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Sincerando la sociedad pluralista La golpiza que result en la muerte del joven Daniel Zamudio por parte de un grupo neo

nacional-socialista, ocurrida hace algunas semanas, ha hecho que algunos comentaristas se planteen preguntas interesantes sobre lo que significa ser tolerante y abierto, sobre lo que se puede exigir a una persona respecto de otros, y lo que conviene hacer como sociedad respecto de nuevas transformaciones. La idea central de varios columnistas consiste en que la sociedad ya no debe ser meramente tolerante, sino diversa o plural. La sociedad diversa reconocera que los diversos modos de vida la enriquecen y por eso no deja a nadie fuera de ella. Esta idea presenta un problema que se suele pasar por alto. En concreto: Una sociedad diversa aceptar tambin la diversidad que supone tener grupos neonazis? La respuesta, supone uno desde el sentido comn, es que no. La sociedad abierta no puede ser tan abierta que albergue a quienes quieren destruirla o hacerla menos abierta. Ellos no son celebrados, no pueden ser siquiera tolerados. (Quin decide quienes caben, o no, es un problema prctico, pero no menos importante.) Parece que con esto se acaba el problema, pero esta solucin descubre otro: la sociedad plural se pone a s misma como un bien a proteger, usando la fuerza si es necesario. Es decir, se comporta de modo parecido a las sociedades tradicionales, cuando percibe una amenaza. Dnde, cmo y quin determina que la sociedad diversa es la mejor no es claro, la sociedad pluralista suele dar por supuesto su propia superioridad. (Alguno dice que la sociedad abierta es la que ms conduce a la felicidad. Me parece que ah est el meollo del asunto, ya que una nocin de lo que hace feliz es inseparable de una cierta idea del hombre, que es dnde difieren las distintas sociedades. Por lo mismo, una afirmacin como esa requiere de una fundamentacin ms extensa.) Es comprensible que cada sociedad se proteja y se ponga a s misma como modelo de bien, o como la mejor forma de alcanzar la felicidad, pero en una sociedad plural se supone que no hay un solo modelo de bien, porque cada uno puede buscar la felicidad como mejor le acomode. Es decir, en la prctica, una sociedad abierta tiende a negar lo que dice ser en teora. Esto puede verse claramente en algunos pases que supuestamente abrazan la diversidad, pero dnde la libertad de expresin ha sido restringida por grupos que se sienten ofendidos fcilmente. Lo que he dicho aqu es bastante obvio, lo hago para dejar en claro que la diversidad y la apertura de la sociedad plural no son totales, y esto es porque que la sociedad plural tiene una visin de lo bueno como cualquier otra sociedad que est dispuesta a imponer sobre visiones rivales. Puede ser que esto sea tan claro que no haga falta decirlo, puede ser que no se diga por inadvertencia, o puede ser que entre lo que lo que valora la sociedad pluralista no est la sinceridad respecto de s misma.

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