3. Isme-isme

Embed Doc
Copy Link
Readcast
Collections

CommentGo Back

Download

-Isme-isme, -Ologi-ologi, danPerkembangan-perkembangan lainyang Mengkhawatirkan: Filsafat sejak Abad Sembilan Belas

Utilitarianisme

“Kebahagiaan terbesar dari jumlah yang terbesar,” tulis orang Inggris, Jeremy Bentham (1748-1832), “adalah pondasi dari moral-moral danlegislasi” (pembuatan hukum dan undang-undang). Untuk mengatakanbahwa tindakan-tindakan itu seharusnya diarahkan untukmenghasilkan kebahagiaan: “Semua yang baik akan berakhir baik”(All`s well that ends well) adalah esensi dari utilitarianisme. Atau, darisatu sudut pandang yang kritis, “Tujuan menghalalkan segala cara.”Dalam kenyataan, kaum utilitarian seperti Bentham dan JohnStuart Mill telah mempromosikan sejenis relativisme moral. Tindakan-tindakan, dalam pandangan mereka, tidak dapat divonis secaraterpisah dari kondisi-kondisi dan akibat-akibat. Seorang yangmenganut moral absolut akan mengatakan bahwa tindak pembunuhanitu adalah salah, tak peduli apapun situasinya. Namun, seorangutilitarian, akan mengakatan bahwa pembunuhan itu benar jika iamenyediakan kebaikan yang lebih besar. Anggaplah anda dapatmembunuh Hitler; seorang utilitarian akan menjelaskan kepada andauntuk terus melangkah maju, karena adalah lebih baik bahwa

satu

orang mati daripada banyak orang yang terbunuh.

Ketika dia menyamakan kebaikan dengan apa yang dapatmembuat banyak orang menjadi sangat bahagia, utilitarianisme versiBentham disebut “universal”. (Tidak semua utilitarian adalahuniversalis; beberapa pihak mengatakan bahwa apa yang baik bagianda, hanya anda yang dapat memvonis demikian). Satu masalahdengan pendekatan Bentham adalah bahwa anda tidak dapat selalumemastikan akibat-akibat yang membahagiakan, dan wacana tindakanterbaik mungkin hanya dapat dipahami setelah tindakan itu dilakukan.Anda boleh jadi

bermaksud

untuk menyenangkan setiap orang denganmemberikan kue coklat, tapi, ketika setiap orang sedang menjalankandiet makan atau punya penyakit alergi, maka anda telah membuatmereka menjadi tidak bahagia. Apakah kami memvonis tindakan andasebagai “salah” meskipun niat anda adalah untuk memberikankebahagiaan terbesar kepada sebanyak mungkin orang? Menurutkaum utilitarian, jawabannya adalah “ya”.Satu kesulitan yang dapat ditimbulkan adalah bahwa tidak setiaporang bersikap setuju pada apa yang dimaksud dengan “kebaikan”.Standar Bentham adalah kebahagiaan, tapi terdapat argumen-argumen persuasif yang bertentangan. Misalnya, banyak orang akanmengatakan bahwa sikap rendah hati itu adalah baik, meskipun iadapat menghasilkan penderitaan. Demikian pula, sikap tidak perhatian(ignorance) adalah membahagiakan, tapi ia bukanlah ide dari setiaporang tentang apa itu baik atau yang bermanfaat. Barangkali, adalah

lebih baik untuk menjadi tidak bahagia sekarang jika itu berarti bahwaanda akan menjadi lebih bahagia di masa depan. Tapi, vonis-vonisseperti itu yang bergantung pada akibat-akibat jangka panjang, danorang-orang mungkin berargumen di sekitar seberapa lama batasanperiode waktu tersebut. Apakah baik, misalnya, untuk melancarkanperang dagang terhadap Jepang sekarang, dan dengan demikianmenghukum para konsumen amerika, jika akibat jangka panjangnyaadalah situasi ekonomi Amerika yang lebih kuat? Mungkin saja, tapi,dalam waktu jangka panjang yang lebih lama lagi, keuntungan-keuntungan bisa saja lenyap, sementara antara kedua negara masihterus berlanjut.Bentham telah membuat beberapa rencana jangka panjang yangmenarik, menurut versinya sendiri. Dia mewariskan perpustakaannyadan harta bendanya kepada University College di London, tempat diamengajar filsafat. Hal yang tak terduga yang terjadi adalah bahwa jasad Bentham masih terus hadir dalam pertemuan-pertemuan diFakultas. Tengkoraknya telah disangga dengan sangat baik dan sangatterjaga dan bahkan masih tetap dipertontonkan di balik kaca di Collegeitu, meskipun bagian kepala Bentham telah diganti dengan bentukkepala yang terbuat dari lilin. (Bagian kepala yang asli, yang sudahmulai membusuk, diletakkan di dalam sebuah kotak terbuat dari logamdi bawah kakinya). Bentham masih terus mengikuti pertemuan-

of 00

Leave a Comment