas de custeios Cr$ 7.708,60. Totalizando 100.795,00 (receita) e 42.673,60 (despesas). O corpo tcnico administrativo era formado por 2 diretores, 6 pessoal subalterno e 8 em geral (no documento no est especificando o que era considerado subalterno ou geral). Embora no ofcio expedido, solicitando o pagamento dos funcionrios, aponte dois diretores, consta apenas o registro de um diretor Jose de Fortunato Pinto, Melquades Jos de Sousa (secretrio), Antnio Francisco de Meneses (porteiro), Josefa das Mercs Santana (Inspetor de alunos), Jos Cardoso da Silva (servente), Jos Alves dos Santos (vigia), Antnio Bina dos Santos (zelador). Essa interao entre os diversos agentes escolares possibilita a construo da cultura escolar que no formada a partir de leis e programas de ensino. So as experincias, as aes e as apropriaes que constituem um campo frtil para o desenvolvimento educativo. Assim, a cultura material toma corpo a partir das experincias empreendidas e trocadas pelos diversos sujeitos. fundamental pensar sobre o processo de escolarizao, abordado por Faria Filho (2007, p. 198), pelo qual os sujeitos submetidos a organizao dos programas e das polticas educacionais se articulam construindo sentido a partir de suas experincias e de sua interao com outros espaos e tempo que no se
configuram com o da escola, mas que esto associados.
3.1 Os exames de Admisso: possibilidade de ingresso ao ginsio Analisando o quadro de notas do exame de Admisso, com suas respectivas disciplinas e envolvidos no processo de execuo do mesmo, podemos verificar que esto inseridos programas e diretrizes a serem seguidos de acordo com poltica educacional emergente. Tanto para o ingresso, como para a sada do curso, o sistema de classificao oficial preenche uma funo dupla e contraditria: permite realizar uma operao de classificao social mascarando-a; ele serve simultaneamente de intermedirio e de barreira entre a classificao de entrada, que abertamente social, e a classificao de sada, que se quer exclusivamente escolar (BOURDIER, 1998, p. 195). Dentro dessa mesma perspectiva de anlise, Ermel e Bastos (2012, p. 17) afirmam que,
[...] Os resultados dos exames, provas ou testes tm sido historicamente um indicativo do funcionamento da instituio escolar, pois fornecem dados para um veredito ou julgamento do aproveitamento dos alunos, isto , o mrito de cada aluno ou candidato. Dessa forma, considera que os exames tm uma funo social (recrutamento de funcionrios para posies de prestgio) e uma funo escolar, mas ambos tm por meta classificar e selecionar os melhores. Portanto, controlar a formao e o ensino, regular o acesso aos nveis de ensino e ao prprio sistema social.
Nesse sistema de seleo, podemos ver que em primeiro de maro de 1950 foram abertas as inscries para a realizao dos primeiros exames de admisso para o ingresso na 1 srie do Curso Ginasial. Em 10 de maro foram encerradas as inscries com 54 candidatos, sendo os exames realizados de 11 a 13 de maro de 1950. Apenas trinta e cinco candidatos foram selecionados.
3.2 As primeiras turmas do ginasial Dos cinquenta e quatro candidatos, aps o exame de Admisso para o ingresso na 1 srie ginasial, foram aprovados trinta e cinco. Com a chegada por transferncia de cinco alunos, o quantitativo matriculado foi de quarenta alunos, sendo 16 do sexo masculino e 24 do sexo feminino.
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Quadro 3 - Estatstica de aproveitamento - 1 srie 1950. Matrcula no incio do ano letivo Transferncias recebidas Matrculas canceladas (desistncia) Total de promovidos Total no promovidos Exame de primeira poca Submetidos s provas finais Promovidos Reprovados 37 34 03 35 05 03 37 03
Fonte: Arquivo do CEMB. Ginsio Estadual de Itabaiana. Estatstica de Aproveitamento. 1950. Adaptado pela autora.
De acordo com o Decreto Lei N 4.244, de 09 de abril de 1942, as disciplinas ministradas na primeira srie seriam: Portugus, Latim, Francs, Matemtica, Histria Geral, Geografia Geral, Trabalhos Manuais, Desenho e Canto Orfenico.
Quadro 4 - Docentes e disciplinas / 1950. Nome Jos de Fortunato 5 Pinto Melquades Jos de Sousa Pedro Garcia Moreno Filho Pedro Bonfim Borges Jos Guimares Nivalda Oliveira Ceclia Teixeira Lenita Porto Pereira Pedro Ribeiro de 6 Oliveira Idade 49 24 30 32 [sic] [sic]5 31 28 ? Disciplina Portugus Latim Francs Matemtica Educao Fsica Desenho Histria e Geografia Trabalhos Manuais Canto Orfenico Francs Categoria Substituto Substituto Substituto Substituto Substituto Substituto Substituto Substituto Substituto
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Situao
Formao Sem informao Sem informao Mdico Contador Sem informao Dentista Sem informao Sem informao Sem informao
Contratado Contratado Contratado Contratado Contratado Contratado Contratado Contratado Contratado
Fonte: Boletim de Informaes. Estatstica de ensino elementar, mdio e superior. Referncia ao ano de 1950, 31 de janeiro de 1951. Tabela adaptada pelo autor.
3 4
A categoria era definida como professor catedrtico, substituto, assistente, livre docente. Informava nesse item se o professor era efetivo ou contratado. 5 Natural de Alagoas. 6 No consta na fonte pesquisada o nome do referido professor. Essa informao foi encontrada no livro de ofcios recebidos, no qual consta algumas comunicaes do diretor fazendo referncia ao professor. Ficou at abril de 1950.
O quadro docente do primeiro ano de funcionamento era formado por mdico, contador, dentista e outros. As formaes e as cadeiras ocupadas pelos docentes eram destoantes da formao. Os professores de Francs, de Histria e Geografia eram da rea da sade. Para Souza (2009, p. 113),
[...] matrias como geografia, histria, educao fsica, instruo moral e cvica deveriam desenvolver nas crianas o sentimento de patriotismo e nacionalismo; deveriam contribuir para a formao moral do povo e, no limite, para a construo da nacionalidade. Essa nfase no nacionalismo atravessou o sculo XX embalada por diferentes ideologias e alimentada por distintos interesses.
Essa lgica das disciplinas seguia o padro de homem que se queria formar e o docente deveria se adequar as exigncias cumprindo os programas de ensino conforme determinados. Nota-se que o recrutamento e enquadramento dos docentes foram realizados de forma imediata. Outro ponto a ser destacado que o regime do exerccio profissional no oferecia condies para continuidade no emprego, o contrato era temporrio e na condio de professor substituto, isso gerava insatisfao. No primeiro ano de funcionamento, em fevereiro de 1951, os professores deveriam prestar o Exame de Suficincia. O Ministrio da Educao e Cultura, Departamento de Ensino Secundrio, havia enviado documento com todos os requisitos e documentos necessrios para a inscrio dos professores. Em reunio, decidiram no participar e reivindicaram alegando remunerao no condigna; direito de lecionar apenas neste estabelecimento e pouco tempo para a preparao. Em ofcio, do dia 15 de dezembro de 1950, o diretor comunicou a Acrsio Cruz, a deciso dos docentes e solicitando providencias para que o ano letivo de 1951 no fosse prejudicado. Esse Exame de Suficincia foi realizado em 1952. Em 1951, no curso ginasial foram matriculados 92 alunos, sendo que apenas um desistiu. Observa-se que a matrcula e frequncia feminina era maior. Em 1952, de acordo com o Inqurito Regional de emergncia 7 , O Ginsio de Itabaiana / Escola Normal Rural Murilo Braga contava com uma subveno do governo estadual de Cr$ 162.700,00. Nesse ano, esteve sob o regime de inspeo
7
Sergipe. Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica. Inqurito Regional de emergncia. 1952.

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escolar. Os alunos matriculados no incio do perodo correspondiam a 118 alunos, sendo 49 homens e 69 mulheres. No final do ano contava com 103 alunos, desses foram aprovados 65 alunos. No ano de 1952, a instituio de ensino ginasial, contava com o corpo docente formado por 6 homens e 2 mulheres. Eram mdicos, farmacuticos, normalista e outros. Continuava inserido na categoria substituto e na situao de contratado. Faz-se necessrio estudar: como essas disciplinas eram ministradas? Quais os contedos programticos? Quais os registros existentes sobre os docentes que ocuparam essas cadeiras? Entre outros aspectos que caracterizam a dinmica da escola, tanto no mbito da sala de aula, como fora de suas dimenses. A maioria dos professores fazia parte desde a inaugurao.
Quadro 7 - Professor por disciplina e srie - 1952. N 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 Portugus Latim Francs Matemtica Desenho Canto Orfenico Histria Geral Histria do Brasil Ingls Geografia Geral Geografia do Brasil Cincias Fsicas e Naturais (Histria Natural) Trabalhos Educao Fsica Disciplinas Professor Ismael Costa Moura Melquades Jos de Sousa Pedro Garcia Moreno Filho Pedro Bonfim Borges Jos Guimares Lenita Porto Pereira Nivalda Oliveira Melquades Jos de Sousa Ulisses Cansano Acioli Filho Nivalda Oliveira Nivalda Oliveira Pedro Garcia Moreno Filho Ceclia Teixeira Jos Guimares x x x x x x x x x x x x Sries 1 x x x x x x 2 x x x x x x x x x 3 x x x x x x
Fonte: Acervo do CEMB. Corpo docente em exerccio. Curso Ginasial, 1952. Quadro criado pela autora.
Com relao ao horrio escolar, o funcionamento ocorria nos turnos matutino, das 08 s 12 horas, e vespertino das 14 s 18 horas. Os alunos tambm tinham aulas no horrio oposto de Francs, Latim, Cincias Naturais e Histria do
Brasil. Em 1952, foi criada a Comisso Auxiliar a Biblioteca, da qual fazia parte o secretrio, cinco alunos, sendo dois de cada srie escolhidos por votao entre os prprios alunos. O objetivo da criao foi o estabelecimento de aes para provimento de livros para biblioteca. O Boletim de Informaes datado, de 20 de janeiro de 1954, referente ao ano de 1953 informa que a escola dispunha de cinco sanitrios, dez salas de aula e que possua um grmio literrio e cultural. Apesar dos descontentamentos e das problemticas enfrentadas nesses primeiros momentos de implantao, houve a preocupao com outras atividades, como a do Grmio. Os professores Melquades Jos de Sousa, Pedro Bonfim Borges e Pedro Garcia Moreno Filho foram eleitos para fazer parte do Grmio Literrio e Esportivo de Itabaiana. Neste ano, a diretoria iria elaborar o estatuto. At o momento dessa pesquisa no foram encontrados mais registros sobre a atuao do Grmio, levando aos seguintes questionamentos: qual o ano de fundao? qual a sua atuao? O que definia o estatuto? Os alunos estavam engajados? No ano de 1951 foram ofertados Cursos de Iniciao Profissional: Mecnica, Marcenaria e Corte e Costura. Iniciaram em primeiro de maio e terminaram em 30 de novembro. Sendo ofertados no turno noturno das dezenove s vinte e uma horas. O curso de Mecnica era formado pela disciplina Iniciao Profissional de Mecnica em geral. Foram matriculados cinquenta alunos, encerrando o ano letivo com 35 alunos. O de Marcenaria contou com 20 matriculas e o de Corte e Costura com 42 matrculas, terminando este ltimo com 29 alunos. Constata-se uma grande evaso. Ao fazer o levantamento das idades dos cursistas, verificou-se que a faixa etria estava entre os 15 aos 29 anos, sendo que a matricula dos jovens predominava. Outro ponto a ser destacado, que muitos matriculados, tambm faziam o curso ginasial. O regime disciplinar estabelecido era rgido, desde o toque de entrada para a sala de aula at o momento das aulas, proibies da permanncia dos alunos no porto, de adentrar a secretaria a qualquer momento, de jogos dentro da instituio de ensino, exigncia de obedincia aos inspetores dentro e fora da escola, do uso do uniforme. So apresentados vrios casos de suspenso por
diversos motivos: espancamento, ameaas, desrespeito aos colegas, desobedincia ao inspetor, ao secretrio, aos professores, por jogar dados na instituio, por fumar. As comemoraes cvicas tambm fizeram parte do cotidiano da escola. No mesmo ano de sua fundao, os alunos participaram do desfile cvico de sete de setembro em Aracaju. Esses eventos era uma forma de o governo demonstrar populao que o seu projeto educacional estava dando certo. Entretanto, percebe-se que a situao da instituio era precria, no havia muros, nem cercas protegendo, a proliferao de formigas, os animais que adentravam ao estabelecimento de ensino.
Consideraes parciais O Ginsio de Itabaiana foi criado com a perspectiva de difuso do ensino pelo interior do estado, principalmente a formao de professores para atuar no ensino primrio. Em seu primeiro ano de funcionamento no ofertou o curso normal, mesmo criado para ofertar os cursos: ginasial e normal. Analisar essa instituio de ensino importante para compreender como, ao longo dos anos, a escola contribuiu para a preparao da populao sergipana. Outros pontos do perodo escolhido para a abordagem que podem tambm ser evidenciados em outros estudos: o cotidiano da escola, os desfiles cvicos, os espaos da sala de aula e fora dela, enfim, elementos que fazem compreender a dinmica da instituio muito alm do aspecto da legislao.
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OS PRIMEIROS TEMPOS DE ESCOLA EM LOMBA GRANDE: ESCOLA DA COMUNIDADE EVANGLICA- LUTERANA1 (1834-1881)
Jos Edimar de Souza Doutorando em Educao no PPG Educao da Unisinos com bolsa CAPES/Proex Grupo de Pesquisa Educao no Brasil: memria, instituies e cultura escolar-(EBRAMIC) profedimar@gmail.com Luciane Sgarbi S. Grazziotin Doutora em Educao e professora no PPG Educao da Unisinos Grupo de Pesquisa Educao no Brasil: memria, instituies e cultura escolar-(EBRAMIC) lusgarbi@terra.com.br
Resumo O objetivo deste estudo consiste em compreender o processo de constituio e os primeiros tempos de escola da Comunidade Evanglica Luterana de Lomba Grande. Tendo como objeto de estudo a escola Teuto-Brasileira2 comunitria, utilizam-se fontes bibliogrficas e documentais para reconstruir o percurso entre a instalao da escola paroquial e o perodo de construo do prdio da Casa Pastoral, sob a perspectiva terica da Histria Cultural. A localidade, no incio do sculo XIX recebeu tambm imigrantes alemes, sendo esses os pioneiros na institucionalizao da escola, na regio central do atual bairro rural do municpio de Novo Hamburgo. Constata-se que as polticas educacionais que permeavam as discusses no mbito nacional cuja inclinao pautava-se pela instalao de uma escola pblica e primria tambm influenciaram o modo de organizar e estruturar escola para os moradores deste lugar. Palavras-chave: Escola comunitria, Ensino Primrio, Aula Pblica.
Introduo A Histria pretende compreender tanto as uniformidades e as
regularidades de formaes sociais quanto s tenses e diferenas que se

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A expresso evanglico-luterano refere-se ao termo "evanglico", utilizado pelas prprias lideranas e comunidades em publicaes da poca e na tradio oral. Que ser identificado apenas como evanglica nesta escrita. Rambo (2002) acrescenta que foi a Igreja Protestante Alem aquela trazida pelos imigrantes em 1824, e que mais tarde se tornaria conhecida com o nome de Igreja Evanglica de Confisso Luterana. Mas, a partir de 1900, implantou-se tambm a Igreja Luterana do Brasil, vinculada ao Snodo de Missouri. Quanto ao conceito construdo de escola teuto-brasileira cabe refletir que a mesma no uma instituio homognea. (BAADE, 2012). Santos (2012), apoiado em Schaden entende que elas se constituam de pelo menos trs modos: as escolas alems, as comunitrias ou coloniais e as mantidas pelas congregaes religiosas alems.
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materializam no embate das aes humanas. O passado humano, aos olhos investigativos do pesquisador no pode ser entendido como um conjunto de aes isoladas, portanto, [...] o processo histrico constitui-se dessas prticas, ordenadas e estruturadas de maneiras racionais (BEZERRA, 2005, p. 43). A anlise de documentos, por exemplo, auxilia no propsito de ampliar o campo que se problematiza e servem da mesma forma, como ponto de partida para se entender estes processos. A reconstruo do processo de constituio dos primeiros tempos de escola em Lomba Grande considera as prticas estabelecidas por este grupo local, especialmente formado, por imigrantes alemes. O carter organizativo e constitutivo das prticas e processos escolares entre o sculo XIX e incio do sculo XX tem procurado estruturar e mapear as inmeras iniciativas de institucionalizao da escola primria (SOUZA, RF, 2011). A instruo pblica 3 primria tem despertado interesse de diferentes disciplinas cientficas com especial interesse da historiografia da educao atual e de perspectiva cultural. No Brasil, ser a partir do sculo XIX que marcadamente ocorre a [...] progressiva institucionalizao da escola e lenta afirmao do lugar do Estado como principal provedor da educao. (LOPES; GALVO, 2001, p. 22). A escola como espao qualificado para este fim no existiu desde sempre, como argumenta Viao Frago e Escolano (2001), a instituio4 s merece tal nome quando se instala e se realiza em um lugar especfico. Um aspecto desencadeador deste processo a institucionalizao da educao como tarefa do Estado, no transcorrer do sculo XIX e XX, que se identifica timidamente em nossa investigao.
A pesquisa documental sob a tica da histria cultural Gruzinski (2003) problematiza o modo como a pergunta de pesquisa elaborada em investigaes sob a tica da Histria Cultural. O questionamento diante das fontes permite refletir sobre as distintas possibilidades de anlise de um
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Pblico, nesse contexto, de aberto ao pblico, em contraposio educao domstica. (MENDONA, 2010, p.43). Neste estudo se observa os primrdios de constituio de uma escola pblica do Estado, como atentam, por exemplo, Saviani (2010). Saviani (2007) apoiado na definio de Torrinha apresenta pelo menos quatro acepes para a etimologia da palavra instituio. Utiliza-se aqui a identificada como construo coletiva em torno de determinados procedimentos que significam e orientam as prticas de um grupo especfico.
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mesmo documento. Nesse sentido, as entrevistas realizadas com os professores rurais, bem como a localizao de documentos referentes Aula Pblica5 da Lomba Grande, que no momento da escrita da dissertao permaneceram truncados quanto a sua relao com a escola da comunidade evanglica, recebeu novo significado no estudo de doutoramento. A histria por ser uma prtica no a simples fala nobre de uma interpretao desencarnada e desinteressada, pelo contrrio, ela sempre mediatizada pela tcnica, pelas lentes curiosas do investigador no processo de transformao entre o documento e sua construo (DOSSE, 2004). A prtica da pesquisa histrica vai alm do estudo das aes dos homens pertencentes aos crculos do poder civil, religioso e militar, etc. Ela tambm inclui testemunhos annimos, deixados por todos aqueles que interagem e negociam, direta e indiretamente, com as diferentes esferas sociais (BORGES, 2011). A necessidade de se adensar o campo investigativo das temticas que se dedicam aos estudos das chamadas culturas escolares, e o seu avano neste campo tem permitido adentrar a caixa preta da escola e desnaturalizar a instituio escolar, reconstruindo-a historicamente, realizando uma discusso de forma articulada dos [...] tempos, espaos, sujeitos, materiais e conhecimentos envolvidos naquilo que alguns tm chamado de processo de escolarizao da sociedade (FARIA FILHO; VIDAL, 2003, p. 39). Sob a tica da Histria Cultural esboa-se aqui a tentativa de caracterizar uma viso prpria de escola construda pela comunidade de Lomba Grande, suas singularidades e semelhanas, no modo de organizao e estruturao do ensino primrio, das prticas construdas, em especial para que fosse possvel ler, escrever e contar (GRUZINSKI, 2003). As prticas educativas, de sujeitos escolares envolvidos nesse processo so analisadas nas suas relaes e interfaces com os aspectos sociais e culturais, que permitem compreender os tempos e espaos escolares na dinmica de constituio dos processos educativos. Partindo-se da anlise documental, buscou-se identificar o modo como
Trata-se de dois documentos virtuais de 1863 e 1866, recuperados em 2011, no acervo pessoal de Moiss Braun. Encontram-se nos anexos da dissertao de Mestrado, em Souza JE (2011), traduzidos do alemo gtico pelo professor Dr. Martin N. Dreher.
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em diferentes lugares e momentos uma determinada realidade social construda a partir do entrecruzamento de aspectos que emergiram de sua anlise. O uso de documentos em pesquisa possibilita ampliar o entendimento de objetos e a dimenso do tempo compreenso do social cuja compreenso necessita de contextualizao histrica e sociocultural (CELLARD, 2008). Alm disso, a anlise cuidadosa deve colocar em questo suas condies de produo.
Os primeiros tempos de escola da comunidade evanglica - luterana A escola da comunidade evanglica de Lomba Grande construda no sculo XIX est inserida no contexto da histria da imigrao alem em So Leopoldo, municpio situado no Vale dos Sinos, prximo a capital do Estado do Rio Grande do Sul. A localidade atualmente um bairro do municpio gacho de Novo Hamburgo. Esta modalidade institucional contribuiu para que se construssem culturas escolares neste lugar. Mller (1984, p. 36), argumenta que [...] ainda no foi escrita em letras douradas uma histria das Gemeindeschule, escolas de comunidades religiosas, reconhecidas como marco bsico na colonizao dos imigrantes alemes. Alm disso, apresenta na sua obra Colnia Alem 160 anos de histria resenha histrica da Comunidade Evanglica de Lomba Grande, nica que tenho conhecimento [...] escrita em 1948, pelo ento proco Jacob Sauer, (MULLER, 1984, p. 28). Ainda quanto s fontes citamos as narrativas publicadas no jornal O 5 de abril, de 1940 e 1942, bem como ofcios e correspondncias localizados no Arquivo Visconde de So Leopoldo. O legado educacional destas instituies tem sido estudado,
principalmente por Kreutz (1991, 1994, 2000, 2010), Rambo (2002), Arend (2008), Dreher (1993, 2008) para citar pesquisadores cuja investigao aproxima-se da que aqui se prope, considerando que tem as escolas alems como objeto de estudo, mesmo que a proposta terica e metodolgica seja diferenciada. Os imigrantes estavam habituados existncia de um sistema escolar bastante satisfatrio em sua terra de origem. Como o governo Imperial no implantou escolas nas regies de imigrao dos alemes, os prprios colonos se organizaram, criando e sustentando as suas escolas. Esta caracterstica indica a nfase dada questo escolar pelos imigrantes alemes que [...] insistiam
fortemente na mesma, de modo que sua iniciativa se tornou singular para o contexto do pas (KREUTZ, 1994, p. 150). Na esfera nacional, o incio do sculo XIX marcado tambm pela aprovao da primeira Lei das Escolas de Primeiras Letras, em 1827 e que orientava implantao de instruo primria gratuita e que deveria ser estendida a todos os cidados. Saviani (2010), o objetivo era ensinar a populao a ler, escrever, as quatro operaes, prtica de quebrados, decimais e propores, as noes mais gerais de geometria prtica, a gramtica da lngua nacional, os princpios de moral crist e de doutrina da religio catlica. Mas esta lei no chegou a ser efetivada, pois o Ato Adicional de 1834 colocou o ensino primrio sob a jurisdio das provncias. A partir de 1850, o discurso a favor da difuso da escola primria como funo do Estado foi tomando fora e ganhando adeptos dentro e fora do parlamento brasileiro, em projetos de reforma, decretos, regulamentos, relatrios, discursos e escritos diversos (SCHELBAUER, 2009). As reformas Couto Ferraz (1854) e Lencio de Carvalho (1878) no mudaram, durante o Imprio, o panorama deixado pelas reformas pombalinas (INCIO FILHO E SILVA, 2010). Dessa forma, as escolas isoladas e o descaso com a instruo pblica definiram o cenrio inicial do perodo republicano no Brasil. No havia um processo de institucionalizao da escolarizao para o conjunto da populao por parte do Estado 6 , o que favoreceu as iniciativas particulares (CORSETTI; LUCHESI, 2010). Valle e Arriada (2012) argumentam que apesar deste contexto desfavorvel para instruo h registros da atuao de diversos mestres nas Vilas, ministrando aulas de primeiras letras. Em 1814, com j existia o subsdio literrio, as primeiras aulas so projetadas e em 1820 iniciaram as primeiras nomeaes de professores para as cadeiras das Aulas de Primeiras Letras.
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Quanto s polticas educacionais, Corsetti e Luchesi (2010) citam o denso estudo de Elomar Tambara e Eduardo Arriada e que recuperam diferentes regulamentos deste perodo: a Lei 14 Lei de Instruo Primria (1837); Regulamento para as Escolas Pblicas de Instruo Primria (1842); Regulamento Para a Instruo Primria e Secundria da Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul (1857); Regulamento de Instruo Pblica alterando o Regulamento de Instruo Pblica de 1857 (1859); Regulamento da Instruo Pblica Primria (1876); Regulamento da Instruo Pblica (1876).
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A estatstica da instruo pblica do governo provincial do Estado do Rio Grande do Sul, apresentada por Petry (1923), indica que em 02 de agosto de 1827 a primeira aula foi instalada em Porto Alegre. Em 1832 funcionava uma para o sexo feminino e seis para o sexo masculino. Este nmero salta para noventa e duas escolas, freqentadas por 3543 alunos em 1852, ocasio em que a instruo pblica do Rio Grande do Sul encontrava-se em evidncia no contexto nacional, ocupando a quinta posio no ranking das provncias brasileiras. Braun (2012), sobre as aulas pblicas na Vila de So Leopoldo indica que havia apenas trs aulas de lngua verncula do governo em 1846, conforme relatrio do Dr. Hillebrand, enquanto vinte e seis eram particulares e ministradas em alemo. Kreutz (1994) indica que quinze eram comunitrias e em duas lecionavam professores contratados pelo governo. A manifestao do vereador Joo da Silva Paranhos cuja proposta fora apresentada sesso plenria da vereana, em 1847, sugeria que
[...] a Instruo pblica deve ser obrigatoria a todos os Pays de familia a fazerem seus filhos frequentar as Escollas do Idioma Nacional, sem que posso ser addmittidos em insinuao de outro Idioma sem que saibo ler, [...] escrever, e pelo menos saberem as quatro operaes dArithmetica da linguagem do Paiz e que nas Escollas particulares [...] que tem os Professores publicos de hrem Missa com os seus Alumnos tenho 7 igualmente os Mestres particulares [...]. (SO LEOPOLDO, 1847, p. 218) .
A ata da sesso plenria dos edis da Vila de So Leopoldo em 1847 acentua o valor significativo que tinha a instruo para o municpio. Evidencia o padroado e sugere que as prticas dos professores pblicos em aulas particulares fossem equiparadas ao trabalho dos professores das aulas pblicas. No que se refere ao currculo desta escola de improviso a instruo era dada em alemo, pelo menos parcialmente, porque poucos eram os professores que, como recm-imigrados, entendiam o portugus (RAMBO, 1994). Nas primeiras escolas-capela que geralmente eram casas muito rudimentares, cantava-se, rezavase e se lia palavras da Bblia (DREHER, 1993). A frequncia escolar geralmente no ultrapassava trs anos, pois no havia um limite de idade para ingressar na escola (MLLER, 1978). Para Dreher (1993), com a escola-igreja surge tambm um esprito de
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Tratando-se de pesquisa em histria da educao optou-se em preservar a originalidade de escrita.

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comunitarismo, ou seja, reforava-se o pronome nossa cuja prtica social fazia com que cada comunidade se constitusse em micro representao da Igreja isolada e autnoma. Este aspecto se preservou em muitas regies rurais at os anos 1860 8, momento que Kreutz (2000) caracteriza como de maior ateno do Estado e da Igreja no processo escolar da escola bsica. Esta escola era sempre de primeiras letras e multisseriada, diferenciandose daquela proposta pelo protestantismo de misso que pretendia atingir as elites brasileiras. Como j discutido em outro estudo 9 as Aulas, neste distrito rural situavam-se na sede, regio central e posteriormente foram instaladas nas demais localidades do interior. A partir dos documentos organizados at o momento foi possvel construir este quadro demonstrativo que evidencia a presena dos professores contratados10, como segue:
Quadro demonstrativo - professores e pastores (1834-1939). Professores Joo Michel Paul Gaspar Wilhelm Glzer Pastor P. Johann Georg Ehlers (1824-1842) 1842-1860 (?) P. August Wilhelm Klenze (1860/1861) 1861- 1864 (vago) P. Hsbert de H. Velho e P. Recke de Campo Bom P. Dr. Hermann Borchard (1864 - 1870) P. Carl Friedrich Wegel (1870- 1873) P. Huser (1873-1874) Fonte: elaborao do autor, 2013. 1860 - 1881 Perodo 1842 - 1846 1846 - 1859 Fonte Mller (s/a); Mller (1984) Mller (1984)
Henrique Meyer (1860 a 1881)
Autor (2012a); Mller (1984)
A escola da Comunidade Evanglica foi fundada em 08 de fevereiro de 1842 e sabe-se que funcionava desde 1834, em um antigo prdio e que tambm servia as pregaes dos cura de almas. Antes existia uma construo que servia como escola e igreja, chamada igreja de barro Lehmkirche. No ano de 1835 a
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Kreutz (2000) destaca a participao dos Brummer entre 1860 e 1870 representaram um fermento para o desenvolvimento material e cultural entre os imigrantes. 9 Souza (2013). 10 A partir de 1915 os professores sero tambm os pastores e a escola e tudo ns leva a crer que ela passa a ser marcadamente tnica.
construo dessa capela-escola iniciou, porm, no foi possvel termin-la pela inquietao da Guerra Farroupilha. Somente em 1842 a construo ficou pronta e foi inaugurada pelo Pastor Ehlers (MLLER, 1984). Um prdio de alvenaria e mais adequado para a igreja foi construdo apenas em 1848 e a igreja primitiva foi substituda 11 e esta parece ser a data considerada para retratar a histria da Comunidade Evanglica Luterana. provvel que tenham atuado professores leigos antes de 1842. O primeiro professor e que atuava na antiga construo da Igreja, foi Joo Michel Paul-Gaspar, entre 1842 a 1846. Entre 1846 a 1860 o professor foi Wilhelm Glzer e entre 1860 a 1881, Henrique Meyer. Na dcada de 1860, a velha escola de barro no atendia mais as necessidades e Meyer teve que dar aulas na igreja, ento comunidade se viu obrigada a construir um prdio para a escola (MLLER, 1984). Este perodo coincide com os ofcios e correspondncias localizadas no Arquivo Visconde de So Leopoldo. Tudo indica que a partir de 1862 a escola comunitria tenha se transformado em Aula Pblica, como registra o prmio escolar concedido por Meyer a um aluno. Alm disso, em 12 de maro de 1866, o Inspetor Geral da Instruo Pblica, em Porto Alegre solicita ao Delegado da Instruo de So Leopoldo que seja realizada inspeo nas aulas do idioma do pas e destaca as Aulas Pblicas da Lomba Grande. A partir dos dados 12 j organizados sobre as subvenes destinadas a aula isolada, compreende-se que havia pelo menos duas prticas de gesto deste recurso pblico. A primeira refere-se aquela encaminhada diretamente s Cmaras municipais e a gesto fica a cargo do prprio governo municipal, fiscalizado pela vereana. A segunda era aquela cujo errio encaminhava-se diretamente ao professor, ora encaminhado via governo municipal, ora destinado diretamente ao docente que recebia na coletoria pblica. possvel que estas duas prticas tenham contemplado a escola da comunidade evanglica de Lomba Grande. A subveno
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Como lembrana valiosa da festa, foi exposto venda um fascculo ricamente ilustrado em tima impresso, contendo uma resenha histrica da vida da comunidade, bem como numerosas fotografias oferecidas pelo sr. Germano Stumpf [...] proprietrio de um conhecido atelier fotogrfico em S. Leopoldo. (O 5 de abril, 1948, p. 3). 12 A partir de folhas de pagamento de professores pblicos das aulas federais, estaduais, municipais isoladas e subvencionadas entre 1890 a 1950, no Arquivo Pblico do Rio Grande do Sul.
financeira certamente foi fundamental, na medida em que muitas escolas comunitrias eram mantidas com as mensalidades pagas pelos seus membros (WILLEMS, 1980, p. 282-283). Sabe-se at o momento, que Meyer iniciou como professor de uma aula do sexo masculino e que posteriormente tornou-se mista, o que era comum acontecer em regies rurais, na falta de professores habilitados. A partir de 1862 o professor Henrique Meyer promove listas para a construo de uma escola e mais duas peas que pudessem servir de moradia. Em 1864 a construo estava pronta, como se observa na imagem abaixo.
Figura 1 - Casa Pastoral e Escola Comunitria de Lomba Grande. Fonte: NOVO HAMBURGO, 1928, p. 1.
Em 1890 foram acrescentados mais dois quartos ao prdio, que a partir de 1915 passou abrigar a Casa Pastoral. As Aulas, organizaes institucionais que foram pioneiras das escolas primrias da atualidade, nas palavras de Gil e Caldeira (2011), caracterizaram o cenrio educacional entre os sculos XIX e incio do XX, instaladas nos espaos urbanos, rurais e distritais. Consideraes finais O modo inicial de organizao destas escolas comunitrias, em algumas localidades, preservou-se at meados do sculo XX. Para Kreutz (2000), esse processo no foi homogneo, as singularidades referentes permanncia e/ou transformao deste modo de improviso que permeava a estrutura das escolas
teuto-brasileiras ainda carecem ser aprofundadas. Historiar o processo de institucionalizao de escolas neste bairro compreender e explicar os processos e os compromissos sociais como condio instituinte (MAGALHES, 2004), aspecto que necessita transcender entendimento que corresponde no apenas instalao da escola da Comunidade Evanglicaluterana, ou seja, perceb-la como elemento cultural subjetivo que possibilitou construo de um processo de manifestao cultural, que Certeau (2012) chama de autonomia no nvel cultural, uma forma de simbolizar a materialidade organizativa deste grupo social. Investigar a escola primria em Novo Hamburgo, especialmente a presena do ensino pblico em regies rurais de colonizao germnica reconhecer o processo e evoluo do sentido que o pblico adquire no sistema de governo republicano (SAVIANI, 2010). Alm disso, se a alfabetizao, com os imigrantes alemes representava certa autonomia para o conhecimento das escrituras bblicas, no incio do sculo XX a ampliao desta prtica deveria garantir a mxima do republicanismo e contribuir para elevar o nvel cultura da populao.
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OSTENSOR BRASILEIRO. JORNAL LITERRIO E PICTORIAL (1845-1846): UM PROJETO EDUCATIVO DO CIDADO BRASILEIRO
Tatiane de Freitas Ermel Doutoranda em Educao PUCRS/Capes tatiane.ermel@acad.pucrs.br Marcelo da Silva Rocha Ps-doutorando em Educao CNPq/PUCRS e Professor UNIPAMPA marcelorocha@unipampa.edu.br
Resumo O percurso histrico dos peridicos no Brasil do sculo XIX no pode ser aduzido sem uma aproximao com a histria do pas e de suas discusses mais importantes, vinculadas formao educacional, instruo de valores, hbitos e cultura de comunidades locais bem como contribuio para a formao de uma conscincia nacional. Nesse sentido, buscamos examinar, a partir do discurso do Ostensor Brasileiro Jornal Literrio e Pictorial, publicado entre 1845-46, o aspecto formativo do indivduo, dentro de uma perspectiva geral, e seus vnculos a um processo, ainda incipiente, de sentimento ou de conscincia nacional. Assim, o liame que articula as relaes entre a incorporao de valores e temas como instruo primria, poesia, matrimnio, manifestaes literrias, bailes e festas busca analisar, ao mesmo tempo, nas pginas do peridico: um retrato do Brasil, ostentado com orgulho em imagens e textos, e uma inteno programtica e poltica de reconhecimento do pas como, efetivamente, autnomo e independente. Palavras-chave: Histria da Educao, Histria da Mdia, Peridicos brasileiros, Ostensor Brasileiro.
Introduo O Ostensor Brasileiro foi fundado no Rio de Janeiro, e possua como editores Vicente Pereira de Carvalho Guimares (romancista e poeta portugus) e Joo Jos Moreira. Circulou entre os anos 1845 e 1846, com periodicidade irregular, sem indicao de dia e ms, totalizando 52 nmeros publicados, 416 pginas e 54 gravuras e com poucas indicaes de autoria. A organizao deste material foi realizada pela Fundao Biblioteca Nacional, produzindo uma edio fac-similar, publicada em 20101.
A obra organizada com uma apresentao, de autoria de Eliane Perez e Marco Lucchesi, (p.7-9), a reproduo de todos os nmeros do jornal, o ndice onomstico e o ndice de assuntos. (Ostensor Brasileiro: jornal literrio e pictorial. Ed. Fac-similar. Rio de Janeiro: Fundao Biblioteca Nacional, 2010. 496 p).
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Figura 1 - Capa do Ostensor Brazileiro Tom. I (1845-1846) s/p. Fonte: Ostensor Brasileiro (2010).
Como um peridico de linha claramente progressista, seu contedo visa denunciar problemas em diferentes aspectos da nao brasileira, e, ao mesmo tempo, lanar guias a serem seguidas para o progresso e desenvolvimento. Cardoso (2011, p. 23) enquadra o peridico como uma das primeiras revistas de variedades organizadas no Brasil. Neste mesmo contexto, O Museu Imperial: Jornal das Famlias Brasileiras (1838-1844); Correio das Modas (1839-1840); Minerva Brasiliense (1843-1845); Ostensor Brasileiro (1845-1846); Museu Pitoresco, Histrico e Literrio (1848); o Jornal das Senhoras (1852-1855), Brasil Ilustrado (1855-1856), assim como O Jornal das Famlias (1863-1878)2 divulgavam em suas pginas estampas e/ou ilustraes impressas na prpria pgina, juntas ao texto, por clich ou por processos litogrficos. O objetivo principal deste estudo analisar uma parcela de artigos publicados em Ostensor Brasileiro (1845-1846) relativos ao projeto educativo do indivduo bem como seu vnculo a um processo, ainda que incipiente, de configurao de um sentimento ou conscincia nacional. Para tanto, selecionamos
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Sobre, ver Bastos (2002).

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uma srie de textos sobre a instruo primria e outros relativos aos valores e formao moral da sociedade brasileira, tais como casamentos, assuntos religiosos, intelectualidade, diverses, alm de representaes pela literatura, no exame de um romance histrico e de um trecho de uma crnica de Joaquim Manuel de Macedo. A escolha por esta diversidade de temas/assuntos para anlise se justifica por entendermos que, no mbito da histria cultural, a formao do indivduo perpassa diferentes instncias sociais e culturais, e, no caso de organizao educacional incipiente, outras instituies (famlia, igreja, estado) ocupam papel central nesta configurao.
Ostensor Brasileiro e a Instruo Primria A concepo de educao, proposta no Ostensor Brasileiro, era compreendida do nascimento at a morte, sendo ao mesmo tempo fsica, intelectual e moral. A teoria de melhoramento da espcie humana era citada como forma de elevar o indivduo (e o pas) ao to almejado desenvolvimento, j que a palavra educao segundo Spurzhein3, compreende tudo quanto pode contribuir para o aperfeioamento e cultura da espcie humana; e educar diz Kant, desenvolver em qualquer indivduo toda a perfeio de que for susceptvel (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 6, 1845, p. 41). A importao de mtodos e sistemas de ensino europeus considerada como incapazes de suprir as necessidades nacionais. Aos intelectuais brasileiros que traduziam obras sobre este assunto, ficava a crtica, j que poderiam prestar grandes servios ao Brasil compondo um manual para professores de educao primria no Brasil (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 8, 1845, p. 57). O progresso vislumbrado a partir da ao moralizadora do povo, sendo que esta se daria pela educao primria igualitria para todas as classes, pois, o que at ento determinava a instruo seria a carreira que os indivduos pretendem percorrer e no a classe. Com a inexistncia de uma estrutura de ensino, o Ostensor lana seus questionamentos aos leitores,
Seria uma impertinncia o de se pretender demonstrar hoje que a educao acomoda a todas as classes da sociedade e uma necessidade absoluta; as vozes de tantos homens ilustres podero em fim calar os silvos dessas
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Teoria de desenvolvimento da espcie humana.

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vboras destruidoras da humanidade; porm, se ela uma necessidade absoluta, qual a razo porque vemos entre ns em completo abandono a das classes inferiores, ao mesmo passo que se multiplicam os meios de educar mal as classes elevadas da sociedade? Qual a origem de cegueira to completa ou de abandono to degradante para aqueles que deviam olhar por objetos de tanta magnitude? (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 5, 1845, p. 33).
A busca por uma unidade na educao, onde todas as classes recebem uma mesma instruo primria, para que o general e o soldado, o supremo magistrado e o simples oficial de policia, o rico e o pobre, sintam, pensem e obrem, a certos respeitos, uniforme. Esta tarefa era descrita como rdua, um desbravar, limpar, derrubar, cortar, queimar, arrancar, cavar para enfim, comear, com muita fora, a institucionalizao de um sistema de ensino primrio brasileiro,
E o que devemos fazer, apesar de no termos que semear em mata brava, mas em cho spero e estril? Cortar abusos, derrubar opinies erradas, queimar livros inteis ou perniciosos, arrancar vcios arraigados, a limpar as almas impuras e cavar esses terrenos virgens onde cardos e espinhos no brotaram ainda. (...) Tambm havemos de comear derrubando a m vontade de alguns, desfazendo dvidas e incertezas, arrancando ( esse o nosso propsito) do centro emaranhado de especulaes e egosmos braos fortes, que os temos (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 6, 1845, p. 42).
O magistrio o problema destacado a seguir, j que considerava-se que no poderamos falar em instruo sem formao de professores habilitados para tal funo, formando o ciclo vicioso da educao. Como a instalao das Escolas Normais estava em processo incipiente4, ao Colgio D. Pedro II, no Rio de Janeiro, atribuda funo de Escola Normal que faltava uma disciplina de Pedagogia, sendo que esta deveria dar nfase instruo religiosa e moral dos alunos que se destinam ao magistrio. Quanto ao mtodo mtuo/monitorial, severas crticas so lanadas contra sua capacidade de suprir os rudimentos mais bsicos da educao e sua incapacidade de abranger um nmero de alunos com idades distintas. O artigo segue destacando a atribuio deste mtodo a Lancaster errneo, j que, antes dele o doutor Andr Bell e o cavaleiro Paulet tinham posto em prtica o ensino mtuo, e muitssimo antes destes refere Pedro de la Vail em sua viagem as ndias Orientais, comeo do sculo 17, que a o viu geralmente em prtica (OSTENSOR
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Sobre Escolas Normais no Brasil, ver Arajo et alii (2008).

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BRASILEIRO, n. 9, 1845, p. 65). Considerado puramente mecnico, o mtodo mtuo no seria prprio para desenvolver faculdades mentais e intelectuais dos educandos. O monitor (um menino) no poderia fazer o papel do professor j que ele mesmo muitas vezes nem compreende o contedo na sua essncia. Mesmo em defesa do mtodo individual, considerado o melhor de todos, reconhece a necessidade qu e se levou a passagem do individual para mtuo5. A instruo moral segue em destaque, j era compreendida como algo a ser construdo em espaos alm da escola. A faculdade imitativa da criana era considerada melindrosa, mas de fcil direo. O problema da sociedade escravocrata e a educao das crianas descrito pela passagem: Que boas lies poder dar uma escrava, viciosa por ndole, e quase sempre viciosa para chegar a ser me, e pode ser ama? (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 15, 1845, p. 114). A ndole, os vcios, as enfermidades compreendiam aspectos que a sociedade brasileira deveria dar ateno para alcanar o progresso. Seria tempo cuidados com as geraes futuras, j que as anteriores estavam fadadas ao fracasso de sua formao,
acordamos tarde, se acordarmos agora, para curar as mazelas desta gerao que passa; ela vai precipitando-se no tmulo com seu egosmo e sede de especular; cur- la radicalmente impossvel; choremos, porm que nos console a ideia de que ser melhor a futura, e trabalhemos para que o seja (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 15, 1845, p. 114).
Formao moral da sociedade: matrimnio, bailes, amor e mulheres No mbito geral, quanto incorporao de valores, virtudes e da moralidade formadora da sociedade, da constituio nacional e sob forte influncia catlica, alguns temas, como poesia e matrimnio, os bailes, festas, o amor e a independncia poltica e social das mulheres, indicam a cultura existente nesta metade de sculo. Nos fragmentos da caderneta de viagem, de Jos Mrmol 6 , temos a
Ao contrrio do posicionamento do peridico, Hiplito da Costa, em 1816 defende e recomenda o Mtodo Lancaster para o Brasil. Sobre, ver Bastos (2005). Sobre o mtodo, ver Bastos; Faria Filho (1999); Faria Filho (2000). 6 Um dos poucos artigos com autoria, A poesia e o matrimnio (Fragmento da minha caderneta de viagem) Por Jos Mrmol. (Ostensor Brasileiro, n.27, p.210-212).
defesa da liberdade da prtica potica, assim como da liberdade de imprensa. Quanto ao matrimnio, reconhecido o Catlico como o melhor de todos e que reduz-se, como todos sabem, e algum a seu pesar, a unio indissolvel de um s homem com uma s mulher; salvo as excees que traz consigo toda a regra geral, por muito boa e santa que ela seja (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 27, p. 211). Jos Mrmol claro ao distinguir a poesia do casamento, j que ao casarse sai de cena a poesia e comea a prosa, bem como a prole: adeus braos, adeus olhos, adeus tudo; sai a poesia pela mesma porta por onde entrou o marido!. Citando Balzac, destaca que entre os 18 e 30 anos acham-se encerrados toda a poesia e todo o amor de uma mulher, porque sua inteligncia acha-se desenvolvida a par de seu corao. Para concluir suas reflexes, o matrimnio cristo, social, eminentemente moral, porm no potico; - isto tudo quanto dizemos (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 27, p. 213). Quanto aos divertimentos, uma srie de trs reportagen s intituladas Os bailes nos remetem a extratos de uma tese defendida pelo Dr. Francisco Bonifcio de Abreu, que pela sua semelhana com os de Montaigne assim como seus dilogos, foi suprimida pela Faculdade de Medicina7. Relacionando os bailes com questes de Sade Pblica, o autor tece uma srie de comentrios e recomendaes quanto aos preparativos e a freqncia aos bailes, fazendo o questionamento: os bailes motivam alguma quebra na sade pblica? A fim de responder tal questo, um primeiro texto aborda a questo do ar como ponto de propagao de enfermidades e mal estar. Os aglomerados de pessoas provocam a inalao de substncias heterogneas a antpodas em suas propriedades, seno mesmo que desfalcado em sua poro mais vital; e assim a respirao (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 38, p. 301). Assim, tambm ressaltava o uso de perfumes, to apreciados pelas mulheres,
Ora, se h um objeto sobre que o belo sexo devaneia so os perfumes em suas casas cada uma se deixa atuar por seus gostos e caprichos; mas em uma reunio no sucede assim, cada uma est sujeita aos de todas; e isto no impunemente que se passa, muita feita aparecem palpitaes, tonturas, nuseas, vmitos, etc. (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 38, p. 301).
No prximo trecho da tese, o tema da alimentao colocado como outro

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Sobre as teses da Faculdade de Medicina ver Gondra (2004).

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problema de sade, j que as moas, nos preparativos para os bailes, se torturavam com dietas muito rigorosas. O uso de coletes e cintos muito apertados e que comprometiam a prpria respirao, tambm deveriam ser evitados. Ainda, na mesma reportagem, so descritas 10 recomendaes para bailes, tais como as reunies no serem repetidas e preferencialmente ao ar livre, dispensar novas mos de tintas nas paredes e, a qualquer incomodo retirar-se, acabar mais cedo, tomar a refeio como de costume, no usar vestidos apertados. Em sntese, pelo apreo fsico, muitas doenas e mortes eram causadas. Passando pelos divertimentos dos bailes, ao amor destinado espao em um dilogo entre o Prncipe, Clio e Ayo, intitulada O Curioso Corteso, de autor desconhecido. A obra dedicada a Dom Jos de Lancastre Conde de Figueir e seus manuscritos so pertencentes Biblioteca Pblica da Corte. Os extratos foram publicados ao longo de 4 nmeros do peridico, enfatizando uma possvel definio do amor e como este se distingue do desejo. Com suas variaes, o amor primeiramente descrito pela sua natureza vaga, quase impossvel de explicar pelas palavras
Amor um no sei que, que vem no sei por onde, mandam no sei quem; enquadra- se no sei como; contenta-se com no sei que; sente-se no sei quando; mata no sei porque; e finalmente o atrevido amor sem romper as carnes de fora nos de sangra as entranhas a dentro (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 10, 1844, p. 75).
Semelhante a razo, por ser compreendido como a mesma verdade, ao amor se guardam todas as leis da honestidade, pois os amantes queriam mais honra e o bem a quem ama. Tambm, vislumbrado enquanto arte, pois alcanam coisas impossveis e dificuldades. Sem semelhana ao desejo, o amor seria mais nobre, j que o desejo seria o ausente, aquilo que infra com a possesso e o gozo do bem (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 10, 1844, p. 75). O amor entendido como ser nico, destinado a um mesmo objeto e no geral, ou seja, quem diz que tem amor a muitos sinal que no tem amor a ningum. Ainda, para ser perfeito deve ser correspondente, ficando sendo amado e amante, por participar e ser participante, satisfazendo um ao outro no que imaginam lhe faltam e mais desejam (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 12, 1844, p. 91). Para finalizar a srie de reportagens, remetem-se as diferentes naturezas do amor, das
muitas opinies entre poetas e autores antigos.
Imagens e narrativas do pas no Ostensor Brasileiro: literatura e sociedade Dentre as manifestaes literrias no Ostensor Brasileiro duas delas se destacam pela originalidade, especialmente no que se refere ao gnero narrativo. Como o Ostensor era editado tambm por um romancista e poeta, o lusitano Vicente Pereira de Carvalho Guimares, o Jornal apresenta alguns textos ficcionais relevantes, sobretudo em funo do contexto do Romantismo que predominava na produo artstica de nossos escritores da poca. Nesse sentido, selecionamos dois recortes da literatura no Ostensor, sem a pretenso metonmica de representao do todo, mas no intuito de mostr-los como parte de um projeto comum associado, conforme entendemos, a um sentimento de conscincia nacional. Nas pginas do Ostensor so apresentados, em captulos, diversos romances histricos, entre eles, Jernimo Barbalho Bezerra, A Guerra dos Emboabas, A Cruz e a Pedra. A despeito de no apresentarem autoria, em pesquisas sobre a cronologia da prosa de fico escrita e publicada no sculo XIX, organizada por Sales 8 , o texto Jernimo Barbalho Bezerra consta como primeiro romance histrico brasileiro e atribudo a Vicente Pereira de Carvalho Guimares. Na definio clssica de romance histrico, consagrada por Georg Lukcs (1996), a narrativa caracteriza-se no apenas por transportar o leitor para um tempo pretrito, mas por auxili-lo na compreenso dos acontecimentos, especialmente na vinculao essencial das crises histricas na existncia cotidiana dos indivduos. Escudado em Walter Scott, Lukcs situa a obra do escocs como modelo de uma tipologia narrativa que aproxima personagens triviais a personagens histricos, ocupando papeis de destaque na centralidade do poder. Mas em que medida esta descrio conceitual articula-se ao romance histrico presente nas pginas do Ostensor Brasileiro? Carvalho Guimares, no por acaso, seleciona um acontecimento da
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Segundo cronologia da prosa de fico, escrita e publicada no Brasil no sculo XIX, organizada pela Dra Germana Maria Arajo Sales, orientada pela Dra Mrcia Abreu (Unicamp) consta, como material historiogrfico, a obra Jernimo Barbalho Bezerra, veiculada aos sbados, no Ostensor Brasileiro, como sendo o primeiro romance histrico publicado no Brasil. Disponvel em: http://www.caminhosdoromance.iel.unicamp.br/cronologias/brasileira.htm. Acesso em: 15/06/2013.
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histria brasileira retratando um conflito poltico com a Metrpole para, a partir da reelaborao ficcional do passado, imprimir um desejo de autonomia e emancipao no presente. O protagonista do texto de Guimares, Jernimo Bezerra fora decapitado, em 1661, no Rio de Janeiro, aps liderar uma revolta popular contra a proteo do monoplio portugus no comrcio de aguardente. O acontecimento, conhecido por Revolta da Cachaa, ocorreu 131 anos antes do enforcamento de Tiradentes, no entanto, guarda semelhanas no sentido de insubordinao de ambos Coroa Portuguesa. Para alm disso, no centro do romance histrico est o desejo de aduzir mais um episdio e outro nome eminente na galeria das personagens nacionais vinculados ao iderio da independncia poltica. Carvalho Guimares realiza, assim, um duplo movimento. Ao mesmo tempo em que se inspira no formato textual em voga em seus conterrneos mais clebres na poca, Almeida Garret e Alexandre Herculano, Guimares incorpora o intuito nativista, por meio da ficcionalizao de um fato histrico. A narrativa parece funcionar muito mais do que a traduo do sentimento de nacionalidade, uma vez que ela prpria transfigura-se em elemento cultural de formao de conscincia nacional. Este projeto parece coadunar-se necessidade de estabelecimento de parmetros para a escrita da histria do Brasil, numa tentativa de evitar a afirmao da influncia constante portuguesa. Nesse sentido, Zilberman (2004) destaca que o aparecimento de instituies como o Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, em 1838, tambm foram fundamentais na busca do que poderamos designar hoje como a narrao de uma nao9. Contudo, a tarefa ainda era sobejamente difcil, mesmo para os integrantes do Instituto, tal como assevera Zilberman:
(...) o fato de que, no comeo da dcada de 1840, seus membros ainda buscassem frmulas que ensinassem Como se deve escrever a histria do Brasil, tema do concurso promovido em 1840 e vencido, em 1845, por um estrangeiro, o cientista alemo Carl F. Philip von Martius, sugestivo das dificuldades experimentadas por aquele colegiado (...) (2004, p. 301-2).
Premida por um intuito programtico, a literatura do Romantismo brasileiro assume o papel da materializao da nao, vinculando-se, principalmente, natureza em sua construo simblica e paradisaca de um pas original e que se
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Conforme expresso utilizada e difundida por Bhabha (1998).

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afigurava como a renovao do modelo esttico europeu. Na linha do panegrico s peculiaridades locais, Joaquim Manoel de Macedo publica nas pginas do Ostensor, o texto S. Joo de Itabora. O autor, lembrado sempre pelo romance A Moreninha (1844), escreve aquela que seria sua primeira incurso na crnica. O texto conserva alguns traos da escrita que marcara o Romantismo Brasileiro, como possvel perceber no excerto abaixo:
A oito lguas de distncia da cidade de Niteri se levanta uma elevada colina, sobre cujo cimo est assentada a povoao de Itabora. Qual fosse a sua origem, qual o seu primeiro habitante, para ns um mistrio, que o tempo tem tornado indecifrvel. Pode ser que isso nada tenha de curioso. Mas quem sabe... tambm possvel que dois perseguidos amantes, fugindo medrosos, da prepotncia e do poder de seus inimigos, procurando escapar a pais severos e a sua desamorvel famlia, depois de peregrinar longos dias, chegando ao fim a essa solitria colina sossegada... saudvel... bela... potica... que se pode dizer um orgulho da natureza brasileira, a julgassem azada para a vida de seus amores e a erguessem a primeira casinha de ternura e felicidade (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 23, 1846, p. 179).
A caracterstica do texto de exaltao ao povoado, sua terra natal. Quando elabora a narrativa mtica como alternativa indecifrvel origem do local, Macedo, ento, obedece sequncia clssica do texto romntico, isto : o encontro dos amantes apaixonados, sua consequente fuga para viver o grande amor, longe da opresso familiar, at chegar a um stio, orgulho da natureza brasileira, como transfigurao de um den acolhedor, azado para uma existncia feliz e terna. Macedo faz, desse modo, o papel de lrico de Itabora. Mais do que a questo estilstica ou expressiva de Macedo, o texto publicado no Ostensor possui valor simblico importante, pois revela um gnero no muito conhecido da escrita narrativa do autor romntico 10 . Assim, vemos nas pginas do peridico, um autor cannico da nossa literatura oitocentista, que ficou clebre pela escrita de um romance com traos urbanos e ao gosto folhetinesco do leitor burgus em um gnero diferente, mas cujo contedo no dista tanto assim de sua narrativa ficcional. O Macedo lido no Ostensor, em crnica, muito prximo do narrador de A Moreninha. No entanto, talvez um exame profcuo para futuros estudos seja a aproximao desta crnica ao romance O Rio do Quarto, de 1869, e
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Apenas recentemente, em 2010, em pesquisas realizadas por Michelle Strzoda, foram compiladas as crnicas jornalstico-literrias de Joaquim Manuel de Macedo, revelando uma prolfera produo textual do autor, no somente no gnero romanesco. Ver mais: STRZODA (2010).
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cuja ambientao , tambm, em So Joo de Itabora com sua paisagem descrita bem ao estilo do Romantismo. O romance histrico de Guimares e a crnica de Macedo fazem lembrar a admoestao de Sssekind (1990) quando esta se refere, de maneira geral, ao panorama da representao ficcional do Brasil no Romantismo. De certa maneira, h uma aporia entre a realidade nacional e sua configurao narrativa, especialmente da primeira metade do sculo XIX. Se por um lado, a opulncia da Natureza configurava-se em um primado do projeto romntico, por outro, a paisagem no poderia ser vista de modo to pormenorizado sob o risco de enxergarse os leiles de escravos, as inmeras rebelies e incidentes que se disseminavam pelo pas, uma populao em sua maioria analfabeta, alm da dependncia ainda muito forte, na poltica e na cultura, de Portugal. Logo, a beleza mostrada no Jornal Literrio e Pictorial no condizia com a realidade brasileira, se vista mais atentamente no presente.
Consideraes finais Os peridicos foram os mediadores de um processo de construo do imaginrio nacional e da noo de pertencimento do sujeito a uma cultura distinta da Europa. Assim, as convivncias sociais em uma atmosfera de crescente urbanizao e de ideias liberais avanavam, mobilizadas, sobretudo, pelo anseio de uma autossuficincia efetiva. Em relao ao Ostensor Brasileiro, o programa aparece claro desde a sua introduo, priorizando exclusivamente objetos relativos ou pertencentes ao Brasil, falando aos olhos e ouvidos juntamente no intuito audacioso de servir como poderosa alavanca da civilizao. A imagem, nesse sentido, serviria como diferencial do peridico em relao a este objetivo civilizatrio, proposto pelos editores. A concepo de educao, fundamental para a formao do povo brasileiro, compreendida em trs dimenses: fsica, intelectual e moral. Ao mesmo tempo, os mtodos estrangeiros so considerados ineficientes, pois deslocados das demandas nacionais. Desse modo, em vez da preocupao com a traduo de sistemas de ensino alheios a nossa realidade, os editores do Jornal sugerem a
elaborao de manuais da educao primria para o Brasil. Alm disso, a educao primria, segundo os pressupostos difundidos pelo Jornal, deveria ser extensiva a todas as classes, a fim de que todos, ricos ou pobres, sintam pensem e obrem de maneira uniforme. A educao, portanto, serviria para o desenvolvimento da populao, mas, tambm, como rea precpua para a identificao das questes relativas ao sentimento nacional por isso a necessidade de mtodos prprios. Esse processo englobaria, segundo o intuito aduzido pelo Ostensor, todas as classes numa perspectiva de unidade a um pas que ainda carecia de uma coeso social, em virtude dos sculos de dependncia da metrpole. Se o Jornal Pictorial era uma alavanca da civilizao, era preciso ainda constituir, pela via da educao, um leitor capaz de reconhecer o Brasil, suas principais carncias e valores, bem como a sua autonomia coletiva, enquanto comunidade poltica. No mbito cotidiano, os artigos relativos aos objetivos pedaggicos da poesia e a configurao da sociedade em geral, apontam para importncia formativa da moralidade, fundamentada em slida influncia catlica, herana do perodo colonial. Essa incidncia da religio torna-se mais significativa quando so preconizados os comportamentos das mulheres. O matrimnio , ento, reiterado como instituio essencial para a consolidao da famlia e a emancipao feminina vista com reservas, uma vez que mulher caberia sujeio ao marido. Por fim, o Cristianismo ressaltado como tendo restitudo a dignidade mulher. Na literatura, os textos ficcionais que compem o Ostensor, a partir do recorte que nos propusemos a fazer, deixam claro sua filiao ao perodo romntico. Nesse sentido, cumpre salientar a ateno dada verossimilhana na elaborao narrativa dos textos relativos ao Brasil. Assim, na quase indistino entre fico e realidade exaltado o pas, em suas belezas naturais apesar de novo na ordem das naes (OSTENSOR BRASILEIRO, p. 22, v. 1, 1845) cujo detalhamento minucioso toma conta dos romances, crnicas e das descries topogrficas do pas, em especial do Rio de Janeiro. Ainda sobre a narrativa ficcional, o romance histrico d o tom sugestivo configurao simblica pretendida. O que autorizava o leitor a compreender que o pas, a despeito de sua recente independncia, j possua acontecimentos e heris
que o revestiam de um passado a ser ostentado com orgulho. No obstante o projeto de retratar por imagens e textos o Brasil aos brasileiros e estrangeiros possuir uma finalidade civilizatria, o resultado final foi frustrante. O Jornal que teve a durao de um ano sofreu, paradoxalmente, com previso que anunciava em sua introduo, j no primeiro nmero. L, os editores criticavam aqueles que enfastiavam o povo cientificamente e, por consequncia disso, deblateravam que as empresas no se mantinham no pas, pois o povo no l vinte e trinta pginas que de huma s vez lhe atiram (OSTENSOR BRASILEIRO, n. 1, 1845, p. 1). evidente que o exemplo era dado na esperana de que com as imagens e o contedo de exaltao ao pas, o destino do Ostensor seria diferente, pois assim, talvez, criasse razes no corao do povo. No foi isso que ocorreu. Assim, ainda que as primeiras dcadas do sculo XIX foram marcadas pela expanso do pblico leitor, a alfabetizao ainda era escassa (MOREL, 2011, p. 39). Desse modo, a subsistncia de um Jornal que no exibia anncios, tampouco contava com recursos estatais tornou-se invivel. Alm disso, a proposta de uma coeso legitimamente nacional, estimulada pelo processo de Independncia, esbarrava no poder poltico portugus que reverberava, com insistncia, na vida social brasileira.
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PRTICA DOCENTE EM UMA ESCOLA PAROQUIAL DE ARROIO DO PADRE RS (1950-1960)

Cssia Raquel Beiersdorf Mestranda do PPGE/FAE/UFPEL cassinhacrb@hotmail.com Patrcia Weiduschadt Doutora em Educao pela UNISINOS, Professora da UFPEL prweidus@gmail.com
Resumo Arroio do Padre uma pequena cidade localizada ao sul do Rio Grande do Sul e que em 1868, passou a ser ocupada com a expanso da imigrao alem-pomerana de So Loureno do Sul. Estes, na sua maioria, no eram oriundos do sul da Alemanha, onde a religio catlica era predominante, mas eram sim de regies onde as igrejas eram protestantes, principalmente luteranas. Chegando ao Brasil, sem encontrarem condies sequer semelhantes ao com que viviam na sua terra de origem, logo trataram de cri-las, mas sem dvida reinventando-as (HOBSBAWN, 1987). Nestes ideais, Arroio do Padre se ergueu e hoje de acordo com os dados do IBGE destacado como o municpio brasileiro com o maior percentual de evanglicos (85,8%) e, por consequente, com o menor percentual de catlicos (7,8%). Este trabalho trata das prticas docentes promovidas pela Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil de Arroio do Padre II e sua escola Visconde de Ouro Preto (1950-1960), suas manifestaes construtoras de identidades nesta realidade, com base, principalmente, em fontes orais e iconogrficas sob um olhar crtico e problematizador, privilegiando-se assim a histria vista de baixo na perspectiva da Histria Cultural (BURKE, 1992). Palavras-chave: Arroio do Padre, pomeranos, prtica docente.
Introduo O foco deste trabalho direciona-se para prticas docentes promovidas pela Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil (IECLB) de Arroio do Padre II e sua escola Visconde de Ouro Preto, fundada em 1882, na ento colnia Arroio do Padre II, no municpio de Pelotas. Em 1996, esta colnia conquistou sua emancipao, tornando-se o municpio Arroio do Padre (RS). Recentemente, o municpio foi destacado por ser de extremos no campo da religio. De acordo com os dados do IBGE (2010), Arroio do Padre o municpio brasileiro com o maior percentual de evanglicos (85,8%) e o menor de catlicos (7,8%).
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A IECLB de Arroio do Padre II uma das doze instituies religiosas do municpio, que embora seja de fim religioso, desde os primrdios realizou importante desempenho na promoo de educao e cultura aos seus membros. No ano de 1957 ocorreu a municipalizao da escola, mas percebe-se que em seu exerccio seguiu caminhando junto igreja. O pastor exercia tambm a funo de professor, garantindo assim, a escolarizao primria e a formao religiosa e cultural dos seus membros. O direcionamento para este objeto de estudo, surgiu a partir das vivncias e interesses da prpria pesquisadora, membra da instituio religiosa e professora da rede municipal de ensino na localidade. O trabalho tem a pretenso de analisar as prticas docentes nesta instituio atravs de fontes orais, documentais e iconogrficas. A pesquisa apresenta uma abordagem historiogrfica no campo da educao, que est sendo realizada junto ao Mestrado, na linha de Filosofia e Histria da Educao, do Programa de Ps-Graduao em Educao, da Universidade Federal de Pelotas e visa a partir de fontes e recursos terico metodolgicos at ento trabalhados, tecer uma narrativa que d visibilidade ao objeto de pesquisa, sem, no entanto, esgotar as possibilidades de interpretao.
A histria e a identidade pomerana de Arroio do Padre Arroio do Padre, conhecido como o mais novo municpio da Serra dos Tapes, emancipou-se de Pelotas no dia 17 de abril de 1996, tornando-se um dos quatro municpios enclaves do Brasil. Enclave porque se limita unicamente com o municpio de Pelotas. Possui uma rea de 124,69 km e uma populao que, de acordo com os dados do IBGE (2010), de 2.730 habitantes. Segundo Milheira (2008), os ndios Tapes e Carijs (Tupi-guarani) foram os primeiros habitantes da Serra dos Tapes, e, portanto, tambm da rea que hoje compe o municpio.
Ao longo do sculo XVIII, espanhis e portugueses dominaram a regio sem, no entanto, povo-la devido ao terreno ondulado e mata nativa, imprpria para a criao de gado. Em meados do sculo XIX a regio pertencia a latifundirios e/ou eram terras devolutas, at que em 1868 iniciase a colonizao pomerana margem direita do arroio Grande [...] (BAYSDORF, 2007, p. 69).
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A colonizao tratava-se da expanso da imigrao alem-pomerana de So Loureno do Sul, iniciada em 1858:

A devassa produzida pelas guerras napolenicas (incio do sculo XIX), guerras internas, exploso demogrfica, mecanizao das lavouras, as fracassadas revolues liberais de 1848, dos teceles da Silsia, a falta de terras para os agricultores, neste ambiente tumultuado que assolava os vrios principados, ducados e reinados da Alemanha, deu-se o processo da imigrao. [...] As dificuldades econmicas eram muitas e grande parte da populao vivia em estado de misria. Foi nessa perspectiva e com o intuito de evitar uma crise maior, que milhes de germnicos atravessaram os mares do mundo em busca de uma nova terra e de um novo futuro (COSTA, DIETRICH e ALMEIDA, 2008, p. 3-4).
Os alemes vieram primeiramente para o sul da Bahia e, posteriormente, de modo concreto oficial, para os trs estados do sul do Brasil. No Rio Grande do Sul, a colonizao iniciou em So Leopoldo no dia 25 de julho de 1824, sendo que grande parte dos que emigraram para o sul do Rio Grande do Sul vinham da Renncia, Vestflia e Pomernia. A Pomernia era uma provncia do Reino da Prssia e que tem sua origem diretamente relacionada com a tribo eslava dos Wendes, que oriundos da Quirguzia viviam ao longo da costa meridional do Mar Bltico nos primeiros anos do segundo milnio (RLKE, 1996, p. 9). A principal atividade dos pomeranos na Prssia era de cultivar as lavouras dos grandes proprietrios de terras, o que os diferenciava dos imigrantes alemes de outras regies, que se dedicavam mais as atividades artesanais e industriais. No territrio brasileiro, bem como, no rio-grandense, os ncleos alemes se caracterizavam por serem colnias patrocinadas pelo governo imperial, em que os lotes eram entregues gratuitamente. Esta prtica foi seguida at 1950, quando comearam as cobranas das terras.
O ano de 1850 marca o incio de uma nova fase na poltica de colonizao. A partir dessa data, o governo imperial toma uma srie de iniciativas e medidas tendo por alvo incrementar e sistematizar a imigrao de elementos que viessem dedicar-se agricultura (COARACY, 1957, p. 15).
Em 18 de janeiro de 1858, desembarcou oficialmente 88 imigrantes na localidade de So Loureno do Sul, fundada naquele momento, no interior de Pelotas. A boa recepo e o encaminhamento ao local foi o principal ponto positivo da colnia de So Loureno, pois se no bastassem as pssimas condies de
viagem, do seu longo perodo em alto-mar (mais de dois meses) e da demora em serem embarcados para o porto de So Loureno, uma realidade um tanto hostil ainda esperava este grupo tnico. Empresas de colonizao como a de Rheingantz tinha como objetivo a lgica do investimento de capital e de produo de lucro. As terras eram compradas por baixos preos, com uma propaganda de venda de lotes que atraiam muitas pessoas, principalmente devido aos prazos de pagamento. No entanto, os juros eram altssimos e os colonos no tinham o direito de negociar os seus produtos agrcolas, que eram monopolizados pelo empresrio colonizador. Tinham que ainda cumprir uma srie de ordens, principalmente a de pagar os lotes, seno, teriam como obrigao se retirar destas propriedades. Na realidade, grande parte dos colonos pomeranos estava insatisfeita com as condies recebidas. Mesmo que a histria oficial queira sugerir que as relaes entre os imigrantes e os promotores da imigrao aconteciam sem grandes conflitos aparentes, pode-se supor que em muitos casos os tensionamentos deveriam ocorrer. No se pode considerar homogeneidade nos grupos de descendncia germnica que vieram para o Brasil. Talvez, de forma tmida, possa se afirmar que houve compartilhamentos de aspiraes e desejos em se instalar em terras brasileiras. Entretanto, essa poderia ser uma forma identitria que os unisse, mas as diferenciaes tnicas, religiosas e econmicas apresentam marcantes diferenas. Diante das diferenciaes se constituiu, ou at mesmo, poder-se-ia afirmar que se forjou a construo de identidades especficas:
A identidade , na verdade relacional, e a diferena estabelecida por uma marcao simblica relativamente a outras identidades. [...] A identidade est tambm vinculada a condies materiais e sociais. Se um grupo simbolicamente marcado como inimigo ou como tabu, isso ter efeitos reais porque o grupo ser socialmente excludo e ter desvantagens materiais. [...] (WOODWARD, 2000, p. 14, grifos das autoras).
O que se pode considerar que as relaes de diferena vistas de forma inferior, como o uso do pomerano em relao lngua oficial alem ou a condio do pomerano ser apontado como colono pela viso empreendedora representada por Rheingantz, depreende que o entendimento dos conflitos e demarcaes depende da observao das diferenas. Inevitavelmente essas diferenas provocariam
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desavenas e desacordos, mas que auxiliaram a formao de determinadas identidades. A situao de total isolamento, de preconceito, de falta de lderes e de educadores, e principalmente, da desiluso em no poderem no Brasil alcanar a sua independncia, gerou uma posio de contrariedade nos colonos. Esta situao chegou ao extremo no Natal de 1867. Devido revolta com as altas taxas de juros, prazos de pagamento, e das irregularidades na demarcao dos lotes coloniais, e de uma srie de medidas tomadas pelo governo municipal, inclusive, proibindo sob pena de priso, ajuntamentos de mais de trs pessoas (COARACY, 1957, p. 99), a colnia de So Loureno ento se organizou para provocar uma rebelio no dia 25 de dezembro de 1867, quando invadiram a residncia de Rheingantz e atravs de muita presso, conseguiram algumas de suas reivindicaes. Nesta situao, as autoridades, temendo pelo risco da formao de uma comunidade de resistncia, tomaram providncias. Em menos de uma semana foi enviado o maior efetivo policial da provncia (68 praas), comandados pelo prprio chefe da polcia da provncia. Houve tambm a troca na direo da colnia, que passou ento para o Baro de Kahlden, um experiente diretor de uma colnia alem em Santo ngelo, no norte do Rio Grande do Sul. Aps certo perodo de apaziguamento, a direo voltou para Rheingantz, que expandiu a colnia de So Loureno para alm do arroio Grande (Turuu). Com a sua morte, os direitos de posse passaram para o seu filho, Carlos Rheingantz, que no quis assumir a direo, passando sucessivamente para as mos de outras pessoas que expandiram a colnia para o interior de outras colnias de Pelotas e dos atuais municpios de Arroio do Padre, Turuu e Canguu. Este apaziguamento foi de certa forma oficial e autoritria. provvel que na formao das colnias e depois do municpio os conflitos sempre perduraram e foram fundamentais para a formao da identidade. Segundo Beiersdorf e Baysdorf (2010, p. 36) 1 , quando em 1868 os colonos atravessaram o arroio Grande (Turuu), se instalaram nas coxilhas prximas
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Estes dados esto publicados em livro didtico produzido pelos autores acima, referendados por Coaracy (1957), ainda em Roche (1969) apresentam dados relativos instalao das colnias.
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ao Arroio Pimenta e, originaram assim, a Picada Serrito. No mesmo ano foi fundada tambm a colnia de Arroio do Padre I, s margens do arroio de mesmo nome. Na dcada de 1870, os moradores dessas duas reas iniciaram a ocupao do topo de uma coxilha que levou o nome de Arroio do Padre II e nesse local, que hoje se localiza o centro do atual municpio de Arroio do Padre e a Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil de Arroio do Padre II. Igreja esta que responsvel por grande parte de adeptos luteranos e influi com bastante relevncia na formao da identidade tnica desta localidade.
A Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil: breve histrico De acordo com Kolling (2000, p. 58), a maioria dos imigrantes alemes que para c imigraram eram protestantes, pois no vinham das regies do sul da Alemanha, onde o catolicismo predominava. Os pomeranos vinham de uma forte tradio luterana e eram bastante religiosos, de forma que, na medida do possvel, quando vieram, trouxeram suas Bblias, hinrios e outros livros devocionais. Porm, quando chegaram ao Brasil, a Igreja Catlica Romana era a religio oficial do Imprio, o que trouxe alguns transtornos para os luteranos evanglicos, comeando pela falta de liberdade para realizar seus cultos. Pela lei, at a Proclamao da Repblica, em 1889, os luteranos no podiam construir templos com cruz, torre e sino. Alm disso, os casamentos de luteranos eram considerados nulos perante a lei e os filhos, ilegtimos e sem direito legal a herana, permanecendo esta questo at 1861, quando ento foram legalizados. Ainda, os cemitrios pblicos eram somente para os catlicos, restando para as comunidades luteranas criarem o seu prprio cemitrio.
[...] os evanglicos eram tolerados, sim, mas, no obstante, eram cidados de segunda classe e todos os sentidos apoia -se, alm disso, no fato de que os matrimnios evanglicos no eram reconhecidos, e, sim equiparados a concubinatos, os matrimnios mistos eram proibidos e que os protestantes eram ameaados expressamente com multas, se seus locais de culto fossem reconhecveis como igrejas crists por uma torre, sinos ou uma cruz (PRIEN, 2001, p. 40).
Kreutz (1990, p. 202), reala que em diversas regies da Alemanha, das quais era proveniente boa parte dos imigrantes havia a tradio de pequenas propriedades rurais com tradio crist milenar em que havia esta integrao
religiosa, social e cultural. At o final do sculo XVIII, predominava na regio da Alemanha o motivo religioso na educao, tendo como objetivo formar bons cristos, isso, alm do ensino formalizado do ler, escrever e contar. A catequese juntamente com o ensino de rezas e cnticos era prioritria. Ao chegar ao Brasil, os imigrantes acabaram dando origem a espaos que dividia a escola e a igreja. O pastor era tambm o professor.
[...] a aula era dada no prdio da igreja ou o culto no prdio da escola, bem como, o professor era, ao mesmo tempo, o pastor (ou vice-versa), embora menos frequentemente. s vezes, ocupava o cargo algum da comunidade, que tinha um pouco mais de conhecimento e j no podia trabalhar na lavoura. A escolaridade era mnima, ficando restrita a aprendizagem das operaes mnimas de clculo, leitura e escrita. As aulas no funcionavam regularmente, dada distncia que separava os alunos da escola e tambm porque os filhos ajudavam os pais na roa [...] (KOLLING, 2000, p. 53).
Este formato de igreja existente at os dias atuais, sobretudo no sul do Rio Grande do Sul, foi chamado de Schulgemeinde - Comunidade Escolar Livre ou Igreja Evanglica Luterana Independente. Hoje no funcionam mais como escolas, mas seguem sendo igrejas independentes e autnomas, cada uma cuidando dos seus prprios negcios e sendo atendidas por uma categoria de pastores no formados em seminrios e que receberam o nome de pastorado livre ou pseudo pastorado. O contexto de fundao da Comunidade Evanglica de Arroio do Padre II no foi diferente das demais igrejas de regies de imigrao alem-pomerana. O seu primeiro pastor foi o reverendo Baldermann, ele tambm exercia o papel de professor. Assim os filhos tinham acesso educao e aos estudos religiosos propagados por Lutero em sua terra de origem. De acordo com os registros no livro Crnica da Comunidade (1995), a Comunidade Evanglica de Arroio do Padre II no seguiu por muito tempo no modelo de comunidade independente. J pelo ano de 1900, entrou em contato pela primeira vez com o SynodoRiograndense, estabelecendo relao com o pastor Weller, lotado na Comunidade Evanglica So Joo, na cidade de Pelotas. No ano de 1901, a comunidade efetivamente se filiou ao referido Synodo. Conforme descreve Kolling, este Synodo surgiu da seguinte forma:
Quando, em 1860, a igreja alem enviou seus primeiros representantes para o Brasil, estes avaliaram a situao religiosa dos imigrantes como sendo um verdadeiro caos, porque no havia uma organizao ou um rgo que coordenasse a vida da igreja. Acreditavam que a soluo seria fazer
alguma coisa para impulsionar o trabalho da igreja e dar um atendimento mais ordenado aos luteranos atravs de uma estrutura (KOLLING, 2000, p. 62).
Primeiramente, a tentativa foi de delegar ao Estado a responsabilidade sobre a igreja evanglica, da mesma forma que era comum na Alemanha. Esta proposta no foi aceita pelo Estado e ento se criou uma organizao sinodal, ou seja, uma associao de comunidades, com o objetivo de impulsionar e organizar a igreja. A palavra snodo, no grego, significa caminhar juntos. A primeira tentativa de fundar um snodo aconteceu sob a liderana de Wilhelm Borchard, o primeiro pastor enviado pela igreja alem em 1864 e que atuou em So Leopoldo. Esta tentativa foi fracassada. Mais slida foi a segunda e efetiva tentativa, quando em 20 de maio de 1886, na liderana do Pastor Doutor Wilhelm Rotermund foi ento fundado em So Leopoldo (RS) o SynodoRiograndense. Posteriormente, a partir da unio dos Snodos Riograndense (1886) e dos demais que surgiram depois: Luterano (1905), Evanglico (1911) e Brasil Central (1912); em 26 de outubro de 1949, constitui-se a Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil (IECLB), tal qual nomeada hoje.
A IECLB de Arroio do Padre II e sua escola Visconde de Ouro Preto: Prticas docentes De acordo com o que consta na Crnica Histrica Comunidade Evanglica Arroio do Padre II de Coswig (1995, s/p), desde a fundao da igreja (1882) at pelo menos a dcada de 1960, os pastores tambm atuavam como professores, inicialmente como unidocentes e por fim somente com o ensino da Religio. So citadas interrupes na atuao destes pastores/professores durante a 1 e 2 Guerra Mundial, em virtude do ensino e pregaes que eram dados na lngua alem. Com base na histria oral, sabe-se que quando os pastores deixaram a unidocncia, membros da prpria comunidade acabaram assumindo este papel. Na dcada de 1950, no perodo de transio para escola municipal, atuaram na instituio Visconde de Ouro Preto, os professores Alfredo Coswig e Gertha Bonow Scheunemann.
O professor Alfredo no tinha formao para tal. Conforme seu relato, ele foi convidado para o cargo por sua personalidade e boas condutas diante da sociedade. J a professora Gertha, tambm do Arroio do Padre, primeiramente, foi aluna do professor Alfredo e aps ter cursado o Magistrio na cidade de So Leopoldo, voltou para a comunidade e foi ento colega do seu professor. Segundo o Professor Alfredo Coswig - atualmente com 98 anos de idade, quando comeou a trabalhar na Escola Visconde de Ouro Preto havia em torno de 60 alunos na mesma sala de aula em quatro sries diferentes. A grande maioria dos alunos chegava escola, falando somente o pomerano. Sendo assim, o primeiro desafio do professor era de ensinar o portugus. Neste sentido, destaca-se como primeiro ponto o aprendizado por esses alunos de trs lnguas: pomerano, alemo e portugus. Os alunos tinham como primeira lngua o pomerano. Na escola aprendiam o portugus e o Ensino Religioso era dado pelo pastor em alemo, conforme relato:
[...] a gente entrava na escola e no sabia falar portugus. En to tinha que o 1 ano A e o 1 ano B. No 1 ano A, a gente aprendia a fazer risquinho e aprendia a falar em portugus. Ento tinha que primeiro a professora ensinar a falar para depois passar a matria. [...] O pastor Friedrich Schluckebier dava aula de Ensino Religioso e Ensino Confirmatrio e ai a gente aprendia em portugus e alemo. Foi onde a gente aprendeu a ler em alemo. (ENTREVISTADA 1, 2013, p. 2).
De acordo com o professor o fato de no saber portugus, no impedia o sucesso na alfabetizao:

Na primeira srie do ensino fundamental, naquela poca em 194...., 1942, 1943...ah,1942, eu comecei a dar aula. E naquela poca em casa o portugus quase no se falava. Ento os pobrezinhos ao irem para a escola no entendiam o que liam e aprenderam a ler em pouco tempo quando ento eu expliquei em pomerano. Ensinando em pomerano o que leram...o seu sentido, nenhum rodou no primeiro ano. Por isto a diretora de ensino, quando era Pelotas, perguntou por que dos pequeninhos da primeira srie ningum rodou... a expliquei para ela que eu ensinava o portugus falando em pomerano com eles [...] (ENTREVISTADO 4, 2013, p. 1).
No entanto, os estudos costumavam ser interrompidos assim que os alunos concluam o Ensino Confirmatrio 2 , pois precisavam auxiliar os pais na lavoura. Considerando tambm que:
O rito de confirmao marca a passagem da vida juvenil para fase adulta.

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[...] naquela poca , a escola no era pblica. A professora era paga pelos membros da comunidade. Pagava por filho e isso saa caro. Por isso normalmente ningum conclua um estudo alto porque a maioria tinha muitos filhos e ento o pai no tinha condies de dar aula pra todos os filhos. O principal era ler e escrever o seu nome. Isso j era suficiente (ENTREVISTADA 1, 2013, p. 2).
Por segundo ponto, destaca-se o ensino de atividades manuais, evidenciados em depoimento:

[...] na escola a gente tambm aprendia a pregar boto, costurar, bordar, fazer uma casa de boto, um crochzinho e outros artesanatos. [...] os guris faziam coisas de madeira: brinquedos, ferramentas e carrinhos. Isso a gente vendia nas festas da escola. (ENTREVISTADA 3, 2013, p. 2).
Ainda, ressalta-se que nesta poca havia a forte presena do civismo: [...] A gente marchava, fazia o hasteamento da bandeira e todos cantavam de cor e salteado o Hino da Bandeira, Hino Riograndense, o Hino Nacional, o Hino da Independncia... Todos os alunos cantavam que a escola estremecia
(ENTREVISTADA 1, 2013, p. 5).
Figura 1 - Alunos em formao na Semana da Ptria com a professora Gertha Bonow Scheunemann. Fonte: Acervo fotogrfico da ENTREVISTADA 2 dcada de 1950.
Neste perodo o civismo e a valorizao nacionalista ainda eram evidenciados pela sociedade brasileira, e de certa forma foram incorporados no
At o ano de 1957.
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grupo tnico que passa de um perodo de exacerbado germanismo e de resistncia perseguio ao Estado Novo para uma melhor adaptao aos modelos do estado desenvolvimentista. Outro aspecto relevante eram as prticas artsticas como o canto, o teatro e a dana, dirigidos principalmente pela professora Gertha Bonow Scheunemann que alm de atuar na escola, dirigia o grupo de jovens na igreja frequentado aps a sada da escola.
[...] a gente fazia teatro, ia pra outras localidades e a a gente arrecadava dinheiro. Cobrava coleta ou um pouco de ingresso e aquele dinheiro a gente aplicava em coisas... ns viajvamos e depois que fizeram o salo a gente aplicou em palco ou cadeira, mveis e o que se comprava ali pra dentro ajudava a comunidade. [...] Danava msicas folclricas alems e tambm gauchescas: Pezinho, Balaio, Chimarrita e outras assim (ENTREVISTADA 1, 2013, p. 4).
Figura 2 - Apresentao da pea de teatro Cena Gacha com danas folclricas . Fonte: Acervo fotogrfico de ENTREVISTADA 1 dcada de 60.
Assim, revela-se a mobilidade e integrao do grupo realidade lusa. Tornando-se visvel uma aparente reinveno de aspectos da tradio gacha incorporadas nas prticas culturais de um grupo religioso luterano. Entretanto, a manuteno lingustica e religiosa valorizada e a adequao a outra cultura pode ser uma forma de resistncia. Por isso:
Apesar de se esperar que se tornassem cidados brasileiros, e de terem obtido de maneira formal essa condio, nas condies terrveis de assentamento, eles optaram pela continuao e a segurana de sua identidade tnica, lingustica e religiosa (DROOGERS, p. 20 apud CUNHA 2011, p. 46).
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Evidencia-se que o trabalho neste grupo Evanglico ia alm do religioso, perpassando por prticas de canto, teatro e danas populares tanto na lngua portuguesa, quanto na alem, o que dirigido pela mesma professora da escola, proporcionava vivncias que acabavam gerando um capital cultural4 muito rico se comparado baixa escolaridade.
Consideraes finais Compreende-se que a identidade de Arroio do Padre como municpio mais evanglico e menos catlico do Brasil, teve influncias determinantes atravs da imigrao macia de luteranos e, por isso, pode-se considerar essa como uma de suas especificidades histricas. A religio luterana, no caso, representada pela IECLB, foi organizada e hierarquizada em pressupostos da oficialidade dessa instituio. A preocupao da instituio foi em fortalecer as prticas educativas e culturais do grupo, a fim de manter a coeso e o fortalecimento do capital cultural, fundamentado
especificamente no campo religioso. As prticas musicais, teatrais, artsticas visaram o fortalecimento tnico atravs do engajamento do grupo na visibilidade de suas aes aos grupos prximos. Pode-se depreender que em muitos momentos as reinvenes das tradies tiveram um carter de aparente manuteno, mas, sobretudo de resistncia no fortalecimento da identidade do grupo.
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Aqui se compreende o conceito de capital cultural a partir dos estudos de Bourdieu (1996, 1989), ou seja, a escolaridade do grupo era baixa, com trs ou quatro anos de frequncia na escola, mas as prticas religiosas incrementavam a vida cultural, atravs do incentivo de prticas de leitura, de organizao de peas teatrais, entre outras.
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PRIMEIROS ANOS DE FUNCIONAMENTO DO COLLEGIO ELEMENTAR FELIX DA CUNHA EM PELOTAS/RS (1913 1930)
Aline Dauniz Sicca Graduanda de Pedagogia FaE/UFPel. Bolsista de Iniciao Cientfica PROBIC/FAPERGS. aline.sicca@hotmail.com Nitri Ferreira Vieira Graduanda de Pedagogia FaE/UFPel. Bolsista de Iniciao Cientfica PIBIC/CNPq. vieiraniteri@gmail.com Giana Lange do Amaral Professora do PPGE/FaE/UFPel. Bolsista de produtividade em pesquisa do CNPq nvel 2. gianalangedoamaral@gmail.com
Resumo O presente trabalho faz parte do projeto Histrias e Memrias de escolas da cidade de Pelotas/RS desenvolvido junto ao PPGE/FaE/UFPel e busca investigar aspectos da histria e memria de uma instituio de ensino, o antigo Collegio Elementar Felix da Cunha, atual Colgio Estadual Flix da Cunha, do perodo de sua criao, em 1913, at o momento em que ele se constituiu como Grupo Escolar, na dcada de 1930. Sendo a representao do agrupamento das aulas avulsas, ali era ministrado um ensino laico e pblico, desvencilhado de preceitos do catolicismo ou de outras religies. Esse um trabalho que apresenta as primeiras aproximaes com o objeto de estudo. Para tanto, esto sendo analisadas, no momento, fontes escritas tais como documentos localizados no acervo da prpria escola, no Instituto Histrico e Geogrfico de Pelotas IHGPel e, principalmente, na Bibliotheca Pblica Pelotense, onde vem sendo rastreado o Jornal Dirio Popular, peridico local de tiragem interrupta desde esse perodo at os dias de hoje, notcias sobre a instituio. Com o intuito de abordar sobre a histria deste educandrio e valorizar sua identidade, pretendemos contribuir para a resignificao da mesma. Como referencial tericometodolgico utilizamos Amaral (2003, 2005), Julia (2001), Lopes e Galvo (2001), Luchese (2013), Magalhes (1998), Pesavento (2004), Werle (2004), entre outros, para respaldar o estudo de uma instituio educacional. Para fundamentar o uso de peridicos como fonte de pesquisa Carvalho; Araujo; Neto (2002), Luca (2005) e Neto (2002). Quanto ao contexto brasileiro e da cidade nas primeiras dcadas do sculo XX, referenciam o estudo de Amaral (2003, 2005), Faria Filho (2011) e Gondra e Schueler (2008). Palavras-chave: Escola Elementar, Instituio Educacional, Flix da Cunha.
Introduo Pertencente ao campo da Histria da Educao, o presente trabalho
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parte do projeto Histrias e Memrias de escolas da cidade de Pelotas/RS 1 , desenvolvido sob orientao da Prof. Dr. Giana Lange do Amaral, e visa o estudo do antigo Collegio Elementar Felix da Cunha, atual Colgio Estadual Flix da Cunha, situado na cidade de Pelotas/RS, fundado em 1913. A nfase no perodo estudado de 1913 a 1930. De acordo com Werle (2004), a histria de instituies escolares nos permite elaborar um discurso, uma interpretao do contexto da instituio, de seus diferentes momentos e fases. Partindo desse pressuposto e, com base na caracterizao do termo identidade que Pesavento (2004, p. 89-90), afirma: a identidade uma construo simblica de sentido, que organiza um sistema compreensivo a partir da idia de pertencimento. Esse estudo encontra-se em sua fase inicial e visa recuperar aspectos da identidade desta instituio educativa, buscando a compreenso de sua histria e a resignificao da mesma nos dias de hoje. Ressalta-se a importncia desse processo para todos aqueles que, de alguma forma, esto envolvidos com a vida dessa instituio. Tendo como alvo os primeiros anos de funcionamento do Collegio Elementar Felix da Cunha, objetiva-se salvaguardar e valorizar a histria, as memrias e recordaes da instituio.2 Conforme Amaral (2003, p. 12) a compreenso de nossa realidade atual, suas caractersticas e possibilidades futuras nos remetem sempre busca da compreenso dos percursos trilhados, s origens do processo que estamos vivenciando. Dessa forma, apresenta-se aqui o recorte de uma pesquisa maior que se respalda em referncias bibliogrficas e no uso de jornais, visto que, de acordo com Neto (2002), a palavra escrita pode ser utilizada como documento no resgate da histria. Busca-se contextualizar a origem e o desenvolvimento histrico da instituio bem como sua insero na comunidade, a partir do levantamento das fontes e das anlises realizadas em todo o material encontrado. Como fundamentao terico-metodolgica desta pesquisa, para a anlise de instituies educativas utilizamos os estudos de Amaral (2003, 2005),
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Projeto maior desenvolvido junto ao PPGE/FAE/UFPel. Para tanto vimos realizando, tambm, um trabalho junto ao acervo documental do Flix da Cunha.
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Faria Filho (2011), Gondra e Schueler (2008), Julia (2001), Lopes e Galvo (2001), Luchese (2013), Magalhes (1998), Nascimento (2007), Pesavento (2004), Werle (2004), entre outros. E para o uso de peridicos como fonte de pesquisa, fizemos uso de Amaral (2003), Carvalho; Araujo e Neto (2002), Luca (2005) e Neto (2002). No presente estudo, a escolha pelo peridico Dirio Popular 3 como suporte para os dados obtidos, se deu devido ele ser um jornal local, com tiragem interrupta no perodo estudado e ser rgo oficial do Partido Republicano RioGrandense. No que tange s notcias sobre a educao, torna-se uma importante fonte a ser analisada e cruzada com outras que no representem oficialmente (como ele) a voz do governo estadual gacho na cidade de Pelotas. O Jornal Dirio Popular pertenceu ao rgo Republicano at o ano de 1937. Como pode ser lido em suas pginas, a partir de 1938 passa a estar a sevio dos interesses gerais, ou seja, sem explcita vinculao partidria. Na utilizao desse jornal como suporte para levantar dados dessa pesquisa, nos amparamos em Carvalho, Araujo e Neto (2002, p. 75) nos dizem que a imprensa especializada, ou no, em muito contribui para se historiar as pistas deixadas pelo pensamento educacional ao longo do sculo XX no Brasil. A partir de visitas Bibliotheca Pblica Pelotense e ao Instituto Histrico e Geogrfico de Pelotas 4 vimos realizando leituras no Dirio Popular desde 1913 e pretendemos chegar dcada de 1930. importante ressaltar que a presente pesquisa ainda encontra-se em andamento. Ao analisar e categorizar os dados coletados pode-se compreender um pouco do funcionamento dessa instituio de ensino e o quanto ela foi valorizada e requisitada pela populao da poca. No entanto, tm-se sempre presente a idia de que se deve relativizar e cruzar os dados obtidos com outras fontes. Conforme afirma Amaral (2003, p. 44), na utilizao destes dados, deve estar sempre presente a compreenso de que o impresso no neutro e imparcial diante dos acontecimentos, informaes e concepes. Apoiando-nos em Lopes e Galvo (2001), acreditamos que preciso ter sensibilidade e disposio, para analisar e interpretar os acontecimentos de outras
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Fundado em 23 de fevereiro de 1882, sob influncia positivista. O IHGPel foi fundado em 1982.
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pocas, que em algumas situaes nos parecem to prximos e to distantes daquilo que presenciamos a cada dia. Segundo Carvalho, Araujo e Neto (2002, p. 74):
[] cabe ao historiador promover uma aglutinao dos fatos que ele localiza, procurando retirar desse seu caleidoscpio uma dada racionalidade, visando a identificar, na medida do possvel, as diferentes histrias que compem o todo histrico, com o objetivo de construir uma histria menos excludente. Dessa maneira, percebe-se que a imprensa se transformou em objeto de referncia para apreenso e compreenso do processo histrico-educacional [].
Assim, realizando o levantamento desses dados e analisando-os, foi possvel contextualizar a origem desta instituio educativa e o seu desenvolvimento histrico, ressaltando sua histria e suas memrias.
1. As Escolas Elementares no Brasil No Brasil, a instruo elementar teve incio no ano de 1549, com a chegada dos jesutas, chefiados por Manoel de Nbrega, marcando assim o incio da Histria da Educao. Segundo Nascimento (2007, p. 184) os jesutas entraram no serto, empenharam-se na catequese dos ndios, fundaram escolas para os filhos dos colonos e procuraram impor aos portugueses as normas da moral crist no relacionamento com os indgenas. Com base em Faria Filho (2011, p. 137), em 15 de outubro de 1827 foi aprovada a primeira e nica lei sobre instruo primria no Brasil durante o perodo Imperial (1822 1889), que vigoraria at o ano de 1946, onde em seu artigo I constava que haveria escolas de primeiras letras em todas as cidades, vilas e lugares populosos. Segundo Faria Filho (2011, p. 138),
[] com a afirmao paulatina da importncia da instruo escolar, primeiro como a responsvel pela instruo e, posteriormente, como agente central em toda a educao da infncia, foi-se lentamente substituindo a escola de primeiras letras pela instruo elementar.
A lei fracassou, no obtendo xito, por vrias causas econmicas, tcnicas e polticas, j que as vagas para professores no eram preenchidas devido ao baixo salrio oferecido, e, ainda faltavam recursos para a construo de escolas e a oferta de materiais pedaggicos. Essas dificuldades foram enfrentadas pelo
Estado de maneira a usar espaos cedidos para serem as salas de aula e a usar leigos como docentes, j que eram os nicos que aceitavam a baixa remunerao oferecida. Na prtica, essas escolas elementares se tornaram escolas de alfabetizao, onde era ensinado a ler, escrever e a contar, seguindo basicamente o mesmo ensino aplicado pelos jesutas, e ainda assim, as mesmas no obtinham o sucesso almejado, atingindo sucesso apenas em um pequeno nmero, havendo uma baixa qualidade no ensino. No Brasil, no final do sculo XIX, foram institudos em muitos estados os grupos escolares, um novo espao de ensino sistematizado e seriado. Com proposta semelhante, no Rio Grande do Sul, na primeira dcada do sculo XX, foram criados pelo governo positivista gacho os colgios elementares. Como aponta Ermel (2011, p. 81),
[] nas primeiras dcadas do sculo XX o Estado contou com a experincia dos colgios elementares, de maior prestgio social, convivendo com os grupos escolares. De acordo com o Relatrio de Instruo Pblica do Governo do Estado do Rio Grande do Sul, os colgios elementares resultavam da experincia de criao fracassada de colgios distritais, institudos pelo Regulamento de Instruo Pblica de 1897.
Ressalta-se que a criao dos colgios elementares referiu-se a um novo paradigma de disposio das escolas, conforme afirma Luchese (2013, p. 1),
Em maio de 1909, pelo Decreto 1479 o Presidente da Provncia modificou o programa de ensino complementar e criou os colgios elementares no Estado. Os colgios elementares significavam um novo modelo de organizao da escola: seriada com professor regente em cada classe, com a presena de diretor e secretaria, disps sobre contedos, organizao e distribuio do tempo, do mtodo de ensino (no caso intuitivo), dos espaos (biblioteca, gabinetes, salas) e todo um conjunto de novas regulaes.
Em 1927, segundo Luchese (2013, p. 4), o Rio Grande do Sul j contava com 48 colgios elementares, sendo considerados como colgios elementares aqueles com matrcula superior a 200 alunos e que contavam com cinco a oito professores. A partir da dcada de 1930, o pas passa por um processo de expanso e consolidao do sistema escolar, reestruturando, assim, sua forma de ensino segundo as tendncias da poca, muito ligada aos princpios do escolanovismo, que previam uma nova organizao administrativo-pedaggica a qual estabelecia
modificaes no processo ensino-aprendizagem e distribuio espacial dos seus edifcios. 2. Collegio Elementar Felix da Cunha (1913 1930) A histria desta instituio comeou no incio do sculo XX. Fundado em 14 de julho de 1913, data significativa aos ideais positivistas ligados Revoluo Francesa, o antigo Collegio Elementar Felix da Cunha foi a segunda escola elementar fundada na cidade de Pelotas/RS, conforme comprova o Decreto estadual n 1.985/1913, fazendo referncia aos dois Collegios Elementares, ento, fundados na cidade, sendo o C. E. Cassino do Nascimento o primeiro a ser fundado e, logo aps, o C. E. Felix da Cunha. De acordo com o Jornal Dirio Popular (1915, 09 de dez., p. 1):
O governo do Estado, em gesto patriotico, depois de acurados estudos sobre methodos de ensino e meios de propagar a instruco, houve por bem entendido crear os collegios Complementares e Elementares. Nesta cidade, foram fundados dois dos ultimos, com as denominaes de 5 Cassiano do Nascimento e Felix da Cunha.
O nome da escola foi uma homenagem a Flix Xavier da Cunha, poltico, poeta, jornalista, escritor e dramaturgo, que no sculo XIX ocupava o cargo de Deputado Geral do Partido Liberal. Foi homenageado devido a sua importncia na sociedade, sendo membro da vida poltica do Pas. Trazemos abaixo a notcia do Jornal Dirio Popular reportando-se sua morte, em 1865:
21 de fevereiro de 1865, na capital, deixava de existir o poeta, orador primoroso, jornalista de fibra Felix da Cunha cujo nome laureado o benemerito governo do Estado deu a um dos collegios elementares desta cidade. Para a memoria luminosa do excelso rio-grandense erguemos, neste dia, uma oblao sincera de admirao e de respeito (DIRIO POPULAR, 1917, 20 de fev., p. 1).
Neste educandrio era ministrado um ensino laico e pblico, desvinculado da religio catlica, onde, os jovens seriam preparados para o futuro, e, de acordo com Amaral (2005), ficasse assegurada a liberdade de conscincia. Inicialmente, o colgio teve sua sede no prdio localizado na Rua Flix da Cunha, n 457, tendo como primeira diretora a professora Maria Delfina Caminha.
No presente texto ser mantida a grafia original dos documentos analisados.

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Um ano aps sua criao, portanto 1914, devido ao grande nmero de alunos e pelo fato do prdio no ter capacidade para abrig-los, a escola instalou-se em um novo endereo, conforme podemos observar na notcia retirada do Jornal Dirio Popular (1914, 31 de jan., p. 1):
O Collegio Elementar Felix da Cunha, competentemente dirigido pela exma. sra. D. Maria Delfina Caminha, vae funccionar, de ora em diante, num magnifico predio, muito proprio para um estabelecimento dessa natureza. E a casa de propriedade da exma. viuva do dr. Alvaro Drummond de Macedo, rua Gonalves Chaves, esquina Baro de Butuhy n. 601. O governo do Estado acaba de alugar o esplendido predio, devendo por estes dias effectuar-se a mudana do Collegio Elementar Felix da Cunha, que se reabrir a 1 de maro.
Prdio esse que foi comprado em 1917, segundo apontado no Jornal Dirio Popular (1917, 13 de abr., p. 2), a transao foi effectuada por 50 contos de ris, quantia essa entregue, ante-hontem, pela Mesa de Rendas do Estado, exma.viva do Dr. Drumond de Macedo. Novamente pelo fato de o prdio no ter capacidade para acomodar o grande nmero de alunos que a cada ano aumentava, no ano de 1944 a escola mudou-se para um novo endereo, na Rua Benjamin Constant, n 1459, antigo palacete da famlia Ribas, e ali se situa at os dias de atuais. O prdio foi comprado pelo Estado do Rio Grande do Sul, conforme podemos ver abaixo:
Livro 3-M, Folha 284, n de Ordem 15.851, data de 26 de maio de 1952 transcrita uma escritura pblica de compra e venda, lavrada em 05 de janeiro de 1952. Sendo transmitente Osmy Maciel Ribas e Anna Joaquina Leopoldina Braga Ribas e adquirente Estado do Rio Grande do Sul (ACERVO DOCUMENTAL DA PRPRIA ESCOLA).
No ano de 1919, foi instalada uma clnica dentria infantil no Collegio Elementar Felix da Cunha, conforme relata a matria:
Hontem, s 11 horas, com solennidade e perante numerosa assembleia, teve lugar o acto inaugural do gabinete de clinica dentaria infantil do collegio elementar Felix da Cunha. Abrio a sesso sr.dr. Francisco Simes Lopes, que expos os utilitrios destinos da excellente creao, tendo palavras de merecido encomio para o talentoso profissional sr.dr. Sylvio Torres Corra, pioneiro da promissora campanha da clinica dentaria infantil nos collegios. [] Terminou o acto festivo com o Hymno Nacional, cantado pelos alumnos e respeitosamente ouvido. O gabinete inaugurado no Felix da Cunha est muito bem montado, com todos os requisitos exigidos pela moderna sciencia odontolgica, e como tal apto para attender convenientemente todo o servio a que destinado (DIRIO POPULAR, 1919, 1 de out., p. 2).
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Muito valorizado pela comunidade pelotense, em especial por ser ali ministrado um ensino laico, a cada ano o Collegio Elementar Felix da Cunha acentuava a sua tarefa em prol do ensino pblico, dispondo, assim, de muita procura. Como podemos observar a seguir em matria do Dirio Popular (1924, 16 jul., p. 2):
[] Innumeros jovens, ali, recebem solido preparo, que os habilita a cursar com vantagem os nossos gymnasios e academias, muitas moas saem dotadas de bons conhecimentos e, assim, se dedicam carreira comercial, outras ao magisterios e muitas outras ainda levam para o lar a boa orientao que recebem nas lies diarias de suas professoras []. A matricula tem sempre ido em escala ascendente: na data da sua fundao em 1913, registrou 240 alumnos, em 1914, 531; 1915, 625; 1917, 634; 1918, 580; 1929, 590; 1920, 597; 1921, 900; 1922, 658; 1923, 761. Actualmente a matricula de 756 alumnos, sendo de prever que mais augmente [].
Neste estabelecimento de ensino eram ministradas as aulas de leitura, linguagem, calligraphia, arithmetica, geographia, sciencias physicas e naturais, gymnastica e exercicios militares, desenho, musica, trabalho manual, instruco civica e moral, historia, escripturao mercantil e escripturao agro-pecuaria (DIRIO POPULAR, 1924, 16 jul., p. 2). Em algumas turmas no havia distino de gnero, conforme estava previsto no Decreto n 1.576/1910:
Artigo 11 A primeira classe ser mixta, as outras duas sero divididas em duas aulas, cada uma, sendo uma destas para cada sexo, observada a graduao, segundo o adiantamento dos alunos. Artigo 12 Na primeira classe os recreios e exercicios sero em commum; nas duas ultimas sero privativas para cada sexo (A FEDERAO, 1910, 07 de mar., p. 4).
No Flix da Cunha se realizavam belos festivais alusivos s datas comemorativas, com apresentao de trabalhos manuais feitos pelas alunas, declamaes de poesias e apresentaes de canto dos hinos. Em meados da dcada de 1930, o Collegio Elementar Flix da Cunha passa a se chamar Grupo Escolar Flix da Cunha, e em 1980 passou a Escola Estadual de 1 Grau, de acordo com a portaria n 17.324. Em 1999 foi implantado na escola o funcionamento do 2 Grau, atual ensino mdio. Como instituio de ensino, o Collegio Elementar Felix da Cunha foi criado a partir da necessidade de instruo aos filhos de famlias da cidade, sendo
muito bem visto e requisitado por todos. Nesse ano em que a escola completa 100 anos de atuao na comunidade pelotense importante ressaltar a afirmativa de Saviani (2005, p. 28):
[] alm de ser criada pelo homem, a instituio se apresenta como uma estrutura material que constituda para atender a determinada necessidade humana, mas no qualquer necessidade. Trata-se de necessidade de carter permanente. Por isso a instituio criada para permanecer.
Logo, acreditamos que seja de grande importncia, tanto instituio quanto aos seus membros e comunidade em geral, terem conhecimento sobre sua histria, sobre os motivos que levaram sua criao e manuteno at os dias atuais. Julgamos necessria a recuperao da identidade desta instituio de ensino como algo que vem no sentido de responder e preencher lacunas do passado que interferem na valorizao e atuao desta escola no presente.
Consideraes finais Conforme j salientado, a pesquisa encontra-se ainda em andamento. Tem o intuito de recuperar e valorizar a memria desta instituio de ensino e busca contribuir na identificao de fatores que constituem sua identidade de escola pblica estadual, hoje. At ento, vm-se organizando e analisando os documentos encontrados, onde se podem obter inmeras referncias quanto criao e funcionamento do antigo Collegio Elementar Felix da Cunha. Constata-se que sua fundao se deu a partir do incentivo do governo estadual gacho na criao dos colgios elementares, da necessidade de uma escola pblica de ensino laico, desvencilhada de preceitos do catolicismo ou de outras religies ou identificaes ideolgicas, to em voga no perodo estudado. Acreditamos na importncia para as instituies educativas da
identificao e da valorizao de suas histrias. Assim, buscamos decifrar as lacunas do passado deste educandrio, fazer vir tona parte esquecida e/ou desconhecida de sua histria e contribuir na configurao e constituio de sua identidade como instituio escolar nos dias atuais.
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PROCESSOS IDENTITRIOS E REPRESENTAES CONSTRUINDO UMA INSTITUIO ESCOLAR: O COLGIO SAGRADO CORAO DE JESUS, BENTO GONALVES/RS (1956 1972)
Julia Tomedi Poletto Aluna do Programa de Ps-Graduao em Mestrado em Educao pela Universidade de Caxias do Sul (UCS). ju.t.poletto@gmail.com Lcio Kreutz Professor Doutor e orientador da pesquisa
Resumo A comunicao apresenta resultados de pesquisa acerca do Colgio Sagrado Corao de Jesus, localizado no municpio de Bento Gonalves RS, enfocando o processo identitrio e as representaes que permeiam esta instituio escolar. Trata de diferentes olhares em torno desse colgio no perodo de 1956 a 1972, isto , da criao do Externato Sagrado Corao de Jesus at se tornar Escola de 1 Grau Sagrado Corao de Jesus. O estudo tem como objetivo contribuir com as pesquisas em torno das instituies escolares, realando as diversas interpretaes construdas acerca de um mesmo espao, em um tempo especfico. A partir das anlises feitas, pode-se concluir que o processo identitrio do Colgio Sagrado Corao de Jesus evidencia mudanas ocasionadas pelas diferentes representaes elaboradas ao seu respeito. Esse processo identitrio sinaliza notas distintivas dessa instituio, como: colgio dirigido por uma congregao religiosa, etnia italiana do instituto da congregao e da colonizao do municpio em questo, atividades diversificadas das religiosas na comunidade bentogonalvense e representaes do colgio produzidas pelos moradores da regio para fazer a propaganda da instituio escolar. Palavras-chave: Processo identitrio, representaes, instituio escolar.
Introduo A comunicao trata do Colgio Sagrado Corao de Jesus, desde a sua criao, quando era intitulado Externato, at o ano de 1972, quando passou a se chamar Escola de 1 Grau. O Colgio Sagrado Corao de Jesus particular, confessional catlico, tem como mantenedora o Instituto das Apstolas do Sagrado Corao de Jesus. Em 24 de janeiro de 1956, as primeiras irms apstolas chegaram a Bento Gonalves para fundar o Externato Sagrado Corao de Jesus, a pedido do padre Rui Lorenzi, vigrio da Parquia Cristo Rei, e dos moradores da Cidade Alta, que solicitavam a criao de um colgio catlico na regio alta de Bento
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Gonalves. No decorrer dos anos, o colgio criou sua identidade que, como afirma Stuart Hall (2004), no fixa e estvel. Na realidade, no falamos de identidade, mas sim de processo identitrio, uma vez que a identidade torna-se:
uma celebrao mvel : formada e transformada continuamente em relao s formas pelas quais somos representados ou interpelados nos sistemas cultuais que nos rodeiam (HALL, 1987). definida historicamente, e no biologicamente (HALL, 2004, p. 12-13).
Considerando as mudanas na formao desses processos identitrios do colgio e as representaes construdas ao longo do tempo, desde o processo de criao do colgio at a sua manuteno, Ulf Hannerz (1997) contribui para nossa reflexo, apontando os fluxos e a hibridez que fazem parte das culturas e evidenciam a dinamicidade do processo, no presente caso, dessa instituio escolar. Alm disso, para compreender as representaes produzidas em torno do espao pesquisado, Pesavento (2008) e Chartier (1991; 2002) ampliam nossos olhares de pesquisadores ao sinalizarem as representaes como presentificao do ausente, bem como no sendo construes neutras, uma vez que so elaboradas por algum, a partir de um determinado lugar e para algum. Cabe salientar que os conceitos utilizados nessa pesquisa vinculam-se histria cultural 1 - como representaes, processos identitrios e instituies escolares -, sendo um campo atual e essencial da nova histria. Referente ao mtodo, utilizamos como fontes os documentos escritos (livros de atas do colgio, livro de tombo da parquia, registros de exames finais e de frequncia) e a histria oral, por meio da realizao de entrevistas com moradores da regio e alunos da poca2. Para a anlise documental, tendo em vista a identificao de processos identitrios ou possveis representaes em torno do colgio, nos baseamos em Bacellar (2010), buscando, nessa investigao, os resqucios e a presena de aspectos que, muitas vezes, a olho nu, passam despercebidos por nossas anlises. Le Goff (2006) contribui significativamente para as nossas compreenses acerca de memria, auxiliando nossas anlises ao evocarmos a memria dos sujeitos entrevistados.
1
Para a compreenso de histria cultural, nos valemos das palavras de Pesavento (2008, p. 1 5): Trata-se, antes de tudo, de pensar a cultura como um conjunto de significados partilhados e construdos pelos homens para explicar o mundo. 2 Para essa comunicao, no identificaremos os sujeitos entrevistados.
As anlises realizadas permitem concluir que o processo identitrio do Colgio Sagrado Corao de Jesus encontra-se em constante movimento. Entre as representaes apresentadas, algumas se tornam contraditrias, como o caso da expectativa dos moradores da regio e a propaganda do colgio para o municpio. Os mltiplos olhares em torno desse educandrio fazem parte de seu processo identitrio e compem a histria de uma instituio que, como muitas outras, merece ser pesquisada com rigor e criticidade.
Conhecer (e pesquisar) a instituio escolar Ao investigarmos uma instituio escolar especfica pesquisamos sua histria e nos deparamos com um emaranhado de interpretaes. Nesse sentido, a histria da instituio escolar no significa a construo de uma histria nica e fechada, mas de uma representao elaborada a partir de mltiplos olhares. Como afirma Flvia O. Werle (2004, p. 32):
Histria das instituies escolares uma representao da escola expressa pela forma de sntese narrativa construda com base na anlise de representaes de acontecimentos, relaes e experincias passadas (documentos, imagens, prdios, objetos) e apropriaes subjetivas (em parte capturadas por meio de depoimentos, memrias, registros escritos, sonoros, pictricos) de coletivos e indivduos, bem como da prpria instituio sobre si mesma, suas relaes externas, internas e no contexto social, ao longo do tempo.
Dessa forma,
para analisarmos os processos identitrios
e as
representaes desse espao, iniciamos essa comunicao com a apresentao da instituio escolar, apontando o contexto da poca em que foi criada e algumas caractersticas singulares da escola em questo. Afinal, impossvel falar de histria das instituies educativas sem situ-las na regio que esto inseridas e, ante a outras escolas, situ-las no contexto socioeconmico da poca. (WERLE, 2004, p. 32). O Colgio Sagrado Corao de Jesus, localizado no municpio de Bento Gonalves RS, completa 57 anos de histria. Este colgio faz parte do Instituto das Apstolas do Sagrado Corao de Jesus, fundado por Cllia Merloni, em 1894, na Itlia. Inicialmente o Instituto foi fundado por meio de uma obra
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assistencialista, sendo um orfanato para meninas e um asilo para cuidar das pessoas idosas. Apesar da conotao assistencialista, no ano seguinte da fundao do Instituto, comeou a funcionar uma escola. Mesmo no tendo uma proposta educativa, desde o comeo a obra de Cllia Merloni esteve vinculada educao. Dessa forma, no decorrer de sua histria, o Instituto passou por inmeras transformaes e adotou diferentes perspectivas, alm do carter assistencialista, como o educativo, por meio da criao das escolas, e o missionrio, em um perodo em que o Instituto uniu-se ao projeto de auxlio aos imigrantes italianos, idealizado por Dom Joo Batista Scalabrini. Fazendo parte do Instituto, o colgio foi criado pelas Irms Apstolas do Sagrado Corao de Jesus, a convite do Pe. Rui Lorenzi, com o incentivo do Bispo Dom Benedito Zorzi, da diocese de Caxias do Sul. Alm disso, em virtude da expanso do municpio e do crescimento econmico proveniente da estao frrea e da criao da Parquia Cristo Rei no Bairro Cidade Alta, o surgimento de um colgio, na dcada de 50, tornou-se prioridade para os moradores, que encontravam nesse novo espao uma possibilidade de desenvolver a regio e oportunizar uma educao para os seus filhos, baseada nos valores cristos. Sendo assim, no dia 24 de janeiro de 1956 chegaram as primeiras Irms Apstolas, iniciando suas atividades escolares no dia 1 de maro deste mesmo ano. O colgio foi fundado nas dependncias anexas Igreja Cristo Rei e, no ano seguinte de sua criao, passou a funcionar no prdio de um antigo moinho, ao lado da matriz, sendo esse o marco central do local da sua origem. Embora o nmero de imigrantes italianos j no fosse expressivo na dcada de 50, importante sinalizar a presena dos descendentes desse grupo tnico no processo de criao do colgio, uma vez que grande parte das crianas que iniciaram sua vida escolar na instituio eram filhos ou descendentes de imigrantes italianos, que desejavam uma educao pautada no catolicismo religio predominante desses imigrantes. A existncia de uma escola prxima da nova parquia, assim como a organizao e a direo dessa instituio escolar ser conduzida por uma congregao religiosa, foram algumas das caractersticas que tornaram o Colgio Sagrado Corao de Jesus em um espao educativo de destaque no cenrio
municipal. Essas notas distintivas do colgio necessitam ser expressas nesse momento, a fim de que possamos compreender o processo identitrio, que a partir de agora analisaremos, dessa instituio escolar. A partir dessa multiplicidade de culturas e olhares que permeiam a escola, entendemos que o estudo sobre a histria das instituies escolares no significa relatar fatos, mas evidenciar interpretaes, sentidos e significados presentes nos acontecimentos, os quais so narrados de maneiras diferentes por cada um.
Processo identitrio: os fluxos e a hibridez da instituio Ao falarmos de processo identitrio, nos remetemos ideia de mudana e mistura. Mudana por entendermos que o processo identitrio da instituio encontra-se em constante transformao. Este movimento presente nos processos identitrios explica-se, tambm, pelos fluxos e limites da cultura. Uma cultura surge pelos movimentos que sofre, pelas outras culturas que a perpassam e pelas fronteiras (limites) que detm, autorizando hbitos, costumes, vestimentas, modos de agir, etc. Conforme Ulf Hannerz (1997, p. 12):
[...] para manter a cultura em movimento, as pessoas, enquanto atores e rede de atores, tm de inventar cultura, refletir sobre ela, fazer experincias com ela, record-la (ou armazen-la de alguma outra maneira), discuti-la e transmiti-la.
Estes so os fluxos da cultura, os modos de cambiar cultura que traduzem a palavra processo como essa constante transformao da identidade do espao. No caso da instituio em questo, o processo identitrio construdo ao longo dos anos pesquisados est relacionado com: a necessidade de um povo que, atravs da parquia, solicitou a presena de um colgio catlico na regio da Cidade Alta; a etnicidade, uma vez que, embora no fosse total, a presena de famlias italianas era predominante na regio. Apesar de no existirem registros escritos, por meio da entrevista realizada com uma ex-aluna, realamos algumas caractersticas da questo tnica na instituio,
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como o ensino de cantos em italiano e da prpria congregao religiosa que, sendo de origem italiana, decide desenvolver sua proposta educativa em um municpio de imigrantes italianos. a prioridade, visto que a partir de 1969 identificamos uma reviravolta no trabalho pedaggico realizado, o qual, at ento tinha como foco o bem falar e escrever por meio de apresentaes e eventos festivos. A partir de 1969, com as atas que analisamos, percebemos uma preocupao acerca do processo avaliativo e da aprendizagem discente, assim como alguns cursos de formao docente. a responsabilidade, pois alm de ter que suprir com as expectativas dos moradores que solicitaram o colgio, as irms tambm tiveram que lidar com outro desafio no decorrer desses anos: a direo de um hospital. Na realidade, nos registros escritos, como o livro de tombo da Parquia Cristo Rei, verificamos que as Irms Apstolas do Sagrado Corao de Jesus foram convidadas para assumirem o hospital Terezinha Goulart, de Bento Gonalves (atualmente conhecido como Pronto Atendimento 24 horas), mas quem acabou dirigindo essa instituio foi outra congregao religiosa. Contudo, uma ex-aluna do colgio entrevistada afirma que as irms do Colgio Sagrado assumiram por um curto perodo de tempo o hospital, sendo inclusive nos anos da ditadura. Sendo assim, mesmo que no tenham permanecido neste local, percebemos a participao das irms nesse espao e, assim, identificamos a presena das irms na
comunidade, no servindo apenas para os aspectos educativos, mas ampliando sua misso para a assistncia e a espiritualidade, visto que tambm participavam das atividades pastorais da parquia.
Essas quatro caractersticas evidenciam os fluxos do processo identitrio da instituio. Mais do que isso, sinalizam no apenas fluxos, mas tambm a hibridez. Essa mistura, ou hibridez, promove a criao de novas culturas, as quais se constroem a partir da incluso (e excluso) de elementos das outras
culturas, anteriormente identificadas de maneira separada. Dessa forma, ao longo de nossa vida, sofremos interferncias de outras culturas, as quais nos modificam e possibilitam novos olhares, estilos de vida e novas possibilidades de agir e pensar. Para Hannerz (1997, p. 28): Em um momento ou outro da histria, ns ou nossos antepassados podemos ter passado pela criolizao, mas no estamos envolvidos eternamente nesse processo, nem o fomos necessariamente no mesmo grau . Nesse sentido, a hibridez, sendo entendida como essa mistura cultural, faz parte do processo identitrio desse colgio que, fazendo parte de um Instituto de origem italiana, encontra-se em constante movimento identitrio, buscando referncias para a criao de sua proposta em uma localidade brasileira.
Representaes do espao: diferentes olhares para uma mesma direo Por meio desses olhares iniciais, nos questionamos acerca das representaes em torno do colgio. Considerando as solicitaes dos moradores para a criao de uma escola catlica, o que favorecia a regio e contemplava o interesse dessa maioria de imigrantes e descendentes italianos, diversas representaes foram produzidas sobre esse colgio. De acordo com um morador do bairro Cidade Alta que contribuiu com a construo do novo prdio do colgio, inaugurado em 1966, assim como por meio de uma conversa com uma ex-aluna do colgio, identificamos um discurso marcado pela nfase que o Colgio Sagrado Corao de Jesus teria sido o primeiro colgio de ensino misto (meninos e meninas estudando juntos) do municpio. Contudo, analisando alguns documentos dos colgios religiosos
existentes em Bento Gonalves antes do Colgio Sagrado Corao de Jesus, percebemos que desde 1915, com a criao do Colgio Scalabriniano Nossa Senhora Medianeira, j acontecia o ensino misto no curso primrio, uma vez que meninos e meninas estudavam em uma mesma escola e dividiam a mesma sala de aula. Durante o curso primrio (que contemplava os estudos at o 5 ano), as escolas catlicas adotavam o ensino misto na sua prtica. Com a entrada do curso ginasial, perodo em que os estudantes possuam entre 10 a 11 anos de idade, a
possibilidade de se manter esse tipo de ensino no era bem vista, pois configurava uma preocupao vinculada s questes sexuais, prprias do sujeito que se encontra nessa faixa etria. Manter jovens do sexo feminino e do sexo masculino em um mesmo espao demandava ordem e disciplina maiores para estas congregaes, assim como algumas estratgias de controle desses sujeitos no ambiente escolar. Por esse motivo, a escolha pela separao de gneros no curso ginasial era comum na poca. Atravs dos contatos feitos e estudos realizados at o presente momento, identificamos que a mudana para ensino misto no curso ginasial destes colgios ocorreu posteriormente ao do Colgio Sagrado, sendo nas seguintes datas: Colgio Nossa Senhora Aparecida em 1967 e Colgio Scalabriniano Nossa Senhora Medianeira em 1968. Salientamos a preocupao com essas datas, uma vez que em alguns livros e fotografias encontradas aparecem registros do gnero oposto anterior as datas acima apresentadas, porm sem confirmao de que se referiam a um possvel ensino misto no curso ginasial. Independente se essas datas dos cursos ginasiais estejam corretas ou no, sinalizamos essa questo do ensino misto pelo fato das pessoas que participaram do incio do colgio Sagrado afirmarem que este educandrio tinha como um de seus diferenciais o atendimento a meninos e meninas, por meio de um ensino misto. Pela forte evidncia de um ensino feminino no Colgio Medianeira e de um ensino masculino no Colgio Aparecida, mesmo que tenham comeado a ofertar o ensino misto no curso ginasial antes do Colgio Sagrado, os moradores criaram uma representao desse espao, delegando-o como pioneiro nesse tipo de ensino por duas possveis razes: pelas representaes produzidas em torno dos outros dois colgios, com nfase em um nico gnero, e como estratgia para fazer a propaganda desse novo educandrio, reforando assim o progresso que o bairro Cidade Alta adquirira com este estabelecimento. Atravs dessa anlise, entendemos a dinamicidade e a capacidade das representaes dos sujeitos se tornarem verdades que, por mais que sejam
contraditrias ou no se tornem legtimas, permanecem por muitas geraes. Para Pesavento (2008, p. 41):
A fora da representao se d pela sua capacidade de mobilizao e de produzir reconhecimento e legitimidade social. As representaes se inserem em regimes de verossimilhana e de credibilidade, e no de veracidade.
Nesse sentido, a mobilizao da representao de que o colgio seria o primeiro a ofertar ensino misto contribua para divulgar a imagem (e por que no dizer outra representao) de desenvolvimento e pioneirismo na regio da Cidade Alta. Essa necessidade de ter um colgio na regio refora a importncia que a populao dava ao progresso da Cidade Alta, assim como enfatiza o quanto as representaes dos espaos so produes [...] pelas quais os indivduos e os grupos do sentido ao mundo que o deles. (CHARTIER, 1991, p. 177). O imperativo para esses moradores era tornar a regio essencial ao municpio e manter esse conceito de localizao bem desenvolvida de Bento Gonalves. Outro aspecto interessante que investigamos refere-se representao dos alunos que eram autorizados a estudar no colgio. Segundo uma ex-aluna e um ex-aluno do colgio, essa instituio era destinada s famlias ricas, justamente por ser privada. Entretanto, essa mesma ex-aluna contou que apenas estudou nesse educandrio porque ela e seus dois irmos eram bolsistas. Dessa forma, apesar do realce que os ex-alunos entrevistados davam para o colgio, alegando que era uma escola somente para ricos,
compreendemos a presena de alunos de outras classes sociais, com um nvel socioeconmico inferior quele dos demais alunos, e que tambm estudaram nesse espao. Cabe salientar que essa representao em torno do nvel socioeconmico dos alunos do colgio foi produzida por meio das memrias evocadas pelos sujeitos entrevistados, compreendendo que as lembranas deles so aquilo que permaneceu do passado, mas no sendo uma construo neutra. Como afirma Le Goff (1996, p. 535):
De fato, o que sobrevive no o conjunto daquilo que existiu no passado, mas uma escolha efetuada quer pelas foras que operam no desenvolvimento temporal do mundo e da humanidade, quer pelos que se dedicam cincia do passado e do tempo que passa, os historiadores.
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Sendo assim, compreendemos que a representao sempre uma construo, a qual ter sua valorizao quando bem produzida, com fundamentos, critrios e rigor. Mais do que isso, a representao construda pelas crenas do indivduo e pelo sentido que cada um d ao que vivencia. Afinal, [...] a inteligibilidade histrica s se avalia em funo da plausibilidade oferecida pelo relato. (CHARTIER, 2002, p. 82). Para finalizar este rol de representaes sobre o colgio investigado, apresentamos quelas que se referem especialmente educao catlica e que contribuem significativamente para o processo identitrio da instituio. Segundo os livros de atas do colgio, a preocupao com o bem falar e escrever era uma constante no processo de ensino e de aprendizagem dos alunos. A ordem e a disciplina eram caractersticas singulares desse colgio, visto que ex-alunos enfatizavam a preocupao das irms com a organizao dos materiais, a limpeza das salas e dos uniformes dos alunos, a ordem nos momentos livres, como o recreio, e a disciplina, sendo evidenciada nas apresentaes cvicas e nos eventos comemorativos. Alm disso, especialmente a partir de 1969, a vigilncia como garantia da aprendizagem discente e eficcia na avaliao tambm pode ser percebida por meio das atas dos professores. Exemplo disso encontra-se em uma ata de 1970, em que a disciplina, a ordem e a vigilncia eram condutas esperadas e exigidas aos professores, a fim de que a cola no ocorresse durante as avaliaes, entendidas nesses documentos como provas e exames. A proibio e o controle excessivo para a no utilizao da cola durantes as aulas era considerada essencial, pois a cola [...] difama o Ginsio, professres [sic] e despersonaliza o prprio aluno [...]. (ATA N 3, 11 de abril de 1970, p. 2 v)3. Todas essas condutas vinculadas disciplina so representaes em torno de uma educao crist, pautada em valores. Na verdade, era a expectativa de um grupo que, por meio de um ensino conduzido por uma congregao religiosa, esperava que o controle fosse fator essencial das prticas educativas.
3
Livro de Atas de Reunies de Professres do Ginsio Sagrado Corao de Jesus. Colgio Sagrado Corao de Jesus. Bento Gonalves. 1969 2000.
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Tendo em vista as representaes apresentadas aqui, percebemos o quanto essa instituio escolar foi (e continua sendo) permeada de expectativas pela comunidade. Claro est que outras representaes podem existir acerca desse espao, visto que outros sujeitos poderiam ser entrevistados, assim como outras fontes poderiam ser analisadas. Uma questo importante ao se avaliar as possibilidades de uma fonte documental buscar perceber a qualidade das informaes que ela pode ou no nos oferecer, de acordo com a problemtica de cada pesquisa. (BACELLAR, 2010, p. 680). A partir daquilo que queramos, consideramos que as fontes utilizadas nos possibilitaram interessantes discusses, mas reconhecemos que as representaes da instituio no se limitam a estas que apresentamos, uma vez que o processo identitrio formado, como supracitado, por movimentos, fluxos e hibridez de culturas. Por tudo isso, considerando a documentao investigada e os sujeitos entrevistados, apontamos as percepes dessas diversas fontes que, com seus anseios, intencionalidades e crenas, produziram diferentes olhares para uma mesma direo: o Colgio Sagrado Corao de Jesus.
Concluses Partindo das anlises e reflexes realizadas em torno da produo de representaes e do processo identitrio do Colgio Sagrado Corao de Jesus, conclumos que a identidade de uma instituio encontra-se em constante movimento, no sendo fixa ou engessada. At porque, a fixao uma tendncia e, ao mesmo tempo, uma impossibilidade. (SILVA, 2000, p. 84). Apesar das tentativas frustradas de fechar uma identidade, ela sempre ser transformada e transformadora, ao passo que outros sujeitos estaro entrando em contato com ela. Alm disso, algumas representaes produzidas, quando comparadas, apresentam determinadas contradies, como a mudana na proposta pedaggica a partir de 1969. Embora seja notvel, por meio dos documentos escritos, uma transformao no trabalho pedaggico - especialmente no que condiz s prticas de sala de aula, aos mtodos de ensino, aprendizagem discente e avaliao -,
atravs do relato de uma ex-aluna do colgio, percebemos que, desde o incio, a preocupao em dar boas aulas era evidente para as freiras que conduziam o colgio. Nessa instituio, o bem falar e escrever, assim como a habilidade de calcular eram a base do ensino e a garantia da formao de um cidado pleno, que teria condies suficientes para se virar no mundo afora. Essa ex-aluna iniciou seus estudos em 1957 no colgio e recorda de aulas fortes e bem dadas durante todo o seu primrio, curso que tinha como professoras apenas as irms da congregao. Tendo em vista estes aspectos, identificamos que, na realidade, a mudana na proposta pedaggica a partir de 1969 se refere intencionalidade do ensino. Tal fato se comprova pela necessidade das freiras em promover um ensino, anterior a esta data, fortemente vinculado s datas comemorativas, s celebraes eucarsticas e aos eventos da comunidade. Aps 1969, por j ter sido criada uma imagem positiva e desejada do colgio para a comunidade e em consonncia com a lei n 5692/71, que burocratizou a educao e criou algumas especialidades dentro da instituio escolar, como a orientao pedaggica, a intencionalidade no ato de ensinar e nas maneiras de aprender tomou novos rumos. O bem falar e escrever por meio de cantos, declamao de poesias e dana, que at ento eram prioridade, passou a ser ensinado atravs de novas metodologias e buscando outras necessidades. Claro est que, desde o incio, aquilo que era essencial no ensino do colgio foi trabalhado. Entretanto, o que diferenciou, efetivamente, uma poca da outra foram s exigncias de uma comunidade educativa que, solicitando a presena do colgio, almejava torn-lo uma referncia para a regio da Cidade Alta. Considerando estes aspectos, identificamos tambm outra contradio nas representaes produzidas: as expectativas dos moradores e a propaganda da escola. Apesar de construrem uma propaganda acerca do colgio, vinculada ao interesse de desenvolver a regio da Cidade Alta, produzindo discursos que evidenciassem o pioneirismo dessa instituio, como no caso do ensino misto, as expectativas dos moradores para com esse educandrio vinculavam-se muito mais a um ensino pautado na religiosidade, no catolicismo e nos valores, caractersticas primordiais para aquela comunidade predominantemente de origem italiana.
Reconhecemos que a propaganda do colgio por meio dos discursos produzidos, mesmo que no tenham sido verdicos, foram importantes para a poca e interessantes para serem expressos neste estudo. Contudo, analisando as representaes construdas, percebemos que, mais do que qualquer propaganda, as expectativas dos moradores referentes ao colgio estavam mais voltadas manuteno dos valores, das crenas e dos processos educativos que eles traziam de sua antiga ptria. Sendo assim, mesmo que nos documentos escritos esses registros e aproximaes com as expectativas dos moradores sejam escassos, atravs dos relatos orais de moradores da Cidade Alta, evocamos suas memrias e compreendemos que as exigncias por um educandrio prximo Parquia Cristo Rei no se restringiam apenas a necessidade de desenvolver determinada regio, mas estavam permeadas de interesses e sentidos para um grupo. Por tudo isso, entendemos que a histria do Colgio Sagrado Corao de Jesus, no perodo temporal pesquisado, revela presenas e ausncias, necessidade e interesses, expectativas e possibilidades. No so respostas de um passado vivido, mas enfrentamentos, construes e significados que, no decorrer da histria, marcaram essa instituio e possibilitaram que alguns caminhos fossem percorridos. No so produes neutras e definitivas, mas sim olhares construdos por um contexto, a partir de determinadas necessidades e capazes de serem transformados. Afinal, [...] tudo o que dizemos tem um antes e um depois uma margem na qual outras pessoas podem escrever (HALL, 2004, p. 41). Por isso mesmo que, nessa comunicao, expressamos nossa maneira de interpretar as representaes produzidas e nossas anlises frente ao objeto pesquisado. A partir desta, desejamos que novos escritos sejam produzidos, a fim de que o olhar em torno dessa instituio escolar (assim como de muitas outras) seja ampliado pelas lentes da histria da educao. Vida longa pesquisa em histria!
Referncias BACELLAR, Carlos de Almeida Prado. Uso e mau uso dos arquivos. In: PINSKY, Carla Bassanezi (org). Fontes histricas. 2.ed. So Paulo: Contexto,
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RECLAME, PROPAGANDA E MARKETING EDUCACIONAL: VISIBILIDADE PARA AS INSTITUIES DE ENSINO PRIVADAS DE PELOTAS-RS NOS SCULOS XIX, XX, XXI
Prof Dr. Helena de Araujo Neves Centro de Artes da UFPel Integrante do CEIHE/PPGE/FaE/Universidade Federal de Pelotas RS/Brasil e do Grupo Memria Grfica de Pelotas: cem anos de Design profhelena.neves@gmail.com
Resumo Este artigo tem por objetivo apresentar partes do resultado de uma pesquisa de doutoramento que investigou a trajetria do ensino privado em Pelotas, municpio localizado ao sul do Rio Grande do Sul. Tal investigao abrange o perodo compreendido entre o final do sculo XIX e o princpio do sculo XXI. Para isso, utilizou como principal fonte documental propagandas impressas de escolas privadas. O intuito deste artigo discutir que elementos institucionais foram explorados nos anncios e apresentar de que forma a comunicao visual foi utilizada estrategicamente por diferentes concepes de gesto educacional na cidade de Pelotas-RS em especial a confessional e a empresarial. Com o estudo foi possvel verificar que a propaganda impressa se tornou uma prtica cultural das escolas de ensino privado que a utilizavam para consolidar as suas atuaes. Percebeuse, tambm, que essa prtica no esteve dissociada das condies que permitiram a sua existncia, ou seja: o anncio impresso fruto da sociedade que o concebeu. Como tal, carrega consigo especificidades que vo desde as condies tecnolgicas de produo grfica de uma poca at as relaes que se estabelecem entre as pessoas quando uma mdia criada em meio s sociedades modernas. Palavras-chave: Ensino Privado, Propaganda, Comunicao Visual.
Consideraes iniciais Esta pesquisa faz parte de uma investigao j concluda desenvolvida em nvel de doutoramento. Utiliza como procedimento tcnico a pesquisa documental cujas principais fontes consultadas so propagandas impressas de instituies de ensino publicadas em peridicos que circularam na cidade de Pelotas-RS. Os dados aqui apresentados foram coletados em jornais que fazem parte do acervo da Bibliotheca Pblica Pelotense, bem como de acervo prprio de propagandas iniciado no ano de 2008 constitudo, assim, ao longo da investigao. Este artigo, por sua vez, tem por propsito apresentar de forma sucinta que elementos institucionais eram destacados nos anncios e como as estratgias de comunicao, tais como a comunicao visual, presentes em propagandas de
instituies
de
ensino
confessionais
empresariais,
foram
utilizadas
estrategicamente pelas escolas privadas que atuaram em Pelotas ao longo dos sculos XIX, XX e XXI.
Reclame, Propaganda e Marketing Educacional utilizados pelo ensino privado Realizando-se uma incurso sobre a trajetria da imprensa em Pelotas, e com o contato direto com os jornais, observou-se que a fonte privilegiada, na pesquisa a propaganda , ao que tudo indica, tem sido um dos meios de comunicao mais utilizado pelas instituies de ensino para se aproximar de seu mercado consumidor. Tal assertiva verificada na virada do sculo XIX e princpio do XX uma vez que, naquele momento, o jornal era o meio de comunicao mais popular e difundido no Brasil. J no sculo XXI esta mdia convive com outros tipos de meio de comunicao, mas ainda assim possvel perceber a sua freqente utilizao pelas escolas. Identificou-se tambm que ao longo do recorte estabelecido para este estudo, de 1832 at o ano de 2011, as propagandas das escolas acompanhavam a sua modificao grfica da imprensa local. Os anncios, ento, se alteravam adequando-se s condies de produo e impresso da poca; capacidade tcnica de sua elaborao; bem como mediante as situaes sociais que modificavam a abordagem dos seus contedos. A prtica do uso da propaganda impressa, como pode ser aferida com a investigao, perdura nas pginas dos jornais ao longo de todo o perodo investigado. No incio da propaganda brasileira, os anncios eram publicados pelas primitivas agncias de propaganda, compostas por vendedores de espao dos jornais. Nesse perodo, os anncios recebiam o nome de reclames e apresentavam textos longos e completos, que possuam um carter explicativo (CARRASCOZA, 1999). Outro formato de reclame, muito comum para a poca, tratava-se dos classificados que apresentavam textos curtos e objetivos. No que tange educao, ao analisar os peridicos em Pelotas, constata-se que era comum encontrar, na virada do sculo XIX para o XX, anncios do tipo classificados sendo utilizados por professores que ofereciam o ensino particular realizado na residncia do docente ou mesmo na dos discentes.
Se comparado com os anncios das escolas que comeavam a ser formar em Pelotas, os anncios das aulas avulsas apresentavam menos detalhes e, consequentemente, menor tamanho. Este o caso do anncio divulgado pelo professor Joaquim Napoleo Epaminondas de Arruda:
Figura 1 - Anncio do professor J. Napoleo Arruda. Fonte: JORNAL DO COMRCIO, 28/01/1876.
Importa ressaltar que o tamanho do anncio e de seu texto poderia estar relacionado ao custo de produo do mesmo realidade encontrada na produo grfica at a atualidade. De qualquer maneira, interessante observar o anncio do tipo classificado ao lado das propagandas, uma vez que essas acabam dominando a mancha grfica1 do jornal. Encontrou-se, em alguns jornais do sculo XIX, at seis anncios de escolas sendo divulgados em uma mesma pgina. Ao analisar o conjunto das propagandas, concluiu-se que existiu um discurso visual muito forte e presente nos anncios das instituies de ensino do sculo XIX. Esse se apresentava ao utilizar, por exemplo, bordas no estilo art noveau2, uso de diferentes famlias de fontes para os ttulos e textos dos anncios e diagramao organizada dando destaque s informaes e elementos grficos contidos na propaganda. Essa tcnica foi usada no anncio do Collegio Reis, posteriormente
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Denominao tcnica para a rea de impresso de um determinado impresso. Foi um estilo esttico essencialmente de design e da arquitetura que tambm influenciou o mundo das artes plsticas. Teve grande destaque durante as ltimas dcadas do sculo XIX e primeiras dcadas do sculo XX. Na rea grfica desenvolveu-se por meio dos avanos tecnolgicos, como a tcnica da litografia colorida que teve grande influncia nos cartazes e rtulos. Devido forte presena do estilo naquele perodo, este tambm recebeu a denominao de modern style (do ingls, estilo moderno). Caracteriza-se pelas formas orgnicas, escapismo para a Natureza, valorizao do trabalho artesanal, entre outros (MEGGS, 2009).
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apresentado. Alm de usar uma bordadura que delimitava o espao do anncio a forma do texto chamou a ateno pela organizao hierrquica das informaes, que utiliza mais de um tipo de famlia tipogrfica buscando, assim, dar peso e e destaque s informaes. interesse tambm pela diversidade de tipografias utilizadas isso porque, segundo a historiografia do design, no Brasil do sculo XIX quando um anunciante utilizava muitas tipografias em uma pea isso significava que aquele jornal detinha um avano tecnolgico e/ou grfico que possibilitava aos seus clientes o uso de uma gama interessante de fontes. Assim, o anunciante contratava os servios tipogrficos para uma produo visual que iria destacar o anncio em meios s pginas do jornal e, obviamente, pagava por isso. O referido anncio tambm chama a ateno pela ilustrao das representaes sociais existentes naquele momento. Foram usados no texto depoimentos de engenheiros pessoas estudadas e importantes para aquele contexto social. Esse recurso acabou sendo usado no intuito de divulgar uma imagem de responsabilidade e comprometimento, alm de atestar a eficcia do servio que a instituio oferecia, como pode ser visualizado:
Figura 2 - Anncio do Collegio Reis. Fonte: JORNAL CORREIO MERCANTIL, 3/01/1876.

Tendo a clareza de que este estudo investigou perodos muito distintos, chama a ateno o fato de que as instituies de ensino nos diferentes momentos histricos se utilizaram da produo grfica e das tcnicas de comunicao ento existentes para divulgar suas especificidades. Ao investigar o princpio da propaganda brasileira, verificou-se que era comum encontrar nos anncios algumas tcnicas de comunicao que, em alguns casos, persistem at os dias de hoje, como o apelo autoridade que foi utilizado na propaganda do colgio Reis. As propagandas recorriam a essa tcnica ao utilizar uma figura importante da sociedade para atestar o produto ou o servio anunciado. Nos anncios das escolas privadas de Pelotas encontrou-se esta tcnica tanto no sculo XIX, como j explicitado, quanto no XXI. No ano de 2005, por exemplo, a Escola Mario Quintana3 publicou uma srie de anncios testemunhais utilizando figuras conhecidas na cidade, explorando, dentre outras profisses, a de mdicos, advogados, radialistas e professores. Em cada anncio os depoimentos dos pais dos alunos abordavam uma especificidade da escola, como pode ser observado nesta propaganda:
Figura 3 - Anncio Escola Mario Quintana. Fonte: JORNAL DIRIO POPULAR, 20/11/2005.
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Escola fundada em Pelotas no ano de 1995, dirigida atualmente por um empresrio da educao.
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Na srie de propagandas divulgadas por esta escola aparece o foco nos diferenciais da instituio, ao mesmo tempo em que indicam a preocupao com os valores e a tica dos alunos. Tratam a escola como um projeto muito diferenciado das existentes em Pelotas at ento. Esse posicionamento, por sua vez, ininterrupto desde o incio de suas atividades. Nas diversas campanhas criadas pelo Colgio Mario Quintana esse discurso de um projeto inovador e, por vezes, a afirmao de sua consolidao na cidade, aparece nas propagandas. Keller e Machado (2006, p. 70) indicam porque importante que uma organizao defina o seu posicionamento:
um bom posicionamento de marca ajuda a orientar a estratgia de Marketing, esclarecendo o significado da marca, como ela excluda ou similar s marcas concorrentes e por que os consumidores devem preferi-la.
Depois de divulgarem onze anncios contendo os diferentes depoimentos dos pais, a escola Mrio Quintana organizou uma propaganda de pgina inteira com o resumo da campanha em agradecimento aos pais e alunos que cederam a sua imagem e depoimentos escola. Neste momento a Mario Quintana se utiliza do slogan4 A melhor escola. Nessa campanha, observa-se uma estratgia ativa com relao concorrncia, pois alm de divulgar muitos servios ofertados pela instituio, utilizava-se da imagem de pessoas conhecidas na cidade e fazia uma afirmao constante de que era a melhor escola. Outro fator relevante de ser destacado que do montante de anncios estudados, grande parte se concentra no tipo de propaganda comercial. Tais anncios demonstram os atributos das escolas, chamam para o incio das aulas ou mesmo tornam a escola conhecida quando surgem no mercado ou quando fazem crticas concorrncia. J a propaganda institucional opera em um nvel mais conceitual, com idias e conceitos intangveis, ou seja, subjetivos, na busca de obter o amplo endosso de segmentos da opinio pblica (PINHO, 2004, p. 136). A propaganda institucional j era utilizada em Pelotas no sculo XIX. Por meio do uso dessa
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O termo slogan trata-se de uma frase curta, concisa, marcante. Tem como caractersticas ser positivo, breve, compreensvel e preciso, fazer uso do vocativo, ser incisivo, rtmico e simptico. Tudo isso para atingir a sua finalidade, que a de chamar a ateno para a leitura do texto e recordar marcas ou imagens da instituio. Segundo Martins (1997, p. 132), o slogan de fcil percepo e memorizao e cristaliza a idia central da mensagem.
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tcnica de comunicao, as instituies se aproximam da comunidade pelotense e, ao mesmo tempo em que divulgam a instituio, tambm exploram as suas vises de mundo abordando assuntos que fazem parte do cotidiano da comunidade. Pinho (2004) afirma que, inicialmente, anunciar era simplesmente divulgar uma oferta. Os anncios tinham carter informativo, dando a conhecer aos interessados a existncia do produto e os locais onde poderia ser comprado. Mais tarde, a concorrncia entre os fabricantes contribuiu para que os anncios passassem da pura informao para a utilizao de complexos mecanismos de persuaso, agindo sobre o consumidor tanto de forma lgica e racional como subjetiva e emocional. O colgio confessional So Jos5, criado pelas Irms da Ordem de So Jos de Chambry, uma instituio que se utilizou muito de propagandas institucionais. Acredita-se que isso ocorria em funo de ser, em um primeiro momento, uma tentativa de no comercializao explcita do ensino. Essa constatao decorre de uma srie de propagandas encontradas especialmente no sculo XX. J as do sculo XXI, apesar de algumas vezes apresentarem-se como institucionais, em sua maioria disputam amplamente os potenciais alunos. Isso porque se identificou que at a dcada de 1980 as instituies confessionais privadas mantiveram-se atuantes consolidando a sua hegemonia. A partir da dcada de 1990 percebeu-se um retorno da frequncia de propagandas nos jornais que tinham sido expostas em menor quantidade entre as dcadas de 1940 a 1980, momento em que as escolas confessionais tm seus pblicos constitudos e, portanto, no se percebe por parte delas uma disputa pelos alunos. Com a criao de escolas dirigidas por empresrios da educao, os educandrios confessionais voltaram a publicar propagandas comeando a disputar os alunos com esse modelo de ensino. Diante dessas publicaes, as diferenas de concepo e de gesto das escolas tradicionais com relao ao que foi ofertado pelos empresrios da educao ficaram cada vez mais ntidas. Na propaganda apresentada a seguir, por exemplo, o Colgio So Jos aproveita o aniversrio do um jornal local para cumpriment-lo e, ao mesmo tempo,
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Esse colgio catlico desde 1912 atendia as filhas das famlias cujos filhos, via de regra, freqentavam o Colgio Gonzaga (AMARAL, 2003, p.23). Essa instituio de ensino existe at hoje, continua a ser uma conceituada instituio de ensino em Pelotas. Para mais, ler: Santos; Ferrari (2009) e Arriada; Santos (2010).
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o colgio utiliza o espao para divulgar uma srie de conquistas da comunidade escolar. Como pode ser visto, h no entorno da mensagem uma srie de fotografias que registram o que est sendo dito por meio de legendas que destacam as conquistas da escola.
Figura 4 - Anncio Colgio So Jos. Fonte: Jornal Dirio Popular, 27/08/2011.
Entende-se que a organizao da comunicao de uma instituio de ensino est diretamente relacionada sua gesto. Quando as escolas passam a se preocupar com aes internas, como fez o Colgio So Jos neste anncio que cumprimenta o jornal, e divulga essas aes para a comunidade, est fazendo mais do que propaganda, est operando na perspectiva do Marketing Educacional. Para Kotler (1994), os estabelecimentos de ensino a partir do instante que so considerados como uma organizao que mantm contatos com um determinado mercado, se comprometem tambm com a aplicao do Marketing para atingir os seus objetivos. Assim, identifica-se que um dos principais objetivos do Marketing , cada vez mais, desenvolver relacionamentos profundos e duradouros com todas as pessoas ou organizaes que podem, direta ou indiretamente, afetar o sucesso das
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atividades de Marketing de uma instituio. Isso ocorre, uma vez que:

o Marketing uma funo organizacional e um conjunto de processos que envolvem a criao, a comunicao e a entrega de valor para os clientes, bem como a administrao do relacionamento com eles, de modo que beneficie a organizao e seu pblico interessado (KOTLER; KELLER, 2006, p. 4).
Compreende-se, portanto, que o Marketing no apenas uma ao isolada de propaganda ou de venda, como muitos acreditam ser. A propaganda e a venda constituem apenas duas ferramentas de Marketing, cujo objetivo estreitar o relacionamento com o cliente; buscar a fidelizao; e desenvolver a percepo ou a necessidade por um produto ou servio (KOTLER e ARMSTRONG, 2003). No segmento educacional, caracterizado pela prestao de servio, o Marketing tem sido visto como uma matria de interesse crescente. Acredita-se que a percepo da necessidade do Marketing nessas organizaes deve-se principalmente ao aumento da concorrncia e constante procura pela qualidade por parte dos alunos e seus respectivos representantes. Com base nesse entendimento percebeu-se que em meio a essas competies existentes em Pelotas, as escolas confessionais na primeira dcada do sculo XXI comeam tambm a apresentar propagandas mais argumentativas e a expor suas especificidades. No entanto nota-se, por meio do slogan utilizado na propaganda apresentada a seguir, que a instituio se preocupa em mostrar a abnegao pelo ofcio de educar ao afirmar que A gente ama o que faz. Assim o discurso confessional, at esse momento, estava preso a uma viso da educao voltada para o humano, um ofcio exercido pela escola. Essa postura, contudo, comea a se alterar com o passar dos anos. No prximo anncio j possvel identificar o uso da propaganda com uma abordagem mais vendedora. Ele dividido ao meio e na parte inferior dedicava-se a expor o investimento da escola na rea de tecnologia que, segundo ela, manteria a escola atualizada e a diferenciaria pela excelncia na educao. Antes desse perodo no possvel identificar uma preocupao da escola em mostrar ao pblico que tambm oferecia tecnologia e modernidade em suas instalaes. Acredita-se que a concorrncia pela quantidade
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cada vez mais reduzida 6 de alunos da esfera privada, a presena constante dos concorrentes na mdia e os fechamentos de escolas privadas em Pelotas7, acabou por instigar nessa instituio confessional o uso de recursos de comunicao para cativar o seu pblico potencial. Como pode ser identificado nesta propaganda:
Figura 5 - Anncio Colgio So Jos. Fonte: JORNAL DIRIO POPULAR, 14/12/2008.
Ao comparar a produo de anncios do sculo XIX com praticamente todo o sculo XX, percebe-se que a produo visual, e tambm discursiva dos anncios, no foi to explorada pelas instituies de ensino no sculo XX. Acreditase que a falta de um texto comercial ocorria porque nesse momento as escolas existentes j estavam consolidadas, com os seus pblicos especficos
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Conforme dados estatsticos apresentados pela Secretaria de Educao do Estado do Rio Grande do Sul. Ver em Neves (2012). 7 Para mais ler Neves (2012).
especialmente as confessionais. Aconteceu tambm em funo da nacionalizao da educao e do desenvolvimento do ensino pblico, que no era seu concorrente. Essas mesmas instituies, na virada do sculo XIX para o incio do XX, exploraram muito as suas particularidades frente concorrncia que se apresentava em quantidade significativa. Assim, no sculo XXI, essa explorao grfica e textual retorna s propagandas como pde ser visto no anncio do Colgio So Jos. J no sculo XIX, o cuidado com a criao textual e imagtica dos anncios era to presente que possvel perceber, na imagem a seguir, o incmodo do diretor de um colgio com relao aos anncios feitos pela concorrncia. No texto da propaganda seu diretor salientou que os resultados obtidos pelos alunos da instituio o eximiam de bombsticos e pomposos anncios:
Figura 6 - Anncio Collegio So Jos. Fonte: JORNAL DO COMRCIO, 28/01/1876.
Assim, o diretor deixa claro que para a sua instituio os resultados obtidos por seus alunos nos exames eram mais importantes do que a utilizao de anncios atrativos. Diante desse anncio, destaca-se, tambm, que o ensino privado durante todo o perodo analisado utilizou-se muito da imagem dos alunos. Expondo-
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os nos anncios, estes se tornam garotos propaganda das escolas. O Colgio Gonzaga8 foi uma instituio que usou desse recurso. No ano de 2011 divulgou uma srie de propagandas em que os alunos, alm de cederem a sua imagem, testemunharam a favor do colgio. importante observar tambm que nas prximas propagandas a escolha dos discentes no se deu ao acaso. So dois ex-alunos do ensino mdio que, naquele momento, comeariam a frequentar, respectivamente, os cursos de Direito e de Medicina de uma universidade pblica. A estratgia foi, alm de mostrar que a escola qualificava seus alunos para vagas em cursos disputados, utilizar dois jovens alunos em busca de uma identificao por parte dos futuros discentes do ensino mdio.
Figura 7 - Anncio Colgio Gonzaga. Fonte: JORNAL DIRIO POPULAR, 20/03/2011. Figura 8 - Anncio Colgio Gonzaga. Fonte: JORNAL DIRIO POPULAR, 20/03/2011.
Cabe destacar, nos testemunhais apresentados, que a postura adotada pela instituio se reflete no texto dos discentes. Verifica-se tambm que as
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Escola confessional que em outubro do ano de 2003 vendida para empresrios da educao e muda completamente a sua Cultura Organizacional (NEVES, 2012).
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fotografias so produzidas, esse fato percebido porque o nome do fotgrafo est presente no anncio localizado no canto superior direito. Na imagem, os ex-alunos apresentam um semblante de felicidade e ao fundo o prdio do Colgio Gonzaga retratado fazendo um vnculo dessa satisfao com a escola. Outro aspecto importante difundido inicialmente pelas instituies geridas pelos empresrios da educao refere-se aos resultados obtidos pelos alunos, seja no vestibular, Enem ou PAVE9 Programa de Avaliao da Vida Escolar. Os ndices conquistados pelos discentes demarcam esse momento educacional em que as escolas divulgavam, com frequncia, as conquistas de seus alunos. Esse ranqueamento institudo pelo poder pblico acabou sendo utilizado por muitas instituies privadas haja vista que os alunos de algumas delas comeam a obter as melhores classificaes. A avaliao da vida escolar dos discentes promovida pelo Ministrio da Educao colocou uma lente de aumento no trabalho desempenhado pelo setor privado, ilustrando, com isso, que cada vez mais essa esfera de ensino se distancia da educao pblica. No final do sculo XIX e princpio do XX a aprovao dos alunos j era utilizada pela esfera privada como um atestado do trabalho desempenhado pelas instituies. Especialmente porque o ensino secundrio em Pelotas, assim como no resto do pas, era normalmente caracterizado por aulas avulsas, que preparavam os alunos para prestar os exames de acesso ao ensino superior. Como em Pelotas no final do sculo XIX ainda no havia instituies equiparadas, os exames preparatrios para ingresso no ensino superior s podiam ser realizados na capital da Provncia. Esses exames eram frequentemente divulgados10 na imprensa pelotense, em especial pelas instituies de ensino que conseguiam aprovar o maior nmero de alunos nas provas realizadas na cidade de Porto Alegre. O anncio do colgio que se observar a seguir um exemplo dessa prtica:
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O PAVE, lanado no ano de 2004, tornou-se, segundo o Governo Federal, uma modalidade alternativa de seleo para os cursos de graduao, constituindo-se em um processo gradual e sistemtico que acontece ao longo do Ensino Mdio, alicerado na integrao entre a educao bsica e a superior, visando melhoria da qualidade do ensino. O PAVE permite o acompanhamento das aprendizagens construdas pelo aluno durante o Ensino Mdio, motivando-o a buscar um melhor desempenho durante o processo. As notas obtidas pelo aluno no PAVE so levadas em considerao no ingresso ao ensino superior. 10 Os exames e os resultados dos alunos so apresentados em Neves (2007).
Figura 9 - Anncio do Collegio Franco Rio-Grandense. Fonte: JORNAL DIRIO DE PELOTAS, 10/1/1877.
Identificou-se tambm que desde a criao do Enem foi possvel encontrar nas pginas do jornal local, o Dirio Popular, propagandas que exploravam a classificao dos alunos, como as que seguem:
Figura 10 - Anncio Colgio Gonzaga. Fonte: JORNAL DIRIO POPULAR, 23/08/2009.
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Na ltima propaganda apresentada a escola Mario Quintana associa a histria sua trajetria, afirmando assim que a tradio da escola a aprovao. Trata-se, portanto, de uma provocao direta s instituies de ensino com mais tempo de atuao na cidade. possvel tambm identificar o vnculo que a escola
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buscava ter com os pais, indicando que graas confiana deles na instituio o aluno atingia bons resultados, transferindo, portanto, a responsabilidade das conquistas dos discentes s escolhas realizadas pelos pais. Instigavam, tambm, que outros pais fizessem o mesmo quando destacavam que Seu filho merece os melhores resultados. Do conjunto de anncios divulgados por esta instituio ao longo de sua atuao foi possvel contatar que essa no se restringiu a enaltecer as suas qualidades. Ao fazer isso, com frequncia, desqualificava o trabalho das concorrentes. O descontentamento com relao a esse posicionamento ficou registrado em muitas propagandas da concorrncia e por meio de entrevistas concedidas a veculos de comunicao de Pelotas11 que no deixam dvidas de que essas disputas existiam e de que eles utilizavam da propaganda para chegar at o pblico. Essas disputas pela aprovao dos alunos evidenciam que o ensino gerido pelos empresrios da educao na ltima dcada do sculo XX e na primeira do sculo XXI vai se especializar, em um primeiro momento, no ensino mdio. Assim, reforado, a todo o momento nas propagandas, que em determinado ambiente educacional o aluno estar mais bem preparado para o acesso ao ensino superior. Exatamente como na virada do sculo XIX para o princpio do sculo XX em que as instituies confessionais detinham a oferta de ensino secundrio o que lhes dava vantagem competitiva perante as instituies criadas por professores leigos, uma vez que esse nvel de ensino daria o acesso ao ensino superior. Tanto os empresrios quanto as escolas confessionais tm nas classes econmicas mais favorecidas o seu pblico consumidor e, portanto, o foco de suas atividades. Ao observar como as instituies de ensino se utilizaram das tcnicas de impresso e de comunicao existentes ao longo de mais de um sculo, foi possvel analisar que com o uso da fotografia essas divulgaram especialmente o seu espao fsico. No sculo XIX e princpio do XX, a estrutura fsica das escolas foi muito descrita nos anncios. Cabe ainda salientar que aquelas escolas que divulgavam sua estrutura fsica apresentavam um discurso sobre qualidade, tradio, alm de reforar a identidade pretendida por elas. Esse discurso auxiliava na construo de um sentimento de pertencimento, pois alm de um nome e de professores
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Para mais ver Neves (2012).

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competentes, a instituio possua um marco que a identificava dentro do espao urbano pelotense. J no sculo XXI, com o advento da fotografia e de novos maquinrios de impresso, os anncios ganham em discursos visuais que se traduzem ao utilizar cores, fotografias, formas e texto. importante destacar tambm que os anncios assinados por empresas de comunicao comeam a surgir em Pelotas na dcada de 1990 perodo em que as primeiras agncias de propaganda de renome vo se instalar na cidade. Entende-se que esse fato relevante levando-se em considerao que so estes profissionais que, muitas vezes, pensavam nas aes comunicativas das escolas. O conceito e tema divulgado no anncio normalmente parte da escola, mas a elaborao de um texto cuidadoso, uma imagem estrategicamente pensada so frutos de uma formao com essas competncias e isso uma empresa de comunicao poderia oferecer s instituies. Com o uso elaborado da fotografia a estrutura fsica, especialmente da escola gerida pelos empresrios da educao em que a arquitetura foge dos tradicionais prdios confessionais, tambm bastante explorada. Esse o caso do anncio da Escola Mario Quintana, exposto a seguir, que faz parte de uma campanha contendo quatro outras propagandas que exploram diferentes aspectos da escola. Neste anncio, a escola expe um conjunto de fotografias que mostram os alunos utilizando a estrutura fsica da escola.
Ao analisar o conjunto de anncios chama-se a ateno, mais uma vez, para o fato de que a propaganda expe o ambiente interno escolar para o externo. Contudo, leva-se em considerao que a exposio s ocorre em funo de a instituio querer divulg-la, uma vez que, a propaganda, explora o que de melhor um produto ou um servio tem a oferecer. De toda forma, essa exibio do cotidiano escolar com o advento da fotografia tomou uma dimenso at ento no identificada
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nos outros perodos. O ambiente escolar, que antes era descrito pelas instituies privadas passa a ser registrado, (re)construdo12 e divulgado por meio de fotografias. Sobre a utilizao de fotografias de forma estratgica, Coutinho (2010, p. 340) afirma que:
importante observar a composio da fotografia no conjunto do registro visual a ser lido, tanto em uma mensagem jornalstica quanto publicitria. A posio da imagem, a presena ou no do texto, a utilizao de moldura, cores, devem ser interpretados pelo analista [...] Nas mensagens publicitrias a funo da imagem se aproximaria da persuaso do receptor, utilizando como recurso emoes, smbolos, marcas culturais.
Investigaes sobre os aspectos do ambiente escolar tornaram-se fruto de muitas pesquisas em Histria da Educao. Em funo desse interesse, o foco de anlise muitas vezes se d na disciplina escolar, uma vez que geralmente descrita nos documentos e nos relatos de ex-alunos, por exemplo. Nesse conjunto de anncios o registro das atividades escolares permite visualizar momentos de leitura, uso de laboratrios, oferta de aulas de xadrez, atividades esportivas integradas entre pais e alunos e aes recreativas. Ou seja, um conjunto de atividades exercitadas no ambiente escolar e que, por meio das propagandas, so intencionalmente divulgadas ao pblico externo. Alm disso, destacam selos nos anncios dizendo que a escola foi pentacampe no Enem utilizando assim um recuso grfico para atestar sua qualidade. um espao particular que se exterioriza, na medida em que fragmentos da sua intimidade so revelados nos anncios. Estes, contudo, auxiliam na constituio da imagem institucional da escola. A inteno , provavelmente, que a campanha exposta opere na sedimentao das atividades desenvolvidas pela escola frente ao pblico potencial. Em uma cidade que tanto preza pela tradio, essa instituio se viu instigada a expor que durante seus anos de existncia constituiu um trabalho qualificado. E, mesmo no tendo cem anos de atuao e, s vezes por isso mesmo, possui um ensino diferenciado. Com relao ao uso da fotografia e do destaque ao espao escolar observa-se outro conjunto de anncios desenvolvido, ento, pelo Colgio Gonzaga que adotou a seguinte chamada: Aqui voc vive o conhecimento. Nessa
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Para mais, ler Barthes (1894).

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campanha, a escola mostrava para a comunidade fotografias em que o ambiente interno era registrado e exposto ao externo. O foco da educao nesse momento era direcionado ao conhecimento por meio da experimentao. A escola, portanto, afirmava que propiciava uma aprendizagem enriquecedora exemplificando que essa poderia ocorrer mediante as aes desenvolvidas por ela. A bela fotografia produzida, capturando a espontaneidade das crianas ao manusear os livros, corrobora com o discurso descrito na propaganda. A imagem, inclusive, preenche o maior espao do anncio j a chamada e o texto de apoio aparecem visualmente em menor escala. No canto superior esquerdo divulgam mais trs fotografias que registram momentos da educao infantil, como pode ser visto:
Nos prximos anncios um grupo heterogneo de alunos uniformizados, com raas13 e gneros diferentes, registrado. As crianas esto de mos dadas, circulando pelas dependncias da escola. Um ambiente colorido que auxiliou na composio de um espao ldico ofertado pela instituio. Em mais uma fotografia produzida, possvel verificar o cuidado que a escola teve ao selecionar os alunos que esto interagindo demonstrando a unio das crianas, de modo a levar essa
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Tramita na Cmara dos Deputados - j aprovado pela Comisso de Cincia e Tecnologia, Comunicao e Informtica - um projeto de lei (do deputado Paulo Paim, PT-RS) obrigando participao mnima de 25% de negros em programas de TV, novelas e filmes, e de 40% de negros em todos os anncios de publicidade.
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imagem comunidade. No anncio, as afirmativas das especificidades da escola complementam a imagem apresentada: estmulo ao convvio social, espaos diferenciados, educao para grandes descobertas.
No prximo anncio a imagem da docente que feliz acompanha e interessa-se pela aprendizagem da criana tambm se apresenta nesse discurso imagtico (JOLY, 1999). Apesar de ilustrar uma sala de aula tradicional destacada ainda no anncio a existncia de Salas interativas, material didtico diferenciado, educao para crescer.

Assim como no sculo XIX14 os professores so destaque recorrente nas propagandas do sculo XXI. Muitas campanhas os utilizavam como diferenciais da instituio. Percebeu-se que o uso do nome ou imagem de um professor nas propagandas escolares encerra nos anos 40 do sculo XX e retorna aos anncios na dcada de 1990. J algumas propagandas dos finais do sculo XX e princpio do XXI, como pode ser observado, usavam a fotografia e relatos testemunhais de muitos dos profissionais da educao indicando que esses faziam parte do seu diferencial. A prxima srie de anncios testemunhais foi publicada em novembro de 2005, antecipando-se em um ms s campanhas de matrcula que costumavam comear no ms de dezembro de cada ano 15 . Nesta campanha, que tambm utilizavam a imagens dos professores, o conceito centrava-se em mostrar para o pblico que o Gonzaga j fazia parte da vida de algumas pessoas da comunidade e poderia tambm constituir a formao de quem estava olhando aquela propaganda, ou seja, quem ainda no era seu aluno. Um dos anncios retratava o testemunho de uma alfabetizadora, como pode ser visto:
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Para mais ler Neves (2007). Atualmente comum que as campanhas sejam divulgadas no ms de novembro.
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A professora est em primeiro plano e ao fundo aparece uma turma de crianas e o ambiente interno da escola. O texto destaca que a referida docente atuava na instituio h 19 anos e, dentre outras informaes, como pode ser visto, testemunhava que a escola auxiliava o aluno a se tornar solidrio e justo e que de maneira ldica o preparava para a vida futura. O discurso contido nessa srie de propagandas foca a competncia da escola em formar seres humanos
comprometidos, ticos. J o discurso visual opera no sentido de modernizar a imagem da instituio, ao apresentar um conjunto de anncios bem elaborados que mostram a qualidade da estrutura fsica da escola. J a chamada de todos os anncios dessa campanha se repete afirmando: Este o meu Gonzaga e poder ser o seu e o slogan afirmava: Educar ensinar a viver. Estes dois elementos discursivos do anncio apresentam ao pblico o sentimento de pertencimento existente na comunidade escolar, exemplificando a maneira como uma instituio privada se mostrava ao mercado e como compreendia a educao. Trs dias depois do anncio anteriormente exposto, a prxima propaganda publicada destacava uma aluna que iria comear a frequentar o ensino mdio do Gonzaga. Buscando uma identificao para com os pr-adolescentes, o colgio retratou a estudante afirmando que o colgio era o seu cho e que para ela o Gonzaga representa uma vitria, transmitindo a idia de que nada impossvel e que deste Colgio todos sairo vencedores" como poder ser observado a seguir. Ao fundo aparece a fotografia de outros alunos descontrados, demonstrando felicidade em estar no ambiente da escola. O discurso de que o colgio transforma o aluno em um vencedor tambm muito presente no final do sculo XX e em especial no XXI no ensino privado de Pelotas e, no Colgio Gonzaga, vai ocorrer quando a instituio passa gesto empresarial. Antes disso, o discurso confessional focava na tica e no desenvolvimento humano do aluno. Ainda sobre as imagens da prxima propaganda, chamam ateno os uniformes redesenhados em que o braso da escola aparece revitalizado; o uso de buttons da escola pela adolescente e por uma menina da turma de alfabetizao. Esses detalhes denunciam o cuidado de produo dessas imagens, que vo auxiliar o discurso de amor escola e de modernidade da instituio.
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Diante de todos os dados aqui expostos, em linhas gerais foram esses os elementos mais destacados pelas escolas privadas de Pelotas em seus anncios. Com esta investigao foi possvel verificar que a propaganda impressa se tornou uma prtica cultural das escolas de ensino privado. Essa, como foi mencionada, teve incio quando os primeiros professores particulares sentiram a necessidade de ofertar suas aulas avulsas, reconhecendo, assim, a importncia de utilizar a imprensa para se aproximarem de seu pblico. Assim, Pelotas vivenciou trs momentos no que se refere comunicao educacional: o uso dos primeiros reclames que apresentavam informaes bsicas sobre a escola; em um segundo momento os anncios comeam a ficar mais elaborados, tanto do ponto de vista da informao quanto da comunicao visual e, em um terceiro momento, que est em curso, a propaganda faz parte de uma ao maior de Marketing estrategicamente gerida pelas instituies de ensino que no poupam esforos de persuaso.
Consideraes finais Com base no foi apresentado, e por meio de uma pesquisa maior realizada, concluiu-se que as instituies privadas encontradas ao longo de toda a
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periodizao se auto-regulavam por meio do uso das propagandas, ditando e constituindo o padro de qualidade do ensino privado local. E, embora a viso de clientelismo tenha sido identificada j nos textos produzidos pelos professores leigos do sculo XIX e princpio do XX, foi no final do sculo XX e princpio do XXI que a propaganda fez parte das estratgias de Marketing Educacional dos colgios. A utilizao de empresas de comunicao para elaborar as propagandas refletiu-se em um discurso cuidadoso em busca dos alunos. As aes internas acabaram sendo divididas estrategicamente com o pblico e as disputas entre as gestes confessionais e empresariais ficaram cada vez mais declaradas. Dessa forma, percebeu-se que a propaganda impressa escolar privada se imps como uma prtica cultural do sculo XIX tornando-se parte das estratgias de Marketing Educacional dos sculos XX e XXI. Essa foi, portanto, uma fonte potencial para se obter dados sobre a trajetria do ensino privado em Pelotas, sendo, assim, testemunha da constituio e da legitimao dessa esfera de ensino na cidade.
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RELAES ENTRE AS AUTORAS DE CARTILHAS, AS EDITORAS E O ESTADO NO RIO GRANDE DO SUL ENTRE AS DCADAS DE 1940 A 1970
Eliane Peres Profa. Dra. da FaE/UFPel eteperes@gmail.com Mnica Maciel Vahl Mestranda em Educao - PPGE/FaE/UFPel Bolsista CNPq monicamvahl@gmail.com Chris de Azevedo Ramil Mestre em Educao - PPGE/FaE/UFPel chrisramil@gmail.com
Resumo O objetivo principal deste trabalho contribuir com a histria da alfabetizao, apresentando aspectos da produo gacha de livros para o ensino da leitura e da escrita, entre as dcadas de 1940 e 1970, auge da produo de cartilhas no Rio Grande do Sul, analisando algumas das relao entre as autoras, as editoras e o Estado, na perspectiva de compreender os vnculos das autoras com o poder pblico (cargos que ocuparam na administrao estadual) e refletindo em que medida essas relaes permitiram a publicao de seus livros. Palavras-chave: Autoras gachas, cartilhas, editora e Estado.
Introduo Este trabalho insere-se no campo da Histria da Alfabetizao e parte integrante das investigaes desenvolvidas pelo Grupo de Pesquisa Histria da Alfabetizao, Leitura, Escrita e dos Livros Escolares HISALES, vinculado FaE/PPGE/UFPel, sobre a produo e circulao de cartilhas, de mtodos e de propostas de alfabetizao no Rio Grande do Sul. Na ltima dcada a Histria da Alfabetizao vem ganhando espao na produo brasileira (MORTATTI, 2000; AMNCIO, 2000; TRINDADE, 2001; FRADE e MACIEL, 2006; SCHWARTZ; PERES e FRADE, 2010). De acordo com Magda Soares (2006), a pesquisa em histria uma tendncia que vem se acentuando nos estudos sobre educao e ensino nas ltimas dcadas no Brasil, principalmente na rea da alfabetizao. A autora afirma que:
quanto mais problemtica a rea no presente, mais se busca recuperar o passado, na tentativa de encontrar, no caminho j trilhado, pegadas que expliquem o presente e assim orientem a soluo de problemas e o avano em direo ao futuro. E a aprendizagem inicial da lngua escrita, no contexto escolar, se apresenta, atualmente, como um grande e grave problema que, no novo, j que temos sido reincidentes em nosso fracasso em alfabetizar crianas (SOARES, 2006, p. 7).
Assim, o objetivo deste trabalho contribuir com esse campo de estudos, apresentando aspectos da produo gacha de livros para o ensino da leitura e da escrita, entre as dcadas de 1940 e 1970, auge da produo de cartilhas no Rio Grande do Sul, analisando algumas das relao entre as autoras, as editoras e o Estado, na perspectiva de compreender os vnculos das autoras com o poder pblico (cargos que ocuparam na administrao estadual) e refletindo em que medida essas relaes permitiram a publicao de seus livros. Desde o incio do sculo XX, no Rio Grande do Sul, foram produzidos livros para o ensino da leitura e escrita (PERES, 1999; PERES, 2006a, 2006b). Nesse contexto, preciso considerar a importncia das editoras locais: Tabajara, Selbach, Globo, Rotermund, entre outras, que foram responsveis pela publicao de muitas obras didticas no Estado. A partir dos anos 1950 do sculo XX o rgo responsvel pelo fomento da produo didtica no Rio Grande do Sul foi o Centro de Pesquisas e Orientao Educacionais (CPOE), criado em 1943 e ligado Secretaria de Educao e Cultura do Estado do Rio Grande do Sul (SEC/RS). O CPOE teve um papel marcante nos rumos do ensino primrio sul-rio-grandense: orientou, decidiu, fiscalizou, controlou, pesquisou, determinou projetos e prticas pedaggicas para escola primria, entre as dcadas de 1940 e incio de 1970. As imposies pedaggicas mais marcantes do CPOE estavam relacionadas ao currculo escolar, aos livros e s leituras, organizao das classes e elaborao das provas finais (PERES, 2000; QUADROS, 2006). A produo, a anlise, a indicao, a divulgao e o controle de materiais de leitura em geral e de livros didticos em especial estiveram no cerne da poltica do CPOE. As listas de livros didticos recomendados pelo CPOE eram enviadas anualmente aos estabelecimentos escolares, em forma de Comunicado estratgia mais comum adotada pelo Centro para fazer chegar at as escolas decises, pareceres, regulamentos, determinaes, orientaes, prescries, etc. Alm disso,
algumas tcnicas e orientadoras educacionais do CPOE tornaram-se, a partir da dcada de 1950, as mais importantes autoras de livros didticos do Estado. Nesse perodo, o Rio Grande do Sul destaca-se pela produo de um conjunto significativo de livros didticos para todas as sries e disciplinas da escola primria. Em relao s orientaes didticas para o ensino da leitura e da escrita, pode-se afirmar que o mtodo analtico ou global j estava em evidncia no Rio Grande do Sul desde pelo menos os anos de 1930, do sculo XX, em especial com a publicao do Primeiro Livro de Leitura Queres Ler? Novo Mtodo Directo de Leitura-Escriptura corrente e Ortographia Usual, de Olga Acauan e Branca Diva Pereira de Souza, como mostramos em outros trabalhos (PERES, 1999; PERES & CZAR, 2003; PERES & PORTO, 2004; PERES, 2006b; PERES, 2008a; PERES, 2008b). Contudo, em especial a partir dos anos de 1950, esse mtodo ganhou fora no Estado, expressa na maioria dos materiais impressos pelo CPOE que circularam nesse perodo e nas cartilhas produzidas pelas tcnicas educacionais desse Centro que possuam como base terico-metodolgica o mtodo analtico de ensino da leitura, seja pelo processo de palavrao, sentenciao ou historietas.
1. O corpus de anlise Embora na pesquisa denominada Cartilhas escolares: iderios, prticas pedaggicas e editoriais: a histria da alfabetizao e das cartilhas (MG, RS, MT, 1870-1980)1 tenham sido localizadas 24 cartilhas de alfabetizao produzidas no Rio Grande do Sul (publicadas por editora gacha e/ou escrita por autoras gacha) desde as primeiras dcadas do sculo XX at final dos anos de 1970, optamos aqui por um corpus de anlise de apenas 14 dessas cartilhas. Esta escolha tem alguns critrios considerando o conjunto da pesquisa, mas fundamentalmente porque se trata da produo que abarca o perodo que se inicia na dcada de 1940, psinfluncia do Mtodo Joo de Deus no Estado e depois da publicao daquele livro didtico que foi um marco no ensino da leitura e da escrita nos anos de 1930: a cartilha Queres Ler. Tambm porque praticamente todas as autoras desse perodo
Projeto de Pesquisa interinstitucional desenvolvido pela Universidade Federal de Pelotas, Universidade Federal de Minas Gerais e Universidade Federal do Mato Grosso durante o perodo de 2001 a 2011.
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(entre final de 1940 at final de 1970) tiveram alguma vinculao de forma mais direta ou indireta com o CPOE. Apresentamos, ento, primeiramente o corpus de anlise deste trabalho, detalhado na tabela 1, organizado por ordem de ano e de edio das cartilhas2. De antemo possvel perceber que, excetuando Elbio N. Gonzalez, um dos autores da Cartilha do Guri, de 1969, todas as autoras so mulheres, professoras, orientadoras educacionais, que produziram cartilhas cujo mtodo proposto era o analtico (palavrao, sentenciao ou historieta), e publicaram em Editoras locais (Globo e Tabajara) ou de fora do Estado (Editora do Brasil e FTD), tendo ainda um caso (Editora Tomatis) em que a autora criou sua prpria Editora.
Tabela 1 - Demonstrativo dos livros para ensino da leitura e da escrita publicados por autoras gachas entre as dcadas de 1940 e 1970. TTULO A CARTILHA DE Z TOQUINHO AUTORIA Odila Barros Xavier EDITORA Editora Globo ANO 1946 a (2 ed.) 1948 a (3 ed.) SARITA E SEUS AMIGUINHOS Cecy Cordeiro Thofehrn e Jandira Crdias Szechir Editora do Brasil S/A 1953 (s/e) 1957 (26 ed.) 1961 a (69 ed.) 1962 a (86 ed.) 1962 a (87 ed.) MARCELO, VERA E FASCA Norma Menezes de Oliveira, Alsina Alves de Editora Tabajara 1961 (s/ed.) LOCALIZAO BSE-UFRGS HISALES-UFPEL MC-UFRGS HISALES-UFPEL MC-UFRGS MC-UFRGS
MC-UFRGS MC-UFRGS MC-UFRGS
A tabela foi organizada a partir dos dados do acervo do Grupo de Pesquisa HISALES (HISALESUFPEL) e dos dados disponibilizados nos sites da Biblioteca da Faculdade de Educao da Universidade Federal de Minas Gerais (BFAE-UFMG), da Biblioteca Setorial de Educao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (BSE-UFRGS) e dos projetos "Memria da Cartilha", da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (MC-UFRGS) e "Banco de Dados de Livros Escolares Brasileiros", da Universidade de So Paulo (LIVRES-USP).
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TTULO
AUTORIA Lima, Eny Emlia Dias da Silveira, Liliana Tavares Rosa, Maria Flora de Menezes Ribeiro, Maria Heoniza Nascimento da Silva, Norma Nunes de Menezes, Marilena Tavares Rosa e Rachel Kier
EDITORA
ANO 1962 a (2 ed.)
LOCALIZAO HISALES-UFPEL LIVRES-USP MC-UFRGS MC-UFRGS
1967 a (4 ed.) 196[?] (s/ed.) Editora do Brasil S/A 1960 a (2 ed.) 1960 a (5 ed.) 1962 (s/ed.) 1963 a (21 ed) 1963 a (24 ed) 1967 a (34 ed)
LIVRES-USP MC-UFRGS
ESTRADA ILUMINADA BICHANO E ZUMBI
Cecy Cordeiro Thofehrn e Nelly Cunha
MC-UFRGS HISALES-UFPEL MC-UFRGS MC-UFRGS MC-UFRGS BFAE-UFMG LIVRES-USP MC-UFRGS HISALES-UFPEL MC-UFRGS MC-UFRGS BFAE-UFMG MC-UFRGS HISALES-UFPEL
AS FRIAS COM VOV
Anglica Serena Otto Beyer
Editora Tabajara
1966 (s/e) 1967 a (3 ed.) 1967 a (4 ed.)
DED JOS TIO
Maria de Lourdes Gastal
Editora FTD
1967 a (2 ed.) 1968 (s/ed.)
CARTILHA DO GURI
Elbio N. Gonzalez, Rosa Ruschel e Flavia Braun
Editora Tabajara
1962 (s/ed.) 1965 a (7 ed.) 1966 a (8 ed.) 1967
MC-UFRGS MC-UFRGS LIVRES-USP BFAE-UFMG
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TTULO
AUTORIA
EDITORA
ANO (9 ed.) 1967 a (10 ed.) 1968 (s/ed.) 1969 (s/ed.)

a
LOCALIZAO BSE-UFRGS LIVRES-USP BSE-UFRGS LIVRES-USP HISALES-UFPEL LIVRES-USP HISALES-UFPEL
VIVA O CIRCO
Teresa Iara Palmini Fabretti e Zlia Maria Sequeira de Carvalho Rosa Ruschel e Flavia Braun Nelly Cunha, Teresa Iara Palmini Fabretti e Zlia Maria Sequeira de Carvalho Nelly Cunha e Cecy Cordeiro Thofehrn Nelly Cunha e Teresa Iara Palmini Fabretti Gilda de Freitas Tomatis
Editora Globo Editora Tabajara Editora Globo
1969 (s/ed.) 1970 (s/ed.) 1973 (s/ed.)
CU AZUL ALEGRIA, ALEGRIA
HISALES-UFPEL HISALES-UFPEL MC-UFRGS
NOSSA TERRA NOSSA GENTE TAPETE VERDE - 1 SRIE LER A JATO
Editora do Brasil S/A Editora Globo Editora Tomatis
1974 (s/ed.) 1976 (s/ed.) 1967 (s/ed.) 1986 a (15 ed.)
HISALES-UFPEL HISALES-UFPEL HISALES-UFPEL MC-UFRGS HISALES-UFPEL
JUCA E ZAZ
Eloah Ribeiro Kunz
Editora do Brasil S/A
197[?]
Fonte: Acervos BFAE-UFMG, BSE-UFRGS, HISALES-UFPEL, LIVRES-USP e MC-UFRGS. Elaborado pelas autoras.
Do ponto de vista metodolgico, a produo didtica detalhada na tabela 1 tinha como suporte o mtodo analtico (do todo para as partes), em seus diferentes processos: palavrao, sentenciao ou historieta. Alguns
caracterizamos, contudo, como misto pela sua recorrncia ao conjunto desses processos, ou seja, partem principalmente da palavra para as unidades maiores da lngua, fazendo tambm a apresentao da letra ou das famlias silbicas. relevante ressaltar que produzir cartilhas, e mais, produzir cartilhas cujo sustentculo
tericometodolgico era o mtodo analtico foi uma poltica nesse momento no Rio Grande do Sul, capitaneado fundamentalmente pelo CPOE.
2. Autoras, Estado e Editoras As aes do CPOE no campo educacional gacho influenciaram a produo de livros didticos, em geral, e dos livros voltados para o ensino da leitura e da escrita, em especial, ocorrendo um processo de profissionalizao da/na produo didtica tendo em vista a demanda por obras considerados de boa qualidade de acordo com padres determinados pelo CPOE (PERES, 2006a, p. 171). Nessa profissionalizao da produo as tcnicas em educao operaram de forma ativa como os detentores e porta-vozes do saber especializado e cientfico no mbito da educao (QUADROS, 2008, p. 284). A atuao de professoras e tcnicas educacionais na elaborao de livros para ensino da leitura e da escrita pode ser observada na tabela 2, em que so apresentadas as autoras das cartilhas do corpus de pesquisa e suas respectivas vinculaes profissionais. Tais informaes foram retiradas das cartilhas analisadas, quando existentes ou, ento, atravs de pesquisas realizadas na internet, em sites e artigos. No entanto, ainda no foi possvel identificar a atuao profissional de todas as autoras no mesmo perodo em que produziram e publicaram suas cartilhas.
Tabela 2 - Autoria e vinculao profissional. AUTORIA Alsina Alves de Lima Anglica Serena Otto Beyer Cecy Cordeiro Thofehrn Elbio N. Gonzalez Eloah Ribeiro Kunz Eny Emlia Dias da Silveira Flavia Braun Gilda de Freitas Tomatis VINCULAO PROFISSIONAL Professora de Portugus. Licenciada pela UFRGS. Especialista em Lingustica Aplicada pela PUC/RS. Tcnica em Educao da SEC/RS Professora e Orientadora Educacional do CPOE Professora e Orientadora Educacional do CPOE Professor da UnB e Doutor em Sociologia Professora, Orientadora Educacional e Diretora do CPOE Sem dados Professora e Orientadora Educacional do CPOE Professora e Orientadora Educacional do CPOE
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AUTORIA Jandira Crdias Szechir Liliana Tavares Rosa Maria de Lourdes Gastal Maria Flora de Menezes Ribeiro Maria Heoniza Nascimento da Silva Marilena Tavares Rosa Nelly Cunha Norma Menezes de Oliveira Norma Nunes de Menezes Odila Barros Xavier Rachel Kier Rosa Ruschel Teresa Iara Palmini Fabreti Zlia Maria Sequeira de Carvalho Fonte: das autoras.
VINCULAO PROFISSIONAL Professora e Orientadora Educacional do CPOE Sem dados Professora e Diretora da Revista do Ensino Sem dados Professora Sem dados Professora e Orientadora Educacional do CPOE Sem dados Sem dados Professora Sem dados Professora e Orientadora Educacional do CPOE Professora Professora e Orientadora Educacional do CPOE
Com os dados da tabela 2 foi possvel observar que: i) das autoras em que a vinculao profissional foi identificada todas realizaram atividades
relacionadas com o magistrio durante algum momento de sua trajetria profissional; ii) dentre as quinze professoras e autoras de cartilhas a maioria - nove autoras possuram uma vinculao direta com o CPOE atuando como Orientadora Educacional; e iii) ainda dentro do grupo de professoras, temos as especificidades de Maria de Lourdes Gastal que foi diretora de um relevante peridico educacional gacho a Revista do Ensino entre os anos de 1951 a 1964 e de Eloah Ribeiro Kunz que foi diretora do CPOE durante os anos de 1946 a 1954. A produo de livros didticos no Rio Grande do Sul, como no resto do Brasil, solidificou-se no sculo XIX (TAMBARA; ARRIADA, 2011). Desde o incio do sculo XX foram produzidas, a nvel local, obras didticas por editoras como Tabajara, Selbach, Globo, Rotermund, Editora do Brasil, Universal, entre outras, que devem ser valorizadas por sua contribuio para a histria editorial do RS. Ao
fazermos uma relao entre as autoras e editoras nas quais publicaram as cartilhas, no recorte temporal proposto, podemos perceber o quanto as empresas do ramo editorial gacho participaram efetivamente do mercado didtico a nvel local e posteriormente a nvel nacional, tambm. A figura 1 mostra dados relativos a estas constataes, a partir do corpus de pesquisa. notvel a predominncia e o equilbrio de produes de trs editoras: a Editora Tabajara, a Editora do Brasil e a Editora Globo.
Figura 1 - Editoras versus quantidade de obras. Fonte: das autoras.
Segundo Tambara e Arriada (2011), o perodo de provincializao da produo, distribuio e da adoo de textos escolares durou at meados do sculo XX, pois aps esse perodo, houve intensa insero de editoras do Rio de Janeiro e de So Paulo no mercado gacho, mesmo que algumas editoras gachas buscassem conquistar o mercado nacional, e entre estas estava a Editora Globo. A figura 2, a seguir, ilustra a comparao entre as publicaes do corpus de pesquisa considerando a origem de suas editoras, tanto locais como de outros estados. Percebe-se que, entre as cartilhas analisadas, h predominncia de editoras gachas publicando o trabalho das autoras gachas.
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Figura 2 - Quantidade de obras versus local de publicao. Fonte: das autoras.
At o incio dos anos de 1960, os livros escolares acompanharam o crescimento geral do pas, sem mudanas significativas (PAIXO, 1995). Nos anos de 1960 deu-se incio s compras e a distribuio de livros didticos pelo governo e tambm foi publicada em 1961 a primeira LDB - Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, que alavancaram a circulao de ttulos didticos. A associao entre as editoras e os programas governamentais, como, por exemplo, atravs dos investimentos da Comisso do Livro Tcnico e do Livro Didtico (COLTED), a partir de 1966, tambm colaborou com a expanso do desenvolvimento da indstria editorial de livros tcnicos e didticos, fortalecendo o mercado para vrias editoras em todo o pas, que se utilizavam desses convnios. Com isso, cabe lembrar que, alm da influncia do CPOE nas atividades profissionais e na produo de publicaes didticas, as autoras gachas das cartilhas do corpus de pesquisa, independentemente da origem de suas editoras, provavelmente tiveram suas publicaes sendo adaptadas aos fatores acima relacionados. A seguir, apresentamos breves descries das cinco editoras em que foram publicadas as cartilhas do corpus de pesquisa. A Editora Globo originou-se da papelaria Livraria do Globo, fundada em 1883 por Laudelino Pinheiro de Barcellos (L. P. Barcelos & Cia), em Porto
Alegre/RS. Em 1956, aps o falecimento de Jos Bertaso, a empresa se divide e passa a conter a Livraria do Globo S. A. e Editora Globo S. A. Essa editora teve grande expanso e reconhecimento no mercado de livros didticos, a partir da dcada de 1930, quando comearam os maiores investimentos neste setor. Foram publicadas muitas colees didticas, assim como enciclopdias, dicionrios, livros tcnicos e diversas publicaes de sucesso editorial no Brasil. Sob o comando editorial de Jos Otvio Bertaso, ao atravessar o perodo da ditadura militar e com a aplicao da Reforma Capanema, a Editora Globo foi muito afetada, sendo obrigada a se desfazer de uma grande quantidade de livros didticos j preparados para distribuio e de outros que ainda seriam publicados e, com isso, a empresa enfrentou sria instabilidade financeira. Aps isso, a Editora passou a atentar-se ainda mais para os incentivos oficiais e parcerias de produo didtica com o governo. Tentou resgatar o mercado didtico com o lanamento estratgico de colees mais econmicas e com diferencial pedaggico e grfico-editorial, diante do aparecimento de tantas editoras concorrentes vindas dos outros estados, mas no foi o suficiente. Em 1986, em funo da crise enfrentada, a Editora Globo foi vendida para a Rio-Grfica, de propriedade das Organizaes Globo, no Rio de Janeiro (RAMIL, 2013). Segundo Tambara e Arriada (2011), esse processo finalizou o perodo de provincializao da produo de textos didticos no Rio Grande do Sul. Outra editora de destaque na dcada de 1950, no Rio Grande do Sul, foi a Editora Livraria Tabajara S. A., que trabalhava quase que exclusivamente com livros didticos. Era liderada por Olmpio Cavalcanti de A. Tabajara e ainda no foram localizados muitos dados sobre sua histria. Assim como a Editora Globo, que expandiu sua produo a nvel nacional, a Tabajara tambm soube aproveitar os programas desenvolvidos pelo MEC, podendo ter suas publicaes alcanando outras regies e no ficando restrita apenas ao sul (TAMBARA; ARRIADA, 2011). J a Editora Tomatis foi criada por Gilda de Freitas Tomatis, professora e tcnica em educao no CPOE, nos anos de 1960, em Porto Alegre/RS. Essa iniciativa decorreu do interesse de Tomatis em editar e popularizar a cartilha "Ler a Jato", de sua autoria e desenvolvida a partir de sua criao de um mtodo fontico articular para alfabetizar crianas, jovens e adultos com dificuldades num perodo mdio de quinze horas. Em maro de 1967 foram editados os primeiro cinco mil
volumes que se esgotaram em trinta dias e em maio de 1968 j estavam esgotados 20 mil exemplares. Alm da cartilha, foram publicadas outras obras complementares a essa, tambm de sua autoria, culminando com o "Mtodo Audiofonogrfico Aprenda a Ler em 15 horas", que inclua gravaes em discos de vinil - LPs. A Editora Tomatis nunca contou com apoio oficial de rgos pblicos na divulgao e na distribuio do mtodo e material de alfabetizao criados por Gilda Tomatis, que apesar das altas vendas e opinies favorveis, tambm recebeu duras crticas e rejeies a sua proposta de alfabetizao pelos profissionais da rea. No se sabe quando a Editora encerrou suas atividades, mas de acordo com os registros localizados, pelo menos at 1986 publicou seus materiais didticos (DIETRICH, 2012). A Editora FTD, atualmente com 111 anos de existncia, tem nas suas iniciais uma homenagem a Frre Thophane Durand, Irmo Superior-Geral do Instituto Marias de 1883 a 1907. Durand incentivava os irmos a escreverem livros escolares, que tiveram edies com muitos exemplares reproduzidos e que eram adotados nas escolas particulares e pblicas na Frana e, tambm, nos pases onde os Maristas trabalhavam. Em 1897, vieram os primeiros Irmos Maristas para o Brasil e com eles vieram tambm os livros da FTD. Alm das tradues e adaptaes de vrias obras, novos livros foram escritos seguindo as exigncias especficas da cultura brasileira. Com o tempo, foi aumentando a quantidade de produes produzidas diretamente pela filial do Brasil. Foi considerada, no sculo XX, a mais completa editora de livros didticos do pas e a primeira a cobrir todas as reas de ensino (FTD Editora, 2013). Em agosto de 1943 foi fundada a Editora do Brasil S/A, focada na produo de livros para a educao e para servir os educadores. Foi criada por trs ex-funcionrios da Companhia Editora Nacional: Carlos Costa, Carlos Pasquale e Manoel Netto (HALLEWELL, 2005). A Editora investia constantemente em novos produtos, para ampliar o acesso de professores e alunos a suas obras. Aps 1964, com a ditadura militar, o sucesso que vinha alcanando a Editora tambm se devia ao seu alinhamento ao regime militar, segundo Braghini (2012). De acordo com registros da prpria editora, ela considerada a pioneira na abertura de filiais e representaes em todo o territrio nacional e nos anos de 1970 assumiu a
liderana no mercado brasileiro, devido ao alcance de suas obras. Em 1972 inaugurou o maior parque industrial de livros do pas, em Guarulhos/SP. Nesse perodo, no qual j vigoravam as compras e distribuio de livros pelo governo, ocupou os primeiros lugares em venda de ttulos e exemplares, liderando a produo editorial nacional. Procuramos mostrar alguns poucos aspectos da histria e relao com o mercado pedaggico das Editoras que publicaram cartilhas de autoras gachas. O prximo passo, nesta pesquisa, ser identificar o circuito da comunicao (DARNTON, 1990, 2008) dessas cartilhas, ou seja, investigar como e porque cada uma das cartilhas foi publicada por essas diferentes editoras; como as autoras eram recrutadas pelas editoras, que tipo de vnculo era estabelecido, alm de outras informaes pertinentes para o estudo que vem sendo feito.
Consideraes finais Este texto procurou contribuir com o campo da Histria da Alfabetizao ao apresentar aspectos da produo de cartilhas publicadas por editoras gachas e/ou escrita por autoras gachas e ao analisar algumas das relaes estabelecidas entre as autoras, o Estado e as editoras. A partir dos dados disponveis nos diferentes acervos consultados observamos a elaborao de quatorze cartilhas, algumas com um alto ndice de reedio, por vinte e duas autoras e a produo desses livros didticos por cinco editoras entre as dcadas de 1940 e 1970. Nesse momento foi possvel identificar a vinculao profissional de apenas parte das autoras. Entre as autoras que a vinculao profissional foi identificada todas atuaram como professoras e a maioria delas, por volta de 60%, tambm foram orientadoras educacionais do CPOE. Ao que tudo indica a produo das cartilhas analisadas teve uma forte influncia do CPOE, tanto pelas aes do Centro, como pelas aes das orientadoras educacionais. As reverberaes da influncia do CPOE nas cartilhas pode ser percebida, por exemplo, na adoo e na difuso do mtodo analtico em seus diferentes processos ou do mtodo misto nesses materiais. No que concerne a produo das cartilhas, percebemos a atuao de cinco editoras, sendo que trs eram empresas gachas (Globo, Tabajara e Tomatis)
e duas eram empresas de fora do Rio Grande do Sul (Editora do Brasil e FTD). Dentre o corpus de livros analisados, a Editora do Brasil, a Editora Globo e a Editora Tabajara editaram cada uma quatro cartilhas e a Editora FTD e a Editora Tomatis editaram somente uma cartilha. As relaes entre as professoras/autoras e as editoras ainda no foram completamente esclarecidas, no entanto, plausvel especular que o vnculo de vrias delas com o CPOE pode ter engatilhado o procedimento de recrutamento para elaborao de cartilhas e em certa medida colaborado para a produo e comercializao de suas obras.
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TTULOS DE LIVROS PARA O ENSINO DA LEITURA E DA ESCRITA COMO PROJETO ENUNCIATIVO (1950-2006)
Joseane Cruz Monks Acadmica do Curso de Pedagogia - UFPel joseanemonks@gmail.com Eliane Peres Professora da FaE/UFPel eteperes@gmail.com Vania Grim Thies Professora do Cead/UFPel vaniagrim@gmail.com
Resumo O trabalho tem como objetivo apresentar e problematizar alguns ttulos de livros destinados ao processo inicial de ensino da leitura e da escrita, destacando algumas palavras e expresses. Os livros analisados fazem parte do acervo do grupo de pesquisa Histria da Alfabetizao, Leitura, Escrita e dos Livros Escolares (HISALES/FaE/UFPel). O perodo da anlise abrange os anos 50 at meados dos anos 2000. O referencial terico-metodolgico de anlise conta com estudos do Crculo de Bakhtin. A anlise mostra que os ttulos desses livros indicam os sentidos atribudos ao processo de alfabetizao e as expectativas do que alfabetizar-se e ser alfabetizando em diferentes momentos histricos. Palavras-chave: Histria da Educao, Histria da Alfabetizao, ensino da leitura e da escrita, acervos.
Introduo O presente trabalho insere-se no campo de estudos da Histria da Alfabetizao, especificamente ligado aos livros destinados ao processo inicial de ensino/aprendizagem da leitura e da escrita1. O objetivo deste artigo apresentar e problematizar alguns ttulos desses livros, destacando algumas palavras e expresses. Nossas questes de investigao so: o que revelam os ttulos das cartilhas/livros de alfabetizao? Que sentidos podem ser extrados desses ttulos? Apostamos, assim, que os ttulos desses livros podem indicar os sentidos atribudos ao processo de alfabetizao, as expectativas do que alfabetizar-se e ser
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Cartilhas, pr-livros, livros do perodo preparatrio para escrita, livros de alfabetizao e livros de 1 srie. Usaremos indistintamente livros para ensino da leitura e da escrita, livros de alfabetizao e cartilha. Sabemos, contudo, que para diferentes momentos histricos h uma variao na denominao diretamente ligada s diferentes concepes de ensino da leitura.
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alfabetizando em diferentes momentos histricos. A denominao dos livros de iniciao leitura variou ao longo do tempo, mas o objetivo sempre foi o mesmo: introduzir as crianas, os jovens e os adultos no-leitores na cultura escrita. Carta, cartinha, cartilha, silabrios, abecedrio, livro para ensino da leitura, livro de leitura, pr-livro, livro de alfabetizao... Chartier (2007, p. 69), referindo-se ao livreto de alfabetizao, afirma que se trata de um livro de iniciao cultural, que coloca em cena o mundo da escrita proposto como referncia aos leitores principiantes. As cartilhas, que mais recentemente passaram a ser denominadas de livros de alfabetizao, so as fontes de investigao com as quais trabalhamos. Aqui, no caso especifico, aquelas pertencentes ao acervo do grupo de pesquisa HISALES (Histria da Alfabetizao, Leitura, Escrita e dos Livros Escolares, FaE/UFPel), que atualmente conta com mais de 600 exemplares de livros de iniciao leitura. Neste estudo, optou-se pelo recorte temporal correspondente ao perodo que abrange os anos de 1950 at o final dos anos 2000, em razo da quantidade e da recorrncia de alguns ttulos das obras didticas. Segundo Choppin (2004), de carter recente a utilizao dos livros e das edies didticas na pesquisa. Assim, neste sentido, destacamos, inicialmente, a importncia da constituio de acervos que priorizem a manuteno desse tipo de material, que no de fcil acesso, mas vem despertando o interesse, nas ltimas dcadas, de pesquisadores que desejam construir parmetros para uma Histria da Alfabetizao no Brasil, especialmente a partir destes artefatos presentes no cotidiano escolar. A pesquisa histrica sobre/com livros escolares pode ter mltiplas abordagens e serve para investigar diversos aspectos da educao em geral e dos processos de ensino-aprendizagem em especial. No que tange ao processo de alfabetizao, de acordo com Frade e Maciel (2004, p. 546):
Os primeiros livros de alfabetizao, sobretudo as cartilhas, so representativos das prticas e iderios pedaggicos, assim como das prticas editoriais e, historicamente, vm se constituindo como primeira via de acesso cultura do impresso, uma vez que em nossa sociedade grandes parcelas da populao vieram constituindo suas bibliotecas e seus modos de ler a partir da escola.
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Como livros de iniciao e acesso cultura do escrito esses materiais so fundamentais para as pesquisa histricas sobre alfabetizao. Em razo disso, temos constitudo acervos e em funo disso tambm temos tentado problematizar aspectos a partir dessa produo didtica. o caso desse trabalho: manuseando, organizando, catalogando o acervo de livros do grupo de pesquisa HISALES percebemos a recorrncia de algumas palavras e expresses nos ttulos das cartilhas. Optamos, ento, por tentar compreender os sentidos desses ttulos que entendemos que carregam os prprios sentidos da alfabetizao em diferentes momentos histricos. Na organizao do texto, inicialmente descrevemos o processo
metodolgico para realizao do estudo para, ento, apresentar a discusso acerca da recorrncia e sentido de alguns ttulos dos livros de alfabetizao.
1. Aspectos metodolgicos da pesquisa vlido ressaltar que inicialmente todos os exemplares que constituem o acervo de cartilhas e livros de alfabetizao, mais de 600 atualmente 2, passaram inicialmente por um processo de higienizao, catalogao registro e organizao. Os dados de catalogao so registrados em uma tabela no programa Microsoft Excel, organizados em catorze campos distintos assim definidos: ttulo, nome do autor, nmeros de autores, gnero dos autores, ilustrador, editora, cidade, edio, ano de publicao, nmero de exemplares, dcadas, estado de conservao, doao e localizao (fsica nas prateleiras da sala do grupo de pesquisa). A tabela foi assim estruturada na inteno de viabilizar e agilizar o processo de busca e identificao de determinado aspecto do livro como, por exemplo, ttulos, editoras, autores, nmero de exemplares, etc. Por meio deste processo de catalogao dos dados que comeamos a estruturar o estudo acerca das caractersticas dos ttulos dos livros utilizados no processo inicial de ensino da leitura e da escrita, pois a partir do manuseio das
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Seguindo o critrio padro de organizao proposto pela Biblioteconomia (www.cultura.mt.gov.br) cada volume que constitui o acervo deve ser registrado como sendo um novo ttulo. Logo, para anlise desenvolvida neste trabalho utilizamos apenas o ttulo do livro (nome do livro) contabilizando-o uma nica vez por sua distino, embora o acervo possua vrios ttulos repetidos que totalizam mais de 600 exemplares.
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fontes algumas especificidades apareceram
e direcionaram para
algumas
possibilidades de estudo, tais como o aqui apresentado, a recorrncia das palavras e das expresses nos ttulos destes livros. Inicialmente analisamos a tabela observando os dados gerais, os 600 exemplares e os 14 campos, verificando algumas caractersticas com relao a presena de determinadas terminologias, a denominao (cartilha, pr-livro, livro de alfabetizao), meno a mtodos de alfabetizao e/ou concepes pedaggicas, nmeros de edies, perodo de produo, entre outros. Por fim, dedicamos nossa ateno aos ttulos focalizando as palavras que constituam esses ttulos e observamos uma srie de recorrncias e algumas singularidades. Esse fato nos direcionou para a determinao do perodo temporal de estudos entre as dcadas de 1950 at os anos 2000. nesse perodo de mais de 50 anos que alguns ttulos aparecem pela primeira vez e se repetem de forma muito similar, indicando concepes de alfabetizao, alfabetizando e alfabetizado. Se no final do sculo XIX e incio do sculo XX, momento em que a produo nacional de cartilhas foi alavancada, tnhamos ttulos como, por exemplo, Novo primeiro livro de leitura (Ablio Csar Borges, 1824-1891); Cartilha Nacional (Hilrio Ribeiro, 18471886); Primeiro livro de leitura (Felisberto de Carvalho, 1850-1898); Cartilha da Infncia (Thomaz Galhardo, 1855-1904); Cartilha Ensino Rpido da Leitura, Mariano de Oliveira (1857-1937); a partir dos anos 50 vamos encontrar ttulos (que se consagram na Histria da Alfabetizao), tais como Caminho Suave (1979); No Reino da Alegria (1975), Porta Aberta (1994). Apelos a infncia, ao universo das crianas, aos brinquedos e brincadeiras revelam-se nos ttulos do acervo que constitumos: Upa Cavalinho (s/d), O Tesouro da Criana (1957), Meninos Travessos (1974), Pipoca (1984), Coleo Carrossel (1989), Roda Pio (1997), etc. Esses so, contudo, ttulos singulares , no sentido da no repetio. Utilizamos, neste trabalho, no entanto, uma metodologia de estudo que considerava a recorrncia para procurar entender esse fenmeno. Usamos os recursos oferecidos pelo programa no qual a tabela dos livros foi elaborada, Microsoft Excel, e realizamos um filtro que nos direciono u para recorrncias de algumas palavras. Estas foram agrupadas considerando seu campo semntico o que nos permitiu chegar a um conjunto de palavras, apresentadas no
quadro a seguir.
Quadro 01 - Palavras recorrentes em alguns ttulos dos livros. Recorrncias Livro/Ttulo 1. Aprender Viver 2. Escola vida 3. Escrivivendo 4. Descobrindo a Vida Vida/ viver/vivendo/ vivenciando 5. Viva a Vida 6. Alfabetizao Vida Nova 7. Linguagem e vivncia 8. Pensar e Viver 9. Viver e Aprender 10. Vivenciando a linguagem 11. Vivncia e construo 1. Eu vou construindo 2. Eu gosto de aprender 3. Eu aprendo aqui e ali 4. Eu gosto de ler e escrever Eu 5. Coleo Eu Gosto-Prtica da Linguagem Escrita e Oral 6. Eu gosto de comunicao 7. Eu chego l. No mundo da leitura e da escrita 1. Hora Alegre com Paulinho e Marita 2. Alegria Alegria 3. Alegria de ler Alegre/ alegria 4. Hora Alegre da criana 5. No Reino da Alegria 6. Hora Alegre 7. Alegria de Saber 1. Brincando com Letrinhas 2. Brincar de Ler Brincar/ Brincando 3. Brincando com as Palavras 4. ABC Aprender Brincar Comunicar 5. Brincando com o Lpis 6. Aprendendo Brincando Conhecendo
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Denominao Livro 1 srie Livro do Mestre Cartilha Livro de Alfabetizao Livro do Professor Livro do Professor Livro 1 srie Livro 1 srie Livro 1 srie Livro 1 srie Livro de Alfabetizao Pr- livro Cartilha Livro Pr- escola Cartilha Livro 1 srie Livro 1 srie Livro de alfabetizao Iniciao a Leitura 1 Caderno de atividades Cartilha Perodo preparatrio Cartilha Cartilha Cartilha Livro Livro de Figuras Livro Livro 1 Livro Recreaes
Data
1981 1985 1988 1993 1996 1998 2000 2003 2004 2004 2006
N/C 1983 1992 1996 1996 1997 2001 1968 1973 1973 [1975?] 1976 1976 1987 1976 1978 1978 1986 1991 [1995?]
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Recorrncias
Livro/Ttulo 1. No Mundo das Palavras 2. O Mundo de Biluca 3. Mundo Mgico
Denominao Caderno de Exerccios Cartilha Cartilha Cartilha Livro 1 Livro de Alfabetizao Cartilha Cartilha Livro de alfabetizao Livro de Alfabetizao Livro 1 Cartilha Cartilha Livro Cartilha Livro de Alfabetizao
Data 1977 1989 1991 1993 1994 2006 1976 1979 1994 1996 2000 1950 1984 1997 1984 2004
Mundo
4. No Mundo das Letras 5. Da palavra ao Mundo - Comunicao e Linguagem 6. No Mundo das Palavras - Alfabetizao - Lngua Portuguesa 1. Caminho Feliz Cartilha Moderna 2. Caminho Suave
Caminho
3. Meu Caminho Alfabetizao 4. Coleo Novo Caminho 5. Os caminhos da Lngua Portuguesa 1 1. O Dado Mgico 2. Mgica das Palavras
Mgico/mgica/ 3. Magia do texto magia 4. Mundo Mgico 5. Dois Contos e Sua Mgica Alfabetizao
Como se pode observar o substantivo vida e vivncia e os verbos viver, vivendo, vivenciando se destacam pelas onze recorrncias, seguida de sete vezes em que aparece alegria/alegre; sete vezes o pronome EU; seis ttulos contm a palavra brincar/brincando e igual vezes mundo; cinco vezes h recorrncia de mgica/magia e igual nmero de vezes, caminho. Compreendemos, a partir dos dados do Quadro 1, que essas palavras que compem o ttulo dos livros de alfabetizao no so neutras e no aparecem por acaso, mas resultam de um projeto enunciativo (BAKHTIN, [1919/20] 2010) do/a autor/a para expressar uma concepo de ensino da leitura e da escrita associada a uma concepo de infncia, ou seja, os ttulos revelam uma intencionalidade pedaggica. Passaremos a problematizar a recorrncia das palavras nos ttulos dos livros para o ensino da leitura e da escrita e procuraremos indicar alguns sentidos que elas permitem apreender no/para o processo de alfabetizao.
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2. Os sentidos da alfabetizao atravs de ttulos dos livros utilizados para o ensino da leitura e da escrita Observamos no Quadro 1 a recorrncia de algumas palavras como alegria, alegre, brincar, brincando, mgica, magia, caminho, mundo, vida/viver. A magia da leitura e da escrita revelada no ttulo mais longnquo do corpus escolhido para anlise , Dado Mgico, cartilha de autoria de Adelina Laporta Juvele, publicada em 1950. Um primeiro destaque a se fazer que estas palavras constituem o imaginrio sobre a infncia, a criana e a aprendizagem da leitura e escrita. Associada ao brincar e as brincadeiras, a momentos alegres, a um mundo mgico e pleno de alegria e felicidade, a um caminho suave, novo e feliz, a alfabetizao tratada como uma fase de pura magia e encantamento. Todos ns, sujeitos alfabetizados, sabemos que o espao-tempo da alfabetizao pode representar de fato um momento bastante singular na trajetria de vida. Contudo, o que sabemos tambm que a apropriao do sistema da escrita requer esforo e trabalho sistemtico, nem sempre revelados nos ttulos das cartilhas. Esses aspectos acima apontados so possveis de observar no apenas nos ttulos, mas tambm nas apresentaes e prefcios das obras. Na cartilha No mundo das Letras (1993), por exemplo, alfabetizao e aventura, viagem, alegria, magia esto relacionados:
Criana: Que tal aprender No mundo das Letras e descobrir a alegria de ler? Voc, sua turma e eu estaremos juntos, pgina a pgina, vivendo a aventura de juntar letras, formar palavras e viajar pelas histrias. Vamos l? (VIDGAL, No mundo das Letras, p. 4, 1993).
A relao estabelecida entre o momento de aprendizado da leitura e as descobertas e alegrias, que se realizar com a turma e com o livro, pgina a pgina, e que ir se transformar numa aventura na qual as letras se tornaram palavras possibilitando a criana viajar pelas histrias. H um carter simplista e at certo ponto ingnuo que perpassa os ttulos e as apresentaes dos livros de alfabetizao, uma vez que ler e escrever so duas atividades complexas, so prticas sociais, culturais e cognitivas que demandam primeiro, a compreenso de um sistema notacional complexo, e segundo, a compreenso de amplos e diversificados sentidos que tais atividades ler e escrever - tm na sociedade.
Atravs dos ttulos podemos inferir que por um caminho suave3 repleto de alegria, brincadeiras e magia que a criana insere-se em um novo mundo de letras e palavras, no qual poder viver e aprender novas experincias, vivenciando uma vida nova (escrivivendo). As palavras nos ttulos deixam entrever que as crianas passaro de uma determina condio (de analfabetas) para outra (alfabetizadas) por meio de um passe de mgica. Sabemos que na maioria das vezes esse processo lento, gradual e complexo, com um tempo diferenciado e individual de aprendizagem. Alguns ttulos revelam tambm o desejo de que as prprias crianas sejam atuantes no ensino/ aprendizagem, pois uso do pronome pessoal EU remete para a autonomia no processo, como o caso, por exemplo, de Eu vou construindo (n/c); Eu gosto de aprender (1980); Eu aprendo aqui e ali (1992); Eu chego l. No mundo da leitura e da escrita (2001). Estes ttulos, bem como os prefcios j aqui referidos nos remetem aos signos ideolgicos (BAKHTIN/VOLOCHNOV, [1929] 2009) problematizados pelo pensamento do Crculo de Bakhtin. Ponzio (2009, p. 120) baseado nas ideias bakhtinianas, afirma que o signo inclui como partes integrantes tambm o (possvel) emissor, o interlocutor e o contexto situacional no qual se realiza, e est inserido numa cadeia ininterrupta de signos. Assim, os/os autores/as encadeiam um conju nto de signos revelados nos prprios ttulos: alfabetizador/a, alfabetizandos (crianas), livro so, assim, uma cadeia de signos no processo de alfabetizao. Os ttulos so, assim, signos produzidos por um discurso de determinado perodo levando em conta um iderio pedaggico para atingir um determinado pblico especfico: os professores e professoras, mas, sobretudo as crianas que iro utilizar estes materiais. neste sentido que o discurso, produzido no social, leva em conta o possvel locutor e interlocutor para quem os materiais so produzidos, bem como remete a diferentes perspectivas de ensino. Assim, h um projeto enunciativo (BAKHTIN, [1919/20] 2010) nos enunciados dos ttulos dos livros, ou seja, dizem alguma coisa sobre o processo de aprender a ler e escrever, o projeto enunciativo que leva o locutor a escolher o gnero (SOBRAL, 2009). Para o caso de nossa anlise, os livros de alfabetizao
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Os itlicos referem-se s palavras encontradas nos ttulos dos livros.

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so um gnero do discurso que circulam em uma determinada esfera de atividade. Segundo Sobral (2009, p. 120):
Quando se produz um discurso, esse discurso circula em determinadas partes da sociedade, ou na sociedade com um todo, e objeto de uma dada recepo. Mesmo quando circula e objeto de recepo na sociedade como um todo, o discurso apresenta um dado modo de ver o mundo, a sociedade, etc., que reflete a posio relativa dos que esto nele envolvidos um dado locutor e um dado interlocutor tpico, seja ele mais geral ou mais especfico.
A circulao na esfera de atividade (escolar, nesse caso) acaba por dar sentido ao discurso. Para o caso da anlise dos ttulos dos livros, os sentidos atribudos so dados alfabetizao, aos alfabetizandos, s alfabetizadoras, conforme j exemplificado acima, de maneira autnoma sob a forma de construo da aprendizagem pela criana, de maneira mgica, alegre, suave, feliz, novo, etc, ou seja, apresenta um modo de ver o mundo em geral e da leitura e da escrita em especial. Tambm o uso das palavras vida, viva e vivncia (maior recorrncia nos ttulos) so importantes nesta anlise para refletirmos acerca do sentido que se atribui alfabetizao e ao ser/estar alfabetizado. Visto da perspectiva de que o processo inicial de ensino/aprendizagem transformar a vida dos educandos, os enunciados trazem um sentido de que algo vai mudar substancialmente depois que a crianas aprende a ler e escrever. A aprendizagem da leitura e da escrita representativa de uma transformao, de uma vida melhor, como se bastasse apenas aprender a ler e escrever, conforme explicitado nos ttulos: Descobrindo a Vida (1993); Alfabetizao Vida Nova (1998); Aprender Viver (1981), Viver e Aprender (2004), Pensar e Viver (2003). O prefcio de alguns livros tambm traz este discurso, conforme o excerto a seguir:
Abra o livro sempre com carinho, lembrando que cada pgina pode ajud-lo a crescer e pensar numa vida melhor (MIRANDA, Linguagem Viva. Volume 1, p. 3, 1997).
Tambm a palavra mundo aparece nos ttulos tanto dos anos 70, como 80, 90 e se mantm at os anos 2000 (Quadro 01). A palavra recorrente nos ttulos demonstrando um lugar a partir do qual a aprendizagem pode ser realizada, conforme se pode observar: No Mundo das Palavras (1977), Cartilha
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Mundo Mgico (1991); Da Palavra ao Mundo (1994); Cartilha No Mundo das Letras. O signo mundo neste contexto do livro demonstra novamente um sentido para a alfabetizao relacionado ao mundo mgico de palavras e letras. Por fim, o uso da palavra caminho, em especial na mais tradicional cartilha e de maior sucesso editorial no Brasil em todos os tempos (publicada pela primeira vez em 1948), Caminho Suave (1979), de Branca Alves de Lima, indica a trajetria, a maneira de caminhar em direo ao domnio do ler e escrever: feliz, fcil e suave, ou nas palavras da autora:
Colega alfabetizador (a), desejamos que veja as inovaes introduzidas como preocupao de suavizar para nossas crianas o aprendizado da leitura e da escrita e converter a tarefa de ensinar num ato mais simples e gratificante (LIMA, 1979, p. 3).
Caminho Suave, e a interao da autora com as colegas alfabetizadoras desejando suavizar o processo de aprendizagem so exemplares de um projeto enunciativo que se expressa desde o ttulo e que aqui, neste trabalho, tivemos o objetivo de mostrar.
Consideraes finais O estudo procurou trazer contribuies para a Histria da Educao, especialmente para o campo da Histria da Alfabetizao potencializando a importncia do trabalho com acervos. Ressaltamos [...] que os limites e possibilidades de pesquisa em acervos s se tornam mais claros na medida em que vamos produzindo novos dados e reflexes, que nos levam a problematizar f ontes (MACIEL E FRADE. p. 554), por isso o trabalho com os ttulos das cartilhas se constituiu na possibilidade de novos dados e reflexes. Porm, depois de problematizar os ttulos dos materiais destinados ao ensino inicial da leitura e da escrita, ainda nos cabe o questionamento: afinal, o que nos revelam os ttulos das cartilhas? Muitos ttulos apresentam elementos ligados quilo que considerado do mundo infantil expresso nas palavras mundo, mgico, festa, alegre, suave, fcil, etc, e se mantm ao longo dos anos. Desta maneira, os ttulos configuram-se como signos ideolgicos, apresentando um projeto enunciativo, que se assenta em um discurso da passagem de uma condio outra, na vida das crianas: a aprendizagem inicial
da leitura e da escrita. Os sentidos atribudos alfabetizao presentes nos ttulos dos livros so resultantes do dilogo de vozes sociais que ao longo de diferentes anos (dos anos de 1950 at 2000) sustentaram os diferentes mtodos e concepes de alfabetizao.
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TRAOS DENTRO E FORA DA ESCOLA: UMA ANLISE SOB A PERSPECTIVA DAS ESCRITURAS ORDINRIAS
Roberta Barbosa dos Santos1 Universidade Federal do Rio Grande do Sul - UFRGS bs_beta@hotmail.com
Resumo O presente estudo fruto da pesquisa realizada durante meu Trabalho de Concluso de Curso (SANTOS, 2012) e est amparado pelos pressupostos tericos da Histria Cultural, em especial, da Cultura Escrita, e visa analisar as prticas de escrita de uma criana de oito anos. Buscando inspirao nos postulados de autores como Roger Chartier e Jean Hbrard, o estudo se apoia no conceito das escrituras ordinrias (HBRARD, 2001), que esto relacionadas s prticas de escrita de cunho no escolar. Atravs da anlise destas escritas, presentes em um caderno e em algumas folhas avulsas, produzidas no primeiro semestre de 2012, buscou-se interpretar os sentidos atribudos pela criana s suas produes. A pesquisa, de abordagem qualitativa, foi desenvolvida por meio de estudo de caso e anlise documental, utilizando-se da entrevista como instrumento a fim de se recuperar o contexto em que tais prticas se constituram. Foram analisados trs elementos que constituem uma relao triangular para Chartier (1992): os diferentes suportes utilizados para a escrita, as prticas e os textos produzidos. Como resultados deste estudo, constataram-se diferentes tipos de escrita realizados pela criana: escritas com influncias escolares, escritas de cartas e escritas de si, evidenciando o fato de que suas produes representam ora reprodues, ora escapismos da cultura escolar. Palavras-chave: Prticas de escrita, Escrituras ordinrias, Caderno.
Iniciando os traados Durante minha trajetria acadmica, sempre busquei aprofundar meus estudos nas abordagens referentes leitura e escrita, sob o vis da Histria Cultural. Atravs desta tica, no Estgio Curricular Docente, realizado em uma turma de segundo ano do Ensino Fundamental, em uma escola estadual localizada na Zona Sul de Porto Alegre, durante o VII semestre do curso de Pedagogia, meu olhar se voltou para as prticas de letramento no institucionalizadas dos alunos, o que Jean Hbrard (2001) define como escrituras ordinrias. Para o autor, estas escritas so disseminadas do meio escolar, tais como as produzidas em cadernos de rascunho ou as de cartas, bilhetes, etc. e permitem que a criana adentre nas diversas
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Pedagoga graduada pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul e mestranda do Programa de Ps Graduao em Educao da mesma universidade, atuando na linha de pesquisa Histria, Memria e Educao.
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funcionalidades da escrita. Enquanto professora estagiria, apreciei, por diversas vezes, alunos escrevendo sobre assuntos corriqueiros. As ltimas pginas de seus cadernos continham inmeros desenhos, rabiscos e anotaes e, por vezes, eram arrancadas e tornavam-se cartas destinadas a algum querido. A partir da, despertei meu interesse em analisar mais profundamente o suporte caderno e as diversas apropriaes feitas pelos alunos. Buscando dar visibilidade a esta prtica recorrente pelos alunos, o estudo aponta a escola como disseminadora de outras formas de manifestao do escrito alm da cpia tradicional. Inserido no campo da Histria Cultural, pretende lanar um novo olhar a uma cultura que , muitas vezes, invisibilizada no meio escolar: as escrituras ordinrias, seus suportes e apropriaes. Esses elemento s, para Roger Chartier (1998), possuem estreita relao e englobam pressupostos essenciais para a concepo das prticas de leitura e escrita. Atravs do estudo de prticas de escrita na Histria da Educao, podese tecer paridades a um contexto prximo. O vis histrico, nesta investigao, permite estudar prticas de escrita atuais com um olhar no passado, a fim de desnaturaliz-las e buscar a compreenso de como se constituram. Chartier aponta que o olhar voltado ao passado ajuda a compreender quais so os significados e os efeitos das rupturas que implicam os usos (...) de novas modalidades de composio, de difuso e de apropriao do escrito (CHARTIER, 2002, p. 9). Com o objetivo de compreender estas prticas de escrita, nesta pesquisa de carter qualitativo, foi realizada uma anlise documental, a partir dos materiais em que aluna registra seus escritos, e um estudo de caso, a fim de recuperar, por meio de conversas e entrevistas, o contexto de produo destas prticas.
Metodologia Definida a temtica da pesquisa, procedi a algumas visitas escola buscando coletar cadernos e demais suportes destinados escrita utilizados pelos alunos com o intuito de interpretar as prticas de escrita no institucionalizadas de alguns alunos da turma de segundo ano na qual realizei o Estgio Curricular Docente.
A partir do acordo estabelecido com os pais e responsveis por meio do termo de consentimento, solicitei que os alunos levassem para a escola diversos suportes destinados escrita que no tivessem relao com as escritas escolares, tais como cadernos, agendas e blocos de notas. O retorno, porm, no foi o esperado, pois apenas trs dos 28 alunos da turma levaram o material solicitado, estando cada um com um tipo de caderno. Ao analis-los, percebi que apenas um deles serviria para o estudo, pois dois deles estavam praticamente vazios. Aps inmeras tentativas sem retorno, decidi centrar o estudo nas prticas de escrita no institucionalizadas da aluna Emily2, de oito anos, dona de um caderno de cartografia repleto de escritos. Junto com o caderno, completaram os objetos de anlise algumas cartas que Emily havia me presenteado durante o Estgio. Considerando, ento, o foco desta pesquisa tais prticas ordinrias de Emily, me pergunto: como e em que outros suportes destinados escrita, alm do caderno de aula, se constituem as prticas de escrita dessa criana? Foram realizadas trs entrevistas com a aluna, todas em forma de conversa e gravadas, a fim de que a fala da criana e as minhas intervenes fossem transcritas, servindo de fonte para o estudo. O roteiro apresentava perguntas preparadas previamente, a partir das quais a aluna tinha a liberdade de falar livremente sobre os escritos e seus contextos.
Traando Aproximaes Para compreender os processos de leitura e de escrita, Chartier sugere a anlise de uma relao triangular que os abrange, estando o texto escrito intimamente relacionado materialidade de seu suporte e, tambm, s prticas com ele mantidas. Referindo-se a uma obra e seu significado, o autor defende que O reestabelecimento de sua verdadeira complexidade exige um exame da relao muito estreita entre trs polos: o prprio texto, o objeto que comunica o texto e o ato que o apreende (CHARTIER, 1992, p. 220).
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Por visualizar o nome da criana em muitas produes e perceber que a possvel excluso de tais materiais comprometeria o conjunto do corpus emprico, foi elaborado um segundo termo de consentimento, pedindo autorizao de seu responsvel para que seu nome pudesse ser utilizado neste trabalho.
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com base nesta relao triangular que esta anlise se estrutura. Visando compreender as prticas de escrita de Emily, fundamental a interpretao destes trs aspectos: prtica, suporte e texto, em que um mantm relao direta com os outros.
Prtica Ainda durante Estgio, era comum ver Emily rabiscando em um segundo caderno, que, por vezes, competia com o de aula. Era comum que ela deixasse de lado as atividades curriculares para se dedicar s escritas de seu caderninho, como costumava chamar. Nele, ela produzia cartas, bilhetes e expressava seus sentimentos atravs da escrita. O excerto abaixo, extrado da transcrio de uma de nossas entrevistas, deixa claro este fato: Eu gosto de escrever da minha vida, como ela . Gosto de escrever como eu me sinto, se eu me sinto ruim, se eu me sinto boa... Contrariando minhas expectativas, porm, no tive acesso a este caderno. Segundo Emily, ele estava perdido em algum canto de seu quarto e, se o encontrasse, o emprestaria tambm para o estudo. Aps muitas idas escola, no intuito de que a aluna o levasse, foi decidido interromper a busca e seguir a anlise apenas com o caderno de cartografia e com as cartas nas folhas avulsas, a fim de que a pesquisa no ficasse estagnada com esta espera. Em uma anlise inicial dos escritos de Emily, j foi possvel notar os diversos instrumentos dos quais ela se utiliza, tais como canetinhas hidrocores, rguas e lpis de escrever. Os suportes destinados leitura e escrita tambm so variados, conforme ela conta durante uma das entrevistas: Eu tenho folhas, eu tenho livros, como eu tenho ali na sala, eu tenho dois, tenho trs na verdade na minha sala, um conjunto. A... a eu tenho livrinhos de pintar, de escrever, de contar histrias, de... um monte de coisas. E tambm eu tenho um... como que o nome... tipo um diarinho [...]. Algumas de suas produes so feitas apenas com lpis de escrever, com uma letra ligeiramente traada. Outras apresentam um traado a lpis contornado por canetas hidrocores, o que acaba conferindo uma maior legibilidade
no desenho das letras, demonstrando um maior esmero produo. Estes materiais, em sua maioria, so fornecidos pelo pai, seja por meio de compra em papelarias ou adquiridos em seu local de trabalho. Percebe-se que ele um grande incentivador da filha, por ser o provedor da maioria de seus materiais, mas tambm por ser a figura que Emily v mais frequentemente praticar o ato da escrita. Para Emily, o local ideal para escrever o quarto, no momento entre a chegada da escola e o jantar. Ela menciona tambm que ajuda a todos de sua famlia nos momentos de escrita, como o auxlio do tema dos irmos, que, por sua vez, so mais velhos que ela. Segundo ela, a irm possui o mesmo gosto pela escrita, ao contrrio do irmo. possvel notar o empenho de Emily ao incentiv-lo a tomar o gosto das irms, assim como ela incentivada pelo pai. Este incentivo do pai em relao filha remetem ao pensamento de Eliana Yunes:
Se o professor, o pai, o bibliotecrio, o mediador inicial, enfim, deixa escapar essa chance de apresentar o sabor das palavras, o gosto do saber vai desaparecendo paulatinamente, at que nos conformamos com um medocre vocabulrio, lemos s o j lido, ficamos cegos diante da luz (YUNES, 2009, p. 60).
Seja ao mostrar-se como a referncia de Emily nos momentos da escrita, ou ao ser o provedor de seus materiais, o pai exerce uma importante funo no desenvolvimento da filha. Ao referir a importncia da mediao no desenvolvimento das competncias de leitura e escrita, Eliana Yunes traz elementos que apontam ao do pai de Emily como fundamentais para as prticas da filha, tornando-o um mediador da leitura e escrita.
Suportes Podem-se perceber as diferentes materialidades que Emily se utiliza para produzir seus escritos. A fim de apresentar as incidncias3 das produes da aluna em cada suporte, foi criada uma tabela com o nmero de vezes em que aparecem
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Algumas produes presentes no caderno, como desenhos do contorno das mos, foram descartadas por no apresentarem relao com o foco do estudo. A anlise parte, ento, destas vinte produes da aluna mencionadas na tabela, sendo que nem todas aparecero neste trabalho, em funo da anlise minuciosa que se faz de cada uma.
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em cada um:
Tabela 1 - Incidncias dos suportes utilizados por Emily.
Suporte Caderno de cartografia Folha avulsa com pauta Folha avulsa sem pauta
Incidncia 12 3 5
O caderno cedido por Emily para este estudo do tipo cartografia, medindo 27cm x 20cm (figura 1). Consta na capa que possui 48 folhas, mas restavam apenas 14 ao s-lo entregue pela aluna. Provavelmente, devido prtica de escrever e presentear seus entes queridos com suas produes, nestas 34 folhas restantes, teriam sido produzidas muitas cartas.
Figura 1 - Capa do caderno de Emily.
Ao contrrio do caderno que Emily utilizava durante o Estgio, este caderno no apresenta pautas e possui orientao no sentido horizontal, o que constitui indcios de uma fuga ao tradicional caderno escolar, pautado e usado no sentido vertical. Ao mesmo tempo, ambos serviram de suporte para escritos de cunho no escolar, mas que, por vezes, apresentam indcios de influncias dos contedos curriculares. Hbrard afirma que a escritura escolar est intimamente ligada escritura
pessoal, sendo o caderno um instrumento de formao escolar, que se encontra suscetvel de servir a uma transferncia para as escrituras pessoais (HBRARD, 2001, p. 50). O caderno, muitas vezes, tem suas folhas desprendidas das demais para se tornarem cartas. As folhas avulsas utilizadas neste estudo so os escritos de valor afetivo que recebi de Emily no decorrer do perodo de Estgio. Ainda nesta relao entre as folhas com e sem pautas, percebe-se outra recorrncia: o zelo em seguir o sentido original das folhas conforme prescrio do cadern o de onde se originam. As folhas que serviram tambm de anlise para o estudo pertencem a um caderno cuja orientao se d no sentido vertical. As cartas escritas neste tipo de folha, portanto, respeitam este sentido. Por mais que as palavras ultrapassem o limite de uma linha, como sugerido a seguir, o sentido da folha respeitado.
Figura 2 - Carta em folha pautada.
No entanto, as folhas brancas parecem ir de encontro orientao do caderno de desenho, que se d no sentido horizontal. Alm das folhas do caderno de cartografia, Emily utiliza tambm algumas folhas de ofcio, que respeitam o
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mesmo sentido horizontal. Uma hiptese para o uso da folha nesta orientao o escapismo ao tradicional caderno escolar, usado comumente no sentido vertical. Uma vez que estas folhas no apresentam prescries de sentido de uso, representadas pelas pautas, a aluna toma a liberdade para dar a elas a orientao que deseja.
Figura 3 - Carta em folha branca.
Os usos variados dos instrumentos de escrita utilizados nas produes tabm chamam ateno. Nas folhas de caderno com pauta, Emily utiliza apenas lpis de escrever, enquanto que, nas folhas brancas, alm do lpis, possvel notar o uso de hidrocores e lpis de cor. Os traados das letras tambm divergem: nas folhas pautadas o trao mais impreciso, dando a impresso de uma escrita apressada. J nas folhas brancas, h um cuidado maior com a letra, que aparece mais desenhada, sendo possvel notar que os textos foram escritos primeiramente a lpis, e contornados com canetas hidrocores coloridas. Para Stephanou e Bastos, o suporte determina a prtica de escrita:
Do desenho das letras na areia escrita digital, inmeros suportes de escrita vm sendo experimentados. O formato da folha branca ou o modelo de caderno, por exemplo, limitam a grossura das letras e a altura das hastes [...]. Desse modo, a escrita possui uma historicidade prpria ainda a ser reconstruda na Histria da Educao, seja pelos suportes, seja pelos modelos adotados (STEPHANOU; BASTOS, 2012, p. 5).
Com isto, torna-se evidente o fato de que Emily no se apropriou do

mesmo tempo para realizar as produes mencionadas, pois se percebe um maior esmero nas produes das folhas sem pauta visto que o traado das letras mais legvel e no h rasuras ou borres como nas folhas com pauta. Uma hiptese a de que Emily realizava as cartas feitas somente a lpis em sala de aula, onde seu tempo para estas escritas competia com o tempo que deveria utilizar para realizar as atividades curriculares. J as cartas em folhas brancas geralmente vinham de casa, onde, possivelmente, tinha mais tempo para realiz-las.
Textos Com o objetivo de interpretar os escritos produzidos por Emily, este tpico se detm na anlise dos textos presentes nas folhas avulsas e no caderno. Nota-se, acima de tudo, a relao destes escritos com o suporte em que esto inseridos. As escritas do caderno, por exemplo, narram sobre a prpria escrevente,
caracterizando uma escrita mais espontnea. O caderno apresenta tambm atividades que reproduzem o cotidiano da sala de aula, com influncias escolares. J as folhas avulsas, muitas vezes extradas do prprio caderno, carregam contedo de valor afetivo e se constituem como o gnero carta.
Escrita de si O desejo de Emily em registrar seu nome e de descrever-se com o uso de adjetivos recorrente nas pginas do caderno, como se percebe na figura abaixo:
Figura 4 - Pgina do caderno com nome e sobrenome de Emily.

Pode-se perceber a variao no traado da letra e o uso de canetas esferogrfica e hidrocor. Esta produo configura, ainda, uma escrita inacabada, visto que o sobrenome de Emily no est preenchido com o colorido do nome. Na imagem abaixo, fica evidente um certa devoo a si mesma, onde Emily faz uso de adjetivaes para se descrever:
Figura 5 - Parte interna da contracapa do caderno.
Na parte interna da contracapa do caderno (figura 5), percebe-se a influncia da lngua inglesa na frase de Emily, bem como a presena de um smbolo (corao) no lugar da letra o: Eu miailvio4 e soulinda. Possivelmente, este fato se manifesta em funo do contato com o texto eletrnico, que, conforme Chatier (2002, p. 16), reintroduz na escrita alguma coisa das lnguas formais que buscavam uma linguagem simblica, capaz de representar adequadamente os procedimentos do pensamento Chartier argumenta ainda que
(...) o ingls da comunicao eletrnica mais uma lngua artificial, com vocabulrio e sintaxe prprios, do que uma lngua particular elevada (...). De uma forma mais encoberta do que no caso das lnguas inventadas no sculo XIX, o ingls transformado em lngua franca eletrnica, uma espcie de lngua nova que reduz o lxico, simplifica a gramtica, inventa palavras e multiplica abreviaturas (do tipo iyou) (CHARTIER, 2002, p. 17).
Sendo o corao um smbolo universal que representa um sentimento afetivo, pode-se inferir que Emily se utilizou do mesmo para expressar sua afeio a
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Tentativa da aluna de escrever eu me amo na Lngua Inglesa.

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si mesma, o que demonstra a coerncia entre a ideia do texto em si e o smbolo utilizado.
A escrita escolar: reprodues e escapismos Muitas das produes de Emily evidenciam a presena das marcas escolares vivenciadas no cotidiano da sala de aula. Os primeiros desenhos que constam em seu caderno, por exemplo, reafirmam ideais expostos no projeto Gentileza gera gentileza, que realizei durante o Estgio. possvel perceber a frase ttulo do projeto em diversas produes, como na imagem abaixo:
Figura 6 - Desenho com meno ao projeto "Gentileza gera gentileza" e atividade do livro didtico.
Nesta imagem, nota-se tambm a manifestao do contedo do livro didtico utilizado pela professora titular da turma, expresso em uma atividade criada por Emily, referindo-se a dois personagens das histrias em quadrinho presentes neste livro: Mnica e Cebolinha, ambos da autoria de Maurcio de Souza. Ainda na semana de observao, anterior ao incio de minha prtica como professora estagiria na turma, a professora titular utilizou, em diversas atividades, tirinhas da Turma da Mnica, todas presentes no livro Letramento e Alfabetizao Lingustica, de Cludia Miranda e Vera Lcia Rodrigues (2008), destinado ao 1 ano do Ensino Fundamental. Fica clara, ento, a presena no s dos personagens da histria em quadrinhos, mas de enunciados prprios aos livros didticos, uma vez que a criana se utiliza de um comando na tentativa de criar uma atividade
semelhante s propostas pelo mesmo. Quanto ao projeto desenvolvido, mesmo sem ter sido mencionado por Emily durante as entrevistas, possvel inferir que a criana se apropriou do mesmo para realizar suas produes, visto que vrios desenhos levam o ttulo do projeto. Stephanou e Bastos (2012) acreditam
(...) que a gestualidade implicada na escrita integra uma extensa e intensa normatizao da vida escolar e social. Se de uma parte aufere prestgio, distino, aceitao social, de outra demanda esforo, exerccio, repetio, enfim, aprendizado (STEPHANOU; BASTOS, 2012, p. 5).
Em outras produes, tambm possvel notar esta influncia escolar. A imagem abaixo mostra diversos clculos realizados por Emily, exerccio de treino realizado em casa para obter um bom desempenho em sala de aula: Roberta: E as coisas que tu escreve... O que tu gostas de escrever? Emily: U, eu gosto de escrever um monte de coisa. At o que eu aprendo no colgio. Eu treino pra mim poder conseguir. Roberta: Hum... Emily: A quando eu consigo a eu fico... A eu aprendo mais outras coisas, letras, pra mim poder conseguir... Conseguir memorizar na cabea. A eu consigo fazer os meus negcios. A eu consigo fazer meus... Meus trabalhinhos. Roberta: Ah, tu treinas nesse de casa pra fazer bonito nesse [caderno] de aula? Emily: Aham.
Figura 7 - Pgina do caderno com clculos.

Durante minha atuao no Estgio como professora, propunha aos alunos outros modos de realizar contas, como problemas matemticos, dinheiro chins, etc, prticas nem sempre de fcil aceitao por alguns alunos. Era comum me perguntarem, aps terem terminado as tarefas propostas, se poderiam utilizar a ltima folha do caderno para criarem continhas. Este fato mostra o quo condicionados esto os alunos a esta prtica tradicional do uso do algoritmo, e, portanto, associam-no ao aprendizado escolar. Cabe ressaltar que, na poca destes escritos, ainda no haviam sido introduzidas operaes com multiplicao, como se v na imagem, o que configura uma representao de um contedo que Emily sabia que estaria por vir, proporcionada talvez pelo contato com os escritos dos irmos mais velhos. Sendo uma forte marca escolar, o sinal de certo, tambm presente na imagem acima, e em muitas outras analisadas, simboliza uma comprovao da professora de que o aluno realizou suas atividades com xito. Lembro que ele era exigido pela maioria dos alunos durante o Estgio, e percebe-se que Emily levou esta exigncia at mesmo para seus escritos de treino escolar. Ao analisar um caderno e um dirio de uma criana de sete anos, Piccoli e Gergen sugerem que apesar do contedo da escrita ser exclusivamente escolar, sua forma rompre com tais regras, j que o uso da caneta esferogrfica destinada aos mais adiantados (RAZZINI, 2008) -, a rasura e a mistura de letras maisculas e minsculas na mesma palavra constituem uma subverso (PICCOLI; GERGEN, 2011, p. 6). Esta anlise se estende aos escritos de Emily, pois, no s nos clculos, mas em diversas outras produes, a criana se utiliza da caneta esferogrfica, valendo-se de rasuras e alternncias no tipo de letra. Sendo assim, possvel notar a influncia dos contedos curriculares nas produes de Emily, mesmo que elas mesmas apresentem, por vezes, escapismos das normas escolares.
Cartas A fim de se compreender os sentidos atribudos pela aluna ao suporte e ao contedo que o gnero carta, faz-se necessrio recorrer sua definio. Costa (2009, p. 53) prope que o gnero corresponde a uma mensagem (v.), manuscrita
ou impressa, dirigida a uma pessoa ou a uma organizao. Para o autor, uma carta geralmente enviada pelo correio e seu grau de formalidade depende do destinatrio. H tambm a presena de alguns elementos bsicos, como cabealho, data e assinatura. As produes analisadas nesta seo sero tratadas como cartas, pois, mesmo desprezando o envio por correio e alguns elementos convencionais citados pelo autor, possuem a inteno de transmitir uma mensagem a algum. O gnero bilhete foi descartado por consistir em uma mensagem breve e simples, reduzida ao essencial, tanto na forma como no contedo, exigindo que os interlocutores mantenham uma relao imediata (COSTA, 2009, p. 43). Ao analisar as folhas avulsas de Emily, percebe-se que sua inteno vai alm disso. Analisando estas cartas, percebeu-se uma diferena a nvel de formalidade, mesmo sendo elas destinadas a uma mesma pessoa. A diferena se fez nas distintas situaes em que foram enviadas. No dia-a-dia da sala de aula, as cartas que recebi de Emily eram, na maioria das vezes, escritas ligeiramente, a lpis, em folhas de caderno com rebarbas. No ltimo dia de aula, porm, a aluna me presenteou com trs cartas, escritas a lpis, inicialmente, e com contorno de caneta hidrocor. As cartas foram escritas em folhas brancas e enroladas em uma fita rosa de cetim (figura 8). Infere-se, portanto, que a aluna considerou aquele um momento especial, e tentou traduzir este sentimento atravs de um suporte e de uma escrita mais elaborados.
Figura 8 - Trs cartas e fita.

Conforme apontamentos de Travaglia, os escritos de Emily pertencem ao grau de formalismo denominado ntimo (familiar):
Inteiramente particular, pessoal, usado na vida familiar privada. Este grau de formalismo a lngua em que h a intimidade da afeio. Aparecem portanto muitos elementos da linguagem afetiva com funo emotiva (TRAVAGLIA, 2000, p. 55).
Esta afirmao permite pensar, portanto, que as diferenas de formalidade expressas por Emily se do ao nvel do suporte, e no do texto em si, visto que em todas as cartas o valor afetivo expresso. notvel tambm a relao professora-aluna em um contexto mais ntimo, privado, em que a aluna sente a necessidade de agradar a professora o que poderia configurar, tambm, uma marca escolar.
Chegando ltima pgina... Aps anlise das diversas produes de Emily, sintetizo aqui algumas reflexes e consideraes sobre estas prticas de escrita no institucionalizadas. A contextualizao histrica a respeito destas prticas, bem como as contribuies de pesquisadores da Histria Cultural, permitiram traar aproximaes de diferentes tempos e lugares, analisando suas rupturas e permanncias. A partir do estudo realizado neste trabalho, tendo como foco as escrituras ordinrias, foi possvel tecer anlises sobre os textos escritos, as prticas e os suportes destinados escrita utilizados por Emily. Mesmo analisando algumas folhas avulsas, possvel inferir que a maioria delas oriunda de algum tipo de caderno, estando o mesmo constitudo como um artefato cultural que permite uma infinidade de anlises. Os escritos registrados por Emily fazem do caderno, portanto, no s um objeto de materialidade escolar, mas um portador de escritas pessoais, de exerccios de treino e de cartas que fazem as folhas do caderno tomarem outro rumo ao tornarem-se folhas avulsas destinadas a algum querido. De um lado, a presena das marcas escolares nestas produes remete a ideia de que h algo do cotidiano da escola incorporado no ato da escrita. De outro, a ausncia destas marcas revelam uma fuga, um escapismo quilo que se torna corriqueiro, como o uso da caneta, por exemplo.
A apropriao dos diferentes suportes utilizados por Emily traduz o desejo de registrar, quando e onde quer que seja, o que se sente no momento. At mesmo uma fita de cetim pode se tornar um portador de escrita quando se quer destinar a algum uma mensagem de afeto. A participao da famlia nos momentos de escrita, a relao de Emily com seus textos e os sentimentos neles expressos constituem elementos fundamentais para compreender esta prtica essencial em sua vida, que to cedo j demonstra em suas produes traos de uma escrita autobiogrfica. Seriam indcios de uma futura escritora da vida privada? Ao concluir este estudo, percebo que a questo inicial foi respondida, porm, outras surgiram. Por que, aps visualizar tantas prticas de escrituras ordinrias, apenas um caderno surgiu? Por que, ainda assim, o caderninho utilizado por Emily durante o Estgio permaneceu escondido? Seriam as escrituras pessoais manifestando seu desejo de privacidade? Talvez estas sejam questes para um prximo estudo, para serem escritas em outros suportes...
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UM ESTUDO COMPARADO DO ENSINO SECUNDRIO DAS CIDADES DE PELOTAS E RIO GRANDE /RS (DCADAS DE 1870 A 1910)
Hardalla Santos do Valle Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade Federal de Pelotas (PPGE-UFPEL) Membro do Centro de Estudos e Investigaes em Histria da Educao (CEIHE-PPGE/UFPEL) hardalladovalle@gmail.com Giana Lange do Amaral Prof. Dr. da Faculdade de Educao e do Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade Federal de Pelotas (FaE / PPGE-UFPEL) Membro do Centro de Estudos e Investigaes em Histria da Educao (CEIHE-PPGE/UFPEL) gianalangedoamaral@gmail.com
Resumo Este trabalho objetiva apresentar o encaminhamento inicial de um estudo comparado do ensino secundrio das cidades de Pelotas e Rio Grande (RS), entre as dcadas de 1870 a 1910. Nessa perspectiva, apresentamos as seguintes questes como norteadoras desse trabalho: Que caractersticas socioculturais possuem as cidades de Pelotas e Rio Grande, no perodo delimitado? De que forma a identidade sociocultural influencia nas caractersticas do ensino secundrio destas cidades? O meio escolhido, de nos aproximarmos dessas respostas, foi a metodologia da pesquisa bibliogrfica, bem como a anlise documental (LIMA, 2007 e CELLARD, 2008). No que tange s fontes, optamos pela anlise de relatrios de presidentes de provncia, jornais, atas e relatos memorialsticos. Palavras-chave: Estudo comparado, Ensino secundrio, Culturas escolares.
Introduo O presente trabalho tem como locus as cidades de Rio Grande e Pelotas (RS) que, mesmo com a proximidade geogrfica e um processo histrico de urbanizao muito entrelaado, com o passar dos anos foram delineando caractersticas socioculturais distintas, que se refletem no mbito educacional. A partir desta constatao, objetivamos especificar alguns destes reflexos, relativos ao ensino secundrio. O recorte temporal, escolhido para este estudo, inicia na dcada de 1870, por abranger o ano do decreto da Reforma Lencio de Carvalho (1879) que ratifica a
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liberdade de ensino, estabelecendo concomitantemente uma ampla liberdade de se abrirem escolas. J o marco de encerramento, a dcada de 1910, em funo de que neste perodo ocorreram importantes mudanas no ensino secundrio, oriundas da legislao nacional e do contexto educacional rio-grandense1. Nessa perspectiva, apresentamos duas questes pontuais a serem levantadas: Que caractersticas socioculturais possuem as cidades de Rio Grande e Pelotas, no perodo que vai de 1870 at a dcada de 1910? De que forma a identidade sociocultural influencia nas caractersticas do ensino secundrio destas cidades? O meio escolhido de nos aproximarmos dessas questes foi,
primeiramente, a metodologia da pesquisa bibliogrfica, que auxilia na escolha de um mtodo apropriado, no conhecimento das variveis e autenticidade da pesquisa (LIMA, 2007). Assim como, a anlise documental, que busca o sentido, ou os sentidos, de um documento escrito (CELLARD, 2008). No que tange s fontes, optamos pela anlise de jornais, relatrios, atas municipais, e relatos memorialsticos. Dado o exposto, abordaremos brevemente aspectos da trajetria histrica das cidades de Rio Grande e Pelotas, bem como suas configuraes socioculturais. Logo aps, tentaremos nos aproximar do cenrio do ensino secundrio dos dois municpios e realizaremos uma discusso sobre a relao entre a construo sociocultural e os espaos escolares de instruo secundria destas cidades. Assim sendo, nosso interesse, expor e instigar novos olhares, pelo vis do estudo comparado, ao campo da Histria da Educao RioGrandense.
Duas gneses que se entrelaam: a relao histrica das cidades de Rio Grande e Pelotas/RS. A formao territorial e urbana de Rio Grande e Pelotas tm sua gnese na construo espacial do Rio Grande do Sul, no decorrer dos sculos XVII e XVIII, quando os portugueses detinham a posse do sul do Brasil, mas estavam em conflito
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Entre estas mudanas, podemos mencionar a Lei Orgnica de 1911, que propunha um regime que concedia ampla autonomia aos estabelecimentos escolares, bem como, a Reforma Carlos Maximiliano de 1915, que restabelecia a influncia do governo federal sobre o ensino secundrio e superior atravs da re-oficializao do ensino.
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com os espanhis pela demarcao de suas fronteiras. Os portugueses buscando dominar o territrio desta regio decidem fundar o Presdio Jesus-Maria-Jos em 1737, bem como, a Povoao do Rio Grande de So Pedro (atual cidade do Rio Grande/RS). Com a chegada dos militares se inicia a ocupao efetiva dos portugueses neste extremo sul do Brasil. A implantao do povoado possibilitou a chegada de casais da ilha dos Aores e Madeira, que receberam lotes de terras para ajudar a desenvolver e povoar a regio (MARTINS, 2004). A configurao espacial de Rio Grande, como vila despojada, constituda no mais do que por seis ruas e sem recursos perdurou durante todo o sculo XVIII e somente foi alterada durante o sculo XIX, devido ao enriquecimento dos criadores de gado da campanha, que encontraram uma forma mais rentvel de comercializar a carne e o couro com a introduo das charqueadas (MARTINS, 2004). J a ocupao de Pelotas se d com o sucesso do empreendimento saladeiril ao longo do Canal de So Gonalo, Arroios Pelotas e Santa Brbara. A fundao da Freguesia de So Francisco de Paula, primeira organizao do espao urbano pelotense, data de 1812, conquistando assim autonomia religiosa em relao Vila do Rio Grande. interessante destacar que para a fundao de uma freguesia pressupunha apenas existncia de um aglomerado populacional suficientemente desenvolvido, no significando o
surgimento de uma unidade administrativa, que s era anunciado pela elevao vila. Freguesia era um titulo de autonomia religiosa, pelo qual o povoado passava a dispor de uma igreja paroquial prpria (MAGALHES, 1993). Pelotas atinge est condio em 1812 desligando-se da matriz de So Pedro, mas continua dependente, como povoado, da sua vila e cmara, permanecendo assim um distrito de Rio Grande. Somente em 1835, com a ecloso da Revoluo Farroupilha, Rio Grande e Pelotas so elevadas categoria de cidade. To prximo e to distante: quando as culturas que se diferenciam. No que tange ao distinto processo de desenvolvimento sociocultural das cidades de Pelotas e Rio Grande, preciso primeiramente pontuar que Pelotas entre
os anos de 1860 a 1890 se expandiu de modo considervel, sem paralelos nos decnios anteriores. O ndice populacional praticamente quintuplicou no perodo urbano (NEVES, 2007, p. 58). A localizao da cidade facilitava o contato com a cultura do considerado mundo civilizado. Sua hidrografia, sendo dominada pelo canal So Gonalo, possibilitava a comunicao com as lagoas Mirim-que, dava acesso a Jaguaro na fronteira com o Uruguai, e dos Patos, onde, atravs dos vapores se viajava para Porto Alegre e Rio Grande, cujo Porto possibilitava acesso direto ao mar (AMARAL, 2005, p. 105). A vida cultural era intensa, os contatos que mantinha com o centro do pas e com a Europa conferiam a elite pelotense um destacado padro literrio e artstico. Neste cenrio houve o desenvolvimento de instituies de ensino, clubes e associaes. A pujana vivida em Pelotas foi consolidada ao se tornar um centro industrial e comercial charqueador mais importante de toda a Provncia. A riqueza que circulava na cidade na cidade proporcionou uma vida social e cultural movimentada. Os costumes, o lazer, as artes e as atividades intelectuais, de modo geral, eram inspirados no municpio da Corte. Este avano proporcionado pelas charqueadas na metade sul da Provncia estimulou a economia regional e urbana, pois, se em Pelotas localizava-se a feitura do charque, era por Rio Grande que este seria comercializado para o centro/norte do pas e para a Amrica Central. Caio Prado Jr. se refere ao desenvolvimento das charqueadas e ao desenvolvimento regional da seguinte maneira:
A indstria do charque, as charqueadas, localizam-se num ponto ideal: entre os rios Pelotas e So Gonalo, nas proximidades ao mesmo tempo dos grandes centros criatrios da fronteira e do porto para o comrcio exterior da capitania, o Rio Grande, que, embora muito deficiente, o nico possvel. Esta localizao da indstria dar origem ao centro urbano que seria o primeiro da provncia depois da capital; mas no o primeiro absoluto em riqueza e prestgio social, que era Pelotas (PRADO, 1998, p. 97 Grifo das autoras).
Esta primeira fase industrial ocorrida em Rio Grande representou a formao de uma elite econmica e social para a cidade, concomitante ao
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operariado miservel que coabitava a zona urbana, inicialmente em cortios. Esta elite foi capaz de construir clubes, prdios suntuosos, assim como abrigar eventos importantes de expresso nacional. Porm, a maior preocupao desta cidade se expressa na urbanizao e conforto do seu operariado. Elementos importantes expressos pela pujana ou pela precocidade de suas obras referem-se construo do parque ferrovirio (1879); implantao da rede telefnica em 1880; construo da Caixa Dgua em 1870 e a extensa rede de bondes puxados a cavalo desde o sculo XIX (MARTINS, 2005, p. 5). Porm mesmo com o crescimento sociocultural da cidade do Rio Grande, Prado (1998) e Martins (2005) destacam que havia diferenas culturais entre sua vizinha, Pelotas. Rio Grande era uma cidade que almejava ser moderna, urbana, industrial. Seus pontos de referncia eram as fbricas, o operariado e o porto. Enquanto Pelotas constitua-se como um polo cultural. Seu principal ponto de referncia era a vida da elite charqueadora, composta por eventos culturais importantes, saraus, teatros, e um contingente expressivo artstico e literrio, ligado s tendncias da Corte e da Europa.
Uma anlise comparada: os espaos escolares de instruo secundria e suas relaes com o traado sociocultural citadino. Durante toda a dcada de 1870, a instruo pblica na cidade do Rio Grande constituda apenas por duas escolas do sexo feminino, dirigidas pelas professoras Maria Joaquina Duval e Maria Fausta de Miranda Campello, e duas escolas do sexo masculino, dirigidas pelos professores Julio Cezar Augusto e Incio de Miranda Ribeiro. A instruo secundria pouco frequentada, havendo somente uma aula de francs do professor Jos Pontes Frana (REVISTA ARCDIA, 1867/1870). Nesta cidade, em 1897 aumenta para 18 o nmero de escolas pblicas primrias gratuitas, com 800 alunos matriculados. Os estabelecimentos privados atingem o nmero de 16, com 623 alunos. A cidade tinha em mdia 30 mil habitantes neste perodo (DIRIO DO RIO GRANDE, 30/10/1897). At 1900 a instruo, oferecida nas escolas pblicas e privadas, se estendia preponderantemente ao ensino primrio. Os jovens rio-grandinos que se
interessavam em continuar seus estudos, constantemente, se deslocavam para outras cidades. A mais prxima era Pelotas, onde a Escola So Luiz Gonzaga disponibilizava instruo secundria. Vale ressaltar que a Escola So Luiz Gonzaga, foi a primeira instituio catlica de ensino primrio e secundrio da cidade de Pelotas. Fundada em 1894, por obra do pioneirismo dos padres jesutas Anselmo de Souza e Gustavo Locher (AMARAL, 2008, p. 123). Nas primeiras dcadas, de acordo com os relatrios anuais, o nmero de alunos que acorreram para o Gonzaga aumentou bastante: 1895, 62 alunos; 1900, 296 alunos; 1910, 349 alunos; 1920, 395 alunos; 1925, 508 alunos; 1940, 1228 alunos. O corpo docente que inicialmente era composto por trs padres, foi sendo acrescentado, a cada ano que passava, por outros professores, todos religiosos. Somente a partir dos anos de 1920 que se constata a presena de professores leigos (AMARAL, 2008, p. 124). O mtodo educacional dos jesutas, que uniformizava a pedagogia por eles aplicada em toda a sua extensa rede de colgios, se fundamentava na Ratio Studiorum, que definia critrios e organizava o conhecimento escolar. O sistema de ensino pautado pelos princpios da disciplina, da obedincia, do respeito e dos bons exemplos, tendo por base a inculcao moral e religiosa, visava a formao de alunos dceis, obedientes mas ao mesmo tempo preparados para ocuparem futuramente posies e responsabilidades de mando. As permanentes atividades propostas aos alunos, o controle do espao e do tempo, a emulao e a premiao aos melhores alunos eram importantes dispositivos utilizados pelos jesutas para atingirem os seus objetivos educacionais (AMARAL, 2008, p. 124). A Companhia de Jesus dirigiu o Gonzaga at o ano de 1926, quando os Irmos Lassalistas assumiram a sua direo. Durante o final do sculo XIX e primeiras dcadas do sculo XX ocorreu um acirrado conflito poltico e ideolgico entre a Maonaria e a Igreja Catlica na cidade de Pelotas, sendo que essas duas instituies buscaram preservar e ampliar sua rea de influncia na sociedade. A educao acabou por constituir-se um foco privilegiado para esta disputa. Assim foi criado, em 1902 pela maonaria o Ginsio Pelotense que
representou a concretizao, no campo educacional, dessa disputa polticoideolgica, servindo ao projeto contra-hegemnico maom em relao Igreja. O Pelotense constituiu-se como uma alternativa de ensino secundrio laico de qualidade que se contrapusesse ao ensino catlico ministrado no Gonzaga (AMARAL, 2008, p. 127). Desde os primeiros anos, a qualidade do ensino do Pelotense passou a ser garantida pelos professores, escolhidos entre a elite intelectual da cidade, que em sua maioria tinham diploma de curso superior (mdicos, dentistas, advogados e engenheiros). Os primeiros docentes do Pelotense eram membros da Maonaria. Com o tempo foram tambm convidados alguns professores que se tornaram maons (AMARAL, 2008). J na cidade do Rio Grande, o ensino secundrio se institucionaliza a partir de 1902, com a fundao do Liceu Salesianos de Artes e Ofcios Leo XIII. Construdo por iniciativa dos padres Dom Lasagna, Domingos Zatti, e Mrio Borsani, da Congregao Salesiana. Este Liceu, inicialmente, se dava em uma casa simples, da prpria congregao. Para construir esta casa comprou-se um terreno em 1900, da Dona Maria dos Santos Pedroza por 24:777$800 (vinte e quatro contos, setecentos e setenta e sete mil e oitocentos ris), sendo metade deste valor obtido por doao de fieis catlicos e a outra metade obtida por forma de emprstimo e hipoteca do Cel. Joo Luiz Vianna, para serem pagos em cinco anos (AZZI, 1983, p. 31). O relato do padre Andr Dell Oca, exposto em seu caderno manuscrito, intitulado Lembranas do passado, nos adentra a este espao educacional:
A casa constava de uma parte de tijolo, que tinha sido armazm. Agora servia de capela. O resto era madeira, telhado e zinco. Tinha uns poucos meninos e oficina de carpintaria, onde fazia o aprendizado uma turma de maiorzinhos. O diretor era o Padre Barale, um pequenino fanhoso. Encarregado dos meninos, o P. Estanislau Baniz. Pouseram-nos em quartinhos de madeira, com uma cama grande de casal com um colcho dividido em quatro. O travesseiro era de serragem. noite, uma invaso de pernilongos. Os sanitrios eram quartinhos com uma tbua, e por baixo um barrilzinho, onde se depositavam as fezes. Ao meio-dia fomos almoar: feijo com arroz cozido, farinha e alguns pedaos de carne. Chegou a noite: a iluminao era a querosene. Na rua, nas noites de luar, bastava a luz da lua; nas outras noites acendiam-se os lampies a querosene, que por volta das nove horas, apagavam-se por si (OCA apud AZZI, 1983, p. 32).
Cumpre salientar que, embora a casa fosse singela, sua localizao era
privilegiada. Ficava a frente da estao central, da qual partiam os trens para o interior do estado. Assim, podendo dispor de amplas vias de comunicao. No ano de 1933, por ocasio da visita do Padre Andr DellOca, que era inspetor de instruo, defendida a urgncia de se criar um novo prdio que comportasse as necessidades do Liceu. As obras iniciam em 1934 (AZZI, 1983, p. 33). Ao lado do Liceu Salesianos de Artes e Ofcios Leo XII, a partir de 1906, passou a existir o Ginsio Municipal Lemos Jnior. Este oriundo da iniciativa do cidado portugus, Antonio Manuel Lemos Jnior que na cidade do Rio Grande se estabelecera, conseguindo reunir uma pequena fortuna. Parte da qual, ao morrer deixou expressamente destinada para a construo de um instituto de ensino. O primeiro inspetor federal foi Antonio Pires de Souza e o primeiro diretor Alcides Mendona Lima, seguido de Jos Vaz Dias Jnior (PIMENTEL, 1944, p. 88). Em 1909, o Ginsio Municipal Lemos Jnior equiparado ao Colgio Pedro II, estabelecimento padro de ginsios no Brasil2. Porm, a equiparao dura pouco. Com a Lei Rivadavia Correa, de 5 de abril de 1911, os estabelecimentos de ensino voltam ao regime de autonomia didtica e administrativa. O Lemos Jnior precisa ento de um novo regulamento, que sai pelo ato 608, de 23 de maro de 1912. A Principal alterao que fora extinto o bacharelado em Cincia e Letras e criados trs cursos: o primrio, com um ano de durao, que seria a alfabetizao; o literrio, com cinco anos, que substituiu o bacharelado; e o curso comercial, de quatro anos, que ensinara a profisso de guarda-livros, um curso tcnico (CESAR, 2007, p. 64). Em 1921, por decreto municipal de 15 de janeiro, o Secretrio do Lemos Jnior Luiz Frana Pinto, foi efetivado na direo do Ginsio. Sendo dado ento ao primeiro funcionrio do estabelecimento o titulo de Reitor. Por ocasio do centenrio da independncia, Alfredo Soares do Nascimento mandou construir um novo edifcio para a instituio de ensino. A inaugurao se deu em 1924.
2
Esse mecanismo de equiparao ao Colgio padro uma forma de controle de qualidade do ensino, a partir de um modelo para todo o pas. A legislao da poca que concedia a equiparao ao Ginsio Pedro II somente a estabelecimentos pblicos de ensino, o que desoficializava os cursos preparatrios para ingresso no ensino superior existentes nos estabelecimentos educacionais particulares No Rio Grande do Sul o primeiro colgio a atingir a equiparao foi o Nossa senhora Conceio, de So Leopoldo, dos padres jesutas, em 1900 (CESAR, 2007, p. 56).
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Numa anlise comparada, inicialmente interessante observar que na cidade de Pelotas junto ao ensino secundrio houve uma disputa poltica e ideolgica entre a instituio catlica e manica. Enquanto os professores da instituio catlica eram padres e professores catlicos, na laica em sua maioria pertenciam elite intelectual da cidade da cidade. A funo deste nvel de ensino era preparar os alunos para as atividades que mais cresciam na cidade, ou seja, as atividades comerciais, bancrias e de administrao pblica. J em Rio grande, ao que tudo indica, no existia disputa intelectual e ideolgica entre as duas escolas de instruo secundria. bem provvel que este panorama ocorra porque o Liceu Salesianos de Artes e Ofcios Leo XIII era catlico assim como eram catlicos os idealizadores do Ginsio Lemos Jnior. Os professores do Liceu Salesianos eram preponderantemente padres, em
contrapartida o Lemos Jnior s consegue ter um quadro definitivo de docentes a partir de 1918, sendo cinco com curso superior e dois por tempo de servio. Todos os professores possuam formao na rea que lecionavam. O intuito deste nvel de ensino era formar alunos capacitados ao operariado fabril e administrativo e operariado. preciso ter em vista que o estudo comparado no trata simplesmente de opor dados para verificar diferenas ou similaridades, mas acima de tudo, se trata de verificar o que singular em cada comparao (SOUZA, 2009; NVOA, 2005). E que, dentro dessa singularidade, devemos trazer luz os sentidos que compem o panorama analisado, preciso destacar que as caractersticas socioculturais das cidades de Rio Grande e Pelotas refletem-se na constituio dos seus estabelecimentos de ensino secundrio. Pelotas, como polo cultural rio-grandense que era, nos traz uma histria de disputas intelectuais e religiosas, pioneirismo frente a Rio Grande na fundao de uma instituio de ensino secundrio, e o intuito de formar comerciantes, bancrios, e administradores. Profissionais que ainda hoje, constituem importante fonte de arrecadao financeira da cidade: o comrcio. Em contrapartida, Rio Grande constri seu ensino secundrio de maneira mais tranqila no que se refere disputas intelectuais e religiosas. Ao que as anlises do presente estudo esto revelando um importante norteador de sua constituio era contribuir na disposio
de mo-de-obra fabril e operariada. Contingente que hoje ainda configura a cidade, smbolo porturio no s do Rio Grande do Sul, mas do Brasil. Consideramos que tal relao ocorre porque os tempos e espaos escolares nunca so neutros. Sempre se aprende em lugares e tempos concretos. Esses tempos e lugares so determinados e determinam os modos de ensinar e aprender (VIAO FRAGO, 2000). Logo, na perspectiva sociocultural, os espaos escolares so uma construo historicamente cambiante, vivida no s pelos alunos e professores, mas tambm pelas famlias e pelas comunidades, que em seu conjunto se configuram pelo traado do seu passado.
Consideraes finais Pelo que foi brevemente exposto possvel observar que as cidades de Rio Grande e Pelotas, no perodo que vai de 1870 at a dcada de 1910, constroem caractersticas socioculturais distintas. Sendo a primeira caracterizada por um desejo de avano industrial, fabril, e comercial vinculados ao porto. Enquanto a segunda, se configura como um polo charqueador e cultural, desejoso de alcanar o panorama intelectual vivido na corte. Estas identidades socioculturais diversas influenciam na gnese do ensino secundrio local, pois vo delineando tanto conflitos intelectuais e religiosos (caso de Pelotas), como a dificuldade de fundar instituies e formar um quadro de professores (caso de Rio grande). Finalizando devemos ressaltar que esta anlise comparada que apresentamos est em sua fase inicial e no se esgota neste trabalho pela complexidade e riqueza de sua histria. Contudo, atravs da abordagem sociocultural realizada, esperamos incitar novas possibilidades de anlise sobre a Histria da Educao Rio-Grandense, que muito tem a oferecer ao pesquisador que se dispe a analis-la.
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UM ESTUDO COMPARATIVO ENTRE AS LEIS DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCAO, LEIS 4024/61 E 9394/96 NO QUE TANGE AO ENSINO SUPERIOR
Cristiane Hoffmann Moreira Doutorado em Educao PPGE- FaE - UFPel cristiane.moreira@aedu.com
Resumo Este artigo objetivou desenvolver um estudo comparativo entre as Leis de Diretrizes e Bases da Educao Nacional - LDB, leis 4024/61 e 9394/96 no que tange ao Ensino Superior, para isso foi necessrio fazer um breve histrico, bem como, abordar os mecanismos utilizados na regulamentao das Leis. A Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional 9394/96 vigente, introduziu diversas inovaes e mudanas, em especial a ampliao da autonomia das instituies de Ensino Superior, em conjunto com um aumento da fiscalizao estatal. No podemos v-la somente como uma lei que engessou o sistema de educao, mas como um paradigma para a futura regulamentao executiva. Palavras-chave: LDB, Lei 4024/61, Lei 9394/96.
Introduo Conforme Saviani (2008, pg.11) a expresso diretrizes da educao tem sua origem na primeira Constituio Federal de 1934, que fixou como competncia privada da Unio traar as diretrizes da educao nacional (ARTIGO 5, inciso XIV), com a finalidade de organizar a educao em mbito nacional, importante salientar que ainda no aparece o termo bases. Na segunda constituio promulgada em 10 de novembro de 1937, no aparece a enunciao do termo diretrizes e bases, mas os mesmos aparecem isoladamente no Artigo 15, inciso IX que determina como competncia privada da Unio fixar as bases e determinar os quadros da educao nacional, traando as diretrizes a que deve obedecer a formao fsica, intelectual e moral da infncia e juventude (SAVIANI, 2008). Aps a queda do Estado Novo, foi promulgada uma nova constituio em 18 de setembro de 1946, onde pela primeira vez aparece expresso diretrizes e bases, no Artigo 5, inciso XV, Alnea d. Mesmo a expresso diretrizes e bases j constando da Constituio de 1946, novamente a Unio no exerceu sua competncia legislativa at 1961 devido
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a longa tramitao do anteprojeto da Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, apresentado pelo ministro Clemente Mariani em 1947, tendo por fundamento um trabalho de educadores, coordenado por Loureno Filho (ARANHA, 2006). Aps sucessivas mudanas, a lei foi sancionada em 29 de dezembro de 1961 pelo presidente Joo Goulart. Em 24 de janeiro de 1967 promulgada uma nova Constituio Federal, que mantm o dispositivo referente a competncia da Unio para legislar sobre as diretrizes e bases da educao nacional. Quanto aos dispositivos referentes ao Ensino Superior, foram alterados atravs da lei 5.540/68 (SAVIANI, 2008). Esse artigo objetiva realizar um estudo comparativo entre as Leis de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, leis 4024/61 e 9394/96 no que tange ao Ensino Superior.
Comparativo das leis 4024/61 e 9394/96, no que diz respeito ao Ensino Superior Na lei de 1961, a Educao Superior foi tratada no Ttulo IX Da Educao Superior, que se estende dos Arts. 66 a 87. Na lei vigente, este tema mereceu a ateno do legislador no Captulo IV Da Educao Superior do Ttulo V Dos Nveis e Modalidades de Ensino, e estende o tema nos Arts. 43 a 57. O primeiro tema tratado por ambos os diplomas legais, a finalidade era definir o escopo das instituies de Ensino Superior, a lei 4024/61 fez em seu Art.66. O ensino superior tem por objetivo a pesquisa, o desenvolvimento das cincias, letras e artes, e a formao de profissionais de nvel universitrio., enquanto a lei 9394/96 traz disposio semelhante em:
Art.43. A educao superior tem por finalidade: I - estimular a criao cultural e o desenvolvimento do esprito cientfico e do pensamento reflexivo; II - formar diplomados nas diferentes reas de conhecimento, aptos para a insero em setores profissionais e para a participao no desenvolvimento da sociedade brasileira, e colaborar na sua formao contnua; III - incentivar o trabalho de pesquisa e investigao cientfica, visando o desenvolvimento da cincia e da tecnologia e da criao e difuso da cultura, e, desse modo, desenvolver o entendimento do homem e do meio em que vive; IV - promover a divulgao de conhecimentos culturais, cientficos e tcnicos que constituem patrimnio da humanidade e comunicar o saber atravs do ensino, de publicaes ou de outras formas de comunicao; V - suscitar o desejo permanente de aperfeioamento cultural e profissional
e possibilitar a correspondente concretizao, integrando os conhecimentos que vo sendo adquiridos numa estrutura intelectual sistematizadora do conhecimento de cada gerao; VI - estimular o conhecimento dos problemas do mundo presente, em particular os nacionais e regionais, prestar servios especializados comunidade e estabelecer com esta uma relao de reciprocidade; VII - promover a extenso, aberta participao da populao, visando difuso das conquistas e benefcios resultantes da criao cultural e da pesquisa cientfica e tecnolgica geradas na instituio.
Aqui possvel verificar que a nova lei expandiu significativamente as atribuies das Universidades. Podemos notar que os objetivos da antiga lei eram mais imediatos, como o objetivo da pesquisa, que na lei atual passou a ser o de incentivar o trabalho de pesquisa e investigao cientfica. O objetivo de desenvolvimento das cincias, letras e artes deu lugar ao desenvolvimento da cincia e da tecnologia e da criao e difuso da cultura. Nestes primeiros dois pontos o Art. 66 da lei 4024/61 aparece uma conexo de contedo com o Art. 43, da nova LDB. O Art. 66 da antiga LDB ainda traz como objetivo a formao de profissionais de nvel universitrio, disposio similar em contedo ao inciso II do Art. 43 da lei 9394/96, que aumentou a delimitao dessa definio, onde trata que os profissionais diplomados em diferentes reas do conhecimento, aptos para insero em setores profissionais e para a participao no desenvolvimento da sociedade brasileira, e colaborar na sua formao contnua, preocupando-se assim, no s com a formao, mas com a aptido para o exerccio desta formao. Por fim, ainda se atendo aos objetivos que pretendem ser alcanados, importante citar algumas inovaes trazidas pela nova lei no artigo 43: Inciso
I,
quando
trata
do
estmulo
criao
cultural,
do
desenvolvimento do esprito cientfico e do pensamento reflexivo; Inciso IV, que visa a divulgao de conhecimentos que constituam patrimnio da humanidade atravs do ensino, de publicaes ou de outras formas de comunicao; Inciso V, que tem como escopo o desejo permanente de
aperfeioamento cultural e profissional e sua concretizao; Inciso VI, que visa dar conhecimento dos problemas do mundo
presente como tambm, prestar servios comunidade, estabelecendo um relao de reciprocidade; e Inciso VII que visa promover a extenso, aberta populao, visando a difuso de conquistas e benefcios alcanados pela instituio.
O Art. 67 da lei 4024/61 tratava dos locais onde seria ministrado o Ensino Superior: Art.67. O ensino superior ser ministrado em estabelecimentos, agrupados ou no em universidades, com a cooperao de institutos de pesquisa e centros de treinamento profissional.. Aqui importante ressalvar a cooperao de institutos de pesquisa e centros de treinamento profissional, tema omisso na legislao vigente, que trata do local onde ministrado essa forma de ensino. Na nova Lei esse tema tratado em seu artigo: Art.45. A educao superior ser ministrada em instituies de ensino superior, pblicas ou privadas, com variados graus de abrangncia ou especializao. Aqui, ambas as disposies, apesar da forma diferente, podem-se entender de iguais contedo, havendo apenas a mudana de terminologia dos estabelecimentos de ensino, da antiga lei, para instituies de ensino superior, da nova lei. Vale ainda ressaltar que a nova lei tratou explicitamente das instituies privadas. O Art. 68 da lei 4024/61 tratou da expedio de diplomas de ensino superior, e dispe:
Art.68. Os diplomas expedidos pelas universidades ou pelos estabelecimentos isolados de ensino superior oficiais ou reconhecidos sero vlidos em todo o territrio nacional. Pargrafo nico. Os diplomas que conferem privilgio para o exerccio de profisses liberais ou para a admisso a cargos pblicos, ficam sujeitos a registro no Ministrio da Educao e Cultura, podendo a lei exigir a prestao de exames e provas de estgio perante os rgos de fiscalizao e disciplina das profisses respectivas.
Tal tema tratado no Art. 48 da nova lei:

Art.48. Os diplomas de cursos superiores reconhecidos, quando registrados, tero validade nacional como prova da formao recebida por seu titular. 1 Os diplomas expedidos pelas universidades sero por elas prprias registrados, e aqueles conferidos por instituies no-universitrias sero registrados em universidades indicadas pelo Conselho Nacional de Educao. 2 Os diplomas de graduao expedidos por universidades estrangeiras sero revalidados por universidades pblicas que tenham curso do mesmo nvel e rea ou equivalente, respeitando-se os acordos internacionais de
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reciprocidade ou equiparao. 3 Os diplomas de Mestrado e de Doutorado expedidos por universidades estrangeiras s podero ser reconhecidos por universidades que possuam cursos de ps-graduao reconhecidos e avaliados, na mesma rea de conhecimento e em nvel equivalente ou superior.
Neste ponto, a nova lei atribuiu uma nova competncia as instituies de ensino superior que o registro em universidades, tratado pelo 1 do Art. 48 da nova LDB, enquanto na vigncia da antiga LDB os diplomas j produziam efeitos em todo territrio nacional. A antiga lei trazia a necessidade de registro no Ministrio da Educao apenas aos diplomas que conferissem privilgio para exerccio de profisses liberais ou admisso em cargos pblicos. Ainda neste tema, importante ressaltar que a disposio dos pargrafos 2 e 3 da lei vigente, que regulam a produo de efeitos dos diplomas estrangeiros em territrio nacional, prescindindo a revalidao ou o reconhecimento por universidade nacional. O prximo tema tratado pela antiga LDB eram as modalidades de cursos que integravam o ensino superior, que estabelecia:
Art.69. Nos estabelecimentos de ensino superior podem ser ministrados os seguintes cursos: a) de graduao, abertos matrcula de candidatos que hajam concludo o ciclo colegial ou equivalente, e obtido classificao em concurso de habilitao; b) de ps-graduao, abertos a matrcula de candidatos que hajam concludo o curso de graduao e obtido o respectivo diploma; c) de especializao, aperfeioamento e extenso, ou quaisquer outros, a juzo do respectivo instituto de ensino abertos a candidatos com o preparo e os requisitos que vierem a ser exigidos.
No atual ordenamento jurdico, tal tema foi expandido e passou a ser tratado pelo Art. 44 do diploma legal vigente, que dispe:
Art.44. A educao superior abranger os seguintes cursos e programas: I - cursos sequenciais por campo de saber, de diferentes nveis de abrangncia, abertos a candidatos que atendam aos requisitos estabelecidos pelas instituies de ensino; II - de graduao, abertos a candidatos que tenham concludo o ensino mdio ou equivalente e tenham sido classificados em processo seletivo; III - de ps-graduao, compreendendo programas de Mestrado e Doutorado, cursos de especializao, aperfeioamento e outros, abertos a candidatos diplomados em cursos de graduao e que atendam s exigncias das instituies de ensino; IV - de extenso, abertos a candidatos que atendam aos requisitos estabelecidos em cada caso pelas instituies de ensino.
Aqui a nova lei trouxe os cursos sequenciais por campo do saber,

atualizou a nomenclatura utilizada nos requisitos dos cursos de graduao e psgraduao, em especial delimitando estes programas em Mestrado, Doutorado, especializao, aperfeioamento e outros. Assim, os cursos de especializao e aperfeioamento que antes integravam a mesma categoria dos cursos de extenso, hoje passaram a integrar a ps-graduao, deixando o ltimo grupo apenas se referindo aos cursos de extenso. O Art. 70 da lei 4024/61 dispunha sobre currculo mnimo e durao dos cursos superiores, da seguinte forma: Art.70. O currculo mnimo e a durao dos cursos que habilitem obteno de diploma capaz de assegurar privilgios para o exerccio da profisso liberal. Vetado sero fixados pelo Conselho Federal de Educao.. Aqui havia uma grande crtica que a delegao desta atividade ao Conselho Federal de Educao, retiraria a competncia da Unio de legislar sobre os requisitos para a o exerccio de profisses liberais firmados pela Constituio vigente na poca. Tais questes no esto mais presentes na nova LDB, dado o aumento da autonomia das instituies de ensino superior. Hoje, no lugar da fixao destes currculos pela Unio, os cursos devem apenas ser autorizados e reconhecidos, conforme o Art. 46 da lei 9394/96: A autorizao e o reconhecimento de cursos, bem como o credenciamento de instituies de educao superior, tero prazos limitados, sendo renovados, periodicamente, aps processo regular de avaliao. Este dispositivo legal garante a autonomia das instituies de ensino superior, ao mesmo passo que possibilita um controle de qualidade pelo Executivo, alm de dispor sobre as consequncias do no cumprimento de tais determinaes. O Art. 71 da antiga LDB dispunha sobre a elaborao do programa das disciplinas pelos professores O programa de cada disciplina sob forma de plano de ensino, ser organizado pelo respectivo professor, e aprovado pela congregao do estabelecimento. Na vigncia da nova LDB, tal disposio legal passou a ser desnecessria, visto que as universidades passaram a ter autonomia para decidir sobre estes temas como se pode observar a seguir. O Art. 72 da lei 4024/61 dispunha sobre o calendrio escolar:
Art.72. Ser observado, em cada estabelecimento de ensino superior, na forma dos estatutos e regulamentos respectivos o calendrio escolar, aprovado pela congregao, de modo que o perodo letivo tenha a durao
mnima de 180 (cento e oitenta) dias de trabalho escolar efetivo, no incluindo o tempo reservado a provas e exames.
Tal disposio tambm trazida de forma semelhante na lei 9394/96, em seu Art. 47, caput: Na educao superior, o ano letivo regular, independente do ano civil, tem, no mnimo, duzentos dias de trabalho acadmico efetivo, excludo o tempo reservado aos exames finais, quando houver. Com base me ramente no texto possvel se verificar que o tempo letivo foi aumentado de cento e oitenta para duzentos dias, no entanto, cabe a crtica se teria sido um aumento real, pois na disposio literal das leis, enquanto a lei anterior exclua deste valor provas e exames, a lei atual exclui dos duzentos dias apenas os exames finais. O Art. 73 da antiga LDB dispunha sobre a frequncia de alunos e professores e execuo dos programas de ensino:
Art.73. Ser obrigatria, em cada estabelecimento, a freqncia de professores e alunos bem como a execuo dos programas de ensino. 1 Ser privado do direito de prestar exames o aluno que deixar de comparecer a um mnimo de aulas e exerccios previstos no regulamento. 2 O estabelecimento dever promover ou qualquer interessado poder requerer o afastamento temporrio do professor que deixar de comparecer, sem justificao, a 25% das aulas e exerccios ou no ministrar pelo menos 3/4 do programa da respectiva cadeira. 3 A reincidncia do professor na falta prevista na alnea anterior importar, para os fins legais, em abandono de cargo.
Disposio semelhante pode ser encontrada nos pargrafos do j citado Art. 47 da atual lei da educao onde o 3 alterou a ideia trazida pelo caput do Art. 73, tornando obrigatria a frequncia, sem depender de regulamento universitrio. No entanto trouxe uma ressalva aos cursos distncia, importante para a execuo dos mesmos. O 4 ainda determina a obrigatoriedade de cursos no perodo noturno, em especial em instituies pblicas, que tem possibilitado um maior acesso a educao desde a entrada em vigor da nova lei. possvel notar que a nova lei no disps sobre as punies previstas aos professores nos pargrafos 1 e 2 do Art. 73 da lei 4024/61, no entanto entende-se que hoje, tais punies em mbito administrativo caibam aos rgos das instituies, tendo em vista a autonomia no ensino superior. A disposio do Art. 76 da lei 4024/61, de texto:
Art.76. Nos estabelecimentos oficiais federais de ensino superior, os diretores sero nomeados pelo Presidente da Repblica dentre os
professores catedrticos efetivos em exerccio, eleitos em lista trplice pela congregao respectiva, em escrutnios secretos, podendo os mesmos ser reconduzidos duas vezes.
No foi trazido pela atual LDB. O Art. 77 trazia uma limitao muito critica na poca da antiga lei, que era um limite mnimo de cursos para a criao da instituio de Ensino superior. O dispositivo legal dizia:
Art.77. Nenhuma faculdade de filosofia, cincias e letras funcionar inicialmente com menos de quatro de seus cursos de bacharelado, que abrangero obrigatoriamente as sees de ... vetado ... cincias e letras.
Hoje no h mais disposio com sentido semelhante. Quanto ao Art. 78, ele ser comentado junto com as disposies relativas s universidades, objeto do Captulo II do Ttulo IX da antiga lei. Tal captulo se inicia:
Art. 79. As universidades constituem-se pela reunio, sob administrao comum, de cinco ou mais estabelecimentos de ensino superior vetado. 1 O Conselho Federal de Educao poder dispensar, a seu critrio, os requisitos mencionados no artigo acima, na criao de universidades rurais e outras de objetivo especializado. 2 Alm dos estabelecimentos de ensino superior, integram-se na universidade institutos de pesquisas e ... vetado ... de aplicao e treinamento profissional. 3 A universidade pode instituir colgios universitrios destinados a ministrar o ensino da 3 (terceira) srie do ciclo colegial. Do mesmo modo pode instituir colgios tcnicos universitrios quando nela exista curso superior em que sejam desenvolvidos os mesmos estudos. Nos concursos de habilitao no se far qualquer distino entre candidatos que tenham cursado sses colgios e os que provenham de outros estabelecimentos de ensino mdio. 4 O ensino nas universidades ministrado nos estabelecimentos e nos rgos complementares, podendo o aluno inscrever-se em disciplina lecionadas em cursos diversos, se houver compatibilidade de horrios e no se verificar inconveniente didtico a juzo da autoridade escolar. 5 Ao Conselho Universitrio compete estabelecer as condies de equivalncia entre os estudos feitos nos diferente cursos.
Tal dispositivo tem semelhana ao Art. 52 da atual lei que dispe:

Art.52. As universidades so instituies pluridisciplinares de formao dos quadros profissionais de nvel superior, de pesquisa, de extenso e de domnio e cultivo do saber humano, que se caracterizam por: I - produo intelectual institucionalizada mediante o estudo sistemtico dos temas e problemas mais relevantes, tanto do ponto de vista cientfico e cultural, quanto regional e nacional; II - um tero do corpo docente, pelo menos, com titulao acadmica de Mestrado ou Doutorado;
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III - um tero do corpo docente em regime de tempo integral. Pargrafo nico. facultada a criao de universidades especializadas por campo do saber.
Em primeiro lugar, nos caputs de ambos os dispositivos, possvel notar que a lei vigente se omitiu no nmero de cursos necessrios para a criao de uma Universidade. A nova lei ainda trouxe nos incisos do Art. 52 as caractersticas das universidades, e em seu pargrafo nico a possibilidade de criao de universidades especializadas por rea do saber, o que antes era possvel apenas mediante autorizao do Conselho Federal de Educao. No entanto silenciou sobre a criao de colgios universitrios. Em seu Art. 49, a lei 9394/96 traz:
Art. 49. As instituies de educao superior aceitaro a transferncia de alunos regulares, para cursos afins, na hiptese de existncia de vagas, e mediante processo seletivo. Pargrafo nico. As transferncias ex officio dar-se-o na forma da lei.
Que possibilita a transferncia de alunos nos cursos, trazido pelo 4 da lei anterior, ficando a critrio apenas dos colegiados, e no mais do Conselho Universitrio. O Art. 50 dispem:
Art.50. As instituies de educao superior, quando da ocorrncia de vagas, abriro matrcula nas disciplinas de seus cursos a alunos no regulares que demonstrarem capacidade de curs-las com proveito, mediante processo seletivo prvio.
Disposio trazida pelo 4 do Art. 79 da lei 4024/61, mas limitada pelo inconveniente didtico, expresso no mais trazida na lei atual. O Art. 80 da antiga lei dispunha sobre a autonomia universitria, no entanto, em virtude de diversos vetos no corpo de seu texto, era demasiadamente genrico: Art. 80 As Universidades gozaro de autonomia didtica, administrativa, financeira e disciplinar, que ser exercida na forma de seus estatutos. Hoje a disposio trazida pelo extenso Art. 53 so:
Art. 53. No exerccio de sua autonomia, so asseguradas s universidades, sem prejuzo de outras, as seguintes atribuies: I - criar, organizar e extinguir, em sua sede, cursos e programas de educao superior previstos nesta Lei, obedecendo s normas gerais da Unio e, quando for o caso, do respectivo sistema de ensino; II - fixar os currculos dos seus cursos e programas, observadas as
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diretrizes gerais pertinentes; III - estabelecer planos, programas e projetos de pesquisa cientfica, produo artstica e atividades de extenso; IV - fixar o nmero de vagas de acordo com a capacidade institucional e as exigncias do seu meio; V - elaborar e reformar os seus estatutos e regimentos em consonncia com as normas gerais atinentes; VI - conferir graus, diplomas e outros ttulos; VII - firmar contratos, acordos e convnios; VIII - aprovar e executar planos, programas e projetos de investimentos referentes a obras, servios e aquisies em geral, bem como administrar rendimentos conforme dispositivos institucionais; IX - administrar os rendimentos e deles dispor na forma prevista no ato de constituio, nas leis e nos respectivos estatutos; X - receber subvenes, doaes, heranas, legados e cooperao financeira resultante de convnios com entidades pblicas e privadas. Pargrafo nico. Para garantir a autonomia didtico-cientfica das universidades, caber aos seus colegiados de ensino e pesquisa decidir, dentro dos recursos oramentrios disponveis, sobre: I - criao, expanso, modificao e extino de cursos; II - ampliao e diminuio de vagas; III - elaborao da programao dos cursos; IV - programao das pesquisas e das atividades de extenso; V - contratao e dispensa de professores; VI - planos de carreira docente.
A lei anterior, em seu art. 81 dispunha sobre a forma como seriam constitudas as universidades:
Art. 81. As universidades sero constitudas sob a forma de autarquias, fundaes ou associaes. A inscrio do ato constitutivo no registro civil das pessoas jurdicas ser precedido de autorizao por decreto do govrno federal ou estadual.
Hoje, no h tal disposio, podendo as universidades estar constitudas sob a forma de sociedade empresria. No entanto a lei atual ainda traz limitaes forma das universidades pblicas:
Art. 54. As universidades mantidas pelo Poder Pblico gozaro, na forma da lei, de estatuto jurdico especial para atender s peculiaridades de sua estrutura, organizao e financiamento pelo Poder Pblico, assim como dos seus planos de carreira e do regime jurdico do seu pessoal. 1 No exerccio da sua autonomia, alm das atribuies asseguradas pelo artigo anterior, as universidades pblicas podero: I - propor o seu quadro de pessoal docente, tcnico e administrativo, assim como um plano de cargos e salrios, atendidas as normas gerais pertinentes e os recursos disponveis; II - elaborar o regulamento de seu pessoal em conformidade com as normas gerais concernentes; III - aprovar e executar planos, programas e projetos de investimentos referentes a obras, servios e aquisies em geral, de acordo com os recursos alocados pelo respectivo Poder mantenedor; IV - elaborar seus oramentos anuais e plurianuais;
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V - adotar regime financeiro e contbil que atenda s suas peculiaridades de organizao e funcionamento; VI - realizar operaes de crdito ou de financiamento, com aprovao do Poder competente, para aquisio de bens imveis, instalaes e equipamentos; VII - efetuar transferncias, quitaes e tomar outras providncias de ordem oramentria, financeira e patrimonial necessrias ao seu bom desempenho. 2 Atribuies de autonomia universitria podero ser estendidas a instituies que comprovem alta qualificao para o ensino ou para a pesquisa, com base em avaliao realizada pelo Poder Pblico.
O Art. 82 da lei 4024/61 tratava do oramento pblico s universidades: Art.82 Os recursos oramentrios que a Unio, consagrar manuteno das respectivas universidades tero a forma de dotaes globais, fazendo-se no oramento da universidade a devida especificao., assunto tambm trazido pelo Art. 55 da nova lei: Art. 55. Caber Unio assegurar, anualmente, em seu Oramento Geral, recursos suficientes para manuteno e desenvolvimento das instituies de educao superior por ela mantidas. O Art. 83 da lei 4024/61 trazia apenas a gratuidade de ensino pblico superior, havendo a falta de recursos: Art.83. O ensino pblico superior, tanto nas universidades como nos estabelecimentos isolados federais, ser gratuito para quantos provarem falta ou insuficincia de recursos. (ART. 168, II da Constituio). Hoje tal dispositivo foi superado, trazendo no Art. 3, VI da nova lei que: Art. 3 O ensino ser ministrado com base nos seguintes princpios: [...] VI - gratuidade do ensino pblico em estabelecimentos oficiais; Disposio esta semelhante do Art. 206, IV da Constituio Federal: Art. 206. O ensino ser ministrado com base nos seguintes princpios: [...] IV - gratuidade do ensino pblico em estabelecimentos oficiais;. A antiga lei ainda permitia a interveno do conselho federal nas universidades, na forma de seu Art. 84:
Art. 84. O Conselho Federal de Educao, aps inqurito administrativo, poder suspender, por tempo determinado, a autonomia de qualquer universidade, oficial ou particular, por motivo de infrigncia desta lei ou dos prprios estatutos, chamando a si as atribuies do Conselho Universitrio e nomeando um reitor pro tempore.
Que hoje no mais trazido, at por a autonomia universitria ser protegida constitucionalmente.
A lei vigente ainda traz outras disposies, como o estabelecimento da forma de gesto no seu art. 56:
Art. 56. As instituies pblicas de educao superior obedecero ao princpio da gesto democrtica, assegurada a existncia de rgos colegiados deliberativos, de que participaro os segmentos da comunidade institucional, local e regional. Pargrafo nico. Em qualquer caso, os docentes ocuparo setenta por cento dos assentos em cada rgo colegiado e comisso, inclusive nos que tratarem da elaborao e modificaes estatutrias e regimentais, bem como da escolha de dirigentes.
A carga horria mnima de horas semanais previstas no Art. 57: Art. 57. Nas instituies pblicas de educao superior, o professor ficar obrigado ao mnimo de oito horas semanais de aulas. E as normas quanto admisso de estudantes do Art. 51:
Art.51. As instituies de educao superior credenciadas como universidades, ao deliberar sobre critrios e normas de seleo e admisso de estudantes, levaro em conta os efeitos desses critrios sobre a orientao do ensino mdio, articulando-se com os rgos normativos dos sistemas de ensino.
Ainda tratando de educao superior, a lei 4024/61 trazia um captulo dedicado aos estabelecimentos isolados de ensino superior, tema que no foi tratado pela atual LDB.
Consideraes finais Aps a comparao realizada foi possvel constatar que a antiga Lei procurava s manter o fundamental, ou seja, as bases no que se refere ao ensino superior, no correspondendo plenamente as expectativas da poca. Manteve uma posio centralizadora buscando compatibilizar essa posio com o texto da Constituio Nacional de 1946. J Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional vigente, introduziu diversas mudanas e inovaes, em especial o aumento da autonomia das Instituies de Ensino Superior, em conjunto com um aumento da fiscalizao estatal. Mas no podemos v-la somente como uma lei que engessou o sistema de educao, mas como um paradigma para a futura regulamentao executiva.
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Referncias BARROS, Roque Spencer Maciel de (org.). Diretrizes e Bases da Educao. So Paulo: Pioneira, 1960. BRASIL. Lei n 4.024, de 20 de dezembro de 1961. Estabelece as diretrizes e Bases da Educao Nacional. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/civil_03/ LEIS/L4024.HTM>. Acesso em: 15 de junho de 2013. _____. Lei n 9.394, de 20 de dezembro de 1996. Estabelece as diretrizes e Bases da Educao Nacional. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/civil_03/ LEIS/L9394.HTM>. Acesso em: 15 de junho de 2013. SAVIANI, Dermeval. A nova lei da educao: trajetria, limites e perspectivas. 11 Edio. Campinas, SP: Autores Associados 2008. _____. Histria das ideias pedaggicas no Brasil. 3 Edio. Campinas, SP: Autores Associados 2011.
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UM NOVO CENRIO PARA A EDUCAO PROFISSIONAL E TECNOLOGICA NO RIO GRANDE DO SUL

Edelbert Krger UFPEL-FaE /CEIHE Programa de Ps-Graduao Doutorando Linha de Filosofia e Histria da Educao edelbertkruger@gmail.com.br Prof. Dr. ElomarTambara UFPEL-FaE/ CEIHE Professor Orientador tambara@ufpel.edu.br
Resumo Este trabalho um recorte da pesquisa de Doutorado, em fase de concluso, na linha de Filosofia e Histria da Educao, FaE, UFPEL, sob a orientao do Prof. Dr. Elomar Tambara. A investigao teve como objetivo, entre outros, analisar as transformaes ocorridas no Estado do Rio Grande do Sul, decorrentes da criao dos trs Institutos Federais de Educao, Cincia e Tecnologia que agregaram e extinguiram cinco autarquias federais - duas Escolas Agrotcnicas Federais e trs Centros Federais de Educao Tecnolgica, bem como absorveram trs Escolas e Colgios Tcnicos vinculados s Universidades Federais de Pelotas, Rio Grande e Porto Alegre e trs Unidades de Ensino Descentralizadas UNEDs. Estas instituies foram elevadas categoria de campi dos Institutos e a elas foram somadas novas unidades (campi) educacionais, mudando radicalmente o cenrio do ensino tcnico e formao profissional no Estado. Constata-se at o presente momento que, com esta nova institucionalidade no campo da educao profissional brasileira e no Rio Grande do Sul, importantes transformaes sucederam, dentre elas a total perda de identidade dessas instituies, o engessamento da gesto, a perda de autonomia das antigas Escolas Tcnicas, Agrotcnicas Federais e Centros Federais de Educao Tecnolgica e a extino de duas autarquias federais no Estado. Palavras-chave: Educao Profissional, Institutos Federais Institucionalidade.
Consideraes iniciais O ano de 1831, aps a abdicao de D.Pedro I, e seu retorno Europa, encontrava o Imprio do Brasil, agora sob o regime poltico das Regncias, no centro e margem de futuros episdios, distrbios populares reivindicatrios e conflitos separatistas. No dizer de Vechia (2005, p. 82) as Cabanagens (1835), a Balaiada (1838), a Revoluo Praieira (1848), acrescentando ainda a Noite das Garrafadas (1831), a Revoluo Farroupilha (1835), a Sabinada (1837), entre outras, ameaavam a integridade da nao, exigindo imediatas mudanas, o que acarretava a necessidade de negociaes antecedentes entre as vrias tendncias
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polticas, para tornar possvel a governabilidade. Em razo dessas contendas iniciais, em 1834, surgia nova e importante discusso no Congresso, que resultaria na reforma constitucional de 1834. Azevedo (1971, p. 574) registra que a educao e a cultura brasileira, em formao desde a chega de D.Joo VI ao Brasil, vinham se reorganizando lentamente de cima para baixo quando fora atingido, no seu desenvolvimento, por um ato da poltica imperial, comprometendo-as nas suas prprias bases, e vindo a paralisar todos os esforos posteriores de unificao. O Ato Adicional de 12 de agosto 1834, ou Lei 16 1, faz importantes alteraes e adies Constituio de 1824, onde tambm a questo educacional contemplada. O Ato Adicional, no Art. 10, define que Compete s mesmas Assembleias legislar: e no 2 complementa:
Sobre instruco publica e estabelecimentos prprios a promov-la, no comprehendendo as faculdades de Medicina, os Cursos Jurdicos, Academias actualmente existentes e outros quaesquer estabelecimentos de instruco que para o futuro forem creados por lei geral ( sic) (LEI 16, Art. 10 2).
Constata-se, pois, que o Ato Adicional confere s Provncias o direito de legislar sobre a instruo pblica, excluindo de sua competncia as Faculdades e Academias at ento existentes, passando a haver, conforme esclarece Romanelli (2006, p. 39), uma dualidade de sistemas, o federal e o das provncias com superposio de poderes relativamente ao ensino primrio e secundrio. Aquele e estes, forosamente mutilados e incompletos. Um, sem a base necessria; os outros, sem o natural coroamento do ensino superior, profissional ou desinteressado, na viso de Azevedo (1971, p. 575). Conforme Fonseca:
Pelo Ato Adicional, [...] firmava-se a vitria das ideias descentralizadoras que correspondiam aos anseios regionalistas e pelas quais passavam competncia das Provncias os ensinos primrios e secundrios, legislando o governo central apenas quanto ao ensino superior e ao referente ao Municpio Neutro. Tornara-se, assim, difcil uma poltica nacional de educao. O poder central tinha de apoiar o sistema de ensino das profisses liberais em bases desconhecidas e variveis de um ponto a outro (FONSECA, 1986a, p. 139).
Complementando a ideia de Fonseca, Azevedo em sua obra elucida

1
Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/CCIVIL_03/LEIS/LIM/LIM16.htm>. Acessado em: 06 de dezembro de 2012, 15h30m.

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ainda:
[...] Ato Adicional [...] foi uma das maiores aberraes na evoluo da poltica imperial. Do ponto de vista educativo [o Ato Adicional] suprimia de golpe todas as possibilidades de estabelecer a unidade orgnica do sistema em formao que, na melhor das hipteses, [...] se fragmentaria numa pluralidade de sistemas regionais, funcionando lado a lado e todos forosamente incompletos com a organizao escolar da Unio, na capital do Imprio, e as instituies nacionais de ensino superior em vrios pontos do territrio (AZEVEDO, 1971, p. 574).
Depreende-se que uma descentralizao sem normas reguladoras, sem oferecer reais condies para que as diferentes provncias pudessem assumir com as novas responsabilidades que o Ato Adicional lhes impunha para o
desenvolvimento das atividades educativas, a falta de recursos de um sistema ainda falho de tributao e arrecadao, apenas agravou os problemas j existentes. Vechia (2005, p. 82) elucida que A instruo pblica passou a ser o reflexo da instabilidade poltica, da carncia de recursos nas provncias e suas especificidades. Apesar de algumas dificuldades j apontadas, da heterogeneidade e da forma muito dspar como se desenvolveu o processo de escolarizao primria no Brasil, Faria Filho (2003, p. 138) esclarece que essas questes no devem nos levar a acreditar que a descentralizao poltico-administrativa, possibilitada pelo Ato Institucional de 1834, impediu o desenvolvimento da instruo primria no Brasil Imperial. H dados que, mesmo precrios, nos informam que em vrias provncias do Imprio, existiam significativamente redes de escolas pblicas, privadas e domsticas. Transcorria o ano de 1837 e, nesse cenrio nacional, na capital da Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul, hoje cidade de Rio Grande, atravs da Lei n 12 de 1837, sancionada pelo Presidente da Provncia, Antonio Elzerio de Miranda e Brito implantada a primeira Escola Profissionalizante, cognominada na poca de Colgio de Artes Mecnicas. A exemplo das suas congneres no pas, a legislao que cria o Colgio de Artes Mecnicas apresentava muito mais um carter assistencial do que educacional, j que fora instituda para o ensino de rfos pobres, expostos e filhos de pais indigentes que tiverem chegado idade de 10 anos sem seguirem alguma
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ocupao til (LEI N 12/1837, Art. 1). Dessa forma, a Lei determinava que esta escola tivesse como objetivos o atendimento de um seguimento social excludo e carente da sociedade. Fonseca elucida que a Provncia, poca, ainda carecia de uma indstria fabril que justificasse a implantao de um Colgio voltado para as Artes Mecnicas (FONSECA, 1986c, p. 221). Segundo o autor, a Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul, na ocasio, s havia sido precedida nesta empreitada, pelas provncias de Minas e Rio de Janeiro. Fonseca (1986c, p. 221) explica que esta Escola no chegou a entrar em funcionamento, tendo em vista o momento poltico e de tenses em que perpassava a Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul. Assim comea a Histria do Ensino Profissional do Rio Grande do Sul.
O cenrio no Rio Grande do Sul com a implantao dos Institutos Federais de Educao, Cincia e Tecnologia Decorridos 170 anos, quando da publicao do Decreto 6.095/2007 2, o Estado j contava com um montante de 380 escolas profissionalizantes, destas, 12 escolas eram da esfera federal, juntamente com duas UNEDs Unidades de Ensino Descentralizadas, em fase de implantao. As Escolas profissionalizantes da esfera federal eram classificadas como vinculadas s Universidades Federais e, neste seguimento, eram em nmero de seis: Colgio Tcnico Frederico Westphalen, Colgio Politcnico de Santa Maria e Colgio Tcnico Industrial de Santa Maria, vinculados a UFSM; Colgio Tcnico Mario Alquatti (FURG), Conjunto Agrotcnico Visconde da Graa (UFPEL) e Escola Tcnica da UFRGS (UFRGS); Trs Centros Federais de EducaoTecnolgica: de Pelotas, CEFET-RS, de So Vicente CEFET So Vicente e de Bento Gonalves CEFET-Bento Gonalves, alm da Escolas Agrotcnicas Federal de Alegrete e de Serto. Com exceo das escolas vinculadas s universidades federais, todas as demais instituies, em nmero de cinco, eram autarquias federais. Ao CEFET- Pelotas, estavam vinculadas trs UNEDs. UNED de Sapucaia do Sul, em funcionamento, e as UNEDs de Passo Fundo e Charqueadas, recm iniciando suas atividades acadmicas.
2
Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato2007-2010/2007/Decreto/D6095.htm>. Acessado em 15 jan. 2013, 20h15min. O Decreto 6.095, editado em 24/04/2007estabelece as diretrizes para o processo de integrao das instituies federais de educao tecnolgica, para fins de constituio dos Institutos IFET.
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LEGENDA
Figura 1 - Cenrio da distribuio das instituies de educao profissional no RS, antes da implantao dos Institutos Federais.
Aps a edio da Lei 11.892/20083, e com a agregao das Instituies autrquicas de educao profissional, o Estado passa a ter trs Institutos de Educao, Cincia e Tecnologia: O Sul-Rio-grandense, o Farroupilha e o Rio Grande do Sul, com natureza de autarquia, (grifo nosso), cujas reitorias foram localizadas respectivamente nas cidades de Pelotas, Santa Maria e Bento Gonalves. A estes Institutos foram incorporadas as demais instituies existentes. Posteriormente,a partir do ano de 2009 foram criados novos campi que foram agrupados a essas reitorias. O IFRS, alm de ter agregado o CEFET Bento Gonalves, a ETF de Serto, a Escola Tcnica da UFRGS e o Colgio Tcnico Mario Alquatti da FURG foi contemplado ainda com mais oito (8) campi localizados nos municpios de Canoas, Caxias do Sul, Erechim, Farroupilha, Feliz, Ibirub, Osrio e Bairro da Restinga, em Porto Alegre. Ao IF Farroupilha, com a reitoria centrada em Santa Maria, foram vinculados o CEFET So Vicente, e a EAF de Alegrete, alm de outros seis campi, nos municpios de Jaguari, Jlio de Castilho, Panambi, Santa Rosa, So Borja e Santo Augusto.
3
Disponvel em <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2007-2010/2008/lei/l11892.htm>. Acessado em 15 jan. 2013, 23h03min.

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Quanto ao IF Sul Rio-grandense, com sua reitoria em Pelotas, foram agregados o CEFET-Pelotas e suas trs UNEDs, alm do Conjunto Agrotcnico Visconde da Graa, vinculado UFPel, juntamente com mais oito unidades, localizadas nos municpios de Bag, Camaqu, Gravata, Jaguaro, Lajeado, Santana do Livramento, Sapiranga e Venncio Aires. O Colgio Tcnico Frederico Westphalen, Politcnico de Santa Maria e Tcnico Industrial de Santa Maria, vinculados UFSM, no aderiram proposta de constituio dos Institutos. Isso posto, o Estado, que detinha cinco (5) instituies de educao profissional como autarquias federais, ficou com somente trs Institutos, com natureza de autarquia. Mesmo tendo um acrscimo de 157% na rede federal, no perodo de 2009 a 2013, um aumento de 22 unidades (campi) educacionais, temos como entendimento que houve uma reduo da mquina pblica no Estado.
LEGENDA
Figura 2 - Cenrio da distribuio das instituies de educao profissional no RS, aps a implantao dos Institutos Federais ano 2013.
Distribuio das reitorias nas mesorregies do Rio Grande do Sul: um critrio tcnico / pedaggico ou um acerto poltico? Quando da publicao do Decreto 6.095/07 estabelecendo as diretrizes para o processo de integrao das instituies federais de educao tecnolgica, o Art. 1, 3 delimitava que a constituio das novas entidades teria suas bases
territoriais estabelecidas em uma ou mais mesorregies de um mesmo Estado, caracterizadas por identidades histricas, culturais, sociais e econmicas (DECRETO 6.095/2007, Art. 1 3). Mesorregio dentro de um mesmo Estado, segundo o MEFP/IBGE (1990, p. 8) entende-se a diviso simblica constituda de vrios municpios dentro de uma mesma rea geogrfica, que tenha semelhanas e afinidades histricas, culturais, econmicas e sociais comuns. J as microrregies, so novas subdivises das mesorregies, praticamente constitudas pela integrao territorial de dois ou mais municpios, que apresentam especificidades quanto organizao do espao que juntas constituem as mesorregies. Dessa forma, o Rio Grande do Sul foi dividido em 7 grandes mesorregies e estas por sua vez em 35 microrregies. A figura 3 ilustra a diviso do estado em mesorregies e microrregies. Destarte, em funo da legislao posta, as reitorias das novas instituies recm-criadas foram posicionadas em trs mesorregies distintas, com as sedes localizadas nas microrregies de Caxias do Sul, Santa Maria e Pelotas.
Figura 3 - Diviso geogrfica do Rio Grande do Sul em mesorregies e microrregies.
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Considerando que as trs escolas e colgios tcnicos vinculados a UFSMA, no aderiram constituio dos Institutos, a cidade de Santa Maria foi contemplada com mais uma reitoria, referente ao IF Farroupilha, alm da j existente reitoria da UFSM. importante que se esclarea que a Reitoria do IF Farroupilha foi a nica a ser instalada em um municpio onde no havia nenhuma escola tcnica ou agrotcnica federal. O Quadro 1 localiza os Institutos nas mesorregies e sua sede nas microrregies e municpios correspondentes.
Quadro 1 - Localizao das reitorias dos Institutos do RS nas mesorregies e microrregies.
Causa estranhamento que, apesar de o decreto referir-se a que os Institutos teriam suas bases territoriais estabelecidas em uma ou mais mesorregies de um mesmo Estado, o que no mais ressaltado quando da publicao da Lei, percebe-se na distribuio dos campi, que isto no foi observado. Dessa forma, teremos em uma nica mesorregio campi, bastante prximos entre si, vinculados a diferentes reitorias, situadas em outras mesorregies. O quadro 2, abaixo, ilustra o novo cenrio.
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Quadro 2 - Distribuio das reitorias, dos campi, colgios tcnicos e suas respectivas vinculaes entre as mesorregies do Estado do RS.
Assim, teremos na mesorregio Noroeste Rio-grandense, sete campi e um colgio tcnico, distribudos entre trs Institutos e a UFSM cujas reitorias esto localizadas em outras mesorregies. Os campi de Santa Rosa, Santo Augusto e Panambi, vinculados ao IF Farroupilha, com a Reitoria na mesorregio Centro Ocidental Rio-Grandense; Os campi de Serto, Ibirub e Erechim, vinculados ao Instituto Rio Grandes do Sul, cuja Reitoria encontra-se na mesorregio Nordeste Rio-Grandense; O Colgio Tcnico de Frederico Westphalen permanece vinculado Universidade Federal de Santa Maria, localizada na mesorregio Centro Ocidental Rio-Grandense. Na mesorregio Centro-Ocidental Rio-grandense, teremos os campi de Jlio de Castilhos, Jaquari e So Vicente do Sul, vinculados ao IF Farroupilha, localizado na mesma mesorregio; O mesmo ocorre com os colgios Politcnico de Santa Maria e o Colgio Tcnico Industrial, ambos vinculados UFSM. Entendemos que esta a nica distribuio que est em conformidade com a proposta original do Decreto 6.095/2007.
Chama ateno que na mesorregio Metropolitana de Porto Alegre, teremos 10 campi, distribudos entre dois Institutos. Os campi de Feliz, Canoas, Porto Alegre, Restinga e Osrio compem o Instituto Rio Grande do Sul; J os campi Charqueadas, Gravata, Sapucaia do Sul, Camaqu, Sapiranga, ficaram vinculados Reitoria do IFSul Rio-grandense, localizado na cidade de Pelotas, na mesorregio Sudeste Rio-grandense. Na Mesorregio Sudoeste Rio-Grandense, esto localizados os campi de Alegrete e So Borja, vinculados ao IF Farroupilha e os campi de Santana do Livramento e Bag, ficaram vinculados ao IFSul Rio-grandense. A mesorregio Centro-Oriental, com os campi de Venncio Aires e Lajeado, e a mesorregio Nordeste Rio-grandense, com os campi de Caxias de Sul, Bento Gonalves e Farroupilha, tero seus campi agregados somente a um instituto, respectivamente Instituto Sul-Rio-grandense e Instituto Rio Grande do Sul. Percebe-se que nessa distribuio no foram observadas as distncias entre campi e reitorias dos Institutos no momento de definir a vinculao, no sentido de facilitar a gesto e as atividades pedaggicas e administrativas inerentes a estas instituies. Tomamos como exemplo a situao do Colgio Tcnico Mario Alquatti, Rio Grande. Essa instituio, situada na mesorregio Sudeste Rio-grandense, optou por sua desvinculao da Fundao Universidade de Rio Grande (FURG) e aderiu legislao que propunha a implantao dos Institutos. Estranhamente, ficou vinculada ao Instituto Federal Rio Grande do Sul, cuja sede fica em Bento Gonalves, na mesorregio Nordeste Rio-grandense. Pergunta-se: que ganho teve o Colgio Tcnico Mario Alquatti, que antes de aderir reportava-se ao reitor da FURG, praticamente dentro das suas instalaes, agora se reporta ao reitor do Instituto Federal do Rio Grande do Sul, com reitoria em Bento Gonalves, distante aproximadamente 445 km? Por outro lado, se existe o Instituto Federal Sul-Riograndense, por ora com sede em Pelotas, por que no ficou vinculado a esta reitoria, distante apenas 56 km e na mesma mesorregio? Igualmente incompreensvel que a ex-Escola Tcnica vinculada Universidade Federal do Rio Grande do Sul, situada na mesorregio Metropolitana de Porto Alegre, com uma excelente estrutura fsica, a poucos metros da Reitoria da UFRGS, tenha sido vinculada ao Instituto
Federal do Rio Grande do Sul, com sede em Bento Gonalves, 136 Km de distncia. Da mesma forma singular, o Campus Passo Fundo, do Instituto Federal Sul-Riograndense, localizado na mesorregio Noroeste Rio-grandense, ficar vinculado reitoria do IFSul, localizado na cidade de Pelotas, na mesorregio Sudoeste, em torno de 550 Km de distncia, e no ao IFRS com sede em Bento Gonalves, 170 Km de distncia. A mesma constatao pode-se fazer em relao ao campus de Santana do Livramento que est distante 245 Km da Reitoria do IF Farroupilha, na cidade de Santa Maria, no entanto, est vinculado ao IFSul Rio-grandense, cuja sede em Pelotas, distante 341 Km. Na leitura do item 2 da exposio de motivos que acompanha a Lei 11.892/08, j podemos constatar a incoerncia do processo. Segundo esse documento:
A presente proposta tem o objetivo de oferecer ao pas um novo modelo de instituio de educao profissional e tecnolgica, aproveitando o potencial instalado nos atuais Centros Federais de Educao Tecnolgica - CEFETs, Escolas Tcnicas Federais - ETFs e Escolas Agrotcnicas Federais - EAFs, para estruturar um conjunto de Institutos que respondam de forma mais gil e eficaz s demandas crescentes por formao de recursos humanos, difuso de conhecimentos cientficos e tecnolgicos e suporte aos arranjos produtivos locais (EM Interministerial n 00118/2008/MP/MEC).
Como podero esses campi responder de forma mais gil e eficaz s demandas crescentes e dar suporte aos arranjos produtivos locais, distantes vrios quilmetros de suas reitorias? Veja-se a situao dos campi situados na mesorregio Metropolitana de Porto Alegre, alguns bem prximos entre si, como o caso dos campi de Canoas, Sapucaia do Sul, Gravata, e at Porto Alegre e Bairro da Restinga. Estes campi esto vinculados a dois Institutos, distantes um do outro em torno de 450 Km. Como ter unidade na oferta pblica de educao profissional vinculado s estratgias de desenvolvimento socioeconmico sustentvel naquela regio, com as unidades educacionais vinculadas a entidades distintas, cujas sedes esto distantes da regio? Interessante observar que a mesorregio de Porto Alegre, com a maior concentrao de campi no Estado, em nmero de dez, no possui nenhuma reitoria de instituto ali localizado. Nota-se que esta distribuio dos campi vai de encontro do
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que propunham os Ministros Paulo Bernardo e Fernando Haddad, autores da Exposio de Motivos n 00118/2008 quando do encaminhamento do Projeto de Lei. Segundo a exposio de motivos, item 5:
[...] a implantao dos Institutos Federais de Educao, Cincia e Tecnologia, constitudos a partir da integrao e reorganizao de Centros Federais de Educao Tecnolgica, Escolas Tcnicas Federais, Escolas Agrotcnicas Federais e Escolas Tcnicas Vinculadas s Universidades Federais que atuam em uma mesma base territorial, compreendida nas dimenses geogrficas de um estado, do Distrito Federal ou de uma ou mais mesorregies de um mesmo Estado (EM Interministerial n 00118/2008/MP/MEC).
Tambm vemos contrassenso na exposio de motivos, quando faz referncia ao, aproveitando o potencial instalado nos atuais Centros Federais de Educao Tecnolgica - CEFETs, Escolas Tcnicas Federais - ETFs e Escolas Agrotcnicas Federais EAFs. Se h de fato aproveitamento, ento por que alugar novos prdios ou investir maciamente na construo de prdios para a instalao de reitorias e toda a administrao dos Institutos fora dos seus campi? No item dez da exposio de motivos, os Ministros informam ao Presidente da Repblica que a presente proposio legislativa no importa em aumento de despesas, mas, na prtica, os investimentos na locao de prdios e (ou) construo de estruturas administrativas, por vezes gigantescas, que tem pautado a gesto dessas novas instituies e a agenda dos gestores. Alm do que, com uma administrao multicampi nos moldes dos Institutos federais, contata-se uma expressiva elevao do custo aluno, como consequncia da distribuio geogrfica entre os campi e respectivas reitorias, alm de engessar a administrao com um todo. Analisando-se os provveis critrios de implantao das novas unidades, possvel de constatao que no foram levadas em conta as diferenas e necessidades regionais. Na realidade, o que de fato foi relevante na tomada de deciso para a implantao dos campi foram os acertos e composies polticas em cada regio. Fundamentamos nossa afirmao tendo em vista que das vinte e duas (22) novas unidades criadas, excetuando-se as da regio Metropolitana de Porto Alegre, somente trs (3) fazem parte da metade sul do Rio Grande do Sul, cujo governo do Estado, em 2003, criou inclusive o Gabinete da Metade Sul, que
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posteriormente foi absorvido pelo Gabinete de Combate s Desigualdades Regionais, vinculado ao governo do Estado, com o objetivo de fomentar polticas pblicas para o desenvolvimento dessa regio, que mais uma vez foi esquecida.
Algumas constataes preliminares Com a reinstitucionalizao dos antigos CEFETs, Escolas Tcnicas e Agrotcnicas Federais e algumas Escolas vinculadas, agora sob a gide dos Institutos, h um enxugamento/extino de 29 autarquias federais vinculadas ao Ministrio da Educao em nvel de Brasil. Anteriormente, juntas, essas instituies somavam 144 unidades. Destas, 67 eram autarquias federais com suas respectivas UNEDs e 9 escolas/colgios eram vinculados s universidades federais. Apesar da expanso no nmero de unidades, cuja previso para 2014 de 562 campi, os quais sero aglutinados em 38 Institutos com natureza de autarquia. Dessa forma, teremos uma mdia de praticamente 15 campi por instituto. Questionamos como esses campi podero ter celeridade nas suas atividades acadmicas e dar respostas rpidas sociedade com essa modalidade de gesto multicampi, onde tudo depende do aval da reitoria dos Institutos, distantes muitas vezes, centenas de quilmetros. O Rio Grande do Sul, que detinha cinco autarquias, com a mudana, passou a ter trs instituies federais, s quais esto vinculados 24 campi. Um retrocesso na nossa tica. Deixaram de existir autonomamente, para Aloisio Mercadante (2010, p. 279); Um tiro no p dos CEFETs segundo o professor Gaudncio Frigotto em uma palestra no Auditrio do ento campus Pelotas do IF Sul-Rio-grandense no ano de 2008 ou ainda na concepo de Schwartzman (2011, p. 244) pode significar um passo atrs, e no um progresso em relao a isso (a criao dos Institutos), e a desconstruo de uma rede de educao profissional centenria centrada na formao tcnica de nvel mdio em nome de uma nova institucionalidade, para Azevedo, Shiroma e Coan (2012).
Metodologia e as fontes de pesquisa Elegemos em um primeiro momento para a escrita desta tese, fazer uma
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pesquisa bibliogrfica 4 atravs da releitura de importantes e significativas obras clssicas da Histria da Educao Brasileira, principalmente aquelas com maior enfoque na Educao Profissional e Ensino Tcnico, amparado por uma pesquisa documental5 com um olhar principalmente na legislao histrica que regulamentou esta modalidade de ensino. A partir dessa escolha, que j teve incio durante a escrita da nossa dissertao de Mestrado, conseguimos organizar uma
documentao razovel e uma expressiva biblioteca pessoal que constituir a pedra angular e as bases da escrita deste trabalho. Relendo Ragazzini (2001, p. 19) reconhecemos a importncia das fontes de pesquisa para a Histria da Educao, e elas foram localizadas na legislao educacional, na anlise dos debates parlamentares e das autoridades educacionais, nas normas e na jurisprudncia, nos atos da administrao pblica, nos balanos econmicos, e todo outro extenso conjunto de fontes oriundas do direito, da administrao pblica, do estado, da economia, dos partidos polticos, etc. Ragazzini (2001) refora nossas convices e nos d o suporte e o caminho para as fontes que consolidaram nossa investigao. Como metodologia do trabalho
fundamentamo-nos na Histria do tempo presente, apoiando-nos em autores como Alberti, Andr, Banazzi, Chartier, Ferreira, Ludke, Pesavento, entre outros.
Referncias ALBERTI, Verena. Manual de Histria Oral. 3.ed. Rio de Janeiro: Fundao Getulio Vargas, 2005. AZEVEDO, Fernando de. A Cultura Brasileira: Introduo ao estudo da cultura no Brasil. 5. ed. So Paulo: Edies Melhoramentos, 1971. AZEVEDO, Luiz Alberto. SHIROMA, Eneida Oto. COAN, Marival. As polticas pblicas para a educao profissional e tecnolgica: sucessivas reformas para
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Para Severino (2010, p.122) a pesquisa bibliogrfica aquela que se realiza a partir do registro disponvel, decorrente de pesquisas anteriores, em documentos impressos, como livros, artigos, teses etc. Utiliza-se de dados ou de categorias tericas j trabalhados por outros pesquisadores e devidamente registrados. Os textos tornam-se fontes dos temas a serem pesquisados. O pesquisador trabalha a partir das contribuies dos autores dos estudos analticos constantes dos textos. 5 Na pesquisa documental tm-se como fonte de consulta e anlise, de acordo com Severino (2007, p.122), outros tipos de documentos, tais como jornais, fotos, filmes, gravaes, documentos legais. Nesses casos, segundo o autor, o contedo dos documentos ainda no teve nenhum tratamento analtico sendo ainda matria-prima, a partir da qual o pesquisador vai desenvolver sua investigao e anlise.
atender a quem? In: Boletim Tcnico do SENAC: A Reforma da Educao Profissional. Rio de Janeiro, v. 38, n 2, maio/agosto 2012. BANAZZI, Chantal de Tourtier. Arquivos: Propostas metodolgicas. In: FERREIRA, Marieta de Moraes. AMADO, Janaina. Usos & Abusos da Histria Oral. Rio de Janeiro: Editora da Fundao Getulio Vargas, 1998. BRASIL. MEFP/IBGE, Diviso Regional do Brasil Microrregies Geogrficas. Rio de Janeiro, IBGE, 1990. em Mesorregies e
CHARTIER, Roger. A Histria ou a Leitura do Tempo. Belo Horizonte, MG. Autntica Editora, 2009. CHARTIER, Roger. A viso do Historiador Modernista. In: FERREIRA, Marieta de Moraes. AMADO, Janaina. Usos & Abusos da Histria Oral. Rio de Janeiro: Editora da Fundao Getulio Vargas, 1998. FARIA FILHO, Luciano Mendes. Instruo Elementar no sculo XIX. In. LOPES, Eliane Marta Teixeira, FARIA FILHO, Luciano Mendes, VEIGA, Cynthia Greive (orgs.). 500 Anos de educao no Brasil. Belo Horizonte: Autntica, 2003. FERREIRA, Marieta de Moraes. Histria do tempo presente: desafios. Cultura Vozes, Petrpolis, v.94, n 3, p. 111-124, maio/jun., 2000. n 3, p. 111-124, maio/jun., 2000. FONSECA, Celso Suckow da Fonseca. Histria do Ensino Industrial no Brasil. Rio de Janeiro: SENAI/DN/DPEA 1986a.v.1. _____. Histria do Ensino Industrial no Brasil. Rio de Janeiro: SENAI/DN/DPEA 1986c. v.5. LUDKE, Menga. ANDR, Marli E.D.A. Pesquisa em educao: abordagens qualitativas. So Paulo, Editora Pedaggica e Universitria, 1986. MERCADANTE, Aloizio. Brasil, a construo retomada. So Paulo: Editora Terceiro Nome, 2010. PESAVENTO, Sandra Jatahy. Histria & Histria Cultural. Belo Horizonte: Autntica, 2003. RAGAZZINI, Dario. Para quem e o que testemunham as fontes da histria da Educao? Educar Curitiba, n. 18. p 13 a 28. Curitiba: Editora da UFPR. 2001. ROMANELLI, Otaiza de Oliveira. Histria da Educao no Brasil (1930/ 1973). 30. ed. Petrpolis: Vozes, 2006. SCHWARTZMAN, Simon; BROCK, Colin (orgs.). Os desafios da educao no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2005. SEVERINO, Antonio Joaquim. Metodologia do Trabalho Cientfico. So Paulo: Cortez, 2007. VECHIA, Aricl. O Ensino Secundrio no Sculo XIX: Instruindo as Elites. In: STEPHANOU, Maria; BASTOS, Maria Helena Cmara (orgs.). Histrias e memrias da educao no Brasil, Vol. II: Sculo XX. Petrpolis: Vozes, 2005.
UMA ANLISE DOS EXERCCIOS DE SEPARAO DE SLABAS NOS DIRIOS DE CLASSE DAS PROFESSORAS ALFABETIZADORAS (1972 A 2010)1
Gisele Ramos Lima Mestranda em Educao PPGE/Fae/UFPel giseleramoslima@ig.com.br
Resumo O presente trabalho tem por objetivo apresentar e problematizar os exerccios/atividades envolvendo slabas registrados no planejamentos dirios de professoras alfabetizadoras (planos de aula, no Rio Grande do Sul chamados de Dirios de Classe) intencionando contribuir com a rea da pesquisa em histria da alfabetizao. A pesquisa que aqui apresento esta sendo desenvolvida no curso de Mestrado e tem como fonte e objeto 67 cadernos manuscritos de planejamento de aulas de professoras alfabetizadoras do 1ano/1srie do perodo de 1972 a 2010 pertencentes ao acervo do grupo de pesquisa HISALES. A pesquisa est inserida no campo da histria da alfabetizao, que no caso do Brasil, segundo Maciel (2003), agrupa principalmente a problematizao em torno da alfabetizao em dois eixos: os mtodos de leitura e escrita e os manuais escolares cartilhas (MACIEL, 2003, p. 233). O referencial terico fundamentado nos seguintes autores: Artires (1998), Chartier (2007), Ginzburg (2011), Lapuente e Peres (2010), Mignot (2006, 2008), Morttatti (ver), Prez e Garca (2001), Soares (2002, 2006), Moraia (2012). Palavras-chave: histria da alfabetizao, slabas, Dirios de Classe.
Introduo Este estudo insere-se no campo da histria da alfabetizao e est vinculado ao grupo de pesquisa HISALES (Histria da Alfabetizao, Leitura, Escrita e dos Livros Escolares), que ligado ao Programa de Ps-graduao em Educao da FaE/UFPel. Neste grupo, trs eixos so privilegiados nas investigaes: i) estudos sobre histria da alfabetizao; ii) pesquisas sobre prticas sociais de leitura e de escrita; iii) anlise da produo, circulao e utilizao de livros escolares produzidos no Rio Grande do Sul, especialmente entre os anos de 1940 e 1980 (perodo da influncia do CPOE Centro de Pesquisas e Orientaes Educacionais - SEC/RS na produo didtica gacha). O trabalho est vinculado ao primeiro eixo de investigao do grupo de pesquisa HISALES e tem por objetivo problematizar o uso de planejamentos dirios de professoras alfabetizadoras em pesquisas no campo da histria da alfabetizao,
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Recorte da dissertao de Mestrado orientada pela prof. Dr. Eliane Peres.

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dedicando-se mais especificamente aos registros referentes aos exerccios com slabas. Os dirios de planejamento de professoras alfabetizadoras so chamados, para o caso do Rio Grande do Sul, de Dirios de Classe.2 Atualmente o grupo de pesquisa HISALES, que coordenado pela professora Dr. Elinae Peres, possui um acervo de 83 Dirios de Classe de turmas de 1 ano/1 srie e 2ano/2srie, que foi se constituindo a partir de doaes de professoras ou pessoas prximas s professoras alfabetizadoras. Um dado relevante aqui a considerar que o suporte desses planejamentos de aulas manuscritos, os Dirios de Classe, so cadernos de aula comuns (a maioria do acervo constitudo de cadernos grandes, medindo 200mmx275mm). Isso leva a observar aquilo que Chartier (2007) afirmou em relao aos cadernos dos alunos, ou seja, de que cadernos so, ao mesmo tempo, uma fonte (ou objeto) de investigao fascinante e enigmtica, difcil de tratar e de interpretar, justamente por sua aparente banalidade (p. 23). Os Dirios de Classe do referido acervo cobrem o perodo da dcada de 1970 at o ano de 2010. Os referidos Dirios apresentam registros do cotidiano das aulas planejadas pelas professoras alfabetizadoras para ensinar meninos e meninas a ler e escrever, estes documentos aparentemente banais guardam registros significativos para pesquisas que pretendem problematizar o ensino da leitura e da escrita na escola. 1. A organizao do acervo e a natureza dos Dirios de Classe O acervo de Dirios de Classe pertencente ao grupo de pesquisa Hisales est organizado por ordem de data ano - da escrita dos Dirios de Classe e ordem de chegada dos mesmos em nossas mes, ou seja, primeiramente os Dirios so organizados por dcada, em cada dcada por ano, e no ano por ordem de chegada do caderno no acervo, por exemplo: C1-2007 (Caderno 1, da dcada de 2000 e do ano de 2007); C2-2007 (Cadernos 2, da dcada de 2000 e tambm do ano de 2007) e assim sucessivamente. Esta organizao nos permite visualizar a quantidade de
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Embora essa no seja uma definio comum para outros estados do Brasil (que chamam Dirios de Classe apenas as folhas avulsas impressas nas quais so registradas as aulas dadas e a presena ou ausncia dos alunos, como explicarei adiante), vou doravante usar essa denominao por ser a mais usada pelas professoras dos anos inicias para o caso do Rio Grande do Sul.
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material por dcada e por ano, oportunizando pensar possibilidades de estudos especficos. No quadro abaixo, a sntese, por dcada, do acervo dos Dirios de Classe:
Quadro - Total de Dirios de planejamento por dcada. Total de Dirios de planejamento por dcada Dcada 1970 1980 1990 2000 Sem data TOTAL Nmero de Cadernos 03 18 24 37 1 83
Os Dirios de Classe manuscritos das professoras alfabetizadoras so de propriedade das professoras, no sendo documentos que ficam arquivados na escola no final do ano letivo, e mesmo tendo que seguir certa organizao, porque em alguns momentos so verificados pela supervisora da escola, as professoras tm uma maior liberdade para organizar e fazer registros alm daqueles referentes aos planejamentos das aulas. Assim, nos Dirios manuscritos possvel encontrar bilhetes, anotaes de compromissos pessoais e profissionais das professoras e outras anotaes referentes ao cotidiano da escola, da sala de aula e dos alunos. Os registros de aulas das professoras so organizados por data, na grande maioria dos dirios encontramos a data escrita por extenso, o que nos permite verificar dia, ano, ms e local em que aquela aula foi ministrada. A especificao da data e do local importante quando pensamos no ensino da leitura e da escrita numa perspectiva histria, pois vai oportunizar estabelecer relao entre o registro da professora e os estudos preconizados naquele perodo referentes a alfabetizao. A srie ou ano a que pertence o dirio, na maioria das vezes, est registrado na capa do dirio ou na 1 folha do mesmo, onde possvel encontrar tambm algumas outras informaes conforma pode ser percebido na figura 1.
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O registro das aulas nos Dirios oferecem a possibilidade de encontrar pistas, vestgios (GINZBURG, 2011), para sabermos, por exemplo, que concepo as professoras tem em relao a linguagem, que metodologias so adotadas para o ensino da leitura e da escrita nas ltimas dcadas do sculo XX e primeira dcada do sculo XXI ou quais os espaos de brincar so reservado as crianas no decorrer do cotidiano da sala de aula, entre outras possibilidades de pesquisa que podem envolver as atividades, exerccios utilizados pelas professoras para alfabetizar seus alunos. No caso da presente pesquisa o foco o uso de atividades com slabas ao longo do perodo estudado, que atividades so desenvolvidas pelas professoras, com que frequncia e como as mesmas so relevantes ou no para que os alunos se alfabetizem, ou seja, entendam e se apropriarem do Sistema de Escrita Alfabtico (MORAIS, 2012). Ao analisar os registros dos planejamentos das professoras no se pode esquecer que parte do que foi desenvolvido na sala de aula est silenciado, pois no temos acesso aos gestos e falas das professoras e das crianas, como diz Viao (2008):
Com certeza, h de se descartar a possibilidade de reconstruo do currculo real. Este desapareceu e, como em toda a operao histrica, o mximo que podemos fazer nos aproximar do passado e reconstru-lo de modo parcial e com um enfoque determinado (VIAO, 2008, p. 25).
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Mas, dando ateno e tratamento especiais, do ponto de vista da problematizao, aos registros em questo e considerando o paradigma indicirio (GINZBURG, 2011), possvel identificar e analisar inmeras questes relacionadas a histria do ensino da leitura e da escrita no perodo em questo e problematizar as atividades com slabas registradas nos dirios.
2. O ensino da leitura e da escrita vista atravs de Dirios de Classe As discusses sobre a melhor forma de ensinar crianas, jovens e adultos a ler e a escrever na escola tem sido recorrente na histria da educao. At metade dos anos oitenta do sculo XX, essa discusso centravam-se em embates referentes ao melhor mtodo de ensino para superar o problema do fracasso escolar na alfabetizao, que existe em nosso pas desde a implantao da escola, especialmente com o advento da escola pblica, gratuita, leiga e obrigatria que surgiu com o iderio republicano, sendo a escola considerada espao institucional por excelncia que deveria se ocupar com o ensino e com a aprendizagem do povo (MORTATTI, 2006). A partir dos anos oitenta do sculo XX ocorre uma mudana gradativa no paradigma da educao, a preocupao central desloca-se do como ensinar para o como se aprende, ou seja, como as pessoas se apropriam da leitura e da escrita que passa a ser percebida como objeto de conhecimento. A analise dos dirios intenciona investigar, tendo como referencia o paradigma indicirio (GINZBURG, 2011), como as atividades com slabas so pensadas, elaboradas, trabalhadas pelas professoras alfabetizadoras no perodo em questo, considerando que as mesmas encontram-se registradas tanto no Dirio mais longnquo, do ano de 1970, at o Dirio mais recente, do ano de 2010. Bem como intenciono problematizar estas atividades no que se refere ao
desenvolvimento de habilidades necessrias para que os alfabetizandos se apropriem do Sistema de Escrita Alfabtica. Nos dirios da dcada de 70, que so de uma mesma professora, mas de escolas distintas, as atividades envolvendo o ouso de slabas apresentam vestgios (GINZBURG, 2011) de estarem vinculadas ao Mtodo Fnico de alfabetizao, os indcios contidos no planejamento da professora permitem dizer que ela utilizava o
Mtodo da Abelhinha,
que possua um rico material ilustrado, uma cartilha e um
manual do professor descrevendo todos os passos a serem seguidos no decorrer das aulas, segundo Lapuente e Peres (2010):
Na utilizao do Mtodo da Abelhinha so usados prioritariamente recursos fnicos e visuais, tem como atividade principal a Histria da Abelhainha, organizada de forma continuada e dividida em sete captulos, cuja personagens so associados a sons e letras, criando um universo de imaginao e fantasia. [...] O Mtodo da Abelhinha apresenta trs etapas seguidas de objetivos, durao, recomendaes e sugestes de atividades. De acordo com o Guia do mestre e do Guia de Aplicao, elaborado pelas autoras do mtodo, as etapas so as seguintes: Perodo Preparatrio ou Integrao da Criana, Histria ou Inicio da Alfabetizao e Completando a Alfabetizao (LAPUENTE e PERES, 2010, p. 95/94).
Os
referidos
dirios
apresentam
inicialmente
atividades
de
desenvolvimento da percepo motora e na sequncia do planejamento as letras so apresentadas uma a uma, sendo primeiro as vogais com atividades que envolvem o seu traado e o seu som, a descrio da atividade sempre faz referncia ao som da letra e no ao nome, por exemplo, una os sons iguais, mostre no quadro os barulhos v h nas palavras escritas. A apresentao das letras e a proposta de leitura das letras ocorrem, em mdia, na 18 aula, a proposta de juno das letras para formar palavras s aparece aps exerccios de reunio das letras para formar slabas. Neste perodo, aparecem diariamente exerccios que solicitam ao aluno encher a linha com determinada letra e, posterio rmente, com determinada slaba. Os indcios colhidos nesses Dirios da dcada de 70, tambm possibilitam verificar que eles refletem uma proposta de alfabetizao que correspondem ao que descrito por Mortatti (2006) para o caso deste perodo. Diz a autora em relao ao ensino da leitura e da escrita:
A escrita continua sendo entendida como uma questo de habilidade caligrfica e a ortogrfica, que deve ser ensinada simultaneamente habilidade da leitura; o aprendizado de ambas demandavam um perodo preparatrio, que consistia em exerccios de discriminao e coordenao viso-motora e auditivo-motora, posio de corpo e membros, dentre outros (MORTATTI, 2006, p. 9/10).
No final da dcada de 70 a este entendimento a cerca da alfabetizao agregam-se questes psicolgicas referentes necessidade de maturidade da criana para que esta aprenda a ler e escrever, pressupostos que perduram at o
inicio da dcada de oitenta quando divulgado os estudos da Psicognese da Lngua escrita. A partir da divulgao dos estudos psicogenticos (FERREIRO e TEBEROSKY, 1999), a compreenso em relao ao ensino da leitura e da escrita que o perodo preparatrio desnecessrio, deve ser suprimido do planejamento das professoras, bem como qualquer atividade de repetio e memorizao. A prioridade da professora deve ser investigar quais as hipteses referentes leitura e escrita que as crianas possuem, para pensar nas intervenes necessrias visando evoluo desta hiptese de forma a promover a aprendizagem da leitura e da escrita de seus alunos (FERREIRO e TEBEROSKY, 1985). Inicia-se chamada era do construtivismo, que, segundo Becker (2001), conceitua -se como [...] uma teoria, um modo de ser do conhecimento, ou um movimento do pensamento que emerge do avano das cincias e da filosofia dos ltimos sculos (p. 72). Em uma anlise preliminar dos Dirios de Classe referentes aos anos 1980, 1990 e 2000 foi possvel verificar nos anos de 1980 h permanncia de propostas de alfabetizao disseminadas nos anos de 1970, ou seja, ainda apresentam o perodo preparatrio e h uma organizao metodolgicas vinculados a mtodos analticos 3 ou sintticos 4 de alfabetizao, bem como a indicao de uso de cartilhas. Nos dirios dos anos de 1990 e 2000 a mudana fica apenas por conta de um gradativo abandono do perodo preparatrio, mas a predominncia metodolgica de uso dos tradicionais mtodos analticos ou sintticos, tendo apenas um ensaio de uso de propostas construtivistas que pretendem implementar prticas de letramento na sala de aula, mas estas propostas deixam indcios de um esquecimento do trabalho com a especificidade da alfabetizao (SOARES, 2003),ou seja, ele no desenvolvido cotidianamente na sala de aula. Assim, no que se refere s atividades que envolvem o uso de slabas, que so dirias, predomina no planejamento das professoras alfabetizadoras as que propem a repetio e memorizao das slabas, e no atividades que oportunizem ao alfabetizando refletir sistematicamente sobre o Sistema de Escrita Alfabtica para
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RIZZO (1986): Mtodos que do nfase a compreenso da leitura desde sua fase inicial [...] baseiase no conceito de que a unidade significativa da lngua palavra ou sentena que deve ser o ponto de parida (p.21). 4 RIZZO (1986): este mtodo baseia-se na concepo de que o ensino da leitura e da escrita deve comear pelos elementos que compes a palavra: Sons, letras e slabas.
apropriar-se da leitura e da escrita.
Anlise preliminar das atividades com slabas Dos 83 Dirios de Classe que constituem o acervo do grupo de pesquisa HISALES, aps levantamento de dados de todos os Dirios, optei por trabalhar apenas com os dados contidos em 67 dirios, que so dirios referentes ao planejamento de aulas de 1 ano e 1 srie por entender que este o perodo inicial da aquisio da leitura e da escrita escolar. Nos 67 Dirios de Classe analisados foi possvel perceber que a atividade mais recorrente entre as atividades que envolvem o uso de slabas a de separar as slabas das palavras. Esta atividade algumas vezes vem acompanhada com a ordem de separar, separa e l as slabas e ou separa e conta as slabas e em outros momentos apenas com a ordem de separa slabas ou ainda somente deixam indicio de que se devem separar as slabas no tendo o registro da ordem da atividade. O maior nmero de registro desta atividade encontra-se nos dirios correspondentes aos anos dois mil, neste perodo encontrei um total de 407 exerccios e um grande nmero destes exerccios envolvem palavras grafadas com as slabas cannicas CV, ou seja, com as slabas consideradas pelas professoras as mais fceis de serem aprendidas no inicio do processo de aquisio da leitura e da escrita alfabtica, este pressuposto esta, tambm, estabelecido no mtodo sinttico de silabao para o ensino da leitura e da escrita, este mtodo tem como principio apresentar primeiro as slabas cannicas, para somente aps a aprendizagem destas slabas apresentar as demais possibilidades de combinaes de letras, o que chamado de slabas complexas. O recorrente nmero de exerccios de separa slabas, da forma como eles so apresentados um indicio de que as prticas das professoras que pretendem ensinar seus alunos a ler escrever no esto sendo pensadas levando em conta os estudos da Psicognese da Lngua Escrita e a proposta de desenvolvimento de prticas de letramento, to difundidas pela academia neste perodo. Os exerccios so descontextualizados e repetitivos, dando a entender um trabalho de memorizao de letras, sons e slabas deixando a desejar no que se refere
reflexo necessria para oportunizar a construo do Sistema de Escritita Alfabtica, assim o ensino da leitura e da escrita pensado como um codificar e decodificar letras e sons e a aprendizagem percebida pela professora como diz Morais (2012)
A aprendizagem vista como um processo de simples acumulao das informaes recebidas do exterior, sem que o sujeito precisasse, em sua mente, reconstruir esquemas ou modos de pensar, para poder compreender os contedos (sobre letras e sons) que algum (a escola, a professora) estava lhe transmitindo. (2012, p. 27).
Apresento a seguir exemplos de atividade de separao de silabas e problematizo as mesmas.
Figura 2 - Caderno 2 do ano de 2004.
Considerando a organizao do caderno da professora esta atividade no esta relacionada a nenhum contexto de prtica de letramento, o caderno organizado contendo a data e logo a baixo uma lista de exerccios numerados sequencialmente. A estrutura e o contedo dos planejamentos nos deixam claro que a professora adota o mtodo silbico de alfabetizao, uma proposta que entende a lngua escrita como um codificar e decodificar letras. Em nenhum momento do registro do planejamento da professora encontramos vestgios de que ela explore oralmente a atividade oportunizando as crianas, por exemplo, pensarem que ao alterar a voga (grafema) da slaba inicial se altera o som (fonema) dessa slaba, oportunizando assim o desenvolvendo da conscincia fonmica e silbica (MORAIS, 2012) no processo de aquisio da lngua escrita. A professora tambm j aponta para os alunos o nmero de slabas das palavras, sendo ento esta uma atividade que deixa vestgios de ter uma exigncia de pouca reflexo sobre a lngua escrita. J atividade de separao silbica apresentada a seguir tem outra proposta.
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Esta atividade est inserida em um contexto de prtica de letramento, o planejamento da professora apresenta vestgios de uma preocupao em contextualizar as atividades, trabalhando as palavras a partir de um assunto ou texto discutido com os alunos. A proposta de separar as silabas na atividade apresentada ao lado desenvolvida inicialmente de forma oral, se pronuncia as palavras e identifica-se o nmero de slabas, conta-se o nmero de letras diferenciando a quantidade de slabas da quantidade de letras de cada palavra, e por fim aos alunos escrevem a palavras completa. uma atividade que oportuniza a reflexo sobre o Sistema de Escrita Alfabtica trabalhando a relao entre a dimenso escrita e a dimenso oral da palavra, percebo que esta uma atividade que introduz a reflexo sobre a palavra, as habilidades fonolgicas das crianas vo se desenvolvendo (MORAIS, 2012; p. 90). Habilidades estas que segundo Freitas (2004), so importantes como pode ser lido em suas palavras
A lngua portuguesa apresenta escrita alfabtica essencialmente fonmica, baseada na relao entre os sons e as letras. Esta relao estabelecida atravs do principio alfabtico d a escrita: palavras escritas contm combinaes de letras que so sistematicamente relacionadas s unidades sonoras das palavras fonemas (GATHERCOLE e BADEDELEY, 1993). A descoberta dessa relao grafonolgica s alcanada atravs da refelxo sobre os sons da fala e sua relao com os grafemas da escrita, reflexo esta que exige o acesso a conscincia fonolgica (FREITAS, 2004; p. 190).
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Outra atividade relevante de se comentar a seguinte:
Esta atividade est inserida em um planejamento que apresenta indcios de ter uma proposta construtivista preocupada com o desenvolvimento de prticas de letramento no cotidiano da sala de aula. uma atividade em que a professora no se limita a trabalhar com as slabas cannicas, ela convida a reflexo sobre o uso de dgrafos e encontros consonantais. Na palavra pssaro possvel que o aluno diferencie a slaba grfica da slaba fnica no momento em que percebe que na slaba grfica separam-se os SS e na slaba fnica eles so pronunciados juntos, desta forma o alfabetizando tem a oportunidade de refletir sobre a dimenso grfica e escrita da palavra. Os vestgios encontrados nos cadernos da professora, como registro do desenvolvimento do aluno nos leva a dizer que esta atividade tambm explorada oralmente pela professora. Ainda no que se refere a anlise dos registros do dirio encontrei vestgios de que a professora uma estudiosa da alfabetizao, pois nele tem vrios registros tericos referentes a um curso de especializao o que provavelmente d a ela o entendimento de que a Escrita Alfabtica um sistema notacional (MORAIS, 2012) com um conjunto de normas e propriedades que definem como funciona o registro escrito das palavras faladas e no uma mera codificao e decodificao de sons e grafemas.
Consideraes finais A partir da anlise dos Dirios de Classe, no que se refere ao ensino da leitura e da escrita, possvel perceber que os Dirios de Classe revelam as concepo de linguagem das professoras alfabetizadoras. Os dirios da dcada de 1970 e de 1980 apresentam um planejamento alinhado com as concepes tericas
do perodo a que se referem. J os dirios da dcada de 1990 e 2000, com raras excees, apresentam um planejamentos alinhado as dcadas anteriores, no contemplando os estudos da Psicogneses da Lngua Escrita e a implementao de prticas de letramento no cotidiano da sala das salas de aulas das professoras alfabetizadoras proposto para este perodo. Sendo assim a uma predominncia, nos Dirio de Classe das professoras alfabetizadoras, de planejamentos que contemplam o uso dos tradicionais mtodos sintticos ou analticos para o ensino da leitura e da escrita. Mtodos que tem a concepo da alfabetizao como um processo de codificar e decodificar grafemas e fonemas, e no como o entendimento da lngua escrita como a compreenso de um sistema notacional. O que justifica o elevado nmero de exerccios com slabas e a forma como eles so trabalhos pelas professoras. Concluo tambm que os exerccios com slabas fazem parte da tradio cultura do planejamento das professoras alfabetizadoras, no devem ser simplesmente excludo de suas propostas de trabalho, mas sim serem repensados e recontextualizados. Eles so atividades necessrias para trabalhar certas
habilidades que propiciam o desenvolvimento da conscincia fonolgica. Para se alfabetizar, entro outros conhecimentos, precisa-se, por exemplo, reflexo e estabelecer relaes entre as partes escritas e faladas da palavra, percebendo, entre outras coisas, que as silabas variam quanto a sua composio grfica e sonora, observar que as palavras tem nmero diferente slabas, reconhecer rimas e aliteraes, entre outras habilidades referentes a conscincia silbica. Assim os exerccios que envolvem o uso de slabas so fundamentais quando intenciona-se desenvolver na sala de aula prticas de letramento sem deixar de se trabalhar as especificidade da alfabetizao to necessrios para que o alfabetizando se aproprie do Sistema de Escrita Alfabtico.
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UNIO DOS ESTUDANTES SECUNDRIOS DE CRICIMA (UESC): ENTRE O CONSERVADORISMO E A RESISTNCIA

Marli Paulina Vitali Universidade do Extremo Sul Catarinense - UNESC marli_vitali@hotmail.com
Resumo O presente estudo procura reconstruir a trajetria da Unio dos Estudantes Secundrios de Cricima, a UESC, que atuou entre os anos de 1960 a 1966, na cidade de Cricima (SC). A nova histria tem influenciado as pesquisas no campo da Histria da Educao, especialmente em temas pouco estudados. Questes que antes eram pouco debatidas hoje so investigadas dentro do campo da histria da educao. Nesta perspectiva, o presente estudo se props a investigar sobre a seguinte questo: Como foi a atuao da UESC, no incio dos anos de 1960, junto ao movimento estudantil? A partir deste problema de pesquisa foram traados os seguintes objetivos: identificar as bandeiras de luta da UESC e sua articulao com a UNE e com a UCES; perceber as interferncias de lideranas econmicas e da Igreja Catlica no movimento estudantil de Cricima. Palavras-chave: Unio dos Estudantes Secundrios de Cricima, Movimento estudantil secundarista, Memria, Juventudes.
Introduo Cricima despontava na dcada de 1960 como uma das principais cidades de Santa Catarina. Com mais de 60 mil habitantes, tinha como mecanismo impulsionador da sua economia a extrao do carvo mineral. A indstria carbonfera, que emergia das entranhas da terra desde o incio do sculo XX, era o principal setor econmico da cidade. Com a mecanizao do setor que iniciou a partir de 1950 houve ainda maior impulso na economia local e regional. Em 1959, a produo bruta do carvo catarinense chegou prximo a 70% da produo nacional. Alm de movimentar a economia regional, a indstria carbonfera gerava, tambm, mudanas polticas e sociais. A partir da dcada de 1940, Cricima viveu um processo intenso de transformao. Pode-se afirmar que tudo girava em torno da economia do carvo. O principal setor da economia envolveu os principais atores do cenrio local, ou seja, mineiros e mineradores. Se de um lado estavam empresrios das minas de carvo, que detinham o comando poltico da cidade, do outro estavam os operrios, que buscavam melhores condies de trabalho e de vida. No perodo de 1940 a 1960, o sindicato
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dos mineiros tinha uma base sindical de cerca de dez mil operrios (CAROLA, 2004, p. 19). A identidade do mineiro era visvel no cotidiano da cidade. Essa identidade cultural peculiar estava presente no jeito de se vestir, morar e at mesmo na organizao de classe. Valores como coragem, fora e exaltao da masculinidade como forma de impedir o aparecimento de sentimentos de fraqueza (CAROLA, 2004, p. 17) faziam e fazem parte da vida desses trabalhadores. As condies de vida do trabalhador mineiro tambm eram questionveis. Rabelo (2007, p. 59) lembra que as primeiras vilas operrias foram construdas sobre o rejeito do carvo, a pirita, e no ofereciam as mnimas condies de moradia.
[...] casas de madeiras individuais ou geminadas, escuras, com poucos cmodos, em mdia quatro: dois quartos, uma sala e uma cozinha, cada qual com sua privada, sem iluminao eltrica, sem gua encanada, sem sistema de esgoto, com janelas de madeira e sem vidraa.
no final da dcada de 1950 que o movimento sindical mineiro passa por uma reviravolta. O Sindicato dos Mineiros de Cricima1 comeou a ter uma postura mais contestadora em relao s condies de vida dos trabalhadores e das famlias mineiras a partir de 1957, com a eleio de Antnio Jos Parente 2 na chapa dos Autnticos. Era o fim do tempo de peleguismo3 para o incio de um perodo mais combativo, pois at ento se tinha um sindicato atrelado aos donos das carbonferas. Conforme Volpato (2001), at 1957 os operrios das minas s pagavam a taxa sindical porque era algo obrigatrio, j que eles consideravam que o sindicato era o patro, devido interferncia que existia. nesse ambiente dinmico que se insere a Unio dos Estudantes Secundrios de Cricima (UESC) ponto central do presente estudo. De acordo com
1
A instalao do Sindicato dos Mineiros se deu aps a criao da Associao Profissional dos Trabalhadores na Indstria de Extrao do Carvo de Cricima, em assembleia realizada dia 30 de maio de 1945 (RABELO, 2007). Conforme Goularti Filho e Livramento (2004), o Sindicato surgiu como os demais da poca, marcado por um forte atrelamento ao Governo. 2 O movimento sindical mineiro viveu dois momentos distintos. Entre 1944 e 1957 um perodo em que os representantes sindicais estava ligados aos donos das minas. Entre 1957, quando Antnio Jos Parente venceu a eleio, e 1964 ocorreu a fase da militncia sindical. Mas isso est restrito apenas ao principal sindicato de Cricima (GOULARTI FILHO e LIVRAMENTO, 2004). 3 Peleguismo vem da palavra Pelego. Conforme o dicionrio Michaelis designa: Alcunha dos que disfaradamente trabalham contra os interesses dos sindicalizados. Disponvel em: http://michaelis.uol.com.br/moderno/portugues/index.php?lingua=portugues-portugues&palavra= pelego. Acesso em 19 de maio de 2012.
documentos a UESC foi criada oficialmente em 12 de maro de 1960 e atuou na cidade at 1966. Nesse perodo foi presidida por sete lderes estudantis secundaristas.
Na terra do carvo surge uma entidade estudantil secundarista A nova histria tem influenciado as pesquisas no campo da Histria da Educao, especialmente em temas pouco estudados. Mais recentemente, sobretudo nos ltimos quarenta anos, passa-se cada vez mais a valorizar os sujeitos esquecidos da Histria, como as crianas, as mulheres e as camadas populares (LOPES e GALVO, 2005, p. 39). Se por um lado a produo cientfica sobre o movimento estudantil ampla em nvel nacional, encontram-se poucas publicaes quando o assunto se refere a Santa Catarina e menos ainda quando se fala em Cricima. Ainda mais, se tratando de uma entidade estudantil que pode ser considerada conservadora. Buscando-se em Melucci (2001, p. 95) aporte terico, se refora ainda mais a necessidade de observar os movimentos sociais que surgiram na sociedade moderna. O autor defende que preciso olhar para a participao juvenil em locais no formais e o movimento estudantil da forma como colocado no presente estudo surge dentro de um espao mais tradicional de mobilizao.
Os movimentos juvenis, feministas, ecolgicos, tnico-nacionais, pacifistas no tm somente colocado em cena atores conflituais, formas de ao e problemas estranhos tradio de lutas do capitalismo industrial; eles tm colocado, tambm, no primeiro plano, a inadequao das formas tradicionais de representao poltica para colher de maneira eficaz as questes emergentes (MELUCCI, 2001, p. 95).
No aprofundamento da pesquisa foram realizadas entrevistas com os exdirigentes que coordenaram os trabalhos na UESC no perodo em que esteve em funcionamento (1960-1966). Alm das memrias foram utilizadas as reportagens de jornais e os documentos da UESC que foram preservados, entre eles ofcios, fotografias, informativos, em especial aqueles guardados por seus ex-integrantes. Os primeiros passos para o surgimento da unio secundarista foram dados dentro da Escola Tcnica do Comrcio. Em 12 de maro de 1960 foi criada a Unio dos Estudantes Secundrios de Cricima (UESC), designada como o rgo
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mximo de representao e coordenao dos estudantes de grau mdio de Cricima (UESC, 1962)4. A influncia e o trabalho desenvolvido pela Unio Nacional dos Estudantes (UNE) em todo o Brasil era assunto discutido pelos jovens criciumenses. Movimentos estudantis, organizaes de operrios estavam ocorrendo no pas e isso mobilizou tambm os estudantes de Cricima a criarem sua entidade representativa. De acordo com Flvio Naspolini, primeiro presidente da entidade:
A gente ouvia muito na poca, em 59, [...] estava a todo vapor no pas, movimentos estudantis, movimentos operrios. Sempre havia a participao 5 da UNE. E isso a foi crescendo, a ideia .
Integrantes da primeira turma de alunos que ingressaram na Escola Tcnica em 1959, Flvio Naspolini, o presidente, e Francisco Faracco, vice, se conheciam dos corredores da instituio que frequentavam. A formalizao da UESC foi notcia na mdia impressa local. No jornal Tribuna Criciumense (21/03/1960, p. 8) a coluna Tribuna Informando, produzida por Rodeval J. Alves, trouxe as primeiras referncias sobre a nova entidade estudantil. Com satisfao noticiamos a fundao oficial e tomada de posse da primeira diretoria da Unio dos Estudantes Secundrios de Cricima, UESC, que, sob a direo de jovens idealistas, j iniciou suas atividades. A UESC surgiu para ser uma entidade representativa dos jovens estudantes. Seguia as orientaes da Unio Catarinense de Estudantes
Secundaristas (UCES). Ela foi instalada em uma sala no Edifcio So Joaquim, sobre o Caf Rio, um dos pontos mais movimentados do centro da cidade de Cricima, ou seja, na Praa Nereu Ramos. O primeiro presidente, Flvio Naspolini, lembra que uma das principais aes era a distribuio da carteirinha do estudante. Ela dava direito ao pagamento de meia entrada nos cinemas da cidade, o Milanez e o Rovaris, que configuravam como a principal diverso da juventude poca. As eleies ocorriam, geralmente, no ms de maro, logo aps o reincio das aulas nas escolas criciumenses. Votavam os estudantes ligados aos grmios. A organizao juvenil estava presente em outros estabelecimentos. O jornal Tribuna
4 5
Essa referncia est presente nas folhas padronizadas usadas pela diretoria da UESC.
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Criciumense, em sua coluna Tribuna Estudantil, traz referncia aos recm-criados Grmio Estudantil Machado de Assis, do Colgio Normal Regional Pe. Manoel Bernardes6, e Centro Estudantil Ouro Negro, do Ginsio Marista (20 a 27/03/1965, p. 7). Por representar os estudantes de Cricima, a UESC pretendia estar envolvida com os principais assuntos daquele momento na cidade. Mas foi para a confeco das carteirinhas que davam acesso s salas de cinema que se voltou o trabalho da primeira diretoria. Com a sucesso de mandatos, as iniciativas foram sendo ampliadas e o grupo passou a discutir tambm outros temas relevantes. Os jovens que integraram as diretorias da UESC, de 1960 a 1966, participaram de discusses que envolveram a cidade, como a criao do ginsio Marista 7 e as questes do comunismo e da democracia. Os estudantes tambm se reuniram para a realizao de concursos de beleza, de oratria e de esportes. Na Semana do Estudante, geralmente realizada no ms de outubro, uma programao vasta era desenvolvida, procurando estimular o jovem a participar de debates sobre temas locais, como a questo do carvo, por exemplo. fundamental compreender um pouco mais sobre o movimento estudantil brasileiro que, a sua maneira, influenciou a emergncia da Unio dos Estudantes Secundrios de Cricima. Tambm se faz necessrio observar que a elite criciumense almejava um ideal de jovem e procurava fazer com que esse ideal fosse propagado nos veculos de comunicao. Essa proposta envolvia um jovem engajado com as causas da sociedade, fossem polticas ou religiosas. Os jovens de Cricima observavam a movimentao no cenrio nacional e estadual. Em Santa Catarina o movimento estudantil tambm deixou sua marca na formao de lideranas que contriburam para o debate de questes importantes. Moretti (1984) define o dia 7 de novembro de 1949 como fundamental no calendrio histrico do movimento estudantil, j que nessa data foi aberto o I Congresso de Estudantes de Santa Catarina. Nele, no dia 9, foi eleita a primeira diretoria provisria
O Colgio Normal Regional Padre Manoel Bernardes comeou suas atividades no local onde hoje funciona o Grupo Escolar Joaquim Ramos. 7 Archimedes Naspolini Filho. Entrevista citada.
da Unio Catarinense de Estudantes (UCE), encabeada pelo estudante de Direito Renato Ramos da Silva. A Unio Catarinense viveu, antes do golpe de 64, grandes momentos na tentativa da construo da cidadania em vrios nveis sociais. Em novembro de 1963, por exemplo, a UCE assinou um convnio de sete milhes de cruzeiros com o MEC para administrar cursos nas colnias pescadoras do litoral catarinense, visando alfabetizao de oito mil adultos (MORETTI, 1984, p. 85). Nos dias seguintes aps o golpe de 1964 os primeiros estudantes catarinenses comearam a ser presos. Moretti (1984) destaca que a sede da UCE foi invadida, na madrugada, por soldados da Marinha. Arquivos foram arrombados e a Kombi que seria usada na alfabetizao foi levada pelos militares. A pouca bibliografia sobre o movimento estudantil catarinense dificulta compreender todos os detalhes que envolveram a luta de jovens desde a criao da UCE at os dias que se perpetuaram ps-golpe. Quando o tema o movimento dos estudantes secundaristas, a bibliografia torna-se mais escassa. A entidade estudantil criciumense nasceu e seguiu os passos da Unio Catarinense de Estudantes Secundaristas (UCES), ligada Unio Brasileira dos Estudantes Secundaristas (UBES)8. No Congresso da UCES, realizado em 29 de julho de 1961, foi redigida a Constituio da entidade (UCES, 1961), norteando os trabalhos, definindo cargos e tarefas de cada membro. Na ocasio, a entidade era presidida por Orestes V. Guerreiro e tinha como vice-presidentes Polbio Braga e Jorge Jos Salum. De acordo com o Art. 2 da Constituio da entidade:
A Unio Catarinense de Estudantes Secundrios entidade mxima, autnoma, de representao, defesa e coordenao dos corpos discentes dos estabelecimentos de ensino secundrio de Santa Catarina a ela congregados atravs das Unies Municipais, no exerccio de todos os poderes que para a consecuo de suas finalidades forem necessrios (UCES, 1961, p. 3).
Para isso, a diretoria da UCES contava com o apoio de 41 unies
A UBES foi fundada em 1948, e esteve ao lado da UNE nos principais momentos da discusso sobre reformas na educao e em campanhas pela democracia e liberdade. A UBES representa os alunos dos ensinos fundamental, mdio, tcnico, profissionalizante e tambm de pr-vestibular, alm de congregar os grmios escolares. Informaes obtidas no site da entidade: http://ubescomunica.wordpress.com/historicoubes/. Acesso em 15/05/2012.
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municipais. Na regio Sul, envolvendo os municpios da Amrec, Amurel e Amesc9. H indcios de que existiam as seguintes entidades secundaristas: Unio Sideropolitana dos Estudantes Secundrios (USES); Unio dos Estudantes Secundrios de Orleans (UESO); Unio dos Estudantes Secundrios de Urussanga (UESU); Unio dos Estudantes Secundrios de Cricima (UESC); Unio Estudantil Tubaronense (UET); Unio Estudantil Lagunense (UEL) e Unio dos Estudantes Secundrios de Ararangu (UESA)10. Interligados em sua rede de contatos, amigos, familiares, enfim a rede que os une, os jovens vivem. Entender a realidade de cada grupo importante para compreender o contexto em que ele est inserido. Ao analisar os movimentos sociais nas sociedades complexas, Melucci (2001, p. 97) define que muitas redes so submersas e diferem profundamente da imagem do ator coletivo politicamente organizado. Em Cricima, o jovem era visto, pela elite local, como um ser que precisava de orientao. Os jornais da poca trazem a preocupao com um ensino de qualidade a ser dado a esse jovem, como base para que ele tivesse um futuro. O texto que segue foi publicado na Tribuna Criciumense:
Nossa cidade, infelizmente, se encontra muito aqum do que era de se esperar, com relao ao seu nvel social. E a razo de tal muito clara. Basta que lembremos Cricima no possuir, at o momento, estabelecimento nenhum de ensino secundrio funcionando regularmente, o que obriga nossa juventude a procurar outras cidades a fim de aprimorar seus conhecimentos. E como isso se torna grandemente dispendioso e completamente fora do alcance da maioria das bolsas, relativamente, diminuto o nmero de jovens de nossa terra que estejam fazendo o curso ginasial, normal, cientfico ou clssico, isso sem falarmos nos cursos superiores, ministrados em nossas faculdades (PIERI, 1956, p. 4-5).
O jovem criciumense tentava se encaixar, ora defendendo questes que considerava importante, como mais opes na rea educacional, ora defendendo bandeiras polticas e econmicas. Ao mesmo tempo em que se constitua entre dvidas, defendia aes que pudessem melhorar sua vida e a dos colegas. Sobre isso, Rodeval Jos Alves, uma das lideranas da UESC, afirma:
Associao dos Municpios da Regio Carbonfera (Amrec), Associao dos Municpios da Regio de Laguna (Amurel) e Associao dos Municpios do Extremo Sul Catarinense (Amesc). 10 Documento, que faz parte do acervo do ex-presidente da UESC, Rodeval Jos Alves, com nomes completos e endereos das Unies Municipais de Estudantes Secundrios que atuavam em Santa Catarina. Ano estimado: 1962.
[...] ns no tnhamos nem Ginsio. Inclusive quando eu estava no Lapagesse fazendo o Curso Complementar o meu pai j estava articulando para eu ir estudar em Tubaro, no Colgio Deon, onde tinha Ginsio. [...] nesse tempo surgiu o Michel, da fui para o Michel. Teria estudado em Tubaro, Laguna, Florianpolis, Lages ou Porto Alegre, muita gente ia para 11 estas cidades, aqueles bem financeiramente .
O estudante retratado por Rodeval Alves pertencia s famlias abastadas. Os filhos e filhas de trabalhadores/as no tinham muitas opes, paralisavam seus estudos muito cedo e comeavam a trabalhar para ajudar seus familiares. Mais oportunidades de estudo, questes sociais e a indstria carbonfera estavam inseridas nos debates que permeavam a UESC e a juventude criciumense. Os principais lderes polticos da cidade perceberam no jovem um importante aliado. Lderes que detinham o poder e estavam ligados aos partidos considerados de direita, como PSD e UDN. Na eleio para a diretoria da UESC em 1962 ficou muito claro que pessoas fora do movimento estavam dispostas a interferir. Na disputa entre Archimedes Naspolini Filho e Armando Serafim houve a campanha da direita contra o comunismo. Armando Serafim foi tachado de comunista e perdeu12. Os comunistas, ou defensores de uma sociedade mais justa, estavam dentro do movimento sindical e tambm entre os jovens. Armando Serafim era um deles. Mas havia outros, como Luiz Jorge Leal, que chegou a ocupar um cargo de secretrio geral do Partido Comunista Brasileiro (PCB) em Santa Catarina. Combater o comunismo era algo importante para as elites dominantes e tambm para a Igreja Catlica. No Segundo Livro do Tombo esto os registros feitos pelos sacerdotes da Matriz So Jos, na rea central de Cricima, a partir de janeiro de 1933. Na dcada de 1950 quem comandava a igreja era o padre Estanislau Cizeski, filiado ao PSD e que se envolveu diretamente com a UESC. As crticas e ataques ao comunismo esto presentes no documento.
No sindicato dos mineiros foi reeleita com grande margem a diretoria que comunista. Houve grandes advertncias ao povo pelo vigrio. Foi politicagem do prefeito Faraco e seu filho Vanio que deram vitria aos comunistas. A maonaria tambm deu apoio ao comunismo (SEGUNDO LIVRO TOMBO, Nov/1959, p 67-verso).
A eleio a que se refere o texto religioso a de Antnio Parente, reeleito

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Rodeval Jos Alves. Entrevista concedida a Marli Vitali em 10 de abril de 2012. Archimedes Naspolini Filho. Entrevista citada.
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para a presidncia do Sindicato dos Mineiros. As crticas envolvem ainda o prefeito Addo Caldas Faraco e seu filho, Addo Vnio Faraco. Em janeiro de 1960, novo registro no Livro, desta vez comentando a greve dos mineiros e ressaltando que o movimento foi apoiado por comunistas e apoiada por alguns polticos inescrupulosos e interessados (LIVRO DO TOMBO, 1960, p. 68).
A unio estudantil se fortalece em Cricima No movimento estudantil brasileiro, ao longo de sua histria, ocorreram divergncias de ideias e posicionamento. Entre os estudantes criciumenses no foi diferente. Dentro da UESC havia grupos que pensavam de maneira distinta e cada um procurou difundir essas ideias. Mas, no perodo em que funcionou, de 1960 a 1966, a UESC foi comandada quase que integralmente por jovens ligados direita, aos grandes empresrios e Igreja Catlica. Um momento em que se observa algo diferente no mandato de Clayton Rogrio Duarte Netz, que assume o mandato 1964/1965. A escolha para a presidncia da Unio dos Estudantes Secundrios de Cricima era feita pelo voto dos jovens matriculados nas escolas de ensino secundrio da cidade. Em sete anos assumiram sete presidentes, todos do sexo masculino. As mulheres participaram na diretoria a partir do mandato de Olmpio Vargas ocupando cargos inferiores. Linei Regina Conti, Ana Maria Bristot e Bernardete Castelan foram vice-presidentes. Ana Maria, alm de integrar a diretoria em 1964/1965, foi Rainha dos Estudantes, ttulo conquistado em 1963. Mas sua atuao foi bem mais alm de um cargo. Nascida em famlia de classe mdia alta de Cricima, Ana Maria Bristot foi criada para ter o mesmo destino de muitas amigas: estudar, casar, constituir famlia, talvez trabalhar, cuidar de filhos e da casa. Algo comum na Cricima de 1960. O primeiro desejo era cursar Medicina, sonho que foi sepultado diante das negativas e dificuldades impostas a ela. Encontros ao longo da juventude a fizeram mudar o rumo das coisas. A discusso sobre temas polmicos ocorria tambm na troca de correspondncia entre o grupo criciumense e outros jovens. A militncia, os questionamentos fizeram com que as discusses se tornassem gestos concretos de rebeldia. Aps a deflagrao do golpe, Ana Maria partiu para a ao, a seu modo,
mas agiu.
Sim, eu permaneci do lado mais radical. Quando os militares entraram em Cricima, eu fiquei em cima do prdio da Rdio Difusora, que estava instalada ao lado da Igreja Matriz de So Jos. Ali tem at hoje a Galeria Benjamin Bristot. No primeiro andar funcionava a Rdio Difusora. Quando eclodiu a revoluo, que veio de Florianpolis, depois Tubaro, depois Cricima, eu via os milicos saltando dos tr ens. Ns fizemos uma espcie de barricada l na Rdio Difusora. Cada um levou um monte de ovos e jogvamos nos milicos.
A entidade cresceu medida que os jovens foram se organizando e tendo o apoio da elite local, embora houvessem resistncias e contestaes, como no caso de Ana Maria. J na primeira eleio, em 12 de maro de 1960, houve disputa, mas no para o cargo principal. A polmica ocorreu no cargo de vice-presidente, entre Francisco Faraco e Orlando Lapoli13. Na cdula de votao, o nome impresso era o de Lapoli, mas alguns estudantes no queriam que ele assumisse como vice. Riscaram seu nome e colocaram o de Faraco, que acabou vencendo14. A partir da eleio da primeira diretoria a sede comeou a funcionar no Edifcio So Joaquim, que pertencia Igreja Catlica. A interferncia da Igreja Catlica est presente nos relatos dos integrantes da Unio Estudantil. Isso se dava desde a ligao com o proco da matriz So Jos, na rea central de Cricima, o padre Estanislau Cizeski, at a participao em movimentos pblicos. A figura de padre Estanislau est inserida tambm nas discusses polticas da cidade. Ele foi vigrio da Parquia So Jos de 1954 a 1966 (ZACHARIAS, 2000). A interferncia do referido padre no movimento estudantil visvel. O pessoal se queixava muito do nosso vigrio, o padre Estanislau Cizeski, mas no sei se ele interferiu, conta Flvio Naspolini. As lembranas dessa interferncia esto presentes na memria de outros ex-presidentes da UESC. Rodeval Jos Alves afirma que o padre Estanislau era politiqueiro [...] uma figura que merece realmente o registro, porque o que esse homem influenciou. Bom, o Michel saiu por causa dele e o Marista tambm. As presses externas tambm vinham das ligaes que os lderes do
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Flvio Naspolini. Entrevista a Marli Vitali em 19 de janeiro de 2012. Francisco Theofilo Faraco. Entrevista a Marli Vitali em 06 de fevereiro de 2012.
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movimento tinham com o Instituto Brasileiro de Ao Democrtica (IBAD) 15 . A UESC era de direita [...]. O IBAD inclusive patrocinava, mandava verbas. assim que Armando Serafim avaliava a postura de ex-colegas como Naspolini Filho, Julio Wesller e Lucio Nuernberg16. A entidade foi comandada por conservadores, que eram influenciados pelo PSD e pela UDN 17 . Aps o golpe militar, em 1964, o presidente da UESC Archimedes Naspolini Filho, que estava em seu segundo mandato, emitiu um documento criticando o golpe e o fechamento de entidades estudantis. A UESC foi, pelos anos em que esteve atuando, um mecanismo de fortalecimento da forma de administrao poltica e econmica implantada em Cricima. Ao mesmo tempo em que pregava autonomia, se desenvolviam aes que beneficiavam o estudante, mas que estavam intimamente ligadas aos principais lderes empresariais e religiosos.
Consideraes finais Melucci (2001) afirma que os jovens so como um espelho da sociedade, refletem aquilo que ela vive, seus momentos de turbulncia ou calmaria. Mas, isso no quer dizer que no tenham personalidade prpria, que sejam totalmente manipulveis. Ao jovem, coube o papel de se posicionar, de defender opinies e tentar fazer com que sua voz fosse ouvida. Para ser porta-voz desse segmento, surgiu uma entidade, a UESC. Apresentar e conhecer um pouco do que foi a Unio dos Estudantes Secundrios de Cricima no foi uma tarefa simples, embora ela estivesse presente nas pginas do principal jornal da cidade poca: a Tribuna Criciumense. Foi necessrio garimpar em busca de documentos e, sobretudo, das memrias de suas principais lideranas para que se conseguisse comear a formar o quebra-cabeas da entidade estudantil. Muito presente nas informaes dos jornais, pouco se sabia sobre a
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O IBAD foi criado em 1959 e recebia doaes de empresrios brasileiros e norte-americanos. O objetivo era combater o comunismo no Brasil e influir nos rumos do debate econmico, poltico e social do pas. Foi dissolvido em dezembro de 1963 aps irregularidades apontadas em CPI. Fonte: http://cpdoc.fgv.br/producao/dossies/Jango/artigos/NaPresidenciaRepublica/O_Instituto_Brasileiro_d e_Acao_Democratica. Acesso em: 30/01/2013. 16 Armando Serafim. Entrevista citada. 17 Clayton Rogrio Duarte Netz. Entrevista citada.
UESC no incio deste trabalho. Complexa, intrigante, defensora de bandeiras da elite local. Assim era a UESC, uma entidade que representou bem mais que seus prprios estudantes, mas que foi parceira da elite criciumense na defesa de questes que eram pertinentes poca. Na campanha em defesa do carvo mineral O carvo nosso os jovens subiram no palanque para argumentar a favor do minrio e mostrar que a sociedade como um todo, incluindo a eles tambm, era a favor da riqueza que vinha do subsolo e que precisava de mais apoio e subsdios das autoridades nacionais. Essa relao tambm mostrou que os partidos tradicionais que comandavam a cidade de Cricima, PSD e UDN, observavam a movimentao estudantil e buscavam dentro dela, jovens lderes para suas trincheiras. Os dois primeiros a seguir carreira poltica foram Archimedes Naspolini Filho e Eno Steiner, ambos na dcada de 1960 e pela Arena. A UESC significou na vida dos entrevistados, mudou conceitos, reforou outros e contribuiu para que tornassem um pouco daquilo que so na atualidade. Clayton Netz, Luiz Jorge Leal e Armando Serafim tiveram ideias que podem ser consideradas ousadas para a poca e aps a implantao do regime civil-militar precisaram reorganizar suas vidas. Leal e Serafim foram presos no Brasil e Netz, que estava exilado no Chile, acabou detido por l. Eles queriam reformas na educao brasileira, que envolvessem ensino de qualidade, bons locais de estudo e remunerao digna para professores. Tambm exigiam menor desigualdade social no pas. Questes simples e que continuam importantssimas nos tempos atuais, mas que certamente ameaavam as autoridades conservadoras poca.
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UNIVERSIDADE NO BRASIL: UNIVERSIDADE COMUNITRIA E REGIONAL NA SERRA GACHA

Eliana Gasparini Xerri Universidade de Caxias do Sul egxerri@ucs.br
Resumo O presente texto sistematiza os resultados de estudo desenvolvido junto ao Programa de Doutorado em Educao na Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, 2012. O estudo analisa um modelo de universidade, comunitria e regional, localizada no Rio Grande do Sul, Brasil, a Universidade de Caxias do Sul, fundada em 1967. A sua histria associada com a do ensino superior no Brasil, retoma a necessidade de refletir sobre as diversas modalidades do ensino superior brasileiro e sua importncia nos variados contextos e cenrios do pas. O trabalho se insere nos estudos da histria cultural dialogando com a histria da educao. O referencial terico da pesquisa qualitativa e a possibilidade de maior flexibilidade por ela oferecida, permite estudo interdisciplinar onde histria e educao, ensino superior e sociedade regional, se entrecruzam. O trabalho no traz uma verdade inequvoca, mas problematiza o presente e o futuro do ensino superior e suas variadas modalidades. Palavras-chave: Ensino superior, comunitria, regional.
Abstract This paper sets out the results of study conducted by the Doctoral Program in Education at the Pontifical Catholic University of Rio Grande do Sul, 2012. The study analyzes a model university and regional community, located in Rio Grande do Sul, Brazil, the University of Caxias do Sul, founded in 1967. The history associated with higher education in Brazil, takes the need to reflect on the different modes of Brazilian higher education and its importance in various contexts and scenarios of the country. The work is part of the cultural history studies in dialogue with the history of education. The theoretical framework of qualitative research and the possibility of greater flexibility offered by it, which enables interdisciplinary study history and education, higher education and regional society, intertwine. The work does not bring one unequivocal truth, but discusses the present and future of education superiore its varied forms. Keywords: Higher education, community, regional.
Com frequncia o Ensino Superior brasileiro tema apresentado pelos meios de comunicao, porm as informaes no tm o intuito de esclarecer aspectos sobre a tardia constituio do mesmo no pas. Por isso, compreender a criao de Universidades brasileiras e de Instituies de Ensino Superior (IES) ao longo da segunda metade do sculo XX, muitas delas particulares e instaladas em regies interioranas do Pas, permite no apenas contextualizar a fundao da
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Universidade de Caxias do Sul (UCS), mas se inserir na reflexo a respeito do seu processo de criao e instalao. Permite ainda, refletir sobre a expanso de IES privadas, que passaram a atender o maior nmero de alunos do ensino superior nacional. Tambm importante salientar que a Universidade no Brasil tem sua constituio posterior ao que ocorreu em pases vizinhos como o Uruguai, assim a reflexo permite perceber aspectos diversos quanto aos modelos estabelecidos. Enquanto no Uruguai o surgimento da universidade remete ao sculo XVIII, no Brasil a primeira e duradoura universidade surgiu em 1920. Portanto, a tradio tambm marca as caractersticas dessas instituies de forma diferente. Conforme o site oficial da Universidade Maior da Repblica do Uruguai, o processo inicial de funcionamento da mesma ocorreu em 1848, com processo de fundao iniciado em 1833, Ainda considera o Colgio Franciscano de San Bernardino como o precursor do ensino superior no pas, que em 1787 instalou uma ctedra de Filosofia. Estabelecendo o dilogo sobre o ensino superior brasileiro e uruguaio, necessrio salientar que, no Brasil o sistema privado e sua expanso, principalmente a partir da segunda metade do sculo XX, decorrente de fatores diversos que, como lembra Martins, ocorre a partir da fuso de cursos isolados:
O ensino superior privado que surgiu aps a Reforma de 1968 tende a ser qualitativamente distinto, em termos de natureza e objetivos, do que existia no perodo precedente. Trata-se de outro sistema, estruturado nos moldes de empresas educacionais voltadas para a obteno de lucro econmico e para o rpido atendimento de demandas do mercado educacional (MARTINS, 2009, p. 17).
expanso
do ensino
superior privado
obedeceu, tambm,
necessidade de atender a um nmero maior de egressos do ensino secundrio que almejavam estudar na universidade uma vez que esta representava ascenso social. Freitag (1987, p. 35) afirma que:
A relao entre escola pblica e privada, neste nvel de ensino, se alterou em favor do ensino pblico na dcada de 60, momento em que a universidade passa a ser a grande barreira ascenso social. Os egressos de cursos secundrios (de vrias reas de especializao, como contabilidade, tcnico-industrial, colegial e de cursos diurnos e noturnos) pressionavam o ingresso s universidades. Com a equiparao desses cursos pela LDB, em 1961, a presso sobre as universidades aumentou de forma insuportvel, impondo uma soluo alm do vestibular.
Uma das solues encontradas foi a possibilidade de estender o ensino superior rede privada, mesmo que invertendo a lgica, com o passar dos anos, de que os menos favorecidos deveriam cursar em universidades pblicas e os mais favorecidos economicamente em escolas de ensino superior privadas. O perodo anterior foi o de consolidao do ensino privado; j dos anos 1960 a 1980, ocorreu a expanso deste setor, fato demonstrado pelo crescimento de matrculas
O setor pblico ainda que houvesse crescido no perodo, no o fez no mesmo ritmo do setor privado. No perodo 1960-1970, enquanto as matrculas pblicas registravam crescimento da ordem de 260%, as matrculas do setor particular cresciam mais de 500%. Na dcada seguinte 1970-1980 - o crescimento do setor privado foi de 311,9% e o do setor pblico, de 143,6% (SAMPAIO, 2000, p. 57).
Foram criadas instituies de pequeno porte, assim como cursos voltados a novas carreiras para atender a demanda crescente, no perodo, pelo ensino superior, principalmente no turno noturno. Descentralizando o ensino superior das capitais, criando IES no interior e com cursos noturnos, ocorreu o acesso, mesmo que restrito, de parcelas populacionais que possuam dificuldades em se deslocar para as capitais e tambm de estudantes trabalhadores diurnos que viam nestas instituies a possibilidade de estudar. Relativo aos cursos criados, Sampaio (2000, p. 62) afirma
Cursos noturnos de Direito, Administrao, de formao de professores para o segundo grau, oferecidos por escolas isoladas, nas pequenas cidades do interior, tinham clientela certa: jovens recm-egressos do curso secundrio cuja rede pblica tinha se ampliado na dcada anterior sem condies financeiras e/ou domsticas para prosseguir estudos em centros urbanos maiores; pessoas mais velhas, j empregadas, que no tinham tido oportunidade de estudar e que viam no diploma de ensino superior oportunidade de melhoria no mercado ocupacional ou, simplesmente, de adquirir novo status na comunidade local; jovens mulheres que j passavam a aspirar a uma formao de nvel superior, mas sem que isso implicasse o rompimento com a famlia de origem e/ou com planos matrimonias etc. Nesse sentido, difcil discernir at que ponto a criao desses estabelecimentos no interior no se deu em virtude da facilidade com que passavam a oferecer formao superior.
O ensino superior, com a instalao de IES em cidades interioranas, proporcionou maior acesso aos alunos oriundos do ensino mdio, bem como classe mdia, e esteve voltado s necessidades locais, que encontravam no setor privado o que no era ofertado pelo pblico. Portanto, o acesso era limitado pelas condies financeiras, mesmo assim representava possibilidades de ensino no
interior no Brasil. Mas as IES privadas tambm se instalaram nos centros maiores e nas capitais, sendo que:
Nos centros urbanos maiores ou nas capitais dos Estados, os estabelecimentos de ensino superior que estavam abrindo cursos, seguiam trs tendncias. A primeira, continuando a tradio de escolas voltadas para a formao em profisses liberais, sobretudo nas reas da sade, como Odontologia e Medicina, para os quais, por insuficincia da rede pblica, e por sua tradio de prestgio social, sempre houve grande demanda. A segunda, ampliando o leque de cursos, pelas instituies j reconhecidas, com a finalidade de cobrir todas as reas do conhecimento, ainda que fosse por meio de cursos de Licenciatura. A terceira, quase sempre associada e simultnea segunda, visa a atingir segmentos mais jovens e de maior poder aquisitivo, por meio da criao de cursos diurnos de Comunicao Social, Turismo, Engenharias com novas especializaes, Arquitetura e Urbanismo, Agronomia, Veterinria, entre outros (SAMPAIO, 2000, p. 63).
No perodo compreendido pelos governos militares, 1964 1985, a educao representava um dos caminhos possveis para a legitimao dos interesses desses governos, porm, havia a carncia de recursos financeiros, a iniciativa privada representava importante alternativa neste propsito. Germano (1993, p. 128) considera:
O Estado est comprometido com a expanso da infra-estrutura e com a concesso de subsdios ao capital. A sada apel ar para a justia social: quem puder pagar deve pagar, para que os desfavorecidos tenham acesso educao. No ensino superior, no entanto, a adoo dessa prtica pela poltica educacional provocou um efeito inverso: coube aos desfavorecidos pagar para a obteno de um diploma - em geral de 2 categoria - e sustentar os grupos empresariais privados que atuam no campo educacional.
As necessidades de consolidar o regime militar, de dar apoio ao desejado desenvolvimento econmico do Pas e de fazer uso de mecanismos como a educao sinalizava para as alternativas tomadas e para a expanso do ensino superior privado. Segundo Sanfelice (2010, p. 339)
O ensino superior, considerado estrategicamente prioritrio para o desenvolvimento, na tica da ditadura, contava, em 1980, com apenas 1,5 milho de matriculados, com 755 mil deles em faculdades privadas e, muitas, de baixssimo nvel. Foram vrios os mecanismos utilizados para beneficiar a privatizao ostensiva do ensino superior.
No contexto do autoritarismo, durante o regime militar, o Estado procurou atender a algumas necessidades da classe mdia brasileira, conforme afirma Oliven (1990, p. 50):
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Os governos autoritrios do perodo ps-64, favorecendo os processos de acumulao, centralizao e internacionalizao da economia, estimularam a burocratizao das empresas, a tecnocratizao do Estado e a concentrao de renda. Tais fatores contriburam fortemente para aumentar a presso da classe mdia sobre o ensino superior no Brasil. Isto se deve ao fato de que, com a monopolizao da economia, a classe mdia ficou mais dependente do diploma para se reproduzir.
Para a classe mdia, grupo em busca de ascenso e de afirmao no contexto nacional, o diploma do ensino superior significava a possibilidade de ter condies melhores de vida, principalmente se comparadas ao histrico familiar, pois significativo era o nmero de famlias oriundas do campo e pouco alfabetizadas que buscaram dar condies aos seus filhos para que melhorassem de vida atravs da formao superior. Ao caracterizar a presena da classe mdia na busca pelo ensino superior, importante relacionar com a urbanizao no estado do Rio Grande do Sul, que foi intensa nas dcadas de 1960/70. Nesse perodo, o ensino superior se encontrava presente nos municpios de maior concentrao urbana da populao (83% nos municpios com universidades e 55% naqueles com escolas isoladas (LONGHI, 1998, p. 190). Neste sentido a cidade de Caxias do Sul, representa um dos centros urbanos do interior do estado onde, a expanso demogrfica, acompanhada do crescimento econmico, permitiram e incentivaram a fundao de uma universidade. O ensino superior privado teve expanso significativa nas dcadas de 1960 a 1980. Contemplando a afirmao, Sampaio, 2000, p. 53 aponta que enquanto as matrculas no ensino superior cresceram 480,3%, no perodo, as matrculas no setor privado cresceram 843,7%. Esse crescimento est associado a fatores como: desenvolvimento industrial, maior urbanizao, necessidade de qualificao da mo de obra, o diploma no ensino superior significava melhores oportunidades. Havia 463 estabelecimentos de ensino superior privado no Brasil em 1970, 645 em 1975 e 682 em 1980, o que denota o processo de expanso destas instituies. A respeito da expanso do ensino superior no RS e de sua interiorizao, Ristoff e Giolo (2006, p. 26), afirmam:
O ensino superior se expandiu no Rio Grande do Sul independentemente de qualquer poltica educacional, como resultado da capacidade de articulao dos grupos locais ou de relaes pessoais que determinavam a abertura de
uma IES, neste ou naquele municpio. () Na dcada de 1970, j sob os efeitos da Lei 5.540/68, o Estado registrou o mesmo fenmeno que ocorreu em nvel nacional: a paroquializao do ensino superior. Assim como a parquia representa a clula mnima na estrutura eclesistica, o municpio tem o mesmo papel na estrutura administrativa do Estado.
Tanto a interveno de setores da sociedade local e regional, quanto a idia de paroquializao do ensino superior, num contexto marcado pela dificuldade do poder pblico em atender os anseios da classe mdia, principalmente, se entrelaam na criao da UCS. Nesse momento, importante evocar a criao da universidade numa regio interiorana do RS, sob a ao de mantenedoras representativas do poder pblico municipal, de ordem religiosa catlica, da Mitra Diocesana e do Grupo Hospital Nossa Senhora de Ftima; entrelaando com a paroquializao na medida em que estas micro-clulas compem um organismo maior, a UCS. Ps na regio e olhos no mundo A demanda por ensino superior e a ausncia de universidade na regio foram determinantes para a criao da Universidade de Caxias do Sul3, que possua crescente significado no cenrio econmico nacional, sendo atualmente o segundo plo metal-mecnico do Brasil e considerada uma das regies brasileiras que possu melhor qualidade de vida. Muito embora a fundao da UCS tenha se dado nos primeiros anos do Regime Militar, em 1967, portanto entre a Lei de Diretrizes e Bases da Educao (LDB) de 1961 e as reformas educacionais ocorridas em 1968, ela nasce da juno de cursos superiores isolados que atendiam ao perfil e s necessidades do estudante da regio. A existncia de cursos isolados foram determinantes para sua criao, como atesta o Relatrio de Auto-Avaliao Institucional/SINAES de 2009 (2010, p. 13):
O Ensino Superior foi criado em Caxias do Sul, no incio da dcada de 50 do sculo passado. Nessa poca surgiram as primeiras faculdades da Serra: Escola Superior de Belas Artes, Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras, Economia, Faculdade de Direito e o Curso de Enfermagem. A escolha desses cursos fornece o perfil das necessidades da cidade e da regio na metade do sculo XX. Todavia era necessrio atender a outras demandas igualmente prementes: Engenharias, Medicina, Administrao de Empresas. Concluiu-se, ento, que se fazia necessria a criao de uma Universidade. A soluo veio pela conjugao de foras da comunidade,
responsvel pelos passos iniciais de criao da Universidade de Caxias do Sul, ().
A presena da comunidade na UCS remete aos cursos isolados, os quais possuam mantenedoras que representavam setores da sociedade: Mitra Diocesana de Caxias do Sul, Sociedade Nossa Senhora de Ftima, Irms da Congregao da Ordem de So Jos, Prefeitura Municipal. Tambm a Associao pro Faculdades de Caxias e posteriormente, 1973, a Fundao Universidade Caxias do Sul (FUCS)4, representaram e representam segmentos da comunidade regional. Internamente a Associao dos Docentes (ADUCS), Associao dos Funcionrios (AFUCS), Diretrio Central dos Estudantes (DCE) compem rgos representativos da comunidade acadmica. A composio do Conselho Diretor da Universidade5 caracteriza a presena da comunidade, ou setores da mesma, na instituio. Mocellin (2008, p. 180) considera que a composio do Conselho Diretor demonstra uma rede de influncias de campos distintos. Resulta de alianas entre o poder pblico e organizaes da sociedade civil. Dentre estas ltimas, esto os empresrios, representados por dois membros da Cmara da Indstria e Comrcio - CIC. A relao da universidade com a sociedade nem sempre expressa aproximao, isto , embora a tenso seja permanente entre estes centros de saber e a sociedade, a universidade tem se mantido, especialmente no caso brasileiro, distante das comunidades onde est inserida, sendo, muitas vezes, entendida pelos grupos sociais, em geral, como um espao de poucos, e que pouco se reflete no todo6. Por isso, necessrio refletir sobre a mesma e exemplificar a UCS como instituio comunitria e regional. Considerada uma Universidade Comunitria, a UCS participa do debate sobre o pblico no-estatal que vem se desenvolvendo desde a dcada de 1980 e se insere na ideia defendida por Schmidt (2009, p. 19),O comunitrio distingue-se do estatal e do privado: no pertence ao Estado, nem a grupos particulares. Pelas suas finalidades e modus operandi uma das formas do pblico, abrangendo as instituies e organizaes voltadas coletividade. Como resultado de encontro ocorrido em 1985, na UCS, reunindo representantes de universidades do RS, foi determinado o conceito inicial sobre
universidade comunitria, a partir de um modelo que carecia de embasamento terico, mas que apresentava uma proposta diferente onde
A universidade comunitria instituda como fundao de direito privado com participao e representao comunitria, b) articula e desenvolve ao mesmo tempo ensino, pesquisa e extenso, sendo a extenso sua vocao natural; c) assume o compromisso de realizar as funes plenas de uma universidade, isto , busca a qualidade acadmica, apesar dos recursos econmicos, financeiros e de pessoal serem insuficientes (PAVIANI, 2007, p. 37).
Para Longhi, o surgimento das universidades comunitria s, numa concepo ampla, mescla-se ao surgimento das primeiras universidades pblicas brasileiras (1998, p. 176). Ou seja, o surgimento do pblico levou ao debate sobre o privado em duas vertentes principais: a escassez do pblico no atendimento ao territrio nacional permitiu a expanso do privado e a possibilidade de escolha em poder estudar em instituies privadas, promoveram o debate do tema. Para Longhi, foi a partir da Reunio Plenria do Conselho de Reitores de Goiania, em 1985, que comeou a ser utilizada a expresso pblicas no-estatais., (idem, p. 203), expresso utilizada atualmente para designar estas instituies. A universidade comunitria, para Paviani (1985, p. 17):
uma instituio de ensino superior, de pesquisa e extenso sob a responsabilidade jurdica de uma Fundao ou de uma Associao de fins filantrpicos. Confessional ou no, constituda e mantida por iniciativa e sob controle de uma comunidade especialmente definida, reconhecida idnea para a tarefa educacional dentro do pluralismo democrtico, administrada, nos termos definidos em Lei, pela participao da comunidade a que presta servio e da comunidade interna, tendo seus recursos aplicados exclusivamente para o alcance dos objetivos estatutrios de servio comunidade, sob o controle do Ministrio Pblico, de forma, sobretudo, a evitar a apropriao de qualquer espcie de resultados por parte de indivduos ou grupos.
Embora com limitaes e sofrendo alteraes ao longo das ltimas dcadas, a definio de universidade comunitria tem tido, nesta conceituao inicial, a base para a sua organizao e suas reivindicaes. A Constituio Brasileira, 1988, pela primeira vez, esclarece e distingue o privado e o pblico, a defesa do setor pblico foi liderada, de forma praticamente coesa, pelo Frum da Educao na Constituinte em Defesa da Escola Pblica. J a defesa da escola privada no possua a mesma coeso o que demonstrava o surgimento de novas foras que no mais apenas da Igreja Catlica, mas tambm
de grupos empresariais. Longhi (1998, p. 119), afirma:

A movimentao das instituies de ensino superior comunitrias obteve resultados favorveis na elaborao da Lei mxima. Segundo a Carta Constitucional de 1988, existe a possibilidade de as escolas comunitrias, confessionais ou filantrpicas receberem verbas pblicas desde que comprovem uma finalidade no lucrativa, apliquem seus excedentes financeiros em educao, assegurem a destinao de seu patrimnio outra congnere ou ao poder pblico, prestem contas dos recursos recebidos a esse poder e que seus dirigentes no recebam remunerao no exerccio de direo da mantenedora. Com isso, as atividades universitrias de pesquisa e extenso tambm podero receber apoio financeiro do poder pblico, inclusive mediante bolsas de estudos.
A Universidade de Caxias do Sul est presente no debate sobre o que e o que representa em sua funo social ser uma universidade comunitria e regional. Para Pozenato (1995, p. 28):
A situao das universidades comunitrias bem mais especfica. So universidades, como o prprio nome indica, constitudas por um conjunto de foras e de instituies da comunidade. A fonte de poder sobre elas est portanto extremamente prxima. A sociedade que lhes dirige demandas de toda a espcie a mesma que lhes estabelece as diretrizes e controla a sua execuo, sob pena de lhes tirar o apoio.
Do registro inicial, 1985, surgiram outros debates e a formao de associaes representativas, como a Associao Brasileira de Universidades Comunitrias (ABRUC) e o Consrcio de Universidades Comunitrias Gachas (COMUNG). A ABRUC uma instncia representativa das instituies comunitrias do Brasil, e tem sido uma interlocutora permanente nos debates sobre a necessidade de legislao prpria para estas IES. Sobre a associao necessrio saber que
A Associao Brasileira das Universidades Comunitrias - ABRUC, fundada em 26 de julho de 1995, com sede em Braslia, atualmente rene 62 Instituies Comunitrias de Ensino Superior - ICES, que apresentam conceitos de 3 a 5 no IGC, encontrando-se bem colocadas e bem avaliadas pelos instrumentos aplicados pelo Sinaes. Tratam-se de instituies sem fins lucrativos, que desenvolvem aes essencialmente educacionais, como ensino, pesquisa e extenso, com notria excelncia em suas atividades. A este cenrio soma-se sua forte vocao social, com expressiva presena na rea de sade por profissionais altamente qualificados (www.abruc.org.br).
A qualidade dos servios prestados pelas instituies associadas ABRUC uma das metas permanentes, pois, serve de justificativa importncia destas IES que atendem a significativo nmero de estudantes em todo o pas e, que,
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por terem em seus quadros administrativos a presena da comunidade, estabelecem dilogo constante com a mesma. Tambm necessrio considerar que nem sempre a relao pacfica, pois, as instituies comunitrias, mesmo prximas das suas comunidades, muitas vezes no conseguem desempenhar suas funes de forma plena, por sofrem influncias locais, tambm de ordem poltica-partidria, mesmo assim influenciam as comunidades no sentido de desenvolv-las. Sua existncia atende, segundo Paviani, a interao com a sociedade e seu funcionamento voltado para o atendimento dos interesses sociais (1985, p. 16). Ao analisar a dificuldade em possuir uma legislao especfica, Pozenato tece crticas significativas, explicitando que se forma um ciclo vicioso que impede a soluo dos problemas
A inexatido est em afirmar que as universidades comunitrias, com certo grau de frequncia, no se propem a questo da qualidade e a questo da produo do conhecimento. O fato de um certo nmero delas, ou todas, sofrerem de limitaes nestes dois aspectos no significa necessariamente que elas no vejam essas limitaes como problemas a serem superados, at porque a sua intensa coalizo com a comunidade no lhes permitiria agir de outra forma. As limitaes devem-se mais precisamente, em grau e em propores que podem ser determinados, falta de recursos (POZENATO, 1985, p. 58).
A questo sobre os recursos ganha nfase na fala do autor pois, considera que estes, quando definidos e tendo a participao do poder pblico, destinados ao ensino, pesquisa e extenso das IES comunitrias, podero alavancar a produo e a qualidade destes servios. A necessidade de um instrumento legal especfico para as universidades comunitrias, ou seja, um marco jurdico do pblico no-estatal, tambm defendido pela ABRUC
Fundada em 26 de julho de 1995, com sede em Braslia, atualmente rene 62 Instituies Comunitrias de Ensino Superior - ICES, que apresentam conceitos de 3 a 5 no IGC, encontrando-se bem colocadas e bem avaliadas pelos instrumentos aplicados pelo Sinaes. Tratam-se de instituies sem fins lucrativos, que desenvolvem aes essencialmente educacionais, como ensino, pesquisa e extenso, com notria excelncia em suas atividades. A este cenrio soma-se sua forte vocao social, com expressiva presena na rea de sade por profissionais altamente qualificados (www.abruc.org.br).
A criao da Universidade de Caxias do Sul se insere no contexto brasileiro, estadual e regional da poca e obedece tambm ao critrio de
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regionalidade. Por isso, premente lanar ideias sobre o que o regional, a regionalizao. Pois, mesmo que as interfaces do ambiente poltico, social, cultural tenham tido caractersticas que se articulam em mbito maior, as especificidades locais determinam e justificam muitas das aes, como as que se desenrolam em torno da educao. Auxilia, nesta perspectiva, Pierre Bourdieu (1983, p. 159): Compreender no reconhecer um sentido invariante, mas apreender a singularidade de uma forma que s existe num contexto particular. A regio atenta para caractersticas bem especficas como o espao, a oralidade, traos lingusticos, aspectos culinrios, formas de se vestir e de se portar, aspectos que, alm de especificarem-na, acabam por diferenci-la e ao mesmo tempo inclu-la. Para Bourdieu, a fronteira produto de um acto jurdico de delimitao, produz a diferena cultural do mesmo modo que produto desta (2003, p. 115). Logo, mesmo com as especificidades, a UCS no se manteve isolada, pois suas fronteiras legais no a impediram de estar inserida nos debates e realidades nacionais e externas. Associando essas anlises com a educao, importante considerar, conforme Bastos (2009, p. 2), em artigo intitulado Pense globalmente, pesquise localmente, que:
Para a Histria da Educao, os estudos na perspectiva de uma histria local intentam pontuar a diversidade de apropriaes dos discursos e das prticas educativas e escolares de acordo com as particularidades de tempo e espao e suas implicaes econmico-scio-culturais de cada lcus pesquisado.
A partir dessas breves consideraes, pensar o local dentro do global e de seus traos especficos permite inserir a educao regional em um contexto pautado pelas caractersticas histricas que estavam aliceradas por ideologias presentes, ou seja, novos postulados em seu contorno macro que alteram a situao local. Pozenato (1992, p. 10) afirma que:
Uma outra aproximao a ser feita, para compreender-se o conceito de universidade regional a seguinte: toda a sociedade humana, alm de ter um espao, uma histria, tem tambm um projeto que a impulsiona para o futuro. No cabe aqui examinar o contedo desse projeto, para saber o quanto existe nele de ideologia ou de racionalidade. O fato que toda a sociedade mantm-se viva enquanto capaz de perseguir um projeto coletivo. Isto significa que ao se relacionar com a sociedade, especificamente com uma sociedade regional, a universidade estar se relacionando, e tambm se comprometendo, com um determinado projeto de sociedade.
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No que se refere Universidade de Caxias do Sul, a expresso universidade regional adjetivo, a regionalidade dever ser entendida como uma qualificao possvel da universidade, e nunca a sua essencialidade enquanto instituio. Dito de outro modo, uma universidade regional nunca deixar de ser, substancialmente, universidade (POZENATO, 1995, p. 34). Atendendo a uma regio que abrange 69 municpios, a regionalizao da UCS pode ser apontada como tendo incio ainda na dcada de 60 quando criou os campi nas cidades de Bento Gonalves, Vacaria e Lajeado. Legalmente, o projeto de regionalizao remonta ao ano de 1992 e atinge os municpios de: Caxias do Sul, Vacaria, Bento Gonalves, Farroupilha, Canela, Guapor, Nova Prata. O documento A Regionalizao da Universidade - Conceitos e Perspectivas define o conceito de Universidade Regional, conforme Pozenato (1992, p. 9):
A questo da regionalidade situa-se, evidente, no eixo de foras SaberSociedade. A regio um determinado espao geogrfico no qual habita uma sociedade que tem sua histria. Quando uma universidade se qualifica como regional, isso significa que ela optou prioritariamente por se relacionar com uma dimenso delimitada da sociedade, deixando em segundo plano, outras dimenses dessa sociedade (como seriam, por exemplo, a dimenso nacional e a dimenso planetria) e tambm fazendo convergir o saber sobre o Homem, e sobre suas relaes com a natureza, para o espao e o tempo especficos de uma regio.
Estabelecer o vnculo universidade e sociedade no esquecer que a universidade no tem um projeto prprio. Quem tem projeto a sociedade, e inclusive a universidade faz parte desse projeto social (idem, p. 10). Ou seja, o projeto de regionalizao tem presente a necessidade de compreenso da sociedade, da universidade e do papel que cabe a cada uma desempenhar na regionalizao. Sobre a universidade, a sociedade e o conhecimento, Trindade (2000, p. 18) entende que
A complexa problemtica - universidade, sociedade, conhecimento e poder tem seu ponto crtico nas novas relaes entre cincia e poder. Tanto mudaram os paradigmas cientficos como suas relaes com o Estado e a sociedade, a partir de sua eficcia em termos econmicos e militares. Da mesma forma, as universidades, inseridas na produo cientfica e tecnolgica para o mercado ou para o Estado, tanto nas economias capitalistas como socialistas, ficaram submetidas a lgicas que afetaram substantivamente sua autonomia acadmico-cientfica tradicional.
Finalizando, no suficiente compreender a universidade, mas tambm
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necessrio
estabelecer
um
novo
dilogo
entre
universidade,
sociedade,
conhecimento e poder. A atuao da UCS abrange municpios da regio e de outras reas do Estado, com os quais estabelece relaes e presta atendimentos, seja no que diz respeito ao ensino, pesquisa ou extenso. A UCS uma instituio comunitria e regional, com aproximadamente 32.000 alunos, 2013, que busca desempenhar papel central no desenvolvimento de sua rea de abrangncia, atravs de desenvolvimento humano, tcnico e cientfico. Inserida nos debates nacionais sobre instituies comunitrias e atendendo s necessidades regionais, significa seu slogan Ps na regio, olhos no mundo, ou seja, d significado a uma das metas: estar voltada s necessidades regionais e ao mesmo tempo estar inserida no contexto mundial. Enfrentando as dificuldades de seu tempo, inclusive no que concerne ao modelo de gesto, os dilogos internos e externos apresentam-se como importantes ferramentas para a construo de modelos de ensino superior mais eficientes no contexto latino americano. Dessa forma, a aproximao de debates entre pases vizinhos torna-se cada vez mais produtiva e necessria.
Referncias BASTOS, Maria Helena Cmara. Pense Globalmente, Pesquise Localmente? Em busca de uma mediao para a escrita da Histria da Educao. Projeto de Pesquisa Educao Brasileira e Cultura Escolar: anlise de discursos e prticas educativas (sculos XIX e XX), 2009. (CNPQ/PUCRS). BOURDIEU, Pierre. A economia das trocas lingsticas. In: ORTIZ, Renato (org.). Pierre Bourdieu. So Paulo: tica, 1983. p. 156-183. (Grande cientistas sociais, 39). _____. O poder simblico. 6. Ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2003 FREITAG, Brbara. Poltica educacional e indstria cultural. SP: Cortez, 1987. GERMANO, Jos Willington. Estado Militar e Educao no Brasil (1964-1985). So Paulo: Cortez, 1993. LAMARRA, Norberto Fernndez (compilador). Universidade, Sociedad e Innovacin una perspectiva internacional. Caseros: Universidad Nacional de Tres de Febrero, 2009. LONGHI, Solange Maria. A face comunitria da universidade. Tese (Doutorado) Programa de Ps-Graduao em Educao, Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 1998.
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Disponvel em: www.abruc.org.br http://www.universidad.edu.uy/renderPage/index/pageId/98#heading_761

VALORES CVICOS NOS CADERNOS ESCOLARES DO CURSO PRIMRIO (COLGIO FARROUPILHA/RS, DCADA 1950)1
Milene Moraes de Figueiredo2 PIBIC-FAPERGS/PUCRS milene.mfigueiredo@gmail.com
Resumo Amor Ptria, exaltao bandeira, admirao aos heris nacionais, comemorao dos grandes acontecimentos histricos, regionalismo, entre outros, esses valores estavam presentes em cadernos de alunos do ensino primrio do Colgio Farroupilha/RS na dcada de 1950. O objetivo deste estudo analisar a presena de sentimentos cvicos nacionalistas em duas colees de cadernos escolares de 1 a 5 srie do Curso Primrio, e apresentar de que forma eram celebrados pelos alunos e professoras e como esses valores se difundiam na cultura escolar. Palavras-chave: cadernos escolares, valores cvicos, cultura escolar.
Introduo Amor Ptria, exaltao bandeira, admirao aos heris nacionais, comemorao dos grandes acontecimentos histricos, regionalismo, entre outros, esses valores estavam presentes em cadernos de alunos do Curso Primrio do Colgio Farroupilha, na dcada de 1950. Para compreender esse contexto, importante lembrar que em 1937, com a implantao do Estado Novo3, o governo passou a exercer mais controle sobre o que era ensinado nas escolas. O Colgio Farroupilha
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uma escola privada tradicional de Porto
Alegre/RS, fundada por imigrantes alemes. At a implantao do Estado Novo, juntamente com sua campanha de nacionalizao, todas as disciplinas da escola eram ministradas em Alemo. O portugus quase nem era utilizado. De acordo com Bastos (2005, p. 191.), no Estado Novo a escola precisa
1
Este estudo parte integrante do Projeto de Pesquisa Do Deutscher Hil fsverein ao Colgio Farroupilha: Entre memrias e histrias (1858-2008) coordenado pela Prof. Dra. Maria Helena Camara Bastos (CNPq/FAPERGS/PUCRS 2011- 2015). 2 Graduanda do curso de Licenciatura em Histria da PUCRS (6 semestre). Bolsista de Iniciao Cientfica/FAPERGS (2012-2013). 3 No Estado Novo (perodo de 1937 a 1945) um aparato legal foi elaborado, contendo diretrizes para a gesto de uma poltica que pretendia a insero, na sala de aula, de prticas pedaggicas, contedos e habilidades, delineando um espao de reproduo de formas de pensar, sentir e viver conformados ao nacionalismo, alterando a cultura escolar original. (SANTOS; FERREIRA, s/ ano p. 1-2). 4 Sobre a histria do Colgio Farroupilha, ver TELLES (1974), HOFMEISTER (1986).
criar um ambiente fsico propcio para implementar as novas exigncias e para cumprir as suas funes educativas formao cvica e moral do novo cidado traduzida no objetivo de venerao da ptria. Sendo assim, o Colgio Farroupilha precisou adaptar-se s novas normas governamentais5, e a questo da formao de cidados com sentimento de pertena a nao brasileira ainda estava muito presente na dcada de 1950. Segundo Viao (2008, p. 16), os cadernos escolares so vantajosos para estudar a caixa preta da histria da educao e a vida cotidiana da sala de aula, tornando possvel observar o que realmente acontece nas salas quando o professor fecha a porta. O objetivo deste estudo atravs da analise de cadernos escolares apresentar de que forma os sentimentos cvicos e nacionalistas eram celebrados pelos alunos e professoras e como esses valores se difundiam na cultura escolar. A metodologia consiste em leitura dos cadernos, digitalizao das atividades relacionadas ao tema deste trabalho, anlise do material, construo de quadros e leitura de obras sobre cadernos escolares, cultura escolar, civismo, entre outros. A pesquisa realizada no acervo documental do Memorial Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha.
Cadernos: objeto de estudo O corpus documental desse estudo compreende cadernos escolares das disciplinas de 1 a 5 srie do Curso Primrio da dcada de 1950 de alunos do Colgio Farroupilha/ RS. Esse material faz parte de duas colees de cinco volumes, onde as mes dos alunos guardaram e encadernaram os cadernos de seus filhos utilizados em cada srie em um volume. Os autores 6 so Luiz Carlos Petry, que doou o material para o memorial 7 da escola e Gladis Renate Wiener
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Sobre essa adaptao ver HOFMEISTER, (1986). TELLES; MENEZES (2012). Segundo Jacques (2011) Luiz Carlos Petry nasceu em 31 de janeiro de 1945 em Montenegro/RS e seu processo de escolarizao teve incio no Curso Primrio, no Colgio Farroupilha em 1951. Ele foi aluno da escola de 1951 a 1962. Seu nmero de matrcula era 104. Gladis Renate Wiener Blumenthal nasceu em 13 de fevereiro de 1946 em Porto Alegre/ RS. A aluna frequentou o Colgio Farroupilha de 1953 a 1961, onde ingressou no Curso Primrio e posteriormente fez o Curso Ginasial. Seu nmero de matrcula era 628. 7 De acordo com Grimaldi (2012), inaugurado em 2002 pelas professoras Adenir Dreyer e Alice Jacques, o memorial Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha tem como uma de suas
Blumenthal, que guarda os cadernos em seu acervo pessoal. No quadro 1, pode-se observar o nmero de cadernos analisados por srie, e o total.
Quadro 1 - Cadernos analisados.
Srie 1 2 3 4 5 Total
Cadernos Luiz Carlos Petry 27 23 23 22 18 113
Cadernos Gladis Renate Wiener Blumenthal 22 23 30 17 19 111
Total 49 46 53 39 37 224
Figura 1 - Coleo de Cadernos de Luiz Carlos Petry. Fonte: Memorial do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha.
funes fomentar as atividades acerca da difuso e preservao da histria da escola e de sua mantenedora.
Figura 2 - Coleo de Cadernos de Gladis Renate Wiener Blumenthal. Fonte: Acervo de Gladis Renate Wiener Blumenthal.
Todos os cadernos possuam a capa padro do Colgio Farroupilha, de cor azul acinzentado com uma a etiqueta de identificao dos alunos colada na frente. Os nomes dos alunos eram escritos a lpis com letra cursiva. Dentro do caderno, na primeira e na segunda srie, os alunos escreviam tudo a lpis e da terceira srie em diante passam a escrever com a caneta tinteiro.
O conjunto de material de Luiz Carlos composto por 106 cadernos encadernados com couro, na cor verde, boletim, recortes de jornais e revistas. Seu nmero de matrcula era 104. Cada volume inicia com uma folha solta e em seguida um envelope colado com o boletim de notas de cada ano cursado. Os cadernos so encapados em tom de azul ou cinza (JACQUES, 2010, p. 14).
Como ambos estudaram na mesma escola e na mesma dcada, os cadernos da Gladis seguem o mesmo padro.
Figuras 3 e 4 - Etiquetas de identificao dos alunos presentes das capas dos cadernos. Fonte: Caderno de ditados de Luiz Carlos Petry, 3 Srie do Primrio (1953) e Caderno de Aritmtica, Gladis Blumenthal (1955).
A seguir, descrevo a presena de atividades relativas aos valores ptrios presentes nos cadernos analisados.
Cadernos de deveres Segundo Bastos (2008), os cadernos de deveres podem ser considerados agendas de temas de casa, que permitem a anlise do cotidiano escolar e suas prticas, pois apresentam as tarefas e temas de casa passados para os discentes, os feriados, frias escolares e dias no letivos. Alm disso, tambm serviam para comunicao dos pais com os professores, pois era o local em que os responsveis informavam ausncia do aluno. O quadro a seguir, apresenta atividades, contedos e datas
comemorativas relacionadas valorizao da nao, como feriados ptrios, estudo dos Hinos, entre outros, que estavam presente nos cadernos de deveres dos alunos.
Quadro 2 - Registros presentes nos Cadernos de deveres.
Cadernos Histria Msica Msica Caligrafia Histria Caligrafia Portugus Portugus Caligrafia -8 Histria Msica Portugus Geografia
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Atividades/ contedos /datas comemorativas Estudar os indgenas Estudar o Hino Nacional Saber o Hino Nacional Duque de Caxias Duque de Caxias Lus Alves de Lima e Silva 5 frases Brasil Independncia do Brasil Independncia ou Morte Revoluo Farroupilha Dia de Tiradentes Descobrimento do Brasil Hino da Independncia Estudar poesia da Ptria Dia do trabalho Estudar Rios do Rio Grande do Sul
As lacunas em branco presentes do quadro 2 referem-se a datas em que no havia aula por motivo de feriado nacional.
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Cadernos Portugus Portugus
Atividades/ contedos /datas comemorativas Estudar Rios do Rio Grande do Sul Passar a limpo adjetivos ptrios
O quadro acima demonstra que em atividades festivas os valores cvicos eram transmitidos atravs de diferentes atividades escolares: exerccios, textos, cpias, ilustraes, entre outros. Neste estudo, sero abordados alguns dos aspectos que havia nas diferentes disciplinas.
Cadernos de caligrafia Na primeira e segunda srie do ensino primrio, a Caligrafia era exercitada constantemente, e nesses cadernos havia evidente preocupao dos docentes em incutir certos valores na mente infantil. O quadro 3, contm frases escritas nos cadernos e as datas em que foram registradas, tornando visvel assim valores transmitidos. possvel observar que alm de escrever as frases, s vezes, os alunos tambm faziam ilustraes, como nas figuras 5 e 6.
Quadro 3 - Frases registradas nos cadernos de caligrafia de 1 e 2 ano do Curso Primrio.
Frase Ordem e progresso! Salve Ptria amada! Meu Brasil terra formosa Que linda a cor da bandeira A minha Ptria o Brasil Viva a semana da Ptria Salve Terra Brasileira Independncia ou Morte! Salve Sete de Setembro! Guerra dos Farrapos Eu sou criana brasileira Eu amo o meu Brasil O meu pas o Brasil Viva Cristovo Colombo!
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Data 04-09-1951 Sem data 10-09-1951 29-08-1951 30- 08- 1951 03-09-1951 Sem data 05-09-1951 06-09-1951 22-09-1951 16-10-1951 19-08-1952 26-09-1952 14-10-1952
Aluno Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry
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Frase Viva Marechal Deodoro Meu Brasil, terra querida Viva o Dia do Soldado Eu sou brasileira O Brasil a nossa Ptria
Data 15-11-1952 Sem data Sem data 02-09-1953 03-09-1953
Aluno Luiz Carlos Petry Gladis Renate Wiener Gladis Renate Wiener Gladis Renate Wiener Gladis Renate Wiener
Essas frases, repetidas vrias vezes, ocupavam no mnimo uma pgina inteira do caderno de Caligrafia e tinham no s o papel de auxiliar o aluno a manter a letra bonita como tambm ajudar na valorizao da Ptria e na construo de um sentimento de pertena.
Figuras 5 e 6 - Frases e ilustraes registradas nos Cadernos de Caligrafia da 1 Srie do Curso Primrio. Fonte: Caderno de Caligrafia de Luis Carlos Petry (1951), Caderno de Gladis Renate Wiener Blumenthal (1953), respectivamente. Ambos so da 1 Srie do Curso Primrio.
Cadernos de ditados Nos Ditados estavam presentes muitas frases que enfatizavam que as crianas deveriam estudar e se esforar para ser til Ptria e orgulhar a nao brasileira.
Um aluno que estuda tem o que seu em perfeita ordem e orgulha seu pas e honra a Ptria. Fonte: Ditado n 7 de Luiz Carlos Petry. 2 ano do Curso Primrio (22 de julho de 1952). Eu quero sempre vencer nos estudos, pois, desejo ser til a minha Ptria. Fonte: Ditado n 16 de Luiz Carlos Petry. 2 ano do Curso Primrio (18 de setembro de 1952). O menino brasileiro Tem um dever a cumprir No faltar sua escola, Estudar e se instruir Fonte: Ditado n 4 de Gladis Renate Wiener Blumenthal. 2 ano do Curso Primrio (1954).
Segundo Bittencourt (2008, p. 117), contedos como os direitos e deveres do cidado, deveriam ser estudados na escola primria, pois na escola em que, a princpio, todos teriam acesso. A partir dos exerccios acima pode-se dizer que notrio que esses contedos apontados pela autora eram bastante enfatizados nos cadernos de Ditado. No quadro 4, observa-se temas dos ditados referentes a datas cvicas e contedos ptrios, os autores e as datas em que os mesmos foram realizados.
Quadro 4 - Temas dos Ditados de 2 a 4 ano do Curso Primrio.
Tema Descobrimento do Brasil Dia do Soldado Independncia do Brasil Brasil (Repblica) A bandeira Descobrimento do Brasil Semana da Ptria O Brasil a nossa Ptria Tiradentes Minha Ptria Osvaldo Cruz Duque de Caxias
Data 13 de agosto de 1952 28 de agosto de 1952 4 de setembro de 1952 6 de novembro de 1952 19 de outubro de 1954 1954 (sem data) 1954 (sem data) 1954(sem data) 29 de abril de 1955 13 de agosto de 1955 20 de agosto de 1955 27 de agosto de 1955
Aluno Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Luiz Carlos Petry Gladis Renate Wiener Gladis Renate Wiener Gladis Renate Wiener Gladis Renate Wiener Gladis Renate Wiener Gladis Renate Wiener Gladis Renate Wiener

Cadernos de Portugus e Redao Geralmente as redaes exigidas pelas professoras estavam
relacionadas com algum contedo ensinado em disciplinas como Histria, Geografia e Cincias, ou possuam ligaes com datas comemorativas. No dia 20 de novembro de 1956, o tema da redao foi a Bandeira do Brasil, a aluna Gladis, alm de colocar o texto em seu caderno fez um desenho da Bandeira Nacional.
Figura 7 - Texto sobre a bandeira do Brasil. Fonte: Caderno de Redao de Gladis Renate Wiener Blumenthal, 4 ano do Curso Primrio (20 de novembro de 1956).
A atividade a seguir, foi realizada por Luiz Carlos Petry, no segundo ano do Curso primrio e as palavras foram corrigidas pela professora, mas mesmo assim possvel perceber como essa valorizao da Ptria se interiorizava nos alunos atravs de atividades escritas nos cadernos.
Atividade: Formar frases com as palavras: soldados, desfile, uniforme, Ptria, Brasil. Os soldados defendem a Ptria No dia da semana da Ptria tem desfile. Os militares limpam os uniformes quando fazem a parada. Setembro o ms da nossa Ptria. Somos brasileiros dignos deste grande Brasil. Fonte: Atividade realizada por Luiz Carlos Petry. 2 Ano do Curso Primrio. (1952).
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Cadernos de Histria O ensino da Histria era marcado por uma histria linear que enfatizava as causas e consequncias dos grandes acontecimentos. Os cadernos possuam textos, lies e eram repletos de ilustraes ou gravuras coladas. De acordo com Boop (1965, p. 57), O ensino da Histria, pois, visa no s o conhecimento dos fatos, suas causas e consequncias, mas tambm a formao de atitudes, o despertar do sentimento ptrio, a vivencia do civismo. Pode-se pensar que as professoras do Colgio Farroupilha, tentavam ensinar os alunos de forma semelhante destacada por Boop. Observa-se que nos cadernos analisados o cultivo dos valores nacionalistas estavam presentes nos estudos sobre Heris Nacionais. Na figura 8, pode-se visualizar alguns dos heris que eram citados com frequncia tanto em Histria como em outras disciplinas. Essas imagens esto registradas nos cadernos de Histria de primeiro e segundo ano do aluno Luiz Carlos Petry. Segundo Bittencourt,
S existe um recurso verdadeiramente eficaz que possa inocular na escola a conduta cvica e patritica. o exemplo dos grandes cidados, a histria dos que a fizeram a ela prpria, sobressaindo sobre a atividade annima das massas, dirigindo-as aos seus destinos e aos seus ideais (ROMERO, 1915, p. IX., apud BITTENCOURT, 2008, p. 118).
A partir dos cadernos estudados possvel identificar aspectos apontados pela autora, esses grandes homens apareciam tanto dentro textos, como em biografias, colagens e ilustraes, sendo vistos como motivo de orgulho para o Brasil e seus atos em benefcio da nao eram abordados como exemplos a ser seguidos. visvel a nfase que as professoras realizavam sobre os valores cvicos atravs destes contedos.
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Figura 8 - Heris Nacionais. Fonte: Cadernos de Histria (1952-1953). Luiz Carlos Petry.
Cadernos de Geografia Em Geografia, percebe-se que as professoras destacavam s riquezas naturais do Brasil e grande extenso do territrio. Os cadernos apresentam mapas do Brasil e do Estado do Rio Grande do Sul que eram feitos com capricho, pelos alunos. Tambm perceptvel caractersticas regionalistas muito presentes nesta matria. Eram ensinados aspectos da extenso, hidrografia, entre outros, do Rio Grande do Sul e de Porto Alegre. Alm disso, os alunos estudavam sobre o Presidente do Brasil, o Governador do Estado do Rio Grande do Sul e o Prefeito da cidade de Porto Alegre.
O MEU BRASIL O Brasil um pas muito grande e muito belo. O nosso pas governado por um presidente; que o presidente da Repblica. O Dr. Getlio Vargas governa todo o Brasil Fonte: Caderno de Geografia do 2 ano do Curso Primrio de Luiz Carlos Petry. O texto foi registrado no dia 9 de maio de 1952. A NOSSA CIDADE O Rio Grande do Sul um dos Estados do Brasil. Porto Alegre uma cidade importante do Rio Grande do Sul. O Governador do Estado o Gal Ernesto Dorneles. Ele mora no Palcio do Governo na Rua Duque de Caxias. A Cidade de Porto Alegretm um prefeito que o Dr. Ildo Meneghetti. Fonte: Caderno de Geografia do 2 ano do Curso Primrio de Luiz Carlos Petry.
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Cadernos de Matemtica At na disciplina de Matemtica os festejos nacionais eram celebrados, pois em todos os cadernos analisados, na semana da Ptria os frisos9 entre uma atividade e outra eram feitos nas cores verde e amarelo. Em datas cvicas as professoras passavam problemas relacionados com temas ptrios ou solicitavam ilustraes da bandeira do Brasil.
Problemas matemticos Tema de casa: O Brasil se tornou independente no ano de 1822. Quantos anos fazem? Quantos anos fazia que o Brasil tinha sido descoberto ao ser proclamada sua Independncia? Ao ser proclamada a Independncia quantos anos fazia que Tiradentes havia morrido? Fonte: Caderno de Matemtica de Gladis Renate Wiener Blumenthal. 3 ano do Curso Primrio (8 de setembro de 1955).
Figura 9 - Clculos de adio e subtrao e ilustrao da bandeira do Brasil. Fonte: Caderno de matemtica de Gladis Renate Wiener Blumenthal. 1 ano do Curso Primrio (26 de agosto de 1953).
interessante ressaltar que s vezes os alunos estavam estudando algum contedo mais avanado e em datas comemorativas as professoras passavam exerccios mais simples, provavelmente s para no deixar de relacionar
9
Frisos so as linhas ocupadas por traos diagonais que aparecem no incio e no final do exercco da figura 9, tambm poderiam ser feitos de outras formas, mas era obrigatria a presena deles entre um exerccio e outro.
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as aulas com os feriados nacionais.
Cadernos de Msica Nos cadernos de Msica quase todas as canes possuem carter nacionalista, e nos cadernos de deveres com certa frequncia eram marcadas datas em que os alunos deveriam estudar o hino e posteriormente dias em que eles deveriam saber de cor. No dia trs de junho de 1954, por exemplo, estava registrado no caderno de deveres da aluna Gladis a tarefa Estudar o Hino Nacional, e logo depois do dia dez de junho do mesmo ano, o dever Saber o Hino Nacional. No Quadro 5, esto presentes os ttulos das canes que eram ensinadas nas aulas de msica.
Quadro 5 - Ttulos das msicas ensinadas.
Ttulos Hino da Criana Mandamentos do Orfeanista Cano do Orfeanista Ser Brasileiro Hino Nacional Hino da Independncia Nossa Terra
Fonte: Caderno de Canto de Luiz Carlos Petry, 4 ano do Curso Primrio (1954). HINO DA CRIANA Somos crianas deste Brasil Somos criana da Terra Brasileira E prometemos perante Deus Amar a escola o lar e a bandeira Somos crianas deste pas To grande e forte To belo e gentil Somos crianas que trabalhamos Pela grandeza do nosso Brasil Brasil! Brasil! Teu cu cor de anil Dou-te venturas mil Brasil! Brasil! Sou forte varonil Se for preciso morrerei por ti Brasil Fonte: Caderno de Canto de Luis Carlos Petry, 4 ano do Curso Primrio (1954).
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A msica Ser brasileiro, dizia que Ser brasileiro relembrar a mais sublime lenda da histria referindo-se a independncia do pas. E a cano nossa terra fala sobre o Brasil, chamando o pas de Brasil abenoado. As msicas Mandamentos do Orfeanista e Cano do Orfeanista enfatizavam o papel do Orfeanista como cidado brasileiro, a postura que o mesmo deveria ter, enfatizando que no deveria deixar de tocar/ cantar e ensinar os hinos Ptrios. Segundo a cano do Orfeanista, deveriam Considerar a msica na escola uma matria de ensino to til quando as demais porque seu programa coopera para o desenvolvimento da inteligncia e de carter. Talvez o Colgio Farroupilha compartilhasse desse pensamento e provavelmente utilizava a msica como um instrumento transmissor de valores considerados importantes.
Cadernos de Desenho A Bandeira Nacional estava presente em diversos cadernos. Aparecia tanto isolada, como presente em ilustraes de outros assuntos. Quase sempre que um monumento era desenhado, ela estava no topo do mesmo. Segundo Bastos (2005, p. 193), A venerao ptria tambm envolvia a venerao dos seus smbolos, pois contribua para a criao de um esprito nacional, moldado pelos atributos morais de disciplina, coragem cvica, devotamento, cooperao e cumprimento do dever. A Bandeira do Brasil pode ser compreendida como um desses smbolos e talvez por isso fosse to enfatizada nas ilustraes dos alunos. Na figura 10 possvel observar que o aluno desenhou bandeiras de quatro pases e a do Brasil aparece no topo, com tamanho maior que outros, alm disso, ainda escreveu entre todas as naes a nossa a mais bela. E a plantao de caf, uma das grandes riquezas de nossa nao brasileira.
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Figura 10 - Desenho que exalta a grandeza do Brasil. Fonte: Caderno de Desenho de Luiz Carlos Petry 2 ano do Curso Primrio (1952).
Em outra atividade, professora provavelmente solicitou que as crianas fizessem um desenho da natureza, sem exigir exaltaes questo da nacionalidade brasileira, mas Gladis, j estava to acostumada a fazer nfase Bandeira, que a incluiu at em seu desenho do natural.
Figura 11 - Desenho do natural. Fonte: Caderno de Desenho de Gladis Renate Wiener Blumenthal, 3 ano do Curso Primrio (1955).
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Com base nesse Desenho do natural, nas outras figuras, e quadros apresentados pode-se dizer que, constantemente os alunos eram moldados a criar uma conscincia nacional. Os professores provavelmente preparavam diversas aulas com mensagens tanto subjacentes quanto mais claras para cumprir sua funo cvica.
A possvel influncia da Revista do Ensino/RS A Revista do Ensino/RS possua sees como: Galeria Histrica, O Fato Histrico do ms, o Civismo, Assuntos Ptrios, alm de planos de aula que continham caractersticas nacionalistas, e diversos artigos sobre o civismo, heris como Tiradentes, Hinos entre outros.
Em cada dia, em cada momento de atividade da comunidade escolar, acompanhando toda e qualquer aprendizagem, um trao cvico se vai incorporando no futuro do retrato moral do futuro cidado [...] Na escola atual a educao cvica est to entrelaada com as responsabilidades sociais do Educando que por meio destas que ele deve ser levado ao comprimento de seus deveres cvicos (NOBRE, 1954, p. 6).
Considerando o fato de que esse trecho foi escrito em 1954, dentro do perodo estudado, pode-se dizer que talvez para os professores do Colgio Farroupilha, o ensino cvico tambm fosse considerado um dever. Alm disso, a afirmao de Nobre (1954) foi registrada na Revista do Ensino (n 25), e no acervo da escola consta toda a coleo da revista. Como essas revistas foram doadas pela biblioteca do Colgio, possvel supor que os professores tinham acesso s mesmas e que de certa forma poderiam influenciar a forma de ensino e os ideais passados pelos professores.
Consideraes finais Atravs do estudo apresentado, fica evidenciado que as diferentes prticas escolares registradas nos cadernos eram utilizadas no s para aprendizagem do corpo discente como tambm para que esses adquirissem valores nacionalistas. As atividades descritas podem ser percebidas como formas de celebrao dos feriados nacionais. A questo do amor Ptria, alm de estar presente nos exerccios e contedos passados pelas professoras, tambm pode ser
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observada nas ilustraes de mapas do Brasil, da Bandeira do pas e dos homens ilustres, que eram realizadas pelas crianas com muito capricho, o desenho do natural da aluna Gladis (figura 11), em que ela desenhou a Bandeira do Brasil sem que fosse solicitado, um exemplo de interiorizao do sentimento de pertena, que ocorreu aps muitas aulas com discursos nacionalistas. Essa forma de ensino, em que os alunos deveriam memorizar os grandes fatos e acontecimentos, saber o Hino Nacional e as cores da bandeira do Brasil, demonstra a importncia que os ideais cvicos recebiam na instituio escolar e a preocupao que havia em estimular um entusiasmo patritico nos discentes. Sabe-se que nos dias de hoje, entre as festividades escolares do Colgio Farroupilha esto a comemorao da Semana da Ptria e da Semana Farroupilha. Seria interessante, em futuras pesquisas, analisar tambm cadernos dos anos 2000 e fazer uma comparao com os da dcada de 1950 para verificar se os professores e as escolas ainda se preocupam com a formao cvica das crianas.
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Associao Sul-Rio-Grandense de Pesquisadores em Histria da Educao - ASPHE/RS

ANAIS DO 19 ENCONTRO DA ASSOCIAO SUL-RIO-GRANDENSE DE PESQUISADORES EM HISTRIA DA EDUCAO - ASPHE/RS

Pelotas, novembro de 2013

Universidade Federal de Pelotas - UFPel/RS

Associao Sul-Rio-Grandense de Pesquisadores em Histria da Educao - ASPHE/RS

http://asphers.blogspot.com.br/ Diretoria (2011-2013)

Conselho Fiscal (2011-2013)

Revista Histria da Educao

Comisso Organizadora Local do 19 Encontro da ASPHE

COMISSO ORGANIZADORA LOCAL

PROGRAMAO DO 19 ENCONTRO DA ASPHE - 2013

06/11/2013 - QUARTA-FEIRA (manh e tarde)

14:00 - 15:30 15:30 - 15:45 15:45 - 17:30

07/11/2013 - QUINTA-FEIRA (manh e tarde)

08/11/2013 - Sexta-feira (manh)

Sesso de Encerramento 19 Encontro da ASPHE

SESSES DE COMUNICAES DE TRABALHOS NO 19 ENCONTRO DA ASPHE - 2013

DIA 06 DE NOVEMBRO - QUARTA-FEIRA (tarde)

15:00 - 15:30 15:30 - 15:45

Antnio Maurcio Alves

16:45 - 17:15 17:15 - 17:30

DIA 06 DE NOVEMBRO - QUARTA-FEIRA (tarde)

Marcelo Pinheiro Cigales

15:00 - 15:30 15:30 - 15:45

Elomar Tambara Eduardo Arriada

Adriana Duarte Leon

DIA 06 DE NOVEMBRO - QUARTA-FEIRA (tarde)

Andra Silva de Fraga

Genivaldo Gonalves Pinto

Marlene Ourique do Nascimento

15:00 - 15:30 15:30 - 15:45

Carine Winck Lopes

Itamaragiba Chaves Xavier

Cristiane Hoffmann Moreira

DIA 06 DE NOVEMBRO - QUARTA-FEIRA (tarde)

Ana Carolina Gelmini de Faria

Zita Possamai Nara Beatriz Witt

Darlene Rosa da Silva

15:00 - 15:30 15:30 - 15:45

Gabriela Nogueira Eliane Peres Caroline Braga Michel

Vanessa Barrozo Teixeira

DIA 06 DE NOVEMBRO - QUARTA-FEIRA (tarde)

Carla Gastaud Cristiele Santos de Souza

Ccera Vieira Joseane Cruz Fernanda Noguez Vieira

Luiza Gonalves Fagundes

15:00 - 15:30 15:30 - 15:45

Maria Helena Cmara Bastos

Carla Gastaud Eliane Peres Vnia Grim Thies Joseane Monks

16:45 - 17:15 17:15 - 17:30

DIA 06 DE NOVEMBRO - QUARTA-FEIRA (tarde)

Edelbert Krger Elomar Tambara

Letcia Vieira Norberto Dallabrida

15:00 - 15:30 15:30 - 15:45

Valesca Brasil Costa Beatriz Fischer

Ariane dos Reis Duarte Artur Diego da Silva Alexandrino

DIA 07 DE NOVEMBRO - QUINTA-FEIRA (tarde)

Mnica Maciel Vahl Ccera Marcelina Vieira

Maria Augusta Martiarena de Oliveira

Luiza Gonalves Fagundes Alessandra Pereira Carneiro Rodrigues

15:00 - 15:30 15:30 - 15:45

Alice Rigoni Jacques

Roberta Barbosa dos Santos

Lisiane Sias Manke