• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
แกปญหาโลกแบบอเมริกั
 
วิจักขณ
 
พานิ
 
อาจารยสุลักษณไดมอบหมายใหผมเขียนบทความวาดวย
 
The Conference on World Affairs
 
ที ่จัดขึ ้นเปนครั ้งที ่
 
๕๗
 
ที ่เมืองโบลดเดอร
 
โคโลราโด
 
ประเทศสหรัฐอเมริกา
 
อาจารยอุตสาหเดินทางขาม น้ ําขามทะเลมาเปนหนึ ่งในวิทยากรจากนักวิชาการมากมายที ่มาพู
 
ถกเถียง
 
วิเคราะหปญหาในปจจุบั ที ่เกิดขึ ้นในโลกใบนี ้
 
คุณอยาลืมเขียนเรื ่องนี ้นะ
 
เขียนแลวสงไปใหผม
 
จะหาที ่ลงให
 
อาจารยบัญชา
 
วาแตเขียน
criticize
อาจารยไดมั  ๊ยครั
 
ผมแย็บพรอมรอยยิ ้
 
(
หัวเราะ
)
ตามสบายเลย
...
ลูกศิษยผมแตละคนมันฉีกผมมาแลวกันทั ้งนั ้นล
 
อาจารยตอบอยางอารมณดี
 
 
The Conference on World Affairs
เปนงานที ่จัดขึ ้นเปนประจําทุกปที ่มหาวิทยาลัยโคโลราโด
 
ในเมืองโบลดเดอร
 
ไอเดียของงานนี ้นาสนใจทีเดียว
 
เพราะเปนเพื ่อการถกเถียงหาทางออกของสังคม อเมริกั
 
ที ่คนเริ ่มมีความตื ่นที ่อยากจะออกไปจากภาพของจักรวรรดิจอมปลอมอันนี ้กันมากขึ ้นทุกที
 
ดวยการเชิญผู  คนจากหลายสาขาวิชาชี
 
มานั ่งเสวนาแสดงมุมมองที ่แตกตาง
 
ซึ ่งงานแบบนี ้ก็มักจะจั กันในเมืองที ่ผู  คนคอนขางตื ่นตั
 
ฟงขาวสารบานเมืองและศึกษาความคิดใหม
 
อาทิ
 
เมืองโบลดเดอร
 
โคโลราโด
,
ยูจี
 
โอเรกอน
,
เบิรคลีย
 
แคลิฟอเนียร
,
แมดดิสั
 
วิสคอนซิ
 
เปนอาทิ
 
ฝรั ่งที ่มารวมงาน มักจะมีความคิดที ่เปดกวางกวาฝรั ่งทั ่วไปที ่เห็นตามเมืองใหญๆของประเทศนี ้
 
ซึ ่งโดยมากก็จะมีสัมพันธ เกี ่ยวของกับแวดวงของการเคลื ่อนไหวสังคม
 
สื ่อทางเลือก
 
หรือความคิดที ่แหวกออกไปจากกระแสหลั
 
อีกทั ้งยังเปนพวกที ่เห็นโลกกวางกวาคนอเมริกันทั ่วไป
 
ไดไปทองเที ่ยวหรือทํางานในประเทศโลกที ่ สามมาบาง
 
นับเปนความหวังที ่เห็นคนเหลานี ้มีหัวจิตหัวใจที ่กวางขึ ้
 
ตามขอมูลที ่ไดยินมานาตกใจที ่มี ชาวอเมริกันเพียง
 
๑๔
 
เปอรเซ็นตเทานั ้
 
ที ่ถือพาสปอร
 
เปนเรื ่องนาแปลกใจเปนอยางยิ ่งสําหรั ประเทศที ่ชอบไปเสื ่อมเรื ่องชาวบานเขาอยู ตลอดเวลา
 
แตเมื ่อไดไปสัมผัสงานนี ้เขาจริงๆจังๆ
 
ก็ไดตระหนักว
 
ภาพที ่เห็นสดใส
 
ขางในก็ออกจะตะติ  ๊ โหนงอยู ไมนอย
 
อยางวิทยากรที ่มานั ่งถกๆเถียงๆกั
 
ก็ออกแนวมันกันเสียมากกว
 
ตามภาษากลุ มคนที ่ นึกไปวาตัวเองรู  มากกวาคนอื ่
 
เสียดายที ่ไอเดียออกจะดี
 
มีความตั ้งใจจะพูดคุยถึงปญหาของโลก
 
แตดูแลวก็เปนเพียงแตภาพหลอกๆของอเมริกันแอฟแฟรก็แคนั ้
 
เทาที ่เห็นวิทยากรสวนใหญแทบจะเกาสิ
 
เปอรเซ็นตเลยก็วาได
 
ก็เปนคนขาวผูกไท
 
ไมไดมีประสบการณอะไรในมุมที ่ลึกซึ ้
 
สวนมากก็ออกจะเปนประเภทกูรู  เสียมาก
 
หากไดเคยไปทํางานหรือมีความรู  ในประเทศโลกที ่สามอยู บาง
 
ก็ออกจะเปแนวผิวเผินเสียมากกว
 
ซ้ ําพอเผลอเมื ่อไหรก็มักจะเสนอทางแกตามแบบอเมริกันใหประเทศเหลานั ้
 
โดยไมเคยถามจริงๆจังๆว
 
คนเหลานั ้นเขาเห็นดวยหรือไมอยางไร
 
อีกความรู  สึกหนึ ่
 
ภาพของงานนี ้เสมือนเหมือนปารตี ้คนเกลียดบุ
 
คนเกลียดบุชในที ่นี ้ก็หาได หมายถึงคนที ่ฉลาดกวาเขา
 
จริงๆแลวก็พอกั
 
คื
 
ยังไมไดมีความคิดในการตั ้งคําถามอยางถึงรากต ระบบที ่เปนอยู 
 
คิดแตวาบุชทําอะไรโง
 
และกอความเดือดรอนใหกับโลก
 
แตขณะเดียวกันเทาที ่ฟงดู
 
นักวิชาการที ่พูดๆกันในงานนี ้
 
แมจะคิดวาตัวเองฉลาดกวาบุ
 
แตดูแลวก็หาไดแตกตางไม
 
ยังเต็มไปดวย ความหยิ ่งยะโสทะนงตน
 
วาในฐานะคนอเมริกันคนหนึ ่
 
ความคิดของเขาถู
 
ความรู  ของเขามาก
 
ชอบไปเสื ่อมเรื ่องของชาวบาน
 
แตกลับไมเคยตั ้งคําถามตอสถานภาพของตนเองแมแตนอย
 
อีกทั ้งยังมีปญหา ใหญทางการฟ
 
การออนนอมเรียนรู  จากผู  อื ่
 
โดยเฉพาะจากผู  ดอยโอกาส
 
เสมือนไรสถานภาพทางสังคม
 
หรือจากประเทศกําลังพัฒนาอยางประเทศเรา
 
สังเกตไดจากปฏิกิริยาที ่นักวิชาการบางคนในงานมี ตอขอคิดเห็นจากอ
.
สุลักษณ
 
 
ฝรั ่งชอบมองคนเอเชียว
 
อาโนเนะ
 
นั ่นคืออะไรก็ใหอภั
 
ยิ ้
 
ไมตอลอตอเถียง
 
บางทีคิดแบบนี ้ เขาก็มาขมเหงเราโดยไมรู  ตั
 
แตพอมาเจอคนเอเชียแบบอ
.
สุลักษณเขาไป
 
ก็จะงง
 
และเปลี ่ยนบทบาทจากสุภาพชนเขาสู โหมดของความฉุนเฉียว
 
กาวราว
 
เปนสิ ่งที ่แสดงใหเห็นวาประเทศที ่เคารพสิทธิ มนุษยชน
 
เคารพความเทาเทียมกั
 
แทจริงก็เปนเพียงแคคํากลาวหรู
 
ที ่เอาไวเปนมาตรฐานทาง กฎหมายใหคนไมกลาล้ ําเสนกันจนเกินไปก็แคนั ้
 
รอยยิ ้
 
ความเคารพ
 
หรือมิตรภาพ
 
ที ่แสดงออกจึ มักจะมีใหกันอยางผิวเผิ
 
หากเกิดการกระทบกระทั ่
 
ไมเห็นดวยกันเมื ่อไหร
 
ความเปนศัตรูก็เกิดขึ ้ เต็มที ่จากความอัดแนนของตัวกู
 
ความคิดกู
 
หากจะตั ้งคําถามแบบซื ่อๆถึงเปาหมายของงานนี ้
 
ก็เพื ่อที ่จะคุยกันเรื ่องปญหาของโลกมิใชหรื
 
แลวใยจึงไมเตรียมพื ้นที ่ใหกับความคิดที ่แตกตางออกไปของชาวโลกที ่ไมใชชาวอเมริกันเลยเล
 
หรืจะเอาแคใหมีเวทีระบายความอึดอั
 
สรางความรู  สึกที ่ดูเหมือนวาตัวเองมีคุณค
 
อีกทั ้งยังความกรุณาที ่ จะชวยใหสรรพสัตวเพื ่อนมนุษยไดพนจากความทุกข
 
กลัวเสียแตแความันจะกลายเป
 
idiot
 
compassion
 
หรือความกรุณาอยางจอมปลอมที ่ผุดออกมาจากความรู  สึกพรองภายในก็เทานั ้
 
คําถามก็คือวาที ่คุณจะหาทางออกใหกับโลกนั ้
 
เปนการหาทางออกอยางเห็นแกตัวเพื ่อพรรคพวกและตัวเอง
 
หรือเปนการหาทางออกใหแกมนุษยชาติและสรรพสัตวอยางแทจริงกันแน
 
และการหาทางออกที ่วาเป
 
เพียงแคภาพหลอกๆของการเอาความคิดของตัวเองมาบังคับใหคนอื ่นทําตาม
 
หรือจะสรางสรรคใหเป การพูดคุยเรียนรู  
 
ฟงความคิดเห็นที ่แตกตางเพื ่อการหาทางออกรวมกั
 
ดวยพื ้นฐานความเคารพใน ศักดิ ์ศรีของความเปนมนุษยอยางแทจริ
 
หากหมู คนที ่เถลิงอยู ในอํานาจและโอกาส
 
ยังไมลดละเลิกความอหังการ
 
ยอมหันหนาหันหูมา รับฟ
 
เรียนรู  ความคิดเห็นที ่แตกตางจากหมู คนที ่ถูกมองวายากจน
 
ดอยพัฒนา
 
ตามคํานิยามฉาบฉวยทางวัตถุของคนหมู แรกแล
 
ก็เห็นทีการหาทางออกที ่วานี ้
 
ก็คงพอจะมองออกวาเปนทางออกลงเหวเสี มากกว
 
 
ปจจุบันที ่โลกเราคอยๆโลกาภิวัตนเขาไปทุกวั
 
คําถามจึงไมใชของชาวตะวันตกเพียง เทานั ้
 
หากรวมถึงชนชั ้นกลางผู  มีโอกาสในทุกๆประเทศ
 
ที ่จะตองเปดใจใหกวางเพื ่อรับฟงมุมมองของ คนชั ้นลาง
 
เพื ่อจะไดใหเกิดการเรียนรู  
 
ไมใชแตเฉพาะในเรื ่องของขอมูลทางวัตถุ
 
แตตองโยงใยไปถึ เรื ่องที ่อยู เหนือวัตถุ
 
เช
 
วิถีคุณคาแหงชีวิ
 
ชุมชน
 
ประเพณีวัฒนธรรม
 
และความงดงามทางจิตวิญญาณดวย
 
 
มีคําๆนึงที ่ไดยินบอยมากในงานนี ้
 
นั ่นคือคําวาไอเดียลลิสต
(
idealist
)
นาแปลกที ่
.
สุลักษณมักจะโดนนักวิชาการฝรั ่งคอนแคะดวยคําๆนี ้อยู บอยๆ
 
หรือไมเขาก็จะมองอาจารยวาเปนพวกขวางโลก
 
มองโลกในแงราย
(
pessimist)
 
ที ่อะไรๆก็มองระบบที ่เปนอยู เลวรายไปเสียทั ้งหมด
 
แตก็นาตั ้งขอสงสั กับพวกที ่เรียกตัวเองวาเปนเรียลลิสต
 
นั ่นคือทําอะไรตั ้งอยู บนความเปนจริงไมเพอฝ
 
แสวงหาไขวควความร่ ํารวยความสําเร็
 
ในขณะเดียวกันก็ปกปองผลประโยชน
 
อยางไมใยดีตอเพื ่อนมนุษย
 
และสรรพสัตว
 
เห็นทีคงไมตองไปสนใจนิยามอะไรที ่เขาใหตอๆกันมา
 
เอาเปนเพียงว
 
สําหรับผู  มีความคิ ความฝ
 
ไมเดินตามระบบอยางหนามืดตามั
 
รู  จักตั ้งคําถามและทาทายโครงสรางทางสังคมอั
 
อยุติธรรม
 
อีกที ่ยังรู  จักเรียนรู  รับฟงผู  อื ่
 
โดยไมไดตัดสินคนดวยความยากจน
 
มั ่งมี
 
บารมี
 
ศรีศักดิ ์
 
ใดๆ
 
ในทางตรงกันขาม
 
หากชีวิตเดินไปปราศจากการตั ้งคําถาม
 
ชีวิตของคนๆหนึ ่งคงเปนไดเพียงแคการสยบ ยอมตอความอัปยศทางความคิดและอวิชชา
 
ที ่สืบตอๆกันมา
 
อยางที ่อาจเรียกไดวาวงจรแหงสังสารวัฎฎ
 
เพียงเทานั ้
 
กับอีกคําถาม
 
ถึงนิยามของความมีอิสรภาพที ่แท
 
จะเกิดขึ ้นไดอยางไร
 
ในเมื ่อสังคมมนุษยยังถู กักขังดวยความเห็นแกตัวอยางเลวรายและคับแคบ
 
คงเปนเพียงไดแคอิสรภาพปลอมๆของกลุ มคนผู  ฉวย โอกาส
 
เหยียบยืนอยู บนความทุกขของผู  อื ่นไปวันๆเพียงเทานั ้
 
อิสรภาพอันตั ้งอยู บนอวิชชาเชนนี ้
 
คงมีแตรอวันที ่จะพังพินาศปลาสนาในเร็ววั
 
แตหากเรายังขาดสติ
 
หลงมัวเมาอยู ในมายาภาพแห
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...