Pedagogia da alma

No h nada que eu posso te dar que j no exista dentro de ti mesmo. Apenas posso propor outras imagens, alm das tuas... E assim ajudo a tornar visvel teu prprio universo. Hermann Hesse

Ultimamente o meu ser anseia por traduzir em palavras o universo da Pedagogia do Sutil, do Sagrado, ou da Alma...

Busco no silncio, na observao da arte e da natureza; fios de percepes sobre este belssimo trabalho. Estar simplesmente em contato com a energia do corao, com as profundezas do Ser; significa, deixar a presena da Alma fluir e nos guiar livremente para o lugar que ela necessita. A abertura do corao desenvolve reverncia, venerao, respeito, compaixo e capacidade de servir amorosamente. A partir da, descobrimos-nos seres espirituais e permitimos que o sagrado faa parte da nossa vida. (Martinelli)

A presena da Alma nos mostra genuinamente os caminhos a serem trilhados, e nos ensina a reconhecer a fonte do poder interior de que dispomos (somos fora, cura, abundncia, ordem, vontade, transformao, f...).

A Pedagogia da Alma ouve esta presena e compactua com aquilo que belo, com o sagrado em ns, com a busca do sentido e da significao. Ela reconhece a autenticidade do Ser, a criana eterna que vive em ns, o significado da nossa singularidade, da inteireza humana...

Ela est a servio do mundo sutil, da voz interior, do amor, da verdade, de que todos somos um, e que a partir dessa conscincia, podemos favorecer a expresso da vida criativa pessoal e coletiva.

Ela v a criana com os olhos da Alma, portanto, ela reverencia o sagrado que nela habita...

A Pedagogia da Alma reconhece o Ser Criador presente nas cores, nas tintas, pincis, papis, no barro, ls, tecidos, nas estrias; palavras; no canto, na alquimia da vida...

Evoca a energia do silncio, da meditao, do vazio... Busca a simplicidade do vento, a beleza da luz do sol, o calor do abrao, a gratido pela existncia.

Vivemos nesse momento, a manifestao de um novo modo de pensar, sentir e de agir...

Segundo Ruy Cesar do Esprito Santo (2000), a perda do contato com o sagrado o surgimento da insignificao.

No h mais tempo para teorizar conceitos sobre a educao, e nem tampouco deseducar nossas crianas e escolas. Reconhecemos que o sistema educacional est defasado, pois no investe na expanso de conscincia - no entanto, tempo de vivermos em comunho com a concepo integral do ser humano, um caminho que permanece num crculo de aliana com a essncia divina...

Em verdade, surge ento a partir dessa jornada, uma gigantesca ciranda de roda entre educadores que amorosamente entrelaam suas mos a milhares de crianas e jovens. Estas por sua vez, emergem da autocura, do renascimento, transcendem desafios, ampliam novos horizontes, celebram a VIDA...

(silncio para meditao)

A verdade est dentro de ns, H um centro interior em todos ns, Onde a verdade mora, em sua inteireza, e conhec-lo, Consiste antes em abrir o caminho Pelo qual o esplendor prisioneiro possa escapar Do que tratar na entrada de uma luz Que se imagina estar no exterior. Sarah Mariott

chegado o momento de reconhecermos o Sagrado em ns e assim prosseguirmos rumo a Pedagogia da Alma...

No artigo anterior, partilhei sobre a grande necessidade de buscarmos a ampliao de conscincia enquanto educadores, e atravs dessa percepo, resgatar a fora criativa e transformadora de que dispomos.

Ns, ocidentais estamos habituados a dar importncia apenas ao raciocnio, e muitas vezes consideramos irrelevante o dilogo profundo com os nveis mais sutis do nosso Ser. No entanto, somente nesses nveis que podemos descobrir o que devemos mudar e o que fazer

para que este trabalho acontea. Temos de aprender a exercer o nosso poder interior centrado no corao, que em vrias situaes nos direcionam e nos mostram os caminhos, e permitir que ele se expanda a cada dia...

Atravs de um corao compassivo e de uma mente clarificada pelo Amor, podemos contribuir para o exerccio da nova educao que emerge entre ns. O equilbrio das emoes e das energias do nosso corpo fsico intensifica-se quando abrimos o nosso corao a estes movimentos sutis, e tambm quando compreendemos que somos parte da centelha divinamaior. Muitos sbios referem-se ao corao, como o centro da alma, e enfatizam que nele reside o poder de autocura, doao e entrega. O crebro o centro da mente, mas o corao o centro da vida. Percebendo mais profundamente a nossa essncia, e apossando-nos do que realmente somos, podemos manifestar mudanas em nosso Ser, e tudo o que fazemos adquire dimenses mais elevadas. Para Martinelli (2000), Se nos transformamos, mudamos nosso entorno, agimos no mundo, assim como o mundo age em ns. Se quisermos um mundo melhor, temos de nos tornar melhores. Essa regra se aplica aos professores e a todas as pessoas, na sociedade, na famlia e no trabalho.

Vivemos um tempo de cultivar a linguagem do corao e a intuio como a inspirao da alma e de permitir que os mundos sutis desvelam-se a ns.

Desta forma, buscando a percepo integrada (externa e interna) permitimos a ns mesmos um desenvolvimento harmonioso para remover os obstculos, e confiar na fora interior de que dispomos.

Podemos ser emissrios dessa nova vibrao transformadora, nos tornando receptivos a esse despertar, nos identificando no com a nossa personalidade, nem com a mente, mas sim com o nosso Ser profundo.

Que sejamos a expresso sagrada da vida!

Convido ao leitor, que ao acordar de manh, antes de pensar em qualquer coisa; feche os olhos, respire tranqilamente e com muita simplicidade, coloque sua ateno na regio do corao e comungue com ele...

Sinta apenas, deixe-o fluir...

Por Llian de Almeida Pereira Bustamante S Pedagoga e Psicopedagoga. Formao em Pedagogia Waldorf, Arte-Educao e Socioterapia