Keindahan Dan Kebesaran Solat

Embed Doc
Copy Link
Readcast
Collections

CommentGo Back

Download

KEINDAHAN DAN KEBESARAN SOLAT

Selama ini kita dipahamkan bahwa solat adalah tiang agama. Hal ini menimbulkan tanda tanyakepada kita, mengapa diantara ajaran Islam yang begitu luas yang meliputi berbagai aspek ibadah dan hukum hakam, maka Allah telah memilih solat sebagai tiang agama Islam ? Dalamsebuah hadits Rasulullah SAW pernah bersabda yang artinya :

"Solat itu merupakan tiang agama maka barang siapa mendirikan solat bererti mendirikanagama dan barang siapa meninggalkan solat bererti dia sudah meruntuhkan agama"

Seterusnya yang menimbulkan persoalan kepada kita ialah mengapa bila mendirikan solat itu bererti mendirikan agama ? Seseorang yang medirikan agama itu berarti mendirikan ajaran-ajaran yang melengkapi di dalam Islam serta melaksanakan seluruh tata cara yang berdasarkanwahyu Allah SWT sebagaimana termaktub dalam Al Qur'an dan Sunnah Rasulullah SAW.Sebaliknya bagi orang yang meninggalkan solat bererti telahmeruntuhkan ajaran Islam. Meskipun di dalam hidupnya mereka tidak putus-putus melakukanamalan-amalan kebajikan yang lain seperti berzakat, berpuasa atau menunaikan haji dansebagainya.Dalam satu hadits yang lain Rasulullah SAW pernah bersabda :

"Barangsiapa yang meninggalkan solat dengan sengaja maka kafirlah ia dengan nyata"

Sekali lagi fikiran kita berhadapan dengan satu persoalan. Persoalan yang amat mengejutkanialah mengapakah hukum meninggalkan solat ini begitu berat sekali sehingga seseorang itudianggap terkeluar dari agama Islam ?Kalau direnungkan berdasarkan akal fikiran manusia tugas mengerjakan solat bukan terlalu beratsehingga memungkinkan seseorang yang meninggalkannya dengan sengaja dihukum sebagaikafir.Ringkasnya akal kita merasakan bahwa solat yang begitu mudah itu tidaklah patut dijadikantiang agama. Mengapakah kita berpikir demikian ? Kalau ditinjau dari sudut gerak geri seseorangyang melakukan solat itu seperti berdiri, rukuk, sujud, tahiyat dan sebagainya bukanlah sesuatuyang sukar. Tidak pernah terdengar oleh kita bahwa disebabkan solat pinggang seseorangmenjadi sakit, tempurung lututnya pecah atau jari-jari kakinya patah dan sebagainya.

Jelasnya perbuatan solat itu amat mudah malah lebih mudah dari melompat-lompat di padangrumput. Bacaan-bacaan yang terkandung di dalamnya juga adalah mudah. Bukan saja kita yangdewasa ini mudah menghafal malah kanak-kanak senang menghafalnya. Sekurang-kurangnya bacaan yang wajib dihafal dalam tempoh seminggu saja.Dari sudut masa pula, waktu yang dikorbankan adalah amat pendek dibandingkan dengan jumlahmasa sehari semalam. Katakan solat yang dilakukan secara main-main / asal jadi yang berawaldari mengambil wudhuk sehingga mengambil salam hanya memakan masa selama dua puluhmenit. Apakah dua puluh minit ini merupakan sesuatu yang berat ?Kalau hendak memperoleh pendapatan 4 hingga 5 ringgit, kita terpaksa mengorbankan waktudari jam 7 hingga 8 jam, maka solat tidak memerlukan waktu yang sepanjang itu dan tidak pulamemerlukan belanja atau modal yang banyak. Pakaian ini mungkin dapat digunakan setahun duatahun seandainya kita cermat menjaganya. Oleh karena itu dari sudut material, wang tidak banyak digunakan menunaikan fardhu solat.Memandang faktor-faktor yang mudah seperti belanjanya kecil, waktu yang sebentar, tenagayang sedikit, serta bacaan yang mudah maka logiknya kita tidak dapat menerima bahwa solat itusebagai tiang agama.Kalau diukur dari sudut lahiriah maka menurut fikiran kita ibadah haji dan puasa itu rasanyalebih berat dan kerana itu kalau ibadah haji dijadikan tiang agama, tentu lebih mudah akal kitamenerima.Dari segi belanja seseorang terpaksa mengeluarkan RM5000 untuk menunaikan sekali fardhuhaji. Belanja itu tentu lebih besar daripada belanja untuk menunaikan solat bertahun-tahun. Darisegi waktu juga seseorang terpaksa menghabiskan dua bulan atau lebih semata-mata untuk menyempurnakan rukun hajinya, malah seorang pegawai negeri terpaksa mengambil cuti rasmidan cuti tanpa gaji kalau perkhidmatannya belum mencapai 15 tahun.Selain itu sebelum calon jemaah haji berangkat ke tanah suci, banyak sekali waktu dan tenagaterpaksa digunakan untuk mengurusi beberapa hal seperti soal visa, suntikan kolera dansebagainya yang berkaitan dengan kelengkapan ibadah haji, keluar masuk pejabat untuk menemui pegawai yang masing-masing menguruskan persyaratan, kenderaan dan kesihatan yangharus dipikirkan.Demikian beratnya tugas menyempurnakan urusan haji, bahkan bila diukur dari berat ringannyatugas ibadah haji dibandingkan dengan solat maka rasa-rasanya haji lebih patut untuk dijadikansebagai tiang agama dan menurut akal maka lebih layak seseorang itu dikatakan menjadi kafir jika ia tidak menunaikan ibadah haji. Dari penilaian lahir kiranya haji tidak dijadikan tiangagama maka sekurang-kurangnya puasalah yang sepatutnya dijadikan tiang agama. Sebab kalauseseorang diberi peluang untuk memilih antara amalan puasa dan solat maka sudah tentu oranglebih cenderunng untuk memilih solat daripada puasa, walaupun puasa yang kita amalkan ituhanya dapat dikatakan puasa awam kerana paling tidak seseorang yang berpuasa itu terpaksamenahan diri dari lapar dan dahaga sekurang-kurangnya selama 12 jam di negara khatulistiwaini.Dipandang dari ukuran lahiriah maka puasa yang begitu berat sepatutnya layak dijadikan tiang

agama. Tetapi Allah tetap mengajar kita bahwa solat itulah tiang agama. Sebenarnya kalau dikajidan diperhalusi hal ini maka ternyata benar bahwa solat memanglah suatu suruhan yangterpenting dibandingkan dengan ajaran-ajaran Islam yang lain yang beribu-ribu laksana bintangdi langit.Kalau dianalisa terus maka solat bukan saja terpenting malah sangat indah, penuh hikmah dandalam solat itulah terletak satu kebahagiaan, satu kekuatan yang abadi yang tidak pernah pudar oleh zaman yang senantiasa berubah ini. Keindahan solat ini hanya dapat dirasa ketika solat ituamat berpengaruh pada jiwa seseorang kalau solat itu benar-benar dapat merasakan suatukebahagiaan dan ketenangan hati yang abadi, suatu keindahan hidup yang amat murni serta benar-benar terhibur ketika melakukan solat itu.Inilah garis yang diletakkan para Nabi terutama Rasulullah SAW. Junjungan besar ini pernah bersabda mengenai tiga perkara yang menjadi kebahagiaan hidupnya :1. Bau-bauan yang harum2. Isteri yang solehah3. Cahaya mataku dalam solatOleh kerana Rasulullah SAW dapat melakukan solat dengan penuh kelazatan maka segalacubaan hidup yang dialaminya dapat dihadapi dengan tenang, dengan jiwa yang terbuka danlapang. Hanya kita yang merasa sedih dan pilu bila mendengar ujian-ujian yang dialamiRasulullah SAW. Justeru itu ujian lahiriah tidak mampu menembus dan mengoyak jiwaRasulullah yang sudah tenang itu. Suasana dan keadaan demikian boleh dirasakan dan dicapaiapabila kita sudah dapat memiliki kekuatan dan sudah dapat merasakan kelazatan dalam solat.Malangnya orang seperti kita ini jangankan dikatakan lazat, tenangpun sangat sulit.Macam-macam perkara yang berlumba-lumba menyerang kepada kita seperti teringat akankereta mewah, rumah besar, pangkat yang tinggi, semua terus berputar dalam kepala kita.Terjadilah kekacauan dan ketidaktenangan demikian bukanlah disebabkan oleh serangan syaitandan iblis semata-mata tetapi memang dalam realiti kehidupan kita yang kita hayati, yang kitacintai, yang kita buru adalah benda-benda yang bersifat pembangunan dan kemewahan duniasemata-mata.Sebab itulah tidak mustahil kalau dunia tumpuan di hati dalam solat kita. Inilah sebab-sebab besar yang menjadikan kita begitu sukar merasakan kelezatan dan kekhusyukan dalam solat

of 00

Category:	Uncategorized.
Rating:
Upload Date:	11/01/2009
Copyright:	Attribution Non-commercial
Tags:	This document has no tags.

Documents

People