1952

Claude Lvi-Strauss RAZA E HISTORIA

[Nota: la digitalizacin se ha realizad a !artir de la edicin Claude Lvi-Strauss" Raza y cultura" Alta#a" $adrid" %&&&" !!' ()-%*+',

% Raza # cultura
Ha-lar de la c ntri-ucin de las razas hu.anas a la civilizacin .undial ! dr/a causar s r!resa en una serie de ca!/tul s destinad s a luchar c ntra el !re0uici racista' Ser/a van ha-er c nsagrad tant talent # tant s es1uerz s en de. strar 2ue nada" en el estad actual de la ciencia" !er.ite a1ir.ar la su!eri ridad in1eri ridad intelectual de una raza c n res!ect a tra" si s la.ente 1uera !ara dev lver su-re!ticia.ente c nsistencia a la n cin de raza" 2ueriend de. strar as/ 2ue l s grandes gru! s tnic s 2ue c .! nen la hu.anidad han a! rtad " en tanto que tales, c ntri-uci nes es!ec/1icas al !atri. ni c .3n' 4er nada .5s le0 s de nuestr !r !sit 2ue una e.!resa tal" 2ue 3nica.ente llevar/a a 1 r.ular la d ctrina racista a la inversa' Cuand se intenta caracterizar las razas -i lgicas ! r !r !iedades !sic lgicas !articulares" un se ale0a tant de la verdad cient/1ica de1inind las de .anera ! sitiva c . negativa' 6 ha# 2ue lvidar 2ue 7 -ineau" a 2uien la hist ria ha hech el !adre de las te r/as racistas" n c nce-/a sin e.-arg " la 8desigualdad de las razas hu.anas9 de .anera cuantitativa" sin cualitativa: !ara l las grandes razas !ri.itivas 2ue 1 r.a-an la hu.anidad en sus c .ienz s ;-lanca" a.arilla # negra; n eran tan desiguales en val r a-s lut c . diversas en sus a!titudes !articulares' La tara de la degeneracin se vincula-a !ara l al 1en.en del .estiza0e" antes 2ue a la ! sicin de cada raza en una escala de val res c .3n a t das ellas' Esta tara esta-a destinada !ues a castigar a la hu.anidad entera" c ndenada sin distincin de raza" a un .estiza0e cada vez .5s esti.ulad ' 4er el !ecad riginal de la antr ! l g/a c nsiste en la c n1usin entre la n cin !ura.ente -i lgica de raza <su! niend ade.5s" 2ue inclus en este terren li.itad " esta n cin !ueda as!irar a la -0etividad" l 2ue la gentica . derna ! ne en duda= # las !r ducci nes s ci lgicas # !sic lgicas de las culturas hu.anas' Ha -astad a 7 -ineau ha-erl c .etid " !ara enc ntrarse encerrad en el c/rcul in1ernal 2ue c nduce de un err r intelectual" sin e>cluir la -uena 1e" a la legiti.acin inv luntaria de t das las tentativas de discri.inacin # de e>!l tacin' 4 r es " cuand ha-la. s en este estudi de la c ntri-ucin de las razas hu.anas a la civilizacin" n 2uere. s decir 2ue las a! rtaci nes culturales de Asia de Eur !a" de ?1rica de A.rica sean 3nicas ! r el hech de 2ue est s c ntinentes estn" en c n0unt " ! -lad s ! r ha-itantes de r/genes raciales distint s' Si esta !articularidad e>iste ;l 2ue n es dud s ; se de-e a circunstancias ge gr51icas" histricas # s ci lgicas" n a a!titudes distintas ligadas a la c nstitucin anat.ica 1isi lgica de l s negr s" l s a.arill s l s -lanc s' 4er n s ha !arecid 2ue" en la .edida en 2ue esta serie de ca!/tul s intenta-a c rregir este !unt de vista negativ " c rr/a el riesg a la vez de relegar a un segund !lan un as!ect igual.ente 1unda.ental de la vida de la hu.anidad: a sa-er" 2ue sta n se desarr lla -a0 el rgi.en de una . n t n/a uni1 r.e" sin a travs de . d s e>tra rdinaria.ente diversi1icad s de s ciedades # de civilizaci nes' Esta diversidad intelectual" esttica # s ci lgica" n est5 unida ! r ninguna relacin de causa-e1ect a la 2ue e>iste en el !lan -i lgic " entre ciert s as!ect s -serva-les de agru!aci nes hu.anas@ s n !aralelas s la.ente en tr terren ' 4er a2uella diversidad se distingue ! r d s caracteres i.! rtantes a la vez' En !ri.er lugar" tiene tr rden de val res' E>isten .uchas .5s culturas hu.anas 2ue razas hu.anas" !uest 2ue las !ri.eras se cuentan ! r .illares # las segundas ! r unidades: d s culturas ela- radas ! r h .-res 2ue !ertenecen a la .is.a raza !ueden di1erir tant .5s" 2ue d s culturas 2ue de!enden de gru! s racial.ente ale0ad s' En segund lugar" a la inversa de la diversidad entre las razas" 2ue !resenta c . !rinci!al inters el de su rigen # el de su distri-ucin en el es!aci " la diversidad entre las culturas !lantea nu.er s s !r -le.as" ! r2ue un !uede !reguntarse si esta cuestin c nstitu#e una venta0a un inc nveniente !ara la hu.anidad" cuestin general 2ue" ! r su!uest " se su-divide en .uchas tras'

Al 1in # al ca- " ha# 2ue !reguntarse en 2u c nsiste esta diversidad" a riesg de ver l s !re0uici s racistas" a!enas desarraigad s de su -ase -i lgica" renacer en un terren nuev ' 4 r2ue ser/a en van ha-er -tenid del h .-re de la calle una renuncia a atri-uir un signi1icad intelectual . ral al hech de tener la !iel negra -lanca" el ca-ell lis rizad " ! r n .enci nar tra cuestin a la 2ue el h .-re se a1erra in.ediata.ente ! r e>!eriencia !r -ada: si n e>isten a!titudes raciales innatas" Ac. e>!licar 2ue la civilizacin desarr llada ! r el h .-re -lanc ha#a hech l s in.ens s !r gres s 2ue sa-e. s" .ientras 2ue las de !ue-l s de c l r han 2uedad atr5s" unas a .itad de ca.in # tras castigadas c n un retras 2ue se ci1ra en .iles en decenas de .iles de aB sC Lueg n ! de. s !retender ha-er resuelt el !r -le.a de la desigualdad de razas hu.anas neg5nd l " si n se e>a.ina ta.! c el de la desigualdad ; el de la diversidad; de culturas hu.anas 2ue" de hech si n de derech " est5 en la c nciencia !3-lica estrecha.ente ligad a l'

2 Diversidad de culturas
4ara c .!render c. " # en 2u .edida" las culturas hu.anas di1ieren entre ellas" si estas di1erencias se anulan se c ntradicen" si c ncurren !ara 1 r.ar un c n0unt ar. ni s " !ri.er ha# 2ue intentar ela- rar un inventari ' 4er a2u/ es d nde c .ienzan las di1icultades" #a 2ue de-e. s darn s cuenta de 2ue las culturas hu.anas n di1ieren entre ellas de la .is.a .anera" ni en el .is. !lan ' 4ri.er " n s tr s esta. s en !resencia de s ciedades #u>ta!uestas en el es!aci " unas !r>i.as # tras le0anas" !er .ir5nd l -ien" c nte.! r5neas' Seguida.ente de-e. s c ntar c n las 1 r.as de vida s cial 2ue se han sucedid en el tie.! # 2ue n s es i.! si-le c n cer ! r e>!eriencia directa' Cual2uier h .-re !uede c nvertirse en etngra1 e ir a c .!artir in situ la e>istencia de una s ciedad 2ue le interese' 4 r el c ntrari " aun2ue llegue a ser hist riad r ar2uel g " n entrar5 0a.5s en c ntact direct c n una civilizacin desa!arecida si n es a travs de l s d cu.ent s escrit s l s . nu.ent s diseBad s 2ue esta s ciedad ;u tras; ha#an de0ad a este res!ect ' En 1in" n ha# 2ue lvidar 2ue las s ciedades c nte.! r5neas 2ue n han c n cid la escritura # 2ue n s tr s den .ina. s 8salva0es9 8!ri.itivas9" estuvier n ta.-in !recedidas de tras 1 r.as cu# c n ci.ient es !r5ctica.ente i.! si-le" #a 1uera ste de .anera indirecta' En inventari c ncienzud de-e reservarse un n3.er de casillas en -lanc sin duda in1inita.ente .5s elevad 2ue tr " en el 2ue s . s ca!aces de ! ner cual2uier c sa' Se i.! ne una !ri.era c nstatacin: la diversidad de culturas hu.anas es" de hech en el !resente" de hech # ta.-in de derech en el !asad " .uch .5s grande # .5s rica 2ue t d l 2ue esta. s destinad s a c n cer 0a.5s' 4er aun2ue e.-argad s de un senti.ient de hu.ildad # c nvencid s de esta li.itacin" n s enc ntra. s c n tr s !r -le.as' AFu ha# 2ue entender ! r culturas di1erentesC Algunas !arecen serl " !er si e.ergen de un tr nc c .3n" n di1ieren de la .is.a .anera 2ue d s s ciedades 2ue en ning3n . .ent de su desarr ll han .antenid c ntact s' As/" el antigu i.!eri de l s Incas del 4er3 # el de Dah .e# en ?1rica di1ieren entre ell s de .anera .5s a-s luta 2ue" ! r e0e.!l el de Inglaterra # Estad s Enid s h #" aun2ue estas d s s ciedades de-en tratarse ta.-in c . distintas' 4 r el c ntrari " s ciedades 2ue han entrad reciente.ente en c ntact .u# /nti. !arecen 1recer la i.agen de la .is.a civilizacin a la 2ue han accedid ! r ca.in s di1erentes 2ue n de-e. s de0ar de lad ' En las s ciedades hu.anas ha# si.ult5nea.ente a la -ra" unas 1uerzas 2ue tra-a0an en direcci nes !uestas: unas tendentes al .anteni.ient e inclus a la acentuacin de l s !articularis. s" .ientras las tras act3an en el sentid de la c nvergencia # la a1inidad' El estudi de la lengua 1rece e0e.!l s s r!rendentes de tales 1en.en s: as/" igual 2ue lenguas del .is. rigen tienden a di1erenciarse unas res!ect de las tras <tales c . el rus " el 1rancs # el ingls=" las lenguas de r/genes vari s aun2ue ha-ladas en territ ri s c ntigu s" desarr llan caracteres c .unes' 4 r e0e.!l " el rus se ha di1erenciad en ciert s as!ect s de tras lenguas eslavas !ara acercarse" al .en s en ciert s rasg s 1 ntic s a las lenguas 1in -h3ngaras # turcas ha-ladas en su vecindad ge gr51ica in.ediata' Cuand estudia. s tales hech s ;# tr s 5.-it s de la civilizacin c . las instituci nes s ciales" el arte # la religin" 2ue n s dar/an 15cil.ente tr s e0e.!l s si.ilares;" un aca-a !regunt5nd se si las s ciedades hu.anas n se de1inen en cuant a sus relaci nes hu.anas" ! r ciert optimum de diversidad" .5s all5 del cual n sa-r/an ir" !er en el 2ue n !ueden ta.! c ah ndar sin !eligr ' Este estad !ti. variar/a en 1uncin del n3.er de s ciedades" de su i.! rtancia nu.rica" de su distancia.ient ge gr51ic # de l s .edi s de c .unicacin <.ateriales e intelectuales= de

2ue dis! nen' E1ectiva.ente" el !r -le.a de la diversidad n se !lantea s la.ente al c nsiderar las relaci nes rec/!r cas de las culturas@ ta.-in en el sen de cada s ciedad # en t d s l s gru! s 2ue la c nstitu#en: castas" clases" .edi s !r 1esi nales c n1esi nales" etc'" 2ue generan ciertas di1erencias a las cuales t d s c nceden una en r.e i.! rtancia' 4 de. s !reguntarn s si esta diversificacin interna n tiende a acrecentarse cuand la s ciedad llega a ser desde tr s !unt s de vista" .5s v lu.in sa # .5s h . gnea@ tal 1uera 2uiz5" el cas de la antigua India" c n la e>!ansin de su siste.a de castas tras el esta-leci.ient de la hege. n/a ariana' Ge. s !ues 2ue la n cin de la diversidad de culturas hu.anas n de-e c nce-irse de una .anera est5tica' Esta diversidad n es la de un .uestre inerte un cat5l g en desus ' Sin ninguna duda" l s h .-res han ela- rad culturas di1erentes en 1uncin de la le0an/a ge gr51ica" de las !r !iedades !articulares del .edi # de la ign rancia 2ue ten/an del rest de la hu.anidad' Sin e.-arg " est n ser/a rigur sa.ente ciert a .en s 2ue cada cultura cada s ciedad hu-iera estad relaci nada se hu-iera desarr llad aislada.ente de las de.5s' Ah ra -ien" ste n es nunca el cas " salv 2uiz5s en l s e0e.!l s e>ce!ci nales de l s Tas.ani s <# aun a2u/ ! r un !eri d li.itad =' Las s ciedades hu.anas n est5n 0a.5s s las@ cuand !arecen estar .5s se!aradas 2ue nunca" l est5n en 1 r.a de gru! s -l 2ues' De esta .anera" n es una e>ageracin su! ner 2ue las culturas n rtea.ericanas # suda.ericanas ha#an estad casi inc .unicadas c n el rest del .und ! r un !eri d cu#a duracin se sit3a entre diez .il # veinticinc .il aB s' Este a.!li 1rag.ent de hu.anidad desligada c nsist/a en una .ultitud de s ciedades grandes # !e2ueBas" 2ue ten/an c ntact s .u# estrech s entre ellas' H 0unt a di1erencias de-idas al aisla.ient " ha# tras ta.-in i.! rtantes" de-idas a la !r >i.idad: el dese de ! nerse" de distinguirse" de ser ellas .is.as' $uchas c stu.-res nacen" n de cual2uier necesidad interna accidente 1av ra-le" sin de la v luntad de n 2uedar c . deud r de un gru! vecin " 2ue s .et/a un as!ect a un us !recis " en el 2ue ni si2uiera se ha-/a c nsiderad dictar reglas' En c nsecuencia" la diversidad de culturas hu.anas n de-e invitarn s a una -servacin divis ria dividida' Esta n est5 tant en 1uncin del aisla.ient de l s gru! s c . de las relaci nes 2ue les unen'

3 El etn centris.
H" sin e.-arg " !arece 2ue la diversidad de culturas se !resenta rara.ente ante l s h .-res tal # c . es: un 1en.en natural" resultante de l s c ntact s direct s indirect s entre las s ciedades' L s h .-res han vist en ell una es!ecie de . nstru sidad de esc5ndal .5s 2ue tra c sa' En estas .aterias" el !r gres del c n ci.ient n ha c nsistid tant en disi!ar esta ilusin en -ene1ici de una visin .5s e>acta" c . en ace!tar en enc ntrar el .edi de resignarse a ella' La actitud .5s antigua # 2ue re! sa sin duda s -re 1unda.ent s !sic lgic s slid s" !uest 2ue tiende a rea!arecer en cada un de n s tr s cuand n s enc ntra. s en una situacin ines!erada" c nsiste en re!udiar !ura # si.!le.ente las 1 r.as culturales: las . rales" religi sas" s ciales # estticas" 2ue estn .5s ale0adas de a2uellas c n las 2ue n s identi1ica. s' 8C stu.-res salva0es9" 8es n curre en nuestr !a/s9" 8n de-er/a !er.itirse es 9" etc'" # tantas reacci nes gr seras 2ue traducen ese .is. escal 1r/ " esa .is.a re!ulsin en !resencia de .aneras de vivir" de creer" de !ensar 2ue n s s n e>traBas' De esta .anera c n1und/a la AntigIedad t d l 2ue n !artici!a-a de la cultura griega <des!us grec -r .ana=" c n el .is. n .-re de -5r-ar ' La civilizacin ccidental ha utilizad des!us el tr.in salva0e en el .is. sentid ' Ah ra -ien" detr5s de es s e!/tet s se disi.ula un .is. 0uici : es ! si-le 2ue la !ala-ra salva0e se re1iera eti. lgica.ente a la c n1usin e inarticulacin del cant de l s !50ar s" !uestas al val r signi1icante del lengua0e hu.an ' H salva0e" 2ue 2uiere decir 8del - s2ue9" ev ca ta.-in un gner de vida ani.al" ! r ! sicin a la cultura hu.ana' En a.- s cas s rechaza. s ad.itir el .is. hech de la diversidad cultural@ !re1eri. s e>!ulsar de la cultura" a la naturaleza" t d l 2ue n se c n1 r.a a la n r.a seg3n la cual vivi. s' Este !unt de vista ingenu " aun2ue !r 1unda.ente anclad en la .a# r/a de l s h .-res" n es necesari discutirl ! r2ue este ca!/tul c nstitu#e !recisa.ente su re1utacin' Jastar5 c n c .entar a2u/ 2ue entraBa una !arad 0a -astante signi1icativa' Esta actitud de !ensa.ient " en n .-re de la cual e>clui. s a l s 8salva0es9 < a t d s a2uell s 2ue ha#a. s decidid c nsiderarl s c . tales= de la hu.anidad" es 0usta.ente la actitud .5s .arcante # la .5s distintiva de l s salva0es .is. s' En e1ect " se sa-e 2ue la n cin de hu.anidad 2ue engl -a sin distincin de raza de civiliza-

cin" t das las 1 r.as de la es!ecie hu.ana" es de a!aricin .u# tard/a # de e>!ansin li.itada' Inclus all/ d nde !arece ha-er alcanzad su .5s alt desarr ll " n ha# en a-s lut certeza ;la hist ria reciente l !rue-a; de 2ue est esta-lecida al a.!ar de e2u/v c s regresi nes' Es .5s" de-id a a.!lias 1racci nes de la es!ecie hu.ana # durante decenas de .ileni s" esta n cin !arece estar t tal.ente ausente' La hu.anidad cesa en las 1r nteras de la tri-u" del gru! lingI/stic " a veces hasta del !ue-l " # hasta tal !unt " 2ue se designan c n n .-res 2ue signi1ican l s 8h .-res9 a un gran n3.er de ! -laci nes dichas !ri.itivas < a veces ;n s tr s dir/a. s c n .5s discrecin ; l s 8-uen s9" l s 8e>celentes9" l s 8c .!let s9=" i.!licand as/ 2ue las tras tri-us" gru! s !ue-l s n !artici!an de las virtudes ; hasta de la naturaleza; hu.anas" sin 2ue est5n a l su. c .!uestas de 8.aldad9" de 8.ez2uindad9" 2ue s n 8. n s de tierra9 8huev s de !i 0 9' A .enud se llega a !rivar al e>tran0er de ese 3lti. grad de realidad" c nvirtind l en un 81antas.a9 en una 8a!aricin9' As/ se !r ducen situaci nes curi sas en las 2ue d s interl cut res se dan cruel.ente la r!lica' En las 7randes Antillas" algun s aB s des!us del descu-ri.ient de A.rica" .ientras 2ue l s es!aB les envia-an c .isi nes de investigacin !ara averiguar si l s ind/genas ! se/an al.a n " est s 3lti. s se e.!lea-an en su.ergir a l s !risi ner s -lanc s c n el 1in de c .!r -ar ! r .edi de una !r l ngada vigilancia" si sus cad5veres esta-an su0et s a la !utre1accin n ' Esta ancd ta" a la vez !eregrina # tr5gica" ilustra -ien la !arad 0a del relativis. cultural <2ue n s v lvere. s a enc ntrar -a0 tras 1 r.as=: en la .is.a .edida en 2ue !retende. s esta-lecer una discri.inacin entre culturas # c stu.-res" n s identi1ica. s .5s c n a2uellas 2ue intenta. s negar' Al rechazar de la hu.anidad a a2uell s 2ue a!arecen c . l s .5s 8salva0es9 8-5r-ar s9 de sus re!resentantes" n hace. s .5s 2ue i.itar una de sus c stu.-res t/!icas' El -5r-ar " en !ri.er lugar" es el h .-re 2ue cree en la -ar-arie' Sin lugar a dudas" l s grandes siste.as 1il s1ic s # religi s s de la hu.anidad ;#a se trate del Judis. " del Cristianis. del Isla.@ de las d ctrinas est ica" Kantiana .ar>ista; se han re-elad c nstante.ente c ntra esta a-erracin' 4er la si.!le !r cla.acin de igualdad natural entre t d s l s h .-res # la 1raternidad 2ue de-e unirl s sin distincin de razas culturas" tiene alg de dece!ci nante !ara el es!/ritu" ! r2ue lvida una diversidad evidente" 2ue se i.! ne a la -servacin # de la 2ue n -asta c n decir 2ue n a1ecta al 1 nd del !r -le.a !ara 2ue n s aut rice terica # !r5ctica.ente a hacer c . si n e>istiera' As/" el !re5.-ul a la segunda declaracin de la Enesc s -re el !r -le.a de las razas c .enta 0uici sa.ente 2ue l 2ue c nvence al h .-re de la calle de 2ue las razas e>istan" es la 8evidencia in.ediata de sus sentid s cuand !erci-e 0unt s a un a1rican " un eur !e " un asi5tic # un indi a.erican 9' Las grandes declaraci nes de l s derech s del h .-re tienen ta.-in esta 1uerza # esta de-ilidad de enunciar el ideal" de.asiad lvidad a .enud " del hech de 2ue el h .-re n realiza su naturaleza en una hu.anidad a-stracta" sin dentr de culturas tradici nales d nde l s ca.-i s .5s rev luci nari s de0an su-sistir as!ect s enter s" e>!lic5nd se en 1uncin de una situacin estricta.ente de1inida en el tie.! # en el es!aci ' Situad s entre la d -le tentacin de c ndenar las e>!eriencias c n 2ue tr !ieza a1ectiva.ente # la de negar las di1erencias 2ue n c .!rende intelectual.ente" el h .-re . dern se ha entregad a cient s de es!eculaci nes 1il s1icas # s ci lgicas !ara esta-lecer c .!r .is s van s entre est s d s ! l s c ntradict ri s" # !ercatarse de la diversidad de culturas" cuand -usca su!ri.ir l 2ue sta c nserva de ch cante # escandal s !ara l' 6 -stante" ! r .u# di1erentes # a veces e>traBas 2ue !uedan ser" t das estas es!eculaci nes se re3nen de hech " en una s la 1r.ula 2ue el tr.in falso evolucionismo es sin duda el .5s a!t !ara caracterizar' AEn 2u c nsisteC E>acta.ente" se trata de una tentativa de su!ri.ir la diversidad de culturas resistind se a rec n cerla !lena.ente' 4 r2ue si c nsidera. s l s di1erentes estad s d nde se encuentran las s ciedades hu.anas" las antiguas # las le0anas" c . estadios etapas de un desarr ll 3nic " 2ue !artiend de un .is. !unt " de-e hacerlas c nverger hacia el .is. -0etiv " ve. s c n claridad 2ue la diversidad n es .5s 2ue a!arente' La hu.anidad se vuelve una e idntica a ella .is.a@ 3nica.ente 2ue esta unidad # esta identidad n !ueden realizarse .5s 2ue !r gresiva.ente" # la variedad de culturas ilustra l s . .ent s de un !r ces 2ue disi.ula una realidad .5s !r 1unda 2ue retarda la .ani1estacin' Esta de1inicin !uede !arecer su.aria cuand rec rda. s las in.ensas c n2uistas del darLinis. ' 4er esta n es la cuestin ! r2ue el ev luci nis. -i lgic # el !seud -ev luci nis. 2ue a2u/ he. s vist " s n d s d ctrinas .u# di1erentes' La !ri.era nace c . una vasta hi!tesis de tra-a0 " 1undada en -servaci nes" cu#a !arte de0ada a la inter!retacin es .u# !e2ueBa' De este . d " l s di1erentes ti! s c nstitutiv s de la geneal g/a del ca-all !ueden rdenarse en una serie

ev lutiva ! r d s raz nes: la !ri.era es 2ue hace 1alta un ca-all !ara engendrar a un ca-all # la segunda es 2ue las ca!as del terren su!er!uestas" ! r l tant histrica.ente cada vez .5s antiguas" c ntienen es2uelet s 2ue var/an de .anera gradual desde la 1 r.a .5s reciente hasta la .5s arcaica' 4arece ser ent nces alta.ente !r -a-le 2ue Hipparion sea el ancestr real de Equus Caballus. El .is. raz na.ient se a!lica sin duda a la es!ecie hu.ana # a sus razas' 4er cuand !asa. s de l s hech s -i lgic s a l s hech s de la cultura" las c sas se c .!lican singular.ente' 4 de. s reunir en el suel -0et s .ateriales # c nstatar 2ue" seg3n la !r 1undidad de las ca!as ge lgicas" la 1 r.a la tcnica de 1a-ricacin de ciert ti! de -0et s var/a !r gresiva.ente' H sin e.-arg " un hacha n da lugar 1/sica.ente a un hacha" c . curre c n l s ani.ales' Decir en este 3lti. cas " 2ue un hacha ev luci na a !artir de tra" c nstitu#e ent nces una 1r.ula .eta1rica # a!r >i.ativa" des!r vista del rig r cient/1ic 2ue se c ncede a la e>!resin si.ilar a!licada a l s 1en.en s -i lgic s' L 2ue es ciert de l s -0et s .ateriales cu#a !resencia 1/sica est5 testi1icada en el suel ! r ! cas deter.ina-les" l es t dav/a .5s !ara las instituci nes" las creencias # l s gust s" cu# !asad n s es general.ente desc n cid ' La n cin de ev lucin -i lgica c rres! nde a una hi!tesis d tada de un de l s .5s alt s c e1icientes de !r -a-ilidad 2ue !ueden enc ntrarse en el 5.-it de las ciencias naturales" .ientras 2ue la n cin de ev lucin s cial cultural n a! rta" .5s 2ue a l su. " un !r cedi.ient seduct r aun2ue !eligr sa.ente c. d de !resentacin de l s hech s' Ade.5s" la di1erencia" lvidada c n de.asiada 1recuencia" entre el verdader # el 1als ev luci nis. se e>!lica ! r sus 1echas de a!aricin res!ectivas' 6 ha# duda de 2ue el ev luci nis. s ci lgic de-/a reci-ir un i.!uls vig r s ! r !arte del ev luci nis. -i lgic " !er ste le !recede en l s hech s' Sin re. ntarse a las antiguas c nce!ci nes ret .adas ! r 4ascal" 2ue ase.e0a la hu.anidad a un ser viv !asand ! r l s estad s sucesiv s de la in1ancia" la ad lescencia # la .adurez" en el sigl MGIII se ven 1l recer l s es2ue.as 1unda.entales 2ue ser5n seguida.ente" el -0et de tantas .ani!ulaci nes: l s 8es!irales9 de Gic " sus 8tres edades9 anunciand l s 8tres estad s9 de C .te # la 8escalera9 de C nd rcet' L s d s 1undad res del ev luci nis. s cial" S!encer # T#l r" ela- ran # !u-lican su d ctrina antes de El Origen de las Especies, sin ha-er le/d esta -ra' Anteri r al ev luci nis. -i lgic " te r/a cient/1ica" el ev luci nis. s cial n es" sin .u# 1recuente.ente" .5s 2ue el .a2uilla0e 1alseada.ente cient/1ic de un vie0 !r -le.a 1il s1ic " del 2ue n es en a-s lut ciert 2ue la -servacin # la induccin !uedan !r ! rci nar la clave un d/a'

+ Culturas arcaicas # culturas !ri.itivas

He. s sugerid 2ue cada s ciedad !uede" desde su !unt de vista" dividir las culturas en tres categ r/as: las 2ue s n c nte.! r5neas !er se encuentran situadas en tr lugar del gl - " las 2ue se han .ani1estad a!r >i.ada.ente en el .is. es!aci !er han sid anteri res en el tie.! # 1inal.ente" las 2ue han e>istid a la vez en un tie.! anteri r al su# # en un es!aci distint del 2ue cu!a esta s ciedad' He. s vist 2ue el c n ci.ient de est s tres gru! s es .u# desigual' En el 3lti. de l s cas s # cuand se trata de culturas sin estructura" sin ar2uitectura # c n tcnicas .u# rudi.entarias <c . es el cas de la .itad de la tierra ha-itada # del &* al && ! r %**" seg3n las regi nes" del la!s de tie.! transcurrid desde el c .ienz de la civilizacin=" se !uede decir 2ue n sa-e. s nada # 2ue t d l 2ue un intenta i.aginarse a este res!ect se reduce a hi!tesis gratuitas' Sin e.-arg " es en r.e.ente tentad r 2uerer esta-lecer entre las culturas del !ri.er gru! " relaci nes e2uivalentes a un rden de sucesin en el tie.! ' AC. n ev car/an las s ciedades c nte.! r5neas 2ue han desc n cid la electricidad # la .52uina de va! r" la 1ase c rres! ndiente al desarr ll de la civilizacin ccidentalC AC. n c .!arar las tri-us ind/genas sin escritura # sin .etalurgia" 2ue han trazad 1iguras en las !aredes r c sas # han 1a-ricad herra.ientas c n las 1 r.as arcaicas de esta .is.a civilizacin" cu# s vestigi s hallad s en las grutas de Nrancia # Es!aBa testi1ican la si.ilitudC A2u/ es d nde" s -re t d " el 1als ev luci nis. ha t .ad rienda suelta' H sin e.-arg " este 0ueg seduct r al 2ue n s a-and na. s casi irresisti-le.ente sie.!re 2ue tene. s casin" es e>tra rdinaria.ente !ernici s ' <A6 se c .!lace el via0er ccidental en enc ntrar la 8edad .edia9 en Oriente" el 8sigl de Luis MIG9 en el 4eK/n anteri r a la segunda guerra .undial" la 8edad de !iedra9 entre l s ind/genas de Australia 6ueva 7uineaC=' De las civilizaci nes desa!arecidas n c n ce. s .5s 2ue ciert s as!ect s" # st s s n .en s nu.er s s cuand la civilizacin 2ue se c nsidera es .5s antigua" !uest 2ue l s as!ect s c n cid s s n s la.ente a2uell s 2ue han

! did s -revivir a la destruccin del tie.! ' Lueg el !r cedi.ient c nsiste en t .ar la !arte ! r el t d " en c ncluir" del hech de 2ue ciertos as!ect s de d s civilizaci nes <una actual" la tra desa!arecida= 1recen !arecid s" en la anal g/a de todos l s as!ect s' Ah ra -ien" n s la.ente este . d de raz nar es lgica.ente ins steni-le" sin 2ue en un -uen n3.er de cas s est5 des.entid ! r l s hech s' Hasta una ! ca relativa.ente reciente" l s Tas.ani s # l s 4atag ni s ! se/an instru.ent s de !iedra tallada" # ciertas tri-us australianas # a.ericanas l s 1a-rican t dav/a' 4er el estudi de est s instru.ent s n s a#uda .u# ! c a c .!render el us de las herra.ientas en la ! ca !ale l/tica' AC. se utiliza-an l s 1a. s s 8!uBetaz s9 cu#a utilizacin de-/a ser sin e.-arg tan !recisa" 2ue su 1 r.a # su tcnica de 1a-ricacin han 2uedad n r.alizadas de 1 r.a 1i0a durante cien d scient s .il aB s" s -re un territ ri 2ue se e>tiende desde Inglaterra a ?1rica del Sur # desde Nrancia a ChinaC A4ara 2u serv/an las e>tra rdinarias !iezas leval sianas" triangulares # !lanas" 2ue enc ntra. s a cient s en l s #aci.ient s # 2ue ninguna hi!tesis c nsigue e>!licarC ACu5l ! d/a ser la tecn l g/a de las culturas tarden sianas 2ue han de0ad tras de s/ un n3.er incre/-le de .in3scul s tr cit s de !iedra tallada" c n 1 r.as ge .tricas in1inita.ente diversi1icadas" tan ! c 3tiles !ara la escala de la .an hu.anaC T das estas incgnitas de.uestran 2ue entre las s ciedades !ale l/ticas # deter.inadas s ciedades ind/genas c nte.! r5neas" sie.!re e>iste una si.ilitud: t das se serv/an de instru.ent s de !iedra tallada' 4er inclus en el !lan tecn lgic es di1/cil ir .5s le0 s: el us del .aterial" l s ti! s de instru.ent s # ! r tant sus destin s" eran di1erentes # a este res!ect " un s n s enseBan ! c s -re l s tr s' Ent nces" Ac. ! dr/an instruirn s s -re la lengua" las instituci nes s ciales # las creencias religi sasC Ena de las inter!retaci nes .5s ! !ulares 2ue ins!ira el ev luci nis. cultural trata de las !inturas ru!estres 2ue n s han de0ad las s ciedades del !ale l/tic .edi c . 1iguraci nes .5gicas vinculadas a l s rit s de la caza' El rec rrid del raz na.ient es el siguiente: las actuales ! -laci nes !ri.itivas tienen rit s de caza" 2ue a .enud se n s !resentan des!r vist s de utilidad@ las !inturas ru!estres !rehistricas" tant ! r su n3.er c . ! r su situacin en l .5s !r 1und de las grutas" n s !arecen in3tiles@ sus aut res eran cazad res: c nsiguiente.ente serv/an c . rit s de caza' Es su1iciente enunciar este argu.ent i.!l/cita.ente !ara a!reciar la inc nsecuencia' 4 r l de.5s" s -re t d entre l s es!ecialistas" es el 2ue circula" ! r2ue l s etngra1 s 2ue tienen la e>!eriencia de 2ue estas ! -laci nes !ri.itivas est5n .u# natural.ente 8dis!uestas9 al cani-alis. !seud -cient/1ic ! c res!etu s !ara la integridad de las culturas hu.anas" est5n de acuerd en decir 2ue nada de l s hech s -servad s" !er.ite 1 r.ular una hi!tesis al azar s -re l s d cu.ent s en cuestin' H c . a2u/ ha-la. s de !inturas ru!estres" su-ra#are. s 2ue a e>ce!cin de las !inturas ru!estres suda1ricanas <2ue algun s c nsideran la -ra de ind/genas recientes=" las artes 8!ri.itivas9 est5n tan distantes del arte .agdaleniense # aurignacian c . del arte eur !e c nte.! r5ne " #a 2ue estas artes se caracterizan ! r un alt grad de estilizacin 2ue alcanza las de1 r.aci nes .5s e>tre.as" .ientras 2ue el arte !rehistric 1rece un realis. s -rec ged r' En ! dr/a estar tentad de ver en este 3lti. retras el rigen del arte eur !e " !er ser/a ine>act !ues en el .is. territ ri " el arte !ale l/tic ha seguid tras 1 r.as 2ue n ten/an el .is. car5cter' La c ntinuidad del e.!laza.ient ge gr51ic n ca.-ia nada el hech de 2ue s -re el .is. suel se ha#an sucedid ! -laci nes di1erentes" ign rantes des!re cu!adas de la -ra de sus !redeces res" # tra#end cada una c nsig creencias" tcnicas # estil s !uest s' 4 r el estad de sus civilizaci nes" la A.rica !rec l .-ina ev ca la v/s!era del descu-ri.ient " el !eri d ne l/tic eur !e ' Sin e.-arg " esta asuncin #a n resiste el e>a.en: en Eur !a la agricultura # la d .esticacin de ani.ales van a la !ar" .ientras 2ue en A.rica un desarr ll e>ce!ci nal.ente !r . vid de la !ri.era" se ac .!aBa de una casi t tal ign rancia < " en t d cas " de una e>tre.a li.itacin= de la segunda' En A.rica" el utensili l/tic se !er!et3a en una ec n ./a agr/c la 2ue en Eur !a se as cia al inici de la .etalurgia' Es in3til .ulti!licar l s e0e.!l s ! r2ue las tentativas de c n cer la ri2ueza # las caracter/sticas de las culturas hu.anas" # de reducirlas al estad de r!licas desigual.ente retrasadas de la civilizacin ccidental" tr !iezan c n tra di1icultad 2ue es .uch .5s !r 1unda: en general <# hecha la e>ce!cin de A.rica" a la 2ue v lvere. s=" t das las s ciedades hu.anas tienen tras ellas un !asad c n la .is.a escala de val res a!r >i.ada.ente' 4ara c nsiderar ciertas s ciedades c . 8eta!as9 del desarr ll de tras deter.inadas" ha-r5 2ue ad.itir 2ue" cuand en estas 3lti.as !asa-a alg " en a2uellas n !asa-a nada ; .u# ! cas c sas' De hech " ha-la. s c n naturalidad de l s 8!ue-l s sin hist ria9 <!ara criticar 2uiz5 a l s 2ue s n .5s 1elices=' Esta 1r.ula el/!tica sl signi1ica 2ue la

hist ria es # 2uedar5 desc n cida" !er n 2ue n e>ista' Durante decenas # hasta cient s de .iles de aB s" all5 le0 s ta.-in ha ha-id h .-res 2ue han a.ad " diad " su1rid " inventad # c .-atid ' En verdad n e>isten !ue-l s in1antiles@ t d s s n adult s' Inclus a2uell s 2ue n han c nservad el diari de su in1ancia # su ad lescencia' Sin duda ! dr/a. s decir 2ue las s ciedades hu.anas han utilizad desigual.ente un tie.! !asad 2ue" !ara algunas" inclus ha-r/a sid tie.! !erdid @ 2ue unas tra-a0a-an ! r cuatr .ientras 2ue tras vaga-an a l larg del ca.in ' As/ llegar/a. s a distinguir entre d s clases de hist rias: una hist ria !r gresiva" ad2uisitiva" 2ue acu.ula l s hallazg s # las invenci nes" # tra hist ria 2uiz5 igual.ente activa # 2ue utiliza l s .is. s talent s" !er 2ue carecer/a del d n sinttic " 2ue es el !rivilegi de la !ri.era' Cada inn vacin" en lugar de aBadirse a las anteri res rientadas en el .is. sentid " se dis lver/a en una es!ecie de 1lu0 ndulante 2ue nunca llegar/a a se!ararse ! r .uch tie.! de la direccin !ri.itiva' Esta c nce!cin n s !arece .uch .5s 1le>i-le # .atizada 2ue l s !areceres si.!listas a l s 2ue he. s hech 0usticia en !5rra1 s !recedentes' Le ! de. s hacer un siti en nuestr ensa# de inter!retacin de la diversidad de culturas" sin 1altar a la 0usticia c n ninguna' 4er antes de llegar ah/" ha# 2ue e>a.inar varias cuesti nes'

O La idea del !r gres

4ri.er de-e. s c nsiderar las culturas 2ue !ertenecen al !ri.er de l s gru! s 2ue he. s di1erenciad : a2uellas 2ue han !recedid histrica.ente a la cultura ;sea cual 1uere; en cu# !unt de vista n s situa. s' La ! sicin de stas es .uch .5s c .!licada 2ue en l s cas s c nsiderad s c n anteri ridad" !uest 2ue la hi!tesis de una ev lucin 2ue !arece tan cierta # 1r5gil cuand se utiliza !ara 0erar2uizar a las s ciedades c nte.! r5neas distanciadas en el es!aci " !arece a2u/ di1/cil.ente re-ati-le e inclus directa.ente testi1icada ! r l s hech s' Sa-e. s" ! r el testi. ni c nc rdante de la ar2ue l g/a" la !rehist ria # la !ale nt l g/a" 2ue la Eur !a actual estuv ha-itada al !rinci!i ! r diversas es!ecies del Homo 2ue utiliza-an herra.ientas de s/le> gr sera.ente talladas@ 2ue a estas !ri.eras culturas han sucedid tras" en las 2ue la talla de la !iedra se a1ina@ des!us se ac .!aBan del !ulid # del tra-a0 del hues # del .ar1il@ 2ue la cer5.ica" el te0id " la agricultura # el ganad siguier n en su a!aricin" as ciad s !r gresiva.ente a la .etalurgia" de la 2ue ta.-in ! de. s distinguir las eta!as' Estas 1 r.as sucesivas se rdenan !ues en el sentid de una ev lucin # de un !r gres : unas s n su!eri res # las tras in1eri res' 4er si t d est es ciert " Ac. es 2ue estas distinci nes n han reacci nad inevita-le.ente ante la .anera en 2ue trata. s las 1 r.as c nte.! r5neas" sin !resentand entre ellas se!araci nes an5l gasC 6uestras c nclusi nes c rren el riesg de estar en tela de 0uici ! r este nuev gir ' L s !r gres s realizad s ! r la hu.anidad desde sus r/genes s n tan .ani1iest s # tan -vi s 2ue t da tentativa de discutirl s se reducir/a a un e0ercici de retrica' H n -stante" n resulta 15cil i.aginarl s rdenad s en una serie regular # c ntinua' Hace un s cincuenta aB s" l s sa-i s utiliza-an !ara !resentarl s es2ue.as de una si.!licidad ad.ira-le: la edad de la !iedra tallada" la edad de la !iedra !ulida # las edades del cuer " del -r nce # del hierr ' T d est es de.asiad c. d ' H # s s!echa. s 2ue el !ulid # la talla de la !iedra han e>istid c n0unta.ente' El 2ue la segunda tcnica ecli!se c .!leta.ente a la !ri.era" n es c . resultad de un !r gres tcnic 2ue -r ta es! nt5nea.ente de la eta!a anteri r" sin de una tentativa de c !iar" en !iedra" las ar.as # l s utensili s de .etal 2ue ! se/an las civilizaci nes .5s 8avanzadas9" !er de hech c nte.! r5neas a sus i.itad ras' De .anera inversa" la cer5.ica" 2ue la cre/a. s !r !ia de la 8edad de la !iedra !ulida9" est5 as ciada a la talla de la !iedra en deter.inadas regi nes del n rte de Eur !a' 4 r n c nsiderar .5s 2ue el !eri d de la !iedra tallada" !ale l/tic " se !ensa-a #a hace algun s aB s" 2ue las distintas 1 r.as de esta tcnica ;2ue caracterizan res!ectiva.ente a las industrias 8de n3cle s9" industrias 8de 1rag.ent s9 e industrias 8de l5.inas9; c rres! nd/an a un !r gres histric en tres eta!as 2ue se han den .inad !ale l/tic in1eri r" !ale l/tic .edi # !ale l/tic su!eri r' H # ad.iti. s 2ue estas tres 1 r.as han c e>istid c nstitu#end " n eta!as de un !r gres en un sentid 3nic " sin as!ect s " c . he. s dich " 8se.-lantes9 de una realidad dud sa.ente est5tica@ aun2ue s .etida a variaci nes # trans1 r.aci nes .u# c .!le0as' E1ectiva.ente" el Leval sian 2ue #a he. s citad # cu# 1l reci.ient se sit3a entre el PO* # )* .ileni antes de la era cristiana" alcanz una !er1eccin en la tcnica de la talla 2ue casi n se v lver5 a enc ntrar .5s 2ue al 1inal del ne l/ti-

c " de d scient s cuarenta # cinc a sesenta # cinc .il aB s .5s tarde" # 2ue tendr/a. s .ucha di1icultad en re!r ducir h #' T d l 2ue es ciert de las culturas l es ta.-in del !lan de las razas sin 2ue ! da. s esta-lecer <en razn de escalas de val res distintas= ninguna c rrelacin entre l s d s !r ces s' En Eur !a" el h .-re del 6eanderthal n ha !recedid a las 1 r.as .5s antiguas de Homo apiens! stas 3lti.as han sid c nte.! r5neas" 2uiz5 hasta sus anteces res' H n se e>clu#e 2ue l s ti! s .5s varia-les de "omines ha#an c e>istid en el tie.! cuand n en el es!aci : 8!ig.e s9 de ?1rica del Sur" 8gigantes9 de China e Ind nesia" etc' De nuev " nada de est !retende negar la realidad de un !r gres de la hu.anidad" sin invitarn s a c nce-irl c n .5s !rudencia' El avance de l s c n ci.ient s !rehistric s # ar2ue lgic s tiende a graduar en el espacio las 1 r.as de civilizacin 2ue tend/a. s a i.aginar c . escalonadas en el tiempo. Est signi1ica d s c sas: en !ri.er lugar" 2ue el !r gres <si este tr.in !r cede a3n !ara designar una realidad .u# di1erente a la 2ue ha-/a. s a!licad en un !rinci!i = n es ni necesari ni c ntinu @ !r cede a salt s" a -rinc s" c . dir/an l s -il g s" .ediante .utaci nes' Est s salt s # -rinc s n c nsisten en avanzar sie.!re en la .is.a direccin@ vienen ac .!aBad s de ca.-i s de rientacin" un ! c c . el ca-all del a0edrez" 2ue tiene sie.!re a su dis! sicin varias !r gresi nes !er nunca en el .is. sentid ' La hu.anidad en !r gres n se !arece en a-s lut a una !ers na 2ue tre!a una escalera e i.!ri.e c n cada . vi.ient " un rit. nuev a t d s a2uell s c n l s 2ue ha l grad c n2uistas' La hu.anidad ev ca .5s -ien al 0ugad r cu#a suerte est5 re!artida entre vari s dad s" # 2ue cada vez 2ue l s tira" l s ve es!arcirse ! r el ta!ete dand .uch s resultad s di1erentes' L 2ue gana. s c n un " esta. s sie.!re e>!uest s a !erderl c n tr ' Sl de vez en cuand la hist ria es acu.ulativa" es decir" 2ue l s resultad s se su.an !ara 1 r.ar una c .-inacin 1av ra-le' Fue la hist ria acu.ulativa n tenga el !rivilegi de una civilizacin de un !eri d de la hist ria" l de.uestra el e0e.!l de A.rica de .anera c nvincente' Este in.ens c ntinente ve llegar al h .-re" sin duda en !e2ueB s gru! s de n.adas !asand el estrech de Jering gracias a las 3lti.as glaciaci nes" en una 1echa 2ue n ser/a .u# anteri r al .ileni P*' En veinte veinticinc .il aB s" est s h .-res c nsiguen una de las .5s as .-r sas de. straci nes de la hist ria acu.ulativa 2ue han currid en el .und : e>!l tar de arri-a a-a0 l s recurs s d un .edi natural nuev @ d .inar <0unt a ciertas es!ecies ani.ales= las .5s variadas es!ecies vegetales !ara su ali.ent " sus re.edi s # sus venen s" # ;hech inusual en tras !artes; !r ducir sustancias venen sas c . la .ani ca dese.!eBand la 1uncin de ali.ent -ase" u tras" c . esti.ulante anestsic @ c lecci nar ciert s venen s estu!e1acientes en 1uncin de es!ecies ani.ales s -re las cuales" cada un de ell s e0erce una accin electiva@ desarr llar ciertas industrias c . la te>til" la cer5.ica # el tra-a0 de l s .etales !reci s s hasta su !er1eccin' 4ara a!reciar esta in.ensa -ra" -asta c n .edir la a! rtacin de A.rica a las civilizaci nes del Antigu $und ' En !ri.er lugar la !atata" el cauch " el ta-ac # la c ca <-ase de la . derna anestesia= 2ue c n n .-res sin duda divers s" c nstitu#en cuatr !ilares de la cultura ccidental' El .a/z # el cacahuete 2ue de-/an rev luci nar la ec n ./a a1ricana antes 2uiz5 de generalizarse en el rgi.en ali.entari eur !e ' Des!us el caca " la vainilla" el t .ate" la !ina" el !i.ient " varias es!ecies de 0ud/as" alg d nes # cucur-it5ceas' En 1in" el cer " -ase de la arit.tica e indirecta.ente de las .ate.5ticas . dernas" era c nce-id # utilizad ! r l s $a#as ! r l .en s .edi .ileni antes de su descu-ri.ient ! r l s sa-i s indi s" de 2uienes Eur !a l ha reci-id ! r .ediacin de l s 5ra-es' 4 r esta razn" 2uiz5 su calendari era" en la .is.a ! ca" .5s e>act 2ue el del Antigu $und ' La cuestin de sa-er si el rgi.en ! l/tic de l s Incas era s cialista t talitari #a ha de0ad c rrer .ucha tinta' De t das .aneras" s -resal/an las 1 r.as .5s . dernas e i-a .uch s sigl s ! r delante de 1en.en s del .is. ti! ' El curare" 2ue ha vuelt a ser -0et de atencin reciente.ente" n s rec rdar/a si 1uera necesari " 2ue l s c n ci.ient s cient/1ic s de l s ind/genas a.erican s a!licad s a tantas sustancias vegetales inusadas en el rest del .und " !ueden t dav/a !r ! rci nar a ste i.! rtantes a! rtaci nes'

Q Hist ria estaci naria e hist ria acu.ulativa

La discusin del e0e.!l a.erican 2ue !recede" de-e invitarn s a seguir nuestra re1le>in s -re la di1erencia entre 8hist ria estaci naria9 e 8hist ria acu.ulativa9' Si he. s c ncedid a A.rica el !rivilegi de la hist ria acu.ulativa" An es" en e1ect " ! r2ue s la.ente le rec n ce. s la !a-

ternidad de ciert n3.er de a! rtaci nes 2ue les he. s t .ad !restadas 2ue se !arecen a las nuestrasC 4er " Acu5l ser/a nuestra ! sicin" en !resencia de una civilizacin 2ue sintiera a!eg ! r desarr llar val res !r !i s # 2ue ningun 1uera ca!az de interesar a la civilizacin del -servad rC A6 llevar/a est a cali1icar a esta civilizacin de estaci nariaC En tras !ala-ras" la distincin entre las d s 1 r.as de hist ria" Ade!ende de la naturaleza intr/nseca de las culturas a las 2ue se a!lica" n resulta de la !ers!ectiva etn cntrica en la cual n s situa. s sie.!re n s tr s !ara evaluar una cultura di1erenteC De ese . d " n s tr s c nsiderar/a. s c . acu.ulativa t da cultura 2ue se desarr llara en un sentid an5l g al nuestr " sea" cu# desarr ll tuviera significado !ara n s tr s' $ientras 2ue las tras culturas n s resultar/an estaci narias" n necesaria.ente ! r2ue l sean" sin ! r2ue su l/nea de desarr ll n signi1ica nada !ara n s tr s@ n es a0usta-le a l s tr.in s del siste.a de re1erencia 2ue n s tr s utiliza. s' Fue tal es el cas " resulta de un e>a.en inclus s .er " de las c ndici nes en 2ue n s tr s a!lica. s la distincin entre las d s hist rias: n c n el 1in de caracterizar s ciedades di1erentes a la nuestra" sin su interi r .is. ' La a!licacin es .5s 1recuente de l 2ue cree. s' Las !ers nas de edad c nsideran general.ente estaci naria la hist ria 2ue transcurre en su ve0ez" en ! sicin a la hist ria acu.ulativa de la 2ue en sus aB s 0venes han sid testig s' Ena ! ca en la 2ue #a n est5n activa.ente c .!r .etid s" #a n realizan una la- r" de0a de tener sentid !ara ell s: all/ n curre nada" l 2ue curre n 1rece a sus 0 s .5s 2ue caracteres negativ s' 4 r tr lad " sus niet s viven este !eri d c n t d el 1erv r 2ue sus anteces res han lvidad ' L s adversari s de un rgi.en ! l/tic n rec n cen c n 1acilidad 2ue ste ev luci na@ l c ndenan en -l 2ue" l e>!ulsan 1uera de la hist ria" c . una es!ecie de entreact . nstru s al 1inal del cual sl se reanuda la vida' Otra .u# distinta es la c nce!cin de l s !artidari s # tant .5s" dig5. sl " cuant 2ue !artici!an estrecha.ente # en un rang elevad " del 1unci na.ient del a!arat ' La hist ricidad" !ara decirl e>acta.ente" la sucesibilidad de una cultura de un !r ces cultural" n de!enden ent nces de sus !r !iedades intr/nsecas sin de la situacin en la 2ue n s tr s n s enc ntra. s en relacin a ellas" del n3.er # de la diversidad de nuestr s intereses en 0ueg c n l s su# s' La ! sicin entre culturas !r gresivas # culturas inertes !arece !ues resultar" !ri.er " de una di1erencia de l calizacin' 4ara el -servad r 2ue c n un .icr sc !i ha 8en1 cad 9 a cierta distancia .edida c n el -0etiv # siend la di1erencia de algunas centsi.as de .il/.etr s s la.ente" l s cuer! s situad s a un # tr lad a!arecen c n1us s # .ezclad s inclus ni a!arecen: se ve a travs' Otra c .!aracin !er.itir5 descu-rir la .is.a ilusin' Es la 2ue e.!lea. s !ara e>!licar l s !ri.er s ele.ent s de la te r/a de la relatividad' C n el 1in de de. strar 2ue la di.ensin # la vel cidad de des!laza.ient de l s cuer! s n s n val res a-s lut s sin 1unci nes de la ! sicin del -servad r" se hace ver 2ue" !ara un via0er sentad 0unt a la ventana de un tren" la vel cidad # l ngitud de tr s trenes var/an seg3n se des!lacen en el .is. sentid en sentid !uest ' Ah ra -ien" t d .ie.-r de una cultura es tan estrecha.ente s lidari c n ella c . este via0er ideal l es c n su tren" !uest 2ue desde nuestr naci.ient " el .edi a.-iente hace !enetrar en n s tr s de .uch s . d s c nscientes e inc nscientes" un c .!le0 siste.a de re1erencia c nsistente en 0uici s de val r" . tivaci nes # !unt s de inters" d nde se c .!rende la visin re1le>iva 2ue n s i.! ne la educacin del devenir histric de nuestra civilizacin" sin la cual" sta llegar/a a ser i.!ensa-le a!arecer/a en c ntradiccin c n las c nductas reales' 6 s tr s n s . ve. s literal.ente c n este siste.a de re1erencias" # las realidades culturales del e>teri r n s n -serva-les .5s 2ue a travs de las de1 r.aci nes 2ue el siste.a le i.! ne" cuand n n s adentra .5s en la i.! si-ilidad de !erci-ir l 2ue es' En gran .edida" la distincin entre las 8culturas 2ue se .ueven9 # las 8culturas 2ue n se .ueven9 se e>!lica ! r la .is.a di1erencia de ! sicin 2ue hace 2ue" !ara nuestr via0er " un tren en . vi.ient se .ueva n se .ueva' Cierta.ente" a !esar de una di1erencia cu#a i.! rtancia a!arecer5 !lena.ente el d/a ;del 2ue #a ! de. s entrever la le0ana venida; 2ue -us2ue. s 1 r.ular una te r/a de la relatividad generalizada en tr sentid 2ue el de Einstein@ 2uere. s decir 2ue se a!li2ue a la vez a las ciencias 1/sicas # a las ciencias s ciales: tant en unas c . en tras" t d !arece currir de .anera si.trica !er inversa' 4ara el -servad r del .und 1/sic <c . l de.uestra el e0e.!l del via0er =" l s siste.as 2ue ev luci nan en el .is. sentid 2ue el su# !arecen in.viles" .ientras 2ue l s .5s r5!id s s n a2uell s 2ue ev luci nan en sentid s distint s' Ocurre l c ntrari c n las culturas !uest 2ue n s !arecen .uch .5s activas al . verse en el sentid de la nuestra" # estaci narias cuand su rientacin diverge' 4er en el cas de las ciencias del h .-re" el 1act r vel cidad n tiene .5s 2ue un val r .eta1ric ' 4ara hacer la c .!aracin v5lida" ha# 2ue ree.!lazarl ! r el de la informacin # significado. 4er n s tr s sa-e. s 2ue es ! si-le acu.ular

.ucha .5s in1 r.acin s -re un tren 2ue se .ueve !aralela.ente al nuestr # a una vel cidad si.ilar <c . e>a.inar la cara de l s via0er s" c ntarl s" etc'=" 2ue s -re un tren 2ue n s adelanta 2ue adelanta. s a .uch/si.a vel cidad" 2ue n s !arece .uch .5s c rt al circular en tra direccin' C . .uch " el tren !asa tan de!risa 2ue sl c nserva. s una i.!resin c n1usa d nde l s .is. s sign s de vel cidad est5n ausentes@ es #a n es un tren" #a n signi1ica nada' Lueg !arece ha-er una relacin entre la n cin 1/sica del movimiento aparente # tra n cin 2ue de!ende de la 1/sica" de la !sic l g/a # de la s ci l g/a: la cantidad de informacin susce!ti-le de 8!asar9 entre d s individu s gru! s" en 1uncin de la .a# r .en r diversidad de sus res!ectivas culturas' Cada vez 2ue n s inclina. s a cali1icar una cultura hu.ana de inerte estaci naria" de-e. s !reguntarn s si este in. vilis. a!arente n resulta de la ign rancia 2ue tene. s de sus verdader s intereses" c nscientes inc nscientes" # si teniend criteri s di1erentes a l s nuestr s" esta cultura n es !ara n s tr s v/cti.a de la .is.a ilusin' Dich c n tras !ala-ras" n s enc ntrar/a. s una a la tra des!r vistas de inters si.!le.ente ! r2ue n n s !arece. s' La civilizacin ccidental se ha rientad entera.ente" desde hace d s tres sigl s" a ! ner a dis! sicin del h .-re .edi s .ec5nic s cada vez .5s ! der s s' Si se ad !ta este criteri " hare. s de la cantidad de energ/a dis! ni-le ! r ha-itante" la e>!resin de .5s .en s desarr ll de las s ciedades hu.anas' La civilizacin ccidental c n 1 r.a n rtea.ericana cu!ar5 el !ri.er siti " le seguir5n las s ciedades eur !eas" llevand a re. l2ue una .asa de s ciedades asi5ticas # a1ricanas 2ue r5!ida.ente se v lver5n iguales' 4er est s centenares hasta .iles de s ciedades 2ue lla.a. s 8insu1iciente.ente desarr lladas9 # 8!ri.itivas9" 2ue se 1usi nar n en un c n0unt c n1us al c nsiderarlas -a0 el as!ect 2ue aca-a. s de citar <# 2ue n es en a-s lut adecuad !ara cali1icarlas" ! r2ue esta l/nea de desarr ll les 1alta" u cu!a en ellas un lugar .u# secundari =" se sit3an en las ant/! das unas de tras' As/" seg3n el !unt de vista elegid " llegar/a. s a di1erentes clasi1icaci nes' Si el criteri seguid hu-iera sid el grad de a!titud !ara triun1ar en l s .edi s ge gr51ic s .5s h stiles" n ha# ninguna duda de 2ue l s es2ui.ales ! r un lad # l s -eduin s ! r el tr " se llevar/an la !al.a' La India ha sa-id .e0 r 2ue ninguna tra civilizacin" ela- rar un siste.a 1il s1ic -religi s " # China un gner de vida" ca!az de reducir las c nsecuencias !sic lgicas de un dese2uili-ri de. gr51ic ' Hace #a trece sigl s" el Isla. 1 r.ul una te r/a de la s lidaridad de t das las 1 r.as de la vida hu.ana: tcnica" ec n.ica" s cial # es!iritual" 2ue ccidente n hallar/a sin .u# reciente.ente" c n ciert s as!ect s del !ensa.ient .ar>ista # del naci.ient de la etn l g/a . derna' Se sa-e el lugar !ree.inente 2ue esta visin !r 1tica ha !er.itid cu!ar a l s 5ra-es en la vida intelectual de la Edad $edia' Occidente" .aestr de las .52uinas" atestigua c n ci.ient s .u# ele.entales s -re la utilizacin # recurs s de esta .52uina su!re.a 2ue es el cuer! hu.an ' 4 r el c ntrari " en este 5.-it " c . en este tr c ne> de las relaci nes entre la 1/sica # la . ral" Oriente # el E>tre. Oriente ! seen un avance de vari s .ileni s' Ell s han !r ducid est s vast s c n0unt s teric s # !r5ctic s 2ue s n el # ga de la India" las tcnicas de alient chinas la gi.nasia visceral de l s antigu s .a r/s' La agricultura sin tierra" desde hace ! c a la rden del d/a" 1ue !racticada durante vari s sigl s ! r deter.inad s !ue-l s ! linesi s 2ue ta.-in hu-ieran ! did enseBar al .und el arte de la navegacin" # 2ue l han . di1icad !r 1unda.ente" en el sigl MGIII" revel5nd le un ti! de vida s cial # . ral .5s li-re # gener sa de l 2ue se c n c/a' En l 2ue c ncierne a la rganizacin de la 1a.ilia # a la ar. nizacin de las relaci nes entre gru! 1a.iliar # gru! s cial" l s australian s" rezagad s en el !lan ec n.ic " cu!an un lugar tan avanzad en c .!aracin c n el rest de la hu.anidad" 2ue !ara c .!render l s siste.as de reglas ela- rad s ! r ell s de .anera c nsciente # re1le>iva" es necesari recurrir a las 1 r.as .5s s 1isticadas de las .ate.5ticas . dernas' Ell s s n l s 2ue verdadera.ente han descu-iert 2ue l s laz s del .atri. ni 1 r.an el caBa.az en el 2ue las tras instituci nes s ciales n s n .5s 2ue - rdad s" #a 2ue inclus en las s ciedades . dernas d nde el !a!el de la 1a.ilia tiende a restringirse" la intensidad de l s laz s 1a.iliares n es .en r' Esta intensidad s la.ente se a. rtigua en l s l/.ites de un c/rcul .5s estrech " al cual vienen a relevarla en seguida tr s laz s interesantes !ara tras 1a.ilias' La articulacin de las 1a.ilias ! r .edi de .atri. ni s cruzad s !uede c nducir a la 1 r.acin de grandes -isagras 2ue .antienen t d el edi1ici s cial # 2ue le !r ! rci nan su elasticidad' C n ad.ira-le lucidez" l s australian s han ela- rad la te r/a de este .ecanis. # han inventariad l s !rinci!ales .t d s 2ue !er.iten realizarl " c n las venta0as e inc nvenientes 2ue c nllevan cada un ' De este . d " han su!erad el !lan de -servacin e.!/rica !ara elevarse al c n ci.ient de le#es .ate.5ticas 2ue rigen el siste.a' Tant es as/" 2ue n es en a-s lut e>agerad ver

en ell s n sl a l s 1undad res de t da la s ci l g/a general" sin ta.-in a l s verdader s intr duct res de la .edida en las ciencias s ciales' La ri2ueza # la audacia de la invencin esttica de l s .elanesi s # su talent !ara integrar en la vida s cial l s !r duct s .5s scur s de la actividad inc nsciente de la .ente" c nstitu#en una de las cu.-res .5s altas 2ue l s h .-res ha#an alcanzad en estas direcci nes' La a! rtacin de ?1rica es .5s c .!le0a # ta.-in .5s scura" ! r2ue s la.ente en 1echa reciente se ha c .enzad a s s!echar la i.! rtancia de su tarea c . melting pot cultural del Antigu $und : lugar d nde t das las in1luencias vienen a 1undirse !ara re!artirse 2uedar reservadas" !er sie.!re trans1 r.adas en sentid s nuev s' La civilizacin egi!cia" cu#a i.! rtancia !ara la hu.anidad es sa-ida" sl es inteligi-le c . una -ra c .3n de Asia # ?1rica # l s grandes siste.as ! l/tic s de la antigua ?1rica' Sus c nstrucci nes 0ur/dicas" sus d ctrinas 1il s1icas cultas ! r .uch tie.! a l s ccidentales" sus artes !l5sticas # su .3sica" 2ue e>!l ran .etdica.ente t das las ! si-ilidades 1recidas ! r cada .edi de e>!resin" s n .uch s indici s de un !asad e>tra rdinaria.ente 1rtil' Ade.5s est5 directa.ente testi1icad ! r la !er1eccin de antiguas tcnicas del -r nce # del .ar1il" 2ue s -re!asan c n .uch t d l 2ue Occidente !ractica-a en est s ca.! s en la .is.a ! ca' Ha he. s ev cad la a! rtacin a.ericana@ es in3til v lver a ella ah ra' Ade.5s" n s n en a-s lut en estas a! rtaci nes 1rag.entadas d nde de-e 1i0arse la atencin" ! r2ue ca-r/a el riesg de darn s una idea d -le.ente 1alsa de una civilizacin .undial hecha c . el tra0e de un arle2u/n' Ha he. s tenid -astante en cuenta t das las !r !iedades: la 1enicia !ara la escritura@ la china !ara el !a!el" la !lv ra # la -r30ula@ la india !ara el vidri # el acer ''' Est s ele.ent s s n .en s i.! rtantes 2ue la .anera de agru!arl s" retenerl s e>cluirl s de cada cultura' H l caracter/stic de cada una de ellas reside -5sica.ente en su .anera !articular de res lver l s !r -le.as" de ! ner en !ers!ectiva l s val res" 2ue s n a!r >i.ada.ente l s .is. s !ara t d s l s h .-res" ! r2ue t d s l s h .-res sin e>ce!cin ! seen un lengua0e" unas tcnicas" un arte" un s c n ci.ient s de ti! cient/1ic " unas creencias religi sas # una rganizacin s cial" ec n.ica # ! l/tica' 4er esta d si1icacin n es nunca e>acta.ente la .is.a !ara cada cultura" # la etn l g/a . derna se acerca .5s a desci1rar l s r/genes secret s de estas !ci nes" .5s 2ue ela- rar un inventari de traz s inc ne> s'

7 El lugar de la civilizacin ccidental

Fuiz5 se 1 r.ulen -0eci nes c ntra tal argu.ent de-id a su car5cter teric ' 6 s tr s dir/a. s 2ue en el !lan de una lgica a-stracta" es ! si-le 2ue ninguna cultura sea ca!az de e.itir un 0uici verdader s -re tra" !uest 2ue una cultura n !uede evadirse de ella .is.a sin 2ue su a!reciacin 2uede ! r c nsiguiente" !resa de un relativis. sin a!elacin' 4er .iren a su alreded r" estn atent s a l 2ue !asa en el .und hace un sigl # t das sus es!eculaci nes se vendr5n a-a0 ' Le0 s de !er.anecer encerradas en ellas .is.as" t das las civilizaci nes rec n cen una tras tra" la su!eri ridad de una entre ellas" 2ue es la civilizacin ccidental' A6 ve. s c. el .und enter t .a !restad !r gresiva.ente de ella sus tcnicas" su gner de vida" su . d de entretenerse e inclus su . d de vestirC Igual 2ue !r -a-a Digenes el . vi.ient en .archa" es la .archa .is.a de las culturas hu.anas la 2ue desde las vastas civilizaci nes de Asia hasta las tri-us !erdidas de la 0ungla -rasileBa a1ricana" !rue-an" ! r adhesin un5ni.e sin !recedente en la hist ria" 2ue una de las 1 r.as de civilizacin hu.ana es su!eri r a t das las de.5s: l 2ue l s !a/ses 8! c desarr llad s9 re!r chan a l s tr s en las asa.-leas internaci nales" n es 2ue l s ccidentalicen" sin n darles c n -astante ra!idez l s .edi s de ccidentalizarse' Llega. s al !unt .5s sensi-le de nuestr de-ate@ n servir/a de nada 2uerer de1ender l !r !i de las culturas hu.anas c ntra ellas .is.as' Ade.5s: es di1icil/si. !ara el etnl g a! rtar un 0uici 0ust de un 1en.en c . la universalizacin de la civilizacin ccidental" # ell ! r varias raz nes' 4ri.er " la e>istencia de una civilizacin .undial es un hech !r -a-le.ente 3nic en la hist ria" cu# s !recedentes ha-r/a 2ue -uscarl s en una !rehist ria le0ana" de la cual n sa-e. s casi nada' Seguida.ente" reina una gran incertidu.-re ! r la c nsistencia del 1en.en en cuestin' De hech " curre 2ue desde hace un sigl # .edi " la civilizacin ccidental tiende a e>!andirse en el .und en su t talidad" en algun s de sus ele.ent s clave c . la industrializacin" # 2ue en la .edida en 2ue tras culturas -uscan !reservar cual2uier c sa de su herencia tradici nal" esta tentativa se reduce general.ente a las su!erestructuras" sea" a l s as!ect s .5s 1r5giles" 2ue se su! ne

ser5n -arrid s ! r las !r 1undas trans1 r.aci nes 2ue cul.inen' 4er el 1en.en sigue su curs # n s tr s a3n n c n ce. s el resultad ' AAca-ar5 c n una ccidentalizacin t tal del .und c n las variantes rusa a.ericanaC AA!arecer5n 1r.ulas sincrticas" tal # c . !erci-i. s esa ! si-ilidad !ara el .und isl5.ic " India # ChinaC AO -ien el . vi.ient de 1lu0 t ca #a a su 1in # va a rea-s rverse" estand el .und ccidental !r>i. a sucu.-ir c . es s . nstru s !rehistric s" a una e>!ansin 1/sica" inc .!ati-le c n l s .ecanis. s intern s 2ue le aseguran su e>istenciaC Teniend en cuenta t das estas reservas" llegare. s a evaluar el !r ces 2ue tiene lugar ante nuestr s 0 s" del cual s . s c nsciente inc nsciente.ente" l s agentes" l s au>iliares las v/cti.as' C .enzare. s ! r c .entar 2ue esta adhesin al gner de vida ccidental a ciert s as!ect s su# s" est5 .u# le0 s de ser l es! nt5nea 2ue a l s ccidentales les gustar/a creer' 6 es tant el resultad de una decisin li-re" c . la ausencia de eleccin' La civilizacin ccidental ha esta-lecid sus s ldad s" sus 1act r/as" sus !lantaci nes # sus .isi ner s en el .und enter @ ha intervenid directa indirecta.ente en la vida de las ! -laci nes de c l r@ ha ca.-iad de arri-a a-a0 su . d tradici nal de e>istencia" -ien i.! niend el su# instaurand c ndici nes 2ue engendrar/an el hundi.ient de l s cuadr s e>istentes sin ree.!lazarl s ! r tra c sa' L s !ue-l s s 0uzgad s des rganizad s n ! d/an .5s 2ue ace!tar las s luci nes de ree.!laz 2ue se les 1rec/a" si n esta-an dis!uest s" es!erar a unirse l su1iciente !ara estar en c ndici nes de c .-atirles en el .is. terren ' C n la ausencia de esta desigualdad" ! r l 2ue a sus 1uerzas se re1iere" las s ciedades n se entregan tan 15cil.ente' Su #eltansc"auung est5 .5s cerca de la de las tri-us ! -res de Jrasil riental" d nde el etngra1 Curt 6i.uenda0u ha-/a sa-id hacerse ad !tar" # ! r 2uien l s ind/genas s ll za-an de c .!asin ! r la idea de l s su1ri.ient s 2ue de-/a ha-er s ! rtad " cada vez 2ue v lv/a c n ell s des!us de una estancia en l s n3cle s civilizad s" le0 s del 3nic siti ;su !ue-l ; d nde ell s 0uzga-an 2ue la vida val/a la !ena vivirse' De cual2uier . d " al 1 r.ular esta reserva" l 3nic 2ue he. s hech es des!lazar la cuestin' Si n es el c nsenti.ient l 2ue 1unda la su!eri ridad ccidental" An es ent nces la energ/a .a# r de 2ue dis! ne" la 2ue !recisa.ente le ha !er.itid 1 rzar el c nsenti.ient C Ah ra llega. s al .ell " #a 2ue esta desigualdad de 1uerzas n de!ende de la su-0etividad c lectiva" c . l s hech s de la adhesin 2ue rec rd5-a. s hace un . .ent ' Es un 1en.en -0etiv 2ue sl el n .-ra.ient de causas -0etivas !uede e>!licar' 6 se trata de e.!render a2u/ un estudi de la 1il s 1/a de las civilizaci nes' 6 s !uede cu!ar vari s v l3.enes discutir s -re la naturaleza de l s val res !r 1esad s ! r la civilizacin ccidental' 6 s tr s tratare. s 3nica.ente l s .5s .ani1iest s" l s 2ue est5n .en s su0et s a c ntr versia' 4arece ser 2ue se reducen a d s: ! r un lad la civilizacin ccidental" seg3n la e>!resin de $' Leslie Rhite" !r cura incre.entar c ntinua.ente la cantidad de energ/a dis! ni-le ! r ha-itante" # ! r tr " !r teger # !r l ngar la vida hu.ana' En resu.idas cuentas" se !uede c nsiderar 2ue el segund as!ect es una . dalidad del !ri.er !uest 2ue la cantidad de energ/a dis! ni-le au.enta" en val r a-s lut " c n la duracin # el inters de la e>istencia individual' 4ara evitar t da discusin" ta.-in se ad.itir5 de entrada 2ue est s caracteres !ueden ir ac .!aBad s de 1en.en s c .!ensat ri s 2ue sirvan" de alguna .anera" de 1ren " c . las grandes .asacres 2ue c nstitu#en las guerras .undiales" # la desigualdad 2ue !reside la re!articin de la energ/a dis! ni-le entre l s individu s # las clases' Dich est " enseguida c nstatare. s 2ue si la civilizacin en e1ect se ha c nsagrad a estas tareas c n un e>clusivis. en el 2ue 2uiz5 reside su de-ilidad" n es cierta.ente la 3nica' T das las s ciedades hu.anas desde l s tie.! s .5s re. t s han actuad en el .is. sentid " # s n las s ciedades .5s le0anas # arcaicas" 2ue n s tr s e2ui!arar/a. s encantad s a l s !ue-l s 8salva0es9 de h #" las 2ue han cul.inad l s !r gres s .5s decisiv s en este ca.! ' Actual.ente" est s 3lti. s c nstitu#en a3n la .a# r !arte de l 2ue n s tr s den .ina. s civilizacin' 6 s tr s de!ende. s t dav/a de l s in.ens s descu-ri.ient s 2ue han .arcad l 2ue lla.a. s" sin ninguna e>ageracin" la rev lucin ne l/tica: la agricultura" la ganader/a" la cer5.ica" la industria te>til''' A t das estas 8artes de la civilizacin9" n s tr s he. s a! rtad s la.ente !er1ecci na.ient s desde hace ch .il diez .il aB s' Es ciert 2ue deter.inadas !ers nas tienen la . lesta tendencia a reservar el !rivilegi del es1uerz " de la inteligencia" # de la i.aginacin a l s descu-ri.ient s recientes" .ientras 2ue l s 2ue la hu.anidad ha cul.inad en su !eri d 8-5r-ar 9 ser/an !r duct del azar" # ste n tendr/a .5s 2ue c . .uch " alg3n .rit ' Esta a-erracin n s !arece .u# grave # .u# e>tendida" # est5 tan !r 1unda.ente rientada a i.!edir una visin e>acta del interca.-i entre las culturas" 2ue n s tr s cree. s indis!ensa-le disi!arla ! r c .!let '

S Azar # civilizacin
En l s tratad s de etn l g/a ;# n en ! c s; se lee 2ue el h .-re de-e el c n ci.ient del 1ueg al azar de un ra# al incendi de una .aleza@ 2ue el descu-ri.ient de un ave accidental.ente asada en esas c ndici nes" le revel la c ccin de l s ali.ent s@ 2ue la invencin de la cer5.ica resulta del lvid de una - lita de arcilla en la !r >i.idad de un h gar' Se dir/a 2ue en un !rinci!i " el h .-re ha-r/a vivid en una es!ecie de edad de r tecn lgica" d nde las invenci nes se c secha-an c n la .is.a 1acilidad 2ue las 1rutas las 1l res' Al h .-re . dern le ser/an reservadas las 1atigas de la la- r # las ilu.inaci nes del geni ' Esta visin in1antil !r viene de una t tal ign rancia de la c .!le0idad # diversidad de las !eraci nes i.!l/citas en las tcnicas .5s ele.entales' 4ara 1a-ricar una herra.ienta tallada e1icaz" n -asta c n g l!ear c ntra una !iedra hasta 2ue es salga@ n s he. s dad -ien cuenta de ell el d/a 2ue intenta. s re!r ducir l s !rinci!ales ti! s de herra.ientas !rehistricas' Ent nces ; -servand la .is.a tcnica 2ue a3n ! se/an l s ind/genas; descu-ri. s la c .!licacin de l s !r cedi.ient s indis!ensa-les 2ue van a veces hasta la 1a-ricacin !reli.inar de verdader s 8a!arat s de c rtar9: .artill s c n c ntra!es !ara c ntr lar el i.!act # su direccin" dis! sitiv s a. rtiguad res !ara evitar 2ue la vi-racin haga estallar en !edaz s el rest del -0et ' Se necesita ade.5s un vast c n0unt de n ci nes s -re el rigen l cal" l s !r cedi.ient s de e>traccin" la resistencia # la estructura de l s .ateriales utilizad s" un entrena.ient .uscular a!r !iad " el c n ci.ient de la 8ha-ilidad .anual9" etc' En una !ala-ra" una verdadera 8liturgia9 2ue c rres! nde mutatis mutandi a l s divers s ca!/tul s de la .etalurgia' De igual .anera" l s incendi s naturales !ueden a veces 2ue.ar asar" !er es .u# di1/cil c nce-ir <e>ce!t l s cas s de 1en.en s v lc5nic s cu#a distri-ucin ge gr51ica es li.itada= 2ue hagan hervir c cer al va! r' Ah ra -ien" est s .t d s de c ccin n s n .uch .en s universales 2ue a2ull s" ! r l tant n ha# razn !ara e>cluir el act inventiv 2ue cierta.ente se ha re2uerid !ara l s 3lti. s .t d s" cuand se 2uieren e>!licar l s !ri.er s' La al1arer/a 1rece un e>celente e0e.!l ! r2ue una creencia .u# e>tendida" .antiene 2ue n ha# nada .5s si.!le 2ue h radar un terrn de arcilla # endurecerl al 1ueg ' Intntel ' 4ri.er ha# 2ue enc ntrar arcillas a!r !iadas !ara la c ccin' 4er si !ara este 1in se necesita un gran n3.er de c ndici nes naturales" ninguna ser5 su1iciente ! r2ue ninguna arcilla sin .ezclar c n un cuer! inerte" elegid en 1uncin de sus caracter/sticas !articulares" dar/a des!us de la c ccin un reci!iente utiliza-le' Ha# 2ue ela- rar las tcnicas de . delad 2ue !er.iten realizar la hazaBa de .antener en e2uili-ri durante un tie.! a!recia-le # de . di1icar a la vez" un cuer! !l5stic 2ue n se 8tiene9' En 1in" ha# 2ue descu-rir el c .-usti-le c ncret " la 1 r.a del h gar" el ti! de cal r # la duracin de la c ccin 2ue !er.iten nacerl slid e i.!er.ea-le" a travs de t d s l s esc ll s" cru0id s" des. r na.ient s # de1 r.aci nes' 4 dr/a. s .ulti!licar l s e0e.!l s' T das estas !eraci nes s n de.asiad nu.er sas # c .!le0as !ara 2ue el azar !ueda tenerl en cuenta' Cada una de ellas" t .ada aislada.ente" n signi1ica nada' Sl su c .-inacin i.aginada" deseada" !r curada # e>!eri.entada !uede !r ducir el l gr ' El azar e>iste sin duda" !er n da ning3n resultad ! r s/ s l ' Durante d s .il 2uinient s aB s .5s .en s" el .und ccidental ha c n cid la e>istencia de la electricidad ;descu-ierta sin duda ! r azar;" !er este azar hu-iera 2uedad estril si n es ! r l s es1uerz s intenci nad s # dirigid s ! r las hi!tesis de l s A.!eri # l s Narada#' El azar n ha dese.!eBad un !a!el .a# r en la invencin del arc " el -u.erang la cer-atana" en el naci.ient de la agricultura # la ganader/a" c . en el descu-ri.ient de la !enicilina ;del 2ue se dice ! r l de.5s" 2ue n ha estad ausente' De-e. s ! r l tant distinguir c n cuidad la trans.isin de la tcnica de una generacin a tra" hecha sie.!re c n una 1acilidad relativa gracias a la -servacin # la !r5ctica c tidiana" # a la creacin .e0 ra de las tcnicas en el sen de cada generacin' Estas tcnicas sie.!re su! nen el .is. ! der i.aginativ # l s .is. s es1uerz s enca.inad s ! r !arte de ciert s individu s" sea cual sea la tcnica !articular 2ue ha#a. s vist ' Las s ciedades 2ue lla.a. s !ri.itivas s n .5s ricas en 4asteur # 4aliss# 2ue las tras' G lvere. s a enc ntrarn s c n el azar # la ! si-ilidad dentr de ! c " !er en tr siti # c n tra 1uncin' 6 l s utilizare. s !ara e>!licar c n desgana el naci.ient de invenci nes #a !re!aradas" sin !ara e>!licar un 1en.en 2ue se sit3a en tr nivel de la realidad: a sa-er" 2ue !ese a una d sis de i.aginacin" de invencin" de es1uerz cread r" 2ue ! r su!uest " ca-e su! ner ha# .5s .en s c nstante a l larg de la hist ria de la hu.anidad" esta c .-inacin n deter.ina .utaci -

nes culturales i.! rtantes e>ce!t en deter.inad s !eri d s lugares" ! r2ue !ara llegar a este resultad " l s 1act res !ura.ente !sic lgic s n s n su1icientes: !ri.er st s de-en enc ntrarse !resentes" c n una rientacin si.ilar # en un n3.er su1iciente de individu s !ara 2ue el cread r sea r5!ida.ente c n1ir.ad ! r un !3-lic ' H esta c ndicin de!ende a su vez de la reunin de un n3.er c nsidera-le de tr s 1act res de naturaleza histrica" ec n.ica # s ci lgica' 4ara e>!licar las di1erencias en el curs de las civilizaci nes" tendr/a. s 2ue recurrir a c n0unt s de causas tan c .!le0as # disc ntinuas 2ue ser/an inc gn sci-les" -ien ! r raz nes !r5cticas inclus ! r raz nes tericas c . la a!aricin" i.! si-le de evitar" de !ertur-aci nes as ciadas a las tcnicas de -servacin' E1ectiva.ente" !ara desenredar una .ade0a de he-ras tan nu.er sas c . a!retadas" l .en s 2ue se ! dr/a hacer es s .eter a la s ciedad c nsiderada <# ta.-in el .und 2ue la r dea=" a un estudi etn gr51ic gl -al # de cada . .ent ' Sin !recisar si2uiera la en r.idad de la e.!resa" sa-e. s 2ue l s etngra1 s" 2ue sin e.-arg tra-a0an a una escala in1inita.ente .5s reducida" est5n c n 1recuencia li.itad s en sus -servaci nes ! r ca.-i s sutiles" cu#a s la !resencia es su1iciente !ara intr ducirl s en el gru! hu.an -0et de su estudi ' En las s ciedades . dernas" sa-e. s ta.-in 2ue l s polls de !inin !3-lica" un de l s .edi s .5s e1icaces de s nde " . di1ican la rientacin de esta !inin ! r el .is. hech de su us " 2ue ! ne en 0ueg en la ! -lacin un 1act r de re1le>in s -re ella .is.a ausente hasta ah ra' Esta situacin 0usti1ica la intr duccin de la n cin de !r -a-ilidad en las ciencias s ciales" !resente desde hace .uch #a en algunas ra.as de la 1/sica la ter. din5.ica" ! r e0e.!l ' G lvere. s a ell ' De . .ent -astar5 c n rec rdar 2ue la c .!le0idad de l s descu-ri.ient s . dern s" n resulta de una .a# r 1recuencia .e0 r dis! ni-ilidad del geni de nuestr s c nte.! r5ne s' T d l c ntrari " !uest 2ue he. s rec n cid 2ue a travs de l s sigl s" las generaci nes" !ara !r gresar" sl ten/an necesidad de aBadir un ah rr c nstante al ca!ital legad ! r las generaci nes anteri res' Las nueve dci.as !artes de nuestra ri2ueza se de-en a ellas" e inclus .5s" si" al igual 2ue n s he. s entretenid en hacerl " evalua. s la 1echa de a!aricin de l s !rinci!ales hallazg s c n relacin a a2uella a!r >i.ada del c .ienz de la civilizacin' De este . d c nstata. s 2ue la agricultura nace en el curs de una 1ase reciente" c rres! ndiente al P ! r %** de este !eri d @ la .etalurgia al *") ! r %**@ el al1a-et al *"(O ! r %**@ la 1/sica galilea al *"*(O ! r %**" # el darLinis. al *"**& ! r %**%' La rev lucin cient/1ica e industrial de Occidente se inscri-e t da ella en un !eri d igual a una se.i-.ilsi.a .5s .en s" de la vida !asada de la hu.anidad' 4 r l tant " ha# 2ue . strarse !rudente antes de a1ir.ar 2ue esta rev lucin est5 destinada a ca.-iar t tal.ente el sentid ' 6 es .en s ciert ;# es la e>!resin de1initiva 2ue cree. s ! der dar a nuestr !r -le.a;" 2ue c n el interca.-i de invenci nes tcnicas <# de re1le>in cient/1ica 2ue las hace ! si-les=" la civilizacin ccidental !arece .5s acu.ulativa 2ue las tras' Fue des!us de ha-er dis!uest del .is. ca!ital ne l/tic inicial" sta ha#a sa-id a! rtar .e0 ras <escritura al1a-tica" arit.tica # ge .etr/a=" algunas de las cuales ! r l de.5s" ha lvidad r5!ida.ente" !er 2ue tras un estanca.ient " 2ue en c n0unt a-arca d s .il d s .il 2uinient s aB s <desde el !ri.er .ileni antes de la era cristiana hasta el sigl MGIII a!r >i.ada.ente=" la civilizacin se revela de re!ente c . el ger.en de una rev lucin industrial 2ue ! r su a.!litud" su universalidad # ! r la i.! rtancia de sus c nsecuencias" sl la rev lucin ne l/tica le ha-/a 1recid un e2uivalente en tr tie.! ' 4 r c nsiguiente" d s veces en la hist ria # c n un interval de cerca de d s .il aB s" la hu.anidad ha sa-id acu.ular una .ultitud de invenci nes rientadas en el .is. sentid ' H este n3.er ! r un lad " # esta c ntinuidad ! r tr " se han c ncentrad en un la!s de tie.! c rt !ara 2ue se !eren grandes s/ntesis tcnicas@ s/ntesis 2ue han su!uest ca.-i s signi1icativ s en las relaci nes 2ue el h .-re tiene c n la naturaleza # 2ue" a su vez" han hech ! si-le tr s ca.-i s' La i.agen de una reaccin en cadena !r v cada ! r cuer! s catalizad res" !er.ite ilustrar este !r ces 2ue hasta ah ra" se ha re!etid d s veces # s la.ente d s" en la hist ria de la hu.anidad' AC. se ha !r ducid est C En !ri.er lugar" n ha# 2ue lvidar tras rev luci nes 2ue !resentand l s .is. s caracteres acu.ulativ s" han ! did desarr llarse en tr s lugares # en tr s . .ent s" !er en 5.-it s distint s de la actividad hu.ana' 6 s tr s #a he. s e>!licad ! r 2u nuestra !r !ia rev lucin industrial" c n la rev lucin ne l/tica <2ue le ha !recedid en el tie.! " aun2ue se de-e a las .is.as !re cu!aci nes=" s n las 3nicas 2ue !ueden !arece. s tales rev luci nes #a 2ue nuestr siste.a de re1erencia !er.ite .edirlas' T d s l s de.5s ca.-i s 2ue cierta.ente se han !r ducid " a!arecen 3nica.ente de 1 r.a 1rag.entada" !r 1unda.ente de1 r.ad s' 4ara el h .-re ccidental . der%

Leslie A' Rhite" $"e cience of culture, 6ueva H rK" %&+&" !5g' %&Q'

n n !ueden tener sentido <en t d cas n t d el sentid =@ inclus !ara l !ueden ser c . si n e>istieran' En segund lugar" el e0e.!l de la rev lucin ne l/tica <la 3nica 2ue el h .-re ccidental . dern c nsigue re!resentarse c n -astante claridad=" de-e ins!irarle alguna . destia ! r la !ree.inencia 2ue ! dr/a estar tentad a reivindicar en -ene1ici de una raza" una regin un !a/s' La rev lucin industrial nace en Eur !a ccidental" des!us a!arece en Estad s Enid s" des!us en Ta!n # en %&%) se acelera en la Enin S vitica@ .aBana sin duda surgir5 en tr siti ' De la .itad de un sigl al tr " arde c n un 1ueg .5s .en s viv en un u tr de sus centr s' AFu es de las cuesti nes de !ri ridad" a escala de .ileni s # de las 2ue n s en rgullece. s tant C Hace .il d s .il aB s a!r >i.ada.ente" la rev lucin ne l/tica se desencaden si.ult5nea.ente en la cuenca egea" Egi!t " el 4r>i. Oriente" el valle del Ind # China' Des!us del e.!le del car-n radiactiv !ara la deter.inacin de !eri d s ar2ue lgic s" s s!echa. s 2ue el ne l/tic a.erican " .5s antigu de l 2ue se cre/a hasta ah ra" n ha de-id c .enzar .uch .5s tarde 2ue en el Antigu $und ' 4r -a-le.ente tres cuatr !e2ueB s valles ! dr/an recla.ar en este c ncurs una !ri ridad de vari s sigl s' AFu sa-e. s h #C 4 r tr lad " esta. s ciert s de 2ue la cuestin de !ri ridad n tiene i.! rtancia" !recisa.ente ! r2ue la si.ultaneidad en la a!aricin de l s .is. s ca.-i s tecn lgic s <seguid s de cerca ! r l s ca.-i s s ciales=" en territ ri s tan vast s # en regi nes tan se!aradas" de.uestran clara.ente 2ue n se de-en al geni de una raza cultura" sin a c ndici nes tan generales 2ue se sit3an 1uera de la c nsciencia de l s h .-res' Lueg esta. s segur s de 2ue si la rev lucin industrial n hu-iera a!arecid antes en Eur !a ccidental # se!tentri nal" se ha-r/a .ani1estad un d/a en cual2uier tr !unt del gl - ' H si" c . es !r -a-le" de-e e>tenderse al c n0unt de la tierra ha-itada" cada cultura intr ducir5 tantas c ntri-uci nes !articulares" 2ue el hist riad r de 1utur s .ileni s c nsiderar5 leg/ti.a.ente 13til la cuestin de sa-er 2uin !uede" ! r un sigl d s" recla.ar la !ri ridad !ara el c n0unt ' Ena vez e>!uest est " n s hace 1alta intr ducir una nueva li.itacin si n a la validez" ! r l .en s al rig r de la distincin entre hist ria estaci naria e hist ria acu.ulativa' 6 sl esta distincin es relativa a nuestr s intereses" c . #a l he. s seBalad " sin 2ue nunca c nsigue ser clara' En el cas de las invenci nes tcnicas" es -ien ciert 2ue ning3n !eri d # ninguna cultura s n t tal.ente estaci narias' T d s l s !ue-l s ! seen # trans1 r.an" .e0 ran u lvidan tcnicas l -astante c .!le0as c . !ara !er.itirles d .inar su .edi " # sin las cuales ha-r/an desa!arecid hace .uch tie.! ' La di1erencia nunca se encuentra entre la hist ria acu.ulativa # la hist ria n acu.ulativa@ t da hist ria es acu.ulativa" c n di1erencias de gradacin' Sa-e. s" ! r e0e.!l " 2ue l s antigu s chin s # l s es2ui.ales ha-/an desarr llad .uch las tcnicas .ec5nicas" # les ha 1altad .u# ! c !ara llegar al !unt en 2ue 8la reaccin en cadena9 se desata" deter.inand el !as de un ti! de civilizacin a tr ' Ha c n ce. s el e0e.!l de la !lv ra: l s chin s ha-/an resuelt " tcnica.ente ha-land " t d s l s !r -le.as 2ue crea-a" e>ce!t el de su us a la vista de l s resultad s .asiv s' L s antigu s .e0ican s n desc n c/an la rueda" c . a .enud se dice@ la c n c/an tan -ien c . !ara 1a-ricar ani.ales c n ruedecillas !ara l s niB s' Les hu-iera -astad un !as .5s !ara atri-uirse el carr ' As/ las c sas" el !r -le.a de la rareza relativa <!ara cada siste.a de re1erencia= de culturas 8.5s acu.ulativas9 en relacin c n culturas 8.en s acu.ulativas9" se reduce a un !r -le.a c n cid 2ue de!ende de un c5lcul de !r -a-ilidades' Es el .is. !r -le.a 2ue c nsiste en deter.inar la !r -a-ilidad relativa de una c .-inacin c .!le0a en relacin c n tras c .-inaci nes del .is. ti! " !er de .en s c .!le0idad' En la ruleta ! r e0e.!l " una serie de d s n3.er s c nsecutiv s <) # S" %P # %(" (* # (%=" es -astante 1recuente@ una de tres n3.er s es #a rara@ una de cuatr l es .uch .5s' H de un n3.er incre/-le.ente elevad de intent s" sl una vez 2uiz5 se realizar5 una serie de seis" siete u ch n3.er s c n1 r.e al rden natural de l s n3.er s' Si 1i0a. s nuestra atencin e>clusiva.ente en series largas <! r e0e.!l si a! st5ra. s a series de cinc n3.er s c nsecutiv s=" las series .5s c rtas ser/an !ara n s tr s e2uivalentes a series n rdenadas@ signi1ica lvidar 2ue ellas n se distinguen de las nuestras .5s 2ue ! r el val r de una 1raccin" # 2ue c nsideradas desde tr 5ngul " ! si-le.ente !resentan ta.-in grandes regularidades' Lleve. s .5s le0 s a3n nuestra c .!aracin' En 0ugad r 2ue trans1iriera t das sus ganancias a series cada vez .5s largas" ! dr/a desani.arse ! r n ver a!arecer 0a.5s en .iles .ill nes de veces la serie de nueve n3.er s c nsecutiv s" # !ensar 2ue hu-iera hech .e0 r retir5nd se antes' 6 -stante" !uede currir 2ue tr 0ugad r" siguiend la .is.a 1r.ula de a!uesta aun2ue c n series de tr ti! <! r e0e.!l " un ciert rit. de alternancia entre r 0 # negr " entre !ar e i.!ar=" -tuviera c .-inaci nes signi1icativas cuand el !ri.er 0ugad r n rec g/a .5s 2ue des rden'

La hu.anidad n ev luci na en sentid 3nic ' H si en un !lan deter.inad !arece estaci naria hasta regresiva" n 2uiere decir 2ue desde tr !unt de vista" n sea la sede de i.! rtantes trans1 r.aci nes' El gran 1ils 1 ingls del sigl MGIII" Hu.e" se c nsagr un d/a a disi!ar el 1als !r -le.a 2ue se !lantea .ucha gente al !reguntarse ! r 2u n t das las .u0eres s n gua!as" sin una !e2ueBa .in r/a' 6 ha# ninguna di1icultad en de. strar 2ue la !regunta n tiene el .en r sentid ' Si t das las .u0eres 1ueran ! r l .en s tan gua!as c . la 2ue .5s" las enc ntrar/a. s -anales # reservar/a. s nuestr cali1icativ a la !e2ueBa .in r/a 2ue s -re!asara el . del c .3n' De igual . d " cuand n s interesa. s ! r ciert ti! de !r gres " reserva. s el .rit a las culturas 2ue l realizan en .a# r nivel" # n s 2ueda. s indi1erentes ante las tras' 4 r es el !r gres n es .5s 2ue el .5>i. de l s !r gres s en el sentid !redeter.inad ! r el gust de cada un '

& La c la- racin de las culturas

Ninal.ente" n s hace 1alta c nsiderar nuestr !r -le.a -a0 un 3lti. as!ect ' El 0ugad r del 2ue se ha ha-lad en !5rra1 s !recedentes # 2ue n a! star/a .5s 2ue a las series .5s largas <de la .anera 2ue c nci-e estas series=" tendr/a t das las !r -a-ilidades de arruinarse' 6 ser/a l .is. una c alicin de 0ugad res a! stand t d s a las .is.as series en val r a-s lut " aun2ue en di1erentes ruletas" # c ncedind se el !rivilegi de ! ner en c .3n l s resultad s 1av ra-les de las c .-inaci nes de cada un @ ! r2ue si ha-iend tirad sl el P% # el PP" necesit el P( !ara c ntinuar .i serie" ha# evidente.ente" .5s ! si-ilidades de 2ue salga de diez .esas 2ue de una s la' Ah ra -ien" esta situacin se !arece .uch a la de tras culturas 2ue han llegad a realizar las 1 r.as de hist ria .5s acu.ulativas' Estas 1 r.as e>tre.as n han sid nunca el -0et de culturas aisladas" sin .5s -ien el de culturas 2ue c .-inan v luntaria inv luntaria.ente sus 0ueg s res!ectiv s # 2ue realizan ! r .edi s divers s <.igraci nes" !rsta. s" interca.-i s c .erciales" guerras= estas coaliciones cu# . del aca-a. s de i.aginarn s' A2u/ ve. s clara.ente l a-surd de declarar una cultura su!eri r a tra" ! r2ue en la .edida en 2ue estuviera s la" una cultura n ! dr5 ser nunca 8su!eri r9@ igual 2ue el 0ugad r aislad " la cultura n c nseguir/a nunca .5s 2ue !e2ueBas series de algun s ele.ent s" # las !r -a-ilidades de 2ue una serie larga 8salga9 en su hist ria <sin estar terica.ente e>cluida= ser/a tan !e2ueBa 2ue ha-r/a 2ue dis! ner de un tie.! in1inita.ente .5s larg 2ue a2uel d nde se inscri-e el desarr ll t tal de la hu.anidad" !ara es!erar verla realizarse' 4er ;#a l he. s dich antes; ninguna cultura se encuentra s la@ sie.!re viene dada en c alicin c n tras culturas" l 2ue !er.ite c nstruir series acu.ulativas' La !r -a-ilidad de 2ue entre estas series a!arezca una larga" de!ende natural.ente de la e>tensin" de la duracin # de la varia-ilidad del rgi.en de c alicin' De est s c .entari s se derivan d s c nsecuencias' A l larg de este estudi " n s he. s !reguntad varias veces c. es 2ue la c .unidad ha 2uedad estaci naria durante las nueve dci.as !artes de su hist ria inclus .5s: las !ri.eras civilizaci nes tienen de d scient s .il a 2uinient s .il aB s" trans1 r.5nd se las c ndici nes de vida s la.ente en el curs de l s 3lti. s diez .il aB s' Si nuestr an5lisis es e>act " n es ! r2ue el h .-re !ale l/tic 1uera .en s inteligente" .en s d tad 2ue su suces r ne l/tic " sin sencilla.ente ! r2ue la hist ria hu.ana" una c .-inacin de grad n, ha dis!uest de un tie.! de duracin t !ara 2ue salga@ la c .-inacin ! dr/a ha-erse !r ducid .uch antes .uch des!us' El hech n tiene .5s signi1icad del 2ue tiene el n3.er de veces 2ue un 0ugad r de-e es!erar !ara ver !r ducirse una c .-inacin dada: sta ! dr5 !r ducirse a la !ri.era" a la .ilsi.a a la .ill nsi.a vez" 0a.5s' 4er durante t d este tie.! la hu.anidad" c . el 0ugad r" n de0a de es!ecular' Sin 2uererl sie.!re # sin darse cuenta nunca e>acta.ente" la hu.anidad 8 rganiza hech s9 culturales" se lanza a las 8 !eraci nes civilizacin9" t das ellas c r nadas c n un >it distint ' En cuant r za el >it " c .!r .ete las ad2uisici nes anteri res' Las grandes si.!li1icaci nes 2ue nuestra ign rancia aut riza de la .a# r/a de l s as!ect s de las s ciedades !rehistricas" !er.iten ilustrar esta .archa incierta # ra.i1icada" #a 2ue l .5s ch cante s n esas de!resi nes 2ue c nducen del a! ge leval sian a la .edi cridad .usteriense" de l s es!lend res aurignacian # s lutrean " a la rudeza del .agdalenian " # des!us a l s c ntrastes e>tre. s 1recid s ! r l s divers s as!ect s del .es l/tic '

L 2ue es ciert en el tie.! n l es .en s en el es!aci " !er de-e e>!licarse de tra .anera' La ! si-ilidad 2ue tiene una cultura de t talizar este c .!le0 de invenci nes de t d rden 2ue n s tr s lla.a. s civilizacin" est5 en 1uncin del n3.er # diversidad de culturas c n las 2ue !artici!a en la ela- racin ;c n .a# r 1recuencia inv luntaria.ente; de una estrategia c .3n' H deci. s n3.er # diversidad' La c .!aracin entre el 6uev # el Antigu $und en la v/s!era del descu-ri.ient " ilustra -ien esta d -le necesidad' La Eur !a del c .ienz del Renaci.ient era el lugar de encuentr # de 1usin de las .5s diversas in1luencias: las tradici nes griega" r .ana" ger.5nica # angl sa0 na@ las in1luencias 5ra-e # china' La A.rica !rec l .-ina n dis1ruta-a" cualitativa.ente" de .en s c ntact s culturales !uest 2ue las d s A.ricas 1 r.an 0untas un vast he.is1eri ' 4er .ientras 2ue las culturas 2ue se 1ecundan .utua.ente en el .is. suel eur !e s n el !r duct de una di1erenciacin vie0a de varias decenas de .ileni s" las de A.rica" cu#a ! -lacin es .5s reciente" han tenid .en s tie.! !ara divergir@ stas 1recen un !an ra.a relativa.ente .5s h . gne ' Ade.5s" aun2ue n ! da. s decir 2ue el nivel cultural de $0ic 4er3 1uera in1eri r al de Eur !a en el . .ent del descu-ri.ient <he. s vist ta.-in 2ue en ciert s as!ect s era su!eri r=" l s divers s as!ect s de la cultura segura.ente 1igura-an all/ !e r articulad s' Tunt a l gr s s r!rendentes" las civilizaci nes !rec l .-inas tienen .uchas lagunas' Tienen" ! r decirl de alguna .anera" 8agu0er s9' Estas 1recen ta.-in el es!ect5cul " .en s c ntradict ri de l 2ue !arece" de la c e>istencia de 1 r.as !rec ces # de 1 r.as a- rtivas' Su rganizacin ! c 1le>i-le # d-il.ente diversi1icada" e>!lica !al!a-le.ente su hundi.ient ante un !uBad de c n2uistad res' H la causa !r 1unda !uede -uscarse en el hech de 2ue la 8c alicin9 cultural a.ericana esta-a esta-lecida entre l s .ie.-r s .en s di1erentes" entre l s cuales n esta-an l s del Antigu $und ' En c nsecuencia" n ha# una s ciedad acu.ulativa en s/ # !ara s/' La hist ria acu.ulativa n es la !r !iedad de ciertas razas de ciertas culturas 2ue se distinguir/an as/ de las tras' La hist ria resulta .5s -ien de su conducta 2ue de su naturaleza. E>!lica cierta . dalidad de e>istencia de las culturas" 2ue n es tra 2ue sus maneras de estar %untas. En este sentid " se !uede decir 2ue la hist ria acu.ulativa es la 1 r.a de la hist ria caracter/stica de est s su!er rganis. s s ciales 2ue c nstitu#en l s gru! s de s ciedades" .ientras 2ue la hist ria estaci naria ;si e>iste de verdad; ser/a la .arca de ese gner de vida in1eri r" 2ue es el de las s ciedades s litarias' La e>clusiva 1atalidad" la 3nica tara 2ue ! dr/a a1ligir a un gru! hu.an e i.!edirle realizar !lena.ente su naturaleza" es la de estar s l ' O-serva. s as/ la t r!eza # la ! ca satis1accin !ara el es!/ritu en las tentativas !ara 0usti1icar la a! rtacin de razas # de culturas hu.anas a la civilizacin' Se enu.eran rasg s" se e>a.inan .inuci sa.ente las cuesti nes de rigen" se c nceden !ri ridades''' 4 r -ien intenci nadas 2ue sean" est s es1uerz s s n 13tiles ! r2ue carecen de tri!le -0etiv ' 4ri.er " el .rit de una invencin atri-uid a una u tra cultura" n es nunca segur ' Durante un sigl se cre# 1ir.e.ente 2ue el .a/z se ha-/a cread a !artir del in0ert de d s es!ecies salva0es ! r l s indi s de A.rica" # se c ntin3a ad.itiend !r visi nal.ente aun2ue n sin duda creciente" ! r2ue ! dr/a currir 2ue des!us de t d " el .a/z llegara a A.rica <n se sa-e .u# -ien cu5nd ni c. =" riginari del sureste de Asia' En segund lugar" las a! rtaci nes culturales sie.!re se !ueden re!artir en d s gru! s' 4 r un lad " tene. s indici s # ad2uisici nes aisladas cu#a i.! rtancia es 15cil de evaluar" # 2ue 1recen ade.5s un car5cter li.itad ' Fue el ta-ac venga de A.rica es un hech " !er des!us de t d # !ese a t da la -uena v luntad des!legada a este 1in ! r las instituci nes internaci nales" n ! de. s deshacern s de gratitud c n l s indi s a.erican s cada vez 2ue 1u.a. s un cigarrill ' El ta-ac es una aBadidura e>2uisita al arte de vivir" c . tras s n 3tiles <! r e0e.!l el cauch =' 6 s tr s les de-e. s l s !laceres # las c . didades su!le.entarias" !er si n estuvieran ah/" las ra/ces de nuestra civilizacin n se s cavar/an # en cas de necesidad !erent ria" n s tr s ha-r/a. s sa-id enc ntrarlas sustituirlas ! r tra c sa' En el ! l !uest <natural.ente" c n t da una serie de 1 r.as inter.edias= ha# c ntri-uci nes 2ue 1recen un car5cter de siste.a" es decir" 2ue c rres! nden a la !r !ia .anera 2ue cada s ciedad ha elegid e>!resarse # satis1acer el c n0unt de as!iraci nes hu.anas' La riginalidad # naturaleza irree.!laza-les de est s estil s de vida" c . dicen l s angl sa0 nes de est s patterns, s n innega-les" !er c . re!resentan tantas elecci nes e>clusivas" n se !erci-e -ien c. una civilizacin ! dr/a es!erar -ene1iciarse del estil de vida de tra" a .en s 2ue renuncie a ser ella .is.a' E1ectiva.ente" las tentativas de c .!r .is n !ueden aca-ar .5s 2ue en d s resultad s: -ien una des rganizacin # un hundi.ient del pattern de un de l s gru! s" -ien una s/ntesis ri-

ginal" !er 2ue ent nces c nsista en la urgencia de un tercer pattern, el cual se vuelve irreducti-le c .!arad c n l s tr s d s' 4 r tr lad " el !r -le.a n c nsiste en sa-er si una s ciedad !uede -ene1iciarse n del estil de vida de sus vecin s" sin en 2u .edida !uede llegar a c .!renderl s e inclus a c n cerl s' He. s vist 2ue esta cuestin n c .! rta ninguna res!uesta categrica' A la ! stre" n ha# c ntri-ucin sin -ene1iciari ' 4er si e>isten culturas c ncretas 2ue ! de. s situar en el es!aci # en el tie.! " # de las 2ue ! de. s decir 2ue han 8c ntri-uid 9 # 2ue c ntin3an hacind l " Acu5l es esta 8civilizacin .undial su!uesta -ene1iciaria de t das estas c ntri-uci nesC 6 es una civilizacin distinta de las de.5s" 2ue dis1rutan de un .is. c e1iciente de realidad' Cuand ha-la. s de civilizacin .undial" n designa. s una ! ca un gru! de h .-res: n s tr s utiliza. s una n cin a-stracta a la 2ue t rga. s un val r . ral lgic ' $ ral" si se trata de un 1in 2ue !r ! ne. s a las s ciedades e>istentes' Lgic " si 2uere. s agru!ar en un .is. v ca-l l s ele.ent s c .unes 2ue el an5lisis !er.ite se!arar entre las di1erentes culturas' En a.- s cas s n ha# 2ue cultar 2ue la n cin de civilizacin .undial es .u# ! -re" es2ue.5tica # 2ue su c ntenid intelectual # a1ectiv n 1rece una gran densidad' Fuerer evaluar las !esadas a! rtaci nes culturales de una hist ria .ilenaria" # t d el !es de las ideas" del su1ri.ient " del dese # de la la- r de l s h .-res 2ue les han ac .!aBad en la e>istencia" re1irind les e>clusiva.ente al escaln de una civilizacin .undial 2ue tiene t dav/a una 1 r.a hueca" ser/a e.! -recerlas singular.ente" vaciarlas de su c nsistencia # c nservar sl un cuer! descarnad ' Al c ntrari " he. s intentad de. strar 2ue la verdadera c ntri-ucin de las culturas n c nsiste en la lista de sus invenci nes !articulares" sin en la distancia diferencial 2ue 1recen entre ellas' El senti.ient de gratitud # hu.ildad 2ue cada .ie.-r de una cultura !uede # de-e .ani1estar !ara c n las tras" sl ! dr/a 1undarse en una c nviccin: 2ue las tras culturas s n di1erentes a la su#a" de la .anera .5s variada@ # est " inclus si la naturaleza 3lti.a de estas di1erencias le s -re!asa si" a !esar de t d s sus es1uerz s n c nsigue .5s 2ue !enetrarla .u# i.!er1ecta.ente' 4 r tr lad " he. s c nsiderad la n cin de civilizacin .undial c . una es!ecie de c nce!t l/.ite" c . una .anera a-reviada de designar un !r ces c .!le0 " ! r2ue si nuestra de. stracin es v5lida" n ha#" n !uede ha-er" una civilizacin en el sentid a-s lut 2ue a .enud da. s a este tr.in " #a 2ue la civilizacin i.!lica la c e>istencia de culturas 2ue se 1recen entre ellas el .5>i. de diversidad # 2ue c nsiste en esta .is.a c nsistencia' La civilizacin .undial n ! dr/a ser tra c sa 2ue la c alicin" a escala .undial" de culturas 2ue !reservan cada una su riginalidad'

%* El d -le sentid del !r gres

A6 n s enc ntra. s ent nces ante una e>traBa !arad 0aC T .and l s tr.in s en el sentid 2ue les he. s dad " he. s vist 2ue t d progreso cultural se de-e a una coalicin entre culturas' Esta c alicin c nsiste en la c n1luencia <c nsciente inc nsciente" v luntaria inv luntaria" intenci nada accidental" -uscada i.!uesta= de las oportunidades 2ue cada cultura encuentra en su desarr ll histric ' En 1in" he. s ad.itid 2ue esta c alicin era .5s 1ecunda cuand se esta-lec/a entre culturas diversi1icadas' Dich est " !arece 2ue n s enc ntra. s 1rente a c ndici nes c ntradict rias" #a 2ue este %uego en com&n del 2ue resulta t d !r gres " ha de c nllevar c nsecuente.ente a tr.in .5s .en s c rt " una "omogeneizacin de l s recurs s de cada 0ugad r' H si la diversidad es una c ndicin inicial" ha# 2ue rec n cer 2ue las ! rtunidades de ganar s n .5s escasas cuant .5s se !r l nga la !artida' 4ara esta c nsecuencia inelucta-le !arece n ha-er .5s 2ue d s re.edi s' En c nsiste en 2ue cada 0ugad r !r v 2ue distancias diferenciales, l cual es ! si-le ! r2ue cada s ciedad <el 80ugad r9 de nuestr e0e.!l teric = se c .! ne de una c alicin de gru! s: c n1esi nales" !r 1esi nales ec n.ic s # ! r2ue la a! rtacin de la s ciedad est5 hecha de la a! rtacin de t d s est s c nstitu#entes' Las desigualdades s ciales s n el e0e.!l .5s lla.ativ de esta s lucin' Las grandes rev luci nes 2ue he. s elegid c . ilustracin: la ne l/tica # la industrial" vienen ac .!aBadas n s la.ente de una diversi1icacin del cuer! s cial c . -ien l ha-/a vist S!encer" sin ade.5s de la instauracin del estatus di1erencial entre l s gru! s" s -re t d desde el !unt de vista ec n.ic ' Desde hace tie.! -serva. s 2ue l s descu-ri.ient s del ne l/tic ha-/an suscitad r5!ida.ente una di1erenciacin s cial" c n el naci.ient en el Antigu Oriente de grandes c ncentraci nes ur-anas" la a!aricin de l s Estad s" castas # clases' La .is.a -servacin se a!li-

ca a la rev lucin industrial" c ndici nada ! r la a!aricin de un !r letariad # ter.inand c n 1 r.as nuevas # .5s avanzadas de e>!l tacin del tra-a0 hu.an ' Hasta ah ra se tend/a a tratar estas trans1 r.aci nes s ciales c . c nsecuencia de trans1 r.aci nes tcnicas" a esta-lecer entre stas # a2ullas una relacin de causa a e1ect ' Si nuestra inter!retacin es e>acta" la relacin de causalidad <c n la sucesin te.! ral 2ue i.!lica= de-e a-and narse ;c . ! r tra !arte tiende a hacerl la ciencia . derna; en -ene1ici de una c rrelacin 1unci nal entre l s d s 1en.en s' C .ente. s de !asada 2ue el rec n ci.ient de 2ue el !r gres tcnic ha#a tenid ! r c rrelativ histric el desarr ll de la e>!l tacin del h .-re ! r el h .-re" n s incita a cierta discrecin en las .ani1estaci nes de rgull 2ue tan 15cil.ente n s ins!ira el !ri.er de est s d s 1en.en s n .-rad s' El segund re.edi est5 en gran .edida c ndici nad ! r el !ri.er : es el de intr ducir c n gust a la 1uerza en la c alicin" nuev s .ie.-r s" e>tern s esta vez" cu#as 8a! rtaci nes9 sean .u# distintas de las 2ue caracterizan la as ciacin inicial' Esta s lucin ha sid igual.ente !uesta en !r5ctica # si el tr.in ca!italis. !er.ite" grosso modo, identi1icar la !ri.era" l s tr.in s de i.!erialis. # c l nialis. a#udar5n a ilustrar la segunda' La e>!ansin c l nial del sigl MIM ha dad a.!li !er.is a la Eur !a industrial !ara ren var <# n cierta.ente !ara su -ene1ici e>clusiv = un i.!uls 2ue" sin la intr duccin de l s !ue-l s c l nizad s en el circuit " ha-r/a c rrid el riesg de ag tarse .uch .5s r5!ida.ente' O-serva. s 2ue" en l s d s cas s" el re.edi c nsiste en alargar la c alicin" #a sea ! r diversi1icacin interna ! r la ad.isin de nuev s .ie.-r s' A 1in de cuentas" sie.!re se trata de au.entar el n3.er de 0ugad res" sea" de v lver a la c .!le0idad # a la diversidad de la situacin inicial' 4er ta.-in -serva. s 2ue estas s luci nes n !ueden sin a.in rar !r visi nal.ente el !r ces ' 6 !uede ha-er e>!l tacin salv en el sen de una c alicin: entre l s d s gru! s" d .inante # d .inad " e>isten c ntact s # se !r ducen interca.-i s' A su vez" # !ese a la relacin unilateral 2ue en a!ariencia les une" l s d s de-en" c nsciente inc nsciente.ente" ! ner de acuerd sus ! sturas" # !r gresiva.ente las di1erencias 2ue les ! nen tienden a dis.inuir' Las .e0 ras s ciales ! r un lad " # el acces gradual de l s !ue-l s c l nizad s a la inde!endencia ! r tr " n s hacen !resenciar el desarr ll de este 1en.en @ # aun2ue a3n ha#a .uch ca.in ! r rec rrer en estas d s direcci nes" sa-e. s 2ue las c sas ir5n inevita-le.ente en ese sentid ' Fuiz5 ha#a 2ue inter!retar verdadera.ente c . una tercera s lucin" la a!aricin en el .und de reg/.enes ! l/tic s # s ciales antag nistas' Se !uede c nce-ir 2ue la diversi1icacin" ren v5nd se cada vez en un !lan distint " !er.ita .antener inde1inida.ente este estad de dese2uili-ri del 2ue de!ende la su!ervivencia -i lgica # cultural de la hu.anidad" a travs de 1 r.as varia-les 2ue n cesar5n 0a.5s de s r!render a l s h .-res' Sea l 2ue 1uere" es di1/cil re!resentarse de tr . d 2ue n sea c ntradict ri un !r ces 2ue ! de. s resu.ir en la .anera siguiente: !ara !r gresar" es !recis 2ue l s h .-res c la- ren' En el curs de esta c la- racin" ell s ven identi1icarse gradual.ente las a! rtaci nes cu#a diversidad inicial era !recisa.ente l 2ue hac/a su c la- racin 1ecunda # necesaria' 4er aun2ue esta c ntradiccin sea ins lu-le" el de-er sagrad de la hu.anidad es el de c nservar a.- s tr.in s igual.ente !resentes en la !ers na" de n !erder de vista a un en -ene1ici e>clusiv del tr @ guardarse ! r su!uest " de un !articularis. cieg " 2ue tender/a a reservar el !rivilegi de hu.anidad !ara una raza" una cultura una s ciedad' Ta.-in el de nunca lvidar 2ue ninguna 1raccin de la hu.anidad dis! ne de 1r.ulas a!lica-les a la generalidad # 2ue una hu.anidad c n1undida en un gner de vida 3nic es inc nce-i-le ! r2ue ser/a una hu.anidad si1icada' A este res!ect " las instituci nes internaci nales tienen ante ellas una tarea in.ensa" # cargan c n res! nsa-ilidades' Tant unas c . tras s n .5s c .!licadas de l 2ue !ensa. s ! r2ue la .isin de las instituci nes internaci nales es d -le: ! r un lad c nsiste en una li2uidacin # ! r tr " en un des!ertar' En !ri.er lugar" de-en a#udar a la hu.anidad a hacer l .en s !en sa # !eligr sa ! si-le" la a-s rcin de sus diversidades .uertas" residu s sin val r de . d s de c la- racin cu#a !resencia en estad de vestigi s !utre1act s c nstitu#e un riesg !er.anente de in1eccin del cuer! internaci nal' De-en aligerar" a.!utar si es necesari " # 1acilitar el naci.ient de tras 1 r.as de ada!tacin' 4er al .is. tie.! de-en estar atent/si.as al hech de 2ue !ara ! seer el .is. val r 1unci nal 2ue las !recedentes" est s nuev s . d s n !ueden re!r ducirl s ser c nce-id s c n el .is. . del " sin 2uedar reducid s a s luci nes cada vez .5s ins/!idas # 1inal.ente i.! tentes' 4 r el c ntrari " tienen 2ue sa-er 2ue la hu.anidad es rica en ! si-ilidades i.!revistas 2ue cuand a!arezcan" sie.!re llenar5n a l s h .-res de estu! r@ 2ue el !r gres n est5 hech a la i.agen c-

. da de esta 8si.ilitud .e0 rada9 d nde -usca. s un rela0ad re! s " sin 2ue est5 llen de aventuras" de ru!turas # esc5ndal s' La hu.anidad est5 c nstante.ente en1rentada a d s !r ces s c ntradict ri s de l s cuales" un tiende a instaurar la uni1icacin" .ientras 2ue el tr c nsidera .antener reesta-lecer la diversi1icacin' La ! sicin de cada ! ca cada cultura en el siste.a" la rientacin seg3n la cual la hu.anidad se encuentra c .!r .etida s n tales" 2ue un s l de l s d s !r ces s tendr5 sentid !ara ella" siend el tr la negacin del !ri.er ' 4er decir 2ue la hu.anidad se deshace a la vez 2ue se hace" 2ue ! d/a. s tener esa inclinacin" !r ceder/a a3n de una visin inc .!leta" !ues se trata de d s .aneras di1erentes de "acerse en d s !lan s # en d s niveles !uest s' La necesidad de !reservar la diversidad de las culturas en un .und a.enazad ! r la . n t n/a # la uni1 r.idad" n ha esca!ad cierta.ente a las instituci nes internaci nales' Estas ta.-in c .!renden 2ue !ara alcanzar esta .eta" n ser5 su1iciente c n cuidar las tradici nes l cales # c nceder un descans a l s tie.! s revuelt s' Es el hech de la diversidad el 2ue de-e salvarse" n el c ntenid histric 2ue le ha dad cada ! ca # 2ue ninguna ! dr/a !er!etuar .5s all5 de s/ .is.a' Ha# !ues 2ue escuchar crecer el trig " 1 .entar las ! tencialidades secretas" des!ertar t das las v caci nes en c n0unt 2ue la hist ria tiene reservadas' Ade.5s ha# 2ue estar !re!arad s !ara c nsiderar sin s r!resa" sin re!ugnancia # sin re-elarse l 2ue de inusitad seguir5n 1recind n s t das estas nuevas 1 r.as s ciales de e>!resin' La t lerancia n es una ! sicin c nte.!lativa 2ue dis!ensa las indulgencias a l 2ue 1ue a l 2ue es@ es una actitud din5.ica 2ue c nsiste en !rever" c .!render # !r . ver a2uell 2ue 2uiere ser' La diversidad de las culturas hu.anas est5 detr5s de n s tr s" a nuestr alreded r # ante n s tr s' La 3nica e>igencia 2ue ! dr/a. s hacer valer a este res!ect <cread ra !ara cada individu de -ligaci nes c rres! ndientes= es 2ue se realice -a0 1 r.as" de . d 2ue cada una de ellas sea una a! rtacin a la .a# r gener sidad de l s de.5s'