Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
14Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
A desobediência fatal de Adão e a obediência triunfante de Cristo -John Piper

A desobediência fatal de Adão e a obediência triunfante de Cristo -John Piper

Ratings: (0)|Views: 1,214 |Likes:
Published by otdx
John Piper nos mostra, a partir de Romanos 5:14, as semelhanças e diferenças entre o 1º e o 2º Adão e como a Queda serviu aos propósitos de Deus para a glorificação de Cristo.
John Piper nos mostra, a partir de Romanos 5:14, as semelhanças e diferenças entre o 1º e o 2º Adão e como a Queda serviu aos propósitos de Deus para a glorificação de Cristo.

More info:

Published by: otdx on Oct 31, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/04/2013

pdf

text

original

 
A desobediência fatal de Adão e a obediência triunfante de Cristo
Por 
John Piper 
 Romanos 5:12-21
12 Concluindo, da mesma forma como o pecado ingressou no mundo por meiode um homem, e pelo pecado a morte, assim também a morte foi legada a todosos seres humanos, porquanto todos pecaram. 13 Porque antes de ser promulgadaa Lei, o pecado já estava no mundo; todavia, o pecado não é levado em contaquando não existe a lei. 14 No entanto, a morte reinou desde a época de Adãoaté os dias de Moisés, mesmo sobre aqueles que o cometeram pecado semelhante à desobediência de Adão, o qual era uma prefiguração [um tipo, ou figura]
1
daquele que haveria de vir. 15 Contudo, não há comparação entre odom gratuito e a transgreso. Pois, se muitos morreram por causa dadesobediência de um só, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, transbordou para multidões! 16 Por isso, não se podecomparar a graça de Deus com a conseqüência do pecado de um só homem; porquanto, o julgamento derivou de uma só ofensa que resultou em condenação,mas o dom gratuito veio de muitas transgressões e trouxe a justificação. 17 Pois, se pela transgressão de um só homem, a morte reinou por meio desse, muitomais os que recebem da transbordante provisão da graça, e do dom da justiça,reinarão em vida por intermédio de um único homem: Jesus Cristo!18 Portanto,assim como uma só transgressão determinou na condenação de todos os sereshumanos, assim igual-mente um só ato de justiça resultou na justificação quetraz vida a todos os homens. 19 Sendo assim, como por meio da desobediênciade um só homem muitos se tornaram pecadores, assim também, por intermédioda obediência de um único homem, muitos serão feitos justos. 20 A Lei foiinstituída para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde abundou o pecado, superabundou a graça, 21 para que, assim como o pecado reinou namorte, assim também reine a graça pela justiça para outorgar vida eterna,por intermédio de Jesus Cristo, nosso Senhor.
Jesus é Supremo
Um dos objetivos desta série
2
 é o de incutir em nossas mentes o fato de que Jesus Cristo é a pessoa mais importante no universo – não mais importante do que Deus Pai ou DeusEspírito. Com Eles, Ele é igual em dignidade, beleza, justiça, amor e poder. Mas Ele é maisimportante do que todas as outras pessoas – sejam anjos, demônios, reis, comandantes,cientistas, artistas, filósofos, atletas, músicos ou atores –, aqueles que vivem agora, ou que já viveram, ou que viverão. Jesus Cristo é supremo.
1
N. do T.: Essas são algumas traduções possíveis do texto. Na versão original do autor (ESV), a palavra usada é “tipo”. Na versão Corrigida Fiel, prefere-se a palavra “figura”, e, na Atualizada, “prefigurava”. A versão utilizada neste primeiro momento é a da King James. Daqui para a frente, no entanto, usarei a versão do autor neste versículo.
2
 
 
Todas as coisas
 para
Jesus – mesmo o mal
Esta série também pretende mostrar que tudo o que existe – incluindo o mal – é ordenado por um Deus infinitamente santo e todo-sábio para fazer a glória de Cristo brilhar maisclaramente. Alguns de nós acabaram de ler nesta semana, em nosso plano de leitura bíblica,Provérbios 16:4: “O Senhor fez todas as coisas para os seus próprios fins, e até o ímpio parao dia do mal”. Deus fez isso em seu próprio modo misterioso, que preserva aresponsabilidade do ímpio e a impecabilidade de Seu próprio coração. Há duas semanasatrás, nós vimos que toda as coisas foram feitas por Cristo e
 para
Cristo (Colossenses 1:16).E isso inclui, Paulo diz, “sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades”, que foram derrotados por Cristo na cruz. Eles foram feitos “para o dia do mal”.E naquele dia o poder, justiça, ira e amor de Cristo serão exibidos. Mais cedo ou mais tarde,toda rebelião contra ele vira à ruína.
O Deus que está ali
Esta série também tem como objetivo solidificar a convicção de que o Cristianismo não éapenas um conjunto de idéias, práticas e sentimentos designados para o nosso bem-estar  psicológico - seja designado por Deus ou pelo homem. O Cristianismo não consiste disso. OCristianismo começa com a convicção de que Deus é uma realidade objetiva fora de nósmesmos. Como Francis Schaefer disse, ele é
o Deus que está ali.
 Nós não O fizemos. Elenos fez. Nós não decidimos como Ele será. Ele decide como nós seremos. Ele criou ouniverso, e este tem o sentido que Ele deu a ele, não o sentido que
nós
demos. Se nósdermos um sentido diferente do dEle, nós somos tolos. E nossas vidas serão trágicas, nofim. O Cristianismo não é um jogo; não é uma terapia. Tudo das suas doutrinas flui do queDeus é do que Ele tem feito na história. Elas correspondem à realidade crua. Cristianismo émais do que fatos. Há fé, esperança e amor. Mas essas coisas não flutuam no ar. Elascrescem como grandes cedros na rocha da verdade de Deus.E a rao de eu ter feito esse um de nossos objetivos nesta rie é porque estou profundamente convencido pela Bíblia de que a alegria, a força e a santidade eterna devocês depende da solidez dessa cosmovisão, colocando algumas fibras fortes na espinhadorsal da fé de vocês. Cosmovisões fracas produzem cristãos fracos, e cristãos fracos nãosobreviverão aos dias que virão. O emocionalismo sem raiz, que trata o Cristianismo comouma opção terapêutica, será varrido para longe nos Últimos Dias. Os que sobreviverão serãoaqueles que têm construído suas casas na rocha da grande e objetiva verdade, tendo JesusCristo como a origem, centro e finalidade de tudo.
A glória de Jesus planejada no pecado de Adão
O foco, hoje, é no pecado espetacular do primeiro homem, Adão, e como ele preparou oterreno para o contraste mais espetacular de Jesus Cristo. Vamos retornar a Romanos 5:12-21. No verão de 2000, passamos cinco semanas nesses versículos. Hoje o foco será diferentede tudo o que vimos naquelas semanas.Quero que foquemos na glória de Cristo como o principal propósito que Deus tinha emmente quando planejou e permitiu o pecado de Adão, e, com ele, a queda de todahumanidade em pecado. Lembrem do que eu disse semana passada: o que quer que Deus
 
 permita, Ele permite por uma razão. E suas razões são sempre infinitamente sábias e propositadas. Ele não precisava deixar a Queda acontecer. Ele poderia tê-la impedido, assimcomo poderia ter impedido a queda de Satanás (como vimos na semana passada). O fato deEle não ter impedido isso significa que Ele tem uma razão, um propósito para isso. E Elenão ajusta os seus planos à medida que prossegue. O que Ele entende como sendo sábio, Elesempre entendeu como sendo sábio. Portanto, o pecado de Adão e a queda da raça humanacom ele em pecado e miséria não pegaram Deus desprevenido, e isso é parte de Seu amplo plano para demonstrar a plenitude da glória de Jesus Cristo.Um dos jeitos mais fáceis de mostrar isso a partir da Bíblia – e nós não entraremos emdetalhes aqui – é olhar para os lugares onde é demonstrado que o sacrifício de Cristo quedestruiu o pecado estava na mente de Deus antes da criação do mundo. (Para mais detalhes,veja a mensagem "
). Por exemplo, em Apocalipse13:8, João escreve a respeito de “todos aqueles cujos nomes não estavam escritos antes dafundação do mundo no livro da vida do Cordeiro imolado”(ESV). Então, existia um livroantes da fundação do mundo chamado “livro da vida do Cordeiro imolado”. Antes de omundo ter sido criado, Deus já tinha planejado que seu Filho seria imolado como umCordeiro para salvar todos aqueles que estavam escritos no livro. Nós poderíamos ir paraoutros numerosos textos como esse (Efésios 1:4-5; 2 Timóteo 1:9; Tito 1:1-2; 1 Pedro 1:20) para ver que o sofrimento e a morte de Cristo pelo pecado não foram planejado após o pecado de Adão, mas antes. Assim, quando o pecado de Adão aconteceu, Deus não sesurpreendeu com aquilo, mas já tinha feito isso parte de Seu plano – qual seja, um plano para demonstrar sua maravilhosa paciência, graça, justiça e ira na história da redenção, e,então, climaticamente, revelar a grandeza de Seu Filho como o segundo Adão, superior ao primeiro Adão em todos os aspectos.Então, olhamos para Romanos 5:12-21, desta vez tendo em mente que o pecado espetacular de Adão não frustrou os propósitos de Deus de exaltar a Cristo, mas, ao contrário, serviu aeles. Aqui está a forma como olharemos esses versículos. Existem cinco referênciasexplícitas a Cristo. Uma delas estabelece a forma como Paulo está pensando sobre Cristo eAdão. E o resto mostra como Cristo é maior do que Adão. Duas delas são tão similares queas veremos em conjunto. O que significa que olharemos para três aspectos da superioridadede Cristo.
Jesus, “O que havia de vir”
Primeiro vamos olhar como Cristo é referido no versículo 14 e ler os versículos 12-13 pracontextualizar: “Concluindo, da mesma forma como o pecado ingressou no mundo por meiode um homem, e pelo pecado a morte, assim também a morte foi legada a todos os sereshumanos, porquanto todos pecaram. 13 Porque antes de ser promulgada a Lei, o pecado jáestava no mundo; todavia, o pecado não é levado em conta quando não existe a lei. 14 Noentanto, a morte reinou desde a época de Adão até os dias de Moisés, mesmo sobre aquelesque não cometeram pecado semelhante à desobediência de Adão, o qual era um tipo daqueleque havia de vir.”. Aí está a referência a Cristo: “aquele que havia de vir”.O versículo 14 estabelece a forma como Paulo está pensando no resto da passagem. Adão échamado de “tipo” daquele que havia de vir, isto é, um tipo de Cristo. Perceba a coisa maisóbvia antes: Cristo “havia de vir”. Desde o começo, Cristo era “o que havia de vir”. Paulo

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->