EL AYNI

(Lgica - Lingstica en Aymara) A. INTRODUCCIN: Qallariynin 1. Kotosh (hace 4900 aos)

Kotosh es un sitio arqueolgico ubicado en el distrito, provincia y departamento de Hunuco. Se compone de una serie de edificios superpuestos con 6 periodos de ocupacin continua que datan desde el Arcaico Tardo hasta el Intermedio Temprano. Entre los investigadores y arquelogos que han estudiado este sitio arqueolgico se encuentran Julio Csar Tello, Ben Trausher, Javier Pulgar Vidal y Seiichi Izumi. El hallazgo arqueolgico de las Manos Cruzadas, es una expresin telrica de profunda fuerza espiritual, que contradice la barbarie atribuida a nuestros pueblos amerindios. La presente investigacin demuestra que el smbolo de Manos Cruzadas, es la expresin icnica del Ayni, ley de la reciprocidad, del molde milenario de la memoria histrica de nuestro pueblo, sntesis de comportamiento tico, comunitario y mandato cultural nico, que basto para equilibrar las sociedades amerindias. 2. Sechin (hace 3800 aos) Mil aos despus de que moldearan en arcilla las Manos Cruzadas de Kotosh, el mismo smbolo grabado esta vez en piedra fue colocado sobre las estelas del mal llamado templo de Sechin de Casma; planteado en su diseo que los brazos diagonales se cruzan sobre el ombligo que es el taypi (centro, medio), es el kururu(ombligo), el nombre sugerente que se le puso al Qosqo y a Chaupn, el centro de su centro. En las cuatro fachadas de esta estructura ritual se grab en granito una de las ms sugerentes escenas de simbolismo dinmico del mundo, expresaba con los giros de los brazos que se cruzan y descruzan, con las manos dibujando malabares en el aire, en cabezas seccionadas apretando al TIEMPO entre los dientes y con un vaivn de personajes atrados hacia el centro de un ltico ballet alucinante y misterioso.

3. Conchucos (hace 2900 aos) Ocho siglos ms tarde los Conchucos de Irma. Sitio ubicado sobre la ruta de la salida de los andes a la selva y de la floresta al otro mar, tallaron en piedra un monolito antropomorfo en bulto con rasgos felinoides que muestra cuatro manos. Dos manos en los extremos de cada uno de los antebrazos. Representando los cuatro vrtices del cuadrado virtual. Forma monstruosa llamaran algunos a la criptografa de los cuatro vrtices de los cuatro vrtices de las diagonales dobles del cuadrado, sin advertir su raz geomtrica andina originada en las cuatro estrellas de la Cruz del Sur y las proporciones sacralizadas de sus brazos. 4. Challapata ( hace 1400 aos) Equivalente a la Piedra Roseta egipcia, los Hamauttacuna han grabado la estela, clave andina de Challapata, con un cdigo secreto escrito en geometra: idioma universal, lenguaje eterno y pensamiento puro En la estela como expresin simblica y potica, est presente la penumbra del amanecer en los ojos del ciego de sus rostros tan misteriosos como los antebrazos cruzados como diagonales de un cuadrado mgico virtual asociado a la Cruz Cuadrada, smbolo geomtrico del Katari, el nombre andino para diferenciarlo del PI griego La Cruz Cuadrada Escalonada, es la ms profunda expresin cientfica de nuestra cultura andina que resolvi el imposible mito de cuadrar el crculo, transponiendo as la frontera prohibida del pensamiento griego La Chacana, hija de la Cruz Cuadrada, es la continuacin del proceso iniciado con las proporciones del cuadrado y su diagonal que son las mismas contenidas en los brazos de las constelaciones de la Cruz del Sur 5. Qosqo (hace 400 aos) En la escena, el Mallcu esta ya muerto asesinado, reproduciendo cuatro mil setecientos aos despus de Kotosh el mismo smbolo de los brazos. Las Manos Cruzadas continan, pero ahora con ambas palmas vueltas hacia adentro como final de un ciclo temporal y signo del inicio del mito del Inka riy y de un oscuro Pachacuti que ha venido a transformar por completo el mundo andino. En adelante para el Haqe Runa, el hombre humano, todo ser entregar sin recibir ya nada a cambio, hasta que la cabeza decapitada del Mallcu logre juntarse nuevamente con su cuerpo. El AYNI, mandamiento de reciprocidad simtrica constructiva, es la ms alta forma de expresin humana de la ley csmica de la causalidad El hombre andino observo el cielo y lo bajo a la tierra para construir una sociedad a imagen y semejanza de la Cruz de las estrellas que vea.

Las manos representan el medio que se vale el hombre para moldear el pas utpico con las leyes que aprendi al observar el cosmos B. MODELOS DE PALEO SEMITICA La falta aparente de escritura ha sido el gran pretexto pare imponernos su cultura, negando la evidencia de antiguos documentos de la historia: la escritura de los AYMARU AYMARA, grabadas sobre metal fino. Encontradas por Fray Baltasar de salas en los subterrneos de las islas del lago Titicaca. Hallazgo que en el ao de 1628 fuera publicado por este religioso. Y al tratar de smbolos y significacin, estamos hablando de SEMITICA, que es la ciencia general de los signos. Hoy en da la semitica ha tomado mucho auge con las nuevas tecnologas del Marketing para la comercializacin de bienes y servicios, restringindolos a una sociedad de consumo, contrapuestos al concepto universal de cultura Respecto al delicado equilibrio entre fondo y forma fue el sustento de nuestra semitica ancestral desarrollado por los hamawttacuna para transmitir la ideologa de los valores de la filosofa cultural andina, esencialmente holstica y simblica, adelantndose as en milenios a las actuales Ciencias de la Comunicacin y las ms modernas tcnicas de publicidad. 1. Religiosidad El hamawta Waman puma de Awya Yala, consciente del peligro inquisitorial emplea un cdigo simblico en sus crnicas para recordarnos el verdadero nombre y la antigua presencia de C.O.N. la nomenclatura andina del concepto de Dios o del principio universal de la LEY DE EQUILIBRIO que se sintetiza con el nombre de WAYRAJOCHA: AIRE AGUA Al trigrama C.O.N. se le asocia el smbolo de la amphisboena, la serpiente mtica de dos cabezas, que religa el pensamiento con la realidad, lo interior con lo exterior, el Hanan Pacha de Arriba Afuera con el Ucku Pacha de Abajo Adentro. De este modo burlo los sistemas de inteligencias inquisitoriales, siendo el mejor ejemplo del nivel que alcanzo la cultura andina en el campo del manejo semitico. 2. Paleografa El mismo cronista muestra semiticamente un mtodo que utiliza el ordenamiento geomtrico formal triangular de los bloques de la escritura como un medio de enmarcar contenidos en niveles de pertinencia especficos Debemos correlacionar la forma geomtrica de los grficos con el diseo formal del Uncu Inca, los cuales por coincidir en un manejo en un ordenamiento triangular similar nos permite tentar la posibilidad de un cdigo secreto

3. Ideologa En la cosmovisin dual andina, el concepto PACHA est representado por tres elementos: El Espacio Tiempo sintetizados en Purapa y el tercero que es el Chika o Taypi, que viene a ser el mediador o personaje eje sobre el cual giran los otros dos Los tres elementos estn sintetizados en la presencia continua del smbolo formado por la conjuncin de una escalera o Chacana que expresa el Espacio y por otra parte, con una espiral que representa el espacio cclico de radio siempre creciente y siempre diferente que nos permite conocer el pasado y planificar el futuro desconocido que es el umbral intangible 4. Dialctica Se expresa, lo ms fuerte y lo ms dbil en una sola unidad semitica dialctica que prueba la unidad de los contrarios en nuestra cultura Su diseo expresa, la complementariedad de los sexos, el JIWASA, nos da el cdigo geomtrico de los femenino circular y lo masculino angular, mediante la diferenciacin de los tatuajes en las mejillas

5. Sincretismo Si bien, Sincretismo se entiende al sistema que trata de conciliar doctrinas diferentes, sin embargo al continuo robo de smbolos que hace occidente podremos llamarlo cretinismo en lugar de sincretismo La conducta social de los pueblos colonizados es influenciada por los smbolos que se les impone, pero muchas veces los prstamos son mutuos y en ocasiones la ideologa del invasor solo se expresa externamente, ya que en esencia predomina la cultura del invadido por tener valores ms profundos 6. Cosmologa (cosmobiologa arqueo astronoma) La Cosmobiologa. Entendido como la resultante de un largo proceso de vivencias, tradiciones y utopas expresadas en figuras, formas, smbolos y niveles semiticos de pertinencias de nuestra geografa Quizs, bien utilizado el termino, Cosmobiologa no se traduzca como buscar entrever el futuro mediante la Astronoma, sino como entender el Cosmos comprendiendo los procesos de vida La Arqueo astronoma. La crnica de Waman Poma en su lmina correspondiente al solsticio de invierno, fiesta del Inti Raymi, muestra un personaje volador con aspecto de diablillo que, ritual y simblicamente se acerca al sol ofrecindole un kero con chicha para reconfortarlo La semitica con auxilio de la astronoma nos permite descifrar esta misteriosa escena. Este extrao personaje volador est presente desde pocas tan lejanas como los murales formativos de Garagay o iconos de la indumentaria de los astrnomos Tiwanacotas

Este smbolo coincide exactamente con la ubicacin de la constelacin de Orin, y que dado que el solsticio de verano el sol es ms fuerte y nos da calor, en invierno es solo un dbil miembro de la comunidad andina que cumpliendo con el mandato del Ayni debemos reciprocar por la ayuda pasada 7. Ritualidad Desde muchos siglos antes de la invasin ya celebrbamos rituales propiciatorios, que continan hasta la actualidad, para lograr el bienestar de nuestras comunidades andinas mediante el entendimiento y la comunin con las leyes csmicas y el manejo de la Energa En un ritual de la comunidad de Chari se observa al Watapurichi o sabio de la comunidad, que luego de la preparacin ritual de la mesa para las ofrendas, se hace un paquete con ellas y se coloca en el cuello del responsable de la comunidad, formando una gran joroba para que este gua o Irpiri la entregue en el sitio que va a ser quemada como pago a la Pacha Mama

C. METODO ANDINO DE ANLISIS SEMITICO El concepto e mtodo de Anlisis est contenido en el en el significado inmanente y profundo del termino Aymara CHUYMA, trmino que significa semnticamente tomar conciencia del ser de las cosas y equivale a la forma de acceder al conocimiento de la realidad por esfuerzo propio, experiencia viva y sentimiento profundo, sin aceptar verdades impuestas o dogmas de terceros Nos diferenciamos de occidente en la conceptualizacin porque, al aplicar el mtodo andino de anlisis, observamos los fenmenos en movimiento y somos simultneamente actores y espectadores, analistas y analizados, formando parte de la Realidad del Pacha y de la naturaleza como un todo armnico que se comprende a s mismo, en contraposicin con la trascendencia dogmtica occidental a. Sintaxis Andina Descriptiva Es un sistema de espejos en el cual la persona que observa y describe los smbolos esta consiente de formar parte del contexto que est estudiando, de tal modo que el operador es simultneamente observador y observado b. Semntica Andina Analtica Identifica a quien analiza el muestrario de smbolos con la funcin expresada en los mismos y, adems, el analizador comparte no solamente el proceso funcional de significacin, sino tambin el destino de la sociedad que esta usando los smbolos analizados c. Pragmtica Andina Interpretativa La pragmtica andina tiene niveles de pertinencia que son colectivistas y siempre estn de ella ausentes los juicios de valor personalistas y ms an los dogmas etnocentristas Las crnicas pre toledanas dan testimonio de una cultura inka respetuosa de la diferencia entre su propia idea de Dios y la expresin diferente que del mismo concepto tenan otros pueblos. Por ejemplo los Hamawttas enseaban a rendir culto igualitario en el Coricancha, tanto a su propio Dios como tambin al Dios de los vencidos. d. Direccin y Sentido Utopa Cultural Es la ltima parte del proceso metodolgico del anlisis semntico andino referido a la razn de ser y al destino de su cultura Sus conceptos siempre estarn relacionados con los objetivos cclicamente renovados de toda la comunidad andina y Amerindia

Obviamente, el camino comunitario nuestro, que sigue la ruta infinita del tiempo cclico espiral andino, no tiene nada que ver con el destino del tiempo lineal de los invasores que, cual caballo desbocado los lleva sin alternativa desde su paraso terrenal hasta el abismo inventado por ellos de la resurreccin de la carne y del juicio final 1. PRIMERA PARTE: Sintaxis andina Muestra Estadstica Representativa a. Iconografa paradigmtica b. Estela de Sechin c. Lanzn de Chavn d. Manto calendrico e. Estela de Tabaconas f. Monolito de Irma g. Efigie de Samaypata h. Estela de Kontiki i. Monolito de Tambo Kusi j. Monolitos de Kalassasaya k. Geoglifos de Pampa Colorada l. Estela de Challapata m. Estela de monte Albn n. Monolito museo de INAR o. Ceramio Mochica p. Ceramio de Con Con q. Ceramio Chancay r. Dibujo Altar del Coricancha s. Pintura Colonial t. Simbologa Contempornea

Kotosh, Hunuco Sechin, Casma Chavn de Huantar Parakas, Colorado Jan, Per Irma, Ancash Samaypata, Bolivia Tiwanaku, Bolivia Circunlacustre Tiwanaku, Bolivia Nazca, Per N.O. de la Paz Olmecas, Mxico La paz, Bolivia Trujillo, Per Collique, Lima Hda. Taboada, Lima Crnica Pachacuti Qosqo, Per la Paz, Bolivia

Hace 4900 aos Hace 3890 aos Hace 3570 aos Hace 3200 aos Hace3000 aos Hace 2900 aos Hace 2800 aos Hace 2700 aos hace 2600 aos Hace 2200 aos Hace 2000 aos Hace 1900 aos Hace 1800 aos Hace 1300 aos Hace 1200 aos Hace 1000 aos Hace 800 aos Hace 400 aos Hace 200 aos hace 20 aos

2. SEGUNDA PARTE: Semntica Anlisis de la Funcin Simblica Esta segunda parte del mtodo Andino de Anlisis estudia el proceso funcional de significacin de los smbolos elaborados por nuestra cultura como medio de expresin de la sociedad Por ejemplo; las Manos Cruzadas, smbolo paradigmtico y auroral que esta expresado claramente en los diversos contextos preincaicos y pre colonialistas de la anatoma, la sociologa, arquitectura, astronoma, geografa y geodesia. Semntica Anatmica El campo de la aplicacin de la semitica es muy vasto y es lgico suponer que para construir su bagaje simblico, el hombre en la antigedad usara de preferencia la representacin anatmica, total o parcia, de su cuerpo por ser la imagen ms cercana y mejor conocida en sus funciones dinmicas y psquicas. (Machu Picchu) i. La escuela mdica de Sechin (posible centro de conocimientos anatmicos y de diseccin en el antiguo Per) Hace unos veinte aos, el mdico Vctor Paredes Ruiz seal a Sechn como el primer centro de conocimientos anatmicos y diseccin del antiguo Per. Mientras que en 1553 Miguel Servet fue quemado vivo en Ginebra por haber descubierto la circulacin menor pulmonar, en 1556 Vesalio fue expulsado de Espaa por haber practicado algo prohibido: una autopsia.

En Casma, en cambio, hace unos 2000 aos mdicos sechines penetraron en ese arcano que es el cuerpo humano. No se sabe qu hubiera pasado de no llegar los espaoles y de haber podido seguir con sus investigaciones. Slo se puede afirmar que en Sechn, en el valle Casma, se inici un trabajo de investigacin que qued tallado en la piedra La gran maqueta del cerebro Analizando arquitectnicamente el en conjunto el centro ceremonial de Sechin de las estelas de Casma, podremos hipotetizar que en la estructura formal del recinto cuadrado interior de barro parecieran reproducirse los dos lbulos cerebrales del neo crtex unidos por el cuerpo calloso

II.

SEMNTICA ASTRONMICA Esta es una de las hiptesis de funcionamiento del Centro Ritual Astronmico de Chanquillo, anexo al Centro Ritual de Sechn. Si la rbita lunar estuviera en el mismo plano que la rbita terrestre, a cada luna llena se producira un eclipse de Luna. Pero la rbita de la Luna tiene una inclinacin de 5.9 con relacin al plano del Eclptica y la sucesin de los eclipses no se verifica mensualmente ya que la Luna se halla por encima o por debajo de la Eclptica.

Los Purana Wasi: Chanquillo, Machu Picchu En la ladera Nor-Este de Machu Picchu y a la espalda de Ajllawasi se encuentra el recinto Calendrico Lunar. La lnea superior de ventanas est cada en parte y en la pared al frente estn las ocho vanos desde los cuales se observan las trece Lunas Llenas en ambos Nodos.

Sistema cronolgico andino

El Urbanismo de Amerindia Ixchatilan o Abya Yala es el verdadero nombre de nustra Patria Continental, denominada Amrica por errores histricos. La parte del norte situada abajo era el Anauak, al centro estaba el Mayab o Cunayala y arriba, al Sur las tierras conocidas como Pusisuyu o Tasa Intic Suyu, tambin mal llamada como aquel Imperio de los Inkas, donde nunca hubo imperios, ni emperadores. El concepto de Ciudad que tiene Occidente es diferente y controvertido con la cultura amerindia que tiene un concepto diferente de Organizacin Espacial.

iii.

Antropofagologa de los Antropgrafos Los antroplogos se dieron cuenta que su propia presencia cambiaba los datos, que ellos mismos eran una suerte de agentes de trabajo era torcido. En efecto, la observacin participante es un contrasentido, pues es imposible, a la vez, observar a la gente desde arriba y participar en la accin a su lado. El ballet semitico de Sechn Cuentan los cronistas que los antiguos peruanos, los que buscaban, iban al desierto a contemplar el Sol. Algunos enceguecan. Son los locos de Dios. El arte antiguo peruano es un arte para locos, para los ebrios del Dios de todas las tradiciones. Al igual como los Antropgrafos estn evaluando los contenidos simblicos de Sechn, tambin sus antecesores, los extirpadores de idolatras, distorsionaron el sentido del TAKI ONKOY, nuestra danza ritual, cuyas expresiones eran un repositorio de equilibrio y sabidura. Componentes anatmicos analizados La Ley del Ayni se expresa con las palmas de las manos contrapuestas en espejo, es decir, con la palma izquierda vuelta hacia arriba o afuera y la palma derecha hacia abajo o adentro. Este cdigo se controla con los dedos pulgares sealando hacia una misma direccin, ambos hacia la izquierda o hacia la derecha CONJUNTO DE SMBOLOS ANALIZADOS Habiendo ordenado los elementos anatmicos que intervienen como variantes en nuestro anlisis semitico; a continuacin, aplicando los conceptos de la Teora de Conjuntos, intentaremos encontrar las analogas exigentes entre los diversos componentes de la Muestra Estadstica que la relacionan con el denominador comn de todos ellos, que son las Manos Cruzadas, smbolo del Ayni, ley de la Reciprocidad. Conjunto de la Manos Cruzadas Quienes poticamente denominaron como las Manos Cruzadas a nuestro smbolo en estudio, quizs no tuvieron concientemente una intencin semitica sino tan solo retrica, porque las manos no se cruzan sino que se superponen, pero acertaron con el nombre si tomamos el adjetivo Cruzadas como sinnimo de contrapuestas, es decir con las palmas de las manos en espejo

iv.

v.

VI.

 Semitica de las extremidades inferiores Observando el monolito de Kuntur Wasi con sus pies y piernas cruzadas, hipotetizados que debe existir tambin un cdigo para las extremidades inferiores cruzadas. Huellas de hombre y de mujer, unidad de la pareja denominada el JIWASA Conjunto de los antebrazos descruzados Se expresa la responsabilidad de ofrendar colocando la mano derecha sobre el corazn Se expresa las necesidades instintivas vitales con la mano izquierda sobre el estmago, como smbolo de pedir y recibir Conjunto de los ojos en tinieblas Conjunto de la cruz cuadrada La iconografa de la Cruz Cuadrada es un cdigo geomtrico que demuestra uno de los mayores logros de la Sabidura andina y est relacionada con el proceso de la solucin correcta al problema clsico de la Cuadratura del crculo y Rectificacin de la Circunferencia.

VII.

Anlisis del conjunto de conjuntos En la Teora de Conjuntos, la zona de confluencia de las caractersticas comunes o denominador comn de los elementos que conforman un conjunto es el llamado Conjunto Interseccin, dentro del cual se encuentran las especifidades compartidas por todos ellos.

Semntica Sociolgica Semntica Geomtrico Arquitectnico I. Estructuras rituales cuadradas II. Manejo de los rayos csmicos Mitos y Simbologa Orientales Semitica Geodsica 3. TERCERA PARTE: La pragmtica Relaciona los diversos contenidos que puede optar un sistema de signos y smbolos de acuerdo con los puntos de vista o niveles de pertinencia de los pueblos o culturas originales que los estn usando - Refuerzan entre si mutuamente la comprensin de sus contenidos adyacentes - Se unen entre s para dar lugar a una comprensin simblica bien el tiempo (mitos) as como en el espacio (smbolos grficos) Elementos Pragmticos: i. Elemento Astronmico: la constelacin de la Cruz del Sur, rectora del hemisferio austral cuya observacin y anlisis fue el fundamento para generar nuestra cultura ancestral Elemento Geomtrico: la Cruz Cuadrada, smbolo ordenador de los conceptos matemticos y de los procesos para llegar a los valores necesarios de Katari que es la relacin relacin entre circunferencia y su dimetro

ii.

iii.

Elemento Geodsica: La Ruta de Wirakocha, que es el principal alineamiento geodsico matriz y coordenada geogrfica que organiza el territorio andino en concordancia con los mitos de origen de nuestra cultura andina Elemento Cosmovisivo: Dibujo del altar de Coricancha, que es un sintetizador simblico de la cosmovisin, la Cosmologa y la Cosmogona andina, as como del amplio conocimiento cientfico adyacente Elemento Religioso: El milenario culto itrico monotesta al, as llamado Gran Ordenador, el Tupa Apu Samma o Wiay Ahkyry, cuya advocacin andina ms antigua es C.O.N., expresada mediante la simbologa de la Amphisboena, serpiente de dos cabezas que nos entrelaza con la totalidad del cosmos Elemento Sociolgico: el Ayni, que est basado en valores de reciprocidad simtrica que genera un sistema econmico de redistribucin y equilibrio social, vigente hasta nuestra actualidad

iv.

v.

vi.

Niveles de Pertinencia Por el carcter profundamente HOLISTICO que tiene nuestra cultura andina, las interpretaciones finales de la presente investigacin surgen como resultado de amalgamarse e inter relacionarse los Elementos Sintcticos y Semnticos de la Muestra Representativa con el otro conjunto de seis elementos Pragmticos La conclusin general surge como sntesis totalizadora de las diversas interpretaciones que permite la polivalencia del smbolo estudiado y el carcter profundamente holstico de nuestra cultura andina

4. CUARTA PARTE: Utopa Cultural a. Cinco mil aos de sabidura andina 1. La geometra del caos 2. Sistema matemtico andino b.Retorno del Wiay Marka